ง่ายเเต่ลึก 4

www.kalyanamitra.org

หลวงพ่อธมั มชโย (ไชยบลู ย์ ธมฺมชโย) ทป่ี รึกษา พระครสู คุ นธค์ ุณวเิ ทศ พระครใู บฎีกาอ�ำนวยศักด์ิ มุนสิ กฺโก พระครูสมุห์ณรงค์ ทนตฺ จติ โฺ ต พระมหาสมเกียรติ วรยโส ป.ธ.๙ บรรณาธกิ ารบรหิ าร พระไชยยศ ยสวํโส พระมหาอรรถพล กลุ สิทฺโธ ป.ธ.๙ เรยี บเรียง พระมหาวิริยะ ธมมฺ สารี ป.ธ.๙ พระมหาสันติ เนปกโฺ ก กองบรรณาธิการ พระวฑิ รู ย์ อุชุจาโร พระชยั วฒั น์ ชยวฑฺฒโน ประสานงาน พระอนวัช ภูริวโร ปก ศริ ิมาส พฒั นะศรี บ.ศ.๙ ระพพี รรณ ใจภกั ดี รปู เลม่ ขวญั จิตต์ จติ สินธุ พมิ พ์คร้ังที่ ๑ จารวุ รรณ วศินสกลุ จำ� นวนพมิ พ์ ไพบูลย์ สืบสาย ศภุ ลักษณ์ พฤทธพิ งศส์ ทิ ธ์ิ ลขิ สิทธิ์ / ผู้จัดทำ� สธุ ดิ า จนิ ดากิจนกุ ลู สรยิ า ลือฤทธกิ ุล พิมพ์ท ี่ สพุ ชิ ญา ศรสี กุ ลุ จินดา ช่วยเกิด วลยั ลกั ษณ์ มงคลกาวิล สุดปรารถนา จารุชาต เมตตา สวุ ชิตวงศ์ และ DM&S Advertising Co., Ltd สดุ ปรารถนา จารชุ าต วันอาทิตยท์ ี่ ๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๒ ๕,๐๐๐ เลม่ มลู นธิ ธิ รรมกาย อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ๑๒๑๒๐ บรษิ ัท รุ่งศลิ ป์การพิมพ์ (๑๙๗๗) จ�ำกดั ขอ้ มูลทางบรรณานุกรมของสำ� นกั หอสมดุ แห่งชาติ National Library of Thailand Cataloging in Publication Data หลวงพอ่ ธมั มชโย (ไชยบูลย์ ธมมฺ ชโย) งา่ ย..แต่..ลกึ !!! ๔. - ปทมุ ธานี : มลู นธิ ิธรรมกาย, ๒๕๕๖. ๒๔๐ หนา้ . 1. สมาธ.ิ ๒. วปิ สั สนา I. ชอื่ เรอื่ ง 294.3122 ISBN : 978-616-8188-11-8 www.kalyanamitra.org

ที่ระลึกเน่ืองในโอกาส วันทอดกฐินสามัคคี วัดพระธรรมกาย วันอาทิตย์ท่ี ๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

หลวงพ่อธัมมชโย รวมบทนำ� น่ังสมาธิ เล่มที่ ๔ วธิ กี ารปฏิบตั ธิ รรมที่ถูกต้อง ต้องงา่ ยๆ สบายๆ และง่ายเพมิ่ ขนึ้ สบายเพิม่ ขนึ้ ถา้ รสู้ กึ ยากเพมิ่ ขึน้ แสดงวา่ เรม่ิ ไมใ่ ชแ่ ลว้ ให้ปรบั วธิ ีการใหม่ เราตอ้ งพร้อมเสมอ ทจี่ ะเริ่มต้นใหม่อยา่ งงา่ ยๆ www.kalyanamitra.org

ค�ำนำ� ในยคุ ทผี่ คู้ นจดจอ่ อยกู่ บั หนา้ จอโทรศพั ทม์ อื ถอื มากกวา่ ใหค้ วามสำ� คัญกบั บคุ คลรอบกาย ในยุคท่ีเทคโนโลยีพัฒนาก้าวไกลอย่างไม่หยุดย้ัง แต่ ศลี ธรรมกลบั ถกู มองวา่ เป็นเรือ่ งลา้ สมัย ในยุคท่ีกองทัพข้อมูลข่าวสารหลั่งไหลมาถึงตัวเราได้ ทุกทิศทุกทางตลอดเวลาน้ี นอกจากท�ำให้ใจของเราถูกดึง ออกนอกตัวแล้ว ยังดื่มกินวันเวลาของชีวิตให้หมดเปลืองไป อย่างรวดเร็ว และท�ำใหใ้ จของเราไม่เคยไดห้ ยุดพกั เลย เพราะเหตุน้ี เราจึงไม่เคยล้ิมรสความสุขท่ีแท้จริงจาก ภายใน ทีเ่ กดิ จากการท�ำสมาธภิ าวนา หลับตา หยุดใจ ซึ่งเปน็ วธิ ีเดยี วเท่านัน้ ท่จี ะท�ำให้ชีวิตเราเป่ยี มไปด้วยความสุข ความ สำ� เรจ็ สมปรารถนา และเข้าถึงที่พ่งึ ทีร่ ะลึกทแี่ ท้จรงิ ภายในได้ อันท่ีจริงแล้ว การปฏิบัติธรรมเป็นเป้าหมายหลักของ ทุกชวี ติ เราตา่ งเกิดมาเพือ่ การน้ี ซงึ่ ทกุ คนสามารถท�ำได้ ทุกท่ี ทกุ เวลา และไมใ่ ชเ่ รอ่ื งยากเลย หากทำ� อยา่ งถกู วธิ ี มคี วามเพยี ร อยา่ งสม�่ำเสมอ ย่อมเขา้ ถึงความสขุ ภายในได้อยา่ งง่ายๆ 6 www.kalyanamitra.org

หนงั สอื งา่ ยแตล่ กึ เลม่ ๔ น้ี ไดร้ วบรวมบทนำ� นงั่ สมาธิ ของหลวงพ่อธัมมชโย ที่ท่านเมตตาน�ำนั่งในโอกาสต่างๆ ซึ่งในเล่มน้ีจะมุ่งเน้นถึงวิธีการปฏิบัติท่ีถูกต้องเพ่ือน�ำไปสู่ ประสบการณภ์ ายในทส่ี มบรู ณ์ และพรอ้ มเสมอทจี่ ะเรม่ิ ตน้ ใหม่ เมื่อเริ่มท�ำผิดวิธี นอกจากน้ีหากท่านผู้อ่านปรารถนา จะน่ังสมาธิก็สามารถสแกนคิวอาร์โค้ดด้านล่างนี้ แล้วฝึก นั่งสมาธิตามเสยี งหลวงพอ่ ได้เลย สุดท้ายนี้ ทีมงานหวังเป็นอย่างย่ิงว่า ทุกท่านจะได้รับ ความสุขจากการปฏิบัติธรรม และเข้าถึงพระธรรมกายภายใน อันเป็นทพ่ี ึ่งทรี่ ะลกึ ท่แี ท้จริงไดใ้ นท่สี ุด ดว้ ยความปรารถนาดี กองวิชาการ ๐๑ 7 www.kalyanamitra.org

ธรรมกาย “คนเช่นเรา ไม่ใช่ไร้ปัญญา ชั่วก็รู้ ดีก็เห็น เราจะฆ่า ตัวเราเอง เพราะความปรารถนาลามกท�ำไม ทเี่ ขาพดู หาวา่ เรา อย่างนั้น บางคนคงจะไม่รู้จักค�ำว่า “ธรรมกาย” มีอยู่ที่ไหน หมายเอาใคร เขาอาศยั ความไมร่ มู้ าวา่ เรา ผตู้ ง้ั ใจปฏบิ ตั ดิ ปี ฏบิ ตั ิ ชอบ เมอ่ื ผไู้ มร่ มู้ าตเิ ตยี นเรา ความไมร่ ขู้ องเขาจะลบลา้ งสจั ธรรม ของพระพทุ ธศาสนาได้อย่างไร ถา้ จะลบ กล็ บไดเ้ พยี งชว่ั คราว ไมช่ า้ ดวงแกว้ ของพระพทุ ธ ศาสนาก็จะเปล่งรัศมีให้ผู้มปี ัญญาเห็นดว้ ยสายตาของตนเอง การทเ่ี ขานำ� ไปพดู เชน่ นน้ั เปน็ ผลแหง่ การปฏบิ ตั ทิ เี่ ราได้ กระทำ� กนั อยู่ แสดงใหเ้ หน็ วา่ คณะวดั ปากนำ้� ไมไ่ ดก้ นิ แลว้ นอน เปน็ สำ� นกั ทเี่ ครง่ ครดั ในการปฏบิ ตั ธิ รรม การทเี่ ขานำ� ไปพดู เชน่ นนั้ เท่ากับเอาส�ำนักเราไปเผยแพร่ ดีเสียกว่าการโฆษณาทาง หนงั สอื พมิ พ์ เพราะการท่ีเขานำ� ไปพูดเชน่ นนั้ เป็นการกระทำ� ของผู้พูดเอง เราไม่ได้จ้าง ไม่ได้วานใคร เมื่อพูดทางไม่ดีได้ ก็ตอ้ งมีคนพดู ทางดไี ด้เหมือนกนั 8 www.kalyanamitra.org

ธรรมจะต้องชนะอธรรมเสมอ เราไม่ต้องเดือดร้อนใจ เพราะธรรมกายของพระพุทธศาสนาเป็นของแท้ ไม่ใช่ของเก๊ หรือของเทียม ธรรมกายจะปรากฏเป็นความจริงแก่ผู้เข้าถึง ธรรม เร่อื งอยา่ งน้ีเราไม่หวัน่ เราเชือ่ ในคุณพระพทุ ธศาสนา\" พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนทฺ สโร) 9 www.kalyanamitra.org

ค�ำปรารภ เสน้ ทางสายกลางภายใน ตอ้ งงา่ ย แลว้ กง็ า่ ยเพมิ่ ขน้ึ เรอื่ ยๆ เหมอื นเสน้ ผมบงั ภเู ขา ทใ่ี ครๆ นกึ ไมถ่ งึ เลยวา่ หนทางแหง่ การ ดับทุกข์ หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ บรรลุมรรคผลนิพพานน้ัน ต้องท�ำดว้ ยวธิ ีท่ีงา่ ยท่สี ุด ด้วยการหยดุ ใจนง่ิ ๆ และงา่ ยเพ่ิมขน้ึ เรื่อยๆ อย่างที่เรานึกไม่ถึง เราจึงมองข้ามไป แล้วไปท�ำด้วย วิธีท่ียากๆ สลับซับซ้อน ท่ีเต็มไปด้วยปัญหา และแรงกดดัน โดยเขา้ ใจผดิ วา่ สง่ิ ทเี่ รากำ� ลงั ทำ� อยนู่ นั้ จะนำ� เราไปสกู่ ารดบั ทกุ ข์ เข้าถึงความสุขสมปรารถนาของชีวิต แต่ความจริงไม่ใช่อย่าง นัน้ เลย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงค้นพบตรงกันว่า ตอ้ ง “หยดุ ” จงึ จะเปน็ ตวั สำ� เรจ็ คอื ตอ้ งทงิ้ ทกุ อยา่ ง วางทกุ สงิ่ น่ิงอย่างเดียว ต้องคลายความผูกพันจากสรรพสัตว์สรรพส่ิง ทงั้ หลาย โดยพจิ ารณาไปตามความเปน็ จรงิ วา่ สง่ิ เหลา่ นนั้ ยอ่ ม ไปสจู่ ดุ สลาย มกี ารผพุ งั ไปเปน็ ธรรมดา แลว้ กเ็ ปน็ อยา่ งนที้ งั้ หมด ไมม่ เี ว้นเลย จะเป็นคน สตั ว์ สิง่ ของ โลก จกั รวาล ในท่สี ุดก็ ไปสู่การเส่ือมสลาย ผุพังกันไปตามกาลเวลา เพราะฉะน้ัน 10 www.kalyanamitra.org

ทา่ นเหลา่ นน้ั จงึ เกดิ ความเบอื่ หนา่ ย พอเบอื่ หนา่ ยกค็ ลายความ ผกู พัน ใจก็หลดุ พ้นจากส่งิ เหลา่ น้ัน มาหยดุ นง่ิ ต้ังม่นั อยภู่ ายใน บรสิ ทุ ธผ์ิ ่องใส แล้วกเ็ ห็นไปตามลำ� ดบั ในส่งิ ทมี่ ีอยแู่ ลว้ ในตวั พึงจ�ำไว้ว่า เส้นทางที่จะไปสู่ทางสายกลางภายใน ท่ี พน้ จากสรรพกิเลสทั้งหลาย เป็นเสน้ ทางแห่งความบรสิ ุทธ์นิ ้นั ตอ้ งงา่ ย แตล่ กึ ซง้ึ และตอ้ งงา่ ยเพมิ่ ขน้ึ ไปเรอ่ื ยๆ จนกระทง่ั ง่ายแสนงา่ ย สมมตวิ า่ เราปฏบิ ตั ไิ ปแลว้ เรมิ่ เกดิ ความยาก รสู้ กึ ตงึ เกรง็ เครยี ด ตงึ ทง้ั กายทงั้ ใจ รสู้ กึ ยากขน้ึ มาแลว้ อยา่ งนนั้ ไมใ่ ชน่ ะ เรา ตอ้ งมาเรม่ิ ตน้ ใหม่ และพรอ้ มทจี่ ะเรมิ่ ตน้ ใหมใ่ นทกุ ๆ ครงั้ ทเ่ี กดิ อาการอยา่ งนนั้ เพราะมนั ไมใ่ ชว่ ธิ ที ถี่ กู ตอ้ ง มาเรมิ่ ตน้ ใหมอ่ ยา่ ง งา่ ยๆ ทำ� ใหถ้ ูกหลกั วชิ ชา มคี วามเพยี ร กจ็ ะสมปรารถนาได้ หลวงพอ่ ธัมมชโย วันอาทติ ย์ท่ี ๕ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๒ 11 www.kalyanamitra.org

สารบญั ความจริงของชวี ิต ๑ สง่ิ ทีแ่ สวงหาอยูท่ ีใ่ จหยุดน่งิ .................................. ๑๗ ๒ เข้าถึงธรรมได้..ชวี ิตเปล่ยี น................................... ๒๙ ๓ อานสิ งสก์ ารเข้าถึงพระรัตนตรยั ........................... ๓๗ ๔ เขาคอยคุณ......................................................... ๔๕ ๕ อโห พุทโธ.......................................................... ๕๕ ๖ บญุ คอื ทีพ่ ง่ึ ......................................................... ๖๓ ๗ หมนั่ ทบทวนบุญ................................................. ๖๙ ๘ อยา่ กินบญุ เก่า.................................................... ๗๕ ๙ หวงห่วงแบบอริยะ.............................................. ๘๓ ๑๐ สมบตั ทิ ี่แท้จริง.................................................... ๙๑ ๑๑ หยุดเป็นตวั สำ� เรจ็ ............................................... ๙๗ ๑๒ เจริญมรณานุสต.ิ ............................................... ๑๐๗ ๑๓ ซ้อมตาย........................................................... ๑๑๓ ๑๔ รกั แท้ในวัยชรา...................................................๑ ๑๙ 12 www.kalyanamitra.org

เทคนคิ วธิ กี ารปฏิบตั ธิ รรม ๑๕ การปฏบิ ัติธรรมคอื การแสวงหาความพอดี...........๑๒๗ ๑๖ นั่งอย่างมีชีวติ ชวี า............................................. ๑๓๕ ๑๗ นิวรณ์ ๕........................................................... ๑๔๕ ๑๘ เริ่มต้นจากจดุ สบายแล้วจะง่าย........................... ๑๕๕ ๑๙ วันพระพุทธเจ้าตรัสร้ธู รรม................................. ๑๖๗ ๒๐ แก้ฟงุ้ แกต้ งึ ..................................................... ๑๗๕ ๒๑ แก้กดลูกนัยนต์ า............................................... ๑๘๑ ๒๒ Set Zero.......................................................... ๑๘๗ ๒๓ กายสบาย ใจสบาย บุญเกา่ ก็ไดช้ อ่ ง................... ๑๙๓ ๒๔ ภาวติ า พหลุ ีกตา............................................... ๒๐๑ ๒๕ นอกรอบให้หมนั่ ประคองใจ............................... ๒๐๙ ๒๖ ฝึกเปน็ ผู้ให้....................................................... ๒๑๕ ๒๗ การตอบประสบการณภ์ ายใน............................ ๒๒๓ การบ้าน ๑๐ ขอ้ ...................................................... ๒๒๘ 13 www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

เมื่อใดทีล่ กู ลมิ้ รสธรรม ลูกจกั ต้องจดจำ� กวา่ ม้วย อรอ่ ยรสทกุ ค�ำ ลำ้� เลิศ ลูกจกั ลมิ้ ไดด้ ้วย หยุดไวก้ ลางกาย ตะวนั ธรรม 16 www.kalyanamitra.org

ส่งิ ท่แี สวงหา อยู่ที่ใจหยุดนิง่ วันจนั ทรท์ ่ี ๒๘ ตลุ าคม พ.ศ. ๒๕๔๕ เมอื่ เราบชู าพระรตั นตรยั กนั เสรจ็ เรยี บรอ้ ยแลว้ ตอ่ จากนไี้ ป ตั้งใจให้แน่แน่วมุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คนนะ ใหน้ ง่ั ขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทบั ขาซ้าย มอื ขวาทบั มอื ซา้ ย ให้ น้วิ ช้ขี องมือข้างขวาจรดนว้ิ หัวแม่มือขา้ งซ้าย วางไวบ้ นหน้าตกั พอสบายๆ หลบั ตาของเราเบาๆ คอ่ นลกู พอสบายๆ คลา้ ยๆ กบั ตอนทเ่ี ราใกลจ้ ะหลบั อยา่ ไปบบี เปลอื กตา อยา่ กดลกู นยั นต์ า แลว้ ก็ทำ� ใจของเราให้เบกิ บาน แช่มชื่น ใหส้ ะอาด บริสุทธ์ิ ผอ่ งใส ไรก้ งั วลในทุกสิ่ง ไม่วา่ จะเปน็ เรือ่ งอะไรก็ตาม ใหป้ ลด สิง่ ทแี่ สวงหาอย่ทู ใี่ จหยดุ นงิ่ 17 www.kalyanamitra.org

ใหป้ ล่อย ให้วาง ท�ำใจใหว้ า่ งๆ สมมตวิ า่ ภายในรา่ งกายของ เราปราศจากอวัยวะ ปอด ตับ ม้าม ไต หวั ใจ เปน็ ตน้ สมมติ เปน็ ท่ีโลง่ ๆ วา่ งๆ เปน็ ปลอ่ ง เป็นชอ่ ง เปน็ โพรง กลวงภายใน คล้ายๆ ทอ่ แก้ว ท่อเพชรใสๆ คราวนี้เราก็มานึกถึงค�ำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่ ผคู้ ้นพบวิชชาธรรมกาย ท่ีทา่ นสรปุ ค�ำสอนธรรมะปฏบิ ัตเิ อาไว้ วา่ “หยุดเป็นตวั สำ� เร็จ” “หยดุ เป็นตัวส�ำเรจ็ ต้งั แต่เบอื้ งตน้ จนกระทั่งเปน็ พระ อรหนั ต”์ พอจะสรปุ ไดว้ า่ ตง้ั แตเ่ บอ้ื งตน้ จนกระทง่ั ถงึ จดุ หมายปลาย ทางนน้ั ไมไ่ ดท้ ำ� อยา่ งอน่ื เลย หยดุ อยา่ งเดยี วเทา่ นน้ั คอื เอาใจ ทแ่ี วบไปแวบมานน้ั มาหยุดน่ิงๆ อยู่ที่ศูนย์กลางกาย ฐานท่ี ๗ ซึ่งอยู่ในกลางท้องของเรา ในระดับทเ่ี หนอื จากสะดอื ขึ้นมา ๒ นิว้ มือ ตรงน้แี หละเรยี กวา่ ฐานที่ ๗ โดยมีเคร่อื งหมายทใ่ี ส สะอาด บรสิ ทุ ธ์ิ ประดุจเพชรลกู ท่ี เจยี ระไนแล้ว ไมม่ ตี �ำหนิ กลมรอบตวั โตเทา่ กบั แก้วตาของเรา คือ ประมาณปลายนิ้วก้อย นิ้วนาง น้ิวกลาง เป็นต้น ให้ เครอื่ งหมายนเ้ี ปน็ หลกั ทย่ี ดึ ทเ่ี กาะของใจเรา ใจจะไดไ้ มซ่ ดั สา่ ย ไปคดิ เร่ืองอนื่ เร่ืองคน สัตว์ ส่งิ ของ ธุรกจิ การงาน บ้านช่อง ครอบครวั เปน็ ตน้ ใจจะไดม้ าอยใู่ นตวั ซงึ่ เปน็ ทต่ี ง้ั ดงั้ เดมิ ของใจ อยา่ งถาวร ใจจะไดก้ ลบั มาหยดุ มานง่ิ เพราะหยดุ เปน็ ตวั สำ� เรจ็ ท�ำให้เราสมปรารถนาในทุกส่ิง 18 www.kalyanamitra.org

ส่ิงท่ีทุกคนแสวงหา ส่ิงท่ีเราปรารถนาน้ัน คือความสุขท่ีแท้จริง ไม่ว่าเราจะ ปรารถนาอะไรกต็ าม ในเบอ้ื งตน้ อาจจะหลากหลาย แตต่ อนปลาย น้นั ตอ้ งการความสุขท่แี ทจ้ รงิ เชน่ อยากไดท้ ่ดี นิ อยากได้บ้าน อยากมคี รอบครวั ทอี่ บอนุ่ อยากไดร้ ถ อยากไดย้ วดยานพาหนะ อยากไดแ้ หวน อยากไดเ้ ครอื่ งประดบั อยากไดท้ รพั ยส์ นิ เงนิ ทอง อยากไดย้ ศ ต�ำแหนง่ อยากมีอ�ำนาจ วาสนา อยากมพี วกพอ้ ง บรวิ าร นค่ี อื เบื้องตน้ ทีเ่ ราอยากมี อยากได้ อยากเป็น แต่ตอน สุดทา้ ยท่ีอยากอย่างน้ี กเ็ พราะถ้าสมอยากแลว้ เรามีความสขุ คือสดุ ทา้ ยอยากไดค้ วามสขุ โดยผา่ นคนสัตว์สิง่ ของน่นั เอง อยากมีเงินก็เพราะอยากมีความสุข คิดว่ามีเงินแล้วซ้ือ ความสุขได้ อยากไดย้ ศ อยากไดต้ �ำแหน่ง คิดว่ามีแล้วจะท�ำให้ เรามีความสุข ความสุขคือสุดยอดแห่งความปรารถนาของ สรรพสตั ว์ท้งั หลาย ไมใ่ ช่เฉพาะมนษุ ยเ์ ท่าน้นั แมส้ ตั ว์ทั้งหลาย ก็เช่นเดียวกัน สัตว์อยากกนิ อยากมคี วามสุข มีคกู่ อ็ ยากจะมี อยา่ งมคี วามสขุ แมจ้ ะเจบ็ จะปว่ ยกอ็ ยากเจบ็ ปว่ ยอยา่ งมคี วามสขุ ตายก็อยากตายอย่างมีความสุข ตายไปแล้วกอ็ ยากไปอยใู่ นท่ี ทม่ี คี วามสขุ สขุ ทง้ั นนั้ เลย เพราะฉะนน้ั ความสขุ คอื สดุ ยอดแหง่ ความปรารถนาของสรรพสัตวท์ ้งั หลาย ส่ิงทีแ่ สวงหาอยู่ทีใ่ จหยุดน่งิ 19 www.kalyanamitra.org

สุขแท้จริงอยู่ที่หยุดน่ิง สุขที่แท้จริงมนุษย์ยังไม่เคยเจอเลย เจอแต่สุขก�ำมะลอ ยังเป็นของเทียมอยู่ แต่สุขที่แท้จริงอยู่ที่หยุดกับนิ่ง มารวม ประชุมตรงนี้แหละ เพราะฉะนั้นหยุดเป็นตัวส�ำเร็จ ท�ำให้ เราสมหวังดังใจในทุกสิ่ง พอหยุดได้แล้ว ความปรารถนา ต่างๆ ก็จะลดน้อยถอยลงไป ย่ิงเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว ยง่ิ ไมอ่ ยากไดอ้ ะไรเลย แตอ่ ยากจะเรยี นรคู้ วามจรงิ ของชวี ติ ของ สรรพสตั วแ์ ละสรรพสงิ่ ทงั้ หลาย อยากหลดุ พน้ จากกเิ ลสอาสวะ อยากไปนิพพาน อยากไปสทู่ ี่สุดแหง่ ธรรม มนั จะเปน็ อยา่ งนั้น เพราะฉะนั้น หยุดเป็นตัวส�ำเร็จต้ังแต่เบื้องต้นจนกระทั่ง เป็นพระอรหันต์ ถา้ เราจับหลกั ไดอ้ ยา่ งน้ี จะเห็นว่ามันไม่ยาก หรือยากพอสู้ ฝึกใจให้หยุดนิ่งอยู่กับเน้ือกับตัว โดยเฉพาะที่ ศูนยก์ ลางกาย ฐานที่ ๗ ให้ใจมาหยดุ นงิ่ ท่ีตรงนี้ ฝึกหยุดฝึกนง่ิ ประคองใจไปด้วยบรกิ รรมภาวนา สมั มาอะระหัง เรื่อยไปเลย จะก่ีสิบ กี่ร้อย ก่ีพัน ก่ีหม่ืน กี่แสนครั้งก็ได้ ภาวนาไป ตรึก นึกถึงดวงใสๆ ใจหยุดอยู่ในกลางดวงใสๆ อย่าให้เผลอ จากสองอย่างน้ี ถ้าเผลอแล้วใจไม่หยุด แต่ถ้าไม่เผลอ ใจจะ หยดุ จะนิง่ อย่ใู นกลางกาย 20 www.kalyanamitra.org

เอกายนมรรค พอใจหยดุ ถกู สว่ นเขา้ มนั จะทงิ้ คำ� ภาวนา จะตกศนู ยว์ บู ลงไป ฐานที่ ๖ ซง่ึ อยรู่ ะดบั เดยี วกบั สะดอื หา่ งจากฐานที่ ๗ สองนว้ิ มอื ไปยกเอาดวงธรรมทที่ ำ� ใหเ้ ปน็ กายมนษุ ยห์ ยาบลอยขนึ้ มา เปน็ ดวงใสบริสุทธ์ิ โตเท่ากับฟองไข่แดงของไก่ สุกใส บังเกิดข้ึน ทีฐ่ านที่ ๗ ดวงน้ีพระเดชพระคุณหลวงปู่ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ทา่ นเรยี กวา่ ดวงธมั มานปุ สั สนาสตปิ ฏั ฐาน หรอื ดวงปฐมมรรค พอได้ดวงน้ีก็ง่ายแล้ว การที่จะไปสู่อายตนนิพพานไปถูกแล้ว เพราะทางไปมที างเดียว เปน็ ทางสายกลางภายใน โดยเรมิ่ ตน้ จากดวงปฐมมรรคนั่นแหละ ทางเอกสายเดียว ไม่มี ๒ ทาง เพราะมที างเดียวนี่แหละ จึงวา่ มันงา่ ย หรอื ยากพอสู้ ถา้ มีใครมาช้ีบอกทางเราวา่ ไปทางนี้ มีทางเดียว อย่างน้ี เราจะไปผิดทางได้อย่างไร พอไปทางน้ัน ปลายทางก็คือ จดุ หมายทเ่ี ราตอ้ งการ ไมม่ ใี ครชแี้ นะอยา่ งนี้ นอกจากพระสมั มา สมั พทุ ธเจ้าชห้ี นทางสายกลาง แต่มาชชี้ ัดเจนขน้ึ ในยคุ ของเรา คือ พระเดชพระคุณหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผคู้ ้นพบวชิ ชาธรรมกายน่แี หละ สิ่งท่ีแสวงหาอยูท่ ีใ่ จหยุดนง่ิ 21 www.kalyanamitra.org

เพราะฉะนั้น ได้ดวงใสแล้วก็ง่ายแล้ว ไม่มีผิดทาง เพราะทางเอกมสี ายเดยี ว อยู่กลางดวง ท่านบอกหมดเลยวา่ หยุดถูกส่วน ตกศูนย์ ปฐมมรรคเกิด ไปสู่อายตนนิพพาน ในเส้นทางสายกลางซึ่งอยู่กลางดวงปฐมมรรค เห็นไหมจ๊ะว่า มันง่ายแลว้ ใจก็จะนิง่ แนน่ ไปเรอื่ ยๆ พอถกู สว่ นเขา้ ก็จะเข้าถงึ ส่ิงท่ีมีอยู่ในตัว ซ่ึงไม่ได้ไปปรุงแต่งเลย มีมาก่อนการบังเกิด ขึน้ ของพระสมั มาสัมพุทธเจา้ เสยี อกี เม่ือทา่ นบงั เกดิ ขนึ้ ท่าน ก็ไปคน้ พบ พบแล้วกน็ ำ� มาเปิดเผย น�ำมาชแ้ี จง มาสง่ั สอนว่า มอี ย่างนอี้ ยู่ภายในกายของเรา ของจริง อยู่กลางกาย พอเขา้ กลางปฐมมรรคได้ จะเจอแตข่ องจรงิ ทงั้ นนั้ สงิ่ ทอ่ี ยู่ นอกปฐมมรรคยงั เป็นของเทียม ยังไม่ใชข่ องแท้ ของกำ� มะลอ เพราะเป็นของเทียม ท่านจึงไม่ให้ไปยึดติด ไปยึดม่ันถือมั่น ใหป้ ลด ใหป้ ล่อย ใหว้ างเสยี เพราะถา้ หากไปติดตรงนนั้ มนั จะ หมดเวลาของชีวิตไป แลว้ จะไม่เจอสิ่งท่ตี ้องการ ทา่ นถงึ วา่ อยา่ ไปตดิ สง่ิ เหลา่ นน้ั คอื สงิ่ ทเ่ี ราอาศยั เกย่ี วขอ้ ง กันชั่วคราวตอนที่เป็นมนุษย์อยู่เท่าน้ัน ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สงิ่ ของ หรอื จะเปน็ อะไรกแ็ ลว้ แต่ มนั เกย่ี วขอ้ งพวั พนั กนั เฉพาะ ตอนเปน็ มนษุ ยเ์ ทา่ นนั้ ตายแลว้ กแ็ ยกยา้ ยกระจดั กระจายกนั ไป ถา้ เราไปตดิ มนั ก็หมดเวลาของชวี ติ 22 www.kalyanamitra.org

สิ่งท่ีอยู่นอกปฐมมรรค ล้วนตกอยู่ภายใต้กฎเหล็ก ของไตรลักษณ์ คือ เกิดข้ึน ตั้งอยู่ และเส่ือมสลายไป มีการ เปลยี่ นแปลง ไมค่ งท่ี ถา้ เปน็ คน กไ็ ลเ่ รอื่ ยไปตงั้ แตเ่ ปน็ ทารก มาเปน็ เดก็ เปน็ วยั รนุ่ วยั หนมุ่ สาว วยั กลางคน วยั ชรา สดุ ทา้ ยกต็ าย เปลย่ี นกนั มาเรอื่ ยๆ จากสดใส มาเสือ่ มโทรม มาทรุดโทรม เพราะฉะน้นั ไมใ่ หไ้ ปตดิ สง่ิ ของกเ็ หมอื นกนั ตา่ งเดนิ ทางไปสจู่ ดุ สลายทง้ั นน้ั เกดิ ขน้ึ ตั้งอยู่ แล้วก็เส่ือมสลายไป สุดท้ายลงไปอยู่ในถังขยะท้ังนั้น เด๋ยี วก็ไปอยใู่ นดิน แล้วกแ็ ยกยา้ ยกันไป จะเป็นเสอื้ ผา้ ตกึ ราม บ้านช่อง ในท่ีสุดก็ไปสู่จุดสลายท้ังนั้น มันไม่คงที่ เพราะไม่ คงทน่ี แี่ หละ ขนื ไปยดึ มนั่ ถอื มน่ั แลว้ มนั จะทกุ ข์ ทกุ ขก์ ายทกุ ขใ์ จ เพราะว่าไม่ใชข่ องแท้ เป็นอนตั ตา ของเทียม ยังไมใ่ ชข่ องจรงิ ของทอี่ ยู่นอกปฐมมรรคเปน็ อยา่ งนน้ี ะลกู นะ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ถงึ สอนวา่ อยา่ ยดึ มน่ั ถอื มน่ั เอาพอดๆี จะเกี่ยวข้องจะพัวพันอะไรก็พอดี แค่เป็นเคร่ืองอาศัยเท่านั้น จะเป็นทรัพย์สินเงินทองก็ชั่วคราว เพราะฉะนั้นใช้ให้เป็น อยา่ ตกเปน็ ทาสของมัน ส่ิงที่จริงแท้อยู่ในกลางปฐมมรรค อยู่ในตัว ของเรา ไม่ได้อยู่นอกตัวเลย อยู่ตรงฐานที่ ๗ สง่ิ ที่แสวงหาอยู่ทใี่ จหยดุ นิง่ 23 www.kalyanamitra.org

พอหยุดน่ิงถูกส่วนเด๋ียวก็เข้าถึงปฐมมรรค หยุดกลาง ปฐมมรรค เดี๋ยวก็เข้าไปถึงธรรมท่ีละเอียด ท่ีประณีตย่ิงข้ึน หยดุ ถัดๆ ไป จะใหญโ่ ตข้ึนไปเร่อื ยๆ เปน็ หยดุ ที่ยงิ่ ใหญ่ท่นี ิง่ แน่นไปเรื่อย ย่งิ กว้างขวาง ยง่ิ ขยาย ยิง่ โตใหญใ่ นสิ่งที่เราเหน็ ยงิ่ หยดุ ยง่ิ นง่ิ ยง่ิ โตใหญข่ ยายไปเรอ่ื ยๆ นแ่ี ปลก อศั จรรยท์ เี ดยี ว ถา้ ไม่หยุด จะคบั แคบ จะอึดอัด แต่ถ้าหยุดได้แล้วขยาย หยดุ สอง ขยายมากกวา่ หยุดท่หี น่งึ หยุดสาม หยุดส่ี หยดุ รอ้ ย พนั หมน่ื แสน ลา้ น ยงิ่ ขยายโตใหญห่ นกั ยง่ิ ขน้ึ ขยายไปถงึ ไหน กเ็ ห็นไปถึงนนั่ เหน็ ถึงไหนกร็ ถู้ งึ นั่น อ า นิ ส ง ส ์ ใจ ห ยุ ด น่ิ ง มีสิ่งท่ีจะต้องเรียนรู้อีกเยอะ ที่เกิดจากใจหยุดนิ่ง ความ รูท้ ีเ่ กดิ จากใจหยดุ นง่ิ เป็นความร้ทู แ่ี ทจ้ ริง เปน็ ของจริงๆ ยงิ่ รู้ ใจย่ิงบรสิ ุทธ์ิ ยิ่งรยู้ ิ่งมคี วามสุข ยงิ่ มีพลังใจในการสรา้ งความดี ย่ิงๆ ขนึ้ ไป หยดุ กบั นงิ่ สำ� คญั มากๆ นะลกู นะ เดยี๋ วกจ็ ะเหน็ กายในกาย กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม กายธรรม โคตรภู กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระสกิทาคามี กาย ธรรมพระอนาคามี กายธรรมพระอรหตั ใหห้ ยุดตอ่ ไป เดีย๋ วก็ จะเหน็ กายธรรมในกายธรรม โตขึ้นไปเรื่อยๆ ขยายไปเรื่อยๆ ใจก็ยง่ิ มีอานภุ าพ มีความเปน็ ใหญ่อยู่ในตัว 24 www.kalyanamitra.org

พอหยุดน่ิงจะย่ิงพ่ึงตัวเองได้ จะรู้เลยว่า อะไรคือที่พ่ึง อะไรไม่ใช่ที่พึ่ง ส่ิงไหนท่ีควรระลึก ถึง สิ่งไหนไม่ควรระลึกถึง หยุดนิ่งได้ถึงจะเข้าใจ ถ้าไม่หยุดน่ิง จะไขว้เขว จะเข้าใจผิด ส่ิงท่ี ไม่ใช่ท่ีพ่ึงก็จะเข้าใจว่าเป็นท่ีพ่ึง สิ่งที่ไม่ควร ระลึกถึงก็จะคิดถึงท้ังวันท้ังคืน จะกินจะนอน ก็นึกถึงกันตลอด น่ันเพราะไม่ได้หยุดนิ่ง แต่ ถ้าหากหยุดน่ิงรู้เลย เพราะเห็นความแตกต่าง ที่เราเคยเห็น เคยรู้ เคยเข้าใจ กับสิ่งใหม่ๆ ที่ เกิดจากหยุดกับน่ิง มันมีข้อแตกต่างกันราวฟ้า กับดิน ถึงตอนน้ันใจก็รู้ว่า ควรจะเลือกอะไร ย่ิงเมื่อเข้าถึงกายธรรม เราจะพบว่า พระ ธรรมกายนี่แหละเป็นที่พ่ึงที่ระลึกอันสูงสุด ของเรา เป็นพระเจ้าภายในท่ีสัมผัสได้ ให้คุณ อย่างเดียว ไม่ให้โทษเลย เม่ือเข้าไปถึงแล้วเรา จะรู้ด้วยตัวของเราเอง พึ่งตัวเองได้ อยู่คนเดียว สิง่ ที่แสวงหาอยู่ที่ใจหยดุ น่ิง 25 www.kalyanamitra.org

ก็ไม่เหงา ไม่เศร้า ไม่ซึม ไม่เซ็ง ไม่เครียด ไม่ เบ่ือ ไม่กลุ้ม เพราะฉะนนั้ เราจะตอ้ งมคี วามรกั ทจี่ ะเขา้ ถงึ อยา่ งแรงกลา้ อยา่ งหลงใหล เพราะทา่ นจะเปน็ ทพี่ งึ่ ใหก้ บั เราอยา่ งแทจ้ รงิ ถา้ เรามที พี่ งึ่ ทแี่ ทจ้ รงิ ได้ เดย๋ี วเรากเ็ ปน็ ทพ่ี งึ่ ใหก้ บั ใครๆ กไ็ ดท้ ง้ั นนั้ ใครเข้ามาใกลเ้ รา เรากเ็ ป็นท่ีพึ่งใหก้ บั เขาได้ หยุดกับน่ิงท�ำให้เกิดปัญญา ซ่ึงจะแก้ไขปัญหาทั้งหลาย ได้ เพราะฉะนั้นเวลาใครมีปัญหา หลวงพ่อถึงแนะน�ำให้หยุด กบั นิ่ง ดูตัวอยา่ งพระสัมมาสมั พุทธเจา้ ตอนผจญมาร พระองค์ ไมไ่ ด้ทำ� อย่างอ่ืนเลย หยุดกับน่งิ อย่างเดยี ว แล้วก็ระลกึ นึกถงึ บุญบารมีความดีที่ได้กระท�ำเอาไว้นับภพนับชาติไม่ถ้วน พอ นกึ ถงึ บุญ นกึ ถึงบารมี ความดที ท่ี �ำเอาไว้ ใจก็ปลมื้ ปีตเิ บกิ บาน ความเบกิ บานนน้ั ขจดั ความหวน่ั ไหวใหห้ มดสน้ิ ไป ขจดั ความฟงุ้ จติ กม็ นั่ คง แนว่ แน่ ปญั ญาจงึ เกดิ ขนึ้ บญุ กข็ ยายพรบึ หอ้ มลอ้ ม ตัวเลย พญามารก็แพ้ภัยไป ท�ำอะไรไม่ได้ เพราะหยุดกับนิ่ง อย่างเดียว นน่ั คอื ตน้ แบบของการแกป้ ญั หาทงั้ หลาย ไม่ว่าปัญหาอะไรจะเกิดขึ้น ไม่สู้ ไม่หนี ท�ำความดีเร่ือยไปด้วยหยุดกับน่ิง ไม่ช้าส่ิงที่เป็น ปัญหาก็จะล่มสลายไป เหลือแต่ความสว่างไสว 26 www.kalyanamitra.org

เมื่อมีคนเข้าใจผิดได้ คนเข้าใจถูกก็มีอยู่ และความเข้าใจผิดมันไม่จีรัง วันน้ีเข้าใจผิด พรุ่งนี้เข้าใจถูกได้ หยดุ นง่ิ จงึ สำ� คญั มากนะ ตอ้ งฝกึ ตอ้ งทำ� ใหไ้ ด้ ใหม้ ี ใหเ้ ปน็ ขน้ึ มา พงึ่ ไดต้ ลอดกาล ไมว่ า่ จะอยทู่ ไ่ี หน ในสถานการณใ์ ดๆ แม้ ตอนทจ่ี ะตอ้ งเจอมจั จมุ าร มจั จมุ ารจะมองไมเ่ หน็ พอถงึ ตอนนน้ั เราตายก่อนตาย ถอดกายไปแล้ว ตายก่อนตายได้ ดังนั้นให้ ตัง้ ใจฝึกใหห้ ยดุ นง่ิ ให้เขา้ ถงึ พระธรรมกายกันให้ได้นะ คนื นกี้ เ็ ชน่ เคย ใครเหนอ่ื ย ใครงว่ ง ใครเพลยี ใครตง้ั ใจมาก นง่ั แล้วมันตงึ กป็ ลอ่ ยให้หลบั ลงไปในสมาธิ ในกลางกาย เมือ่ ย ก็ขยับ ฟงุ้ กล็ มื ตา แล้วก็เรมิ่ ตน้ วา่ กันใหม่ ให้ลูกทุกคนสมหวงั ดังใจในการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวคืนน้ีทุกๆ คน ต่างคน ตา่ งนง่ั กันไปเงียบๆ นะ หลวงพ่อธมั มชโย สาธชุ น : บ้านแก้วเรือนทองของคณุ ยายอาจารยฯ์ : ๑๙.๐๐ - ๒๑.๐๐ น. สงิ่ ทีแ่ สวงหาอย่ทู ่ใี จหยดุ นงิ่ 27 www.kalyanamitra.org

ความสขุ ท่หี ยุดได้ ในกลาง เป็นสดุ สุขตามทาง พุทธเจ้า สะอาดสงบสวา่ ง พราวแผว้ หยุดน่งิ ทกุ ค�่ำเช้า จักได้สดุ ธรรม ตะวันธรรม 28 www.kalyanamitra.org

เขา้ ถึงธรรมได.้ . ชีวติ เปลี่ยน วันพฤหัสบดีท่ี ๑๙ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕ เมื่อเราบชู าพระรตั นตรยั กนั เสรจ็ เรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ ไปตงั้ ใจใหแ้ นแ่ นว่ มงุ่ ตรงตอ่ หนทางพระนพิ พานกนั ทกุ ๆ คนนะ ให้น่ังขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นว้ิ ชข้ี องมอื ขา้ งขวาจรดนวิ้ หวั แมม่ อื ขา้ งซา้ ย วางไวบ้ นหนา้ ตกั พอสบายๆ หลับตาของเราเบาๆ คอ่ นลูก พอสบายๆ คลา้ ยๆ กบั ตอนทเ่ี ราใกลจ้ ะหลบั อยา่ ไปบบี เปลอื กตา อยา่ กดลกู นยั นต์ า แลว้ กท็ ำ� ใจของเราใหเ้ บกิ บาน ใหแ้ ชม่ ชน่ื ใหส้ ะอาด บรสิ ทุ ธ์ิ ผอ่ งใส ไรก้ งั วลในทกุ สิง่ ไม่วา่ จะเปน็ เร่อื งอะไรก็ตาม ให้ปลด ใหป้ ลอ่ ย ให้วาง ท�ำใจใหว้ า่ งๆ สมมติว่า ภายในรา่ งกายของ เข้าถึงธรรมได.้ .ชวี ติ เปลยี่ น 29 www.kalyanamitra.org

เราปราศจากอวยั วะ ปอด ตบั ม้าม ไต หวั ใจ เปน็ ตน้ สมมติ เปน็ ที่โล่งๆ วา่ งๆ เป็นปล่อง เปน็ ชอ่ ง เป็นโพรง กลวงภายใน คลา้ ยๆ ทอ่ แกว้ ท่อเพชรใสๆ คราวน้ีเราก็มานึกถึงค�ำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่ วดั ปากนำ�้ ภาษเี จรญิ ผคู้ น้ พบวชิ ชาธรรมกาย ทที่ า่ นแนะนำ� สงั่ สอน เอาไว้ โดยสรปุ วา่ “หยดุ เปน็ ตวั สำ� เรจ็ ” คอื ใจทแ่ี วบไปแวบมา คดิ ไปในเรอ่ื งราวตา่ งๆ นำ� มาหยดุ นงิ่ ๆ อยทู่ ศ่ี นู ยก์ ลางกาย ฐาน ท่ี ๗ ซ่ึงอยใู่ นกลางทอ้ งของเรา ในต�ำแหนง่ ท่เี หนอื จากสะดือ ขนึ้ มา ๒ นว้ิ มอื หรอื จ�ำง่ายๆ วา่ อยใู่ นกลางท้อง แล้วกใ็ หก้ ำ� หนดบริกรรมนิมิตขนึ้ มาเปน็ ดวงใสๆ บรสิ ุทธ์ิ ประดุจเพชรลูกที่เจียระไนแล้ว ไม่มีต�ำหนิ ไม่มีขีดข่วนคล้าย ขนแมว โตเท่ากับแก้วตาของเรา แล้วท่านก็ให้ตรึกถึงดวงใส หยุดอยู่ในกลางดวงใสๆ คือนึกถึงดวงใสเร่ือยไป พร้อมกับ ประคองใจใหห้ ยดุ นงิ่ ดว้ ยคำ� ภาวนาวา่ สมั มาอะระหงั ประคอง ใจไปเร่อื ยๆ จะก่ีสิบ กรี่ อ้ ย กพ่ี นั กหี่ ม่ืน ก่ีแสนครัง้ กไ็ ด้ จนกว่า ใจจะหยดุ นงิ่ พอใจหยุดน่ิงจะท้ิงค�ำภาวนา จะมีอาการคล้ายๆ กับว่า เราลมื คำ� ภาวนา แตใ่ จไมฟ่ งุ้ ไปคดิ เรอื่ งอนื่ หรอื เกดิ ความรสู้ กึ วา่ ไม่อยากจะภาวนา อยากหยดุ ใจไว้กลางดวงน่งิ ๆ ถา้ เกิดความ รู้สกึ อย่างนีก้ ไ็ มต่ อ้ งยอ้ นกลับมาภาวนา ใหร้ กั ษาใจท่หี ยดุ นง่ิ ๆ นุ่มๆ ละมนุ ละไมอย่างน้เี รอ่ื ยไป ไมช่ า้ จะถกู สว่ นเอง 30 www.kalyanamitra.org

ดวงภายใน กายภายใน พอถูกส่วนกจ็ ะตกศูนย์วูบลงไปท่ี ฐานที่ ๖ ซ่ึงอยู่ทกี่ ลาง ทอ้ งระดบั เดยี วกบั สะดือ ห่างกันแค่ ๒ นิ้วมือ แลว้ ก็จะไปยก เอาดวงธรรมทท่ี ำ� ใหเ้ ปน็ กายมนษุ ยห์ ยาบ ใสบรสิ ทุ ธิ์ โตเทา่ กบั ฟองไข่แดงของไก่ลอยขึ้นมาแทนท่ี ดวงน้ีท่านเรียกว่า “ดวง ธมั มานปุ ัสสนาสตปิ ัฏฐาน” หรอื ดวงปฐมมรรค ดวงปฐมมรรค แปลวา่ เบอื้ งตน้ ทจี่ ะไปสอู่ ายตนนพิ พาน หมายถงึ วา่ เมอ่ื ธรรมดวงแรกนบี้ งั เกดิ ขนึ้ แลว้ การเดนิ ทางไปสู่ อายตนนิพพานในเสน้ ทางสายกลางภายในกจ็ ะเร่ิมขนึ้ หลังจากน้ันใจจะหยุดน่ิงไปเองไปเรื่อยๆ ก็จะเข้าถึงดวง ธรรมในดวงธรรม คือ ดวงศลี ดวงสมาธิ ดวงปญั ญา ดวงวมิ ุตติ ดวงวิมตุ ตญิ าณทัสสนะ แลว้ ก็จะเขา้ ถงึ กายในกาย กายมนษุ ย์ ละเอียด กายทิพย์ กายรปู พรหม กายอรูปพรหม กายทส่ี ำ� คญั คอื ธรรมกาย ซงึ่ เปน็ องคพ์ ระรตั นตรยั ลกั ษณะ สวยงามมาก ประกอบดว้ ยลกั ษณะมหาบรุ ษุ ครบถว้ นทกุ ประการ เปน็ กายองคพ์ ระ เกตดุ อกบวั ตมู ใสบรสิ ทุ ธิ์ ใสเกนิ ใส ใสยง่ิ กวา่ เพชร งามไม่มีที่ติ ใสเกินใส สวยเกินสวย น่ันแหละคือท่ีพึ่ง ท่ีระลกึ ของเรา เขา้ ถงึ ธรรมได้..ชวี ติ เปลี่ยน 31 www.kalyanamitra.org

อานิสงส์การเข้าถึงธรรม ถา้ เขา้ ถงึ ธรรมกายได้ ชวี ติ กจ็ ะเปลย่ี นแปลงไป จะแตกตา่ ง จากท่ีผา่ นมา ทผ่ี ่านมาน้ันชวี ติ เต็มไปดว้ ยความทกุ ข์ มขี ึน้ มีลง มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาท�ำให้ใจกระเพื่อม เด๋ียวดีใจ เด๋ียวเสียใจ เดี๋ยวหัวเราะ เด๋ียวร้องไห้ ไม่ว่าเป็นเศรษฐี เป็น ชนชน้ั กลาง หรอื ชนชน้ั ล่างทห่ี าเชา้ กนิ ค่�ำ หาค่ำ� กนิ กลางคืนก็ แลว้ แต่ ลว้ นมคี วามทกุ ขด์ ว้ ยกนั ทัง้ ส้นิ เศรษฐีก็ทุกข์แบบเศรษฐี ชนช้ันกลางก็ทุกข์แบบชนช้ัน กลาง ชนชัน้ ล่างกท็ กุ ข์แบบชนชั้นลา่ ง ล้วนมที ุกข์ทงั้ สนิ้ แต่ว่า พูดไม่ออก บอกไมถ่ ูก บอกกับใครก็ไม่ได้ หน้าช่นื อกตรม แตร่ ู้ อยู่เตม็ อกอย่ใู นใจวา่ เราไมส่ บายกายไมส่ บายใจเลย โศกเศร้า ซมึ เซง็ เครียด เบือ่ กลุ้ม หมุนวนเวียนกันอยูใ่ นใจ เดี๋ยวยนิ ดี เดย๋ี วยินร้าย มีลาภ เส่อื มลาภ มียศ เสอื่ มยศ มีคนสรรเสริญ เด๋ยี วก็มคี นนนิ ทา มสี ขุ มีทกุ ข์ ไมเ่ ท่ยี งแท้ถาวร เปล่ียนแปลง กันอยูต่ ลอดเวลา แตท่ อี่ ยไู่ ด้ก็เพราะมีความหวัง หวังวา่ สักวัน หนง่ึ ชีวติ จะดขี ้นึ กวา่ น้ี เมื่อใดได้เข้าถึงพระธรรมกายแล้ว ความหวัง ท่ีเคยหวังนั้นก็สมหวัง ชีวิตจะเปลี่ยนแปลงไป เป็นชีวิตใหม่ที่อุดมไปด้วยความสุข ความสุขที่ แตกต่างจากท่ีเคยเจอ สุขจริงแท้ท่ีเป็นอิสระ 32 www.kalyanamitra.org

กว้างขวาง ไม่มีขอบเขต มีชีวิตชีวา จิตใจสดใส เบิกบาน ยิ้มแย้มแจ่มใสอยู่ภายใน มันชุ่มช่ืนทั้ง ร่างกายท้ังจิตใจไปทุกอณูเน้ือ ชุ่มชื่น กายเบา ใจเบา มีความผ่องใสอยู่ในตัว เข้าถึงธรรมกาย แล้วชีวิตก็จะมีความสุขอย่างนั้น แล้วก็มีก�ำลังใจที่จะสร้างความดี แต่ก่อนดีชั่วรู้หมด แต่ อดไมไ่ ด้ แตพ่ อถึงตรงนี้แลว้ ช่วั ไม่เอาเลย เอาแต่ดอี ยา่ งเดยี ว แลว้ ก็ท�ำใจใหใ้ สยิง่ ขึน้ จะรูส้ ึกเสยี ดายวันเวลาที่ผ่านไป อยาก จะใชท้ ุกอนวุ ินาทเี ป็นไปเพื่อการสร้างบารมี และอยากใหท้ กุ คนในโลกมคี วามสขุ เชน่ เดยี วกบั ตวั เราทเี่ ขา้ ถึงธรรมกาย ความสขุ ที่ขยายกว้างขวางออกไป เรม่ิ มีความคดิ อยากจะให้ ต้ังแต่ใหค้ วามรัก ความปรารถนาดี ใหร้ อยย้ิมกบั เพ่ือนมนุษย์ ใหก้ �ำลงั กาย กำ� ลังใจ กระทัง่ ใหท้ กุ สงิ่ ทม่ี อี ยู่ เพื่อ มวลมนษุ ยชาติจะได้มคี วามผาสุกทเ่ี ท่ยี งแทถ้ าวร ถ้าได้เขา้ ถึงธรรมกายแล้ว มหากรุณาก็จะเกดิ ข้นึ แตก่ อ่ น น้นั อยากจะเอาอยา่ งเดียว เพราะมคี วามเขา้ ใจผิดคดิ วา่ ถา้ ได้ มาแล้วจะทำ� ให้ชวี ิตทพ่ี ร่องนน้ั เต็มบริบูรณ์ แต่ปรากฏว่าได้มา มนั ไมเ่ ตม็ สกั ที เมอ่ื เขา้ ถงึ ธรรมกายแลว้ ชวี ติ กเ็ ตม็ บรบิ รู ณ์ อะไร เป็นส่วนเกนิ ก็แบง่ ปนั ยงั โลกนี้ใหส้ วา่ งไสว ความสุขท่ีเกิดจาก การใหก้ จ็ ะบังเกดิ ขึน้ เข้าถึงธรรมได.้ .ชวี ติ เปลยี่ น 33 www.kalyanamitra.org

เม่อื เขา้ ถงึ ธรรมกายแล้ว ใจหยดุ แลว้ อยู่ท่ไี หนกไ็ ดท้ ุกหน ทกุ แหง่ เพราะใจใส ใจบริสุทธ์ิ นงั่ นอน ยืน เดิน กจ็ ะเปน็ สขุ หลบั เปน็ สขุ ตนื่ เปน็ สขุ จะทำ� มาหากนิ กเ็ ปน็ สขุ จะศกึ ษาเลา่ เรยี น กเ็ ปน็ สขุ จะครองบา้ นครองเรอื นกเ็ ปน็ สขุ ทอี่ ยใู่ นวดั วาอารามก็ เปน็ สขุ อยใู่ นปา่ ในเขา หว้ ยหนองคลองบงึ ทอ้ งทะเลกม็ คี วาม สขุ เปน็ ความสขุ ทมี่ นษุ ยไ์ มร่ จู้ กั และการหยดุ นงิ่ มนษุ ยก์ ไ็ มค่ อ่ ย รู้จักเหมือนกนั แหล่งท่ปี ลอดความคดิ มนุษยก์ ็ไมร่ จู้ ัก แตเ่ ม่อื หยดุ ใจได้ ทกุ สง่ิ ทไ่ี มร่ จู้ กั รจู้ กั หมดเลย ชวี ติ กจ็ ะเปลย่ี นแปลงไป เพราะฉะนน้ั “หยุด” จึงเปน็ สงิ่ ส�ำคญั มาก ดงั นนั้ ตง้ั อกตงั้ ใจประพฤตปิ ฏบิ ตั ธิ รรมกนั ใหด้ ี ใครทเ่ี ขา้ ใจ การปฏิบัตธิ รรมอย่างดแี ล้ว กล็ งมือปฏิบตั ธิ รรมกันไป ใครทมี่ า ใหมก่ ศ็ กึ ษาใหเ้ ขา้ ใจ จ�ำง่ายๆ วา่ “หยุดเป็นตวั ส�ำเร็จ” แลว้ ก็ หยดุ นง่ิ ๆ ใจใสๆ ประคองใจดว้ ยบรกิ รรมภาวนา สมั มาอะระหงั เร่อื ยไปเลย ผู้มาใหม่ท�ำอยา่ งนน้ี ะ คนื นกี้ เ็ ชน่ เคยเหมอื นทกุ คนื ใครงว่ ง ใครเหนอื่ ย ใครเพลยี ใครตงึ กป็ ลอ่ ยให้หลบั ไปในกลางกาย ถ้าใครเมอ่ื ยกข็ ยบั เบาๆ ใครฟุ้งหยาบ ก็ลืมตามาดูดวงแก้ว ดูองค์พระ ดูหลวงปู่ ดู คณุ ยายอาจารย์ เป็นต้น พอใจสบายแลว้ เราก็หลบั ตาใหม่ ถา้ หากฟุ้งละเอียดไมต่ อ้ งลมื ตา เพราะว่าเป็นความฟุ้งทเี่ ราคมุ ได้ เราก็ท�ำเป็นร้แู ล้วไมช่ ี้ เฉยๆ เด๋ียวความฟ้งุ จะเลอื นหายจากใจ ไปเอง ใจกจ็ ะหยดุ น่ิงอยูภ่ ายใน 34 www.kalyanamitra.org

ใครทนี่ งั่ แลว้ เปลอื กตามนั หนกั มนั ตงึ กค็ อ่ ยๆ ผอ่ นคลายนะ ลมื ตาบา้ ง หร่ตี าบา้ ง ปรับตรงลกู นยั น์ตาให้เปน็ พอมันไมห่ นกั แลว้ ระบบประสาทกล้ามเน้ือกจ็ ะคล่ีคลายไปท้งั เนอื้ ท้งั ตวั จะ น่ังสบาย คืนนี้ให้ลูกทุกคนสมหวังดังใจในการเข้าถึงพระรัตนตรัย ในตัวนะ ต่างคนตา่ งนัง่ กันไปเงยี บๆ หลวงพ่อธัมมชโย สาธชุ น : บา้ นแกว้ เรอื นทองของคุณยายอาจารยฯ์ : ๑๙.๐๐ - ๒๑.๐๐ น. เขา้ ถึงธรรมได.้ .ชวี ิตเปลี่ยน 35 www.kalyanamitra.org

คุณพุทธเจ้าครอบฟา้ จักรวาล ใดเลา่ จักเปรยี บปาน เทยี บได้ แนะทางสู่นฤพาน บรมสขุ ตรึกเอกายนมรรคไว้ แน่แทเ้ กษมศานต์ ตะวนั ธรรม 36 www.kalyanamitra.org

อานสิ งส์ การเข้าถึงพระรัตนตรยั วนั อังคารที่ ๒๒ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ เมอ่ื เราบชู าพระรตั นตรยั กนั เสรจ็ เรยี บรอ้ ยแลว้ ตอ่ จากนไี้ ป ตงั้ ใจให้แน่แน่ว มงุ่ ตรงตอ่ หนทางพระนิพพานกันทุกๆ คน ให้ นงั่ ขดั สมาธิ โดยเอาขาขวาทบั ขาซา้ ย มอื ขวาทบั มอื ซา้ ย ใหน้ วิ้ ช้ี ของมือข้างขวาจรดน้ิวหัวแม่มือข้างซ้าย วางไว้บนหน้าตักพอ สบายๆ หลบั ตาของเราเบาๆ ค่อนลูก คลา้ ยๆ กับตอนทีเ่ รา ใกลจ้ ะหลับ อยา่ ไปบีบเปลอื กตา อยา่ กดลกู นัยนต์ า อานสิ งส์การเข้าถึงพระรัตนตรัย 37 www.kalyanamitra.org

นึกถึงบุญ ท�ำใจของเราให้เบิกบาน ให้แช่มชื่น ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส ด้วยการตรึกระลึกถึงบุญท่ีเราท�ำผ่านมาต้ังแต่ภพใน อดตี กระทง่ั ถึงปัจจุบนั เช่น บุญให้ชีวติ สตั ว์เปน็ ทาน ใหอ้ าหาร สตั วท์ งั้ หลาย สงเคราะหเ์ พอื่ นมนษุ ยด์ ว้ ยทานวตั ถุ ๑๐ ประการ ได้ท�ำบญุ กบั ผู้มศี ีลมธี รรม ผูป้ ระพฤตดิ ี ปฏบิ ตั ชิ อบ ผู้แสวงหา หนทางพระนพิ พาน บญุ ทอดกฐนิ ทอดผา้ ปา่ บญุ สรา้ งโรงเรยี น โรงพยาบาล และทุกๆ บญุ ที่ท�ำผา่ นมา ถ้าหากว่านักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาได้สร้างบุญกับ หลวงพ่อมาก็คงจะนึกได้ ตั้งแต่สร้างวัด สร้างโบสถ์ สร้าง เสนาสนะทุกส่ิงท่ีอยู่ในวัดพระธรรมกายให้กับภิกษุสงฆ์ บุญ ถวายภัตตาหาร ถวายสังฆทานแด่ภิกษุสามเณร ผู้ประพฤติ ธรรม หรือบุญสร้างมหาธรรมกายเจดีย์ ตั้งแต่ซ้ือแผ่นดิน ตอกเสาเขม็ เทฐานราก จนกระทงั่ สรา้ งพระธรรมกายประจำ� ตวั ทงั้ ภายนอกและภายใน บญุ สรา้ งลานธรรม สรา้ งสภาธรรมกาย สากล มหาวหิ ารพระมงคลเทพมุนี มหาวหิ ารคณุ ยายอาจารย์ บญุ เล้ยี งพระทว่ั ประเทศ ถวายปัจจยั ไทยธรรม ยารักษาโรค แก่พระเถรานุเถระท่ัวประเทศ ๒,๐๐๐ วัดก็มี ๓,๐๐๐ วัดก็มี กระทั่ง ๓๐,๐๐๐ วัด เป็นต้น รวมทั้งบุญท่ีได้อุทิศตนไปท�ำ หนา้ ทผี่ ู้น�ำบุญยอดกัลยาณมติ ร บุญทง้ั หมดเหล่านัน้ น�ำมานึก ทบทวนใจจะได้ผ่องใส 38 www.kalyanamitra.org

แล้วก็ให้ลืมสิ่งท่ีเราได้เคยพลาดพล้ังไปด้วย กาย ด้วยวาจา ด้วยใจ ชีวิตท่ีผิดพลาดเราก็ลืม ไปเสีย อย่าไปนึกถึงมัน นึกถึงบาป บาปมันจะโต ใจก็จะเศร้าหมอง กายก็จะซูบซีด ถ้านึกถึงบุญ บุญจะขยาย ใจจะเบิกบาน แช่มช่ืน สะอาด บริสุทธ์ิ ผ่องใส แลว้ กส็ มมตวิ า่ ภายในรา่ งกายของเรานนั้ ปราศจากอวยั วะ ไมม่ ีปอด ตบั มา้ ม ไต หวั ใจ เป็นตน้ ใหเ้ ป็นท่โี ลง่ ๆ วา่ งๆ เปน็ ปล่อง เป็นช่อง เป็นโพรง กลวงภายใน คลา้ ยๆ ท่อแก้ว ทอ่ เพชรใสๆ วิธีการปฏิบัติธรรม เราเขา้ ใจการปฏบิ ตั ธิ รรมกนั อยา่ งดแี ลว้ ทงั้ หลกั วชิ ชา แลว้ กค็ วามถนัด ก็ใหล้ งมือปฏบิ ตั ธิ รรมกันได้เลย จะตรึกนึกถึงดวงใสๆ องค์พระใสๆ หรือส่ิงท่ีเราคุ้นเคย ที่นึกแลว้ ใจสูงสง่ บริสุทธิก์ ็ได้ หรอื ใครท่เี ขา้ ถงึ ความสวา่ งแล้ว ก็เอาใจหยดุ นง่ิ ๆ ท่ีกลาง ความสว่าง ณ จดุ ที่เรามคี วามรสู้ กึ วา่ สบาย อานิสงส์การเขา้ ถงึ พระรตั นตรยั 39 www.kalyanamitra.org

ใครทีเ่ ขา้ ถงึ ดวงแล้ว ก็เอาใจหยุดนง่ิ ๆ ไปท่ีกลางดวงใสๆ จะเลก็ จะใหญ่ ไม่ส�ำคัญ ให้ใสๆ ไว้ ใครเขา้ ถงึ องคพ์ ระ หรอื เหน็ องคพ์ ระวอบแวบ กห็ ยดุ นงิ่ ไป กลางองคพ์ ระ อานิสงส์การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน การเจริญภาวนานัน้ เราสามารถทำ� ไดง้ ่ายๆ ทั้งวนั ทกุ วนั มากน้อยก็แล้วแต่เราจะบริหารเวลาของเราเป็น ถ้าเราเห็น ประโยชนใ์ นการเขา้ ถงึ ธรรม เรากจ็ ะใหเ้ วลา ใหโ้ อกาสแกต่ วั เอง ในการท�ำหยุดท�ำน่ิงได้มาก การหยดุ นง่ิ นแ่ี แหละ จะทำ� ใหเ้ ราเขา้ ถงึ พระรตั นตรยั ภายใน ตวั ของเรา ไดเ้ ขา้ ถงึ พทุ ธรตั นะ ธรรมรตั นะ สงั ฆรตั นะ ถงึ เมอ่ื ไร ชีวิตสมบูรณ์เม่ือนั้น การเกิดมาในชาติน้ีคุ้มเกินคุ้ม เพราะได้ เขา้ ถงึ พระรตั นตรัย ถงึ พระรตั นตรยั เมอ่ื ไรกม็ สี ขุ เมอ่ื นน้ั สขุ ทแ่ี ทจ้ รงิ ทแี่ ตกตา่ ง จากทเ่ี ราเคยคดิ วา่ เปน็ ความสขุ แลว้ กจ็ ะปดิ ประตอู บายภมู ดิ ว้ ย ไมต่ ้องทอ่ งเที่ยวไปในมหานรก เราจะทอ่ งเท่ยี วไปในสุคตโิ ลก สวรรค์ เหมอื นผมู้ บี ญุ ในกาลกอ่ นทไ่ี ดเ้ ขา้ ถงึ พระรตั นตรยั ในตวั ถงึ ไตรสรณาคมน์ ชวี ติ ของทา่ นเหลา่ นน้ั จะทอ่ งเทย่ี วอยใู่ นสคุ ติ โลกสวรรคเ์ ปน็ เวลายาวนาน ตง้ั แตช่ น้ั จาตมุ หาราชกิ า ดาวดงึ ส์ 40 www.kalyanamitra.org

ยามา ดุสติ า นมิ มานรดี ปรนิมมติ วสวัตดีไปเสวยสขุ ในสวรรค์ แตล่ ะชนั้ ทม่ี คี วามแตกต่างประณตี ยงิ่ ขน้ึ ไปเรอื่ ยๆ เปน็ สง่ิ ทน่ี า่ ปตี ิ ภาคภูมิใจ นา่ ไปอยู่ ไปท่องเทวโลกอยา่ งนั้นนะลูกนะ ถงึ พระรตั นตรัยเมอ่ื ไรกจ็ ะเปน็ อย่างน้ัน เพราะฉะน้นั คุ้มเกินค้มุ ส่ิงท่ีคุ้ม คือ สิ่งท่ีเราควรท�ำ ต้องให้ความส�ำคัญแก่ส่ิงน้ี ให้มากที่สุดยิ่งกว่าส่ิงใดๆ ทั้งส้ิน เพราะส่ิงอื่นช่วยได้แค่ชีวิต ในปัจจุบันเท่านั้น ให้เราได้ด�ำรงชีวิตอยู่ด้วยการท�ำมาหากิน เกี่ยวข้องกับเพื่อนมนุษย์ มีสังคมก็พ่ึงพาอาศัยกันชั่วคราว เฉพาะเวลาที่มีชวี ิตอยู่เทา่ นั้น ซึง่ เป็นช่วงเวลาสน้ั ๆ ไม่กีส่ บิ ปี เรากแ็ ยกยา้ ยกนั ไปแลว้ และเวลาไปเราตอ้ งพงึ่ ตวั เอง อตั ตา หิ อตั ตโน นาโถ ชีวิตในปรโลกยาวนาน ถ้าเราเข้าถึงพระธรรมกายแล้ว มสี ขุ ยาวนานในโลกสวรรค์ เขา้ ไปเปน็ สหายแหง่ เทวดา มรี ปู ทพิ ย์ เสียงทิพย์ กล่ินรสสมั ผสั อันเป็นทิพย์ ธรรมารมณ์อันเป็นทิพย์ อายกุ ย็ นื ยาว วรรณะกผ็ อ่ งใส มรี ศั มี มคี วามสขุ กาย สขุ ใจ มยี ศ มีอธิปไตย มีความเป็นใหญ่ มีบริวารสมบัติ มีวิมานโอฬาร ใหญโ่ ตกวา่ บา้ นในเมืองมนษุ ย์ ไมม่ ผี ุ ไมม่ พี งั ไม่มีพินาศดว้ ย ภัยธรรมชาติ ดว้ ยปลวกมอดแมลงต่างๆ ไมพ่ นิ าศดว้ ยอัคคภี ยั โจรภัย ราชภยั อย่กู นั ไปยาวนานมาก บนสวรรคช์ น้ั ท่ี ๑ ก็ ๙ ล้านปใี นเมืองมนุษย์ ชั้นที่ ๒ ดาวดึงส์ ๓๖ ล้านปเี มืองมนุษย์ เป็นตน้ อานสิ งสก์ ารเข้าถึงพระรัตนตรยั 41 www.kalyanamitra.org

แลว้ ยง่ิ เรามงุ่ ทจี่ ะไปสวู่ งบญุ พเิ ศษในสวรรคช์ น้ั ดสุ ติ ซง่ึ เปน็ ทช่ี ุมนุมของบณั ฑิตนกั ปราชญ์ ของพระโพธิสตั ว์ทเี่ ปน็ อนิยตะ และนิยตโพธิสัตว์ และผู้มีบุญท้ังหลาย เราจะได้ศึกษาวิชชา ธรรมกายท่ีนั่นอีก ในสภาพท่ีสะดวกสบายกว่าตอนเป็นกาย มนษุ ย์ แมจ้ ะไมเ่ รว็ แรงเทา่ กบั กายมนษุ ย์ แตก่ ส็ ะดวกสบายกวา่ ยังมสี ่ิงที่หอมหวานสวยสดงดงามรอคอยเราอยนู่ ะลูกนะ เพราะฉะนน้ั อยา่ เกยี จครา้ นในการทำ� ความเพยี รฝกึ หยดุ กบั นง่ิ และท�ำความดี อย่าท้อใจ อยา่ ทอ้ ใจวา่ วนั นเี้ ราไมส่ มหวงั กไ็ มไ่ ดแ้ ปลวา่ เราจะพลาด หวังตลอดชาติ วนั น้ไี ม่ได้ พรงุ่ นเ้ี อาใหม่ พรุง่ น้ีไม่ได้ มะรนื น้ี เอาใหม่ ฝกึ ไปควบคกู่ ับการท�ำมาหากนิ ของเรา โลกกไ็ ม่เหลว ธรรมก็ไม่แหลก โลกกับธรรมจะเจริญไปด้วยกันท้ังสองฝ่าย หมัน่ ฝกึ หยดุ ฝึกนิง่ ฝกึ ให้ใจใสๆ การเขา้ ถึงพระรตั นตรยั ในตวั ก็จะอย่ใู นกำ� มือของเรา ลกู ทกุ คนเปน็ ผทู้ ม่ี บี ญุ ทสี่ ง่ั สมกนั มาดแี ลว้ เหลอื แตโ่ อกาส ในปัจจุบันท่ีเราจะให้กับตัวเอง ท�ำความเพียรให้ถูกหลักวิชชา ถูกวิธเี ทา่ นัน้ ไม่ชา้ เราก็จะสมหวัง 42 www.kalyanamitra.org

คืนน้กี ็เชน่ เคย ใครเหนอ่ื ย ใครงว่ ง ใครเพลีย ใครนัง่ แล้ว ตงึ เครยี ด กป็ ลอ่ ยใหห้ ลบั ไปในกลางกาย กลางอแู่ หง่ ทะเลบญุ แต่พอสดชน่ื ตื่นข้นึ มาก็ทำ� ความเพยี รต่อ ใครเมอื่ ยก็ขยับ ฟงุ้ ก็ลืมตา แล้วกว็ ่ากันใหม่ ให้ลกู ทุกคนสมหวงั ดงั ใจดว้ ยการเข้า ถึงพระรัตนตรัยในตวั ทุกๆ คน ต่างคนตา่ งท�ำกนั ไปเงียบๆ นะ หลวงพอ่ ธัมมชโย สาธชุ น : บา้ นแกว้ เรือนทองของคุณยายอาจารยฯ์ : ๑๙.๐๐ - ๒๑.๐๐ น. อานสิ งสก์ ารเขา้ ถึงพระรัตนตรยั 43 www.kalyanamitra.org

เขาคอยคุณ สมาธิ ไมใ่ ชแ่ คเ่ พยี งความผ่อนคลาย แตม่ นั มีเปา้ หมายไกลเกินกว่านนั้ ไกลเกินกว่าที่คณุ หรอื ใครเขา้ ใจกนั เพราะมันอัศจรรยจ์ นไมอ่ าจจะพรรณนา คณุ ร้ไู หม..มีใครคนหนง่ึ เขาคอยคณุ อยู่ เขาอยกู่ ับคุณตลอดเวลา เขาเปน็ ผู้รู้มมี หากรุณา และงามกว่าผูใ้ ดในจกั รวาล เขามีเรือ่ งราวดๆี ท่คี ุณแสวงหา จะเปิดเผยออกมาท�ำให้ใจช่ืนบาน ความลบั ของชวี ติ ที่ถูกปกปดิ มานาน ก็จะอันตรธานเมอ่ื คณุ กบั เขาเป็นหนง่ึ เดียวกัน ไมม่ ใี ครอาจท�ำแทนคุณได้ คุณจะหายสงสยั ดว้ ยตัวคณุ เท่าน้นั คุณจะมชี ีวิตชีวาเพมิ่ ขนึ้ ทกุ วนั คุณเทา่ นั้นที่เขารอคอย ตะวนั ธรรม 44 www.kalyanamitra.org

เขาคอยคุณ วนั อาทิตยท์ ี่ ๔ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๗ ตง้ั ใจนง่ั หลบั ตาเจรญิ สมาธภิ าวนากนั นะ หลบั ตาเบาๆ พอ สบายๆ ท�ำใจของเราใหเ้ บกิ บาน ใหแ้ ชม่ ชนื่ ใหส้ ะอาด บริสทุ ธ์ิ ผอ่ งใส ไร้กังวลในทุกสิ่ง แล้วกห็ ยดุ ใจนิ่งๆ ไปทศี่ นู ย์กลางกาย ใหใ้ จหยดุ ใจนงิ่ ๆ ใหใ้ จใสๆ เอาใจหยดุ นงิ่ เบาๆ สบายๆ ทำ� ตวั ของเราให้สบาย ท�ำใจใหส้ งบ ใหห้ ยุดน่ิง หลักวิชชากม็ ีอยู่เพียง แคน่ ้ี แตก่ ม็ กั จะทำ� กนั ไมไ่ ด้ พอถงึ เวลาจรงิ ๆ แลว้ กจ็ ะไปแสวงหา วิธีการด้วยตัวของตวั เอง ซึง่ มันเสยี เวลา ไมว่ า่ เราจะหาวธิ กี าร อยา่ งไรกต็ าม แตต่ อนทจี่ ะไดผ้ ลกต็ อ้ งหนั กลบั มาทำ� ตวั ใหส้ บาย ทำ� ใจให้สงบ เพราะ “หยุดเปน็ ตวั ส�ำเร็จ” พอดีคือความพอใจ ใจหยดุ นแ่ี หละถงึ จะเปน็ ตวั สำ� เรจ็ แลว้ กต็ อ้ งพอดๆี ความ พอดเี อาอะไรเปน็ เกณฑ์ กเ็ อาความพงึ พอใจของเราเปน็ เกณฑ์ ซ่ึงเราจะร้สู ึกดว้ ยตวั เองว่า เราตงึ ไปไหม เราหย่อนไปไหม เขาคอยคณุ 45 www.kalyanamitra.org

ถา้ ตงึ รา่ งกายกจ็ ะบอกเราเองวา่ มนั ตงึ ไป มนั ปวด มนั มนึ มันซมึ มันเกรง็ มันเครียด ถา้ หยอ่ นไป จะฟงุ้ จะเผลอ จะผลอ็ ย รา่ งกายเรานนั่ แหละ คอื ผทู้ ่บี อกเรา ถ้าพอดีเป็นอยา่ งไร คือเราจะร้สู ึกพึงพอใจ นงั่ อยา่ งนีไ้ ป นานแค่ไหน เราก็นง่ั ได้ โดยไม่เบ่ือ แม้จะไม่มีอะไรมาใหเ้ ราดู ใหเ้ ราเหน็ ไมม่ แี สงสวา่ งเกดิ ขน้ึ แตเ่ รากย็ งั มคี วามรสู้ กึ พงึ พอใจ ที่จะหยุดใจนง่ิ ๆ อยา่ งน้ีอยา่ งเดียวเทา่ นั้น นัน่ แหละคอื พอดี ตอ้ งจำ� นะลกู นะ นี่สำ� คญั นะ อยา่ ฟังผา่ น ถ้าฟงั ผ่านแลว้ เดยี๋ วเราใชเ้ วลาอกี หลายปี ซงึ่ เรามเี วลาอยใู่ นโลกมนษุ ยไ์ มน่ าน เด๋ียวก็วัน เดยี๋ วก็คนื เดี๋ยวก็จะหมดเวลาแล้ว พอดี คือ ความพงึ พอใจนะลกู นะ เราสังเกตดู รา่ งกายตอ้ งสบาย กายสบาย ใจสงบ คือ ไม่ คิดเรอื่ งอ่ืนเลย โดยทีเ่ ราไมไ่ ดไ้ ปบังคบั แคเ่ ราเฉยๆ นิ่งๆ ทำ� ตรงน้ใี หเ้ ป็น ถา้ ท�ำเป็นตอนนี้ เด๋ยี วบ่ายนีก้ เ็ ปน็ บ่ายแหง่ ความ สมปรารถนา ท�ำตัวให้สบาย ท�ำใจให้สงบน่ิง เฉยๆ โดยไม่กังวลกับ สงิ่ แวดลอ้ ม ทำ� ประหนง่ึ วา่ เราอยคู่ นเดยี วในโลก ไมเ่ คยมภี ารกจิ เคร่ืองกังวลมาก่อน ไมเ่ คยมธี ุรกิจการงาน ไม่เคยมคี รอบครวั 46 www.kalyanamitra.org

เราอยู่คนเดียวอยา่ งสบาย ท�ำตวั เหมือนอยู่คนเดยี วในโลก ลมื ดิน อากาศ ฟา้ ท่ีนัง่ ไม่นุ่มนวล ให้ทำ� เหมอื นอยู่ในทที่ โ่ี ลง่ ๆ วา่ งๆ กวา้ งๆ ท่แี สน สบาย เม่ือเราไม่มเี ครื่องกังวล ใจมันก็ไม่ไปผกู พนั ไมเ่ หนย่ี วร้งั อะไร จะเป็นคน สัตว์ สิง่ ของ เรากไ็ ม่ผกู พนั เรามสี มบตั ทิ แ่ี ทจ้ รงิ คอื ศนู ยก์ ลางกาย ฐานที่ ๗ ซง่ึ มเี พชร อยเู่ มด็ หนง่ึ ท่สี วยกวา่ โคตรเพชรใดๆ ในโลก ใส สวา่ ง กลมๆ ตอนแรกๆ มนั อาจจะไม่กลมก็ไมเ่ ปน็ ไร จะบูดๆ เบ้ยี วๆ กช็ า่ ง แตก่ เ็ ปน็ โคตรเพชรทอ่ี ยใู่ นตวั เราทใ่ี ส สะอาด บรสิ ทุ ธิ์ เปน็ สมบตั ิ ของเรา กลมรอบตัว ที่เขาเจียระไนแล้ว ใสเหมือนเพชรใสๆ หรอื เหมือนดวงดาวที่ใสๆ สมบตั เิ รามีเพียงแค่น้ี ท�ำความพงึ พอใจกบั สิ่งท่เี รามอี ย่ใู นทอ้ งของเรานะ โดยที่ เราไมต่ ้องก้มไปมอง แค่เป็นเพยี งความรูส้ ึกว่ามอี ยู่ รสู้ ึกเพยี ง แคน่ เี้ ทา่ นนั้ แลว้ ทำ� ใจเฉยๆ เมอ่ื มนั เปน็ ของๆ เรา เรากไ็ มต่ อ้ ง ไปควานหา ไมต่ ้องไปแสวงหา เพราะมนั เปน็ ของเรา มอี ยู่เดิม แล้ว และความจรงิ ก็เป็นเช่นน้นั เรามีสมบัติใหญ่อยู่ในตัว แต่เราไม่รู้ตัว ว่า เรารวย มีทรัพย์ภายในอยู่กับตัวเราตลอด เวลา แล้วในกลางทรัพย์ภายในหรือดวงใสๆ เขาคอยคณุ 47 www.kalyanamitra.org

นั้น มีบุคคลท่านหนึ่ง ซึ่งเป็นผู้ที่สมบูรณ์พร้อม งามไม่มีที่ติ มีอานุภาพไม่มีประมาณ ท่านอยู่ กับเราตลอดเวลา อยากเจอเรา รอคอยวันเวลา ที่เราจะไปเจอ บคุ คลนนั้ อยกู่ บั เราตงั้ แตเ่ กดิ อยกู่ บั เรากอ่ นทเ่ี ราจะมาเกดิ แลว้ ก็อยู่กับเรามายาวนาน คอยบนั ดาลใจของเราให้นึกคิดแต่ สง่ิ ท่ดี ีๆ พดู ดี คดิ ดี ทำ� ดี แต่เพราะเราห่างเหินหมางเมินท่าน ไปนาน เราจึงรู้สึกไม่คุ้นเคย แต่บุคคลน้ันคุ้นเคยกับเรา และ อยู่กับเราตลอด คอยปกป้องผองภัยให้เราท�ำแต่สิ่งดีๆ แม้ ตอนชว่ งสดุ ทา้ ยของชวี ติ กเ็ ปน็ เพอ่ื นแทข้ องเรา เปน็ ทพี่ ง่ึ แกเ่ รา แลว้ จะเปน็ ผู้พาเราไปสเู่ ทวโลก ท่านคอยอยู่ยาวนานอยู่ภายในตัวเรา เพียงแค่เราท�ำใจ ให้หยุดน่ิงเฉยๆ ให้ถูกใจของท่านท่ีอยู่ในตัวของเราเท่าน้ัน ใจของท่านอยู่ตรงกลางกาย กลางท้องของเรา ตรงฐานที่ ๗ แตะใจเบาๆ อย่าแรง แค่ใช้ระบบสัมผัส เหมือนขนนกท่ี ล่องลอยไปในอากาศ แล้วกค็ อ่ ยๆ ตกสมั ผสั ผวิ พื้นน้�ำ หรอื ผิว พน้ื ดินอยา่ งนุ่มนวล ละมนุ ละไม ใจเรากแ็ ตะตรงกลางทอ้ งนิด หนงึ่ อยา่ งแผว่ เบา สบาย เบกิ บาน แชม่ ชน่ื อยอู่ ยา่ งนไี้ ปเรอ่ื ยๆ อยา่ ท�ำอะไรทน่ี อกเหนือจากนี้ 48 www.kalyanamitra.org

แมย้ งั ไมเ่ หน็ ทา่ น ยงั ไมม่ อี ะไรเกดิ ขน้ึ กท็ ำ� อยา่ งนอี้ ยา่ งเดยี ว สบาย เบกิ บาน แชม่ ชื่น ผ่อนคลายกลา้ มเน้อื ทกุ ส่วน นงิ่ อย่าง เดียว สบาย ท�ำใจหลวมๆ เหมอื นเราสวมผ้าหลวมๆ อย่างน้ัน สบายๆ เดยี๋ วจะถูกส่วนเอง ถูกตอ้ งเอง เฉยกับทุกประสบการณ์ ถกู สว่ น เราจะไปทำ� ใหถ้ กู สว่ นไมไ่ ด้ เรายงั ไมถ่ งึ ขน้ั ตอนนน้ั แค่ท�ำใจวางให้พอดี อย่างทีไ่ ดก้ ลา่ วมาต้งั แต่เบือ้ งตน้ น่งิ นุ่ม เบา สบาย ใจหลวมๆ ใชร้ ะบบสัมผสั แตะเบาๆ ทำ� ความรสู้ กึ ท่ี กลางท้องอย่างน่มุ นวล ละมนุ ละไม สบาย ทำ� เพียงแค่น้ีเดย๋ี ว ใจกจ็ ะคอ่ ยๆ ปรบั ตวั ละเอยี ดเขา้ ไปเรอ่ื ยๆ เอง ซง่ึ ตอนนนั้ กาย จะขยาย จะโปร่ง ไม่ทึบ ไม่แคบ มนั จะกว้าง บางทีกว้างไปทาง ขา้ งๆ บางทเี หมอื นตวั ยดื ศรี ษะเหมอื นจะไปชนหลงั คา หรอื ฝา้ เพดาน บางทกี ย็ อ่ ยบุ ลงมาทีพ่ ื้น หรืออะไรท่นี อกเหนอื จากน้ี จะยืด จะย่อ จะใหญ่ จะยุบลง หรือจะโยกเยกอย่างไร ก็แล้วแต่ ให้ทำ� เฉยๆ อย่างเดียวในทุกประสบการณ์ท่ีเกิดข้ึน เดย๋ี วเราจะพบความอศั จรรยท์ เี่ ราทำ� อยา่ งน้ี ทำ� เหมอื นไมไ่ ดท้ ำ� คอื ทำ� เฉยๆ เหมอื นไมไ่ ดท้ ำ� อะไร เดยี๋ วมนั จะโลง่ เอง กวา้ งเอง ตวั พอง ตัวขยายเอง ตัวหายไปเองเลย แสงสว่างก็เกดิ ขึน้ มา เอง แสงสว่างเกิดขนึ้ ก็อยา่ ไปสงสยั วา่ ใครเปดิ ไฟ หรือใครเอา ไฟมาส่องหน้า เฉยๆ ร้แู ลว้ ท�ำเป็นไมช่ ี้ เขาคอยคุณ 49 www.kalyanamitra.org

เราเรียนวิชานี้ในระดับนักเรียนอนุบาล อย่าไปเรียนใน ระดบั ดอกเตอรท์ ่ีตอ้ งท�ำวิเคราะห์ วิจยั วิจารณป์ ระสบการณ์ ว่า ท�ำไมเปน็ อยา่ งน้ี เปน็ อย่างนัน้ ม้ัง อย่างนี้มัง้ อย่างโน้นม้งั อยา่ เปน็ คนชา่ งสงสยั เมอื่ มนั ยงั ไมถ่ งึ เวลาทจ่ี ะสงสยั เพราะเรา ยงั เปน็ นกั เรยี นอนบุ าลของความรูภ้ ายใน ท�ำตัวเหมือนหุ่นยนต์ท่ีไม่มีมันสมอง คิดไม่เป็น พูดไม่ เปน็ เฉยๆ อยา่ งเดียวอยา่ งน้นั แหละ เพราะหยดุ เปน็ ตวั สำ� เรจ็ ต้องจำ� นะลูกนะ ต้องจ�ำแล้วไปฝึกตรงน้ีให้ได้ เด๋ียวเราจะอัศจรรย์ใจเรา ว่า โอ้ ธรรมะเป็นของลึกซึ้งแต่ท�ำไมเราเข้าถึงได้ แต่ก่อนเรา ได้ยินว่า ธรรมะเป็นของลึกซ้ึงเข้าถึงได้เฉพาะพระธุดงค์ หรือ ผู้ท่ีต้องท้ิงทางโลกเข้าป่าเขาล�ำเนาไพรไปออกบวชเท่าน้ัน คิดอย่างน้นั กถ็ ูกส่วนหนึ่งแตย่ ังไม่หมด ยังไม่สมบรู ณ์ และธรรมะเราสามารถทำ� ไดใ้ นทกุ สถานที่ เหมอื นเราอา่ น หนงั สอื สนกุ ในทจ่ี อแจ อกึ ทกึ ครกึ โครม บางทเี ราเพลนิ ๆ เราไม่ ได้ยนิ นะวา่ มีเสียงมาจากทางไหน ทั้งๆ ท่ีมนั จอแจ มีคนเยอะ รถวิง่ ผา่ นไปผา่ นมา ตา่ งคนตา่ งพดู หนวกหู แต่เราไมไ่ ด้ยินเลย ก็แปลว่า เราสามารถท�ำได้ ไม่ใช่เฉพาะพระธุดงค์ที่เข้า ป่าเข้าเขา และเราสามารถท�ำไดใ้ นทุกหนทกุ แหง่ ถ้าเราเขา้ ใจ หลักวิชชา แล้วเด๋ียวเราจะอัศจรรย์ใจว่า คนอย่างเราน่ีเข้าถึง 50 www.kalyanamitra.org

ได้เชียวหรือ ธรรมะเป็นของลึกซ้ึงแต่ทำ� ไมเราเข้าถึงได้ ท�ำไม เราเหน็ ดวงในตวั ได้ เหน็ กายในกายได้ เหน็ พระธรรมกายในตวั ได้ ซ่ึงอยู่กับเราตลอดเวลาตง้ั แตก่ อ่ นเรามาเกดิ เราเกิดมาแลว้ จนกระทงั่ บดั นี้ ทา่ นรอคอยเราอยู่ อยากจะใหเ้ ราเจอ อยากจะ มาพบเรานะ ซ่งึ จะเหน็ เองเลย กำ� ลงั บญุ ของลกู ทกุ คนมเี พยี งพอ แตก่ ำ� ลงั แหง่ ความเพยี ร ความขยันยังไม่พอ กบั ยงั ท�ำไมถ่ กู หลักวชิ ชา ถ้าเขา้ ใจหลกั การ อยา่ งนี้แลว้ อยู่ตรงไหนเรากท็ ำ� ได้ เม่ือเราทำ� ได้แล้ว เป็นแลว้ เห็นแล้ว ทั้งหลบั ตาลมื ตาจะ ไปอยูท่ ไี่ หนของโลกก็ได้ อยู่บนยอดเขาก็ได้ กลางเขา เชิงเขา ชายหาด ท้องทะเล อยูต่ ามเกาะแกง่ ต่างๆ หรอื ไปในอวกาศ ไปตามดวงดาวตา่ งๆ อยเู่ มืองไทย หรืออยู่ต่างประเทศ อยูใ่ น ทรี่ อ้ นท่สี ดุ อยใู่ นขัว้ โลกทีห่ นาวท่สี ุด เราก็อยไู่ ด้ เพราะเราทำ� เป็นแล้ว เราเข้าถงึ แล้ว พอหลับตาลืมตาเห็นพระในตัว ความปีติภาคภูมิใจจะ เกิดขึ้น เราจะภูมิใจท่ีเราเกิดมาเป็นมนุษย์ มาพบพระพุทธ ศาสนา ได้ฟังธรรม และปฏิบัติธรรมได้เข้าถึงธรรม มีพระ รัตนตรัยในตัวท่ีเป็นที่พ่ึงแก่เราอย่างแท้จริง และเราได้เข้าถึง แล้ว เป็นอันหนงึ่ อันเดียวกนั แล้ว ความภาคภมู ใิ จปีติใจตรงน้ี เป็นสิ่งที่เงินทองซื้อไม่ได้ เอาอะไรมาแลกเราก็ไม่ยอม และ ถึงตรงน้ัน ถ้าใครถามว่า เราอยากจะเป็นอะไร เราก็จะตอบ เขาคอยคณุ 51 www.kalyanamitra.org