Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore ОТО СП 03-11-2016-электронная версия 1

ОТО СП 03-11-2016-электронная версия 1

Published by milogiya, 2017-02-20 07:31:02

Description: ОТО СП 03-11-2016-электронная версия 1

Search

Read the Text Version

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016Рисунок 11.1. Канон куба и звёздного тетраэдра. Рисунок отражает инвариант-ные преобразования между кубом и звёздным тетраэдром. Вершины этих фи-гур занимают одно и то же место в кварковом пространстве, но характеризу-ются разными связями между вершинами. Куб представляет собой целост-ную структуру, а звёздный тетраэдр состоит из двух тетраэдров (голубого ижёлтого). Инверсия куба (тетраэдра) порождает фигуры с противоположнымпорядком следования триграмм. Обратите внимание, что в кубе и звёздномтетраэдре цвет граней (и цвет тетраэдров) также изменяется на противопо-ложный. С диагоналями куба (звёздного тетраэдра) совмещены оси кварко-вой системы координат.Рисунок 11.2. Система координат вырожденного пространства. Это бесструк-турное (вырожденное, дематериализованное) кварковое пространство. В нем нетни «ширины», ни «высоты», ни «длины». По своим свойствам это функцио-нальное пространство, поэтому одноименные кварки и антикваркитакже являются бесструктурными и отличаются друг от друга только функ-циональными свойствами. Синие и красные стрелки, совмещённые с кварко-вой системой координат, иллюстрируют взаимосвязь между соответствую-щими янскими и иньскими триграммами. При этом триграммы, расположен-ные на одной и той же оси координат, связаны между собой инвариантнымипреобразованиями «фань-дуй». При переходе через начало координат (Вели-кий предел) синие стрелки трансформируются в красные, а красные в синие:если в одной базисной орте возникло возмущение, то активируется процесс«взаимоперемещения» одного кварка, в одной триграмме, на место другогокварка в другой триграмме («инверсия полюсов»). Это вызовет неуравнове-шенность в кубе и все остальные диагонали испытают «инверсию полюсов»,вызывая цепную реакцию «инверсий полюсов» в комплементарных парах.После чего система будет уравновешена, но будет характеризоваться диамет-рально противоположными свойствами (обратный порядок следования три-грамм). В Книге Перемен свойства этого пространства описываются свой-ствами Прежденебесного расположения, отражая суть свойств Небес, кото-рые были раньше (до Большого взрыва). В этом пространстве нет антиквар-ков. Это кварковое пространство, в котором одноименные кварки (чёрный икрасный) несут один и тот же дробный заряд. =+ / | =− / | =− / ; =+ / =− / =− / Каждая триграмма в этом пространстве формируется из трёх смежных базис-ных орт (кварков), а любая комбинация трёх разноимённых кварков порож-дает нейтральный заряд триграммы. Каждый кварк в этой системе коорди-нат привязан к соответствующей базисной орте функционально, т.е. он явля-ется вектором функционального пространства. Чёрная триада кварков ассо-циируется с янской тройкой системы координат, а красная триада кварков синьской тройкой. Эти наборы кварков могут порождать разные пространствапо канону куба или звёздного тетраэдра. В Книге Перемен говорится, что вовсех младших триграммах одна черта по знаку противостоит двум другим.Эта черта определяет полярность всего символа, как об этом пишется в «Си 100

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016цы чжуани», т.е. «малочисленное» главенствует над «многочисленным». В каждоймладшей триграмме две чёрточки одноименные (непрерывные или прерыв-ные), а одна разноимённая (прерывная или непрерывная). Применительно ккварковой концепции можно сказать, что в каждой триграмме два кваркаимеют один цвет (красный или чёрный), а третий кварк имеет дополнитель-ный цвет (чёрный или красный). С базисными ортами кварковой системы ко-ординат здесь и далее будем связывать кварк, имеющий смысл «малочислен-ное». Кварковая система координат характеризует свойства кварковогопространства. Это функциональное пространство, которое связано соструктурным (материальным) пространством СРТ-инвариантнымиотношениями, позволяя осознать Божественно простую истину о сути дробныхзарядов, отражающих внутреннюю структуру элементарных частиц микромира.Вырожденная система координат отражает свойства вырожденногокваркового пространства, в котором каждая материализованная триграммаимеет нулевой заряд, порождая однородное и изотропное пространство. Осо-бенность распределения одноимённых кварков по базисным ортам, приве-дённых на рисунке, заключается в том, что если на одном конце одноименныхорт находится чёрный кварк (с непрерывной чёрточкой), то на другом концедиагонали находится красный кварк (с прерывной чёрточкой), порождаяленту Мёбиуса (с красной и синей поверхностью), позволяющую осознать от-ношения СРТ-инвариантности между комплементарными триграммами (ян-ской и иньской), материализованными из кварков. Это наглядно видно из мо-делей куба и звёздного тетраэдров, приведённые во всех схемах рисунка: ком-плементарные триграммы размещаются на соответствующих диагоналяхкуба (звёздного тетраэдра).Локальная память триграмм. Триграммы скрывают ещё одну сокровеннуютайну своего происхождения. Каждая триграмма имеет «локальную память»,которая хранит её «эволюционный след» в пространстве канона куба. Про-цесс формирования «эволюционного следа» триграммы можно осознать попринципу аналогии аналогий [1], на модели «монашеских чёток». Если чёр-точку (чётку) старшего позиционного разряда триграммы ассоциировать сБудущим (янским или иньским), чёрточку (чётку) среднего позиционногоразряда триграммы с Настоящим (янским или иньским), а чёрточку (чётку)младшего позиционного разряда триграммы – с Прошлым (янским или инь-ским), то в следующей триграмме, в результате сдвига «чёток», Настоящеестановится Прошлым, Будущее становится Настоящим, а в старшем позици-онном разряде появляется ещё одна чёрточка (чётка), которая будет харак-теризовать новое Будущее. Эта модель отражает суть такого феномена сим-волов Книги Перемен, как память, в соответствии с которой триграммы пом-нят своё Прошлое, Настоящее и могут прогнозировать Будущее, в которомкаждая триграмма имеет свой Путь (Дао) по канону куба. 101

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016С точки зрения современной физики микромира каждая триграмма формируетсобственную эволюционную «суперструну», по которой можно проследить еёпуть по канону куба.Рисунок 11.3. Система координат дуадного пространства. Система кварковыхкоординат дуадного пространства может считаться аналогом классическойдекартовой системы координат. Но в начале кварковой системы координатлежит не нуль, а старшие триграммы Книги Перемен, скрытые от «наблюда-теля». Они формируют Замысел пространства. Материализация Замысла по-рождает материальное пространство, в котором есть «ширина», «высота» и«длина». Каков Замысел - таково и пространство, материализуемое из него.Кварковая дуадная система координат предполагает последовательное фор-мирование комплементарных пар триграмм. Вначале формируются все ян-ские триграммы. а затем, в обратном порядке, формируются иньские три-граммы. Синие и красные стрелки иллюстрируют взаимосвязь между соот-ветствующими янскими и иньскими триграммами.Дуадное кварковое пространство – это не полностью материализованное про-странство, но оно является уже структурируемым. В этом пространстве три-граммы не являются нейтральными. Заряд триграмм определяется их внут-ренней кварковой структурой, которая формируется двумя смежными квар-ком и антикварком. Их векторное произведение порождает третий кварк (непро-явленный, «дефектный»), но именно он формирует трёхмерность пространства.| = +1; = +1; = 0; | = −1; | = −1; | = 0;Это «спин», вокруг которого вращается дуаграмма, порождая, таким образом,триграмму.q=0, q= -1, q= -1, q=0, q=+1, q=+1;1: u , 2: | d , 3: | s, 4: | u , 5: | d , 6: s; Третья базисная орта вынесена за угловые скобки, и в формировании суммар-ного заряда не участвует. Она не материализована. Она скрыта. Вершины ду-адного куба (звёздного тетраэдра) формируются последовательно: вначалеянские, а потом иньские. Надо отметить одну интересную особенность: приобратном ходе получается другой порядок формирования триграмм. Еслипервый кварк вынести за скобу влево, а на его место поместить кварк, выве-денный ранее за скобку вправо, то получим иное расположение «частиц»:q= -1, q= -1, q= 0, q=+1, q=+1, q=0;2:d | , 3: s | , 4: u | , 5: | , 6: s , 1: u ;Сравнивая «заряды» триграмм, констатируем, что изменение порядка следо-вания дуаграмм привело, с учётом «дефектного» (непроявленного) кварка, кизменению внутренней структуры триграмм и произошёл их циклическийсдвиг: «последняя дуаграмма стала первой». Эта особенность позволяет осознатьсуть циклической природной изменчивости, которая проявляется на всех уровняхорганизации материи. 102

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 Рисунок 11.4. Система координат триадного пространства. Кварковая си-стема координат отражает свойства материального пространства, в которомкомплементарные пары триграмм формируются не последовательно (вна-чале янские, а потом иньские), а комплементарными парами (янская +инь-ская), в соответствии с законом сохранения «три Ян + три Инь».В триадном пространстве все базисные кварковые орты проявлены явно. В этомпространстве нет антикварков. Кварковая система координат строится издвух кварковых триад, сдвинутых в пространстве друг относительно другатак, что одноименные базисные орты оказываются комплексно сопря-жены: ⊥ , ⊥ , ⊥ . Каждая «материальная частица» в этомпространстве формируется из трёх смежных базисных орт (кварков). Обра-тите внимание, что внутренняя структура триграмм здесь иная. В этом про-странстве соответствующие янская и иньская триграммы комплементарных парсвязаны «кварковым гомеостазом» в диполи. В Книге Перемен расположения,порождённые дочерними триграммами, проявляются в свойствах После-небесного, Восьми врат и иных расположениях. В этой системе координат ан-тагонистических отношений между Событиями и Переменами не существуетв принципе. Возмущение одной из базисных орт, также, как и в дуадной си-стеме, вызывает «инверсию полюсов», активируя принцип «домино». И си-стема трансформируется в свою противоположность, т.е. канон куба с пря-мым порядком следования триграмм, трансформируется в канон куба с об-ратным порядком следования триграмм. Синие и красные стрелки иллюстри-руют взаимосвязь между соответствующими янскими и иньскими триграм-мами. 4.2. КАНОН СОХРАНЕНИЯ ЗАМЫСЛАРисунок 12. Канон сохранения Замысла движения «три Ян + три Инь».Канон сохранения Замысла порождается принципом дополнительности. Об-мен чёрточками (прерывной или непрерывной) между триграммами, распо-ложенными на диагоналях куба, не нарушает закон сохранения «три Ян + триИнь». С каждой вершиной (триграммой) куба связано строго определённоегеометрическое толкование: с каждой из триграмм связана определённая базис-ная орта кварковой системы координат.Путь движения триграмм аналогичен школьной задаче:«Из пункта А в пункт В вышел пешеход 1. Навстречу ему из пункта В в пункт Авышел пешеход 2. При известной длине пути S и скорости движения пешеходов,необходимо определить их точку встречи О». 103

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 104

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016На графике полный путь пешехода 1 от точки А до точки В интерпретируетсякрасной пунктирной стрелкой (красный пешеход), отражающей прямую за-висимость. Полный путь пешехода 2, от точки В* до точки А*,интерпретируется фиолетовой стрелкой (фиолетовый пешеход) и отражаетобратную зависимость. Их совместное движение к точке встречи О на три-граммном графике отражается красной и фиолетовой стрелками. Школьнаязадача имеет тривиальное решение. В любой момент времени сумма прой-денной и оставшейся части пути пешеходами будет всегда равна пути отточки А до точки В*, т.е. здесь проявлен закон сохранения длины пути. Законсохранения пути триграмм проявляется как закон сохранения «три Ян + триИнь». В точке А и точке В* материализуется янская старшая триграмма (Небо).В точке B* и точке А* материализуется иньская старшая триграммы (Земля). Влюбой момент времени закон сохранения пути проявляется у пешеходов, каксумма янской иньской младших триграмм. Закон сохранения Замысла «триЯн + три Инь» для пешехода 1 и пешехода 2 проявлен в форме Великих пре-делов с числовым значением 7. Взаимоотношения пешеходов можно описатьрычажными уравнениями → =− ∗→  ∗→ →Если известны уравнения кривых от точки A до точки B, и от точки B* доточки A*, то, решая эти уравнения совместно, можно определить точкувстречи пешеходов. Из этого рычажного уравнения можно сделать вывод, чтопринцип оптимального саморегулирования и закон сохранения главногозвена систем любого уровня работает даже на уровне самых простых арифме-тических задач. При этом закон сохранения пути отражается как Закон сохра-нения Замысла движения триграмм «три Ян + три Инь». Великий пределпредставляет собой Замысел, из которого строго определённым образом «ма-териализуется» то или иное расположение символов Книги Перемен. Родона-чальником Замысла всех расположений являются старшие триграммы КнигиПеремен, имеющие во всех позициях одинаковые чёрточки. Именно они несутв себе Замысел будущего расположения символов, который затем «материа-лизуется» в младших триграммах. Старшие триграммы связаны друг с другоминвариантными преобразованиями: отношениями «фань» (операция перево-рота символа Книги Перемен на 1800) и отношениями «дуй» (операция ин-версии черт символа, когда янская чёрточка превращается в иньскую, а инь-ская в янскую. Совокупность чёрточек в старших триграммах («три Ян + триИнь») является важнейшим каноном сохранения Замысла всех расположенийтриграмм в Книге Перемен. И этот канон проявляется, по образу и подобию,и во всех младших триграммах. В кварковой интерпретации этот канонможно сформулировать как канон сохранения кварковой системы координат( || , ). Внизу рисунка приведены модифицированные каноном со-хранения локальные Замыслы, под которыми приведены их двоичные число-вые значения. Прямая и обратная зависимость, отражённая в движении символов 105

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016Книги Перемен, лежит в фундаменте современной рыночной экономики: точкойравновесия рыночных отношений является точка пересечения кривой спроса(обратная зависимость) и предложения (прямая зависимость). Формирова-ние триграмм может происходить во времени как последовательно, так и па-раллельно. Пара триграмм, стоящих на пересечении красной и фиолетовойлинии, характеризуют «точку бифуркации» этих расположений, порождаю-щей инвариантные преобразования между этими расположениями. Так еслифиолетовую стрелку в левой части ассоциировать с последовательным дви-жением триграмм в Посленебесном расположении, то её аналог в правой ча-сти будет отражать формирование Дополняющего расположения, в соответ-ствии с операциями отношений «фань-дуй». Этот рисунок вскрывает суть пе-риодически повторяющихся «инверсий полюсов» в системах разной при-роды. 4.3. ПРИРОДНЫЕ СХЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ РАСПОЛОЖЕНИЙ ТРИГРАММ 4.3.1. ЗАКОНЫ ИНВАРИАНТНЫХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ Физикой установлено, что законы природы остаются неизменными, нетогда, когда происходит переход в зазеркалье (С-инвариантность), и не тогда,когда происходит переход в Антимир (Р-инвариантность), а тогда, когда про-исходит переход в Зазеркальный Антимир (СР- инвариантность). Существуетещё одно инвариантное преобразование (Т-инвариантность), которое порож-дает закон СРТ-инвариантности. Если законы С-, Р- СР- инвариантности могутнарушаться, то закон СРТ-инвариантности никогда не нарушается, т.е. СРТ-инвариантность является абсолютным законом сохранения. Рисунок 13. Канон куба. Инвариантные отношения. Стрелочки над СРТ –операторами символизируют направление их вращения (условно - спин) впространстве. У одноименных операторов спины имеют противоположныенаправления. Именно этот закон и отражён в каноне куба. Канон куба позво-ляет более глубоко осмыслить суть этого закона, позволяя осознать, что за-кон СРТ-инвариантности, при его абсолютности, носит относительный имногоуровневый характер. Кубики, сформированные из двух дополнитель-ных базисных триад (СРТ-инвариантность), несут Замысел Творения (рас-сматриваемой системы). На пересечении диагоналей базисного кубика рас-полагается Великий Предел (c внутренней двойственностью) всеобщего иАбсолютного Канона сохранения СРТ-инвариантных преобразований: .Великий предел, расщепляется на две триады с внешней двойственностью: < | >.Каждая триада, расщепляясь, последовательно порождает пары соответствующихформ инвариантных преобразований. Синтез этих пар, по завершении цикла, по-рождает Замысел нового Творения (новый Замысел Творения) с внутренней двой-ственностью - «перевёртыш» исходного Замысла: 106

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 В основе моделей природных механизмов движения триграмм лежит предпо-ложение о том, что они являются аналогом моделей отражения и преломле-ния оптической механики. Можно высказать и предположение о том, что За-кон СРТ - инвариантности в полной мере проявляется и в двойной спиралигенетического кода. Существуют четыре (!!) типа азотистых оснований: аде-нин (А) и гуанин(Г) азотистые основания пуринового ряда, тимин (Т) и цито-зин (Ц)- основания пиримидинового ряда. Каждая горизонтальная «перекла-дина» содержит либо аденин и тимин (А-Т или Т-А), либо гуанин и цитозин(Г-Ц или Ц-Г), т.е. реализуются пары азотистых оснований, принадлежащихразным рядам (одно основание пуриновому ряду, а другое пиримидиновому).Соединения аденина с гуанином (А-Г), а также тимина с цитозином (Т-Ц) нереализуются. Напрашивается аналогия (принцип аналогии аналогий)формирования двойных спиралей генетического кода, с движением янских ииньских триграмм. Если янские триграммы считать пуриновым рядом, аиньские-пиримидиновым, то ряд (А-Г) − янский, ряд (Т-Ц) − иньский. Соединениячёрточек (янская-янская, иньская-иньская) не реализуются. Реализуются толькопары чёрточек, одна из которых является янской, а другая иньской, порождаядвойную спираль «пуриново-пиримидинового» ряда триграмм. Одна спираль(с внутренней двойственностью, «дематериализованная») отражает движениево времени Замысла (Великого предела). Она формируется из триграмм свнутренней двойственностью. Другая спираль («материализованная») явля-ется спиралью с внешней двойственностью. Триграммы с внешней двой-ственностью материализуются из триграмм с внутренней двойственностью,по строго определённым правилам, в соответствии с законом сохранения«три Ян + три Инь». Каждая пара отношений «материализуется» из Великогопредела, а затем снова «дематериализуется» в Великий предел. Поэтомумежду триграммами с внутренней и внешней двойственностью имеют местоинвариантные преобразования. Замысел (Великий предел) всегда сохраняетсвою суть (закон сохранения «три Ян + три Инь»). Рисунок 13.1. Дуадный канон куба. В этом кубе одноименные инвариантныепреобразования располагаются на диагоналях куба. Абсолютный закон СРТ-инвариантности в системе координат не проявлен, но он отражает «спин», во-круг которого согласованно «вращаются» все «однокомпонентные» инвари-антные преобразования. Рисунок 13.2. Триадный канон куба. В этом кубе одноименные инвариантныепреобразования располагаются на смежных базисных ортах системы коорди-нат. В этом пространстве все События и Перемены (инвариантные преобра-зования) являются не антагонистическими, а самодостаточными, с отноше-ниями гармонии, синтезируя три смежных базисных орт инвариантных пре-образований, т.е. отношения гармонии характеризуются триединством СРТ-инвариантных преобразований. 107

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 Рисунок 13.3. Рычажные весы инвариантных преобразований. Рычажные весыотражают триединство СРТ-инвариантных преобразований, но в дуадныхрычажных весах Т-инвариантность в явном виде не проявлена. Относитель-ная обратимость времени играет роль Меры соразмерности между левой иправой частями рычажных весов. В современной физике микромира постули-руется, что закон С-инвариантности, закон Р-инвариантности нарушается. Новот причины таких нарушений остаются как бы «вынесенными за скобки». Вэтой схеме под рычажными весами приводятся законы сохранения инвари-антных преобразований. Канон куба и законы сохранения инвариантныхпреобразований позволяют сделать разумный вывод о том, что нарушениеинвариантности являются следствием перехода одной формы инвариантныхпреобразований к другой. Отношения между символами Книги Перементакже строго подчиняются абсолютному закону СРТ-инвариантности:Многоуровневость закона СРТ-инвариантности проявляется в том, что этотзакон на каждом уровне иерархии может подвергаться зеркальной, зарядовой ивременной «инверсии», порождая абсолютный закон СРТ-инвариантности высшегоуровня иерархии. Рассмотрим особенности движения триграмм в Прежденебес-ном расположении.Рисунок 14.1. Рычажные весы порядка обхода триграмм. В верхней части ри-сунка приведены символы триграмм с их смысловым толкованием. Цвет сим-волов символизирует аналогию с цветами радуги, порядок следования кото-рых в радуге никогда не нарушается. Рычажные весы отражаютразные последовательности обхода триграмм: «так» - «или так» - «или воттак» - «вот так». Справа от рычажных весов порядок следования триграммопределяется схемами «так» и «или вот так». Китайцы. приводя эти схемы,никак не объясняли их смысл. Рычажные весы и Канон куба позволяет обос-новать эти схемы, используя 4 схемы (узоры обхода) обхода по лентеМёбиуса: чёрная, зелёная, красная и фиолетовая.Движение триграмм в последовательностях может осуществляться как путём«крестного обхода» (обратная пропорция) так или вот так или так =− вот тактак и путём свастичного обхода (прямая пропорция): так вот так или так =− или вот такВ этих рычажных весах инвариантные преобразования между последова-тельностями «так»- «или вот так»; или «так»-«вот так» не реализуются.Движение триграмм «так». Последовательный обход «лепестков» лентыМёбиуса по схеме «так» реализуется моделью «отражения». Вначале последо-вательно обходятся все янские лепестки ленты Мёбиуса: чёрный (Небо),красный (Долина), оранжевый (Огонь) и жёлтый (Гром). В жёлтом лепесткенет «разрешения» на переход к фиолетовому «лепестку». Здесь возникает 108

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 109

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016эффект «преломления» и переход к зелёному «лепестку» (Ветер). Далее по-следовательно обходятся все остальные иньские «лепестки» ленты Мёбиуса(Вода, Гора, Земля). В фиолетовом «лепестке» нет «разрешения» на переход кжёлтому «лепестку», порождая эффект «преломления» к чёрному «лепестку».После чего цикл повторяется. В этой схеме комплементарные пары триграммформируются на диагоналях куба последовательно, реализуя канон сохране-ния «Три Ян + три Инь».Движение триграмм «или вот так». В этой схеме лента Мёбиуса проявляетиные свойства. Вначале последовательно, и в обратном порядке, формируютсяиньские триграммы, а затем янские, также в обратном порядке. Этот порядокследования определяется узорами «лепестков» ленты Мёбиуса, которые «вы-писываются» последовательно (против часовой стрелки). При этом переход оттриграммы «Ветер» к триграмме «Гром» происходит по ребру куба (не по диа-гонали). В результате форма куба остаётся неизменной, но канон сохранения проявляется уже на рёбрах куба. Особенность этого порядка следования три-грамм проявляется в том, что здесь «лепестки» ленты Мёбиуса также распо-лагаются на рёбрах куба. Каноны куба для приведённых схем обхода приве-дены ниже, между которыми приведены комплементарные пары триграмм,которые формируются в процессе движения триграмм.Обратите внимание, что цветные узоры также формируют комплементарныепары: «Земля+Небо» непосредственно группируются с «Ветер+Гром», реали-зуя закон сохранения «три Ян+три Инь». Пары «Вода+Гора», «Огонь+До-лина», группируются иначе. Здесь закон сохранения «Три Ян+три Инь» в па-рах не реализуется. Для его реализации необходимо для пары «Огонь+Гора»выполнить «инверсию полюсов». В результате получим две комплементар-ные пары «Вода+Огонь» и «Гора+Долина». Полученное таким образом распо-ложение уже начинает напоминать Посленебесное расположение триграмм.Нетрудно теперь, по образу и подобию, отразить движение триграмм и длясхем «или так» и «вот так».Рисунок 14.2. Комплементарные пары триграмм. Порядки следования этихтриграмм определяют технологии трансформации величины «ян» в вели-чину «инь» (прямой порядок), или наоборот, трансформации величины «инь»в величину «ян» (обратный порядок). В соответствии с этими порядками об-хода формируются и комплементарные пары триграмм, порождающие техно-логии трансформации исходных смыслов триграмм в диаметрально противо-положные. В современной цивилизации эти технологии очень широко ис-пользуются для «промывания мозгов» среднестатистическим людям и дляорганизации «цветных революций! Строгий порядок (как прямой, так и об-ратный) следования символов Книги Перемен в различных расположениях вявном виде определяются отношениями или «фань» (переворачивание), или«дуй» (изменение чёрточек на противоположные), или их совместным ис-пользованием («фань-дуй»). Поскольку отношения «фань» и «дуй» присут-ствуют во всех известных расположениях триграмм Книги Перемен, и они 110

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016аналогичны физическим законам инвариантных преобразований (С-,Р,-Т-ин-вариантность). Следовательно, расположения триграмм соответствуют при-родным механизмам их движения по канону куба.: хорошо → min =− так себе → min ; ещё не хорошо → max уже не хорошо → max: уже не плохо → min =− в этом что − то есть → min ; ещё не плохо → max плохо → maxУравнение 1 отражает эволюцию янских триграмм от «хорошо» к «уже не хо-рошо». Двойственная пара «ещё не хорошо»-«так себе» характеризует проме-жуточное состояние и играет роль Меры соразмерности для пары «хорошо»-«уже не хорошо».Уравнение 2 отражает эволюцию иньских триграмм от «уже не плохо» до«плохо». Отметим, что уравнения 1 и 2 лежат в фундаменте пситехнологий,которые сегодня в массовом масштабе используются в СМИ, с целью манипу-лирования общественным сознанием. Более подробно эти механизмыинвариантных преобразований «хорошо» в «плохо», и наоборот, будут рас-крыты ниже. Слева и справа от комплементарных пар триграмм приведенымодели канона куба с прямым и обратным порядком следования триграмм врасположениях. Янские триграммы в этих расположениях располагаются наянских гранях куба, а иньские –на иньской грани, используя свастичный по-рядок обхода триграмм.Рисунок 14.3. Прямой и обратный порядок обхода триграмм.Прямой порядок обхода триграмм предполагает, что вначале формируютсяянские триграммы, а потом иньские. При обратном порядке следования вна-чале формируются иньские триграммы (в обратном порядке), а затем янские(также в обратном порядке). Эти порядки иллюстрируют канон относитель-ной обратимости времени (Т-инвариантность).Рисунок 14.4. Крестный порядок обхода триграмм. На этом рисунке крест-ный порядок обхода триграмм по янской и иньской граням канона куба по-рождает Ткацкий станок «вышивания крестиком». Современные представле-ния о материальной точке в физике микромира основываются на её пред-ставлении в виде «струны» (не точки!). На основании этих представлений уси-ленно разрабатывается и совершенствуется теория суперструн, которая яв-ляется самой «продвинутой» теорией, демонстрирующий принцип «чем аб-страктнее, тем ближе к истине», с помощью которой физики надеются со-здать теорию Великого Объединения. С точки зрения художников теория су-перструн «рисует» Объективную реальность «штрихами». Эта теория, посути, исходя из неверной модели, путём внесения в неё всё новых и новых по-правок, даёт пока верные результаты. ... Но наступит момент, когда теориявплотную приблизится к «точке бифуркации», в которой бесконечно малаяпоправка к теории приведёт к огромной погрешности, фальсифицируя тео-рию. С другой стороны, «струна», с позиции Канона куба, порождается прин-ципом дополнительности и может интерпретироваться как «эволюционная 111

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016модель «линейной» материальной точки в форме «гантели», которая может«вращаться» в пространстве куба, формируя последовательно его диагоналии многомерную двойную спираль «суперструны» как мультидвойственнойматериальной точки. В такой «суперструне» каждая триграмма несёт в себепамять о Прошлом, Настоящем и Будущем, порождая Сверхпамять мульти-двойственной материальной точки. С каждой вершиной куба связано её ме-стоположение в каноне куба и последовательность формирования вершинкуба. Эволюционный «след» траектории движения триграмм формирует впространстве куба траекторию, которую можно сравнить с «суперструной».Видимо, теория суперструн больше подошла бы для исследования «эволюционнойпамяти» систем любой природы. Крестики на рисунках справа отражают сутьприродных механизмов «вышивания крестиком». «Крестик» на янской и инь-ской гранях куба связаны отношениями «фань-дуй». Обратите внимание:«свобода крестного хода», является ограниченной запретными переходами «1-3» и «4-2». Крестный ход порождает обратную пропорцию. Рисунок 14.5. Свастичный порядок обхода триграмм. Свастичный обход по-рождает из обратной пропорции прямую, связывая таким образом инвари-антными преобразованиями крестный и свастичный порядки обхода вер-шин. 4.3.2. ПРЯМОЙ И ОБРАТНЫЙ ПОРЯДОК СЛЕДОВАНИЯ ТРИГРАММ Рисунок 15. Вырожденная система кварковых координат. Выше, при рас-смотрении кварковых систем координат уже рассматривались свойства вы-рожденного пространства. Данный рисунок позволяет более глубоко осо-знать свойства этого пространства как фундамента всех пространств,порождаемых вырожденным пространством. На этом рисунке приведены дваклассических рисунка из Книги Перемен, отражающие прямой и обратныйпорядок следования триграмм. В природе нет отрицательных чисел, но естьмеханизмы (прямой и обратный порядки следования символов), которые от-ражаются в свойствах положительных и отрицательных чисел. Движениесимволов триграмм может происходить по канону куба как в прямом, так и вобратном направлении. Внутри этих рисунков приведены соответствующиемодели канона куба, демонстрирующие порядок формирования триграмм.Каждая чёрточка отождествляется со строго определённой базисной ортой, асовокупность трёх базисных орт определяет местоположение триграммы втрёхмерном пространстве куба (квадрант куба). Обход триграмм осуществ-ляется строго последовательно - вначале на одной грани куба формируютсяпервые четыре триграммы, а затем на противоположной грани формируютсядополнительные четыре триграммы. При этом переход на другую грань про-исходит по диагонали куба. Прямой порядок следования триграмм трансформирует События иПеремены из «хорошо» в «плохо», в то время как обратный порядок отражаетпроцесс трансформации Событий и Перемен из «плохо» в «хорошо».При прямом ходе «хорошо» трансформируется в «плохо»: 112

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016«хорошо -> ещё не хорошо -> так себе -> уже не хорошо -> уже не плохо -> в этомчто-то есть -> ещё не плохо -> плохо».При прямом порядке следования, в процессе перехода от одной триграммы кдругой, вначале активируются последовательно четыре янские триграммы,«отражаясь» от Замысла (Великий предел), формируя восходящую спиральдвижения триграмм. Затем происходит «преломление» и формируется нисхо-дящая спираль иньских триграмм таким образом, что сумма двоичных значе-ний триграмм, находящихся друг против друга всегда была равна 7 (закон со-хранения «три Ян + три Инь»).При обратном ходе, наоборот, «плохо» трансформируется в «хорошо»: «плохо-> ещё не плохо -> в этом что-то есть -> уже не плохо -> уже не хорошо -> таксебе -> ещё не хорошо -> хорошо».В качестве базисных орт в кварковой системе координат (и в триграммныхкубиках) используются трёхцветные кварковые триады | | , ̅ ̅ . Ба-зисные орты этой системы координат совмещены с диагоналями куба, кото-рые пересекаются в 9-й вершине (Великий предел, с внутренней двойствен-ностью), из которой могут «материализовываться» символы Книги Перемен,а могут и сворачиваться в него («дематериализация»). Каждая чёрточка икаждый символ закрашен определённым цветом, отражая последовательныйпорядок смены базисных орт и триграмм. Зелёная чёрточка (непрерывная илипрерывная) интерпретируется как s-кварк (чёрный или красный). Краснаячёрточка (непрерывная или прерывная) интерпретируется как d-кварк (чёр-ный или красный). Фиолетовая чёрточка (непрерывная или прерывная) ин-терпретируется как u-кварк (чёрный или красный). Каждаямладшая триграмма (кроме старших триграмм) характеризуется самодоста-точностью (две чёрточки из трёх являются или прерывными, или непрерыв-ными). Эта самодостаточность и дополнительность проявлена в надписяхвида: «Инь над двумя Ян»- «Ян над двумя Инь». «Ян внутри Инь»-«Инь внутриЯн», и т.д. Кроме того, данные рисунки демонстрируют как одно качество(«хорошо») постепенно трансформируется в свою противоположность(«плохо»), вскрывая суть современных технологий и механизмов манипули-рования сознанием. Следовательно, можно сделать вывод о том, что прямойи обратный порядки следования триграмм в каноне куба отражает суть при-родных механизмов «инверсии полюсов», скрытых в расположениях симво-лов Книги Перемен. Остаётся только сожалеть, что эти природные меха-низмы в современной цивилизации не работают на благо всего общества, аиспользуются для манипулирования общественным сознанием в интересахменьшинства общества, подменяя Истину Ложью, которая сегодня домини-рует во всех сферах общественных отношений. Из рисунков прямого и обрат-ного движения триграмм непосредственно видно, что триграммы, находящи-еся на одной и той же диагонали куба, поменялись местами, характеризуя за-кон сохранения «три Ян + три Инь». В математике прямой и обратный поря- 113

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016док следования отношений величин характеризуется свойствами антиком-мутативности, например, (a*b) *c= - c*(b*a). «Зародыш» антикоммутативно-сти уже изначально присутствует в декартовой системе координат, где каж-дому положительному числу поставлено в соответствие равное ему, но про-тивоположное по знаку (отрицательное) число. Свойствоантикоммутативности в рычажных весах отражается в явном виде∗ =− ∗ где показатель степени «+1» отражает прямой, а «-1» обратный порядок сле-дования отношений. Числовые значения определяют мерность этих отноше-ний, отражая свойства многомерной обратной пропорции.Геометрическое местоположение триграмм в каноне куба. На рисункеприведена соответствующая геометрическая интерпретация триграмм.Красными стрелками показаны направления формирования янских три-грамм, а синими стрелками – направления формирования иньских триграмм,при прямом и обратном порядках обхода. Каждая чёрточка триграмм (кварк)интерпретируется как вектор и имеет строго определённое направление впространстве куба. Одноименные непрерывные (или прерывные) чёрточкиинтерпретируются как векторы, имеющие противоположное направление.Каждая триграмма есть совокупность трёх чёрточек (или кварков), которыеимеют в каноне куба строго определённое местоположение. Поэтому три-граммные кубики, на которых размещаются триграммы – есть геометриче-ский образ этих триграмм. В каждой триграмме два красных кварка и одинчёрный, или два черных и один красный, позволяя с каждой триграммой свя-зать соответствующую базисную орту кварковой системы координат, в соот-ветствии с китайским утверждением «меньшинство доминирует надбольшинством». «Малочисленный» кварк, определяет местоположение всейтриграммы в кварковой системе координат. 4.3.3. ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫЙ И ПАРАЛЛЕЛЬНЫЙ ПОРЯДКИ ОБХОДАЭтот рисунок демонстрирует принципы последовательного и параллельногообхода триграмм на моделях отражения и преломления. Однако объективносуществующая реальность, используя приведённые на рисунке природныемеханизмы обхода триграмм, может порождать и иные расположения три-грамм (рисунок 16). Во всех моделях этого рисунка в качестве «мировой оси»,скрытой в начале кварковой системы координат, рассматриваются последо-вательно все четыре комплементарные пары триграмм, отражая основнуюидею о том, что каждая комплементарная пара триграмм может порождатьсобственное расположение триграмм, демонстрируя важнейший принцип: «уприроды нет избранных комплементарных пар. Все имеют статус «равныйсреди равных».Рисунок 16.1. Последовательный порядок обхода. Последовательность форми-рования янских и иньских триграммам может происходить в соответствии спрямым или обратным порядком их следования. При прямом порядке 114

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 115

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016следования триграмм вначале формируются янские триграммы, а потом инь-ские. При обратном следовании вначале формируются в обратном порядкеиньские триграммы, а потом янские.Модель отражения. В этой модели янские и иньские триграммы не «смешива-ются» друг с другом, реализуя механизм «отражения» от Великого предела.Янские триграммы, материализуясь из Великого предела, дематериализу-ются обратно, реализуя «корпускулярно-волновой дуализм» в каждом цикле«материализация-дематериализация». По завершении цикла формированияянских триграмм, происходит «инверсия полюсов» (отношение «фань-дуй»)и активируется обратный процесс циклов «материализация-дематериализа-ция» иньских триграмм.Модель преломления. В этой модели янские и иньские триграммы взаимопро-никают друг в друга, реализуя механизм «преломления» триграмм через Ве-ликий предел. Рисунок 16.2. Вариант обхода 1. Первая модель является исходной, в которойянская грань размещается слева, а иньская справа, реализуя обход триграмм«крестным ходом», а «мировой осью» в этой модели является комплементар-ная пара «Цянь - Кунь». Во второй модели комплементарные пара «Дуй-Гэнь»и «Цянь-Кунь» меняются местами (фиолетовое сечение). В результате такогообмена пара «Дуй-Гэнь» становится «мировой осью» канона куба. Изменяетсяи порядок обхода: «крестный ход» сменяется свастичным Рисунок 16.5. Параллельный порядок обхода. Параллельный обходпроисходит уже не по янской и иньской граням куба, а по его сечениям. Наэтом рисунке тоже демонстрируется только принцип параллельного обходатриграмм на моделях отражения и преломления, порождающий различныерасположения триграмм. На рисунке приведено исходное расположениетриграмм, в котором янская и иньская триграммы формируютсяпараллельно (янская +иньская). Для этого расположения приведены дваварианта реализации параллельного порядка следования триграмм, поголубому и жёлтому сечениям куба, порождающим разные расположения,при неизменном местоположении триграмм в каноне куба, с учётом канонасохранения «три Ян + три Инь». Красными стрелками показан порядокформирования янских триграмм, синими-иньских. Следует обратитьвнимание на то, что каждое сечение формируется в плоскости, порождаемойдвумя диагоналями куба. Третья диагональ в этих сечениях не проявлена, ноименно она управляет формированием этих сечений. Как только односечение будет сформировано, то второе сечение начинает формироваться вплоскости, ортогональной уже сформированному сечению. Данный рисунокиллюстрирует природную возможность формировать разные порядкиследования триграмм. Однако в любом случае любые комплементарные парытриграмм формируются с учётом канона сохранения «три Ян + три Инь». 4.3.4. ПРИНЦИП «ДОМИНО»Выше уже рассматривались модели «отражения» и «преломления», реализу-ющие последовательный и параллельный порядки формирования триграмм. 116

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016Но каким образом природа может реализовывать эти модели? Какие меха-низмы лежат в основе этих моделей? Известно, что в Периодическойсистеме химических элементов имеет место взаимопроникновение электрон-ных подоболочек и оболочек друг в друга. Поэтому естественно предполо-жить, что эти механизмы должны работать и в моделях «отражения» и «пре-ломления»: имеет место взаимопроникновение одноименных (но разноцвет-ных) чёрточек янских и иньских триграмм друг в друга, порождая новыепары триграмм, в которых закон сохранения комплементарности «три Ян +три Инь» не нарушается. В основе эволюционных механизмов движения сим-волов Книги Перемен лежит принцип «домино». Суть этого принципа заклю-чается в периодических «инверсиях» («переполюсовках») одноименныхбазисных орт кварковой системы координат пространства символов КнигиПеремен, порождая последовательные (или параллельные) кварковые об-мены между комплементарными парами триграмм. Локальная инверсия»любой диагонали куба порождает неуравновешенность канона куба, что при-водит к цепной реакции «локальных инверсий», которая завершается форми-рованием канона куба, в котором порядок следования триграмм будет обрат-ным, по отношению к исходному канону. Этот природный феномен проявля-ется в отношениях «фань» и «дуй». Отношения «фань» переворачивают диа-гональ куба, порождая «не каноническую» (неуравновешенную) пропорцию,которая на следующем этапе, используя отношение «дуй» трансформируетсяв каноническую. Принцип домино отражает суть природных механизмов дви-жения материи и гласит: «Инверсия любой оси кварковой системы координатнеизбежно вызовет инверсию всех остальных осей координат. Изменение водной части Мироздания проявляется во всех его частях, активируя цепь по-следующих «инверсий» и отражая суть его голографического строения по ка-нону куба. В этом рисунке «инверсия плечей» любых рычажных весов, в левойили правой частях многомерных рычажных весов, породит цепную реакциюинверсий рычажных весов.Эффект Джанибекова. Разгружая очередной транспортный корабль, Влади-мир Джанибеков стукнул пальцем по одному уху «барашка». Обычно тот от-летал, и космонавт спокойно ловил его и ложил в карман. Но в этот раз Вла-димир Александрович не стал ловить гайку, которая к его большому удивле-нию пролетев около 40 сантиметров, неожиданно перевернулась вокругсвоей оси, после чего все так же вращаясь полетела дальше. Пролетев ещёпримерно 40 сантиметров, она опять перевернулась. Это показалось космо-навту настолько странным, что он закрутил «барашек» обратно и опять стук-нул по нему пальцем. Результат оказался тем же!.. Стало понятно, что Влади-мир Джанибеков обнаружил совершенно новый эффект, который, казалосьбы, нарушает стройность всех ранее признанных теорий и представлений -при движении в невесомости вращающегося тела, оно через строго опреде-лённые промежутки времени меняет направление оси своего вращения, со-вершая переворот на 180 градусов. При этом, как, собственно говоря, идолжно быть по законам физики, центр масс тела продолжает равномерное и 117

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016прямолинейное движение, в полном соответствии с первым законом Нью-тона, а направление вращения тела после кувырка, как и должно быть по за-кону сохранения момента импульса, остаётся прежним, т.е. тело вращается втом же направлении относительно внешнего мира, в каком оно вращалось докувырка! Точно также поведёт себя и эллипсоид. Его вращение вокруг малойи большой оси вращения не приведёт к перевороту, но вращение вокруг сред-ней оси вращения приведёт к инверсии полюсов эллипсоида. Но известно, чтоформа нашей планеты, при баллистических расчётах её траектории описыва-ется эллипсоидом Красовского…. Случайно ли такое совпадение? Не являетсяли эффект Джанибекова причиной периодической инверсии полюсов планеты? Го-лографическое «сознание» также способно работать по принципу домино:изменение, которое произошло в одном месте, вызывает изменение везде. Со-временное сознание людей деградировано диалектической парадигмой вос-ходящей спирали. Эта диалектическая спираль не является природной. При-родные механизмы основаны на принципе двойной спирали, в соответствиис которым нисходящая спираль должна возвращать эволюцию к первоисточ-нику, и только потом начинать строить новый виток восходящей спирали.Возможна и параллельная реализация принципа двойной спирали, когда накаждом этапе эволюционного развития формируется двойная спираль эво-люции системы. В противном случае диалектическая восходящая спираль накаком - то этапе активирует принцип домино, и цепную реакцию разрушениясистемы. Восходящая спираль гонка вооружений и глобализации мировыхконфликтов неизбежно приведут к самопроизвольному формированию нис-ходящей спирали. Любой локальный вооружённый конфликт может вызватьцепную реакцию самоуничтожения цивилизации. 4.4. КВАРКОВЫЙ КОРПУСКУЛЯРНО-ВОЛНОВОЙ ДУАЛИЗМИз Периодической системы химических элементов известно, что в атомах хи-мических элементов имеет место взаимопроникновение электронных оболо-чек и подоболочек друг в друга. В расположениях символов триграмм такжеимеет место взаимопроникновение одноименных (прерывных и непрерыв-ных) чёрточек между янскими и иньскими комплементарными парами три-граммам. Такой обмен не нарушает закон сохранения «три Ян + три Инь». Од-ноименные янские и иньские чёрточки являются комплементарными. В ге-нетике их аналогами являются азотистые основания, в которых имеет местострогое соответствие их соединений: А-Т (Аденин соединяется с Тимином), Г-Ц (Гуанин соединяется с Цитозином). Обмен кварками (янскими и иньскимикварками) происходит в соответствии с природными механизмами законовотражения (отношение «фань») и преломления (отношение дуй»), которыеприводит к инвариантным преобразованиям триграмм, порождая их различ-ные расположения. В основе кварковых моделей движения триграмм лежатсхемы кваркового обмена одноименными или разноимёнными кварками. Всерасположения триграмм, соответствуют природным канонам движения.Квантово-волновой дуализм - принцип, согласно которому любой физиче- 118

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016ский объект может быть описан как с использованием математического ап-парата, основанного на волновых уравнениях, так и с помощью формализма,основанного на представлении об объекте как о частице, или как о системечастиц. В частности, волновое уравнение Шрёдингера не накладывает огра-ничений на массу описываемых им частиц, и, следовательно, любой частице,как микро-, так и макро-, может быть поставлена в соответствие волна деБройля. В этом смысле любой объект может проявлять как волновые, так икорпускулярные (квантовые) свойства. В современной физике квантовыеобъекты представляются классическими волнами, или классическими части-цами, лишь в некотором приближении… Поэтому считается, что некорректносравнивать и/или противопоставлять материальный объект (электромаг-нитное излучение, например) и способ его описания(корпускулярный или волновой), а потому и сам термин «дуализм» стано-вится неверным. Однако история учит: «Новое-это давно забытое старое». Об-щая Теория Относительности Событий и Перемен позволяет обосновать кор-пускулярно-волновой дуализм, используя кварковую концепцию движениясимволов Книги Перемен применительно к движению Событий и Перемен,которые соответствуют природным канонам сохранения. 4.5. КВАРКОВЫЕ МОДЕЛИ ДВИЖЕНИЯ ТРИГРАММКварковые расположения триграмм порождаются обменом кварками междукомплементарными парами триграмм:  обменом одноименными кварками;  обменом разноимёнными кварками.Обмен одноименными кварками реализует последовательные движениекомплементарных пар триграмм (вначале янские триграммы, а потом инь-ские). Обмен разноимёнными кварками реализует параллельное движениекомплементарных пар триграмм. В основе рассматриваемых ниже кварковыхмоделях движения триграмм лежит предположение о том, что каждая ком-плементарная пара триграмм способна порождать собственное расположе-ние, в котором данной комплементарной пары как бы нет. Эта пара является«невидимой рукой», «творящей» собственное расположение. При этом каж-дое расположение может порождаться разным набором кварков, определяю-щих тот или иной порядок следования комплементарных триграмм, в томили ином расположении и формирующих кварковые системы координат со-ответствующего кваркового пространства. На этом рисунке приведены квар-ковые модели движения триграмм, используя модели отражения. Во всехприведённых схемах одна комплементарная пара в расположениях не прояв-лена. Она скрыта в начале координат, порождая разные расположения три-грамм. Эта пара триграмм является Великим пределом соответствующегорасположения. Она хранит в себе Замысел собственного расположения. В ре-зультате кваркового обмена между комплементарными парами триграмм за-кон сохранения «три Ян + три Инь» в этих парах не нарушается.Рисунки 17.1-17.4 демонстрируют модели обмена одноименными кварками.Эти рисунки характеризуются квантово-полевым дуализмом: вначале 119

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 120

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016происходит последовательно материализация янских триграмм с последую-щей их дематериализацией), а затем в обратном порядке материализуются (идематериализуются) иньские триграммы. Природные механизмы обмена од-ноименными (но разноцветными) кварками могут реализовываться толькомежду комплементарными парами триграмм.Рисунки 17.5-17.8 демонстрируют модели обмена разноимёнными кварками, вкоторых квантово-полевой дуализм реализуется параллельно, соответствую-щими комплементарными парами, которые вначале материализуется, а по-том дематериализуются. В каждой схеме кваркового обмена присутствует«творящая» комплементарная пара триграмм, которая является Великимпределом, из которого материализуются, и в который дематериализуются«дочерние» комплементарные пары триграмм. Творящая комплементарнаяпара в расположениях отсутствует, но именно она содержит в себеЗамысел собственного расположения, материализуя путём кваркового об-мена кварковую систему координат, т.е. все модели кваркового обмена отра-жают порядок формирования кварковой системы координат соответствую-щей творящей комплементарной пары, и соответствующего кваркового про-странства. 4.5.1. МОДЕЛИ ОБМЕНА ОДНОИМЕННЫМИ КВАРКАМИПриродные механизмы обмена одноименными (но разноцветными квар-ками) порождают последовательное движение триграмм и канон куба (напримере модели отражения). Каждая схема обмена, в процессе её реализации,формирует собственную кварковую систему координат, в которой привязкатриграмм к той или иной базисной орте реализуется в соответствии с «доми-нированием меньшинства над большинством». Если в триграмме две непрерыв-ные чёрточки (черные кварки) и одна прерывная (красный кварк), то три-грамма «привязывается» к базисной орте, которой соответствует красныйкварк (прерывная чёрточка триграммы). Если же в триграмме две прерыв-ные чёрточки (два красных кварка) и одна непрерывная (чёрный кварк), тотриграмма привязывается к базисной орте, которой соответствует чёрныйкварк. В результате каждая триграмма в каждой схеме обмена будет привя-зана к одной и той же базисной орте, которые в разных схемах кваркового об-мена будут занимать в пространстве разную ориентацию.Рисунок 17.1. Модель кваркового обмена « s- d-u ». Системообразующей ком-плементарной парой в этой схеме являются триграммы «Цянь-Кунь». Этапара триграмм является творящей комплементарной парой, которой в распо-ложении нет, но которая порождает «поле творения» расположения и поря-док формирования базисных орт кварковой системы координат. Каждая ком-плементарная пара триграмм в этом расположении порождается творящейпарой триграмм «Цянь-Кунь», из которой материализуются дочерние ком-плементарные пары с последующей дематериализацией. Эта пара триграммобозначается специальными базисными ортами кварковой системы коорди-нат « », которые являются непроявленными и скрыты в начале кварковойсистемы координат т.е. внутренняя структура этой кварковой пары служат 121

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016уже не старшие, а младшие триграммы. Эта «творящая» пара младших три-грамм определяет ориентацию кварковой системы координат во внешнемкварковом пространстве. В физике микромира, эта комплементарная пара со-держит пару истинно нейтральных частиц, которые служат родоначальни-ками соответствующих семейств элементарных частиц, характеризуя «спин»элементарных частиц, определяющий ориентацию её внутренней кварковойструктуры во внешнем кварковом поле. В данной модели кваркового обменавначале формируются (материализуются и дематериализуются) янские три-граммы, а потом иньские, в обратном порядке, а Великий предел (пара «Цянь-Кунь») подвергается циклической «инверсии полюсов»: «Цянь-Кунь» - «Цянь-Кунь»-«Кунь-Цянь»-Кунь-Цянь», используя реализуется отношения «фань-дуй».Рисунок 17.2. Модель кваркового обмена «u - d-s ». В этой модели«творящей» комплементарной парой является пара триграмм «Дуй-Гэнь».Эта пара является Великим пределом, из которой материализуются (и в ко-торый дематериализуются) вначале янские триграммы, а потом иньские, ре-ализуя алгоритм квантово-полевого дуализма. Великий предел также под-вергается циклическим «перенормировкам» с использованием отношений«фань-дуй»: «Дуй-Гэнь»-«Гэнь-Дуй»-«Гэнь-Дуй»-Дуй-Гэнь».Рисунок 17.3. Модель кваркового обмена « s-d -u ». В этой схеме «творящей»комплементарной парой является пара триграмм «Ли-Сюнь», хранящая За-мысел собственного расположения, из которого материализуются (и демате-риализуются) вначале янские триграммы, а потом, в обратном порядке, инь-ские, порождая дочерние комплементарные пары. В этой модели творящаяпара (Великий предел) подвергается циклическим «перенормировкам», с ис-пользованием отношений «фань-дуй»: «Ли-Сюнь»- «Ли-Сюнь»-«Сюнь-Ли»-«Сюнь-Ли».Рисунок 17.4. Модель кваркового обмена «u -d -s ».Здесь «творящей» компле-ментарной парой является пара триграмм «Чжень-Сюнь», хранящая Замыселсобственного расположения, из которого материализуются (и дематериали-зуются) дочерние пары комплементарных триграмм: вначале янские, а потоминьские триграммы. Великий предел подвергается циклическим «перенор-мировкам», с использованием отношений «фань-дуй»: «Чжень-Сюнь» -«Сюнь-Чжень» -«Сюнь- Чжень» - «Чжень-Сюнь».4.5.2. МОДЕЛИ ОБМЕНА РАЗНОИМЁННЫМИ КВАРКАМИРассмотрим кварковые модели движения триграмм, в которых используетсяобмен разноимёнными кварками (рисунки 17.5-17.8), отражающие принципыпараллельного формирования комплементарных пар триграмм (янская +иньская). Обмен разноимёнными кварками между комплементарными па-рами не нарушает закон сохранения «три Ян + три Инь», и, соответственно,закон сохранения кварковой системы координат | | + .Параллельное формирование комплементарных пар реализуется за счёт того, чтообмен разноимёнными кварками связывает комплементарные пары в «жёсткие122

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 123

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016гантели», которые в рассматриваемых моделях также расположены на диагоналяхканона куба.«Привязка» триграмм к базисным кварковым ортам также реализуется на ос-нове «доминирования меньшинства над большинством». В результате закон со-хранения в этих моделях также реализуется на диагоналях, но кварковая си-стема координат при этом претерпевает изменения. В этой системе коорди-нат одноименные (но разноцветные) базисные орты, по отношению друг кдругу являются ортогональными, и в кварковой системе координат они об-разуют смежные базисные орты. 4.5.3. ЕДИНОЕ КВАРКОВОЕ ПРОСТРАНСТВО ТРИГРАММРассмотренные выше дуадное, триадное и вырожденное кварковые про-странства формируют Единое кварковое поле триграмм. Рисунок 18.1. Канон куба дуадного кваркового пространства. В этом рисункепринято, что янские триграммы располагаются на янской грани (жёлтыйфон), а иньские на иньской грани куба (голубой фон). Кварковая система ко-ординат дуадного пространства формируется кварковыми триадой и ан-титриадой ( | | , ). Справа от канона куба приведены комплемен-тарные пары триграмм, которые формируются последовательно: вначале ма-териализуются все янские триграммы, а потом все иньские, используя обменодноименными кварками. Дуадное пространство «плоское». Оно формиру-ется парой кварк-антикварк. Третий кварк триграммы оказывается «дефект-ным» (непроявленным), но он неявно присутствует, играя роль «спина», во-круг которого вращаются дуады «кварк-антикварк»: все янские дуаграммывращаются вокруг кварка «u», а все иньские дуаграммы -вокруг антикварка« ». По завершении формирования канона куба с прямым порядком следова-ния триграмм Великий предел испытывает инверсию полюсов, которая, в со-ответствии с принципом «домино», активирует отношения «фань-дуй» в ком-плементарных парах триграмм, трансформируя куб с прямым порядком сле-дования триграмм в куб с обратным порядком следования триграмм.Рисунок 18.2. Канон куба триадного кваркового пространства. На этом ри-сунке комплементарные пары триграмм формируются параллельно (янская+ иньская), путём обмена разноимёнными (но одноцветными) кварками. Изрисунка видно, что местоположение триграмм в пространстве куба не изме-нилось. Изменилась ориентация базисных орт кварковой системы координатв пространстве куба, т.е. триграммы изменили эволюционный «след» исмысл. Каждая комплементарная пара приобрела «жёсткость гантели», ивследствие этого обход триграмм стал реализовываться в жёлтом и голубомсечениях куба. Формально, число прерывных и непрерывных чёрточек в три-граммах не изменилось.Рисунок 18.3. Рычажные весы Единого кваркового поля. На рисунке приве-дены агрегированные рычажные весы дуадного и триадного кваркового про-странства. В левой части располагаются рычажные весы канона куба дуад-ного и триадного пространства с прямым обходом триграмм. В правой части 124

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016располагаются рычажные весы канона куба триадного и дуадного простран-ства с обратным обходом триграмм. При прямом порядке следования три-грамм вначале формируются янские триграммы (красные стрелки) а потоминьские (синие стрелки). При обратном порядке формирование триграммтакже реализуется в обратном порядке. При этом в триадном пространствепрямой порядок сопровождается тем, что в комплементарной паре первойрасполагается янская триграмма, а за ней иньская. При обратном порядке вкомплементарных парах первой стоит иньская триграмма, а потом янская.Интересно отметить, что в этих рычажных весах все расположения взаимо-связаны между собой инвариантными преобразованиями, в соответствии с«крестным ходом». Преобразование дуадного пространства в триадное про-исходит с изменением внутренней структуры соответствующих триграмм.При этом в жёлтом сечении янские и иньские триграммы поменялисьместами, а крайние и средние члены этих весов связаны между собой отно-шениями «фань-дуй». 5. МНОГОМЕРНЫЕ КВАРКОВЫЕ ПРОСТРАНСТВАНекоторым людям, приведённая выше кварковая концепция движения сим-волов Книги Перемен, может показаться надуманной, никак не связанной среальностью. Да, эта концепция действительно является абстрактной, но онаприменима не только абстрактным кварковым пространствам Книги Пере-мен. Так, например, она полностью применима к описанию семейств элемен-тарных частиц физики микромира и может прийти на смену доминирующейсегодня в физике микромира теории суперструн. Место этой теории, а такжетеории физического вакуума, теории эфира, и торсионных полей, по правузаймёт Кварковая Теория Единого Поля. Кварковые поля и кварковые про-странства по своей сути являются дематериализованными. Материальныепространства характеризуются структурными свойствами и являются след-ствием зарядово-спиновой перенормировки кварковых полей. В этих про-странствах проявлена «высота», «длина» и «ширина», и целые электрическиезаряды (q), порождая, триады и антитриады вида q = −1|q = −1|q = +2 , q = +1|q = +1|q = −2 , по образу и подобию кварковых. Материализован-ные и дематериализованные поля связаны между собой инвариантными СРТ-преобразованиями. С точки зрения Книги Перемен эти поля связаны отноше-ниями «фань-дуй», и соответственно прямым и обратным порядком следова-ния символов в этих полях. Эти поля формируют Единое Поле, которое про-является на всех уровнях иерархии материи, характеризуется многомерно-стью и структурно - функциональным единством.Так, в проявленном (физическом) мире любая природная система характери-зуется структурно-функциональным единством: система только тогда можетсчитаться системой, если она имеет определённую структуру, с каждым эле-ментом которой связана определённая функция. Рассмотрим некоторые ас-пекты формирования многомерного кваркового поля на примере ДревнегоЦветка Жизни. 125

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 126

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 Рисунок 19.1. Замысел Цветка Жизни. Система пересекающихся окруж-ностей создаёт удивительные узоры, о которых говорится, что они несут всебе самые сокровенные тайны. Замысел этого Цветка, по утверждениюД.Мельхиседека [16;17], содержит самые сакральные тайны природы. И этодействительно так. Узоры Цветка сотканы из проекций сфер на выделеннуюплоскость, порождая «лепестки», сотканные, по образу и подобию всегоЦветка (левый рисунок). Узоры одного из лепестков показаны на левом ри-сунке в его центральной части. Увеличенный узор показан справа. Выделенные синим и красным цветом узоры символизируют лентуМёбиуса, соединяющую противоположные углы шестиугольника, а стрелки,идущие из центра фигуры, ассоциируются с базисными ортами системы ко-ординат. Лепестки наложены на проекцию куба, вписанного в Цветок. Крас-ные и синие узоры ленты Мёбиуса соединяют вершины, лежащие на диагона-лях куба. Вписывая в данный рисунок Цветок Жизни, получим более сложныйЗамысел Цветка Жизни, т.е. этот Цветок Жизни может стать лепесткомЦветка Жизни более высокого уровня иерархии. Рисунок 19.2. Кварковые системы координат Цветка. Вырожденная кварковая система координат. Совмещая с краснымилепестками кварки одного типа (черные), а синими –другого типа (красные)получим кварковую систему координат вырожденного пространства. Поформе эта кварковая система координат напоминает классическуюдекартову систему координат, в которой одноименные (но разноцветные)базисные орты размещаются на одной и той же оси координат. Однакокварковые заряды» одноименных, но разноцветных базисных ортнеотличимы друг от друга: = =− ; = =− ; = =+ ;т.е. одноимённые базисные орты по «заряду» неотличимы друг от друга. Та-кая ситуация может возникнуть в кварковом пространстве, в котором нет ни«ширины», ни «длины», ни «высоты», т.е. это пространство является функци-ональным.Дуадная кварковая система координат. Совмещая с красными узорами ле-пестка антикварки, а с синими- кварки, получим кварковую дуадную системукоординат. В этом пространстве смежные пары кварк-антикварк порождаютдуадные частицы материального (физического) мира. В этом пространствепроявляются и «ширина», и «длина», и «высота», т.е. это пространство харак-теризуется уже структурными свойствами.Триадная кварковая система координат. Триадная система координат такжеформируется из красных и синих узоров, но они сопряжены уже иначе. В этойсистеме координат все одноименные кварки имеют одинаковые кварковыезаряды. Они отличаются только «цветом». Но красные базисные орты 127

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 128

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016сдвинуты на 120 по часовой стрелке. Таким образом, в самом первом при-ближении, можно сказать: каков Замысел-Цветка-таково и кварковое про-странство, которое разворачивается из этого Замысла. Рисунок 19.3. Поле Творения Цветка Жизни. Великий предел, хранящий всебе Замысел Цветка Жизни, здесь показан в виде янского и иньского куби-ков, между которыми возникает потенциал Поля Творения Цветка Жизни.Эти кубики материализуются в центре Цветка. А далее, по образу и подобию,формируются комплементарные пары кубиков, каждый из которых занимаетв Поле Творения строго определённое место. С каждым кубиком связан соб-ственный цвет радуги. При этом смежные кубики Цветка соприкасаютсядвумя парами комплементарных триграмм, порождающих рычажные весы.Все кубики естественным образом накладываются на узоры Цветка Жизни,как проекция на плоскость фигуры, которая далее будет определена как ги-перкуб. Если Замысел хранит базисные орты кварковой системы координат,в которой одноименные (янская +иньская) орты располагаются на однойпрямой, направлены в противоположные стороны, но имеют одинаковыекварковые заряды, то Замысел порождает Поле Творения многомерного функ-ционального пространства. Если одноименные (янская + иньская) базисныеорты располагаются на одной оси координат и имеют противоположныекварковые «заряды», то такой Замысел порождает Поле Творения многомер-ного дуадного пространства. Если в Замысле хранятся базисные ортытриадной кварковой системы координат, то такой Замысел порождает ПолеТворения многомерного триадного пространства Цветка Жизни. 6. КВАРКОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ РАСПОЛОЖЕНИЙ ТРИГРАММКварковую концепцию движения, обоснованную выше, можно использоватьприменительно к четырём основным расположениям триграмм. Инвариант-ные преобразования для основных расположений триграмм могут рассмат-риваться как в неподвижной, так и во вращающейся кварковой системе коор-динат. 6.1. НЕПОДВИЖНАЯ КВАРКОВАЯ СИСТЕМА КООРДИНАТОсновные расположения триграмм, в их взаимосвязи, можно представитьжёсткой моделью канона куба.Рисунок 20. Природные механизмы движения триграмм.Жесткая модель. В этоймодели форма куба при инвариантных преобразованиях не изменяется. Три-граммы в секторах 1 и 3, 2 и 4 связаны инвариантными преобразованиями«фань-дуй». В результате в секторах 1 и 2 порядок формирования триграммбудет прямым, а в секторах 3 и 4 этот порядок будет обратным.В Прежденебесном расположении формирование триграмм реализуется вна-чале на янской грани, а потом на иньской.В Дополняющем расположении обход реализуется вначале по иньской грани, апотом по янской. В этих расположениях формирование комплементарныхпар триграмм реализуется с использованием обмена одноименными квар-ками. 129

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 130

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016В Посленебесном расположении формирование комплементарных пар три-грамм реализуется вначале по голубому сечению куба, а потом по красному.В расположении Восьми врат комплементарные пары формируются вначалепо красному сечению, а потом по голубому. Формирование комплементарныхпар триграмм реализуется с использованием обмена разноимёнными квар-ками. С каждой базисной ортой этой системы координат, жёстко связана со-ответствующая триграмма, каждая чёрточка которой имеет строгоопределённое местоположение в трёхмерном пространстве. При переходе изодного сектора в другой в комплементарных парах триграмм обмен одно-именными кварками сменяется обменом разноимёнными кварками, что при-водит к тому, что при каждом переходе из сектора в сектор триграммыизменяют эволюционный смысл. С каждой триграммой в этой модели связыва-ется иная базисная орта. Соответственно изменяется ориентация базисныхкварковых орт в пространстве куба. С каждым сектором вращающегося кре-ста связан соответствующий набор триграмм, отражающих порядок их об-хода. Кроме того, под каждой из триграмм размешен соответствующий базис-ный кварк, отражающий порядок формирования в секторах кварковой си-стемы координат. Каждая триграмма несёт в себе генетическую (эволюционную)память о своём Прошлом, Настоящем и Будущем. Прошлое хранит кварк - ссылкуна предшествующую базисную орту кварковой системы координат.Настоящее ссылается на текущую базисную орту кварковой системы координат (сред-няя чёрточка триграммы), привязывая тем самым триграмму к текущему ме-стоположению триграммы. Будущее содержит ссылку на кварк, который явля-ется следующей базисной ортой. Так формируется трёхмерная эволюционнаяпамять триграмм. Она характеризует внутреннюю структуру триграмм. «Ми-ровая ось» (спин), проходящая через старшие триграммы (начало коорди-нат), определяет ориентацию канона куба во внешнем пространстве. На ри-сунках эта ось (здесь и далее) обозначается как « − ». 6.2. ВРАЩАЮЩАЯСЯ СИСТЕМА КООРДИНАТРассмотрим основные виды движения триграмм по канону куба во вращаю-щейся системе координат. Рисунок 21. Природные механизмы движения триграмм. Изменяющаясямодель. Особенность рисунка заключается в том, что при переходе из одногосектора в другой происходит поворот янской (или иньской грани) на 1800. Врезультате таких поворотов местоположение базисных орт кварковой си-стемы координат периодически изменяется. При переходе из сектора 1 в сек-тор 2 происходит поворот янской грани, изменяя свойства системы коорди-нат и эволюционной памяти триграмм. Обход триграмм начинает происхо-дить парами (янская + иньская триграмма), а закон сохранения реализуется 131

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016уже на рёбрах канона куба. Это расположение, при переходе из сектора в сек-тор, ведёт себя также как импульс и момент импульса электрона при распадеядра кобальта (рисунок 09), с тем различием, что при переходе из сектора всектор поворачиваются поочерёдно, относительно друг друга, янская и инь-ская грани куба. «Спин» системы координат проходит через старшие три-граммы. Однако при переходе из сектора в сектор, свойства «спина» изменя-ются. В Прежденебесном и Дополняющем расположениях «спин» изменяетсвоё местоположение в каноне куба. В Посленебесном и Восьми врат располо-жениях «спин» располагается на грани куба, а куб вращается как «беличье ко-лесо», в котором на его перекладинах выполняется закон сохранения «три Ян+ три Инь». Рассмотренные выше рисунки могут интерпретироваться как поканону куба, так и по канону звёздного тетраэдра, т.к. между ними суще-ствуют инвариантные преобразования. Эти модели демонстрируют ситуа-цию, при которой одна и та же суть может отражаться в разных формах. В ге-нетике это свойство носит название синонимия. Разная суть триграмм полу-чается, как результат их «эволюционного следа» при том или ином порядкеобхода соответствующих базисных орт вращающейся системы координат, т.е.каждая триграмма в явном виде формирует «эволюционный след» обхода базис-ных орт кварковой системы координат: «базисная орта Прошлого + базиснаяорта Настоящего + базисная орта Будущего). Рассмотренные расположения де-монстрируют суть природных механизмов движения, о которых в Древнемсвященном Знании северных волхвов говорится: «…все вращается, все из-вращается…» [8]. Эти модели позволяет более глубоко осознать природу ин-вариантных преобразований по канону куба, которые происходят в природе:  в Прежденебесном расположении триграммы располагаются после- довательно, в прямом порядке;  в Дополняющем расположении триграммы также формируются по- следовательно, но в обратном порядке;  в Посленебесном расположении янские и иньские триграммы фор- мируются параллельно, в прямом порядке;  в расположении Восьми врат триграммы Посленебесного располо- жения формируются в обратном порядке.Все расположения также формируются аналогично модели, иллюстрирую-щей распад ядра кобальта, с той разницей, что здесь в роли янского и инь-ского векторов выступают янские и иньские базисные тройки системы коор-динат, как проекции соответствующих векторов и . При переходе из од-ного сектора в другой эти тройки последовательно поворачиваются: вначалеодна тройка базисных векторов, а затем другая, после этого цикл повторя-ется, но в обратном порядке. 6.3. ЧЕТЫРЕ ТИПА РАСПОЛОЖЕНИЙ ТРИГРАММПриродные механизмы движения символов гуа (а их всего четыре, которыепорождают четыре периода) порождают и определённые, и упорядоченные)наборы этих символов. 132

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016Рисунок 22. Четыре типа расположений триграмм. В книге «Тай-Цзи в согласиис И-Цзином» [5], приводится четыре основных линейных порядка следованиятриграмм, вложенных друг в друга: 133

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 134

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016  линейное расположение, приписываемая Фу-Си (Прежденебесное расположение);  дополнительное расположение триграмм («перевёртыш» располо- жения Фу-Си);  линейное расположение, приписываемое Вэнь - Вану (Посленебесное расположение);  линейное последовательность восьми врат («перевёртыш» располо- жения Вэнь-Вана).  Если эти четыре типа движения триграмм связаны инвариантнымипреобразованиями, то естественно предположить, что и остальные располо-жения также вписываются в модель куба, порождая гипотетические рычаж-ные весы, связывающие эти типы движения символов Книги Перемен. Из ры-чажных весов расположений видно, что триграммы Прежденебесного и До-полняющего расположения, по отношению друг к другу, являются «перевёр-тышами» и, следовательно, между ними однозначно существуют инвариант-ные преобразования. Из схемы видно, что Посленебесное и РасположениеВосьми врат, по отношению друг к другу, также являются «перевёртышами»,т.е. также однозначно связаны инвариантными преобразованиями «фань-дуй». Но если две «перекладины» рычажных весов связаны между собой инвариантными преобразованиями, то, естественно предположить,что Прежденебесное и Посленебесное, Расположение Восьми врат и Дополня-ющее расположения также должны быть связаны между собой инвариант-ными преобразованиями. 6.3.1. ПРЕЖДЕНЕБЕСНОЕ И ДОПОЛНЯЮЩЕЕ РАСПОЛОЖЕНИЯ ТРИГРАММРисунок 23.1. Замысел Прежденебесного и Дополняющего расположенийтриграмм. Старшие триграммы содержат Замысел Прежденебесного распо-ложения, который характеризуется законом сохранения «три Ян + три Инь».Взаимоотношения между янскими и иньскими кварками каждой комплемен-тарной пары формируются в соответствии с кварковой концепцией обменаодноименными кварком-антикварком, рассмотренной выше. В этой схеме не-прерывная-прерывная (кварк-антикварк) чёрточки группируются по парам.Из кварков и антикварков формируются комплементарные пары из восьмитриграмм. Янские кварки относятся к субъекту «кварк u», иньские кварки –ксубъекту «антикварк – ». Кварки sd и антикварки отражают «рыночные»отношения между субъектами u и ».Рисунок 23.2. Канон куба. Прямой и обратный обход. На рисунке приведены двемодели канона куба, связанные инвариантными преобразованиями (прямойи обратный обход). Прямой ход порождает Прежденебесное расположение 135

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016триграмм. Обратный ход - Дополняющее расположение. В этом кубе компле-ментарные пары триграмм располагаются на его диагоналях. Прямой поря-док следования порождает Прежденебесное расположение триграмм.Вначале последовательно формируются янские триграммы (прямой поря-док), а потом, в обратном порядке - иньские, вначале иньские, а затем янские,порождая Дополнительное расположение триграмм. Рисунок 23.3. Канон куба и звёздного тетраэдра. На рисунке приведены двеальтернативные модели. Канон куба иллюстрирует свойстваПрежденебесного расположения, а канон звёздного тетраэдра –альтернативную модель Дополняющего расположения. Эти расположениясвязаны между собой инвариантными преобразованиями «фань-дуй», носвязи между триграммами формируются уже двумя тетраэдрами (жёлтым исиним). В жёлтом тетраэдре три янских вершины и одна иньская, а в синемтетраэдре три иньских вершины и одна янская. Нетрудно осознать, чтоДополняющее расположение может быть интерпретировано и каноном куба. Рисунок 23.4. Замысел Посленебесного расположения. Старшие триграммысодержат Замысел Посленебесного расположения, который также характери-зуется законом сохранения «три Ян + три Инь». Взаимоотношения между ян-скими и иньскими кварками каждой комплементарной пары формируются всоответствии с кварковой концепцией обмена разноимёнными кваркамимежду дополнительными кварковыми триадами. Здесь нет антикварков. Изкварков и антикварков формируются комплементарные пары из восьми три-грамм. Янские кварки относятся к субъекту «чёрный кварк u», иньскиекварки –к субъекту «красный кварк –u». Кварки sd отражают «рыночные» от-ношения между субъектами u. Особенность Посленебесного расположениязаключается в особенностях обхода вершин куба. Обход вершин реализуетсяздесь по сечениям куба (жёлтому и синему). И это отражается в смыслахтриграмм. Каждая триграмма также является самодостаточной, но в каждойиз них два одноимённых кварка (черного и красного цвета) и одинразноимённый (черный или красный). Именно этот кварк определяетместоположение триграммы в кварковой системе координат. 6.3.2. ПОСЛЕНЕБЕСНОЕ И ВОСЬМИ ВРАТ РАСПОЛОЖЕНИЯ ТРИГРАММРисунок 23.5. Посленебесное и Восьми врат расположения триграмм. Прямой иобратный обход. В этих расположениях дробные «заряды» триграмм у одно-именных (янских и иньских) кварков одинаковы. Поэтому в «рыночных от-ношениях», при формировании комплементарных пар используется «пере-крёстный» порядок обмена кварками, порождая комплементарные пары, сгармоническими отношениями, соответственно изменяя и суть «рыночных»отношений. Перекрёстный» порядок отражает концепцию обмена разноимёнными(но разноцветными – янский + иньский) кварками, порождая комплементарныепары, в которых нет антагонистических отношений. «Каждая частица этого се-мейства формируется из трёх смежных кварков кварковой системы коорди-нат, формируя соответствующую кварковую триграмму. Здесь нет «невиди- 136

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016мой руки». Все «спины» отношений проявляются явно. Замысел Посленебес-ного расположения также состоит из двух Великих пределов («Первый» и«Последний»), в соответствии с законом сохранения Замысла «три Ян + триИнь». Каждая триграмма характеризуется самодостаточностью. В ней два од-ноименных (но разноцветных (янский +иньский) кварка, и один разноимён-ный кварк (янский или иньский). Каждой триграмме сопоставляется компле-ментарная её триграмма, реализуя в совокупности закон сохранения «три Ян+ три Инь». Комплементарные триграммы также располагаются на диагона-лях куба, но их интерпретация уже иная. Они отражают одновременное фор-мирование комплементарных пар триграмм, в которых в качестве первойтриграммы могут располагаться янские триграммы, формируя янский куб спрямым порядком обхода триграмм, или иньские триграммы, с обратным по-рядком обхода комплементарных пар. При этом янский и иньский кубик фор-мируются по сечениям (жёлтое и голубое), порождая порядок обхода три-грамм, принятого в Посленебесном расположении и расположении Восьмиврат Книги Перемен. При прямом порядке обхода формирование вершин кубареализуется по часовой стрелке, из трёх смежных кварков. Формированиеиньских вершин куба происходит в обратном порядке. Рисунок 23.6. Канон куба и звёздного тетраэдра. На рисунке приведены двеальтернативные модели. Канон куба иллюстрирует свойства Посленебесногорасположения, а канон звёздного тетраэдра – альтернативную модельВосьми врат расположения. Эти расположения также связаны между собойинвариантными преобразованиями «фань-дуй». При этом расположениеВосьми врат также может быть представлено каноном куба. 6.3.3. ПОСЛЕНЕБЕСНЫЕ РАСПОЛОЖЕНИЯ НАСТОЯЩИХ И БУДУЩИХ НЕБЕСПосленебесное расположение может формироваться как последовательным,так и параллельным формированием триграмм: янской + иньской, используямодель отражения или модель преломления. Заметим, что этому расположе-нию в Книге Перемен соответствует расположение, которое у китайцев носитназвание «семья». Все модели этого расположения порождаются схемой квар-ковых обменов одноименными кварками − − , в разных сочетаниях. Рисунок 24.1. Расположение семья. В этом расположении все триграммыгруппируются комплементарными парами, в соответствии с законом сохра-нения «три Ян + три Инь», реализуя параллельное формирования триграмм(янская +иньская). Это расположение заслуживает того, чтобы его считатьистинно Посленебесным расположением триграмм. В переводе В.Е. Еремеева[6] это «семейное» расположение описывается так:  Цянь - это Небо, поэтому символизирует отца.  Кунь - это Земля, поэтому символизирует мать.  Чжэнь - это предпочтение в первой [черте], являющейся мужской, по- этому символизирует старшего сына.  Сюнь - это предпочтение в первой [черте], являющейся женской, по- этому символизирует старшую дочь. 137

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 Кань - это предпочтение во второй [черте], являющейся мужской, по- этому символизирует среднего сына. 138

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 139

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016  Ли - это предпочтение во второй [черте], являющейся женской, по- этому символизирует среднюю дочь.  Гэнь - это предпочтение в третьей [черте], являющейся мужской, по- этому символизирует младшего сына.  Дуй - это предпочтение в третьей [черте], являющейся женской, по- этому символизирует младшую дочь.Рисунок отражает взаимоотношения между членами «семьи». Между муж-ским (отец, сыновья) и женским (мать, дочери) проявлены отношения «дуй»,между старшими и младшими сыновьями и дочерями, проявлены отношения«фань». Средние члены «семьи» не модифицируются, так как у них в нижнейи верхней позиции одинаковые черты, т.е. они симметричны относительносредней черты. Возможно, нейтральность средних членов и послужилапредпосылкой для того, чтобы средние члены этой семьи (Кань-Ли) стали ведущейпарой Посленебесного расположения. «Семья» позволяет осознать, что её «мате-риализация» из Великого предела может происходить по-иному, т.е. Замыселэтого семейства отличается от Замысла Прежденебесного расположения.Черты предпочтений можно однозначно соотнести с соответствующими ба-зисными ортами кварковой системы координат. Рисунок 24.2. Уровни иерархии символов. На этой схеме отражена си-стема формирования монограмм, дуаграмм и триграмм, при параллельномформировании расположений символов. Эта схема отличается от традицион-ной, используемой для последовательного формирования расположенийсимволов. Она отражает принципы, по которым формируется «семья», в соот-ветствии с параллельным движением янских и иньских символов гуа. Вна-чале из Великого предела (ян и инь с внутренней двойственностью) матери-ализуются монограммы с внешней двойственностью «ян» и «инь» - отец имать, которые затем и формируют «семью». При этом монограммы с внешнейи внутренней двойственностью, по отношению друг к другу, характеризу-ются отношениями «дуй». На следующем этапе монограммы удваиваются, сиспользованием отношения «дуй». Полученные наборы монограмм векторноумножаются на оператор «ян-инь», который становится старшей (нижней)чёрточкой монограмм, порождая набор из четырёх дуаграмм. На завершаю-щем этапе две первые и две последние дуаграммы удваиваются, с использо-ванием отношения «дуй». Полученные первые четыре дуаграммы умножа-ются на «янский» оператор «ян-инь-ян-инь», который формирует старшие(нижние) чёрточки первые четырёх (янских) триграмм, а последние четыредуаграммы умножаются на «иньский» оператор «инь-ян-инь-ян», которыйформирует последние четыре (иньские) триграммы. Нетрудно видеть, чтоянский и иньский операторы связаны отношением «дуй».Рисунок 24.3. Модель преломления. Рассмотрим последовательный порядокформирования триграмм по сечениям куба (голубому и жёлтому), полагая,что триграммы представляют собой целостную структуру. Это может озна-чать, что они формируют «дуаграммную» структуру, в диагоналях канонакуба, которую можно интерпретировать в форме «гантели». В соответствии с 140

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016этим предположением, формирование Посленебесного расположения сле-дует рассматривать как расположение, в котором комплементарные парытриграмм формируются параллельно (янская + иньская триграмма). Рисунок 24.4. Посленебесное расположение. При параллельном формиро-вании триграммы формируются парами, по диагоналям куба (сначала форми-руются крайние члены пропорции, а затем средние члены пропорции). Притакой интерпретации форма записи рычажных весов не изменяется. Но фор-мирование триграмм происходит по сечениям куба (голубому + жёлтому).Небеса Настоящего. Триграммы в голубом сечении формируются в соответ-ствии с крестным ходом, а в жёлтом сечении они формируются путёмсвастичного обхода. Это расположение отражает свойства «промежуточныхНебес». Поэтому рычажные весы будут иметь несколько инуюинтерпретацию (не канонизированные весы). Дополнительные пары триграмм(янская + иньская) будут располагаться в левой или правой части рычажныхвесов, как бы демонстрируя, что эти триграммы располагаются не на диаго-налях, а на рёбрах куба. В соответствии с этим представлением для канониза-ции весов необходимо провести «инверсию полюсов» для старших триграмм.В рычажных весах Небес Настоящего триграммы на голубом фоне соответ-ствуют отношениям «фань-дуй», в то время как триграммы на жёлтом фонесоответствуют отношению «дуй», отражая свойства прямойне канонической пропорции.Небеса Будущего. В рычажных весах Небес Будущего старшие триграммы (нажёлтом фоне) испытали «инверсию полюсов. Если в Небесах Настоящего об-ход триграмм в жёлтом сечении происходил по свастике, то в Небесах Буду-щего обход триграмм происходит в соответствии с «крестным ходом». Этореконструированное Посленебесное расположение, которое соответствуетНебесам Будущего. Здесь триграммы как в жёлтом, так и в голубом сеченииформируются однообразно, в соответствии с «крестным ходом». В результатетриграммы стали соответствовать отношению «фань-дуй» и неканоническаяпрямая пропорция трансформировалась в каноническую обратную пропор-цию. Посленебесное расположение может характеризоваться неоднозначно-стью, т.е. иметь разные формы, т.к. обход вершин куба может происходить ипо другим сечениям. Поэтому данная модель Посленебесного расположения неявляется единственной. Если в исходной кварковой модели куба повернуть на1800 янскую, или иньскую грани, то в результате также получится триаднаякварковая триадная система координат, в которой закон сохранения «три Ян+ три Инь» будет выполняться уже не на диагоналях, а на рёбрах куба, кото-рые будут двигаться в пространстве куба, как перекладины в беличьем ко-лесе. Рассмотренное Посленебесное расположение триграмм является клас-сическим представлением [7]. Заметим, что поворот триграмм в жёлтом сече-нии на 180 порождает канонизированные рычажные весы, в которых обходв обеих сечениях происходит в соответствии с «крестным ходом». Канониза-ция Небес Настоящего может быть реализована и путём «инверсии полюсов» 141

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016комплементарной пары в голубом сечении. В этом случае формирование три-грамм в левой и правой частях рычажных весов будет происходить в соответ-ствии со свастичным ходом, но канон куба будет трансформирован в канонзвёздного тетраэдра. 6.3.4. ИНЫЕ РАСПОЛОЖЕНИЯ ТРИГРАММПриродные механизмы движения символов Книги Перемен скрывают в себетайну периодических инверсий полюсов, которые проявляются не только винверсиях полюсов планет Солнечной системы, не только в мегамире, но ивообще могут проявляться в системах любой природы. Из разных древнеки-тайских источников известны много разных расположений триграмм. Основ-ные расположения приведены в работах В. Еремеева [6], Ю.Щуцкого [7] и В.Масленникова [13]. Используя кварковую концепцию движения символовКниги Перемен, любознательные читатели могут самостоятельно проанали-зировать их, например, с позиций последовательного или параллельногодвижения триграмм, прямого или обратного порядка их обхода и сделатьобоснованное предположение о соответствии этих расположений природ-ным механизмам движения Событий и Перемен. 7. ГЕКСАГРАММЫ. МНОГОМЕРНЫЕ ПРОСТРАНСТВА КНИГИ ПЕРЕМЕН 7.1. ДУАДНАЯ МАТРИЦА: ПРЕЖДЕНЕБЕСНОЕ РАСПОЛОЖЕНИЕ ГЕКСАГРАММРисунок 25. Прежденебесное расположение гексаграмм. При смещении симво-лов триграмм, т.е. когда они приходят в движение, формируется двойная спи-раль Прежденебесного расположения гексаграмм. Янская спираль, расширя-ющаяся (материализующаяся) в ходе времени и противоположная (Иньскаяспираль), сворачиваясь, формируют Замысел ростков Будущего. Рисунок 25.1. Классическая матрица И-Цзин. Каждая гексаграмма матрицыИ-Цзин может рассматриваться как сочетание двух триграмм. При этом в теории Книги Перемен принято считать, что нижняя триграммаотносится внутреннему миру человека, а внешняя - к его внешнему миру. Этозначит, что внешний мир на каждом уровне иерархии (в каждой строке мат-рицы) остаётся одним и тем же. Внутренний же мир человека меняется, отстроки к строке. Иногда гексаграмма рассматривается как сочетание из трёхдуаграмм, которые имеют три трактования: небо-человек-земля, порождаябиграммы. Далее будем рассматривать гексаграммы как сочетание из двухтриграмм. Следует отметить, что гексаграммы в классической матрице И-Цзин формируются по строкам-справа налево, а по столбцам снизу-вверх. И это не прихоть китайцев. Это может свидетельствовать о том, чтогенетика китайской и западной цивилизаций является разной. Генетический кодне является чудом природы. 142

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 143

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 Он формируется природными механизмами, которые, по образу иподобию, проявляются в движении символов Книги Перемен, в свойствахматрицы И-Цзин, в свойствах Прежденебесного и Посленебесногорасположений. Он характеризуется всеобщностью и формируется, по образуи подобию, в системах любой природы, а не только в биологических системах.Если расположить по строкам все символы с разной структурой, имеющиеодинаковый смысл, в порядке возрастания структурной сложности, а постолбцам расположить символы, имеющие одинаковую структуру, в порядкевозрастания смысловой (функциональной) сложности, то получится мат-рица, в которой на пересечении строки и столбца будет стоять элемент (сим-вол), который будет характеризоваться единством синонимии и омонимии,устраняя таким образом неоднозначность структуры и функции. Эти свой-ства в полной мере проявляются в матрице И-Цзин, размерностью 8х8. Главная особенность этой матрицы:  в каждой строке нижняя триграмма является общей для всей строки;  в каждой строке восемь верхних триграмм являются общими для всех строк;  численное отношение нижних триграмм к верхним в гексаграммах на главной диагонали будет единичным, гексаграммы под главной диаго- налью будут иметь значения >1, а гексаграммы над главной диагона- лью будут иметь значения <1;  в круговой форме записи гексаграмм Прежденебесного расположения, совмещённой с табличной, гексаграммы с номерами 01-32 располага- ются против часовой стрелки, а гексаграммы с номерами 33-64располагаются по часовой стрелке.Матрица в явном виде характеризует эволюционный характер преобразова-ния гексаграмм путём обмена одноименными (но разноцветными) чёрточками, по-рождая «локальные инверсии» базисных орт кварковой системы координат.Это проявляется в комплементарных парах гексаграмм, в которых реализуетсязакон сохранения «шесть Ян + шесть Инь». Так, в матрице этим парам гекса-граммам соответствуют гексаграммы с номерами, равными 65 (в десятичнойсистеме счисления):для первой и последней строк - (1+64, 2+63, 3+62, …);для второй и предпоследней строки – (56+9, 57+8, …); и т.д.,т.е. последовательность обмена чёрточками циклически повторяется, реали-зуя принцип домино, при переходе от одной строки матрицы к другой.Если численное значение кодов триграмм исчислять в восьмеричной системесчисления, то комплементарным парам гексаграмм будут соответствоватьзначение 77: (0+77, 1+76, 2+75, …), и т.д. Рисунок 25.2. Восьмеричные коды гексаграмм матрицы И-Цзин. В этом ри-сунке с каждой гексаграммой матрицы связано её числовое значение (вось-меричный код). Смежные числовые значения формируют рычажные генети-ческий код расположения гексаграмм и законы его сохранения: каждая гек-саграмма связана с каждой собственными рычажными весами. Так любые 144

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016пары гексаграмм, непосредственно связанных красными стрелками, порож-дают рычажные весы, в которых сумма числовых значений крайних членовравна сумме числовых значений средних членов. (основное свойство пропор-ции). Например, выбирая для операций отношения операции «+» и «-» длягексаграмм с кодами 02,01, 12, 11 будем иметь12 =− 1102 01Откуда, непосредственно получаем: 12+01=02+11=13.Рисунок 25.3. Ромбовидная матрица И-Цзин. Такой матрицы в Книге Пере-мен нет. Она получена из матрицы И-Цзин путём поворота её на по часо-вой стрелке. При этом все гексаграммы относительно главной диагоналиматрицы зеркально симметричны, т.е. между ними существуют отношения«фань» (но не «фань-к»). Каждая строка в этой ромбовидной матрице форми-рует двойную (триграммую спираль), порождая собственную оболочку мат-рицы И-Цзин. Последовательность этих оболочек формируют вначале воз-растающую, а затем убывающую последовательность. Старшие триграммызамыкают последовательность двойных спиралей, порождая Единую Перио-дическую систему триграммных и гексаграммных символов Книги Перемен.Закон формирования двойных спиралей данного расположения отражаетодно из самых фундаментальных свойств природных механизмов движенияматерии. Поэтому эти свойства должны проявляться во всех расположенияхсимволов Книги Перемен, если эти расположения соответствуют природным.В этой матрице И-Цзин принято, что нумерация символов (гексаграмм) построкам происходит слева направо, а по столбцам сверху вниз, т.е. порядок за-писи символов, по отношению к традиционной форме записи (справа-налевои снизу- вверх), является обратным. Каждая строка (и каждый столбец) могутрассматриваться как развёртка куба в порядке Прежденебесного расположе-ния (по горизонтали, или по вертикали). Каждый элемент вектора-столбцасдвигает на одну позицию вектор-строку, порождая «радугу цветового сме-щения» базисного вектора-строки. Одновременно каждый элемент вектора-строки сдвигает на одну позицию вектор-столбец, порождая «радугу цветовогосмещения» базисного вектора-столбца. Если верхние триграммы строки при-нять за форму, а нижние-за содержание этой формы, то в строках матрицыбудет проявлена одна и та же суть в разных формах (синонимия), в то времякак в каждом столбце дело обстоит с точностью до наоборот: каждый элементстолбца имеет одну и ту же форму, но разную суть (омонимия). Если же нижниетриграммы в гексаграммах будут интерпретироваться как форма, а верхниекак их суть, то строки будут интерпретироваться как неоднозначностьформы (омонимия), а столбцы как разные формы, имеющие одну и ту же суть(синонимия), т.е. синонимия и омонимия как бы поменялись местами, отражая ихотносительность в матрице. Неоднозначность формы и содержания устраня-ется только тогда, когда рождается гексаграмма, характеризующая единство 145

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016формы и содержания. Матрица И-Цзин содержит и много других важных осо-бенностей, которые использует природа в своих Творениях. Механизмыформирования гексаграмм характеризуются всеобщностью. Они повторяются вРусской матрице, в LT-таблице законов природы, в матричной структурегенетического кода, в матричной структуре Периодической системы химическихэлементов, и др. Главная диагональ матрицы делит отношения на два сектора,в одном все отношения больше Единицы, а в другом – меньше. Это значит, чтогексаграммы в этих секторах связаны отношениями «фань-дуй». Если в этойматрице нижние триграммы вынести за скобки, то получим базисную мат-рицу, в которой вектор-столбец вынесен за скобки, а все строки будут одина-ковыми, отражая неоднозначность формы. Нижние триграммы, вынесенныеза скобки, играют роль «мировой константы» соответствующей строки, по-рождая тем самым «цветовое смещение» всей строки (проекции кубика) впространстве матрицы И-Цзин. Обратите внимание: главная диагональ срезонансными гексаграммами характеризует свойства последовательногодвижения удвоенных триграмм, в то время как каждая гексаграмма на другойдиагонали, в своей внутренней триграммной структуре характеризуетпараллельное формирование янских и иньских триграмм. 7.2. ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ МИРЫ: ЦВЕТОВЫЕ СМЕЩЕНИЯ ГЕКСАГРАММТриграммы вектора - столбца служат «мировыми константами», которые ха-рактеризуют «цветовое смещение» базисного вектора-строки. В свою оче-редь и триграммы базисной строки порождают «цветовое смещение» базис-ного вектора-столбца (рисунок 26).Матрица И-Цзин демонстрирует суть сокровенных тайн «цветовых смеще-ний» в космосе. Современное состояние вселенной характеризуется в космо-логии «красным смещением», которое связывают с «разбеганием галактик».Следовательно, матрица И-Цзин убедительно свидетельствует о том, что«красное смещение» не есть чудо природы, а является одним из аспектов еёциклической жизнедеятельности. Цветовые смещения матрицы позволяютутверждать, что вслед за красным смещением придут очередные (оранжевое,жёлтое), после которого процессы разбегания галактик сменятся процессамиих «сжатия» (зелёное, голубое, синее и фиолетовое). Существует много самыхшокирующих гипотез о существовании параллельных миров. Цветовые сме-щения позволяют осознать причину, по которой современная цивилизацияникогда не может вступить с ними в контакт. Мы живём в мире «кварковогосмещения» и можем теоретически вступать в контакты с цивилизациями,также живущими в диапазоне «красного смещения». Связь с цивилизациямииз других «цветовых смещений» недоступна. Представьте себе вложенныедруг в друга куклы-матрёшки. Каждая из них находится в изоляции от других.Их надо вынуть друг из друга, расставить в ряд и только тогда может возник-нуть принципиальная возможность связи с цивилизациями из других «цве-товых смещений». 146

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016 147

М.И.Беляев, «Каноны Событий и Перемен», книга 2, ©, 2016 148

М.И.Беляев, «Общая Теория Относительности Событий и Перемен,©,2016Но это будет возможно только тогда, когда наука научится извлекать эти мат-рёшки друг из друга, меняя «цветовые смещения», разделяющие эти вложен-ные друг в друга параллельные миры. В нашем случае эти параллельныемиры будут характеризоваться дуадными свойствами, порождаемые матри-цей И-Цзин. 7.3. ГЕОМЕТРИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ГЕКСАГРАМММатрица И-Цзин, в её геометрической интерпретации убедительно утвер-ждает принцип: каждая гексаграмма связана с каждой собственными рычаж-ными весами, взвешивая и уравновешивая каждый элемент матрицы с каж-дым. Для этого достаточно выделить в любой строке два элемента и найтизатем в любой другой строке элементы, лежащие в столбцах с выделеннымиэлементами и записать эти четыре элемента в форме рычажных весов. В ка-честве примера в матрице соответствующие элементы, отражённые в рычаж-ных весах, выделены черными квадратиками (рисунок 27).Обратите внимание на отношения «фань» между триграммами в кубиках гек-саграмм, которые как бы поменялись местами. В рычажных весах, приведён-ных внизу рисунка, в качестве операций отношений используются операциисложения и вычитания. В числовом (восьмеричном) коде эти весы имеют вид21 =− 2641 46Из этих рычажных весов непосредственно видно, что каждый элемент мат-рицы (триграмма) определяется через три других. В нашем случае сумма чис-ловых значений гексаграмм крайних и средних членов в рычажных весахравна 67. Так, например, крайний член 21 определяется через три других сле-дующим образом (41 + 26) – 46 = 21. В нашем случае сумма числовых значе-ний гексаграмм крайних и средних членов в рычажных весах равна 67. В этойматрице числовое значение каждой триграммы имеет геометрическую ин-терпретацию системе координат s, d, u, и определяет её местоположение в мо-дели куба. Интересно отметить, что в этой матрице на одной главной диаго-нали (выделена коричневым фоном) располагаются резонансные («чистые»)гексаграммы (удвоенные триграммы), в то время как на другой главной диа-гонали (выделена зелёным фоном) располагаются гексаграммы, числовоезначение триграмм в которых равно 7 (0+7=7, 1+6=7, и т.д.). 7.4. ЗАКОНЫ СОХРАНЕНИЯ ПРЕЖДЕНЕБЕСНОГО РАСПОЛОЖЕНИЯЧетыре сектора матрицы И-Цзин можно представить в виде «четырёх сти-хий», каждую из которых можно представить в форме круговых диаграмм, по32 гексаграммы в каждой, сцепленных между собой, как гексаграммные «ше-стерёнки». Эти «четыре стихии» матрицы И-Цзин порождают Ткацкий станокНебес Прошлого (Прежденебесного расположения), позволяя осознать, чтоНебеса Прошлого могут реализовываться в четырёх различных формах. Рисунок 28. Ткацкий станок «четырёх стихий» матрицы И-ЦЗИН. В этомткацком станке круговые диаграммы сектора I и сектора III вращаются про-тив часовой стрелки, а круговые диаграммы секторов II и IV вращаются почасовой стрелке. Синхронное вращение секторов I и II, II и III, III и IV, IV и I 149


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook