05. История России. Часть 2 (Энциклопедия для детей Аванта+) - 1997

От лворuовых nереворотов АО эnохи Великих реформ









~ ~ Совет Аиректоров Главный ре.лактор ~ Мария Аксёнова Мария Аксёнова с.. Георгий Храмов ~ Ответственный ~ о Ре.лакuионная е ре.лактор тома ~ группа тома IJ.I ~митрий Воло~ихин ~ ~- Воло~ихин с.. Е . ~укельская Научные ре.лакторы ~ Ю. Ев~окимова Н . Рогожин )( О . Еремеева О. Елисеева ~ К. Иванов :s: М. Ку~рявuева т . Лаптева · ~ :~s: Н. Мистрюкова < Т. Новиuкая М. Чепёлкин ~ Е. Почерняева IJ.I А. Пуши на Реuензенты с:=- в . Ра~акова А. Головатенко ~ н. Рогожин А. Шубин ~ л. Харченко Р. Эймонтава :s: с. Тамарин ~ о. Шевченко )( А. Элиович о mt: о <:1 ~ sо с.. о ~ IJ.I с.. IJ.I t: )( ~ ~ о ::J с.. о ~ <:1 s

ЭНUИКООПЕОИJI аоя аЕтЕй Часть вторая Москва «Аванта+» 1997.

УДК 087.5 ББК 63.3(2)я2 Э68 Все вышедшие тома рекомендованы Управлением раз­ вития общего среднего образования Министерства об­ разования Российской Федерации к:ак: дополнительное пособие для учащихся. Э68 Энциклопедия для детей. Т. 5, ч . 2. История России . От дворцовых переворотов до эпохи Великих реформ.- М.: Аванта+, 1997.- 704 с.: ил. ISBN 5-89501-002-4 (т. 5, ч. 2) ISBN 5-89501-001-6 Вторая книга тома <•Исто рия России и её ближайших соседей•> по­ священа отечественной истории XVIII-XIX столетий. Б ней широко освещены темы, связанные с историей общественной мысли и поли­ тическим устройством Российской империи. Особое внимание уде­ лено биографиям историч еских личностей , подробно рассказано о повседневной жизни страны , образовании и просвещении , военном деле и дипломатии в XVIII-XIX вв. Статьи, вошедшие в книгу, напи­ саны специалистами из институтов Российской Академии наук, архи­ вистами, преподавателями московских университетов. <• История России •> рассчитана на детей среднего и старшего школьного возраста, их преподавателей и родителей , а также всех, кто интересуется прошлым родной страны. УДК 087.5 ББК 63.3(2)я2 Э68 ISBN 5-89501-002-4 (т. 5, ч. 2) © <• Издательский центр \"Аванта+\" •>, 1997 ISBN 5-89501-001-6

АБСОЛЮТИЗМ В РОССИИ Абсолютизм (от лат. absolutus - буржуазному обществу, где права и обязанности всех граждан равны <, неограниченный,>, << безусловный >>), перед лицом закона . В России или абсолютная монархия , как тип синонимами слова << абсолютизм >> государства, в котором власть без­ служили понятия <, самодержавие,>, раздельно принадлежит государю, << самодержавство >> , << самодержавная существовал в России с конца монархия >> . Выдающийся теоретик XVII столетия до февраля 1917 г. русского монархизма Иван Солоне­ Периоды абсолютизма пережи­ в ич писал : << Монархия есть едино­ ли многие европейские страны в личная власть, подчинённая тради ­ циям страны, её вере и её интересам, XVI- XVII вв., переходя в своём раз­ иначе говоря, власть одного лица >>. витии от средневекового государст­ Более трёх веков складывались ос ­ ва, в котором верховная власть новные черты российского абсолю­ принадлежала монарху, а всякое со­ тизма : самим самодержцем, от его словие имело з акреплённые законом 5 особые привилегни и обязанности, к

ИСТОРИЯ РОССИИ UAPb- Антихриста>>. Нововвеt..ения Петра­ это как нарушение uарской воли и поt..ушная поt..ать, бритьё бороt.., евро­ ПОМАЗАННИК БОЖИЙ пейское платье- убеЖt..али в том, что брался за оружие. Волнения пере ­ Антихрист уже воuарился и настали растали в бунт. Крестьянские бунты, восстания и вой­ ны потрясали Россию на протяжении «Послеt..ние времена>>. Поt.. «СправемивостьЮ>> крестья­ более чем трёх столетий. Крестьяне боролись против своего невыносимо­ Веским t..овоt..ом в пользу богаиз­ не понимали uарскую награt..у за их го, беt..ственного\" положения и часто бранности монарха служила его уt..ач­ жестоко, беспошаt..но расправлялись с ливость в борьбе за власть. В нароt..­ «службу>>. И часто старались «услу­ притеснителями. Казалось бы, борьба ЖИТЬ>> uарю авансом. Но после «служ­ крестьян за освобоЖt..ение не могла не ном сознании хранилось и нечто вроt..е бы» считали себя вправе не только быть направлена против самого го­ Жt..ать, но и требовать от uаря награ­ суt..арственного устройства, которое «Плана>> t..ействий истинного uаря. Он закрепляло их рабское положение, а t..олжен наказывать угнетателей, изме­ t..ы. Уже в 1858 г., когt..а гряt..ушая от­ значит, и против самоt..ержавного мо­ нять к лучшему положение нароt..а, мена крепостного права не была сек­ нарха. Оt..нако крестьянское сознание возвышать соратников. ретом ни t..ля кого, крестьянские не поt..нималось t..o такого обобшения, Крестьяне были уверены в том, обшины во многих уезt..ах перехоt..или что они обязаны служить uарю. Прав­ никогt..а не обьеt..иняло помешика и t..а, uарскую службу они понимали к самоуправлению, отказывались вы­ uаря в обшего врага. Крестьяне стре­ своеобразно. В основе преt..ставления мились освобоt..иться только от своего о ней лежали t..ва принuипа: «закон­ полнять требования местных властей, ностИ>> и «справемивости>>. Посколь­ властителя. А в uape всегt..а виt..ели за­ самовольно сокрашали или совсем от­ ку крестьяне не сомневались в том, ступника, от которого можно жt..ать меняли баршину. За эту свою «служ­ что uарь всегt..а на стороне нароt..а, ло­ бу>> они жt..али от uаря «возврашения>> помоши и заботы. Если же их нет, то им всей земли (и помешичьей также). гика их рассуЖt..ений порой была при­ означает это лишь оt..но- госуt..арь не чумива. Например, после указа Пав­ Преt..ставления о uape и uарской знает о беt..ах «t..етей>> своих, злые ла 1 о привеt..ении к присяге всех власти были неотt..елимы от веры рус­ «бояре>> скрывают от него правt..у. ского нароt..а в Бога. Эти преt..ставле­ сословий без исключения начались Uарскую власть крестьяне пони­ многочисленные и поt..час бурные вы­ ния ушли в прошлое вместе с самоt..ер­ мали как t..анную Богом. даже само ступления крепостных против поме­ жавной Россией. слово «uарь>>, полагали они, созt..ано шиков. В понимании крестьян, uарь Госуt..арственный шит, который Богом. Веt..ь и в uерковных текстах Бог часто именуется uарём: «Uарь Небес­ «Призвал>> их к присяге, теперь они выносили во время uеремонии ный>>, «Uарь Нетленный>>. Оt..ин- на поставления на uарство. принаt..лежали самому монарху и их небе, t..ругой - на земле. Уже само Украшен золотом неповиновение помешику было «За­ миропомазание во время uеремонии и t..раrоuенными камнями. конно>>, притязания же послеt..него на поставления на uарство упоt..обляло uаря Христу (греч. «Христос>> -бук­ их свобоt..у нарушали волю uаря. Поз­ вально «ПомазанниК>>), а потому и uаря могли называть «ХристоМ>>. И же , в 1825-1826 гг., после арестов тем не менее отношение нароt..а к t..екабристов, крестьяне в некоторых uарю не исчерпывалось поклонением местностях вновь перестали повино­ и наt..ежt..ой на t..аруемое им уменьше­ ваться помешикам: t..воряне плохо ние тягот жизни. служат uарю и t..аже являются его вра­ Образ жизни монарха t..олжен был гами. Таким образом, зашиту uаря соответствовать «uарскому чину»: крестьяне также всегt..а считали «за­ православным канонам и наuиональ­ конной>> . ным траt..иuиям. В противном случае его считали «ложным uарём>> . Так было Hapot.. к тому же «окрестьянивал>> монарха, приписывая ему xot.. собст­ с Петром 1. Уже в начале его правле­ венных мыслей. Так, волнения нереt..­ ния появились слухи о том, что бояре ко возникали непосреt..ственно после поt..Менили настояшего uаря на «Нем­ чина>>, потому он и печётся исключи­ того, как крестьяне поt..авали жалобу тельно о немuах. Равноt..ушие госуt..аря uарю на притеснения со стороны по­ к религии, несоблюt..ение им uерков­ ных постов, пренебрежение к «старой мешика. Они рассуЖt..али примерно так: госуt..арь обязательно на их сто­ вере>> называли в нароt..е «Чуt..есами роне; как только он узнает об обиt..ах, чинимых им помешиком, сразу же на­ кажет угнетателя. А значит, неповино­ вение помешику «законно>>, приятно uарю . Если в такой ситуаuии власти ввоt..или войска, нароt.. воспринимал 6

АБСОЛЮТИЗМ В РОССИИ имени или по его поручению издава­ закономерности русского <<самодер­ лись законы, творился суд, пополня­ жавства,> . Неограниченная власть мо­ нарха более других государственных лась и расходовалась государствен­ форм соответствовала политиче­ ная казна. В стране устанавливалась ским и экономическим условиям единая налоговая система. Монарх опирался на обширный администра­ того времени. Опорой <<государьской тивный аппарат, состоявший из про­ воли,> Грозного стала опричнина фессиональных чиновников; подоб­ (особая территория, где полновла­ ный аппарат появился в России в стие царя не знало никаких границ), середине XVI в. Другими чертами з начительно укрепившая централи­ самодержавия стали подчинение зованный административный и во­ Церкви государству; полное закаб а­ IVенный аппарат самодержавия. Иван ление крестьянства; наличие посто­ понимал самодержавие как самовла­ янной армии и полиции ; регламен­ стие, о чём не раз высказывался: тация (установление обязательных <<Земля правится Божиим милосерди­ для выполнения правил) всей жизни общества и государства. ем, а последнее нами, государи свои­ Народ не принимал никакого ми, а не воеводы и судьи,>, <<Жаловать своих халопей мы вольны, а казни­ участия в государственных делах. ти вольны же,>. Попытки вмешательства в политику Система единовластия Ивана самодержавия отдельных лиц или Грозного получила своё продолже­ ние в годы правления новой дина­ либерально настроенных групп об­ стии. В середине XVII в. царь Алексей щества немедленно пресекались . Михайлович Романов предпринял Знаменитый российский мыслитель дальнейшие шаги по ограничению середины XIX в. А И. Герцен в связи сословно-представительных орга­ с этим писал: << У нас лицо всегда нов: всё реже стали созываться зем­ ские соборы (совещательный орган было подавлено, поглощено ... Сво­ при государе ; появился в середине бодное слово у нас всегда считалось за дерзость, самобытность- за кра­ XVI в.), угасала роль Боярской думы молу; человек пропадал в государст­ (аристократического совета при государе). В Соборном Уложении ...ве Чем сильнее становилось госу­ (своде законов) 1649 г. её функции дарство, тем слабее лицо,>. определялись так: << Сидети в палате ИСТОКИ САМОДЕРЖАВИЯ и по государеву указу всякие дела делати ,>. Влияние Боярской думы на С давних пор история российского абсолютизма вызывает много спо­ Н. Некрасов. Соборное уложение ров. Один из нерешённых вопро­ 1649 г. -сов время его возникновения. 7 Большинство историков признают, что предпосылки абсолютной мо­ нархии в России появились в обста­ новке острейшей политической борьбы второй половины XVI в. - в правление Ивана IV. Великий князь Иван Васильевич первым в истории России венчался на царство, сделав звание << царя всея Руси>> офици­ альным титулом главы государства. IVИван использовал саму историю как инструмент в борьбе за еди­ новластие. При нём было создано огромное по объёму историческое произведение <<Лицевой летописный свод~, основной идеей которого было обоснование ис:конности и

ИСТ ОРИЯ РОССИИ МОНАРШАЯ ВОЛЯ ренние дела Православной церкви . Один из его современников свиде­ С сереАИНЫ XVI в. произвол госуАаря московского в отношении его ПОА­ тельствовал: «У нас государь царь благочестивый. Ереси никоторые Аанных не был ограничен ничем . Если АО этого могушественные князья и бояре, служившие великому князю московскому, могли, попав в неми­ (т. е. никакие. - прим. ред.) не любит. лость, «ОТhехать>> на службу к Аругаму госуАарю, то со времён Ивана IV И во всей его государьекай земле (1530-1584) попытка «ОТhеЗАа>> стала рассматриваться как преступле­ ереси нет. У печати сидят книги пра­ вят избранные люди и безпрестанно ние, измена . Виновным грозила суровая кара вплоть АО смертной казни . над тем делом следят. А над теми Тот же Иван IV время от времени устраивал массовые казни Аесятков и людьми надзирают по государеву СОТеН неуГОАНЫХ ему бояр, АВОрЯН, АЬЯКОВ, ПрОСТОЛЮАИНОВ . указу кому государь укажет>> . Московские uари вольны были распоряжаться жизнью и иму­ При Тишайшем, как называли шеством любого из ПСАВЛастных им ЛЮАей: казнить и миловать, на­ самодержца, произошло окончатель­ гражАать и отбирать всё состояние. При Петре 1 Московское госу­ Аарство превратилось в Российскую империю. По-прежнему воля ное закрепощение крестьян . самоАержuа не знала ограничений: опальный вельможа мог быть каз­ <<Вполне самодержавный вла­ нён или сослан в Сибирь по высочайшему указу безо всякого суАа и слеАствия. Императриuа Анна Иоанновна приказала публично каз­ стелин,>, по определению выдаю­ нить участников заговора против неё. щегося русского историка В . О. Клю­ Лишь во второй половине XVIII в. АВорянство АОбилось АЛЯ себя чевского ( 1841 - 1911), Алексей «вольности>>, которая включала обязательный суА наА провинившим­ ся человеком благороАного сословия. Михайлович имел <<беспредельную большую политику было гораздо ...власть над народом ,> , его преобра­ значительнее в XV- XVI вв. зования в области внутренней и внешней политики сформировали Стремясь укрепить царскую основы российского абсолютизма. власть, Алексей Михайлович объявил Его старшие дети продолжили от­ тя гчайшим государственным преету­ цовские реформы. Фёдор Алексеевич пленнем даже умысел на здоровье, (1676- 1682 гг.) уничтожил местни­ честь и жизнь монарха. Ответствен­ чество (древнюю наследственную служебную лестницу дворянства); ность за антиправительственные пытался создать государственную преступления была законодательно систему социального призрения и закреплена в Уложении 1649 г., в со­ благотворительности; опираясь на ставлении и утверждении которого опыт <<еуропских стран'>, готовил ре­ участвовал сам царь. Правонару­ формы в области финансов, а также ш ения против государства, т . е. са­ науки и образования. модержца, назывались с той поры НАЧАЛО ИМПЕРАТОРСКОГО ВРЕМЕНИ <<словом и делом государевым,> . <<Сло­ Однако самый серьёзный вклад в - -во~ развитие абсолютизма как системы злонамере нн ость, «дело~ внёс Пётр I. В 1721 г. сенат приево­ са м о злоумышлен н ое действие. ил ему титул императора, и Россия П реступников безжалостно карали стала именоваться империей . Пётр смертной казнью, п ричём границы сосредоточил в своих руках всю пол­ между <<СЛОВОМ>> и <<делом,> не сущест­ ноту власти, отстранив от участия в вовало. Члены семьи <<изменников'>, государственных делах и патриарха включая и малолетних детей, также (главу Русской Православной церк­ п одлежали лише н ию_ жизни, если ви), и Боярскую думу, которые мог­ ли так или иначе противодейство­ они не доносили о за г оворе, не пы­ вать единовластию царя. Во времена его правления абсолютная монархия т ались предотвратить <<дело,>. Этот стр ашный и жестокий закон вызвал впервые получила законодательное шквал доносов и н е р едко служил оформление. В Воинском уставе с р едством сведения личных счётов, 1716 г. один из артикулов (от лат. н есмотря на то что и доносителей articulus - <<статья,>) гласил: <<Его ч асто подвергали п ыткам: вдруг не всё об измене поведали! Глубоко р елигиозный, Алексей М ихайлович тем не менее не считал грехом вмешательство во внут- 8

АБСОЛЮТИЗМ В РОССИИ величество есть самовластный мо­ ВЛАОЬ И СОБОВЕННООЬ нарх, который никому на свете о Земля n ре11ставляла собой осно вн ой ви д. бо гатства в сре11невековом своих делах ответу дать не должен, обшестве. Тот, кто вла11ел наиболь ши м количеств ом земли, обла11ал и властью. Московск и е великие к ня зья и uар и nр е к рас н о з н ал и это n ра­ но силу и власть имеет свои госу­ в ило и ст ремилис ь ис n ользо в а ть е го мя у кр е n ле ни я свое г о т р он а. дарства и земли, яко христианский государь, по своей воле и благомне ­ На чин ая с И ва н а 111 (1462-1 505 гг .) вла11ы к и Московс к о го го­ нию, управлять,> . А в Духовном регла­ су11арства рассмат ри вали его как свою вотч ин у, т . е. как н асле11стве н­ менте 1721 г. для Церкви было запи­ н ое вла11е ни е, н а терр ит ории кото р о го о ни мо гли n ол н овласт н о рас ­ с а но: <, Император всероссийский есть монарх самодержавный и не­ n оряжаться и землёй, и лю11ьм и , её н аселяю шими. Вла11еть землёй ограниченный. Повиноваться его могли только те, кто служ ил u а рю как во ины и ли к ак чинов н ики. Так верховной власти не токмо за страх, но и за совесть сам Бог повелевает,>. -возникло сосло ви е 11ворян u арск и х слуг , ко т о р ые мо г л и рас n оря­ Пётр Великий много внимания жаться n оместьями (земел ь н ы ми вла11ен и ями , 11арова нны ми uарём) уделял общественному мнению. По высочайшему указанию издавались только до тех п ор, n ока были с n особны н ест и службу, n peЖ.<le все го переводы иностранных книг и военную . составлялись произведенИя отечест­ П ри uape И ва н е IV Гроз н ом n оместн ая система в ос н о вн ом венных мыслителей о целесообраз ­ сложилас ь и в таком в и11е сушест вовала 110 ко нu а XVII I в. Е11и н ствен­ ности и закономерности неогра ­ н ым собстве нн иком земли, имев ш им п раво беско н трол ьн о рас n оря ­ ниченной монархии, укрепления жаться ею, был uарь ( н а ч и н ая с П етр а 1 име н овавш и йся и м n е рато­ империи, борьбы с несогласными. Трактат <, Правда воли монаршей '>, ром) . Поманн ы е русского мона рха могли n олуча ть от н е го земел ьн ые написанный Феофаном Прокопови­ владе ния только за службу и толь ко во времен н ое n ользова ни е. чем, напечатали в десятках тысяч эк­ Благо11аря тому что Россия в те ч е н ие нес кольк и х столети й н е з н ала частной собствен н ости н а зем л ю, а госу11арст во в л иu е uаря земпляров и распространили среди рас n оряжалось ею е11инолич н о, н и кто из 11воря н ст ва н е мог ус n е шн о грамотного населения . В <, Правде '> доказывалось, что абсолютная вер ­ вести бор ьбу n ротив само11ержав ны х устоев, как это нере11ко слу ч а­ ховная власть дарована импе р атору лось в За n а11ной Евро n е . Любого российского 11воря н и н а, за n о11оз р е нн о го в воль н о11ум­ свыше для блага подданных и отече­ стве , вла сть тут же могла лиш ить П оместья . Это n оместье монарх л и бо ства , а все его деяния оправданы, присо е11инял к собственным владениям, либо 11ар и л своим люб и м u ам. кроме <, вредных,>. В России XVII-XVIII вв . грома11ные земел ьные вла11е н ия госу11арство Стремясь ввести Россию в се­ ко н ф и сков ы вало у n р и дво р н ы х, n олково11uев и 11иn ломатов , кото р ые мью европейских государств, Пётр и его сподвижники укрепляли её могу­ в n а11али в нем и лост ь. щество, расширяли территорию, до­ f).аже n осте n е нн о вво11я кре n остное n раво, само11е ржавное го ­ су11арство не от11авало землю в ч астную собствен н ость. Крест ьян е n ри ­ бивались выхода к Балтийскому и креnлялись к зем ле, а н е являл и сь собстве нн остью 11в оря ни на, вре­ южным морям . Для успеха в военных ме н но владев ш его этой землёй . Он мо г 11елат ь со своими крестьянами баталиях нужны были новая, хорошо всё что уго11 н о 110 тех п ор, n ока u арь и ли им n ератор сохранял за ним вооружённая регулярная (постоян­ n оместье. Как только отбиралос ь n оместье, с ним 11воря н ин тер я л и ная) армия и сильный флот. Для их строительства и содержания требо­ кре n остных, n ерехо11 и в ши х в рук и ново го вла11ель u а . вались огромные средства , которые Только в 1 785 г . Е к атер ин а 11 обь я в ил а о nризн а нии со сто ро ны выкачивали из населения с помо ­ госу11арства n ра в ч астн ой собстве нн ости 11во р я н н а их n омест ья. Им е н­ щью государственной системы нало ­ н о бла го11аря тому, ч то с 1 785 г . зна ч и тель н ое количество земе ль ока ­ гов . Абсолютизм оказался весьма залось в руках 11 в оря н ско г о сослов и я н а ос н о в е зако н а , и м n е р а т о р у <'дор огим ,> государ ственным строем . Алексан11ру 11 б ы ло так тру11 н о ре ши ться на отме н у кре n остного n ра­ В . О. Ключевский писал о Пет­ ва. Н а11еляя крест ья н n ри освобож11е ни и землёй, о н н арушал nр аво ре I: <, Вся преобразовательная его собстве нн ости 11 в оря н н а и х n омест ья, ч аст ь которых от11авалась no11 деятельность направлялась мыслью к рест ья н с ки е н а11ел ы . о необходимости и всемогуществе После отме н ы кре n остн ого n р а в а в 1861 г. в Росс ии n осте n е н­ властного принуждения; он надеял ­ н о увели чи валось коли ч ество земель н ых собств е нн иков. Собст вен ­ ся только силой навязать народу не­ достающие ему блага и, следователь­ никами земл и оставалось значи т ель н ое число 11ворян, землю пе ку n а ­ но, верил в возможность своротить ли и разбогатев ши е горо11ские nре11nр иниматели, и крестья н е, которые смогли накоnи ть необхо11им ы е сре11ства n осле освобоЖ.<lения. народную жизнь с её исторического русла и вогнать в новые берега ,> . 9

ИСТОРИЯ РОССИИ П амятни к П еrру 1 Известные дикие нравы Петровской мии наук, музеев и библиотек. Поя ­ вились новые для России учрежде­ в Са нкт-П етербурге эпохи и самого императора во мно­ ния социальной помощи: инвалид­ ( « М еАНЫ Й ВСаАНИ К» ). С кул ьnтор гом были следствием его убеждения, ные дома, госпитали для <<Зазорных Э. Фальконе. будто людей можно образумить только <<жесточью,>. Пётр говаривал : младенцев>> (незаконнорождённых и 1782 г. <<Правды в людях мало, а коварства подкидышей), военные госпитали, много>>. Не удивляет создание раз­ ветвленной системы полицейских приюты для русских солдат, вер ­ органов, в том числе для специаль­ нувшихся ИЗ плена, И ДЛЯ <<НеМЦеВ>> ного расследования политических (как тогда называли помимо самих немцев ещё и шведов, голландцев и преступлений. По словам Ключев­ некоторых других европейцев). ского, <<страшные казни грозили вся­ IПётр приложил усилия для ев ­ кому, кто хоть тайно, хоть наедине ропеизации российского быта. Мно­ или во хмелю задумался бы: к добру ли ведёт нас царь, и не напрасны ли гочисленные регламенты, указы и ус­ все эти муки, не приведут ли они к тавы определяли едва ли не каждый шаг подданных. Россиянин обязан мукам злейшим на многие сотни бьm, по словам историка ХХ столе­ лет? Но думать, даже чувствовать что­ тия М. М. Богословского, <<Нести ус­ либо, кроме покорности, было вос­ тановленную указами службу госу­ дарству, он должен был жить не прещено,>. иначе, как в жилище, построенном Абсолютная монархия не могла обойтись без укрепления экономи­ по указному чертежу, носить указное ческого могущества страны. Разви­ тие государства не мыслилось без платье и обувь, предаваться указным промышленного прогресса, строи­ увеселениям, указным порядком и в тельства мануфактур, развития гор­ указных местах лечиться, в указных но-заводского дела. Пётр поощрял гробах хорониться и указным обра­ предпринимательство и торговлю, те зом лежать на кладбище, предвари ­ отрасли сельского хозяйства, кото­ тельно очистив душу покаянием в рые обеспечивали сырьём промыш­ ленность, армию и флот. По заданию указные сроКИ>> . императора учёные и сановники за­ нимались картографией, поисками и Пётр Великий, который <<уздой описанием месторождений полез­ железной Россию поднял на дыбы>>, как писал А. С. Пушкин, сумел с по­ ных ископаемых, изучали водные мощью соратников всемерно укре­ бо гатства империи. Власть была инициатором от­ пить СВОё <<абСОЛЮТСТВО>> ВО внутрен­ ней и внешней политике, превзойдя крытия учебных заведений, Акаде- на этом пути всех своих предшест­ венников. Недаром революционер Николай Шелгунов говорил: <<Мне совсем не нравится Пётр как царь, но я преклоняюсь перед ним как пе­ ред диктатором. В чём бьmа сила его? В том, что он разбил старые формы Московской Руси и ускорил естест­ венный ход вещей, в двадцать лет сделав то, что московские цари тяпа­ ли да ляпали целых двести>>. Преемники Петра Великого (шесть <<случайных и быстро меняв­ шихся хозяев>> российского трона за 37 лет- до Екатерины II) были вы­ нуждены бороться с попытками дво­ рянских группировок покончить с абсолютизмом самодержцев. Высшее сословие рвалось к <<дворяновла­ стию,>, желая управлять государством с помощью собственного правитель­ ства . Главным содержанием полити- 10

АБСОЛЮТИЗМ В РОССИИ ческой жизни страны в период двор­ путации просвещённой и гуманной цовых переворотов и <<бабьего прав­ правительницы, единомышленницы ления ,> стали придворные интриги, знаменитых философов. Переписка фаворитизм, гвардейские выступле­ ния и полицейский сыск. << После с ними создала императрице славу Петра государственные связи, юри­ просветительницы невежественного дические и нравственные, одна за русского народа. Однако вся её дея­ другой порываются, и среди этого тельность была направлена главным образом на укрепление самодержа­ разрыва меркнет идея государства, вия, которое она считала необходи­ мой формой власти в столь обшир­ оставляя по себе пустое слово в пра­ ной стране, как Россия. вительственных актах,>,- с горечью Но всё же просветительские отмечал Ключевский. идеи вызвали у императрицы жела­ Однако притязания дворян-оп­ ние заняться самым необходимым -позиционеров не имели успеха -для устройства новой России про­ Россия оставалась <<Самодержавней­ шей в мире империей,>, абсолютизм блемой законодательства. После Со­ не уступал своих позиций. борного Уложения 1649 г. империя ПРОСВЕЩЁННЫЙ не имела свода законов, отвечавше­ АБСОЛЮТИЗМ го политическим условиям XVIII в. Новые для России веяния принесла Екатерина два года писала <<Наказ,> политика императрицы Екатери­ Комиссии для составления проекта II,ны которая осуществляла госу­ нового Уложения. 22 главы докумен­ дарственные преобразования под та представляют собой заимствова­ ния или пересказ основных идей из лозунгом <<просвещённого абсолю­ трудов энциклопедистов о монар­ тизма,>. В торжественном манифесте хической власти, роли законов, о от 6 июля 1762 г. объявлялось: <<Са­ преступлениях и наказаниях, эконо­ мовластие, не обузданное добрыми и мике, воспитании, наследственном человеколюбивыми качествами в го­ праве, суде. С позиций просвещённо­ сударе, владеющем самодержавно, го абсолютизма рассмотрены ею про­ блемы преступления и наказания; есть такое зло, которое многим па­ выступив вслед за Елизаветой Петров­ Карета-куnе. ной против пыток и смертной казни, Пр инамежала губным следствиям непосредственно Екатерина в сущности положила ко­ имnераторской бывает причиною,>. Умная и образо­ фамилии. ванная, Екатерина умела представить нец позорному << слову и делу,>. себя просвещённым, даже обаятель­ 1795 г. ным монархом, но правила твёрдой Комиссия не смогла решить рукой, немилосердно карая врагов. стоявшую перед ней задачу: нового Обещая подданным <<матернее (ма­ государственного законодательства теринское. - Прим. ред.) увещевание и попечение ,>, новая императрица не помышляла об ограничении власти и не терпела критики в свой адрес, ревниво относясь к успехам в обще­ ственном мнении даже преданных ей людей. Она единолично возгла­ вила центральный правительствен­ ный аппарат и лишь изредка созыва­ ла совет из выбранных ею крупных сановников. Известны её отношения с фран­ -цузскими просветителями Вольте­ ром, Дидро, Д'Аламбером и др. Ис­ пользуя их славу и международный авторитет, Екатерина добивалась ре- 11

ИСТОРИ Я РОССИИ ШАТКАЯ ОСНОВА МОНАРХИИ щённого абсолютизма,> решались проблемы культурного развития Пётр Великий, неограниченный L>иктатор на практике, превратил в тео­ страны. Реформа образования, раз­ рии московскую вотчинную монархию в чиновническую монархию на решение на издание журналов, соз­ европейский манер. Екатерина Вторая пыталасьL>оказать, что Россия не дание сети учебно-воспитательных учреждений для дворян, мещан, ку­ L>еспотическая страна, потому что в ней есть L>ворянство, привилегире­ печеских детей, сирот и бедных, начало женского образования, осно­ ванный правяший класс, составляюший промежуточную силу меЖL>у uа­ вание Вольного экономического об­ рём и нароL>ом. Но мя нароL>а это было плохим утешением. щества (1765 г.) влили свежую струю Русская монархия тем и отличалась от запмной, что её не ог­ раничивали никакие права сословий, никакие привилегии областей, общественную жизнь. Однако Фран­ и на широком простере собранной ею Руси она хозяйничала как хо­ тела. Ей не пришлось бороться с чужим правом, а потому и сама она цузская революция, а также деятель­ не заботилась забронировать себя L>оказательствами собственного ность российских просветителей и права. КогL>а в конuе uарствования Екатерины 11 и АлексанL>ра 1обра­ масонов испугали правительство. В зованные люL>и стали спорить против несграниченнести uарской вла­ конце 80-х- начале 90-х rr. с поли­ сти, русское самоL>ержавие прибегло к мерам самообороны. Но эти меры были не юриL>ическими, какими было бы преврашение монархи­ тикой <<Просвещённого абсолютиз­ ма,> было покончено. ческой власти хоть в это время в госуL>арственный орган, а чисто по­ лиuейскими и военными. Борьба самоL>ержавия с обшественностью Павел I, ненавидевший мать, тянулась uелый век. Насильственный характер этой борьбы вызвал со стороны обшественности окончательное убеЖL>ение в неизбежности стремился перечеркнуть её государ­ насильственного переворота. СамоL>ержавие иелало, наконеu, в тя­ ственные начинания . Он возродил и жёлую минуту запозL>алую и неискреннюю уступку в виL>е слабого и усилил централизацию управления, непослеL>овательного поL>ражания еL>инственному уuелевшему в Ев­ ропе L>ворянско-военно-монархическому образuу- германскому. Так ограничил некоторые права дво­ появилась ГосуL>арственная L>ума и апрельские основные законы рянского сословия, отменил жало­ 1906 г. Но они уже не могли уL>овлетворить нароL>. В течение L>есяти ванные грамоты городам и т. д. Его лет сушествования ГосуL>арственной L>умы проL>олжалась скрытая борь­ ба: с оL>ной стороны стоял республиканский парламентаризм интел­ преемник Александр I восстановил некоторые законы Екатерины II, с лигенuии и чёрный переL>ел крестьянства, с !>ругой стороны - лож­ помощью реформатора М. М. Спе­ ный конституuионализм uаря и uариuы, всё ешё наL>еявшихся, что ранского пытался создать <<Конститу­ самоL>ержавное «солнuе правL>ы воссияет, как встарь». цию,> России и даровать её народу. Как ВИL>Им, собственного твёрL>ого права у нашей монархии, Намереваясь <<обуздать деспотизм которая упорно хотела остаться вотчиной, так и не было. ЗапаL>ное правительства,>, молодой либерально право монарха вело туL>а, куL>а вёл и закон эволюuии, но куL>а само­ настроенный царь окружил себя L>ержавие не захотело пойти: к монархии конституuионной. Не усту­ близкими людьми, составившими Негласный комитет, который кон­ пив закону эволюuии, монархия окопалась на своих позиuиях и про­ серваторы немедленно окрестили \"?L>олжала первого толчка L>ержаться практикой постоянно <,якобинской шайкой,>. Писатель В. Хо­ усиливавшегося насилия, рассчитывая на непоL>готовленность масс и дасевич через столетие не без сар­ всячески заL>ерживая просвешение нароL>а. казма оценил этот шаг сторонников (Из сочинений П. Н. Милюкова.) европейских свобод: <<Они бьmи бы удивлены и даже оскорблены, если страна так и не получила . 19-летний бы им сказали, что образованный студент Лев Толстой, изучая <<Наказ,>, ими неофициальный или негласный сделал суровый вывод: <<Наказ этот принёс больше славы Екатерине, чем комитет как раз и есть настоящее пользу России,>. И тем не менее след­ ствием работы императрицы над детище ненавистного деспотизма, этим документом стали губернская ибо создан единственно по произво­ реформа 1775 г., жалованные грамо­ лу монарха и намерен вершить судь­ ты дворянству (см. статью <<\"Золотой век\" российского дворянства,>) и го­ бы России неофициально, негласно, то есть безответственно, через голо­ родам Российской империи 1785 г. В ву высших государственных учреж­ 70-е гг. определённые льготы и при­ дений,> . Отечественная война 1812 вилегни получили купечество и года и вынужденная отставка Спе­ предприниматели. В духе <<просве- ранского заставили царя расстаться с этой идеей. Если в первую полови­ ну царствования Александр I прово­ дил либеральные реформы, то позже превратился в сторонника консерва­ тивных взглядов на государство. 12

АБСОЛЮТИЗМ В РОССИИ Почти все проекты переустройства Но авторитарная, неограниченная России остались на бумаге, в том власть не в состоянии была решить числе и проекты освобождения кре­ стьян . После победы над Наполеоном в законодательном порядке самые российское самодержавие, <,жандарм Европы,>, во внутренней политике сде­ -насущные проблемы ликвиди­ лало ставку на аракчеевщину (см. статью <,Алексей Андреевич Арак­ ровать крепостничество, модер­ чеев ,>), опасаясь недовольства народа­ победителя своим положением. низировать экономику страны. И конечно, <,безумное самовластие>> АПОГЕЙ САМОДЕРЖАВИЯ IНиколая не допускало мысли о Революционный взрыв последовал в радикальном изменении государст­ декабре 1825 г.: впервые в России про­ венного устройства с участием об­ тив самодержавия выступили с оружи­ щественных сил. Историк М. П . По­ ем в руках лучшие представители годин писал императору <<Горькую привилегированного дворянского со­ правду'> о том, что тот <,не имеет словия. В ответ на это император верного понятия о настоящем по­ IНиколай твёрдо решил укрепить ...ложении России никакая правда российскую государственность, вер­ до него достигнуть не смеет, да и не нуть абсолютной монархии её былую мощь. Историк А Е. Пресняков назы­ может; все пути выражения мыслей закрыты, нет ни гласности, ни об­ вал его правление <, апогеем самодер­ щественного мнения, ни апелляции, Iжавия>> . Николай <,считал идеалом ни протеста, ни контроля,>. своей империи казарму, где все, начи­ Поражение России в Крымской ная от министров и генералов, отве­ войне сделало очевидной несостая­ чали бы на его приказы только одним словом \"слушаюсь\" ,>. Николай Павло­ I.тельность политики Николая Неот­ вич стремился поддерживать сущест­ ложного решения требовал самый вующий порядок без каких-либо пре­ больной вопрос - крестьянский, - образований и новшеств. который ещё за 30 лет до того круп­ За время его правления усилил­ ный политический деятель АХ. Бен­ ся полицейско-бюрократический ап­ кендорф называл <,пороховым парат государства. Была образована Собственная Его Императорского погребом под империей>>. Самодер­ Величества канцелярия из шести от­ жавие в целях своего сохранения делений . Среди них III Отделение было вынуждено пойти на реформы (высшая политическая полиция) бы­ <'сверху>>. Освобождение крепостных стро приобрело печальную извест­ ность. Канцелярия с её огромным крестьян неминуемо затрагивало штатом и подчинением непосредст­ множество проблем социально-по­ венно императору стояла над го­ литического характера. Поэтому вслед за крестьянской реформой сударственными органами и пра­ 1861 г. последовали судебная, зем­ вительственными учреждениями . ская, городская, военная, в области Создавались и распускались всевоз­ народного образования, цензуры и можные чрезвычайные и секретные др. (см. раздел <,Эпоха Великих ре­ комитеты и комиссии . Государствен­ форм,>). Будучи безусловно важным шагом на пути страны к буржуаз­ ный аппарат в первой половине XIX в. ному государству, реформы не изме­ нили характера власти. Абсолютизм увеличивалея почти в три раза быст­ рее, чем население России. уступал экономические, частично Несомненным успехом правле­ социальные и культурные позиции, Iния Николая можно считать изда­ но предпринял огромные усилия для Монета АОСТОИНСТВОМ ние всех законов Российской импе­ того , чтобы общество не участвовало в 1 рубль, в разработке и осуществлении поли­ рии с 1649 г. и свода действовавших выnушенная в честь тических решений. в то время законодательных актов. 300-летия Аома Последние Романовы не допус­ Романовых тили превращения России даже в в 1913 г. конституционную монархию. Поло­ винчатые реформы Александра II (1855-1881 гг.) были в значитель­ ной мере <<обезврежены>> контрре­ формами 80-90-х гг. XIX в. 13

ИСТОРИЯ РОССИИ Вечернее nлатье ному, буду охранять начало само­ державия так же твёрдо и неуклон­ имnератрицы но, как охранял его мой незабвен­ ный покойный родитель>>. Марии ФёАоровны. Революция 1905 г. вынудила им­ 80-е гг. XIX в. ператора даровать своим подданным ПОСЛЕДНИЙ ОПЛОТ Манифест 17 октября, позже имено­ АБСОЛЮТИЗМА В ЕВРОПЕ вавшийся Манифестом свобод . Кроме В конце XIX и начале ХХ в. Россий­ ряда гражданских свобод народ полу­ ская империя оставалась последним -чал новый законодательный орган в Европе оплотом абсолютизма. Ни­ Государственную думу, без согласия которой не мог войти в силу ни один II,колай заняв трон царя, подтвер­ закон. Но спад революции, а затем её дил приверженность единовластию. поражение позволили самодержавию Назвав требования уступок в духе отказаться в дальнейшем от большин­ ства обещаний. Разгон Государствен­ реформ 60- 70-х гг. <<бессмыслен­ ной думы первого и второго созывов, ными мечтаниями,>, он (в 1895 г .) создание полностью подчинённого императору Государственного совета, заявил: <<Пусть все знают, что я, по­ восстановление смертной казни за свящая все свои силы благу народ- политические преступления и другие царские мероприятия похоронили надежды на обновление страны. IIНеумение Николая и его ми­ нистров в период Первой мировой войны находить компромиссные ре­ шения и гибко реагировать на ме­ няющиеся обстоятельства, неудачи во внешней и внутренней политике вызвали у всех слоёв населения не­ довольство правительством. Само­ державие не смогло справиться с общенациональным кризисом. Это привело к стихийно начавшейся Февральской революции, которая буквально смела российский абсо­ 2лютизм с исторической арены. мар­ та 1917 г. Николай II, а следом и его брат Михаил Александрович отрек­ лись от престола . ЛИБЕРАЛИЗМ В РОССИИ Понятие <<либерализм>> происходит тия Западной Европы. Первые рост­ ки либерализма появились уже в от латинского слова liberalis, что в Средневековье. Короли были вы­ переводе означает <<Свободный>>. Сле­ нуждены считаться с владетельны­ довательно, либерал - это человек, ми сеньорами - баронами, графа­ который выступает за свободу лич­ ми, герцогами, которые опирались -ности политическую, экономиче­ на силу личных войск и мощь укре­ плённых замков. Сеньоры стреми­ скую, духовную. лись прежде всего защитить от мо- Либерализм является итогом длительного исторического разви- 14

наршего произвола свою жизнь и ЛИ БЕРАЛИ З М В РОСС ИИ земельные владения . В 1215 г. бри­ ОСНОВНЫЕ ПРАВА И СВОБОАЫ танские бароны заставили короля Принuип пра в ч ело в е к а, ставший столь при в ычным се гоt..ня , в масшта­ ба х человеч еской истории появился совсем н еt..а вно . Потребава лись века, Иоанна Безземе л ьного подписать чтобы вопре ки оч е виt..ной за висимости ч елове к а от семьи , pot..a, госу­ -знаменитый докум ент <<Вел икую t..арств а во з никла иt..ея н еза висимости и сувере нитета личности. Первый хартию вольностей,>, в ко т орой шаг сt..е л ало х ри сти а н с тв о, провозгласив н е зави с имо с ть со в е сти от лю ­ бьmо сказано : <<Ни один свободный б ой земной власти . Слеt..уюший шаг был сt..елан мыслителями либераль­ не будет заклю ч ён, или лишён вла­ ного н а пр а вле ния в Ново е время , прежt..е всего в Англии и Франuии . дений, или объя влен вне закона, Ажо н Ло кк, а нглий с кий философ , во « Вто ром трактате о прав­ или изгнан, или иным образом из­ лении » (1690 г .) пи сал: «За коноt..ательный орга н t..е й ствует воnреки ничтожен, кр оме как по законному ок а з анному t..о в е рию , когt..а он пытается посягать на соб стве нность пома нны х и стать са м и л и аелать какую-нибуt..ь ч а сть обшества и л и суду равных ему и п о законам стра­ сообшества хоз яином или н еограниченным п о в ел ителе м жизни , сво ­ ны...>> . До этого жизнь и честь под­ боt..ы или имушества н а р оt..а ... Когt..а за коноt..ательный орган в силу данных не была о граждена от мо­ честолюбия , стр ах а , безумия или поt..купа попытается за хватить сам или п е р еt..ать в руки кого-либо t..ругого аб солютную власть наt.. жи з ­ наршего произвола. нью , с вобоt..ой или имушеством нароt..а, то и з - за нарушения t..оверия он лиш ается той вла сти, которую переt..ал в е го руки н а роt>. мя совер­ Образованн ы м людям Европы шенно противоположных u еле й, и эта власть возвр а ша ется нароt..у » . эпохи Возр ождения были знакомы труды античных авто р ов- Плато ­ « Аеклара uия н ез а ви с имости » Северо-Американ ских Соеt..инённы х на, Аристотеля , Тацита. Эти филосо ­ фы и исто р ики оставили в наслед­ Штатов (4 июля 1776 г.): « Мы считаем оч е виt..ными слеt..уюшие истины: ство будущим п околениям свои вс е л юt..и с отвор е ны р а вными и вс е они оt..ар е ны с воим с о зt..ат е лем неко­ размышления о достоинствах и не ­ торыми н еотчуЖt>.аемыми прав ами , к числу которы х принаt>.Лежат : жизнь , достатках монархии и республики, с вобоt..а и стремле ни е к сч астью . Аля обес п еч е ни я эти х пра в учреЖt>.ены о тирании и законности. Европей­ ср еt..и люt..е й пр а вительства, за имствуюши е свою спр а в емивую власть из соглас ия упр а вля ем ых. Если же t..анная форм а пр а вител ьства ста но­ ские юристы хорошо знали рим ­ ви тся ги бельной мя этой uели , то нароt>. им еет право и з ме нить или унич­ тожить её и учреt..ить ново е прави:rел ьство , основанно е на таких прин­ ское законодательство, в котором иипа х и с т а ко й о рг а ни за uи е й власти , ка ки е, п о мн е нию этого нароt..а, все го более мо гут с по собствовать его без оп асн ости и с частью ». очень п одробно было разработаны понятия собст венности, собствен­ « Ае кла р а uии естественных, граЖt>.ански х и политичес ких прав ника и его прав . Это насл едие ан ­ ч елов е ка» (её прое кт, nр еможенный в 1793 г . Конституuионным Ко­ тичности оказало сильное влияние м итето м, в кото рый вхоt..или лиt..еры жиронt..истов- н а иболе е после­ t..овате льн о й ли бе р а льн о й партии революuионной Фр а нuии того вр е­ на зарождающие с я либеральные ме ни , не был принят, та к к ак за несколько t..н е й t..o е го утверЖt>.ения идеи. жиронt..и стов с в е ргнули боле е раt..икальны е я кобинu ы ) : « Uелью в ся­ Со временем документы, подоб­ кого обьеt..ин е ния люt..е й в обшество явля ется за шита естеств енны х, ные <<Великой хартии вольности ,>, были созданы в большинстве евро ­ граЖt>.ан с ких и пол и тиче с ких прав человека ; э ти права л е жат в осн о ­ пейских государ ств. Пе рвоначально только дворя нство в п олной мере ве обше стве нного t..оговора; их признание и провозгла ш е ни е t..олжны обладало право м личной свободы, ...пр еt..ш е ствовать кон ституuии, которая гарантирует их осушествление оно могло участво вать в управлении 1. Естестве нными , гражt..анскими и политич ес кими прав ами человека г осударством. П ост е п енно , после являются с вобоt..а, раве н ство, безопасность, собств е нность, соuиаль­ упор ной борьбы , сопровожд авшейся кр овавыми междуусоб иц ами и рево­ ...ная г а рантия эти х пр а в и сопротивление угн ете нию 2. Свобоt..а з аключается в возможности t..елать в сё то, что не наруша­ люциями, такие же п р ава получили ет пр а в t..руги х люt..ей ; таким образом, естеств е нные пра в а человека г о р ожане и к р е ст ьяне. Как писал огранич е ны только те ми пр еt..елами , которы е обе сп е чив а ют t..ругим русский историк и философ Г. П . Фе­ членам обшества о сушествле ние этих же nрав. дотов, в Евро п е << н е стол ько ликви­ 3... .Всё, что н е за пр е ше но з аконом , явля ется t..о з воле нным ; никого дировали дво ря н ские п ривил егии, н ель з я принуЖt>.а ть t..елать что -либо н е пр еt..пи с анно е з аконом. сколько распро стр аняли их на весь 4 . КаЖt>.ый ч ело в е к может с в обоt..но высказывать с вои мысли и убеж- t..е ния ... народ>> . 7 - 8. Р а в е н ств о за ключ а ется в то м , что ка Жt>.ый польз уетс я оt..инако­ К концу XIX в. р одилось об­ выми пр а в а ми . За кон t..олже н быть оt..инако в ым мя всех, иt..ёт ли t..ело щество, п остроенное на принципах ...о н а гр а t..ах или нак аза ния х и ограничениях 21 . Никто н е м ожет б ыть лишён хотя бы мале йш е й ч асти с вое й собст­ либер ализма, которые в те вр емена понимались так: <<В области фи­ венности б ез свое го со гл а с и я , е сли это н е вы з ыв аетс я за конно уста­ лософии и религии либерализм новле нн о й об шестве нной н еобхоt..имостью, и без преt..в а рительного стремится предоставить чел овече ­ с пр а в еt..ливого воз н а гр а Жt>.е ния за неё » ... скому уму полную свободу, требуя в 15 связи с этим свободы совести и

ИСТОРИЯ РОССИИ ПРЕДЫСТОРИЯ РУССКОГО ЛИБЕРАЛИЗМА свободы слова; в области государст­ венного устройства либерализм Средневековая Русь шла по пути раз­ вития, сходному с европейским. В отстаивает конституционные по­ XI - XIII вв. быстро увеличивалось рядки против абсолютизма, мест­ количество городов с самоуправле­ ное самоуправление против цен­ нием в виде вечевых собраний гора~ трализации, свободу личности жан. Это не позволяло князьям, пре­ против полицейской опеки, равно­ тендовавшим на полную власть над правность женщины, отмену со­ городами, слишком усиливаться. На словных привилегий, участие на­ Руси уже возникли условия для соз­ дания собственной <<Великой хартии родного элемента в отправлении вольностей,>, когда началось нашест­ вие монгола-татар. Города, по кота- правосудия, равномерное распреде­ ление податного бремени (нало­ гов. - Прим. ред.) ... В области эконо­ мической либерализм ... является противником стеснений свободы торговли... и свободы труда...'>. ИАЕОЛОГИИ Так родилось идеологическое течение ве обернулись усилившимся неравен­ ством, в жизни исчезла стабильность, Историю человечества последних ве­ либерализм (от лат. libera- «свобо­ ков часто сравнивают с притчей о Ва­ которую гарантировал прежний мир, вилонской башне. По Библии, когда да»). Основной принuип либерализма взамен неё люди обрели свободу еже­ прост: ни один человек не может быть дневно в одиночку бороться за суше­ люди хотят достичь идеала, они неиз­ ствование. Первый вывод напрашивал­ выше другого человека по своим пра­ бежно утрачивают обший язык и взаи­ ся сам: революuия - это ошибка, мопонимание. Все хотят одного и того вам. Возможны разные варианты уст­ же: справедливого, разумного обшест­ ройства обшества, но есть одно непре­ полная свобода ведёт к хаосу и ката­ венного устройства, блага для челове­ менное условие: свобода человека не строфе. Люди не равны, и это естест­ чества . Но при этом словно говорят может быть ограничена ни традиuией, венно: сильные, обладая властью, на разных языках: у каждого свой взгляд на то, как должно быть устрое­ ни властью, ни мнением большинства - должны зашишать и померживать сла­ но обшество, т. е. идеология. Люди не­ ничем, кроме свободы другого че­ бых, соответственно слабым следует скончаемо спорят, называют друг дру­ ловека. Личная свобода основывается на экономической независимости, отвечать признательностью и подчи­ га «Идеологическими противниками» которую обеспечивают неприкос­ и наконеu развязывают войны, подни­ новенность частной собственности, няться. Порядок, верность традиuиям, мают революuии, ввергая человечест­ свободный рынок и конкуренuия. По­ литическая свобода гарантируется че­ чувство обшественного долга - вот во в пучину ненависти и крови. стными выборами. Права людей и их краеугольные камни благополучного, Многие века человечество не зна­ равенство перед законом призвано стабильного обшества. Так сложилась ло идеологических споров. Люди рож ­ дались в устойчивом, давно сложив­ обеспечивать правовое государство, идеология консерватизма (от лат. con- servativus- «Охранительный»). шемся мире и проводили жизнь в в котором закон выше лЮбой власти и соответствии со своим семейным и со­ Естественно, такое мировоззре­ uиальным положением, родом занятий. суднезависим от государственных чи­ ние склонны были разделять предста­ Множество изменений- иногда рево­ вители высших слоёв обшества: оно новников. Итак, личность независима, оправдывало их власть. Но подобное люuионных, как Реформаuия в христи­ устройство обшества считали наилуч­ человек полагается только на самого шим и самые слабые, зависимые слои анстве, иногда медленных и посте­ населения- те, кто и представить себе себя. Побеждает тот, кто при равных не мог жизни без опеки «сверху». В -пенных, как экономическое развитие, России могушество власти и бесправие стартовых возможностях окажется большей части населения делали кон­ должно было произойти, прежде чем люди стали более самостоятельными и сильнее и энергичнее- таково пони­ серватизм основной и естественной осознали uенность свободы. С течени­ ем времени крепло убеждение- чело­ мание справедливости в либерализме. идеологией . век никогда не может быть свободен в Идеи свободы и равенства пробу­ Но не все сочли революuию ошиб­ обшестве, но он свободен в принии­ дили к жизни небывалые силы, стали кой. Был иелан и противоположный вывод: революuия была недостаточно пе: волен выбирать и принимать реше­ движушей силой Франuузской револю­ радикальна. Мало провозгласить ра­ ния. А потому ни семья, ни обшина, ни венство всех перед законом, необхо­ uии 1789 - 1 794 гг. Революuия вы­ димо добиться реального, соuиально­ власти предержашие не должны вместо го равенства . ~а и равенство перед звала небывалый обшественный подь­ законом выглядит неправдой: о каких человека распоряжаться его судьбой. ём во всей Европе, но тем более жестоким было разочарование. Не­ смотря на реки пролитой крови, обше­ ственное устройство послереволюuи­ онной Франuии оказалось очень далёким от идеала. Мечты о равенст- 16

ЛИБЕРАЛИЗМ В РОССИИ рым нано с ил и уд а р ы завое ват е л и, противляться их власти . Конечно , русская зн ать при каждом удобном или уничтожал и сь, ил и о бл а гались случае пыталась н айти способы ог­ разорительной д анью. Стр ан а стала частью о громной монгол ь ско й и м ­ р а ничить самодержавие . перии . Великих князей назна чал хан, и главной их задаче й был о свое в ре­ В 1610 г. , например, когда Рос­ менно собирать дан ь, а т акже р ас­ сия бьmа охвачена гражд а нской вой­ правляться с тем и , кто пытался о ка ­ н о й, а её не з ависимости угрожало н а шествие иноземц ев , бояре начали зать со пр отивл е н и е оккупантам . п е реговоры о вступлении на русский престол пол ьского ко ролевича Вла ­ Монгольские владыки , осл аб ив дислав а. Но при этом составили вольнолюбивые русс кие го рода, с ами св оеобр азную конституцию, чтобы того н е жел ая, укрепили в елико кня­ о гранич и ть власть царя в польз у жескую власть. Раз гр омив Орду, мо с­ др евних боярских родо в. ковские кня зья, а з ате м и цар и н е В 173 0 г . аристократическая встр етили внутр и стр аны т акой си­ гру ппир о вка во главе с князем лы, котор ая смогла бы успешно со- cy-пр а в ах ч е л о в е к а или незави с имы х умств е нным воззрени ем интемигенuии , t.инение>> ), который Аовел АО крайности t.ax можно говорить, если крупный соб­ а н е тр е бованием низов. Соответствен­ консервативные иt.еи поряt.ка и оправ­ ственник мож ет купить всё на свете . но и среt.и соuиалистов в России всё Иt.ея обшества , обесп е чиваюше­ большее влияние получали преАставите­ Аания неравенства. Согласно фашист­ го мя вс е х с воих членов не только рав­ ли Аругога направления , изначально чу­ ской иАеологии, в мире изначально, по своимвроЖt.ённым свойствам, сушест~ ноправие, но и с оuиальное равенство, Жt.ого либеральным uенностям. Соuиа­ листы этого типа (сначала Ткачёв и в уют сильные и зt.оровые люди и uелые л е гла в основу иt.е ологии социализма Н ечаев, а позАнее Ульянов-Ленин и ком­ мунисты) считали , что необхоАимо вос­ народы, которым и дано решать суt.ьбы (от лат. soci alis- « обшественный » )­ человечества. Остальные- слабые, вы­ пользоваться смутой, захватить госуАар­ главной оппозиuионной иt.еологии -рожАаюшиеся АОЛЖНЫ ПСАЧИНИТЬСЯ ственную власть, национализировать XIX в . Соuиализм был разнороt.е н из­ либо буАут уничтожены . собственность и затем «сверху>> органи­ н а чально . · Коммунисты и фашисты считали з овать ра з умное, справ емивое и счаст­ Оt.ни соuиалисты считали , что Аруг друга главными ИАеологическими ливое обшество. Иt.ейным основателем преоt.олеть э кономическую зависи­ коммунизма (от лат. commuпicis- « Об­ врагами , хотя на практике трудно было ший >> ) считали н емеuкого мыслителя и увидеть сушественную разниuу в их об­ мость труt.яши х ся можно, если они публиuиста Карла Маркса, хотя его шественном устройстве: то же тоталь­ взгляt.ы были горазt.о сложнее и меня­ ное насилие, стремление к вооружённой н а учатся обьеt.иняться, чтобы отстаи­ лись в течение жизни . РаАикальный и, экспансии, полное бесправие и бедность в а ть свои права и решать обшие про­ казалось, быстрый путь t.остижения все­ населения . Так человечество получило бл емы. В упорной борьбе были отвоё­ обшего счастья привлекал особенно жестокий урок . Uеной невероятных много сторонников в самые тяжёлые пе­ страАаний и потерь люАи усвоили ешё в а ны те соuиальные права, которые в риоАы жизни обшества, когАа войны, один принuип либерализма: не только ни ОАИН человек не может быть выше современном мире кажутся само со­ э кономические спаАы или колониальная t.ругого человека, но и никакая иАеоло­ бой разумеюшимися: права на нор­ з ависимость вызывали чувство безна­ м альные условия труt.а, профессио­ Аёжности , « загн а нности в угоЛ >>. Свобо­ гия, никакие «Интересы обшества или Аой стало можно и t.аже нужно пожерт­ наuиИ>> не могут быть выше прав лично­ н а льные союзы , t.оступные t.ля всех вовать, если это необхоt.имо мя выхоАа сти. В современном цивилизованном из «больного буржуазного обшества>> . зt.равоохранение и образование, пен­ Соuиализм, роt.ившийся из требования мире ИАеологические страсти заметно еионное обеспечение и многое t.ругое. больш ей свобоАы и ра венства, постепен­ Соuиалисты этого направления (в Рос­ но преврашался в тоталитаризм (от лат. утихли . Иt.еологии , опреАеляюшие жизнь в Европе сегодня, заимствовали ·сии его преt.ставляли преЖt.е вс е го на­ тotalitas - « uелый >> , « всеобший >> ),­ многое Аруг от t.руга. Ни одна из них уже не ставит под сомнение либераль­ роt.ники от Герuена t.o Михайловско­ иt.еологию, утверЖАаюшую полное и при го , а позt.не е эсеры) считали , что ные uенности: экономическую и поли­ этом совершенно добровольное беспра­ благоt.аря самоорганизаuии труАяших­ вие людей переА лиuом идеального го­ тическую свобоАу, равенство граЖt.ан переА законом . Только теперь, после с я влияние госуt.арства и крупного ка­ суАарства. бурь XIX и ХХ столетий, стало ясно, как питала буt.ет неуклонно ослабевать. В ответ на коммунизм возник фа­ Это, по и х мнению, не уничтожит, а много Аала свобоАа человечеству и как у крепит свобоt.у личности. шизм (от лат. fascia- « связка >> , « обье- велика её uена . Путь к свободе Аолог и В России личная свобоt.а не осоз­ лежит через выжженную пустыню, как н а валась широкими слоями населения сказано в Библии. как безусловная uенность . Российский либерализм был скорее эхом проuессов, происхоt.ивших в Европ е, чем самостоя­ Т€льной обше ств е нной силой. Он был 17

ИСТОРИЯ РОССИИ 32 . Угнетением Д. М Голицыным составила так назы­ ную реформу и не ввергнуть страну ваемые <<кондиции ,> (условия), со­ в хаос гражданской войны можно является тот случай , гласно которым будущей императ­ было только при условии единства ког.tlа какой-либо рице Анне Иоанновне предстояло монархической власти и правящего закон нарушает разделить полноту власти с Верхов­ сословия. А для этого самодержавию естественные, ным тайным советом. пришлось бы согласиться на ком­ гражt.анские и промисс с той частью дворянства, политические права, Однако такие попытки всегда которая всё активнее требовала сво­ которые он .tlолжен оканчивались неудачей, а их ини­ ей <<ДОЛИ>> в управлении страной . охранять .. . В кажt.ом циаторы нередко расплачивались <<ВОЛЬНОСТИ>> ДВОРЯНСКИЕ свобо.tlном строе жизнью за стремление к политиче­ Полная драматизма история либе­ способ сопротивле­ рализма в России берёт своё начало ским реформам. Дворянству не уда­ ния этим различным валось всерьёз противодействовать 18 февраля 1762 г., когда император актам угнетения Пётр III издал манифест <<О даро­ самодержцам до тех пор, пока те со­ .tlолжен быть вании вольности и свободы всему храняли полноту права владеть всей российскому дворянству,>. Отныне установлен консти­ землёй . Царь мог пожаловать поме­ произвол императорской власти по туuией. стье дворянину за верную службу, но отношению к личности, обладавшей мог его и отобрать. В то же время 33. Hapo.tl всег.tlа дворянским достоинством , ограни­ крепостные крестьяне видели в ца­ имеет право пере­ чивался, а сам дворянин волен был сматривать, перера­ ре-батюшке единственного заступ­ самостоятельно избирать свою жиз­ батывать и изменять ника перед господами и совсем не ненную стезю : служить ли монарху свою конституuию . были заинтересованы в том, что­ по военной либо гражданской части бы политические права дворянства или заниматься хозяйством в своём O.tlнo поколение не расширялись. Историк и философ поместье. До этого служба государю Федотов замечал по этому поводу: имеет права по.tlчи­ << Люди, воспитанные в восточной была обязательной. Екатерина II в нять своим законам все гряllушие традиции, дышавшие вековым возду­ <<Жалованной грамоте российскому поколения, и всякий переХО./l.tlОЛЖНОСТей хом рабства, ни за что не соглаша­ дворянству>> (1785 г.) объявила зе­ по насле.tlству является тираниче­ ются с такой свободой - для немно­ мельные владения частной собствен­ -гих, хотя бы на время . Они желают ностью благородного сословия. Так ским И абсурllНЫМ. впервые в России появилось сосло­ её для всех или ни для кого. И пото­ вие, обладавшее гражданскими сво­ (Из <и1еклараиии бодами и частной собственностью, му получают \"ни для кого~',> . признанной государством и защи­ естественных, Поскольку монархи не желали щённой законом. <<Дальнейшая исто­ граЖLJ.анских добровольно делиться властью с дво­ рическая задача, - писал известный и политических прав человека>> . рянами, у последних оставался толь­ историк прошлого века В. В. Леонто­ 7793 г.) -ко один выход устраивать заго­ вич, - состояла в том, чтобы расши­ воры против самодержавия. Вот рить эту гражданскую свободу на всё новые группы населения,> . Задача почему XVIII в. называют эпохой эта , как показал исторический опыт <<дворцовых переворотов,>. Появи­ XIX в., оказалась непростой, и цели­ лась даже шутка, что самодержавие в ком власти выполнить её не смогли . России всё-таки ограниченно, толь­ В конце XVIII в . еложились и ко не конституцией, а ... удавкой. Ца­ основные черты, характерные для рям приходилось уделять много вни­ российского либерализма . В силу исторических обстоятельств кресть­ мания собственной безопасности. янство и купечество в России до на­ Усилий аппарата политического чала ХХ в. состояли в основном из убеждённых монархистов , а либе­ сыска оказалось недостаточно , что­ ральные свободы проповедавали представители дворянства. И в раз­ бы обеспечить её в полной мере. мышлениях о политическом буду­ Дворянам также жилось неспо­ щем страны, и в своей деятельности койно . Страну сотрясали восстания крепостных крестьян и казаков . Уже в конце XVII в . фаворит царевны Софьи князь В . В. Голицын задумы­ валея об отмене крепостного права. Когда о том же докладывал императ­ рице Анне Иоанновне обер-проку­ рор сената А. П. Маслов, она осто­ рожно заметила: <<Пока не время ,>. Успешно провести такую грандиоз- 18

РОССИИ ;лjЛИБЕРМИЗМ В 11 первые отечественные либералы ис­ ходили из европейского опыта, од­ нако стремились приспоеобить его к российским условиям. Их идеалом стала британская конституционная -монархия сочетание экономиче­ ских и политических свобод (сво­ боды слова, печати, предприни­ мательства и т. д.) с сохранением дворянских привилегий по отно­ шению ко всем другим сословиям. Грозные события Французской рево­ люции и суровое правление импера­ Iтора Павла убедили многих дально­ видных представителей правящего класса в том, что империя нуждает­ сторонники английского конститу­ Ж. Вуаль. ционализма (их именовали англома­ Портрет ся в серьёзных реформах. нами): канцлер А. Р. Воронцов; его С. Р. Воронцова. брат, долгие годы прослуживший IЦарствование Александра по послом в Лондоне, С. Р. Воронцов; 19 адмиралы Н. С. Мордвинов и П. В. Чи­ праву может считаться эпохой наи­ чагов; знаменитый реформатор большего расцвета идей либерализ­ М. М. Сперанский. Некоторые из них ма в дворянской среде. Первый дво­ сделали карьеру при Екатерине II. На рянин России был одновременно и убеждённым сторонником принци­ мировоззрение этих сановников пав либерализма. Воспитатель Алек­ сандра гражданин республиканской сильно повлияла Французская рево­ Швейцарии Ф. С. Лагарп сумел убе­ люция- потоки крови, пролившей­ ся тогда, казнь монархов. Они опа­ дить своего ученика в том, что эра сались, что такие же потрясения абсолютных монархов миновала . Лагарп утверждал, что если Россия может пережить и Россия. <,Екатери­ хочет избежать кровавого хаоса, то трону необходимо принять на себя нинские служивцы,>, сторонники ре­ инициативу в проведении двух глав­ форм, отвергали революцию как способ обновления общества, счи­ -ных реформ отмены крепост­ тая, что этот путь ведёт к анархии, гибели культуры и в конце концов к ного права (см. статью <<Отмена возникновению диктатуры. Семён Романович Воронцов, критикуя дес­ крепостного права,>) и введения I,потическую политику Павла писал : конституции. Учитель предупреж­ <<Кто не желает, чтобы у нас никогда дал Александра, что в деле соверше­ не могла восстановиться ужасная ти­ ния этих реформ монарху не сле­ рания прошедшего царствования? дует рассчитывать на поддержку Но нельзя только сразу совершить прыжок из рабства в свободу без значительной части дворян. Нет, того, чтобы не впасть в анархию, ко­ большинство их будет сопротив­ торая хуже рабства>>. ляться отмене крепостного права, Одним из ярких представите­ лей российского либерализма был ад­ защищая собственное экономиче­ мирал Николай Семёнович Морд­ ское благополучие, основанное на винов. Обучаясь морскому делу в труде тысяч крепостных. А потому Англии, он, по выражению биографа, не стоит спешить с отказом от са­ модержавной формы правления. Напротив, всю мощь царской власти необходимо использовать как для проведения реформ, так и для про­ свещения народа, чтобы подгото­ вить его к принятию этих реформ. Верный заветам Лагарпа, им­ ператор Александр Павлович стре­ мился окружить трон единомышлен­ никами. Начиная с 1801 г. высшие государственные посты занимали

ИСТОРИЯ РОССИИ В. П. Кочубей, Н. Н . Новосильцев и П. А. Строганов. Современники про­ звали этот штаб Негласным комите­ том . Так же как и <<екатерининские служивцы ,>, члены Негласнаго коми­ тета свой политический идеал виде­ ли в британской конституционной монархии. До серьёзных реформ , однако, дело не дошло: помешали войны с Наполеоном , начавшиеся в 1805 г. Преобразовательным замыс­ лам Александра мешало и мощное пассивное сопротивление чиновни­ чества и консервативно настроен­ 11. J1oy. ных групп аристократии, тормозив­ Портрет ших любые проекты в этой сфере. Н. С. Мор.11винова. Именно эти круги повинны в Около 1827 г. трагическом повороте судьбы Ми­ <,проникся там духом английской нау­ -хаила Михайловича Сперанского ки и уважением к учреждениям этой одного из самых талантливых либе­ страны,>. Мордвинов стал убеждённым ральных государственных деятелей Российской империи. Сперанский сторонником учения Адама Смита по поручению императора разрабо­ тал план конституционной рефор­ об экономической свободе. Заняв в мы , который и представил Алек­ 181 О г. высокий пост председателя де­ сандру в 1809 г. В следующем, 181 О г. партамента государственной эконо­ был учреждён Государственный со­ вет , которому , по мысли Сперан­ мии в Государственном совете, он ского, предстояло стать верхней упорно отстаивал свободу предпри­ палатой Российского парламента . Грядущие перемены привели кон­ нимательства в России. <,Собствен­ серваторов в ярость, они припугну­ -ность есть первый камень, писал ли Александра Павловича заговором , -адмирал императору. Без оной и а государственного секретаря Спе­ без твёрдости прав, ея ограждающих, ранского обвинили в шпионаже в нет никому надобности ни в законах, 17пользу Наполеона . марта слом­ ни в отечестве , ни в государстве,> . ленный интригами император ска­ До последних лет жизни Морд­ зал Сперанскому: <<Обстоятельств а винов был убеждён в том, что введе­ требуют, чтобы на время мы ра с ­ ние конституции в стране должно стались>>. Реформатор бьm отправлен предшествовать отмене крепостного в ссылку. права: <, Народу, пребывавшему века Либеральные сановники и пуб­ лицисты александровских времён без сознания гражданской свободы , даровать её изречением на то воли упорно придерживались одного из -властителя возможно, но знание основных положенИй либерализма, пользоваться ею во благо себе и об­ а именно уважения к частной соб­ ственности . Это предопределило их ществу даровать законоположени­ осторожное отношение к проблеме -ем невозможно,> . крепостного права . Если поместья являются дворянской собственно­ Чтобы не повторить судьбу от­ стью, а крестьяне к этой собствен­ Iца, Александр стремился проекты многих реформ разрабатывать втай­ не от широких кругов дворянства . ности прикреплены, рассуждали Он сформировал что-то вроде <,кон­ они, то нельзя даже волей импе­ спиративного штаба>> по подготовке преобразований. В него входили ратора в одночасье отменить один ближайшие и наиболее доверенные друзья царя: А. Е. Чарторыйский, из основных з аконов империи, а з а­ одно пошатнуть и сам фунд а мент либерализма . 20

ЛИБЕРАЛИЗМ В РОССИИ Раскол в либеральном лагере произошёл уже в конце царствования Александра. Тогда стали появляться тайные общества, объединявшие в основном молодых офицеров. По убеждению этих дворян, мирный, эво­ люционный путь развития России исчерпал себя и реформы можно осу­ ществить, только обратившись к рево­ -люционным методам (революция вооружённый переворот с целью из­ менения политического строя в стра­ не) . Переход части дворян на ре­ волюционные позиции закончился М. М. Сперанский . Литография восстанием 14 декабря 1825 г. на Се­ А. Мюнстера. натской площади. 21 С той поры либеральное дви­ жение в России постоянно колеба­ лось: оно то приближалось к трону, пытаясь подтолкнуть монархов к его пытаться реализовать свои проведению реформ <<сверху,>, то, идеалы в мирных реформах через очередной раз разочаровавшись в реформаторском потенциале дина­ 30 лет после подавления восстания стии Романовых, искало союзников на Сенатской площади . в стане революционеров. ЛИБЕРАЛЫ Только учитывая это обстоя­ тельство, можно объяснить порази­ НИКОЛАЕВСКОЙ ЭПОХИ тельный психологический << феномен Историк Г. А Джаншиев с удивлением Ростовцева,> . писал о времени царствования Алек­ В канун восстания 14 декабря IIсандра Освободителя: <<Невесть от­ подпоручик лейб-гвардии Егерского куда явилась фаланга (рать. - Прим. полка Яков Иванович Ростовцев на­ правил наследнику преетала Николаю ред.) молодых, знающих, трудолюби­ Павловичу письмо, в котором преду­ вых, преданных делу, воодушевлён­ преждал великого князя о возможных ных любовью к отечеству государст­ беспорядках и пытался убедить его венных деятелей, шутя двигавших уступить престол брату Константину Павловичу. Ростовцев бьm членом Се­ вопросы, веками ждавших очереди, и верного общества и, прежде чем от­ править письмо, предупредил об этом наглядно доказавших всю неоснова­ заговорщиков. В будущем, уже в гене­ тельность обычных жалоб на неиме­ ральских чинах, Ростовцев станет ние людей,>. верным помощником Александра II в Либералы эпохи Великих ре­ деле освобождения крестьян. Страх перед кровопролитием и распадом государственности за­ форм появились в период сурового ставил гвардейского офицера пре­ I,правления Николая когда слова одолеть отвращение к личности не­ <<либерализм,> и <<революция,> счита­ любимого в войсках цесаревича лись синонимами . Николая и совершить поступок, Николай Павлович отнюдь не был тем тупым солдафоном и ме­ который многие расценили как предательство. На протяжении всей лочным тираном, каким его нередко оставшейся жизни Ростовцев испы­ представляли. Да, царь не сомневался тывал из-за этого тяжёлые мораль­ в том, что неограниченное самодер­ ные страдания . Либеральные убеж­ жавие есть благо для России. Свой по­ литический идеал он видел в Петре дения не позволили ему отойти от Великом. Да, император испытывал -политики напротив, заставили

ИСТОРИЯ РОССИИ ВОСПОМИНАНИЯ огромное недоверие к пло­ нейший идеолог российского либе­ рализма Б. Н. Чичерин. Вспоминая БОРИСА НИКОЛАЕВИЧА дам европейского Просве­ споры со славянофилами, он писал: <<Я пламенно любил отечество и был ЧИЧЕРИНА щения, а революции 1848- 1849 гг. на Западе только искренним сыном Православной КОСКВА COP01t08ЪII FOAOB церкви; с этой стороны, казалось укрепили его в этом недове­ бы, это учение могло бы меня под­ Обложка книги купить . Но меня хотели уверить, что «Воспоминания рни, заставляя безжалостно весь верхний слой русского обще­ Бориса Николаевича ства, подчинившийся влиянию Пет­ карать замеченных в <<воль- ровских преобразований, презира­ Чичерина». 1929 г. ет всё русское и слепо поклоняется номыслии,> подданных. всему иностранному, что, может Но при Николае 1 воз­ быть, и встречалось в некоторых вращённый к государст­ венной деятельности Спе­ петербургских гостиных, но чего я, ранский привёл в порядок живя внутри России, отроду не ви­ законодательство импе­ дал. Меня уверяли, что высший иде­ рии, а генерал П. Д. Кисе­ лёв, известный своими ли­ -ал человечества те крестьяне, беральными убеждениями, среди которых я жил и которых готовил проекты крестьян­ знал с детства, а это казалось мне ской реформы. Да и сам государь был совершенно нелепым. Мне внушали увлечён разработкой плана ненависть ко всему тому, чем я гор­ освобождения крестьян. дился в русской истории, к гению Однажды в 1834 г., беседуя в своём Петра, к славному царствованию Екатерины, к великим подвигам кабинете с Киселёвым, император Александра... Вне московских сало­ заметил, показывая на многочислен­ нов русская жизнь и европейское ные папки, стоявшие на полках: <<Ви­ образование преспокойно ужива­ дишь ли, здесь я со вступления мое­ лись рядом, и между ними не ока­ го на престол собрал все бумаги, зывалось никакого противоречия; относящиеся до процесса, который я хочу вести против рабства, когда на­ напротив, успехи одного бьши чис­ ступит время, чтобы освободить кре­ тым выигрышем для другой>>. стьян во всей империи,>. ВЫХОД ИЗ <<ПОДПОЛЬЯ>> Конечно, либеральное движение при Николае не исчерпывалось дея­ Период выхода российского либе­ тельностью нескольких сановников. рализма из <<ПОдполья,> начался в Споры западников и славянофилов царствование императора Александ­ стали, пожалуй, основным событием интеллектуальной и общественной ра 11. Именно в этот период окон­ жизни той поры. В то же время влия­ чательно формируются три основ­ ние их на политическую жизнь стра­ ные группы российских либералов . Во-первых, либеральные представи­ ны бьшо невелико. Западники были ближе к либералам, чем славянофилы. тели чиновничества, стремившиеся Последние европейской демократии использовать силу монархии для и капитализму предпочитали право­ проведения постепенных реформ. славное самодержавие и крестьян­ Во-вторых, различные группы ин­ скую общину (см. статьи <<ЗападниКИ>> теллигенции, сочувствовавшие по­ и <<Славянофилы,>). добным действиям власти и гото­ Западники не представляли со­ вые сотрудничать с ней . В-третьих, бой единого движения . Одни из них выступали за эволюционный путь та часть интеллигенции, которая развития России, подобно истори­ окончательно разочаровалась в воз­ ку Т. Н. Грановскому. Другие, как В. Г. Белинский и А. И. Герцен, виде­ можности эволюционного пути ли свой идеал в европейских рево­ развития России и искала контак­ люциях 1789-1849 гг. И всё же ли­ тов с революционными партиями: беральный заряд <<западнического сначала с народовольцами, а затем направления,> был достаточно вы­ сок. В среде западников вырос круп- с марксистами. 22

ЛИБЕРАЛИЗМ В РОССИИ << Наверху,> либеральные тенден­ никамилиберальных при н ции в 60 - 80-х гг. XIX столетия под­ ципов, в России конца держивались великим князем Кон­ XIX в. самостоятельной стантином Николаевичем и великой княгиней Еленой Павловной, пред­ политической роли не седателем Государственного совета играли. Захваченные начинавшейся индус­ Д Н. Блудовым, министром внутрен­ триализацией страны , них дел С. С. Ланским, приближённым императора Я . И . Ростовцевым, воен­ они предпочитали де­ ...ным министром Д А. Милютиным лать большие деньги под крылом сильной Список этот будет, конечно, монархической власти. неполон , если не упомянуть Алек­ Нежелание прави­ сандра II Освободителя. Император тельства ускорить тем­ Александр Николаевич стал инициа­ пы преобразований в тором не только отмены крепостно­ стране толкало либера­ го права, но и многих других ре­ лов к силам револю­ форм: судебной, земской, военной, ции. В 1878 г. в Киеве которые буквально подталкивали страну к конституции. Однако на даже состоялась кон­ конституционном << пороге,> царь спиративная встреча кон­ споткнулся. Ему представлялось, что ституционалистов-либера­ проведённых реформ вполне доста­ точно на обозримое будущее. лов, возглавляемых Петрунке - Российские либералы с великим вичем, с группой народовольцев-тер­ Великая княгиня энтузиазмом участвовали в преоб­ Елена Павловна. рористов (см. статью <' \"Хождение в Литография разованиях, Осуществлявшихея прави­ Г. Вайнхольм. народ \" и политический террор ,>). На тельством Александра II. Суд, попу­ К. ЛебеАев. -этот тревожный симптом за счёт ОсвобоЖ4.ение лярные общественно- политические журналы, земства (см . статью <,Земская либералов революционное движение крестьян. 1861 г. -реформа'>) вот центры, притягивав­ в стране могло чрезвычайно усилить­ На nолях nортреты шие либералов . В земстве Борзен­ -ся власти не обратили ни малейше­ великого князя екого уезда Черниговской губернии начинал свою общественную деятель­ го внимания. Константина ность молодой дворянин И. И. Пет­ Николаевича рункевич , в будущем один из крупней­ Правда, в 1881 г. император (слева вверху), ших политических фигур в России. Александр II, чтобы ослабить обще­ Ю. Ф. Самарина Известные профессора Петербург­ (слева внизу), ского университета К.Д.Кавелин, ственное напряжение, вызванное Я. И. Ростовuева М . М . Стасюлевич , В. Д . Спасович, и Н. д. Милютина. А. Н. Пыпин создали либеральный недовольством политикой прави­ журнал << Вестник Европы,>. тельства и усугубляемое террором 23 У либералов не бьuю единой по­ народовольцев, поручил министру литической организации. Не имели они и достаточно разработанной по­ внутренних дел М. Т. Лорис -Мелико ­ литической идеологии. По сути дела либералы настаивали только на про­ ву подготовить проект конституции. должении реформ, и прежде всего на Царь уже бьm готов подписать этот введении конституции . Серьёзной поддержкой среди населения они не проект, когда 1 марта 1881 г. бомба располагали. Крестьяне либералам не террориста оборвала его жизнь . доверяли, поскольку считали их чу­ жими, <<барами,>. Значительная часть дворянства, разочарованная экономи­ ческими трудностями реформ, зани­ мала консервативные позиции. Пред­ приниматели, которые в Европе были наиболее последовательными сторон-

ИСТО Р ИЯ РОССИИ МОРОЗНАЯ ЭПОХА организацией, с её ненавистью к высшим классам, с её стремлением к АЛЕКСАНДРА III разрушению всего существующего IIIПопытка Александр а <<заморозиТЬ>> общественного строя неизбежно ве­ реформаторские тенденции и на­ дёт к диктатуре >> . Имелась в виду за­ строения в России привела к траги ­ мена монархии властью революци­ ческим последствиям как для власти, онных диктаторов. так и для общества. Либеральная ин­ теллигенция всё более сближалась с Представителям российского революционерами, тогда как влия­ либерализма в XIX в. гораздо чаще ние консерваторов в правительст­ доводилось критиковать действия властей, чем активно участвовать в венном лагере воз р астало. политике . Даже наиболее либераль­ но настроенные самодержцы (такие, Когда Александ р III посетил как Александр 11) с опаской привле­ Москву, Б. Н. Чи ч ерин, избранный гор одским головой, произнёс речь, кали их к государственным делам. В в котор ой заявил, обращаясь к им­ результате сами либералы стали ви­ ператору: <<Старая Россия была кре­ деть в себе прежде всего носителей п остная, и все ма т ериалы здания знания, теоретиков, призванных пу­ были страдательными орудиями в тём пропаганды своих идей разру­ шить вековые устои российского руках мастера; нынешняя Россия деспотизма. Столь важные черты ли­ берализма, как уважение к закону и свободная, а от свободных людей частной собственности, отступали требуется собственная инициатива на второй план перед стремлением и самодеятельность. Без обществен­ <<Победить врага ,>, т. е. царизм. ной самодеятельности все преобра­ Конечно, российские либералы зования прошедшего царствования не бросали бомб в царские кареты и не стреляли из браунингов в жандар­ не имеют смысла,>. Император вы­ мов. Но большинство из них на стра­ слушал · речь и вскоре потребовал ницах печати, в университетских отставки Чичерина ... лекциях, в залах суда и в частных IIIАлександр посчитал старого разговорах оправдывали, хотя и с либерала . опасным смутьяном и не оговорками, <<крайности революци­ онной борьбы >>. Религия и нацио­ п ожелал прислушать ся к его проро­ нальные традиции в глазах либе­ ральной общественности выглядели честву: <<Нынешняя социал -демокра ­ тия с её широко рас п ространённой препятствиями на пути прогреесив­ П ослеАний нога развития и подлежали мораль­ ро ссийский ному осуждению и забвению. император Итогом <<ПОдпольноГО>> сущест­ Николай 11 вования либерализма стало то, что либеральное движение не только не с семьёй. смогло (да и не пожелало) смягчить Литогр а фия. остроту общественных и политиче­ ских противоречий в стране, но 1912 г. и вольно или невольно обостряло борьбу между реакцией и революци­ ей, становясь на сторону последней. Грядущая революционная буря сме­ ла не только консерваторов, но и са­ мих либералов. Слабость и колебания россий­ ского либерализма, недоверие вла­ сти к нему во многом предопреде­ лили революционные катаклизмы, обрушившиеся на Российскую им­ перию в начале ХХ столетия. 24

СТАРООБРЯL'I.ЧЕСТВО В XVIII-XIX ВЕКАХ СТАРООБРЯL\\ЧЕСТВО В XVIII-XIX ВЕКАХ В 50-е гг. ХVП в. по инициативе царя не устраивал ни в духовном, ни в Алексея Михайловича и патриарха нравственном отношении. Никона были начаты церковные ре­ На жизнь и развитие русского -формы . Главная их задача унич­ старообрядчества в XVIII-XIX сто­ тожить несоответствие между рус­ летиях . постоянно влияли три важ­ скими и греческими церковными нейших обстоятельства. Прежде обрядами и богослужебными книга­ всего государственная политика по ми . Убеждённые в том, что греческие отношению к сторонникам старой обряды - истинные и более древ­ веры. Затем общественное и эконо­ мическое развитие России. И нако­ ние, патриарх Никон и его окру­ нец, духовные искания самих старо­ жение приступили к исправлению обрядцев. русских богослужебных книг по гре­ ческим и другим воеточно-право ­ славным книгам. Многие верующие русские люди восприняли неожи­ СТАРООБРЯДЦЫ И ГОСУДАРСТВО данные, непонятные им изменения обрядов как кощунство, как покуше­ ние на древнее русское православ­ Государственная политика по отноше­ ное благочестие (троеперстное, т. е. тремя пальцами , крестное знамение нию к староверам изменялась в за­ вместо двоеперстного; почитание висимости от множества причин. четырёхконечного креста; крестный XVIIЖестокие репрессии конца в. ус­ ход вокруг церкви против солнца, а тупили место чисто практическому не << ПОСОЛОНЬ•>, Т. е. ПО СОЛНЦу, И др .). I,подходу Петра весьма далёкого от Людей, отказавшихся принять эти богословских споров. Как и к другим изменения стали называть старооб­ проблемам, к старообрядчеству Пётр рядцами или староверами . подошёл прежде всего с позиции ин ­ тересов казны. Он прекратил пре ­ Старообрядцы, не принявшие следования староверов и обложил их реформ патриарха Никона, вплоть двойной податью по сравнению с ос­ тальными подлежащими обложению до конца XVII в. были убеждены в том, что сумеют одолеть <,еретиков­ никониан •> и старая вера восторже­ сословиями и группами населения. ствует. Реформы, <<новины•>, казались Таким образом, при Петре старооб­ им вторжением дьявола, гибелью рядцев вынудили платить своеобраз­ веры. Некоторые из староверов пы­ ную дань за право на собственное ве­ тались наставить на <,путь истинный•> роисповедание . После смерти Петра, а особенно при Анне Иоанновне духовные и светские власти во главе (1730- 1740 гг.), преследования старо­ с царём и патриархом. Многие же, веров возобновились. полагая, что наступили <<последние Своего рода <<Золотой век•> старо­ времена•>, ожидали прихода Анти­ обрядчество пережило в 60 - 90-е гг. христа и конца света. Однако шли годы, а << Светопреставления •> всё не XVIII в. при Екатерине II. Императри­ было . Между тем правительство на ца проявляла известную веротерпи ­ исходе XVII в. не только не верну­ мость. В её царствование староверов лось к старой вере, но и, наоборот, можно бьmо встретить в любом угол ­ стало жестоко преследовать старо­ ке России: они покидали окраинные обрядцев, навязывая им никониан ­ земли, где ранее скрывались от пре­ ские нововведения. Им пришлось следований, возвращались из - за гра­ приспосабливаться к условиям жиз­ ницы (прежде всего из Польши). Воз­ ни в мире, который их совершенно никали мощные старообрядческие 25

ИСТОРИЯ РОССИИ общины в Москве и Санкт-Петербур­ ге, в Поволжье и в других местах. СОЛОВЕUКОЕ ВОСОАНИЕ Положение староверцев вновь В 1429 г. на оt>.ном из островов Соловеикого архипелага в холоt>.ном I.резко ухудшилось при Николае Белом море поселились t>.ва инока Кирилла-Белозерского монасты­ ря- Герман и Савватий. Прожили они на острове вt>.воём шесть лет. Царь считал себя защитником << ИС­ Затем Савватий поехал на материк, но в t>.Ороге заболел и умер. К Герману прибыл t>.ругой инок -:- Зосима, а слеt>.ом за ним и t>.ругие. тинного>> православил и делал всё , Они построили небольшую иерковь и обратились к архиепископу Нов­ чтобы уничтожить церковный рас­ гороt>.скому с просьбой прислать на остров игумена во вновь осно­ кол, искоренив старообрядчество. ванную обитель . Туд.а стали собираться монахи из многих монасты­ Использовались любые методы: от рей . Самоотверженно труд.ились они вместе с мирянами. И с течением направления в наиболее <<заражён­ времени превратили Соловки в од.ну из самых богатых и знаменитых обителей в Московском госуд.арстве . Особенно велики заслуги игу­ ные>> расколом местности право­ мена Соловеикого монастыря Филиппа (Колычева), ставшего в 1566 г. славных миссионеров до прямого митрополитом Московским . административного нажима . В кон­ Соловеикие иноки осваивали северные острова с их суровым це концов николаевский режим на­ нёс жестокий удар по главным опло­ климатом и каменистой почвой, строили по всему Поморью соляные там старообрядчества, многие из варнииы, занимались морскими промыслами, работали на земле, обу­ которых навсегда прекратили своё существование. Одновременно царь страивали обитель . К серед.ине XVII в . Соловки стали важнейшим д.ухов­ значительно ограничил права ста­ ным иентром русского православия. Зt>.есь была собрана богатейшая библиотека . Искусные мастера переп1:1сывали книги и изготавливали роверов. В 1832 г. было издано рас­ иконы t>.ля многочисленных богомольиев, посешавu.iих знаменитый поряжение, запрещавшее приём монастырь. <<беглых попов,> староверами под Размеренная и степенная жизнь соловеиких иноков неожид.ан­ страхом жестокого наказания. но прервалась в 1654 г. В монастырь пришла весть об исправлении Политика правительства по от­ богослужебных книг по распоряжению патриарха Никона. Благочес­ ношению к ним несколько смяг­ тивые святые отиы, всю свою жизнь молившиеся по старым книгам, чилась при Александре II. Однако не могли понять, зачем нужно их исправлять . Соловеикий игумен Илия подлинно новый этап в истории ста­ после совета с соборными стариами (наиболее авторитетными мона­ хами, вместе с игуменом управлявшими обителью) решил «Нововвод.­ рообрядчества начался в 1906 г. Пос­ ле революции 1905 г. и Манифеста ные книги оставить» и служить по старым, испытанным . 17 октября, который провозгласил Первое время в Москве не обрашали особого внимания на «сму­ гражданские свободы и создание за­ ту» в отд.алённом северном монастыре . Но старообряд.ческие настрое­ конодательной думы, был принят за­ ния в Соловеикой обители усиливались. Зд.есь останавливался бежав­ кон о веротерпимости. Он уравнял ший из заточения вид.ный «расколоучитель» Иван Неронов, и его с старообрядцев в правах с остальны­ почётом принимали. В 1660 г. в обители появился новый инок- быв­ ми православными и легализовал ший архиманд.рит под.московного Саввино-Сторожевского монасты­ старообрядческие общины. ря Никанор . В Соловках он сразу стал од.ним из главных бориов про­ СТАРООБРЯДЦЫ тив «НИКОНОВСКИХ НОВИН». И ЭКОНОМИКА РОССИИ Правительство и д.уховные власти пытались образумить непокор­ Идеалы старообрядцев всегда находи­ ных монахов . Но стойкие соловеикие иноки горд.о отвечали в своей че­ лись в прошлом . Современность они лобитной иарю Алексею Михайловичу: «Не вели, госуt>.арь, большитого воспринимали крайне отрицательно . к нам учителей присылати напрасно, понеже (потому что . -Прим. ред.) Порой видели в ней << последние вре­ отнюд.ь не буд.ем прежней нашей православной веры пременить, и вели , госуд.арь, на нас меч свой прислать иарский и от сего мятежного жития мена,>, преддверие <<антихристова цар­ преселити нас на оное безмятежное и вечное житие>>. Uарь понял, что ства>>. Тем не менее старообрядцы не увешаниямипривести монахов к покорности не уд.астся. оказались на обочине общественного t..ля «обрашениЯ>> непокорных из Москвы посылались отряt>.ы стрельиов. Когд.а же из монастыря послед.овал прежний ответ, на Со­ -развития напротив, они сумели ис­ ловки было отправлено 700 стрельиов во главе с воевод.ой Иваном пользовать в собственных интересах Мешериновым с пред.писанием взять монастырь блокаt>.ой, но не стре­ политические и экономические пере­ лять по нему из пушек (вид.имо, иарь испытывал страх перед. чуд.о­ мены в стране . творuами). Од.нако вскоре Мешеринов начал t>.ействовать решитель­ Ещё во времена реформ Петра I но- открыл пальбу по монастырю из оруд.ий. Архиманд.рит Никанор ход.ил по монастырским стенам, кропил старообрядческие общины Русского Севера (так называемого Поморья) пушки святой вод.ой и приговаривал: «Матушки .. . над.еЖLI.а у нас на принимали участие в строительстве вас, вы нас обороните!». 26

мануфактур, развернули активную СТАРООБРЯд.ЧЕСТВО В XVI I I -XIX В Е КАХ торгово-предпринимательскую дея­ В конuе 1673 г. монастырский собор вынес невид.анное по тем тельность. Впоследствии в условиях временам постановление: перестать молиться за uаря . Это означало развития капитализма в России имен­ но из старообрядческой среды вьшmи полный д-уховный разрыв с госуд-арственной и uерковной властью ... наиболее знаменитые купцы и фабри­ канты (например, богатейший род Без малого восемь лет милось «Соловеuкое сид.ение». Монахи­ Морозовых). Пока ещё полностью не староверы отчаянно сопротивлялись. И вот в конuе 1675 г. uарь по­ исследован вопрос о том, почему сре­ велел «искоренить мятеж» во что бы то ни стало. Перебежчик, монах ди именитых купцов XVIII в. и первых Феоктист, провёл ночью uарских стрельuов в монастырь через про­ капиталистов XIX в. бьшо столько ста­ лом в стене, заложенный камнями. В январе 1676 г. войско ворвалось рообрядцев. Возможно, дело в том, в обитель и учинило кровавую расправу над. восставшими. Почти все что в XVII в. староверами стали от­ они были казнены или разосланы по тюрьмам . нюдь не самые забитые и тёмные рус­ Од.нако д.ело соловеuких иноков не пропало. За время осад.ы из ские люди, а, пожалуй, наиболее ду­ монастыря уход.или монахи и богомольuы. Они разнесли по всему Северу рассказы о мужественных монахах, верных «старому благо­ мающие, начитанные и деятельные. честию» и замученных uарским воевод-ой. fl.aжe в наши А.НИ старооб­ Но главная причина скорее всего за ­ ряд.uы помнят о «мучениках и страд.альuах соловеuких» . ключалась в другом . В старообрядче­ стве благодаря необходимости посто­ янно и всеми силами бороться за существование поддерживался и раз­ вивалея дух инициативы и предпри­ имчивости . Не малую роль сыграла и строгая мораль старообрядцев . Не допускавшая пьянства, лени, праздных развлечений, она способствовала то­ му, что староверы всё своё время по­ свящали истовому исполнению рели ­ гиозных обрядов и хозяйственной деятельности. ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ в результате деятельности Никона Ста рообрЯАч ески е СТАРООБРЯДЦЕВ перестала быть истинной Церковью. Перед ними встал вопрос: что же те­ руко nи с н ые книги. Порвав во второй половине XVII в. с перь делать им, истинным право ­ 27 официальной Православной цер­ ковью, старообрядцы вскоре встре­ славным? В зависимости от ответа на тились с серьёзными проблемами. этот принципиальный вопрос все Хотя староверы все как один отрица­ старообрядческие толки и согласия ли обрядовые новшества патриарха разделились на две большие группы: Никона, единой оппозиционной поповщину и беспоповщину. Церкви они сформировать не смог­ ли: обиаружились существенные раз ­ ПОПОВЩИНА ногласия внутри самого старообряд­ Сторонники поповщины (поповцы) чества. Уже в конце XVII - начале в соответствии со Священным писа­ XVIII в. в старообрядчестве стали нием полагали, что истинная Цер ­ возникать различные течения, кото ­ ковь должна существовать вечно. рые староверы назвали талк:ами или согласия.ми. Каждое из них представ­ лял собой уникальный, нигде более невозможный вариант христианства, хотя порой согласие объединяло всего несколько сотен верующих. Все старообрядцы считали, что официальная Православная церковь

ИСТОРИЯ РОССИИ <<ЛЕНЬ ЕОЬ ПРЕОУПЛЕНИЕ вере. О.<1нако после столкновения с За­ фабрика сгорела, а его имушество раз­ кревским Гучкову припомнили всё. Не грабили наполеоновские соматы. Но ПЕРЕА РОАИНОЙ» погнушались и прибегнуть к оговору, Гучков был мужественным человеком. чтобы вернее по губить старика. Снача­ Он вновь почти с нуля начинает собст­ Нем ало богатейших купеческих и про­ венное .<1ело: закла.<1ывает ткаuкую фаб­ мышленных .<1инастий в России вышли из ла полиuия разгромила семейную мо­ рику в Преображенском. Теперь ему старообря.<1uев. Строгое трезвенничест­ лельню Гучков ых, заявив, что она ис­ помогают по.<1росшие сыновья. Пре.<lпри­ во, более чем умеренные потребности п ользуется как обшественная, а это ятие Гучковых становится о.<1ним из луч ­ запре шено. Затем обвинили Фё.<1ора ших в России , первым <<по обширности в быту, честность и обязательность в .<le- Алексеевича в присвоении .<1енег Пре­ ображенского клмбиша . Зашитить Гуч­ ...произво.<1ства умным распре.<1елением ЛJ!X, а главное, упорный, каЖАоt.невный кова не у.<1алось . Су\" не при нял во вни­ со.<1ержимое в совершенном поря.<1ке и тру\" от за ри АО зари -так закла.<lыва­ мание ни заслуги пере.<1 госу.<1арством , чистоте>> . Качество выпускаемой Гучко­ лись и умножались состояния многих ни всероссийскую известность, ни пре­ клонный возраст обвиняемого. Фё.<1ора выми про.<1укuии признано столь высо­ бу.<1уших << Мимионшиков ». Их потомки , Алексеевича сослали в Петрозаво.<1ск, ким, что они в 1839 г . получили право воспитанные в староверческих трмиuи­ .ГАе ОН И умер АВа ГО.<lа СПУСТЯ ... Гучков вышел из .<1воровых поме­ ставить на ней Госу.<1арственный герб. ях, про.<1олжали .<1ело ро.<1ителей и .<1е.<1ов. Фё.<1ор Алексеевич пользовался Ч естность как о.<1на из черт образа жиз­ шиuы Белавиной, проживавш е й в Мало­ ни оборачивалась у них высочайшим ярославском уез.<1е Калужской губернии. заслуженным уважением сограЖАан. качеством произво.<1имой про.<1укuии , ко­ Почти мальчиком начал работать на шерстяной фабрике по\" Москвой, в селе Это был человек ; который .<1остиг вы­ торая н е только успешно конкурирова­ сокого обшественного положения Преображенском. А уже в конuе XVIII в . только благо.<1аря самоотверженному ла с зарубежной, но и пр е восхо.<1ила её. ТРУ\"-У и пре.<1приимчивости. Пре.<lпри­ А это в свою очере.<1ь способствовало основал собственное ткаuкое произво.<l­ нимательская , обшественная и благо­ росту отечественной промышле нн ости. Прижимистые в расхо.<1ах на собствен­ ство, г.<1е тру.<1ился наравне со своими творительная .<1еятельность сыновей Ф. А. Гучкова была отмечена разнооб­ ны е нуЖАы , русские мимион ер ы и з ста­ работниками . Пере\" Отечественной разными госу.<1арственными награ.<lа­ рообря.<luев не жалели сре.<1ств н а бла ­ ВОЙНОЙ 1812 ГО.<lа Гучков СТаЛ ХОЗЯИНОМ ми. В конuе XIX- начале ХХ в. широ­ готворительность: строили и со.<1ержали .<1овольно крупной фабрики в селе Се­ кой известности .<1обились правнуки мёновском. Выпускаемые им шали из приюты АЛЯ бе.<1ных, школы , училиша, шёлка были так хороши, что их пре.<lП О­ Фё.<1ора Алексеевича - Николай и больниuы; субси.<1ировали развитие нау­ читали франuузским и заранее записы­ ки и культуры; обустраивали горо.<1а . Из вались на покупку. Фё.<1ор Алексеевич­ АлексанАр Гучковы (особенно после.<l­ этих.<1инастий вышли вы.<1аюшиеся пре.<l­ ний- крупный политический .<lеятель). ЧЛеН ГИЛЬАИИ МОСКОВСКОГО купечества. Он занимал .<1олжность военного и мор­ приниматели, политики, .<1еятели науки ского министра в первом составе Вре­ Но, несмотря на благоприятные пере­ и культуры, коллекuионеры. Такими мены в материальном и обшественном менного правительства . были Рябушинские, Соматёнковы, Мо­ положении , он по-прежнему работал на фабрике простым ткачом . Сам ез.<1ил Фё.<1ор Алексеевич О.<lНаЖАы напи­ розовы ... lюстойное место сре.<1и эти х про.<1авать свои товары на Макарьевскую сал брату: «Ле нь есть преступление ярмарку. Оккупаuия Москвы и её пожар пере\" ро.<lИНОЙ >>. Самоотверженный сла вных фамилий занимают Гучковы . в 1812 г . фактически разорили Гучкова: тру\" н а благо отечества - ПОА этим .. . Морозным январским .<1Нём 1854 г. огромная толпа москвичей со­ знаком прошла жизнь всех поколений промышленной .<1инастии Гучковых . бралась у .<1ома известных в России ма­ нуфактуршиков Гучковых . Собралась, СтарообряАческая чтобы прово.<1ить почтенного главу се­ мейства в .<1альн юю .<1орогу - ссылку. То, рукописная что старик Фё.<1ор Алексеевич постра­ певческая .<lал за веру, знала вся Москва. Но мно­ гим была известна и истинная причин а .книга «И рмосы » XIX в. опалы : Гучков отказался АаТЬ взятку все­ сильному московскому генерал-губер­ натору Закревскому, которую тот вымо­ гал у пре.<1принимателя . Гон е ния на старообря.<1uев при Николае 1.<1олго обхо.<1или Гучковы х сто­ роной: уж очень богата и уважаема была эта семья. Власти как бу.<1то не замеча­ ли того, что Фё.<1ор Алексеевич- О.<lИН из самых известных в Москве старооб­ ря.<luев,попечительстарообря.<lческого кла.<1биша и приюта АЛЯ бе.<1ных в селе Преображенском, что он всячески ПО.<l­ .<lе ржива ет нуж.<1аюшихся собратьев по 28

СТАРООБРЯд.ЧЕСТВО В XVI II-XIX ВЕКАХ К тому же и наиболее авторитетный ГЛАВНЫЕ UЕНТРЫ nоnОВШИНЫ вождь раннего старообрядчества п·ротопоп Аввакум утверждал, что В XVIII-XIX вв. было несколько главных uентров nоnовшины. истинная Церковь и << При Антихри­ сте не упразднится,>. Старообрядцы­ Ветка и Старолубье. На nустынный остров Ветка на реке Сож, поповцы не представляли себе, как православные христиане могут об­ принамежа вший Польше (сейчас Белоруссии), в конuе XVII в. бежали ходиться без традиционной церков­ из Москвы многие старообряLшы. В сереllине слеllуюшего века они ос­ ной организации. Но в то же время новали в районе Ветки крупнь·1е обшины. Оl1.нако nри Екатерине 11 никонианских епископов и священ­ русские войска разорили Ветку, и большая часть Зhешних староверов ников поповцы безусловно отвер­ nереселилась в Староhубье, нахоhившееся на территории современных Брянской области в России и Черниговской области на Украине. гали, считая их еретиками и пре­ Керженеu. Немало старообряhuев-nоnовuев нашли nристани­ дателями <'древнего благочестия >> . ше в нижегороhском Заволжье, на болотистых и лесистых берегах Поэтому главной проблемой по­ реки Керженеu . В XVIII в. Зl\\.есь было несколько hесятков старооб­ повщины стал поиск истинного ряllческих скитов, населённых беглыми свяшенниками и монахами. священства, т. е. священнослужите­ Отсюl\\.а старообряhUЫ расселились по всему Поволжью и hвигались на восток- по Каме на Урал. лей, не запятнанных ересями. Суть проблемы заключалась в том, что, Ирrиз. В 1762 г. имnератриuа Екатерина 11 разрешила старо­ согласно православным канонам, обряhuам, бежавшим во время nреслеl\\.ований за граниuу, вернуться на роllину. Большая груnпа старообряlluев-nоnовuев, nрибывшая с Вет­ церковная иерархия должна обя­ ки, основала три скита на берегу реки Иргиз, в Саратовском Завол­ зательно состоять из трёх <<ЧИНОВ>> жье. В hальнейшем nри соhействии богатых куnuов-старообряlluев (категорий): низшего (дьяконов), Зl\\.есь развернулось строительство круnных старообряhческих мона­ среднего (священников) и высшего стырей . К 80-м гг. XVIII в. на Иргизе сушествовало уже nять мона­ -(архиереев епископов и архиепи­ ст ырей (три мужских и hBa женских). Особое значение иргизские монастыри nриобрели в конuе XVIII- начале XIX в., когhа несколько скопов). Именно представителей старообряllческих соборов nостановили, что именно Зhесь hОлжен высшего, архиерейского, чина и не было у старообрядцев. Таким обра­ совер шаться обряll nepexoha беглых свяшенников в старую веру. Оll­ нако nравительство Николая 1 нанесло жестокий уАар по Иргизско­ зом, священство оказывалось непол­ му старообряllческому uентру. В 1841 г. по nриказу uаря зhесь был ным . Кроме того , назначать священ­ закрыт послеhний монастырь. Рогожекое клалбише в Москве. Само клаl\\.бише было открыто ников имели право только архиереи, в 1771 г. во время эпиhемии чумы. Очень скоро на нём обоснава­ что ставило поповцев в очень слож­ лись старообряlluы, получившие разрешение от Екатерины 11 на бла­ готворительнуiQ hеятельность. В 1776 г. они nостроили зhесь nервую ное положение. каменную Никольскую часовню, а уже в 1825 г. рогожекая старооб­ ряhческая обшина насчитывала около 68 тыс. прихожан в Москве и Вплоть до конца XVII в. было её окрестностях, nричём сотни человек жили в районе Рогожекой много священников-старообрядцев, заставы nостоянно . назначенных архиереями или хотя бы крестившихся ещё до начала ни­ коновских реформ. Но время шло, и таких священников становилось всё меньше, пока , наконец, последние из собственных, старообрядческих ар­ них умерли. Поповцам ничего не оставалось, как принимать в свои хиереев, которые в соответствии с общины беглых священников офи­ церковными законами ставили бы циальной Православной церкви, ре­ шивших уйти к старообрядцам и от­ священников. правлять службу по старым книгам. Ещё в начале XVIII в. некоторые старообрядческие общины пришли Поэтому староверов-поповцев ино­ к выводу о том, что где-то на свете гда также называли беглопоповцами. должны быть истинные православ­ Многие старообрядцы попов­ ные архиереи и даже предпринима­ ского толка не могли мириться с дву­ ли попытки их найти. Естественно, смысленным положением: с одной эти поиски остались безуспешными. стороны, они не признавали офи­ Стремление старообрядцев­ циальной Православной церкви, а с поповцев обрести собственного -другой вынужденно принимали архиерея стало особенно настой­ беглых священников, пусть и раска­ I.чивым при Николае В период явшихся, но тем не менее бывших гонений сторонники старой веры еретиков . Единственный выход ста­ наиболее остро ощущали потреб­ роверы видели в том, чтобы иметь ность в правильной церковной 29

ИСТОРИЯ РОССИИ казывался называть сторонников новых обрядов еретиками. И тем не менее немало белокриницких старообрядцев не поддержали «ак­ ружникоВ». Вплоть до начала ХХ столетия разногласия между <<ОК­ ружниками,> и их противниками (их именовали <<раздорниками,>) остава ­ лись весьма острыми. БЕСПОПОВЩИНА Часть старообрядцев, составлявших беспоповщину, пришла к совершен­ но другим по сравнению с попов­ цами выводам. Эти старообрядцы считали, что после никоновских ре­ форм в России наступили <<послед­ Расnятие и икона, организации. Наконец в 40- е гг. XIX в. ние времена,> и не за горами при­ созАанные специальной старообрядческой мис­ шествие Антихриста, а значит, и мастерами­ сии удалось убедить бывшего бос­ Страшный суд. По их мнению, ис­ нийского епископа Амвросия пе ­ старообрЯАuами. рейти в старую веру и возглавить тинное православное священство старообрядческую иерархию (Цер­ XIX в. ковь). Центром иерархии стал горо ­ перестало существовать, а пользо­ док Белая Криница в Буковине (тог­ 30 ваться услугами священников - <,ни­ да он принадлежал Австрийской империи, теперь входит в Украину), кониан,> означает наложить на себя где было несколько старообрядче­ <<печать Антихриста,>. В результате у ских поселений. Эту старообрядче­ этих старообрядцев сформирова­ скую церковь назвали белок:риниц­ к:ой или австрийск:ой. лось невиданное в истории право­ Белокриницкая церковь стала славия представление о том, что им быстро развиваться и к началу ХХ в. следует обходиться вообще без свя ­ превратилась в мощную церковную щенников. Поэтому таких старооб­ рядцев и назвали беспоповцами. организацию, насчитывавшую 19 ар ­ Однако важно понимать: беспопов­ хиерейских кафедр на территории цы ни в коем случае не выступали России. Однако не все поповцы при­ знали белокриницкую иерархию и -против священства вообще они продолжали принимать беглых по­ пов. Именно с тех пор их и прозва­ лишь полагали, что истинное свя­ ли беглопоповцами. К тому же внут­ ри самой белокриницкой Церкви во щенство в мире погибло, а в исклю ­ второй половине XIX в. начались чительных условиях <<последних серьёзные конфликты. После ре­ времён,> можно как-то обходиться и форм 60-х гг. значительная часть без священников. старообрядцев-поповцев, сторонни­ ков белокриницкой иерархии, ре­ Главными очагами беспопов­ шила пойти на определённый ком ­ щины стали обширные северные промисс с официальной Церковью. районы России: Поморье и Сибирь . Выражением стремления к компро ­ Но с течением времени из этих пер­ миссу стало так называемое <<Окруж­ воначальных центров беспоповские течения распространились по всей ное послание,>, подготовленное в территории страны (например, в Поволжье). Москве. Его автор Илларион Кабанов признавал близость поповщины и Беспоповщина не была единой. официального православия и от- В XVIII- XIX вв. она разделилась на множество толков и согласий, по по­ воду чего некоторые деятели офици­ альной Православной церкви позво­ ляли себе едкие высказывания, вроде -такого: <<В расколе что ни мужик -то согласие, что ни баба то толк,>.

СТАРООБРЯ.L\\ЧЕСТВО В XVIII-XIX ВЕКАХ В действительности же << СПоры После разгрома Соловецкого Лестовка - и разделения ,> в старообрядчестве (и прежде всего в беспоповщине) восстания в 1676 г. властям казалось, старообрЯАческие происходили по очень серьёзным чётки . идеологическим причинам . Предме­ что старообрядство на Севере Рос­ том ожесточённых дискуссий среди сии обезглавлено. Однако <<Послед­ беспоповцев были вопросы о во з ­ можности брака и семейной жизни ние остальцы соловецкие,>, покинув­ в << Последние времена ,> , о молении за шие родную обитель до кровавой царя и царскую семью, о взаимоот­ · расправы над восставшими, разбре­ ношениях с официальной Церковью лись по всему Русскому Северу и проповедавали << правду старой и некоторые другие . верьн . В глухих местах Поморья под­ нимались старообрядческие скиты и В беспоповщине встречались обители во главе с << Остальцами ,> или чрезвычайно радикальные согласия. их учениками. И вот в 1694 г. на реке Так, в 70-е гг. XVIII в. возник толк бе ­ Выг, в месте впадения в неё речки гунов или странников, которые счи­ Сосновки, возникла ещё одна такая обJ:Iтель. Выговскому (Выгорецкому) тали, что нужно не только хранить в общежительству, было суждено сыг­ неприкосновенности << старую ,> веру, рать совершенно исключительную не только избегать нежелательных роль в русском старообрядстве. контактов с еретиками (как полага­ Руководителями Выга в течение ли филипповцы), но и полностью всей первой трети XVIII в . бьши бра­ порвать все связи с окружающим -тья Андрей и Симеон Денисовы миром . Если этот мир наскво зь пр Q ­ выходцы из захудалого рода князей низан ересью и в нём правит Анти ­ Мышецких. Прекрасно образован­ христ, то и власти с чиновника ми ные и талантливые мыслители, они сугь слуги последнего. Поэтому н е ­ в своих сочинениях продолжили -обходимо отказаться от паспорта традиции древнерусской книжно­ • печати антихристовой • . А чтобы сти, но в то же время интересавались ещё лучше служить вере истинной, и новыми культурными веяниями . нужно оставить дом и пуститься в Наиболее важные их сочинения - странствия- << бегать и таиться ,>. Особое место в старообрядстве << Поморские ответы,> (сборник отве­ занимала так называемая нетовщи­ тов выговцев на вопросы посланно­ на (или Спасово согласие), ещё и до го Синодом миссионера, ставший сих пор малоизученная . Нетовцы своеобразным << Символом веры ,> ста­ (которые сами образовали множест­ рообрядцев-поморцев) и << Виноград во толков) полагали , что после нико­ российский ,> (сборник жизнеописа­ новских реформ Божественная бла­ ний выдающихся расколоучителей, годать бьша взята на небо, из-за чего начиная с протопопа Аввакума и боярыни Мороз овой). теперь невозможно совершать та ин­ Кроме того, братья Дени- ства и остаётся лишь <,уповать на совы бьши ещё и прекрасны­ Спаса ,> . Некоторые нетовцы даже от­ ми организаторами. Они су­ мели найти компромисс с ка з ывались от крещения . властями, не поступившись выг убеждениями, и обеспе­ Одним из самых влиятельных направ­ лений беспоповщины стал паморс'К:Ий чить легальное существо­ толк:, названный так потому, что и з ­ вание Выговского обще­ начально его очаг находился имен н о жительства . Так, при им­ в Поморье . С этим толком неразрыв­ Iператоре Петре выговцы но связана история крупнейшего ду­ платили двойной подуш­ ховного и экономического центра ный оклад и участвова­ русского старообрядчества XVIII - ли в строительстве же­ первой половины XIX столетия - Вы­ лезоделательных заво­ говского общежительства. дов . Начальник этого строительства В. И . Ген­ нин, один из сподвиж­ ников царя-реформа- 31

ИСТОРИЯ РОССИИ тора, был чрезвычайно доволен тру­ следования доноса. И тогда выгов­ долюбием выговцев. ский собор постановил <,принять мо­ ление за царя,>, обосновав своё ре­ Уже в начале XVIII в. Выговская шение тем, что христиане раньше обитель стала известна всему Помо­ рью. В неё стекались <,ревнители ста­ молились даже за царей-язычников. Впоследствии это решение выгорец­ рого благочестия,>. В 1706 г. на реке ких старцев вызвало жестокие раз­ Лексе бьmа создана женская обитель. Несмотря на неблагаприятные ногласия среди беспоповцев. Оно же природные условия Поморья, выгов­ во многом определило отличия меж­ цы сумели наладить хозяйство. Вы­ говская братия немало времени от­ ду толками и согласиями беспопов­ давала рыболовству, звероловству, щины. Так же остро стояли вопросы разнообразным промыслам. Выгов­ о браке и семейной жизни. Выгов­ ские рыбаки доходили до далёкого Груманта (Шпицбергена) . На берегу ские старцы считали, что в <<послед­ Онежского озера была устроена мо­ настырская пристань. Кроме того, ние времена,>, да ещё при отсутствии Выг вёл значительные торговые опе­ рации с Югом России, где закупалея <,истинного,> священства, и речи не хлеб, который плохо родился на бед­ может идти о браке . Столь жёсткая ных северных почвах. позиция отвергалась многими бес­ поповцами (правда, позднее и в этом Во главе Выговского общежи­ вопросе Выг пошёл на компромисс). тельства стоял собор из самых авто­ ритетных старцев. Он руководил как Так, уже в начале XVIII в. обра­ духовной, так и хозяйственной жиз­ нью обители . зовался федосеевекий толк:, ос­ нователем которого стал Феодосий Однако существование Выга от­ Васильев, в прошлом дьячок из новго­ нюдь не было безмятежным . Когда родских земель. Его последователи отношение высшей государственной отказались принять моление за царя . власти к староверам ухудшалось, вы­ Кроме того, федосеевцы считали, что говскую братию начинали беспоко­ можно признать браки, заключённые до перехода в старообрядчество. Фе­ ить правительственные и церковные досеевцев бьmо немало в Новгород­ ском крае, в районе Великих Лук. чиновники. Подобный случай про­ Позднее они поселились и в других изошёл в 1738 г., когда один из быв­ местностях. В XIX в. главным центром ших жителей Выговской обители федосеевства стало Преображенское донёс, что старообрядцы не молятся за императрицу и, таким образом, кладбище в Москве, открытое в 1771 г. якобы не признают её власти . На Выге ожидалась комиссия для рас- в связи с эпидемией чумы. Своим рас­ цветом Преображенская община обя­ Рогожекое зана энергичной деятельности бога­ старообряАч ес кое того федосеевца купца Ковьmина. За клмбише в М оскве. сравнительно короткое время он пре­ вратил общину в один из оплотов ста­ рообрядчества. После того как в 1738 г. выговцы приняли моление за царя, один из ав­ торитетных <<ОТЦОВ>> обители Филипп, бывший стрелец, резко выступил про­ тив этого решения и, не обращая вни­ мания на все . увещевания, ушёл с единомышленниками из общины. В дальнейшем Филипп и его сторонни­ -ки их стали называть филипповца­ .ми - основали обитель на реке Умбе. Взгляды филипповдев и федосеевдев были в целом близки, но первые от­ личались крайней, даже по старооб­ рядческим меркам, нетерпимостью . Они, например, старались избегать любого, пусть случайного, общения с 32

СТАРООБРЯд.ЧЕСТВО В XVII I-XIX ВЕКАХ еретиками . К ним филипповцы отно­ бе за свои убеждения- одна из за ­ Инструме нты АЛЯ сили не только <<новообрядцев •>, но и мечательных страниц духовной ис­ nереnлётного Аела предсrавителей других старообрядче­ в староо брЯАческой ских толков и согласий . тории русского народа . мастерско й . Выговской практике компро­ Во - вторых, старообрядч еские 33 общины продемонстрировали уди ­ мисса и сотрудничества с властями вительную способность выживать в самых тяжёлых условиях, в которых филипповцы противопоста~или они оказывались. Несмотря на при ­ вержениость старине, стар ообряд ­ открытое неповиновение << сл у гам цы сыграли значительную роль в Антихриста •>. Филипповцы, если общине грозила какая -либо опас ­ развитии и укреплении капитализ­ ность со стороны светских или ма в России, проявив себя на р ед ­ духовных властей, предпочитали кость предприимчивыми и трудо­ (самосожжение << гарь •> ) отказу от любивыми людьми . своих убеждений. И уже в 1743 г. в В-третьих, неоценимы заслуги такой добровольной << Гари •> расста­ старообрядчества в деле сохранения лись с жизнью сам Филипп и его памятников средневековой русской ближайшие сподвижники. С этого культуры . В общинах старообрядцев времени самосожжения были до­ бережно хранились древние руко­ вольно обычным явлением у фи­ липповцев. Позднее , правда, о н и писи и старопечатные книги , ста ­ отказались от << Гарей •>, но в целом ринные иконы и церковная утварь. оставались одним из самых закры ­ Но даже не это главное. Старообряд­ тых и строгих старообрядческих согласий . цы создали оригинальную культуру, Выг продолжал развиваться . В в рамках которой вся жизнь чело­ века подчинялась соборным, общин­ 1835 г. только постоянное населе­ ным решениям. Эти решения в свою ние обители составляло 3 тыс. чело­ очередь основой своей имели по ­ стоянное и напряжённое размышле­ век обоего пола, а общий годовой доход общины достигал громадной ние над православными догматами и суммы для того времени - 200 тыс. обрядами , над христианским Свя­ Iрублей . Однако при Николае для щенным писанием. Обстановка не­ прерывных споров и обсуждений, Выга наступили чёрные дни. В тече­ столь характерная для стар ообряд­ чества, не имела ничего общего с ние 30 - 50-х гг. XIX в. обитель была атмосферой казёнщины, сложив­ полностью разорена. Старообряд­ шейся после реформ Петра I в офи­ ческий Выг прекратил своё сущест­ вование. Но его конец не означал циальной Церкви. гибели старообрядчества. Напро­ тив , в конце XIX - начале ХХ в . оно переживало новый расцвет. Даль­ нейшая история старообрядчества связана уже с драматическими пе­ ременами , которые произошли в России после Октября 1917 г. Каковы главные итоги развития ста ­ рообрядчества в XVIII- XIX вв.? Во - первых, несмотря на жесто ­ кие преследования со стороны вла ­ стей и официальной Церкви, ста­ рообрядцы выстояли и сохранили свою веру. Более того, хотя и трудно точно определить их численность в составе всего населения России, оче­ видно , что з а это время она не толь­ ко не уменьшилась, но, напротив , несколько возросла. Мужество и не~ преклонность сrарообрядцев в борь-

ИСТОРИЯ РОССИИ МАСОНСТВО В РОССИИ История масонского ордена начи­ и мастеров . Разряды отличались па­ ролями, тайными знаками и симво­ нается со средневековых гильдий лами. Однажды трое подмастерьев, каменщиков (от анzл. mason - <<Ка­ решив присвоить вознаграждение менщик•>). Они возводили величест­ мастеров, устроили Хираму засаду, венные соборы, замки, крепости и чтобы любой ценой выпытать у него свято хранили профессиональные высший мастерский пароль. Зодчий секреты мастерства. Объединения предпочёл погибнуть, но не раскры­ или, как их ещё называли, братства вать тайну. Многие элементы леген­ вольных каменщиков процветали на ды, как, например, деление каменщи­ протяжении нескольких столетий. -ков на три степени учеников, Ремесленники жили на строитель­ ных площадках в ложах (от анг.л. подмастерьев и мастеров, легли в ос­ lodge- <<хижина•>, <<ложа•>), т. е. в мас­ нову внутреннего устройства нового терских, где отёсывали строитель­ масонства, первая страница истории ный камень, хранили инструменты которого была открыта в Англии. и устраивали совместные трапезы. Именно здесь, в лондонской Они верили, что Бог- <<Великий ар­ 24таверне <<Гусь и вертел·>, июня -хитектор Вселенной•>, все люди 1717 г. четыре братства вольных ка­ братья, которым предназначено под менщиков организовали первую в Божьим началом обустраивать Зем­ лю . Престижность ремесла камен­ мире Великую ложу. Её возглавлял щиков, их особый духовный мир способствовали формированию свое­ Великий Мастер. Она руководила ма­ образных ритуалов и символики, из­ сонами английской столицы и бли­ жайшей округи. К 1723 г. была на­ писана своеобразная конституция вестных и понятных только им. -ордена <<Новая книга уставов•>, Прошли времена бурного стро­ в которой излагались важнейшие ительства, и гильдии масонов утра­ принципы масонства: каждый дол­ тили своё первоначальное предна­ жен возлюбить ближнего своего, как значение. В конце XVI - начале самого себя; все обязаны помогать XVIII в. членами братства вольных друг другу; человек порочен, но каменщиков становятся люди, совер­ не безнадёжен; человек способен к шенно чуждые ремеслу. Они насле­ усовершенствованию; через добрые дуют от средневековых гильдий веру в Бога, обставленную особыми · со­ дела, просвещение,перевоспитание вместными торжествами, сохраняют можно постепенное ликвидировать внутреннее деление ордена на степе­ зло. В понимании масонов всё это образует идеал <<социальной Вселен­ ни, перенимают тайные ритуалы, ной•>, которую создаст сам человек. символы, пароли . Призывы масонов к братству и равенству привлекают в ПРОНИКНОВЕНИЕ их ряды образованных представите­ МАСОНОВ В РОССИЮ лей нового, буржуазного общества. Со временем масонство распростра­ Новые масоны заимствовали у нилось по всему миру. Великие ложи создаются в Германии, Франции, Ита­ ремесленников-каменщиков и древ­ ...лии, Испании, Америке Возникли и -ние легенды. Одна из них о зод­ различные направления масонства . чем Хираме - обращается к далёким Появление братств вольных камен­ щиков в России связывают с именем библейским временам. Царь Соло­ I,Петра который намеревался таким мон поручил Хираму управлять все­ образом укрепить связи с Англией и ми работами по строительству И еру- · способствовать распространению Знак масонской салимского храма . На работах было ложи Латоны, основанной 30занято свыше тыс. человек. Хирам в 1775 г. во избежание путаницы при выпла­ в Петербурге. те денег поделил всех строителей на 34 три разряда: учеников, подмастерьев

МАСОНСТВО В РОССИИ ИЗ ИСТОРИИ МАСОНСТВА исчезали сословные барьеры - там и т. А. Сейчас труL~-но категорически Пока масонство не покиL~-ало Англии­ в п ервые сближались ЛЮАИ разного об­ опреL~-елить, насколько это соответст­ своей колыбели, её власти относились шественного положения . К тому же ма­ к нему !~-Остаточно терпимо. Тем бо­ со ны заявляли о своём стремлении соз­ вует истине. В июле 1784 г. курфюрст лее что масоны поL~-чёркивали и свою L~-ать на земле «ИL~-еальную Вселенную>>. отстранённость от политики , и свою Во всём этом усматривалось неL~-оволь­ Баварии Карл-ТеоL~-ор повелел закрыть приверженность L~-инастии. Масонские ство сушествуюшим поряL~-ком вешей , ложи воспринимались как своеобраз­ а стало быть, не исключались и пося­ все имюминатские и масонские ложи , ные клубы, которых было в то время гательства на незыблемость монархи­ немало. Благотворительные мероприя­ а через ГОА- и все тайные обшества. ческого строя. Началось жестокое преслеL~-ование ил­ тия масонов, их оригинальные шест­ В те же гоL~-ы возникли разнообраз­ люминатов. вия в полном облачении вольных ка­ ные системы масонства, и некоторые из Во время Франuузской револю­ меншиков, шумные пирушки в !1-НИ них полностью отказались от благороL~-­ uии 1789-1794 гг. и непосреL~-ствен­ ГОАИЧНЫХ праЗАНИКОВ (ПОСВЯШёННЫХ ных ИL~-еалов прежних обшеств. В ложах но после неё в масонах стали виL~-еть тому или иному святому) - всё это вызывали L~-ухов умерших, занимались могушественную тайную политиче­ вносило приятное разнообразие в чёрной магией и алхимией, интересава­ скую организаuию, которая провозгла­ лись мистическими учениями. В ПОL~-об­ жизнь островной L~-ержавы. сила борьбу против тирании и обряL~-о­ Положение несколько измени­ ных увлечениях многие виL~-ели возврат вой религии, чтобы созL~-ать новый обшественный строй и новую религию. лось, когL~-а в ложи стала вступать ро­ к СреL~-невековью с его невежеством и Uели L~-еятельности масонских лож мракобесием. были иными, оL~-нако многие из их чле­ L~-овитая знать- приL~-ворны е и лорL~-ы, нов были активными участниками ре­ МежL~-у тем масонство из чисто волюuии. Считали также, что замысел засеL~-ав ши е в Парламенте. ТогL~-а нару­ ан глийского явления превратилось в меЖАунароL~-ную организаuию. И евро­ революuии созрел именно в тайных ма­ шился 0!1-ИН из главных принuипов ма­ пейские госуL~-ари опасались того, что сонских и иллюминатских ложах. По­ «бра тья >>, нереL~-КО занимаюшие высо­ этому неуL~-ивительно , что , после того -сонского устава неучастие в поли­ кие посты в правительствах , могут !1-ей­ как в Германии запретили масонские ложи, гонения обрушились и на рус­ тической жизни страны. Не осталась ство вать , исхоL~-я из интересов орL~-ена, ских масонов, а в 1792 г. императриuа в стороне и Католическая uерковь, в пользу L~-ругих L~-ержав. Екатерина 11 окончательно запретила которую возмушало то обстоятельст­ Историк А. Н. Пыпин писал: «Эти их L~-еятельность . возражения и обвинения были те, что во, что масоны не отL~-авали пр еL~-поч ­ масонство может быть противно рели­ Принамежности масонских ритуалов. гии вообше или отL~-ельным исповеL~-а­ тения христианской религии переL~­ L~-ругими вероисповеL~-аниями. Более ниям; что его таинственность застав­ того, они проповеL~-овали какую-то все­ ляет поL~-озревать какую-то тайную безнравственность; что оно может обшую религию. Вот как говорилось о ней в «Новой книге уставоВ>>: «В наш е скрыва ть партию , противную властям; время человек свобо!I-НО выбирает себе веру, и лишь OL~-Ha религия L~-ейст­ что масонство может облегчать заго­ вительно обязательна мя всех, это - воры ... что тайна обшества не наруша­ та всеобшая, всех обьеL~-иняюшая ре­ ется членами его из страха тайного лигия, которая состоит в обязанности убийства>>. каЖАого из нас быть L~-обрым и верным !1-Олгу, быть человеком чести и совес­ Первым постраL~-ал от властей ор­ ти, каким бы. именем н е называлось L~-ен иллюминатов, или просветлённых . Этот орL~-ен ставил пере!~- собой про­ наш е вероисповеL~-ание ... >>. В 1738 г. светителье кие u ели и использовал вышла папская булла (указ), обьявив­ формы масонской организаuии. Он шая масонство сектой, вреL~-ной АЛЯ возник в Баварии и имел немало сто­ Апостольской uеркви . СлеL~-ом в обше­ ронников по всей Герма нии . Иллюми­ натов обвинили в измене, так как они стве возникли антимасонские настрое­ L~-ействовали якобы в интересах Авст­ рии, желавшей поL~-чинить себе малень­ ния. На улиuах ЛонL~-она появились кую Баварию. В L~-оносах властям со­ обшали, что иллюминаты устраняют шутовские шествия «Масо нов наи з нан­ неуГОАНЫХ ИМ ЛЮL~-ей С ПОМОШЬЮ ЯL~-а; потворствуя слабостям могушествен­ ку>> . В памфлетах и брошюрах выемеи­ ных лиu, приобретают на!~- ними власть вались масонские «тайНЫ>> и обряL~-ы. В первой половине XVIII в. с рас­ пространением масонства на конти­ н е нт е отношение к нему ешё более ухуL~-шилось. Европейские правительст­ ва настораживало то, что в рамках лож 35

ИСТОРИЯ РОССИИ Ф. Рокотов. просвещения. Первое время в братст­ масонских символов , хранение ма­ Портрет масона вах явно преобладали иностранцы, но сонских тайн, особенности братских nоэта затем первенство перешло к россия­ отношений вносили мистическое настроение в орден . В понимании В. И. Майкова. -нам. В первой половине середине членов ордена << масонская тайна•> представляла собой своеобразное Около 1866 г. XVIII в. членами ордена бьши историк внутреннее чувство человека , посвя­ Знак русской Болтин, князья Голицыны, князь Тру­ масонской ложи щённого в братство. Постороннему Неnтуна, основанной бецкой и другие лица знатного про­ не дано было постичь это. Только принятый в братство, прошедший оuмиралом исхождения, имевшие большой вес в путь познания и посвящения в ма­ С. К. Грейгом обществе. К 1770 г. в Петербурге, Ар­ в Кроншталте сонские степени мог приобщиться к хангельске, Риге и Москве насчитыва­ <<Масонской тайне•> . в 1779 г. лось 17 масонских лож В Петербурге Русских масонов не особенно 36 и Москве издавалась специальная биб­ интересовала политика, они чтили лиотека для братьев и непосвящён­ государственность, законность . Не­ ных, печатались масонские гимны, удивительно, что в гимнах и речах законы, переводилась иностранная братьев воздавалась хвала царствен­ ным особам. Великие мастера вся­ масонская литература. чески прославляли династию Ро­ мановых. Масоны положительно В орден вступали по самым раз­ оценивали политику монархов , ино­ ным причинам. Для одних это была гда критиковали, но нередко и одоб­ -дань моде их привлекала лишь ряли существование крепостного внешняя сторона масонства. Другие права в России. Известно, что в не­ видели в нём чистое, высокое нрав­ которых российских ложах за об­ ственно-философское учение и по­ суждение государственных, законо­ свящали всю свою деятельность по­ дательных, религиозных вопросов стижению законов братства . налагался денежный штраф. Русское масонство ставило пе­ Особое внимание масоны уде­ ред собой задачу <, познания тайны ляли религии, обязуясь распростра­ бытия•> через христианскую тер- пимость и << обязательность нять и защищать христианскую веру. работы соборной•, которая включала в себя самосовершен­ Созвучность христианской нравст­ ствование, духовное творчест­ венности и основных канонов ма ­ во, просвещение, строительство сонства привлекала в его ряды не­ человеческого счастья. Изучение мало священников . Нравственное самосовершенствование , распро­ странение начал религиозной тер­ пимости должны были в понимании членов ордена способствовать пере­ устройству и улучшению мира . В царствование Екатерины II российское масонство переживало свой <<золотой век•> . Во многом его расцвету способствовала деятельность московской ложи. В 1787 г. в России случился страшный голод. И мос­ ковские масоны организовали столь эффективную помощь голодаЮщим, какой страна до тех пор не знала. Ека­ терина II благосклонно относилась к филантропическим предприятиям братств. Но грянула Французская ре­ волюция, которая, как полагали в Рос­ сии, была целиком на совести масо­ нов. И Екатерина испугалась. В 1792 г. ложи бьши запрещены.

МАСОНСТВО В РОССИИ IИмператор Павел симпатизи­ повлияли масонские взгляды на ре ­ ровал многим масонским идеям, но шимость декабристов силой оружия колебался, не решаясь отменить ека­ противостоять царю. терининский запрет. В России масоном мог стать лю­ РУССКОЕ МАСОНСТВО бой мужчина, который достиг 17 лет, IПРИ АЛЕКСАНДРЕ внёс определённую сумму и имел по ­ IВо времена правпения Александра ручительство одного из братьев. Не­ (1801-1825 гг.) масонство в России стало возрождаться. В 1803 г. царь смотря на это, в масонскую ложу вхо ­ разрешил деятельность братства. дило обычно не больше 20 человек. В Повсеместно начали образовываться начале XVIII в. в стране насчитыва­ новые ложи . После Отечественной лось от 1300 до 1600 масонов. Извест­ войны 1812 года всё больше моло­ ны случаи посвящения в масоны и дых людей желали вступить в орден. крепостных. Они надеялись улучшить жизнь рус­ ского народа, действуя в соответст­ В 1819-1820 гг. Александр I из­ вии с принципами масонства. Вер­ ная служба государю, отечеству и менил своё отношение. к ордену. По ­ законам оставалась прямой обязан­ зади остались планы преобразований, ностью братьев . Русский масонский орден пополнял свои ряды и за счёт на смену им пришли подозритель ­ средних чиновников, артистов, пи­ ность и раздражение. Александр бьm сателей. Суворов, Кутузов, Грибоедов, встревожен распространением масон­ Чаадаев также состояли в братстве. Пестель, братья Муравьёвы-Апосто­ ства среди офицеров. Император тай ­ лы, Рьmеев и ещё 19 декабристов хо­ но наводил справки о членах ордена. тели использовать масонство для Выяснилось, что характер братств прикрытия своей антиправительст­ стал иным. Во времена Екатерины II венной деятельности, но позже вы­ шли из ордена . До настоящего вре­ масоны уделяли основное внимание мени историки спорят, сколь сильно просветительской и благотворитель­ ной деятельности. Теперь же, с появ ­ лением в ордене людей из различных И. Крамско й. слоёв общества, в нём поднимались Портр ет масона острые социально-политические во ­ nисател я просы. Попытка будущих декабристов А. С. Грибоиова. использовать орден в своих целях 1873 г. подтвердила подозрения царя. В 1822 г. Александр I запретил деятель­ ность тайных обществ, в том числе и масонских лож Император опасался, что братства вольных каменщиков превратятся в антимонархические ор­ ганизации . Если с этих пор до начала ХХ столетия. в России и существовал масонский орден, то лишь глубоко за­ конспирированно. ВОЗРОЖДЕНИЕ РОССИЙСКОГО МАСОНСТВА В ХХ ВЕКЕ Только в 1906 г. в Москве была ор­ ганизована тайная масонская ложа << Возрождение•> . Позже, в 1907 г., по ­ явилась ложа <<Полярная звезда•> в Петербурге. К ней принадлежали 13 кадетов и народных социалистов: юристы, писатели, учёные, артисты. Слежка со стороны полиции выну­ дила руководство ордена распустить 37

ИСТОРИЯ РОССИИ Знак масонской ложи в 1909 г. , а затем в 1910 г. ос­ лож стоят русские, посвящённые в ложи Изилы, масонство за рубежом. Деятельность основанной новать подпольное братство <,Вели­ кий Восток народов России•>. Новая братств покрыта тайной ... 12 октября 1773 г. организация не поддерживала кон­ На протяжении более двух сто­ в Ревеле. Олним летий своего существования в Рос­ тактов с западными ложами, её не сии ложам так и не удалось добить­ из членов ложи признавали крупнейшие мировые ся решения каких-либо насущных центры масонства. Видные члены проблем. Укоренившись в России в был Н. Трубеuкой . партии кадетов (Маклаков, Урусов, Шингарёв, Степанов, Некрасов), начале XVIII столетия , орден пока прогрессистов (Ковалёв), народных так и не нашёл своё место в общест­ венной жизни государства. социалистов (Чайковский), мень­ шевиков (Чхеидзе), а также буду­ ЗНАМЕНИТЫЕ МАСОНЫ щий видный эсер Керенский всту­ пили в <,Великий Восток народов РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ России•> . Они разрабатывали вы­ ступления в Государственной думе, Многие известныетюди, величайшие обсуждали проекты реформ рос­ умы России входили в орден . Вольны­ сийского общества. Главной целью ми каменщиками были литератор организации было свержение само­ Грибоедов, историк Карамзин, госу­ дарственные деятели Лопухин и Спе­ державия и провозглашение рес­ ранский, полководцы Суворов и Ку­ публики. В феврале 1914 г. масоны тузов ... Знаменитейшие фамилии - попытались установить контакт с Голицыны, Трубецкие, Тургеневы, Римские- Корсаковы, Нарышкины и большевистской партией В. И. Улья­ нова-Ленина, но поддержки с её -другие пополняли списки братства. стороны не получили. Тогда в Рос­ Александр Васильевич Суворов сии насчитывалось 40 лож. Несмот­ бьш посвящён в масоны и возведён в почётную степень мастера в петер­ ря на осведомлённость полиции обо всех членах братства, репрес­ бургской ложе <,Aux Trois Etoiles•> (<'К сивных действий она не предпри­ нимала. После Февральской рево­ трём звёздам•>) . По-видимому, вступ­ ление в орден для Суворова не было люции многие лидеры лож вошли случайным. Принципы братства сов­ падали с его собственными убежде­ во Временное правительство, но так ниями. Он много читал, занимался и не успели поставить вопрос о ле­ самосовершенствованием, верил в гализации ордена . Сразу после ре­ силу просвещения. О его способно­ сти заботиться о ближних, справед­ волюции в октябре 1917 г . боль­ ливости, внимании к людям сложе­ шинство масонов, не приняв её, ны легенды . Интересно, что, когда эмигрировали или перешли на сто­ художник Миллер писал портрет полководца, Суворов сказал ему при­ рону Белой гвардии. мерно следующее : <,Ваша кисть изо­ Советские руководители не уде­ бразит черты лица моего: они види­ мы, но внутренний человек во мне ляли никакого внимания ордену. скрыт. Я должен сказать вам, что я лил кровь ручьями. Трепещу, но люб­ Лишь Троцкий, выступая с докладом лю своего ближнего, в жизнь мою на Четвёртом конгрессе Коминтерна никого не сделал я несчастным, не (1922 г.), заявил о несовместимости подписал ни одного смертного при­ членства в коммунистической пар­ тии с принадлежиостью к братству. говора, не раздавил моею рукою ни После этого масонство в России уже одного насекомого, бывал мал, бы­ не могло быть легализованно. вал велик•> . Суворов неуклонно сле­ довал основным канонам масонской По некоторым данным, в на­ нравственности. Это проявлялось чале 90-х гг . ХХ в. по инициативе и при выполнении им служебных французских центров масонства после более чем 70-летнего переры­ ва в России вновь появляются масон­ ские ложи . Это филиалы Великой ложи Франции . Новые отечествен­ ные масоны переняли традицИи и дух ордена, выработанные за много­ вековую историю братства. Во главе 38

МАСОНСТВО В РОССИИ ОРГАНИЗАUИЯ, РИТУМЫ лия означает связь с христианством; После третьего у.~~-ара молотком в И ФИЛОСОФИЯ МАСОНОВ чело nосвяшаемого nрефект снимает с uиркуль и треугольник указывают на деятельность масонской ложи соnро­ его глаз nовязку и наnравляет на него вож.~~-ается особыми организаuион­ высший разум, стройность организа­ ными формами. Они .~~-олжны ока­ uии и относительность бытия; круг сноn яркого света. Он ви.~~-ит себя в ок­ зывать глубокое nсихологическое ружении братьев в тра.~~-иuионных о.~~-еж­ воз.~~-ействие на новых членов и обес­ символизирует е.~~-инство всех масонов. .~~-ах. У его обнажённой гру.~~-и скрешены их шnаги. Великий Мастер торжествен­ nечить им восхоЖ.~~-ение по иерархиче­ У nомоста нахо.~~-ятся .11-ва камня - отё­ но nровозглашает его учеником и чле­ ской лестниuе . санный и неотёсанный, а также рабо­ Масонская ложа- это замкнутая чие инструменты каменшика (сре.~~-и ном ложи. На раскрытой Библии вновь них- строительный мастерок). Вокруг посвяшённый .11-аёт клятву молчания, обя­ груnпа лиu. Встуnить в неё не nросто . ковра с изображениями знаков Зо.~~-иа­ зуясь хранить секреты масонства и быть Llля nосвяшения в братство необхо.~~-и­ мо (в зависимости от наnравления ма­ ка расnолагаются на строго отве.~~-ён­ сонства) иметь nоручительство о.~~-ного или нескольких членов ложи. Желаю­ ных местах различные категории воль­ готовым к мученической смерти в слу­ ший вступить в ор.~~-ен .~~-олжен .~~-оказать чае их разглашения. К секретам относят­ ных каменшиков . На братьях чёрные ся и сам факт nрина.~~-Лежности к ор.~~-е­ своими nоступками, увлечениями, лич­ ну, и описание обря.~~-ов, и со.~~-ержание о.~~-еяния, фартуки из белой овчины, воnросов, обсуЖL~-аемых в хо.~~-е собраний ным ОПЫТОМ, ЧТО ОН .11-ОСТОИН nриНаL~-­ белые лайковые nерчатки и шляnы с ложи. После обря.~~-а nосвяшения всех лежать к братству. ожи.~~-ает весёлая пирушка . Масонство имеет много наnрав­ nолями. Белый uвет- символ чисто­ Ученики не имеют nрава nосешать лений. Но условно его можно раз.~~-е­ -ты жизни и nомыслов, шляnа знак лить на английское (голубое) с тремя стеnенями nосвяшения (ученик, nо.~~-­ свобо.~~-ы и равенства в ложах. Контраст мастерье, мастер) и шотлан.~~-ское (красное) с ря.~~-ом различных наимено­ чёрного и белого uветов в о.~~-еж.~~-ах ваний («Королевская Арка», «Великий Избранник», «Хранитель Скинии» и масонов соответствуют nротиворечи­ ложи nо.~~-Мастерьев и мастеров, по.~~-­ .~~-р.). Llля членов nосле.~~-него установ­ вости бытия человека. Фартук и мас­ -мастерья мастеров, мастера же лено от 4 .11-0 33 стеnеней. Каж.~~-ая терок по.~~-чёркивают, что собравшие~ ся готовы к выnолнению важных работ. участвуют в засе.~~-аниях всех лож. Об­ стеnень отличается от .11-ругой силой В английском масонстве nри nо­ ря.~~-ы nосвяшения в стеnень по.~~-мас­ nре.~~-анности .~~-уху ор.~~-ена и совершен­ свяшении в стеnень ученика встуnаю­ терья и мастера иные. ством моральных качеств. Многосте­ nенность .11-ревнего шотлан.~~-ского об­ шему в ор.~~-ен необхо.~~-има рекомен.~~-а­ Главным в философии масонов uия о.~~-ного из членов ложи. Сле.~~-ует был и есть человек, его .~~-уховное со­ ря.~~-а символизирует восхож.~~-ение стояние и гармоничное развитие. Взаи­ масона к и.~~-еалам ор.~~-ена на nути сво­ также nо.~~-ать nрошение уnравляюше­ моnомошь сре.~~-и членов ор.~~-ена со бо.~~-ы, сnраве.~~-Ливости и истины. му мастеру. После этого братья не­ временем nревратилась в систему Масонские ложи называются в гласно выясняют личность nросяшего, благотворительности. Масоны строят честь святых, знаменитых лю.~~-ей, че­ и со.~~-ержат больниuы, клиники, науч­ ловеческих .~~-обро.~~-етелей, nринuиnов обрашая внимание на его нравствен­ но-иссле.~~-овательские uентры . Филан­ троnические фон.~~-ы сушествуют благо­ масонской триа.~~-ы (свобо.~~-ы, равенст­ ность, свойства характера, семейное .~~-аря .11-обровольным взносам членов ва, братства), небесных светил. Во гла­ братства и различным nожертвовани­ ве ложи стоят мастер (префект, nре.~~-­ и граж.~~-анское nоложение . ям. В .11-ореволюuионной России по ини­ се.~~-атель) и его nомошники- первый uиативе масонов открывались бога­ и второй надзиратели. Руково.~~-ят ри­ Встуnаюшему в ложу .~~-емонстри­ туалами, которые .~~-олжны nоказать руют основные каноны масонского значимость и могушество масонства , учения. Кан.~~-и.~~-ата вво.~~-ят в тёмную хранитель печати, оратор, казначей, комнату, г.~~-е оставляют о.~~-ного .~~-ЛЯ раз­ .~~-ельни, школы, восnитательные .~~-ома. секретарь и церемониймейстер. В зале ложи, обитой чёрным сук­ мышлений. Затем с ним бесе.~~-уют, nо­ Но благотворительность- лишь часть сле чего на глаза ему на.~~-евают тём­ ном, возвышается nомост с тремя сту­ ную nовязку . Он стучится в .~~-верь .~~-еятельности ор.~~-ена, наnравленной на ложи. Получив разрешение войти, кан­ благо человечества. nенями , nокрытый чёрным nокрыва­ .~~-и.~~-ат сле.~~-ует за о.~~-ним из братьев. В П рогресс обшества возможен лом с вышитыми золотыми слезами, это время на.~~- nосвяшаемым соверша­ только nри отсутствии войн меЖL~-у го­ ются различные ритуальные .11-ействия, су.~~-арствами и внутри них. А nотому символизируюшими скорбь по Хираму . На стуnенях nомоста лежат Библия , которые символизируют nрео.~~-оление вольные каменшики выстуnают nротив треугольник с uиркулем и круг. Биб- гря.~~-уших жизненных nреnятствий . То разрешения конфликтов насильствен­ его якобы сталкивают в nоL~-Земелье, то ным nутём. КаЖ.~~-ый из братьев может и .11-олжен nринести nользу, nробу.~~-ив в заключают в темниuу, то nриказыва­ себе самые лучшие качества. Масоны всех наnравлений считают: nриобрете­ ют по.~~-няться по лестниuе и броситься вниз , то исnытывают огнём, не nричи­ ние знаний в естественных и гумани­ няюшим вре.~~-а . Затем останавливают и за.~~-ают ря.~~- вопросов о его жизни, а тарных науках, .11-олгая и терnеливая са­ также по истории масонства. Он .~~-аёт моnо.~~-готовка nомогут им соз.~~-ать заранее выученные ответы. Такой ри­ равноnравный и сnраве.~~-ливый обше­ туал nре.~~-ставляет его как человека, ственный строй, некий храм свобо.~~-ы, равенства и братства . «ишушего света». 39

ИСТОРИЯ РОССИИ нии в седьмую степень шведского ма­ обязанностей, и в чертах характера , сонства Кутузову приеваили орден­ и в крайней религиозности Алексан­ ское имя Зеленеющий Лавр и девиз дра Василышича. Судя по дошедшей << Победами себя прославитЬ». Этому до наших дней переписке, Суворов боролся с собственными страстями, девизу вполне соответствовала жизнь главным образом со славолюбием и жестокостью, и побеждал их. Он лю­ полководца . бил своё отечество, гордясь тем, что был его защитником. Не случайно Су­ Способность постигать народ­ ворова уважали в европейских брат­ ный дух, крайняя религиозность, ствах, а когда он навещал отца в Кё­ терпимость, любознательность свой­ нигсберге, прусская ложа <<К трём ственны как Суворову, так и Кутузо­ ву. Эти черты объединяли их наряду коронам>> посвятила его в высокую с военным талантом . Два полковод­ степень шотландского мастера ; ца были связаны не только как учи­ тель с учеником, но и как братья , по­ Михаил Илларионович Кутузов, последователь и ученик Суворова, ис­ свящённые в одну тайну. кал в братстве возможности осмыс­ лить и постичь мир . Его масонская Более 30 лет Кутузов отдал история начинается с 1779 г. : в немец­ братству. Именно он остановил На­ ком городе Регенсбурге в ложе << К полеона, демона насилия и власто ­ трём ключам>> он стал причастен к таинствам ордена . Позже, путешест­ любия в понимании вольных ка ­ вуя по Европе, Кутузов вошёл в ложи Франкфурта и Берлина , а по воз­ менщиков, осуществив тем самым вращении в Россию (1783 г.) его при­ -основную цель ордена достиже­ знали ложи Петербурга и Москвы. ние мира и спокойствия. Михаил Илларионович пользовался большим авторитетом среди масонов Масоны высоко ценили досто­ различных степеней . При посвяще- инства истинных мастеров, людей большой мудрости . Почитание этих двух гениев полководческого искус­ -ства братьев, достойных подра­ -жания, передавалось в ордене из поколения в поколение . ЭКОНОМИКА РОССИИ В XVIII-XIX ВЕКАХ Россия вошла в XVIII столетие с -ки земле >> принадлежали в каче­ экономикой, основанной на круп­ стве живого имущества хозяевам ном землевладении и крепостном земли. Помещик-дворянин (или мо­ настырь) выступал по отношению к праве . Земля принадлежала государ­ ству, Церкви и военно-елужилому крестьянину как почти полновласт­ сословию (дворянам) . Крестьяне, ный повелитель, судья и даже имел жившие на государственных зем­ право продать его вместе с землёй или ·отдельно от неё . Таким обра­ лях, были обязаны выплачивать раз­ зом, в распоряжении правящих со­ ного рода подати продуктами и словий была совершенно даровая деньгами, а также выполнять казён­ ные повинности (участвовать в ра­ рабочая сила, способная прокор­ ботах) . Совокупность налогов и по­ мить, одеть, дать все необходимые винностей называлась тяглом. Все средства для широкой торговли ремесленники и купцы также несли (крупнейшим российским купцом тягло <<На великого государя>> (на государство) . Крестьяне, жившие на XVII столетия было само государст­ земле дворян или Церкви, счита­ лись крепостными , т. е. были << креп- во), для строительства, войн, содер­ жания царского или патриаршего двора. Любое поместье было спо- 40

ЭКОНОМИКА РОССИИ В XVI II-XIX ВЕКАХ собно обеспечить себя всем необ­ ройство страны, так или иначе затра­ ходимым и вело замкнутое хозяйст­ гивать интересы всех сословий, вли­ во, мало нуждаясь в рынке. Немно­ ять на психологию масс, добиваясь иного отношения к службе, труду и гочисленные правительственные образованию. предприятия обслуживали специа­ Государство всегда стремилось листы, получавшие государев оклад. ускорить темпы развития хозяйства и В :XVПI-XIX вв. экономика Рос­ трижды (при Петре I, Екатерине II и сии развивалась очень интенсивно и Александре II) проводило серьёзные претерпела огромные изменения. преобразования в экономической, со­ Крепостное право было отменено в циальной и административной жизни 1861 г . : крестьяне перестали быть империи . Активная роль государства собственностью дворян, дворянское является отличительной особенно­ землевладение сильно сократилось, стью развития российской экономи ­ но той земли, которая досталась кре­ ки. Ориентация экономики на воен­ стьянам в результате реформы, часто не хватало для того, чтобы вести са­ -ные цели другая отличительная мостоятельное хозяйство. В послед­ черта хозяйственной жизни страны. В ней трети XIX - начале ХХ в. огром­ конечном итоге основные преобразо­ ное количество крестьян обнищали и стали батраками у более состоя­ вания государства диктовались необ­ тельных, << крепких ,> хозяев или ушли ходимостью усилить вооруженные в город, превратившись в наёмных ра­ силы и проводились в условиях на­ бочих на фабриках, заводах, в мастер­ ских и на торговых предприятиях. Не­ пряжённых военных действий. Не­ которые из них, напротив, << вышли в однократно сокрушительные пораже­ люди '> , став богатыми предприни­ ния на поле боя становились главной мателями (см . статью <<Российское предпринимательство ,>). Церковь ли­ причиной, подвигавшей правитель­ ство на решительные преобразова­ шилась своих земель, присвоеиных ния . Например, отмена крепостного (секуляризированных) государством права и последовавшие за ней рефор­ мы во многом были продиктованы II.при императрице Екатерине разгромом России в Крымской войне Государство на протяжении двух 1853-1856 гг. столетий решало сложнейшую задачу. Каждый раз реформы, прово­ Уже в конце :XVII в . в правительст­ дившиеся в масштабах всей страны, венных сферах, в среде служилой встречали сопротивление тех сосло­ Зав оА братьев аристократии и чиновничества выска­ Мамонто вы х вий, интересам которых они грози­ в Моск в е . зывались опасения: Московское госу­ ли. Правительстворисковало <<пере­ Фотогр аф ия дарство оказывалось всё более зависи­ гнуть палку,>, а государь, склонный к н ачала ХХ в. мым от Европы в научно-техническом реформам, чувствовал себя на пре­ отношении. Наиболее грамотными столе неспокойно . 41 офицерами в армии, лекарями, ин­ женерами, строителями кораблей и даже торговыми агентами государст­ ва выступали наёмные иностранные специалисты. Без их помощи не уда­ валось создавать и поддерживать в рабочем состоянии большинство ка­ зённых предприятий. В Европе тех­ ника и производство развивались быстрее, чем в России, и дальнейшее отставание грозило неприятными военно- политическими последствия­ ми . Однако, чтобы создать отечест­ венную научную и техническую базу для промышленности, сравнимую с европейской, требовалось буквально перекраивать всё общественное уст-

Сев. ИСТОРИЯ РОССИИ тия на частное предпринимательство. 42 Таким образом, основанная на Реформы создали для этого благопри­ ятную почву. В 70-90-е гг. темпы эко­ крепостном праве экономика соот­ номического роста России превосхо­ дят всё, когда-либо виденное в Европе; ветствовала интересам государства совершается настоящее промышлен­ и правящих сословий, но соседство с Европой требовало перестроить ное чудо. На рубеже XIX-ХХ вв. Рос­ эту экономическую систему. Всякое сийская империя вошла в пятёрку радикальное изменение грозило наиболее промышленно развитых стран Европы. Однако общественное бунтом или дворцовым переворо­ устройство России бьmо <<расшатано,> том. Поэтому преобразования за­ реформами, потеряло свою тради­ держивались и экономический ор­ ционную устойчивость и в начале ганизм страны содержал в себе ХХ столетия подверглось револю­ одновременно замкнутое хозяйство поместий, слабо изменявшееся по ционным потрясениям. сравнению с временами москов­ СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО ских царей Михаила Федоровича Основой экономики России XVIII- или Алексея Михайловича, и совре­ XIX вв. было сельское хозяйство. Де­ менные промышленные гиганты, ревня представляла собой ту самую сказочную бездонную бочку, откуда принадлежавшие казне. государство черпало средства, когда В эпоху Великих реформ послед­ намеревалось проводить военные и ней трети XIX в . государство не без административные реформы, а так­ успеха пыталось разрешить свои эко­ же развивать промышленность и номические затруднения, переложив торговлю. часть бремени хозяйственного разви- В первой половине XVIII в. раз­ витие русской промышленности, тесно связанное с нуждами армии и флота, определило те сельскохозяй­ ственные культуры, которые стали выращивать в России. Нужны были парусина, сукно для мундиров и ка­ наты, поэтому расширялись посевы льна и конопли . Благодаря новой моде на европейский образ жизни на Юге России появились первые посевы табака, ранее запрещённого. В центральных нечернозёмных губерниях, почвы которых давали невысокий урожай, а население не­ уклонно росло, развивалось отход­ ничество: крестьяне уходили из де­ ревни на промыслы, нередко подолгу жили в городах. Отходничество при­ носило немалый доход и расширяло кругозор крестьян. В сёлах, из кото­ рых многие крестьяне уходили на промыслы, бьmо больше грамотных и культурных людей. Однако, для того чтобы покинуть деревню и уйти на заработки, не считаясь при этом бег­ лым, требовалось разрешение поме­ щика. В 1724 г. Пётр I указом запре­ тил крестьянам уходить из имений

ЭКОНОМИКА РОССИИ В XVIII-XIX ВЕКАХ своих господ без письменного разре­ или поставить крест на собственной карьере . Подобного рода предметы -шения так называемого паспорта, деревенские поместные мастера де­ подписанного помещиком. Так в Рос­ лать не умели. Приходилось прода­ сии возникла паспортная система. вать хлеб, лес, холст, сало и т. д., что­ бы на вырученные деньги одеваться Во второй половине XVIII в. к по моде, обставлять усадьбу или сто ­ личный особняк, как того требовали России бьmи присоединены и освое ­ приличия. В результате Российская ны обширные новые территории . В результате войн с Крымским ханст­ имп ерия в XVIII-XIX вв. играет роль вом и Турцией Российская империя получила плодородные земли Се ­ одного из крупнейших экспортёров верного Причерноморья, Крыма , сельскохозяйственной продукции на Приазовья, Кубани. Их освоение по­ европейские рынки . зволило развивать там пашенное Манифест 11 февраля 1861 г., земледелие, с самого начала наце­ освободивший крестьян от крепост­ Повселневный ной зависимости, имел далеко иду­ ленное на производство хлеба для костюм крестьянки . продажи за рубеж Здесь привилое:ь щие экономические последствия. Начало XIX в. виноградарство , шелководство , ов­ Получив личную свободу и юриди­ 43 цеводство . ческие права, позволявшие вступать В конце XVIII - первой полови­ в сделки от собственного имени (а не XIX в. в сельском хозяйстве России не от имени помещика, как прежде), шли процессы, размывавшие традици­ крестьяне в то же время потеряли онную крепостническую экономику. значительную часть земли в виде так Крестьянское и помещичье хозяйства называемых отрезк:ов. В целом по переставали быть замкнутыми и с каждым десятилетим всё больше ори­ РОССИИ ОНИ ЛИШИЛИСЪ ОКОЛО 20% ентиравались на рынок. С одной сто ­ земли, отрезанной в пользу помещи­ роны, отходничество и промыслы позволили некоторым крепостным ков от наделов, которые крестьяна­ крестьянам накопить крупные капита­ ми исстари обрабатывались. Однако и для помещиков освобождение кре­ лы и через подставных лиц владеть стьян стало серьёзным препятст­ предприятиями, вести торговлю и вием , мешающим повышать товар­ даже покупать землю. С другой сторо­ ность их хозяйства, так как они ны, помещичье хозяйство также капи­ лишились даровых рабочих рук. В результате этих изменений в тече­ тализировалось . Помещики теперь ние 60-х - начале 70-х гг. сельское хозяйство в России переживало упа­ производили сельскохозяйственную док, <,переболевая,> реформами . Сни­ продукцию главным образом на про­ дажу, а не для собственного потребле­ жалось производство и поднимались ния. В первой половине XIX в. вывоз цены на продукцию . Однако уже с середины 70 -х гг. производство това­ хлеба за границу неуклонно рос, с ров стало постепенно расти, а сама 1801 по 1861 г. его объём увеличился организация сельского хозяйства в четыре раза. Раньше в этом не было страны начала изменяться. Орга ­ необходимости: дворянин довольст­ низатором крупно го хозяйства вмес ­ то помещика становится богатый вовался тем, что получал от своих по­ человек, <' сельский капиталист,>, спо­ собный нанять многочисленных местий. На протяжении XVIII в. Россия работников, или же землевладелец , сдававший свою землю в аренду всё больше становится частью Евро­ крестьянам. пы, и высшие сословия стремятся оде­ ТОРГОВЛЯ ваться по-европейски, ездить в экипа­ жах во французском или английском В эпоху Петровских преобразо­ стиле , окружать себя предметами рос­ ваний заметно изменилась и рос­ коши, входившими в моду в Париже сийская торговля . Укрепившись на или Берлине. Пренебрежение ко все­ му этому не только могло доставить дурную славу деревенщины, но и со­ здать затруднения на пути служебно­ го роста , признания при дворе, в выс­ шем свете. Следовало соответствовать нравам и обычаям высшего общества

ИСТОРИЯ РОССИИ Куnюра ся протек;цион.из.мом. В царствова­ АОСТОИНСТВОМ Iние Петра он дал значительный в 50 рублей. экономический эффект, позволив 1899 г. молодым российским мануфактурам (предприятиям) укрепиться и нако­ берегах Балтийского моря, империя пить значительные капиталы, а куп­ начала интенсивно торговать через -цам поддержать твёрдые позиции Санкт-Петербург. Северная столица принимала до тысячи кораблей в на национальном рынке. год. Россия стала крупнейшим экс­ портёром чугуна, парусины, льна, Развитие торговли тормозилось внутренними таможенными барье­ пеньки, дёrгя. С начала XVIII в. она рами, оставленными Российской империи в наследие незапамятной постоянно вывозила товаров боль­ ше, чем закупала за границей . Вво­ древностью. В 1754 г. императрица зили в Россию главным образом предметы роскоши для быстро ев­ Елизавета Петровна отменила их ропеизировавшегося русского дво­ специальным указом. рянства. Через Петербург прихо­ Самым важным событием во дили вина, кофе, фрукты, сахар, внешней торговле России второй по­ косметика, парфюмерия, дорогие ткани, тонкое французское бельё, ловины XVIII в. стали коммерческие высококачественная бумага, поро­ плавания русских судов из портовых дистые лошади и т. д. городов Северного Причерномарья и Правительство неизменно под­ Крыма. В конце XVIII в. через черно­ держивало русских предпринимате­ морские порты стали вывозить рус­ лей и торговцев, стараясь оградить ский хлеб. Торговля хлебом быстро их от конкуренции на внутреннем оказалась одной из самых доходных статей экспорта России. Однако в не­ рынке со стороны зарубежных кон­ курентов. Такая политика называет- которых случаях правительство счи­ ТРАНСПОРТ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ тало возможным отказаться от неё . Так, во время двухлетнего неурожая l'ю появления в России железных Аорог основными виАами транспорта были ВОАНЫЙ И гужевой (т. е. ПрОИЗВОАИМЫЙ ЖИВОЙ ТЯГОЙ- ЛОШаАЬМИ, 1787-1788 гг., совпавшего с русско­ турецкой войной, Екатерина II за­ волами и Аругими животными). В начале XIX в. правительство Алек­ санАра 1начало реконструировать старые и строить новые суАохоАные претила вывозить хлеб за границу и каналы. В 1808 г . Волгу соеАинили с Балтийским морем Мариинской, а в впервые закупила его на сумму более 1811 г. Тихвинекой системами каналов. С 1815 г. на реках России поя­ вились первые парохоАы, которых к сереАине XIX в. насчитывалось уже 2 млн рублей, чтобы бесплатно разда­ более 50. 0Анако настояший переворот в развитии транспорта произо­ вать беднейшиму населению. шёл только тогАа, когАа начали строить железные Аороги . В XIX в. Россия начала ввозить Первая железная Аорога была сооружена в 1837 г. меЖАу Санкт­ станки и сельскохозяйственные ма­ Петербургом и Uарским Селом. Она была небольшой , АЛиной всего шины из Европы. В страны Азии и Индокитая устремились русские 27 км и преАназначалась скорее АЛЯ развлечения высшего обшества. В 1839 г. началось строительство Варшавской железной АОроги, в купцы с отечественными товарами: 1843-1851 гг. была преложена Аорога меЖАу Санкт-Петербургом и Москвой. Ко времени реформ АлексанАра 11 в России сушествовало тканями, изделиями из металла. Во уже более 1500 км железноАорожного полотна . В конuе XIX столетия второй половине столетия пра­ в России было построено уже более 50 тыс. км железных Аорог... вительство, активно поддерживая торговые интересы в Азии силой оружия и дипломатии, добивалось для российских купцов прочного положения на азиатских рынках. Строительство железных дорог на­ много ускорило развитие россий ­ ской торговли в XIX столетии . ПРОМЫШЛЕННОСТЬ В конце XVII в. в России насчиты­ валось примерно 30 кожевенных, бумажных, ткацких и оружейных мануфактур. Военная реформа, пред- 44

ЭКОНОМИКА РОССИИ В XVIII-XIX ВЕКАХ принятая Петром 1, повлекла за со­ ванные после 1762 г. лицами не­ бой коренное преобразование про­ дворянского происхождения , ис­ мышленности . За время Петровских преобразований число мануфактур пользовали только вольнонаёмный возросло до 100, возникло также труд, а помещики на принадлежав­ множество казённых заводов, а част­ ших им предприятиях могли при­ ные предприятия царь часто рас­ менять труд своих крепостных. сматривал как гос ударственную Москва переставала быть глав­ собственность. Чтобы эффективно ным промытленным центром, как управлять растущей промышленно­ это было в XVII столетии, к ней стью , Пётр 1 создал в 1718 г. Ману­ присоединились новые центры на фактур-коллегию , ведавшую всеми казёнными предприятиями, и Берг­ Урале, в Карелии и Петербурге. Быстро росли старые предприятия коллегию, которая занималась гор­ Тулы, Каширы, Калуги. Важнейшую но- металлургическими заводами . роль играла металлургическая про­ В условиях крепостного права мышленность. В середине XVIII в. недостаток свободных рабочих рук привёл к тому, что на предприяти­ Россия выплавляла чугуна в полто­ ра раза больше, чем Великобрита­ ях сначала стали использовать ка­ ния. Металл шёл не только на литьё пушек, но и на продажу, причём ос­ торжников, << Гулящих людей ,>, (т. е. бродяг, солдат, военноПленных), а новным покупателем русского чу­ затем и крепостных крестьян . В гуна в течение всего XVIII в. было 17 21 г. 1Пётр подписал указ, разре­ английское купечество. Главным ме­ шавший покупать крестьян к заво­ таллургическим центром России дам. К государственным заводам стал Урал (из 75 металлургических з аводов, действовавших в стране, 61 приписывались государственные находился на Урале). крестьяне . Положение таких завод­ В губерниях Цетральной Рос­ ских крестьян бьшо особенно тяжё­ сии быстро росла текстильная про­ лым . Спустя 50 лет после этого ука­ мышленность, так же как и ме­ IIза Екатерина назвала заводских таллургическая , рассчитанная в крестьян << роптунами по справед­ основном на нужды армии. Сукон­ ливости • . В 1762 ~ правительство ные и полотняно-парусные ману­ запретило покупать крепостных фактуры находились в Москве, Яро­ славле, Воронеже , Калуге и Казани. крестьян к заводам и прекратило Самыми значительными предпри­ ятиями были Московский суконный приписывать крестьян к казённым предприятиям . Мануфактуры, осно- К. Савиuкий. Ремонтные работы на железной Aopore. 1874 г. 45

ИСТ ОРИЯ РОССИИ двор и Большая Ярославская ману­ вия для производства, учёбы, обме­ фактура. Петро)Зские преобразо­ на профессиональными секретами . вания породили совершенно новые В центральных губерниях Рос­ отрасли промышленности . Война за сии возникли целые промысловые выход к морю была невозможна без флота, поэтому в Петербурге, Воро­ сёла, крестьяне которых жили на об­ неже и Архангельске были созданы верфи и начали строительство во­ роке и занимались ремёслами . Наи­ енных кораблей. более известны были текстильные промыслы Иванова, металлические Во второй половине XVIII в. промыслы Павлова-на-Оке, дерево­ обрабатывающие промыслы Хохло­ продолжался дальнейший рост чис­ мы и керамические изделия Гжели. ла мануфактур. В 50-е rr. в России Указом 1775 г. Екатерина II разреши­ насчитывалось уже примерно 600 ла государственным крестьянам ор­ промышленных предприятий, за ганизовывать промышленные пред­ вторую половину столетия их чис­ приятия, и это привело к тому, что ло составило 1200. число заводчиков из государствен­ Промышленному росту спо­ собствовало развитие городского ных крестьян и купцов значительно ремесла, перераставшего в более крупное производство. Со времён увеличилось. На подобных предпри­ ятиях применяли только труд наём­ IПетра правительство стремилось ных работников. создать ремесленное сословие и с Серьёзный удар по русской ме­ таллургической промышленности этой целью заключило ремеслен­ ников в жёсткие рамки цеховой нанесло техническое перевооруже ­ системы. В 1722 г. был издан указ, ние английских заводов, когда в кон ­ учреждавший ремесленные цехи в це XVIII - XIXначале в . они начали русских городах . В 1785 г. Екате­ использовать вместо древесного угля рина II издала особое <<Ремесленное кокс. Англия стала выплавлять чугу­ положение•> . Пять ремесленников на в три с половиной раза больше, одной специальности могли со­ чем Россия, и обеспечила европей­ здать свой цех и выбрать старшину. ский рынок качественным дешёвым Цеховая система в то время способ­ металлом. Оправиться российская ствовала развитию ремесла, так как металлургия смогла только во время обеспечивала благоприятные уело- подъёма промышленности второй Н а за воле. половины XIX в. Вторая nоло в и на Промышленный подъём, испод­ XIX в. воль нараставший со второй четвер ­ ти XIX в., особенно бурно пошёл после отмены крепостного права и реформ 60 - 70-х гг. Искусственно сдерживаемое недостатком свобод­ ных рабочих рук промышленное производство получило мощный толчок. После падения крепостной системы хозяйства в России бьm со­ здан рынок рабочей силы . Особенно быстро развивалась лёгкая промышленность . В текстиль­ ной и пищевой промышленности было занято более половины ра­ бочих России. Выпуск хлопчато­ бумажной продукции с середины столетия до 1895 г. вырос в пять раз. По выплавке чугуна Россия к концу века стала занимать третье место в мире. Угледобывающая промыш­ ленность также переживала бурный рост. Очень важным становилось 46