มคอ.2-หลักสูตร พธ.ด (พระพุทธศาสนา)_(หลักสูตรใหม่ พ.ศ.2564)_วิทยาลัยสงฆ์สุรินทร์

๑๙๕ ๑๔.๔ ปญั หาของนิสิตแรกเข้า และ ๒.๔ กลยทุ ธ์ในการดำเนนิ การเพอ่ื แก้ไขปัญหา/ ขอ้ จำกดั ของนิสิต ปญั หาของนิสิตแรกเขา้ กลยทุ ธใ์ นการดาเนนิ การแกไ้ ขปญั หา - ขาดความร้พู ื้นฐานในสาขาวชิ าพระพทุ ธศาสนา - ส่งเสริมให้คณาจารย์แต่ละวิชา บูรณาการ - ขาดทักษะการวิจยั ท้ังเชงิ คุณภาพและเชงิ ความรู้ด้านพระไตรปิฎก พระพุทธศาสนา ปริมาณ ภาษาอังกฤษ ภาษาบาลีและการวิจัย เข้าใน - ขาดทักษะการใช้ภาษาองั กฤษ รายวิชาที่รบั ผดิ ชอบ - ขาดทกั ษะการใช้ภาษาบาลี - จัดโครงการคลินิกวิทยานิพนธ์/ดุษฎีนิพนธ์ โดย - ขาดความเขา้ ใจเก่ยี วกับพระไตรปฎิ กและ การจัดอบรมพิเศษเกย่ี วกบั การเขียนโครงรา่ งการ พระพุทธศาสนา วิจัยและการจัดทำเอกสารคู่มือเก่ียวกับการเขียน - ขาดความเขา้ ใจเกย่ี วกับการเขยี นโครงการวจิ ยั งานวิจยั ทางพระพุทธศาสนา - จัดให้มีการเรียนการสอนรายวิชาศึกษาเพ่ิมเติม โครงร่างดษุ ฎีนพิ นธ์ และโครงร่างสารนิพนธ์ เพื่อปรบั พื้นฐานความรู้ ๑๔.๕ แผนการรบั นสิ ิต ๑๔.๕.๑ แผนการรับนิสิตแบบ ๑.๑ ชนั้ ปี จำนวนนิสติ (รูป/คน) ๒๕๖๘ ปีการศกึ ษา ๒๕๖๔ ๒๕๖๕ ๒๕๖๖ ๒๕๖๗ ๕ ชัน้ ปีที่ ๑ ๕๕ ๕๕ ๕ ๕๕ ๕ ชั้นปที ่ี ๒ -๕ ๕๕ ๑๕ ๑๕ ๑๕ ชน้ั ปที ี่ ๓ -- ๕ ๕๕ รวม ๕ ๑๐ จำนวนที่คาดว่าจะสำเร็จ - การศึกษา (รปู /คน) ๒.๖.๒ แผนการรับนิสิตแบบ ๒.๑ ชั้นปี จำนวนนิสิต(รูป/คน) ปีการศกึ ษา ๒๕๖๔ ๒๕๖๕ ๒๕๖๖ ๒๕๖๗ ๒๕๖๘ ช้ันปีที่ ๑ ๑๕ ๑๕ ชัน้ ปีที่ ๒ - ๑๕ ๑๕ ๑๕ ๑๕ ชั้นปที ่ี ๓ - ๑๕ รวม ๑๕ ๑๕ ๑๕ ๑๕ ๔๕ จำนวนที่คาดวา่ จะสำเรจ็ - - ๑๕ ๑๕ ๑๕ การศึกษา (รปู /คน) ๓๐ ๔๕ ๔๕ - ๑๕ ๑๕

๑๙๖ ๑๔.๖ งบประมาณตามแผน ๒.๖.๑ งบประมาณรายรบั (แบบ ๑.๑) หนว่ ย : บาท รายละเอียดรายรบั ประมาณรายรับในปงี บประมาณ(พ.ศ.) ๒๕๖๔ ๒๕๖๕ ๒๕๖๖ ๒๕๖๗ ๒๕๖๘ คา่ ข้ึนทะเบยี นนสิ ิตใหม่ ๑๒,๕๐๐ ๑๒,๕๐๐ ๑๒,๕๐๐ ๑๒,๕๐๐ ๑๒,๕๐๐ ค่าธรรมเนียมการศกึ ษา ๑๓๔,๐๐๐ ๒๘๐,๕๐๐ ๔๒๗,๐๐๐ ๔๒๗,๐๐๐ ๔๒๗,๐๐๐ ค่าลงทะเบยี นหนว่ ยกติ ๓๑๕,๐๐๐ ๖๓๐,๐๐๐ ๙๔๕,๐๐๐ ๙๔๕,๐๐๐ ๙๔๕,๐๐๐ คา่ บำรงุ การศึกษา ๖๐,๐๐๐ ๑๒๐,๐๐๐ ๑๘๐,๐๐๐ ๑๘๐,๐๐๐ ๑๘๐,๐๐๐ เงนิ อดุ หนนุ จากรัฐบาล(ต่อคน) - - - - - รวม ๕๒๑,๐๐๐ ๑,๐๔๓,๐๐๐ ๑,๕๖๔,๕๐๐ ๑,๕๖๔,๕๐๐ ๑,๕๖๔,๕๐๐ ๒.๖.๒ งบประมาณรายรับ (แบบ ๒.๑) หน่วย : บาท รายละเอยี ดรายรับ ๒๕๖๔ ประมาณรายรบั ในปงี บประมาณ (พ.ศ.) ๒๕๖๘ ๖๒,๕๐๐ ๒๕๖๕ ๒๕๖๖ ๒๕๖๗ ๖๒,๕๐๐ ค่าลงทะเบียนนิสิตใหม่ ๖๒,๕๐๐ ๖๒,๕๐๐ ๖๒,๕๐๐ ค่าลงทะเบียน (วทิ ยานพิ นธ์ สาร ๗๕๐,๐๐๐ ๑,๕๐๐,๐๐๐ ๒,๒๕๐,๐๐๐ ๒,๒๕๐,๐๐๐ ๒,๒๕๐,๐๐๐ นพิ นธ์) ค่าบำรุงการศกึ ษา ๑,๕๐๐,๐๐๐ ๒,๔๐๐,๐๐๐ ๒,๗๐๐,๐๐๐ ๒,๗๐๐,๐๐๐ ๒,๗๐๐,๐๐๐ เงินอดุ หนนุ จากรัฐบาล (ต่อคน) - - - -- อืน่ ๆ รวมรายรับท้งั หมด ๔๕๒,๕๐๐ ๖๔๗,๕๐๐ ๘๔๒,๕๐๐ ๘๔๒,๕๐๐ ๘๔๒,๕๐๐ ๒,๗๖๕,๐๐๐ ๔,๖๑๐,๐๐๐ ๕,๘๕๕,๐๐๐ ๕,๘๕๕,๐๐๐ ๕,๘๕๕,๐๐๐

๑๙๗ ๒.๖.๓ งบประมาณรายจ่ายหลักสตู ร แบบ ๑.๑ และ แบบ ๒.๑ (หนว่ ย : บาท) รายละเอียดรายจ่าย ประมาณรายรบั ในปีงบประมาณ(พ.ศ.) ๒๕๖๔ ๒๕๖๕ ๒๕๖๖ ๒๕๖๗ ๒๕๖๘ งบดำเนินการ ๑,๒๗๘,๐๐๐ ๑,๗๒๒,๐๐๐ ๒,๐๖๖,๐๐๐ ๒,๐๖๖,๐๐๐ ๒,๐๖๖,๐๐๐ - ค่าตอบแทนบุคลากรประจำ สายสนั บสนุ น (๑ คน x ๑๔๔,๐๐๐ ๒๘๘,๐๐๐ ๔๓๒,๐๐๐ ๔๓๒,๐๐๐ ๔๓๒,๐๐๐ ๑๒,๐๐๐ บาท x ๑๒ เดือน) - ค่ าต อ บ แ ท น วิ ท ย าก ร อาจารย์พเิ ศษ ๕๐๐,๐๐๐ ๕๐๐,๐๐๐ ๕๐๐,๐๐๐ ๕๐๐,๐๐๐ ๕๐๐,๐๐๐ ค่าเดินทาง คา่ ทพ่ี ัก - ค่าตอบแทนคณะกรรมการ สอบดุษฎีนิพนธ์ ผู้ตรวจ ๓๓๔,๐๐๐ ๓๓๔,๐๐๐ ๓๓๔,๐๐๐ ๓๓๔,๐๐๐ ๓๓๔,๐๐๐ รูปแบบ ผู้ตรวจบทคัดย่อ ภาษาองั กฤษ - ค่ า จั ด ซื้ อ ห นั ง สื อ แ ล ะ ๑๐๐,๐๐๐ ๒๐๐,๐๐๐ ๒๐๐,๐๐๐ ๒๐๐,๐๐๐ ๒๐๐,๐๐๐ วารสาร - ค่าดำเนินการและบริหาร ๒๐๐,๐๐๐ ๔๐๐,๐๐๐ ๖๐๐,๐๐๐ ๖๐๐,๐๐๐ ๖๐๐,๐๐๐ หลักสตู ร งบลงทนุ ๑๐๐,๐๐๐ ๒๐๐,๐๐๐ ๒๐๐,๐๐๐ ๒๐๐,๐๐๐ ๒๐๐,๐๐๐ ๑๔.๗ ระบบการศกึ ษา ใช้ระบบการศึกษาเปน็ แบบชั้นเรียน ๑๔.๘ การเทียบโอนหนว่ ยกิตรายวิชา และการลงทะเบียนข้ามสถาบัน ไมม่ ี ๑๕. หลักสูตรและอาจารย์ผู้สอน ๑๕.๑ หลักสตู ร ๑๕.๑.๑ จำนวนหน่วยกิต ๑) ๒.๑ ศกึ ษารายวิชาและทำดุษฎนี ิพนธ์ จำนวน ๕๔ หนว่ ยกิต ตลอดหลกั สตู ร ๑๕.๑.๒ หลักสูตร คือ ๑) หลักสูตรแบบ ๒.๑ เป็นแผนการศกึ ษาท่ีเน้นการวจิ ัย โดยมีการทำดุษฎีนิพนธ์ทีม่ ี คุณภาพสูงและก่อให้เกิดความก้าวหน้าทางวิชาการและวิชาชีพ และศึกษารายวิชาเพิ่มเติม ทำดุษฎี นิพนธ์ไม่น้อยกว่า ๓๖ หน่วยกิต ศึกษารายวิชารวมไม่น้อยกว่า ๑๘ หน่วยกิต โดยทั้งนี้ทางหลักสูตร อาจให้ศกึ ษารายวชิ าหรอื ทำกิจกรรมทางวชิ าการอ่ืนๆ เพม่ิ เตมิ โดยไม่นบั หน่วยกติ แต่ตอ้ งมีผลสัมฤทธิ์ ตามที่มหาวิทยาลยั กำหนด ตามโครงสร้างหลกั สตู ร

๑๙๘ โครงสร้างหลกั สูตรแต่ละแผนการศกึ ษา โครงสร้างหลักสูตร เป็นแบบ ๑.๑ และแบบ ๒.๑ โดยแบ่งหมวดวิชาตามที่กำหนดไว้ใน เกณฑ์มาตรฐานหลกั สตู รระดับบณั ฑิตศึกษา พ.ศ. ๒๕๕๘ ดังนี้ ตารางแสดงรายละเอียดในแตล่ ะแผนการศกึ ษา หมวดวชิ า จำนวนหนว่ ยกิต จำนวนหน่วยกติ แบบ ๑.๑ แบบ ๒.๑ ๑.หมวดวิชาบังคับ ๖ ๑.๑ นับหนว่ ยกติ (๙) ๑.๒ ไมน่ บั หน่วยกิต (๙) ๖ ๒.หมวดวชิ าเอก (๖) ๒.๑ นับหนว่ ยกติ ๖ ๒.๒ ไม่นับหน่วยกติ (๖) ๓๖ ๓. หมวดวิชาเลอื ก - ๕๔ (๑๕) ๔. ดษุ ฎนี พิ นธ์ ๕๔ รวมท้งั สิน ๕๔ (๑๕) หมายเหตุ : รายวชิ าใน ( ) นสิ ิตตอ้ งเรยี นโดยไม่นบั หน่วยกิต ๑๕.๑.๓ รายวิชาสำหรบั หลักสูตร คำอธบิ ายรหัสวิชา ความหมายของเลขรหัสประจำรายวิชาในหลักสูตรพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิตสาขาวิชา พระพุทธศาสนา ประกอบดว้ ยเลข ๖ หลกั มีความหมายดงั นี้ ๑. เลข ๘ ตวั ทห่ี น่งึ หมายถึง หลักสตู รพทุ ธศาสตรดษุ ฎบี ณั ฑติ ๒. เลขตัวที่ ๒ - ๓ หมายถึงสาขาวิชา เริ่มต้ังแต่ ๐๑ ไปถึง ๙๙ ในทุกหลักสูตรโดยให้นับ เลขตามลำดับสาขาวิชา และเลข ๐๐ หมายถึง หลายสาขาวิชาในหลักสูตรน้ันบังคับให้ศึกษารายวิชา เหมอื นกัน ๓. เลขตวั ที่ ๔ หมายถึง ชน้ั ปที ่ีจัดให้มกี ารศึกษา ต้ังแตภ่ าคการศกึ ษาท่ี ๑ เป็นตน้ ไป ๔. เลขตัวที่ ๕ และ ๖ หมายถึง ลำดับรายวิชาในแต่ละหลักสูตร เร่ิมต้ังแต่ ๐๑ ไปถึง ๙๙ และเลข ๐๐ หมายถึง ดษุ ฎนี ิพนธ์

๑๙๙ ๑) หลกั สูตรแบบ ๑.๑ หลักสูตร แบบ ๑.๑ จำนวน ๕๔ หน่วยกติ หลกั สตู รทำดุษฎีนิพนธอ์ ยา่ งเดียว โดยต้อง ศกึ ษารายวชิ าไม่นบั หนว่ ยกิตอย่างน้อย ๕ รายวิชา (๑) วิชาบงั คบั (แบบไม่นับหนว่ ยกิต) ๘๐๑ ๑๐๑ สมั มนาพระไตรปิฎกและอรรถกถา (๓) (๓-๐-๖) Seminar on the Tipitaka and Its Commentaries ๘๐๐ ๑๐๒ พระพุทธศาสนากบั ศาสตร์แหง่ การตีความ (๓) (๓-๐-๖) Buddhism and Hermeneutics ๘๐๑ ๒๐๓ ระเบียบวธิ ีวจิ ัยชั้นสงู ทางพระพุทธศาสนา(๓)(๓-๐-๖) Advanced Research Methodology in Buddhism (๒) วิชาเอก (แบบไม่นับหน่วยกิต) ๘๐๑ ๒๐๗ สัมมนาหลกั พทุ ธธรรม (๓) (๓-๐-๖) Seminar on the on Buddhamma ๘๐๑ ๒๐๘ สมั มนาพระพทุ ธศาสนากับวทิ ยาการสมยั ใหม่ (๓) (๓-๐-๖) Seminar on Buddhism and Modern Sciences ๘๐๑ ๓๐๙ พระพทุ ธศาสนากบั ศาสตรแ์ ห่งการใช้เหตผุ ล (๓) (๓-๐-๖) Buddhism and Reasoning Sciences (๓) ดษุ ฎีนิพนธ์ ๘๐๐ ๒๐๐ ดษุ ฎนี ิพนธ์ ๕๔ หนว่ ยกติ Dissertation แบบ ๒.๑ หลกั สตู รแบบ ๒.๑ จำนวน ๕๔ หนว่ ยกติ เป็นหลักสูตรเน้นวิจยั เข้าห้องเรยี นและทำดุษฎี นิพนธ์ โดยทำวิยานิพนธ์ ๓๖ หนว่ ยกติ ศกึ ษารายวิชา ๑๘ หน่วยกิต รายวชิ าไม่นบั หน่วยกติ อยา่ ง น้อย ๕ รายวิชา ๑) วิชาบังคบั นสิ ิตตอ้ งศกึ ษาวชิ าบงั คับ ๖ หน่วยกติ และศึกษาวิชาทีก่ ำหนดให้ศกึ ษาเพิม่ เตมิ อกี ๗ รายวิชา ดงั นี้ ก. วชิ าบังคับแบบนับหน่วยกิต ๘๐๑ ๑๐๑ สัมมนาพระไตรปฎิ กและอรรถกถา ๓ (๓-๐-๖) ๘๐๐ ๑๐๒ Seminar on the Tipitaka and Its Commentaries ๓ (๓-๐-๖) พระพทุ ธศาสนากบั ศาสตรแ์ ห่งการตีความ Buddhism and Hermeneutics

๒๐๐ ข. วชิ าบงั คบั แบบไมน่ บั หนว่ ยกติ ๘๐๑ ๒๐๓ ระเบียบวิธีวจิ ยั ชัน้ สูง (๓) (๓-๐-๖) Advanced Research Methodology ๘๐๑ ๑๐๔ สัมมนาพระพทุ ธศาสนากบั วิชาชพี (๓) (๓-๐-๖) Buddhism and Profession ๘๐๑ ๑๐๕ สมั มนาพระไตรปฎิ กและงานนพิ นธ์ (๓) (๓-๐-๖) Seminar on the Tipitaka and Literary Works ๘๐๒ ๓๐๖ วิปสั สนากรรมฐาน (๓) (๓-๓-๖) Insight Meditation ๘๐๐ ๒๐๔ ภาษาอังกฤษ (๓) (๓-๓-๖) English ๘๐๐ ๔๐๑ สัมมนางานวิจยั และวิทยานิพนธ์ (๓) (๓-๐-๖) Seminar on Research and Thesis ๒) วิชาเอก ๖ หนว่ ยกิต นิสติ ต้องศกึ ษาวชิ าเอกพระพุทธศาสนา ๖ หนว่ ยกติ และ ศึกษาวชิ าที่กำหนดให้เพิ่มเตมิ อกี ๑ รายวิชา คือ ก. วชิ าเอกแบบนับหน่วยกติ ๘๐๑ ๒๐๗ สัมมนาหลกั พทุ ธธรรม ๓ (๓-๐-๖) Seminar on the on Buddhamma ๓ (๓-๐-๖) ๘๐๑ ๒๐๘ สมั มนาพระพทุ ธศาสนากบั วิทยาการสมยั ใหม่ Seminar on Buddhism and Modern Sciences ข. วชิ าเอกแบบไม่นับหนว่ ยกติ ๘๐๑ ๒๑๒ สัมมนาพระพทุ ธศาสนากับการพฒั นาทย่ี งั่ ยนื (๓) (๓-๐-๖) ๘๐๑ ๓๐๙ Seminar on Buddhism and Sustainable Development พระพทุ ธศาสนากับศาสตร์แหง่ การใช้เหตผุ ล (๓) (๓-๐-๖) Buddhism and Reasoning Sciences ๓) วชิ าเลอื ก นสิ ิตต้องเลอื กศกึ ษาจากรายวิชาทกี่ ำหนดใหไ้ มน่ อ้ ยกว่า ๖ หน่วยกติ ๘๐๑ ๒๑๐ ศกึ ษาอสิ ระในศาสนศึกษา ๓ (๓-๐-๖) Independent Study in Religious Studies ๘๐๑ ๒๑๑ สมั มนาพทุ ธจริยศาสตรป์ ระยกุ ต์ ๓ (๓-๐-๖) Seminar on Applied Buddhist Ethics ๘๐๑ ๒๑๒ สัมมนาพระพุทธศาสนากบั การพฒั นาทยี่ ั่งยืน ๓ (๓-๐-๖) Seminar on Buddhism and Sustainable Development ๘๐๑ ๒๑๓ สัมมนาพระพทุ ธศาสนากับสตรีนยิ ม ๓ (๓-๐-๖) Seminar on Buddhism and Feminism ๘๐๑ ๒๑๔ พระพุทธศาสนาในวรรณคดไี ทย ๓ (๓-๐-๖) Buddhism in Thai Literatures ๘๐๑ ๓๑๕ จิตรักษากับการปรกึ ษาเชิงพุทธ ๓ (๓-๐-๖) Buddhist Psychotherapy and Counseling ๘๐๑ ๓๑๖ พระพทุ ธศาสนากับสงั คมผสู้ งู อายุ ๓ (๓-๐-๖) Seminar on Buddhism and Aged Society

๒๐๑ ๘๐๑ ๓๑๗ สมั มนาพระพุทธศาสนากบั เศรษฐกจิ พอเพยี ง ๓ (๓-๐-๖) ๘๐๑ ๓๑๘ Seminar on Buddhism and Sufficiency Economy ๓ (๓-๐-๖) ๘๐๑ ๓๑๙ สมั มนาพระพทุ ธศาสนาเพอ่ื สงั คม ๓ (๓-๐-๖) ๘๐๑ ๓๒๐ Seminar on Socially Engaged Buddhism ๓ (๓-๐-๖) ๘๐๑ ๓๒๓ สัมมนาพระอภิธรรมปฎิ ก ๓ (๓-๐-๖) Seminar on Abhidhamma Pitaka ๓ (๓-๐-๖) ๘๐๑ ๓๒๔ พระพทุ ธศาสนากับประชาคมอาเซียน Buddhism and ASEAN Community ๔) ดุษฎีนิพนธ์ สมั มนาอารยธรรมพนมดงรัก ๘๐๐ ๒๐๐ Seminar on Civilization of Phanom Dongrak ขอมศกึ ษา Khmer Studies ดษุ ฎนี ิพนธ์ ๓๖ หน่วยกติ ๑๖. แผนการศกึ ษา ๑๖.๑ แผนการศกึ ษาแบบ ๑.๑ ภาค รหสั วิชา/รายวชิ า แบบ ๒.๑ การศึกษาท่ี หน่วยกิต ทฤษฎี ปฏบิ ัติ ศึกษาดว้ ย ตนเอง ๑ วชิ าบงั คบั ๓ ๓๐ ๖ ๘๐๑ ๑๐๑ สมั มนาพระไตรปฎิ กและอรรถกถา (๓) ๓ ๐ ๖ ๘๐๑ ๒๐๓ ระเบยี บวธิ วี ิจัยช้ันสูง (๓) ๓ ๐ ๖ ๘๐๐ ๑๐๒ พระพทุ ธศาสนากบั ศาสตร์แหง่ การตีความ ๖ (๖) วชิ าเอก วชิ าเลือก รวมนับหน่วยกติ รวมไม่นับหน่วยกติ ภาค ภาคการเรยี นที่ ๒ แบบ ๒.๑ การศกึ ษาที่ รหัสวชิ า/รายวิชา หน่วยกิต ทฤษฎี ปฏบิ ตั ิ ศึกษาด้วย ตนเอง ๒ วิชาบงั คบั (๓) ๓ ๐ ๖ วชิ าเอก ๘๐๑ ๒๐๗ สัมมนาหลกั พทุ ธธรรม ๓ ๓๐ ๖ ๘๐๑ ๓๐๙ พระพทุ ธศาสนากับศาสตรแ์ หง่ การใชเ้ หตผุ ล ๓ ๓๐ ๖ วชิ าเลอื ก ดุษฎีนิพนธ์

๒๐๒ ๘๐๐ ๒๐๐ ดุษฎีนิพนธ์ ๓ ๓๐ ๖ รวมนับหนว่ ยกติ ๙ รวมไมน่ ับหนว่ ยกติ (๓) ภาค ภาคการเรียนที่ ๓ แบบ ๒.๑ การศกึ ษาที่ หน่วยกิต ทฤษฎี ปฏิบตั ิ ศกึ ษาด้วย รหสั วิชา/รายวิชา ตนเอง ๓ ดษุ ฎีนิพนธ์ ๘๐๐ ๓๐๐ ดษุ ฎนี ิพนธ์ ๑๒ ๑๒ รวมนบั หนว่ ยกิต - รวมไม่นบั หน่วยกติ ภาค ภาคการเรยี นท่ี ๔ แบบ ๒.๑ การศึกษาที่ หนว่ ยกติ ทฤษฎี ปฏบิ ัติ ศึกษาดว้ ย รหัสวชิ า/รายวิชา ตนเอง ๔ ดุษฎีนิพนธ์ ๘๐๐ ๓๐๐ ดุษฎีนพิ นธ์ ๑๒ ๑๒ รวมนบั หนว่ ยกิต - รวมไม่นับหนว่ ยกติ ภาค ภาคการเรยี นที่ ๕ แบบ ๒.๑ การศึกษาท่ี หน่วยกิต ทฤษฎี ปฏิบัติ ศึกษาดว้ ย รหสั วชิ า/รายวิชา ตนเอง ๕ ดษุ ฎนี พิ นธ์ ๘๐๐ ๓๐๐ ดุษฎีนิพนธ์ ๑๒ ๑๒ รวมนบั หนว่ ยกติ - รวมไม่นบั หน่วยกิต ภาค ภาคการเรยี นท่ี ๖ แบบ ๒.๑ การศกึ ษาท่ี หน่วยกติ ทฤษฎี ปฏิบัติ ศกึ ษาด้วย รหัสวชิ า/รายวชิ า ตนเอง ๖ ดษุ ฎีนพิ นธ์ ๘๐๐ ๓๐๐ ดษุ ฎนี ิพนธ์ ๑๒ ๑๒ รวมนบั หนว่ ยกติ - รวมไมน่ ับหนว่ ยกิต

๒๐๓ ๑.๖.๒ แผนการศึกษาแบบ ๒.๑ ภาคการศกึ ษาท่ี ๑ ภาค รหสั วชิ า/รายวชิ า แบบ ๒.๑ การศกึ ษาที่ หน่วยกิต ทฤษฎี ปฏบิ ัติ ศึกษาด้วย ตนเอง ๑ วิชาบังคบั ๓ ๓๐ ๖ ๘๐๑ ๑๐๑ สัมมนาพระไตรปฎิ กและอรรถกถา ๓ ๓๐ ๖ (๓) ๓ ๐ ๖ ๘๐๐ ๑๐๒ พระพุทธศาสนากบั ศาสตร์แห่งการตีความ (๓) ๓ ๐ ๖ ๘๐๑ ๑๐๔ สัมมนาพระพุทธศาสนากบั วิชาชีพ ๖ ๘๐๑ ๑๐๕ สมั มนาพระไตรปิฎกและงานนพิ นธ์ (๖) วชิ าเอก - วิชาเลอื ก รวมนบั หน่วยกติ รวมไมน่ ับหนว่ ยกิต ภาคการศกึ ษาที่ ๒ ภาค รหัสวิชา/รายวิชา แบบ ๒.๑ การศกึ ษาท่ี หนว่ ยกติ ทฤษฎี ปฏบิ ัติ ศกึ ษาด้วย ตนเอง ๒ วิชาบังคับ (๓) ๓ ๐ ๖ ๘๐๑ ๒๐๓ ระเบยี บวิธวี จิ ยั ชัน้ สูง วิชาเอก ๓ ๓๐ ๖ ๘๐๑ ๒๐๗ สมั มนาหลกั พุทธธรรม ๓ ๓๐ ๖ ๘๐๑ ๒๐๘ สัมมนาพระพทุ ธศาสนากับวทิ ยาการสมยั ใหม่ ๓ ๓๐ ๖ วิชาเลอื ก (เลอื กศึกษาจากหมวดวชิ าเลือก จานวน ๑ วิชา) รวมนับหน่วยกิต ๙ รวมไมน่ บั หน่วยกติ (๓)

๒๐๔ ภาคการศกึ ษาท่ี ๓ ภาค รหัสวชิ า/รายวชิ า แบบ ๒.๑ การศึกษาที่ หน่วยกติ ทฤษฎี ปฏิบัติ ศกึ ษาด้วย ตนเอง ๓ วิชาบงั คับ (๓) ๓ ๓ ๖ ๘๐๐ ๗๐๖ วิปสั สนากรรมฐาน (๓) ๓ ๐ ๖ ๘๐๐ ๔๐๑ สมั มนางานวิจัยและวทิ ยานิพนธ์ วิชาเอก (๓) ๓ ๐ ๖ ๘๐๑ ๒๐๙ พระพุทธศาสนากับศาสตรแ์ ห่งการใชเ้ หตผุ ล ๓ ๓๐ ๖ วิชาเลือก xxx xxx เลอื กศึกษาจากหมวดวิชาเลือก ๑ รายวิชา รวมนับหนว่ ยกติ ๓ รวมไมน่ ับหนว่ ยกิต (๙) ภาคการศกึ ษาท่ี ๔ ภาค รหัสวิชา/รายวชิ า แบบ ๒.๑ การศึกษาที่ หนว่ ยกิต ทฤษฎี ปฏบิ ตั ิ ศกึ ษาดว้ ย ๔ ดษุ ฎีนพิ นธ์ ตนเอง ๘๐๐ ๓๐๐ ดษุ ฎีนิพนธ์ รวมนบั หนว่ ยกิต ๑๒ รวมไมน่ บั หน่วยกิต ๑๒ - ภาคการศึกษาท่ี ๕ ภาค รหัสวชิ า/รายวชิ า แบบ ๒.๑ การศึกษาท่ี หนว่ ยกติ ทฤษฎี ปฏบิ ตั ิ ศึกษาด้วย ๕ ดุษฎีนพิ นธ์ ตนเอง ๘๐๐ ๓๐๐ ดุษฎีนิพนธ์ รวมนับหน่วยกติ ๑๒ ๑๒ ภาคการศกึ ษาท่ี ๖ ภาค รหสั วชิ า/รายวชิ า แบบ ๒.๑ การศึกษาท่ี หนว่ ยกติ ทฤษฎี ปฏิบัติ ศกึ ษาด้วย ๖ ดุษฎีนพิ นธ์ ตนเอง ๘๐๐ ๓๐๐ ดุษฎีนพิ นธ์ ๑๒ รวมนบั หน่วยกติ ๑๒

๒๐๕ ๑๗. ช่ือ ตำแหนง่ และคุณวุฒิ ๑๗.๑ อาจารย์ประจำหลักสูตร ตำแหนง่ ชื่อ-ฉายา/นามสกุล คุณวฒุ ิ/สาขาวิชา สถาบนั ทสี่ ำเร็จการศกึ ษา ปี พ.ศ. ทาง เลขประจาตัวบตั รประชาชน พธ.ด. (พระพทุ ธศาสนา) ม.มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย ๒๕๕๗ วิชาการ อ.ม. (บาลี–สันสกฤต) ม.จฬุ าลงกรณม์ หาวทิ ยาลยั ๒๕๔๑ ผชู้ ่วย พระราชวิมลโมล,ี ดร. พ.ธ.บ. (สงั คมวิทยา) ม.มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั ๒๕๓๖ ศาสตรา (มานพ ปิยสโี ล/เจอื จนั ทร)์ * ป.ธ.๙ (ภาษาบาลี) กองบาลสี นามหลวง ๒๕๓๖ จารย์ Ph.D. (Pali & Buddhist Banaras Hindu University, India ๒๕๔๙ ID ๓-๓๒๐๙-๐๐๒๑๙-๒๓-๐ Studies) Banaras Hindu University, India ๒๕๔๔ ผชู้ ่วย M.A. (Pali Literature) ม.มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั ๒๕๓๙ ศาสตรา พระอธกิ ารเวียง พธ.บ. (การสอนสังคมศึกษา) จารย์ กิตฺติวณโฺ ณ/ University of Jammu, India ๒๕๕๖ (กิตศรีรุ่งโรจน์), ผศ.ดร.* Ph.D. (Buddhist Studies) University of Delhi, India ๒๕๕๑ อาจารย์ M.Phil. (Buddhist Studies) University of Delhi, India ๒๕๕๐ ID ๓-๓๒๐๙-๐๑๑๗๙-๒๓-๑ M.A. (Buddhist Studies) มหาวิยาลยั สโุ ขทัยธรรมาธิราช ๒๕๔๖ รอง ร.บ. (ทฤษฎีและเทคนคิ ฯ) ม.มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั ๒๕๔๖ ศาสตรา ดร.ธนรฐั สะอาดเอยี่ ม* พธ.บ. (สงั คมศึกษา) University of Madras, India ๒๕๔๐ จารย์ Ph.D. (Pali and Buddhism) University of Madras, India ๒๕๓๒ ID ๓-๓๒๐๕-๐๐๘๑๐-๐๑-๑ M.A. (Philosophy) ม.มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั ๒๕๓๑ พธ.บ. (การบริหารการศกึ ษา) พระครปู รยิ ตั ิวสิ ทุ ธคิ ณุ , ดร. จกฺกธมฺโม/จำปาทอง ID ๓-๓๒๐๓-๓๗๔๓-๗๐-๑ รอง ดร.ทวศี กั ดิ์ ทองทพิ ย์ พธ.ด.(พระพทุ ธศาสนา) ม.มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั ๒๕๕๗ ศาสตรา ศศ.ม.(ภาษาสันสกฤต) ม.ศิลปากร ๒๕๓๖ จารย์ ID ๓-๓-๒๐๒๐-๐๔๑๙-๒๘-๑ พธ.บ.(ศาสนา) ม.มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั ๒๕๓๔ หมายเหต:ุ * อาจารยผ์ รู้ บั ผดิ ชอบหลักสตู ร ๑๗.๒ อาจารย์บรรยายพิเศษ ตำแหน่งทางวชิ าการ/ ช่อื -ฉายา/นามสกลุ คุณวุฒ/ิ สาขาวิชา สถาบันทส่ี งั กัด ตำแหน่งบริหาร ศาสตราจารย์ พระพรหมบณั ฑติ Ph.D. (Philosophy) มหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย Ph.D. (Pali and Buddhist มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั ศาสตราจารย์ พระเทพวชั รบณั ฑิต Studies) อ.ด. (ปรัชญา) มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย ศาสตราจารย์ สมภาร พรมทา อ.ด. (ปรัชญา) มหาวิทยาลยั ธรรมศาสตร์ ศาสตราจารย์ วชั ระ งามจติ รเจรญิ Ph.D. (Philosophy) มหาวิทยาลยั มหามกุฏราชวิทยาลยั ศาสตราจารย์ ประยงค์ แสนบรุ าณ Ph.D. (Philosophy) จฬุ าลงกรณ์มหาวทิ ยาลัย ศาสตราจารย์ โสรจั จ์ หงศล์ ดารมภ์

๒๐๖ Prof. Dr. K.T.S. Sarao Ph.D. (Buddhist Studies) University of Delhi-India Prof. Dr. B. Labh Ph.D. (Buddhist Studies) Navanalanda Mahavihara-India Prof. Dr. R.N. Singh Ph.D. (Buddhist Studies) University of Lucknow-India รองศาสตราจารย์ ดร. พระเทพปวรเมธี Ph.D. (Philosophy) มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั รองศาสตราจารย์ ดร. พระราชปรยิ ัตมิ นุ ี Ph.D. (Pali) มหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย รองศาสตราจารย์ ดร. พระสุธรี ัตนบณั ฑิต พธ.ด. (พระพทุ ธศาสนา) มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั รองศาสตราจารย์ ดร. พระมหาสมบรู ณ์ พธ.ด. (พระพทุ ธศาสนา) มหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั วุฑฒฺ ิกโร รองศาสตราจารย์ ดร. พระครูปรยิ ัตวิ สิ ทุ ธคิ ุณ Ph.D. (Pali and Buddhism) มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั รองศาสตราจารย์ ดร. เอกฉัท จารุเมธีชน มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั รองศาสตราจารย์ ดร. ประพัฒน์ ศรกี ลุ กิจ Ph.D. (Sanskrit) มหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย รองศาสตราจารย์ ดร. อจั ฉรา ภานุรตั น์ Ph.D. (Buddhist Studies) มหาวิทยาลยั ราชภฏั สรุ นิ ทร์ รองศาสตราจารย์ ดร. รัตนะ ปัญญาภา อ.ด. (การอดุ มศึกษา) มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย รองศาสตราจารย์ ดร. พทุ ธรักษ์ ปราบนอก พธ.ด. (พระพุทธศาสนา) มหาวิทยาลยั ขอนแกน่ ผู้ชว่ ยศาสตาจารย์ ดร. พระมหามฆวินทร์ Ph.D. (Philosophy) มหาวิทยาลยั มหามกฎุ ราชวทิ ยาลยั ปุริสตุ ตฺ โม Ph.D. (Buddhist Studies)

๒๐๗ ภาคผนวก ง แบบรายงานอาจารยป์ ระจำหลักสตู ร (สมอ. ๐๘) ประจำปีการศึกษา ๒๕๖๔ หลกั สูตรพุทธศาสตรดุษฎบี ัณฑิต สาขาวิชาพระพทุ ธศาสนา หลกั สตู รใหม่ พ.ศ.๒๕๖๔ สำหรับบรรพชติ และคฤหัสถ์ แบบ ๑.๑ และแบบ ๒.๑

แบบรายงานอาจารยป์ ระจำหลักสตู ร (สมอ. ๐๘) ประจำปกี ารศึกษา ๒๕๖๔ หลกั สูตรพทุ ธศาสตรดษุ ฎบี ณั ฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา หลกั สูตรใหม่ พ.ศ.๒๕๖๔ สำหรบั บรรพชติ และคฤหสั ถ์ แบบ ๑.๑ และแบบ ๒.๑ บัณฑิตศกึ ษา วิทยาลยั สงฆส์ ุรินทร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาลัยเขตสรุ ินทร์

ข้อมูลประวัตแิ ละผลงานอาจารยป์ ระจำหลักสตู ร บณั ฑิตศกึ ษา วทิ ยาลยั สงฆส์ ุรนิ ทร์ มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั วิทยาลัยเขตสรุ ินทร์ ประจำปีการศึกษา ๒๕๖๔ ส่วนงานจดั การศกึ ษา: วทิ ยาลัยสงฆส์ ุรินทร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาเขตสรุ ินทร์ หลักสูตรปริญญาพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑติ สาขาวิชาพระพุทธศาสนา ๑.๑. อาจารย์ผู้รับผดิ ชอบและอาจารยป์ ระจำหลกั สูตร ที่ ชือ่ – ฉายา/นามสกลุ ตำแหนง่ ทาง คณุ วฒุ ิ/สาขาวขิ า สถาบัน ปีพ.ศ. วชิ าการ ๑ พระราชวิมลโมลี, ดร. (มานพ ปยิ พธ.ด. (พระพุทธศาสนา) ม.มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย ๒๕๕๗ สีโล/เจือจนั ทร์) * ผชู้ ว่ ยศาสตรา อ.ม. (บาลี–สนั สกฤต) ม.จฬุ าลงกรณม์ หาวทิ ยาลยั ๒๕๔๑ ID ๓-๓๒๐๙-๐๐๒๑๙-๒๓-๐ จารย์ พ.ธ.บ. (สังคมวทิ ยา) ม.มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย ๒๕๓๖ ป.ธ.๙ (ภาษาบาลี) กองบาลสี นามหลวง ๒๕๓๖ ๒ พระอธกิ ารเวียง ผู้ชว่ ยศาสตรา Ph.D. (Pali & Buddhist Banaras Hindu University, ๒๕๔๙ กติ ตฺ ิวณฺโณ/ จารย์ Studies) India ๒๕๔๔ (กิตศรรี ่งุ โรจน)์ , ผศ.ดร.* ID ๓- M.A. (Pali Literature) Banaras Hindu University, ๒๕๓๙ ๓๒๐๙-๐๑๑๗๙-๒๓-๑ อาจารย์ พธ.บ. (การสอนสังคมศึกษา) India ม.มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั ๒๕๕๖ ๓ ดร.ธนรฐั สะอาดเอ่ียม* รองศาสตรา จารย์ Ph.D. (Buddhist Studies) ๒๕๕๑ ID ๓-๓๒๐๕-๐๐๘๑๐-๐๑-๑ M.Phil. (Buddhist Studies) University of Jammu, India ๒๕๕๐ M.A. (Buddhist Studies) University of Delhi, India ๒๕๔๖ ๔ พระครปู รยิ ัติวสิ ุทธิคุณ, ดร. ร.บ. (ทฤษฎีและเทคนคิ ฯ) University of Delhi, India ๒๕๔๖ จกฺกธมโฺ ม/จำปาทอง พธ.บ. (สังคมศกึ ษา) มหาวิยาลยั สโุ ขทยั ธรรมาธริ าช ๒๕๔๐ ID ๓-๓๒๐๓-๓๗๔๓-๗๐-๑ Ph.D. (Pali and Buddhism) ม.มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั ๒๕๓๒ M.A. (Philosophy) ๒๕๓๑ พธ.บ. (การบรหิ ารการศึกษา) University of Madras, India University of Madras, India ม.มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย ๕ ดร.ทวีศกั ดิ์ ทองทพิ ย์ รองศาสตรา จารย์ พธ.ด.(พระพุทธศาสนา) ม.มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย ๒๕๕๗ ID ๓-๓-๒๐๒๐-๐๔๑๙-๒๘-๑ ศศ.ม.(ภาษาสันสกฤต) ม.ศิลปากร ๒๕๓๖ พธ.บ.(ศาสนา) ม.มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั ๒๕๓๔ หมายเหตุ: * หมายถงึ อาจารย์ผู้รบั ผิดชอบหลกั สูตร

รับรองตามน้ี (พระครวู ิริยปญั ญาภิวฒั น,์ ผศ.ดร.) ผู้อำนวยการวทิ ยาลัยสงฆ์สุรินทร์ (๑). พระราชวมิ ลโมล,ี ผศ.ดร. ประวตั แิ ละผลงานทางวิชาการอาจารย์ประจำหลักสูตรพทุ ธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวชิ าพระพทุ ธศาสนา วทิ ยาลยั สงฆส์ รุ ินทร์ ๑. ชือ่ /ฉายา/สกลุ พระราชวมิ ลโมล,ี ผศ.ดร. (มานพ ปยิ สโี ล / เจอื จนั ท)์ ๒. ตำแหน่งทางวิชาการ ผู้ชว่ ยศาสตราจารย์ สาขาวิชาพระพุทธศาสนา - คำสัง่ บรรจุเลขที่ ๑๓/๒๕๓๖ ลงวนั ที่ ๑ พฤษภาคม พ.ศ.๒๕๓๖ ๓. สาขาท่เี ชย่ี วชาญ - คำส่ังแต่งตั้งผชู้ ว่ ยศาสตราจารย์ เลขที่ ๓๘๕/๒๕๖๐ ๔. สงั กดั -สถานที่ ลงวนั ที่ ๑๘ พฤษภาคม พ.ศ.๒๕๖๐ พระพทุ ธศาสนา, ภาษาบาลี ๕. ประวตั ิการศึกษา วทิ ยาลัยสงฆ์สรุ ินทร์ มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั คุณวุฒิ (สาขาวชิ า) วทิ ยาเขตสรุ ินทร์ พธ.ด. (พระพุทธศาสนา) ปที ี่สำเรจ็ ชอ่ื สถานศกึ ษา อ.ม. (บาลี – สนั สกฤต) ๒๕๕๗ มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย พธ.บ. (สงั คมวิทยา) ๒๕๔๑ จฬุ าลงกรณ์มหาวทิ ยาลยั ป.ธ.๙ ๒๕๓๖ มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั ๒๕๓๖ กองบาลีสนามหลวง

๖. ภาระงานในความรับผดิ ชอบ (ภายใน ๕ ปีย้อนหลัง) ๖.๑ ประสบการณ์ในการสอนปรญิ ญาตรี ท่ี วิชา มหาวิทยาลัย ๑ วรรณคดบี าลี มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั วทิ ยาเขตสุรินทร์ ๒ วสิ ทุ ธมิ รรคศกึ ษา มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสรุ ินทร์ ๓ พระวินยั ปิฎก มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั วทิ ยาเขตสุรินทร์ ๔ อกั ษรจารึกในพระไตรปฎิ ก มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วทิ ยาเขตสุรินทร์ ๕ มงั คลตั ถทปี นีศึกษา มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย วิทยาเขตสุรนิ ทร์ ๖ มิลินทปัญหาศึกษา มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสรุ ินทร์ ๖.๒ ประสบการณใ์ นการสอนปรญิ ญาโท ท่ี วชิ า มหาวิทยาลัย ๑ การใช้ภาษาบาลี ๑ มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาเขตสรุ ินทร์ ๒ การใช้ภาษาบาลี ๒ มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย วิทยาเขตสรุ ินทร์ ๗. ผลงานทางวชิ าการ (งานวจิ ัย/บทความทางวิชาการ/หนังสอื /ตำรา) (พ.ศ.๒๕๕๙-ปจั จุบัน) ๗.๑ งานวจิ ยั พระมหาสมพาน ชาคโร, ผศ.ดร., พระศรวี ิสทุ ธคิ ุณ, (มานพ ปยิ สีโล), ผศ.ดร., พระอธิการเวียง กิตตฺ ิวณฺโณ. ดร., (๒๕๖๐). การเสรมิ สรา้ งสัมมาชีพของชมุ ชนผปู้ ระกอบการค้าขายประคำ ในจังหวดั สุรนิ ทร.์ รายงานการวจิ ัย. สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์ มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย. จำนวน ๒๐๐ หน้า ๗.๒ บทความวิจัย / บทความวชิ าการ Phra Ratchawimonmoli (2021). (2021). “Society and Culture of Cambodia in the Angkorain Period under the influence of Buddhism.” In Turkish Journal of Computer and Mathematics Education. Vol.12 No.8 (2021): 2420- 2423. Scopus Q3. Online: www.turcomat.org/index.php/turkbilmat/article/view/3749/3213

พระราชวมิ ลโมล,ี ผศ.ดร. (๒๕๖๓). “คมั ภีรพ์ รหมโมกขา: การแปล การตรวจ ชำระ และการวิเคราะห์”. บทความวิชาการ.วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร. ปีท่ี ๘, ฉบับที่ ๒ (มนี าคม-เมษายน ๒๕๖๓): ๖๒๑-๖๓๒. (E-ISSN: 2539-6765), TCI กลมุ่ ท่ี ๑. พระศรีวสิ ทุ ธิคุณ, ผศ.ดร. (๒๕๖๑). การตคี วามโสฬสปัญหาในอรรถกถาปรมตั ถโชติกา สตุ ตนิบาต ขทุ ทกนิกาย พระสตุ ตนั ตปิฎก Interpretation of Solasa Panha in the Paramatthachotika Commentary of Suttanipatia Khuddakanikaya Suttantapitaka. บทความวิชาการ. ในรายงานสบื เนื่องจากการประชมุ วชิ าการ (Conference Proceedings) ระดบั ชาติ ครงั้ ท่ี 2 MCU Nan Congress II, (Proceedings) หวั ขอ้ การประชมุ “การวจิ ัยและ นวตั กรรมเพ่ือการพัฒนาจติ ใจและสงั คมอยา่ งยั่งยืนในยุค Thailand 4.0, วทิ ยาลัยสงฆน์ า่ น มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย เฉลิมพระเกียรติสมเดจ็ พระเทพรัตนราชสดุ า สยามบรม ราชกมุ ารี 9 กันยายน 2561, เลม่ 3, หนา้ 437-447. (online available at: http://www.nan.mcu.ac.th/images/PDF/mcunancon2018/proceedings_1.pdf) พระราชวมิ ลโมลี, ผศ.ดร. (๒๕๖๓). ความสุขในมมุ มองของพระพทุ ธศาสนา, บทความวชิ าการ. ใน รายงานการประชุมวิชาการ มหาจุฬาฯ สุรินทร์ คร้ังที่ ๑ “พุทธบูรณาการ อารยธรรมวนัมฎองแหรก สกู่ ารพัฒนาสังคมอย่างยง่ั ยืน”, สุรินทร์: มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสุรินทร์, ๒๕๖๓, หนา้ ๖๑๔-๖๒๘, วนั ท่ี ๓ เมษายน พ.ศ.๒๕๖๓. (Online available at https://surin.mcu.ac.th/mcusrnc2020/proceeding.php) พระราชวมิ ลโมลี, ผศ.ดร. (๒๕๖๓). ศกึ ษาอนิ ทรีย์ ๕ และการเจริญวปิ สั สนากัมมัฏฐาน ในพระพุทธศาสนา. บทความวิชาการ. ในรายงานการประชุมวิชาการ มหาจุฬาฯ สุรินทร์ คร้ังที่ ๑ “พทุ ธบูรณาการ อารยธรรมวนมั ฎองแหรก สู่การพัฒนาสังคมอยา่ งยง่ั ยนื ”, สรุ ินทร์: มหาวิทยาลยั มหา จุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาเขตสุรนิ ทร์, หนา้ ๓๕-๔๑, วันท่ี ๓ เมษายน พ.ศ.๒๕๖๓. (Online available at https://surin.mcu.ac.th/mcusrnc2020/proceeding.php) ๗.๓ หนังสอื /ตำรา พระศรีวสิ ุทธิคณุ , ดร., (๒๕๕๙). “บทที่ ๑ ความเขา้ ใจเบ้อื งตน้ เก่ยี วกับนิเวศวิทยา” ใน พระพุทธศาสนากับนิเวศวิทยา, รวบรวมและจัดพิมพ์ โดย ผศ.ดร.ประพัฒน์ ศรีกุลกิจ และคณะ, กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, หน้า ๑-๔๓. ISBN 978-616- 300-242-6

คำสั่งแตง่ ต้งั อาจารย์ พระราชวิมลโมลี (มานพ ปยิ สีโล / เจือจนั ทร)์

คำส่ังแต่งต้ังผชู้ ่วยศาสตราจารย์ พระราชวิมลโมลี (มานพ ปิยสโี ล / เจอื จนั ทร)์ รบั รองตามนี้ (พระราชวมิ ลโมล,ี ผศ.ดร.) เจ้าของประวัติ (๒) พระอธิการเวียง กติ ตฺ วิ ณฺโณ, ผศ.ดร.

ประวัติและผลงานทางวชิ าการอาจารย์ประจำหลักสูตรพทุ ธศาสตรดษุ ฎีบณั ฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา วทิ ยาลัยสงฆ์สุรนิ ทร์ ๑. ชอ่ื /ฉายา/สกุล พระอธิการเวยี ง กติ ฺติวณโฺ ณ / กิตศรรี ุ่งโรจน,์ ผศ.ดร. ๒. ตำแหนง่ ทางวชิ าการ ผ้ชู ่วยศาสตราจารย์ สาขาวชิ าพระพทุ ธศาสนา - คำส่ังบรรจุ ตำแหน่งวิชาการ ที่ ๔๐๗/๒๕๔๗ เลขที่ ๑๓๖๑๐๑๓ มีผลต้งั แต่วันที่ ๑๗ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ - คำสัง่ แตง่ ต้ังตำแหน่งผู้ช่วยศาสตราจารย์ ที่ ๒๐๗/๒๕๖๓ มผี ลต้ังแต่วนั ท่ี ๒๙ กนั ยายน พ.ศ.๒๕๖๑ ๓. สาขาที่เชย่ี วชาญ พระพทุ ธศาสนา ๔. สังกดั -สถานที่ วทิ ยาลัยสงฆส์ รุ ินทร์ มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วิทยาเขตสรุ ินทร์ ๕. ประวตั กิ ารศึกษา คุณวฒุ ิ (สาขาวิชา) ปีที่สำเร็จ ช่ือสถานทศี่ กึ ษา Ph.D. (Pali & Buddhist Studies) ๒๕๔๙ Banaras Hindu University India หนังสอื เทียบวฒุ ิ ที่ ศธ ๐๕๐๖ (๒) / ๔๐๘๗ ลงวนั ที่ ๒๕ เมษายน พ.ศ ๒๕๖๐ M.A. (Pali Literature) ๒๕๔๔ Banaras Hindu University India พธ.บ. (การสอนสงั คมศึกษา) ๒๕๓๙ มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชราชวิทยาลยั ๖.ภาระงานในความรบั ผิดชอบ (ภายใน ๓ ปีย้อนหลงั ) ๖.๑ประสบการณ์ในการสอนปรญิ ญาตรี ท่ี วชิ า มหาวิทยาลัย ๑ หลักพทุ ธธรรม มหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั วิทยาเขตสรุ นิ ทร์ ๒ จิตวทิ ยาในพระไตรปิฎก มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วิทยาเขตสรุ นิ ทร์ ๓ กจิ กรรมการเรียนรู้ใน มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสุรินทร์ พระพทุ ธศาสนา ๔ การบูรณาการการสอน มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสรุ ินทร์ พระพทุ ธศาสนา ๖.๒ ประสบการณ์ในการสอนปรญิ ญาโท

ท่ี วชิ า มหาวิทยาลัย ๑ พระพุทธศาสนากบั การศึกษา มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสรุ นิ ทร์ ๒ กรรมฐาน มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสรุ นิ ทร์ ๗. ผลงานทางวิชาการ(งานวิจยั /บทความทางวิชาการ/หนังสอื /ตำรา) ๗.๑ งานวิจัย พระอธกิ ารเวียง กิตตฺ ิวณฺโณ, พระครปู รยิ ัติวิสุทธิคณุ , นายธรี ทิพย์ พวงจนั ทร.์ (๒๕๖๐). การ เสริมสร้างสัมมาชีพของคนเล้ียงช้างในจังหวัดสุรินทร์ รายงานการวิจัย. สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์, มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั . จำนวน ๑๗๔ หน้า ผศ.บรรจง โสดาดี, ดร.ธนรัฐ สะอาดเอ่ียม, พระปลดั วัชระ วชิรญาโณ, พระมหาสมพาน ชาคโร, ผศ. ดร, นายเมฆไท ละมา้ ยวรรณ,์ พระอธิการเวียง กิตฺตวิ ณฺโณ, ดร. (๒๕๖๐). สมั มาชีพและกระบวนการ เสริมสร้างความสุจรติ และความรบั ผิดชอบในการประกอบอาชพี ของประชาชน ในจังหวดั สุรินทร.์ รายงานการวิจัย. สถาบันวิจยั พทุ ธศาสตร,์ มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณ ราชวิทยาลัย. จำนวน ๓๐๕ หน้า พระมหาสมพาน ชาคโร, ผศ.ดร., พระศรีวสิ ุทธิคณุ , ผศ.ดร. พระอธกิ ารเวียง กติ ฺตวิ ณฺโณ. ดร., (๒๕๖๐). การเสริมสร้างสัมมาชีพของชุมชนผู้ประกอบการค้าขายประคำในจังหวัดสุรินทร์. รายงาน การวิจยั . สถาบันวจิ ัยพทุ ธศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั . จำนวน ๒๐๐ หนา้ ๗.๒ บทความทางวิชาการ พระอธกิ ารเวยี ง กติ ตฺ วิ ณฺโณ,ดร., ดร. (๒๕๖๐), สมนุ ไพรในคัมภรี พ์ ระพุทธศาสนา (บทความวิจยั ) วารสารวิชาการ ธรรมทรรศน์, มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตขอนแก่น ปีท่ี ๑๖ ฉบบั ที่ ๑ (ฉบบั พเิ ศษ) ประจำเดือน มนี าคม-มถิ ุนายน ๒๕๖๐, หนา้ ที่ ๓๓-๔๕, TCI กลมุ่ ๒. พระอธกิ ารเวยี ง กิตฺติวณฺโณ,ดร. (๒๕๖๐). “อนูปวาโท: พุทธวธิ ีการสอ่ื สารเพอ่ื สันตใิ นยคุ ประเทศไทย ๔.๐”. บทความวิชาการ. ในรายงานการประชุมวิชาการระดับชาติ ครั้งที่ ๑ วิทยาลัยสงฆ์นครน่าน มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรม ราชกุมารี ในหัวข้อการประชุม “พุทธบูรณาการกับศาสตร์สมัยใหม่ เพ่ือพัฒนาจิตใจและสังคมไทย แ ล น ด์ ๔ .๐ : Buddhist Integration and Modern Science for Developing the Mind and Society of Thailand 4.0. หนา้ ๑-๑๔. (Proceedings)

พระอธิการเวยี ง กติ ตฺ วิ ณโฺ ณ. (๒๕๖๒). “การเสริมสรา้ งสมั มาชีพของคนเล้ยี งชา้ งในจงั หวดั สุรินทร์”. บทความวิจยั . ในรายงานการประชมุ วิชาการระดับชาติ ครัง้ ท่ี ๓ INC2019: MCU Nan ในหัวข้อการ ประชุม “นครน่าน: นครพระพระพุทธศาสนา มรดกธรรมสู่มรดกโลก. วันท่ี ๑๕ พฤษภาคม ๒๕๖๒. หนา้ ๑๒๑๗-๑๒๕๕. พระอธกิ ารเวยี ง กิตตฺ วิ ณโฺ ณ. (๒๕๖๒). “ศึกษาประเพณีแซนผปี ตู่ าของชาวบา้ นโสนตำบลโสน อำเภอขุขันธ์ จังหวัดศรีสะเกษ. บทความวิจัย. ในรายงาน Proceedings การประชุมวิชาการ ระดับชาติ คร้ังที่ ๑ MCU Buddhabanya Congress I, ในหัวข้อการประชุม “พุทธปัญญากับ ทศวรรษแหง่ การพัฒนาท่ยี ัง่ ยืน”, หน้า ๒๓๓-๒๔๒. พระอธกิ ารเวยี ง กติ ตฺ ิวณโฺ ณ. (๒๕๖๓). หลักสงั คหวตั ถุ ๔ เพื่อการประชาสัมพนั ธข์ องนักจดั รายการ ทางสถานีวทิ ยกุ ระจายเสยี งในจังหวดั สุรินทร์. บทความวิจยั . ในรายงานการประชุมวิชาการ มหาจุฬา ฯ สุรินทร์ ครั้งที่ ๑ “พุทธบูรณาการ อารยธรรมวนัมฎองแหรก สู่การพัฒนาสังคมอย่างย่ังยืน”, สุรนิ ทร์: มหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วทิ ยาเขตสรุ นิ ทร์, ๒๕๖๓, หนา้ ๑๗-๒๕. วันท่ี ๓ เมษายน พ.ศ.๒๕๖๓. (Online available at https://surin.mcu.ac.th/mcusrnc2020/proceeding.php) พระอธกิ ารเวียง กิตตฺ วิ ณฺโณ. (๒๕๖๓). รูปแบบสามีภรรยาตามหลกั สมชีวธิ รรม ๔ ในตำบลเทนมีย์ อำเภอเมือง จังหวัดสุรินทร์. บทความวิจัย. ในรายงานการประชุมวิชาการ มหาจุฬาฯ สุรินทร์ คร้ังที่ ๑ “พุทธบูรณาการ อารยธรรมวนัมฎองแหรก สู่การพัฒนาสังคมอย่างยั่งยืน”, สุรินทร์: มหาวิทยาลัย มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั วิทยาเขตสรุ นิ ทร,์ หน้า ๒๖-๓๔. วันท่ี ๓ เมษายน พ.ศ.๒๕๖๓. (Online available at https://surin.mcu.ac.th/mcusrnc2020/proceeding.php) พระอธิการเวยี ง กิตฺติวณฺโณ. (๒๕๖๓). ศึกษาสภาพการบริหารจดั การปจั จัยพืน้ ฐานสำคัญแหล่ง ท่องเท่ียวทางพระพุทธศาสนาวัดไพรพัฒนา อำเภอภูสิงห์ จังหวัดศรีสะเกษ. บทความวิจัย. ใน รายงานการประชุมวิชาการ มหาจุฬาฯ สุรินทร์ คร้ังท่ี ๑ “พุทธบูรณาการ อารยธรรมวนัมฎองแหรก ส่กู ารพัฒนาสังคมอย่างยงั่ ยืน”, สรุ ินทร์: มหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วิทยาเขตสุรินทร์, หน้า ๒๒๖-๒๓๙, วนั ที่ ๓ เมษายน พ.ศ.๒๕๖๓. (Online available at https://surin.mcu.ac.th/mcusrnc2020/proceeding.php) พระอธิการเวยี ง กติ ฺตวิ ณฺโณ. (๒๕๖๓). ศึกษาสภาพการบรหิ ารจดั การทอ่ งเท่ียวทางพระพุทธศาสนา วัดเขาศาลาอตุลฐานะจาโร ตำบลจรัส อำเภอบัวเชด จังหวัดสุรินทร์. บทความวิจัย. ในรายงานการ ประชุมวิชาการ มหาจุฬาฯ สุรนิ ทร์ ครงั้ ท่ี ๑ “พุทธบรู ณาการ อารยธรรมวนัมฎองแหรก สู่การพัฒนา สงั คมอย่างยั่งยนื ”, สุรินทร์: มหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสุรินทร,์ หน้า ๒๗๕- ๗๓๙, วันท่ี ๓ เมษายน พ.ศ.๒๕๖๓.

(Online available at https://surin.mcu.ac.th/mcusrnc2020/proceeding.php) Phra Athikarn Wiang Kittiwanno. “Buddhism and Health Enhancement under the Arts and Culture Charter in Khwao Sinarin District, Surin Province. Research Article. In Turkish Journal of Computer and Mathematics Education. Vol.12 No.8 (2021): 3017-3026. Scopus Q4 Online: www.turcomat.org/index.php/turkbilmat/article/view/4138/3543 ๗.๓ หนังสือ/ตำรา พระเวยี ง กติ ตฺ วิ ณฺโณ,ดร. (๒๕๕๙). บทท่ี ๔ จำแนกอาการบรรลุมรรคผลและคณุ ธรรมของพระ อริยบุคคล. ใน ธรรมภาคปฏิบัติ ๖, พิมพ์ครั้งท่ี ๒, บรรณาธิการโดย ผศ.สมควร นิยมวงศ์, กรงุ เทพมหานคร: สำนักพมิ พ์มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั , หนา้ ๖๓-๙๔. พระอธิการเวยี ง กิตตฺ วิ ณฺโณ, ดร., (๒๕๖๐). บทที่ ๖ พระพทุ ธศาสนามหายาน. ในประวัติ พระพุทธศาสนา (ฉบับปรับปรุง). พิมพ์คร้ังท่ี ๖, บรรณ าธิการโดย ผศ.บรรจง โสดาดี, กรุงเทพมหานคร: สำนกั พมิ พม์ หาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั , หน้า ๑๑๑-๑๓๙. พระอธิการเวยี ง กิตตฺ วิ ณโฺ ณ, ดร. (๒๕๖๑). พระพุทธศาสนากบั การศกึ ษา. กรงุ เทพมหานคร: จรสั สนิทวงศก์ ารพมิ พ.์ , จำนวน ๑๒๑ หน้า. ISBN 978-616-474-861-3

คำสงั บรรจุและแตง่ ต้ังบุคคลเปน็ บคุ ลากรของมหาวิทยาลยั ตำแหนง่ วิชาการ : พระอธกิ ารเวยี ง กิตตฺ วิ ณฺโณ / กิตศรรี ุ่งโรจน์

คำสง่ั แตง่ ตัง้ ผชู้ ่วยศาสตราจารย์ : พระอธกิ ารเวียง กติ ฺติวณฺโณ / กติ ศรีร่งุ โรจน์

เอกสารเทยี บคณุ วุฒิ Ph.D in Pali & Buddhist Studies Banaras Hindu University: พระอธิการเวียง กิตฺตวิ ณโฺ ณ /กิตศรีรุ่งโรจน์ รบั รองตามน้ี (พระอธกิ ารเวียง กติ ฺติวณฺโณ, ผศ.ดร.) เจ้าของประวตั ิ

(๓) ดร.ธนรฐั สะอาดเอี่ยม ประวัติและผลงานทางวิชาการอาจารย์ประจำหลักสตู รพทุ ธศาสตรดษุ ฎีบณั ฑิต สาขาวิชาพระพทุ ธศาสนา วิทยาเขตสรุ นิ ทร์ ๑. ชื่อ/ฉายา/สกลุ ดร.ธนรฐั สะอาดเอย่ี ม ๒. ตำแหน่งทางวชิ าการ อาจารย์ คำส่งั บรรจตุ ำแหน่งวชิ าการ เลขที่ ๓๒๖/๒๕๖๓ เลขท่ี ๑๓๖๑๐๐๔ มผี ลตัง้ แต่ ๔ มกราคม พ.ศ.๒๕๖๒ ๓. สาขาทเ่ี ชย่ี วชาญ พระพุทธศาสนา ๔. สงั กัด-สถานท่ี วิทยาลัยสงฆส์ รุ ินทร์ มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาเขตสรุ นิ ทร์ ๕. ประวัติการศึกษา คุณวุฒริ ะดบั อุดมศึกษา (เรียงจากวุฒสิ งู สุดตามลำดบั ) คุณวุฒิ (สาขาวิชา) ปีทส่ี ำเร็จ ชือ่ สถานศกึ ษา Ph.D. (Buddhist Studies) ๒๕๕๖ University of Jammu-Jammu, India หนังสอื เทยี บวุฒิ ที่ ศธ ๐๕๐๖ (๒) / ๒๒๑๕ ลงวันท่ี ๓ พฤษภาคม ๒๕๖๐ M.Phil. (Buddhist Studies) ๒๕๕๑ University of Delhi-Delhi, India หนงั สือเทียบวฒุ ิ ท่ี ศธ ๐๕๐๖ (๒) /๓๑๙๕ ลงวนั ที่ ๑๘ มีนาคม ๒๕๖๐ M.A. (Buddhist Studies) ๒๕๕๐ University of Delhi-Delhi, India หนังสือเทียบวฒุ ิ ท่ี ศธ ๐๕๐๖ (๒) / ๑๑๖๑ ลงวนั ท่ี ๓๐ มกราคม ๒๕๖๐ ร.บ. ๒๕๔๖ มหาวทิ ยาลยั สโุ ขทัยธรรมาธิราช (ทฤษฎแี ละเทคนคิ ทางรฐั ศาสตร์) พธ.บ. (สงั คมศึกษา) ๒๕๔๖ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

๖. ภาระงานในความรับผดิ ชอบ (ภายใน ๓ ปยี ้อนหลัง) ๖.๑ ประสบการณใ์ นการสอนปริญญาตรี ท่ี วิชา มหาวิทยาลัย ๑ พระสุตตนั ตปิฎก มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย วทิ ยาเขตสุรนิ ทร์ ๒ นเิ ทศศาสตร์ในพระไตรปิฎก มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั วทิ ยาเขตสุรนิ ทร์ ๓ พระพุทธศาสนามหายาน มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั วทิ ยาเขตสรุ นิ ทร์ ๔ พระสูตรมหายาน มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาเขตสุรินทร์ ๕ พระพุทธศาสนากบั นเิ วศวทิ ยา มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั วิทยาเขตสุรินทร์ ๖ การสอนแบบโยนโิ สมนสิการ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั วทิ ยาเขตสรุ นิ ทร์ ๗ ก า ร ส อ น พุ ท ธ ป ร ะ วั ติ เชิ ง มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั วิทยาเขตสรุ ินทร์ วเิ คราะห์ ๘ ศกึ ษาศาสตรใ์ นพระไตรปิฎก มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาเขตสุรินทร์ ๙ พระพทุ ธศาสนากับสาธารณสุข มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วิทยาเขตสุรินทร์ ๖.๒ ประสบการณใ์ นการสอนปรญิ ญาโท ที่ วชิ า มหาวิทยาลัย ๑ พระพุทธศาสนามหายาน มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั วทิ ยาเขตสรุ นิ ทร์ ๒ พระพทุ ธศาสนาภาษาอังกฤษ มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั วทิ ยาเขตสรุ นิ ทร์ ๓ สัมมนาพระพุทธศาสนา มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั วิทยาเขตสุรนิ ทร์ ๔ สมั มนาวทิ ยานิพนธ์ มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสรุ ินทร์ ๕ พระพุทธศาสนาเถรวาท มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วิทยาเขตสรุ ินทร์ ๗. ผลงานทางวชิ าการ (งานวจิ ัย/บทความทางวิชาการ/หนังสือ/ตำรา) (พ.ศ. ๒๕๕๙-ปัจจุบัน) ๗.๑ งานวิจัย ดร.ธนรัฐ สะอาดเอี่ยม, พระมหาเจริญสขุ คุณวีโร, พระปราโมทย์ วาทโกวิโท, นางสาวเกษศรินทร์ ปญั ญาเอก. (๒๕๖๐). การศกึ ษาแนวคิดหลักสมั มาชพี และความรับผิดชอบใน พระพทุ ธศาสนา. รายงานการวิจัย. ทนุ วจิ ยั สถาบนั วิจัยพุทธศาสตร์, มหาวิทยาลัยมหาจฬุ า ลงกรณราชวทิ ยาลัย. จำนวน ๓๑๓ หน้า ผศ.บรรจง โสดาดี, ดร.ธนรัฐ สะอาดเอ่ียม, พระปลัดวชั ระ วชริ ญาโณ, พระมหาสมพาน ชาคโร, ผศ.

ดร, นายเมฆไท ละม้ายวรรณ์, พระอธกิ ารเวียง กิตฺติวณฺโณ, ดร. (๒๕๖๐). สัมมาชีพและกระบวนการ เสรมิ สร้างความสจุ ริตและความรับผดิ ชอบในการประกอบอาชพี ของประชาชน ในจังหวดั สรุ นิ ทร์. รายงานการวิจัย. สถาบันวิจยั พุทธศาสตร,์ มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย. จำนวน ๓๐๕ หนา้ ดร.ธนรัฐ สะอาดเอ่ียม, นายธรี ทิพย์ พวงจนั ทร,์ นางสาวเกษศิรินทร์ ปัญญาเอก. (๒๕๖๑). พระพุทธศาสนา กับการส่งเสรมิ การพฒั นาตนเอง ตามหลักปัญญาภาวนา ของชุมชนใน จงั หวดั สุรนิ ทร์. รายงานการวิจัย.ทนุ วจิ ัยสถาบนั วจิ ยั พทุ ธศาสตร,์ มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลง กรณราชวทิ ยาลัย. จำนวน ๒๘๑ หนา้ ๗.๒ บทความทางวิจัย และบทความวิชาการ Dr.Thanarat Sa-ard-iam. (2021). “The Sustainable Development of Sub-Khao Phaom Dong Rak with special reference to the Sangha’s Education.” Research Article. In Turkish Journal of Computer and Mathematics Education. Vol.12 No.8 (2021): 2550-2557. Scopus Q4. Online: www.turcomat.org/index.php/turkbilmat/article/view/3793/3237 Dr.Thanarat Sa-ard-iam. (2021). “The Value of the Buddhist Art as depicted the Khmer Castles in Surin Province.” Research Article. In Turkish Journal of Computer and Mathematics Education. Vol.12 No.8 (2021): 2544-2549. Scopus Q4. Online: www.turcomat.org/index.php/turkbilmat/article/view/3791/3236 Dr.Thanarat Sa-ard-iam. (2021). “Buddhism and Health Enhancement under the Arts and Culture Charter in Khwao Sinarin District, Surin Province.” Research Article. In Turkish Journal of Computer and Mathematics Education. Vol.12 No.8 (2021): 3017-3026. Scopus Q4. Online: www.turcomat.org/index.php/turkbilmat/article/view/4138/3543 Dr. Thanarat Sa-ard-iam. (2021). “Society and Culture of Cambodia in the Angkorain Period under the influence of Buddhism.” Research Article. In Turkish Journal of Computer and Mathematics Education. Vol.12 No.8 (2021): 2420-2423. Scopus Q4. Online: www.turcomat.org/index.php/turkbilmat/article/view/3749/3213 ดร.ธนรฐั สะอาดเอี่ยม. (๒๕๖๔). “พระพุทธศาสนากบั การส่งเสริมการพัฒนาตนเอง ตามหลกั

ปัญญาภาวนา ของชุมชนในจงั หวดั สรุ ินทร์.” บทความวจิ ัย. วารสารสันติศกึ ษาปรทิ รรศน์ มจร, ปที ่ี ๙ ฉบับที่ ๒ (มีนาคม-เมษายน ๒๕๖๔): ๘๔๓-๘๕๗. TCI กลุ่มที่ ๑. Online: https:// so03.tci-thaijo.org/index.php/journal-peace/article/view/249236 ดร.ธนรัฐ สะอาดเอ่ยี ม. (๒๕๖๓). “แนวคดิ เรอื่ งสัมมาชพี และความรบั ผดิ ชอบในพระพุทธศาสนา.” บทความวิจัย.วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, ปีที่ ๘ ฉบับที่ ๒ (มีนาคม-เมษายน ๒๕๖๓) Vol.๘ No.๒ (March-April ๒๐๒๐): TCI กลมุ่ ที่ ๑. Online: https://so03.tci-thaijo.org/index.php/journal-peace/article/view/240696 ดร.ธนรฐั สะอาดเอยี่ ม. (๒๕๖๑). “รปู แบบการดแู ลสขุ ภาวะองค์รวมแนวพุทธในผสู้ ูงอายุของ โรงเรียนผู้สูงอายุเทศบาลตำบลกนั ตวจระมวล อำเภอปราสาท จงั หวัดสุรนิ ทร์.” บทความวิชาการ. ในวารสารมนุษย์ศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์, หน้า ๒๘๓-๒๙๕,TCI กลุ่มท่ี ๑. Online: https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jhssrru/article/view/165922/120022 Phramaha Thanarat Ratthamedho, Dr., (2018). “กันโตงดาร: สญั ลักษณแ์ ห่งจติ วญิ ญาณ ของบรรพบุรุษชาวพุทธเขมรสุรินทร์.” บทความวิชาการ. วารสารวิชาการ มจร บุรีรัมย์, Vol.3 No.1 (2018): January-June 2018., pp.123-138. TCI กลุ่มที่ ๒. Online:https://so06.tci- thaijo.org/index.php/ambj/article/view/241539/164218 Phramaha Thanarat Ratthamedho, Dr., (2017). “An Elephant A religious Language to Peace Process.” Article. In Asia Pacific Journal of Religions and Cultures, Volume 1 No.1 201, pages. 11-30. Buddhapanya Sri Thawarawadee Buddhist College, Mahachulalongkornrajavidyalaya University Available TCI ก ลุ่ ม ที่ ๒ . Online: http://www.ojs.mcu.ac.th/index.php/AJRC/index Phramaha Thanarat Ratthamedho, Dr. (2015). “Identity of Buddhist Jurisprudence.” Article. Journal of Buddhist Education and Research. Vol. 1, No.2 (July-December 2015): 21-27. TCI กลุ่มท่ี ๒. Online: https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jber/article/view/242884 Phramaha Thanarat Ratthamedho,Dr. (2017). “The Influence of Dhamma

Propagation by Live Broadcast Via Facebook.” Article. รายงานสืบเน่ืองจากการประชุม (Proceedings) การประชุมวิชาการระดับนานาชาติคร้ังท่ี ๓ The 3rd MCU International Academic Conference. Theme: Buddhism in the Digital Era, บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัย มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย, เม่ือวันที่ ๑๕ กันยายน ๒๕๖๐, หนา้ ๑-๑๖. Phramaha Thanarat Ratthamedho, Dr. (2017). “Buddhism VS Alcoholic Sri Khottrabun Journal of MCU Kakhon Phanom.” Article. ศรีโคตรบูรณ์ปริทัศน์ วิทยาลัยสงฆ์นครพนม มหาวิทยาลัย มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั เมอ่ื วนั ท่ี ๑ ธนั วาคม ๒๕๖๐, หนา้ ๒๕. Phramaha Thanarat Ratthamedho, Dr. (2018). “Uttamapurisa: An Ideal Human Beings in the Buddhist Perception.” Article.รายงานสืบเนื่องจากการประชุม (Proceedings) การประชุม วิชาการระดับชาติ ครั้งท่ี ๕ และนานาชาติ คร้ังที่ ๓, The Fifth National and the Third International Conference 2018, เรอ่ื ง “จิตอาสากับการพัฒนาสังคมท่ีย่ังยืน” (Volunteer Spirit with Sustainable Social Development), เม่ือวนั ที่ ๒๘ มนี าคม ๒๕๖๑, p.๒๕๓-๒๖๓. Phramaha Thanarat Ratthamedho, Dr. (2018). “Crime as Depicted in the Pali Patimookha.” Article. รายงานสืบเนื่องจากการประชุม (Proceedings) การประชุมวิชาการ ระดับชาติ คร้งั ท่ี ๑ และนานาชาติ ครง้ั ที่ ๙ วิทยาลัยสงฆ์ศรีสะเกษ, เรื่อง “วัฒนธรรมเชงิ พุทธกับการ พัฒนาท่ีย่ังยืน”, “Buddhist Culture & Sustainable Development” เม่ือวันท่ี ๒-๓ เมษายน ๒๕๖๑, หนา้ .๔. Dr. Thanarat Sa-ard-iam. (2018). “Buddhism and Child Psychology Development.” Article. ในรายงานสืบเนื่องจากการประชุมวิชาการ (Conference Proceedings) ระดับนานาชาติ คร้ังที่ ๑. The 1st International Annual Conference Southeast Vietnam Outlook ๒๐๑๘, Main Them: “Developing High Quality Human Resource: Asian Experiences and Lesson learned for Ho Shi Minh Metropolitan Area. Thu Dau Mot University, Vietnam. 6-7 December 2018, pp.591-598. Dr. Thanarat Sa-ard-iam. (2019). “Rice, Fish and Salt’s field, way of life in Tung Kula Dimensions.” Article. ในรายงานสบื เนื่องจากการประชมุ วชิ าการ (Conference Proceedings) ระดบั นานาชาติ คร้ังท่ี ๓, 3rd National and International Research Conference 2019 (NIRC III 2019) Main Them: “Challenges of Higher Education in Production of Graduate Studies in the 21st Century”, Bariram Rajabhat University. 1 February 2019, pp.471-480. Online: http://mcuaad.mcu.ac.th/ac/currlncharge/BO/write/bb23af7e83.pdf Dr. Thanarat Sa-ard-iam. (2019). “Organization Management to Preserve Dhamma

Teaching Model of the Buddhist Monks in Northeast Thailand Influencing Thai Society.” Research Paper. ในรายงานการประชุมวิชาการมนุษย์ศาสตร์และสังคมศาสตร์ ระดับชาตแิ ละนานาชาติ ครั้งท่ี ๒, 2nd HUNCIC Conference 2019. หัวขอ้ “ศาสตร์พระราชา สรา้ ง นวัตกรรม นำการพัฒนา ท้องถิ่นอย่างย่ังยืน: The 2nd National and International Conference on Humanities and Social Sciences The King’s Philosophy: An Innovation for Sustainable Local Development, มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์, ๒๕๖๒, หน้า ๒๔๒๑-๒๔๓๓. วันท่ี ๒๒-๒๓ สงิ หาคม พ.ศ.๒๕๖๒. Online: http://drive.google.com/file/d/135pWkQMEdObiBvd5HO8yN3evQSqx5DAO/view?fbclid=IwAR1AbvlK QGSJgr32JTiwZep9BC2pz_B4_mr4p7S0voC6-uPIlGMQ7BShW2U Dr. Thanarat Sa-ard-iam. (๒๐๑๙). “Wat Nong Pah Pong: The Model of Organization Administration According to the Buddhist Way. Article.” “Asian Values in the Process of Integration and Development” at University of Social Sciences and Humanities, Conference Proceedings. Ho Chi Minh City, Vietnam. 24-27 October 2019, pp.73-96. ดร.ธนรฐั สะอาดเอ่ยี ม, (๒๕๖๑). “นเิ วศวิทยาเชิงพทุ ธสะทอ้ นผ่านวัตรปฏิบตั ขิ องหลวงปหู่ งส์ พฺรหฺมปญฺโญ.” บทความวิชาการ. ในรายงานสืบเน่ืองจากการประชุมวิชาการ (Conference Proceedings) คร้ังท่ี ๒ MCU Nan Congress II, (Proceedings) หัวข้อการประชุม “การวิจัยและ นวัตกรรมเพื่อการพัฒนาจิตใจและสังคมอย่างยั่งยืนในยุค Thailand ๔.๐, เล่ม ๑, วิทยาลัยสงฆ์น่าน มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดา สยามบรม ราชกมุ ารี ๙ กนั ยายน ๒๕๖๑, หนา้ ๑ หนา้ ๒๐-๓๒. Online: http://www.nan.mcu.ac.th/images/PDF/mcunancon2018/proceedings_1.pdf ดร.ธนรฐั สะอาดเอี่ยม. (๒๕๖๒). “พุทธศิลปกรรมปราสาทขอมในจงั หวดั สุรินทร์ : คณุ ค่าและ ความสำคัญ” บทความวิชาการ. ในรายงานสืบเน่ืองจากการประชุมวิชาการ (Conference Proceedings) ระดับชาติ คร้ังท่ี ๑ (Proceedings) ในหัวข้อ “พระพุทธศาสนากับภูมิปัญญาท้องถิ่น เพื่อการพัฒนาท่ียั่งยืน” วิทยาลัยสงฆ์ร้อยเอ็ด มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เม่ือวันที่ ๒๒ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๒, หน้า ๒๓๙-๓๔๑. (บทความฉบับนี้ได้รับรางวัลรองชนะเลิศอันดับ ๑ บทความดีเด่น ด้านศาสนาและปรชั ญา) Online: https://drive.google.com/file/d/1iCvWNljr9dOSL36EYGKNQyda0pCsZoPH/view ดร.ธนรัฐ สะอาดเอี่ยม, (๒๕๖๒). “ทาสเจดีย:์ สัญลกั ษณร์ ัฐศาสนาท่ีเมอื งพุกาม ประเทศเมียนมา”

บทความวิชาการ. ในรายงานสืบเน่ืองจากการประชุมวิชาการ (Conference Proceedings) ระดับชาติ ครงั้ ที่ ๕ “ต้นทนุ อารยธรรม ตามรอยวถิ ีครูบา และเส้นทางบุคคลสำคัญของโลก” วิทยาลัย สงฆ์ลำพนู มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั , วันท่ี ๗ เมษายน ๒๕๖๒, หนา้ ๔๕๕-๔๖๙. Online: http://lpn.mcu.ac.th/mculpn/?p=1918 ดร.ธนรฐั สะอาดเอี่ยม. (๒๕๖๒). “ธรรมาธปิ ไตย: จากหลกั ธรรมส่หู ลกั การปกครองทีย่ ัง่ ยนื : ในยุค รัตนโกสินทร์ จากรัชสมัยรชั กาลที่ ๖ ถึงรัชสมัยรัชกาลที่ ๑๐.” บทความวิชาการ. ในรายงานการ ประชุมวชิ าการ และเสนอผลงานวิจัยระดับชาติ ครั้งที่ ๒ หัวข้อ “ระเบียบ สามัคคี บำเพ็ญประโยชน์ ตามหลักพุทธศาสตรพ์ ัฒนาชาติอย่างมั่นคง” รวมบทความและบทคัดย่อ (Abstract & Proceeding), รอ้ ยเอ็ด: มหาวทิ ยาลัยมหามกุฎราชวิทยาลัย วิทยาเขตร้อยเอ็ด, ๒๕๖๒, หน้า ๔๕๙-๔๗๓, วนั ท่ี ๒๔ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๖๒. ๗.๓ หนังสอื /ตำรา Thanarat Sa-ard-iam (2019). “Buddhism towards Contemporary Issues” Articles on Contemporaries Issues in Buddhism, Culture, Society and Politics, Vol. II. Mahachulalongkornrajvidyalaya, Surin Campus, 2019, 251 Pages, ISBN: 978-616-497-929-1.

คำสั่ง-บรรจแุ ละแตง่ ต้งั บคุ ลากรของมหาวิทยาลัย ประเภทวิชาการ : ดร.ธนรฐั สะอาดเอ่ียม

เอกสารเทยี บวฒุ ิ: Ph.D in Buddhist Studies, University of Jammu-India : ดร.ธนรฐั สะอาดเอ่ียม รบั รองตามน้ี (ดร.ธนรัฐ สะอาดเอย่ี ม) เจ้าของประวตั ิ

(๔) พระครูปริยตั ิวิสทุ ธคิ ุณ, รศ.ดร. ประวัตแิ ละผลงานทางวิชาการอาจารยป์ ระจำหลักสูตรพุทธศาสตรดุษฎีบณั ฑิต สาขาวชิ าพระพทุ ธศาสนา วทิ ยาลยั สงฆส์ รุ นิ ทร์ ๑. ชอ่ื /ฉายา/สกลุ พระครปู รยิ ัติวิสทุ ธิคุณ, ผศ.ดร. (ประจกั ษ์ จกกฺ ธมโฺ ม/จำปาทอง) ๒. ตำแหนง่ ทางวชิ าการ -คำส่งั มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั ท่ี ๑๑๐๑/๒๕๖๓ ๓. สาขาที่เชีย่ วชาญ เรื่อง อนุมตั ใิ ห้จ้างลกู จ้าง ๔. สงั กัด-สถานท่ี ๕. คุณวฒุ ริ ะดับอดุ มศึกษา ตำแหน่งอาจารย์เลขที่ ๑๔๗๗๐๑๘ สงั กัดวิทยาลยั สงฆ์สุรินทร์ คุณวฒุ ิ สั่ง ณ วันท่ี ๑ ธนั วาคม พ.ศ.๒๕๖๓ Ph.D. (Pali and Buddhism) M.A. (Philosophy) รองศาสตราจารย์ (สาขาวิชาพระพทุ ธศาสนา) พธ.บ. (การบรหิ ารการศึกษา) -คำส่ังมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย ที่ ๑๓๑/๒๕๖๒ เร่ือง แตง่ ต้ังรองศาสตราจารย์ ตงั้ แต่วันที่ ๑ ตลุ าคม พ.ศ.๒๕๖๑ พระพทุ ธศาสนา หลักสูตรพุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา วิทยาลัยสงฆ์ สุรนิ ทร์ มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั วิทยาเขตสุรินทร์ (เรียงจากวฒุ ิสงู สดุ ตามลำดบั ) ปที ่สี ำเร็จ ชอ่ื สถานที่ศึกษา ๒๕๔๐ University of Madras, India ๒๕๓๒ University of Madras, India ๒๕๓๑ มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั ๖.ภาระงานในความรบั ผิดชอบ (ภายใน ๓ ปยี ้อนหลัง) ๖.๑ประสบการณ์ในการสอนปรญิ ญาตรี ท่ี วิชา มหาวิทยาลัย ๑ พุทธศาสนากบั ภมู ิปัญญาไทย มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาเขตสรุ ินทร์ ๒ พระพทุ ธศาสนามหายาน มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาเขตสรุ ินทร์ ๓ ศาสนาทว่ั ไป มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาเขตสรุ ินทร์ ๔ พุทธศลิ ปะ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั วทิ ยาเขตสรุ นิ ทร์ ๕ พระพุทธศาสนาในโลกปัจจุบัน มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั วิทยาเขตสรุ ินทร์ ๖ พระพทุ ธศาสนากับสาธารณสุข มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสรุ ินทร์ ๗. ชวี ติ และผลงานของปราชญ์ทาง มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั วิทยาเขตสุรนิ ทร์ พระพทุ ธศาสนา

๖.๒ ประสบการณ์ในการสอนปริญญาโท ที่ วชิ า มหาวิทยาลัย ๑ พระพุทธศาสนาเถรวาท มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสุรินทร์ ๒ พระพทุ ธศาสนามหายาน มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาเขตสุรนิ ทร์ ๗. ผลงานทางวิชาการ(งานวจิ ัย/บทความทางวิชาการ/หนังสอื /ตำรา) ๗.๑ งานวจิ ัย พระอธิการเวียง กติ ฺตวิ ณฺโณ, พระครูปรยิ ตั วิ สิ ทุ ธคิ ณุ , นายธีรทพิ ย์ พวงจนั ทร์. (๒๕๖๐). “การเสริมสรา้ ง สัมมาชีพของคนเลี้ยงช้างในจังหวัดสุรินทร์.” รายงานการวิจัย. สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์, มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั . จำนวน ๑๗๔ หนา้ ๗.๒.บทความวิจัย / บทความทางวิชาการ Phrakhru Pariyatwisutthikhun. (2021). “The Sustainable Development of Sub-Khao Phaom Dong Rak with special reference to the Sangha’s Education.” Article. “ The Sustainable Development of Sub-Khao Phaom Dong Rak with special reference to the Sangha’s Education.” Research Article. In Turkish Journal of Computer and Mathematics Education. Vol.12 No.8 (2021): 2550-2557. Scopus Q4. Online: www.turcomat.org/index.php/turkbilmat/article/view/3793/3237 พระครูปริยัตวิ ิสุทธคิ ณุ , ผศ.ดร.(๒๕๖๐), “คุณคา่ และอิทธพิ ลของพระพทุ ธศาสนาท่ีมีตอ่ วถิ ชี ุมชนชาวพุทธ “เขมร ลาว กูย” ลุ่มแม่น้ำมูล จังหวัดสุรินทร์ : Value and Influence of Buddhism to Khmer-Loa-Kui’s Way of Lives in Moon Reiver, Surin Province.” บ ท ค ว า ม วิ จั ย . ใน รายงานการประชุมวชิ าการและนำเสนอผลงานวิจัยระดับชาติ ราชมงคลสรุ ินทร์วชิ าการ ครั้งที่ ๘, หนา้ ๑๑๖-๑๑๗ (Proceedings) พระครปู รยิ ตั ิวิสทุ ธิคุณ, ผศ.ดร. (๒๕๖๐). “ต๊วลโปว์: พิธกี รรมสะเดาะเคราะหท์ ีค่ วรอนรุ ักษ์ (Tual Bo: The Life Prolonging Ritual for Conservation.” บทความวชิ าการ. ใน รายงานการประชุม วิชาการระดบั ชาติ ครงั้ ที่ ๑ ในหวั ขอ้ การวจิ ยั ทางพระพทุ ธศาสนาเพอื่ พฒั นาความหลากหลายทาง วฒั นธรรมอีสานใต้”, เลม่ ท่ี ๓ หน้าท่ี ๖๑๖-๖๒๑ (Proceedings). Phrakhru Pariyatwisutthikhun, Asst.Prof.Dr., (2017). “The Buddha-Cariya: The Great Conduct for the World Peace.” Article. in the2nd MCU International Academic Conference (MIAC), Theme: Buddhist Path to World Peace”. Vol.2, pages. 139-151 (Proceedings). Available at http://www.mcukk-nic2017.com/files/Group1.pdf.

พระครปู ริยตั วิ ิสทุ ธคิ ุณ,ผศ.ดร. (2018). “Buddhism and Child Psychology Development.” Article. ในรายงานการประชุมวิชาการระดับนานาชาติ (Proceedings) คร้งั ท่ี 1 The 1st International Annual Conference Southeast Vietnam Outlook 2018, Main Them: “Developing High Quality Human Resource: Asian Experiences and Lesson learned for Ho Shi Minh Metropolitan Area. pp.591-598. Thu Dau Mot University, Vietnam. 6-7 December 2018. พระครปู รยิ ตั ิวิสทุ ธิคุณ, ผศ.ดร. (2019). Rice, Fish and Salt’s field, way of life in Tung Kula Dimensions: Article. ในรายงานการประชุมวิชาการระดับนานาชาติ (Proceedings) ครง้ั ที่ 3 , 3rd National and International Research Conference 2019 (NIRC III 2019) Main Them: “Challenges of Higher Education in Productoin of Graduate Studies in the 21st Century”, pp.471-481, Bariram Rajabhat University. 1 February 2019. พระครูปริยัติวิสุทธิคณุ , ผศ.ดร. (2019). “Cu Chi Tunnels: Taproot of the Vietnams Communities to Establish Peace in the War.” Article. ในรายงานการประชมุ วชิ าการ ระดบั นานาชาติ คร้งั ท่ี 3 The 3rd International Social Sciences and Humanities Berlin Conference, Berlin, pp.1-14. 02-05 May, 2019. พระครูปรยิ ตั วิ ิสทุ ธิคณุ , ผศ.ดร. (2562). “พุทธศิลปกรรมปราสาทขอมในจังหวดั สรุ นิ ทร์ : คณุ ค่าและ ความสำคญั Buddhist Art as the khmer Castles in Surin Province: The Value and Importance.” Article. ในรายงานการประชมุ วิชาการระดบั ชาติ ครง้ั ท่ี 1 (Proceedings) ใน หัวข้อ “พระพทุ ธศาสนากับภูมิปญั ญาทอ้ งถ่นิ เพ่ือการพฒั นาทีย่ ่ังยนื ” หนา้ ๒๓๙-๓๔๑. วทิ ยาลยั สงฆ์ ร้อยเอ็ด มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั . เมือ่ วนั ที่ ๒๒ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๖๒. พระครปู รยิ ตั ิวิสทุ ธคิ ุณ, ผศ.ดร. (๒๕๖๒). “ทาสเจดีย:์ สัญลักษณร์ ัฐศาสนาท่ีเมืองพกุ าม ประเทศเมียนมา Dasacetiya (The Slave in Pagoda): The Symbolic of Religious State at Pagan, Myanmar.” Article. ในรายงานการประชุมวชิ าการระดบั ชาติ คร้งั ที่ ๕ “ตน้ ทนุ อารยธรรม ตาม รอยวถิ ีครบู า และเสน้ ทางบคุ คลสำคัญของโลก” หน้า ๔๕๕-๔๖๙. วิทยาลยั สงฆล์ ำพูน มหาวิทยาลัย มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั , วันท่ี ๗ เมษายน ๒๕๖๐.

คำสงั แตง่ ต้งั อาจารย์อัตราจา้ ง สงั กัดวทิ ยาลยั สงฆส์ ุรนิ ทร์ ของพระครปู ริยัติวสิ ทุ ธคิ ณุ , รศ.ดร.

คำส่งั แตง่ ตัง้ รองศาสตราจารย์ สาขาวิชาพระพทุ ธศาสนา ของ พระครปู ริยัติวิสทุ ธคิ ุณ (ประจกั ษ์ จกฺกธมโฺ ม) รบั รองตามนี้ (พระครูปริยัตวิ สิ ุทธิคุณ, รศ.ดร.)

(๕) รศ.ดร.ทวีศกั ดิ์ ทองทพิ ย์ ประวัตแิ ละผลงานทางวชิ าการอาจารยป์ ระจำหลกั สตู รพุทธศาสตรดุษฎีบณั ฑติ สาขาวชิ าพระพุทธศาสนา วิทยาลัยสงฆส์ ุรินทร์ ๑. ชอื่ /ฉายา/สกลุ รองศาสตราจารย์ ดร. ทวีศกั ดิ์ ทองทพิ ย์ ๒. ตำแหนง่ ทางวชิ าการ - คำสง่ั มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั ที่ ๓๕๕/๒๕๖๔ ๓. สาขาทเ่ี ชี่ยวชาญ เร่ือง ต่ออายุการทำงานของบุคลากรตำแหนง่ ประเภทวิชาการ ๔. สงั กดั -สถานที่ สงั่ ณ วนั ท่ี ๑๗ เมษายน พ.ศ.๒๕๖๓ ๕. คณุ วฒุ ิระดับอดุ มศกึ ษา คณุ วฒุ ิ รองศาสตราจารย์ (สาขาปรชั ญา) พธ.ด. (พระพุทธศาสนา) - คำส่งั มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั ท่ี ๒๔/๒๕๖๒ ศศ.ม. (ภาษาสันสกฤต) พธ.บ. (ศาสนา) เรอ่ื ง แตง่ ตั้งรองศาสตราจารย์ ตัง้ แต่วนั ที่ ๑๐ เมษายน พ.ศ.๒๕๖๑ พระพทุ ธศาสนา วทิ ยาลัยสงฆส์ รุ ินทร์ มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั วิทยาเขตสรุ นิ ทร์ (เรียงจากวฒุ ิสูงสดุ ตามลำดบั ) ปีทส่ี ำเรจ็ ชือ่ สถานท่ีศึกษา ๒๕๕๗ มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั ๒๕๓๖ มหาวทิ ยาลัยศิลปากร ๒๕๓๔ มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั ๖.ภาระงานในความรบั ผิดชอบ (ภายใน ๓ ปีย้อนหลงั ) ๖.๑ประสบการณใ์ นการสอนปรญิ ญาตรี ท่ี วชิ า มหาวิทยาลัย ๑ คณิตศาสตรเ์ บ้ืองตน้ มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัยวทิ ยาเขตสรุ ินทร์ ๒ สถิติเบ้ืองตน้ และการวจิ ยั มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั วิทยาเขตสุรนิ ทร์ ๓ ตรรกศาสตรเ์ บ้ืองตน้ มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั วิทยาเขตสรุ ินทร์ ๔ ตรรกศาสตร์ตะวันออก มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั วิทยาเขตสุรินทร์ ๕ พทุ ธจริยศาสตร์ มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั วิทยาเขตสรุ นิ ทร์ ๖ ธรรมมาภบิ าลตามแนวพระพุทธศาสนา มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั วิทยาเขตสรุ นิ ทร์

๖.๒ ประสบการณใ์ นการสอนปรญิ ญาโท มหาวิทยาลัย ที่ วชิ า มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วิทยาเขตสรุ นิ ทร์ ๑ ระเบียบวิธวี ิจยั ทางพระพทุ ธศาสนา มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั วิทยาเขตสรุ นิ ทร์ ๒ พระไตรปิฎกวเิ คราะห์ ๗. ผลงานทางวิชาการ(งานวจิ ัย/บทความทางวิชาการ/หนงั สือ/ตำรา) ๗.๑ งานวิจยั ผศ.ดร.ทวศี ักด์ิ ทองทิพย,์ นายชนศิ ร์ ชูเล่อื น, พระใบฎีกาสพุ จน์ ตปสีโล, ดร.สหัทยา วิเศษ, ผศ.ดร.ธนู ศรที อง. (๒๕๕๙). “ภูมิศาสตรว์ ัฒนธรรม: ประวัตศิ าสตร์ เส้นทางการเผยแผ่พระพทุ ธศาสนาและ หลักพุทธธรรมในประเทศไทย.”สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราช วทิ ยาลยั . จำนวน ๔๒๐ หนา้ . ผศ.ดร.ทวีศกั ดิ์ ทองทิพย์, พระครศู รีสนุ ทรสรกิจ, ผศ.ดร., พระมหาสมบัติ ฐานวโร. (๒๕๖๐). “การศึกษา ประวัติศาสตร์และเส้นทางการท่องเที่ยวทางศาสนาและวัฒนธรรมในอีสานใต้.” สถาบันวิจัยพุทธ ศาสตร,์ มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั , จำนวน ๒๖๗ หน้า. ผศ.ธนู ศรที อง, รศ.ดร.ทวศี ักด์ิ ทองทพิ ย์, พระมหาโชตนิพิฐพนธ์ สุทธฺ จิตโฺ ต, ผศ., นางปญั วลี เสรมิ ทรพั ย์, ชายชาญ วงศภ์ ักด,ี พระครสู เุ มธจันทสิร,ิ ดร. (๒๕๖๐). “การท่องเท่ียวทางศาสนาและวัฒนธรรม ของอสี านใต้: ประวัตศิ าสตร์ เสน้ ทางการเสริมสรา้ งเครือข่ายในประชาคมอาเซียน”. สถาบนั วิจยั พุทธศาสตร์, มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั , จำนวน ๕๘๗ หน้า. รศ.ดร.ทวีศกั ด์ิ ทองทิพย์, ผศ.เศรษฐพร หนนุ ชู, นางปญั วลี เสริมทรพั ย,์ พระมหาโชตนพิ ิฐพนธ์ สทุ ธฺ จติ ฺโต (ผลเจริญ), ผศ. (๒๕๖๑). “ศาสนาและวัฒนธรรม: การใช้ประโยชน์จากอัตลักษณ์ของฐาน ทรพั ยากรการท่องเที่ยวจังหวัดสรุ ินทร์.” สถาบนั วจิ ยั พุทธศาสตร์, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราช วทิ ยาลัย, จำนวน ๒๖๔ หน้า. ๗.๒ บทความวจิ ยั / บทความวิชาการ ผศ.ดร.ทวีศักดิ์ ทองทพิ ย์. (๒๕๕๙). “พุทธจรยิ ศาสตรก์ ับปญั หาทางจรยิ ธรรมการอุ้มบุญในสังคมไทย” ใน วารสารธรรมทัศน์, ปีที่ ๑๖ ฉบับท่ี ๓ (ฉบับพิเศษ) ประจำเดือน พฤศจิกายน-ธันวาคม ๒๕๕๙, หน้า ๔๑๕-๔๒๔. TCI กลุม่ ท่ี ๒. ผศ.ดร.ทวีศกั ด์ิ ทองทพิ ย์. (๒๕๖๐). “วจิ ัยทางพระพทุ ธศาสนา: ความหมาย จดุ มงุ่ หมาย ประเภท และ

ประโยชน์.” บทความวิชาการ. ใน รายงานการประชุมวิชาการระดับชาติ คร้ังที่ ๑ ในหัวข้อการวิจัย ทางพระพุทธศาสนาเพื่อพัฒนาความหลากหลายทางวัฒนธรรมอีสานใต้”, เล่มท่ี ๓ หน้าท่ี ๙๐-๑๐๒ (Proceedings) ผศ.ดร.ทวศี กั ด์ิ ทองทิพย.์ (๒๕๖๐). “The Influence of Dhamma Propagation by Live Broadcast Via Facebook.” บทความวชิ าการ. ในรายงานสืบเนือ่ งจากการประชุม (Proceedings) การ ประชมุ วชิ าการระดบั นานาชาติครงั้ ที่ ๓ The 3rd MCU International Academic Conference. Theme: Buddhism in the Digital Era, บณั ฑิตวทิ ยาลยั มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราช วิทยาลยั , เมื่อวันท่ี ๑๕ กันยายน ๒๕๖๐, pp.1-16 ผศ.ดร.ทวีศกั ดิ์ ทองทิพย์. (๒๕๖๐). “Cultural Geography: Propagation Routes of Buddhism, and Principle of Buddhadhamma in Thailand.” บทความวิจัย. ในรายงานสืบเน่ืองจาก การประชุม (Proceedings) การประชุมวิชาการระดับชาติและนานาชาติ ครั้งท่ี ๑ พ.ศ.๒๕๖๑ 1st HUSOC Symposium 2018 ผศ.ดร.ทวีศักดิ์ ทองทพิ ย.์ (๒๕๖๐). “ศกึ ษาวิเคราะห์พธิ ีกรรมสะเดาะเคราะห์แบบเขาวงกต ของชาวพุทธอำเภอเมืองสุรินทร์ จังหวัดสรุ ินทร์.” บทความวิจัย ศาสตร์พระราชากับการสรา้ ง สงั คมอดุ มปญั ญาในยคุ ไทยแลนด์ 4.0” วันที่ ๒๕ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๑ ณ วิทยาลัยสงฆล์ ำพนู มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั หนา้ ๑๗๑. ผศ.ดร.ทวศี ักดิ์ ทองทิพย.์ (๒๕๖๐). “ศกึ ษาผลสำเร็จการพัฒนาจรยิ ธรรมตามหลกั บญุ กรยิ า วตั ถุ ๓ ของนักเรียนมธั ยมศึกษาตอนต้น โรงเรยี นกระสังพิทยาคม จงั หวดั บรุ ีรมั ย์.” บทความวิจัย. การประชมุ ระดบั ชาติ ครั้งที่ ๒ การวจิ ยั ทางพระพุทธศาสนาเพื่อการพัฒนาทยี่ ัง่ ยนื วทิ ยาลยั สงฆบ์ รุ รี ัมย์ มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย เมื่อ วนั ที่ ๒๐ มีนาคม พ.ศ.๒๕๖๑ หน้า ๓๔๔-๓๖๔. ผศ.ดร.ทวีศักด์ิ ทองทพิ ย.์ (๒๕๖๑). “The Influence of Dhamma Propagation by Live Broadcast Via Facebook.” บทความวิชาการ. รายงานสืบเน่ืองจากการประชมุ (Proceedings) การ ประชุมวิชาการระดบั นานาชาติครงั้ ท่ี ๓ The 3rd MCU International Academic Conference. Theme: Buddhism in the Digital Era, บณั ฑิตวทิ ยาลยั มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราช วทิ ยาลยั , เมื่อวนั ที่ ๑๕ กนั ยายน ๒๕๖๐, pp.1-16 ผศ.ดร.ทวศี ักด์ิ ทองทพิ ย์. (๒๕๖๑). “Cultural Geography: Propagation Routes of Buddhism, and Principle of Buddhadhamma in Thailand.” บทความวิจัย. รายงาน

สืบเนอื่ งจากการประชมุ (Proceedings) การประชุมวิชาการระดบั ชาตแิ ละนานาชาติ ครั้งท่ี ๑ พ.ศ. ๒๕๖๑ 1st HUSOC Symposium 2018. ผศ.ดร.ทวีศกั ด์ิ ทองทพิ ย.์ (๒๕๖๑). “ศึกษาวิเคราะห์พธิ กี รรมสะเดาะเคราะหแ์ บบเขาวงกต ของชาวพุทธอำเภอเมอื งสรุ ินทร์ จังหวัดสรุ ินทร.์ ” บทความวจิ ัย. ศาสตรพ์ ระราชากับการสรา้ ง สงั คมอุดมปญั ญาในยคุ ไทยแลนด์ 4.0” วันท่ี ๒๕ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๖๑ ณ วิทยาลัยสงฆ์ลำพูน มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั , หน้า ๑๗๑. ผศ.ดร.ทวศี กั ดิ์ ทองทิพย.์ (๒๕๖๑). “ศึกษาผลสำเร็จการพัฒนาจรยิ ธรรมตามหลกั บุญกริยาวตั ถุ ๓ ของ นกั เรียนมัธยมศกึ ษาตอนต้น โรงเรียนกระสงั พทิ ยาคม จงั หวัดบุรีรัมย์.” บทความวิจัย. การ ประชุมระดับชาติ ครั้งท่ี ๒ การวิจัยทางพระพุทธศาสนาเพือ่ การพฒั นาที่ยั่งยนื วิทยาลยั สงฆ์ บุรรี ัมย์ มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย เมือ่ วนั ท่ี ๒๐ มนี าคม พ.ศ.๒๕๖๑, หน้า ๓๔๔- ๓๖๔. ผศ.ดร.ทวีศักดิ์ ทองทิพย์. (๒๕๖๒). “ภมู ิศาสตร์วฒั นธรรม: ประวัติศาสตร์ เสน้ ทางการเผยแผ่ พระพทุ ธศาสนา และหลักพุทธธรรมในประเทศไทย, Culture Geography: History, Propagation Routes of Buddhism, and Principle of Buddhadhamma in Thailand.” บทความวิจัย. วารสารมนุษย์ศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์, ปที ี่ ๒๑ ฉบบั ที่ ๒ (๒๕๖๒): กรกฎาคม-ธันวาคม หน้า ๙๑-๑๐๐. TCI กลุ่ม ๒. รศ.ดร.ทวศี กั ด์ิ ทองทิพย.์ (๒๕๖๒). “การศึกษาประวตั ิศาสตร์และเสน้ ทางการทอ่ งเทยี่ วทางศาสนาและ วัฒนธรรมในอสี านใต.้ ”บทความวิจัย. ในรายงานสืบเน่ืองจากการประชุมวชิ าการระดับชาติ ราช มงคลสุรนิ ทร์วชิ าการ ครง้ั ท่ี 10 (Conference Proceedings) หัวข้อการประชมุ “วจิ ัยและ นวตั กรรม นำสกู่ ารพัฒนาอยา่ งย่ังยืน” มหาวิทยาลยั เทคโนโลยรี าชมงคลอสี าน วทิ ยาเขตสุรนิ ทร์, ๒๕๖๒, หน้า C-๗๒ ถึง C-๘๐, วนั ที่ ๑๙-๒๐ กันยายน ๒๕๖๒. รศ.ดร.ทวีศกั ดิ์ ทองทิพย์. (๒๕๖๒). “ศกึ ษาบทบาทการสงเสรมิ การเผยแผแ่ ละการสาธารณูปการของวดั กลางสรุ นิ ทร์ จังหวัดสรุ ินทร์ บทความวจิ ยั .” ในรวมบทความและบทคดั ยอ่ Abstract & Proceeding ในการประชุมวิชาการและเสนอผลงานระดับชาติ ครั้งท่ี ๒ ประเดน็ “ระเบยี บ สามคั คี บำเพ็ญประโยชน์ ตามหลกั พุทธศาสตร์พัฒนาชาตอิ ย่างมัน่ คง” มหาวิทยาลยั มหามกฎุ ราชวทิ ยาลัย วิทยาเขตรอ้ ยเอ็ด, ๒๕๖๒, หนา้ ๑-๘, วันที่ ๒๔ สิงหาคม ๒๕๖๒. รศ.ดร.ทวศี ักด์ิ ทองทิพย์. (๒๕๖๓). การท่องเท่ียวทางศาสนาและวฒั นธรรมของอีสานใต้: ประวัติศาสตร์ เสน้ ทางและการเสรมิ สร้างเครอื ขา่ ยในประชาคมอาเซยี น. บทความวจิ ัย. วารสารปัญญาปณธิ าน. ปี ท่ี ๕ ฉบบั ท่ี ๒ (กรกฎาคม-ธันวาคม ๒๕๖๓): ๕๗-๖๘. วารสาร TCI กลมุ่ ท่ี ๒. รศ.ดร.ทวีศกั ด์ิ ทองทิพย์. (๒๕๖๓). “การประยกุ ต์หลักธรรมของพระโพธิสตั วใ์ นชาตทิ ีเ่ กิดเปน็ พ่อค้า เพ่อื นำไปใช้ในการคา้ ขาย”. บทความวิจัย. ในรายงานการประชมุ วิชาการระดบั ชาติ คณะพทุ ธศาสตร์ ครงั้ ที่ ๓ (The 3rd National Academic Conference, Faculty of Buddhism) ในหวั ขอ้

“พระพุทธศาสนากับแนวทางการแก้ปัญหาในสถานการณ์ปัจจุบัน” (Buddhism and Solutions to problems in the current situation). คณะพทุ ธศาสตร์ มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราช วิทยาลัย. วนั ท่ี ๒๖ มนี าคม พ.ศ.๒๕๖๔. หน้า ๒๖๗-๒๗๔. ๗.๓ หนงั สอื /ตำรา ๗.๓.๑. หนังสอื ผู้ชว่ ยศาสตราจารย์ทวศี กั ด์ิ ทองทพิ ย.์ (๒๕๕๙). พทุ ธปรัชญาการศึกษา. สรุ ินทร์: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลง กรณราชวิทยาลยั วิทยาเขตสรุ ินทร์, ๒๕๕๙. จำนวน ๑๙๐ หนา้ . พระครธู รรมธรสิรวิ ฒั น์สิริวฑฒฺ โน ผศ.ดร., ผศ.ดร. ทวีศักด์ิ ทองทพิ ย์, พิบลู ศกั กด์ิ เมืองโครตร, (๒๕๖๐) “บทที่ ๖ อิทธิพลของพระพุทธศาสนาเถรวาทท่ีมีตอ่ สังคม เศรษฐกจิ และการเมอื งในกลุ่มประเทศ อาเซียน”, ในพระพุทธศาสนาเถรวาท (Theravada Buddhism). บรรณาธิการ โดย ผศ.ดร. ประพัฒ น์ ศรีกูลกิจ และคณ ะ, คณ าจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย, กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๖๐, หนา้ ๒๖๑-๓๓๑.

เอกสารคำส่งั : ต่ออายกุ ารทำงานของบคุ ลากรตำแหนง่ ประเภทวิชาการ : รศ.ดร.ทวีศกั ดิ์ ทองทิพย์

เอกสารคำส่งั : แตง่ ตั้งรองศาสตราจารย์ สาขาวชิ าปรัชญา : รศ.ดร. ทวศี ักด์ิ ทองทพิ ย์ รบั รองตามนี้ (รศ.ดร.ทวีศกั ด์ิ ทองทิพย)์ เจา้ ของประวตั ิ

ภาคผนวก จ แบบวิเคราะหศ์ กั ยภาพและคณุ ภาพของหลกั สูตร

๒๔๓ แบบวเิ คราะห์ศกั ยภาพและคณุ ภาพของหลกั สตู ร หลกั สตู รพทุ ธศาสตรดษุ ฎบี ัณฑิต สาขาวชิ าพระพุทธศาสนา (สำหรับบรรพชิตและคฤหสั ถ์) สำหรบั บรรพชิตและคฤหสั ถ์ หลกั สตู รใหม่ ๒๕๖๔ แบบ ๑.๑ และแบบ ๒.๑ มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั วิทยาเขตสรุ ินทร์ คำช้ีแจง ๑. ให้ท่านนำหลักสูตรท่ีท่านพัฒนาขึ้นเพ่ือเสนอคณะกรรมการสภามหาวิทยาลยั มาตรวจสอบใน รายการวเิ คราะห์ต่าง ๆ ต่อไปน้ี ๒. สำหรับข้อที่มีสัญลักษณ์  ให้ท่านทำเครื่องหมาย ✓ ลงใน  ในส่วนที่ตรงกับลักษณะของ หลักสตู รท่ีทา่ นพฒั นาขึ้น ๑. ช่อื หลักสตู ร : พุทธศาสตรดุษฎีบณั ฑติ สาขาวิชาพระพทุ ธศาสนา (สำหรบั บรรพชติ และคฤหัสถ์) (หลกั สูตรปรับปรงุ พุทธศกั ราช ๒๕๖๐) ๒. สาขาวิชา : สาขาวิชาพระพทุ ธศาสนา ๓. หนว่ ยงานทร่ี บั ผิดชอบ : โครงการหลักสตู รพุทธศาสตรดษุ ฎีบัณฑติ สาขาวชิ าพระพุทธศาสนา บัณฑติ ศึกษา วทิ ยาลยั สงฆ์สุรินทร์ มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั วทิ ยาเขตสุรนิ ทร์ ๔. ปรชั ญาและวัตถปุ ระสงคข์ องหลักสตู ร ปรชั ญาและวัตถุประสงค์ของหลกั สูตร ระดับความสอดคลอ้ ง มาก ปานกลาง ไมส่ อดคลอ้ ง ๑. ปรชั ญาของมหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ๒. ปรชั ญาของการอดุ มศึกษา ✓ ๓. แผนพฒั นาการศึกษาระดับอุดมศกึ ษา ๔. มาตรฐานวิชาการวิชาชพี ทีเ่ ป็นสากล ✓ ✓ ✓ ๕. ระบบการศึกษา  ทวภิ าค ( ๑ ปกี ารศึกษามี ๒ ภาคเรียนปกติ ระยะเวลาไม่น้อยกว่า ๑๕ สัปดาห์/ภาคเรยี น)  ไตรภาค ( ๑ ปีการศึกษามี ๓ ภาคเรียนปกติ ระยะเวลาไม่น้อยกว่า ๑๒ สปั ดาห์/ภาคเรยี น)  จตุรภาค ( ๑ ปีการศกึ ษามี ๔ ภาคเรียนปกติ ระยะเวลาไม่น้อยกว่า ๑๐ สปั ดาห์/ภาคเรียน)