ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﻧﻘﻮﻟﻬﺎ ﻫﺬ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻻ ﻳﺼ ّﺢ ﺗﺴﻤﻰ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻻ ﻣﺠﺎ ً ،ﻷﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﻵﺑﺎ ﺳﺘﺴﻼ ﻟﻠﻈﺮ ﺧﻀﻮ ﻟﻸﻗﺪ َ ،ﻧﻤﺎ ﻏﺎﻳﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﺨﺘﺎ . ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﺧﺘﻼ ﻷﺳﺮ ﻃﺒﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،ﻓﺘﻜﻮ ﺗﺎ ﺑﻴﺪ ﻷ ﺧﺮ ﺑﻴﺪ ﻷ ،ﻫﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﻮ ﻟﻬﺎ ﺑﻴﺪ ﺟﺎﻫﻠﻴﻦ! ﻟﻘﺪ ﺧﺒﺮ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻗﻠﻴ ًﻼ ﻓﻌﺮﻓﺖ ﻛﻢ ﻳﻘﺎﺳﻲ ﻟﻤﺪ ّ ﺳﻮ ﻣﻦ َﻋﻨﺎ ﻓﻲ ﺻﻼ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ،ﺛﻢ ﻻ ﻳﺼﻠﻮ ﻟﻰ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻷ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻣﺘﻤﻜﻨﺔ ﻣﻨﻬﻢ .ﻛﻴﻒ ُﻳﻘﻠﻊ ﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻦ ﻟﺴﺒﺎ ﻟﻤﻼﻋﻨﺔ ﻫﻮ ﻳﺮ ﻟﺪﻳﻪ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﻳﺘﻼﻋﻨﺎ ﻳﺘﺸﺎﺗﻤﺎ ؟ ﻛﻴﻒ َﻳ ْﺼﺪ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺻﺎ ؟ ﻛﻴﻒ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻻﺗﺤﺎ ﻫﻮ ﻳﺒﺼﺮ ﺑﺎ ﻣﻪ ﻋ ّﻤﺘﻪ ﺟ ّﺪﺗﻪ ﻳﺸﻜﻠﻮ ﻓﻲ ﻟﺪ ﺣﺰ ﺑﺎً ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻳﻜﻴﺪ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻟﺒﻌﺾ ﻳﻨﺼﺐ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻟﺒﻌﺾ َﺷ َﺮ ﻟﺨﺪﻳﻌﺔ؟ ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺻﻼ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ .ﺻﻼﺣﻬﺎ ﻻ ﻳﻜﻮ ﻻ ﺑﺎﺻﻄﻨﺎ ﻃﺮ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﻮﻳﺮﻫﺎ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻮ ﻓﻖ ﻣﺤﻴﻄﻨﺎ ﻳﻨﻨﺎ ،ﻳ ُﻨﻨﺎ ﺣ َﺪ ﻛﻔﻴﻞ ﺑﺬﻟﻚ ،ﻫﻮ ﻳﻦ ﻟﺤﻀﺎ ﻳﻦ ﻟﻌﻘﻞ ﻳﻦ ﻻﺟﺘﻤﺎ .ﻳﺎ ﺣ ّﺒﺬ ﻟﻮ ﺳ ُﺘﺨﻠﺼﺖ ﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻓ ُﻨﺸﺮ ﺑﺄﺳﻠﻮ ﻋﺼﺮ ﻓﻌ ﱠﻤ ْﺖ ﻓﺎﺋﺪﺗﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﻛﻠﻬﻢ ،ﻧﻰ ﻟﻨﺎ ﺑﻬﺬ ؟ ) (٣ﺧﺘﻼ ﻟﻌﺎ ﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻳﺪﻫﺶ ﻟﻐﺮﻳﺐ -ﺣﻀﺮ ﺟﺘﻤﺎﻋﺎً ﻋﺎﻣﺎً ﻋﻨﺪﻧﺎ- ﻟﻚ ﻻﺧﺘﻼ ﻓﻲ ﻷ ﻳﺎ ﻷﻟﺒﺴﺔ ﻟﺬ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﺸﺎ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺣﻘﺎً ٥١
ﻓﻲ ﻳﻮ ﻟﻤﺤﺸﺮ! ﻓ ِﻤﻦ ﻣﺘﻌ ّﻤﻢ ﺑﺠﺒﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻛﻤﺎ ﻋﺮﻳﻀﺔ، ﻣﻦ ُﻣﻄﺮ َﺑﺶ ﺑﻠﺒﺎ ﺑﻲ ﺿﻴﻖ ﻳﻜﺎ ُﻳﻈﻬﺮ ﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﺧﻔﻰ ،ﻣﻦ < ﻛﺮﺗﻲ> ﻳﻠﺒﺲ ﺷﺮ ًﻻ ﺿﺨﻤﺎً ،ﻣﻦ ﺷﻴﻮ <ﻋﻠﻰ ﻟﻤﻮﺿﺔ> ﻳﻠﺒﺴﻮ ﻟﺒﺪﻟﺔ ﻹﻓﺮﻧﺠﻴﺔ ﺑﻄﺔ ﻟﻌﻨﻖ ﻟﻌﻤﺎﻣﺔ! ﻣﻦ ﻣﻦ... ﻟﻴﺲ ﻫﺬ ﻻﺧﺘﻼ ﻓﻲ ﻷﻟﺒﺴﺔ ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ﻓﻲ ﻓﺮ ﻟﺒﻴﺖ ﻣﺲ ﺟﺪﺗﻲ ،ﻓﻠﻢ ﺗﺪﻋﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﺧﻠﻌ ُﺖ ﻃﺮ ﻟﻤﻌﻴﺸﺔ. ﻧﻌﻠﻲ ﺟﻠﺴﺖ ﻋﻠﻰ ﻃ ّﺮ ﺣﺘﻬﺎ ،ﻓﺘﻘﻄﻌﺖ ﻫﺬ ﻟﺴﺮ ﻳﻞ ﻟﻀﻴﻘﺔ ﻟﺘﻲ ﻟﺒﺴﻬﺎ ،ﺧﺮﺟﺖ ﻟﻰ ﻟﺸﺎ ﺑﺄﻗﺒﺢ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﻴﻞ ﻟﻠﻌﻨﺎ ﺟﺰ ﻓﺎً ﻟﻤﻦ ﻟﺒﺲ ﻫﺬ ﻟﺒﺪﻟﺔ ﻷ ﻣﺮ ﻓﻲ ﻟﺸﺎ ! ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻧﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﻲ ﻓﻼ ﻳﻜﻠﻔﻨﻲ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻌﻨﺎ ،ﺑﻞ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺑﺤﺬ ﺋﻲ ﻟﺬ ﺳﻴﺮ ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﻟﺸﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﺴﺎ ﻏﺮﻓﺘﻪ ،ﺛﻢ ﻳﺠﻠﺴﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻲ ﻳﻜﺔ. ُﺗﺪﻋﻰ ﻟﻰ ﻟﻴﻤﺔ ﻓﺘﺠﻠﺲ ﻟﻰ َﻧ َﻀﺪ ﻳﻘ ﱠﺪ ﻟﻚ ﺻﺤﻦ ﺧﺎ ﺷﻮﻛﺔ ﻣﻠﻌﻘﺔ ﺳﻜﻴﻦ ﺑﺸﻜﻴﺮ ،ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻟﻴﻤﺔ ﺧﺮ ﺗﻮﺿﻊ ﻷﻃﻌﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻮ ﻳﺄﻛﻞ ﻟﻘﻮ ﻛﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻧﺎ ﺣﺪ. ﻟﺸﻜﻠﻴﻦ ﺣﺴﻦ؟ ﻧﺎ ﻻ ،ﻟﻜﻨﻲ ﻻ ﺣﺐ ﻻﺧﺘﻼ .ﻟﻴﺲ ﻫﺬ ﻻﺧﺘﻼ ﺑﻴﻦ ﺣﺎ ﺣﺎ ﺣﻲ ﺣﻲ ،ﻫﺬ ﻟﻬﺆﻻ ﻷ ﻟﺌﻚ ،ﺑﻞ ﺑﻴﻦ ﻏﺮﻓﺔ ﻏﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺰ ﺣﺪ ،ﻫﺬ ﻓﺮﻧﺠﻴﺔ ﻫﺬ ﺷﺮﻗﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ! ﻧﺎ ﻻ ﻗﻮ ﻟﻠﻨﺎ ﻟﺒﺴﻮ ﻛﻠﻜﻢ ﺑﺪﻻ ﻓﺮﺷﻮ ﻛﻢ ﺑﺎﻟﻜﻨﺒﺎ ،ﻻ ،ﻟﻜﻨﻲ ﻳﺪ ﻗﻮ ﻫﺬ ﻻﺧﺘﻼ ﻓﻲ ﻟﻌﺎ ﻳﺠ ّﺮ ﻟﻰ ﻻﺧﺘﻼ ﻓﻲ ﻃﺮ ﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻻﺿﻄﺮ ﻓﻲ ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ٥٢
ﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﻷ ﻟﺰﻛﺮﺗﻲ ﻷﻓﻨﺪ ﻳﺨﺘﻠﻔﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻔﻜﻴﺮﻫﻤﺎ ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ،ﻛﺎﻧﺖ ﺛﻘﺎﻓﺘﺎﻫﻤﺎ ﺣﺪ ،ﻫﺬ ﻧﻘﻄﺔ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻟﻜ ّﺘﺎ ﻟﻤﻔﻜﺮﻳﻦ ﻟﻜﺜﻴﺮ. ﺧﺎﺗﻤﺔ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﻷﺛﺮ ﻷﻋﻈﻢ ﻓﻲ ﺳﻴﺮ ﻟﺤﺮﻛﺔ ﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ،ﻧﻨﻲ ﻧﺤﻴﺖ ﺑﺎﻟﻼﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻌﻠﻤﺎ ﻣﺮ ﻟﺠﻤﻮ ﻫﻢ ،ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻟﻮ ﻟﺸ ّﺒﺎ ﻟﻔﺎً ﻹﻫﻤﺎﻟﻬﻢ ﻣﺮ ﻟﺪﻳﻦ ﺳﺘﺤﻴﺎﺋﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﻟﻘﻴﺎ ﺑﻮ ﺟﺒﺎﺗﻪ! ﻗﻮ ﻟﻬﻢ ﺑﺼﻮ ﻋﺎ ﺟﺮ ﻋﻈﻴﻤﺔ ،ﻏﻀﺒﻮ ﺳﺨﻄﻮ :ﻣﻦ ﻻ ﻳﻔﻲ ﻟﺮﺑﻪ ﺑﺨﻤﺲ ﺻﻠﻮ ﻓﻲ ﻟﻴﻮ ﻻ ﻳﻔﻲ ﻷﻣﺘﻪ ﺑﺎﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ. ﻓﺈﻟﻰ ﺑﻂ ﻟﻤﺎﺿﻲ ﻟﻤﺠﻴﺪ ﺑﺎﻵﺗﻲ ﻟﺴﻌﻴﺪ ،ﻟﻰ ﻟﻌﻤﻞ ﻣ ّﺘﺤﺪﻳﻦ ،ﻟﻰ ﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺄﻫﺪ ﻟﺪﻳﻦ ﻋﻮ ﺟﺎ َ ﻷﻣﺔ ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ ،ﻟﺴﻼ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﻤﻌﻴﻦ. *** ٥٣
ﺧﻄﺮ ﻛﻠﻤﺎ ﻟﺸﻬﺮ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٠ ﻳﺒﺼﺮ ﻟﻤﺎ ،ﻛﻠﻬﻢ ﻫﺎﻟ ٌﻚ ﻋﻄﺸﺎً ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟ َﻤ ْﻬ َﻤﻪ ﻟ َﻘ ْﻔﺮ، ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟ ﱠﺮ ْﻣﻀﺎ ﻟﻤﺤﺮﻗﺔ ،ﻓﻴﺴﻌﻮ ﻟﻴﻪ ﻻ ﻳﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﺷﻲ . ﺻﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻟﻰ ﻟﻤﺎ ﻓﺮ ﺳﺮ ﺑﺎً ،ﻓﺮﺟﻌﻮ ﻳﺼﻴﺤﻮ ﺟﻌﻮ ،ﻟﻜﻨﻪ ﺻﻮ ﺿﺎ ﻓﻲ ﺻﻮ ﻟﻨﺎ ﻟﻌﺎﻟﻴﺔ: ﺑﺎﻟﻨﺎ ﻟﻰ ﻷﻣﺎ ،ﻟﻰ ﻷﻣﺎ ... ﺗﺮﻛﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺿﻼﻟﻬﻢ ﻳﻌﻤﻬﻮ ،ﻧﺘﺤﻴﺖ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﺬ ﻳﺤﺴﺒﻮﻧﻪ ﺷﺮ ﺑﺎً ﻣﺎ ﻫﻮ ﻻ ﻟﺴﺮ ،ﻗﻮ :ﻣﺎ ﺷﺒﻬﻪ ﺑﺎﻟﺸﻬﺮ ،ﻣﺎ ﺷﺒﻪ ﻫﺆﻻ ﺑﻤﻦ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻴﻬﺎ! *** ______________________ ) (١ﻓﻲ < ﻟﻘﺒﺲ> ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ٢٧) ١٩٣٠/٢/٢٥ﻣﻀﺎ .(١٣٤٨ ٥٤
ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٠ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬ ﻟﻴﻮ ،ﻣﻨﺬ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮ ﻗﺮﻧﺎً ﻧﺼﻒ ﻗﺮ ﻣﻊ ﻟﻔﻠﻚ ﻏﺎﺻﺖ ﻓﻲ ﻋﻤﺎ ﻷﺑﺪﻳﺔ ،ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻤﻜﺎ ﻟﻤﻘﻔﺮ ﻟﺬ ﻳﻘﻒ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﻮ ﻣﺌﺎ ﻷﻟﻮ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ ﻋﺮ ً ﻣﻜﺸﻮﻓﻲ ﻟﺮ :ﻓﻲ َﻋ َﺮﻓﺔ ،ﻓﻲ ﺣ ّﺠﺔ ﻟﻮ ،ﻗﻒ <ﺳﻴﺪ ﻗﺮﻳﺶ> ﻣﺤﻤﺪ ‘ ﻟﻠﻤﺮ ﻷﺧﻴﺮ ،ﻟﻴﻮ ّ ﺗﻠﻚ ﻟﺒﻘﺎ ﻟﺘﻲ ﻋﻬﺎ ﺳﺮ ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ ﻣﻄﻠﻊ ﻧﺠﻤﻪ ،ﻫﺬ ﻷﻣﺔ ﻟﺬ ﺿﺤﻰ ﻷﺟﻠﻬﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻗﻒ ﻟﺴﻌﺎ ﺗﻬﺎ ﺣﻴﺎ َﺗﻪ ،ﻗﻒ ﻟﻴﻘﺮ ﻗﺎﻋﺪ ﻹﺧﺎ ﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻤﺴﺎ ﻟﺘﺎﻣﺔ ﻟﺴﻼ ﻟﻌﺎ ،ﻓﻘﺮ ﺿﺢ ﻛﺎ ﻟﻪ ﻣﺎ . ﻟﺼﻮ ﻟﺬ ﻳﺼﻴﺢ< :ﻟﺒﱠﻴ َﻚ ﻟﻠﻬ ّﻢ ﻟﺒﻴﻚ> ،ﻓﺘﻬﺘﺰ ﻣﻦ ﺻﻴﺎﺣﻪ ﺑﻄﺤﺎ ﻣﻜﺔ ﻳﺮ ّ ﺻﺪ ﻓﻲ ﺟﻮ ﻧﺐ ﻟﻌﺎﻟﻢَ ،ﻟﺪﻟﻴ ٌﻞ ﻗﺎﻃﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﻟﻤﺴﺎ ﻟﻚ ﻹﺧﺎ .ﻫﺬ ﻟﺠﻤﻊ ﻟﻬﺎﺋﻞ ﻟﺬ ﻳﺮﺗﺪ ﻏﻨﻴﱡﻪ ﻓﻘﻴ ُﺮ ،ﻓﻴ ُﻌﻪ َ ﺿﻴ ُﻌﻪ ،ﺛﻮﺑﺎً ﺣﺪ ً ،ﻳﻨﺎ ﺑﺼﻮ ﺣﺪ ﻳﻘﻒ ﻓﻲ ﻣﻜﺎ ﺣﺪَ ،ﻟﺤ ّﺠ ٌﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﻚ ﻟﻌﺪ .ﻫﺬ ﻟﺘﺤﻴﺔ ﻟﺘﻲ ﻳﺘﺒﺎ ﻟﻬﺎ ﻟﻨﺎ ُﻣﻨﺼ َﺮ َﻓﻬﻢ ﻣﻦ ______________________ ) (١ﻓﻲ <ﻓﺘﻰ ﻟﻌﺮ > ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ٨) ١٩٣٠/٥/٧ﻟﺤﺠﺔ ،(١٣٤٨ﻫﻲ ﻣﻨﺸﻮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎ < ﻟﻬﻴﺜﻤﻴﺎ >. ٥٥
ﻟﻤﻮﻗﻒ ﻳﺘﺒﺎ ﻟﻬﺎ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ َ ،ﻟﺒﺮﻫﺎ ٌ ﺳﺎﻃﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻟﻚ ﻟﺴﻼ . ﻟﻘﺪ ﺿ ﱠﺤ ْﺖ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻣﺎ ﺿ ﱠﺤﺖ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﻫﺬ ﻷﺳﺲ ﻟﺜﻼﺛﺔ :ﻟﺪﻳﻤﻘﺮ ﻃﻴﺔ ﻟﻤﺴﺎ ﻟﺴﻼ ،ﺛﻢ ﻟﻢ ﺗﺼﻞ ﻟﻴﻬﺎ، ﻗﺮ ﻫﺎ ﺳﻴﺪ ﻗﺮﻳﺶ َﻧ ِﻌ َﻢ ﺑﻬﺎ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ ﻣﻨﺬ ﺣﺠﺔ ﻟﻮ ،ﻣﻨﺬ ﻟﻒ ﺛﻼﺛﻤﺌﺔ ﺳﻨﺔ .ﻓﻠﻨﻘ ّﺪ ﻟﻚ ﻟﺼﻮ ﺗﻠﻚ ﻟﺪﻋﻮ ،ﻟﻨﻌ ّﻈﻢ ﻫﺬ ﻟﻨﺒﻲ ﻟﺠﻠﻴﻞ ،ﺳﻴﺪ ﻟﻌﺎﻟﻢ ‘. *** ﻷﻣﻢ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﺬﻛﺮﻳﺎ ﻳﺘﻮ ﺛﻬﺎ ﻟﻨﺎ ،ﻛﺮﻳﺎ ﺗﺘﻜﺎﺛﻒ ﻓﻲ ﺑﻘﻌﺔ ﻣﻦ ﻟﺒﻘﺎ ﺣﺎ ﺛﺔ ﻣﻦ ﻟﺤﻮ ،ﻓﺎﻟﻘﺎ ﺳﻴﺔ ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ ﺳﻌﺪ ،ﻟﻴﺮﻣﻮ ﺧﻠﻮ ﺧﺎﻟﺪ ،ﺳﺘﺮﻟﺘﺰ ﻋﻈﻤﺔ ﻧﺎﺑﻠﻴﻮ ،ﺗﺮﻟﻮ ﻣﺠﺪ ﻟﻨ ْﻐ ُﺘﻦ ...ﻟﻜﻦ < َﻋ َﺮﻓﺔ> ﻫﻲ ﻋﻈﻤﺔ ﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻧﺘﺼﺎ ﻷﺧ ّﻮ ﻟﻌﺪ ﻟﻤﺴﺎ ،ﻟﻜﻦ ﻋﺮﻓﺔ ﻫﻲ < ّ ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ > ﻣﻮﻃﻦ ﻟﻌﺮ ﺑﺔ ﻹﺳﻼ . ﻟﺒﺜﺖ َﻋ َﺮﻓﺔ ﺣﺎً ﻣﻦ ﻟﺰﻣﻦ ﺗﺸﻬﺪ ﺣﺠﻴﺞ ﻋﺮ ﻟﺠﺰﻳﺮ ﻓﻲ ﺟﺎﻫﻠﻴﺘﻬﺎ ،ﻋﻠﻰ ﺧﺘﻼ ﻣﺬ ﻫﺒﻬﺎ ﻧِ َﺤﻠﻬﺎ ﺗﺒﺎﻳﻦ ﻳﺎﻧﻬﺎ ﻣﻌﺒﻮ ﺗﻬﺎ، ﻳﺠﺘﻤﻌﻮ ﻓﻲ ﺻﻌﻴﺪ ﺣﺪ ﻓﻴﻠﻘﻰ ﻟﺮﺟﻞ ﻗﺎﺗ َﻞ ﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺒﺬ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻟﻴﻠﻘﺎ ﻓﻴُﻌﺮ ﻋﻨﻪ ﻻ ﻳﻤ ّﺴﻪ ﺑﺴﻮ ،ﻷﻧﻪ ﻟﺤﺞ ﻷﻧﻬﺎ ﺑﻘﻌﺔ ﻣﻘ ﱠﺪﺳﺔ، ﻷﻧﻪ ﻋﺮﺑﻲ ﻷ ﻟﻮﻓﺎ ﻳﺠﺮ ﻣﻨﻪ ﻣﻮﺿﻊ ﻟﺪ . ﺛﻢ ﺳﻄﻊ ﻓﻲ ﺑﻄﺤﺎﺋﻬﺎ ﻟﻚ ﻟﻨﻮ َ ،ﱠ ﻓﻲ ﺟﻮ ﻧﺒﻬﺎ ﻟﻚ ﻟﺼﻮ ﻟﺬ ﺑﺪ ﺿﻌﻴﻔﺎً ﺧﺎﻓﺘﺎً ﺛﻢ ﻣﺎ ﻳﻘﻮ ﻳﺸﺘﺪ ﺣﺘﻰ ﺻﺎ ﻛﺄﻧﻪ ﻟﺮﻋﺪ ،ﺣﺘﻰ ﺗ ﱠﺠ ْﺖ ﻣﻨﻪ ﻗﻄﺎ ﻷ ﻫﻮ ﻟﻬﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ٥٦
ﻟﻌﺮ ﺧ ﱠﺮ ْ ﻟﻌﻈﻤﺘﻪ ﻋﻈﻢ ﻟﺘﻴﺠﺎ ،ﺛﻢ ﻇﻬﺮ ﺳﻴﺪ ﻗﺮﻳﺶ، ﻓﻠﻢ ﻳﻠﺒﺚ ﻧﺘﺸﺮ ﻳﻨﻪ ﻋ ﱠﻤﺖ ﻋﻮﺗﻪ ،ﺻﺒﺢ ﺳﻴﺪ ﻟﻌﺎﻟﻢ، ﺻﺒﺤﺖ <ﻋﺮﻓﺔ> ﺗﺸﻬﺪ ﻣﺌﺎ ﻷﻟﻮ ﻳﺄﺗﻮﻧﻬﺎ ﻣﻜﺸﻮﻓﻲ ﻟﺮ ﻻ ﻳﺤﻤﻠﻮ ﻣﻌﻬﻢ ﻧﻴﺎﻫﻢ ﻻ ﻳﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﺷﻲ ﻫﻢ ،ﻻ ﻳﻤ ّﻴﺰ ﻣﻨﺼﺐ ،ﻳﺄﺗﻮﻧﻬﺎ ﻗﺪ ﻓﺮ َﻫﻢ ﺟﺎ ٌ ِﻏﻨ ًﻰ ﻻ ﻳﻔ ّﺮ ﻓﻘ ٌﺮ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻲ ِﺣ ْﺠﺮ ﻟﻰ ﷲ ﻓﻴﻘﻔﻮ ﻛﻞ ﺷﻲ ،ﻳﺄﺗﻮ ﻣﻦ ﺗﺠﺮ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻟﻮ ﺳﻊ ﻓﻴﻨﺎ :ﻟ ّﺒﻴﻚ ﻟﻠﻬﻢ ﻟﺒﻴﻚ! ﻓﻼ ﻳﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﺻﺨﺮ ﻻ َﺷ ْﻌ َﻔﺔ ،ﻻ ﺣﺠﺮ ﻻ َﻣ َﺪ ،ﻻ ﻧﺒﺖ ﻻ ﺷﺠﺮ ،ﻻ ﻳﺮ :ﻟﺒﻴﻚ ﻟﻠﻬﻢ ﻟﺒﻴﻚ! *** ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺗﺨﺸﻊ ﻟﻘﻠﻮ ﺗﻤﻮ ﻟﻤﻄﺎﻣﻊ ﺗﺨﻨﺲ ﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ، ﻟﻨﺎ ﻓﻴﺘﺼﻠﻮ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﻻ ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﺗﺮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻵﺧﺮ ،ﻋﺎﻟﻢ ﻟﻌﻮ ﻃﻒ ﻷﻓﻜﺎ ،ﻋﺎﻟﻢ ﻟﺴﻤﺎ . ﺟﻞ ﻳﺮ ﻫﺬ ﻟﻤﻨﻈﺮ ﻳﺸﻬﺪ ﻫﺬ ﻟﻤﺸﻬﺪ ﺛﻢ ﻻ ﺗﻬ ّﺰ ﻻﺟﺘﻤﺎ ،ﻻﺗﺤﺎ ﻟﺘﺪ ّﻳﻦ ،ﻓﻴﻀﺤﻲ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻤﺠﻤﻮ ﺑﻜﻞ ﺷﻲ ؟ ﺟﻞ ﻗﺎﺳﻲ ﻟﻘﻠﺐ ﻣﻴﺖ ﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ،ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻳﻘﻒ ﺑﻘﻠﺒﻪ ﺳﺎﻛﻨﺎً ﻻ ﻳﺤﺮﻛﻪ ﻫﺬ ﻟﺘﻴﺎ ﻟﺬ ﻳﺠﺮ ﻓﻲ ﻟﻘﻠﻮ ،ﻓﻴﻮﺣﺪ ﻏﺎﻳﺎﺗﻬﺎ ﻳﺠﻤﻊ ﻣﺎﻟﻬﺎ ﻳﺴﻮﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﺪ ﻟﻰ ﻫﺪ ﺣﺪ؟ ﻣﺆﺗﻤﺮ؟ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﻢ؟ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻟﻴﺔ ﺗﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﻗﻠﻮ ﻟﻨﺎ ﻓﺌﺪﺗﻬﻢ ،ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻤﻴﻢ ﻟﺴﻼ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻧﺰ ﻷﺣﻘﺎ ﻣﻦ ﻛﺒﺎ ﻫﻢ ،ﻛﻤﺎ ﺗﻤﻠﻚ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﺮﻓﺔ ﺑﻤﻮﻗﻔﻬﺎ ﻟﻤﺘﻮ ﺿﻊ ﻟﺴﺎ ؟ ﻟﻠﻬ ّﻢ ﻧﻬﺎ ﺣﻜﻤﺔ ﺳﺎﻣﻴﺔ ،ﺳﺒﺐ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﻦ ﺳﺒﺎ ﻗﻮﺗﻨﺎ ٥٧
ﻋ ّﺰﻧﺎ ﻟﻮ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﻧﻨﺘﻔﻊ ﻣﻨﻪ ﻧﻔﻬﻢ ﻏﺎﻳﺘﻪ. َﻣﻦ ﻣﻦ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺮ ﻟﻜﻌﺒﺔ ﻳﺸﻬﺪ ﻟﺼﻔﺎ ﻟﻤﺮ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻰ ﺑﻲ ُﻗﺒَﻴْﺲ ،ﻓﻼ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﺤﻤﺪ ً ﺻﺤﺎﺑﻪ ﻻ ﻳﺬﻛﺮ ُﺳﺮ ﻗﺮﻳﺶ ﺟﻬﺎ ﻫﺎ ،ﺗﺘﺠﺴﻢ ﻫﺬ ﻟﺬﻛﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺣﺘﻰ ﻟﻜﺄﻧﻪ ﻳﺮ ﻫﻢ ﺟﺎﻟﺴﻴﻦ ِﺣ َﻠﻘﺎً ﺣﻮ ﻟﻜﻌﺒﺔ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮ ،ﻗﺎﺋﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻘﺎ ﺑﺮ ﻫﻴﻢ ﻳﺼ ّﻠﻮ ،ﺧﺎ ﺟﻴﻦ ﻣﻦ ﻟﺤﺮ ﻳﺘﻨﺎﺷﺪ ﻷﺷﻌﺎ ﻳﺘﻔﺎﺧﺮ ؟ *** ﻛﺎ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ َﻣﻄﺎ ﻟﻐﺪ ﻳﻮ ُ ﺳﻌﺎ ﻋﻬ ُﺪ ﺧﺎ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻣﺒﻌﺜﻪ <ﻋﺮﻓﺔ>. ﻋﺮﻓﺔ ﻟﺘﻲ ﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺎ ﻳﺨﻨﺎ ُ ﻟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺰﻧﺎ ،ﻧﺘﺼﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻧﻔﺠﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻨﺎﺑﻴﻊ ﻟﺤﻀﺎ ﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﻠﻬﺎ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ ،ﺳﺘﻌﻮ ﻓﻴﻜﻮ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻐﺪ ﻣﺎ ﻛﺎ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻷﻣﺲ، ﺳﺘﻌﻮ ﻓﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺻﺮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﺰ ﻫﺮ ﺑﺈ ﷲ .ﻓﻲ ﻋﺮﻓﺔ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ ﻟﺠﻠﻴﻞ ﺳﺮ ﻧﺠﺎﺣﻨﺎ َﺧﺒﻴﺌﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ،ﻓﻠﻨﻜﺸﻒ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺤﻜﻤﺔ ،ﻟﻨﺴﺘﻔﺪ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻤﻮﻗﻒ ﺑﺈﺧﻼ ﺟﺘﻬﺎ . ﷲ ﻳﺪﻋﻮﻛﻢ ﻟﻰ ﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻟﺤﻴﺎ ،ﻳﺪﻋﻮﻛﻢ ﻟﻰ ﻻﺗﺤﺎ ﻹﺧﺎ ،ﻓﺄﺟﻴﺒﻮ ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﻜﻢ ﻛﻤﺎ ﺗﺠﻴﺒﻮ ﺑﺄﻟﺴﻨﺘﻜﻢ :ﻟﺒﱠﻴ َﻚ ﻟﻠﻬﻢ ﻟﺒﱠﻴ َﻚ. *** ٥٨
ﺳﺘﻔﺘﺎ ﻟﻐﻮ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٠ ﻟﻢ ﺷﻌﺮ ﻣﻨﺬ ﻳﺎ ﻻ ﻟﺒﺎ ُﻳﻘ َﺮ َﻗ ْﺮ َ ﻟﺸﺮﻃﺔ ،ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﻟﻌﺒﻘﺮ ﻧﻮ ﻟﻌﻄﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﺑﻠﻬﻔﺔ ﺳﺘﻌﺠﺎ :ﻫﺎ ﻟﺴﺎ ﻟﻌﺮ ،ﻫﺎ ﺗﺎ ﻟﻌﺮ ،ﻫﺎ ﻷﺳﺎ ... ﻗﻠﺖ :ﺗﻔﻀﻞ ﺧﻞ ﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﻗﻞ ﻟﻲ ﻗﺒ ُﻞ :ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ؟ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺒﻨﻲ ،ﻛ ﱠﺐ ﻋﻠﻰ ﻟﻜﺘﺐ ﻳﻄﺎﻟﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻘﻠﺐ ﺻﻔﺤﺎﺗﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺟﺪ ﺿﺎ ّﻟﺘﻪ ،ﻓﺄﻟﻘﺎﻫﺎ ﻣﺒﺘﺴﻤﺎً ﺑﺘﺴﺎﻣ َﺔ ﻟﻈﻔﺮ ﻣﺘﻨﻔﺴﺎً ﻟﺼﻌﺪ ﻗﺎ :ﻫﺎ ﻫﻲ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ! ﻟﻘﺪ ﻗﻠﺖ ﻟﻸﺳﺘﺎ ﻣﻌﺮ ﻟﻔﻈﺔ < ﻟﺤﺎ > ُﺗﺴﺘﻌ َﻤﻞ ﻓﻲ ﻟﻐﻼ ﻟﺠﻤﻴﻞ ﻻ ﻓﻲ ﻟﺮ ﺿﺔ ﻟﺠﻤﻴﻠﺔ. -ﻟﻜﻦ ﻟﺤﻖ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻣﻊ ﻷﺳﺘﺎ ،ﻻ ﻳﻐﻨﻲ ﻋﻨﻚ ﺷﻴﺌﺎً ﻳﺨ ّﺼﺼﻬﺎ ﻟﻘﺎﻣﻮ ﺑﺎﻟﻐﻼ ﻟﺮ ﺿﺔَ .ﻋ ﱠﻤﻦ ﻟﻘﺎﻣﻮ ؟ ﻧﻬﻢ ﻟﺌﻚ ﻟﺒﺪ ﻟ ﱡﺮ ﱠﺣﻞ ﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺮ ﺿﺔ ﻻ ﺷﺎﻫﺪ ﺟﻨﺔ! ﻋﻼ َ ﻻ ُﺗﻨ َﻘﻞ ﻟﻠﻔﻈﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺧﺎ ﻟﻰ ﻋﺎ ﻣﺎ ﻣﺖ ﻟﺤﺎﺟﺔ ﺗﻀﻄﺮﻧﺎ ﻟﻰ ﻟﻚ؟ ﻫﻞ... ______________________ ) (١ﻓﻲ <ﻓﺘﻰ ﻟﻌﺮ > ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ٢٠) ١٩٣٠/٥/١٨ﻟﺤﺠﺔ .(١٣٤٨ ٥٩
ﻓﻘﻄﻊ ﻋﻠ ّﻲ ﻛﻼﻣﻲ ﻏﺎﺿﺒﺎً ﺑﻘﻮﻟﻪ :ﻧﺖ ﻣﺘﺤﺮ ﻓﻲ ﻟﻠﻐﺔ ﺗﺮﻳﺪ ﺗﺘﺼﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺗﻀﺮ ﺑﺪ ﻳﻨﻬﺎ ﻋﻠﻤﺎﺋﻬﺎ ﻋﺮ ﻟﺤﺎﺋﻂ؟ ﻗﻠﺖ :ﻻ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ ،ﻧﺎ ﻻ ﻳﺪ ﻧﻘﻄﻊ ﺻﻠﺘﻨﺎ ﺑﻬﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﺒﺪ ﺑﻬﺎ ﻟﻬﺠﺎﺗﻨﺎ ﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ،ﺑﻞ ﻳﺪ ﺗﻮ َﺿﻊ ﻟﺘﻮﺳﻴﻌﻬﺎ ﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ ﻗﻮ ﻋﺪ ﺗﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﻟﻚ ﻋﻠﻴﻬﺎ .ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻟﻤﻌﻘﻮ ﺗﺨﺮ ﻫﺬ ﻟﻠﻐﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮ ﻟﺘﺠ ّﺪ ﻟﺘﻐ ّﻴﺮ ﻟﺬ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻪ ﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ﺑﺄﺳﺮﻫﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻗﻔ ًﺔ ﻋﻨﺪ ﺣﺪ ﺣﺪ ﻻ ﺗﻐﻴﺮ .ﻣﺎ ﻳﻜﻮ ﺳ ُﺘﻌﻤﻞ < ﻟﺤﺎ > ﻓﻲ ﻟ ﱠﺮ ﺑﺪ ﻟﻐﻼ ؟ ﻧﻌﻢ ،ﻻ ﻧﻜﺮ ﻋﻤ ًﻼ ﻛﻬﺬ ﻟﻌﻤﻞ ﻻ ﻳﻘﻮ ﺑﻪ ﻻ َﻣ ْﺠ َﻤﻊ ﻟﻐﻮ ،ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺣﻴﻠﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻟﺬ ُﻳﺤ َﺴﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﻣﻨﻪ ﺟﺪ ﻻ ﻓﺎﺋﺪ ؟ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻻ ﻛﺎﻟﻄﺒﻞ ﻟﻌﻈﻴﻢ ﻳﻤﻸ ﺻﻮ ُﺗﻪ ﻟﻔﻀﺎ َ ﻫﻮ ﻓﺎ ! ﻟﻜﻦ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺑﻰ ﻋﻠ ّﻲ ﻟﻤﻮ ﻓﻘﺔ ،ﻓﺎﺗﻔﻘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺘﻔﺘﺎ ﻟﻠﻐﻮﻳﻴﻦ .ﻫﺬ ﻫﻲ ﺻﻴﻐﺔ ﻻﺳﺘﻔﺘﺎ : ﻣﺎ ﻗﻮﻟﻜﻢ -ﻓﻀﻠﻜﻢ -ﻓﻲ ﻟﺨﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﻤﺎ ّ ،ﺗﺒﺎ ﻗﻮ ﻋﺪ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻛﻠﻤﺔ ُ ﺿﻌﺖ ﻟﻤﻌﻨﻰ ﺧﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﻋﺎ ،ﺧﺎﻟﻒ ﻟﻚ ﻳﻦ ﻟﻠﻐﺔ ﻛﺎ ﻓﻴﻪ ﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ ﺗﻮﺳﻴﻌﻬﺎ؟ ﻣﻊ ﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄ ﻟﺠﻤﻮ ﻋﻠﻰ ﺷﻲ ﺣﺪ ﻣﻤﻘﻮ ٌ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔ، ﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻟﺘﺠﺪ ﻟﺘﻄﻮ .ﻓﺘﻮﻧﺎ ﻣﺄﺟﻮ ﻳﻦ. *** ٦٠
ﻣﺸﺎﻫﺪ ﺣﺎ ﻳﺚ )(٣ ﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﻟﻤﻌﺎ ﻟﻜﺒﻴﺮ ﻧﺸﺮ ﺳﻨﺔ (١) ١٩٣٠ ﻗﺎ ﻟﺮ ﻳﺔ ﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻟﻔﻮﻧﺲ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﻋﻨﻮ ﻧﻬﺎ < ﻟﺪ ﻷﺧﻴﺮ> :ﺣ ﱠﺪ ﺻﺒﻲ ﻣﻦ ﻷﻟﺰ ﻓﻘﺎ :ﻏﺪ ﻟﻰ ﻟﻤﺪ ﺳﺔ ﺻﺒﻴﺤﺔ ﻳﻮ ﻣﻦ ﻷﻳﺎ ﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻌﺎ ﻟ ّﻤﺎ ﺣﻔ ْﻆ ﺳﻲ، ﻓﺨﺸﻴﺖ ﻳﻘ ّﺮﻋﻨﻲ ﺳﺘﺎ ﻳﻌﺎﻗﺒﻨﻲ ،ﻓﺄﺧﺬ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺤﻘﻮ ______________________ ) (١ﻧﺸﺮ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪ <ﻓﺘﻰ ﻟﻌﺮ > ﺑﺘﺎ ﻳﺦ ٢٢) ١٩٣٠/٥/٢٠ ﻟﺤﺠﺔ ،(١٣٤٨ﻗﺪ ﺷﺎ ﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ < ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ > ﻓﻘﺎ \" :ﻓﻲ ﻷﺷﻬﺮ ﻟﺨﻤﺴﺔ ﻟﺘﻲ ﻻ ﻣﺖ ﻓﻴﻬﺎ <ﻓﺘﻰ ﻟﻌﺮ > ﻛﻨﺖ ﻛﺘﺐ ﻛﻞ ﻳﻮ ﻣﻘﺎﻟﺔ ،ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻛﺎ ﻋﻨﻮ ﻧﻬﺎ < ﺣﺎ ﻳﺚ ﻣﺸﺎﻫﺪ > ...ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻘﺎﻟﺔ < ﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﻟﻤﻌﺎ ﻟﻜﺒﻴﺮ> ﻟﺬ ﻛﺎ ُﻳﻌ َﻘﺪ ﺣﻴﺎﻧ ًﺎ ،ﻧﻘﺪ ُ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﻌﺎ ﻧﻘﺪ ً ﺻﺎ ﻗ ًﺎ ﺻﺮﻳﺤ ًﺎ ﺣ َﻤﻞ ﻣﺴﺘﺸﺎ ﻟﻤﻌﺎ ) ِﺟﻪ( ﺟ ّﺒﺎ ﻫﺎ ،ﻧﻠﻮ ﻟﺸﺎ ،ﻋﻠﻰ ﻳﺎ ﻟﺠﺮﻳﺪ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟﻴﻘﺎﺑﻞ ﻛﺎﺗﺐ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻳﻮ ّﺿﺢ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻏﻤﺾ ﻋﻠﻴﻪ ...ﻗﺪ َﻟ ّﺨﺼ ُﺖ ﻓﻲ ﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻗﺼﺔ ﻟﻔﻮﻧﺲ < ﻟﺪ ﻷﺧﻴﺮ> ﻟﺬ ﻳﺼ ّﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﺿﻴﺎ ﻷﻟﺰ ﻣﻦ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﺮ ﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ) ،(١٨٧٠ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ ﻣﺪﺧ ًﻼ ﻟﻠﻜﻼ \" .ﻟﻘﺮ ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻟﺤﺎ ﺛﺔ ﺑﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﺟﻊ ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ٣٨٦-٣٧٧/١ :ﻣﻦ ﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﺠﺪﻳﺪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٦١
ﻋ ّﻠﻨﻲ ﻗﻄﻊ ﻟﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻠﻌﺐ ﻟﻠﻬﻮ ،ﺛﻢ ﺑﺪ ﻟﻲ ﻓﻌﺪ ﻋﻦ ﻫﺬ ﻟﻔﻜﺮ ﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ،ﻫﺒﺖ ﻟﻰ ﻟﻤﺪ ﺳﺔ ﻗﻠ َﻖ ﻟﻔﻜﺮ ﻣﺸﻐﻮ َ ﻟﺒﺎ ، ﻓﻤﺎ ﺳﺘﻠﻔﺖ ﻧﻈﺮ ﻻ ﺳﺮ ﻟﻨﺎ ُﻣ ْﺼ َﻔ ﱠﺮ ً ﻟﻮ ُﻧﻬﻢ ،ﺗﺒﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺎ ﻟﺨﻮ ﻷﻟﻢ ،ﻟﻰ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻋﻠﻢ .ﻓﺘﺒﻌﺘﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺻﻠﻮ ﻟﺤﺎﻛﻢ ،ﺛﻢ ﻟﻢ ِ ﻣﺎ ﻛﺎ ﺑﻌﺪ ﻟﻚ ﻷﻧﻲ ﺳﺮﻋﺖ ﻟﻰ ﻟﻤﺪ ﺳﺔ ،ﻓﺬﻫﺒﺖ ﺳﻌﻴﺎً ﻟﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﻟﺪ ،ﻓﻮﺟﺪ ﻷﺳﺘﺎ ﻳﺮ ﻳﻐﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻠﻘﺎً ،ﻗﺪ ﺗﺪ ﺣﻠﺘﻪ ﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﻛﺎ ﻳﻠﺒﺴﻬﺎ ﻻ ﻓﻲ ﻳﻮ ﺣﺘﻔﺎ ﻋﻨﺪ ﻗﺪ ﻣﻔﺘﺶ ،ﻳﺖ ﺑﻌﻀﺎً ﻣﻦ ﻫﻞ ﻟﻘﺮﻳﺔ ﻗﺪ ﺟﻠﺴﻮ ﻋﻠﻰ ﻟﻤﻘﺎﻋﺪ ﺟﻤﻴﻦ ﺷﺎﺧﺼﻴﻦ ﺑﻮﺟﻮ ﻛﺌﻴﺒﺔ ﻣﻜ َﻔ ِﻬ ّﺮ ،ﻓﺎﻧﺴﻠﻠﺖ ﻟﻰ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻧﺎ ﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻛﻮ ﺟ ًﻼ ﺣﻴﺮ ، ﻋﻼ ﻷﺳﺘﺎ ﻟﻤﻨﺒ َﺮ ﻓﻘﺎ ﺑﺼﻮ ﻣﺮﺗﺠﻒ ّﻧﺔ ﺣﺰﻳﻨﺔ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺑﻜﺎ ﻧﺤﻴﺐ :ﻻ ،ﻫﺬ ﺧﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﻛﻢ ﻓﻴﻬﺎ ،ﺛﻢ ﻧﻔﺘﺮ ﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺗﻼ ،ﻷ ﺑﻼ ﻛﻢ ﻗﺪ ﺣﺘﻠﻬﺎ ﻷﻟﻤﺎ ﺑﺪﻟﻮ ﻟﻐﺘﻬﻢ ﻟﺠﺮﻣﺎﻧﻴﺔ ﺑﻠﻐﺘﻜﻢ ﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ،ﻓﻼ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﻟﻴﻮ ... ﺧﻨﻘﺘﻪ ﻟﻌﺒﺮ ﻓﻤﺎ ﺳﺘﻄﺎ ﻳﺘﻢ ﻛﻼﻣﻪ ،ﻓﺎﻧﻘﻄﻌﺖ ﻧﻴﺎ ﻗﻠﺒﻲ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻄﻌﻨﺔ ﻟﻨﺠﻼ ،ﻋﻠﻤﺖ ﻟِ َﻢ ﻛﺎ ﻳﺴﺮ ﻟﻨﺎ ﻟﻰ ﻟﺤﺎﻛﻢ .ﺳﻔﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﻟﻐﺘﻲ ﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ،ﻳﺎ ﻟﻐﺔ ﻣﺘﻲ ﻟﻤﺤﺒﻮﺑﺔ! ﺛﻢ ﻋﺎ ﻷﺳﺘﺎ ﻓﻘﺎ :ﻵ ﺻﻐﻮ ﻟ ّﻲ ﻷﺗﻠﻮ ﻟﺪ ﻷﺧﻴﺮ .ﻗﻢ ﻳﺎ... ﻓﻠﻢ ﺳﻤﻊ ﺳﻤﻲ ﺣﺘﻰ ﺗﺠﻔﺖ ﻗﻤﺖ ،ﻟﻢ ﻛﻦ ﺣﻔﻈﺖ ﺳﻲ ،ﻓﻮﻗﻔﺖ ﺳﺎﻛﻨﺎً ،ﻓﻘﺎ :ﺟﻠﺲ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ،ﻧﺎ ﻻ ﻋ ّﻨﻔﻚ ﻻ ﻟﻮﻣﻚ ،ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻤﻮ ،ﻋﻠﻤﻮ ﻳﺎ ﻻ ﻧﻜﻢ ﺿﻌﺘﻢ ﺑﻼ ﻛﻢ ٦٢
ﺳ ّﻠﻤﺘﻤﻮﻫﺎ ﻟﻌﺪ ﻛﻢ ﺑﺈﻫﻤﺎﻟﻜﻢ ﻟﻐﺘﻜﻢ .ﺳﻤﻌﻮ ،ﺳﻤﻌﻮ ،ﺳﺄﻟﻘﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻟﺪ ﻷﺧﻴﺮ. ﻳﻠﻘﻴﻪ ،ﺣﺘﻰ ُﻗﺮ ﻟﺠﺮ ،ﻓﻮﻗﻒ ﻟﻴﻮ ﻋﻨﺎ ﻳﻮ ﻋﻬﺪ ﺳﺘﻘﻼ ﺑﻼ ﻻ ﺗﻜﺎ ﺟﻼ ﺗﺤﻤﻼﻧﻪ ،ﻗﻒ ﻓﻘﺎ :ﻳﻬﺎ ﻷﺣﺒﺎ ﻷﻋﺰ ،ﻧﻨﻲ... ﺛﻢ ﻏﻠﺒﻪ ﻟﺒﻜﺎ ﻓﺄﺳﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻴﻪ ،ﻟﻰ ﻟﻠﻮ ﻓﻜﺘﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺤﺮ ﻛﺒﻴﺮ < :ﻟﻴﺤ َﻲ ﻟﻮﻃﻦ>! ﺧﺮ ).(١ *** < ﺳ ُﺘﻌﺒِﺪ ﻣﺔ ﻓﻔﻲ ﻳﺪﻫﺎ ﻣﻔﺘﺎ َﻗﻴﺪﻫﺎ ﻣﺎ ﺣﺘﻔﻈﺖ ﺑﻠﻐﺘﻬﺎ> ...ﻵ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻔﻬﻢ ﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬ ﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﻵ َﺗ ْﻘﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻧﺸﺮ ﻟﻠﻐﺔ ﻋﺘﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﻟﻨﺎﺷﺌﻴﻦ ،ﺑﺮ ﺻﺤﺎﺋﻒ ﻟﺘﺎ ﻳﺦ ﺑﻴﻀﺎ َ ﻧﺎﺻﻌ ًﺔ ﻟﻠﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ،ﻧﻔ ُﻊ ﻟﻬﺬ ﻷﻣﺔ َ ْﻋ َﻮ ُ ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻣﺌﺔ ﺧﻄﺒﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ،ﻷ ﻓﻲ ﻟﻚ ﺣﻔﻆ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ َﺿﻤﺎﻧﺔ ﻻ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﺣﺪﺑﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻟﺬ ﻧﻄﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ ﻟﻤﻌﺎ ﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﺬ ﺳ ُﻴﻌ َﻘﺪ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﺸﻬﺮ ،ﻟﻜ ّﻨﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻗﻮ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻀﺎ ﻫﺬ ﻟﻤﺠﻠﺲ ﺗﺴﺘﻐﻞ ﺳﻤﻬﻢ ﻟﻤﺎ ﺗﺮﻳﺪ ،ﻓﻬﻞ ﻳﺨﻴﺐ ﻟﻮ ﻗ ُﻊ ﻋﺘﻘﺎ َﻧﺎ ﻫﺬ ؟ ﻫﻞ ﻧﺮ ﻓﻲ ﻋﻀﺎ ﻟﻤﺠﻠﺲ ﻣﻦ ﻳﻜﻮ ______________________ ) (١ﻋﺎ ﻋﻠﻲ ﻟﻄﻨﻄﺎ ﻟﻰ ﻫﺬ ﻟﻘﺼﺔ ﻓﻨﻘﻞ ﻃﺮﻓ ًﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﺔ <ﻟﻐﺘﻜﻢ ﻳﺎ ﻳﻬﺎ ﻟﻌﺮ > ﻋﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻌﻠﻴﻘ ًﺎ ﺣﺴﻨ ًﺎ ،ﻓﻠﻴﺮﺟﻊ ﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺎ ﻣﻦ ﻟﻘﺮ ،ﻫﻲ ﻣﻨﺸﻮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎ < ِﻓ َﻜﺮ ﻣﺒﺎﺣﺚ> )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٦٣
ﻟﻪ ﻣﻦ ﻟﺠﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﻴﺎ ﺑﺎﻟﻮ ﺟﺐ ﻣﺎ ﻳﺪﻓﻌﻪ ﻟﻰ ﻳﻘﻒ ﻣﻮﻗﻒ ﻟﻤﺆﻳﺪ ﻟﻪ ،ﻟﻤﺪ ﻓﻊ ﻋﻦ ﻟﻐﺔ ﻫﺬ ﻷﻣﺔ ﺗﺎ ﻳﺨﻬﺎ ،ﻟﻮ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻰ ﺧﺮ ﺟﻪ ﻣﻦ < ﻟﻤﻌﺎ > ﻗﻄﻊ ﺗﺒﻪ؟ ﻫﻞ ﻧﺮ ﻟﻚ ﻟﺮﺟﻞ ﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﻋﻀﺎ ﻟﻤﺠﻠﺲ؟ ﻣﺎ ﻧﺎ ﻓﺄﻇﻦ ﻧﻨﻲ ﻻ ،ﻟﻜﻦ ﺟﻮ ﻳﺨﻴﺐ ﷲ ﻇﻨﻲ ﻫﻢ ﻛﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﻟﺮﺟﻞ. *** ﻟﻴﺴﺖ ﻏﺎﻳﺔ ﻟﻤﺪ ﻻﺑﺘﺪ ﺋﻴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ،ﻟﻴﺲ ﻟﻘﺼﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺸﻮ ﻣﺎ ﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﺄﻛﺒﺮ ﻗﺴﻂ ﻣﺴﺘﻄﺎ ﻣﻦ ﻟﻤﻌﺎ ؛ ﺑﻞ ﻟﻘﺼﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺷﻲ ،ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻰ < ﻟﻤﺠﻠﺲ ﻟﻜﺒﻴﺮ> ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻰ ﻫﺬ ﻟﺒﺮ ﻣﺞ ﻳﻨﺎﻗﺸﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺊ ﻣﻦ ﻷﻃﻔﺎ ﺟﺎ ًﻻ ﻗﺪ ﻋﺮﻓﻮ ﻟﻐﺘﻬﻢ ﺳﻮ ﺗﺎ ﻳﺨﻬﻢ ،ﻟﻢ ﺗﻔﺘﻨﻬﻢ ﺣﻀﺎ ﻟﻐﺮ ﺧﺎ ﻓﻪ ﻋﻦ ﺷﺮﻗﻴﺘﻬﻢ ﻋﺮ ﺑﺘﻬﻢ. ﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻨ َﺲ ﺑﻌ ُﺪ ﺗﻠﻚ ﻟﻀﺠ َﺔ ﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﻬﺎ ﺻﺪ ﻫﺬ ﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ،ﻟﻢ ﻧﻨ َﺲ < ﻟﻤﻌﺎ > ﻋﺪ ﺑﺘﻌﺪﻳﻠﻪ ﺣﻴﻦ ﻳﻨﻌﻘﺪ ﻫﺬ ﻟﻤﺠﻠﺲ؛ ﻫﺎ ﻫﻮ ﻗﺪ ﻧﻌﻘﺪ ﻛﺎ ،ﻓﻬﺎﺗﻮ ﺗﻌﺪﻳﻠﻜﻢ ﻛﻨﺘﻢ ﺻﺎ ﻗﻴﻦ ...ﺻﺎ ﻗﻴﻦ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻷﻣﺔ ﻋﺎﻣﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ. ﻟ َﻤﻮ ﻃﻦ ﻟﺘﻲ ﻧﺸﻜﻮ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻫﻲ ﻟﻠﻐﺔ ﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﻠﺔ ﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻬﺎ ،ﻟﺘﺎ ﻳﺦ ﻟﺪﻳﻦ ﻹﺳﻼﻣﻲ ﻫﻤﺎﻟﻬﻤﺎ. ﻣﺎ ﻟﻠﻐﺔ ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻧﻘﻞ ﻟﻠﻘﺎ ﻳﺎً ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﺪ ّ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻟﻤﺪ ﺳﻴﻦ ﺷﺪﻫﻢ ﻏﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﺜﺮﻫﻢ ﻃﻼﻋﺎً ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻟﻰ ﺑﻪ ﻟ ّﻲ ٦٤
ﻓﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﺿﺎ ّﻟﺘﻲ ،ﻫﺬ ﻫﻮ ﻧﺼﻪ: \"ﺗﺄﺧﺮ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻟﻤﺪ ﻻﺑﺘﺪ ﺋﻴﺔ ﺧﻼ ﻟﻤﺪ ﻷﺧﻴﺮ ﻟﻰ ﺟﺔ ﺻﺎ ﻣﻦ ﻟﻤﻤﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺠﺪ ﺑﻴﻦ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﻟﺼﻒ ﻟﺴﺎ ﻟﺜﺎﻧﻮ ،ﺣﺘﻰ ﻟﺨﺎﻣﺲ ﻳﻀﺎً ،ﻣﻦ ﻻ ﻳﻔ ّﺮﻗﻮ ﺑﻴﻦ ﻻﺳﻢ ﻟﺤﺮ ! ﺣﺘﻰ ﺻﺎ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ ﺟﻮ ﻧﺎ ﻻ ﻳﻠﺤﻨﻮ ﻓﻲ ﻟﻘﺮ ﻻ ﻳﺨﻄﺌﻮ ﻓﻲ ﻹﻣﻼ ،ﺗﺴﻠﻢ ﻟﻬﻢ ُﺟ َﻤﻞ ﺻﻐﻴﺮ ُ -ﻳﻨﺸﺌﻮﻧﻬﺎ- ﻣﻦ ﻷﻏﻼ .ﻻ ﻳﺐ ﻓﻲ ﻟﺴﺒﺐ ﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ ﻟﻚ ﻫﻮ ﺗﺮ ﺧﻲ ﻗﺎﻧﻮ ﻟﻔﺤﺺ ﻻﺑﺘﺪ ﺋﻲ) ) (١ﻳﺪ ﻧﺎ :ﻏﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻔﺤﻮ ،ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻟﺒﻜﺎﻟﻮ ﻳﺎ ) ((٢ﺗﺮ ﺧﻴﺎً ﺟﻌﻞ ﻧﺠﺎ ﻟﺬ ﺗﻜﻮ ﻋﻼﻣﺘﻪ ﻓﻲ ﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻧﺼﻔﺎً ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﻣﺮ ً ﻣﺴﺘﻄﺎﻋﺎً .ﻟﻮ ﺿﺢ ﻛﻞ ﻟﻤﻘﺼﻮ ﻣﻦ ﻟﻤﺪ ﻻﺑﺘﺪ ﺋﻴﺔ ﻫﻮ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻟﻘﺮ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻗﺒﻞ ﺷﻲ ﺧﺮ ،ﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻀﻌﻴﻒ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ ﻟﻌﺮ ﻏﻴ ُﺮ ﻣﺘ ﱢﻤ ٍﻢ ﺗﺤﺼﻴ َﻠﻪ، ﻓﻤﻦ ﻟﻤﺄﻣﻮ -ﺗﻼﻓﻴﺎً ﻟﻬﺬ ﻷﻣﺮ -ﺗﺤﻮﻳﺮ ﻟﻘﺎﻧﻮ ﻟﻰ ﺻﻮ ﺗﻜﻔﻞ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻟﻌﺎﻣﺔ ﻛﺜﺮ ﺗﺼﻮ ﺳﻢ ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻻﺑﺘﺪ ﺋﻲ ﻟﺴﻮ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻀﻌﻒ ﻟﻤﺨﺠﻞ ،ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻨﺠﺢ ﻻ ﻣﻦ ﻛﺎ ﻳﺤﺴﻦ ﻟﻘﺮ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ .ﻟﺬ ُ (١) :ﻳﺠ َﻌﻞ ﻟﻠﻘﻮ ﻋﺪ ﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻟﻔﺤﺺ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﻊ ﺿﻊ ﺳﺌﻠﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻹﻣﻼ . ) (٢ﺗﺴﺘﻘﻞ ﻋﻼﻣﺎ ﻟﻔﺮ ﻷ ﺑﻌﺔ -ﻹﻣﻼ ﻹﻧﺸﺎ ﻟﻘﻮ ﻋﺪ ______________________ ) (١ﻛﺎﻧﻮ ﻳﻌﻘﺪ ﻟﻠﻄﻼ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻟﺪ ﺳﺔ ﻻﺑﺘﺪ ﺋﻴﺔ ﻣﺘﺤﺎﻧ ًﺎ ﻋﺎﻣ ًﺎ ﻛﺎﻣﺘﺤﺎ ﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺬ ﺗﻌﺮﻓﻮﻧﻪ ﻟﻴﻮ ،ﻛﺎ ُﻳﺪﻋﻰ < ﻟ ّﺴ ْﺮﺗﻔﻴﻜﺎ>، ﻫﻮ ﻣﺘﺤﺎ ُﻟﻐﻲ ﻓﻲ ﻗﺖ ﻣﺒﻜﺮ ﻓﻠﻢ ﻛﻪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ) (٢ﻫﻮ ﻣﺘﺤﺎ ﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﻣﺎ ُﻳﺪﻋﻰ ﻓﻲ ﻟﺸﺎ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﻫﺬ ﻟﻰ ﻟﻴﻮ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ٦٥
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328