bse_24 Евреи - Железняков

БОЛЬШАЯ СОВЕТСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ в ПОД ОБЩЕЙ РЕДАКЦИЕЙ В.В. КУ ЙБЫШЕВА • I M. Н. ПОКРОВСКОГО О Н. И. БУХАРИНА <> В. П. ЗАТОНСКОГО О Ф. А. РОТ- ШТЕЙНА О Н. Л. МЕЩЕРЯКОВА О Л. Н. КРИЦ- МАНА • Г. М. КРЖИЖАНОВСКОГО <> Ю. Л. ПЯ- ТАКОВА О П. И. ЛЕБЕДЕВА-ПОЛЯНСКОГО О H. М. ЛУКИНА <> В. П. МИЛЮТИНА <> | Ю. ЛАРИНА | • Н. ОСИНСКОГО <> А. Б. ХАЛАТОВА • О. Ю. ШМИДТА ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР О. Ю. Ш М И Д Т ТОМ ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТЫЙ ЕВРЕИ—ЖЕЛЕЗНЯКОВ ГОСУДАРСТВЕННОЕ СЛОВАРНО - ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО «СОВЕТСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ» М О С К В А • О Г И З Р С Ф С Р • 1932

ГОСУДАРСТВЕННОЕ СЛОВАРНО-ЭНЦНКЛОПЕДИЧЕСКОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО «СОВЕТСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. Том сдан п пронзподстпо 1G мая 1031 г., редакционная работа закопчена 1!) июни 1932 г., подписан к печати 19 июли 1032 г. Адрес редакции п подательства: Ыоснпа, Волхонка, 14. •я типография треста «Полпграфкпига», Мосипп, ТрехпрудпыО пер., дом УполпоыоченпыО Глаплата Б 12.Б01. ГИЗ 20. Э-70 г. Занав 600. Тираж 81.000 ока. 25 п. л.хОб.ООО зп. Формат 73x108 и »/,,.

Михаил Николаевич Покровский 18G8 — 1932.

В период подготовки к печати XXIV тома Боль- шой Советской Энциклопедии Редакция вместе со всей страной понесла тяжелые утраты. Скончались: МИХАИЛ НИКОЛАЕВИЧ ПОКРОВСКИЙ один не основателей и политических руководите- лей Большой Советской Энциклопедии, член Пре- зидиума и общий редактор Отдела Истории МИРОН БОРИСОВИЧ ВОЛЬФСОН член Редакционной Коллегии со дня осповаппя Энциклопедии, помощник Главного Редактора МИХАИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ ЛАРИН (Ю. ЛАРИН) член Президиума ВЯЧЕСЛАВ ПАВЛОВИЧ ПОЛОНСКИЙ бывший редактор Отдела Литературы, Искусства, Языкоэпашш ПЕТР СЕМЕНОВИЧ КОГАН редактор подотдела Иностранной литературы.

Р Е Д А К Т О Р Ы О Т Д Е Л О В II П О Д О Т Д Е Л О В ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ ГЕОГРАФИЯ Редактор II. II. Бпрянский Редактор А. А. Мвксимпв Экономическая география—II. II. Бярпискнй Физич. география—проф. Г». Ф. Добрынин Математика—. Колют» Оформление пюграф. карт—А. А. Ульянов , I—акад. А. Ф. Иоффе ИСТОРИЯ Ф \" : Ш К П { _ В . М. Гессеп Редактор |пкад. M. Н. ИокропскнИ . I—проф. П. Г. Фесенкоп История пародов СССР—[31. II. Покровский! Астрономия т» Тер.оганвсо,, История Запада: Хим„ия-Ij——аикад„. A. H. Бях древняя, [—проф. II. Ф. Преображенский новая и :—акад. II. М. Лукии роцвИ новейшая (— Ф. А. Ротштейп ПрофессиональноеI— Л. Лозовский ^ , „. I—проф. Е. II. Тихомиров Геофизика | —Проф. А. Ф. ВянгенгеЙм дпткепне | — II. Юзсфоппч Антропология п этнография—проф. И. Ф. I еология^_д к п ер к ив Преображенский Минералогия —проф. II. И. Федоровский ПРАВО Ь п т а н и к аI—( _апкад„. Ь. А. Келлор Редактор Е. В. Пашукаинс Госуд. и адм. право—H. II. Чслипов Пплвевалп Международное право—Е. Б. Нашукаине Уголовное право—А. Я. Эстрин Общая биология I—акад. С. А. Зернов Хозяйственное право—Е. Б. Пашукаинс и зоология I—И. Л. Левин Ф. изиология I—п{р,о\\ф. А. А. Ухтомский Бошдлревко I—проф. А. И. Абрикосов ММеедчишцшиннаа' —ппрроофф.. ПП.. IМT.. ББурродненнекро I—31. Ч. Ланднс Психоневрология—И. И. Новинский ТЕХНИКА ФИЛОСОФИЯ Редактор проф. М. Я. Лапнров-Скобло Редакторы { - » • . I ЭКОНОМИЧЕСКИЕ НАУКИ Редактор С. Л. Роннн ЛI IT ЕPAT УРА, ИСКУССТВО, ЯЗЫКОВЕ- ДЕНИЕ Мировое хозяйство и внешняя торговля— Ш. М. Дполайщ;и и P^ oо nд шaiсcтTоoрDы 1u!— ак и Д• . А- Луначарский II Лебедев-Полянский Теоретическая экономия и история эконо- II . мической мысли—Г. М. Абссгауз Языковедение—акад. II. Я . 3Iapp Статистика—В. С. Ястромскнй Русская литература—проф. II. К. Никсаиов Советская экономика и экономика промыш- Современная литература народов СССР— ленности—К. Я. Розентнль А. А. Фадеев Обмен и распределение—А. Ф. Кон Экономика транспорта—К. П. Тверской Иностран. литература — |проф. U.C. Коган| Экономика труда—П. Дубнер Новейшая иностр.литература—31еждународ- Кооперация—II. Л. Мещеряков ноо объедииеино революционных писателей Изобразит, искусства—проф. Ф. И. Шмит Театр—С. 31. Амаглоболли Музыка—П. И. Чоллиоп СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО ПЕДАГОГИКА И НАРОДНОЕ ОБРАЗО- Редактор А. II. Гийстер ВАНИЕ Растениеводство—11. 31. Румяпцов Редактор А. II. Пппкепнч Животноводство—И. Я. Врачев Экономика и организация сельского хо- ВОЕННОЕ ДЕЛО Р е д а к т о—рКы- „В. Вт о£раочшсивлсоквн й зяйства—О. М. Таргульяи Земледелие и агротехника—В. Л. Буш ПО ВОПРОСАМ УССР Механизация сельского хозяйства—П. Л. Редактор В. П. Затонский Фельдман Главный Редактор—О. 10. Шмидт Зам. Гл. Редактора—Я. А. Берзин, Я. Л. Мещеряков, Ф. Я. Петров, Ф. А. Ротштейп Пом. Главного Редактора—|М. В. Вольфсон| ПРОИЗВОДСТВЕННО - ИЗДАТЕЛЬСКИЙ СЕКТОР Зам. Пред. Правления—Болыпемепннков А.П., Зав. Произв.-Изд. Сектором—Татнов Д.II., Зав. Планово-Учетным Отделом—Маркус В. А., Техн. Редактор по иллюстрациям—Хру- сгачев П. П., Зав. Техиич. Редакцией при типографии—Куликов II. И., Техн. Редактор— Дмитриев 31. М., Зав. Корректорской—Кулешов U. 3.

с п и с о к КРУПНЫХ СТАТЕЙ, ПОМЕЩЕННЫХ П XXIV ТОМЕ СТОЛ fi. СтолП. Евреи — под общей редакцией Египетское искусстпо—В. Авдиев 405—120 Единая школа—С. Каменев. . . . 428—447 С. Димашнтейиа 13—121 «Еднненно и прогресс»—А. Мил- I. Антропологический очерк— 13—15 лер 447—450 Я. Рогннский Единства противоположностей пи- II. Исторический очерк—И. Ни- кой—Е. С 457—460 кольский, А. Тюменев, И. П. и Единство профдвижения—А. Рот- С. Л., Д. Л., Д. III., Т. Гейлик- штейп 463—108 ман 15—85 Единый сельскохозяйственный III. Евреи в СССР—3. Мнпдлин, налог—М. Лифшиц 473—477 Я. Каптор, С. Палатник . . . 85—102 Единый финансовый план СССР— IV. Рабочее движение в России— И. Коновалов 477—'182 С. Димантптейи 102—120 Екатерипа I LA л ексеев на—M. I Ien- V. Приложение: две таблицы чис- кина и Л. Тимофеев 490—403 ленности еврейского населения 110—121 Ель—М. Голенкин и Н. Кобранов 506—508 Еврейская литература—М. Гер, Енисей—В. Ламакин, А. М., 122—137 И. Нусинов B. Курский 511—515 Еврейская религия—Н. Николь- 141—143 Енукидзе А. С 522—524 ский Есенин С. А 539—542 Еврейские погромы в России— . 144—149 Естественное право—Н. Челяпов 547—558 С. Днманштейн Естествознание—О. Шмидт . . . . 559—587 Еврейск. вопрос—М. Вольфсон 149—158 Естествознание в школе—А. Г1. 587—590 Еврейский язык—А. Зарецкнй 160—1G3 Жабры—И. Шмальгаузен . . . . 601—604 Еврейское искусство—М. Фабри- ЛСандармская полиция в России 620—622 кант 163—1G5 Жанр—Л. Тимофеев 627—631 Евринид—Г. Поляков 165—168 Жатвенные машины—Д. Арцыба- Европа 168—334 шев Ml—649 I. Положение, границы, размеры 168—170 Жгутиковые—В. Догель 651—654 И. Геологический очерк—Е. Мн- Желатина—А. Рабинович 661—664 лановскнй Железнодорожная сигнализа- III. Физико-географич. очерк— 170—191 ция—П. Майшев 667—671 A. Григорьев, Г. Ковалевский, Железнодорожники—Булацель . 671—678 Л. Зимаи археология, 191—227 Железнодорожное депо—Л. Бур- IV. Антропология, лаков . . 678—680 этнография, языки—В. Бунак, Железнодорожное транспортное **+, П. Преображенский . . . . 227—253 право—А. Карасс 680—682 V. Исторнко-экономнч. очерк— Железнодорожные конвенции ме- Е. Космипскпй, Ф. Потемкин, 253—334 ждународные—П. О 682—686 Л. Знман, Ред 340—398 ЛСел ез подорожпые м астерскне— Египет М. Киль, В. Томленов 686—691 I. Положение, границы и адми- 340 Я£елезнодорожные станции—Н. нистративное деление Митюшин 691—693 II. Фнзгасо-географнч. очерк— Ж елез подорожные тарифы—М. 340—346 Б. Добрынин Гельфман, Н. Захаренко . . . . 695—701 346—347 III. Этнография Железнодорожный подвижной со- IV. Население 347—348 став—Страупмап 702—709 V. Экономический очерк — Д. Железные дороги 711—783 Шыоргонер VI. Историко-политнч. очерк— 348—356 I. Техника—В. Образцов . . . ; 711—745 II. Экономика—П. Орлов и Ред/, B.Струве М. Нечаев, А. Шамп VII. Государственный строй—Г. 356—392 C. Данилов, Л. Вольфсон, Н. Шнлышков 745—779 Гурвнч VIII. Народное образование . . . 392—393 III. Ж. д. во время войны—А.Су- IX. Рабочее и коммунистическое 393—395 ранов 779—783 движение—А. Шамн Железные руды 784—788 Египетская литература—В. Ав- 395—398 Железный век 788—794 Железный век на территории СССР 794—797 Д11СП • • • » • « * • » • * • • « • Железный закон заработной пла- Египетская религия—Ю. Фран- 398—400 ты—И. Лащенов 797—799 цев 401—403

СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ, ПОМЕЩЕННЫХ В XXIV ТОМЕ КАРТЫ столб. Столб. Европа. Гоогрпфнческоо ноложе- Главные направления иностран- ных капиталовложений САСШ нио Европы 109—170 и Великобритании 301—302 Палеогеография нижнего силура 173 Полеогеографня верхнего девона 174 Эмиссия иностранных ценных бу- маг * . 305—300 Полеогоографня верхнего карбо- Плотность населения Европы на 175 Палеогеография Перми 170 (цветная) 319 —320 Процент самодеятельного населе- Геологическая карта Европы(мно- ния Зап. Европы, занятого в про- гокрасочная) 175—170 Палеогеография триаса 177 мышленности 323 Палеогеография верхней юры . . 179 Плотность населения Египта и п дельте Нила Палеогеография верхнего мела . ISO 347 Смена культур по сезонам . . . . 351—352 Палеогеография неогена 181 Экономическая картаЕгинта(мно- Структурное разделение Европы 1.43—184 Тектоническая карта Европы . . . 185—180 гокрасочная) 351 —352 Древний Египет Физическая карта Европы (много- 358 красочная) 191—192 Егоршнно. Егоршннский камен- ноугольный район Климат и почвы Европы (много- 424 красочная) 199—200 ТАБЛИЦЫ Физико-географические зоны и об- ласти Европы(многокрасочная) 199—200 Продукция, ввоз и вывоз пшеницы Егнпетскоенскусство.Фреска эпо- хи Среднего царства. Гробшщав по странам Зап. Европы . . . . 215—210 Эль-Берше(хромолитография). 415—110 Продукция, ввоз и вывоз ряда по Голова Тутмоса III. Новое царст- странам Зап. Европы 217—218 во.—Торжественное вспахива- Продукция, ввоз и вывоа сахара ние земли фараоном. Архаиче- по странам Зап. Европы . . . . 219—220 Посевная площадь, ввоз и вывоз ская эпоха.—Рельеф с изобра- жением «начальника казначей- хлебов по странам Зап. Европы. 225—\"226 ства Пси» Древнее царство (ав- Расы Зап. Европы (многокрасоч- ная) 231—232 тотипия) 115—110 Европа в доисторическую эпоху и Голова статуи Ка-апера. Древнее царство.—Статуи Рахотепа и в древнейшие исторические эпо- Нофрет. Древнее царство (авто- хи (многокрасочная) 239—240 типия) 415—UG Епропа. Карта языков и народов (многокрасочная) 251—252 Рельеф с изображением плакаль- щиков. Новое царство.—Фараоп Европа после 508 и Европа в 13— Сенусерт I. Среднее царство (ав- 14 вв.(многокрасочная) . . . . 255—250 Европа 814, Европа конца 15 в_, тотипия) 415—110 Епропа после Вестфальского Голова царицы Нофретнтн. Новое царство.—Голова царской статуи мира 1048 (многокрасочная). . 2G3—204 Сансская эпоха.—Голопа статуи Европа 1789—1803 и Европа 1815— 1800 (многокрасочная) 203—204 фараона Эхнатопа. Новое цар- ство.—Голова Ментуемхата. Са- Современная обслуженность Ев- нсская э п о х а ( а в т о т и п и я ) . . . . 415—410 ропы ж.-д. сетью 209—270 Фараон Эхпатон и его жена.—Фа- Раздел нрнрей неких горнозавод- раон Эхнатон и его семья, при- ских райопов 280 носящие жертву богу солнца 415—410 Раздел Верхне-Силезского инду- Атону. Новое царство стриального района 287 Железный век (цинкография) . . 791—792 Западная Европа. Политическая карта (многокрасочная) . . . . 287—288 Железный век. I—II табл. (две 791—792 автотипии) Добыча, ввоз и вывоз угля по стра- нам Зап. Европы 290 ПОРТРЕТЫ Добыча,ввоз н вывозжелезной ру- ды и выплавка чугуна по стра- I Покровский M. H. I . 3—1 нам Зап. Европы 292 Еврипид (бюст) . . . . Производство, ввоз и вывоз и по- Елизарова-Ульянова А. И . 106 требление машин 293—294 Енукидзе А. С. . . . Западная Европа. Экономическая Ермолова М. Н. . . 502 карта (многокрасочная) . . . . 295—290 522 Наличие золота в Зап. Европе и Есешш С. А 534 САСШ 297—298 Ефимов Б . Е 539 Жаров А. А 591 030 В тексте 135 рисунков.

Е ЕВРЕИ. С о д е р ж а п it е: темной окраской глаз и волос, но отличают- ся долихоцефалией и узкой формой лица. I. Антропологический очерк 13 В общем они близки к типу ср'еднземномор- II. Исторический очерк 15 ской расы окруэкающего их населения. Древний период (до 2 в тр. э.).—Средине Европейские F.. характеризуются в среднем нерезкой брахицефалией, светлой кожей и века. — Новое время. — Евреи Востока. — большим процентным числом людей с голу- быми, серыми и смешанными по цвету гла- Евреи в Росспп. зами и русыми волосами. «Семитическая» форма носа встречается среди них реже, чем III. Еврек а СССР 85 у внеевропейских Е. Перечисленные призна- ки сближают Е. Европы с типами коренного Социальная структура еврейского паселе- ее населения. Среди еврейского населения в пределах самой Европы отмечены значи- нпп в СССР.—Советское строительство сре- тельные вариации роста, пигментации и др. Для объяснения расовых различий среди Е. ди епреев.—Народное образование. было предложено буржуазными учеными несколько теорий. 1) Все главные типы уже IV. Рабочее движение • России 102 существовали в древнееврейском населении. 2) Современные Е. не имеют никакой род- V. Приложение 110—121 ственной связи с «библейским» населением; они потомки той части местного населения, (Дпе таОлппы чпслепностн еврейского насе- к-рая приняла иудейскую веру в эпоху пер- вого тысячелетия хр. э. 3) Еврейская раса, ления но странам и по частям света). помимо действия смешения, изменялась под влиянием географических условий. О влия- I. Антропологический очерк. нии экономически-бытовых*условий, в к-рые Евреи обладают б. или м. своеобразным Е. были поставлены в течение веков своей антропологическим типом. В Европе и Сев. превратной истории, буржуазные ученые не Америке они имеют меньшую длпну тела, сумели до сих пор выдвинуть никакой тео- чем не еврейское население той жо страны, рии. Между тем не подлежит сомнению, что более темноволосы, темноглазы, имеют боль- большая доля «сходства типа» Е. должна ше особей с выпуклой формой носа с опу- быть приписана прошлой общности социаль- щенным копчиком. Менее резкие различия но-экономической и религиозной культуры. выражаются в относительно п абсолютно бо- Специальные условия замкнутого существо- лее узкой форме лнца и носа евреев, в боль- вания, особенно пищевого и трудового режи- шей смуглости кожи, в узкой н длинной мов, религиозные н иацнональные преследо- стопе, в иек-рых случаях в более обильном вания создали мимику еврея и многие осо- развитии волос на теле у мужчин, в более бенности его телосложения, оказавшие вли- широко открытой глазной щелп. Отмечены яние на формирование его антропологичес- также: абсолютно малый вес тела, малая кого типа, а что касается таких признаков, величина окружности грудн и вообще сла- как удлиненные пропорции лица и меньший бое физическое развитие. Не подлежит одна- обвод грудной клетки, то они отличают ко сомнению, что эти особенности являются горожан от сельских жителей и в нееврей- не столько производными от расы, сколько ском населении Европы. от образа жизни, на который были обречены евреи в течение веков как преследуемая раса. Лит.: К у р д о в К . М., Горение евреи Дагестана, Точные исследования (антропометрия н фото- «Русский антропологический журнал», тт. XXIII— графия) показали: 1) что Е. разных стран X X I V , стр. 67, M., 1U05; К у р д о в К . М., Гор- между собой неоднородны в физическом от- ские евреи Шемахинского уевда, Бакиискоа губ.г ношении, в общем приближаясь по типу к т. X X X — X X X I , стр. 87. там же, 1912; Э л ь к п и д окруясшощему их нееврейскому населению; А. Д., Евреи, «Труди Аптропологпч. отдела ОЗ-ва 2) что в пределах одной страны они обнару- любит, естествовианин, антропологии и этнографии», живают как большие индивидуальные ва- т. XXI. Москва, 1903; е г о ж е, Антроиологичисное риации, так н групповые, в зависимости от изучение евреев за последиие десять лет, «Русский ан- истории своего поселения, от экономических тропологический журнал», тт. X X X — X X X I , М . , 1912г н социальных условий. Китайские евреи из !•' 1 s h t) е г в М., The Jews (a Study of Насс and Кайфына имеют ясно выраженные ки- тайские черты. Абнссннскне Е. и Е. на Мадагаскаре, называющие себя «потомками Авраама», обладают негрскими чертами ли- ца. Горские и грузинские Е. Кавказа весьма близки к туземному населению по большому головному указателю (брахицефалия), по довольно большой ширине лнца, по формо носа, по темной пигментации глаз и волос. Сирийские, палестинские, неменекпе и се- веро-африканские Е. сходны с предыдущими

] г> ннг Environment), N. v . . 1911 [п птоП работе обширная царской эпохи пытается превратить в вождя библиографии]; I, а « о Ii I n К., Pie anthropoloRlsche всего Израиля. Нет сомнения, что но мо- Stellung der Juden, «KorrcspondeniMalt der deutschen жет быть никакой речи о каком-либо общем Oesellseluft für Anthropologe», D. XXIII, Braun- вожде всего Израиля до переселении; фигу- schweig, 1 893; W e i s s e n b o r n S., Din «ilflritmlichrn ра Моисея, к-рый по Библии якобы был во- Jiiilrn, «Archiv Гîlr Anthropologie», It. XXIII, S. .147, ждем всего еврейского народа в пустыне, I(i .iiinscliweiK, I W>; сгр me, Pic Jemenitischen Juden, не может считаться исторической и является • Zeitschrift für Ethnologie», Urft 3 und 4, Berlin, 190«; плодом домысла иудейских ученых конца V I s с h n e w s ky В.. Anthropologische Untersuchungen царской эпохи. Столь же мало достовер- In Mittelasien A(mInsstetirtduatmI,nt1e9r2nSa.tionJaJl . dР'AоnгtНhrНopСoКloиgйie., ного в фигуре Моисеи и как законодателя: III Session), законодательство Пятикнижия, приписы- ваемое Моисею, в действительности < •<>- II. Исторический очерк. стоит из ряда разновременных и разнохарак- терных отрывков законов и законодатель- ДРЕВ H ИЛ ПЕРИОД (ДО 2 lt. ХГ. о.). пых проектов второй половины царской пло- хи и лишь в области сакрального, семейного F..—имя, редко встречающееся в Библии: и отчасти наследственного права содержит значение его неясно; его толкуют или в смы- нек-рые, сильно видоизмененные пережитки сле «сыны Евера», одного из легендарных институтов и обычаев кочевой эпохи. потомков мифнч. Сима, или в смысле «люди из-за реки», т. е. из-за Иордана, откуда про- Занятие Ханаана еврейскими племенами никла в Палестину большая часть Е. Сами (1300—1200 до хр. эры), искавшими новых Е. называли себя в царскую эпоху сынами мест под напором др. племен пустыни, про- Израиля; наименование Е. входит в упо- исходило в формо постепенного просачива- требление лишь в послопленную эпоху. Пе- ния и завоевания, во время к-рого каждое риод истории Е. до поселения в Палестине племя действовало самостоятельно: преж- (Ханаане) очень неясен. С определенностью нее ханаанское и хеттское население Ханаа- можно лишь сказать, что отдельные племена на было при этом или истреблено или пре- или разросшиеся родовые группы Е. между вращено в зависимых данпнков. Выдвигав- 1500—1300 до хр. э. кочевали в соседних с шиеся во время борьбы с хаиаанеями и фи- Палестиной степях, гл. обр. в ю.-в. Занор- листимлянами племенные вовдп назывались даньн и в оазисах, примыкающих к юж. ча- судьями (шофеты), почему этот период ев- сти Палестины; отдельные группы очень рейской истории (приблнз. до 1100) и на- рано просочились также в самую Палести- зывается периодом судей. В продолжение это- ну. С кочевой эпохой связывается легенда о го периода произошел переход Е. к оседло- пребывании Е. в Египте и об их исходе му земледельческому х-ву. Новая землевла- оттуда; достоверность этой легенды однако дельческая аристократия создалась из фа- очень сомнительна. Библейский рассказ о милий нрежиих родовых старейшин, а также продаже Иосифа в Египте является вост. новых вождей и их дружинников, получив- новеллой, сотканной из разнообразных мо- ших за службу «сады и виноградники» с си- тивов египетского и арабского пронехожде- девшими на них людьми; как показыва!от- ння, а рассказы о бедствиях Е. в Египте и раскопки, страиа покрылась укрепленными об их исходе оттуда под предводительством резиденциями этой аристократии, бургами Моисея являются богословско-нацнонали- и замками разного масштаба. В процессе стнческнмн домыслами эпохи 7 в. до хр. э. борьбы за Ханаан выдвигаются болео удач- Поэтому большинство исследователей, ещо ливые и крупные князья, пытаюшнесл со времен Вельгаузена, полагает, что в дей- объединить страну в одно царство; первая ствительности никакого «рабства египетско- такая попытка Гедеона-Иеруббаала имела го» но было. Количество израильских групп место в Эфраиме, но была эфемерной, а вто- («колен»), определяемое в Библии круглым рая, приведшая к образоваишо более проч- священным числом 12, в действительности ной царской власти, была предпринята во былобольше,—пеменее 16;библейская цифра время борьбы с филистимлянами, когда искусственная н исходит из числа племен, царем был провозглашен сначала Саул (из уцелевших после переселеиия в Ханаан, но колена Вениамина), а затем, после гибели она в точности не соответствует и оседлой Саула, один из его дружинников, Давид из эпохе. колена Иуды. Эпоха Саул а, Давида и его пре- емника, Соломона (примерно 1050—950), Хозяйственный быт еврейских племец до является эпохой слояснвшегося феодализма. занятия Ханаана был неоднородным: в за- висимости от условий местности встречаются Феодальная аристократия—«мужи вой- формы смешанного охотинчье-скотоводчес- ны, слуги царя», «князья» его—разделяется кого быта, чисто скотоводческого и смешанно- иа три категории: 1) сановников или князей го скотоводческо-земледельческого быта. Го- (сарнм) придворной службы (дворешеий, се- сподствующей формой общественного строя кретарь, друг царя, начальник над царской является родовой быт, хотя еще мшвы мно- барщиной, придворные ясрецы и «пророшг»- гие обычаи и термины более ранних форм. гадатели) и местной службы (наместники В эпоху образования племенных групп на округов), 2) «подручных» ( ш а л п ш и м ) царя основе объединения и расширения несколь- по военной части, начальников колеснич- îuix родовых групп организация власти ри- ных, конных п пеших отрядов, 3) мелкого суется в типичных для подобных явлений вассалитета (гнбборе хайил—витязи воин- чертах: в семье—неограниченная власть ства), нз к-рого состояли ряды военных еди- отца, в роде—власть старейшины, в племе- ниц. Местное жречество, владевшее круп- ни—власть вождя, называющегося иногда ными святилищами, к-рые, как показывают киязем (насн). В эпоху переселения в каж- раскопки, также были укреплены, распо- дом племени должен был выдвинуться по- лагало большими землями, выставляло свои добный князь, но традиция сохранила па- ополчения и принадлежало к высшему раз- мять лпшь о воисде ефраимнтов (колена Ефремова), Иошуа бен Нуне (Иисусе Па- нине), которого ефранмптскнй националист

113 114 ЕВРЕИ ряду феодальной аристократии; жрочретво расширением права убежища; обычное ира- мелких святилищ повидимому зависело от во заменяется писаным [первой записью местных светских владельцев. Наименова- права с добавлением ряда нонелл является ние «слуги царя»—чисто условный термин т. и. Книга договора (Ilex. X X I — X X I I , 1С), феодальной эпохи, в действительности князья составленная но второй половнно 9 или в япляготся полными господами в стране, огра- начало 8 века]; в 7 поке перестраивается и ничивают царские права договорами, санк- воепная система посредством привлечения ционируют вступление на престол наслед- к военной службе новых крепких слоев ника, иногда поднимаются против царя с крестьянского поселения. Особенно важно оружием в руках. Так, после смерти Соло- появление наемных рабочих—не только в мона князья Эфраима, не договорившись деревне, но и в городе. Большие постройки на съезде в Сихеме с паследником Соломона, дворцов и храмов привлекают в города Рехабеамом (Ровоамом), отказали ему в строительных рабочих; появляются боль- признании и выбрали другого царя, Иеро- шие мастерские по золоту, меди, дереву, с беама (Иеровоама) и с эт1гх пор стали суще- подмастерьями и учениками; из среды ре- ствовать два царства: южное царство— месленников выделяются художники, ма- Иуды и северное—Эфранма; последнее счи- стера живописи и ваяния, открывающие тало себя подлинным царством Израиля. свои мастерские с подсобным персоналом. Обязанпые царю платежами и военной служ- Вместе с этими изменениями загорается же- бой, представители феодальной аристокра- стокая классовая борьба, обостряемая почти тии в остальном пользовались в своих вла- непрерывным военным положением: ведутся дениях полнотою власти; возможно, что и внутренние войны (царей Эфраима с царя- судебные права вассалитета второй н третьей ми Иуды) и внешние—с Сирией, а затем группы были несколько ограничены, но за- после краха Сирин—с Ассирией и Египтом, то несомненны широкие судебные права ме- боровшимся с Е. из-за обладания палестин- стных сановнпков, округа которых называ- ским плацдармом. Динамика этой классовой лись м е д и н о т (от д и н—судпть, судеб- борьбы к сожалению мало известна; мы слы- ные округа), н крупного жречества, разре- шим только, что уже в половине 9 в. средп шавшего дела «перед богами». Эксплоати- народа появляются «возмутители»; что в по- руемое население должно было платить де- ловине 7 века «народ земли» принимает уча- сятину н отбывать земледельческую и ино- стие даже в дворцовом перевороте в Иеру- го рода барщппу во дворце господшт; луч- салиме. Правящая клика принуждена была шие земли, сады п вппоградннкн были ото- пойтн на уступки, правда, призрачные. Так, браны у крестьян к замкам и храмам. вероятно еще в 8 в. кабала за долги была ограничена шестилетним сроком, который Век спустя после Соломона (в середине впрочем не соблюдался, а во второй поло- 9 в.) в экономике и социальном строе еврей- вине 7 века законодатели вынуждены обра- ских царств происходят значительные пере- щаться «к совести» работодателей и убеж- мены. Расположенные па скрещении торго- дать их, что плата наемнику не должна вых путей, шедших от финнкпйскнх гаваней задерживаться «до утра», т. е. до дня, сле- Средиземного моря в занорданские области дующего за окончанием работы. Этот дли- (через Иерихон), с путями пз Снрнп (Дамас- тельный кризис сопровождался в царстве ка) в Египет, евр. царства вовлекаются в Эфраима постоянной борьбой партий в среде орбпту торгового оборота. Резиденция царей самой правящей землевладельческой груп- Иуды—Иерусалим и царей Эфраима—Сама- пы. Внешним выражением этой борьбы рия (Шомерон) превращаются к концу 9 в. в были интриги и заговоры против царей, при- бойкне торговые центры. В течение 9—8 вв. водившие к постоянным сменам династий. до хр. эры в деревне быстро уменьшается Весьма вероятно, что в этих заговорах при- число самостоятельных крестьянских хо- нимала участие и Асснрия, к-рая с 40-х гг. зяйств вследствие захвата крестьянских 9 в. до хр. э. постоянно вмешивается в си- земель господами, производившегося от- рийские н палестинские дела; после подчи- части путем применения сурового долгового нения Сирии (743 до хр. э.) и цари Эфранма права, отчасти просто насильственным пу- становятся данниками Ассирии, a в 722 тем. Обезземеленные крестьяне становятся измена царя Гошен (Оснн) заставила Сал- либо кабальными холопамп либо наемными манассара IV ликвидировать совсем царство рабочими; однако, повпднмому, рядом с дво- Эфранма. Царство Иуды избежало участи рянским землевладением появляется и круп- Эфраима только потому, что признало себя ное крестьянское землевладение, вырастаю- вассалом Ассирпн. Ослабление Ассиршг в щее таюке за счет гибели маломощного кре- 20-х гг. 7 в. дало возможность царю Ыошни стьянства. Земля начинает приносить боль- (Иосип) объявить себя независимым. Одна- шой доход; господа переселяются в города, ко взамен Асснрнн царство Иуды было строят там себе роскошные дворцы и живут вскоре вынунедено подчиниться Египту, а на доходы со свопх имений. Появляется затем (с С05) после победы халдеев над также городское бюргерство, состоящее гл. Египтом — нововавилонскому халдейскому обр. из купечества (ремесленники повиди- царству. Измена царя Иоахима вызвала со мому составляли меиее значительный про- стороны Халден сначала экзекуцию, а за- цент городского населения).—Создаются н тем (в 586) ликвидацию царства Иуды. новые органы городского управления: со- Иерусалим был взят и разрушен, князья, вет городских старейшин, состоявший ве- жрецы, крупные купцы и ремесленники роятно из представителей феодальной ари- были выселены в Вавилонию; началась так стократии и именитого купечества. Исклю- наз. э п о х а и з г н а н и я (гоэла), или чительное право суда крупных светских плена вавилонского. и церковных феодалов ограничивается вве- дением городских судебных учреждений Эпоха изгнания (плена) первым свопм и нотариатов, а право кровной мести— результатом имела рассеяние (диаспору) Е.

19 ЕИPH 11 24 среди тогдашнего культурного мира. Часть имело запрещение иудею продавать ино- н.инанникон, принадлежавшая к торговой верцу или покупать у иноверна ряд това- буржуазии, только пынграла от этого, так ров, а также производить по заказам ино- как получила возможность расширить поло верней некоторые работы; это запрещение сПОР(1 деятельности; представители иудей- искусственно понижало цены на рабочие ской буржуазии быстро богатели, и некото- руки и заказываемые изделия и тем самым рые из них скоро заняли место в первых ря- разоряло иудейского рабочего, крестьяни- дах вавилонской буржуазии. Смена халдей- на, лавочника и ремесленпнка; положение ского владычества на персидское (537 до их еще ухудшалось тяжелыми поборами и хр. з.) создала для иудейского капитала еще повинностями в пользу римлян. Вследствие более благоприятное положение, т. к. в со- этого в Иудее, особенно в сев. ее части (Га- став персидской держаны вошли Египет и лилее), началось брожение, время от вре- Малая Азия. Наиболее крупные и влиятель- мени выливавшееся в революционные взры- ные иудейские общины образовались в Ва- вы. Правящая верхушка пыталась при по- нилоне, Сузо и в сев. Египте. С другой сто- мощи фарисеев (см.) придать движению на- роны. в среде изгнанного жречества и ари- ционалистически-религиозный характер и стократии жило стремление к реставрации, свалить вину на римское иго, от которого к-рая вернула бы жрецам храм и доходы, а может избавить лишь посланный богом парь аристократии—земли. Персидская власть Мессия (см.). Однако движение продолжало пошла навстречу жреческим стремлениям, нарастать из десятилетня в десятилетне и и с разрешения Кира в 30-х гг. 6 в. до хр. э. привело в (56 хр. э. ко всеобщему револю- жречество и часть аристократии вернулись ционному взрыву, во главе которого стала в Иудею. В борьбе жречества со светской партия зелотов (см.). н к-рое обычно назы- аристократией, выдвигавшей на место «кня- вается иудейской войной (iß—70 гг. Фор- зя» в общине Зорубабеля (Зоровавеля) из мально оно пачалосьна почве протеста про- фамилии Давида, персидское правитель- тив вымогательств и экзекуций, произведен- ство стало на сторону жречества; в 40-х гг. ных римским прокуратором Флором в Иеруса- 5 в. до хр. э. основной действующей нормой лиме; хотя от вымогательств Флора постра- и общине была признана «книга закона Мои- дал и прежде всего жречество и купечество, сеева»—теперешнее Пятикнижие, составлен- но к движению примкнуло свыше 1*0 тыс. без- ное в Вавилоне вероятно книжником Езрой работных. Когда Иерусалим оказался в ру- (см.) и его сотрудниками. Организация тео- ках восставших, жрецы и купечество поспе- кратической общины с центром в Иерусали- шили принять всяческие меры, чтобы заду- ме отвечала также и интересам иудейской шить движение трудящихся. Ü Иерусалиме буржуазии рассеяния, которая создала началась гражданская война. К револю- под эгидой иерусалимской теократии свой ционерам примкнула храмовая стража; кро- деловой центр: праздничные съезды в Иеру- ме безработных в рядах революции оста- салиме три раза в год, особенно весной и лась на этом этапе часть мелкой буржуа- осенью, были вместе с тем и торговыми зии, именно то ее элементы, ic-рые были опу- съездами иудейской буржуазии. С течением таны паутииой храмовых ростовщиков; ру- времени иерусалимское жречество также ководителем был повидимому зелот Элеа- собрало в казне храма большие капиталы, зар, сын Симона. Революционеры одержали к-рыо пускались в оборот, и иерусалимский быструю победу, принудив к сдачо римский храм тожо был вовлечен в орбиту спеку- отряд; при этом был соиакен архив с хра- лятивной деятельности. Завоевание Востока нившимися там долговыми обязательства- греческим капиталом содействовало особен- ми, а также ряд дворцов жречества и ку- но быстрому росту иудейского капитала, печества. Из Иерусалима революция пе- главным центром к-рого становится теперь рекинулась в Иудею н Галилею и повсюду Александрия. Борьба сирийского и египет- имела такой же успех. С этого времени ского царств за преобладание в середине борьба ведется меяаду двумя партиями: 2 вока очень ослабила <;ирнйское царство, м и р н о й (точнее—римской) п а р т и е й , к-рому была подчинена иудейская община; состоявшей из высших слоев жречества, жречество воспользовалось неудачными ме- крупных землевладельцев и крупной бур- рами религиозной политики сирийского жуазии, и п а р т и о Й р е в о л ю ц и и , царя Аитиоха IV Эпифана и под руковод- ядро которой составляли иерусалимские ством Иуды Маккавея и его братьев (см. рабочие и безработные, крестьянские мелкие Маккавеи) подняло восстание за незави- арендаторы, а также младшее жречество; симость общины; восстание увенчалось успе- иерусалимская мелкая буржуазия колеба- хом (142), и на сотшо лет иерусалимские лась между той п другой*группой. Мирная первосвященники стали царями, пока в партия опиралась иа спнедриоп и жрече- 03 Иудея не была покорена Римом, вернув- скую коллегиальную организацию, по у нее шим общину в еепервоначальиоеположепие. не было своей вооруженной силы; она пыта- лась подавить революцию при помощи рим- Управление иерусалимского жречества лян и держала связь с римским штабом. сводилось к эксплоатации трудящегося на- Основные кадры революционеров дала пар- селения Иудеи при помощи религиозных тия зелотов, к-рая сумела организовать и средств (сборов в пользу храма, обязатель- революционную армию и оборону Иеруса- ных жертвонрииошений и проч.); постано- лима. Конечное поражение революции было вления закона истолковывались учеными предопределено тем предательством, какое (книжинкамп, раввинами) таким образом, в самом начале борьбы с римским наступле- что эксплоатация мелкого ремесленника, нием имело место в Галилее, куда был пос- лавочинка, крестьяшша-должника н даже лан фарисей, Иосиф Флавий, плохо органи- самостоятельного крестьянина капиталисти- зовавший оборопу (см. Флавий Иосиф) и ческими слоями населения всемерно облег- вскоре перешедший на сторону Рима. Его чалась. В этом отношении особое значение

113 ЕВРЕИ 114 измена открыла римлянам дорогу к Иеру- P- п ' , ' е г , Л | | я \" J - . Jerusalem zur Zelt Jesu, Lpz., 1923 (богатый бытппой материал). салиму, куда из need Иудеи и Галилеи сте- В. К у л ь т у р H а tt и г. т о р и я. Но истории клись теснимые римлянами революционные литературы: О u n k n I II.. Israelitische Lltteratiir (блестящий очерк n серии: Die Kultur der Oeqenwart. отряды, n том число отряд галилейского H. I, Abt. 7, I . П 7 , В . , iüOfl); I) u d d e К., Geschichte der althehr. LHIerattir, Lpr.., inofl; О u n к о I II вождя зелотов, Иоанна на Гисколы, который Пая Mflrchen lin Alten Testament, Tübingen, I 9 ? i ; M о vr I n с k с I G., Psalmensludlen, Kristiania, 1922 и стал диктатором. Борьбу приходилось пе- (особенно тт. V и Vi). В о с т о ч п. и л и п п и с J e r e m i a s A.. Das А. Т. Im U c h t e des Allen стн на два фронта—и против римлян п про- Orients, 3 Aufl.. Lpz.. 1910; W i n k 1 e r H. und Z i m m e r n II., Die Keilinsschriften und das A. T , тив их агентов из среды самих иудеев. Ста- 3 Aufl., II., 1901—03 (обе работы паннавилонистпкого направления); G г e s s m a n n H., Altorientallsch« рое жречество было исключено на храмовой Bilder zum A. T., 2 Aufl., В.. 1927, В. Il (почти иече^ нывающий с Ii од сырого материала) M а т e р и а л ь и службы, культ был реорганизован, сине- к у л ь т у р а : В e г t h о I с t A.. Kulturgeschichte Israels, Göttinnen, 1919 (ценная работа, аатрагиваю- дрион упрощен; жречество и крупная бур- Щая танже и социально политический 6I.IT); ri e n /. I п - g e r J., Hebräische Archäologie, 3 Aufl., Lpz., 1927. жуазия были экспроприированы; попытки Hn работ епрейских нацпоналигто» на нервом месте стоит попрежнему: Д у б н о в С. М., Всеобщая исто- контрреволюционных восстаний в Иеруса- рия евреев, т. I (СИП. 1907): зтот том, посшпцениыЛ древнему периоду, вышел и 1927 г. n немецком, ради- лиме были легко подавлены. Но с римляна- кально переработанном, издании, я . Никольский. ми Иерусалим справиться но мог; город был СРЕДНИЕ ПЕКЛ. блокирован, там начался голод, возникли Уже к концу античного мира Е. диаспоры раздоры в среде самих зелотов. В 70-х гг. представляли не только народ, лишенный родины, но и народ горожан по преимуще- храм был разрушен и община была ликви- ству. Случаи землевладения в среде Е. дна- споры не являлись типичными; еврейские дирована; но борьба пе прекратилась, и во общины знали в сущпостн только два класса: буржуазию, торговую п ростовщическую, и 2 в. имели место попытки новых восстаний. буржуазию мелкую. Е. поэтому выступают как представители буржуазных обществен- Из них особенно крупным было восстание ных отношений и как конкуренты местного городского населения. Возникшее благодаря 132—135 хр. эры, во главе которого стал этому враждебное отношение к Е. в свою очередь усиливало национальную замкну- Бар-Кохба (Бар-Косиба), провозглашенный тость самих еврейских общин. В первые сто- летия средневековой эпохи культурная ге- раввинами Мессией. Чрезвычайно краткие гемония принадлежит восточным, с 10— 11 вв.—западпым Е. В Палестине, на древ- сведения об этом восстании не позволяют ней родине иудейства, земледелие и в сред- невековую эпоху составляло главное заня- вскрыть его социальную vOCHOBy; внешним тие населеиия; здесь существовало и круп- ное землевладение. Данные Талмуда ри- поводом или предлогом к нему послужило суют картину антагонизма между мелким сельским людом (а м - г а а р е ц) и классом запрещение обрезания и сооружение на ме- светских и духовных землевладельцев, жив- шнх в городе н отягощавших сел. население сте иерусалимского храма святилища в честь поборами. Самоуправление палестинских Е. носило олигархический характер. Главным Зевса. Так как вдохновителями восстания, органом его являлась ученая раввинская коллегия—с н н е д р н о н во главе с на- выдвинувшими и его вождя, были раввины, следственным патриархом (и а с и). Начн- пая с 4 в., значение иудейского центра в то можно предполагать, что националисти- Палестине падает. Е. в значительном числе переселяются из Палестины в соседнюю Ва- чески-релнгнозное движение поддержива- вилонию. В жизни вавнлонскнх Е. этой поры земледелие тоже играло повндпмому лось и подогревалось искусственно, чтобы значительную роль, как это можно заклю- чить из постановлений вавилонского Тал- отвести от иудейских эксплоататоров удар муда, касающихся сел. хоз-ва. В то же время и городское еврейское население, за- трудящейся массы, для которой иго закона нимавшееся торговлей н ремеслами, было здесь все еще значительно. И в Вавнлоннн после 70 хр. э. пе только не облегчилось, но Е. пользовались полным самоуправлением под начальством экзнларха («глава изгна- стало благодаря дальнейшей работе рав- ния»). В отлнчне от палестинского патри- арха экзпларх имел и известную полити- винов еще более тяжким. ческую власть. В городах Суре, Негардое, Пумбаднте образовались высшие школы, Лит.: А. Д о н л е н н ы й п е р п о д . ВажнеЙ- занимавшиеся, как н палестипскне, толко- шпе общие труды: W e i I h a u s e n J., Prolegomena ванием Торы н Мншны и создавшие свой zur Geschichte Israels,4 Aufl., В., 1895 (руссн. uepen.— вавилонский Талмуд. Арабское завоевание, Введение в историю Израиля, M., 1909)—критический поднявшее значение торговли, внесло новое анализ законодательной и исторической традиции; оживленно и в культурную жизнь Месопо- е г о ж е , Israelitische und Jüdische Geschichte, В., тамш!. У Е. в-8 в. пробуиадается интерес к 1894; S t a d с В., Geschichte des Volkes Israel, 2 B-de, В., 1887—88 (виешниП обзор); W i n k 1 e r H., Geschichte Israels in Einzeldarstellung, 2 Teile, Lpz., 1895—1900 (значеппе имеет сейчас лишь 1-я ч., даю- щая исторический обзор); R e n a n , Histoire du peuple Israel, 5 vis. P., 1887—93, есть два русских перепода— очень устарела; K i t t e l R., Geschichte des Volkes Israel, G Aufl., 2 B-de, Gotha, 1923—25 (сокращенный рус. пер.—История еврейского народа, т. I, М., 1914), по взглядам и методу автора (критически настроен- ного богослова) мало приемлема, по дает обзор раско- пок и внешнеполитической истории; Н и к о л ь с к и й H . М., Древний Израиль, 2 издание, .М., 1922. Труды по соцналыш-лкономнческой нсторпи: W e b e r M., Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie, B. III, Tübingen, 1921; B u h l F., Die sozialen Verhaltnisse der Israeliten. В., 1899; M e r l A., Die Bücher Moses und Josua, Halle—Tübingen, 1907 (очень толкоиый обюр законодательства в его хронологическом раз- витии); M ü l l e r D\". H . , Die Gesetze Hammurabis und ihr Verhaitniss zur mosaischen Gesetzgebung sowie zu den XII Tafeln, W., 1903; Н и к о л ь с к и й II. M., Феодализм в древнем Израиле, «Труды Белорусского гос. ун-та», т. I. Минск. 1922; е г о ж е, Мотивы хри- стианского мессианизма в пророчестве 8 в., «Ученые записки Института истории», т. VII, Москва, 1928; T ю м е и е в А. II., Евреи в древности и и средние века, П., 1922; Л у р ь е С. Я . , Антисемитизм в древнем мире, Петроград, 1922; I. u r j e M., Studien zur Geschichte der Wirtschaft liehen und sozialen Verhalt-, nisse iin isr.-Jüdischen Reiche, 1927 (преувеличена роль пролетариата); М е н е е A., Die vorexllischen Gesetze Israels, Glessen, 1928 (грешит стремлением открыть в Израиле демократию вроде античной). Ь . П о с л е п л е н н ы й п е р и о д . Лучшим ком- пендиумом в смысле подбора фактического мате- риала все еще остается: S с h Ü г о г А., Geschichte des jüdischen Volkes Im Zeltalter Jesu Christi. 4 B-de. 5 Aufl.. Lpz., 1920, fr.; см. также: M e у e г E., Ursprung und Anfänge des Christentums, 3 B-de, Stuttgart, 1923.

113 ЕВРЕИ 114 науке. гл. обр. астрономии и математике, а имели более широкий доступ к другим про- также к философии; развивается синаго- фессиям и прежде всего к ремеслу. Итал. Е. гальная позлил; возникает оппозиционная занимались шелковой нром-стыо и красиль- секта караимоп, требующая возвращения ным делом и в эпоху Фридриха II пользо- к Торе как первоисточнику перм. Однако вались даже монополией в этих обеих отра- этот культурный подъем окапался кратко- слях производства. Много было енреев куз- временным и прекратился с упадком багдад- нецов, слесарей, серебряных дел мастеров, ского халифата. Кроме Палестины Е. рас- столяров, плотников, ткачей, суконшнкон, пространены были таюке и по всей Аравии, ювелиров. В Риме основной промысел К. где они жили в условиях примитивного по- составляло портновское ремесло. Е. были лукочевого родового быта и занимались заняты таюке в строительном деле и в гор- частью земледелием и скотоводством, частью ной пром-сти в Сардинии. Врачебная про- (гл.обр.на Ю.)торговлей с Персией, Индией, фессия оставалась преобладающей профес- Византией. В конце 5 в. Е. прочно утверди- сией еврейской интеллигенции, причем вра- лись в торговом Йемене; одпако йеменское чи Е. пользовались в Италии особой попу- царство в 525 было уничтожено царем со- лярностью, занимали профессорские ка- седней Абиссинии. Более долговечным было федры, служили при папском дворе, при- Хозарское царство на нижней Волге, где Е. глашались на службу городскими властями. в качестве торговцев таюке пользовались Т. к. итал. Е. запнмалнсь гл. обр. произ- большим влиянием и где иудейская рели- водительным трудом, то в средневековой гия сделалась с 730 господствующей. После Италии почти не было случаев открытых разгрома Хозарского царства киевским кня- антневрейскнх выступлений. Недаром итал. зем Святославом (969) часть Е. переселилась новелла создала тип Натана Мудрого. оттуда в Крым. На Западе Е. в эпоху ран- Итал. евреи чужды были узкого национа- него средневековья играли видную роль в лизма н замкнутости. Уже в 10 веке врач развитии городского хозяйства; по с воз- и философ Саббатай Донноло (913—982) никновением местного городского бюргер- пытался приблизить теологию к естество- ства Е. вытесняются из области торговли знанию. В 13 в. в Италии жили свободо- сначала в сферу кредитных и денежных мыслящие еврейские философы—Яков Ана- операций, а потом—в результате конкурен- толн (1200—56) и Гнллель из Вероны (1220— ции крупных итальянских бапкнров «лом- 1295). Сатирик Калоннмос (12SG—1337) от- бардцев» — в сферу местного мелкого кре- крыто выступал против раввннства и напи- дита. Роль Е. как представителей мелко- сал даже пародию на самый Талмуд. Твор- ростопщнческого капитала усиливала вра- честву современника и друга Данте, еврея ждебное отношение к евреям. Феодальные Иммануила, совершенно чуждо религиоз- владельцы, вначале покровительствовавшие ное умонастроение;его область—остроумная Е. как торговым посредникам, во вторую сатира u эротическая поэзия. половину средних веков стали стремиться путем конфискации имущества Е. присваи- И с п а н и я . В средневековой Испании вать деиежные средства, добытые ростовщи- было повндимому наиболее многочисленное ками у местного населения. и густоо еврейское население. Евреи жили в Испании еще в Римскую эпоху. Много Положенно спрссп в отдельных странах Е. пришло вместе с арабами-завоевателя- средневековой Европы. И т а л и я . Наиболее ми. В конце 13 в. в одной Кастилии ншло до отклонилась от общего типа история Е. в 850 тыс. Е. Еще в Римскую и в вестгот- Италии, что объясняется как древностью скую эпоху в Испании возникло не только поселения здесь Е., так и особенностями мелкое евр. земледелие, но и крупное земле- исторического развития этой страны (под- владение с обработкой земли прн помощи робнее см. Италия, Исторический очерк). рабов и колонов. Евреи владели хлебны- Посредническая роль Италии в торговых ми полями, виноградниками, масличными сношениях между Западом и Востоком, рост насаждениями. Арабское завоевание, про- крупных городских республик,—все эти гнавшее многих прежних землевладельцев условия создали неблагоприятную обста- с их земель, повндимому способствовало новку для полного торжества в Италии расширению еврейского землевладения. До сословного строя и цеховой замкнутости, конца средних веков земледелие и сел.хозяй- что заметно отразилось и на судьбах итал. ство оставались одпим из существенных ви- еврейства. Еврейское население в Италии дов экономической деятельности испанских • было многочисленно уже в 5—6 вв. Пере- Е. После арабского завоевания получила писка папы Григория I (590—604) содержит широкое развитие торговая деятельность Е. сведения об Е., занимающихся торговыми (торговля с ЮЖНОЙ Францией, с Хозарскнм и кредитными операциями, таюке об Е.- царством). Отсутствие конкуренции лом- • землевладельцах, посессорах и куриалах в бардцев дало испанским Е. возможность Тоскане и мелких земледельцах-колонах в развить денежные и кредитные операции; Сицилии (во вторую половину ср. вв. евр. необходимость прибегать к услугам еврей- землевладение в Италии.отсутствует). В это ских финансистов заставляла сначала араб- же время упоминаются Е.-врачи. В виду ских, а потом арагонских правителей ока- торговой монополии городской знати во вне- зывать покровительство евреям. В городск. шней торговле еврейские купцы уже в 8— еврейских общинах Испании большинство 10 веках вынуждены были ограничить составляли вероятно ремесленники, к-рые свою деятельность внутренней торговлей были заняты гл. обр. в шелковой пром-сти u распространением итальянских н восточ- и в суконном деле. Наиболее благоприят- ных товаров в странах континентальной ным было положение испанских Е. в 10 в., Европы. В области кредита Е. также с са- в ЭПОХУ наибольшего могущества арабского мого начала встречались с конкуренцией халифата; в этом столетии было организо- итал. купцов и банкиров. Зато итал. Е. вало еврейское самоуправление и основана

113 114 ЕВРЕИ талмудическая академия n Кордоне. При 12 в. начинаются гононнл на Е. В 1171 про- господство христиан Е. подвергались неко- тив Е. впервые было пыднннуто нелепое торым стеснепням (особые кварталы), но все обвипенне в ритуальных убийствах с целью же продолжали пользоваться относитель- употреблопия христианской кропи (в г. Блуа ной свободой. Иаков I арагонский (1213—76) по этому обвинению соисжено было 30 Е.). взял Е. под свое особое «попечение», моно- Людовик IX репностно проводит в жизнь полизировав вместо с тем право на псе по- постановления Латеранского собора (1215) ступающие с них доходы. С конца 13 в. на- о ношении Е. специальной одежды; при ном чались активные антневройскио выступле- же происходит торжественное сожжепно ния кортесов; короли вели с ними борьбу в всех отобранных у Е. экземпляров Талмуда. течение всего 14 века, но христианское духо- С конца 12 в. королевская власть вводит венство использовало враждебное отноше- практику периодических изгнаний и огра- ние к ростовщикам для своей проповеди блений Е. с последующим возвращением их протпв Е. и вызвало еврейский погром в обратно; Филипп IV Красивый не только Севилье, за к-рым последовали нападения поживился от продажи имущества изгнан- на Е. и насильственное их крещение в Кор- ных Е. (1306), но не хуже любого ростов- дове, Толедо, Валенсии, Барселоне и др. щика взыскивал долги Е. в свою пользу. В городах. После объединения арагонского и 1320 под предлогом крестового похода были кастильского королевств и введения нпкви- разгромлены евр. общины в гг. Вердене, знцни (14S0) преследования стали напра- Тулузе, Бордо и др. В следующем году, в вляться и против насильственно окрещен- связи со'вспышкой эпидемии проказы, про- ных Е.—марранов. В 1492 с завершением тив евреев было выдвинуто обвинение в от- борьбы против арабов последовал указ об равлении колодцев и т. и. В 1394 Е. были изгнании Е. из Испании. Число выселив- окончательно изгнаны из Франции. Под шихся в Италию, Францию и Турцию Е. влиянием гонений с конца 12 в. растет ре- достигло 300 тысяч чел. Е., нашедшие убе- лигиозная замкнутость еврейских общин. жище в Португалии, были изгнаны и оттуда Именно Франция до самого изгнания Е. в 1497. Вследствие благоприятного положе- оставалась центром талмудической премуд- ния испанских Е. в эпоху арабского влады- рости (школа тосафнстов в Сев. Франции). чества, нх национальная н культурная зам- кнутость была выражена в Испании относи- А н г л и я. В Англии Е. в б. или м. зна- тельно слабо. В 11—12 вв. в Испании жили: чительном количестве появились во второй выдающийся еврейский поэт Иегуда Гале- половине 9 в. и притом почти исключитель- вп, историк Ион Дауд, математик Ибн Эзра но в качестве носителей товарного и денеж- и крупнейший еврейский философ средних ного капитала; отсюда и малочисленность веков Моисей Манмонпд (1135—1204), кото- англ. Е. (в 13 в.—16 тыс.). Сильная конку- рый впрочем вынужден был покинуть Испа- ренция местных торговых гильдий вызвала нию в виду преследований. у англ. Е. 12—13 вв. преобладание ссудных операций над торговыми. Еврейское зем- Ф р а н ц и я . Первые упоминания о б. левладение в Англии было почти исключи- пли м. значительных еврейских общпнахна тельно залогового происхождения. Еврен- территории Франции относятся уже к меро- ремеслепннкн были ещо более редки, чем вингск. эпохе (6 и след. вв.). Во Францию Е. во Франции. С целью поставить еврейские пропгаслп прежде всего в качестве торгов- долги под контроль королевской админи- цев, обслуживавших землевладельческую страции в конце 12 в. при Ричарде I было знать. В эпоху Каролпнгов Е. почтп моно- создано специальное еврейское казначей- полизировали внешнюю торговлю Франции. ство. Не ограничиваясь огромными побо- В 9 в. евреи торговали со странами Ближне- рами с Е., королевская власть распоряжа- го н Дальнего Востока (с Индией нКнтаемче- лась п долговыми обязательствами на нх рез Египет, Антнохшо и Багдад и с Китаем имя. Так, в конце царствования Гепрнха II через район нижней Волги и Туркестан), имущество крупнейшего еврейского бан- частью самостоятельно, частью через по- кира Аарона Линкольна, к-рому король был средство нтал. торговых республик. Глав- должен 100 тыс. фунтов, вместе с обязатель- ными предметами еврейской торговли были ствами па его имя и с заложенными ему рабы, шелковые и бумажные ткани, ковры, землями было превращено в собственность драгоценные камни, золотые и серебряные королевской казны. Отношение правящих изделия. Для широкого развития ссудных классов п королевской власти к Е. с особой операций во Франции 9 в. еще не было поч- наглядностью выявилось во время погрома вы; в это время еврен чаще выступают в перед третьим крестовым походом в 1190, обычной роли придворных финансистов и когда англ. дворяне—должники евр. ро- дипломатов. Еврейские общины во Франции стовщиков—сжигали долговые обязатель- были менее значительны, чем в Италии и ства Е . Растущая в течение 13 в. конкурен- Испании. О Е.-землевладельцах во Фран- ция ломбардцев устраняет нужду в еврейск. ции почти ничего неизвестно. Ремеслом капиталах п в Англии. К концу века стали фрапД. Е . или ПЕ занимались вовсе ИЛИ за- учащаться выступления церквп протпв Е., нимались мало. Во Франции особенно отче- н в 1290 указом Эдуарда I все Е. были из- тливо выступает рольЕ.как пионеров денеж- гнаны из АНГЛИИ. ного хозяйства. Рост местной торговли с начала 11 в. открывает более широкие воз- Г е р m а п п я. Первые известия о пре- можности для развития денежноссудных опе- бывании Е. в Германии (10 в.), как и во раций; однако в этой области Е. встречают Франции, отмечают Е.-торговцев (преиму- конкурентов в лице крупных нтал.бапкнров. щественно в вост. областях—в Магдебурге, Параллельно падешно экономической роли Мерзебурге, Праге). В прнрейнекпх горо- франц. Е.во вторую половину средних веков дах Майнце, Вормсе, Трнро, Кёльне Е. осе- изменилось и нх общее положенно. С конца дают и начинают играть видную роль в 10 и 11 вв. В начало 11 в. они принимают яенвов

ЕВРЕИ 2R участие n торговле на кйльнскнх ярмарках. установленная норма па практике не соблю- Ссулозалоговыо операции в это время оче- далась. Кредитные операции Е. достигли осо- вилио занимали шип второстепенное место n бенного развития в 14 и 15 вв. в Познани, деятельности германских F.. и обслуживали Калите и Кракопе. Чтобы увеличить раз- пределе всего общественные верхи. Упоми- меры оборотов, ссудный капитал органи- нания о земельной собственности Е. имеют зуется на товарищеских началах. В Малой в виду прежде всего городскно и прнгород- Польше, особенно п Кракопе, выделяется не- пые участки (сады, виноградники, частью большая, но сильная группа банкиров. За- пахотные земли). Об Е.-ремесленниках в долженность шляхты приподит к переходу Германии в эту начальную пору нам ничего значительной земельной собственности в ру- неизвестно. В течение всей первой половины ки ростовщиков-Е. Шляхта начинает прини- Средневековья отпощенне к Е. оставалось мать меры против евр. ссудного капитала. благоприятным. В 12 в. под давлением кон- Вартский статут запрещает Е. выдавать ссу- куренции итал. и местных торговцев и гер- ды под залог имений, что привело н Великой манские Е. начинают постепенно перехо- и Малой Польше к вытеснению ипотечного дить от товарной торговли к денежной. В кредита ссудами под залог движимости. В эпоху Позднего Средневековья получает не- Червонной Руси колонизаторская экспан- которое развитие и еврейское ремесло. Одна- сия польских господствующих классов ис- ко все попытки Е.-ремесленников сбывать пользовала капнталистон-Е. в качестве сво- свои изделия за пределами общины наталки- ей агентуры: колонизатор-Е. совмещал там вались на сопротивление цехов (в конце в своем лице землевладельца, торгопца и де- средних веков исключение составляло лишь нежного капиталиста. изготовление огнестрельного оруяшя). Пе- рерождение еврейского торгового капитала Если ростовщичество Е. встречало сопро- в капитал ростовщический повлекло за со- тивление шляхты, то евр. торговля воору- бой обычные последствия. Уже в конце 12 жала против Е. городское купечество и ме- и в 13 веках евреи—не более, как импера- щанство. Последние в ряде мест (Краков, торские каммеркнехты (крепостпые), подле- Познань) добиваются ограничения прав Е. жащие исключительно императорскому суду в отношении недвижимой собственности и вашнте со всеми вытекающими отсюда в городах и непосредственной жесткой рег- постоянными и экстренными поборами. Е. ламентации еврейской торговли. Во Львове пользовались автономней, по вместо с тем напр. была запрещена розничная торговля изымались из действия общих законов и за- сукном в 1499 и ограничена торгппля ско- висели от произвола властей. Во вторую по- том. Подобные ограничения были проведены ловнпу средних веков изменилось отноше- и Петроковскнм съездом (1521). Нек-рые ние к Е. со стороны населения. Если во города добиваются переселения F.. в пред- время еврейских погромов, произведенных местья (так создали например Казнмеж ок. крестоносцами в Шпейере, Вормсе, Майнце, Кракова, Новый Иерусалим ок. Варшавы) Кёльне и Трнре в эпоху первого крестового или совершенного нх удаления из города, похода, местные власти ещо выступали в для чего выдавались особыепрнвнлегнн. Бла- эащнту Е., то уже в эпоху второго кресто- годаря связям финансовых тузов с коро- вого похода антиоврейское движение носи- лем и крупными магпатамн Е. иногда уда- ло характер реакции населения протпв ра- валось предотвратить подобные меры. Из стущего ростовщичества. В 13 в. выступле- Е.-капиталнстов наиболее влиятельными бы- ния против Е. представляют частое явление. ли откупщики. Откупные операции (чеканка Обычными предлогами к нападению на Е. монет, таможенные сборы, монопольная служили обвинения в ритуальных убий- аренда соляных копей и разных питой) были ствах и в оскорблении гостии (причастия). очень выгодпы благодаря высоким тари- В 15 в. с ростом местного капиталистиче- фам и конфнекашш захваченной контрабан- ского класса Е. утрачивают значение и в ка- ды. Откупщики пользовались особым покро- чество обладателей капитала; с 30-х гг. 15 в. вительством; их наделяли широкими при- начинается длинный ряд изгнаний Е. из вилегиями, в т. ч. правом суда над подчи- отдельных городов. А. Т. ненными людьми. Шляхта, к-рая сама пре- тендовала па откупы, питала острую враж- Е. в П о л ь ш е (до раздела). Приезжав- ду к Е.-откупщикам, тем более, что они под- шие в 7—10 вв. в Польшу в качестве куп- держнвалн денежными средствами короля цов Е. иногда оставались там жить. Когда в его борьбе против притязаний шляхты. усилились гонения Е. на Западе, их эмигра- Она кроме того служила рупором недоволь- ция в Польшу приняла широкие размеры. ства широких слоев населения, вызвавного Первые Е.-поселенцы прибыли из Чехии; злоупотреблениями откугпцнков. с 15 в. вдет эмиграция Е. из Германии, Вен- грии, Испашш и др. Эксплоататорским группам еврейства про- тивостояла мпогочпелонпал трудящаяся мас- В привлечении богатых Е. были заинте- са евреев-ремеслепппков (портные, мехов- ресованы польские короли и магнаты. Ка- пшкн, петельщики, позументщики, ювелиры, зимир Великий об этом говорит в одном из стекольщики, ткачи; с конца 18 в.—шапоч- привилеев: «Е. в качестве наших подданных ники, шоршпеп, часовщики, каменшнкп, долнепы быть готовы представить свои деньги токарн, переплетчики и др.). Они оставалш ь для удовлетворения наших потребностей». вне цеховых организаций, и последние стре- В ряде специальных привилеев короли за- мились ограничить их деятельность. Так, щищали интересы Е.-ростовщиков. Вначале устав стекольщиков запрещал Е. брать ра- отсутствовала какая бы то ни была норма, боты для христианских домов. Виленские регулировавшая размер процента. Только переплетчики запрещали Е. переплетать благодаря давлению недовольной шляхты христианские книги, торговать ими и т. п. была проведена попытка ограничить этот процент (Малопольскнй статут), впрочем Указанные выше соцнальиыо противоре- чия меисду различпыми группами евр. и

113 ЕВРЕИ 114 Нооир. ППСРЛОИЧЛ вызывают антисемитские например шапельскне евреи: «разно лишь настроения; растет антисемитская литера- тура и ео спутник—ритуальные наветы. на нашу погибель и обнищание». Неред- Духовенство играет роль идеологического выразителя этих настрооннП, а шляхта ста- ко на н;олобы рядовой массы кагальные за- новится инициатором репрессий против Е. Так, Петроконс.киП сейм 1538, отражая ин- правилы отвечали новыми репрессиями, без- тересы шляхты, выносит целый ряд ограни- чительных постановлений и предписывает законными арестами, избиениями и другими Е. посить особую одежду. Своего рода «эн- ишслопедиюбеснрапнл*вырабатывает Петро- насилиями. Кагал боролся всеми силами ковский синод в 1542. Однако после того, как шляхта добилась господства в Польше, она против всякого проявления оппозиционно- стала сама пользоваться услугами капита- листов-Е., передавая им в аренду свои земли. го духа. Он угрожает ослушникам сина- Е. из слуг королевской власти становятся слугами земельной аристократии. II теперь гогальными отлучениями и нзгнапнями, тю- растет классовый антагонизм ужо между арендаторами Е. и эксплоатируемой ими ремными заключениями, конфискацией иму- крестьянской массой. Этот антагонизм впо- следствии охотно использовал польский щества, «огненными ударами*. Постановление пан в CBOirx классовых интересах, чтобы тем скрыть свое собственное лнцо крепостника. Литовского ваада от 1623 рассматривало Передача шляхетских земель зажиточ- как государственные преступления всякую ным Е. в аренду получила большое распро- странение в Литве и особенно на Украине; критику действий кагала. Сеймовая консти- колонизаторская деятельность шляхты со- провождалась ненмовериой эксплоатацней туция Î764 использовала недовольство ка- крестьянства и политическим произволом. Национальные и религиозные трения еще тальными порядками для уничтожения ваа- более усиливали этот антагонизм. Когда вспыхнула казацкая революция, зажиточ- да. Но как местный орган администрации п ная верхушка казачества использовала мас- совое движение крестьян в своих интересах фиска кагал остался. О F.. в Польше в 19 в. и легко изменила крестьянству (Зборовский мир, 1G49). Недовольство крестьян она па- см. нинсе Е. в России, а после войны 1914— правнла на погромы и истребление евреев. В этой гражданской войпе евр. арендатор 1917 см. Польша. Т. Гсйликмап. примкнул к шляхте в его борьбе с порабо- щенными крестьянами; но от погромов по- НОВОЕ ВРЕМЯ. страдали главн. обр. еврейские трудящиеся массы, между тем как верхушечной прослой- До Французской революции. Развитие ка- ке евр. буржуазии удавалось спасти свою питализма в новое время внесло решитель- жпзнь благодаря большим выкупам. ный перелом в судьбу Е. Если в средние века притягательными центрами для Е,- Одновременно развивалась классов, борь- иммнгрантов служили экономически отста- ба и внутри еврейства. Эксплоататорскне лые страны,то в новое время таковьши явля- слои—крупные арендаторы п откупщнкп— ются уже передовые капиталистические занимали господствующее положение и в страны, экономическое развитие к-рых при- евр. общине; кагал, местный орган самоуп- водит к эмансипации Е . 16 в. представляет равления евр. общин, предоставлял этой фи- переходную эпоху в псторнн Е. Они попре- нансовой олигархии монопольное право— жнему отсутствуют во Франции u Англш!. С «хазаку»—па эксплоатацню холопа (т. е. на экономическим упадком Италии и с ростом аренду земли с крепостными) и устрапял не- католической реакции резко ухудшается угодных конкурентов с пути евр. богачей. полои*ение нтал. Е., к-рых запирают в гетто Кагал отягощал евр. трудящиеся массы не- и подвергают целому ряду ограничений в посильными поборами н налогами, значи- сфере экономической деятельности. В тече- тельная часть к-рых шла в карманы кагаль- ние 16 в. поток еврейских эмигрантов нз юж. ных заправил. Так, введенный в 1G50 на- стран направляется гл. обр. в Турцию, к-рая лог—Tai« позываемая «коробка»—падал на нуждалась в капиталах и в торговом посред- все предметы питания. Кагал обладал «хаза- ничестве Е., И где поэтому они пользова- кой» (т.е. монополней) па право водворения, лись неизменной благосклонностью султа- к-рая служила орудием борьбы с конкурен- нов. Конец 16-го п 17 вв. были временем цией нпогород1шх купцов. Выдавая «хаза- усиленной эмиграции Е.в страны нарождаю- ку» на оседлость, кагал мог лишить права щегося капитализма. Поток еврейской эми- гражданства и аборигепа, используя «хаза- грации направляется прежде всего в первую ку» для политической мести. Кагал иногда колониальную державу нового времени—в ограничивал избирательные права ремес- Н и д е р л а н д ы . Е. принимали там широ- леппнков (например в Витебске в 1730), а кое участие в колониальной торговле, осно- ваад (съезд кагальп. представителей) в 1701 вывали свои факторин в Бразилии, Сурпна- провел это мероприятие для всех общип ме, Индии, выступали в качестве владельцев Лнтвы с населением свыше 300 домохозяев. крупнейших банков (Пинтос и др.). Благо- Иногда трудящиеся массы искали защиту приятное экономическое положение нидер- от глета кагала у властей предержащих. «На ландских Е. обусловило и их общий куль- что нужны раввин и кагальные?» писали турный подъем; об этом говорят смелые вы- ступления Уриеля Акосты (1590—1640) про- тпв талмудизма, деятельность Спинозы (см.) и др. Вслед за Нидерландами на путь коло- ниальной торговли вступила А н г л и я ; уже в царствоваппе Карла I здесь вновь появ- ляются евреи. Прн Кромвеле в Лондоне образуется еврейская общпна. Подобно ни- дерландским Е., и англ. Е. принимают уча- стие в колониальной торговле. В то же время на первое вместо выдвигается еврей- ская банковская фирма Гндеонов (предше- ственники Ротшильдов). Англ. евреи участ- вуют и в общей культурной лшзнн страны. В о Ф р а н ц и и , несмотря на сохранение в силе эдикта об изгнании, Е., удержав- шиеся в немногих торговых центрах (Мар- сель, Бордо, Руап), принимают деятельное участие в торговле. Еврейский банкир Ca-

SI E BPH II 32 мунл Бсриар занимпот влиятельное поло- ческому равноправию; ломая все бесчислен- женно при дпоро Людовика XIV и Людо- ные социальные перегородки феодального вика XV. В 18 п. во Франции начинается строя, оно не могло копечио мириться с суще- движение в пользу полной эмансипации ствованием такого яркого порижитка этого Е., причем в среде самих Е. наметились строя, как бесправие Е. В зависимости m два различных решения еврейского вопроса. силы феодальных элементов в той или иной В то время как Е. торговых центров Юж. стране и от быстроты созревания в п> й но- Франции склонны Пыли отказаться от авто- вых, капиталистических отпошений, эта номии ради получения общегражданских борьба за эмансипацию носила боле« или прав, Е. остальной Франции (прежде всего менее затяжпой и драматический характер, Эльзаса и Лотарипгпн) высказались за со- 11 если во Франции она в основном была за- хранение автономии и внутренней замкну- кончена уже в 1791, то в Германии Е. до- тости еврейских общнн,—В Г e р м а и и и бились равноправия лишь накануне обра- Е. тоже концентрируются в важнейших тор- зования империи,а в боярской Румынии они говых и финансовых центрах, преясде всего перестали быть «иностранцами», лшпепными в Гамбурге и по Франкфурте-на-Майне. С какого бы то ни было отечества, лишь в последней четверти 17 в. Ё. становятся по- результате нмнерналнстской войны. Приоб- стоянными посетителями лейпцнгской яр- щение к жизни окружающего населения да- марки. Несколько шире развивается и ре- ло огромный толчок экономит, и духовному месленная деятельность евреев, но большо- развитию Е. Перед западноевропейским го значения она все лее не получила. Идеи еврейством открылся целый ряд новых, до эмансипации Е. проникают в 18 в. и в Гер- того времени запретных для него занятий манию, однако политика властей в отноше- и профессий. Многочисленные выходцы из нии Е. оставалась прелшей, и прусское пра- средней и мелкой еврейской буржуазии вительство допускало в пределы страны устремились толпой в свободные профессии. только наиболее состоятельных Е. В А в - Наряду с давно знакомыми фигурами еврея- с т р и и также в течение всего 18 в. Е. про- банкира, еврея-купца и иногда еврея-врача должали подвергаться ограничениям в пра- быстро появились евреи-адвокаты, полити- вах. Но в правление Иосифа II в 1781 издан ческие деятели, журналисты, актеры и пр. был «эдикт терпимости», разрешавший ав- Для низов еврейства открылся доступ к ре- стрийским евреям заниматься земледелием, меслу, до того ревниво охранявшийся от ремеслами, науками и искусствами и отме- них христианскими цехами. Социальная нявший унизительные средневековью за- дифференциация, резко обозначившаяся уже коны. Идеи еврейской эмансипации, вид- в доэманенпационном еврействе, по сглажи- нейшим представителем которых в Германии ваемая прессом общего бесправия, развер- был Лесснпг, нашли себе отзвук и в еврей- нулась с полной силой, особенно в странах ской среде. Ярким выразителем этого те- значительного скопления еврейских масс. чения был Моисей Мендельсон (1729—8G). Разумеется, благодаря своеобразному поло- Еще решительнее с раввинской схоластикой жению еврейства, входившего чужеродным порвал выходец из Польши Соломой Маймои организмом, а иногда лишь вкрапленного (175-1—1800). В экономически отсталых стра- прожилками в толщу окружающего населе- нах (И т а л и н и И с п а п и и) положенно Е. ния, классовая борьба сродн евреев имела не изменилось к лучшему. В Италии, осо- некоторую особенность. Перед евреем-проле- бенно в папской области, оно продолжало тарием в качество классового врага его оставаться столь же тяжелым, как и в 16 в., вставал далеко не всегда еврей-капиталист; и некогда многочисленное еврейское насе- точно так же еврей мелкий лавочник стра- ление Италии стало быстро таять. В Испании дал пе непременно от разрушительной кон- и Португалии продолжала действовать ин- куренции еврея-владельца универсального квизиция, жертвой которой м. пр. сделался магазина. Классовый фронт здесь обычно известный драматург Антонио Снльвно (род. переплетался с националмшм, и это ио в 1705, сожжен в Лиссабоне в 1739). могло не шпеладывать особого отпечатка на 1слассовую борьбу среди Е. Это сплетение Лит.: О r a e l z Н., Geschichte der Juden..., 12 B-de, классовых моментов с национальными дало Lpz., 1853—76 (есть рус. пер.); Д у б н о в С. М., себя знать и во взаимоотношениях между Всеобщая псторпп евреев, 3 тт., СПБ, 1907—10 (в еврейством и окружающими его пародами, настоящее время выходит десятитомное нем. издание: чему способствовали еще специфические Weltgeschichte des jüdischen Volkes..., B-de I—И, В., особенности экономики еврейского народа 1925). П о з н о п о м и ч . и с т . : R o s c h e r W., Die (преобладание по преимуществу торгового Juden Im Mittelalter, betrachtet vom Standpunkt элемента, непропорционально большое по der allgemeinen Handelspolitik (рус. пер. в «Еврей- сравнению с христианами количество лиц, ской библиотеке», т. VI, СПБ. 1878); С а г о G., занятых в свободных профессиях, слабое Sozial- und Wirtschaftsgeschichte der Juden, B-de развитие пром. пролетариата н пр.). Кон- I—II. Lpz., 1908—20 (доведено до 14 в.); S c h l p - куренция между христианскими банкирами, p с г J., Anfinge des Kapitalismus bel Juden im frühe- купцами, представителями свободных про- ren Mittelalter, Wien, 1907 (рус. пер., 1910); H o f f - фессий, ремесленниками, лавочниками и пр. m a n M., Der Geldhandel der deutschen Juden и представителями соответствующих заня- wahrend des Mittelalters, Lpz., 1910; S о m b a r t W., тий нз среды Е. воспринималась первыми Die Juden und das Wirtschaftsleben, Lpz., 1911 (рус. не просто в плоскости чисто экономической пер., 1912); Т ю м е н е в А . II., Евреи в древности и борьбы. В силу еще неизжитых вековых в средние века, П., 1922; Л о 8 и н с и и П С. Г., предрассудков, искусно разжигавшихся вся- Социальные корни антисемитизма, М., 1929. Д л я 1CUMH феодально-реакционными элементами, и с т о р и и д у х о в н о й к у л ь т у р ы ванша работа она связывалась с нацнональн. u религиоз- GOdemann M., Geschichte des Erziehungswesens und ными моментами, преломляясь в сознании der Kuiturderabendländischen Juden, 3 B-de,W„ 1880— темных масс как пелойяльпая борьба искони 1888 (первый том вышел под загл.: Geschichte des Erz. u. d. Kuiturder Juden in Frankreich und Deutschland™). Поело ФравцуасБой революции. С Фран- цуза:. революцией начинается новый период в ЖИЗНИ зап.-европ. еврейства. Нарождав- шееся буржуазное об-во, юпоо и еще пол- ное сил, стремилось прежде всего к юриди-

113 ЕВРЕИ 114 враждебного христианскому миру и живу- гой—декрет 1808, содержавший (сроком на щего ого эксплоатацней парода. Так, в по- 10 лот) ряд грубейших ограничений эконо- ел едпее тридцатилетие 19 п., па фойе все мического и гражданского xapaicrepa все обострявшихся противоречил капиталистич. для тох же эльзас-лотарнпгских Е., против об-ва, в обстановке все ухудшающегося эко- которых выступило крестьянское население номнч. положения основных масс мелкой с жалобами на закабалонио. Возвращение буржуазии выросло сильное аптнсемптское Бурбонов—в отлично от того, что наблюда- диижение, собравшее под свои знамена в от- лось в других страпах времен Реставрации дельных странах миллионные массы. И в от- и Священного союза,—по сопровождалось вет ему—и как реакция на охватившее сред- ухудшенном положения Е. Наоборот, когда нюю и крупную еврейскую буржуазию асси- в 1818 исток срок действия декрета Наполео- миляторство—среди особенно страдающей от на, законодательные палаты, песмотря па последствий антисемитизма мелкобуржуаз- возобновившуюся в Эльзасо агитацию за ной массы еврейства стала распространяться продление его, отказались сделать это. Этим в 9D-X гг. реакционная националистическая был восстановлен в целости акт о равнопра- утопия сионизма (а таюке другие разновид- вии Е., с тех пор улсе ни разу не подвергав- ности еврейского национализма), захватив- шийся во Франции никаким ограничениям. шая отдельные элементы как нз верхов Если уже Бурбоны на взрыхленной револю- еврейства, так и из низов его. Т. о. надежды цией почве Франции не решились вернуться борцов за эмансипацию кале христиан, так по отношению к Е. к нормам старого поряд- н Е., ЧТО дарование равноправия положит ка, то тем менее могли об этом думать бур- конец еврейскому вопросу, но оправдались. лсуазные монархии Луп Филиппа и Напо- В рамках капиталистического оо-ва еврей- леона III. При «короле-буржуа», когда у ский вопрос—как и вообще национальный власти стояла по существу финансовая оли- вопрос, частью которого он является,—не гархия, еврейская крупная буржуазия стала MOHîeT быть разрешен. играть виднейшую роль в банковском деле, л«.-д. строительстве и пр. (достаточно вспом- Ф р а н ц п я. Впервые эмансипация Е. бы- нить имена Джемса Ротшильда—бальзаков- ла провозглашена в знаменитом кодексе бур- ского Нюсешкана, — бывшего посредником жуазных свобод «Декларации независимо- Лун Филиппа в бирнсевой игре, Эмиля и сти» САСШ от 1776. Естественно было ожи- Исаака Перейра и других). Правда, среди дать, что соответствующий пункт найдет мелкой бурясуазпп к концу июльской монар- немедленно место в таком ярком манифесте хии стало нарастать антибуржуазное, анти- революционной буржуазпп, как франц. капнталистнческое двшкенпе с определенно «Декларация прав человека и гражданина», реакционным, хотя н демагогическим укло- впитавшая в себя столько элементов торже- ном. Евреев начали обвинять в том, что онн ственной американской хартип. В действи- виновники «буржуазного, мещанского, плу- тельности же вокруг еврейского вопроса в тократического духа монархнп». Выразите- Национальном собрании завязалась борьба, лем этого настроения был мелкобурлсуазпый тянувшаяся более двух лет. Среди законо- талантливый публицист Туссенель, книга дателей нашелся ряд депутатов, резко вы- которого «Евреи—короли нашего времени» ступивших против предоставления евреям имела шумный успех. Однако в революцион- равноправпя. Противники эмансипации Е. ную рабочую среду Паршка кнпга Туссе- в качестве аргумента использовали возник- неля не проникла. Рабочие сумели дать шие на почве аграрного движения еврей- отпор этой агитации. Насколько невелик ские погромы в Эльзас-Лотарингии, глав- был успех агитации Туссенеля в Париже, ном месте сосредоточения евреев во Фран- видно пз того, что 24 февраля 1848 во ции. Среди эльзас-лотарингскнх Е., боль- временное правительство в качестве мини- шинство которых занималось мелкой тор- стра юстиции вошел еврей И. А. Кремье. Не говлей п ремеслом, было немало посредни- менее благоприятно было положение Е. и ков и ростовщиков. Громя aâMKii дворян, в годы Второй империи. Параллельно сулуч- восставшие в Эльзас-Лотарингии крестьяне шеннем положения еврейства усиливался уничтожали таюке и своп долговые обяза- и процесс ассимиляции его—особенно вер- тельства евреям-креднторам, а попутно гро- хушки—процесс превращения Е. во «фран- мили и жилища этих кредиторов. Под влия- цузов Моисеева 8акопа». Но на пеходе века нием этих событий Национальное собрание этот процесс приостанавливается. Экономи- откладывало решение еврейского вопроса в ческий кризис 70-х гг., нанесший такой целом, но в январе 1790 дало равноправие удар мелкой буржуазии Германии и Австро- жившим на 10. Франции (в Бордо и др.) Венгрии и явившийся -исходным пунктом немногочисленным «сефардим» (потомкам ис- для возникновения сильного антисемитского панских и португальских Е., — большин- движения в этих странах, не задел глубоко ство их принадлелсало к крупной торговой Франции. Но улсе в 80-х гг. появляются бурлсуазпн), положение к-рых и до револю- первые предвестники антисемитизма эпохи ции было лучше положения эльзас-лотаринг- «дела Дрейфуса», вдохновлявшиеся клери- скнх Е. Однако настойчивость защитников Е. кальной реакцией. На клерикалов опирался (в т. ч. Парижской коммуны), а главное весь создатель католического банка «L'Union ход развертывавшейся революции преодо- générale» Бопту в своей борьбе с «васпльем» лели нерешительность Собрания, и наконец еврейской нлутократнн (Зола в своем ро- 28 сент. 1791 эмансипация Е. во Франции мане «Деньги» описал этот эпизод в впде была провозглашена. Известные испытания истории борьбы Бонту—Саккара с Ротшиль- ей пришлось впрочем пережить при Первой дом—Гундорманом, прямым потомком баль- империи, принесшей евреям, с одной сторо- заковского Нюсеткана). К этому же времени ны, конснсторнальное устройство еврейских относится появление на литературной арене общин (театральный, в духе Наполеона, со- Э. Дрюмона (см.) с его сенсационным антн- зыв «Великого синедриона» в 1R07), а с дру- 2 B. С. О. т. X X I V .

35 ЕВРЕИ 30 семитским памфлетом »La France juive» и ское королевство, великое горцогство Франк- рядом других аналогичных работ. Последу- фуртское), была провозглашена эмансипа- ющие 10—20 лет ознаменованы были псе ция Е., провозглашена в то самое время, ухудшающимся положением фраиц. мелкой когда Наполеон сводил ее почти на-нет для буржуазии. Недовольство ее, усугубленное большинства франц. Е. В Прусснн, после такими экономическими ударами по ней, нескольких лет колебаний, n 1812 был об- как Панамское дело, в к-ром видную роль народован «Эдикт о гралсданском положении играли пек-рыо еврейские дельцы (барон Е.», эмансипировавший нх, хотя и с рядом Рейпак, Герц и др.), легко было переклю- ограпнчепнй. В других пемецких государ- чить n движение протпв еврейства, якобы ствах (Бавария, Саксония и др.) Е. не смогли опутавшего своими сетями Францию. Этим добиться и такого укороченного равнопра- была создана почва для Дрейфуса дела вия. Но все достижения немецких Е. ока- (см.). Однако антисемитское движение по- зались педолговечиымн. Вместе с торжест- терпело крах. В 1905—ОС было окончатель- вом реакции после падения Наполеона на- но ликвидировано дело Дрейфуса и про- j чинается постепенная отмена законодатель- ведено отделение церкви от государства, то- ных актов, благоприятных для Е. Навстречу гда же было уничтожено и детище Наполео- правительственному антисемитизму идет ан- на I—консисторнальное устройство еврей- тисемитизм общ«!Ственный. В 1819 по мно- ских обишн, превратившихся в частные ре- гим германским городам прокатилась по- лигиозные об-ва. Империалистская война громная волна; руководимые в большинстве с ее «Union eacrée» (Священное единение) случаев ретроградной частью студенче- u послевоенная эпоха, характеризовавшая- ства реакционно настроенные лавочники и ся для Франции более длительной и, в из- ремесленники расправлялись со своими ев- вестной мере, менее неустойчивой стаби- рейскими кредиторами и конкурентами. Но лизацией, не явились почвой, благоприят- как нн свирепствовала реакция, как ни ной для роста антисемитских настроений, урезывала она права Е., полного возврата как это наблюдается в странах Центральной к их прежнему бесправию но могло быть, и ю.-в. Европы с их в корне расшатанной как но было такого возврата к прошлому экономикой. н в других областях немецкой жизни, в к-рой медленно и неуклонно развивались Помимо коренных франц. евреев во Фран- элементы капиталистического строя. С ожи- ции имеется значительное число эмигриро- влением в 1830-х годах либеральных идей вавших из России (особенно после погромов среди немецкой бурлсуазнн создается более 1905) Е., всякого рода ремесленников, осев- благоприятная обстановка для борьбы за ших компактной массой гл. обр. в Париже еврейскую эмансипацию. Среди Е. выдви- (в 1910 ок. 50 тыс. чел.). Низкая заработная гаются такие энергичные деятели ее, как плата, к-рой довольствовались неорганизо- гамбургский адвокат Габриель Риссер. В ванные пришельцы, вызывала недовольство нек-рых германских государствах делаются со стороны франц. рабочих, выршкавшееся известные уступки в сторону равноправия иногда даже в антисемитских выступлениях. Е. Но лишь революция 1848 принесла Е. Впоследствии однако евр. рабочие частью полное равноправие, к-рое формально со- вошли во фраиц. синдикаты (профсоюзы), хранилось и после поражения ее, хотя прак- частью создали собственные организации. тически Е. ставились всякие препятствия Г е р м а н и я . В Германии освободитель- во многих областях общественной жизни. ные идеи Франц. революции не внесли на Еврейская бурлгуазня начинает принимать первых порах никаких серьезных изменений деятельное участие в быстро развивающейся в пололсепие Е. Нек-рые германские прави- хозяйственной жизни страны, появляются тельства, в частности прусское, почувство- крупные н очень влиятельные банкирские вали необходимость какого-то сдвига в этом дома (для оценки роли их в этом отношении вопросе, но дальше микроскопических ре- характерно, что при установлении контри- форм н улучшений дело не пошло. В либе- буции с побелсдепной Франции германские ральных бурн{уазных кругах об-ва усили- интересы защищал евр. банкир Блейхре- лось течение в пользу эмансипации Е., но дер, а французские защищал французский— в противовес ему выросла обширная анти- Ротшильд). В свободные профессии про- семитская литература, па разные лады на- никает много Е. Прп создании Германской лагавшая аргументы антисемитов всех вре- империи в конституцию ее был включен мен н всех стран об особой неискоренимой пункт о равноправии всех граждан, чем окон- «испорченности» еврейского народа. Этот чательно была закреплена эмансипация Е. подъем ненависти к Е. пмел социальную в Германии. Е. к этому времени в Германии, подоплеку, т. к. консервативные н реакцион- одной из зап.-европ. стран с относительно ные элементы Германии видели в эмансипа- значительным еврейским населением, было ции Е. проявление ненавистных им революц. V- млн. с лишком. Жили они гл. обр. в горо- идей. В связи с активностью антисемитизма дах (в с. х-ве было занято всего ок. 1% Е.) в верхах еврейства усилилась тяга к асси- и притом в больших городах, в к-рые по миляции, стремление какими бы то ни было условиям своего хозяйственного состояния средствами, icaicoft бы то ни было ценой и по ряду бытовых обстоятельств все более покончить с положением отверженности, от устремлялись массы Е. (в Берлине напр. которого еврея не избавляли ни богатство, в 1871 было 36 тыс. Е., в 1900—106 тыс. ни образование, ни талант. Крещения евреев при незначительном общем увеличении все- го числа Е. за это время—с 512 тыс. до стали массовым, бытовым явлением. Только 587 тыс.). Большинство Е. (ок. 55%) было победы Наполеона, в особенности разгром занято в разных видах торговли, в пром-сти Прусспн в 1806, нанесли первый серьезный и ремесле значительно меньше—22%, но- удар еврейскому бесправию в Германии. В вее же больше, чем в прелшее время. Очень ряде новообразованных государств, являв- шихся вассалами Франции (как Вестфаль-

113 ЕВРЕИ 114 крупным относительно процентом были Е. ; стремившегося насильствонно «просветить» представлены в свободпых профессиях, в Е. введением рекрутчины н казенных школ частности в приобревшей такоо огромное с преподаванием на пемецком языке, а с влияние журналистике, что дало повод анти- другой—сохранившего самые тяжелые фор- семитам говорить о захвате всей прессы Е. мы прежнего бесправия, по внесли в этом Антисемитское движепне возникло в Герма- отношении серьезных перемен. В Галиции нии па почве вызванного безудержным реформы эти, сопровождавшиеся к тому жо грюндерством финансового краха 1873, ра- усилением фискальных тягот (вроде введен- зорившего множество лип из мелкой и сред- ного в 1797 и просуществовавшего полвека ней буржуазии. Демагоги типа придвор- ненавистного массам свечного сбора), выз- ного проповедпнкаШтёккера, поддерживае- вали глухое недовольство населения, объ- мые влиятельными консервативными кру- единив даже временно в борьбе против но- гами, пскуспо направили озлобление разо- вовведений ясестоко враждовавших между ренного мещанства, разумеется, не против собой раввипистов и хасидов. капиталистов вообще, а специально против Франц. революция и Первая империя, еврейского капитала. Демагогия эта имела принесшие равноправие Е. ряда соседних с известное время значительный успех среди Фрапцней стран, но оказали никакого влия- обманутых мелкобуржуазных масс, приве- ния на судьбы еврейства в Австро-Венгрии. дя кое-где к погромам. Правительство в ли- Здесь средневековая система ограничений це Бисмарка, одно время прямо заигрывав- Е. продолясала мирно существовать в тече- шее с антисемитами, потом отказалось от ние всей первой половины 19 в., не вызывая покровительства этой компрометирующей никакого сопротивления, ншеакой попытки агптацпп, продолжая зато на практике уще- серьезной борьбы со стороны последних, млять права Е. в смысле продвижения их по если не говорить о подаваемых ими изредка государственной службе, ставя препятствия их академической карьере и проч. j правительству покорных петициях об отме- не какнх-нибудь особенно оскорбительных Империалистская война и последующие видов бесправия. Впрочем в одной части монархии, в Венг- за ней годы отрицательно отразились па ма- териальном состояшш еврейской буржуазии рии, нашлн некоторое выражение эман- Германии. Многие торговцы п предприни- сипационные идеи, что стояло в непосред- матели раэорнлпсь и обанкротились, и с ственной связи с борьбой венгерского на- 1924 социальный состав еврейского населе- рода эа свое национальное освобожден не, ния свидетельствует о росте неимущих эле- особенно оживившейся после июльской ре- ментов и о появлении значительного чис- волюции. В литературе начинают выступать ла пролетариев. В итоге проигранной войны, защитники еврейской эмансипации; еврей- после поражения революции антисемитское движение вспыхнуло в Германии с новой ский вопрос неоднократно дебатируется в силой. Первое место в этом отношении за- пештском сейме, в к-ром произносятся речи нимает католическая Бавария, ставшая пос- в пользу эмансипации. Однако до револю- ле крушения Баварской советской республи- ции 1848 практических результатов все это ки оплотом клерикальной реакции. Неслы- движение не имело, и положенно Е. в Вен- ханный крпзпе последних двух лет (1929— грии осталось в общем таким асе, как и 1931) дал новую ппщу антисемитизму в Герма- прежде (если не говорить об отмене в 1846 нии. Непримиримо антисемитскую позицию императорским декретом за известный вы- занимают выросшие в крупнейшую полити- куп существовавшего в Венгрии особо уни- ческую силу германские фашисты. зительного «налога терпимости» на Е.). Но если юридически почти все осталось А в с т р о - В е н г р и я . Среди зап.-европ. попрежнему в судьбах австро-венгерского стран ПрпдунаЙская монархия представля- еврейства, то в жизни его все нее происходи- ла наиболее крупный центр еврейства, осо- ли медленно известные сдвиги, делавшие бенно после присоединения к ней (в резуль- все более невыносимым гнет бесправия. тате первого раздела Польши в 1772) Гали- Еврейское население неуклонно росло даже ции с ее густым еврейским населением. К в заповедной эоне Моравии и Богемии, несмот- концу 18 в. число Е . в Австрии достигало ок. ря па законодательство о норме браков, п. VÎ млн., из к-рых '/s приходилось на Гали- перед революцией 1848 численность его цию, остальные распределялись гл. обр. меж- доходила почти до миллиона. Богатые Е. ду Венгрией и Богемией (в немецкой Австрии начинали играть все бблыпую роль в эконо- разрешено было жить лишь немногим при- мической ншзни страны, формировалось во вилегированным Е., преимущественно круп- все большем количестве и образованная по- ным капиталистом). В массе своей это были европейски интеллигенция,получившая уни- ремесленники, мелкие торговцы, шинкари, верситетское образование, но не имевшая разносчики, арендаторы и пр. Подавля- ющее большинство их жило в бедности, • б. ч. возможности в силу разных ограниче- граничившей (в особенности в Галнцни) с ний применить на практике своп знания. полной нищетой. Еврейское население Ав- Это конечно пополняло ряды недовольных стро-Венгрии было объектом сложнейшего среди Е. Неудивительно поэтому, что, когда ограничительного законодательства, варьи- в марте 1848 на улицах Вены воздвиглись ровавшего по разным областям государства баррикады, то среди революционной моло- н вмешивавшегося во все стороны быта Е. дежи оказалось немало и Е. Почти ровно Право жительства Е., право заниматься теми через год, согласно октроированной Фрап- или нпымн промыслами, право вступления в цем Иосифом (4 марта 1849) конституции, брак (кок налример в Богемии и Моравии) австрийские Е. получили равпоправпе. В \" т. д.—все это строго регулировалось и Венгрии революционные события в марте нормировалось особыми актами. Половин- были омрачены еврейскими погромами, учи- чатые реформы Иосифа II, с одной стороны, ненными разъяренными мещанами, боявши- мнея предоставления равноправия своим о*

89 ЕГ 40 конкурентам. Смущоппое таким «породным в столице государства, ставшей к концу волеизъявлением» роволюциоппоо правитель- веко крупнойшнм евр. центром, вторым, пое- ство медлило, как n споо время и фраицуп- ло Будапешта, по численности Е. городом в ское Напиопальноо собрание, с провозгла- Зап. Европо (осли в нач. 19 в. в Вено было шенном эмансипации евреев и обнародовало ок. сотни «терпимых» Е., то к началу 20 в соответствующий акт лишь совсем поза- их насчитывалось 130 тыс.). Деятельность долго до поражопия вонгерской революции антисомитов но могла по вызвать национа- (в августе 1819). листической реакции среди еврейства. И пе случайность конечно, что именно u Австрии С наступлением реакции 50-х годов у ев- в момент наивысших успехов в ной антисе- реев напали, разумеется, отнимать дарован- митизма вышло в 189G евангелие политиче- ные им права. Однако до конца в этом отноше- ского сионизма «Еврейское государство» Тео- нии правительство Франца Иосифа дойти дора Горцля. Сионизм н друг, разновидно- не успело, ибо поражения сперва в войне с сти еврейского национализма получили до- Сарднниой и Францией(1859), а затем в войпе вольно широкое распространение, особенно с Пруссией (1860) заставили его пойти на в главном резервуаре австрийского еврей- либеральные уступки во внутрои. вопросах. ства, в Галиции, Е. которой были доведены Конституция 1867, установившая систему экономическими мероприятиями господст- австро-венгерского дуализма, отменила все вовавшей в крае польской буржуазии (про- правовые ограничения австрийских Е., и поведь бойкота еврейских товаров, орга- юридически Е. пользовались с тох пор пол- низация сети христианских кооперативов, ным равноправием. разоривших массы еврейских лавочников, и пр.) до крайней нищеты, вызвавшей массо- В дальнейшем судьба Е. в Австро-Вепг- вую эмиграцию Е. из области в другие ча- рип складывается почти так нее, как и в ста государства и в др. страны. Когда, под Германии. При формально неограниченном влиянием русской революции 1005, авст- равноправии Е. в ряде профессий (на госу- рийское правительство приступило к раз- дарственной службе, в армии, в качестве работке проекта всеобщего избирательного университетских преподавателей и пр.) на- права, то националистически настроенные талкиваются на препятствия фактического круги еврейства развернули широкую аги- порядка. Вместе с ростом благосостояния тацию в пользу признания Е. наряду с дру- еврейской крупной буржуазии растет зна- гими признанными законом национально- чение еврейского капитала в торговом и банковом деле. Непропорционально сильно стями особой нацией. Однако этому тре- представлепа была еврейская интеллиген- бованию воспротивились пе только пред- ция в свободпых профессиях, в частности ставители большинство признанных нацио- в столичной журналистике. Оба эти обстоя- нальностей, но п многочисленные ассими- тельства должны были явиться при соответ- ляторы, о также запуганные ортодоксы из ствующем положении сильным козырем в среды самого еврейства. В результате Е. руках демагогов антисемитизма. Но в от- было отказано в праве считаться особой на- личие от Германии, еврейское поселение цией, хотя по своей численности они зани- к-рой сосредоточено в нескольких крупных мали пятое место в монархии. Когда в 1907 цептрах и в значительной мере ассимилиро- произошли выборы но основе нового изби- валось, в Австро-Венгрии наряду с сильно рательного закона, то среди избранных депу- ассимилировавшимся городским еврейством татов-Е. оказалась небольшая группа пре- имелись в Benrpim и особенно в Галиции имущественно из сионистов, пе примкнув- большие массы живущих по местечкам и ших ни к какой партии и образовавших деревпям Е., ведущих полуголодное суще- особую еврейскую фракцию рейхсрата. ствование, далеких от европейской культу- Впрочем в рейхсрате следующего созыва, ры, невежественных и слепо слушающихся в результате борьбы против национальной своих духовных руководителей (раввинов и еврейской партии ассимиляторов и всякого цадиков). Другой особенностью жизнп Е. рода избирательных махинаций, эта партия двуединой монархии было то, что при пест- оказалась представленной лишь одним де- ром национальном составе страны, при нали- путатом. На этих же выборах (1911) потер- чии нескольких национальных буржуазий, пели тяжелое поражение и антисемиты. На- конкурентная борьба которых принимала чавшаяся вскоре империалистская война xapoirrep национальной борьбы, еврейская отодвинула па задний план все эти нацио- буржуазия пепзбеясно оказывалась жертвой нальные распри, а когда она окончилась, раздоров между ними. В Галиции представи- то области с основными массами еврейства тели еврейской буржуазии называли себя были отняты у Австрии, превратившейся «поляками Моисеева закона», навлекал на в небольшую республику—придаток к ги- себя этим вражду боровшейся с поляками гантской столице. В теперешней Австрии, украинской буржуазии Галиции, а в Боге- как и в послевоенной Гермашш, снова при- мии—«немцами Моисеева закона», что вос- обрела очень сильное влияние антисемит- станавливало протпв них чехов, в Венгрии ская партия. они оказывались «мадьярами Моисеева зако- па». Но эта национальная мимикрия мало по- И в Венгрии после 1867 Е. стали пользо- могала ассимиляторской буржуазии. Имен- ваться полным равноправием. По отноше- но Австро-Венгрия оказалась страной очень нию к нпм позиция националистически на- сильного антисемитизма,выросшего на почве строенной венгерской буржуазии, искав- экономического краха 70-х гг. и все ухудша- шей в своей мадьярпзаторской политике ющегося положения мещанства и превратив- союзников против чрезвычайно сильного шегося к 90-м гг. в крупнейший полнтиче- славянского меньшинства, была благоже- скийфактор.Особенно шумную деятельность лательной, поскольку Е. отказывались от развили антисемиты с искусным демагогом, всяких притязаний на особое национальное венским бургомистром Люегером во главе, бытие и соглашались быть лишь «мадьярами

113 ЕВРЕИ 114 Моисеева закона». Навстречу этоП мадьярн- господствующей англиканской церкви. Что- заторской политике шла как ассимилятор- бы преодолеть ото препятствие, мпогие вы- ская верхушка еврейства, при всяком слу- дающиеся Е. (напр. Д. Рикардо, И. Днз- чае обнаруживавшая свой венгерский сверх- раелн, отец будущего лорда Ьиконсфнльда патрпотнзм, так в ивпестном смысле и широ- и др.) приняли крещение, как это сделала кие массы ортодоксального еврейства, для за поколение до них семья финансиста Ги- которых сущность национальной проблемы деона. Но это были все я«е единичные случаи, заключалась в религии. Этим объясняется но характерные для большинства англ. Е . тот факт, что хотя разговорным яа. масс был M(жду тем роль Е. в экономической жизни еврейский (нднш), но переписи паселення страны продолясала неуклонно растн. Во указывали каждый раз на неуклонный рост время Наполеоновских войн взошла звезда числа Е., называвших своим родным языком Натана Майера Ротшильда, одного из чле- венгерский (в Австро-Венгрии прн отнесе- нов банкирской династии, игравшей в по- нии к какой-нибудь национальности реша- следующие десятилетня такую огромную ющим признаком являлся родной язык). роль в финансов, жизни европ. государств. Так как Е. составляли в венгерской поло- Наряду с ним выдвинулся ряд друг, круп- вине монархии ок. 4% всего населения (а в ных финансовых деятелей нз Е., icaic Мои- абсолютных цифрах число их к 1900 равня- сей Монтефьоре, И. Гольдсмнт и др. лось приблизительно 900 тыс.), то нх участие на стороне мадьяр было довольно сущест- Среди англ. либеральной буржуазии, с венно для ультранационалистической вен- к-рой была тесно связана деятельность ев- герской буржуазии в ее борьбе со славян- рейских финансистов и купцов, все росло ским элементом. чнсло сторонников предоставления Е. пол- ного равноправия. На очередь дпя вопрос Но н в Венгрии, как п в ряде друпгх европ. этот встал остро после издания в 1829 билля стран, мелкая буржуазия не могла мириться об эмансипации католиков. В печати и в с беспрепятственным появлением на аре- парламенте началась кампания за эмансипа- не конкурентной борьбы такого опытного н цию Е . В 1833 при либеральном кабинете сильного соперника, как еврейский купец, Грея нижняя палата приняла значительным лавочник, ремесленпик. И на рубеже 80-х гг. большинством соответствующий законо- в Венгрии возникает антисемитское движе- проект, отвергнутый однако палатой лордов. ние, нашедшее себе заметное выражение в То нее произошло u в следующем году: не- политической лсизнн н литературе. Знаме- смотря на многочисленные петиции хри- нитое «Тпсса-эслярское дело» по обвинению стианских представителей Сити верхняя па- Е. в ритуальном убийстве, приковывавшее лата не пропустила благоприятного д л я Е . к себе внимание страны в течение двух лет билля. Если общее решение еврейского во- (1882—84), привело в ряде мест к еврейским проса в законодательном порядке потерпело погромам. Но руководящие буржуазные так. обр. неудачу, то некоторые частичные круги Венгрии были, по указанным сооб- реформы последовали в сфере муниципаль- ражениям, против антисемитскогодвткення, ной жизни, прн приеме Е . в адвокатуру, прн и через несколько лет оно сошло на-нет. выборах нх в судьи и т. д. Когда в 1847 в нижнюю палату прошел бароп Лионель Полоясепне Е. резко изменилось только в Ротшильд, сын вышеназванного Натана итоге мировой войны, после крушения в Майера Ротшильда, то утверждение его в Венгрии советской власти, к-рая была объ- депутатском звании наткнулось все на теп- явлена восторжествовавшей помешнчье-кле- лее вопрос о принесепнп им присяги по хри- рнкальной реакцией делом рук Е.-больше- стианскому обряду. Только в 1858 па основе виков. Много Е. пало ясертвой белого тер- компромисса о формуле присяги между обе- рора в первые месяцы после победы контр- ими палатами прошел в палату первый революции. Преследование и терроризиро- еврейский депутат, тот ясе Лионель Рот- вание Е. продолжалось и в дальнейшем н шильд, а в 1866 был наконец проведен за- продоляшется по сию пору. Равноправие конопроект, вводивший приемлемую для Е. Е. не отменяется только благодаря страху форму присяги. Этим н было завершено дело перед ааграпнней и является скорее бумаж- эмансипации Е. в Англии. Дальнейшая за- ным, чем реальным. тем судьба коренных англ. Е. это—судьба особой вероисповедной группы английской А н г л и я . История эмансипации горсти средней и крупной бурясуазпи, спокойно англ. Е. (нх насчитывалось к началу 19 в. наслаясдающейся всеми доступными бур- около 30 тыс., из к-рых a/i приходилось на жуазии благами жизни: материальным бла- Лондон) представляет обычную для англий- гополучием, видным социальным положе- ской политической жизни картину медлен- нием и пр. Антисемитского движения, если ного и частичного осуществления реформы, не говорить об отдельных незначительных выдвигаемой требованиями яшзнн и натал- выступлениях, Англия до конца века не кивающейся на упорное п цепкое сопроти- эпала. Несколько изменилось в этом отно- вление коисервативных кругов. В правовом шении дело, когда в Англию хлынула волна отношении англ. Е., в большинстве своем еврейских белсонцев пз царской России, заяшточные купцы, банкиры и пр., находи- спасавшихся от погромов и стремившихся лись к концу 18 в. в гораздо лучшем поло- гл. обр. ва океан, причем частьих оседала женин, чем большинство их континенталь- в разпых английских портах и особенпо ком- ных собратьев. Но и над ними висел ряд пактными массами в Лондоне, в бедней- ограничений, особенно чувствительных в шей части его, в УаЙтчепело. В Манчестере, сфере общественной и политической жизни, Лидсе, Ливерпуле имеются свои маленькие для возможности участия в к-рой требова- Уайтчепели. Благодаря преимущественно лась особая присяга по христианскому об- этим новоприбывшим число Е. в Англии ряду. Впрочем в этом последнем отношении заметно увеличилось, достигнув в 1910 ок. Е. разделяли участь христианских веро- исповедных групп, не принадлежавших к

43 ЕВРЕИ 44 '/« миллиона. На Лондон на них приходи- превышая однако посколысих десятков ты- лось 150 тыс. чел., большинство к-рых соста- сяч. Антисемитское иоветрио не нашло ме- вляли жившие своей особой жизнью уайтче- ста в Голландии. В католической Бельгии в польскно Е.—портные, сапожники, шапоч- эпоху дола Дрейфуса обнаружились не- ники, разносчики и пр. Непритязательные, большие вспышки его, но успеха там анти- незнакомые с чужим языком и неоргани- семитское движение все нее не имело. зованные пришельцы явились благодарней- шими объектами для жестокой потогонной И т а л и я. В Италии судьба Е. в эпоху ре- системы. Низкий уровень их заработной волюции и Первой империи зависела от платы вызывал, разумеется, недовольство и успехов франц. оружия. Войска республики неприязнь со стороны организованных и прн завоевании какого-нибудь итальянско- привыкших к «аристократической» исклю- го государства приносили с собой Е. эман- чительности англ. рабочих, что пе могло в сипацию. В 1798 ими был занят Рим и уни- свою очередь не порождать среди особенно чтожено римское гетто, самое бесчеловеч- отсталых и неорганизованных кругов ра- ное нз учреждений этого рода. Но когда бочих антисемитских настроений, а кое-где через несколько лет франц. войска поки- далее и выступлений. Этим пользовалась нули вечный город, то старый реяшм.хотя консервативная демагогия, делавшая Е.-им- и в несколько смягчеппом виде, был вос- мигрантов виновниками промышленной де- становлен. Е. получили снова равноправие, прессии и падения зарплаты. Под влияни- когда в 1809 Наполеон присоединил Пап- ем все растущей иммиграции консерватив- скую область к своей империи. Падение На- ное правительство издало в 1905 билль, фор- полеона послужило сигналом для возврата мально направленный против иностранцев к старым порядкам, особенно невыносимым вообще, но по существу главн. обр. против в Папской области, где в Риме Е. снова еврейских иммигрантов, въезду которых в загнали в затнбрское гетто. Исключительно страну он ставил ряд препятствий. Е.-нмми- тяжело жилось евреям при фанатичном папе грапты, составляющие около •/« всего еврей- Льве XII (1823—29). Сравнительно легким ского населения Англии, пользуются лишь было положение Е. в Тосканском герцог- в редких случаях политическими правами стве, в жизни торговых центров к-рого, осо- и пребывают в состоянии «безгражданст- бенно Ливорно, они играли крупную роль. венностн». Натурализация могла бы коне- Но и в Италии, как и в других странах, чно дать им эти права, по по английским реставрация не могла уже уничтоясить окон- законам натурализация представляет до- чательно всех плодов революц. движения. вольно хлопотливый и дорого стоящий акт, Италия стояла на пороге своего буржуазно- к к-рому поэтому обращается лишь ничтож- национального объединения, и пережитки ная часть иммигрантов. Феодализма были в ной обречены па гибель. Когда вспыхнула революция 1848, то в Г о л л а н д и я н Б е л ь г и я . В Нидер- одном итальяпском государстве за другим ландах положение небольшой еврейской об- спова стала провозглашаться эмансипация щины (5 тыс. чел., из к-рых ок. половины жи- Е., опять-таки отнимавшаяся обратно после ло в Амстердаме) было приблизительно тшеое торжества контрреволюции. Исключение в нее, как в Англии. Лишенные равноправия, этом отношении составляло Сардинское ко- как впрочем и католики, они испытывали ролевство, вокруг к-рого началось собира- нек-рые ограничения в сфере экономической ние буржуазной Италии. Параллельно с ясизпи и пр., не мешавшие однако им играть происходившим в 00-х гг. процессом объе- крупную роль в торговле и финансовой жиз- динения страны, в присоединявшихся к ко- ни страны. Преобладающим большинством роне Виктора Эммануила (ставшего в 1861 их были потомки польско-немецких выход- королем Италии) областях провозглашалась цев (ашкеназы), н лишь незначительной и эмансипация Е. Позже всего это имело частью были сефарды, потомки беженцев нз место в Папской области, и лишь когда в Испании и Португалии. Живя своей особой 1870 войсками Виктора Эммапупла взят был замкнутой жизнью, они в массе своей были Рим, ставший затем столицей итальянского далеки от всяких либеральных и просвети- королевства, еврейскому бесправию в Ита- тельных идей. Поэтому, когда в 1795, после лии был положен конец. занятия франц. войсками страны, была обра- зована Батавская республика и установле- Р у м ы н и я . В княиеествах Молдавии н но полное равенство всех граждан без раз- Валахии, только в 1859 объединившихся в личия вероисповеданий, то протпв эманси- одно государство, Е. в конце 18 и начале пации высказалось консервативное боль- 19 вв. страдали не только от бесправия, но шинство Е., боявшееся пагубного влияния ее п от кровавых насилий со стороны русских па религиозность народа. Тем не менее в и турецких войск во время непрерывных следующем году была провозглашена эман- войн между Россией и Турцией, вассалами сипация Е., завершенная правительством к-рой были оба княжества. К этому при- Голландского королевства (образованного в соединялась еще укоренившаяся и сильно 1800). Эмансипация Е. сохранилась и после распространившаяся в стране легенда об падения Наполеона, при восстановлении употреблении Е. христианской крови. В Оранского дома, и ни разу затем не наруша- 30 и 40-х гг. в кпяжества хлынул поток Е.- лась ни в самой Голландии ни в отделившей- беженцев пз России, спасавшихся от пре- ся от нее в 1830 Бельгии. В связи с начав- следований правительства Николая I н шейся в 80-х гг. эмиграцией Е. из России, искавших прпюта в стране, полуфеодальная часть к-рых осела в Голландии, еврейское экономика к-рой была так близка к эконо- населенно ее к началу 20 в. перевалило за мике покинутой ими родины. Число этих 100 тыс. (из них около половины в Амстер- Е.-иностранцев, устремившихся в торговлю, даме). Несколько увеличилось под влия- ремесло, посредническую деятельность и нием эмансипации число Е. и в Бельгии, не проч., вскоре превысило число коренных румынских Е. Впоследствии на это обстоя-

ЕВРЕИ 46 тельство ссыпались антисемитские вапра- прещение торгопать аптекарскими товарами, вилы Румынии, когда они объявили почти всех румынских евреов нностранцамп, ко- табаком, фактическое недопущение к заня- торым поэтому но могут быть продоста- влепы одинаковые с коренным насоленном тию ремеслами, стесненно деятельности лиц права. В 40-х гг., в связи с усилившейся борьбой за освобонсдонно от Турции, среди свободных профессий и т. д. без конца), про- румынской дворянской молодея«н, полу- чавшей свое образованно в Парняге п при- центная норма для учащихся и пр. обретавшей там легкий полет либеральных идей, нашло себо доступ токжо и мысль об В 1007 произошли погромы Е. со сторо- эмансипации евреев. В революционной про- грамме 1848 имелся даже соответствующий ны жестоко эксплоатнруемых помещиками пункт. Но революция в княжествах была вскоре подавлена с помощью русских и от- восставших крестьян, малосознательных и части турецких штыков, и нз этнх програм- мных обещаний ничего но вышло, тем более направлявших свою ярость но против своих что полученный в Париже студентами из бояр лоск либерализма скоро сошел с ннх прямых и главных врагов—помощнков-бояр, па почве полуфеодальной румынской дей- ствительности. Поэтому, хотя по Париж- а против исполнителей нх волн, арендато- скому миру 1856 во всей европейской Тур- ции было признано равноправие всех лиц ров-евреов, а заодно уж и Е. вообщо. В сроде без различия вероисповедания, в подвас- сальных ей Прпдунайских княжествах оно еврейской мелкой буржуазии все это созда- было ограничено только лицами христиан- ских вероисповеданий. Несмотря однако на ло благоприятную почву для распростране- эти ограничения Е. при первом князе объ- единенной Румынии Ал. Кузе жилось до- ния СИОНИСТСКИХ идей. С др. стороны, евр. вольно сносно как в экономическом, так п в других отношениях. Положение их резко рабочие стали во все большем количестве изменилось к худшему при Карле Гоген- цоллерне, выбранном (в 1866) на место низ- собираться под знамена революц. движения. ложенного Кузы, что объясняется в особен- ности появлением пацнопальной буржуа- После империалистской войны, когда зии, стремившейся обессилить своих опас- ных конкурентов нз Е. Когда в 1866 в пала- еврейское населенно Румынии, в результате те снова обсуждался вопрос об эмансипа- ции Е., противниками ее была устроена в приобретения ею по мирным договорам Бу- Бухаресте шумная манифестация, вылив- шаяся в формеппый погром. Это «воле- ковины п Трансильвашш и захвата Бессара- изъявление народа» произвело яселательное действие па законодателей, п без того не бии, достигло почти миллиона, румынское очень склонных к дарованию равноправия Е., и вопрос об эмапсппацнн Е. был снят правительство вынуя«дено было по Версаль- с очереди. Началась эра бесконечных огра- ничений и преследований Е., в к-рой осо- скому и Сен-Жерменскому договором дать бенно отличался «румынский Бисмарк», гла- ва буржуазной либеральной партии, Иоп Е. равноправие. Желая парализовать дей- К. Братнапу. В стране неоднократно проис- ходили погромы Е., вызывавшие вмешатель- ствие этого акта и показать неприемлемость ства зап.-европ. правительств, после к-рых гонения но короткое время затихали, эатем для румынского народа равноправия Е., начнналпсьснова в каком-нпбудь ином впде. правительство Иона К. Братиану (сына Ио- На Берлинском конгрессе 1878, решавшем и судьбу Румынии, была принята статья о на К. Братнапу, тоя«е конечно «либерала» на равноправии всех румынских граждан без различия вероисповедания, которую после румынский манер) прибегло к хорошо зна- долгой борьбы должны былп подписать и представители Румынии на конгрессе. Но комым формам «народного волеизъявления». румынскому правительству удалось путем всякого рода интриг, воспользовавшись и Антисемитские банды прн попустительстве неопределенной позицией Германии (где к этому времени возншсло поощряемое пра- властей устроили кровавые погромы в раз- вящими кругами антисемитское движение), обойти зап.-европ. державы и, соблюдая ных местах старой Румынии, Бессарабии, формальпо пункт о равенстве всех вероис- поведаний, держать подавляющее большин- Трансильвашш, Буковины. Под влиянием ство Е. (число к-рых было к этому времени 250 т.), как «иностранцев», в полном беспра- протестов эап.-европ. держав и САСШ сме- вии. К полнтич. бесправию присоединялись бесчисленные новые ограничения экономи- нившее кабинет Братнану правительство ческой деятельности евреев (запрещение тор- говать в сельских местностях водкой, за- Маниу (1928) прекратило бесчинство анти- семитских шаек, но уя«е в апреле—мае, а затем в августе 1930 вновь произошли круп- ные погромы, охватившие Бессарабию и Буковину. И. П. Северо-Амерпканские Соеди- н е н н ы е Ш т а т ы . К концу 18 столетня в числе 4 миллионов общего населения Е. было 700 семейств, т. е. около 3 тысяч душ. Почти все они были потомками испано-пор- тугальских Е. и в САСШ прибылп либо нз Юж. Америки и американских о-вов, откуда их гнала инквизиция, либо нз Голландии и отчасти Англии по соображениям торгового характера. Они были лишены многих прав и не могли напр. публично отправлять своего богослуя«ения; им закон запрещал такя«е розничную торговлю. С провозглашением не- зависимости это полол«енне пе сразу изме- нилось. Несмотря на знаменитое заявление «Декларации» 1776 о том, что «мы считаем очевидной ту истину, что все люди созданы равными», во многих штатах Е. фактически не пользовались равноправием. Tai«, в Масса- чусетсе существовала уголовная статья, по к-рой отрицающие св. троицу подлежали смертной казни, п до 20-х гг. 19 в. нехрп- стнанпн не мог занимать платную или почет- ную доля«пость. Но этн пережитки прошлого были уничтожены в Америке рапыно, чем в Европе, и со 2-й половины 20-х гг. 19 в. опп фактически исчезли. Как-раз в это время началась заметная иммиграция Е. в Аме- рику нз Германии в связи со свирепствовав- шим там антисемитизмом. Слава о стране, гдо Е. но испытывают никаких стеснений, быстро росла, и помещено Е., переживавшие

47 KB 4Q п экономический кризис и жестокий обще- с коренным американским рабочим Е. прн- стпеипо-прпвопой гпет, массами уозлеалн n надлелсат к наиболее низко оплачиваемой Америку. Главная масса этих эмнграптоп категории рабочих, хотя число профессий, панялпсь коробейппчестпом (педдлорство), в к-рых принимают участие Е., постоянно оказавшимся очень прибыльным. Позлее растет, доходя в одном Ныо Иорко до 170. многие поспятилн себя торговле, пополняя преимущественно ряды средпеИ буржуа- С начала 20 в. профессиональное движение пин. После революции 1818 с наступлением стало широко развиваться среди Ii., причем реакции полна иммиграции усилилась, по отдельные Е. (как напр. Самуил Гомперс) теперь среди переселенцев было немало играли даже выдающуюся, хотя и реакцион- нптеллпгентов, в частпости адвокатов и ную роль в общем професснопальпом дви- врачей, и к моменту гражданской войны жении. На первых порах Е. обычно входили евреев в САСШ унсе насчитывалось свышо (если они вообще организовывались) в об- 150 тысяч. С 1877, в результате усиленной щие союзы рыцаргИ труда (см.), но с tJO-x гг. эмиграции в связи с финансовым п пром. стали образовывать свои особые, примыка- крахом в Зап. Европе, количество Е. в ющие к Американской федерации союзы. Америке стало еще больше расти, и к 80-м гг., Путем стачек отдельные союзы сумели рас- т. е. к началу иммиграции русско-польских шатать потогонную систему; чувствитель- Е., В Америке было унсе ок. 225 тыс. Е. Боль- ный удар ей был нанесен большой стачкой шинство все еще были торговцами, причем портных 1910, в к-рой участвовало свыше преимущественным занятием нх стало из- 70тыс. рабочих. Сильно представлены Е. в готовление и продажа нового платья (до финансовом мире. Всего В1930 насчитывалось середины GO-x гг. они торговали преимуще- 4.200 тыс. Е., ленвшнх В 10 ТЫС. американ- ственно старым платьем). В общем евреи- ских общнп. О коммунистическом движении эмигранты представляли собой среднюю п средп евреев см. Северо-Лмериканскив Сое- мелкую бурлсуазию, в протпвопололшость диненные Шпиппи. старой сефардской эмиграции, состоявшей Н8 крупной буржуазии. Новая волна им- Лит.: Богатая ц разнообразная бпблпографпя по миграции началась в 80-х годах, когда нз псторпп Е. имеется D Еврейской эпцпнлоисдип (СНБ, России и потом нз Румынии и Галнцпи Е., 16 тт.. Б. а.). Ил более новых нппг укажем: L I в - из-за погромов н тялселого экономического Г1 e 1 d II. S., Tlie Jews In the United States, N. Y., пололсения, массами стали направляться в 1929; е г о Hie, The Communal Organisation or the Jews Новый Свет. С 1882 до 1908 переселилось In the United States, N. Y., 1930; M a g n u F L., The в Америку около 1.830 тыс. Е., т. е. почти Jews In the Christian Era, L., 1929; P a s m a n I k D., 7в часть всего евр. народа, причем Россия Qu'est ce que le Judaïsme, P., 19.10; S c h u l s o h n S. J., дала 80% всех эмигрантов. Благосостояние Die Geschichte der Juden In der Bukowina unter öster- этих эмигрантов, гл. обр. ремесленников, reichischer Verwaltung, В., 1928; M e 1 s e 1 s S., было крайно пнзко, пнлее, чем эмигрантов Judenkôpfe, Frankfurt-am-Main, 1926; H o t t e r H. нз Италнн н далсо Ирландии. На первых und S c h m i e g c r A., Dae Getto In der Wiener порах 70% эмигрантов селились в Ныо Leopoldstadt, W., 1926; G e l b e r N. M., Zur Vor- Иорке; с начала 20 в. замечается некоторое geschichte des Zionismus, W., 1927; В a t о L., Die расселение п по другим штатам, особенно по Juden im alten Wien, W., 1928; M a r k r e i c h M., Иллинойсу; в юле. лсо штатах всего имеется Die Beziehungen der Juden zur Hansestadt Bremen, 13,3% евр. населения. Е. концентрируются Frankfurt-am-Main, 1928; K r a c a u c r J., Geschi- в городах, причем Ныо Иорк вместе с вхо- chte der Juden in Frankfurt, 2 B-dc,Frankfurt-am-Main, дящим в его состав Бруклином сосредото- 1927; R o s e n t h a l В., Hetmatgeschichte der ba- чивает почти половину всей евр. массы, dischen Juden, Bühl-Baden, 1927; K ö h l e r M., являясь самым большим в мире евр. цент- Beitrüge zur neuen Jüdischen Wirtschaftsgeschichte, В., ром: в 1928 в нем ленло 1.7G5 тыс. Е., т. е. 1928; S t e r n S., Der preussische Staat und die больше, чем в Австрии, Германии, Англии, Juden, В., 1926; H o f m e i s t e r II., Vom Hanse- Франции, Италнн, Голландии, Бельгии, getst zumHUndlergeist.Lpz., 1925; Л о о п н с к u П С.. Дании, Швецпп, Норвегии н Швейцарии, Социальные норпп аптпеемнтазма, М., 1929; F r i e d - взятых вместе. За Ныо Иорком идут Чи- m a n n F., Die galizischen Juden im Kampfe um каго, где Е. свыше 300 тыс., Фнладельфпя— ihre Gleichberechtigung, Frankfurt-am-Maln, 1929; 200 тыс., Бостон—100 тыс. п т. д. По профес- C o u d e n h o v e - K a l e r g r i II., Das Wesen des сиям ныо-норкскне Е. распределялись: в ре- Antisemitismus, W., 1929; A r n i m O., Die Juden меслах и пром-стп 59,4% (леенппга 68,7%), im Heere, München* 1919; F o r d H., The Internatio- в торговле п транспорте 29,3% (лсешщш nal Jew, 2 vis, N. Y., 1921; W e l l В г., Die Jüdi- 14,3%), в личном услужении 7,3% (жеп- sche Internationale, 3 Auflage. В., 1924: II о b а с k щнп 15,2%), в либеральных профессиях A. A., Jewish Influence in Modern Thought, Cambridge 2,8% (лсенщнп 1,5%), с. х-ве 1,2% (лсешцпн [Massachusetts], 1929. С. Л. 0,3%). Е. в Ныо Иорке заняты главным обр. в производстве готового платья; в пем ЕВРЕИ ПОСТОКА. Е. принадлежат 9 тыс. предприятий, на к-рых занято свыше 100 тыс. чел. рабочих-Е. Усло- Поскольку страны Востока (гл. обр. му- вия труда евр. рабочего—объекта потогон- сульманского) до последнего времени нахо- ной системы—чрезвычайно тялселы: рабо- дились в основном на отсталой стаднн хо- чий день государством пе нормируется. Са- зяйственного н полнтическ. развития (с со- нитарные условия крайне неблагоприятны п хранением часто черт феодального, полуфео- заработная плата низкая. Пололеение евр. дального, племенного п пастушески-кочево- рабочих стало улучшаться благодаря силь- го строя), положеппе евреев в большинстве ному сокращению иммиграции, вследствие этих стран сохранило в значительной сте- строгих законов о въезде иностранцев, липть пени черты европейского средневековья. с конца 19 в. Однако н теперь по сравнению С е в. А ф р н к а. По Иосифу Флавию, первые Е. появились в Сев. Африке (не счптая Египта) в результате переселения их нз Палестины царем Птолемеем Сотером. В период господства рпмлян u сменивших нх вандалов Е. пользовались политическим равноправием. Экономическое их пололее- ние было благоприятно. Но когда за ван- далами Сев. Африку захватила Византия (середина 6 в.), начались гонения на Е. Владычество Византии уступило скоро место периоду арабо-турецкого господства, дли- вшемуся с 7 в. по первую четверть 19 в.

113 ЕВРЕИ 114 для Алжира и по 70-е гг. 19 п.—для Туниса. усилилось франц. влияние на Е. Торговая» Марокко жо стало французской колонией бурлсуозня и нарождавшпясл интеллиген- лишь незадолго до империалистской войны. ция стали тяготиться своим неравноправным Ранние поселенцы, жившие в горах и пред- положенном. Но только 21/X 1870 был издан- горьях Атласа и оазисах Сахары, занима- декрет, коим псе Е. Аллсира былн объявлены лись земледелием и скотоводством. По со- франц. гралсданамн. Декрет этот был продик- циальному и культурному облику Е. этих тован интересами фрапц. правящих классов, областей были близки к берберам. Е. лее, стремившихся в столь тревожный для метро- поселившиеся в стране в период более позд- полии момент, как Франко-прусская войпа, ней иммиграции, концентрировались в го- найти опору в какой-нибудь группе насе- родах, особенно в Прнморьн. Значительная ления Аллсира. Однако улсе через два года часть Е.-горолсан запнмалась торговлей. последовало «разтьяспенне» этого декрета, Но очень много Е. Сев. Африки занима- значительно ограничившее круг Е. Алжира, лось и ремеслами. Нек-рые Е. занимались на к-рых простирается франц. гражданство. откупом казенных монополий, государст- Но и будучи официально французск. гралсда- венных податей, a таюке ростовщичеством. намн Е. Аллсира вплоть до настоящего вре- Тувемвое и еврейское население было для мени в действительности но пользуются по- арабских и турецких властителей Северн. литическим равноправием наравне с францу- Африки объектом налоговой эксплоатацнн. зами. В период дрейфуснады антисемитская Е. в частности должны былн выплачивать, пропаганда вызвала настоящие погромы как неверные, сверх общих налогов еще (в 1897 и 1898). подушный налог, а затем—н поимуществен- ный. Огромное большинство еврейского Число Е. в Алнсире, по даппым 1926, рав- населения стран Сев. Африки, ограбляемое нялось ок. 100 тыс., огромное большинство- как собственными, так и мусульманскими к-рых—беднота—ремесленники, мелкие тор- эксплоататорамн, жило в самой тялской говцы и рабочие. Ок. 50% Е. Алжира явля- нищете. Не обладая равноправием, только ются пауперами. терпимые в тувемном обществе, Е.полностью зависели от произвола мусульманских вла- Т у н и с . Туннсскне Е. пыле являются- стей. Каждый мелкий чиновник имел право подданными бея, а пе гралсданамн Франции. посылать нх на принудительные работы. Спасаясь от преследований туземной к< Е. разрешалось селиться только в особых франц. черносотенных администраций, бур- кварталах, обводившихся стеной — гетто. жуазно-интеллнгентекпе элементы тунисско- Некоторые города, как священные, былн го еврейства переходят в подданство других совершенно запретны для Е. Евреи должны дерлсав. В частности Италия, по своим по- были носить отличительную оделсду, обыч- литнч. сообралсепнлм, охотно натурализует но—желтого или черного цвета. Никакой тунисских Е. После империалистской войньз судебной 8ащнты для Е. не существовало. полонсенне Е. несколько улучшилось в ре- Погромы были в ншзпн сев .-африканских Е. зультате ряда декретов и в частности т. н. обычным явлением. «закона Морино», облегчившего прием Е. во фрапц. гралсданство. Объясняется это- Во всех трех государствах Е. былн орга- усилением франко-нтальяпской борьбы sa низованы как отдельная пацпонально-релн- Тунис.—Численность еврейского населения гнозная община. Во главе их в каждой стра- Туниса по переписи 1926—ок. 64 тыс. По- не стояло назначавшееся правительством социальному положению опп преимущест- лицо. Обычно таким главой бывал богатый венно мелкие торговцы и частично лнца сво- купец, близкий ко двору откупщик нлн чи- бодных профессий (адвокаты, врачп и пр.). новник. Главный смысл этой национальной организации Е. для мусульман, власти за- М а р о к к о . В 19 в. марокканские с у л - ключался в том, что она слулшла аппара- таны под давлением европейских держав том для выкачнваппя податей нз евр. на- издали ряд декретов, которые должны были селения. Очень часто «глава евреев» бывал и облегчить полонсенне евреев в стране. Но- главным сборщиком податей с евр. населения. все эти декреты оставались па бумаге. Ни Еврейское население стран Северн. Афрнкн центральная ни местная администрация и периодически увеличивалось вследствие им- не помышляла о предоставлении Е. равно- миграции из стран средиземноморского бас- правия. Е. продоллеали жить в гетто, их сейна. Наиболее значительным был приток убивали па улицах, и убийства оставались- испанских Е. после Севнльской резни 1391, совершенно безнаказанными. Начавшаяся перекинувшейся и на другие города Испа- в 1904 оккупация Марокко французами в нии u о-в Майорку, после всеобщего выселе- известной степени обезопасила еврейское ния Е. нз Испании в 1492 и Португалии в население от погромов, которые временно- 1498. Значительна была и иммиграция итал^ прекратились. Но граладанское п полити- Е . , ГЛ. о. нз Ливорно. Иммигранты пз Евро- ческое полонсенне Е. Марокко по изменилось* пы были экономически и культурно сильнее т. к. Марокко является протекторатом, и туземных Е. Им удавалось поэтому иногда официально власть остается в руках сул- занимать более благоприятное правовое по- тана. Е. приносятся полностью в лсертву ложение, чем коренным Е. Культурная политике закрепления империалистических, жизнь Е. указанных стран в период, пред- позиций Франции в стране. Еврейское на- шествовавший 19 в., сводилась к изучению селение отдается на поток и разграбление- и комментированию Библии, Талмуда и туземным каидам и пашам. Подсудность прочей послебнблейской литературы, а так- этим администраторам означает тялскне из- же к исследованию еврейской истории, исто- девательства и произвол под Е. По перопн- рии литературы и филологии. си 1926, численность Е. Марокко равня- лась около 108 тыс. чел. Сельское населе- А л ж и р . В 1830 началось завоевание ние — среднее и бедное крестьянство—ис- Аллсира Францией. Одновременно с этим числяется в 15.236 чел. Остальное еврейское население занято преимущественно в мел-

113 ЕВРЕ1И14 «od торговле и ремесло. Имеются круппо- шилось вслодствио появления в сродизом- •бурнсуазпые торгопыо и промышленные эле- номорской торговло сильных конкурентов менты. Французская политика п еврейском в лицо армян и грекоп. Начались гонения; вопросе имеот цолыо за1сроплопно пласта особенно страдали Е. от насилий янычар- Третьей республики n колониях. Е. Марок- ского корпуса. После уже официальных пре- ко и Туниса но могут но понимать, что пх следований но было, но па местах чи- угнетенное полонсенне—слодстпно империа- новники и духовенство эксплоатировали и листического господства Франции, но не- притесняли Е.—В революции 1908 турецкие смотря на это они очень слабо участвуют Е. приняли очень aicrimiioo участие. Мла- в национально-освободительном движении дотурецкая партия занимала в еврейском туземных масс. Причиной этого являются вопросе либеральную позицию, в протнво- опасения, как бы низвержение франц. го- полоисность антисемитским тенденциям пар- сподства не вернуло худших дней власти тии «Свобода и согласие», ставшей у власти туземных феодалов, когда погромная стихия в 1912. Анатолийское движонно Ш 9 — 20 гуляла по улицам гетто, а таюке естествен- привело к установлению власти малоазиат- ное недоверие Е. к сотрудничеству с пред- ской турецкой буржуазии, поставившей себе ставителями национального большинства, задачей занять в торговой, промышленной веками Е. угпетавшего. и банковской областях позиции, до того принадлежавший петурецкой буржуазии. Е г и п е т . В годы империалистской вой- Вытеснение иностранных предприятий серь- ны в Египет иммигрировало много евреев езно ударило по интересам еврейского ку- из Палестины (вследствие высылки их ту- печества, сильно связанного с иностранным рецкой администрацией как подданных сою- капиталом. Немалистекая Турция ведет в зных держав), а таюке нз Салоник, Смир- национальном вопросе резко шовинисти- ны и Адрианополя—в результате усиления ческую политику. Правительство закрыло антисемитизма в Греции и Турции. Общая еврейские школы и благотворительные уч- •численность евреев Египта определялась в реясденпя, содерясавшнеся за счет иностран- 1027 в 70 тыс. Е. Египта преимущественно ных Е. Все это неизбежно привело к эми- заняты в торговле. грации Е. па Турции. В наст, время, кроме 35 тыс. константинопольских Е., в Азиатской А б и с с и и и я. В сев пров. страны (гл. Турции яшвет еще 72 тыс. евреев. В Кон- обр. в деревнях) живет значительная груп- стантинополе выходят 2 еврейских газеты па населения, исповедующая иудейство и и одни журнал, первые—на испанско-еврей- называющая себя «фалаша», т. е. «приез- ском диалекте, второй па древнееврейском жие». По внешности опп типичные негры. языке. Все опн бурисуазно-либерального на- Занимаются гл. обр. зомлодолнем и в мень- правления. шей части — ремеслами. В пауке преобла- дает мнеиие, что фалашп но продукт смеше- И р а к. Положение Е. в Ираке, входив- ния евреев с неграми, а нудаизированпые в шем до империалистской войны в состав Ту- глубокой древпостн погры. Из-за перехода рецкой нмпорпн, было такое же, как и во в христианство в результате миссионерской всей Турцпн. Основным занятием еврейско- деятельности, чнсленпость нх в настоящоо го населения была торговля. Большое число время розко уменьшилась (в 1927—около ремеслоиинков занято было в ткачестве и -40—50 тысяч). особенно в производстве ковров. Отдельные Е. владелп фабриками в Калькутте, Бомбее И е м о н. Еврон поселились в Йемене с и Кантоне. Былн и крупные банкиры. В Ира- первых веков хр. э. История йеменских Е.— ке, ставшем после империалистской войны зто история почти непрекращавшихся пре- мандатной территорией Англии, число Е. в •следоваппй н гонений. После провозгла- 1928 равнялось 90 тыс. (в одном Багдаде шения независимости Йемена (1918) евреи 45 тысяч). остались нопроясному бесправными. Город- ские Е. живут в гетто и рассматриваются П е р с и я . Палестинское еврейское госу- -как крепостные имама. Сельские Е. явля- дарство было вассалом Персии со времени ются кропостнымп феодалов соответствую- завоевания Вавилонии Киром в 538 до 331 щих областей. К 1927 Е. в Йемене было ок. (до хр. э.), когда Персия оыла в свою оче- 35 тыс. Городские занимаются гл. обр. ре- редь покорена Александром Македонским. меслами н мелкой торговлей, деревенские— На смену греко-македонской власти при- •сельским хозяйством. шла власть парфян, возглавлявшихся Ар- шакидами (250 до хр. э.—224 хр. э.). Право- Т у р ц и я . Наиболее раннее еврейское вое положение Е. в этот период было благо- селение было основано при одном нз первых приятно. Ухудшение наступило после воца- •сельджукских султанов Урхане (1326—59) рения династии Сассанндов (224—651). Прн в Бруссе. Правовое положение при первых арабской династии Омейядов правовое по- •султанах было весьма благоприятно. Рас- ложение Е. стало более благоприятным. пространившись на Европу, турецкая власть Относительно благополучное положение пер- стремилась усилить еврейское меньшинство сидских Е. не прерывалось до прихода к с целью противопоставить его как своего власти национальной династии Сефевидов союзника недавно покоренному христиан- (1499—1736), при к-рых начался возврат к скому греческому большинству. Это поли- национально-религиозным традициям Сасса- тическое равенство и широкая националь- нндов. Влияние феодалов п шиитского духо- ная автономия создали благоприятные усло- венства стало решающим. Муллы повели вия для жиЗнп Е. Поэтому в мрачный для Е. жестокую борьбу с Е., добиваясь перехода период конца 15 в. Турция стала убежищем пх в ислам. Положение, создавшееся при для изгнанников из Испании и Португалии. Сефевндах, оставалось в силе и при К аджар- •Осповпая экономическая функция как пс- ской династии (1794—1925), т. о. до послед- папо-португальскнх, так и местных Е. за- них лет.Е.былн низведены до положения па- ключалась в морской п внутренней торговле. К началу 18 в. положеппе Е . в Турцпп ухуд-

113 ЕВРЕИ 114 риев. Они долгое премя должны были жить n вицо-королом Магометом-Ллн, а ватом внут- гетто, брить голопы и носить на груди кру- жок нз красной материи для отличия от Еонние восстания бедуинов, друзов и т. д. мусульман. В области культурной жнзнн [о прекращались и религиозные преследо- проводилась та же политика жестокого уг- вания овреоп. нетения. Наконец нередким явленном было поголовное истребление еврейского населе- Некоторое измонспие в социально-право- ния целых городов. Персидские Е. имели вых и бытовых условиях Е. Палестины на- национальную общинную организацию—ап- ступило по второй половипо 19 века, осо- парат для выкачивания налогов с еврей- бенно в 70-х н 80-х годах, вследствие ро- ского населения. Культурный уровень массы ста элементов капитализма в турецком хо- персидских Е. очень низок. Численность зяйство вообще и в Палестине в частности. еврейского населения Персии определялась Увеличилось средн евреев оседание на в 1927 в 60 тыс. Персидские Е. занимаются землю (образованно сельско-хоз. колоний), преимущественно торговлей. Большинство которое происходило за счет захвата земли нх—беднота. Правовое положение персид- фоллахов, причем колонии эти пмелн по ских Е. несколько улучшилось с приходом преимуществу капиталистический и экспло- к власти Реза-хапа (1925). Однако Е. не ататорский характер; умножились кадры имеют права занимать высшие государствен- ремесленников, несколько изменились фор- ные должности. Они образуют самостоятель- мы филантропической работы с образовани- ную курию прп выборах в меджидие, при- ем Еврейского колонизационного общества нимаются в армию. С улучшением полити- («J.C.A.»), прекратившего систему прямых ческого положения и экономическое поло- подачек и поставившего немногочисленных жение Е. в последние годы таюке улучши- евр. колонистов в условия самостоятель- лось. Одновременно наблюдается начало ной хозяйственной работы на земле с пре- распадения общинной организации. Д. Л. доставлением ссуд па определенные сроки н т. д. Этот период совпадает с развитием Е в р е и в П а л е с т и н е . В Палестине, среди Е. диаспоры палестннофпльского двн- населенной арабами и бедуинами и состав- н«опия, оформившегося в сионизм (см.), уси- лявшей до 1918 часть Турецкой нмпернн, к ливший незначительную эмиграцию евреев началу 19 в. проживало в весьма тяжелых в Палестину преимущественно нз России. В социальных и культурных условиях, на гра- Палестину стали прибывать более трудоспо- ни полного политического бесправия, всего собные элементы: ремесленники, мелкие тор- несколько тысячЕ. Лишь 10% нз них явля- говцы, лнца свободных профессий, молодежь лись самодеятельными, занимаясь ремесла- и т. д. В связи с этим несколько изменялись ми и мелкой торговлей; остальное населе- и условия ЖИЗНИ палестннск. евреев: уве- ние существовало на средства, собираемые личивалось число самодеятельных лиц, соз- путем пожертвований средп Е. всего мнра. давались сел .-хоз. колонпн, устраивались Распределение собранных средств («халукн») повые школы, открывались библиотеки, из- производилось фанатическими раввинами, и давались журналы. В то ясе время насиль- Палестина представляла очаг реакционного ственно насшкдался древнееврейский язык еврейства, находившегося под своеобразным (взамен языка еврейской массы «идшп»), патронатом крупнейших еврейских банкиров и влняпне реакционных раввинов усили- (Э. Ротшильд и др.), устраивавших там рели- лось. В 1892 турецкое правительство издало гиозные школы (ешнботы и хедеры), боль- приказ о запрещении прибывшим из России ницы,. приюты, бесплатные столовые н т. д. и иммигрантам покупать эемлю и оставаться отпускавших зпачительн. суммы для устрой- в Палестине более 3-х месяцев. Но пршеаз ства с.-х. колоний. Союз крупного евр. ка- этот под давленном Англии фй!стнческн почтн питала и религиозного мракобесия определял не проводился в жизнь. условия жнзнн задавленной, приниженной и развращенной подачками евр. бедпоты, в Количество Е. в Палестине накануне импе- значительной части состоявшей нз стари- риалистской войны составляло до 90 тысяч ков, приезясавншх доживать свои дин на «зе- человек. Отражая на первой стадии своего мле Израиля», а таюке п лиц, занимавшихся развития реакцпонно-романтические чаяния изучением Библии и Талмуда (хахамов). Как еврейской мелкой буржуазии, раздавлен- и весь Восток, Палестина не играла в этот ной преследованиями и погромами цар- период никакой руководящей роли в исто- ской России и широко разлившимся по рии евр. народа; роль эта перешла к евро- всей Европе антисемитским движением, сио- пейским странам, где Е. принимали участие низм ужо ко времени империалистской вой- в общественном и революционном движении ны и особеппо во время ее и в послевоенный и занимали заметное место средн представи- период оформился н окреп как движение телей науки. Самые условия жизни евр. крупной еврейской буржуазии, поставившей общин в странах Востока стали в известной себе те ясо захватнические цели, что и бур- степени зависеть от положения Е. в европей- ясуазня европейских имперналнетнч. стран, ских странах, так как Восток втягивался часть которой она составляла. Намеченный в орбиту западно-европейского капитала, империалистами раздел Турции сионисты определявшего процесс закабаления и раз- считали необходимым использовать в целях дела Востока. Тяжелые бедствия выпали на аннексирования у арабов нх страпы, захвата долю евр. общий в Палестине во время земель арабских феллахов и установления наступления Наполеона, вследствие обви- суверенитета евр. меньшинства над арабским нения арабами Е. в сочувствии наполеонов- большинством. Захватнические стремления скому нашествию. Многнеобщнны оказались СИОШ1СТОВ оказались особеппо близкими анг- разграбленными, много Е. перебито. Значи- лийскому империализму, для к-рого Па- тельные бедствия принесли и борьба Егип- лестина приобретала неюночительное зна- та с Турцией и захват Палестины египетским чение. Декларация министра иностр. дел Англии Бальфура в 1917 об образовании в Палестппо «евройск. национального очага»,

ББ ЕВРЕИ 50 имевшая cnoofl целью вппоепанно симпатий I гл. обр. в городах: Иерусалим—57 тысяч, американских и русских опроси к илпнпм ; Толь-Авип—К) тыс., Яффа—14 т. и т. д. —-Е. Аптаиты и подготопку ночпы дли захвата ! составляют Н$,87% к числу арабов и беду- Палестины и получение n будущем мандата инов (в 1031 ясит. в Палестине было 1.035 т.). па упрапленно em, n то же время закреп- 1 Естественный прирост арабского населения ляла политнч. цели сиопипма n Палестине покрывает приток Е.-иммигрантов. и превращала сионизм в прямую агентуру Всего п городах живет 74% и только англ. империализма. Улее в первые годы 4(1 тысяч, или 2(1%, живет в деровнях. Из поело войны в стране происходил процесс них исключительно земледелием (к тому ппедрения иностранного капитала, к-рый же, при субсидии от сионистской организа- в результате установления англ. мандата ции) занимается лишь 8 тыс.,—остальные (1922) должен был еще более усилиться; заняты торгоплей, ремеслами, посредниче- одновременно происходил процесс разлолсе- ством и ростовщичеством. Цифра евреев, ния натуральных хозяйственных форм с I занимающихся земледелием, кажется нич- выделением арабской буржуазии и круп- тожной по сравнению с тем, что делается пых помещиков (вффенди), с разложением и для усиления участия евреев в с. х-во СССР, деградацией феллахского с. х-ва и с усиле- где с 1917 по ÏD28 число Е., привлеченных нием феодально-ростовщической эксплоа- к сельскому хозяйству, достигло 150 тыс. тапин крестьян, переход от первобытного чел., обрабатывается ими площидь свыше патуральпого хозяйства к более дифферен- 540 тыс. га. В 1928 нз Палестины далее пере- цированным формам, медленное поселение селилась группа евреев в 100 чел., образо- кочевых бедуинов па землю. Начавшаяся вавших в Крыму коммуну «Воля нова». В скупка 8емель сионистами повлекла за со- 1931 группа палестинских евреев в составе бой рост цен на землю. Это ускорило про- 132 семейств изъявила лселанне поселиться цесс экспроприации земель помещиками у в Бнробидясане. феллахов с превращением феллахов в бат- В колониях происходит эксплоатацня раков и рабочих па плантациях и усилило феллахов-рабочнх, к-рые получают за 12— обезземелеппе феллахов и бедуинов (лише- 14 час. работы от 50—75 коп. Большое ко- ние пастбищ). В результате этого пропесса личество арабских женщин и детей рабо- и усилившегося пациопальпого угнетения I тает на апельсиновых плантациях во время арабских масс, в 1929 вспыхнуло всенарод- уборки н упаковки. Еврейские социал-фа- ное восстание арабов протпв англо-сиони- шисты с палестинской рабочей партией (сек- стского господства, к-рому помощнчьн п ция 2 Интернационала) вместе с «левыми» феодальные элементы и мусульманское ду- социал-фашистами «Поалей Цнон» ведут шо- ховенство пыталпсь придать исключительно винистическую политику в отпошепип ра- антисноннстскнй характер, ио это нм не бочих-арабов, добиваясь изгнания их с ра- удалось. Англ. империализм вместе с спо- бот и парализуя нх борьбу против еврейских ннстамн-фатнстамн подавил восстание, в плантаторов. к-ром погибло несколько сот чел. Всего за По своей классовой структуре Е. в Па- время своей работы сионисты приобрели ок. лестине представляют гл. обр. мелких тор- 110 тыс. са земли. Евр. иммиграцией, вклю- говцев, кустарей, свободные профессии, чи- чая полеертповання, ввезено было в Пале- новников н небольшую группу купцов, свя- стину 25 млп. фн. ст. (до 1931). Созданное занных с экспортом, фабрикантов, планта- сионистами евр. хозяйство, в условиях за- торов и ростовщиков. Наемных рабочих все- кабалення страны Англией, пе в состоянии го около 15 тысяч. было принять всех иммигрантов и обеспе- Так называемый «еврейский националь- чить им средства к существованию, хотя в ный очаг» в Палестине не переставал быть общем число иммигрантов было незначитель- очагом еврейского бесправия. Фактически но. Поскольку даже наиболее высокие циф- однп лишь сионисты пользуются специаль- ры иммиграции (1925) в сущности знамено- ными привилегиями, как право храпения вали провал наделзд на образованно в Пале- оруншя, организации собственной полищш стине евр. большинства, начавшаяся в по- н поселкового управления колониями. Но следние годы реэмиграция легла могильной па евр. бедноте эти преимущества имущих плитой над всемп усилиями сионистов. Вот слоев нисколько не отраясаются: она нара- картина иммиграции, общего количества вне с арабскими трудящимися страдаот от евр. населения в Палестине и реэмиграции: угнетения п эксплоатацни сионистами сов- местно с англ. империализмом. Уплачивая высокие налоги, евр. масса пе получает вза- Колпч. имми- Колич. % реэми- мен ничего (школы и больницы содерлеатся Годы евр. на- гранты реампгр. грации на благотворительные фонды); англ. власти селения евреи пнчего не сделали, чтобы устроить иррига- цию в засушливых районах и осушить бо- лота; доступ на административные доллс- 1922 83.791 7.814 1.480 19 ности в стране ограничен, пользование род- 1003 93.020 7.420 3.500 47 ным языком в правительственных учреж- 1924 109.877 12.858 2.000 16 1025 146.952 33.601 2.150 6 дениях хотя п декларировало, но в действи- 1026 153.328 13.081 7.300 56 тельности преобладает английск. язык. Сами 1027 110.554 2.713 5.000 187 сионисты, в интересах развития древнеев- 1023 151.В30 2.178 2 . ISO 100 1029 102.000 5.249 1.746 33 рейского языка, преследуют разговорный 1030 — 4.014 1.G79 33 «ндпш» оврейскнх трудящихся масс. Кроме 1031 — •— того, несмотря на дисларацшо Бальфура, 175. Г,00 Статистика евр. населения устанавливает въезд Е.-нммигрантов по был свободен, а кривую падения иммиграции п процесс ре- в отдельные моменты н вовсе был 8акрыт, эмиграции. Евр. население сосредоточено т. к. ряд требований, предъявляемых англ.

113 ЕВРЕИ 114 властями, часто но мог бытц удовлетворен. ская партия призывает к союзу овр. и араб- Право гражданства Палестины получается ских рабочих, к совместным выступлениям рабочих и арабских крестьян и бедуинов Е.-иммигрантами с трудом. Банкротство сионизма в создании овр. го- против английского империализма и его со- сударства в Палестине свидетельствуется юзников—сионистов и арабского национал- основным фактом: несмотря на то, что ев- реформизма. д, ui. рейская колонизация началась свыше 50 лет ЕВРЕИ В РОССИИ. тому назад, а после декларации Бальфура До «разделов» Полыни Е. жили в России прошло около 15 лет, все жо в Палестине в незначительном число. Царизм иод идео- имеется евреев но более 16—17% но отно- логическим покровом защиты православия шению к числу арабов и бедуинов; в пос- ревниво охранял интересы русского капи- ледние нее годы реэмиграция евреев нз Па- тала от еврейской конкуренции. Известны лестины усиливалась, превысив в 1927 и слова нмп. Елизаветы: «От врагов христо- 1928 иммиграцию. Английский империа- вых по желаю интересной прибыли». После лизм, договорившийся в 1917 с сионистами разделов Польши Е., населявшие отошед- за счет арабских феллахов, в 1930 догово- шую к России территорию, оказались рус- рился sa счет тех жо феллахов, бедуинов и скими подданными. Этот переход па первых евр. массы с арабскими феодалами-помещи- порах не внес существенных изменений в их ками и арабской буржуазией. Англо-амери- экономическое положение: питейные и аренд- канскому капиталу па создаваемых им пред- ные промыслы, избыточное и отсталое ре- приятиях по электрификации Палестины, по месло, мелкая торговля и факторство, ро- добыче химического сырья в Мертвом море, стовщичество и нностраппая торговля—эти по проведению Палестино-Иракской ж. д. основные в шляхетской Польше профессии Хайфа—Багдад, по проведению нефтепро- Е. остаются характерными для них и в Рос- вода Мосул—Хайфа u проч. нужно спокой- сии. Сельское еврейское население в при- ствие страны и рабочая сила, которая имеет- соединенных областях было немногочислен- ся в изобилии средн обезземеленного кре- но: так, в Могнлевской и Полоцкой губ. стьянства и батрачества. Это и есть одно нз его численность пе превышала (по данным соображений, толкающих англ. империали- 1780) 11.000 чел.; численность городских и стов в сторону дальнейшего ограничения местечковых Е. была значительно выше. еврейской иммиграции в Палестину и отка- Торговые обороты нек-рых городов дости- за в требованиях сионистов о расширении гали довольно крупных размеров: вывозили прав евреев па Палестину. Сионизм т. о. тер- за границу лен, пеньку, хлеб, растительные пит крах, н это объясняет, почему, нес- масла и семена и др., а ввозили шелк, сукно, мотря на большое число сионистских пар- кофе, сахар, вина. Необходимо отметить н тий и фракций, начиная от воинствующих значительную роль нееврейского торгового фашистов, т. н. ревизионистов, сторонников капитала (особенно в Полоцкой губ.). Лишь Жаботпнского, ориентирующихся на САСШ, постепенно русская торговля вытесняется до «левых поалей-цпоннстов», прикрываю- еврейской. щих свою контрреволюционную антипроле- тарскую сущность левыми фразами о дик- Общие тенденции хозяйственного раз- татуре пролетариата, эти партии и фракции вития шли по линип усиления притока Е. Tait мало разнятся друг от друга. Х а р а к - из сел и деревень в города.. Противоречия терно таюке, что в Палестине выходят интересов землевладельцев н арендаторов, три ежедневных газеты на древнеевр. язы- выселение последних из помещичьих вла- ке: «Доар Гайом», орган крупной буржуа- дений, проникновение капитала в новые зии и плантаторов.фашистско- империалисти- отрасли производства, рост торговых свя- ческий «Гаарец» и «Довор», орган еврей- зей, особенно с заграницей, способствовали ских социал-фашистов.—На деле развитие этому процессу. Параллельно с ним шел , освободительных и революционных движений эмиграционный поток на Ю. и Левобереж- в странах Востока, в том числе и в Палестине, ную Украину. Завоевание Новоросснн н таково, что национальные вопросы вступили Черноморских портов, открывших дорогу в стадию нх разрешения самими трудящими- русской пшенице к заграничным рынкам, ся массами, втягивающимися в коммунисти- более благоприятные условия для развития ческое движение. До 1929 коммунистическая пром-сти на Ю., закрытие доступа Е. во партия Палестины была оторвана от движе- внутренние губ. России, основание еврей- ния арабских трудящихся масс. С 1929 прои- ских земледельческих колоний, поощрение зошел крутой поворот. На VII Съезде ком- колонизации (в т. ч. и еврейской) завоеван- мунистической партии в Палестине в 1930 ного края—были движущими силами этого было заслушано открытое письмо Исполко- иммиграционного потока. К 60-м годам вы- ма Коминтерна и избран ЦК, состоящий в росли уже новые крупные центры со зна- большинстве из арабов. Евр. коммунисты чительной долей еврейского населения (Одес- ведут борьбу с английскими империалиста- са с 17 тыс. Е . , Херсон—5 тыс. Е., Кремен- ми-, с империалистическими захватническими чуг—7 тыс. Е. н т. д.). В этих новых усло- стремлениями сионистов, а также с араб- виях экономическая деятельность Е. полу- скими помещичьими реакционными элемен- чила несколько иноо направление. Была тами. Входя в общепрофессион. организацию нарушена связь, соединявшая ее с поме- евр. рабочих (Гнстадрут-Гаклалит), комму- щичьим х-вом, и хотя еврейский торговый нисты ведут внутри ее борьбу как с правыми капитал п вдесь умел хорошо приспособлять- социалистами, так и с «левыми». В борьбе с ся к крепостному строю, но это приспосо- коммунистами английские империалисты, бление получает ипыо формы. Традиционные арабская буржуазия и сионисты применяют арендные и питейные промыслы не получили жестокие репрессии—аресты, экономический здесь столь широкого распространения; ев- бойкот н др. Палестинская коммунистиче- рейские купцы ведут вдесь обширную тор- говлю, в которой ванимает видное место

117 ЕВРЕИ 118 экспорт хлеба. Еврейский капитал здесь ций—русские, греки и евреи—умели ни- также проникает n фабрично-заводскую ходнть солидарный язык, когда дело каса- промышленность дореформеп. эпохи. Эти лось общей наживы. Еврейский банковый экономические различия между старой и капитал, пыросший в лине «почетного грая:- нопой «чертой оседлости» имели несьма впяс- дапина» Евзеля Гннцбурга на дроиенсах пи- пыо последствия. Авторитет кагала в повых тейных откупоп, дал свой отпрыск—барона местах был ппачнтельно умолен, Здесь не Горация Гннцбурга в качестве уже предста- было столь сильной национальной обособ- вителя финансовой олигархии. Последний ленности и религиозной замкнутости. Еп- был основателем крупнейших золотопром. рейскал масса легко овладевала русской предприятий, в т. ч. и известных Лепскнх речью. Этим в значительной степени и объ- приисков, па к-рых нарскне сатрапы рас- ясняется позднейший неуспех здесь нацио- стреливали рабочих. Дажо рус. правитель- налистических и сепаратистских идей Бун- ство мало винкало в национ. и религиоз- да (см.) п других мелкобуржуазных нацио- ные различия, когда нужно было защищать нал-социалистических организаций среди интересы капиталистов против рабочих. Этой еврейского пролетариата. солидарности капиталистов дал прекрасную оценку В. И. Ленин, когда писал: «Капита- Еще в недрах крепости, х-ва из помещи- листы и помещики во что бы то ни стало Hte- чьей фабрики начнпает выделяться купече- лшот разъединить рабочих разиых наций, а ская. а вместе с пей и еврейская ф-ка, об- сами сильные мира сего великолепно ужи- разующаяся и самостоятельно и путем арен- ваются вместе, как акционеры „доходных\" ды у помещика. Особенно развились таким миллионных дел (вроде Ленских приисков)— путем к 30-м гг. 19 века суконное, кожевен- п православные, и Е., и русские, н нем- ное, свечное, стекольное, ппсчебумаяшое и цы, н полякп, п украинцы, — все, у кого др. производства. Как по количеству ф-к, есть к а п и т а л , друзкно эксплоатируют ра- так и по удельпому их весу выделяются два бочих всех наций» ( Л е п и ц, Собр. соч., том центра—Волынская н Гродненская губ., в XVI, стр. 390—391). к-рых главное место занимает производство сукна. Для увеличения выпуска солдат- Вместе с еврейским фабрпкаптом появился ских сукон правительство привлекало к и еврейский вольнонаемный рабочий. До- этому делу шляхту и еврейских капитали- реформенная еврейская текстильная ф-ка, стов, фипапснруя нх значительными сум- арендованная у помещика, эксплоатировала мами. В Гродненской губ. (по данным 1828) н крепостпой труд и вольнонаемную рабо- было 15 ф-к, нз них самые лучшие по обо- чую силу; самостоятельно же возникшая ра- рудованию (9) принадлежали помещикам, ботала исключительно на вольнонаемном к-рые сдапали нх в аренду купцам, гл. обр. труде. По официальным данным, разработан- Е. В 1828 на этих ф-ках выработано было ным А. Юднцкпм, п 1828 на 10 еврейских сукоппых изделий ок. 300.000 аршин. Число суконных ф-itax в Гродненской губ. числи- работавших па этих ф-ках было 1.860 чел. лось 674 рабочих, из mix евреев 562 чел., Еврейское купечество составляет к концу т. е. 83,4%. ЧИСЛО еврейских рабочих было первой четв. 19 в. 20,9% всего купечества довольно впачнтельно также в Волынской на Украине. Число Е. первой гпльдин до- губ. Из 1.469 рабочих, находившихся на стигает 95%. Это разбивает легепду, рас- еврейских суконных ф-ках, 339 были кре- пространяемую еврейской буржуазной исто- постными, остальные 1.130 в большинство риографией об общем оскудении Е. и об от- были вольнонаемные евреи. Кроме того на сутствии круппой еврейской бурнсуазни. некоторых помещичьих ф-ках в местечках с В дальнейшем, начиная с 40-х гг., еврейский , преобладающим еврейским населением на- капитал начинает внедряться (гл. обр. на ряду с крепостными крестьянами работали в Киевщпне) и в свеклосахарную пром-сть в качество вольнонаемных и еврои. В общем форме ростовщического капитала, перера- число еврейских рабочих ге концу 20-х гг., стающего затем в пром. капитал. Сахарная по исчислениям А. Юднцкого, превышало пром-сть создает своеобразную форму сим- 2 тыс. чел., что составляло ок. 17% общего биоза дворянского крепостничества п еврей- числа рабочих в с.-з. и ю.-з. крае. ского ростовщичества для самой хищниче- Полонсенне еврейских масс было чрез- ской эксплоатацнн труда. вычайно тягкелое. Мелкая аренда, корчмар- Точно так ясе предком еврейского банко- ство, шинкарство, грошовая торговля, по- вого п дажо финансового монополистиче- средничество н фй1сторство создавали типич- ского капитала является ростовщик пли от- ного «человека воздуха» (ходячее выраже- купщик. Среди откупщиков питейных про- ние еврейской литературы, обозначающее мыслов еврейский бурята занимал видное человека, не имеющего определенных источ- место; известны еврейские откупщнкп, упла- ников существования, неуверенного в зав- чивавшие в 50-х гг. 19 в. миллионные взносы трашнем дне). Этими профессиями вместе еясегодно казне 83 откуп пнтей. Уже нака- с ремеслом была эанята подавляющая масса нуне отмены откупной системы, чтобы удер- еврейского населения. Они выделяли гро- жать в своих руках громадные питейные мадное количество пауперов, к-рыо при от- доходы, горсть * крупнейших откушцпков носительно слабом развитии капитализма «без различия вероисповедания» выступила в черте оседлости п прп правовых ограни- перед правительством с проектом образо- чениях долиты былн впоследствии пройти вания агентства по питейному сбору н това- сквозь чистилище эмиграции, чтобы стать рищества я:, д. Смысл этого проекта зшелю- резервной армией для американского и от- чался в том, чтобы агентство, потратив па части зап.-европ. капитала. Русское прави- дороги ок. V« миллиарда, получило в 50 лет тельство запрещало Е. заниматься земледе- свыше миллиарда рублей п вместе с тем лием. Ннчтоншые колонии, к-рые оно осно- сохранило монополию по продаже вина вывало, не столько создавались из стремле- сроком на 11 лет. Капиталисты разных на- ния привлечь Е. к зомледельческому труду*

113 ЕВРЕИ 114 сколько были вызваны выселениями Е. ип вень, дворянство поспешило выразить бла- деревень. Бюрократиям, скаредность и каз- годарность государыне «за возобновление- нокрядство сделали бесплодными эти ка- дворянского права пользоваться исключи- зенные эксперименты. Из производительных тельно перед другими винокурением». Но профессий широкое распространенно полу- осуществить полностыоэту меру было по так- чило средн Е. лишь ремесло, но оно вла- то легко вследствие недостатка свободных чило жалкое существование; наибольшее мест в городах под строения. А самое глав- распространение* получили портняжное, са- ное—против этой меры выступила другая- пожное, столярное и кожевенное ремесла. группа помещиков, извлекавшая «знатные», Бросается также в глаза слабая дифферен- доходы в виде чинша, налоговых отчислений1 циация— большое количество мелких хо- от Е., селившихся на их землях, гл. обр. зяев без наемного труда или с 1—2 под- в местечках. Насколько велики былн и зна- мастерьями. При громадном избытке реме- чительно позясе эти доходы, видно из отзы- сла в губерниях черты оседлости имелось ва князя Любомнрского, что изгнание Е. из; не малое количество ремеслепннков-хри- его владений лншнт его возмонсности пла- стнан, что создавало почву для националь- тить по долгам проценты в банк. За любую- ной грызни. Не изжита была средневековая сделку, за взвешивание, за обмен денег, за цеховщина. Так, статут кайдановскнх порт- ввоз товаров и т. д. взимались в пользу по- ных начала 19 в. регламентирует до мель- мещиков особые сборы, к-рые иногда до того- чайших подробностей получение заказов и разоряли население, что оно разбегалось по* сохраняет своеобразную еврейскую монопо- другим местечкам. лию на заказчика, т. п. «хазаку*. Все это свидетельствовало о слабой технике, об от- Наконец эта борьба за рынки привела к сталости и архаичности форм производства созданию «черты оседлости», в тисках к-pofr и об избыточности ремесла. Закрытие досту- еврейская масса задыхалась вплоть до па- па Е. во внутренние губернии, суживание дения царизма. Инициатива на этот раз исхо- самой черты, выселение нз деревень и погра- дила от московских и смоленских купцов. ничной полосы и общие правовые ограниче- В своем прошении московские купцы яса- ния должны былн еще более увеличить из- луются, что Е. «производят розничную тор- быток еврейских ремесленников. говлю вывозимыми самими iura пз-за гра- ницы иностранными товарами с уменьше- Законодательство царизма о евреях было нием протпв настоящих цен, тем самым здеш- прежде всего результатом всей антисемит- ней всеобщей торговле причиняют весьма, ской политики его, как выраясення общей его чувствительный вред н помешательство. И» национальной политики по отношению ко спя против всех российских купцов дешевая, всем «инородцам», к-рых он угнетал, грабил, товаров продажа явно доказывает не иное- экспроприировал, насильственно насаждая что, как тайный через границы провоз » русскую государственность. Эта политика совершенную утайку пошлин». Московские проводилась в интересах помещичьего клас- купцы пе считают даже нужным прикры- са и вместе с тем слуясила средством отвле- ваться фиговым листом защиты религии. На- чения внимания угнетенных и эксплоатп- против, они подчеркивают, что «отнюдь не из» руемых масс от источников нх порабощения, какого-лпбо к ним, в рассуждении нх ре- средством затемнения нх сознания. Антисе- лигии, отвращения и ненавнстп», а исклю- митская политика царизма была следова- чительно из-за материального ущерба они- тельно одним нз опорных пунктов всей си- испрашивают запрещения Е. торговать, из- стемы крепостнического государства. Но она гнания унсе поселившихся и исключения проводилась на основе конкретных социаль- записавшихся тайно в московское купече- ных конфликтов. Почву для роста послед- ство. Екатерина II удовлетворила это хо- них создавало направление хозяйственного датайство и прпзнала, что Е. принадлежит развития: новое барщинное хозяйство, обо- только право записываться в купечество в- гатившее помещиков, громаднейшие дохо- пределах Белоруссии, Екатериносл авского- ды от внешней и внутренней торговли хле- наместничества и Таврической губ. Этим- бом н водкой сделали избыточной еврей- законом (1796) и была установлена так наз. скую аренду и связанные с ней корчмарство черта еврейской оседлости. и шинкарство. Защищая права «благород- ного сословия», помещики или начинают Попытки местной власти к выселению Е. сами изгонять евреев из своих владений или нз сел и деревень были лишь прелюдией\" возбуясдают об этом ходатайства. Местная первой еврейской «конституции», т.н. «Поло- власть, идя навстречу этим пожеланиям, жения» 1804. Последнее явилось результа- принимается выселять Е. нз сел и местечек. том работ учреяеденного в 1802 Особого ко- Закон 1782 запрещал купцам и мещанам митета для устройства быта Е., в ic-рый в о - проживать в уездах. Е., яштелей сел и де- шли «молодые друзья» Александра—Кочу- ревень, этот закон не должен был касаться, бей, Чарторыйский, Потоцкий, слывшие «ли- но т. к. нм предписано было записываться бералами», и консервативный поэт-помещик- в городские сословия, то местная власть Державин, ставший «спецом» по еврейскому стала распространять и на них этот закон. вопросу после того, как обследовал поло- В 1783 был издан указ, запрещавший по- нсенне Е. в Белоруссии по поручению Пав- мещикам уступать винокурение купцам, ла I. Закулисной фигурой в этом комитете мещанам п Е. Помещик, нарушавший его, был «попович» Сперанский, представлявший- рассматривался «яко преступник узаконе- в бюрократии бурясуазную партию. Словес- ний, не берегущий собственной пользы да- ный либерализм «Положения» понадобился- рованного от е. и. в. права винокурения». лишь для маскировки нового паяшма кре- Классовый характер этого мероприятия был постнической реакции па евреев. «Молодые по достоинству оценен помещиками, и когда друаья» как представители крупнейшего- Е. в силу этого стали изгоняться нз дере- землевладения были реакционной силой. Знаменитая 34-я статья «Положения» гла-

113 ЕВРЕИ 114 •сила: «Никто из Е., начинал с 1-го гоппаря прещено было пребывать «ни проездом, ни 1807 г., н губерниях: Астраханской и Кав- лсительством» на 1сазеииых и частш.гх заво- казской, Малороссийских и Новороссийских, дах п горном ведомстве и в Е1еаторннбурге. а n прочих начиная с 1-го геннаря 1808, пи В 1825 запрещено было проживать в 50-вер- D какой дерепио и село не может содерлсать стной пограничной полосе евреям, но име- никаких аренд, шинков, 1собакоп и постоя- ющим недвиленмостн. В том лее году черта лых дворов пн под своим, ни иод чужим оседлости, расширенная было по «Пололсе- именем, ни продавать в пих вина и даже пшо» 1804 В!елючением в нее Астрахан- Ж И Т Ь В НИХ ПОД 1ШКНМ бы то ни было пред- ской губ. и 1£авказской обл., вновь была су- логом, разве проездом. Запрещение сие рас- жепа изъятием последних из мест еврейской пространяется таклсе на все шинки, постоя- оседлости. Национальное угнетенно еврей- лые дворы или другие заведения, на боль- ских масс в царствование Николая I при- шой дороге состоящие, кому бы они пн при- няло исключительные размеры, отличаясь •надлелеалн, обществам или частным людям». своей тупой леестокостыо и бессмысленной Главным мотивом выселения Е. из сел не- мелочностью: Николай I выселял Е. из сел, изменно был один—спаивание ими крестьян; из военных поселений, нз 50-верстной по- по за этим скрывалось не что иное, как ох- граничной полосы (18-13), из городов и далее .рана помещичьих привилегий: вопрос шел нз предместий запретных для лснтельстпа только о том, чтобы спаивание крестьянства городов (под Киевом). Из Николаева и Се- •осталось неотъемлемой монополией «благо- вастополя при этом выселялись престаре- родного сословия». Все лее полностью осу- лые родители пилеинх чинов (исключение ществить выселение нз деревень по удалось. было сделано для вдовых матерей). Е.-нз- Этому помешали в первую очередь, как мы возчикам шпшстерство внутренних дел пе указали, классовые противоречия впутри разрешило доставлять в столицу воспитан- дворянства и кроме того еще причипы, свя- ников полоцкого кадетского корпуса, на- занные с вопросом внешней политики. Как- значенных к переводу в дворянский полк, раз незадолго до объявления войпыФранцнн но за неимением в Полоцко русских извоз- (1806) Наполеон создал «Синедрион» (собор чиков главный начальник военно-учебных от всех синагог Европы), к-рый навел страх заведений вел. князь возбудил ходатайство •па феодальные, правительства. Поэтому рус- о разрешении нанимать Е. от Полоцка толь- ское правительство сочло необходимым при- ко до Пскова, а от Пскова брать русских из- остановить выселение Е. на время военных возчиков. Царь написал резолюцию: «Со- действий, исходя из того, что необходимо «по- гласен, но не до Пскова, а до Острова» ставить нацию сию в осторолспость против (1848). Е.-солдат не мог быть возведен далее намерений французского правительства». в унтер-офицеры. Лишь отличившийся в сражениях мог рассчитывать на этот чин 34-я статья «Пололеення» 1804 своим остри- и то с особого в калсдом случао разрешения ем былатаюко направлена против неимущих царя (1850). Такой лео яркий антисемитский масс. Богатыо еврейские арендаторы легко характер носят такие судебные дела, как вступали в сделки с помощшсамн и вкупе с ритуальное велилеское (начатое в 1823 и за- ними продолжали спаивать и разорять кре- конченное в 1826) и «мстиславское» буйст- стьянские массы. Другно статьи того лее«По- во (1844). Легко убедиться, что все подоб- лолсепня» носят характер определенных по- ные ограничения всей своей тялеестыо обру- блалсск еврейской буржуазии. «Пололеенне» шивались на трудящиеся массы: богатый ев- открыло Е. доступ в русские учебные за- рей умел обходить самый суровый закон, не ведения, по этим правом могли пользо- говоря улее о целом ряде изъятий для ев- ваться только состоятельные слон. Еврей- рейск. капиталистов. Трудящиеся нее массы ским фабршсаптам оказаны были «особен- делались добычей не только репрессий, но ные ободрения» как отводом нуленой земли и полицейских поборов и адм. произвола. для ф-к, так и предоставлением денежных Бесправие еврейской массы было настоя- сумм. Фабрикантам, купцам и ремесленни- щим Эльдорадо для всех рангов админи- кам разрешено было па определенные сроки страции, начиная с министра и кончая поли- лрпезлсать во внутренние губернии и столи- цейским урядником II сыщиком. цы, по разумеется ремесленникам «на срок» •приезжать было незачем. Последовавшая Классовая дифференциация обусловила вскоре «отечественная войпо» вызвала новый внутреннюю классовую борьбу внутри само- зигзаг в еврейской политике. Польская го еврейства, под знаком к-рой развиваются шляхта и мещанство использовали вызван- и идеологические течения еврейства. Среди ный походом Наполеона «национальный еврейской буржуазии в 1-Й пол. 19 в. намети- подъем» для погромной агитации. В нек-рых лись две группировки. Идеологами первой местах говорили о готовящемся истреблении явились Перетц, Ноткин u Неваховнч, зало- поляками и русских и Е. Эта общая опас- ленвшне основание еврейской колонии в Пе- ность заставила биться в уннсон сердца тербурге. Этот триумвират был представите- русских властителей и кагальных заправил, лем той социальной прослойки еврейской и занявший Гродно Д. В. Давыдов поручил бурлеуазпн, к-рая сл1шась с русским рынком .далее управление городом еврейскому кага- и экономически была связана через откупа, лу. Но через несколько лет гонения возоб- поставки для армии н подряды с бюрократи- новились. В 1823, по донесению сенатора ческим Олимпом. Разыгрывал роль «радете- Баранова, нашедшего, что главной причиной лей» парода, они явились проповедниками расстройства белорусских крестьян явля- выгодного для них решения еврейского во- •етсл пребывание Е. в селениях и продалса проса; последнее не шло по линии отмены ими вина, опять было издано распорллсение правовых ограничений Е., не говоря улее -о запрещении Е. в Могилевской и Витеб- о равноправии,—об этом они по смелп заи- ской губ. содерлеать аренды, шишеи, iea6a- каться перед правительственными сферами гкц и о выселении нх нз сел. В 1824 Е. за- далсо в медовый месяц «либеральной» эры

117 ЕВРЕИ 118 царствования Александра I. Новой про- лостн для пропаганды школьной реформы. слойке еврейской буржуазии нужна была В 1847 открыты былн первые т. я. казенны\"» такая реформа, к-рая4уничтожила бы пре- школы 1 и 2 разряда. Представителем груп- пятствия, мешашине ее окоиомическим спя- пы просветителей, сочувствовавших «просве- лим с господствующим классом и его ирапя- тительной» реформе Николая I, был И Б пшмп представителями. Для этого нужно Лешшзон, который в своих произведениях •было отвлечь Е.от питейных и арендных про- искал примирения веры и разума и оправда- мыслов, к-рые были возбудителями дворян- ния полезности труда текстами талмуда. ского антисемитизма. В этом отношении за- Несмотря на большое прилежание и эру- служивает внимания деятельность Ноткнпа. дицию он оставался начетчиком, и тем не •С темным прошлым фактора прн помещике мепее его возвеличили в «Мендельсона рус- Зорнче, юркий коммерсант, дважды обан- ских евреев». Он псе надежды возлагал па кротившийся, он вначале втерся в доверие к власть, перед к-рой лебезил, назойливо вы- Державину- и поддерживал его черносотен- двигая свои заслуги в деле образования Е. ный проект по оврейск. вопросу, а затем, и домогаясь правительственных субсидий! после отставки Державина, выступил с са- Но этот просветитель никогда не указывал мостоятельным планом насаждения еврей- на гражданское бесправие Е. как па один ских фабрик, привлечения евреев к про- нз источников их невежества и фанатизма, изводительному труду и распространения зато приветствовал рекрутчину как бла- средн ннх казенного «просвещения», что в об- годеяние для парода. Идеализация самодер- шественно-полнтическ.условиях эпохи неми- жавия еврейскими «просветителями» выте- нуемо доляспо было вылиться в утопнчески- кала нз экономической роли той буржуаз- реакппонное прожектерство. Но за этим ной группы, идеологами которой они явля- обманчивым лозунгом оздоровления эконо- лись: материальные интересы питейных от- мической деятельности Е. скрывалось весь- купщиков, поставпцшов, подрядчиков и фаб- ма реальное классовое устремление еврей- рикантов были связаны крепкими хозяй- ской буржуазии внедриться в фаб.-зав. про- ственными нитями с казной. «Маскилы» бы- мышленность. Этому отвечали и интересы лн таюке идеологическими выразителями правительства, которое оказывало «ободре- групп, заинтересованных во внешней тор- ние» еврейским фабрикантам как отводом говле. Не найдя отклика в еврейской мелко- земли и ссудами, так и прикреплением кре- бурясуазпой массе, пе доверяя общественно- стьян. Ноткнн хотя н возражал в Комитете му движению, которое вызревало как вос- протпв отдельных насильственных меро- стание декабристов, «маскилы» делали един- приятий, но в общем оказал вместе с вер- ственную ставку на абсолютизм и органи- хушкой еврейской колонии в столице актив- чески не былн способны к революционной ную поддержку Комитету. Если Ноткнн вы- борьбе. Среди декабристов известны однако ступил со своими практическими проектами, два участника еврея, один сып крещеного то'Невахович, первый «просветитель» средн подрядчика—Григорий Перетц и другой, бо- Е. царской России, своей литературной дея- лее значительный, друг Пестеля—доктор тельностью стремился идеологически воз- Плессель, участник польского тайного об- действовать на «россиян», т. е. на высшую щества, к-рый отравился после ареста перед бюрократию и дворянство. В своем сочине- петербургским следствием. нии «Вопль дщери иудейской» (1803) он, исходя нз идеи франц. просвещения, призы- Движение трудящихся масс находило свое вает к уму и сердцу своих «любезных соот- выражение в борьбе против кагала, служив- чичей», дабы побудить нх искать «не в че- шего источником самых вопиющих злоупо- ловеке иудея, а в иудее человека». Его треблений, обогащавших общинных воро- угнетает презрение окружающего его дво- тил. Политика правительства способствова- рянского мира; своп смиренные мольбы к ла консервированию нагольной организа- «нежным сердцам» о восстановлении связи ции: борясь против еврейской обособлен- с «подсолнечными обывателями» он сочетает ности, ограничивая компетенцию кагала и с чувством ползущего на брюхе раболепия и давая хотя бы частичный выход из пего в собачьего верноподданства. Невахович пе другие сословия, оно в то же время не сцадпт красок для изображения Эльдорадо смогло но ценить в нем готовую, получен- терпимости в царской России и клевещет на пую в наследство от Польши организацию, Великую франц. революцию, освободившую которую можно было легко приспособить Е. от феодальных уз. к огромному полнцейско-бюрократнческому государственному аппарату самодержавия. Идеологами евр. буржуазии николаевской Кагал был в руках правительства проводни- эпохи былн и представители другой группы, ком его мероприятий и орудием выколачи- т. н. «маскилы», т. е. «просветители» (см. Га- вания податей и натуральных повинностей. скала). Самоучки, обособленные китайской Даже после того как закон 1844 официально стеной от прогрессивных идей своего века, упразднил его, он продолжал фактически они выдвигали элементарно-скромную про- исполнять этн функции. Сама политика ре- грамму еврейских реформ: развитие среди прессий, служивших источником налоговых Е. ремесленного и земледельческого труда злоупотреблений, усиливала власть кагаль- и распространенно среди ннх казенного про- пых мироедов и отдавала на произвол их свещения, уповая лишь па одну силу— трудовые массы. Борьба еврейской бедпоты правительство, к-рое с целью борьбы против с засильем кагальпых заправил проявилась обособленности Е. стремилось приобщить нх при введении в 1S27 рекрутчины, явив- к казенному просвещению. Министр народ- шейся исключительным по своей свирепо- ного просвещения Уваров призвал герман- сти законом против еврейских трудящихся ского еврея Макса Лилиенталя (1841), к-рый масс—богатых слоев еврейство он и не в качестве правительственного агента разъ- касался. Детей в возрасте с 12 лет стали езжал по крупным городам еврейской осед- сдавать в кантонисты, отрывая нх от родной Б. с. а. т. XXIV. 3

67 El 08 сомt.и, для к-рой опп считались погибшими. ятельство должно было неблагоприятно от- Купцы по обптм закопам были си об одmл от разиться на еврейских мелкой торговло- рекрутчины, но и другно зажиточные слои н ремесло, обслунсипапшн* крестьяиское на- имели возможность оспободиться путем по- селенно. Тарифы 1857 и 1868, понизившие купки рекрутской кпнтапцип или предоста- пошлииы па ввозпыо товары, уменьшили вления вместо себя «охотника». Кроме того обороты внутренней торговли за счет ииощ- об-во получило влпсть «отдавать в рекруты пей и нанесли ущерб контрабандному про- по своему приговору всякого еврея, во вся- возу товаров, который широко был распро- кое время за неисправность в податях, аа странен средн населения иограннчшлх гу- бродяяшичество и другие беспорядки, пе- берпнй. Постройка лс. д. и развитие пароход- терпимые в оном». Не трудно себе предста- ного дела лишили источников пропитания» вить, как широко использовал кагал это многочисленный разряд людей, занимавших- право для угнетения масс, в частности для ся транспортом, извозом и содержанием по- политической борьбы с «инакомыслящими». стоялых дворов. С проникновением капита- Трудящиеся массы правильно оцепили этот лизма в пром-сть ремесло стало вытеснять- закон по только как правительственную ре- ся, и вместе с тем подготовлена была почва прессию, направленную против них, но и для дифференциации последнего. Самостоя- как новое орудие усиления кагального гне- тельный производитель, работавший на за- та. В Старокопстаптннове и Бершадп, как казчика, начинает работать на рынок и все- только введен был рекрутский указ, толпа цело подпадает под власть скупщшса-купца. забросала !самнями дома нагольных п бога- Процесс перехода ремесла в домашнюю- чей, на что правительство ответило преда- пром-сть сопровождается сомой беспощад- нием виновных военному суду. Политика ной эксплоатацней, удлинением рабочего- кагала в вопросе о рекрутчине не замедлила дня, уменьшением до ншцепского содержа- проявиться: могплевскнй, шкловский и ния зарплаты и возрастанием времени мерт- гродненский кагалы ходатайствуют об отме- вого сезона с его неизменным спутником— не правил, касающихся исправления по- безработицей. Целый ряд отзывов\", по боль- винности по очереди, под тем предлогом, что шей части официальных, рисует в уясасаю- бедняк может скрываться, а имущий и щнх красках жизнь еврейской массы того- оседлый вынужден будет его заменять. По- времени. «Нередко 3—<1 комнаты вмешают датные педоимкн становятся новым источ- до 12 семейств... Целые семейства иногда до- ником усиленной рекрутчины. Правитель- вольствуются фунтом хлеба, селедкой и не- ство, в целях бсшео правильного поступле- сколькими луковицами» ( Б о б р о в с к и й , ния податей, установило эквивалент—одно- «Описание Гродненской губ.»). «В тех местах* го рекрута вместо определенной податной нгдиея,жуилвиецт ыбенденшаяирчеасIт1/ь» еврейского населе- суммы. Но так па это дело посмотрели ка- сшкеией; на них с галы. Ведь сдавать бедняков в рекруты го- двух сторон обваливающиеся домики одна раздо легче, чем выколачивать из ннх не- возле другого, у кого без крышн, у кого без- доимки, п само правительство, заинтересо- окон, у кого без целой стены; на простран- ванное больше в успешном взыскании не- стве улнцы перед домом десятой детей, почти доимок, вынулсдепо было приостановить ре- голых, валяются в грязи вместе с десятками крутский пыл кагалов. Т. о. рекрутчина п свиней» (корреспонденция о Бердичеве в= налоговой пресс обострили классовую борь- «Московских ведомостях»). На этом фоне бу, происходившую между зажиточным ме- голода и нищеты еще резче выделяются бо- щанством, к-рое, спасаясь от рекрутчины, гатство и блеск еврейской купеческой вер- записывалось в купечество, и несостоятель- хушки, к-рая быстро приспособилась к но- ной его частью. Она происходила таюке ме- вым хозяйственным условиям. Она прини- наду мещанами п купцами, которые стреми- мает яшвое участие в ж.-д. концессиях, бан- лись освободиться от малейшего участия в ковском грюндерстве, в хлебном экспорте, общественной раскладке кагальных расхо- в акционерных товариществах. Последние- дов. Оно происходила тшсже между кага- тем более привлекают еврейский капитал, ламп н ремесленниками, стремившимися что в этой форме легко молено было обходить избавиться от пга общины путем созданпя еврейские правовые ограничения, связан- особого цехового участка по сдаче рек- ные гл. обр. с покупкой земли. Особенно вне- рутов. Но недовольство мелкобуржуазной дряется еврейский акционерный капитал в массы, сдавленной в тисках нужды и гнета, банковое дело и сахарную пром-сть. В 1873- не отливалось в дореформенный порпод, ес- был утверлсдеп устав акцпон. т-ва Александ- ли не считать отдельных случаев, в рево- ровских сахарных заводов, возглавляемого- люционные выступления,—ее бессплпе на- Бродским. Затем выступают акц. об-ва «Зер- ходит свое выражение в целом ряде проше- но-сахар», «Грпгоровское», «Жатковское» п ний le властям предержащим, в которых др., за к-рыми стояли сахарные тузы—Зай- сквозила наивная вера в помощь высшего цевы, Гальперины, Балаховскно, Френке- начальства. ли, Эттингеры н т. д. Одпп заводы братьев. Бродских к пачалу 90-х гг. вырабатывали почти всей рафинадной продукции в Рос- ВнеппшЙ п внутренний полптнческпй кри- сип. В сахарной торговле удельный вес евр. зис России в 50-х гг., к-рый по существу купцов был еще больше, достигая 60—70%. сводился к кризису всей народнохозяй- всего товарооборота сахарной пром-сти. ственной системы—невозможности на базе Вместо с «чумазыми» утвердился Е. финан- . крепостничества развивать производитель- сист, банкир, биржевик, сахарозаводчик. ные силы страны,—дал толчок к реформам. Но новые хозяйственные и общественные условия больно ударили по архаическим В Белоруссии фаб.-зав. пром-сть во мно- профессиям, к-рые у подавляющего боль- гих отношениях мало отличалась от ремес- шинства еврейского населения были свя- ленных мастерских. По данным 18С6, на 4.01S ваны с крепостным хозяйством. Это обстсн промышл. заведений приходилось 22.900 ра-

69 ЕВ боч. (5,7рабоч. переднем на одно предприя- в законных правах людям образовант.ш и тие). Если выделить Гродненскую губ., охва- промышленным на том основании, что масса тывавшую 41% всего производства,то скром- их недостойна? Допустимо ли, чтобы один ные размеры фаб.-зав. пром-сти в Бело- класс был ответствен за другой?». руссии станут еще яснее. Наиболее распро- страненные отрасли производства—это об- Соответственно глубокой социальной диф- работка питательных продуктов (винокурен- ференциации средн Е., маскнлнзм как идео- ное, мукомольное производства); обработка логия еврейской буржуазии не мог уже пред- дерева и продучетов животноводства (коже- ставлять той органической цельности, к-рая венные, салотопеппьте и мыловаренные з-ды) была присуща ему в дореформенную эпоху. происходит в мелких предприятиях. Те же Оп разлагался, образуя различные течения. небольшие предприятия представляют со- Верхние слон,домогавшиеся привилегий для бой кирпичное, гончарное, стеклянное и из- высшей бурясуазни, выдвигали программу вестковое производства. ассимиляции и искали сотрудничества с пра- вительственными сферами.Появившиеся пер- Еврейский вопрос при самодержавном вые русско-еврейские органы — «Рассвет», строе не мог получить того решения, к-рое «Снон», «День», отражавшие интересы этих вытекало бы доже нз существа бурлсуазпого слоев бурясуазни, становятся выразителями государства, но логика бурясуазных отноше- обрусительных тенденций. Часть интеллиген- ний требовала кое-каких уступок в смысле ции, будучи идеологом этой прослойки еврей- ослабленпя режима, господствовавшего в ской бурясуазни, начинает верой и правдой крепостническую эпоху. В т. н. «эпоху ве- слуяснтьцаризму в качестве «ученых евреев», ликих реформ» была прежде всего отменена публицистов, казенных раввинов, чиновни- варварская система рекрутчины. Дальней- ков еврейских школ н др. «Ученый Е.» прн шие законодательные акты являются льго- впленском генерал-губернаторе и редактор тами только для еврейской бурясуазни. Суть «Внленскнх губернских ведомостей», извест- «еврейской реформы» заключалась в том, ный беллетрист JI. Леванда стал рупором чтобы (как сказано во всеподданнейшем до- реакционнейших идей правительства и ис- кладе Блудова) «отделить от общей массы полнителем планов Муравьева-Вешателя. еврейского населения людей влиятельных Эти нее русификаторские и великодержав- по богатству и образованию». Такую про- ные тенденции Л. Леванда проводит в своем грамму и проводило правительство. В 1859 романе «Горячее время». Другая группа про- еврейским купцам, пробывшим в первой светителей в качестве идеологов средней бур- гильдии купечества но менее 5 лет в чер- ясуазпи ищет компромисса меяеду еврейским те оседлости, разрешено было повсеместное национализмом и русской государствен- яштельство. В 1861 то же право получили ностью. «Двойственность истины» еврейской евреи, имевшие ученую степень, а в 1879 бурясуазни выраисалась в лозунге, брошен- оно было распространено и на других евреев ном поэтом Л. О. Гордопом: «:будь евреем с высшим образованием. В 1865 разрешено дома и человеком на улице». Эти просве- было селиться евреям-ремесленникам вне тители, выражавшие дряблость еврейской черты, но широко воспользоваться этим пра- средней и мелкой буржуазии, способны были вом они не могли, вследствие целого ряда только на наивную декламацию о слияшш, административно-полицейских рогаток, пре- гуманности и просвещении. Еврейский во- дусмотренных самим законом. Если еврей- прос ставился ими изолированно от всей ремесленнпк хотя бы иэ-за кризиса или нэ-за общественной жизни, к-рой они были чуж- болезни временно прекращал работу или, ды. Но мелкая бурясуазня выделила уже если по мнению властей плохо работал, то демократическое крыло (А. Ковнера, Иега- он подлежал немедленному выселению. Не- лел и других), которое находилось под удивительно, что Е.-ремесленнику было лег- влиянием идей Писарева, Добролюбова и че эмигрировать в Америку, чем поселиться Чернышевского. Оно начинает протестовать в соседней внутренней губернии. Что ка- против беспочвенного маскнлнзма с его выс- сается остальной массы (рабочих и нецехо- пренной фразеологией, с его аполитизмом, вых ремесленников), то она попреяснему бы- с его равнодушием к социальной тематике. ла зажата в тисках черты оседлости. Оно выходит за пределы национальной огра- ниченности, освещая гнет общинных миро- Верхи еврейской буржуазии защищали едов, и даже пытается затрагивать прооле- ту же правительственную точку зрения, хо- мы труда н капиталистической эксплоата- датайствуя перед правительственными сфе- цпн. Другие, более радикальные элементы, рами о разрешении еврейского вопроса в в большинстве своем выходцы нз разоряемой духе, соответствовавшем нх классовым во- городской мелкой бурясуазни, вливаются в жделениям. «Если высшее купечество,—пи- общее русло революционного народниче- сала группа еврейских петербургских куп- ства (см. ниже Рабочее двшкение в России цов в своем обращении к царю,—если добро- и Еврейский вопрос). совестные ремесленники будут отличены правительством бблыпими правами от тех, Начавшаяся к концу 70-х гг. обществен- к-рые ничем еще пе засвидетельствовали об ная реакция вместе с усилением антисеми- особенной своей благонамеренности, пользе тизма в нензнн и печати и с проявлением пер- и трудолюбии, тогда весь народ, видя в этих вых симптомов повой репрессивной полити- немногих избранных предмет справедливо- ки по отношению к Е. вызвала дальнейшее сти и благоволения правительства..., с ра- разлонсение маскнлнзма. Начинает выкри- достью устремится к достижению указан- сталлизовываться пацноналистпчеасая идео- ной правительством цели». Одни нз умерен- логия, возглавляемая Смоленскнным, к-рый ных просветителей (Тарнойоль) писал, что в своем ясурнале «Гашахар» (Заря) наряду льготы должны быть даны прежде всего с отстаиванием традиций просветительства богатым и образованным Е. «Справедливо и разоблачением «святош и ханжей» стал лн,—спрашивал он,—логично ли отказать проводить идеи воинствующего нацнона- 3*

71 E R Р Е И 72 лнзма. Будучи выразителем мелкобурлсупз- Но предварительно нужно было получить ной националистической реакции, Смолен- подкрепление с мест, создав суррогат 'об- сунн протестовал против «берлинского лжо- щественного мнения*. С ЭТОЙ ц е л ь ю в 1881 иросвощения» И РГП духовного ВОЖДЯ Мон- в 15 губерниях Ч е р т ы оседлости и в Харь- гол Мендельсона. Он татке обрушился с ковской губ. учреждаются особые комиссии нападками на первые ростки социализма в из представителей местшлх сословий и об- еврейской среде. В этом отношении Смо- ществ под председательством губернаторов. лонскнпуно праву принадлежит место пред- Состав этих комиссий и преподанная прави- течи сионизма с ого реакпнонпой идеологией. тельственная инструкция заранее предре- Националистическую реакцию еще более шили результаты их бюрократических ^тру- усилила п о л о с а погромов 1881—84. дов». Волынская губ. комиссия папр. пред- лагала ввести для Е. ^'пожизненные книж- О погромах SO-x гг. «Искра» в статье «.Мо- ки» наподобие «волчьих билетов» («Объясни- билизация реакционных сил и наши зада- тельные записки по проекту мер, вырабо- чи» писала: «В начале 80-х гг. никакого танных Волынской к о м н с с ц р й по еврейскому политического движения народных масс в вопросу», стр. 33). Присутствовавшие в них России пе было, налицо было только смут- представители еврейской буржуазии (их до- ное и совершенно неоформленное брожение пускали по 2 в каждую комиссию) показали темных eine масс крестьянской и городской себя настоящими лакеями своих господ. Они бедпоты. питавшееся материальной нуждой не смели вскрывать истинные причины по- и обострявшееся политическим возбужде- громов и роль их вдохновителей. Зато они нием, к-рое было создано гулом революцион- ухватились,как за якорьспасення.заверепю, ной борьбы. Взяв под свою плохо скрытую пущенную царизмом н вскоре им оставлен- защиту погромы, правительство графа Игна- ную. что погромы—дело рук революционе- тьева стремилось окончательно отрезать ре- ров. Представитель ростовского еврейского волюционеров от народной массы, с одной общества Г. Е. Коган в своем «миншш» за- сторопы, а от либеральной части общества, являет: «Я твердо верю, что нстпшгую при- г другой» («Искра», Хг 41, от 11 нюня 1903). чину указал наш августейший монарх, ска- зав прн приеме еврейской депутации, что Искровский анализ погромпой эпопеи еврейские беспорядки—дело рук крамоль- 80-х гг. вскрывает внутренние пружины об- ников... Только изверги, но остановившиеся щественной реакции того времени. Тогда совершить беспримерное в истории злодея- погромы как одно из средств, за к-рые хва- ние 1 марта, способны подвинуть русский, талось правительство «под влиянием нн- добрый н покорный парод на бесчинство и стнпкта» для того, чтобы в несколько лет бесчеловечные поступки» («Справка к до- задушить революционную партию, имели кладу по еврейскому вопросу», канцелярия иек-рый успех: дворяиско-помещпчьей реак- Совета объединенных дворянских обществ, ции действительно удалось оторвать пар- ч. 4, стр. 13G). В том лее духе высказывались тию «Народной воли» от народных масс, и представители елизанетградскнх Е. в хотя для этой цели пришлось дажо по- своей записке на имя Кутайсова («Материа- ступиться интересами «отечественной» про- лы для истории аптиеврейскнх погромов в мышленности, представители к-рой с впол- России», т. II, стр. 231) и представители Е. не понятной тревогой взирали на развиваю- в Могилевской комиссии—Ратиер и Цукер- щееся погромное движение. Любопытно об- мап («Труды губернских комиссий по еврей- ращение дирмстора Т-ва Никольской ману- скому вопросу», том I, стр. 97). Но такое фактуры Т. С. Морозова к мпн. вн. дел Игна- «объяснение» погромного движения вовсе ие тьеву. Представитель «именитого» купече- входило в расчеты правительства, к-рому ства, отбрасывал в сторону всякие санти- валено было выдвинуть еврейскую эксплоа- менты и «высокие» принципы, доказывает тацню в качестве мотива для своей програм- своему корреспонденту, что погроми быот мы действия. Проект временных правил, вы- рублем не только Е., но н Москву. «Москва,— работанных «Комитетом о Е.» под предсе- пишет Т. С. Морозов,—всегда готова нести дательством товарища министра внутренних лсертвы вольные, когда того требуют инте- дел Готовцева, был внесен в комитет мини- ресы государства..., а теперь приходится ей стров. Свирепые мероприятия, на которых нести лсертвы невольные»: покупатели вслед- сошлись Победоносцев, Игнатьев н Готов- ствие беспорядков предлагают платеж не- цев, встретили оппозицию даже со сторопы полным рублем, торговля значительно со- некоторых членов правительства, а именно кращается, «товар начппает накопляться в той части «либеральной» бюрократии, к-рая складах, не имея сбыта», благодаря чему держала курс на бурлеуазную монархию с «придется фабрикантам сокращать произ- сильным государственным аппаратом п с водство п, следовательно, увольнять рабо- умеренными уступками «обществу». Министр чих», т. е. прибегать к последнему средству финансов H. X. Булге, к-рый весьма осяза- для спасения «внутренней безопасности на- тельно чувствовал зависимость русских фи- шего дорогого отечества» («Красный архив», нансов от зап.-европ. бнрлен, апеллировал т. XIV, стр. 259). Подобные призывы оста- к необходимости бережного отношения к лись без внимания. В своих резолюциях кредиту, к-рый молсет потерпеть ущерб от па всеподданнейших докладах о погромах подобных мер. «Если лее кредит наш,—гово- Александр III, прн всем монаршем, проник- рил он на заседании комитета министров,— нутом зоологической юдофобпей, сочувст- к крайнему прискорбию, отчасти п потрясен вии к ним, выралеает беспокойство по пово- принимавшимися в последнее время мерами, ду нарушения «нормальной» яотзнп н отсут- то несравненно болое грустных последствий ствия «порядка»; самодерлсавне, достигнув следует онеидать от утверледепня проекти- своей главной целн—разгрома сил револю- рованных по отношению к многомиллион- ции, перевело погромное двшкеппе в русло ному еврейскому населению крайне стесни- легального правительственного п общест- венного антисемитизма. I

117 ЕВРЕИ 118 тельных правил, прн доНстпнн которых Е. строения: «Е.-соцналнсты, исходя из совер- остается только одно—высолиться из Рос- шенно верного пололсеннп об ннтернацно- сии» (Дневник Е. А. Поретна, Цситрархнп, нальном характере социализма и классовой стр. 13). В результате достигнутого компро- борьбы, сделали однако ошибку, упустив ре- мисса были изданы «Временные правила» альное полонсенне Е. в России, как н а ц и и, 3 мая 1SS2, запрещавшие Е. селиться и противополагаемой остальному населении), приобретать в собственность недвижимость н что поэтому... русско-еврейским социали- в сельских местностях черта оседлости. В стам никоим образом нельзя было так игно- дальнейшем одни драконовский закон сле- рировать в своей деятельности специально дует за другим. В 188G устанавливается еврейскую массу — на основании космопо- 300-рублевый штраф для родственников Е., литических сообралсений — и именно пото- уклоняющегося от воинской повинности. В му, что масса „коренного населения\" еще 1SS7 вводится процентная норма прн прие- очень далека не только от космополитиче- ме Е. в средние и высшие учебпые заведе- ских чувств и воззрений, но и от понятий ння, в 1S89 ограничивается Е. доступ в ад- о солидарности низших классов разных на- вокатуру. В 1890—92 земское и городское циональностей в пределах самой Империи» положения устраняют Е. от участия в орга- (Архив П. Б . Аксельрода, Берлин, 1921, нах самоуправления. В 1891—92 состоялось стр. 221). изгнание Е.-ремесленшпсов и отставных ни- Возникшее к этому времени рабочее двп- колаевских солдат и их семей из Москвы. исение в России нашло живейшие отклики 20 тыс. чел. были выселены в черту осед- в среде еврейского пролетариата и в не- лости, где скученность еврейского населе- которых слоях еврейской интеллигенции. ния н без того была велика. Это отвечало тому пололсепшо, что разви- После первых ясе погромных раскатов ми- тие капитализма захватило и евр. черту осед- нистр Игнатьев в частной беседе заявил, что лости. Выделялись значит, евр. токстнльные «западная граница Е. открыта». Эмиграция ф-кн Белостокского и Лодзинского районов, действительно охватила громадные массы. табачные ф-кп, кожевенные з-ды с евр. фаб.- Но еврейская бурясуазня боялась далее по- зав. пролетариатом и т. д. Из ремеслен- ставить вопрос об организации переселения ной н домашней индустрии преобладали сре- нз опасения, что ее обвинят в отсутствии дн Е. производства щетинное, саполсное, чу- патриотизма и нелойяльностн. На съезде лочное н готового платья. Мелкая галанте- делегатов еврейских общин (1882), пак-ром рейная пром-сть Польши поглощала значи- руководящую роль играли еврейские финан- тельное количество еврейских рабочих. Но систы барон Гпнцбург и С. Поляков, по- численный состав еврейского фаб.-зав. шэо- следний требовал, чтобы работа велась «на летариата по сравнению с ремесленным был основании инструкций правительства». Но невелик. Унсе первые массовые стачкн осве- правительство прн всем сочувствии эмигра- жили затхлую атмосферу черты оседлости. ции лицемерно не хотело открыто поставить Евр. рабочие порывали с религиозными этот вопрос. Из опасения, что правитель- традициями, нарушали идею «единства на- ство будет рассматривать эмиграцию как ции». Первые стачкн демонстрировали перед «подстрекательство к бунту», съезд вынес НИМИ консолидацию классового врага. Ев- постановление «отвергнуть мысль об устрой- рей-капиталист взывал к содействию поли- стве эмиграции, как противоречащую до- ции для подавления стачки, а на помощь ей стоинству русского государства». С другой спешил н раввин с проповедью с амвона про- сторопы, еврейская бурясуазня, проявив- тив смутьянов. Но несмотря па эти нагляд- шая тале много лакейства перед царизмом, ные уроки еврейское рабочее двилсенне у ж е весьма искусно использовала горе и отчая- на заре своего существования подтачивается ние масс для того, чтобы направить эти чув- двумя микробами—экономизмом и национа- ства в русло шовинизма и клерикализма. лизмом (см. ниже Рабочее двилсенне в Рос- Многие еврейские общины (в том числе и сии). Политика царизма, отрезавшая еврей- петербургская) назначили на определенный скую интеллигенцию от образования, ли- день пост с богослужением. Националисти- шавшая ее права передвижения, гнала ее в ческая реакция привела к «переоцешее цен- ряды революции. Неудивительно, что уча- ностей». Вчерашние ассимиляторы и ревнн- стие евреев во всех революционных орга- телн просвещения стали прнверлсенцами на- низациях было довольно значительно. «По ционализма н палестннофильства. Бывший данным различных съездов, евреи составляют писаревец и сотрудник социалистического от '/« до '/з организаторского слоя всех рево- органа «Асефас хахомнм» М. Лшшенблюм люционных партий» (M. Н. Покровский). Но написал брошюру «О возрождении еврей- для значительной части выходцев нз нацио- ского народа в Святой земле древних отцов», налистически настроенной мелкобурлсуазной а Иегалел (Левин), популяризатор марксо- среды рабочее двилсенне объективно слулсп- вой теории прибавочной стоимости «Ка- ло лишь средством для достнлсепия нацио- питала», превратился в усердного агитато- нального равноправия, а классовые инте- ра палестннофильства. Погромы усилили ресы пролетариата отступали перед этими националистическую реакцию не только целями на задний план. Яд мелкобурлсуаз- средн мелкобурлсуазной радикальной де- ного пацнопалнзма прививался Ьнстемати- мократической интеллигенции, но и средн чески этой идеологической верхушкой. Толь- социалистического ее крыла. Многие, «ра- ко небольшое число крепко закалеиных ин- зочаровавшись» в революции, переметну- тернационалистов отказывалось плыть по лись в националнетнчеашй лагерь. Но да- течению, борясь против националистиче- же значительная часть оставшихся в рядах ских и оппортунистических тенденций в ра- революции платила определенную дань на- бочем дпнлеенпн. Они образовали центр прн- ционализму. Об этом свидетельствует П. Б . тялсенил для рабочих групп, которые все в Аксельрод, сам тогда разделявший эти па- | большем количестве отказывались от Бунда

76 118 ЕВРЕИ 117 (см.) по море того, как он нппнул n типе на- что сказалось в том, что Бунд выдвинул ционализма н меньшевизма. Кроме того на проект устройства партии иа федеративных 10. п болоо крупных цонтрах пром-стн, гдо началах и ультимативное требование о приз- еврейский пролотарнат тосно соприкасался с нании его «единственным представителем» русским рабочим, он приобретал иммуни- овр.пролетариата. «Оттеории „единственно- тет против национализма и организационно- го представительства\",—писал т. Сталин,— го сепаратизма. Местные с.-д. организации Бунд пороходнт к тоорин „национального объединяют еврейских и русских рабочих. размелсевання\"... От „размежевания\" же де- лает „шаг вперед\" к теорнн „обособления\"» В 1897 был созван первый съезд еврей- ( С т а л и н , Марксизм и национальный во- ских с.-д. организаций, нололснвшнй нача- прос). В противовес национальной програм- ло образованию всеобщего еврейского рабо- ме партии Бунд выдвинул заимствован- чего союза (Бупда). Рядом с ними одпако ную у австрийской с.-д-тни программу куль- существовали другие рабочие организации турно-нацнональиой автономии, подхва- (в!слючал ПСД-скпо и ППС-овскне) в Поль- чешгуго всеми еврейскими буржуазными пар- ше и Литве. В том лее 1897 в Базеле состо- тиями. «Это значит,—писал В. И. Ленин,— ялся первый сионистский конгресс. Другие что история разоблачила политической прак- буржуазные и мелкобурлсуазн. течения не тикой другого государства нелепость выдум- откристаллизовались еще в политические ки Бауэра точно так лее, как русские берн- партии: еврейская либеральная буржуазия иггейинанцы (Струве, Тугаи-Барановскнй, группировалась вокруг русско- еврейского Бердяев и К\") разоблачили своей быстрой журнала «Восход» и «.Общества распростра- эволюцией от марксизма к либерализму дей- нения просвещения среди евреев», ортодок- ствительно идейное содерлсанне немещеой сально-клернкальные слои (значит, часть бернштейниады» ( Л е н и н , Сочинения, том мелкобурлсуазпого еврейства и возглавляв- XVII, стр. М8). шая нх группа 1слернкальпой бурлсуазин) сосредоточили свою деятельность вокруг Действительным теоретшеом бурлсуазного синагоги и религиозной общины. национального автономизма не в его путан- ной, двойственной, австро-марксистск. фор- Сионизм (см.) вырос как политическая ор- ме был не кто иной, как С. М. Дубнов. Его ганизация под влиянием событий не только автономнзм объединял еврейские бурлсуаз- в России, но и на Западе—главным образом пые партии, за к-рымн, не всегда сознавая под влиянием антисемитизма (см.), охва- это, плелся Бунд. Всо поправки, вносимые тившего значительные и наиболее влия- Бундом в национальную концепцию австро- тельные слон бурясуазни, напутанной при- маркензма, представляющую смесь терри- зраком социализма. Но уже с самого начала ториального и экстерриториального авто- заметны были в политическом сионизме две номизма, и исходили из принципиальных по- струн, к-рые порой расходились, порой сбли- зиций дубповнзма. Промежуточной сту- жались, приспособляясь друг к другу. В то пенью между политическим сионизмом п время как зап.-европ, сионизм с Герцлем культурно-наццопальп. овтономнзмом Дуб- во главе был одухотворен идеей территорна- нова является так наз. духовный СИОНИЗМ лизма (вышедшая в 180G книга Герцля Ахад-Гаама (лит. псевдоним У. Гнпцберга), «Der Judenstaat» ne ставила далее вопроса защищавшего ту идею, что смысл палестин- ребром о Палеспгае) н получения «чартера» ской колонизации заключается в ее духовно- путем дипломатических переговоров с госу- культурном влиянии на Е. «диаспоры». Соз- дарями п правительствами, большинство навая неосуществимость еврейского госу- русских сионистов, так наз. «культурншеп» дарства в блннеайшем времени и эфемер- во главе с Усыпленным, Членовым и др., ность его существования, если бы далее оно выдвигали на первое место идеологию сио- осуществилось, Ахад-Гаам позже резко вы- низма. Поэтому' они отвергали всякую мысль ступил против политического сионизма, ра- о какой бы то ни было территории кроме туя за спасепне юдапзма, т. е. за архиреак- Палестины. Сионисты-«.политшси» свою глав- цпонное консервирование остатков отленв- ную задачу видели в том, чтобы играть в вы- шей культуры. В Палестине он впдел лгапь сокую политику, околачиваться в передних центр притяжения духовных сил, «гаранти- европейских сановников н репетировать рованное убелешце для евр. духа». Не со- роль будущих мшшетров; не то представлял ставляя самостоятельной политической фрак- собой городской или местечковый мелкий ции, «духовный сионизм» доводил только до бурлсуа, еще скованный архаическими фор- логического конца мысль т. н. «культурпп- мами религиозного быта, н его идеолог- ков»—сионистов. Духовн. национализм (или интеллигент со своей талмудической н сред- культурпо-пацнопальный автономнзм) Дуб- невековой теолого-фнлософской схоласти- нова является еще дальнейшим шагом в на- кой. Не находя спасения от капитализма, правлении отхода от полптпческого сионизма от национального гнета, он уходил в прош- или террнториализма. Духовный национа- лое, к-рое пдеалнзпровал. Эта идеализация лизм исходит из принципа, что все рассеян- выполняла общественную функцию — слу- ные части евр. народа составляют единую лепть плотиной протпв революц. пдей. духовную плп культурно-историческую на- цию н, подобно всем миноритарным нацио- Все это делало сноннам глубоко регисцион- нальным группам в разноплеменных госу- ным. С.-д-тня видело в сионизме своего злей- дарствах, доллены во всех странах отстаи- шего классового врага. Но только последо- вать одновременно u свое граледанскоо рав- вательно революционная партия большеви- ноправно п своп национальные права—авто- ков, не делавшая никаких уступок нацио- номию общнпы, школы и языка. Духовный нализму, могла успешно разоблачать его национализм полагает, что судьба евреев реакционную сущность. Бунд, в борьбе с зависит пе от одного центра, а от множества сионизмом, был, говоря словами Щедрина, центров с гегемонией наиболее крупных шш не столько сражающимся, сколько сражае- мым и делал ряд уступок национализму,

113 ЕВРЕИ 114 национально-самобытных. Духовно-цопныЙ нюю ставку царизма». Бросая два года спу- щеитр представляет собой Палестипа, к-рая стя после кишиневских событий ретроспек- •является одним на ферментов националь- тивный взгляд на новую погромную волну, ной культуры, одним из орудий национали- Ленин видел в этой мобилизации реакцион- зации диаспоры прн условии, если послед- ных сил предвестие надвигающегося рево- няя сама будет стремиться к осуществлению люционного шквала: «Признавая полный культурной автономии. Если Бунд отверг крах полицейского крохоборства,—писал •идею всемирной евр. нации, значение пале- ои,—и переходя к прямой организации стинского центра, то вся копцепцня духов- гражданской войны, правительство доказы- ного национализма в осповном органически вает этим, что п о с л е д н и й р а с ч о т при- •связана с бундовским культурно-националь- ближается. Тем лучше. Оно пачинает граж- ным автономнзмом. данскую войну. Тем лучше. Мы тоже стоим Усиливавшееся в начале 20 в.революцион- за гражданскую войну. Ун; если где мы ное движение заставило правительство ис- чувствуем себя особеппо надежно, так имен- кать в антисемитизме одно нз своих самых но на этом поприще, в войне громадной мас- •сильных орудий борьбы с «крамолой». В сво- сы угнетенного и бесправного трудящегося -ей антисемитской политике оно шло по про- п содержащего все общество многомиллион- ного люда против кучки привилегирован- торенной дороге репрессий. Еврейск. бур- ных тунеядцев. Конечно, разжигая расовую жуазия реагировала па усиливавшиеся реп- вражду и племенную ненависть, правитель- рессии тем, что она «всеподданнейше» при- ство может на время aодержать развитие падала к «августейшему» сапогу. В своей классовой борьбы, но только на короткое .докладной записке она я«аловалась, что время и притом ценою еще большего расши- «верховная власть вследствие систематиче- рения поля новой борьбы, ценою еще боль- ского представления ей извращенных све- шего озлобления народа протпв самодержа- дений... относится к Е. крайне неблагосклон- вия» ( Л е н и н , Соч., т. VII, стр. 155). «Крова- но». Накануне коронации Николая предста- вое воскресение» 9 января 1905 вызвало ре- вители московской евр. буржуазии просили волюционный подъем среди евр. рабочих и .дядю царя, московского ген .-губернатора, революционное движение, сливавшееся с •открыть закрытую доселе администрацией рев. движением нееврейских рабочих. Евр. синагогу «в виде особой милости, дабы мос- буржуазные общественные деятели включи- ковские Е. имели возможность с достойной лись в петиционную кампанию русской либе- торжественностью праздновать радостное рально-буржуазн. интеллигенции с требова- событие», но получили в ответ достойный нием граясданского равноправия. Наряду с •своего раболепия пинок: в. князь объявил сионистами стала выкристаллизовываться просьбу «дерзким нарушением высочайшей новая бурясуазн. либеральная партия, пред- шали». Правительственные репрессии усили- ставлявшая собою конгломерат различных вались. В «Ведомостях московской полиции» буржуазных идейных течений (в т. ч. и сио- печатались объявления о награждении за нистского). На съезде евр. общественных поимку бесправных Е. Было установлено оди- деятелей, состоявшемся в Вильно в марте наковое вознаграигденпе за задержание двух 1905, был образован «Союз для достижения трабителей и одного Е. В Киеве полиция уст- равноправия евр. народа в России», ориентн- раивала ночные облавы на Е., и чтобы покрыть этот «чрезвычайный» расход на по- Вспавшийся не на революцию, а на реформы, лицейских ищеек, местная администрация [ель «Союза»—«осуществление в полной ме- ежегодно забирала 15 тысяч рублей из сумм ре гражданских, политических н националь- коробочного сбора—этого «налога голода», ных прав еврейск. народа в России», при- предназначенного для удовлетворения благо- чем под национальными правами понима- творительных нуяад Е. С особой бдительно- лась «свобода национально-культурного са- стью охранялись двери учебных заведений моопределения во всех его проявлениях, от вторжения Е. Менее обеспеченная евр. в частности выражающаяся в самой широ- молодежь вынуждена была обучаться дома кой автономии общин, свободе языка и школь- я держать Э!сзамен на аттестат зрелости. ного обучения». Этот «Союз» возглавлялся Другая часть в поисках высшего обра- преимущественно крупными адвокатами(Ви- зования отправлялась за границу. Из той и навер, Слнозберг и др.), игравшими видную другой части рекрутировалось немало ре- роль в к.-д. партии. Второй съезд союза волюционных сил. Дальнейший рост ре- (ноябрь 1905) прокламировал необходимость волюционного движения заставил прави- созыва «всероссийского евр. национального тельство прибегнуть к своему испытанному собрания для установления форм и прин- средству—к погромам. Сионисты в связи с ципов... национального самоопределения и погромами развили реакционную пропаган- основ внутренней его организации». Союз ду, чтобы внушить темной массе политиче- равноправия вскоре распался па три само- скую пассивность, и тем самым лили воду стоятельные партии. Из неговышлнсиопнсты, на мельницу самодержавия. Союз с самодер- которые на состоявшемся в Гельсингфорсе жавием вскоре был закреплен визитом вождя съезде (ноябрь 1906), в отличие от своей •сионистов Герцля к Плеве в целях содей- прежней тактики политического нейтрали- ствия сионизму. Под влиянием погромов тета, приняли новую программу деятель- националистические настроения усилились ности в России, направленную в сторону таюке в рядах Бунда (не случайно за ки- демократизации государственного устрой- шиневским погромом последовал выход ства и «признания евр. национальности как единого целого с правами самоуправления Бунда нз партии). Совершенно противо- во всех делах национального быта». В пе- положные выводы делали большевики, ко- риод реакции сионисты опять сняли эту про- торые авали к интернациональной соли- грамму деятельности. «Еврейская народная дарности, к преодолению политической апа- группа», вышедшая из недр «Союза достиже- тии, видя в кишиневском погроме «послед-

70 ЕВРЕИ 80 ннл», составляла филиальное отделение к .-д. канцелярскими умолчаниями канцелярски- партии. Это была партия енр. либеральной сдерлсанных запросов». Сравнивая робкое- буржуазии, склонная к ассимиляции с отри- поводоние кадетов с вызывающим поведе- цательной платформой по отношению к сио- нием реакционеров, которые, глумясь над низму, с планом умеренной реформы рели- Думой, потребовали прошения громилам, гиозной общины. Молкобурлсуазное лее на- Ленин заканчивает статью словами: «Реак- ционал нстнческое крыло «Союза достижении» ционеры прямее вас. Речи реакционеров, конституировалось в «Енр. народную пар- сильнее, чем ваши речив Думе. Реакционеры тию» («Vollcspartei»), которая, примыкал но не боятсл войны. Реакционеры не боятся общеполитическим вопросам к к.-д. партии, связать Думу с крестьянской борьбой за особенное внимание заостряла на нацнональ- свободу. Не бойтесь лее и вы связать реак- ных требованиях. Она выдвинула в основу ционную власть с погромщиками» (Л е и и н, внутреннего самоуправления евр. общину, Сочинения, т. IX, стр. 3Mü). к-рая из религиозного учреждения должна превратиться в национальную организацию Вместе с торжеством контрреволюции по в качестве местной единицы самоуправления. всему фронту усиливается антисемитизм. Псе общины объединяются в союз с периоди- Открытая юдофобская агитация начинает ческими съездами делегатов, выделяющими раздаваться с трибуны Гос. думы. Законо- свой исполнительный комитет. Широко- дательные ограничения Е., раньше бывшие го влияния в массах, как впрочем и все плодом бюрократического творчества, те- евр. либеральные буржуазные партии, она перь получают штемпель «парламента». При не имела, и вся ее деятельность ограничива- проведении того или иного законопроекта лась националистическими н злопыхательны- думские «законодатели» используют каж- ми выпадами ее «вождей» против революции. дую возмолсность, чтобы внести поправки, Все евр. буржуазные партии поднимали на урезывающие права К. При обсулсденни за- щит свою национальную программу, ис- конопроекта о неприкосновенности лично- пользуя для проведения своего влияния и сти вносится оговорка о незыблемости «чер- старый аппарат евр. синагоги, и общины, и ты оседлости» (1008). Соответственные по- общественные просветительные и благотво- правки вносятся прн обсулсдешш законов; рительные учрелсдепня. Это давало им воз- о мелкой земской единице, о городском само- можпость во время избирательных кампаний управлении в Польше, об открытии новых мобилизовать все свои силы вокруг лозунга учебных заведений. Запрещается Е. поль- национальной солидарности для проведе- зоваться курортами, распололееннымн вне ния своего ставленника в качестве выбор- «черты оседлости», устанавливается более щика или кандидата в депутаты Государст- лсесткал процентная норма прн поступлении венной думы. Гегемония среди евр. бурису- в учебные заведения. Она распространяется азных группировок прннадлелсала «Евр. на- далее на частные гимназии и реальные учи- родной группе». Как бы по молчаливому лища, а таюке па экстернов. По инициативе соглашению всех евр. бурлсуазлых партий А. И. Гучкова принимается постановление евр. вопрос был отдан в монопольное вла- о недопущении Е. на военную медицинскую- дение кадетам, но ленинская оценка к.-д. слуяебу. Из рядов лее октябристов выдвига- партии как партии реакции, прикрываю- ется план об исключении Е. нз армии и о- щей свою контрреволюционность словесным замене для них воин, повинности налогом. либерализмом, блестяще оправдалась на Своего апогея антисемитская волна достигло, протялсеппн всей ее тактической липни по- в связи с инсценировкой ритуального про- ведения н в еврейск. вопросе. Не ведя пос- цесса, известного иод именем «дела БеЙлнса» ледовательной борьбы за раскрепощение Е. (см. Бейлиса дело). Одним из звеньев той. От самодерлсавпого ига, кадеты предавали лее цепи разгула реакции было обострение насущные интересы евр. масс. Либеральная национальных отношений в Польше. Эконо- лее фразеология кадетов слулспла евр. бур- мическая конкуренция между польскими леуазпым деятелям хорошей ширмой, скры- и еврейскими капиталистами стала все боль- вающей их истинные цели н дела, чтобы ше усиливаться. Третьешоньскнй режтг> выставлять эту партшо в ореоле единствен- создает базу для сближения польской бур- ной истинной поборницы евр. равноправия. ясуазни с русским самодержавием и следо- Эту двуличную кадетскую тактику и в на- вательно для усиления реакционных наст- циональном вопросе Ленин неоднократно роений. Воинствующий антисемитизм при- разоблачал. нимает все более уродливые формы и зара- жает не только бурлеуазшо, по н определен- 27 апреля 1906 собралась первая Госу- ные демократические слои. В связи с вар- дарственная дума, в которой руководящая шавскими выборами в 4-ю Госуд. думу, роль прппадлелсала кадетам. Дума «кон- когда голосами Е. был избран Ягелло, на- ституционных ИЛЛЮЗИЙ» поставила так- циональные страсти еще более разгораются. лсе вопрос о «нацнональиом равноправии». Евр. бурясуазня, очутившись меле двух ог- Но кадетская партия, хотевшая откупить- ней—мелсду необходимостью отказа от «свое- ся от революции, не представляла нн- го» кандидата из-за опасения взрыва нацио- icaieoft угрозы для правительства. Ее не- нальной пенавпетп п певозмолепостыо голо- способность, ее нерешительность в борьбе совать за антисемитского кандидата поль- за равноправие евреев особенно прояви- ской бурясуазни,—выпуледепа была отдавать- лись в связи с прениями по поводу запроса свои голоса пепеэсовпу Ягелло и тем самым' о белостокском погроме. Ленин в своей ста- провалить кандидата польского избиратель- тье «Реакция начинает вооруяеепную борь- ного комитета. Этого было достаточно, чтобы, бу» подверг упнчтолешощей критике пове- был организован экономический бойкот Е., о дение кадетов, а таюке еврейск. депутата одиой стороны, п усилился пеудерлелмый- Ш. Левина, указывая на «вопиющее несоот- евр. шовинизм—с другой. Контрреволюция) ветствие мелсду чудовищностью фактов и была попользована еврейск. бурлеуазпей для

109 ЕВРЕИ 110 своих классовых целей. Началось наступле- яедал, как об этом писал «Путь правды», ние еврейск. капиталистов на пролетариат. чтобы националистически - пуришкевичев- В Сморгони в 1908 был объявлен локаут ская 4 Дума отменила ограничения Е. и дру- кожевенными фабрикантами в ответ на от- гих «инородцев». Но этот законопроект имел каз евр. рабочих согласиться на понижение громадное агитационное значение, на к-рое зарплаты на 20—30%, затем последовал ло- В. И. Ленин указал в своей статье «Нацио- каут впленскнх кожевенных фабрикантов нальное раннопрапне»(Л о и и и, Соч.,т.Х VI I). (8 декабря 1908) за несогласие рабочих иттн В этой статье он особенно подчеркивает опас- на кабальные условия—сокращение зар- ность черносотенной агитации против Е. платы, уменьшение числа рабочих и удли- «За это черное, подлое дело берутся не толь- нение рабочего дня, и стачкн 1.500 чулочных ко отбросы черносотенства, за него берутся рабочих вследствие сильного понижения и реакционные профессора, ученые, журна- зарплаты. Локаут щетпшцпков длился не- листы, депутаты. Миллионы и миллиарды сколько месяцев. Представители евр. бур- рублей тратятся на то, чтобы отравить соз- жуазии в своей общей политике продолжали нание народа». униженно вымаливать крохн. Их речи в Ду- ме былн сплошным угодничеством «началь- Несмотря на ясность п конкретность за- ству». Евр. «общественные деятели» обивали конопроекта, несмотря на его громадное, пороги министров или кадетских комите- агитационное значение в деле интернацио- тов. Внутри еврейства буржуазные партии нального воспитания, бундовские лидеры встретили его враждебно. Они обвинили его искали новых опорных пунктов для расшире- авторов в организационной оторванности ния своего влияния в чуть-чуть подновлен- от евр. рабочих масс, в поспешности и т . д . , ной старой религиозной общине. Для того чтобы его скомпрометировать в глазах ев- чтобы провести соответственно этой цели рейского пролетариата. Но через головы бун- приемлемый для столыпинской Государст- довских вождей сотнн евр. рабочих Вильно, венной думы законопроект, был созван в Слонима и Пинска приветствовали инициа- 1909 в Ковно с разрешения департамента тиву думской фракции и обещали ей под- ПОЛИЦИИ съезд т. н. общественных деятелей. держку. Эту солидарность евр. пролетариа- На этом съезде только небольшая группа та с с.-д. рабочей фракцией нужно рассмат- могла быть причислена к общественным ривать на фоне нового подъема, к-рый, на- деятелям. Огромное большинство делегатов чавшись с 1910 стачечной волной, был пред- (до 75—80%) состояло из евр. обывательской вестником нараставшего массового револю- массы. Гегемония па съезде была отдана группке магнатов капитала и крупных евр. ционного прилива. Ленскне события вызвали адвокатов. И тем не менее то обстоятельство, целый ряд нелегальных собраний и политиче- что на этом съезде, в котором задавали той ских забастовок в крупных цептрах евр. фабриканты, раввины и ббгатые адвокаты, оседлости. Подготовлялась база для более участвовали таюке бундовцы и сионисты- интенсивного вовлечения евр. рабочих в ор- социалисты, является лишним свидетель- биту влияния большевизма и для организа- ционного закрепления этого влияния. Но ством того, в какую политическую клоаку, грянула империалистская война, к-рая на- долясенствовавшую под эгидой евр. плуто- сильственно прервала нарастающее револю- кратии укрепить изолированность евр. масс, ционное двткепне. заводил этих людей национализм. Империалистская война вызвала крах 2 Это сотрудничество с буржуазией для за- Интернационала, партии к-рого перешли на воевания национальной автономии идеоло- сторону буржуазии своей страны. На (пози- гически подготовлялось культурным тече- ции соцнал-оборончества, несмотря на недо- нием, созревшим и окрепшим в период реак- вольство евр. рабочих масс, стал и Бунд. В ции, известным под именем ндншнзма(идиш— мелкобурясуазных евр. социалистических евр. я з ы к ) . Оно объединяло все мелкобур- ПарТПЯХ УСИЛИЛИСЬ В СВЯЗИ С ВОЙНОЙ CIIOHH- жуазные партии, а также демократические стические и националистические лозунги. слои интеллигенции, включая целую плея- Евр. бурясуазня не могла конечно не «приять ду литераторов, публицистов и критиков. войны». Золотой дояедь полил в ее карманы По пути агитации и пропаганды на евр. от поставок и спекуляций, обогащавших ее языке шли таюке большевистские организа- вместе со всей российской буржуазией. Евр. ции, работавшие средн евр. пролетариата. общины поспешили заявлять «во всеподдан- Первой большевистской брошюрой, напеча- нейших адресах» свои патриотические чув- танной на евр. яз., был отчет о III Съезде пар- ства. Депутат Думы Фридман прочел верно- тин с Ленинским предисловием (К еврей- подданническую декларацию, закончившую- ся следующими словами: «В настоящий час - ским рабочим, Соч., т. VIII). Но шовнннстич. испытания, следуя раздавшемуся с высоты настроениям,выросшим в частности нз куль- престола призыву, мы, русские Е., как один тивнрования ндишизма мелкобурнсуазп. ! человек, станем под русскими знаменами социалистами, большевистская партия про- и полоясим все свои силы на отражение вра- тивопоставляла дух иитернацион. пролетар- га». Сионисты, окрыленные посулами анг- ской солидарности. В 1914, за иеск. месяцев лийского правительства относительно обра- до возникновения империалист, войны, фрак- зования евр. политического центра, охотно ция большевиков внесла законопроект в Гос. впряглись в колесницу англ. империализма. думу «об отмене всех ограничений прав и во- Евр. националисты выдвинули идею всемир- обще ограничений, связанных с пронехояеде- ного евр. конгресса, который должен быть ннем или иринадлеяшостыо к какой бы то ни созван после окончания войны для разреше- было национальности». Этот законопроект ния евр. вопроса. Однако чертеясн «граждан- былс оставлен при блиисайшем участии В. И. ского мира», так старательно вырисовывае- Ленина. К нему был приложен список под- мые буржуазными н мелкобуржуазными лежащих отмене 100 узаконений, касаю- партиями, стали быстро портиться на грубом щихся одних только Е! Конечно никто но

83 EH РЕ И 84 фоио российской действительности. Еврей- трибуны Гос. думы под давленном кадетов ские массы подверглись псом испытаниям признал запрос исчерпанным и потому под- прифроптов. ПОЛОС1.1, к-рыо усугублялись по- лонсащнм снятию.—Фовральсшш революция ложенном угнетенной царизмом националь- формальпо отманила босправио оврейского ности. Репрессии против Е. проводились насолоиия, но лишь Октябрьская револю- реакционнейшей верхушкой военщины, ко- ция, выкорчевавшая всо остатки феодализма, торая вдобанок была зашггеросопапа, чтобы окончательно разрешила еврейский вопрос. спалить пину на военныо поражения на Е. Но наследие царизма—эконом, последствия Стали распространяться слухи о том, что царской иолитнки еще сразу но были из- Е. переправляют золото немцам па аэропла- яснты. Советская власть на путях строитель- нах, в гробах, под крыльями птиц и во внут- ства социализма ликвидировала и это насле- ренностях гусей, что они устраивают теле- дие пекового помощнчье-капнтолнстнческого фоны, что они подают сигналы врагам и что с национального гнста (см. ниже Социальная этой целью они поджигают даже свои дома структура еврейского населения в СССР). (на самом деле загоравшиеся от залетевших снарядов). В распространении этих провока- Лит.: Л е н ц u В.П., Теории самопроизвольного ционных слухов правительство принимало зарождения, Собр. соч., 3 над., т. VIII, М,—Л., 1920; самое активное участие. Департамент поли- c r o m с. Предисловие к брошюре «Докладная па- ции разослал циркуляры, что Е. скрывают писка дпрснтора департамента полиции Лопухина», мелкую монету для подрыва доверия к рус- таи me, т. VII, М.—Л., I92B; е г о ж е, К епрей- ским деньгам, а департамент пеокладпых сипм рабочим, там же, т. VIII, M.—Л., 1929; е г о сборов в своих циркулярах писал, что Е. т е , Реакции пачппаст вооруженную борьбу, там же, по плану немцев выяснгают посредством ма- т. IX, M.—Л., 1930; е г о же, Национальное равно- шин крестьянский хлеб. Военные власти под правие, т. XVII; С т а л и н II. В., Марксизм и на- предлогом подобных обвинений стали высе- циональный попрос, cfi. статей, Тула, 1920; «Искра», лять Е. нз многочисленных мест районавоеи- M 4 1, t l T I , 1903, Мобилизация реакционных сил и ных действий. Выселения производились наши задачи (пошло в I над. соч. Ленина, т.1 V, M., 1 !i 2îi ). с исключительной жестокостью. Все эти го- нения происходили при молчаливом попу- В виду отсутствия достаточного количества марк- стительство «партии народной свободы» вку- систских работ по истории евр. парода ниже указы- пе с самозванными «представителями» евр. ваем как фактич. материал лит., принадлежащую народа. 9 августа 1915 уже появился па свет главп. обраа. буржуавпым и националисте!, истори- «прогрессивный блок», объединивший нацио- кам. Гегесты п надписи, тт. I—III, СПВ, 1899— налистов, октябристов и кадетов. Ыуяспо 1913; Л е о п т о в и ч\" Ф., Историческое исследова- было сохранить сугубую осторожность в ние о правах литовско-русских евреев, «Универси- самом щекотливом вопросе, именуемом ев- тетские известия», M 3—4, Киев, 1864; Б e р ш а д- рейским. Но н здесь договорились. Пункт 7 с к u (1 С. А., Литовские спреи, СПВ, 1883; Рус.-овр. программы блока гласил: «Вступление на архив (Докум. о материалы для ист. евреев в Рос- путь отмены ограничений в правах Е.,в част- сии), собрал и издал С. А. Бершадскпй. тт. I—1П, ности дальнейшие шаги к отмене черты осед- СПВ, 1882—1903; О р ш а н с к и й И., Мысли о ха- лости, облегчение доступа в учобиыо заве- сидизме, в его ни. «Евреи в России», стр. 311—46. дения н отмена стеснений в выборе профес- СИВ, 1877; Д у б п о в С.. Ннов Франк и его сек- сий, восстановление евройск. печати». «Путь та христиапствующих, «Восход», кп. 1—2, 3, 4, отмены»—достаточно эластичная формула, 9, 10, СПБ, 1883; е г о ж е , Введение в историю ха- к-рая обе сторопы пн к чему не обязывала. сидизма, кн. 1—3. там же, 1888; е г о ж е , Возипк- Правые партии прогрессивного блока реши- повспио хасидизма (Живпь и деятельность Иараиля ли не эадевать евр. вопроса, благо что реп- Бешта), ип. 5—10, там же, 1888; е г о ж е , Возппк- рессии сыпались на голову Е. и без нх бла- новепис паднниама, нп. 9—12, там т е , 1889; Исто- гословения, а кадеты, вошедшие в него как рия еврейского народа, т. XI—История евреев в Рос- составная его часть, всецело подпали под сии, т. II, изд. «Мир», М., 1914; Г с й я и к м а н Т. Б., гегемонию правых. История общественного движении n Польше и Рос- сии, М.—Л., 1930; О р ш а и с к и О И. Г., Русское С.-д. фракция 3 августа 1915 внесла за- ванонодательство о евреях, СПБ, 1877; е г о ж е, прос правительству «по поводу незаконо- Евреи в России, СПБ, 1877; С у б б о т п п А. П., мерных действий властей по отношению к В черте еврейской оседлости, вып. 1—2, СПБ, 1888— евр. населению». Большевистские депутаты 1В90; Л е в а н д а В. О., Полный хронологический унсе были арестованы и судимы по обвние- сборник закоиов и положений, касающихся евреев, ншо в «государственной измене». Меньше- СПБ, 1874; Н и к и т и н В. II., Евреи-земледельцы, вистское обоснование этого запроса лишило СПБ, 1887; е г о ж е , Еврейские поселения северо- всякой силы его аргументацию, ибо послед- и юго-западных губерний, СПБ, 1894; Г о л и ц ы н няя не связывала погромной политики ца- H. Н., История русского законодательства о евреях, ризма с самой империалистской войной, за СПБ, 1886; Труды Губернских комиссий по еврей- к-рую меньшевики вместе со всеми партия- скому вопросу, ч. 1 и 2, СПБ, 1884; Д у б п о в С., ми 2 Интернационала несли тягчайшую от- Письма о старом и новом еврействе, СПБ, 1907; ветственность. Следующий запрос был вне- е г о ж е, Новейшая история еврейского народа (т. сен по поводу провокационных циркуля- V его труда: Всеобщая история еврейского парода), ров правительства, когда молчать уясе было СПБ, 1914 (2 изд., П., 1919); е г о ж е . Евреи в Рос- невозмонсно, причем первым подписавшимся сип и Западной Европе в апоху антисемитской реак- был евр. депутат. Но туз>то и произошел ции, ни. 2—Евреи в России в царствование Николая позорный провал его благодаря предатель- II, М.—П., 1923; Справки н докладу по еврейскому ской TaicTHKO 1садетов и приложивших к пей вопросу (составлено канцелярией Совета объединен- свою руку «представителей» евр. народа. ных диоряненпх обществ), ч. 1—7, СПБ, б. г.; «Ев- Правые партии блока призиалн объяснения рейская старила», тт. I—XXX, СПБ, 1909—1930; представителя погромного депорт, полпщш «Перешитое» (сборник, посвященный общественной u удовлетворительными, и депутат Бомаш с культурной истории евреев D России), cö. 1—4, СПБ, 1908—13; Еврейская эпппклопедин, тт. I— XVI, СПБ, б. г.; Сборник материалов об экономи- ческом положении евреев в России, изд. Еврейского колонизационного об-ва. 2 тт., СПБ, 1904; Ф о р п - б е р г К., Еврейская эмиграции, Киев, 1908; Б ру Ц- к у с Б. Д., Профессиональный состав еврейского населения в России, СПБ, 1908; е г о m е, Статистина епрейского населения, СПБ, 1909; Б р у пи У О Б. и Б и н е р м а п II. М., Очерки по вопросам вкономи- чесной деятельности евреев в России, СПБ, 1913; Г е с о е п 10. П., Евреи и России, СПБ, 1906; Ц и а- б e р г С. Л., История еврейской печати n Росспл u сипаи с общественными течениями, П., 1915; Мате- риалы и истории контрреволюции, т. I, СПБ, 1908; H с г в с h L., DIo Jüdische emlprazlo, Wllno. 1919; Г e с о e п Ю., История еврейского парода в России, тт. I—II, Л., 1925—27; Б о р о в о й С. Я.. Еврей- ская земледельческая колонизация в старой России, Москва, 1928; Материалы для истории антиеврейс- них погромов n России, тт. 1—И, Петроград—Мосииа 1919—23; Еврейская мысль, сб. I и II, Ленинград.

109 ЕВРЕИ 110 IЯ55—îbj «\\Visson»chnrtlcche Jorhiclicr», D. 1, M., Одновременно с территориальным переме- щением значительных масс Е. шла корен- IfiîPj S o i l « J., DIc QcBchlohtc rimdleJldlschOKeseil- ная реконструкция социального состава ев- ройского населения, и ко времонн переписи «charUcclieStrftnninçen in Riissland InXIX Jorliundcrt, 1926 социальный состав еврейск. паселення является глубоко отличным от довоенного. Minsk, 1920; J u d l z k l A., Jldleclio bonrgeolsleund ildt- Общая численность еврейского населения echer prolotarial ln orscliter Iiftlft XIX Jorhundert, во всем СССР составила в период переписи (1926) 2.601 тысячу душ. В указанное число Kiew, 1931; M я r R о 1 i s Л., Oescliichto run Jlden In но входят крымские, горские, грузинские и среднеазиатские евреи, к-рые учитываются Rnssland, B.I, Moskva—Charkow—Minsk, 1930; Agur- отдельно. Из общего числа учтенных пере- писью евреев проживало: e k l S c h . , Afn lilslorlschon rront. Moskva-Charkow- Minsk, 1930; A l e k s a n d r o w A., Dlo Jldlsche balel- keninp in WeissnisBland, Moskva—Charkow—Minsk, т.1930: «Zcitsclirirt füs jidiecho Gcschlchle...», В. I—IV, Minsk, 1 9 2 6 - з к Гейликман. III. Евреи в СССР. Республики Еор. нас. в% о тыс. «СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА ЕВРЕЙСКОГО ПАСЕ- РСФСР Л КИПЯ В СССР Остальные республики ! О социальном составе еврейского населе- .... 1.674 60,4 ния дооктябрьской России приблизительное 667 21,8 представление дают перепись 1897 и спе- 407 16,7 циальные обследования ЕКО. В основных 62.5 2.1 чертах состав еврейского населения был по этим обследованиям следующий: па каждые По отношению ко всему населешпо от- 100 человек—самодеятельных было 29,3%, дельных республик иа первом месте нахо- свыше 70% былп иждивенцы. В с. х-ве было дится еврейское население БССР, состав- занято ок. 2,6% самодеятельного населения. ляющее 8,2% населения республики, на вто- Свыше Vi всех самодеятельных было заня- ром—еврейское население УССР, состав- т о в торговле, причем громадная часть тор- ляющее 5,4%, далее следует РСФСР—0,5%. говцев состояла из мелких собственников, Распределение еврейского населения меясду к-рые в большинстве влачили жалкое суще- городом и селом ко времени переписи 1926 •ствованне. Крупные собственники былн не- было: в городских поселениях—2.144 тыс., згаогочпсленны и пользовались привилегия- или 82,4% всех евреев, а в сельских мест- ми и льготами у царского правительства. ностях остальные 457 тысяч, или 17,6%, •Около 30% всех торговцев было занято про- причем в УССР % городского населения дажей съестных припасов. Промысловой наименьший—77,4%, в БССР он составляет .деятельностью занималось 37,3% всех само- 83,6%, в РСФСР повышается до 94,2%, деятельных, но нз всего числа этих лиц— в остальных республиках еще выше. По по- хозяев, рабочих и слуясащих вместе—менее ловому составу следует констатировать боль- а/,о было эанято в крупной пром-сти, т. е. шой разрыв в соотношении полов в сравне- всего ок. 4% всех самодеятельных. Осталь- нии с 1897, когда на 1.000 мужчин прихо- ную массу этой группы составляли кустари- дилось 1.046 женщин; по переписи 1926 их ремесленники. В социальном отпошенни за- приходилось уясе 1.115. Помимо влияния пятые в кустарно-ремесленных предприятиях войны здесь сказались результаты довоен- делились поровну на самостоятельных про- ной эмиграции и погромов. По общей гра- изводителей, с применением и без примене- мотности еврейское население, как преиму- ния наемного труда, и на наемных рабочих, щественно городское, занимало по переписи включая сюда и учеников. Далее шли запя- 1926 из всех народностей СССР первое место, тые извозом, лица свободных профессий, не- показав для женщин 69% грамотных и для определенных занятий и проч. мужчин 76%. Мелкая торговля и кустарная пром-сть— Удельный вес самодеятельных среди ев- основные профессии, в к-рых до войны было рейского населения увеличился и достиг в -занято свыше */а всех самодеятельных Е . 1926 г. 40% вместо 29,3% в довоенное время. Небольшая верхушка крупной еврейской Если внести поправку за счет помогающих •буржуазии наряду с буржуазией других на- членов семьи, к-рыо по переписи 1897 не циональностей жестоко эксплоатировала ни- фигурировали в рубрике самодеятельных, щенствующие массы евреев. Война, рево- то н тогда повышение удельного веса про- люция и последовавшая гражданская война тив довоенного составит не менее 5—6%. •сопровождались для еврейских масс огром- Это повышение числа самодеятельных про- ными потрясениями. В процессе ожесточен- изошло в известной части за счет вовлечения •ной классовой борьбы происходили глубо- ясешцнн и подростков и является показате- кие социальные перемены в основной массе лем сдвига в экономическом положении ев- еврейского населения. В эти годы проис- рейских масс. Возросшая масса самодеятель- ходило передвижение значительных масс Е. ных распределялась в 1926/27, по переписи •по территории СССР к а к внутри отдельных 1926 с поправкой па среднегодовые данные, в республик, так и между республиками. Внут1 социальном отношении следующим образом: рн УССР и БССР значительное количество число лиц наемного труда составило 39% •еврейского населения переселилось нз сел всех самодеятельных; нз них рабочих— 14% u местечек в средние и крупные города. н слуясащих—25%. Если прибавить сюда и часть безработных и стипендиатов, то око- Прирост еврейского городского населения ло 5 0 % всех самодеятельных ужо в 1926/527 УССР за время с 1923 по 1926 приходится прнпадлеясали к рабочим и слуисащим. В гл. обр. па большие окружные города; в ос- сел. х-ве уд. вес самодеятельных составил тальных же 132 городах еврейское населенно 8,5% вместо 2,4% по переписи 1897. Рез- осталось стабильпым или изменилось незна- кое снижение показывают запятые в тор- чительно в ту или другую сторону. Значитель- говле, к-рые (за вычетом рабочих и слуяса- но возросло еврейское население в РСФСР <аа счет УССР и БССР), которое, составляя к 1923 ок. 525 тыс. чел., ко времени пере- писи 1926 достигло уясе около 620 тыс. чел.

117 ЕВРЕИ 118 т и х ) СОСТАВИЛИ всего 11,5%. Примерно НА За истекшее после переписи 1920 время треть снизился против довоенного времени и происходило дальнейшее привлечение неса- уд. в. НАНЯТЫХ н кустарно-ремесленной про- модеятельного взрослого населения, в осо- мышленности. Самостоятельные производи- бенностн женщин, к производительному тру- тели, ВКЛЮЧАЯ и членов семей, запятые в ку- ду—превращение массы мелких производи- старно-ремесленной пром-сти, составляли ок. телей из частных собственников в коопериро- 10% всех самодеятельных. ванных производителей, решительное лик- видирование непроизводительных занятий и Капиталистических элементов к 1926/27 привлечение беднейших элементов к произ- Пыло заметно меньше. Во всех отраслях тру- водительному труду. да—в с. х-ве, торговле, кустарной промыш- ленности— хозяев, применявших наемный Согласно примерным подсчетам, за 4 года труд, было лишь около 1G—17 тыс. человек. реконструктивного периода произошли весь- Бурный рост госпромышленности, процесс ма крупные сдвиги в социальном составе кооперирования и вытеснение частника нз еврейского населения, обусловленные обшим торговли нанесли к этому времени сокру- ростом народного хозяйства СССР и активной шительные удары капиталистическим эле- работой по подготовке и переподготовке от- ментам Е. в СССР. дельных групп самостоятельных н несамо- стоятельных к производственной деятель- Одновременно шло привлечение к произ- ности. По среднегодовым данным за 1929/30 водительному труду широких бедпнцко-се- % самодеятельных дает значительный рост, редняцких масс еврейского населения. По повышаясь до 44%. Это сильно приближает переписи 1926, самодеятельное еврейское на- уд. вес самодеятельных Е. к таковому же селение состояло в основном нз лиц наем- остального населения. Свыше 100 тыс. ев- ного труда, к-рых насчитывалось немногим рейских женщин превращено из несамодея- менее 50%, из самостоятельных производи- тельных в самодеятельные. Из общего воз- телей—кустарей и сельских хозяев, не при- росшего числа самодеятельных (1.200 тыс. менявших наемного труда (30%), и нз тор- чел.) лнца наемного труда составляют свыше говцев без применения наемного труда (ок. 50% (1930). Число безработных резко сни- 10%). Капиталистические элементы, лнца зилось и составляло лишь 4,6%, а к концу без определенных занятий и прочие состав- 1930 имела место полная ликвидация безра- ляли остальные 10%. ботицы. Ваясиейшим сдвигом является почти полноо исчезновение торговцев, уд. в. к-рых Распределение 877 тыс. самодеятельных составляет всего 2,3%. При довольно боль- евреев, по переписи 1926, т. е. ок. 85% всех шом абсолютном приросте запятых в с. х-ве самодеятельных Е., видно нз следующей увеличился и уд. в. этой группы до 11% таблицы: (ок. 135 т. ч. в 1929/30). Наконец и абсолютно и относительно возросло число кустарей- Социальные группы Абсол. В% ремеслепншсов, уд.в. нх повысился до 22%. число Преобладающая масса занятых в с. х-ве и кустарной пром-сти кооперирована, и сред- Слушанию 1Я0.01В 14.9 ства производства их обобществлены. 201.777 23,3 ОДППОЧШ! 164.2G8 21,0 Процесс реконструкции социального со- 75.778 8,7 става еврейского населения близится к за- Хозяева с иомогающ. членами S3.218 10,1 вершошно. Лица цаемиого труда составляли семьп 81.895 9,3 уясе в 1929/30 ок. 55% всех самодеятельных, Члени семьи помогающие . . . или свыше 650 тыс. человек; кооперирован- Безработный 111.082 12,7 ные кустари и крестьяне превышают 25% Прочие (лица без определ. за- всех самодеятельных. Около 10% мелких нятий, хозяева с наемными ра- производителей, иждивенцев ц проч. перей- бочими н др.) дут вероятно в одну нз у1сазанных выше групп. Занятые ясе в торговле, живущие на Всего 876.937 100,0 нетрудовые доходы, инвалиды, деклассиро- ванные н прочие составляли (1930) не более Из общего числа рабочих было занято: в 10% всех самодеятельных. Следует ожидать, фабрично-заводской пром-сти 58,2 тысяч, что значительная часть их в ближайшпе годы в кустарно-ремесленной нром-стн 31,5 тыс. или перейдет в ряды несамодеятельных как и остальные в строительстве, торговле, учре- иждивенцы или будет привлечена к про- неденнях и прочих отраслях труда. Слуяса- изводительному труду. щих в учреждениях социально-культур- ных, административных, ЦСУ, хозяйствен- Комзетом составлен пятилетний план ре- ных, наркоматах н проч. было 91,2 тыс., конструкцин социального состава еврей- в кредитных учреяедепнях, торговых и ко- ского населения СССР. Последним годом пя- оперативных предприятиях—61,7 тыс., в тилетня намечался 1932/33. фабр.-зав. пром-сти—26,7, всего—204,7 ты- сяч человек. Огромный спрос па рабочую силу в СССР, ликвидировавший безработицу по всему Одиночки-хозяева, работающие с члена- Союзу, облегчает вовлечение МОЛОДИКИ И зна- ми семьи, н члены семей таких хозяев—все чительных масс несамодеятельных ясешцнн вместе составили, по переписи 1926, 348,3 в производительный труд п расширяет пер- тыс. чел. Доминирующим занятием для этой спективы для устроения Е. в УССР н БССР. группы была в 1926 кустарно-ремесленная пром-сть, в к-рой было занято 151,2 тыс. Общее число самодеятельных Е. к концу чат. В мелкой торговле было занято 97,3 тыс., 1932/33 года должно возрасти до 1.450 тыс. в с. х-ве 76,9 тыс. чел. Последняя группа чел. вместо 1.200 тыс. в 1929/30 п 1.100 тыс. сильно возрастала в последние до переписи в 1927/28. Такой рост повысит уд. в. само- годы в результате активной политики по деятельных до 50,7% вместо 41,6% в 1927/28 предоставлению трудящимся Е. земли в раз- и 29,3% в царской России. Это должно про- ных районах.

ЕВРЕИ 110 9 изойти за счет подрастающей молодежи и п во пннманно, что ряд предприятий промко- •большой стопеии за счет несамоделтол!.ных операции прообразуется за эти годы в фа- экешцин n количестве свыше 1G0 тыс. чел., брично-заводские предприятия, часть моло- к-рыо должны быть привлечены к произ- дых возрастов кустарей уйдет на учебу, водительному труду. Женщины в возрасте переквалифицируется и перейдет в другие от 15 до 49 лет должны прн этом почти на отрасли труда. Это повлечет за собой сокра- */s своего числа стать самодеятельными. щение занятых в кустарной пром-сти Е. И 1932/33 но плану Компота останется в Из молодых возрастов за остающиеся три кустарной пром-стн и в извозном промысле года свыше 175 тыс. человек подлежит во- 200 тыс., т. е. произойдет уменьшение числа влечепшо в ряды работаюппгх. По плану кустарей по сравнению с 1927/28 и значи- намечается, что нз чпсла наличных в 1929/30 тельное спткенне по сравнению с 1929/30. самодеятельных ок. 195 тыс. чел. перейдут к другим запятням и гл. обр. к более квали- Прн реализации проекта распределения фицированным видам труда. Сюда относятся исчисленных Комзетом в отношешш упомя- числившиеся в 1929/30 55 тыс. безработных, нутых 580 тыс. самодеятельных социальная 30 тыс. стипендиатов, ок. 20 тыс. мелких структура еврейского населения в СССР торговцев из общего оставшегося числа в 27 представится к 1932/33 в след. виде но срав- тыс. чел., в 1929/30, ужо ликвидирован- нению с 1927/28 и 1929/30 (в тыс. чел.): ных в большей своей части и подлежащих ликвидации как социальная группа в бли- Категории 1927/28 1929/30 1932/33 лсапшие годы, 80 тыс. кустарей и нако- нец свыше 10 тыс. чел. лиц свободных про- Наемный труд 431 562 830 фессий и нек-рых других категорий. Т. о. общее число лиц, подлеисащпх вовлечению в том числе: 164 227 380 в различные отрасли труда на протяжении 267 335 450 трех лет (1930/31—1932/33), составит свыше рабочие 244 293 580 тыс. чел. Свыше 275 тыс. нз этой мас- 200 сы, из которых 25 тыс. покроет убыль на- служащие 131 (коопер. личных рабочих, намечается к вовлечению кустари, извозчики и на 100%) в качестве рабочих в различные отрасли S3 труда. Эта цпфра обосновывается огром- проч V, • • • 30 190 ным спросом на рабочих как со стороны 130 (коллект. растущей фабр1гчно-заводской пром-стн, так крестьяне 100 на 100%) н со сторопы строительства, транспорта, совхозов и других отраслей труда. Прирост Иждивенцы гос. и общ. 03 130 распределится следующим образом: 140 ты- организаций 17 70 сяч—в крупную пром-сть, 45 тыс.—в строи- и т. ч. стипендиаты . . тельство, 40 тыс.—в совхозы, 15 тыс.—на безработные, декласси- 257 15 ж.-д. транспорт и 19 т.—в прочие виды транс- рованные и пр порта (автомобильный, местный и пр.) и т. д. : В с е г о с амодея- Г. 445 тельных 1.095 1.204 2.728 2.653 Все население . . . 2.042 Далее намечается к устроеншо в каче- % самодеятельных 41,6 41.2 50,7 стве служащих ок. 140тыс.человек (нз коих на покрытие убыли 24 тыс.) след. образом: в Реализация этой программы завершит в фабрично-заводск. пром-сть—30 тыс., в строи- тельство—15 тыс., в с. х-во—12 тыс., в тор- основном реконструкцшо социальной струк- говлю и кредитные учреждения—25 тыс., в госучреждения и хозяйственные органи- туры еврейского населения в сторону обоб- зации*—25 тыс. ществления его труда. В с. х-во намечается устроить в ближай- шие 3 года 36 тысяч самодеятельных. Эта Проект изменения структуры еврейского программа соответствует в основном пер- спективам возмоясного устроения за 3 года населения в СССР разработан с учетом раз- в Крыму, Бнробиднсаие, а таюке в УССР и БССР новых земледельцев и соответствует вития народного х-ва СССР в ближайшие 3 тем трудовым кадрам, к-рые могут быть мо- билизованы для такого перевода в с. х-во. года и взятых темпов индустриализации При осуществлении этой программы в с. х-ве будет занято до 170 тыс. самодеятельных по- СССР в различных отраслях хозяйства. Эта мимо рабочих и служащих в совхозах и колхозах в числе свыше 68 тыс. чел., а все- социалистическая перестройка в отношении го близко к V« млн. самодеятельных против слишком 100 тыс. запятых в сел. хозяйстве бедняцко-середняцкой городской еврейской в 1927/28. Наконец Комзет намечает около 70 тыс. стипендиатов к 1932/33 вместо 30 ты- массы смонсет закончиться и в более корот- сяч, имевшихся в 1929/30. Такой прирост (40 тыс.) является минимальным в услови- кий, чем 3 года, срок несмотря на сопро- ях огромного развертывания вузов, техни- кумов, рабфаков и др. учебных заведений. тивление осколков городской еврейской бур- Комзет не только не проектирует увеличе- ния числа кустарей, по намечает даже аб- ясуазни. солютное их сншкепие па 90 тыс. человек, нз которых ок. 15 тыс. выбывают за 3 года Л и т . : Евреи в СССР, «Материалы исследования, и не замещаются новыми, 75 тыс. переходят в другие отрасли труда. При этом принято изд. ОРТ, вып. 4, M., 1929; Еврейское население СССР, там же, вып. 1, М., 1927; Евреи в кустарно-ремеслен- ной промышленности СССР, там же, вып. 3, M., 1928; Статистика еврейского населения, «Статистико-эко- номичсские очерки и исследования», изд. Еврейского колонизационного oG-ва (ЕКО), вып. 3, СПБ, 1909; Профессиональный состав еврейского населепип Рос- сии, там же, вып. 2, 1908. 3. Миндлин. СОВЕТСКОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО СРЕДИ ЕВРЕЕВ. Е. нигде по составляли большинства насе- ления на такой территории, к-рая дала бы возможность образовать национальную тер- рнторнальпо-адмшшетратшшую единицу в размерах района. Это не могло пе налояенть особого отпечатка на всю работу по осу- ществлению ленинской национальной поли- тики в еврейской сроде, но могло не осло-

113 ЕВРЕИ 114 жнять сродп шгх проведения советского близительно 250.000 евр. населения, что со- строительства. ставляет 14,2% енр. населения Украины. Однако сельское епр. население, живущее? Планомерно и систематически сов. строи- компактно в селах, охвачено нац. советами тельство среди евреев начинает проводиться почти на 100%. Этому в значительной мере в УССР и БССР, т. о. в тех республиках, содействовало постановление ВУЦИК о сни- где сосредоточена основная масса евр. на- жеппи потребного количества населения для селения, с конца 1923. Поворотным пунктом образования иац. сельского совета до 500 в дело проведения нац. политики в УССР душ н подрайона до 10.000 душ (вместо был декрет ВУЦИК и СНК от 3/VI 192G 1.000 и 25.000). За последние 4 года органи- о «мерах обеспечения равноправия языков зованы на Украине три еврейских нац. райо- и содействии развитию украинского языка»; на. Удалось этого достигнуть исключительно им в частности были декларированы сле- благодаря тому, что при выделении фондов дующие два полоясепия: 1) равноправие язы- для переселения на землю евр. местечковой ков всех национальностей и право каждого бедноты украинское правительство стреми- гражданина сноситься с госорганамн на лось объединить существовавшие ранее раз- родном языке; 2) обязательность в адми- розненные евр. земледельческие колопин в нистративно-территориальных единицах(ок- один сплошной массив, населенный и засе- руг, район, село), где большинство населе- ляемый еврейским населением. ния принадлеясит к нацменьшинству, для органов власти пользоваться языком боль- Еврейск. нац.советы.вособенностн местеч- шинства населения; нацменьшинство при- ковые, сыграли большую революционно- знается большинством, когда оно превышает творческую роль в евр. среде, где благода- половину населения данной местности; там, ря гонениям и национальной изолированно- где ни одна нз национальностей не состав- сти патриархальный уклад яшзни проявлял ляет большинства, органы власти пользуют- особенную живучесть и тенденцию к кон- ся языком относительного большинства. Эта сервнрованиювсехиереяштков старогобыта. четкая установи определила дальнейшее Для преодоления этого необходимы былн направление практической работы в сторо- особые меры воздействия, особая острая ну максимального выделения националь- борьба с влиянием кулацко-нэгтмановыс. кле- ных террнторнально-адмнннстрат1Шных еди- рикальных н шовинистических элементов, ниц и приспособления общего аппарата к что было под силу только советским орга- обслуживанию нацменьшинств на родном нам, работающим на родном языке, знаю- языке. щим быт и условия жизни евр. местечкового населения. Большая работа была таюке про- Темп выделешш ецр. пац. советов несколь- делана на Украшш в отношешш подготовки ко отставал по сравнению с общим темпом и переподготовки кадров для нац. советов. В нацпон. районирования, что объясняется 1928 было подготовлено на краткосрочных слоншостыо вопроса о выделении нац. сове- курсах 336 ч., в 1929—168 ч.,в 1930—561 ч., тов в • местечках; все ясо на Украине рост а всего за 3 года—1.065 чел. еврейских национальных террнториально- адмнннстратпвных единиц происходил срав- В Белоруссии успехи нац. районирования нительно быстро: значительно меньше вообще, в частности не- 1/IV 1925 1 / V I 1926 1(1V 1027 1 1/IV 1928 1 / I Y 1920 1 / I V 1030 1 04 100 О io 66 100 ~и 56 165 77 127 6Э 133 са 100 С о Dе т ы й количе-4 ÇT ствос. О1 Сельские р % к пред.sв Поселковые году-« 1 количе-H°— >' 1Э ствоUО 19 % к пред.\" ET году160 количе-260 ство % к пред. году с® l e О- U> 1 94 119 100 1 31 100 52 G6 04 I I т о г о . . 39 100 66 130 125 131 1 146 117 1G0 109 1R0 — j_ Коренное отличие менеду работой по со- достаточны н среди евр. населения. Это объ- ветскому строительству в евр. среде и рабо- ясняется значительно меньшим процентом той средн других нацменьшинств Украины сел.-хоз. евр. населения н общей установ- состоит пе только в большей сложности кой белорусского законодательства, направ- районирования, но п в незначительном про- ленного на то, чтобы центр тяжести работы центе охвата евр. населения этим райониро- был перенесен на приспособление всего ап- ванием. В то время когда охват нац. райони- парата государственных, общественных ико- рованием (нац. советами и районами) нац- оператнвных органов на обслуживание ос- меньшинств на Украине достиг улге на повныхпациональностей.населяющих БССР- 1 /V 1928 колоссальной цпфры (нем. насе- Зшкднлась эта установка па большей рас- ления Украины—69,3%, болгарского насе- пыленности нацменьшинств БССР п на ления Украины—92,1%, греч. населения Ук- том факте, что белоруссов среди городского раины—87,2%, молдав. населения Украины населения всего 39,26%. Н а 1/1 1928 было 53.4 %.чешского населения Украины—53,8 %, организовано в БССР 78 нац. советов и нп албанского—88,6%, польского—28,3%), евр. одного нац. района (в УССР к этому времени население па то жо число было охвачено пац. число нац. советов перевалило за 1.000, об- районированием всего на 12,6%: в 77 сель- разуя 26 нац. райопов). Еврейских нац. ских советах—101.845, в 69 пос. советах— советов было па 1/1 1931 всего 27 (23 мест- 106.959, всего в 146 пац. советах—208.794. ных и 4 сельских советов). О недостаточных На 1931 нац. районированием охвачено при- темпах свидетельствует и динамика роста

117 118 ЕВРЕИ овр. виц. советов: 1924—7, 1925—11,1926— Ёы Украины), гдо согласпо постановлению 1S, 1927—22, 1931—27. Всого охвачено евр. УЦИК от 1/VIII 1927 советы пе объяв- нац. советами приблизительно 35.000 ч., или ляются национальными независимо от соот- менее 8%. ношения нац. состава,—являются то законо- дательные акты, в силу к-рых за каждым В Западной области РСФСР имеются два граясданином обеспечивается право сносить- еврейских нац. совета. В Крымреспублике на ся с госоргапамн и получать ответ на род- переселенческих евр. фондах организовано пом языке. Наряду с этим были сделаны 29 советов, и в декабре 1930 организован (особенно па Украппе)пек-рые попытки най- там же нац. еврейский райоп. Существуют ти организационные формы для обеспечения еще сельские советы в Биробиджане (на Д. 8а населением реальной возможности поль- Востоке), отведенном ЦИК Союза ССР для зоваться предоставленными ему правами. К переселения трудящихся евреев с тем, чтобы этим попыткам относится опыт образования прп благоприятных условиях создать там нац. столов при учреясдепиях, но совеща- евр. автономную территорнально-админп- нием нацменьшинств эта мера была отбро- стратпвную единицу. шена, как дающая обратный эффект: она снимает ответственность со всего аппарата С м е ш а н н ы е , и л п д в у я 8 ы ч н ы е , с о- и образует средостение мелсду госуд. орга- в е т ы . Национальное районирование охва- нами и населением нацменьшинств. В ряде тывает не более 15% еврейского населения городов (Бердичев, Белая Церковь)! дела- УССР, 8% БССР и ничтожный % в РСФСР. лись опыты перевода часта аппарата на язык В подавляющем большинстве остальных на- того нацменьшинства, к-рое более всего туда селенных пунктов евр. население составляет обращается (часть коммунхоза, финотдела, значительное меньшинство. Обслуяшвание загса, рабкоопа п т. д.), но эта опыты не при- евр. населения этих пунктов на родном языке вились. Пришлось отказаться также от нац. п участие пх в советском строительстве обес- комиссий при сельских советах как не оп- печивается след. образом. Законодатель- р а в д ы в а ю щ е себя, с одной сторопы, и вно- ство БССР требует, чтобы определенное коли- сящих национальную рознь, с другой. Зато чество сотрудников государственных, коопе- опыт образования нац. секций прп горсове- ративных и общественных органов было обя- тах оказался жизненным. зано помимо белорусского и русск. языков знать такясе один па остальных языков ос- Судопроизводство и судогово- новных национальностей (еврейский или р е н и е , м и л и ц. у ч а с т к и . Достижения польский). Количество таких сотрудников в области обеспечения судопроизводства и в каждом учреждении устанавливается со- судоговорения на языках нацменьшинств ответствующими исполкомами. Кроме того значительны. Помимо основных законов, существуют общие декретированные поста- обеспечивающих незыблемое право всех сто- новления о печатании всех документов пу- рон—обвиняемых, защитников, свидетелей, блнчно-правового порядка на белорусском экспертов н т. д. — пользоваться родным н одном нз трех других основных языков; языком во всех следственных и судебных штампы и вывески гос. органов должны изго- органах, были организованы в тех районах товляться на 4 основных языках; на всех и вообще участках, где преобладает какое- митингах, заседаниях советов и вообще либо нацменьшинство, судебные органы, публичных выступлениях предоставляется работающие на языке данного нацменьшин- право каясдому граясданину выступать на ства. В конце 1930 таких национальных любом языке н т. д. Этп широкие законода- судебных камер было 91. Еврейских судеб- тельные меры дают действительную возмож- ных камер было: ность широчайшего обслуясиванпя евр. насе- ления на родном языке. В УССР была сделана попытка внести Даты УССР БССР больше конкретности в этот вопрос. Сове- щание нацменьшинств, состоявшееся в 1928, На I мая 1028 •.. 36 6 санкционировало т. н. «смешанные советы». в Совещание уточнило это понятое тем, что, » 1 октября 1029 39 6 во-первых, заменило термин «смешанный со- » 1 апреля 1930 46 вет» термином «двуязычный совет» и, во- вторых, тем, что таковыми «двуязычными Кроме того имеются следственные каме- советами» были признаны советы, где со- ры (еврейск. 6). Организация судебных орга- став двух населяющих данную местность нов на евр. языке наталкивалась на чрез- нацпй находится в отношении 1 : 1 пли вычайно большие затруднения (отсутствие 1 : 2 , т. е. где одна из национальностей терминологии, отсутствие кадра евр. проле- составляет меньшинство от */* Д° V» насе- тарских судебных работников, знающих ев- ления. В таких двуязычных советах совет рейский яз., недоверие евр. населения к этим и все его органы обязаны работать па обоих судам, гонение со стороны клерикальных языках; вывески, штампы, делопроизвод- элементов и т. д.). Был таюке ряд неясно- ство, распоряжения и постановления сове- стей в вопросах компетенции, организацион- та и высших органов изготовляются, печата- ных форм и т. д. Этим и объясняется несколь- ются и предъявляются населению па обоих ко замедленный темп организации судеб- языках. ных камер. К 1931 целый ряд вопросов уже разрешен. Как правило установлено, что М е р о п р и я т и я по обеспечепню судебные нац. камеры организуются на уча- р а в н о п р а в и я евр. я з ы к а в ос- стках, охватывающих 10 тыс. чел. нац. насе- тальных населенных пунктах. ления, причем они организуются по} терри- Основными гарантиями обеспечения прав ториальному принципу. Уточнен вопрос о евр. населения в тех местностях, где оно подсудности пац. суд. камерам (по. заявле- составляет незначительное меньшинство, или нию сторон). Разработана терминология. в тех горсоветах (бывш. окруясные цент-

or» EDPEI! 00 Данные о росте поступающих п производ- Из зтих данных видно, как беспрерывно из ство дол достаточно убедительно покапывают года в год улучшается состав евр. советов рост плнлнил и авторитета опр. судебных как в социальном отношении (рост рабочих, камер. 1928 среднее меелчноо число по- крестьян), так и в нарт, отношении (рост ступающих в производство дол равнялось партийцев и комсомольцев). .Увеличивается 7С> на камеру; в 1929 оно составляло унсе 99. участие в сонетах нацменьшинств (украин- цев, поляков, немцев). Насколько состав Наряду с*нац. камерами практика ввела овр. нац. советов может в общем считаться и т. и. факультативные судебные камеры, удовлетворительным, видно из след. срав- работающие \"на двух языках по желанию нительной таблицы: сторон. Па Украине в большинстве окруж- ных судов былн штатные переводчики для С о г. т a n с е л ь с о в е т о в na У и л я п п p. подготовки кассационных дел. В ряде пунк- тов выделялись специальные прокуроры и Партийность и соп. По ncell f.'.\"„'\";,,'M По спр. члены окружных судов для рассмотрения состав Украине пап.co- дел на еврейск. языке. В целом ряде городов li «та и Украины (Борднчев, Киев, Одесса, Харь- ков, Каменец, Умапь, Белая Церковь и т. д.) Члеиоп партии . . . 13.7 15,7 20,7 организованы милицейские районы и под- С.-х. раЛбоКчСихМУ. .. .. .. 2Т,.1з f2i,.69 10.G районы с употребленном еврейского яз. Рабочих пропан. . . 1,2 2,п 3,1 КОЛХОЗНИКОВ . . . . 57,2 Г)7,В 7.8 У ч а с т и е е в р е е в в с о в е т а х . Кри- Членов КПС . . . . -14.6 45,7 02,7 вая активности евр. населения показывает Женщин 21,2 S-5.0 30,0 растущее нз года в год втягивание евреев в Селяп «7,0 S.0 2420,,3S советское строительство. Большую актив- сРтаазрнеыйх) (интелл.. ку- 1,4 ность проявляет еврейское население при 31,0 выборах в евр. паи. совета (сельские и по- селковые): в 1920/27—00,9%, в 1928/29— Т. о. по ряду признаков состав евр. сель- 73,8%, в 1930—1931—88,0%. Еще больший советов качественно стоит на первом мест»' процент активности избирателей 1гмеет место (процент рабочих, колхозников, членов пар- в евр. нац. райопах; он выше, чем во всех тии, комсомольпен, женщин). остальных нац. районах. Так, например на выборах 1930/31 участвовало: Важной проблемой сов. строительства среди евреев является большое количество Национальный район Колич. % актив- лишенцев между евр. населением. Благодаря районов ности ряду исторических причин, среди евр. населе- ния находится значительное число таких Русский >8 70,0 деклассированных элементов, к-рые несмот- Греческий 3 70,5 ря иа свою бедность не подходят по нашему Болгарский 3 80,8 законодательству под категорию трудящих- Немецкий 1! 8804,,В4 ся, имеющих избирательные права. Это и бы- Еврейский 3 ло причиной неимоверно большого процента лишенцев среди евр. населения в прежние Участие овресв в советском строительстве годы революции. Так, например в УССР получает свое отражение Taraice в проценте на выборах 1920/27 евреев-лишенцев было евреев, работающих в разных органах вла- 211.326 чел., или 30% всего евр. самодея- сти (данные по УССР): тельного населения, а между тем евреи со- ставляли всего 6,7% населения УССР (см. Оргапы властп 1025/20 1920/27 1928/29 также таблицу на ст. 97—98). ПГСоеорлссьеослквкиеотевыысеовсеотвыеты . . . • 1,4 1.4 213..63 Такое полонсенне вещей не могло счи- 10,1 2119,,70 18,6 таться нормальным, н правительство СССР 20,6 приняло ряд мер icaïc экономического, так Райсъеады 3,5 3.3 3,8 и законодательного порядка к изжитию Райисполкомы 3,7 39..28 04.,23 этой ненормальности. Основные мероприя- Окр. съезды 9,1 тия былн направлепы на привлечение евр. » исполкомы • ! 10,7 10.0 10,0 деклассированной бедноты к производитель- ному труду (см. выше Социальная структу- Состав еврейских национальных советов ра евр. населения в СССР). В целях облег- виден нз следующей таблицы: чения возможности приобщения к произво- дительному труду евр. бедноты, ранее ли- Социальное положение Партийность Национальность и r1t 1 ремссл.и >» 2 a [ оъrt «* 3S 5u кустари aS Годы членыaua SЛ3u 5 оG aCscJ. 3 s! оs ВЛКСМУos ws«su5§SH » Йс EC?i sô. 1 >* 23 «c. * 1. С е л ь с к и е 1С.1 25,6 24,3 34,0 11.0 10,4 78,6 4.3 0.4 92,8 0.4 1,8 0,3 советы 15,4 24 2 30,7 1.1 73,3 5.0 1.1 92,2 1.3 0,1 0,4 17,8 2O!7 37,5 23,6 1.7 11 50..21 11,6 66,8 4.1 1,0 03,1 1,6 1925/26 22,3 14,0 0,1 1926/27 1928/29 2. П о с е л к о в ы е 25,4 36.0 3,9 16.4 17.9 23,0 3,0 69,0 7,7 2.8 BS,4 0,9 0,5 0,2 30,4 28,6 6.U 26.2 4 . 0 24,2 11.1 61,7 15,8 00.,84 советы 2,3 27,1 4.7 25,7 14,0 50,7 11,0 1.3 81,6 1,1 0,4 39,9 27.1 1,0 84,7 Ю2Б/26 0,6 1926/27 1923/23