สนทนาภาษาธรรม เล่ม 19

สนทนาภาษาธรรม เลม ๑๙ จากเว็บไซตกลั ยาณธรรม ตอบปญหาโดย ทานอาจารย ดร.สนอง วรอไุ ร

ชมรมกลั ยาณธรรม หนังสอื ดีอันดบั ที่ ๑๔๗ สนทนาภาษาธรรมเลม ๑๙ : จาก website kanlayanatam.com ตอบคำถามโดย : ทา นอาจารย ดร.สนอง วรอุไร จดั พิมพถวายเปน พุทธบชู าโดย ชมรมกลั ยาณธรรม ๑๐๐ ถ.ประโคนชัย ต.ปากน้ำ อ.เมอื ง จ.สมุทรปราการ โทร. ๐๒-๗๐๒๙๖๒๔ หรือ ชมรมกลั ยาณธรรม ๘๙/๖-๗ ซอยศึกษาวิทยา ถ.สาธรเหนือ สีลม บางรัก กทม. โทร. ๐๒-๖๓๕๓๙๙๘ ภาพปก : ภาพประกอบ : ดญ.กมลมาศ สมทุ รรัตนกุล คติธรรมประจำฉบบั : กจิ ปฏบิ ตั ขิ องพระโพธสิ ัตว รปู เลม-จัดพิมพ : กอ นเมฆแอนดก นั ยก รปุ โทร.๐๘๙๗๘๕-๓๖๕๐ พมิ พครั้งที่ ๑ : พฤษภาคม ๒๕๕๔ จำนวน ๖,๕๐๐ เลม สพั พทานัง ธัมมทานัง ชินาติ การใหธ รรมะเปน ทาน ยอ มชนะการใหทัง้ ปวง www.kanlayanatam.com

ชมรมกัลยาณธรรม ขอนอมถวายเปน พุทธบชู า และ กราบบูชาอาจริยคุณ แด ทานอาจารย ดร.สนอง วรอไุ ร

คำนำในการจัดพมิ พถวายเปนพุทธบชู า ชมรมกลั ยาณธรรม ไดด ำเนนิ กจิ กรรมเผยแผธ รรมและใหธ รรมทาน แกสาธุชนตอเน่ืองเกือบทศวรรษ นอกจากการไดรับศรัทธาหนุนเนื่องจาก มหาชนแลว ปจ จยั สำคญั อกี ประการหนง่ึ คอื พวกเรามคี รผู ปู ระเสรฐิ ทเี่ ปย ม ดว ยเมตตาและความเสยี สละ คอื ทา นอาจารย ดร.สนอง วรอไุ ร เปน เหมอื น รมไมใหญท่ีมีธรรมหย่ังรากลึก เปนศูนยรวมแหงศรัทธาและพลังใจในการ สืบสานความดีงาม รักใครสามัคคีในหมูพี่นองกัลยาณธรรม และเปนท่ีมา แหงประโยชนแ กพ หูชน เพอ่ื พระศาสนาอยา งไมม ีทีส่ นิ้ สดุ คอลมั นส นทนาภาษาธรรม ยนื หยดั มาอยา งยาวนาน เคยี งคกู บั เวบ็ ไซตกัลยาณธรรมท่ไี มเคยเงียบเหงา ทานอาจารย ดร.สนอง มเี มตตาตอบ ปญ หาและขอ ขอ งใจของผใู ฝธ รรม ชว ยดบั ทกุ ขแ ละหาทางแกท างออกแกผ ู มปี ญ หาทถี่ ามมาไดอ ยา งกระจา งชดั ถกู ตรงตามธรรม และดว ยเมตตา ทา น อาจารยท ำงานอยา งตรากตรำตอ เนอื่ ง บางคราวตนื่ ขนึ้ มาตอบคำถามตอน ตหี นึ่งถงึ ตีสองจนรุงเชา หวงั ใหท ุกทานทีถ่ ามมา รวมทัง้ ผูอา นไดค ลายทุกข และมแี สงธรรมนำทางแหงชวี ิต ชมรมกัลยาณธรรม ขอนอมบูชาพระคุณทานอาจารยผูเปรียบ ประดุจบิดาของเราทุกคน บุญกุศลใดอันเกิดจากพลังแหงความดี ท่ีชมรม กัลยาณธรรมมีสวนเก้ือกูลใหเกิด และทำใหเจริญงอกงามขึ้น ขอบุญกุศล น้ันจงเปนพลังอันย่ิงใหญ มาคุมครองอภิบาลทานอาจารยผูเปนแบบอยาง ใหถึงยังฝงแหงความพนทุกขตามที่ทานปรารถนาทุกประการ และหวังวา ทา นผูอานจะไดร ับประโยชนจ ากสนทนาปญหาธรรมเลม ที่ ๑๙ ตามสมควร ทพญ.อจั ฉรา กลน่ิ สุวรรณ ประธานชมรมกัลยาณธรรม

อนุโมทนากถา หนงั สอื สนทนาภาษาธรรม เปน การตอบปญ หา โดยใช ปญ ญาเหน็ ถูกตามธรรมเสนอวธิ แี กป ญหา ผูใดเขาถงึ ความจริง เชน นไี้ ด หรอื ปฏบิ ตั ติ ามคำชแี้ นะ ดว ยการคน เหตทุ ถ่ี กู ตอ งไดแ ลว ปญหายอ มหมดไปอยางถาวร ผูตอบปญหาขอบคุณทุกทาน ท่ีรวมแรงกายแรงใจ ตลอดจนแรงทรัพย ทำใหหนังสือสนทนาภาษาธรรมสำเร็จเปน รูปเลม และเผยแพรใหมวลชนไดรู พรอมท้ังอางเอาอานิสงส แหงการใหปญญาเปนทานในคร้ังน้ี จงเปนพลวปจจัยสงผลให ชีวิตของทุกทา นดำเนนิ ไปสะดวก ราบร่นื และมีความสุข ท้งั ใน ชาตปิ จ จุบันและชาตหิ นา ถดั ๆไป เทอญ. ดร.สนอง วรอุไร

๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m หนา ๑. ชา งวาดรปู ................................................................................................... ๑๐ ๒. โอกาสเปนคนดี ......................................................................................... ๑๓ ๓. เปน เรอ่ื งของเขา ........................................................................................ ๑๕ ๔. อยทู ี่บา นกท็ ำได ........................................................................................ ๑๖ ๕. ลกู ออ ด ......................................................................................................... ๑๗ ๖. สตั วโ ลกเปน ไปตามกรรม ........................................................................... ๑๘ ๗. กลวั สมั ภเวสี ................................................................................................. ๒๑ ๘. ผคี อื อะไร ..................................................................................................... ๒๓ ๙. รดู ว ยปญ ญาเหน็ แจง .............................................................................. ๒๕ ๑๐. เหน็ ดว ยไหม ................................................................................................ ๒๖ ๑๑. อยากชว ยคนอนื่ ......................................................................................... ๒๙ ๑๒. เพศทสี่ าม .................................................................................................... ๓๑ ๑๓. หกั คอปลา .................................................................................................. ๓๓ ๑๔. คนตกงาน ..................................................................................................... ๓๗ ๑๕. รถแกส ปะทะรถนำ้ มนั ................................................................................ ๓๙ ๑๖. เรอื่ งพระราหู ............................................................................................... ๔๒ ๑๗. เขา สมาธริ ะดบั ๓ ไดห รอื ไม ................................................................. ๔๕ ๑๘. รบั ขนั .............................................................................................................. ๔๕ ๑๙. คนจติ ฟงุ ........................................................................................................... ๔๗ ๒๐. ใครวา ไมด ี .................................................................................................... ๔๘ ๒๑. มาตรวดั การปฏบิ ตั ธิ รรม ............................................................................ ๔๙ ๒๒. ขอภรยิ าไปบวช ........................................................................................ ๕๒ ๒๓. ตณั หาขวางกนั้ ................................................................................................ ๕๓ ๒๔. กรรมตดั รอน ............................................................................................ ๕๕ ๒๕. กลบั คนื สธู รรมชาติ ................................................................................... ๕๗ ๒๖. แทะกระดกู ขาตวั เอง ................................................................................. ๕๘ ๒๗. วนิ ยั ของพระ .................................................................................................... ๖๐ ๒๘. สงสารคณุ แม .............................................................................................. ๖๓ ๒๙. ไปวดั กบั แม ..................................................................................................... ๖๖

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๗ ๓๐. รแู ตไ มมี ...................................................................................................... ๖๙ ๓๑. อำนาจของกรรม ..................................................................................... ๗๒ ๓๒. บวั กำลงั จะแยม บานกลบี ........................................................................... ๗๔ ๓๓. ตามรอยธรรม ................................................................................................ ๗๙ ๓๔. ประพฤตไิ มถ กู ตรง ....................................................................................... ๘๑ ๓๕. ศลี คมุ ใจ ............................................................................................................. ๘๒ ๓๖. คนชา งสงสยั .................................................................................................... ๘๔ ๓๗. กะจะเขา ไปแอบหลบั ................................................................................ ๘๙ ๓๘. สงั ฆทานทางไกล ......................................................................................... ๙๑ ๓๙. ยมิ้ ไดเ รว็ ......................................................................................................... ๙๒ ๔๐. เปน การพนนั หรอื ไม ...................................................................................... ๙๔ ๔๑. ไมส ามารถกำจดั มาร .................................................................................... ๙๖ ๔๒. กงึ่ นงั่ กง่ึ นอน ................................................................................................ ๙๗ ๔๓. ลำบากมาก .................................................................................................. ๙๘ ๔๔. ทกุ ขเ พราะเหน็ ผดิ ..................................................................................... ๑๐๐ ๔๕. ปฏบิ ตั ธิ รรมใหถ กู ทาง .............................................................................. ๑๐๒ ๔๖. ผไู มห วงั เกดิ อกี .......................................................................................... ๑๐๓ ๔๗. สวิ บนใบหนา ............................................................................................... ๑๐๖ ๔๘. ชอบคดิ ในสงิ่ ไมด ี ........................................................................................ ๑๐๘ ๔๙. สลี พั พตปรามาส ........................................................................................ ๑๐๙ ๕๐. แมแ ทกับแมบุญธรรม ......................................................................... ๑๑๑ ๕๑. ณ ปาวาลเจดยี  .............................................................................................. ๑๑๔ ๕๒. อนิ ทรยี ย งั ออ น ............................................................................................. ๑๑๘ ๕๓. ควรแกไ ขอยา งไร ................................................................................... ๑๒๐ ๕๔. ทำวจิ ยั อยทู ่ี USA ....................................................................................... ๑๒๑ ๕๕. ทำงานในคาสโิ น ...................................................................................... ๑๒๒ ๕๖. วบิ ตั เิ พราะทำอาชพี เสย่ี ง ........................................................................ ๑๒๗ ๕๗. ยงั เหน็ ผดิ ..................................................................................................... ๑๓๓ ๕๘. สงบบา งฟงุ บา ง ..................................................................................... ๑๓๕ ๕๙. รสู กึ พะวกั พะวน .......................................................................................... ๑๓๗ ๖๐. นอนสงู กวา แม .............................................................................................. ๑๔๐

๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๖๑. โงเ อง .......................................................................................................... ๑๔๒ ๖๒. ควรเลกิ กบั เธอไหม ..................................................................................... ๑๔๔ ๖๓. เขาเปน คนขเ้ี มา ........................................................................................... ๑๔๖ ๖๔. ควรฝก วนั ละกชี่ ว่ั โมง ................................................................................ ๑๔๗ ๖๕. ทำอยา งไรไดอ ยา งนน้ั ............................................................................... ๑๔๘ ๖๖. ไมอ ยากทำแลว คะ ...................................................................................... ๑๔๙ ๖๗. ตามแบบหลวงพอ ....................................................................................... ๑๕๐ ๖๘. ตอ งปฏบิ ตั อิ ยา งไร ................................................................................... ๑๕๒ ๖๙. หนตู อ งการชว ยคณุ แม ............................................................................. ๑๕๕ ๗๐. หากเปน เรอ่ื งจรงิ ........................................................................................ ๑๕๗ ๗๑. ไดบ ญุ หรอื ไดบ าป ..................................................................................... ๑๖๑ ๗๒. ทำงานอยทู ล่ี ำพนู ....................................................................................... ๑๖๒ ๗๓. ขออนญุ าตรบกวน ................................................................................... ๑๖๔ ๗๔. ผสู ำนกึ ผดิ ...................................................................................................... ๑๖๗ ๗๕. งงไปงงมา ...................................................................................................... ๑๖๙ ๗๖. ตกใจปนงง ๆ ............................................................................................. ๑๗๑ ๗๗. อยากใหเ ปลยี่ นชอ่ื ...................................................................................... ๑๗๔ ๗๘. คำถามทคี่ าใจมานาน ................................................................................. ๑๗๖ ๗๙. อยากใหแ มส บายใจ ................................................................................... ๑๗๗ ๘๐. ตอ งการลาพทุ ธภมู ิ ................................................................................... ๑๘๐ ๘๑. อธษิ ฐานและขอพร .................................................................................... ๑๘๒ ๘๒. เพอื่ เตรยี มตวั ตาย .................................................................................... ๑๘๔ ๘๓. เหมอื นกบั มสี องคน .................................................................................... ๑๘๖ ๘๔. ฆราวาสสอนสงฆไ ดไ หม ....................................................................... ๑๘๘ ๘๕. ดใู หถ กู ตรง .................................................................................................... ๑๙๐ ๘๖. กลวั กรรมใหผ ล ............................................................................................ ๑๙๔ ๘๗. ทำไดห รอื ไม .................................................................................................. ๑๙๗ ๘๘. เหน็ ตา งจากสามคี ะ .................................................................................... ๑๙๘ ๘๙. ทำเหตใุ หต รง ............................................................................................... ๒๐๒ ๙๐. กรรมสนองกรรม ....................................................................................... ๒๐๔

เสยี งกระซบิ สดู วงใจเมือ่ พุทธศักราช ๒๕๓๒ พระอานันท พุทธธัมโม ณ โฮงหลวงวัดบา นปาง ต.ศรวี ชิ ยั อ.ลี้ จ.ลำพนู ความผดิ คอื ดาบอนั คมกลา ความถกู กค็ ือดาบอนั คมกลา สุดแตใ ครจะใชใ หเ กิดประโยชน ตัวเจา คือกระจกเงาของเจา คนอืน่ ก็เปนกระจกเงาของเจา ดว ย คนดีจะไมหลงยกยอตนเอง และจะไมตัง้ ตัวเปน เอก คนชั่วเปน อุทาหรณท ีม่ ีคณุ คา ยง่ิ คนดกี ็เปน เยีย่ งอยา งอนั ลำ้ เลศิ วาจาทีอ่ อกมาจากใจคนดี มิใชถอยคำหวานลอมเพ่ือประโยชนต น เม่ือใจเปน นาย กายเปน บาว เจาจะเปนผขู บั ข่ไี ปบนสรรพชวี ติ พทุ โธ ธัมโม สงั โฆ เปน ทีพ่ ง่ึ อนั ประเสรฐิ ของเจา เหน็ กายมิใชก าย น่ันคือ พทุ ธมณฑล เหน็ จิตมใิ ชจ ติ นน่ั คือองคพ ระพุทธเจา เหน็ สรรพชีวติ ไรตัวตน น่ันคือเห็นเหลาอริยะสาวก ขอใหด วงใจของเจาจงเปนน้ำอมตะรสหลอ เล้ียงสตั วโ ลก ขอใหดวงตาของเจาจงเปน แสงสวางสองทางใหชวี ติ ท้งั มวล ขอใหหขู องเจา จงสดบั สรรพสงิ่ เปน ธรรมสาร ขอใหป ากของเจาจงเปลงวาจาอันเปนมติ รภาพและสนั ติภาพ ขอใหเทาของเจา จงกาวไปสูทางแหงความสรางสรรค ขอใหมือของเจาจงเชือ่ มสมั พันธไ มตรผี กู มติ รกบั ทุกผอู ยารคู ลาย ขอใหส ายโลหติ ของเจา เปนทพิ ยโอสถรกั ษาโรคาพยาธิของทุกรูปนาม ขอใหชีวติ รา งกายของเจาเปน ตน โพธแ์ิ กว ทีอ่ าศยั พกั รอ นของสตั วโลกทงั้ ผอง

1๑0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๑. ชางวาดรปู คำถาม กราบเรยี นทานอาจารยสนอง วรอุไรทเ่ี คารพ ๑. ผมไมแนใจวาสิ่งท่ีทำไปเปนบาปหรือเปลา... ดวย ความที่บานภรรยาผม ท่ีผมอยนู ั้นมีเนอื้ ทใี่ นบา นคอ นขางจำกัด.. คอื มีชน้ั เดียว แลว ผมก็ไดน ำโตะหมูบูชา และพระพทุ ธรูป พระ เครื่อง(สมเดจ็ พระญาณสงั วร หลวงปูเณรคำ ฉัตตโิ ก ฯลฯ) ไป ไวใ นหอ งนอนดว ยเพอ่ื ความสะดวกในการสวดมนตน ง่ั สมาธิ มนั จะเปนบาปไหมท่ีผมทำแบบน้ี... เพราะหองนอนตองมีกิจของ ฆราวาส... แตเ รื่องการวางเทาผมจะไมชี้ไปทางพระพทุ ธรูปเดด็ ขาด ผมพยายามคดิ ในทางทดี่ วี า ผมมคี วามจำเปน ผมไมม เี จตนา คดิ และทำแบบนี้ ผมมคี วามศรทั ธาดว ยซำ้ ถา ผมจำไมผ ดิ หลวง พอ จรญั เคยบอกไวใ นหนงั สอื ไวว า ใครมโี ตะ หมบู ชู าไวใ นหอ งนอน เทวดาจะไมสถิตพระพุทธรูป... ผมไมติดใจวาจะมีอะไรมาสถิต หรอื ไม แตทผ่ี มทำมันเปน บาปไหมครบั ๒. ทุกเดือน ผมจะสง เงินเล้ียงดพู อแมตามกำลัง (ผม ทำงานรบั ราชการเงนิ เดอื นเพง่ิ เรม่ิ ตน ไดไ มน าน) ไมเ คยขาดการ สงต้ังแตรับราชการมาเกือบสามปแลว ต้ังแตเด็กจนทำงานไม เคยทำตัวใหพอแมเสียใจในเรื่องไมดี.. แตผมไมคอยไดมีโอกาส ปรนนิบัติอยูใกลๆเพราะทำงานที่กรุงเทพ อยูกรุงเทพตั้งแตมา เรียนจนทำงานเกือบ ๑๓ ปแลว ยังดีที่มีพี่สาวดูแลอยู อยาก ถามอาจารยว า การดแู ลพอแมแ คส งเงินใหแ ตล ะเดอื นมันเพยี ง

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๑1๑1 พอหรือไมกบั การเลย้ี งดูบิดา มารดา มันดูนอ ยไปไหม ขาดตรง ไหน ควรเพ่ิมตรงไหนครบั ๓. ขณะท่ีภรรยาต้ังครรภ ถาไดฟงธรรมะเพื่อเผื่อแผ ถงึ ลกู ลกู จะไดส ง่ิ ดๆี ตดิ ตวั มาตอนคลอดไหมครบั (ถา ไมร วมกบั กรรมเกาทตี่ ิดตัวมา) ๔. ผมเปนชางวาดรูป เคยวาดรูปพระบฏ(ผืนผายาวๆ วาดรูปเรื่องราวเก่ียวกับพระพุทธเจา) บางคร้ังมีความจำเปน ตองนั่งทับพระพักตรพระพุทธเจา เพื่อจะวาดไดถนัด แบบน้ี ถอื วาเปนบาปไหมครบั (แตกอนวาดก็กราบขอขมากอ น) ๕. กอนผมและเพ่ือนอีกคนจะสอบเขารับราชการได ไดรวมกันวาดรูปพระเจาสิบชาติจำนวน ๑๒๐ รูป เพื่อแสดง นิทรรศการในงานวันอาสาฬหบูชาที่ทองสนามหลวง ในตอน กลางคืนของวันสุดทายที่กำลังจะวาดสำเร็จ ไดมีกล่ินโชยเขา มาในหอ ง ผมกบั เพ่อื นถึงกบั มองหนากัน กลน่ิ ทไี่ ดรบั นน้ั เหมือน กล่นิ น้ำหอมโบราณ หอมมากครับ(หอมอยูนาน) ถา ผมจะคดิ วา เปนกล่ินของเทพยดามาอนุโมทนาในอานิสงสคร้ังนี้ จะเปนไป ไดไหมครับ เพราะไมทราบวาเทวดามีกลิ่นประจำองคดวยหรือ ไม หรือถาอาจารยจ ะกรุณา ถา อาจารยเ คยไดรับ รูก ลิ่นเทวดาชวยอธิบายลักษณะกล่นิ ไดไหมครบั (บางเร่ืองท่ถี ามอาจไรสาระ ขอความ กรุณาอาจารยช ว ยสงเคราะหดว ยครบั เพราะ ตดิ ขอ งในใจอยูนานแลวครับ) ขอบพระคุณอยางสงู ครับ

๑12๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m คำตอบ (๑). ไมม เี จตนาลบหลสู ่ิงศักด์สิ ิทธิ์ ไมถ ือวาเปนบาป (๒). การเล้ียงดูพอแมดวยการสงเงินไปให ถือวาเปน จริยธรรมท่ีลูกท่ีดีพึงปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีจริยธรรมของลูกที่ อยูห า งไกล สามารถประพฤติได เชน ดำรงวงศส กุลมิใหเ ส่อื ม เสยี ประพฤตติ นเปน ทายาททดี่ ี ไมน ำความไมส บายใจไปสพู อ แม เมอื่ ใดทไี่ ปทำบญุ แทนทา น (บญุ กริ ยิ าวตั ถุ ๑๐) ตอ งสอื่ สารใหพ อ แมท ราบ ดว ยการโทรศพั ทบ อกใหร ู เมอ่ื ทา นกลา วอนโุ มทนา พอ แมยอ มไดรับบญุ น้ัน อนง่ึ การสงหนงั สือธรรมะไปใหพอ แมอ า น สง ซดี ีธรรมะไปใหทานฟง สง วดี ีโอธรรมะไปใหท า นดู ฯลฯ ยัง เปน การตอบแทนคุณของพอแมไดอ ีกดวย (๓). ไดแ นน อนครบั (๔). อริ ยิ าบถใดท่ผี ถู ามปญ หาไดกระทำแลว หากมีจติ ระลึกไดแ ละทำใหไมส บายใจ อิริยาบถนั้นถือวา เปน บาป การขอขมากรรม หมายถึง กลาวคำขอโทษท่ีประพฤติ ลวงเกินส่ิงศักดิ์สิทธ์ิแลว ดวยกาย วาจาและใจ เพื่อใหส่ิง ศักด์ิสิทธิ์ยกโทษให ผูขอขมากรรมตองไมประพฤติลวงเกินเชน นนั้ อีก การขอขมากรรมจึงจะถอื วา สัมฤทธิผ์ ล (๕). กลิ่นหอมทผ่ี วู าดรูปสัมผัสไดนน้ั เปนการ แสดงความยินดีของเทวดา กลิ่นหอมอันเปน ทิพยมีลักษณะหอมทวนลม หอมไดไกลกวา กล่นิ หอมใดๆท่ีมอี ยใู นภพมนษุ ย

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๑1๓3 ๒. โอกาสเปน คนดี คำถาม กราบเรยี นทา น อ.สนอง ทกุ วนั นด้ี ฉิ นั มคี วามทกุ ขม ากคะ ไมร วู า จะแกไ ขอยา งไรดี ดฉิ ันเปน คนทมี่ ีโมหะมาก และก็มีอกุศลสัญญาเก็บไวในจิตเยอะ มาก คือดิฉันไดมีโอกาสเขารวมปฏิบัติแนวของคุณแมสิริ มาหลายครั้งทุกครั้งก็จะเห็นความไมดี(เลว) ของตัวเองเยอะ มาก คอื จะคดิ ไมดตี อ พระพทุ ธ พระอริยสงฆ และผูมีพระคุณ แบบไมม สี าเหตุ บางทไ่ี มเ คยรจู กั แคไ ดย นิ ชอ่ื กพ็ าลไมช อบ ดา วา แชง ไมเ ขาใจตัวเองเลย กลวั ใจตัวเองมากคะ รูว า มันปาบมาก พยายามรักษาสติแตก ท็ ำใหเ ลกิ คิดไมได บางวนั ที่ตั้งใจรักษาสติ ใหอยูกับการเดินหรือการหายใจมากๆ ความคิดอกุศสก็มีมาก บางวนั กน็ อ ย ดิฉันควรจะทำอยางไรดีคะ อยากขอความกรุณาทาน อาจารย ชวยชีแ้ นะดว ยคะขอพระคุณมากคะ ดว ยความเคารพอยางสงู คำตอบ คนทรี่ ูวามีความไมดอี ยูในตวั คนนั้นแหละทจ่ี ะมีโอกาส พฒั นาตัวเองใหดีใหม ีบุญเกดิ ขึน้ ไดใ นวันขา งหนา

๑14๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ศาสนาพุทธ เปนศาสนาท่ีมีเหตุผลกำกับ เปนศาสนา แหง ความจรงิ ฉะนนั้ การคดิ ไมด ตี อ พระพุทธ พระอริยสงฆและ ผูมีพระคุณ เหตุเปนเพราะจิตของผูคิดมีโปรแกรมติดลบเก็บ บันทึกอยูภายใน คนประเภทนี้มีอัตตาสูงและมีกำลังของสติ ออ น “อัตตา” หมายถึงตวั ตน หรือความเห็นแกต ัว “สติ” หมาย ถึงระลึกได นึกได ไมล มื เม่อื ปจจยั ทั้งสองทำงานรว มกนั ความ คิดที่เปนอกุศลยอมเกิดข้ึนเปนธรรมดา ดังนั้นผูใดปรารถนาให ตนเองมคี วามคดิ ทด่ี งี าม มคี วามคดิ ทเ่ี ปน บญุ เปน กศุ ล ผนู นั้ ตอ ง เอาศลี อยางนอยหาขอทีไ่ มข าด ไมท ะลุ ไมดาง ไมพ รอ ย มาคมุ ใจใหไ ดท ุกขณะตน่ื แลวนำตัวเองไปพฒั นาจิต (สมถภาวนา) ให มีกำลังของสติกลาแข็ง จนจิตเขาถึงความต้ังม่ันเปนสมาธิจวน แนวแน (อปุ จารสมาธ)ิ แลวนำจติ ไปพัฒนา (วิปสสนาภาวนา) จนกระทั่งเขา ถงึ ปญญาเหน็ แจง ไดเ มือ่ ใดแลว โอกาสที่อตั ตาจะ ดับไป จงึ มไี ดเปน ได .... พสิ จู นไ หมครบั ในขณะน้ี ซง่ึ ไดอ ยูในกายอนั ไดพบธรรมและมีโอกาสอันดี อนั ไดมาโดยยาก การต้ังใจฟง ตั้งใจคดิ ไตรต รอง และตั้งสมาธทิ งั้ คนื และวัน เพ่ือปลดปลอ ยตนเองและผูอ่ืน ใหหลดุ พน จากการเวียนวายตายเกดิ คือกิจปฏบิ ตั ขิ องพระโพธิสตั ว

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๑1๕5 ๓. เปนเรือ่ งของเขา คำถาม กราบเรียน ทา นดร.สนอง ดิฉนั ยายบา นใหม บานเลขท่ี ๒๓๔/๒๖๗ หนาบา นหัน หนา ไปทางทศิ ตะวนั ตกเฉยี งใต ดฉิ นั อยากทราบวา จะหนั หนา โตะ หมูบูชาดานไหนของบาน เพราะตอนนี้หันโตะหมูหันหลังใหกับ บา นและมีคนทักวาไมด ี ตอ ผทู ีอ่ ยอู าศยั และมองดกู ต็ รงตามท่ี เขาทกั มา จึงขอใหท าน ดร.สนองแนะนำดว ย ดิฉันสวดมนตนง่ั สมาธทิ กุ วนั ขอขอบคณุ คะ คำตอบ การประพฤตนิ อบนอ ม หมายถงึ การแสดงความเคารพ อยางสูง ผูใดประพฤติแลวบุญยอมเกิดขึ้น ในครั้งพุทธกาลไม วาพระพุทธเจาสถิตอยู ณ ท่ีแหงใด พระสารีบุตรแสดงกิริยา นอบนอมดวยการนอนหันศีรษะไปทางที่พระพุทธเจาประทับ ฉะนั้นผูถามปญหาวางโตะหมูบูชา แลวเห็นวา เหมาะกับการแสดงความเคารพอยางสูงของ ตน คนอื่นท่ีไมเห็นดวยจะทายทักอยางไรก็ เปนเรอื่ งของเขา

๑16๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๔. อยูท่ีบานก็ทำได คำถาม เรยี นถามเรื่องฝกการนงั่ สมาธิ อยากจะเรียนถามทานอาจารยครับวา ผมอยากจะฝก นง่ั สมาธดิ วยตวั เองจะทำไดไ หมครับ แลวมีแนวทางยังไงครับ แลวตองมีบทสวดมนตกอน หรือเปลาครับ เพราะผมทำงานอยูตางประเทศชวงนี้ ผมฟง อาจารยบรรยาย ตามเว็บไซตตางๆครับ ผมคิดวาผมทำกรรม มาเยอะพอสมควรครับ เพราะตอนเด็กๆเคยฆาสัตวตางๆเพ่ือ ทำอาหารครับ ผมอยากจะเสริมสรา งบารมีและแผส ว นกุศลให เจากรรมเผอื่ จะใหบ าปกรรมทุเลา เบาบางลงบางครับ ขอบคณุ ครบั คำตอบ บุคคลสามารถฝกสติอยูที่บานได ดวยการสวดมนต สรรเสริญคณุ พระรัตนตรยั (อติ ปิ โสภควา ... จนจบ, สวากขา โตฯ ..., สปุ ฏปิ น โนฯ .... ) หลงั จากสวดมนตจ บแลวใหเ จรญิ อานา ปานสติ ดว ยการหายใจเขา กำหนดวา “พทุ ” หายใจออกกำหนด วา “โธ” ประมาณ ๓๐ นาที หรือนานเทา ท่ีมีเวลาทำได หลงั จาก นน้ั ใหอ ทุ ศิ บญุ กศุ ลใหเ จา กรรมนายเวร ทกุ ครง้ั ทที่ ำกจิ กรรมแลว เสร็จ

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๑1๗7 ๕. ลูกออด คำถาม กราบเรยี นถามทานอาจารยด ร.สนอง คะ กรณที ที่ บ่ี า นมสี ระนำ้ เนอ่ื งจากทง้ิ ไวน าน ทำใหม คี างคก กบ ลกู ออ ดขนึ้ ในบอ มากมาย สง เสยี งดงั มากๆกลวั วา จะเปน การ รบกวนเพื่อนบานขางเคียง ถาจะปลอยน้ำในสระออกก็กลัวลูก ออด ไร ตางๆจะตาย ทิง้ ไวกจ็ ะเปนแหลง เพาะพนั ธเุ พม่ิ มากขึ้น เรอ่ื ยๆ กรณนี ้ีมีวิธีใดท่ีพอจะแกไ ขปญ หาดังกลา วไดบ า งหรือไม อยางไรคะ ขอบพระคุณทา นอาจารยอยา งสูงทเี่ มตตา คำตอบ แกป ญ หาดว ยการใชส วงิ ตกั ลกู ออ ดทม่ี อี ยใู นบอ ทงั้ หมด ไปปลอ ยในแหลง นำ้ อืน่ แลวปลอ ยน้ำในสระออกใหแ หง จิตของผทู ่ียดึ ติดกับคนทรี่ ักระสำ่ ระสายดุจสายน้ำ จิตของผทู เ่ี กลียดชงั ศัตรูเผาไหมดง่ั เชนไฟ จติ ของผูท่โี งเ ขลา หลงลืมไปวา จะรับอะไรไว และจะท้งิ อะไร เตม็ ไปดว ยความบดบงั การไมย ึดติดกบั สิ่งตา งๆ คือกจิ ปฏิบัติของพระโพธิสตั ว

1๑8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๖. สตั วโลกเปนไปตามกรรม คำถาม ถามปญหา อ.สนอง วรอุไร กราบเรียนทานอาจารยสนองท่ีเคารพ ผมมีปญหาซ่ึง เปนความทุกขทางใจ ขอความกรุณาอาจารยชวยผมดวยครับ ความทกุ ขข องผมกค็ อื เมอื่ ปเ ศษมานแ้ี มผ มไดถ งึ แกค วามตายลง ขณะนนั้ ทานอายุ ๙๑ ป หลายทา นอาจเหน็ วาทา นอายุมากแลว คงจะหมดอายุ แตม ันมีเหตุใหผมเสียใจและจิตใจเศรา หมองมา ตลอดวาผมทำใหแ มตายหรอื ไม กลา วคอื กอนตายแมม อี าการ เจ็บปวดจากการมีแผลกดทับ แตผมและพี่ๆไมไดเอาแมไปโรง พยาบาล เพราะผมไปเชื่อหมอท่ีรับมาดูและรักษาอาการวาไม ตองเอาไปโรงพยาบาลหรอก เพราะแมอาการหนักคงอยูไดไม นาน และหากเอาไปโรงพยาบาลหมอจะขดู แผลกดทับทำใหเจบ็ ปวดมาก และจะมกี ารใสสายยางตา งๆทำใหไ ดรบั ความทรมาน แสนสาหสั ควรปลอ ยใหแ มจ ากไปเองทบ่ี า น ซง่ึ ผมกเ็ ชอ่ื แตแ มม ี อาการทรดุ ลงเรอื่ ยๆ พส่ี าวและพสี่ ะใภจ งึ ไปรบั หมออนามยั มาดู อาการ หมอใหร บี เอาไปโรงพยาบาล พีส่ าวและพ่สี ะใภจะเอาไป โรงพยาบาล แตพ ๆ่ี อกี หลายคนกค็ ดั คา น บอกวา อยากใหแ มต าย ท่บี าน ไมใชท โ่ี รงพยาบาล ผมกลับมาบานตอนเย็น พสี่ าวใหผม ตัดสินใจ ผมก็ตกลงใหเอาไปโรงพยาบาล แตพี่ๆบางคนยังคง คดั คา น และแสดงความเบื่อหนายทจ่ี ะตอ งไปนอนเฝาแม ตาง

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๑1๙9 อยากใหแ มไปเสยี เรว็ ๆ ผมเลยใจเขว ไดโ ทรศพั ทไปถามหมอคน เดมิ อกี คร้ัง หมอยังคงยืนยันอยา งเดมิ วา ไมค วรเอาไป ผมเห็น วา หมอคนนเ้ี ปน แพทยท ใี่ หญก วา หมออนามยั นา เชอ่ื ถอื กวา เลย ตัดสินใจไมเอาแมไปโรงพยาบาล และนึกดีใจที่จะไดไมตองขัด แยง กบั พๆ่ี อกี หลายคน แตน นั่ เปน การตดั สนิ ใจทผ่ี ดิ พลาด เพราะ แมอ าการทรดุ ลงเรอ่ื ยๆ ผมเปด อนิ เตอรเ นต็ ดวู ธิ ดี แู ลผปู ว ยแผล กดทับ เขาบอกใหพลกิ ตัวบอยๆ เลยตกลงกบั พ่สี าวทด่ี แู ลแมวา ใหพลิกตัวแมตอนเท่ยี งคนื แตการณก ลบั เลวรายลง เพราะการ พลกิ ตวั ทำใหแ มหายใจไมออก ซ่งึ ผมกไ็ มท ราบ คดิ วาแมใกลจะ ตายเอง พี่สาวเรียกผมไปนงั่ ดูใจ ผมดจู นกระทัง่ แมหมดลมตอ หนา ตอ ตาผม ทำใหผมรูสึกผิด และเศราหมองใจเสยี ใจมาโดย ตลอด เพราะผมรักแมมากแตกลับไมไดปฏิบัติตอแมใหดีที่สุด ผมจึงขอถามดงั น้ี ๑. แมตายเพราะความผิดของผม หรือวาแมถึงคราว จะตองตายเอง แลวผมมีความผิดบาปมากนอยแคไหนครับ จะไถโทษไดอยางไร (จนถึงทุกวันน้ีผมยังคงทำบุญอุทิศใหแม เสมอมา) ๒. การท่ีคนเราทุกคนถึงแกความตายเพราะผูนั้นถึง คราวจะตอ งตายหรอื ไม อยา งกรณขี องแม ถงึ ผมจะพาแมไ ปโรง พยาบาล แมก ย็ งั คงถงึ แกความตายอยดู ี เปนเชนน้ันหรอื ไม ๓. ทำอยา งไรจิตใจผมจงึ จะหายหมน หมองครับ ขอใหอ าจารยตอบและใหกำลงั ใจดวยครับ

๒20๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m คำตอบ กมมฺ ุนา วตฺตตีโลโก แปลวา สัตวโ ลกเปนไปตามกรรม (๑). เกดิ -แก- ตาย เปน กฎธรรมชาตทิ ไ่ี มม ใี ครผใู ดแมแ ต พระพุทธเจา ยังไมส ามารถเล่ียงกฎน้ีได ดงั น้ันเม่อื พระอัญญา โกณฑญั ญะ (ปฐมสาวก) พระมหาโมคคลั ลานะ (อคั รสาวกเบอ้ื ง ซา ย) มาทลู ขออนญุ าตเขา นิพพาน พระพทุ ธเจามไิ ดท รงทกั ทว ง แตท รงอนญุ าตใหเ ขา นพิ พานได สว นพระมหาปชาบดภี กิ ษณุ ี (ผู เลย้ี งดูเจาชายสทิ ธตั ถะ) มาทลู ลาเขานพิ พาน พระพทุ ธเจา ตรสั วา กาลฺชานาหิ โคตมี (จงรูเวลาเถิดทา นโคตม)ี แลวมีบญั ชาให แสดงฤทธใ์ิ หม วลชนดู เพอื่ เปน การบอกใหร วู า สตรเี พศสามารถ พฒั นาจติ จนมฤี ทธไ์ิ ด พระสารบี ตุ ร (อคั รสาวกเบอื้ งขวา) มาทลู ลาเขานิพพาน พระพุทธเจา มไิ ดท รงทกั ทวง แตท รงตรสั ถามวา แลวเธอจะไปนิพพานที่ไหน พระสารีบุตรกลาวตอบวา “ท่ีบาน เกิด” หลงั จากนน้ั พระพุทธเจาทรงอนญุ าตใหเ ขานพิ พานได (๒). เปนเชน น้นั ครบั (๓). ผใู ดประสงคม ใิ หจ ติ เศรา หมอง พงึ ดพู ระอรยิ สาวก เปนตัวอยาง แลว พัฒนาจติ ใหเขาถึงธรรมแมเพียง ขั้นตน เปนพระโสดาบันท่ีตายเกิดอีกไมเกิน เจ็ดชาติ ยังมีความทุกขเหลือนอยเทาขี้ฝุนติด ปลายเล็บ เม่ือเทียบกับความทุกขที่กำจัดได แลว เหมอื นขฝ้ี นุ ท่หี ลงเหลืออยใู นพื้นปฐพี .... พสิ จู นแลวจรงิ ครบั

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๒2๑1 ๗. กลวั สมั ภเวสี คำถาม กราบเรยี นอาจารย ดร. สนอง อาจารยค ะ คณุ พอหน(ู วคิ มน สิริทพิ ากร) ไดถ ูกรถชน ท่ีหนารานดาวคะนอง จ.ลำพนู เมอื่ ๒๘ ส.ค. ๕๓ และทา นได เสยี ชวี ติ ลงท่ี รพ.ลำพนู ๒๙ ส.ค. ๕๓ หนมู ีคำถามมาปรกึ ษา อาจารยด งั นค้ี ะ ๑. คณุ พอ หนู เปนสมั ภเวสี ใชไ หมคะ แลว หนจู ะทำ อยางไรที่พอจะชวยทานไดบาง แลวเราจะทราบไดอยางไร วา ทานจะหมดอายุขัยเม่ือใด (ปจจุบันหนู ปฏิบัติธรรมอยูท่ีบาน และจะลาพกั รอ นไปปฏบิ ตั ทิ วี่ ดั ตาลเอน วดั อมั พวนั หรอื ยวุ พทุ ธฯ ตามแตโ อกาสจะเอ้ืออำนวยคะ ) ไมนานมาน้ี รนุ นองมาคางเปน เพอื่ นทบี่ า น ไดเ หน็ ลกั ษณะคลา ยคณุ พอ มายนื ทห่ี นา บา นคะ นอ ง เขามน่ั ใจวา ไมใ ชค นแนๆ หนเู ลยอธฐิ านบอกเจา ทหี่ รอื เทวดาทป่ี ก ปก ษร กั ษาบา นหนอู ยู หากเปน คณุ พอ จรงิ ๆใหค ณุ พอ เขา มาอยใู น บา นได จะได ไมรอน หนาวหรือเปย ก หนูทำถูกไหมคะ แตแ ลว กท็ ำใหหนู กลวั ไมกลา อยูบา นคนเดยี วอีกคะ ๒. นอกจากการเสยี ชวี ติ ดว ย อบุ ตั เิ หตแุ ลว การเสยี ชวี ติ อยางใดอกี ทจ่ี ะทำใหเปน สมั ภเวสคี ะ ๓. ไดอานท่ีอาจารยตอบคำถามหลายทานในเร่ือง สมั ภเวสีแลว แตยังสงสยั (กลวั ) วา สัมภเวสี สามารถปรากฏ

๒2๒2 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ใหเ หน็ หรือสือ่ สารกบั เราไดหรือไมค ะ คือ ขณะน้ีหนู กลัวจนจิต ไมเ ปน สมาธิ ปฏบิ ตั ธิ รรมไดบ า งไมไ ดบ า ง หนกู ำหนด กลวั หนอๆ ๆๆ คิดหนอๆๆ ก็ยงั ไมนงิ่ คะ จงึ ลืมตาแลว เดนิ จงกรม บางคร้งั ก็กังวลใจ วนุ วายใจ หนจู ะแกไ ข อยา งไรดีคะ ขอบคุณอาจารยดร. สนอง ทเ่ี มตตาตอบคำถามหนูคะ คำตอบ (๑). ผูท่ตี ายกอ นครบอายุขัย ตอ งเปลี่ยนสภาพจากรปู กายหยาบ ไปเปน รปู นามละเอียดทเี่ รียกวา สมั ภเวสี ตรงกัน ขา มผทู ีต่ ายตามอายขุ ัยกำหนด ตองไปเกดิ ในรปู ใหมเ ปน สัตว (รูปนาม) อยูในภพใดภพหน่งึ ของวฏั ฏะ ตามกรรมทีท่ ำไวเปน เหตุ ขออนญุ าตเจา ทใ่ี หสมั ภเวสเี ขาบรเิ วณบา นได เปน การ กระทำที่สมควร แตส มควรย่ิงกวา หากไดทำบญุ (บุญกริ ิยา วัตถุ ๑๐) แลว อุทิศบุญใหก บั สัมภเวสี (๒). คำวา “อบุ ัตเิ หตุ” หมายถงึ เหตทุ ่ีเกิดขน้ึ โดย ไมคาดคิด ซ่ึงเปน ผลมาจากอดตี ของผูตาย ประพฤติกรรม ตัดรอนมากอน เชน ฆา สัตว สรา งเครื่องมอื ทำลายชวี ติ ของผู อื่น ดมื่ สุรา ฯลฯ (๓). ผใู ดปฏบิ ัตสิ มถภาวนา แลวปรารถนาใหจ ติ ตง้ั ม่ัน เปน สมาธิ ตอ งเอาศลี ที่ ไมขาด ไมท ะลุ ไมดา ง ไมพรอย ลงคมุ ใหถ ึงใจ แลว จงึ นำตวั เองเขาปฏบิ ตั ิธรรมขา งตน โดยมีสจั จะ มี ความเพยี ร และไมสงสัยในคำชแ้ี นะของครบู าอาจารยผ ูเ ขาถึง

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๒23๓ ธรรมมากอ น โอกาสจิตตั้งม่นั เปนสมาธิและเกิดความรูแจง ใน สรรพสิง่ เชน กลวั ผี กลวั ตาย กลวั ยากจน กลัวไมส บาย ฯลฯ จะไมเกิดข้ึน .... พิสูจนไหม? ๘. ผีคืออะไร คำถาม กราบเรยี นอาจารยสนองท่คี ารพยิ่ง ผี คอื อะไร หนมู ีอวชิ ชาอยูมากคะเกีย่ วกบั ความเขา ใจเรอ่ื งผี คือ เม่ือใดถา หนตู องอยูในที่มืดแลว จะมีมโนภาพเหน็ แตส ง่ิ นากลวั คนตาย หนูอยากถามวา ผี ท่ีแทคืออะไร (ความหมายทาง ธรรม) หนอู ยากเขาใจใหถ ูก และจะไดเ ลิกกลัวหากรวู าแทจ รงิ แลว ผี คืออะไร มคี วามสามารถแคไหน และเราควรทำ อยางไรหากเผชญิ ในขณะที่สตยิ ังไมเขม แขง็ พอ หนปู ฏิบตั ิแนว อานาปานสติ ของทานพุทธทาสทา นไมเ อยถึงเรอื่ งแนวน้เี ลย เราเลยไมไ ดคำตอบท่แี ท เลยจดั การกบั ใจไมถูกบอกความจรงิ ใหจิตรูใ นส่งิ แทจ รงิ ไมไ ดเลย ยังกลัวมาก อยากรบกวนถามเปน ขอ นะคะเพือ่ จะไดตอบงา ย ๑. ผี มีจรงิ หรือไม

๒24๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๒. ถามี ผีทำรา ยคนไดหรือไม ๓. ถาเราเผชิญหนา กบั ผีเราจะตอ งทำอยางไร หากสติ เรายงั ออนอยู ๔. มวี ธิ ฝี กใหเ ลิกกลวั ไดหรือไม หนไู มอยากกลัว เพราะ ดเู หมอื นเรอื่ งไรส าระทไี่ มเ กย่ี วกบั การปฏบิ ตั ิ แตจ ติ มนั ฝง ใจมาก เม่ืออยูในท่ีมืดแลวเปนทุกคร้ัง ฝกสูกับความรูสึกนี้แลวนอนคน เดยี วตอนไปปฏบิ ตั ธิ รรม ยงั ไมม คี ำตอบใหจ ติ เลยยงั กลวั อยมู าก คะ ดว ยความเคารพอยา งยิ่งคะ คำตอบ คำวา “ผี” หมายถึง สภาวะของจิตวิญญาณที่มองไม เห็น แตเช่อื กันวา อาจปรากฏเปน รปู นามหยาบใหร ะบบประสาท สัมผัสได และใหค ณุ ใหโทษกับมนุษยได ในทางธรรม “ผ”ี หมายถึง สัมภเวสี ทย่ี ังไมไปเกิดเปน สัตวอยูในภพใดๆของวัฏฏะ เม่ือใดที่ผูถามปญหาพัฒนาจิตให มีกำลังของสติกลาแข็ง และมีปญญาเห็นถูกตามธรรมไดแลว จะไมก ลัวผีอีกตอ ไป (หากมีโอกาสโปรดอาน ทางสายเอก ของ ผูเขยี น) (๑). ผี (สัมภเวสี) มีจริง (๒). ผูใดสติกลาแข็งและรูจริงเรื่องผี ยอมไมถูกผี ทำรา ย

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : 2๒5๕ (๓). ผมู สี ติออ นแกปญหากลวั ผี ดวยการเปดไฟฟาใหมี แสงสวา งแลว ผยี อ มหายไป (๔). ตองฝกปฏิบัติธรรม ใหไดผลตามแบบท่ีผูตอบ ปญ หาเขียนไวในหนังสือ ทางสายเอก ๙. รูดวยปญ ญาเหน็ แจง คำถาม เรยี น อาจารยสนองท่ีเคารพ ขอเรยี นถามปญ หาดังนี้ ทกุ วนั นไ้ี ดพ ฒั นาจติ ดว ยการปฏบิ ตั วิ ปิ ส สนา ตามทไี่ ดร บั การอบรมสงั่ สอน จากพระอาจารยว รี ะนนท วรี ะนนั โท เจา อาวาส วัดปา เจริญราช คลอง ๑๑ ปทมุ ธานี ดว ยการเดินและนัง่ สลับ กันตามเวลาและโอกาสจะอำนวย แตพ ยายามรกั ษาสมดลุ ของ การนั่งและการเดนิ ถานัง่ จะนง่ั ขดั เพชรสงู สดุ ได ๑ ช่ัวโมง มอง เหน็ พองยบุ ชดั เจน ถา เผลอกจ็ ะสามารถเรยี กสตกิ ลบั มาไดเ รว็ ขนึ้ เวลาเดนิ สตกิ จ็ ะอยทู เ่ี ทา มองเหน็ การยก การยา ง การเหยยี บ ถา เผลอกจ็ ะเรยี กสตกิ ลบั มาไดเ ชน กนั แตม ปี ญ หาวา บางครงั้ รสู กึ ได วา จิตเกดิ ดับๆๆ เรว็ และมากมาย ตลอดเวลา จึงอยากจะทราบ วา มวี ธิ ตี รวจสอบไดอ ยา งไรวา สงิ่ ทเ่ี รารเู กดิ จากปญ ญา หรอื เกดิ จากความรูท่ีไดย ินไดฟ ง ครูบาอาจารยส อนมากนั แน ขอกราบขอบพระคุณในความเมตตา

2๒6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m คำตอบ ผใู ดปฏบิ ตั สิ มถภาวนา แลว จติ ตง้ั มน่ั เปน สมาธจิ วนแนว แน (อปุ จารสมาธิ) แลว นำจติ ไปพัฒนา (วิปสสนาภาวนา) จน เกิดปญญาเห็นแจงไดแลว ยอมรูเห็นเขาคำสอนของผูอ่ืนไดวา ถกู หรอื ผดิ ไปจากธรรมวินยั ในพทุ ธศาสนา .... สจั ธรรมพิสจู นได ตามแนวน้ี ๑๐. เหน็ ดว ยไหม คำถาม กราบเรยี นทานอาจารยสนอง วรอุไร ผมขอกราบเรียนขออภัยทานอาจารยกอนที่จะถาม คำถามน้ี เพราะผมไมเคยเห็นมีใครจะสนใจถามคำถามน้ใี นทอี่ ื่น ใดเลย ผมเกรงวาผมจะเปนเหมือนคนโงหรือคนที่มาลองภูมิ ทานอาจารย แตหามิไดผมไมเคยคิดจะลบหลูทานอาจารยแต ประการใดเลย หากเปน คำถามทไี่ รส าระทา นอาจารยง ดทจ่ี ะไม ตอบกไ็ ดน ะครบั ผมไดย นิ ชอื่ เสยี งทา นอาจารยม ากอ นแตเ พง่ื จะ ไปฟง การบรรยายธรรมของทาน เมื่อเสารท ี่ ๑๘ กันยายน น้ี ท่ี โรงปูนซิเมนทไ ทย บางซ่ือ ผมก็นึกอยากจะถามคำถามนกี้ ับอาจารย ณ ท่ีประชมุ นั้น แตผ มไมกลา ผมจงึ แอบเก็บมาถามในวันน้ี คำถามของผม

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๒27๗ มอี ยวู า อนั วา ดวงวญิ ญาณทอ่ี ยใู นกายมนษุ ยแ ละสรรพสตั วท ง้ั หลายนี้ เกดิ มาแตไ หน และเกดิ มาไดอ ยา งไร ? และผมเคยไดย นิ หรอื อา นพบมาวา มนษุ ยท กุ คนในทสี่ ดุ กจ็ ะไดเ ขา นพิ พานหมดทกุ คน อาจารยพ อจะเหน็ ดว ยไหมครบั ผมขอขอบพระคณุ เปน อยา ง สูง มา ณ ทนี่ ด้ี ว ย ขอใหทานอาจารยจ งมีสขุ ภาพรางกายแขง็ แรงและอายยุ ืนยาวทชี่ วยเหลอื ตนเอง ไดต ลอดไปนะครบั ขอแสดงความเคารพอยางสูง คำตอบ ส่งิ ทไ่ี มควรคิด (อจินไตย) ทีพ่ ระพทุ ธโคดมไมท รงตอบ สอ่ี ยา ง ไดแก ๑. วสิ ัยของพระพทุ ธเจา ทั้งหลาย (พทุ ธวสิ ัย) ๒. วสิ ยั แหง ฌาน (ฌานวิสยั ) ๓. วบิ ากของกรรม (กรรมวิบาก) ๔. ความคดิ เรื่องโลก (โลกจินตา) ดงั นนั้ สงิ่ ทถ่ี ามไป คอื ดวงวญิ ญาณของมนษุ ยแ ละสตั ว เกดิ มาแตไหน เปนอจินไตย ขออภยั ไมตอบ ที่ถามไปวา เกิดไดอ ยา งไร ตอบวา : เกิดไดเ พราะแรงผลกั ของกรรมทีท่ ำสั่งสมไว ในดวงจิตเปน ตนเหตุ อาทิ ความหลง เปนเหตผุ ลักดันจติ วญิ ญาณใหไ ปเกดิ เปน สตั ว เดรัจฉาน

2๒8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ความโลภ เปนเหตุผลักดันจิตวิญญาณใหไปเกิดเปน สตั วเ ปรต สัตวอ สุรกาย ความโกรธ เปนเหตุผลักดันจิตวิญญาณใหไปเกิดเปน สตั วน รก ศีล ๕ เปนเหตุผลักดันจิตวิญญาณใหไปเกิดเปน สัตว มนษุ ย ทานและศีล หรอื กศุ ลกรรมบท ๑๐ เปนเหตุผลักดัน จติ วญิ ญาณใหไ ปเกิดเปน สัตวเทวดาในสวรรค ฌาน เปนเหตุผลักดันจิตวิญญาณใหไปเกิดเปน สัตว พรหม อยใู นพรหมโลก อานหนังสือแลว พบวา “มนษุ ยทุกคน ในทสี่ ดุ จะไดเขา นพิ พานทกุ คน” เปน ความเหน็ ของผเู ขยี นหนงั สอื แตผ ทู รงความ สัพพัญูรูวา มนุษยเปรียบไดกับบัว ๔ เหลา บัวเหลาที่ ๑-๓ เทา นนั้ ทส่ี ามารถพฒั นาจติ จนเขา ถงึ พระนพิ พานได ผตู อบปญ หา มไิ ดปลงใจเชอ่ื ตามหลกั กาลามสูตร แตไ ดไ ปพฒั นาจิตตามแนว สติปฏฐาน ๔ จึงรูวา มนุษยทุกคนไมสามารถเขา นิพพานได เวน ไวแ ตบ วั เหลาท่ี ๑-๓ เทา น้ัน ที่ พฒั นาจิตแลวสามารถเขา สพู ระนิพพานได

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๒29๙ ๑๑. อยากชวยคนอ่ืน คำถาม กราบสวัสดีคุณพอ สนองทเ่ี คารพ ดวยความเคารพเล่ือมใสในตัวของคุณพอ ในคำสอน ของคุณพอลูกจึงขอเรียกแทนตัวเองวาลูกนะครับ คุณพอครับ ตอนนล้ี กู อายุ ๒๓ ปม หี นา ทกี่ ารงานดี ชวี ติ ทผ่ี า นมาของลกู เตม็ ไปดวยบาป ลูกไมมีหิริโอตตัปปะ เพราะลูกสงสัยในโลกหลังค วามตาย กลาวคือลูกไมแนใจวามีจริงหรือไม ลูกจึงนึกถึงแต ความสุขทอ่ี ยตู รงหนาเทา นน้ั (แตก ็ไมไดเ ปน คนเลวเสียทเี ดยี ว) แตตอนน้ี จากคำสอนของคุณพอ ทำใหลูกเช่ือวาโลก หลังความตายมีจริง และ ลูกกำลังจะหาทางพิสูจนใหเห็นจริง ดวยตัวของลูกเอง ผานคำสอนของคุณพอ และการบรรยาย ของคณุ พอ คณุ พอ ครับ ลกู ทำผิดศีลขอ กาเมฯ กบั หญงิ คนหนงึ่ เธอมีสามี และ ลกู แลว เพราะสามีของเธอทำเหมอื นไมไ ดรัก เธอแลว คอื เขาไปมหี ญงิ อื่น ลกู ไมเคยกลวั บาป เพราะคิดวา ได ทำใหเธอมีความสขุ จนกระท่ังตอนนี้เธอเสียชวี ิตแลว ลกู จึงได เขาใจหัวใจของตนเองวา แทท ี่จรงิ แลว ลูกรักเธอเพยี งใด การ สูญเสยี คร้งั น้ี ทำใหล กู กลวั กบั การท่จี ะตอ งมีความรกั และ สญู เสียคนท่ีรกั ไปอกี ลูกไมอ ยากเสยี ใจอีกแลว ลูกอยากชว ยเธอผู ลวงลับใหพน ทุกข จะเปน ไปไดห รอื ไมค รบั

๓30๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ทกุ วนั นี้ จากทไี่ มเ คยสวดมนตก อ นนอน ลกู ทำทกุ วนั จาก ทไ่ี มเ คยทำบญุ ลกู ทำเม่อื มีโอกาสเสมอ เพราะเปนหวงเธอ คณุ แมข องเธอกแ็ นะนำใหล กู หาการบรรยายของคณุ พอ มาฟง จนลกู พบกับ www.kanlayanatam.com ที่แหง น้ีไขขอ ของใจใหล กู ได มากมาย แตลูกอยากถามในกรณีสวนตวั ของลกู ดวยครับ ๑. กรรมของเธอท่ีลูกเปนผูรวมกอ ลูกขอรับไวเอง ทั้งหมดไดห รอื ไม ถา ไดต อ งทำอยางไรครบั ๒. เรอ่ื งปดอบายภูมิ ถาหากลกู มีบุญพอทีจ่ ะทำได ลูก จะชวยใหเ ธอ บดิ า มารดาของลูก และคนอ่นื ๆ ปด อบายภูมิได หรือไม อยา งไรครับ (ท้งั ทไ่ี ดลวงลบั ไปแลว และ ยงั มีชีวิตอยู) ลูกพอมีคำตอบในใจบางแลว แตอ ยากกราบขอคุณพอ ชว ยไขขอ ขอ งใจเพอื่ ใหล กู สน้ิ สงสยั ดว ยครบั ยงิ่ ลกู ศกึ ษาจากคำ สอนผานการสนทนาธรรมของคุณพอเทาไหร ลูกยิ่งเห็นวาส่ิง ท่ีลกู พึงกระทำคอื ปลอยวาง และเขาใจวา สัตวโ ลกเปนไปตาม กรรม ลกู จงึ มาคดิ ตอ วา นค่ี งไมใ ชเ รอ่ื งบงั เอญิ ทช่ี วี ติ ของลกู ได เขา มาพยายามศกึ ษาธรรมะ ทัง้ ท่ี ตลอดชีวติ ที่ผานมา ไมมเี คย มคี วามคดิ เหลานเี้ ลย สดุ ทา ยน้ี ขอคณุ พอ และ ทมี งานกลั ยาณธรรม จงมแี ต ความสุขความเจรญิ มสี ขุ ภาพแขง็ แรง เพอ่ื จะไดชวยใหผ ทู ี่หลง ทางไดพ บกับสิ่งท่ี เปนความสขุ ความสงบอยางแทจรงิ ดวยความเคารพ

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๓3๑1 คำตอบ ผูใดปฏิบัติสมถภาวนา จนจิตเขาถึงความทรงฌานได แลว เมอื่ ถอนจติ ออกจากความทรงฌาน ปพุ เพนวิ าสานสุ ตญิ าณ ยอ มรู เหน็ เขา ใจวา ชวี ติ ดำเนนิ เวยี นตาย-เวยี นเกดิ มานบั ภพชาติ ไมร จู บ ผทู ีอ่ ยูหลงั ประพฤตติ นใหมบี ุญ แลวอุทิศบุญใหผ ลู ว ง ลบั หากเขามาอนโุ มทนาบุญได เขายอ มไดร ับบญุ นนั้ (๑). เปนกรรมทีส่ องคนตอ งรับผลของกรรมรว มกัน (๒). ไมมีใครชวยใครได เขาตองชวยตัวเอง ดังท่ี พระพุทธโคดมไดทำใหดูเปนตัวอยาง พระพุทธะไมสามารถ ชวยพระเทวฑัต (พี่ภรรยา) ไมสามารถชวยพระเจาสุปปพุทธะ (พอตา) ใหพน จากนรกได จึงปลอยวางเปน อุเบกขา ๑๒. เพศท่สี าม คำถาม กราบสวัสดีทา นอาจารยสนอง วรอุไรนะครับ วนั นผ้ี มมีคำถามจะมาถามทา นอาจารยครับ ผมยงั คาง คาใจเรอื่ งเพศทส่ี ามครับ จึงอยากถามคำถามดังน้คี รับ ๑. ท่ีอาจารยบอกวา ไมสามารถบรรลุโลกุตรธรรมได แตก ารทต่ี อ งไดเ กดิ มาเปน เพศทส่ี าม กเ็ พราะทศุ ลี ขอ ทส่ี าม แลว

๓32๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ถากรณีเชนนี้ บุคคลที่เคยทุศีลขออ่ืนๆ ก็ตองไมสามารถบรรลุ โลกตุ รธรรมไดเ ชน กันสคิ รบั ๒. ทอี่ าจารยบ อกวา สามารถบรรลไุ ดแ ตโ ลกยิ ธรรมนนั้ หมายถึง ยงั สามารถเขา ฌานได ยงั สามารถมคี ุณวเิ ศษหา อยา ง ได รวมไปถึงไปเกดิ สงู สุดในพรหมได ใชไหมครับ ๓. แลวการท่ีคนเพศท่ีสาม อยางเกย กระเทย จะไป ปฏบิ ตั ธิ รรมดว ยการบวชเปน พระ จะสมควรไหมครบั หรอื ทำได มากแคบ วชพราหมณ นุงขาวหมขาว ๔. เราไมมีวิธีอื่นๆที่จะแกไข ขอที่ไมสามารถบรรลุ โลกุตรธรรมไดจรงิ เหรอครบั หากบคุ คลเพศท่ีสามไมปรารถนา จะมารบั ทกุ ขอกี อยางการเกิดมาเปนมนุษยอกี แลว กรณีศกึ ษา ในสมยั พทุ ธกาลยังจะพอมไี หมครับ ๕. แลวกรณีท่ีเพศที่สาม ท่ีเขารับการบำบัดรักษาทาง จิตวิทยาใหหายแลว สามารถกลับมาบรรลุโลกุตรธรรมไดไหม ครบั รบกวนอาจารยด ว ยนะครบั ตอนนร้ี สู กึ ทกุ ขใ จมาก ไมร ู จะทำเชนไรดี ขอบคุณลว งหนาครับ คำตอบ (๑). ผูใดประพฤตทิ ุศีล และชดใชห นเี้ วรกรรมจนหมด แลว เมอ่ื ใด ผนู น้ั จงึ จะสามารถพฒั นาจติ จนเขา ถงึ โลกตุ ตรธรรม ได

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๓3๓3 (๒). บรรลโุ ลกยิ ธรรมเบื้องตน ได แตไ มสามารถพฒั นา จิตใหเขาถงึ ความทรงฌานได (๓). ถา ถอื เครง ครดั ตามวนิ ยั ทพี่ ระพทุ ธโคดมบญั ญตั ไิ ว กระเทยไมสามารถบวชเปน ภกิ ษุได (๔). สิริมาและอัมพปาลี หยุดประกอบอาชีพโสเภณี อยา งเด็ดขาด แลวหนั มาประพฤตทิ าน ศีล ภาวนา ยังสามารถ พัฒนาจติ ใหเขา ถึงความเปน อรยิ บคุ คลได (๕). ผูท่ีบำบัดอาการวิปรติ ทางจติ จนหายเด็ดขาดแลว สามารถพฒั นาจิตใหเ ขาถงึ อริยธรรมได ๑๓. หกั คอปลา คำถาม กราบเรยี นทานอาจารย ดร.สนอง วรอุไร ผมเพิ่งเร่ิมสนใจปฏบิ ตั ิธรรม เชน สวดมนต น่ังสมาธิ เดินจงกรม ฟงธรรมจาก ผูร ูธ รรม จากพระสงฆ แตสวนใหญ จะฟง จาก ซดี ี เพราะฟง ขณะขบั รถ ผมมคี วามเชอ่ื วา บญุ บาป มีจรงิ เวร กรรมมีจริง ผมไดตั้งปณิธานไวก บั ตวั เองและเพื่อน รว มงาน วา ผมจะนำ ศลี หา มาปฏิบัตใิ นชีวติ ประจำวันใหค รบ จากการฟง ธรรม ทราบวาถารกั ษาศีล หา ไมบกพรอง ไปจนถงึ วาระสุดทา ยของชีวติ มีโอกาสจะไดก ลบั มาเกิดเปนมนุษย

๓34๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m อาจารยฯ ครบั ถงึ แมค วามทกุ ขจ ะมมี ากเหลอื เกนิ ในโลก มนุษย แตผมก็อยากเกิดมาเปน มนุษย และตอ งการบวชเรยี น ต้ังแตเปนเณร ศกึ ษาพระธรรม ตามหลักพระพทุ ธศาสนา เพ่ือ ถา ยทอดใหก บั เพอ่ื นมนษุ ย อาจารยฯ ครบั ชาตหิ นา ผมกไ็ มแ นใ จ วาจะไดเกิดมาเปนมนุษยอีก ผมก็เลยตองรีบทำบุญ ทำทาน ถอื ศลี ภาวนา เพราะผมเคยทำให แม และ พอ เสยี ใจ เม่ือครัง้ ที่ผมเปนวัยรุน แมผมรองไหเสียใจเพราะผมแสดงพฤติกรรม กา วราว เชน โยนถวยจานขา วทิ้งตอ หนา แม โยนวทิ ยทุ ้งิ ตอ หนา แม ตงั้ แตผมเรียนจบปรญิ ญาตรีจนถึงปจจบุ นั ผมปฏบิ ัตติ ัวเปน ลูกที่ดีมีความกตัญู มาตลอด ผมมีความรูสึกไดวา แมและ พอ มคี วามภมู ใิ จในตวั ผมพอสมควร ทไี่ มเกเร มีหนา ท่ีการงาน ทม่ี นั่ คง แตพอผมเสียชวี ติ แลวต้ังแตว นั ท่ี ๒๕ พ.ย ๔๙ ขออภยั นะครบั อาจารยฯ ทเ่ี ลา ยาวไปหนอ ย ผมมคี ำถาม ดงั นี้ครับ ๑. อายุประมาณช้ันประถมฯ ผมเคยเห็นวิญญาณ และเห็นพรอมกับนองสาว เวลากลางคืน ลักษณะคือไมมีเทา เคลื่อนไหวลักษณะลอย ไมไดเ ดินเหมือนมนุษยเ รา รูปรา งการ แตงกายเห็นชัดเจน เวลาน้ัน ผมและนอง ตะโกนเรียกพอวา มีคนเขามาในหอง ผมและนองเลาลักษณะการแตงกาย คนท่ี เราเห็นใหพอฟง พอ ก็น่งิ ไปชั่วขณะ แลว กบ็ อก ผมกบั นอ ง วา เปนการแตงกายของยา (แมของพอ) แลวพอก็มองขึ้นไปที่ข่ือ บาน บนขื่อมีกระดูกของยาที่พอไปนำมาจากวัดเก็บไว เพ่ือรอ

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๓3๕5 วันจะทำบุญใหยา ลักษณะเชนน้ียาผมนาจะรับผลบุญไดแลวใช ไหมครับ ๒. หลงั จากพอ ผมเสยี ชวี ติ เดอื น พ.ย .๔๙ เดอื น ธ.ค. ๔๙ ผมจดุ ธปู กลางแจง เวลากลางคนื บอกพอ วา คนื นผ้ี มจะสวดมนต ใหพ อ มานงั่ สวดมนตด ว ยกนั ประมาณเทยี่ งคนื ผมมคี วามรสู กึ วา มคี นมานงั่ อยูขางๆผม ทางขวา แตกไ็ มก ลาหันไปมอง ชว งน้นั ผมขนหวั ลกุ ขนลกุ ไปทงั้ ตวั ผมกลวั กเ็ ลยตอ งสวดมนตเ สยี งดงั ๆ สวดจนเกือบหมดเลม ประมาณตสี อง ผมเหน่อื ย และงวง ผม ลมตัวนอนตรงทีส่ วดมนต แตไ มก ลา ปด ไฟ ไมถึง หานาที บาน ไหว เหมือนคนเดินดวยปลายเทา เดินสองรอบ ตอจากน้ันผม ไดยินเสยี งการปูเส่ือ สองครง้ั ในหองนอนของพอ ซึง่ ไมม ีใคร นอน ผมรเู ลยวา พอ มาจรงิ ผมนอนไมห ลับ เลยตอ งนอนนับ หนึง่ สอง...ไปเร่อื ยๆ แตก ไ็ มร ูว าหลบั ไปชว งใด บานผมเปนบาน ไมส องชนั้ ผมนั่งสวดมนตอ ยูชนั้ สองคนเดียว พอ ผมเคยสอนวา เดนิ บนบา นอยา เดนิ ลงสน ทา ว และการเดนิ ของพอ ผมบนพนื้ บา น ทุกครงั้ เมื่อครง้ั มีชีวิต บานก็จะไหว เวลากลางคนื วนั ทำบุญครบ ๑๐๐ วนั ผมตง้ั กองผา ปา ไดเ งนิ ถวายวดั แสนกวา บาท และสรา งพระพทุ ธรปู ปางประทาน พร หนาตัก ๔๙ น้วิ ถวายวัด มีคนเห็นพอ ผมยืนยม้ิ อยูบนบา น หันหนามายังบริเวณงาน ลักษณะเชนน้ีพอผมไดรับผลบุญแลว หรอื ไมค รบั อาจารย ๓. ชวงวยั รนุ ผมเคยไป หาปลา จับกบจับเขยี ด การ จับเขยี ดผมจะมคี วามชำนาญมากไมคอ ยพลาด จบั ไดผ มก็จะ

๓36๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m หกั ขาใสข อ งไว ทกุ วันนผ้ี มมปี ญหาทีข่ อ ทา วและขอเขา วงิ่ ไม ได การหาปลาคร้งั หนึง่ ผมกับพอชวยกัน คอื พอ ผมทอดแห ใน ลำคลอง ผมกบั พอดำน้ำลงไปกดตีนแหไว ปอ งกันไมใหป ลา ออก และกค็ ลำๆหาปลา ถา จบั ปลาไดก ห็ กั คอ แลวก็โยนข้ึนบน บก จำไดวาประมาณ ๑๐๐ ตวั ที่ผมหกั คอ อาจารยครับ ทุก วันน้ีผมมอี าการปวดคอ ปวดหัว ปวดไหล ปวดเอว ไปหาหมอ รกั ษาก็ไมห าย เวลาปวดทไ่ี รนกึ เหน็ ภาพท่ผี มหักคอปลาทุกที กรรมตามทันใชไ หมครับ ผมจะชดใชก รรมไปอกี นานไหมครบั อาจารย อาจารยจะตอบหรือไมก็ไมเปนไร ผมก็จะฟงธรรมท่ี อาจารยบ รรยาย จากซีดี กราบขอบพระคุณอาจารยมากครับ คำตอบ (๑). ยา จะรบั ผลบญุ ได ตอ งมผี อู ทุ ศิ บญุ ให และทา นตอ ง มาอนโุ มทนาบญุ (๒). พอไดรับผลบญุ แลว เม่อื มญี าตอิ ทุ ิศบุญใหทา น (๓). ผใู ดประพฤตเิ หตทุ เ่ี ปน อกศุ ลกรรมไวก อ น เมอ่ื กรรม ใหผ ลเปน อกศุ ลวบิ าก ผทู ำเหตไุ วก อ นตอ งเสวยอาการปวดตา งๆ เหลา นนั้ จนกวา เจา กรรมนายเวรเลกิ จองเวร ผใู ดประสงคใ หห นี้ เวรกรรมหมดไป ตอ งประพฤตบิ ญุ ใหญ (ปฏบิ ตั ธิ รรม) แลว อทุ ศิ บญุ ใหญใ ชห นี้ เมอื่ เขาเลกิ จองเวร อาการปวดดงั กลา วจงึ จะหาย ไปได

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๓3๗7 ๑๔. คนตกงาน คำถาม เรียนทา นอาจารย ดร สนอง วรอไุ ร กระผมไดตดิ ตามผลงานของทาน ดร สนอง มาตัง้ แต ป พศ ๒๕๔๙ ทัง้ ทางหนังสือ และทางเวบ็ ไซตช ื่นชอบและมี ความศรทั ธามากครบั กอนอ่ืนผมขอแนะนำตวั เองกอ นครบั ช่อื นายไกรสหี  อายุ ๔๔ ป สถานะ หยา (ภรรยาผม ตดิ เชือ้ เอช ไอ วี แตผ มกบั ลกู ไมตดิ ครบั ) การศึกษา ปรญิ ญา ตรี สง เสรมิ การเกษตร ปรญิ ญาโท รฐั ประศาสนศาสตร (เรยี น ไมจ บเพราะเรยี นไปดวย และตองเลีย้ งดูบุตรและแมดวยครบั ) อาชพี วา งงาน (กอนหนานี้เคยเปนผจู ัดการทรัพยากรบุคคล ของโรงแรมแหง หนง่ึ ในจงั หวัดภูเกต็ ) หลังจากที่ถูกเลกิ จาง ในวนั ที่ ๗ กรกฎาคม ๒๕๕๓ และ ไดกลายสถานะเปน ผตู กงานทันที ลำบากมากครับ มีภาระตอ ง เลี้ยงดบู ตุ รชาย อายุ ๖ ขวบหน่งึ คนและแมอ ายุ ๗๐ ป บาน ก็ตอ งเชา เพราะไมม ีทรพั ยสนิ อะไรครบั พยายามหางานใหมก ็ หายากมากครบั เพราะอายุมากแลว มหี ลายที่เรียกไปสัมภาษณ แตก เ็ งียบไปหลงั สมั ภาษณ คิดจะลงทนุ คาขายแตก็ตอ งคดิ หนักและตองคดิ หลายรอบมากเพราะของขายยากมาก และ ถา ลงทุนไปแลว ขายไมไ ด เงินเก็บกห็ มด ย่ิงทำใหยากลำบาก กวา เดมิ เหน็ ตัวอยางหอ งท่ีอยตู ดิ กนั เขาขายของกิน ชากาแฟ

๓38๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ขายยากมากครบั ไดวนั ละไมเ กิน ๕๐๐ บาท คา เชาตึกเดือนละ ๘,๐๐๐ บาทเลยทเี ดียว ผมมีคำถามอยากถามทาน อาจารย ดร.สนอง ดังนี้ ครับ ๑) ชาตกิ อ นกระผมคงไมไ ดท ำบญุ สะสมมามากเทา ไหร ใชไหมครบั ชาตินีจ้ ึงตอ งลำบากมากขาดเงนิ ทองท่ีจะเล้ียงกาย แถมตอ งทำใหค นทเ่ี รารกั พลอยลำบากไปอกี ดว ยอกี รวมถงึ การ ศกึ ษาดว ยครบั พยายามแลว แตเ จอแตอ ปุ สรรคมากครบั กระผม จะตอ งทำอยา งไรบา งครบั จงึ พอจะเพมิ่ บญุ และลดความทกุ ขล ง ไปไดบา งครับ ๒) ถาผมจะบวชไดไหมครับ (ผมเคยบวชมาแลวตอน อายุ ยี่สิบสอง)โดยสงลูกชายกลับไปอยูกับแมเขา ซ่ึงแตงงาน ใหมไปแลว (เขามีทรัพยสมบัติรวมท้ังสวนยางพาราพอสมควร และผมแนใ จไดว า ลกู ไมอ ดแน) และสง แมก ลบั ไปอยกู บั นอ งสาว โดยกระผมจะเอาเงินเกบ็ ทีม่ ีอยูบางไมมากให เขาไวใช สว นตัว ผมไมจำเปนตองมีก็ได แตก็อดเปนหวงลูกชายซึ่งตองไปอยูกับ พอเลี้ยงไมไ ด ๓) ขอสุดทายครับทานอาจารย พอจะ แนะนำอะไรไหผมไดบางครับ เพื่อใหทุก อยางมีทางออกโดยแมและลูกชายไมตอง พลดั พรากจากกนั ครบั ขอแสดงความนบั ถอื อยางสูง

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๓3๙9 คำตอบ (๑). คนรวยทรพั ยได ตองใหท รัพยเปน ทาน คนมีศีล ๕ คมุ ใจยอ มมีโภคทรพั ย คนมีดวงดีไมต กงาน ตอ งประพฤตทิ าน ศลี ภาวนา อยูเสมอ คนมเี งินเก็บตองบรโิ ภคใชส อยมักนอ ย บรโิ ภคใชสอยแตส ่ิงท่ีเปน สาระกับชวี ิต (๒). สัตวโลกเปน ไปตามกรรม บคุ คลมชี ีวติ เปน ของตัว เอง ผูรูไ มม สี ิทธเ์ิ ขาไปกา วลว ง ฉะนั้นผถู ามปญ หาตองตัดสินใจ ดวยตัวเอง (๓) ประพฤติบญุ กริ ิยาวตั ถุ ๑๐ อยูเสมอแลว ทกุ อยา ง ยอมมีทางออกทด่ี ี ๑๕. รถแกสปะทะรถนำ้ มนั คำถาม กราบเรียนทานอาจารย ดร สนอง วรอไุ ร ขออนุญาตใชเรียกแทนตัวเองวาหนูนะคะ ในความ เกรยี้ วกราดทต่ี อ งเลย้ี งลกู คนเดยี ว ทำไหล กู ฝง ใจ และปฎกิ รยิ า ทีท่ ำกลับมามันชา งรนุ แรงในจติ ใจ และอยากจะตาย เพือ่ ใหลูก ของหนไู ดพ น ทุกขท ่มี แี มแ บบนท้ี ผ่ี านมา ณ ปจจุบันหนูพยามแกไข แตไมรูวา ทำกรรมอะไรไว กับลูกรุนแรงขนาดไหน ดูแลวมนั ชางยากทจี่ ะประสานรอยราว ระหวา งแมก บั ลกู ลกู หนเู ปน คนดนี ะคะ สว นตวั หนกู เ็ ปน คนดคี ะ แตไมร ูทำไมหนูกับลกู พูดคยุ กันทีไร เหมือนรถแกส กับ รถน้ำมัน

4๔0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m มาประสานงากัน แลวลุกเปนไฟเผาผลาญ จิตใจท้ังหนูและลูก ลกู ไมเ คยบอก แตห นกู ร็ วู า ลกู กค็ งมคี วามรสู กึ ไมแ ตกตา งกนั คอื ไมไ ดอ ยากใหม นั เปน แบบนี้ ทง้ั หนแู ละลกู จติ ใจกำลงั ยำ่ แย แตห นู ยงั มวี ฒุ ภิ าวะและสภาวจติ ทย่ี งั รบั มอื กบั สภาพทหี่ วั ใจแตกสลาย แตล กู ของหนเู คา คงทกุ ขใ จแสนสาหสั กวา หนหู ลายรอ ยเทา ทเี่ คา ทำใหหนรู องให โดยการใชคำที่รนุ แรง ซ่ึงเคา เองไมไดต องการ ใหเ ปน อยา งนี้ เพราะมนุษยเ ราในโลกน้ื มีแตแมเทา นน้ั ทีจ่ ะเปน มติ รแท และเปน ผปู กปอ ง คมุ ครองใหล กู ปลอดภยั แตห นกู บั ลกู กลบั เปน ศตั รกู นั โดยไมไ ดเ จตนา และหนกู เ็ ชอื่ วา ลกู คงรสู กึ แบบน้ี เหมอื นกนั เมอ่ื หลายครงั้ ทผ่ี า นมา หนแู ละลกู มโี อกาสปรบั สภาว จติ ไดพ ดู คยุ กนั หนไู ดพ ดู ออ มๆ ใหเ คา ไดเ ขา มาคยุ กบั ทา นอาจารย เคาก็เคยเขามาในเว็บไซตของชมรมฯ และเคยพูดวาถาเคาได กลบั เมอื งไทยเคา จะไปชว ยรว มทำกจิ กรรมของชมรมฯ และเคา คิดจะเรียนทางดานจิตวิทยา และถาเคามาศึกษาทางดานพุทธ ศาสนาควบคไู ปดวย หนคู ดิ วา เคา คงสามารถรกั ษาบาดแผลใน จติ ใจในชาตปิ จ จบุ นั ไดเ อง หรอื หลดุ พน จากกรรมเกา ทห่ี นแู ละลกู ทำกนั มาแตปางกอ น น้นั ก็คอื การดับทกุ ขด วยตัวเองใชไหมคะ แตใ นขณะนี้ลกู หนไู มมที สี่ ่งิ นำทาง ไมมีกำลังใจ ไมมีใครทเี่ คา จะ เปด อกคยุ ดว ย หรอื แมแ ตห นกู ไ็ มม บี ญุ บารมที จ่ี ะเปน กลั ยาณมติ ร ใหเ คา ได เพราะวนั น้หี นูกบั ลกู ไดป ระสานงากนั อยางแรง หนจู งึ สงขอความมา ขอทานบารมีจากทานอาจารย ใหชวยชี้แนะ และวิเคราะหชีท้ างสวา ง ใหสภาวจติ ลกู ของหนฟู น ตัว กอนท่ีสี ขาวขุนๆจะกลายเปน ดำสนทิ เกนิ กวา จะแกไ ข

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๔4๑1 เคาเคยอานหนังสือของทานอาจารย เรื่องตายแลวไป ไหน และเลมอื่นๆอีกหลายเลม และเคาเคยบอกวาเคาหัดน่ัง ทำสมาธิดวย แตก็ทำไมเปนไมเขาใจในข้ันตอน และตอนนี้หนู ไมรูเคายังพยายามทำอยูหรือเปลา หนูไมรูวาจะจบขอความนี้ อยา งไร ถา สว นไหนหนเู ขยี นไมเ หมาะสม หนกู ราบขออภยั ดว ย นะคะ และรอการชแ้ี นะจากการวิเคาะหข องทานอาจารยค ะ หนูขอใหทานอาจารยมีสุขภาพแข็งแรงยิ่งๆขึ้นนะคะ ดวยความเคารพอยางสงู คำตอบ คนดี คอื คนทม่ี ศี ลี มธี รรม คมุ ครองใจ คนดมี พี ฤตกิ รรม คิด พูด ทำ ไมทำรา ยตนเองและผูอ่นื คนดีมีอารมณส งบเยน็ คือใหอภัยในทุกสิ่งท่ีเปนเหตุขัดใจ ฯลฯ เหลาน้ีเรียกวา คนดี ฉะนั้นจงถามตนเองวา เรามีลักษณะดังที่กลาวไวหรือไม หาก มีพฤติกรรมตรงกันขาม เมื่อรถแกสกับรถน้ำมันโคจรมาพบกัน ยอมมีโอกาสประสานงากัน ดังนั้นหากผูถามปญหา ปรารถนา มิใหการโตแยงโตเถียงระหวางแมกับลูกเกิดขึ้น ทุกครั้งที่มีเหตุ ขัดใจเกิดขน้ึ ตองอดทน และสงบกาย วาจา ใจ ดว ยการใหอ ภัย เปน ทาน แลว คุณธรรมตัวทเ่ี รยี กวา เมตตา จะเกิดขน้ึ และถกู เก็บสั่งสมอยูในจิตวิญญาณของผูถามปญหา เปนเมตตาบารมี เมื่อใดควบคุมพฤติกรรมไดเชนน้ี ก็เปนท่ีหวังไดวา ชีวิตหนาไม ตอ งลงไปเกิดในอบายภูมิ

4๔2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๑๖. เรอื่ งพระราหู คำถาม เรียนทานอาจารยส นองทีเ่ คารพ ดิฉันขอรบกวนเรียนถามเร่ืองเกี่ยวกับการรับพระราหู วาเก่ียวของกับดวงชะตาของเราหรือไม คือมีเพื่อนท่ีทำงาน ไดดูดวงลูกสาว แลวบอกวาตองทำพิธีรับพระราหูในเดือนเกิด ถา ไมท ำจะมเี รอื่ งรา ยๆ เขา มาหาลกู ( ลกู สาวนบั ถอื ครสิ ต) ดฉิ นั ก็วติ กกงั วลมาก แตด ิฉันไดเ คยเขาปฎิบตั ิธรรม ทบี่ านคุณแมส ริ ิ มาแลว ๓ ครั้ง ดิฉันไดสวดมนตและนั่งสมาธิกอนนอนทุกคืน และไดแผเมตตาใหล ูกทุกคร้ัง พอมีเรอื่ งพระราหู ดิฉันก็ต้งั จติ อธิษฐาน ขอใหบุญกุศลท่ีดิฉันไดเขาปฎิบัติวิปสสนากรรมฐาน จงปกปอ งคมุ ครองลกู ใหแ คลว คลาดจากสง่ิ ชวั่ รา ย และอนั ตราย ทงั้ ปวง ซงึ่ ดฉิ นั เชอื่ วา ความรกั ความปรารถนาดขี องแม จะตอ ง ปกปองคมุ ครองลกู ได ดฉิ ันขอเรียนถามวา ๑. พระราหูเกียวของกบั พระพทุ ธศาสนาหรอื ไม ๒. ดิฉนั ควรจะเชื่อในเรือ่ งพระราหูหรอื ไม ๓. เราควรตอ งเชอ่ื คำทำนายทางโหราศาสตรหรือไม (ดูดวงตามตำรา) ๔. ลูกสาวเปน คนทอี่ ัตตาสงู จนถึงด้อื รั้น(เรยี น มหาวิทยาลยั ป.ตรี) เรยี นเกง ทำอยา งไร จะทำใหล ูกมีอารมณ ท่ีออ นโยน ลดอัตตาลง

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๔4๓3 ๕. ดฉิ นั ปรารถนาใหทกุ คนในครอบครวั ดฉิ ัน(สามีและ บุตร)ไดเ ขาปฎิบตั ิธรรม เหมอื นดิฉันเพอื่ สรา งบุญกุศล เปน การ เตรียมเสบียงเพอ่ื การ เดนิ ทางไปภพหนา ที่เราไมรวู าจะไปที่ใด ขอขอบพระคุณอาจารยม ากท่ีสุด ต้งั แตกลบั จากไป ปฎิบัตธิ รรมดฉิ นั จะชอบฟงธรรมะ บรรยายมาก โดยเฉพาะ ของอาจารย เปด ฟงทางอนิ เทอรเนต สามีและลกู ๆกฟ็ งดว ย ทีวีเลกิ ดูแลว คะ จติ ใจเยอื กเย็นมากเลยคะ สามีกช็ อบฟง ธรรมะ บางคร้ังดฉิ นั ก็จะอา นหนงั สือธรรมะใหฟงคดิ วาสามคี ง ไดบุญ กุศลมากเชน กัน กราบขอบพระคณุ อาจารยคะ คำตอบ (๑). หากคำวา “ พระราหู ” หมายถงึ เทวดาทเี่ ปนยกั ษ ยงั มคี วามของเกีย่ วกบั พทุ ธศาสนาได แตไ มม อี ำนาจเหนือจติ ของผูมธี รรมวินัยในพุทธศาสนา พระพุทธโคดมจึงไมแ นะนำให พทุ ธบรษิ ทั เอาพระราหมู าเปน ทีพ่ ่งึ ที่เคารพกราบไหวบ ชู า (๒). จะเชอื่ หรือไมเ ช่ือเรอื่ งพระราหู เปนสทิ ธิ์ของผู ถามปญ หา แตหากผใู ดพฒั นาจิต (สมถภาวนา) จนเขา ถงึ สมาธิ ระดับฌานไดแลว ถอนจติ ออกฌาน แลวอธษิ ฐานขอเหน็ เทวดา ทม่ี ชี อื่ สมมุติวา พระราหู ความสมปรารถนาจึงมโี อกาสเกดิ ข้นึ (๓). พระพทุ ธโคดม มิไดส อนใหภ กิ ษเุ อาจติ เขาไปขอ ง เกยี่ วอยกู บั เดรจั ฉานวชิ า (โหราศาสตร) ผใู ดเชอ่ื พระพทุ ธะ แลว ปฏิบตั ิธรรมใหถูกตรง ผนู ัน้ มีโอกาสเขาถึงอรยิ ธรรมได

4๔4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m (๔). การศึกษาเพื่อใหไดมาซึ่งความรูทางโลก (สุตมย ปญ ญาและจนิ ตามยปญญา) เปน เหตใุ หอ ัตตา หรอื ตัวตน หรือ ความเห็นแกตัวเกิดขึ้น ยิ่งมีความรูทางโลกสูงขึ้น ความเห็น แกตัวยอมใหญขึ้นเปนเงาตามความรูท่ีเพ่ิม ผูใดประสงคลด ความเห็นแกตัว ตองประพฤติจริยธรรมท่ีตนเก่ียวของ อาทิ จริยธรรมการเปนลูกท่ีดีของพอแม จริยธรรมการเปนศิษยท่ีดี ของครู จรยิ ธรรมการเปน พลเมอื งทดี่ ขี องประเทศชาติ ฯลฯ เมอ่ื ประพฤติไดแลว ส่ิงดีงามในจริยธรรมยอมกลบฝงอัตตา หรือ ความเห็นแกตัวไวใ นจิตใตส ำนกึ มิใหแ สดงออกเปน พฤติกรรมที่ ไมพึงปรารถนาของผอู ยรู อบขา ง (๕). เมอ่ื ใดท่ผี ถู ามปญหาพฒั นาตนเอง จนกระทง่ั การ คิด การพูด และการกระทำ แสดงออกเปนพฤติกรรมดีงาม ไดแลว สมาชิกในครอบครัวยอมศรัทธา นำตัวเขาใกลพูดคุย ไตถ าม และขอคำช้แี นะไดก อนแลว เมอ่ื นน้ั ผูถามปญหา จงึ จะ สามารถสอนหรอื บอกกลา วใหค นในครอบครวั ประพฤตติ ามทต่ี น ปรารถนาได

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๔4๕5 ๑๗. เขา สมาธิระดบั ๓ ไดหรอื ไม คำถาม เรียนถามอาจารยดร.สนอง วรอไุ ร ผใู ดทำผดิ ศลี แมเ พียงขอ เดยี ว หรอื เผลอไป มีโอกาส เขา สมาธิ ระดบั ๓ ไดห รือไมอยา งไรครบั ขอบคณุ ครับ คำตอบ เคยประพฤติทุศีล แลวระลึกไดวาเปนการกระทำไมดี ควรไปสารภาพผิดตอสิ่งศักด์ิสิทธิ์ แลวหยุดประพฤติผิดศีลอีก ตอไป จากนั้นลงมือปฏิบัติสมถภาวนา โดยมีสัจจะและความ เพยี รสนบั สนนุ จติ จงึ จะมโี อกาสพฒั นาใหเ ขา ถงึ ความตง้ั มนั่ เปน สมาธแิ นวแน (อปั ปนาสมาธ)ิ ได ๑๘. รับขัน คำถาม กราบเรียน อาจารย สนอง วรอไุ ร สวัสดีคะ หนูชือ่ ณฏั ฐน ราวรรณ เจรญิ สกลุ คะ ตอนน้ีฟาอายุ ๒๐ ป แตดวยความรูเทาไมถึงการณ อยากจะใหอาจารยช วยบอกวิธีการเลกิ รบั ขนั

4๔6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ชวงวัยเด็กๆจนเติบโตมาเร่ือยๆ ก็ชอบแนวๆน้ี ชอบ อานหนงั สอื ธรรมะ ทำบุญ แตดวยความทร่ี ูเ ทา ไมถงึ การณ มี คนแนะนำวา รบั ขนั จากเทพพระอมุ า แลวจะประสบผลสำเรจ็ พอ ๑๙-๒๐ ป ฟา กอ มานัง่ สมาธิ ปฏบิ ตั ิธรรมภาวนา และอา นหนงั สือของอ.สนอง โลกของฟากอคอ ยๆเปลยี่ นไป ฟาจะเอาขันที่รับมาบูชาไปไวที่ไหน ? ตองบอกกลาว อะไร ทำอะไร กอ นหลังหรือไมคะ ? เพราะบางคนบอกวาถา จูๆ เอาขันไปลอยน้ำ หรอื ฝากไวก ับเจา อาวาสทันทีทยี่ งั ไมไดท ำบุญ เขา/วญิ ญาณจะโกรธเรามาก..จรงิ หรอื คะ ???? ปล.เดือนหนา(ตุลาคม ๕๓) ไปปฏิบัติธรรมท่ีวัดปา สุนันทวนาราม ยังไงอยากทำเร่ืองน้ีใหเสร็จกอนจะไปถือศีล ภาวนาคะ คำตอบ เมื่อบอกรับขัน (ขันใสดอกไม) ได ก็บอกเลิกได ดวย การสวดมนตบ ทสรรเสรญิ คณุ พระรตั นตรยั ตอ หนา สงิ่ ศกั ดส์ิ ทิ ธิ์ แลวบอกยกเลิกขันท่ีรับมาแลว กับเทวดา ท่ีคุมรักษาส่ิงศักด์ิสิทธิ์ จากนั้นนำขันไป วางไวที่โคนไม แลวหันมาปฏิบัติธรรม ดวยการเอาศีล เอาสัจจะ มาคุมใจ เรง ความเพียรปฏิบัติธรรม โอกาสท่ีจิตจะ ตั้งม่ันเปนสมาธิและเกิดปญญาเห็นแจง ยอ มเกิดขึน้ ได

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๔4๗7 ๑๙. คนจิตฟงุ คำถาม เรียน อาจารยท ่เี คารพ หนูรบกวนเรยี นถามดังน้คี ะ หนูไดเขา รบั กรรมฐานจากวดั มหาธาตฯุ เมอื่ วันที่ ๑ พ.ค. ๒๕๕๑ และไดไปปฎิบัติธรรมเปน ระยะๆ ในชวงแรก ๓-๔ ครั้งตอสปั ดาห ๒ ปหลงั ก็เริ่มลดนอ ยลง ปญ หากค็ ือ หนูไมเ คย ไดส ัมผัสถึงสมาธเิ ลยสกั ครงั้ เพราะทุกคร้งั ท่ไี ปปฎิบัติ ไมว า จะ เดนิ จงกรมหรือนงั่ สมาธทิ ุกวนิ าทีที่หลบั ตาและกาวยาง ความ คิดตา งๆ ท้งั เร่ืองครอบครวั เรอ่ื งท่ีทำงานมันพุง เขามาในความ คิดหนเู หมอื นลกู ธนทู ี่ยิงมาจากกองทพั ทหาร แมแตส วดมนต สมองสว นหนึ่งและปากกส็ วดมนต แตสมองอกี หลายๆ สว นก็ คิดอีกหลายเรอ่ื ง อาจารยคะหนอู ยากมีสมาธิ อยากมสี ติ หนู ควรปฎบิ ัติอยางไรคะ รบกวนอาจารยแนะนำหนดู ว ยนะคะ กราบขอบพระคุณคะ คำตอบ ผูที่ศึกษามาทางโลกเขาใจวา สมองมีหนาท่ีคิด แตผู ที่เขาถึงธรรมในพุทธศาสนา รูวาจิตเปนส่ิงที่มีหนาที่รู คิด นึก ดังนนั้ การพัฒนาจิตใหมสี ติ เทา กับเปนการจำกัดการรู คิด นกึ ของจติ ใหอ ยูกบั ปจจุบันขณะ เม่อื ใดทจ่ี ิตจดจอ อยกู บั อริ ิยาบถ ท่ีเปนปจจุบัน ขณะจิตยอมตั้งม่ันเปนสมาธิโดยอัตโนมัติ จิต

๔48๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m จะจดจอ (สต)ิ อยกู ับปจจบุ นั ได ตองมีศลี บรสิ ุทธ์ิ มศี ลี อยูค รบ คมุ ใจใหไ ดท กุ ขณะต่ืน แลวจติ จึงจะตัง้ มนั่ เปน สมาธิ น่คี อื ส่งิ ท่ีผู มปี ระสบการณช แ้ี นะใหท ำ เมอื่ ใดผถู ามปญ หาเอาศลี ในลกั ษณะ ดังกลาว คุมใจไดแ ลว สมาธิยอมเกิดข้นึ แนนอน ๒๐. ใครวาไมด ี คำถาม เรยี น อาจารยส นอง กระผมไดต ดิ ตามเทปบรรยายและหนงั สอื ของอาจารย มาหลายปแ ละไดพ มิ พแ จกเปน ธรรมทานไปหลายครงั้ ตอนนผี้ ม มปี ญ หาอยากจะรบกวนสอบถามอาจารยด ังน้ี ๑) ถาผมจะบวชในระหวางเขาพรรษานี้จะไดหรือไม (เพราะเคยไดยินไดฟงมาเขาวาไมดี) เพราะวาชวงนี้ผมมีเวลา วางพอดีนะครบั (กย.-ตค. ๕๓) ๒) จากขอ ๑ ถา บวชไดผ มอยากไปบวชกบั วดั ที่ สอนกรรมฐานดว ยและอยบู รเิ วณใกลๆ บา น เกดิ ที่ จ.เชยี งราย ขอรบกวนอาจารยชวยแนะนำวัดดัง กลาวใหดวยครับ ขอขอบคุณอาจารย สนองมากครับ

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๔4๙9 คำตอบ (๑). พุทธศาสนามิไดสอนใหเชื่อฤกษยาม และการ ทำความดไี มข นึ้ กบั วนั เวลา ฉะนนั้ หากผถู ามปญ หามโี อกาสเปด ให บวชเปน ภกิ ษไุ ดเ มอ่ื ใด จงบวชตามวนั เวลาทส่ี ะดวกเถดิ พระพทุ ธ โคดมมิไดก ำหนดวา บคุ คลจะบวชเปนภกิ ษุในระหวา งพรรษาไม ได (๒). วดั แพรธ รรมาราม อยไู มห า งจากสถานรี ถไฟเดน ชยั เทา ใดนกั ทนี่ น่ั เหมาะทจ่ี ะบวชและปฏบิ ตั ธิ รรม ในรปู แบบของวดั หนองปา พง ๒๑. มาตรวดั การปฏิบตั ิธรรม คำถาม กราบเรียน ทา นอาจารย ดร.สนอง วรอุไรคะ หนูไดมีโอกาสฟงเทปธรรมบรรยายของทานอาจารย จาก Website กัลยาณธรรมหลายๆเรือ่ งแลว นำไปปฏบิ ัติในชวี ติ ทำใหห นไู ดร จู ดุ มงุ หมายในชีวติ ของตวั เองวา เราเกดิ มาเพอื่ อะไร จากคำพดู ของทา นอาจารยท วี่ า “ ไมเ ชอ่ื ลองไปพสิ จู นด สู ”ิ หนไู ด ลองทำตามหลงั จากตวั เองฟง เรอ่ื งอธษิ ฐานบารมจี บ ไดอ ธษิ ฐาน ขอพบเจอและไดไ ปกราบทา นอาจารยด ร.สนอง วรอไุ ร ในใจกค็ ดิ วาคงยากนา ดู แตกไ็ ดพยายามปฏิบัติ ทาน ศลี ภาวนา ทำองค ประกอบใหครบตามท่ีทา นอาจารยบอก โดยมศี ีล มสี ัจจะกำกับ