Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore ง่ายเเต่ลึก 4

ง่ายเเต่ลึก 4

Published by Pareploy, 2021-01-10 07:26:18

Description: Loung Phow Dhammajayo

Keywords: religion

Search

Read the Text Version

ด้วยความปีติและภาคภูมิใจว่า เราอยากจะเป็นเราท่ีเห็นองค์ พระ ได้เขา้ ถึงพระรัตนตรัยในตัว ซ่งึ มีความสุขมาก นั่งเป็นสุข นอนเป็นสุข ยืนเป็นสุข เดินเป็นสุข จะเอกเซอร์ไซส์หรือท�ำ กิจกรรมอะไรก็เป็นสุข จะท�ำมาหากินก็มีความสุข เศรษฐกิจ กบั จติ ใจจะไปดว้ ยกนั ดว้ ยความเบกิ บาน เหมอื นนกทม่ี ปี กี ซา้ ย ปกี ขวาพาตวั โผบินไปทกุ หนทุกแห่งในอากาศอยา่ งเป็นอสิ ระ เราจะดำ� เนนิ ชวี ติ อยใู่ นโลกนอี้ ยา่ งผาสกุ เศรษฐกจิ กบั จติ ใจ ไปดว้ ยกนั งานทแี่ ทจ้ รงิ คอื งานภายในเรากท็ ำ� งานภายนอกแม้ จะเป็นงานรองลงมาแต่เราก็ท�ำอย่างมีความสุข เพราะฉะน้ัน หลักวชิ ชา คอื หยุด น่ิง เฉยๆ สบาย เบาๆ ท�ำใจหลวมๆ เมอ่ื เราเขา้ ถงึ พระในตวั แลว้ หลงั จากนนั้ เรากจ็ ะศกึ ษาวชิ ชา ของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ได้ คอื วชิ ชา ๓ ปพุ เพนวิ าสานสุ สติ ญาณ ความรทู้ จี่ ะทำ� ใหเ้ ราระลกึ ชาตหิ นหลงั ได้ จตุ ปู ปาตญาณ วิชชาที่จะท�ำให้เราเรียนรู้เรื่องกฎแห่งกรรมได้ การเวียนว่าย ตายเกิดได้ อาสวักขยญาณ การขจัดกิเลสอาสวะ ความโลภ ความโกรธ ความหลงในตัวเราให้มันบรรเทาเบาบางกระทั่ง หมดไปได้ แล้วเปา้ หมายชวี ติ ของเรากจ็ ะแจม่ ชดั เราสามารถท�ำได้ เมื่อเราไดเ้ ขา้ ถึงพระธรรมกายในตวั ท่มี ี อยแู่ ลว้ นะ ไมใ่ ชเ่ ราไปทำ� ใหม้ ี หรอื ปรงุ แตง่ ใหม้ ี แตม่ อี ยู่ เพยี งแต่ เราไมร่ วู้ า่ มี แลว้ กไ็ มเ่ ฉลยี วใจวา่ มขี องดอี ยใู่ นตวั มใี ครคนหนง่ึ อยใู่ นกายเรา หรอื ได้ยินไดฟ้ ังมาก็ไม่เช่ือ หรือเช่อื แตไ่ ม่ลงมือ 52 www.kalyanamitra.org

ปฏบิ ตั ิ หรอื ปฏบิ ตั แิ ตไ่ มเ่ อาจรงิ หรอื เอาจรงิ แตไ่ มถ่ กู หลกั วชิ ชา มนั ก็เข้าไปไมถ่ ึง แตจ่ รงิ ๆ แล้วทกุ คนสามารถท�ำได้ ถ้าท�ำได้วันนี้ เราก็เข้าถึงวันน้ี แล้วเราจะอบอุ่น รู้สึก ปลอดภยั จากทกุ ๆ ภยั ทง้ั ภยั ในอบาย ภยั ในสงั สารวฏั จะมคี วาม สขุ เหมอื นพระเดชพระคณุ หลวงปู่ คณุ ยายอาจารยฯ์ ของเรา พระเดชพระคณุ หลวงปทู่ า่ นบอก จะไมไ่ ปแรมราตรที ไี่ หน จะหยดุ ใจเขา้ ไปสภู่ ายใน เพอ่ื ไปใหถ้ งึ ทส่ี ดุ แหง่ ธรรม ทา่ นกห็ ยดุ ของทา่ นไปเรอื่ ยๆ อยา่ งนน้ั แหละ แลว้ กม็ ีสิ่งทนี่ ่าศกึ ษาเรียนรู้ กันอีกเยอะ เป็นความรภู้ ายใน เหมอื นเราออกทะเลลึก ทะเล กว้าง ทะเลท่ีไม่มีฝั่ง ได้ศึกษาเรียนรู้อะไรต่างๆ แล้วก็จะรัก พระพทุ ธศาสนา จะเทดิ ทนู จะยกยอ่ ง จะรกั เพอ่ื นมนษุ ยอ์ ยา่ ง แทจ้ รงิ อยากใหท้ กุ คนไดเ้ ขา้ ถงึ ธรรมอยา่ งทเี่ ราเขา้ ถงึ มหากรณุ า จะเกิดข้นึ เองเมื่อเราเขา้ ไปถงึ พระธรรมกาย หลวงพ่อธมั มชโย สาธุชน : สภาธรรมกายสากล : ๑๓.๓๐ - ๑๕.๓๐ น. เขาคอยคณุ 53 www.kalyanamitra.org

ทะเลค่อยลาดลึก ลงไป ธรรมะพระบรมไตร เช่นนั้น เร่มิ ง่ายคอ่ ยยากไซร้ ตามล�ำดับ จากหยดุ ได้สู่ขั้น ละเอียดช้ันตอ่ ไป ตะวันธรรม 54 www.kalyanamitra.org

อโห พทุ โธ วันพุธที่ ๑๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๕ เมอ่ื เราบชู าพระรตั นตรยั กนั เสรจ็ เรยี บรอ้ ยแลว้ ตอ่ จากนไี้ ป ตง้ั ใจให้แนแ่ น่ว ม่งุ ตรงตอ่ หนทางพระนิพพานกันทกุ ๆ คนนะ ให้น่ังขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย ให้นิ้วชี้ของมือข้างขวาจรดนิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย วางไว้บน หนา้ ตกั พอสบายๆ หลับตาของเราเบาๆ ค่อนลูก พอสบายๆ คล้ายๆ กับตอนท่ีเราใกล้จะหลับ อย่าไปบีบเปลือกตา อย่ากดลกู นยั น์ตา แลว้ กท็ ำ� ใจของเราใหเ้ บกิ บาน ใหแ้ ชม่ ชนื่ ใหส้ ะอาด บรสิ ทุ ธ์ิ ผ่องใส ไรก้ งั วลในทกุ ส่งิ ไม่ว่าจะเปน็ เร่อื งอะไรก็ตาม ใหป้ ลด ให้ปลอ่ ย ใหว้ าง ท�ำใจให้วา่ งๆ คราวนเี้ รากม็ าสมมติวา่ ภายในรา่ งกายของเราปราศจาก อวยั วะ ปอด ตบั มา้ ม ไต หวั ใจ เปน็ ตน้ สมมตเิ ปน็ ทโี่ ลง่ ๆ วา่ งๆ เป็นปลอ่ ง เป็นช่อง เปน็ โพรง กลวงภายใน คลา้ ยๆ ท่อแกว้ ทอ่ เพชรใสๆ อโห พทุ โธ 55 www.kalyanamitra.org

นึกถึงบุญ เราก็มานึกถึงบุญที่เราได้ท�ำผ่านมา ท�ำมาทุกบุญเลย จนกระท่ังบุญล่าสุดคือกฐินสามัคคีเป็นมหากาลทาน กับบุญ ใหมท่ ่ีเรากำ� ลังจะท�ำ เลยี้ งพระ ๓,๐๐๐ วดั ท่ัวประเทศ สรา้ ง พระธรรมกายประจำ� ตวั จารกึ ชอื่ พระเถรานเุ ถระ และบญุ ลานธรรม รวมบญุ ทงั้ หมดนกี้ บั บญุ เกา่ รวมมาเปน็ จดุ เดยี วกนั เลย ดว้ ยใจ ทีเ่ บิกบาน แชม่ ช่ืน ใหใ้ จเราใสๆ ปลม้ื ปีตใิ นมหาทานบารมที ่ี เราไดท้ ำ� เอาไวอ้ ยา่ งดแี ลว้ ในพระพทุ ธศาสนา หยุดเป็นตัวส�ำเร็จ แล้วก็หมั่นนึกถึงค�ำสั่งสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่ ผคู้ ้นพบวชิ ชาธรรมกาย ซง่ึ ท่านสรปุ ค�ำสอนธรรมะปฏบิ ัติสนั้ ๆ ๕ คำ� วา่ “หยดุ เปน็ ตวั สำ� เรจ็ ” หยดุ เปน็ ตวั สำ� เรจ็ ตง้ั แตเ่ บอื้ งตน้ จนกระท่งั เปน็ พระอรหันต์ เรากเ็ อาใจทแี่ วบไปแวบมา มาหยุดนงิ่ ๆ ทีศ่ ูนยก์ ลางกาย ฐานที่ ๗ ซง่ึ อยใู่ นกลางท้องของเรา ในระดับที่เหนือจากสะดอื ขน้ึ มา ๒ นิ้วมือ ใหต้ รกึ นกึ ถึงดวงใส เอาใจหยดุ ไปทจ่ี ุดก่งึ กลาง ของความใส พรอ้ มประกอบบรกิ รรมภาวนาในใจ ไมช่ า้ ไมเ่ รว็ นกั ภาวนาว่า สมั มาอะระหัง ภาวนาไปเร่อื ยๆ ประคองใจใหห้ ยุด ให้นิง่ 56 www.kalyanamitra.org

สมั มา แปลว่า ชอบ ถูก อะระหัง แปลว่า ห่างไกลจากกิเลส จากส่ิงที่ไม่ดี จาก ความไม่บริสุทธิ์ สมั มาอะระหงั คอื ทำ� ใหใ้ จมนั ถกู มนั บรสิ ทุ ธ์ิ กจ็ ะหา่ งไกล จากกิเลส จากความทกุ ขท์ รมาน เราภาวนา สมั มาอะระหงั เรอื่ ยไปเลย จะกค่ี รง้ั กไ็ ด้ จนกวา่ ใจจะหยดุ นง่ิ พอใจหยดุ นงิ่ กจ็ ะทิ้งคำ� ภาวนาไปเอง จะมีอาการ คล้ายๆ กับวา่ เราลืมคำ� ภาวนา สัมมาอะระหงั แต่ใจไมฟ่ งุ้ ไป คดิ เรอ่ื งอนื่ หรอื เกดิ ความรสู้ กึ วา่ ไมอ่ ยากจะภาวนาตอ่ ไป อยาก จะรักษาใจหยุดนิ่งๆ อยู่ท่ีกลางดวงใสๆ ที่ใสเหมือนน้�ำบ้าง น�้ำแข็งบ้าง ใสเหมือนกระจกคันฉ่องที่เราส่องเงาหน้าบ้าง แต่ถ้าให้ดีต้องใสเหมือนกับเพชรท่ีต้องแสง มีประกายเจิดจ้า แล้วก็ใสในใสอย่างนั้น ตรึกนึกถึงดวงใสเร่ือยไปเลย ไม่ช้าจะ ถูกส่วนเอง ถูกส่วน เราไปทำ� ใหถ้ กู ส่วนไมไ่ ด้ นอกจากมันถูกสว่ นเอง คอื เมอื่ ใจเราหยดุ นงิ่ อยา่ งสบายๆ ไปเรอื่ ยๆ มนั จะมจี งั หวะหนงึ่ ท่ีจะถูกส่วนเอง ใจจะตกศูนย์วูบลงไปเลยท่ี ฐานท่ี ๖ ซึ่งอยู่ ในกลางท้องในระดบั เดียวกบั สะดอื ของเรา หา่ งจากฐานที่ ๗ แค่ ๒ นิว้ มอื อโห พทุ โธ 57 www.kalyanamitra.org

ดวงธรรมจะลอยข้ึนมาเปน็ ดวงใสๆ ใสเหมอื นเพชร กลม รอบตัวเหมอื นดวงแกว้ โตเทา่ กบั ฟองไขแ่ ดงของไก่ เรากห็ ยุด ในหยดุ ไปเรื่อยๆ ใจก็จะละเอยี ดลงไป จนกระทัง่ เขา้ ไปถงึ ดวง ธรรมภายใน คือ ดวงศีล ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะ แล้วก็จะเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรปู พรหม กายอรปู พรหม กระทง่ั กายธรรมโคตรภู กายธรรม พระโสดาบัน กายธรรมพระสกิทาคามี กายธรรมพระอนาคามี กายธรรมพระอรหตั กายธรรม คือ กายที่ส�ำคัญท่ีสุด ต้ังแต่กายธรรมโคตรภู ขนาดเลก็ ทส่ี ดุ เทา่ กบั ปลายเขม็ ใหญก่ ห็ ยอ่ นกวา่ ๕ วา นดิ หนอ่ ย กายธรรมพระโสดาบนั หนา้ ตกั ๕ วา สงู ๕ วา กายธรรมพระสกิทาคามี หนา้ ตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา กายธรรมพระอนาคามี หนา้ ตกั ๑๕ วา สงู ๑๕ วา กายธรรมพระอรหัต หน้าตัก ๒๐ วา สงู ๒๐ วา ใสบริสุทธ์ิ สว่างไสว ใสเป็นแกว้ ใสเป็นเพชร หรอื ยงิ่ กวา่ นน้ั ขนึ้ ไป กายธรรมนี่แหละฝันในฝันได้ เพราะว่า เป็นกายพระรัตนตรัยท่ีมีอานุภาพมากไม่มี ประมาณ เป็นท่ีพ่ึงที่ระลึกอันสูงสุดของเรา มี 58 www.kalyanamitra.org

อยู่ในตัวของเรา และอยู่ในกลางกายมนุษย์ ทุกคนในโลก ไม่ว่าจะมีความแตกต่างของ เช้ือชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ใดก็ตาม ล้วนมี กายธรรมท้ังส้ิน ซึ่งอยู่ตรงกลางกาย ฐานที่ ๗ มีหมด ที่ใดมีมนุษย์ ที่นั่นมีกายธรรม กายธรรม คือ กายท่ีพ้นแล้วจากความ หลากหลายและความแตกต่าง เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว อโห พุทโธ ค�ำว่า พุทโธ เป็นเนมิตกนามที่เกิดข้ึนของกายธรรม ท่ี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเมื่อเข้าถึงพระธรรมกายแล้วทรงเปล่ง อุทานวา่ อโห พทุ โธ หรอื โอ้โห พระพทุ ธเจ้าเปน็ อย่างน้ีเอง ผ้รู ู้เปน็ อยา่ งนเ้ี อง ในกลางธรรมกายกม็ ธี รรมรตั นะ อโห ธมั โม เปน็ ดวงใสๆ ในกลางธรรมรตั นะ ก็มีสงั ฆรัตนะ อโห สงั โฆ มกี ายธรรม ละเอียด พทุ โธ ธมั โม สงั โฆ คอื ธรรมกายนนั่ เอง อยใู่ นกลางกายเรา อโห พทุ โธ 59 www.kalyanamitra.org

ธรรมกาย ที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ ผู้ค้น พบวิชชาธรรมกายได้กล่าวไว้ว่า เข้าถึงแล้ว ได้ ศึกษาวิชชาธรรมกายแล้ว ไปนรกก็ได้ ไปสวรรค์ ก็ได้ ไปได้ทุกหนทุกแห่ง ไปนิพพานก็ได้ ไปจับ มือถือแขนสัตว์นรก พูดจาโต้ตอบกันได้ ไปจับ มือถือแขนเทวดาก็ได้ พูดจาโต้ตอบกันได้ นี่ เป็นเร่ืองเก่าตั้งแต่สมัยพุทธกาลโน่น แต่เอา มาเป่าฝุ่นใหม่ ค้นคว้ากันข้ึนมาใหม่ ถา้ จะใหห้ ายสงสยั ตอ้ งลงมอื ปฏบิ ตั ิ จะมาคดิ มาดน้ เดาเอา ไมไ่ ด้ ตอ้ งลงมอื ปฏบิ ตั อิ ยา่ งสมำ่� เสมอ มคี วามเพยี รใหก้ ลนั่ กลา้ ทำ� ใหถ้ กู หลกั วชิ ชา อยา่ งนเี้ ขา้ ถงึ แนน่ อน เพราะมอี ยแู่ ลว้ ในตวั ของทกุ คน ธรรมกาย หนา้ เหมือนกนั หมด ไมว่ า่ จะอยู่ในกลางกาย ของใครกต็ าม จะมพี มิ พเ์ ดยี วกนั คอื พมิ พม์ หาบรุ ษุ ครบถว้ นทง้ั ๓๒ ประการ พรอ้ มทง้ั อนพุ ยญั ชนะนอ้ ยใหญค่ รบถว้ นบรบิ รู ณ์ ใส บรสิ ุทธิ์ อยูใ่ นกลางกายของเรา ใสเกินใส งามไมม่ ีที่ติ ซง่ึ ลูกทุกคนต้องฝกึ ฝนหยุดใจให้เข้าถงึ ใหไ้ ด้ ถ้ายงั ไมถ่ ึงทา่ น ชวี ติ ยังไม่ปลอดภัย ถ้าถึงท่านแล้วจะปลอดภัยในชีวิต ปิดประตู อบายภูมิ เปิดประตูสวรรค์ จะไปอยู่วงบุญพิเศษได้ ต้อง เขา้ ถงึ ธรรมกาย 60 www.kalyanamitra.org

เข้าถึงเม่ือไรก็มีความสุขเมื่อนั้น เป็นความสุขที่แท้จริง ที่มนุษย์ทุกคนปรารถนา สุขอย่างย่ิง สุขท่ีไม่มีขอบเขต จนกระทงั่ พูดไมอ่ อก บอกไม่ถูก ดงั นนั้ ตอ้ งพยายามฝึกฝนใจใหไ้ ด้ อย่าเกียจคร้าน อยา่ มี ข้ออ้าง ข้อแม้ หรือเงื่อนไขใดๆ ทัง้ ส้ิน ต้องพยายามปฏบิ ัตใิ ห้ เข้าถึงให้ได้ ถึงเมอ่ื ไรกน็ ่ังเปน็ สขุ ยืนเปน็ สุข เดนิ เป็นสุข นอน เปน็ สขุ จะหกคะเมนตลี งั กาตรงไหนกเ็ ปน็ สขุ ถา้ ใจใสแลว้ จะไป ทไ่ี หนก็ได้ หยดุ ใจไดไ้ ปที่ไหนกไ็ ด้ เข้าถงึ ธรรมกายได้ ไปท่ไี หน กไ็ ด้ ทกุ หนทุกแหง่ มสี ุขทงั้ น้ัน คืนนี้ก็เช่นเคย ใครเหน่ือย ใครง่วง ใครเพลีย ใครนั่ง แล้วตั้งใจเกินไปแล้วมันตึง ก็ปล่อยให้หลับลงไปในกลางกาย พอสดชื่นต่ืนข้ึนมาแล้ว ก็ท�ำความเพียรต่อ ใครเม่ือยก็ขยับ ฟุ้งก็ลืมตา แล้วก็ว่ากันใหม่ ให้ลูกทุกคนสมหวังดังใจในการ เข้าถงึ พระรัตนตรยั คนื น้ี ตา่ งคนต่างนง่ั กนั ไปเงียบๆ นะ หลวงพ่อธัมมชโย สาธชุ น : บ้านแก้วเรอื นทองของคุณยายอาจารย์ฯ : ๑๙.๐๐ - ๒๑.๐๐ น. อโห พทุ โธ 61 www.kalyanamitra.org

อย่าหายใจท้ิงเปลา่ นะลูกเอย๋ ออกเขา้ เคยหยดุ น่ิงดิ่งกลางศูนย์ กใ็ ห้ท�ำอย่างเคยจักจ�ำรูญ บญุ เพิม่ พนู ทับทวที ุกวว่ี นั ตะวนั ธรรม 62 www.kalyanamitra.org

บญุ คอื ท่ีพ่ึง วันอังคารที่ ๑๙ พฤศจกิ ายน พ.ศ. ๒๕๔๕ เมอ่ื เราบชู าพระรตั นตรยั กนั เสรจ็ เรยี บรอ้ ยแลว้ ตอ่ จากนไ้ี ป ตง้ั ใจใหแ้ นแ่ นว่ ใหม้ งุ่ ตรงตอ่ หนทางพระนพิ พานกนั ทกุ ๆ คนนะ ให้นั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มอื ขวาทับมอื ซ้าย ให้ นว้ิ ชี้ของมอื ข้างขวาจรดน้ิวหัวแมม่ ือข้างซ้าย วางไว้บนหนา้ ตัก พอสบายๆ หลบั ตาของเราเบาๆ คอ่ นลูก พอสบายๆ คลา้ ยๆ กบั ตอนทเี่ ราใกลจ้ ะหลบั อยา่ ไปบบี เปลอื กตา อยา่ กดลกู นยั นต์ า แลว้ กท็ ำ� ใจของเราใหเ้ บกิ บาน ใหแ้ ชม่ ชน่ื ใหส้ ะอาด บรสิ ทุ ธ์ิ ผ่องใส ไร้กงั วลในทุกส่งิ ไม่วา่ จะเปน็ เรอื่ งอะไรกต็ าม ให้ปลด ใหป้ ลอ่ ย ใหว้ าง ท�ำใจให้ว่างๆ บญุ คอื ทีพ่ ่งึ 63 www.kalyanamitra.org

คราวน้ีเราก็มาสมมติวา่ ภายในรา่ งกายของเราปราศจาก อวัยวะ ปอด ตบั ม้าม ไต หวั ใจ เปน็ ต้น สมมตเิ ป็นทีโ่ ลง่ ๆ วา่ งๆ เปน็ ปลอ่ ง เปน็ ชอ่ ง เปน็ โพรง กลวงภายใน คลา้ ยๆ ทอ่ แก้ว ท่อเพชรใสๆ นึกถึงบุญ คราวนเ้ี รากน็ กึ ถงึ บญุ ทกุ ๆ บญุ ทเี่ ราไดท้ ำ� มานบั ภพนบั ชาติ ไม่ถ้วน จนกระทั่งถึงปัจจุบันนี้ บุญล่าสุดคือมหากฐิน ใน มหากาลทานท่ีผ่านมา ซ่ึงเรายังปลื้มปีติในบุญน้ันยังไม่หาย เลย กบั บุญใหมท่ เ่ี ราจะถวายสังฆทานและปจั จยั ไทยธรรมแด่ พระเถรานุเถระ ๓,๐๐๐ วัดทั่วประเทศ มารวมหมดเป็น จุดเดียวกนั ท่กี ลางกาย เป็นดวงบญุ ใสๆ กลมรอบตัว เหมือน ดวงแก้วกายสิทธ์ิ เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความส�ำเร็จ ในชวี ติ ทกุ ระดับตั้งแต่ปถุ ชุ นจนกระทัง่ เป็นพระอรยิ เจา้ ย่ิงนึกถึงบุญ ดวงบุญก็ย่ิงขยาย แล้วก็จะ ไปจะเช่ือมโยงบุญเก่ามาต่อบุญใหม่เป็นบุญ ในอนาคต เราจะใช้ทุกขั้นตอนโดยเฉพาะตอน ใกล้ละโลกน้ันส�ำคัญมาก จะท�ำให้จิตผ่องใส ไม่เศร้าหมอง ลูกทุกคนจะต้องฝึกให้ช�ำนาญ ฝึกนึก ฝึกคิด ฝึกหยุด ฝึกนิ่งในกลางดวงบุญ 64 www.kalyanamitra.org

บ่อยๆ ให้ช�ำนาญ พอถึงวาระท่ีเราจะต้องใช้ส่ิง นี้เป็นแสงสว่างน�ำทางไปสู่สุคติโลกสวรรค์เราจะ ได้ท�ำเป็น ไม่ว่าตอนน้ันเราจะเกิดทุกขเวทนา กล้า หรือว่าเบาบางก็ตาม จะต้องใช้ทุกบุญ ถ้าไม่มีวิบากกรรมมาก การเดินทางไปสู่ปรโลกก็ง่าย สะดวกสบาย แตก่ ต็ อ้ งนกึ ถึงบุญอยู่ดี ภาพแหง่ บญุ จะฉายมา ปรากฏให้เราเห็น แต่ถ้าหากว่ามีวิบากกรรม ทุกขเวทนากล้า ก็ต้องแข็งใจท�ำใจหยุดน่ิง นึกถึงบุญ นึกนิดเดียวว่า “บุญท่ี ข้าพเจ้าได้ท�ำมาทุกบุญจงมาปรากฏ” แต่ถ้านึกอย่างนี้ก็ ยังไม่มแี รงนึก ก็ภาวนา “สมั มาอะระหงั ” ไป แต่ถ้าไม่มีแรง สมั มาอะระหัง ก็นงิ่ นกึ นดิ เดียว “บญุ ” นึกแคน่ ้ีก็ได้ พอนึกถงึ บญุ กระแสธารแห่งบุญก็มาเลย จรดตรงกลางเป็นดวงบญุ ให้ เราเห็นได้ชัด แต่ถา้ เราฝกึ ฝนบอ่ ยๆ จนเขา้ ถงึ ดวงบุญ เข้าถึงดวงธรรม เขา้ ถงึ กายภายใน เขา้ ถงึ องคพ์ ระ ตอนนนั้ จะมาทกุ อยา่ งพรอ้ มๆ กันเลย เป็นดวงใสๆ องค์พระใสๆ หรือกลางองค์พระก็มี ดวงบุญใสๆ หรือองค์พระอยู่ในกลางดวงบุญ ชัดแจ่มอยู่ใน ใจของเรา ที่เราเห็นได้อยู่คนเดียว เพราะฉะนั้นต้องฝึกตรงน้ี ให้ช�ำนาญนะลกู นะ บุญคอื ทพ่ี ่ึง 65 www.kalyanamitra.org

ฝกึ หยดุ นง่ิ ไปเรอ่ื ยๆ อยา่ ขเี้ กยี จนงั่ ธรรมะ เพราะวา่ สง่ิ นจี้ ะ เปน็ ทพ่ี งึ่ แกเ่ รา บญุ เปน็ ทพี่ งึ่ พระรตั นตรยั เปน็ ทพ่ี ง่ึ นอกจากน้ี ไมใ่ ช่ ถ้าเรารกั ตัวเรา เราก็ตอ้ งนกึ ถึงบญุ บอ่ ยๆ นึกถึงองคพ์ ระ ฝกึ หยุด ฝกึ นงิ่ ท�ำใจคุ้นกับศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เอาไวใ้ หด้ ี พอถงึ คราวคบั ขนั ในยามไหน ตอนไหน สถานการณใ์ ด เราจะ ไดใ้ ช้ส่ิงน้ีเป็นที่พง่ึ แกเ่ รา คืนนี้ก็เช่นเคย ใครเหน่ือย ใครง่วง ใครเพลีย ใครต้ังใจ มากเกนิ ไป นัง่ แลว้ ตงึ กผ็ ่อนคลายด้วยการปลอ่ ยให้หลบั อยใู่ น กลางกาย ฐานที่ ๗ อย่างสบายๆ พอสดชืน่ ต่นื ขนึ้ มาแลว้ เรา ก็ท�ำความเพียรต่อ ใครเม่ือยก็ขยับ ฟุ้งก็ลืมตา แล้วก็เริ่มต้น ว่ากันใหม่ ให้ลูกทุกคนสมหวังดังใจในการเข้าถึงพระรัตนตรัย ในตวั ต่างคนต่างนง่ั กันไปเงียบๆ หลวงพ่อธัมมชโย สาธชุ น : บ้านแก้วเรือนทองของคณุ ยายอาจารยฯ์ : ๑๙.๐๐ - ๒๑.๐๐ น. 66 www.kalyanamitra.org

หยดุ นิ่งจึง่ มากล้น บญุ ญา หยดุ แค่กะพริบตา เท่านนั้ สรา้ งโบสถ์กวา่ ล้านหา เทียบได้ หยดุ นีแ่ หละเกินขั้น ลว่ งพน้ กามาวจร ตะวันธรรม 68 www.kalyanamitra.org

หมน่ั ทบทวนบุญ วันเสาร์ที่ ๒๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๕ เมื่อเราบชู าพระรตั นตรัยกนั เสรจ็ เรยี บรอ้ ยแลว้ ตอ่ จากน้ี ไปตง้ั ใจใหแ้ นแ่ นว่ มงุ่ ตรงตอ่ หนทางพระนพิ พานกนั ทกุ ๆ คนนะ ใหน้ ั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซา้ ย มอื ขวาทบั มือซ้าย ให้ นวิ้ ชี้ของมือข้างขวาจรดนิว้ หัวแม่มือขา้ งซา้ ย วางไว้บนหนา้ ตัก พอสบายๆ หลับตาของเราเบาๆ ค่อนลกู พอสบายๆ คลา้ ยๆ กบั ตอนทเี่ ราใกลจ้ ะหลบั อยา่ ไปบบี เปลอื กตา อยา่ กดลกู นยั นต์ า หมัน่ ทบทวนบุญ 69 www.kalyanamitra.org

แลว้ กท็ ำ� ใจของเราใหเ้ บกิ บาน ใหแ้ ชม่ ชนื่ ใหส้ ะอาด บรสิ ทุ ธ์ิ ผ่องใส ไรก้ ังวลในทุกส่ิง ไมว่ า่ จะเปน็ เร่อื งอะไรกต็ าม ใหป้ ลด ให้ปลอ่ ย ให้วาง ทำ� ใจใหว้ า่ งๆ คราวนเ้ี ราก็มาสมมติว่า ภายในรา่ งกายของเราปราศจาก อวัยวะ ปอด ตบั มา้ ม ไต หวั ใจ เป็นตน้ สมมตเิ ปน็ ที่โลง่ ๆ วา่ งๆ เป็นปลอ่ ง เปน็ ช่อง เป็นโพรง กลวงภายใน คลา้ ยๆ ทอ่ แกว้ ทอ่ เพชรใสๆ หมวดหมู่แห่งบุญ คราวนี้เราก็นึกถึงบุญทุกบุญต้ังแต่ภพในอดีตกระท่ังถึง ปจั จบุ นั นี้ บญุ ทเี่ ราทำ� ประจำ� วนั บญุ ประจำ� อาทติ ย์ บญุ ประจำ� เดอื น บญุ ประจำ� ปี บญุ พเิ ศษทเ่ี ราทำ� ตามวาระ เรานกึ นอ้ มทกุ ๆ บญุ เอาไวใ้ นกลางกาย โดยเฉพาะบญุ ทผี่ า่ นมา มหากฐนิ สามคั คี ซงึ่ เปน็ มหากาลทาน หนง่ึ ปมี คี รงั้ เดยี ว ซงึ่ เรายงั ไมล่ มื เลอื นภาพ ในวันน้นั เลย น�ำมาซึ่งมหาปตี จิ นถึงวนั น้ี นกึ เม่อื ไรก็ปลื้ม ความปลมื้ นน้ั เปน็ ทางมาแหง่ บญุ ซง่ึ เราจะเอามาใชใ้ นการ ปฏบิ ตั ธิ รรม โดยเฉพาะชว่ งสดุ ทา้ ยของชวี ติ อะไรทเ่ี ราทำ� ความ ดีแล้วปล้ืม ภาพน้ันจะแรง จะมาฉายให้เราเห็นอยู่คนเดียว แลว้ ก็จะท�ำใหใ้ จเราเบิกบาน ผอ่ งใส จะมีชวี ิตใหมใ่ นสุคตโิ ลก สวรรค์ เพราะฉะนั้นให้นึกทุกบุญเลย โดยแบ่งเป็นหมวดหมู่ เพือ่ ง่ายในการระลกึ นกึ ถึง 70 www.kalyanamitra.org

บญุ ประจำ� วนั เชน่ ใสบ่ าตรพระ รกั ษาศลี นงั่ ธรรมะทกุ วนั ท�ำการบ้าน*ทุกวัน หรือช่วยเหลือเก้ือกูลเพื่อนมนุษย์ ให้ วิทยาทาน ใหธ้ รรมทาน ใหอ้ ภัยทาน ใหส้ ่งิ ท่ดี ีงาม ใหค้ วามรกั ความปรารถนาดแี กเ่ พอ่ื นมนุษย์ ให้รอยยมิ้ เปน็ ตน้ บุญประจ�ำอาทิตย์ อาทิตย์หน่ึงเราก็มาน่ังธรรมะร่วม กนั มาถวายภตั ตาหารเปน็ สงั ฆทาน มาฟงั ธรรม แลว้ กม็ าสรา้ ง มหาทานบารมรี ่วมกนั ทกุ วนั อาทิตย์ บุญประจำ� เดอื น อาทิตย์ต้นเดือน เราก็มาบูชาข้าวพระ กันไม่เคยขาดเลย มีบุญบูชาข้าวพระ บุญถวายภัตตาหาร เป็นสังฆทาน บุญฟังธรรม บุญปฏิบัติธรรม บุญถวายปัจจัย ไทยธรรม เป็นตน้ บุญประจำ� ปี เชน่ ทอดกฐิน ผ้าปา่ มาฆบชู า วิสาขบูชา บญุ พเิ ศษตามวาระ เชน่ บญุ หนังสอื บ้าง บญุ ไปปฏิบัติ ธรรมท่พี นาวัฒนบ์ ้าง บุญถวายยารักษาโรค เปน็ ตน้ เราก็นึกทุกบุญเลย ให้มารวมกันอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ฐาน ที่ ๗ เปน็ ดวงบญุ ใสๆ ใสละเอยี ดเหมอื นกบั เพชรตอ้ งแสง หรอื ใสเหมอื นกระจกคนั ฉอ่ งสอ่ งเงาหนา้ หรอื ใสเหมอื นนำ�้ บา้ ง แลว้ แต่ความละเอียดของใจเรา เป็นดวงกลมรอบตัว เหมือนดวง แกว้ กายสิทธ์ิ ใส สวา่ ง เหมือนดวงอาทติ ยต์ อนเทยี่ งวันหรือยงิ่ *การบา้ น ๑๐ ข้อ ดรู ายละเอยี ดหน้า ๒๒๘ หมนั่ ทบทวนบุญ 71 www.kalyanamitra.org

กวา่ นน้ั ใสเกินใส ดวงใสซง่ึ เปน็ บอ่ เกดิ แห่งความสุข และความ ส�ำเร็จในชีวิต ตัง้ แตป่ ถุ ชุ นจนกระทั่งเปน็ พระอรยิ เจ้าใหบ้ ังเกิด ข้นึ ในกลางกายเรา บางท่านอาจจะนึกวา่ อยู่ในกลางองค์พระ ใสๆ ก็ได้ หรอื องคพ์ ระอยู่ในกลางดวงบุญใสๆ กไ็ ด้ ตรงไหน ชดั เราถนดั แบบไหน เราก็เอาตรงน้ัน แล้วก็ท�ำใจให้เบิกบาน แช่มช่ืน ให้ปล้ืมว่า เราเอาชนะ ความโลภ ความโกรธ ความหลงมาไดใ้ นระดบั หนึ่ง จนกระทัง่ เปลี่ยนมาเป็นกระแสธารแห่งบุญ มารวมตัวเป็นดวงใสๆ ใน กลางกายของเราทศ่ี นู ยก์ ลางกาย ฐานท่ี ๗ ซ่ึงอยใู่ นกลางท้อง ในระดับท่ีเหนือจากสะดอื ข้นึ มา ๒ น้ิวมอื แลว้ กต็ รกึ ไปดว้ ยใจ ทใ่ี สๆ หนา้ ที่ย้มิ ๆ เบิกบาน จะประคองใจด้วยค�ำภาวนา สมั มาอะระหงั ก็ได้ หรอื จะ นกึ ถงึ ดวงบญุ องคพ์ ระ เฉยๆ โดยไมต่ ้องภาวนากไ็ ด้ ใหห้ ยุด ให้นง่ิ ๆ “หยดุ เปน็ ตวั สำ� เรจ็ ” ๕ คำ� จำ� ไว้ ทพ่ี ระเดชพระคณุ หลวงปู่ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ท่านให้หลักเอาไว้ว่า หยุดเป็นตัว สำ� เรจ็ ตงั้ แตเ่ บอื้ งตน้ จนกระทงั่ เปน็ พระอรหนั ต์ หยดุ อยา่ งเดยี ว ไมต่ ้องไปทำ� อะไรทนี่ อกเหนอื จากน้ี จะมดื หรอื จะสว่างไม่ตอ้ ง ไปค�ำนงึ ถึง หยุดน่งิ อย่างเดียว 72 www.kalyanamitra.org

มีอะไรให้ดูเราก็ดูไป ดูไปเรื่อยๆ ไม่เลือกท่ีจะดู อย่าง สบายๆ โดยไมต่ อ้ งคดิ อะไรทัง้ สน้ิ หยดุ นิ่งเรื่อยไปอยา่ งสบา๊ ย สบาย ทำ� ใจใหเ้ บิกบาน เดย๋ี วทกุ คนจะสมหวังดังใจ จะเข้าถงึ เพราะฉะนั้น ท�ำให้ถูกวิธี ตอ้ งสบายๆ คล้ายๆ กบั ตอน ใกล้จะหลับ ตอนน้ันเราสบายแต่ไม่มีเป้าหมาย แต่นั่งสมาธิ เราสบายอย่างมีเป้าหมาย ตรกึ ถึงดวงใส หยุดอย่กู ลางดวงใส ซ่ึงเป็นดวงบุญท่ีเราได้ท�ำเอาไว้ หรือตรึกอยู่ในกลางองค์พระ ซ่ึงอยูใ่ นกลางทอ้ งของเรากไ็ ด้ คนื นี้กเ็ ชน่ เคย ใครเหน่ือย ใครงว่ ง ใครเพลยี ใครนงั่ ตงั้ ใจ มากเกนิ ไปแลว้ มนั ตึง ก็ปล่อยใหห้ ลับไปสกั พกั หน่งึ พอสดชืน่ ตื่นขน้ึ มาเรากท็ �ำภาวนาต่อ ทำ� ความเพียรต่อ ใครเม่ือยก็ขยับ ฟ้งุ กล็ มื ตา แล้วกเ็ ร่ิมตน้ ว่ากนั ใหม่ ปรบั ยุทธวิธีในการฝึกใจให้ หยดุ ใหน้ งิ่ นะ ใหล้ กู ทกุ คนสมหวงั ดงั ใจในการเขา้ ถงึ พระรตั นตรยั ในตวั คืนนี้ ตา่ งคนต่างน่งั กันไปเงยี บๆ นะ หลวงพ่อธมั มชโย สาธุชน : บา้ นแก้วเรอื นทองของคณุ ยายอาจารย์ฯ : ๑๙.๐๐ - ๒๑.๐๐ น. หมัน่ ทบทวนบญุ 73 www.kalyanamitra.org

เวลามคี ่าล้�ำ บรรยาย เกนิ กว่าทรัพย์มากมาย โกฏิล้าน ใช้เพอื่ หยุดมงุ่ หมาย ไปสุด ธรรมเฮย จงอย่าได้เกยี จคร้าน ปลอ่ ยฟุ้งซ่านเสมอ ตะวนั ธรรม 74 www.kalyanamitra.org

อยา่ กินบุญเก่า วนั พฤหสั บดที ่ี ๒๖ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕ เมื่อเราบชู าพระรัตนตรยั กนั เสรจ็ เรยี บรอ้ ยแล้ว ตอ่ จากน้ี ไปตง้ั ใจใหแ้ นแ่ นว่ มงุ่ ตรงตอ่ หนทางพระนพิ พานกนั ทกุ ๆ คนนะ ให้น่ังขัดสมาธิโดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย ให้นิ้วชี้ของมือข้างขวาจรดนิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย วางไว้บน หนา้ ตกั พอสบายๆ หลับตาของเราเบาๆ ค่อนลูก พอสบายๆ คล้ายๆ กับตอนที่เราใกล้จะหลับ อย่าไปบีบเปลือกตา อย่ากดลูกนัยนต์ า แลว้ กท็ ำ� ใจของเราใหเ้ บกิ บาน ใหแ้ ชม่ ชน่ื ใหส้ ะอาด บรสิ ทุ ธ์ิ ผอ่ งใส ไร้กงั วลในทุกสง่ิ ไมว่ า่ จะเปน็ เรือ่ งอะไรกต็ าม ให้ปลด ใหป้ ล่อย ใหว้ าง ท�ำใจให้วา่ งๆ อย่ากินบญุ เก่า 75 www.kalyanamitra.org

คราวน้เี รากม็ าสมมตวิ ่า ภายในร่างกายของเราปราศจาก อวยั วะ ปอด ตับ มา้ ม ไต หัวใจ เป็นตน้ สมมตเิ ปน็ ท่โี ล่งๆ ว่างๆ เป็นปล่อง เป็นช่อง เปน็ โพรง กลวงภายใน คล้ายๆ ทอ่ แกว้ ทอ่ เพชรใสๆ หยุดเป็นตัวส�ำเร็จ คราวนเี้ รากม็ านกึ ทบทวนคำ� สอนทพี่ ระเดชพระคณุ หลวงปู่ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกายท่านได้อบรมส่ังสอนมา สรุปได้ว่า “หยดุ เปน็ ตัวส�ำเรจ็ ” “หยุด” ก็คือเอาใจมาหยุด ใจท่ีแวบไปแวบมา คิดไป ในเรอ่ื งราวต่างๆ ใหด้ งึ มาหยดุ นิ่งอยู่ภายใน ทศี่ ูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ซงึ่ อยใู่ นกลางท้องของเรา ในระดับทเี่ หนือจากสะดือ ข้ึนมา ๒ น้ิวมือ เอาใจมาหยุดน่ิงตรงน้ี โดยก�ำหนดบรกิ รรม นิมิตเป็นภาพ หรือถ้าเราม่ันใจว่าไม่ฟุ้ง ก็ไม่ต้องนึกเป็นภาพ แตถ่ ้าหากใจยังอดฟุง้ ไมไ่ ด้ กค็ วรจะนึกเป็นภาพ เพอ่ื ให้ใจมีที่ ยึดทเ่ี กาะ ท่ีผกู เอาไว้ เพราะใจของเราเหมือนมา้ พยศ ไมอ่ ยู่ใน อำ� นาจในบงั คบั บญั ชา จำ� เปน็ จะตอ้ งผกู เอาไว้ เหมอื นผกู มา้ พยศ เอาไว้กับหลัก เราก็ผูกใจเอาไว้กับบริกรรมนิมิต คือ ภาพ จะเป็นดวง แกว้ ใสๆ กไ็ ด้ จะเปน็ พระแกว้ ใสๆ กไ็ ด้ หรอื จะเปน็ ภาพหลวงปู่ คุณยายก็ได้ หรือเป็นภาพท่ีเราคุ้นเคย จะเป็นเพชรนิลจินดา 76 www.kalyanamitra.org

ผลหมากรากไม้ เปน็ ต้น หรอื จะเป็นภาพอะไรก็ได้ แต่ตอ้ งเป็น ภาพทนี่ ึกแลว้ ใจของเราบริสุทธิ์ สูงสง่ สมมตวิ า่ เรานกึ ถึงดวงใสๆ ก็ตรึกนึกถึงดวงใส ใจหยุดอยู่ ท่ีกลางดวงใสๆ “ตรกึ ” กค็ อื นกึ อยา่ งเบาๆ สบาย คลา้ ยๆ กบั เรานกึ ถงึ สง่ิ ท่เี ราคุ้นเคย สมมตเิ รานึกถึงดวงใส ใจหยดุ อยู่ในกลางดวงใสๆ นิง่ พร้อมกบั ประกอบบรกิ รรมภาวนาในใจว่า สมั มาอะระหัง เร่อื ยไปเลย ก่ีคร้ังก็ได้ จนกวา่ ใจจะหยุดจะน่ิง เวลาใจหยุดน่ิง มันจะท้ิงค�ำภาวนาไปเอง จะมีอาการ คล้ายๆ กับว่า เราลืมค�ำภาวนาไป แต่ใจไม่ฟุ้งไปคิดเรื่องอื่น หรือเกดิ ความร้สู กึ วา่ ไม่อยากจะภาวนา สัมมาอะระหัง ตอ่ ไป อยากจะรกั ษาใจใหห้ ยดุ ใหน้ ง่ิ เฉย ถา้ เกดิ อาการหรอื ความรสู้ กึ อยา่ งน้ี เรากไ็ มต่ ้องย้อนกลบั มาภาวนาใหม่ ให้รกั ษาใจใหห้ ยุด นิง่ อยใู่ นกลางดวงใสๆ ไปเรื่อยๆ ไมช่ า้ จะถกู สว่ นเอง ดวงภายใน กายภายใน พอถูกสว่ นเขา้ กจ็ ะตกศูนยว์ ูบเขา้ ไปภายใน ไปที่ฐานท่ี ๖ จะไปยกเอาดวงธรรมท่ีท�ำให้เป็นกายมนุษย์หยาบลอยขึ้นมา เปน็ ดวงใสๆ บริสุทธป์ิ ระดุจเพชร โตเท่ากับฟองไขแ่ ดงของไก่ ดวงน้หี ลวงปทู่ า่ นเรยี กว่า ดวงธมั มานปุ ัสสนาสตปิ ัฏฐาน หรือ อยา่ กินบุญเก่า 77 www.kalyanamitra.org

ดวงปฐมมรรค เป็นดวงธรรมเบื้องต้น เม่ือธรรมดวงน้ีบังเกิด ขน้ึ การเดินทางเข้าไปสู่ภายในกจ็ ะเรม่ิ ต้นในเส้นทางสายกลาง ของพระอริยเจ้า โดยมีจุดหมายปลายทางคืออายตนนิพพาน ทา่ มกลางเรากจ็ ะพบดวงธรรม พบกายมนษุ ยล์ ะเอยี ด กายทพิ ย์ รูปพรหม อรปู พรหม แลว้ ก็จะพบพระรตั นตรยั คือ ธรรมกาย พระรตั นตรยั นนั่ แหละ จะนำ� เราขา้ มวฏั สงสารไปสฝู่ ง่ั พระ นิพพานได้ จะเข้าถึงธรรมกายโคตรภู กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระสกทิ าคามี กายธรรมพระอนาคามี กายธรรมพระ อรหตั คอื จดุ หมายปลายทาง นสี่ ำ� หรบั คนทสี่ ามารถนอ้ มใจมา ท่ศี ูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ได้เลย เริ่มต้น ณ จุดท่ีสบาย ส่วนบางท่าน จะน้อมนึกมาไว้กลางกาย กลางท้องมัน ยาก เรากเ็ รมิ่ ต้น ณ จดุ ท่งี ่ายก่อน ที่ท�ำแล้วเราร้สู กึ ว่า มคี วาม พึงพอใจ มคี วามสขุ สนุกกบั การท่ไี ดว้ างใจ ณ ตรงน้ัน วางแลว้ ก็มชี วี ติ ชวี า ใจจะใส จะเร่ิมตน้ จากตรงนั้นกอ่ นก็ได้ เชน่ ที่ขา้ ง หน้า ที่ตรงปากชอ่ งจมูก หญิงซ้าย ชายขวา หรือท่หี วั ตา ตรง ทน่ี ้ำ� ตาไหล หญงิ ซ้าย ชายขวา หรอื ทก่ี ลางก๊ักศีรษะ ในระดับ เดยี วกบั หวั ตาของเรา หรอื ทเี่ พดานปาก ชอ่ งปากอาหารสำ� ลกั หรือปากช่องคอเหนือลูกกระเดือก จนกระท่ังถึงกลางท้อง ท่ี ฐานที่ ๖ 78 www.kalyanamitra.org

จะเรมิ่ ตน้ จากตรงไหนกอ่ นกไ็ ด้ ทเ่ี รามคี วามพงึ พอใจ เอา ตรงน้ันนะ ว่ากันตามถนัด แต่อย่าให้ขัดหลักวิชชา แล้วเราก็ ตรึกน่ิงอย่ตู รงนนั้ ไปเรอ่ื ยๆ ตรงนั้นไปก่อน จนกระทง่ั ถงึ จดุ ๆ หนง่ึ ใจมนั นมุ่ นวล คอื ไมแ่ ขง็ กระดา้ งแลว้ เราจะนอ้ มเขา้ มาขา้ ง ในท่ฐี านที่ ๗ กไ็ ด้ เรากค็ อ่ ยๆ น้อมมาจากตรงน้ัน หรือบางที มันลงมาเองเลย มันวืดเข้าไปข้างในเลย อยา่ งน้ีกไ็ ด้นะลูกนะ เพราะฉะน้นั ใครถนดั อยา่ งไหน เราก็เอาอย่างน้นั ไปกอ่ น แต่ อย่าลืมน่ังอย่างมชี ีวติ ชีวา อยา่ ซังกะตายนง่ั นง่ั อยา่ งสบายๆ เบกิ บาน แชม่ ชนื่ ให้ใจใสๆ อย่ากินบุญเก่า อย่าให้วันหนึ่งคืนหนึ่งผ่านไปโดยการกิน บุญเก่า ใช้บุญเก่า เพราะบุญเก่าใช้ไป มันก็มี วันหมด เราจะต้องสั่งสมบุญใหม่เพ่ิมข้ึนทุกวัน ทุกคืน ทุกอนุวินาที อย่างท่ีให้การบ้านไปน่ัน แหละ บางจังหวะเราก็ให้ทาน บางจังหวะเรา ก็รักษาศีล บางจังหวะก็เจริญภาวนา ศีลกับ ภาวนาน่ีรักษาไม่ยาก ทานเราอาจจะต้องใช้ ในบางจังหวะ เพราะฉะน้ันง่ายที่สุดคือภาวนา หม่ันท�ำการบ้านทุกวันให้สม�่ำเสมอเถอะ เด๋ียว อยา่ กินบุญเก่า 79 www.kalyanamitra.org

ลูกทุกคนก็จะต้องเข้าถึงดวงธรรม ถึงกายภายใน ถึงพระธรรมกายจนได้ ถ้าได้ท�ำ เราก็ท�ำได้ ท�ำ ไม่ได้ เพราะไม่ได้ท�ำเท่าน้ัน ถึงธรรมกาย ชีวิตจึงจะปลอดภัย ต้องถงึ ธรรมกายนะลูกนะ ชีวิตจงึ จะปลอดภัย แลว้ เราจะ เลอื กไปอยภู่ พภมู ไิ หนกไ็ ด้ ไมว่ า่ วบิ ากกรรมจะมาตดั รอนชวี ติ ของ เราใหต้ ายแบบไหนกต็ าม ไมต่ อ้ งไปกงั วลกบั มนั พระธรรมกาย ในตวั นแ่ี หละจะชว่ ยเราได้ ไมต่ อ้ งไปแวะทย่ี มโลก ไมไ่ ปแวะบน พนื้ มนุษย์ มนั แวบไปเลย ไม่ต้องแวะ แวบไปเลย ท่ีของเรา หมู่คณะของเราอยู่บนช้ันดุสิตนะลูกนะ ผูกใจ ไว้ตรงนนั้ เพราะฉะน้ันตอ้ งสร้างก�ำลงั บุญไปให้ถึงทั้งทาน ศีล ภาวนา ทำ� ใหค้ รบถ้วนบริบูรณเ์ ลย ทข่ี องเรา วงบญุ พเิ ศษอยตู่ รงนนั้ พเิ ศษอยา่ งไรกจ็ ะคอ่ ยๆ ทยอยเลา่ ใหฟ้ งั แตต่ อนนต้ี อ้ งปพู น้ื ฐานกนั ไปกอ่ น ใหเ้ ราไดค้ นุ้ เคยเกี่ยวกบั เร่อื งภพภมู ิ เรือ่ งกฎแห่งกรรม กฎแห่งไตรลกั ษณ์ หรือกฎเกณฑ์ต่างๆ เรื่องบุญ เรื่องบาป เร่ืองใส เรื่องหมอง ตอ้ งศึกษาตรงนใี้ หค้ ล่องเสียกอ่ น เพราะฉะนน้ั ตอ้ งจบั หลกั ใหไ้ ด้ จบั หลกั ไดแ้ ลว้ ชวี ติ ปลอดภยั แล้วก็มีชัยชนะ มีความสุขตั้งแต่ยังไม่เข้าถึงเลย ถึงธรรมกาย 80 www.kalyanamitra.org

เมอื่ ไรกส็ ขุ เมอื่ นนั้ หรอื อยา่ งนอ้ ยกใ็ หไ้ ดด้ วงธรรมใสๆ เขา้ ถงึ ดวง ธรรมเม่ือไรกส็ ุขเมือ่ นน้ั สุข สดช่นื เบกิ บาน อย่างทเ่ี ราไม่เคย เปน็ มากอ่ น เปน็ ความสุขทก่ี วา้ งขวาง มปี รมิ าณไมจ่ �ำกัด เปน็ อสิ ระ เป็นตวั ของตวั เอง แคเ่ ขา้ ถงึ ดวงธรรมใสๆ อารมณท์ จ่ี ะเขา้ ถงึ ธรรมจะคลา้ ยๆ กบั อารมณใ์ กลจ้ ะหลบั แตว่ ่ามสี ติ มคี วามรู้ตัว มีความสบาย มนั คลา้ ยๆ กนั เลย กบั ตอนที่เราใกลจ้ ะหลบั แต่ตอนใกล้จะหลับมนั ขาดสติ จะสบาย อยา่ งเดียว แลว้ ก็วืดหลบั ไปเลยตรงฐานที่ ๗ แตจ่ ะเหน็ ธรรม ต้องมสี ตเิ พิม่ ขึน้ สติ สบาย สม�่ำเสมอ สงั เกตใหด้ ีนะลูกนะ หลวงพ่อธัมมชโย สาธชุ น : บ้านแก้วเรือนทองของคณุ ยายอาจารยฯ์ : ๑๙.๐๐ - ๒๑.๐๐ น. อยา่ กินบุญเกา่ 81 www.kalyanamitra.org

โลกทเ่ี ราอยู่น้ี ใช่ละคร แตท่ ี่แทเ้ ปน็ สมร- ภมู สิ ู้ ธรรมอธรรมต่อกร กนั อยู่ มนษุ ยช์ าติบอ่ าจรู้ เพราะเค้าปิดบงั ชีวิตในโลกหลา้ ลวงตา เหน็ ทกุ ข์เป็นสุขพา โศกส้นิ ดังเหย่อื ทีล่ ่อปลา ติดเบด็ แสบเผ็ดเดือดร้อนดิ้น กว่าไดเ้ หน็ ธรรม ตะวันธรรม 82 www.kalyanamitra.org

หวงห่วงแบบอริยะ วันจนั ทรท์ ี่ ๙ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ เมอื่ เราบชู าพระรตั นตรยั กนั เสรจ็ เรยี บรอ้ ยแลว้ ตอ่ จากนไ้ี ป ตั้งใจให้แน่แน่วมุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คนนะ ให้น่งั ขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทบั ขาซ้าย มอื ขวาทบั มอื ซา้ ย ให้ นิ้วชี้ของมอื ข้างขวาจรดนิ้วหัวแมม่ อื ข้างซา้ ย วางไว้บนหนา้ ตัก พอสบายๆ หลับตาของเราเบาๆ ค่อนลูก พอสบายๆ คล้ายๆ กบั ตอนทเี่ ราใกลจ้ ะหลบั อยา่ ไปบบี เปลอื กตา อยา่ กดลกู นยั นต์ า หวงห่วงแบบอริยะ 83 www.kalyanamitra.org

แลว้ กท็ ำ� ใจของเราใหเ้ บกิ บาน ใหแ้ ชม่ ชน่ื ใหส้ ะอาด บรสิ ทุ ธ์ิ ผ่องใส ไรก้ ังวลในทุกสิ่ง ไม่วา่ จะเป็นเรื่องอะไรก็ตาม ใหป้ ลด ใหป้ ลอ่ ย ให้วาง ท�ำใจให้วา่ งๆ คราวน้เี รากม็ าสมมตวิ า่ ภายในร่างกายของเราปราศจาก อวัยวะ ปอด ตับ มา้ ม ไต หวั ใจ เป็นตน้ สมมติเปน็ ทโี่ ลง่ ๆ ว่างๆ เป็นปลอ่ ง เป็นชอ่ ง เปน็ โพรง กลวงภายใน คล้ายๆ ทอ่ แกว้ ท่อเพชรใสๆ คลายความผูกพัน ของเราแต่ไม่ใช่ของเรา คราวนเ้ี รามาฝกึ ตดั ทกุ ๆ หว่ ง ทเ่ี ปน็ เครอ่ื งกงั วล ฝกึ ทกุ วนั จะไปใชก้ นั จรงิ ๆ วันเดียว วันศกึ ชิงภพปิดงบดลุ ชวี ิต เราต้อง ฝึกทุกวนั นะ ส่ิงท่ีเราห่วงก็เรื่องคน สัตว์ ส่ิงของ ทรัพย์สินเงินทอง เปน็ ตน้ กจ็ ะวนๆ เวียนๆ กันอยอู่ ยา่ งนี้ เราลองมาพจิ ารณา ถึงสิง่ เหลา่ น้ไี ปตามความเปน็ จรงิ วา่ คนก็ดี สัตว์ สิ่งของ สมบัติ ทรัพย์สินเงินทอง ท่ีดิน ตึกรามบา้ นช่อง เพชรนลิ จินดา สิ่งตา่ งๆ เหลา่ นน้ั มันเกดิ ขึน้ ต้ังอยู่ แล้วก็เสื่อมสลายไป 84 www.kalyanamitra.org

บ้านของเราแต่ไม่ใช่บ้านของเรา เพราะถ้าบ้านของเรา เราปรารถนาอยากให้มนั สวยงาม คงทน ไมม่ ีปลวก มด แมลง ไม่มีฝุ่นละออง ไม่ให้ผุพัง มันก็ต้องได้ดังใจ แต่ว่ามันไม่เป็น อย่างน้นั เลย จะตอ้ งคอยปัดกวาดเช็ดถู ซอ่ มแซม แตถ่ งึ จะท�ำ อย่างนี้มันก็ยังผุพัง บ้านเราแต่ไม่ใช่บ้านของเรา อย่างนี้เรา ควรจะห่วง ควรจะหวงไหม เสอ้ื ผา้ ก็เหมือนกัน เกิดขน้ึ ต้ังอยู่ แล้วก็เสอ่ื มสลาย ลูกเราแตจ่ ริงๆ ไม่ใชล่ ูกของเรา เลีย้ งไดแ้ ค่กาย แตใ่ จเปน็ ของเขา เลี้ยงให้โตได้ แต่จะให้ได้ดังใจเรามันยาก ขนาดอยู่ ในครรภ์มารดา สมมติเราเป็นแม่ ตั้งครรภ์ ทะนุถนอมครรภ์ จนกระท่ังให้เขาเกิดมา ให้ข้าว ให้น�้ำ ให้นม ให้ขนมนมเนย อาบนำ้� อาบทา่ ให้ ใหเ้ สอื้ ผา้ สง่ั สอนทกุ อยา่ ง สง่ เสรมิ ใหเ้ ลา่ เรยี น แตบ่ างทกี ไ็ มไ่ ดด้ งั่ ใจเรา บางทีเขากด็ ้ือ เหน็ ไหมจ๊ะ ลกู เราแต่ ไม่ใช่ลกู ของเรา จะใหเ้ ป็นไปตามใจเราปรารถนา ยาก เพราะ มันชีวิตของเขา เขาก็ต้องดูแลชีวิตของเขา มีความคิดค�ำพูด การกระท�ำของเขา เพราะฉะน้ันก็ต้องห่วงกันพอประมาณ ไม่ถงึ กับยึดมน่ั ถือม่ันว่าเป็นของเรา ลูกในท้องยังด้ือกับเรา แล้วคนที่ไม่ได้เกิดในท้องเราท่ี เป็นพ่อของลูกจะยิ่งด้ือกว่านี้ สามีเราแต่ไม่ใช่สามีของเรานะ คดิ กนั ใหด้ ี อยใู่ นบา้ นกเ็ ปน็ ของเรา ออกจากบา้ นไมร่ เู้ ปน็ ของใคร ทพี่ ดู ไมไ่ ดใ้ หท้ ะเลาะกนั แตใ่ หไ้ ดศ้ กึ ษาเอาไวว้ า่ สามเี รา ภรรยาเรา หวงห่วงแบบอรยิ ะ 85 www.kalyanamitra.org

แต่เป็นสามีของเรา ภรรยาของเราหรือเปล่า ลูกอยู่ในท้อง เลี้ยงมากับมือ ตั้งท้อง ดูแลอย่างดียังดื้อ แล้วท่ีเราได้เขามา ตอนโต ตอนเขาอายุ ๒๐ กวา่ บา้ ง ๓๐ กวา่ ๔๐ กวา่ นนั่ ยง่ิ super ดือ้ เลย ดือ้ มาก ถ้าเราไปวติ กกงั วล ไปหว่ งมาก มนั ทกุ ขใ์ จนะ สมบตั ิ ทรพั ยส์ นิ เงนิ ทอง ทด่ี นิ ทกุ อยา่ งเปน็ แคเ่ ครอื่ งอาศยั ชว่ั คราว ผลดั กนั ชม เรามบี ญุ มนั กเ็ ปน็ ของเรา เรากค็ รอบครองได้ เราหมดบญุ กเ็ ป็นของคนอืน่ จะมายดึ มัน่ ถือม่ันว่าเปน็ ของเรา หวงหว่ งกันมากมาย น่ีคือส่ิงที่เราต้องพิจารณา ค�ำพระท่านว่า เป็นอนิจจัง เป็นทกุ ขงั เป็นอนตั ตา เปล่ยี นแปลงอยู่ตลอดเวลา ไม่ทนอยู่ ในสภาพเดมิ บงั คบั บัญชาไมไ่ ด้ เพราะฉะนั้น สิ่งท่ีเราควรห่วง คือตัวของเราเอง ค�ำว่า “ตวั ของเรา” ไมใ่ ชก่ ายหยาบนะ เสน้ ผมเรากย็ งั ไมใ่ ชผ่ มของเรา เลย บอกไมใ่ หห้ งอก มนั กย็ งั หงอก ไมใ่ หร้ ว่ งมนั กร็ ว่ ง ไมใ่ หห้ ยกิ มนั ก็หยกิ ไม่ใหเ้ หยยี ดมนั กเ็ หยยี ด สารพดั ไปหมด เส้นผม ขน คว้ิ ขนตา ทกุ อยา่ งในรา่ งกายกย็ งั ไมใ่ ชข่ องเรา ตายกเ็ อาไปไมไ่ ด้ ตกไปเป็นสมบัติของหมู่หนอนของสัตว์ทั้งหลายตัวเล็กๆ นคี่ วามจรงิ เปน็ อยา่ งนน้ั ซงึ่ เราจะตอ้ งหมน่ั พจิ ารณา ตดั ใหข้ าด จากใจว่า แม้แต่ร่างกายเราก็เปน็ แค่เครอ่ื งอาศัยชัว่ คราว ไมช่ ้า เราก็ตอ้ งจากไป 86 www.kalyanamitra.org

เสอ้ื ผา้ แวน่ ตา ปากกา รองเทา้ กช็ วั่ คราว ตกึ รามบา้ นชอ่ ง กช็ วั่ คราว ทด่ี นิ กช็ ว่ั คราว รถราชวั่ คราว ตำ� แหนง่ ยศถาบรรดาศกั ดิ์ ชวั่ คราวหมด ครอบครวั กช็ ว่ั คราว ถงึ คราวกแ็ ยกยา้ ยกนั ไปตาม วบิ ากกรรม คนละทศิ คนละทาง คิดอย่างนไ้ี ด้แล้วใจจะสบาย พอใจสบายก็เข้าถึงพระธรรมกายไดง้ า่ ย นึกถึงบุญ แผ่เมตตา ตอนนเี้ รากม็ านกึ ถงึ บญุ ทสี่ งั่ สมเอาไวต้ งั้ เยอะแยะมากมาย กา่ ยกองนบั ภพนบั ชาตไิ มถ่ ว้ นจนกระทงั่ ถงึ ปจั จบุ นั นี้ นกึ ถงึ บญุ ท่ีเราจ�ำได้ก่อน ท่ีประทับใจ ปล้ืมจนลืมไม่ลง นึกทีไรปีติ เบกิ บาน นกึ ถงึ บญุ นกี้ อ่ น เดยี๋ วมนั จะไปดงึ ดดู บญุ อนื่ ๆ ตามมา รวมเป็นดวงบุญใสๆ กลมรอบตัวเหมือนดวงแกว้ กายสทิ ธ์ิ ใส ประดจุ เพชรลกู ทเ่ี จยี ระไนแลว้ ไมม่ ตี ำ� หนเิ ลย งามเหมอื นเพชร ต้องแสง มีประกายเจดิ จา้ เรากเ็ อาใจมาหยุดนง่ิ อยู่ทก่ี ลางดวงบุญใสๆ อย่างสบาย ท�ำใจให้เบิกบาน แช่มช่ืน ให้ย้ิมออกมาจากภายใน แล้วก็แผ่ เมตตา ให้ความรักความปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์สรรพส่ิง ทงั้ หลาย เปน็ คน เป็นสตั ว์ เป็นกายละเอียดทง้ั หลาย แลว้ ก็ให้ อภยั ทาน ลมื ในสง่ิ ทเ่ี พอื่ นมนษุ ยพ์ ลาดพลง้ั ลว่ งเกนิ เรา จะดว้ ย เจตนาหรอื ไมเ่ จตนากต็ าม ลมื ใหห้ มดเลย แลว้ กท็ ำ� ใจใหส้ บายๆ เหมือนเราอยตู่ ัวคนเดียวในโลก หวงห่วงแบบอรยิ ะ 87 www.kalyanamitra.org

หวงห่วงแบบอริยะ สมบตั ทิ แ่ี ทจ้ รงิ ของเรามเี พยี งดวงใสๆ เปน็ ดวงบญุ ของเรา มีใจซึ่งเป็นตัวเราหยุดนิ่งๆ สมมติว่าเป็นตัวเรานะ เป็นความ รสู้ กึ ของเรา อย่กู ลางดวงบญุ หยุดนิ่งๆ ใหใ้ จใสๆ ใหเ้ บิกบาน แชม่ ชื่น จะภาวนา สมั มาอะระหงั ประกอบไปดว้ ยกไ็ ด้ หรือจะ ไม่ภาวนากไ็ ม่เป็นไร รกั ษาใจให้ใสๆ เรามีสมบัติอยู่แค่น้ี ถ้าจะหวง ก็ให้หวง ดวงบุญใสๆ องค์พระใสๆ กายภายในใสๆ ถ้าห่วง ก็ต้องห่วงตัวเราเองไม่ให้ไปอบายภูมิ ให้ไปสุคติภูมิ ห่วงต้องห่วงตรงนี้ ถ้าจะหวง ต้องหวงให้เป็น ถ้าจะหว่ ง กต็ ้องห่วงให้เปน็ ถา้ หวงห่วงอยา่ งนี้ เขาเรยี กวา่ หวงหว่ งแบบอรยิ ะ แบบผปู้ ระเสรฐิ แบบบณั ฑติ นกั ปราชญ์ มองเหน็ การณไ์ กล หว่ งอยา่ งนไี้ มม่ พี ษิ ไมม่ ีภัย ไมม่ โี ทษ ปิดประตูอบาย เปิดประตสู วรรค์ เปิดหนทาง พระนพิ พาน จะทำ� ใหเ้ ราเขา้ ถงึ พระรตั นตรยั ในตวั ถงึ พทุ ธรตั นะ ธรรมรตั นะ สงั ฆรตั นะ ทใี่ จหยดุ ยาก กจ็ ะหยดุ งา่ ย มดื กจ็ ะสวา่ ง ขนุ่ ก็จะใส ทต่ี ื้อตนั กจ็ ะเข้ากลางได้ มคี วามสุขสบาย สงิ่ ทไี่ มค่ วรหว่ ง กอ็ ยา่ ไปหว่ ง สงิ่ ทไ่ี มค่ วรหวง กอ็ ยา่ ไปหวง สง่ิ ทีค่ วรห่วง เราก็ต้องหว่ ง ส่งิ ท่ีควรหวง ก็หวง ห่วงตวั เรา หวง 88 www.kalyanamitra.org

ธรรมทีเ่ กิดขึน้ หวงศูนยก์ ลางกายเอาไว้ คอยประคบั ประคอง คอยชำ� เลือง คอยแอบดูเรอื่ ยๆ แอบดดู วงบุญ แล้วก็น่งั ยิ้มๆ ให้เบิกบาน ใหแ้ ช่มช่นื ใจจะไดใ้ สๆ นแี่ หละคือการเตรียมตัว ที่ดีท่ีสุดส�ำหรับชีวิตที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ชาติหนึ่ง ท่ีสามารถ ประคองชวี ิตให้ปลอดภัยมีชยั ชนะไปสสู่ ุคตภิ พได้ จากโลกน้ไี ป ด้วยรอยยม้ิ สุดทา้ ยอันสง่างาม เพราะฉะนนั้ เราปลดปลอ่ ยวางคน สตั ว์ สง่ิ ของ พจิ ารณา ไปตามความเป็นจริงของส่ิงเหล่านั้น ใจจะได้สบาย หมดห่วง หมดกังวล มีแต่ดวงใสๆ องค์พระใสๆ ฝึกไปเร่ือยๆ คืนนี้ก็ เช่นเคย ใครเหนื่อย ใครงว่ ง ใครเพลยี ก็ปลอ่ ยให้หลับไป ใคร เม่ือยก็ขยับ คันก็เกา ฟุ้งก็ลืมตา แล้วก็ค่อยๆ เร่ิมต้นว่ากัน ใหม่ ทำ� กันไปอยา่ งนี้นะ ใหล้ ูกทกุ คนสมหวังดงั ใจในการเข้าถึง พระรตั นตรัยในตวั คนื นน้ี ะ ต่างคนตา่ งน่งั กันไปเงียบๆ หลวงพอ่ ธัมมชโย สาธุชน : บ้านแก้วเรือนทองของคุณยายอาจารย์ฯ : ๑๙.๐๐ - ๒๑.๐๐ น. หวงห่วงแบบอริยะ 89 www.kalyanamitra.org

โจรสลดั บกุ แลว้ ปล้นเรอื ชิงแตเ่ งินทองเหลอื เสือ่ ให้ โจรได้แค่ treasure* ภายนอก ขุมทรัพยใ์ นบไ่ ด้ ซอ่ นไว้กลางกาย ตะวนั ธรรม *สมบตั ิ 90 www.kalyanamitra.org

สมบัติที่แทจ้ รงิ วนั องั คารท่ี ๓๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ (เมอ่ื เราบูชาพระรัตนตรยั กันเสร็จเรยี บรอ้ ยแลว้ ตอ่ จากนี้ไปตัง้ ใจให้ แนแ่ นว่ มุ่งตรงต่อหนทางพระนพิ พานกนั ทกุ ๆ คนนะ .............) ...เช้านี้จะต้องปลดปล่อยวางเรื่องราวท่ีไม่เป็นสาระ แก่นสาร ทิ้งไปให้หมดเลย ท�ำตัวประดุจผู้ท่ีไม่มีพันธนาการ ของชวี ติ ไมต่ ดิ ในคนสตั วส์ ง่ิ ของ ในเรอ่ื งราวตา่ งๆ ทน่ี อกเหนอื จากพระรตั นตรยั ไมต่ ิดเลย เพราะวา่ ติดแลว้ จะนำ� มาซึ่งความ ทกุ ขท์ รมาน เหมอื นชกั ศกึ เขา้ บา้ น ชกั ความเดอื ดรอ้ นเขา้ มาใน ใจเรา เพราะฉะนั้นตอ้ งปลด ปลอ่ ย วาง เพราะคนสัตว์สงิ่ ของ เหลา่ นนั้ ยงั ตกอยใู่ นไตรลกั ษณ์ ไมเ่ ที่ยง เปน็ ทกุ ข์ เปน็ อนตั ตา สมบตั ิทีแ่ ทจ้ ริง 91 www.kalyanamitra.org

ลกู เราแตก่ ไ็ มใ่ ชล่ กู ของเรา หลานเราแตก่ ไ็ มใ่ ชห่ ลานของเรา บา้ นเราแต่ไม่ใชบ่ า้ นของเรา เพราะถา้ เป็นบ้านของเรา เราตอ้ ง บังคบั บัญชาให้แข็งแรง ใหม้ ันสวยสดงดงาม ใหเ้ ป็นไปตามใจ ปรารถนาของเราได้ แตน่ ไี่ มใ่ ช่ มนั ยงั ตกอยใู่ นกฎแหง่ ความเกดิ ขนึ้ ตง้ั อยแู่ ลว้ กต็ อ้ งเสอื่ มสลายไป ไมว่ า่ จะเปน็ คนกด็ ี สตั วก์ ด็ ี สง่ิ ของ กด็ ี เปน็ อยา่ งน้ี เพราะฉะนนั้ จงึ ไมใ่ ชข่ องๆ เรา เมอื่ ไมใ่ ชข่ องๆ เรา มนั กไ็ มม่ ปี ระโยชน์ ไมใ่ ชแ่ กน่ สาร ไมม่ สี าระ ไมม่ คี ณุ คา่ ทเี่ ราจะ ไประลกึ นกึ ถึง ไปผูกพัน ไปยดึ ม่นั ถอื มน่ั ตลอดภพทง้ั สาม มแี ตพ่ ระรตั นตรยั ภายในเทา่ นน้ั เปน็ ทพี่ ง่ึ ทร่ี ะลกึ อนั สงู สดุ เปน็ รตั นะอนั ประณตี เลศิ กวา่ รตั นะใดๆ ในโลก รัตนะอย่างอ่ืนจะสวยสดงดงามแค่ไหนก็ตาม ล้วนแต่จะต้อง เส่ือมสลายหายไปในท่ีสุด แตพ่ ระรัตนตรัย ไมม่ วี ันเสื่อม ไมม่ ี วันสลาย ไม่ว่ากัปจะพินาศด้วยดิน ด้วยน้�ำ ด้วยลม ด้วยไฟ หรือด้วยอะไรก็แล้วแต่ กปั เกดิ ขนึ้ ตง้ั อยู่ เสอื่ มสลาย ตน้ หมากรากไม้ ภเู ขาเลากา เพชรนลิ จนิ ดา เสอ่ื มสลายหมด ถกู ไฟบรรลยั กลั ป์ นำ้� บรรลยั กลั ป์ ลมบรรลยั กลั ป์ ทำ� ลายไดห้ มด แตพ่ ระรตั นตรยั ภายใน อะไรกท็ ำ� อนั ตรายไมไ่ ด้ เพราะฉะนนั้ จงึ เลศิ ประเสรฐิ กวา่ รตั นะใดๆ ทงั้ สนิ้ ทงั้ มลู คา่ ทงั้ คณุ คา่ ทงั้ ความสวยงาม ความคงทนถาวรทกุ อยา่ ง หมดเลย เปน็ แหลง่ แหง่ ความสุขอันประเสรฐิ แหล่งแหง่ ความ สขุ ทแี่ ทจ้ รงิ เลศิ กวา่ เพชรนลิ จนิ ดาซง่ึ ใหค้ วามสขุ ชวั่ คราว ไดม้ า 92 www.kalyanamitra.org

แล้วก็หายเห่อ พอหายเห่อก็หาใหม่ พอหาใหม่ก็หายเห่อ วนเวยี นกันอยู่อย่างน้ี แตพ่ ระรตั นตรยั ไมม่ เี บอ่ื ไมม่ หี นา่ ย มแี ตค่ วามปลม้ื สดชน่ื อยู่ตลอดเวลา เห็นวันน้ีใจย่ิงปล้ืมกว่าเม่ือวานน้ี เห็นพรุ่งน้ีก็ ปลื้มกวา่ วันนี้ ดีย่งิ ขน้ึ ไปเร่อื ยๆ อยา่ งไมม่ ีขอบเขตจ�ำกดั เลย เพราะฉะนน้ั ทำ� ใจใหห้ ยดุ นง่ิ ใหป้ ลด ปลอ่ ย วาง ทงิ้ ใหห้ มด ทกุ สงิ่ ทกุ อยา่ ง เหลอื แตศ่ นู ยก์ ลางกายและดวงบญุ ดวงแกว้ ใสๆ องคพ์ ระใสๆ เทา่ นน้ั ทจ่ี ะเปน็ สมบตั ขิ องเราอยา่ งแทจ้ รงิ อยา่ งอนื่ ไมใ่ ช่ ตั้งแต่ผมก็ไม่ใช่ หนงั ก�ำพรา้ ก็ไมใ่ ช่ ผม ขน เลบ็ ฟัน หนัง เนอ้ื เอน็ กระดกู เยอ่ื ในกระดกู เปน็ ตน้ ไลเ่ ขา้ มาตง้ั แตข่ า้ งนอก ถึงข้างในไม่มีอะไรเป็นของเราเลย อาศัยแค่ช่ัวคราว แล้วก็ แตกดับสลายหายไป อาศัยเพื่อให้เป็นทางผ่านของใจ จะได้ เขา้ ถงึ พระรตั นตรยั ในตัวนแี่ หละ สมบัติแท้จริงของเรามีเพียงแค่น้ี มีดวงใส มีองค์พระใสๆ มีแต่ธาตุ มีแต่ธรรม มีแต่เห็น จ�ำคิดรู้ นอกนั้นเขาอาศัยกันช่ัวคราว คนสัตว์ ส่ิงของช่ัวคราวทั้งน้ัน แม้ร่างกายของเรา ผม ก็ดี ขนก็ดี ก็ยังช่ัวคราว หนังก�ำพร้าก็ช่ัวคราว เนื้อ เอ็น กระดูก เย่ือในกระดูก อวัยวะภายใน สมบัตทิ ี่แท้จรงิ 93 www.kalyanamitra.org

ระบบประสาทอะไรทุกอย่างชั่วคราวทั้งนั้น ไม่ใช่ สมบัติของเราเลย ตายแล้วก็เอาไปไม่ได้ แล้ว ก็ไม่อยากจะเอาไปด้วย เพราะว่ามันสกปรก มันเป็นปฏิกูล ไม่หอมเลยน่ะ เพราะฉะนนั้ สมบตั ทิ แ่ี ทจ้ รงิ ของเรา คอื พระรตั นตรยั ภายใน จำ� ตรงนใ้ี หไ้ ดน้ ะ จำ� และปฏบิ ตั ใิ หเ้ ขา้ ถงึ ใหเ้ ขา้ ไปครอบครองให้ ได้ ดว้ ยใจอนั บริสทุ ธ์หิ ยดุ นิ่ง ใหใ้ จใสๆ ใหใ้ จสวา่ งไสวอยู่ในกลางของกลางกายของเรา นะลกู นะ หลวงพอ่ ธมั มชโย สาธชุ น : บ้านแกว้ เรอื นทองของคณุ ยายอาจารย์ฯ : ๑๙.๐๐ - ๒๑.๐๐ น. 94 www.kalyanamitra.org

หยดุ ใจนิ่งสนทิ ไว้ กลางกาย เป็น จดุ ส�ำคญั หมาย สู่เปา้ ตัว สมมตถิ กู มลาย สลายหมด ส�ำเร็จ พระพทุ ธเจ้า เสด็จเข้านพิ พานเขษม ตะวันธรรม 96 www.kalyanamitra.org

หยดุ เปน็ ตัวสำ�เรจ็ วนั จนั ทรท์ ี่ ๓๐ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕ เมื่อเราบูชาพระรตั นตรยั กนั เสรจ็ เรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ ไปตงั้ ใจใหแ้ นแ่ นว่ มงุ่ ตรงตอ่ หนทางพระนพิ พานกนั ทกุ ๆ คนนะ ให้นงั่ ขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทบั ขาซ้าย มือขวาทบั มือซ้าย ให้ น้วิ ชข้ี องมือข้างขวาจรดนิ้วหัวแมม่ ือขา้ งซ้าย วางไว้บนหนา้ ตัก พอสบายๆ หลบั ตาของเราเบาๆ คอ่ นลูก พอสบายๆ คลา้ ยๆ กบั ตอนทเี่ ราใกลจ้ ะหลบั อยา่ ไปบบี เปลอื กตา อยา่ กดลกู นยั นต์ า แลว้ กท็ ำ� ใจของเราใหเ้ บกิ บาน ใหแ้ ชม่ ชนื่ ใหส้ ะอาด บรสิ ทุ ธิ์ ผ่องใส ไร้กังวลในทุกสงิ่ ไม่ว่าจะเป็นเรือ่ งอะไรก็ตาม ให้ปลด ให้ปลอ่ ย ใหว้ าง ท�ำใจใหว้ ่างๆ คราวน้ีเรากม็ าสมมติว่า ภายในร่างกายของเราปราศจาก อวยั วะ ปอด ตบั มา้ ม ไต หวั ใจ เปน็ ตน้ สมมตเิ ปน็ ทโี่ ลง่ ๆ วา่ งๆ เปน็ ปล่อง เปน็ ช่อง เป็นโพรง กลวงภายใน คลา้ ยๆ ท่อแกว้ ท่อเพชรใสๆ หยุดเป็นตัวสำ�เร็จ 97 www.kalyanamitra.org

อานุภาพ “หยุดเป็นตัวส�ำเร็จ” คราวนี้เราก็มานึกถึงค�ำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่ ผู้ค้นพบวชิ ชาธรรมกาย ทที่ ่านสรุปค�ำสอนเอาไวว้ า่ หยดุ เป็น ตวั สำ� เร็จ หยดุ เปน็ ตัวส�ำเรจ็ คอื ใจของเราปกติมนั ไมห่ ยดุ มนั ว่งิ ไปในอารมณ์ต่างๆ คิดเร่ืองโน้นเรื่องนี้สารพัดเร่ือง คน สัตว์ สงิ่ ของ ตกึ รามบา้ นชอ่ ง ครอบครวั เปน็ ตน้ มนั ไมห่ ยดุ ไมน่ งิ่ เลย เรากเ็ อาใจทแ่ี วบไปแวบมา มาหยดุ นง่ิ ทศี่ นู ยก์ ลางกาย ฐานท่ี ๗ ซึ่งอยใู่ นกลางท้องของเรา ในระดบั ท่ีเหนอื จากสะดือขนึ้ มา ๒ น้ิวมือ ศูนย์กลางกาย ฐานท่ี ๗ ตรงน้ีเป็นท่ีหยุดใจ อย่างถาวร ตั้งแต่เบ้ืองต้นจนกระท่ังเป็น พระอรหันต์ หยุดอย่างเดียว ไม่ต้องท�ำอย่างอ่ืน เลย ซ่ึงน่าอัศจรรย์จริงๆ ไม่มีค�ำสอนไหน จะวิเศษเท่าค�ำว่า “หยุดเป็นตัวส�ำเร็จ” คือ ไม่ต้องอ่าน ไม่ต้องท่องจ�ำ ไม่ต้องขีดเขียน ไม่ต้องไปค้นคิด เขียนก็ไม่เขียน อ่านก็ไม่ต้อง อ่าน ฟังก็ไม่ต้องฟังอะไรมาก คิดก็ไม่ต้องคิด “หยุด” อย่างเดียว 98 www.kalyanamitra.org

พอหยดุ ถูกสว่ น ร่างกายเราจะโปรง่ โล่ง เบา สบาย ตวั จะ ขยาย แลว้ กห็ ายไปเลย แสงแหง่ ความบรสิ ทุ ธซ์ิ งึ่ เปน็ แสงแกว้ จะ เกดิ ขนึ้ เรอื งรองเหมอื นฟา้ สางๆ แลว้ กส็ วา่ งเพม่ิ ขน้ึ เหมอื นดวง อาทิตย์ ๗ โมงเชา้ ๘ โมง ๙ โมง ๑๐ โมง ๑๑ โมงถงึ เท่ยี ง ไมม่ ี บา่ ย ไม่มคี ล้อย สวา่ งเหมอื นอาทิตย์เทยี่ งวนั หรือยิ่งกว่าน้ี คอื ดวงอาทิตยเ์ ทย่ี งวนั ๒ ดวงบา้ ง ๓ ดวงบ้าง หลายๆ ดวงบา้ ง เอาความสวา่ งทง้ั หมดมารวมกนั แตเ่ ปน็ แสงทเ่ี นยี นตา ละมนุ ใจ แสงแหง่ ความบรสิ ทุ ธข์ิ องใจทป่ี ราศจากนวิ รณ์ ปราศจากความ หมองของใจ แลว้ จะเหน็ ความใสปรากฏเกิดขึน้ ในกลางแสงสวา่ ง เปน็ ดวงใสๆ ใสเหมอื นเพชรหรอื ยงิ่ กวา่ นนั้ ใหมๆ่ อาจจะใสเหมอื นนำ�้ เหมือนกระจกคันฉ่องส่องเงาหน้า เหมือนแก้ว แล้วก็เหมือน เพชร หรือยิ่งกว่าเพชร จะใสๆ แล้วก็จะเห็นจุดสว่างเล็กๆ เท่ากบั ปลายเข็มอยู่ในกลางดวงใสๆ แล้วหยดุ ตอ่ ไปเร่อื ยๆ พอหยุดไปเร่ือยๆ ดวงก็สว่างขยาย ไม่ต้องไปท�ำอะไร เลย เดี๋ยวก็จะเห็นดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวมิ ตุ ตญิ าณทสั สนะ แลว้ กเ็ หน็ กายในกาย กายมนษุ ยล์ ะเอยี ด หน้าตาเหมือนตัวเรา ท่านหญิงเหมือนท่านหญิง ท่านชาย เหมือนท่านชาย นั่งขัดสมาธิเจรญิ สมาธิภาวนา หันหนา้ ออก ไปทางเดยี วกบั ตวั เรา แล้วไม่ต้องคิดอีก ไมต่ อ้ งพิจารณา หยุด อยา่ งเดมิ อยา่ งเดยี ว เดย๋ี วกายกข็ ยาย เหน็ ดวงธรรมอกี ชดุ หนง่ึ หยุดเปน็ ตัวสำ�เรจ็ 99 www.kalyanamitra.org

แล้วกจ็ ะเข้าถึงกายทิพย์หยาบ กายทพิ ย์ละเอียด กายรปู พรหมหยาบ กายรูปพรหมละเอียด กายอรปู พรหมหยาบ กายอรปู พรหมละเอียด กายธรรมโคตรภูหยาบ กายธรรมโคตรภูละเอยี ด เปน็ กายองคพ์ ระ ชดั ใสแจม่ เลย หยดุ อยา่ งเดยี ว รเู้ รอื่ งเลย พอหยดุ ก็เห็น เหน็ ก็รู้ ทัง้ รู้ท้ังเห็น กายนเ้ี รียกว่า พระธรรมกาย เป็นกายผรู้ ู้ ผูต้ ื่น ผเู้ บกิ บานแล้ว จนกระทง่ั เหน็ กายธรรมพระโสดาบัน หนา้ ตัก ๕ วา สูง ๕ วา กายธรรมพระสกทิ าคามี หน้าตกั ๑๐ วา สูง ๑๐ วา กายธรรมพระอนาคามี หน้าตกั ๑๕ วา สงู ๑๕ วา กายธรรมพระอรหัต หนา้ ตัก ๒๐ วา สูง ๒๐ วา ใสบรสิ ทุ ธ์ิ เหน็ ไปตลอดเลย เหน็ ไปรไู้ ปดว้ ยหยดุ อยา่ งเดยี ว ไมห่ ยุดไมส่ ว่าง ไมส่ วา่ งกไ็ ม่เห็น ไม่เหน็ กไ็ มร่ ู้ เรียงกนั อย่างนี้ แล้วก็เห็นกิเลสที่มันบังคับด้วย แล้วก็รู้ด้วยเรียกว่าอะไร บงั คับกายมนุษย์ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทฏิ ฐิ ลกั ษณะเปน็ อย่างไรก็เห็น แล้วก็รู้ด้วยเป็นอย่างน้ีๆ ไม่ต้องไปพิจารณา อะไร ไม่ต้องคิดอะไรเลย คดิ กค็ ิดไม่ออก เพราะมนั อยเู่ หนือ ความนกึ คิด 100 www.kalyanamitra.org

เพราะฉะนั้น หยุดอย่างเดียว เด๋ียวก็รู้ อันน้ีเรียกโลภะ อนั นโี้ ทสะ อนั นโี้ มหะ อนั นรี้ าคะ โทสะ โมหะ อนั นก้ี ามราคานสุ ยั ปฏฆิ านสุ ยั อนั นส้ี กั กายทฏิ ฐิ วจิ กิ จิ ฉา สลี พั พตปรามาส เปน็ ตน้ เร่ือยไปเลย จนกระทงั่ อันนีเ้ รียก อวชิ ชา ไม่ได้คิดเลย ไม่ได้เขียน ไม่ได้อ่าน ไม่ต้องไปพิจารณา อะไร นงิ่ อยา่ งเดียว เห็นไปเร่ือยๆ เห็นไป รไู้ ป เขาถึงเรียกวา่ “ตรสั ร”ู้ จนกระทง่ั หลดุ ไปเปน็ ชน้ั ๆ เลย หลดุ ไปเรอื่ ย เหน็ ขนั ธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑๘ แตล่ ะอยา่ งมันมอี ย่อู ยา่ งน้ี ขันธ์ ๕ มีอะไรบ้าง ก็เห็นไป เห็นแล้วก็เรียกอย่างนั้น อยา่ งนี้ มคี ณุ สมบตั อิ ย่างน้ีอยา่ งนัน้ กระท่ังอริยสัจ ๔ กไ็ ม่ได้ พิจารณา อันนี้ก็เห็นว่าเป็นทุกข์เป็นอย่างน้ี สมุทัยเหตุให้ เกิดทุกข์ก็เป็นอย่างน้ีๆ นิโรธเป็นอย่างนี้ มรรคเป็นอย่างน้ี ไปเรอ่ื ยเลย นี่แหละหยดุ เป็นตวั ส�ำเร็จต้งั แตเ่ บ้อื งตน้ จนกระทัง่ เปน็ พระอรหนั ต์ ถอดกายออกเปน็ ชนั้ ๆ ได้ เพราะหยดุ นแ่ี หละ จะไปนรก ไปสวรรค์ กห็ ยดุ อยา่ งเดยี ว หยดุ นง่ิ อยใู่ นกลาง กายธรรม เม่ือท�ำเป็นวสี มีความช�ำนาญแล้วจะโน้มน้าวไป ตรงไหนกไ็ ด้ ไปถึงมันกไ็ ปเหน็ เห็นมนั ก็รู้ ตรงนเี้ รียกวา่ ยมโลก มีก�ำแพงอย่างนี้ เป็นอย่างน้ันอย่างนั้น มองตามไปเร่ือยๆ เห็นอยา่ งน้ี เปน็ อยา่ งน้ี หยุดอย่างเดียว ไมไ่ ดท้ �ำอะไรเลย หยดุ เปน็ ตัวสำ�เร็จ 101 www.kalyanamitra.org

ไปถึงสวรรค์ช้ันนเี้ ป็นอยา่ งนี้ หยดุ เขา้ ไป ธรรมกายขยาย ธรรมกายละเอียดขยาย เราจะดูภพภูมิไหนก็เอาภพภูมิน้ัน ต้ังภพภูมินั้นเป็นกสิณเดินสมาบัติในน้ันก็วืดลงไป ก็หยุด อยา่ งเดยี ว กไ็ ปรไู้ ปเหน็ ออ้ นช่ี น้ั จาตมุ หาราชกิ า มมี หาราชทงั้ ๔ ปกครองในทศิ ตา่ งๆ เรากม็ องไป ชน้ั ดาวดงึ สม์ ที า้ วสกั กเทวราช จอมเทพปกครอง มวี มิ านเปน็ อยา่ งนนั้ อยา่ งน้ี ปราสาทเวชยนั ต์ มีลักษณะอย่างนั้นอย่างน้ี มีสวน มีสระ มีธรรมสภา ก็หยุด อย่างเดยี วนั่นแหละ หยุดต้องใหส้ นิท เหน็ ไหมจ๊ะว่า อานุภาพอานสิ งส์ของ “หยดุ ” มันยง่ิ ใหญ่ มหาศาล พระเดชพระคณุ หลวงปขู่ องเรา ผคู้ น้ พบวชิ ชาธรรมกาย จึงสรุปมาว่า “หยุดเป็นตัวส�ำเร็จ” หยุดอย่างเดียวเท่าน้ัน ไม่ต้องท�ำอะไร เพราะฉะนัน้ ตอนนมี้ ืดสว่างไมต่ ้องไปค�ำนงึ ถึง หยดุ ให้เปน็ เสยี กอ่ นนะลูกนะ ฝึกใจทุกวัน อย่างสบายๆ ฝกึ หยดุ ฝกึ นง่ิ ฝกึ ทกุ วนั นงั่ นอนยนื เดนิ เรากฝ็ กึ ไปอยา่ งสบายๆ ล�ำบากไม่มีทางเห็น ต้องสบาย นั่งแบบสบายๆ หน้าย้ิมๆ ใหม้ นั alert มชี วี ติ ชีวา ใจหยุดน่งิ ใจใส ถ้าไปนั่งทอดถอนใจ อยา่ งนเี้ ห็นยาก ถ้านงั่ แบบสบายๆ เดย๋ี วก็หยุดได้ “ใจ” ชอบสบายนะ เราคงไดย้ ินค�ำว่า “อยูเ่ ย็นเป็นสขุ ” ที่ตรงไหนเย็น ท่ีตรงไหนสบาย ที่ตรงไหนเป็นสุข ใจชอบอยู่ 102 www.kalyanamitra.org

ตรงนัน้ แหละ อยูเ่ ยน็ เปน็ สุข เพราะฉะนัน้ เรากต็ อ้ งทำ� ให้สบาย ใหเ้ บกิ บาน ใหแ้ ชม่ ชนื่ หยดุ อยา่ งเดยี ว เหน็ ไหมจะ๊ มนั เรมิ่ งา่ ยเขา้ เราเร่ิมหมดความกังวลวา่ จะเห็นภาพหรอื ไม่เห็นภาพ ไมค่ ำ� นงึ ถงึ แลว้ จะฝกึ หยุดฝึกน่งิ อย่างเดียว มดื ก็หยดุ สว่างก็หยดุ เหน็ ดวงกห็ ยดุ เหน็ กายกห็ ยดุ เหน็ องคพ์ ระกห็ ยดุ หยดุ เขา้ ไปเรอื่ ยๆ ง่ายๆ ไมไ่ ด้ยากจนกระทง่ั มนั เหลอื วสิ ัย แต่ก็ไม่มีทางลัดอ่ืนใดอยู่ดี ต้องส่ังสมหยุดกับน่ิงนี่แหละ ให้มีช่ัวโมงหยุด ชั่วโมงนิ่ง ชั่วโมงกลาง ให้เยอะๆ ไม่ว่าเรา จะทำ� ภารกิจอะไรกต็ าม ต้องฝกึ หยุดฝกึ นง่ิ ใหใ้ จใสๆ แช่มช่ืน เบิกบาน ไมว่ า่ จะอยใู่ นสถานการณอ์ ะไร กต็ อ้ งชุ่มชน่ื เบกิ บาน ในทุกสถานการณ์ ใจใสๆ จึงจะเป็นตัวส�ำเร็จ จับหลักให้ได้ จบั แลว้ กฝ็ ึกให้ไดด้ ว้ ย ให้สม่�ำเสมอนะลูกนะ ธรรมะเป็นเพื่อนตายของเรา รกั ธรรมะใหม้ ากๆ เพราะธรรมะนแี่ หละจะเปน็ เพอื่ นตาย สำ� หรบั เรา อยเู่ คยี งขา้ งเราตลอดไป ไมว่ า่ เราจะอยตู่ ามลำ� พงั ใน ป่า เขา ห้วย หนอง คลองบงึ ไมม่ เี หงา ไม่มีเศร้าสรอ้ ย ซึม เซง็ เครยี ด เบอื่ กลมุ้ ไมม่ เี ลย มแี ตค่ วามสบาย ธรรมะเปน็ เพอื่ นตาย ส�ำหรบั เรา เป็นที่พึง่ ท่รี ะลกึ สงิ่ อนื่ ไมใ่ ช่ แลว้ ใครวา่ นง่ั ธรรมะไมส่ นกุ สดู้ หู นงั ดลู ะครไมไ่ ด้ นงั่ ธรรมะ สนกุ กวา่ ดหู นงั ดลู ะครอกี พอเราหยดุ ใจไดเ้ ทา่ นน้ั ไดศ้ กึ ษาวชิ ชา หยุดเปน็ ตัวสำ�เร็จ 103 www.kalyanamitra.org


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook