๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๑. คุณค่าด้านเนื้อหา องค์ประกอบของเรื่อง (ตัวละคร - ขุนแผน) • เป็นผเู้ ก่งกลา้ ในวชิ าอาคม มีความกลา้ หาญและจงรักภกั ดีต่อ พระมหากษตั ริย์ แต่ขนุ แผนกเ็ ป็นชายเจา้ ชูม้ ีภรรยาหลายคน
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๑. คุณค่าด้านเนื้อหา องค์ประกอบของเร่ือง (กลวธิ ีการแต่ง) • นาเสนอเร่ืองราวผา่ นตวั ละคร • เล่าดว้ ยถอ้ ยคาภาษาท่ีไพเราะงดงาม ใชค้ าที่ทาใหเ้ ห็นภาพ • ใชค้ วามเปรียบสะทอ้ นใหเ้ ห็นวถิ ีชีวติ ของคนไทยสมยั ก่อน สภาพความ เป็นอยู่ การพพิ ากษาคดีรวมถึงการตดั สินประหารชีวิต • กวถี ่ายทอดเรื่องราวไดส้ มจริงน่าประทบั ใจและชวนติดตาม
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๑. คุณค่าด้านเนื้อหา องค์ประกอบของเร่ือง (กลวิธีการแต่ง)
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การสรรคา • การเลือกใชค้ าไดถ้ ูกตอ้ งตรงตามความหมายท่ีตอ้ งการ o แสดงใหเ้ ห็นถึงความสามารถของกวที ่ีเลือกใชค้ าไดห้ ลากหลาย โดยไม่เสียความ และทาใหบ้ ทประพนั ธ์มีสมั ผสั คลอ้ งจองเกิด ความไพเราะ
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การสรรคา • การเลือกใชค้ าที่เหมาะแก่เน้ือเรื่องและฐานะของบุคคลในเร่ือง o พระองคผ์ ทู้ รงเดช เสดจ็ นิเวศน์เรือพระท่ีนงั่ ประทบั ใชก้ บั พระมหากษตั ริย์ o ร่ี ตีนท่า ลอยคอ ชู ผดุ โผล่ โงหนา้ จะใชก้ บั ขนุ ชา้ ง
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การสรรคา • การเลือกใชค้ าไดเ้ หมาะแก่ลกั ษณะคาประพนั ธ์ o เน้ือเร่ืองแมจ้ ะมีขนาดยาวแต่กใ็ ชค้ าง่ายๆ ส่วนใหญ่เป็นคาไทย แท้ ผอู้ ่านหรือผฟู้ ังสามารถเขา้ ใจคาที่กวใี ชไ้ ดด้ ีโดยไม่ตอ้ ง ตีความหมายอยา่ งลึกซ้ึง
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การสรรคา • การเลือกใชค้ าโดยคานึงถึงเสียง o การเล่นคานาคาคาเดียวมาใชใ้ นท่ีใกลๆ้ กนั
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การสรรคา • การเลือกใชค้ าโดยคานึงถึงเสียง o การเล่นเสียงสมั ผสั มีสมั ผสั เสียง เกิดทานองท่ีไพเราะน่าฟัง
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การใช้โวหาร • อุปมาโวหาร o ใชถ้ อ้ ยคาแสดงการเปรียบเทียบอยา่ งมีช้นั เชิง
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การใช้โวหาร • บรรยายโวหาร o การแต่งท่ีมีเน้ือเรื่อง บทบาท ใครทาอะไร อยา่ งไร ที่ไหน เมื่อไหร่
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การใช้ภาพพจน์ • การใชภ้ าพพจน์อุปมา o สิ่งที่นามาใชเ้ ป็นความเปรียบน้นั เป็นสิ่งที่รู้จกั กนั ดี o คลา้ ย เหมือน ดงั ราว ราวกบั ดุจ เปรียบปาน
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การใช้ภาพพจน์ • การใชภ้ าพพจนอ์ ปุ ลกั ษณ์ o ใชใ้ นการเปรียบเทียบส่ิงหน่ึงเป็นอีกสิ่งหน่ึง o เป็น คือ เท่า เรียกใหเ้ ขา้ ใจง่ายวา่ การเปรียบเป็น
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ ลลี าการประพนั ธ์ • เสาวรจนี o บทชมความงามที่กวเี ลือกใชถ้ อ้ ยคาท่ีไพเราะ
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ ลลี าการประพนั ธ์ • นารีปราโมทย์ o บทเก้ียว บทโอโ้ ลม แสดงความรักใคร่
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ ลลี าการประพนั ธ์ • พโิ รธวาทงั o กระบวนความตดั พอ้ ต่อวา่ หึงหวง โกรธ วา่ กล่าวประชดประชนั
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ ลลี าการประพนั ธ์ • สลั ลาปังคพิสยั o บทแสดงความเศร้าโศก คร่าครวญ
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๓. คุณค่าด้านสังคม สะท้อนสภาพชีวติ ความเป็ นอยู่ของคนในสังคม
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๓. คุณค่าด้านสังคม สะท้อนสภาพชีวติ ความเป็ นอยู่ของคนในสังคม • ผทู้ ่ีมีฐานะร่ารวย o ประดบั ประดาบา้ นเรือนอยา่ งสวยงาม o พรั่งพร้อมดว้ ยขา้ ทาสบริวาร ตกแต่งตน้ ไมด้ อกไมอ้ ยา่ งสวยงาม o ขา้ ทาสในบา้ นนอนเกยกนั อยู่ ลงกลอนไวแ้ น่นหนาถึงสามช้นั o ภายในเรือนมีกระจกเป็นฉากตอ้ งแสงโคมไฟแวววบั จบั ตา o ม่านมูลี่จดั แต่งเป็นฉากและเคร่ืองแกว้ วางเป็นช้นั ๆ มากมาย
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๓. คุณค่าด้านสังคม สะท้อนความเช่ือของคนในสังคม • ความเช่ือเกี่ยวกบั ไสยศาสตร์ o ดูเวลาฤกษย์ าม เซ่นพราย เสกขมิ้น ลงยนั ต์ ใส่มงคล เป่ ามนตร์ และบริกรรมคาถาก่อนที่จะลงเรือนของตน
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๓. คุณค่าด้านสังคม สะท้อนความเช่ือของคนในสังคม • ความเช่ือเก่ียวกบั ความฝัน o ก่อนท่ีนางวนั ทองจะถูกประหารชีวติ นางฝันร้ายตกใจต่ืน
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๓. คุณค่าด้านสังคม สะท้อนความเช่ือของคนในสังคม • ความเชื่อเก่ียวกบั เรื่องกรรม o เม่ือประสบชะตากรรมที่ทาใหต้ นเองพบกบั ความทุกข์ มกั ลง ความเห็นวา่ เป็นเรื่องของเวรกรรม
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๓. คุณค่าด้านสังคม สะท้อนค่านิยมของคนในสังคม • ค่านิยมเก่ียวกบั การมีสมั มาคารวะ o รู้จกั แสดงความเคารพนบนอ้ มมีสมั มาคารวะ แมจ้ ะอยใู่ น สถานการณ์ที่ทาใหข้ ่นุ เคืองใจ
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๓. คุณค่าด้านสังคม สะท้อนค่านิยมของคนในสังคม • ค่านิยมเก่ียวกบั ผหู้ ญิงตอ้ งมีสามีคนเดียว
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๓. คุณค่าด้านสังคม สะท้อนขนบธรรมเนียมประเพณีและวฒั นธรรม • บทบาทของพระมหากษตั ริยต์ ่อประชาชนในสงั คมไทย o ทรงปฏิบตั ิพระองคอ์ ยา่ งเหมาะสม และทรงเมตตาครอบครัว ขนุ แผน เพราะเห็นแก่ความดีความชอบที่สร้างไวใ้ หแ้ ก่บา้ นเมือง o ตอ้ งแกป้ ัญหาระดบั ประเทศ ระดบั ครอบครัวของไพร่ฟ้าขา้ แผน่ ดิน o ตอ้ งจรรโลงไวซ้ ่ึงแบบแผนจริยธรรมอนั ดีงาม ปัจจยั ดา้ นค่านิยม ของสงั คม
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๓. คุณค่าด้านสังคม สะท้อนขนบธรรมเนียมประเพณแี ละวฒั นธรรม • บทบาทของพระมหากษตั ริยต์ ่อประชาชนในสงั คมไทย
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๓. คุณค่าด้านสังคม สะท้อนขนบธรรมเนียมประเพณแี ละวฒั นธรรม • บทบาทของสตรีในสงั คมไทย o เมื่อตอ้ งรับบทพลเมืองกเ็ ป็นพลเมืองตามที่ผปู้ กครองพึงปรารถนา
• เป็นตอนที่ไดร้ ับยกยอ่ งวา่ แต่งไดด้ ีเป็นเยย่ี มตอนหน่ึง แต่งเป็นกลอนเสภาที่ สื่ออารมณ์สะเทือนใจและแฝงดว้ ยขอ้ คิดเรื่องความรักของแม่ที่มีต่อลูก พร้อม ที่จะเสียสละความสุขของตนใหแ้ ก่ลูก • สะทอ้ นใหเ้ ห็นความเป็นธรรมชาติของมนุษย์ ค่านิยม และความเช่ือของคน ในสงั คมสมยั ก่อน • สะทอ้ นวถิ ีชีวติ ของครอบครัวขนุ นางท้งั ในสมยั อยธุ ยาและรัตนโกสินทร์วา่ มี ความจงรักภกั ดีต่อพระมหากษตั ริย์ • กวยี งั เลือกสรรถอ้ ยคาและสานวนโวหารไดอ้ ยา่ งไพเราะมีการเปรียบเทียบให้ เห็นภาพไดอ้ ยา่ งชดั เจน • ควรอ่านอยา่ งพนิ ิจพเิ คราะห์ใหเ้ กิดความเขา้ ใจแจ่มแจง้ ใหไ้ ดค้ ุณค่าทาง อารมณ์และคุณค่าทางความคิด
๒หน่วยการเรียนรู้ท่ี สามก๊ก ตอน กวนอูไปรับราชการกบั โจโฉ พงศาวดารจีนแต่งเป็ นความเรียงร้อยแก้วแบบบรรยายโวหาร มี เนื้อหาเกย่ี วกบั การปกครอง กลอบุ าย การทาสงคราม ได้รับการยกย่องจาก วรรณคดสี โมสร ให้เป็ น “ยอดแห่งความเรียงประเภทนิทาน”
๑ ความเป็ นมา • หนงั สือสามก๊ก แต่งข้ึนในสมยั ราชวงศไ์ ตเ้ หมง็ (พ.ศ. ๑๙๑๑ - ๒๑๘๖) โดยชาวจีนช่ือ ล่อกวน ตง แต่งข้ึนโดยมีจุดประสงคเ์ พื่อใหเ้ ป็นนิยาย เน้ือหาบางส่วนมีความเก่ียวขอ้ งกบั การเมือง และตาราพชิ ยั สงคราม • พระบาทสมเดจ็ พระพทุ ธยอดฟ้าจุฬาโลก มหาราชโปรดเกลา้ ฯ ใหเ้ จา้ พระยาพระคลงั (หน) เป็นผอู้ านวยการแปลสามก๊กเป็น ภาษาไทย โดยมีผชู้ านาญในทางภาษาไทยเรียบ เรียงแต่งใหเ้ ป็นภาษาไทยที่มีสานวนโวหาร สละสลวยและเหมาะสม
๒ ประวตั ผิ ู้แต่ง • เจา้ พระยาพระคลงั (หน) เป็นบุตรเจา้ พระยาบดินทร์ สุรินทร์ชยั (บุญมี) กบั ท่านผหู้ ญิงเจริญ • รับราชการ มีบรรดาศกั ด์ิเป็น หลวงสรวชิ ิต นายด่าน เมืองอุทยั ธานี • ในสมยั รัชกาลที่ ๑ ไดต้ ามเสดจ็ พระราชดาเนินไปใน การสงครามตลอด จึงไดเ้ ล่ือนเป็นพระยาพิพฒั น์โกษา และเจา้ พระยาพระคลงั • นอกจากจะเป็นนกั รบที่กลา้ หาญแลว้ ยงั มีความสามารถ ในการแต่งคาประพนั ธไ์ ดด้ ีเยยี่ มทุกประเภท • ไม่วา่ จะเป็นร้อยแกว้ หรือร้อยกรอง ถึงแก่อสญั กรรม ในรัชสมยั พระบาทสมเดจ็ พระพทุ ธยอดฟ้าจุฬาโลก มหาราช เมื่อ พ.ศ. ๒๓๔๘
๓ ลกั ษณะคาประพนั ธ์ สามก๊ก ลกั ษณะคาประพนั ธป์ ระเภทความเรียงร้อยแกว้ แปลจาก ภาษาจีนมาเป็นภาษาไทย แลว้ เรียบเรียงใหม่ใชป้ ระโยค กะทดั รัด ไม่มีศพั ทย์ าก ภาษาไม่ซบั ซอ้ น การพรรณนา เด่นชดั มีบทอุปมาอุปไมยท่ีลึกซ้ึงคมคาย
๔ เร่ืองย่อ • เมืองจีนสมยั พ.ศ. ๗๑๑ เป็นตน้ มา พระเจา้ เห้ียนเต้ กษตั ริย์ ราชวงศฮ์ นั่ อ่อนแอ • ตง๋ั โตะ๊ ผสู้ าเร็จราชการกงั ฉินไดบ้ ีบบงั คบั พระเจา้ เห้ียนเต้ ออ้ งอุน้ จึงออกอุบายฆ่าตง๋ั โต๊ะ • ทาใหเ้ กิดสงครามชิงอานาจเป็นใหญ่ ในท่ีสุดกแ็ ตกเป็นสามก๊ก • ต้งั ราชวงศใ์ หม่ข้ึน คือ ราชวงศจ์ ิ้น แผน่ ดินจีนจึงไดร้ วมเป็น อาณาจกั รเดียวกนั ใน พ.ศ. ๘๒๓ วุยก๊ก จ๊กก๊ก ง่อก๊ก โจโฉต้งั ตวั เป็นกษตั ริย์ เล่าปี่ ต้งั ตวั เป็นกษตั ริย์ ซุนกวนต้งั ตวั เป็นกษตั ริย์
๔ เร่ืองย่อ (ต่อ) • โจโฉตีเมืองเสียวพา่ ย และเมืองชีจ๋ิวซ่ึงเป็นหวั เมืองของจ๊กก๊กไดแ้ ลว้ และ กาจดั เล่าปี่ โดยเขา้ ยดึ เมืองชีจิ๋วของเล่าปี่ ได้ เล่าปี่ ตอ้ งล้ีภยั ไปหาอว้ นเส้ียวที่ เมืองกิจิ๋ว อว้ นเส้ียวใหค้ วามช่วยเหลือ • ต่อมาโจโฉตีเมืองแหฝ้ ือของกวนอู โดยล่อใหก้ วนอูออกมานอกเมืองแลว้ ลอ้ มจบั ตวั กวนอู โจโฉอยากไดก้ วนอูไวเ้ ป็นทหารดว้ ยช่ืนชอบในฝีมือกวนอู จึงใหเ้ ตียวเล้ียวซ่ึงกวนอูเคยช่วยชีวติ ไวเ้ ป็นผเู้ ขา้ ไปเกล้ียกล่อม กวนอูยอม จานนแต่ขอสญั ญาสามขอ้ o ขอเป็นขา้ รับใชพ้ ระเจา้ เห้ียนเต้ o ขออยดู่ ูแลพ่สี ะใภท้ ้งั สองคนและขอเบ้ียหวดั ของเล่าป่ี ใหพ้ ี่สะใภท้ ้งั สอง o หากทราบวา่ เล่าป่ี อยทู่ ่ีใดตนจะไปหาแมว้ า่ จะไม่ไดร้ าลาโจโฉก่อนกต็ าม
๔ เร่ืองย่อ (ต่อ) • โจโฉพากวนอูไปถวายตวั เป็นทหารพระเจา้ เห้ียนเต้ และเล้ียงดูกวนอูกบั พส่ี ะใภท้ ้งั สองคนอยา่ งสุขสบาย รวมท้งั ใหท้ รัพยส์ ินหรือส่ิงของมีค่าแก่ กวนอูกม็ ิไดม้ ีน้าใจตอบโจโฉ • แต่เมื่อโจโฉมอบมา้ เซ็กเธาวใ์ หแ้ ก่กวนอู กวนอูกลบั มีความยนิ ดีเป็นอยา่ งยงิ่ ซ่ึงกวนอูบอกความในใจวา่ มา้ เซ็กเธาวเ์ ป็นมา้ ที่มีกาลงั แรงสามารถเดินทาง ไดไ้ กล หากรู้วา่ เล่าปี่ อยทู่ ่ีใดจะสามารถไปหาไดโ้ ดยเร็ว โจโฉไดฟ้ ังดงั น้นั ก็ คิดนอ้ ยใจ • เตียวเล้ียวรับอาสาลองความคิดกวนอู และไดร้ ู้วา่ กวนอูยงั คงซื่อสตั ยต์ ่อเล่าป่ี กวนอูเป็นคนกตญั ญูคงจะไม่ไปจากโจโฉจนกวา่ จะไดต้ อบแทนบุญคุณ • โจโฉจึงไม่ใหก้ วนอูอาสารบ ดว้ ยเกรงวา่ เม่ือกวนอูทาความชอบแทนคุณตน แลว้ กจ็ ะหนีไปหาเล่าปี่
๔ เร่ืองย่อ (ต่อ) • ในสญั ญาขอ้ สุดทา้ ยแสดงใหเ้ ห็นวา่ กวนอูน้นั เป็นคน กตญั ญูมาก หากโจโฉเล้ียงดูอยา่ งดีกอ็ าจผกู ใจกวนอูได้ โจโฉจึงยอมรับเง่ือนไขของกวนอู o “ตวั เราเกิดมาเป็นชายรักษาสตั ยม์ ิใหเ้ สียวาจา ถึง มาตรวา่ เล่าป่ี จะถึงแก่ความตาย เรากจ็ ะตายไป ตามความท่ีไดส้ าบานไว”้ กวนอูกล่าววา่ ดว้ ยเล่า ปี่ เคยมีบุญคุณก่อน และไดส้ าบานเป็นพน่ี อ้ งกนั • กวนอูเป็นตวั ละครเพยี งตวั เดียวในเร่ืองสามก๊กท่ีภายหลงั กลายเป็นเทพเจา้ ท่ีชาวจีนนบั ถือในนาม “เทพเจา้ แห่ง ความซื่อสตั ย”์
๔ เร่ืองย่อ (ต่อ) สรรพสาระ • วุยก๊ก เป็นก๊กที่ยง่ิ ใหญแ่ ละมีอานาจมากท่ีสุด ครอบครองพ้ืนที่ทางตอนเหนือ ของประเทศจีน ปกครองโดยโจโฉ ถูกสถาปนาเป็นจกั รพรรดิแห่งราชวงศว์ ยุ ซ่ึงถูกโค่นลม้ ต่อมาไดส้ ถาปนาราชวงศจ์ ิ้นข้ึนแทนและรวบรวมแผน่ ดินท่ี แบ่งเป็นก๊กต่างๆ เขา้ มาไวด้ ว้ ยกนั • จ๊กก๊ก ปกครองโดยพระเจา้ เล่าปี่ เช้ือพระวงศแ์ ห่งราชวงศฮ์ นั่ ครอบครองพ้นื ท่ี ทางภาคตะวนั ตกของประเทศจีน บริเวณมณฑลเสฉวนปกครองอาณาจกั รโดย พระเจา้ เล่าปี่ และพระเจา้ เล่าเส้ียน จก๊ ก๊กล่มสลายลงดว้ ยกองทพั ของวยุ ก๊ก เน่ืองมาจากการปกครองแผน่ ดินท่ีลม้ เหลวของพระเจา้ เล่าเส้ียน • ง่อก๊ก ครอบครองพ้ืนท่ีทางดา้ นตะวนั ออกของประเทศจีน ทางบริเวณตอนใต้ ของแม่น้าฉางเจียง หรือพ้ืนที่รอบๆ เมืองนานกิงในปัจจุบนั เป็นอาณาจกั ร สุดทา้ ยในบรรดาอาณาจกั รสามก๊กล่มสลายโดยกองทพั ของสุมาเอี๋ยน
๕ บทวเิ คราะห์ ๑. คุณค่าด้านเนื้อหา รูปแบบ • เป็นยอดวรรณคดีความเรียงประเภทนิทาน • วรรณคดีร้อยแกว้ แปลจากภาษาจีนมาเป็นภาษาไทย • เรียบเรียงใหม่ดว้ ยถอ้ ยคาที่สละสลวย • มีสานวนโวหารเปรียบเทียบลึกซ้ึงคมคายและมีคติธรรม
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๑. คุณค่าด้านเนื้อหา องค์ประกอบของเร่ือง (สาระ) • โจโฉต้งั ตวั เป็นมหาอุปราชในสมยั พระเจา้ เห้ียนเต้ • โจโฉกย็ กทพั ไปตีเมืองแหฝ้ ือของกวนอู เมื่อโจโฉจบั กวนอไู ดก้ เ็ กล้ีย กล่อมกวนอูใหม้ าอยดู่ ว้ ย • แต่กวนอูกไ็ ม่ไดม้ ีน้าใจตอบโจโฉ ยงั คงซื่อสตั ยแ์ ละจงรกั ภกั ดีต่อเล่าป่ี • ความซ่ือสตั ยก์ ตญั ญู และการใชก้ ลอุบายเจรจาโนม้ นา้ วเป็นส่ิงสาคญั ของเรื่องในตอนน้ี
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๑. คุณค่าด้านเนื้อหา องค์ประกอบของเร่ือง (โครงเรื่อง) • การลาดบั เหตุการณ์ต่างๆ แต่ละข้นั ตอนในเร่ืองสอดคลอ้ งสมั พนั ธ์กนั • แสดงใหเ้ ห็นถึงแนวคิดที่กวตี อ้ งการส่ือออกมาไดอ้ ยา่ งชดั เจน ในเร่ือง ความซ่ือสตั ยข์ องกวนอู • โจโฉมีทหารเอกคอยใหค้ าปรึกษาและวางกลอุบายในการศึก จน สามารถเอาชนะเล่าป่ี และเกล้ียกล่อมใหก้ วนอูเขา้ มาอยฝู่ ่ายตน • ในท่ีสุดโจโฉกไ็ ม่สามารถชนะใจกวนอูผมู้ ีความซื่อสตั ยจ์ งรักภกั ดีต่อ เล่าป่ี ได้
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๑. คุณค่าด้านเนื้อหา องค์ประกอบของเร่ือง (ฉากและบรรยากาศ) • เรื่องสามก๊ก สมยั พระเจา้ เห้ียนเตเ้ กิดความแตกแยกแยง่ ชิงอานาจกนั • ตอน กวนอูไปรับราชการกบั โจโฉ เป็นช่วงท่ีโจโฉมีอานาจต้งั ตวั เป็น มหาอุปราชและเป็นผสู้ าเร็จราชการแทนพระเจา้ แผน่ ดิน • โจโฉขยายอิทธิพลยกทพั ไปปราบหวั เมืองต่างๆ
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๑. คุณค่าด้านเนื้อหา องค์ประกอบของเร่ือง (ตัวละคร) • กวนอู o เป็นชาวเมืองฮอตงั๋ ไกเหลียง เป็นพน่ี อ้ งร่วมสาบานกบั เล่าปี่ และ เตียวหุย มีงา้ วยาวสิบเอด็ ศอก หนกั แปดสิบสองชง่ั เป็นอาวธุ ประจากาย เป็นบุรุษผมู้ ีหนวดงามและรูปงาม o เป็นผทู้ ่ีมีความซื่อสตั ยแ์ ละกตญั ญูต่อผมู้ ีบุญคุณทุกคน o เป็นผมู้ ีความชานาญในการรบ เป็นผทู้ ่ีมีความกลา้ หาญ เดด็ เด่ียว o มีความชานาญในการสู้รบ มีความเชื่อมน่ั ในฝีมือการรบของตนเอง
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๑. คุณค่าด้านเนื้อหา องค์ประกอบของเร่ือง (ตัวละคร) • โจโฉ o เป็นชาวเมืองตนั ลิว และอยใู่ นตระกลู ขนุ นางมาก่อน o เป็นผมู้ ีสติปัญญาเฉลียวฉลาดและมีความเป็นผนู้ า ขณะเดียวกนั ก็ เป็นผทู้ ี่มีเล่ห์เหลี่ยมกลอุบาย o เป็นผทู้ ี่ชานาญในการวางกลอุบายศึก o เป็นผทู้ ี่มีวาจาสตั ย์เมื่อโจโฉรับปากเร่ืองใดแลว้ กม็ ิไดค้ ืนคาดงั ที่ โจโฉรับสญั ญา ๓ ขอ้ o เป็นผทู้ ี่ช่ืนชอบผมู้ ีความซ่ือสตั ย์นบั เป็นลกั ษณะนิสยั ท่ีเด่นมาก
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๑. คุณค่าด้านเนื้อหา องค์ประกอบของเรื่อง (กลวธิ ีการแต่ง) • กวใี ชก้ ลวธิ ีบรรยายเล่าเรื่องอยา่ งละเอียด • บางตอนใหต้ วั ละครเป็นผเู้ ล่าเร่ืองดว้ ยการใชบ้ ทสนทนานา • จากบทสนทนาทาใหผ้ อู้ ่านไดท้ ราบเรื่องราวความเป็นมาของเร่ือง • ทราบลกั ษณะนิสยั ใจคอและอารมณ์ของตวั ละครได้
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การสรรคา • การเลือกใชค้ าไดถ้ ูกตอ้ งตรงตามความหมายท่ีตอ้ งการ
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การสรรคา • การเลือกใชค้ าที่เหมาะแก่เน้ือเร่ืองและฐานะของบุคคลในเร่ือง
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การสรรคา • การเลือกใชค้ าไดเ้ หมาะแก่ลกั ษณะของคาประพนั ธ์
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การใช้โวหาร • อุปมาโวหาร
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๒. คุณค่าด้านวรรณศิลป์ การใช้โวหาร • การใชส้ านวนโวหาร
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๓. คุณค่าด้านสังคม สะท้อนแนวคดิ เกย่ี วกบั การทาสงครามของคนจนี • การทาสงครามน้นั มิใช่ใชก้ าลงั ทหารเพยี งอยา่ งเดียว
๕ บทวเิ คราะห์ (ต่อ) ๓. คุณค่าด้านสังคม สะท้อนแนวคดิ เกย่ี วกบั การทาสงครามของคนจีน • บุคลิกภาพของผนู้ า
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214