STAM_2019_DP_Al-Qutuf_Ad-Daniah_Fi_Al-Arudh_Al-Thani_Tingkatan_6

‫الضرب ال ّثاني‪:‬‬ ‫صحيح ( ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن)‪ ،‬ومثاله قول الشاعر‪:‬‬ ‫ُ ْم َل ْو َل ٍق َدا ِر ٍس ُم ْس َت ْع ِج ِم(‪)١‬‬ ‫َما َذا ُو ُقو ِ ْف َع َل َر ْب ٍع َع َفا‬ ‫َما َذا ُو ُقو‬ ‫ُ ْم َل ْو َل ِق ْن َدا ِر ِس ْن ُم ْس َت ْع ِج ِمي‬ ‫ِف ْي َع َل َر ْب ِع ْن َع َفا‬ ‫‪5//5/5/ 5//5/ 5//5/5/‬‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫‪5//5/5/ 5//5/ 5//5/5/‬‬ ‫سالمة سالمة صحيح‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫سالمة صحيحة‬ ‫سالمة‬ ‫(‪ )1‬ال َّر ْب ُع‪ :‬المَ ْن ِزل‪ .‬و َع َفا‪َ :‬د َر َس‪ .‬و ُ ْم َل ْو َلق‪ُ :‬م ْس َت ٍو بالأر ِض‪.‬‬ ‫‪183‬‬

‫الضرب ال ّثالث‪:‬‬ ‫مقطوع‪ ،‬تصير ( ُم ْس َتفْ ِع ُل ْن) فيه (مُ ْستَفْ ِعلْ)‪ ،‬وتحول إلى ( َم ْف ُعو ُل ْن)(‪ ،)1‬ومثاله قول الشاعر‪:‬‬ ‫َي ْو َم ال ُّثل َا َثا ِء َب ْط َن ا ْل َوا ِدي‬ ‫ِس ْ ُيوا َم ًعا إِ َّنما ِم ْي َعا ُد ُك ْم‬ ‫َي ْو َم ْث ُثلا َثا ِء َب ْط َن ْل َوا ِدي‬ ‫ِس ْ ُي ْو َم َع ْن إِ ْن َن َم ِم ْي َعا ُد ُك ْم‬ ‫‪5/5/5/ 5//5/ 5//5/5/‬‬ ‫‪5//5/5/ 5//5/ 5//5/5/‬‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن َم ْف ُعو ُل ْن‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫سالمة سالمة مقطوع‬ ‫سالمة سالمة صحيحة‬ ‫(‪ )1‬لأ َّن القطع‪ -‬كما عرفت‪ -‬حذف ساكن الوتد المجموع مع تسكين ما قبله‪.‬‬ ‫‪184‬‬

‫ال َع ُروض الثانية‪:‬‬ ‫مقطوعة ( ُم ْس َت ْف ِع ْل)‪ ،‬وتحول إلى ( َم ْف ُعو ُل ْن)‪ ،‬ولها َض ٌب واحد مقطوع مثلها‪ ،‬مثل قول الشاعر‪:‬‬ ‫َأ ْض َح ْت ِق َفا ًرا َك َو ْح ِي ا ْل َوا ِحي‬ ‫َما َه َّي َج ال َّش ْو َق ِم ْن َأ ْطلا ٍل‬ ‫َأ ْض َح ْت ِق َفا َر ْن َك َو ْح يِ ْل َوا ِحي‬ ‫َما َه ْي َي َج ْش َش ْو َق ِم ْن َأ ْطلالِ ْن‬ ‫‪5/5/5/‬‬ ‫‪5//5/ 5//5/5/‬‬ ‫‪5/5/5/ 5//5/ 5//5/5/‬‬ ‫َم ْف ُعو ُل ْن‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن َم ْف ُعو ُل ْن‬ ‫مقطوع‬ ‫سالمة سالمة‬ ‫سالمة سالمة مقطوعة‬ ‫‪185‬‬

‫ُ َم َّلع البسيط‬ ‫هو نو ٌع من البسيط المجزوء‪ ،‬يدخل الخب ُن والقط ُع عروضه وضربه‪ ،‬فتصبح ( ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن) فيه‬ ‫( ُم َت ْف ِع ْل)‪ ،‬وتحول إلى ( َف ُعو ُل ْن)‪ ،‬فيكون وزنه‪:‬‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن ‪َ -‬فا ِع ُل ْن ‪َ -‬ف ُعو ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن ‪َ -‬فا ِع ُل ْن ‪َ -‬ف ُعو ُل ْن‬ ‫ ‬ ‫ومثاله قول الشاعر‪:‬‬ ‫َأ ْش ُكو إِ َل الّلِ ِم ْن ُأ ُمو ٍر ُتِ ُّر َد ْه ِري َو َل َ ُت ُّر‬ ‫ُتِ ْر ُر َد ْه ِر ْي َو َل َ ُت ْر ُرو‬ ‫َأ ْش ُك ْو إِ َل ْل لا ِ ِه ْن ُأ ُمو ِر ْن‬ ‫‪5/5// 5//5/ 5//5//‬‬ ‫‪5/5// 5//5/ 5//5/5/‬‬ ‫ُم َت ْف ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن َف ُعو ُل ْن‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن َف ُعو ُل ْن‬ ‫سالمة سالمة مخبونة مقطوعة مخبونة سالمة مخبونة مقطوع‬ ‫‪186‬‬

‫وقول الآخر‪:‬‬ ‫َي ُؤ ُّم بِال َّنا ِس ُث َّم ُ ْي ِح ْف(‪)١‬‬ ‫ُر َّب إِ َما ٍم َع ِدي ِم َذ ْو ٍق‬ ‫ُر ْب َبإِ َما‬ ‫َي ُؤ ْ ُمبِ ْن َنا ِس ُث ْم َم ُي ْج ِح ْف‬ ‫ِم ْن َع ِدي ِم َذ ْو ِق ْن‬ ‫‪5/5// 5//5/ 5//5//‬‬ ‫‪5/5// 5//5/ 5///5/‬‬ ‫ُم َت ْف ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن َف ُعو ُل ْن‬ ‫ُم ْس َت ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن َف ُعو ُل ْن‬ ‫مخبونة سالمة مخبونة مقطوع‬ ‫مطوية سالمة مخبونة مقطوعة‬ ‫(‪ْ ُ )1‬ي ِحف‪ :‬يكلف الناس ما لا يطيقون‪.‬‬ ‫‪187‬‬

‫َم ْن َأ َّم بِال َّنا ِس َف ْل ُي َخ ِّف ْف‬ ‫َخا َل َف ِف َذا َك َق ْو َل َط َه‬ ‫َم ْن َأ ْ َمبِ ْن َنا ِس َف ْل ُ َي ْف ِف ْف‬ ‫َخا َل َف ِف َذا َك َق ْو َل َطا َها‬ ‫‪5/5// 5//5/ 5//5/5/‬‬ ‫‪5/5// 5//5/‬‬ ‫‪5///5/‬‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن َف ُعو ُل ْن‬ ‫َفا ِع ُل ْن َف ُعو ُل ْن‬ ‫ُم ْس َت ِع ُل ْن‬ ‫سالمة سالمة مخبون‬ ‫مطوية سالمة مخبونة‬ ‫‪188‬‬

‫‪ :‬البيتان الآتيان من البسيط‪ .‬اكتبهما كتاب ًة عروضي ًة‪ ،‬وز ْنما ُم َب ِّي ًنا نوع عروضهما وضربهما‪،‬‬ ‫وحال تفعيلاتهما‪:‬‬ ‫‪-1‬قال الشاعر‪:‬‬ ‫لا ُي ْع ِج َب َّن ُم ِضي ًم ُح ْس ُن بِ َّزت ِه () (َو َه‪)ْ 1‬ل‪َ .‬ي ُرو ُق َد ِفي ًنا َج ْو َد ُة ا ْل َك َف ِن (‪)١‬‬ ‫‪-1‬قول الشاعر‪:‬‬ ‫َو َه ْل َي ُرو ُق َد ِفي ًنا َج ْو َد ُة ا ْل َك َف ِن‬ ‫لا ُي ْع ِج َب َّن ُم ِضي ًم ُح ْس ُن بِ َّزت ِه‬ ‫َو َه ْل َ ُيو ُق َد ِ ْف َن ْن َج ْو َد ُة ْل َك َفنِ ْي‬ ‫لا ُي ْع ِج َب ْن َن ُم ِض َم ْن ُح ْس ُنبِ ْز َز ِتِ ْي‬ ‫‪5/// 5//5/5/ 5/// 5//5//‬‬ ‫‪5/// 5//5/5/ 5/// 5//5/5/‬‬ ‫ُم َت ْف ِع ُل ْن َف ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َف ِع ُل ْن‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َف ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َف ِع ُل ْن‬ ‫مخبونة مخبونة سالمة مخبون‬ ‫سالمة مخبونة سالمة مخبونة‬ ‫(‪ )١‬ال ُمضيم‪ :‬ال ُم ْنت ِق ُص الظالم‪ ،‬والِب َّز ُة‪ :‬الهيئة‪.‬‬ ‫‪189‬‬

‫َما َب ِخ َل ال َّنا ُس بِا ْل َع َطا ِء‬ ‫‪-2‬قال عل ّي بن َج َب َلة‪:‬‬ ‫َل ْو َل َس ال َّنا ُس َرا َح َت ْي ِه‬ ‫‪ -٢‬قول عل ّي بن جبلة‪:‬‬ ‫َما َب ِخ َل ال َّنا ُس بِا ْل َع َطا ِء‬ ‫َل ْو َلَ َس ال َّنا ُس َرا َح َتي ِه‬ ‫َما َب ِخ َل ْن َنا ُسبِ ْل َع َطا ِءي‬ ‫َل ْو َلَ َس ْن َنا ُ َسا َح َت ْي ِهي‬ ‫‪5/5// 5//5/ 5///5/‬‬ ‫‪5/5// 5//5/ 5///5/‬‬ ‫ُم ْس َت ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن َف ُع ْو ُل ْن‬ ‫ُم ْس َت ِع ُل ْن َفا ِع ُل ْن َف ُع ْو ُل ْن‬ ‫مطوية سالمة مخبون‬ ‫مطوية سالمة مخبونة‬ ‫ما يدخله من زحاف أو علة‬ ‫‪190‬‬

‫‪4‬‬ ‫بحر الخفيف‬ ‫‪191‬‬

‫أهداف الدرس‬ ‫بنهاية الدرس يتوقع أن يكون الطالب قاد ًرا على أن‪:‬‬ ‫‪ - 1‬يبين سبب تسميته ببحر الخفيف‪.‬‬ ‫ ‪ - 2‬يحدد مكونات بحر الخفيف‪.‬‬ ‫‪ - 3‬يوضح استعمالات بحر الخفيف‪.‬‬ ‫ ‪ - 4‬يبين صور بحر الخفيف التام‪.‬‬ ‫ ‪ - 5‬يميز بين الحذف والخبن مع التمثيل‪.‬‬ ‫‪ - 6‬يبين مكونات بحر الخفيف المجزوء‪.‬‬ ‫ ‪ - 7‬يوضح صور بحر الخفيف المجزوء‪.‬‬ ‫ ‪ - 8‬يقطع أبيا ًتا تقطي ًعا عروض ًيا مبي ًنا الزحافات والعلل الواردة في كل منها‪.‬‬ ‫‪ - 9‬يحدد المكونات الصوتية ل (فاعلاتن‪-‬مستفع لن)‪.‬‬ ‫‪ - 10‬يميز بين فاعلاتن وفاع لاتن‪ ،‬مستفعلن ومستفع لن من حيث مكونات كل منهما‪.‬‬ ‫‪ -1 1‬يرتب كلمات ليكون منها بي ًتا ينتمي إلى بحر الخفيف‪.‬‬ ‫‪ -1 2‬يهتم بدراسة بحر الخفيف‪.‬‬ ‫‪192‬‬

‫بعد دخولها‬ ‫بعد دخوله العلة‬ ‫الزحاف‬ ‫َفا ِعلا‪ ،‬وتحول‬ ‫إلى َفا ِع ُل ْن‪.‬‬ ‫‪-1‬الحذف‪ ،‬وهو‪ :‬حذف‬ ‫َف ِعلا ُتن‬ ‫‪-1‬ال َخ ْبن‪ ،‬وهو‪ :‬حذف‬ ‫الثاني الساكن من‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ْل‬ ‫السبب الخفيف من آخر‬ ‫( َفا ِعلا ُت ْن)‪.‬‬ ‫( َفا ِعلا ُت ْن)‪.‬‬ ‫‪-2‬ا ْل َك ّف‪ ،‬وهو‪ :‬حذف‬ ‫‪-2‬القصر‪ ،‬وهو‪ :‬حذف‬ ‫َفا ِعلا ُت‬ ‫السابع الساكن من‬ ‫ساكن السبب الخفيف‬ ‫( َفا ِعلا ُت ْن)‪.‬‬ ‫من آخر( ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن)‪،‬‬ ‫وإسكان متحركة‪.‬‬ ‫( َفالا ُت ْن)‪ ،‬وهو‬ ‫‪-3‬التشعيث‪ ،‬وهو‪ :‬حذف‬ ‫َف ِعلا ُت‪،‬‬ ‫‪-3‬ال َّش ْكل‪ ،‬وهو‪ :‬اجتماع‬ ‫علة جارية مجرى‬ ‫ُم َت ْف ِع ُل‪.‬‬ ‫الزحاف في عدم‬ ‫أول الوتد المجموع من‬ ‫الخبن والكف‪ ،‬ف ُيحذف‬ ‫( َفا ِعلا ُت ْن)‪.‬‬ ‫الحرفان‪ :‬الثاني والسابع‬ ‫اللزوم‪.‬‬ ‫الساكنان من ( َفا ِعلا ُت ْن)‬ ‫أو ( ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن)‪.‬‬ ‫‪193‬‬

‫‪-4‬بحر الخفيف‬ ‫وزنه ‪:‬‬ ‫ يتكون الخفيف من ( َفا ِعلا ُت ْن‪ ،‬و ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن)‪ ،‬تتكرر ( َفا ِعلا ُت ْن) في البيت أربع مرات‪،‬‬ ‫وتتكرر ( ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن) مرتين‪ ،‬فيكون في كل شطر منه ثلاث تفعيلات على النحو الآتي(‪:)1‬‬ ‫فَاعِلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعلا ُت ْن َفا ِعلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعلا ُت ْن‬ ‫ ‬ ‫استعماله‪:‬‬ ‫يستعمل الخفيف تا ًّما ومجزو ًءا‪.‬‬ ‫(‪ )1‬ضابطه‪َ :‬يا َخ ِفي ًفا َأ ْ َلا ُظ ُك ْم َفاتِ َكا ٌت َفا ِعلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعلا ُت ْن‬ ‫‪194‬‬

‫أول ًا‪ :‬الخفيف التام‬ ‫عروضه وضربه ‪:‬‬ ‫له عروضان‪ ،‬وثلاثة أضر‪١‬ب‪:‬‬ ‫محذوفة (فاعلن)‬ ‫صحيحة (فاعلاتن)‬ ‫محذوف‬ ‫صحيح‬ ‫محذوف‬ ‫‪195‬‬

‫للخفيف التام عروضان‪ ،‬وثلاثة أضرا ٍب‪:‬‬ ‫العروض الأولى‪:‬‬ ‫صحيحة ( َفا ِعلا ُت ْن)‪ ،‬ولها ضربان‪:‬‬ ‫الضرب الأ ّول‪:‬‬ ‫صحيح مثل العروض‪ ،‬مثل قول الشاعر‪:‬‬ ‫َو َلئِي ٍم ت ْس َعى إِ َل ْي ِه ا ْل ُو ُفو ُد‬ ‫َك ْم َك ِري ٍم َأ ْز َرى بِ ِه ال َّد ْه ُر َي ْو ًما‬ ‫َو َلئِي ِم ْن َت ْس َعى إِ َ ْل ِه ْل ُو ُفو ُدو‬ ‫َك ْم َك ِري ِم ْن َا ْز َرى ِبِ ْد َد ْه ُر َي ْو َم ْن‬ ‫‪5/5//5/ 5//5/5/ 5/5///‬‬ ‫َف ِعلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعلا ُت ْن‬ ‫‪5/5//5/ 5//5/5/ 5/5//5/‬‬ ‫مخبونة َسا ِلَة صحيح‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعلا ُت ْن‬ ‫َسا ِلَة صحيحة‬ ‫َسا ِلَة‬ ‫‪196‬‬

‫وهذا الضرب قد يدخله ال َّت ْش ِع ْي ُث‪ ،‬وهو‪ :‬حذف أول الوتد المجموع من ( َفا ِعلا ُت ْن)‪ ،‬فتصير‬ ‫به ( َفالا ُت ْن)‪ ،‬وهو علة جارية مجرى الزحاف في عدم اللزوم‪ ،‬كقول الشاعر‪:‬‬ ‫َأ ْح َيا ِءي‬ ‫إِ َّنما ا ْلَ ْي ُت َم ِّي ُت ال َأ ْح َيا ِء‬ ‫َل ْي َس َم ْن ما َت َفا ْس َ َتا َح بِ َم ْي ٍت‬ ‫إِ ْن َن َم ْل َم ْي ُ َت ْييِ ُت ْل‬ ‫َل ْي َس َم ْنما َت َف ْس َ َتا َحبِ َم ْيتِ ْن‬ ‫‪5/5/5/ 5//5// 5/5//5/‬‬ ‫‪5/5///‬‬ ‫‪5//5//‬‬ ‫‪5/5//5/‬‬ ‫فاعلاتن ُم َت ْف ِع ُل ْن َفالا ُت ْن‬ ‫فعلاتن‬ ‫ُم َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫فاعلاتن‬ ‫َسا ِلَة مخبونة ُم َش َّعث‬ ‫صحيحة‬ ‫مخبونة‬ ‫َسا ِلَة‬ ‫‪197‬‬

‫كا ِس ًفا با ُل ُه َق ِل ْي َل ال َّر َجا ِء‬ ‫إِ َّنما ا ْلَ ْي ُت َم ْن َي ِع ْي ُش َكئِ ْي ًبا‬ ‫إِ ْن َن َم ْل َم ْي‬ ‫َكا ِس َف ْن َبا ُ ُلو َق ِ ْل َل ْر َرجا ِءي‬ ‫ُ َت ْن َي ِع ْي ُش َكئِ ْي َب ْن‬ ‫‪5/5//5/ 5//5// 5/5//5/‬‬ ‫فاعلاتن ُم َت ْف ِع ُل ْن فاعلاتن‬ ‫‪5/5/// 5//5//‬‬ ‫‪5/5//5/‬‬ ‫َسا ِلَة مخبونة صحيح‬ ‫ُم َت ْف ِع ُل ْن فعلاتن(‪)١‬‬ ‫فاعلاتن‬ ‫مخبونة صحيحة‬ ‫َسا ِلَة‬ ‫(‪ )1‬دخل الخبن عروض البيتين السابقين وهو غير لازم‪ ،‬ولهذا لم يعتد به‪ .‬وقيل‪ :‬العروض صحيحة‪.‬‬ ‫‪198‬‬

‫فقد دخل التشعيث ضرب البيت الأول‪ ،‬ولم يلتزمه الشاعر في ضرب البيت الثاني‪:‬‬ ‫الضرب ال ّثاني‪:‬‬ ‫محذوف تصير ( َفا ِعلا ُت ْن) فيه ( َفا ِعلا)‪ ،‬وتحول إلى ( َفا ِع ُل ْن)‪ ،‬ومثاله قول الشاعر‪:‬‬ ‫َأ ْم َ ُيو َل ْن ِم ْن ُدو ِن َذا َك ال َّر َدى؟‬ ‫َل ْي َت ِش ْع ِري َه ْل ُث َّم َه ْل آتِ َي ْن ُه ْم‬ ‫َأ ْم َي ُحو َل ْن ِم ْن ُدونِ َذا َك ْر َر َدى؟‬ ‫َل ْي َت ِش ْع ِري َه ْل ُث ْم َم َه ْل َأ ْأتِ َي ْن ُه ْم‬ ‫‪5//5/ 5//5/5/ 5/5//5/‬‬ ‫‪5/5//5/ 5//5/5/ 5/5//5/‬‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعل ْن‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعلا ُت ْن‬ ‫َسا ِلَة محذوف‬ ‫َسا ِلَة‬ ‫َسا ِلَة صحيحة‬ ‫َسا ِلَة‬ ‫‪199‬‬

‫ال َع ُروض ال ّثانية‪:‬‬ ‫محذوفة ( َفا ِع ُل ْن)‪ ،‬ولها ضرب مماث ٌل َلا‪ ،‬ومثاله قول الشاعر‪:‬‬ ‫َن ْن َت ِص ْف ِم ْن ُه َأ ْو َن َد ْع ُه َل ُك ْم‬ ‫إِ ْن َق َد ْر َنا َي ْو ًما َع َل َعا ِم ٍر‬ ‫َن ْن َت ِص ْف ِم ْن ُهو َأ ْو َن َد ْع ُهو َل ُك ْم‬ ‫إِ ْن َق َد ْر َنا َي ْو َم ْن َع َل َعا ِم ِر ْن‬ ‫‪5//5/ 5//5/5/ 5/5//5/‬‬ ‫‪5//5/ 5//5/5/ 5/5//5/‬‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعل ْن‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعل ْن‬ ‫َسا ِلَة محذوف‬ ‫َسا ِلَة‬ ‫َسا ِلَة محذوفة‬ ‫َسا ِلَة‬ ‫‪200‬‬

‫ثان ًيا‪ :‬الخفيف المجزوء‬ ‫وزنه ‪:‬‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫عروضه وضربه ‪:‬‬ ‫عروض صحيحة‪ ،‬ولها ضربان‪:‬‬ ‫مخبون مقصور( ُم َت ْف ِع ْل)‬ ‫صحيحة ( ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن)‬ ‫‪201‬‬

‫للخفيف المجزوء عروض واحدة صحيحة ( ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن)‪ ،‬ولها ضربان‪:‬‬ ‫الضرب الأ ّول‪:‬‬ ‫صحي ٌح ِم ْثل العروض‪ ،‬ومثاله قول الشاعر‪:‬‬ ‫ُأ ُّم َع ْم ٍرو ِف َأ ْم ِر َنا‬ ‫َل ْي َت ِش ْع ِري َما َذا َت َرى‬ ‫ُأ ْ ُم َع ْم ِر ْن ِفي َأ ْم ِر َنا‬ ‫َل ْي َت ِش ْع ِري َما َذا َت َرى‬ ‫‪5//5/5/ 5/5//5/‬‬ ‫‪5//5/5/ 5/5//5/‬‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫صحيح‬ ‫سالمة‬ ‫صحيحة‬ ‫سالمة‬ ‫‪202‬‬

‫الضرب ال ّثاني‪:‬‬ ‫مخبون مقصور‪ ،‬تصير ( ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن) فيه ( ُم َت ْف ِع ْل)‪ ،‬وتحول إلى ( َف ُعو ُل ْن)‪ ،‬ومثاله قول الشاعر‪:‬‬ ‫ُنوا َغ ِض ْب ُت ْم َي ِس ْ ُي‬ ‫ُك ُّل َخ ْط ٍب إِ ْن َ ْل َت ُكو‬ ‫ُنو َغ ِض ْب ُت ْم َي ِس ْ ُي ْو‬ ‫ُك ْل ُل َخ ْطبِ ْن إِ ْن َل ْم َت ُكو‬ ‫‪5/5//‬‬ ‫‪5/5//5/‬‬ ‫‪5//5/5/‬‬ ‫‪5/5//5/‬‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن‬ ‫َف ُعو ُل ْن‬ ‫َسا ِلَة‬ ‫صحيحة‬ ‫سالمة‬ ‫(مخبون‬ ‫مقصور)‬ ‫‪203‬‬

‫‪ :‬الأبيات الآتية من الخفيف‪ .‬اكتبها كتاب ًة عروضي ًة‪ ،‬و ِز ْ َنا ُم َب ِّي ًنا نوع عروضها وضربها‪،‬‬ ‫وحال تفعيلاتها‪:‬‬ ‫‪ -1‬قال عل ّي بن جبلة‪:‬‬ ‫َق ْد َط َوى َب ْع ُض ُه ْم ِز َيا َر َة َب ْع ٍض () َو(ا ْ‪1‬س َت) َعا ُضوا َم َصا ِح ًفا بِا ْل ِغ َنا ِء(‪)١‬‬ ‫ ‬ ‫َم ْن لِ َق ْل ٍب َي ِط ْ ُي‬ ‫َطا َر َق ْلبِ ْي بِ ُح ِّب َها‬ ‫‪ -2‬قال الشاعر‪:‬‬ ‫ ‬ ‫‪ -3‬قال أبو العلاء المعري‪:‬‬ ‫ـ َب َف َأ ْي َن ا ْل ُق ُبو ُر ِم ْن َع ْه ِد َعا َد؟‬ ‫َصا ِح َه ِذي ُق ُبو ُر َنا َ ْتل ُأ ال َّر ْحـ‬ ‫ ‬ ‫(‪ )١‬ا ْست َعا ُضوا‪َ :‬ط َل ُبوا ال ِع َوض‪.‬‬ ‫‪204‬‬

‫‪ -1:‬قول عل ّي بن جبلة‪:‬‬ ‫َوا ْس َت َعا ُضوا َم َصا ِح ًفا بِا ْل ِغ َنا ِء‬ ‫َق ْد َط َوى َب ْع ُض ُه ْم ِز َيا َر َة َب ْع ٍض‬ ‫َو ْس َت َعا ُضو َم َصا ِح َف ْن بِ ْل ِغ َنا ِءي‬ ‫َق ْد َط َوى َب ْع ُض ُه ْم ِز َيا َر َة َب ْع ِض ْن‬ ‫‪5/5//5/ 5//5// 5/5//5/‬‬ ‫‪5/5/// 5//5// 5/5//5/‬‬ ‫َفا ِعلا ُتن ُم َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعلا ُت ْن‬ ‫َسا ِلَة مخبونة صحيح‬ ‫َف ِعلا ُت ْن‬ ‫ُم َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن‬ ‫مخبونة‬ ‫َسا ِلَة‬ ‫(صحيحة‬ ‫الخبن غير‬ ‫لازم)‬ ‫‪205‬‬

‫‪ -2:‬قول الشاعر‪:‬‬ ‫َم ْن لِ َق ْل ٍب َي ِطي ُر‬ ‫َطا َر َق ْلبِي بِ ُح ِّب َها‬ ‫َم ْن ِل َق ْلبِ ْن َي ِطي ُرو‬ ‫َطا َر َق ْلبِي بِ ُح ْببِ َها‬ ‫‪5/5// 5/5//5/‬‬ ‫َفا ِعلا ُتن َف ُعو ُل ْن‬ ‫‪5//5// 5/5//5/‬‬ ‫سالمة مخبون مقصور‬ ‫ُم َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن‬ ‫(صحيحة الخبن‬ ‫سالمة‬ ‫غير لازم)‬ ‫‪206‬‬

‫‪ -3:‬قول أبي العلاء المعري‪:‬‬ ‫ـبَ َفأَ ْي َن ا ْل ُق ُبو ُر ِم ْن َع ْه ِد َعا ِد؟‬ ‫َصا ِح هَذِي ُق ُبو ُر َنا َ ْتل ُأ ال َّر ْحـ‬ ‫َب َف َأ ْي َن ْل ُق ُبو ُر ِم ْن َع ْه ِد َعا ِدي؟‬ ‫َصا ِح َها ِذي ُق ُبو ُر َنا َ ْتل ُأ ْر َر ْح‬ ‫‪5/5//5/ 5//5// 5/5///‬‬ ‫‪5/5//5/ 5//5// 5/5//5/‬‬ ‫َف ِعلا ُت ْن ُم َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعلا ُتن‬ ‫َفا ِعلا ُت ْن ُم َت ْف ِع ُل ْن َفا ِعلا ُتن‬ ‫مخبونة مخبونة صحيح‬ ‫َسا ِلَة مخبونة صحيحة‬ ‫‪207‬‬

‫تدريبات على البحور السابقة‬ ‫س‪َ : 1‬م ِّثل لكل ضر ٍب م َّما يأتي ببي ٍت من الشعر‪:‬‬ ‫(ضرب الطويل الصحيح ‪ -‬ضرب الطويل المحذوف ‪ -‬ضرب البسيط‬ ‫التام المخبون ‪ -‬ضرب البسيط المجزوء المذ ّيل ‪ -‬ضرب المديد الصحيح ‪-‬‬ ‫ضرب الخفيف المجزوء الصحيح)‪.‬‬ ‫س‪ : 2‬كم عرو ًضا وضر ًبا للبسيط التام مع التمثيل؟‬ ‫س‪ : 3‬كيف اس ُتعمل المديد في الشعر العربي مع التمثيل؟‬ ‫س‪ : 4‬كم عرو ًضا وضر ًبا للخفيف التام مع التمثيل؟‬ ‫س‪ : 5‬كم عرو ًضا وضر ًبا للخفيف المجزوء مع التمثيل؟‬ ‫س‪ : 6‬ما ُ َم َّلع البسيط؟ وما وزنه؟ َم ِّث ْل له ببي ٍت‪.‬‬ ‫س‪ : 7‬ما وزن الأبحر الآتية‪( :‬الطويل ‪ -‬البسيط المجزوء ‪ -‬المديد)؟‬ ‫‪208‬‬

‫س‪ : 8‬اكتب الأبيات الآتية كتاب ًة عروضي ًة‪ ،‬و ِز ْ َنا ُم َب ِّي ًنا بحرها‪ ،‬ونوع عروضها وضربها‪،‬‬ ‫وحال تفعيلاتها‪:‬‬ ‫لا َت ْل َت ِم ْس َو ْص َل ًة ِم ْن ُ ْم ِل ٍف َول َا َت ُك ْن طالِ ًبا َما لا ُي َنا ْل‬ ‫َيا َم ْن ُ ِيي ُب ُد َعا ال ُم ْض َط ِّر ِف ال ُّظ َل ِم َيا َكا ِش َف ال ُّ ِّض َوا ْل َب ْل َوى َم َع ال َّس َق ِم‬ ‫َو َق ْد َ ْي َم ُع الل ُه ال َّشتِي َتي ِن َب ْع َد َما َي ُظ َّنا ِن ُك َّل ال َّظ ِّن َأ ْن لا َتلا ِق َيا‬ ‫َفالهوى ِ ْل َق َد ٌر َغال ٌب َك ْي َف َأ ْع ِص ا ْل َق َد َر ا ْل َغالِبا‬ ‫‪209‬‬

‫س‪ : 9‬اختر الإجابة الصحيحة مما يأتي بوضع علامة ( )‪:‬‬ ‫‪-1‬هذا البيت من‪:‬‬ ‫و َما ا ْلَ ْر ُء إلا َح ْي ُث َ ْي َع ُل َن ْف َس ُه َف ُك ْن طال ًبا ِف ال َّنا ِس َأ ْع َل ا ْلَ َراتِ ِب‬ ‫أ الطويل مقبوض العروض والضر ب‪) ( .‬‬ ‫ب الخفيف التام صحيح العروض والضرب‪) ( .‬‬ ‫ج البسيط التام مخبون العروض والضرب‪) ( .‬‬ ‫َوالج ْه ُل َ ْي ِد ُم َب ْي َت ا ْل ِع ِّز وال َّ َش ِف‬ ‫‪ -2‬هذا البيت من‪:‬‬ ‫ا ْل ِع ْل ُم َي ْر َف ُع َب ْي ًتا لا ِع َم َد َل ُه‬ ‫أ الخفيف التام صحيح العروض والضرب‪) ( .‬‬ ‫ب الطويل مقبوض العروض صحيح الضرب‪) ( .‬‬ ‫ج البسيط التام مخبون العروض والضرب‪) ( .‬‬ ‫‪210‬‬

‫‪ -3‬هذا البيت من‪:‬‬ ‫َل ْو َل َس ال َّنا ُس َرا َح َت ْي ِه َما َب ِخ َل ال َّنا ُس بِا ْل َع َطا ِء‬ ‫أ البسيط المجزوء صحيح العروض والضر ب‪) ( .‬‬ ‫ب ُ َم َّلع البسيط ‪) ( .‬‬ ‫ج المتقارب المجزوء محذوف العروض والضرب‪) ( .‬‬ ‫‪211‬‬

‫بحر‬ ‫الوافر التام‬ ‫النوع الأول‬ ‫الوافر المجزوء‬ ‫بحر الوافر‬ ‫الكامل التام‬ ‫بحر الكامل‬ ‫الكامل المجزوء‬ ‫الرجز التام‬ ‫بحر الهزج‬ ‫الرجز المجزوء‬ ‫بحر الرجز‬ ‫الرجز المشطور‬ ‫الرجز المنهوك‬ ‫بحر الرمل‬ ‫بحر المتقارب‬ ‫الرمل التام‬ ‫الرمل المجزوء‬ ‫المتقارب التام‬ ‫المتقارب المجزوء‬ ‫‪212‬‬

‫النوع الثاني‬ ‫بحر الطويل‬ ‫البسيط التام‬ ‫بحر المديد‬ ‫البسيط المجزوء‬ ‫بحر البسيط‬ ‫الخفيف التام‬ ‫بحر الخفيف‬ ‫الخفيف المجزوء‬ ‫بحر السريع‬ ‫بحر المنسرح‬ ‫‪213‬‬ ‫بحر المضارع‬ ‫بحر المقتضب‬ ‫بحر المجتث‬

‫البحور الشعرية وتفعيلاتها‪.‬‬ ‫‪ )١‬البحور ذوات القعيلةالواحدة‪.‬‬ ‫بحر الوافر التام‬ ‫ُم َفا َع َل ُت ْن ُم َفا َع َل ُت ْن ُم َفا َع َل ُت ْن‬ ‫ُم َفا َع َل ُت ْن ُم َفا َع َل ُت ْن ُم َفا َع َل ُت ْن‬ ‫ُم َفا َع َل ُت ْن ُم َفا َع َل ُت ْن‬ ‫بحر الوافر المزوء‬ ‫ُم َفا َع َل ُت ْن ُم َفا َع َل ُت ْن‬ ‫ُم َت َفا ِع َل ْن ُم َت َفا ِع َل ْن ُم َت َفا ِع َل ْن‬ ‫‪ )٢‬بحر الكامل التام‬ ‫ُم َت َفا ِع َل ْن ُم َت َفا ِع َل ْن ُم َت َفا ِع َل ْن‬ ‫ُم َت َفا ِع َل ْن ُم َت َفا ِع َل ْن‬ ‫بحر الكامل المجزوء‬ ‫ُم َت َفا ِع َل ْن ُم َت َفا ِع َل ْن‬ ‫َم َفا ِع ْي ُل ْن َم َفا ِع ْي ُل ْن‬ ‫‪ )٣‬بحر الهذج‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫َم َفا ِع ْي ُل ْن َم َفا ِع ْي ُل ْن‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫‪)٤‬بحر الرجزالتام‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫بحر الرجزالمجزوء‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫‪214‬‬

‫بحر الرجز المشطور‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫بحر الرجز المنهوك‬ ‫ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن ُم ْس َت ْف ِع ُل ْن‬ ‫‪ )٥‬بحر الرمل التام‬ ‫َفا ِع َل ُت ْن َفا ِع َل ُت ْن َفا ِع َل ُت ْن‬ ‫َفا ِع َل ُت ْن‬ ‫َفا ِع َل ُت ْن َفا ِع َل ُت ْن‬ ‫َفا ِع َل ُت ْن َفا ِع َل ُت ْن‬ ‫بحر الرمل المجزوء‬ ‫َف ُع ْو ُلن َف ُع ْو ُلن َف ُع ْو ُلن َف ُع ْو ُلن‬ ‫َفا ِع َل ُت ْن َفا ِع َل ُت ْن‬ ‫َف ُع ْو ُلن َف ُع ْو ُلن َف ُع ْو ُلن‬ ‫‪)٦‬بحر التقارب التام‬ ‫َف ُع ْو ُلن َف ُع ْو ُلن َف ُع ْو ُلن َف ُع ْو ُلن‬ ‫بحر المتقارب المجزوء‬ ‫َف ُع ْو ُلن َف ُع ْو ُلن َف ُع ْو ُلن‬ ‫‪215‬‬

‫القسم‬ ‫ال َثاني‬ ‫القافية‬ ‫‪216‬‬

‫أهداف الدرس‬ ‫بنهاية الدرس يتوقع أن يكون الطالب قاد ًرا على أن‪:‬‬ ‫ ‪ - 1‬يحدد معنى القافية لغة واصطلا ًحا‪.‬‬ ‫ ‪ - 2‬يوضح أهمية القافية‪.‬‬ ‫ ‪ - 3‬يحدد أحرف القافية‪.‬‬ ‫ ‪ - 4‬يوضح المقصود بالروي‪.‬‬ ‫ ‪ - 5‬يحدد المقصود بالوصل‪.‬‬ ‫‪ - 6‬يحدد المقصود بالخروج‪.‬‬ ‫ ‪ - 7‬يميز بين التأسيس والدخيل‪.‬‬ ‫ ‪ - 8‬يحدد أحرف القافية في الأبيات الشعرية‪.‬‬ ‫‪ - 9‬يستشعر أهمية دراسة القافية‪.‬‬ ‫‪217‬‬

‫القسم ال َثاني‪ :‬القافية‬ ‫القافي ُة والوز ُن متلازما ِن في الشعر العرب ّي؛ إذ لا ُي َس َّمى الكلا ُم البشر ُّي لغير المعصوم ‪‬‬ ‫شع ًرا حتى يكون مشتم ًل عليهما م ًعا‪.‬‬ ‫وعلم القوافي‪:‬‬ ‫علم ُي ْعر ُف به أحوال نهايات أبيات الشعر العربي‪ .‬وواضعه‪ :‬الخليل بن أحمد الفراهيدي‪.‬‬ ‫معنى القافية في اللغة‪:‬‬ ‫القافية على وزن ( َفا ِع َلة)‪ ،‬ومعناها‪ :‬التابعة‪ ،‬وأصلها‪ :‬القا ِف َوة‪ ،‬لأ َّنا مأخوذة من ال َق ْف ِو‪ ،‬وهو‬ ‫الا ِّتباع‪ ،‬ف ُق ِل َبت الوا ُو يا ًء‪ ،‬و ُس ِّم َيت بذلك؛ لأ َّنا تقفو صدر البيت الشعري‪ ،‬أي َت ْت َب ُع ْه‪.‬‬ ‫ومعناها في الاصطلاح‪:‬‬ ‫الأحراف التي تبدأ من أول متحرك قبل ساكنين في نهاية البيت الشعري‪.‬‬ ‫‪218‬‬

‫صور القافية‬ ‫جاءت القافية في الشعر العربي على الصور الآتية‪:‬‬ ‫‪-1‬بعض كلمة‪ ،‬مثل‪ُ ( :‬لو ُلو=‪/‬ﻩ‪/‬ﻩ ) في قول كعب بن زهير‪:‬‬ ‫إِ َّن ال َّر ُسو َل َل ُنو ٌر ُي ْس َت َضا ُءبِ ِه ُم َه َّن ٌد ِم ْن ُس ُيو ِف اللهِ َم ْس ُلو ُل‬ ‫فإ َّن القافية فيه تبدأ من اللام‪ ،‬وهي أول متحرك قبل ساكنين‪ ،‬أولهما‪ :‬الواو‪ ،‬والثاني‪ :‬حرف‬ ‫الإشباع في نهاية البيت‪ ،‬وهي بعض كلمة‪.‬‬ ‫‪-2‬كلمة‪ ،‬مثل‪ُ ( :‬طو ُلو=‪/‬ﻩ‪/‬ﻩ ) في قول كعب بن زهير‪:‬‬ ‫َه ْي َفا ُء ُم ْقبِ َل ًة َع ْج َزا ُء ُم ْدبِ َر ًة ل َا ُي ْش َت َكى ِق َ ٌص ِم ْن َها َول َا ُطو ُل‬ ‫فإِ َّن القافية فيه تبدأ من الطاء‪ ،‬وهي أول متحرك قبل ساكنين‪ ،‬أولهما‪ :‬الواو‪ ،‬والثاني‪ :‬حرف‬ ‫الإشباع في نهاية البيت‪ ،‬وهي كلمة واحدة‪.‬‬ ‫‪219‬‬

‫‪-3‬كلمة وبعض كلمة أخرى‪ ،‬مثل‪َ ( :‬ل ْل َق َضا‪/-‬ﻩ‪//‬ﻩ ) في قول الشاعر‪:‬‬ ‫ُك ْن َع ْن ُ ُهو ِم َك ُم ْع ِر ًضا َو ِك ِل ال ُأ ُمو َر إِ َل ا ْل َق َضا‬ ‫فإ َّن القافية فيه تبدأ من اللام‪ ،‬وهي أول متحرك قبل ساكنين‪ ،‬أولهما‪ :‬اللام الثانية‪ ،‬والثاني‪:‬‬ ‫الألف‪ ،‬وهي كلمة وبعض كلمة أخرى‪.‬‬ ‫‪220‬‬

‫‪-4‬كلمتان‪ ،‬مثل‪َ ( :‬ق ْد َم َض‪/-‬ﻩ‪//‬ﻩ ) في قول الشاعر‪:‬‬ ‫أ ْب ِ ْش بِ َخ ْ ٍي عا ِج ٍل َت ْن َسى بِ ِه ما َق ْد َم َض‬ ‫فإ َّن القافية فيه تبدأ من القاف‪ ،‬وهي أول متحرك قبل ساكنين‪ ،‬أولهما‪ :‬الدال‪ ،‬والثاني‪ :‬الألف‪،‬‬ ‫وهي كلمتان‪.‬‬ ‫‪221‬‬

‫‪َ :‬ح ِّدد الصورة التي جاءت عليها القافية في الأبيات الآتية‪:‬‬ ‫ُك ُّل ا ْب ِن ُأ ْن َثى َوإِ ْن َطا َل ْت َسلا َم ُت ُه َي ْو ًما َع َل آ َل ٍة َح ْد َبا َء َ ْم ُمو ُل‬ ‫َصلا ُح َأ ْم ِر َك لل َأ ْخلا ِق َم ْر ِج ُع ُه َف َق ِّو ِم ال َّن ْف َس بال َأ ْخلا ِق َت ْس َت ِق ِم‬ ‫إِ َذا ال َّش ْع ُب َي ْو ًما َأ َرا َد الح َيا َة فلا ُب َّد َأ ْن َي ْس َت ِجي َب ا ْل َق َد ْر‬ ‫َق َض اللهُ با ْ ُل ِّب ِل َف َص ْ ًبا على ما َق َض‬ ‫‪222‬‬

‫صورتها‬ ‫‪:‬‬ ‫القافية‬ ‫بعض كلمة‪.‬‬ ‫‪ُ ( - ١‬مو ُلو‪/-‬ﻩ‪/‬ﻩ)‬ ‫تبدأ من الميم‪ ،‬وهي أول متحرك قبل ساكنين في آخر البيت‪ ،‬أولهما‪:‬‬ ‫الواو‪ ،‬والثاني‪ :‬حرف الإشباع (الواو)‪.‬‬ ‫‪َ ( - ٢‬ت ْس َت ِق ِمي‪/-‬ﻩ‪///‬ﻩ)‬ ‫تبدأ من التاء‪ ،‬وهي أول متحرك قبل ساكنين في نهاية البيت‪ ،‬أولهما‪ :‬كلمة‬ ‫السين‪ ،‬والثاني‪ :‬حرف الإشباع (الياء)‪.‬‬ ‫كلمة وبعض‬ ‫‪َ -( - ٣‬ب ْل َق َد ْر‪/-‬ﻩ‪//‬ﻩ)‬ ‫كلمة أخرى‪.‬‬ ‫تبدأ من الباء‪ ،‬وهي أول متحرك قبل ساكنين في نهاية البيت‪ ،‬أولهما‪:‬‬ ‫اللام‪ ،‬والثاني‪ :‬الراء‪.‬‬ ‫كلمتان‪.‬‬ ‫‪َ ( - ٤‬ما َق َض‪/-‬ﻩ‪//‬ﻩ)‬ ‫تبدأ من الميم‪ ،‬وهي أول متحرك قبل ساكنين في نهاية البيت‪ ،‬أولهما‪:‬‬ ‫ألف (ما)‪ ،‬والثاني‪ :‬الألف‪.‬‬ ‫‪223‬‬

‫االلقَثاسنيم‬ ‫صور القافية‬ ‫‪224‬‬

‫أحرف القافية‬ ‫ أحرف القافية ستة‪ ،‬هي‪( :‬ال َّر ِو ُّي‪ ،‬وال َو ْص ُل‪ ،‬وا ُل ُرو ُج‪ ،‬وال ِّر ْد ُف‪ ،‬وال َّت ْأ ِسي ُس‪ ،‬وال َّد ِخي ُل)‪.‬‬ ‫ ولا تجتمع ك ُّلها في قافي ٍة واحد ٍة‪ ،‬لكن يوجد بعضها في القافية‪ ،‬وما دخل منها أول‬ ‫بيت في القصيدة َو َجب التزا ُم ُه في القصيدة ك ِّلها‪.‬‬ ‫الأ َول‪ :‬ال َّر ِو ُّي ‬ ‫ وهو حرف الهجاء الذي َيبني عليه شاع ُر قصيد َت ُه‪ ،‬ويلتزمه في أبياتها‪ ،‬وإليه تنسب‬ ‫القصيدة‪ ،‬فيقال‪( :‬قصيدة همزية) إن كانت الهمزة هي ال َّر ِو ّي‪ ،‬ويقال‪( :‬قصيدة لامية) إن‬ ‫كانت اللام هي ال َّر ِو ّي‪ ،‬ويقال‪( :‬قصيدة دالية) إن كانت الدال هي ال َّر ِو ِّي‪....‬‬ ‫وإذا كان ال َّر ِو ِّي متح ّر ًكا بفتح ٍة أو كسر ٍة أو ضم ٍة ُس ِّم َي بـــ(ال َّر ِو ِّي المطلق)‪ ،‬وإذا كان ساك ًنا‬ ‫ُس ِّم َي بـــ(ال َّر ِو ِّي المق ّيد)‪.‬‬ ‫انتبه‬ ‫الحروف الهجائية صالح ٌة لأن تكون َرو ًّيا ما عدا‬ ‫أحرف المد الثلاثة والهاء‪ ،‬فإ َّنا لا تكون رو ًّيا إلا‬ ‫بتفصي ٍل‪ ،‬ليس هذا مقامه‪.‬‬ ‫‪225‬‬

‫ال َثاني‪ :‬ا ْل َو ْصل‬ ‫وهو حرف َمد يَنْ َش ُأ عن إشباع حركة ال َّر ِو ِّي‪ ،‬أو هاء تلي ال َّر ِو ِّي‪.‬‬ ‫فالألف الناشئة عن إشباع فتحة الباء هي الوصل في قول شوقي‪:‬‬ ‫َو َما َن ْي ُل ا ْلَ َطالِ ِب بِال َّت َم ِّني َو َل ِك ْن ُت ْؤ َخ ُذ ال ُّد ْن َيا ِغلا َبا‬ ‫‪ِ ----------- --------------‬غ َلبا‬ ‫والياء الناشئة عن إشباع كسرة اللام هي الوصل في قول امرئ القيس‪:‬‬ ‫ِق َفا َن ْب ِك ِم ْن ِذ ْك َرى َحبِ ْي ٍب َو َم ْن ِز ِل بِ ِس ْق ِط ال ِّل َوى َب ْ َي ال َّد ُخو ِل َف َح ْو َم ِل‬ ‫‪َ -------------- ------------------‬ف َح ْو َم ِل‬ ‫والواو الناشئة عن إشباع ضمة الميم هي الوصل في قول المتنبي‪:‬‬ ‫َو َت ْأ ِت َع َل َق ْد ِر ا ْل ِك َرا ِم الم َكا ِر ُم‬ ‫َع َل َق ْد ِر َأ ْه ِل ا ْل َع ْز ِم َت ْأ ِت ا ْل َع َزائِ ُم‬ ‫‪-------------‬الم َكا ِر ُمو‬ ‫‪------------------‬‬ ‫ِف ُك ِّل َأ ْم ِر َك َفا ْق َت ِد ْه‬ ‫والهاء الساكنة هي الوصل في قول الشاعر‪:‬‬ ‫‪َ --------‬فا ْق َت ِده‬ ‫بِا ْل َفا ِض ِلي َن ُأو ِل ال ُّن َهى‬ ‫‪------------‬‬ ‫‪226‬‬

‫والهاء المفتوحة هي الوصل في قول ُأ َّم َّية بن َأبي ال َّصلت‪:‬‬ ‫ُيو ِش ُك َم ْن َف َّر ِم ْن َمنِ َّيتِ ِه ِف َب ْع ِض ِغ َّراتِ ِه ُي َوا ِف ُق َها‬ ‫والهاء المضمومة هي الوصل في قول ابن طباطبا العلو ّي‪:‬‬ ‫َف َيا لائِ ِمي َد ْعنِي ُأ َغا ِل بِ ِقي َمتِي َف ِقي َم ُة ُك ِّل ال َّنا ِس َما ُ ْي ِس ُنو َن ُه‬ ‫والهاء المكسورة هي الوصل في قول حكيم ال َّن ْه َش ّل‪:‬‬ ‫ُك ُّل ا ْم ِرى ٍء ُم َص َّب ٌح ِف َأ ْه ِل ِه‬ ‫َوالم ْو ُت َأ ْد َنى ِم ْن ِ َشا ِك َن ْع ِل ِه‬ ‫‪227‬‬

‫الثالث‪ :‬ا ْ ُل ُر ْوج‬ ‫ وهو حرف َم ٍّد َينش ُأ عن إشباع حركة هاء الوصل‪ ،‬ويكون ا ْ ُل ُروج بالألف إذا كانت‬ ‫حركة الهاء فتح ًة‪ ،‬مثل‪َ ( :‬أ ْب َوا َ َبا) في قول الشاعر‪:‬‬ ‫َي ْم ِش ا ْل َف ِقي ُر و ُك ُّل َ ْش ٍء ِض ُّد ُه َوال َّنا ُس ُت ْغ ِل ُق ُدو َن ُه َأ ْب َوا َ َبا‬ ‫ ويكون ا ْ ُل ُروج بالواو إذا كانت حركة الهاء ضم ًة‪ ،‬مثل ( ُ ْي ِس ُنو َ ُنو) في قول ابن‬ ‫طباطبا العلو ّي السابق‪.‬‬ ‫ ويكون ا ْ ُل ُروج بالياء إذا كانت حركة الهاء كسر ًة‪ ،‬مثل ( َأ ْه ِل ِهي‪ ،‬و َن ْع ِل ِهي) في قول‬ ‫حكيم ال َّن ْه َشل ّي السابق‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪228‬‬

‫الرابع‪ :‬ال ِّر ْدف‬ ‫وهو حرف العلة الذي يقع قبل الروي مباشرة‪.‬‬ ‫فالألف التي قبل اللام هي الردف في قول لأبي العتاهية‪:‬‬ ‫َأ َت ْت ُه ا ْ ِللا َف ُة ُم ْن َقا َد ًة إِ َل ْي ِه ُ َت ِّر ُر َأ ْذ َيا َ َلا‬ ‫ ‬ ‫والواو التي قبل اللام هي الردف في قول كعب بن زهير‪:‬‬ ‫َيو ًما َع َل آ َل ٍة َح ْد َبا َء َ ْم ُمو ُل‬ ‫ُك ُّل ا ْب ِن ُأ ْن َثى َوإِ ْن َطا َل ْت َسلا َم ُت ُه‬ ‫والياء التي قبل الميم هي الردف في قول الشاعر‪:‬‬ ‫َعا ٌر َع َل ْي َك إِ َذا َف َع ْل َت َع ِظ ْي ُم‬ ‫لا َت ْن َه َع ْن ُخ ُل ٍق َو َت ْأ ِ َت ِم ْث َل ُه‬ ‫‪229‬‬

‫الخامس‪ :‬ال َّت ْأ ِس ْيس‬ ‫وهو حرفُ الأل ِف الذي يفص ُل بينه وبين ال َّر ِو ّي حر ٌف متحر ٌك‪ ،‬مثل قول المتنبي‪:‬‬ ‫َو َت ْا ِت َع َل َق ْد ِر ا ْل ِك َرا ِم الم َكا ِر ُم‬ ‫َع َل ق ْد ِر َأ ْه ِل ا ْل َع ْز ِم َت ْأ ِت ا ْل َع َزائِ ُم‬ ‫َو َت ْص ُغ ُر ِف َع ْ ِي ا ْل َع ِظي ِم ا ْل َع َظائِ ُم‬ ‫َو َت ْع ُظ ُم ِف َع ْ ِي ال َّص ِغي ِر ِص َغا ُر َها‬ ‫‪230‬‬

‫النتبه‬ ‫السادس‪ :‬ال َّد ِخ ْيل‬ ‫وهو الحرو ُف المتحر ُك الذي يفصل بين ألف ال َّت ْأ ِس ْيس وال َّر ِو ّي‪ ،‬ومثاله‪ :‬الراء والهمزة‬ ‫المكسورتان في َب ْي َتي المتنبي السابقين‪ ،‬والتاء والنون المكسورتان في قول الشاعر‪:‬‬ ‫إِ َذا ُك ْن َت َف ُك ِّل ال ُأ ُمو ِر ُم َعاتِ ًبا َص ِدي َق َك َ ْل َت ْل َق ا َّل ِذي لا ُت َعاتِ ُب ْه‬ ‫َف ِع ْش َوا ِح ًدا َأ ْو ِص ْل أ َخا َك َفإ َّن ُه ُم َقا ِر ُف َذ ْن ٍب َتار ًة و ُ َمانِ ُب ْه‬ ‫َفال َّد ِخ ْيل في البيت الأ ّول هو التاء المتحركة التي َف َص َلت بين ألف ال َّت ْأ ِس ْيس وال َّر ِو ّي‪ ،‬وهو الباء‪،‬‬ ‫وال َّدخِ ْيل في البيت ال َّثاني هو النون المتحركة التي فَصَلَت بين ألف ال َّت ْأ ِس ْيس وال َّر ِو ّي‪ ،‬وهو الباء‪.‬‬ ‫انتبه‬ ‫ال َّتأْ ِسيْس وال َّد ِخ ْيل حرفان متلازمان‪ ،‬فإذا ُو ِج َد ال َّت ْأ ِس ْيس في‬ ‫القافية ُو ِج َد ال َّد ِخ ْيل‪ ،‬وإذا لم يوجد ال َّت ْأ ِس ْيس لم يوجد ال َّد ِخ ْيل‪.‬‬ ‫‪231‬‬

‫‪ :‬قال أبو العلاء المعري‪:‬‬ ‫َت َع ٌب ك ُّلها ا َليا ُة َو َما أ ْعــ َج ُب إِل َّا ِم ْن َراغ ٍب ِف ا ْز ِد َيا ِد‬ ‫إِ َّن ُح ْز ًنا ِف ساع ِة المَ ْو ِت أ ْض َعا ُف ُسو ٍر ِف َسا َع ِة المِيلا ِد‬ ‫ُأ َّم ٌة َ ْي َس ُبو َ ُن ْم لِل َّن َفا ِد‬ ‫ُخ ِل َق ال َّنا ُس لِلبقا ِء َف َض َّل ُْت‬ ‫إِ َّن َم ُي ْن َقلون ِم ْن َدا ِر َأ ْع َم ٍل إِ َل َدار ِش ْقو ٍة َأو َر َشا ِد‬ ‫ح ِّدد الصورة التي جاءت عليها قافية الأبيات‪ ،‬و َس ِّم أحرف القافية‪.‬‬ ‫‪232‬‬