М.И. Беляев Каноны Событий и Перемен. Книга 2

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016научного знания. Выявление логики развития науки означает уяснение зако-номерностей научного прогресса, его движущих сил, причин и историческойобусловленности. Современное видение этой проблемы существенно отлича-ется от того, что господствовало, пожалуй, до середины 20 века. Прежде по-лагали, что в науке идёт непрерывное приращение научного знания, посто-янное накопление новых научных открытий и все более точных теорий, со-здающее в итоге кумулятивный эффект на разных направлениях познанияприроды. Ныне логика развития науки представляется иной: последняя раз-вивается не непрерывным накоплением новых фактов и идей, не шаг за ша-гом, а через фундаментальные теоретические сдвиги, в один прекрасный мо-мент перекраивающие дотоле привычную общую картину мира и заставляю-щие учёных перестраивать свою деятельность на базе принципиально иныхмировоззренческих установок. Пошаговую логику неспешной эволюциинауки сменила логика научных революций и катастроф. Ввиду новизны исложности проблемы в методологии науки ещё не сложилось общепризнан-ного подхода, или модели логики развития научного знания. Таких моделеймножество. Но некоторые все же выбились в явные лидеры. Рассмотрим не-которые из них подробнее. 8.3. ОБЩИЕ МОДЕЛИ РАЗВИТИЯ НАУКИ 8.3.1. КРИТЕРИИ И НОРМЫ НАУЧНОСТИ 1. Научная парадигма. Концепция развития науки, предложенная амери-канским историком и философом науки Томасом Куном, является доминиру-ющей. Отправным пунктом размышлений Т. Куна над проблемами эволюциинаучного знания стал отмеченный им любопытный факт: учёные-общество-веды славятся своими разногласиями по фундаментальным вопросам, исход-ным основаниям социальных теорий; представители же естествознания о та-кого рода проблемах дискутируют редко, большей частью в периоды такназываемых кризисов в их науках. В обычное же время они относительно спо-койно работают и как бы молчаливо поддерживают неписаное соглашение:пока храм науки, в котором все находятся, не шатается, качество его фунда-мента не обсуждается. Способность исследователей длительное время рабо-тать в неких заданных рамках, очерчиваемых фундаментальными научнымиоткрытиями, стала важным элементом логики развития науки в концепцииТ. Куна. Он ввёл в методологию науки принципиально новое понятие - «пара-дигма». Буквальный смысл этого слова - образец. В нем фиксируется суще-ствование особого способа организации знания, с определённым наборомпредписаний, задающих характер видения мира, а значит, влияющих на вы-бор направлений исследования. Парадигмальное знание не является соб-ственно «чистой» теорией (хотя его ядром и служит, как правило, та или инаяфундаментальная теория), поскольку не выполняет непосредственно объяс-нительной функции. Оно даёт некую систему отсчёта, т.е. является предвари-тельным условием и предпосылкой построения и обоснования различныхтеорий. По словам Т. Куна, парадигму составляют признанные всеми научныедостижения, которые в течение определённого времени дают модель постановки 148

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016проблем и их решений научному сообществу. Ее содержание отражено в учебни-ках, в фундаментальных трудах крупнейших учёных, а основные идеи прони-кают и в массовое сознание. Признанная научным сообществом парадигма надолгие годы определяет круг проблем, привлекающих внимание учёных, яв-ляется как бы официальным подтверждением подлинной «научности» их за-нятий. К парадигмам в истории науки Т. Кун причислял, например, аристоте-левскую динамику, птолемеевскую астрономию, ньютоновскую механику ит.д. Развитие, приращение научного знания внутри, в рамках такой пара-дигмы, получило название «нормальной науки». Смена же парадигмы есть нечто иное как научная революция. Наглядный пример - смена классическойфизики (ньютоновской) на релятивистскую (эйнштейновскую). Решаю-щая новизна концепции Т. Куна заключалась в мысли о том, что смена пара-дигм в развитии науки не является детерминированной однозначно, или, какмодно сейчас выражаться, не носит линейного характера. Развитие науки,рост научного знания нельзя, допустим, представлять себе в виде тянущегосястрого вверх, к солнцу, дерева (познания добра и зла). Оно похоже, скорее, наразвитие кактуса, прирост которого в принципе может начаться с любойточки поверхности этого растительного «ёжика» и продолжаться в любуюсторону. И где, с какой стороны нашего научного «кактуса» возникнет вдруг«точка роста» новой парадигмы - непредсказуемо принципиально! Причём непотому, что процесс этот произволен или случаен, а потому, что в каждыйкритический момент перехода от одного состояния к другому имеется не-сколько возможных продолжений. Какая именно точка из многих возможных«пойдёт в рост» - зависит от стечения самых разнообразных обстоятельств.Таким образом, логика развития современной науки содержит закономер-ность, но закономерность эта «выбрана» случаем из целого ряда других, ни-чуть не менее закономерных возможностей. Из этого следует, что привычнаянам ныне квантово-релятивистская картина мира могла бы быть и совсемдругой, хотя, наверное, не менее логичной и последовательной. Сегодня со-временная наука стоит перед признанием новой научной парадигмы, кото-рая предвещает революцию в сфере мышления людей. Эта революция пере-ведёт человечество в другое измерение сознания. Подобные переходы от од-ной научной парадигмы к другой Т. Кун сравнивал с обращением людей в но-вую религиозную веру: мир привычных объектов предстаёт в совершенно но-вом свете благодаря решительному пересмотру исходных объяснительныхпринципов. Аналогия с новообращением понадобилась Т. Куну главным об-разом для того, чтобы подчеркнуть, что исторически почти мгновенный актсмены парадигм не может быть истолкован строго рационально. Утвержде-ние новой парадигмы осуществляется в условиях мощного противодействиясторонников прежней парадигмы, да к тому же новаторских подходов можетоказаться сразу несколько. Поэтому выбор принципов, которые составят бу-дущую успешную парадигму, осуществляется учёными не столько на основа-нии логики или под давлением эмпирических фактов, сколько в результатевнезапного «озарения», «просветления», иррационального акта веры в то, 149

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016что мир устроен именно так, а не иначе. 2. Метод научно-исследовательских программ. Однако далеко не всеисследователи методологии научного познания согласились с такимвыводом. Альтернативную модель развития науки предложил И.Лакатос,названную им методологией научно-исследовательских программ. В общемвиде эта модель развития науки может быть описана так. Историческинепрерывное развитие науки представляет собой конкуренцию научно-исследовательских программ, с жёсткой структурой: «Жёсткое ядро», включающее неопровержимые для сторонников про-граммы исходные положения. «Негативная эвристика». Это своеобразный «защитный пояс» ядра про-граммы, состоящий из вспомогательных гипотез и допущений, снимающихпротиворечия с аномальными фактами. (Например, допустим, что небеснаямеханика рассчитала траектории движения планет, а данные наблюдениясвидетельствуют об отклонении реальных орбит от расчётных. В данном слу-чае законы механики подвергаются сомнению в самую последнюю очередь. Авначале в ход идут гипотезы и допущения «защитного пояса»: можно предпо-ложить, что неточны измерения, ошибочны расчёты, присутствуют некиевозмущающие факторы - неоткрытые ещё планеты и т.д. Поскольку все тео-рии «защитного пояса» являются следствиями Единой Теории, то можно сде-лать вывод о том, что «жёсткое ядро» невозможно фальсифицировать. «Позитивная эвристика» - «... это правила, указывающие, какие пути надоизбирать и как по ним идти». Иными словами, это ряд доводов, предположе-ний, направленных на то, чтобы изменять и развивать «опровержимые вари-анты» исследовательской программы. 3. Верификация и фальсификация. Теория является высшей формой орга-низации научного знания, дающей целостное представление о существенныхсвязях и отношениях в какой-либо области реальности. Разработка теориисопровождается, как правило, введением понятий, фиксирующих непосред-ственно не наблюдаемые стороны объективной реальности. Поэтому про-верка истинности теории не может быть непосредственно осуществлена пря-мым наблюдением и экспериментом. Такой «отрыв» теории от непосред-ственно наблюдаемой реальности породил в XX в. немало дискуссий на темуо том, какое же знание можно и нужно признать научным, а какому в этомстатусе отказать. Проблема заключалась в том, что относительная независи-мость теоретического знания от его эмпирического базиса, свобода построе-ния различных теоретических конструкций невольно создают иллюзию не-мыслимой лёгкости изобретения универсальных схем и полной научной без-наказанности авторов за свои идеи. Внешняя наукообразная форма и исполь-зование полунаучной терминологии создают впечатления причастности кдостижениям большой науки и ещё непознанным тайнам вселенной одновре-менно. С другой стороны, критические замечания в адрес «нетрадиционных»воззрений отбиваются нехитрым, но надёжным способом: традиционнаянаука по природе своей консервативна и склонна устраивать гонения на всё 150

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016новое и необычное. Джордано Бруно сожгли, Менделя не поняли, киберне-тику посчитали лженаукой, и пр. Возникает вопрос: можно ли чётко отграни-чить псевдонаучные идеи от идей науки? Для этих целей разными направле-ниями методологии науки сформулировано несколько принципов. Принципверификации позволяет в первом приближении отграничить научное знаниеот явно вненаучного. Этот принцип, по сути, инвариантен отношению«фань», которое эмпирические факты проецирует на экспериментальнуюплоскость. Однако он не может помочь там, где система идей скроена такимобразом, что решительно все возможные эмпирические факты в состоянииистолковать в свою пользу – идеология, религия, астрология и т.п. В такихслучаях полезно прибегнуть ещё к одному принципу разграничения науки ине науки, предложенному крупнейшим философом XX в. К.Поппером – прин-цип фальсификации. Он гласит: критерием научного статуса теории являетсяеё фальсифицируемость, или опровержимость. Иначе говоря, только то зна-ние может претендовать на знание научное, которое в принципе опровер-жимо. К.Поппер обратил внимание на значительную асимметрию процедурподтверждения и опровержения в познании. Никакое количество падающихяблок не является достаточным основанием для окончательного подтвер-ждения истинности закона всемирного тяготения. Однако достаточно всеголишь одного яблока, полетевшего прочь от Земли, чтобы этот закон признатьложным. Поэтому именно попытки фальсифицировать, т.е. опровергнуть тео-рию, должны быть наиболее эффективны в плане подтверждения её истин-ности и научности. Принцип фальсификации, по сути, инвариантен отноше-нию «дуй» Книги Перемен. Теория, неопровержимая в принципе, не можетбыть научной. Так, идея Божественного творения мира в принципе неопро-вержима. Ибо любую попытку её опровержения можно представить, как ре-зультат действия всё того же Божественного замысла, вся сложность и не-предсказуемость которого нам просто не по зубам. Но раз эта идея неопро-вержима, значит, она вне науки. Поэтому критицизм является важнейшим ис-точником роста современной науки и неотъемлемой частью её имиджа. Од-нако последовательно проведённый принцип фальсификации делает любоезнание гипотетичным, т.е. лишает его законченности, абсолютности, неиз-менности. В этих идеалах и нормах науки выражены представления о целяхнаучной деятельности и способах их достижения. С точки зрения принципа фальсификации ОТО СП является лженаукой, т.к. еёневозможно фальсифицировать. Однако, ОТО СП может объединить принципфальсификации и принцип верификации, т.к. способна и верифицировать, ифальсифицировать научные знания. Любую научную теорию, утверждающую границы своей применимости, можносмело считать частной (специальной) теорий, или теорией, которую можно смеловыбросить на свалку заблуждений. 151

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 8.3.2. ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ И ИНТЕГРАЦИЯ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ Другой важной закономерностью развития науки принято считать един-ство процессов дифференциации и интеграции научного знания. Современ-ную науку недаром называют «большой наукой». Ее системная сложность иразветвлённость поражают - ныне насчитывается около 15 тыс. различныхнаучных дисциплин. Но это - сегодня. В прошлом картина была существенноиной. Во времена Аристотеля перечень всех существовавших тогда наук едвали достигал двух десятков (философия, геометрия, астрономия, география,медицина и пр.). Делавшее свои первые шаги научное знание было поневолесинкретичным, т.е. слитным, неразделённым. Рождение в XVII в. классиче-ского естествознания знаменовало собой новую стадию изучения природы -аналитическую. Стремление свести всю сложность единого, целостного мираприроды к нескольким «простым элементам» настроило исследователей наподробнейшую детализацию изучаемой реальности. Изобретение таких при-боров, как телескоп и микроскоп, гигантски расширило познавательные воз-можности и количество доступных изучению объектов природы. Поэтомурост научного знания сопровождался его непрерывной дифференциацией,т.е. разделением, дроблением на все более мелкие разделы и подразделы. Вфизике образовалось целое семейство наук: механика, оптика, электродина-мика, статистическая механика, термодинамика, гидродинамика и пр. Интен-сивно делилась и химия: сначала на органическую и неорганическую, затем -на физическую и аналитическую, а потом возникла химия углеводородов ит.д. Необходимость и преимущества такой объектной специализации наукбыли самоочевидны. Процесс этот продолжается и по сей день, правда, уже нетакими стремительными темпами, как в XIX в. Только недавно оформившаясяв качестве самостоятельной науки генетика уже предстаёт в разных видах:эволюционная, молекулярная, популяционная и т.д.; в химии появились та-кие направления, как квантовая химия, плазмохимия, радиационная химия,химия высоких энергий и пр. Количество самоопределяющихся в качестве са-мостоятельных научных дисциплин непрерывно растёт. Но при этом, уже врамках классического естествознания, стала постепенно утверждаться идеяпринципиального единства всех явлений природы, а, следовательно, и отоб-ражающих их научных дисциплин. Оказалось, что объяснение химических яв-лений невозможно без привлечения физики, объекты геологии требовалиуже как физических, так и химических средств анализа. Та же ситуация сло-жилась и с объяснением жизнедеятельности живых организмов - ведь дажепростейший из них представляет собой и термодинамическую систему, и хи-мическую машину одновременно. Поэтому начали возникать «смежные»естественно-научные дисциплины типа физической химии, химической фи-зики, биохимии, биогеохимии, химической термодинамики и т.д. Границы,проведённые оформившимися разделами и подразделами естествознания,становились прозрачными и условными. К настоящему времени основныефундаментальные науки настолько сильно диффундировали друг в друга,что пришла пора задуматься о единой науке о природе. Интегративные про-цессы в естествознании ныне, начинают постепенно «пересиливать» 152

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016процессы дифференциации, дробления наук. Интеграция естественно-науч-ного знания становится ведущей закономерностью его развития. Она можетпроявляться во многих формах:  в организации исследований «на стыке» смежных научных дисциплин, где, как говорится, и скрываются самые интересные и многообещаю- щие научные проблемы;  в разработке «трансдисциплинарных» научных методов, имеющих значение для многих наук (спектральный анализ, хроматография, ком- пьютерный эксперимент);  в поиске «объединительных» теорий и принципов, к которым можно было бы свести бесконечное разнообразие явлений природы (гипо- теза «Великого объединения» всех типов фундаментальных взаимо- действий в физике, глобальный эволюционный синтез в биологии, фи- зике, химии и т.д.);  в разработке теорий, выполняющих общеметодологические функции в естествознании (общая теория систем, кибернетика, синергетика);  в изменении характера решаемых современной наукой проблем - они по большей части становятся комплексными, требующими участия сразу нескольких дисциплин (экологические проблемы, проблема воз- никновения жизни и пр.). В принципе следует согласиться с тем, что ныне интегративные процессыв естествознании стали ведущей силой его развития. Однако это утвержде-ние не следует понимать так, что процессы дифференциации научного зна-ния сошли на нет. Они интенсивно продолжаются, т.к. интеграция, \"вывернутаянаизнанку\", порождает дальнейшую дифференциацию.Диференциация =− Мера интеграции → ЗнанМияер→а Интеграциядифференциации → Знания →К такому печальному выводу приводит современный стиль научногомышления. Интеграция (от Частного к Общему) в современной науке проводитсяна основе идеи \"междисциплинарного синтеза\" по горизонтали, на которой каждаянаучная дисциплина является самодостаточной. В результате интеграцияпорождает дальнейшую дифференциацию науки: от Частного к ещё болееЧастному. Поэтому попытка \"скрещивания\" двух и более самодостаточных наук мо-жет порождать только гибрид - новые научные дисциплины. Считается, чтодифференциация и интеграция в развитии естествознания - не взаимоисклю-чающие, а взаимодополнительные тенденции. Но в условиях существующейнаучной парадигмы процессы дифференциации являются доминирующими. В ОТО СП междисциплинарный синтез реализуется по вертикали: сверху – вниз.По сути это дифференциация, но уже от Общего к Частному (Специальному). 153

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 Особенность такой дифференциации заключается в том, что каждая наука нетеряет связь со своим первоистоком –ОТО СП. 8.3.3. НАУЧНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ Сегодня вряд ли кто возьмётся оспаривать тезис о наличии в историинауки революций. Однако термин «научная революция» при этом можетиметь разное содержание. Самая радикальная его интерпретация заключа-ется в признании одной-единственной революции, которая состоит в победенад невежеством, суевериями и предрассудками, в результате чего и рожда-ется, собственно, наука. Другое понимание научной революции сводит ее кускоренной эволюции. При этом любая научная теория может быть лишь мо-дифицирована, но не опровергнута. Самая же экстравагантная точка зренияна природу и характер научных революций разработана К. Поппером. Ееназывают концепцией перманентной революции. Как мы помним, в соответ-ствии с попперовским принципом фальсификации только та теория можетсчитаться научной, которая в принципе опровержима. При этом опровержи-мость, так сказать, потенциальная рано или поздно превращается в актуаль-ную, т.е. теория на самом деле терпит неудачу. Это-то и есть по К. Попперусамое интересное в науке - ведь в результате крушения теории возникают но-вые проблемы. А движение от одних проблем к другим и составляет, по сути,прогресс. Не вступая в дискуссии с вышеприведёнными позициями, можноопределить общезначимый смысл понятия «научная революция». Слово «ре-волюция» означает, как известно, переворот. В применении к науке этодолжно означать радикальное изменение всех ее элементов: фактов, законо-мерностей, теорий, методов, научной картины мира. Но что значит изменитьфакты? Твёрдо установленные факты, конечно, изменить нельзя - на то онии факты. Но в науке имеют значение не сами факты, а их интерпретация,объяснение. Сам по себе факт, не включённый в ту или иную объяснительнуюсхему, науке безразличен. Только вместе с той или иной интерпретацией онполучает смысл, становится «хлебом науки». А вот интерпретация, объясне-ние фактов подвержены порой самым радикальным переворотам. Наблюдае-мый факт движения Солнца по небосводу поддаётся нескольким интерпрета-циям: и геоцентрической, и гелиоцентрической. А переход от одного способаобъяснения к другому и есть переворот (революция). Объяснительные схемыдля фактов поставляют теории. Множество теорий, в совокупности описыва-ющих известный человеку природный мир, синтезируются в единую науч-ную картину мира. Это целостная система представлений об общих принци-пах и законах устройства мироздания. Таким образом, о радикальном пере-вороте (революции) в области науки можно говорить лишь в том случае, ко-гда налицо изменение не только отдельных принципов, методов или теорий,но непременно всей научной картины мира, в которой все базовые элементынаучного знания представлены в обобщённом виде. Поскольку научная кар-тина мира представляет собой обобщённое, системное образование, ее ради-кальное изменение нельзя свести к отдельному, пусть даже и крупнейшемунаучному открытию. Последнее может, однако, породить некую цепную 154

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016реакцию, способную дать целую серию, комплекс научных открытий, кото-рые и приведут в конечном счёте к смене научной картины мира. В этом про-цессе наиболее важны, конечно, открытия в фундаментальных науках, на ко-торые она опирается. Как правило, это физика и космология. Кроме того,помня о том, что наука - это прежде всего метод, нетрудно предположить, чтосмена научной картины мира должна означать и радикальную перестройкуметодов получения нового знания, включая изменения и в самих нормах иидеалах научности. Таких чётко и однозначно фиксируемых радикальныхсмен научных картин мира, т.е. научных революций, в истории развитиянауки вообще и естествознания в частности можно выделить три. Если ихперсонифицировать по именам учёных, сыгравших в этих событиях наиболеезаметную роль, то три глобальных научных революции должны имено-ваться: аристотелевской, ньютоновской и эйнштейновской. Эти три глобаль-ные научные революции предопределили три длительных стадии развитиянауки, каждой из которых соответствует своя общенаучная картина мира.Это, конечно, не означает, что в истории науки важны одни лишь революции.На эволюционном этапе также делаются научные открытия, создаются но-вые теории и методы. Однако бесспорно то, что именно революционныесдвиги, затрагивающие основания фундаментальных наук, определяют об-щие контуры научной картины мира на длительный период. Сегодня у мно-гих представителей мира науки возникло ощущение близости новой гло-бальной научной революции. А некоторые даже утверждают, что она уже вразгаре. И они недалёки от Истины, т.к. даже простая экстраполяция тенден-ции ускорения развития науки на ближайшее будущее, позволяет ожидать всамое ближайшее время новых революционных событий в науке. При этомнаучные революции (в отличие от социально-политических) учёный мир непугают. В нем уже утвердилась вера в то, что научные революции, во-первых,необходимый момент «смены курса» в науке, а во-вторых, они не только неисключают, но, напротив, предполагают преемственность в развитии науч-ного знания. ОТО СП не отвергает ни одну из существующих научных теорий, а включаетих на правах частных (специальных) теорий, устанавливая для них ограниченнуюобласть применимости. ОТО СП закладывает основы Новой Научной парадигмы,Нового научного мышления, Новой глобальной научной революции Со-Знания. 8.3.4. ЯДРО НОВОЙ НАУЧНОЙ ПАРАДИГМЫ «Общая Теория Относительности Событий и Перемен (ОТО СП), заклады-вает «жёсткое ядро» новой научной парадигмы, описывающей природныемеханизмы движения символов Книги Перемен. Все постулаты, аксиомы иутверждения этой Теории составляют суть «позитивной эвристики» новойнаучной парадигмы. В ОТО СП все константы являются относительными. Со-вокупность прикладных теорий СТО СП создают «защитный пояс», в которомотносительные константы ОТО СП, становятся абсолютными, порождая Спе-циальные (Частные) Теории Событий и Перемен. Каждая из этих Теорий 155

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016содержит собственный набор правил и эвристик, определяющих границы«позитивной эвристики» применительно к той или иной Специальной Тео-рии. По этой причине «жёсткое ядро» невозможно фальсифицировать. Как не-возможно заменить его иной «научно-исследовательской программой», т.к.все они будут относиться к «защитному поясу». Например, Теория ЕдиногоКваркового поля, может рассматриваться как Специальная (Частная) ТеорияСобытий и Перемен, в которой все События и Перемены интерпретируются вкатегориях многомерного кваркового Пространства (L) и времени (Т). Вышеизложенное убедительно свидетельствует о том, что современнойнауке, погрязшей в глобальном научном кризисе, необходимо вернуться кПервоистокам Единого Знания [1], проявленным в Книге Перемен. ОТО СП по-рождает непоколебимую Веру в каноны Единого Знания, поскольку она, вме-сте с подвергаемой сомнениям Истиной, формирует её (Истины) По-Знание. «Позитивная эвристика» отражает суть инвариантных преобразованиймежду Специальными (Частными) Теориями и ОТО СП («жёстким ядром»). Врезультате ОТО СП предстаёт не как изолированная теория, а как целая сериямодифицирующихся теорий, в основе которых лежат единые исходные прин-ципы. По этой причине ОТО СП невозможно фальсифицировать, в то времякак любая Специальная Теория Относительности (СТО СП) может быть с те-чением времени подвергаться фальсификации («инверсии полюсов»). По-этому рано или поздно позитивная эвристическая сила той или иной Специ-альной Теории исчерпывает себя. Встаёт вопрос о смене самой программы.«Вытеснение» одной СТО СП другой происходит путём её инвариантных пре-образований («инверсии полюсов»), т.е. эти смены СТО СП уже нельзя считатьнаучными революциями. Поэтому эвристическая сила конкурирующих та-ким образом СТО СП является вполне рациональной и научной: «...Программа считается прогрессирующей тогда, когда её теоретический рост предвосхищает её эмпирический рост, то есть когда она с некоторым успехом может предсказывать новые факты... Программа регрессирует, если её теоретический рост отстаёт от её эмпирического роста, то есть когда она даёт только запоздалые объяснения либо случайным открытиям, либо фактам, предвосхищаемым и открываемым конкурирующей программой...».(учебники по Концепции современного естетствознания). В результате такого подхода главным источником развития науки высту-пает созидательная сила ОТО СП, порождающая Специальную Теорию Отно-сительности Событий и Перемен (СТО СП), каждая из которых имеет в своюочередь внутреннюю стратегию развития (позитивную эвристику), отражаятот или иной эволюционный этап развития ОТО СП. 9. НОВОЕ МЫШЛЕНИЕ И НАУЧНАЯ МЫСЛЬ. ПУТИ ПО-ЗНАНИЯ 9.1. СТАРОЕ И НОВОЕ МЫШЛЕНИЕ. СТЕРЕОТИПЫ СОЗНАНИЯ Сегодня многие учёные говорят о том, что для преодоления глобальногонаучного кризиса необходимо Новое мышление. Вот только какое оно –НОВОЕ МЫШЛЕНИЕ? 156

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016Новое мышление не может базироваться на стереотипах старого мышления. Этопринципиально новый тип мышления. Сегодня в науке существует модноетечение, порождённое синергетикой - «междисциплинарный синтез». Но напрактике это течение работает с точностью наоборот, т.к. любая попыткасинтезировать две науки в одну, порождает новый этап дифференциации.Пример: попытка скрестить физику и химию не порождает их синтез. Она по-рождает две науки: физическую химию и химическую физику. Далее. Многиеучёные имеют солидный научный багаж знаний. Их цель - донести свои зна-ния до всех и усвоить новое знание, привнесённое другими учёными. Однакона самом деле далеко не все новые знания принимаются и воспринимаютсяобщественным научным мнением. Мешают наработанные стереотипы вос-приятия, которые являются уже частью внутреннего подсознательного мирачеловека. Эти стереотипы играют роль «прокрустова ложа»: все что выходитза пределы прокрустова ложа стереотипов сознания усекается, а все чтоменьше –искажается до «нормы» собственными научными представлениями.Современная цивилизация сегодня находится в точке бифуркации, в которойдальнейшая эволюция приводит или к откату на исходные позиции (Сизифовтруд), или переход цивилизации к принципиально новому состоянию, на вто-рую поверхность единой ленты Мёбиуса, на которой пространство и время,относительно первой поверхности будут характеризоваться отрицательноймерностью. Если на исходной поверхности время характеризует развитие отПрошлого, через Настоящее, в Будущее, то на второй половине единой по-верхности развитие идёт в обратную сторону: от Будущего, через Настоящее,в Прошлое. То есть здесь время, относительно исходной поверхности, течётназад. При этом Настоящее играет роль Меры соразмерности между Про-шлым и Будущим. Поэтому фазовый переход к Новому мышлению, новойнаучной парадигме в явном виде подразумевает изменение мерности мыш-ления на диаметрально противоположную, т.е. каждый учёный должен пере-смотреть своё мировоззрение в соответствии с новой научной концепцией.Этого за него не сделает никто. Для этого не надо искать маленький «брилли-ант», чтобы вставить его в оправу своего знания и мировоззрения. Надо взятьна вооружение Единую формулу и Единое уравнение [1] и синтезироватьсвои знания на Единой основе. В фундаменте Старого и Нового Мышлениялежит принципиально разное мировоззрение. Каждый человек, в процессе воспи-тания, обучения, образования формирует собственный внутренний мир, соб-ственное мировоззрение. \"Пустота\" =− ∑ (Мера Разного)∑ (Мера Пустоты) \"Разное\" Эти весы отражают внутренний мир человека со старым мышлением.Каждый человек формирует из «Пустоты» своё собственное, уникальное ми-ровоззрение, такое, что одна и та же объективная реальность каждому из нихкажется уже недостаточно убедительной. Такие люди отражают только раз-ные грани собственного мировоззрения относительно «Пустоты», которая у 157

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016каждого формирует собственное «Единое, но частное», и потому «Разное», ил-люзорное мировоззрение. Эти рычажные весы характеризуют эволюцию со-знания людей со Старым мышлением. Их сознание характеризуется бессозна-тельным, а сознание общества коллективным бессознательным. В основенового мировоззрения лежит иной подход ∑ (Единое) ∑ (Мера Разного)∑ (Мера Единого) =− ∑ (Разное) Эти весы отражают гармонию взаимосвязи Пространства-времени каж-дого с каждым. При этом НАСТОЯЩЕЕ играет роль Меры соразмерностимежду Прошлым и Будущим. Новое мышление позволяет жить в единствекаждого с каждым. Здесь каждый человек отражает разные грани Единого,Единого для всех. Здесь каждый человек может формировать своё уникаль-ное мировоззрение, свой собственный внутренний мир, но на фундаментеЕдиного знания, а не на Пустом месте. Новое мышление характеризует сутьВеликой научной революции-РЕВОЛЮЦИИ СОЗНАНИЯ. Современная цивили-зация стоит в точке бифуркации: «Жизнь или Смерть». Поэтому каждый чело-век должен сделать выбор: отказаться от стереотипов старого мышления, ко-торое сопровождается диалектическим законом, порождающим линейныйтип мышления: «отрицание тезиса –есть антитезис, отрицание антитезиса-есть тезис». И помните: «нельзя спасти человека от него самого, спасениеутопающих –дело рук самих утопающих». Каждый человек на Пути к себе дол-жен сам сформировать Новое многомерное мышление: «Отрицание тезиса неесть антитезис: это иной тезис, ортогональный отрицаемому». Этот многомер-ный закон порождает Единую многомерную Истину только тогда, «когдаПоследний отрицаемый иной тезис замкнётся на Первый», характеризуя суть Но-вого многомерного мышления. Эхо древней мудрости сегодня на слуху у мно-гих. И этому нельзя не радоваться. Но эта \"мода на древность\" может приве-сти к тому, что великая мудрость наших предков может снова оказаться \"за-болтанной\", как это уже случалось не раз со многими иными великими исти-нами нашего Прошлого: Почему древнее учение о законах сохранения симметрии \"Книга Перемен\"трансформировалась в Книгу гаданий? Почему даосизм, конфуцианство считаются учениями о мудрости, ноэта мудрость воспринимается нашими современниками весьмасвоеобразно, как эхо мудрости? Почему \"умствование\" наших современников приводит кбезумствованию?Это произошло потому, что люди забыли Первоистоки мудрости.Законы сохранения симметрии (и мудрость древних) свидетельствует о том,что \"маленькая правда\", увеличенная до огромных размеров, выворачиваясьнаизнанку, превращается в Большую Ложь. В современной цивилизации 158

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016мудрость древних, вывернутая наизнанку, трансформировалась в научноевысокомерие, в чувство превосходства \"академического стиля\" мышления(истинно только то, что подтверждает физический эксперимент). Маленькая,чисто материалистическая, истина в процессе научной эволюции отрицаю-щая существование иных многомерных истин, все более и более превраща-ется в научное невежество. Академический стиль научного мышления, побольшому счету, является \"одномерным\". Он признаёт только Одну (матери-альную) Истину, не осознавая её многомерность (одна и та же форма Истиныможет иметь множество разных содержаний) и относительность. У природынет абсолютных Истин. Любая Истина имеет относительный смысл (относи-тельно Истины, дополнительной рассматриваемой). Как совместить этурафинированную позицию с тем, что любой человек, кроме «материальноготела», имеет собственный \"дух\", \"душу\" и \"разум\"? Есть ли эти компоненты у\"академического стиля\" мышления, которые могут позволить современной наукевыйти за \"пределы осознанного научного мира\" и вернуться к Первоистокам научноймудрости древних? Мышление современного человека, живущего в трёхмерном мире, явля-ется дуадным (\"истина или ложь\", \"яйцо или курица\", и т.д.). Поэтому \"бритваОккама\" у \"плоскарика\" (это существо, живущее на плоскости, в двухмерноммире) является только двумерной. Поэтому все \"многомерные сущности\",уже по определению не вписывающиеся в \"плоскую парадигму мышления\",этой бритвой отсекаются как \"лишние сущности\", которые проявляются и се-годня: новые Знания, выпадающие за пределы научных догм, отсекаются как«лишние сущности». Хочется надеяться, что тысячелетняя мудрость нашихпредков преодолеет невежество современного \"академического\" научногомышления и человечество выйдет на качественно новые рубежи эволюции.Чтобы проявлять для себя смыслы отношений в многомерной и многоуров-невой Реальности, надо знать Принципы и Каноны Мироздания. Чтобы ихзнать, надо, во-первых, поверить, что это человеку доступно (это будет Вера),и затем изучать (это будет Знание). Синтез Веры и Знания проявляют со-Зна-нию закономерности Реальности (Природы)! Есть общепризнанное современ-никами утверждение: «система меньшего порядка не может познать системуболее высокого порядка». Конечно, для логики «да-нет» выстроить многомер-ную и многоуровневую Реальность линейному мышлению невозможно. Од-нако через синтез Веры и Знаний человек может познать Абсолютные Прин-ципы, заложенные в основу существования Реальности; познать их следствия– Каноны, и познать Природные Механизмы Творения. ОТО СП позволяют Со-Знанию «поднять» плоскую проекцию Реальности (по любому направлениюисследования) в многомерную, многоуровневую пространственно-временнуюконструкцию, которая проявит свой эволюционный смысл. Для человека этои есть научный мировоззренческий смысл. 159

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 9.2. НАУКА ИЛИ ЛЖЕНАУКА. ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ \"Здравый смысл\", общепринятые мировоззренческие концепции, высо-кие научные звания и должности, многолетний опыт научной работы вместес традиционной научной парадигмой По-Знания представляют «монолитфундамента» современной науки (науки раздробленной на специализации,поставляющей «частные знания» для мировоззрения о Целом). Это фунда-мент старого научного мышления, формирующий «невидимую руку» запре-тов на мышление образами, и включает догмы, разрешающие только обуче-ние уже имеющимися знаниями. Старое научное мышление выработало у че-ловека слепую Веру в непогрешимость науки. Эта Вера незаметно стала идо-лом, которому надо приносить «жертвы». Большинство людей верит, чтонаука, в конце концов, решит все их проблемы. Однако, как показывает исто-рия, каждая решённая проблема порождает несколько новых. Как снежныйком растёт число новых наук. Удивительно то, что многие учёные это знают,но никто не хочет этого замечать. Все достижения и ценности западной циви-лизации (великолепные унитазы, генетически модифицированные про-дукты, и др.) - это большой обман. В чем достижения науки: полный холо-дильник, памперсы с подогревом, а в душе пусто. Современная цивилизациясоздала Общество потребителей благ, деградированное сознание которыхможно сравнить с уровнем сознания «растений», «плоское» мышление кото-рых направлено только на потребление. Поэтому важнейший постулат Но-вого мышления заключается в том, что людей надо обучать мышлению обра-зами, ибо мышление является важнейшим природным процессом, пронизывающимжизнедеятельность всех живых организмов, порождающим равновесие во вселенной,по образу и подобию, как образ самого себя. Искажение, нарушающие экологиюприродных процессов, начинается уже с первых школьных учебников. Совре-менная наука, как и во все века ранее, воздвигла «алтари заблуждений и лжи»,которые ещё более окрепли. Так, «Комиссия по борьбе со лженаукой и фаль-сификацией научных исследований» Российской Академии Наук вместо все-мерной поддержки качественно новых знаний, усиленно борется с новымизнаниями, которые для них видятся как научные артефакты, объявляя ихаприори «лженаукой» и все более трансформируется в «Комиссию инквизи-ции научной Веры и Знания», прикрываясь личиной борцов за «чистуюНауку» и всячески высмеивая все Новое, что не помещается в «прокрустоволоже» их мышления. Если ранее лженаукой считали кибернетику и генетику,то сегодня научной инквизиции подвергаются, например, торсионные поля.«Путь во мраке Не-Знания» не способствует консолидации науки в Единуюнауку. В результате живая наука (свободно развивающаяся наука) трансфор-мируется в науку мёртвую (закрытую, догматичную). На модели «Рычажныевесы» рассматриваемые отношения выглядят так: Живая наука Мера догматической наукиМера живой науки =− Догматическая наука ;Эти рычажные весы способны породить рычажные уравнения трансфор-мации мёртвой (догматической) науки в живую, так и живую науку обратить 160

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016в мёртвую. Что есть Мера? Что считать Знанием? Что считать ЧастичнымЗнанием, а что считать Незнанием, или Ложным Знанием? Отличаются ли они покаким-либо признакам друг от друга? Как найти Абсолютную Истину?И пока наука не получит ответы на эти вопросы, будут существовать бла-гоприятные условия для манипулирования научными знаниями. Решая этипроблемы, необходимо прежде всего, сформировать концепцию Единого Зна-ния. Эта концепция в современной науке пока отсутствует (она проявляетсялишь для Нового мышления). К сожалению, большинство людей исповедуютещё сугубо индуктивное мышление: если нет формул и практических резуль-татов, то нет и смысла вникать в это направление. Любой «конфликт» междусобственным (индуктивным) мировоззрением и дедуктивной методологиейОТО СП, воспринимается как «ошибка», с последующим отторжением новыхидей. Похоже, что наука давно выродилась в индустрию ремёсел, а учёныегруппируются в несвязные друг с другом «гильдии ремесленников», в кото-рых вместо поиска истины доминирует серийное производство догматичных«научных образцов истины», с различными модификациями. Складываетсявпечатление, что в рамках существующей научной парадигмы, открывать,вроде, как и нечего. А многие загадки, которые не укладываются в рамки этойпарадигмы, с лёгкостью причисляются к артефактам. На лицевой обложкекниги приведены рычажные весы МИР ИНФОРМАЦИЯ ИНФОРМАЦИЯ =− НАУКАВ современной науке категория «информация» не имеет строгого науч-ного определения. Эта категория играет роль «научной пустоты», из которойрождаются информационные науки. Из этих рычажных весов можно непо-средственно осознать суть информации. Информация формирует Мерусоразмерности между двумя дополнительными величинами, играя роль «курсаконвертации» одной дополнительной величины в другую. Поэтому информациямногилика и проявляется в системах любой природы, на всех уровнях организацииматерии. Эти рычажные весы можно записать в виде следующего рычажного урав-нения ИНФОРМАЦИЯ МИР → min (о Науке) → min ИНФОРМАЦИЯ =− НАУКА → max (о Мире) → maxВ этом уравнении Мера соразмерности ИНФОРМАЦИЯ (о Мире) → max Мера соразмерности = ИНФОРМАЦИЯ >1 (о Науке) → minопределяет направление эволюции и отражает влияние Мира 161

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016на развитие науки: каков Мир-такова и Наука., определяя суть типа жизнеде-ятельности: «Бытие определяет Сознание». Однако, если Мера соразмерностиизменится на противоположную, т.е. если ИНФОРМАЦИЯ (о Мире) → min Мера соразмерности = ИНФОРМАЦИЯ <1 (о Науке) → maxто тем самым изменится и взаимоотношение между Миром и Наукой ИНФОРМАЦИЯ МИР → max (о Науке) → max ИНФОРМАЦИЯ =− НАУКА → min (о Мире) → minОпределяя, при этом, суть типа жизнедеятельности по принципу «Со-Зна-ние определяет Бытие», т.е. Мир начнёт жить с Единым Знанием, которое яв-ляется главным критерием научности той или иной науки. Единое Знаниефальсифицировать невозможно. Его можно только верифицировать. ИНФОРМАЦИЯ НАУКА → max (о ЛЖЕНАУКЕ) → max ИНФОРМАЦИЯ =− ЛЖЕНАУКА → min (о НАУКЕ) → minДанное рычажное уравнение характеризует суть принципа верификации.Мера соразмерности ИНФОРМАЦИЯ (о Мире) → min ИНФОРМАЦИЯ <1 (о Науке) → maxопределяет степень достоверности той или иной отрасли Единого Зна-ния. И наоборот, Мера соразмерности ИНФОРМАЦИЯ (о Мире) → max ИНФОРМАЦИЯ >1 (о Науке) → minопределяет степень фальсификации (лженаучности) той или иной тео-рии.Все, что выпадает за пределы Единого Знания - есть Лженаука.Это значит, что читатель не должен обольщаться научными «достижени-ями», ибо все эти «достижения» ничтожны по сравнению с её «не достижени-ями».10. КНИГА ПЕРЕМЕН И ТАБЛИЦА ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ 10.1. ПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННОЙ КОНТИНУУМ КНИГИ ПЕРЕМЕН В противовес ньютоновской концепции пространства: «пространство пу-стое и служит вместилищем для материальных тел», и временно́ й концепцииабсолютного времени, существующем независимо от пространства, 162

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016традиционные китайские концепции пространства и времени не содержат всебе представления о пространстве и времени как о чём-то изолированном.Пространство и время образуются вместе с вещами, с которыми находятся вотношениях взаимозависимости, синтезируя природное, духовное и социаль-ное, т.е. пространство и время как бы одухотворяются, формируя некий каче-ственно неоднородный континуум, который организуется по подобию обще-ства и внутренней организации человека. Современная наука связывает спространством только его структурные формы. Однако пространство можетне иметь формы (ни «ширины», ни «высоты», ни «длины», т.е. оно может ха-рактеризоваться функциональными свойствами и иметь собственную целе-вую функцию, порождая, в соответствии с принципом дополнительности,структурно – функциональное единство. Особо значимой является идея Ве-ликого предела - как центра, из которого расходятся (материализуются), и вкоторое сходятся (дематериализуются) как время, так и пространство.В материализованном пространстве-времени проявляются только мате-риальные тела, которые по своим структурно-функциональным формам со-ответствуют свойствам этого пространства-времени. Например, каждый жи-вой организм живёт в собственном (биологическом) пространстве и времени.Вне этого пространства-времени для него нет жизни. Современные матема-тики считают многомерное пространство абстрактным, которое не имеет фи-зического смысла. Подобная позиция самым естественным образом вписыва-ется в научную парадигму «чем абстрактнее, тем ближе к истине». Особенноярко эта парадигма проявляется в теории суперструн современной физикимикромира. Конечно, эта теория, путём систематических внесений в неё всёновых и новых «поправок», находит своё подтверждение на практике (в экс-периментах), но это ещё не является критерием ее истинности. Ярким приме-ром подобной практики может служить модель Солнечной системы, в кото-рой все планеты (и Солнце) вращались вокруг Земли. При этом возникающиеотклонения движения планет от расчётных устранялись за счёт поправок, по-рождающих дополнительные циклы и эпициклы в движении планет. В ре-зультате неверная модель давала верные результаты. Нечто подобное сего-дня проявляется и в физике микромира, где появляются всё новые и новыемодели «суперструн», порождающих концепцию «квантовой запутанности».Рисуя «суперструнами» портреты природы физики, как и художники, рисую-щие «штрихами», создают только приблизительное описание объективно су-ществующей реальности. В Священных Знаниях Северных волхвов [8] естьочень важное утверждение, которое можно отразить в виде рычажных весов:Мир Божественно прост Мир диавольски простМир диавольски сложен =− Мир Божественно сложенМетод «штрихов» отражает «диавольски» сложный мир, нарисованныйштрихами, который может трансформироваться в «диавольски» простоймир, порождая «Великую Пустоту». Но все на практике прекрасно знают, чтоиз ПУСТОТЫ, даже Великой, нельзя получить НИЧЕГО. Примером подобной«квантовой запутанности» является специальная теория относительности 163

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016(СТО) Эйнштейна. Сегодня эту специальную (частную) теорию, в которойприсутствует единственная абсолютная константа (скорость света), пыта-ются трансформировать в Общую Теорию Относительности (ОТО). Эти по-пытки изначально обречены на провал. В рамках СТО можно создать толькоЧастную Теорию Относительности (ЧТО), отражающую более глубоко тотили иной аспект СТО. В Общей Теории Относительности, по определению, нети не может быть ни одной абсолютной константы. Как только появляется ка-кая-либо абсолютная константа, то вокруг неё начинают консолидироваться(и выводиться из неё) все остальные константы, порождающие новые Част-ные Теории Относительности. Нельзя получить ТВОРЕНИЕ из Пустоты. Егоможно сотворить только из Его Замысла (Великий предел), который несёт всебе «Божественно простую Истину (Мир) и материализуется в «Божественносложный Мир (Творение). Великий предел – это «игольное ушко» через кото-рое многомерный «мир непроявленный» материализуется в многомерный«мир проявленный». Это «бессмертная клетка» Замысла Творения из кото-рой формируются системы любой природы. Пока жива эта клетка -жива и си-стема. Свойства многомерного пространства-времени проявляется и в свой-ствах символов Книги Перемен. Это пространство символов не является пу-стым геометризованным вместилищем. Оно характеризуется динамикой, по-стоянно разворачиваясь из первоисточника и сворачиваясь в него, порождаяциклы космической динамики. Категория времени неразрывно связана с цик-лическими представлениями. Последовательности триграмм использова-лись для описания тех или иных процессов, циклически развёртывающихсяво времени и представляющих собой целостные системы, элементы которыхстроятся по подобию самих этих систем (как образы самих себя). Поэтомувремя следует рассматривать как многомерную «специализированную» си-стему, которой присуща многоуровневая квантованность. И эта многомернаясистема может существовать только вместе с многомерным пространством,т.е. не существует сама по себе. Наборы символов гуа, с их отношениямимежду собой, более всего приспособлены для описания этих циклическихпроцессов, происходящих в животном и растительном мирах, символизируясмену этапов зарождения, роста, расцвета, увядания, смерти и перехода к сле-дующему зарождению. Эти свойства символов справедливо отнести и кдревнекитайским представлениям времени. Главными особенностями этихпредставлений является то, что время в них не является однородным и рав-ноценным на всем своём протяжении. Оно характеризуется цикличностью,которая наблюдается в объективной реальности (рождение, развитие, угаса-ние, и др.). Многомерность циклических процессов, каждый из которых ха-рактеризуется собственной «стрелой времени», порождает многомерноевремя Книги Перемен. Древние китайцы не мыслили абсолютного времени,подобного тому, что утвердилось в европейской классической науке под вли-янием И. Ньютона, - времени, которое “само по себе и по самой своей сущно-сти, без всякого отношения к чему-либо внешнему, протекает равномерно ииначе называется длительностью”. Время в Книге Перемен характеризуетсяразномасштабностью (Чжуан-цзы): 164

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 «Мушки-однодневки не ведают про смену дня и ночи. Цикада, живущая одно лето, не знает, что такое смена времён года. Вот вам “короткий век”. Далеко в южных горах растёт дерево минлин. Для него пятьсот лет - всё равно что одна весна, а другие пятьсот лет - всё равно что одна осень. В глубокой древности росло на земле дерево чунь, и для него восемь тысяч лет были всё равно что одна весна, а другие восемь ты- сяч лет были всё равно что одна осень. Вот вам и “долгий век”». В “Чжуан-цзы” космосу была приписана бесконечная временная длитель-ность, также как его формам - безразмерность: «То, что обладает реальностью, но не имеет вместилища, - небесный свод (юй). То, что обладает длительностью, но не имеет корня и вер- хушки, - вечность (чжоу)». Безразмерное пространство и время можно представить себе, как про-странство-время с внутренней двойственностью: в безразмерном простран-стве нет, и не может быть, ни «ширины», ни «длины», ни «высоты», а времяне имеет ни начала, ни конца. Оно имеет относительную длительность (отно-сительно Единицы), поэтому у него нет «корня и верхушки» (начала и конца),поскольку оно характеризуется цикличностью (последний «миг» временистановится первым «мигом» следующего цикла). Это и есть вырожденноепространство («Зазеркальный Антимир», с отрицательной мерностью). Сточки зрения системологии такое пространство является функциональным.С физическим пространством его связывают отношения «фань»-«дуй». Функ-циональное пространство хранит в себе все свойства реального пространстваи потому оно является реальным, но не имеет вместилища (объёма). Незави-симо от временного масштаба временные циклы проистекают по образу и по-добию (рождение, зрелость, угасание, …). Наконец, необходимо отметить ещёодну особенность времени. Оно отражает сдвиг фазы движения между ян-скими и иньскими символами Книги Перемен. Эта особенность временипозволяет вместо формулы «догнать и перегнать» реализовывать формулу«обогнать, не догоняя». Для этого, например, достаточно изменить направле-ние «стрелы времени». И вместо прямого порядка обхода триграмм, полу-чится обратный порядок их следования. 10.2. ОБЩАЯ И СПЕЦИАЛЬНЫЕ ТЕОРИИ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ СОБЫТИЙ И ПЕРЕМЕН Приведённые выше примеры доказывают, что время в разных системахимеет разную протяжённость и разные смыслы. В геометрии - мерность про-странства определяется количеством взаимно перпендикулярных линий, ко-торые можно провести из одной точки. По Евклиду, таких прямых можно про-вести только три, что соответствует трёхмерному пространству. При этом вточке нуль (начало координат) этого пространства физики поместили чет-вёртое измерение-время. Однако начало координат содержит в себе не нуль,а Замысел многомерного пространства-времени. Каков Замысел, таково ипространство, «материализованное» из этого Замысла, свойства которого от-ражаются в соответствующей ортогональной системе координат. В сферу 165

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016такого многомерного пространства-времени вложено все! Материя, вакуум,энергия, эфир, движение, поля, все сущее. Может ли вселенная сжиматься? Су-ществующая научная парадигма даёт на это стереотипный ответ: для этогонеобходимо поменять знак энергии половины звёзд, т.к. только разноимён-ные заряды притягиваются, а одноимённые отталкиваются. Однако не надоменять знаки зарядов – надо просто изменить Замысел системы координат,описывающей свойства многомерного пространства, и звёзды изменят своёповедение - разноимённые заряды начнут отталкиваться, а одноимённыеприталкиваться. Конгломерат теорий, описывающих различные явленияприроды, мы привыкли обозначать словом «физика». Но эти теории (и этоочевидно), малосвязны друг с другом. Более того, эта дисциплина, самоуве-ренно считая себя королевой наук, практически не вносит никакого вклада вдругие науки. Поэтому говорить о физике, как о единой науке, сложно. При-нятая сегодня система физических единиц, которую вообще-то нельзя назы-вать системой в строгом смысле этого понятия, также является следствиемсхематизированности современной физики. Для каждой теории формируетсясвой набор измеряемых единиц. Так, в 1832 году Карл Гаусс показал: если вы-брать независимые друг от друга единицы измерений нескольких основныхфизических величин, то можно с помощью физических законов установитьединицы измерений всех физических величин, входящих в тот или иной раз-дел физики. Совокупность единиц, образованных таким путём, получиланазвание «системы единиц», и первой из них стала предложенная Гауссом си-стема СГС, в которой в качестве основных фигурировали единицы длины,массы и времени: сантиметр, грамм и секунда. Но эта система единиц касаласьтолько механики. Она была дополнена Максвеллом и Томсоном в 1874 году.Однако при разработке этих дополнений Максвелл в 1873 году высказалидею создания системы единиц измерений на базе только длины и времени.Более того, он выразил массу через целочисленные степени длины и времени.Например, приравняв размерности силы из второго закона Ньютона и законавсемирного тяготения, можно выразить размерность массы через размер-ность длины и времени: [m] =[L T ]. Теперь можно свести к той же формезаписи выражения для импульса, энергии, силы, а через них выразить и элек-трические величины. Эта идея позволила Р.О. ди Бартини свести всевозмож-ные законы сохранения в природе в «таблицу законов природы» в форме[L± T± ]. В таблице, предложенной Р.О.Бартини [10], изложен новый взглядна описание физического мира, используя изящный способ геометризациифизических величин – запись их через их размерности с последующим приве-дением этих размерностей к размерностям длины и времени. Рисунок 41.1. Таблица законов природы. Время в системе Р. Бартини пере-стаёт быть скалярной величиной, оно не одинаково в “продольном“ и “попе-речном“ направлениях. На основании трёх приведённых предположений Р.Бартини построил таблицу физических величин в ортогональной сетке коор-динат LT. В Таблице законов время не является «четвёртым» измерением.Время является «равноправным членом» многомерного пространственно-вре-менного континуума. В таблице, предложенной Бартини, 166

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016П.Кузнецов [10] нашёл идею нового взгляда на описание физического мира.Он увидел, что таблица выражает физические законы сохранения. Так, при-равнивая размерность ячейки L1T0 константе, получаем закон сохранениядлины твёрдого тела: L=const. Равенство L+5T-4= const даёт закон сохраненияэнергии. Равенство L+2T-4=const отражает закон Гука. Равенство L+3T-2 =constявляется записью закона Кеплера (отношение куба планетарного радиуса кквадрату периода вращения есть величина постоянная). Материя одновре-менно сразу выполняет требования большого количества законов сохране-ния, каждому из которых соответствует клетка таблицы. Законы сохранения– это основополагающие законы природы, а элементы Таблицы законов при-роды являются сводной таблицей законов сохранения. Ни один закон сохра-нения не выпадает за пределы этой таблицы. По сути эта таблица являетсяПериодической системой законов сохранения, которая по своей структуре яв-ляется аналогом Периодической системы химических элементов. Бартини иП.Кузнецов получили для физики своеобразный аналог таблицы Менделеева.В ней пустые клетки – это законы, которыми современная физика пока непользуется для описания природы. Труды Р. Бартини и П. Кузнецова были до-полнительно осмыслены и продолжены Научной школой университета г.Дубна (руководитель проф. Б. Е. Большаков). Кузнецов О. Л., Большаков Б. Е. всвоей замечательной книге, не обращаясь к сложным математическим фор-мулам, последовательно раскрывают тайны Жизни и человеческого обще-ства, что позволяет провести «юстировку» нашего мышления не только в от-ношении важнейших политических и экономических заблуждений, кото-рыми мы жили со времён зарождения капитализма и живём до сих пор. В этойТаблице существует одна строка и один столбец, в которых не присутствуетлибо L, либо T. Это вырожденные строка и столбец. При этом векторное про-изведение строки L на столбец Т порождают все остальные элементы Таб-лицы. В Таблице эти строка и столбец выделены фиолетовым цветом. Прин-цип аналогии аналогий [1], позволяет осознать в этом феномене его всеобщ-ность. Вырожденные строка и столбец должны лежать в начале координатсистем любой природы, отражая в себе Замысел многомерного пространства-времени. Пространство и время с отрицательными мерностями свидетель-ствуют о том, что эти пространства являются вырожденными. В них нет ни«ширины», ни «высоты», ни «длины». Это вырожденное многомерное про-странство-время обладает функциональными свойствами. Рисунок 41.2. Матрица многомерного пространства-времени. Таблица зако-нов природы имеет ещё более глубокий смысл. В этой Таблице закон сохра-нения T0L0 =1 отражает суть Общей Теории Относительности. В начале коор-динат Таблицы лежит безразмерная Единичная константа, через которуювыражаются все остальные величины Таблицы, либо в долях от Единицы,либо кратны Единице. Если умножить все элементы Таблицы на какой-либоеё элемент, то этот элемент станет центральным элементом Таблицы. Он ста-нет для Таблицы абсолютной константой, порождая Специальную (Частную)Теорию Относительности. Все физические величины в таблице ди Бартини 167

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016связаны между собой посредством операций интегрирования и дифференци-рования. Это означает, что, приняв некоторую величину из таблицы ди Бар-тини за сохраняющийся функционал, мы можем записать уравнение Эйлерадля величины, стоящей на одну клетку выше или правее (поскольку речьидёт о взятии производной). Главный вывод из Таблицы заключается в том,что пространство и время – это две взаимосвязанные принципом дополни-тельности формы существования материи и отображения её в сознании лю-дей. Каждый элемент этой Таблицы связан с каждым собственными рычаж-ными весами. Очевидно, что Общая Теория Относительности многомерногопространства-времени, которая отражается в свойствах Таблицы природы,способна порождать Специальные Теории Относительности многомерногопространства-времени. Эта матрица является векторным произведениемвектора – строки (вектор многомерного времени) и вектора - столбца (вектормногомерного пространства). Вектор – строка может интерпретироватьсякак развёртка в строку «пространственного кубика», а вектор-столбце-какразвёртка «временного кубика» в столбец. Тогда LT- матрица может бытьпредставлена как результат векторного умножения двух кубиков:пространственного кубика (L-строка матрицы), в котором в качестве «мировойконстанты» (на которую перемножаются все вершины пространственногокубика) используется время соответствующей мерности, и временного кубика(T-столбец матрицы), в котором в качестве «мировой константы» использу-ется пространство соответствующей мерности. Следовательно, время обла-дает не только категорией протяжённости. Время является многомерным иобладает цикличностью (и относительной обратимостью). Относительнаяобратимость времени порождается янскими и иньскими сдвигами фаз дви-жения. Одной из самых важных характеристик времени является, видимо, еготесная взаимосвязь с многомерным пространством, вне которого времени несуществует. При этом существование и отсутствие времени само по себе от-носительно. Оно существует в мире, который мы называем материальным.Оно существует и в мире, который мы не воспринимаем как материальный.Но эти времена имеют разные смыслы. Каково пространство - таково и время.В материальном физическом мире и время тоже материальное (физическое).Оно обладает свойствами протяжённости, цикличности (относительной об-ратимости), и многомерности. В нематериальном мире (вырожденное про-странство) время тоже является вырожденным («кварковым», имеет дроб-ный «заряд» и измеряется в долях от Целого). Говоря о Событиях и Переменахдревнекитайской книги, невольно можно задать естественный вопрос: «А ка-кое отношение LT-таблица имеет к Книге Перемен». Принцип аналогии ана-логий [1] позволяет осознать, что если матрица И-Цзин несёт в себе самые со-кровенные тайны Событий и Перемен многомерного пространства символовэтой Великой книги, то можно предположить, что и Таблица законов при-роды является «образом матрицы И-Цзин, т.е. матрица И-Цзин является дру-гой формой записи Таблицы Законов природы. Нетрудно проверить, что вэтой матрице каждый её элемент связан с каждым собственными 168

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016рычажными весами. Обратите внимание и на «цветовые смещения» LT-величин, порождающие циклические сдвиги этих величин как по вертикали,так и по горизонтали. Современная физика предпринимает неимоверныеусилия по созданию Общей Теории Относительности на основе Специальной(Частной) Теории Относительности Эйнштейна, содержащей абсолютнуюконстанту «скорость света». В Общей Теории Относительности нет и не мо-жет быть, по определению, абсолютных констант. Все константы в этой Тео-рии являются относительными. Любая Специальная (Частная) Теория отно-сительности является следствием того, что в ней какая-то относительнаяконстанта становится абсолютной. Общая Теория Относительности, уже поопределению, не может содержать абсолютных пространственно-временныхконстант. Все они выражаются либо в долях от Единицы, либо в целых числах.Однако Общая Теория Относительности способна порождать множество Спе-циальных Теорий Относительности многомерного пространства-времени.Так, если всю Таблицу умножить на размерность массы (m=T-2 L3), то мы по-лучим Специальную (Частную) Таблицу законов природы, сдвинутую в мно-гомерном пространстве времени на величину m, которая в этом пространствебудет являться единственной абсолютной константой, проявленной во всехэлементах этого многомерного пространства-времени. На рисунке фиолето-вая схема Таблицы характеризует структуру базисного кубика, с относитель-ной (безразмерной) константой (Единица). Зелёная схема Таблицы характе-ризует свойства базисного кубика с абсолютной константой m=T-2 L3. В со-временной физике доминирует концепция о том, что в нашей вселенной ско-рость света является абсолютной величиной (Специальная Теория Относи-тельности Эйнштейна) на основе которой предпринимаются попытки со-здать Общую Теорию Относительности. Эти попытки изначально обреченына провал, ибо невозможно внутри Специальной (Частной) Теории Относи-тельности, в которой существует абсолютная константа (скорость света) со-здать Общую Теорию относительности, в которой все константы являютсябезразмерными (относительными). Таблица законов природы Бартини де-монстрирует суть Общей Теории Относительности многомерного простран-ства и многомерного времени. В этой Таблице любой пространственно-вре-менной элемент способен порождать собственную вселенную, в которой этойэлемент будет служить абсолютной константой. Таблица законов природыне является бесконечномерной, в том плане, как мы это себе представляем.Она формируется по канону куба и бесконечномерность ей придаёт способ-ность каждого элемента формировать собственный базисный кубик, соб-ственную Таблицу законов природы. Этот вывод полностью можно приме-нить и по отношению к Периодической системе химических элементов, в раз-ных вселенных, отличающихся друг от друга разными абсолютными кон-стантами, которые порождают модифицированные Периодические системыхимических элементов, которых нет в нашей вселенной (на нашей планете). 169

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 10.2.1. ГЕОМЕТРИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ТАБЛИЦЫ ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ Свойства многомерного пространства-времени в полной мере проявля-ются в теории многомерного пространства-времени и зафиксированы в LT-таблице, которую её авторы (О.Бартини и П.Кузнецов) называют Таблицейзаконов природы. Можно констатировать, что теория многомерного про-странства – времени Бартини-Кузнецова является составной частью Единоймногомерной теории двойственных отношений, которая, по сути, отражена вфундаментальном труде [10] (О.Л. Кузнецов, Б.Е. Большаков, \"Устойчивоеразвитие: Научные основы проектирования в системе природа-общество-че-ловек\", 2002г). В этих трудах обосновывается важнейшая идея о единствепространства и времени. Это означает, что целостность многомерного про-странства-времени характеризуется системным структурно-функциональ-ным (корпускулярно-волновым) единством. Существует следующее выска-зывание Конфуция: «Знаки и символы правят миром, а не слова и не законы». Этовысказывание является справедливым и по отношению к Таблице законовприроды, которую можно переписать в следующем виде, используя символыКниги Перемен (рисунок 42). Эта матрица позволяет осознать единство LT-таблицы и матрицы И-Цзин. В этой Таблице триграммными символами обо-значены LT- размерности. Каждая клетка таблицы представляет собой гекса-грамму, в которой верхние L-триграммы и нижние T-триграммы характери-зуются единством и являются трёхмерными (в кварковой системе коорди-нат). При этом для каждой гексаграммы является справедливым закон сохра-нения «три Ян + три Инь». Каждая триграмма отражает «эволюционную»трехмерность пространства-времени: каждая триграмма занимает в много-мерном пространстве-времени строго определённое местоположение. Соот-ветственно и гексаграммы также имеют геометрическую интерпретацию.Прямой порядок следования триграмм ассоциируется с положительнымимерностями LT-пространства, а обратный порядок следования символов ас-социируется с отрицательными мерностями LT-пространства. Отрицатель-ные и положительные значения символов связаны отношениями «фань», от-ражая таким образом прямой и обратный порядки следования символов.Если с положительными значениями показателей степеней пространства-времени связать (условно) «проявленный мир», а с отрицательными показа-телями- «мир непроявленный», то можно осознать, что матрица является ре-зультатом векторного произведения вырожденного вектора-строки («чи-стое» пространство) на вырожденный вектор-столбец («чистое» время»). Врезультате каждая гексаграмма в этой матрице характеризуется простран-ственно- временным единством. Верхние триграммы (горизонтальная пере-кладина креста) характеризуют свойства пространства, а нижние триграммы(вертикальная перекладина креста) - свойства времени. Реально существую-щий мир характеризуется единством «проявленного» и «непроявленного»мира. При этом существуют ещё два сектора таблицы, которые играют рольМеры соразмерности между «миром проявленным» и «миром непроявлен-ным», связывая мир проявленный и мир непроявленный рычажными весами,отражая тесную взаимосвязь пространства и времени. Каждый элемент этой 170

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016матрицы характеризуется двойственностью. Он связывает L-элемент про-странственной строки матрицы с соответствующим Т-элементом столбца,порождая шестимерное пространство-время (L-три измерения, Т-три измере-ния). Вектор-строка и вектор-столбец порождают «триграммный крест, отра-жающий свойства вырожденного пространства-времени. Этот триграммныйкрест характеризует свойства вырожденного пространства-времени. Но мно-гомерное пространство-время порождается именно этим «триграммным кре-стом»: матрица является результатом векторного произведения вырожден-ного вектора-строки («чистое» пространство) на вектор-столбец («чистое»время). В результате каждая гексаграмма в этой матрице характеризуетсяпространственно-временным единством. Верхние триграммы (горизонталь-ная перекладина креста) отражает свойства пространства, а нижние три-граммы характеризуют свойства времени (вертикальная перекладина кре-ста). В этой матрице каждая гексаграмма связана с каждой собственными ры-чажными весами. И если эти рычажные весы заменить на рычажные уравне-ния, то данная матрица начнёт отражать свойства живого организма, в кото-ром каждая клетка связана с каждой отношениями гармонии. Радуга пространственно-временного смещения. Каждая строка этой мат-рицы является пространственной развёрткой куба. Время в каждой строкеимеет собственную мерность, но эта мерность является общей для всех про-странственных элементов строки, порождая «радугу пространственного сме-щения». Каждый столбец этой матрицы также является развёрткой куба, ноэтот куб отражает уже свойства времени. Каждый элемент столбца имеетодну и ту же пространственную форму, но время в этих формах является раз-ным. Мы живём во вселенной, которая характеризуется «красным смеще-нием» многомерного пространства, но время, видимо, можно считать имею-щим одну и ту же структуру. Нетрудно осознать, что в соответствии с этойТаблицей законов природы, эволюция многомерного пространства нашейвселенной на следующем этапе её эволюции перейдёт либо к предыдущейстроке матрицы («белое смещение»), либо к следующей строке матрицы(«розовое смещение»). Однако возможен и вариант, когда форма многомер-ного пространства нашей вселенной останется неизменной, но изменитсямерность времени. 10.2.2. ДЕФЕКТЫ МНОГОМЕРНОГО ПРОСТРАНСТВА ВРЕМЕНИ LT-таблица обладает важным фундаментальным свойством. Она характе-ризуется структурно-функциональным единством, т.е. каждая L-величина в этой таблице характеризуется или структурными (материальными)свойствами (L+m, проявленное пространство), или функциональными (поле-выми) свойствами (L-m, непроявленное пространство). В этой Таблице каж-дый ей элемент связан с каждым собственными рычажными весами. Дляэтого необходимо исходный элемент Таблицы разместить в один угол прямо-угольника (в частном случае-квадрата), а другой элемент в противополож-ный угол диагонали прямоугольника. В качестве Меры соразмерности междуэтими двумя элементами, компенсирующей их неравновесность, будут два 171

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016элемента, стоящие на другой диагонали прямоугольника, или квадрата (ри-сунок 43). Рисунок 43. Матрица многомерного пространства-времени. Рисунок демон-стрирует, то в LT-матрице каждый её элемент связан с каждый собственнымирычажными весами. В качестве примера в LT-матрице выделены два LT-элемента (T3 L-3 и T-1 L2) – главное звено данных рычажных весов, для кото-рого Мерой соразмерности являются соответствующие LT-элементы (T-1 L-3 иT3 L2), уравновешивающие главное звено и порождающие рычажные весыглавного звена. Если в качестве главного звена выбрать LT-элементы (T-1 L-3и T3 L2), то Мерой соразмерности для нового главного звена будут служитьэлементы T3 L-3 и T-1 L2. Мера соразмерности порождает дефекты LT-пространства. Этих «дефектов» как бы нет, но именно они обеспечивают «об-ратимость времени», в результате чего «дефект пространства» компенсиру-ется, возрождая исходное LT-пространство. В результате подобных «дефек-тов» Одинаковое может казаться Разным, а Разное - Одинаковым. При этомкаждый LT-элемент в этих рычажных весах характеризуется триединством,реализуя два вида отношений: умножить-умножить-разделить, или разде-лить-разделить-умножить. Такое сопоставление выявляет очень важноесвойство LT-пространства (рисунок 44). На этом рисунке слева приведена векторная модель β − распада ядраатома кобальта ( см. рисунок 09), применительно к схеме инвариантных отно-шений для выбранных LT-элементов, рассматриваемых как векторы LT-пространства. С LT-векторами сопоставлены прерывные и непрерывные чёр-точки. L-вектор и Т-вектор интерпретируются как непрерывные чёрточки,если стрелочки направлены слева направо. В противном случае они интер-претируются как прерывные чёрточки. Подобная интерпретация отношениймежду L-вектором и Т-вектором может быть записана в форме рычажных ве-сов дуаграмм (приведены справа), в которых LT-величины отражены в видеусловных векторов: T-вектор несёт смысл янского вектора, L-вектору соот-ветственно приписан смысл иньского вектора. При этом Т-вектор являетсямладшим, а L-вектор старшим позиционным разрядом LT-пространства. Этирычажные весы отражают в LT-Таблице законы сохранения LT-мерности. Законы сохранения LT-мерности. Левая часть в нижней части рисунка ха-рактеризует взаимосвязь каждой LT-величины с каждой. LT-величина с поло-жительной мерностью пространства [T-m L+n] отражает её «материальные»свойства, а LT-величина с отрицательной мерностью пространства [T+m L-n]характеризует её «полевые» свойства. LT-«радикалы» (R+1 и R-1) являются LT-величинами и характеризуют неуравновешенность («дефект масс») между«материальной» и «полевой» массами LT-пространства. Вообще говоря, LT-радикалы являются своеобразными «катализаторами», которые связываютдруг с другом две LT-величины, как дополнительные друг другу. В химии этиLT-радикалы характеризуются как «побочные продукты реакции. При этомобратимость реакции обеспечивают именно эти «побочные LT-продукты».LT-радикалы играют роль Меры соразмерности (средние члены рычажныхвесов), уравновешивая неуравновешенные крайние члены рычажных весов. 172

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016Таблица законов природы характеризуется структурно-функциональнымединством LT-величин. Рассмотрим, в качестве примера, канон сохранениямассы. Законы сохранения LT-мерности массы. На этой части рисунка приведенавзаимосвязь «материальной» массы [m=T-2L+3] с её «полевым» двойником[m-1=T+2L-3]. Разместим эти массы в рычажных весах в качестве крайних чле-нов. Тогда средние члены пропорции будут характеризовать дисбалансмежду материальной и полевой массами. Эти рычажные весы отражают сутьканона сохранения LT-массы: «LT-масса не исчезает бесследно и не появля-ется из ничего. Она переходит из одной формы сохранения в другую». Выра-жая материальные, полевые массы и LT-радикалы через LT-величины, полу-чим TL T L TL =− T LОткуда получаем значение для полевой массы (T L) 1T L = (T L ) (T L) = (T L )т.е. полевая масса действительно не является материальной, и потому в нейнет «ни ширины, ни высоты», ни «длины». Эта масса имеет функциональныесвойства. С точки зрения физики, этот пример позволяет более глубоко осо-знать взаимосвязь между материальными (инерционными) и полевыми(гравитационными) массами. Средние члены этих рычажных весов характе-ризуют Меру неуравновешенности между инерционной и гравитационноймассой. Эта Мера соразмерности, уравновешивающая неравновесные массы вдинамике, порождает гравитационные (антигравитационные) взаимодей-ствия между ними. Гравитационная масса-это «невидимая рука», которой какбы нет, но именно она регулирует, контролирует и управляет «вечным дви-гателем» материи. Для исследователя «инерционная масса» - это масса струк-турная. Она находится в материальном мире как проявленная структурнаячасть системы и служит её характеристикой. «Гравитационная масса» для ис-следователя не проявлена, т.к. она есть характеристика функциональной ча-сти системы. «Гравитационная масса» - это функциональная масса системы.Естественно, целевая функция любой природной системы есть продукт эво-люции, т.е. это субстанция, обладающая значительной функциональной по-тенциальной ёмкостью (специально не употребляется термин «потенциаль-ная энергия», т.к. эта категория представляет единый энерго-информацион-ный субстрат, агрегировавший в себя кристалл памяти эволюционного путипредыдущих жизненных циклов системы, и несущий в себе Замысел для те-кущего и будущего жизненных циклов системы). Таким образом, структурнаяи функциональная массы (синонимы: инерционная и гравитационная массы)в замкнутой системе любой природы есть пара дополнительных (комплемен-тарных) величин. По Принципу дополнительности для них справедливы вза-имосвязанные отношения: 173

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016«Что от одной величины убудет, то присовокупиться к величине ей дополни-тельной». Канон сохранения масс (равно как и Каноны сохранения иных системныхприродных характеристик) есть следствие Принципа дополнительности. По сути,суммарная величина «структурной массы» и «функциональной массы» естьвеличина постоянная для замкнутой системы данной природы. И они способны«перетекать друг в друга». Этот пример позволяет осознать принципы работыгравитационных двигателей НЛО, в основе которых лежат рычажные уравне-ния T L → max T L → max1: T L → min =− T L → min2: T L → min =− T L → min T L → max T L → maxУравнение 1. Левая часть отражает процесс увеличения гравитационноймассы. Правая часть, соответственно, отражает процесс уменьшения инерци-онной массы, т.е. когда увеличивается гравитационная масса, у материаль-ного тела, находящегося в этом поле, уменьшается инерционная масса…Уравнение 2 отражает диаметрально противоположный процесс: гравита-ционная масса уменьшается, а инерциальная увеличивается. Данный пример,в соответствии с принципом аналогии аналогий [1], в полной мере применимко всем законам сохранения Таблицы законов природы. Так, если вместо ма-териальной и полевой массы взять скорость их движения, то можно, в соот-ветствии с принципом аналогии аналогий, осознать существование инерци-альной и гравитационной скорости, порождая гравитацию и антигравита-цию… Если же произведение инерциальной и гравитационной масс равныединице, то между этими массами устанавливаются отношения невесомости. 10.2.3. АЛГЕБРАИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ТАБЛИЦЫ ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ Рисунок 45. Система решений линейных уравнений LT-пространства. LT-таблица может интерпретироваться, с алгебраической точки зрения, какРешение системы линейных уравнений многомерного пространства-времени,в которой вектор-столбец (T) и вектор-строка (L) выражаются через эле-менты LT-матрицы. В каждой гексаграмме этой матрицы верхняя триграммаидентифицирует пространство L соответствующей мерности, а нижняя три-грамма - временное пространство, отражая единство пространства и времении подтверждая мысль о том, что всё в Природе должно подчиняться простыми понятным законам: закону сохранения массы, импульса, энергии, мощностии ряду других законов, справедливость которых подтверждена практикой. Изрисунка видно, что T - вектор связан с L - вектором через элементы матрицыA, а элементы L - вектора с Т - вектором через обратные элементы матрицы(условно обратной матрицы A-1). В результате матрица A может рассматри-ваться как природное решение системы линейных уравнений, связывающихмежду собой многомерное пространство-время. В этой матрице каждый её 174

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016элемент ij (i-номер строки, j-номер столбца матрицы), отражая тот или инойзакон сохранения, играет роль «курса конвертации» между соответствующимимногомерными временем и пространством. При этом только элементы, стоя-щие на главной диагонали матрицы, являются единичными, т.е. простран-ство и время на главной диагонали имеют одну и ту же размерность и харак-теризуются как равноправные. Однако эти «единичные» элементы (кромецентрального единичного элемента), не являются безразмерными. Из свойств LT- матрицы вытекает неординарный вывод о том, что времяможет трансформироваться в пространство, а пространство во время, порождаяновые вопросы. Что такое время и что такое пространство, и как совместитьподобный вывод с нашим Бытием? Во всяком случае снова напрашивается выводо том, что у природы нет «избранных»: все природные категории являютсяравноправными. В этом рычажном уравнении произведение средних членовравно произведению крайних членов и равно Единице. Любая природная переменная величина, в определённых ситуациях, когда онаначинает проявлять свойства абсолютной константы, становится «мировойосью», вокруг которой начинают формироваться все иные «переменные величины»многомерного пространства, которые будут определяться через абсолютнуюконстанту, т.е. «мировая ось» определяет временные циклы собственногопространства (и вложенных в него подпространств). При этом сама абсолютнаяконстанта стоит за пределами творимого ею мира. 10.2.4. МОДУЛЬНАЯ СТРУКТУРА МНОГОМЕРНОГО LT-ПРОСТРАНСТВА В книгах и статьях, касающихся свойств пространства и времени, какнаучно-популярных, так и научных (интернет-источники), можно встретитьследующие определения: «Однородность пространства означает, что меха-нические свойства замкнутой системы не меняются при любом параллельномпереносе системы как целого в пространстве. Изотропность пространстваозначает, что механические свойства замкнутой системы не меняются прилюбом повороте системы как целого в пространстве». Эти определенияможно распространить также на любые свойства системы, не только механи-ческие. Иными словами - физические законы инвариантны относительно па-раллельного переноса и поворота системы отсчёта. То есть, в изолированнойлаборатории все физические явления будут протекать одинаково при равныхначальных условиях, независимо от ее расположения и ориентации в про-странстве, неважно где - на Земле, или на Марсе. Все эти свойства в полноймере проявляются в LT-таблице и с позиций однородности и изотропностиприобретают совершенно логический смысл (рисунок 46). На этом рисункеприведена матрица из 9 одинаковых базисных модулей, каждый из которыхпредставляет собой развёртку куба на плоскость. В центре базисного кубаразмещается 9-я вершина куба. Это «мировая константа», которая являетсяодним из элементов LT-матрицы, умножив на которую все элементы 175

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016базисного куба, получим соответствующую LT-матрицу. Для центральногомодуля «мировая константа» равна L0T0. В этой матрице выделен, как систе-мобразующий, центральный фрагмент, размерностью 3х3. Девять элементовэтого фрагмента порождают канон куба LT- пространства. А теперь предста-вим, что у этого «непрозрачного» модуля на месте центрального элементаT0L0 стоит «пустое место» (дырка в шаблоне). Начнём передвигать этот шаб-лон таким образом, чтобы он стал смежным модулем к базисному. Потенци-ально эти модули выделены цветным фоном. Эти модули закрывает собойвсе элементы матрицы, на которые их разместили, за исключением един-ственного элемента, который высветился из «пустого места». В результатемы получим LT-матрицу, состоящую из совершенно одинаковых модулей, заисключением их центральных элементов, которые на рисунке выделеныжирной обводкой. Эти элементы будут являться «мировыми константами»,которые оказываются вынесенными за пределы базисных модулей. Если всеэлементы в этих «шаблонных» модулях умножить на их центральные эле-менты («мировые константы»), то мы проявим тем самым все элементы бес-конечномерной LT- матрицы, скрытые под «шаблонными» модулями». Не-трудно видеть, что рисунок в пространстве порождает геометрическую фи-гуру-гиперкуб (это куб, каждая вершина которого является кубиком). Во-обще говоря, перенос «шаблонного» (центрального) модуля в любое местоматрицы не изменяет свойств его базисных элементов. Оно только переводитих в другую точку LT-пространства, из одной «инерциальной системы» в дру-гую, характеризуя однородность многомерного пространства-времени. Эта«точка» (величина) становится центральным элементом базисного модуля,на который умножаются все остальные величина базисного модуля. При этомневажно, по какой траектории происходит этот перенос. Важно, чтобы придвижении по «траектории» базисный модуль перемещался параллельно са-мому себе. Это значит, что результаты физических экспериментов, выполнен-ных в одном модуле, будут справедливы и для другого LT-модуля. Это утвер-ждение для LT-матрицы имеет важное значение. Если в одном LT-модуле LT-элемент имеет размерность массы, то и в любом ином модуле этот элементтакже будет иметь размерность массы, но только эта размерность массы (ивсе другие размерности этого базисного модуля), при перемещении модуля впространстве LT-таблицы, будет умножена на центральный элемент этогомодуля, который окажется в центре базисного модуля после его перемеще-ния. Схема бесконечномерной LT-матрицы, будет наложена (умножена на этуразмерность) «мировая константа», которая характеризует «смещение» мо-дуля (и массы) в бесконечно мерной LT-таблице. 10.2.5. ПРИНЦИП ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ LT-ПРОСТРАНСТВА В современной науке доминирует мнение об абсолютном пространстве иабсолютном движении. Природные механизмы движения символов КнигиПеремен свидетельствуют о том, что всякое движение является исключи-тельно относительным, т.е. между поступательным и вращательным движе-нием нет никакой принципиальной разницы. Любое движение относительно,о нем имеет смысл говорить только по отношению к другим объектам. 176

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 Естественно, что и движение времени также является относительным, по-рождая феномен обратимости времени. Вообще, любые События и Переменыявляются относительными. Например, масса тела не определяется его «гене-тическими» свойствами. В силу принципа дополнительности каждой «мате-риальной» LT-величине Таблицы сопоставлен её «полевой» двойник. Так,масса тела [m=T-2 L3] имеет своего «непроявленного полевого двойника» [m-1=T+2 L-3]. Эту массу с полным основанием следует, в отличие от «материали-зованной», считать массой «дематериализованной». Но не только в этом про-является относительность величин в этой Таблице. Так масса тела в разныхсистемах отсчёта может казаться различной. Например, умножая Таблицу за-конов природы на какую-либо «мировую константу», мы сдвигаем всю Таб-лицу законов природы так, что её центральным элементом становится уже неT0L0, а «мировая константа». Естественно, что и масса, и ее двойник, такжеокажется умноженной на эту «мировую константу», но при этом сохранитсобственный смысл, по отношению к другим LT-величинам Таблицы. Прин-цип относительности связывает каждую LT-величину с каждыми инвариант-ными преобразованиями, которые также характеризуются относительно-стью. Проявленные События и Перемены «материализуются» из Замысла со-ответствующего многомерного пространства-времени и потому уже изна-чально их свойства определяются свойствами соответствующего простран-ства-времени, т.е. «пространство не пустое, и не является только вместили-щем материальных тел». Материальное пространство имеет «длину», «вы-соту» и «ширину». Любое Творение после «материализации» снова «демате-риализуется» и в этом также проявляется принцип относительности. Мате-риализация происходит относительно «дематериализованного» Творения, адематериализация отражает обратный процесс, относительно процесса мате-риализации. 10.3. ТАБЛИЦА ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ В ДРЕВНЕРУССКОМ АЛФАВИТЕ Сегодня многие начинают осознавать, что буковы древнерусского языканесут в себе природные механизмы, в соответствии с которыми порождаетсяправославная математика [15] и основы многих наук. Каждая букова явля-ется «мировой константой» для Древнерусской азбуки, порождающей множе-ство упорядоченных (частных) смыслов Древнерусской азбуки, как это былопоказано, например, выше, применительно к LT-Таблице законов природы.Так Говоров В.И. убедительно доказывает, как из буков русского языка скла-дываются слоги, имеющие собственные сакральные смыслы и слова, изна-чально несущие в себе гармонию входящих в них слогов. Это свидетельствуето том, что буковы русского языка имеют более высокий уровень иерархии, посравнению с природными двойственными отношениями, проявленными вКниге Единого Знания [1] и ОТО СП. Если природные двойственные отноше-ния сравнить с машинными (двоичными) кодами компьютера, то буковы рус-ского языка имеют уже интерпретацию в символах алгоритмического языкаболее высокого уровня иерархии (макрокоды). Ниже будет обосновано един-ство расположений символов Книги Перемен и круговой диаграммы 177

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016генетического кода (рисунок 70). Видимо, можно предположить, что и древне-русские буковы также способны группироваться в более сложные буковы,формируя круговую диаграмму генетического кода древнерусского алфа-вита. Поэтому библейское утверждение: «В начале было Слово, и Слово было уБога, и Слово было Бог» начинает приобретать реальный смысл». Я твёрдо уверен, что дальнейшее исследование древнерусского алфавитаприведёт к новым открытиям, в которых каждая букова будет связана с каж-дой собственными рычажными весами, а буковы на главной диагонали аз-буки, будут отражать Замысел Куба закона, по которому формируется древ-нерусская азбука. Такими свойствами обладает Периодическая таблица одно-коренной основы, созданная С.Алексеевым (рисунок 45.2, интернет - источ-ник). Все люди, ежедневно, в разговорах между собой и при письме, употреб-ляют множество однокоренных слов. Никто об этом не задумывается, а ино-гда, это было бы не лишним. Корень слова - это его история, семя (Замысел),давшее несколько ростков. Однокоренные слова могут быть одной частиречи, а могут быть разных. Они бывают близкими по значению, или абсо-лютно разными. Возьмем, для примера, слова: ведать, ведьма, медведь. Ихобъединяет корень \"вед\". А на первый взгляд, между ними нет ничего общего.Но если вдуматься, то все становится понятно. Ведьма - женщина которая ве-дает, то есть обладает знаниями, медведь - ведает где мёд, ведать, значитзнать». Словарь однокоренных слов русского языка помогает сделать массуоткрытий для себя, осознать глубины русского образа мышления. Русский язык-язык планетарного (интернационального) масштаба. В Рос-сии иностранцы становятся абсолютно русскими. Они приобретают русскийобраз мышления. Если человек знает русский язык, но не мыслит, как рус-ский, то он не русский. Образ мышления русских кроется в истоках русскогоязыка. В русском языке существуют такие слова, о которых даже не подума-ешь, что у них одно происхождение. Так, всем известно, что для проверки ор-фографии нужно подобрать однокоренные слова, в которых правописание неподвергается сомнению. В этой Периодической таблице все буквы связаны сострого определёнными мирами (Мир Солнца, Мир Солнца+ Мир Огня, Мир Огня,Мир Богов, Мир Богов+Мир людей, Мир людей, Мир Солнца+Мир Земли). Но в этой Таблице очень много пустых клеток, несмотря на то, что алго-ритм их заполнения тривиально прост. Базисные буквы, формирующие век-тор-строку, являются первой буквой во всех корнях. Базисные буквы, форми-рующие вектор-столбец, формируют вторую букву во всех корнях. Этот алго-ритм позволяет восстановить все возможные корни в этой Таблице (рисунок45.3). На этом рисунке пустые клетки закрашены синим фоном, на которомразмещены корни жёлтого цвета. При этом на главной диагонали Таблиц ока-зались удвоенные буквы. Эти буквы (на белом фоне) выделены красным цве-том. Этот алгоритм работает для формирования всех корней. Он позволил ис-править одну описку: вместо «ца» на жёлтом фоне размещена «ча». Можетбыть, корни, размещённые в пустых клетках, уходят в глубь тысячелетий, и впроцессе эволюции языка потеряли свою актуальность. Полученная таким 178

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016простым способом Таблица по своим свойствам полностью аналогична мат-рице И-Цзин. Во-первых, одинаковые корни, отстоящие по разные стороны главной диа-гонали (в верхней и нижней треугольных матрицах и стоящих на соответ-ствующих местах побочных диагоналей, характеризуются прямым и обрат-ным порядком следования. Во-вторых, вектор-строка формирует во всех корнях таблицы первыебуквы, порождая соответствующие строки Таблицы, как это имеет место вматрице И-Цин, в которой триграммная вектор-строка является одинаковойво всех строка матрицы, формируя верхние триграммы гексаграмм. Вектор-столбец корней формирует вторые буквы корней. При этом в каждой строкеодна буква присутствует второй буквой во всех корнях строки. В матрице И-Цзин триграммный вектор-строка формирует нижние триграммы в гекса-граммах. В-третьих, в полученной таким образом таблице каждый корень связан скаждым собственными рычажными весами. Если в качестве операций отношенияпринять операции сложения и вычитания, то получим полную аналогию сматрицей И-Цзин, в которой каждая гексаграмма связана с каждой собствен-ными рычажными весами. Например, выделим, в Мире Огня прямоугольникс вершинами ЭЗ-ЖЗ, ЭЛ-ЖЛ, которые формируют пропорцию в которой в соответствии с оснЭЭоЛЗвн=ымЖЖсЛЗвойством пропорции, сумма букв вкрайних членах, равна сумме букв в средних членах, т.е. ЭЗЖЛ=ЭЛЖЛ. Выде-ляя в Таблице любые два корня, расположенные в одной и той же строке идва корня, расположенные в одних и тех же столбцах, что и выделенныекорни в строках, можно убедиться в справедливости приведённого вышеутверждения. Эта Таблица показывает поистине Божественную простотуформирования расположений символов Книги Перемен. Вот уж поистине,природа свои самые сокровенные тайны прячет на самом видном месте. В-четвёртых, эта Таблица имеет более сложную структуру, чем матрицаИ-Цзин, позволяя, по образу и подобию, формировать матрицы иной при-роды, но все они по своим свойствам будут аналогичны матрице И-Цзин. РЕЗЮМЕ 4. КНИГА ПЕРЕМЕН И ТАБЛИЦА ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ 1. Таблица законов природы представляет собой матрицу, которая посвоим свойствам полностью аналогична свойствам матрицы И-Цзин и фор-мируется, в соответствии с каноном куба, по модульному принципу. 2. Таблица законов природы может иметь и геометрическую интерпрета-цию (гиперкуб - куб, каждая вершина которого является кубом). Каждый ку-бик гиперкуба может интерпретироваться как векторное произведение L -строки на T -столбец. При этом L-строка и T-столбец, в свою очередь, могутинтерпретироваться как L -куб и как T -куб. 179

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 3. Таблица законов природы представляет собой Свод природных законовсохранения, связанных между собой инвариантными преобразованиями в со-ответствии с принципом «каждый с каждым». 4. Таблица законов Природы представляет собой Периодическую системузаконов сохранения, которая по своим свойствам полностью аналогична Пе-риодической системе двойственных отношений в матрице И-Цзин «ян-инь»Книги Перемен. 5. Таблица законов природы позволяет более глубоко осознать суть кате-гории «время». Это есть вектор эволюции - «спин», указывающий направле-ние движения (и вращения) многомерного пространства, относительновнешнего пространства. Этот «спин» несёт в себе и другие системные атри-буты, отражая иные аспекты многомерного пространства, порождая много-мерное время. Поэтому многомерное пространство и многомерное время вТаблице законов природы группируются в комплементарные пары, в кото-рых каждая комплементарная пара ± Т ∓ связана с каждой собственнымирычажными весами. В природе нет абсолютных констант. Все природные категории имеютстатус «равный среди равных». Всякий раз, когда какая-либо природная переменнаявеличина начинает проявлять свойства абсолютной константы, то она порождаетсобственное (частное) пространство, становится его «мировой осью», вокругкоторой начинают формироваться (конденсироваться) все иные «переменныевеличины» многомерного пространства, для которых эта «мировая константа»порождает время, формируя временные циклы собственного пространства (ивложенных в него подпространств). 7. Обосновано предположение о том, что древнерусская азбука несёт всебе самые сокровенные тайны природных операционных механизмов, кото-рые порождают, по образу и подобию, отношения гармонии, группируясь вслоги, из которых складываются слова, имеющие глубинные природныесмыслы. 11. КНИГА ПЕРЕМЕН И ФИЗИКА МИКРОМИРА Современное осмысление кварков исходит из того, что в микромирекварки считаются материальными частицами, имеющими дробный заряд. Изтриады кварков < , , >, и антикварков < , ,̅ ̅ > физики «сложили» всеосновные семейства частиц микромира. Поэтому физики считают, что кваркиявляются элементарными материальными частицами. Однако многолетниепопытки обнаружить эти частицы непосредственно в эксперименте оказа-лись тщетными. Получены только косвенные результаты, которые тракту-ются в пользу существования материальных кварков. С другой стороны, вотуже много лет учёные пытаются решить проблему Единого поля. Однако издесь результаты пока весьма скромные. А между тем, если предположить,что кварки являются не материальными, а дематериализованными части-цами, то можно осознать природу корпускулярно-волнового единства, «за-мкнутость» их друг на друга: дематериализованные частицы (кварки) могут 180

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016материализовываться в элементарные частицы (корпускулы), которые мо-гут затем снова исчезать «за горизонтом осознанного мира» (дематериализа-ция), демонстрируя качественно иные свойства Единого поля. В этом случае«спин» элементарных частиц будет представлять собой «родимое пятно» со-ответствующего кваркового поля, породившего эту элементарную частицу.Дематериализованные частицы позволяют осознать суть многомерного про-странства и многомерного времени, которые представляет собой совокуп-ность кварковых полей, связанных между собой инвариантными преобразо-ваниями, порождаемого Великим пределом (Истоком и Стоком). 11.1. ДУАДНОЕ КВАРКОВОЕ ПОЛЕ Кварковая концепция движения символов Книги Перемен лежит в основеприродных механизмов движения Событий и Перемен в системах любой при-роды. Рассмотренные выше схемы обмена между комплементарными парамитриграмм одноименными (и разноимёнными) кварками способны порож-дать Замыслы кварковых пространств, способных к материализации, с после-дующей дематериализацией. Кварковые пространства –это дематериализованные пространства. В этихпространствах нет ни «ширины», ни «длины» ни «высоты». По своим свой-ствам подобные пространства являются функциональными. Материализа-ция функционального пространства реализуется отношениями «фань-дуй»,порождая пространство, в котором проявляется «ширина», «длина» и «вы-сота», т.е. материальное пространство уже не является кварковым, т.к. онооказывается структурируемым. Отношения «фань-дуй» связывают эти про-странства в Единое структурно-функциональное поле. Это и есть Единоеполе, которое так упорно ищут физики. Но материализация кваркового про-странства может быть не полной, порождая не триадные частицы, которымсоответствуют символы триграмм Книги Перемен, а дуадные, которым соот-ветствуют символы дуаграмм Книги Перемен. Свойства дуадного простран-ства в полной мере проявляются в микромире в свойствах элементарных ча-стиц мезонного семейства. Внутренняя кварковая структура элементарныхчастиц этого семейства характеризуется дуадностью (кварк + антикварк).Кварковая система координат дуадного семейства порождается триадойкварков и триадой антикварков. Каждой частице этого семейства сопостав-лена соответствующая кварковая триграмма. При этом один кварк не участ-вует в формировании элементарных частиц этого семейства. Третий кварк вкаждом триграмме оказывается «дефектным». Он является непроявленными располагается в начале координат. Из этих «дефектных» кварков формиру-ются старшие кварковые триграммы. C точки зрения геометрической интер-претации такое пространство является плоским. С точки зрения движениясимволов Книги Перемен оно описывает свойства триграмм Прежденебес-ного расположения. Дуадная кварковая система координат отражает свойства дуадного про-странства, в Замысле которого лежит пара старших триграмм. Янская стар-шая триграмма хранит в себе кварковую триаду (янские кварки). Иньская 181

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016старшая триграмма хранит в себе кварковую антитриаду (иньские кварки).Одноименные базисные орты в триаде и антитриаде, лежат на одной прямой,но ориентированы в противоположные стороны. Аналогом дуадной кварко-вой системы координат может служить классическая декартова система ко-ординат. В этой системе каждой одноименной базисной орте (X, Y, Z) постав-лена в соответствие противоположно направленная базисная орта (-X, -Y, -Z).В физике микромира кварки и кварковые «заряды» Книги Перемен приобре-тают реальный физический смысл. Согласно современным представлениям,каждый кварк (антикварк) существует в трёх разновидностях, называемыхусловно «цветами». Так, например, есть –s-кварк жёлтый, s-кварк красный и s-кварк синий. Конечно, физики понятию цвета кварка не придают бук-вального смысла. Однако, используя цветовую терминологию, физики со-здали теорию квантовой хромодинамики, в которой они пришли к выводу отом, что элементарные частицы являются бесцветными (белыми), за счёт«перемешивания» кварков разных цветов. И это кварковое триединство вполной мере проявляется в свойствах триграмм. Каждая триграмма имееттри цвета. В нашем случае зелёный, красный и фиолетовый. При этом «цвета»триграмм в кварковой концепции формируют последовательно, в разных со-четаниях, двоичную (восьмеричную) позиционную систему счисления. Изквантовой хромодинамики уже изначально следует вывод о том, что свобод-ных (бесцветных) кварков в природе не может быть. И ниже это будет обос-новано, но уже в рамках кварковой концепции Единого поля. Кварки отра-жают внутреннюю структуру элементарных частиц, которая по отношению квнешней структуре, характеризуется отношениями «фань-дуй», т.е. имеет ме-сто зарядово-спиновая перенормировка. Именно по этой причине свободныхкварков на материальном плане не существует. Они существуют «по ту сто-рону осознанного мира». Рассмотрим свойства дуадного кваркового простран-ства на примере мезонного семейства элементарных частиц микромира. Рисунок 47.1. Кварковая триада и антитриада. На рисунке приведенысхемы расположения кварковой триады и антитриады на плоскости , где Y- гиперзаряд , а - проекция изоспина. Не вдаваясь в суть этих физиче-ских категорий, отметим, что кварки и антикварки вписаны в шестиуголь-ники. Рисунок 47.2. Кварковая дуадная система координат. Связывая с кварковойтриадой янские базисные орты, а с кварковой антитриадой – иньские базис-ные орты, и совмещая их, получим кварковую систему координат. Рисунок 47.3. Состав и внутренняя структура мезонного семейства. На ри-сунке приведены состав и внутренняя кварковая структура 8 элементарныхчастиц мезонного семейства (2 истинно нейтральных частицы, 2 нейтраль-ных частицы, 2 отрицательно заряженных частицы и 2 положительно заря-женных частицы). Каждой элементарной частице этого семейства сопостав-лена соответствующая триграмма Книги Перемен. Поскольку внутренняяструктура элементарных частиц этого семейства представляет собой пару«кварк-антикварк», то местоположение частиц в каноне куба 182

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 характеризуется неопределённостью. Совмещая кварковую структуру ча-стиц с триграммами Книги Перемен, отмечаем, что каждая триграмма несёт всебе кварковый «дефект» (одного кварка как бы не хватает). Над триграм-мами размещены «дефектные» кварки, соответствующие отсутствующимчёрточкам в триграммах. Так, в триграмме «дуй» должно быть две янскиечёрточки (черные d-кварк и u-кварк)) и одна иньская (s-кварк). При этом со-вокупность кварковых «дефектов» всех триграмм порождает кварковую три-аду и антитриаду, которые остаются непроявленными (скрытыми в началекоординат). В янских триграммах не хватает одной «дефектной» янской три-ады, а в иньских триграммах не хватает одной «дефектной» иньской кварко-вой антитриады. Отметим, что подобная привязка «дефектных» кварков к ян-ским и иньским триграммам не является единственной. Принцип «меньшин-ство доминирует над большинством», позволяет реализовать привязку «де-фектного» кварка к определённой базисной орте кварковой системы коорди-нат, которая определяет местоположение триграммы в каноне куба. Подоб-ная трактовка «дефектных» кварков и их привязка к парам «кварк-анти-кварк» дуадного пространства не является мистикой, т.к. «дефектные»кварки позволяют реализовать закон сохранения «три Ян + три Инь», порож-дая комплементарные пары «полновесных» триграмм. При этом закон сохра-нения «три Ян + три Инь» уже изначально реализуется в «дефектных» квар-ковой триаде и антитриаде. Следовательно, единственный вывод, которыйпозволяет осознать роль «дефектных» кварков, заключается в том, что «де-фектные» триада и антитриада являются дематериализованными (непрояв-ленными) и потому оказываются как бы вынесенными за «скобки» кварко-вой системы координат, располагаясь (условно) в начале дуадной кварковойсистемы координат. Они хранят Замысел дуадного пространства ( | | + ). Внутренняя кварковая структура этого Замысла, при его материали-зации, совпадает с эта-мезоном (η0).Следовательно, можно считать, что эта-мезон является Творцом мезонного семейства, т.е. является Великим преде-лом, из которого это семейство и материализуется. Кварковая триада и ан-титриада, играют роль «невидимой руки», которая контролирует, регулируети управляет процессами «материализации» и «дематериализации» частицмезонного семейства. С каждой триграммой Книги Перемен совмещены двевеличины: одна величина отражает внутреннюю структуру элементарной ча-стицы (кварк-антикварк), а другая содержит кварковый «дефект» три-граммы. Рисунок 47.4.Супермультиплет мезонного семейства микромира. В центрерисунка расположены базисные орты исходной дуадной кварковой системыкоординат, несущей в себе Замысел дуадного семейства. Каждая частицамезонного семейства формируется из двух смежных кварков (кварк-антикварк), являющихся базисными ортами кварковой системы координат, скаждой из которых совмещена соответствующая триграмма (междусоответствующими базисными ортами). В координатной плоскости этичастицы формируют семейство, которое вписывается в шестиугольник. 183

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016Подобные семейства в физике микромира называются супермультиплетами.Из рисунка видно, местоположение элементарных частиц мезонногосемейства в координатной сетке , по отношению к исходной кварковойсистеме координат сдвинуто на 300 против часовой стрелки ( в проекции накоординатную плоскость), демонстрируя модель вращающегося кваркового поля.Можно предположить, что последующий сдвиг кварковой системыкоординат ещё на 300 приведёт к материализации элементарных частицболее высокого уровня организации материи. 11.2. ЦВЕТОК ЖИЗНИ ДУАДНОГО МИКРОМИРА Рисунок 48. Дуадный Цветок Жизни-Гиперкуб. Каждый лепесток этого Цветкапорождается базисным кубиком, отражающий в себе Замысел дуадного кварковогопространства. В Замысле Цветка дуадного поля лежит кварковая дуадная системакоординат, проявленная во всех восьми лепестках Дуадного Цветка Жизни. В цен-тре Цветка два «лепестка» (белый и фиолетовый). Каждый «лепесток» формиру-ется в Цветке строго последовательно: белый, красный, оранжевый, жёлтый, затемпереход через «пустоту» с последующим формированием зелёного, голубого, си-него и фиолетового «лепестков». Из рисунка видно, что каждый «лепесток» явля-ется слепком самого Цветка, отражая голографический принцип «каждая частицавселенной содержит в себе информацию о всей вселенной». Из этого Цветка способенпорождать собственный Цветок Жизни. Рисунок 49. Кварковый Цветок Дуадного поля. Цветок Жизни формируется извосьми «лепестков», которые формируются, по образу и подобию. Каждый лепесток Цветка представляет собой супермультиплет из эле-ментарных частиц мезонного семейства микромира. В этом Цветке каждаятриада и антитриада «лепестков» Цветка построена на триединстве. В соот-ветствии с законом сохранения «три Ян + три Инь» формируются кварковыепринципа естественным образом вытекает следствие о том, что каждый ле-песток триада и антитриада. Каждый кварк (антикварк) в триаде (антитри-аде) характеризуется триединством «цветов» (зелёного, красного и синего).Каждый «цвет» ассоциируется с соответствующей триграммой Книги Пере-мен, а совокупность таких триграмм в триаде и антитриаде уже изначальносодержит в себе Замысел всего дуадного семейства. Ещё Платоном было обос-новано, что все Платоновы тела формируются из треугольников. И это поло-жение полностью применимо к микромиру. Структура каждого супермульти-плета представлена в форме модели из 6 кварковых треугольников, порожда-ющих поляризованное вращающееся дуадное кварковое поле. В этом супер-мультиплете кварковые триады и антитриады характеризуются самодоста-точностью, т.е. две триады из трёх являются одинаковыми, а третья форми-руется отношением «фань», т.е. является зеркальным отражением самодоста-точных триад. Стрелки в триаде и антитриаде характеризуют направлениевращения треугольников в кварковом поле, порождая поляризованное квар-ковое поле: внутри шестиугольника кварковый поток формируется толькомежду триграммами «Чжень-Сюнь», а внешний кварковый поток направленпротив часовой стрелки. Совокупность кварковых потоков внутри Цветка, 184

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016проходит по «экватору» Цветка, агрегируя кварковые потоки «Чжень-Сюнь».Агрегированный внешний кварковый поток также направлен против часо-вой стрелки, порождая «силовые линии» Цветка. Эти «силовые линии» фор-мируют внешнюю энергетическую оболочку «лепестков» и Цветка, имеющихсотовую структуру (рисунок 32.02). Следует отметить, что в поляризованномкварковом поле все лепестки Цветка вращаются синхронно и синфазно, по-добно шестерёнкам в часовом механизме природы, в то время как сам Цветок,относительно внешнего пространства не вращается. Отметим, что в Цветкемогут формироваться и нейтральное кварковое поле, если янские и иньскиекварковые треугольники будут все одинаковыми. В этом случае между всемисмежными сторонами кварковых треугольников кварковые потоки будутнейтрализованы (стрелки направлены в разные стороны), а сам Цветок будетвращаться во внешнем кварковом поле. Свойства поляризованного Цветкаописаны в [17] как Цветок Люцефера, в котором в каждом «лепестке» два«глаза». Такой Цветок нельзя называть Цветком Жизни, т.к. он «склеен» изантагонизмов. 11.3. ТРИАДНОЕ КВАРКОВОЕ ПОЛЕ Природные механизмы движения триграмм порождаются взаимным об-меном чёрточками между парами триграммам, при условии выполнения за-кона сохранения «три Ян + три Инь». Обмен кварками в той или иной компле-ментарной паре можно условно назвать кварковым гомеостазом, в резуль-тате которого из старших триграмм вначале рождаются младшие три-граммы, каждая из которых способна порождать дочерние комплементарныепары. Рисунки 50.1, 50.2. Кварковые триады барионного семейства. Кварковаятриада этого семейства полностью аналогична кварковой триаде мезонногосемейства: имеет такое же расположение на координатной сетке , и такиеже электрические заряды. В барионном семействе антитриады нет. Оно фор-мируется из двух комплексно сопряжённых кварковых триад. На этой схемекомплексно сопряжённые кварковые триады показаны на координатнойплоскости , где Y- гиперзаряд , а - проекция изоспина. Рисунок 50.3. Кварковая сиcтема координат. Кварковая система координатэтого пространства формируется из двух комплексно сопряжённых кварко-вых триад. Красные и синие стрелки, соединяющие кварки («антикварки») сначалом координат являются базисными ортами кварковой системы коорди-нат. Базисные орты иньской кварковой триады (синие стрелки) сдвинуты от-носительно базисных орт янской кварковой триады (красные стрелки) на900. Рисунок 50.4. Состав и внутренняя кварковая структурасупермультиплета. Барионное семейство элементарных частиц, сложены издвух кварковых триад (две истинно нейтральных частицы, 2 нейтральных ча-стицы, 2 отрицательно заряженных частицы и две положительно заряжен-ных частицы). Для каждой элементарной частицы приведена её внутренняякварковая структура и привязка к символам триграмм Книги Перемен. 185

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016Внутренняя структура элементарных частиц формируется путём обменаразноимёнными (но одноцветными) кварками. Обмен разноимёнными (но одно-цветными) кварками, перераспределяет кварки между комплементарнымипарами, и канон сохранения «три Ян + три Инь» не нарушается, порождаятриадное кварковое семейство, в котором все кварки комплементарных партриграмм полностью «материализуются». Барионное семейство микромираможно классифицировать как триадное семейство. Важнейшая особенностьэтого кваркового семейства заключается в том, что одноименные базисныеорты (кварки) в этом пространстве комплексно сопряжены. В этом простран-стве нет антикварков. И потому в таком пространстве в принципе нет антаго-низмов. Если дуадное пространство характеризуется типом жизнедеятельно-сти «разноимённые заряды притягиваются, а одноименные –отталкиваются», тов триадном пространстве концепция жизнедеятельности принципиальноиная: «одноименные заряды притягиваются, а разноимённые отталкиваются». Вмире химических элементов (атомов) электронные оболочки проявляютсвойства дуадного пространства, а ядерные оболочки – свойства триадногопространства. Рисунок 50.5. Супермультиплет барионного семейства элементарныхчастиц. Восьмёрка барионов в координатной плоскости образует шести-угольник, в котором его вершины, также, как и в дуадном семействе, не сов-падают с соответствующими базисными ортами исходной кварковой си-стемы координат, т.е. имеет место сдвиг базисных орт кварковой системы ко-ординат элементарных частиц семейства относительно исходной кварковойсистемы координат. Элементарные частицы размещаются между соответ-ствующими смежными базисными ортами исходной кварковой системы ко-ординат, демонстрируя модель вращающегося кваркового поля (мира). На ри-сунке приведена внутренняя структура элементарных частиц, их символиче-ское обозначение и триграммная интерпретация. Каждая барионная частицаформируется тремя смежными базисными ортами системы координат. Приэтом средний кварк, в соответствии с китайским принципом доминированияменьшинства над большинством, определяет базисную орту системы коор-динат, к которой привязана эта частица, и вокруг которой «вращаются» двадругих кварка. Кварковая структура триадного семейства, по образу и подо-бию, проявляется во внутренней кварковой структуре элементарных частицэтого семейства. Совокупность трёх дробных кварковых зарядов (s=-1/3, d=-1/3, u=+2/3) порождают нулевые, и единичные электрические заряды: qp=+1, qn=0, =0, =+1, =0, =-1, =0, =-1. Современная физика микромира не отличает одноименные кварки, при-надлежащие к разным кварковым триадам, т.е. все частицы как бы имеютодин цвет (чёрный). Из рисунка видно, что внутренняя структура каждой эле-ментарной частицы характеризуется самодостаточностью: два кварка из трёхимеют один и тот же цвет, а третий кварк «привязывает» элементарную ча-стицу к соответствующей базисной орте, т.е. каждая частица 186

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 в супермультиплете является цветной (а не одноцветной). В данном семействе нет «дефектных» триады и антитриады. Это полно-стью материализованное семейство. 11.4. ТРИАДНЫЙ КВАРКОВЫЙ ЦВЕТОК МИКРОМИРА По образу и подобию формируется и триадный Цветок Жизни В Замыслеэтого Цветка лежит триадная система кварковых координат. Рисунок 51. Триадный Цветок Жизни-Гиперкуб. В каждом «лепестке» Цветкакварковые узоры формируются из Замысла Цветка, по образу и подобию. Ле-пестки этого Цветка могут синхронно вращаться (по часовой или против ча-совой стрелки). Соприкосновение «зубчиков» двух смежных лепестков по-рождает комплементарные пары дочерних триграмм, в которых реализуетсяканон сохранения Замысла «три Ян + три Инь». Из рисунка можно осознатьголографический принцип его формирования: «каждый лепесток Цветка со-держит в себе информацию о всём Цветке». Действительно, узоры каждого ле-пестка содержат в себе все узоры Цветка. В этом Цветке, также, как и в дуад-ном, все кварковые «зубчики» лепестков сопряжены так же, как и в триаднойкварковой системе координат. 11.5. КВАРКОВЫЙ ЦВЕТОК БАРИОННОГО СЕМЕЙСТВА ЭЛЕМЕНТАРНЫХ ЧАСТИЦ Используя в качестве базисного «лепестка» кваркового триадного Цветкабарионное семейство элементарных частиц (рисунок 50.3), получим удиви-тельно гармоничную схему взаимоотношений этих «лепестков» (рисунок 52).Каждый лепесток этого Цветка порождается базисным кубиком, несущим За-мысел триадного кваркового пространства. Вершины кварковых треугольни-ков (триад), обращённые к центру лепестков, формируют триадную кварко-вую систему координат, три смежных кварка которой порождают материаль-ные частицы триадного семейства. Соответствие триграмм с соответствую-щими элементарными частицами и их внутренней кварковой структуройприведена в нижней части рисунка. В этом Цветке «лепестки» не вращаютсяотносительно внешней среды. Но кварковые потоки внутри этих лепестковинтегрируются во входные и выходные потоки всего Цветка, формируя, пообразу и подобию, гомеостаз Цветка Жизни, в котором существуют входныекварковые потоки, через которые в Цветок поступают «ресурсы» и выходныепотоки, через которые из Цветка выводятся продукты его жизнедеятельно-сти. Через входные «поры» Цветка поступают «дематериализованные» ча-стицы кваркового поля (красные стрелки), которые трансформируются вЦветке в материализованные структуры. Пройдя жизненный цикл, они (ча-стицы) вновь «дематериализуются» (синие стрелки) и выводятся из Цветкачерез выходные «поры», осуществляя, таким образом, кругооборот элемен-тарных частиц этого семейства в Едином кварковом поле Цветка. Процессыгомеостаза формируются, по образу и подобию, в каждом «лепестке» и агре-гируются в гомеостаз Цветка Жизни, который действительно таковым и яв-ляется. В современной науке вместо точного определения живого и не живогоиспользуются совокупность признаков, позволяющих отличить живое от не-живого. Например, если пнуть ногой большой камень, то камень 187

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016останется на месте. А если пнуть собаку, то она с визгом отскочит. Сегодняучёные пишут, что космос является живым. Дуадный и Триадный ЦветкиЖизни позволяют отличать категорию «живое» и «неживое» на всех уровняхорганизации материи…». Живое» характеризуется внутренним гомеостати-ческим единством. «Неживое» характеризуется статикой. Многомерные про-странства Событий и Перемен Цветка порождаются соответствующими набо-рами кварков, которые уже изначально содержат в себе Замысел, свойствен-ных «живому» или «неживому». Материализация и дематериализация квар-ков в этих полях порождает корпускулярно-волновое единство материи, каксамую фундаментальную закономерность вселенной и кругооборот частицсоответствующих семейств в собственном кварковом поле. Рассмотренныевыше свойства кварковых дуадного и триадного Цветков свидетельствуют о том,что эти Цветки несовместны. Они отражают свойства разных кварковых про-странств и порождаются разными Замыслами. В то же время свойства дуад-ного и триадного семейств микромира изначально демонстрируют суть «жи-вого» и «неживого», которое проявляется уже на уровне микромира. Они де-монстрируют суть природных механизмов, которые являются общими дляживой и не живой природы. Граница между «живым» и «неживым» чрезвы-чайно размыта. Каждую многомерную природную систему можно рассматри-вать как систему вложенных друг в друга «матрёшек». Вложенность порож-дает «кристаллическую» структуру (решётку), которая может отражать каксвойства «неживого» (внутри таких «кристаллов» нет гомеостаза), так исвойства «живого» (внутри этих «кристаллов» существует «жизнь»: все ком-поненты кристаллов связаны друг с другом (и внешней средой) гомеостазом(прямыми и обратными связями, они «дышат»). Это означает, что и «камни»могут дышать (быть «живыми»). А поскольку Цветок Жизни представляет со-бой Периодическую систему двойственных отношений, то такой Цветок, иего кристаллическую решётку, можно представить как живой организм, в ко-тором каждый «лепесток» связан с каждым собственными рычажными урав-нениями. 11.6. ВЫРОЖДЕННОЕ КВАРКОВОЕ ПОЛЕ Физики продолжают искать «первочастицу» - прародительницу всех эле-ментарных частиц. Роль таких первочастиц возлагается в физике на истиннонейтральные частицы. Поэтому должно существовать и истинно нейтраль-ное кварковое поле, которое может характеризоваться «квантово-полевымединством». Корпускулярность будет характеризовать его структурный ас-пект, а его полевая составляющая будет отражать функциональный аспект.Такое поле может существовать и на материальном плане, т.е. в таком полеесть «ширина», «высота» и «длина», характеризуя структурный (корпуску-лярный) аспект Единого поля. В его полевой составляющей структурный ас-пект отсутствует, т.е. здесь нет ни «ширины», ни «высоты», ни «длины». Такоеполе отражает функциональный (полевой) аспект Единого кваркового поля.Такое «корпускулярно-волновое» кварковое поле по праву можно называтьЕдиным, т.к. оно связано инвариантными преобразованиями с дуадным и 188

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016триадным кварковыми полями. Рисунок 53.1. Кварковая триада. Кварковая триада вырожденного поля ни-чем не отличается (в координатной сетке ) от свойств кварковых триаддуадного и триадного полей. Рисунок 53.2. Кварковая «антитриада». Кварки и «антикварки» вырожден-ного поля характеризуются одинаковыми кварковыми «зарядами», т.е. по«кварковым зарядам» триады кварков и «антикварков» неотличимы, ноимеют разное геометрическое истолкование и связаны инвариантными пре-образованиями «фань», т.е. соотносятся между собой как «мир» и «зазеркаль-ный мир». Из рисунка видно, что они занимают одно и то же местоположениев координатной сетке , повёрнутой на 1800, т.е. с точки зрения геометри-ческой интерпретации кварковая триада и «антитриада» представляют со-бой единую поверхность ленты Мёбиуса. С точки зрения внешнего наблюда-теля вращение триады и антитриады будет происходить в одном и том женаправлении. Они неотличимы по форме. С точки зрения «наблюдателя», ко-торый будет находиться сначала на одной стороне «диска», а потом на другой,он будет видеть вращение триады в одну сторону («мир»), а «антитриады» -в противоположном направлении (зазеркальный мир). С точки зрения этогонаблюдателя совмещение кварковых триады и «антитриады» и порождаютданную систему координат кваркового пространства. Рисунок 53.3. Кварковая система координат вырожденного поля. Если эти ко-ординатные сетки совместить, используя отношение «фань», то местополо-жение кварковой антитриады окажется таким же, как и в дуадном кварковомполе. Вырожденное пространство, уже по определению, является однород-ным и изотропным. Кварковая система координат вырожденного поля пол-ностью совпадает с кварковой системой Прежденебесного расположениятриграмм (Небеса Прошлого), и отражается в свойствах триграмм этого рас-положения. Следовательно, можно утверждать, что Прежденебесное располо-жение действительно, не на словах, а на деле, определяет свойства Небес, ко-торые были до Большого взрыва. Каждая триграмма расположения, за исклю-чением старших триграмм) связана с собственной базисной ортой принци-пом «малочисленное доминирует над многочисленным». Две чёрточки одно-имённые (многочисленное), а одна чёрточка-разноимённая (малочислен-ное), т.е. чёрточка со свойством «малочисленное» привязана к соответствую-щей базисной орте. Эта чёрточка располагается в определённой позиции три-граммы и определяет её привязку к кварковой системе координат. Рисунок 53.4. Супермультиплет вырожденного поля. Расширим координат-ную сетку и нанесём на неё систему вложенных друг в друга кварковых триади «антитриад». В центре рисунка размещена кварковые триада и «антитри-ада». Из рисунка видно, что кварковая система координат (в координатнойсетке Y ) вырожденного кваркового поля повернулись на 300 против часовойстрелки. В физике микромира с кварковой координатной сеткой Y cвязантретий параметр-вектор электрического заряда (Q). Из рисунка видно, что ввырожденном поле электрические заряды отсутствуют. 189

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 11.7. КВАРКОВЫЙ ЦВЕТОК ЖИЗНИ ВЫРОЖДЕННОГО ПОЛЯ Платон утверждал, что все кристаллы составлены из треугольников.Принцип аналогии аналогий позволяет сделать вывод о том, что кварковыеполя порождаются кварковыми треугольниками, а материализация этих по-лей порождает треугольники уже из элементарных частиц, и т.д. Рисунок 54. Вырожденный Цветок Жизни-Гиперкуб. Все лепестки Цветка об-разуют сотовую структуру из шестиугольников, в каждый из которых впи-саны кварковые треугольники-триады. Кварковые треугольники совмещенымежду собой так, что на смежных сторонах кварки оказываются уравнове-шенными, формируя рычажные весы. Если на стороне кваркового треуголь-ника группируются кварки u и s, то на смежной стороне располагаются одно-именные антикварки и , формируя рычажные весы вида =− Нетрудно видеть, что внутри шестиугольника нет кварковых потоков.Здесь все стрелки в смежных треугольниках направлены навстречу другдругу, формируя стоячую волну («волновой кристалл»), т.к. в этом супер-мультиплете кварковые и физические поля связаны между собой инвариант-ными преобразованиями. В этом Цветке внутреннего гомеостаза нет. Рычаж-ные весы могут «переворачиваться», порождая принцип «домино». В резуль-тате «инверсии полюсов», кварковое поле может полностью перестроиться всвою противоположность. Антикварки, «перевернувшись», становятся«обычными» кварками. Следовательно, можно констатировать, что кварко-вое вырожденное поле описывается свойствами триграмм Прежденебесногорасположения. В каждой триграмме её средний кварк, в соответствии с прин-ципом «малочисленное доминирует над многочисленным», определяет базиснуюорту кварковой системы координат, к которой будет привязана данная три-грамма. В Замысле Вырожденного Цветка Жизни лежит вырожденная квар-ковая система координат. Поскольку кварковая система координат характе-ризуется функциональным аспектом, то и Цветок Жизни также являетсяфункциональным. Совокупность функциональных базисных лепестковЦветка порождает функциональный Гиперкуб. Нетрудно осознать, что дан-ное функциональное пространство является однородным и изотропным.Каждый лепесток этого Цветка порождается базисным кубиком, отражаю-щий в себе Замысел Вырожденного кваркового пространства. Внутренняяструктура базисного кубика представляет собой набор из трёх янских и трёхиньских вращающихся треугольников (кварковых триад). Кварковые триадысопрягаются между собой таким образом, что смежные внутренние потоки втреугольниках порождают рычажные весы и оказываются уравновешен-ными. Эти «треугольники» навевают «крамольные» мысли вообще о кварко-вой природе материи. В результате внутри базисного кубика все кварковыетриады оказываются уравновешены. И только внешние стороны треугольни-ков (триад) оказываются неуравновешенными, и кубик начинает вращатьсяво внешнем поле (по часовой стрелке), формируя функциональный кристалл 190

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016правого вращения. Однако внешние смежные кубики, соприкасаясь друг сдругом, уравновешиваются между собой, порождая функциональный кри-сталл Цветка Жизни правого вращения (по красной пунктирной стрелке). Внижней части рисунка приведена внутренняя структура триграмм и порядоких обхода в базисном кубике («крестный ход»). Полученное таким образомрасположение триграмм полностью совпадают со структурой и порядком об-хода Прежденебесного расположения триграмм. Следовательно, можноутверждать, что Прежденебесное расположение триграмм отражает свойстваНебес Прошлого, которые были до Большого взрыва и характеризовалисьфункциональными свойствами. РЕЗЮМЕ 5. КНИГА ПЕРЕМЕН И ФИЗИКА МИКРОМИРА. 1 Новое научное мышление в физике микромира проявляется в том, чтокварки являются дематериализованными (не материальными) частицами,связанными с материальными элементарными частицами законами заря-дово-спиновой и временной перенормировкой, и потому имеющих дробныезаряды. Кварки не являются какими-то бессистемными образованиями. Ониформируют кварковые поля, способными к материализации (и дематериализации). 2. Кварковые (дематериализованные) поля и материализованные (физи-ческие) поля характеризуются единством, порождая Единое поле, в которомвзаимосвязь полей реализуется инвариантными преобразованиями (заря-дово-спиновой и временной перенормировкой). 3. Свойства Единого поля можно осознать из свойств вырожденного квар-кового пространства. Если к кварковой триаде вырожденного пространстваприменить отношение «дуй», то кварковая система координат вырожден-ного поля трансформируется в кварковую систему координат дуадного поля.Если одну кварковую триаду повернуть относительно другой на 900, то вра-щающееся кварковое поле станет триадным, т.е. между вырожденным, дуад-ным и триадным кварковыми полями существуют инвариантные преобразо-вания. Однако эти поля не «смешиваются» друг с другом. Единое поле позволяетсделать вывод о том, что торсионные поля, эфир, физический вакуум – этоспецифические формы отражения свойств Единого поля. 12. ПЕРИОДИЧЕСКИЕ МАТРИЦЫ КАНОНОВ ПРИРОДЫ 12.1. МНОГОМЕРНЫЕ РЫЧАЖНЫЕ ВЕСЫ ПРИРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ 12.1.1. КАНОНЫ МНОГОМЕРНЫХ ПРИРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ В основе рассмотренных выше моделей движения символов Книги Пере-мен лежит абсолютный закон сохранения Замысла, проявляемый в инвари-антных отношениях «фань» (зеркальная симметрия, С- инвариантность),«дуй» (зарядовая симметрия, Р-инвариантность), прямой и обратный поря-док следования. Кварковые и физические поля также связаны между собойинвариантными преобразованиями (зарядово-спиновой и временной пере-нормировкой). Прямой и обратный порядок следования символов (относи-тельная обратимость времени, Т-инвариантность) позволяют сделать выводо том, что важнейшие расположения символов Книги Перемен соответствуют 191

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016природным законам движения символов по канону куба. Схема расщепленияВеликого предела формирует Единую Периодическую систему движениясимволов Книги Перемен (рисунок 06.4). Эта схема проявлена и в многомер-ных рычажных весах (рисунок 01.6). Однако рисунок и его описание, не явля-ется полным. Он демонстрирует только принципы формирования многомер-ных рычажных весов, которые уже изначально заложены в символе Великогопредела (рисунок 07.1). Это свидетельствует о том, что на всех уровнях иерар-хии символы Книги Перемен формируются многомерными рычажными ве-сами, как «образы самих себя», порождая природные операционные механизмыинвариантных отношений, которые были мной обоснованы в докладах на меж-дународных семинарах и конференциях (Университет «Дубна», 24.10.2011г.,29.10.2012г.). Наиболее полно операционные механизмы инвариантных от-ношений проявляются в многомерных рычажных весах (рисунок 55). Уровень 0. Это исходный уровень, отражающий свойства «первочастицы»соответствующего уровня организации материи. Внутренняя структура этой«первочастицы», неизвестна внешнему наблюдателю. Она как бы находитсяпо «ту сторону осознанного мира». Это Великий предел (Замысел системы,монада с внутренней двойственностью), из которой разворачивается Творе-ние (монада с внешней двойственностью). Внутренняя структура этого За-мысла у всех природных систем уже изначально формируется в соответствиис золотой пропорцией, порождая рычажные весы (и уравнения) гармонии(см. 1.10, рисунки 02.4, 02.5, 02.6). Если рычажные весы характеризуют статикуЗамысла, то рычажные уравнения отражают уже динамику уравновешиванияпроцессов ,1: , → =− , → ; , → , → ,Это рычажное уравнение, отражающее Замысел какой-либо природнойсистемы, в соответствии с принципом оптимального саморегулирования(minmax-maxmin) характеризует гомеостаз системы. В результате си-стема приобретает свойства живого (целостного) организма. На каждомуровне иерархии рычажные весы формируются из Замысла, как «образы са-мих себя», порождая Периодическую систему отношений, вложенных друг вдруга, внутренняя структура которых определяется относительно внутрен-ней структуры «первочастицы» (в долях от Единицы). И на каждом уровнеформируется собственный системный гомеостаз.Уровень 1. Расщепление (материализация) Замысла (монада с внутреннейдвойственностью) порождает монаду с внешней двойственностью, активи-руя процессы материализации системы. Материализация Замысла порож-дает, в результате зарядово-спиновой перенормировки, рычажные весы уровня 1,с внутренней структурой [2:2]. [] [ ] [] =− [ ] ; 192

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 Если рассматривать формирование рычажных весов с позиции генетиче-ского кода, то левая часть рычажных весов будет характеризовать свойстваинформационной РНК (рибонуклеиновой кислоты). Правая часть, в этом слу-чае, будет характеризовать свойства ДНК. Поэтому можно утверждать, чтоРНК и ДНК связаны между собой инвариантными преобразованиями, порож-дая комплементарные пары в рычажных весах, на всех уровнях организацииматерии. Крайние члены этих весов на рисунке окрашены в жёлтый цвет,средние – в голубой. Компоненты в квадратных скобках отражают «первоча-стицу» (элемент системы) с неизвестной внутренней структурой. Структур-ный состав этого уровня [2]: [2]. Уровень 2. Пропорцию уровня 2 в общем (агрегированном) виде можно за-писать в следующем виде [] [ ] [] =− [ ]Многомерные рычажные весы этого уровня формируются путём подста-новки на место каждого компонента рычажных весов уровня 2 их внутрен-нюю структуру (рычажные весы уровня 1). При этом, в соответствии с зако-нами зарядово-спиновой перенормировки, крайние члены (жёлтый фон), атакже и средние члены (голубой фон) рычажных весов, по форме неотли-чимы. Мир Зазеркальный мир [ [ ] =− [] ] =− [ [ ] =− [] ] [ ] [] ] [ ] [] ] [ [ ] =− [] [ [ ] =− [] [ ] [] [ ] [] Антимир Зазеркальный антимир т.е. Мир и Зазеркальный антимир, Антимир и зазеркальный мир, поформе неотличимы, как библейские Каин и Абель. На рисунке приведенавнутренняя структура рычажных весов, относительно внутренней структурыЗамысла. Состав внутренней структуры рычажных весов этого уровня равен[8:8]. Уровень 3. Агрегированную пропорцию этого уровня можно записать ввиде [] [ ] [] =− [ ]Замещая в этих рычажных весах все компоненты рычажными весамиуровня 2, получим, с учётом зарядово-спиновой перенормировки агрегиро-ванные рычажные весы, приведённые на рисунке. Этот уровень является«точкой перегиба», в которой завершается материализация «Творения» иформируется «точка бифуркации» (Замысел «обратного хода», как «образсамого себя»): 193

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 [] =− [ ] [] [ ]Структурный состав этого уровня [18]: [18]. Особенность формированияэтих рычажных весов заключается в том, что на этом этапе формируется«точка бифуркации», в которой происходит формирование Замысла «обрат-ного хода». Крайние члены рычажных весов формируются «первочастицей»,в качестве которой используются рычажные весы уровня 2 (внутренняяструктура [16:16]. Средние члены порождают рычажные весы уровня 1 (внут-ренняя структура [2:2]), которые будут использованы для формирования ры-чажных весов «обратного хода». Совокупная внутренняя структура этогоуровня будет равна [(16+2) :(16+2)].Уровень 4. Агрегированные рычажные весы этого уровня можно записатьв следующем виде [] [ ] [] =− [ ]Замещая в этих рычажных весах средние члены рычажными весами, край-них членов уровня 3, окончательно получим самый сложный уровень много-мерных весов, приведённых на рисунке. Из этого рисунка также видно, чтовнутренняя структура крайних членов (жёлтый фон) и средних членов (голу-бой фон) по форме не изменилась. Структурный состав этого уровня [32]:[32]. По своей структуре и свойствам элементы этого уровня соответствуютструктуре и свойствам элементов матрицы И-Цзин (8*8=64 элемента). Наэтом уровне иерархии система исчерпала «потенциал Творения». Она полно-стью материализовала Замысел, совершив «обратный ход» к своему Первоис-току. Вначале из Замысла разворачиваются рычажные весы уровня 1 иуровня 2. Затем (уровень 3) наступает «точка перегиба» - полностью форми-руются крайние члены и «точка бифуркации», которая с точки зрения канонакуба, является 9-й вершиной, через которую происходит далее «преломле-ние» на «обратный ход». На завершающем этапе из сформированного За-мысла материализуются рычажные весы уровня 4. На этом уровне из сфор-мированного Замысла (9-я вершина куба) разворачиваются средние члены,которые формируются из крайних членов, в обратном порядке. При этом ал-горитм формирования агрегированных весов Периодической системы напо-минает схему репликации информационной РНК (и-РНК) на ДНК (рисунок60.1).Если ДНК является молекулой наследственности, то для реализации этогокачества она должна точно копировать саму себя и таким образом сохранять всюимеющуюся в исходной молекуле ДНК информацию в виде определённойпоследовательности нуклеотидов, которая формируется за счёт особого процесса(репликация ДНК), предшествующего делению любой клетки организма. Совокупный состав элементов в этих агрегированных весах, характеризу-ющих внутреннюю структуру всех уровней равен: [2+2]+[8+8]+[18+18]+[32+32]=4+16+36+64=120. 194

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 Эту структуру можно переписать, используя вложенные скобки: (2,2(8,8(16,16(2,2(32,32))))). Из этой структуры видно, что уровни иерархии рычажных весов вложеныдруг в друга. Это завершающий уровень, на котором происходит копированиекрайних членов (внутренняя структура [16:16]). Далее эта структура исполь-зуется для «репликации» средних членов рычажных весов (внутренняяструктура [16:16]). Нетрудно осознать, что и на этом уровне крайние членырычажных весов характеризуются свойствами и-РНК, а средние члены по-рождают рычажные весы, которые по своим свойствам аналогичны свой-ствам ДНК, формируя «спираль обратного хода», относительно «спирали пря-мого хода и-РНК». 12.1.2. КЛЕТОЧНАЯ МАТРИЦА МНОГОМЕРНЫХ ПРИРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ Уровень 3. Агрегированные рычажные весы этого уровня формируют «че-тыре стихии» из четырёх наборов триграмм. Особенность этого уровня в том,что он отражает свойства «точки перегиба», в которой закладывается меха-низм «обратного хода» путём «инверсии полюсов» Великого предела (За-мысла). Уровень 4. На этом уровне копируется сформированное Творение, и акти-вируется обратный ход. Систему рычажных весов (рисунок 56) можно пред-ставить в виде клеточной матрицы, в которой вложенные в эту матрицуклетки (матрицы) располагаются на её диагоналях, в порядке возрастания ихструктурной сложности (рисунок 56). Структурная сложность клеточных мат-риц, с размерностью [1х1], [2х2], [3х3], [4х4], возрастает от периферии к цен-тру. Клеточные матрицы, имеющие одну и ту же структурную сложность,формируют агрегированные рычажные весы соответствующего уровня орга-низации. В этой клеточной матрице (размерностью [20х20]) каждые четыреклеточных матрицы, соответствующего уровня структурной сложности, фор-мируют собственное Поле творения, в котором формируются далее клеточныематрицы более высокого уровня структурной сложности. 12.2. ПЕРИОДИЧЕСКИЕ МАТРИЦЫ КАНОНОВ ПРИРОДЫ В СИМВОЛАХ КНИГИ ПЕРЕМЕН 12.2.1. МНОГОМЕРНЫЕ РЫЧАЖНЫЕ ВЕСЫ В СИМВОЛАХ КНИГИ ПЕРЕМЕН Рисунок 57. Периодическая клеточная матрица в символах Книги Перемен.Многомерные рычажные весы Периодической системы движения символовКниги Перемен формируются, по образу и подобию, многомерных рычажныхвесов, рассмотренных выше (рисунок 56). Замысел. Представляет собой монаду «ян-инь» с внутренней двойственно-стью. Но внутренняя структура этой природной матрицы формирует рычаж-ные весы гармонии (рисунок 02.6). Уровень 1. На этом уровне формируются рычажные весы с внутреннейструктурой [2:2]. Левая часть может ассоциироваться с и-РНК, а правая часть– с ДНК, связанными между собой инвариантными преобразованиями, по-рождая комплементарные пары «ян-инь» (крайние члены) и «инь-ян» (сред-ние члены). 195

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 Уровень 2. На этом уровне формируются «четыре стихии» агрегированныхрычажных весов из четырёх наборов дуаграмм, связанных между собой инва-риантными преобразованиями. На этом уровне, при инвариантных преобра-зованиях, наборы дуаграмм в крайних членах и наборы дуаграмм в среднихчленах, по форме неотличимы. Однако они отличаются по сути (омонимия-неод-нозначность формы). Левая часть отражает свойства янских дуаграмм, а правая– иньских, порождая два набора триграмм, внутренняя структура которыхравна [8:8], что соответствует структуре канона куба. 12.2.2. КЛЕТОЧНАЯ МАТРИЦА ПРИРОДНЫХ КАНОНОВ В СИМВОЛАХ КНИГИ ПЕРЕМЕН Нетрудно видеть, что Периодическая система движения символов КнигиПеремен (рисунок 57) представляет собой систему вложенных друг в друга ры-чажных весов, которые на каждом уровне иерархии могут рассматриватьсякак «образы самих себя» («русские матрёшки»). Эту систему «матрёшек»можно представить в форме клеточной матрицы размерностью [20х20]. Вэтой матрице на её диагоналях расположены клеточные матрицы, размерно-стью [1х1], [2х2], [3х3], [4х4], сложность которых возрастает от периферии кцентру. Матрицы, имеющие одну и ту же структурную сложность, формируютагрегированные рычажные весы соответствующего уровня организациисимволов Книги Перемен. Из рисунка можно непосредственно увидеть, что вэтой клеточной матрице каждые четыре клеточных матрицы соответствую-щего уровня структурной сложности формируют собственное Поле творения,в котором формируются далее клеточные матрицы более высокого уровняструктурной сложности. При этом матрицы крайних и средних членов поформе неотличимы, за исключением самых сложных (гексаграммных) мат-риц, в которых явно прописано отличие (отношением «дуй») в нижних чёр-точках верхней и нижней триграмм.12.3. ПЕРИОДИЧЕСКИЕ КЛЕТОЧНЫЕ МАТРИЦЫ ХИМИЧЕСКИХ ЭЛЕМЕНТОВ12.3.1. ПРОИЗВОДЯЩИЕ ФУНКЦИИ МАТРИЦ ХИМИЧЕСКИХ ЭЛЕМЕНТОВСвойства производящих функций арифметических рядов и их взаимо-связь с числовыми последовательностями подоболочек и оболочек атомовхимических элементов более подробно описаны в моих монографиях ([2,3],Из математики известно, что всякий раз, когда нужно получить информа-цию о последовательности чисел<an> = <a0, a1, a2, a3, ...>; (*)можно образовать бесконечную сумму по степеням параметра \"х\"( ) = + + + + ⋯ + + ⋯; (**)т. е. производящую функцию для числовой последовательности (*). Еслиэта последовательность определена интуитивно, т. е. если ап определяется по, , … , , то это дает важные преимущества при исследовании. Многиепоколения математиков в своих исследованиях использовали производящиефункции. Важное значение при использовании производящих функцийимеет вопрос о сходимости бесконечной суммы (**). Однако, с другой сто-роны, работая с производящими функциями, часто можно не беспокоиться осходимости ряда, поскольку мы лишь исследуем возможные подходы к 196

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 решению некоторой задачи. Когда мы найдём решение каким-либо спосо-бом, как бы не строг он ни был, можно всегда независимым способом убе-диться в верности этого решения. Производящие функции очень широко ис-пользуются в математике, т. к. являются мощным оружием при решениипрактических задач, связанных, например, с перечислением, распределениеми разбиением множеств объектов различной природы. Отметим, что в неко-торых разделах математики, например, в комбинаторике, переменная х ни-как не определена и считается просто абстрактным символом, роль которогосводится к тому, чтобы различать элементы числовых последовательностей.При этом различные преобразования таких последовательностей заменя-ются соответствующими операциями над производящими функциями. Дей-ствительно, в случае, если эти процессы осуществляются с помощью одногои того же оператора вида w=1+х, то, например, многочлен вида Ωn = n(Ω)= (1+x)n (Ω) , где n—число итерацийбудет порождать нужную нам последовательность коэффициентов an = a0, a1, a2, a3, .... Таким образом, мы получили первое представление о тех алгоритмах, покоторым Природа может формировать «образы самой себя» на всех уровняхорганизации материи. Рассмотрим вначале некоторые фундаментальныесвойства биномиальных рядов, порождающих производящие функции. Суще-ствует буквально тысячи тождеств, включающих в себя биномиальные коэф-фициенты. Таких соотношений настолько много, что каждое новое тождествоуже никого не волнует, разве что самого автора. Подобная фундаменталь-ность этих рядов не является случайной. Рассмотрим вначале свойства ариф-метических рядов. Арифметический ряд порядка к - это последовательность значений много-члена степени Р(х) = а0 + а1 х1 + а2 х2 + ... + ак хк, принимаемых им при после-довательных целых, не отрицательных, значениях переменных х (х=0,1,2, ...).Если составить ряд из разностей соседних членов арифметического ряда, за-тем для полученной последовательности разностей образовать их разности(вторые разности), для вторых разностей образовать третьи разности и т. д.,то на к-м этапе окажется, что все к-ые разности равны между собой. Обратно,если для некоторой последовательности чисел ее к-ые разности равны междусобой, то эта последовательность есть арифметический ряд порядка к. Поль-зуясь этим свойством, можно строить арифметические ряды различных по-рядков, отправляясь от их разностей. Например, последовательность 1,1,1, ...можно рассматривать как первые разности последовательности натуральныхчисел 1,2,3,4, …, как вторые разности последовательности треугольных чисел1,3,6, 10,... как третьи разности последовательности тетраэдрических чисел1,4,10,20, ... При этом коэффициенты арифметических рядов являются бино-миальными коэффициентами. Рычажные весы арифметических рядов по-рождаются четырьмя биномиальными операторами (рисунок 58): P(1+x)+1; P(1+x)-1; P(1-x)+1; P(1-x)-1;Эти операторы формируют четыре типа (прерывных и непрерывных) 197