STAM_2019_Bughyatul Talibin Fi Tajwid_Layout interaktif

‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن‬ ‫فِى‬ ‫َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن‬ ‫الشيخ حسن عبد النبى عبد الج ّواد عراقى‬ ‫مو ّجه أ ّول علوم القرآن بقطاع المعاهد الأزهر ّية‬ ‫‪2019‬‬ ‫تلاڬ بيرو سنديرين برحد‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن أ‬

‫الفهرس‬ ‫أ ّولا‪ :‬الموضوعات المق ّررة للص ّف الأ ّول الإعداد ّى‬ ‫‪4‬‬ ‫مبادئ علم التجويد‬ ‫‪6‬‬ ‫اللحن وأقسامه‬ ‫‪9‬‬ ‫أركان القراءة‬ ‫‪10‬‬ ‫مراتب القراءة‬ ‫‪11‬‬ ‫الاستعاذة‬ ‫‪18‬‬ ‫النون الساكنة والتنوين‬ ‫‪20‬‬ ‫أحكام النون الساكنة والتنوين‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ج‬

‫‪KEMENTERIAN‬‬ ‫‪PENDIDIKAN‬‬ ‫‪MALAYSIA‬‬ ‫ڤڠهرڬاءن‬ ‫‪NO. SIRI BUKU: 0201‬‬ ‫ڤنـربيتـن بـوكـو تيـکس ايـن مليـبتـكـن‬ ‫‪KPM2019 ISBN 978-967-388-498-8‬‬ ‫كرجـاسـام بـاپق ڤيهق‪ .‬سكالوڠ ڤڠهرڬاءن‬ ‫دان تـريـما كـاسيـه دتـوجـوكن كڤد سموا‬ ‫بوكو اين‪ُ ،‬ب ْغ َي ُة ال َّطالِبِ ْي َن فِى َت ْج ِو ْي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِم ْي َن اياله تربيتن‬ ‫سمولا يڠ صح درڤد ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِ ْي َن فِى َت ْج ِو ْي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِم ْي َن‬ ‫ڤيهق يڠ ترليبت‪:‬‬ ‫ال ُم َق َّر ُر َع َلى ال َم ْر َحا َل ِة ال ِإ ْع َدا ِد َّي ِة الأَ ْز َه ِر َّي ِة اوليه الشيخ حسن عبد‬ ‫النبى عبد الج ّواد عراقى يغ دتربيتكن اوليه قطاع المعاهد الأزهر ّية‬ ‫* جـاوتـنكـواس ڤنـمبـهبـاءيـقـن ڤـروف ‬ ‫دان الأزهر الشريف يڠ ممبنركن سچارا وقف اونتوق توجوان‬ ‫مــوک ســورت‪ ،‬بـهـاڬيـن ســومبـر دان‬ ‫تيـكنـولوڬي ڤنديديقن‪ ،‬كمنترين ڤنديديقن‬ ‫ڤنديديقن دمليسيا‪.‬‬ ‫مليسيـا‪.‬‬ ‫© ‪ 2017-2016‬م اوليه الأزهر ال ّشريف‬ ‫* جاوتنكواس ڤپيمقن نسخة سديا كاميرا‪،‬‬ ‫چيتقن ڤرتام ‪2019‬‬ ‫بهاڬين سومبر دان تيكنولوڬي ڤنديـديـقن‪،‬‬ ‫© كمنترين ڤنديديقن مليسيا‬ ‫كمنترين ڤنديديقن مليسيـا‪.‬‬ ‫حق چيڤتا ترڤليهارا‪ .‬مان‪ ٢‬باهن دالم بوكو اين تيدق دبنركن‬ ‫دتربيتكن سمولا‪ ،‬دسيمڤن دالم چارا يڠ بوليه دڤرڬوناكن لاڬي‬ ‫* ڤڬاواي‪ 2‬بهاڬين سومبر دان تيكنولوڬـي‬ ‫اتاوڤون دڤيندهكن دالم سبارڠ بنتوق اتاو چارا‪ ،‬باءيق دڠن چارا‬ ‫ڤنديديقن‪ ،‬كمنترين ڤنديديقن مليسيـا‪.‬‬ ‫ايليكترونيک‪ ،‬ميكانيك ّل‪ ،‬ڤڠڬمبرن سمولا ماهوڤون دڠن چارا‬ ‫ڤراقمن تنڤا كبنرن ترلبيه دهولو درڤد كتوا ڤڠاره ڤلاجرن مليسيا‪،‬‬ ‫* سموا ڤيهق يـڠ ترليـبت سچـارا لڠسـوڠ‬ ‫كمنترين ڤنديديقن مليسيا‪ .‬ڤرونديڠن ترتعلوق كڤد ڤركيراءن‬ ‫اتاو تيدق لڠسوڠ دالم منجاياكن بوكو اين‪.‬‬ ‫رويلتي اتاو هونوراريوم‪.‬‬ ‫تلاڬ بيرو سنديرين برحد‪،‬‬ ‫نومبور ‪ ،28‬جالن تمباڬ‪ ،‬س د ‪،82/5‬‬ ‫سري دامنسارا ايندستريال ڤارك‪،‬‬ ‫‪ 52200‬كوالا لومڤور‪.‬‬ ‫تيليفون‪03-62754070 :‬‬ ‫فكس‪03-62754110 :‬‬ ‫لامن ويب‪telagabiru.com.my :‬‬ ‫موک تاءيڤ تيکس‪ :‬لوتوس لينوتاءيڤ‬ ‫ساءيز موک تاءيڤ تيکس‪16:‬ڤوءينت‬ ‫دچيتق اوليه‪:‬‬ ‫تيهاني چيتق سنديرين برحد‪،‬‬ ‫نومبور ‪ ،1‬جالن س ب جاي ‪،15‬‬ ‫تامن ايندوستري س ب جاي ‪،‬‬ ‫‪ 47000‬سوڠاي بولوه‪ ،‬سلاڠور دار الإحسان‪.‬‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫ب‬

‫‪53‬‬ ‫مخارج الحروف‬ ‫‪63‬‬ ‫صفات الحروف‬ ‫ثان ّيا‪ :‬الموضوعات المق ّررة للص ّف الثاني الإعداد ّى‬ ‫‪80‬‬ ‫حكم لام أل ولام الاسم ولام الفعل ولام الأمر ولام الحرف‬ ‫‪87‬‬ ‫المثلان والمتقاربان والمتجانسان والمتباعدان‬ ‫‪92‬‬ ‫الم ّد والقصر‬ ‫‪93‬‬ ‫ أقسام الم ّد‬ ‫‪94‬‬ ‫ الم ّد الم ّتصل‬ ‫‪95‬‬ ‫ المد المنفصل‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن‬

‫‪21‬‬ ‫ الإظهار الحلق ّى‬ ‫‪26‬‬ ‫ الإدغام‬ ‫‪33‬‬ ‫ الإقلاب‬ ‫‪37‬‬ ‫ الإخفاء الحقيق ّى‬ ‫‪42‬‬ ‫حكم النون والميم المشددتين‬ ‫‪45‬‬ ‫أحكام الميم الساكنة‬ ‫‪46‬‬ ‫ الإخفاء الشفو ّى‬ ‫‪47‬‬ ‫إدغام المثلين الصغير‬ ‫‪48‬‬ ‫الإظهار الشفو ّى‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫د‬

‫‪150‬‬ ‫نماذج امتحانات‬ ‫‪172‬‬ ‫المراجع‬ ‫‪173‬‬ ‫مل ّخص الدرس‬ ‫‪207‬‬ ‫المفردات‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ز‬

‫‪95‬‬ ‫ م ّد البدل‬ ‫‪96‬‬ ‫ الم ّد العارض للسكون‬ ‫‪101‬‬ ‫ الم ّد اللازم‬ ‫‪106‬‬ ‫التفخيم والترقيق‬ ‫ثالثا‪ :‬الموضوعات المق ّررة للص ّف الثالث الإعداد ّى‬ ‫‪118‬‬ ‫الوقف والابتداء‬ ‫‪126‬‬ ‫المقطوع والموصول‬ ‫‪136‬‬ ‫هاء التأنيث التى تكتب بالتاء المجرورة (المفتوحة)‬ ‫‪145‬‬ ‫همزة الوصل‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫و‬

‫حكم النون والميم المش ّددتين‪7‬‬ ‫أحكام الميم الساكنة‬ ‫(الإخفاء الشفو ّى ‪ -‬إدغام المثلين الصغير ‪ -‬الإظهار الشفو ّى)‪8‬‬ ‫مخارج الحروف‪9‬‬ ‫‪ 10‬صفات الحروف‬ ‫ثانيا الموضوعات المق ّررة للص ّف الثاني الإعداد ّى‬ ‫حكم لام أل ولام الاسم ولام الفعل ولام الأمر ولام الحرف‪1‬‬ ‫المثلان والمتقاربان والمتجانسان والمتباعدان‪2‬‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ط‬

‫تنبيهات‬ ‫تدرس الموضوعات الكتاب كالتالي‪:‬‬ ‫الموضوعات المق ّررة للص ّف الأ ّول الإعداد ّى‬ ‫أ ّولا‬ ‫مبادئ علم التجويد‪1‬‬ ‫اللحن وأقسامه‪2‬‬ ‫أركان القراءة‪3‬‬ ‫مراتب القراءة‪4‬‬ ‫الاستعاذة‪5‬‬ ‫النون الساكنة والتنوين‬ ‫(الإظهار الحلق ّى ‪ -‬الإدغام ‪ -‬الإقلاب ‪ -‬الإخفاء الحقيق ّى)‪6‬‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫ح‬

‫مق ّدمة‬ ‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬ ‫الحمد ل َّله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا‪ .‬أنزل هذا الكتاب على‬ ‫رسوله المصطفى ليهدى به للتي هي أقوم ويب ّشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات‬ ‫أ ّن لهم أجرا كبيرا‪ ،‬فسبحانه اختار من عباده لتلقي كتابه من أح ّبهم وأدناهم‬ ‫وق ّربهم واجتباهم فهم أهل الفوز في الحياة الدنيا وفي الآخرة‪ ،‬والصلاة والسلام‬ ‫على س ّيدنا مح ّمد الذي ع ّلمه ر ّبه فأحسن تعليمه وأ ّدبه فأحسن تأديبه‪ ،‬وعلى آله‬ ‫وأصحابه الذين حفظوا كتاب ر ّبهم بعد أن تلقوه من رسول ال َّله ‪ ‬كما أوحى إليه‪،‬‬ ‫وب ّذلوا النفس والنفيس من أجل رفع راية التجويد وتعليم الأ ّمة أمور دينها فرضي‬ ‫ال َّله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب ال َّله ألا إ ّن حزب ال َّله هم المفلحون‪ .‬وبعد‪:‬‬ ‫فإ ّن علم التجويد يعتبر من أفضل العلوم لتع ّلقه بأشرف الكتب وأجلها ألا وهو‬ ‫القرآن الكريم الذي أحكمت آياته ث ّم فصلت من لدن حكيم خبير‪ ،‬فهو آية ال َّله‬ ‫الدائمة وح ّجته الخالدة الذي‪:‬‬ ‫ﱡﲂ ﲃ ﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉ ﲊﲋ ﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﲐﱠ‬ ‫(فصلت‪)42 :‬‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ك‬

‫الم ّد والقصر‬ ‫(الم ّتصل ‪ -‬المنفصل ‪ -‬البدل ‪ -‬العارض للسكون ‪ -‬اللازم وأقسامه)‪3‬‬ ‫التفخيم والترقيق‪4‬‬ ‫ثالثا الموضوعات المق ّررة للص ّف الثالث الإعداد ّى‬ ‫باب الوقف والإبتداء‪1‬‬ ‫باب المقطوع والموصول‪2‬‬ ‫باب الهاء التأنيث التي كتبت بالتاء المجرورة (المفتوحة)‪3‬‬ ‫باب همزة الوصل‪4‬‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫ي‬

‫ وإ ّن خير ما يجب أن يتق ّرب به المرء إلى ر ّبه أن يقرأ القرآن ويع ّلمه مج ّودا‬ ‫مر ّتلا كما أنزل على خاتم الأنبياء والمرسلين‪ ،‬ولا يتح ّقق ذلك إلا بمعرفة أحكام‬ ‫التجويد‪ ،‬وقد طلب منّي قطاع المعاهد الأزهر ّية أن أضع كتابا مختصرا في علم‬ ‫التجويد ليوضع بين أيدى الأساتذة والطل ّاب والآباء والأبناء‪ ،‬فعمدت إلى كتابة هذا‬ ‫الكتاب المختصر وس ّميته ( ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِ ْي َن فِى َت ْج ِو ْي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِم ْي َن) وجعلته مبسطا‬ ‫على قدر الإمكان‪ ،‬وال َّله أسأل أن يجعل عملي هذا خالصا لوجهه الكريم وأن يكون‬ ‫لي ذخرا‪:‬‬ ‫ﱡﭐﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞﱟﱠﱡﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧﱠ‬ ‫(الشعراء‪)89-88 :‬‬ ‫ ولا يسعني في الختام إلاّ أن أتوجه بخالص الشكر والتقدير والامتنان‬ ‫لفضيلة الشيخ عل ّى مح ّمد فتح ال َّله رئيس قطاع المعاهد الأزهر ّية الذي شجعني‬ ‫على إتمام هذا العمل وذلل لي الصعاب حرصا منه على الفائدة العامة لطل ّاب هذا‬ ‫العلم‪ .‬وآخر دعوانا أ ّن الحمد ل َّله ر ّب العالمين‪.‬‬ ‫(حسن عبد النبى عبد الج ّواد عراقى)‬ ‫مو ّجه أ ّول علوم القرآن بقطاع المعاهد الأزهر ّية‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫ل‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫المحتويات‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪1‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫المنهج‬ ‫المق ّرر على طلبة الص ّف الأ ّول الإعداد ّى‬ ‫اللحن وأقسامه‬ ‫مبادئ علم التجويد‬ ‫مراتب القراءة‬ ‫النون الساكنة والتنوين‬ ‫أركان القراءة‬ ‫حكم النون والميم المش ّددتين‬ ‫مخارج الحروف‬ ‫الاستعاذة‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪3‬‬ ‫أحكام النون الساكنة والتنوين‪:‬‬ ‫(الإظهار الحلق ّى ‪ -‬الإدغام ‪-‬‬ ‫الإقلاب ‪ -‬الإخفاء الحقيق ّى)‬ ‫أحكام الميم الساكنة‪:‬‬ ‫(الإخفاء الشفو ّى ‪ -‬إدغام المثلين‬ ‫الصغير ‪ -‬الإظهار الشفو ّى)‬ ‫صفات الحروف‬

‫مق ّرر الص ّف الأ ّول الإعداد ّى‬ ‫من بغية الطالبين في تجويد‬ ‫أ ّولا‬ ‫كلام ر ّب العالمين‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪2‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫الرابع فضله‬ ‫إ ّنه من أشرف العلوم لتع ّلقه بأشرف كلام أنزل على أشرف بشر ُأ ْر ِسل وهو‬ ‫س ّيدنا محمد ‪.‬‬ ‫الخامس واضعه‬ ‫أئ ّمة القراءة الذين و ّفقهم ال َّله تعالى للعمل على حفظ كتابه من اللحن والتحريف‪.‬‬ ‫السادس فائدته‬ ‫الفوز بالسعادة في الدارين الدنيا والآخرة‪.‬‬ ‫السابع استمداده‬ ‫من الكتاب والسنّة ثم من كيفية قراءة النب ّي ‪ ‬ث ّم من كيفية قراءة الصحابة من بعده‬ ‫والتابعين وأتباعهم وأئ ّمة القراءة وأهل الأداء‪.‬‬ ‫الثامن اسمه‬ ‫علم التجويد القرآن الكريم‪.‬‬ ‫التاسع مسائله‬ ‫قواعده وقضاياه الكلية التي يتو ّصل بها إلى معرفة أحكامه الجزئية كقولنا‪ :‬كل نون‬ ‫ساكنة وقع بعدها حرف من حروف الحلق يجب إظهارها ويسمى إظها ًرا حلق ًّيا‪ .‬أو‬ ‫الكلام في الحروف ومخارجها وصفاتها وما إلى ذلك مما اشتمل عليه علم التجويد‪.‬‬ ‫العاشر غايته‬ ‫صون اللسان عن اللحن والتحريف في كتاب ال َّله تعالى‪.‬‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪5‬‬

‫‪ 1‬مبادئ علم التجويد‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫قال الشيخ الصبان‪ :‬إ ّن مبادئ ك ّل ف ّن عشرة وهاك مبادئ علم التجويد‪.‬‬ ‫الأ ّول حده‬ ‫التجويد مصدر ج َّود بتشديد الواو أى ج َّود تجوي ًدا بمعنى جعله حسنًا‪ .‬وضده الرداءة‬ ‫وهو في اللغة‪ :‬التحسين يقال هذا شيء ج ّيد أى حسن‪.‬‬ ‫واصطلاحا‪ :‬تلاوة القرآن على حسب ما أنزل ال َّله على نب ّيه مح ّمد ‪ ‬بإعطاء‬ ‫ك ّل حرف ح ّقه من المخارج والصفات ومستح ّقه من الم ّد أو الغن أو الإظهار أو‬ ‫الإدغام وغيرها‪.‬‬ ‫الثاني حكمه‬ ‫العلم بالتجويد فرض كفاية‪ .‬أ ّما العمل به فهو فرض عين على ك ّل مسلم ومسلمة‪ .‬‬ ‫وقد ورد الأمر به في القرآن الكريم‪.‬‬ ‫قال تعالى‪ :‬ﱡ ﱒ ﱓﱔ ﱠ (المزمل‪)4 :‬‬ ‫كما ورد الأمر به أي ًضا في السنة النبوية الشريفة لقول الرسول ‪:‬‬ ‫«ا ْق َر ُأوا ال ُق ْرآ ِن بِ ُل ُحو ِن ال َع َر ِب وأ ْص َواتِ َها‪ »...‬الحديث‪.‬‬ ‫الثالث موضوعه‬ ‫الكلمات القرآن ّية من حيث إحكام حروفها وإتقان النطق بها‪.‬‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪4‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫والخفي‪:‬‬ ‫هو خطأ يطرأ على الألفاظ فيخل بالعرف دون المعنى‪ ،‬كترك الإظهار في المظهر‪،‬‬ ‫وترك الإدغام في المدغم‪ ،‬وكقصر الممدود ومد المقصور‪ ،‬وترك الغنّة فيما ينبغى‬ ‫أن يغن‪.‬‬ ‫وس ّمي خف ًّيا‪ :‬لاختصاص علماء التجويد والقراءات بمعرفته دون سواهم‪.‬‬ ‫وحكمه ‪ :‬مكروه ومعيب عند أهل هذا الف ّن‪ ،‬وقيل يحرم كذلك‪ .‬وعلى قارئ القرآن‬ ‫الكريم مراعاة أحكام التجويد لأ ّنها توصل للقراءة الصحيحة وإهمالها‬ ‫وتركها يعد لحنا يحاسب القارئ عليه‪.‬‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪7‬‬

‫‪ 2‬اللحن وأقسامه وحكم ك ّل قسم‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫اللحن‬ ‫هو الخطأ والميل عن الصواب‪.‬‬ ‫أقسامه‬ ‫ينقسم اللحن إلى قسمين‪:‬‬ ‫اللحن‬ ‫جلي خفي‬ ‫فالجلي‪:‬‬ ‫أى الظاهر عبارة عن الخطأ يطرأ على ألفاظ القرآن الكريم‪ .‬فيخل بعرف القراءة‬ ‫كتبديل الطاء تاء‪ ،‬والذال زايا‪ ،‬والثاء سينا ونحو ذلك‪ ،‬أو جعل الفتحة كسرة‪ ،‬أو‬ ‫الض ّمة فتحة‪.‬‬ ‫وس ّمي جليا‪ :‬لاشتراك علماء هذا الفن وغيرهم في معرفته‪.‬‬ ‫وحكمه ‪ :‬حرام يعاقب عليه فاعله إن تعمده‪ ،‬فإ ّن فعله ناسيا أو جاهلا فلا حرمة عليه‪.‬‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪6‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫‪ 3‬أركان القراءة‬ ‫أركان القراءة ثلاثة وهي‪:‬‬ ‫‪ 1‬ص ّحة السند مع الشهرة والاستفاضة‪ :‬فلا ب ّد من أن يقرأ على شيخ متقن‬ ‫النطق‪ ،‬حاذق‪ ،‬م ّتصل السند بالنب ّي ‪.‬‬ ‫‪ 2‬ضرورة الموافقة للرسم العثماني ولو احتمالا‪.‬‬ ‫‪ 3‬ضرورة الموافقة لوجه من وجوه النحو‪.‬‬ ‫وفي ذلك يقول الإمام ابن الجزري في الط ّيبة‪:‬‬ ‫َفــــ ُك ُّل َمــــا َوا َفــ َق َو ْج َه َنــ ْح ِو *** َو َكــا َن لِل َّر ْس ِم ا ْحتِ َما ًل َيـ ْح ِوي‬ ‫َو َصـــ َّح إِ ْســنَا ًدا ُهـــ َو ْالـــ ُق ْرآ ُن *** َفــــ َهـ ِذ ِه ال َّثـــــ َل َث ُة الأَ ْر َكـا ُن‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪9‬‬

‫أسئلة‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫‪ 1‬ما التجويد لغة واصطلاحا؟ وما حكم العمل به وتع ّلمه؟ وما فائدته‪،‬‬ ‫وموضوعه؟ وما غايته‪ ،‬ومسائله؟‬ ‫‪ 2‬لماذا ع ّد التجويد من أشرف العلوم؟ وما اللحن؟ وما أقسامه؟ وما حكم‬ ‫ك ّل قسم؟‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪8‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫الاستعاذة‬ ‫‪5‬‬ ‫تعريفها‬ ‫الاستعاذة هي الالتجاء والاعتصام والتح ّصن بال َّله من الشيطان الرجيم‪.‬‬ ‫صيغها‬ ‫ ( َأ ُعو ُذ بِال َّل ِه ِم َن ال َّش ْي َطا ِن ال َّر ِجي ِم)‪ ،‬أو‬ ‫ ( َأ ُعو ُذ بِال َّل ِه ال َّس ِمي ِع ال َع ِل ْي ِم ِم َن ال َّش ْي َطا ِن ال َّر ِجي ِم)‪ ،‬أو‬ ‫ ( َأ ُعو ُذ بِال َّل ِه ال َّلطِ ْي ِف ال َخبِ ْي ِر ِم َن ال َّش ْي ّطا ِن ال َّر ِجيم)‪ ،‬أو‬ ‫ ( َأ ُعو ُذ بِال َّل ِه ال َع ِظ ْي ِم ِم َن ال َّش ْي َطا ِن ال َّر ِج ْيم) إلى غير ذلك من الصيغ الواردة عن أئ ّمة‬ ‫القراءة‪.‬‬ ‫ والصيغة المشهورة والمختارة عند أهل الأداء ( َأ ُعو ُذ بِال َّل ِه ِم َن ال َّش ْي َطا ِن ال َّر ِج ْيم)‬ ‫لأ ّنها هي التي ورد ذكرها في سورة النحل في قوله تعالى‪:‬‬ ‫ ﱡﭐﲋﲌﲍﲎﲏﲐﲑﲒﲓ ﱠ (النحل‪)98 :‬‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪11‬‬

‫‪ 4‬مراتب القراءة‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫مراتب القراءة أربعة وهي‪:‬‬ ‫‪ 1‬الترتيل‪:‬‬ ‫وهو القراءة بتؤ ّدة وطمأنينة مع تد ّبر المعاني ومراعاة الأحكام‪.‬‬ ‫‪ 2‬التحقيق‪:‬‬ ‫وهو مثل الترتيل تماما إ ّل أ ّنه أكثر منه اطمئنا ًنا وهو المأخوذ به في مقام التعليم‪.‬‬ ‫‪ 3‬الحدر‪:‬‬ ‫وهو قراءة القرآن الكريم بسرعة مع المحافظة على أحكام التجويد‪.‬‬ ‫‪ 4‬التدوير‪:‬‬ ‫وهو قراءة القرآن الكريم بحالة متوسطة بين الاطمئنان والسرعة مع مراعاة الأحكام‪.‬‬ ‫وأفضل هذه المراتب على العموم مرتبة الترتيل لنزول القرآن الكريم بها‬ ‫قال ال َّله تعالى ‪ :‬ﮋﱒﱓﱔ ﮊ (المزمل‪)4 :‬‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪10‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫‪ 2‬قطع الأ ّول ووصل الثاني بالثالث‬ ‫بمعنى أ ّن القارئ يقف على الاستعاذة‪ ،‬ث ّم يصل البسملة بالآية المراد قراءتها نحو‪:‬‬ ‫ﱡﭐ ﭷﭸﭹﭺﭻ ﱁ ﱂﱃ ﱄ ﭐ ﱁﱂﱃﱄﱠ‬ ‫‪ 3‬وصل الأ ّول بالثاني وقطع الثالث‬ ‫بمعنى أن يصل القارئ الاستعاذة بالبسملة ث ّم يقف‪ ،‬ث ّم يبدأ بالآية المراد‬ ‫قراءتها نحو‪:‬‬ ‫ﱡﭐ ﭷﭸﭹﭺﭻ ﭐﱁ ﱂﱃ ﱄ ﭐ ﱁﱂﱃﱄﱠ‬ ‫‪ 4‬وصل الجميع‬ ‫بمعنى أ ّن القارئ يصل الاستعاذة بالبسملة بالآية المراد قراءتها نحو‪:‬‬ ‫ﱡﭐ ﭷﭸﭹﭺﭻ ﭐﱁ ﱂﱃ ﱄ ﭐ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪13‬‬

‫حكمها‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫مست ّحبة وقيل واجبة‪.‬‬ ‫ب فى المحافل والمناسبات‪.‬‬ ‫ب فى الانفراد‪.‬‬ ‫أحوالها‬ ‫للاستعاذة أربعة أحوال وهي‪:‬‬ ‫‪ 1‬حالتان يجهر بها فيهما وهما‪:‬‬ ‫أ فى مقام التعليم‪.‬‬ ‫‪ 2‬حالتان يسر بها فيهما وهما‪:‬‬ ‫أ فى الصلاة‪.‬‬ ‫الوصل‬ ‫أوجهها‬ ‫القطع‬ ‫للاستعاذة مع البسملة عند أ ّول ك ّل سورة أربعة أوجه وهي‪:‬‬ ‫‪ 1‬قطع الجميع‬ ‫بمعنى أ ّن القارئ يقف على الاستعاذة‪ ،‬ث ّم يقف على البسملة‪ ،‬ث ّم يبدأ بالآية المراد‬ ‫قراءتها نحو‪:‬‬ ‫ﱡﭐ ﭷﭸﭹﭺﭻ ﱁ ﱂﱃ ﱄ‬ ‫ﱡﱢ ﱣﱤﱥﱠ‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪12‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫‪ 3‬وصل الجميع‬ ‫والمراد به وصل آخر السورة بالبسملة بأ ّول السورة المراد قراءتها نحو‪:‬‬ ‫ﱡﭐﱎﱏﱐﱑﱒ ﭐﱁ ﱂﱃ ﱄ ﭐ‬ ‫ﱠ‬ ‫ويمتنع الوجه الرابع وهو‪:‬‬ ‫وصل الأ ّول بالثاني وقطع الثالث‪.‬‬ ‫لئلا يتوهم أ ّن آخر السورة ﱡﭐ ﱁ ﱂﱃ ﱄﱠ وليس كذلك‪.‬‬ ‫وفي هذا يقول الإمام الشاطب ّي ‪ ‬في الشاطبية‪:‬‬ ‫َو َم ْه َما َت ِص ْل َها َم ْع َأ َوا ِخ ِر ُسو َر ٍة *** َف َل َت ِق َف َّن ال َّد ْه َر فِي َها َف َت ْث ُق َل‬ ‫وأ ّما الأوجه التي بين سورة الأنفال وسورة براءة فثلاثة وهي‪:‬‬ ‫‪ 1‬القطع‬ ‫والمرادبهالوقفعلىآخرسورةالأنفالمعالتن ّفسوالابتداءبأ ّولسورةبراءةنحو‪:‬‬ ‫ ‬ ‫ﱡﭐﳑ ﳒ ﳓ ﳔﳕ‬ ‫(الأنفال‪ ،75 :‬التوبة‪)1 :‬‬ ‫ ‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪15‬‬

‫أ ّما الأوجه التي بين السورتين فثلاثة وهي‪:‬‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫‪ 1‬قطع الجميع‬ ‫والمراد به قطع آخر السورة عن البسملة عن أ ّول السورة المراد قراءتها نحو‪:‬‬ ‫ﱡﭐﱎﱏﱐﱑﱒ ﱁ ﱂﱃ ﱄ‬ ‫ﱠ‬ ‫‪ 2‬قطع الأ ّول ووصل الثاني بالثالث‬ ‫والمراد به قطع آخر السورة ووصل البسملة بأ ّول السورة المراد قراءتها نحو‪:‬‬ ‫ﱡﭐﱎﱏﱐﱑﱒ ﱁ ﱂﱃ ﱄ‬ ‫ﱠ‬ ‫ ‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪14‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫أسئلة‬ ‫‪ 1‬ما أركان القراءة؟ وما مراتبها؟ ع ّرف ك ّل مرتبة منها مع بيان أفضلها‪.‬‬ ‫‪ 2‬ما الاستعاذة؟ وما حكمها؟ وما صيغها؟ وما الصيغة المختارة لها؟‬ ‫وما حالاتها؟‬ ‫‪ 3‬ما أوجه ابتداء القراءة؟ وما الأوجه التي بين الأنفال وبراءة؟ وما الأوجه‬ ‫التي بين السورتين؟‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪17‬‬

‫‪ 2‬السكت‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫والمراد به الوقف على آخر سورة الأنفال بدون التن ّفس والابتداء بأ ّول سورة‬ ‫براءة نحو‪:‬‬ ‫ﱠ ‬ ‫ﱡﭐﳑ ﳒ ﳓ ﳔﳕ‬ ‫(الأنفال‪ ،75 :‬التوبة‪)1 :‬‬ ‫ ‬ ‫الوصل‬ ‫‪3‬‬ ‫والمراد به وصل آخر سورة الأنفال بأ ّول سورة براءة نحو‪:‬‬ ‫(الأنفال‪ ،75 :‬التوبة‪)1 :‬‬ ‫ﱡﭐﳑ ﳒ ﳓ ﳔﳕ ﭐﱁﱂﱃﱄﱠ‬ ‫ ‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪16‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫الفرقبينالنونالساكنةوالتنوين‬ ‫التنوين‬ ‫النون الساكنة‬ ‫فلا يكون إلاّ زائدا عن‬ ‫حرفأصلىمنأحرفالهجاء بنية الكلمة‬ ‫فثابت فى اللفظ دون الخط‬ ‫ثابتة في اللفظ والخ ّط‬ ‫ثابتة في الوصل والوقف فثابت فى الوصل دون الوقف‬ ‫فلايكونإلاّفيالأسماءفقط‬ ‫تكون في الأسماء‬ ‫والأفعالوالحروف‬ ‫فلا يكون إ ّل متطرفا‬ ‫متو ّسطة ومتط ّرفة‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪19‬‬

‫‪ 6‬النون الساكنة والتنوين‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫تعريف النون الساكنة‬ ‫النون الساكنة هي الخالية من الحركات الثلاث (الفتح والض ّم والكسر) وتكون ثابتة‬ ‫وصلا ووقفا‪ ،‬وتكون في الأسماء‪ ،‬والأفعال‪ ،‬والحروف‪ ،‬وتكون متو ّسطة ومتط ّرفة‪.‬‬ ‫تعريف التنوين‬ ‫التنوين هو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الاسم لفظا لا خطا‪ .‬وعلامته الفتحتان أو‬ ‫الكسرتان أو الض ّمتان هكذا ( ً‪ ) -ٌ ،-ٍ ،-‬مثل‪:‬ﱡﭐﲳﱠ‪،‬ﱡﭐﲍﱠ‪،‬ﱡﭐﲡﱠ‪ .‬والتنوين‬ ‫لا يكون إلاّ متط ّرفا‪.‬‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪18‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫الحكم الأول ‪ :‬الإظهار الحلقى‬ ‫‪ :‬البيان والإيضاح‪.‬‬ ‫تعريفه‬ ‫ الإظهار لغ ة‬ ‫ ‪ :‬إخراج ك ّل حرف من مخرجه من غير غنّة في‬ ‫ واصطلاح ا‬ ‫الحرف المظهر‪ .‬والحرف المظهر هو النون‬ ‫حروفه‬ ‫الساكنة والتنوين‪.‬‬ ‫حروف الإظهار س ّتة وهي‪:‬‬ ‫الخاء‬ ‫الهمزة‬ ‫الغين‬ ‫الهاء‬ ‫الحاء‬ ‫العين‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪21‬‬

‫أحكام النون الساكنة والتنوين‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫الإخفاء‬ ‫الإظهار‬ ‫الحقيق ّى‬ ‫الحلق ّى‬ ‫للنون الساكنة‬ ‫والتنوين أربعة‬ ‫وهي‪:‬‬ ‫الإقلاب‬ ‫الإدغام‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪20‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫أمثلة‬ ‫وإليك أمثلة النون الساكنة والتنوين حالة الإظهار‪:‬‬ ‫الأمثلة مع النون الساكنة‬ ‫الأمثلة مع التنوين‬ ‫من كلمت ْين‬ ‫حروف الإظهار من كلمة‬ ‫ﳈﳉ‬ ‫ﲴﲵ‬ ‫ﳙ‬ ‫الهمزة‬ ‫ﱣﭐﲆﲇ‬ ‫ﱁﱂ‬ ‫الهاء ﳗ ﲼﲽ‬ ‫ﯲﯳ‬ ‫ﱖﱗ‬ ‫ﳇﳈ‬ ‫ﱝ‬ ‫العين‬ ‫ﱳﱴ‬ ‫ﮞﮟ‬ ‫ﲄ‬ ‫الحاء‬ ‫ﱜﱝﱞ‬ ‫ﱙ‬ ‫الغين‬ ‫ﲄﲅ‬ ‫ﱌ‬ ‫الخاء‬ ‫قال صاحب التحفة‪:‬‬ ‫لِـلنُّـو ِن إِ ْن َت ْس ُك ْن َولِل َّتنْ ِوي ِن *** َأ ْر َبـ ُع َأ ْح َكـا ٍم َفـ ُخـ ْذ َت ْب ِيينِى‬ ‫َفالأَ َّو ُل ال ِإ ْظ َها ُر َق ْب َل َأ ْح ُر ِف *** لِ ْل َح ْل ِق ِس ٍّت ُر ِّت َب ْت َف ْل َت ْع ِر ِف‬ ‫َهـ ْمـ ٌز َفـ َها ٌء ُثـ َّم َعـ ْي ٌن َحـا ُء *** ُمـ ْه َمـ َل َتـا ِن ُثـ َّم َغـ ْيـ ٌن َخـا ُء‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪23‬‬

‫وقد جمعها صاحب التحفة في قوله‪:‬‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫َه ْم ٌز َف َها ٌء ُث َّم َع ْي ٌن َحا ُء *** ُم ْه َم َل َتا ِن ُث َّم َغ ْي ٌن َخا ُء‬ ‫فإذا وقع أ ّى حرف من هذه الأحرف الس ّتة بعد النون الساكنة في كلمة أو في كلمتين‬ ‫أو بعد التنوين ولا يكون إ ّل من كلمتين وجب الإظهار ويسمى إظهارا حلق ّيا لخروج‬ ‫حروفه من الحلق‪ ،‬وسبب الإظهار ‪ :‬التباعد الشديد بين مخرج النون الساكنة ومخرج‬ ‫أحرف الس ّتة‪.‬‬ ‫مراتبه‬ ‫ومراتب الإظهار ثلاثة‪:‬‬ ‫عليا‪:‬‬ ‫‪22‬‬ ‫عند الهمزة والهاء‪.‬‬ ‫وسطى‪:‬‬ ‫عند العين والحاء‪.‬‬ ‫دنيا‪:‬‬ ‫عند الغين والخاء‪.‬‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫الإجابة‬ ‫ﱣ ﱺ ﱻﱢ‬ ‫إظهار حلق ّى لوقوع الحاء بعد التنوين والحاء من حروف الإظهار الحلق ّى‪.‬‬ ‫ﱣ ﱝﱢ ﭐ‬ ‫إظهار حلق ّى لوقوع العين بعد النون الساكنة والعين من حروف الإظهار الحلق ّى‪.‬‬ ‫ﱣﭐ ﱓ ﱔﱢ‬ ‫إظهار حلق ّى لوقوع الخاء بعد النون الساكنة والخاء من حروف الإظهار الحلق ّى‪.‬‬ ‫ﱣﭐ ﱳ ﱴﱢ‬ ‫إظهار حلق ّى لوقوع الخاء بعد التنوين والخاء من حروف الإظهار الحلق ّى‪.‬‬ ‫ﱣﭐﱂ ﱃ ﱢ‬ ‫إظهار حلق ّى لوقوع الهمزة بعد التنوين والهمزة من حروف الإظهار الحلق ّى‪.‬‬ ‫ﱣﭐ ﱺ ﱻﱢ‬ ‫إظهار حلق ّى لوقوع الهاء بعد النون الساكنة والهاء من حروف الإظهار الحلق ّى‪.‬‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪25‬‬

‫أسئلة‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫‪ 1‬ما النون الساكنة؟ وما التنوين؟ وما أحكامهما؟ وما علامة التنوين‪ ،‬وما‬ ‫الفرق بين النون الساكنة والتنوين؟‬ ‫‪ 2‬ما الإظهار لغة واصطلاحا؟ وما حروفه؟ وما مراتبه؟ وما سببه؟ وما‬ ‫الحرف المظهر؟ أجب ث ّم م ّثل له بثلاثة أمثلة‪.‬‬ ‫‪ 3‬ب ّين الحرف المظهر وحرف الإظهار فيما يأتي‪:‬‬ ‫ﱣﭐ ﳏ ﳐ ﳑﱢ‬ ‫ﱣﭐﳖﳗﳘﳙ ﱢﳚﱢ‬ ‫ﱣﭐ ﱺ ﱻ ﱼ ﱢ‬ ‫ﱣﭐ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮﱢ‬ ‫ﱣﭐﱽ ﱾ ﱿ ﲀﱢ‬ ‫تمرينات‬ ‫‪ 1‬تمرين للإظهار الحلق ّى والإجابة عنه‪.‬‬ ‫ استخرج أمثلة النون الساكنة والتنوين حالة الإظهار الحلقي فيما يأتي‪:‬‬ ‫ﱣﭐﱹ ﱺ ﱻﱢ ﱣﭐﱛﱜ ﱝ ﱞﱢ‬ ‫ﱣﭐﱒﱓﱔﱢ ﱣﭐﱲ ﱳﱴﱢ‬ ‫ﱣﭐﲂﲃﲄﲅﲆﲇﱢ ﱣﭐ ﱵﱶﱷﱸﱹﱺﱻﱢ‬ ‫‪ 2‬استنبط من أمثلة الإظهار الحلقى من سورة النبأ ود ِّون ما تجده في‬ ‫ك ّراسة التمرينات‪.‬‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪24‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫أقسامه‬ ‫ينقسم الإدغام إلى قسمين‪:‬‬ ‫الإدغام‬ ‫إدغام بغير غ ّنة‬ ‫إدغام بغ ّنة‬ ‫الإدغام بغ ّنة‬ ‫فالإدغام بغنّة له أربعة أحرف مجموعة في لفظ (ينمو) وهي‪:‬‬ ‫الياء النون الميم الواو‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫فإذا وقع حرف من هذه الأحرف بعد النون الساكنة والتنوين وجب الإدغام‪.‬‬ ‫ويس ّمى إدغام بغنّة‪ ،‬كما يسمى إدغا ًما ناق ًصا‪ ،‬وسمى ناقصا لذهاب الحرف‬ ‫الأ ّول وهو النون الساكنة أو التنوين وبقاء الصفة وهي الغنّة‪ ،‬والغنّة مانعة من‬ ‫كمال التشديد‪.‬‬ ‫الإدغام بغير غ ّنة‬ ‫والإدغام بغير غنّة له حرفان هما‪:‬‬ ‫اللام الراء‬ ‫ ‬ ‫فإذا وقع حرف منهما بعد النون الساكنة والتنوين وجب الإدغام‪.‬‬ ‫ويس ّمى إدغا ًما بغير بغنّة كما يس ّمى إدغا ًما كام ًل‪ ،‬أى كامل التشديد وذلك‬ ‫لذهاب الحرف والصفة م ًعا‪.‬‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪27‬‬

‫الحكم الثاني‪ :‬الإدغام‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫تعريفه‬ ‫ الإدغام لغ ة ‪ :‬الإدخال‪ .‬أي إدخال شيء في شيء‪.‬‬ ‫ واصطلاحا ‪ :‬إدخال حرف ساكن في حرف متح ّرك بحيث يصيران عند‬ ‫النطق بهما حر ًفا واح ًدا مشد ًدا‪ .‬والحرف المدغم هو النون‬ ‫الساكنة والتنوين‪.‬‬ ‫حروفه‬ ‫حروف الإدغام س ّتة مجموعة في كلمة (يرملون) وهي‪:‬‬ ‫الياء‬ ‫اللام‬ ‫الواو‬ ‫النون‬ ‫الميم‬ ‫الراء‬ ‫فإذا وقع حرف من هذه الحروف بعد النون الساكنة والتنوين وجب الإدغام‪.‬‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪26‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫شروطه‬ ‫شرط النون الساكنة حالة الإدغام‪:‬‬ ‫يشترط في النون الساكنة حالة الإدغام أن تكون متط ّرفة فإذا كانت متو ّسطة وجب‬ ‫إظهارها ويس ّمى إظهارا مطلقا‪ ،‬وقد وقع هذا النوع في أربع كلمات دائرة في القرآن‬ ‫الكريم وهي‪:‬‬ ‫ﲗ‬ ‫ﲋﲦﲜ‬ ‫وس ّمى إظها ًرا مطل ًقا لعدم تقييده بحلق أو شفة‪.‬‬ ‫أسبابه‬ ‫أسباب الإدغام ثلاثة وهي‪:‬‬ ‫التماثل‬ ‫فالتماثل في إدغام النون في النون‪.‬‬ ‫التقارب‬ ‫والتقارب في إدغام النون في باقى حروف (يرملون) وهي‪ :‬الراء واللام والياء‬ ‫والواو والميم‪.‬‬ ‫التجانس‬ ‫والتجانس في إدغام النون في اللام والراء على مذهب الف ّراء ومن وافقة في‬ ‫مخارج الحروف‪.‬‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪29‬‬

‫أمثلة‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫وإليك أمثلة النون الساكنة والتنوين حالة الإدغام‪:‬‬ ‫أمثلة التنوين‬ ‫حروف الإدغام أمثلة النون الساكنة‬ ‫ﲲﲳ‬ ‫ﭐﱞ ﱟ‬ ‫الياء‬ ‫ﱇﱈ‬ ‫ﱞﱟ‬ ‫ﳌﳍﳌ‬ ‫النون‬ ‫ﲼﲽ‬ ‫الميم‬ ‫ﳄﳅ‬ ‫ﱡﱢ‬ ‫ﲙﲚ‬ ‫الواو‬ ‫ﲕﲖ‬ ‫ﲙﭐ ﱳ‬ ‫اللام‬ ‫ﱬﱭ‬ ‫الراء‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪28‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫أسئلة‬ ‫‪ 1‬ما الإدغام لغة واصطلاحا؟ وما حروفه؟ وما أقسامه؟ وما حروف ك ّل‬ ‫قسم؟ وما سببه؟ وما فائدته؟‬ ‫‪ 2‬ماشرط النون الساكنة حالة الإدغام؟ ولم ُس ّمى الإدغام بغنّة إدغا ًما ناق ًصا‪،‬‬ ‫والإدغام بغير غنّة إدغا ًما كام ًل؟‬ ‫تمرينات‬ ‫تمرينات على حكمى الإظهار الحلق ّى والإدغام بنوعيه مطلوب الإجابة عليها‪.‬‬ ‫‪ 1‬استخرج أمثلة الإظهار والإدغام م ّما يأتي‪:‬‬ ‫قال الله تعالى‪ :‬ﱣﭐﱲﱳﱴﱵﱶﱷﱸﱢ‬ ‫ﱣ ﭐﱠﱡﱢ ﱣﱤﱢ‬ ‫ﱣﳁﳂﳃﱢ‬ ‫ﱣﭐﲜ ﲝﱢ‬ ‫ﱣﭐﲃ ﲄ ﲅ ﲆﲇﱢ‬ ‫ﱣﭐﱑﱒﱓﱔﱕﱖ)‬ ‫ﱣﭐﱩﱪﱫﱬﱭﱮﱯ )‬ ‫ﱣﭐﱾﱿﲀﲁﲂ ﲃﲄ)‬ ‫ﱣﭐﳖﳗﳘﳙ ﱢﳚ)‬ ‫ﱣﭐﱷ ﱸ ﱹ ﱺﱢ‬ ‫ﱣﭐﲎ ﲏ ﲐ ﲑ ﲒ ﲓﱢ‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪31‬‬

‫فائدته‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫فائدة الإدغام (التخفيف) لأ ّن الحرف المدغم مش ّدد والحرف المشد ّد يقوم مقام‬ ‫حرفين ساكن فمتح ّرك وينطق بهما حر ًفا واح ًدا‪.‬‬ ‫قال صاحب التحفة‪:‬‬ ‫وال َّثـــا ِن إِ ْد َغا ٌم بِ ِس َّت ِة َأ َت ْت *** فِي َي ْر َم ُلو َن ِعنْ َد ُه ْم َق ْد َث َب َت ْت‬ ‫َل ِكنَّ َها ِق ْس َما ِن ِق ْس ٌم ُي ْد َغ َما *** فِــي ِه بِــ ُغنَّ ٍة بِــ َينْ ُم ْو ُعـــ ِل َما‬ ‫إِ َّل إِ َذا َكــا َنا بِــ ِك ْل َم ٍة َف َل *** ُتــ ْد ِغ ْم َكـ ُد ْن َيا ُث َّم ِصنْ َوا ٍن َت َل‬ ‫َوال َّثــا ِن إِ ْد َغا ٌم بِ َغ ْي ِر ُغـنَّ ْة *** فِــي ال َّل ِم َوالــ َّرا ُثـ َّم َك َّر َر َّن ْه‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪30‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫الحكم الثالث‪ :‬الإقلاب‬ ‫تعريفه‬ ‫ الإقلاب لغ ة ‪ :‬تحويل الشيء عن وجهه‪.‬‬ ‫ واصطلاح ا ‪ :‬جعل حرف مكان آخر مع مراعاة الغنّة والإخفاء في حرف‬ ‫الأ ّول‪ ،‬والمراد بالحرف الأول النون الساكنة والتنوين‬ ‫المنقلبين ميما‪.‬‬ ‫حرفه‬ ‫للإقلاب حرف واحد هو الباء‪.‬‬ ‫فإذا وقعت الباء بعد النون الساكنة من كلمة أو كلمتين أو بعد التنوين ولا يكون إ ّل‬ ‫من كلمتين وجب قلب النون الساكنة والتنوين المنقلبين ميما وإخفاؤها بغنّة‪.‬‬ ‫سببه‬ ‫سبب الإقلاب سهولة النطق بالنون الساكنة والتنوين بقلبهما مي ًما وإخفائهما في الباء‬ ‫فهو أيسر من الإظهار والإدغام‪.‬‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪33‬‬

‫‪ 2‬استنبط أمثلة الإظهار والإدغام من سورة الغاشية و َد ِّون ما تجده في‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫ك ّراسة التمرينات‪.‬‬ ‫‪ 3‬ضع علامة ( ) أمام الإجابة الصحيحة وعلامة ( ) أمام الإجابة الخطأ‬ ‫م ّما يأتي‪:‬‬ ‫الإجابة‬ ‫حكمها‬ ‫الكلمة‬ ‫إدغام بغنّة‬ ‫إظهار حلقي‬ ‫ﲹ‬ ‫إظهار مطلق‬ ‫ﲴﲵ‬ ‫إدغام بغير غنّة‬ ‫ﲗ‬ ‫إدغام بغنّة‬ ‫ﱼ‬ ‫إدغام بغير غنّة‬ ‫ﲕﲖ‬ ‫إظهار حلقى‬ ‫ﱨﱩ‬ ‫ﱓﱔ‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪32‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫أسئلة‬ ‫ما الإقلاب لغة واصلاحا؟ وما حرفه؟ وما سببه؟ وما كيفيته؟‬ ‫وما علامته في المصحف الشريف؟‬ ‫تمرينات مع الإجابة عليها‬ ‫بين الأحكام التجويد ّية مما تحته خ ّط فيما يأتي‪:‬‬ ‫ﱻﱼﱽ ﱾﱿﲀ‬ ‫ﲊﲋﲌ‬ ‫ﲀﲁ‬ ‫ﲥﲦﲧﲨ‬ ‫ﱒﱓ‬ ‫ﱬﱭﱮ‬ ‫الإجابة‬ ‫ﱣﭐﲊ ﲋ)‬ ‫إدغام بغير غنّة لوقوع اللام بعد التنوين واللام من حروف الإدغام بغير غنّة‪.‬‬ ‫ﱣﭐﱻ ﱼ)‬ ‫إظهار حلق ّي لوقوع الهمزة بعد النون الساكنة والهمزة من حروف‬ ‫الإظهار الحلق ّى‪.‬‬ ‫ﱣﭐﲦ)‬ ‫إظهار مطلق لوقوع الياء بعد النون الساكنة في كلمة واحدة‪.‬‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪35‬‬

‫كيفيته‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫تتح ّقق كيفية الإقلاب بأمور ثلاثة وهي‪:‬‬ ‫‪ 1‬قلب النون الساكنة والتنوين مي ًما‪.‬‬ ‫‪ 2‬إخفاء الميم في الباء‪.‬‬ ‫‪ 3‬الغنّة مع الإخفاء‪.‬‬ ‫علامته في المصحف‬ ‫علامة الإقلاب في المصحف وضع ميم قائمة هكذا (م) فوق النون الساكنة أو‬ ‫التنوين للدلالة عليه‪.‬‬ ‫أمثلة‬ ‫وإليك أمثلة النون الساكنة والتنوين حالة الإقلاب‪:‬‬ ‫أمثلة التنوين‬ ‫حرف أمثلة النون أمثلة النون الساكنة‬ ‫الإقلاب الساكنة من كلمة من كلمتين‬ ‫ﲪﲫﲬﲭ‬ ‫ﲒﲓﲔ‬ ‫ﱣﭐ‬ ‫الباء‬ ‫(آل عمران‪)٩١١ :‬‬ ‫(الرعد‪)١١ :‬‬ ‫(الهمزة‪)٤ :‬‬ ‫قال صاحب التحفة‪:‬‬ ‫َوال َّثالِ ُث ال ِإ ْق َل ُب ِعنْ َد ال َبا ِء *** ِمــي ًما بِــ ُغنَّ ِة َمــ َع ال ِإ ْخ َفا ِء‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪34‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫الحكم الرابع‪ :‬الإخفاء الحقيقى‬ ‫تعريفه‬ ‫ الإخفاء لغ ة ‪ :‬الستر‪ ،‬يقال‪ :‬اختفى الرجل عن أعين الناس‪ ،‬بمعنى استتر عنهم‪.‬‬ ‫ واصطلاح ا ‪ :‬النطق بالحرف بصفة بين الإظهار والإدغام عار عن التشديد مع‬ ‫البقاء الغنّة في الحرف الأ ّول وهو النون الساكنة أو التنوين‪.‬‬ ‫حروفه‬ ‫حروف الإخفاء خمسة عشر حرفا أشار إليها صاحب التحفة في أوائل كلم‬ ‫هذا البيت‪:‬‬ ‫ِص ْف َذا َثنَا َك ْم َجا َد َش ْخ ٌص َق ْد َس َما *** ُد ْم َط ِّي ًبا ِز ْد فِي ُت ًقى َض ْع َظالِ َما‬ ‫وهي‪:‬‬ ‫الصاد الذال الثاء الكاف الجيم‬ ‫الشين القاف السين الدال الطاء‬ ‫التاء الضاد الظاء‬ ‫الزاي الفاء‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪37‬‬

‫ﱣﭐﲦﲧ)‬ ‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫إدغام بغنّة لوقوع الميم بعد التنوين والميم من حروف الإدغام بغنّة‪.‬‬ ‫ﱣﭐﲀ)‬ ‫إقلاب لوقوع الباء بعد النون الساكنة والباء من حرف إقلاب‪.‬‬ ‫ﱣﭐﱬ ﱭ)‬ ‫إدغام بغنّة لوقوع النون المتحركة بعد النون الساكنة والنون من حروف‬ ‫الإدغام بغنّة‪.‬‬ ‫ﱣﭐﱒ ﱓ)‬ ‫إقلاب لوقوع الباء بعد التنوين والباء حرف إقلاب‪.‬‬ ‫سجيل تيڠڬي اڬام مليسيا‬ ‫‪36‬‬

‫للصفّ الأوّ ل الإعدادىّ‬ ‫أمثلة‬ ‫وإليك أمثلة النون الساكنة والتنوين حالة الإخفاء‪:‬‬ ‫أمثلة التنوين‬ ‫أمثلة النون الساكنة‬ ‫حروف أمثلة النون الساكنة‬ ‫من كلمتين‬ ‫الإخفاء من كلمة‬ ‫ﭐﲘﲙ‬ ‫ﭐﲜﲝﲞ‬ ‫ﭐﲴﲵ‬ ‫ﭐﱭ‬ ‫ص‬ ‫ﭐﱷ ﱸ‬ ‫ﭐﲱ ﲲ ﲳ‬ ‫ﭐﲩﲪﲫ‬ ‫ﭐﲻ‬ ‫ذ‬ ‫ﭐﲞ ﲟ‬ ‫ﭐﱐ ﱑ‬ ‫ﭐﱑﱒ‬ ‫ﭐﱪ‬ ‫ث‬ ‫ﭐﲉ ﲊ‬ ‫ﭐﲿﳀ‬ ‫ﭐﲎ‬ ‫ك‬ ‫ﭐﲛ ﲜ‬ ‫ﭐﲚ‬ ‫ج‬ ‫ﭐﲜ ﲝ‬ ‫ﭐﳅ ﳆ‬ ‫ﭐﲛ‬ ‫ش‬ ‫ﭐﱧﱨ‬ ‫ﭐﲦ ﲧ‬ ‫ق‬ ‫ﭐﱩﱪ‬ ‫ﭐﱗﱘ‬ ‫ﭐﱻ‬ ‫س‬ ‫ﭐﱕﱖ‬ ‫ﭐﱌﱍ‬ ‫ﭐﳓ‬ ‫د‬ ‫ﭐﱈﱉ‬ ‫ط‬ ‫ﱐﱑ‬ ‫ﱱﱲ‬ ‫ﭐﲐ‬ ‫ز‬ ‫ﱻﱼ‬ ‫ﭐﲘﲙ‬ ‫ﭐﱳ‬ ‫ف‬ ‫ﭐﲮﲯ‬ ‫ﭐﳗﳘ‬ ‫ﭐﱔ‬ ‫ﭐﱁ‬ ‫ﱑﭐﱤ‬ ‫ﭐﱕ‬ ‫ت‬ ‫ﭐ　ﭐﱣﱤ‬ ‫ﭐﱾ‬ ‫ض‬ ‫ﳖﳗ‬ ‫ﲼ‬ ‫ظ‬ ‫ُب ْغ َي ُة ال َّطالِبِي َن فِي َت ْج ِوي ِد َك َل ِم َر ِّب ال َعا َل ِمي َن ‪39‬‬