Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore М.И. Беляев Каноны Событий и Перемен. Книга 2

М.И. Беляев Каноны Событий и Перемен. Книга 2

Published by ВОПЛОЩЕНИЕ, 2016-12-28 16:18:14

Description: ОТО СП 03-11-2016-дубль 2

Search

Read the Text Version

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016«арифметических миров». Непрерывные ряды являются бесконечнымиарифметическими мирами (рисунок 58), а прерывные миры являются конеч-ными арифметическими мирами (рисунок 60). Рисунок 58.1. «Разноимённые миры притягиваются, одноимённыеотталкиваются. В центре рисунка приведена схема, на которой показанасхема взаимоотношений между непрерывными производящими функциямиарифметических радов (P-п (1-x)-n, n=1,2,3,4) и производящими функциямиатомных оболочек (G-п (1-x)-n, n=1,2,3,4). Эти функции приведены на схеме иявляются знакопеременными, порождая комплементарные пары вида P-j (1-x)-j -> G-j (1-x)-j; j=1,2,3,4. Эти цепочки производящих функций, от-носительно друг друга, направлены в противоположные стороны, формируядвойную спираль, которая по своим свойствам подобна двойной спирали ге-нетического кода, в которой комплементарные пары формируются анало-гично. При этом операторы вида (1-х)-n, в комплементарных парах, форми-руют двойственные отношения, с разноимёнными знаками, как бы демон-стрируя Замысел этих производящих функций: «разноимённые мирыпритягиваются». В Замысле этих функций нет комплементарных пар с одина-ковыми знаками, т.е. «комплементарных пар с одинаковыми знаками» в За-мысле этих производящих функций не существует. На рисунке приведены со-ответствующие производящие функции арифметических рядов (P-п (1-x)-n) исоответствующие им производящие функции атомных подоболочек и оболо-чек (G-п (1-x)-n) Рисунок наглядно отражает взаимосвязь каждой производя-щей функции арифметического ряда c соответствующей производящейфункцией атомных подоболочек и оболочек. Рисунок 58.2. «Одноимённые миры притягиваются, разноимённыеотталкиваются. В центре рисунка приведена схема, которая формирует двойнуюспираль производящих функций, порождающих комплементарные пары иноговида P-j (1+x)-j -> G-j (1+x)-j; j=1,2,3,4, по образу и подобию, формируя две разнона-правленные цепочки производящих функций. При этом в Замысле производящихфункций комплементарные пары формируются двойственными отношениями содним и тем же знаком, как бы демонстрируя, что в этой двойной спирали, чтотолько «одноименные миры притягиваются». Рисунок 58.3. Рычажные весы производящих функций. В рычажных весахпроизводящих функций, для каждого j=1,2,3,4 можно привести собственные ры-чажные весы арифметического ряда и соответствующих им атомных подоболочеки оболочек. Крайние члены в этих рычажных весах соотносятся как №одноимён-ные миры притягиваются», а средние члены отражают иную суть: «разноимённыемиры притягиваются». Каждой производящей функции сопоставлено (условно) со-ответствующее азотистое основание генетического кода (G-гуанин, U-урацил, A-аденин, C-цитозин). Принцип аналогии аналогий позволяет понять природу двой-ной спирали производящих функций. Из рычажных весов производящих функцийследует важный вывод, что комплементарные пары вида P-j (1+x)-j -> P-j (1-x)-jj=1,2,3,4, и G-j (1+x)-j -> G-j (1-x)-j не реализуются. Поэтому взаимоотношение 198

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016производящих функций арифметических рядов и атомных оболочек можно, в об-щем виде, записать в следующей форме 1: Pj(1 + x)j =− G−j(1 − x)−j , = 1,2,3,4; Gj(1 − x)j P−j(1 + x)−jКрайние члены характеризуют взаимоотношения между прерывными и не-прерывными арифметическими рядами, а средние члены отражают отноше-ния между прерывными и непрерывными производящими функциями атом-ных подоболочек и оболочек. Рычажные весы можно записать и в ином виде 2: Pj(1 − x)j =− G−j(1 + x)−j , = 1,2,3,4; Gj(1 + x)j P−j(1 − x)−jРычажные весы 1 можно соотнести с электронными оболочками, в которых-действует закон «разноимённые заряды притягиваются, а одноимённыеотталкиваются». Рычажные весы 2 можно соотнести с ядерными подоболочкамии оболочками, в которых действует закон «одноимённые заряды притягиваются, аразноимённые отталкиваются». Разве эти процессы формирования производящихфункций не напоминают процессы репликации информационной РНК (производящиефункции арифметического ряда) на ДНК (производящие функции атомныхоболочек)? 12.3.2. КЛЕТОЧНАЯ МАТРИЦА ОБОЛОЧЕК ХИМИЧЕСКИХ ЭЛЕМЕНТОВ Известно, что совокупность электронов в электронных подоболочках об-разует следующую числовую последовательность: <2, 6, 10, 14, ...>, а их сово-купность в оболочках характеризуется уже следующими соотношениями <2, 2+6, 2+6+10, 2+6+10+14, 2+6+10+14, ...>. После группировки слага-емых получаем <2, 8, 18, 32, 32, 18, 18, 8, 2>. Сворачивая полученный ряд вдвойную спираль, получим <2,2, 8,8,18,18, 32, 32>. Данная числовая последо-вательность соответствует составу химических элементов в Периодическойтаблице Д.И. Менделеева. Анализ производящих функций арифметическихрядов и атомных оболочек химических элементов, а также правила заполне-ния электронных оболочек атомов, позволили сформировать клеточную мат-рицу, в которой «ядерные оболочки» формируют «корпускулярные обо-лочки», а электронные оболочки соответствуют «полевым оболочкам» (рису-нок 59). И в этом нет ничего удивительного. Сегодня наука уже убедительнодоказала, что у «корпускулярных» атомов химических элементов существуютих двойники, порождающие волновой геном [20]. Рисунок 59.4. Клеточная матрица атомных подоболочек и оболочек. На ри-сунке показано, что между всеми оболочками существуют инвариантные пре-образования (на рисунке эти преобразования соответствуют свастичному об-ходу). При этом между электронными (полевыми) и ядерными (корпускуляр-ными) оболочками проявляются отношения синонимии: зеркальная симмет-рия (разные формы-одна суть). Непосредственно между полевыми и ядерными 199

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016оболочками проявляются отношения омонимии: зарядовая симметрия (однаформа-разная суть). Из рисунка видно, что электронные (полевые) оболочкиформируют единую удвоенную последовательность [2:2], [8:8], [18:18], [32:32].Точно такая же числовая последовательность формируется и в корпускуляр-ных оболочках химических элементов. Посмотрите, как строго последова-тельно формируются оболочки в четырёх секторах этой матрицы, разрушаяиллюзию квантовой запутанности. Рассмотрим для примера формирование Mоболочки. Вначале формируются подоболочки ← . Затем простраива-ется подоболочка главной диагонали (красная стрелка). И только послеэтого доформировывается подоболочка . Все остальные подоболочки иоболочки химических элементов формируются по образу и подобию. Нетрудно видеть, что при отражении секторов как по горизонтали, так ипо вертикали, сектора строго совпадают друг с другом. Рассмотренные вышепроизводящие функции биномиальных коэффициентов и числовых последо-вательностей, отражающих состав электронных оболочек атомов химиче-ских элементов, а также клеточных матриц канонов природы, позволилисформировать, по образу и подобию, клеточные матрицы производящихфункций для арифметических рядов и числовых последовательностей, отра-жающих структуру атомных оболочек и подоболочек (рисунок 60). В каждойматрице производящие функции формируют четыре подоболочки, путём по-следовательного умножения сформированной подоболочки на собственныйбиномиальный оператор. Рисунок 60. Сектор1. Клеточная матрица арифметического ряда Р-1(х).Эта матрица формируется путём последовательного умножения сформированныхподоболочек на биномиальный оператор (1+х), порождая две дискретные матрич-ные числовые последовательности оболочек и подоболочек производящей функ-ции Р-1(х). В верхней треугольной матрице (голубой фон) подоболочки формиру-ются по горизонтали. В нижней треугольной матрице (жёлтый фон) эти оболочкиформируются по вертикали. Сложение соответствующих подоболочек порождаетчисловую последовательность на главной диагонали <2,4,6,8,8,6,4,2>, т.е. эта по-следовательность соответствует удвоенному арифметическому ряду Р-2(х), форми-руя таким образом производящую функцию для этого ряда. Обратите внимание,что сумма числовых последовательностей по горизонтали (голубой фон) форми-руют ряд 1,1,2,2,3,3,4,4, в то время как сумма числовых последовательностей повертикали (жёлтый фон) формирует иную последовательность: 1,2,3,4,4,3,2,1. Рисунок 60. Сектор 2. Клеточная матрица атомных подоболочек G-1(х).Эта матрица формирует производящую функцию числовой последовательности1,2,2,2, …Сумма числовых дискретных последовательностей в этой матрице по го-ризонтали (жёлтый фон) формирует удвоенный ряд 1,1,3,3,5,5,7,7, в то время каксумма числовых последовательностей по вертикали (голубой фон) составляет ряд1,3,5,7,7,5,3,1. Эти числовые последовательности соответствуют числовым после-довательностям подоболочек атомов химических элементов. Сумма числовых по-следовательностей этих подоболочек на главной диагонали матрицы формируетчисловую последовательность 2,6,10,14,14,10,6,2, соответствующую атомным 200

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016оболочкам. 12.3.3. КЛЕТОЧНЫЕ МАТРИЦЫ ПРОИЗВОДЯЩИХ ФУНКЦИЙ ХИМИЧЕСКИХ ЭЛЕМЕНТОВ Рисунок 60. Сектор 3. Клеточная матрица атомных оболочек Q-2(х). Кле-точная матрица для этой числовой последовательности формируется из арифмети-ческого ряда Р-2(х) путём умножения его на биномиальный оператор (1+х), порож-дая подоболочки и оболочки, из которых формируются производящие функцииоболочек химических элементов: сумма числовых последовательностей по гори-зонтали формирует ряд <1,1,4,4,9,9,16,16>, сумма числовых последовательностейпо вертикали –<1,4,9,16,16,9,4,1>, порождая на главной диагонали удвоенную по-следовательность <2,6,10,14,14,10,6,2>, характеризующую состав Периодическойтаблицы Д.И. Менделеева. Используя производящие функции биномиальных ря-дов, в [1] были обоснованы модели формирования не только электронных, но инуклонных оболочек атома. Эту последовательность можно получить иным путём Q-2(х)= Q-1(х)*(1+х)-1. Рисунок 60. Сектор 4. Клеточная матрица арифметических рядов P-2(х).Эта клеточная матрица отражает инвариантные отношения между производящимифункциями Периодической таблицы химических элементов Q-2(х) и арифметиче-скими рядами Q-2(х): P-2(х)= Q-2(х)/(1+х). 12.3.4. КЛЕТОЧНАЯ МАТРИЦА ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ. КОРПУСКУЛЯРНЫЙ ГЕНОМ ХИМИЧЕСКИХ ЭЛЕМЕНТОВ Точно такую же внутреннюю структуру имеет клетчатая матрица законовформирования подоболочек и оболочек химических элементов. Рисунок 61. Корпускулярный геном химиечксих элементов. Эта матрицаимеет дискретный характер и характеризуется тем, что сложность клеточ-ных матриц возрастает от периферии к центру (условно, корпускулярныйгеном). Свойства этой матрицы были обоснованы на моём сайте(www.milogiya2008.ru), а также в докладах и презентациях на международ-ных научных семинарах и конференциях (Университет «Дубна»: 24.10.2011,29.10.2012). Эта клеточная матрица по своей структуре аналогична клеточ-ной матрице канонов природы в символах Книги Перемен. Важнейшее отли-чие заключается в том, что клеточная матрица канонов природы является бо-лее общей и проявляется в данной клеточной матрице, как законы природы,применительно к химическим элементам. Важнейшая особенность этой мат-рицы заключается в том, что в ней нет химических элементов, которые в Пе-риодической таблице Д.И. Менделеева «выпадали» за её пределы. В первуюочередь это актиноиды и лантаноиды, которые не просто гармонически впи-сались в клеточную матрицу, но оказались в рычажных весах самого слож-ного периода крайними членами, позволяя осознать, что законы природы про-являются не только в комплементарных парах химических элементов, но и вкомплементарных матричных парах соответствующего уровня иерархии кле-точной матрицы. Условно эту клеточную матрицу можно интерпретироватькак корпускулярный геном химических элементов, т.к. в этой «материальнойточке» структурная сложность клеточной матрицы возрастает от 201

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 периферии к центру. 12.3.5. КЛЕТОЧНАЯ МАТРИЦА ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ. ПОЛЕВОЙ ГЕНОМ ХИМИЧЕСКИХ ЭЛЕМЕНТОВ Однако существует ещё одна форма этой матрицы, той же размерности. Рисунок 62. Полевой геном химических элементов. Условно эту матрицуможно интерпретировать как полевой геном, т.к. структурная сложность в этойклеточной матрице возрастает от центра к периферии (модель «мыльногопузыря»). РЕЗЮМЕ 6. МАТРИЦЫ КАНОНОВ ПРИРОДЫ 1. Многомерные природные отношения описываются многомерными ры-чажными весами и порождают периодические матрицы, которые группиру-ются в клеточные матрицы канонов природы. 2. Многомерные рычажные весы формируют природные механизмы ин-вариантных отношений, которые характеризуются относительностью и про-являются в системах любой природы, в том числе и в символах Книги Пере-мен, отражая свойства омонимии (одна форма-разная суть). 3. В клеточной матрице многомерных рычажных весов, и в символахКниги Перемен, механизмы инвариантных отношений проявляются как ка-ноны, в то время как в системах любой природы абстрактные отношения при-обретают смысл природных законов. 4. Производящие функции биномиальных рядов играют роль информационнойРНК в процессе формирования подоболочек и оболочек химических элементов,порождая корпускулярный и полевой геном химических элементов. 5 По образу и подобию формируются производящие функции оболочек и под-оболочек (и клеточные матрицы) генетического кода, клеточной матрицы эконо-мических отношений, LT-Таблицы законов природы, священный календарь майя,Русской матрицы, и т.д.). 13. МЕХАНИКА СТРАТЕГИЧЕСКОГО ПРОГНОЗИРОВАНИЯ В основе метода стратегического прогнозирования Событий и Переменлежит Общая Теория Относительности Событий и Перемен, основные поло-жения которой рассмотрены выше. Каждый человек ежечасно, ежеминутно,на основе анализа Событий и Перемен, прогнозирует их и делает соответству-ющий выбор. Методология стратегического прогнозирования Событий и Пе-ремен, позволяет анализ и прогнозирование Событий и Перемен в Настоя-щем, по их состоянию в Прошлом, используя каноны сохранения рассматри-ваемых Событий и Перемен, позволяет не только спрогнозировать их состоя-ние в Будущем, но и создать желаемое Будущее. Рисунок 63.1. Рычажные весы метода прогнозирования. Нельзя что-либо по-строить без знания метода построения, т.е. без методологии. Понятие методимеет двоякий смысл: с одной стороны, это изучение существующего пред-мета (в Прошлом); с другой - путём исследований (в Настоящем) открытиеновых возможностей не только изучения Прошлого, но и эволюционное про-гнозирование изучаемого предмета в Будущем. То есть речь идёт о том, что,исследуя Прошлое, прогнозируем Будущее, а затем (в Настоящем) активно 202

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016влияем на эволюцию исследуемого предмета (Явления, События, Перемены),и через практические нововведения, создавая требуемое Будущее. Важней-шая предпосылка метода заключается в том, что без Прошлого нет и Буду-щего. Эти утверждения настолько очевидны, что нет никакой необходимостиих доказывать. Тем более, что изначально все доказательства лежат на по-верхности и отражаются в рычажных весах метода, в которых эти утвержде-ния проявлены через дуаграммы Книги Перемен. Средние члены рычажныхвесов служат Мерой соразмерности между крайними членами, которые несутв себе суть Прошлого и Будущего. Эти рычажные весы уравновешивают Про-шлое и Будущее через Настоящее, отражая каноны сохранения Замысла ком-плементарной пары «Прошлое-Будущее». При этом отношение Меры Про-шлого к Мере Будущего есть Мера соразмерности, которая проявляется вНастоящем, уравновешивая отношения между Прошлым и Будущим. Если вНастоящем не возникнет никаких «возмущающих сил», то эта Мера будетединичной и отношение между Прошлым и Будущим будет характеризо-ваться законом инерции: «Прошлое через Настоящее в Будущее». Каждая три-грамма Книги Перемен отражает триединство «Прошлое-Настоящее-Буду-щее», порождая двойную спираль генетического кода того или иного распо-ложения символов Книги Перемен. В этой спирали каждая триграмма связанас каждой собственными рычажными весами. Это утверждение в полной мереотносится и к генетическому коду, в котором каждый кодон связан с каждымсобственными рычажными весами. Рисунок 63.2. Замысел метода прогнозирования. Рычажные весы сами посебе ещё не позволяют реализовать универсальный метод прогнозированияСобытий и Перемен. Для этого необходимо каждой прерывной и непрерыв-ной чёрточке (и каждому кварку) триграмм придать универсальный смысл иопределить метод, в соответствии которым будут производиться инвариант-ные преобразования между кварками комплементарных пар метода. Замыселметода есть Великий предел (с внутренней двойственностью), из которогоматериализуются старшие триграммы (с внешней двойственностью). Уни-версальные смыслы кварков старших триграмм отражают принципы взаимо-отношений между янскими и иньскими кварками. При обмене одноимен-ными кварками реализуется принцип: «разноимённые кварки отталкиваются, одноимённые притягиваются».Крайние члены рычажных весов: − предложение Прошлого( п); − предложение Будущего ( Б);Средние члены рычажных весов: − спрос Будущего( −Б)П; ро−шлспоер)о;с Прошлого ( сПу)б;ъект (− янский субъект ( − иньский − Будущее).Выражая отношения между крайними и средними членами операциейумножения, получим рычажные весы, в которых левая часть отражает смысл«момент силы предложения», а правая часть – «момент силы спроса». 203

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 п =− П Из рычажных весов, в соотвБетствии с оБсновным свойством пропорции,следует, что моменты сил в левой и правой частях по величине равны другдругу, но направлены в противоположные стороны. Крайние члены и сред-ние члены отражают отношение между одноимёнными кварками. При об-мене разноимёнными кварками реализуется уже диаметрально противопо-ложный принцип: «разноимённые кварки притягиваются, одноимённые от-талкиваются».Крайние члены рычажных весов− предложение Прошлого( п); − спрос Прошлого ( П); Средние члены рычажных весов− спрос Будущего( Б(); − П−рпоршелдолео)ж; ен−иеиБнуьдсукщийегсоуб(ъБе)к;т ( − Будущее). − янский субъект Отношения в левой части и правой части будут иметь уже иной смысл: ле-вая часть будет характеризовать «момент силы Прошлого», а правая часть –«момент силы Будущего». Эти моменты равны по величине, но противопо-ложны по направлению. п =− Б Из этих рычажных весов следБует, что рыПчажные весы, в которых реализу-ется обмен разноимёнными кварками, отражают свойства прямой пропор-ции. В этих рычажных весах крайние члены отражают отношения междупредложением и спросом Прошлого, а средние члены отражают отношениямежду предложением и спросом Будущего. Средние члены характеризуютМеру соразмерности между спросом и предложением Прошлого. При этом вобоих случаях взаимопроникновение янских кварков в иньские, а иньских вянские затрагивает только соответствующие отношения спроса и предложе-ния, т.е. крайние и средние члены пропорции характеризуют отношениямежду разноимёнными кварками. Придавая абстрактным кваркам конкрет-ный смысл, можно получать модели взаимоотношений между конкретнымиСубъектами (Объектами) отношений. При этом между отношения междуПрошлым и Будущим являются не только инвариантными, но и многомер-ными, порождая агрегированные рычажные весы. Выше было уже неодно-кратно отмечено, что агрегированные рычажные весы формируются по ана-логии с репликацией информационной РНК на ДНК. Правая часть рычажныхвесов (относительно левой) играет роль и-РНК, а левая – формируется по ана-логии с ДНК. Поэтому и отношения между Прошлым и Будущим строятся поаналогии. с генетическим кодом. При этом Настоящее играет роль «точки би-фуркации» (9-я вершина канона куба), в которой формируется Замысел «об-ратного хода» (спирали ДНК).Рисунок 63.3. Законы сохранения комплементарности. Этот рисунок уже ис-пользовался при обосновании сути символа Великого предела Книги Перемен. Здесь с каждой монограммой (янской - голубой фон, или иньской - 204

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016жёлтый фон) связан соответствующий кварк. Этот рисунок демонстрируетнаглядно, как последовательность янских монограмм трансформируется впоследовательность иньских монограмм, как янская суть системы трансфор-мируется в ее иньскую суть, порождая двоичную позиционную систему счис-ления. Таким образом, Мир вокруг нас не такой, как видится и ощущается толькос Плотного материального плана, с приборами, или без них. Каждый Мир возникаетне из Пустоты (не из Нуля), а из соответствующего Замысла, из которого затеми материализуется по канону куба.13.1. КАНОНЫ ЕДИНОЙ МЕХАНИКИ 13.2. РЫЧАЖНЫЕ ВЕСЫ И ЗАКОНЫ НЬЮТОНА В фундаменте классической механики лежат законы механики Ньютона.Общая Теория Относительности Событий и Перемен не отвергает эти законы,но она позволяет осознать их более глубоко, с позиций Канонов Единого Зна-ния. Законы механики, порождаемые рычажными весами (и рычажнымиуравнениями) характеризуются всеобщностью. Если физические величины,приведённые в рычажных весах и рычажных уравнениях заменить соответ-ствующими символами Книги Перемен, то можно осознать эту всеобщность,которая отражается в канонах природы, и проявляется в системах любой при-роды (рисунок 64). Первый закон Ньютона. Суть этого закона, отражённого в принципе инерцииГалилея, можно высказать следующими словами: «Любое тело движется из Про-шлого через Настоящее в Будущее (или сохраняет состояние покоя) до тех пор,пока на него в Настоящем не будет оказано воздействие со стороны других тел».Рычажное уравнение для принципа инерции может иметь вид Прошлое → =− 1 ; 1 Будущее →Если же в Настоящем на тело будет оказано возмущающее воздействие, то уравне-ние примет вид Прошлое → =− Мера Будущего ; Мера Прошлого Будущее →в котором отношение Мера Прошлого Мера Будущегобудет характеризовать Меру соразмерности между Прошлым и Будущим, котораяуравновешивает несоразмерность Будущего с Прошлым, возникшую в результатевоздействия силы в Настоящем. Третий закон Ньютона. Третий закон Ньютона ( = − ) можно выве-сти из рычажных уравнений, приведённых на рисунке и отражающих взаимо-действие двух материальных точек на модели рычажных весов Архимеда, по-рождающих два рычажных уравнения: 205

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 Проигрываешь Проигрываешь в силе ( → ) в расстоянии( →1: Выигрываешь =− Выигрываешь ; в расстоянии( → ) в силе ( → ) Выигрываешь Выигрываешь в силе ( → ) в расстоянии( →2: Проигрываешь =− Проигрываешь ; в расстоянии( → ) в силе ( → ) Если плечи рычагов будут равными, то получим третий закон Ньютона,как частный случай универсального закона взаимодействия двух материаль-ных точек, в соответствии с принципом дополнительности: «Что от одной силы убудет, то присовокупится к другой».Действительно, полагая, что взаимодействующие силы обратно пропорциональны,третий закон можно записать в следующем виде 1 =− 1 ;Если эти силы будут не равны по величине, то их уравновешивание возможно засчёт Меры соразмерности Мера ± Мерапорождающей моменты сил, и рычажные весы =− ;из которых видно, что третий закон Ньютона является частным случаем более об-щего закона взаимодействия между двумя телами. На рисунке эти рычажные весыприведены в более общем виде, в форме рычажных уравнений, отражающих урав-новешивание неравных сил в динамике. Второй закон Ньютона. Этот закон, определяющей взаимосвязи между си-лой, ускорением и массой материальной точки, также можно вывести из ры-чажных уравнений, приведённых на рисунке. Здесь приведены два рычажныхуравнения, отражающих динамическую уравновешенность между двумя вза-имодействующими материальными точками, движущимися с ускорением:если в левой части это ускорение, то в правой части это ускорение, относи-тельно левой части, отражает уже замедление. Выбирая в качестве операцииотношения операцию умножения, получим, что произведение крайних чле-нов равно произведению средних членов. Каждое из этих произведений опре-деляет силы, с которыми взаимодействуют две материальные точки, откуданепосредственно следует, что эти произведения определяют частные случаипроявления второго закона Ньютона. Закон всемирного тяготения.FЗа=кγонmвсr∗емmирного тяготения 206

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016где γ − гравитационная постоянная, m , m -массы взаимодействующих тел (материальных точек) r-расстояние между взаимодействующими телами.отражает общую форму взаимодействия между телами (материальными точ-ками) любой природы. Так, например, он проявляется в электромеханике какзакон Кулона где q и q -точечные электриFч=есγкqиеr∗заqряды, r- расстояние между ними, γ −коэффициент электропроводности внешней среды.Поэтому закон Кулона можно считать частным случаем проявления ка-нона всемирного тяготения, применительно к электротехнике. Эти законыпорождаются рычажными весами (или рычажными уравнениями) приведён-ными на рисунке. Левая часть отношения характеризует «силу притяжения»,правая-«силу отталкивания». Закон всемирного тяготения также может бытьвыведен из двух рычажных уравнений, отражающих взаимодействие двухматериальных точек, каждая из которых имеет собственный гравитацион-ный радиус. Перенося величины в правой части рычажного уравнения в ле-вую, получим выражение для произведений крайних (m1*m2) и средних(r1*r2) членов рычажных весов. m r =− mЕсли r1=r2, но m1≠m2, то рычажное уравнение не будет уравновешено,возникнут силы гравитации (притяжения) «+F», или силы антигравитации(отталкивания) «-F».Нетрудно осознать, что, по форме, закон всемирного тяготения является все-общим и проявляется в системах любой природы, порождая в них «силы гравита-ции» и «силы антигравитации». Таким образом, механика рычажных весов (и рычажных уравнений) поз-воляет более глубоко осмыслить законы механики. В механике Ньютона, да ивообще в современной механике, нет строгого обоснования определениясилы, как нет обоснования природы возникновения этих сил. Рычажные весы(и рычажные уравнения) позволяют более глубоко осознать природу возник-новения сил. Эти силы возникают как результат неуравновешенности,возникающие в результате возмущений (как внешних, так и внутренних). Равно-весие в природе порождает феномен невесомости… Пусть M1, M2 - массы ма-териальных точек; r1, r2 –радиусы сфер гравитации материальных точек M1,M2, а r-расстояние между материальными точками. Полагая, что взаимодей-ствие между двумя материальными точками будет осуществляться только вслучае r≤ r1+r2, получим два случая взаимодействия: r=r1+r2 и r < r1+r2. Впервом случае получим, что сферы гравитации материальных точек соприка-саются друг с другом. mИсrп∗оmльз=уя−о1с;ноивлниоеmсвrо∗йmств=о пропорции, получим −1; 207

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016Можно получить и об−рmатrн∗уюm форму r = −m ∗ m = +1 ;Эти выражения определяют «единичную силу гравитации» и «единичнуюсилу антигравитации» соответственно, порождая феномен невесомости, от-носительно точек m и m соответственно. Это значит, что силы гравитации исила антигравитации проявляются совместно, как результат взаимодей-ствия. Если m проявляет силу гравитации, то m исповедует «силу антигра-витации». В случае r <r1+r2 сила взаимодействия будет стремиться к уравно-вешиванию взаимодействующих материальных точек (масс). В данном слу-чае материальные точки будут расталкиваться, пока r ≠ r1+r2. В эти выраже-ния можно ввести и гравитационную постоянную γ , которая играет роль ко-эффициента «трения среды», усиливающей, или ослабляющей гравитацион-ное взаимодействие. Следует отметить ещё одно свойство законов Ньютона:рычажные весы характеризуют их «прерывные» (дискретные, корпускуляр-ные) свойства, а рычажные уравнения – их «непрерывные» (процессуальные)свойства. Среди современных учёных сегодня идут дискуссии о том, что про-цессуальные (непрерывные) законы Ньютона были переосмыслены Эйлероми представлены как статические (дискретные). Рычажные весы и рычажныеуравнения, приведённые на этом рисунке, позволяют более глубоко осмыс-лить непрерывность и прерывность законов механики, и их взаимосвязьмежду собой.Каноны Единой механики. На рисунке приведена Единая форма взаимодей-ствия двух тел любой природы, слева приведена форма для «православногокрестного хода», справа – для «католического крестного обхода «четырёх сти-хий» Единой механики. И в том и другом «кресте» существуют запретные пе-реходы». В уравнении 1 (слева) Мера соразмерности (r1/r2) >1, характеризует«силу взаимного притяжения» (гравитация). В уравнении 2 (справа) Мера со-размерности <1 характеризует «силу взаимного отталкивания» (антиграви-тация). «Крестный ход» связывает два рычажных уравнения, описывающихзакон всемирного тяготения в динамике, как единый процесс. Когда одинпроцесс завершается, то Мера соразмерности этого процесса [(r1/r2)>1] ис-пытывает «инверсию» [(r1/r2) <1] и процесс возобновляется, но уже в обрат-ную сторону, демонстрируя относительную обратимость времени, на единойповерхности ленты Мебиуса. В рычажных уравнениях комплементарныепары “m1- m2» и «r1 -r2» порождают «православный крест» и «католическийкрест» процессов динамического уравновешивания взаимоотношений междудвумя материальными точками любой природы, отражающих порядок фор-мирования соответствующих рычажных уравнений, порождающих двойнуюспираль (ленту Мёбиуса). «Православный» крест на рисунке интерпретиру-ется янскими триграммами, «католический» - иньскими. Нетрудно осознать,что эти замкнутые друг на друга процессы порождают канон куба. Следова-тельно, можно, например, говорить о законе всемирного тяготения, примени-тельно к духовным, социальным и межгосударственным отношениям, порож-дающим соответствующие механики, т.е. эта форма, полученная из 208

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 рычажных весов, описывает взаимоотношения «гравитации» и «антигра-витации» между материальными точками систем любой природы. Следова-тельно, говорить о каких-то специальных носителях «гравитационных по-лей» на физическом плане не имеет никакого смысла. Эти поля являются де-материализованными. Их можно осознать только косвенно. Так, физики ужеутверждают, что эти поля обнаружены экспериментально. Однако эти экспе-рименты, носят характер косвенных доказательств. По этой же форме проис-ходят и инвариантные преобразования между разными механиками. Из ри-сунка видно также, что каноны Единой механики могут интерпретироватьсясимволами Книги Перемен на модели канона куба. Применительно к физиче-ским системам взаимодействие двух материальных точек происходит в Еди-ном Кварковом (многоуровневом) Поле. Корпускулярная (дискретная), вол-новая, полевая и корпускулярно-волновая механики являются составной ча-стью Единой механики, связанных между собой инвариантными преобразо-ваниями. Прерывный мир Непрерывный мир Дискретная (Корпускулярная) Полевая механика (ДМ) → механика (ПМ) → 1: Волновая =− Квантовая ; механика (ВМ) → механика (КМ) → Дискретная (Корпускулярная) Полевая механика (ДМ) → механика (ПМ) → 2: Волновая =− Квантовая ; механика (ВМ) → механика (КМ) →Уравнение 1 характеризует процессы трансформации квантовой (и поле-вой механики в дискретную (и волновую). Уравнение 2 описывает диамет-рально противоположный процесс-трансформацию мира прерывного в мирнепрерывный. Эти уравнения свидетельствуют об инвариантных преобразо-ваниях между этими мирами. При этом каждый мир характеризуется три-единством: ВМ ∗ ПМ ВМ ∗ ПМ ДМ ∗ КМ ДМ ∗ КМДМ = − КМ ; КМ = − ДМ ; ВМ = − ПМ ; ПМ = − ВМ ;Приведённые Каноны Единой механики в системах разной природы,имеют одну и ту же форму. Поскольку рычажные весы и рычажные уравненияЕдиной механики проявляются в системах любой природы, то они, по анало-гии аналогий, порождают частные законы механик в системах самой разнойприроды (в экономике, социологии, психологии, генетике, и т.д.). 13.3. МЕТОД СТРАТЕГИЧЕСКОГО ПРОГНОЗИРОВАНИЯ И ФИЗИКА МИКРОМИРА Метод стратегического прогнозирования может быть с успехом использо-вании в физике микромира. 209

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 1. Мезонное семейство элементарных частиц. Рассмотрим вначале дуад-ное семейство элементарных частиц (рисунок 47) с позиции метода стратеги-ческого прогнозирования. Субъектом отношений в этом семействе являетсяu-кварк (Ян), антисубъектом- - антикварк (Инь). Кварки s отражают отно-шения предложения соответственно субъекта и антисубъекта. Кварки d -от-ражают отношения спроса соответственно субъекта и антисубъекта. «Де-фектные» кварки и антикварки играют в отношениях роль «невидимой руки»(спин), которой как бы нет, но именно она регулирует, контролирует и управ-ляет отношениями «спроса» и «предложения» соответствующих «субъектов»или «антисубъектов» «рыночных» отношений. Интерпретируя кварковыйобмен категориями спроса и обмена, получим Прежденебесное расположениетриграмм, в котором с каждой триграммой связана соответствующая элемен-тарная частица, с соответствующими отношениями «спроса» и «предложе-ния», порождая комплементарные пары кварков:  −Великий предел Замысла (исток семейства) семейства (стар- шие  триграммы);  − Великий предел Замысла (сток семейства) семейства (стар- шие  триграммы);  − ( − предложение антикварка, − спрос кварка), = 0;  «спин»≡субъекту “ -кварк», отражая неявно в отношениях инте- ресы субъекта;  −(s-предложение кварка, -спрос антикварка),q=0,  «спин»≡ антисубъекту- -антикварк, отражая неявно в отношениях интересы  антисубъекта;  — ( − предложение кварка, − антисубъект), = −1;  «спин»≡субъекту- ;  − ( − предложение антикварка, − спрос кварка), = 0;  «спин»≡ антисубъект ;  − ( − спрос кварка, − антисубъект), = −1;  «спин»≡предложение s-кварка;  − − спрос антикварка, − спрос кварка , = 0;  «спин»≡ предложение -антикварка; Нетрудно убедиться, что концепция обмена одноименными кварками в физикемикромира описывает «рыночные» отношения спроса и предложения междуэлементарными частицами мезонного семейства, которые полностью анало-гичны существующим экономическим отношениям спроса и предложения, вусловиях антагонистической конкуренции. Таким образом, формированиеэлементарных частиц мезонного семейства можно оценивать с позиции ме-тода стратегического прогнозирования. Таким образом, отношения между элементарными частицами мезонногосемейства микромира отражают «рыночные отношения спроса и 210

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016предложения», которые реализуются в дуадной кварковой системе коор-динат. 2. Барионное семейство элементарных частиц. Рассмотрим свойства три-адного семейства элементарных частиц (рисунок 50) с позиции метода стра-тегического прогнозирования. Старшие триграммы (янская + иньская) со-держат Замысел этого семейства (Великие пределы истока и стока), порож-дая истинно нейтральные частицы, с удвоенной структурой, в соответствиис законом сохранения «три Ян + три Инь». Отличие внутренней структурыэтих структур от Замысла Великих пределов мезонного семейства заключа-ется в том, что здесь субъекты отношений характеризуются дополнительно-стью: хотя они и разноцветные, но имеют одинаковый кварковый заряд(q=+2/3). На каждом этапе эволюции этого семейства формируются соб-ственные «рыночные» отношения, которые изначально не являются антаго-нистическими. Субъекты этих отношений строят свою стратегию не на отно-шениях «конкуренции», а на отношениях «сотрудничества». − ( − предложение кварка, − спрос кварка), = , субъект -кварк\" \";− − предложение кварка, − предложение кварка , q = , субъект \" \"; − ( − согласованное предложение кварков), = − , в ин- тересах субъекта ;− − согласованный спрос кварков , = , в интересах субъекта ; − ( − согласованное предложение кварков), = − , в интересах спроса ; − ( − согласованное решение субъектов), = + , в интересах спроса ; − − согласованный спрос кварков , =− , в интересах предложения ; − ( − согласованное решение субъектов), = + , в интересах ;Таким образом, можно сказать, что концепция обмена разноимённымикварками порождает Посленебесное и Восьми врат расположения триграмм, вкоторых отношения между кварками реализуются отношениями, аналогич-ными экономическим (рыночным) отношениям спроса и предложения, кото-рые могут использоваться в экономических отношениях между субъектами,на условиях сотрудничества. Поэтому подобные инвариантные отношенияхарактеризуются всеобщностью и проявляются в системах любой природы, втом числе и в микромире. Так электронные оболочки атомов исповедуютстратегию «разноимённые заряды притягиваются, а одноименные отталки-ваются». В основе этой стратегии лежит кварковая концепция обмена одно-именными кварками, имеющими разные электрические заряды. Протонныеоболочки атома исповедуют диаметрально противоположную стратегию 211

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016«одноименные заряды притягиваются, а разноимённые отталкиваются». Воснове этой стратегии лежит кварковая концепция обмена разноимённымикварками, с одинаковым кварковым зарядом. В результате взаимодействияэти стратегии порождают многомерные атомы химических элементов. 14. КВАРКОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЭКОНОМИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ СПРОСА ИПРЕДЛОЖЕНИЯ 14.1. ПРИНЦИПЫ ОПТИМАЛЬНОЙ САМООРГАНИЗАЦИИ ЭКОНОМИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ В экономических системах широко используются методы оптимизацииэкономических отношений с использованием принципа оптимальности maxили min. В современной математике также доминируют эти принцип опти-мальности. При этом, по умолчанию, предполагается, что природа используетпринцип «min». Однако это утверждение опровергается существованиемдвойственных задач линейного программирования, в которых задачи имеютдвойственное решение (или только на min или только на max. Но у природынет «избранных» абсолютных стратегий эволюционного движения. В при-родных системах эти принципы замкнуты друг на друга. Если рычажные весыотражают уравновешенность систем в статике, то рычажные уравнения отра-жают процессы уравновешенности в динамике, порождая принципы опти-мального саморегулирования «maxmin-minmax» систем любой природы, ко-торое проявляются в полной мере и в экономических системах. Выше былаописана кварковая концепция, описывающая природные механизмы движе-ния символов Книги Перемен, по образу и подобию физических кварков. Пообразу и подобию, эти механизмы могут быть использованы для обоснованияэкономической кварковой концепции движения товарно-денежных потоков.В этой концепции с каждой компонентой рычажных уравнений совмещенасоответствующая триграмма Книги Перемен, а с каждой чёрточкой триграммсвязана строгая смысловая интерпретация. При этом взаимоотношениямежду «экономическими» триграммами описываются с использованиемкварковой концепции обмена одноименными кварками (чёрточками), распо-ложенными в триграмме в одной и той же позиции, но имеющими разнуюсуть (прерывная и непрерывная чёрточки). Янские триграммы характери-зуют производство товара, иньские триграммы символизируют процессысбыта товара. Рисунок 65.1. Кварковая концепция дуадных экономических отношений. Этаконцепция позволяет отобразить экономические отношения и экономиче-ские циклы спроса и предложения, используя специфический (экономиче-ский) тип кварков. Черные символы (кварки) на рисунке характеризуют отно-шения Производителя (товар). Красные символы (антикварки) характери-зуют отношения Потребителя (деньги). Экономические кварки на данном ри-сунке формируют Замысел дуадного кваркового экономического простран-ства. Янская старшая триграмма несёт Замысел экономических отношенийПроизводителя: 212

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016s- предложение товара (SТ),d-спрос денег (DД),u-товар. Иньская старшая триграмма несёт в себе Замысел экономических от-ношений Потребителя:- предложение денег ( Д),-спрос товара ( Т),-деньги.Эти кварки формируют экономическую кварковую систему координат, икварковую концепцию экономических отношений, порождающую многомер-ное дуадное пространство экономических отношений. По образу и подобию,в этом пространстве из Замысла (Великий предел) «материализуются» стар-шие триграммы, из которых формируются комплементарные пары экономи-ческих триграмм, в соответствии с экономическим законом сохранения «триЯн + три Инь». Этот закон, применительно к экономическому пространству,отражает целостность его Замысла. Если сумму товаров и сумму денег на томили ином рынке считать в долях от Единицы, то отношения этих долей будутопределять равновесную цену товара и денег на данном рынке, на том илиином этапе производства и сбыта товара, той или иной экономической три-граммы, которые группируются в комплементарные пары. Одна из триграммотражает отношения Производителя, а другая Потребителя.Рисунок 65.2. Закон сохранения «Три Ян + три Инь». Каждая комплементар-ная пара экономических триграмм реализует закон сохранения «три Ян + триИнь», определяющего взаимоотношения Производителя и Потребителя натом, или ином этапе производства и сбыта товара. Переход от одной компле-ментарной экономической пары триграмм к другой реализуется путём обменаодноименными (но разноцветными) экономическими кварками между старшимиэкономическими триграммами. Эти триграммы содержат Замысел экономи-ческой кварковой системы координат, который в результате кварковых об-менов всегда сохраняется. Рисунок 65.3. Канон куба экономических отношений. Канон куба с прямымобходом экономических триграмм характеризует экономические отношенияПроизводителя. Это рынок, на котором существует дефицит Производителейтовара, и Производитель диктует Потребителю свою цену товара. Экономи-ческие триграммы, расположенные на диагоналях куба, формируют компле-ментарные пары экономических триграмм, тесно связанных между собой ин-вариантными преобразованиями («инверсией» базисных орт во всех компле-ментарных парах). При этом каждая экономическая триграмма в простран-стве канона куба имеет строго определённое местоположение, с привязкой кбазисной орте-кварку в соответствии с древнекитайским принципом «мень-шинство доминирует над большинством». Эта базисная орта определяет прио-ритетный смысл экономических триграмм. На каждом этапе экономическиеотношения развиваются строго 213

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016последовательно, отражая процессы уравновешивания спроса и предложенияна каждом из 8 этапов производства и сбыта товара. Каждая экономическаятриграмма Производителя и Потребителя имеет строго определённое место-положение в каноне куба, в соответствии с древнекитайским утверждением«малочисленное доминирует над многочисленным», каждая триграмма привязы-вается к соответствующей базисной орте кварковой системы координат (вы-делены подчёркиванием соответствующего экономического кварка), отра-жая «главное звено», вокруг которого вращается та или иная триграмма. Ян-ские экономические триграммы определяют приоритет товарного производ-ства (Производителя) над денежным, порождая цепочку «товар-деньги-то-вар», в которой деньги являются Мерой стоимости товара. Канон куба с обратным обходом экономических триграмм отражает экономи-ческие отношения Потребителя, т.е. в этом кубе доминируют отношения По-требителя (иньские триграммы). Иньские экономические триграммы опре-деляют приоритет денежного производства (Потребителя) над товарным,порождая цепочку «деньги-товар-деньги», в которой товар является Меройстоимости денег. С точки зрения рыночных отношений это рынок Потреби-теля, насыщенный Производителями. На этом рынке Потребитель диктуетПроизводителям свою цену товара и денег. Поэтому и в каноне куба в ком-плементарных парах первыми стоят иньские триграммы, реализуя обход вер-шин канона куба в обратном порядке (от вершины 8 к вершине 1). Рисунок 65.4. Экономические отношения спроса и предложения товара. Этотрисунок отражает классический смысл экономических отношений спроса ипредложения. По сути, на этих кривых строится вся современная экономиче-ская наука. Считается что отношения спроса и предложения это и есть та са-мая «невидимая рука», которой как бы нет, но именно она регулирует, кон-тролирует и управляет товарно-денежными потоками. На пересечении этихкривых находится точка, в которой предложение и спрос товара уравновеши-вают друг друга. Но этот рисунок не отражает полностью стратегий Произво-дителя и Потребителя, ибо здесь присутствует только одно отношение: пред-ложение товара (Sт) и спрос товара (Dт). Рисунок 65.5. Экономические отношения спроса и предложения. На этом ри-сунке синяя кривая отражает экономические отношения Производителя( Т Д - прямая зависимость) . Из этой кривой видно, что по Мере увеличе-ния предложения товара ( Т), спрос на деньги ( Д) уменьшается (относи-тельно объёма товаров). Красная кривая отражает экономические отноше-ния Потребителя ( Д Т − обратная зависимость). По мере увеличения про-изводства товара спрос товара ( Т) падает, а предложение денег ( Д) растет(относительно спроса на деньги). Эти кривые порождают «четыре стихии»экономических отношений. Точка О-точка равновесности спроса и предложе-ния есть точка пересечения кривых прямой и обратной пропорциональности,как результат решения рычажного уравнения 214

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016Мир Зазеркальный мир→ max =− Д → max→ min Д → minАнтимир Зазеркальный антимир Отношения между «числителем» и «знаменателем» в левой и правой ча-стях части соответствует закону зарядовой перенормировки (Р-инвариант-ность). Отношения между крайними членами (и между средними членами)соответствует закону зарядово-спиновой перенормировки экономическихотношений (СР-инвариантность). Отношения в рычажных уравнениях реали-зуются в соответствии с «крестным ходом»: отношения между «числите-лями», или между «знаменателями» не реализуется. Смысл этого уравнениянаглядно виден из графика, отражая сходящийся к точке равновесности про-цесс. Слева и справа от графика кривых приведены рычажные уравненияспроса и предложения. Все отношения между Производителем и Потребителемотражаются в долях от Единицы. Рисунок 65.6. Равновесная цена. Равновесная цена есть Мера соразмерностимежду ценой товара и ценой денег на всех этапах производства и сбыта то-вара. Мера соразмерности определяет равновесную рыночную цену товар-деньги (в некотором определённом диапазоне цен), по которой товарнаямасса может быть продана Потребителю. Мера соразмерности в точке равно-весности испытывает «инверсию полюсов». По сути это «пятая стихия», кото-рая также присутствует и в Книге Перемен. Равновесная цена играет роль«невидимой руки» экономических циклов. Её как бы нет, но именно она регу-лирует, контролирует и управляет экономическими отношениями спроса ипредложения в определённых пределах. В современной экономике это «неви-димая рука» манипуляторов, трансформирующих рыночные отношения це-почки «товар - деньги – товар» в лжерыночные монетарные отношения це-почки «деньги-товар-деньги», в которой товар является Мерой стоимости де-нег. Главное звено (Производитель-Потребитель) в процессе производстватовара исповедует принцип оптимального саморегулирования «maxmin», в товремя как Мера соразмерности регулируется принципом оптимальности«minmax». При достижении верхнего или нижнего предела Меры соразмерно-сти «песочные часы» переворачиваются, активируя принцип оптимальногосаморегулирования «minmax» для главного звена и, соответственно, принципоптимального саморегулирования «maxmin» для сбыта товаров. Приведён-ный график позволяет осознать суть экономических категорий «цена товара»и «цена денег». На этом рисунке (слева и справа) приведены рычажные урав-нения производства и потребления товара. Производство товара. Цена товара. Цена денег. Описывается рычажнымуравнением, в котором крайние члены содержат главное звено экономиче-ских отношений: «предложение товара (SТ) - спрос денег (DД)». Это звено ис-поведует принцип оптимального саморегулирования «maxmin». 215

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 Цена товара. Отношение (SТ/ Т)→ min (<1) - характеризует Меру стои-мости товара. Суть этого отношения непосредственно видна из левой поло-вины графика (рисунок 65.4), где это отношение <1. Левая часть границыэтого отношения (точка А) отражает исходную (max) цену товара. Праваяграница отношения характеризует предельную точку равновесности, при ко-торой Производитель ещё может реализовать свой товара (min цена товара).Нетрудно видеть, что в рычажном уравнении это отношение формируетсякрайними членами рычажного уравнения. При этом цена товара определяетсяспросом товара Потребителем. Цена денег. Отношение (DД/ Д)→ max (>1) - характеризует Меру стоимо-сти денег. Это отношение формируется средними членами, и оно определя-ется спросом денег Производителем.Равновесная цена. Определяется отношением «Цена товара/цена денег». По-скольку цена товара <1, цена денег >1, то и равновесная цена будет <1. Рав-новесная цена, по форме (и по сути), является аналогом закона всемирноготяготения Ньютона, применительно к экономическим отношениям.Действительно, «силу взаимодействия» между крайними и средними чле-нами рычажного уравнения можно записать в следующем виде ∗ = Д∗ ДЕсли принять средние члены за расстояние между крайними членами(«материальными телами» ST≡ и Т ≡ ), то из этого выражения, приустановившемся равновесии между средними членами ( Д ≡ ) = ( Д ≡), непосредственно получим ∗ ∗;Сбыт товара. Цена = Це∗на = Описывается рычажным уравне- товара. денег.нием, в котором крайние члены исповедуют принцип оптимального саморе-гулирования «minmax».Цена товара. Отношение ( Т/ Т)→ max (>1) - характеризует Меру стои-мости товара, при которой Производитель диктует цену товара Потребителю. Цена денег. Отношение (DД / Д)→ min (<1) – отражает Меру стоимости де-нег, при которой Потребитель диктует цену денег Производителю. Рисунок 65.6. Равновесная цена. Цена товара. Цена денег.Цена товара (Производитель) ограничена снизу ценой себестоимости то-вара, ниже которой Производитель не может реализовывать товар. Верхняяграница определяется его производственными возможностями. Цена товара = S −S ; 216

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016Цена денег (Потребитель) ограничена снизу его потребительскими воз-можностями. Верхняя граница определяет его финансовые возможности при-обрести товар. DД DД Цена денег = SД − SД ;Из этих выражений видно, что цена товара изменяется в соответствии спринципом minmax, а цена денег - в соответствии с принципом оптимально-сти maxmin. 14.2. ДУАДНЫЕ И ТРИАДНЫЕ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В Замысле экономических отношений может быть, как дуадная, так и три-адная кварковая система координат, порождая соответственно, как дуадные,так и триадные экономические отношения. Дуадные экономические отноше-ния являются двойственными, отражая противоположность (конкуренция,соперничество, конфронтация, антагонизмы) интересов Производителя иПотребителя. Производителя и Потребителя в этих отношениях как бы нет.Они не проявлены явно. Их присутствие можно определить только по свой-ствам экономических отношений, которые они исповедуют и которые лежатв Замысле экономических отношений (старшие экономические триграммы). Триадные экономические отношения Производителя и Потребителя яв-ляются комплексно-сопряжёнными и характеризуются триединством, т.е. вэтих отношениях Производитель (товар) и Потребитель (деньги) участвуютв экономических отношениях явно. Рисунок 66.1. Дуадные экономические отношения. Рынок Производителя. Это рынок, на котором доминирует Производитель.На этом рынке реализуется экономическая цепочка «товар-деньги-товар», гдеденьги-Мера стоимости товара. Интерпретируя Производителя товара ян-скими, а Потребителя товара – иньскими триграммами, получим набор эко-номических триграмм, отражающих дуадные отношения спроса и предложе-ния. Эти отношения характеризуются последовательным движением три-грамм, вначале реализуются отношения Производителя (предложение товара,спрос денег), а потом, в обратном порядке - отношения Потребителя (спростовара, предложение денег). Свойства экономических триграмм полностью (поформе) совпадают со свойствами триграмм Прежденебесного расположения(Небеса Прошлого). Естественно, что чёрточки (и кварки) отражают эконо-мическую суть отношений спроса и предложения: янские триграммы демон-стрируют отношения Производителя (U-товар): предложение товара (S) -спрос денег (D), иньские триграммы - отношения Потребителя ( деньги):спрос товара ( ) -предложение денег ( ). Каждая триграмма, в соответствиис древнекитайским утверждением «малочисленное доминирует над многочислен-ным», привязана к соответствующей базисной орте экономической кварковойсистемы координат. В результате комплементарные пары триграмм форми-руют одноимённые оси кварковой дуадной системы координат ( − , − 217

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 , − ), которые располагаются на соответствующих диагоналях канонакуба. Последовательность янских и иньских экономических триграмм, посути, формирует маркетинговый план реализации производства и сбыта то-вара. Действительно, Замысел дуадных экономических отношений изна-чально содержит комплементарная пара старших экономических триграмм«Цянь-Кунь». Младшие экономические триграммы последовательно «мате-риализуют» Замысел. Триграммы «Цянь - Кунь» отражают возможности Производителя удовле-творить нужду Потребителя в товаре. Триграмма «Дуй». Исследует на рынке денежные возможности Производи-теля- предложение товара (S), и Потребителя- предложение денег ( ). Этивозможности определяют ёмкость денежного рынка ( ). Результатом иссле-дования является выявить запрос рынка (потребность) в товаре и опреде-лить ёмкость товарного рынка, на который распространяется предложениетовара (S). Этот этап маркетологи называют исследованием «корзины потреб-ностей» данного рынка в товаре. Триграмма «Ли». На этом этапе исследуются товарные возможности Произ-водителя и Потребителя: планируемое «предложение товара (S) анализиру-ется с предполагаемым спросом товара ( ). Этот этап в маркетинге называютэтапом выявления «запросов» на товар, т.е. выявляется ёмкость товарногорынка. Триграмма «Чжень». На этом этапе Производитель исследует предполага-емые возможности Потребителя: спрос товара ( ) и предложение денег ( ).На этом этапе Производитель принимает решение о том, какой товар, и в какомобъёме, необходимо поставлять на рынок. После этого начинаются процессыпроизводства и сбыта товара. Триграмма «Кань». Отражает денежные отношения между реальными пред-ложением денег ( ) и спросом денег (D). Этот этап характеризует процесссбыта товара. Триграмма «Гэнь». Эта триграмма характеризует товарные отношения назавершающем этапе сбыта товара - предложение товара (S) и спрос товара( ). Триграмма «Сюнь». Отражает производство и поставку на рынок реаль-ного объёма товара: предложение товара (S) и реальный спрос денег (D). Рынок Потребителя. Это рынок, на котором доминирует Потребитель. Эторынок насыщен товарами разных производителей, порождая конкуренцию.На этом рынке реализуется экономическая цепочка «товар – деньги - товар»,где деньги - Мера стоимости товара. Экономические отношения характеризу-ются тем, что вначале, в обратном порядке, формируются иньские экономи-ческие триграммы, а затем янские, порождая монетарную (денежную) эконо-мику. 218

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 Рисунок 66.2. Триадные экономические отношения. В Замысле современныхэкономических теорий лежат дуадные отношения спроса и предложения, ко-торые носят антагонистический характер. Каков Замысел, таковы и материа-лизуемые из него экономические отношения. Однако, как это обосновановыше, в природе, помимо дуадных отношений, существуют и триадные отно-шения, и, следовательно, эти отношения можно распространить и на эконо-мические отношения спроса и предложения. В Замысле триадных экономиче-ских отношений лежит кварковая триадная система координат (рисунок 18.2,рисунок 50.4.). Эти отношения, по сути, представляет собой план маркетинга,отражающий состав и параллельный порядок реализации экономических отно-шений между Производителем и Потребителем, которые реализуют эконо-мические отношения согласованно, и в строго определённом порядке, реали-зуя отношения сотрудничества (но не соперничества, конфронтации, или ан-тагонизмов). Эта согласованность, и порядок следования, отражается в три-адном расположении экономических триграмм, т.е. здесь одноимённые ба-зисные орты экономического пространства комплексно сопряжены и взаимо-связаны путём обмена разноимёнными кварками в «диполи» комплементар-ных экономических триграмм. Триадные экономические отношенияПроизводителя и Потребителя являются комплексно - сопряжёнными ихарактеризуются триединством. Эти отношения характеризуются тем, чтоПроизводитель и Потребитель тесно сотрудничают (не конкурируют) в про-цессе производства и сбыта товара. Между ними не возникают конкурентныхотношений (соперничества, конфронтации, антагонизмов). Кварковая си-стема координат этих отношений характеризуется Замыслом, в котором од-ноименные кварки комплексно сопряжены. Этот Замысел содержат старшиеэкономические триграммы. Экономические отношения формируются ком-плементарными парами. Триграммы «Дуй-Гэнь». Производитель, на основе предложения товара (S)оценивает свои возможности по его производству на основе реальной инфор-мации Потребителя о его возможностях потребления: предложения денег ( )и спроса товара ( ). Потребитель, наоборот, оценивает реальный спрос то-вара ( ), на основе реальной информации о товаре (U) и предложения товара(S). Триграммы «Ли-Кань». Отражают этап производства товара и его по-ставку на рынок Потребителя. Производитель производит и поставляет то-вар на рынок: предложение товара (S) и спрос денег (D), с учётом предложе-ния денег ( ). Потребитель, наоборот, оценивает товар ( ), с учётом своихфинансовых возможностей: денег ( ) и спроса товара ( ). Триграммы «Чжень-Сюнь». Производитель оценивает спрос денег (D) наоснове реальной информации о Потребителе: предложения денег ( ) спросатовара ( ). Потребитель оценивает реальный товар (U) и предложение товара (S), с учётом своих денежных возможностей ( ). 219

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 По сути это завершающий этап очередного цикла производства и сбытатовара. Производитель оценивает степень удовлетворения потребностей По-требителя, а Потребитель оценивает степень удовлетворения своей нужды втоваре. Следует отметить важную особенность триадного рынка. Здесь ры-нок Производителя и рынок Потребителя характеризуются единством. Рассмотренные выше экономические отношения спроса и предложения могутбыть применимы, по образу и подобию, для Посленебесного, Восьми врат и иныхприродных расположений символов триграмм Книги Перемен. 14.3. РЫНОЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В ПРИРОДЕ Используя метод стратегического прогнозирования, рычажные весы гар-монии (рисунок 02.4) можно записать, в соответствии с принципами опти-мального саморегулирования, в форме рычажного уравнения. Для наглядно-сти отобразим экономические отношения спроса и предложения в следую-щей таблице. Производи- Доля Потребитель Доля Σ тель рынка рынка Пред- 0,618 ние Предложе- Д 0,382 11 ложние товара денег Спрос DД 0,382 Спрос 0,618 12 денег товара Отношения «Предложение товара –спрос товара», «спрос денег-предло-жение денег» изменяются в пределах 0,618-0,382=0236, т.е. находятся в зонегармонии. В этой таблице с большей рыночной долей (0,618) и меньшей до-лей (0,382) золотой пропорции совмещены соответствующие отношенияспроса и предложения между Производителем и Потребителем товара. Производитель Потребитель 1: , ( )→ =− , ( Д) → ; , F(DД) → , ( )→ , , 2: , ( )→ =− , ( Д) → ; Уравнение оп,, исывFа(DетД)си→туацию, , ( )→ 1 при котор, ой доля предложения товара нарынке снижается, а спрос товара увеличивается. Уравнение 2 описывает противоположную ситуацию, при которой рыноч-ная доля товара увеличивается, а спрос товара уменьшается. Отношения между функциями ( ) и ( ) определяют граничныеусловия спроса и предложения товар, а отношения между функциями ( Д)и ( Д) соответственно определяют граничные условия спроса и предложе-ния денег. Функция ( Д) характеризует цену товара, функция ( Д) - цену 220

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016денег. Отношение цена товара/цена денег характеризует Меру соразмерно-сти между функциями ( ) и ( ). Оптимальный диапазон (мера гармонии) между предложением товара испросом товара определяется отношением 0, 618-0,382 =0,236 (рисунок 02.4).Этот же диапазон будет справедлив и для Меры соразмерности, котораядолжна колебаться в этих же пределах. При достижении граничных Мера со-размерности испытывает «инверсию полюсов» изменяя рыночные отноше-ния спроса и предложения товара на противоположные. Так реализуются вприроде принципы оптимального (и гармоничного) саморегулирования лю-бых систем, в соответствии с методом оптимального прогнозирования. 14.4. КВАРКОВЫЕ КОНЦЕПЦИИ ЭКОНОМИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ История экономических учений не даёт ответа на вопрос: «Какое эконо-мическое учение самое правильное?» Пожалуй, сегодня это один из самых са-кральных экономических вопросов. Эволюция экономической мысли проис-ходит как бы в двух дополнительных плоскостях. В одной из них экономиче-ские учения совершенствуются (расширяются и углубляются). В другой плос-кости идёт накопление альтернативных знаний, которые в конце концовприводят к смене экономической парадигмы. Затем цикл экономическогоразвития повторяется. Есть ли в современной экономике альтернативныезнания? Есть ли основания для смены экономической парадигмы? Да, есть, нооб этом почему-то предпочитают не говорить. Ни одно из современных эко-номических учений (различные версии кейнсианства, монетаризма, неолибе-рализма и других) не могут объяснить все особенности экономической реаль-ности. Все предлагаемые экономические модели являются неполными и ча-стичными. История экономических учений, рассматривая экономическиеучения и хронологию их появления, могут только классифицировать эти уче-ния по тем или иным признакам, манипулируя этими учениями. Манипуля-ции с системообразующими параметрами в новых и новейших либеральныхэкономических и политических теориях и, осознанное или неосознанное ис-пользование этих теорий в эго-целях богатеющего меньшинства, разрушилив мировом масштабе национальную государственность, позволили консоли-дированной силе денег уничтожать государственное влияние и националь-ное достоинство наций и рас. Отрицание и поругание уникального цивилиза-ционного опыта развития рас и их народов, уничтожение повсеместно родо-вой знати, национальной аристократии, как носителя достижений культурыи нравственности наций, направили развитие всей цивилизации в инволюци-онное русло. Поэтому имеет смысл рассмотреть основные идеи, которые ле-жат в фундаменте экономических учений. Среди экономических учений вы-деляются два важнейших направления: либерализм и кейнсианство. Либерализм декларирует невмешательство государства в регулированиеэкономических отношений, кейнсианство - напротив, постулирует ведущуюроль государства в регулировании этих отношений. Рассматривая экономи- 221

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016ческие учения и анализируя позитивные и негативные (критические) выска-зывания в адрес того или иного учения, каждый человек вправе задать себепростой вопрос: \"А какое из этих учений (либерализм или кейнсианство) са-мое правильное? Правильный ответ на этот вопрос позволит сформироватьи правильные, истинно рыночные, экономические отношения. Либерализмили кейнсианство? Ответ на этот вопрос можно получить только на основесистемного подхода. Сегодня во всех учебниках по экономическим теориямприводятся много примеров переходных экономик и специфических моделейрыночных экономик в тех или иных странах, порождая хаос экономическихучений. При этом большинство рыночных экономических моделей рассмат-риваются исключительно с позиции капиталистической теории экономиче-ских отношений, как бы априори считая этот тип рыночной экономики са-мым эффективным. Подобный подход к экономическим учениям являетсяглубоко ошибочным. Существуют два диаметрально противоположных типаэкономических учений (и жизнедеятельности людей): индивидуалистиче-ский и коллективный. Современный индивидуалистический Запад ориенти-рован на формальные отношения и прибыль. Для него не нужны устойчивыеколлективы с приоритетом неформальных связей, учитывающих особенно-сти характера работников. Все действия учтены и расписаны в инструкциях.Если не нравится – уходи, т.е. нет постоянных, цементирующих коллектив из-нутри отношений. Источник развития социума, считают учёные западногосклада, лежит в инвестициях и технологических инновациях, а не в сфере пси-хологического влияния одних людей на других. И, наоборот, стремлениестроить устойчивые системы отношений в коллективе целиком соответ-ствует традициям коллективистского Востока. Например, китайское конфу-цианство, учит, как правильно строить свои отношения с родственниками,общиной, государством. Принцип пожизненного найма в Японии требуетумения найти своё место на фирме. Человек восточного склада не может су-ществовать без «подобающего места», из которого вытекает вся сложная ме-ханика его личных и общественных взаимоотношений. В современной цивилизации индивидуализм и коллективизм отношенийпорождают два типа деятельности. Первый тип жизнедеятельности: «Взять у Общества ресурсы – вернуть от-ходы». Этот тип экономики характеризуется цепочкой \"деньги – товар - деньги\".Эта цепочка порождает денежную прибыть или убыток, ибо здесь товар яв-ляется Мерой стоимости денег и является источником инфляции. В этой це-почке товар является мерой стоимости денег. Эта экономика производитденьги, а не товары. Здесь в каждом экономическом цикле производстваимеет место денежная прибыль (∆Товар<0, ∆Деньги>0). Это не рыночнаяэкономика. Это лжерыночная, паразитическая экономика. Она имеет дело сденежной прибылью и порождает инфляцию. Ее суть можно сравнить с насо-сом, который выкачивает ценности из производителей. Этот тип экономиче-ских отношений породил Общество Потребителей. Нам внушили, что все мы 222

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016Потребители. Это правда, но это не вся правда. Потребители делятся на двакласса: те, которые потребляют (их меньшинство); те, которых потребляют (их большинство). В этом Обществе все отношения выстраиваются на фискальных поборах (рента, проценты, налоги, т.п.). В Обществе Потребителей (либе-ральных паразитов) государство является социальным паразитом. Оно ни-чего не производит, оно живёт за счёт фискальных поборов с производите-лей, т.е. за наш с вами счёт. В таком обществе нет и не может быть социальнойгармонии. В таком обществе доминируют только отношения конкуренции исоперничества. Этот тип отражает суть категории ЭГО, которая была поло-жена в фундамент экономической теории А.Смита. В соответствии с этой тео-рией эгоисты, руководствуясь исключительно собственной выгодой, прино-сят обществу благо. Это положение можно оценить рычажными весами ∑ доход общества Мера налогов эгоиста Мера дохода общества =− ∑ доход эгоистов В этих рычажных весах все отношения между компонентами выражаютсяв долях от Единицы, характеризуя суть утверждения: «В мире нет числабольше Единицы». Выражая сумму средних членов рычажных весов и суммукрайних членов в долях от Единицы, получимΣ доход общества+ Σ доход эгоистов=1; Мера дохода общества + Мера налогов эгоиста =1. При этом Меры дохода и налогов также будут измеряться в долях от до-хода, отражая суть Меры соразмерности между доходами общества и нало-гами эгоистов. Положим, что доля налогов будет равна 0,1, а доля дохода=0,9. Мера дохода Общества будет характеризовать отношение между неполу-ченной (=0,9) и полученной долей (реальный доход Общества от нало-гов=0,1), т.е. эта Мера в нашем случае будет равна 0,9/0,1=9.Мера налога эгоистов будет характеризовать отношение между долейналогов (изъятой у эгоистов дохода) и реальным доходом, полученным эгои-стами, т.е. эта Мера для эгоиста будет равна 0,1/0,9=1/9.Следовательно, в долях от Единицы, можно записать∑ доход общества =(Мера дохода общества + Мера налогов эгоиста) –∑ доход эгоистов = 1 − 0,9 = 0,1.∑ доход эгоистов =(Мера дохода общества + Мера налогов эгоиста)-∑ доход общества=1-0,1=0,9.Мера дохода общества и Мера налогов эгоистов формируют Меру сораз-мерности Мера доходов общества ± Мера соразмерности = Мера налогов эгоистовкоторая для общества и эгоистов будет характеризоваться величиной.Для эгоистов 223

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 Мера = 0,9 >1; соразмерности дохода 0,1 Мера соразмерности налоговДля общества Мера 0,1 соразмерности дохода 0,9 Мера = <1; соразмерности налоговВ результате получим два рычажных уравнения 1: ∑ доход общества → min Мера соразмерности дохода → max Мера соразмерности налогов → min =− ∑ доход эгоистов → max 2: ∑ доход общества → max Мера соразмерности дохода → min Мера соразмерности налога → max =− ∑ доход эгоистов → min В экономике А.Смита реализовано уравнение 1, из которого следует: с каждым экономическим циклом эгоисты становятся все богаче и богаче(относительно Общества), а Общество становится все беднее и беднее(относительно эгоистов). Сегодня эта теория проявилась во всех сферах жиз-недеятельности людей, порождая хаос общественных отношений, и теориюуправляемого хаоса, который все более и более перерастает в хаос неуправ-ляемый. ЭГО - отношения характеризуют дуадный характер рыночных эко-номических отношений. И современная наука не видит альтернативы этимотношениям. Второй тип жизнедеятельности: «Человек даёт Обществу больше и полу-чает от Общества ещё больше (с процентом)». Этот тип жизнедеятельностиотражает суть коллективных общественных отношений, который будет до-минировать во всех сферах жизнедеятельности. Это производительная эко-номика, в которой государство является главным производителем товаров:  государство может давать производителям беспроцентные кредиты, получая прибыль от этого за счёт денежной эмиссии на величину про- центных платежей; 224

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 государство может компенсировать величину товарной прибыли де- нежной эмиссией, увеличивая тем самым национальное богатство гос- ударства.Государство может вообще отказаться от фискальных механизмовналогообложения. Если товарная прибыль будет соизмерима с затратамигосударства на содержание государственного аппарата и социальные нужды, то втаком государстве отпадёт надобность в фискальных механизмахналогообложения. Если же денежной прибыли окажется недостаточно для покрытиягосударственных расходов, то государство может дополнительно прибегнуть кбиблейскому принципу налогообложения (десятина, которая и будет максимальнойнормой налогообложения).Этот тип жизнедеятельности отражает уравнение 2. В этом уравненииМера соразмерности будет равна отношению Мера соразмерности дохода 0,9 Мера = 0,1 <1или соразмерности налогов Мера 0,1 соразмерности налога 0,9 Мера = <1. соразмерности доходат.е. в этом уравнении члены Общества, вкладывая свой труд на благо обще-ства становятся все богаче и богаче, но общество, относительно членов Обще-ства также становится ещё богаче. И с каждым экономическим циклом у Об-щества появляются дополнительные стимулы для поощрения членов Обще-ства. Этот тип жизнедеятельности отражает суть социалистической экономики,изначально предполагая, что эффективность социалистической экономикизависит, прежде всего, не от личной выгоды каждого человека, а от того,насколько эффективно будут реализовываться коллективные отношения вэкономической, социальной и иных сферах жизнедеятельности людей. Кол-лективные отношения будут проявляется как триадные рыночные отноше-ния, в отличие от эго-отношений, являющихся дуадными. Классики марк-сизма-ленинизма совершенно правильно определили суть социалистическойэкономики, охарактеризовав ее как переходную от капиталистической эко-номики к экономике коммунистической, которую по праву следует называтьноосферной. Социалистическая экономика охватывает сферу только социа-листических рыночных отношений. Эта экономика была разрушена, с однойстороны по недомыслию руководителей общества, которые руководствова-лись, прежде всего, политическими интересами, в ущерб экономических. Сдругой стороны, был умысел: внедрение западных эго - «ценностей», которыесегодня уже ничего не отражают, кроме словоблудия. 225

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016Отношения между политикой и экономикой можно отразить следую-щими рычажными уравнениями: Мера Экономическая политических политика → отношений →1: Мера =− Политическая ; экономических экономика → отношений → Мера Экономическая политических2: политМикеара→ = − отПноолшиетниичйес→кая ; экономических экономика →Первое ураовтнненоишеенсвиийд→етельствует о том, как экономическая политикабольшинства капиталистических стран все более и более становится наслужбу политике - политике ЛЖИ. Например, политические интересы странЕС доминируют над здравым смыслом, экономическими интересами, и ры-ночными эго-отношениями. Таким образом, то, в чём обвиняли СССР, во всебольших масштабах проявилось в экономических отношениях капиталисти-ческих стран, в которых экономика стала неотъемлемой частью политики.Это свидетельствует о том, что капиталистическая рыночная экономика ужетрансформировалась в лжерыночную. Однако этот факт не мешает западнымэкономистам утверждать, что подобные процессы относились только к соци-алистической экономике.Второе уравнение отражает обратный процесс, при котором экономиче-ская политика начинает доминировать над политической экономикой, по-рождая рыночные отношения, в двух основных формах: эго-отношения и кол-лективные отношения. Нетрудно видеть, что приведённые уравнения свя-заны инвариантными отношениями, отражая взаимосвязь между Прошлыми Будущим. Поэтому необходимо периодически возвращаться к первоисто-кам экономических учений, которые способны дать новый эволюционныйимпульс развития экономическим учениям. Эго-экономические отношенияна ранних этапах эволюции являлись рыночными. Например, в теории ран-него меркантелизма внешние экономические отношения страны предписы-вали купцам импортные товары продавать на национальном рынке за наци-ональную валюту, а затем, на вырученные деньги покупать товары на нацио-нальном рынке и экспортировать их в другие национальные рынки (страны).Подобная форма отношений может в современных условиях возродиться какнео - меркантелизм, в основе которого лежат двусторонние экономические от-ношения между участниками внешнеторговых отношений, которые на наци-ональных рынках пользуются только национальной валютой. Нео - меркан-телизм не исключает торговлю национальными валютами, но исключи-тельно на двухсторонней основе (не на валютных биржах). Покупая ту илииную валюту, за свою национальную валюту, страны обязуются истратить эту 226

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016валюту на покупку товаров на соответствующем национальном рынке страны -участника двухсторонних внешнеторговых отношений. Видимо, в экономическихотношениях, в той или иной мере, могут проявляться и другие экономиче-ские теории прошлого, например, нео-физиократизм. «Физиократизм» в до-словном переводе означает власть природы. Единственно правильной сфе-рой они полагали сельское хозяйство. Только здесь, по их мнению, возможносоздание «настоящего» богатства нации и человека. Чистым доходом явля-ется рента с земли. Поэтому можно сказать, что в нео - физиократизме глав-ным источником богатства должны стать национальные природные богат-ства (например, нефть, энергия), которые могут выполнять роль националь-ной валюты и в международной торговле, а главной целью экономическойполитики станет стремление приумножать природные богатства страны, ре-ализуя принцип: «Взял у природы ресурсы - вернул с процентом». И в этой тео-рии на национальных рынках уже изначально можно пользоваться толькособственной «природной валютой». Экономическая школа А.Смита. С момента появления учения А.Смита нача-лась эпоха развития товарно-рыночной экономики, в которой, с появлениемтеории монетаризма, произошла «инверсия полюсов», трансформируя ры-ночную (товарно-денежную) экономику в лжерыночную (паразитическую,денежно-товарную). Цепочка производства и сбыта товара («товар – деньги -товар»), в которой деньги были Мерой товара, трансформировалась в це-почку производства и сбыта денег («деньги – товар - деньги»), в которой товарявляется Мерой стоимости денег. Иностранная валюта, получившая всеоб-щее хождение на национальных рынках, валютные биржи и частные банкистали важнейшим инструментом паразитической экономики, манипулирую-щие (спекулирующие) валютой (и товарами). Нео - меркантелизм и нео - физиократизм могут стать ведущими экономи-ческими теориями в социалистической и в постсоциалистической (и, воз-можно, даже в ноосферной) экономике. Формально переходные экономиче-ские теории можно рассматривать как взаимное проникновение положенийодной теории в другую, в результате чего одна форма экономических отно-шений сменяется другой. Лента Мёбиуса отражает суть подобных процессов,в которых в точке склейки» происходит «инверсия экономических отноше-ний». История экономических учений свидетельствует о существовании двухформ экономических отношений: капиталистической и социалистической. Воснове капиталистической формы экономических отношений лежит частнаясобственность. В основе социалистической формы экономических отноше-ний лежит общественная собственность. Сегодня многие экономисты и учё-ные пишут о ноосферных экономических отношениях. При этом эти триформы экономических отношений связаны между собой инвариантнымипреобразованиями. Рассмотрим вкратце суть инвариантных преобразованиймежду этими тремя формами экономических учений (рисунок 67). 227

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 Рисунок 67.1. Капиталистическая и паразитическая экономика. Капитали-стическая экономика в начале своей эволюции действительно отражала ры-ночные отношения. Рычажные уравнения переходных процессов. Рычажное уравнение слева от-ражает переходной процесс от капиталистической экономии (товарно - ры-ночной) к паразитической экономии (денежно-рыночной). Рычажное урав-нение справа отражает обратный процесс - от паразитической экономии к ка-питалистической. Экономические кварки и комплементарные пары экономических отношений.Свяжем с кварковой системой координат экономического пространства соот-ветствующие экономические категории (экономические кварки), порождаю-щие Замысел переходных процессов и соответствующие комплементарныепары экономических отношений. Смыслы этих кварков приведены на схеме. Экономические кварки несут в себе Замысел экономических отношений,порождая канон куба взаимоотношений между капиталистической и парази-тической экономическими теориями. Обход вершин куба соответствуетстрого определённым этапам перехода от одной теории в другую. Канон куба переходных процессов. Рисунок 67.2. Капиталистические и социалистические экономическиеотношения. Социалистическая экономика исповедует коллективный типжизнедеятельности, в отличие от капиталистической, исповедующей доми-нирование Эго. Отношение между этими типами жизнедеятельности порож-дает Меру соразмерности, которая активирует тот или иной процесс транс-формации экономик. Обратный процесс может активироваться тогда, когда вобществе начнут проявляться «западные эго - ценности». Нас постоянноучили, что нет ни капиталистической ни социалистической экономики, чтоесть одна рыночная экономика. По форме это так. Однако смыслы этих отно-шений диаметрально противоположны, и потому «скрещивание ужа и ежа»не порождает благо. Рычажные уравнения переходных процессов. Рычажное уравнение слева от-ражает переходной процесс от капиталистической экономии (в настоящеевремя - паразитической) к социалистической экономии. Рычажное уравнениесправа отражает обратный процесс - от социалистической экономии к капи-талистической. Экономические кварки и комплементарные пары экономических триграмм. Экономические кварки и комплементарные пары экономических три-грамм имеют здесь уже иной смысл. По завершении процесса трансформациикапиталистической экономики в экономику социалистическую, экономиче-ские отношения из дуадных становятся триадными, порождая иные (гармо-нические) смыслы рыночных отношений. Канон куба переходных процессов. Экономические кварки несут в себе Замысел экономических отношений,порождая канон куба взаимоотношений между капиталистической и социа-листической экономическими теориями. 228

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 Обход вершин куба соответствует строго определённым этапам переходаот одной теории в другую. Рисунок 67.3. Ноосферная и социалистические экономические отношения. Рычажные уравнения переходных процессов. Рычажное уравнение слева от-ражает переходной процесс от социалистической экономии к ноосфернойэкономии. Рычажное уравнение справа отражает обратный процесс - от но-осферной экономии к социалистической. Рычажные уравнения отражаюттрансформацию социалистической экономики в ноосферную. Эти процессыопределяются Мерой соразмерности Мера НЭ ± Мера СЭ которая регулирует, контролирует и управляет этими процессами, в соот-ветствии с принципами оптимального саморегулирования maxmin-minmax. Старшая янская триграмма несёт в себе Замысел Ноосферной экономики,а старшая иньская триграмма - Замысел социалистической экономики. В со-вокупности они характеризуют закон сохранения экономических отношений«три Ян + три Инь». Это значит, что по форме, все экономические теории не-отличимы друг от друга: все экономические законы имеют одну и ту жеформу. Но они имеют разное содержание: одна и та же форма может иметьразную суть (неоднозначность формы). Экономические кварки и комплементарные пары экономических отношений.Экономические кварки несут в себе Замысел экономических отношений, по-рождая канон куба взаимоотношений между капиталистической и паразити-ческой экономическими теориями. Экономические кварки этих экономийимеют иные смыслы, чем капиталистические экономические теории. В За-мысле ноосферной экономии лежит триадная кварковая система координат,порождающая параллельное движение комплементарных пар триграмм. Посвоей внутренней структуре эти экономические триграммы соответствуетбарионному семейству микромира. Канон куба переходных процессов. Обход вершин куба соответствует строго определённым этапам переходаот одной теории в другую. 15. КВАРКОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ ГЕНЕТИЧЕСКОГО КОДА МАТЕРИИ Всеобщность \"четырёх стихий\", как четырёх первоэлементов ЕдиногоЗнания позволяет утверждать, что за этой всеобщностью стоят природныеоперационные механизмы Единого закона и, следовательно, многие устояв-шиеся научные категории, являются фантомными (виртуальными). К такимкатегориям следует отнести, прежде всего, физические кварки, физическийвакуум, эфир, а также и генетический код. Виртуальность этих категорий про-является в том, что они отражают не саму объективную реальность, а интер-претацию этой реальности, вытекающую из опыта, а это далеко не одно итоже, так как эти категории отражают физические модели реальности, а несаму реальность. 229

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 1. Кварки (частицы с дробным электрическим зарядом) являются чистотеоретическими конструкциями, из которых удалось \"слепить\" большинство семейств элементарных частиц микромира. В природе частиц с дробнымзарядом нет, и никогда не было, даже в иных мирозданиях. Материальные ча-стицы, с целым электрическим зарядом и дематериализованные частицы(кварки) связаны между собой инвариантными преобразованиями (СРТ-инвариантность, отношения «фань», «дуй», прямой и/или обратный обходсимволов расположений Книги Перемен). В кварках отражается, как в зер-кале, генетическая память о Прошлом, Настоящем и Будущем той илииной элементарной частицы. 2. Физический вакуум и эфир. Эти физические категория также могут иметьсовершенно иной смысл, чем это принято сегодня думать. Вольная (вульгар-ная) интерпретация, дающая самые поверхностные представления о ваку-уме, основана на том, что наше Мироздание является 4-х мерным, как бы по-груженным в одномерный физический вакуум, в котором исчезает материя,и из которого она затем появляется. И хотя существующие сегодня теории офизическом вакууме правильно интерпретируют эксперимент, однако ва-куум имеет совершенно иную природу. Он играет роль \"мембраны\", отделяю-щий одно измерение многомерного пространства-времени от другого, свя-занные друг с другом зарядово-спиновыми перенормировками (СРТ-инвариантность). Физического вакуума и эфира нет. Это разные интерпрета-ции Единого кваркового поля, обладающего генетической памятью «Про-шлого - Настоящего - Будущего». 3. Генетический код. Эта категория выделяет живые биоорганизмы в осо-бую \"касту\", которая формируется с использованием особых механизмов ко-дирования жизни, а генетика рассматривается как наука о механизмахнаследственности у животных и растениях. Но, оказывается, что это тоже ин-терпретация опыта. Оказывается, что генетический код не является чудомприроды. Он отражает природные операционные механизмы Единого законаэволюции двойственного отношения. Всеобщность \"четырёх первоэлемен-тов\", с одной стороны, и относительность многих физических категорий, уко-ренившихся как абсолютные, с другой стороны, представляют очень серьёз-ные трудности на пути формирования системных (предметных) категорийОТО СП. 15.1. РАСПОЛОЖЕНИЯ ТРИГРАММ КНИГИ ПЕРЕМЕН И ГЕНЕТИЧЕСКИЙ КОД Видимо, никого не удивит, что «перекладины» двойной спирали ДНК, со-единяют азотистые основания генетического кода во вращающиеся компле-ментарные пары, каждая из которых имеет определённое местоположение вовнешнем пространстве. Почему эти азотистые основания группируются вдуплеты и триплеты? Предполагая, что каждый кодон в двойной спиралиДНК связан с двумя соседними кодонами, можно осознать суть генетическойпамяти дуплетов и триплетов, которую можно представить, как последова-тельность расположений символов триграмм, т.е. каждая триграмма можетиметь генетическую трактовку. Каждая позиционная чёрточка в триграмме 230

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016может нести в себе историю своего «эволюционного следа». Если с каждымкварком триграммы связать его геометрическую трактовку, тогда каждаятриграмма будет характеризоваться триединством «Прошлое + Настоящее + Будущее». Например, придадим кваркам следу-ющий смысл s-Прошлое; -Настоящее, u-Будущее Эти кварки определяют положение текущей триграммы в кварковой си-стеме координат канона куба. Перемещение триграммы на следующую смеж-ную диагональ, изменяет положение триграммы в пространстве канона куба,изменяя их смысл. Например, смещение текущей триграммы на одну пози-цию по часовой стрелке может изменить её смысл: -Прошлое; u-Настоящее, -Будущее. В результате такой трактовки триграммы, в том или ином расположении,становятся носителем генетического кода этого иного расположения.Большинство людей, в том числе и учёные, убеждены, что мы живём в 3-хмерном мире. Это заблуждение. Мы живём в 4-х мерном мире. И этот 4-х мер-ный мир намного богаче, чем 4-х мерное пространство-время, введённоеМинковским и Эйнштейном. Четвёртое измерение (начало координат) несётв себе вектор времени, который связывает его собственный мир с миром выс-ших измерений, порождая систему вложенных друг в друга «матрёшек». Этовектор-Творец, несущий в себе Замысел многомерного пространства-время,являясь для всего пространства началом координат. Каждое измерение 3-хмерного пространства также может выступать в роли Творца, порождая соб-ственный временной вектор и собственный 3-х мерный мир. Этот вектор все-гда помнит, кто его Творец и определяет \"вес\" каждого измерения, относи-тельно себя \"единичного». Другими словами, каждая триграмма имеет соб-ственное начало координат - Замысел, определяющий суть триединства три-граммы. Можно утверждать, что рычажные весы (и рычажные уравнения) ге-нетического кода способны порождать собственную генетическую механику,по образу и подобию механики Ньютона. Например, всемирный закон тяготе-ния «четырёх стихий» генетического кода.Действительно, из рычажных весов Аденин Цитозин Гуанин =− Тимин ;следует Аденин ∗ Тимин Гуанин ∗ Цитозин = −1;где Гуанин и Цитозин играют роль плечей (расстояния) между Аденином иЦитозином (материальными точками). 15.2. КВАРКОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ ГЕНЕТИЧЕСКОГО КОДА И ХРОНИКИ АКАШИ Термин «акаша» был заимствован теософскими движениямииз индуизма, где он использовался для обозначения первоосновы или перво-причины природы. Именно из акаши, согласно древнеиндийской философии, 231

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016возникли базовые первоэлементы (огонь, воздух, земля, вода и эфир) - всевместе они соответствуют пяти органам чувств человека. Близким к акашегреческим понятием может быть назван эфир, как «пятая стихия», являющаяся источником «четырёх стихий». Принципиальное отличиеиндуистского понятия «акаша» от используемого в теософии употребленияэтого концепта - это то, что в качестве первоосновы мира акаша является со-вершенно неопределённой, бесформенной тонкой субстанцией, а в качествеисточника любых знаний, - напротив, максимально определённой, несущейвсе определённые знания, всю «определённость» мира. В некотором роде«акаши» является той субстанцией, через которую происходит передача ин-формации посредством слов (ченнелинга, видения и т.д.), что позволило тео-софам назвать Хроники Акаши универсальной базой знаний, источником ихранилищем каждой появившейся мысли, сказанного слова или совершён-ного действия. Согласно теософскому учению, осознанный контакт с Хрони-ками Акаши имели люди древних рас и древних культур нашей расы, откудаони и почерпнули напрямую все свои высокие культурные достижения. СХрониками Акаши связано и другое её название – Книга Судеб. Считается, чтоХроники Акаши хранит планетарное сознание всех живых и неживых объек-тов природы. Здесь хранится все, что когда-либо существовало, в том числевсе мысли, все эмоции и все телесные ощущения. Хроники Акаши хранят весьопыт Вселенной от ее появления до завершения. «… Когда Вселенная завершает свой цикл и готова к тому, чтобы произве-сти на свет новую Вселенную, она снимает копию с Хроник Акаши, котораязатем передаётся новой Вселенной. Таким образом, одной из целей ХроникАкаши является снабжение вселенных информацией, необходимой для их даль-нейшего воспроизведения» («Учение Михаила», ченнелинг). Из этого фрагмента текста, полученного Свыше, можно непосредственноосознать, что хроники Акаши изначально хранят в себе наследственную ин-формацию –генетический код Вселенной и способны к репликации, как этоимеет место в ДНК. Репликация дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК) –этопроцес синтеза дочерней молекулы ДНК, который происходит в процессе деленияклетки на матрице родительской молекулы ДНК. При этом генетическийматериал, зашифрованный в ДНК, удваивается и делится между дочернимиклетками. Современная наука любые трактовки «хроник акаши» считает совер-шенно ненаучными. Однако существует множество научных артефактов, ко-торые наука никак не может объяснить, либо объясняет их слишком прими-тивно. Например, у человека в пустыне возникают галлюцинации оазиса. Вместах «силы» (разломах земной коры, где есть выход на поверхность энер-гетических потоков) у людей возникают различные «мистические» видения.Многие из этих явлений, конечно, могут иметь и чисто земное происхожде-ние. Но многие могут иметь и генетическую основу. Память природных «три-грамм» порождает эволюционные «суперструны», которые помнят своё Про- 232

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016шлое, Настоящее и способны прогнозировать Будущее. И именно эта кварко-вая память природных «триграмм» может стать научным фундаментом обос-нования «Хроник Акаши» и физической теории «суперструн». Эти су-перструны могут формировать многомерные, вложенные друг в друга «су-перструнные» подоболочки, и когда последняя подоболочка замыкается напервую, тогда активизируется новый цикл формирования «суперструнной»памяти. Применительно к человеку такая память активирует его эволюцион-ное сознание и его Путь (Дао), формируя его Судьбу в новом обличье. Локаль-ная память триграмм позволяет осознать, что категория «память» имееткварковую (дематериализованную) природу. Но эта память способна к матери-ализации, т.е. может проявляться и на материальном плане, позволяя Чело-веку осознанно, или неосознанно, путешествовать по собственным хроникамАкаши, с которыми его связывает эволюционная «триграммная» память. Од-нако самый важный вывод, который можно осознать, заключается в том, чтожизнь (память и сознание) любого живого существа, является непрерывной,т.е. смерти, как таковой нет, ибо жизнь переходит «через грань», на другойуровень «проживания». Однако необходимо помнить, что раз воплощённыеличности, не выполнившие свою программу воплощения на плотный план(материализации) могут быть раскодированы. Это процесс «разматывания»и удаления двойной спирали его памяти из хроник Акаши. Это единственнаяпричина, по которой существо, называвшее себя при жизни человеком, живёттолько один раз. Однако деградация сознания может иметь и иной сценарийв хрониках Акаши. Каждый эволюционный уровень сознания в хроникахАкаши имеет собственную оболочку, которую в эзотерике называют глобу-сом. И эти глобусы вложены друг в друга. Так, существуют глобусы растений,минералов, животных, людей и т.д. В результате деградации сознание чело-века может опуститься до уровня сознания животных. Это будет человек, ноего сознание будет находиться в животном глобусе. Таким образом, непре-рывная жизнь (если хотите - бессмертие) реализуется только в том случае,если человек (и цивилизация) живут в соответствии с канонами природы, ане «по понятиям» об этих канонах. 15.3. ГЕНЕТИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ ДНК Существуют четыре (!!) типа азотистых оснований: аденин и гуанин (азо-тистые основания пуринового ряда), тимин и цитозин (основания пирими-динового ряда). Их сокращённо обозначают по начальным буквам: А, G, Т, C.Каждая горизонтальная «перекладина» содержит либо аденин и тимин (А-Т или Т-А), либо гуанин и цитозин (G-C или C-G).Соединения аденина с гуанином (А-G), а также тимина с цитозином (Т-C) нереализуются. Другими словами, азотистые основания формируют комплемен-тарные пары («перекладины») из оснований, принадлежащих к разным груп-пам азотистых оснований, порождая рычажные весы видаАденин ( ) Цитозин ( )Гуанин ( ) =− Тимин ( ) ; 233

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 Отметим, что в рычажных весах реализуются только соединения из азо-тистых оснований, стоящих на месте крайних или средних членов рычажныхвесов (основное свойство пропорций). Генная память. Эта категория в науке относится к разряду мистических ипотому составляет самую сокровенную Тайну Познания. В самом общем слу-чае память (по БСЭ) характеризуется как \"способность к воспроизведениюпрошлого опыта, одно из основных свойств нервной системы, выражающееся вспособности длительно хранить информацию о событиях внешнего мира и реакцияхорганизма и многократно вводить её в сферу сознания и поведения\". Память в психологии. Осуществляя связь между прошлыми состояниямипсихики, настоящим и процессами подготовки будущих состояний, па-мять сообщает связность и устойчивость жизненному опыту человека, обес-печивает непрерывность существования человеческого «я» и выступает в ка-честве одной из предпосылок формирования индивидуальности и личности. Однако ещё никто и никогда не поднимал вопроса о механизмах памяти имеханизмах реализации генной сверхпамяти. Известно, что (БСЭ):\"Ген (от греч. génos - род, происхождение), элементарная единицанаследственности, представляющая отрезок моле-кулы дезоксирибонуклеиновой кислоты - ДНК (у некоторых виру-сов - рибонуклеиновой кислоты - РНК). Каждый ген определяет строе-ние одного из белков живой клетки и тем самым участвует в формиро-вании признака или свойства организма. Совокуп-ность ген - генотип - несёт генетическую информацию о всех видовых ииндивидуальных особенностях организма. Доказано,что наследственность у всех организмов на Земле (включая бактерии ивирусы) закодирована в последовательностях нуклеотидов… Главнаяфункция ген — программирование синтеза ферментных и др. белков,осуществляющегося при участии клеточных РНК (информационных —и-РНК, рибосомных - р-РНК и транспортных - т-РНК), - определяетсяхимическим строением ген (последовательностью в них дезоксирибону-клеотидов -элементарных звеньев ДНК)\". Таким образом, ген несёт в себе информацию о наследственности клетки(органа, организма и т.д.). И это положение непосредственно отражено в сущ-ности науки генетики.\"Генетика (от греч. génesis — происхождение) - наука о законах наслед-ственности и изменчивости организмов. Важнейшая задача гене-тики - разработка методов управления наследственностью и наслед-ственной изменчивостью для получения нужных человеку форм организ-мов или в целях управления их индивидуальным развитием\". И, следовательно, ген должен нести в себе информацию о прошлом, насто-ящем и даже будущим, а потому ген должен обладать памятью. И в этом нетничего нового, ибо известно, что молекула ДНК содержит в закодированном 234

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016виде \"информационный след\" эволюции клетки (органа, организма). Двой-ная спираль ДНК не является чудом природы. Она отражает собой самую фун-даментальную (и всеобщую) закономерность, в соответствии с которой эволюцируют системы любой природы ([2], [3]]. Следова-тельно, и механизмы генной памяти, зафиксированные в молекуле ДНК,также не являются чудом природы и проявляются на всех уровнях организа-ции материи, отражая единство генетических свойств микромира, макро-мира и мегамира. Всеобщность проявления эволюционных свойств ДНК, формирующихдвойные спирали, присуща всем уровням живой и не живой материи. Так,каждый атом химических элементов представляет собой двойную цепочку,свитую из протонных и электронных оболочек и подоболочек, порождая Пе-риодическую систему (геном) химических элементов, что принципы форми-рования двойных цепочек являются многоуровневыми. Каждый атом, каж-дая клетка может иметь (и имеет) собственную генную память, а генная па-мять совокупности клеток организма порождают генную память организма.Применительно к генетике, генную память можно характеризовать как \"спо-собность клетки длительно хранить информацию, позволяющую при опреде-лённых условиях воспроизводить прошлый опыт (способность к возрожде-нию, регенерации) и прогнозировать по определённым алгоритмам будущиесобытия и состояния. Генная память придаёт связность, целостность, устой-чивость и непрерывность существования жизненного опыта не только от-дельной биоклетки, но организма человека в целом, выступая в качестве од-ной из главных предпосылок формирования индивидуальности клетки (ор-гана, организма)\". Каким образом формируется генная память и какими свой-ствами она обладает? Выше уже обсуждалась гипотеза о том, что триграмманесёт в себе генетическую память о своём Прошлом, Настоящем и Будущем.Рассмотрим эту гипотезу применительно к фрагменту схемы репликации и-РНК на базе ДНК. Рисунок 68.1. Фрагмент схемы репликации генетического кода. Данный ри-сунок является фрагментом схемы репликации информационной РНК (и-РНК) на ДНК [источник неизвестен]. Под этой схемой приведена цепочка ком-плементарных пар: чёрный цвет соответствует и-РНК, красный-ДНК. Рисунок 68.2. Модель I репликации ДНК. Репликация ДНК –это процессинтеза дочерней молекулы дезоксирибонуклеиновой кислоты, которыйпроисходит в процессе деления клетки на матрице родительской молекулыДНК. При этом генетический материал, зашифрованный в ДНК, удваиваетсяи делится между дочерними клетками. На модели родительские цепочкиизображены в виде красных линий, а вновь синтезированные показанысиними линиями. Эта модель показывает исключительно прозрачныйалгоритм, который реализуется, по принципу аналогии аналогий, в системахлюбой природы, а не только в генетической коде. Например, этот механизмрепликации в полной мере проявлен в символах Книги Перемен (рисунок 06).Иерархия символов Книги Перемен проявляется в позиционных системах 235

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016счисления (рисунок 02.3), которые также формируются по этим божественнопростым правилам. Рисунок 68.3. Генетические триплеты.Преобразуем исходные цепочки впоследовательности триплетов для и-РНК и ДНК. Полагая, что эти триплетыявляются уравновешенными (характеризуются триединством), определимчетвертную компоненту (красный цвет, в скобках). При этом в и-РНК (исоответствующих кодонах ДНК) встречаются две пары «мусорных генов»,отмечены символом «?»). Рисунок 68.4. Модель 2 репликации генетического кода. Полученныечетырёх символьные последовательности можно продолжить в обе стороны(приведены два фрагмента на жёлтом фоне, заключенные в пунктирныерамки). Выделяя шесть средних комбинаций (не содержащие «мусорные»гены) и закрепляя их последовательно за базисными ортами генетическойсистемы координат, получим триадную систему координат и-РНК, приведён-ную на рисунке справа (АА-UU-CC). При этом в Замысле данной системыкоординат и-РНК лежит непроявленная пара GG, порождая «четыре стихии»удвоенных кодонов, отражая суть триединства = | | . Рисунок 68.5. Генетическая система координат и-РНК. Располагая четырёхсимвольные последовательности ДНК, получим аналогичную закономер-ность продолжить эту последовательность в обе стороны. Выделяя шестьсредних комбинаций (не содержащие «мусорные» гены) и закрепляя их по-следовательно за базисными ортами генетической системы координат, полу-чим триадную систему координат ДНК, приведённую на рисунке справа (TT-AA-GG). Четвертая пара (СС) оказывается непроявленной: она располагаетсяв начале координат. И вот что интересно: Замысел и-РНК (GG) и Замысел ДНК(СС) порождают комплементарную удвоенную пару кодонов (GG-CC). Совме-стим теперь с янскими триграммами соответствующие азотистые основанияU-G-C-A, и из последовательности генетических триплетов сформируем ры-чажные весы. Нижняя чёрточка в триграммах символизирует, что данныйтриплет относится к и-РНК. Без учёта этой чёрточки мы будем иметь набориз четырёх дуаграмм. Из полученных рычажных весов можно осознать, чтоэти рычажные весы «вращаются», порождая, с точки зрения внешнего наблю-дателя, обход дуаграмм «по кресту», или по «свастике», в последовательности«00-01-10-11» (числовой эквивалент дуаграмм). Связывая с кодонами в скоб-ках соответствующую базисную орту генетической системы координат, дляпервых шести триплетов получим их местоположение в пространстве канонакуба. Нетрудно видеть, что кварковая система координат для выбранныхтриплетов является триадной. Кроме того, в этой системе координат базис-ными ортами являются кодоны «A-A-U-U-C-C». Кодоны «G-G». «являются не-проявленными. Они находятся в начале генетической системы координат. «Мусорные» гены и-РНК. В рассмотренных выше схемах рассматриваласьсистема координат, в которую включались только по шесть наборов. Однакосреди всех наборов встречаются две пары кодонов в и-РНК и соответственно 236

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016две пары наборов в ДНК, в которых присутствуют удвоенные кодоны, по-этому в качестве четвёртого кодона в них поставлен символ «?». Эти парыусловно будем называть «мусорными». В последовательности кодонов и-РНКприведены две «мусорные» пары: UAA(?)-AAC(?), GUU(?), UUC(?), т.к. разре-шёнными (комплементарными) парами могут быть только пары U-A, C-G, тов этих триплетах кодон «?» может быть только дополнительным. Заменяясимволы кодонов «?» комплементарными кодонами, получим комбинации судвоенными кодонами UAA(U) (или UAA(A)) -AAC(G), GUU(C), UUC(G). Такимобразом, и на этом участке последовательности имеет место «уравновешива-ние». Рисунок 68.6. Генетическая система координат ДНК. Генетическая системакоординат ДНК формируется по образу и подобию генетической системы ко-ординат и-РНК. «Мусорные» гены ДНК. Под этим названием в последовательности кодоновДНК также приведены две пары: ATT(?)-TTG(?), CAA(?), AAG(?). Заменяя сим-вол «?» комплементарными кодонами, получим ATT(T)-TTG(C), CAA(G),AAG(C). Эта последовательность также характеризуется триединством, в ко-тором один из кодонов является удвоенным. При этом в первом триплетеодин кодон является утроенным (другие варианты здесь не реализуются). Тайна бессмертной сверхпамяти. Перейдя в мир иной \"непрерывный\" че-ловек вдруг «вспоминает» все свои прошлые жизни, и к памяти своих про-шлых жизней добавляется и только что прожитая жизнь, как один из дней\"непрерывной\" жизни. В основе генетической памяти лежит понятие Замысла,способного разворачиваться (материализация) в дискретные структуры сдискретной логикой и памятью и сворачиваться (дематериализация) в непрерывнуюфункцию, с непрерывной логикой. Подобная прерывность структуры и непре-рывность функции позволяет осуществлять инвариантные преобразованияпри сворачивании и разворачивании Великого Предела (СРТ-инвариантность). Личная память человека становится памятью Сущно-сти, реинкарнированной в физическое тело, т.е. это уже не будет памятью од-ного человека. Сущность, по отношению ко всем своим «членам Рода (ду-шам)», является Владыкой Рода. Память любого члена Рода для ее Владыкиявляется его собственной памятью. Но каждая душа, интегрированная в Сущ-ности, не является рабом этой Сущности. Каждая душа живёт в своей Сущно-сти в соответствии с библейским \"Я - в Боге, а Бог -во мне\" (\"Я в Сущности, аСущность-во мне\"). Она сохраняет свою самодостаточность, а Сущность жи-вёт в ней как ее \"подсознательное \"Сверх-Я\". Это значит, что и здесь, в Выс-шем Мире память является двойственной. С одной стороны, она принадлежитСущности (Владыке Рода), а с другой стороны, она является самодостаточнойчастью «человека непрерывного», который может стать (и становится, путёмпоследующих реинкарнаций) основателем собственного Рода. В этом случаекаждая новая душа, завершившая эволюционный цикл в физическом теле,становится неразрывной частью основателя Нового Рода. Однако, одновре-менно, эта память становится и собственной памятью Владыки Рода более 237

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016высокого уровня иерархии. Так формируется на уровне непрерывного бес-смертная генетическая память \"Человека Непрерывного». Но может насту-пить время (природные механизмы генной памяти этого не отрицают), когдаЧеловек Непрерывный может проявиться в физическом теле в полноте своейнепрерывной памяти, в полноте поистине неисчерпаемой Сверхпамяти. Эта Сверхпамять и есть хроники Акаши Человека. Но эта Сверхпамять будету Человека следующего эволюционного потока, который может прийти насмену нынешнему эволюционному кругу, в котором наша цивилизации за-вершает свой Путь в Никуда… Новый Человек - это Великая Цель эволюциисовременной цивилизации, к которой следует стремиться. Эта цель намногоболее высокая, чем это видится некоторым учёным в \"ноосферных видениях\". 15.4. ДВОЙНЫЕ СПИРАЛИ ВЕЧНОГО ДВИЖЕНИЯ Рассмотрим принцип Божественной регулярности [1] с точки зрения ме-тодологии стратегического прогнозирования систем любой природы. Этотпринцип порождает «Покой вечного движения». Этот принцип имеет тривиаль-ное истолкование: «во вселенной все взвешено и уравновешено» в системах любойприроды рычажными весами (и уравнениями) гармонии «четырёх стихий»(см. 1.7). Поэтому уравновешенность (покой, невесомость) сохраняется как встатике, так и в динамике. Поэтому принцип Божественной регулярностиможно рассматривать и как «принцип покоя вечного движения». Этот принцип от-ражает суть Дао (недеяние): «… Великое Дао пребывает в покое. Оно ни с кем не борется. Оно побеж-дает без насилия. Оно безмолвно, но отвечает на вопросы и приходит Само кпризывающим Его. Оно в покое - управляет всем. Оно отбирает в Себя достой-ных». «…Мудрый человек предпочитает недеяние. Всё происходит вокруг него какбы само собой». Рисунок 69.1. Кварковая концепция комплементарных отношений «Прошлое-Будущее». Прошлое, Настоящее и Будущее связаны инвариантными преобра-зованиями, которые можно отразить, используя кварковую концепцию дви-жения символов Книги Перемен. На схеме кваркам 〈 , , 〉 приписаны соот-ветствующие отношения спроса и предложения, порождая старшие три-граммы Книги Перемен, несущие закон сохранения главного звена системы«Прошлое-Будущее» («три Ян + три Инь»). Старшие триграммы несут в себеЗамысел пространства «Прошлое-Будущее», и кварковую систему координатэтого пространства из его Замысла, порождая четыре пары комплементар-ных триграмм, с «рыночными отношениями спроса и предложения». Посколькукаждый «рыночный» кварк может интерпретироваться соответствующейчёрточкой (прерывной или непрерывной), то канон сохранения Замысла мо-жет быть и здесь сформулирован как «три Ян + три Инь». Комплементарные пары младших триграмм могут формироваться двумяпутями, которые рассматривались выше:  обмен одноименными кварками; 238

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016  обмен разноимёнными кварками.Обмен одноименными кварками порождает Прежденебесное расположе-ние триграмм (Небеса Прошлого). Обмен разноимёнными кварками порож-дает Посленебесное расположение триграмм (Небеса Будущего). По этой при-чине отношения между Прошлым и Будущим можно считатьотношениями между Небесами Прошлого и Небесами Будущего.Рисунок 69.2. Принцип Божественной регулярности. Главное звено демон-стрирует важнейший природный принцип «Без Прошлого нет и Будущего».Фиолетовая спираль ленты Мёбиуса отражает процесс трансформации отточки А (Прошлое, которое было) в точку В (Будущее, которое будет) черезНастоящее. Настоящее есть точка равновесности отношений между Про-шлым и Будущим (Мера Прошлого). В точке В активируется обратный про-цесс (зелёная спираль), отражающий трансформацию Будущего (которое ужебыло) в Прошлое (которое ещё будет) через Настоящее, которое отражаетуравновешенность отношений между Будущим и Прошлым (Мера Будущего).Отношение Настоящее ± (Мера Прошлого) Настоящее (Мера Будущего)порождает Меру соразмерности между Прошлым и Будущим, «перевора-чивание» которой в точках бифуркации (А и В) активирует переходы с однойповерхности ленты Мёбиуса на её другую поверхность.На схеме ниже приведена другая форма ленты Мёбиуса. В точке А распо-лагается Замысел начала цикла, из которого материализуется Прошлое (фи-олетовая спираль). В точке бифуркации В происходит переход с фиолетовойповерхности ленты Мёбиуса на зелёную, активируя процесс дематериализа-ции Будущего. Это точка бифуркации, в которой время «переворачивается».Поэтому (относительно зелёной и фиолетовой поверхности ленты Мёбиуса),время в этой точке, условно равно нулю. Когда Будущее из точки В черезНастоящее достигнет точки А, будет активирован процесс перехода с зелёнойспирали на фиолетовую, и новый цикл материализации Прошлого.Рисунок 69.3. Канон куба: обратимость времени и обмен одноименнымикварками. Схема отражает отношения между Прошлым и Будущим, в которыхформирование комплементарных пар происходит путём обменаодноименными кварками. Прямой обход отражает материализациюПрошлого. Обратный ход - дематериализацию Будущего. «Инверсияполюсов» происходит в точках бифуркации (А и В), активируя прямой илиобратный обход вершин куба и соответствующих отношений спроса ипредложения между Прошлым и Будущим. «Инверсия полюсов» связываетмежду собой инвариантными преобразованиями Прошлое и Будущее.Рисунок 69.4. Рычажные весы Небес Прошлого. В этой схемекомплементарные пары триграмм формируются в соответствии с обменомодноименными кварками, материализуя и дематериализуя Небеса Прошлого. 239

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016Верхнее рычажное уравнение отражает процесс материализации Прошлого.Нижнее - дематериализацию Будущего. В совокупности эти уравненияотражают принципы оптимального саморегулирования природных систем«maxmin-minmax». Рисунок 69.5. Канон куба: обратимость времени и обмен разноимённымикварками. В этой схеме условно принято, что прямой обход реализуется путёмобмена одноименными кварками, а обратный - разноимёнными. В точке «ин-версии полюсов» происходит смена кварковых обменов. Обмен одноимен-ными кварками сменяется на обмен разноимёнными кварками, и наоборот.Такое предположение соответствует процессу трансформации Небес Про-шлого в Небеса Будущего. Рисунок 69.6. Рычажные весы Небес Будущего. В этих рычажных весах фор-мирование комплементарных пар происходит уже несколько иначе: компле-ментарные пары формируются не последовательно, а параллельно, порождаяпринцип самодостаточности триграмм в единстве «Прошлое-Настоящее - Бу-дущее», формируя шесть младших триграмм, имеющих уже иные смыслы: Прошлое-Прошлое-Настоящее; Прошлое-Настоящее-Настоящее; Настоя-щее-Настоящее-Будущее; Настоящее-Будущее-Будущее; Будущее-Будущее-Прошлое; Будущее-Прошлое-Прошлое. Старшие триграммы, являясь глав-ным звеном, включают младшие триграммы в свою внутреннюю структуру,т.е. Творец главного звена оказывается «за скобками» своего Творения. 16. КВАРКОВЫЕ КОНЦЕПЦИИ ЭВОЛЮЦИИ СИСТЕМЫ «ЧЕЛОВЕК-ОБЩЕСТВО-ПРИРОДА» «Человек-Общество-Природа» являются звеньями Единой планетарнойсистемы. Вмешательство Человека и Общества в Природу (без всестороннегоучёта природных отношений во всех звеньях этой планетарной системы) всеболее и более изменяет систему «Природа-Общество-Человек» в худшую сто-рону, порождая изменения и все более глобальные природные катаклизмыво всех её звеньях. Но сама Природа не виновата, что в ней начали прояв-ляться все более масштабные природные катаклизмы. В этом виноват,прежде всего Человек и Общество. Поэтому необходимо начать с прогнозиро-вания эволюционных проблем системы «Природа-Цивилизация-Человек»,используя метод стратегического прогнозирования. Рассмотрим основныеособенности составных частей этой единой системы. 16.1. КВАРКОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ ГЕНЕТИЧЕСКОГО КОДА ЛИЧНОСТИ В науке периодически возникают дискуссии учёных на тему: «Какоеначало в человеке доминирует: «животное или социальное»? И для этого естьоснования. Рисунок 70.1.Круговая диаграмма генетического кода. Эта диаграмма, посути, отражает принципы формирования символов Книги Перемен, примени-тельно к генетическому коду. Генетические монограммы. Таковыми являются четыре азотистых основа-ний, порождающих базисные рычажные весы генетического кода: 240

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 Урацил( ) =− Цитозин( ) ; Гуанин( ) Аденин( )Генетические дуаграммы. Из монограмм формируются четырекомплементарных набора генетических дуаграмм: () () () =− () ; () =− () ; () () () () () =− () ; () =− () ; () ()Из этих рычажных весов видно, что базисные азотистые основания явля-ются для генетических дуаграмм «мировой константой», на которую «домно-жаются» все компоненты рычажных весов монограмм.Генетические триграммы. Генетические триграммы формируются пообразу и подобию: каждая генетическая дуаграмма используется как«мировая константа», на которую «домножаются» все компонентырычажных весов генетических монограмм, порождая самый сложныйфрагмент круговой диаграммы генетического кода из 64 триграмм. Подобнаякруговая диаграмма, со структурой секторов [4,16,64) может быть , по образуи подобию, использована и для представления символов Книги Перемен. Приэтом самый сложный фрагмент (64 генетических триграммы) по своейструктуре полностью совпадает со структурой матрицы И-Цзин КнигиПеремен. Рисунок 70.2. Двойные спирали ленты Мёбиуса. Лента Мёбиуса, как единаяповерхность, демонстрирует модель двойной спирали генетического кода, вединстве тгенотипа и фенотипа. Генотип характеризует генетическиеспособности человека. Фенотип формируется внешней социальной средой.Генотип характеризуется тем, что его вклад в генетический код личностиопределяется безусловными инстинктами и рефлексами. Эти инстинктыформируют безусловные рефлексы самосохранения.Фенотип характеризуется тем, что в процессе жизнедеятельности у чело-века формируются условные рефлексы и инстинкты, возникающими в процессеего жизнедеятельности и приобретения жизненного опыта. Эти инстинктыформируют условные рефлексы самосохранения. Отношение инстинктов генотипа и фенотипа (в долях от Единицы) по-рождают Меру соразмерности между генотипом и фенотипом, отвечая на во-прос о том, какое начало (животное или социальное) доминирует на том илиином этапе эволюции генетического кода личности. И если социальноедоминирует и выходит за пределы природных отношений, то на некотором этапе 241

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016эволюции человек потеряет основной природный инстинкт самосохранения, т.е.объективно существующая реальность может стать для него недостаточноубедительной. Мера соразмерности (условно) - это курс конвертации генотипав фенотип и обратно. Генетический код характеризуется единством генотипаи фенотипа. Генотип характеризует «эволюционную историю» из наслед-ственных рефлексов и инстинктов, а фенотип отражает «эволюционную ис-торию» (опыт) жизнедеятельности живого организма во внешней (напри-мер, социальной) среде, проявляясь как совокупность условных рефлексов иинстинктов. Если в Прошлом современной цивилизации в человеке преобла-дало «животное начало» (генотип), то в современном обществе все большуюроль в формировании личности человека играет уже социальное начало (фе-нотип). В этом нетрудно убедиться на примере Маугли: ребёнок, попавший встаю волков и воспитанный стаей, останется волком, даже в том случае, еслион попадёт во взрослом состоянии в человеческое общество. Поэтому генети-ческий код личности неандертальца и современного человека принципи-ально различен, в первую очередь, за счёт различия в социальных условияхих проживания, их Бытия и Сознания, которые являются неотъемлемой ча-стью двойной спирали их генетического кода. Это легко проследить на исто-рических примерах. Так, на Нюрнбергском процессе многие нацистские пре-ступники не понимали за что их судят. Единство генотипа и фенотипа на про-тяжении всего жизненного цикла человека призвано уравновешивать егоприродные свойства со свойствами внешней среды, и, прежде всего, социаль-ной, играя роль Меры соразмерности, между внешними Событиями и Пере-менами и собственным мировоззрением. Сможет ли современный человек,стать «человеком разумным», живущим в единстве с природными законами,по которым во вселенной живёт все «живое» и «неживое»? Сможет, если онпойдёт по духовному (не религиозному) Пути к Себе (Дао). Сегодня Человек,как «бессознательное» существо, и Общество, как «коллективное бессозна-тельное», не живут по природным законам, а живут по «понятиям» о природ-ных законах, а это криминал. Рычажные уравнения модели ленты Мёбиуса,показывают, что в генетический коде личности может доминировать как жи-вотное, так и социальное начало. Процесс, в котором генотип доминирует надфенотипом, описывается рычажным уравнением на голубом фоне. Он отра-жает в человеке преобладание «животного» над социальным. Процесс, в ко-тором фенотип доминирует над генотипом, отражает в человеке преоблада-ние социального над «животным». Каждое Общество (духовное и бездухов-ное) формирует свой фенотип. Каково общество - таков и фенотип, таков игенетический код личности человека. Бездуховное общество - это эго-общество, тип жизнедеятельности членовкоторого характеризуется отношениями: «взял у общества ресурсы - вернулотходы». Такое общество порождает, по образу и подобию, бездуховный фе-нотип, и бездуховный генетический код личности. Духовное общество порож- 242

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016дает гармонический фенотип, в котором все отношения между членами об-щества связаны отношениями гармонии (см. 1.10), порождая гармоническийфенотип. Естественно, что в этом случае и генетический код личности будетдуховным (гармоничным). Рисунок 70.3. Замысел генетического кода личности. В основе кварковойконцепции генетического кода личности также лежат рыночные отношенияспроса и предложения, которые формируют соответствующий Замысел гене-тического кода личности и закон его сохранения «три Ян ( | | ) + триИнь( )». Замысел генетического кода личности несут старшие три-граммы. Их как бы нет в генетическом коде личности. Генетический код какбы выведен за «скобки» живого организма и играет роль «невидимой руки»,которая регулирует, контролирует и управляет всеми жизненными процес-сами в живом организме. Генотип характеризуется предложением безусловных инстинктов ирефлексов и спросом условных рефлексов и инстинктов. Фенотип, напротив,исповедует предложение условных рефлексов и инстинктов и спросбезусловных рефлексов и инстинктов. Оптимальноый генетический кодличности формируется рычажным уравненеим гармонии (см. 1.10), всоответствии с принципом оптимального саморегулирования (maxmin-minmax). Рисунок 70.4. Комплементарные пары триграмм. Разворачиваются из За-мысла, в соответствии с законом сохранения Замысла «три Ян + три Инь». Рисунок 70.5. Канон куба. Размещая «экономические» триграммы по верши-нам куба, в соответствии с их геометрическими смыслами, получаем две мо-дели канона куба, отражающие прямой и обратный порядок формированиягенетического кода личности. Эти модели связаны инвариантными преобра-зованиями, порождаемыми «инверсией полюсов», позволяя более глубокоосознать природу формирования генетического кода личности человека.Одна модель может соответствовать генетическому коду личности материа-листа, а другая может соответствовать эволюции генетического кода лично-сти человека, идущего по духовному пути развития. Как распознать модельэволюции генетического кода личности конкретного человека? Для этогонадо осознать смыслы триграмм его генетического кода, которые могутиметь многоуровневую структуру. Поскольку генетический код личности че-ловека должен формироваться в единстве материального и духовного, топроцесс формирования и последующего саморегулирования генетическогокода личности будет характеризоваться золотым рычажным уравнениемгармонии. Рисунки 70.6, 70.7, 70.8. Рычажные весы генетического кода личностичеловека. На рисунках приведены рычажные весы спроса и предложения, от-ражающие взаимоотношения условных и безусловных инстинктов (и ре-флексов) между генотипом и фенотипом, с использованием генетическихкварков. Это не означает, что идёт непосредственный обмен инстинктами и 243

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016рефлексами. Речь идёт, прежде всего о том, что изменяется их доля в генети-ческом коде личности, отражая тем самым доминирование в эволюционномпроцессе в генетическом коде личности или генотипа, или фенотипа. Рас-смотрим для примера рычажные весы генетического кода Гуанин → max Аденин → max Тимин → min =− Цитозин → min ;Эти весы отражают относительную трансформацию одного азотистого ос-нования в другое, которая демонстрирует «доминирование» соответствую-щей комплементарной пары азотистых оснований на том или ином этапе эво-люции живых организмов, порождая соответствующие модели психики чело-века, которые можно отразить рычажными уравнениями вида Сангвиники → max Флегматики → max Меланхолики → min =− Холерики → minгде «Холерик - быстрый, страстный, порывистый, однако совершенно неуравновешенный, с резко меняющимся настроением с эмоциональ- ными вспышками, быстро истощаемый. У него нет равновесия нерв- ных процессов, это его резко отличает от сангвиника. Холерик, увле- каясь, безалаберно растрачивает свои силы и быстро истощается. Меланхолик - человек легко ранимый, склонный к постоянному пережи- ванию различных событий, он мало реагирует на внешние факторы. Свои астенические переживания он не может сдерживать усилием воли, он чересчур впечатлителен, легко эмоционально раним. Флегматик - неспешен, невозмутим, имеет устойчивые стремления и настроение, внешне скуп на проявление эмоций и чувств. Он проявляет упорство и настойчивость в работе, оставаясь спокойным и уравно- вешенным. В работе он производителен, компенсируя свою неспеш- ность прилежанием. Сангвиник - живой, горячий, подвижный человек, с частой сменой настроения, впечатлений, с быстрой реакцией на все события, проис- ходящие вокруг него, довольно легко примиряющийся со своими неуда- чами и неприятностями. Обычно сангвиники обладают выразительной мимикой. Он очень продуктивен в работе, когда ему интересно, при- ходя в сильное возбуждение от этого, если работа не интересна, он относится к ней безразлично, ему становится скучно». Википедия. Рисунок 70.6. Рычажное уравнение с доминированием генотипа личности.Уравнение отражает «рыночные» отношения спроса и предложения между рас-сматриваемыми субъектами отношений (генотипом и фенотипом), реализуя про-цесс увеличения доли генотипа в генетическом коде личности относительно фено-типа. Мера соразмерности для этого уравнения >1. Это рычажное уравнение де-монстрирует, что у него код личности становится «коллективным». Как здесь не 244

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016вспомнить теория З. Фрейда о «бессознательном» и теории. К. Юнга о «коллектив-ном бессознательном», которое является результатом интеграции «бессознатель-ного». Эта лента наглядно отражает влияние фенотипа на генотип личности. Какоеобщество-таков и его фенотип, который воспитывает, обучает и управляет форми-рованием генетического кода личности своих членов. Поэтому необходимо, чтобына смену общества «бессознательного» пришло общество «сознательного». Тольков этом случае возможно духовное возрождение общества и человека. Рисунок 70.7. Двойная спираль эволюции генетического кода линости Лента Мёбиуса отражает взаимоотношения фенотипа и генотипа в ры-чажных уравнениях генетического кода личности. От т. А до т.В генотип уве-личивается, а фенотип уменьшается (в долях от 1). В т.В (точка бифуркации)происходит «инверсия полюсов» и эволюционные процессы изменяют своёнаправление на противоположные: начинает увеличиваться фенотип иуменьшаться генотип. Рисунок 70.8. Рычажное уравнение с доминированием фенотипа личности. Рычажное уравнение реализует увеличение доли фенотипа относительнодоли генотипа. Генетический код коллективной личности. Под коллективной личностьюбудем понимать определенные сообщества людей. В соответствии с принципом аналогии аналогий, по образу и подобию сгенетическим кодом личности (индивидуальным), в единстве генотипа и фенотипа,формируются генетические коды коллективных личностей (Рода, Народа,Общества), порождая специфическое общественное мышление и мировоззрение. Ко-гда какой-либо человек совершает преступление, то такого человека обще-ственное мнение может посчитать психически ненормальным. Но если такой«психоз» проявляется в массовом масштабе, то такой коллективный психозмногие уже не считают отклонением от нормы. Например, сегодня во многихстранах мира (даже в Австралии!!!) существует убеждение, что Россия для нихявляется главной угрозой безопасности. Можно ли считать народ, восприни-мающий искажённо объективно существующую реальность психически нор-мальным? Можно ли руководителей этих народов, которые наглую Ложь вы-дают за Истину (неважно, по умыслу ли, по недомыслию ли), считать психи-чески нормальными? Почему людей - дальтоников, искаженно воспринимающимицвета, врачи считают больными, а людей (и народы), искаженно воспринимающимиобъективно существующую реальность – психически здоровыми? 16.2. КВАРКОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА Мир многомерен. Многомерно пространство-время. Многомерны эволю-ционирующие системы, циклически развивающие свои качества как кристал-лические структуры. Многомерны и бесконечно разнообразны аспекты и ат-рибуты систем в Мироздании. Многомерен сам человек и его со-Знание. Ноудивительно даже не это! Удивительно, что при всём неисчислимом многооб- 245

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016разии форм и содержания систем, в рамках замкнутого Целого существует Аб-солютный, Единый, Универсальный Принцип и Единый Механизм Творения,который через Единую Периодическую систему инвариантных отношенийдополнительных величин, порождают все иные Периодические системы, ВСЁМИРОЗДАНИЕ. Мир познаваем! Исследование Мира – это процесс обратныйТворению. Человеку пора становиться разумным, не так ли? Ноосфера (и Но-осферный Разум) изначально предполагает единство системы «Человек-Об-щество-Природа». Взаимосвязь Человека и Общества формирует Единое Полевнешнего (фенотип) и внутреннего (генотип) мира Человека. Единство генотип + фенотип формирует в процессе жизнедеятельности человека соответствующие эволюционные процессы формирования ге-нетического кода личности человека.  Богочеловек-Человек;  Человек-биоробот;  биоробот-биоклон. Рисунок 71.1. Двойные спирали эволюции «Богочеловек-Человек». «Рычажноеуравнение вверху отражают процесс трансформации Богочеловека в Чело-века. Богочеловек –это Сущность, которая использует Единое Знание природныхзаконов, являясь Творцом Общества и Природы. Богочеловек способен формироватьЗамысел Творения, в основу которого заложены рычажные весы гармонии и егопоследующая материализация (рисунок 02.6). Человек – это Человек разумный (gomo sapiens), жизнедеятельность которогореализуется в соответствии со Знанием природных законов, в гармонии сОбществом и Природой. Его интеллект формируется «живым умом»,воспринимающим объективно существующую реальность, как она есть, в единствематериального и духовного. Изменение Меры соразмерности на обратную активирует процесс транс-формации Человека в Богочеловека (рычажное уравнение внизу). Рисунок 71.2. Двойные спирали эволюции «Человек-биоробот». Рычажноеуравнение вверху отражает процесс трансформации Человека в биоробота. Биоробот- это существо, жизнедеятельность которого реализуется всоответствии с собственным жизненным опытом. Его интеллектхарактризуется эволюционным опытом «бессознательного», порождая «холодныйрассудок». Доминирование холодного рассудка над живым умом свидетельствует опсихическом духовном заболевании человека.У такого существа ещё есть «тонкая серебряная нить», которая связывает его с ду-ховным миром, с его Душой и Духом. И потому у него имеется шанс снова статьчеловеком. Рычажное уравнение внизу отражает обратный процесс, при кото-ром биоробот может снова стать Человеком. 246

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 Каждый человек, в процессе воспитания, обучения, образования формируетсобственный внутренний мир, собственное мировоззрение, собственныйгенетический код личности. Эти весы отражают внутренний мир человека-биоробота. Каждый биоробот формирует из «Пустоты» своё собственное,уникально-целостное мировоззрение, такое, что одна и та же объективнаяреальность каждому из них кажется уже недостаточно убедительной.Человек-биоробот характеризуется собственным сознанием имировоззрением, формируя собственное Единое (но частное), и потомуРазное, иллюзорное сознание и мировоззрение. Эти рычажные весы харак-теризуют эволюцию сознания биороботов. Сознание биороботовхарактеризуется бессознательным. И если кому-то удаётся перейти в левуючасть рычажныхвесов, то такой биоробот, на базе собственного Со-Знания, формирует соб-ственное уникально-бессознательное Сверхсознание. Подобный тип жизнедея-тельности биоробота ведёт к гибели цивилизации. Современная цивилиза-ция, накапливая эволюционный опыт коллективного бессознательного,также не может выйти за пределы осознанного (коллективного бессозна-тельного) мира. Рисунок 71.3. Двойные спирали эволюции «биоробот-биоклон». Биоклон- это существо, не обладающее собственным интеллектом. «Холодныйрассудок» и тип жизнедеятельности программируется общественным со-Знанием, и «чипами подсознания», заложенными из центров манипулированиясознанием, формируя узко специализированный «жизненный опыт», которыйможет изменяться под воздействием извне. У такого существа нет связи с духов-ным миром. Это абсолютно бездуховное существо. У него нет ни Души, ниДуха. Это последний и безвозвратный этап эволюции человека и цивилиза-ции. Рычажное уравнение внизу отражает проблематичные проблемы воз-рождения биоробота из биоклона. Но это процесс проблематичен. Суще-ствует строгая математическая теорема, которая доказывает, что одинавтомат не может создать более совершенный автомат, чем он сам! На этоспособно только общество консолидированных биоклонов. Это общество автоматов-биороботов способно создать автомат, которыйможет стать более совершенным, чем каждый из автоматов в отдельности,создавая таким образом фундамент для формирования технотронной циви-лизации. Это её последний этап эволюции. Современная цивилизация реально трансформируется в цивилизациюбиоклонов!!! Для того, чтобы биороботы окончательно не превратились в био-клонов, необходимо «повернуть время вспять», чтобы биоробот, которыйсчитает себя человеком разумным (gomo sapiens) снова стал, не на словах, а наделе, человеком разумным. Однако в условиях разделения людей и «чипизации» 247


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook