bse_24 Евреи - Железняков

97 ЕВРЕИ 08 тонной избирательных прап, Президиум клерикалов. Начинается распространение Ц И К СССР от 10 я п в а р я 1928 признал поз- ! печати на древнееврейском языке. Соответ- Е в р е и - л п т е н ц ы n УССР. ственно своим просвети- Горсоветы Посели, советы Сельсоветы Всего тельным идеалам еврей- ская бурясуазня стремит- Показатели Ш25/2П1i 1920/37 1825/20 1820/27 1826/20 1020/27 1025/ее 1920/27 ся реформировать рели- гиозную систему воспи- Абсол. чи- Г.Я.41Я 81. 600 27.010 61.635 47.822 78.291 133.305 211.320 тания оврейск. молодежи, сло 68,7 62.6 81,5 72,5 28,7 14,9 так назыв. «систему хе- % ко вегм 44,0 29,1 дера». В течение 40—60-х лпшгпцам годов еврейская буржуа- даппоП зия стремится заменить группы . . хедер (см.) правительств, можным предоставить избирательные пра- школами. Она поддерживает мероприятия ва переселенцам евреям, водвор1ганщмся на царского правительства по замене хедеров землях переселенческого фонда. 28 января русскими школами, в которых допускают- того ясе года Президиум Ц И К Сшоза ССР ся, в виде одного из предметов преподава- признал таюке правильным предоставление ния, Библия и катехизис (на древнееврей- избирательных прав деклассированным бед- ском языке с переводом па русский язык). няцким элементам, переселившимся и вод- Одновременно нее еврейская бурясуазня вы- ворившимся па переселенческих фондах, двигает лозунг «эмансипации» евреев, со- предоставив Центрнзбиркомам отдельных здавая своеобразную русско-еврейскую ли- республик право разрешать в этом духе тературу. Но несмотря па все старания отдельные конкретные случаи. Тем пе ме- еврейской буржуазш1 результаты пе были нее в выборах 1928/29 процент лишенцев значительны. В 1841 было во всех пра- средн евр. населения продолясал оставаться вительственных среднеучебных заведениях чрезвычайно большим, хотя по сравнению 750 евреев, в 1865, т. е. через 24 года,— с данными 1926/27 он значительно СНИЗИЛ- всего 990 Е . В низших же школах (город- СЯ: по данным 85 евр. поселковых сове- ских и уездных училищах и первоначальных тов, имеющих 113.870 взрослого населения школах) количество Е. было еще меньше: в (40% всего взрослого евр. населения месте- городских п уездных училищах в 1865 было чек), было лишенцев 39.448, или 34,7%. 323 чел., а в первоначальных школах (одно- Президиум ЦИК СССР в целях ускорения классных)—338 чел. В этот период доступ процесса вовлечения трудящейся евр. бед- для Е. в правительственные учебные заве- ноты в производительный труд счел возмож- дения был открыт, и кроме того еврейская ным предоставить право соответствующим буржуазия, желая вовлечь больше Е. в пра- избиркомам восстанавливать в избиратель- вительств. учебные заведения, поддерясива- ных правах евр. бедноту, пострадавшую от ла часть Е.-учащихся из бедпоты особыми хсонтрреволюцнн или торговавшую по па- стипендиями. В 1863 организуется специаль- тентам первого п второго разрядов, если они ное «Общество по распространению просве- не эксплоатнровалп никогда чужого .труда. щения среди Е.», ставящее себе целью ока- Это дало значительное снижение процента зать материальную поддержку еврейской евреев-лишенцев в 1930/31. В начало 1930 молодежи, направляющейся в правитель- были образованы специальные комиссии. ственные учебные заведения. В 70-е и 80-е гг. Проверяя списки всех лишенцев, эти спе- число Е. в средних учебных заведениях на- циальные комиссии восстанавливали в изби- чинает увеличиваться. Это объясняется, с рательных правах трудящуюся бедноту, ко- одной стороны, более глубоко зашедшим про- торая согласно указаниям ЦИК СССР и цессом социальной дифференциации еврей- соответствующих республиканских ЦИК ства,—увеличением среди еврейского насе- имела на это право. ления бурясуазни и передвнисеннем еврей- ского населения нз местечек в большие го- НАРОДНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ. рода. С другой стороны, предоставление не- которых прав Е., получившим общее обра- Д о О к т я б р ь с к о й р е в о л ю ц и и (19 зование, заставляет еврейскую молодежь и 20 вв.). До развития капитализма в куль- устремляться в общерусские заведения. В туре еврейского населения господствует зас- средних учебных заведениях—гимназиях и тойно-средневековый, обособленный, рели- реальных училищах—число Е. достигает гиозный у1слад. Только с развитием капита- 10% уясе в 80-х гг., в начальных школах лизма начинается эпоха ликвидации еврей- число нх не более 1—2%. Распространение ской религиозной и культурно-бытовой зам- просвещения средн евреев охватывает по- кнутости. Социальные сдвиги в окруясающем чти исключительно детей еврейской бурясуа- евреев населепнн, развитие общественно- зни. Начиная с 1887, царскоо правительство революционного движения подрывают эту вводит ограничения для приема Е. в средне- замкнутость. Еврейские бурясуазпые просве- учебные заведения. Особыми распоряжени- тители в Зап. Европе в 18 в., в России в пер- ями министерства народного просвещения вой половине 19 века выдвигают идеал про- устанавливается т. н. «процентная норма»: свещения, к-рый должен дать синтез «иудей- ского с человеческим», т. е. религиозность в средние н высшие учебные заведения н иудея долясна быть приспособлена к новым в городские уездные училища на террито- требованиям современного капиталистиче- рии «черты оседлости» дети евреев но долж- ского об-ва. Начиная с 40-х гг. 19 в., еврой- ны были превышать 10% учащихся, вне чер- ская буржуазия в России выдвигает ряд ты—5%, в столицах—3%. поэтов, писателей и деятелей, объявляющих Репрессии нравцтельстванпогромы80-х гг. борьбу господству еврейского косного ре- приводят к усилению средн еврейской бур- лигиозного быта и фанатизму еврейских ясуазни националистических настроений. П. С. Э. т. X X I V . 4 i

99 EU 100 Опа теперь пидит в «хедоро» твердыпю оврой- опоху военного коммунизма пришлось боль- ского «духа», стремится реформировать его шо вапяться выкорчевыванием «старой, гни- нзпутрн. В эти реформированные, т. и. «об- лой еврейской культуры, чем строительст- разцовые хедеры» вводилось таюко препо- вом пового» (из воззпання ощзойского комис- давапио русского япыка и общих предметов сариата в 19Î8). Виачало саботаж еврейским (арифметика, общая история и др.). Еврей- учительством (как и еврейской национали- скал демократическая интеллигенция, воз- стической интеллигенцией вообще), граяедап- главляемая еврейскими мелкобуржуазными cican война, к-рая часто отрезывала районы партиями, в противовес этому выдвигает с еврейским паселепнем от территории Со- требование создания школы па родпом язы- ветской власти, препятствовали широкому ке еврейских масс. Развитие революционно- развитию еврейского культурного строи- го движения, а таюко усиленно участия ев- тельства. С окончанием гражданской войпы рейских рабочих, а таюке мелюгх бурясу- в еврейской среде развертывается широкое азпых слоев в общественном двпжешш стра- культурное строительство па еврейском ны заставляют еврейск. буржуазию, посколь- язьпео. ку она желает сохранить свое влияние над еврейской мелкой буржуазией, вести агита- Первая всероссийская конференция еврей- цию на родпом языке. Наряду с революцион- ских культурных работников 1920, а еще бо- ными исурналамн и газетами развивается на лее первый и второй всесоюзные съезды евр. родном еврейском язьпео (идиш) и бурнсуаз- культурных работников 1924 и 1927 отмечают пая еврейская печать н литература. В период значительные достннсонпя в деле еврейского реакции, после 1905, двткенне 8а создание культурного строительства. Вся система об- культуры па еврейском языке нднш стано- разования реорганизована по типу единой вится особым культурным движением еврей- школы (см.). Обеспечена возмоисность пол- ской мелкобуржуазп. демократии. Это двн- ного развития национально-пролетарской лсенпе, приобретшее название пдпшнзма, дав- культуры. Количество культурно-просвети- но уже сомкнувшееся с самой черной махро- тельных учреждений сильно возросло. В 1918 вой еврейской клерикальной реакцией, воз- нх было всего 208,а через 10 лет имелось узко главляется иацноналпетнчоекпмп партия- 1.075 школ с 159.978 учащихся. Политико- ми, Бундом, евр. соц. рабоч. партией, «Поа- просветительных учреждений в 1918—1920 лей Цпопом». было 202, в 1928 их было 1.093 (276 ликбез- пупктов и школ для малограмотных, 54 об- В царской Росснн пдншпеты свопх школ щеобразовательных курсов для взрослых, по создалп. Былп отдельные попытки идн- 226 евр. п смешанных еврейских клубов, шнетов создавать учрояедеппя на еврейском 182 нзбы-чптальни и 355 библиотек). Всего языке (детскно сады, очаги, а также еврей- в 1926—27 было охвачено советской школой скио начальные школы) в период империа- 70,9% еврейских детей школьного возраста; листской войны для овреев-оеясепцов, из- нз них на родном языке обучалось по всему гнанных царским правительством из при- СССР в школах I ступени 51,1% н в общих фронтовой полосы. После Февральской ре- школах 48,9% (данные ЦСУ, см. сборн. волюции идпшнеты пытались открывать ев- «Народное просвощонне в СССР» 8а 1926—27). рейские народные школы с преподаванием С введенном всеобщего обязательного обуче- на родпом языке, была создана органи- ния количество детей в еврейских школах зация «Культурлига», целью которой было увеличилось, В БССР и УССР, где яшвет поддерясать как издание литературы, так и подавляющее большинство еврейского насе- другие культурные начинания на родпом ления СССР, охвачено еврейскими школами языке. Среди еврейского учительства, к-рое 55—58%дотейшкольноговозраста.В РСФСР работало в еврейских народных школах, большинство детского еврейского школь- тоже были сильны ндншнстскне настроения. ного населения, охваченного школой, нахо- дится в 'русской школе. Здесь еврейской Просвещенно и национально- школой на родном языке охвачено 8,5% де- к у л ь т у р н о е с т р о и т е л ь с т в о Е. в тей. В свявпс бурным подъемом культурной СССР п о с л е О к т я б р ь с к о Й р е в о л ю - революции в 1930—-31 количество еврейских ц п н . Октябрьская революция внесла ко- культурных учреждений сильно возросло. ренные изменения в развитие просвеще- ния п национально-культурного строитель- Еврейская центральная печать состоит нз ства евреев. Уничтожив вековое господство трех ежедневных крупных еврейских газет: еврейской бурясуазно-клерикальной куль- «Дер Эмес» (Москва), «Октябрь» (Минск), туры, опа создала все условия, необходи- «Шторн» (Харьков) п пэ нескольких ежеме- мые для небывалого подъема еврейской сячных нсурналов, посвященных беллетри- культуры, национальной по форме, проле- стике и социально-политическим вопросам: тарской по содержанию. Октябрьская рево- «Ройте-Вельт» (Харьков), «Пролит» (Харьков, люция открыла доступ широким слоям тру- издание Еврейской секции ВУСП), «Шторн» дящихся Е. п бедноте в государственные (Минск). Кроме этих центральных газет и учебные заведения всех типов. Абсолютное нсурналов издается еще много местных га- количество учащихся Е. в различных учеб- зет в Одессе, Кпево, Бордпчеве п в других ных заведениях СССР уже к 1926/27 увели- городах, посвященных вопросам местной чилось больше чем в три раза. При этом жизни. В Харькове издается ташко детс- уд. в. начальной школы в общей системе кий ясурнал «Зай герейт» (Будь готов). На- образования Е. сильно возрос, т. е. просве- конец огромное количество стопгазот на щение стало прп Советской власти прони- еврейском яэьпее издается почти на всех кать в гущу еврейских трудовых масс. фабриках п заводах, где работают еврейские СИЛЬНО увеличилось и количество Е . , об- рабочие, в клубах и читальнях, в колхозах. учающихся в высшей школе. Не сразу и не Рост еврейской печати ва первое десяти- без борьбы закладывалась новая еврейская летне Октябрьской революции наглядно культура под гегемонией пролетариата. В демонстрируется следующей таблицей:

101 ЕВРЕИ 102 П в д л т е л ь с . т в о и и и г , 111 у Г п я л о в п г п о о т кспом И ПВП. вопрос; П а л а т и и к С., Десять и я свроПском ленке, с.?.ст .11!ЯсПс\"')П культурной работы в СССР, «Змее, Палатник. М., 1927, ва в И 13 ноября. Годы Колнч. Тираж Листы паяпаииЛ I V . Рабочее движение в России. 1923 11 155.100 266 Еврейское рабочее движение — условное 1824 понятие, которое енльпо культивировалось 83 820.650 522 деятелями национально-обособленных ев- 1926 рейских организаций, социалистических по 1937 211 708.450 1.028 названию, но мелкобуржуазных и национа- листических по существу; онн всячески ста- 213 781.000 1.090 рались доказать самостоятельность еврей- ского рабочего движения, что но соответст- 208 1.136.200 1.027 вует действительности. Нигде евреи по жи- ли изолированно от остального пееврейско- В области п а р н о й деятельности за го населения. Евреи но имели и не могли 10 лет Октябрьской революции тоже име- иметь, при всем своеобразии нх экономи- ются крупные достижения: прн Белорус- ческого положения, экономики, незави- ской академии наук организована еврей- симой от экономики тех пародов, средн ко- ская секция, задачей к-рой является соби- торых еврейство жило столетиями. На почве рание материалов и исследование вопросов общей экономики (капитализма) и возник и псторпп Е., участия Е. в революционном развился еврейский пролетариат и его клас- движении народов СССР, научное изучение совая борьба, сливавшаяся с классовой еврейского яз., создание терминологии и др. борьбой всего российского пролетариата. 8адачн, входящие в крут изучения вопросов Поэтому правильнее было бы говорить о ре- еврейской культуры (этнография и т. д.). волюционном движении в среде еврейских Кафедра еврейского яз. и литературы, ор- рабочих, к-рые имели свой особый яэык и ганизованная вначале при Всеукрапнской ряд исторических и бытовых особенностей. академии наук, преобразована в 1929 в ira-T еврейской культуры, к-рый кроме изу- Общей экономической обстановкой, в к-рой чения и собирания материалов ставит себе развертывалось еврейское рабочее двшке- также задачей подготовку научных 1садров нне, была обстановка развивающегося ка- в области дисциплин еврейской культуры. питализма и обостряющейся классовой борь- бы, но т. к. разныо районы еврейской черты В области партпросвещения такясо про- оседлости были неодинаково экономически делана большая работа: организованы еврей- развиты (Белоруссия и Литва—меньше, ские совпартшколы (Киев, Одесса, Минск) и Польша и Украина—больше, т. к. онн имели еврейские отделения в совпартшколах (Смо- более крупную пром-сть), то п развитие ре- ленск, Витебск, Берднчев и др.), имеется и волюционного движения средн еврейских значительная сеть еврейских политшкол- рабочих также протекало неодинаково в раз- передвижек, а прп клубах—большое коли- ных районах. Бесправие еврейских трудя- чество различных кружков марксизма и щихся масс содействовало раннему проник- ленинизма, а также кружков политграмоты новению в эти массы революционных идей. на еврейском языке. В нек-рых педагоги- (См. выше Е. в России). ческих вузах (напр. прп Московском пед. ин-те) созданы особые еврейские отделения, Начало социалистического движения сре- готовящие квалифицированных работников ди Е . в Р О С С И И ОТНОСИТСЯ К 70-м гг., а более повышенной еврейской школы п других про- или менее крупные размеры рабочего двн- светительных учреждений. нсення среди евреев—к 90-м гг. Органы Советской власти принимают ряд Первые революционеры нз еврейской сре- мер для поднятия культурного уровня во- ды принимали активное участие в 70-х гг. сточных Е. Так, напр. для татов организо- в «хождении в народ» и в ряде революцион- ваны школы на родном языке (10 школ ных действий того времени. Когда в Польше I ступени и ок. 10 тыс. чат. учащихся в них). Варынский (см.) в 70-х гг. стал организовы- Издаются учебники, политическая литера- вать рабочих в «классы сопротивления» для тура на родном языке татов. Издается двух- руководства забастовками, то среди этих ра- недельная газета в Баку. До Октябрьской бочих были и еврейские рабочие. Орга- революции и до введения латинского алфа- низовавшаяся в Польше партия Пролета- вита для тюркских народов таты сохраняли риат* (см.) имела в своем рядовом составе письменность древнееврейского язьпса. С и в своем руководстве евреев-революционе- введением латинизации в Азербайджане они ров. То лее было и в рядах «Народной волн». перешли также на латинский алфавит. При- Е. былн н у чернопередельцев и в группе няты и другие меры в целях поднятия куль- «Освобождение труда». Евреи-революциопе- турного уровня восточных евреев—посылка ры этого периода очень мало общего пмелп молодежи на рабфаки с выделением нх в с еврейской средой, не говоря уже о том, особые группы, бронировка мест в вузах, что вся их работа велась не на еврейском издание учебников для школы на родном языке и что онн пе ставили своей задачей языке и т. д. вести особую пропаганду в еврейской среде. Немного ближе к еврейской революционной Лит.: К п с т о р п п п р о с в е щ е н и я Е. д о работе стояли организаторы к р у ж к а рево- р е в о л ю ц и и . М а р е к П., Очерки по ист. про- люционной пропаганды среди еврейских свещения евреев в России, М., 1909; В р а м с о u Л., учащихся, особонно в Впленском раввин- К истории начального образования евреев в России, ском училище (работа Финкелыптойна, кру- СПВ, 1886; П о в п с р С. В., Евреи и общей школе, нсок Зунделевпча, Вейнера, И о х е л ь с о п а , СПБ, 1914; К и с т о р и и п р о с в е щ е н и я и Лнбермана и других, которые провали- п а ц . - к у л ь т , с т р о и т е л ь с т в а Е - в СССР лись в 1875). Этот к р у ж о к стремился гото- п о с л е О к т я б р ь с к о й р е в о л ю ц и и . На- родное просвещение в СССР (1926/27 уч. год), М., 4* 1929; Л с п и н Н., статьи: «Нациоиалпвацня еврей- ской школы», «Критические наметки по нац. вопро- су», «Национальный состав учащихся в русской школе», «Еще о разделении школьного дела по на- циональности., т. X X . 1 иод.; С т а л и н II., Мар-

103 ЕЕ 104 пить из Е. революционеров дли общой ра- чом па много лот определилось преобладание боты, и только один Либормаи ставил собо экономической борьбы над политической' задачу революционизировать еврейские мас- Когда в 1892 в Внльдр дпервыо празднова- сы. Этот кружок писал u газете «Впород» лось 1 мая, то в первой рочи работницы была (22/VII 1875): «Пород нами, социалистами, высказана мысль, что «каждый человек дол- нет национального и расоного делоння. Все ясен измерять свои силы, он но долясен мы, жиоущио n России,—русские, у насте браться за то, чего он но в состоянии сде- я;о самые интересы и то жо самыо црнвыч- лать... поэтому мы должны бороться пока ки»... «Мы—русские, так объединимся псе с нашими ближайшими врагами, с нашими вместо против всех врагов во имя равен- хозяевами... Все должны основать icaccbiu ства и братства?. Но в то ясо время этот кру- заботиться об их расширении. Мыдоляшы жок указывает, что оц состоит нз Е. Из устраивать стачки, для стачек ясо нам не- этого кружка вышел первый определенный обходимы кассы, которые в это время явля- носитель социалистических взглядов среди ются единственной поддержкой» («Первое еврейских масс—А. Либормаи, к-рый обла- мац 1892, нотыр'о речи еврейских рабочих», дал немалой долей еврейского национализма. Женева, 1§93, стр. 7). Имеются указания, Лнберманом был выработан определенный что в этом отрошешщ на еврейских рабочих устав по созданию «социально-революцион- влияцно оказывал «Звнн роботннчн», к-рый ного союза русских евреев» с довольно рево- поставил ç.çfo борьбу па экономическую и люционным u интернационалистическим со- профессиональную почву. Экономии, борь- держанием, к-рый был принят в мае 1870 бе руководи-дели старались придать сугубо «Еврейским рабочим социалистическим со- легальный характер, взяв например в осно- юзом» в Лондоне. Националистические тен- ву борьбу за проведение закона, изданного денции Либермана сказались в организован- Екатериной II, устанавливавшего для ре- ном нм первом социалистическом журнале месел: «рабочие часы в сутках суть: от 6 ча- на древнееврейском языке «Гаэмет»(Правда), сов утра до 6 часов веиора с двумя часами выходившем в Вене и сыгравшем известную перерыва ца обод», а обычный рабочий день роль в распространении идей социализма имел тогда 13—14 час. и нередко 1С час. u средн еврейской интеллигенции. После за- больше. Практиковались коллективные про- крытия «Гаэмета» на древнееврейском языке щения губернатору, фабричному нпепекто- появился другой журнал с социалистиче- ру и другим; революционной борьбой занима- ским оттенком—«Асейфас Хахомпм» (Собра- лись мало. ние мудрецов), под ред. Винчевского (см.). На упомянутом первомайском собрании Систематическая пропагандистская рабо- была произнесена (иа еврейском языке) дру- та среди еврейских рабочих начинает востнсь гая рочь одним цз рабочих, к-рый указы- в Минске с 80-х гг. в известных марксист- вал ца политические задачи рабочего дви- ских круисках Эмиля Абрамовича, а затом ясоиия и заявил, что «нашим первым шагом Исаака Гурвнча (труды к-рого Лопни впо- должно быть завоеваццо конституции, н нам следствии хвалил, как глубоко марксист- прежде всого мешает то, что у нас нот сво- ские), гдо унсе было значительное количе- боды цочатд, собраний и организаций... ра- ство еврейских рабочих. В более широком бочим больше не на кого надеяться, как па масштабо евройскно рабочпо кружки стали самих себя». Громадный рост рабочего дви- возникать в Впльпо с 1887, но занятия в жения, выразившийся в многочисленных них как правило велись па русском языке; забастовках, охватывал всо повцо и новые местами нее, по крайней мере там, где рабо- профессии; кружки пропаганды стали уси- той руководили Иогнхес (Тышко), Аксель- ленно расти н с.-д. работа уясо но вмеща- род (Ортодокс), Копельзон п др., всякие по- лась в старыо рамки; нужно было найти яснения делались и на еврейском языке. новые пути и формы работы. Был поэтому Первыми рабочими забастовками, где еврей- поставлен вопрос о переходе от кружковой ские рабочие выступают организованно, бы- пропаганды к массовой агитации. Это вы- ли забастовки наборщиков, чулочников, та- звало самое енльцоо сопротивление со сто- бачников н др. роны пропагандистов в лице Абрама Гордона (Резчика) и других рабочих; это сопротивле- К этому периоду относится возникновение ние однако было преодолено. Мартов указы- организации касс взаимопомощи рабочих, вает, что кружковая работа того периода к-рыо затом превратились в боевые стачеч- приобщала пролетариев к социалистическим ные кассы. Они существовали сначала у на- идеям, «но при этом отрывала лучших нз борщиков, чулочпшеов, портных, слесарей, наших учеников от их класса материально, папнроеппц н охватывали сотни членов. Этн содействуя их переходу в самостоятельные кассы наложили особую печать па дальней- мастера» («Записки соц.-дом.», стр. 226). шее развитие т. п. еврейского рабочего дпп- При новых методах работы кассы были пре- исенпя, в к-ром больше всего участвовали ооразованы в боовыо органы, u была по- рабочие ; ремесленники. В первый период ставлена задача выработать рабочпх-руко- они рассматривались глави. образ, как среда, водителей массового двпжоння. рассовал поставлявшая членов в круяаси грамоты, нз работа потребовала перехода с русского па которых затем отбирались отдельные лица еврейский язык, а это создало необходи- для привлечения в круяаси социалистиче- мость привлечения работников, знающих ской пропаганды. Первые стачки были срав- этот язык, что было очень трудпо. нительно мелкими, н помощь касс была для них основной и решающей поддорнской. Jv этому моменту относится обострение Стащен конечно воспитывали и организовы- борьбы националистического течения с ин- вали рабочих, но опи мало втягивали их в тернациональным. Одни, в связи с перехо- пЬлптшеу, и это привело к тому, что этот per дом на массовую работу па еврейском язы- месленный пролетариат организовался по ке, стали одновременно бороться более уси- профессиям, иа почво экономической борьбы, ленно с еврейским национализмом и издали

ICR ЕВРЕИ 10С специальные Gpounopu па ату тему, как промышленные слуясащно, чулочпнкн, щп- «Дер мазол»; другно полагали, что еврей- тшицнкн, кожевники, табачники и др. Это ское рабочее движение должно себо поста- всо были союзы с преобладанием еврейских вить о с о б ы е задачи—национальные. Тео- рабочих, и онн довольствовались объедине- ретическую базу под националистическую нном но национал!,ной липип. Это псо было практику подвел Мартов в ого известном плодами господства идей экопомнзма, рефор- выступления па первомайском собрании мизма и национализма. 1S95. «В первые годы нашего движения мы всего ожидали от движения русского рабо- Этот жо экономизм облегчил (в конце 90-х чего класса и на самих себя смотрели только н начале 900-х годов) возможность организа- как на придаток к общерусск. двнжеиню... ции в Минске и Одессе зубатовской «Еврей- Поставив в центр программы массовое двн- ской независимой рабочей партии», которая нгенпе, мы должны былн приспособить нашу имела известный успех п разлагала еврейс- пропаганду и агитацию клабба, т. е. сде- кое рабочее движение, отвлекая пролетариат лать пх более еврейскими... Еврейский рабо- от политической борьбы, подрывая значе- чий как класс представляет из себя доста- ние полнтнч. агитации (см. Зубатовщина). точно плотную массу, чтобы, будучи орга- низованным, представить собой весьма вну- В Польше ППС имела в своем руководя- шительную силу... Мы должны иметь в виду, щем составе немало Е. Специальная группа что русский рабочий класс в своем классо- работала над вовлечением еврейских рабо- вом развитии будет встречать такого рода чих в ряды ППС (между прочим ППС, как препятствия, что канедое ничтожное завое- раньше украинский националист Драгома- вание ему будет стоить страшных усилий. нов,' боролась против изучения русского А в таком случав очевидно, что когда рус- языка еврейскими рабочими, полагая, что скому пролетариату придется жертвовать это может привести к обрусению еврейского некоторыми нз своих требований для того, пролетариата). Главным лозунгом этой пар- чтобы добиться хоть чего-нибудь, он скорее тии была, как известно, независимость Поль- пожертвует такими требованиями, которые ши. Организовавшиеся еврейские кружки касаются исключительно Е., напр. свобода ППС были мало ншзпеины, так как нз еврей- режима или равноправие евреев. Вот поче- ских рабочих редко кто превращался в поль- му мы должны решительно признать, что ского патриота, зато в рядах ППС было не- наша цель, цель действующих в еврейской мало интеллнгентов-Е. Работники с.-д. из среде с.-д., состоит в том, чтобы создать спе- Вильно и Мпнска были инициаторами рас- циально еврейскую рабочую организацию, пространения марксизма средн еврейских к-рая бы явилась руководительницей и вос- рабочих в Польше, и двияеенно концентри- питательницей еврейского пролетариата в ровалось в Лодзи и Варшаве, где вначале борьбе за экономическое, гражданское п по- наблюдалась более активная борьба с более литическое освобождение» (Мартой, «Пово- яркими классовыми выступлениями, чем ротный пункт в еврейском рабочем дви- в других районах еврейского жительства. жении») . По свидетельству присутствовав- Тем не менее вскоре под влиянием общего ших на этом собрании, где рабочих не было, еврейского национализма и ППС-ского се- эти мысли Мартова тогда совершенно не по- паратизма национализм появился ташке и казались интеллигенции новымп, но евр. ра- в еврейском рабочем движении, вернее в его бочие с этим национализмом в массе видно верхушке. не М1грилпсь. Сам Мартов указывает, что «в разговорах с neic-рымн нЗ наших рабочих Первый съезд Бунда состоялся в Впльно в я вскоре услышал этот упрек (в национа- сентябре 1897, унсе тогда, когда существо- лизме) и, замечая, как моя аргументация вали «союзы борьбы за освобождение рабо- вульгаризируется и комментируется в дис- чего класса», когда ужо были крупные за- куссиях па различных собраниях, я скоро бастовки в Петербурге и других местах, и в глубине Души усумнплся в правильности русское рабочее движение уже явно стало взятой много ноты. Поэтому, когда мне проникаться с.-д. марксистскими идеями. представился ПОДХОДЯЩИЙ случай * я вос- К этому времени унсе было немало еврей- пользовался, чтобы настроить свою лиру на ских рабочих, подготовленных для общей другой топ» (Мартов в национальном вопро- работы. Они отправлялись из Впльно, се неоднократно перестраивал свою лпру на Минска, Гомеля в русские города, где онн разные, большей частью фальшивые тона). передавали русским рабочим свой револю- Несмотря на это теория Мартова заняла ционный опыт по агитации, по конспирации, господствующее положение среди всех сто- по руководству стачками». Бунд решил По- ронников отдельного существования еврей- торопиться со своим первым съездом,так как ской рабочей организации и поддерживалась он предвидел скорое объединение разроз- очень долго. Эта теория базировалась на ненных социал-демократических организа- представлении о революции, как о каком-то ций в партию и так как он не хотел быть крохоборчестве («чтобы добиться хоть чего- представленным в партии отдельными орга- нибудь»), на представлении о слабости тог- низациями, а оформившимся их союзом, дашнего русского рабочего движения и сра- объед1Шяющим псе те комитеты, где основ- внительно более организовавшем еврейском ная работа велась среди еврейских рабо- рабочем двннсеннн, па национальных пред- чих. Националистическое лицо Бунда до то- рассудках, на выпячивании э к о н о м и ч е - го времени еще не так явно вырисовывалось; с к о й борьбы, которая велась в очень ог- в организациях еврейских рабочих было раниченных рамках п которая ué требовала немало убеяеденных интернационалистов, но последовательной централизации. Основные уже на этом своем первом съезде вождн профессии, к-рые стали организовываться в Бунда проявили свой национализм и оп- более широком масштабе, былн торгово- портунизм. Съезд высказался против вклю- чения в свое пвзванпо слов «социал-демо- кратический», так как, мол, не все еврейские рабочие, организованные вокруг с.-д. комн-

107 ЁШ'ЕИ 108 тотоп, считают себя с.-д. и так как они с ними i оирооп и припимаот. требование национально- связаны скороо через кассы взаимопомощи. I культурной автономии. В связи с покуша- чом идейно. Съозд иостаиовил но сливатьсн нном рабочего-бундовца Лсксрта (см.) па нн- с «Союзом русских с.-д.», а только войти лонского губернатора фон Валя, применив- с ним в тосиыо отношения и позлоишть па шего толосныо наказания к демонстрантам, иого представительство Бунда за граинцой. арестованным за первомайскую забастовку 1902 в Внлыю, у Бунда проявилась наклон- В том лее году состоялся первый всемир- ность к террору или, как оп это назвал, к ный конгросс сионистов в Базоло, который «организованной мести». К этому периоду оформил сионистскую организацию и в Рос- слоленлось решение Бупда об установлении сии. Борьба менсду Бундом и сионистами с партией только федеративной связи, что стала довольно оисесточонной, но она велась фактически привело к отколу его от пар- Бундом но в выдерясанном интернационали- стическом духе. Борьба волась с сионизмом тии. Ленин писал о нацноналнстич. установ- в основном как с утопией, а не как с бур- ках Бунда: «Мы скажем русскому и специ- 5куазным националистическим точопнем. ально повторим овр. пролетариату, что те- Бунд даже всячески выпячивал свой нацио- перешние вожди Бупдаделают серьезную по- нализм и этим привлек к себе но мало на- литическую ошибку, которую, несомненно, цноналнстичоскн-настроонных интеллиген- исправит вромя, исправит опыт, исправит тов. Сионизмом заразилось немало сторон- рост движения. Некогда Бупд поддоряснвал ников экономизма; он отвечал пх стремле- экономизм, содействовал расколу за грани- ниям отделаться от политической борьбы, цей, принимал решения, что экономическая т.к. он учил,что еврейскому рабочему беспо- борьба есть л у ч ш е е средство полнтпч. аги- лезно заниматься политической борьбой в тации. Мы восставали протпв этого и боро- России. Характерно, что и зубатовцы ухва- лись. И борьба помогла исправлению ста- тились за сионпзм, теоретик к-рого (Сыркнн) рых ошибок, от которых, вероятно, не оста- писал, что «еврейские рабочие, как рабочие, лось и следа. Мы боролись против террори- должны признавать чисто экономическое стических увлечений, которые миновали, движение; политикой той страны, в к-рой поводимому, еще гораздо скорее. Мы уве- онн живут, они интересоваться но должиы, рены, что минуют п увлечения национали- как евреи; нх политикой должен стать сио- стические. Еврейский пролетариат поймет низм». Зубатов писал в департамент поли- в конце-копцов,что т е с н е й ш е е единение ции: «Надо сионизм поддерясать и вообще с русским в одной партии требуется самыми сыграть па националистических стремле- насущпымн его интересами, что верх нера- ниях». Рабочее крыло сионистов, появив- зумия продрошать заранее, будет ли эво- шееся позлее, в лнцо мннск. комитета «Поа- люция оврейства в свободной России отли- лей Цноп» объявило в своей программе, что чаться от его эволюции в свободной Европе, «русская революция не имоот никакого от- что Бунду по следует пттн дальше требова- ношения к борьбе за наше будущее, т. к. ния (в Росс. с.-д. рабочей партии) той пол- опа не разрешит еврейского вопроса дажо ной автономии в делах, касающихся еврей- для евреев в России н пе приблизит пас к ского пролетариата, которая вполне призна- сионизму». на съездом 1898 п никогда пнком не была Первый Съезд РСДРП, как нзвестпо, со- отрицаема» ( Л е н и н , Соч., т. V, стр. 238). стоялся в 1898 в районе Бупда (в Минске). Kaie нзвестпо, этн убедительнейшие до- Бунд па пом представлял самую крупную воды Лепппа, палонсенные в таком мягком, часть (треть голосов) и добился постановле- приемлемом впдо, не помогли. Бунд п на II ния, что «ОбщеевреЙскиЙ рабочий союз в Съезде п поело Съезда вел такую линию, ко- Росспн п в Польше входит в партшо, как торая его фактически поставила вне партип автономная организация, самостоятельная (см. Бунд).Это вызывало сильную оппозицию в вопросах, касающихся специально еврей- со сторопы бундовских рабочих, к-рые боль- ского пролетариата». Эта формула вполне шими группами выходили нз рядов Бунда и удовлетворила тогда требования Бунда, т. к. примыкали к организациям РСДРП, а там, пацпоналпстпческпе настроенпя в его рядах гдо таких организаций по оказывалось на- еще пе получплп полного оформленпя, а лицо, они создавали новые группы партии кроме того, прн слабости молодой партии, из одних выходцев пз Бунда, а затем вовле- можно было влоншть в эту формулу до- кали туда членами партии рабочих других вольно широкое автономистское толкование. национальностей; таких явлений в Сев .-За- З а годы 1898—1900 в районе еврейской падном крае было в 1904 немало. работы было зарегистрировано 312 эконо- Серьезная организационная работа самой мических забастовок еврейских рабочих РСДРП среди еврейских рабочих начинается с 27.000 участников; из ннх 169 забастовок с 1904, когда был организован «Северо-запад- среди ремесленников и 140 забастовок с ный комитет» с центром в Впльно п «Полес- 14.000 участников среди фабричных рабо- ский комитет» с центром в Гомеле. К револю- чих. Забастовки, которыми руководили ции 1905 мы уже имели значительное партий- «кассы борьбы», на 90% оканчивались по- ное ядро, к-рое работало среди еврейских ра- бедой рабочих. Это сильно подняло все дви- бочих. Монополия Бунда прекратил асьпфор- жение, но 8ато еще более усилило тенден- мальпо даже в Северо-Западном крае (Лпт- ции экономизма п ослабило революционную ва п Белоруссия); на Украпно ясо партия и агитацию п пропаганду (см. Рафес, «Очерки раньше вела значительную работу средн ев- псторпп\" еврейского.; рабочего движения», рейских рабочих, т. к. там было больше за- стр. 54). В этот период времени Бунд совер- водских еврейских рабочих п вообще рус- шил дальнейшую эволюцию в сторону на- ский язык былтам больше распространен сре- цнонализма. В 1901 он вместо лозунга гра- ди еврейских масс. Особо вамотнуго работу ясданского равпоправпя евреев выставляет среди еврейских рабочих вел Екатерпнос- новый лозунг—национального равноправия лавскнй комлтот, вступая там в столкпово-

109 ЕВРЕИ 110 лип с Бундом, по поподу к-рых выступал и зультаты, от чего партия проиграла в По- Ленин. лосы!. Сов.-зап. комитет РСДРП выступил со В Сопоро-западном комитете преобладаю » специальным извещением на русском, еврей- щнмн были большевики, и борьба с на- ционалистскими партиями велась с большой ском и польском языках, в к-ром призывал энергией, так что породно заслонялись да- к совместной работе в рамках партии рабо- же внутрипартийные разногласия и было чих с.-д. всех национальностей. В этом воз- немало случаев, когда принимались комп- звания говорилось о Бунде: «Революциони- ромиссные рошення. Определенными меньше- зированная масса еврейской интеллигенции виками были Негоев, Герасимов, Ромм и др.; хлынула в ряды организации Бупда, и на- были и промежуточные элементы. Больше- плыв этих элементов грозил 8адушить в виками были А. А. Сольц, H. Н. Крестни- свопх „пародолюбпвых\" объятиях револю- ский, М. И. Фрумкин, Рульковскнй, Бор. ционное с.-д. движение еврейского пролета- Троцкий, Розовский и др. В Полесском ко- риата... Выход Бунда из партии пе был слу- митете большевики совершенно укрепились чайным, он был подготовлен всем его пре- после III Съезда партии. дыдущим развитием». В своем отчете Сев.- зап. комитет указал, что в районе работы Откол Бупда от партии заставил ПСД в Бунда среди неевреев серьезного движения Польше изжить свое тесное сотрудничество нигде нет, чтб сильно тормаэнт активную с Бундом, которое у ннх установилось па борьбу еврейского пролетариата, разбиваю- почве общей борьбы с ППС. ПСД, стоявшая щуюся о косность пролетариата других на- па диаметрально противоположной точке циональностей, п уничтожает в среде рабо- зрения в нац. вопросе, чем Бунд, повела са- чих данного края сознание солидарности и мостоятельную работу средн еврейских ра- общности интересов... Сев.-зап. комитет ре- бочих Польши. Революционный подъем масс шил направить работу в среду рабочих всех 1905 сильно сказался н в районах еврейско- национальностей, стараясь основаться в ма- го рабочего движения, на еврейских парти- ло затронутой нееврейской массе и осо- ях, принимавших участие в революционном бенное внимание уделить фабрично-завод- движении. ским рабочим. Если подойти с точки зре- ния общих задач, то надо сказать, что коми- Рядом с Бундом действовали Сионнстско- тетом была взята правильная линия. Надо социалнстнческая рабочая партия (СС), было поскорее исправить то недопустимое Еврейская СДРП «Поалей Цнон» (ПЦ), Ев- полонсенне, что, с одной стороны, вся ра- рейская социалистическая рабочая партия бота велась раньше в этих районах почти («Серп»), Еврейская территориальная рабо- исключительно средн Е., по, с другой сто- чая партия (территорналисты). Все это были роны, этим нее комитетом почти игнориро- разновидности сионизма, выступавшие вался родной язык евр. рабочих, что в зна- под маской марксизма, за исключением «Сер- чит. степени было на-руку евр. «реформист- па», где открыто отстаивалась народниче- ским» партиям, сумевшим поэтому удерясать ская идеология. Все эти партии были в свопх рядах свои основные массы. У С.-з. проникнуты еврейским национализмом, но комитета было очень мало руководящих ра- с разными оттенками в отношении к Пале- ботников, владевших еврейским яз., но все- стине или к формам национального устрой- таки велась значительная устная работа ства внутри России. В среднем сионистские средн еврейских рабочих па пх родном яз.; организации имели от 10.000 до 20.000 чле- в систематических кружках, на общих со- нов, Бунд же насчитывал до 40.000 членов. браниях, когда они были более значитель- Особого учета евреев в РСДРП но велось. ны, обычно в лесу за городом выступали Родоначальником сионистских «рабочих» ораторы на русском, польском и еврейском группировок была партия ПЦ. Основы ее яз., устраивались дискуссии с еврейскими теории сводились к тому, что еврейские мас- партиями; кроме того заметное количество сы вытесняются постоянно нз своих эконо- еврейских рабочих понимало русский язык. мических позиций капиталистическим раз- После решения III Съезда партии об усиле- витием и экономическим антисемитизмом и нии работы по изданию литературы на еврей- не находят доступа в крупную индустрию. ском языке, это нашло отклик и вСеверо- Для еврейских рабочих имеется исход толь- зап. комитете, к-рый стал издавать листов- ко в эмиграции, этим надо воспользоваться, ки и кое-что нз литературы и на еврейском чтобы концентрировать их па особой терри- яз. Отчет о III Съезде партии был издан за тории. Основная часть ПЦ стояла за пере- границей на еврейском яз. с предисловием селение Е. в Палестину, другая согласна Ленина. Появившиеся издания партии па была и па иную территорию. Во время раз- еврейском яз. усилили влияние партии на гара революции 1905 все эти партии под еврейские массы. давлением рабочих революционизировались наравне с Бундом и приняли активное уча- Вторым органом партии, работавшим в стив в различных пернпетнях революции, районе с преобладанием еврейских рабочих, оставаясь «революцнон. мещанами с ору- был Полесский комитет, к-рый также возник жнем в руках». На кровавые события 9 ян- в начале 1904. Руководителем был т. Влади- варя 1905 отозвались горячо почти все еврей- миров («Мирон»), но он не проявил особой ские рабочие районы. Улее 11 января была объ- активности в борьбе с национализмом; он явлена политическая забастовка в Вильно, скорее занял примиренческую позицию по затем в Варшаве, Лодзи и Ковно; забастовки отношению к Бунду, разделяя с ним сферу эти проводились с большим успехом. Вы- влияния по нац. признаку, не вмешиваясь ступления еврейских рабочих по поводу со- в еврейскую работу, рассчитывая, что «доб- бытий 9 января былн в большинстве горо- рососедские» отпошения сделают свое дело. дов со значительным еврейским насел опием, Отказ от тактики прямой борьбы был не- был выпущен ряд воззваний и лпстовок на ев- правилен и дал неудовлетворительные ре- рейском языке. Страшная волна репрессий

i n ви 112 и погромов обрушилась па овройских рабо- В ото жо вромя овроПскио рабочие приня- чих за нх революционную активность, но это ли вамотноо участие в одесском восстании нх по остановило. Выступал вместо с друг, 13—17 июня, к-роо началось с убийства ра- рабочими, онн приняли доитольиоо участие бочего офицером но вромя забастовки. Pa- . в февральских забастовках, ставивших сво- бочно устроили демонстрацию, несятрун уби- ей задачой наступательную экономическую того рабочего; по демонстрации стреляли борьбу. В нокоТорых мостах дело доходи- казаки и полиция. Были построены барри- ло и до вооруженного отпора полиции и кады на разных улицах. Были моменты, войскам, когда еврейские рабочие соверша- когда рабочие оказывались сильнее напа- ли нападепня па полицейских агентов и да- давших войск. С 15 числа начинаются в лсо бросали бомбы в воинские части. В ряде Одессо Потемкппскне дпи. Во нсо это время мест еврейские рабочие связывались с кре- участие еврейских рабочих было очень стьянами и вели среди них революционную активное, и опп попеслп немало лсертв. Эти работу. В ответ па революционные события революцнопныо события нашли отклше во начала 1905 правительство стало мобилизо- всех цоптрах «черты оседлости», где было вать все силы контрреволюции и всячески много вооруженных демонстраций, боевых культивировать антисемитизм п провониро- схваток с полицией и войсками и политиче- вать еврейские погромы. Стала появляться ских забастовок. В Белостоке, где отноше- погромная литература, призывавшая «бить ния мелсду рабочими и властями были осо- лендов и социалистов». Было немало попы- бенно обострены, совершалось мпоисество ток полиции инсценировать ритуальные террористических актов против полиции и убийства. Революционные организации ра- солдат. Правительство па это ответило кро- бочих по допускали до погромов; только в вавым еврейским погромом 30 июля с огром- Мелитополе и Житомире черносотенцам уда- ным количеством убитых и раненых Е. В лось устроить погромы. Былн организованы борьбе протпв Булыгпнской думы приняли отряды самообороны, куда входили члены участие все еврейские и рабочие органн- революционных организаций для противо- зацип, которые присоединились к ее актив- действия черносотенцам-погромщикам. Осо- ному бойкоту. В событиях, связанных со бое раздражение черпосотенцев вызывала всеобщей октябрьской стачкой 1905, давшей так называемая «биржа» (см. Биржи рабо- в результате царский манифест о конститу- чие). Это была особая организационная форма ций, еврейские рабочие приняли активное постановки агитации; эти «биржи» часто под- героическое участие п попеслп много лсертв вергались нападениям полпцип и войск, по убитыми, ранеными п арестованными. Об- пока революция была сильна, рабочие с неи- щее революционное настроение охватило и моверной энергией и с большими нсертвами, еврейских рабочих из национальных пар- вплоть до вооруясоппых стычек, отстаивали тий, и онн заставили своих вояедей следо- эти свои полулегальные уличпыо «клубы». вать на определенное время sa ними. В этот период «левая» часть еврейских пар- Кульмипациоппым пунктом революции тий старается войтп в коалиционные объ- 1905 для районов, гдо развивалось еврей- единения с местпымп социал-домократпче- ское рабочее движение, надо считать се- екпмп организациями для совместных дей- редину лота 1905. В шопо в Лодзи во ствий, ибо па первом месте выступают яс.-д. время большой общой демонстрации поль- и фабрично-заводской пролетариат, где ев- ских и еврейских рабочих казаки открыли рейские партии шш совершенно не имели стрельбу. Демонстранты ответили градом влияния пли имели слабое влияние. В этих камней н револьверными выстрелами п ста- коалиционных комитетах далеко не было ли устрашать баррикады. Казаки пачалп единодушия и сплошь и рядом возникали обстреливать дома. Всого было убито 9 чеЛ., принципиальные разногласия, по в разга- 18 рапено. На похоронах убитых присут- ре революционной борьбы Бунд и «Поалей- ствовало 50 тысяч человек. На похоронах Цион» высказывались за лозунги воорулсен- умерших от ран собралась рабочая толпа ного восстания, учредительного собрания, около ста тысяч человек. Казаки стали пх демократической республики (аграрным во- обстреливать; часть вооруженных рабочих просом они почти п пе интересовались), за стала отвечать выстрелами, где-то в каза- 8-час. рабочий день. Некоторые из сионист- ков была брошена бомба. ПСД и Бунд прп- ских партий («Серп») вступали временно в звалн к забастовке протеста, к-рая была все- коалицию с эсерами и ППС. общей. Во время перестрелки один дом под- вергся бомбардировке. Еврейские рабочие Бунд стал опасаться потерн своего значе- стали строить баррикады на своей «бирже» ния п веса в еврейских массах благодаря п в других местах. Всего было до 50 бар- росту влияния п веса РСДРП и ПСД в райо- рикад; па них развевались знамена ПСД и нах его работы. Для закрепления за собой еврейских партий. Баррикадная война про- масс он пошел на особые организационные доллсалась целых четыре дня, бурясуазня из мероприятия по лпнин профсоюзного строи- города' белсала тысячами. Число убитых и тельства, которое стало спльно растп. Бунд раненых по официальным данным 1.300 чел.; выдвинул принцип партийных бундовских в действительности же их было до 2 тыс. чёл. профсоюзов, этим разбивалось и профдви- В ответ на эти кровавые события в Варшаве жение по национальному признаку. Осталь- была объявлена всеобщая забастовка. 13 ные еврейские партии, будучи более сла- июня па пек-рых улицах Варшавы еврей- быми, выступали против этого. Сам Бунд ские рабочие вместо с другими строили бар- в районах, где он был слабее, выступал за рикады, к-рые однако скоро были расстре- общпе профсоюзы. Попытки организации ляны и разрушены. Затем начались обшир- рабочих советов также встречали сопроти- ные массовые аресты по всей Польше. В этих вление со сторопы Бунда по той же прп- боях еврейские рабочие связались тесными чипе.' Оп вообщо по признавал значеппя узами братства с нееврейскнмн. организации широких беспартийных масс.

113 ЕВРЕИ 114 Манифест 17 октября никому по опр. ра- иулнсь: удорнсалнсь па поверхности только бочих партий но внушал доверил, его рас- ПЦ (благодаря помощи сионистов и npenpa* сматривали как попытку задержать разви- щеиию П Ц по всемирную еврейскую орга- тие революции и онн призывали к про- низацию) и СС, совершонпо отказавшиеся должению революционного наступления на от Палестины. самодержавие. После манифеста в первые ясо дни имели место расстрелы n Впльно Сущность националистической идеологии 20 окт., в Витебске 18 окт., особо аверскнй в евройском рабочем двнжоппи сказалась расстрел был в Минске 18 окт., в Варшаве в годы роакцни, когда основным содериса- 19 окт. и т. д., ио это вывывало еще ббльшне иием работы еврейских партий, как Бунд, протесты и рост революц. движения. В пер- СС и другие, стал и общенациональные вопро- вые дни после мапифеста 17 окт. начались ев- сы, как например вопрос о еврейской рели- рейские погро.ны в России (см.). Центральный гиозной общнпо и о формах участия в ней ра- орган партии «Пролетарий» призывал к борь- бочих. Религия стала считаться многими де- бе с еврейскими погромами. Только органи- лом национальным, к-рым пе следует прене- зации сионистского толка резко повернулись брегать и которое надо только реформиро- в сторону евр. национализма, остальные лее ватьк Более терпимо стали относиться к партии продолясалп революционную борь- древнееврейскому языку. Появление разных бу еще с большей энергией. Сев.-зап. коми- культурных еврейских обществ поощря- тет (переименовавшийся в Союз) стал изда- лось бундистамн п другими бывшими еврей- вать много литературы на разных язьпеах, скими революционерами, главным образом руководил стачечным двшкенпем и револю- в лшсвидаторскнх целях для замены пар- ционными выступлениями в крае. Он свя- тии. Начавшаяся массовая эмиграция ев- зался с Полесским, Смоленским, Рижским ко- рейских рабочих в Америку и сильные митетами РСДРП и с Варшавской военной репрессии очистили арену от сравнитель- организацией. Во всех этих районах еврей- но более стойких элементов, и поле дей- ские рабочие занимали водное место. ПСД ствия было еще более очищено для ннтеллн- организовала специальный периодический гентов-националнетов из Бунда и других орган на еврейском яз. «Ди ройте фон»(Крас- националистических еврейских организа- ное знамя). Была созвана специальная кон- ций. Ряды Бунда поредели, от 40.000 в нем ференция еврейских групп ПСД. Был создан осталось 2.000—3.000 членов. Сионистские в Варшаве специальный «еврейский район» группировки и Бунд стали сходиться по ПСД на правах особой организации. В общем многим вопросам. Вопрос о непременном работа была поднята довольно высоко, но к субботнем отдыхе для еврейских рабочих декабрьскому восстанию в Москве размах стал общей формулой в борьбе для всех ев- революции на национальных окраинах уже рейских партий. Дошло до того, что, когда суживался, массы былн измучены и утомле- в Польше на националнстск. почве не допу- ны, отчасти сказывалось и влияние оппор- скали Е. к работе на механических сташсах, тунизма вождей. Поэтому не было соответст- получивших уже большое распространение, вующей поддержки открытого восстания в члены ЦК Бупда внесли предлоясенне от- районах евр. рабочего движения, но сочув- ветить на это бойкотом евреями, польских ствие восстанию было огромное. В нек-рых рабочих. комитетах обсуждался вопрос об организа- ции восстания (Вильно и др.), по это тогда Такова картина рабочих еврейских пар- пе было принято, т. к. не было подготовки, а надо было немедленно действовать. Ре- тий, активно участвовавших в революцион- прессии в это время начались небывалые, масса революционеров арестовывалась и ном движении в период реакции. Характерно, высылалась. что в то время, когда волна революции стала С середины 1906 движение уже заметно пошло на убыль. Разгон Государственной опять подниматься (эпоха «Звезды» и «Прав- думы вызвал волну протеста, но уже не такую мощную, как раньше. Стал выявлять- ды»), Бунд, бывший раньшеблнясе к центриз- ся поворот еврейских партий направо. Ре- шение IV Съезда партии об объединении с му и троцкизму, окончательно стал на мень- Бундом, принятое в разгаре революции, когда фактически еврейские массы боролись шевистскую позицию, блокируясь с лшеви- бок-о-бок с пролетариями других нацио- нальностей, саботировалось Бундом и на даторами. Во время выборов в 4 Думу он местах фактически срывалось. На Лондон- ском Съезде РСДРП по всем важнейшим вдет с левнцей ППС против ПСД. Бунд явил- вопросам большинство делегации Бупда го- лосует с меньшевиками против предлозкеннй ся одним нз инициаторов организации т. н. большевиков. Однако рабочие еврейские партии стояли за бойкот 1 Думы. В выборах Августовского блока (см.). Зато меньшевики исе во 2 Думу оин участвовали, но своих де- путатов им пе удалось провести. Левые сио- и троцкисты, вопреки своим установкам в нистские группировки, к-рые успели более определенно оформиться в основном в 190G, национальном вопросе на II Съезде партии на переломе революции стали усиленно за- ниматься разработкой своих националист- и вопреки основным положениям програм- ских программ, ведя усиленную борьбу ме- лсду собою, а затем с Бундом и Р С Д Р П . В мы РСДРП, признали, что установка Бунда период реакции оин почти совершенно свер- на культурно-национальную автономию не противоречит программе партии (см. С т а - л и н , «Марксизм и национальный вопрос», сб. статей, стр. 262). ' В период империалистской войны в еврей- ском рабочем движении существовали резкие разногласия по вопросу об отношении к вой- не. Революционная часть еврейских рабо- чих, к-рая была в рядах большевистской партии, разделила ее правильную позицию, ио зато была очень пестрая картина в ря- дах Бунда и др. еврейских партий. Загра- ничная часть руководства Бунда скоро определилась как социал-патриотическая и взяла ориентацию на соответствующую военную коалицию; польская часть Бун- да высказалась за борьбу за мир. Харьков-

115 Iii.ГЕИ 110 екая копфоропцнл Бупда (маП 1916) при- риотами, страстными борцами против боль- знала, что по псох поюющпх странах рабо- шевиков, как «немецких агоитов»(хотя нх са- чий класс был пынуждон пыступить u защи- мих подавно в этом ясо обвиняли), и ездили ту споого отечества, а когда война кончится, но фронтам агитировать за войну и посту- можно будет разрешить вопрос, в какой моро пление, имен партийные бнлоты моныновнка былн правильны тактические шагп отдель- пли эсера, а иногда и Бунда. Еврейской ных секций рабочего Интернационала. Со- буржуазией был выставлен лозунг создания чувствуя правым цнммервальдовцам, конфе- опройской национально-персональной ав- ренция протестовала против создания 3 Ин- тономии, для которой будто бы но требуотся тернационала. «Российский рабочий класс, сплошной территории. Лозунг Бупда остал- в том число и еврейский рабочий... не мо- ся старым—лозунг культурной и националь- ясот быть равнодушен к тому, удастся лп нз- ной автономии, являющийся более узким, бонсать всех уясасных последствий, которые чем лозунг общей персональной автономии, должны повлечь за собой для стран пора- по эта разница была скорее на словах, и ясонио в современной войне» (Бюллетень ва- споры шли только по старой привычке к граничн. комитета Бу1ща, сентябрь 1916). дискуссиям мояеду еврейскими партиями, Сам ясо заграничный комитет Бунда не при- ибо Бунд соглашался толковать понятно нял участия в Цимморвальдской конферен- культурной автономии довольно широко. ции (мвй 1915), а в 1916 послал на Кнпталь- Бунд был в период Фовраля, когда немцы скую конференцию своего представителя владели основными районами еврейского жи- только в качество наблюдателя для инфор- тельства, силон только своей верхушкой, мации. В сборнике «Против течения» (Н. Ле- к-рая слилась с меньшевиками, и онн вместе нин, Г. Зиновьев) позиции Бунда во время играли руководящую роль в советах того войны дана следующая характеристика: периода. «Бунд—единственная организация в „старом\" Интернационале, узко сейчас давшая некий Эсеры таюке благоволили к Бунду, т. к. сиптоз соцпал-шовпннзма обоих оттенков. онн друг другу но уступали в бесприн- В Варшаве и Лодзи мы говорим на диалекте ципности н измене интересам пролетарской Шейдемапа. В Минске и Гомеле мы гово- революции. Знаменитая «троица» эпохи Фо- рим падпалекте Гвоздева, и все-таки мы „еди- враля «Гоц-Либер-Дан» (с.-р., бундовец и ны\"» (2 изд., стр. 376). Еврейская СДРП(ПЦ) меньшевик) осталась символом продатель- выступила теперь с лозунгом «Долой войну», ской политики социал-оборонцев. На проб- поддаваясь настроению еврейских масс, так ных местных съездах, предшествовавших icaïc этп массы страшно страдали от вой- проектировавшемуся всорос. овр. съезду, ны, происходившей в основных районах к-рый должен был работать на основе выра- их лситольства, от усплоппого антисеми- ботанных общим учредительным собранием тизма, от официального обвинении евреев ofcuoB, было улее ясно видно, что еврейская в массовом шпионаже в пользу немцев, от «демократия» отдает гегемонию сионистам— погромов п массовых выселений нз при- евр. 1слершсалам. Далее бундовцы но могли фронтовой полосы. Выступая против войны, оставаться на этих евройских национальных ПЦ в то лее время вел бешеную кампанию съездах ц оставляли нх, но отказываясь в sa сионизм. Во вромя заседания предстоя- принципе от таких съоздов. По выборам в щей мирной конференции,—твердил он,— Учредительное собрание все списки еврей- долнеен быть созван всомпрпый еврейский ских «социалистических» партий оказались конгресс, который потребует от конферен- проваленными, а по спискам еврейской ции передачи Е. Палестины. Такая нацио- буржуазии прошло несколько депутатов. налистическая позиция ПЦ пе могла быть Эта слабость объясняется не только сплою принята массами. еврейской бурлсуазпн, нотакже н тем обстоя- тельством, что еврейские интернационалист- ские элементы, к-рых было очень много, го- Поело Февральской революции еврейское лосовали за неоврейскне списки, в том число бесправно было формально уннчтолсепо под и sa большевистские. В порпод Февраля про- напором революционных рабочих. Для ев- исходил значительный пор вход членов из ев- рейских рабочих однако было главным в ре- рейских партий в другие, в том числе и в волюции но столько равноправно, сколько большевистскую, мелсду тем как случаев получение возмолшости более широко раз- перехода от большевиков к Бунду п к дру- вернуть классовую борьбу за социализм. гим еврейским мелкобурлсуазным партиям Довольно значительное число евр. рабочих но замечалось. Но зато в еврейские партии в рядах большевиков но ставило тогда во- вследствие легализации пх вернулись в этот просов о каких-то особых национальных период вполне обурлсуазпвшнеся элементы, нуяедах еврейских рабочих, а вместо с ра- к-рые стали играть в них руководящую роль. бочими других национальностей ставило за- Это усилило резкий уклоп Бунда вправо и дачу расширения и углубления бурлсуазно- непримиримую его борьбу с большевизмом; демократнчоской революции и ее перераста- бундовцы утворлсдалн в порпод Февраля: ния в социалистическую. Для мелкобур- «Россия только еще вступает на путь широ- жуазных жо еврейских партий на первом кого 1сапнтолнстнческого развития... Еслп месте стало тогда разрешение национально- пролетариат сейчас захватит власть... ou го вопроса и борьба против развертывания погибнет в неравной борьбо. Даже союз с революции п протпв большевизма. Еврей- крестьянством, который сейчас очень силен, ская буржуазия всех оттенков сразу стала не будет долго длиться, т. к. пути рабочей па сторону Временного правительства, про- демократии н крестьянской демократии в никшись сразу глубоким патриотизмом, ра- скором времени разойдутся. Вот почему туя за пойну до победного конца, за насту- „лепннцы\"—враги роволюцпн» («Арбейтор пление па фропте; и немало вновь пепечоп Штиммс», >5 15). В первые месяцы револю- пых еврейских прапорщиков нз буржуаз- ции объединились «сионисты-социалисты u ных сышсов оказались настоящими ура-пат-

117 ЕВРЕИ 118 «еврейские социалисты», посмотрп па то, что гуслав, Каменный Брод и др.) овройскио ра- первые считали собя марксистами, а послод- бочно в массопорошли к большевикам. Мно- нио эсерами—нацпопализм взял ворх над го оврейскпх рабочих-большовиков появи- «теоретическим» мировоззрением. Назвали лось тогда в больших швейных и сапожных онн себя после объодипония «Объединенной мастерских, работавших па армию. Много ECPI1 (СС и ЕС)». Главным лозунгом объ- овроов-болыновнков появилось в партийн. одиненцев была «еврейская персональная военных организациях армии. Союз швей- автономия», с тем же содержанием, что у ников был под сильным влиянием большеви- еврейской бурясуазни, но онн были за ббль- ков, а в ном преобладали еврейские рабочие. шуго демократизацию еврейского сейма и Во время Октябрьской революции в таких протпв того, чтобы оп занимался еврейскими городах, как Киев, Одесса, Екатернпослав, религиозными делами, и против того, чтобы и во мп. др. городах евр. рабочие принимали он был под руководством сионистов. Партия участие в вооруженной борьбе за Октябрь. эта была мало связана с еврейскими рабочи- ми. Другая партия—«Поалей Цион»—стоя- Национальная политика Советской вла- ла особняком и имела особую позицию при- сти имела своей целью скорее нзжпть остав- способляемости к обстановке. Надеясь на по- шееся в наследство от старой России не- беду большевиков, она старалась связать ле- равенство национальностей в экономиче- вый радикализм с сионизмом, поскольку она ском, политическом и культурном отноше- высказывалась против войны, после револю- ниях, ликвидировать нац. привилегии и ог- ции не выступала против большевиков и не раничения. К моменту Октябрьской револю- присоединилась к общей травле их другими ции громадное большинство евр. населе- еврейскими партиями, а местами старалась ния находилось в положении беженцев вой- участвовать в политической работе вместе с ны, терпя нулсду и голод. Задачей Советской большевиками, поддерлспвая их в советах и власти и большевистскойпартпибыло ликви- выступая за лозунг «Вся власть советам». дировать тяжелые последствия еврейского Однако не все организации ПЦ выступали бесправия в царской России и в то же время одинаково—былн и более правые организа- усилить классовую дифференциацию в ев- ции, по были и такие, которые участвовали и рейской среде, подорвать в массах автори- в Октябрьской революции на стороне боль- тет еврейских «реформистских» партий, вне- шевиков. В отношении национальной по- сти раскол в их среду, оторвать от них ра- литики ПЦ усиленно поддерживал сионис- бочие элементы, а более стойких нз них за- тов, будучи горячим сторонником захвата вербовать в большевистскую партию, соз- Палестины (страны арабов) для евреев, при- дать органы советской власти, обслуншва- ветствовал декларацию Бальфура о созда- ющие нунеды еврейских трудящихся масс в нии еврейского «национального очага» в системе Наркомнаца, и создать аппарат, Палестине, которое должно было по суще- который мог бы обслуяшвать еврейских рабо- ству стать (п действительно стало) там чих на их родном языке. Нужно было выя- оплотом английского империализма. ПЦ вить еврейских рабочих-коммунистов, кото- участвовал вместе с еврейской буржуа- рых было немало, привлечь пх к борьбе с ев- зией в кампании за созыв вышеупомяну- рейскими партиями, ставшими контрреволю- того всероссийского еврейского съезда. Если ционными, и скорее мобилизовать те значи- Бунд на Украине входил в Украинскую тельные еврейские массы, которые симпати- центральную раду и считался там сторон- зировали пролетарской революции. В январо ником Временного правительства, защищая 1918 был организован декретом правитель- «единую неделимую» (до Октября), то ПЦ ства Комиссариат по еврейским националь- был ярым сторонником украинских социал- ным делам. демократов типа Петлюры, Винниченко и других идеологов украинского кулаче- При общем саботаже, проводившемся ства, всячески поддерживая авторитет Цен- тогда интеллигенцией, евр. комиссариат был тральной рады. Последняя со своей сто- встречен со сторопы еврейских «социалисти- роны соглашалась па организацию «еврей- ческих» партий прямо с бешенством. В Пет- ской национальной автономии на Украине» рограде трудно было найти необходимых ра- в виде национального совета прн министер- ботников, владеющих еврейским языком, сре- стве из представителей всех еврейских пар- дн большевиков и средн левых эсеров, кото- тий, с призпапнем прав государственной рые тогда еще сотрудничали с большевиками власти за еврейской общиной, выбранной в еврейском комиссариате, еврейская интел- на демократических началах. Если верхуш- лигенция окруяшла это повое учрелсденне ки еврейских партий всячески поддержива- тесным кольцом саботалса, стараясь в своей ли в феврале власть бурясуазпп, то в еврей- печати и на своих собраниях всеми спосо- ских рабочих слоях, как в России, так и на бами дискредитировать еврейский комисса- Украине, все больше креплп симпатии к со- риат. Несмотря на все эти трудности комис- ветам и большевикам. За сравнительно ко- сариат по еврейским делам сумел поставить роткий период Февраля классовый разрыв свою работу и встретил отклик во многих пе успел оформиться в раскол—массы еще городах, где были еврейские рабочие: онн по могли освоиться с мыслью, что партии, стали усиленно отходить от предательских к-рые они считали в течение многих лет ре- еврейских партий, как Бунд и другие, ко- волюционными н к-рые как ни как боролись торые в большинстве вскоре открыто пе- с царизмом, стали контрреволюционными и рекочевали в лагерь контрреволюции. Под буржуазными.То, что массы в целом пе успе- влиянием успехов революции и работы еврей- ли усвоить в период Февраля, они это сде- ского комиссариата, а таюко вскоре возник- лали после, в период Октября. Но уже в ших еврейских партийных секций в РКП, ра- период Февраля в ряде промышленных пунк- ботавших в полном контакте с комиссариатом тов па Украине (Васильков, Коростышев, Бо- в начальный период своего существования удалось внести раскол в ряды еврейских партий. Рабочие стали из них усиленно ухо-

110 Ii HPK и 120 лить. IIa сторону Сойотской пласти стала тиПных опроПских секций и отделений ко- и часть руководящих работников ятих пар- миссариата на местах. С августа 1918 ста- тия. Возникли «Ловый Бупд»,лоиыо группы ла выходить вместо «Варгайт» ежеднев- «ПоалойЦнон», и началось иокотороо сот- ная еврейская газета «Эмес» (Правда), су- рудничество с Совотской властью. ществующая d нек-рымн небольшими пере- Особенно больтоо вначенно имело тогда рывами И По Сей день (1932). В дальнейшем полплопне коммупистич. газет!.! па евр. яз. начались формальные расколы в Бунде, «Воргайт» (Правда) с 3 марта 1918. Хотя ото в «Объединенной ЕСРП», и основная их был орган большевиков и «левых с.-р.»,Но часть через целый ряд этапов вошла в зсоровского в нем ничего но 6I.UIOJ Опа ряды ВКП(б). Число членов партии из была боевой и беспощадпо разоблачала еврейских рабочих довольно быстро стало молкобурлсулзпуто сущпость Бунда и дру- расти; еврейский партнп былн ликвидиро- гих мелкобуржуазных еврейских партий, ваны сомой лшзпьго. Еврейское рабочее дви- горячо призывая евройские массы на за- лсенне стало органической частью всего ра- щиту Советской власти. Отклики былиппа- бочего движения Советского Союза под ру- чительные. Удалось оргашшовать ряд пар ководством ВКП(б). О. Диманштейп. V. Приложение.- Т а б л . 1.—Ч п с л с п п о с т ь свроПсиого п а с с л они л по с т р а н а м.\" Название . 1 Общее Ii Попртг- Название Год ) % ко все- 1о при- стран 1 число Олпзпт. cïpau псчисл. му насел. близит. евреев 2 = ИсПисЯ. Общее ПСЧИСЛ. Год Го^=лгг па 1930 ЧИСЛО на 1330 ИСЧ исл. спреев I Азиатская Тур- ция . ; 1927 26.230 0.2 27.000 E npоиa ИсмЙ1 1920 25.000 0,5 23.000 Польша i 1021 2.815.301 10,4 13.000.000 Врит. Индия . . . 1921 21.778 0,000 23.500 1807—1000 2.001.600 13,0 1 1911 21.300 0,007 ! » »... 1920 16.526 3.2 18.000 1923 1.101.191 б i 1.130.000 Сирии Румыпип , 1899 790.000 4.5 КптаП и Япония . 1320 12.000 0,0 13.000 * 1925 504.000 0,93 600.000 » • 1910-1912 2.143 0,0 Германия 1910 £40.000 0,05 1920 473.310 5.0 463.000 Венгрия А мс ри к а » 1910 432.000 4,5 САСШ 1027 1.228.023 3.0 1.350.000 ! Чехо-Словакип . 1921 • 354.313 2,0 373.000 1910 3.013.702 2,2 1921 260.000 0,7 300.000 Аргентина . . . . | 1925 160.000 1,4 250.000 Англия » 1911' 214.С07 0.7 1910 75.000 0,3 1925 225.000 4.0 225.000 Капада 1921 126.190 1.4 170.000 Австрия 1025 160.000 0,4 200.000 » 1911 74.664 1.0 Франция 1000 100.000 0,3 Бразилия 1920 27.000 0,01 30.000 155.323 7,0 1СО.600 » 1910 3.000 0,0 1923 115.223 1.7 120.000 Мексика' 1927 1G.OOO 0,1 20.000 Голландия . . . . 1020 1900 100.400 1.8 » 1912 3.S73 0,1 1025 115.000 2,2 120.000 1925 8.20О 0,2 Греция 1002 100.000 2.2 » 1919 4.000 0,2 3.000 Ю30 04.383 D.0 9-1-388 Чнлй 1020 3.310 0,1 1.500 1607 112.315 7,4 • 1007 30 0,0 04.221 0,5 70.000 1921 1.250 0,1 1.600 Югославия . . . . 11)21 Бельгии 1020 50.000 0.7 65.000 1911 2.000 — 1910 50.000 0,7 Европ. Турция . . 1927 55.592 4.7 58.000 Апстралнп Италия 1921 45.000 0.1 60.000 Океания 1001 35.617 0,1 50.000 УНзоnвыitй Южный 1321 10.160 0.5 11.000 1020 43.300 0,9 » 40.118 0.0 Викторпп 1311 7.600 Швейцарии . . . . 1910 20.055 0,5 25.000 1321 7.677 0,5 9.ООО ii1 » .... 1920 19.023 q.5 10.000 » 1911 6.270 0,5 2.500 1910 3.239 2,1 7.000 3àtf. Австралия . 1321 1.913 0,5 Данциг 1921 G.474 0,1 1311 1.790 0,0 1 Швеция 1920 » ». 0,2 3.912 0,1 Квинсленд . . . . 1021 1.003 0,1 1.500 1 1000 5.921 0,2 6.000 » . . . . 1311 672 0,1 .4 Дания 1921 Эстопнп 1911 5.101 0,2 TàtiiUuiift 1921 130 0,1 1023 4.033 0,4 5.000 1311 130 0,1 200 1919 4.ООО 0,02 4.000 Нов. Зеландия. . 1321 2.380 0,6 3.000 1900 4.ООО 0,02 » » . . 1911 2.123 0,2 2.ООО 0,05 2.000 Португалия. . . 1920 1.200 0,01 . 1 • • Африка » • . . . . 1910 Ф и п л я п д и н . . . . 1927 1.745 0,05 2.000 Фраиц; Марокко . 1310 84.302 1,0 95.000 1920 1.457 0,05 1.500 АлжирЦП 1921 73.067 1,3 85.000 Норвегия 1910 1.015 0,04 î e i t 70.271 1.3 » 1.800 Т у н и с . . . . . . . 1320 Люксембург . . . 1027 1.771 0,5 01.243 2,3 65.000 . .» . . . 1010 1.270 0.5 » 1311 60.333 2 , 0 Гибралтар . . . . 1021 1.300 7 , 6 1.200 Юж.-Афринанскп! 1 \"Т -' >/; 1901 1.300 союз 1321 ed. юз 0,8 65.000 Египет i . . . . . 1917 63.581 0 , 5 70.000 •;•• • 'i \" •>; : » . w. . . . . 33.635 0,3 Абиссиния . . . . 60.000 - ' : L ( А. . З. -И. •И. • • •. i - 1320 40.000 0_, 5 ^ . . .. - 1920 • '' »\" . . . '. 1903 43.900 Ирак . . . • -. . V . 1922 1921 18.GC0 5,6 55.000 Палестина . . . . 1022 87.488 3,1 100.000 1 Триполи . . . . . 1311 18.000 3,5 • Персия. 1013 63.701 11.07 172.000 1922 45.000 65.000 0j? 00.000 Испанское Ма- 3.0 »: . . . . . . . 40.000 0,5 рокЛо ^ 20.000 •• Число евреев n СССР, с•мÎ.Гр•аiзiдеLл':..iС'оIциаль' н•а'я• i сtт--рукт• у•ра евр. :п-а. е•. .в- СССР - ,'- •Л- '.г• * Таблицы заимствованы пз «Jüdisches Lexikon», Band IV, Berlin, 1030.

121 ЕВРЕИНОВ—ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 122 Т а О л . г.—Г а с п р с д с л о и n о с п р е й о н о г о ставнтоль«дскадонтского»бурисуазного тоат- ия с с л ои и n и о частим енота. ра. В своих теоретических построениях Е. ис- ходил из понятия «.тоатральностн», как био- Название частей 1 Общее число % по всему логического инстинкта, действующего и за света еврейскому пределами театра и по многом определяю- (в тыс.) населению щего мышлопне и быт человека. Широ- ! 1897 19.10 кое попнманно «театральности» и доведен- i 1897 1930 ный в то жо время почти до театрального «солипсизма» индивидуализм, при полном ! Европа В.Й52 9.R27 83.GC 62,2 вабвепни социального значения театра, при- 4.796 9,53 30.3 водили по существу к уничтожению театра. ; Аяня ОНО 4,00 4,0 Свои теоретические взгляды Е. подтвер- Африка 6Я6 2,73 8,3 ждал рядом режиссерских работ: в 1908—09 Австралия 400 f.bo 0,08 0,2 в театре Комиссаржевской («Франческа ди 282 28 Римини», «Саломея»), в особенности же в руководимом им Старинном театре (1907—08 16 и 1911—1912—реконструкция спектаклей средневековья и испанского возронедення) и j По всему яемпо- 100 в «Кривом зеркале» (1910—1914; пародийные му шару. . . . 10.342 15.807 100 постановки—«Ревизор» и др., попытки «мо- нодрам» и пантомим). Е. выпустил три тома Лит.: А г у р с к п Л С., Очерки по истории револю- драматнч. произведений. В годы революции ционного движения D Белоруссии, ДОпцск, 1928; Б у х - Е. перенес центр деятельности иа исследо- б л п д e р Н., Нсторпя спрейсного' рабочего движе- вательскую работу. Вследствие эклектизма ния в России, Л., 1925; К и р ж п И ц А., Рлбоче- приемов и методов деятельность Евреппова крсстьянские массы в борьбе с погромами в 1905, Я . , не привнесла значительных сдвигов в теат- 1930; Л е н и н В. II., Собрацпе сочинений, 1 изд., тт. ральное искусство. IV и XIX, М.—Л., 1925; Р а ф с с Д., Очерки истории еврейского рабочего движения, М.-^Л., 1В29; Револю- Произведения Б . : Введение в мопо.траму. |СПБ, ционное движение среди евреев, сб. 1, с преднел. С. 19.13; Pro нсепа sua, СПБ, 1913; Театр, как таковой. Днманштейна, изд. Политкаторжан, М., 1930; D 1 - Берлин, 1932; Театр для себя, 3 части. П., 1915—17; m a n s t c l n S c h., Belm Licht bun Komunlsm, M.. Что такое театр?, П., 1921; Происхождение драмы, 1919; е г о ж е . Der Zionism unter a komunistischen П., 1921; Первобытная драма гермапцев, П., 1922; Schleier, M., 1919; Формы национального движения Азазель и Дионис (О происхождении спелы в связи в совремеццых государствах (Сб. под ред. А. Д. Кастелянского), СПБ, 1910 (см. статьи по евр. раб. с зачатками драмы у семитов), М., 1924. Д . Марков. движению); журнал «Возрождение», к-рый издавался в разных местах: Лопдоле,Шртке( 1904) иОДБ(10О5); ЕВРЕЙСКАЯ КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАР- Материалы к псторпп русской коитрреволюции, т. I, Погромы По официальным документам, СПБ, 1908; ТИЯ «ПОАЛЕЙ ЦИОН», организация, об- История еврейского рабочего движепияГЖенева, 1900; З а с л а в с н и Л Д . , М. П. Драгоманов, Киев, разовавшаяся в августе 1919 из коммунисти- 1924; е г о ж с, Зубатов и Майя Вильбушевн'1, М., ческой фракции евр. с.-д. рабочей партии 1924; 1905 в Белоруссии (Сб. статей),\"Минск, 1925; «Поалей Цнон». В дек. 1922 Е. к. п. «П. Ц.» Д р а б к и п, 1905 г. год в Гомеле, Гомель, 1927; «Ев- влилась в состав РКП(б) (см. Евреи, Рабочее рейская летопись», Л., 1924; Д е й ч Л., Роль евреев движение). в русском революционном движении, 2 над., М., 1928; А й н 8 а ф т С., Зубатовщина и гапоновщина, М., ЕВРЕЙСНАЯ ЛИТЕРАТУРА, литерату- 1922. См. также литературу к сг. БупЭ и Бун- довская печать. ра еврейск. народа, охватывающая произве- дения, написанные на библейском (др.-евр.), ЕВРЕИНОВ, Николай Николаевич (род. еврейском (идиш) и др. языках. Настоящая 1892), активный работник профдвижения статья дает обзор наиболее обширных и СССР. Род. в семье служащего с революци- важных цо своему значению в истории клас- онными традициями. В 1908—11 Е. в гим- совой борьбы в еврейской сроде литера- назии организует революционные кружки, тур на языках: 1) культовых—др.-еврей- а аатем становится одним из руководите- ском и арамейском, до наст, времещ! обслу- лей костромской ученической организации. живавших своей продукцией интересы гос- В 1911 поступает в Петербургский политех- подствующих классов евр. населения в ка- нический нн-т. В 1912 вступает в РСДРП(б) питалистических странах, и 2) наиболее важ- н по поручению партии ведет в Петербурге ном и численно преобладающем лшвом еврей- как нелегальную, так и легальную работу. ском яз. (идиш). Об отдельных писателях В 1913 был арестован. В 1917 Е. ведет ра- евреях, к-рыо разрабатывали (или разраба- боту как агитатор П К и состоит члцном ПК тывают) еврейскую тематику, но писали (или РСДРЩб). В июне 1917 командируется в ншцут) на языке тех народов, в окружении Кинешму, где кооптируется в районный ко- К-рых ншли еврец (напр. арабском, немец- митет партии u выбирается в Исп. ком. Сов. ком, русском), см. литературу соответствую- рабоч. депутатов. В Октябрьские дни Е. актив- щих стран или национальностей. но участвует в захвате власти советами в Ки- иешме. С 1918 работает гл. обр. в профор- Литература на древнееврейском языке. ганизациях: председателем Иваново-Возне- сенского н Тульского Совета профсоюзов, Еврейская литература па древнееврей- с 102С членом президиума ВЦСПС. Е — один ив активных борцов за ленинскую ЛИ- ском языке охватывает: а) собственно лите- НИЮ в профдвижении. Напирал ряд статей и брошюр по вопросам профдвижения и ратуру евреов Палестины до 5—3 вв. до хр. вопросам труда. В мае 1929 на 2 пленуме ВЦСПС избирается одним из секретарей эры и б) днторатуру па древнееврейском яз. ВЦСПС. В феврале 1930 избирается пред- седателем ЦК Союза текстильщиков СССР. («гобрайскую»), возникшую уже после того, С 1921 Е . почти бессменио является членом ВЦИК, а затем ЦИК СССР. На XV и XVI как язык этот стал мортвым. vr' Съездах ВКП(С) избирается членом ЦКК А. Соботпеццодрониооиройская литератур». ВКП(б). Литературное наследство палестинского ев- ЕВРЕИНОВ, Николай Николаевич (род. рейства до разгрома Юж. (Иудейского) цар- 1879), режиссер, драматург, критик и теоре- ства сохранилось лишь отчаоти в Ьио.шн тик искусства, эмигрант. Е. типичный пред- (см.), собранна литературных памятников, ббльшан часть к-рых средактнроваиа в по-

123 ЕВРЕЙСКАЯ IИТЕРАТУРА J24 слоднпо пока до хр. ори. Редакция Библии лнгиозпых, частью храмовых гимнов («Псал- придала старнппым записям клерикальную мов»), повести о Руфи и Эсфири и книга окраску, мостами сгладила, мостами удали- Ионы. Всого позясо (к началу хр. э.) канопи- ла всо, что по вяаалось с тоидопппями тоо- лопана книга Даниила, полоишвшая начало кратпи, соодипила в одно раанородныо и разросшеЛсл впоследствии литературе апо- раяповремоппыо лнторатурпыо источники. кскииюисов (см.); книга Иона ио псой нероят- Однако анализ библейских памятников по- ностн арабского происхолсдоппя. Часть «изъ- зволяет схематически установить осповныо ятых», Н0В1СЛюченных в библейский канон этапы развития литературы древних евреев. книг сохранилась среди так пазып. апакри- I. Н а р о д п а я е л о в о е н о с т ь пред- фоя (см.). Из шгх блнжо всего к канону кни- ставлепа мифами, легендами и фрагментами га Иисуса сьгпа Сирахопя, сходная по содер- героического эпоса [миф о «сынах богов» ясаншо с «Притчами». По языку это одпи (Бытие 6, 1—4), легенда о дочери Ифгаха из лучших образцоп иалестпискоП после- (Иеффая), цнкл легенд, связанных с Самсо- библейской поэзии. В пой содерлштся бога- ном, Илпей, Елисеем и др.]. тый материал для изучения быта и нравов II. Д р е в н е й ш а я п п с ь м о п п о с т ь высших слоев еврейства Палестины прп связана с периодом родового быта и перехо- греч. владычество. да от скотоводства к земледелию (до начала В. Литература «rcGpallcruui». Литератур- первого тысячелетня до хр.э.);это гл. обр. ко- ное творчество внепалестнпского еврейства смогония, мифология, продпеторпя израиль- ко времепи завершения бнблойского ка- ских племен (нек-рыо части Пятпкпшкня, нона развнвпетсл либо на арамейском либо кппгп: Иисуса Навина, Судой, Самуила), на гроч. яз. Улее с этого времени высшие представляющая ценный материал по исто- слои еврейства, участвуя в местпой гос., рии культуры первобытпого чоловочества. экономической п культурной жизни, выра- III. Л и т е р а т у р а С е в е р п о г о ( И з - жают своп политические идеалы и общест- р а и л ь с к о г о ) п Ю ж п о г о ( И у д е й - венные интересы всего полнее в литературе с к о г о ) ц а р с т в (до 586 до хр. эры). Сюда па гос. яз.; в целях же подчнпеппя евр. относятся политическая литература эпохи массы они (особенно клерикальные круги) oöoirx царств, кнпги «пророков» (часть кпп- культивируют древнееврейский яз. как офи- гн Исапн, кннгн Оспп, Амоса, Мпхея, циальный язык религии. Народная словес- Иеремпн), и пх псторпя (книги царств). К ность н литературное творчество евр. низов этому основному ядру Бнблпп по чпетото развиваются на евр. разговорных языках. языка п худолшетвеппым достоппствам мо- Литература на древнееврейском языке сле- гут быть причислены папнеанпая уже поело довательно лпшь одна нз трех ветвей лите- 580 книга Иезекнпля и относящаяся к на- ратурного творчества евреев, наиболее от- чалу 4 в. до хр. э. кнпга Исаип II (Исаня, даленная от народной лгазнп н быта. гл. LX—LXVI). Эпоха царей (1000—586 до I. Т а л м у д и ч е с к а я п и с ь м е н - хр. эры)—эпоха возрастающей феодализа- н о с т ь . Послебиблойскоо обычное право п ции Палестины, и в речах пророков отразил- записи правовых норм, складывавшихся гл. ся яркий протест против эакабалення бед- образом в палестинских школах ( с конца ноты, вызванного ростом крупного земле- 1в.), фиксируются в 6-тп сборниках Мпшны владения. (Иегуда Насп 125—-219). Огромный мате- IV. Л и т е р а т у р а п о с л е р а з г р о - риал, накапливающийся прп разработке и м а 10 ж . ц а р с т в а . Судьба Е. л. после толковании Мпшны («Гемара»), объединяет- 586 до хр. э. определяется фактом рассея- ся в Талмуде (см.). Всеобщее признанно п ния еврейства. Основные элементы еврей- распространение получнл Талмуд в редак- ской культуры (веровавня, право) с к а л ы - ции Мар-бар-рав-Ашн (конец 5 в.),—сТол- ваются в Месопотамии, прпевфратской обла- муд Вавилонский». Для нсторнка литерату- сти, примыкавшей к великим торговым пу- ры в Талмуде наиболее ценна пе область пра- тям, вскоре вошедшей в состав Персидской ва—Галаха (Halacha), а так пааыв. Агада монархии. Область эта получила в евр. (Agada). Первоначальные формы Агады— письменности название Вавнлошш. С 5— прнтча, басня, легенда—близко смыкаются 4 вв. до хр. эры язык Вавилонии—арамей- с народной словесностью, она сохранила ский—становится яэ. еврейства. Медленное мнолсество странствующих сказаний и пове- восстановление общественной жпзнн пале- стей мировой лптературы. Наибольшего стинского еврейства в 5—4 вв. до хр. э. под расцвета талмудагческая письменность до- властью Персии отражается в позднейших стигает в средние века, когда она нз Вави- книгах Библии, пестрящих арамензмами: лонии переносится на европейскую почву в книгах Евры и Неемнн и в книгах про- и становится основой культуры режима купеческой теократпн. Талмуд быстро обра- g0K0B Аггея и Захарни (4 в. до хр. эры). стает комментариями. Исключительную по- ! кннге Неомии (гл. V) i n j паходпм отголо- пулярность приобрел комментарий к Биб- лии и - Талмуду Соломона: Ицхакп (Рашп, сок «ропота» крестьянской бедноты, вызван- 1010—1105). Из многочисленных попыток ного ростом имущественного неравенства и кодифицировать талмудическое право сле- тялсестыо налогового бремени. С 3 века до дует отметить труд Маймонида (1135— хр. э. в городских центрах Палестины по- 1204) «Jad ha-Chazakah» и кодекс Иоспфа являются греческ. поселения, и начинается Каро «Schulchan Aruch» (16 в.). интенсивная эллинизация Иудеи, в особен-! ности ее правящих слоев. Эллинистическому II. Л и т е р а т у р а с р е д п е в о - влиянию приписывается напр. эротическая к о в ь я. Распространение арабского вла- лирика «Песни Песней», оно отразилось дычества в областях, ранее входивших в со- и на кннге Екклезнаста. Из собственно став Персидской и Восточно-римской импе- художественной литературы того времени в ; рии, развитие арабской государственности библейский канон включены еще, помимо u культуры на оспово овладения торговлей назидательных «Притчей» и собрания • ре-

123 ЕВРЕЙСКАЯ IИТЕРАТУРА J24 по Сродизомиому м., n к-pofl евреи играют в Италии первую критическую работу по видную роль, вызывают расцвот гебрайской философии еврейской истории «Moor Enaim» литературы. Вплоть до 14 п. гебрайская ли- Аварии де-Россн (150'1—78). Гебрайская поэ- тература развивается под непосредственным зия развивается преимущественно в Италнн. влиянием литературы арабской и наиболь- шего расцвета достигает в Испании и Ита- т появляются порпыо опыты драмы: лии,—страпах, где верхи овр. населения всего дольше сохранили торговые спошеппл «Iesod Olam» и «Toftoli Aruch» Моисея 3a- с арабским Востоком. куто (1025—97), 3-актная аллегорическая драма Исаака Пенсо «Asiro ha Tlkwa», четы- Фплософскаялитература. рехактная идиллическая драма M. X. Луцца- С крупнейшими мыслителями древности, то (1707—1747) «Migdal Oz» и ого аллегориче- Платоном п Аристотелем, евреи знакомятся ская «La-Jescharim Tehilah». Впрочем твор- через посредство арабов. Произведения ев- чество M. X . Луццато стоит на грани новой рейских мыслителей до 12 века (Саадил-Га- литературы. В произведениях его ученика она, Бахья-нбн-Пакуды, Иегуды Галеви, Франко Мендеса (1709—1792) сказывается Маймоппда и др.) написаны по-арабски и улее новейшее литературное направление— лишь впоследствии переведены на древне- классицизм («Gemui Athaliah» Мендеса, пе- евр. язык. Значительные философские сочи- ревод «Аталии» Раснна). нения появляются на др.-евр. языке лишь с 13 века: «Milchamoth Adonai»—Герсонида IV. Н о в а я л и т е р а т у р а . Кратко- (1288—1344), «Ikrim» ' (Догматы)—Иосифа временному олсивленню гебрайской литера- Альбо (15 в.) и др. Первый известный нам туры в Германии способствует аародпвшееся крупный памятник еврейской гностики «Se- в конце 18 века движение Гаскала (см.). fer jezirah» (Книга творения) появляется, Программой-манифестом Гаскалы явились как полагают, уже в 8 в. В 13 в. это древнее «Diwre Schalom we-Emeth» (Слова мира и стайное учение» воскресает в виде Каббсиш правды) Нафталн Гартвига Виссели. В ннх (см.). Под значительным влиянием Каббалы даны основные лозунги этого просветитель- развились в 18 в. метафизические воззрения ного двгокешш евр. бурясуазни: модерниза- хасидизма (см.). ция, приобщение к гос. яз., европейской науке и культуре, нормализация быта и Х у д о же с т в е п н а я л и т е р а т у р а . воспитания. В Германии просветители из- Волна ислама, проникшая в Европу, при- дают (1784—1811 с перерывами) сборники носит с собою богатства сказочной литера- «Ha-Measef», вокруг которых группируются туры Индии, н гебрайская литература пере- лучшие евр. литературные силы того вре- брасывает мост мелсду сказочным миром Ин- мени. В Галиции выдвинулся мыслитель- дии и средневековой Европы. Др.-евр. пере- гегельянец Н. Крохмалъ (см.). чей опыт фило- воды из «Иапчатантры»—«Калила и Димна» софии евр. истории «Moreh Nevuche, ha- и др.—старейшпе варианты пндусскнх ска- Zraan»—значительнейшее произведение это- 80к.—Золотым веком гебрайской поэзии го периода на др.-евр. языке. Просветите- является эпоха господства арабов в Испа- лям гебрайская литература обязана и сати- нии. Литературная производительность евр. рическими произведениями: «Megale Temi- поэтов прн Альморавпдах исключительно rin» Иосифа Перля (пародия на хасидские велика. Уже в 10 в. Дунаш-бен-Лабрат пз произведения) и «Ha-Zofeh le-Beth Israel» Феца вводит арабский стихотворпый размер. И. Эртера—классические произведения это- Пессимистические стихотворения философа го жанра на др.-евр. языке. Ибн-Габнроля (Авицеброна, см.), интимная лирика Моисея нбн-Эзры являются лучшим В Германии и Австрии еврейское просве- украшением гебрайской литературы. Исклю- тительство выралсало идеологию крупной чительной силы и яркости достигает стих у бурнсуазнп (в Галиции—отчасти и евр. Mit- Иегуды Галеви (см.), величайшего евр. поэта telstand'а, средней и верхних слоев мелкой средневековья. Ряд крупных поэтов Испа- бурясуазни). В России лее, где к концу нии замьисает Иегуда аль-Харизп. Более 18 в. сосредоточивается основная масса евр. всего известно его произведение «Tachke- населения, Гаскала развертывается при moni», написанное рифмованной прозой в совершенно иных условиях. Тут наряду форме арабских макам (см.). Конец 12 п на- с крупной евр. буржуазией, выделившейся чало 13 вв. ознаменованы появлением сати- из многочисленного Mittelstand'а, имеются рической повести (Иосиф Ибн-Сабор, Иегу- огромные массы мелкой бурясуазни и бед- да Саббатаи, Иедайя Га-Пеннип и др.). Са- ноты, начинается зарождение евр. пролета- тирой по преимуществу пользуется и изве- риата. Здесь поэтому Гаскала по мере своего стнейший нз еврейских поэтов Италнн Им- проникновения в среду Mittelstand'а и мануил Римский; его сонеты с перемежаю- мелкой бурясуазни меняет свой характер и щимися рифмами принадлежат к лучшим содержание. В той своей части и у тех своих произведениям эпохи. представителей, к-рые выражали интересы новой евр. крупной буржуазии, гебрайская III. П е р и о д д л и т е л ь н о г о у и а д- литература выказывала верноподданниче- к а (16—18 вв.). В связи с прекращением тор- ские чувства и давала апологию капитали- говли с Левантом все более суживается роль стического предпринимательства; просвети- юж.-европейского еврейства. Распыление тельство выралсается здесь в борьбе за сефардского еврейства (в конце 15 в.) ска- модернизацию евр. быта, реформирование зывается на судьбе гебрайской литературы, культа с целью приспособления всего укла- первясивающей длительный период упад im. да евр. жизни к потребностям капиталисти- В Германии светская литература разви- ческого «прогресса». В основном литера- вается уже с 12 в. на еврейском разговорном тура евр. средней буржуазии, гебрайская яз. (Jüdisch-Deutach, Jidisch). Из выдаю- литература, выралсала идеологию евр. на- щихся произведений этого периода на др.- ционализма, а в дальнейшем сионизма (см.). еврейском яз. надо отметить появившуюся но в лице некоторых ее представителей из мелкой бурясуазни в нее иногда п ненадолго

123 ЕВРЕЙСКАЯ IИТЕРАТУРА J24 проиикпли п болоо радикальные идеологии, «чолопоком», приемлющим капитализм и как «нигилизм» и далео смутно-соцналисти- совромонпую культуру, н «евреем», но могу- чоскно настроении. щим расстаться с обреченным на смерть бы- Производонпл ранней Гаскалы в России товым укладом эпохи, отразились в тнорче- отмочены влншшом номецкой литературы. стпе Фейорборга (paccicaa «Lean»—Куда?), Господствует > сентиментализм (лирика Ло- М. Бердичопского («Machnalm»—Два лаго- бепяопа-отца, проза Л. М. Гпппбурга), позд- ря. и др.) и Бронера (его романы «Ba-Cho- ноо сочетающийся с отголосками романтиз- ref»—Зимой, «MiBawlwla-Nokudah»—Вокруг ма (нсторпческно романы Л. Many «Alm- точки, и др.). В прозе, которой Менделе- wath Zioq», cAschmath Schomron», лирика Мойхер-СфоримКЛбрамович) придал неко- Лебеизоиа-сыпа). На этот лее период падает торое подобно ритма ленпой речи, в конце деятельность И. Б. Лсвиизопа (см.)—одпого 90-х гт. выдвигаются реалисты: новеллист пз самых ярких поборников бурлсуазпого Бен-Авигдор, романист Гольднн н др. В просветительства. реалистической майоре пишет в 20 в. рома- С 50-х и 60-х гг. усиливается влияние ра- нист Бершадский (роман «Been Matarah— дикальной русской публиппстпкн и крити- Без цели, и др.).—От Д. Фршпмапа («Пись- ки, на почве гебрайской литературы свое- ма о литературе») ведут свое начало эстеты. образно претворившееся в идеологию борь- Нх поэзия достигает высшего развития в бы с религиозным обскурантизмом, мешав- 20 в., в творчество С. Черннховского; его шим развертыванию капитализма н бур- эпические поэмы, стихотворепня и идил- леуазной гражданственности. Еженеделыш- лии—лучшее в новой гебрайской литературе. кп «Ha-Magid», «Ha-Meliz» п друг, издания Произведения И. Л. Персца (см.), писавше- того времеш1, роман «Отцы и дети» Ш.-Я. го преимущественно по-еврейскн, по своей Абрамовича (см.), яр1сая антшелерпкальная тематике продолжают Гаскалу, но в конце публицистика М. Л. Лнлнепблгома и в осо- 90-х гг. и он сворачивает па путь национа- бенности поэмы талантливейшего поэта бур- листической символики («Manginoth ha- лсуазной Гаскалы И. Л. Гордона (см.) пре- Zman» и др.). Конец 19 и нач. 20 вв.—-период следуют одну н ту усе цель: модернизацию расцвета литературной деятельности Ахад- евр. быта в духе развивающегося капитали- Гаама и X. Н. Бллика (см.). Трибуной Ахад- стического «прогресса». Гаама в 1898 —1902 явился журнал «На- В 60-х и 70-х гг. в гебрайской литературе Schiloach». Его «Al Paraschath Dorachim» впервые появляются представители мелко- (На распутьн)—крайнее выражение полити- бурлсуазной интеллигенции, общественные ческих воззрений евр. средней бурясуазни, стремления к-рых выходят далеко оа пре- консервирования «самобытного» «духа юда- делы бурлсуазного либерализма. Убелсдон- нзма». X. Н. Бялнк—ученик Ахад-Гаама. ный последователь Писарева—А. Ковпор— НедюлшнныЙ дар поэта, новеллиста, кри- подвергает упичтолсшощей критике всю ге- тика, исключительное мастерство языка,— брайскую литературу, ее оторванность от всо это он отдал на службу национализму. ашзип, убогость тем и подражательный ха- Литературную репутацию Бялшсу создала рактер форм, подвергая сомнению самое ого националистическая поэзия («Сказа- право ее на существование. Воашнсает крат- ние о погроме» и др.), стихи в возвышенно- ковременная вскоре обнаружившая свою не- «пророческом» стиле, по подлинная сила его состоятельность попытка пересадкп в геб- дарования—в эпосе, в новеллах. После рево- райскую лнторатуру социалистических идей ; люции 1905 начинается быстрое увядание таковы эпизодически прозвучавшие и быстро др.-евр. литературы. Накануне войны 1914— заглохшие примнтнвнотсоци алнстнческнемо- 1918 она улее явно хиреет. тивы в ПОЭЗИИ И. Иегалела(Левина), И. Ка- V. Н о в е й ш а я ( п о с л е в о е н н а я ) минера н др. Возникают социалистические л и т е р а т у р а имеет своей базой почти »куриалы—cHa-Emeth» А. Либермапа, а за- одну только Палестину, где она развивается тем «Asofâth Chachamim* M. Винчевского под знаком сионизма, оврейского фашизма. (см.), но эти попытки, органически чулсдые Создаваемая по преимуществу представите- гебрайской литературе, были враяедобпо лями мелкой буржуазии и деклассирован- приняты бурлсуазной публицистикой, да и ной интеллигенции, она отмечена крайней сами инициаторы предпочли перенести свою посредственностью; тнралси гебрайскшс книг деятельность на язык широких евр. масс. и газет ннчтоншы. В 80-х и 90-х гг. либерализм и радикализм Лит.: Марксистской пехорпп еврейской литерату- евр. мещанских просветителей исчезает без ры па др.-еврейской языке лет. Для справок можно остатка, и гебрайская литература пропиты- пользоваться: К а г р о 1 e s G., Geschiente der Jüdi- schen Literatur, 2 B-de, 3 Aufl., В., 1920—21 (руссн. неревод, 2 тт., С-Петербург, 1896); M e 1 э 1 J., Haska- вается национализмом уже без противопо- lah. В.. 1919; Г e й л п к м a n T., Цсторпл обществен- ставления его клерикализму. На этот путь ного движения евреев в Польше и России, Москва— переходят П. Смолонскин, М. Лнлненблюм, Ленинград, 1930. - - - Гер. Иегалел л многие па тех, кто раньше стоял Литература на еврейском яз^ке (идиш). на поанциях либерального свободомыслия. Антисемитизм, усиливая реакцию в евр. Возникнув в 13 в. в Западной Германии среде, суживает кругозор евр. мещанской Е. л., до 15 в. отражает влияние фоодальпо- интеллигенции. Но параллельно с ростом рыцарских формаций на жпвпь евреев. Ос- антисемитизма кait крайней формы группо- новными носителями светских элементов в вой .(«национальной») конкуренции идет этой литературе явились странствующий • таюке рост капитализма; последний, пронн- народные певцы «шпнллайт» (Spiellcit) и 1 кал в евр. среду, разлагает старый мещан- «аннгеры» (Singer). Они обрабатывали не- ский быт, тем самым деформируя базу мощено рыцарские поэмы u легенды, приспо- гебрайской литературы. Настроения надры- сабливая их к пониманию и вкусам своей 1 на и мучительного надлома у евр. ннтелли- аудитории, .создавали сатиры, поправлен- I генцнн, порожденные конфликтом менаду ные против, руководителей еврейских об-

139 ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 130 гцпн it культивировали национальную ге- тельного еврейского населения, проникнуто роику, построеииую на материало Библии и было ассимиляционными тенденциями, вы- Мндраша, дополненном элементами еврой- ралсавшнмн стремления еврейской буржу- ского средневековья. Так создаются в 14— азии слиться с буржуазией номецкой. Она 15 вв. «Шмуельбух» (Schmuel-Buch), «Книга начинает свою просветительную деятель- царств», «Сказание об Эсфири» и ряд дру- ность на древнееврейском языке, по, выпол- гих. С 15 в. Е. л. развивается в колониях няя на даппом этапо прогрессивную функ- немецких евреев Сев. Италнн и здесь прини- цию, опа выпунедена в агитационных целях мает городской буржуазный характер. Наи- обратиться к евр. яз., на котором говорила и более крупные памятники светской литера- к-рый единственно понимала народная масса. туры 1G века—романы Илии Бохера (Илия Левит, 1467—1519): «Бове-бух» (Бова Коро- Из школы осповопололспшса Гаскалы левич, 1507) и «Париж и Вена», являющиеся Мепдельсопа выходят Ицхок Авраам Эйхель обработкой итальянских подлинников. Но, (1756—1804)11 Аароп Галле-Вол ьфзон ( 1754— сохраняя в основном форму и существенные 1835), к-рые своими произведениями кладут элементы рыцарских романов, онн унсе вы- пачало новой Е. л.: Эйхель в комедии «Reb- смеивают нх героев и вносят в повествова- Ilenoch» и Вольфзои в драме «Leichtsinn und ние много злободневных элементов. Новый Frflmelei» изобралсают борьбу молодой про- этап в развитии Е. л. начинается с 16 века свещенной евр. бурясуазни против храните- в Польше, где к этому времени сосредоточи- лей фанатического средневековья. вается значительное еврейское население, преимущественно эмигранты нз Испании и Приобщившаяся к зап. культуре, свя- Германии. Здесь углубляется социальная занная торговыми н промышленными узами дифференциация еврейских масс; возникает с немецкой лензпью, евр. бурлсуазия Герма- торговая буржуазия, к-рая в союзе с равви- нии быстро ассимилировалась. В Германии нами руководит общинами и управляет мас- исчезает евр. язык и литература. Центр ев- сой бедноты, состоящей гл. образом из мел- рейской жизни переходит на восток—в Га- ких ремесленников. С конца 16 и до первой лицию, в Польшу, Литву и Украину, т. е. на половины 18 вв. здесь создается большая территорию бывшей Российской империи. религиозно-дидактическая литература: «Ze- Здесь наступает расцвет Е. л. eno-ureno», беллетристический парафраз Пя- тикнижия, «Brantschpiegel» (Краков, 1597, Е в р . л и т е р а т у р а с к о н ц а 18 в. нечто вроде Домостроя для женщин), «Leiw- До падения крепостничества в России геге- toiw» (Прага, 1629,—такой лее Домострой мония в общественной лензнн еврейства при- для мужчин), «Simchas-Hanefesch» (1707), надлелшт еврейской буржуазии; несмотря «Kaw-Hajoscher» (1705), «Scheiwet-Musser», на склоппость последней к ассимиляции, уже (1720). Эта литература создавалась гл. обр. этот период отмечен расцветом литературы: раввинскими кругами для незнавшнх древ- условия развития капитализма в России и нееврейского языка народных масс. В пей Польше и царская политика в отношении перевод и пересказ библейского и талмуди- евреев препятствовали быстрой ассимиля- ческого текста дополнялся релнгиозно-кле- ции буржуазии, к тому лее здесь более много- рикальной пропагандой, религиозными пред- численной, чем в Германии, и окрулсенной писаниями и элементами беллетристики; в широкими народными массами. Основными некоторой мере в ней нашли отражение уг- представителями литературы бурлсуазной нетенность масс, пх надежды и чаяния на Гаскалы в России были И. Б. Левннзон мессианское спасение. Памятниками свет- (1788—1860), публицист, оставивший на евр. ской литературы той эпохи является исто- языке дидактически-просветительский диа- рическая литература, состоящая большей лог «Hefker-Welt»; И. Аксепдфельд (1787— частью нз переводов с древнееврейского яз. 1866), автор многочисленных романов и Особо надо отметить мемуары зажиточной драм; Ш. Этннгер, автор классической бур- евр. жешцнпы Глюкель из Гамельна (1645— лсуазной драмы «Serkele» н книги «Басен»: 1724) и так паз. «Majsse-Buch», собрание А. М. Дик, оставивший свыше трехсот ди- нз 250 религиозно окрашенных новелл. Ли- да!стическнх нсторнй, расходившихся в де- тература этой эпохи—выражение наиболь- сятках тысяч экземпляров. Здесь отрази- шей религиозно-клерикальной замкнутости, лась та лее борьба за переход от патрнар- оторванности еврейства от общеевропейской хально-торговых к буржуазно-капиталисти- культуры; в пей отразились катастрофы, пе- ческим отношениям. Однако в произведениях ренентые еврейством из-за католической ре- русских просвещенцев в отлнчне от запад- акции па 3., кровавые события, связанные ных сильны былн тенденции борьбы против с восстанием Хмельницкого иа Украине общинных заправил и гуманистическое за- (1648) и последовавшим за ними мессианнст- ступничество за бедноту, угнетаомую этими ским двнясепием Саббатая Цеви. заправилами. То была дань натиску масс, к-рые молодая бурлсуазия стремилась воз- Из этих «синагогальных сумерок» Е. л. главить и использовать в борьбе против начинает выходить во второй пол. 18 ве- власти средневековой общины, за освоболсдо- ка, когда еврейская буржуазия приобщается нне личности. Бурлсуазный характер этой ли- к рационалистическим идеям зап. просве- тературы сказался и в ее ориентации на «про- тителей. Моисей Мендельсон (1729—86) из- свещенную опеку коропы» (И. Б. Левннзон, дает Библию в немецком переводе еврей- Аксепдфельд—(Первый еврейский рекрут»). ским шрифтом, чтобы таким образом помочь еврейскому юношеству изучить иемецкий В среде мелкой бурясуазни, экономиче- язык. Возникает еврейское просветитель- ски более отсталой, в конце 18 в. еще силь- ство (Гаасала), рацноналистнчески-деист- ны былн элементы религиозного творчества. •ское направление, которое в особенности в Создаются религиозные народные пеенн и Германии, где в то время пе было эначи- хасидские легенды и сказания. Особеппо надо отметить «Сказания» рабон Нахмана О. С. Э. *. XXXV. Брацлавского (1772—1811), влиянио к-рых впоследствии отразилось в творчестве еврей- 5

181 ЕВРЕЙСКАЯ J \" X Jil Л 1 & ГЛ скпх символистов. Социальное иробулсде- ства С. Фруга, бурлсуазпого публициста пио масс пошло своо ВЫрПЛСеННО «о многих беллетриста и поэта Д. Фрнпшаиа, историка народных песнях и сказках, проникнутых Е. л. Э. Шульмппа, поэта еврейского мещан- социальным недовольством, а подчас и ан- ства Э. Цупзера. &то лее поколение выдви- тирелигиозной сатирой. С нск-рым оапоздо- нуло Шолом-Алейхема и Переца (см.). Шолом- ппем мелкая бурясуазня пачнпост пыделять Ллейхем иступил н литературу как продол- снонх проспсшепцев: таковы доктор Moflmo жатель Менделе Мойхер-Сфорнма. В своих Маркуво, опубликовавший в 1790 в Польше центр, произведениях—с Менах ем Мендель»,. »Книгу репептов»; Мендель Левин (р. 1741), «Тевье-молочник», «Мальчик Мотль» и мно- переводчик Книга притчей и Екклеаипста гочисленных новеллах он отразил процесс п предшественник Менделе Мойхер-Сфорн- приспособления местечковой еврейской пат- ма—А. Б. Готлобер (1811—99). Продоллсая риархальной мелкой буржуазии к новым борьбу протпв хасидского клерикализма, капиталистическим городским отношениям^ последний улее остро ставил социальные про- утверлсдая националистическую идею ду- блемы (комедия «Покрывало», 1837, поэма ховной избранности еврейского парода. По- «Хасид» и «Песня о Кугеле»). Но им лее после этическим соратником Шолом-Алейхема был погромов 1881 паписапопапиополистическн- М. Варшавский (18-16—1907); обработанные покаянное стихотворение «В синагогу». им народные пеепп былн проникнуты нацио- налистической апологетикой. Выход па сцену русской лсизпи радикаль- ного разночинца привел и в Е. л. к продви- Если Шолом-Алейхем стол идеологом мел жению писателей мелкобуржуазной демо- кой бурясуазни, то И. Л. Перец явился выра- кратии на первые позиции. Бурлсуазия, в ту антелем идеологии мелкобурлсуазной интел- пору уже приобщившаяся к русской куль- лигенции с ее двойственной позицией: тяго- туре, начинает писать па русском языке. теньем к пролетариату как избавителю от Крупнейший поэт И. Л. Гордон (1830—92). капиталистического порабощения и опасе- писавший гл. обр. по-древнееврейски, лса- нием за свободу личности. Первые настрое- луется на отсутствие аудитории (стих. «Для ния толкали Переца к созданию насыщен- кого я тружусь»). — Руководство на ряд ных социальным протестом и антиклери- десятилетий переходит гл. образом к группе кальных новелл п стихотворений, а таклее идеологов мелкой бурясуазни во главе с агитационных «Праздничных листков»; вто- Менделе Мойхер-Сфорпмом (см. Абрамо- рыо уводили его от социальных мотивов к вич, Ш. Я.), творчество к-рого ярко отрази- хасидским и средневековым национальным ло борьбу за социальное освобождение масс образам н логепдам, в к-рых он культиви- от произвола средневековой общинной оли- ровал идеи национальной избранности. гархии. Вслед за Менделе выступила целая Девяностые годы—время дальнейшего плеяда мелкобуржуазных демократических углубления социальных противоречий в ев- просветителей, объединенных первым еврей- рейском народе. Усиливается рабочее дви- ским еженедельником («Koilmowasser», Одес- лсеппе в Польше^ Литво и па Украине. Кон- са, 1862—72). В пем И. Липецкий опубли- центрируются большие рабочие массы в ковал свой классический памфлет против Америке. Вслед за Винчевскнм приходит клерикализма («Польский мальчик»), там значительная группа революционных поэ- выступили О. М. Лнфпшц, составитель пер- тов: М. Розепфельд, И. Бовшовер—наиболее- вого русско-еврейского словаря, поэт-ди- крупная фигура в евр. поэзнн той эпохи, дактпк М. Гордон, драматург, основатель Д. Эделыптадт, отразившие в своем творче- еврейского театра А. Голъдфаден (см.), чьи стве процесс пролетаризации в Амершсе эми- комедии н в особенности исторические опе- грировавшей из России евр. бедноты. Моти- ретты 8намеповалн переход мелкой бурясуа- вами социального протеста было проник- зни на националистические палестнпофнль- нуто творчество А. Вольта (Лесина), Л. Ко- ские позиции. брина, 3. Лпбнпа, Б. Горина в Америке, Д. Пинского, А. Рейзона, С. Ан-ского, Утверлсденпе капитализма приводит к за- М. Аренштейна в России. Но последняя кату Гаскалы и усилению нацпоналнети- группа писателей,связанная в России еврей- ческп-палестпнофпльскпх тенденций средп скими националистически-социалистически- евр. мелкой буржуазии, а таюке к заролсде- ми партиями, а позже в Амершсе желтой нпю социалистического движения. Вслед за евр. социалистической прессой, в конечном первой социалистической гебраистской га- нтоге предала свое революционное прошлое. зетой «Hoemes» появляется социалистиче- ский орган «Koil-loom» (1876—79), где пе- Но н в эпоху расцвета революционной ли- чатается «дедушка еврейского социализма», тературы до революции 1905 и в особенности пионер революционной поэзпи М. Винчев- непосредственно после нее в Е. л. все боль- скнй. Носители палестппофпльскнх и нацио- ше доминируют бурлсуазные п мелкобуржу- налнстпческн-народннчеашх идей группиру- азные националистнч. тенденции; Ш. Aux ются вокруг второго еврейского елсенедель- из молкобурлеуазпого романтика социаль- ника «Jüdisches Volksblat»(CnB, 1881—1890) ных низов превращается в идеолога на- и сборников Шолом-Алейхема («Jüdische ционалпстнческой бурлсуазпп («Городок», Volks-Bibliotek», Киев, 1888—89), M. Спек- «Шлойме-богач» п др.). Выразителями на- тора («Hois-Fralnd», Варшава, 1888—89), ционалистической бурясуазни и мелкой бур- II. Л. Переца («Jüdische-Bibliotek», Варша- лсуавнп являются апологетыхаепдекого про- ва, 1891—95). m If&i шлого и певцы одинокой отчаявшейся еврей- ской интеллигенции—Онойхп, Номборг, П. В связи с ЭТИМИ изданиями сформирова- Гнршбейн, Л . Шапнро п далее отдавшие лось творчество М. Спектора, создателя бы- раньшо дань рабочему двшкенпю И. Розен- т3оI1вHо,гЯо . романа еврейской средней бурлсуа- фельд и Линман-Левин. Сцена заполняется Дннеаона, мелкобурнсуаэпого писате- мещапско-буржуазнымн драмами Якова Гор- ля—автора септнментально-бытовых рома- дина, деградировавших Л. Кобрина и 3. Ли- вов, поэта еврейского эолшточного мешан- I

133 ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 184 6mm. Наибольшей худолсествеппой высоты стическио и национал-меньшевистские пар- достигает сионистский поэт пациоиалистипе- тии нродоллсали ориентировать обществен- ской скорби X. Н. Бялик (писавший гл. обр. ность на бурлсуазную демократию, па нацно- на др.-евр. язЛн бундовский поэт Д.Эйнгорн, пал-демократнческие автономии. Под знаком оплакивающий »последнего снппгогальпого пацнопальпо-раднкальных идей шла тогда и кантора». Пользуется популярностью эпигон литература. Ими были проникнуты сборники модерштзма и декаданса Л. Найдус. Л. Вай- «Eigens» (Киев, 1918—20), гдо Д. Бергель- тер, бывший в 1905 членом ЦК Бунда, зопет соп печатал своп ромапы об одинокой еврей- в своих драмах обратно в синагогу. Трибу- ской интеллигенции мелсду двумя револю- ной этнх писателей явились модернистиче- циями («Сумеречное время», «Отход»), a скпй интеллигентский журнал «Literari- Нистор давал своих мнстико-снмволнстиче- sche Monatsschriften» (Внльно, 1908), на- ских искателей правды и вечпой мудрости ционалистически-буржуазный журнал «Idi- («Бесы», «К горе», «В пустыне»), Нациопал- sche Welt» (Петербург—Впльно, 1912—15) раднкализм в сочетании с интеллигентским п ежедневная буржуазная и мелкобуржуаз- бунтарством был основным топом пришед- ная пресса. шей тогда плеяды молодых высокоодарен- ных поэтов—Д. Гофштейпа, П. Маркиша, Из общего националистического хора вы- Л. Квитко, Л. Резинка, поэтов и критиком делилнсьМ.Вайсенберг, бывший столяр, изо- И. Добрушнна, Н. Ойслендера,убитого денн- бражавший в своих новеллах представите- кннцами драматурга-символиста Б. Штей- лей труда, давший в «Городке» эпизод из ре- мана, погибшего на фронте поэта О. Шварц- волюции 1905 в еврейском местечке; Д. Кас- мана, в значительной мере прпнадлелсив- сель, бытописатель жизни еврейских посе- шего следующей литературной смене. лян (повесть «Деревня»), баснописец и пере- водчик, запоздалый нигилист X. Чемерин- Массовое истребление еврейского населе- скпй п поэт Иегоаш. Последний дореволю- ния белобанднтскимн армиями в годы гра- ционный этап Е. литературы представлен им- лсданской войны, с одной стороны, и нацио- прессионистом Д. Бергельсоном и символи- нальная политика Октябрьской революции— стом HucvwpoM (см.). с другой, резко изменили настроения еврей- ской мелкобурлсуазной интеллигенции, нз С девяностых годов развивается и диффе- среды к-рой тогда гл. обр. вербовались основ- ренцируется еврейская критика: буржуазно- ные писательские кадры. Этот перелом на- сионистпческая (Баал-Махшовес и др.), на- ходит свое отралсенпе в сборниках «Лирика» ционал нстически-ндшпистская (Нигер, Мок- (Киев, 1921—22), в творчестве киевской груп- дойнп н др.) п социалистически-национали- пы «Widerwuks» (1922—23) п белорусских ев- стическая, наиболее крупные представители рейских поэтов н наиболее законченное вы- к-рой—М. Литваков, Ш. Эпштейн, М. Оль- раженне получает в нсурн. «Schtrom» (Мос- гпн—после Октябрьской революции вошли ква, 1921—24). Вся литература тех годов— в ряды коммунистической критики. В по- это была по преимуществу поэзия—проник- следние годы до революции работами фило- нута двумя мотивами: патетикой революции лога Б . Борохова (1881—1917) и Н. Штнфа «вообще» и скорбью о национальной катаст- кладется начало научной исследовательской рофе. Ей посвящены наиболее яркие произ- работе по истории Е. л. ведения того периода: «Куча» П. Маркиша, «Tristia» Д. Гофпггейна, «Поминальная» А. Еврейская советская литера- Кушнерова, «Гулкие ночн» Л. Резника. Ра- т у р а . Торжество Октябрьской революции дикализмом н пацнопал-эстетизмом былн про- резко противопоставило Е. л. СССР и Е. л. никнуты статьп руководящих критиков капиталистических стран. Уже в первые «Schtrom'a» И. Добрушина, Н. Ойслендера, месяцы после Октября на сцену выступила Ш. Гордона, А. Вевноркн. еврейская пролетарская литература в липе молодых рабочих поэтов, печатавшихся на Победоносное завершение гражданской страницах евр. коммунистической прессы. войны и успехи восстановительного процес- Большинство из них погибло (Эля Абрамо- са углубляют идейное перерогкденне бур- вич, Гинделев, Волковичер и др.), другие ясуазных н мелкобуржуазных писателей, остались в литературе—Юдовнн, Левман, приводят к резкой размежовке мол;ду пнми, Абарбанель, Харик (ставший впоследствии к переходу ряда мелкобурлсуазных писате- крупным поэтом). Творчество этих писате- лей (Кушперов, Годипер и др.) на проле- лей, возродивших традицию евр. революци- тарские позиции. Для процесса идеологи- онной поэзии Вннчевского-Бовшовера, пре- ческой дифференциации непролетарских ев- рванную реакцией после 1905, как идеоло- рейских писателей играют огромную роль гически, так и формально резко отличалось успехи пролетарского движения в целом, от еврейской литературы, заполнявшей на- образование МАПП, борьба группы «На ционально -меньшевистскую прессу. Этот посту», а затем «На литературном посту» и факт возролсдения еврейской пролетарской дальнейший рост еврейской пролетарской литературы под влиянием возникновения литературы. К тому времени создаются ком- еврейской коммунистнческой прессы долго сомольские лит. группы в Москве, Мннско, оставался незамеченным офгнцпалыюй кри- Харькове, Одессе, Киеве; в Москве возникает тикой, во главе которой в то время стоя- евр. Комсомольск, лсурпал «Jungwald» (1923). ли мелкобурлсуазные писатели Добрушип, Все это стимулирует углубление литера- Ойслепдер н другие и которая ориентиро- турной дифференциации. Журнал «Schtrom» валась преимущественно иа непролетар- прекращает свое существование. Вместо пего скую литературу, шедшую иными путями выходят два сборника «Октябрь», изданные развития, резко отличными от путей еврей- возникшей тогда еврейской секцией МАПП, ской пролетарской литературы. н «Nai-Erd», изд. <Колле1стива Октябрьских писателей». Сборник «Октябрь» (изд. евр. В 1917—19 Украина и Белоруссия были секции МАПП) кладет начало оргашшован- оккупированы контрреволюционными пра- вительствами. Еврейские бурлсуазно-сноии- 5*

186 ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 1 3 0 пому пролетарскому литературному движе- молодой евр. пролотарскоП поэзии), Долго- нию. Производят раскол в группо «Штром» польский, Майзоль и ми. др. и организуют опр. секции МАПП начинаю- Вно организованного пролетарского лите- щий тогда критик Я. Бронштейн, рабочий ратурного дннжоння находятся,H03TI.I и бел- поэт и беллетрист X. Гнльднн, поэт Л. Куш- летристы: Д. Бергельсон, Д. Гофштейн, пороп, па годгл пребывания в рядах МАПГ1 Галкин, П. Маркиш, Л. Квитко, Л. Резник, нзяшвший мелкобуржуазно - пацифистские Д. Волысешнтойн, И. Кнпннс; драматурги, мотивы споего раппего творчества; белле- поэты и критики И. Добрушин и Ойслендер, •трист Ш. Годннор, от пацнфпстско-гумапн- недавно принявший советское подданство •стнческнх новелл эволюционировавший к историк евр. литературы Макс Эрик, вер- революционному интернационализму, И. Pa- нувшийся в БССР поело нескольких лет cini, один нз основателей «Юнгвальд», пребывания в Польшо, поэт Кульбак и др. 10. Иоффе, старейший евр. рабочий писатель Большинство этих писателей, придя в ли- СССР; журналист и драматург А. Вевиорка; тературу как выразители национал-ради- беллетристы М. Тайч и Порсов. В рядах овр. кальной идеологии, пройдя через этапы на- секции МАПП сложились рабочий белле- ; ционалнстичоского приятия революции и трист Я. Рнвес, рабочий поэт Зельдин, мо- попутничества, все ближе смыкаются с про- лодые поэты Гельмонд, Б. Олевский, начи- ! летарским отрядом советской литературы. нающие беллетристы Э. Гордон, Н. Лурье, Этот процесс, особенно обозначившийся за Гарцман и др. За последние годы к МАПП последние два года, привел к распаду груп- примкнули критики и литературоведы М. пы «Октябрь» в Москве и группы «Boi» на Лнтваков, И. Нусинов, А. Гурштейи, А. Ха- Украине и к переходу ряда бывших членов нпш, М. Кац, молодые критики — Клнте- этих групп в евр. секции ВОАПП. ппк, Вортман. Успехи социалистического строительства, В Харькове еще в 1925 делается попытка рост культуры еврейских масс создают бла- объединить украинских евр. писателей в сб. гоприятнейшие условия для разнития Е. л. «Украина». Но углубившийся процесс диф- Количество еврейских писателей из года в ференциации мелсду попутническими и про- год увеличивается гл. образом за счет рабо- летарскими писателями приводит к созда- чей и крестьянской молодежи, значительные нию евр. секции ВУСПП и объединению по- кадры которой входят сейчас в литературу путнических евр. писателей Украины в лнте- в результате призыва ударников; сильно ратурную группу <Boi» (Стройка). Во главе выросла, в особенности в УССР и БССР, евр. секции ВУСПП стоит поэт-коммунист И. комсомольская Е. л., насчитывающая де- Фефер, редактор журнала «Prolit», противо- сятки рабочих и крестьянских поэтов, бел- поставивший эстетской изощренности лозунг летристов и критиков, из которых многие «простых слов»; таковы его поэмы на темы обещают стать значительными фигурами. гражданской войны н социалистического Увеличиваются количество книг и нхтнражи. строительства (кн. «А schtein zu a schtein», Издается пользующаяся значительным успе- «Gefuneno Funken», «Gewet» и др.). Фефер хом «Библиотека ёврейскнх писателей» (в объединил вокруг себя пролетарскую лите- Киеве), существует три литературпо-худо- ратурную молодеясь (А. Абчук, автор одного лсественных лсурнала «Roite Welt», «Prölit» из первых евр. пронзводствеппых романов (Харьков) п «Sc[itéras (Минск) п ряд юно- «Гершоль Шамай», М. Альбортон, автор «Фе- шеских изданий. Институт еврейской куль- дора Зубкова», «Биробиджана» и в особой* туры при Украинской \"академии nayie в постн «Шахты бис», талантливой повести Киеве, Еврейская секция Белорусской ака- о механизации Донбасса, беллетрист Арон- демии паук в Минске, Еврейское научное ский, очеркнет Алпк и поэты А. Каган, общество в Москве систематически выпу- М. Шапнро, Хапа Левин и другие). Под скают труды по истории Е. л. и языка. руководством еврейской секции ВУСПП сло- Е в р о й с к а я л н т е р а т у р а в н е СССР. ленлось наиболее молодое поколение евр. В капиталистических странах Е. л. пере- поэтов н беллетристов (Ф. Сито, Штурман, живает состояние упадочного эпигонства. Котляр, молодые критики Межприцкий, Е. л. САСШ, выдвинувшая в свое время слав- С. Жуковский, Гольдес). оа последние два ных зачинателей евр. революционной про- года к евр. секции примкнули один пз круп- летарской литературы—М. Винчевского, М. нейших современных евр. поэтов Э. Фннн- Розенфельда, Б. Бовшовера, Д. Эделын- берг, в прошлом один пз организаторов груп- тадта,—под влиянием меньшевистского со- пы «Boi»; M. Данпель, от анархо-пндивндуа- циалистического движения задолго до войны лизма свопх ранних повестей пришедший к и революции начала сдавать свои позиции интернационалистическому показу граяедан- лселтой бульварной прессе. Проникнутые ской войны (романы <;На пороге», «Юлис»); националистической скорбью и индивидуа- поэт Хашевасшгй и беллетрист Н. Лурье, листическим пессимизмом сборники «Schrif- перешедшие в последние годы к мотивам со- ten» (1912—22) и лсурпал «In sich» объеди- циалистического строительства и пролетар- няли лучших беллетристов (Опатошу, Ра- ской борьбы; критики и публицисты Е. Ка- бой, Д. Игнатов, Б. Глазман) н поэтов закевич и Ш. Эпштейп—до недавнего вре- (3. Ланда, М. Л. Гальперин, Г. Лейвшс, Ме- мени редактор лсурнала «Roite Welt»; белле- цахем-Баройш). Ряд этих писателей—Лей- трист и крнтпк-коммуппст M. Винер. Осо- вик, Менахем-Баройш, Рабой, М. Л. Галь- бую роль в создании евр. пролетарской ли- иерин, А. Рейзен—под влиянием Октябрь- тературы Белоруссии сыграли крптики-ком- ской революции стали работать в евр. ком- муппсты Дупец, Ошеровпч, старый деятель мунистической прессе. Лейвшс, Рейзен, Ба- евр. рабочего движения, беллетрист и кри- рейша, посетив СССР, впоследствии высту- тик Оршанский, выходцы нз трудовых масс пали в защиту Советского Союза, хотя их беллетристы u поэты Юдовпп, С. Савшсов- больше прельщала воспринятая на нацио- «шй, И. Харгас (одна нз центральных фигур налистический лад национальная политика «

137 ЕВРЕЙСКАЯ МУЗЫКА 138 Союза, чем социальные идеи Октябрьской из самых различных музьпеальпых про- революции. Но все онн осеш.ю 1929 ушли из явлений. В пнх проникали как миогообраз- еврейской коммунистической газеты «Frai- пыо о п т и к и светской жизни, народного hait», занявшей последовательно коммуни- быта, обрывки мелодий пасенного или пля- стическую позицию в вопросе о фагпистскшс сового склада, так и мелодии окрулсагащих тенденциях палестинской еврейской бур- пародов. жуазии (борьба евреев и арабов за земле- владение, восстание арабов осопыо 1929), и Бытовое народпое творчество представляет вернулись обратно в национал-фашистскую и сходственные типы с песенным творчеством соппал-фашпстскую прессу. Верным комму- у других народов. Здесь и колыбельные нистическому движению остался лишь На- песпн п трудовые песип ремесленников и дир. Он вместе с группой молодых проле- рабочих, всякие виды бытовыми обрядовых тарских и попутнических писателей создал иесеи, извозчичьи и даже воровские. Не- пролетарское объединение «Prolet-Pen». Та- обходимо отметить «интеллигентские» «бого- кая же попутническая коммунистическая борческие» песни, высмеивающие обрядовую группа «Nai-Welt» имеется и в Аргентине. и мистическую стороны евр. религии. В соб- Бсзотрадпа картппа Е. л. Польши и Литвы. ранном материале почти совсем отсутствуют В пептре стоят ппсателп мещанства: поэт песни воинственного xapaicrepa, зато пе- и беллетрист Сегаловнч и критик H. Май- редки сатирические песни, в к-рых момент зель. Из идеологически и эстетически при- пародий дан не только в тексте, но и в самом способившихся в мещанству более талант- музыкальном материале—очень редкое яв- ливые—новеллпет Фукс, реакционный пи- ление в области народного песнетворчества. сатель, сотрудник яселтой американской ев- В последнее время в СССР начата работа по рейской прессы Зингер. Из трясины мещан- собиранию и изучению иесеи, порожден- ства делают попытку вырваться беллет- ных революциями 1905 и 1917. рист О. Варшавский (романы «Контрабан- дисты», «Жатва») и Г. Арончик—единствен- Стилистические и выразительные особен- ный писатель, в центре внимания к-рого ра- ности, отлнчающпе еврейское песенное твор- бочая лепзнь («Среди шума машин»). На ра- чество, следующие: в вокальной музыке— ботах всех этих писателей печать беэысход- частые переносы интонации в пределах слога, постп. Возмолшость развития и обновления как бы отражающие речь, богатую логиче- переяспвающей глубочайший кризис Е. л. скими и эмоциональными поворотами; в ин- !сапнталпстическнх стран сейчас единствен- струментальной—отчасти вокальный ее ха- но зависит от успехов пролетарской борьбы рактер, отчасти танцовальный или во вся- в этих странах. ком случае отралсающнй богатство жести- куляции. Типично подчеркивание сильных Лит.: E r i k M., Di gcschichte fun der jidlschcr долей такта путем различного рода звуковых literatur, Варшава, 1926; S c b u l m a o E., Sefath украшений, путем раздробления сильных Jobudltb—aschkenasith wesafruthen; R e j s c n S., долей на мелкие части, скачков на болыпно Fun Mendelson bis Mcndele, Варшагл, 1923; B a l - интервалы (секста, октава). В конструкции D 1 m j e n (N. Stir.), Humanism lu der elterer Jidl- целого это лее подчеркивание сильных мо- scher literatur, Киев, 1919; R e j s e n S., Lexikon ментов проявляется в повторностях. Вы- fun derjidisch. literatur, Вппьпо, 1926—29; отдельные деляющаяся попевка, отдельный такт пли исследования Л. Нуспнова, Н. Гурштейна, Я. Броп- целая тактовая группа тотчас же или вскоре штейпа, Б. Оршанского п др. в паучпых пвдаппях: повторяются пли варьируются. Для целого «Zaitschrift» Евр. отделения Пп-та белорусской куль- не столько характерно развитие музыкаль- туры, т. I, Минск, 1920, т. II—III, Минск, 1928; ной мысли, сколько непосредственное от- •Schrlftn» Кафедры евр. культуры прп В сеупр. акад. ражение эмоции, ярко проведенной сквозь паук, Киев, 1928, «Wisnschaftliche Jorbicher» Евр. на- движение п особенно сквозь слово. Непосред- учного об-ва и Отделения евр. языка и культуры прп ственно речевое и жестикуляционное про- II МГУ, М., 1929. Статьи в жури. «Rolte Welt», псхолсденне еврейского напева типично TOI:. Харьков, 1924—30, «Schtern», Минск, 1925—30, «Рго- обр. для всех форм еврейского музыкального lit», Харьнов, 1928—30; Л и т в а к о в M., «Umru», творчества. Этнографическая работа в Е. м. т. II, м., 1926. и. Пуспное. началась сравнительно недавно. Пионером в этой области следует признать 10. Д. ЕВРЕЙСКАЯ МУЗЫНА. Оставляя в сторо- Этеля (см.), с 1900 приступившего к запи- не специальные и недостаточно выясненные сям еврейских песеп, их обработке и теоре- вопросы относительно древпости тех или тическим исследованиям в этой области. иных образцов Е. м., i n j в наст, время раз- Последующие—после революции 1905—го- личаем следующие виды ее: 1) культовая, ды знаменуются возшшновенпем общества 2) народная, бытовая, 3) композиторская еврейской народной музыки (Петербург — продукция современных авторов. Москва), появлением сборников песен, этно- графическими концертами и т. п. В культовой музыке подо различать а) т.н. библейскую кантилляцшо [традиционное на- Применение элементов народной музыки певное чтение по Певмам (см.)] и б) сина- в композиторской продукции характеризует гогальные напевы. Распевы кантнлляции в путь, которым идут современные компози- паше время, унсе почти полностью записан- торы, причисляемые к только-что народив- ные и систематизированные, представляют шейся «еврейской школе».Часть нз них—дея- собою весьма интересное явление. Это чуть тели возрожденного после революции «Об-ва ли не единственная уцелевшая до нашего еврейской музыки» в Москво, давшие цен- времени муз. форма подлинно речевого про- ные сборники песен на тексты революцион- исхождення (т. паз. «акцентуо в чистом виде). ных еврейских поэтов. Однако большинство, Кантнлляции воспроизводят ораторски при- современных композиторов (Шкллр, Ахрон, поднятые и усиленные для услышания мас- Гпеспн, Самииский, Штрейхер и ДР-) н 0 сой интонации нормальной, логически осмыс- преодолело в своем творчестве бурнсуазно- ленной речн. Музыкальная стилизация ре- эстетских тенденций в использовании на- чи отралсает длительный коллективный про- цесс отыасания наиболее убедительной рнт- мнко-мелоднческой речевой лиипн. Синаго- гальные напевы представляют конгломерат

189 ЕВР. НЕЗЛВИС. РАБОЧАЯ ПАРТИЯ-ЕВР. ОБЩИНА 140 родноП опрейской музыки. Лишь панболоо населения всей страны и обязательные) для породопая пасть из nine (Воирнк, Кройн А.) всех общий. Дисциплина внутри общин стала пп рольсы попутпнчоства. К разро- поддержнпалась и другими наказаниями, шошпо пробломы творческого метода оврой- включая п телесные, денежными штра- ской музыки, сиационал1.иой по форме, про- фами, церковным проклятием. В условиях летарской по содержанию», паправлепа ра- беспрерывных гопепнй, к-рым подвергалось бота новых кадроо композиторской молодо- епрейство в средние века, общнпы выпол- :кп (Компапеец, Сендерей и др.), группирую- няли иногда, особеппо в раннюю эпоху их щихся нокрут РАПМ. существования, некоторую положительную роль, часто смягчая удары изпие и обеспе- Лит.: а) по попросу о каптилляцпи: P r ü t o r i u a чивая пек-рое внутреннее благоустроЛстпо. F., Ober die Hcrkuntt der hebrillschcn Akzente, Но, являясь олигархией депелепой арнстгь В., 190t; M а г | п л Д., О дрсппсП cnpcflcitoll мувыкс кратки в союзе с клершеальной верхушкой, n о пеалмодпп спреев, n сб. «De mufllca», пыл. 3, Jl., обладавшей почти неограниченной властью 1937; б) о 1гультопоП Е. м. о целом (синагогальные над экономической н культурной жизнью напевы, кантиллпппя, музыкальные инструменты): свопх членов, община препятствовала про- помимо глап, поевпщепиых Е. и. n классических тру- свещению еврейских народпых масс и углу- дах по псторпп мупыкп—Фстпса, Амброса, Наумапа бляла нх разобщенность от остального насе- п др., см. статьи: С a h с n A., Hébreux, n im. L я- ления. В последний период своего сущест- v I В n a о A., Encyclopédie de la musique, v. I, P., вования община стала предметом глубокой 1920, p. G7—70 (муз. ппструмспты н библейская му- ненависти широких пародпых масс и передо- пмкальпая термпполпгпп); G r e e s m a n n H., Mu- вых элементов еврейства. Достаточно упо- sik und Musikinstrumente Im alten Testament, Gles- мянуть гонения, которым подвергались чле- sen, 1903; I d e 1 s о Ii n A., Geschichte der jüdischen ны обшнны, осмелившиеся выступать против Musik, В., 1958; Ф р п д л е н д е р А., Фанты п общинных заправил или проповедывать «ере- теории относительно евр. мупыкп, пер. Л. Сампп- тические» идеи, как например известные фи- сного D псурп. «Музыка», М., 1914, ЛШ 190—91; лософы Спиноза, Акоста (см.) и др. В Зап. п) о пародпых песнях различных типов п о Е. м. во- Европо общппа была уничтожена в первой обще: Э п г е л ь 10. Д., ЕпреПские народные песни, половнно 19 в. в связи с уравнением евреев n журп. «Рассвет», СПВ, 1910, ЛШ 35, 37; е г о ж е, в правах с коренным населением. Община Заметки о еврейской музыке, там же. Л» 43; С а м п п- превратилась в добровольную организацию с к п Ö Л., Статья о еврейское музыке d дополненном с исключительно религиозными функциями. рус. падаппп «Музыкального словаря» Рпмана, Мос- ква—ЛгПпппг, 1901. Е. о. в Р о с с и и . В западных губерниях, бывших раньше в составе Польши, издавна ЕВРЕЙСНАЯ НЕЗАВИСИМАЯ РАБОЧАЯ существовали еврейские общины иод назва- нием «кагала». Правительство стремилось ПАРТИЯ («пезавпепмцы»), зубатовская ор- через общнпы обеспечить свои фискальные ганизация, созданная в 1901 жандармским интересы, т. е. сбор податей с еврейского полковником Васильевым прн содействии населения. В связи с этим община вначале привлеченных Зубатовым интеллигентов получила обширные фискальные и адмпни- [Марин Вилъбушсвич (см.) и др.] в целях стратнвно-судебпыо полномочия, впоследст- отвлечения евр. рабочих от революционно- вии однако значительно суженные. Еврей- го двнлееппя. См. Евреи, Зубатовщина, ское население относилось неприязненно к общинному управлению, проявлявшему про- ЕВРЕЙСКАЯ ОБЩИНА, организация, су- извол при раскладке податей между чле- ществовавшая в средние века почти во всех нами общины п взыскивавшему сборы на по- государствах Зап. Европы, а в России сохра- крытие общинных расходов. И здесь, кале и нившаяся до половины 19 в. (под названием на Западе, общипа являлась классовой ор- <-кагал»). Общинное управление возникло ганизацией, в которой власть находилась в в древней Вавнлошш поело появления там руках кучки богачей п раввината. Особенно значительного еврейского населения в связи возросло враждебное отношение к общине с уничтожением еврейского государства в в связи с привлечением (1827) евреев к ис- Палестине; оттуда ясо оно и перешло в страны полнению воинской повинности в чрезвы- Зап. Европы. Возпнкповошпо общнпы и ее чайно тяжелых условиях (евреи принима- дальнейшему росту содействовали кале вну- лись на слулсбу в возрасте 12 лет, служба тренние) культурно-бытовые, так и внешние продоллсалась 25 лет, причем детей-рекру- общественно-политические условия еврей- тов отправляли обычно в отдаленные губер- ской жизпп в средние века. Общее средним нии, где не было еврейского населения; об- векам стремление разных групп населения ращение с детьми было крайне лсестокое). выделятьсяв замкнутые корпорации с особен- Общинные управления обычно выгоражи- ной силой сказалось на еврейство, находив- вали детей богатых п «знатных» членов об- шемся в специфических правовых и экономи- щины, сдавая вместо них детей бедняков и ческих условиях и отличавшемся от осталь- «маловеров». Хотя общипа была официально ного населения своей культурой и религией. уничтожена в 1844, но многно общинные по- Валшейшую роль в укреплении общины рядки надолго сохранились. Так, в точение сыграло то обстоятельство, что взимание долгого времени сбор податой u сдача рек- гос. податей производилось через общину, рутов производились через еврейск. обще- которая фактически являлась едшшцей об- ства. До революции 1917 сохранился ряд ложения; руководящие жо органы общины средневековых институтов, как напр. коро- производили разверстку податей мелсду ее бочный сбор (специальный налог па еврей- членами по своему усмотрению. Предоста- ское «кошерное» мясо), являвшийся одним вляя общинным управлениям такие ответ- нз проявлений бесправия евреев в царской ственные функции, правительства должны РОССИИ. Являясь орудием угнетения еврей- былн расширить их полномочия u дать им ских народных масс в руках царского правн- право заведовать рядом других дел. Органы общнн обладали в отношении своих членов обширными полномочиями в области адми-, шютрацни, суда и т. д. Общины пользовались собственной юрисдикцией, основанной на еврейском праве, в спорах мелсду евреями, в решении общинных дел н т. д. Бывали случаи съездов представителей общин, ре- шавшие вопросы, ' касавшиеся еврейского

141 ЕВРЕЙСКАЯ РЕЛИГИЯ и а тсльство, Е. о. n то жо вромя задорлснвола го рода гадания; однако кроме пророков иа культурный рост еврейского населения. Про- жрецов, функционировавших при храмах снотнтельноо движение средн евреев n пер- существовали также особые пророческие вой половине 19 пека, нзппстноо поц име- общнпы («школы пророков»), организован- нем Гаскалы (см.), происходило п атмосфоро ные крупными пророками, где воспитыва- олс»ч:точеппой борьбы общинной верхушки лись и обучались приемам гаданий и мап- против новых просветнтольпых идей, грозив- тикн будущие пророки. Из пророков-жре- ших разрушить «священные» устои еврей- цов в библейской традиции фигурируют ской жнзнн, унаследованные от срединх ве- Исаня, Иозокниль, Захария, нз свободных Жков. В то лее вромя молодыо сторонники про- ороков—Амос (по прошедший и школы), »ремня, Михей; облик других недоста- ев ещепня (так называемые «маскилы»), стре- мившиеся разрушить степу, воздвигнутую точно ясен. Пророки пе былн представите- •религиозными суевериями между евреями и лями какой-либо новой и однородной идео- христианскими народами, паправллли свои логии или проповедниками повой религии; главные удары протпв общипы как главного напротив, идеология пророчества чрезвычай- оплота еврейской религиозной и обществен- но постра и разнообразна в зависимости от связи пророков с той или иной обществен- ной реакции. ЕВРЕЙСКАЯ Р Е Л И Г И Я . Положение, что ной группой. евреи в отличие от других народов искони Крушенне еврейских царств п последую- •были монотеистами, поддерживаемое орто- щая реставрация иудейства в форме теокра- доксальными богословами, не соответствует тической общины привели к глубоким пере- исторической действительности. В царскую менам в Е. р. Евреи стали по преимуществу (доплепную) эпоху Е. р. рисуется в чертах, городскими жителями; командующее по- обычных для восточного феодального и полу- лонсенне заняли представители деиеленого н феодального общества. Господствует культ торгового капитала, приспособившие к слу- местных богов, к-рые или носят собственное жению своим оперативным целям таюке имя, иногда соответствующее имени племени п церковную организацию (см. Евреи, Исто- (Гад, Иагве или Иагу—родств. имени Иегу- рический очерк). На этой почве вырастает да=Иуда), или чаще всего носят нарицат. идея монотеизма. Монотеистическая идеоло- пмя ваала (господина) данного места. В Биб- гия легче всего привилась однако среди ев- л и и есть ряд выражений, говорящих о по- реев рассеяния; в палестинской общине мо- литеизме (напр. псалом 58,12), просьба наро- нотеизм окончательно восторжествовал лишь да к Аарону «сделай нам богов, к-рые по- в середине 2 века до хр. эры. Вместе с дог- матом монотеизма был таюке провозглашен шли бы впереди нас» (Исх. 32,1), «бог богов лозунг религиозной чистоты и обособлен- Иагве» (в разных местах), «воздайте, сыны ности 1гудейства от остального мира, что не богов, славу и честь Иагве» (пс. 29, 6) и помешало впрочем проникновению в Е. р. мп. др. Соответственно этому существует элементов парсизма (дуализм доброго и зло- ряд местных святплпщ. Первоначально Иаг- го начала, учение о конце мира,—см. Мес- ве был только племенным богом колена сианизм, Эсхатология). Когда в новой иудей- Иуды (ему был посвящен храм в Иеруса- ской общине началась обостренная классо- лиме, построенный Соломоном); со времени вая борьба, то в противовес революцион- образования царской власти цари Иуды ной эсхатологии раввинами была выдвинута стали стремиться возвести его в ранг глав- идеология загробного воздаяния в виде уче- ного израильского божества; однако пол- ния о воскресении мертвых—праведников, ным успехом эти стремления не увенчались, соблюдающих закон. В области организаци- а попытка царя Иуды Иошнп (Иосии) уни- онной и культовой практики руководящая чтожить все культы, кроме культа Иагве иудейская верхушка опиралась на так наз. (621 до хр. э.), окончилась неудачей. Отме- книгу закона моисеева (см. Евреи, Историч. ченные выше элементы феодальной и госу- очерк, а таюке Езра): на основании «священ- дарственной религии переплетаются с остат- ной» истории, изложенной в законе, в 40-х ками первобытных верований и культов и годах 5 в. до хр. э. была установлена тео- магической практикой. Сохраняются следы кратия, якобы учрелсденная еще самим Мои- культа животных; так, культ Иагве смеши- сеем п якобы действовавшая и в царскую вается с культом льва, к-рый в орнаменте эпоху. Затем были установлены два специ- является символом Иагве. Еще яснее следы фические требования, выполнение которых Тотемизма выступают в легенде, в ic-рой ро- • выделяло каждого иудея, где бы он ни жнл, допачальннкн и родоначальницы племен плп из среды остального населения: строгое со- называются именами лшвотных (Рахиль— блюдение елсенедельного субботнего покоя овца, ЛИЯ—дикая корова, Левн—змей), или н обрезание новоролсденных мужского пола. отожествляются с животными [Иуда—моло- «Иго закона» в Палестине переносилось экс- дой лев, Иосиф—бьис, Иссахар—осел, Нафта- плоатнруемой массой с трудом; революци- ли (Неффалим)—лань и др.]. Но больше всего онное движение 1—2 вв. хр. э. нокончнлр с перелситков сохранилось в сельской религии, иерусалимской иерархией и с кормившим ее в к-рой удерлсались культы солнца, луны, храмовым н лсертвенным культом. С этих фаллические культы, культы «богини неба» пор во всех еврейских общинах установи- и др. Общей чертой, унаследованной от бо- лась одинаковая синагогальная форма куль- лее ранних форм религии, был культ мерт- та, и раввины окончательно стали офи- вых, к-рый в среде аристократии выражал- циальными идеологами и законодателями Е. р. вмосто прелшего нсречества. Нагромо- ся преимущественно в культе предков. лсдая один толкования закона на другие, Практика культа сводилась к кровавым раввины создают обширную талмудичес- и растительным жертвоприношениям, к-рые кую литературу (см. Талмуд), которая но- впрочем не были монополией лсречества, а сит схоластический характер, заслоняет н таюке к магическим манипуляциям. В круг жреческих функций входили таюке разно-

143 ЕВРЕЙСКАЯ РЕЛИГИЯ—ЕВРЕ tCKIIS ПОГРОМЫ D РОССИИ 144 замонлот собою библейский оакон и остпптся ЕВРЕЙСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РА- ло наших дней рукоподстпом для попседиев- БОЧАЯ ПАРТИЯ (СЕРП), национальпо-со- ноП лишни и религиозной практики право- цналнстичеасая группа с.-р. направлении, верного иудоПстна. В ходе дальнейшей исто- образовавшаяся в 1005 и просуществовавшая рии иудейства н Е. р. иа почпо общественной до 1917 (см, Епрси, Рабочео дпилеонне). и политической неполноправности евреев «ЕВРЕЙСКАЯ СТАРИНА», трехмесячиик особую силу приобретают покаянные момен- еврейского нстор.-ятпогр. об-ва, выходивший ты, n связи с к-рымн выдвигаются па первыЛ в Петербурге с 1909 по 1910 под род. бурле. плап покаянные праздники нового года и историка С. М. Дубнова. За 1917—18 вы- великого дня очищения, а также мессиа- шел один том, затем издание прекратилось ннческне олсндапия. ЕнреПск1гм мессиаииче- и было возобновлено в 1923. В 1921 и 1П28 скнм праздником становится пасха (см.). Эле- вышли два тома (XI и XII). Журнал заклю- менты, неудовлетворенные обрлдово-схола- чал материалы и исследования по истории, стнческнм направлением Е. р., искали выхо- и этнографии польско - русского еврейства. да в мистике; панболее сильное мистическое «ЕВРЕЙСКАЯ ТРИБУНА», орган отдела движение конца средних веков (13—15 пп.) культуры и просвещения Еврейского комис- возпикает в среде ученых богословов и сариата по национальным делам. Выходил в приводит к созданию каббалы (см.), пута- 1918. Вышло 4 номера. ной системы теософских спекуляций и ЕВРЕЙСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ, излача магических построений, основанной отчасти в Петербурге Об-вом для паучных евр. из- на аллегорическом толковании Библии, от- даний и издательством Брокгауз-Ефрон в части па отзвуках неоплатонизма и гности- 1908—13 под общей редакцией Л. Каценель- цизма. Мистические двплсения 17—18 ве- сона, барона Д. Г. Гинзбурга и А. Герк\\зп ков (см. Саббатианство и Франкизм), воз- в 16 томах. В основу Е. э. легли статьи никшие на почве демократических элемен- нз вышедшей в Ныо Иорке Е. з. на англ. тов еврейских общин в Польше (главным яз.—Jewish Encyclopedia (1901—06). В ре- образом ремесленников, иасл юченных нз дактировании отделов принимали участие: оргапов самоуправления) с пх олигархичес- Л. И. Каценельсон, 10. Гессен, С.М.Бубнов, кой верхушкой, былн связаны с месспапн- С. Л. Цннбер, барон Д. Г. Гинзбург, Г. Г. ческимн олшданиями. Онн впрочем быстро Гентсель, Ф Ф. Зелипский, А. Драбкнн, С. Г. сошлп па-пет, как только псчезлп со сцепы Лозинский и др. Будучи предпринята груп- пх инициаторы, Саббатай и Франк, выдавав- пой видных евр. бурлсуазных публицистов шие себя за мессий. Руководящая верхушка в и общественных деятелей при участии пред- среде самих евреев стремилась использовать ставителей крупной евр. бурясуазни, Е. э. тялеелыо условия существования евреев в отралсала бурлсуазно-нацноналистнческ. на- европ. обществе для подогревания п усиле- строения евр. интеллигенции. ния националистических чувств. Ответом ЕВРЕЙСКИЕ КАЗЕННЫЕ УЧИЛИЩА, еврейской бедпоты австрийских и польско- первые общеобразовательные учебные заве- лптовскпх местечек на эту идеологическую дения для евреев, открытые в царствование исключительность рапвппата явилось сек- Николая I и имевшие своей цолыо насильст- тантское двнлгенне хасндов (см. Хасидизм), венную русенфнкацпю евр. населения. Смот- возникшее в 30-х гг. 18 века. Все наиболее рители Е. к. у. назначались исключитель- томпые стороны раввнпской Е. р. особенно но из христиан; к тому лее они часто отли- долго n упорно лсплн сначала в Польше, а чались крайним невелсеством (впоследствии затем в царской России, где под двойным назначались и евреи). Этот характер Е. к. у. гнетом «черты оседлости» н раввннско-капп- вызвал к ним враждебное отношение со талпстнческой эксплоатацпи еврейская тру- стороны широких евр. масс, относившихся - дящаяся масса влачила лсалкое существова- под влиянием раввинов вообще вралсдебно к ние. Октябрь разбил раввпнско-капптали- светской культуре. Позднее у правительства стические цепн, н в наст, время Е. р. в появились обратные стремления отгородить Союзе, подобно другим религиям, перелей- евр. население от русского, и Е. к. у. пере- вает перпод разлолсеннл п упадка. стали учренедаться, а многие из ннх за- Лит.: Лучший общий обзор псторпп Е. р. в древ- крылись. Оставшиеся лее превратились в ности—H 0 1 s с h с G., Geschichte der Israeliti- «евр. начальные учнлпща» с весьма ограни- schen und Jüdischen Religion, Glessen, 1922 (стоит ченной программой. Эти немногочисленные иа уровне современного сравнительного поучении училища обслуживали незначительную часть религии); важны ташке—R o b e r t s o n S m i t h W., Religion of the Semites. 3 ed.. L., 1927; M о - w i n c t e I S.. Psalmenstudien, первые четыре то- ' евр. населения. ма, Kristiania, 1922 (магил п праздничный культ); Е В Р Е Й С К И Е ПОГРОМЫ В РОССИИ. Одним N 1 с о 1 s k у N., Spuren magischer Formeln In den нз острейшнх методов борьбы царизма с ре- Psalmen, Glessen, 1927 (расширенная переработка волюционным двнлееннем, с ростом классо- русской работы—Следы магической лпт-ры в книге вой борьбы, являлась ого национальная по- псалмов, «Труды Белорусского ун-та», Минск, 1923, литика, которая заключалась в разжига- im. 4—5 и 1926, кн. 12); J 1 г к и А., Die Dämonen нии национальной рознп, в поощрении и und ihre Abwehr im Alten Testament, Lpz., 1912; культивировании велпкодерлеавиого наци- е г о ж e, Materialien zur Volksreligion Israels, Lpz., онализма н национального утнетония. Самое 49W; G r ü n e l s e n C., Der Ahnenkultus und die резкое проявление этой политики представ- Urrellgion Israels. Halle, 1900; W e l l h a u s e n J-, ляют собой погромы, которые организовы- Prolegomena zur Geschichte Israels, В., 1883 (русский вались на пацпопальной почве и принимали пер.—Введение в историю Нараиля, СПБ, 1909); всегда жестокий, зверский характер, с избие- S c h n e i d e r H., Die Entwicklung der Jahurellglon нием п убийством беззащитных людей, с гра- u. der Mosesagen In Israel und Juda (Leipziger semi- бежами, с изнасилованием ясешцпн, растер^ tische Studien, В. V, Heft 5), Lpz., 1909; С т е п а - занпем детой, причем все это производилось н о в - С к в о р ц о в П., Происхождение нашего бога, среди белого дня па глазах народа, полиции 3 изд., М., 1925; B o u s s e t W., Die Religion des и воинских частей. Judentums im späthcllcnistlschen Zeitalter. Tübingen, 1926; E l b o e e n J.-. Der Jüdische Gottesdienst In sei- ner geschichtlichen Entwicklung, 2 Aull., Frankfurt a/M.. 1924; Entwicklungsstufen der Jüdischen Religion, Glessen. 1927. д . Никольский.

145 ЕВРЕЙСКИЕ ПО юмы в России 14в Е. П. Й Р . имеют спою длинную историю, вал кишиневский погром. Кишиневский йог« к-рая пачипается с восшествия пп престол ром вызвал негодование среди широких царя Александра ЦI n 1881. Рапыио Е. п. слоев как внутри страны, так и за грани- были только в Одессе (1821, 1859, 1871), гдо цей. Особенно горячо отозвались рабочие нх устраивало греческое населенно па почво организации. В рядо статей старой «Искрьи торговой конкуренции; по это былн только была разоблачена классовая сущпость и вы- эпизоды; настоящие Е. п. начинаются с 1881 яснено полит, значеино погромпой политики под руководством правительственных аген- правительства. В августе 1903 был устроен тов. Учитывая значительное количество ев- Е. п. в Гомеле. Там была организовала силь- рейских элементов средн революционеров ная самооборона, участники к-рой поело 70-х гг., правящие круги стали раздувать и обвинялись царским судом как организато- пепользовывать против революционного дви- ры русского погрома и были осулсдепы на жения антисемитизм. Т. к. к убийству Але- 5 лет тюрьмы. В 1904 в различных местно- ксандра II были причастный народовольцы- стях было ок. 3 десятков мелких Е. п., со- евреи, то правительствепиая пресса усилила вершенных под влиянием черносотенной аги- свою антисемитскую агитацию, и правитель- тации мобилизованными па Японскую вой- ство взялось заоргвннзацноннуюподготовку ну солдатами. Е. п., выставляя-революционное двилсенне, как следствие деятельности еврейских эле- Во время революции 1905, как-раз в т. н. ментов. Через полтора месяца после убийства «дни свобод», началась крайне лсестокая по- Александра II, 15/IV 1881, возник Е. п. в лоса Е. п. На этот раз погромы были тща- г. Елисаветградо (Зиновьевск), продоллсав- тельно подготовлены аппаратом полиции и шнйся до 17/IV. Громилы действовали без- ясандармерпи и не ограничивались одним наказанно и далее поощрялись; полиция и только еврейским населением: нх практи- войско дерлсались в стороне, пока пе были ковали значительно шире (тюрко-армянская разгромлены средняя и мелкая еврейская резня, избиения студентов, интеллигенции); масса (богачей мало тронули, т. к. нх охра- однако в центре внимания погромщиков няли солдаты). Скоро последовал ряд новых остались еврейские рабочие и беднота. Де- погромов. Самый сильный погром был тогда ло организации погромов было централи- в Киеве; он продолжался с перерывами с зовано прн департаменте полиции, где была 23 по 27 апреля. В 48 местностях Киевской устроена «тайпап» типография для печата- губ. имущество евреев подверглось разгра- ния погромной литературы и прокламаций, блению. В Березовке былн разгромлены все п кроме того была создана специальная все- 159 домов, к-рые принадлелсалн евреям. В российская погромная организация, во гла- Подольской губ. был погром в Жмеринке, ве к-рой стал генерал Е. В. Богданович; его а в Черниговской губ. в Коиотопе, где евреи помощниками былн такие погромных дел оказали сопротивление. В мае месяце в ме- мастера, как одесский градоначальник Нейд- стечке Смела был погром; несколько раз гарт, киевский ген.-губернатор Клейгельс, повторялись погромы в Одессе. Погромы московский градоначальник барон Медем, былн в Волынской губ., в Николаеве, в Але- князь Путятин и др. Было создано таюке ксандровске (Запорожье), в Ново-Москов- общество хоругвеносцев нз дружинников, ском уезде, на ст. Лозовой, г. Орехово, в не- составлявших основной кадр хулнганов-по- скольких селениях Мариупольского и Бер- громщпков из «Союза русского народа». линского уездов, в еврейских колониях Графской-и Сладковозной. Мелсду прочим По имеющимся неполным данпым только былн небольшие беспорядки в Мелитополь- за вромя от 18 до 20 октября 1905 погромы ском уезде. В нюне месяце были погромы в были произведены в 660 городах, местеч- Переяславле, Борисове, Ромнах и Нежине. ках и деревнях, а с повторными погромами (Об отношении разных слоев русского на- их было за этот период 690, гл. обр. на селения к погромам 1881 см. Евреи, Исто- Украине, мепыпе в Литве и Белоруссии и рический очерк). Весной 1882 погромы по- совершенно не было в Польше. Количество вторились в части тех ясе мест, где онн про- погромов по губерниям таково: Бессараб- исходили годом раньше, а таюке в Болте, ская—71, Херсонская—82, Екатерннослав- Летичеве, Каменце и Могилеве - Подоль- ская—41, Подольская—32, Полтавская— ском. Погромы эти носили более «умерен- 52, Киевская—41, Черниговская—329. По- ный» характер.. громы 1905 были страшпо кровавыми, с ог- ромным количеством лсертв убитыми и ране- Е. п. вызвали небывалое обострение на- ными, причем не щадили пн детей, ни стари- ционального чувства средп еврейской ин- ков, ни женщин, подвергавшихся особенно теллигенции. Возникло движение в пользу зверским насилиям; многие из ннх кончили массового переселения евреев в Америку или самоубийством пли сошли с ума. Официаль- Палестину. Когда революционное движение ная статистика крайне уменьшала количе- в России значительно окрепло н еврейские ство лсертв и считала 810 убитых, 1.770 ра- рабочие стали принимать в нем активное неных; вдов 325, круглых сирот 166, полу- участие,царское правительство, в лице мини- енрот 1.197. По общественным подсчетам стра Плеве, вповь вернулось к организации оказалось от 3.500 до 4.000 убитых и свыше Е. п. В 1903 (б и 7 апреля) в Кишиневе и его 10.000 раненых. Материальные потерн ев- окрестностях произошел жестокий Е. п., реев от погромов достигали 62.700.000 руб. значительно превзошедший погромы 80-х гг. (только разгромлено, по считая других по- Количество жертв оказалось: 50 убитых и терь, к-рыо таюке были колоссальны, см. несколько сот раненых и увечных. Вдохно- В. О б н и н с к и й , «Полгода русской рево- вителем погромов был редактор газеты «Бес- люции», Москва, 1906). сарабец» П. Крушеван. За границей была перехвачена п напечатана телеграмма мини- Система организации погромов была тог- стра Плеве, который зарапее сашщноннро- да почти всюду одинаковая. В октябрьские дли 1905 повсеместно происходили митинги и демонстрации революционеров; навстречу

147 ЕВРЕЙСКИЕ ПОГРОМЫ В РОССИИ 148 этим демонстрациям обычпо попплплнсь лсавия начались самодорлсашпле предупре. шествия «патриотоп» с портротом царя и с ждопия конституции. Черные сотни зара- хоругвями, провоцировалось СТОЛКНОВОПИО ботали так, как но видывала еще Россия. посредством выстрела или иным путем, и Мести о побоищах, о погромах, о нослыхан- вооруженные хулиганы пабрасывалнсь па пых зверствах TATE И сыплются из всех кон- безорулшую демонстраншо, а затем еврей- цов России. Господствует белый террор. ский погром разворачивался улее по поем Где только можно, полиция поднимает и ор^ правилам на 2—3 дни. Средн населения рас- гапнпует подонки капиталистического об- пространяли слухи, что епрен собирались щества для грабежа и насилия, Ьодпанвая взорвать бомбами церкви, казармы,полицей- отбросы городского населении, устраивая ские участки, и т. о. втягивали в погрохгы еврейские погромы, подстрекая избивать темный люд, к-рому обещали большую по- ..студентов\" и бунтовщиков, помогая „учить\" живу и полную безпаказаппость. земцев. Контрреволюция работает по-всю... Стреляют из митральез (Одесса), выкалы- Во многих местах погромы вызвали орга- вают глаза (Киев), выбрасывают на мосто- низацию дружин самообороны (нз предста- вую с пятого этаиса, берут приступом и от- вителей партийных революционных орга- дают на поток и разграбление целые дома, низаций), которые мулсествеппо выступали подленгают и но позволяют тушить, рас- против погромщиков. Число таких отрядов стреливают тех, кто смеет сопротивляться самообороны было довольно значительно. черным сотпям» (Ленин, Сочннепил.т. VIII, Былн случаи, когда самооборона рабочих не стр. 369—370). допускала до Е. п. (как например в Копо- топе, Двннске, Риге, Вильно, Бобруйске и С началом империалистской войны еврей- др. городах), по обычпо выступление отря- ские массы вновь подверглись погромам. дов самооборота встречало воорулсепное Во время поражения рус. армий на Запад- сопротивление войск. Так как самооборона ном фронте, где было сосредоточено большое была слабо воорулсена, опа редко где могла количество еврейского населения, против устоять против \"воорулсениых регулярных евреев было выдвинуто обвинение в массо- отрядов войск и полиции, действовавшей за вом шпионаже о пользу немцев. Следствием одно с погромщиками. Число лсертв со сто- этого обвинения явилось большое количест- роны самообороны во время столкновений во военных Е. п. с огромпым количеством было очень велико. погибших, что привело к полному разоре- нию большинство еврейского населения В иных местах самооборона охватывала района и массовому бегству его нз при- рабочих целых отраслей, как папр. железно- фронтовой полосы. доролспиков в Полтаве, Копотопе и других. В отдельных случаях самооборона бывала Е. п. возобновились в огромном количе- одновременно боовой друлшпой иа случай стве в самых страшных формах с 1917 до революционных выступлений (Минск, Виль- 1921 в тех местностях, где во время гралсдан- но и др.). В небольших пунктах случалось, ской войны контрреволюция захватывала что времоппо вся власть сосредоточивалась власть. Достаточно указать на несколько n руках самообороны (Лубпы); иногда само- цифр, чтобы убедиться в тех неимоверных оборона организовывалась в форме рабочей улсасах, к-рые творились над еврейской мас- милиции (Севастополь, Смоленск). Во мно- сой во вромя гралсданской войпы. С 1918 по гих местах во время евройских погромов 1921 депшенпцами, петлюровцами, белополя- фаб.-зав. районы оцеплялись войсками и камн, Булак-Булаховичем, махновцами и рабочих оттуда не выпускали. Во многих др. бандитами было организовано 1.520 по- местах погромщики встречали отпор и со громов, носивших почти исключительно во- стороны сознательных крестьян (Балашов- енный характер. Во время этих погромов ка, Дымино, Копстаптиновка, Новоселки, зверекп замучено и убито 180.000—200.000 Степаповка и др. пункты на Украине). евреев. Одна цифра оставшихся после них В полосе'Е. п. этого периода особое место сирот превышает 300.000—это в то время, занимает Белостокскпй погром ( c l по 3 когда была убита и масса еврейских детей. нюня 1900), во время которого было убито Во многих местах ряд пунктов, населенных свыше 70 человек, 80 ранено и разгром- евреями, стирался с лица земли. лено сотнн еврейских помещений и лавок. Этот погром, который был открыто военным, Антисемитская погромная агитация ве- был единственным погромом, на к-рый реа- лась темными элементами п в нек-рых совет- гировала Государственная дума, послав ко- ских частях. В ответ иа это был пздан миссию для расследования и приняв резолю- декрет Совнаркома за подписью Ленина в ции об ответственности правительства за по- июне 1918, где было сказано: «Совнарком гром с требованием отставки министерства. объявляет антисемитское движение опасно- стью для дела рабочой и крестьянской рево- При первых вестях о Е. п. Совет рабочих люции и призывает трудовой народ социали- депутатов в Петербурге горячо протестовал стической России всеми средствами бороть- против них, заявив, что «русский пролета- ся с этим злом... Ведущих погромную аги- риат будет бороться ncosm доступными ому тацию предлагается ставить впо закона». -средствами со всеми попытками черносотен- Укреплешю Советской власти положило ко- цев п нх вдохновителей путем насилий, нец Е. п. вместо с другими проявлениями убийств и грабелеей остановить великое и национальной вражды. грозное шествие его к истинной свободе». Оппозиционная пресса была тогда полна Лит.: Б о а ч - Б р у о в п ч В л., Зиамеипе вре- протестами протпв погромов со стороны раз- мепп (Погромы в РОССИИ), Берлин, 1908; Киевский и ных кругов. Самое яркое выступление против Одесский погромы в расследовании сенаторов /-УРаУ этих погромов мы имели в статье Лешша от п Кузьминского, СПВ, 1907; Л о п у х и и А. А., а ноября 1005, где оп пишет: «Одновременно Отрывки па воспомпиапиЯ, М.—П., 19-3; и и т т е •с конституционным манифестом самодор- С. Ю., Воспоминания (Царствовапие Николая 11), т. II, М.—П., 1923; Материалы для истории аяти- сврейских погромов в России, т. II, П., 1923; h i t и ф П. П., Погромы иа Украине, Верлпп, iO-^ï л. в а -

15640 ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС 160 ^ n t П. П., M пропан реакция п еврейские погромы, их имущества. Этим и объясняется то что еврейство стрпдало больше всего от нена- т. 1, Харьков, 1925) Погромы еврейские 1918—1921, висти народных масс именно тогда, когда ему временами оказывалась защита со сто- Альбом, текст 3. Островского, М., 1928; О б п и п - роны феодальной знати. Вралсдебпыо отно- шения мелсду христианским населением и c l i n 9 П., Полгода русской революции, выпуск I, еврейством облекались в религпозпую фор- му, в форму религиозных преследований 2 пая., Москва, 1900; К п р >п и п ц А., Рабочс-крс- потому, что господствующей идеологией феодальпого общества, которая навязыва- стышскпе массы в борьбе о погромами в 1905 г . , лась народным массам, была религия (см. С . Диманштейн. Феодализм), и потому, что церковь в этом об- Москва, 1930. щество являлась экономически наиболее мощным слоем эксплоататорской верхуш- ЕВРЕЙСНИЙ ВОПРОС, вопрос об отноше- ки, использовавшим нетерпимость как ору- ниях к еврейству господствующих классов и дие укрепления эксплоататорского строя находящихся под нх влняпнем слоев населе- феодального общества, с одной стороны, и ния, средп которого оно живет. Поскольку ограбления состоятельных слоев еврейства (еслп исключить период римского владыче- (так лее впрочем, как и богатых «еретиков»)— ства) еврейство в диаспоре (см.) ж и л о с другой. сперва в феодальном, а затом капнталнетнч. обществах и нспвет в настоящее вромя—в период борьбы пролетариата sa власть во всем мире и диктатуры пролетариата в СССР,—можпо установить три основных кон- цепции Е . в.: \" 1) ф е о д а л ь н у ю , рас- сматривающую Е. в. под углом зрения гл. образом религиозной обособленности еврей- ства; 2) б у р ж у а з н у ю , рассматриваю- Религиозная трактов1са Е. в. являлась щую Е. в. с точкп зрения национальной борь- следовательно только идеологическим вы- бы, отраисающей интересы господствующих ражением тех экономических отношений, классов в разных национальных государ- к-рые существовали в средневековом об-ве. ствах, и 3) п р о л е т а р с к у ю , марксист- Идеалистические толкования феодальных и ско-ленинскую концепцию, рассматрива- бурлсуазпых историков, отводящих реша- ющую Е. в. (как и все другие вопросы) с ющую роль религиозному моменту, в корне точки зрения освободительной классовой неправильны. Одинаково неправильны тео- борьбы пролетариата и построения им и рии, строящпе свое толкование Е. в. на всемп пдущими за ним трудящимися мас- моменте «разноплеменности» (Кулншер) пли сами и угнетенными народами неклассового на каком-то особом «духе еврейства» (Зом- и безгосударственного (а следовательно и не барт). Религиозный подход к Е. в. в той или распадающегося на эксплоатнрутощне друг иной степени встречался и после средневе- друга народности) общества. Нек-рые исто- ковья во всех тех странах, где еще не ис- рики и политики как нз антисемитского ла- чезли феодальные отношения и пережитки. геря (Г. С. Чемберлен, Дрюмон и др.), так и Правовые и экономические ограничения, пз еврейско-апологетпческого лагеря склон- связанные с исповеданием еврейской веры, ны считать Е. в. каким-то вечным, неизбеж- ритуальные наветы, «разоблачения» Тал- ным проявлением борьбы двух противопо- муда и других еврейских религиозных книг, ложных начал в истории человечества «семи- широко применявшаяся практика фактиче- тического духа», и его высшего проявле- ского принулсдення к крещению и т. д.—все ния—«юданзма», с одной стороны, и «арий- это встречалось почти до самого последнего ского духа» греко-римского мира—с дру- времени. Далее в Германии, «стране фи- гой.—В действительности лее взаимно вра- лософов», религиозная трактовка Е. в. нмела ждебные отношения мелсду еврейством и ок- место еще в 1840-х гг. Замечательно, что рулсающимп его народами возникли и раз- такую трактовку давал левый гегельянец вились на почве своеобразных условий ев- Бруно Бауер, который аргументировал так: рейского экономического быта в феодаль- еврей, требуя эмансипации от христианского ном обществе. Еврейство всюду представляло государства, желает, чтобы оно отреклось собой прототип будущего бурлсуазного об- от религиозного продубелсдепня; но, не от- щества, заключал в себо ряд элементов ка- рекшись сам от своих религиозных предубе- питалистического общества (капиталисты, лсдений, имеет ли он право требовать от дру- торговцы, ремесленники, рабочие, ученые), гих такого отречения? В недавнее время в но оно по имело в своем составе классов царской России зверским преследованиям феодального общества—крестьян и помещи- подвергались евреи как лица и у д е й с - ков. Этот разрыв между товарно-денежной к о г о вероисповедания. Эти преследова- экономшеой еврейства и феодально-нату- ния принимали характер средневеков. ужа- ральной экономикой нееврейского окруже- сов—погромов, массовых истреблений евре- ния был одной пз важнейших причин того, ев, ритуальных наветов, загона еврейской что еврейство пе могло ассимилироваться массы в гетто—черту оседлости и т. д. Та- с христианским населением. Своеобразная кой юдофил, как Владимир Соловьев, ожи- еврейская экономика, дерлсавшая огромное дал разрешения Е. в, от будущего слия- большинство евреев в состоянии нищеты, ния церквей. На средневековом принципе— сталкивала однако все еврейство в целом принципе ролсдешш, происхождения—зшк- с массами христианского населения, под- дится и расовая трактовка Е. в., полу- вергавшимися эксплоатации евр. депелшого чившая в эпоху финансового капитала и им- капитала. В то же время евр. торговый и периализма, когда расовые теории подво- ссудный капитал обслуживал почти исклю- дятся как идеологическое обоснованно под чительно феодальную верхушку, способст- реакционную политику империализма, ши- вуя реализации прибавочиого продукта, вы- рокое распространение в известных кругах. зкимавшогося нз труда крепостного кре- С усилением антисемитизма в 1880-х гг. стьянства, что по мешало тому, что время сделалась чрезвычайно популярной расовая от времени евреи подвергались изгшшию с теория Ж . А. Гобнно, объяснявшего все общественные явления природным неравен- аннулированием долгов и с конфискацией

161 ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС 162 стпом человеческих pnc. IIa ото!! тоорпп симиляция пеизбелепо принимает xapaicTep построена нптерпрптацип Е. п. упомлпутого уподобления господстнуюшей национально- Чемборлепа, к-рый псю историю человече- сти и часто способствует господствующим отпа сводит к борьбе мелсду прийцомн, выс- папнопальпостлм в подавлении и обезличе- шей расоП, п семитами, пившей расой и пиз- нии национальностей угнетенных. шнм типом (который Чомберлеп пааываот сспрпакуо). Как всякое биологическое обос- С выступлением па историческую арену нованно обществоппых явлений, ото пони- пролетариата и с усилением классовой борь- мание совершеппо но пнучпо. бы, с одпой сторопы, н с бурш,IM развити- ем промышленного капитала, доведшим на- С развитием капитализма отпогаоппе к прялееппость копкурептной борьбы как на еврейству и Е. п. определяется в зависимо- мировом, так и иа виутрепппх рынклх сти от пац. политики бурлсуазип, сводя- до крайних пределов, — с другой, «папно- щейся к созданию крупных нациопальпых пальпые» бурлсуаэпи всех капиталистиче- государств, с одпой сторопы, п к порабоще- ских стран не могли не проникнуться реа- нию господствующей пацпей лспвущих па кцпоппымп пастроепиями по всем полити- ее территории и в колониях национально- ческим вопросам и в частности по вопросу стей н к навязыванию им «своей» националь- национальному. Борьба «пацпопальпой» бур- ной культуры—с другой (см. Национальный лсуазип доллепа была направиться не только вопрос). В 17 и 18 вв., в эпоху буржуаз- протпв «паппопальных» бурлеуазий других ных революций, в эпоху борьбы за власть, страп, но и против бурлсуазип \"подчиненных в к-рой евреп играли пемаловалшуго роль, национальностей. Отсюда шовиппзм, нацио- бурлсуазия была пастроена в пользу эман- нализм, антисемитизм, принимающие часто сипации евреев, прпчем под эмансипацией зоологические формы пе только в отсталых буржуазия, как христианская, так и ев- странах, по и в страпах передового капита- рейская, попимала лишь гралсдапское рав- лизма. Еврейская бурлсуазия, которая в не- ноправие, но отнюдь пе равпоправпе нацио- которых капиталистических странах (в Гер- нальное: 1) бурлсуазия ипгде пе рассматри- мании, Франции, Австро-Венгрнп и т. д.) вала «своих» евреев как особую националь- не допускалась в «порядочное общество» ность, 2) бурясуазня господствующих паро- бурлсуазип господствующих национально- дов вообще была против каких бы то ни стей (фактическое недопущение в командный было автономий для нацменьшинств. В то состав армии и па высокие гос. должности, лее времл экономические интересы христиан- прегралсденне доступа к ученой карьере и ской бурлсуазпц пе сталкивались еще тог- т. д.), начинает в некоторых свопх слоях да с интересами еврейской бурясуазни, т. к. настраиваться националистически и в этом последпяя совсем по играла (вопреки из- находит сочувствие у еврейской мелкой вестным утверлсдепням Зомбарта) выдаю- бурлсуазип, которая на почве конкурент- щейся нлн тем мепео решающей ролп в ной борьбы с мелкой бурлсуазней хри- развптнн промышл. капитализма. Отсюда то стианского окружения легко поддается ев- лпборальпоо отношение к овреям, к-рое было рейскому национализму, как христианская формулировано во вромя Великой француз- мелкая бурясуазня — антисемитизму. — В ской революции ярым защитником еврей- паст, время бурлсуазпая интерпретация Е. в. ской эмапенпацтш Клермоп-Топпером так: представляет ряд оттенков от филосемптизма «Евреям как нации надо во всем отказать, до зоологического национализма у нееврей- а евреям как людям надо все дать». Так лее ской бурясуазни п от ассимиляторства до попимал эмансипацию и Наполеон I, дав- споппзма у бурлсуазного еврейства. Асси- шпй собранному им еврейскому «еппедрпо- мпляторы старого типа («немцы иудейской ну» следующие указания: «В законах Моисея веры», «полякп Мопсеева закона» п т. д.) падо различать гралсданско-полнтическне встречаются только в высших кругах еврей- и религиозные законы. Последппе остаются ской бурлсуазип.В среде еврейской бурлсуаэ- без пзмепеннй, а полптнческо-гражданские пой интеллигенции в Гермаинн, Австрпп и доллены быть унпчтожепы. Необходимо, что- др. страпах пользуется популярностью уче- бы отныне для евреев Франция была Сно- ппе философа Гермапа Когена, высказы- пом, а Парпж—Иерусалимом». Отсюда выте- вающегося против еврейских националистов кала ассимиляторская полптпка христиан- как «плохих немцев», но являющегося ярым ской бурлеуазпп. Ассимиляторски была наст- защитником «духовного автономпзма» ев- роена п значительная часть еврейской бур- рейства. «Все существование еврейства,— леуазпп, гл. образом ее верхушечных сло- ппшет Коген,—покоится на том, что оно ев. Крупнейшим ее представителем в этом подготовляет союз государств человечества отпошенпп был в 18 веко еврейский фило- на основе мессианской пдеп объединенно- соф Моисей Мендельсон, который приобще- го человечества». В кругах русско-еврейс- ние евреев к культуре усматривал в усвое- кой буржуазной пнтеллнгепцпп прпзпанпем ппп языка господствующей национальности пользовался культурпо-полптпчеекпй авто- н вообще уподоблении господствующей на- номнзм С. М. Дубнова (см.), основанпый па циональности (плп вернее господствующим своеобразном понпманпп национальности. классам господствующей национал ьпостп). По его мнению, всякая нацпя проходпт три Это п во всех других отношениях стало про- стадии: расовую, территориально-полити- граммой бурлсуазпого ассимиляторства, ко- ческую п культурпо-псторпческую. Только торое пе только ничего общего пе пмеет с один евреп «представляют собой высший пролетарекпм пнтернацпоналнзмом, по н Tira культурпо-нсторпческой духовной на- глубоко вралсдебно ему, ибо, хотя ассими- ции, им поэтому не нулепо нп „территориаль- ляторы и говорили об общечеловеческой ного государства\"; нп территориальной авто- культуре, по поскольку в paMicax каппталп- номии, им нулша свобода национального стпческого об-ва пе только нет, но п но мо- языка в лепзпп, школе и публичных учре- жет быть общечеловеческой культуры, ас- лсденнях, свобода пацпопальпой школы,

153 ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС 154 свобода религии, общинное самоуправление, ющим классом были капиталисты — тор- свобода создания различных организаций говцы и ростовщики. Наконец поскольку ев- для народных целой и право участвовать во рейский капитал играл в развивающейся всех организациях, направленных к охране капиталистической пром-сти незначитель- и защите нитересов еврейского народа по- ную роль, а главную роль он играл в тор- всеместно». Эта туманная программа пред- говле и ростовщичество (торговле деньгами), ставляет смось эманснпаторского либера- то ясно, что именно торгашоство (а не капита- лизма с элементами национально-культур- листическое производство) и деньги (а не ной автономии (см. выше). Наряду с этими средства производства) могли стать культом основными буржуазио-евройскими течения- u богом «еврея» как определенного исторнко- ми, ищущими разрешения Е. в. в диаспоре, j ко комического типа. Тут лее мы находили существует ряд течений, отрицающих воз- у Маркса пролетарское разрешение Е. в., можность решения Е. в. в диаспоре и пере- заключающееся в том, что еврейство (как носящих эту возможность в сферу образова- определенная общественная группа, поста- ния еврейского государства. Сюда относятся вленная в исключительно тягостные усло- все разновидности сионизма (см.) и еврей- вия) может исчезнуть только тогда, когда ского территориализма (см.). исчезнет капиталистическое общество; Е. в. о капиталистическом обществе неразрешим. Рабочее движение и марксистско-ленин- Маркс н Энгельс, а позже Ленин и Сталин ская теория ставят Е. в. и разрешают его в доказали, что вообще национальный вопрос духе классовой борьбы пролетариата и за- при капитализме неразрешим, ибо «пока су- воевания социализма. Улее в 1844 Маркс ществует власть капитала, пока идет борьба дал в своем ответе Бруно Еауеру («К ев- за обладание средствами производства, — рейскому вопросу») первую экономическую никакого равенства национальностей не трактовку Е. вопроса. «Еврейство,—говорит может быть» (Столпи). Маркс,—удержалось подле христианства не только как религиозная критика христиан- Ничего общего с революционно-марксист- ства, не только кок овеществленное сомнение ским пониманием Е. в. не имеет понимание в религиозном происхождении христиан- его многими теоретиками и деятелями 2 Ин- ства, но таюке и потому, что практически евр. тернационала. Надо раньше всего указать дух, еврейство удержались в самом христи- на то, что omi ие уделяли достаточного анском обществе и даже достигли здесь сво- внимания этому вопросу, как и вообще на- его высшего развития. Еврей, занимающий циональному вопросу. Когда лее массовые в буржуазном обществе положение особого избиеиия евреев, погромы или какие-нибудь члена, есть лишь особое проявление еврей- другие чрезвычайные проявления Е. в. в ства в буржуазном обществе.—Еврейство капиталистическом об-ве вынуждали их вы- сохранилось не вопреки истории, а благо- сказаться, они трактовали Е. в. или в духе даря истории.—Буржуазное общество из эмансипаторского либерализма или лее в своего собственного чрева постоянно поро- духе еврейского национализма, хотя и при- ждает еврея» (т. I, стр. 395). Маркс гово- крытого марксистской фразеологией. Харак- рит о еврействе не с точки зрения религии, терным в этом отношении было выступле- а с точки зрения экономики: «Каков свет- ние Каутского после Кишиневского погро- ский культ еврея? Торгашество. Кто его ма. «Глубины Е. в.» он открыл не в эконо- светский бог? Деньги» (там же, стр. 393). мических явлениях, а... в горной природе Маркс отсюда выводит, что эмансипация от Палестины. «Горные страны с нх замкну- торгашества и денег, от практического ре- тыми долинами кладут глубокий след на ального иудейства была бы самоэмапснпа- население», писал он. «Нелегко приспосо- цией нашего времени. Такая организация бляясь к повой среде, жители гориых стран об-ва, к-рая подорвала бы в корне элемен- на чулсой стороне не изменяют наследствен- ты торгашества и сделала бы иевозмоленым ным обычаям и нравам и ие только не чув- торгашествовать, сделала бы певозмолшым ствуют себя там хорошо, но все стремятся на существование еврея. покинутую родину». Роль этого географиче- ского фактора оказывается такой огромной Еврейские националисты и нек-рые «кри- u всеопределяющей, что им объясняется при- тики» Маркса усматривают в марксовской рода «представителей торгового и денежного трактовке Е . в.: 1) антисемитизм, 2) механи- капитала», предки к-рых расстались с «гор- ческое перенесение хара1стеристнки немецко- ной природой Палестины» 2.000 лет тому го бурлсуазного еврейства, к-рое Маркс будто назад... Что лее он предлагает для разреше- бы только и знал, на все еврейство; 3) под- ния Е. в.? Он в сущности призывает к асси- мену капиталистического духа торгашест- миляции, ибо враждебность к евреям будот вом (Schacherei). В действительности лее тут «устранена только тем и тогда, когда еврей- и речи пе может быть об антисемитизме пе ские слон населения перестанут быть чужи- только потому, что Маркс это писал в защиту ми, сольются с общей массой населения». В еврейского равноправия, но и потому, что то же время он не верит, что «прн полном он дал верную концепцию хрнстнацско- устранении общественного строя, основан- еврейской нсторико-экономической действи- ного на конкуренции и меркантилизме», ис- тельности: еврейская экономика была вы- чезнет враждебность к еврейству, если оно звана к жизни потребностями христианского по ассимилируется. Это находится в резком (феодального) об-ва. И это верно пе только противоречии с революционным марксиз- относительно герм, бурлсуазного еврейства, мом, который пе мыслит возмолепым полное но и относительно всего еврейства тогдаш- разрешение национального вопроса (в духе пего времени, потому что па определенных освободительной борьбы пролетариата) прн исторических этапах (как устанавливал тот капитализме и считает его вполне разре- лее Маркс) идеология господствующих клас- шимым лишь прн социализме. Когда авст- сов становится идеологией всего общества, а рийская с.-демократия выдвигала аптнмарк- в замкнутой еврейской рбщине господству-

166 ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС 162 спстскнй лозунг национально-культурной что позлео, когда реакционный характер автономии (см.), то теоретики этой програм- погромов стал ясен для всех, в лагере обеих мы, Отго Бауер и Шпрингор (Карл Роннер), фракций народпнчестпа (»Народной волн» и епреям отказыиали и такой аптоиомни на том «Чорного передела») наступила полная рас- основании, что енрон но нация, хотя под терянность. Не больше ясности в Е. в. было идеалистическое понятно нации у Бауерн у еврейских народников. Один нз первых («единый национальный характер») или еврейских социалистов Лроп J/ибпрман (см.) Шпрнпгера («союз одинаково мыслящих и понимал, что «еврейская зкеилоатапия ис- одинаково говорящих личностей») евреп чезнет вместо с эксплоатацней вообще», нг> могли бы подходить пе меньше, чем пслкий все же как «маскнл» (нрнверлсенец просве- другой народ, ибо какой народ действи- тительства, см. Гаскала), заралсенный бур- тельно «мыслит более одинаково» и какой леуазиой ассимиляцией, он предлагал ев- народ имеет бблыпую массу говорящих на реям вести себя так, чтобы они могли за- одном языке (по признанию далее сиони- явить: «мы, еврея, пе имеем культуры, ко- стов, ярых врагов еврейского языка—идиш, торая чем-нибудь отличается от культуры на нем говорят больше 7 млп. евреев, т. е. народов, средн которых мы лсипем». П. Б. */» всего еврейства). С другой стороны, мы Аксельрод далее в лучшие свои дин, когда от К. Гюисманса/Грульстра ндругпх видных он был ещо революционером, склопялсн деятелей 2 Интернационала узпалн (в 1918, под влиянием евр. погромов к еврейскому когда гремели еще пушки и танки воюющих национализму; позже, в 1918, он выска- дерлеав Европы и Америки), что Е. в. мо- зывался по Е. в. в духе либерального эман- лсет бьггь разрешен еврейской колониза- сипаторства и уклона к сионизму. цией Палестины в рамках... «моледународ- пых гарантий», данных английским кон- Позднее Е. в. был поставлен в цептрах евр. сервативным министром иностранных дел рабочего движения (Польша, Литва нт. д.). Бальфуром. Тут мы видим не только яв- Одним из первых ппицнаторов этой поста- ное уклонение от действительной поста- новки был Мартов, принимавший участие в новки еврейского попроса н разрешения внленском рабочем движении в 1893—95. его революционным путем, по и пошлое и В речи, написанной им к 1 мая 1895 («Пово- гпусноо извращение марксизма: господа ротный пушет в истории евр. рабочего движе- из 2 Интернационала готовы объявить пре- ния»), он высказывал в основном такие мы- вращение небольшой кучки еврейских ко- сли: 1) еврейское рабочее движение ушло да- лонистов в орудие империалистической по- леко вперед по сравнению с неоврейским ра- литики Аптанты путем к разрешению ев- бочим двплееннем; 2) перед русским рабочим рейского вопроса! классом стоят задачи борьбы неслыханной трудности, и каледый шаг вперед ему будет Исключительный интерес представляет стоить огромных жертв, поэтому, если ему отпошеппе социалистов к Е. в. в России— придется полеертвовать каким-нибудь нз в стране, где ненла панболее компактная своих требований, дабы достигнуть хотя бы масса еврейства п гдо эта масса подверга- какого-ппбудь улучшения своего положе- лась самым зверским гонениям. Народники- ния, то это будет требование еврейского рав- социалисты 1870-х годов просто пе ста- ноправия или свободы вероисповедания; вили себе этого вопроса. Когда лее в 1881 3) отсюда вывод, что нулено создать специ- началась, в ответ па цареубийство 1 марта, ально еврейскую рабочую организацию, вакханалия еврейских погромов, пародпикн которая н будет бороться за специально ев- оказались совершенно дезориентированны- рейские нуледы. Тут мы имеем и чисто эко- ми п неедпподупшьшн в этом вопросе. номическое понимание рабочего двнлеенпя «Зерно» (орган «Черного передела») высту- п грубейшее извращение марксизма в по- пило самым решительным образом против нимании национального вопроса вообще и погромов; прокламацию против погромов Е. в. в частности. По Мартову, выходпло, выпустил п «Юлепо-русскпй рабочий союз» что не национально-освободительная борьба в Киево (П. Орлов, Е. Солнцева п др.). трудящихся масс является одной пз форм Однако руководящие органы революцион- классовой борьбы пролетариата, а наобо- ного народнпчества («Черный передел», «Ли- рот, классовая борьба делается формой на- сток Народной волп», «Народная воля») рас- циональной борьбы (понимание Зомбарта); сматрнвалп—под влпяннем бакуппстских п далее, что Е. в. паходнт свое разрешение идей—погромную волпу как массовое вы- не па почво классовой борьбы п нлтернацпо- ступление, как прогрессивное революцион- полпзма, а на основе национального рабо- ное явление (нулено впрочем указать, что чего движения (идея, к-рая всячески пропа- известная в свое время погромная прокла- гандировалась австрийскими пациопал-со- мация «К украинскому народу» была делом цпалнетами). Мартовское пошшаппе в сущ- не народовольческой организации, а отдель- ности легло в основу программы Бунда (см.), ных тогдашних народовольцев,сделавшихся к-рый еще в пач. 20 в. стал проводить срав- « потом ренегатами п черносотенцами: прок- нительно скромную нацпоналпетпч. лптпо: ламация была пописана Ромапенко и одоб- он требовал лпшь «монопольного представи- рена Л. Тихомировым, но было изъято по тельства» п от российского рабочего двшке- настояншо ряда революционных народни- ков того вромепп). Если к этому приба- ппя не собирался отделяться. Несколысо_поз- вить, что народники слабо понимали зна- лее он включил в свою программу требова- чение национального вопроса и что они в ние для евреев национально-культурной массе былн совершенно пе осведомлены о автопомин, требование, с к-рым Ленин и пололсешш еврейства и о той классовой большевизм боролись как с программой, дифференциации, к-рая в нем существовала, стремящейся «воплотить в зкнзнь самый утон- рассматривая еврейство как сплошную экс- ченный н самый абсолютный, до конца до- плоататорскую массу, то неудивительно. веденный национализм»(Лошш) [см.ШШ(о> и Национальный вопрос].

167 ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС— ЕВРЕЙСКИЙ КОМИССАРИАТ 168 Программа РСДРП, принятая па I I Съез- ник статей по национальному попросу, 'Гула! 192П- де, связала Е. в» с классовой борьбой про- е г о т е , Доклад па XVI Съезде в / ш ( б ) . в ин летариата и успехами этой борьбы; нацио- О т а л п п II. и К а г а н о в и ч Л., Отчет ШС нальная программа большевиков, принятая XVI Съезду ВКП(б), M.—Л., 1030: П п н с н е р Л. С Г в 1913, дала четкую линию в осущест- Автоэманснпацнп, Одесса, 1809; M о р г у л и с M Г влении фактического нац. равноправия. По- Вопросы еврейской жизни, СПБ, 188»; H а с и а н и к следовательное разрешение Е. в. находит в Д . С., Судьбы еврейского парода, М., 1017; Ж а б о - СССР, в процессе «революционного преобра- т п « с и и n в . , Паши критики «Еврейская жизнь», зования капиталистического общества в ком- СПВ, 1004, M 3; Б р у ц к у с 10. Д., Еврейский во- мунистическое» (Маркс). В Е. в., как и во прос в русской печати, там же; Д у б н о в е . , Про- всех других вопросах, пролетарская рево- цессы национализации п гуманизации в новейшей, люция прежде всего удовлетворила до копца истории евреев, «Еврейский мир», СПБ, 1900, кн 1- бурлсуазпо - демократические требования: К а р п с л е с Г., История сврсЛской лптературы' она осуществила полное и фактическое овр. т. I—И, СПБ, 1800; Г е с с е п Ю. П., Смена общест- равноправие. Верная национальной полити- венных течений, в сб. «Пережитое», т. III, СПБ, 1911- ке большевизма, Советская власть не огра- M а р г о л и и M. М., Национальное движение в ев- ничилась конечно одним только провозгла- рейство, П., 1915; К а у т с к и й К., О националь- шением права па самоопределение, но делает ном вопросе в России, 2 изд., СПБ, 1906; Б а у e р все для осуществления этого права и подтя- О т т о , Национальный вопрос п социал-демократия,. гивает поэтому и все трудящееся еврейство к СПБ, 1909; Ш п р п п г с р Р., Политическая эполю- высшему хозяйственному уровню. цпя национальностей в Австро-Венгрии, в сб. «Формы, национального движения в современных государствах», Все теории об особой еврейской экономи- СПВ, 1910; К у ш н e р M. М., Великая французская! ке потерпели крах именно в стране диктату- революция и еврейский вопрос. Л., 1924; Б и к e р - ры пролетариата: в СССР уже образовались м а п И., О сионизме, «Рус. богатство», СПБ. 1902, огромные кадры евр. индустриальных рабо- JA 7; M и р D M., Еврейский ум (неудачный перевод чих и эначительн. массы еврейских крестьян кппгп «L'esprit Juif»), СПБ, 1902: В о г о с h о w В., и колхозников. Сионисты доказывали, что Die economlsche Entwiklung Tun Idlschen Volk, Verlag тот Landeshunger (земельный голод), к-рый «Neler beben», Odessa, s. a.; Sozialistische tuer wegn существует в Европе и России (и к-рый на- der Idnfrage, Knen, 1918; Meyer Пег, A. Llberman, чинает чувствоваться в Америке), настраи- P. Axelrod un L. Martow wegn der Idnfrage, «Wlssen- вает крестьянство враледебно по отношению schaltleche Jorbicher», M., 1929, t. I; «AI Halahdut к насаждению еврейского земледелия. Это Wal atldeho» (О еврействе и его будущем), ряд статей было в известной степени верно для капита- Бердичевского, Бен-Пегуды, Мартына Бубера, Бпрн- листического строя, но это совершенно оши- баума, Бар-Тувпя, Дубнова, Городецкого, Тупа, Нсй- бочно прн социалистической форме с. х-ва: марна, Н. Соколова, Давида Фрпшмапа, А. Каминка, колхозное строительство не только ликви- Коралника, Людвига Штейна, Шплера, Людвига дировало аграрное перенаселение, но созда- Гейгера, Макса Нордау в дреппееврейском сб. «Не'- ло почву для массы новых работников и atfd» (Будущее), В. IV, В., 1912; В а г - T u w i a, Ali дает возмолшость прокормиться значитель- hajehudlm w'hajahadut (О евреях и еврействе), в но большему количеству людей, чем рань- древнееврейском сб. «He'atldf, В. III, В., 1910—11; ше; оно уннчтолшло собственнические мелен A c h a d - H a a m , Al Paraschat hadrochlm (На p a o и этим самым ликвидировало «земельную путьп), Odessa, 1895; B a c k L e o , Das Wesen des. жадность мелкособственнического» крестья- Judentums, В., 1905; L a z a r e В., La conception нина; все это открывает широкую дорогу sociale du judaïsme, «La grande revue», P., 1899; о г о новому еврейскому земледельцу. Нацио- m e , L'antisémitisme, P., 1894; K a y s e r l i n g нально-культурные задачи еврейства разре- M., Moses Mendelsohn, Lpz., 1802; R u p p l n A., шаются в СССР так полно, как нигде в ми- Die Juden der Gegenwart, В., 1911; L a z a r u s M., ре (еврейская школа, еврейские научные Die Erneurung des Judentums, Berlin, 1909; К о h e n учреждения, еврейский суд и т. д.). Анти- H., Ethik des reinen Willens, Berlin, 1907; е г о ж е . семитизм и юдофобство, пустившие глубо- Die religiösen Bewegunsen der Gegenwart. Leipzig, 1904. кие корни в почву царской России, улее с См. также лит. к ст. Евреи. ]Вольфсон. первых дней Октябрьской революции стали отмирать под действием широкой пропаган- ЕВРЕЙСНИЙ НАМЕНЬ, минерал, разно- ды партии и государства, осуществления видность гранита, в котором национальной программы партии и реши- вросткп кварца обусловлива- тельной борьбы против каких бы то пи было ют своеобразную структуру, проявлений этих пережитков, к-рые могли напоминающую древнееврей- сохраниться в отсталых слоях или в слоях, ские письмена. Иначе назы- тяготеющих к старому обществу. Государ- вается п и с ь м е н н ы м г р а- ство пролетариата не остается к этому ней- н и т о м. На рнсунко чер- тральным—оно борется с антисемитизмом ным отмечены вросткп кварца. как с преступлением. Еврейство СССР, соз- давая вместе со всеми другими народами ЕВРЕЙСНИЙ КОМИССАРИАТ п о н а ц и о - Союза интернациональную культуру, к-рая н а л ь н ы м д е л а м (ЕВКОМ), был осно- не безнацпональпа (Ленин), получило воз- ван 20/1 1918 в составе народного комисса- молшость творить и свою культуру, к-рая в риата по национальным делам. Задачей Е. к. условиях советского строя является «социа- было распространение идей Оотябрьской листической по содернеапшо и национальной революции н проведение национальной по- по форме» (Сталин). В этом диалектическом литики Советской власти среди еврейских процессе творчества еврейство вместе с дру- масс. В начале своего существования Е. к. гими народами приблшкается к тому мо- создал свой самостоятельный аппарат для менту, когда будет осуществлен развернутый обслуживания нуяед еврейской бедноты, ос- социализм и вместе с ним исчезнет нацио- новал первую большевистскую газету и жур- нальный вопрос: налы на еврейском яз. н издал целый ряд книг и брошюр. Е. к. были организованы в Витебске, Туле, Саратове, Н.-Новгороде, Ельце, Перми, Тамбове, Двннске и Моги- леве п работали под руководством централь- ного Е. к. В конце 1918 Е . к. был реорга- низован. Культработа перешла в ведение Евбюро при Наркомпросе, а другие отрасли работы перешли в ведение соответствующих наркоматов. В январе 1919 провинциальные комиссариаты были реорганизованы в отде-

169 » Е В Р Е Й С К И Й Р А Б О Ч И >—ЕВРЕЙСКИЙ ЯЗЫК 160 л и при губкомах, а п 1920 центральный Е. к. ряд специфических посташшгкоп американ- был такжо реорганизован п отдел при Нар- ско-овройской драмы и оперетты. Еврей- комнаце, п подснин к-рого он находился до ско-аморикаис!сая опоретга типа спектаклей ликвидации Наркомнаца. Клары IOnr сделалась надолго господствую- щим жанром в театре евр. мещанства. Более «ЕВРЕЙСКИЙ РАБОЧИЙ», еженедельная интеллигентные мелкобуржуазные слои вы- газета, легальный орган Бунда П 1905 D Пе- двинули тоатр Якова Гордипп (см.). На тербурге. Вышел один номер (28/XII 1905), репертуаре Гордина вырос п России нату- он был конфискован, и нзданно закрыто. ралистический театр талантливой Камин- В 1918 издание было позобиоплено Петро- ской. В 1908 П. Гнршбейн основал в Одессе градским комитетом Бунда. С 15/V но 31/VII Литературный театр, содействовавший обно- вышло 10 номеров; п апгусто нзданно было влению евр. сцепнческого искусства. Ставя закрыто па антисоветскую пропаганду. пьесы Аша, Пинского, Гнршбейпа, театр этот, под влиянием нараставших средп ин- Е В Р Е Й С К И Й Т Е А Т Р . Возникновение теллигенции упадочпых настроений, от ху- театральной игры у евреев отмечается в дожественного реализма эволюционировал 13 в. появлением т. н. leizim, проф. еврей- в сторопу мистнко-символнческих исканий. ских комиков, выступавших на свадьбах и IIa позиции реализма стоял театр «Унзер празднествах. В 15 в. в евр. гетто было рас- Виикл» (основанный в Харькове в 1917), пространено исполнение на евр. яз. знаме- включивший в свой репертуар пьесы Зу- нитой «пляски смертп»; в 16—18 веках вы- дермана, Мнрбо и Гольдони. Из послере- ступают проф. шуты или «веселые евреи». волюционных начинаний следует отметить Первые евр. представления организовались возникший в 1918 в Москве театр Габгим преимущественно в праэдшпе Пурнм. Они (см.), привлекший внимание сценической постепенно терялн свой первоначальный заостренностью постановок. Но, будучи те- религиозно-проповеднический характер и атром еврейск. буржуазной интеллигенции, приближались к формам commedia dell'- играя па мертвом яз. (др.-евр.), непонятном arte. Развитие организованного театра пу- массам, театр Габнма не привился в СССР рим-шппль падает иа начало 18 в. (труппа и в 1926 выехал за границу, где вскоре Бермана, игравшая в Германии, Эльзасе, распался. Всем националистическим п нн- Польше н Литве, труппа ешиботннков рав- теллнгентскн-нндпвидуалпстическнм иска- вина Оппепгейма в Праге ок. 1720). Под ниям, равно как и старой проф. актер- влиянием притока массового зрителя (впо- ской халтуре, положила конец Октябрьская следствии и актерами являются любители революция, открывшая широкие возмож- из ремесленной бодноты) тексты пурнм- ности развитию евр. театральной культуры шпнль начали приобретать xapaicrep сатиры национальной по форме, пролетарской по «а богачей н раввинов, что вызывало гоне- содержанию. В Москве, Харькове, Киеве, ния со стороны последних. Первыо опыты Минске создаются гос. еврейские, театры •современного театра нмелн место в крунсках (см. Госет), ряд евр. передвижных театров, свреев-просвещенцев в Борднчево (1854) и клубных кружков и т. п.; ведущая роль Житомире (1862). Поворотным моментом в принадлежит Моск. гос. евр. театру, завое- истории Е. т. являются 70-е гг., отмеченпые вавшему широкое признание как в Союзе, большим сдвигом в культурном развитии так п за границей. Театры эти выдвинули евр. масс: появление первых крупных евр. ряд новых драматургов, положивших на- писателей, нарождение евр. рабочего и со- чало советскому н пролетарскому евр. ре- циалистического двшкешш—создавало бла- пертуару. За пределами СССР Е. т. прп- гоприятную почву для появления народного шел в упадок; внимание пролетарской об- театра. Основанный Голъдфаденом (см.) в щественности привлекает только театр-сту- -Яссах (1S76) театр благодаря участию на- дня «Артеф», основанный в Ныо Иорке родных актеров, странствующим певцам, а еврейской секцией компартии Америки и такжо близкой к народной сценической фор- находившийся под влиянием еврейского ме произведений Гольдфадепа, сразу нашел театра в СССР. массового зрителя. Но пропитанный мелко- буржуазным национализмом и мещанской Л и т . : S о h 1 р е г I., Gesell teilte fun Jüdischer lea- моралью репертуар Гольдфадена не смог ti'r-kuust, В. X—II. Warscbawa, 1925; Te.ater-buch, оключнться в культурно-революционное дви- Kiew, 1927; D o r l a В., Oeschlchte tun Jüdischen tea- жение еврейск. масс. Огромный успех этого ter. В. I—II, N. Y-, 1923; Archhv far Beschichte tun театра, перекочевавшего в Россию, вызвал ряд подражателей; следует отметить попыт- Jüdischen teater, Warschawa, 1930. И. Добрушин. ку Лернера создать в Одессе театр для Е В Р Е Й С К И Й Я З Ы Н , 1) язык древних •еврейской интеллигенции, впервые поста- вивший на евр. яз. пьесы Скриба н.«Уриель насельников Палестины, засвидетельство- Акоста» Гуцкова. В 1883 царское правитель- ванный в эпиграфических памятшшах и в ство запретило Е. т. (отмененное манифе- текстах Библии (см.) и сохранявшийся у стом 1905, запрещение это снова вступило евреев в качестве языка культа н письмен- в силу в 1910). Это обрекло Е. т. в России ности до новейшего времени; чашо обозна- на бродячее полулегальное существование, чается термином древнееврейсшй язык (см.); сказавшееся в чрезвычайной его деграда- 2) языки широких масс современного еврей- ции. Евр. театральная деятельность перено- ства, выросшие на базе языков окруисшо- сится за границу—в Лондон н особенно щего населения, но обособившиеся в само- Ныо Иорк, куда после погромов 1882 нача- стоятельные наречия и языки, благодаря лась массовая эмиграция евреев из России. специфическим условиям существования ев- Основавшиеся там труппы 'Гомашевского и рейской массы; таковы—язык евройско-не- Адлера в угоду вкусам отсталых низов мещшй, пли и д и ш , наречия еврейско-нс- эмигрантской массы создали театр бульвар- панское.шш сефардскоо(см.Я спанскииязык), ио-лубочного типа, вызвавший к жизни еврейско-татское (см. Татский язык), еврей- ско-таджикскоо (см. Таджикский язык). Из этих языков по своему значению как язык

1G1 ЕВРЕЙСКИЙ ЯЗЫК 102 подлпляющсго большинства евреев, став- Проникают русские слова (spmvlte и др ) ший ужо давно языком культуры и литера- дословные переводы (onlodung—нагрузка) туры^ идиш п настоящее время обычно и на- суффиксы [dokter о (doktersche)—доктор- зывается языком е в р е й с к и м . ша, oremeta—беднота], аббревнаты Пвро!- kom). Аналогичное явление происходит н История п распространенно. История Е. я. CACIII—в Е. язык проникают англицизмы. мало изучена. Е. я. возник в 10—12 вв. у евр. Г. о. намечается расхолсдепие мелсду Е. я . иаселепня Германии как результат скре- разных стран. Одновременно происходит, щения разпых, преимущественно окающих особенно в СССР, дегебранзацня Е. я., т. е. диалектов Германии. В Е. я. вошли таюке, освоболсдеино от древнееврейских элемен- .семитический н славяпский элементы. Семи- тов. Этому прогрессивному явлепшо, вызван- тический—нз древнееврейского языка Би- ному отходом еврейских масс от религиоз- блии и культа и арамейского раввинского ной культуры и быта, частью противится ли- языка. Эти языки играли важную роль как тературный язык. «священные» п как языки, понятные евр. купцам разных стран и т. о. облегчавшие их П и с ь м о. Алфавит—древнееврейский, торговые сношения; поэтому в Е. я. много с изменениями, но без новых букв, исполь- семитических религиозных и торговых тер- зовали сочетания букв п часть диакритиче- минов. Славянские элементы начинают про- ских знаков позднего др.-евр. письма. На- никать в Е . я . гл. обр. с 15 в., когда изгнан- ные нз ряда герм, городов евреи удалились Змчепю Зичгп! на В., в Польшу и далее. В 17 в. часть их беясала от преследований в Германию, при- I В nit4.-v.il* и се неся туда свой уже несколько ославяпив- —Г реднле слов« шпйся язык. Так. обр. Е. я., географически распространяясь, одновременно терял свою 7•2 в конце e.iiv. связь с немецким. В 18 в. Е. я . был распро- странен почти во всей Европе. Со второй 1 и половины 18 века Е . я . в З а п . Европе, где 1 я изиде н се- еврейских компактных масс почти не было, редина слэш начинает уступать место соответственным гос. языкам (см. Гаскала). В России, Поль- в винце сло- ше, Литве, Украине, Галиции, Румынии и ва др. Е. я. сохранился и отсюда распростра- нился с эмиграцией евр. населения в страны 0 Зап. Европы, Америки, Юж. Африки и др. В СССР на Е. я. говорит (данные 1926) прпдихяиае У 1.900 тыс. чел. (-73% евр. населения)* а во всем мире (данные 1915)—до 12 млн. чел. D <до 8 0 % всех числящих себя евреями). В СССР Е. я. впервые в истории стал языком ф t itiiui п се- администрации и суда для евр. населения. D рели ие ела» СтроП и топдеицип развитии. Д и а л е к т ы Е . п.: литовско-белорусский, украинский, польский, гали- <]> »в конце ело цпйский, румынский и др. Первые три наиболее влия- тельны. а a пгше a ге- Ф о н е т и к а Е. я. в основе немецкая с довольно 2 pejxmte глаза .регулярными соответствиями по диалектам, папр. не- мецки»! а, о, u—соответствуют в литературно-бело- M В 1Ш&|'Л< и T ц а конца ели русском дпалс!гге о, ej. u. в украппском и польском D диалектах—и, oj, i, пли у. Лабиализованные гласные \"1 U переднего ряда исчезли: вместо й, ö, ü—e, е (или ej), С? i. Безударные гласные часто переходят в е пли исче- „ середине ело 1 зают. Славянское влпяпие выразилось в мягких со- 1 в» гласных, звуке ж и др. Литературное произношение лишь теперь создается, притом па основе письма, а 3 в конце и» последнее отразило в наибольшей мере литовско-бело- и русский диалект. М о р ф о л о г и я Е. я.—немецкая, упрощенная: большинство существительных пе скло- Крометогосуществует сметают \"Ч aj ^\"V),a^CûT РУС.* няется, склоняемые имеют в говорах лпт.-белорусск. Rye. ч. Ига. кове-пил Сукв ( х. и, a, <f>, ц ) употревдя диалекта 2 падежа, в остальных диалектах п в лите- штся лишь в по!ще слона; в иивеЛшеЛ сопстскоП орфогра- ратурном языке—3; прилагательные склоняются в фия ami неключеии из графики, однако Фактически еще основном по одпому образцу: у глагола пет Imperrect'a употрсбляютсл \" и нек-рых других форм.—С и н т а к с п с сильно отличается от немецкого: в лнтературпо-белорусском Научная латилская транскрипция для еврей- диалекте 2 рода существительных, но в остальных ского поыка, принятая Центральной еврей- диалектах и в литературном языке—3; сказуемо- ской орфографической комиссией; применяет- часто не согласуется с подлежащим в числе; BCI ся в научных изданиях, вышедших после предлоги сочетаются с дательным падежом; прямой 1929. Рапьше епрейскпе буквы передава- порядок слов—влпяпие либо дрепнееврейсное (через лись в латинской транскрипции обычпо по дословный перевод Библии при обучении) либо сла- принципам немецкого (реже английского) вянское; атрибутивное предложение с союзом vos письма: так à передавалось через seh (реже [dl revol'ucje. vos \\г (is) f o r g e k u m e n ] — с л а в я н с к о е sh), х через ch, с черев г, г черев s. В виду пли древпеевр. влияние.—Л е к с п к а, в оспоппом большой его распространенности отот прин- немецкая, содеришт много семитических и славянских слов и много дословных переводов славянских слов цип транскрипции проведен и в Б. С. 9. <папр. iberajsn—«прервать» при нем. unterbrechen). В словообразовании гл. обр. немецкие формы (lerer— правление письма справа налево. История учитель, lerern—учительница); есть славянские (lerer- евр. письма—отражение социальной борьбы ke—учительница), очень мало семитических (doktoj- в еврействе. Др.-евр. слова сквозь века пронесли свое особое (по правилам др.-евр. rlm—врачи). Словосложение (по нем. образцу) очень письма) правописание, осуждавшее массу распространено, по сложеппс 3 и более слов—редко. па малограмотность. Лишь Октябрь урав- нял написания др.-евр. слов с остальными В последние десятилетия влияние РУС- (реформа 1919—20). За советским рубелсом языка па Е. я. в России (и затем в СССР) новое правописание по социальным и поли- ношло быстрее, особенно после Октября. 6 Б. С. Э. T. X X I V .

103 ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО 164 тическпм причинам по принято. Ныно, поело ствие па Е. и. основных, более могиных многочисленных реформ (последняя—1928), худоисоствонных культур: крито-микенской, сойотская еврейская орфография довольно эллинистической и римской. Известный но совершенна (выше немецкой); хуже обстоит пышному описанию Библии храм Соломо- с графикой, где ешо остались др.-овр. следы. на в Иерусалиме, который представляется Вопрос о латинизации но раз ставился (на- нам, согласно новейшим научным даиньпг чиная с 1902), но безуспешно. В наст, время (реконструкция Штаде-Бенцингера. см. рис. в СССР вновь начинается движение за ла- 1), сравнительно скромным сооруягением, тинский алфавит. Для научпых целой Цен- был продуктом творчества финнкниских тральной орфографической комиссией при- зодчих. В дальнейшем, в средние века к нята в 1929 латииская транскрипция, пере- в эпоху Возрозкдения, евр. синагоги поме- дающая конедую фонему Е. я. отдельной щались в зданиях романского и готического буквой. В более старых изданиях латини- стиля, с двумя или более нефами, со ски- зированных еврейских текстов нет еднпой пией, хранившей в себе свитки завета, сво- транскрипции; чаще всего пользуются не- бодно стоящим возвышением для проповедай мецкими (двубуквепными) начертаниями— и закрытыми хорами для молящихся жен- см. таблицу (ст. 162). щин. Неустойчивый материально-правом, й Научное ипучепис еврейск. па. началось п lfi п. -тчко'лртп» к В СССР Е. п. оапимаготся Пп-т епрейгкой культуры •>«—>• ггсь-р^рггЫгсзтизгртг;^ при Всеукранпсной академии паук (Киев), Енрей- JrubprcslTSCsjTTn ТЗ.-ГО.-у-ЕЯг-ТЗ' сииП сегтир Белорусской академии наук (Млнсн) п др. Совета ие ученые: М. ВеПпгер (ум. Hi2Sf)— с-ТъС75ГСIUI*\"73 диалектология, орфография, лексика (полошил на- \"рзеггь-]—rvpJufct^'iptrrarmirurji' чало академическому словарю, к-рый теперь состав- тзрргг ртггр •тгг'.'чг.'гглгЬexfe тгз ляется); А. ЗарецкиЙ—грамматика, стилистика, орфо- П»р T'Ot'H'JtJL'CTbro'ftstpif mjj графия; Н. Штиф—стилистика, история языка и др. ьзгт;+м j г u IVкче-згг\"Ts-s тгге^сгprJ Центр буржуазной пауьп о Е. я , - т . п. Енрейст.П C^itsrin'Tgj'ja'ovprcpii -pn-mx»»! научный и и-т (Вильно), гл. обр. собирает сырые ма- г-Т'ОРЙ'Ытэ-ртгзртзпэтпчч'р CET териалы. Неепрейские лннгписты п противополож- тта^ ^ртдг^Ч-Рг ? p i ins«fn:?t> ность 16— 17 un. теперь почти не (занимаются Е. п. îtKOX3 КТьЧ P'jt' !№pTtbt41.fxa Многие проблемы Е. п.. п т. ч. проблема iwiacconoro pPVoPwTCJ1tiv\"urr.1jbnripfntapb-t,.тазуЗсгиоtлirs расслоения Е. п., еще ждут постановки. crreeirp тзззгр-г^ ютггрттрorefiptVjb т puid\"jän Лит.: На пем. па,— I! I : n h а и m S., Prakti- jnSfpior•oрiтrаp'.1oрipэ-)вrv'-тbгx-рirтiлP^t}J'гOр13гfтjг'с.пI.X'1JрTJCP sche Grammatik der Jiddischen Sprache..., W., 1919; M 1 e в с в M., Die Jiddische Sprache, В. — \\V., 1924 rCxтс!on! t*ose*jnj fP (историч.грамматика). На E.п.—Der Pinkes.cO., Виль- по, 1912 (есть библиографии); Z a r е е k l Л., Jldi- Рнс. 2. Еврейсно-кпноиргтауг1а4л9ь5с.иап старопечатная HChe BTamntlk, M., 1927; Jidleche ortografje, сб., Kueo, быт, изоляция еврейского паселенпя в те- 1928; W e l n n e r M., Jldlsche dlalckte, Mimen, 1925; снейших кварталах гетто н в особенности журнал: DI Jtdieche Sprach, Kiien, выходит о 1927, постоянная угроза изгнания препятствовали pen. H. Штиф (вопросы стилистической грамматики, развитию культового и жилищного строи- орфоэпии, орфографии и пунктуации, лцнгпотехпшш, тельства у евреев. Еврейские синагога носят истории лаына и др.). Есть языковой материал в тру- на себе черты современного местного стиля; дах евр. научных учреждений (Za|Uchrlft. Минск, таковы напр. пзобршкепная на гравюре нем. 1920. 1928, 1930; Schriften, Кпсв, 1928; Flioloirlsc.hc мастера Альтдорфера еврейская синагога в Schrlftcn, Вильно, 1928, и пр.). Но словарей наиболее Регенсбурге, обычного готического харак- полный: II а г k а V у A., Jlddlsh-Knglleh-Hebrew тера, нлн синагогальные здания в Прусспп, Dictionary, 2 ed., N. Y., 1928. A . З а р е ц ш й . Австрии и Зап. России (в стнле т. п. «укра- инского барокко»). Характерной чертой их ЕВРЕЙСКОЕ ИСНУССТВО. О еврейском является слабая разработка фасада здания, национальном творчестве в области изобра- как бы предельно изолированного от окру- зительных искусств нельзя говорить даже жающего п обращенного внутрь себя. Зна- в том условном смысле, как обычно говорят чительное место в Е. н. занимает искусст- о национальном искусстве других народов. во книги. Еврейские рукописные, а впослед- Еврейством в силу целого ряда политиче- ствии и печатные книги украшались не ских и социальных условий не создано ни только орнаментшеой, но п минпатюрамп одного подлинно оригинального художе- или гравюрами с фигурными композициями. ственного стиля. И вместе с тем по мере В печатных изданиях, выходивших из пепа- приближения к современности, с постепен- но-португальекпх, итальянских нлн немец- ких типографий, за исключением специаль- SZSBHSBCß но изготовленных гирлянд н разукрашен- ных заглавных букв употребляли общий ппппппппппппп европейскому книгопечатанию иллюстраци- онный матерная. Так, например порвопечат- ппппппппппппп ПППДП пдпп п РИС. 1. Храм Соломопа И Перусалпме. Рекон- струкция Штаде-Бенципгера. ной эмансипацией еврейства от всех «средне- вековых» (что для Румынии и царской Рос- сии охватывает собою и 20 в.) ограничений, фактическое участие евреев в области изо- бразительных искусств становится все шире. Благодаря раскопкам последних десяти- летий в Передней Авни и Палестине (Мегид- до, Иернхоп, Лахнссе, Гезер и др.). обнару- жившим сравнительно много остатков древ- ненудейской материальной культуры (тут и военные л храмовые сооружения, мелкая пластика и др.), стало очевидным воздей-

1 г>г> ЕВРЕЙСКОЕ КОЛОНИЗАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО-ЕВРИПИД 1 пе ные книги конца 15 и пачала 10 пп., выхо- лоний, ученик философа Анаксагора и со- днтнно n Испании, изобилующие маврита- фистов Продика и Протагора, Е. пместе с но-готической орнаментикой, стоят на боль- тем под обаянием пориклопых Афпп стал в шой высоте полиграфического искусства (см. своих трагедиях поэтом просвещенной афин- рис. 2). Однако жестокие религиозные гоне- ской демократии и ео морского владычества. ния обрывали начинавшую складываться традицию. Трагедии Е. при их реализме и критич<> ском отношении к традиции менее, чем дра- Предметы ритуального, как публичного, мы его конкурен- так п домашнего, обпхода евреев (металли- тов, гармонирова- ческая утварь, папр. семпсвечникн) таюке ли с общим фоном подчас представляют большой художествен- традиционных пра- ный интерес. Укажем например на недав- здпеств и компози- но опубликованное еврейско-португальскоо ционно былн менее блюдо 16 в. из Троице-Сергневского музея. целостны. Онн рас- Впервые бытовое искусство евреев было падаются на обосо- покапано на всемирной выставке в Париже бленные части, дра- в 1878 и восторженно описано Стасовым. матические эпизо- В 19 в. искусство евреев не представляет ды, с привесками собою ничего целостного, т. к. творчество прологов и эпило- отдельных еврейских художников полно- гов, с песнями хо- стью входпт в историю искусства соответ- ра без связи с дей- ствующей страны пли общеевропейского ствием. Но драма- стиля (напр. Антокольский, Писсарро, Из- тизм у Е. впервые раельс, Либерман, Левитан и др.), иногда совершенно эмансипировался от лирики и лишь в тематике выдавал пх происхолс- эпики, и потому Аристотель называл Е. «тра- денпе. В эпоху модерна молшо отметить в гичнейшим нз трагиков». Трагизм Е. был Германии графику Лпльена, и в России— более актуален, естественно вызывая более Бакста с его ярко выралсенным ориента- придирчивый и пристрастный суд совре- лизмом и декоративизмом. Точно так же и мевников. Трагедии Е. в своей совокупно- в новейшем искусстве ряд еврейских ху- сти отразили перипетии пережитой им и его долшиков (лснвописцы Шагал, Альтман, согражданами потрясающей трагедии афин- Фальк, Штернберг, Сутнн, Зак, Кпслпнг, ской державвой демократии, к-рая в эпоху Терешковпч, Модильяни и другие; скульп- Пелопоннесской войвы потерпела крушенпе торы Лппшпц, Хана Орлова, Чайков; теат- как-раэ тогда, когда для уверовавших в нее ральные декораторы Рабинович и другие) (в т. ч. для Е.) субъективно раскрывались играет выдающуюся роль, по пх нацио- широкие перспективы и воэмоншости. Вера нальная специфичность с трудом поддает- эта нашла свое яркое выражение в таких ся учету. На сцене советского еврейско- хвалебных гимнах в честь Афин, как тра- го театра и в советской графике худояшн- гедии «Гораклиды» и «Просительницы» (421), ков-евреев (Быховский, Юдовнн, Горбовец, где Афины изобралсаются как оплот и за- Шпинель, Аксельрод и др.) национальная щита всех угнетенных от грубой силы, а тематика находит новую форму выражения. война Афин 8а господство—борьбой эа тор- Специальные выставки евреев-художннков жество идеалов греческой просвещенной де- устраивались в Лондоне (1912), Москве мократии. Непримиримое отношение к Спар- (1917 и 1918), Киеве (1920). те, к ее консервативному аристократизму п военщине, с к-рых Е. срывает героический Лит.: Общих обзоров аа исключеппеч устаревших ореол, ярко выражается в трагедиях троян- ского цикла, пз которых одна «Андромаха» работ d e S a n Isy, Р a i I I о u х и др. т т . K r a u s e S., была в виде исключения поставлена даже вне Афнн, н Аргосе, в агитационных целях, Synapopa, в «Altertümer», В., 1922; Mitteilungen der для превращения этого города в опорный пункт протпв Спарты в самом Пелопон- Gesellschafte für (lie Erhaltung Jüdischer Kunstdenk- несе. Отрицательное отношение к полити- канствующему жреческому центру Греции, müler, В. (ряд томов); T h o m s e n P., Kompendium der Дельфам, разоблачение лицемерия, вся- ческое развенчание престижа этого оплота palästinischer Altertumskunde, Tubingen, 1913; Исто- аристократического консерватизма, устаре- лых верований и суеверных предрассудков рия еврейского народа, изд. «Мир», т. I, М., 1914; особенно рельефно выступают в трагедии «Ион», где Аполлон Дельфийский изобра- «Jüdische Künstler» (серия монографий под редакцией жен реалистически кале отрицательный тип изворотливого соблазнителя. В муясском Buber'a); «Artistes juifs» (серия монографий о новей- эгоиаме вообще Евриппд вндел один нз главных тормаэов поступательного движе- ших художниках Запада), Р., 1928; А р о н с о и Б., ния демократии и пробуждавшихся в ее атмосфере женского и юношеского движе- Современная еврейская графика, Берлин, 1924 (хо- ний. Мулсскпе характеры носят обычно у Е. черты отрицательные (Ясон п др.) пли траги- рошо иллюстрпровапо работами новейших худож- комичные (Адмет и др.). Герои-мужчины ока- М. Фабрикант. эываются в конечном счете главными винов- ников). никами страданий и гибели сильной, сбра- сывающей с себя пассивность женской на- ЕВРЕЙСКОЕ КОЛОНИЗАЦИОННОЕ ОБ- туры, которая представляла излюбленную тему драм Е. («Медея», «Гекуба» и другие). ЩЕСТВО, см. Е К О . 6* ЕВРИПИД (Euripides, около 485— 40G до хр. эры), древнегреч. поэт, младший нз трех великих драматургов аттической тра- гедии (см. Эсхил, Софокл). Происходил 113 слоев крепкого крестьянства, поднявшего- ся культурно и политически в результате союза с молодой прогрессивной городской афинской демократией. Его отец был зажи- точным вемлеробом с о-ва Саламина. Но Е. растерял фамильные свяаи с коренным поч- венным граясданством Аттики, и в шарясах и пародиях комиков, бичевавших всякие новшества и измену древпнм традициям, он обычно фигурирует как типичный беспоч- венннк, «сын спекулянта и базарной тор- говки». Проводник влияний и просвети- тельных веяний, шедших из ионийских ко-

1П7 ЕВРИПИД—ЕВРОПА JfJH Наряду с отнм Е. даот трагедию юных, са- тичный мир с новым. Он—настоящий родо- моотверженных, стойких мужских характе- начальник светского, независимого от куль- ров («Ипполит», «Поп», «Орест», «Ифигепия» та, европейского театра, сделавший его и др.). Клк п заимствованной от софистов дппжущпмп пружинами игру человеческих дпплектпко Е. видел лишь вспомогательное страстей. средство для освобождения от пут мортвых традиций, так и в Пелопоннесской войне, не Издания трагедий К.: Nauck А., Л Aufl., В.. 1892 — примыкал тесно ни к одной из борющихся 1904; Prlni und Weck lein, 3 П-de, Lp*., 1878—1902- партий, ои видел лишь средство обезвредить Murray 0 . , 3 vol., Oxford, 1902—10; Mérldler L., врагов демократии, Спарту и Дельфы. И OrcRolre H., Parmentler L., tomes I—IV, P., 1923—27 потому, когда удалось па момент одолеть Рус. переводы: «Театр Еврипида«, о пер. II. Анпен- Спарту, ступпв твердой ногой в Пелопонне- ского, т. 1, СПВ, 190«; «Театр Е.», пер. И. Анпенсиогп се, и дезориентировать Дельфы настолько, п переделке Ф. Зелинского, с обпшм введенном п при- что они заговорили в дружеском по отноше- мечаниями, тт. I—III, M., 191В—21. Переподы отдель- нию к Афипам демократическом топе, Е. ных трагедпП—В. А. Алексеева, В. Аппельротл, H. И. счел цель войны достигнутой п провозгла- Котелопа, Д. Мережковского, Ф. Зслинсного и др. сил эру мира. Его ария, хвала миру из тра- гедии «Эрехтей», превратилась в популяр- Лит.: N e s t l e W., Euripides, der Dichter de*- ную перелетавшую из уст в уста в Афинах Griechischen АиГкМгипк, Stuttgart. 1901; S t e l n - песенку. Еврнпнд с самого начала отрица- WPR C., Euripides als Traxlker und Lustspleldlchtcr, тельно отнесся к Сицилийской экспедиции, Halle a/S., 1924; W I I a m о w 1 t г - м о e 1 I e ti - что ярко отразилось в трагедии «Троянкн», d о г Г f U„ v., KlnleltuiiB In die ßrlechisrhe Trauödle, поставленной в год экспедиции (415). После В. 1921; M u r r a y О., Euripides and lits ARB, N. Y., катастрофы, разрушившей материальную ба- 1913; L u c a s F. I,., Euripides and his Influence. зу державно-демократических Афин, Е., L„ 1923; D e с h a r m e P., Euripide et l'esprit de не замечая в первое время беспочпеппостн son théâtre. P., 1393; M a s q u e r a ; P., Euripide своей посреднической позиции среди Обо- et ses id£?s, Paris, 190S: Z 1 e I I A в к 1 T., Traeo- стрившейся 1слассовой борьбы, пытался dumenon llbri 1res. Krakôw, 1925; P a д ц п г С. II., еше сохранить роль учителя и в период Ромаптическне мотивы в коэапп Еврпппда, «Сборпи(( агонии афинской державы, поставил в Ярославского государстненпого униfве. рсПиотеЛтаП»К, Опыв.п. порядке демократической самокритики ряд 1, Ярославль, 1920. драм («Орест», «Электра», «Елена», «Фннп- княпки»), связапных с актуальными во- ЕВРИСТИЧЕСНИЙ МЕТОД, см. Эвристи- просами, в т. ч. о равепстве, о впповппках ческий метод. войны п т. п. Перемена полнтпч. атмосфе- ЕВРОПА. * С о д e р и; а п п е: ры дала себя скоро почувствовать. Е. как умереппый демократ оказался между двух I. Положзмаэ, гранаци, размеры 168 непримиримо враждебных лагерей—олигар- хов, с одной стороны, н радикальных демо- II. Г«ологмч«сннЯ очерн j 711 кратов, с другой; он сделался мишенью ко- миков, перешедших от задорных наскоков III. Фкзаяо-гзографичееииВ очери 191 к травле Е., как потрясателя основ, атепста, развратителя юношества н даже женоне- Горнвоптальное н перишальное расчлене- навистника. Когда из-за всей политической ние.—Климат Е. —Гидросеть Е. —Раститель- возни и шумнхи стала вырисовываться тень ный покров Е,—Почвенный покров Е,—Жи- грядущей ублюдочной демократии 4 в. с ее вотный мпр Е. — Г е о г р а ф и ч е с к и е примирением одинаково ненавистных Е. ту- (ландшафтные) оо ны и области пого траднцпоналпзма и беспринципного Е. — К у л ь т у р н ы е р а с т е н и я Е. — оппортунизма, произошел распад цельпо- П р и р о д и о-г е о г р а ф н ч е с к п е пред- стн идеалов самого Е., идеалов нндпвпдуа- п о с ы л к и о к о и о м и ч е с к о г о р а о в п- лнстнческого демократизма. Восхвалением т и п Е. созерцательного пндпвндуолпзма в трагедии «Аптиопа» Е. узаконил разрыв меледу лич- IV. Антропология, археологах, этнография, языки. 227 ностью н массой прп невозможности осуще- ствления идеала в окружающих условиях. Р а с ы З а п а д н о й Е.—Общие данпые. — Распределение европейских рас,—Допсторп»: Переезд Е. ко двору македонского ца- расы.—Методы разграничения типов по расо- ря Архелая—жест двойственного характера: вым и этническим привпанаы.—Д о и с т о р п - разочарование -по отношению к греческим ч е с к а я Е. — Древнейшие культуры Е. и городским демократиям соединяется в нем с эпоха палеолита,—Мезолитический и неоли- предвидением роли Македоннп в деле рас- тический периоды. — Палеометалличссная пространения греческой культуры. В пред- эпоха н бронзовый век. — Культура желез- смертных трагедпях(<Архелай»,«Ифпгення в ного века н ее носители.—Э т п о г р а ф и я , — Авлиде», «Вакханкн») престарелый Е. выра- исает свои пророческие наделзды па девствен- Я з ы к и Е. ные северпые пароды, на смену молодых са- моотверженных поколений и на силу энту- V. Историко-эконоиаческаЯ очерк 253 зиазма, способного сокрушить старый строй, создапный мужским эгоизмом, и доставить В о а н и к н о вe н и e и р а с ц в е т фео- победу новому, открывающему простор твор- д а л и в м а.— Р а а л о ж е н и е ф с о д a л и - ческой инициативе и женской и юношеской аыа. — О с н о в н ы е э т а п ы р а з в и т и я непосредственности. европейского капитализма. — Промышленная революция в Англии,—Со- Значенпе Еврнпида в псторпп европей- здание предпосылок промышлепно-капитали- ских литератур очень велико. Он является стического развития n континентальных стра- непосредственным звеном, соединяющим ан- ' пах Зап. Е.—Промышленная революция па нонтипепте Европы.—Промышленная монопо- лия Англии и ее ликвидация. —Превраще- ние европейского капитализма в империа- лизм.—Колониальная политика европейского капитала.—Обострение внутрепннх и внеш- них противоречий европ. капитализма н под- готовка империалистской войны,—Империа- листская война lOli—18.—Кризис европей- ского капитализма и его основные этапы,— Европа, Америка, Япония,—Кризис европей- ского империализма в колониях.—Впутриев- ропсйские противоречия.—Положение рабо- чего класса и крестьянства,—Птоги.—H а- селение. — Статнстино-окономи- ческне приложения. I. Положение, границы, размеры. Европа, одца пз частей света, занимает западную половину материка Евразии. Рас- •Гааделы дапной статьи, касающиеся природы п археологии, дают описание материка Е. в целом. Разделы исторшш-экономичеснпе дают описапиелппп. капиталистической (Западной) Е. О политическом раз- питии Е. см. исторические очерки отдельных стран, также статьи, касающиеся отдельных институтов п событий (Фео0ализл1, Папство, Крестовые похоОы, Возроэ/сОение, Реформация, Тридцатилетняя война. Французская революция, Капитализм, Илтериализм, Империалистская война н др.).

ÎW* ЕВРОПА 170 положена главным образом н умеренных 4 Vi рала меньше площади Азии. Панбол» - широтах; южными окраинными частями шее протллсенио Е. имеет с Ю.-З. (мыс Сон принадлежит субтропикам, сонорными — Висенто в Португалии) по С.-В. (побережьо субполярной н субарктической зонам. При- Карского м. в СССР)—5.560 км. числяющиеся к Европе острова Северного Полярного м. прннадлояшт к арктической I I . Геологичесний очерк. зоне. Материковый массив Е. простирается Огромный материк Евразии, к которому на С. до 71е 12' с. ш. (мыс Пордкап па при- геологически прннадлелшт Е., имеет бога- брежном острове Магерё; на самом материке тую событиями геологическую историю п мыс Нордкин 71е 5'), на 10. до Ж сев. ш. чрезвычайно слолиюе геологическое строе- (мыс Тарифа), на 3. до 9е 30' зап. д. (мыс да ние. Но и то время как Азии изучена D ге- Рока), на В. до 60° вост. д. С трех сторон ологическом отношении еще очепь слабо, Е. пмеет естественные границы, образуемые Европа является наиболее детально нау- окрулсающимн ее морями: на С,—Сев. Поляр- ченным участком суши. Вследствие этого ным* морем (моря Баренцово, Белое и зап. основные факты геологин Е. слулсат глав- часть Карского), на 3. и С.-З. Атлантиче- нейшим материалом, иа котором создает- ским океаном (моря Балтийское, Северпое, ся методика геологического исследования Ирландское, Бнскайскнй залив и соединяю- и вырабатывается система теоретических ВОДНОЕ ПОЛУШАРИЕ МАТЕРИКОВОЕ ПОЛУШАРИЕ ВОДНОЕ ПОЛУШАРИЕ до 800 KJL от берега on BOO да 1SOO • свыше 2400 *л Географическое положение Европы. Черные линии овначают важнейшие морские пути из Европы в другие части света. щие их проливы), па Ю.—Средиземным мо- взглядов. Так, этапы геологической исто- рем (расчленяющимся на ряд отдельных мо- рей) п связанными с ним морями Мрамор- рии Е. положены в основу расчленения ис- ным, Черным н Азовским. На В. и Ю.-В. Е. отделяется от Азии условпой границей, ко- тории всей поверхности земли па отдель- торую в разное время определяли различно. В настоящее время ее принято проводить ные эры, периоды, эпохи, века. В назва- по Уральскому хребту и далее либо по р. Уралу до Каспия либо по Мугодлшрам и ниях периодов, веков и др. хронологиче- реке Эмбе до Каспия же, а затем по Ку- ма-Мапычской впаднпе до Азовского моря. ских единиц, заимствованных от определен- Однако политически весь Кавказ и ЗСФСР включаются в Европейскую часть СССР. ных географических пунктов, ярко запе- Название Е. происходит от семитического (финикийского) слова ереб, или нриб, что чатлено значеппе европейской геологии для значит заход солнца; древние греки назы- вали Е. страны, лелеащне к 3. от Эгейского геологического изучения всей землн. Такую моря. Площадь Е. вместе с сев. о-вами, обыч- но причисляемыми к Европе (Исландией, лее роль играет в выработке тектонических Новой Землей, архипелагами Шпицберген и Землей Франца Иосифа), равна в круглых взглядов геологов структура главнейших цифрах 10 млп. км*, т. е. почти l/i» всей суши. По площади Е. почти в 21 , раза гор Европы. меньше площади Сев. Америки и почти в История развития сведений о геологии Е., как и вообще история геологии, связа- на теснейшим образом с промышленным раз- витием европейских стран и с ходом изме- нений в процессе производства. До середи- ны 18 в. имелись отдельные, разрозненные, несистематнзнрованиые данные о геологи- ческих явлениях, о рудах, минералах и о горных породах, но они в сущности не со- ставляли еще пауки. Только поело открытия в А Н Г Л И И В первой половине 18 в. способа получения нз каменного угля кокса, пронз-

171 ЕШ 172 водшого революцию n области мотпллурпш, таморфнческио сланцы, кпарцнты, мраморы гоологил полулила мощпый стимул к раз- и пр.) развиты в области т. п. Балтийского витию. Потребность n больших количествах щита, охватыпающого Скандинавский п-ов, каменного угля и металла вызвала усилен- Финляндию, Карелию и Кольский п-ов; юлс- ные поиски и изучение месторолсдоннй, а нео и посточпее они опускаются и залегают быстрое накопление фактического материа- па болоо или менее значительной глуби- ла в свою очередь потребовало его системати- пе под покропом болео молодых осадочпых зации. Неудивительно поэтому, что <именно толщ на обширной площади равшпты Квроп. в Англии, богатой месторождениями 'железа части СССР. Только в пределах Украины, и каменного угля, к-рая первой вступила в так называемом Азопско-Подольском мас- на путь развития крупной горной пром-сти сиве, и па Доиу у Паплоиска онн вновь по- и металлургии, создалась геологическая являются па дневную поверхность; па очень школа с преемственным накоплением опыта незначительной глубине онн достигнуты бу- н самостоятельно вырабатываемой теорией рением n райоие Курской магнитной анома- (см. Геттон, Смит В., Лайель и др.). Дру- лии (близ Щнгров). Онн известны таюке в гим центром заролсдения систематической Богемском массиве (п-ова Бретапь и Котан- геологии явился в конце 18 в. Фрейберг топ), в Сов. Шотландии, Ирландии, Уэльсе, в Саксонии, бывший крупнейшим очагом на о-во Энглеси и некоторых др. местах. горной пром-стн Германии, где создалась геологическая школа Вернера (см.). Анало- Можно думать, что к концу докембрия в гично возникала региональная геология и области Е. сформировался огромный кри- в других страпах. На протялсопин 19 в. уже сталлический мпсснв (к р а т о г е и, по тер- во всех европейских страпах создаются спе- минологии Л. Кобера), известный под име- циальные геологические учролсдення, ве- нем Восточно-Европейской (Русской) плат- дущие съемку и изучающие месторолсдепия формы, охватывавший пространство от Ура- полезных ископаемых, организуются геоло- ла до Скандинавского полуострова и Азов- гические общества и развивается исследова- ско-Подольской глыбы и представлявший тельская работа. Наиболее интенсивно она по преимуществу сушу. К югу и западу от развертывается в Англии, Германии и Фран- него располагались области прогибов, за- ции—странах крупной добывающей н обра- нятых морем,—Средиземноморская и Кале- батывающей промышленности. Благодаря донская геосинклинали, или, по терминоло- трудам нескольких поколений геологов к гии Кобера, о р о г е н ы, отделявшие Вос- концу 19 в. накопился огромный фактичес- точно-Европ. платформу от Канадского щи- кий материал по геологическому строению Е. та и Африки.—Осповпыми элементами рель- ефа Е. к началу кембрия, по Бубнову, бы- Первый синтез геологической структуры лн 4 вытянутых широтно полосы: 1. Балтий- Европы па оспове этого материала был ский щит—приподнятый массив, лелсащпй дан Э. Зюссом в его труде «Лик вемлн» па севере; 2. Среднеевропейская впаднпа; («Das Antlitz der Erde») в конце 19 и на- 3. Франко-Подольская гряда (вал, протяги- чале 20 вв. В пастоящее время этот труд вающийся от Армориканского массива чорез во мпогом ужо устарел. Наиболее валсные Богемский массив к Азовско-Подольскому повыо работы в этом направлении былн массиву); 4. Средиземноморская впадина. даны Л. Кобором, Е. Аргапом, А. Д. Архан- гельским, Р. 1Бтаубом, Г. Штнлле, Ф. Кос- В к е м б р и й с к и й п е р и о д значи- матом и С. Бубновым. Наиболее полная, тельная часть Зап. Е. была покрыта морем; по еще незаконченная сводка по геологиче- относительно лее Вост. Е. имеющийся фак- ской нсторнн и строению Европы («Geolo- тический материал ие позволяет сделать gie von Europa») прнпадлелшт последнему строго обоснованных выводов о распределе- автору. Следует отметить, что, несмотря на нии суши н моря. От Ирландии через Бель- большую изученность Е. в геологическом гию до Польши можно проследить область отношении по целому ряду основных воп- прогиба, занятого морем в течепне всего кем- росов псторпп формирования этого конти- брия. К С. от прогиба западная часть Бал- нента п его струпстуры существуют чрезвы- тийского щита была залита морем в течение чайно валшыо расхождения мелсду отдель- ппленего и среднего кембрия, причем по ными авторами. направлению к В. пребывание моря было более кратковременным, напр. Прибалтика Различные участки европ. материка сфор- осушилось уже к концу шшепего кембрия. мировались далеко не одновременно, а в К 10. от прогиба па территории юле. Англии, определенной последовательности. Изуче- Франции и далее к В. до Богемского масси- ние геологической истории Е. позволяет рас- ва, а также в области испанской Мозоты членить поверхность Европы на отдельные море таюке существовало лишь в нижний геологические единицы (зопы, области), име- и средний кембрий. В Пиренеях лсо п Пор- ющие определенный возраст (время образо- тугалии установлено пребывание моря в те- вания) и характеризующиеся особой струк- чение всего периода. Большинство западно- турой и преобладанием определенных геоло- европ. палеогеографов предполагает на тер- гия. процессов в течение нх нсторнн. ритории Вост.-Европ. платформы, Урала u Кавказа существование огромного кем- Д о к е м б р и й с к а я история европей- брийского материка, что основано гл. оор. ского континента известна очонь мало вслед- па отсутствии пололептельпых фактов, сви- ствие того, что породы, докембрийскпй воз- детельствующих о присутствии моря, но раст к-рых является несомненным (архей- вряд ли с этим молено согласиться. На Кав- ские и альгонкские породы), выходят па казе недавно открыты морские отлолеения дневную поверхность п доступны изучению кембрия; на Урале к кембршо молсет отно- лишь в немногих местах и кроме того боль- ситься часть пород, сильно измененных шая часть пх подверглась глубокому мета- метаморфизмом; пе исключопа позмолепость морфизму и нитепсшшо дислоцирована. До- нахолсдеппя кембрия таюке в подмосковной кембрийские породы (гнейсы, граниты, ме-

178 ЕВРОПА 174 котловине и » пост, части равнины Епропой- С|сандипапин, нитрузин гранитов и др. по- «коЙ части СССР. К концу кембрийского род в Шотландии и Центральной Е. периода моро отступило, п обширные прост- ранства Е. осушились. В первую половину след. д е в о н с к о г о п о р и о д а палеогеография Е. сильно изме- В след. с и л у р и й с к и й п е р и о д Е. нилась: Вост.-Европ. платформа целиком вновь погрузилась в морские полны. Мор- представляла собой сушу, по с.-з. окраине ская трансгрессия залила почти всю Зап. Е. к-рой высились Скандинавские и Шотланд- ва исключением небольших участков в юж. ские горы. С В. этй суша омывалась морем Англии, Ирландии и Юж. Германии (Шварц- Уральской гоосннклнналн, из к-рого высту- вальд, Оденвальд, Тюрингия). В вост. поло- пал «Алеманскнй» о-в, тянувшийся от Цен- вине Е. море вахватнло шнрокуЛ полосу на трального плато Франции в Юле. Гермапшо. Вост.-Европ. платформе от Прибалтики до К концу среднедевонского времени наме- Урала, разделившую 2 крупных участка су- тилось прогибание и опускапие вост. части шпгсеверный, охватывающий вост. половину Вост.-Европ. платформы, к-рая за псключе- Балтийского щита, и юж., протянувшийся •от бассейна Дуная до Закаспия. В верх- LU' r ~ f j > нрсилурнйское время ясно обрисовывается морской рукав в области Кавказа, омываю- м» ш/••••//•т> А щий с Ю. этот юж. о-в. В более глубоких •частях силурийского моря отлагались гл. Палеогеогрпфип верхнего девона. 1. Песчаная •обр. илистые осадки, из к-рых образовались фапил. 2. Регрессия в самом конце девона. граитолитовые сланцы (см. Граптолиты), в .1. Известняки с цефалоподамп. 4. Коралло- мелководных участках былн отложены из- вые и брахиоподовые известняки. 5. Море вестняки с трилобитами и различными мол- люсками. вообще. Глубокое море существовало в области нпем Балтийского щита и Азовско-Подоль- .Каледонской геосинклинали (зап. Сканди- ской и Усть-Уртской глыб была эатоплена навия, Шотландия), центральной Англии, морем, выступившим пз Уральской геосин- юж. Швеции, а таюке в Юж. Е. Во вторую клинали и соединившимся с зап.-европ. бас- лоловнну силура море постепенно покинуло сейном. К концу девона море вновь отступает; Вост.-Европ. платформу, но эато шире зато- в области современного Полесья, меледу Бал- пило Зап. u Юж. Е. К концу силурийского тийским щитом и Юж. глыбой, поднимается периода во мн. местах Е. наблюдаются ре- полоса, вновь разъединяющая восточно- и грессия и обмеление моря, сопровождающие- зап.-европейский бассейны, причем восточ- ся сменой морских условий солоноватовод- ный бассейн замыкается, превращаясь в ряд нымн. В этих солоноватых бассейнах разви- своеобразных лагун с вымирающей и мель- валась своеобразная фауна панцырных рыб чающей фауной. Для девона Европы весьма •(Optrocodermi) и гигантских ракообразных характерна толща «древнего красного пес- <G i ça n t œ traça). чаника», развитая в Ирландии, Англпи и по окраинам Балтийского щита. Эта толща, E3 i / частью представляющая континентальные (пустынные и озерные), частью мелководные E232 морские отложения, является продуктом разрушения образовавшихся перед тем ка- №3 3 ледоиид (гор каледонской складчатости). •E2*J SI KJS Г® L Палеогеография нижнего силура. 1 и 2. Обла- В первую половину к а м е н н о у г о л ь - сти, покрытые морем вообще. 3. Области н о г о п е р и о д а , или к а р б о н а , море, глубокого моря. 4. Области мелкого моря. трансгрессировавшее со стороны Уральской 5. •Исландская« фация. 6. Мстаморфиаовапиые геосинклинали и отлагавшее преимущест- отложения нижнего силура. 7. Трансгрессия, венно известковые осадки, залило большую часть Восточно-Европ. платформы (пример- отложившая «арморинаисниА* песчаник. но бассейны Волги, Дона и верховьев Сев. Двины, Кубани и Терека). Вдоль побережий В середине силура (на границе верхнего этого моря в Подмосковном бассейне и До- n нижнего силура) начались крупные горо^ нецком бассейне и на островах, возникших образовательные движения, достигшие ма- в области Урала, пышно разрослись леса ксимума к концу силура и началу след. пе- папоротникообразных, хвощей (каламитов) риода—д е в о н а, получившие название и плауновых (лепидодендронов и сигилля- каледонской складчатости. Онн охватили рий), давшие начало залежам каменного гл. обр. область т. и. Каледонской, или Грем- угля. Обширная суша, тянувшаяся от Бал- пиепской геосинклинали, в к-рой возникли тийского щита через бассейны Зап. Двины, Скандинавские горы, горы Шотландии и Сев. Днепра п Дуная до Черного моря и дале<» Уэльса. С те1стоническнми движениями зем- на В. в Закаспнй, отделяла море Вост.- ной коры в Е. связаны вулканические про- Европ. платформы от бассейна покрывав- цессы силура. Сюда относятся туфы и под- водные излияния лав в Уэльсе, Богемии,

175 KHI»ОНА J 70 шего Зип. П 10;к. Е., отличавшегося D об- угливания, образовплись частью на мест« щем большой глубиной. произрастания пышных каменноугольных лесов (автохтопныо угли) частью накопля- С середины каменноугольного порнода нп- лись в огромных количествах при помощи чплнсь крупнейшие горообразовательные водных потоков, уносивших отот материал движения и Зап. Е. н на Урале, закончив- из моста его возникновения (аллохтонные шиеся лишь n след.—пермский период; они угли). Судя по характеру флоры климат Е. получили название герцинской, или варис- в каменноугольное время был тропическим. кнйской складчатости. Очортання мелковод- С мощным горообразованием каменноуголь- ного бассейна, запнмапшего Вост.-Евроией- ного периода связана громадная интенсив- скуго платформу n средне- и верхнекаменно- ность вулканических процессов. В нижнем карбоне происходили сильные извержения в Палеогеографнн верхнего карбона. 1. Регрес- области Англш! и Шотландии, кроме того спл морн n начале карбона. 2. Области, покры- мощные подподшпе нэперження диабазов за- тые морем вообще. 3. ОттвеПлерские слои п ливали дно Среднеевропейского моря. В Ар- прибрежной фацпн. Паралнческне басссй- мориканском масснпе, Центральном франц. ны. Г). Лимннческие бассейны. G. Лимническпе плато, Вогезах, Шварцвальде и Богемском массиве в среднем и особенно порхнем кир- оттпейлерские слои. боне образовались мощные интрузии грано- днорнтовой магмы, обусловившие сильный угольное премя, сравнительно немного отли- метаморфизм окружающих пород. чаются от контуров нюкнекаменноуголь- ного; ОТОТ бассейн лишь постепенно все бо- Общее отступание (регрессия) моря, ха- лее сокращался в размерах. В Допецком за- рактерное для большей части Е. в верхне- ливе в ото время происходит сильное оседа- каменноугольную эпоху, продолжалось и ние участка земной коры, сопроволсдаю- достигло максимума в следующий пермский щеесл накоплением мощной толшн песчано- период. Морские условия сохраняются лишь глиннстых осадков с прослоями угля и мор- в значительной части Средиземноморской ских известняков. В Зап. Е. горцнпская геосипшшналн и в вост. части Вост.-Европ. асладчатость резко изменила всю географи- плитформы, где вдоль Урала от Ледовитого ческую картину. Из глубин моря в средпе- моря до Каспия протягивается неширокий н ворхпекаменноугольное время поднялись морской рукав, постепенно замыкающийся могучие горные хребты, протянувшиеся от и усыхающий к концу периода с образова- испанской Мезеты н Армориканского масси- нием ряда соленосных залелсей. В верхне- ва н а В . к средпепольским горам. Они обра- пермское время море появляется таюке в зовали дво дуги, обращенные выпуклостью широтной полосо от вост. окопечпости юж. к С., сходящиеся между собой в области Англии до Польши. На основании сходства Центрального плато Франции: зап.-арморн- канскую н вост.-варнскнйскую. Таким обр. Палеогеография пермп. 1. Море цехпггейна и возникла широтная полоса сушн, отделив- казанского пруса. 2. Область Средиземного шая море Среднземноморск. геосинклинали моря. 3. Террпгснные осадки. 4. Море артин- (иначе называется океаном Тетнс) от неши- ского пека и регрессия в середине перми. рокого мелководного бассейна на С., вдавав- шегося со стороны Атлантического океана 5. Направление трансгрессии цехштейиа. через Ирландию, Англию, Сев. Францию, Бельгию и Сев. Германию до Польши. Этот фауны этого цехштейнового моря (осадкп бассейн быстро обмелел, постепенно высох которого прекрасно изучены в Германии) п превратился в пологую ложбину, в к-рой с фауной казанского яруса восточно-европ. происходило в колоссальных размерах на- бассейна зап.-европейскне учепыо полагают, копление растительных остатков, давшее что оно проникло в Северо-Германскую впа- начало целому ряду каменноугольных бас- дину с В. нз вост.-европ. бассейна; это пред- сейнов. В ато лее время, в особенности к кон- пололсепне выралсено на прилагаемой 1сарте. цу 1самепноугольного периода, и в области Многие советские геологи отрицают возмож- арморпканских и варпскийскнх гор нача- ность подобного сообщения этих бассейнов, лось в отдельных котловинах, образовав- полагая, что цехштейповоо моро могло вторг- шихся гл. обр. вследствие сбросовых дисло- нуться (индоссировать) в указанную впа- каций, накопление растительного материа- днпу с С. нз Атлантики между Англией и ла, ташке обусловившее образование мио- Скандинавией. гих каменноугольных бассейнов Централь- ной Е. Эти скоплепня масс растительных В п е р м с к и й порпод происходило силь- остатков, подвергшихся затем процессу об- ное размывание и разрушение гор, возник- ших в точение кдрбона и частью даже в нача- ле пермп. Продукты разрушения этих гор



ГЕОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА условии К ОПОЛНАЧКННИ Послетретичная система (Q) ПоЯГЙШИС 11 дрГвЧЧГ р'ЧНЫ', 01грные. болотные и *оло*ы' от южечия. ледникопые отло- жения и лесс Граница мак (и чильно.'О оле- денения Ш Древние пресноводные отло- жения бассейна p. Полги Отложения северной морской и Каспийской мпрск. тран- грессай Третичная система гГг) Неоген l.\\'i Палеоген Г Pgi Меловая система iCri Юрская система (J) I Нерпсчлененные юра и триас I J • Tl. таврические сланцы Триас IT) Татарский ярус ( f \\ -г Ttj Пермская система (Р) Каменноугольная система (О: оевонские и каменноуголь- ные от.южения Закавказья Девонская система (D) Силурийская система (S) В Фенноскандии частью сильно мета-иорфизованные породы кембрия и силура t чсрасчле- ченные между собой) Кембрийская система (Cm) Нерасчлененный на системы палеозой (Pz) Докембрийские от.южения кристаллические сланцы, гней- сы. кварциты, мра-иоры и пр. главным образом до кембрий- ского возраста, но частью более мо-юдые, сильно мета- морфизованные породы Граниты, сиениты и нефели- новые сиениты; (местами гра- нито-гнейсы и гнейсы) Диориты, эссекситы, теше- ниты. гиббро, нориты, оли- виновые породы, перидотиты пироксениты и змеевики Кварцевые и безкварцевые U порфиры, липариты, проли- ты, фонолиты, андезиты, вулканические туфы и оОло- мочно-вулканические отложе- ния Закавказья Диабазы, порфирити, порфи- рит. и диабазовые туфы и базальты

177 ЕВРОПА 178 отлагались n пониженных пастях рельефа, С. от Прикаспнйск. впадины чорез Заволжье. образован мощные толщи континентальных Вятско-Ветлужский край до бассейна вер- красноцпстных песчаников («мертвый кра- ховьев Сев. Дпииы. В ятой впадине еще n сный лежень» Германии, «новый красный конце пермского времени на смену отсту- песчаник» Англии, «уфимская толща» При- пившему морю казанского пека установился уралья и Заволлсья). Эти отложения носвое- континентальный, преимущественно озерный релшм, и начала отлагаться толща пестро- цвотпых мергелей, глнн и песков татарско- го яруса. В течение триаса во многих местах этой области продолжалось отложение та- ких лее пресноводных (озерных и речных) осадков. Все остальное пространство Евро- пы представляло в трнасе область суши, под- вергшуюся процессам размывания. Климат триаса в Е. отличался поводимому сухим континентальным характером. Триас в Зап. Е. представлял эпоху тектонического покоя; в Вост. Е. происходили тектонические дви- ження в Донбассе и поводимому в Юле. и Среднем Урале. Вулканические процессы таюке в значительной степени ослабевают по сравненшо с пермским периодом. Палеогеогрпфпя триаса. 1. ОПласти исключитель- Резко отличаются от триасовых фнзшео- но террпгениых отложений. 2. Море «раковпнно- географическне условия в Европе в течение го известняка». 3. Тетис (средиземноморский бас- ю р с к о г о п е р и о д а . Начиная с нилгае- сейн). 4. Батиальпые осадки. 5 . Область отложе- юрской эпохи, территория Е. заливается морскими трансгрессиями, причем размеры шш коптппепталышх татарских слоен. площади, покрытой морями, возрастают все более п более вплоть до середпны верхнеюр- му происхождению аналогичны «древнему ской эпохи. Лишь к концу периода несколь- красному песчанику» девона. Их образова- ко сокращаются местами размеры морей, ние происходило поводимому в условиях к-рые в одних районах сменяются сушей, в жаркого и сухого климата. Подобные кли- других—пресноводными бассейнами. Весьма матические условия способствовали обра- характерны для всего юрского периода зна- зованию залежей солей, осаждавшихся в чительные вертикальные колебания земной усыхавших озерах, в которые превращались коры на площади всей Е . , в связп с чем нек-рые морские бассейны пермского вре- непрерывно и весьма слолсно изменялись мени в Е. В связи с глубоким размывом гер- очертания, глубины, течения и температур- цннских гор и Урала, обнажившим богатые ные условия морских бассейнов, что в свою металлами центральные зоны этнх хребтов, очередь отражалось на характере отлагав- стоит образование медистых сланцев н пес- шихся в них осадков.ЭТИМ объясняется боль- чаников, известных в пермскпх отлолсепиях шое разнообразие фаций юрских отложений Е. Горообразовательные процессы, продол- Е.—ракушннковые п коралловые известня- жавшиеся на территории Е. в пермское вре- ки, разнообразные мергели, глины, пески, мя, выражавшиеся в значительной мере в фосфориты и т. д. Море Средиземноморской образовании расколов, горстов н грабенов, геосинклинали (Тетис) в общем становится сопроволсдалнсь сильной вулканической де- более глубоким, чем в триасе, но местами, ятельностью. В эту эпоху были извергну- как напр. в области Альп, начинаются тек- ты огромные массы порфпров у Больнано и тонические движения, выралсающиеся в об- Альпах и ряд др. кислых и основных пород разовании целого ряда параллельных под- от Судет до Центрального. франц. плато. водных валов («кордильер»), разделенных глубокими прогибами. На гребнях этих ва- След. за пермским т р и а с о в ы й п е - лов отлагаются мелководные, а в прогпбах р и о д характеризуется также преоблада- более глубоководные осадки. Кое-где имеют- нием сушп в Е. В нижне- и верхнетрнасовое ся крупные острова—массив Балканского время вся Средняя и Сев. Е. представляла п-ова, Кавказ. К концу периода в этой зоне собой сушу, и море существовало лишь в намечаются в общем обмеление и отступание области Средиземноморской геосинклинали моря. Во ннеальпнйской, более сев. части (Тетис), в немногих местах захватывая при- Зап. Е., в нижней юре (лейасе) наблюдается легающие участки платформы. Лишь в сред- морская трансгрессия и быстро образуется нетрнасовое время море проникает в область довольно глубокое море, отлагающее пре- Германии, представлявшую тогда впадину имущественно темные глинистые осадки между Богемским массивом н ю.-з. краем («черная юра» Германии). Посреди этого Вост.-Европ. платформы (через т. н. Мора- моря возвышается целый архипелаг круп- вско-Снлезскне ворота); море отложило тол- ных о-вов горстовых участков герцпнекнх щу т. н. раковинного известняка, подстилае- гор: испан. Мезета, Арморнканскнй массив, мого пшкпетриасовым «пестрым песчаником» Центральное франц. плато, Шварцвальд и и покрываемого верхнетриасовым «кейпе- Вогезы, Арденно-Рейнский массив идр. Вся ром», к-рые представляют собой контннеи- Вост.-ЕвропеЙская платформа представляет тальныо образования. Подобные лее конти- в это время сушу за исключением Донбас- нентальные образования триаса раавиты не са, куда проникает с Ю.-В. морской аалив. только в Германии, но ташке в Вест. Фран- В среднеюрское время (доггер) трансгрессия ции, в Англии и в восточной половине Пи- в Зап. Е. возрастает, о-ва уменьшаются, но ренейского полуострова. глубина бассейна, отлагающего бурые гли- В области Вост.-Европ. платформы наме- чаются D трнасе впадина Донбасса и обшир- ный Вост.-Русск. прогиб, протянувшийся на

170 ЕВРОПА 180 ПИСТЫС, ППСТЬТО ЖОЛОЗИСТЫО ОСАДКИ, умень- H и я? н n м е л о в а я я п о х а по об- шается («бурая юра» Гормапин). На Вост.- щей картине распределения с у т и и моря Епрои. платформе n это прпмп начинается очень сходна с конном верхней юры. Начав- прогибание пост, ппаднны, n к-рую с Ю. от шаяся в копне верхней юры регрессия моря Каспия до сродпего Пополлл>я и несколько сократила сильно ого плошаль п Зап. Е. позже с С. к верховьям Печоры проникают Лишь в области Средиземноморской гео- морские заливы. синклинали (Бетнйские Кордильеры, Аль- пы. Дннарнлы, Карпаты, Апеннины) мы ви- Ii верхнеюрское премя (мальм) по вноаль- дим глубокое моро; вся лее остальная ео по- пнйской зоно Зап. Е. моро, местами ещо верхность, за исшпочинием Сев. Германии и широ разлившееся, в обшем мелеет, отлагая пост. Англии, покрытых неглубоким морем, гл. образом светлые мергелисто-известковые является сушей. Оба боссейна резко отли- осадкн («белая юра» Германии), среди к-рых чаются между собой по фауне, характеру большее зпачение приобретает фашш ко- осадков и т. п. признакам. Восточная часть ралловых рифоп, указыпаюшая патеплопод- Восточпо-Енропейской платформы залита в HOCT1. этого бассейна. В Ноет. Е. на Вост.- это время морем, вытлпутым морнднонально вдоль Урала и соединяющимся узким про- Палеогеогрпфпя ncfixiiefl горы. 1. Регрессия ливом в бассейпо Печоры с Полярным океа- n верхней юре. 2. Область, покрытая морем. ном. 1С концу, пшкнемеловой эпохи эта связь 3. Наступление моря в верхнюю юру. 4. Ла- порывается вследствие осушения всей сев. гуино-оОломочные фацпи к. мальма, э. Корал- половины платформы. ловые фации. 6. Абиссальные фации. В в е р х н е м е л о в у го э п о х у ог- ромная трансгрессия, наступавшая с 10., па Европ. платформе в верхнюю юру морская области Средиземноморской геосинклинали, трансгрессия достигает огромных размеров. затопила всю Е. до краев Балтийского щита Большая часть платформы оказывается за- на 3. и середины Вост.-Европ. платформы топленной обширным бассейном, соединив- на В. Посреди этого бассейна возвышался шимся и с Полярным океаном, и с Тетнсом, лишь ряд островов: Альпы и Пиренеи, Азов- п с мором, покрывавшим Польшу п Герма- ско-Подольскнй н Богемский массивы, Цен- нию. В эпоху макснмальпого расширения тральное плато Франшш, испанская Мезета. этого моря лишь Балтийский щит, Азовско- В вост. части Вост.-Европ. платформы по Подольскнй массив, Тнман и нок-рые мел- временам вновь восстанавливалась связь с кие островки возвышались над его уров- полярными областями. Это огромное верх- нем. Воды вост.-европ. бассейна благодаря немеловое море Е. было теплым п отлага- широкому сообщению с полярной областью ло преимущественно мергелнсто-нзвестковн- были более холодными, чем зап.-европейско- стыо осадкн, среди которых большую роль го, вследствие пего фауна в нем была иная играла фация форамнннферово-кокколито- и осадкн отличались по своему характеру; вого ила, образовавшего писчий мел. Горо- в фауппстнческом обособлении нх играла образование в отдельных частях Средизем- роль п непостоянная, прерывающаяся связь номорской геосинклинали достигало в те- менаду шгмп. В нем главп. образом отлага- чение верхнемеловой эпохи весьма крупных лпсь песчапо-глннпстые слон. В конце эпо- размеров. Особепно сильные тектонические хи наблюдается значительная морская рег- рессия во внеалышйской зоне. Палеогеография верхнего мела. I. Море во- обще. 2. Глубокое море. 3. Трансгрессия в Горообразовательные движения юрского саитоне (на Русской платформе). 4.Трансгрес- периода указываются гл. образом в области сия в кампане-маастрпхте. Ь. Регрессия в IUM- Средиземноморской геосинклинали—на Кав- пане п Маастрихте. 6. Лагупно-обломочные казе, в Крыму, Добрудже, Вост. Карпатах; за ее пределами отмечены они в сев .-зап. фации. Гермашш и нек-рых др. местах; они извест- ны под названием киммерийской фазы склад- движения происходили тогда в Вост. Аль- чатости (Киммерня—Вост. Крым). Вулка- пах, Пиренеях, на Кавказе. Вулкаинческно низм, связанный с киммерийской фазой процессы, напротив, проявились в эту эпоху тектонических движений, достигает сравни- па территории Е. сравнительно слаоо. тельно умеренной силы, но местами имеются значительные массы излившихся лав, туфов На границе мелового и п а л е о г е н о в о - и интрузивных пород эпохи. Можно ука- г о п е р it о д а (в датский век) паблюдает- зать например Кавказ (порфирнты, диаба- ся сильное отступание моря во всей Е., но зы, туфы), Крым (диориты и др.), Альпы, затем пачннается новая морская трансгрес- Банат и др. сия, достигающая максимума в олнгоцено- вое время. В этот момент море вновь захва- тывает почти то и*е пространство, что и в

170 181 ЕВРОПА 182 верхнемоловоо время, только о-ва и ворхие- тичное вромя Епропа поролшла ряд круппой- эоценовомнолнгоцоновом море многочислен- шнх климатических изменений, сопроволеда- нее п крупнее, чем n меловом, и Вост.-Евро- вшИхсл резкпмп переменами общей фиэико- пейскоя платформа пе залита n своей зна- гоографнческой картины этого маторшеа. Се- чительной части. В палеогене происходят перн. половина Е. и нысокно горные цепи, по сильнейшие горообразовательные дпгокения мнению большинства геологов, 4 раза по- в области Альп, Динарид, Пиренеев, Кав- крывались ледяным панцырем. Первое (гюн- каза и др. горных цепей альпийской зоны, икое) и последнее (вюрмскоо) оледенения бы- отразившиеся и за ее пределами в Парнлс- лн сравнительно слабыми, а второе (мип- ском бассейне, Саксопнн и др. местах. К дельское) и третье (рисское) достигали ог- этой эпохе относится начало образования ромных размеров. грабена долины Рейна между Вогезами и Шварцвальдом, бьггь может образование жи- Главным центром оледенения была Скан- гулевской дислокации на Вост.-Европ. плат- динавия, с к-рой растекались в различных форме и ряд других. Судя по ископаемой направлениях колоссальные массы льда, ис- флоре, климат палеогена в Европе был вла- тиравшие свое ложе и разносившие огром- жным п теплым, и например в Среднем По- ные массы обломочного материала (ледни- волили господствовали субтропические ус- кового ила, песку, валунов), которые после ловия, напоминающие по климату н расти- станвания ледшпеов оставались в виде мощ- тельности современное Черноморское побе- ных моренных накоплений. Границы макси- релсье Кавказа. мального оледенения в Е. молено видеть на прилагаемой геол. карте. В связи с оледе- В н е о г е н е наблюдается чрезвычай- нениями стоят последние морские трансгрес- ная изменчивость деталей распределения и сии, заливавшие отдельные участки Е. Из очертаний суши и моря, но общее строение них отметим трансгрессии Каспия на С. в Е. в основных чертах уже напоминает со- пределы Прикаспийской впадины, сопоста- временную географическую картину, с каж- вляемые многими геологами с тремя послед- дым геологическим веком все более и более к ними оледененнямп (бакинская, хозарская ней приблгокаясь. В это время окончатель- п хвалынская), и послеледниковые транс- но формируются горы Альпийской 80ны па грессии в области окраин Балтийского щи- всем иротялеении от Бетийских кордильер та, обусловленные вертикальными колеба- до Кавказа, причем сравнительно долго су- ниями земной коры под влиянием леднико- ществуют бассейны, окаймляющие эти горы вой нагрузки и разгрузки (Иольдновое м., с С. в виде сравнительно узких проливов, а Анциловое оз. и Лнтториновое м.). таюке значительный по площади бассейн в пределах Паннонской (Венгерской) низмен- В ч е т в е р т и ч н о е в р е м я окон- чательно сформировались современные чер- ты рельефа, гидрографин и климата, флоры и фауны Е., которые с геологической точки зрения являются лишь одним моментом в цепи непрерывно идущих изменений. Палеогеографип неогена (венский или пнидо- На основании совокупности данных геоло- ОонскиО век). гической истории территорию Европы мож- но расчленить на ряд структурных единиц, ности. К неогену относится таюке оконча- характеризующихся комплексом определен- тельное формирование целого ряда глубо- ных важных признаков. Попытки такого ких впад1Ш в области Средиземного моря, структурного разделения Европы на отдель- образовавшихся путем опусканий отдель- ные геологические единицы делались неод- ных участков, ранее представлявших сушу. нократно. Один нз лучших знатоков геоло- Нек-рые геологи (Арган) впрочем связыва- гии С. Бубнов делит ее на основании сте- ют образованно современного Средиземного пени подвнясностн отдельных участков, моря с раздвиганием континентальных мас- проявленной ими в историческом процессе, сивов Африки и Евразии. Огромной напря- на ряд глыб, шельфов и геосинклиналей. ясенности достигают в неогене вулканиче- Глыбы отличаются наибольшей устойчи- ские процессы как в области новой альпий- востью, леесткостыо, песмннаемостыо; гео- ской складчатости (в Апеннинах, Альпах, синклинали, напротив, наиболее подвшкны Карпатах), так и в пределах, герцнпской зо- н легко сминаются в складки прн горообра- пы (Центральном плато Франции, Швабии, зовательных движениях, шельфы занимают Рейнских Сланцевых горах, Гессенском на- промежуточное место. Термин «шельф» в горьи, Богемском массике) и далее каледон- дальнейшем пзложенпн заменен более удоб- ской зоны (в Шотландии), что несомненно ным термином «плита». Рассмотрим схему связано с горообразовательными движения- структурного расчленения Е., данную Буб- ми этой эпохи и с опусканием в области Сре- новым (см. рис. на ст. 183—184). диземного м.—В конце плиоцена и в четвер- В этой схеме отралсен, с одной стороны, указанный признак «подвнлспостп», и, с другой стороны, хронологический момент- время формирования n «отвердения» прн помощи процессов горообразования тех пли иных участков Е. Участки земной коры, сформированные в докембрии, он называет элементами глубинной структуры (Tiefbau), сформированные в палеозое — элементами ншкнего структурного пояса (Unterbau) и более поздние относит к верхнему структур- ному покрову (Oberbau). Как отмечалось выше, Бубнов выделяет 4 главных шнрот- L

183 ЕВРОПА Ст р у и т у р и о е р n D д с л с п и с Е н р о п ы (по Б у б н о в у ) . 1. Устойчивые глыбы (древнейшие ггейсовые массивы TIeriiau). I. Финляндский щит (Фенпия). 2. Азипсно-Подольскал глыба, з. Докембрпйскан часть Богемского массива. 4. Воронежская глыба. 5. Центральное плато Франции. II. Глыбы, образовавшиеся в палеозое (Unterbau). 1. Каледонпды. 2. Испанская мезета. 3. АрмориканскиЙ массив. 4. Арденны. .'>. Палеозойская часть Богемского массива. «. Корсардииг.киЙ массив. 7 . Балканский массив. Я . Тнмак. 9 . Урал. III—VI. Плиты различной подвижности, валивлпшиеся неоднократно морями (пггрнхонной различной густоты обозначена сте- пень подвижности). I. Скандия (весьма устойчивая плита). 2. Полесский вал. 3. ГалициИснал плита. 4 . Усть-Урт. 5 . Уфимское плато. G. Беломорская плита. 7 . Московский бассейн (плита). 8 . Восточно- Балтийская впадина (плита). 9. Печорский бассейн (нлита). 10. Восточно-Русская впадина (подвпжн. плита). Vil. Очень подвижные плиты, геосинклинали и области океана. 1. Ссв.-Германская впалнна. •2. Южно-Русская впадина. 3. Каспийская впадина. 4. Анвптанскан впадина. VIII. Поперечные мезо- зойские прогибы в глыбах, сформированных в палеозое. Бр—Британский прогиб. Л—Лотарпнгско- Южно-Германскнй прогиб. M—Средне-Германский прогиб. П—Пяришский бассейн. Пу—впаднпа Пуатье. Пт—Португальский прогиб. См—Силезско-Моравсний прогиб. IX. Мезозойские складчатые зоны. Д.—Донецкий боссейн. До—Добруджа. Ло—Лондонский бассейн. П—Парижский бассейп. С—Саксон- ская складчатость. X. Области третичной складчатости (Алышлы). 1. Альпы. 2. Апеннины. 3. Бал- капы. 4. Кавказ. 5 . Бетийские Кордильеры. П . Дннарнды. 7 . Карпаты. 8. Пиренеи. XI. Северный край Альпид. XII. Палеозойские трансгрессии в Восточной Европе. XIII. Мезозойские трансгрессии в Восточной Европе. пых зоны, наметившихся еще к началу кемб- ствовавшая до конца палеозоя) н к 3.—Вост,- рия: 1) Балтийский щит; 2) Среднеевро- Балтнйская и Северо-Германская впаднны. пейская впадина; 3) Франко-Подольская След. к 10. зона—Среднеевропейская (Фран- гряда (Rücken) п 4) Средиземноморская впа- ко-Подольская) гряда представляет собой дина. Этн зоны расчленяются па ряд отдель- вытянутую полосу глыб различной устой- ных элементов в меридиональном направле- чивости, в общем мало погрулсавшпхся под нии.—В сев. зоне наиболее устойчивой явля- уровень моря в течение геологической исто- ется центральная часть—Фенппя, почти не рии. К ней Бубнов отноепт: 1) Азовско-По- заливавшаяся морскнмн трансгрессиями, к дольскую глыбу, 2) Аллеманский массив, 3 . п В. от к-рой симметрично располагаются представляющий арморпкапо-варнскийскую участки более подвижные, служившие обла- зону складок с двумя наиболее устойчивыми стями образования осадков (Скандия н Ка- глыбами— Центральным плато Франция n ледонпды к 3., Беломорская глыба и Печор- Богемским массивом, и 3) испанскую Мезету. ский бассейн к В.). Лелгащая к югу Сре- Эта часта отделены друг от друга двумя по- днеевропейская впадина представляет об- перечными участками опускания—Снлезско- ласть преобладания погрулсений; она про- Моравскимн воротами и Аквптанско-Ппре- тягивается от Урала до\" Великобритании нейскнм прогибом. С описанной грядой тес- и расчленяется в поперечном направлении но связаны два массива, выступающие на па следующие элементы: Скпфскпй (Полес- Ю. в область след. зоны—Корсардпння н ский) вал меисду Фенпией и Азовско-По- массив Балканского - п-ова. История всей дольской глыбой—наиболее приподнятый гряды весьма сложна; здесь мы отметим лишь устойчивый участок. По обе стороны сим- один существенный момепт: Азовско-По- метрично располагаются ступенями более дольская глыба в течеппе промежутка вре- подвижные н опущепные участки: к В.— мени от девона до мела подвергалась разло- это Подмосковная котловнга, Вост.-Русск. мам и отдельные ее участки опустились, об- впадина и Уральская геосншсишаль (суще- разовав Довбасс н Украинскую впадину.

18Г> ЕВРОПА \\ Л !Si .n^çsi M по Коберу с небольшими изменениями МАСШТАБ t! IBOOOOOO I. Вост.-Европ. платформа: FS—Фенно-Скандип (Балтийский щит); CS—немг.рцй-сплур; D—левой; С—карОок; Ре—пермь; J—юра; К—мел; Wo—Воронежская глыба; О—Онско-Цнинский вал; W—Вят- ский вал; М—Доно-МедпсдицкиП вал; Р—Полесский вал; Е—Палеоген в Южно-Русской впадине; DO—Донецкий бассейн;MS—Мангышлак; ТВ—Триас г. Вогдо; R—край Вост.-Европ. платформы; G—Ук- раинская кристаллическая глыба; SD—силур-девон в Подолпи; Li—простирание дислокаций от Шо- пена до Мангышлака; L,—Польско-Добруджская линия; L3—ось воздьшаиин Ф.-Скандии; L4—основ- ное простирание Урала; L,—ось Вост.-Епроп. платформы. II. Ca—Каледониды.Ш.1^—Уралиды: SE—палео- ген к востоку от Урала; ST—Занаднан Сибирь (по Коберу Сибирская платформа, по по воззрениям русских геологов—Уральская зона складок). IV. Н—В ар иск иды Западной Европы: SL—простиран!: е Кастильской дуги; жирные прерванные линпи обозначают главные простирания складок; T—триас; J—юра; К—мел; Е—палеоген. V. Альпийская вона: пунктир—Альпийские молассы; черные жирные полосы—шгешнне аоны (с флкшем); M—мезозой форлннда Бетийскпх Кордильер; В, Р —Пиренеи; Ва—Балканы; К,—Внутренняя вона Кавказа; К—Кавказ; PN—Пени писк а я вона Альп; N—Пепнип- ская зона Сьерры-Нспады; О—Восточно-Альпийская вона (от Сьерры-Невады до Армении); ZW—Между- горья; А—Атлас; А,—Аптохтон Апеннин; А,—Тосканиды; А,—Лпгуриды; D,—D,—Нпжпединарская вона; D,—Средпединарская зона; D,—Верхнедипарская вона. VI. Африканская платформа: G—гранит; Т—триас: J—юра; К—мел; EN—третичные отложения; SG—Сирийский грабен; Lb—Ливан. Маленькая карта: R—Вост.-Европ. платформа; S—Сибирская платформа; Т—Африк. платформа; Ca—Каледониды; Р—Варискиды; А—Альпийская область; стрелки па обеих картах обозначают направление лвпжепий. севернее которой сохранился приподнятый морскую). Т. о. по этой схеме горные цепи обломок древнего массива в виде Воро- альпийской зопы складчатости возникли Р нежской глыбы. Самая южная зона Аль- трех четкообразно расположенных бассей- пийской, пли Средиземноморской геосин- нах. В схеме Бубнова, очень интересной и клинали разделяется на трп отрезка упо- сложной, однако много спорного. мянутыми выше Балканским и Корсардип- ским массивами. Западная часть состоит нз В болышшетво схем, даваемых другими двух ветвей—сев., включающей Аквптап- авторами, наиболее грубое расчленение Е. скую впадпну, Пиренеи и горы Провапса, дается на осповаппн хронологического прин- июле., охватывающей Бетийские Кордилье- ципа. Такова схема М. Бертрапа и Зюсса, ры и Балеарскне острова. Центральный отре- различающих 4 главных области: 1) Е . до- зок обнимает Альпы, Динариды, Апеннины и кембрийская (построенная пз докембрпй- Эллепнды и впадппы долины По, Тиррен- скнх складок), 2) Е. каледонская (область, ского, Адриатического и Ионического мо- смятая в каледонскую складчатость), 3) Е . рей. Вост. отрезок Альпийской геоснпкли- варнскнйская, или герцпнекая (область, смя- иали включает Карпаты. Балканы, Крым и тая в варискнйскую складчатость), 4) Е. Кавказ и впадины Паннопскую (Венгер- альпийская (область, смятая в альпийскую скую), Румынскую н Понтнйскую (Черно- асладчатость). Те лее четыре зоны различает Штилло, называя пх пра-Ечропа (Ureuropa),

187 ЕП1 \" 1 Л 188 пплРп-Епропп (Fnloopuropn), мрзо-Европа области опусканий, произошедших в третич- (Mesoeuropa) и иео-Европа (Neoeuropa). Та- ное время. Сравнивая две припедпиныо схе- кое я;о диленно даотсл также Кобором, бо- мы структурного расчленения Е., нетрудно лее детальную тектоническую карту к-рого убедиться в значительных расхождениях в мы приводим (см. рисунок на ст. IKii—180), и трактовке отдельных частей, что указывает, рядом других геологов. На этой карте ре- насколько далеки мы от разрешения этой льефно ныступает Вост.-Епропейская плат- основной задачи. форма с ее кристаллическим (граинто-гней- совым) фундаментом, покрытым спокойно С геологической структурой Е. связано лежащими толщами осадочных пород и вы- распределение целого ряда геофизических ступающим па поверхность в Балтийском явлений и в первую очередь явлений грави- щите и Лзово-Подольской глыбе. С С.-З. на тации (см.), изучение к-рых за последнее нео надвинуты Калсдоннды, имеющие строе- время привлекает особенно большое внима- ние тектонических покровов (шаррналсей) и ние исследователей. Чрезвычайно резко вы- состоящие из сильно метаморфнзованных ступает контраст в отношении гравитации пород. В Шотландии надвиги Каледонид на- мелсду Средиземным морем, представляю- правлены в обратную сторопу па С.-З. и стру- щим область недавних опусканий и разры- ктура их чрезвычайно слолсна. вов, и поной альпийских покровов. Средн- зомпое море характеризуется весьма боль- В варнскнйской (герцпнекой) зоне Е. на- шими положительными гравитационными блюдается мозаика глыб, приподпятых в аномалиями, в то время как Альпы столь лее внде горстов, разделенных участками опу- крупными отрицательными, причем линии скания. Горстовые глыбы имоют слолсную нзоаномалий, поданным Коссмата, соответ- складчато-сбросовую структуру п сложены ствуют простиранию тектонических элемен- палеозойскими и частью докембрнйскимн тов. В области глыбовой тектоники Сред- породами как нормально осадочными, так пеевропейской гряды Бубнова (варпскнй- и метаморфическими. К ним относятся: Бо- ской асладчатой зоны) наблюдается пест- гемский массив, Тгорнпгепскнй лес, Гарц, рая картина чередования довольно значи- Рейнские Сланцевые горы, Арденны, Оден- тельных положительных (Тюрипгия, Рон- вальд, Шварцвальд, Вогезы, Центральное ская долпна к Ю. от Лиона) и отрицательных французское плато, Арморпкаиский мас- (Богемский массив, испанская Мезета) ано- сив, испанская Мезета. Молсду ними рас- малий, хорошо согласующаяся со сложной полагаются опущенные участки, заливав- многофазной тектонической лсизнью этой шиеся водами мезозойских и кайнозойских зоны. В лелеащей севернее Среднеевропей- трансгрессий и представляющие собой ряд ской впадпне преобладают пололентельные бассейнов, покрытых спокойно лелешцнми аиомални. Фепно-Скандия характеризуется, слоями. Из отдельных бассейнов отметим: напротив, преимущественно отрицательны- 1) Швабо-Фрапконскпй, сложенный триа- ми аномалиями; что же касается остальной сом и на Ю.-В. юрой, лежащий к 3 . от Бо- части Вост.-Европ. платформы, то на ней гемского массива; 2) Бельгийский, к. С. от наблюдается та лее пестрота, что п в варпс- Арденп, покрытый осадками палеогена; кнйской зоне Зап. Е., но с меньшей амплиту- 3) Лондонский, являюппгйся продоллсепием дой колебаний. предыдущего к 3.; 4) Паршкский, в центре к-рого располагаются третнчныо слои, к - Распределение сейсмических областей в Е. центрически окаймленные меловыми юрски- таюке обусловлено ее тектоникой. Наибо- ми п частью триасовыми; 5) Аквитанскнй, лее сейсмичной областью Е.является область лежащий меледу Пиренеями и Центральным альпийской складчатости, в особенности французским плато и выполненный осадка- окраины крупных педавшгх опусканий в ми неогена, палеогена, мела п юры; 6) Бас- области Средиземного моря (зап. край Апен- сейн Эбро мелсду Пиренеями, Иберийскими нин п СИЦИЛИЯ—по краю Тпррепской впа- горами и Мезетой; 7) Вост.-Испанский, к Ю. дины), юж. край Альп, по границе с областью от предыдущего. опускания р. По и др. Зона варнскнйскнх глыбовых гор пенесейсмнчна (слабо сейсмич- В альпийской зоне мы впднм слолшо из- на), причем здесь землетрясения приуроче- вивающиеся горные хребты, мелсду ннмп ны гл. обр. к линиям разлома п окрапнам участкп равнины, впадпны морекпх бассей- глыб—Рейпскпе Сланцевые горы, Гарц, Сак- нов п отдельные обломкп кристаллических сонские Рудные горы, Рейнскпй грабен, древних массивов. Горные хребты этой зоны Вост.-Европ. платформа с ее массивный имеют чрезвычайно сложное покровное стро- древним фундаментом является асейсмнчном ение, т. е. состоят пз ряда мощных пластин, (не подверлсенной землетрясениям) областью. надвинутых одна на другую (см. Горообра- зование). Эта хребты распадаются на две Столь же тесную зависимость от тектони- системы—Альпид и Днпарид. Альпнды па- ки обнарулепвает распределение в Е. вулка- двнпутыв общемна С. в сторону Вост.-Европ. нических областей. Действующие вулканы платформы н варпскнйской зоны Е. К ним приурочены исключительно к двум районам относятся, по Коберу, Бетнйскне Кордилье- в Средиземном море—Юж. Италии ir Грече- ры, Пиренеи, Альпы, Карпаты, Балканы, скому архипелагу, причем в обоих случаях Крым и Кавказ. Что касается последнего, распололсеппе их связапо непосредственно то оп, вопреки мнению Кобера, опрокинут п с линиями крупных днзыопктпвпых нару- надвинут па 10. К Дипаридам, надвинутым н шений в области юпых опусканий. Итальян- общем на 10. на Африканскую платформу, ские вул1саиы распадаются на 4 группы: относятся горы СИЦИЛИИ, Апеннины, юл:, 1) Неаполитанская (Везувий п вулканы часть Вост. Альп, Дпнарскне горы п Элле- Флегрейскнх полей); 2) Лнпарская (вулка- ннды (горы Греции). Впадины морских бас- ны островов Стромболн, Панарня, Салнна, сейнов (Черного моря, Эгейского, Адриати- Алпкуди, Фшшкудп, Лнпарн и Вулкано); ческого, Тирренского) представляют собой 3) группа Этны и 4) группа «щшшйско-аф- ршеанекпх о-вов (Пантеллерня п др.).

180 ЕВРОПА 100 Греческие вулканы протягиваются в видо подвижных глыб Западной Европы (края дугообразно изогнутой цепочки о-вов, вхо- Рейнского грабена, западный край Богем- дящих в группу Киклад, от п-опа Метаны к ского массива, Моранско-Силезские ворота). 10.-п. оконечности Малой Азии, пдоль побе- Онн отсутствуют в областях сильной дену- режий к-рой расположен другой ряд вулка- дацнн древних ядер (Балтийский щит) и нов, принадлеяч-апшй частью к Спорадам. в областях спокойно лелеащего осадочного Наиболее замечательным вулканическим, покрова (Восточно-Европейский платфор- о-вом Греческого архипелага является Сап- ма, за исключенном Донбасса). Из этой груп- торнн. Кроме того к Е. относится острив пы местороледений гидротермального пронс- Исландия в Атлантическом океане, пред- холедения молено отметить ряд серебряных, ставляющий область грандиозного развития свинцовых, цинковых, кобальтовых, нике- вулканической - деятельности. Из исланд- левых и других руд в Саксонских Рудных ских вулканов молено указать Геклу и зна- горах и в Верхнем Гарце (Андреасберг), се- менитую трещину Лаки (21 км), И8 к-рой ребряно-свинцово-цинковых руд Богемии, вылились колоссальные массы лавы. свинцовые и цинковые руды Нагольного кря- леа в Донбассе. В теснейшей связи с геологической струк- турой и историей стоит распределение п о - Осадочные, лселезные и марганцовые руды л е з н ы х и с к о п а е м ы х в Европе, что встречаются в различных районах и разных выралсается в приуроченности их к опре- геологических системах. Достаточно ука- деленным эпохам (для руд—металлогени- зать на докембрийские гематитовые квар- ческнм эпохам). Месторождения магмати- циты Кривого Рога, магнитовые кварциты ческие и коптактово-метаморфнческие при- района Курской магнитной аномалии, си- урочены естественным образом к областям лурийские шамозиты Богемии и Тюрингии развитая глубнпных изверженных пород, и оолитовые красные леелезнякн Норман- наблюдающихся в сильно размытых ядрах дни и Уэльса, девонские оолитовые леелез- древних складчатых зон (каледонской и ва- някн Арденн и Урала, юрские мннеттовые рискийской) и па докембрийских массивах, руды Лотарингии, эоценовые оолитовые ру- и разумеется отсутствуют на Вост.-Европ. ды Крессенберга в Баварии, эоценовые мар- платформе пли в «бассейнах» Зап. Е. Сюда ганцовые руды Чцатур и олнгоценовые Ни- принадлежат прелсде всего платиновые ме- кополя п плиоценовые оолитовые бурые же- сторождения Урала — Нгакне - Тагильское, лезняки Керчи. Современные осадочные ру- Качканарское и др., к-рые до наст, времени ды леелеза—озерные, болотные и дерновые играли роль главного источника платины на руды—связаны явным образом с климати- мировом рынке; лишь недавно открытые пла- ческими условиями. Все они относятся к тиновые месторолсдепня в Юле. Африке уг- области умеренно-холодного климата. рожают подорвать монопольное пололеение уральских. К этой же группе относятся мно- Местороледепнл солей и фосфоритов об- гие крупные местороледения леелезных руд, наруяеивают тесную зависимость от опреде- напр. магнетпты Урала (горы—Магнитная, ленных структурных и историч. моментов, являющаяся сырьевой базой строящегося причем для солей определяющим факто- гиганта металлургии, Благодать, Высокая), ром являются климатические условия. Соли затем магнетпты сев. Швеции (знаменитые приурочены к отлолеенням замкнутых бас- местороледения Кирунавара, Мертайнен, сейпов, высыхавших в условиях неаркого, Геллнвара), Норвегии (Редзанд) и др. Неко- сухого климата; преимущественно онн раз- торые месторождения медпых руд таклее виты в осадках пермского и частью третич- прпнадлелеат к этой группе; таковы медные ного возраста. Бубнов указывает два глав- руды Богословского округа (Турышск) и ных «соляных пояса». Один протягивается Меднорудянска па Урале. Наконец следует с веболышгми перерывами от Сев. Германии упомянуть о некоторых полиметаллических через Допбасс к Пршеаспнйской впадпне, месторолсденнях Саксонских Рудных гор. другой—вдоль Урала (пермская полоса). К В области альпийской складчатости оин первому поясу относятся многочисленные встречаются или в тех местах, где палеозой- соляные местороледения Германии, в том чи- ские ядра захвачены юными тектоническими сле знаменитые местороледения Стассфур- движениями, как напр. в центральной зоне та (средн других—калийные солн), Шпереп- Альп нлп по границе асладок с пронпзап- берга, затом третичные месторолсдепня солей ными интрузиями «тыловыми областями» Галиции (Всличка, Бохння) и месторолсде- (Rückland), т. е. гл. обр. теми «меледугорья- ппя сев. окраины Донбасса (Артемовен).— ми» (Zwischengebirge, по Коберу), которые Ко второму относится полоса местороледе- разделяют местами Альппды и Динариды. ний, протягивающаяся вдоль зап. склона Сюда относятся месторолсдеппя хромита и Урала, среди к-рых молено отметить Илец- магнетита в'Банате, местороледения леелез- кую Защиту н район Соликамска, в котором ного блеска п пнрнта—Траверселло, Броссо лишь недавно обнарулеены весьма мощные и Варалло в Пьемонте, магнетпты и гемати- местороледения калийных солей, радикально ты о-ва Эльбы, местороледения по юле. краю изменяющие мировую конъюнктуру в облас- Карпат и т. п. ти калийной пром-сти. Каменноугольные ме- сторолсдеппя связаны в подавляющем коли- Местороледения эпигенетического типа чество с каменноугольной системой и тер- (рудиые залелен, штоки и ленды), для обра- риториально приурочены или к окраинным зования к-рых необходимо наличие толщ, зонам граничащих мелсду собой крупных могущих подвергнуться процессам метасо- впаднн H массивов или к впадниом внутри матоза (химического замещения первона- последних. К первому тнпу пршшдлелсат па- чального вещества иным прн помощи цир- прим. знаменитые «паралнческне» бассейны кулирующих водных растворов), и обилие Рура, Бельгии (Монс, Намюр, Льелс), Сев. \"трещин, облегчающих этот процесс, связаны Франции и Англии, Донецкий и Подмосков- преимущественно с границами отдельных ный бассейны и т. д. Ко второму относятся

1 ni ЕВРОПА 192 «лнмнические» бассейны, n области Средне- вертикальным перемещениям и возникли европейской гряды (см. карту), напр. Саар- основные крупные формы рельефа данной брюкон. и небольшие месторождения Цент- полосы—как отмеченные вышо горные мас- ральной Франции (пообше бедной. углем)— сивы, таге и разделяющие их ппаднны; наи- С.-Этьен, Отен, Коммеитри и др. более обширные нз последних опустились низко уровня океана, образован Северное и Для нефтяных месторождении наиболеп Ирландское моря. К этому жо поясу при- благоприятными предпосылками с топки зре- ходится прнчнелитт, и сев. о-ва Е.—Ислан- ння геологической структуры япляютсл гиб- дию, Фарерскнп, Шпицберген, Медвежий и кие участки земной коры с мощным на- Землю Франца Иосифа; в строении многих коплением осадков ппсчано-глнпистого ти- нз них однако большую роль играют про- па, имеющие складчато-сбросопое строеиие дукты сравнительно молодых, а отчасти (в (Эмбнпский район). В большей части они Исландии) и современных вулканических из- приурочены к пост, части альпийской аслад- вержений. Расположенные в относительно чатой зоны (Вост. Карпаты, Керчь, Тамань, высоких широтах и в районах влаленого кли- Майкоп, Грозный, окраины Дагестана, Ап- мата, яти гориыо массивы в ледниковую шерон, Кабристан, Грузия), n к-рой n про- эпоху являлись центрами мощного оледене- цессе осадкообразования формировались ус- ния, откуда льды сносили минеральный ма- ловия, благоприятные для накопления боль- териал, чтобы отложил, его в пндо морен ших количеств органического вещества, и и нлн различных флювиоглацнальных нано- дальнейшем имели место процессы (связан- сов, частью во впадинах этого же пояса, ные с горообразовательными движениями), а частью на территории следующей к югу способствовавшие превращению этих орга- полосы. нических веществ в жндкпе и газообразные углеводороды. Следующий, более южный, пояс характе- ризуется сравнительно небольшими контра- Л и т . по геологии Е. огромна. Ниже приводптсн стами рельефа. Это обширная полоса низ- лишь наиболее крупные снодныс работы, имеющие менностей, сильно расширяющаяся на В. большой теоретический интерес. Л г g a n (1 К., I.a Начинаясь на 3. низменностями Сев .-Фран- tectonique de l'Asie (Comptes rendus de la XIII Ses- цузской н Юж.-Британской, она обппмает sion du Conines international de géologie, fasc. 3-е). еще низменность Сев .-Германскую и Юлс.- Liöge, 1922; В и h n о f f S.. Geologie von Europa. Скандинавскую с находящимися мелсду ни- B. ! . . В.. 1920, В. Il, T. 1, В., 1930; е г о ж с, Die ми Ютландским п-овом и группой Датских Gliederung der Erdrinde, В., 1923; D о и v I 1 1 й H., о-вов, а таюко и большую часть Вост. Евро- La pônlnsule Ibfrique, Heidelberg, 1911; II a и g E., пы, начиная от сев. ео поберелсья и прибли- Traité do écologie, I—III, Paris, 1907; H e l m A., зительно до 50° с. ш. на 10. В Сев. Полярпое Geologie der Schweiz, B-de I—II, Lpz., 1919—22; море этот пояс выдается п-опамн Кольским К о b e г L„ Der Bau der Erde, В.. 1921 (2 Aufl., В., н каннным и о-вом Колгуевым. Весь этот 1028); К о s s in a t К., Die Medltcrran-Kcttcngeblr- пояс слагается нз горизонтально пластую- ge In Ihrer Beziehung zum Gleichgewichtszustände der щихся, нлн чаще собранных в чрезвычайно Erdrinde, Lpz., 1921; d e I. а и n a y L.. La géologie широкие н плоские складки палеозойских, de la France, P., 1921; L e p s i и s H.. Geologie von мезозойских и третичных отложений. Исклю- Deutschland, 3 B-de, Lpz., 1887—1910; 1' n с k A. чение составляет лишь Тнманскнй крялс, с и. В r Q с k n e r E., Die Alpen lin Eiszeitalter, B-dc его палеозойскими породами, собранными в I—III, Lpz., 1909; S t a u b II., Bewegungsmechanis- крутые складки. Переходным звоном мелсду mus der Erde, В., 1928: S t i l l e И.. Grundfragen der этим поясом и предыдущим является вост. vergleichenden Tektonik, В., 1924; е г о ж e, lieber часть Фепно-Скандни, слагающаяся из до- wcstmedlterrane Gcblrgszusammenhnngc, Berlin, 1927, кембрнйскнх кристаллических пород (гней- S и e s s E., Das Antlitz der Erde, 3 B-de, W.. 1908— со-граннтов, гнейсов, кристаллических слаи- 1912, В.. 1927: W a l t l i e r J., Geologie Deutschlands, цев, гранитов и т. п.), собранных в крутые 3 Aufl., Lpz., 1920; S t a m p L. D., An Introduction to складки. И этот пояс местами разбит тре- Stratigraphy, L., 1923; Л p x a п г e л ь с к и Ü A. Д., щинами, вдоль к-рых земная кора испыта- Введение в изучение геологии Европейской России, ла небольшие вертикальные перемещения, Москва—Ленппград, 1923. Карты: В e у s с h 1 a g образовав с одной стороны невысокие увалы F. und S c h r i e I \\V„ Kleine geologische Karte von и массивы (горсты), а с другой—впадины. Europa, Berlin, 1925; Carte géEo.logiqМueилаinнteоrвnсaкtиioйn.ale Первые обычно не достигают более 300— <le l'Europe, Berlin, 1911. 400 .и высоты; исключение составляют лишь Финляндские цепи Маанселысо и Суоласель- I I I . Физико-географическнй очерн. ко, достигающие 700—725 .н выс. н примы- кающие на С. \"к Скандинавскому горному Горизонтальное и вертикальное расчлене- массиву. Наиболее глубокие нз впадин это- ние. Матернк Е. вместе с его континенталь- го пояса: 1) пролнв JÏa Manuï, отделяющий ной платформой (мелкпе участки моря глу- о-в Великобританию от материка, 2) юж. биною нь свыше 200 м) имеет форму длинно- часть Северного моря, 3) Балтийское море, го клипа, суленвающегося к 3. и распадаю- 4) Ладолсское и Онелсскоо озе^а и 5) Белой щегося вдоль своей длинной осп на 4 поло- море. Сюда лсо относятся и проливы Скагер- сы, имеющих в общем простирание, близкое рак н Каттегат, связывающие Севорноо море к широтному, п резко отличающихся друг с Балтийским, а из более узких проливов, от друга и по характеру рельефа п по его ведущих из Каттогата в Балтику,—Супд, пронсхолсдепшо. На востоке они упирают- тогда как Б. и М. Больты являются зато- ся в единственную меридиональную полосу пленными морем речными долипами. Почти (Уральский хребет). Сев.-зап. окраипа кли- весь этот пояс за иаслюченном ого крайнего па образует пояс горных массивов Сканди- зап. конца покрыт ледниковыми наиосами,- навии (до 2.468 .ивыс.), Великобритании (до мощность к-рых достигает очень больших 1.343 лг) и Ирлапдпн (до 1.041 .н), па В. она размеров в пониженных частях рельефа. за1сапчпвается горным массивом зап. пастн Кольского п-ова (Хибины—до 1.240 л). Это пояс древнейшей складчатости, местами сильно усложненной явлениями шарналсей; в более новое время, гл. обр. в третичный и четвертичный периоды, отдельпые глыбы земпой коры здесь подверглись расколам и перемещениям (по преимуществу вертшеаль- ным) вдоль трещин. Именно благодаря этим