ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻻ ُﻳﻠ َﺪ ﻣﻦ ﺟﺤﺮ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﺧﺬ ﻟﺼﻮ ﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﻟﺨﻄﺄ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٣ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻤﺎ ﻹﻧﺴﺎ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺧﻄﺄ ﻣﻘﺼﻮ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺼﻮ ،ﻓﻤﺎ ﻣﻦ ﺧﻄﺄ ﻻ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺮ ،ﻟﻨﺎ ُ ِﻋﻈ ٌﺔ ﻟﻠﻨﺎ . ﻟﻌﻞ ﻣﻦ ﻓﻈﻊ ﻟﺨﻄﻴﺌﺎ ﻟﺘﻲ ﺗﻜﺒﻨﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺟﻬﺎ ﻧﺎ ﻧﻀﺎﻟﻨﺎ ﻟﻮﻃﻨﻲ ) ﻟﻢ ﻧﻘﻞ ﻧﻬﺎ ﻓﻈﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻹﻃﻼ ( ﻻﺷﺘﺮ ﻓﻲ ﻟﺤﻜﻢ ﻣﺘﻌﺎ ﻧﻴﻦ ﻣﻊ ﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻟﺘﻲ ﺳﻤﺖ ﻟﻤﻦ ﻳﺘﻘﺪﻣﻮ ﻟﻰ ﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ -ﻣﻦ ﻋﻨﺼﺮ ﻛﺎﻧﻮ -ﺧﻄﺔ ﻻ ﻳﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺋﺮ ﻻ ﻳﺘﺠﺎ ﺣﺪ ﻫﺎ ،ﻓﻠﻢ ﻳﺒ َﻖ ﻗ ﱡﻞ ﻓﺮ ﺑﻴﻦ ﻃﻨﻲ ﻣﺨﻠﺺ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺧﺎﺋﻦ ﺧﺎﻧﻊ ﻣﺴﺘﺴﻠﻢ؛ ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﻫﺬ ﻳﻔﻌﻞ ،ﻟﺤﺮﻳﺔ ﻟﻼﺛﻨﻴﻦ ﺣﺪ ُ ،ﺟ ّﻞ ﻣﺎ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻷ ﻣﺘﻰ ُﻟﻘ َﻴﺖ ﻟﻴﻪ ﻷ ﻣﺮ ﻣﻦ ﻟﻤﻸ ﻷﻋﻠﻰ ﻳﻘﻮ ًﻻ <ﻻ> ﺛﻢ ﻳﺨﻀﻊ، ﻣﺎ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻴﺨﻀﻊ ﻟﻔﻮ ! ﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺣﺪ . ﻋﻮﻧﺎ ﻧﺴﺘﻌﺮ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ﺣﻮ ﻟﻤﺎﺿﻲ ﻟﺮﺟﺎ ﻟﺬﻳﻦ ______________________ ) (١ﻓﻲ < ﻟﺠﺰﻳﺮ > ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ٢) ١٩٣٣/٤/٢٧ﻣﺤﺮ .(١٣٥٢ ٢٥١
ﺑﺮ ﻓﻴﻬﺎ )ﻣﻊ ﺣﺘﺮ ﻣﻨﺎ ﻷﺷﺨﺎﺻﻬﻢ( ﻟﻨﺮ ﻛﻴﻒ ﺗﻘﺪﻣﻮ ﻟﻰ ﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﻛﻴﻒ ﺧﺮﺟﻮ ﻣﻨﻬﺎ ،ﺛﻢ ﻧﺴﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻌﺮ ﻣﺒﺪ ً ﻧﻘ ّﺮ ﻧﻌﻤﻞ ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ ﻧﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺗﻪ: ) (١ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺜﻮ ﻓﻲ ﻟﺸﻤﺎ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺪ ﺳﺎ ﻳﻘﻮ ﻫﺎ ﺑﺮ ﻫﻴﻢ ﻫﻨﺎﻧﻮ ﺻﺒﺤﻲ ﺑﺮﻛﺎ ،ﻗﺪ ﺑﻰ ﺑﺮﻛﺎ ﻳﺨﻀﻊ ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ ﻓﺎﺿﻄﺮ ﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﺗﻌﻘﺪ ﻣﻌﻪ ﻣﻌﺎﻫﺪ ﻟﻨﺪ ﻟﻠﻨﺪ، ﺟﺎ ﺑﻪ ﻓﺠﻌﻠﺘﻪ ﺋﻴﺴﺎً ﻟﻠﺒﻼ ﻟﺴﻮ ﻳﺔ .ﻓﺄﻛﺒﺮ ﻟﻨﺎ ُ ﻓﻴﻪ ﻟﻚ ﻹﺑﺎ َ، ﻻ ﻧﻨﺴﻰ ﻛﻴﻒ ﺣﺘﻔﻰ ﺑﻪ ﻟﺪﻣﺸﻘﻴﻮ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﻢ ﺣ ّﻠﻮ ﺟﻮ َ ﻟﻤﺮﻛﺒﺔ ﻟﺘﻲ ﻛﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺤﻄﺔ ﻟﻘﻄﺎ ﺣﻮ ﻳﺠ ّﺮ ﻧﻬﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ! ) (٢ﻗ ّﺪﻣﺖ ﻟﻜﺘﻠﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻰ ﻣﻨﺼﺐ ﻟﺤﻜﻢ ﻟﺸﻴﺦ ﺗﺎ ﻟﺪﻳﻦ ﻟﺤﺴﻨﻲ ،ﻗﺎﻣﺖ ﻟﻪ ﻟﻤﻈﺎﻫﺮ ﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻧﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎ ،ﻟﻤﺎ ُﻋﻠﻨﺖ ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ ﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻴﺔ ﻃﻠﻘﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻘﺐ <ﺗﺎ ﻟﻘﺎﺋﻤﺘﻴﻦ> ،ﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ (٣) .ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺄﻟﻔﺖ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﻜﺘﻠﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺟﺎﻟﻬﺎ ﻟﻼﺷﺘﺮ ﻓﻲ ﻟﺤﻜﻢ ،ﻫﻤﺎ ﺟﻤﻴﻞ َﻣ ْﺮ َ ﻣﻈﻬﺮ ﺳﻼ ،ﺣﺖ ﺻﺤﻔﻬﺎ ﺗﺘﻐﻨﻰ ﺑﻬﺬ \" ﻟﺨﻄﻮ ﻟﻮ ﺳﻌﺔ ﻧﺤﻮ ﻻﺳﺘﻘﻼ ﻟﺘﺎ ﻟﻨﺎﺟﺰ\"... ﺧﻴﺮ ً ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻜﻞ ﺣﺪ ،ﺑﻘﺪ ﻣﺎ ﻛﺎ ﻻﺣﺘﻔﺎ ﺑﻬﺆﻻ ﻟﺮﺟﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎً ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻨﻘﻤﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺷﺪﻳﺪ ،ﻓﺄﻳﺔ ﻋﺒﺮ ﻳﺠﺐ ﻧﺴﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻋﺮ ﻫﺬ ﻟﺤﻮ ﺟﺎﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﻷﻧﻈﺎ ؟ ُﺗﺮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﻷﻓﻀﻞ ﻻ ﻳﺘﻘﺪ ﻫﺆﻻ ﻟﺮﺟﺎ ﻟﻰ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﻟﺤﻜﻢ؟ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻷﻓﻀﻞ ﻳﺒﻘﻮ ﻓﻲ ﺻﻔﻮ ﻟﻤﻌﺎ ﺿﻴﻦ ﻓﻼ ﺗﺨﺴﺮﻫﻢ ﻷﻣﺔ ﻟﻰ ﻷﺑﺪ؟ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻷﻓﻀﻞ ﻳﺒﻘﻰ ﻟﻮﻃﻨﻴﻮ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﻢ ﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ُﻣ ْﻌﺮﺿﻴﻦ ﻋﻦ ﻫﺬ ﻟﺘﺠﺎ ﻟﻌﻘﻴﻤﺔ ﻟﺘﻲ ٢٥٢
ﺿﻌﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺎ ًﻻ ﻣﻮ ًﻻ ﺣﺎً ،ﺿﻌﻨﺎ ﻗﺘﺎً ﺛﻤﻴﻨﺎً ﺑﺄﻻﻋﻴﺐ ﻻ ﻧﺠﺪ ﻣﺎ ﻧﻘﻮﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻧﻬﺎ ﺻﺒﻴﺎﻧﻴﺔ؟! ﻣﺎ ﺿ ﱠﺮﻧﺎ ﻟﻮ ﺑﻘﻲ ﻫﺆﻻ ﻟﺮﺟﺎ ﻓﻲ ﻟﺠﺒﻬﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔَ ،ﻳﻠﻮ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺼﻔﺎﺗﻪ ﻟﺒﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﻗﺘﻀﻰ ﻷﻣﺮ؟ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﺨﻄﺄ ﻟﻔﺎﺿﺢ ﺑﻮﺿﻊ ﻟﺸﻲ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻌﻪ ّ ﻟﻰ ﻟﺤﺎ ﻟﺘﻲ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻟﻰ ﺗﻠﻚ ﻟﻌﻘﻴﺪ ﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮ ﺑﻬﺎ ﺑﺎ ﺗﺘﺨﺬﻫﺎ ﻣﺒﺪ ﺗﺴﻴﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎ ﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ،ﻫﻲ ﻧﻨﺎ ﻗﻮ ﺗﺴﺘﻬﻮﻳﻨﺎ ﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﻓﻨﻨﻘﺎ ﻟﻴﻬﺎ ﺻﺎﻏﺮﻳﻦ. ﻟﻤﺒﺪ ﻟﺬ ﻳﺠﺐ ﻧﺴﻴﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﻵ ﻟﺘﺒﻘﻰ ﻟﻬﺬ ﻟﺒﻘﻴﺔ ﻣﻦ ﻟﺠﺒﻬﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ َﻣ َﻨﻌﺘﻬﺎ ﻗﻮﺗﻬﺎ َ ﺣﺪﺗﻬﺎ ﻫﻮ ﻻﺑﺘﻌﺎ ﻋﻦ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﻟﺤﻜﻢ ﻟﺮﺟﻮ ﻟﻰ ﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ،ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻦ ﻟﺠﺎﻧﺐ ﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺑﺼﺮ ﺣﺔ ﺑﺼﻮ ﺳﻤﻴﺔ ﻣﺸﺮ َﻋﻪ ﻟﺤ ّﻞ ﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﺴﻮ ﻳﺔ ﻛﺎﻣ ًﻼ ،ﻓﻨﻨﺎﻗﺸﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎ ﻟﺠﺮ ﺋﺪ ﻋﻠﻰ ﻟﻤﻜﺸﻮ ﺑﻼ ﻣﻔﺎ ﺿﺔ ﻻ ﻣﻔﺎ ﺿﻴﻦ. ﻣﺎ ﻣﻨﺎ ﻗﺪ ﺳﻠﺨﻨﺎ ﺛﻼ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ، ﻓﻼ ﺑﺄ ﺑﺜﻼ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ ﺧﺮ ،ﻣﻀﺮ ﺑﺔ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮ ،ﻷﻣﺮ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﷲ ﻟﻨﺼﺮ ﺑﻴﺪ ﻳﺆﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺎ ﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ).(١ *** ______________________ ) (١ﻣﺎ ﺷﺒﻪ ﻟﻴﻮ ﺑﺎﻷﻣﺲ؛ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺸﺎ ﻓﺼﺎ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻟﺒﻠﺪ ﻫﺐ ﺟﺎ ﺟﺎ ﺟﺎ ،ﻟﺤﺎ ﻫﻮ ﻟﺤﺎ .ﻏﻴّﺮ ﻣﺎ ﺷﺌﺘﻢ ﻣ ّﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺳﻤﺎ ،ﻳﺎ ﻟﻠﻐﺮ ﺑﺔ :ﺳﺘﺒﻘﻰ ﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺗﻬﺎ ،ﺳﺘﺤﺼﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﻓﻲ ﺻﺤﻒ ﻟﻐﺪ! )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٥٣
ﻣﻦ ﺳﺎﺋﻞ ﻟﺼﻴﻒ )(١ ﺳﺎﻟﺔ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻰ < ﻟ َﻤ ْﺠ َﻤﻊ ﻷ ﺑﻲ> ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (٢) ١٩٣٣ ﻛﺘﺐ ﻟﻴﻚ ﻫﺬ ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ َﻣ ْﻮ ِﻫﻨﺎً ) ،(٣ﻗﺪ ﺑﻠﻐ ُﺖ ﻟﺪ ُﻣﺬ ُﻫ َﻨ ّﻴﺔ ﻓﺄﻟﻘﻴﺖ ﺑﻨﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻲ ﻣﻦ ﻟﻜﺮ ﺳﻲ ﺳﺎ ِﻏﺒﺎً ﻻ ِﻏﺒﺎً )(٤ ﺧﺬ ﻟﻘﻠﻢ ﺑﻴﺪ ﺣﺖ ﻛﺘﺐ ﻟﻴﻚ ،ﻧﺎ ﺳﺮ ﻫﺬ ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺮ ﻳﻬﺬ ﻣﻦ ﻛﻠﺘﻪ ﻟ ُﺤ ّﻤﻰ ،ﺣﺖ ﻓﻜﺮ ﺧﻼ ﻟﻚ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺘﻲ ﻛﻴﻒ ﻛﻨﺖ ﻣﺮ ﻣﻊ ﻟﺮﻓﺎ ﻣﺰ ،ﺑﻞ ﻛﻨﺖ ﺷ ﱠﺪﻫﻢ ﻣﺮﺣﺎً ﻛﺜﺮﻫﻢ ﻣﺰﺣﺎً ،ﺛﻢ ﻛﺘﺄﺑﺖ ﻓﺠﺄ َﺧ َﺜ َﺮ ﻧﻔﺴﻲ ،ﺧﺎﻟﻄﻨﻲ ______________________ ) (١ﻓﻲ ﻛﺘﺎ <ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻨﻔﺲ> ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻋﻨﻮ ﻧﻬﺎ <ﻣﻦ ﺳﺎﺋﻞ ﻟﺼﻴﻒ>، ﻗﺎ ﻓﻲ ﻟﻬﺎ\" :ﻫﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻛﻨﺖ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﻓﻲ < ﻟﻒ ﺑﺎ > ﺳﻨﺔ ،١٩٣٣ ﻟﻢ ﻳﺒ َﻖ ﻟﺪ ّ ﻣﻨﻬﺎ ﻻ ﻫﺬ ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺳﺎﻟﺔ ﺧﺮ ،ﻗﺪ ﺿﺎ ﺳﺎﺋﺮﻫﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺿﺎ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻻﺗﻲ\" .ﻓﻬﺬ ﻫﻲ ﻷﺧﺮ ،ﻟﻢ ﻓﻖ ﻓﻲ ﻟﻌﺜﻮ ﻋﻠﻰ ﺳﻮ ﻫﻤﺎ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ) (٢ﻓﻲ < ﻟﻒ ﺑﺎ > ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ١١) ١٩٣٣/٩/١ﺟﻤﺎ ﻷ ﻟﻰ .(١٣٥٢ ) (٣ﺑﻌﺪ َ ْﻫﻦ ،ﻟ َﻮ ْﻫﻦ ﻧﺼﻒ ﻟﻠﻴﻞ. ) (٤ﺳﺎﻏﺐ ﻻﻏﺐ ) َﺳ ْﻐﺒﺎ َﻟ ْﻐﺒﺎ (َ :ﺗ ِﻌﺐ ﺟﺎﺋﻊ. ٢٥٤
ﻟﺸﻌﻮ ﺑﺎﻻﺳﺘﻴﺤﺎ ﻧﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﻋﻦ ﻟﻘﻮ َ ،ﺳ َﺮ ْ ﻟﻴﻬﻢ ﻛﺂﺑﺘﻲ ﻓ َﻮ َﺟﻤﻮ ،ﺳﺎ ﻧﻲ ﺟﻮﻣﻬﻢ ﻋﻤﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻟ ﱠﻨﻔﺮ ﻣﻨﻲ ﻧﻜﺎ ،ﻓﺎﻋﺘﻘﺪ ﻧﺴﺤﺎﺑﻲ ﺟﺐ ،ﻗﻤﺖ ﻳﺪ ﻟﺬﻫﺎ ﻻ ﺣﺴﻦ ﻟﻪ ﻻﻋﺘﺬ ،ﻻ ﺳﺘﻤﻊ ﻟﻤﺎ ُﻳﻠﻘﻮ ﻣﻦ ﺳﺌﻠﺔ ﻋﺒﺎ ﺑﻞ ﻣﻀﻲ ﻣﺴﺮﻋﺎً ﻻ ﻋ ﱢﻘﺐ ،ﺣﻤﺪُ ﷲ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ّﻧﻲ ﻧﺠﻮ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺠﻮ ﻣﻨﻲ ،ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻢ ﻧﻬﻢ ﺳﻴﻀﺤﻜﻮ ﻣﻨﻲ ﻣﺎ ﺷﺎ ﻳﺘﻨﺪ ﺑﻲ ﻣﺎ . ﻫﺬ ﻧﺎ ﺑﺪ ً؛ ﻟﺘﻘﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎ ُﺧﻠﺺ ﻟﻬﻢ ﻟﻮ ﺟﺎ ﻳﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻔﻜﻴﺮﻫﻢ ﺣﺎ ﻳﺜﻬﻢ ،ﺣﺘﻰ ﺣﺴﺒ ُﺘﻨﻲ ﻗﺪ ﺳﻜﻨﺖ ﻟﻴﻬﻢ ﻃﻤﺄﻧﻨﺖ ﻟﻰ ﺻﺤﺒﺘﻬﻢ ﻫﺎ ﻧﻔﺴﻲ ﺷﻲ ﻣﻦ ﻷﺷﻴﺎ ﻓﻌﺎ ﻟﻰ ﻧِﻔﺎ ﻫﺎ، ﺟﻌﺖ ﻟﻰ ﻧﺴﻲ ﺑﺎﻟﻌﺰﻟﺔ ﺳﺘﻴﺤﺎﺷﻲ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ ،ﺣﺘﻰ ﻏﺪ ﻋﺘﻘﺪ ﻧﻲ ﻧﺴﺎ ﻣﺘﻮﺣﺶ ،ﺣﺘﻰ ﻏﺪ ﻣﻦ ﺻﻌﺐ ﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠ ّﻲ ﺿﻄﺮ ﻟﻰ ﻟﻘﺎ ﻧﺴﺎ ﻟﻢ ﻟ َﻘﻪ ﻟﺘﻌﺮ ﻟﻰ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ ... ﻫﺎ ﻧَﺬ ﻓﻜﺮ ﻵ ﻛﻴﻒ ﺟﻴﺐ ﻟﺪﻋﻮ ﻟﺘﻲ ﺗﻔﻀﻞ ﻋﻠ ّﻲ ﺑﻬﺎ ﺳﺘﺎ ﻧﺎ ﻟﻌﻼﻣﺔ ﻟﺠﻠﻴﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺮ ﻋﻠﻲ ﻟﻠﺘﻌﺮ ﺑﺄ ﻳﺐ ﻛﺒﻴﺮ ﻳﺰ . ﻛﺮ ﺣﺪ ً ﻣﻦ ﺟ ّﻞ ﻛﺒﺮ ﺟﺎﻟﻨﺎ ﺗﻔﻀﻞ ﻣﺮ ﻓﺪﻋﺎﻧﻲ، ﻟﻚ ّﺑﺎ ﻫﺎ ﻋﻮﺗﻲ ﻟﻰ ﻟﻌﻘﺎ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ ،ﻗﺪ ُﻛﺘﺐ ﻟﻬﺎ ﺗﻨﺠﺢ ﻣﺪ ً ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻘﺼﻴﺮ) ،(١ﻗﻮ ﻫﺬ ﻟﺮﺟﻞ ﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻌﺚ َﻳ ْﺴﺘﺰﻳ ُﺮﻧﻲ ،ﻓﺘﺒﺎﻃﺄ ﺗﻌ ّﻠﻠﺖ -ﻋﻠﻰ ﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻟﻰ ﻳﺎ ﺗﻪ -ﺛﻢ ﻟﻢ ﺟﺪ ﻣﺨﻠﺼﺎً ﻓﻀﺮﺑﺖ ﻟﻪ ﻣﻮﻋﺪ ً ...ﻟﻚ ﺗﺜﻖ ّﻧﻲ ﻗﻀﻴﺖ ﻟﻴ ًﻼ ﺑﻄﻮﻟﻪ ﻓﻜﺮ ﻛﻴﻒ ﻟﻘﺎ ﻣﺎ ﻗﻮ ﻟﻪ! ______________________ ) (١ﺧﺒﺎ < ﻟﺪﻋﻮ ﻟﻰ ﻟﻌﻘﺎ > ﻓﻲ ﻟﺤﻠﻘﺔ ٥١ﻣﻦ < ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ > ،ﻓﻤﻦ ﺣ ﱠﺐ ﻻ ّﻃﻼ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺘﻔﺼﻴﻼﺗﻬﺎ ﻓﻠﻴﺮﺟﻊ ﻟﻴﻬﺎ ﻫﻨﺎ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٥٥
ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻫﺬ ،ﻧﻚ ﻟﺘﻌﻠﻢ -ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ -ﻧﻪ ُﻳﻄ َﻠﺐ ﻟ ّﻲ ﻟﻘﻲ ﻟﺨﻄﺒﺔ ﺗﺠﺎ ًﻻ ﻓﻲ ﻣﺮ ﻟﻢ ُ ِﻋ ﱠﺪ ﻟﻪ ﺷﻴﺌﺎً ،ﻓﻼ ﺗﻬ ّﻴﺐ ﻻ ﺟﺰ ﻻ ﺣﺲ ﺑﺄ ﻟﻔﻈﺎً ﻳﺪ ﻧﺎ ﻋﻨﻲ ،ﻳﺪ ﻗﺎﺑﻞ ﺟ ًﻼ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻲ ﺑﻴﻨﻪ ﺳﺒﺎ ﻣﺘﻴﻨﺔ ﻓﺄﺟﺰ ﻋﺠﺰ ،ﻻ ﺟﺪ ﻟﻔﻈﺎً ّ ﺑﻪ ﻫﺬ ﻟﺠﻤﻞ ﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻟﻌﺮﻳﻀﺔ ﻟﺘﻲ ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻬﻲ ﻣﺴ ّﻠﻤﺎً ﻣﺠﺎﻣ ًﻼ! ﻓﺄﻧﺎ ﺟﺮ ﺟﺪ ً ﻛﺘﺒﺖ ﺧﻄﺒﺖ ،ﻟﻜﻨﻲ ﺧﺠﻮ ﻣﻀﺤﻚ َﻋ ﱞﻲ ﺗﻜﻠﻤﺖ ﻗﺎﺑﻠﺖ ﻧﺴﺎﻧﺎً ﻻ ﻋﺮﻓﻪ ،ﻓﻜﻴﻒ ﻟﻘﻰ ﻫﺬ ﻟﺮﺟﻞ ﻟﻜﺒﻴﺮ؟ ﻟﻘﺪ ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻟﻚ ﻟﻴﻠﺔ ﺑﻄﻮﻟﻬﺎ ،ﺛﻢ ﻫﺒﺖ ﻗﺒﻞ ﻟﻤﻮﻋﺪ ﺑﺴﺎﻋﺎ ﻓﺎﻧﺘﻈﺮ ﺣﻮ ﻟﻤﻜﺎ ،ﻳﻘﺬﻓﻨﻲ ﺷﺎ ﻟﻴﺘﻠﻘﺎﻧﻲ ﺷﺎ ، ﺛﻢ ﺟﺎ ﺻﺎﺣﺒﻲ ﺧﻠﻨﺎ ،ﻓﻠﻢ ِ ﻛﻴﻒ ﺟﻠﺲ ﻻ ﻋﺮﻓﺖ ﻛﻴﻒ ﻟﻐﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻲ ﻓﺎﺻﻄﺪﻣﺖ ﺑ َﻨ َﻀﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺳ ّﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ، ﻧﻴﺔ ،ﺣﺎ ﻟﺖ ﻟﻜﻼ ﻓﺠﺎ ﻣﺘﻘﻄﻌﺎً ﺧﺎﻓﺘﺎً ...ﺧﺮﺟﺖ ﻟﻌﻦ ﻓ ّﻲ ﻫﺬ ﻟﺤﻴﺎ ﺷﺘﻢ ﻣﻦ َ ﱠ ﻫﺬ ﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠ ّﻲ ،ﻟﻮ ﺗﻔ ّﺘﺤﺖ ﻟﻲ ﻷ ﻓﻐﺼﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺖ ﻟﻰ ﻛﻦ ﻣﻈﻠﻢ ﻻ ﻟﻘﻰ ﻓﻴﻪ ﻧﺴﺎﻧﺎً! *** ﻟﻘﺪ ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻟﻘﻠﻢ ﻓﻲ ﻳﺪ ﻳﺪ ﻛﺘﺐ ﻟﻴﻚ، ﻓﻲ ﻳﺪ ﻷﺧﺮ ﻋﻮ ﻣﻌﺎﻟﻲ ﻷﺳﺘﺎ ﻟﺮﺋﻴﺲ ،ﺗﻤﻴﻞ ﻧﻔﺴﻲ ﻟﻰ ﺟﺎﺑﺘﻬﺎ ﻟﺘﻌﺮ ﺑﺎﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻜﺒﻴﺮ ،ﺛﻢ ﺧﺸﻰ ﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ﻓﺄﻧﻔﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻊ ﻻﻋﺘﺬ ﻟﻴﻪ! ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻓﺄﺣﺴﺴﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻷﻟﻢ ﻟﻀﻴﻖ ،ﻓﻘﻤﺖ ﻓﺘﺢ ﺷ ّﺒﺎﻛﻲ ﻃ ّﻞ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺷﺎ ﺑﻐﺪ ﻟﻤﻈﻠﻢ ﻟﻤﻮﺣﺶ ،ﻟﺬ َﺣ َﺮﻣﺘﻪ < ﻟﺒﻠﺪﻳﺔ> ﻣﻦ ﻧﻮ ﻳﻜﺸﻒ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﺰ ٢٥٦
ﺑﻼ ) ،(١ﻳﻠﻤﺲ ﺟﻬﻲ ﻧﺴﻴﻢ ﻟﻠﻴﻞ ﻟﻌﻠﻴﻞ ،ﻓﺄﻧ َﺸ ُﻘﻪ) (٢ﺑﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﻧﺸﻘﻪ. ﻟﻌﻠﻚ ﺗﻌﺠﺐ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻻﻧﺪﻓﺎ ﺗﻈﻨﻨﻲ ﻣﺰ -ﻟﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﻪ ﻓ ّﻲ ﻣﻦ ﻟﻜﻼ ﻟﺠﺪ ،ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻣﻦ ﻟﺼﺮ ﺣﺔ )ﺑﻞ ﻟﻮﻗﺎﺣﺔ ﺣﻴﺎﻧﺎً( -ﻳﻌﺠﺐ ﻓﺎﻗﻲ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺮ ﻫﺬ ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﻨﺸﻮ ﻓﻲ < ﻟﻒ ﺑﺎ > .ﻟﺴﺖ ﻟﻤﺎ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻨﺎ ،ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻧﻨﻲ ﻳﺢ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻨﺸﺮﻫﺎ ﻟﻘﻲ ﻋﻦ ﻋﺎﺗﻘﻲ ﻋﺒﺌﺎً ﻳﺜﻘﻠﻪ! ﻧﻌﻢ ،ﻗﺪ ﺗﻌﺠﺒﻮ ،ﻟﻜﻦ ﻻ ﻋﺠﺐ ،ﻓﺄﻧﺎ ﻧﺪﻓﻊ ﻓﻲ ﻟﻜﻼ ﻟﻤﺰ ﺣﻴﺎﻧﺎً ﻷ ﻓﻊ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻲ ﻫﺬ ﻟﻌﻘﻴﺪ ﻳﻬﺎ ﻧﻲ ﻟﺴﺖ ﺟﺎﻓﻴﺎً ﺑﺪ ً ،ﻟﻜﻦ ﻻ ﺧﻠﻮ ﻟﻰ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﺮ ﻋﻘﺐ ﻫﺬ ﻻﻧﺪﻓﺎ ﻻ ﻛﺎ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺣﺴﺎ ﻃﻮﻳﻞ ﺧﺮ ﻣﻨﻪ ﻛﺴﻴﺮ ً ﻣﺤﻄﻤﺎً! ﻧﻲ ﻷﻏﺒﻂ ﻫﺆﻻ ﻷﺷﺨﺎ ﻟﻤﺮﺣﻴﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮ ﻷﻟﻢ ﻻ ﺑﺄﻓﻮ ﻫﻬﻢ )ﻛﺸﺎﻋﺮﻧﺎ ﻧﻮ ﻟﻌﻄﺎ ( ،ﻏﺒﻄﻬﻢ ﻃﻮﻳ ًﻼ ﺗﻤﻨﻰ ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻣﺜﻠﻬﻢ .ﻟﻴﺲ ﻣﺮ ّ ﻫﺬ ﻟﺠﻔﺎ ﻟﻰ ﻧﻔﺴﻲ ﺋﻤﺎً، ﺑﻞ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﻦ َﻳﻀﻄﺮﻧﻲ ﻟﻴﻪ ،ﻛﺒﻌﺾ ﺧﻮ ﻧﻨﺎ ﻋﻀﺎ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﻹ ﻳﺔ ﻓﻲ < ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻷ ﺑﻲ> ،ﻓﻘﺪ ﻧ ُﺘﺨﺒﺖ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻴﻤﻦ ﻧ ُﺘﺨﺐ، ______________________ ) (١ﻳﺒﺪ ﻧﻪ ﻛﺎ \"ﺷﺎ ﻟﻌﺸﺎ \" ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﻷﻳﺎ ! ﻗﺪ ﻣ ّﺮ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﺔ < ﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺗﻨﺎ ﻛﻄﺒﻮﻟﻨﺎ> ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻜﺘﺎ ﻗﻮﻟﻪ\" :ﻟﺒﺜﺖ ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﻓﺘﻲ ﻃ ّﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺬ ﻟﺨﻤﺎﺋﻞ ﻓﺘﺮﺟﻊ ﺑﻲ ﻟﻰ ﻟﻤﺎﺿﻲ ،ﺻﻮ َ َﺗ َﺘﺎ َﺑ ُﻊ ﻣﺎ ﻋﻴﻨﻲ ﻓﺘﻠﻬﻴﻨﻲ ﻋﻦ ﻟﺸﺎ ﻟﻔ ّﻴﺎ ﺑﺎﻵﻧﺴﺎ ﻵﻧﺴﻴﻦ ﻟﻤﺘﻜ ّﺸﻔﺎ ﻟﻤﺘﻜ ّﺸﻔﻴﻦ) \"...ﻣﺠﺎﻫﺪ(. )َ (٢ﻧ ِﺸ َﻖ )ﻛﻔﺮ ( :ﺳﺘﻨﺸﻖ ﻟﻬﻮ . ٢٥٧
ﻓﺄﻛﺮﻫﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺨﺮ ﻣﻦ ﻋﺰﻟﺘﻬﺎ ﻻﻧﺪﻣﺎ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻜﺘﻠﺔ ﻟﻄﻴﺒﺔ .ﻻ ﻧﻜﺮ ﻗﺪ ﺧﺎﻟﻄﻨﻲ َﺑ ِﺪ ّﻳﺎً ﺑﻌ ُﺾ ﻟ ّﺰﻫﻮ ﻟﺴﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﻨﺖ ﻣﻊ ﻟﻤﻨﺘ َﺨﺒﻴﻦ ،ﺛﻢ ﻣﻠﻠﺖ ﺿﻘﺖ ﻋﺎً ﺑﻬﺬ ﻻﻧﺘﺨﺎ ﻟﻮ ﻗﺪ ﻋﻠﻰ ﻻﻧﺴﺤﺎ ،ﻟﻜﻨﻲ ﺧﺸﻴﺖ ﺻ ّﺮ ﺑﻬﺬ ﻛﺮﻫﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﻛ ّﺮ ً ﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﻬﻢ ،ﺣﺎ ﻟﺖ ﻧﺪﻣﺞ ﺑﻬﻢ ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ ﻓﻬﻤﻬﻢ ﻗﻂ ،ﻛﻨﺖ ﻣﻨﻬﻢ ﻛﺎﻟﺰﻳﺖ ﻣﻦ ﻟﻤﺎ :ﺗﻤﻌﺴﻪ ﻣﻌﺴﺎً) (١ﺛﻢ ﻳﺄﺑﻰ ﻻ ﻻﻓﺘﺮ ﻋﻦ ﻓﻴﻘﻪ ،ﻧﻪ َﻟ َﻤ َﻌ ُﻪ ﻓﻲ ﻧﺎ ﺣﺪ) .(٢ﻛﺄﻧﻲ ﺑﺈﺧﻮ ﻧﻨﺎ ﻗﺪ ﻗﺎﻣﻮ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﺣﺎ ﺳﺎً ﻣﻦ ﻏﺮ ﺿﻬﻢ ﻓﻼ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮ ﻻ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺻﻼﺣﻬﺎ ،ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﻫﺬ ﻓﻘﻠﺖ ﻣﺎ ﻋﺘﻘﺪ ،ﻳﺖ َﻣﻦ ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﺑﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﺗﺨﺬﺗﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﺪ ً! ﻳﺘﻬﻢ ﻳﺒ ّﺘﻮ ﻓﻲ ﻷﻣﻮ ﺑﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ ،ﻻ ﻳﺒﺎﻟﻮ ﺑﻜﺜﺮ ﻻ ﺑﻘ ّﻠﺔ ...ﻓﺂﻣﻨﺖ ﺑﺄﻧﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﻓﻴﻬﻢ ،ﻋﺪ ﻟﻰ ﻋﺰﻟﺘﻲ ُﻣﻮﻗﻨﺎً ﺑﺄﻧﻲ ﻣﺮ ﻣﺴﺘﻮﺣﺶ ﺑﺎﻟﻨﺎ ﻻ ﺳﺘﻄﻴﻊ ﺳﻴﻐﻬﻢ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮ ُﻳﺴﻴﻐﻮﻧﻲ ،ﻧﻔﻀﺖ ﻳﺪ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻤﺠﺎﻣﻊ ﻟﺠﻤﻌﻴﺎ ﺟﻤﻠﺔ. ______________________ ) (١ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻟﺪﻟﻚ ﻟﺸﺪﻳﺪ. ) (٢ﺧﺒﺮ ﻫﺬ < ﻟ َﻤ ْﺠ َﻤﻊ> ﻣﻔ ﱠﺼﻞ ﺑﺘﻤﺎﻣﻪ ﻓﻲ ﻟﺤﻠﻘﺔ ﻟﺴﺎ ﺳﺔ ﻟﺴﺘﻴﻦ ﻣﻦ < ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ > ،ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎ \" :ﺟﻤﻊ ﻫﺬ < ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻷ ﺑﻲ> ﻟﻤﺘﻔﺮﻗﻴﻦ ﺣﺎ ﻳﺆ ّﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻦ .ﻣﺎ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﻋﻠﻲ ﻟﻄﻨﻄﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﻷﻓﻐﺎﻧﻲ ،ﺑﻴﻦ ﻣﻴﺸﻴﻞ ﻋﻔﻠﻖ ﻧﻮ ﺣﺎﺗﻢ؟ ﻟﻤﺎ ﻟﺰﻳﺖ ﺗﺨ ّﻀﻬﻤﺎ ﻓﻴﺨﺘﻠﻄﺎ ،ﻟﻜﻦ ﺣﻴﻦ ﺗ َﺪﻋﻬﻤﺎ ﻳﻔﺘﺮﻗﺎ ،ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎ \". ﻧﻈﺮ ﻳﻀ ًﺎ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻵﺗﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻜﺘﺎ ،ﻗﺪ ﻛﺮﻫﺎ ﻧﻘﻞ ﺟﺰ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ﺗﻠﻚ ﻧﻔﺴﻬﺎ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٥٨
ﻟﻌﺠﻴﺐ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻧّﻲ ﻛﻠﻤﺎ ﺧﺎﻟﻄﺘﻨﻲ ﻫﺬ ﻟﻌﻘﻴﺪ ﻗﻮ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﺗﻲ ،ﺣﺴﺴﺖ ﺣﺎً ﺳﺎﻣﻴﺔ ﺗﺤ ّﻞ ﻓﻲ ﺣﻲ ،ﻓﺄ ﻫﺪ ﻓﻲ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺘ ّﺰ ﺑﻪ ،ﻏﺘﺪ ﻧﺎ ﻧ َ ُﺲ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ ﺣﺐ ﻟﻈﻼ ،ﺷﻌﺮ ﻧﻔﺴﻲ ﺗﺘﺼﻞ ﺑﻌﺎﻟﻢ ﺧﺮ ﺗﻄﻠﺐ ﻋﻨﺪ ﻣﺎ ﻋﺠﺰﻫﺎ ﺟﻮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﻋﺎﻟﻢ ﻟﻤﺠﺎﻣﻊ ﻟﺠﻤﻌﻴﺎ ﻟﻤﻜﺮ ﻟﻨﻔﺎ .ﺗﺘﺼﻞ ﺑﻌﺎﻟﻢ ﻟﺨﻴﺮ ﻟﺤﻖ ﻟﺠﻤﺎ ،ﺗﺘﺼﻞ ﺑﺎﷲ ،ﷲ ﺣﺴﺒﻨﺎ ﻧﻌﻢ ﻟﻮﻛﻴﻞ. *** ٢٥٩
ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻷ ﺑﻲ ﺧﺼﻮﻣﻪ َﻧ ْﺤ ِﻄ ُﻤﻬﻢ ﻛﻤﺎ َﻳ ْﺤ ِﻄﻢ ﻟﻨﺴ ُﺮ ﻣ ًﺔ ﻣﻦ ﻟﺬﺑﺎ ﺑﻀﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺟﻨﺎﺣﻪ ﻧﺸﺮ ﻓﻲ < ﻟﻘﺒﺲ> ﺳﻨﺔ ١٩٣٣ ﺗﻔ ّﻨﺪﻧﻲ ﻓﻴﻤـﺎ ﺗﺮ ِﻣﻦ ﺷﺮ ﺳﺘﻲ ﺷ ّﺪ ِ ﻧ ْﻔﺴﻲ ﱡ ﻋﻤﺮ ٍ ﻻ ﺗﺪ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ ّ :ﻟﻜﺮﻳ َﻢ ْ ﺣﻼ َﻟﻴﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﺎ ٍ ﻣ ﱠﺮ ﻣﻦ ﻟ ّﺼﺒ ِﺮ ﻓﻲ ﻟﻠﻴ ِﻦ َﺿﻌ ٌﻒ ﻟﺸﺮ ﺳ ُﺔ ﻗ ّﻮ ٌ َﻣﻦ ﻻ ﻳ َﻬ ْﺐ ُﻳﺤ َﻤ ْﻞ ﻋﻠﻰ َﻣﺮ َﻛ ٍﺐ َ ْﻋ ِﺮ ﻣﺎ ﺑﻲ ﻋﻠﻰ َﻣﻦ ﻻ َ ﻟﻲ ﻣ ْﻦ ﻓﻈﺎﻇﺔ ﻟـﻜ ّﻨﻨﻲ ﻓـ ﱞﻆ ﺑِـ ﱞﻲ ﻋﻠﻰ ﻟ َﻘـ ْﺴ ِﺮ ﺑﻌﺪ ،ﻓﻘﺪ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻟِ ﱠﻨﺎ ﻟﻬﺆﻻ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺨﺮﻃﻮ ﻓﻲ ﻣﺮ ﻷ ، ﻳﺪﺧﻠﻮ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﻦ ﻫﻠﻪ ،ﻳﺘﺠﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬ ﻟ َﻤﺠﻤﻊ ﻳﻨﻄﺤﻮ َﺻﻔﺎ َﺗﻪ) ،(١ﻟﻢ ﻧﺤﺐ ﻳﻜﻮ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺟﺪ ﺧﺸﻴ َﺔ ______________________ ) (١ﻟﺼﻔﺎ ﻟﺼﺨﺮ ،ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻟ َﻤ ْﺮ ﻟ ﱠﺼ ْﻔﻮ ﻟ َﻤﺮ ،ﻛﻠﻬﺎ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺣﺪ. ٢٦٠
ُﻳ َﻈ ّﻦ ّﻧﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﻬﻢ ﻣ ّﻨﺎ ،ﻓﺨ ّﻠﻴﻨﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ،ﻛﻨﺎ ﻳﺎﻫﻢ ﻛﻤﺎ ﻗﺎ ﻷ : ﻛ ْﻢ ﻗﺎﺋ ٍﻞ :ﻣﺎ ﻟﻲ ﻳ ُﺘ َﻚ ﺟ ًﻼ؟ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪِ :ﻣ ْﻦ ﺟ ِﻞ ّﻧ َﻚ ﻛ ُﺐ ﺣﺘﻰ ﻛﺜﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺣﺴﺒﻮ ﺳﻜﻮ َﺗﻨﺎ ﻋﺠﺰ ً ﺗﺮ ّﻓ َﻌﻨﺎ ُﺟ ْﺒﻨﺎً، ﻟﻢ ﻧﺠﺪ ُﺑ ّﺪ ً ﻣﻦ ﻧﺮ َﻳﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ِﻏﻠﻈﺘﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺎﻫﻢ ﺷﻴﺎ ﻣﻦ ﻟﻴﻨﻨﺎ .ﻧﺤﻦ ﻣﺎ ﻧﺸﺄﻧﺎ ﻫﺬ ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻷ ﺑﻲ ﻻ ﻷ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ ّﻋﺖ ﻫﺬ ﻷ ) ﻣﺎ ﻟﺪﻋ ّﻲ ﻛﺎﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻨﺴﺐ(َ ،ﺑ ْﻌﺒ َﻌﺖ ﻓﻴﻪ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻠﻢ ،ﻇﻨﱠﺖ ﻛﻞ َﻣﻦ ﻣﺴﻚ ﺑﻘﻠﻢ ﺧ ّﻂ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻛﺎ ﻛﺎﺗﺒﺎً ﻧﺤﺮﻳﺮ ًَ َ .ﻗﺮ ﻫﺬ ﻟﻈﻦ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻬﺎ ،ﻣﻦ ﻛﻞ ﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻤﺎﻧﺎً ﻻ ﺷﻚ ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﻧﻪ ﻳﺐ ،ﺣﺘﻰ ﺣﺪﻫﻢ ﻟﻴﻮ ﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﻟﻮ ﺣﺪ ﺛﻠﺚ ﻻﺛﻨﻴﻦ ﺑﻌﻬﺎ ،ﻻ ﻳﻮ ﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﻧﻪ ﻧﺼﻒ ﻳﺐ ﻻ ﺛﻼﺛﺔ ﺑﺎ ﻳﺐ ،ﻻ ﻗﻞ ﺑﺠﺰ ﻣﻦ ﻟﻒ ﺟﺰ ﻣﻦ ﻷ ﻳﺐ! ﻧﺖ ﺳﺄﻟﺘﻪ :ﻣﺎ ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻚ ﻛﺎﺗﺐ ﻳﺐ؟ ﻗﺎ :ﻷﻧﻲ ﻧﺸﺮ ﻛﻴﺖ ﻛﻴﺖ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪ ﻛﺬ ﻛﺬ .ﻓﺈ ﻗﻠﺖ :ﻓﻠﻤﺎ ﻧﺸﺮ ﻣﺎ ﻧﺸﺮ ؟ ﻗﺎ :ﻷﻧﻲ ﻳﺐ .ﻓﻬﻮ ﻳﺐ ﻷﻧﻪ ﻧﺸﺮ ﻣﻘﺎﻻ ،ﻫﻮ ﻗﺪ ﻧﺸﺮ ﻣﻘﺎﻻ ﻷﻧﻪ ﻳﺐ! ّﻣﺎ ﻳﻘﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺮ ﻷ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﻳﺪ ﻛﻤﺎ ﻳﺪ ﺳﻮ ،ﻓﻴﺘﻘﻦ ﻟﻨﺤﻮ ﻟﺼﺮ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻟﻠﻐﺔ ﻳﺪﻣﻦ ﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺛﺎ ﻟﺒﻠﻐﺎ ﻳﻤﺴﻚ ﺑﺄﺳﺒﺎ ﻟﺒﻴﺎ ،ﻓﺬﻟﻚ ﺷﻲ ﻻ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻴﻪ ﻻ ُﻳﺠﺮﻳﻪ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻪ! ﻛﺜﺮ ﻫﺬ ﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ﻧﺘﺸﺮ ﺑﻼ ﻫﺎ ،ﻣﻸ ﻟﺼﺤ َﻒ ﺑﺂﺛﺎ ﻫﺎ ﻟﻤﺠﺎﻣ َﻊ ﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺑﺄﺣﺎ ﻳﺜﻬﺎ ،ﻃﻔ َﻘﺖ ﺗﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﻷ ،ﻣﺎ ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﻻ ﻛﺼﻼ ﺣﺎ ﺛﺔ ﻟﺬ ﻗﺎ ﻓﻴﻪ ﻟﺸﺎﻋﺮ: ٢٦١
ﻟﻢ ﺗ َﺮ ّ ﺣﺎ ﺛ َﺔ ﺑ َﻦ ﺑﺪ ٍ ُﻳ َﺼ ّﻠﻲ ْﻫ َﻮ ﻛﻔ ُﺮ ﻣﻦ ﺣﻤﺎ ِ ﻓﺄﻧﺸﺄﻧﺎ ﻫﺬ ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻧﺘﺨﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﺧﻴﺮ ﺑﺎ ﻟﺸﺒﺎ ،ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻠﻨﺎ :ﻫﺬ ﻋﻤﻠﻨﺎ ،ﻓ َﻤﻦ ﻋﻤﻞ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﻣﺜﻠﻨﺎ ،ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺧﻴﺮ ً ﻣﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺧﻴﺮ ﻣ ّﻨﺎ ،ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻧﻪ ﻓﻬﻮ ﻧﻨﺎ ،ﻻ ﻓﻀﻞ ﻷﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻻ ﺑﻔﻀﻞ ﻋﻤﻠﻪ .ﺣﻔﻈﻨﺎ ﻟﺸﻴﻮ ﻷ ﻓﻲ ﻟﺒﻠﺪ ﻗﺪ َ ﻫﻢ، ﻟﻢ ﻳﻔﻜﺮ ﺣ ٌﺪ ﻣ ّﻨﺎ ﻓﻲ ﻧﺘﻘﺎﺻﻬﻢ ﻟﺘﺴﻤﻴﻊ ﺑﻬﻢ) .(١ﻧﺴﺘﻐﻔﺮ ﷲ، ﻧﻨﺘﻘﺺ ﺷﻴﻮﺧﻨﺎ ﺳﺎﺗﺬﺗﻨﺎ؟ ّﻧﺎ ﻟﻘﻮ ﺳﻮ . ﻻ ﻧﺰﻋﻢ ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ ﺣﺘﻜﺎ ﻷ ﻻ ﻻﺳﺘﺌﺜﺎ ﺑﻪ ،ﻫﻞ ﻷ ﺑﻀﺎﻋﺔ ُﺗﺤﺘ َﻜﺮ؟ ﻟﺴﻨﺎ ﺳﻤﺎﺳﺮ ﻧﺘﺎﺟﺮ ﺑﻪ ،ﻟﻴﺲ ﻷ ﻣ ّﻤﺎ ُﻳﺘﺎ َﺟﺮ ﺑﻪ .ﻧﻘﻮ ﻫﺬ ﺻﺎ ﻗﻴﻦ ﻧﻌﻠﻨﻪ ،ﻓ َﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﻟﻢ ُﻳ ِﺮ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﻓﻤﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺛﻤﻪ ﺷﻲ : ﻋﻠ ﱠﻲ ﻧﺤ ُﺖ ﻟﻘﻮ ﻓﻲ ﻣﻦ ﻣﻌﺎ ﻧِﻬﺎ ﻣـﺎ ﻋﻠ ﱠﻲ ﻟﻢ ﺗﻔﻬﻢ < ﻟﺒﺸ ُﺮ> < ﻟﺒﻘﺮ> ﻛﻤﺎ ﻗﺎ ﻟﺸﺎﻋﺮ! ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺷﻲ ﻣﻦ ﻹﺛﻢ ﻛﺎ ﻓﻲ ﻟﺒﻠﺪ ﻗﻮ ﻻ ﻳﺮﺿﻮ ﻋﻦ ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻻ ﻧﺘﺨﺒﻨﺎﻫﻢ ﻋﻀﺎ ﻓﻴﻪ، ﻻ ﻧﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﺘﺨﺎﺑﻬﻢ ﻷ ﺻﻠﺘﻬﻢ ﺑﺎﻷ ﺻﻠﺔ ﺟﻬﻞ ﻻ ﺻﻠﺔ ﻋﻠﻢ ،ﺻﻠﺔ ﻋﺪ ﻻ ﺻﻠﺔ ّ .ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻃﻮﻗﻨﺎ ﺿﺎ ﻟﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً ،ﻟﻜ ْﻦ ﻓﻲ ﻃﻮﻗﻨﺎ ﻧﻌﻤﻞ ﻣﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ،ﻧﺴﻤﻊ ﻧﻄﻴﻊ ﻟﻜﻞ ﻧﺎﻗﺪ ﻧﺎﺻﺢ ﻳﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﻖ َﻳﻬﺪ ﻟ ّﻠﺘﻲ ﻫﻲ ﺣﺴﻦ ،ﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻞ ﻟﺨﻴﺮ ﻳﻨﺒﻬﻨﺎ ﻟﻰ ﻣﻮ ﻃﻦ ﻟﺨﻄﺄ ،ﻧﻘﻮ ﻟﻪ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻟﺮﺟﻞ ﻟﻌﻈﻴﻢ ﻋﻤﺮ < :ﺣﻢ ﷲ ﻣﺮ ً ﻫﺪ ﻟ ّﻲ ﻋﻴﻮﺑﻲ>. ______________________ ) (١ﺳ ّﻤﻊ ﺑﻪ :ﺷﺎ ﻋﻨﻪ َﻗﺎﻟ َﺔ ﻟﺴﻮ . ٢٦٢
ﻣﺎ ﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮ ﻣﻦ < ﻟﻨﻘﺪ> ﻻ ﺑﺎ ﻟﺴ ّﺐ ﻟﺸﺘﻢ ﻓﻼ ﻧﺤﻔﻞ ﺑﻬﻢ ،ﻻ ﻧﻘﻴﻢ ﻟﻬﻢ ﻧﺎً ،ﻻ ﻧﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ،ﻻ ﻧﻘﺎﺑﻞ ﻗﻮﻟﻬﻢ ﺑﻤﺜﻠﻪ: َﻣﻨﺬ ﻳ َﻌ ﱡﺾ ﻟﻜﻠ َﺐ َﻋ ّﻀ ُﻪ ﻟﻜﻠ ُﺐ ﻟﺮ ﻓﻴﻬﻢ: ﺑﻞ ﻧﻘﻨﻊ ﻣﻦ ﺿﺎ ﻟﻨﺎ ﺑﺮﺿﺎ ﻋﻘﻼﺋﻬﻢ َﻏﻀﺒﺎﻧـﺎً ﻋﻠ ﱠﻲ ﻟﺌﺎ ُﻣﻬـﺎ َ ِﺿ َﻴ ْﺖ ﻋ ّﻨﻲ ﻛﺮ ُ َﻋﺸﻴﺮﺗﻲ ﻓﻼ *** ﻫﺬ ﻣﻨﻄﻖ ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻣﻨﻄﻖ ﺧﺼﻮﻣﻪ؛ ﻧﺪﻋﻮﻫﻢ ﻟﻰ ﻧﻘﺪﻧﺎ ﻟﻨﻘﺪ ﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻴﺴ ّﺒﻮﻧﻨﺎ ﻟﺴ ّﺐ ﻟﺒﺬ ،ﻧﻘﻮ ﻟﻬﻢ :ﻋﻤﻠﻮ ﻧﺤﻦ ﻣﻌﻜﻢ ،ﻓﻴﻘﻮﻟﻮ ﻟﻨﺎ :ﻋﻤﻠﻮ ﻻ ﺗﻌﻤﻠﻮ ﻓﻨﺤﻦ ﻋﻠﻴﻜﻢ .ﻓﺎﺣﻜﻤﻮ -ﻳﺎ ﻳﻬﺎ ﻟﻘﺮ -ﺑﻴﻨﻨﺎّ ُ .ﻟﻮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺮﺟﻞ ﻟﻌﺎﻟِﻢ ﻟﺒﻠﻴﻎ ﺑﻴﻦ ﺧﺼﻮ ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻧﺎ ﻧﺎﻇﺮ ﻋ َﻠﻨﺎًِ َ ،ﻋﺪ ﻣﺎﻣﻜﻢ ﻋﺪ ً ﺻﺎ ﻗﺎً ﻧﻨﻲ ﺧﻀﻊ ﻟﻠﺤﻖ ﻇﻬﺮ ﻣﻌﻪ ﻟﺤﻖ. ُ ّﻟﻮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻌﺎﻗﻞ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻳﺄﺧﺬ ﻋﻠﻰ ﻟﻤﺠﻤﻊ ّﻟﺔ ﻳﺨﺎﻟﻔﻪ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ،ﻳﺜﺒﺖ ﻧﻪ ﻫﻮ ﻟﻤﺼﻴﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺤﻦ ﻟﻤﺨﻄﺌﻮ ،ﻟﻨ َﺪ ﺧﻄﺄﻧﺎ ﻧﻌﻮ ﻟﻰ ﺻﻮ ﺑﻪ .ﻳﻘﻮﻟﻮ :ﺣﻔﻠﺔ ﻟﻤﺎ ﻧﻲ ...ﻧﺎ ﻟﻢ ﺣﻀﺮ ﻟﺤﻔﻠﺔ ﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﻬﺎ ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻟﺘﻜﺮﻳﻢ ﻟﻤﺎ ﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺸﻖ ﻟﻜﻦ ﺧﻮ ﻧﻲ ﺣﻀﺮ ﻫﺎ ،ﻓﻘﻮﻟﻮ ﻟﻲ ﻣﺎ ﻟﺬ ﺧﺬﺗﻤﻮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻣﻴﻞ ﻣﻌﻜﻢ ﻟﻰ ﻟﺤﻖ ﻟﺬ ﺗﻘﻮﻟﻮﻧﻪ ،ﺗﻤﻴﻠﻮ ﻧﺘﻢ ﻋﻦ ﻟﺒﺎﻃﻞ ﻟﺬ ﺗﻔﺘﺮ ﻧﻪ. ﻣﺎ ﻟﺴ ّﺐ ﻟﺸﺘﻢ ﻓﻨﺤﻦ ﷲ ﻗﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻮ ﻧﺎ ،ﻻ ﻧﻜﻴﻞ ﻟﻬﻢ ﻟﺼﺎ ﺳﺒﻌﺔ َ ْﺻ ُﻮ َﻧ ْﺤ ِﻄﻤﻬﻢ ﻛﻤﺎ ُﻳﻌ ِﺠﺰﻧﺎ ٢٦٣
َﻳ ْﺤﻄﻢ ﻟﻨﺴﺮ ّﻣ ًﺔ ﻣﻦ ﻟﺬﺑﺎ ﺑﻀﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺟﻨﺎﺣﻪ: ﻟﻲ ﻓ َﺮ ٌ ﻟﻠ ِﺤ ْﻠﻢ ﺑﺎﻟ ِﺤ ْﻠﻢ ُﻣﻠ َﺠ ٌﻢ ﻟﻲ ﻓﺮ ٌ ﻟﻠﺠﻬﻞ ﺑﺎﻟﺠﻬﻞ ُﻣﺴ َﺮ ُ ﻓ َﻤ ْﻦ َ ﺗﻘـﻮﻳـﻤﻲ ﻓﺈﻧـﻲ ﻣﻘـ ﱠﻮ ٌ َﻣ ْﻦ َ ﺗﻌﻮﻳـﺠﻲ ﻓﺈﻧﻲ ُﻣﻌ َـ ﱠﻮ ُ ﻟﻜ ّﻨﺎ ﻻ ﻧﺤﺐ ﻧﻌ ّﺠﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺸﺮ ،ﻣﺎ ﻧﺤﺐ ﻧﻜﻮ ﻣﻦ ﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ. ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻞ ﻟﻨﻘﺪ ﺿﺤﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ،ﻟﻠﻨﻘﺪ ﻗﻮ ﻋﺪ ُﻳﻌﺘ َﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ُﻳﺮ َﺟﻊ ﻟﻴﻬﺎ .ﻓﻲ ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻛ ّﺘﺎ ﻓﻲ ﻟﻤﺠﻤﻊ ﺷﻌﺮ ، ﻓ َﻬ ُﻠ ّﻤﻮ ﻧﻘﺪ ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﻢ ﺷﻌﺮﻫﻢ ﺑ ّﻴﻨﻮ ﻣﻮ ﺿﻊ ﻟﻨﻘﺺ ﻣﻮ ﻃﻦ ﻟﺨﻄﺄ ﻻﻧﺤﺮ ﻓﻴﻬﺎ .ﻣﺎ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻪ ﺧﺼﻮ ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻟﻰ ﻵ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﻟﻨﻘﺪ ﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺷﻲ ،ﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻫﺠﺎ ﺑﺬ ﻟﻐﻂ ﻫ َﺬﻳﺎ . ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻟﻨﻘﺪ ﻟﻔﻨﻲ ﻣﺎ ﺟﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺔ < ﻟﺪﻫﻮ > ﻋﻠﻰ ﻟﺘﺨﺼﻴﺺ، ﻣﺎ ﻫﻮ ﻻ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻟﺨﻄﺄ ﻓﻲ ﻟﻔﻜﺮ ﻟﻠﺤﻦ ﻓﻲ ﻟﻠﻐﺔ ﻟﺮﻛﺎﻛﺔ ﻓﻲ ﻟﺘﻌﺒﻴﺮَ ،ﻧ ُﻤ ّﺮ ﺑﻪ َﻣ ﱠﺮ ﻟ ِﻜﺮ ،ﻧﺪﻋﻮ < ﻟﺰﻫﻮ > ﻫﻠﻬﺎ ﻟﻰ ﻧﻘﺪﻧﺎ ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮ ﻓ ّﻦ ﻟﻨﻘﺪ ﻳﻘﻴﻤﻮ ﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﻟﻠﻐﺔ! ﻓﻴﺎ ﻗﻮ ،ﻳﺎ ﺧﺼﻮ ﻟﻤﺠﻤﻊ ،ﺳﺘﺤﻴﻮ ﻓﺎﻟﺤﻴﺎ ﻣﻦ ﻹﻳﻤﺎ . ﻛﺘﻤﻮ ﺣﺴﺪﻛﻢ ﻛﻈﻤﻮ ﻏﻴﻈﻜﻢ ،ﺳﺘﺮ ﻧﻘﺪﻛﻢ ﻫﺬ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺘﺮ ﻟﻬ ّﺮ ﻣﺎ ﻳﺨﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻐ ّﻄﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﺮ ! ﺳﺘﺮ ﷲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻜﻢ، ﻧ ّﺠﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺗﺄ ﻳﺒﻨﺎ ﻧ ّﺠﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﺳﻼﻃﺘﻜﻢ ،ﻗﻨﺎ ﻳﺎﻛﻢ ﻟﻌﻘﻞ ﻟﻌﻠﻢ ،ﻋ ّﻠ َﻤﻨﺎ ﻳﺎﻛﻢ ﻟﺤﻜﻤﺔ ﻟﻤﻨﻄﻖ. *** ٢٦٤
ﻛﻠﻤﺔ ﺻﻐﻴﺮ ﻓﻲ ﻷﺧﻼ ﻟ ﱠﺸ َﺮ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٣ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻤﻦ ﻋﺮ َﻳﻠﻘﻮﻧﻨﻲ ﺑﺎﻟﺒِ ْﺸﺮ ﻳﺒﺬﻟﻮ ﻟﻲ ﻟﻮ ، ﻳﺒﺪ ﻟﻲ ﻹﺧﻼ ﻣﻦ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ،ﻳﺮ ﻳﻲ ﻳﺴ ّﺪ ﻧﻪ؛ ﺣﺘﻰ ﺳﻜﻨﺖ ﻟﻴﻬﻢ ﻃﻤﺄﻧﻨﺖ ﻛﺸﻔﺖ ﻟﻬﻢ ﺧﻴﻠﺔ ﻣﺮ ﺳﻠﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﺠ ّﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺼﺮ ﺣﺔ ،ﻫﺒﻮ ﻳﺴ ّﻤﻌﻮ ﺑﻲ ﻳﻨﺸﺮ ﻓﻲ ﻟ ﱠﻔﻘﻮ ﻋﻠ ّﻲ ﻣﺎ ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻛﺸﻔﺖ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﺎﺋﻞ ،ﺑﻞ ﺑﻤﺎ ﻳﺼ ّﻐﺮﻧﻲ ﻓﻲ ﻋﻴﻮ ﻟﻨﺎ ! ﻗﻊ ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻲ ﺳﻢ ﻧﺴﺎ ﻓﺬﻛﺮﺗﻪ ﺑﺨﻴﺮ ﺑِ َﺸ ّﺮ ﻛﺘﻤﻮ ﻟﺨﻴﺮ ﻓ َﻮ َ ،ﺧﺬ ﻟﺸﺮ ﻓﻜ ّﺒﺮ ﺛﻢ ﺻ ّﺒﻮ ﻓﻲ ﻧﻪ .ﺑﻤﺎ ﻛﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﻧﺬﻛﺮﻫﻢ -ﺧﺬﻧﺎ ﻓﻲ ﻟﻨﻘﺪ ﻷ ﺑﻲ- ﻣﻦ ﻟﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻇﻴﻔﺘﻪ ﺳﻠﻄﺎ ،ﻟﻨﻘﺪ ﻻ ﻳﻌﺮ ﻛﺒﻴﺮ ً ﻻ ﺻﻐﻴﺮ ً ﻻ ﻳﺆﻟﻢ ﻳﺒﺎً ﺣﻘﺎً ﻣﺎ ﻧﻘﺪ ً ﺣﻘﺎً ،ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺣﻴﻠﺘﻨﺎ ﻓﻴ َﻤﻦ ﻳﺤ ّﺮﻓﻪ ﻓﻴﻨﻘﻠﻪ ﺳﺒﺎﺑﺎً ﻋﻠﻰ ﻧﻪ ﻧﻘﺪ ،ﻛﺬﺑﺎً ﻋﻠﻰ ﻧﻪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ،ﺳﻌﺎﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺎ ﻧﺼﻴﺤﺔ؟ ﻓﻴﻤﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻓﻴﺤﻘﺪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺛﻢ ﻳﺠﺰﻳﻨﺎ ﺑﻪ ﺷﺮ ً؟ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ّﻧﺎ ُﺑﺮ ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎ ُﻳﺮ َ ﻋ ّﻨﺎ ،ﻣﺎ ﻧﺒﻨﺎ ﻻ ﻟﻌﺰﻟﺔ ﻋﺰ ﻟﻨﻔﺲ! ______________________ ) (١ﻓﻲ < ﻟﻒ ﺑﺎ > ،ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ١٥) ١٩٣٣/١٠/٤ﺟﻤﺎ ﻵﺧﺮ .(١٣٥٢ ٢٦٥
ﻛﺜﻴﺮ ﻣ ّﻤﻦ ﻋﺮ ﻻ ﻳﺘﻮ ﻋﻮ ﻋﻦ ﻳﻌﺒﺜﻮ ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ ﻗﺪ ﺋ ُﺘﻤﻨﻮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﺮﻗﻮ ﻣﻨﻬﺎ .ﻟﺴﺖ ﻋﻨﻲ ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ ِﺻﺮ ﻓﺔ ﻟﻤﺎ ﺣﺪﻫﺎ ،ﺑﻞ ﻧﻨﻲ َ ُﻋ ّﺪ ﻣﻦ ﻷﻣﺎﻧﺔ ﻣﺘﺎ ﻟﺪﻛﺎ ﻓﻲ ﻳﺪ ﻷﺟﻴﺮ ،ﻣﺎ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﻳﺪ ﻟﺠﺎﺑﻲ ،ﺣﺮﻣﺔ ﻟﻘﺎﻧﻮ ﻓﻲ ﻳﺪ ﻟﺸﺮﻃﻲ ،ﺣﻖ ﻟﻌﺪ ﻓﻲ ﻳﺪ ﻟﻘﺎﺿﻲ؛ ﻓﺈ ﻧﺘﻔﻊ ﻷﺟﻴﺮ ﺑﻤﺘﺎ ﻟﺪﻛﺎ ﺑﺎﻟﻌﺎ ِ ّﻳﺔ ﻟﺠﺎﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﻀﺮﻳﺒﺔ ﻗﺮﺷﺎً ﻟﻪ َﻋ َﻠﻔﺎً ﻟﺪ ﺑﺘﻪ َﻳ َﺘ َﻐ ﱠﻔﻞ ﺑﺎﻟﺴﺮﻗﺔ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻤﻜﻠﻒ ﻟﺠﺎﻫﻞ ،ﻏﻀﻰ ﻟﺸﺮﻃﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻣﻦ ﺟﻞ ﺻﺪ ﻗﺔ ﻟﺬ ﻣﻨﻔﻌﺔ ﻫﺒﺔ ،ﻣﺎ ﻟﻘﺎﺿﻲ ﻷﺣﺪ ﻟﺨﺼﻤﻴﻦ ﻟﻤﺜﻞ ﺗﻠﻚ ﻷﺳﺒﺎ ،ﻓﻘﺪ ﺧﺎ ﻷﻣﺎﻧ َﺔ ﻛﺎ ﻟﺼﺎً ﺧﺎﺋﻨﺎً. ﻛﺜﻴﺮ ﻣ ّﻤﻦ ﻋﺮ ﻻ ﻳﺠﺪ ﻓﻲ ﻟﻜﺬ ﻟﻨﻔﺎ ُﺳ ﱠﺒﺔ ﻻ ﻋﺎ ً؛ ﻛﻮ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﻧﻘﺪ ﺟﻞ ﻓﻴﻔﻴﻀﻮ ﻓﻲ ﻟﻨﻘﺪ ﻟﺸﺘﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻓﻤﻬﻢ ﻟﺴﺎ ،ﻻ َﻳ َﺪﻋﻮ ﻛﻠﻤﺔ ﺳﻮ ﻻ ﻋﻮ ﻳﺎﻫﺎ ،ﻓﺈ ﻟﻘﻮ ﻣﺪﺣﻮ ﺗﺰﻟﻔﻮ ﺑ ّﺸﻮ ﻓﻲ ﺟﻬﻪ ﻋﻤﻮ ﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﺣﺒﺎﺑﻪ! ﻛﺜﻴﺮ ً ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ َﻟ ْﻌﻦ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﺴﺎ ،ﺛﻢ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻳﺜﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻄﺮﻳﻬﺎ! ﺣﺘﻰ ﻟﻘﺪ ﺻﺒﺤﺖ ﻟﺼﺮ ﺣﺔ ﺻﺒﺢ ﻟﺤﻖ ﻋﺠﻴﺒﺎً ،ﻟﻘﺪ ﻻﻣﻨﻲ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﻧّﻲ ﺟﻪ ﻟﻤﺮ ﺑﻤﺎ ﺧﺬ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺬ ﺑﺸﺘﻤﻪ ﻓﻲ ﺟﻬﻪ ،ﻫﻢ ﻻ ﻳﺮ ﺑﺄﺳﺎً ﺑﺎﻟﻐﻴﺒﺔ ﻻ ﺑﺎﻟﻜﺬ ! *** ﻫﺬ ﻷﺧﻼ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻓﻴﻨﺎ ﻧﺘﺸﺎ ً ﻣﺨﻴﻔﺎً ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﻟﺸﺮﻓﺎ ﻗﻠﻴﻠﻮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﺤﻴﺎ ،ﻟﺸﺮ ﻣﻨ َﻜﺮ ﻣﺴﺘﻬ َﺠﻦ ﻻ ﻳﻨﺎ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻻ ﻟﺤﺮﻣﺎ ؛ ﻓﺈ ﻛﺎ ﺗﺎﺟﺮ ً ﻗ ﱠﻞ ﺑﺎﺋ ُﻨﻪ ﺳﺎ ﺳﻤﻌﺘﻪ، ﻛﺎ ﺻﺤﺎﻓﻴﺎً َﻓ َﻘ َﺪ ﻣﻌﻮﻧﺔ ﻫﻞ ﻟﻤﺎ ﻋﻄﻒ ﻟﻘﺮ ﺿﺤﻰ ٢٦٦
ﻣﻔﻠﺴﺎً ﻣﻨﺒﻮ ً ،ﻛﺎ ﻣﻮﻇﻔﺎً ،ﻣﻌﻠﻤﺎً ﻣﺜ ًﻼُ ،ﺣﺮ ﻟﺘﺮ ّﻗﻲ ﻟﻨﻘﻞ ﻟﻰ ﻟﻤﺪ ﻟﻢ ﻳﻨﻔﻌﻪ ﺷﻔﻴﻊ. ﻣﺜﻞ ﻫﺬ ﻟﺤﺎ ﺣﺎ ُ ﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎ ﻟﺤﻴﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ،ﺑﻞ ﻟﻘﺪ ﻧﺘﺸﺮ ﻓﻲ ﻟﻨﺎ ﻓﻜﺮ ٌ َﻫ ّﺪ ﻣﺔ ﻟﻸﺧﻼ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﻦ ﻣﺼﺪ ﻫﺎ؛ ﻫﻲ ﻗﻮﻟﻬﻢ :ﻣﺎ ﺧﻞ ﻷﺧﻼ ﺑﺎﻟﺴﻠﻮ ؟ ﻛ ﱞﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ .ﻣﺎ ﻳﻀﺮ ﻟﻤﻌﻠ َﻢ ﺳﻮ ُ ﺧﻠﻘﻪ ﻛﺎ ﺣﺴﻦ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، ﻟﻮﻃﻨ ﱠﻲ ﻛﺎ ﺻﺎ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،ﻟﺘﺎﺟ َﺮ ﻛﺎ ﺣﺴﻦ ﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ؟ ﻟﺸﺮ ﺷﺮ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﻟﺤﻴﺎ ،ﻓﺈ ﻻ ﻳﺪ ﻓﻘﺪ َﻓ َﻘ َﺪ ﻛﻞ ﺷﻲ .ﻧﺖ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺒﻌﺚ ﺑﻨﺘﻚ ﻟﺘﺘﻌﻠﻢ ﻟﻌﻠﻢ ﺗﺨﺴﺮ ﻋﻔﺎﻓﻬﺎ ﻋﺮﺿﻬﺎ ،ﻻ ﺗﻘﻮ ﻳﻮﻣﺌﺬ :ﻻ ﺧﻞ ﻟﻸﺧﻼ ﺑﺎﻟﺴﻠﻮ ! *** ﻓﻴﺎ ﻳﻬﺎ ﻟﻨﺎ ،ﻧﺘﺒﻬﻮ ﻷﻣﺮ ﻟﺸﺮ ،ﻧﺒﺬ ﻟﻨ ّﻤﺎﻣﻴﻦ ﻟﻜ ّﺬ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﺮ ﺋﻴﻦ ﻟﺨﺎﺋﻨﻴﻦ ﻟﻠﺼﻮ ،ﻟﺼﻮ ﻷﻣﻮ ﻟﺼﻮ ﻷﻋﺮ ،ﻓﺎﻧﺘﻈﺮ ﻟﻔﻨﺎ ،ﻓﺈ ﻟﺒﻨﺎ ﻻ ﻳﻘﻮ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﺳﺎ ،ﺳﺎ ﺑﻨﺎ ﻷﻣﺔ ﻷﺧﻼ : ﻧﻤﺎ ﻷﻣ ُﻢ ﻷﺧﻼ ُ ﻣﺎ َﺑ ِﻘ َﻴ ْﺖ ﻓﺈ ُﻫﻤﻮ ﻫﺒﺖ ﺧﻼ ُﻗﻬﻢ ﻫﺒﻮ *** ٢٦٧
ﻷ ﻟﻘﻮﻣﻲ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٣ ﻛﻨﺖ ﻏﺎﺋﺒﺎً ﻋﻦ ﻣﺸﻖ ﻗﻴﻢ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ) (٢ﻣﺘﻌ ّﺰ ًﻻ ﻟﺤﺮﻛﺔ ﻷ ﺑﻴﺔ، ﻓﻠﻢ َ ّﻻ ﻟﻴﻮ ﻛﺘﺎ ﻷﺳﺘﺎ ﻣﻴﻦ ﻟﺮﻳﺤﺎﻧﻲ < ﻧﺘﻢ ﻟﺸﻌﺮ > ،ﻟﻢ ______________________ )ُ (١ﻧﺸﺮ ﻓﻲ < ﻟﻒ ﺑﺎ > ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ٢٣) ١٩٣٣/١٠/١٣ﺟﻤﺎ ﻵﺧﺮ .(١٣٥٢ﻟﻢ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﺻﻞ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ،ﻧﻤﺎ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺮ ﻣﺨﻄﻮ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﻟﻤﻘﺎﻻ ﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ،ﻗﺪ ﺷﺎ ﻟﻴﻬﺎ ﺟﺪ ﺣﻤﻪ ﷲ ﻓﻲ ﻛﺮﻳﺎﺗﻪ ﻟﻤﻨﺸﻮ ﻓﻘﺎ \" :ﻛﺎ ﻟﻐﺎﻟﺐ ﻋﻠﻰ ﻟﺸﺒﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﻷﻳﺎ )ﺳﻨﺔ (١٩٣٣ﻫﻮ ﻟﻤﺬﻫﺐ ﻟﺮ ﻣﺎﻧﺴﻲ ،ﻓﺤﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬ ﻟﻤﺬﻫﺐ ﺑﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﻟﻤﻘﺎﻻ ﻋﻨﻮ ﻧﻬﺎ < ﻷ ﻟﻘﻮﻣﻲ> ) ﻣﻦ ﺟﺮ ﻛﻠﻤﺔ ﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻤﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﻣﺤﺐ ﻟﺪﻳﻦ ﻟﺨﻄﻴﺐ، ﻫﻮ ﻣﻦ ﺋﻞ ﻣﻦ ﻋﺎ ﻟﻰ ﺣﻴﺎ ﻟﻐﺔ ﻟﻌﺮ ﺗﺎ ﻳﺨﻬﺎ ﻣﺠﺎ ﻫﺎً ، ﻟﻔﺘﻨﺔ < ﻟﺘﺘﺮﻳﻚ> ﻟﺘﻲ ﺟﺎ ﺑﻬﺎ ﻻﺗﺤﺎ ﻳﻮ ( .ﻓﻤﻦ ﻫﺬ ﻟﻤﻘﺎﻻ ﻣﻘﺎﻟﺔ ُﻧﺸﺮ ﻓﻲ < ﻟﻒ ﺑﺎ > ﻳﻮ ﻟﺠﻤﻌﺔ ُ ،١٩٣٣/١٠/١٣ﻓﻘﺪ ﻓﻴﻤﺎ ُﻓﻘﺪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻲ ﻷ ﻋﺪ ﻟﺠﺮﻳﺪ ﻟﻢ ُﻳﺤ َﻔﻆ ﻷ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ) ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺘﺒ ُﺖ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﻷﻳﺎ ( ﻟﻢ ﻋﻪ ﻛﺘﺎﺑ ًﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﺒﻲ ،ﻟﻜﻨﻲ ﺟﺪ ﻧﺴﺨﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺮ ﻛﺘﺒﻪ ﺧﻲ ﺑﺨﻄﻪ\" ) ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ) (٣٤٨-٣٤٦/٢ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ) (٢ﻟﻌﻠﻬﺎ < َﺳ ْﻘﺒﺎ> ،ﻫﻲ ﻣﻦ ﻗﺮ ﻟﻐﻮﻃﺔ ،ﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﺗﻠﻚ ﻟﺴﻨﺔ ﻣﻌﻠﻤ ًﺎ ﻓﻲ ﻣﺪ ﺳﺘﻬﺎ ﻻﺑﺘﺪ ﺋﻴﺔ ،ﺧﺒﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺠﺰ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ < ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ >، ﻛﺜﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻟﺤﻠﻘﺔ ٦١ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺤﻠﻘﺔ ) ٦٥ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٦٨
ﺗﻌ ّﺮ ﻟﻀ ّﺠﺔ ﻟﺘﻲ ﺛﺎ ﻫﺎ ﺧﻄﺎﺑﻪ ﻟﺨﻼ ﻟﺬ ﻗﺎ ﺑﻴﻦ ﻷ ﺑﺎ ﺑﺸﺄ ﻷ ﻟﻘﻮ ﻷ ﻟﺒﺎﻛﻲ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﻤﺎ . ﻟﻜﺘﺎ ،ﻛﺎ -ﺑﻌﺪ ﻫﺬ ﻹﻋﻼ ﻟﻀﺨﻢ ﻟﺬ ﻣﺘﻸ ﺑﻪ ﺳﻮ ﻟﺒﻨﺎ -ﻗ ﱠﻞ ﻣﻤﺎ ﻛﺎ ﻳﺮﻗﺐ ﻟﻨﺎ ﺿﺄ ،ﻛﺎ ﻷﺳﺘﺎ ﻳﻮﺻﻲ ﻟﺸﻌﺮ ﺑﺈﻛﺮ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ﻧﻔﻄﻮﻳﻪ ﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ،ﺛﻢ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ﻧﻔﻄﻮﻳﻪ ﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﺧﻮ ﻧﻬﻢ ﺟﻤﻌﻴﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺗﺮﺗﺠﻒ ﻟﻬﺎ ﻋﻈﺎﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﻗﺒﻮ ﻫﻢ! ﻛﺎ ﻷﺳﺘﺎ ﻳﺴﻠﻚ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺳﻠﻮﺑﺎً ﻻ ﻳﺼﻴﺐ ﻣﻦ ﻟﻘﺎ ﻣﻮﻃﻦ ﻹﺣﺴﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ... ﻗﻮ ﻟﻜﺘﺎ َ -ﻛﺎ ﻓﻴﻪ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ -ﺻﺤﻴ ُﺢ ﻟﻔﻜﺮ ،ﻟﺪﻋﻮ ﻟﻰ ﻷ ﻟﻘﻮ ّ ﻟﺘﻲ ﺑﺪ ﻳﺘﻮ ّﻻﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﺣﻤﺪ ﻣﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻣﻴﻦ ﻟﺮﻳﺤﺎﻧﻲ ﻫﻨﺎ ،ﻋﻮ ﻟﻴﻬﺎ ﻧﺎ )ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻒ ﻗﻠﻤﻲ( ،ﻋﻮ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻣﺒﺎ ﻛﺔ. ﻟﻚ ﻧﻨﺎ ﻧﺸﻜﻮ ﻣﻦ ﺷ ّﺒﺎﻧﻨﺎ < ﻟﻨﺎﻫﻀﻴﻦ> ﻫﺬ ﻟﺘﺄﻧّﺚ ،ﻧﺤﺲ ﻧﻬﻢ ُﻳﻌﻮ ﻫﻢ ﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎ ﻋﺔ ﻟﺤﻴﺎ ﻟﻨﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻘﺎ ، ﻻ ﻧﺠﺪ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻲ ﺷ ّﺒﺎﻧﻨﺎ ﺧﺮ ً ،ﻧﺆﻣﻦ ﺑﺄ ﻋﻼ ﻫﺬ ﻟﺪ ﻫﻮ ﻷ .ﻷ ﻷ ﻳﺐ ﻟﺴﺎ ﻷﻣﺔ ﻟﻨﺎﻃﻖ ﺑﻤﻔﺎﺧﺮﻫﺎ ﻟﺬ ﺋﺪ ﻋﻦ ِﺣﻤﺎﻫﺎ ،ﻟ ُﻤﻪ ﻵﻻﻣﻬﺎ ﺳﺮ ُ ﺑﺴﺮ ﻫﺎ .ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻟﻘﻠﺐ، ﻓﻬﻞ ُﻳﻌﻘﻞ ﻳﻌﻴﺶ ﻟﻘﻠﺐ ﻣﺒﺘﻮ ً ﻣﺘﻔﺮ ً ،ﻻ ﺗﺮﺑﻄﻪ ﺑﺎﻟﺠﺴﺪ ﺑﻄﺔ ﻻ ﻳﺘﺼﻞ ﻟﻴﻪ ﺑﺴﺒﺐ؟ ﻷ ﺑﺎ ﻗﺎ ﻷﻣﺔ ،ﻷﻣﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻴﺎ ، ﻋﻠﻰ ﻟﺤﺮﻳﺔ ،ﻓﻴﺠﺐ ﻳﻨﻘﻠﺐ ﻟﻮﻃﻦ ﻛﻠﻪ ﻟﻰ ﺛﻜﻨﺔ ﻳﺤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻷ ﻳ ُﺐ ﺑﺸﻌﺮ ﻧﺜﺮ ،ﻟﻤﺪ ّ ُ ﺑﺘﺮﺑﻴﺘﻪ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ،ﻟﺘﺎﺟ ُﺮ ﺑﺪﻛﺎﻧﻪ ﺑﻀﺎﺋﻌﻪ ،ﻟﺼﺎﻧ ُﻊ ﺑﺼﻨﺎﻋﺘﻪ ﺗﻪ ،ﻟﻤﺮ ُ ﺑﺒﻴﺘﻬﺎ ﻻ ﻫﺎ، ٢٦٩
ﻷ ﻻ ُ ﺑﺪ ﺳﻬﻢ ﻛﺘﺒﻬﻢ ...ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻔ ﱡﺮ ﻷ ﻳﺐ ﻣﻦ ﻟﻤﻌﺮﻛﺔ -ﻫﻮ ﻟﺠﻨﺪ ﻷ ﻓﻴﻬﺎ -ﻳﻨﺴﻰ ﻷﻣﺔ ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ ﻟﻰ ﻟﻀﻌﻒ، ﻳﺼ ّﺐ ﻣﻮ ﻫﺒﻪ ﻗ ّﻮﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺪ َﻣﻲ ﻣﺮ ،ﻳﺤﻴﺎ ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻔﻘﺪ ﻷﻣﻞ ﻫﻲ ﻋﺒﺴﺖ ﻋﺮﺿﺖ؟ ﻣﻦ ﻟﺬ ﻋ ّﻠ َﻖ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻣﻠﻚ -ﻳﻬﺎ ﻷ ﻳﺐ -ﻋﻠﻰ ﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻣﺮ ،ﻗﺪ ﺗﻜﻮ ﺳﺎﻗﻄﺔ ،ﻗﺪ ﺗﻜﻮ ﻣﺒﻐﻀﺔ ﻟﻚ ﺳﺎﺧﺮ ﺑﻚ ُﻣ ِﺤ ّﺒﺔ ﻟﺪ ﻫﻤﻚ؟ ﻣﻦ ﻟﺬ ﺳ ﱠﺪ ﻓﻲ ﺟﻬﻚ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻨﻮ ﺣﺠﺒﻚ ﻋﻦ ﻣﻠﺬ ﻟﺤﻴﺎ ﻣﻔﺎ ﺣﻬﺎ ﻟﻢ ُﻳ ِﺮ ﻻ ﻻﻣﻬﺎ ﺣﺰ ﻧﻬﺎ؟ ﻟﻤﺎ ﺗﺮ ﺳﻮ ﻟﻠﻴﻞ ﻻ ﺗﺮ ﺑﻴﺎ ﻟﻀﺤﻰ؟ ﻟﻤﺎ ﺗﺼﻒ ﺑﻜﺎ ﻟﺴﻤﺎ ﺑﺎﻟﻤﻄﺮ ﻓﻲ ﻟﺸﺘﺎ ﺗ َﺪ ﺿﺤﻚ ﻷ ﺑﺎﻟﺰﻫﺮ ﻓﻲ ﻟﺮﺑﻴﻊ؟ ﻛﻴﻒ ﺗﻨﺴﻰ ﺟﻮﻟﺘﻚ ﻓﻲ ﺣﺒﻚ؟ َ ِﺣ ﱠﺐ ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﻨ َﺲ ﻳﻨﻚ ﻻ ﺟﻮﻟﺘﻚ ﻓﻲ ﺣﺒﻚ .ﺑ َﻖ ﺟ ًﻼ ،ﻧﺘﺼﺐ ﻗﺎﺋﻤﺎً ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻴﻚ ﺷ ّﺪ ﻋﻀﻼﺗﻚ ُﻗﻞ ﻟﻤﻦ ﺗﺤﺐ )ﺑﺎﻟﺤﻼ ( :ﺗﻌﺎﻟﻲ! ﻻ ﺗﺠﻴﺌﻬﺎ ﺧﺎﻣ ًﻼ ﻣﺘﻬﺎﻓﺘﺎً ﺿﻌﻴﻔﺎً ،ﺗﺠﺜﻮ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ ﺗﻘﻮ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼ ﻣﻮ ﻟﻀﻌﻒ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻚ :ﻧﺎ ﺣﺒﻚ! ﻟﻤﺮ ﻟﻮ ُﺧ ﱢﻴﺮ ﻟﻤﺎ ﺧﺘﺎ ﻻ ﻟﺮﺟﻞ ﻟﻘﻮ ﻓﻲ ﺟﺴﺪ ﻓﻲ ﺣﻪ ،ﻟﺬ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪّ ،ﻣﺎ ﻟﺮﺟﻞ ﻷﺻﻔﺮ ﻟﻨﺤﻴﻞ ﻟﺒﺎﺋﺲ ﻟﻴﺎﺋﺲ ﻟﻤﻴﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻟﻤﻤﺎ ،ﻓﻤﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﺑﻪ؟ ﻫﺬ ﻳﺤﺘﺎ ﻟﻰ ﻣﻤ ّﺮﺿﺔ ﻻ ﻟﻰ ﺣﺒﻴﺒﺔ! *** ﺛﻢ ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ ﻣﺠﺎ ًﻻ ُﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﻋﺎﻃﻔﺘﻪ ﻏﻴﺮ ﻧﻔﺴﻪ؛ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻷﻣﺔ ﺑﻤﺎﺿﻴﻬﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ،ﻓﻠﻴﻔﻜﺮ ﺑﻌﻘﻞ ﻷﻣﺔ ﻟﻴﺤ ّﺲ ﺑﺤ ّﺴﻬﺎ، ٢٧٠
ﻟﻴﺤﺘﺮ ﻋﻘﻠﻪ ﻟﻴﻘ ّﺪ ﺟﺒﻪ ،ﻓﻠﻴﺲ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﻘﻮ :ﻫﺬ ﻋﺎﻃﻔﺘﻲ ،ﺛﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻜﻞ ﻣﺨ ﱢﺪ ﻟﻠﺤﺲ ﻟﻮﻃﻨﻲ ﻛﻞ ﺑﻠ ّﻴﺔ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﷲ، ﻳﺰﻋﻢ ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ،ﻋﺎﻃﻔﺔ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻮ ﻟﻨﻘﺪ ﻓﻮ ﻟﻌﻘﻞ! ﻟﻴﺲ ﻳﺠﻮ ﻟﺸﺎﻋﺮﻧﺎ ﻳﻘﻮ ﺑﻤﻘﺎﻟﺔ ﺷﻌﺮ ﻟﻔﺮﻧﺠﺔ < :ﻟﻔﻦ ﻟﻠﻔﻦ> ،ﻛﻼ ،ﻓﻬﺬ ﻫﻮ ﻟﻘﻴﺎ ﻣﻊ ﻟﻔﺎ .ﻟﻠﻔﺮﻧﺠﺔ ﻣﺪ ﻓﻊ ﺳﺎﻃﻴﻞ ﻃﻴﺎ ،ﻓﻠﻴﺴﺘﺘﺮ ﺷﻌﺮ ﻫﻢ ﺑﻬﺎ ﻟﻴﻐ ّﻨﻮ ،ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻤﺪ ﻓﻌﻨﺎ ﺳﺎﻃﻴﻠﻨﺎ ﻃﻴﺎ ﺗﻨﺎ ﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻷ ﻟﺸﻌﺮ ،ﻓﻲ ﻹﻳﻤﺎ ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ؛ ﻓﻠﻴﻜﻦ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻣﺪﻓﻊ ،ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﺼﻴﺪ ﺳﻄﻮ ، ﻣﻦ ﻹﻳﻤﺎ ﻗﻮ ﻧﻬﺎ ﻗﻮ ﻟﻄﻴﺎ . ﺣﺴﺒﻨﺎ ﺑﻜﺎ ً ﻳﺄﺳﺎً ﺛﺎ ﻟﻠﻤﺎﺿﻲ ﻓﺰﻋﺎً ﻣﻦ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺗﺒ ّﺮﻣﺎً ﺑﺎﻟﺤﻴﺎ ،ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً ﺑﺎﻟﺤﺐ ﻟﻌﺬ ﻗﺎﻋﺪ < ﻟﻔﻦ ﻟﻠﻔﻦ> ﻣﺎ ﻟﻰ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺳﺨﻒ َﺑﻼ ! *** ﻧﻨﺎ ﻧﺤﺘﺎ ﻟﻰ ﻷ ﻳﺐ ﻟﺬ ﻋﺮ ﻣﺎ ﻷﻣﺔ ﻻﻣﻬﺎ، ﻣﺎ َﻳ ُﺴ ّﺮﻫﺎ ﻳﺴﻮ ﻫﺎ ،ﺛﻢ ﺗﻘﺪ ﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻻﻣﻬﺎ ﺗﻘﻮﻳﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺎﻟﻬﺎ .ﻧﺤﺘﺎ ﻟﻰ ﻷ ﻳﺐ ﻟﺬ ﻗﺘﻞ ﻟﺘﺎ ﻳﺦ ﻋﻠﻤﺎً ﻏﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻔﺎﻳﺎ ﻣﻌﻀﻼﺗﻪ ﻓﺄ ﺳﻌﻬﺎ ﻓﻬﻤﺎً ،ﺛﻢ ﻋﻤﺪ ﻟﻰ ﻣﻮ ﻃﻦ ﻟﻔﺨﺮ ﻣﻮ ﻗﻒ ﻷﺳﻰ ﻓﺼﺎﻏﻬﺎ ﻗﺼﻴﺪ ﻋﺼﻤﺎ ،ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻗﻄﺮ ﻣﻦ ﻟﺪ ُﺗﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﺑﺢ ﻟﺤﺮﻳﺔ ﻻﺳﺘﻘﻼ .ﻧﺤﺘﺎ ﻟﻰ ﻷ ﻳﺐ ﻟﺬ ﻣﻦ ﺑﻌﻘﻴﺪ ﺳﺎﻣﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻟﻮﻃﻦ ،ﺛﻢ ﻗﻒ ﻧﻔ َﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﺪﻓﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﺗﺄﻳﻴﺪﻫﺎ .ﻧﺤﺘﺎ ﻟﻰ ﻷ ﻳﺐ ﻟﺬ ﺗﺮ ّﻓﻊ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻋﻦ ٢٧١
ﻗﻮ ﻟﻨﺎ ،ﻓﻼ ﻳﺜﻴﺮ ﻣﺪ ﻻ ،ﻻ ﻳﺴﺘﻔ ّﺰ ﻧﻘﺪ ﻻ ﺗﻘﺮﻳﻆ، ﻣﺎ ﺳﺎﻟﻜﺎً ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻘﻮﻳﻢ ﻟﺼﺮ ﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ. ﻳﺘﺤﺎ َﻣﻮ ﻧﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﺷ ّﺒﺎﻧﻨﺎ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻠﻘﻮ ﻷ ﻻﻣﺎ ﺗﻴﻦ ﻣﻮ ّﺳﻪ ﻟﻤﺠﻨﻮ ) ،(١ﻳﺘﺤﺎﻣﻮ ﻏﺎﻧﻲ ﻋﺒﺪ ﻟﻮﻫﺎ ﻟﻘﻮ ﻳﺴﻤﻌﻮ ﻧﺎﺷﻴﺪ ﻟﺤﻤﺎﺳﺔ، ﻟﺒﺎﻛﻴﺔ ﻟﻴﺎﺋﺴﺔ ،ﻳﻘﺮ ﻳﻌﻠﻤﻮ ﻟﻤﺜﻞ ﻷﻋﻠﻰ ﻷ ﺑﻨﺎ ﻟﻴﻮ ﻟﻴﺲ < ﻟﻔﻦ ﻟﻠﻔﻦ> ﻟﻜﻦ < ﻟﻔﻦ ﻟﻠﺤﻴﺎ > ،ﻟﻴﺲ < ﻟﻌﺎﻃﻔﺔ> ﺑﻞ < ﻟﻮ ﺟﺐ>! *** ______________________ )ُ (١ﻃﻠﻖ ﺳﻢ < ﻟﻤﺠﻨﻮ > ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﻷ ﻓﻬﻮ ﻣﺠﻨﻮ ﺑﻨﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﻟﻤﺸﻬﻮ ﺑﻤﺠﻨﻮ ﻟﻴﻠﻰ ،ﺳﻤﻪ -ﻋﻠﻰ ﻷﺷﻬﺮ -ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻟﻤﻠ ﱠﻮ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٧٢
ﻷ ﻟﻘﻮﻣﻲ ﻳﻀﺎً ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٣ ﻗﺮ ﻧﺎ -ﻟ ّﻤﺎ ﻧﻤﺴﺢ ﻟﻘﻠﻢ ﻣﻦ ﻣﻘﺎ < ﻷ ﻟﻘﻮﻣﻲ>- ﻓﺎﺗﺤﺔ ﻋﺪ ﻷﻣﺲ ﻟﺘﻲ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻷﺳﺘﺎ ﻳﻮﺳﻒ)(٢ ﻋﻦ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻧﺬ ﻟﻌﺮ < ﻫﻴﺔ َﻫﻴﺎ ﻻ ﻳﻨﺎ ﻟﻴﺪﻫﺎ> ،ﻓﺄﺣﺒﺒﺖ ﻋﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻬﺬ ﻟﻜﻠﻤﺔ. ﻳﺪ ﺧﺎﻃﺐ ﺑﻬﺬ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﺑﺎ ﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺟﻤﻴﻌﺎً ،ﻳﺪ ﻳﺘﺮ ّﻳﺚ ﺧﻮ ﻧﻨﺎ ﻷ ﺑﺎ ﻟﻌﺎﻃﻔﻴﻮ ﻓﻲ ﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻻ ﻳﺜﻮ ﺛﻮ ﺗﻬﻢ ﻟﻤﻌﺮ ﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻘﺪ ﻓﻲ ﻋﺎﻃﻔﺘﻬﻢ ﻟﻤﻘ ﱠﺪﺳﺔ ،ﻓﻠﺴﺖ ______________________ )ُ (١ﻧﺸﺮ ﻓﻲ < ﻟﻒ ﺑﺎ > ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ٢٥) ١٩٣٣/١٠/١٥ﺟﻤﺎ ﻵﺧﺮ ،(١٣٥٢ﺑﻌﺪ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﻴﻮﻣﻴﻦ .ﻓﻲ ﻟﺤﻠﻘﺔ ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﺴﺘﻴﻦ ﻣﻦ < ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ > ﺷﺎ ﻟﻰ ﻫﺬ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ؛ ﻗﺎ \" :ﻛﺄﻧﻲ ﻛﻨﺖ ) ﻛﺎ ﻏﻴﺮ ﻣ ّﻤﻦ ﻳﻜﺘﺐ ﻋﻦ ﻫﺬ ﻟﻘﻀﻴﺔ( ﻧﺤﺲ ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ ﻟﺬ ﻳﺘﺮﺑﺺ ﺑﻔﻠﺴﻄﻴﻦ ﻫﻠﻬﺎ ،ﻣﺎ ﻃّﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻐﻴﺐ ﻟﻜﻦ ﻟﻤﻘﺪﻣﺎ ﺷﻌ َﺮﺗﻨﺎ ﺑﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ. ﻓﻜﺘﺒﺖ ﻛﺘﺐ َﻣﻦ ﻫﻮ ﻛﺒﺮ ﻣﻨﻲ ﻓﻲ ﻟﺒﻼﻏﺔ ﻗﺪ ً ﻋﻠﻰ ﻓﻲ ﻟﺒﻴﺎ ﻣﻜﺎﻧ ًﺎ ﻋﺮ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻇﻮ ﻫﺮﻫﺎ ﺧﻔﺎﻳﺎﻫﺎ ،ﻧﺼﺮ ﻓﻲ ﻗﻮﻣﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﺎ ﻳﺼﺮ ﻓﻲ ﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻟﻨﺬﻳﺮ ﻟﻌﺮﻳﺎ ) \"...ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ) (٣٢٤/٢ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ) (٢ﻳﻮﺳﻒ ﻟﻌﻴﺴﻰ ،ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺮﻳﺪ < ﻟﻒ ﺑﺎ > ،ﺟﻊ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ٣٩٨/١ :ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٧٣
ﻧﻜﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﺤ ّﺴﻮ ﻳﺘﺄﻟﻤﻮ ،ﻳﺼﻔﻮ ﻫﺬ ﻷﻟﻢ ﻟﻌﺒﻘﺮ ُﻳﺨﺮﺟﻮ ﻟﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺻﻔﻪ ﻵﻳﺎ ﻟﺒ ّﻴﻨﺎ ،ﻟﻜﻨﻲ ﺳﺄﻟﻬﻢ: ﻳﻬﻴﺞ ﻧﻔﻮ َﺳﻜﻢ ﻳﺆﻟﻤﻜﻢ ﻳﺴ ّﻮ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﻴﻮﻧﻜﻢ ﺣﺒﻴ ٌﺐ ُﻳﻌ ِﺮ ﻋﻨﻜﻢ ،ﻟﻴﻠﺔ ﺻﺎ ﻣﻨﻪ ﺗﺨﺴﺮ ﻧﻬﺎ ،ﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ُﻳﺤ َﺠﺐ ﻋﻨﻜﻢ ﻧﻮ ﻫﺎ ،ﻻ ﻳﺆﻟﻤﻜﻢ ﻣﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﻀﻴﻊ ﺑ َﻘ ّﻀﻬﺎ َﻗﻀﻴﻀﻬﺎ، ﻳﻬﺎﺟﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻘﺮ ﻫﺎ ّ ﺷﻌﺐ ﻫﻮﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﷲ ﻟﺘﺎ ﻳﺦ؟ ﻻ ﻳﺆﻟﻤﻜﻢ ُﺗﻤﺤﻰ ﺻﻔﺤﺔ ﺑﻴﻀﺎ ﻣﻦ ﺳﺠ ّﻞ ﺣﻴﺎ ﻣﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻪ ﻷ ؟ ﻻ ﻳﺤﺮ ﺷﻌﻮ ﻛﻢ ﻋﺎﻃﻔﺘﻜﻢ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻳﺎ ﺑﺎ ﻟﻌﺮﺑﻴﺔ؟ ﻓﺄﻳﻦ ﻫﻲ < ﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺎ >؟ ﻳﻦ < ﻟﺮ ﻳﺎ ﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺎ >؟ ﻳﻦ ﻷﻗﻼ ﻟﺤ ّﺮ ﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ﻟﺘﻲ ﻳﺘﻄ ّﻮ ﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮ ﺟﻨﻮ ً ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ :ﺗﺼﻒ ﻧﻜﺒﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﺤ ّﺮ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻨﺼﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ،ﺑﻞ ﺗﻬ ّﺰ ﻗﺒﻞ ﻟﻚ ﻫﻞ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺟﻴﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻟﻴﺘﺪ ﻛﻮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﻳﺄﺗﻲ ﻳﻮ ﻳﻨﺪﻣﻮ ﻓﻴﻪ ،ﻟﻴﺲ ﻳﻨﻔﻊ ﻓﻲ ﻟﻚ ﻟﻴﻮ ﻟﻨﺪ ؟ ﻧﻨﺎ ﻧﻌﻠﻢ ﻟﺸﻌﺮ ّ ﻟﻨﺎ ﺷﻌﻮ ً ّﻗﻬﻢ ﺣﺴﺎﺳﺎً، ﻟﺸﻌﺮ ﻣﻦ ﻟﺸﻌﻮ ،ﻓﻌﻼ َ ﻻ ﻧﺴﻤﻊ ﻫﺬ ﻟﺸﻌﺮ؟ ﻟﻴﺲ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﺛﻤﺮ ﻧﺼﺮ ﻓﻨﺎ ﻋﻦ ﻷ ﻟﻘﻮﻣﻲ ﺗﻘﻠﻴﺪﻧﺎ ﺗﻘﻠﻴﺪ ً ﻋﻮ ﻫﺆﻻ ﻟﺸﻌﺮ ﻟﺮ ﻣﺎﻧﺴﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ ﻏﻴﺮ ﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ،ﻳﻌﻴﺸﻮ ﻟﻠﻬﻮ ﻟﻌﺎﻃﻔﺔ؟ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻫﺬ ﻟﻤﺬﻫﺐ ﻗﺪ ﻣﺎ ﻟﻴﻮ ﻓﻲ ﻃﻨﻪ ،ﻛﺜﻴﺮ ً ﻣﻦ ﻟﺌﻚ ﻟﺸﻌﺮ ﻧﻔﺴﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﻤﺪ ﻓﻌﻴﻦ ﻋﻦ ﻃﺎﻧﻬﻢ ،ﻛﺎﻧﻮ َﺟ ﱠﺪ ﻟ ِﺠ ﱡﺪ ﻧﺒﺬ ﻫﺬ ﻟﺘ ّﺮﻫﺎ ﺟﺎﻧﺒﺎً ﺗﻘﺪﻣﻮ ﻟﻠﻨﻀﺎ ،ﺣﺘﻰ ﻧﺠﻠﻰ ﻟﻐﺒﺎ ِﻣ َﻦ ﻟﻨﺎ ﺳﺘﺴﻠﻤﻮ ﻟﻰ ﻫﺬ ﻷﺣﻼ ﻫﻢ ﻧﻴﺎ ، ٢٧٤
ﻓﻜﺎ ﻫﺬ ﻷ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻫﺬﻳﺎﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﻼﻣﻬﻢ. ﻧﺎ ﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﺮ ﻟﻨﺎ ﻻ ﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻻ ﻗﻠﻴ ًﻼ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮ ﻋﻦ ﻧﻜﺒﺘﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎً ،ﻓﻠﻴﻨﻈﻢ ﻟﺸﻌﺮ ﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻓﻲ ﻧﻜﺒﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ،ﻟﻴﺘﻐ ﱠﻦ ﻟﻤﻐ ّﻨﻮ ﺑﺸﻌﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ،ﻟﺘﺆ ﱠﻟﻒ ﻟﻠﺠﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﻠﺪ ﻋﺮﺑﻲ ،ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﻠﺪ ﻣﺴﻠﻢ ﻹﻧﻘﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ،ﺛﻢ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﻳﻜﻮ َ :ﻣﻦ ﻳﻘﺮ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﺛﻢ ﻳﻘﻴﻢ ﻣﻨﺎً ﻓﻲ ﻳﺄﻛﻞ ﻳﺸﺮ ﻳﻠﻬﻮ ﻳﻠﻌﺐ ،ﻻ ﻳﻘﻮ ﻷ ﻻ ﺑﻨﺎﺗﻪ :ﻗﺘﺼﺪ ﻓﻲ ﻧﻔﻘﺎﺗﻜﻢ ّﻓﺮ ﻣﺎ ﺗﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻟﺤﻴﺎ ﻹﺧﻮ ﻧﻜﻢ ،ﻟﻨﺠﺘﺰ ﺑﺎﻟﺜﻮ ﻋﻦ ﻟﺜﻮﺑﻴﻦ ،ﺑﺎﻟﻠﻮ ﻣﻦ ﻟﻄﻌﺎ ﻋﻦ ﻟﻠﻮﻧﻴﻦ ،ﺛﻢ ﻧﺪﻓﻊ ﻫﺬ ﺛﻤﻨﺎً ﻟﺤﻴﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ...ﻗﺪ ﻓﻌﻪ ﺟﺪ ﻧﺎ ﻓﻲ ﺣﻄﻴﻦ ﻳﻘﻮ ﻫﻢ ﺻﻼ ﻟﺪﻳﻦ؟ ﻟﻘﺪ ﻣ ّﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﻮ ﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺧﻤﺲ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ، ﺧﻮ ﻟﻴﻬﻮ ﻣﻌﻬﻢ ،ﺣﺸﺮ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎ ﺑﺄ ﻧﺎﺑﻬﻢ .ﻓﻤﺎ ﺗﻜﻔﻴﻨﺎ ﺧﻤﺲ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ) (١ﻟﻨﺼﺤﻮ ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻨﺎ ﻧﻔﺘﺢ ﻋﻴﻮﻧﻨﺎ ،ﻓﻨﺒﺼﺮ ﻟﻤﺎ ﻳﺠﺮ ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻨﺎ ﺑﻮ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ ،ﻟﻬﻮ ﻟﺴﺤﻴﻘﺔ ﻣﺎﻣﻨﺎ ﻧﻤﺸﻲ ﻟﻴﻬﺎ ﺑﺄﻗﺪ ﻣﻨﺎ؟ ﻛﻞ ﻋﺮﺑﻲ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺟﻪ ﻷ ﻣﺴﺆ ﻋﻦ ﻧﻜﺒﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ُﻣﻼ ﻗﺼﺮ ﺑﺎﻟﺪﻓﺎ ﻋﻨﻬﺎ .ﻟﻢ ﺗﺄ ِ ﻵ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻟﺪ ﻟﺤﺪﻳﺪ ،ﻓﻠﻨﺤﺎ ﺑﺎﻟﻤﺎ ،ﻟﻨﺮ ّ ﻋﺪ ﻟﻴﻬﻮ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ ﻟﺴﺪﻳﺪ ،ﺑﺎﻟ ُﺨ َﻄﻂ ﻟﻤﺪ ﺳﺔ ،ﺑﺎﻻﺗﺤﺎ ،ﻗﺒﻞ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﻮ ﻟﻰ ﷲ ،ﻷ ﻟﻌﺪ ّ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺒﺮ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺒﺮ َﻣﻦ ﻳﻌﻴﻨﻪ ﻳﻨﺼﺮ ﻓﺎﷲ ﻛﺒﺮ ،ﻓﻤﻦ ﻛﺎ ﻣﻊ ﷲ ﻟﻢ ﻳ َﺨﻒ ﺣﺪ ً. ______________________ ) (١ﺧﻞ ﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺳﻨﺔ ،١٩١٨ﻋﻘﺐ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﻟﺪ ﻟﺔ ﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﺤﺮ ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻷ ﻟﻰ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٧٥
ﻟﻨﺒﺪ ﺑﺠﻤﻊ ﻟﻤﺎ ﻹﻧﻘﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ،ﻟﻴﻘ ّﺪ ﻛ ﱞﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻻ ﻳﺨﺠﻞ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻗ ّﻞ .ﻧﺎ ﺟﻞ ﻣﻔﻠﺲ ،ﻟﻜﻨﻲ ﺳﺘﻄﻴﻊ ﻗ ّﺪ ﻧﺼﻒ ﻟﻴﺮ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ ،ﻓﻠﻴﻘﺪ ﻛ ﱞﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ .ﻟﺴﺎﺋﻞ ﻟﺬ ﻳﻤ ّﺪ ﻳﺪ ﻟﻰ ﻟﻨﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻳﻘ ّﺪ ﻧِﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﻟﺸﻬﺮ ،ﻓﻠﻴﻘ ّﺪﻣﻬﺎ .ﻧﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﻟﺸﻬﺮ ،ﻗﺮ ﻓﻲ ﻟﺸﻬﺮ ،ﻓﺮﻧﻚ ﻓﻲ ﻟﺸﻬﺮ ،ﺑﻊ ﻟﻴﺮ ﻓﻲ ﻟﺸﻬﺮ ،ﻧﺼﻒ ﻟﻴﺮ ﻓﻲ ﻟﺸﻬﺮ) ...(١ﺗﺠﻤﻊ ﻣﺒﻠﻐﺎً ﺿﺨﻤﺎً ﻣﻦ ﻟﻤﺎ ﻳﻜﻮ ﻟﻪ ﺛﺮ ﻓﻲ ﻧﻘﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ. *** ﻷ ،ﺛﻢ ﻟﻤﺎ ،ﺛﻢ ﻟﺪ ...ﻫﺬ ﻫﻲ ﻛﺎ ﻟﺤﻴﺎ ؛ ﻓﺈ ﻛﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﻣﺨﻠﺼﻮ ﻓﻠﻴﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﺨﻄﻮ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ. ﻳﺎ ﻳﻬﺎ ﻟﻨﺎ ،ﺧﻮ ﻧﻜﻢ ُﻳﻄ َﺮ ﻣﻦ ﻳﺎ ﻫﻢ ﻳﻤﻮﺗﻮ ، ﻓﺎﺷﺘﺮ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﺑﻤﺎﻟﻜﻢ .ﺷﺒﺢ ﻟﻤﻮ ﻳﻠﻮ ﻓﻲ ﻧﻰ ﻷﻓﻖ، ﻻ ﻳﺠﻮ ﻟﺼﺒﺮ ﻳﻮﻣﺎً ﺣﺪ ً .ﻟﻨﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺤﺘﺮ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ. *** ______________________ ) < (١ﻟﻨﻜﻠﺔ> ﻧﺼﻒ ﻗﺮ ﺳﻮ ،ﻟﻢ ﻛﻬﺎ < ،ﻟﻔﺮﻧﻚ> ﺧﻤﺴﺔ ﻗﺮ ،ﻗﺪ ﻛﺘﻪ ﻣ ّﺪ َ ﻃﻔﻮﻟﺘﻲ ﺷﺒﺎﺑﻲ .ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻠﻴﺮ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻓﺮﻧﻜ ًﺎ ) ﻣﺌﺔ ﻗﺮ ( ،ﻗﺪ ﻧﻘﺮ ﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻟﻴﻮ ﺻﺎ ﻟﻠﻴﺮ ﻫﻲ ﺻﻐﺮ ﻗﻄﻌﺔ ﻧﻘﺪﻳﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻴﻊ ﻟﺸﺮ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٧٦
ﺑﺎﻷﺳﻠﻮ ﻟﺘﻠﻐﺮ ﻓﻲ َﺗ َﺮ ّﻗﻲ ﻟﻤﻮﻇﻒ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٣ ﻗﺎ ﻟﻲ ﺻﺪﻳﻖ ﻧﺎ ﻳِ ٌﺐ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺘﻲ ﻣﺲ :ﻣﻦ ﻳﻦ ﻗﺒﻠﺖ؟ ﻋﻠﻴﻚ َ ْﻋﺜﺎ ﻟﺴﻔﺮ. ﻗﻠﺖ :ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺘﻲ. ﻓﺎﺑﺘﺴﻢ ﻟﺨﺒﻴﺚ ،ﺧﺎﻟﻨﻲ ﻣﺰ ﻓﻘﺎ :ﻟﻚ ﻗﺮﻳﺔ؟ ﻟﻘﺪ ْﻳ َﺴ ْﺮ َ ﺑﻌﺪ ! -ﻣﺎ ﻳﺴﺮ ﺑﻌﺪ ،ﻧﻲ ﻟﻤﻌﻠﻢ ﺻﺒﻴﺎﻧﻬﺎ ﻻ ّ ﻓﻴﻬﺎ ).(٢ -ﻣﺎ ﻛﺎ ﻏﻨﺎ ﻋﻦ ﺗﻌﻠﻢ ﺻﺒﻴﺎ ﻗﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺸﻖ ﻣﺘﺴ ٌﻊ ﻟﻤﻦ ﺷﺎ ُﻳ َﺠ ّﻦ ﻓﻴﻌﻠﻢ ﻟﺼﺒﻴﺎ ؟ -ﺗﻘﻮ ﻋﻨﻲ ﻣﺠﻨﻮ ؟ ﻗ ّﺒﺤﻚ ﷲ! ______________________ ) (١ﻓﻲ < ﻟﻒ ﺑﺎ > ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ١٦) ١٩٣٣/١١/٤ﺟﺐ .(١٣٥٢ ) (٢ﻫﻲ َﺳ ْﻘﺒﺎ ﻟﺘﻲ ﻋ ّﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﻟﻄﻨﻄﺎ ﺗﻠﻚ ﻟﺴﻨﺔ .ﺟﻊ ﻟﺤﺎﺷﻴﺔ ﻓﻲ ) ٢٨٠ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٧٧
-ﻓﻜﻴﻒ ﺗﺪ ﻣﺸﻖ ﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ؟ ْ َ -ﻳ َﻚ! ﻧﻬﺎ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ. َ -ﻫ ْﺒﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ ،ﻻ ﺗﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﻧﻘﻠﻚ ﻟﻰ ﻣﺸﻖ ،ﻗﺪ ﻧﻘﻠﻮ ﻟﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻟ ِﺤـ... -ﻧﺎ ﺳﻌﻰ؟ ﻟﺴﺖ ﺳﺘﻄﻴﻊ ﻳﺎ ﺻﺎﺣﺒﻲ. -ﻋﻼ َ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ؟ ﺟ ﱠﺪ ﻓﻲ ﻇﻴﻔﺘﻚ ﺧﻠﺺ ﻓﻴﻬﺎ. -ﻧﺖ ﻣﻐﻔﻞ! ﻫﻲ ﺑﺎﻟ ِﺠ ّﺪ ﻹﺧﻼ ؟ -ﺑﻤﺎ ؟ -ﺑﺼﻔﺘﻴﻦ :ﻻﻫﻤﺎ ﺧﻴﺮﻫﻤﺎ ﻟﻨﻔﺎ ،ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺑﺸ ّﺮﻫﻤﺎ؟! *** ٢٧٨
ﺑﺎﻷﺳﻠﻮ ﻟﺘﻠﻐﺮ ﻓﻲ ﻧﺤﻦ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٣ -ﺗﺪ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﻨﺎ ﻣﻦ ﺟﻞ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ؟ ﻗﻠﺖ :ﻣﺎ ﻳﺪ ﻳﻨﻲ؟ ﻓﺄﺧﺬ ﺳﻤﺖ ﻟﺰﻫﻮ ﻟﻔﺨﺎ ﻗﺎ :ﺣ ِﺰ ْ . ﻗﻠﺖ :ﺣﺴﺒﻜﻢ ﻗﺪ ﺟﻤﻌﺘﻢ ﻟﻬﻢ ﻫﺒﺎً ﻋﺮﺑﻴﺎً ﺗﺤﺎ ﺑﻮ ﺑﻪ ﻟﺬﻫﺐ ﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ،ﺗﻨﺸﺌﻮ ﺑﻪ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺗﺸﺘﺮ ﻛﻞ ُﺗﻌ َﺮ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﺗﻘﻄﻊ ﻟﺴﺒﻴﻞ ﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺠﻤﻌﻴﺎ ﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ،ﻫﺬ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻌﻮ ،ﻓﻠﻴﺲ َﻳ ِﻔ ّﻞ ﻟﺤﺪﻳ َﺪ ﻻ ﻟﺤﺪﻳ ُﺪ ،ﻟﻴﺲ ﻳﻐﻠﺐ ﻟﺬﻫﺐ ﻻ ﻟﺬﻫﺐ. -ﻻ ،ﻣﺎ ﺟﻤﻌﻨﺎ ﺷﻴﺌﺎً. -ﻓﺄﻧﺘﻢ ﻗﺪ ﻗﺴﻤﺘﻢ ﺑﺄﻏﻠﻆ ﻷﻳﻤﺎ ،ﻋﻄﻴﺘﻢ ﻟﻌﻬﻮ ﻟ ﱢﺸﺪ ،ﻧﻜﻢ ﻻ ﺗﺸﺘﺮ ﻻ ﺗﺘﻮﺳﻄﻮ ﻓﻲ ﺷﺮ ﺑﻀﺎﻋﺔ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻋ َﺠ َﺰﻛﻢ ﻣﺎ ﺗﺴﺘﺮ ﺑﻪ ﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔ ،ﻧﻜﻢ ﺗﺴﻴﺮ ﻋﺮ ______________________ ) (١ﻓﻲ < ﻟﻒ ﺑﺎ > ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ١٧) ١٩٣٣/١١/٥ﺟﺐ .(١٣٥٢ ٢٧٩
ﺟﺴﺎ ﻛﻢ ﻻ ﻣﻨﻬﺎ ،ﻟﺘُﺮ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻧﻜﻢ ﻣﺔ ﻣﻦ ﻷﺣﻴﺎ ،ﻧﻜﻢ ﻟﺴﺘﻢ ﻣﻦ ﻟﺠﻨﻮ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺸﺘﻤﻮ ﻋﺪ ﻛﻢ ﺛﻢ ﺗﻌﻄﻮ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﻳﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻟﺴﻴ َﻒ ﻟﺬ ﺑﻪ ﻳﺬ ّﺑﺤﻜﻢ! -ﻻ ،ﻣﺎ ﻗﺴﻤﻨﺎ ﻫﺬ ﻟ َﻘ َﺴﻢ ﻻ ﻗﺎ َﻃ ْﻌﻨﺎ. -ﺣﺴﺒﻜﻢ ﺗﺮﻳﺪ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻫﻢ ﺑﺴﻮ ﻋﺪﻛﻢ ،ﻫﺬ ﺣﺴﻦ ،ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺑﻌﺜﺘﻢ ﻟﻰ ﺧﻮ ﻧﻜﻢ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﻌﺜﺎً ﻳﻜﻮ ﻣﻌﻬﻢ ﷲ ﻟﻠﺪ ،ﻻ ﻟﻼﺳﺘﻐﻼ ﻟﺤﺰﺑﻲ ﻟﻔﺨﺮ ﻟﻜﺎ ! -ﻻ ،ﻻ ...ﺣﺰ . -ﻟﺴﺖ ﺳﺘﻄﻴﻊ ﻟ َﺤ ْﺰ . -ﻟﻘﺪ ﺧﻄﺒﻨﺎ ﻓﻲ < ﻷﻣﻮ > ﺧﻄﺒﺎً ﻛﺎﻟﻨﺎ ! -ﺣﺴﺒﻚ؛ ﻟﻘﺪ ﻓﻬﻤﺖ ،ﻓﺎﺳﻤﻊ ﻣﺎ ﺻﻨﻊ ﻣﻴﻠﻜﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ: ﺧﺮ ﺑﺈﺑﻞ ﻟﻪ ﻛﺜﻴﺮ ﻳﺮﻋﺎﻫﺎ ،ﻓﺎﻋﺘﺮﺿﻪ ﻗﺎﻃﻊ ﻃﺮﻳﻖ ﻓﺬﻫﺐ ﺑﻬﺎ، ﻗﻒ ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻴﻪ ،ﺛﻢ ﻋﺎ ﻟﻰ ﻣﻪ ﻳﻘﻮ < :ﺳﻌﺘﻪ ﺷﺘﻤﺎً َ ْ َ ﺑﺎﻹﺑﻞ>! ﻧﺘﻢ ﺳﻌﺘﻤﻮﻫﻢ ﺧﻄﺒﺎً ﻣﻈﺎﻫﺮ َ ْ َ ﺑﻔﻠﺴﻄﻴﻦ ...ﻳﺎ ﻟﻠﻌﺎ ! *** َﻣﺎ ﻟﺨﻄﺐ ﻟﻤﻈﺎﻫﺮ ﺗﺒﻨﻲ ﻣﺠﺪ ً ،ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﻟﻬﻮ ! ﻓﺎﺑﻨﻮ ﻳﺎ ﻳﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﻣﺠﺪ ً ﻓﻲ ﻷ ﺛﺎﺑﺘﺎً ،ﻓﺎﺻﻤﺘﻮ . ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﺤﺘﺎ ﻫﺒﺎً ﺳﻮ ﻋﺪ ﻻ ﺧﻄﺒﺎً ﻣﻈﺎﻫﺮ ! *** ٢٨٠
ﻧﻘﺪ <ﻣﺠﻠﺔ ﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻟﻤﻌﻠﻤﺎ > ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٣ ﺳﺎ ﺗﻲ ﻷﺳﺎﺗﺬ ﻷﺟﻼ ﻟﺘﻨﻮﺧﻲ ﺻﻠﻴﺒﺎ ﻋ ّﻴﺎ ):(٢ ﻣﺎ ﻗﺪ ُﺳ ﱢﺠﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻧﻜﻢ ﻟﻘﺎﺋﻤﻮ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻣﺠﻠﺔ ﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻟﻤﻌﻠﻤﺎ ،ﻏﺪ ﺗﻢ ﻣﺴﺆ ﻟﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﷲ ﻟﻨﺎ ﻋﻦ ﻫﺬ ﻟﻤﺠﻠﺔ ﻋﻦ ﻟﺤﺮﻛﺔ ﻹﺻﻼﺣﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ،ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻜﻢ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﻟﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺤﻜﻢ ﻳﺎﻫﺎ ﺳﻤﺎ ﻛﻢ ﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﺘﺘﻜﺊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻬﻮﺿﻬﺎ ﻇﻬﻮ ﻫﺎ ﻟﻠﻨﺎ ،ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺤﻜﻢ ﻳﺎﻫﺎ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ ﺗﻜﺘﺒﻮﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺠﻞ ﻛﺘﺎﺑ َﺔ َﻣ ْﻦ ﻳﻮ ّ ﻟﺨﻼ ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻻ ﻛﺘﺎﺑ َﺔ َﻣ ْﻦ ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻨﻔﺴﻪ. ﻛﺎ ﻟﻨﺎ ﻳﺠﺪ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﻣﺤﻤﻮ ﻣﻬﺪ ) (٣ﻟﻌﺬ ______________________ ) (١ﻓﻲ < ﻟﻒ ﺑﺎ > ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ١٠) ١٩٣٣/١٢/٢٧ﻣﻀﺎ .(١٣٥٢ ) (٢ﻫﻢ ﻋﺰ ﻟﺪﻳﻦ ﻟ ﱠﺘﻨﻮﺧﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺻﻠﻴﺒﺎ ﻛﺎﻣﻞ َﻋ ّﻴﺎ ،ﻟﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﺧﺒﺎ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﻓﻲ < ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ > ﻓﻤﻦ ﺷﺎ ّﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﻨﺎ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ) (٣ﻫﻮ ﻣﺤﻤﻮ ﻣﻬﺪ ﻹﺳﻄﻨﺒﻮﻟﻲ ،ﻓﻴﻖ ﻋﻠﻲ ﻟﻄﻨﻄﺎ ﻓﻲ ﺷﺒﺎﺑﻪ ﻛﻬﻮﻟﺘﻪ .ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻬﻤﺎ ﻃﺮ ﻓﺔ ،ﻓﻼ ﻳﻠﺘﻘﻴﺎ ﻟﻘﺎ ﻻ ﻳﻨﺘﻬﻲ = ٢٨١
ﻓﻲ ﻇﻬﻮ ﻟﻤﺠﻠﺔ ﺑﻬﺬ ﻟﺸﻜﻞ )ﻷﻧﻪ ﻛﺎ ﻣﻨﻔﺮ ً ﺑﺎﻟﻨﻬﻮ ﺑﻬﺎ( ﻓﻼ ﷲ ﻻ ﻳﺠﺪ ﻟﻜﻢ ﻋﺬ ً ،ﻟﻢ ﺗﻘﻢ ﻣﺠﻠﺔ ﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻜﻢ -ﻧﺘﻢ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻳﻨﻬﺾ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺸﻖ -ﻻ َﺗ ُﻘ ْﻢ ﻟﻬﺎ ﻗﺎﺋﻤﺔ .ﻧﺘﻢ ﻳﺎ ﺳﺎ ﺗﻲ ﺗﻬﺘﻤﻮ ﺑﻨﻬﻮﺿﻬﺎ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ﻳﺴﺮﻛﻢ ﺗﺴﻤﻌﻮ ﻵ ﻓﻲ ﻟﻚ، ﺛﻢ ﻳﻜﻮ ﻟﻴﻜﻢ ﺗﻤﺤﻴﺼﻬﺎ ﻗﺒﻮﻟﻬﺎ ﻓﻀﻬﺎ .ﻫﺬ ﺻﻮ ﺑﺎً ﻟﻰ ﺣﻴﻦ ﺳﻤﻊ ﻟﺒﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻟﻚ ،ﻓﺈ ﺗﻔﻀﻠﺘﻢ ﺑﻘﺮ ﺗﻪ ﻛﻮ ﻟﻜﻢ ﺷﺎﻛﺮ ً ﻳﻜﻮ ﻟﻜﻢ ﻟﻔﻀﻞ. ﻧﻨﺎ ﻧﺴﻮ ﻫﺬ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﻰ ُﻛ ّﺘﺎ ﻣﺠﻠﺔ ﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻟﻤﻌﻠﻤﺎ ُﻗ ّﺮ ﺋﻬﺎ ﺻﺮﻳﺤﺔ ﺿﺤﺔ ،ﻻ ﻧﺴﻠﻚ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﺒﻞ ﻟﺘﻌﺮﻳﺾ ﻻ ُﻧ َﺠﻤﺠﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻘﻮ ،ﻣﻠﻴﻦ ﻣﻤﻦ ﻳﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻨﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺬ ﻟﺮ ﻳﺄﺧﺬ ﻓﻲ ﻋﺘﻪ ،ﻣ ّﻤﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻳﻘﺮ ﺑﺤ ّﺠﺘﻪ ﺣ ّﺠ َﺘﻨﺎ ﻳﺄﻛﻞ ﺑﺪﻟﻴﻠﻪ ﻟﻴﻠﻨﺎ. ﻟﻚ ﻧﻨﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻻ ﻟﻨﺎ ﻻ ﻣﻨﺎ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻧﺸﺮ ﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ،ﻓﻬﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻟﻐﺬ ﻟﺬ ﻣﺎ ﻣﻨﻪ ُﺑ ّﺪ. ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻟﺤﻠﻮ ،ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺬ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺘﻌﺔ ،ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺮ ﻳﻌﻴﺶ ﻟﻢ ﻳﺄﻛﻠﻬﺎ .ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻟﺪ ،ﻧﺄﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﻟﻜﻦ ______________________ = ﺑﺨﻼ ؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎ ﻣﺤﻤﻮ ﻣﻬﺪ ﻳﺘﺮ ﻛﻞ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻟﺘﻲ ﻳﺘﻔﻖ ﻻﺛﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺘﺤﺮ ﻟﻘﻠﻴﻞ ﻟﺬ ﻳﺨﺘﻠﻔﺎ ﻓﻴﻪ ﻓﻴﺜﻴﺮ ،ﻛﺎ ﻣﺤﺒ ًﺎ ﻟﻠﺠﺪ ﻃﻮﻳﻞ ﻟ ّﻨ َﻔﺲ ﻓﻴﻪ ،ﻓﻼ ﻳﺰ ﻳﺠﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻟﻠﻘﺎ ﺑﺨﺼﺎ .ﺛﻢ ﻳﻠﺘﻘﻴﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻓﻴﻌﻮ ﻟﻰ ﻟﻤﻮ ﻟﺼﻔﺎ ،ﻓﻴﺘﻜﺮ ﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﻟﻤﺮ ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻛﺎ ﻓﻲ ﻷ ﻟﻰ ،ﻫﻜﺬ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ ﻟﺴﻨﻴﻦ .ﺣﻢ ﷲ ﻻﺛﻨﻴﻦ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٨٢
ﺑ َﻘ ْﺪ ﻣﻘﺪ ﻟﻌ ّﻠﺔ ﻣﻌﺮ ﻓﺔ .ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻟﺴﻢ ،ﻛﻴﻔﻤﺎ ﺗﺄﺧﺬ ﻻ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺨﻴﺮ).(١ ﻣﺎ ﻟﻨﻮ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﻷﺧﻴﺮ ﻓﺨﻴ ٌﺮ ﻟﻨﺎ ﻧﺪ ﻟﺒﺤﺚ ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﻟﻤﺠﻠﺔ ،ﻻ ﻧﻤﻸ ﺑﻪ ﺻﻔﺤﺎﺗﻬﺎ ﻧﻬﻤﻞ ﻣﻦ ﺟﻠﻪ ﻟﻨﻮ ﻷ ﻟﺜﺎﻟﺚ ،ﻫﻤﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﺤﺘﺎ ﻟﻴﻪ ﻟﻴﻮ .ﻋﻠﻰ ّ ُﺟ ّﻞ ﻣﺎ ُﻳﻨ َﺸﺮ ﻓﻲ ﻟﻤﺠﻠﺔ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻟﻨﻮ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﻷﺧﻴﺮ! ﻓﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺪ ﻳﺲ ﻟﺮﺳﻢ ﺷﻲ ﻟﺬﻳﺬ ﻣﻤﺘﻊ ﻟﻜﻨﻪ ﻛﻠﺬ ﻟﺤﻠﻮ ،ﻻ ﺗﺼﻠﺢ ﻟﻠﺠﺎﺋﻊ ﻟﺬ ﻻ ﻳﺠﺪ ﻟﺨﺒﺰ .ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺑﺤﻮ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺷﻲ ﺣﺴﻦ ،ﻟﻜﻨﻪ ﺛﻮ ُﺧﻠﻖ ﻟﻐﻴﺮﻧﺎ ،ﻓﻠﻨﺼﻠﺢ ﻛﻤﺎﻣﻪ ﺟﻴﻮﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﺼﻠﺢ ﻟﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﻧﻠﺒﺴﻪ ﺳﻌﺎً ﻧﻀﻴﻊ ﺳﻄﻪ ﺿ ّﻴﻘﺎً ﻳﺘﻤﺰ ﻣﻦ ﻧﻨﺎ! ﻟ ُﻴﻌ َﻠﻢ ﻫﺬ ﻟﺒﺤﻮ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻟﺒﺤﻮ ﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﻜﻴﻤﻴﺎ ﻣﺜﺎﻟﻬﺎ، ﻻ ﻳﺠﻮ ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﻢ < ﻟﻌﻠﻢ> ﻧﻨﻘﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﺗﺘﺒﺪ ،ﻓﻬﻲ ﺗﺘﺒﺪ ﺑﺘﺒﺪ ﻟﻌﺎ ﻟﺴﺠﺎﻳﺎ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺄ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﻮ ﻋﺪ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ .ﻻ ﺷﻚ ﻛﺜﻴﺮ ً ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﺒﺤﻮ ﻣﻤﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﺴﻴﻐﻪ ﻻ ﻳﺘﻮ ﻋﺎ ﺗﻨﺎ ﺳﺠﺎﻳﺎﻧﺎ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺴﻴﻎ ﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﺑﺤﻮ َ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻷﻣﻴﺮﻛﻴ َﺔ ﻟﻔﺮﻧﺴ ﱡﻲ ﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ َﺔ ﻹﺳﺒﺎﻧ ﱡﻲ ﻹﻳﻄﺎﻟﻴ َﺔ. ﻣﺎ ﻟﻨﻮ ﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻬﻮ ﺿﺮ ﻟﻨﺎ ﺿﺮ ﻟﺪ ﻟﻠﺠﺴﻢ ______________________ ) (١ﻷﺷﻬﺮ ﻷﺻﺢ <ﻛﻴﻔﻤﺎ> ﻻ ﺗﺠﺰ ﻟﻔﻌﻠﻴﻦ ﺑﻌﺪﻫﺎ؛ ﻫﺬ ﻫﻮ ﻣﺬﻫﺐ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﺒﺼﺮﻳﻴﻦ ،ﺧﺎﻟﻒ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻟﻜﻮﻓﻴﻴﻦ ﻓﺎﺧﺘﺎ ﻟﺠﺰ ، ﻟﻪ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺷﺮ ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎ ﻣﺤﻞ ﺗﻔﺼﻴﻠﻬﺎ .ﻧﻤﺎ ﺟﺖ ﻫﺬ ﻟﻤﻼﺣﻈﺔ ﺧﺸﻴﺔ ﻳﻈﻦ ﺑﺎﻟﺸﻴﺦ ﻟﻠﺤ َﻦ ﺑﻌ ُﺾ ﻣﻦ ﻳﺘﻠ ّﻘﻮ ﻓﻲ ﻟﻤﺪ ﺧﻼ ﻟﻚ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٨٣
ﻟﻌﻠﻴﻞ ،ﻟﻜﻦ ﻻ ﻧﻜﺎ ﻧﺠﺪ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻟﻤﺠﻠﺔ ﺷﻴﺌﺎً ُﻳﺬ َﻛﺮ .ﻧﺘﻢ ﺗﺮ ﻫﺬ ﻵﻓﺎ ﺗﻔﺘﻚ ﺑﺄﺧﻼ ﺑﻨﺎﺋﻨﺎ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ -ﻫﻢ ﺟﺎ ﻟﺰﻣﻦ ﻵﺗﻲ ﻋﻤﺎ ﺻﺮﺣﻪ -ﻋﻨﺼﺮ ً ﺛﺎﻟﺜﺎً ،ﻓﻴﻪ ﻟﻴﻦ ﺿﻌﻒ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻋﻨﺼ َﺮ ﻟﺒﺸﺮ ﻟﻤﻌﺮ َﻓﻴﻦ! ﺗﺮ ﻫﺬ ﻟﻌﺎ ﻟﺴﻴﺌﺔ ﺗﻬﺪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﻤﺪ ﺳﺔ ﻷ ﻟﻰ ،ﻣﺪ ﺳﺔ ﻷ ،ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﺎﻣ ًﻼ ﻋﻠﻰ ﻟﻔﺴﺎ ﻏﺮ ﺑﺬ ﻟﺸﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﻮ ﻟﻨﺶ ! ﺗﺮ ﻫﺬ ﻟﺘﺪﻫﻮ ﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻤﺮﻳﻊ ﻓﻲ ﺧﻮ ﻧﻨﺎ ﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ،ﺣﻴﺚ ﻳﻨﺼﺮ ﻛﺜﺮﻫﻢ ﻋﻦ ﻟﻤﻄﺎﻟﻌﺔ ﻟﺪ ﻳﻮ ّﻋﻬﻤﺎ ﻋﺎً ﻻ ﻟﻘﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﻳﻮ ﻳﻮ ّ ﻟﻤﺪ ﺳﺔ ،ﻓﻼ ﺗﻤﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﻟﻚ ﻻ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻬ ًﻼ ...ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻧﺮ ﻋﻴﺎﻧﺎً ﻧﺤﺲ ﺧﻄﺮ ،ﺛﻢ ﻻ ﻧﺤﺮ ﻗﻠﻤﺎً ﻓﻲ ﻧﻘﺪ ﺑﻴﺎ ﻋﻼﺟﻪ؟ ﻣﺎ ﻟﻨﻮ ﻷ ﻓﻬﻮ ﻛﻦ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ،ﺑﻞ ﻛﻦ ﻟﺤﻴﺎ ؛ ﻫﻮ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻳﻨﻴﺔ .ﻣﻦ ﻛﺪ ﻟﻮ ﺟﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻤﺸﺮﻓﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﺮﻛﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﺒﻠﺪ ،ﻣﻦ ﺟﺎ ﻟﻌﻠﻢ ﺟﺎ ﻷﻣﺮ، ﻳﻌﺘﻨﻮ ﺑﻬﺎ ﻳﺮﻓﻌﻮ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ،ﻳﺠﻌﻠﻮﻫﺎ ﻟﻤﺒﺪ ﻟﺬ ﻋﻨﻪ َﻳﺼﺪ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻟﺘﻲ ﻟﻴﻬﺎ ﻳﺴﻌﻮ . ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﻟﺘﻲ ﺗﺤﻔﻆ ﻟﻨﺎ ﻛﻴﺎﻧﻨﺎ ﻗﺎﺋﻤﺎً، ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻨﺎ ﻣﺔ ﺣﻴﺔ ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺔ ﻟﺒﻨﻴﺎ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻟﺪﻋﺎﺋﻢ .ﻋﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﻟﺘﻲ ﺗﺤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻤﺤﻞ ﻷ ،ﺗﻜﻮ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﺮ ﺟﺎ ِﺻﻼ ﻳﺼﻠﺐ ﺑﻬﻢ ﺻﺮ ﻟﻮﻃﻦ ،ﻻ ﺟﺎ ﻣﺎﺋﻌﻴﻦ ﻳﺬ ﺑﻮ ﻓﻲ ﻓﻜﺮ ﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ. ﻟﺴﺖ ﻧﻜﺮ ﻓﻜﺮ ﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﻤﻞ ﻟﺴﺨﺎﻓﺎ ﺣﻼﻫﺎ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﺨﺮ ﻋﻦ ﻧﻬﺎ ﺳﺨﺎﻓﺔ < .ﻹﻧﺴﺎ ﺧﻮ ﻹﻧﺴﺎ >؟ ﻛﻼ ٢٨٤
ﺣﻠﻮ ،ﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ؟ ﻟﻨ ّﺤﺎ ) ﺋﻴﺲ ﻣﺼﺮ( ﺧﻮ ﻟﺴﻴﺮ ﺑﻴﺮﺳﻲ ﻟﻮ ﻳﻦ؟ ﻏﺎﻧﺪ ﺧﻮ ﻟﻤﻠﻚ ﺟﻮ ؟ ﻟﺸﻴﺦ ﻣﻴﻦ ﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺧﻮ ﻟﻠﻮ ﺑﻠﻔﻮ ؟ ﻧﺎ ﻧﺖ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻟﻘﺎ ﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﺧﻮ ﻟﻜﻮﻧﺖ ﻣﺎ ﺗﻴﻞ؟!)(١ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻜﺮ ﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎ ﻟﻘﺎﺋﻠﻮ ﺑﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﻟﺬ ﻛﺎ ﻳﺬﺑﺢ ﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ ﻓﻲ ﻳﻮ ﺑﺎ ،ﻓﻘﺎ ﻋﺼﻔﻮ ) ﻳﻪ ﻛﺮ ﺑﻌﺾ ﺧﻮ ﻧﻨﺎ( :ﻣﺎ ﺗﺮ ﺷﻔﻘﺔ ﻫﺬ ﻹﻧﺴﺎ ﺑﻜﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ؟ ﻓﻘﺎ ﻵﺧﺮ: ﻳﺤﻚ ،ﻻ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻰ ﻟﺪﻣﻮ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ،ﺑﻞ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﻳﺪ ! ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻜﺮ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻟﺘﺎ ﻳﺦ ،ﻛﺒﺎ ُ ﻟﻌﻠﻤﺎ ﻳﺪ ﺳﻮ ﻗﺪ ﺷﻲ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻔﻜﺮ ﻟﻴﺼﻠﻮ ﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺄ ﻃﻨﻲ. ﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﺮ ﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﻌﻠﻢ ﺧﻠﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﻻ ﺗﻐﻨﻴﺎ ﻋ ّﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺤﻴﺎ ﺷﻴﺌﺎً ،ﻓﻴﺠﺐ ﻧﺤﻴﺎ ﻣ ًﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺷﻲ .ﻻ ﺣﻴﺎ ﻟﻨﺎ ﻻ ﺗﻜﺰ ﺑﺮ ﻣﺠﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪ ﻳﻦ ﻋﻈﻴﻤﻴﻦ :ﷲ ﻟﺸﻌﺐ ،ﻟﺪﻳﻦ ﻟﺘﺎ ﻳﺦ، ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻜﻮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﺒﺮ ﻣﺞ ﺑﺤﺚ ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺨﺎﻟﻒ ﻟﺪﻳﻦ ُﺗﻀﻌﻒ ﺛﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺻﺎﺣﺒﻪ ،ﻻ ﻳﻜﻮ ﻓﻲ ﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻣﻌﻠﻢ ﺣﺪ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺬ ﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻫﺬ ﻹﺿﻌﺎ ،ﻻ ﻳﻜﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﻔﺤﺔ ﺣﺪ ﻣﻦ ﺗﺎ ﻳﺦ ﺟﻨﺒﻲ -ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎ ﻫﺬ ﻟﺘﺎ ﻳﺦ -ﻻ ﺑﻌﺪ ﻧﺤﻴﻂ ______________________ ) (١ﻟﻜﻮﻧﺖ ﻣﺎ ﺗﻴﻞ ﻫﻮ ﻟﻤﻔ ﱠﻮ ﻟﺴﺎﻣﻲ ﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻲ ﺳﻮ ﻳﺎ ،ﻗﺪ ُﻋ ﱢﻴﻦ َﺧ َﻠﻔ ًﺎ ﻟ َﺴ َﻠﻔﻪ ،ﻟﻤﺴﻴﻮ ﺑﻮﻧﺴﻮ ،ﻗﺒﻞ ﻧﺸﺮ ﻫﺬ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﺑﺄ ﺑﻌﺔ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣ ًﺎ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٨٥
ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ﻣﺘﻨﺎ ﻛﻠﻪ ﻧﻔﻘﻬﻪ ﺣﻖ ﻟﻔﻘﻪ ،ﺗﻜﻮ ﻳﺔ ﻫﺬ ﻟﺘﺎ ﻳﺦ ﺑﺄﺳﻠﻮ ﻳﺒﻌﺚ ﻟﻔﺨﺮ ﺑﻤﻮ ﻗﻔﻪ ﻟﻈﺎﻫﺮ ﻟﺘﺄﺛﺮ ﺑﻤﺂﺳﻴﻪُ ،ﺗﺸ َﺮ ﻓﻴﻪ ﻋﻈﻤﺔ ﻟﻌﻠﻤﺎ ﺷﺮﺣﺎً ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﻧﻈﺮ ﻟﺘﺎ ﻳﺦ ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﻳﻨﻘﺶ ﺳﻤﺎ ﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎ ﻗﻠﺒﻪ. *** ﻫﺬ ﻣﺎ ﺟﻮ ﺗﻌﻨﻰ ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺔ ﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻟﻤﻌﻠﻤﺎ ،ﻧﺸﺮ ﻣﻮﺟﺰ ً ،ﻗﺐ ﻣﻦ ﻷﺳﺎﺗﺬ ﻷﺟﻼ ﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻬﻢ ﻓﻴﻪ. *** ٢٨٦
ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻟﻤﻦ ﻛﺎ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٣ ﻧﺎ ﺗﻨﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎً ﺑﺎﻟﺪ ﻟﺒﺤﺚ ،ﻻ ﺷﺨﺎﺻﺎً ﺑﺎﻟﺴﺒﺎ ﻟﻤﻬﺎﺗﺮ .ﻣﺎ ﻛﺎ ﻟﺴﺒﺎ ﺧﻠﻘﺎً ﺻﺎﻟﺤﺎً ﻻ ﺳﻴﻠﺔ ﻟﺒﻠﻮ ﻟﻐﺎﻳﺎ ﺻﺎﻟﺤﺔ ،ﻻ ﻳﺼﺒﺢ ﻟﻤﺮ ﻇﺎﻓﺮ ً ﺷﺘﻢ ﺳ ّﺐ ﻟﻜﻦ ّﻟ َﻞ ﺛﺒﺖ. ﺛﻢ ﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺻﺪ ﻋﻦ ﻹﺧﻼ ﻟﻤﺠ ﱠﺮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺒﻌﺜﻬﺎ ﻫﺒﺔ ﻻ ﻏﺒﺔ ) ﻫﺬ ﻣﺎ ﻧﺮﺟﻮ ﷲ ﻳﻬﺒﻪ ﻟﻨﺎ( ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺨﺮ ﻋﻦ ﺣﺪ ﻣﻦ ﻣﺮﻳﻦ :ﻣﺎ ﺗﻜﻮ ﻧﺎﻓﻌﺔ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ،ﻓﻌﻠﻰ ﻟﻌﺎﻗﻞ ﻗﺒﻮﻟﻬﺎ ﺷﺎﻛﺮ ً ،ﻣﺎ ﻳﻜﻮ ﻟﻨﺎﺻﺢ ﻗﺪ ﺧﻄﺄ ﻓﻲ ﺟﺘﻬﺎ ﻓ ُﺘ َﺮ ّ ُﻳﺸ َﻜﺮ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﺻﻪ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺳﻴﺌﺔ ﺿﺎ ، ﺟﺘﻬﺎ . ﻗﺪ ﺟﻌﻠﺖ ﻟﻌﻨﻮ <ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻟﻤﻦ ﻛﺎ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ> ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻘﻰ ﻗﺎﺻﺮ ً ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻ ﻟﺸ ّﺒﺎ ﻣﻦ ﻃﻼ ﻏﻴﺮ ﻃﻼ ،ﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻧﺸﻚ ﻟﻴﻮ ﻓﻲ ﺧﻼﺻﻬﻢ ﻟﻜ ّﻨﺎ ﻧﺸﻚ ﻓﻲ ﺻﺤﺔ ﻓﻬﻤﻬﻢ ﻣﻌﻨﻰ ______________________ ) (١ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪ < ﻟﻒ ﺑﺎ > ،ﻗﺪ ﻗ ُﺘﻄﻌﺖ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺔ ﻟﺠﺮﻳﺪ ﻓﻠﻢ ﻋﺮ ﻟﻴﻮ ﻟﺸﻬﺮ ﻟﻠﺬﻳﻦ ُﻧﺸﺮ ﻓﻴﻬﻤﺎ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٨٧
ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ .ﻻ ﻳﻠﺰ ﻧﺼﺤﻨﺎ ﻟﻬﻢ ﻧﻜﻮ ﺧﻴﺮ ً ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻘﻞ ،ﻻ، ﻓﻤﺎ ﻧﺮﻳﺪ ﻵ ﻧ ّﺪﻋﻲ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ﻫﺬ ،ﻣﺎ ﻧﺮﻳﺪ ﻻ ﻹﺻﻼ ﻣﺎ ﺳﺘﻄﻌﻨﺎ. *** ﻳﺤﺴﻦ ﺑﻨﺎ -ﻗﺒﻞ ﻧﺘﻮﻏﻞ ﻓﻲ ﻟﻤﻮﺿﻮ -ﻧﺘﺴﺎ :ﻣﺎ ﻫﻲ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ؟ ﻫﻲ ﻛﻞ ﻋﻤﻞ ﻳﻨﻔﻊ ﻷﻣﺔ ﻳﻌﻮ ﻋﻠﻰ ﻟﻮﻃﻦ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻟﻔﺎﺋﺪ ،ﻫﻲ ﻗﺎﺻﺮ ﻋﻠﻰ ﻻﻧﺘﺴﺎ ﻟﺤﺰ ﻣﻦ ﻷﺣﺰ ﻋﻠﻰ ﻟﺼﻴﺎ ﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻟﻬﺘﺎ ؟ ﻫﻨﺎ ﺗﺒﺪ ﻣﺴﺄﻟﺘﻨﺎ :ﻓﻌﻠﻰ ﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ ﻟﺮ ﻷ ﻧﺠﺪ ﻟﺜﺎﻧﻲ -ﻋﻠﻰ ﻓﺴﺎ -ﻫﻮ ﻟﻤﻌﺮ ﺑﻴﻨﻨﺎ ،ﻟﺬ ﻳﻘ ّﺮ ﻟﻨﺎ ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﺠﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﺪﻓﺎ ﻋﻨﻪ ﺗﺄﻳﻴﺪ ،ﺑﻞ ﺑﻤﺎ ﺳﻌﻮ ﻟﻰ ﻟﺒﺮ ﻣﻨﻪ .ﻏﻴﺮ ﻧﻨﺎ ُﻧﺜﺒﺖ َﺳ َﻠﻔﺎً ﻟﻨﺎ ﻳﻔﻬﻤﻮ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻫﺬ ﻟﻔﻬﻢ ﻟﻤﻘﻠﻮ ﺑﻤﺎ ﻧﺠﺪ ﻣﻦ ﺣﺘﺮ ﻣﻬﻢ ﻷﻧﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻻ ﻟﺴﻌﻲ ﻓﻲ ﻏﻼ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﺴﻴﻴﺮ ﻟﻤﻈﺎﻫﺮ ، ﺗﺸﻘﻴﻖ ﻟﺤﻨﺎﺟﺮ ﺑﺎﻟﻬﺘﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ .ﻳﻜﻔﻲ ُﻳﻄ َﺮ ﻃﺎﻟﺐ ُﻳﻀ َﺮ ﻧﺴﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻐﻠﻖ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ .ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺮﻳﺪ ﻟﺴﻜﻮ ﻋﻠﻰ ﻃﺮ ﻃﺎﻟﺐ ﻇﻠﻤﺎً ﺿﺮ ﻧﺴﺎ ﻋﺘﺪ ،ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻏﻠﻘﻨﺎ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺬ ﻟﺤﺎ ﻟﺘﺎﻓﻪ ﻓﻤﺎ ﻧﺼﻨﻊ ﻗﻊ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺤﻮ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻋﺔ ﺟﻼ ؟ ﻛﻨﺖ ﺗﻄﻠﻖ ﻣﺪﻓﻌﻚ ﻋﻠﻰ ﻫﺮ ﻓﻤﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﺪ ﻋﻠﻴﻚ ﻷﺳﺪ؟ ﻫﺬ ﻷ ﻟﻰ ،ﻓﺄﻧﺎ ّ ﻟﻮ ﺣﺘﻔﻆ ﺧﻮ ﻧﻨﺎ ﺑﻘﻮﺗﻬﻢ ﻟﻴﻮ ﻟﺤﺎﺟﺔ ﻟﻢ ﻳﻀﻌﻮ ﻟﺴﻴﻒ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﻟﻌﺼﺎ. ٢٨٨
ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ :ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬ ﻟﻠﻮ ﻣﻦ ﻟﻮ ﻟﻌﻤﻞ ،ﺑﻞ ﻫﻲ ﺗﺘﺴﻊ ﻷﻛﺒﺮ ﻣﻨﻪ ﻓﺘﺸﻤﻞ ﻟﺘﺠﺎ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻟﻌﻠﻢ، ﺑﻞ ﺑﻤﺎ ﻛﺎ ﻟﻤﺪ ّ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺒﺮ ﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ ﻟﺘﺎﺟﺮ ﻓﻲ ﻛﺎﻧﻪ ﻟﺼﺎﻧﻊ ﻓﻲ ﻣﺼﻨﻌﻪ ﻛﺜ َﺮ ﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻳﺪ ﺳﻪ ﻳﻌﻄﻞ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ .ﻟﻤﺎ ؟ ﻗﺎ :ﻟﻴﺼﻴﺢ ﻓﻲ ﻟﻄﺮﻗﺎ ﺗﻜﺘﺐ ﺳ َﻤﻪ ﻟﺠﺮ ﺋﺪ! ﻣﻦ ﺳﺘﺎ ﺿﻌﻴﻒ ﻳﺮﻳﺪ ﻳﺘﻮ ﻟﻰ ﻃﻼﺑﻪ ﺧﺸﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﻐﺒﻬﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﺤ ّﺜﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻹﺿﺮ ﻟﻔﻮﺿﻰ ﻣﻦ ﺳﺘﺎ ،ﺻﺤﻔﻲ ﻳﺮﻳﺪ ﻳﺮ ّ ﺟﺮ ﺋﺪ ﻓﻴﺨﺘﻠﻖ ﻷﺧﺒﺎ ﻳﻨﻔﺨﻬﺎ ﻛﻤﺎ ُﻳﻨ َﻔﺦ ﺑﺎﻟﻮ ﻟﻌﻴﺪ! ﻫﺬ ﻫﻲ ﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،ﻫﻲ ﻳﻨﻈﺮ ﻛﻞ ﻣﻮ ﻃﻦ ﻟﻰ ﻟﻨﻘﻄﺔ ﻟﺘﻲ ﻫﻮ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻓﻴﺴﻌﻰ ﻟﻰ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﻮﻃﻦ ﻓﻴﻬﺎ، ﻳﺪﻋﻬﺎ ﻓﻴﻀﻴﻊ ﺗﻀﻴﻊ ﻣﺘﻪ. ﻟﺜﺎﻟﺜﺔ :ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻣﻠﻚ ﻟﻠﻨﺎ ﺟﻤﻌﻴﻦ ﺑﺎﺑﻬﺎ ﻣﻔﺘﻮ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ ﻋﻴﻪ ﻟﻜﻞ ﺧﻞ ،ﻻ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻟﺤﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ :ﻣﺤﺼﻮ ﻓﻲ ﻓﺌﺔ ﺣﺪ ﻳﻜﻮ ﻟﺮﺟﻞ ﻃﻨﻴﺎً ﻧﻀﻮ ﺗﺤﺖ ﻟﻮ ﺋﻬﺎ ،ﻻ ﻓﻼ ُﻳ َﻌ ّﺪ ﻻ ﺟﻌﻴﺎً ﺧﺎﺋﻨﺎً ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﻮﻃﻦ ﻣﻦ ﻣﻮ ﻗﻒ ﺣﻤﻴﺪ ﻋﻤﺎ ﻣﺠﻴﺪ ! ﻟﺮ ﺑﻌﺔ :ﻟﺸﺮ ﻗﺒﻞ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،ﻓﻠﻴﺲ ﻳﺠﻮ ﻟﻠﺸﺎ ﻟﻨﺎﺷﺊ ﻳﻨﺤﻂ ﻋﻦ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺄﺗﻠﻒ ﻣﻊ ﻷﺧﻼ ﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ،ﻟﻮ ﻛﺎ ﻓﻲ ﻟﻚ ﻧﺠﺎ ﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ .ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻫﺬ ﺷﻲ ﻣﻦ ﻷﻧﺎﻧﻴﺔ ﺣﺐ ﻟﺬ ،ﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻟﻮ ﺟﺐ ،ﻷﻣﺔ ﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﺎﻋﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻰ ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ،ﻣﺎ ﺧﺴﺮ ٢٨٩
ﻷﻣﺔ ﺧﻼﻗﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﺧﺴﺮ ﻛﻞ ﺷﻲ . ﻟﺨﺎﻣﺴﺔ :ﻻ ﻳﻠﺠﺄ ﻟﺸ ّﺒﺎ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ -ﻓﻲ ﻟﺪﻓﺎ ﻋﻦ ﻃﻨﻴﺘﻬﻢ -ﻟﻰ ﻃﺮ ﻟﺴﺒﺎ ﻟﺸﺘﺎﺋﻢ ،ﻻ َﻳ َﺪﻋﻮ ﻟﺤﺰ ﻟﺬ ﻳﻨﺘﺴﺒﻮ ﻟﻴﻪ ﻳﺴﺘﻐﻞ ﺟﺮ ﺗﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻨﺘﻘﻢ ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺪ ﺋﻪ ﻳﺒﻌﺚ ﺑﻬﻢ ﻟﻴﻬﻢ ﻳﺴ ّﺒﻮﻧﻬﻢ ﻳﺸﺘﻤﻮﻧﻬﻢ .ﻟﻴﻌﻠﻤﻮ ﻣﻦ ﺗﺼﺪ ﻋﻨﻪ ﻟﺒﺬ ﻻ ﻳﺤ ّﻘﺮ ﻟﻨﺎ ،ﻧﻤﺎ ﻳﺤﻘﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺔ ﺗﺮﺑﻴﺘﻪ ﻧﺤﻄﺎ ﺧﻼﻗﻪ. ﻟﺴﺎ ﺳﺔ :ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﻟﻌﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺷﻲ ،ﻓﺈ ﻛﺎ ﻫﺆﻻ ﻹﺧﻮ ُﻳﺨﻠﺼﻮ ﻟﻠﻮﻃﻦ ﺣﻘﺎً ﻓﻠﻴﺴ َﻌﻮ ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻟﻌﻠﻢ ﻟﺘﻌﻤﻖ ﻓﻲ ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ،ﺣﺘﻰ ﺻﺒﺤﻮ ﺟﺎ ًﻻ ﻟﻲ ﻋﻠﻢ ّﻃﻼ ﻛﺎ ﻟﻬﻢ ﻣﻮ ﻫﺐ ﺳﺎﻣﻴﺔ َﺳ ّﺪ ﻫﺬ ﻟﻔﺮ ﻟﺬ ﻧﺤﺴﻪ ﻟﻴﻮ ﻓﻲ ﻛﺮ ﺳﻲ ﻟﺰﻋﺎﻣﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﺳﺘﻄﺎﻋﻮ ﻳﻨﻬﻀﻮ ﺑﺒﻼ ﻫﻢ ﻟﻰ ﻟﻤﻜﺎﻧﺔ ﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠﺒﻬﺎ. *** ﻫﺬ َ ،ﻣ َﺮ ّ ﺋﻨﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻟﻰ ﻟﻐﺮ ،ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺤﺐ ﻧﻌﺘﺮ ﻟﻌﺪ ﻧﺎ ﺑﺸﻲ ،ﻻ ﻧﺰ ﻧﺤﺴﺐ ﻛﻞ ﺻﻔﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﻫﻲ ﻟﻨﺎ ﻛﻞ ﺳﻴﺌﺔ ﻟﻐﻴﺮﻧﺎ؛ ﻓﻨﻌﺘﻘﺪ ﻟﻐﺘﻨﺎ ﺳﻊ ﻟﻠﻐﺎ ﻧﻨﺎ ﻋﻦ ﺗﻮﺳﻴﻌﻬﺎ ﻟﺴﻴﺮ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺘﻘﺪ ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﻟﻔﺮﻧﺠﺔ ﺑﻠﻐﺎﺗﻬﻢ، ﺣﻀﺎ ﺗﻨﺎ ﻋﻈﻢ ﻟﺤﻀﺎ ﻻ ﻧﺴﻌﻰ ﻹﻋﺎ ﺗﻬﺎ ...ﻟﻰ ﺧﺮ ﻣﺎ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﺘﺴﻊ ﻟﻪ ﺳﺘﻄﺮ ﻓﻲ ﻣﻘﺎ ﺻﻐﻴﺮ ،ﻧﺘﺠﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻐﺮ ﺣ ﱠﺪ ﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻟﻰ ﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻟﺤﺰﺑﻴﺔ ،ﻓﻨﻨﻈﺮ ﻟﻰ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﻷﺣﺰ ﻷﺧﺮ ﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻘﻮ ﺑﻘﻮﻟﻨﺎ َﻧ َﻈ َﺮﻧﺎ ﻟﻰ ﺟﻞ ٢٩٠
ﻗﺪ ﺳﺘﻜﻤﻞ ﺻﻔﺎ ﻟﻨﻘﺺ ﺗﺒﺮ ﻣﻦ ﺻﻔﺎ ﻟﻜﻤﺎ ،ﻧﺤﺴﺐ ﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻻ ﺗﻨﻬﺾ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻖ ﻟﺤﺰ ﻟﺬ ﻧﺤﻦ ﻣﻨﻪ... ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،ﻃﻨﻴﺔ ﻻﺣﺘﻜﺎ ،ﻻ ﻣﻈﻬﺮ ً ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻻﻧﺤﻄﺎ ﻓﻲ ﻟﺴﻮ ّﻳﺔ ﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻻﻧﺼﺮ ﻋﻨﻬﺎ ﻳﻮ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﻫﺬ ﻟﺴﻮﻳﺔ ﻳﻔﻬﻢ ﻟﻨﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﻫﺬ ﻳﻮ ٌ ﻣﺎ ﺣﺴﺒﻪ ﺑﻌﻴﺪ ً. ﻟﻴﺴﻤﺢ ﻟﻘﺮ ﻧﻌﻴﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻗﻮﻟﻨﺎ :ﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺘﻌﺮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﻷﺷﺨﺎ ،ﻧﻤﺎ ﻧﺒ ّﺸﺮ ﺑﻤﺬﻫﺐ ﻃﻨﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺨ ّﻠﺼﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻤﺤﺘ َﻜﺮ .ﻻ ﻗﻮ ﻵ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻫﺬ . *** ٢٩١
ﻋﻨﺪ ﻟﺤﻼ ﻧﺸﺮ ﻓﻲ ﻣﺸﻖ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٣ ﻫﺒﺖ ﻣﺲ ﻟﻰ ﻟﺤﻼ ،ﺗﺨ ﱠﻴﺮ ﺧﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻟﻨﻬﺎ ﻛﻲ ﻳﺨﻠﻮ ﻟﻲ ﻟﻤﻜﺎ ،ﻓﻮﺟﺪ ﻋﻨﺪ ﺷﺎﺑﺎً ،ﻛﺮﻫﺖ ﺧﻞ ﻓﺄﻧﻈﺮ ،ﻧﺎ ﻛﺮ ُ ﻟﻨﺎ ِ ﻟﻼﻧﺘﻈﺎ ،ﻓﻬﻤﻤﺖ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮ ،ﻟﻜﻦ ﻟﺤ ّﻼ ﻣﺄ ﻟ ّﻲ :ﺧﻞ ،ﻟﻦ ﻳﻠﺒﺚ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮ ﻓﻘﺪ ﺷﻚ ﻳﻨﺘﻬﻲ .ﻓﺪﺧﻠﺖ. ﻛﺎ ﻟﺸﺎ ﻗﺪ ﻧﺘﻬﻰ ﺣﻘﺎً ،ﻛﺎ َﻗﺬ ﻟﻪ ِﻋﺬ ﺳﺎﻟﻔﺘﻪ ﻣﻘﺼﻮﺻﺔ ،ﻛﺎﻧﺖ ُﺟ ّﻤﺘﻪ ُﻣ َﺮ ﱠﺟﻠﺔ ُﻣﺼ ﱠﻔﻔﺔ) ،(٢ﻛﺎ ﺟﻬﻪ ﻛﺎﻟﻤﺮ ﻟﺼﻘﻴﻠﺔ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ -ﻟﺤﻤﺪ ﷲ -ﺛﺮ ﻣﻦ ﻟﺤﻴﺔ ﺷﺎ ﺑﻴﻦ! ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻪ ﻻ ﻳﺰ ﻗﺎﻋﺪ ً ﻋﻠﻰ ﻟﻜﺮﺳﻲ؟ ﻣﺎ ﺗﺮ ﻟﺤﻼ ﺻﺎﻧﻌﺎً ﺑﻪ ﺑﻌ ُﺪ؟ ﺛﻢ ﻃﻤﺄﻧﻨﺖ ﻗﻠﺖ :ﻗﺪ ﻧﺘﻬﻰ ﻧﻪ ﻟﻘﺎﺋﻢ ،ﻗﻌﺪ ﻗﺒﻪ ،ﻓﻠﻢ َﻳ ُﺮ ْﻋﻨﻲ ﻻ ﻟﺤﻼ ُﻳﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺮ ﻓﻴﻨﻔﺸﻪ ﻧﻔﺸﺎً ،ﻫﻮ ﺳﺎﻛﺖ ﻻ ﻳﻨﻜﺮ ______________________ ) (١ﺳﺘﺨﺮﺟﺖ ﻫﺬ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎ <ﻓﻲ ﺑﻼ ﻟﻌﺮ > ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺴﻨﺔ ﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻟﻢ ﻋﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺔ ﺟﺮﻳﺪ ﻓﻲ ﻳﻮ ﺷﻬﺮ ُﻧﺸﺮ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ) (٢ﻟ ِﻌﺬ ﻣﺎ ﻧﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﻟﺨﺪ ﻣﻦ ﻟﻠﺤﻴﺔ ،ﻟ َﻘﺬ ﺷﻌﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﺮ ، ﻟﺠﻤﺔ ﻫﻲ ﻟﺸﻌﺮ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﺮ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٩٢
ﻋﻠﻴﻪ ،ﻓﻘﻠﺖ :ﻟﻌﻠﻪ ﻗﺪ ﺑﺪ ﻟﻪ ﻓﺄﺣﺐ ﻳﻘﺼﺮ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﺸﻌﺮ ،ﻟﻦ ﻳﻄﻮ ﻣﺪ ﻫﺬ ﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ،ﻧﻲ ﻣﻨﺘﻈﺮ. ﻧﺘﻈﺮ ﻟﺤﻼ ﻣﺎ ٍ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ،ﺣﺘﻰ ﺗﻢ ﻟﻨﻔﺶ ﻏﺪ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ ﺷﺠﺮ ٌ ﻓﺮ ،ﻓﻌﺠﺒﺖ ﻛﻴﻒ ﻛﺎ ﻫﺬ ﻟﺸﻌﺮ ﻛﻠﻪ ﻣﺼ ﱠﻔﻔﺎً ﻣﺴﺘﻘﺮ ً ،ﺛﻴﺖ ﻟﻪ ﻳﺤﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻪ ﺑ َﺪ ﻟﺪﻫﺮ ﻫﺬ ﻟﺤﻤﻞ ﻟﺜﻘﻴﻞ ،ﻋﺠﺒﻨﻲ ﻣﻨﻪ ﻳﺰﻣﻊ ﻟﺨﻼ ﻣﻨﻪ. ﻳﻔﻌﻞ ،ﺑﻞ ﺷﺎ ﻟﻰ ﻟﺤﻼ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻘ ّﺼﻪ ﻛﻤﺎ ﻗ ﱠﺪ ﻓﻌﻤﺪ ﻟﻰ ﻫﻨﺎ ﺳﻮ -ﻻ ﷲ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺳ ّﻨﻲ ﺳ ّﻨﻲ!- ﻓﺄ ﺧﻠﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﺣﻤ ّﺮ ،ﺛﻢ ﻧﺎﻫﺎ ﻣﻨﻪ ،ﻓﺄﺷﻔﻘﺖ ﻳﺼﻴﺒﻪ ﻣﻨﻬﺎ ،ﺛﻢ ﻓﻜﺮ ﻓﻘﻠﺖ :ﻟﻌﻠﻪ ﻣﺮﻳﺾ ﻳﻜﺘﻮ ،ﻗﺪﻳﻤﺎً ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻌﺮ < :ﺧﺮ ﻟﺪ ﻟ َﻜ ّﻲ> .ﻧﻈﺮ ﻓﺈ ﻫﻮ ﻳﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺮ ﺑﺈﺣﺪ ﻫﻨﺎﺗﻪ ﺗﻠﻚ ﻳﺪﻳﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﺛﻢ ﻳﺴﺘ ّﻠﻬﺎ ﻣﻨﻪ ﺳﺘﻼ ًﻻ ،ﺛﻢ ﻳﻔﻌﻞ ﻣﺜﻞ ﻟﻚ ،ﻧﺎ ﻋﺠﺐ ﻣﻨﻪ .ﺣﺘﻰ ﻧﺘﻬﻰ ،ﻓﺈ ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ ﻗﺪ ﻋﺎ َﺟ ْﻌ َﺪ ﻟﺸﻌﺮ ﻗﺪ ﻛﺎ َﺳ ْﺒﻄﺎً ،ﻓﻘﻠﺖّ :ﻧﺎ ﷲ! ﺟﻞ ﺻﻠﻪ ﻣﻦ ﻟﺒﺮﺑﺮ ﻓﻬﻮ ﻳﺠﺐ ﻳﺘﺸﺒﻪ ﺑﺄﺻﻠﻪ ،ﻟﺘﻤﺴﺖ ﻟﻪ ﻟﻤﻌﺎ ﻳﺮ. ﺣﺴﺒﺘﻪ ﻗﺪ ﻧﺘﻬﻰ ﻇﻨﻨﺖ ﻧﻪ ﻗﺎﺋﻢ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﻢ ﺑﻞ ﺷﺎ ﻟﻰ ﻟﺤﻼ ،ﻓﻀﻤﺦ ﺳﻪ ﺑﻤﺎ <ﻛﻠﻮﻧﻴﺔ> ﻗﺒﻞ ﻓﺴ ّﺮ َﺣﻪ ﺗﺴﺮﻳﺤﺎً، ﻋﺎ ﻓﻤ ﱠﺴﻪ ﺑﺪﻫﻦ ﺳﺘﺨﺮﺟﻪ ﻣﻦ ُﺣ ّﻖ ﺻﻐﻴﺮ ،ﻓﺼﺎ ﻟﺮ ﺳﻪ ﻣﻴﺾ ﻟﻤﻌﺎ ،ﻓﻘﻠﺖ :ﻟﺤﻤﺪ ﷲ ،ﻗﺪ ﻧﺘﻬﻰ .ﻧﺰﻋﺖ ﻋﻨﻲ ﻃﺮﺑﻮﺷﻲ، ﺛﻢ ﻋﺪﺗﻪ ﻟﻰ ﺳﻲ ﺣﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﻢ ،ﻟﺒﺜﺖ ﻧﺘﻈﺮ ،ﺟﺎ ﻟﺤﻼ ﺑ ُﻜ ﱠﻤﺔ) (١ﻓﻮﺿﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻪ ﺷ ّﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﺷﺪ ً ،ﻓﻘﻠﺖُ :ﻣ َﺼ ﱠﺪ ______________________ ) (١ﻟﻜﻤﺔ ﻏﻄﺎ ﻳﺤﺘﻮ ﻟﺮ ،ﻛﺎﻟﻘﻠﻨﺴﻮ ﻟﻄﺎﻗﻴﺔ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٩٣
ﻣﺘﺄﻟﻢ ﻓﻬﻮ ﻳﺨﻔﻒ ﻣﻦ ﺻﺪ ﻋﻪ. ﺛﻢ ﺧﺬ ﻟﺤﻼ ﻟﻤﻠﻘﻂ ،ﻋﻤﺪ ﻟﻰ ﺣﺎﺟﺒﻴﻪ ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻨﺘِﺶ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻧﺘﺸﺎً ،ﻧﺎ ﺛﻲ ﻟﻪ ُﻟ ّﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ،ﻋ ّﻞ ﻋﻴﻨﻪ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻲ ﻓﺄﺑﺬ ﻟﻪ ﻋﻮﻧﻲ ﻧﺼﺮﺗﻲ ،ﻓﺈ ﻫﺬ ﻟﺤﻼ ﻻ ﻳﻜﺎ ﻳﺮﺣﻤﻪ! ﻓﻼ ﻳﺒﺼﺮﻧﻲ .ﺛﻢ َﻛﺖ ﻟﺤﻼ َ ﺣﻤ ٌﺔ ﻓﻌﻔﺎ ﻋﻨﻪ ﺑﻘﻰ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻨﻈﺮ ﻓﺈ ﺣﺎﺟﺒﺎ ﺧ ّﻄﺎ ﻛﺄﻧﻬﻤﺎ ُﺧ ّﻄﺎ ﺑﻘﻠﻢ ،ﻓﻘﻠﺖ :ﺳﺒﺤﺎ ﷲ! ﻓﺘﺎ ُﺗﻌﻄﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻳﻦ ﻟﺤﺎﺟﺒﻴﻦ ﺛﻢ ﻻ ﺗﻨﺰ ﺿﻴ ًﺔ ﻋﻦ ﺳﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ؟! ﻓﺘﺢ ﻟﺤﻼ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻓﺎﺳﺘﺨﺮ ﻣﻨﻬﺎ ُﻛﺒﱠﺔ ،ﺧﺬ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﻴﻄﺎً َﻟ ﱠﻔﻪ ﺑﻴﻦ ﺻﺎﺑﻌﻪ ﺟﻌﻞ ﻓﻲ ﺳﻄﻪ ﻓﺮﺟﺔ ﺗﻀﻴﻖ ﺗﺘﺴﻊ ﻛﻠﻤﺎ ﺷ ّﺪﻫﺎ ﺧﺎﻫﺎَ ،ﻣ ﱠﺮ ﻫﺬ ﻟﺨﻴ َﻂ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﻪ ﺟ ُﻬﻪ ﻳﺘﻤ ّﻌﺮ ُﻳﺨ ﱠﻴﻞ ﻟ ّﻲ ﻧﻪ ﻳﻘﺎﺳﻲ ﻟﻤﺎً ﺷﺪﻳﺪ ً ،ﺛﻢ َﻛ ﱠﻒ ﻋﻨﻪ ،ﻓﻼ ﷲ ﻣﺎ ﺗﺮ ﻓﻲ ﺟﺒﻴﻨﻪ َ َﻏﺒﺔ) (١ﻻ ﺟﺘ ّﺜﻬﺎ ﻫﺬ ﻟﺨﻴﻂ. ﻓﻘﻠﺖ :ﻗﺪ ﻧﺘﻬﻰ ،ﻟﻢ ﻳﺒ َﻖ ﻓﻲ ﺟﻬﻪ ﻣﺎ ﻳﺬﻫﺐ ﺑﻪ ﻻ ﻳﻜﻮ ﻧﻔﻪ ،ﻓﻴﻜﻮ ﻛﺒﺎﻏﻲ ﻟﺠﻤﺎ ﺑﺠﺪ ﻷﻧﻒ! ﻟﻜﻦ ﺳﺮﻋﺎ ﻣﺎ ﺧﺎ ﻇﻨﻲ ﻓﻲ ﻧﻪ ﻧﺘﻬﻰ ،ﻳﺖ ﻟﺤﻼ ﻳﺪﻟﻚ ﺟﻬﻪ ﻟﻜﺎً ﻳﻘﺮﺻﻪ ﻗﺮﺻﺎً ،ﻓﻘﻠﺖ :ﻻ ﺣﻮ ﻻ ﻗﻮ ﻻ ﺑﺎﷲ ،ﻗﺪ ُﺟ ﱠﻦ ﻟﺮﺟﻞ، ﻻ ﻓﻤﺎ ﻳﻜﻮ ﻫﺬ ﻟﻘﺮ ﻣﻦ ﻟ ِﺤﻼﻗﺔ؟ ﺛﻢ ﻛ ّﻒ ،ﻓﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺟﻪ ﻟﺸﺎ ﻓﺈ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﻤﺮ ﻟﺨﺠﻞ ،ﻧﻌﻤﺖ ﻟﻨﻈﺮ ﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻌﻠﻤﺖ ﻧﻬﺎ ﺣﻤﺮ ﻟﺼﺤﺔ ﻟﺤﻴﺎ ﺣﻤﺮ ﻟﺪﻟﻚ ﻟ َﻘ ْﺮ ، ______________________ ) (١ﻟﺰﻏﺒﺔ ﻣﻦ ﻟﺸﻌﺮ ﻛﻞ ﺻﻐﻴﺮ ﻗﻴﻖ ﻣﻨﻪ ) ﻫﻲ ﻣﻦ ﻟﺮﻳﺶ ﻛﺬﻟﻚ( )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٩٤
ﻓﻬﻤﻤﺖ ﻗﻮ ﻟﻴﻪ ﻓﺄﻟﺘﺰﻣﻪ ﻫ ّﻨﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬ ﻻﺧﺘﺮ :ﻳﺼﻴﺐ ﻟﻨﺎ ُ ﻟﺼﺤ َﺔ ﺑﺎﻟﻐﺬ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻳﺼﻴﺒﻬﺎ ﻫﻮ ﺑﺎﻟﺪﻟﻚ ﺑﺎﻟﻘﺮ ! ﺛﻢ ﺗﺨﺎ ﻟﺖ ﺣﺖ ﻧﻈﺮ ﻣﺸﺪ ﻫﺎً ﻟﻰ ﻟﺤﻼ ﻫﻮ ﻳﺼﺒﻎ ﺟﻬﻪ ﺑﺎﻷﺑﻴﺾ ﻷﺣﻤﺮ ،ﻳﺘﻨﻲ ﻻ ﻃﻴﻖ ﺣﺘﻤﺎ ﻫﺬ ﻣﻨﻪ -ﻧﺎ ﻛﺮ ﻣﻦ ﻟﻨﺴﺎ ﻳﻔﻌﻠﻨﻪ -ﻋﺠﺒﺖ ﻛﻴﻒ ﻻ ﻳﻨﻜﺮ ﻫﻮ ﻛﻴﻒ ﻻ ُﻳﻐﻀﺒﻪ ُﻳﻌﺎ َﻣﻞ ﻛﺎﻣﺮ ! ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻨﻜﺮ ﺷﻴﺌﺎً ،ﺑﻞ ﺷﺎ ﻟﻰ ﻟﺤﻼ ،ﻓﺠﺎ ﺑﺈﺻﺒﻊ ﺣﻤﺮ ﻓﻤ ّﺲ ﺑﻪ ﺷﻔﺘﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻌﻞ ﻓﺘﻴﺎ ﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺳﻮ ً ﺑﺴﻮ ! ﻓﻠﻢ ﺳﺘﻄﻊ ﻟﻤﻜﺚ ﺑﻌﺪ ﻫﺬ ،ﻗﻤﺖ ﻓﺠﻠﺖ ﻓﻲ ﻟﺴﻮ ﺟﻮﻟﺔ ،ﺛﻢ ﻋﺪ ﻟ ّﻤﺎ ﻓﺎ ﻟﻜﺮﺳﻲ. *** ﺑﻌﺪ ،ﻓﻤﺎ ﻛﻴﻒ ﺻﻔﻪ؟ ﻟﻮ ﻧﺖ ﻋﺮﺿﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﻨﺎ ﺑﺰﻳﻨﺘﻪ ﺗﻠﻚ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﻮ ﺟﻞ ﻫﻮ ﻣﺮ ! ﺛﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻄﺎﻣﺔ ﻟﻜﺒﺮ ، ﻓﻘﺪ ﻗﺘﺮ ﻣﻨﻲ ﻟﺸﺎ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠ ّﻲ ﻳﺰﻋﻢ ﻧﻨﻲ ﻋﺮﻓﻪ. ﻗﻠﺖ :ﻧﺎ ﻋﺮﻓﻚ؟ ﻻ ،ﻣﺨﻄﺌﺎً. ﻗﺎ :ﻛﻴﻒ؟ ﻧﺎ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻣﻨﺬ ﻛﺬ ﺳﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺪ ﺳﺔ ﻛﺬ ،ﻧﺎ ﻟﻴﻮ ﻣﻌ ّﻠﻢ. ﻗﻠﺖ :ﻧﺖ ﻣﻌﻠﻢ؟! َﻧ ﱠﺪ ْ ﻣﻨﻲ ﺻﺮﺧﺔ ﺗﻌﺠﺐ ﻟﻢ ُﺟﺐ. *** ٢٩٥
ﻷﺳﺘﺎ ﺷﻔﻴﻖ ﺟﺒﺮ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٤ ﻗﺎ ﺑﻦ ُﻫ َﺒﻴﺮ :ﻣﺎ ﻳﺖ ﻛﺮ ﻣﻦ ﻟ َﻔ َﺮ ، ﻫﺠﺎﻧﻲ ﻣﻴﺮ ً ،ﻣﺪﺣﻨﻲ ﻣﻌﺰ ًﻻ! ﺑﻌﺪ ،ﻓﻘﺪ ﻛﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻗﺎ ﻷﺳﺘﺎ ) ﻟﺌﻚ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻈﺎﻫﺮ ﺑﻬﺬ ﻟﺼﺪ ﻗﺔ ،ﻟﺬﻳﻦ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻓﺨﺮ ﺑﻬﺎ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻓﺎ ﻣﻨﻬﺎ( ﻳﻜﺘﺒﻮ ﻋﻨﻪ ﻳﺼﻔﻮ ﻟﻠﻨﺎ ﺑﻪ ،ﻻ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺑﻴﻦ ﻷﺳﺘﺎ ﻻ ﻟﺼﻠﺔ ﻟﺮﺳﻤﻴﺔ؛ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻛﺎ ﺋﻴﺴﺎً ﻟﻘﺮ ﻳﺔ ﻻﺑﺘﺪ ﺋﻴﺔ، ﻟﺪﻳﻮ ﻟﻤﻌﺎ ﻛ ّﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻤﻲ ﻟﻤﺪ ﻷﻛﺎﺑﺮ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﺻﻠﺔ ﻷ ؛ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻫﻮ ﻗﺎﺋﺪ ﻣﻦ ُﻗ ّﻮ ﺟﻨﻮ ﻷﺻﺎﻏﺮ. ______________________ )ُ (١ﻧﺸﺮ ﻫﺬ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪ < ﻟﻒ ﺑﺎ > ﻳﻮ ﻷﺣﺪ ٨ﻧﻴﺴﺎ ١٩٣٤ ) ٢٣ﻟﺤﺠﺔ ،(١٣٥٢ﻋﻠﻰ ﺻﻠﻬﺎ ﻟﻤﺤﻔﻮ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺑﺨﻂ ﺟﺪ ﺣﻤﻪ ﷲ ﻗﺎ ﻓﻴﻪ\" :ﻛﻨﺖ ﺗﻴ ًﺎ ﻣﻦ ﻛﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺪ ﺟﺔ ،ﻓﻠﻤﺤﺖ ﻷﺳﺘﺎ ﻳﺴﻴﺮ ﺣﺪ ﻓﻲ ﺷﺎ ﺑﻐﺪ ﻓﻲ ﺣﺮ ﻟﻈﻬﻴﺮ ،ﻓﻌﻜﻔﺖ ﻋﻠﻰ ﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺮ ،ﺛﻢ ﻫﺒﺖ ﻓﻜﺘﺒﺖ ﻫﺬ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﺘﻲ ﻏﻀﺒ ُﺖ ﺑﻬﺎ ﻋﻠ ّﻲ ﺟﺎ ﻟﻤﻌﺎ \" .ﻛﻴﺔ ﻫﻲ ﻟﻘﺮﻳﺔ ﻟﺘﻲ ّ ﻋﻠﻲ ﻟﻄﻨﻄﺎ ﻓﻲ ﻣﺪ ﺳﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﻟﺴﻨﺔ ،ﺧﺒﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺠﺰ ﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ < ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ > )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٩٦
ﻛﺎ ﻗﺒﻞ ﻟﻴﻮ ﻣﺎ ﻳﻤﻨﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﻟﺜﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻷﺳﺘﺎ ﻟﺘﺤﺪ ﻋﻦ ﺑﻪ ،ﻛﺎ ﻗﺒﻞ ﻟﻴﻮ ﻣﺎ ﻳﺤﻔﺰﻧﻲ ﻟﻰ ﻧﻘﺪ ﺛﺎ ﻹﻳﻐﺎ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻨﻘﺪ ﺣﺘﻰ ﺟﺎ ﺑﻪ ﺣ ﱠﺪ ﻟﻨﻘﺪ ،ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺰ ﻟﻨﻔﺲ ﺧﺸﻴﺔ ُﻳ َﻈ ّﻦ ﺑﻲ ﻟ َﻤ َﻠﻖ ﻟﺘﺰﻟﻒ ) ﻧﺎ ﻣﻦ ﻛﺮ ﻟﻨﺎ ﻟﻬﻤﺎ( ...ﻛﺎ ﻫﺬ ﻣﺎ ﻣﻨﻌﻲ ﻗﺒﻞ ﻟﻴﻮ ﻣﻦ ﻟﺜﻨﺎ ﺳﺎﻗﻨﻲ ﻟﻰ ﻟﻨﻘﺪ ،ﻓﺈ ﻟﻮﻓﺎ ﻷﺳﺘﺎ ﻓﺄﻃﻴﻞ ﻟﻜﻼ ﻟﺤﻖ ﻳﻮﺟﺒﺎ ﻋﻠ ّﻲ ﻟﻴﻮ ﺗﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻻ ﺗﺤﺮ ﻣﻦ ﻟﺜﻨﺎ . ﻛﺎ ﻟﺠﺒﺮ < ﻟﻤﻮﻇﻒ ﻟﻜﺒﻴﺮ> ﺧﺼﻮ ﺻﺪﻗﺎ ﻧﺎﻗﻤﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﺿﻮ ﻋﻨﻪ ،ﻓﻤﺎ ﻟﺠﺒﺮ < ﻷ ﻳﺐ ﻟﻜﺒﻴﺮ> ﺧﺼﻢ ﻻ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﺎﻗﻢ ،ﻻ ﺗﻜﻮ ﺧﺼﻮﻣﺔ ﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﻈﺎﻫﺮ ﻣﺮ ّﻫﺎ ﻟﻰ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﻮﻇﻴﻔﺔ .ﻗﺪ ﻫﺒﺖ ﺗﻠﻚ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻫﺒﺖ ﻣﻌﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﻟﺨﺼﻮﻣﺎ ،ﺻﺒﺢ ﻣﻦ ﻟﻮ ﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻤ ﱡﺖ ﻟﻰ ﻷ ﺑﺼﻠﺔ ﻳﻬ ّﻨﺊ ﻷﺳﺘﺎ ﺑﺎﻧﻘﻄﺎﻋﻪ ﻟﻰ ﻷ ،ﻳﻬﻨﺊ ﻷ ﺑﺎﻧﻘﻄﺎ ﻷﺳﺘﺎ ﻟﻴﻪ ﻧﺠﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ -ﻣﺬ ﻛﺎﻧﺖَ -ﺑ ِﻠ ّﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻷ ﺑﺎ ُ ،ﻣ َﻘﻴﱢﺪ ً ﻓﻜﺎ َ ﻫﻢ ﻋﻮ ﻃﻔﻬﻢ ،ﻣﻌﺘ ِﺮﺿ ًﺔ ﺳﺒﻴ َﻠﻬﻢ ﻟﻰ ﻟﺨﻠﻮ ،ﺻﺎ ِﻓ ًﺔ ﻧﻔﻮ َﺳﻬﻢ ﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ُﺧﻠﻘﺖ ﻟﻪ ﻓُﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ. ﻫﺎ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻗﺪ ﻳﻜﻮ ُ ْ ً ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺮﺗﻔﻌﻮ ﻋﻦ ﺳﻮ ﻟﻨﺎ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻗﻮ ﺋﻢ ﻟﻜﺮﺳﻲ ،ﻣﺎ ﻟﻤﻮﻇﻔﻮ ﻟﺬﻳﻦ ﺗﺮﻓﻌﻬﻢ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﻣﻮ ﻫﺒﻬﻢ ﺛﺎ ﻫﻢ ﻓﻼ ﻳﺰﻳﺪﻫﻢ َﻓ ْﻘ ُﺪ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻻ ِﻓﻌﺔ ُﺳ ُﻤ ّﻮ ً .ﻗﺪ ﺧﺴﺮ ﻟﻤﺘﻨﺒﻲ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻟﺘﻲ ﻛﺎ ﻳﺤﻠﻢ ﺑﻬﺎ ،ﻟﻜﻨﻪ ﺑﺢ ﻟﺨﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﻟﺪﻫﺮ ﻟﺠﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﻋﺮ ﻟﺸﻌﺮ ﻟﻒ ﺳﻨﺔ .ﻗﺪ ﻧﺘﻬﺖ ﻳﺎ ﺣﺎﻓﻆ ﺑﺮ ﻫﻴﻢ ﻓﻲ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ،ﻟﻜﻨﻪ ٢٩٧
ﺑﺪ ﻓﻲ ﻟﺸﻌﺮ ﻳﺎ َ ﻟﺸﺒﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ. ﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﺮ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ،ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮ ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ :ﻫﺬ ﻣﺆﻟﻒ <ﺧﻄﻂ ﻟﺸﺎ > ﻫﺬ ﻣﺆﻟﻒ < ﻟﺠﺎﺣﻆ> < ﻟﻤﺘﻨﺒﻲ> ...ﻟﻮ ﻛﺎ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻳﺮ ً ﺋﻴﺲ ﻳﻮ ) .(١ﻗﺪ ﻧﺴﻲ ﻟﺘﺎ ﻳﺦ ﻛﺎ ﻳﻨﺴﻰ ﻣﻠﻮ ﻟﻴﻮﻧﺎ ﻛﺒﺎ ﻣﻮﻇﻔﻴﻬﺎ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻦ ﻳﻨﺴﻰ ﺑﺪ ً ﻟﺸ ّﺤﺎ ﻫﻮﻣﻴﺮ ،ﻗﺪ ﻧﺴﻲ ﻟﺘﺎ ﻳﺦ -ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮ ﺗﻴﻮﻓﻴﻞ ﻛﻮﻳﺘﻪ -ﻟﻶﻟﺊ ﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺗﺎ ﻟﻤﻠﻚ ﻷﻛﺒﺮ ﻟﻮﻳﺲ ﻟﺮ ﺑﻊ ﻋﺸﺮ، ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻨ َﺲ ﻟ ﱡﺮ َﻗﻊ ﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺣﺬ ﻛﻮ ﻧﻴﻞ! ﻓﻠﻴﻬﻨﺄ ﺳﻴﺪ ﻷﺳﺘﺎ ﻟﻴﻬﺪ ﺑﺎ ًﻻ ،ﻟﻴﻌﻜﻒ ﻋﻠﻰ ﻷ ﻓﺎﻷ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﺨﺎﻟﺪﻳﻦ .ﻣﺎ ﻳﺮ ﻷ ُ ْﻟ ِﻬ ﱠﻴﺔ َﻓ ْﻠ َﻴ ْﻠ ُﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺷﺎ ﻳﻠﻬﻮ .ﻟﻜﻨﺎ -ﻋﻠﻰ ﻳﻨﺎ -ﻻ ﻧﺮ َﻟ ْﻬﻮ ً ﺑﺪ ً ،ﻻ ﻧﺮ َﻟ ْﻬ َﻮ ﻷﺳﺘﺎ ﻻ ﻟ ِﺠ ّﺪ ﻛﻞ ﻟﺠﺪ .ﻛﺎ ﺷﻌﺮ ﺟﺒﺮ ﺟﺒﺮ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ ﻷﺳﺘﺎ ﺟﺒﺮ ﻟﻬﻮ ً ،ﻓﻤﺎ ﺧﻼﻓﻨﺎ ﻣﻊ ﻷﺳﺘﺎ ﻻ ﺧﻼﻓﺎً ﻓﻲ ﻟﻠﻔﻆ!)(١ *** ______________________ ) (١ﻟﻜﺘﺎﺑﺎ ﻷﺧﻴﺮ ﻟﺸﻔﻴﻖ ﺟﺒﺮ ،ﻣﺎ ﻷ )ﺧﻄﻂ ﻟﺸﺎ ( ﻓﻬﻮ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﻛﺮ ﻋﻠﻲ .ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﻗﺖ ﻣﻦ ﻷ ﻗﺎ ، ﻓﻘﺪ ﻟﻲ ﻛﺮ ﻋﻠﻲ ﻟﻤﻌﺎ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﻋﻤﻞ ﺷﻔﻴﻖ ﺟﺒﺮ ﺋﻴﺴ ًﺎ ﻟﺪﻳﻮ ﻧﻬﺎ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. -ﻧﺎ ُ ِﻋ ّﺪ ﻫﺬ ﻟﻜﺘﺎ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﺧﺘﺎ ﻣﺎ ّ ﺗﻪ -ﺳﺘﺒﻌﺪ ﻣﻦ )(٢ ﻟﻤﻘﺎﻻ ﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻣﺎ ﻛﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄ ًﺎ ﺑﺤﺎ ﺛﺔ ﻋﺎﺑﺮ ﻫﺒﺖ ﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺤﺪ ﻓﻘﺪﺗﻬﺎ ﻷﻳﺎ ُ ﻗﻴﻤ َﺘﻬﺎ .ﻟﻌﻞ ﻫﺬ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻟﻘﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻨﻮ ،ﻟﻜﻦ ﻣﺮﻳﻦ ﺷ ّﺠﻌﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺿﻤﻬﺎ ﻟﻰ ﻟﻜﺘﺎ ؛ ﻟﻬﻤﺎ = ٢٩٨
ﻫﺬ ﻣﺎ ﻧﺮﻳﺪ ﻧﺼﻒ ﺟﺒﺮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﻮﺟﻴﺰ ، ﻷﺷﻬﺎ ،ﻻ ﻋﻦ ﻏﺒﺔ ﻻ ﻋﻦ ﻟﻜﻨﺎ ﻧﺮﻳﺪ ﻧﻘﻮ ﻋﻠﻰ ﻫﺒﺔ :ﺑﺄ ﻷﺳﺘﺎ ﺟﺒﺮ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﻟﻜﺒﻴﺮ ،ﻟﺒﺎﺣﺚ ﻟﻤﺪ ﱢﻗﻖ، ﻟﻤﻨﻔﺮ ﺑﺎﻟ َﻤﺮ ﺛﻲ ﻟﻮﺻﻔﻴﺔ ﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ،ﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻮﻓ ّﻲ ﻟﻠﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻳﺰﻳﺪ َﻓ ْﻘ ُﺪ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻻ ُﺳ ُﻤ ّﻮ ً ﻓﻲ ﻷ ُ ُﻧ ّﻮ ً ﻣﻦ ﻟﺨﻠﻮ ...ﺑﻞ ﻷﺳﺘﺎ ﺟﺒﺮ ُﻣﺬ ُﻏﻠﻖ َ ﺳﻤﻪ ﺳﺠ ﱡﻞ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻗﺪ ُﻓﺘِ َﺢ ﻻﺳﻤﻪ ﺳﺠ ﱡﻞ ﻟﺨﻠﻮ . *** ______________________ = ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻌﺒﻴﺮ ً ﺻﺮﻳﺤ ًﺎ ﺿﺤ ًﺎ ﻋﻦ ﺣﺪ ﻣﻦ ﻇﻬﺮ ﺻﻔﺎ ﻋﻠﻲ ﻟﻄﻨﻄﺎ ﺣﻤﻪ ﷲ ،ﻫﻲ ﻟﻮﻓﺎ ،ﻣﻌﻬﺎ ﻳﻈﻬﺮ ُﺧ ُﻠﻖ ﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻟﺼﺪ ﻛﺮ ﻫﻴﺔ ﻟﺘﺰﻟﻒ ﻟﻨﻔﺎ ،ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﻟﺒ ّﻴﻨﺔ ﻛﺬﻟﻚ. ﻣﺎ ﻷﻣﺮ ﻵﺧﺮ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺑﺎ ﻹﻧﺼﺎ ﻟﺠﺒﺮ ،ﻗﺪ ﻗﺮ ﺗﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻜﺘﺎ ﺳﺎﻟﺔ < ﻷ ﻟﻘﻮﻣﻲ> ﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﺟﺪ ﺳﻨﺔ ،١٩٣٠ﻋﻠﻤﺘﻢ ﻧﻪ ﻧﻤﺎ ﻧﺸﺮﻫﺎ ً ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎﺿﺮ ﻟﻘﺎﻫﺎ ﺷﻔﻴﻖ ﺟﺒﺮ ﻓﻲ ﻣﺪ ﺳﺔ ﻵ ﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﻟﺴﻨﺔ ﺻﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﻷ ﺑﺄﻧﻪ < ﻟﻬ ﱠﻴﺔ> ﺷﺮﻳﻔﺔ .ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻣﻔ ﱠﺼﻞ ﻓﻲ < ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ > ) ﻟﺤﻠﻘﺔ ٥٥ﻓﻲ ﻟﺠﺰ ﻟﺜﺎﻧﻲ( ،ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﻟﺤﻠﻘﺔ ﺷﻬﺪ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺎ ﺟﺎ ﺑﻤﺬﻫﺒﻪ ﻫﺬ ﻳﻠﻘﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﻄﻼ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ،ﺛﻢ ﺣﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺟﻌﻞ ﻟﻚ ﻣﺬﻫﺒ ًﺎ ﻳﻌﻴﺶ ﻟﻪ ﻓﻘﺎ \" :ﻟﻘﺪ ﻧﻜﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺘﺎ ﻧﺎ ﺷﻔﻴﻖ ﺟﺒﺮ ﻷﻧﻪ ﻗﺎ )ﻗﻮ ًﻻ( ﻷ ُﻟﻬ ّﻴﺔ ﺷﺮﻳﻔﺔ ،ﻓﻜﻴﻒ ﻻ ﻧﻨﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺟﻌﻠﻪ )ﻓﻌ ًﻼ( ُﻟﻬﻴﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺷﺮﻳﻔﺔ ﻻ ﻋﻔﻴﻔﺔ ﻻ ﻧﻈﻴﻔﺔ؟\" ) ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ .(٢٢٩/٢ : ﻟﻚ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ﺗﻠﻚ ) ﺑﻌﺪ ﻛﻼ ﺛﻤﻴﻦ ﻳﺴﺘﺤﻖ ُﻳﻜ َﺘﺐ ﺑﻤﺎ ﻟﺬﻫﺐ ﻓﺎﻗﺮ ( ،ﻫﻨﺎ ﺷﻬﺎ ﺧﺮ ﺗﺰﻳﺪ ﻟﺮﺟﻞ ﻧﺼﺎﻓ ًﺎ، ﻟﻌﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﺗﻤﺔ ﻟﻘﻮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻤﺴﺄﻟﺔ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٢٩٩
ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻌﺒﺮ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٤ ﻗﺮ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﺠﺮ ﺋﺪ ﻣﻨﺬ ﻳﺎ ﺧﺒﺮ ً ﺗﺎﺑﻮ ﻓﻴﻪ ﺷ ّﻜﻮ ﻓﻲ ﻗﻮﻋﻪ ﺗﺮ ﻓﻲ ﺗﺼﺪﻳﻘﻪ ،ﻓﻠﻤﺎ ﺑﺪ ﻟﻬﻢ ﻧﻪ ﻗﻊ ﺣﺎ ﻓﻴﻪ ﻓﺘﻰ ﻣﻦ ﻓﺘﻴﺎ ﺳﺮ ﻣﺠﻴﺪ ، ﻋﺠﺒﻮ ﻣﻨﻪ ﺗﺎﻋﻮ ! ﻗﺮ ﻣﻌﺮ ﻓﺔ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻟﺸﺮ ،ﺳﺄ ﺑﺎ ﺷﻴﺌﺎً ﻓﻤﻨﻌﻪ ّﻳﺎ ،ﻓﻘﺎ ﻟﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﺮ ّﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻓﺨﺎﻃﺒﻪ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﻟﺘﻲ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ّ ،ﻟﻐﺔ ﻟﺮﺻﺎ ! ﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴﺪﺳﻪ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﻻ ﻗﺘﻠﻪ ،ﻟﻜﻦ ﷲ ﺳ ّﻠﻢ ،ﻧﺠﺎ ﻷ ﻗ ّﺪ ﷲ ﻟﻪ ﻟﺤﻴﺎ ،ﷲ ﻟﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗ ّﺪ . ﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﻧﻤ ّﺮ ﺑﻬﺬ ﻟﺤﺎ ﺛﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻧﺪ ّ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎ ﻟﻌﺒﺮ ﻣﻨﻬﺎ .ﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺷﻚ ﻷﻣﻴﺮ ﺷﻔﺎ ﷲ) (٢ﻳﺤ ّﺐ َﻗ ْﻮﻟﺔ ﻟﺤﻖ ﻳﺤﺐ ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ ﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻳ ْﺆﺛﺮ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻷﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﻤﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﺣﺔ ﺑﺎﻟﻪ. ﻣﻜﺎ ﻟﻌﺒﺮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻘﺼﺔ ﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ ﻧﺸﺄ ﻫﺬ ﻟﻔﺘﻰ ______________________ ) (١ﺧﺬﺗﻬﺎ ﻋﻦ ﺻﻞ ﻣﺨﻄﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻨﺔ ﻧﺸﺮﻫﺎ ،ﻟﻢ ﻋﻠﻢ ﻳﻦ ﻧﺸﺮ ﻻ ﻣﺘﻰ ﻧﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﺘﻔﺼﻴﻞ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ) (٢ﻫﻮ ﻷﻣﻴﺮ ﺳﻌﻴﺪ ﻟﺠﺰ ﺋﺮ ،ﺣﻔﻴﺪ ﻷﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪ ﻟﻘﺎ . ٣٠٠
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328