Pentateuh - Comentariu devoţional

["PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 99 EXODUL","100 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 1 C\u00e2nd se d\u0103 o fil\u0103 \u00een istorie, trecutul acestea se datoreaz\u0103 unei promisiuni apropiat pare s\u0103 fie uitat complet. f\u0103cute \u00een Geneza 12:3, \u0219i El a \u00eemplinit-o. Capitolul 1 ne prezint\u0103 starea na\u021biunii Israel dup\u0103 moartea genera\u021biei lui Iosif Pentru perioada \u00een care tr\u0103im, noi ca \u0219i \u0219i a fra\u021bilor lui. Iacov \u0219i familia lui au cre\u0219tin\u0103tate ar trebui s\u0103 ne rug\u0103m ajuns \u00een Egipt undeva \u00een jurul anului pentru poporul Israel (Ps. 122:6), s\u0103 le 1885 \u00ee.Hr. \u00een Regatul Mijlociu \u00een ducem Evanghelia (Rom 1:16) \u0219i s\u0103 perioada celei de-a Doisprezecea \u00eencerc\u0103m s\u0103 \u00eei slujim cu ceea ce ne-a Dinastii (2000-1780 \u00ee.Hr.). Puterea era \u00eenzestrat Duhul Domnului (Rom 15:25- centralizat\u0103 \u00een cele dou\u0103 capitale de 27). Tocmai de aceea am unde se conducea imperiul: din a\u0219ezat rug\u0103ciunea pe primul loc, pentru Memphis \u0219i din Fayyum. \u00cens\u0103 dup\u0103 c\u0103 unii dintre noi nu vom avea ocazia moartea genera\u021biei lui Iosif Egiptul a niciodat\u0103 \u00een via\u021b\u0103 ca s\u0103 le facem pe devenit instabil politic \u0219i a fost condus urm\u0103toarele dou\u0103. \u00cen schimb, prin de c\u0103tre hicso\u0219i. Ace\u0219tia au avut o rug\u0103ciune putem sluji nu doar \u00eentr-un politic\u0103 agresiv\u0103 fa\u021b\u0103 de popoarele singur loc geografic ci putem atinge o minoritare din Egipt, precum israeli\u021bii. lume \u00eentreag\u0103. Moise s-a n\u0103scut undeva \u00een jurul anului 1525 \u00ee.Hr. cu vreo 20 de ani dup\u0103 2. O na\u021biune chinuit\u0103 cucerirea \u021b\u0103rii de c\u0103tre hicso\u0219i. Din p\u0103rt\u0103\u0219ia pe care a avut-o Avraam cu 1. O na\u021biune \u00een cre\u0219tere Dumnezeu, a aflat \u0219i c\u0103 poporul va trebui s\u0103 experimenteze suferin\u021ba grea Dumnezeu a promis c\u0103 urma\u0219ii lui (Gen 15:13-14). Lec\u021bia trist\u0103 a acestui Avraam se vor \u00eenmul\u021bi nespus de mult, capitol este aceea c\u0103 uit\u0103m foarte \u0219i lucrul acesta s-a \u00eent\u00e2mplat \u00eentocmai repede at\u00e2t ca na\u021biuni c\u00e2t \u0219i ca (Gen. 13:16; 15:5). biserici, eroii de ieri (Evrei 13:7-8). Desigur, nu e nevoie s\u0103 \u00eemb\u0103ls\u0103m\u0103m 7 Israeli\u0163ii s-au \u00eenmul\u0163it foarte mult; ei trecutul, a\u0219a cum o f\u0103ceau egiptenii, dar au devenit numero\u015fi \u015fi au ajuns cu siguran\u021b\u0103 nici nu trebuie s\u0103-i puternici, astfel \u00eenc\u00e2t \u0163ara s-a umplut de uit\u0103m pe aceia care s-au sacrificat \u0219i au ei. contribuit la crearea viitorului at\u00e2t spiritual c\u00e2t \u0219i fizic pe care noi \u00eel tr\u0103im. De c\u00e2te ori trebuie s\u0103 ne demonstreze Cuv\u00e2ntul c\u0103 Dumnezeu \u00ee\u0219i \u00eempline\u0219te 8 Peste Egipt s-a ridicat un nou monarh, 100% promisiunile? Acest fapt ar trebui care nu-l cunoscuse pe Iosif. 9 El a zis s\u0103 ne \u00eent\u0103reasc\u0103 \u0219i mai mult credin\u021ba, poporului s\u0103u: \u201eIat\u0103 c\u0103 poporul fiind con\u0219tien\u021bi c\u0103 noi suntem \u00een El \u0219i El israeli\u0163ilor este prea mare \u015fi prea \u00een noi. Dumnezeu \u00ee\u0219i \u00eempline\u0219te puternic pentru noi. 10 Haide\u0163i s\u0103 ne Cuv\u00e2ntul \u0219i planurile cu fiecare, \u00eens\u0103 purt\u0103m cu dib\u0103cie fa\u0163\u0103 de ei, c\u0103ci altfel se toate la timpul Lui. vor \u00eenmul\u0163i \u015fi, dac\u0103 se va \u00eent\u00e2mpla s\u0103 fim \u00een r\u0103zboi, s-ar putea s\u0103 li se al\u0103ture De-a lungul secolelor, foarte multe du\u015fmanilor no\u015ftri, s\u0103 lupte \u00eempotriva na\u021biuni au \u00eencercat s\u0103 distrug\u0103 poporul noastr\u0103 \u015fi s\u0103 fug\u0103 din \u0163ar\u0103.\u201c 11 Astfel, au Israel \u0219i niciodat\u0103 nu au reu\u0219it. Toate pus peste ei supraveghetori de sclavi, ca s\u0103-i asupreasc\u0103 prin poveri grele; \u00een","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 101 acest fel au zidit Pitomul \u015fi Ramsesul ca ar putea s\u0103 li se al\u0103ture du\u015fmanilor cet\u0103\u0163i cu hambare pentru Faraon. no\u015ftri, s\u0103 lupte \u00eempotriva noastr\u0103 \u015fi s\u0103 fug\u0103 din \u0163ar\u0103.\u201c Versetele 8-11 sunt doar o sumarizare a ceea ce s-a petrecut \u00eentr-o perioad\u0103 Moa\u0219ele au fost credincioase Domnului destul de mare. Probabil c\u0103 noul faraon \u0219i L-au ascultat pe Dumnezeu mai mult a fost Amenhotep I (v.8-10), iar cet\u0103\u021bile dec\u00e2t pe oameni (Fapte 5:29). Slav\u0103 Pitom \u0219i Ramses fiind \u00een \u021binutul Gosen. Domnului c\u0103 au existat \u0219i \u00eenc\u0103 exist\u0103 persoane care au curajul de a-i ap\u0103ra pe Acest nou faraon era mult mai cei micu\u021bi \u00eentr-o lume stricat\u0103! preocupat de securitatea personal\u0103 Dumnezeu le-a r\u0103spl\u0103tit acestor femei dec\u00e2t de decen\u021ba uman\u0103. Atunci c\u00e2nd ne d\u00e2ndu-le mo\u0219tenitori. folosim de oameni pentru a ajunge la un scop de-al nostru \u00een loc s\u0103 folosim 21 Pentru c\u0103 moa\u015fele s-au temut de scopurile pentru a-i ajuta pe oameni, ne Dumnezeu, El le-a \u00eentemeiat familii. dezumaniz\u0103m. \u00cenrobirea familiilor \u0219i uciderea copiilor de parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103, Traducerea Dumnezeu le-a f\u0103cut case \u2013 acestea au fost solu\u021biile socialo-politico- \u202b \u2013 \u05b8\ufb31 \u05b4\u05bd\ufb4a\u05d9\u05dd\u202cbayithim \u2013 poate \u00eensemna at\u00e2t religioase ale Egiptului pentru c\u0103min, familie, c\u00e2t \u0219i locuin\u021b\u0103, cas\u0103. \u00cens\u0103 \u201eproblema evreilor\u201d. ordinea mai ales din acea societate antic\u0103 era c\u0103 nimeni nu-\u0219i face cas\u0103 dac\u0103 \u201eIat\u0103 c\u0103 poporul israeli\u0163ilor este prea nu are mai \u00eent\u00e2i o familie. Lucrul acesta mare \u015fi prea puternic pentru ne arat\u0103 c\u00e2t de valoro\u0219i sunt copiii \u00een noi. 10 Haide\u0163i s\u0103 ne purt\u0103m cu dib\u0103cie ochii lui Dumnezeu. Ele nu au luat via\u021ba fa\u0163\u0103 de ei, c\u0103ci altfel se vor \u00eenmul\u0163i \u015fi, altor copii \u0219i Domnul le-a binecuv\u00e2ntat dac\u0103 se va \u00eent\u00e2mpla s\u0103 fim \u00een r\u0103zboi, s- cu copii (Ps. 127:3-5).","102 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 2 P\u0103rin\u021bii lui Moise \u0219i moa\u0219ele evreice, Iochebed nu doar c\u0103 \u0219i-a primit b\u0103iatul \u0218ifra \u0219i Puah (Exod 1:15), nu sunt \u00eenapoi, dar a mai fost \u0219i pl\u0103tit\u0103 pe singurele persoane din istoria biblic\u0103 ce deasupra ca s\u0103 aib\u0103 grij\u0103 de el. Cred c\u0103 au avut curajul s\u0103 pun\u0103 voia lui este prima indemniza\u021bie de cre\u0219tere a Dumnezeu \u00eenaintea legii date de copilului din istoria biblic\u0103. Dumnezeu oameni. Daniel \u0219i prietenii s\u0103i (Daniel 1), le d\u0103 aloca\u021bia aceasta de cre\u0219tere chiar \u0219i cei trei prieteni ai lui (Daniel 3), c\u00e2nd nu exista conceptul. apostolii (Fapte 4:19-20; 5:29), \u0219i am putea continua cu multe alte exemple de Fiica lui faraon l-a numit Moise \u2013 \u202b\u2013 \u05de \u05b6\ufb2a\u05d4\u202c astfel de credincio\u0219i. Scopul fiec\u0103ruia Mo\u0219eh. \u00cen ebraic\u0103 Mo\u015feh sun\u0103 dintre ei nu a fost doar s\u0103 se opun\u0103 unei asem\u0103n\u0103tor cu verbul a scoate \u2013 \u202b\u2013 \u05b8\u05de \u05b8\ufb2a\u05d4\u202c legi rele ci \u0219i s\u0103-I aduc\u0103 cinste lui ma\u015fah, \u00eens\u0103 cel mai probabil numele Dumnezeu \u0219i adev\u0103rului Cuv\u00e2ntului este de origine egiptean\u0103, \u00eensemn\u00e2nd S\u0103u. fiu. Acest lucru se poate observa \u0219i din cazul altor nume egiptene precum: P\u0103rin\u021bii lui Moise, Amram \u0219i Iochebed Ahmosis, Tuthmosis, Ramses. \u00cen (Exod 6:20), au fost con\u0219tien\u021bi c\u0103 tr\u0103iesc cazurile amintite, numele acestea s-ar \u00een vremuri foarte dificile, dar au avut traduce prin fiul lui\u2026\u0219i se adaug\u0103 credin\u021b\u0103 \u00een Dumnezeu \u0219i s-au c\u0103s\u0103torit prefixul nesubliniat. \u00eentemeind o familie (Fapte 7:20; Evrei 11:13). Aaron \u0219i Miriam erau deja \u00een cas\u0103 Moise a avut parte \u00een Egipt de o educa\u021bie c\u00e2nd Moise s-a n\u0103scut. Nu le-a fost excep\u021bional\u0103 (Fapte 7:22), \u00eens\u0103 i-a lipsit absolut deloc u\u0219or ca s\u0103 poarte de grij\u0103 educarea ce duce \u00eenspre calea credin\u021bei de \u00eenc\u0103 un copil, mai ales un b\u0103iat. \u00cens\u0103 \u00een Dumnezeu. A\u0219a c\u0103 el s-a luptat cu Dumnezeu le-a dat \u0219i t\u0103ria \u0219i omul nepotrivit, la timpul nepotrivit \u0219i \u00een\u021belepciunea, \u0219i El face la fel \u0219i ast\u0103zi cu cu arma nepotrivit\u0103. p\u0103rin\u021bii credincio\u0219i. Atunci c\u00e2nd te opre\u0219ti ca s\u0103 te ui\u021bi Ce \u00eemprejurare grea! Ce credin\u021b\u0103 au \u00eemprejur \u0219i s\u0103 te \u00eentrebi \u201eM\u0103 vede trebuit s\u0103 aib\u0103 \u00een Dumnezeu ace\u0219ti doi cineva?\u201d, \u00een loc s\u0103 te \u00eentrebi \u201eDar e bine oameni simpli \u00eenc\u00e2t s\u0103-\u0219i pun\u0103 copilul \u00een ce fac?\u201d, s\u0103 \u0219tii c\u0103 acesta e momentul \u00een co\u0219ule\u021b pe Nil? G\u0103sim la ei un echilibru care umblarea prin credin\u021b\u0103 s-a oprit. extraordinar \u00eentre presiunea adus\u0103 de De multe ori Domnul trebuie s\u0103 ne dea legea statului \u0219i tr\u0103irea dup\u0103 standardul la o parte ca s\u0103 ne \u00eenve\u021be ce ar trebui lui Dumnezeu. Ei nici nu l-au omor\u00e2t a\u0219a s\u0103 \u0219tim \u0219i s\u0103 ne ajute s\u0103 uit\u0103m calea cum pretindea legisla\u021bia \u0219i nici nu l-au lumii de a rezolva lucrurile. p\u0103strat ca s\u0103 poat\u0103 fi pedepsi\u021bi. Nu cunoa\u0219tem contextul care i-a Fapta impulsiv\u0103 a lui Moise l-a trimis 40 determinat la acest gest major. S-a aflat de ani \u00een pustiu, la fel cum, mai t\u00e2rziu, o \u00eentre timp c\u0103 au un b\u0103ie\u021bel? Urma s\u0103 alt\u0103 reac\u021bie impulsiv\u0103 l-a \u021binut departe vin\u0103 cineva din partea asisten\u021bei sociale de \u021aara F\u0103g\u0103duin\u021bei (Numeri 20:9-13). de-atunci s\u0103 verifice? Nu \u0219tim. Ce \u0219tim e Un duh ner\u0103bd\u0103tor este ca o oal\u0103 sub c\u0103 \u00een situa\u021bia aceasta disperat\u0103 presiune, nu \u0219tii c\u00e2nd explodeaz\u0103. Dumnezeu le-a r\u0103spl\u0103tit credin\u021ba.","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 103 EXODUL 3 Nu \u0219tii niciodat\u0103 ce poate aduce o zi, a\u0219a 2. Dumnezeu este plin de c\u0103 \u021bine-\u021bi ochii \u0219i urechile deschise la compasiune \u00eendrumarea Domnului. Curiozitatea copil\u0103reasc\u0103 de care a dat dovad\u0103 Moise El a v\u0103zut suferin\u021ba \u0219i batjocura pe care \u00een ce prive\u0219te tufi\u0219ul aprins, i-a o \u00eendura poporul S\u0103u \u0219i le-a auzit schimbat via\u021ba pentru totdeauna. strig\u0103tele \u00eendurerate. Sigur, ne-am putea \u00eentreba, dac\u0103 e a\u0219a, atunci de ce nu 2 Acolo i S-a ar\u0103tat a intervenit mult mai repede? De ce i-a \u00cengerul Domnului \u00eentr-o flac\u0103r\u0103 de foc l\u0103sat at\u00e2tea secole \u00een aceste condi\u021bii? Ca care ie\u015fea dintr-un tufi\u015f. Moise s-a uitat fiin\u021be limitate nu putem dec\u00e2t s\u0103 \u00eentr-acolo \u015fi a v\u0103zut c\u0103, de\u015fi tufi\u015ful recunoa\u0219tem c\u0103 noi nu cunoa\u0219tem ardea, totu\u015fi nu se mistuia. 3 Atunci planul lui Dumnezeu \u0219i motiva\u021biile Lui Moise \u015fi-a zis: \u201eTrebuie s\u0103 m\u0103 apropii ca din acest caz. Dar \u0219tim \u00een schimb c\u0103 El a s\u0103 v\u0103d aceast\u0103 priveli\u015fte deosebit\u0103; oare ac\u021bionat exact la timpul potrivit \u00een de ce nu se mistuie tufi\u015ful?\u201c conformitate cu Geneza 15:13-16. O alt\u0103 observa\u021bie demn\u0103 de aten\u021bia 13 Atunci Domnul i-a zis lui Avram: \u201eS\u0103 noastr\u0103 este c\u0103 Dumnezeu cheam\u0103 \u015ftii c\u0103 urma\u015fii t\u0103i vor fi str\u0103ini \u00eentr-o oamenii foarte ocupa\u021bi ca s\u0103-L slujeasc\u0103. \u0163ar\u0103 care nu este a lor \u015fi vor fi \u00eenrobi\u0163i \u015fi Interesant c\u0103 Domnul nu se folose\u0219te de asupri\u0163i timp de patru sute de ani lene\u0219i care oricum nu fac nimic \u0219i ar (1). 14 Dar pe neamul c\u0103ruia \u00eei vor sluji ei avea timp berechet. Moise nu st\u0103tea la \u00eel voi judeca Eu, iar dup\u0103 aceea vor umbr\u0103 plictisit c\u0103 n-are ce face \u0219i atunci ie\u015fi de acolo cu mari bog\u0103\u0163ii. 15 Tu \u00eens\u0103 s\u0103 i se fi descoperit Domnul. Din contr\u0103, vei merge la str\u0103mo\u015fii t\u0103i \u00een pace; vei fi Moise e cel care a c\u0103utat binele turmei \u00eengropat dup\u0103 o b\u0103tr\u00e2ne\u0163e socrului s\u0103u \u00eenc\u00e2t a fost dispus s\u0103 plece fericit\u0103. 16 Urma\u015fii t\u0103i se vor \u00eentoarce aici sute de kilometrii \u00eentr-o zon\u0103 total \u00een a patra genera\u0163ie, pentru c\u0103 necunoscut\u0103, s\u0103 \u00eenconjoare Golful Aqaba nelegiuirea amori\u0163ilor nu este \u00eenc\u0103 \u0219i s\u0103 ajung\u0103 dincolo de pustiu. deplin\u0103 (2).\u201c Moise p\u0103\u015ftea turma socrului s\u0103u, Ietro, Cu to\u021bii trebuie s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103m s\u0103 a\u0219tept\u0103m preotul din Midian. El \u015fi-a dus turma timpul Domnului pentru orice dincolo de pustie \u015fi a ajuns la Horeb, rug\u0103ciune \u00een\u0103l\u021bat\u0103 (Ps. 37). muntele lui Dumnezeu. 3. Dumnezeu este \u00eendelung r\u0103bd\u0103tor 1. Dumnezeu e credincios Domnul i-a r\u0103spuns tuturor obiec\u021biilor El este cel care l-a chemat pe Avraam, a lui Moise \u0219i i-a dat asigurare peste \u00eengrijit de Isaac, i-a purtat de grij\u0103 lui asigurare tocmai pentru a-l \u00eencuraja. Iacov, \u0219i acum e gata s\u0103 poarte \u00een deplin\u0103 Moise a spus \u201eeu nu sunt!\u201d \u00een timp ce siguran\u021b\u0103 \u0219i via\u021ba lui Moise. Domnul Dumnezeu \u00eei r\u0103spundea \u201eEu sunt!\u201d. este at\u00e2t Dumnezeul personal c\u00e2t \u0219i Dumnezeul poporului S\u0103u \u0219i nu se 13 Dar Moise I-a r\u0103spuns lui Dumnezeu: schimb\u0103 niciodat\u0103 de la o genera\u021bie la alta. \u2013 Dac\u0103 voi merge la israeli\u0163i \u015fi le voi spune c\u0103 Dumnezeul p\u0103rin\u0163ilor lor m-a","104 LUCIAN DR\u0102GAN trimis la ei, iar ei m\u0103 vor \u00eentreba Care fiin\u0163a este un concept dinamic; sensul este Numele S\u0103u, ce le voi r\u0103spunde? nu implic\u0103 numai existen\u0163a, ci, \u00een primul rand, prezen\u0163a lui Dumnezeu ca 14 Dumnezeu i-a zis lui Moise: izb\u0103vitor \u015fi sus\u0163in\u0103tor al lui Israel. Traducerile moderne, influen\u0163ate de \u2013 EU SUNT CEL CE SUNT! S\u0103 le spui g\u00e2ndirea greac\u0103, pentru care fiin\u0163a era israeli\u0163ilor c\u0103 Cel Ce \u00ce\u015fi spune \u201eEU un concept static, traduc cu Eu sunt Cel SUNT\u201c te-a trimis la ei. ce sunt. Dac\u0103 ne \u00eentoarcem la origini, optez pentru traducerea mai potrivit\u0103 15 Dumnezeu i-a mai zis lui Moise: Eu voi fi Cel ce voi fi, deoarece Dumnezeu: ac\u021bioneaz\u0103 \u00een viitor exact \u00een \u2013 A\u015fa s\u0103 le vorbe\u015fti israeli\u0163ilor: \u201eDomnul, baza voin\u021bei Lui, neconstr\u00e2ns\u0103 de Dumnezeul p\u0103rin\u0163ilor vo\u015ftri, Dumnezeul nimeni \u0219i nimic; \u00ce\u0219i \u021bine promisiunile lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac \u015fi f\u0103r\u0103 s\u0103-i scape vreuna \u00een toat\u0103 istoria Dumnezeul lui Iacov m-a trimis la voi.\u201c umanit\u0103\u021bii; \u0219i creeaz\u0103 r\u0103scump\u0103rarea, Acesta este Numele Meu pentru veci de at\u00e2t pentru Israel c\u00e2t \u0219i pentru neamuri. veci; acest Nume este o aducere- aminte pentru toate genera\u0163iile. Credin\u021ba se \u021bine str\u00e2ns de ceea ce Dumnezeu este \u0219i ascult\u0103 ceea ce Profunzimea Numelui lui Dumnezeu Dumnezeu spune. Credin\u021ba vede ar trebui s\u0103 ne fascineze pe fiecare oportunit\u0103\u021bi \u00een timp ce necredin\u021ba dintre noi. C\u00e2nd Domnul \u00eei r\u0103spunde lui vede numai obstacole. Moise folose\u0219te verbul \u202b \u2013 \u05b8\u05d4 \u05b8\u05d9\u05d4\u202chayah \u2013 care nu e un simplu verb a fi, ci Eu sunt E\u0219ti cumva \u00eentr-o rela\u021bie de Cel care produc existen\u021ba sau Eu voi fi argumentare continu\u0103 cu Dumnezeu cu Cel care voi face s\u0103 fie. privire la felul \u00een care vrea El s\u0103-L sluje\u0219ti? \u00cen ebraic\u0103 verbele sunt la timpul imperfect, deoarece \u00een g\u00e2ndirea ebraic\u0103","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 105 EXODUL 4 Cu 40 de ani \u00een urm\u0103, Moise era sigur \u2013 St\u0103p\u00e2ne, niciodat\u0103 nu am fost un c\u0103 ar putea rezolva problemele vorbitor bun, nici \u00een trecut, nici chiar poporului s\u0103u. Primul gest \u00een acest sens acum c\u00e2nd ai vorbit robului T\u0103u; am fiind uciderea acelui egiptean. Culmea, vorbirea \u015fi limba \u00eencurcat\u0103. acum c\u00e2nd \u00eel cheam\u0103 Domnul s\u0103 o fac\u0103, e sigur c\u0103 va falimenta. Nu a avut 11 Atunci Domnul l-a \u00eentrebat: absolut nici un argument prin care s\u0103 i se \u00eempotriveasc\u0103 Domnului \u0219i s\u0103 nu-L \u2013 Cine a f\u0103cut gura omului? Cine a f\u0103cut asculte, dar cu siguran\u021b\u0103 a avut o serie pe mut sau pe surd, cine a f\u0103cut vederea de scuze. sau orbirea? Oare nu Eu, Domnul? 12 Acum, du-te, c\u0103ci Eu voi Billy Sunday spunea: fi cu gura ta \u015fi te voi \u00eenv\u0103\u0163a ce s\u0103 spui. O scuz\u0103 nu e altceva dec\u00e2t o hain\u0103 13 \u00cens\u0103 Moise I-a r\u0103spuns: frumoas\u0103 cu care \u00eembr\u0103c\u0103m cuvintele ca s\u0103 ne min\u021bim mai bine. \u2013 St\u0103p\u00e2ne, Te rog, trimite pe altcineva! \u00cen schimb, Dumnezeu i-a dat lui 14 Atunci m\u00e2nia Domnului s-a aprins Moise tot ce avea nevoie pentru a \u00eempotriva lui Moise \u015fi El i-a zis: \u00eemplini chemarea. Tot ceea ce a avut de f\u0103cut a fost s\u0103 se \u00eencread\u0103 \u00een Marele \u2013 Nu este levitul Aaron frate cu tine? \u015etiu EU SUNT. c\u0103 el poate vorbi bine; chiar acum vine s\u0103 te \u00eent\u00e2lneasc\u0103, iar c\u00e2nd te va vedea, se va 1. S\u0103-I d\u0103m crezare Domnului bucura \u00een inima lui. Dac\u0103 I-am \u00eencredin\u021ba lui Dumnezeu tot Cu toate scuzele pe care le-a invocat ceea ce avem, El va folosi pentru gloria Moise, c\u00e2nd a auzit c\u0103 Aaron \u00eel va \u00eenso\u021bi, Sa: un toiag, o pra\u0219tie (1 Samuel aceasta a fost o mare \u00eencurajare pentru 17:40), un n\u0103vod (Luca 5:1-11) sau chiar el. \u0218ti\u021bi ce e uimitor? C\u0103 Moise s-a lini\u0219tit \u0219i un pr\u00e2nz modest (Ioan 6:9). c\u0103 Aaron va vorbi, c\u00e2nd colo, dac\u0103 e s\u0103 Dumnezeu poate folosi chiar \u0219i o m\u00e2n\u0103 num\u0103r\u0103m care dintre cei doi fra\u021bi a cu condi\u021bia s\u0103 nu aib\u0103 nimic \u00een ea! S\u0103-i vorbit de mai multe ori cu faraon \u0219i cu d\u0103m crezare Domnului! poporul, vom vedea c\u0103 tot Moise. 2. Dumnezeu are preg\u0103tit deja Oric\u00e2t ne d\u0103m \u00eenapoi, Dumnezeu are camaradul metodele lui de-a ne face s\u0103 \u00eemplinim ceea ce vrea El cu noi. \u00cen timp, Domnul Dinainte de a \u0219tii Moise c\u0103 se va \u00eent\u00e2lni l-a transformat \u00eentr-un mare orator. cu Domnul \u00een tufi\u0219ul aprins, El l-a preg\u0103tit ca \u00eenso\u021bitor pe Aaron. Ba mai 3. Dumnezeu ofer\u0103 c\u0103l\u0103uzire \u00een toate mult, \u00een timp ce Moise negocia cu fricile Dumnezeu, Aaron deja era pe drum spre Muntele Sinai. Aaron i-a fost frate, Moise a primit nu doar cuvintele camarad, \u0219i un ajutor valoros \u00een slujire. Domnului \u0219i instruc\u021biunile specifice Aaron a fost purt\u0103torul de cuv\u00e2nt, iar fiec\u0103rei \u00eemprejur\u0103ri c\u00e2t \u0219i \u00eencurajarea c\u0103 Moise omul ac\u021biunii. va fi c\u0103l\u0103uzit oriunde va fi nevoie (v.19- 23). \u00cenainte de a ajunge \u00een Egipt, 10 Dar Moise I-a zis Domnului: Dumnezeu i-a spus c\u0103 munca sa va fi","106 LUCIAN DR\u0102GAN una dificil\u0103 \u0219i c\u0103 faraon i se va \u00eempotrivi \u00eenlocuitor credincios pentru orice necontenit. \u201e\u00een\u021belept\u201d care-\u0219i permite s\u0103 neglijeze Cuv\u00e2ntul sf\u00e2nt. 4. Dumnezeu cerceteaz\u0103 \u0219i condamn\u0103 5. Dumnezeu r\u0103spl\u0103te\u0219te ascultarea prin convingerea celorlal\u021bi Moise L-a experimentat pe Domnul \u0219i \u00een acest domeniu. Disciplinarea pe care Moise a \u0219tiut c\u0103 nimeni nu-l va crede, \u0219i Dumnezeu i-a aplicat-o a fost extrem de cu toate acestea c\u00e2nd le-a ar\u0103tat serioas\u0103 pentru c\u0103 viitorul conduc\u0103tor al b\u0103tr\u00e2nilor lui Israel semnele care Israelului a fost aproape de moarte. \u00eenso\u021beau cuvintele lui Dumnezeu, Moise \u0219i Sefora trebuiau s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 din ace\u0219tia au fost convin\u0219i, au crezut \u0219i s- aceast\u0103 experien\u021b\u0103 c\u0103 ignorarea \u0219i au \u00eenchinat \u00eenaintea Domnului p\u00e2n\u0103 la neascultarea sunt condamnate de p\u0103m\u00e2nt. Dumnezeu. El a falimentat \u00een aplicarea circumciziei, f\u0103c\u00e2ndu-\u0219i b\u0103iatul un copil 31 Poporul a crezut, iar c\u00e2nd au auzit al leg\u0103m\u00e2ntului (Gen. 17:10). Cum ar fi c\u0103 Domnul i-a cercetat pe israeli\u0163i \u015fi c\u0103 putut Moise conduce poporul Israel le-a v\u0103zut necazul, s-au plecat la c\u00e2nd propria lui familie nu era \u00een p\u0103m\u00e2nt \u015fi s-au \u00eenchinat. totalitate dedicat\u0103 lui Dumnezeu? (1 Timotei 3:5) Atunci c\u00e2nd ai de f\u0103cut un lucru peste Indiferent c\u00e2t de chema\u021bi suntem \u00een puterile tale \u0219i e\u0219ti urm\u0103rit de frica lucrare; indiferent c\u00e2t de mari personalit\u0103\u021bi am fi; indiferent c\u00e2t de paralizant\u0103 c\u0103 sigur o vei da \u00een h\u0103rui\u021bi lideri suntem, atunci c\u00e2nd e vorba de neascultare, Dumnezeu nu-\u0218i bar\u0103, adu-\u021bi aminte de negociaz\u0103 standardul sfin\u021beniei cu nimeni. Exist\u0103 \u00een planul Domnului un Moise. Dumnezeu \u00ee\u0219i \u021bine promisiunile, nu conteaz\u0103 cum te sim\u021bi sau cum vor reac\u021biona pentru prima dat\u0103 oamenii.","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 107 EXODUL 5-6 C\u00e2nd Moise \u0219i Aaron \u0219i-au \u00eenceput c\u0103l\u0103toriei spirituale, cele mai grele lucrarea \u00een Egipt, prima problem\u0103 de momente vor veni din \u00eens\u0103\u0219i rela\u021bia cu care s-au lovit a fost faraon (5:1-9). Dumnezeu \u0219i a felului \u00een care acesta va Acesta nu doar c\u0103 i-a interzis poporului dori s\u0103 ne formeze. s\u0103 ias\u0103 din \u021bar\u0103 ca s\u0103 se \u00eenchine Domnului, dar i-a \u0219i f\u0103cut munca \u0219i mai Moise a primit din partea Domnului grea. Acest fapt a generat a doua asigurarea de care avea nevoie, problem\u0103 \u2013 propriul s\u0103u popor, care l-a poruncindu-i-se s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la slujba blamat pentru condi\u021biile aprige pe care \u00eencredin\u021bat\u0103. Slujitorul Domnului a avut trebuiau acum s\u0103 le suporte (5:20-21). o oportunitate unic\u0103 p\u00e2n\u0103 atunci: avea Acesta a fost doar \u00eenceputul criticilor \u0219i s\u0103-L experimenteze pe Domnul a\u0219a cum rebeliunilor pe care le va experimenta \u00eenainta\u0219ii lui nu au avut ocazia. din partea alor s\u0103i pentru urm\u0103torii 40 de ani. 6:1-8 Domnul i-a r\u0103spuns lui Moise: Deseori persoanele pe care le aju\u021bi cel \u2013 Vei vedea acum ce-i voi face lui Faraon. mai mult te vor aprecia cel mai pu\u021bin. O m\u00e2n\u0103 puternic\u0103 \u00eel va sili s\u0103-i lase s\u0103 plece. Datorit\u0103 unei m\u00e2ini puternice, el \u00eei Cea de-a treia problem\u0103 a lui Moise a va izgoni din \u0163ara lui. fost cu Domnul \u00censu\u0219i (5:22-23). Domnul i-a promis biruin\u021b\u0103 \u0219i Moise 2 Dumnezeu i-a mai zis lui Moise: gusta din plin e\u0219ecul. Moise e genul de persoan\u0103 care are el a\u0219a un fel de \u2013 Eu sunt Domnul. 3 Eu M-am descoperit intui\u021bie a lucrurilor, un 90% din cazuri lui Avraam, lui Isaac \u015fi lui Iacov ca are dreptate. Sunt unii \u0219i ast\u0103zi care se Dumnezeul Atotputernic, dar cu pot identifica cu el. Cu ce se confrunt\u0103 Numele de \u201eDomnul\u201c (Eu sunt Cel ce acum? Exact a\u0219a cum a preconizat, nici sunt) nu M-am f\u0103cut cunoscut lor. 4 Am m\u0103car evreii nu au dat doi bani pe el, nu f\u0103cut leg\u0103m\u00e2nt cu ei ca s\u0103 le dau l-au crezut! Canaanul, \u0163ara \u00een care au locuit ca str\u0103ini; 5 tot Eu am auzit geam\u0103tul Jeanne-Marie Bouvier de la Motte- israeli\u0163ilor pe care egiptenii \u00eei \u0163in ca Guyon cunoscut\u0103 \u0219i drept Madame sclavi \u015fi Mi-am adus aminte de acest Guyon a tr\u0103it \u00een secolul al XVII-lea \u0219i a leg\u0103m\u00e2nt. 6 De aceea a\u015fa s\u0103 le spui fost \u00eenchis\u0103 8 ani, considerat\u0103 eretic\u0103 de israeli\u0163ilor: \u201eEu sunt Domnul \u015fi v\u0103 voi c\u0103tre Biserica Romano Catolic\u0103 deoarece scoate de sub jugul egiptenilor; v\u0103 voi a scris o carte O scurt\u0103 \u0219i foarte u\u0219oar\u0103 elibera din sclavia \u00een care ei v\u0103 \u0163in. V\u0103 voi metod\u0103 ca s\u0103 te rogi. Aceasta spunea \u00een r\u0103scump\u0103ra cu o m\u00e2n\u0103 \u00eentins\u0103 \u015fi cu contextul celor mai grele momente din faptele m\u0103re\u0163e ale judec\u0103\u0163ii Mele. 7 V\u0103 voi via\u021b\u0103 urm\u0103toarele: lua ca popor al Meu \u015fi Eu voi fi Dumnezeul vostru. Ve\u0163i \u015fti c\u0103 Eu La \u00eenceputul vie\u021bii spirituale, \u00eencerc\u0103rile sunt Domnul, Dumnezeul vostru, Care cele mai mari sunt \u00een rela\u021bie cu v-a eliberat de sub jugul egiptenilor. 8 V\u0103 persoanele cunoscute: familie, prieteni, voi duce \u00een \u0163ara pe care am jurat c\u0103 o voi vecini. Pe parcursul vie\u021bii de credin\u021b\u0103, da lui Avraam, lui Isaac \u015fi lui Iacov \u015fi am provoc\u0103rile cele mai mari le vom avea din s\u0103 v-o dau vou\u0103 ca mo\u015ftenire. Eu luptele duse cu noi \u00een\u0219ine. Iar la finalul sunt Domnul.\u201c","108 LUCIAN DR\u0102GAN Desigur, Domnul nu vrea s\u0103 spun\u0103 c\u0103 ascultat de voia Lui, uit\u0103-te la Isaia \u0219i la numele de Eu voi fi Cel ce voi fi \u2013 Ieremia. Yahweh le era complet necunoscut patriarhilor ci, mai probabil, c\u0103 acesta Isaia 55:8-9 \u20138 \u00abC\u0103ci g\u00e2ndurile Mele nu nu fusese experimentat de c\u0103tre ace\u015ftia. sunt g\u00e2ndurile voastre, Patriarhii au primit promisiunile, dar n- iar c\u0103ile voastre nu sunt c\u0103ile Mele, au v\u0103zut \u00eemplinirea lor; acum, poporul zice Domnul. lui Dumnezeu va experimenta 9 Pentru c\u0103, a\u015fa cum sunt de sus cerurile \u00eemplinirea acestor promisiuni; de fapt, a fa\u0163\u0103 de p\u0103m\u00e2nt, cunoa\u015fte are aici sensul de a tot a\u015fa sunt de sus c\u0103ile Mele fa\u0163\u0103 de c\u0103ile experimenta. voastre \u015fi g\u00e2ndurile Mele fa\u0163\u0103 de g\u00e2ndurile Dumnezeu nu rezolv\u0103 fiecare problem\u0103 voastre. \u00een mod imediat, deoarece El nu respect\u0103 nici programul \u0219i nici intui\u021biile noastre Ieremia 29:11 \u2013 11 C\u0103ci Eu cunosc c\u0103 90% a\u0219a va fi. Dumnezeu are planurile pe care le am cu privire la voi, timpul Lui \u0219i c\u0103ile Lui. zice Domnul, planuri de pace \u015fi nu de nenorocire, ca s\u0103 v\u0103 dau un viitor \u015fi o Atunci c\u00e2nd te g\u00e2nde\u0219ti c\u0103 ai e\u0219uat, c\u0103 n\u0103dejde. Domnul \u021bi-a \u00eenchis toate u\u0219ile \u0219i totu\u0219i tu ai fost o persoan\u0103 credincioas\u0103 \u0219i ai","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 109 EXODUL 7-8 1. \u00cempotrivirea prin neascultare Diavolul a fost dintotdeauna un inten\u021bionat\u0103 are consecin\u021be amare falsificator, \u0219i metoda prin care se \u00eempotrive\u0219te \u0219i ast\u0103zi lucr\u0103rii lui atunci c\u00e2nd oamenii nu vor s\u0103 asculte Dumnezeu este aceea\u0219i. cuvintele de avertizare ale Domnului, El le va vorbi prin judec\u0103\u021bile pe care le 2 Tim 3:8-9 \u2013 8 A\u015fa cum Iane \u015fi Iambre aduce. La Cuvintele lui Dumnezeu nu i s-au \u00eempotrivit lui Moise, tot astfel \u015fi exist\u0103 dec\u00e2t dou\u0103 r\u0103spunsuri posibile: ace\u015fti oameni cu min\u0163i pervertite se fie oamenii ascult\u0103 \u0219i se supun, fie \u00eempotrivesc adev\u0103rului, fiind continu\u0103 \u00een neascultare \u0219i \u00ee\u0219i \u00eempietresc descalifica\u0163i \u00een ce prive\u015fte credin\u0163a. 9 Dar inimile (Evrei 3:7-13). ei nu vor mai \u00eenainta mult, pentru c\u0103, la fel ca \u00een cazul celor doi, nebunia lor va fi Dac\u0103 privim strict din punct de vedere ar\u0103tat\u0103 tuturor. uman toat\u0103 experien\u021ba lui faraon, acesta s-a \u00eempotrivit voii revelate a lui Conform tradi\u0163iei evreie\u015fti, cele dou\u0103 Dumnezeu prin \u00eempietrirea inimii. Dac\u0103 nume amintite de Pavel, Iane \u015fi Iambre privim din perspectiva divin\u0103, sunt ale celor 2 vr\u0103jitori ai lui faraon Dumnezeu a trimis judec\u0103\u021bile Sale peste care i s-au \u00eempotrivit lui Moise. Egipt iar acestea au participat la \u00eempietrirea inimii lui. Poate c\u0103 un De asemenea \u00een 2 Tesaloniceni 2:9-10 exemplu scurt ne va ajuta s\u0103 \u00een\u021belegem apostolul ne avertizeaz\u0103 c\u0103 lucr\u0103rile mai bine aceast\u0103 situa\u021bie: Acela\u0219i soare celui r\u0103u se bazeaz\u0103 pe supranatural, pe care tope\u0219te ghea\u021ba, face tare lutul. ceea ce e extraordinar omului, pe manipulare \u0219i \u00een\u0219elare. Magicienii de la curte, cu ajutorul puterii \u00eentunericului au fost \u00een stare s\u0103 9 Venirea celui f\u0103r\u0103 de lege va fi \u00een imite minunile s\u0103v\u00e2r\u0219ite de Aaron. \u00cens\u0103 conformitate cu lucrarea lui Satan, cu trebuie s\u0103 observ\u0103m c\u0103 n-au fost \u00een stare tot felul de puteri, semne \u015fi miracole s\u0103 opreasc\u0103 efectul nici unei interven\u021bii mincinoase 10 \u015fi cu orice fel de a Domnului. Da, au imitat apari\u021bia, dar \u00een\u015fel\u0103ciune a f\u0103r\u0103delegii pentru cei ce n-au avut control ca s\u0103 opreasc\u0103 efectul. pier, av\u00e2nd \u00een vedere c\u0103 n-au primit \u0218i ei au transformat toiegele \u00een \u0219erpi, dragostea adev\u0103rului ca s\u0103 fie apa \u00een s\u00e2nge \u0219i au adus broa\u0219te. Cum? m\u00e2ntui\u0163i. Nu \u0219tim \u0219i nici nu ne intereseaz\u0103 c\u0103ile celui r\u0103u. Dar nu le-a ajutat la nimic S\u0103 ne asigur\u0103m bine c\u0103 \u0219tim diferen\u021ba pentru c\u0103 timp de o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 n-au dintre lucr\u0103rile Domnului \u0219i ale putut rezolva situa\u021bia \u0219i c\u0103utau cu diavolului (1 Ioan 2:18-27; 4:1-6). disperare ap\u0103 potabil\u0103. 2. \u00cempotrivirea prin neascultare 7:24-25 \u2013 24 To\u0163i egiptenii au s\u0103pat de-a inten\u021bionat\u0103 sf\u00e2r\u0219e\u0219te prin a fi lungul Nilului ca s\u0103 g\u0103seasc\u0103 ap\u0103 de judecat\u0103 \u0219i niciodat\u0103 m\u00e2ntuit\u0103 b\u0103ut, c\u0103ci nu puteau s\u0103 bea ap\u0103 din acest r\u00e2u. 25 Trecuser\u0103 \u015fapte zile de Amploarea pe care a luat-o dezastrul c\u00e2nd Domnul lovise Nilul. adus prin pl\u0103gi, reprezint\u0103 de fapt, declara\u021bia de r\u0103zboi a lui Dumnezeu \u00eempotriva zeilor fal\u0219i ai Egiptului (12:12).","110 LUCIAN DR\u0102GAN 12 Pentru c\u0103 \u00een noaptea aceea, Eu voi Oh c\u00e2t de trist\u0103 poate s\u0103 fie experien\u021ba trece prin \u0163ara Egiptului \u015fi voi lua via\u0163a aceasta fizico-spiritual\u0103 pentru Israel! tuturor \u00eent\u00e2ilor n\u0103scu\u0163i din \u0163ara Ei au v\u0103zut toate minunile lui Dumnezeu Egiptului, at\u00e2t ai oamenilor, c\u00e2t \u015fi ai \u00een Egipt \u0219i tot nu au avut credin\u021b\u0103 \u00een animalelor \u015fi \u00eei voi judeca pe to\u0163i zeii El. (Ps. 106:6-7). Ba mai mult, au fost Egiptului. Eu sunt Domnul. gata s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00een casa robiei imediat dup\u0103 ce au fost r\u0103scump\u0103ra\u021bi. E \u0219ocant Dumnezeu proclam\u0103 autoritatea Sa \u00een de real. mai multe r\u00e2nduri \u2013 Eu sunt Domnul \u2013 (7:5; 7:17; 8:22; 10:2; 14:4; 14:18). Experien\u021bele extraordinare pe care le are Autoritatea Domnului se vede \u0219i din cineva \u00een via\u021b\u0103 nu sunt o garan\u021bie c\u0103 acea faptul c\u0103 a f\u0103cut o diferen\u021biere foarte persoan\u0103 este \u0219i transformat\u0103 clar\u0103 \u00eentre evreii din \u021binutul Gosen \u0219i spiritual. Totul depinde de ceea ce s-a restul egiptenilor (8:23). \u00eent\u00e2mplat \u00een acea inim\u0103.","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 111 EXODUL 9-10 La \u00eenceput, tot ceea ce a vrut Moise a fost 2. Impresii false permisiunea lui faraon, pentru a lua poporul \u00eentr-o c\u0103l\u0103torie de 3 zile spre Urgiile Domnului au ruinat practic Muntele Sinai ca s\u0103 se \u00eenchine acolo lui \u00eentregul Egipt \u0219i cu toate acestea faraon Dumnezeu. \u00cens\u0103 pe parcurs lucrurile s- nu le-a dat drumul. F\u0103c\u00e2nd asta, a avut au complicat extrem de mult datorit\u0103 impresia c\u0103 d\u0103 dovad\u0103 de t\u0103rie \u0219i de vie\u021bii de p\u0103cat a lui faraon ce i-a perseveren\u021b\u0103, st\u0103p\u00e2nind peste inamic cu \u00eempietrit inevitabil inima. O via\u021b\u0103 de orice pre\u021b. C\u00e2nd de fapt, Dumnezeu \u00eel r\u0103zvr\u0103tire inten\u021bionat\u0103 sf\u00e2r\u0219e\u0219te prin a folosea ca s\u0103-\u0218i arate m\u0103re\u021bia \u0219i fi blestemat\u0103 de Domnul, a\u0219a c\u0103 El \u00eei suveranitatea (9:16; Romani 9:17-18). \u00eempietre\u0219te inima monarhului Dumnezeu este mai mare dec\u00e2t orice Egiptului. \u00cen tot acest timp Dumnezeu a conduc\u0103tor, a\u0219a c\u0103 nu trebuie s\u0103 avem f\u0103cut o deosebire \u00eentre poporul S\u0103u \u0219i fric\u0103 de nimeni, dec\u00e2t de El (Daniel poporul egiptean, la fel cum face \u0219i 4:34-37). ast\u0103zi \u00eentre poporul Lui \u0219i lume (2 Cor. 6:14-18). 3. M\u0103rturisiri false 1. Spiritualitate fals\u0103 De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd faraon \u0219i-a m\u0103rturisit p\u0103catul (9:27), a f\u0103cut-o nu Lumea nu dore\u0219te credincio\u0219i radicali, din sinceritate, ci doar ca s\u0103-l \u00eenduplece a\u0219a c\u0103 ofer\u0103 diferite variante de pe Moise \u0219i s\u0103 opreasc\u0103 urgia care \u00eel compromis: ap\u0103sa. Desigur, Moise nu a fost marioneta sa, a\u0219a cum probabil a avut *Aduce\u021bi jertfe Dumnezeului vostru \u00een impresia, ci slujitorul Domnului f\u0103cea \u021bar\u0103 (8:25); toate acestea pentru c\u0103 Dumnezeu deja \u00eei spusese cum vor decurge *Aduce\u0163i jertfe Domnului [\u2026] dar nu interac\u021biunile cu faraon. Adev\u0103rata merge\u021bi prea departe (8:28); poc\u0103in\u021b\u0103 implic\u0103 \u00eennoirea min\u021bii care duce la schimbarea vie\u021bii. Scriptura e *Merge\u021bi f\u0103r\u0103 copiii vo\u0219tri (10:8-11); plin\u0103 de exemple de oameni care s-au f\u0103cut vinova\u021bi de m\u0103rturisirea p\u0103catelor *Posesiunile voastr\u0103 r\u0103m\u00e2n aici (10:24- doar de fa\u021bad\u0103: Balaam (Numeri 22:34), 26). Saul (1 Samuel 15:24), Iuda (Matei 27:4) \u0219i al\u021bii. Fiecare din variantele lume\u0219ti propuse de faraon au ajuns pe r\u00e2nd s\u0103 fie probate Re\u021beta ideal\u0103 a poc\u0103in\u021bei lume\u0219ti, dac\u0103 \u00een decursul istoriei de poporul Israel. \u0218i- pot s\u0103 spun a\u0219a, este s\u0103 ar\u0103\u021bi o form\u0103 de au creat propria \u00eenchinare, care cum a spiritualitate, s\u0103 impresionezi prin vrut. \u0218i-au \u00eenfiin\u021bat \u0219i mici afaceri cu t\u0103ria \u0219i habotnicia caracterul t\u0103u, c\u0103 animale de jertfe, astfel \u00eenc\u00e2t doar tu \u0219tii ce faci, \u0219i \u00een momente de credinciosul s\u0103 nu \u00ee\u0219i mai aduc\u0103 propriul constr\u00e2ngere major\u0103 s\u0103 \u00ee\u021bi animal de jertf\u0103. Au zis c\u0103 \u0219i-a\u0219a copiii m\u0103rturise\u0219ti \u201ep\u0103catele\u201d. Ceea ce nu a sunt prea mici pentru a fi instrui\u021bi \u00een \u0219tiut faraon dar Moise era deplin Cuv\u00e2nt \u0219i drept consecin\u021b\u0103 au crescut con\u0219tient de acest fapt e c\u0103 Dumnezeu \u00eei genera\u021bii care nu L-au mai cunoscut pe era pe urme! Domnul.","112 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 11-12 1. Pentru unii via\u021ba pentru al\u021bii \u00eenc\u0103 2. Mielul de jertf\u0103 o urgie observa\u021bi secven\u021ba: un miel (12:3), aceste cuvinte au fost c\u00e2t se poate de mielul acesta (12:4) \u0219i mielul amenin\u021b\u0103toare, tocmai pentru c\u0103 de vostru (12:5). Mielul de Pa\u0219te de aici este data aceasta nu numai conducerea clar o prefigurare a Domnului Hristos spiritual-politic\u0103 a Egiptului s\u0103 simt\u0103 care a murit pentru p\u0103catele lumii for\u021ba m\u00e2niei Domnului ci p\u00e2n\u0103 \u0219i cei mai (Ioan 1:29; 1 Cor 5:6-7). Cum obi\u0219nuie\u0219ti simpli din \u021bar\u0103 cu gospod\u0103riile lor. s\u0103 \u00cel nume\u0219ti pe Domnul Isus, un M\u00e2ntuitor, M\u00e2ntuitorul acesta, sau v.1\u2013 Domnul \u00eei zisese lui Moise: \u201eVoi mai M\u00e2ntuitorul meu (Luca 1:47)? aduce \u00eenc\u0103 o urgie peste Faraon \u015fi peste Egipt. Dup\u0103 aceasta, el v\u0103 va l\u0103sa s\u0103 Domnul Isus este Mielul de jertf\u0103 pleca\u0163i de acolo. C\u00e2nd v\u0103 va l\u0103sa s\u0103 ie\u015fi\u0163i, perfect (1 Petru 1:18-19) care a suportat de fapt el v\u0103 va izgoni de tot. cele mai groaznice chinuri din \u00eentreaga istorie a omenirii plus pentru prima Acest ultim dezastru avea s\u0103 implice dat\u0103 a tr\u0103it desp\u0103r\u021birea de Tat\u0103l din moartea tuturor \u00eent\u00e2ilor n\u0103scu\u021bi. Nu a cauza p\u0103catelor noastre. Orice durere contat c\u0103 au avut c\u00e2teva luni sau 37 ori cauzat\u0103 de vreo boal\u0103 omeneasc\u0103 sau de 57 de ani. Nu a mai contat dac\u0103 e via\u021b\u0103 vreun r\u0103zboi nu se pot compara cu toate de om sau animal. Nu s-a mai avut \u00een mizeriile rasei umane apuse, prezente vedere dac\u0103 r\u0103m\u00e2nea \u00een urm\u0103 o familie \u0219i viitoare, care \u00eenc\u0103 nu s-a n\u0103scut, dar v\u0103duvit\u0103, rudenii \u00eentregi afectate, o \u021bar\u0103 care la un moment dat vor crede \u00een El. plin\u0103 de mor\u021bi. Pentru c\u0103: Nici unul dintre noi nu \u0219tim ce \u00eenseamn\u0103 Evrei 10:31 \u2013 Grozav lucru este s\u0103 cazi tr\u0103irea \u0219i armonia din cadrul Sfintei \u00een m\u00e2inile Dumnezeului celui viu! Treimi, ca mai apoi, din cauza odioaselor p\u0103cate, \u0219i ale noastre Cele mai groaznice momente din via\u021ba evident, via\u021ba Sa de Miel s\u0103 i se scurg\u0103 cuiva sunt acelea c\u00e2nd Dumnezeu \u00eei e efectiv din trupul lovit \u0219i batjocorit \u00eempotriv\u0103. pentru-a noastr\u0103 m\u00e2ntuire. Atunci c\u00e2nd tr\u0103ie\u0219ti \u00een ascultare de Nici unul dintre noi nu este m\u00e2ntuit Domnul \u00eenseamn\u0103 c\u0103 faci diferen\u021ba doar prin admirarea exemplului S\u0103u \u00eentre lumin\u0103 \u0219i \u00eentuneric (10:21-23) \u0219i suprem \u00eentre via\u021b\u0103 \u0219i moarte (11:4-7). \u00cen cazul sau prin analizarea \u00eenv\u0103\u021b\u0103turilor Sale textului nostru Dumnezeu a f\u0103cut deosebite, ci prin aplicarea s\u00e2ngelui S\u0103u diferen\u021ba, de aceea poporul Lui trebuie pe inimile noastre, prin credin\u021b\u0103. s-o p\u0103streze (Romani 12:1-2). S\u00e2ngele mielul aplicat pe u\u0219orii u\u0219ilor nu v.7 \u2013 7 Dar \u00eentre israeli\u0163i nici m\u0103car un doar c\u0103 i-a r\u0103scump\u0103rat pe evreii din c\u00e2ine nu va l\u0103tra, nici la animale, nici la Egipt ci le-a oferit \u0219i protec\u021bie pe oameni, ca s\u0103 \u015fti\u0163i ce deosebire parcursul c\u0103l\u0103toriei. face Domnul \u00eentre Egipt \u015fi Israel.\u201c","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 113 Metaforic vorbind, ne hr\u0103nim cu de timp, e mare, f\u0103r\u0103 s\u0103 fi f\u0103cut g\u0103l\u0103gie M\u00e2ntuitorul nostru Isus Hristos atunci sau s\u0103 fi deranjat pe cineva. c\u00e2nd medit\u0103m la Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u0219i adev\u0103rurile Lui le facem parte din C\u00e2nd cineva experimenteaz\u0103 m\u00e2ntuirea via\u021ba noastr\u0103. prin s\u00e2ngele Domnului Isus \u00ee\u0219i dore\u0219te cu orice pre\u021b s\u0103 aib\u0103 o via\u021b\u0103 curat\u0103 \u0219i 3. S\u0103 scoate\u0163i aluatul din casele voastre eliberat\u0103 de orice p\u0103cat cunoscut. Evreii (12:15) nu au fost r\u0103scump\u0103ra\u021bi pentru c\u0103 au dat la o parte, din proprie ini\u021biativ\u0103, aluatul. \u00een general, \u00een Scriptur\u0103, aluatul este o Ei au scos afar\u0103 din case aluatul pentru imagine a p\u0103catului. Cu ce e vinovat c\u0103 Dumnezeu le-a poruncit \u0219i pentru c\u0103 acest preparat alimentar? Nu e vinovat El avea \u00een plan m\u00e2ntuirea lor (2 Cor 7:1; cu nimic, el e doar o imagine practic\u0103 a 2 Tim. 2:19). unui produs care la \u00eenceput e extrem de mic \u0219i apoi se umfl\u0103 \u0219i continu\u0103 s\u0103 1 Corinteni 5 este un alt exemplu al creasc\u0103 foarte repede. Ba mai mult, apostolului Pavel \u00een ce prive\u0219te aplicarea toate acestea se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een lini\u0219te \u0219i \u00een acestor adev\u0103ruri scumpe. mod secret. \u00cel pui mic \u00eentr-un castron \u0219i pe c\u00e2nd te-ai \u00eentors \u00eentr-un interval mic","114 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 13 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu din capitolul 13 s\u0103 cunoasc\u0103 m\u0103re\u021bia \u0219i t\u0103ria Domnului. fixeaz\u0103 \u021binta \u00eenspre care trebuie s\u0103 Evreii au interpretat literal versetele mearg\u0103 poporul: \u021bara \u00een care curge lapte amintite adineaori \u0219i s-au apucat s\u0103-\u0219i \u0219i miere. Se pot desprinde 3 \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi fac\u0103 filacterii, purt\u00e2ndu-le pe frunte \u0219i majore, principii care trebuiau tr\u0103ite o pe m\u00e2ini. Dar cu siguran\u021b\u0103 Domnul le via\u021b\u0103 \u00eentreag\u0103: p\u0103strarea unei memorii vorbea simbolic, s\u0103 se vad\u0103 Cuv\u00e2ntul \u00een vii, p\u0103strarea unei \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi vii \u0219i faptele lor \u2013 pe m\u00e2n\u0103 \u2013 \u0219i \u00een g\u00e2ndirea lor p\u0103strarea unei direc\u021bii vii. \u2013 pe frunte. Degeaba am purta ni\u0219te versete prinse pe frunte sau pe m\u00e2ini, 1. P\u0103strarea unei memorii vii a\u0219a doar ca o form\u0103 de ritual religios, dac\u0103 nu le-am tr\u0103i. Scriptura nu e un set Dumnezeu a vrut ne-ap\u0103rat ca Israel s\u0103- de reguli sau un complex de c\u0103r\u021bi \u0219i aduc\u0103 aminte din genera\u021bie \u00een compilate \u00eentr-una singur\u0103. Ea este genera\u021bie ce a f\u0103cut m\u00e2na Sa puternic\u0103 Cuv\u00e2nt viu care schimb\u0103 vie\u021bi. pentru ei (v.3, 9, 14, 16), ca nu cumva \u00een viitor s\u0103-L uite \u0219i s\u0103 nu-I mai slujeasc\u0103. Fapte 7:38 \u2013 38 El (Moise) este acela care Practica punerii deoparte a \u00eent\u00e2ilor a fost \u00een adunare, \u00een pustie, \u00eempreun\u0103 cu n\u0103scu\u021bi avea s\u0103 le aminteasc\u0103 felul \u00een \u00eengerul care i-a vorbit pe muntele Sinai care \u00eent\u00e2ii n\u0103scu\u021bi ai lui Israel au fost \u015fi cu str\u0103mo\u015fii no\u015ftri; \u015fi el este cel care a r\u0103scump\u0103ra\u021bi \u0219i pre\u021bui\u021bi de Domnul, \u00een primit cuvinte vii, ca s\u0103 ni le dea nou\u0103. timp ce egiptenii au fost pedepsi\u021bi cu moartea. 3. P\u0103strarea unei direc\u021bii vii S\u0103rb\u0103torirea anual\u0103 a Pa\u0219telui a avut Numai Dumnezeu are puterea de a rolul de a le \u021bine memoria vie \u0219i vie\u021bile elibera oamenii din robia celui r\u0103u \u0219i curate. Dac\u0103 lu\u0103m \u00een considerare faptul din robia p\u0103catului. De asemenea, c\u0103 Domnul Isus ne-a r\u0103scump\u0103rat \u00een numai Dumnezeu ne poate c\u0103l\u0103uzi baza propriului s\u00e2nge, devotamentul \u00eenspre mo\u0219tenirea preg\u0103tit\u0103 pentru noi nostru fa\u021b\u0103 de El \u0219i Cuv\u00e2ntul Lui ar \u021aara \u00een care curge lapte \u0219i miere. Pentru trebui s\u0103 fie ie\u0219it din comun. noi, ast\u0103zi, Cuv\u00e2ntul S\u0103u este asemenea st\u00e2lpului de nor pe timp de zi \u0219i st\u00e2lpului 2. P\u0103strarea unei \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi vii de foc pe timp de noapte. Doar a\u0219a ne va ar\u0103ta calea \u00eencotro s\u0103 mergem, av\u00e2nd genera\u021bia t\u00e2n\u0103r\u0103 nu avea de unde s\u0103 \u0219tie credin\u021b\u0103 \u00een El. lucr\u0103rile supranaturale ale Domnului numai dac\u0103 genera\u021bia \u00een v\u00e2rst\u0103 i-ar fi Remarca\u021bi v\u0103 rog detaliul acesta \u00eenv\u0103\u021bat \u0219i le-ar fi relatat cu tot luxul de uimitor. Pe c\u00e2nd poporul era \u00een stresul am\u0103nunte. plec\u0103rii, dup\u0103 430 de ani de robie, nici nu \u0219tiau ce \u00eenseamn\u0103 libertatea, nici nu Prin urmare, Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u0219tiau ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103-\u021bi faci cu-adev\u0103rat trebuie s\u0103 ne controleze buzele (v.9), bagajele ca s\u0103 pleci pentru totdeauna din ochii \u0219i m\u00e2inile (v.16), \u0219i trebuie s\u0103 \u00eel Egipt, \u0219i atunci Moise, la porunca \u00eencredin\u021b\u0103m genera\u021biei urm\u0103toare. Domnului, vine cu detaliile: Totul \u00eencepe cu casele noastre. Prima \u0219coal\u0103, prima sinagog\u0103, prima biseric\u0103, 3 Moise a zis poporului: \u201eAduce\u0163i-v\u0103 e \u00een cas\u0103 cu genera\u021bia celor care trebuie aminte de ziua aceasta, \u00een care a\u0163i ie\u015fit","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 115 din Egipt, din casa sclaviei, pentru c\u0103 ne dai aceste detalii? Nu o la\u0219i un pic mai Domnul v-a scos de acolo cu m\u00e2na Sa t\u00e2rziu c\u00e2nd sc\u0103p\u0103m de egipteni? puternic\u0103; s\u0103 nu se m\u0103n\u00e2nce p\u00e2ine dospit\u0103. 4 Ast\u0103zi ie\u015fi\u0163i, \u00een luna Abib. 5 R\u0103spunsul e NU!, nimic nu e mai C\u00e2nd Domnul v\u0103 va duce \u00een \u0163ara important dec\u00e2t detaliile din Cuv\u00e2ntul canaani\u0163ilor, a hiti\u0163ilor, a amori\u0163ilor, a viu \u0219i instruc\u021biunile Domnului, hivi\u0163ilor \u015fi a iebusi\u0163ilor, \u0163ar\u0103 pe care El a indiferent de c\u00e2t de stresant sau jurat p\u0103rin\u0163ilor vo\u015ftri c\u0103 v-o va da \u2013 o tensionant e momentul. Timpul nu e al \u0163ar\u0103 \u00een care curge lapte \u015fi miere \u2013 s\u0103 nostru, timpul e al Lui. Nu ar fi c\u00e2\u0219tigat \u0163ine\u0163i aceast\u0103 s\u0103rb\u0103toare \u00een luna aceasta. ei mai mult timp dac\u0103 s-ar fi precipitat 6 \u015eapte zile s\u0103 m\u00e2nca\u0163i azime, iar \u00een a \u0219i s\u0103 porneasc\u0103. \u015faptea zi s\u0103 \u0163ine\u0163i o s\u0103rb\u0103toare \u00een cinstea Domnului. 7 Timp de \u015fapte zile s\u0103 De aceea una dintre solele m\u00e2nca\u0163i azime; s\u0103 nu se g\u0103seasc\u0103 la voi reformatorilor a fost Sola Scriptura, p\u00e2ine dospit\u0103 \u015fi nici un fel de aluat s\u0103 nu pentru c\u0103 ea ne d\u0103 via\u021b\u0103. fie v\u0103zut pe teritoriul vostru. Sola gratia \u2013 Numai prin har; Desigur, versetele continu\u0103 cu poruncile \u0219i de la versetul 7 \u00een continuare. Sola fide \u2013 Numai prin credin\u021b\u0103; Moise acum e timpul de a\u0219a ceva? P\u0103i noi Sola Scriptura \u2013 Numai prin Scriptur\u0103; n-avem acum de plecat din Egipt? Nu trebuie s\u0103 le lu\u0103m hainele, aurul \u0219i Sola Christus \u2013 Numai prin Hristos; argintul? Azimile ne sunt \u00een vase, acum Soli Deo Gloria \u2013 Toate pentru slava lui Dumnezeu;","116 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 14 1. Dumnezeu preg\u0103te\u0219te lucrurile 3. Dumnezeu merge \u00eenainte \u2013 v.21- mai dinainte \u2013 v.1-19 25 Dumnezeu a \u0219tiut felul \u00een care se va Domnul este singurul care deschide derula viitorul apropiat \u0219i planurile lui drumuri acolo unde situa\u021biile faraon, de aceea a \u0219i intervenit pentru sunt imposibile. Data viitoare c\u00e2nd e\u0219ti Israel. Acest lucru se mai nume\u0219te \u00eentr-o situa\u021bie care \u00ee\u021bi pare imposibil\u0103, \u0219i providen\u021ba lui Dumnezeu adu-\u021bi aminte de ceea ce a f\u0103cut sau purtarea Lui de grij\u0103. Geneza 22:14 Dumnezeu la Marea Ro\u0219ie. Poporul ni-l prezint\u0103 pe Dumnezeu ca \u0219i \u202b\u05b0\u05d9\u05d4 \u05b8 \u05a3\u05d5\u05d4\u202c Israel nu a uitat niciodat\u0103 aceast\u0103 \u202b \u2013 \u05b4\u05d9\u05b0\u05e8 \u05b6 \u0591\u05d0\u05d4\u202cYahweh\u2013Yireh \u2013 Domnul vede. Nu biruin\u021b\u0103 (Ps. 66:6; 106:9; 136:13-14). conteaz\u0103 care sunt planurile Faptul c\u0103 Dumnezeu a lucrat \u00een mod vr\u0103jma\u0219ului pentru tine, Dumnezeu deja deosebit \u00een trecut, ne ofer\u0103 \u00eencuraj\u0103ri a prev\u0103zut totul \u00een privin\u021ba purt\u0103rii de unice pentru provoc\u0103rile ce le aduce grij\u0103 \u0219i prin Cuv\u00e2ntul S\u0103u te va c\u0103l\u0103uzi viitorul \u00een via\u021ba de credin\u021b\u0103. ca s\u0103 \u0219tii ce s\u0103 faci. 4. Dumnezeu p\u0103ze\u0219te spatele \u2013 v.26- 2. Dumnezeu st\u0103 \u00eentre tabere \u2013 v.19- 31 20 Isaia spune \u00een 52:12 \u2013 Nu trebuie s\u0103 ie\u015fi\u0163i St\u00e2lpul de nor care aducea lumin\u0103 lui \u00een grab\u0103 sau s\u0103 pleca\u0163i \u00een fug\u0103, Israel de cealalt\u0103 parte aducea c\u0103ci Domnul va merge \u00eenaintea \u00eentunericul bezn\u0103 (v.19). Popoarele voastr\u0103 \u015fi Dumnezeul lui Israel v\u0103 va fi lumii umbl\u0103 \u00een \u00eentuneric, dar poporul ariergard\u0103. Doar a\u0219a \u00eenfr\u00e2ngerea a fost Domnului are \u00eentotdeauna lumina vie\u021bii complet\u0103, av\u00e2nd \u0219i spatele acoperit. (Ioan 8:12). Vr\u0103jma\u0219ul nu se poate Armata egiptean\u0103 nu mai era. Exist\u0103 un atinge de poporul Domnului f\u0103r\u0103 a se mare adev\u0103r \u00een aceste cuvinte: \u00eent\u00e2lni mai \u00eent\u00e2i cu Dumnezeu. 1 Ioan 5:4 \u2013 4 pentru c\u0103 oricine este n\u0103scut din Dumnezeu \u00eenvinge lumea. \u015ei ceea ce a adus victorie asupra lumii este credin\u0163a noastr\u0103.","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 117 EXODUL 15 1. Domnul Cel ce e triumf\u0103tor \u2013 v.1- Fie ca Dumnezeu s\u0103 fie ast\u0103zi puterea 21 ta, c\u00e2ntarea ta \u0219i m\u00e2ntuirea ta (v.2; Ps. 118:14; Isa. 12:2). C\u00e2nd poporul Israel a mers prin vedere a ajuns s\u0103 c\u00e2rteasc\u0103 foarte u\u0219or: 15:2 \u2013 Domnul este t\u0103ria mea \u015fi c\u00e2ntarea mea, 14:10-12 \u2013 10 \u00cen timp ce Faraon se El a devenit m\u00e2ntuirea mea; apropia, israeli\u0163ii \u00eei priveau pe egipteni Acesta este Dumnezeul meu \u015fi \u00cel voi m\u0103r\u015f\u0103luind \u00eenspre ei. Atunci s-au temut l\u0103uda, \u015fi au \u00eenceput s\u0103 strige este Dumnezeul tat\u0103lui meu \u015fi \u00cel voi c\u0103tre Domnul. 11 Apoi i-au zis lui Moise: \u00een\u0103l\u0163a. \u2013 Pentru c\u0103 nu mai erau morminte \u00een 2. Domnul Cel ce vindec\u0103 \u2013 v.22-26 Egipt ne-ai adus s\u0103 murim \u00een pustie? Ce ne-ai f\u0103cut sco\u0163\u00e2ndu-ne din Egipt? 12 Nu- Culmea, poporul a mers din laud\u0103 \u0219i \u0163i spuneam noi \u00een Egipt s\u0103 ne la\u015fi s\u0103 \u00eenchinare direct \u00een c\u00e2rtire. Cum e lucr\u0103m pentru egipteni? Ar fi fost mult posibil a\u0219a ceva? Nu e logic deloc, nici mai bine pentru noi s\u0103 lucr\u0103m pentru omene\u0219te \u0219i nici duhovnice\u0219te. S\u0103 fi egipteni dec\u00e2t s\u0103 murim \u00een pustie. experimentat asemenea haruri \u0219i m\u0103re\u021bii din partea lui Dumnezeu \u0219i s\u0103 C\u00e2nd inima poporului s-a ancorat prin arunci totul pe apa s\u00e2mbetei doar pentru credin\u021b\u0103 \u00een purtarea de grij\u0103 a lui c\u0103 nu ai ap\u0103? Este foarte u\u0219or s\u0103 c\u00e2n\u021bi Dumnezeu, a v\u0103zut m\u00e2na Sa puternic\u0103 atunci c\u00e2nd circumstan\u021bele sunt (1) \u0219i \u0219i-a exprimat lauda \u0219i prem\u0103rirea confortabile. Ba chiar po\u021bi s\u0103-i \u00eempingi \u0219i (2). R\u0103scump\u0103rarea vie\u021bii pe al\u021bii de la spate \u0219i s\u0103 o fac\u0103 destul de noastre trebuie s\u0103 duc\u0103 \u00eentotdeauna la repede. Dar \u00ee\u021bi trebuie curaj \u0219i credin\u021b\u0103 bucurie \u0219i \u00eenchinare (Luca 15:1-24). s\u0103 c\u00e2n\u021bi atunci c\u00e2nd e\u0219ti \u00een mijlocul suferin\u021bei. Dumnezeu ne pune la Prima c\u00e2ntare de laud\u0103 consemnat\u0103 \u00een \u00eencercare prin experien\u021ba de zi cu zi, ca Scriptur\u0103 este exact acest capitol 15 \u00een s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 \u00cei suntem \u00een totalitate care Miriam (Maria \u2013 traducerile \u00een devota\u021bi \u0219i-L ascult\u0103m. limba rom\u00e2n\u0103) conduce poporul \u00eentr-o c\u00e2ntare congrega\u021bional\u0103. De asemenea, 22 Dup\u0103 aceea, Moise l-a luat pe Israel de aceast\u0103 c\u00e2ntare de pream\u0103rire este un l\u00e2ng\u0103 Marea Ro\u015fie \u015fi au intrat \u00eempreun\u0103 tipar pentru adev\u0103rata \u00een pustia \u015eur. Au mers trei zile prin \u00eenchinare, deoarece se concentreaz\u0103 pe pustie, f\u0103r\u0103 s\u0103 g\u0103seasc\u0103 ap\u0103. 23 Au ajuns Domnul, cine este El \u0219i ce a f\u0103cut pentru \u00eentr-un loc unde, de\u015fi era ap\u0103, n-au putut poporul S\u0103u. s\u0103 o bea pentru c\u0103 era amar\u0103, motiv pentru care au numit locul acela (1)El \u0218i-a r\u0103scump\u0103rat poporul (v.1-10); Mara[f]. 24 Poporul a c\u00e2rtit \u00eempotriva lui Moise, zic\u00e2nd: \u201eCe vom bea?\u201c 25 El a (2) El \u00ce\u0219i c\u0103l\u0103uze\u0219te poporul spre strigat c\u0103tre Domnul \u015fi Domnul i-a mo\u0219tenirea f\u0103g\u0103duit\u0103 (v.11-13); ar\u0103tat o bucat\u0103 de lemn; Moise a aruncat lemnul \u00een ap\u0103 \u015fi apa s-a f\u0103cut dulce. (3) El \u00ce\u0219i face Numele de slav\u0103 (v.14-17); Acolo le-a dat Domnul legi \u015fi porunci \u015fi i-a pus la \u00eencercare. (4) El domne\u0219te \u00een veci (v.18).","118 LUCIAN DR\u0102GAN Cu siguran\u021b\u0103 El are toat\u0103 puterea ca s\u0103 3. Domnul Cel ce d\u0103 odihn\u0103 \u2013 v.27 schimbe cele mai nepl\u0103cute circumstan\u021be prin care trecem, dar nu o Via\u021ba nu este \u00eentotdeauna b\u0103t\u0103lii \u0219i ape face, pentru c\u0103 El este mult mai amare. Dumnezeu de aduce din c\u00e2nd \u00een interesat s\u0103 ne schimbe pe noi \u00een c\u00e2nd la oaze lini\u0219tite \u0219i umbroase, cu ap\u0103 mijlocul lor. Scopul lui Dumnezeu este proasp\u0103t\u0103. Pentru acest lucru trebuie s\u0103- vindecarea noastr\u0103, schimbarea min\u021bii I mul\u021bumim Domnului. Odihna ob\u021binut\u0103 p\u0103c\u0103toase \u00eentr-una nou\u0103 \u2013 \u00b5\u03b5\u03c4\u03b1\u00b5\u03bf\u03c1\u03c6\u03cc\u03c9 l\u00e2ng\u0103 aceste 12 izvoare cu ap\u0103 proasp\u0103t\u0103 \u2013 metamorpho\u00f3 (Romani 12:2) \u2013 care se \u0219i acei 70 de palmieri a fost \u00eennoie\u0219te zilnic. extraordinar\u0103 dup\u0103 cele 3-4 zile de mers prin de\u0219ert. Ei \u00eenc\u0103 erau sub impactul Filipeni 4:10-13 \u2013 10 M-am bucurat mult acela puternic al ie\u0219irii din Egipt, \u00een Domnul c\u0103 acum, din nou, v-a\u0163i g\u00e2ndit minunea r\u0103scump\u0103r\u0103rii dup\u0103 430 de la mine. \u00centr-adev\u0103r, voi a\u0163i fost ani. preocupa\u0163i de mine, \u00eens\u0103 n-a\u0163i avut ocazia s\u0103 ar\u0103ta\u0163i aceasta. 11 Nu din cauza Da, pe de-o parte e de dorit un astfel de unei nevoi v\u0103 spun aceasta, pentru c\u0103 eu popas, ba chiar \u0219i necesar de foarte am \u00eenv\u0103\u0163at s\u0103 fiu mul\u0163umit \u00een orice multe ori. \u00cens\u0103 dac\u0103 vom sta o via\u021b\u0103 \u00eemprejurare m-a\u015f afla. 12 \u015etiu ce \u00eentreag\u0103 la Elim, nu vom mai intra \u00een \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fii s\u0103rac \u015fi \u015ftiu ce odihna \u021a\u0103rii promise. Noi suntem \u00eenseamn\u0103 s\u0103 ai din bel\u015fug. Am \u00eenv\u0103\u0163at peregrini aici nu proprietari, oric\u00e2t de secretul de a fi mul\u0163umit \u00een orice situa\u0163ie proprietari am fi. Chiar \u0219i aceast\u0103 \u2013 fie s\u0103tul, fie fl\u0103m\u00e2nd, fie \u00een bel\u015fug, fie calitate e extrem de temporar\u0103 pe \u00een nevoie. 13 Pot totul \u00een Cristos, Care m\u0103 p\u0103m\u00e2nt, c\u00e2\u021biva zeci de ani, cel mult, \u0219i \u00eent\u0103re\u015fte. apoi e gata. Nu mai \u0219tie nimeni nici de noi, c\u00e2t de mari proprietari am fost \u0219i nici de propriet\u0103\u021bile noastre.","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 119 EXODUL 16 Evreii care au experimentat este total necunoscut deoarece a venit r\u0103scump\u0103rarea s-au comportat exact ca din cer numai pentru Israel, atunci \u0219i \u0219i neamurile, pentru c\u0103 singurele lor acolo, pentru a le sus\u021bine via\u021ba fizic\u0103. De preocup\u0103ri au fost Ce vom m\u00e2nca? \u0219i Ce fapt nici nu \u0219tim cum s-a numit pentru vom bea? (Mat. 6:25-34). C\u00e2t de repede nici ei nu au \u0219tiut, a fost necunoscut \u0219i-au \u00eendep\u0103rtat aten\u021bia dinspre voia lui posterit\u0103\u021bii p\u00e2n\u0103 atunci \u0219i dup\u0103 cei 40 de Dumnezeu \u00eenspre nevoile lor. \u00cen ani de pustie, de asemenea nu l-a mai imaturitatea lor au avut impresia c\u0103 experimentat nimeni. \u202b \u2013 \u05d4\ufb35\u05d0 \u05b8 \u0591\u05de\u05df\u202cman hu? Domnul i-a sc\u0103pat din robie ca s\u0103-i lase \u2013 adic\u0103 sintagma tradus\u0103 \u00een limba mai apoi s\u0103 moar\u0103 de foame. Cum po\u021bi rom\u00e2n\u0103 cu man\u0103, nu e doar un cuv\u00e2nt s\u0103 g\u00e2nde\u0219ti a\u0219a ceva despre Dumnezeu sau un simplu nume atribuit unui la numai o lun\u0103 distan\u021b\u0103? (16:1) produs alimentar ci o \u00eentrebare plin\u0103 de Problema lor real\u0103 a fost c\u00e2rtirea uimire Oare ce este aceasta? pentru c\u0103 ei \u00eenc\u0103 erau oameni ai poftelor preocupa\u021bi de satisfacerea propriului 14 C\u00e2nd stratul de rou\u0103 s-a ridicat, pe apetit. Dumnezeu i-a trecut pe aici ca s\u0103 suprafa\u0163a pustiei au r\u0103mas ni\u015fte boabe \u00eenve\u021be s\u0103-\u0219i g\u0103seasc\u0103 \u00eemplinirea \u00een noul mici, ca boabele de ghea\u0163\u0103 pe stil de via\u021ba \u0219i noua m\u00e2ncare, pe care p\u0103m\u00e2nt. 15 C\u00e2nd le-au v\u0103zut, ne\u015ftiind ce Dumnezeu li le furniza \u00een mod sunt, israeli\u0163ii \u015fi-au zis unii altora: (\u202b\u05d4\ufb35\u05d0\u202c supranatural \u0219i miraculos. \u0218i acesta a \u202b \u2013 \u05b8 \u0591\u05de\u05df\u202cman hu?) \u201eOare ce sunt acestea?\u201c fost un test al calit\u0103\u021bii lor spirituale. Moise le-a zis: \u201eEste p\u00e2inea pe care Domnul v-a dat-o s-o m\u00e2nca\u0163i. 2 \u00cen pustie, \u00eentreaga adunare a israeli\u0163ilor a c\u00e2rtit \u00eempotriva lui Moise Foarte interesant, dac\u0103 ne-am \u015fi a lui Aaron. 3 Israeli\u0163ii le-au zis: \u201eO, transpune \u00een timpul acela, am zice de-am fi fost omor\u00e2\u0163i de \u00eempreun\u0103 cu ei ast\u0103zi m\u00e2nc\u0103m \u201eoare ce m\u00e2na Domnului \u00een \u0163ara Egiptului! Cel sunt acestea?\u201d \u2013 man\u0103, sau \u00een diminea\u021ba pu\u0163in acolo st\u0103team l\u00e2ng\u0103 oalele de carne aceasta vom ie\u0219i s\u0103 str\u00e2ngem \u201eoare ce \u015fi m\u00e2ncam p\u00e2ine din bel\u015fug. Ne-a\u0163i adus sunt acestea?\u201d \u2013 man\u0103. Exprimarea aici, \u00een pustia aceasta, ca s\u0103 face\u0163i s\u0103 limbajului antic e uimitoare. moar\u0103 de foame toat\u0103 mul\u0163imea aceasta!\u201c Spre deosebire de man\u0103 care a venit 4 Atunci Domnul i-a zis lui Moise: \u201eVoi doar la poporul Israel, Domnul Isus a face s\u0103 plou\u0103 p\u00e2ine din cer; \u00een fiecare zi poporul s\u0103 ias\u0103 \u015fi s\u0103 adune p\u00e2ine pentru venit pentru ca lumea s\u0103 poat\u0103 avea ziua aceea. \u00cen acea zi, \u00eei voi pune la \u00eencercare ca s\u0103 v\u0103d dac\u0103 vor tr\u0103i dup\u0103 via\u021b\u0103. Dac\u0103 iudeii nu ar fi respectat Legea Mea sau nu. regulile specifice adunatului, Mana este o profe\u021bie tipologic\u0103 a Domnului Isus (Ioan 6:30-59). Ne-am p\u0103stratului, preparatului \u0219i mai \u00eent\u00e2lnit cu acest concept \u00een cartea Geneza, iar pentru prima dat\u0103 l-am g\u0103sit consumatului de man\u0103, ar fi murit. \u00een Geneza 22. Acest aliment, mana, ne 19 De\u015fi Moise le-a zis s\u0103 nu lase nimic din ea p\u00e2n\u0103 diminea\u0163a, 20 ei nu l-au ascultat; unii au l\u0103sat o parte din ea p\u00e2n\u0103 diminea\u0163a, astfel c\u0103 aceasta a f\u0103cut viermi \u015fi s-a \u00eempu\u0163it, iar Moise s-a m\u00e2niat pe ei.","120 LUCIAN DR\u0102GAN 28 Domnul i-a zis lui Moise: \u201eP\u00e2n\u0103 c\u00e2nd fiecare zi cu Domnul \u0219i El \u00ee\u021bi va da tot ce ve\u0163i refuza s\u0103 p\u0103zi\u0163i poruncile \u015fi legile ai nevoie pentru a putea Mele? \u00eenfrunta poverile \u0219i b\u0103t\u0103liile care-\u021bi stau \u00een fa\u021b\u0103. Ca \u0219i o paralel\u0103 la aceste fapte, p\u0103c\u0103to\u0219ii trebuie zilnic s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la Domnul M\u00e2ncarea pentru suflet Isus Hristos \u0219i s\u0103 aibe credin\u021b\u0103 \u00een El pentru a avea via\u021ba. Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este hran\u0103 pentru omul l\u0103untric. Acesta are ni\u0219te Hr\u0103nirea lor zilnic\u0103 cu man\u0103 este de calit\u0103\u021bi deosebite \u0219i se g\u0103se\u0219te \u00een diverse asemenea o imagine a apropierii forme: ap\u0103 (Ioan 7:37-38; Apoc. 22:17), noastre zilnice de Hristos prin Cuv\u00e2ntul lapte (1 Petru 2:2), p\u00e2ine (Ioan 6:35), lui Dumnezeu. Exact \u00een aceea\u0219i m\u0103sur\u0103 carne (1 Cor. 3:1-3; Evrei 5:11-14) \u0219i \u00een care hrana devine o parte l\u0103untric\u0103 a miere (Ps. 119:103). Faptul c\u0103 ne hr\u0103nim persoanei noastre, Cuv\u00e2ntul are puterea din Cuv\u00e2nt ar trebui s\u0103 ne produc\u0103 de a \u00eent\u0103ri omul l\u0103untric dac\u0103 este citit, bucurie \u00een inim\u0103 (Ier. 15:16), iar dorin\u021ba se mediteaz\u0103 asupra lui \u0219i este tr\u0103it. dup\u0103 mesele spirituale ar trebui s\u0103 fie mai mare dec\u00e2t dup\u0103 ospe\u021bele fizice (Iov Dup\u0103 cum evreii nu puteau tr\u0103i \u00een 23:12; Luca 10:38-42). baza manei de ieri, nici tu nu po\u021bi tr\u0103i \u00een baza hranei spirituale de ieri. \u00cencepe","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 121 EXODUL 17 1. Un alt test \u2013 v.1-7 Domnul. \u00cen func\u021bie de reac\u021bia pe care o ai, fie faci pa\u0219i pe calea sfin\u021beniei fie e\u0219ti Niciodat\u0103 nu-\u021bi vei putea rezolva pe drumul lep\u0103d\u0103rii. St\u00e2nca este un problemele spun\u00e2nd \u00eentr-una c\u0103 tot simbol al Domnului Isus care a fost lovit ceilal\u021bi sunt de vin\u0103. pentru noi (1 Cor 10:4) pentru ca astfel s\u0103 avem parte de apa vie a Duhului de \u00centreaga adunare a israeli\u0163ilor a plecat via\u021b\u0103 (Ioan 7:37-39). din pustia Sin, c\u0103l\u0103torind din loc \u00een loc, dup\u0103 cum le-a poruncit Domnul. Ei \u015fi-au 2. Un alt inamic \u2013 v.8-13 a\u015fezat tab\u0103ra la Refidim; acolo nu era ap\u0103 de b\u0103ut pentru popor. 2 Poporul s-a Armata egiptean\u0103 a fost \u00eenecat\u0103, dar certat cu Moise \u015fi i-a zis: Amalek era viu \u00een toat\u0103 for\u021ba \u0219i nu-l dorea pe Israel \u00een teritoriul s\u0103u. E Esau \u2013 D\u0103-ne ap\u0103 s\u0103 bem! lupt\u00e2ndu-se cu Iacov din nou. Pentru ca poporul Domnului s\u0103 c\u00e2\u0219tige victoria a Moise le-a r\u0103spuns: fost nevoie de mijlocire sus pe munte \u0219i de implicare deplin\u0103 jos \u00een vale. \u2013 De ce v\u0103 certa\u0163i cu mine? De ce \u00cel ispiti\u0163i pe Domnul? Israel doar s-a uitat la Domnul cum \u00eei \u00eenfr\u00e2ngea pe egipteni, dar de data 3 Poporul st\u0103tea acolo \u00eensetat \u015fi c\u00e2rtea aceasta au trebuit s\u0103 intre ei \u00een lupt\u0103 \u0219i \u00eempotriva lui Moise, zic\u00e2ndu-i: a\u0219a s\u0103-\u0219i pun\u0103 \u00eencrederea \u00een Dumnezeu pentru a avea biruin\u021ba. A\u0219a cum Moise a \u2013 De ce ne-ai scos din Egipt? Ca s\u0103 ne fost omul mijlocirii \u0219i Iosua faci s\u0103 murim aici de sete cu tot cu copii omul implic\u0103rii, ast\u0103zi noi avem \u00een cer \u015fi cu vite? un Mare Preot care mijloce\u0219te pentru noi (Evrei 4:14-16). \u00cen acest capitol Orice c\u00e2rtire defapt este doar o masc\u0103, facem cuno\u0219tin\u021b\u0103 pentru prima dat\u0103 \u00een ceva care \u021bine de o manifestare Scriptur\u0103 cu Iosua. \u00cen ziua luptei nici nu exterioar\u0103. Adev\u0103rata problem\u0103 e mult s-a g\u00e2ndit c\u0103 \u00een viitor, \u00eentr-o bun\u0103 zi, va mai ad\u00e2nc\u0103. \u0218i \u00een alte situa\u021bii c\u00e2t \u0219i \u00een lua locul lui Moise ca \u0219i conduc\u0103tor al cazul de fa\u021b\u0103 sursa este totala poporului lui Dumnezeu. Cine nu se necredin\u021b\u0103 \u00een Dumnezeu \u2013 v.2 De ce \u00cel implic\u0103 acum de dragul Numelui \u0219i ispiti\u021bi pe Domnul? \u2013 \u0219i dorin\u021ba de poporului Domnului, nu va fi de folos re\u00eentoarcere la via\u021ba veche. C\u00e2rtirea atunci nici poporului \u0219i nici Domnului. \u00eentotdeauna \u00ee\u0219i fixeaz\u0103 repere de compara\u021bie \u00een trecut. Repro\u0219urile 3. O alt\u0103 biruin\u021b\u0103 \u2013 v.14-16 \u00eentotdeauna sunt formulate cu privire la trecut. iecare test al credin\u021bei prin care ne trece Dumnezeu, ne descoper\u0103 ceva nou Eclesiastul 7:10 \u2013 Nu zice: \u201eCum se despre noi \u00een\u0219ine dar \u0219i despre Domnul face c\u0103 zilele de mai \u00eenainte erau mai (Gen. 22:14; Exod 15:26). bune dec\u00e2t acestea?\u201d C\u0103ci nu din \u00een\u0163elepciune \u00eentrebi a\u015fa. 15 Moise a zidit un altar \u015fi l-a numit \u201eDomnul este steagul meu\u201c, 16 zic\u00e2nd: Fiecare dificultate pe care o \u00eent\u00e2lne\u0219ti \u201ePentru c\u0103 o m\u00e2n\u0103 s-a ridicat spre aduce o oportunitate de a te verifica pe tronul Domnului, Domnul va purta tine \u00eensu\u021bi \u0219i a-\u021bi testa credin\u021ba \u00een","122 LUCIAN DR\u0102GAN r\u0103zboi \u00eempotriva lui Amalek din meu. Ideea de a avea steag de biruin\u021b\u0103 se genera\u0163ie \u00een genera\u0163ie.\u201c refer\u0103 la garan\u021bia \u00eenvingerii \u00een lupt\u0103. Siguran\u021ba lor a fost numai Dumnezeu. \u202b \u2013 \u05b0\u05d9\u05d4 \u05b8 \u05a5\u05d5\u05d4 \u05b4\u05e0 \u05b4\u05bd\ufb41\u05d9\u05c3\u202cYahweh Nissi \u2013 Altarul poart\u0103 numele personal al Domnului, Ori de c\u00e2te ori ai de \u00eenfruntat b\u0103t\u0103liile Yahweh \u2013 \u202b = \u05b0\u05d9\u05d4 \u05b8 \u05a5\u05d5\u05d4\u202cEu sunt Cel ce sunt, vie\u021bii, adu-\u021bi aminte c\u0103 Dumnezeu este iar Nissi \u2013 \u202b = \u05b4\u05e0 \u05b4\u05bd\ufb41\u05d9\u202cnes este steag, steagul t\u0103u de biruin\u021b\u0103 \u0219i numai El \u00ee\u021bi standard, \u00eensemn; iar i-ul de la poate asigura cu adev\u0103rat victoria (Ioan final, nissi este pronumele posesiv al 16:33; 1 Ioan 5:4-5).","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 123 EXODUL 18 Capitolul 18 prezint\u0103 vizita lui Ietro \u0219i Oric\u00e2t de mult am c\u0103uta noi echilibrul, organizarea juridic\u0103 a poporului Israel. acesta nu vine dec\u00e2t atunci c\u00e2nd \u00cel Se pot desprinde trei \u00eendrum\u0103ri pentru r\u00e2nduie\u0219te Domnul. Degeaba Moise ar via\u021ba noastr\u0103 spiritual\u0103: Dumnezeu fi vrut odihn\u0103 dup\u0103 a V-a urgie, sau dup\u0103 aduce echilibrul, Dumnezeu ofer\u0103 a VIII-a. Odihna n-a venit nici m\u0103car sf\u0103tuirea iar noi s\u0103 ne l\u0103s\u0103m c\u0103l\u0103uzi\u021bi. dup\u0103 \u00eemplinirea celei de-a X-a urgii. De aceea, s\u0103 nu uit\u0103m lec\u021bia important\u0103 1. Dumnezeu aduce echilibrul care a str\u0103b\u0103tut toat\u0103 cartea Geneza, Dumnezeu are timpul Lui, \u0219i Moise a trecut al\u0103turi de Dumnezeu revenirea la normal va veni atunci c\u00e2nd printr-o serie de evenimente o are El \u00een plan. Tocmai de aceea, p\u00e2n\u0103 extraordinare \u00eencep\u00e2nd cu procedura atunci s\u0103 ne concentr\u0103m pe: Dumnezeu lung\u0103 a scoaterii iudeilor din Egipt. De care ofer\u0103 sf\u0103tuire. data aceasta nu mai e implicat \u00een lupte ci \u00eel g\u0103sim revenind la o via\u021b\u0103 normal\u0103, 2. Dumnezeu ofer\u0103 sf\u0103tuire \u00eemplinind responsabilit\u0103\u021bile de zi cu zi. Dumnezeu este Cel care aduce echilibrul De cele mai multe ori o persoan\u0103 din \u00een via\u021ba noastr\u0103, d\u00e2ndu-ne suficiente poveri c\u00e2t s\u0103 ne \u021bin\u0103 smeri\u021bi, dar \u0219i exterior vede mult mai clar lucrurile suficiente binecuv\u00e2nt\u0103ri c\u00e2t s\u0103 ne fac\u0103 ferici\u021bi. Dumnezeu aduce echilibrul \u00een dec\u00e2t cei din interior care fac munca cu via\u021ba lui Moise \u0219i familia se re\u00eentrege\u0219te. Astfel, acesta are posibilitatea de a-L toat\u0103 sudoarea. S\u0103 m\u0103rturisi pe Domnul \u0219i toate minunile Sale. fim \u00eentotdeauna deschi\u0219i la sfatul lui 8 Apoi Moise i-a istorisit socrului s\u0103u tot Dumnezeu oferit exact de unde nu ne ceea ce le-a f\u0103cut Domnul lui Faraon \u015fi egiptenilor de dragul lui Israel, toate vom a\u0219tepta. Avem a\u0219tept\u0103ri \u00een multe greut\u0103\u0163ile care veniser\u0103 peste ei pe drum \u015fi cum i-a eliberat Domnul. 9 Ietro s-a cazuri, ca oameni din interior s\u0103 ne vad\u0103 bucurat pentru tot binele pe care Domnul \u00eel f\u0103cuse lui Israel, \u0219i s\u0103 ne dea vreo m\u00e2n\u0103 de ajutor. sc\u0103p\u00e2ndu-l din m\u00e2na egiptenilor. 10 Ietro a zis: \u201eBinecuv\u00e2ntat s\u0103 fie Domnul Care Observa\u021bi c\u0103 nu vine nici Aaron, nici v-a sc\u0103pat din m\u00e2na egiptenilor \u015fi a lui Faraon. 11 Acum \u015ftiu c\u0103 Domnul este mai Hur, nici Iosua cu vreo m\u00e2n\u0103 de ajutor. mare dec\u00e2t to\u0163i zeii, c\u0103ci \u00een fiecare lucru \u00een care ei s-au purtat cu trufie fa\u0163\u0103 de Asta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 sunt ei mai slabi, Israel, El a fost mai presus de ei.\u201c 12 Ietro, socrul lui Moise, a adus o ardere de tot \u015fi sau c\u0103 ar fi ei mai necredincio\u0219i ori mai jertfe lui Dumnezeu. Aaron a venit \u00eempreun\u0103 cu to\u0163i cei din sfatul b\u0103tr\u00e2nilor insensibili. Nici vorb\u0103! De ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 lui Israel, ca s\u0103 ia masa \u00eempreun\u0103 cu socrul lui Moise, \u00eenaintea lui Dumnezeu. a\u0219a? Nu \u0219tim, a\u0219a e via\u021ba. Uneori Dumnezeu trebuie s\u0103 aduc\u0103 sfatul din afara cercului nostru de cunoscu\u021bi \u0219i apropia\u021bi, s\u0103-l aduc\u0103 pe vreun Ietro. Proverbe 12:15 \u2013 Calea prostului este corect\u0103 \u00een ochii lui, dar cel \u00een\u0163elept ascult\u0103 sfaturile. Proverbe 13:10 \u2013 M\u00e2ndria d\u0103 na\u015ftere doar la certuri, dar \u00een\u0163elepciunea se g\u0103se\u015fte la cei ce primesc sfaturile. Moise a \u00eencercat s\u0103 fac\u0103 singur toat\u0103 munca. Fiind at\u00e2t de prins nu a mai reu\u0219it s\u0103 fac\u0103 deosebire \u00eentre","124 LUCIAN DR\u0102GAN problemele majore \u0219i problemele 4 caracteristici esen\u021biale f\u0103r\u0103 de care minore. El a avut nevoie de ajutoare \u0219i slujirea nu se mai poate numi slujire ci a fost necesar\u0103 o stabilire ca cererile s\u0103 afacere, manipulare sau r\u0103sp\u00e2ndire de se rezolve \u00een func\u021bie de priorit\u0103\u021bi. b\u00e2rfe. Mul\u021bi s-au gr\u0103bit s\u0103-l condamne pe 21 Caut\u0103 (1) oameni destoinici \u00een popor, Moise c\u0103 l-ar fi ascultat pe Ietro \u0219i c\u0103 nu (2) oameni care se tem de Dumnezeu, ar fi trebuit. Din contr\u0103, observa\u021bi c\u0103 (3) care sunt vrednici de \u00eencredere \u015fi socrul s\u0103u chiar \u00eel \u00eendeamn\u0103 s\u0103 caute (4) ur\u0103sc c\u00e2\u015ftigul necinstit. c\u0103l\u0103uzire \u00eenaintea fe\u021bei Domnului \u00een privin\u021ba sfaturilor sale. Ai grij\u0103 cui \u00ee\u021bi \u00eencredin\u021bezi via\u021ba \u0219i cu cine te \u00eenso\u021be\u0219ti! Verific\u0103-\u021bi sf\u0103tuitorul 23 Dac\u0103 vei face lucrul acesta \u015fi dac\u0103 \u0219i c\u0103l\u0103uzirile sale din prisma celor 4 Dumnezeu \u00ee\u0163i va porunci a\u015fa, vei putea repere ale \u00een\u021belepciunii. Consult\u0103 \u0219i face fa\u0163\u0103 sarcinilor \u015fi tot poporul va Fapte 6:3 unde mai pot fi g\u0103site alte merge la locul lui \u00een pace. c\u00e2teva calit\u0103\u021bi pe care trebuie s\u0103 le \u00eendeplineasc\u0103 un astfel de om al lui \u00cen cazul de fa\u021b\u0103 Ietro a fost omul trimis Dumnezeu. de Dumnezeu pentru scoaterea din impas a lui Moise. Dar indiferent de Moise a fost un mare om, dar degeaba, situa\u021bie, s\u0103 avem \u00een vedere c\u0103 ceea ce el nu ar fi putut \u00eendeplini slujirea pare a fi un sfat bun din partea singur. Ascult\u0103 chemarea Domnului! oamenilor s-ar putea s\u0103 fie r\u0103u \u00een fa\u021ba Poate nu te va chema s\u0103 fi un Moise, un Domnului. De aceea, \u00eentotdeauna s\u0103 \u00eei Hur, un Aaron, un Iosua, nici m\u0103car un cerem Domnului c\u0103l\u0103uzire \u00eenspre Ietro, dar cu siguran\u021b\u0103 te vrea s\u0103 fi unul direc\u021bia \u00een care trebuie s\u0103 o apuc\u0103m din aceia ale c\u0103ror nume nu ne-au fost (Fapte 27:9-14). enumerate, \u0219i totu\u0219i ei au fost l\u00e2ng\u0103 conduc\u0103torii lor spirituali 3. S\u0103 ne l\u0103s\u0103m c\u0103l\u0103uzi\u021bi de oamenii pentru a-i ajuta s\u0103 fac\u0103 o slujire mai lui Dumnezeu bun\u0103. Versetul 21 descrie ce fel de oameni vrea Dumnezeu \u00een slujirea de consiliere. Sunt","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 125 EXODUL 19 Ajun\u0219i din Refidim \u00een pustia Sinai, cobor\u00ee pe muntele Sinai \u00een fa\u0163a \u00eentregului poporul este gata s\u0103-\u0219i a\u0219eze tab\u0103ra popor. \u00eenaintea muntelui. Capitolul 19 mai poate fi numit \u0219i capitolul poporului 14 Moise s-a cobor\u00e2t de pe munte la deoarece vom vedea c\u0103 israeli\u021bii sunt un popor. A sfin\u0163it poporul \u015fi acesta \u015fi-a popor special, un popor care trebuia sp\u0103lat hainele. s\u0103 fie sf\u00e2nt, \u0219i un popor care trebuia s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 supus. 22 Chiar \u015fi preo\u0163ii care se apropie de Domnul trebuie s\u0103 se sfin\u0163easc\u0103, c\u0103ci 1. Un popor special doar a\u015fa Domnul nu-i va nimici. La Marea Ro\u0219ie Dumnezeu a separat Responsabilitatea zilnic\u0103 a poporul S\u0103u de toate leg\u0103turile care au mai existat cu vechiul lor stil de via\u021b\u0103; la credincio\u0219ilor este s\u0103 se separe de Sinai, Dumnezeu le-a preg\u0103tit noul stil de via\u021b\u0103, prin rela\u021bia de leg\u0103m\u00e2nt \u00een care p\u0103catul din lume \u0219i s\u0103 se sfin\u021beasc\u0103 a intrat cu ei. De multe ori apare metafora c\u0103s\u0103toriei pe paginile pentru Domnul. Scripturii pentru a descrie leg\u0103m\u00e2ntul. Dumnezeu ca so\u021b iar Israelul ca \u0219i so\u021bie. 3. Un popor supus Ori de c\u00e2te ori \u00cel p\u0103r\u0103seau pe Domnul \u0219i se \u00eentorceau la via\u021ba \u0219i \u00eenchinarea Pentru ca poporul s\u0103 aib\u0103 team\u0103 de idolatr\u0103, Dumnezeu \u00eei acuz\u0103 de comitere Domnul, Dumnezeu a trebuit s\u0103-\u0218i de adulter (Isaia 1:21; Ieremia 3:1-5). \u00cen manifeste puterea la Muntele Sinai. Aici zilele noastre, credincio\u0219ii trebuie s\u0103 fie El a trebuit s\u0103-i avertizeze ca nu cumva foarte vigilen\u021bi \u00een privin\u021ba acestei s\u0103 se apropie de slava \u0219i sfin\u021benia Sa. De categorii de p\u0103cate (Iacov 4:4). Biserica ce toate aceste porunci? Pentru c\u0103 din este un popor special alc\u0103tuit din punct de vedere temporal aici \u0219i-a persoane de vi\u021b\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 a c\u0103ror \u00eenceput copil\u0103ria poporul Israel. Cu un menire e s\u0103 fie preo\u021bi care aduc jertfe popor ca \u0219i ni\u0219te copii, trebuia s\u0103-i duhovnice\u0219ti pl\u0103cute lui Dumnezeu (1 \u00eenve\u021be folosindu-se de r\u0103spl\u0103tiri Petru 2:5, 9). \u0219i pedepse. Evrei 12:18-29 a\u0219eaz\u0103 \u00een contrast experien\u021ba credinciosului nou 2. Un popor sf\u00e2nt testamental cu cea a evreilor. Desigur, noi \u00eenc\u0103 trebuie s\u0103 avem reveren\u021b\u0103 Pentru c\u0103 ei nu mai erau ai egiptenilor, sf\u00e2nt\u0103 fa\u021b\u0103 de Domnul \u0219i s\u0103 respect\u0103m datorit\u0103 r\u0103scump\u0103r\u0103rii nu erau nici ai limitele pe care le a\u0219eaz\u0103, dar de alt\u0103 lor, ci apar\u021bineau de-acum lui parte suntem invinta\u021bi s\u0103 ne apropiem Dumnezeu. Lucrul acesta \u00eensemna c\u0103 de El (Evrei 10:19-25). Israeli\u021bii nu au trebuiau s\u0103 fie separa\u021bi de p\u0103cat (v.10, fost r\u0103scump\u0103ra\u021bi din Egipt pentru c\u0103 ar 14, 22). fi ascultat Legea, dar \u00eencep\u00e2nd de acum ascultarea de poruncile Domnului avea 10 Domnul i-a mai zis: \u201eDu-te la popor \u015fi s\u0103 le aduc\u0103 binecuv\u00e2ntarea \u0219i sfin\u0163e\u015fte-l azi \u015fi m\u00e2ine. S\u0103-\u015fi spele posibilitatea de a experimenta prezen\u021ba hainele 11 \u015fi s\u0103 se preg\u0103teasc\u0103 pentru a \u0219i purtarea Sa de grij\u0103. treia zi, pentru c\u0103 atunci Domnul Se va Noi suntem pu\u0219i deoparte Cuv\u00e2ntul sf\u00e2nt \u2013 \u202b \u2013 \u05b8\u05e7 \u05b7\u05d3\ufb2a\u202ckadosh \u2013 \u00eenseamn\u0103 a pune deoparte, a consacra,","126 LUCIAN DR\u0102GAN a dedica. A fi sf\u00e2nt este \u00eentr-o str\u00e2ns\u0103 calitate de urma\u0219i ai lui Hristos, noi leg\u0103tur\u0103 cu Dumnezeu. Doar \u00een aceast\u0103 suntem pu\u0219i deoparte prin moartea Lui stare de dedicare \u0219i consacrare putem (Evrei 10:10), prin faptul c\u0103 locuie\u0219te \u00een s\u0103 ne g\u0103sim pl\u0103cerea \u00een Domnul. Atunci noi Duhul Sf\u00e2nt (Romani 15:16) \u0219i c\u00e2nd apetitul nostru spiritual nu-L Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu (Ioan 17:17; dore\u0219te pe Dumnezeu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Efes. 5:26). procesul sfin\u021beniei s-a oprit de mult. \u00cen","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 127 EXODUL 20 De\u0219i Exod 20 este un capitol de referin\u021b\u0103 p\u0103m\u00e2nt. 5 S\u0103 nu te \u00eenchini \u00eenaintea lor \u0219i recunoscut printre credincio\u0219i ca fiind \u015fi s\u0103 nu le sluje\u015fti, (2b) fiindc\u0103 Eu, capitolul Legii, noi \u0219tim \u00een lumina Domnul, Dumnezeul t\u0103u, sunt un Noului Testament c\u0103 Legea nu poate Dumnezeu gelos, Care pedepsesc copiii m\u00e2ntui p\u0103c\u0103to\u0219ii (Galateni 2:21; 3:21). pentru nelegiuirea p\u0103rin\u0163ilor lor, p\u00e2n\u0103 la \u00cen schimb ea are rolul de a ne a treia sau a patra genera\u0163ie a celor ce descoperi sfin\u021benia lui Dumnezeu (1) M\u0103 ur\u0103sc 6 \u015fi \u00cemi ar\u0103t \u00eendurarea p\u00e2n\u0103 la \u0219i nevoia de m\u00e2ntuire a omului (2) a mia genera\u0163ie a celor ce M\u0103 iubesc \u015fi (Rom. 3:20). Legea lui Dumnezeu este \u00eemplinesc poruncile Mele. o oglind\u0103 care ne arat\u0103 c\u00e2t suntem de murdari (Iacov 1:22-25), dar nu ne 7 S\u0103 nu folose\u015fti poate oferi cur\u0103\u021birea de care avem nes\u0103buit Numele Domnului, Dumneze nevoie. Numai Hristos poate face asta. ul t\u0103u, (3) c\u0103ci Domnul nu va l\u0103sa nepedepsit pe cel care va folosi nes\u0103buit \u00cen perioada vechiului leg\u0103m\u00e2nt, Legea Numele Lui. Domnului a fost scris\u0103 pe table de piatr\u0103 (Exod 24:12), dar din momentul \u00een care 8 Adu-\u0163i aminte de ziua de odihn\u0103, ca a Dumnezeu a instaurat prin Domnul s-o sfin\u0163e\u015fti! (4) 9 S\u0103 lucrezi \u015fase zile \u015fi Isus noul leg\u0103m\u00e2nt, Cuv\u00e2ntul S\u0103u este s\u0103-\u0163i faci toat\u0103 lucrarea ta, 10 dar ziua a scris \u00een inimile noastre (2 Cor. 3:1-3). Pe m\u0103sur\u0103 ce medit\u0103m mai mult asupra \u015faptea este Scripturii, Duhul Sf\u00e2nt o face parte a vie\u021bii noastre l\u0103untrice ca s\u0103 putem Sabatul Domnului, Dumnezeul t\u0103u; s\u0103 deveni din ce \u00een ce mai asem\u0103n\u0103tori cu Domnul Isus Hristos (2 Cor. 3:18). Dac\u0103 nu faci nici o lucrare nici tu, nici fiul t\u0103u vreodat\u0103 reu\u0219im s\u0103 \u00eemplinim vreuna din cerin\u021bele Legii lui Dumnezeu, se sau fiica ta, nici sclavul t\u0103u, nici sclava datoreaz\u0103 doar lucr\u0103rii de sfin\u021bire pe care o face Duhul Sf\u00e2nt \u00een noi (Rom. 8:1- ta, nici vitele tale \u015fi nici str\u0103inul care 4). locuie\u015fte \u00een cetatea ta. 11 C\u0103ci \u00een \u015fase zile Primele patru porunci vizeaz\u0103 \u00een mod a f\u0103cut Domnul cerurile, p\u0103m\u00e2ntul, direct rela\u021bia noastr\u0103 cu Dumnezeu. marea \u015fi tot ce este \u00een ele, dar \u00een ziua a Apoi Dumnezeu a rostit toate aceste cuvinte: \u015faptea s-a odihnit. De aceea a 2 \u201eEu sunt Domnul, Dumnezeul t\u0103u binecuv\u00e2ntat Domnul ziua de Sabat \u015fi a (1a), Care te-am scos din \u0163ara Egiptului, din casa sclaviei. sfin\u0163it-o. 3 S\u0103 nu ai al\u0163i dumnezei \u00een afar\u0103 de Urm\u0103toarele \u0219ase porunci vizeaz\u0103 Mine! (1b) rela\u021bia noastr\u0103 cu semenii. Dac\u0103 \u00cel iubim pe Dumnezeu \u0219i \u00cel ascult\u0103m, atunci \u00eei 4 S\u0103 nu-\u0163i faci vreun idol (2a) vom putea iubi \u0219i ajuta \u0219i pe ceilal\u021bi reprezent\u00e2nd vreun lucru de sus din cer, (Matei 22:34-40). de jos de pe p\u0103m\u00e2nt sau din apele de sub 12 Cinste\u015fte-l pe tat\u0103l t\u0103u \u015fi pe mama ta (5), pentru ca s\u0103 tr\u0103ie\u015fti mult timp \u00een \u0163ara pe care \u0163i-o va da Domnul, Dumnezeul t\u0103u! 13 S\u0103 nu ucizi! (6) 14 S\u0103 nu comi\u0163i adulter! (7) 15 S\u0103 nu furi! (8)","128 LUCIAN DR\u0102GAN 16 S\u0103 nu depui m\u0103rturie fals\u0103 (9) izvor\u00e2t\u0103 din dragoste de Domnul. Cel \u00eempotriva semenului t\u0103u! mai m\u0103re\u021b motiv pentru care ar trebui s\u0103 ascult\u0103m de Dumnezeu ar trebui s\u0103 17 S\u0103 nu pofte\u015fti (10) casa semenului fie dragostea noastr\u0103 pentru El. t\u0103u; s\u0103 nu o pofte\u015fti pe so\u0163ia semenului t\u0103u, s\u0103 nu pofte\u015fti sclavul sau sclava lui, Dar ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 dac\u0103 nu ne pas\u0103 \u0219i boul sau asinul lui \u015fi nici vreun alt lucru care este al semenului t\u0103u!\u201c efectiv nu ne intereseaz\u0103 s\u0103-L ascult\u0103m? Este adev\u0103rat c\u0103 sunt multe persoane Dumnezeu \u00een domeniul acestui aspect care \u00eencearc\u0103 s\u0103-L asculte pe Dumnezeu din fric\u0103 (v.18-21). las\u0103 pentru poporul Israel dou\u0103 principii Altele \u00eencearc\u0103 s\u0103-L asculte doar pentru c\u0103 ar vrea binecuv\u00e2nt\u0103rile Domnului. valabile, \u00een func\u021bie de care va ac\u021biona. 18 Tot poporul vedea tunetele \u015fi fulgerele (1) Dac\u0103 e caz de p\u0103cat inten\u021bionat, care aveau loc, vedea muntele fumeg\u00e2nd \u015fi auzea sunetul tr\u00e2mbi\u0163ei; poporul p\u0103cat comis din rebeliune, tremura de fric\u0103 \u015fi st\u0103tea la dep\u0103rtare. 19 Ei i-au zis lui Moise: atunci Domnul nu va l\u0103sa \u2013 Vorbe\u015fte-ne tu \u00eensu\u0163i \u015fi vom asculta; nepedepsit\u0103 (cf. v.7) o astfel de persoan\u0103 dar s\u0103 nu ne mai vorbeasc\u0103 Dumnezeu c\u0103ci vom muri! \u0219i garantat va 20 Moise a r\u0103spuns poporului: experimenta pedeapsa [\u2026] celor ce M\u0103 \u2013 Nu v\u0103 teme\u0163i, pentru c\u0103 Dumnezeu a ur\u0103sc (v.5). (2) Dar dac\u0103 e p\u0103cat comis venit doar ca s\u0103 v\u0103 pun\u0103 la \u00eencercare \u015fi s\u0103 ave\u0163i \u00een voi frica de El, pentru ca s\u0103 nu datorit\u0103 sl\u0103biciunii trupului supus firii p\u0103c\u0103tui\u0163i. p\u0103m\u00e2nte\u0219ti \u0219i exist\u0103 dorin\u021b\u0103 de 21 Poporul st\u0103tea la dep\u0103rtare, iar Moise s-a apropiat de negura unde se afla poc\u0103in\u021b\u0103, Dumnezeu le-a creat Dumnezeu. posibilitatea \u00eemp\u0103c\u0103rii prin simbolul Am folosit expresia \u00eencearc\u0103 s\u0103 asculte \u00een dreptul acestor categorii de persoane jertfelor (v.22-26). deoarece aceasta nu e adev\u0103rata ascultare, cea necondi\u021bionat\u0103. Putem Ast\u0103zi, pentru c\u0103 ne afl\u0103m \u00een spune c\u0103 ascultarea adev\u0103rat\u0103, necondi\u021bionat\u0103 este numai aceea perioada noului leg\u0103m\u00e2nt, Dumnezeu ne-a creat posibilitatea zilnic\u0103 a \u00eemp\u0103c\u0103rii, m\u0103rturisirii \u0219i abandon\u0103rii p\u0103catului numai prin lucrarea m\u0103rea\u021b\u0103 de la Calvar a Domnului Isus (1 Ioan 1:9-2:2). Astfel, credincio\u0219ii nu se mai afl\u0103 sub acuza\u021bia Legii ci sunt sub har. Cu siguran\u021b\u0103 aceast\u0103 realitate nu este o scuz\u0103 pentru a p\u0103c\u0103tui \u00een mod u\u0219uratic ci o \u00eencurajare pentru pentru a iubi ascultarea de voia Lui. \u00cen \u00eencheiere, Romani 6 este un capitol potrivit pentru medita\u021bie, \u00een conformitate cu tema din Exod 20.","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 129 EXODUL 21 Dup\u0103 ce \u00een capitolul precedent au fost drept, \u00eentoarce-i-l \u015fi pe cel\u0103lalt. 40 Celui enun\u021bate cele 10 principii fundamentale ce vrea s\u0103 te dea \u00een judecat\u0103 \u015fi s\u0103-\u0163i ia ale Legii lui Dumnezeu, de data aceasta tunica, las\u0103-i \u015fi haina, 41 iar dac\u0103 cineva Moise prime\u0219te instruc\u021biuni specifice te oblig\u0103 s\u0103 mergi cu el o mil\u0103, mergi cu despre felul \u00een care trebuie aplicate cele el dou\u0103 mile. 42 Celui ce-\u0163i cere, d\u0103-i, iar 10 porunci. Aici sunt luate \u00een calcul pe cel ce vrea s\u0103 se \u00eemprumute de la tine multele cazuri prin care poate trece un s\u0103 nu-l refuzi. om \u00eentr-o via\u021b\u0103, de aceea scopul este ca fiecare s\u0103 primeasc\u0103 o judecat\u0103 Iubirea du\u015fmanilor echitabil\u0103, a\u0219a cum reiese din v.22-25: 43 A\u0163i auzit c\u0103 s-a zis: \u00abS\u0103-l iube\u015fti pe 22 Dac\u0103 se vor lupta doi oameni \u015fi vor lovi semenul t\u0103u \u015fi s\u0103-l ur\u0103\u015fti pe du\u015fmanul o femeie \u00eens\u0103rcinat\u0103, f\u0103c\u00e2nd-o s\u0103 nasc\u0103 t\u0103u\u00bb. 44 Dar Eu v\u0103 spun: iubi\u0163i-v\u0103 \u00eenainte de vreme, f\u0103r\u0103 nici o alt\u0103 du\u015fmanii \u015fi ruga\u0163i-v\u0103 pentru cei ce v\u0103 nenorocire, cel responsabil trebuie s\u0103 persecut\u0103, 45 ca s\u0103 fi\u0163i astfel fii ai Tat\u0103lui fie pedepsit a\u015fa cum cere so\u0163ul femeii, vostru, Care este \u00een ceruri! C\u0103ci El face pl\u0103tind at\u00e2t c\u00e2t au hot\u0103r\u00e2t s\u0103 r\u0103sar\u0103 soarele Lui \u015fi peste cei r\u0103i, \u015fi judec\u0103torii. 23 Dar, dac\u0103 se va \u00eent\u00e2mpla peste cei buni \u015fi trimite ploaie \u015fi peste cei vreo nenorocire, vei da via\u0163\u0103 pentru drep\u0163i, \u015fi peste cei nedrep\u0163i. 46 Dac\u0103-i via\u0163\u0103, 24 ochi pentru ochi, dinte pentru iubi\u0163i doar pe cei ce v\u0103 iubesc, ce r\u0103splat\u0103 dinte, m\u00e2n\u0103 pentru m\u00e2n\u0103, picior pentru ve\u0163i avea? Oare colectorii de taxe nu fac picior, 25 arsur\u0103 pentru arsur\u0103, ran\u0103 la fel? pentru ran\u0103 \u015fi v\u00e2n\u0103taie pentru v\u00e2n\u0103taie. 47 \u015ei dac\u0103 v\u0103 \u00eent\u00e2mpina\u0163i cu dragoste Nici o persoan\u0103 nu putea s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 doar fra\u0163ii, ce lucru neobi\u015fnuit face\u0163i? dup\u0103 capul lui, av\u00e2nd propria lege, ci tot Oare neamurile nu fac la fel? 48 Fi\u0163i deci poporul trebuia s\u0103 se supun\u0103 r\u00e2nduirii des\u0103v\u00e2r\u015fi\u0163i, a\u015fa cum \u015fi Tat\u0103l vostru cel Domnului. ceresc este des\u0103v\u00e2r\u015fit! Am observat \u00een parcurgerea capitolului Legea lui Dumnezeu ne arat\u0103 c\u0103 este perfect\u0103 \u0219i El este preocupat de absolut c\u0103 pentru poporul Israel existau mai orice: b\u0103rba\u021bi, femei, copii, copii care \u00eenc\u0103 nu s-au n\u0103scut, propriet\u0103\u021bi \u0219i chiar multe cazuri de r\u0103spl\u0103tire sau de animale. Toate acestea sunt crea\u021bia Sa, a\u0219a c\u0103 numai Domnul are dreptul s\u0103-i r\u0103zbunare atunci c\u00e2nd spun\u0103 omului cum s\u0103 le administreze. Legea nu a transformat inimile cineva p\u0103c\u0103tuia, blasfemia, r\u0103nea, oamenilor, dar le-a fost ajutor \u0219i c\u0103l\u0103uz\u0103 \u00een a-\u0219i forma \u0219i controla ucidea, etc. Datorit\u0103 noului leg\u0103m\u00e2nt, comportamentul (Galat 3:23-25), \u0219i particip\u00e2nd la organizarea juridic\u0103 a noi ca \u0219i cre\u0219tini, atunci c\u00e2nd vine vorba poporului Israel. Legile \u0219i guvernarea au fost instituite de Dumnezeu iar de r\u0103zbunarea personal\u0103, noi trebuie s\u0103 noi trebuie s\u0103 le respect\u0103m (Romani 13). ne supunem cuv\u00e2ntului din Matei 5:38- 48: Despre r\u0103zbunare 38 A\u0163i auzit c\u0103 s-a zis: \u00abOchi pentru ochi \u015fi dinte pentru dinte\u00bb. 39 Dar Eu v\u0103 spun s\u0103 nu v\u0103 \u00eempotrivi\u0163i celui ce v\u0103 face r\u0103u. Ci aceluia care te love\u015fte peste obrazul","130 LUCIAN DR\u0102GAN Unele pedepse anun\u021bate aici s-ar putea t\u00e2rziu, c\u00e2nd noua genera\u021bie a ap\u0103rut pe s\u0103 par\u0103 pentru noi prea dure. Dar e bine scena istoriei, Moise pune foarte mare s\u0103 nu pierdem din vedere faptul c\u0103 accent pe dragoste atunci c\u00e2nd le na\u021biunea era abia \u00een \u201ecopil\u0103ria\u201d ei (Galat repet\u0103 Legea \u00een Deuteronom. Cuv\u00e2ntul 4:1-7), iar copiii nu pot fi educa\u021bi altfel Deuteronom \u00eenseamn\u0103 a doua Legea, dec\u00e2t prin r\u0103spl\u0103tiri \u0219i pedepse. Lucrul adic\u0103 repetarea Legii pentru a doua acesta nu-l spun eu, ci ni l-a demonstrat oar\u0103. (Deut. 4:37; 6:4-6; 7:6-13). \u0219i l-a aplicat Dumnezeu cu Israelul cu Numai dragostea poate face pe cineva mii de ani \u00eenainte de scrierea oric\u0103rui s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 \u0219i s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 dup\u0103 tratat de pedagogie. Dup\u0103 40 de ani mai Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu (Rom. 13:8-10).","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 131 EXODUL 22 Poruncile enun\u021bate \u00een acest capitol legal\u0103 c\u00e2nd era ascultat\u0103 p\u0103zea poporul constituie fundamentul legal pentru trei Israel de violen\u021b\u0103, jaf, abuz, asuprire \u0219i categorii: propriet\u0103\u021bile, persoanele \u0219i nenorocire. Dumnezeu este plin de legi principiale de via\u021b\u0103. compasiune fa\u021b\u0103 de v\u0103duve \u0219i orfani, fa\u021b\u0103 de muncitorii s\u0103raci \u0219i de str\u0103ini. 1. Propriet\u0103\u021bile \u2013 v.1-15 Noi, urma\u0219i ai Domnului Isus cu care din cele dou\u0103 texte din Iacov ne identific\u0103m Dumnezeu dore\u0219te de la noi s\u0103 avem mai mult? Cu Iacov 1:26-27 sau cu Iacov respect fa\u021b\u0103 de propriet\u0103\u021bile altora. 5:1-4? Ideea principal\u0103 a pasajului este restituirea, s\u0103 dea \u00eenapoi, s\u0103 3. Principii de via\u021b\u0103 \u2013 v.28-31 desp\u0103gubeasc\u0103, s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 (v.3, 5, 6, 12). Nu era suficient s\u0103 recunoasc\u0103 S\u0103-l onor\u0103m pe Dumnezeu \u00een a\u0219a fel crima \u0219i s\u0103 \u00eei par\u0103 r\u0103u pentru ea, ci \u00eenc\u00e2t s\u0103-I d\u0103m \u00eent\u00e2ietate \u00een toate. trebuia s\u0103 existe disponibilitatea de a Domnul Isus a sumarizat acest principiu \u00eendrepta fapta prin care proprietarii au de via\u021b\u0103 anun\u021b\u00e2ndu-l \u00een Predica de pe fost r\u0103ni\u021bi. \u00cen acest sens, poc\u0103in\u021ba lui Munte \u00een Matei 6:33: Zacheu este un exemplu (Luca 19:8; Prov. 6:30-31). David a \u0219tiut versetul 1 \u0219i 33 C\u0103uta\u0163i mai \u00eent\u00e2i\u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui chiar a avut discern\u0103m\u00e2ntul spiritual de Dumnezeu (1) \u015fi dreptatea Lui (2), \u015fi a-l aplica \u00eentocmai \u00een dreptul altora (2 toate aceste lucruri vi se vor da pe Sam. 12:1-6), dar \u00een dreptul s\u0103u a neglija deasupra. complet Exod 20:13-14. Dac\u0103 \u00eentr-adev\u0103r \u00cel iubim pe 2. Persoanele \u2013 v.16-27 Dumnezeu cu toat\u0103 inima noastr\u0103, nu vom avea niciodat\u0103 dorin\u021ba de a-i r\u0103ni aceste legi care se adreseaz\u0103 rela\u021biilor pe cei din jurul nostru. Dar atunci c\u00e2nd interumane ne descoper\u0103 sfin\u021benia lui Dumnezeu nu va fi Cel dint\u00e2i \u00een vie\u021bile Dumnezeu \u0219i dorin\u021ba Sa ca noi s\u0103 fim noastre, vom \u00eencepe s\u0103-i exploat\u0103m pe oameni sfin\u021bi (v.31). Aceste structur\u0103 al\u021bii ca s\u0103 profit\u0103m de ceea ce ei au.","132 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 23 Capitolul 23 con\u021bine porunci care aveau trebuie s\u0103 fim conservatori. Desigur, s\u0103 se aplice \u00een patru domenii ale ace\u0219tia au \u0219i versete preferate precum 2 vie\u021bii: legi ale corectitudinii, legi Corinteni 3:17. pentru conservarea vie\u021bii spirituale, legi care vizau celebrarea s\u0103rb\u0103torilor 17 C\u0103ci Domnul este Duhul, \u015fi unde este \u0219i legi ale consacr\u0103rii. Duhul Domnului, acolo este libertatea. 1. Legi ale corectitudinii \u2013 v.1-9 A\u0219 dori s\u0103 fac ni\u0219te distinc\u021bii foarte clare Primele 9 versete din capitol \u00eentre libertate \u0219i libertinism, \u00eentre a fi conservator \u0219i a fi fanatic accentueaz\u0103 corectitudinea \u00een religios supersti\u021bios \u00een realizarea fiec\u0103rui ritual liturgic. Exist\u0103 ni\u0219te practicarea drept\u0103\u021bii \u0219i milei. La prima diferen\u021be diametral opuse \u00eentre termenii aminti\u021bi. Libertatea din 1 Cor. 3:17 se vedere avem impresia c\u0103 a face bine, a fi refer\u0103 la eliberarea din p\u0103cat, la na\u0219terea din nou a oric\u0103rui evreu care corect sau cinstit e un lucru extrem de se \u00eentoarce la Dumnezeu accept\u00e2ndu-l ca Mesia pe Domnul Isus Hristos. simplu. Ce fel de porunci mai sunt \u0219i Libertatea pe care o pretind ace\u0219ti oameni, argumentat\u0103 cu acest verset \u0219i acestea? C\u00e2nd, de fapt, dac\u0103 ne cercet\u0103m altele asem\u0103n\u0103toare n-are nimic a face cu contextul versetelor. Din p\u0103cate ei \u00ee\u0219i faptele f\u0103cute \u00een natura argumenteaz\u0103 sau \u00ee\u0219i scuz\u0103 comportamentul libertin cu p\u0103c\u0103toas\u0103, observ\u0103m cu u\u0219urin\u021b\u0103 c\u0103 astfel de versete spun\u00e2nd c\u0103 doar suntem liberi \u00een Hristos. A fi liber de acestea ne-au condus la b\u00e2rfe \u0219i p\u0103cat datorit\u0103 Duhului lui Dumnezeu e una \u0219i a avea un comportament libertin m\u0103rturisiri false (2 Cor. sub pretextul vreunei apartenen\u021be religioase e cu totul alta. A fi 13:1) numindu-le copil\u0103re\u0219te, eh..sunt conservator nu \u00eenseamn\u0103 fanatism religios, ci a p\u0103stra odat\u0103 cu trecerea doar ni\u0219te minciunele, las\u2019 c\u0103 nu trebuie anilor \u00een aceea\u0219i condi\u021bie, cu aceea\u0219i calitate principiile sfinte ale Scripturii. s\u0103 \u0219tie ei totul; anturaje \u00een care am Revenind la text, sabatul a fost darul ac\u021bionat dup\u0103 spiritul de turm\u0103 f\u0103r\u0103 s\u0103 special pe care Dumnezeu i l-a f\u0103cut lui Israel \u00een a\u0219a fel ca ei s\u0103 se deosebeasc\u0103 fi c\u0103utat adev\u0103rata c\u0103l\u0103uzire \u00een Cuv\u00e2nt de celelalte neamuri, fiind poporul Lui sf\u00e2nt (Exod 31:13-17). Aceast\u0103 zi a fost \u0219i la Domnul; \u0219i iubirea de bani poruncit\u0103 at\u00e2t pentru binele poporului c\u00e2t \u0219i pentru animalele lor. Dumnezeu \u00eempletit\u0103 cu darea de mita ne-au scos avea \u00een vedere odihna lor de care aveau nevoie: fizic\u0103 dar \u0219i spiritual\u0103. \u202b\u2013 \u05b8\ufb2a \u05b7\u05d1\u05ea\u202c din probleme, c\u0103\u2026ce s\u0103 faci frate? E greu \u00een via\u021b\u0103, bine c-am putut-o rezolva \u0219i- a\u0219a! Faptul c\u0103 o persoan\u0103 este bogat\u0103 sau s\u0103rac\u0103, ne este prieten sau du\u0219man, s\u0103 avem grij\u0103 s\u0103 nu \u00eeng\u0103duim ca unele rela\u021bii s\u0103 ne orbeasc\u0103 \u00een ce prive\u0219te tr\u0103irea adev\u0103rului. Integritatea nu are pre\u021b; nu se poate cump\u0103ra sau vinde; ea poate fi doar cultivat\u0103 cu ajutorul sfin\u021beniei. 2. Legi pentru conservarea vie\u021bii spirituale \u2013 v.10-13 \u00cen orice vreme a istoriei a existat o categorie de oameni care au f\u0103cut \u0219i fac alergie instant\u0103 atunci c\u00e2nd aud c\u0103 noi","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 133 \u0219abath \u2013 nu \u00eenseamn\u0103 s\u00e2mb\u0103t\u0103, a\u0219a 4. Legi ale consacr\u0103rii \u2013 v.20-33 cum \u00eencearc\u0103 unii s\u0103 for\u021beze etimologia cuv\u00e2ntului, ci a \u00eenceta, a opri, a se ab\u021bine Consacrarea este ac\u021biunea prin care de la, a se odihni. Anul Sabatic era o poporul se dedica, se sfin\u021bea \u0219i dovad\u0103 de 365 de zile c\u0103 Dumnezeu e recuno\u0219tea capacit\u0103\u021bile \u0219i meritele lui preocupat de binele \u0219i refacerea Dumnezeu \u00een toate domeniile vie\u021bii. p\u0103m\u00e2ntului dar \u0219i de \u00eengrijirea Israelul a primit aceste porunci \u00een providen\u021bial\u0103 a s\u0103racului. Este foarte vederea consacr\u0103rii pentru c\u0103 peste ani trist s\u0103 vedem c\u0103 ast\u0103zi aceste lec\u021bii au de zile urmau s\u0103 ia \u00een st\u0103p\u00e2nire fost uitate \u0219i din iubire de bani crea\u021bia teritoriul popoarelor str\u0103ine. Dumnezeu este distrus\u0103 \u0219i exploatat\u0103 f\u0103r\u0103 ca a preg\u0103tit Cuv\u00e2ntul c\u0103l\u0103uzitor pentru ca Dumnezeu s\u0103 mai fie cinstit \u00een odihn\u0103. nu cumva s\u0103 se lase ispiti\u021bi \u0219i s\u0103 se compromit\u0103 cu popoarele nelegiuite ale 13 S\u0103 p\u0103ze\u015fti tot ceea ce \u0163i-am spus \u2013 \u021b\u0103rii. Nici m\u0103car nu trebuiau s\u0103 fie aceasta \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fi conservator. preocupa\u021bi de vreun studiu personal pe tema religiilor comparate. Li s-a 3. Legi care vizau celebrarea interzis invocarea numelor zeit\u0103\u021bilor s\u0103rb\u0103torilor \u2013 v.14-19 sub pretextul c\u0103 le-ar aduce noroc (v.13); \u00eenchinarea \u0219i slujirea acestor Dumnezeu dore\u0219te ca poporul S\u0103u chipuri cioplite sau pictate (v.24); dar s\u0103 celebreze \u0219i s\u0103 se bucure de mai ales \u00eencheierea vreunui leg\u0103m\u00e2nt cu bun\u0103tatea Lui (1 Timotei 6:17). Ori de ele (v.32). c\u00e2te ori ne str\u00e2ngem cu ocazia unei s\u0103rb\u0103tori, dac\u0103 \u00cel ignor\u0103m pe Domnul \u0219i 13 S\u0103 p\u0103ze\u015fti tot ceea ce \u0163i-am spus. S\u0103 nu ne concentr\u0103m doar pe un ritual religios invoci numele altor dumnezei: numele bogat \u00een programul desf\u0103\u0219urat, ne facem lor s\u0103 nu fie auzite pe buzele tale. vinova\u021bi de idolatrie. 24 dar tu s\u0103 nu te pleci \u00eenaintea zeilor lor Cele trei s\u0103rb\u0103tori anuale poruncite \u015fi s\u0103 nu li te \u00eenchini. S\u0103 nu urmezi faptele erau S\u0103rb\u0103toarea Azimelor, adic\u0103 lor, ci s\u0103-i nimice\u015fti cu des\u0103v\u00e2r\u015fire \u015fi s\u0103 Pa\u0219tele care simboliza r\u0103scump\u0103rarea le d\u0103r\u00e2mi st\u00e2lpii sacri. lor din robia egiptean\u0103. S\u0103rb\u0103toarea Recoltei sau S\u0103pt\u0103m\u00e2nilor (Exod 32 Tu \u00eens\u0103 s\u0103 nu \u00eenchei leg\u0103m\u00e2nt cu ei \u015fi 34:22) care apare \u00een Noul Testament cu zeii lor. sub numele de S\u0103rb\u0103toarea Cinzecimii. Aceasta avea rolul de a-L prosl\u0103vi pe A\u0219a trebuie s\u0103 fie poporul sf\u00e2nt, poporul Dumnezeu pentru primele roade ale ales, poporul r\u0103scump\u0103rat al c\u00e2mpului la final de prim\u0103var\u0103. Cea de- Domnului: conservator \u0219i consacrat. S\u0103 a treia era S\u0103rb\u0103toarea Culesului sau cunoasc\u0103 foarte bine limitele, ce are voie Corturilor care avea loc \u00een septembrie- \u0219i cum nu are voie s\u0103 tr\u0103iasc\u0103, pentru a- octombrie, \u00een perioada culesului \u0219i cinsti M\u00e2ntuitorul. S\u0103 nu care cumva fructelor \u015fi a viei; aici este vorba de s\u0103 \u00eentocmim planuri \u0219irete \u00een inima pream\u0103rirea purt\u0103rii de grij\u0103 a noastr\u0103 \u00een vederea neascult\u0103rii de Domnului la sf\u00e2r\u015fitul anului agricol. Dumnezeu!","134 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 24 Capitolul 24 ne \u00eenva\u021b\u0103 c\u0103 exist\u0103 mai doar Moise, care p\u0103\u0219e\u0219te singur \u00een gloria multe grade de apropiere de Domnul. descoperit\u0103 \u00een nori. Atunci, pe munte, Dac\u0103 ne vom uita la popor, acesta a nu to\u021bi au avut harul de a mai face un r\u0103mas la mare distan\u021b\u0103 de muntele Sinai pas \u00een prezen\u021ba Domnului ca s\u0103-L aud\u0103 datorit\u0103 fricii lor de Domnul. Al doilea \u0219i s\u0103-L experimenteze. Dumnezeu i-a grup care face primul pas \u00eenspre chemat doar pe aceia pe care i-a ales ca apropierea de Dumnezeu e cel format s\u0103 conduc\u0103 poporul: Moise \u0219i Iosua. din Moise, Iosua, Nadab, Abihu, Aaron \u0219i Moise ca lider principal iar Iosua, peste cei 70 de b\u0103tr\u00e2ni. zeci de ani, avea s\u0103 fie noul Moise. 9 Dup\u0103 aceea, Moise s-a suit \u00eempreun\u0103 cu 12 Domnul i-a zis lui Moise: \u201eSuie-te la Aaron, Nadab, Abihu \u015fi cei \u015faptezeci de Mine pe munte \u015fi a\u015fteapt\u0103 acolo; \u00ee\u0163i voi b\u0103rba\u0163i din sfatul b\u0103tr\u00e2nilor lui da ni\u015fte table de piatr\u0103 cu Legea \u015fi Israel; 10 ei L-au v\u0103zut pe Dumnezeul lui poruncile pe care le-am scris pentru ca ei Israel. Sub picioarele Lui era ceva ca un s\u0103 poat\u0103 fi \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i.\u201c 13 Moise, \u00eempreun\u0103 fel de lucrare de piatr\u0103 de safir, ca cerul cu Iosua care-i slujea, s-a ridicat \u015fi s-a senin. 11 Dumnezeu nu \u015ei-a \u00eentins m\u00e2na urcat pe muntele lui Dumnezeu. \u00eempotriva conduc\u0103torilor israeli\u0163ilor; ei L-au v\u0103zut pe Dumnezeu \u015fi totu\u015fi au Nu a\u0219 dori s\u0103 \u00een\u021belegem gre\u0219it cum c\u0103 m\u00e2ncat \u015fi au b\u0103ut. Aaron \u0219i ceilal\u021bi 70 de b\u0103tr\u00e2ni nu au fost ale\u0219i de Domnul s\u0103 conduc\u0103. Nici vorb\u0103! 1. Un singur pas face diferen\u021ba Dar atunci, harul acesta a fost limitat doar pentru cei doi aminti\u021bi adineaori. Ce extraordinar\u0103 a fost aceast\u0103 experien\u021b\u0103. Au avut parte de o teofanie Oswald Sanders a comentat foarte prin care li s-a revelat gloria Domnului. frumos \u00een dreptul acestui pasaj \u00een felul S-a f\u0103cut fereastr\u0103 \u00een cer \u0219i au v\u0103zut urm\u0103tor: tronul Lui \u0219i lucrarea aceea ca de safir de sub picioarele Sale. Au stat \u0219i au Ast\u0103zi, noi ne afl\u0103m \u00een momentul \u00een care m\u00e2ncat \u00een prezen\u021ba lui Dumnezeu. prin harul c\u0103p\u0103tat la cruce, putem s\u0103 ne Toat\u0103 scena aceasta are o \u00eenc\u0103rc\u0103tur\u0103 apropiem at\u00e2t de mult de Dumnezeu, spiritual\u0103 minunat\u0103, indescriptibil\u0103 \u0219i at\u00e2t c\u00e2t dorim fiecare. incomprehensibil\u0103. Noi avem doar c\u00e2teva propozi\u021bii care o descriu, dar Atunci au fost invita\u021bi doar Moise \u0219i starea era impregnat\u0103 de prezen\u021ba lui Iosua, ca mai apoi, \u00een ultimul stadiu, s\u0103 Dumnezeu. Un singur pas \u00een fie chemat doar Moise. Ast\u0103zi suntem apropierea de Domnul face diferen\u021ba. invita\u021bi prin Iacov, fratele Domnului Ori de c\u00e2te ori facem pa\u0219i \u00eenspre Isus, s\u0103 ne apropiem cu to\u021bii de Domnul, El ne va da m\u0103rturii ale Dumnezeu. prezen\u021bei Sale. Iacov 4:8 \u2013 8 Apropia\u0163i-v\u0103 de Dumnezeu, 2. Mai mul\u021bi pa\u0219i duc \u00een v\u00e2rf \u015fi El Se va apropia de voi! Cur\u0103\u0163i\u0163i-v\u0103 m\u00e2inile, p\u0103c\u0103to\u015filor! Cur\u0103\u0163i\u0163i-v\u0103 Al treilea nivel \u00een apropierea de Domnul inimile, oameni cu dou\u0103 feluri de \u00eel face Moise \u0219i Iosua. Iar \u00een final, ultimul g\u00e2ndire! pas al comuniunii cu Dumnezeu \u00eel face","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 135 Din p\u0103cate, de cele mai multe ori nu concretizat \u00een cea mai practic\u0103 lec\u021bie de suntem dispu\u0219i s\u0103 facem ceea ce ne cere \u00een\u021belegere a p\u0103rt\u0103\u0219iei: statul la mas\u0103. partea a doua a versetului, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 Obi\u0219nuiesc s\u0103 spun c\u0103 acest pasaj este ne putem \u00eent\u00e2lni cu El. prototipul vechi testamental al Cinei Domnului. E acela\u0219i principiu, au stat \u0219i Poporul care a\u0219tepta \u00een tab\u0103r\u0103 a avut au m\u00e2ncat \u00eenaintea Domnului datorit\u0103 Cuv\u00eentul \u2013 Cartea Leg\u0103m\u00e2ntului c\u00e2t \u0219i faptului c\u0103 El le-a ar\u0103tat har. Apostolul s\u00e2ngele stropirii, s\u00e2ngele leg\u0103m\u00e2ntului Pavel \u00een 1 Corinteni 10:31 ne \u00eenva\u021b\u0103 c\u0103 prin care au f\u0103cut promisiuni c\u0103 vor fi orice facem s\u0103 facem totul pentru ascult\u0103tori Domnului. pream\u0103rirea Numelui Domnului. 7 Apoi Moise a luat Cartea Leg\u0103m\u00e2ntului A\u0219 vrea \u00een schimb s\u0103 fim con\u0219tien\u021bi c\u0103 \u015fi a citit-o \u00een auzul \u00eentregului popor. apropierea de Domnul \u00eentr-un chip Israeli\u0163ii au zis: \u201eVom face tot ce a u\u0219uratic, banal, neatent sau lipsit de spus Domnul \u015fi-L vom asculta!\u201c 8 Atunci orice reveren\u021b\u0103 ne va a\u0219eza \u00een ipostaza Moise a luat s\u00e2ngele \u015fi a stropit poporul, de a experimenta focul Domnului. zic\u00e2nd: \u201eAcesta este s\u00e2ngele leg\u0103m\u00e2ntului pe care Domnul l-a Evrei 12:28-29 \u2013 28 De aceea, \u00eentruc\u00e2t \u00eencheiat cu voi pe temeiul tuturor acestor primim o \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie care nu poate fi cuvinte.\u201c cl\u0103tinat\u0103, s\u0103 mul\u0163umim \u015fi s\u0103 ne \u00eenchin\u0103m lui Dumnezeu \u00eentr-un mod care-I este Ceea ce n-a avut poporul a fost viziunea pl\u0103cut, cu reveren\u0163\u0103 \u015fi fric\u0103, 29 pentru c\u0103 monumental\u0103 a gloriei Domnului pe \u201eDumnezeul nostru este un foc care Moise a avut-o pe munte. mistuitor\u201c. 3. Pa\u0219ii \u00eenspre v\u00e2rf sunt r\u0103spl\u0103ti\u021bi cu Din p\u0103cate Nadab \u0219i Abihu au prezen\u021ba gloriei lui Dumnezeu experimentat aceasta \u00een Levitic 10. Cum e posibil ca s\u0103 fi f\u0103cut pa\u0219i pe muntele Mul\u021bi am crede c\u0103 versetului 11 parc\u0103 \u00eei p\u0103rt\u0103\u0219iei, s\u0103 fi v\u0103zut m\u0103re\u021bia lui lipse\u0219te ceva sau c\u0103 ar trebui citit \u00een felul Dumnezeu \u0219i apoi s\u0103 fi mistuit? Am urm\u0103tor: ei L-au v\u0103zut pe Dumnezeu \u015fi putea trage concluzia mai bine st\u0103teai cu au c\u0103zut \u00eenaintea Lui \u015fi s-au rugat. poporul \u00een tab\u0103r\u0103. Dintr-un anumit Dar nu, a\u0219a cum am citit fiecare dintre punct de vedere, da, a\u0219a e. \u00cens\u0103 mai noi, ei L-au v\u0103zut pe Dumnezeu \u015fi totu\u015fi corect ar fi s\u0103 concluzion\u0103m mai bine ai au m\u00e2ncat \u015fi au b\u0103ut. fi vegheat asupra vie\u021bii tale. Descoperirea Domnului sub form\u0103 de teofanie \u0219i ar\u0103tarea slavei Lui s-au","136 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 25 1. D\u0103rnicia este o jertf\u0103 de Chivotul m\u0103rturiei reprezenta tronul lui mul\u021bumire Dumnezeu aflat \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor, iar gloria Domnului locuia \u00eentre heruvimii Dumnezeu ar fi putut face tabernacolul de deasupra capacului isp\u0103\u0219irii (Ps. \u00een mod instant datorit\u0103 puterii Lui 99:1). creatoare. Dar \u00een schimb, El i-a cerut poporului s\u0103-I aduc\u0103 jertfele lor. S\u0103 17 Apoi s\u0103 faci un capac al isp\u0103\u015firii din construiasc\u0103 un Cort al \u00cent\u00e2lnirii dedicat aur curat, lung de doi co\u0163i \u015fi jum\u0103tate \u015fi lui Dumnezeu a fost pentru ei un lat de un cot \u015fi jum\u0103tate (1,2 m lungime privilegiul. Ast\u0103zi suntem chema\u021bi \u00eentr- \u0219i 0,75 m l\u0103\u021bime) . 18 S\u0103 faci \u015fi doi o alt\u0103 form\u0103 s\u0103 particip\u0103m la heruvimi din aur b\u0103tut, la cele dou\u0103 construirea Bisericii Sale, \u0219i avem capete ale Capacului Isp\u0103\u015firii. 19 S\u0103 faci responsabilitatea de a folosi numai un heruvim la un cap\u0103t \u015fi un heruvim la materialele de cea mai bun\u0103 calitate (1 cel\u0103lalt cap\u0103t. S\u0103-i faci, la cele dou\u0103 Cor 3:9-23). Suntem noi dintre aceia capete ale Capacului Isp\u0103\u015firii, dintr-o care d\u0103ruim de bun\u0103 voie lui Dumnezeu singur\u0103 bucat\u0103 cu el. 20 Heruvimii s\u0103 fie din ceea ce El ne-a d\u0103ruit \u00eent\u00e2i? cu aripile \u00eentinse deasupra, umbrind astfel Capacul Isp\u0103\u015firii cu aripile lor. Ei Domnul i-a zis lui Moise: 2 \u201eSpune-le s\u0103 stea fa\u0163\u0103 \u00een fa\u0163\u0103; fe\u0163ele heruvimilor s\u0103 israeli\u0163ilor s\u0103-Mi aduc\u0103 o contribu\u0163ie; fie \u00eentoarse \u00eenspre Capacul Isp\u0103\u015firii. 21 S\u0103 s-o primi\u0163i pentru Mine de la fiecare pui Capacul Isp\u0103\u015firii deasupra om care o va da cu drag\u0103 Chivotului, iar \u00een Chivot s\u0103 pui M\u0103rturia inim\u0103. 3 Aceasta este contribu\u0163ia pe care pe care \u0163i-o voi da. 22 Acolo, deasupra va trebui s\u0103 o prime\u015fti de la ei: aur, Capacului Isp\u0103\u015firii, \u00eentre cei doi argint, bronz, 4 fire de culoare albastr\u0103, heruvimi care sunt pe Chivotul purpurie \u015fi c\u0103r\u0103mizie, fir de in sub\u0163ire, M\u0103rturiei, m\u0103 voi \u00eent\u00e2lni cu tine \u015fi \u00ee\u0163i voi p\u0103r de capr\u0103, 5 piei de berbeci, vopsite \u00een da toate poruncile pentru israeli\u0163i. ro\u015fu, piei de vi\u0163el de mare, lemn de salc\u00e2m, 6 ulei pentru luminat, mirodenii \u00cen conformitate cu Evrei 4:11-16, tronul pentru untdelemnul folosit la ungere \u015fi de la care noi primim \u00eendurare, pentru t\u0103m\u00e2ia mirositoare, 7 pietre de acest capac al isp\u0103\u0219irii, se afl\u0103 acum \u00een onix \u015fi pietre pentru efod \u015fi pieptar. 8 S\u0103- ceruri \u0219i ne asigur\u0103 o cale deschis\u0103 Mi fac\u0103 un L\u0103ca\u015f \u015fi Eu voi locui \u00een \u00eenspre Dumnezeu. mijlocul lor. 11 S\u0103 ne gr\u0103bim deci s\u0103 intr\u0103m \u00een acea 2. Un model de urmat odihn\u0103, pentru ca nimeni s\u0103 nu cad\u0103 printr-o neascultare ca a lor! Cortul \u00cent\u00e2lnirii nu a fost o inven\u021bie uman\u0103, nici rezultatul imagina\u021biei unor 12 \u00centr-adev\u0103r, Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu lideri religio\u0219i. Dumnezeu i-a dat lui este viu \u015fi activ, mai ascu\u0163it dec\u00e2t orice Moise modelul pe care a trebuit s\u0103-l sabie cu dou\u0103 t\u0103i\u015furi, str\u0103pung\u00e2nd p\u00e2n\u0103 urmeze \u00een realizarea construc\u021biei, la fel desparte sufletul \u015fi duhul, \u00eencheieturile cum i-a dat \u0219i lui David, mai t\u00e2rziu, \u015fi m\u0103duva, \u015fi poate judeca g\u00e2ndurile \u015fi modelul pentru templu (1 Cron. 28:19). inten\u0163iile inimii. 13 Nu este nimic care s\u0103 poat\u0103 fi ascuns de El, ci totul este gol \u015fi","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 137 descoperit ochilor Lui, ai Celui \u00eenaintea Cuv\u00e2nt \u0219i \u00een prezen\u021ba Domnului (Deut. C\u0103ruia trebuie s\u0103 d\u0103m socoteal\u0103. 8:3; Matei 4:4). 14 A\u015fadar, fiindc\u0103 avem un Mare Preot Sfe\u0219nicul din aur ne transmite ideea Care a str\u0103b\u0103tut cerurile, pe Isus, Fiul lui c\u0103 Dumnezeu e lumin\u0103 (1 Ioan 1:5) dar Dumnezeu, s\u0103 ne \u0163inem tare de \u0219i faptul c\u0103 noi trebuie s\u0103 fim lumini \u00een m\u0103rturisirea noastr\u0103. 15 C\u0103ci n-avem un \u00eentunericul lumii (Matei 5:14-16). A\u0219a Mare Preot Care s\u0103 nu poat\u0103 avea mil\u0103 cum candelele erau alimentate cu ulei de sl\u0103biciunile noastre, ci Unul Care a pentru a putea genera lumin\u0103, \u00een aceea\u0219i fost ispitit \u00een toate felurile, ca \u015fi noi, dar m\u0103sur\u0103, noi trebuie s\u0103 ne l\u0103s\u0103m umplu\u021bi f\u0103r\u0103 s\u0103 p\u0103c\u0103tuiasc\u0103. 16 A\u015fadar, s\u0103 ne de Duhul Domnului pentru a fi eficien\u021bi apropiem cu \u00eendr\u0103zneal\u0103 de tronul \u00een tr\u0103irea \u0219i m\u0103rturia noastr\u0103. harului, ca s\u0103 primim \u00eendurare \u015fi s\u0103 g\u0103sim har care s\u0103 ne ajute la timpul Fiecare detaliu amintit, formele de potrivit. floare de migdal, bobocii, petalele, unele s\u0103 fie dintr-o singur\u0103 bucat\u0103, toate Masa punerii \u00eenainte ne aminte\u0219te de acestea ne vorbesc despre perfec\u021biunea faptul c\u0103 Dumnezeu este sursa \u0219i frumuse\u021bea lui Dumnezeu. existen\u021bei noastre (Matei 6:11). Detaliile Cuv\u00e2ntului, fie ele porunci, 23 S\u0103 faci o mas\u0103 din lemn de salc\u00e2m, avertismente, \u00eencuraj\u0103ri sau \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi, lung\u0103 de doi co\u0163i, lat\u0103 de un cot \u015fi \u00eenalt\u0103 ne-au fost date nu pentru a ne prezenta de un cot \u015fi jum\u0103tate (Aproximativ 1 \u00eenaintea Domnului cu las\u0103 Doamne c\u0103 m lungime, 0,5 m l\u0103\u0163ime \u015fi 0,75 m merge \u0219i-a\u0219a. O astfel de g\u00e2ndire este \u00een\u0103l\u0163ime). 24 S\u0103 o poleie\u015fti cu aur curat \u015fi dovada celei mai josnice necinstiri a lui s\u0103-i faci un chenar de aur de jur Dumnezeu \u0219i a Cuv\u00e2ntului S\u0103u f\u0103r\u0103 \u00eemprejur. gre\u0219eal\u0103. 30 S\u0103 pui pe mas\u0103 p\u00e2inea prezent\u0103rii, 40 Vezi s\u0103 faci totul dup\u0103 modelul care ca s\u0103 fie continuu \u00eenaintea Mea. \u0163i-a fost ar\u0103tat pe munte. P\u00e2inea prezent\u0103rii era un simbol viu al hranei spirituale pe care o g\u0103seau \u00een","138 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 26 Zece draperii, cincizeci de cleme l\u0103\u0163ime). Toate draperiile s\u0103 fie de (cheotori), patruzeci de piedestale de aceea\u015fi m\u0103rime. argint, dou\u0103zeci de sc\u00e2nduri, dou\u0103 perdele \u0219i totu\u0219i un singur cort. Dumnezeu le-a dat un singur set de m\u0103sur\u0103tori ca nu cumva fiecare din 6 S\u0103 faci [\u2026] astfel \u00eenc\u00e2t Tabernaculul s\u0103 muncitori s\u0103 fac\u0103 dup\u0103 cum au v\u0103zut alc\u0103tuiasc\u0103 un \u00eentreg. prin Egipt, sau dup\u0103 cum li s-ar fi p\u0103rut lor mai bine, \u0219i a\u0219a s\u0103 apar\u0103 11 S\u0103 faci cincizeci de c\u00e2rlige de bronz pe contradic\u021biile. Lec\u021bia deosebit\u0103 pe care o care s\u0103 le introduci prin cheotori \u015fi s\u0103 desprindem tocmai din aceste versete \u00eembini p\u0103r\u0163ile cortului, astfel \u00eenc\u00e2t tehnice, cu cifre \u0219i dimensiuni, este acesta s\u0103 alc\u0103tuiasc\u0103 un \u00eentreg. urm\u0103toarea: atunci c\u00e2nd ne implic\u0103m \u00een lucrarea lui Dumnezeu Toat\u0103 lucrarea complex\u0103 de construire dup\u0103 standardele Lui exist\u0103 unitate; \u0219i confec\u021bionare de materiale, da a fost c\u00e2nd folosim propriile standarde, vor foarte divers\u0103, dar \u00een toat\u0103 ap\u0103rea diviziunile. acest\u0103 diversitate a existat unitate. 3. S-au folosit numai materialele pe 1. S-a folosit doar un singur care Dumnezeu li le-a poruncit plan pentru tabernacol \u00cen 1 Cor 3:16-23 citim despre importan\u021ba Nu au existat p\u0103reri \u00eemp\u0103r\u021bite, nu au crucial\u0103 pe care o au materiale existat probleme de felul \u00een care s\u0103 arate corespunz\u0103toare \u00een procesul construirii. schi\u021ba arhitectului, nu au discutat \u00een Doar a\u0219a construc\u021bia va rezista. Vom contradictoriu forma lui, unde s\u0103 fie u\u0219a vedea mai t\u00e2rziu c\u00e2t de mare accent s-a sau culorile folosite. Motivul este pus pe aur \u00een capitolul 37, pe argint \u00een simplu: planul venea direct de la capitolul 38, \u0219i pe pietrele pre\u021bioase \u00een Dumnezeu (v.30). capitolul 39. Omul folosindu-\u0219i inteligen\u021ba \u0219i 4. Cortul a fost locuit numai de o \u00een\u021belepciunea de origine uman\u0103, de singur\u0103 slav\u0103, de gloria lui multe ori poate avea succes \u00een lucrurile Dumnezeu ce \u021bin de lumea \u00eenconjur\u0103toare (Luca 16:8). Dac\u0103 muncitorii de la cort s-ar fi Atunci c\u00e2nd omul aduce \u00een casa folosit de \u00een\u021belepciunea \u0219i dib\u0103cia lor Domnului propria lui slav\u0103, \u00eencepe s\u0103 f\u0103r\u0103 Domnul ar fi distrus planul dat \u0219i suporte consecin\u021bele lu\u0103rii gloriei lucrarea m\u0103rea\u021b\u0103 (1 Cor 3:16-23). Domnului. Fii sigur c\u0103 planurile ce le-ai f\u0103cut sunt Dumnezeu nu-\u0218i \u00eemparte slava cu din cer de la Domnul \u0219i nu din lume! nimeni. 2. S-a folosit doar un singur set de Deuteronom 6 \u2013 12 vezi s\u0103 nu ui\u0163i pe m\u0103sur\u0103tori pentru construc\u021bie Domnul, care te-a scos din \u0163ara Egiptului, din casa robiei.13 S\u0103 te temi de 2Fiecare draperie s\u0103 fie lung\u0103 de dou\u0103zeci Domnul, Dumnezeul t\u0103u, s\u0103-I sluje\u015fti \u015fi \u015fi opt de co\u0163i \u015fi lat\u0103 de patru co\u0163i pe Numele Lui s\u0103 juri. 14 S\u0103 nu v\u0103 (aproximativ 14 m lungime \u015fi 2 m duce\u0163i dup\u0103 al\u0163i dumnezei dintre","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 139 dumnezeii popoarelor din jurul Isaia 42:8 \u2013 Eu sunt Domnul, acesta este vostru, 15 c\u0103ci Domnul, Dumnezeul t\u0103u, Numele Meu, \u015fi slavaMean-o voi da este un Dumnezeu gelos \u00een mijlocul altuia, nici cinsteamea, idolilor. t\u0103u. Altfel, Domnul, Dumnezeul t\u0103u, S-ar aprinde de m\u00e2nie \u00eempotriva ta \u015fi te-ar Domnul Isus s-a rugat \u00een Ioan 17:20-23 nimici de pe fa\u0163a p\u0103m\u00e2ntului. 16 S\u0103 nu ca ucenicii Lui s\u0103 fie una. Suntem din ispiti\u0163i pe Domnul, Dumnezeul vostru, aceia care c\u0103ut\u0103m s\u0103 tr\u0103im \u00een unitate \u00een cum L-a\u0163i ispitit la Masa. Trupul Domnului sau prin fiecare ocazie denigr\u0103m \u0219i aducem diviziune \u00een Trupul Lui?","140 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 27 Cortul \u00cent\u00e2lnirii sau Tabernacolul, a\u0219a Dumnezeu a dorit ca tot poporul Lui s\u0103 fie un neam de preo\u021bi (Exod 19:5-6), dar cum mai este el numit, nu era un loc de lucrul acesta nu se putea \u00eent\u00e2mpla dec\u00e2t dup\u0103 ce lucrarea lui Hristos era \u00eent\u00e2lnire pentru \u00eenchinarea complet\u0103 la cruce (1 Petru 2:5, 9). congrega\u021bional\u0103 ci un loc pentru jertfe 3. Str\u0103lucirea sfe\u0219nicului \u0219i slujbe sfinte. A\u0219a cum am men\u021bionat \u0219i mai sus, fiecare accesoriu era a\u0219ezat \u00eentr-un 1. Sacrificiile anumit loc cu un scop. Sfe\u0219nicul era a\u0219ezat \u00een prima camer\u0103 a cortului, Primul lucru pe care \u00eel vedea orice numit\u0103 sf\u00e2nta. Rolul s\u0103u era de a lumina israelit c\u00e2nd intra \u00een curtea cortului era \u00eenc\u0103perea \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t preo\u021bii s\u0103 poat\u0103 altarul de bronz. Scopul cu care au fost vedea \u00een timp ce slujeau, indiferent de aranjate \u0219i pozi\u021bionate toate uneltele \u0219i momentul \u00een care intrau. De asemenea accesoriile cortului era rezolvarea primul lucru pe care \u00eel vedea un slujitor p\u0103catului. Altarul \u00eei ar\u0103ta era lumina aceasta care ardea \u00een credinciosului din vechiul leg\u0103m\u00e2nt c\u0103 continuu, zi-noapte. O aducere aminte nimeni nu putea veni \u00een prezen\u021ba lui vie a faptului c\u0103 Dumnezeu e lumin\u0103, Dumnezeu p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu s-a rezolvat omniprezent. Evident, sfe\u0219nicul nu problema p\u0103catului prin aducerea de avea rolul de a oferi lumin\u0103 cur\u021bii sau jertfe isp\u0103\u0219itoare (Levitic 17:11). \u00eentregii tabere a lui Israel; aceasta era iluminat\u0103 de gloria lui Dumnezeu (Exod 2. Separarea 40:38). Poporul lui Dumnezeu (Filipeni 2:15) \u0219i bisericile Sale (Apocalipsa 1:12, Curtea Tabernacolului era \u00eemprejmuit\u0103 20) au ast\u0103zi rolul de a str\u0103luci ca de un gard din st\u00e2lpi de lemn \u0219i piei sfe\u0219nice \u00eentr-o lume extrem de animale, pentru ca numai preo\u021bii \u0219i \u00eentunecat\u0103. levi\u021bii aveau dreptul de a intra \u00een acest spa\u021biu sacru. Oamenii de r\u00e2nd, \u00eentregul S\u0103 veghem asupra cur\u0103\u021biei sfe\u0219nicului popor mai exact, era \u00een afara acestui nostru ca lumina generat\u0103 s\u0103 fie \u00eentr- spa\u021biu. De asemenea, preo\u021bii erau \u0219i ei adev\u0103r str\u0103lucitoare (Matei 5:16). limita\u021bi, nu intrau \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor, excep\u021bia o f\u0103cea marele preot o singur\u0103 dat\u0103 pe an.","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 141","142 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 28 Acest capitol, prin natura subiectelor pe slujire \u015fi s\u0103-i sfin\u0163e\u015fti, c\u0103ci ei \u00cemi vor care le trateaz\u0103, poate fi \u00eemp\u0103r\u021bit \u00een sluji ca preo\u0163i. patru sec\u021biuni: instruc\u021biuni privind ve\u0219mintele preo\u021bilor \u2013 v.1-5; Slujitorii Domnului au responsabilitatea instruc\u021biuni privind efodul \u2013 v.6-14; de a fi pl\u0103cu\u021bi numai Lui (1 Corinteni instruc\u021biuni privind pieptarul \u2013 v.15- 4:1-7). 30, \u0219i instruc\u021biuni privind alte ve\u0219minte ale preo\u021bilor \u2013 v.31-43. 2 Corinteni 4:5 \u2013 5 Noi nu ne predic\u0103m pe noi \u00een\u015fine, ci pe Isus Cristos ca Preo\u021bia a fost at\u00e2t un mare privilegiu Domn, iar pe noi \u00een\u015fine ca sclavii c\u00e2t \u0219i o imens\u0103 responsabilitate. Era o vo\u015ftri, datorit\u0103 lui Isus. experien\u021b\u0103 minunat\u0103 s\u0103 po\u021bi purta acele haine glorioase \u0219i s\u0103 fi \u00een permanen\u021b\u0103 \u00een 2. Aveau responsabilitatea de-a sluji curtea sf\u00e2nt\u0103. Dar a fi preot al poporul Domnului, func\u021bia aceasta purta cu sine obliga\u021bii serioase. Poporul Domnului este pentru El asemenea pietrelor pre\u021bioase. 1. Aveau responsabilitatea de-al sluji, \u00een primul r\u00e2nd, pe Domnul Maleahi 3:17 \u2013 17 Ei vor fi ai Mei, zice Domnul o\u015ftirilor, \u00cemi vor fi o De patru ori Dumnezeu aminte\u0219te \u00een comoar\u0103 deosebit\u0103 \u00een ziua pe care o capitol aceast\u0103 responsabilitate (v.1, 3, preg\u0103tesc Eu. Voi avea mil\u0103 de ei, cum 4, 41). are mil\u0103 un om de fiul s\u0103u, care-i sluje\u015fte. 1 Apoi adu-i l\u00e2ng\u0103 tine, dintre israeli\u0163i, pe fratele t\u0103u, Aaron, \u015fi pe fiii s\u0103i, Nadab Marele nostru Preot, Domnul Isus \u015fi Abihu, Elazar \u015fi Itamar, ca s\u0103-Mi Hristos ne poart\u0103 \u00een inima Sa \u0219i pe \u00eemplineasc\u0103 slujba de preo\u0163i. umerii S\u0103i. Merit\u0103 s\u0103 \u00cei aducem \u00een timpul nostru devo\u021bional toat\u0103 cinstea \u0219i 3 s\u0103 vorbe\u015fti cu to\u0163i gloria deoarece El este reprezentantul acei oameni pricepu\u0163i, pe care i-am nostru \u00eenaintea tronului lui Dumnezeu. umplut cu un duh de \u00een\u0163elepciune, s\u0103 Datorit\u0103 lui Dumnezeu avem parte de fac\u0103 ve\u015fmintele lui Aaron, ca s\u0103 fie har oferit cu bun\u0103tate \u0219i suntem ai sfin\u0163it \u015fi s\u0103-Mi \u00eemplineasc\u0103 slujba de Preaiubitului Lui (Efeseni 1:6). preot. 3. Aveau responsabilitatea de-a sluji 4 Acestea sunt ve\u015fmintele pe care \u00eempreun\u0103 trebuie s\u0103 le fac\u0103: un pieptar, un efod, o mantie, o tunic\u0103 \u0163esut\u0103, o mitr\u0103 \u015fi un At\u00e2ta timp c\u00e2t ei erau \u00een slujba br\u00e2u. Atunci c\u00e2nd vor face aceste poporului, Dumnezeu a promis c\u0103 va ve\u015fminte sfinte pentru fratele t\u0103u, purta de grij\u0103 \u00een ce prive\u0219te nevoile lor. Aaron, \u015fi pentru fiii s\u0103i, ca ace\u015ftia s\u0103- \u00cen slujirea de la Cortul \u00cent\u00e2lnirii nu a Mi \u00eemplineasc\u0103 slujba de preo\u0163i, existat nici un fel de competi\u021bie \u0219i nici un fel de confuzie ori dezbinare, 41 S\u0103-i \u00eembraci cu ele pe Aaron \u015fi pe fiii pentru c\u0103 ei slujeau aceluia\u0219i Domn \u0219i \u00een lui, dup\u0103 care s\u0103-i ungi, s\u0103-i \u00eenveste\u015fti \u00een baza aceluia\u0219i Cuv\u00e2nt.","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 143 Dumnezeu are c\u00e2te o slujire pentru echipa\u021bi de El corespunz\u0103tor astfel fiecare dintre noi. S\u0103 ne l\u0103s\u0103m \u00eenc\u00e2t s\u0103 o putem \u00eendeplini.","144 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 29 Capitolul 29 con\u021bine instruc\u021biuni pentru 3. \u0218i noi am fost un\u0219i (1) \u00eenvestirea \u00een slujire a preo\u021bilor; (2) pentru consacrarea altarului; (3) pentru 7 s\u0103 iei untdelemnul pentru ungere, s\u0103 i-l jertfa continu\u0103. torni pe cap \u015fi s\u0103-l ungi. Ei s-au dedicat, dar Dumnezeu i- Ungerea cu untdelemn a fost semnul a consacrat. Noi ne punem \u00een slujba distinctiv prin care cineva era pus Domnului, dar numai El ne sfin\u021be\u0219te deoparte, special, pentru slujirea lui (pune deoparte) \u0219i ne folose\u0219te exclusiv Dumnezeu. Din aceast\u0103 categorie \u00een conformitate cu voia Sa. Noi ca \u0219i privilegiat\u0103 nu f\u0103cea parte oricine din popor al Domnului, experiment\u0103m popor ci strict: (1) preo\u021bii; (2) profe\u021bii; spiritual tot ceea ce au tr\u0103it fizic Aaron (3) \u00eemp\u0103ra\u021bii. Cantitatea de untdelemn \u0219i fii s\u0103i. era semnificativ\u0103, tocmai pentru ca \u00een urma ungerii s\u0103 existe c\u00e2teva semne: (1) 1. \u0218i noi am fost sp\u0103la\u021bi Capul, barba \u0219i hainele s\u0103 fie impregnate de untdelemn; (2) Uleiul avea 4 s\u0103-i aduci apoi pe Aaron \u015fi pe fiii lui la propriet\u0103\u021bi aromatice deosebite, astfel intrarea \u00een Cortul \u00cent\u00e2lnirii \u015fi s\u0103-i speli c\u0103 nu putea trece nedetectat. Parfumul cu ap\u0103; respectiv resim\u021bit \u00een comunitate, hainele \u0219i tot capul \u00eembibate f\u0103ceau de S\u00e2ngele lui Hristos ne-a cur\u0103\u021bat \u00een a\u0219a cunoscut israelitul investit \u00een slujba fel \u00eenc\u00e2t via\u021ba noastr\u0103 influen\u021bat\u0103 de Domnului. trecutul ei a fost schimbat\u0103 (Apoc. 1:5-6; 1 Cor 6:9-11). Inimile noastre p\u0103c\u0103toase Noi, ast\u0103zi, avem Duhul Domnului care nu au fost sfin\u021bite prin intermediul locuie\u0219te \u00een noi \u0219i ne \u00eemputernice\u0219te vreunui ritual religios exterior ci pentru lucrarea de slujire (2 Corinteni prin credin\u021ba puternic\u0103 \u00een Domnul 1:21). Isus (Fapte 15:9; Tit 3:5). 1 Ioan 2:27 \u2013 27 C\u00e2t despre voi, ungerea 2. \u0218i noi am fost \u00eembr\u0103ca\u021bi pe care a\u0163i primit-o de la El r\u0103m\u00e2ne \u00een voi \u015fi nu ave\u0163i nevoie ca cineva s\u0103 v\u0103 5 apoi s\u0103 iei ve\u015fmintele \u015fi s\u0103-l \u00eembraci pe \u00eenve\u0163e, ci, a\u015fa cum ungerea Lui v\u0103 \u00eenva\u0163\u0103 Aaron cu tunica, cu mantia efodului, cu cu privire la toate lucrurile, iar ea este efodul \u015fi cu pieptarul \u015fi s\u0103-l \u00eencingi cu adev\u0103rat\u0103 \u015fi nu este o minciun\u0103, br\u00e2ul efodului; r\u0103m\u00e2ne\u0163i \u00een El, a\u015fa cum v-a \u00eenv\u0103\u0163at ea. Noi st\u0103m \u00een picioare doar datorit\u0103 4. \u0218i noi apar\u021binem Domnului neprih\u0103nirii Domnului Isus \u0219i actului justific\u0103rii Sale. Justificarea \u00eenseamn\u0103 44 Voi sfin\u0163i Cortul \u00cent\u00e2lnirii \u015fi altarul. \u00cei c\u0103 am fost socoti\u021bi neprih\u0103ni\u021bi. Nu voi sfin\u0163i pe Aaron \u015fi pe fiii s\u0103i ca s\u0103 fie p\u0103catul nostru a fost socotit \u00een slujba Mea ca preo\u0163i. 45 Voi locui \u00een neprih\u0103nire, nici vorb\u0103, ci p\u0103catele mijlocul israeli\u0163ilor \u015fi Eu voi fi noastre au fost isp\u0103\u0219ite la cruce iar Dumnezeul lor. 46 Ei vor \u015fti c\u0103 Eu neprih\u0103nirea Domnului Isus ne-a fost sunt Domnul, Dumnezeul lor, Care i-am atribuit\u0103 (2 Cor. 5:21). Astfel am fost scos din \u0163ara Egiptului ca s\u0103 locuiesc \u00een \u00eembr\u0103ca\u021bi \u00een hainele m\u00e2ntuirii (Isaia mijlocul lor. Eu sunt Domnul, 61:10; Coloseni 3:1-4). Dumnezeul lor.","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 145 Preo\u021bii erau \u00eensemna\u021bi cu s\u00e2nge (1) pe fie devota\u021bi complet \u0219i constant lui ureche \u2013 simbol al auzirii vorbirii lui Dumnezeu. Dumnezeu; (2) pe degetul de la m\u00e2n\u0103 \u2013 cu m\u00e2inile slujeau lui Dumnezeu; (3) Nu uita\u021bi s\u0103 fi\u021bi zilnic o jertf\u0103 vie pentru pe picior \u2013 piciorul reprezint\u0103 umblarea Dumnezeu! cu Dumnezeu. Romani 12:1-2 \u2013 Prin urmare, v\u0103 20 S\u0103 \u00eenjunghii berbecul \u015fi s\u0103-i iei \u00eendemn fra\u0163ilor, prin \u00eendurarea lui s\u00e2ngele, dup\u0103 care s\u0103 ungi lobul urechii Dumnezeu, s\u0103 v\u0103 aduce\u0163i trupurile drepte a lui Aaron \u015fi lobul urechii drepte voastre ca o jertf\u0103 vie, sf\u00e2nt\u0103 \u015fi pl\u0103cut\u0103 a fiilor lui, degetul mare al m\u00e2inii lor lui Dumnezeu. Aceasta va fi o \u00eenchinare drepte \u015fi degetul mare al piciorului lor duhovniceasc\u0103 din partea voastr\u0103! 2 Nu drept \u015fi s\u0103 strope\u015fti restul s\u00e2ngelui pe v\u0103 conforma\u0163i acestui veac, ci l\u0103sa\u0163i-v\u0103 altar, de jur \u00eemprejur. transforma\u0163i prin re\u00eennoirea g\u00e2ndirii voastre, ca s\u0103 pute\u0163i discerne voia lui Jertfa continu\u0103, diminea\u021ba \u0219i seara, era Dumnezeu, cea bun\u0103, pl\u0103cut\u0103 \u015fi pentru ei o aducere aminte c\u0103 trebuie s\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103.","146 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 30 1. Nu uita importan\u021ba \u00eenchin\u0103rii trebui f\u0103cut\u0103 din neam \u00een neam. Acesta este un lucru preasf\u00e2nt 1 S\u0103 faci apoi un altar din lemn de salc\u00e2m \u00eenaintea Domnului.\u201c pe care s\u0103 arzi t\u0103m\u00e2ie. 2. Nu uita de pre\u021bul r\u0103scump\u0103r\u0103rii Altarul din Cortul \u00cent\u00e2lnirii, amplasat \u00een prima parte \u2013 sf\u00e2nta, este locul \u00een care 11 Domnul i-a mai zis lui Moise: 12 \u201eC\u00e2nd se aducea \u00eenchinare lui Dumnezeu \u00een vei face num\u0103r\u0103toarea israeli\u0163ilor, modul cel mai solemn (Ps.141:1-3; fiecare va trebui s\u0103 Apoc.5:8). \u00cenchinarea \u0219i rug\u0103ciunile din pl\u0103teasc\u0103 Domnului, atunci c\u00e2nd va fi acest loc trebuiau s\u0103 respecte anumite num\u0103rat, un pre\u0163 de r\u0103scump\u0103rare condi\u021bii fizico-spirituale pentru a fi pentru via\u0163a lui, pentru ca atunci c\u00e2nd considerate valabile. Nerespectarea lor vei face num\u0103r\u0103toarea nici o nenorocire nu era scuzabil\u0103 ori neglijabil\u0103, ci avea s\u0103 nu vin\u0103 peste ei. 13 Fiecare dintre cei ce ca \u0219i consecin\u021b\u0103 moartea. sunt num\u0103ra\u0163i s\u0103 dea o jum\u0103tate de \u015fechel, dup\u0103 \u015fechelul L\u0103ca\u015fului (un Datorit\u0103 faptului c\u0103 ne afl\u0103m \u00een perioada \u015fechel este dou\u0103zeci de ghere); aceast\u0103 jum\u0103tate de \u015fechel va fi o jertf\u0103 noului leg\u0103m\u00e2nt, noi nu mai pentru Domnul. st\u0103m \u00eenaintea perdelei care Ei nu erau r\u0103scump\u0103ra\u021bi prin simpla pl\u0103tire a acelei sume de bani, la fel cum desparte sf\u00e2nta de sf\u00e2nta-sfintelor. Noi nici noi nu suntem. avem privilegiul dar \u0219i responsabilitatea 1 Petru 1:18 pentru c\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 nu cu lucruri pieritoare \u2013 argint sau aur \u2013 a\u0163i enorm\u0103 de a intra direct \u00een prezen\u021ba lui fost r\u0103scump\u0103ra\u0163i din felul vostru de via\u0163\u0103 f\u0103r\u0103 rost, mo\u015ftenit de la str\u0103mo\u015fii Dumnezeu. A\u0219a cum pe altar era nevoie vo\u015ftri, 19 ci cu s\u00e2ngele pre\u0163ios al lui Cristos, ca al unui miel f\u0103r\u0103 meteahn\u0103 \u015fi de foc pentru a arde t\u0103m\u00e2ia, azi avem f\u0103r\u0103 pat\u0103. nevoie de Duhul care ne ajut\u0103 \u00een Pl\u0103tirea acestei taxe anuale de o jum\u0103tate de \u0219echel de argint (5 gr), le sl\u0103biciunile noastre, altfel rug\u0103ciunile ar amintea constant \u00een via\u021b\u0103, de ceea ce a f\u0103cut Dumnezeu cu ei. Au fost robi, \u0219i- fi pline de dezn\u0103dejde (Rom. 8:23-27). acum, sunt oameni liberi. Ce mare e \u00eendurarea lui Dumnezeu! O alt\u0103 analogie Rug\u0103ciunea este o \u00eendeletnicire frumoas\u0103 este aceasta a argintului. special\u0103, s\u0103 nu o trat\u0103m cu banalitate. Argintul are un rol fundamental \u00een multe dintre uneltele sau obiectele de la 7 Aaron s\u0103 ard\u0103 t\u0103m\u00e2ie pe el \u00een fiecare Cort (38:25-27). Dup\u0103 cum picioarele diminea\u0163\u0103 c\u00e2nd preg\u0103te\u015fte sau piedestalele cur\u021bii Sf\u00e2ntului Loca\u0219 au candelele. 8 De asemenea s\u0103 ard\u0103 t\u0103m\u00e2ie fost turnate din argint, tot a\u0219a pe el \u015fi \u00eentre cele dou\u0103 seri, c\u00e2nd va fundamentul de argint \u00een via\u021ba cuiva \u00eel aprinde candelele. Astfel, va fi tot timpul constituie r\u0103scump\u0103rarea. t\u0103m\u00e2ie din partea voastr\u0103 \u00eenaintea Domnului, din neam \u00een neam. 9 S\u0103 nu arzi t\u0103m\u00e2ie str\u0103in\u0103 pe el, s\u0103 nu aduci pe el nici ardere de tot, nici dar de m\u00e2ncare \u015fi s\u0103 nu torni nici o jertf\u0103 de b\u0103utur\u0103 pe el. 10 Doar o dat\u0103 pe an, Aaron va face isp\u0103\u015fire pe coarnele altarului. Aceast\u0103 isp\u0103\u015fire anual\u0103 va trebui f\u0103cut\u0103 cu s\u00e2ngele jertfei pentru isp\u0103\u015firea p\u0103catului; de asemenea, ea va","PENTATEUH \u2013 COMENTARIU DEVO\u021aIONAL 147 3. Nu uita s\u0103 te p\u0103strezi curat cu el pe cineva care nu este preot, s\u0103 fie nimicit din poporul s\u0103u.\u00bb\u201c 20 Atunci c\u00e2nd vor intra \u00een Cortul \u00cent\u00e2lnirii, s\u0103 se spele cu apa aceasta ca s\u0103 34 Domnul i-a zis lui Moise: \u201eIa ni\u015fte nu moar\u0103; vor trebui s\u0103 fac\u0103 acest lucru mirodenii pl\u0103cut mirositoare, precum atunci c\u00e2nd se vor apropia de altar ca s\u0103 stactele, onicele \u015fi galbanul; amestec\u0103 slujeasc\u0103 sau c\u00e2nd vor c\u00e2te o parte din fiecare cu t\u0103m\u00e2ie aduce Domnului jertfe mistuite de curat\u0103 35 \u015fi prepar\u0103 un amestec de foc. 21 A\u015fadar, s\u0103-\u015fi spele m\u00e2inile \u015fi t\u0103m\u00e2ie, la fel cum se face parfumul: s\u0103 picioarele ca s\u0103 nu moar\u0103. Aceasta s\u0103 fie fie s\u0103rat\u0103, curat\u0103 \u015fi sf\u00e2nt\u0103. 36 O parte din o porunc\u0103 ve\u015fnic\u0103 pentru Aaron, pentru ea s-o pisezi m\u0103runt \u015fi s-o pui \u00eenaintea fiii lui \u015fi pentru urma\u015fii lor.\u201c M\u0103rturiei, \u00een Cortul \u00cent\u00e2lnirii unde m\u0103 voi \u00eent\u00e2lni cu tine. Ea s\u0103 fie preasf\u00e2nt\u0103 La fel ca \u0219i preo\u021bii, noi am fost sp\u0103la\u021bi \u00een pentru voi. 37 C\u00e2nd vei face t\u0103m\u00e2ie dup\u0103 momentul r\u0103scump\u0103r\u0103rii, dar trebuie \u00eentocmirea aceasta, s\u0103 n-o faci pentru s\u0103 ne p\u0103str\u0103m cura\u021bi \u00een fiecare zi. Dac\u0103 voi \u00een\u015fiv\u0103, ci s-o prive\u015fti ca sf\u00e2nt\u0103 necur\u0103\u021bia slujitorilor din timpul slujirii pentru Domnul. 38 Oricine va face sfinte de la Cortul \u00cent\u00e2lnirii era t\u0103m\u00e2ie ca aceasta pentru a o folosi ca pedepsit\u0103 cu moartea, s\u0103 ne g\u00e2ndim ce parfum, s\u0103 fie nimicit din poporul ni se va \u00eent\u00e2mpla nou\u0103 celor care tr\u0103im s\u0103u.\u201c \u00een mijlocul unei lumi a nelegiuirii? Este foarte relevant acest text c\u00e2nd \u00eel 4. Nu uita s\u0103 cinste\u0219ti prezen\u021ba lui \u00een\u021belegem \u00een lumina Noului Testament. Dumnezeu S\u0103 nu cumva s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 falsific\u0103m lucrarea Duhului prin eforturile noastre Autorii Noului Testament au manipulative \u0219i manageriale, spiritualizat gestul veterotestamentar al atribuindu-ne mai apoi toat\u0103 slava. S\u0103 ungerii cu untdelemn \u0219i i l-au aplicat nu cumva s\u0103 trat\u0103m lucrarea Duhului cu Duhului lui Dumnezeu. Porunca pentru u\u0219ur\u0103tate, pretinz\u00e2nd c\u0103 f\u0103r\u0103 presiunile ei a fost extrem de restrictiv\u0103, \u00een fiecare noastre de convingere El nu va lucra. caz, s\u0103 nu \u00eel reproduc\u0103 \u0219i s\u0103 nu-l Dac\u0103 El nu lucreaz\u0103 convingere \u00eenc\u0103, foloseasc\u0103 \u00een interes personal. este planul Lui, timpul Lui. S\u0103 nu ne pomenim c\u0103 ne credem Dumnezeu, 22 Domnul i-a mai zis lui Moise: 23 \u201eIa \u0219tiind c\u00e2nd, cum, la ce or\u0103, trebuie s\u0103 cele mai fine mirodenii: ia cinci sute de \u201efacem lucrare\u201d \u0219i cu cine. \u015fecheli (25 kg) de smirn\u0103 lichid\u0103, apoi ia jum\u0103tate de cantitate, adic\u0103 dou\u0103 sute Efeseni 4:30-32 \u2013 30 S\u0103 nu-L \u00eentrista\u0163i cincizeci de \u015fecheli de scor\u0163i\u015foar\u0103 pe Duhul Sf\u00e2nt al lui Dumnezeu, prin mirositoare, dou\u0103 sute cincizeci de Care a\u0163i fost pecetlui\u0163i pentru ziua \u015fecheli de trestie mirositoare, 24 cinci r\u0103scump\u0103r\u0103rii! 31 Orice am\u0103r\u0103ciune, sute de \u015fecheli de cassia m\u0103sura\u0163i dup\u0103 m\u00e2nie, furie, \u0163ip\u0103t \u015fi blasfemie \u015fi orice \u015fechelul L\u0103ca\u015fului \u015fi un hin (3,6 l) de r\u0103utate s\u0103 piar\u0103 dintre voi! 32 \u00cen schimb, ulei de m\u0103sline. 25 S\u0103 faci din acestea un fi\u0163i buni unii cu al\u0163ii, plini de untdelemn sf\u00e2nt pentru ungere, un compasiune, iert\u00e2ndu-v\u0103 unii pe al\u0163ii, amestec preparat la fel cum se face a\u015fa cum v-a iertat \u015fi Dumnezeu, \u00een parfumul; s\u0103 fie un untdelemn sf\u00e2nt Cristos. pentru ungere. 33 Oricine va face un untdelemn ca acesta \u015fi oricine va unge","148 LUCIAN DR\u0102GAN EXODUL 31 1. Tot felul de lucr\u0103ri \u2013 v.1-10 Sabatul, c\u0103ci el este pentru voi (israeli\u021bii) ceva sf\u00e2nt; oricine \u00eel va 2 \u201eS\u0103 \u015ftii c\u0103 l-am chemat pe nume pe p\u00e2ng\u0103ri s\u0103 fie pedepsit cu moartea; Be\u0163alel, fiul lui Uri, fiul lui Hur, din oricine va lucra \u00een ziua aceea s\u0103 fie semin\u0163ia lui Iuda, 3 l-am umplut cu nimicit din poporul s\u0103u. Duhul lui Dumnezeu, cu \u00een\u0163elepciune, cu pricepere \u015fi cunoa\u015ftere pentru tot felul De ce este men\u021bionat Sabatul exact \u00een de lucr\u0103ri, 6 I l-am dat ca ajutor \u015fi pe contextul acesta? Probabil c\u0103 a dorit s\u0103 Oholiab, fiul lui Ahisamah, din semin\u0163ia \u00eei readuc\u0103 aminte poporului c\u0103 p\u00e2n\u0103 \u0219i lui Dan; construirea unui cort sf\u00e2nt nu e un motiv pentru a \u00eenc\u0103lca Legea. Ei Dumnezeu dore\u0219te ca lucrarea Lui s\u0103 fie trebuiau s\u0103 se odihneasc\u0103 \u00een ziua a bine f\u0103cut\u0103, a\u0219a c\u0103 El cheam\u0103 \u0219aptea. Din moment ce Sabatul a fost un meseria\u0219i, \u00eei echipeaz\u0103, \u00eei \u00eenzestreaz\u0103, \u0219i semn \u00eentre Dumnezeu \u0219i poporul Israel, le d\u0103 planul de lucru. De asemenea ei trebuiau s\u0103-L onoreze. cheam\u0103 \u00eentreg poporul ca s\u0103-i ajute pe cei din linia \u00eent\u00e2i \u0219i le asigur\u0103 resursele Ceea ce se cere de la noi ast\u0103zi este s\u0103 de care au nevoie. Sunt de remarcat aici tr\u0103im \u00een echilibru: munc\u0103, odihn\u0103 dar \u0219i 2 persoane cu nume deosebite: \u00eenchinare. Odihna nu era lipsit\u0103 de Be\u021balel \u0219i Oholiab. \u00eenchinare niciodat\u0103, ci scopul odihnei era tocmai \u00eenchinarea. \u202b \u2013 \u05b0\ufb31 \u05b7\u05e6 \u05b0\u05dc \u05b5 \u059b\u05d0\u05dc\u202cBe\u021balel \u2013 este format din \u202b\u2013 \u05b8\u05e6 \u05b7\u05dc\u05dc\u202c \u021balal \u0219i \u202b \u2013 \u05b5\u05d0\u05dc\u202cEl, \u0219i \u00eenseamn\u0103 sub umbra 3. Legea \u2013 v.18 ocrotitoare (be\u021bal) a lui Dumnezeu (El). 18 C\u00e2nd Dumnezeu a terminat de vorbit \u202b \u2013 \u05b8\u05d0 \u05b1\u05d4 \u05b4\u05dc\u05d9 \u05b8\u05d0\u05d1\u202cOholiab \u2013 este format din \u202b\u05b9\u05d0 \u05b6\u05d4\u05dc\u202c cu Moise pe muntele Sinai, i-a dat \u2013 ohel \u0219i \u202b \u2013 \u05b8\u05d0\u05d1\u202cab, \u0219i \u00eenseamn\u0103 Tat\u0103l (ab) acestuia cele dou\u0103 table ale M\u0103rturiei, este cortul meu (oholi). \u0218i acest nume table de piatr\u0103 scrise cu degetul lui poart\u0103 cu sine semnifica\u021bia protectoare Dumnezeu. a Domnului. De multe ori apar cele dou\u0103 table ale At\u00e2t Be\u021balel c\u00e2t \u0219i Oholiab, de\u0219i au fost Legii reprezentate gre\u0219it, fie pe mae\u0219trii \u00een meseriile lor, ei au avut sinagogi, fie \u00een picturi. Reprezentarea nevoie de chemarea lui Dumnezeu incorect\u0103 despre care vorbesc, prezint\u0103 pentru ca El s\u0103 \u00eei umple cu Duhul S\u0103u \u00een 2 table pe care sunt scrie fie 5 porunci vederea \u00een\u021belepciunii, priceperii \u0219i pe o parte \u0219i 5 pe alta, fie 6 pe una \u0219i 4 cunoa\u0219terii. Toate acestea au fost pe cealalt\u0103. Nu aceste cifre e problema. necesare \u00eenainte de a se apuca de lucru pentru slava Lui. C\u00e2nd Dumnezeu i-a dat lui Moise cele dou\u0103 table ale M\u0103rturiei, cel mai 2. Odihna \u2013 v.12-17 probabil au fost dou\u0103 exemplare ale aceluia\u015fi document, nu un singur 13 \u201eA\u015fa s\u0103 le spui israeli\u0163ilor: \u00abS\u0103 \u0163ine\u0163i document ce n-a \u00eenc\u0103put dec\u00e2t \u00een dou\u0103 Sabatele Mele, pentru c\u0103 lucrul acesta p\u0103r\u0163i. \u00cen conformitate cu pratica este un semn \u00eentre Mine \u015fi voi pentru oriental\u0103, fiecare parte implicat\u0103 \u00eentr- genera\u0163iile care vin, ca voi s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 un leg\u0103m\u00e2nt trebuia s\u0103 de\u0163in\u0103 o copie a Eu, Domnul, v\u0103 sfin\u0163esc. 14 S\u0103 \u0163ine\u0163i documentului. \u00cen cazul nostru, ambele"]