َولَ َعل َع ْي َني إل نتي عَانَ ْق ِتَ ا ،، قَ ْد َأنْ َبأ ْت ِك بَأن ِك إلْ ُح ُّب إلْ نو ِحي ْد ،، َها َأنْ ِت عُد ِت َيا ُع ُيو َن قَ ِصي َد ِتي،، ِل َي ُعو َد نَ ْب ِضي ِفي ُع ُرو ِقي َوإلْ َو ِري ْد ،، ُكنا َش َبا ًبا ِفي إلْ َهوى َأ ْش َوإقُنَا ،، تَ ْش َه ْد ِبأَن ُقلُوبَ َنا ُحبًّ ا تَ ِقي ْد ،، َوإلْ َيو َم ِفي ِظ ِنل إلْ َم ِشي ِب ُع ُيونُ َنا،، قَالَ ْت ِلَدإ ِعي إلش ْو ِق نَ ْط َم ُع ِبالْ َم ِزي ْد،، ِإن إلْ ُع ُيو َن ِإ َذإ تَكَا َســ َل لَ ْح ُظهَا،، تُ ْن ِبئ َك َع ْن َخا ِفي إلْ ُقلو ِب َوِبالْ ُم ِفي ْد ،، َولَقَ ْد َع َرفْ ُت ِب َما ُت ِك ُّن قَ ِصي َد ِتي ،، ِم ْن َصا ِد ِق إلْ ِو ِند إلْ ُم نسد ِد َوإلســ ِدي ْد،، 150
َولَ َعل َها ِم ْن نَ ْظ َر ِتي قَ ْد َأ ْد َر َك ْت ،، َأ ِنني َس ِعي ٌد ِمثْلُ َما قَ ْل ِبي َس ِعي ْد ،، فَ َق ِصي َد ِتي يَ ْز ُهو ِبهَا ِج ْل َبابُهَــا،، َو َع َفـافُ َها َوإلْ َخ ْو ُف ِم ْن َر ِنب إلْ َع ِبي ْد،، َو َح ِديْ ُثَا تَ ْق َو ًى ُأ ِح ُّب َس َماعَ ُه ،، َو ُس َؤإلُهَا ِب ْال ِعْ ِل يَ ْف َت ُح ِل ْل َج ِدي ْد،، قَ ِصي َد ِتي َأ ْحبَ ْب ُتَا َوُأ ِحبُّهَ ا ،، َو َسيَ ْبقَى ُح ِنبي َما بَ ِقي ُت عَ َلى إلْ َو ِصي ْد،، 151
ل ل المع ن لم ر ال ا يخ في ال ع ن الثانو نظاع الم ر ات ،وهو لن المؤلمات الج للها ا في تفل ملأا و أس ريد تفل ملأا في ىاع 1428هـ ،وت فل مجموىا الم ر ات لن ا ا ل الي وا ا ل شاط و ل ل ل مع ن لم ر ال ا يخ لسا الع وع الانسان ا في نظاع الم ر ات وقد طبد تد يسلأا ل ا العاع الد اس 1429هـ . 152
)91لا تنتظر إلموضوع :إلثناء إلحكمة :إفعل إلخير تحظى بالثناء إلنصيحة : َل تنتظر ثناء أحد من إلناس لفعل فعلته أو إنجاز حققته بقصد مرضاة الله تعالى وإبتغاء فضله ورحمته وكرمه فالله خير إلشاكرين وأكرم إلكرمّي ،وإن تلقيت ثنا ًء من أحد من إلناس فاشكر الله إلذي أرضى عنك من أثنى عليك من خلقه وإستمر في فعل إلخيرإت فالثناء عند الله عظيم وإلجزإء أعظم . إلرباعية : أفع ِلِألخيرِِماِدم ِتِحياِفيِ ِس ِع ِْةِِ،،لتنا ِلِألاجرِِمنِر ٍِبِكري ٍِمِج ّمِع ِْهِ ،، ِ وإذأِأثنىِعليكِِألنا ِسِقولِاِطيباِِ،،فاشكرِِاللِِألذيِأسم ْعِكِماِقدِتسمع ِْهِ ،، ِ فثنا ِءِألنا ِسِإنِأثنوأِعليكِمحب ِةِِ،،وثنا ِءِال ِلِللعبدِِرضاِِرأئ ِعاِماِأروع ِْهِِ ِ،، ِوِأشك ِرِاللِِلكيِتزدأدِِبرأِوِتقىِِ،،وأذك ِرِال ِلِلكيِي ِْذكر ِكِإنِلمِتقطع ِْهِ ِ،، 153
)92لا تنتظر إلموضوع :تبدل إلحوإل إلحكمة :بقاء إلحال من إلمحال إلنصيحة : َل تفرط إلثقة في بقاء إلحوإل إلمنة وإلحسنة أو إستدإمتا ،فبقاء إلحال للمخلوق من إلمحال ،فقد خلق الله إَ إلنسان ضعيفًا كما خلقه في كبد ،ويدول الله إليام بّي إلناس إفتتا ًن وإختبارإ ،فاحتط وإستعد ما إستطعت لموإجهة تبدل إلحوإل وتغيرها . إلرباعية : أليومِِأم ٌِنِورز ٌقِِوأف ٌرِِوهناءِِِ،،وغدِأِبعلمِِال ِلِقدِيكونِِبهِألعناءِِِ ِ،، فاِلحا ِلِمتغي ٌرِِكالطقسِِإنِنشا ِْتِِ،،ري ٌحِِِتقلِبهِفيِألكونِِهوجاءِِِ ،، ف ِمرٌِةِتسق ِطِألامطارِِفيِسك ٍنِِِ،،ومرٌِةِتشتويِفيِألشمِ ِسِرمضاءِِ ،، ِأيِامناِدو ٌ ِلِفاحت ْطِِلدولتِهاِِ\"ِ،،فل ِْنِتدومِِمعِألإنسا ِنِسرأ ِءِِ ،ِ ، ِ ِ 154
)93لا تدلو إلموضوع :إلدلو إلمخروم إلحكمة :من يدلو بدلو مخروم فًل يشتكي أنه محروم إلنصيحة : َل تدلو بدلو مخروم في بئر ليس بها ماء لتسقي من يشتكي إليك ضمأه ،فقوَل الله أعْل في إلمور إلتي َل تعلمها أسْل لدنياك وأخرتك ،ففي كثير من إلحاَلت وإلحيان ينتيي وصف إلدوإء غير إلصحيح وإلنافع للمريض إلجاهل إلى هلكته . إلرباعية : لاِتشتكيِألحرمانِِإنِكنتِِقاعدأِِ،،وغيِر ِكِيسعىِطالباِو ِمكافِحاِِ ِ،، ِ فل ِْنِتسقيِعطشاناِبدِل ٍوِِ ِمخ ِّرٍِمِِ،،ول ِْنِتدلوِبالمخرو ِمِإنِكنتِِفِالِحاِ ِ،، ولِاِتدلوِمنِآأس ٍِنِلتسقيِوتِستقيِ،،فخيرِِسقاءِِألرو ِحِماِكانِِصِاِلحاِ ،، ِ وفيِألعل ِمِلاِتدلوِبرأ ٍيِِ ِجهال ِةِِ،،لِتكس ِبِأموألاِِوتجنيِ ِمصاِلحاِِ ِ،، 155
)94لا تتص ّد إلموضوع :إلعوإصف إلحكمة :من يتصدى للعاصفة فًل يشتكي إلقاصفة إلنصيحة : َل تتص ند للعوإصف بكل أشكالها وألوإنها ،ف إاذإ ما رأيت عًلماتها فاستعصم بالله وإنشد إلنجاة من عذإبها ،فمن إلعوإصف ماهو مهلك ومدمر وعذإب مقيم حمان الله منها ،فاستقم وتوُك على الله ودع إلخلق للخالق . إلرباعية : إذأِعصف ْتِِفيِألكونِِعاصف ٌِةِِ،،فيِأ ِّيِحا ٍِلِفك ِْنِباللِِمِعتصماِ ِ،، وإِ ْنِِتر ِىِِلهبوبِِألري ِحِمِعتصفاِ،،ف ِْلتتقيهاِوك ْنِِبالشر ِعِمِلتزماِ ،، ففِيِألعوأصفِِأخطا ٌرِِمؤكد ٌةِِِ،،وقدِتكونِِعذأباِقاسياِِقِ ِص ِماِ ِ،، ِوِألفكرِِعاصف ٌِةِوألرأيِِعاصف ٌِةِِ،،تشت ُِّدِفيِبطشِهاِوتِهلكِِألامماِ ِ،، 156
)95لا تف ّوت إلموضوع :إستثمار إلفرص إلحكمة :في ُك محنة منحة وفي ُك عرصة فرصة إلنصيحة : َل تف نوت إلفرص إلتي تتاح َل في حياتك لًلستكثار من خيري إلدنيا وإلخرة ، فغ ًدإ ستكون أقل جه ًدإ وقوة من إليوم ،فخذ من قوتك لضعفك ومن شبابك لهرمك ومن دنياك لخرتك . إلرباعية : إذأِفرص ٌِةِحان ْتِِلِتحقيقِِغاي ٍِةِِ،،فاكث ِْرِمنِألخيرأتِِتحظىِباجِرهاِ ،، ولِاِتهم ِلِألاوقاتِِفاِلوقتِِمنح ٌِةِِ،،وفيِألوق ِتِفِ ِْرصا ٌِتِفِخ ِْذهاِببِرهاِِ ،، فإِ ْنِِأنتِِهذأِأليومِفيِعزِِقو ٍِةِِ،،ولمِتذقِِأل آالامِِأوِ ِم َِّرِمِ ِّرهاِِ ِِ،، ف ِماذأِستصن ِعِإنِخار ْتِِبكِألقوىِ،،وحار ِْتِبكِألدنياِوضاق ْتِِباسِرهاِ؟ِ ، ِ ِ 157
ان ج المؤل في مجال الشعر الشع والشعر المص لح خمسا واوين للهعريا وه يوان أن و يوان ألله ا و يوان ىشريات أبجديا و يوان ولضات للهجن و يوان سرا ا لل .الا تضمن هاا الك ا مجموىا لن قصااده 158
)96لا تتكبرنّ إلموضوع :إلتكبر وإلغرور إلحكمة :من َل ينظر إلى إلسماء فًل يشعر بحجمه إلنصيحة : َل تتكبر نن فالله وحده إلمتكبر سبحانه ،وَل تغتر بنفسك فأنت مخلوق تأُك إلطعام وتمشي في إلسوإق وتصيب وتخطيء ،وإذإ ما دعتك نفسك إلى إلعجب بها وإلتكبر على إلناس فًل تطعها وإرفع رأسك إلى إلسماء لتشاهد خلقًا لله أشد خلقًا من خلق إلناس ،وإعمل على ترويض نفسك لتدرك حجمها كما خلقها الله. إلرباعية : إذأِكن ِتِمغروِرأِوشيمتِكِأل ِك ِْب ِرِِ،،فحسبِ ِكِِأنِتحياِويلبسِكِأل ِخ ِْسرِِ ،ِ ، فإِنِعش ِتِفيِع ٍِزِفإنكِم ّيِ ٌِتِِ\"،،وإنِطالتِِألايامِِوأنفسحِِألعم ِرِ\"ِ ِ،، ف ِماِألكب ِرِللإنسانِِإلاِوضاعِ ٌِةِِ،،إذأِود ِعِألدنياِوأعمالِهِصف ِرِِ ِ،، \"ِِوماِهذهِألايامِِإلاِصحائ ٌفِِ\"ِِ،،ندونِهاِفعلاِِولاِينتهيِألحب ِرِ ،، 159
)97لا تفضحنّ إلموضوع :إلستر إلحكمة :من كشف ستره فًل يلومن إَل نفسه إلنصيحة : َل تفضح نن نفسك فتتحدث لغيرك بذنب فعلته وقد ستره الله عليك لتتباهى به أو تزهو بفعله ،فالذنوب وإلسيئات منقصة في إلمرء وليست شمائل يزهو بها وهي مهلكة إلمرء إن لم يغفرها الله له بإاخًلصه في الاستغفار وإلتوبة . إلرباعية : إذأِسترِِألكري ِمِعليكِذنِباِِِ،،فلاِتِ ِْجه ْرِِبهِفيِألناسِِفِ ْجِرأِ ،ِ ، فلِي ِسِمنِألذنوبِِلناِِفخِا ٌرِِِ،،ولنِنحص ْدِِمنِأل آاثا ِمِأ ِْجرأِ ،ِ ، ف ِست ِرِاللِِغاي ِةِك ُّلِِعب ٍِدِِ،،تق ٍيِِلاِيرىِفيِألذن ِبِف ْخِرأِ ،، ف ِِص ِْنِنفساِتقو ِدِإلىِذنو ٍبِِ،،ولاِتهت ِْكِلهاِإنِ ِصن ِتِسِ ْتِرأِِ ،ِ ، 160
)98لا تهربنّ إلموضوع :إلحزن إلحكمة :من إستقام وإتزن صبر في إلمصيبة وإلحزن إلنصيحة : َل ته بر نن من إلحزن إلى إلكبة وإَ إلحباط ،إرس لذإتك عند إلحزن خارطة طريق تقودك متوك ًلا على الله وبإاذنه تعالى إلى إلنجاة وإستعادة إلسعادة ،وإعْل أن إَ إلخًلص في إلعبادإت من أولى مقومات خارطة إلطريق إلصالحة . إلرباعية : أصب ْرِِِلتحظىِبالسِلا ِمِوتسعدأِِ،،وأخت ِْرِِلنف ِسكِفيِألسعاد ِةِم ْقِعدأِ ِ،، ِ فالصب ِرِمنِخل ِقِألكري ِمِوطب ِع ِهِ،،ويرىِبهِألخي ِرِألوفيرِِوأبعِدأِِ ،ِ ، وإِذأِغِ ِشا ِكِألحزنِِيوماِفاستع ْنِِِ،،بالصب ِرِلوِكانِأل ِخطو ِبِمِش ِّددأِ ،ِ ، ِ وأخل ِْصِمعِألإيما ِنِإنكِرأب ٌحِِِ،،صبرأِجميلاِصالحاِومِسددأِِ ،ِ ، 161
)99لا تحسب ّن إلموضوع :إلميزإن إلحكمة :من صلح عمله ثقل ميزإنه ومن خف ميزإنه هلك إلنصيحة : َل تفعل أم ًرإ نهيت عن فعله شرعًا ،فما ورد إلنهيي عن فعل شيء في مصادر إلتشريع إَل لفحش فيه أو لصد أذ ًى فيه عن إلنفس أو عن إلخرين ،فارتدع عن فعله تعب ًدإ تنجو ،وثقل موإزينك بالعمال إلصالحة وإلحسنى فمن ثقلت موإزينه فهو في عيشة رإضية . إلرباعية : ألاِأّيِهاِألإنسا ِنِإّنِكِكاد ٌحِِِ،،إلىِال ِلِكد ِحاِثمِتلقاهِِوأضحاِِ،، وِسو ِفِيِلاقيِك ُّ ِلِعب ٍِدِحسابِهِِ،وياِسعدِِمنِقدِكانِبالفع ِلِصالحاِِ ِ،، تِث ِّقِ ْ ِلِموأزينِِألتقيِوأجِرهِِ،،ويغدوأِبهاِفيِجن ِةِأل ِخلدِِرأبحاِِ ،، وِمنِ ِخ َّفِِفيِألميزأ ِنِفعلاِفإّنِهِِ ِ،،سِيلقىِبهِفيِألنا ِرِمِ ِْسخاِونائحاِ ِ،، 162
)100لا ُتعسّر ّن إلموضوع :إلسهولة وإلليونة إلحكمة :إلسهل سهل في فعله وكلامه إلنصيحة : َل تُع نسر نن على من يقتدي بك وّيتدي ،وكن سه ًًل لينًا في تعامًلتك وفي حياتك عامة ،وي نسر ف إان إليسر وإللّي شميلة إلرسل وإلنبياء ليبلغ تأثيرهم حده وهم يبلغون رساَلت ربهم \" ،ولو كنت ف ًّظا غليظ إلقلب َلنفضوإ من حوَل \".... إلرباعية : منِكا ِنِسهلاِفيِألحياةِِول ّيِنِاِِ ِ،،سهِلِ ْتِِعليهِحياتِهِفيِأللينِِ ،، فاِللي ِنِمنِ ِخلِ ِقِأل ُّتِقا ِةِوطبعِهمِِ،،وتج ْدِهِِِبِرأِفيِأصو ِلِألدي ِنِِ ،، ِ أماِألفظاظ ِةِوألقساوةِِإنهاِِ ِ،،خلِ ِقِأللئي ِمِِوفاس ٍ ِقِومهينِِِ ،، ياِِأّيِهاِألإنسانِِإّنِكِِنِطف ٌِةِِ ِ،،خلِِق ِْتِوكان ْتِِقبلهاِمنِطينِ،، ِ 163
ِ أّنيا إلعاش ُق أّنيا إلعاش ُق ..في عم ِر إلصبا .. قد قضي َت إلعم َر ..في إلعش ِق حزينا .. أّنيا إلمُبح ُر ..في بح ِر إلهوى ما ِلذإ َك إلبح ُر ..شطأ ٌن ومينا . فَلْتَف ْق يو ًما ..وتصحو .. فَترى إل َن ..هو إل َن يقينا .. 164
أَّيا إلعال ُق ..في َش َر ِك إلهوى .. قد هوى في إلس ِر ..وإلك ْس ِر سنينا.. أّنيا إلحاذ ُق ..في حر ِب إلقنا.. قد غدى في إلحر ِب ..وإلك ْر ِب رهينا.. فَلْ َتف ْق يو ًما ..وتصحو .. فَترى إل َن ..هو إل َن يقينا .. عاش ٌق أن َت ..وتحيا في خيا ٍل .. ذَ َل إلعش ُق َمهّ ٌي ،، مثلما قد َكن َمهينا .. فَ ْلتَف ْق يو ًما ..وتصحو .. فَترى إل َن ..هو إل َن يقينا .. 165
إقطعِ إلقي َد وأ ْبح ْر ..في فضا إل َن .. وإه ِر إلعش َق ُمصًإ.. وإه ِر إلحزإ َن ..كي َل تستكينا.. فَلْتَف ْق يو ًما ..وتصحو .. فَترى إل َن ..هو إل َن يقينا .. فالهوى قي ٌد شدي ٌد ِ ..لقوى إَ إلنسا ِن.. ُم ْن ِه ٌك للقل ِب مذ ًَل .. يُ ْش ِع ُل إلشجا َن ..ويَ ْستجدي إلحنينا.. فَ ْلتَف ْق يو ًما ..وتصحو .. فَترى إل َن ..هو إل َن يقينا .. ِ 166
ِ للها ك المؤل في تفل أاثر لن 12لؤل لمها في مجالات التر ا والث ا ا والم اهج الد اس ا الم ر 167
❖ َل تصدق ما تبثه بعض وسائل إَ إلعًلم إَ إلخبارية فهيي تدعي إلحيادية كذ ًبا وتوظف أدوإتها إلممكنة لتحقيق أهدإفها وأهدإف جهة أو جهات معينة تؤمن لها إلتمويل إلمطلوب لغايات ومصالح معينة ،فنوع مصادرك إَ إلخبارية لتكتشف إلحقائق . ❖ َل تستبدل إلمال أو إلمصالح إلدنيوية إلزإئلة بمبادئك وقيمك إلنبيلة وإلرإسخة على إلحق ،فالصالحون مستمسكون بمبادئهم وقيمهم وَل يف نرطون فيها ولو حيزت لهم إلدنيا بما فيها. ❖ َل ترم إلنفايات وإلمخلفات في غير موإقعها إلمخصصة وإذإ زرت منتز ًها أو حديقة فاترك إلمكان أفضل مما َكن ،فالمشاهد إلتي تؤذي عينيك من إلمؤكد أنها تؤذي عيون غيرك ،فالتزم بالخًلق إَ إلسًلمية في إلتعامل مع إلبيئة فمنافعها َل ولغيرك . ❖ َل ترغب بنفسك عن نفس من تحب ،فالحب إلحقيقي وإلرإسخ أن تحب لخيك ما تحب لنفسك ،وإَ إليثار من شمائل إلكرإم إلمحمودين عند الله فأثر من تحب بما تحب . 168
❖ َل تفجر في إلخصومة وَل تتعد حدودك عند الانتصار لنفسك ،وإعْل أن ذوي إلحظوظ إلعظيمة هم إلمقسطون إلمتسامحون وإلعافون عن إلناس ،وأما إلقاسطون فكانوإ لجهنم حطبا . ❖ َل تكن مطية للشر وإلشرإر ،وَل إمعة للخونة وإلفاسقّي وإلمتطرفّي ،وَل عامل بري ٍد لمن يريد بأهلك ومجتمعك سو ًءإ ،وَل بوقًا للحاقدين إلحاسدين ،فنفسك وأهلك ومجتمعك أمانة وإحذر أن تخون إلمانة. ❖ َل تقعد في مجلس يستزأ فيه بالله ورسله وأياته أو يستزأ فيه بعرق أو مذهب أو بأشخاص معينّي ،ف إان قعدت ف إانك إ ًذإ مثلهم ،ومن خاف مقام ربه وإجتنب إلسيئات ومقترفيها فقد عصم نفسه من غضب الله . ❖ َل تأمن مكر الله فًل يأمن مكر الله إَل إلقوم إلخاسرون ،وَل تقنط من رحمة الله فمن يقنط من رحمة ربه إَل إلضالون ،علق رجاءك بالله تعالى وَل تمكر مك ًرإ سيئًا بأحد من خلقه فًل ييق إلمكر إلسيء إ نَل بأهله . ❖ َل تتوقف عن شكر الله وحمده وإلثناء عليه على إلنعم إلتي أنعم بها عليك وعلى من تحب فلن تستطيع أن تحصي نعم الله إلتي خصك بها ،فدإوم على شكر إلمنعم 169
إلوهاب وحمده وإلثناء عليه فقد ربط إلزيادة في نعمه بالشكر عليها حيث قال تعالى \":ولئن شكرتم لزيدنكم \". ❖ َل تقصص على ُك إلناس ما أتك الله من خير ونعمة فمنهم إلحاقد وإلحاسد وإلكائد وإلماكر ،فتخ نير من تتحدث معه بنعمة ربك عليك ممن يتق الله ويافه ليدعو الله َل بالبركة ويذكنرك بحمد الله وشكره . ❖ َل تنتظر شكر من أحسنت إليه إن أنت أحسنت إليه لمرضاة الله تعالى وَل تطالبه بالمقابل ،وَل تلتفت إلى من يكفر باَ إلحسان وإلى من يقابل إَ إلحسان باَ إلساءة وَل يتورع عن إيذإء إلمحسنّي إليه فمن إلناس من قالت إلعرب فيه إلمثل إلشائع \" إتق شر من أحسنت إليه \". ❖ َل تلق بالحجارة في بئر تشرب منه ،وَل تهدم سو ًرإ خلفه حمى َل أو لغيرك ، فاليام دول وما تنتفع منه إليوم قد تحتاج إليه غ ًدإ فاحتفظ بما ينفعك لينفعك . ❖ َل تسكن موطنًا فيه أعدإؤك أكثر من أصدقائك ولو َكن مسقط رأسك ،وإحذر إلمبادأة في إلعدإء مع إلناس فليس ُك عدو في إلعدإوة مقسط ،وليس ُك عدو مسامح . 170
❖ َل تسافر إلى موطن فيه وباء ظاهر ولو تدرعت بكل وسائل إلحماية فبعض إلوبئة َل يجدي معها الاحترإز وإلتًلفي شيئًا ،فقد فتكت بعض إلوبئة بالناس فتكًا وتركتم في موإطنهم صعى. ❖ َل تترك بقايا نر إنتفعت منها في بستان أو غابة دون أن تطفئها فالنار تنشأ من مستصغر إلشرر ومبدأ إلسًلمة وحماية إلبيئة يؤكدإن على عدم إلتاون مع بقايا إلنار إلمستخدمة . ❖ َل تمن نن على ولدك تربية وَل على قريبك صلة وَل على مسكّي صدقة ،ف إان إلمن وإلذى يذهبان إلصدقات ويلفان إلمرإرة في نفوس ذوي إَ إلحساس ،فافعل إلبر وأسأل الله إلفوز إلعظيم . ❖ َل تتشاءم من نصيب وَل تقنط من رحمة الله ،فالرحمن إلرحيم هو من قسم َل ما أنت عليه من خير ونعيم أو من فقر وفاقة لحكمة َل يعلمها إَل هو سبحانه ،وقد تكون حالتك هي إلصلح لشأنك ،ورحمة الله وإسعة ،فتفاءل بالخير وثق بالرزإق إلكري. 171
❖ َل تستعجل حصاد دعائك بطلب أمور دنيوية ،وتعبد بالدعاء فلله حكمته في تعجيل الاستجابات أو تأجيلها وإنتظر إلخير فوعد الله للمؤمنّي َل يلف فهو إلقائل تبارك وتعالى :إدعوني إستجب لكم . ❖ َل تتنازل عن حق مشروع َل الا لوجه الله تعالى لتكون ذإ حظ عظيم فالناس َل يملكون َل نف ًعا وَل ض ًرإ الا بإاذن الله وإلحق أبلج وإلباطل لجلج . ❖ َل تنه عن فعل لم تستطع أن تردع ذإتك عن فعله ،فالمنهيي سيحاجك عن فعله بما فعلت ،وإلشاعر يقول َ :ل تنه عن خلق وتأتي مثله ،،عار عليك إذإ فعلت عظيم . ❖ َل تأس على ما فاتك وَل تفرح بما أتك ،إجتد في تحصيل ما ينفعك إليوم وّييئك لًلنتفاع بما في إلغد ،وإنصب محسنًا حتى يأتيك إليقّي. ❖ َل تنس قبل أن تنام أن تعفو وتصفح عن إلناس وتسأل الله إلعفو وإلعافية في إلدين وإلدنيا وإلخرة ،فما تعْل هل ستكون نفسك ممن يمسكها الله أم من يرسلها إلى أجل . 172
❖ َل تبخل بابتسامتك حتى لمن كشر عن أنيابه في وجهك ،ففي بعض الابتسامات دوإء وسكينة وصدقة ،وفي بعض منها سًلح أمضى من إلسيف وإوقع من رصاصة. ❖ َل تفرش من صفحات إلكتب سفرة لطعامك ،ف إان لم تجد لها نف ًعا عندك فتصدق بها أو إهدها لمن ينتفع بما فيها من عْل ،فخير جليس في إلزمان كتاب . ❖ َل تستخدم دوإ ًء لغير ما صنع له ،وَل تسرف في تناول إلدوية بدون وصفة طبية متخصصة ،وتجنب إلوصفات إلشعبية غير إلمؤكد نفعها فصحتك أمانة . ❖ َل تكت عل ًما نف ًعا علمك الله أياه ،وإسع لتبليغه إلى إلمنتفعّي به ،وإنتق إلوسائل وإلساليب إلسهلة وإلمتاحة لتبليغه ،ف ُرب عل ًما نف ًعا أدخل صاحبه بإاذن الله إلجنة. ❖ َل ترد بالسيئة لمن أساء إليك ،فالصمت وإَ إلعرإض أبلغ في إلرد ،وإلعفو وإلصفح من صفات إلمؤمنّي ،وإلمؤمن إلمخلص من سْل إلمسلمون من لسانه ويده . ❖ َل تجادل إلجاهل وَل إلمتعصب وَل إلحمق في مسائل دينية أو ثقافية ،فلن تخرج من مجادلتك إَل بالحسرة وإلندم ولو جادلتم بالتي هي أحسن ،فهم َل يدركون معايير إلمجادلة وَل يتقبلون إلخر. 173
❖ َل تسخر من أحد مهما إنخفض سقف تقديرك لشخصيته فعسى أن يكون خي ًرإ منك ،وإردع نفسك عن إلسخرية والاستزإء بالخرين فما نهيى الله عن إلسخرية إَل َ إلثمها وبغضها. ❖ َل تعبر إلطريق من غير إلموإقع إلمخصصة للعبور ،وإحذر قادة إلمركبات إلمتورين ، وإعْل أن إلحياة مثل إلطريق فيها موإقع مخصصة للعبور وفيها متورون ،وفي كليهما عليك أن تنشد إلسًلمة . ❖ َل تعم في بحر وأنت َل تجيد إلعوم فيه بدون مساعدة من معْل محترف ،فالغرق مميت ،وَل تخض في موضوع بدون عْل ،فالخوض بدون عْل في أي موضوع مقيت . ❖ َل تودع أموإَل في مصارف وهية ،فتصخ وتعض أصابع إلندم عند خسارتها ، فالعاقل إلفطن من تحرى وتأكد قبل إلوقوع في مصائد لصوص إلموإل . ❖ َل تتب نشر إلرسائل وإلموإد إَ إلعًلمية إلتي تصل إليك عبر وسائل إلتوإصل الاجتماعي مالم تتأكد من صوإبها ونفعها لمن تنقلها إليه وإحفظ حق معدها عند إلنقل بتبيانه إن تمكنت من إلعْل به والا فبّي أنها منقولة من غيرك . 174
سن المؤل أاثر لن خمس لوحا ا وضمن عضلأا في يوانه الرا و ولضات للهجن اما ضمن عضلأا في لوقعه الم و 175
الخاتمة قال سبحانه وتعالى : (ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوًبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) سورة الحجرات :الآية . 13 وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على بنينا محمد وعلى آله ومن تبعه إلى يوم الدين 176
مختصر السيرة الذاتية للمؤلف أ.د .سعود بن حسين بن سعيد الزهراني 1381 ❑ ❑ 1398 المؤهلات والخبرات والعضويات والمشاركات المحلية والدولية : ❑ 1402 ❑ 1408 ❑ 1412 ❑ 2000 ❑ 1425 1424 177
❑ 2000 1415 ❑ 2000 ❑ 1430 1428 ❑ 1429 ❑ ❑ 30 ❑ 1403 ❑ 1435 100 ❑ 50 ❑ 10 ❑ 178
❑ 35 ❑ ❑ http://dr-saudalzahrani.com 179
180
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181