150 อานิสงสในการสรา งห อระฆัง เกิดภพชาติใดจะมีบานหลายชั้น มองเห็นทิวทัศนไดกวางไม แออัด หูจะไมห นวก จะไดยนิ เสียงชัดเจน มีเสยี งอันไพเราะ เปนท่ี นาเกรงขาม นา เช่อื ถือ นา เคารพ มรีา งกายทีส่ ูงโปรง สงา งาม ไม พิการ ผูใดท่ีมีหนี้กรรมอยูก็จะหมดไป เม่ือละจากภพน้ีไปแลว จะมี วิมานหลายชั้น
151 ใช่ว่าไม่รู้ ราคะ โทสะ โมหะ... ทำลายจติ ปณิธานของผู้บำเพ็ญมามากต่อมากแลว้ กามกิเลสทัง้ หลายฉุดดงึ ผู้บำเพญ็ ใหจ้ มอยใู่ นสงสาร เธอทง้ั หลายแจ้งอย่มู ใิ ช่หรือในภาวะน้ี แล้วเหตใุ ดเธอทัง้ หลายยังยนิ ดพี อใจในส่ิงเหลา่ น้ี อย่างนมี้ ิใชว่ า่ ร้แู ลว้ ยงั ขนื ทำหรือเปล่า
152 โรงเกบ็ นำ้ (แท็งคน์ ้ำ) สำหรบั ใชภ้ ายในวดั จากเน้ือท่ีของวัดปาทุงกุลาเฉลิมราชท้ังหมดประมาณ ๓๐๐ ไร แตไมมีน้ำท่ีสะอาดพอกับการใชสอย ดวยคุณภาพน้ำบาดาล ยังไมไดมาตรฐาน ญาติโยมสวนใหญท่ีมาปฏิบัติธรรมที่วัดจะแพ น้ำบาดาลท่ีวัด เปนผืน่ คนั ตามเน้อื ตัว ดงั นัน้ หลวงป ูต นบ ญุ จงึ ใหเ รม่ิ ด ำเนนิ การก อ สรา งโรงน ำ้ ประปาข นาดใหญท างทศิ ใตข องวดั เพื่อใหวัดมีน้ำสะอาดเพียงพอสำหรับใชทั้งอุปโภคและบริโภค ทุกทานสามารถรวมบุญมหากุศลในการสรางโรงเก็บน้ำได โดย สามารถตดิ ตอ ไดทสี่ ำนกั งานวัด หรือพระธ ีระพ งษ ธ รี ปญโญ
153 อานิสงสในการสรา งท เ่ี ก็บน้ำ บุญกุศลจากการขุดเจาะบอน้ำบาดาล และถังเก็บกักน้ำไว แกพระศาสนาเปนบุญที่หาทำไดยากย่ิง มีผลเสมอเปนทานท่ีได ถวายตอองคสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจา บังเกิดความรมเย็นทั้ง กาย วาจา ใจ มคี วามสขุ ความเจริญ ความอุดมสมบรู ณ ไมว า จะ เดินทางไปอยู ณ ตำบลใด จะบังเกิดความเจริญกาวหนาใน ศีล สมาธิ ปญญา ในภายภาคหนา สามารถทำใหกฏแหงกรรมทุเลา เบาบางลงได แมในคร้ังพุทธกาล พระพุทธองคก็เคยสงเคราะห สามเณร ผูไดช่ือวาเปนผูมีลาภนอย เพราะเหตุท่ีไมเคยส่ังสมบุญ มากอนในอดีต ดวยการใหตักน้ำใสตุมเพื่อใหพระภิกษุไดบริโภค เปน ประจำ จนในทส่ี ดุ ดว ยผ ลบญุ น นั้ จ งึ ท ำใหท า นเปน ผ มู ลี าภม าก และบรรลอุ รหันตในทีส่ ดุ โรงน ำ้ ประปาข นาดใหญ
154 กฎุ นิ โิ รธ การก อ สรา งก ฏุ นิ โิ รธหลงั ใหมน ้ี ไดเ รมิ่ ส รา งเมอื่ ป พ.ศ. ๒๕๕๕ ปจจุบันการกอสรางกุฎินิโรธ ภายนอกเสร็จเรียบรอย เปนอาคาร ชั้นเดียว บริเวณดานหนาหันไปยังสระน้ำ และสามารถมองเห็น พระมหาธาตุเจดียศรีทศพลญาณ คณะกรรมการวัดปาทุงกุลา เฉลิมราช ขออนุโมทนาบุญกับทุกทาน ท่ีไดรวมสรางกุฏินิโรธนี้ โดยเฉพาะค รอบครัว จติ รเดช าว ฒั น และค ณะ
155 ก ุฎพิ ระสงฆ เน่ืองจากกุฎิหลังคาจากสำหรับ พระภกิ ษุ สามเณร ไดช ำรดุ ท รดุ โทรม จนไมส ามารถพ กั อาศยั ได ในป พ.ศ. ๒๕๕๕ หลวงป ตู น บ ญุ จงึ เหน็ สมควร ใหสรางกุฎิใหม ๑๒ หลัง ท่ีมั่นคง แขง็ แรงก วา เดมิ โดยใหม เี สาป นู และ โครงหลังคาเหล็กเพื่อปองกันยาม เกิดพายุ ลมพัดจนหลังคากุฎิ ปลิว พัง ทลาย เสียหาย และให พระสงฆ ไดม ที ีพ่ กั ท ่ีสะดวกสบาย เหมาะสมกบั อตั ถภ าพ ปจจุบนั สรา งเสรจ็ เรียบรอ ย ทางว ัดปาทุงกุลาเฉลมิ ราช ขออ นโุ มทนาบุญ กับทุกทา น ท่ีไดรว มส รางกุฏิพ ระสงฆท ัง้ ๑๒ หลังน ี้ อานิสงสในการสรา งก ฏุ ิ ผทู ่ีทำบญุ ดวยการสรา งก ฏุ ถิ วายแ ดพ ระสงฆ จะไดรับอ านิสงส กลับคืนม า ในเร่อื งของความเปนอยู ไมวาจะเกิดภพชาติใด จะมีชีวิตท่ีสุขสบาย ไมลำบาก มีบานเรือนเปนของตนเอง ไมตองไป เชา บานอ ยูห รือเรรอนพ เนจร มคี วามรมเยน็ เปน สขุ เหมือนดังกุฏิท่ีเราไดสรางถวายยอม คุมแดดคุม ฝน เปนท่ีพำนักพักพิงใหแก ภิกษุทั้งหลาย และยัง สงอานิสงสใหญใหแกญาติที่เสียชีวิตไปแลวหรือแม ตนเองเม่อื จากโลกน ้ีไปก็จ ะมีว ิมานทิพย เสวยสขุ ใน ภูมิน้นั ๆ
156 ถนนค อนกรตี อาณาเขตภ ายในว ดั ส ว นใหญเ ปน ด นิ แดง ไมม ถี นนค อนกรตี ทำใหก ารเดนิ ทางภายในวัด ไมส ะดวก โดยเฉพาะในยามท ฝ่ี นตก ดนิ จ ะเฉอะแฉะ เดนิ ไปมาด ว ยค วามย ากลำบาก หลวงป ตู น บ ญุ จงึ ใหสรา งถนน อกี ๔ สาย ภายในวัด เพ่ือใหพ ระสงฆส ามารถเดนิ ไปยังบริเวณก ุฎินิโรธ กฏุ พิ ระในเขตสังฆาวาสไดโ ดยส ะดวก อานสิ งสของก ารสรา งถนนเขา วดั สง ผลใหม ลี ทู างในก ารทำมาหากิน มชี องทางเสมอ เดนิ ทางก็ ปลอดภยั แ คลว คลาด ไมม อี ปุ สรรค คลอ งตวั สะดวกสบายข น้ึ ไมว า จะทำอะไรกไ็ มต ิดขดั มหี นทางโลงเตียน อต ีเตกาเลนทิ าน เมื่อพระกปลัตเถระอธิษฐานใหน้ำในมหาสมุทรแข็งกระดาง เพื่อใหพระภิกษุสาวกเดินไปมาไดสะดวก ครานั้นคณะสงฆเห็น ฤทธานุภาพของทานพระกปลัตเถระแลว พากันเล่ือมใสในธรรม คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจาย่ิงนัก เพราะสามารถบันดาล ใหผูประพฤติปฏิบัติใหบรรลุกฤษฎาภินิหารตางๆ จึงปรารภกันถึง เรือ่ งราวแหงพ ระก ปล ตั เถระ สมเดจ็ พระผูมีพระภาคเจา เสดจ็ ม าประทบั เหนอื อ าสนะทรง ดำรสั ถาม เมอ่ื ทราบเรื่องแ ลว ไดต รสั พระธรรมเทศนาวา “อตีเตกาเล” ในอดีตกาลคร้ังศาสนา พระกกุสันโธสัมมาสัม พทุ ธเจา น นั้ พระก ปล ตั เถระเกดิ ในต ระกลู ค นเขญ็ ใจ มอี าชพี ในทาง
157 รบั จา งพ อเลยี้ งอ ตั ภาพใหเ ปน อยไู ปว นั หนง่ึ ๆ ไดเ หน็ ทางโคจรบ ณิ ฑบาตข องภ กิ ษสุ งฆม เี ปย กค วามช นื้ แฉะ จงึ น ำท รพั ยท ต่ี นรวบรวมไวเ พยี งเลก็ นอ ยม าส รา งท าง ถวายใหเ ปน ทานแกพ ระผูเปนเจา “ก ลํกตวฺ า” คร้ันบรุ ุษเข็ญใจน นั้ ใกลจะถ งึ แกค วาม ตาย ก็เกิดอัศจรรยนิมิตเปนมหามงคล คือ เห็น สะพานเงิน สะพานท อง ทอดล งมาแ ตเทวโลกจ ะรบั บุรุษเข็ญใจนั้นใหขึ้นไปสูสวรรค บุรุษเข็ญใจจึงพูดวา ประเด๋ียวจ ะข นึ้ ไป คำท่ีกลาวนั้นก็ปรากฏแกคนท้ังหลาย อยูมา ประมาณครูหน่ึงก็ถึงอนิจกรรมทำลายขันธ ขณะน้ัน เสียงดุริยางคดนตรีก็ดังสนั่นหว่ันไหวกองเวหา ประชาชนต า งก ไ็ ดย นิ เสยี งท พิ ยด นตรอี นั เทพน มิ ติ ให เกิดมีทุกถวนหนา สวนบุรุษเข็ญใจน้ัน คร้ันทำลาย ขันธแลวก็ไปเกิดบนสวรรคชั้นดาวดึงส เสวยทิพย สมบัตอิ นั มโหฬารประกอบไปดวยแกว ๗ ประการ ตลอดมาจ นถงึ ศ าสนาพ ระต ถาคตน ี้ เทพบตุ รอ งค น้ันจึงจุติจ ากวิมานลงมาเกิดเปนม นษุ ย ออกมาบ วช ในพุทธศาสนา บำเพ็ญเพียรไดสำเร็จพระอรหัตต ผล ประกอบไปดวยวิชชาและอภิญญา จึงบันดาล ใหน้ำในมหาสมุทรแข็งกระดางราวกับวาพ้ืนปฐพี ก็ ดว ยอ านสิ งสท ไ่ี ดส รา งส ะพานแ ตค รง้ั ศ าสนาแ หง พ ระ กกสุ นั โธส มั มาสมั พ ทุ ธเจา น น้ั แล มาแ สดงว บิ ากผ ลให ปรากฏแกท าน พระมห ากปลัตเถระด ังน้ี
158 การอทาำนบสิ ุญงตส่าง์ ๆ ชวยพอแมท ี่เกิดเปนเปรตใหพ นทุกข กรงุ พ าราณ ส ใี นอดตี ม พี ระราชาอ งคห นง่ึ พระนามว า กติ ว ะ มพี ระราชโอรสองคห นงึ่ เปนผบู าอำนาจ ถือตวั วา เปน ใหญ วันหนึ่งหลังจากท่ีพระองคทรงออกกำลังกายในพระราช อทุ ยานเสรจ็ แ ลว กไ็ ดข ชี่ า งเสดจ็ ก ลบั เขา พ ระราชว งั ระหวา งท างได ทรงท อดพระเนตรเหน็ พ ระป จ เจกพ ทุ ธเจา พ ระองคห นงึ่ พ ระนามว า “สุเนตต” กำลงั เดนิ บิณฑบาตอยใูนพ ระนคร เมื่อพระราชโอรสเห็นพระปจเจกพุทธเจาไมทำความเคารพ พระองคเหมอื นคนท ่ัวไป จงึ ม ีจิตคดิ ป ระทุษรา ยวา “สมณะโลน นี้ ไมท ำความเคารพเราเลย” จึงทรงลงจากคอชางเดินตรงเขาไปหาพระปจเจกพุทธเจาแลว ถามวา
159 “ทา นไดบ ณิ ฑบาตบ า งไหม?” วา แ ลว กเ็ ออื้ มมอื ไปด งึ บ าตรจ าก มือพระปจ เจกพ ทุ ธเจา แ ลวจ ับทมุ ล งท่พี นื้ ดิน จนบาตรแตกเปน ช้นิ เลก็ ชน้ิ นอย การท่ีพระองคมีความอาฆาต มีจิตคิดประทุษรายตอพระ ปจ เจกพ ทุ ธเจา เชน นเ้ี ปน การก ระทำท ไี่ มส มควรเปน อยา งยงิ่ เพราะ พระปจเจกพุทธเจารูปน้ีเปนผูมีความสงบ เสง่ียม มีจิตผองใส มี ศีลบริสุทธิ์ มีความเมตตากรุณา ตอสรรพสัตวทุกหมูเหลา ผลกรรม ที่ทำจึงเกิดขึ้นแกพระราชโอรส ทันตาเห็น คือหลังจากท่ีพระองค ไดทุมบาตรลงพื้นดินจนแ ตกและได ตรัสกบั พระปจ เจกพทุ ธเจา วา “ทานไมรูจักเราผูเปนพระราช โอรสของพระเจากิตวะหรืออยางไร ทา นม องดเู ราอ ยอู ยา งน ี้ จะท ำอ ะไร เราได ถาท ำไมไ ดก ห็ ลกี ไปซ ะ” ขณะท พ่ี ระราชโอรสเดนิ ก ลบั ไปน น้ั รา งกายก เ็ กดิ ค วามเรา รอ น ข้นึ ม าอยางหนัก เปรยี บเหมือนความเรารอนแ หงไฟในน รกท เี ดียว ที่เปนเชนน้ันก็เพราะวิบากแหงกรรมท่ีทำกับพระปจเจกพุทธเจา น่นั เอง พระราชโอรสรอ นไปท ่ัวท ัง้ กาย กระวนกระวายอ ยา งห นกั ในที่ สุดทนความรอนไมไหวจึงขาดใจตาย แลวไปบังเกิดในอเวจี มหาน รก!! พระองคท รงน อนหงาย นอนควำ่ กลง้ิ เกลอื ก พลกิ ข วา พลกิ ซ า ย ดน้ิ ท รุ นทรุ ายไปมาอ ยอู ยา งน นั้ หมกไหมอ ยใู นน รกถ งึ ๘๔,๐๐๐ ป
160 จงึ จ ตุ จิ ากอ ตั ภาพน นั้ แ ลว ไปเกดิ เปน เปรตผ มู แี ตค วามห วิ ก ระหายอ กี ตลอดก าลนานอนั ห าป ระมาณม ไิ ด จตุ จิ ากอ ตั ตภ าพเปรตน น้ั แ ลว จงึ ไปเกดิ ในเกวฏั ฏ คาม ใกลก ุณฑินคร ในส มัยพ ุทธกาล ตระกลู ท่เี ขาม าเกดิ น ั้นเปน ต ระกลู ชาวประมง และในชาติน้เีขา สามารถระลกึ ชาตไิด ทกุ ครั้งทร่ีะลึกถงึ ท กุ ขที่ต นเองเคยประสบม า ในอดตี กเ็ กดิ ค วามก ลวั ข น้ึ ม าอ ยา งหนกั จนกระทงั่ เตบิ โตเปน ผ ใู หญ เขาจ งึ ไมกลา แมแ ตจ ะไปจ ับปลากับพ วกญ าติเพราะกลวั บ าป เวลาท่ีพวกญาติออกไปจับปลา เขาก็แอบหลบไมใหใครเห็น ไมอยากจะไปฆาปลา เขาแอบไปร้ือตาขายท่ีพวกญาติดักปลาไว บา ง จับปลาเปน ๆ มาปลอ ยบา ง แตในที่สุดพ วกญ าตกิ ็จ บั ไดและ เกดิ ค วามไมพ อใจก ารก ระทำข องเขาม าก จงึ ข บั ไลเ ขาอ อกจากบ า น ถึงแมคนอื่นจะเกลียดเขาอยางไร แตเขาก็ยังมีพ่ีชายอยูคนหนึ่งที่ ยงั รักเขาอยูเสมอ ในข ณะนน้ั พระอ านนทอ าศยั อยใู นกณุ ฑนิ คร อยใู นส านบุ รรพต เมอื่ บุตรของชาวประมงถกู พวกญ าติทอดทง้ิ เทยี่ วเรร อนไปต ามท่ี ตางๆ จนกระทั่งมาถึงท่ีอยูของพระอานนท เขาไดเขาไปหาทาน ในขณะทท่ี า นก ำลงั ฉ นั ภ ตั ตาหารอ ยพู อดี ทา นถ ามเขาแ ลว กร็ วู า เขา ตองการอาหารจงึ ใหอาหารแ กเขา หลังจากที่เขาบริโภคเสร็จแลว ทานทราบวาเขาสนใจในธรรม กถา จงึ ถามวา จ ะบ วชไหม เขาไดต อบต กลงที่จะบ วช พระอานนท จงึ ไดบวชให คร้ันบวชแ ลวจงึ ไดพาไปเฝา พระพุทธเจา พระพุทธเจาตรัสกับพระอานนทวา “เธอชวยอนุเคราะห สามเณรน้ีหนอยเถิด สามเณรรูปน้ีไมเคยทำบุญกุศลไวเลย จึงมี ลาภนอ ย”
161 ดวยความท่ีพระพุทธเจาทรงมีเมตตาตอสามเณร ตองการจะ ชว ยส ามเณรใหไ ดท ำบญุ จงึ แ นะนำใหไ ปต กั น ำ้ ดมื่ ใสห มอ ไวใ หเ ตม็ เพื่อใหภิกษุบรโิ ภค บรรดาอุบาสก อุบาสกิ าท ั้งหลายเห็นดงั นัน้ จงึ ชว ยกันถวายป จจัยใหแกส ามเณรเปนอนั มาก ตอมาสามเณรไดบวชเปนพระและบรรลุ อรหันตในท่ีสุด ทานไดอยูท่ีสานุบรรพตรวมกับ พระภิกษุอีก ๑๒ รูป สวนพวกญาติของทาน ประมาณ ๕๐๐ คน ไมเ คยสรางก ศุ ลกรรมอะไร ไวเลย สรางแตบ าปกรรม เปนผ มู คี วามต ระหน่ี ถี่เหนียว หลังจากตายแลว จึงไปเกิดเปน เปรต มารดาบิดาของทานท่ีตายไปเปนเปรต ไมกลาเขาไปหาทาน เพราะระลึกไดวาแตกอน ไดขับไลทานออกจากบาน จึงสงพี่ชายที่รักใคร กนั เขาไปหา เปรตผูเปนพ่ีชายซ่ึงเปลือยกายรีบไปนั่ง คกุ เขา ประนมมอื อ ยตู อ หนา พ ระเถระ แตท า น ไมใ สใ จเปรตน น้ั ไดแ ตน ง่ิ แ ลว เดนิ เลยไป เปรต นน้ั จึงบอกพ ระเถระว า “ขาพเจาเปนพ่ีชายของทาน ตายไป เกิดเปนเปรต ขาแตทานผูเจริญ มารดา บิดาของทานเกิดในยมโลก เสวยแต ทกุ ขเวทนา เพราะบ าปกรรมท ที่ ำไวม าก หลงั จากตายจ ากโลกน ไ้ี ปแลว จงึ ไปเกดิ เปนเปรต เปรตผูเปนมารดาบิดาของ
162 ทานทั้งสองมีชองปากเทารูเข็ม ลำบากมาก เปลือยกาย ซูบผอม มีความเกรงกลัว สะดงุ หวาดเสียวม าก มีการงานทารณุ ไมก ลา ม า ปรากฏตัวใหทานเห็น ขอทานจงเปนผูมีความกรุณาอนุเคราะห แกมารดาบิดาเถิด จงใหทานแลวอุทิศสวนกุศลไปใหพวกเราดวย พวกเราผูมีการงานอันทารุณ จักยังอัตตภาพใหเปนไปได เพราะ ทานทที่ านไดท ำบุญอ ุทศิ ให” เมื่อพระเถระบิณฑบาตกลับ มาแลว จึงไดกลาวขอภัตตาหาร จากพระทุกรูปเพื่อทำสังฆทาน ใหแกญาติ พระทุกรูปจึงไดให ภัตตาหารแกทาน หลังจากทำ สังฆทานอุทิศไปใหมารดาบิดา และพ ชี่ ายแ ลว โภชนะอ นั ป ระณตี สมบรู ณ กเ็ กดิ ขนึ้ แ กเ ปรตเหลา นน้ั ทนั ที เปรตผ เู ปน พ ช่ี ายก ม็ ผี วิ พรรณ ดี มีกำลังวงั ชา มีความสุข ไดไป ปรากฏตัวใหพระเถระเห็นและ บอกวา “พวกขาพเจาไดอาหารทุกอยางท่ีทานอุทิศไปใหแลว แต ยังขาดเส้อื ผา อ ยู” พระเถระจ งึ ไปหาเศษผา จ ากก องหย ากเยอื่ ม าเยบ็ ต อ กนั ท ำเปน จวี รแ ลว ถวายพ ระสงฆท ม่ี าจากท ศิ ท ง้ั ส ่ี พอถ วายเสรจ็ ผา ท งั้ หลาย กไ็ ดเกดิ ข้ึนแกเปรตเหลาน้นั ทันที แตพวกเปรตก็มาแจงอีกวายังขาดบานเรือนอยูอาศัย พระ
163 เถระจึงสรางกุฎีมุงดวยใบไมแลวถวายแดพระสงฆท่ีมาจากส่ีทิศ เพ่ืออุทิศไปใหมารดาบิดาและพี่ชาย และทันทีที่ถวายเสร็จพวก เปรตก็ไดปราสาทและเรือนอยางดี ซ่ึงไมเหมือนกับในโลกมนุษย เรอื นข องพ วกเขางามรงุ เรอื งส วา งไสวไปท วั่ ท ง้ั ๘ ทศิ เหมอื นเรอื น ในเทวโลก ครนั้ ไดบ า นเรอื นแ ลว แตย งั ขาดน ำ้ ดม่ื พวกเปรตก ม็ าบ อกกลา ว ใหพ ระเถระฟ ง ทา นจ งึ ต กั นำ้ เตม็ ธ รรมกรก แลว ถ วายส งฆท ม่ี าจาก สี่ทศิ อทุ ศิ ส ว นกศุ ลไปใหอ ีก นำ้ ก็เกดิ มีขึน้ ท นั ที สดุ ทา ย พวกเขาม าบ อกวา เวลาจ ะไปไหนม าไหนเดนิ ท างลำบาก อยากไดพาหนะสักอยาง พระเถระจึงไดนำรองเทาไปถวายแก พระสงฆ แลว พาหนะกเ็กิดมขี ้ึนแกเปรต เปรตท้ังหมดเมื่อไดตามที่ตองการแลว ก็เขาไปหาพระเถระ พรอ มกับกลาวว า “ทานไดช ว ยเหลอื พวกขาพเจา ไดใหขา ว ผา นุง ผา หม บา น นำ้ ดมื่ และพ าหนะแ กพ วกขา พเจา เพราะฉะนนั้ ขา พเจา ทั้งหลายจึงมาเพ่ือจะไหว ทานผูเปนมุนี มีความเมตตากรุณาตอ สัตวโ ลกห าป ระมาณม ไิ ด” ในขณะท่ีเราย งั มชี วี ิตอ ยู ไมค วรจะประมาท ควรรบี ขวนขวาย ทำบญุ กุศลไวใ หม ากๆ หลงั จากต ายไปแลวหากไปเกิดในนรก เปน เปรต ก็จะไมมีโอกาสไดทำบญุ เหมอื นในโลกมนุษย ทำไดเ พยี งรอ ผลบญุ ท ค่ี นอ นื่ ท ำไปใหเ ทา นน้ั หากไมม ใี ครท ำบญุ อ ทุ ศิ ไปใหก ต็ อ ง ทนทุกขท รมานอยอู ยางนัน้ จนห มดเวรห มดก รรม หากไมอ ยากเปน เชน นัน้ ก็จงรบี ทำบญุ ใหท าน รักษาศลี ต ้งั แต วนิ าทนี ้ี กอนที่จะไมมโี อกาสไดท ำอ กี ตอไป (จากห นงั สอื ธ รรมล ีลา ฉบบั ท ่ี 100 ม.ี ค. 52 โดยม าล าวชิโร)
165 ศาสนกิจ ในแ ตล ะป หลวงป ตู น บ ญุ จะไดร บั ก จิ น มิ นต และด ำเนนิ งาน ตางๆ มากมาย แทบท กุ วนั ไมวาจะเปนกิจกรรมเพื่อสืบสานวัฒนธรรมประเพณีอันดีงาม ของชาวอีสาน เชน งานบุญประทายขาวเปลือก งานวันแม การ อบรมศลี ธรรม จรยิ ธรรมใหก บั เยาวชน และผใู หญท ว่ั ไป รวมทงั้ งาน ทางพทุ ธศาสนา เชน วนั มาฆบชู า วนั วสิ าขบชู า วันอาสาฬหบูชา วนั เขาพรรษา เปน ตน
166 นอกจากนี้หลวงปูตนบุญยังเมตตานำคณะลูกศิษยเดินทาง แสวงบุญ ตามรอยพระธรรมฑูตไปประเทศตางๆ เชน ประเทศ สาธารณรัฐประชาชนลาว ประเทศพมา หรือช่ือทางการวา สาธารณรฐั แ หง ส หภาพเมียนม า ประเทศอ ินเดยี ประเทศเนปาล เปนตน ดังน้ันจะเห็นวาหลวงปูตนบุญไดอุทิศตน เพื่อสืบสานงาน พทุ ธศาสนา เปน ผ ชู นี้ ำใหพ ทุ ธศาสนกิ ชน ไดเ ขา ใจในพ ระธรรม และ เดนิ ตามรอยบ าทของพ ระส มั มาสัมพ ุทธเจาอยา งต อ เน่ือง ขอน ำศ าสนกจิ ต า งๆ ทห่ี ลวงป ไู ดด ำเนนิ งาน ในป พ.ศ.๒๕๕๕ มาใหอ า นพอสงั เขป ดงั นี้ เดือนมีนาคม ธุดงค์ป่าช้า จ.สกลนคร เดือนเมษายน งานโพธญิ าณแหงก ารต น่ื รู เดือนพ ฤษภาคม ตามรอยพ ระธรรมฑตู ไปป ระเทศพมา เดือนส งิ หาคม หลวงปูเ ขานิโรธ เดอื นก นั ยายน หลวงป เู ขา นิโรธ เดอื นตุลาคม หลวงป เูขานโิ รธ (ถึงเดอื นพ ฤศจิกายน) เดือนพ ฤศจิกายน งานทอดกฐนิ และแสวงบญุ ทป่ี ระเทศอนิ เดยี เนปาล เดือนธนั วาคม งานบุญประทายข า วเปลือก
167 เหตุแห่งทุกข์ ปัญหาทั้งหมดไมไ่ ด้เกิดขนึ้ ทีเ่ หตุแห่งทกุ ข์ แต่ปญั หาเกดิ จากความไม่เข้าใจในทกุ ข์ เกดิ จากการไม่ยอมรับในทุกข์ เกิดจากความยึดมน่ั ในทกุ ข์ ...เทา่ นนั้ เอง
168
169 ธุดงคป าชา ท ่สี กลนคร เรอื่ ง : เด็กโงภแู ซ ภาพ: เชิดวุฒิ สกลยา เกิดมาในชีวิตไมเคยไปธุดงคปาชามากอน อยาวาแตไป เลย แคคิดก็ไมเคย เพราะตั้งแตจำความไดก็เปนคนกลัวผี ขนาดห นัก แถมรกั สบายอ ีกตางหาก ตอนเขา วดั ใหมๆ จ ะเดนิ ไปต รงไหนทกี ต็ อ งม องหาเพอ่ื นต ลอด แตพอกาลเวลาผานมา หลังจากปฏิบัติธรรมตามท่ีหลวงปูสอน ไปเรื่อยๆ ก็เร่ิมมีพัฒนาการ เริ่มเดินไปไหนคนเดียวไดตอนมืดๆ บางทกี ็ไปเดนิ จงกรมคนเดยี ว สว นหนึง่ อาจเพราะเร่มิ คนุ สถานท่ี เมื่อหลวงปูบอกวาจะมีไปธุดงคเลยสนใจ ในคณะจะมีพระ รวมดว ยประมาณ ๑๐ รปู ทีเ่ หลอื เปน ฆราวาสประมาณเกือบ ๒๐ คน และนองหมา ๑ ตัว (ตามเจาของไปธุดงคดวย) โดยมีนองใน วัดตามมาช ว ยดูแลเร่ืองอ ุปกรณแ ละอาหารการกิน ไปธุดงคทง้ั สิน้ ๔ ปาชา โดยออกเดินเทาจากวัดพระธาตุศรีจำปามหารัตนาราม
170 อำเภอพังโคน จังหวัดสกลนคร โดยหลวงปูจะใหคณะเดินธุดงค ไปกอน พระสงฆเดินนำและ พวกเราเดินตาม และหลวงปูจะ ตามไปเจอที่ปาชา หลวงปูจะ ไปชี้บริเวณใหกางกลด และจะ แสดงธรรมใหพ วกเราฟง ตอนแรกเรารูสึกอุนใจที่มี ครูบาอาจารยตามไปดูแล แต ทุกครั้งที่แสดงธรรม หลวงปูจะเลาเรื่องวิญญาณ ทำใหพวกเรา กลัวหนักข้ึนไปอีก กอนใหแยกยายไปปฏิบัติ จนเราแอบคิดในใจ วาแคน ้ีก็กลวั จะแ ยแ ลว ปูไมต อ งมาเลา เลยก ็ได บางทีย ังมีก ารเอา รูปวิญญาณหนาเละๆ มาเปดใหดูอีกตางหาก จากความอุนใจ เลยกลายเปนความหวาดระแวงในใจ แตประสบการณท่ีไดเรียนรู นค่ี มุ คา ย ง่ิ นกั ตอ งก ราบข อขมา แ ละก ราบข อบพ ระคณุ ห ลวงป เู ลย ทเี ดยี ว พอเรม่ิ ออกเดินเทาไปตามถ นน ระหวา งทางก็จะมบี รรยากาศ เปน ธ รรมชาติ ทงั้ ทงุ ขา ว ฝงู ววั ฝงู ค วายบอบ วั แ ละไดส มั ผสั ถ งึ ชีวิต
171 ของช าวบา น แมแ ดดจ ะรอ นแ ตก ม็ ลี มพ ดั เปน ระยะๆ เราเรม่ิ ส งั เกต ดจู ติ ต วั เองต ง้ั แตเ รมิ่ เดนิ ทาง โดยก ำหนดอ ยกู บั ล มหายใจ บางทา น กเ็ มตตาม าแ นะนำเราใหก ำหนดด ว ยค ำภ าวนา “พ ทุ โธ” เราก เ็ กบ็ ค ำ แนะนำไว บอกต วั เองว า จ ะเอาไวใ ชย ามค บั ขนั สงั เกตต วั เองเหน็ วา เวลาไปเจอบ อ บ ัว เราจะย นิ ดเีปน พิเศษและจ ะออยอง่ิ เดินช า ๆชม ววิ จ นเดนิ รง้ั ทา ย คนเราก ม็ กั เปน เชน น้ี มกั เสยี เวลากบั ส งิ่ ท เี่ ราพ อใจ ยนิ ดี ความท เ่ี ปน ค นเมอื งม าตลอดจ งึ พ ยายามเตมิ เตม็ ส ง่ิ ท ขี่ าดค อื วิวธรรมชาติ จึงรูสึกตื่นตาต่ืนใจเปนพิเศษกับวิวสองขางทาง จน มาถึงปาชาแรก ปาชาแ รก สำนักสงฆน าคนิมิต บานส มสะอาด ท่ีนี่มีเมรุเผาศพที่มีศพเพิ่ง เผาเสร็จ หลวงป ูทา นม าป ระกาศ บอกใหไปดู เราเลยไปยืนดูและ เห็นวาถูกเผาไปหมดเหลือแต กะโหลกศีรษะ ตอนแรกเราไป เลือกจุดปกกลดเอง อยูใกลๆ กับกลดคนอื่น พอปกเสร็จ หลวงปูก็ประกาศวาหามปกกลดใกล กัน และมาชี้จุดใหเราไปปกกลด โดยเราสังเกตวามีปายหลุมศพ อยูแตเลือนหมดแลว เราก็ยายตามปูบอก หลวงปูทานแนะนำให
172 เมรุเผาศพ หลวงป ชู ้ีจดุ ปก กล ด โดยพยายามเลือกบ น หลุมฝง ศพ และอ ยใู นปา
173 จุดธูปขออนุญาตบอกกลาวสิ่งศักดิ์สิทธิ์เจาที่เจาทางกอนดวย ที่ สำนักสงฆแหงนม้ี ีห มปู านารกั สองสามต ัวว่ิงเลนอ ยูไปมา เห็นแ ลว เพลดิ เพลนิ ลืมความกลัวไปได พอตอนค่ำพวกเราก็มารวมตัวกันทำวัตรที่ศาลา หลวงปูทาน ก็มาเลา วาข ณะท ่ที า นมองพวกเราอ ยูนี้มแี ขกไมไ ดรับเชญิ มาน ง่ั ฟง รว มกับเราอ ีกเปน รอ ย รวมทง้ั ศ พทีเ่พง่ิ เผาไปด วย และม ียายทาน หนง่ึ ท ธี่ ดุ งคม าด ว ยก บ็ อกวา เหน็ อ ยเู หมอื นกนั หลงั จา กนน้ั พ วกเรา กแ็ ยกยา ยเขา ก ลด บางทา นก ป็ ฏบิ ตั ติ อ ท ศ่ี าลา หลงั จากเราเขา ก ลด เราก็ไปนั่งสมาธิและแผสวนบุญ พอลมตัวลงนอนตกกลางดึกก็ ไดยนิ เสียงค ลา ยเสยี งนกรองเรยี กช่ือเรา “เอ็ก...เอก็ ...เอก็ ” เลนเอาห ลับๆ ต ่ืนๆทง้ั คืน (จริงๆ แลว อ าจบ งั เอิญทน่ี กรอง เปน ปกติ แตค วามป รุงแตง ของจ ติ เรา ใหค ดิ วา รอ งเรียกเรา)
174 เชามา พระทานก็ออกไปบิณฑบาต พวกเราก็มาคุยกัน มี บางทานก็เลาวาไดยินเสียงเหมือนคนมาเดินตรวจตราไปรอบๆ กลด ประมาณวา ต วั ใหญม ากเหมอื นอ งึ่ อา งย กั ษ และม เี พอ่ื นผ หู วงั ดี ทม่ี จี ติ ส มั ผสั พ เิ ศษก เ็ มตตาม าบ อกเราว า รมู ย้ั ...ทๆี่ เราไปป ก กล ดท ่ี แรกนะ เราเหน็ วาม วี ญิ ญาณอ ยู ๒ ตน และท ่ีๆเราย า ยไปป กกลด ใหมตามหลวงปูบอกนั้นก็มีวิญญาณเหมือนกัน แตเปนวิญญาณ พระสงฆ ยิง่ เราอุทศิ บญุ ใหทานๆก็อุทิศกลบั มาใหเราด ว ย.... เราผูไมรูอะไรเลย ก็ไดแตฟง ในกลุมท่ีมาธุดงคนี้ หลายทาน ไมเคยเจอกันมากอนเลย แตหลังจากผานสถานการณมาดวยกัน การเออ้ื เฟอ ด แู ลก นั ก เ็ กดิ ขน้ึ มติ รภาพบ งั เกดิ สงิ่ น มี้ คี า ม ากกวา อะไรท้ังหมด เมื่อทานขาวแลว พวกเราก็รวมกันทำบุญชำระหนี้สงฆกอน ออกเดินธุดงคตอไป ซ่ึงนับวาเปนโอกาสอันดีที่ไดมาทำบุญใหกับ สถานที่ๆนอ ยน กั จ ะม ีคนต างถนิ่ เดนิ ทางมาถงึ
175 หลวงปูนมสั การเจาอาวาส ปาชาที่สอง ทีพ่ ักสงฆเทพน ิมิตป ระชาร ังสรรค บานแร พวกเราพ่ึงมารูหลังจากไดมา นมัสการทานเจาอาวาสวาทาน เปนลูกศิษยหลวงตามหาบัว หลงั จากทห่ี ลวงตาม รณภาพ ทา น เจาอาวาสก็ไดมาสรางสำนักสงฆ ที่น่ี ซ่ึงอยูระหวางเริ่มสราง จึงมี
176 สภาพเปนปารกชัฏ บรรยากาศ ชา งวังเวง มืดมิดยิง่ และแลวหลวงปูก็เร่ิมพา พวกเราบุกเขาไปในปาและช้ีจุด ใหปกกลด ขอแสดงใหชมดวย ภาพค ะ แนนอนวา ท นี่ ี่ไมม ไี ฟฟา นอกจากหวั่นๆ กับสิ่งที่เรา มองไมเ หน็ แ ลว ยงั ต อ งห วาดหวน่ั กับสัตวเล้ือยคลานอีกตางหาก แถมมีคนมาเลาใหฟงอีกดวยวา ครั้งทีแ่ ลวท ม่ี าธุดงคก ัน มีค นเจอ จะจะก นั ท นี่ ่ี นเี่ อง โดยเจอต วั เปน งมู ารดั แ ตห วั เปน ก ะโหลก มาแ ลบ ลนิ้ เลยี ห นา แผล บๆ คนท เ่ี จอรอ ง ลน่ั ป าเลย หลังจากช้ีจุดใหปกกลดแลว เทาน้ันยังไมพอ หลวงปูทานยัง ใหน อ งๆมาข งึ เชอื กต ามท างเดนิ ในปาอันรกชัฏ และบอกพวกเรา วา ใหม าเดนิ ต อนม ดื โดยจ บั เชอื ก ภาพแ มโดงทดลองเดนิ หลงั จาก เดนิ และอยา เดนิ ดวยกัน ใหเ ดิน ขงึ เชือกเสรจ็ พยายามสรางค วาม คุนเคยก อนเดินตอนกลางคืน ทีละค น บริเวณที่หลวงปูช้ีจุดใหเรา
177 ปกกลดนั้น อยูในปา และมี จอมปลวกอยูรอบๆ หลาย จอมปลวกด ว ยกนั และไมส ามารถ มองเหน็ กล ดอ น่ื เลย ดว ยวา ห ลวง ปูบอกทุกคนวาใหปกกลดหางกัน และไมใหเห็นก นั นอกจากนี้ นอ งไกผ เู มตตาก ม็ าก ระซบิ บ อกวา ...แถวท พี่ ป่ี ก กล ด น่แี หละพ ่ี ท่ีครั้งกอ นเขาเจอกนั ... (ชางน ารกั จรงิ ๆเลยนอ งไก) ตกก ลางคนื พวกเราก ไ็ ปรวมตวั กนั ท ำวตั รก ลางป า นง่ั ป ฏบิ ตั กิ นั เพอ่ื นผ มู จี ติ ส มั ผสั เหน็ ส งิ่ ล ล้ี บั ก บ็ อกเราว า เหน็ เทวดาม าฟ ง พ วกเรา สวดมนตเ ต็มเลย ขอท านถายภาพแ ตท านไมใ หถา ย สว นเราก ห็ าโอกาสอ อกไปจ บั เชอื กเดนิ ต ามทหี่ ลวงป บู อก สง่ิ ท ่ี
178 พบค อื ความก ลวั ในจ ิตตัวเอง โดยเฉพาะก ลวั งู มันจะคอยปรุงแตง ตลอด พอไปส ัมผัสอะไรหนอยก็ระแวง ไมพ อ คอยแตจ ะอ ปุ ทาน วา จะม ีใครมาจ บั มือ หลังจากน้ันก ็เขา ไปปฎิบตั ติ อในกลด และพ อ ลม ตวั ล งนอนก ไ็ ดย นิ เสยี งเหมอื นม ตี วั อ ะไรอ ยใู ตก ล ด เขา ใจว า เปน ปลวก เลยตองยายกลดออกมาเล็กนอย แถมไดยินเหมือนมีตัว อะไรว ่ิงๆอยนู อกกล ด เลยหลับๆ ต นื่ ๆท้งั คนื ตนื่ เชา ม าพ ระท า นก อ็ อกไปบ ณิ ฑบาตก บั ช าวบา น สว นพ วกเรา หลังจากทานขา วแ ลว กไ็ ดมโี อกาสท ำบญุ ชำระหนีส้ งฆก บั ลกู ศิษย หลวงตาบัว ซึ่งนับเปนโอกาสอ นั ด ีและหาไดยากย ง่ิ หลงั จากนนั้ ก็ ออกธดุ งคตอ
179 ปาชาท ี่สาม สำนักสงฆด อนเจาปูส ีดา ที่น่ีจะมีศาลเจาปูสีดาและ บริเวณใกลๆ ศาลก็จะมีตน ตะเคียนอยูหลายตน พวกเราก็ เขาไปสกั การะ แตบริเวณที่ใหไปปกกลด น้ีตองเดินขามสะพานเขาไป เน่ืองจากเปนเกาะกลางน้ำ ท่ีนี่ หลวงปูไมไดมาช้ีจุดเหมือนทุกที่ ทานบอกวาใหเลือกกันเอง เรา จงึ เลอื กบ รเิ วณท เี่ ปน ล านโลง ๆ แตบ รเิ วณใกลเ คยี งน นั้ ม จี อมปลวก ข้ึนอยูบนต น ไมแ ละเหมือนจะม ีการบชู าค ลายๆกับเปนศาล ตอนกลางคืน พวกเราก็มารวมตัวกันสวดมนตเหมือนทุกท่ี เนื่องจากมีพระทานเห็นงู หลวงปูทานเลยเตือนพวกเราใหระวัง ในขณะที่หลวงปูแสดงธรรมอยูน้ัน ในคณะก็มีคนมาบอกเราวา
180 ไดยินเสียงเหมือนมีคนคุยกัน แตลอยมาจากวงนอกซ่ึงไมมีคนอยู เลย หลังจากแ ยกยา ยกนั เขากลด เรากน็ ง่ั สมาธแิ ละแผกศุ ลเหมือน ทุกท่ี พอตกดึกก็ไดยินเสียงโครมครามดังลั่น เสียงเหมือนจะดัง มาจากทางจ อมปลวกนนั้ พรอ มทัง้ เสยี งเหมือนมีอะไรก ล้งิ มาตาม พนื้ และม เี สยี งเหมอื นค นต วั ห นกั ๆเดนิ ตามม า จนม าแ ถวๆบ รเิ วณ ทเ่ี ราก างกลดอ ยู ความก ลวั แ ลน ม าจ โู จมอ ยา งฉ บั พลนั กลวั เกนิ ก วา จะสองไฟฉายอ อกด ูวาม นั ค ืออะไร ตอนนเี้องเรารบี ท อง “พ ทุ โธๆๆๆๆๆ” อยา งน อ ยก ย็ งั มหี ลกั ยดึ ในเวลาต อ งการท พ่ี งึ่ ทอ งไปซ กั พ กั เราก ร็ สู กึ วา น ม่ี นั เปน การก ดท บั ค วามก ลวั ด ว ย “พ ทุ โธ” เหมือนกับหลอกจิตใหไปจดจอกับ “พุทโธ” เราก็เลยหยุดภาวนา และมาด จู ิตตวั เอง เห็นวา มนั กลวั แ ละป รุงแตงไปต างๆ นานา คิด กระท่งั วาเราม านอนข วางทางเจาทร่ี ึเปลา ทานเลยอาละวาด ยงิ่ ป รงุ ก ย็ งิ่ ก ลวั ยง่ิ เหน็ ก ลวั ม าก เลยถ ามต วั เองวา ท ำไมต อ งก ลวั
181 ดว ย ลองส าวไปด รู ากเหงา ค วามก ลวั ออ ! นเ่ี ราก ลวั ต ายน หี่ วา ตวั กู ของกู น่มี ันอ ตั ตาตวั ตนช ัดๆ นอนก ลวั ไปพจิ ารณาไปจนเชามืด พอออกจากกลดมาเจอกัลยาณมิตรทั้งหลาย โอโห! ทุกคนก็ พดู ถงึ เสียงดงั เสียงเดนิ คาดเดาก ันไปต า งๆนานา แตสำหรบั เรา ประเด็นมันไมไดอยูตรงน้ันแลว มันกลายเปนเร่ือง “ตัวกูของกู” นี่แหละ หลงั จากท านข า วเชา พวกเราก ร็ ว มกนั ท ำบญุ ช ำระหนส้ี งฆ และ ออกเดินทางต อ ปาชาว ัดปาชา บานอ ุมไผ เจาอาวาสวัดที่นี่ทานเปน ลูกศิษยสายพระอาจารยฝน หลงั จากไดส กั การะท า นแ ลว ทา น กไ็ ดเ มตตาเลา ใหเ ราฟ ง ว า ท น่ี เ่ี ปน เมืองเกาและมีภพซอนภพอยู นอกจากน้ันท่ีนี่ยังมีวิญญาณ หลายตนที่เขาจ ะอยูประจำ หลงั จากนั้น พวกเราก็เร่ิมออกสำรวจ พื้นท่ี เปนครั้งแรกท่ีเราไดเห็นบริเวณที่ใชเผาศพที่เผากับดิน คือ ไมมีเมรุ ที่นี่ก็เชนกัน ในปาบริเวณท่ีเรากางกลด จะมีจอมปลวก รายลอ มอ ยู ตอนกลางคืนพวกเราก็รวมกันสวดมนตเชนเคย หลวงปูทาน
182 ก็เลาวาตอนสมัยท่ีทานไปธุดงค ทานจะสวดมนตบทจุลชัยยะ มงคลคาถา (บทสวดชัยนอย) เปนการกันไมใหมีสิ่งใดมารบกวน และก็เหมือนทุกท่ี ทานก็จะเลาเรื่องวิญญาณ และที่สำคัญมีการ เปดหนาจอใหดูหนาเละๆ เลนเอาเราตกใจหมดเลย พอแยกยาย กนั เขา กล ดแลว เราก ร็บี ไปส วดบทช ัยนอ ยทนั ที สวดผิดๆ ถ ูกๆ ก ็ ยังดีกวาไมสวด ขออุนใจไวกอน ไมเช่ืออยาลบหลู และเราก็เอา อุบายหนาผีเละๆ นั้น มาใช ประกอบการพิจารณาใหเห็น ความไมเที่ยงของกายสังขาร ไหนๆ อุตสาหมาอยูปาชา ท้ังที คงไมมีท่ีไหนเหมาะ ให พิจารณามรณานุสติเทาที่น่ี อีกแลว ก็เลยนอนพิจารณา ไปเรอื่ ยๆ อนจิ จงั ทกุ ข งั อนตั ตา ถงึ แมจ ะไดย นิ แ วว ๆ เหมอื นเสยี ง เดนิ อยูดานนอก ก็ไมไดสนใจอ ีกแลว ตอนเชามา พวกเราก็ไดรวมกันทำบุญ ซึ่งเราก็แอบปลื้ม เน่ืองจากวาไมงายเลยท่ีจะไดมารวมกันทำบุญในสถานท่ีน้ี วัดท่ี เปนว ัดปา จริงๆ ถา ไมไ ดมาธดุ งค มีห รอื จะไดมายังท ี่น้ี หลังจากก ลับม าจากธดุ งค มคี นถ ามเราว า ไปป า ชา ไดเ หน็ ผ ีมัย้ สำหรับเรา ประเดน็ ไมไดอ ยวู าเหน็ ผหี รือไม เราไดพบส งิ่ ล้ำคาใน ชีวิต จดุ ต่ำสดุ คอื จุดทสี่ ูงสุด อยา งแ รก คอื ไดเ หน็ ผ ใี นใจต นเอง เหน็ จ ติ ต นเอง เหน็ ค วามก ลวั เห็นการปรุงแตง ยึดในสิ่งสมมุติจากอุปทานของตน และที่สำคัญ ไดเห็นการยึดตัวยึดตน ตัวกูของกู ถาไมยึดทำไมถึงตองกลัวดวย
183 เลา ส่ิงนี้มีคากวามากนัก เรา ไดมองในมุมมองที่เราไมเคย มองมากอน อยางท่ีสอง คือไดพบ กัลยาณมิตร ท่ีคอยชวยเหลือ เกอื้ กลู ดแู ล หว งใย มคี วามรกั ส ามคั คี ไดแ ลกเปลยี่ นป ระสบการณ ซึ่งกันและกัน อยางที่สาม คือไดทำบุญในศาสนสถานกับพระสายปฏิบัติ ท่ีอยูหางไกลเมืองและกำลังอยูระหวางพัฒนา ซึ่งโดยปกติ เรา คงไมมีโอกาสไดมา รูสึกดีใจท่ีไดมีสวนรวมในการทำนุบำรุง พระพุทธศาสนา และยังไดสัมผัสกับชีวิตชนบท ไดทำบุญรวมกัน กับชาวบา น อยางท่ีสี คือไดมีโอกาสแผเมตตาอุทิศผลบุญใหสรรพสัตว สรรพว ญิ ญาณท ง้ั หลาย รวมทงั้ ผ พู ทิ กั ษว ดั วาพ ระพทุ ธศาสนา สรา ง เมตตาจติ ขนึ้ ในใจตน ทายน้ี ลูกขอกราบแทบเทาขอบพระคุณหลวงปูที่ใหโอกาส ทำใหลูกไดพบส่ิงล้ำคานี้ และยังไดอดทนอบรมสอนสั่งลูกผู โงเขลาเบาปญญา ถึงแมหนทางนี้ยังอีกยาวไกล ลูกไดเลือกที่จะ เดินบนเสนทางนี้ และจะพยายามอยางถึงที่สุดเทาท่ีกำลังความ สามารถสติปญญาจะพาไปได ลูกจะไมทำใหหลวงปูเสียเวลากับ ลูกไปเปลาๆ อยางนอยก็ขอใหไดแบงเบาภาระหลวงปูบาง ได ชวยงานพระพุทธศาสนา ชวยเหลือสรรพสัตว เดินตามรอยพระ มหาโพธิสัตวและบรมครูท้ังหลาย อยาไดเสียชาติเกิดเปนมนุษย พบพระพทุ ธศาสนาเลย...สาธุ
184 งานโพธญิ าณ แ หง การตน่ื ร ู เดอื นเมษายน ของทกุ ปจ ะม ีงานมฑุ ติ าสกั การะห ลวงปูตน บุญ พรอมทัง้ ม ีงานท อดผาปา สามัคคี ในป พ.ศ. ๒๕๕๕ เปนป พุทธชย นั ตี หลวงป ตู น บญุ ไดดำริให จดั งานโพธญิ าณแ หง ก ารต น่ื รู โดยเรม่ิ ระหวา งวนั พธุ ท ่ี ๑๑ เมษายน ถึงวันพฤหัสบดที ี่ ๑๒ เมษายน ทางวัดปา ทงุ ก ุลาเฉลิมราช ไดจัดใหมกี จิ กรรมสาธาณกศุ ล คอื การรับบ ริจาคโลหติ ในว นั พธุ ท ี่ ๑๑ เมษายน ๒๕๕๕ ในศ าลา มชี าวบาน ทหาร และพุทธศาสนิกชนไดรวมกันบ ริจาคเลือดใหกับ สภากาชาด จังหวัดรอยเอด็ เปน จ ำนวนมาก
185 เวลาป ระมาณ ๒๐.๐๐ น. ทกุ คนพ รอ มกนั เขา รว มพธิ เี ทวาภ เิ ษก และพิธีเททองหลอพระศรีอริยเมตไตรย หลังจากเสร็จพิธีหลอ ผูท่ีบวชเนกขัมมะ เปนจำนวนมาก ก็ไดรวมกันสวดพุทธาภิเษก ตลอดคนื เชา วนั พฤหสั บดที ่ี ๑๒ เมษายน ๒๕๕๕ พทุ ธศาสนกิ ชนท กุ ทา น ไดใ สบ าตรพ ระภกิ ษสุ ามเณรแ ลว จากนนั้ หลวงป ตู น บ ญุ ไดอ ญั เชญิ พระบรมสารีริกธาตุ มาใหพุทธศาสนิกชน และใหเจาภาพผอบ ไดสักการะ และเพ่ือบรรจุในผอบท่ีทำดวยทองคำ เงิน และนาก ทงั้ หมด ๕ ชดุ โดยจ ะอ ญั เชญิ ผอ บไปบ รรจบุ นพระเกศพ ระพทุ ธเจา ท้งั ๔ พระองค และพระศรีอ ริยเมตไตรยในวนั ต อไป คณะเจาภาพผาปากองใหญ ทั้งหมดจำนวน ๒๘ กอง ได รวมกันถวายผาไตรแ ละปจ จัย ถวายผาปา สามคั คี แดพ ระพุทธเจา ๒๘ พระองค และพระโพธิสัตว
186 ตามเสนทางพระธรรมฑตู ทป่ี ระเทศพมา ป ๒๕๕๕ ในป พ.ศ. ๒๕๕๕ ระหวา งว นั ที่ ๔ ถึงว ันที่ ๙ พฤษภาคม หลวงป ตู น บ ญุ พ าค ณะล กู ศษิ ยเ ดนิ ทางแ สวงบญุ ไปตามเสน ทาง พระธรรมฑตู ไปป ระเทศพมา ซึ่งหลวงปูไดพาไปกราบสักการะจนครบ ๕ มหาบูชาสถานท่ี ศกั ด์สิ ทิ ธ์ิทส่ี ุดของพ มา เชน ป ก อนๆ • สกั การะพ ระม หาเจดียช เวดาก อง ท่ีเมอื งยางกุง • สักการะพ ระธาตุมุเตา คบู า นค เู มอื งห งสาวดี • สักการะพระธาตอุ นิ ทรแขวน • ส กั การะม หาเจดยี ช เวสกิ อง ดนิ แดนศ กั ดสิ์ ทิ ธอ์ิ ายกุ วา พ นั ป ที่เมืองพ ุกาม
187 • สกั การะพระม หามยั ม นุ ี พระพทุ ธรปู ท องคำเนอื้ น ม่ิ ทเี่ มอื ง มัณฑเลย ในป ๒๕๕๖ นี้ บรรดาล กู ศษิ ย ทไ่ี มเ คยไปป ระเทศพ มา กไ็ ดข อ ความเมตตาจากห ลวงป ู ใหช วยพ าค ณะลูกศิษยไปแสวงบญุ ตาม เสนทางพระธรรมฑูตที่ประเทศพมาอีก แตปน้ีคาที่พัก คาอาหาร และคาเครื่องบินภายในประเทศพมามีราคาสูงมากกวาป ๒๕๕๕ ซงึ่ ก ำหนดเดินทางป ระมาณตน เดือนพฤษภาคมนี้ ขอนำความป ระทบั ใจข องลกู ศิษยม าใหอา นก นั จะไดท ราบว า ไปประเทศพ มา ไมไดลำบากเหมือนก ารไปป ระเทศอ ินเดีย
188 ความป ระทับใจ ในการไปป ระเทศพมา ป ๒๕๕๕ ประสบการณแ ละค วามป ระทบั ใจในก ารไปป ระเทศพ มา กบั หลวงปูตน บ ุญใน ป ๒๕๕๕ ก็เริม่ จากตั้งแตวันทเ่ี ตรียมตัวกอ น ไปพมา ครบั คอื พอไปถงึ กรุงเทพ ก็ไดเขาไปกราบหลวงป ตู น บ ุญ พรอมกบั ไดนำปจจัยท่ีไดเตรียมมาจากสงขลาที่หลายทานไดรวมทำบุญมา ไปถวายหลวงปู ซง่ึ ห ลวงป ูรับปจ จัยท ่ถี วายแลว กบ็ อกวา “นำปจจัยน่ีแหละไปซื้อของรวมถวายพระศรีอริยเมตไตรยท่ี พระมหาธาตุเจดียชเวสิกอง ถาปจจัยไมพอก็ใหรวมทำบุญเพิ่ม เขา ไปเลย”
189 ผมก็รับคำบัญชา แตไมรูวา จะไปซ้อื ท ี่ไหน จึงข อใหไกไปชวย ซื้อดวยกัน ที่จำไดคือซื้อ แจกัน กระถางธูป เชิงเทียน หนังสือ วิสุทธมิ รรค ทศชาติชาดก มลิ ินท ปญ หา อภธิ รรม ๗ คัมภรี แลวก็ นำข องท งั้ หมดม าใสก ลอ งแ พค็ ให เรยี บรอย จะไดไ มมีป ญ หาในก าร ขนและโหลดของเพ่ือเดินทางใน วนั รุงขึน้ เม่ือถึงประเทศพมา ไกดท่ี ไดร บั ก ารส งั่ สอนจ ากห ลวงป ู รบั รองด มี ากและพ ดู ไทยช ดั ด ว ย การ เดินทางไมมีปญหารถบัสอยางดีนั่งสบาย เดินทางระหวางเมือง ยางกงุ พกุ าม มณั ฑ เลย ก็นง่ั เครือ่ งบิน โรงแรมนอนส บาย อาหาร อรอ ย คนพมาก็นาจะเปนภาพสะทอนคนไทยเม่ือเมื่อกอนที่เขาวัด กนั เปน ปกติ ในว ดั ส ว นใหญจ ะเหน็ ท ง้ั เดก็ ว ยั รนุ ว ยั เรยี นม าส วดมนต กนั และค นท ว่ั ไปจ ะแ ตง ช ดุ ป ระจำชาตมิ าถ วายข องก บั พ ระพทุ ธรปู หรือกบั พระมหาธาตุเจดีย พระที่พมาไมโกนค้วิ และสัมผสั ผูหญิง ท่ีเปนญาติได มีสามเณรีดวย ไมทานาคาที่ชาวพมาใชทาหนา ก็ ใชดีนะค รบั วันแรกหลวงปูไดบอกวาใหบำเพ็ญบารมี (ผมแปลวากำลังใจ) เขานะ ซึ่งตอนแรก ผมคิดแตจะถายรูปกับจะเท่ียวอยางเดียวเลย ไมไ ดพ จิ ารณาธ รรมม ากน กั หลงั จากฟ ง ค ำหลวงป เู ตอื นแ ลว ผมจ งึ
190 ไปช วยแ มๆท่ีมาดวยกนั ไปถอื ของ ถา ยรูป อำนวยค วามส ะดวก ใหนะ ผมก็พยายามยึดถือเปนหลักปฎิบัติใหเกิดเปนนิสัยต้ังแต ตอนนน้ั ทุกครั้งที่ไปสวดมนตที่พระมหาธาตุเจดียตางๆ หลวงปูจะ แนะนำใหเ อาม อื ข า งห นง่ึ ส มั ผสั พ น้ื ทป่ี ระทบั ใจท ส่ี ดุ ก ท็ พี่ ระมหาธาตุ เจดียชเวดากอง มือขางท่ีสัมผัสพื้นรูสึกถึงความวาง ความโลง ความโปรงที่กวางขวางมากอยูแปบนึง ก็ชวยใหใจรูสึกวางข้ึนดวย เลยครบั สวนท่ีพระมหาธาตุเจดียชเวสิกอง คณะลูกศิษยไดชวยกัน จัดการนำเคร่ืองไทยธรรมที่เตรียมมา ตั้งถวายองคพระศรีอริย เมตไตรย คืนน ้ันเปนค ืนท ่ีพระจนั ทรเ ต็มดวงและพระจนั ทรอ ยใู กล โลกดวย ทำใหพระจันทรดวงใหญกวาปกติในรอบหลายป องค พระมหาธาตุฯ เปนสีทองอรามโดยเฉพาะยามค่ำคืนที่ถูกแสงไฟ สาดสอง มคี วามป ระทบั ใจอ กี เรอื่ ง คอื ต อนไปช มก ารล า งพ ระพ กั ตรพ ระ มหามยั ม นุ ใี นต อนเชา ตรู เมอื่ ม องพ ระพ กั ตรท า นน านๆแลว เหมอื น ทา นย ิม้ ให แลว กร็สู กึ เหมือนเปน รอยย้มิ ข องเดก็ ๆท่ีสดใส ในการเดินทางขึ้นไปพระธาตุอินทรแขวนนั้นตองน่ังรถบรรทุก ไมมีหลังคา โดยนั่งบนแผนไมกระดาน เปนความสนุกสนานปน หวาดเสียว เพราะม องเห็นห นาผาดา นขางถนน ทุกคนจ ะเอยี งตัว ไปต ามกนั เพราะแ รงเหวยี่ งต อนเลย้ี วห กั ศ อกข น้ึ เขา พอส ดุ ทางท รี่ ถ จะข น้ึ ได กต็ อ งไปต อ ด ว ยเสลยี่ ง หรอื เดนิ ข นึ้ ไป ผมก บั อ กี ห ลายท า น เลอื กท จี่ ะเดนิ ข นึ้ ไป ผมไดม โี อกาสเดนิ ข นึ้ ไปพ รอ มกบั ค อยด แู ลพ ที่ พิ ซงึ่ เดนิ ไปพ กั ไป เหนอ่ื ยพ อสมควรค รบั แตพ อไปน มสั การพ ระธาตุ
191 อนิ ทรแขวน ก็ห ายเหน่ือย องคพระธาตุเจดียสีทอง ประดิษฐานอยูบนกอนศิลาใหญ ปดทอง ตั้งอยูบนหนาผาอยาง หม่ินเหมเหมือนลอยอยูบน อากาศ พระธาตุอินทรแขวนน้ี เปน ๑ ใน ๕ สถานที่ศักดิ์สิทธ์ิ ทีส่ ุดในพมา คืนนั้นห ลวงป พู าคณะฯ ส วด มนต บางคนก็ซื้อระฆังเล็กๆ เขยี นช อื่ แ ลว น ำไปถ วายโดยแ ขวน ที่ร้ัวซง่ึ กั้นโดยรอบพระธาตุฯ ผมไดนำท องคำเปลวไปป ด ท ่หี นิ ศิลา ใหญน ดี้ ว ย บรรดาแ มๆ ก ฝ็ ากผ มไปป ด ทองให เพราะท น่ี ไ่ี มอ นญุ าต ใหผูหญิงเขา ไปบรเิ วณด า นใน พอเชาวันรุงขึ้นคณะศิษยก็รีบตื่นแตเชาเพ่ือไปถวายขาว พระธาตุอินทรแขวนกัน อากาศเย็นสบายมาก ทานขาวเชาเสร็จ แลว ผมก็เดินลงมาขึ้นรถก ลับยา งกุง การไปพมาคร้ังนี้ หลวงปูบอกวา หลวงปูใหคะแนนแตละคน ไวดวย ผมก ไ็มร ูวา ผมไดเทา ไหร แตค งพ อที่จะไดร ับค ดั เลือกใหไ ป อนิ เดยี น ่ันแหละค รับ ขอความสุขจงมีแกทานทุกเม่ือ ขอนอมบุญกุศลที่ไดทำ ในประเทศพ มา ใหกับผอู านทุกทา นน ะค รับ วศนิ เตช ะวิวรรธน
192 ดวยความเชื่อที่วาการไดใสบาตรกับพระท่ีออกจาก นิโรธนั้น จะไดรับอานิสงสมหาศาล แมปรารถนาสิ่งใดก็จะ สมปรารถนาไดต ามนนั้ หลวงป ตู น บ ญุ จงึ เมตตาเพอื่ ใหท กุ คน ไดอานิสงสน ้ัน โดยกำหนดการเขา นโิ รธ ในชวงเขาพรรษา ๓ เดอื น ๆ ละ คร้ัง
193 งานนิโรธ ในเดือนสิงหาคม ๒๕๕๕ ซ่ึง เปนเดือนแรกของการเขานิโรธ แมหลวงปูตนบุญเพ่ิงออกจาก โรงพยาบาล กลับมาพักฟนท่ีวัด รา งกายย งั อ อ นเพลยี ยงั ไมแ ขง็ แรง ดี และกุฏินิโรธหลังใหมก็ยังไม เรยี บรอ ย แตห ลวงป ตู น บ ญุ ก ไ็ มเ ปลย่ี นก ำหนดการเขา น โิ รธ ครง้ั แรก ในปน ้ี ดวยท านไมตองการใหล กู ศษิ ยท ่ีต้ังใจรอผดิ หวงั การเขานิโรธ คร้ังท่ี ๑ ระหวางวันพฤหัสบดี ท่ี ๒๓ – วัน อาทติ ยท ี่ ๒๖ สงิ หาคม ๒๕๕๕ บรรดาลูกศิษย และชาวบานตางมานอมสงหลวงปูเขานิโรธ
194
195 ตงั้ แตว นั พฤหสั บดที ่ี ๒๓ สงิ หาคม ๒๕๕๕ พอถ งึ เชา ตรวู นั อาทติ ยท ี่ ๒๖ สิงหาคม ผคู นมากมายห ล่งั ไหลกนั เขามาท ่ีวดั ป าท ุงก ลุ าเฉลมิ ราช นำอ าหารท เ่ี ตรยี มใสบ าตรม ารอก นั เปน แถวอ ยา งเปน ระเบยี บ เรยี บรอย เมื่อทุกคนใสบาตรหลวงปูเรียบรอยแลว ก็พาไปท่ีศาลา รอ หลวงปูตนบุญมาแสดงธรรมเทศนา ซึ่งไดเรียบเรียงเปนตัวอักษร เรยี บรอ ยแ ลว ในบ ทธ รรมปรับจ ติ การเขา นโิ รธ คร้งั ที ่ ๒ ระหวาง วนั พฤหัสบดที ี่ ๒๗ – วนั อาทิตยท ี่ ๓๐ กันยายน ๒๕๕๕ ในว นั พฤหัสบดีท่ี ๒๗ กันยายน ชาวบานจ ากหมูบ า นโพนต มู และห มบู า นใกลเ คยี ง ไดม าน อ มส ง ห ลวงป ตู น บ ญุ เขา น โิ รธ เหมอื น เชน เดอื น สงิ หาคม จนถงึ วนั อาทติ ยท ี่ ๓๐ ลกู ศษิ ยท งั้ จ ากก รงุ เทพฯ
196 และจงั หวดั ใกลเ คียง ก็มาเฝารอเพอ่ื ทจ่ี ะใสบ าตรห ลวงป ทู ห่ี นา ก ฏุ ิ นโิ รธ เปน จำนวนมาก วันนั้น บางคนไดรับพระบรมสารีริกธาตุขณะที่หลวงปูเดิน บณิ ฑบาต ทำใหต า งป ต ยิ นิ ดกี นั ผทู ยี่ งั ไมไ ดร บั พ ระบรมสารรี กิ ธาตุ กจ็ ะรบี ป ผู า ข าว เพอื่ ใหห ลวงป เู ดนิ บ นผ า ข าวข องต น ซงึ่ ในบ างครง้ั พระบรมสารรี ิกธาตุก ็จ ะเสดจ็ ไมมีใครทราบวาเม่ือใดพระบรมสารีริกธาตุเสด็จ คงมีแต หลวงปูองคเดียวเทานั้นที่ทราบและสามารถอาราธนาอัญเชิญ พระธาตุมาป ระทานใหกบั ผูมีศีลมธี รรม
197 การเขา น โิ รธ ครง้ั ท ี่ ๓ ระหวา ง วนั พธุ ท ี่ ๓๐ ตุลาคม ถงึ ว ันเสารท ่ี ๒ พฤศจิกายน ๒๕๕๕ การเขานิโรธครั้งที่ ๓ น้ี มีผูคนมากมายมา นอมสง ห ลวงป ูตนบ ุญเหมอื นเชน เคย โดยเฉพาะ วันอ อกน โิ รธ เกดิ ป าฏหิ าริยผคู นม ามามายห ลาย พนั ค น มาจากท ั่วท กุ ส ารทิศ เขาแถวรอเพื่อทีจ่ ะ ใสบ าตรห ลวงป ตู น บญุ เปนแถวยาวจากกุฏิน โิ รธ มาจนถึงศาลาบริเวณลานพระมหาธาตุเจดีย ศรีนาคพันธปริวัตร และภายในศาลาก็มีคนรอ ใสบ าตรก นั เตม็ ศาลา หลวงปบู ณิ ฑบาต ต้งั แต ๖ โมงเชา จนถงึ เกอื บ ๑๐ โมงเชา หลวงป กู ย็ งั คงย ม้ิ อยา งใจดี ท้ังๆ ทีท่ า นค งอ อนเพลยี แตมเีมตตา อยา งส งู ตอ ผ ทู ม่ี ารอใสบ าตร ไมว า อ ากาศจ ะรอ น เดินไกล ใชเวลาน านแ คไหน ทานก็ยังย ิ้มใหกับท ุกคน หลวงปูไดแสดงธรรมโปรดลูกศิษยเชนเคย ซึ่งทำใหทุกคน ซาบซึ้งในพระธรรมของพระพุทธองค จึงได้เรียบเรียงไว้ในบท ธรรมปรบั จิต นบั ไดว า เปน เหตกุ ารณท เ่ี กดิ ขนึ้ อ ยา งอ ศั จรรย ไมม ใี ครเคยเหน็ คนมารอใสบ าตรมากมายข นาดน้มี ากอน และปรากฎว า มผี ูไดรบั พระบรมสารรี กิ ธาตุ ขณะท่ีห ลวงป เูดนิ บ ณิ ฑบาตม ากมาย มีห ลาย คนเพิ่งมาใสบาตรหลวงป ูในงานน โิ รธเปน ครั้งแรก ทำใหเกดิ ความ ประทบั ใจ เกดิ ศรัทธามากข้นึ
198 อตินาเมดวียถิ แี –ห่งเพนทุปธาะล ระหว่างวนั ที่ ๒๔ พฤศจกิ ายน – ๓ ธนั วาคม ๒๕๕๕ การเดินทางไปแสวงบุญที่ ประเทศอินเดีย มีญาติธรรม หรือลูกศิษยหลายคนไดเคยไป มาแลวห ลายครั้ง
199 แตมีลูกศิษยหลวงปอู ีกห ลายท านไมเ คยไป จ งึ ม กั จ ะเรยี นถาม หลวงปูตนบุญวา “ปน้ีหลวงปูจะพาคณะลูกศิษยไปแสวงบุญที่ ประเทศอินเดียไหมเจาคะ”แตหลวงปูไมเคยตอบตกลงสักที ใน ทสี่ ุดวันทรี่ อคอยก็ไดม าถ งึ ... ในป พ.ศ. ๒๕๕๕ หลวงปูตนบุญเมตตาพาคณะลูกศิษย ไปรว มฉลองพ ทุ ธชย ันตี ๒,๖๐๐ ป แ หง การต รัสรขู องพ ระพทุ ธเจา ที่ประเทศอินเดีย และเนปาล ระหวางวันที่ ๒๔ พฤศจิกายน – ๓ ธนั วาคม ๒๕๕๕
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308