STAM_2019_DP_SyarahIbnuAqilLiSoffiAlthalisAlThanawi_Tingkatan_6

‫وذي‪ :‬مضاف إليه وذي مضاف‪ ،‬المعرفة‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬وتقدير البيت‪ :‬وأيها يلزم‬ ‫مصحوب أل حال كونه صفة مرفوعا واقعا بعده‪.‬‬ ‫‏‬ ‫وأ ُّيهذا‪ :‬قصد لفظه‪ :‬مبتدأ‪ ،‬أيها الذي‪ :‬معطوف عليه بعاطف مقد ‌ر‪ ،‬ورد‪ :‬فعل ماض‪،‬‬ ‫وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود على المذكور‪ ،‬والجملة من ورد وفاعله‬ ‫في محل رفع خبر المبتدأ‪ ،‬ووصف‪ :‬مبتدأ ووصف مضاف‪ ،‬أي‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬بسوى‪:‬‬ ‫جار ومجرور متعلق بوصف‪ ،‬وسوى مضاف اسم الإشارة‪ ،‬هذا‪ :‬مضاف إليه‪ُ ،‬يرد‪ :‬فعل‬ ‫مضارع مبني للمجهول‪ ،‬ونائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى‬ ‫وصف أي بسوى هذ‌ا‪ ،‬والجملة من يرد ونائب فاعله في محل رفع خبر المبتدأ‪.‬‬ ‫اسم الإشارة المنادى‪ ،‬ونعته‬ ‫َو ُذو إ َشا َر ٍة َكأ ٍّي في ال ِّص َف ْه * إِ ْن َكا َن َت ْر ُك َها ُي ِفي ُت الم ْع ِر َف ْه‬ ‫اسم الإشارة في النداء مثل أي‬ ‫ُيقال‪( :‬يا ه َذا ال َّر ُج ُل) فيجب رفع (الر ُجل) إن جعل‬ ‫في رفع ما بعده إن قصد نداؤه‬ ‫هذا ُو ْص َلة لندائه‪ ،‬كما يجب رفع صفة (أي) وإلى‬ ‫فإن قصد نداء اسم الإشارة‬ ‫هذا أشار بقوله‪( :‬إِ ْن َكا َن َتر ُك َها ُيفي ُت الم ْع ِر َف ْة) فإن لم‬ ‫ُي ْج َعل اسم الإشار ِة َو ْص َل ًة لنداء ما بعده لم يجب َر ْف ُع‬ ‫جاز الرفع والنصب‪.‬‬ ‫صفته‪ ،‬بل يجوز الرفع والنصب‪.‬‬ ‫وذو‪ :‬مبتدأ‪ ،‬وذو مضاف‪ ،‬إشارة‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬كأي‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف‏خبر‬ ‫المبتدأ‪ ،‬في الصفة‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المستكن في الخبر‪،‬‬ ‫إن‪:‬‏شرطية‪ ،‬كان‪ :‬فعل ماض ناقص فعل الشرط‪ ،‬تركها‪ :‬ترك‪ :‬اسم كان‪ ،‬ترك مضاف‬ ‫والهاء‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬يفيت‪ :‬فعل مضارع‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود‬ ‫على اسم كان‪ ،‬المعرفة‪ :‬مفعول به ليفيت‪ ،‬والجملة في محل نصب خبر كان‪ ،‬وجواب‬ ‫الشرط محذوف يدل عليه سابق الكلام‪.‬‬ ‫‪93‬‬

‫َثا ٍن‪َ ،‬و ُض َّم وا ْف َت ْح‪َ ،‬أ َّو ًل ُت ِص ْب‬ ‫حكم المنادى المكرر مضا ًفا‬ ‫‏فِي َن ْح ِو‪َ (:‬س ْع ُد َس ْع َد الأ ْو ِس َينْت ِص ْ ب * ‬ ‫يقال‪ :‬يا َسع ُد سع َد الأو ِس(‪ ،)1‬و َيا َتي ُم َت ْي َم َع ِدي (‪ ،)2‬و َيا َز ْي ُد َز ْي َد ا ْل َي ْع َم َل ِت(‪.)3‬‬ ‫فيجب نص ُب الثاني‪ ،‬ويجوز في الأول‪ :‬الضم‪ ،‬والنصب‪.‬‬ ‫فإن ُض َّم الأ َّو َل كان الثاني منصو ًبا‪ :‬على التوكيد‪ ،‬أو على إضمار‪( ،‬أ ْعنِي)‪ ،‬أو على ال َبدلي ِة‪،‬‬ ‫أو َعط ِف البيا ِن‪ ،‬أو على النداء‪.‬‬ ‫‏ وإ ْن ُن ِص َب الأ َّو ُل‪ :‬فمذ َهب سيبوي ِه أنه مضاف إلى ما بعد الاسم الثاني وأن الثاني ُم ْق َحم بين‬ ‫المضاف والمضاف إليه و َم ْذ َه ُب المبرد أنه مضا ٌف إلى محذو ٍف مث ِل ما ُأ ِضي َف إليه الثاني‪ ،‬وأ َّن‬ ‫الأص َل‪ ( :‬يا َت ْي َم َع ِد ٍّي َتي َم َع ِد ٍّي ) فحذف ( َع ِدي) الأول؛ لدلاله الثاني عليه‪.‬‬ ‫ يلزم على مذهب سيبويه الفصل بين المضاف‪ ،‬والمضاف إليه بأجنبي وهو غير مقبول‪،‬‬ ‫وعلى مذهب المبرد الحذف من الأول لدلالة الثاني عليه‪ .‬والأصل العكس‪ ،‬وهو الحذف من‬ ‫الثاني لدلالة الأول عليه‪.‬‬ ‫في نحو‪ :‬متعلق بينتصب‪ ،‬سعد‪ :‬منادى مفرد حذف فيه حرف النداء ولتكرره يجوز فيه‬ ‫الضم على الأصل‪ ،‬والفتح على الاتباع لما بعده‪ ،‬سعد الأوس‪ :‬منصوب لا غير على‬ ‫البدليه‪ ،‬أو عطف بيان على محل الأول أو توكيد له على تقدير فتحه‪ ،‬ينتصب ثان‪ :‬فعل‬ ‫وفاعل‪ ،‬أولا‪ :‬تنازعه الفعلان قبله‪ ،‬تصب‪ :‬مجزومه في جواب الأمر‪.‬‬ ‫(‪ ) 2‬يا‪ :‬حرف نداء‪ ،‬تيم‪ :‬منادى‪ ،‬ويجوز فيه الضم على اعتباره مفردا علما‪ ،‬ويجوز نصبه‬ ‫بتقدير إضافته إلى ما بعد الثاني كما هو رأي سيبويه‪ ،‬أو بتقدير إضافته إلى محذوف‬ ‫مثل الذي أضيف إليه الثاني كما هو رأي أبي العباس المبرد‪ ،‬تيم‪ :‬منصوب على أنه‬ ‫منادى بحرف نداء محذوف‪ ،‬أو على أنه تابع بدل أو عطف بيان‪ ،‬أو توكيد للأول‬ ‫باعتبار محله إذا كان الأول مضموما‪ ،‬أو باعتبار لفظه إذا كان منصوبا‪ .‬أو على أنه‬ ‫‪94‬‬

‫مفعول به لفعل محذو ‌ف‪ ،‬تيم‪ :‬مضاف‪ ،‬وعدي‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬لا‪ :‬نافية للجنس أبا‪:‬‬ ‫اسم لا‪ ،‬لكم‪ :‬اللام حرف جر زائد‪ ،‬والكاف في محل جر بهذه اللام‪ ،‬ولكنها في‬ ‫التقدير مجرورة بإضافة اسم لا إليها‪ ،‬وخبر لا محذوف‪ :‬أي لا أبالكم بالحضرة‪.‬‬ ‫(‪ )3‬يا‪ :‬حرف نداء‪ ،‬زيد‪ :‬منادى‪ ،‬مبني على الضم في محل نصب‪ .‬أو منصوب وعلامة‬ ‫نصبه الفتحة الظاهرة‪ ،‬كما تقدم في البيت قبله‪ ،‬زيد‪ :‬منصوب لا غير‪،‬على أنه تابع‬ ‫للسابق ‌‪ ،‬أو منادى‪ ،‬وزيد‪ :‬مضاف‪ ،‬واليعملات‪ :‬مضاف إليه الذبل‪ :‬صفة لليعملات‪.‬‬ ‫(‪« )1‬يا َسع ُد سع َد الأوس» أوضحه الشارح‪.‬‬ ‫(‪() 2‬يا تيم تيم عدي)‪ :‬حيث تكرر لفظ المنادى‪ ،‬وقد أضيف ثاني اللفظين‪ ،‬فيجب في‬ ‫الثاني النصب‪ ،‬ويجوز في الأول الضم والنصب‪ ،‬وقد أوضحه الشارح‪.‬‬ ‫(‪( )3‬يا زيد زيد اليعملات)‪ :‬حيث تكرر لفظ المنادى‪ .‬وأضيف ثان اللفظين كما سبق في‬ ‫الشاهد السابق‪.‬‬ ‫(‪ )2‬هذه قطعة من بيت لجرير بن عطية من كلمة يهجو فيها عمر بن لجأ التيمي والبيت‬ ‫بكماله هكذا‪:‬‬ ‫ ‬ ‫َيا َتي ُم َتي َم َع ِد ٍّي َل َأ َبا َل ُك ُم * َل ُيلِ َقينّ ُك ُم في َس ْوأ ٍة ُع َم ُر‬ ‫اللغة‪ :‬تيم عدي أضاف تيما إلى عد ٍّي ‪ -‬وهو أخوه – للاحتراز عن‏تيم مرة‪ .‬وعن‬ ‫تيم بن غالب بن فهر‪ ،‬وهما في قريش وعن تيم قيس بن ثعلبة‪ ،‬وعن تيم شيبان وعن‬ ‫تيم ضبة‌‪ ،‬لا أبا لكم‪ :‬جملة قد يقصد بها المدح‪ ،‬ومعناها حينئذ نفي نظير الممدوح‬ ‫بنفي أبيه‪ ،‬وقد يقصد بها الذم‪ ،‬ومعناها حينئذ أن المخاطب مجهول النسب‪.‬‬ ‫المعنى‪ :‬احذر يا تيم عدي أن يرميكم عمر في بلية لا قبل لكم بها ومكروه لا تحتملونه‬ ‫ ‬ ‫بتعرضه لكم‪ ،‬يريد أن يمنعوه من هجائه حتى يأمنوا الوقوع في خطره؛ لأنهم إن تركوا‬ ‫عمر وهجاءه جري ًرا فكأنهم رضوا بذلك‪ ،‬وحينئذ يسلط جرير عليهم لسانه‪.‬‬ ‫‪95‬‬

‫(‪ )3‬هذه قطعة من بيت لعبد الله بن رواحة الأنصاري‪ ،‬يقوله في زيد بن أرقم وكان يتيما‬ ‫في حجره‪ -‬يوم غزوة مؤتة‪ -‬والبيت بكماله‪:‬‬ ‫ ‬ ‫‏ َيا َز ْي ُد َز ْي َد ال َي ْع َم َل ِت ال ُذ َّب ِل * َتطا َول ال َّلي ُل َع َل ْي َك َفا ْن ِز ِل‬ ‫اللغة‪ :‬اليعملات الإبل القوية على العمل ال ُّذ َّبل جمع ذابل أو ذابلة أي‪ :‬ضامرة من‬ ‫ُطول السفر‪ ،‬وأضاف زيدا إليها لحسن قيامه عليها ومعرفته بحدائها‪.‬‬ ‫ وقوله‪( :‬تطاول الليل عليك ‪ ...‬إلخ) يريد‪ :‬انزل عن راحلتك واحد الإبل‪ .‬فإن الليل‬ ‫قد طال وحدث للإبل الكلال‪ .‬فنشطها بالحداء‪ .‬وأزل عنها العناء والإعياء‪.‬‬ ‫المنادى المضاف إلى ياء المتكلم‬ ‫َوا ْج َع ْل ُم َنا ًدى َص َّح إِ ْن ُي َض ْف لِ َيا * َك َع ْب ِد َع ْب ِدي ع ْب َد َع ْب َدا َع ْب ِد َيا‬ ‫إذا أضي َف المنادى إلى ياء المتكلم‪ :‬فإما أن يكون صحي ًحا أو معت ًّل‪ ،‬فإن كان معت ًّل فحكم ُه‬ ‫كحك ِم ِه َغي َر ُمنَا َدى‪ ،‬وقد‏ َس َب َق حكمه في المضاف إلى ياء المتكلم‪.‬‬ ‫وإن كان صحي ًحا جاز فيه خمسة أوجه‪:‬‬ ‫حذ ُف اليا ِء والاستغنا ُء بالكسرة‪ ،‬نحو‪َ ( :‬يا َع ْب ِد ) وهذا هو الأكثر‪.‬‬ ‫إثبا ُت اليا ِء َسا ِكن ًة‪ ،‬نحو‪َ ( :‬يا َع ْب ِدي) وهو دون الأول في الكثرة‪.‬‬ ‫قل ُب اليا ِء أل ًفا‪ ،‬و َح ْذ ُف َها‪ ،‬والاستغناء عنها بالفتحة‪ ،‬نحو‪َ ( :‬يا َع ْب َد)‪.‬‬ ‫َقل ُبها أل ًفا‪ ،‬وإبقاؤها‪ ،‬وقل ُب الكسر ِة فتح ًة‪ ،‬نحو‪( :‬يا َع ْب َدا)‪.‬‬ ‫إثبا ُت الياء ُم َح َّرك ًة بالفتح‪ ،‬نحو‪َ ( :‬يا َع ْب ِد َي)‪.‬‬ ‫‪96‬‬

‫خلاصة ما يشير إليه أنه قد‬ ‫واجعل‪ :‬فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا‬ ‫تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬منادى‪ :‬مفعول أول لاجعل‪ ،‬صح‪:‬‬ ‫سبق‪ ،‬ثبوت الياء مفتوحة‬ ‫فعل ماض‪ .‬وفيه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪:‬‬ ‫هو يعود إلى منادى فاعل‪ ،‬والجملة في محل نصب‬ ‫في الأفصح فيما آخره ألف‪،‬‬ ‫صفة لمنادى‪ ،‬إن‪ :‬شرطية‪ُ ،‬ي َضف‪ :‬فعل مضارع مبني‬ ‫للمجهول فعل الشرط‪ .‬ونائب الفاعل ضمير مستتر‬ ‫نحو‪ :‬فتاي وعصاي أو واو‪،‬‬ ‫فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى المنادى‪ ،‬ليا‪ :‬جار‬ ‫نمحشود‪:‬دة‪ُ ،‬م نس ِلح ِمو‪:‬ي‪،‬قا أِضوي‬ ‫ومجرور متعلق بيضف‪ ،‬كعبد‪ :‬جار ومجرور متعلق‬ ‫ياء غير‬ ‫باجعل‪ ،‬وهو في محل المفعول الثاني له‪ ،‬عبدي‪،‬‬ ‫وحذف‬ ‫عبد‪ ،‬عبدا‪ ،‬عبديا‪ :‬كلهن معطوفات على الأول‬ ‫بعاطف مقدر‪ .‬وجواب الشرط محذوف يدل سابق‬ ‫ياء المتكلم مع كسر ما قبلها‬ ‫الكلام عليه‪.‬‬ ‫أو فتحه فيما آخره ياء مشدد‌ة‪،‬‬ ‫نحو‪ :‬كرس ّي‪.‬‬ ‫المنادى المضاف إلى مضاف إلى ياء المتكلم‬ ‫َو َفت ٌح‪َ ،‬أ ْو َك ْس ٌر َو َح ْذ ُف اليا ا ْس َتم ّر * في َيا ا ْب َن ُأ َِّم‪َ ،‬يا ا ْب َن َع َّم ‪ -‬لا َم َف ّر‬ ‫إذا أضي َف المنادى إلى مضا ٍف إلى ياء المتكلم وجب إثبات الياء‪ ،‬إلا في (اب َن أ َّم )‪ ،‬و(اب َن َع َّم )‬ ‫فتحذف الياء منهما لكثرة الاستعمال‪ ،‬وتكسر الميم‪ ،‬أو تفتح؛ فتقول‪( :‬يا ا ْب َن ُأ َّم أقبِ ْل)‪ ،‬و(يا ا ْب َن‬ ‫َع َّم لا َم َف َّر) بفتح الميم وكسرها‪.‬‬ ‫‪97‬‬

‫وفتح‪ :‬مبتدأ‪ .‬والذي سوغ الابتداء بالنكرة‪ ،‬وقوعها في معرض التقسيم‪ ،‬أو كسر‪ :‬معطوف‬ ‫على فتح‪ ،‬وحذف‪ :‬معطوف على كسر‪ ،‬والواو فيه بمعنى مع‪ ،‬وحذف مضاف والياء‪:‬‬ ‫مضاف إليه‪ ،‬استمر‪ :‬فعل ماض وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى حذف‬ ‫الياء‪ ،‬والجملة في محل رفع خبر المبتدأ‪ ،‬في‪ :‬حرف جر‪ ،‬يا ابن أم‪ :‬مجرور بفي على‬ ‫الحكاية‪ ،‬يا ابن عم‪ :‬معطوف بعاطف مقدر على الساب ‌ق‪ ،‬لا‪ :‬نافيه للجنس‪ ،‬مفر‪ :‬اسم لا‪،‬‬ ‫وخبرها محذوف والتقدير‪ :‬لا مفر لي‪ ،‬أو‪ :‬لا مفر موجود‪.‬‬ ‫نداء أب وأم‬ ‫َوفِي ال ِّن َدا ( َأ َب ِت‪ُ ،‬أ َّم ِت) َع َر ْض * َوا ْك ِس ْر‪ ،‬أو ا ْف َت ْح‪َ ،‬ومن ا ْل َيا ال َّتا ِع َو ْض‬ ‫يقال في النداء‪( :‬‏ َيا َأ َب َِت ) و(يا أ َّم َِت) بفتح التاء وكسرها‪.‬‬ ‫ولا يجوز إثبات الياء؛ فلا تقول‪ ( :‬يا أ َبتي‪ ،‬ويا أ َّمتِي)؛ لأن التاء عوض من الياء؛ فلا يجمع بين‬ ‫العوض والم َع َّوض منه‪.‬‬ ‫وفي النداء‪ :‬جار ومجرور متعلق بقوله عرض الآتي‪ ،‬أب ِت‪ :‬مبتدأ‪ُ ،‬أ َّم ِت‪ :‬معطوف‏عليه‬ ‫بعاطف مقدر‪ ،‬عرض‪ :‬فعل ما‌ض وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى‬ ‫المذكور‪ ،‬والجملة في محل رفع خبر المبتدأ‪ ،‬اكسر‪ :‬فعل أمر والفاعل مستتر فيه وجو ًبا‬ ‫تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬أو‪ :‬حرف عطف وافتح‪ :‬معطوف على اكسر فعل أمر‪ ،‬ومن اليا‪ :‬قصر‬ ‫للضرورة جار ومجرور متعلق بقوله عوض الآتي التا‪ :‬قصر للضرورة أيضا مبتدأ‪ ،‬عوض‪:‬‬ ‫خبر المبتدأ‪.‬‬ ‫‪98‬‬

‫أسماء لازمت النداء‬ ‫( ُلؤ َما ُن‪َ ،‬ن ْو َما ُن) َكـ َذا‪َ ،‬وا َّطـ َر َدا‬ ‫َو ( ُف ُل) َب ْع ُض َما ُي َخ ُّص بال ّنِ َدا * ‬ ‫َوالأم ْـ ُر هـك َـ َذا مــن ال ُّثـ َلثِـي‬ ‫فـي َسـ ِّب الأ ْن َثى َو ْز ُن َيا َخ َبا ِ ث *‬ ‫َولا ت ِق ْس – َو ُج ّر في ال ِّش ْع ِر ( ُف ُل)‬ ‫َو َشـا َع في َسـ ِّب ال ُّذ ُكو ِر ُفـ َعـ ُ ل * ‬ ‫من الأسماء مالا يستعمل إلا في النداء‪ ،‬نحو‪َ ( :‬يا ُف ُل) أي‪َ :‬يا َر ُج ُل و(يا ل ْؤ َما ُن للعظيم ال ُّل ْؤم‪ ،‬يا‬ ‫َن ْو َما ُن) للكثير النوم‪ ،‬وهو مسموع‪.‬‬ ‫القياسي من هذه الأسماء‬ ‫وأشار بقوله‪( :‬وا َّط َردا في َس ِّب الأ ْنثى) إلى أنه ينقاس في النداء استعما ُل ( َف َعا ِل) َمبن ًّيا على‬ ‫الكسر في َذ ِّم الأ ْن َثى و َس ِّبها‪ ،‬من كل فِ ْع ٍل ُثلاثِي‪ ،‬نحو‪( :‬يا خ َبا ِث‪ ،‬و َيا َف َسا ِق‪ ،‬و َيا َل َكا ٍع)(‪.)1‬‬ ‫وكذلك ينقاس استعما ُل ( َف َعا ِل) مبن ًّيا على الكسر‪ ،‬من كل فِ ْعل ثلاثي‪ ،‬للدلالة على الأمر‪ ،‬نحو‪:‬‬ ‫( َن َزا ِل‪ ،‬و َضرا ِب‪ ،‬و َق َتا ِل) أي‪ ( :‬ا ْنز ْل‪ ،‬وا ْضر ْب‪ ،‬وا ْق ُت ْل)‪.‬‬ ‫ وكثر استعمال ( ُف َعل ) في النداء خاصة َم ْق ُصو ًدا به َس ُّب الذ ُكو ِر‪ ،‬نحو‪ ( :‬يا ُف َس ُق‪َ ،‬و َيا ُغ َد ُر‪،‬‬ ‫ويا ل َك ُع) (‪ )2‬ولا ينقاس ذلك‪.‬‬ ‫ وأشار بقوله‪َ ( :‬و ُج َّر في الش ْعر ُف ُل) إلى أ َّن بعض الأسما ِء المخصوص ِة بالنداء قد ُتس َتعم ُل‬ ‫في الشعر في غير النداء‪ ،‬كقوله‪:‬‬ ‫فِي َل َّج ٍة َأ ْم ِس ْك ُف َل ًنا َع ْن ُف ِل (‪)3‬‬ ‫‪99‬‬

‫ف ُل ‪:‬مبتدأ‪ ،‬بعض‪ :‬خبر المبتدأ وبعض مضاف‪ ،‬ما‪:‬اسم موصول مضاف إليه‪ُ ،‬يخص‪:‬‏فعل‬ ‫مضارع مبني للمجهول‪ ،‬ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى ما‬ ‫الموصولة‪،‬‏والجملة لا محل لها صلة‪ ،‬بالندا‪ :‬جار ومجرور متعلق بقوله يخص‪ ،‬لؤمان‪:‬‬ ‫مبتدأ‪ ،‬نومان‪ :‬معطوف عليه بعاطف مقدر‪ ،‬كذا‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر‬ ‫المبتدأ‪ ،‬واطردا‪ :‬الواو حرف عطف أو للاستئناف اطرد‪ :‬فعل ماض‪ ،‬والألف للإطلاق‪.‬‬ ‫‏في سب‪ :‬جار ومجرور متعلق باطرد في البيت السابق وسب مضا‌ف‪ ،‬الأنثى‪ :‬مضاف‬ ‫إليه‪ ،‬وزن‪ :‬فاعل اطرد ووزن مضاف‪ ،‬يا خباث‪ :‬مضاف إليه على الحكاية‪ ،‬الأمر‪ :‬مبتدأ‪،‬‬ ‫وهكذا‪ :‬الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ‪ ،‬من الثلاثي‪ :‬جار ومجرور متعلق‬ ‫بمحذوف حال من الضمير المستكن في الخبر‪.‬‬ ‫شاع‪ :‬فعل ماض‪ ،‬في سب‪ :‬جار ومجرور متعلق بشاع‪ ،‬وسب مضاف‪ ،‬الذكور‪ :‬مضاف‬ ‫إليه‪ ،‬فعل‪ :‬فاعل ش‌اع‪ ،‬ولا‪ :‬ناهية‪ ،‬تقس‪ :‬فعل مضارع مجزوم بلا الناهية‪ ،‬والفاعل ضمير‬ ‫مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬و ُج َّر‪ :‬فعل ماض مبني للمجهول‪ ،‬في الشعر‪ :‬جار ومجرور‬ ‫متعلق ب ُجر‪ ،‬ف ُل‪ :‬نائب فاعل ل ُجر‪.‬‬ ‫(‪ ) 1‬قد ورد لكاع س ًّبا للأنث ‌ى‪ ،‬وظاهره أنه غير مستعمل في النداء‪ .‬وذلك في‬ ‫قول الحطيئة‪.‬‏ ‬ ‫أ ْطوف َما أطوف ُثم آوي * إلى بيت قعيدته لكاع‬ ‫ ‏العلماء يخرجونه على تقدير قول محذوف‪ :‬أي بيت قعيدته مقول لها‪ :‬يا لكاع‪.‬‬ ‫(‪ )2‬تعرب هي ومثيلاتها‪ :‬منادى مبني على الضم في محل نصب‪.‬‬ ‫(‪ ) 3‬هذا عجز بيت وصدرو ‏ه‪:‬‬ ‫َت ِض ُّل ِمنْ ُه إِبِلِي بال َه ْو َج ِل‬ ‫ ‬ ‫ ‏البيت لأبي النجم العجلي من أرجوزة طويلة يصف فيها أشياء كثيرة‪.‬‬ ‫ ‏اللغة‪ :‬لجة‪ -‬الجلبة واختلاط الأصوات في الحرب ‪ -‬الهوجل‪ :‬الطريق‬ ‫غير المسلوك‪.‬‬ ‫‪100‬‬

‫‏المعنى‪ :‬شبه تزاحم الإبل‪ .‬ومدافعة بعضها بعضا‪ ،‬بقوم شيوخ في لجة وبشر يدفع ‬ ‫ ‬ ‫بعضهم بعضا‪ ،‬فيقال‪ :‬أمسك فلانا عن فلان أي ‪ :‬احجز بينهم ‪ .‬وخص الشيوخ لأن‬ ‫الشبان فيهم التسرع إلى القتال‪.‬‬ ‫(‪ )3‬تض ُّل‪ :‬مضارع مرفوع‪ ،‬منه‪ :‬جار ومجرور‪ ،‬إبلي‪ :‬فاعل ومضاف إليه‪ ،‬بالهوجل‪:‬‬ ‫جار ومجرور‪ ،‬في لجة‪ :‬جار ومجرور متعلق بقوله تدافع في البيت الذي قبل بيت‬ ‫الشاهد‪ ،‬أمسك‪ :‬فعل‏أمر‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ :‬والجملة‬ ‫مقول لقول محذوف أي يقال فيه‪ :‬أمسك ‪ ...‬إلخ فلانا‪ :‬مفعول به لأمسك‪ ،‬عن ُف ِل‪:‬‬ ‫جار ومجرور متعلق بأمسك‪.‬‬ ‫(‪( )3‬عن فل)‪ :‬حيث استعمل فل في غير النداء وجره بالحرف وذلك ضرورة‪ ،‬لأن‬ ‫من حقه ألا يقع إلا منادى‪ .‬ويمكن القول بأن (فل) هنا مقتطع من (فلان) بحذف‬ ‫النون والألف والذي سبق في قوله‪( :‬أمسك فلانا عن فل) فكأنه قال‪ :‬أمسك‬ ‫فلانا عن فلان‪.‬‬ ‫الاستغاثة‬ ‫إعراب المستغاث‬ ‫إ َذا اس ُت ِغي َث ا ْس ٌم ُم َنادى ُخ ِف َضا * بِال َّل ِم َم ْف ُتو ًحا َكيا َل ْل ُم ْر َت َضى‬ ‫يقال‪َ ( :‬يا َل َز ْي ٍد لِ َع ْم ٍرو) فتجر المستغاث بلام مفتوحة‪ ،‬ويجر المستغاث له بلام مكسورة‪،‬‬ ‫وإنما فتحت مع المستغاث؛ لأن المنادى واقع موقع المضمر‪ ،‬واللام ُت ْف َت ُح مع المضمر‪،‬‬ ‫نحو‪َ ( :‬ل َك‪َ ،‬و َل ُه)‪.‬‬ ‫‪101‬‬

‫إذا‪ :‬ظرف تضمن معنى الشرط‪ ،‬استغيث‪ :‬فعل ماض مبني للمجهول‪ ،‬اسم‪ :‬نائب فاعل‬ ‫لاستغيث‪ ،‬منادى‪ :‬نعت لاسم‪ .‬وجملة الفعل ونائب الفاعل في محل جر بإضافة إذا‬ ‫إليها‪ ،‬خفضا‪ :‬خف ًضا‪ :‬فعل ماض مبني للمجهول‪ ،‬والألف للإطلاق‪ ،‬ونائب الفاعل‬ ‫ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو‪ ،‬والجملة جواب إذا‪ ،‬باللام‪ :‬جار ومجرور متعلق‬ ‫بخفض‪ ،‬مفتوحا‪ :‬حال من اللام‪ ،‬كيا‪ :‬الكاف جارة لقول محذوف‪ .‬وهي ومجرورها‬ ‫تتعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف‪ ،‬يا‪ :‬حرف نداء‪ ،‬للمرتضى‪ :‬اللام جارة عند‬ ‫البصريين‪ ،‬والجار والمجرور متعلق بالفعل الذي ناب عنه حرف النداء وهناك أقوال‬ ‫أخرى في المتعلق‪.‬‬ ‫حكم المستغاث المعطوف‬ ‫َوا ْف َت ْح َم َع ا ْلم ْع ُطو ِف إِ ْن َك َّر ْر َت ( َيا) * َوفِي ِس َوى َذلِ َك بِال َك ْس ِر ا ْئتِ َيا‬ ‫إ َذا ُع ِط َف على المستغاث مستغا ٌث آخر‪ :‬فإما أن تتكرر معه (يا)‪ ،‬أو لا‪ ،‬فإن تكررت َل ِز َم‬ ‫الفت ُح‪ ،‬نحو‪َ ( :‬يا َل َز ْي ٍد ويا َل َع ْم ٍرو لب ْك ٍر)‪.‬‬ ‫ وإن لم تتكرر لزم الكسر‪ ،‬نحو‪َ ( :‬يا ل َز ْي ٍد ولِ َع ْم ٍرو لِ َب ْك ٍر) كما يلزم َكسر اللام مع المستغاث‬ ‫له‪ ،‬وإلى هذا أشار بقوله‪( :‬وفي ِس َوى ذلك بالكسر ائتيا) أي‪ :‬وفي سوى المستغاث والمعطوف‬ ‫عليه الذي تكررت معه ( َيا) اكسر اللا َم ُو ُجو ًبا؛ فتكسر َم َع المعطوف الذي لم تتكرر معه ( َيا)‬ ‫َو َم َع المستغاث له‪.‬‬ ‫وافتح‪ :‬فعل أمر‌‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬ومفعوله محذوف‬ ‫‏والتقدير‪ :‬وافتح اللام‪ ،‬مع‪ :‬ظرف متعلق بمحذوف حال من المفعول المحذوف ومع‬ ‫مضاف‪ ،‬المعطوف‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬إن شرطية‪ ،‬كررت‪ :‬كرر‪ :‬فعل ماض فعل الشرط‪.‬‬ ‫‪102‬‬

‫والتاء فاعل‪ ،‬يا‪ :‬قصد لفظه‪ :‬مفعول به‪ .‬وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما قبله‪،‬‬ ‫وفي سوى‪ :‬جار ومجرور متعلق بقوله‪ ،‬ائتيا في آخر البيت‪ ،‬وسوى مضاف واسم‬ ‫الإشارة من‪ ،‬ذلك‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬بالكسر‪ :‬جار ومجرور متعلق بائتيا أيضا‪ ،‬ائتيا‪ :‬فعل‬ ‫أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة المنقلبة ألفا للوقف‪ .‬وفاعله ضمير‬ ‫مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪.‬‬ ‫حذف لام المستغاث‬ ‫َو َل ُم َما ا ْس ُت ِغيث َعا َق َب ْت َألِ ْف * َو ِم ْث ُل ُه ا ْس ٌم ُذو َت َع ُّج ٍب ُألِ ْف‬ ‫تحذف لام ال ُمس َت َغاث‪ ،‬ويؤتى بأل ٍف في آخره عو ًضا عنها‪ ،‬نحو‪َ ( :‬يا َزيدا ‏لعمرو)‪ ،‬ومث ُل‬ ‫ال ُمس َت َغا ِث‪ ،‬المتع َّج ُب منه‪ ،‬نحو‪َ ( :‬يا ل َل َّدا ِه َية)‪ ،‬و( َيا لل َع َجب) فيجر بلام مفتوحة كما يجر‬ ‫المستغاث‪ ،‬و ُت َعا ِق ُب اللا َم في الاسم المتع َّج ِب منه ألِ ٌف؛ فتقول‪( :‬يا َع َج َبا ل َزي ٍد)‪.‬‬ ‫لام‪ :‬مبتدأ ولام مضاف‪ ،‬ما‪ :‬اسم موصول مضاف إليه‪ ،‬استغيث‪ :‬فعل ماض مبني‬ ‫للمجهول‪ ،‬ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى ما الموصولة‪،‬‬ ‫والجملة لا محل لها صلة‪ :‬عاقبت‪ :‬عاقب فعل ماض والتاء للتأنيث‪ ،‬والفاعل ضمير‬ ‫مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هي‪ ،‬يعود إلى لام‪ ،‬والجملة في محل رفع خبر المبتدأ‪ ،‬ألف‪:‬‬ ‫مفعول به لعاقبت‪ ،‬ووقف عليه بالسكون على لغة ربيعة‪ ،‬ومثله‪ ،‬مثل‪ :‬خبر مقدم والهاء‪:‬‬ ‫مضاف إليه‪ ،‬اسم‪ :‬مبتدأ مؤخر‪ ،‬ذو‪ :‬صفة لاسم وذو مضاف وتعجب مضاف إليه‪ ،‬ألف‪:‬‬ ‫فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى‬ ‫تعجب‪ ،‬والجملة في محل جر صفة لتعجب‪.‬‬ ‫‪103‬‬

‫‏النُّ ْد َب ُة‬ ‫تعريف المندوب‪ ،‬وشرطه‬ ‫َما لِ ْل ُمنَا َدى ا ْج َع ْل لِ َمنْ ُدو ٍب‪َ ،‬و َم ا * ُنـ ِّك َر َلـ ْم ُي ْنـ َد ْب‪َ ،‬ولا َمـا ُأ ْب ِه َمـا‬ ‫َو ُينْ َد ُب ال َم ْو ُصو ُل بِال ِذي ا ْش َت َه ْر * كـ (بِ ْئ ِر َز ْم َز ٍم) َيلِي ( َوا َم ْن َح َف ْر)‬ ‫المندوب هو‪ :‬المت َف َّج ُع عليه‪ ،‬نحو‪َ ( :‬وا َز ْي َداه)‪ ،‬والمتو َّج ُع منه‪ ،‬نحو‪َ ( :‬وا َظ ْه َراه)‪.‬‬ ‫ ولا ُينْ َد ُب إلا المعرفة‪ ،‬فلا تند ُب النكر ُة؛ فلا ُيقال‪َ ( :‬وا َر ُج َل ْه)‪ ،‬ولا المبهم‪ :‬كاسم‬ ‫الإشا َر ِة‪ ،‬نحو‪َ ( :‬وا َه َذا ْه)‪ ،‬ولا الموصو ُل‪ ،‬إلا إن كان خال ًيا من (أل) واشتهر بالصلة‪ ،‬كقولهم‪:‬‬ ‫( َوا َم ْن َح َف َر بئ َر َز ْم َز َما ْه)‪.‬‬ ‫ما‪ :‬اسم موصول مفعول أول تقدم على عامله‪ ،‬وهو قوله اجعل الآتي‪ ،‬للمنادى‪ :‬جار‬ ‫ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول‪ ،‬اجعل‪ :‬فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه‬ ‫وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬لمندوب‪ :‬جار ومجرور متعلق باجعل وهو مفعوله الثاني‪ ،‬وما‪:‬‬ ‫اسم موصول مبتدأ‪ ،‬نكر‪ :‬فعل ماض مبني للمجهو‌ل ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه‬ ‫جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى ما الموصولة‪ ،‬والجملة لا محل لها صلة‪ ‌،‬لم‪ :‬نافية جازمة‪،‬‬ ‫يندب‪ :‬فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم بلم‪ ،‬وفيه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪:‬‬ ‫هو يعود إلى ما الواقعة مبتدأ نائب فاعل‪ ،‬والجملة في محل رفع خبر المبتدأ‪ ،‬ولا‪:‬‬ ‫الواو عاطفة‪ .‬لا‪ :‬نافية‪ ،‬ما‪ :‬اسم موصول معطوف على ما نكر وجملة‪ ،‬أبهما‪ :‬مع نائب‬ ‫فاعله المستتر فيه لا محل لها صلة الموصول‪.‬‬ ‫ويندب‪ :‬فعل مضارع مبني للمجهول‪ ،‬الموصول‪ :‬نائب فاعل‪ ،‬بالذي جار ومجرور متعلق‬ ‫بيندب‪ ،‬اشتهر‪ :‬فعل ماض‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى الذ‌ي‪،‬‬ ‫والجملة لا محل لها صلة‪ ،‬كبئر‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذ ‌وف‪،‬‬ ‫وبئر مضاف‪ ،‬وزمزم‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬يلي‪ :‬فعل مضارع‪ ،‬فاعله ضمير مستتر جوازا تقديره‪ :‬هو‬ ‫يعود إلى زمزم والجملة في محل نصب حال من وامن حفر‪ ،‬وامن حفر‪ :‬مفعول به ليلي‬ ‫علىالحكاية‪.‬‬ ‫‪104‬‬

‫ما يلحق آخر المنادى المندوب‬ ‫َو ُم ْن َت َهى المنْ ُدوب ِص ْل ُه بالأل ْ ف * َم ْت ُل ُّوهـا إ ْن كـان ِمـ ْث َل َهـا ُح ِذ ْف‬ ‫َكـ َذا َك َت ْنـ ِويـ ُن ا ّل ِذي بـ ِه َكـ َم ْ ل * من ِص َل ٍة‪ ،‬أو َغ ْي ِر َها‪ ،‬نِ ْل َت الأ َم ْل‬ ‫يلح ُق آ ِخ َر المنادى المندوب أل ٌف‪ ،‬نحو‪َ ( :‬وا َز ْيدا لا َت ْب َع ْد)‪َ ،‬و ُي ْح َذف ما قبلها إن كان أل ًفا‪،‬‬ ‫كقولك‪( :‬وا ُمو َسا ْه) فحذف ألف ( ُمو َسى) وأتى بالألف للدلالة على الندبة‪ ،‬أو كان تنوينًا في‬ ‫آخر صل ٍة‪ ،‬أو غيرها‪ ،‬نحو‪َ ( :‬وا َم ْن َح َف َر بِ ْئ َر َز ْمز َما ْه)‪ ،‬ونحو‪( :‬يا غ َل َم َز ْي َدا ْه)‪.‬‬ ‫ومنتهى‪ :‬مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده‪ ،‬ومنتهى مضاف‪ ،‬المندوب‪ :‬مضاف‬ ‫إليه‪ ،‬صله‪ :‬صل‪ :‬فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت والهاء مفعول‬ ‫به‪ ،‬بالألف‪ :‬جار ومجرور متعلق بصل‪ ،‬متلوها‪ :‬متلو‪ :‬مبتدأ ومتلو مضاف وها مضاف‬ ‫إليه‪ ،‬إن‪ :‬شرطية‪ ،‬كان‪ :‬فعل ماض ناسخ فعل الشرط‪ ،‬واسمه ضمير مستتر فيه‪ ،‬مثلها‪:‬‬ ‫مثل‪ :‬خبر كان ومثل مضاف وها‪ :‬مضاف إليه حذف‪ :‬فعل ماض مبني للمجهول ونائب‬ ‫الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره‪ :‬هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وجواب‬ ‫الشرط محذوف يدل عليه الخبر فيه‪.‬‬ ‫كذا‪ :‬جار ومجرور خبر مقدم‪ ،‬تنوين‪ :‬مبتدأ مؤخر‪ ،‬وهو مضاف والذي‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬به‪:‬‬ ‫جار ومجرور متعلق بكمل وكمل‪ :‬فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر يعود‬ ‫على الذي‪ ،‬وجملة كمل وفاعلها لا محل لها صلة الذي‪ ،‬من صلة‪ :‬جار ومجرور بيان‬ ‫للذي‪ ،‬أو غيرها‪ :‬معطوف على صلة‪ ،‬نلت الأمل‪ :‬فعل وفاعل ومفعول‪.‬‬ ‫حركه آخر المندوب‬ ‫وال َّش ْك َل َح ْت ًما َأ ْولِ ِه ُم َجانِ َسا * إ ْن َي ُك ِن ا ْل َف ْت ُح بِ َو ْه ٍم لابِ َسا‬ ‫إذا كان آ ِخ ُر ما تلحقه أل ُف الندبة فتح ًة لحقته ألف الندبة من غير تغيير لها‪ ،‬فتقول‪( :‬واغلا َم‬ ‫أح َم َداه)‪ ،‬وإن كان غير ذلك َو َج َب فت ُح ُه‪ ،‬إلا إن أو َق َع في َل ْب ٍس؛ فمثا ُل ما لا يوقع في لبس‬ ‫قو ُل َك في‪( :‬غلام زيد)‪( :‬وا غلام زي َداه)‪ ،‬وفي‪( :‬زيد)‪ ،‬و (وا زي َداه)‪.‬‬ ‫‪105‬‬

‫‏ ‏ومثا ُل ما ُيو ِق ُع فت ُحه في لبس‪( :‬وا ُغ َل َم ُهوه؛ َوا ُغ َل َم ِكيه) وأصله (‏وا ُغلام ِك) بكسر‬ ‫الكاف (وا غلا َم ُه) بضم الهاء‪ ،‬فيجب قل ُب ألف الندب ِة‪ :‬بعد الكسرة ياء‪ ،‬وبعد الضمة وا ًوا‪:‬‬ ‫لأنك لو لم تفعل ذلك َو َح َذف َت الضمة والكسرة و َفتح َت وأ َت ْي َت بألف الندبة‪ ،‬فقلت‪:‬‬ ‫ (وا غلا َمكاه‪ ،‬واغلا َم َهاه) لا ْل َت َب َس المندو ُب المضا ُف إلى ضمير المخاطبه بالمندو ِب‬ ‫المضا ِف إلى ضمير المخاط ِب‪ ،‬والتبس المندو ُب المضا ُف إلى ضمير الغائب بالمندو ِب‬ ‫المضا ِف إلى ضمير الغائبه‪ ،‬وإلى هذا أشار بقوله‪( :‬والشكل حت ًما ‪ -‬إلى آخره) أي‪ :‬إذا ُش ِك َل‬ ‫آخر المندوب بفتح‪ ،‬أو ضم‪ ،‬أو كس ‌ر‪ ،‬فأول ِه ُم َجانِ ًسا له من واو‪ ،‬أو ياء إن كان الفتح موق ًعا في‬ ‫َل ْبس‪ ،‬نحو‪( :‬وا غلا َم ُهوه‪ ،‬وا غلا َم ِكيه)‪ ،‬وإن لم يكن الفتح ُمو ِق ًعا في َل ْب ٍس فافتح آخره‪ ،‬وأولِه‬ ‫أل َف الندب ِة‪ ،‬نحو‪(:‬وا زيداه‪ ،‬ووا غلام زيداه)‪.‬‬ ‫الشكل‪ :‬مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده والتقدير وأول الشكل‪ ،‬حتما‪ :‬مفعول‬ ‫مطلق لفعل محذوف أيضا أو هو حال من هاء أوله‪ ،‬أوله‪ :‬أول‪ :‬فعل أمر وفاعله ضمير‬ ‫مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬والهاء مفعول به لأول‪ ،‬مجانسا‪ :‬مفعول ثان لأول‪ ،‬إن‪:‬‬ ‫شرطية‪ ،‬يكن‪ :‬فعل مضارع ناقص فعل الشرط‪ ،‬الفتح‪ :‬اسم يك ‌ن‪ ،‬بوهم‪ :‬جار ومجرور‬ ‫متعلق بقوله لابسا الآتي‪ ،‬لاب ًسا ‪ :‬خبر يكن‪ ،‬وجواب الشرط محذوف‪.‬‬ ‫حكم الوقف على المندوب‬ ‫َو َوا ِق ًفا ِز ْد َها َء َس ْك ٍت إن ُت ِر ْ د * وإ ْن َت َش ْأ َفال ُم ُّد‪َ ،‬وا َلها لا َت ِز ْد‬ ‫عمرو (المندوب) هو عمرو بن‬ ‫أي‪ :‬إذا ُوقف على المندوب لحقه بعد الألف هاء‬ ‫الزبير بن العوام‪ ،‬وكان أخوه‬ ‫السك ِت‪ ،‬نحو‪َ ( :‬وا ز ْي َدا ْه)‪ ،‬أو وقف على الألف‪ ،‬نحو‪:‬‬ ‫عبد الله بن الزبير قد سجنه أيام‬ ‫‏( َوا َز ْي َدا) ولا تثبت الهاء في الوصل إلا ضرورة‪ ،‬كقوله‪:‬‬ ‫ولايته على الحجاز‪ ،‬وعذبه‬ ‫بصنوف التعـذيب حـتى مـات‬ ‫ ألا َيا َع ْم ُرو َع ْم َرا ُه * َو َع ْم ُرو ْب َن ال ُّز َب ْي َرا ُه (‪)1‬‬ ‫في السجن‪.‬‬ ‫واقفا‪ :‬حال من فاعل زد الآتي‪ ،‬زد‪ :‬فعل أمر‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا‏تقديره‪:‬‬ ‫أنت‪ ،‬الهاء‪ :‬مفعول به لزد‪ .‬وسكت‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬إن‪ :‬شرطية‪ ،‬ترد‪ :‬فعل مضارع فعل‬ ‫‪106‬‬

‫الشرط وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت ومفعوله محذوف‪ .‬وجواب الشرط‬ ‫محذوف أي ًضا‪ ،‬وإن‪ :‬شرطية‪ ،‬تشأ‪ :‬فعل مضارع فعل الشرط وفاعله ضمير مستتر فيه‬ ‫وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬فالم ُّد‪ :‬الفاء واقعة في جواب الشرط المد مبتدأ وخبره محذوف‪،‬‬ ‫أي‪ :‬فالمد واجب مثلا والجملة في محل جزم جواب الشر‌ط‪ ،‬والهاء‪ :‬مفعول مقدم على‬ ‫عامله وهو قوله لا تزد الآتي‪ ،‬لا‪ :‬ناهية‪ ،‬تزد‪ :‬فعل مضارع مجزوم بلا الناهية‪ :‬وفاعله‬ ‫ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪.‬‬ ‫(‪ )1‬ألا‪ :‬أداة استفتا‌ح‪ ،‬يا‪ :‬حرف نداء وندبة‪ ،‬عمرو‪ :‬منا ‌دى مندوب مبني على الضم في‬ ‫محل نصب‪ ،‬عمراه‪ :‬توكيد لفطي للمنادى المندوب‪ .‬ويجوز أن يتبع لفظه أو محله‬ ‫فهو مرفوع بضمة‏أو منصوب بفتحة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المأتي‬ ‫بها لأجل مناسبة ألف الندبة‪ ،‬والألف زائدة لأجل الندبة لأنها تستدعي مد الصوت‪.‬‬ ‫والهاء للسكت‪ ،‬وعمرو‪ :‬معطوف على عمرو الأولى‪ ،‬ابن‪ :‬صفة له‪ ،‬وابن مضاف‪،‬‬ ‫والزبيراه‪ :‬مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل‬ ‫بحركة المناسبة التي تستوجبها ألف الندبة‪ ،‬والهاء للسكت‪.‬‬ ‫(‪( )1‬عمراه)‪ :‬حيـث زيدت الـهـاء ‪ -‬التـي تـجتلب للسكت ‪ -‬حالة الوصل ضرورة‪.‬‬ ‫المندوب المضاف إلى ياء المتكلم‬ ‫َو َقائِ ٌل‪َ :‬وا َعب ِد َيا َوا َع ْب َدا * َم ْن في ال ِّن َدا ا ْل َيا َذا ُس ُكو ٍن َأ ْب َدى‬ ‫أي‪ :‬إ َذا ُن ِد َب المضا ُف إلى ياء المتكلم في لغة من َس َّك َن الياء‪ ،‬قيل فيه؛ (وا َع ْب ِد َيا) بفتح الياء‪،‬‬ ‫وإلحاق ألف الندبة‪ ،‬أو (يا َع ْب َدا) بحذف الياء وإلحاق ألف الندبة‪.‬‬ ‫ وإذا ُن ِد َب على لغة من يحذف الياء‪ ،‬أو يستغني بالكسرة‪ ،‬أو يقلب الياء أل ًفا والكسرة فتحة‬ ‫ويحذف الألف ويستغني بال َف ْت َحة‪ ،‬أو َي ْق ِلبها أل ًفا ويبقيها قيل‪( :‬وا َع ْب َدا) ليس إلا‪.‬‬ ‫‏ وإذا ُن ِد َب على لغة من يفتح الياء يقال‪َ ( :‬وا َع ْب ِد َيا) ليس إلا‪.‬‬ ‫‏ فالحا ِص ُل‪ :‬أنه إن َما يجوز الوجهان ‪ -‬أعني (وا َع ْب ِد َيا)‪ ،‬و( َوا َع ْب َدا) ‪ -‬على لغة من س َّك َن الياء‬ ‫فقط‪ ،‬كما ذكر المصنف‪.‬‬ ‫‪107‬‬

‫قائل‪ :‬خبر مقدم‪ ،‬وفيه ضمير مستتر هو فاعله‪ ،‬وا عبديا‪ :‬مفعول به لقائل‪ ،‬واعبدا‪ :‬معطوف‬ ‫على المفعول‪ ،‬من‪ :‬اسم موصول‪ :‬مبتدأ مؤخر‪ ،‬في النداء‪ :‬جار ومجرور متعلق بقوله‬ ‫أبدى الآتي اليا‪ :‬قصر للضرورة مفعول مقدم لأبدى‪ ،‬ذا‪ :‬حال من الياء‪ ،‬وذا مضاف‪،‬‬ ‫وسكون‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬أبدى‪ :‬فعل ماض‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود‬ ‫إلى َم ْن والجملة لا محل لها صلة َم ْن الموصولة الواقعة مبت ‌دأ‪ ،‬وتقدير البيت‪ :‬ومن أبدى‬ ‫الياء‪ -‬أي أظهرها‪ -‬ساكنة في النداء قال‪ :‬وا عبديا ووا عبدا‪.‬‬ ‫الترخيم‬ ‫‏تعريف الترخيم‬ ‫َت ْر ِخي ًما ا ْح ِذ ْف آ ِخ َر ا ْلم َنا َدى * َك َيا ُس َعا فِيمن َد َعا ُس َعا َدا‬ ‫الترخيم في اللغة‪َ :‬تر ِقي ُق الصوت‪ ،‬ومنه قو ُله‪:‬‬ ‫َر ِخي ُم الح َوا ِشي‪َ :‬ل ُه َرا ٌء‪ ،‬و َل َن ْز ُر (‪)1‬‬ ‫*‬ ‫َو َم ْنطِ ٌق‬ ‫َبالَش ٌَحر َو ِما ْث ِ ُشل ايل‪َ .‬ح ِري ِر‪،‬‬ ‫‏ َلها‬ ‫رقيق‬ ‫أي‪:‬‬ ‫ ‬ ‫وفي الاصطلاح‪َ :‬ح ْذ ُف َأ َواخ ِر ال َك ِل ِم في النداء‪ ،‬نحو‪( :‬يا ُس َعا)‪ ،‬والأصل (يا ُسعا ُد)‪.‬‬ ‫‏ ‬ ‫ترخيما‪ :‬مفعول مطلق‪ ،‬عامله احذف الآتي؛ لأنه بمعناه كقعدت جلوسا‪،‬‏احذف‪ :‬فعل‬ ‫أمر‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬آخر‪ :‬مفعول به لاحذف وآخر‏مضاف‪،‬‬ ‫المنادى‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬كيا سعا‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف‪،‬‬ ‫فيمن‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من كيا ُس َعا‪ :‬السابق‪ ،‬دعا‪ :‬فعل ماض‪ ،‬وفاعله‬ ‫ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى َم ْن الموصولة‪ ،‬سعادا‪ :‬مفعول به لدعا‪:‬‬ ‫والجملة لا محل لها صلة الموصول‪ :‬وهو َم ْن المجرور محلا بفي‪.‬‬ ‫‪108‬‬

‫الـبيت لـذي الرمة غيـلان‬ ‫(‪ ) 1‬لها‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم‪ ،‬بشر‪:‬‬ ‫بن عقبة‪ .‬‬ ‫مبتدأ مؤخر‪ ،‬مثل‪ :‬نعت لبشر‏ومثل‪ :‬مضاف‪ ،‬والحرير‪:‬‬ ‫مضاف إليه‪ ،‬ومنطق‪ :‬معطوف على بشر‪ ،‬رخيم‪ :‬نعت‬ ‫‏اللغة‪ :‬بشر‪ :‬ظاهر الجلد‪،‬‬ ‫لمنطق ورخيم‏مضا‌ف‪ ،‬والحواشي‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬لا‪:‬‬ ‫منـطق هـو الكـلام الـذي‬ ‫نافية‪ ،‬هراء‪ :‬نعت ثان لمنطق الواو عاطفة ولا‪ :‬زائدة‬ ‫يختلـب الألبـاب‪ :‬ورخيم‬ ‫سـهـل رقيـق‪ ،‬الحـواشـي‬ ‫لتأكيد النفي‪ ،‬نزر‪ :‬معطوف على هراء‪.‬‬ ‫الجوانب والأطراف‪ ،‬وهو‬ ‫جمـع حـاشية‪ ،‬والمراد أن‬ ‫(‪( )1‬رخيم الحواشي)‪ :‬حيث استعمل كلمة‌ رخيم في‬ ‫حديثهـا كـله رقيق عـذب‪،‬‬ ‫معنى الرقة‪ ،‬وذلك يدل على أن ‏الترخيم في اللغة‬ ‫هـراء كثـير ذو فـضـول‪،‬‬ ‫نـزر قليـل‪.‬‏ المعنى‪ :‬يصفها‬ ‫ترقيق الصوت‪.‬‬ ‫بنـعومـة الجـلـد وعـذوبة‬ ‫الحديث وقلته‪.‬‬ ‫ُأ ِّن َث بال َهـا‪َ ،‬وا َّل ِذي َق ْد ُر ِّخ َمـا‬ ‫ما ُي َرخم وما لا ُي َرخم‬ ‫َت ْر ِخي َم َما ِم ْن َه ِذ ِه الها َق ْد َخ َل‬ ‫ُدو َن إ َضـا َفــ ٍة‪َ ،‬وإ ْسنَـا ٍد ُمتـ ّم‬ ‫َو َجـ ِّو َز ْن ُه ُم ْط َلـ ًقا في ُك ِّل َمـ ا *‬ ‫بِ َح ْذفِ َها و ِّف ْر ُه َب ْع ُد‪َ ،‬واحـ ُظ َل * ‬ ‫إ َّل ال ُّر َباع َّي َف َما َف ْو ُق‪ ،‬ال َع َل ْم ‪ * ،‬‬ ‫لا يخلو المنادى من أن يكون مؤن ًثا بالهاء‪ ،‬أولا‪.‬‬ ‫‏ فإن كان مؤن ًثا بالهاء جاز تر ِخي ُم ُه مطل ًقا‪ ،‬أي‪ :‬سواء كان عل ًما‪ ،‬كـ ( َفا ِط َم َة)‪ ،‬أو غير علم‪،‬‬ ‫كـ ( َجار َية) َزائ ًدا على ثلاثة أح ُر ٍف كما مثل‪ ،‬أو (غير زائد) على ثلاثة أ ْح ُر ٍف‪ ،‬كـ (شاة)‬ ‫فتقول‪َ :‬يا َفا ِط َم‪ ،‬ويا َجار َي‪ ،‬و َيا َشا‪ ،‬ومنه قو ُلهم‪:‬‬ ‫‏ ( َيا َشا ا ْد ُجنِى) أي‪ :‬أ ِقي ِمي‪ ،‬بحذف تاء التأنيث للترخيم‪ ،‬ولا يحذف منه بعد ذلك شيء‬ ‫آخر‪ ،‬وإلى هذا أشار بقوله‪َ ( :‬و َج ِّو َز ْن ُه) إلى قوله‪َ ( :‬ب ْع ُد)‪.‬‬ ‫ وأشار بقوله‪َ ( :‬وا ْح ُظ َل ‪ ..‬إلخ) إلى القسم الثاني‪ ،‬وهو‪ :‬ما ليس مؤن ًثا بالهاء‪ ،‬فذكر أنه لا‬ ‫ُي َر َّخم إلا بثلاثة شروط‪:‬‬ ‫‪109‬‬

‫‏الأول‪ :‬أن يكون ر َباع َّيا فأكثر‪.‬‬ ‫الثاني‪ :‬أن يكون َع َل ًما‪.‬‬ ‫‏الثالث‪ :‬ألا يكون مرك ًبا‪ :‬تركي َب إضاف ٍة‪ ،‬ولا إسنا ٍد‪ ،‬وذلك كـ ( ُع ْث َما َن‪َ ،‬و َج ْع َف ِر)؛ فتقول‪:‬‬ ‫(يا ُع ْث َم‪ ،‬ويا َج ْع َف)‪.‬‬ ‫ ‬ ‫عل ٍم‪،‬‬ ‫إكـض(افز ٍيةدك‪،‬ـو(ععبمدروش)‪،‬مومسا)‪،‬كاونماع ُلر ِّكى أَبربتعرةكيأ َحبرإفسناَغ ٍْيد َ‪،‬ر‬ ‫ثلاثة أحرف‪،‬‬ ‫َو َخ َر َج ما كان على‬ ‫ ‬ ‫نحو‪:‬‬ ‫ُر ِّك َب تركي َب‬ ‫(قائم‪ ،‬وقاعد)‪ ،‬وما‬ ‫كـ‬ ‫(شا َب َق ْر َنا َها) فلا ُيرخم شيء من هذه‪.‬‬ ‫ ‏وأ َّما ما ُر ِّكب تركي َب َم ْز ٍج‪ ،‬ف ُير َّخ ُم بحذف َع ُجزه‪ ،‬وهو مفهوم من كلام المصنف؛ لأنه لم‬ ‫ُي ْخ ِر ْج ُه‪ ،‬فتقول فيمن اسمه (معدي كرب)‪َ ( ،‬يا َم ْع ِدي)‪.‬‬ ‫وجوزنه‪ :‬الواو عاطفة‪ ،‬جوز‪ :‬فعل أمر مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد‏الخفيفة‪،‬‬ ‫والفاعل مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬والهاء مفعول به لجوز‪ ،‬مطلقا‪ :‬حال من المفعول‬ ‫‏به‪ ،‬في كل‪ :‬جار ومجرور متعلق بجوز وكل مضاف‪ ،‬ما‪ :‬اسم موصول مضاف إليه‪ ،‬أ ِّنث‪:‬‬ ‫فعل ماض مبني للمجهول‪ ،‬ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى‬ ‫ما الموصولة‪ ،‬والجملة لا محل لها صلة الموصول‪ ،‬بالها‪ :‬جار ومجرور متعلق بأنث‪،‬‬ ‫والذي‪ :‬اسم موصول مفعول به لفعل محذوف يفسره قوله وفره في البيت الثاني‪ ،‬قد‪:‬‬ ‫حرف تحقيق وجملة‌‪ ،‬رخما‪ :‬من الفعل ونائب الفاعل المستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود‬ ‫إلى ما الموصولة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول‪.‬‬ ‫بحذفها‪ :‬الجار والمجرور متعلق برخما في البيت السابق وحذف مضاف والها مضاف‬ ‫إليه‪ ،‬وفره‪ :‬وفر‪ :‬فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت والهاء مفعول به‬ ‫لوف‪ ،‬بعد‪ :‬ظرف متعلق بوفر‪ ،‬مبني على الضم في محل نصب‪ ،‬واحظلا‪ :‬الواو عاطفة‪،‬‬ ‫احظل‪ :‬فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة المنقلبة ألفا لأجل الوقف‪،‬‬ ‫وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬ترخيم‪ :‬مفعول به لاحظل وترخيم مضا‌ف‪،‬‬ ‫ما‪ :‬اسم موصول مضاف إليه‪ ،‬من هذه‪ :‬الجار والمجرور متعلق بقوله خلا الآتي‪ ،‬الها‪:‬‬ ‫بدل من اسم الإشارة أو عطف بيان عليه أو نعت له قد‪ :‬حرف تحقيق‪ ،‬خلا‪ :‬فعل ماض‬ ‫وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى ما الموصولة‪ ،‬والجملة لا محل لها‬ ‫صلة الموصول‪.‬‬ ‫‪110‬‬

‫إلا‪ :‬أداة استثناء‪ ،‬الرباعي‪ :‬منصوب على الاستثناء‪ ،‬فما‪ :‬الفاء عاطفة ما‪ :‬اسم موصول‬ ‫معطوف على الرباعي‪ ،‬فوق‪ :‬ظرف مبني على الضم في محل نصب‪ ،‬وهو متعلق بمحذوف‬ ‫صلة الموصول‪ ،‬العلم ‪ :‬بدل من الرباعى دون‪ :‬ظرف متعلق بمحذوف حال من الرباعي‪،‬‬ ‫ودون مضاف‪ ،‬إضافه‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬إسناد‪ :‬معطوف على إضافة‪ ،‬متم‪ :‬نعت لإسناد‪.‬‬ ‫إ ْن ِزي َد لِينًا َساكِ ًنا ُم َك ِّملا‬ ‫ما يحذف لأجل الترخيم‬ ‫َوا ٍو َو َيا ٍء بِ ِه َما َفت ٌح ‪ُ -‬قفي‬ ‫َو َم َع الآ ِخ ِر ا ْح ِذ ِف ا ّلذى َتلا * ‬ ‫أ ْر َب َع ًة َف َصا ِع ًدا‪َ ،‬وال ُخ ْل ُف‪ -‬في * ‬ ‫أي‪ :‬يجب أن ُي ْح َذ َف مع الآخر ما قبله إن كان زائ ًدا َل ِّينًا‪ ،‬أي‪ :‬حر َف لي ٍن ساكنًا‪ ،‬راب ًعا فصاع ًدا‪،‬‬ ‫وذلك‪ ،‬نحو‪ُ ( :‬ع ْث َمان‪ ،‬و َمنْ ُصور‪ ،‬و ِم ْس ِكين) فتقول‪( :‬يا ُع ْث ُم‪ ،‬يا من ُص‪ ،‬ويا ِم ْس ُك) فإن كان غي َر‬ ‫زائ ٍد‪ ،‬كمختار‪ ،‬أو غي َر لِي ٍن‪َ ،‬كق َم ْط ٍر‪ ،‬أو غير ساكن ك َقنَ َّو ٍر‪ ،‬أو غي َر راب ٍع َكمجي ٍد ‪ -‬لم يج ْز حذ ُفه؛‬ ‫فتقول‪ :‬يا ُم ْختا‪ ،‬ويا ق َمط‪ ،‬ويا َقن َّو‪ ،‬ويا َم ِجي‪ ،‬وأ َما فِر َع ْو ُن َونحوه‪ ،‬وهو ما كا َن قبل واوه فتحة‪،‬‬ ‫أو قبل يائه فتحة ك ُغ ْر َنيق ففيه خلاف؛ فمذهب ال َف َّرا ُء والج ْرمي أنهما يعاملان معاملة ِم ْس ِكين‬ ‫َومنْ ُصور؛ فتقول‪ - :‬عندهما ‪ -‬يا فِ ْر َع‪ ،‬ويا ُغ ْر َن ومذهب غيرهما من النحويين َع َد ُم جوا ِز ذلك؛‬ ‫فتقول‪ - :‬عندهم‪ -‬يا فِ ْر َع ْو‪ ،‬ويا ُغ ْر َن ْي‪.‬‬ ‫مع‪ :‬ظرف متعلق باحذف الآتي‪ ،‬ومع مضاف‪ ،‬الآخر‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬احذف‪ :‬فعل أمر‪،‬‬ ‫وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬الذي اسم موصول مفعول به لا حذف‪،‬‬ ‫وجملة‪ ،‬تلا‪ :‬وفاعله المستتر فيه لا محل لها صلة الذي‪ ،‬إن‪ :‬شرطية‪ ‌،‬زيد‪ :‬فعل ماض‬ ‫مبني للمجهول فعل الشرط ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو‪ ،‬لينا‪ :‬حال‬ ‫من نائب الفاعل‪ ،‬ساكنا‪ :‬نعت لقوله‪ ،‬لينا مكملا‪ :‬نعت لقوله لينا أيضا‪ ،‬وفيه ضمير مستتر‬ ‫فاعله لأنه اسم فاعل يعمل عمل فعله‪.‬‬ ‫‏أربعة‪ :‬مفعول به لمكمل في البيت السابق‪ ،‬فصاعدا‪ :‬الفاء حرف عطف‪ ،‬صاعد‪ :‬حال من‬ ‫‏فاعل فعل محذوف‪ ،‬أي‪ :‬فذهب عدد الحروف صاعدا‪ ،‬والخلف‪ :‬مبتدأ‪ ،‬في واو‪ :‬جار‬ ‫ومجرور متعلق بالخلف‪ ،‬وياء‪ :‬معطوف على واو‪ ،‬بهما‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف‬ ‫خبر مقدم فتح‪ :‬مبتدأ مؤخر‪ ،‬وجملة المبتدأ والخبر في محل جر صفه لواو‪ ،‬وياء‪ ،‬قفي‪:‬‬ ‫‪111‬‬

‫فعل ماض مبني للمجهول‪ ،‬ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى‬ ‫الخلف‪ ،‬والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ ‪.‬‬ ‫ترخيم المركب‬ ‫‏ َوا ْل َع ُج َز ا ْح ِذ ْف من َمر َّك ٍب‪َ ،‬و َق ّل * َت ْر ِخي ُم ُج ْم َل ٍة‪َ ،‬و َذا َع ْم ٌرو َن َق ْل‬ ‫َت َق َّد َم أن المركب تركي َب َم ْز ٍج ُي َر َّخ ُم‪ ،‬وذكر هنا أن ترخيمه يكون بحذف عجزه؛ فتقول في‪:‬‬ ‫(معدي كرب) يا َم ْع ِدي‪ ،‬و َت َق َّد َم أي ًضا أن ال ُم َر َّك َب تركي َب إسنا ٍد لا ُي َر ّخ ُم‪ ،‬وذكر هنا أنه يرخم‬ ‫قليلا‪ ،‬وأن عم ًرا‪ -‬يعني سيبويه‪ ،‬وهذا اسمه‪ ،‬وكنيته ‪ :‬أبو بِ ْش ٍر وسيبويه‪َ :‬ل َق ُبه‪َ -‬ن َق َل ذلك عنهم‪،‬‬ ‫والذي َن َّص عليه سيبويه في باب الترخيم‪ :‬أن ذلك لا يجوز‪ ،‬وفهم المصنف عنه من كلامه في‬ ‫بعض أبواب النسب َج َوا َز ذلك؛ فتقول في‪َ ( :‬تأ َّب َط َش ًّرا) ‪( :‬يا تأ ّب َط)‪.‬‬ ‫العجز‪ :‬مفعول مقدم لا حذف‪ ،‬احذف‪ :‬فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه‏وجوبا تقديره‪:‬‬ ‫أنت‪ ،‬من مركب‪ :‬جار ومجرور متعلق‪ :‬باحذف‪ ،‬وقل‪ :‬فعل ماض‪ ،‬ترخيم‪ :‬فاعل قل‪،‬‬ ‫وترخيم مضاف‪ ،‬جملة‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬وذا‪ :‬اسم إشارة مبتدأ أول‪ ،‬عمرو‪ :‬مبتدأ ثان‪،‬‬ ‫وجملة‪ ،‬نقل‪ :‬وفاعله المستتر فيه في محل رفع خبر المبتدأ الثاني‪ ،‬وجملة المبتدأ الثاني‪،‬‬ ‫وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول والعائد ضمير محذوف كان أصله مفعولا لنقل‪.‬‬ ‫أي‪ :‬وهذا عمرو نقله ‌‪ ،‬وعمرو‪ :‬اسم سيبويه شيخ النحاة‪.‬‬ ‫اللغات الواردة في المرخم وإعرابه‬ ‫َفا ْل َبا ِق َي ا ْس َتعـ ِم ْل بِ َمـا فِي ِه ُألِـ ْف‬ ‫َوإِ ْن َن َو ْي َت‪َ -‬ب ْع َد َح ْذ ٍف‪َ -‬ما ُح ِذ ْف *‬ ‫َل ْو َكا َن بـالآ ِخ ِر َو ْضــ ًعا تـ ِّمـ َما‬ ‫َث ُمو) و « َيا َث ِمي» َع َلى ال َثانِي بِ َيا‬ ‫َوا ْج َع ْل ُه – إ ْن َل ْم َت ْن ِو َم ْح ُذو ًفا‪ َ -‬ك َما *‬ ‫َف ُقـ ْل َعـ َلى الأ َّو ِل فِــي َثـ ُمو َد‪َ ( :‬يا * ‬ ‫‪112‬‬

‫يجوز في ال ُمر َّخم ُلغتان؛ إحداهما‪ :‬أن ُينْ َوى المحذو ُف منه‪ .‬والثانية‪ :‬أ َّل ُينْ َوى‪ ،‬ويعبر عن‬ ‫الأولى بلغة َم ْن ينتظر الحرف‪ ،‬وعن الثانية بلغة َم ْن لا ينتظر الحرف‪.‬‬ ‫ ‏فإذا َر َّخ َمت على ُلغة َم ْن ينتظر َت َر ْك َت الباق َي بعد الحذف على ما كان عليه‪ :‬من حركة‪ ،‬أو‬ ‫سكون؛ فتقول في ( َج ْع َف ٍر)‪ :‬يا َج ْع َف وفي (حا ِر ٍث)‪َ :‬يا َحا ِر‪ ،‬وفي ( ِق َم ْط ٍر)‪ :‬يا ِق َم ْط‪.‬‬ ‫‏ وإ َذا َر َّخ َم َت على ُلغة َم ْن لا ينتظر َعا َم ْل َت الآ ِخ َر بما ُي َعا َم ُل به لو كان هو آ ِخ َر الكلم ِة َو ْض ًعا؛‬ ‫َف َتبنيه على الضم‪ ،‬وتعامله معام َل َة الاس ِم التا ِّم‪ :‬فتقول‪( :‬يا َج ْع ُف‪ ،‬ويا َحا ُ‌ر‪ ،‬ويا ِق َم ُط) بضم الفاء‬ ‫والراء والطاء‪ ،‬وتقول في (ثمود) على لغة َم ْن ينتظر الحرف‪( :‬يا َث ُمو) بواو ساكنة‪ ،‬وعلى ُلغة‬ ‫َم ْن لا ينتظر تقول‪( :‬يا َث ِمي) فتقلب الواو ياء والضمة كسر ًة؛ لأنك تعامله ُم َعا َم َل َة الاس ِم التا ِّم‪،‬‬ ‫ولا يوجد اسم معرب آخره واو قبلها ضمة ‪ -‬إلا ويجب قلب الواو ياء والضمة َكسرة‪.‬‬ ‫إن‪ :‬شرطية‪ ،‬نويت‪ :‬نوى‪ :‬فعل ماض فعل الشرط‪ ،‬وتاء المخاطب فاعله‪ ،‬بعد‪ :‬ظرف‬ ‫متعلق بنويت‪ ،‬وبعد مضاف‪ ،‬حذف‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬ما‪ :‬اسم موصول‪ :‬مفعول به لنويت‬ ‫وجملة حذف وهو ماض مبني للمجهول ونائب فاعله مستتر فيه‪ ،‬لا محل لها صلة‪،‬‬ ‫فالباقي‪ :‬الفاء واقعة في جواب الشرط‪ ،‬الباقي‪ :‬مفعول مقدم لاستعمل‪ ،‬استعمل‪ :‬فعل‬ ‫أمر‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت والجملة في محل جزم جواب الشرط‪،‬‬ ‫بما‪ :‬جار ومجرور متعلق باستعمل‪ ،‬فيه‪ :‬جار ومجرور متعلق بألف‪ ،‬ألف‪ :‬فعل ماض‬ ‫مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى ما الموصولة‬ ‫والجملة لا محل لها صلة ما المجرور محلا بالباء‪.‬‬ ‫‏اجعله‪ :‬اجعل‪ :‬فعل أمر‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬والهاء‪ ،‬مفعول‬ ‫أول لاجعل‪ ،‬إن‪ :‬شرطية‪ ،‬لم‪ :‬نافيه جازمة‪ ،‬تنو‪ :‬فعل مضارع مجزوم بلم‪ ،‬وفاعله ضمير‬ ‫مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬محذوفا‪ :‬مفعول به لتنو‪ ،‬كما‪ :‬الكاف جارة‪ ،‬ما‪ :‬زائدة لو‪:‬‬ ‫مصدرية‪ ،‬كان‪ :‬فعل ماض ناقص واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى‬ ‫الباقي في البيت السابق‪ ،‬بالآخر جار ومجرور متعلق بقوله تمما الآتي‪ ،‬وضعا‪ :‬منصوب‬ ‫على نزع الخافض‪ ،‬أو على التميي ‌ز‪ ،‬تمما‪ :‬تم‪ :‬فعل ماض مبني للمجهول‪ ،‬ونائب الفاعل‬ ‫‪113‬‬

‫ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو‪ ،‬والجملة في محل نصب خبر كان‪ ،‬ولو وما دخلت‬ ‫عليه في تأويل مصدر مجرور بالكاف والكاف‪ ،‬ومجرورها متعلق باجعله في أول البيت‬ ‫وهو في موضع نصب لأنه المفعول الثاني‪.‬‬ ‫فقل‪ :‬الفاء للتنويع‪( ،‬قل)‪ :‬فعل أمر‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬على‬ ‫الأول‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل قل‪ ،‬أي‪ :‬جاريا على الأول‪ ،‬في‬ ‫نحو‪ :‬جار ومجرور متعلق بقل‪ ،‬يا ثمو‪ :‬قصد لفظه‪ :‬مفعول به لِ ُقل‪ ،‬هو مقول القول‪ ،‬ويا‪:‬‬ ‫حرف نداء‪ ،‬ثمي‪ :‬منادى مبني على ضم مقدر على آخره في محل نصب‪ ،‬وجملة النداء‬ ‫في محل نصب‪ ،‬مقول قول محذوف لدلالة الأول عليه‪ ،‬على الثاني‪ :‬جار ومجرور متعلق‬ ‫بمحذوف حال من فاعل القول المحذوف‪ ،‬بيا‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من‬ ‫يا ثمي‪.‬‬ ‫ترخيم المختوم بتاء التأنيث‬ ‫َوا ْل َت ِز ِم الأَ َّو َل في َك ُم ْسلِ َم ْ ه * َو َج ِّو ِز ا ْلو ْج َه ْي ِن في َك َم ْس َل َم ْه‬ ‫إذا ُر ِّخ َم ما فيه تاء التأنيث ‪ -‬للفرق بين المذكر والمؤنث‪ ،‬ك ُمسلمة ‪ -‬وجب تر ِخي ُم ُه على‬ ‫لغة َم ْن ينتظر الحرف؛ فتقول‪( :‬يا ُم ْس ِل َم) بفتح الميم‪ ،‬ولايجوز ترخيمه على لغة َم ْن لا ينتظر‬ ‫الحرف؛ فلا تقول‪( :‬يا ُم ْس ِل ُم) ‪ -‬بضم الميم ‪ -‬لئلا يلتبس بنداء المذك ِر‪ ،‬وأ َّما ما كانت فيه التاء‬ ‫لا للفرق‪ ،‬ف ُير ّخم على اللغتين؛ تقول في‪َ ( :‬م ْس َلم ُة) عل ًما‪( :‬يا َم ْسل ُم) بفتح الميم وضمها‪.‬‬ ‫والتزم‪ :‬فعل أمر‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬الأول‪ :‬مفعول ‏به لا لتزم‪،‬‬ ‫في‪ :‬حرف جر‪ ،‬كمسلمة‪ :‬الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل جر بفي‪،‬‬ ‫والجار والمجرور متعلق بالتزم‪ ،‬والكاف الاسمية‪ ،‬مضاف ومسلمة مضاف إليه‪ ،‬وجوز‪:‬‬ ‫فعل أمر‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬الوجهين‪ :‬مفعول به لجوز في‪،‬‬ ‫كمسلمة‪ :‬مثل السابق‪.‬‬ ‫‪114‬‬

‫ترخيم غير المنادى‬ ‫َولا ْضطِ َرا ٍر َر ّخ ُموا ُدو َن نِ َدا * َما لِلنِّ َدا َي ْص ُل ُح نحو‪َ :‬أ ْح َم َدا‬ ‫قد سبق أن الترخيم حذ ُف أوا ِخ ِر الكلم في النداء‪ ،‬وقد ُي ْح َذ ُف للضرورة آ ِخ ُر الكلم ِة في غير‬ ‫النداء‪ ،‬بشرط كونها صالح ًة للنداء‪ ،‬كـ ( أ ْح َم َد )‪ ،‬ومنه قو ُله‪:‬‬ ‫ َلنِ ْع َم ا ْل َف َتى َت ْع ُشو إلى َض ْو ِء َنا ِر ِه * َط ِري ُف ْب ُن َما ٍل َل ْي َل َة ال ُجو ِع َوال َخ َص ْر (‪)1‬‬ ‫‏أي‪ :‬طريف بن مال ٍك‪.‬‬ ‫ولاضطرار‪ :‬الواو عاطفة‪ ،‬لاضطرار‪ :‬جار ومجرور متعلق بقوله رخموا الآتي‪ ،‬رخموا‪:‬‬ ‫فعل وفاعل‪ ،‬دون‪ :‬ظرف متعلق بمحذوف حال من‪ ،‬ما‪ :‬الآتي‪ ،‬ودون مضاف‪ ،‬ندا‪ :‬قصر‬ ‫‏للضرورة مضاف إليه‪ ،‬ما‪ :‬اسم موصول‪ :‬مفعول به لرخموا‪ ،‬للندا‪ :‬جار ومجرور متعلق‬ ‫بيصلح الآتي‪ ،‬يصلح‪ :‬فعل مضارع‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود‬ ‫إلى ما والجملة لا محل لها صلة‪ ،‬نحو‪ :‬خبر لمبتدأ محذوف‪ ،‬أي‪ :‬وذلك نحو‪ ،‬مضاف‪،‬‬ ‫أحمدا‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬والألف للإطلاق‪.‬‬ ‫(‪ )1‬لنعم‪ :‬اللام للتوكيد‪ ،‬نعم‪ :‬فعل ماض دال على إنشاء المدح‪ ،‬الفتى‪ :‬فاعل نعم‪،‬‬ ‫تعشو‪ :‬فعل مضارع‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬والجملة في‬ ‫محل نصب حال من فاعل ‏نعم‪ ،‬إلى ضوء‪ :‬جار ومجرور متعلق بتعشو‪ ،‬وضوء‬ ‫مضاف ونار من‪ ،‬ناره‪ :‬مضاف إليه ونار مضاف والهاء مضاف إليه‪ ،‬طريف‪ :‬خبر‬ ‫لمبتدأ محذوف وجوبا‪ ،‬أي‪ :‬هو طريف‪ ،‬ويجوز أن يكون مبتدأ خبره جملة نعم‬ ‫الفتى على ما تقدم في إعراب المخصوص بالمدح أو الذم‪ ،‬ابن‪ :‬نعت لطريف‪،‬‬ ‫وابن مضاف‪ ،‬ومال‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬وأصله‪ :‬مالك‪ ،‬فحذف آخره للضرورة‪ ،‬ليلة‪:‬‬ ‫ظرف زمان متعلق بتعشو‪ ،‬وليلة مضاف‪ ،‬والجوع‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬وال َخ َصر‪ :‬معطوف‬ ‫على الجوع‪.‬‬ ‫‪115‬‬

‫(‪( ) 1‬مال)‪ :‬حيث ُرخم من غير أن يكون منادى‪ ،‬مع اختصاص الترخيم في اصطلاح النحاة‬ ‫بالمنادى‪ ،‬وارتكب هذا للاضطرار إليه‪ ،‬والذي سهل هذا صلاحية الاسم للنداء‪.‬‬ ‫(‪ ) 1‬البيت لامرىء القيس بن حجر الكندي‪.‬‬ ‫ اللغة‪ :‬تعشو‪ :‬ترى ناره من بعيد فتقصدها‪ ،‬ال َخ َصر‪ :‬بالتحريك‪ :‬شدة البرد‪.‬‬ ‫ ‏المعنى‪ :‬يمدح طريف بن مالك بأنه رجل كريم‪ ،‬وأنه يوقد النيران ليلا ليراها السائرون‬ ‫فيقصدون نحوها‪ ،‬ويفعل ذلك إذا نزل القحط بالناس واشتد البرد وهو الوقت الذي‬ ‫يضن فيه الناس ويبخلون‪ ،‬وهو إن فعل ذلك في هذا الوقت فهو في غيره أولى‬ ‫ بأن يفعله‪.‬‬ ‫أعرب ما تحته خط فيما يأتى‪:‬‬ ‫﴾ (الرحمن‪)31 :‬‬ ‫ ‪﴿ . ١‬‬ ‫﴾ (الزمر‪)56 :‬‬ ‫ ‪﴿ . 2‬‬ ‫﴾ (مريم‪) 44 :‬‬ ‫ ‪﴿ . 3‬‬ ‫ ‪ .4‬أ َل َأ ُّيه َذا ال َّسا ِئلي أ ْي َن َي َّمم ْت * َفإِ َّن َلها في َأ ْه ِل َي ْثر َب َم ْو ِعدا‬ ‫ ‪ .5‬يا حسن بن علي أثابك الله‪.‬‬ ‫ ‏‪( . ١‬أيها الثقلان)‬ ‫ أ ُّي‪ :‬منادى مبني على الضم في محل نصب‪ ،‬و(ها) للتنبيه‪ .‬الثقلان‪ :‬نعت لأي‪ ،‬أو بدل‬ ‫ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى‪.‬‬ ‫ ‏‪( .2‬يا حسرتا)‬ ‫‏ يا‪ :‬حرف نداء (حسرتا)‪ :‬منادى منصوب لإضافته إلى ياء المتكلم‪ ،‬وعلامة نصبه فتحة‬ ‫ مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المنقلبة ألفا والأصل (يا حسرتى) قلبت الياء أل ًفا‪.‬‬ ‫‪116‬‬

‫ ‪( .3‬يا أبت)‬ ‫ يا حرف نداء‪ ،‬أبت‪ :‬منادى منصوب‪ ،‬لأنه مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة‪ ،‬والتاء‬ ‫ عوض عنها‪ :‬فهو منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة‪.‬‬ ‫ ‪( . ٤‬ألا أيهذا السائلي)‬ ‫ ألا أداة استفتاح‪ .‬أي‪ :‬منادى مبني على الضم في محل نصب و(ها) للتنبيه (ذا) اسم‬ ‫ إشارة مبني على السكون في محل رفع‪ ،‬السائلي‪ :‬نعت لاسم الإشارة‪ ،‬والياء‬ ‫ مضاف إليه‪.‬‬ ‫ ‪( . ٥‬‏يا حسن بن علي)‬ ‫ يا‪ :‬حرف نداء (حسن)‪ :‬منادى يجوز فيه البناء على الضم والفتح (ابن) صفة لحسن‬ ‫ منصوب لإضافته إلى علي‪.‬‬ ‫ ‏ ‪ ١‬ينقسم المنادى إلى قريب وبعيد ومندوب‪ .‬فما أحرف النداء الموضوعة لك ٍّل؟ ومتى‬ ‫ تستعمل (يا) للندبة؟ مثل لما تذكر‪.‬‬ ‫ ‪ ٢‬متى يمتنع حذف حرف النداء؟ ومتى يقل الحذف؟ بين ذلك مع التمثيل‪.‬‬ ‫ ‪ ٣‬متى يبنى المنادى؟ وعلام يبنى؟ وما حكم المنادى المبني قبل النداء؟ وما حكم تابعه؟‬ ‫ مع التمثيل‪.‬‬ ‫ ‪ ٤‬متى يجب نصب المنادى؟ ومتى يجوز فيه الضم والفتح؟ مثل‪.‬‬ ‫ ‪ ٥‬إذا وصف المنادى العلم بـ (ابن) فمتى يجوز ضمه وفتحه؟ ومتى يجب ضمه؟ مثل ‬ ‫ لما تذكر‪.‬‬ ‫ ‪ ٦‬متى يجوز في تابع المنادى الرفع والنصب؟ مثل‪.‬‬ ‫ ‪ ٧‬ما حكم نعت (أي) واسم الإشارة في النداء؟ وما الذي توصف به (أي)؟ مثل‪.‬‬ ‫ ‪ ٨‬إذا كان المنادى مبن ًّيا‪ ،‬فمتى يجب نصب تابعه؟ مثل‪.‬‬ ‫ ‪ ٩‬متى يجوز الجمع بين حرف النداء و (أل)؟ وما كيفية نداء اسم الجلالة؟ مثل‪.‬‬ ‫يأتي تابع المنادى عطف نسق‪ ،‬فمتى يجب ضمه؟ ومتى يجب نصبه؟ ومتى يجوز فيه‬ ‫‪ ١٠‬‬ ‫الرفع والنصب؟ مثل لما تقول‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪117‬‬

‫يا غلام أقبل‪ .‬أضف المنادى السابق إلى ياء المتكلم‪ ،‬ثم بين الأوجه الجائزة فيه مع‬ ‫ ‪١ ١‬‬ ‫التعليل والتمثيل‪.‬‬ ‫ ‬ ‫يضاف المنادى إلى مضاف إلى ياء المتكلم‪ ،‬فمتى يجب ثبوت الياء؟ ومتى يجب حذفها؟‬ ‫ ‪ ١٢‬‬ ‫مثل‪ ،‬وعلل‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ما الأسماء السماعية التي لازمت النداء‪ .‬مثل‪.‬‬ ‫ ‪ ١3‬‬ ‫اذكر حكم حذف حرف النداء فيما يأتي‪:‬‬ ‫ ‪١ ٤‬‬ ‫﴾ (الكهف‪)١٠ :‬‬ ‫• قال تعالى‪﴿ :‬‬ ‫ ‬ ‫﴾ (يوسف‪)2٩ :‬‬ ‫ • قال تعالى‪﴿ :‬‬ ‫﴾ ( البقرة‪)٨5 :‬‬ ‫ • قال تعالى‪﴿ :‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫﴾ ( آل عمران‪)2٦ :‬‬ ‫• قال تعالى‪﴿ :‬‬ ‫ ‬ ‫ ‪ ١٥‬‬ ‫ • ذا ارعواء‪ -‬أصبح لي ُل‪ -‬اشتدي أزمة تنفرجي‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫المنادی في الآيات الآتية أتي مضا ًفا إلي ياء المتكلم‪ .‬اذكر مع التوجيه حكم‬ ‫ ‬ ‫حذف الياء‪.‬‬ ‫ ‬ ‫﴾ ( إبراهيم‪)٤٠ :‬‬ ‫• قال تعالى‪﴿ :‬‬ ‫﴾ (مريم‪)٤٤ :‬‬ ‫ • قال تعالى‪﴿ :‬‬ ‫﴾ (الزخرف‪)٦٨ :‬‬ ‫ • قال تعالى‪﴿ :‬‬ ‫بين حكم المنادى فيما تحته خط في الآبيات التالية‪:‬‬ ‫ ‪١ ٦‬‬ ‫ ‬ ‫* َأ ُقـو ُل يـا الل ُهـ َّم يـا ال َّل ُهـ َّما‬ ‫إ ّنـي إِ َذا َمـا َحـد ٌث أ َّلـمـا‬ ‫ ‬ ‫* إ َّيـا كـمـا أن تعـق َبـا َنـا َشـ َّرا‬ ‫َفيـا ال ُغ َل َمـا ِن ا َّللـ َذا ِن َفــ َّرا‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫َو َل َي ْس َع َل ْيك َيا َم َط ُر ال َّس َل ُِم‬ ‫*‬ ‫َسلا ُم الله َيـا َمـ َط ٌر َع َلـ ْيهـا‬ ‫ ‬ ‫أنـت َخ َّلفـتـني لد ْهر ش ِديد‬ ‫*‬ ‫في َلج ِة أ ْم ِسك ُفـلا ًنا عن ُفل‬ ‫*‬ ‫َيا ا ْب َن ُأ ِّمي و َيا شقيق نفسي‬ ‫‪118‬‬ ‫ت ِضـل منـه إبلي بِال َهـ ْو َج ل‬ ‫َيا أ َبتي ع َّلك أو َع َسا َكا‬

‫استخرج مما يلي تابع المنادى وأعربه‪.‬‬ ‫ ‪١ ٧‬‬ ‫ ‬ ‫(ب) يا محمد وصاحب الدار‪.‬‬ ‫(أ ) يا محمد ذا الفضل‪ .‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫(جـ ) يا أبا سعيد وعبد العزيز‪( .‬د ) يا علماء الإسلام كلكم‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫(و) يا ذا الفضل وذا العلم‪.‬‬ ‫(ه) يا طلاب أجمعون‪ .‬‬ ‫(ز ) يا خالد الممسك بالكتاب ‪( .‬حـ ) يا هند أم عمرو‪.‬‬ ‫(ي) يا رجال قوموا معه والشباب‪.‬‬ ‫(ط ) يا هذا الفاضل‪ .‬‬ ‫﴾ (البقرة‪ )85 :‬‬ ‫( أ ) قال تعالى‪﴿ :‬‬ ‫‪ ١٨‬‬ ‫ ‬ ‫﴾ (يوسف‪)29 :‬‬ ‫(ب) قال تعالى‪﴿ :‬‬ ‫ ‬ ‫(جـ ) قال الشاعر‪:‬‬ ‫ ‬ ‫َذا‪،‬ا ْر ِع َوا ًء‪َ ،‬فل َي َس َبع َد ا ْشتِ َعا ِل ال َّر * ْأ ِس َش ْي ًبا إلى ال ِّص َبا ِم ْن َسبِي ِل‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫( د ) وازيداه‪.‬‬ ‫ ‬ ‫(ه ) أصبح ليل‪.‬‬ ‫ ‬ ‫(و ) إياك أقبل‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫(ز) يالزيد‪.‬‬ ‫بين حكم حذف حرف النداء في الأمثلة السابقة مستد ًّل على ما تقول من قول ابن ‬ ‫ ‬ ‫المالك الآتى‪:‬‬ ‫ ‬ ‫َو َغيـ ُر َمنْ ُدو ٍب‪َ ،‬و ُم ْضـ َمـ ٍر‪َ ،‬و َمـا * َجا ُم ْس َت َغا ًثا َق ْد ُي َع َّرى َفا ْع َلـ َما‬ ‫َو َذا َك في ا ْس ِم ال ِج ْن ِس وا ْلم َشا ِر َل ْه * َق َّل‪َ ،‬و َم ْن َي ْم َن ْع ُه َفا ْن ُص ْر َعا ِذ َل ْه‬ ‫َسـ َل ُم اللـه َيـا َمـ َطـ ٌر َعــ َلـ ْيـ َهـا * َو َل ْي َس َع َل ْي َك َيا َم َط ُر ال َّسـ َل ُم‬ ‫‪ 19‬‬ ‫وردت كلمة (مطر) منادى مرتين في البيت السابق‪ :‬إحداهما منونة‪ ،‬والأخرى غير ‬ ‫ ‬ ‫منونة‪ ،‬وضح ذلك مع التوجيه‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪ ٢٠‬بين فيما يأتى المنادى‪ ،‬ونوعه‪ ،‬والتابع‪ ،‬ونوعه‪ ،‬والحكم الإعرابي لكل‪.‬‬ ‫ ‏أمهم ًل العمل بالنصيحة ‪ -‬العمل بالنصيحة أيها الغافل‪ ،‬هيا استمع لما ألقيه‬ ‫ عليك وتدبره‪.‬‬ ‫‏ كان للفضل بن عياض ابنة صغير‌ة‪ ،‬يا لها من ذكية! وجع كفها‪ ،‬فقال لها‪ :‬يابنيه ما حال‬ ‫كفك؟ فقالت‪ :‬بخير يا أبتى العزيز ‪ ...‬فقال لها أي بنيتى الحبيبة أرنى كفك فأرته‪ ،‬فقبله‪،‬‬ ‫ ‬ ‫ثم قال لها‪ :‬يا ل ِك من فتاة صبور‪ ،‬فقالت له‪ :‬أي أبى هل‏تحبنى؟ قال اللهم نعم‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪119‬‬

‫َثا ٍن‪َ ،‬و ُض َّم وا ْف َت ْح أ َّو ًل ُت ِص ْب‬ ‫‪ ١‬‏ ‪ 2‬قال ابن مالك‬ ‫‏ فِي َن ْح ِو‪َ :‬س ْع ُد َس ْع َد الأ ْو ِس َينْت ِص ْب *‬ ‫ (‏أ) أعرب ما فوق الخط‪.‬‬ ‫ ‏(ب) كيف توجه نصب الاسم الثاني مع ضم وفتح الأول؟‬ ‫‪ ٢٢‬بين موضع الاستشهاد فيما يأتي في باب النداء‪ ،‬والاستغاثة‪ ،‬والندبة‪.‬‬ ‫﴾(الرحمن‪)31:‬‬ ‫ قال تعالى‪﴿ :‬‬ ‫﴾(آل عمران‪)147:‬‬ ‫ ﴿‬ ‫﴾(الفجر‪)27 :‬‬ ‫ ﴿‬ ‫﴾(سبأ‪)10:‬‬ ‫ ﴿‬ ‫﴾(الزمر‪)53:‬‬ ‫ ﴿‬ ‫﴾(الفرقان‪)28:‬‬ ‫ ﴿‬ ‫﴾(طه‪)94:‬‬ ‫ ﴿‬ ‫﴾(يس‪)26:‬‬ ‫ ﴿‬ ‫ ‏قال الشاعر‪:‬‬ ‫‏ ُي ْبكِي َك نا ٍء بعيد الدا ِر ُمغتر ٌب * يا للكهو ِل وللثبا ِن من عج ِب‬ ‫ ‬ ‫ ‏قال الشاعر‪:‬‬ ‫‏فوا كبدا من ح ِّب من لا ُيح ُّبني * ومن ع َب َرا ٍت ما لهن َف َنا ُء‬ ‫ ‬ ‫‪ 23‬عرف المندوب‪ ،‬وبين ما يجوز ندبه‪ ،‬وما يمتنع ندبه ‪ ،‬مع التمثيل‪.‬‬ ‫‪ ٢ ٤‬استغث بما يأتي بصور الاستغاثة التي مرت بك‪ ،‬مع ذكر المستغاث من أجله‪ ،‬ثم اندب‬ ‫ الثلاثة الأخيرة‪ ،‬مستوع ًبا صور الندبة‪.‬‬ ‫ ‏أحرار العالم ‪ -‬رجال الحق ‪ -‬المستغلون والمحتكرون‪.‬‬ ‫ ‏عمر بن الخطاب ‪ -‬غلاء الأسعار‪ -‬العلماء‪ -‬الفقراء ‪ -‬طول الليل ‪ -‬قصر النهار‪.‬‬ ‫‪ ٢ ٥‬متى تكسر لام المستغاث به؟ ومتى ُتفتح لام المستغاث؟ م ِّثل‪.‬‬ ‫‪120‬‬

‫الاختِ َصا ُص والتحذير والإغراء‪،‬‬ ‫الدرس السادس‬ ‫وأسماء الأفعال والأصوات‬ ‫بنهاية دراسة الدروس السابقة يتوقع أن يكون الطال ُب قاد ًرا على أن‪:‬‬ ‫‪ .١٧‬يستخرج اسم فعل أصله ظرف‪.‬‬ ‫‪ .١‬‏يعرف أسلوب الاختصاص من‬ ‫‪ .١٨‬يوضح الحكم الإعرابي لأسماء الأفعال‪.‬‬ ‫ خلال الأمثلة‪.‬‬ ‫‪1 ٩‬‏‪ .‬يميز بين ما ينون وما لا ينون من‬ ‫‪.٢‬‏ يوضح أنواع الاسم المختص‪.‬‬ ‫ أسماء الأفعال‪.‬‬ ‫‪ . 3‬يبين أوجه إعراب أسلوب الاختصاص‪.‬‬ ‫‪ . ٢٠‬يستخرج اسم فعل منون من الأمثلة‪.‬‬ ‫‪.٤‬‏ يمثل لأوجه إعراب كل نوع من‬ ‫‪ُ .٢١‬يمثل لاسم فعل غير منون‪.‬‬ ‫ الاسم المختص‪.‬‬ ‫‪ .٢٢‬يكتب تعري ًفا صحي ًحا لاسم الصوت‪.‬‬ ‫‪.٥‬‏ يوضح أوجه الاتفاق والاختلاف بين‬ ‫‪ .٢٣‬يوضح الحكم الإعرابي‬ ‫ المنادى والاسم المختص‪.‬‬ ‫ لأسماء الأصوات‪.‬‬ ‫‪ .٦‬يستخرج أساليب اختصاص في الأمثلة‪.‬‬ ‫‪ُ .٢٤‬يمثل لأسماء أصوات بأمثلة صحيحة‪.‬‬ ‫‪ .٧‬يعرف أسلوب التحذير تعري ًفا صحي ًحا‪.‬‬ ‫‪ . ٢٥‬يوضح المعنى الذي تدل عليه أسماء‬ ‫‪ .٨‬يحدد عامل التحذير‪.‬‬ ‫ الأفعال في الأمثلة‪.‬‬ ‫‪ .٩‬يبين حكم عامل التحذير من‬ ‫‪ .٢٦‬يميز بين علامة تنكير اسم الفعل‬ ‫ حيث الإظهار والإضمار والحذف‪.‬‬ ‫‪ . ١٠‬يوضح الشاذ في أسلوب التحذير‪.‬‬ ‫ وعلامة تعريفه‪.‬‬ ‫‏‪ .١١‬يعرف أسلوب الإغراء تعري ًفا صحي ًحا‪.‬‬ ‫‪ . ٢٧‬يعلل لبناء أسماء الأصوات والأفعال‪.‬‬ ‫‪ . 12‬يبين حكم حذف العامل في الإغراء‪.‬‬ ‫‪ . 13‬يستخرج أساليب إغراء من‬ ‫‪ . ٢٨‬يهتم بدراسة أساليب الاختصاص‬ ‫ والتحذير والإغراء‪.‬‬ ‫ نصوص فصيحة‪.‬‬ ‫‪ . ١٤‬يميز بين التحذير والإغراء في المعنى‪.‬‬ ‫‪ .٢٩‬يستشعر دور أسماء الأصوات والأفعال‬ ‫ في فهم اللغة العربية‪.‬‬ ‫‪ .١٥‬يحدد المقصود بأسماء الأفعال‪.‬‬ ‫‪ .١٦‬يحدد أقسام أسماء‪ ،‬الأفعال من حيث‬ ‫‪ُ .٣٠‬يتقن قراءة ألفية ابن مالك‪.‬‬ ‫ الفعل الذي تدل عليه‪.‬‬ ‫‪112211‬‬

‫الِا ْختِ َصا ُص‬ ‫تعريفه والفرق بينه وبين النداء‪ ،‬وحكمه‬ ‫الِا ْختِ َصا ُص‪َ :‬كـنِ َدا ٍء ُدو َن يـا * كـ ( َأ ُّي َهـا ا ْل َفـ َتـى) بإ ْثـ ِر (ا ْر ُجـونِ َيـا)‬ ‫َق ُد ُي َرى َذا ُدو َن (أ ٍّي) تِ ْل َو ( َأ ْل ) * َك ِم ْث ِل ( َن ْح ُن ا ْل ُع ْر َب أ ْس َخى َم ْن َب َذ ْل)‬ ‫الاختصاص(‪ )1‬يشبه النداء لف ًظا‪ ،‬و ُيخالِفه من ثلا َث ِة أو ُج ٍه‪:‬‬ ‫أحدها‪ :‬أنه لا يستعمل َم َع ُه َح ْر ُف نِ َدا ٍء‪.‬‬ ‫الثاني‪ :‬أنه لا ب َّد أن يسبقه شيء‪.‬‬ ‫‏ الثالث‪ :‬أن تصاحبه الألف واللام‪.‬‬ ‫‏وذلك كقولك‪َ ( :‬أ َنا أ ْف َع ُل َك َذا َأ ُّيها ال َّر ُج ُل)‪ ،‬و( َن ْح ُن ال ُع ْر َب أس َخى النَّاس)‪ ،‬أو مضاف إلى ما فيه‬ ‫الألف واللام‪ ،‬كقوله ﷺ ‪َ [ :‬ن ْح ُن َم َعا ِش َر الأَنبِيا ِء لا ُنو َر ُث‪َ ،‬ما َت َر ْكناه َص َد َق ٌة]‪.‬‬ ‫وهو منصوب بفعل مضمر وجو ًبا‪ ،‬والتقدير‪ ( :‬أ ُخ ُّص ا ْل ُع ْر َب‪ ،‬و َأ ُخ ُّص َم َعا ِش َر الأ ْنب َيا ِء)‪.‬‬ ‫الاختصاص‪ :‬مبتدأ‪ ،‬كنداء‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ‪ ،‬دون‪ :‬ظرف متعلق‬ ‫بمحذوف نعت لنداء‪ ،‬ودون مضاف‪ ،‬يا‪ :‬قصد لفظه مضاف إليه‪ ،‬كأيها‪ :‬الكاف جارة لقول‬ ‫محذوف ‪ -‬كما عرفت مرارا‪ -‬وأي‪ :‬مبني على الضم في محل نصب بفعل واجب الحذف‪،‬‬ ‫وها‪ :‬حرف تنبيه‪ ،‬الفتى‪ :‬نعت لأي‪ ،‬بإثر‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من أيها وإثر‬ ‫مض‌اف ارجونيا‪ :‬قصد لفظه مضاف إليه‪.‬‬ ‫‏‬ ‫قد‪ :‬حرف تقليل‪ُ ،‬يرى‪ :‬فعل مضارع مبني للمجهول‪ ،‬ذا‪ :‬اسم إشارة نائب فاعل ُيرى‪ ،‬دون‪:‬‬ ‫ظرف متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل‪ ،‬ودون مضاف وأي مضاف إليه‪ ،‬تلو‪ :‬مفعول‬ ‫ثان ليرى‪ ،‬وتلو مضاف‪ ،‬أل‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬كمثل‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ‬ ‫محذوف‪ ،‬وأي وذلك ‪ -‬كائن كمثل‪ ،‬نحن‪ :‬ضمير منفصل مبتدأ ا ْل ُع ْر َب‪ :‬مفعول به لفعل‬ ‫محذوف وجوبا‪ ،‬والجملة من الفعل المحذوف وفاعله ومفعوله لا محل لها معترضة‬ ‫بين المبتدأ وخبر‌ه‪ ،‬أسخى‪ :‬خبر المبتدأ‪ ،‬وأسخى مضاف‪َ ،‬م ْن‪ :‬اسم موصول مضاف إليه‬ ‫وجملة‪ ،‬بذل‪ :‬من الفعل وفاعله المستتر فيه لا محل لها من الإعراب صلة الموصول‪.‬‬ ‫‪122‬‬

‫(‪ )1‬لم يذكر الشارح ‪ ‬تعريف الاختصاص‪ ،‬ولا الباعث عليه‪.‬‬ ‫‏ فأما تعريفه في اللغة‪ :‬فهو‪ :‬مصدر اختص فلان فلا ًنا بكذا وكذا‪ ،‬أي‪ :‬قصره عليه في‬ ‫الاصطلاح فهو‪ :‬قصر حكم مسند لضمير على اسم ظاهر معرفة‪ ،‬يذكر بعده‪ ،‬معمول‬ ‫لأخص محذو ًفا وجو ًبا‪.‬‬ ‫‏ وأما الباعث عليه فأحد ثلاثة أمور‪:‬‬ ‫ الأول‪ :‬الفخر‪ ،‬نحو‪َ :‬عل َّي أ ُّيها الكري ُم ُي ْع َتمد‪.‬‬ ‫‏ والثاني‪ :‬التواض ‌ع‪ ،‬نحو‪ :‬أنا أيها العبد الضعيف مفتقر إلى عفو الله‪.‬‬ ‫‏ والثالث ‪ :‬بيان المقصود بالضمير‪ ،‬نحو‪ :‬نحن العرب أقرى الناس للضيف‪ ،‬ومن‬ ‫شواهده قول الشاعر‪:‬‬ ‫ََنن ْن ْم ِع ِشي اي ْب ََعن َل َىع َّافلا َنّ َنمابرأ ْطق َرا ِف الأَ َس ْل‬ ‫ََببنَنِاي ِت َض ََّيطاة ِرأ ْ قص َحا ُب‬ ‫* ‬ ‫الج َم ْل ‬ ‫َن ْح ُن‬ ‫ ‬ ‫ *‬ ‫َن ْح ُن‬ ‫ وقولهم ‪:‬‬ ‫ وذلك ‪ -‬إذا نصبت بنات بالكسرة نيابة عن الفتحة‪ .‬فإن رفعته كان خبر المبتدأ ولم‬ ‫يكن من هذا الباب‪.‬‬ ‫‏التحذي ُر والإغرا ُء‬ ‫تعريف التحذير‪ ،‬وصوره‪ ،‬وإعرابه‬ ‫ُم َحــ ِّذ ٌر بِـ َمـا اسـْتِ َتـا ُر ُه َو َجــ ْب‬ ‫إِ َّيـا َك َوالـ َّش َّر َو َنـ ْحو ُه‪ -‬نـ َص ْب * ‬ ‫‏‬ ‫ِسـ َوا ُه سـ ْت ُر فِــعـلِـ ِه لـ ْن َي ْلـ َز َمـا‬ ‫َو ُدو َن َع ْط ٍف َذا ل ِإ َّيا ا ْن ُس ْب‪َ ،‬و َم ا *‬ ‫إِ َّل مـَ َع الـْ َعـ ْطـ ِف‪ ،‬أو الـ َّتك ْـ َرا ِر‪ * ،‬‬ ‫َكـ (ال َّض ْي َغ َم ال َّضيِ َغ َم َيا َذا ال َّسا ِري)‬ ‫التحذي ُر‪ :‬تنبيه ال ُم َخا َط ِب على أمر يجب الاحترا ُز منه‪.‬‬ ‫فإن كان بإياك وأخواته – وهو ‏‪:‬إِ َّياك وإ َّيا ُك َما‪ ،‬وإ َّيا ُك ْم‪ ،‬وإ َّيا ُك َّن‪ -‬وجب إضمارالناصب‪ :‬سواء‬ ‫ُو ِج َد عط ٌف أم لا؛ فمثا ُله مع العطف‪(،‬إ َّيا َك وال َش َّر) فـ (إ َّياك)‪ :‬منصو ٌب بفعل مضمر وجو ًبا‪،‬‬ ‫والتقدير‪ :‬إ َّياك ُأ َح ِّذ ُر‪ ،‬ومثا ُله بدون العطف‪( :‬إياك أن َت ْفعل ‪ -‬ك َذا) أي‪ :‬إِياك من أن َت ْفعل َك َذا‪.‬‬ ‫‪123‬‬

‫إن كان التحذير بإياك‬ ‫‏وإن كان بغير(إ َّيا َك) وأخواته – وهو المراد بقوله‪( :‬وما‬ ‫وغيـره‪ .‬وجـب إضـمار‬ ‫ِس َواه) فلا يجب إضما ُر الناصب إلا مع العطف؛ كقولك‪:‬‬ ‫الناصب ُوجد عطف أم‬ ‫( َما ِز َرأ َسك وال َّسي َف) أي‪ :‬يا َما ِز ُن ِق َرأ َسك َوا ْح َذ ِر ال ّسي َف‪،‬‬ ‫لا‪ ،‬وكـذا يـلزم إضـمار‬ ‫الناصب إن كان بغير إياك‬ ‫والتكرار‪ ،‬نحو‪( :‬ال َّض ْي َغ َم ال َّض ْي َغ َم) أي‪ :‬اح َذ ِر ال َّض ْي َغ َم‪.‬‬ ‫وأخـواته ووجـد عـطف‬ ‫أو تكـرار‪ ،‬نحو‪ :‬الضيغم‬ ‫‏فإن لم يكن عطف ولا تكرار جاز إضما ُر الناصب‬ ‫وإظها ُره‪ ،‬نحو‪( :‬الأ َس َد) أي‪ :‬اح َذ ِر الأَ َس َد‪ ،‬فإِن ِشئ َت‬ ‫الضيغم يا ذا ال َّساري‪.‬‬ ‫َأظ َه ْر َت‪ ،‬وإن ِشئ َت أض َمرت‪.‬‬ ‫إياك والشر‪ :‬قصد لفظه‪ :‬مفعول مقدم على عامله‪ -‬وهو قوله نصب‪ ،‬ونحوه‪ :‬الواو عاطفة‪،‬‬ ‫نحو معطوف على المفعول به‪ .‬ونحو مضاف والهاء مضاف إليه‪ ،‬نصب‪ :‬فعل ماض‪،‬‬ ‫محذر‪ :‬فاعل نصب‪ ،‬بما جار ومجرور متعلق بنصب‪ ،‬استتاره‪ :‬استتار‪ :‬مبتدأ واستتار‬ ‫مضاف والهاء مضاف إليه‪ ،‬وجملة‪ ،‬وجب‪ :‬من الفعل والفاعل المستتر فيه جوازا تقديره‪:‬‬ ‫هو يعود إلى استتاره في محل رفع خبر المبتدأ‪ ،‬وجملة المبتدأ وخبره لا محل لها صلة‪،‬‬ ‫ما المجرورة محلا بالباء‪.‬‬ ‫دون‪ :‬ظرف متعلق بانسب الآتي‪ :‬ودون مضاف‪ ،‬عطف‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬ذا‪ :‬اسم إشارة‪،‬‬ ‫مفعول به مقدم لا نسب‪ ،‬لإيا‪ :‬جار ومجرور متعلق بانسب‪ ،‬انسب‪ :‬فعل أمر وفاعله‬ ‫ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬وما‪ :‬موصول مبتدأ أول سواه‪ :‬سوى ‪ :‬ظرف متعلق‬ ‫بمحذوف صلة ما الموصولة وسوى مضاف والضمير مضاف إليه‪ ،‬ستر‪ :‬مبتدأ ثان‪.‬‬ ‫وستر مضاف وفعل من‪ ،‬فعله‪ :‬مضاف إليه وفعل مضاف والضمير مضاف إليه‪ ،‬لن‪ :‬نافيه‬ ‫ناصبة‪ ،‬يلزما‪ :‬فعل مضارع منصوب بلن وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود‬ ‫إلى ستر فعله‪ ،‬والألف للإطلاق والجملة من الفعل المضارع وفاعله في محل رفع‬ ‫خبر المبتدأ الثاني وجملة المبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول‪.‬‬ ‫‏إلا‪ :‬أداة استثناء ملغاة‪ ،‬مع‪ :‬ظرف يتعلق بيلزم في البيت السابق‪ ،‬ومع مضاف‪ ،‬العطف‪:‬‬ ‫مضاف إليه‪ ،‬أو‪ :‬عاطفة‪ ،‬التكرار‪ :‬معطوف على العطف‪ ،‬كال َّض ْي َغم‪ :‬الكاف جارة لقول‬ ‫‪124‬‬

‫محذوف‪ ،‬الضيغم‪ :‬منصوب بفعل محذوف وجوبا تقديره‪ :‬احذر‪ ،‬الضيغم‪ :‬توكيد‬ ‫للأول‪ ،‬يا‪ :‬حرف نداء‪ ،‬ذا‪ :‬اسم إشارة‪ :‬منادى مبني على الضم المقدر في محل نصب‪،‬‬ ‫الساري‪ :‬بدل أوعطف بيان أو نعت لاسم الإشارة‪.‬‬ ‫مجيء التحذير للمتكلم والغائب‬ ‫و َش َّذ (إ َّيا َي) َو(إ َّيا ُه) أش َّ ذ * َو َع ْن َسبِي ِل ال َق ْص ِد َم ْن َقا َس ا ْن َت َب ْذ‬ ‫َح ُّق التحذير أن يكون للمخا َط ِب‪َ ،‬وش َّذ مجيئه للمتكلم في قوله‪( :‬إ َّياي َوأن َيح ِذ َف َأ َح ُد ُك ُم‬ ‫الأَر َن َب) وأش ُّذ منه مجيئه للغائب في قوله‪ :‬إذا بلغ الرجل الستين فإ َّيا ُه وإ َّيا ال َّش َوا ِّب‪ ،‬ولا ُي َقاس‬ ‫على شيء من ذلك‪.‬‬ ‫شذ‪ :‬فعل ماض‪ ،‬إياى‪ :‬مقصود لفظه‪ :‬فاعل شذ‪ ،‬إياه‪ :‬مقصود لفظ أيضا مبتدأ‪ ،‬أشذ‪:‬‬ ‫خبر المبتدأ‪ ،‬عن سبيل‪ :‬جار ومجرور متعلق بانتبذ الآتي‪ ،‬وسبيل مضاف‪ ،‬القصد‪:‬‬ ‫مضاف إليه‪ ،‬من‪ :‬اسم موصول‪ :‬مبتدأ وجملة‪ ،‬قاس‪ :‬وفاعله المستتر فيه لا محل لها‬ ‫صلة‪ ،‬وجملة‪ ،‬انتبذ‪ :‬وفاعله المستتر فيه في محل رفع خبر المبتدأ‪.‬‬ ‫تعريف الإغراء وصوره وإعرابه‬ ‫و َك ُم َح ِّذر بِ َل إ َّيا ا ْج َعال * ُمغ ًرى بِ ِه فِي ُك ِّل َما َق ْد ُف ِّص َل‬ ‫الإغراء هو‪ :‬أمر المخا ِطب بلزو ِم ما ُيح َم ُد بِ ِه‪.‬‬ ‫‏هو كالتحذير‪ :‬في أنه إن ُو ِج َد عط ٌف‪ ،‬أو تكرا ٌر وجب إضما ُر ناصبه‪ ،‬وإلا َف َل‪ ،‬ولا ُتستعمل‬ ‫فيه(إ ّيا)‪.‬‬ ‫‏فمثال ما يجب معه إضمار الناصب قو ُلك‪َ ( :‬أ َخا َك َأ َخا َك)‪ ،‬وقولك‪َ ( :‬أ َخا َك‪ ،‬والإح َسا َن إ َليه)‬ ‫أي‪ :‬الزم أخاك‪.‬‬ ‫‏ومثا ُل ما لا يلزم معه الإضما ُر قول َك‪َ ( :‬أ َخا َك) أي‪ :‬الزم أخاك‪.‬‬ ‫‪125‬‬

‫كمحذر‪ :‬جار ومجرور متعلق بقوله اجعل الآتي على أنه مفعول الثاني‪ ،‬بلا إيا‪ :‬جار‬ ‫ومجرور متعلق باجعلا‪ ،‬اجعلا‪ :‬فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة‬ ‫المنقلبة ألفا‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجو ًبا تقدير أنت‪ ،‬مغرى‪ :‬مفعول أول لاجعل‪ ،‬به‪:‬‬ ‫جار ومجرور متعلق بمغرى‪ ،‬في كل‪ :‬جار ومجرور متعلق باجعل‪ ،‬وكل مضاف‪ ،‬ما‪ :‬اسم‬ ‫موصول‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬قد‪ :‬حرف تحقيق‪ ،‬وجملة‪ ،‬فصلا‪ :‬من الفعل المبني للمجهول‬ ‫ونائب الفاعل المستتر فيه لا محل لها من الإعراب صلة الموصول‪.‬‬ ‫‏أسماء الأفعا ِل والأصوا ِت‬ ‫تعريف أسماء الأفعال ومعانيها‬ ‫َما َنا َب َع ْن فِعـْ ٍل َك َش َّتا َن َو َصـ ْه * ُه َو ا ْس ُم فِ ْعــ ٍل‪َ ،‬و َكـ َذا أ َّو ْه َو َم ْه‬ ‫وما بم ْع َنى اف َعل كـ (آ ِمي َن) َك ُث ْ ر * َوغ ْير ُه كـ ( َو ْي) َو( َه ْي َها َت) َن َز ْر‬ ‫اسم الفعل يدل على معنى‬ ‫أسماء الأفعال‪ :‬ألفا ٌظ تقو ُم مقام الأفعال‪ :‬في الدلالة على‬ ‫الفعـل في الـدلالة عــلى‬ ‫معناها‪ ،‬وفي عملها‪ .‬وتكون بمعنى الأمر‪ -‬وهو الكثير‬ ‫المعنى ولا يتأثر بالعوامل‬ ‫فيها‪ ،‬كـ ( َم ْه) بمعنى ا ْك ُف ْف‪ ،‬و(آ ِمي َن) بمعنى ا ْس َت ِج ْب‪،‬‬ ‫كــالفـعل‪ ،‬ولـه أقـسامـه‪:‬‬ ‫وتكون بمعنى الماضي‪ ،‬كـ ( َش َّتان)‪ ،‬بمعنى افترق‪ ،‬تقول‪:‬‬ ‫الماضي مثل َه ْي َهات وهو‬ ‫قلـيل‪ ،‬والمضارع مثـل َو ْي‬ ‫َش َّتا َن َز ْي ٌد‪ ،‬وعمرو‪ ،‬و( َه ْي َها َت) بمعنى َب ُع َد‪ ،‬تقول‪َ ( :‬ه ْيها َت‬ ‫وهو أيضا قليل‪ ،‬والأمر وهو‬ ‫ال َع ِقي ُق) ومعناه َب ُع َد‪ ،‬وبمعنى المضارع‪ ،‬كـ (أ َّو ْه)‪ ،‬بمعنى‬ ‫كثير مثل‪َ :‬م ْه‪َ ،‬صه‪.‬‬ ‫أتو َّج ُع‪َ ،‬و( َو ْي) بمعنى َأ ْع َج ُب‪ ،‬وكلاهما َغي ُر َم ِقي ٍس‪.‬‬ ‫وقد سبق في الأسماء الملازمة للنداء‪ :‬أنه يقاس استعما ُل‬ ‫( َف َعا ِل) اسم فِع ٍل‪ ،‬مبن ًّيا على الكسر‪ ،‬من كل فعل ثلاثي؛‬ ‫فتقول‪َ :‬ضرا ِب زي ًدا‪ ،‬أي‪ :‬ا ْض ِر ْب‪ ،‬و َن َزا ِل‪ ،‬أي‪ :‬ا ْن ِز ْل‪ ،‬و َك َتا ِب‬ ‫أي‪ :‬اك ُت ْب‪ ،‬ولم يذكره المصنف هنا استغناء بذكره هناك‪.‬‬ ‫‪126‬‬

‫ما‪ :‬اسم موصول مبتدأ أول‪ ،‬ناب‪ :‬فعل ماض وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو‬ ‫يعود إلى ما والجملة لا محل لها صلة الموص ‌ول‪ ،‬عن فعل‪ :‬جار ومجرور متعلق بناب‪،‬‬ ‫كشتان‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل ناب‪ ،‬وصه‪ :‬معطوف على شتان‪،‬‬ ‫هو‪ :‬مبتدأ ثان‪ ،‬اسم‪ :‬خبر المبتدأ الثاني والجملة من المبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ‬ ‫الأول‪ ،‬واسم مضاف‪ ،‬فعل‪ :‬مضاف إلي ‌ه‪ ،‬وكذا‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم‪،‬‬ ‫أوه‪ :‬مبتدأ مؤخر‪ ،‬مه‪ :‬معطوف على أوه‪ ،‬وقد قصد اللفظ‪.‬‬ ‫‏ما‪ :‬اسم موصول مبتدأ‪ ،‬بمعنى‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة ما‪ ،‬ومعنى مضاف‪،‬‬ ‫افعل‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬كآمين‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ المحذوف‪ ،‬أي‬ ‫وذلك ‪ -‬كآمين‪ ،‬كثر‪ :‬فعل ماض وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى‬ ‫ما الواقعة مبتدأ‪ ،‬والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ‪ -‬وهو ما الموصولة‪ ،‬غيره‪ :‬غير‬ ‫مبتدأ وغير مضاف والهاء مضاف إليه‪ ،‬كوي‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ‬ ‫محذوف‪ ،‬أي وذلك ‪ -‬كوي‪ ،‬وهيهات‪ :‬معطوف على وي‪ ،‬نزر‪ :‬فعل ماض وفاعله ضمير‬ ‫مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى غيره‪ ،‬والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ‪ -‬وهو غير‪.‬‬ ‫من اسم الفعل ما كان في‬ ‫‏ أقسام اسم الفعل باعتبار أصله‬ ‫الأصل جا ًّرا ومجرو ًرا‪ ،‬أو‬ ‫ظرف‌ا‪ ،‬أو مصدرا‪ ،‬ثم نقل إلى‬ ‫وا ْل ِف ْع ُل من أ ْس َمائِ ِه َع َل ْي َك ا * َو َهـ َكـ َذا ُدو َنـ َك َمـ ْع إ َل ْيـ َكا‬ ‫استعمال آخر ليكون اسم فعل‪،‬‬ ‫َكـ َذا ُر َو ْيـ َد ب َـل َه َناصـِ َب ْي ِ ن * َو َي ْعم َل ِن ال َخ ْف َض َم ْص َد َر ْي ِن‬ ‫فالمنقول من الجار والمجرور‬ ‫عليك بمعنى‪ :‬الزم وإليك‬ ‫من أسماء الأفعال ما هو في أصله َظ ْر ٌف‪ ،‬وما هو مجرور‬ ‫بمعنى‪ :‬ابتعد‪ ،‬والظرف نحو‬ ‫بحرف‪ ،‬نحو‪َ ( :‬ع َلي َك َز ْي ًدا) أي‪ :‬ال َز ْم ُه‪ ،‬و(إل ْي َك) أي‪َ :‬تنَ َّح‪،‬‬ ‫دون بمعنى الزم والمصدر رويد‬ ‫و( ُدو َن َك زي ًدا) أي‪ُ :‬خ ْذ ُه‪ ،‬ومنها‪ :‬ما يستعمل مصد ًرا وا ْس َم‬ ‫بمعنى أمهل‪ ،‬وبله بمعنى‪ :‬اترك‬ ‫والمنقول من المصدر ينصب ما‬ ‫فع ٍل كـ ( ُر َو ْي َد)‪ ،‬و( َبل َه)‪.‬‬ ‫بعدهعلىالمفعوليةفيكونمبنيا‪،‬‬ ‫‏فإن انج َّر ما بعدهما فهما مصدران‪ ،‬نحو‪ُ :‬ر َو ْي َد زي ٍد أي‪:‬‬ ‫فإن جره فهو مصدر أضيف إلى‬ ‫إ ْر َوا َد زي ٍد‪ ،‬أي‪ :‬إِمها َل ُه‪ ،‬وهو منصوب بفع ٍل مضم ٍر‪ ،‬و( َب ْل َه‬ ‫زي ٍد) أي‪َ :‬ت ْر َك ُه‪.‬‏وإنانتصبمابعدهما فهمااسمافع ٍل‪،‬نحو‪:‬‬ ‫مفعول ‌‪ ،‬ويكون معربا‪.‬‬ ‫( ُر َو ْي َدزي ًدا)أي‪َ :‬أ ْم ِه ْلزي ًدا‪َ ،‬و( َب ْل َه َع ْم ًرا)أي‪:‬اتر ْك ُه‪.‬‬ ‫‪127‬‬

‫والفعل‪ :‬مبتدأ أول‪ ،‬من أسمائه‪ :‬الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم‪ ،‬وأسماء‬ ‫مضاف والضمير مضاف إليه عليكا‪ :‬قصد لفظه‪ :‬مبتدأ ثان تأخر عن خبره‪ ،‬والجملة‪،‬‬ ‫من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول‪ ،‬وهكذا‪ :‬جار ومجرور متعلق‬ ‫بمحذوف خبر مقدم‪ ،‬دونك‪ :‬قصد لفظه مبتدأ مؤخر‪ ،‬مع‪ :‬ظرف متعلق بمحذوف حال‪،‬‬ ‫‏إليكا‪ :‬مضاف إليه‪.‬‬ ‫كذا‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم‪ ،‬رويد‪ :‬قصد لفظه‪ :‬مبتدأ مؤخر‪ ،‬بله‪:‬‬ ‫معطوف على رويد بعاطف مقدر‪ ،‬ناصبين‪ :‬حال من الضمير العائد إلى المبتدأ وما عطف‬ ‫عليه المستكن في الخبر‪ ،‬ويعملان‪ :‬فعل مضارع وألف الاثنين فاعل‪ ،‬الخفض‪ :‬مفعول‬ ‫به ليعملان‪ ،‬مصدرين‪ :‬حال من ألف الاثنين الواقعة فاع ًل‪.‬‬ ‫عمل اسم الفعل‬ ‫َو َما لِ َما َتنُو ُب َعنْ ُه من َع َم ْ ل * َل َها‪َ ،‬وأ ِّخ ْر َما لِ ِذ ِي فِي ِه ا ْل َع َم ْل‬ ‫أي‪ :‬يثبت لأسماء الأفعال من العمل ما يثبت لما تنوب عنه من الأفعال‪ ،‬فإن كان ذلك الفع ُل‬ ‫يرف ُع فقط كان اس ُم الفع ِل كذلك‪ ،‬كـ ( َص ْه)‪ :‬بمعنى ا ْس ُك ْت‪ ،‬و َم ْه بمعنى ا ْك ُف ْف‪ ،‬و َه ْي َها َت َز ْي ٌد‪:‬‬ ‫بمعنى َب ُع َد َز ْي ٌد؛ ففي ( َص ْه و َم ْه) ضميران مستتران‌‪ ،‬كما في ا ْس ُك ْت‪ ،‬وا ْك ُف ْف‪ ،‬وزيد‪ :‬مرفوع‬ ‫َب َه ْي َهات كما ارتفع بِ َب ُع َد‪.‬‬ ‫‏وإن كان ذلك الفعل يرفع وينصب كان اس ُم الفع ِل كذلك‪ ،‬كـ ( َد َراك زي ًدا) أي‪ :‬أ ْد ِر ْك ُه‪،‬‬ ‫و( َض َرا ِب َع ْم ًرا) أي‪ :‬اض ْـ ِر ْب ُه‪ ،‬فـفي ( َد َرا ِك و َض َرا ِب) ضميران مستتران‪ ،‬و(زي ًدا و َع ْم ًرا)‬ ‫منصوبان بهما‪.‬‬ ‫‏وأشار بقوله‪َ ( :‬و َأ ِّخ ْر َما لِ ِذي فِي ِه ال َع َم ْل) إلى أن معمو َل اس ِم الفع ِل يج ُب تأخير ُه عنه؛‬ ‫فتقو َل‪َ (:‬د َرا ِك َز ْي ًدا)‪ ،‬ولا يجوز تقدي ُمه عليه؛ فلا تقو ُل‪َ ( :‬ز ْي ًدا َد َرا ِك) وهذا‏بخلاف الفعل؛ إذ‬ ‫يجوز ( َز ْي ًدا َأ ْد ِر ْك)‪.‬‬ ‫‪128‬‬

‫ما‪ :‬اسم موصول مبتدأ‪ ،‬لما‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة ما المبتدأ‪ ،‬تنوب‪ :‬فعل‬ ‫مضارع وفاعله ضمير مستتر فيه جوا ًزا تقديره‪ :‬هو يعود إلى أسماء الأفعال‪ ،‬والجملة لا‬ ‫محل لها صلة‪ ،‬ما‪ :‬المجرورة محلا باللام‪ ،‬عنه‪ :‬جار ومجرور متعلق بتنوب من عمل‪:‬‬ ‫بيان لما الموصولة الواقعة مبتدأ‪ ،‬لها‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ‪ ،‬وأخر‪:‬‬ ‫فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه وجو ًبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬ما‪ :‬اسم موصول مفعول به لأخر‪،‬‬ ‫لذي‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم‪ ،‬فيه‪ :‬جار ومجرور متعلق بقوله العمل‬ ‫الآتي‪ ،‬العمل‪ :‬مبتدأ مؤخر والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها صلة ما الموصولة‬ ‫الواقعة مفعولا به لأخر‪.‬‬ ‫حكم ما ينو ُن منها وما لا ينو ُن‬ ‫وا ْح ُك ْم بِ َتنْكِي ِر ا ّلذي ُي َن َّو ُ ن * ِمن َها‪َ ،‬و َتع ِري ُف ِس َوا ُه َب ِّي ُن‬ ‫الدليل على أن ما سمي بأسماء الأفعال أسماء َلحاق التنوين لها؛ فتقول في َص ْه‪َ :‬ص ٍه‪ ،‬وفي َح ْي َهل‪:‬‬ ‫َح ْي َه ًل‪ ،‬فيلحقها التنوي ُن للدلالة على التنكير؛ فما ُن ِّون منها كان نكرة‪،‬‏وما لم ُينَ َّو ْن كان معرفة‪.‬‬ ‫واحكم‪ :‬فعل أمر‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬بتنكير‪ :‬جار ومجرور‬ ‫متعلق باحكم‪ ،‬وتنكير مضاف والذي‪ :‬اسم موصول مضاف إليه‪ُ ،‬ينون‪ :‬فعل مضارع مبني‬ ‫للمجهول‪ ،‬ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى الذي‪ ،‬والجملة لا‬ ‫محل لها من الإعراب صلة الذي‪ ،‬منها‪ :‬جار ومجرور متعلق بقوله ينون السابق‪ ،‬تعريف‪:‬‬ ‫مبتدأ‪ ،‬وتعريف مضاف وسوى من‪ ،‬سواه‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬وسوى مضاف والهاء مضاف‬ ‫إليه‪ ،‬بين‪ :‬خبر المبتدأ‪.‬‬ ‫‏تعريف أسماء الأصوات وإعرابها‬ ‫َو َمــا بِ ِه ُخوطِ َب مــا لا َيع ِقـــ ُل * ِم ْن ُم ْشبِ ِه اس ِم ال ِف ْع ِل َص ْو ًتا ُي ْج َع ُل‬ ‫َك َذا ال ِذي أ ْج َدى ِح َكا َي ًة كـ ( َق ْب ) * َوال َز ْم بِنَا النَّ ْو َع ْي ِن َف ْه َو َق ْد َو َج ْب‬ ‫‪129‬‬

‫اسم الصوت ما خوطب‬ ‫أسماء الأصوات‪ :‬ألفا ٌظ استعملت كأسماء الأفعال في الاكتفاء‬ ‫به ما لا يعقل‪ ،‬أوحكي‬ ‫بها‪ ،‬دالة على خطاب ما لا َي ْع ِقل‪ ،‬أو على حكاية صوت من‬ ‫به صوت كاسم الفعل‬ ‫الأصوات؛ فالأول كقولك‪َ ( :‬ه ًل) لزجر الخيل‪( ،‬و َع َد ْس)‬ ‫في الاكتفاء به واسم‬ ‫لزجر البغل‪ ،‬والثاني كـ ( َق ْب) لوقوع السيف‪ ،‬و( َغا ِق)‪ :‬للغراب‪.‬‬ ‫الفعل واسم الصوت‬ ‫‏وأشار بقوله‪( :‬والزم بنا النوعين) إلى أن أسماء الأفعال وأسماء‬ ‫مبنيان دائما‪.‬‬ ‫الأصوات كلها مبنية‪ ،‬وقد سبق في باب المعرب والمبني أن‬ ‫أسماء الأفعال مبنية لشبهها بالحرف في النيابة عن الفعل‬ ‫وعدم التأثر‪ ،‬حيث قال‪ :‬وكنيابة عن الفعل بلا تأثر‪ ،‬وأما أسماء‬ ‫الأصوات فهي مبنية لشبهها بأسماء الأفعال‪.‬‬ ‫ما‪ :‬اسم موصول‪ :‬مبتدأ‪ ،‬به‪ :‬جار ومجرور متعلق بقوله خوطب الآتي‪ ،‬خوطب‪ :‬فعل ماض‬ ‫مبني للمجهول ما‪ :‬اسم موصول‪ :‬نائب فاعل‪ ،‬والجملة من خوطب ونائب فاعله لا محل لها‬ ‫صلة الموصول الأول‪ ،‬لا‪ :‬نافية‪ ،‬يعقل‪ :‬فعل مضارع وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود‬ ‫إلى ما الموصولة الواقعة نائب فاعل والجملة لا محل لها صلة‪ ،‬ما الموصولة‪ .‬الواقعة نائب‬ ‫‏فاعل‪ ،‬من مشبه‪ :‬جار ومجرور بيان ما الموصولة الأولى‪ ‌،‬ومشبه مضاف واسم من‪ ،‬اسم‬ ‫الفعل‪ :‬مضاف إليه واسم مضاف والفعل مضاف إليه‪ ،‬صوتا‪ :‬مفعول ثان ليجعل‪ ،‬تقدم عليه‪،‬‬ ‫ُيجعل‪ :‬فعل مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوا ًزا تقديره هو‪ ،‬وهو‬ ‫مفعوله الأول‪ ،‬والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الذي هو ما الموصولة الواقعة في أول البيت‪.‬‬ ‫كذا‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم‪ ،‬الذي‪ :‬اسم موصول‪ :‬مبتدأ مؤخرء‪ ،‬أجدي‪:‬‬ ‫فعل ماض وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى الذي‪ ،‬والجملة من أجدى وفاعله لا‬ ‫محل لها صلة‪ ،‬حكاية‪ :‬مفعول به لأجدى‪ ،‬ك َق ْب‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ‬ ‫محذوف‪ :‬أي وذلك كائن كقب‪ ،‬والزم‪ :‬فعل أمر‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪،‬‬ ‫بنا‪ :‬قصر للضرورة‪ :‬مفعول به لالزم‪ ،‬وبنا‪ :‬مضاف‪ ،‬النوعين‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬فهو‪ :‬الفاء للتعليل‪،‬‬ ‫وهو‪ :‬ضمير منفصل مبتدأ قد‪ :‬حرف تحقيق‪ ،‬وجب‪ :‬فعل ماض‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه‬ ‫جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى الضمير الواقع مبتدأ والمكني به عن بناء النوعين‪ ،‬والجملة من‬ ‫وجب وفاعله في محل رفع خبر المبتدأ وهو الضمير المنفصل‪.‬‬ ‫‪130‬‬

‫(‪ )1‬نموذج للإعراب‪:‬‬ ‫‪ .١‬إياك والكذ َب‪:‬‬ ‫(إيا) مفعول به لفعل محذوف وجو ًبا تقديره‪( :‬أحذر)‪ ،‬والكاف حرف خطاب‪ ،‬والكذب‪:‬‬ ‫ ‏ ‬ ‫معطوف على إياك‪ ،‬ويجوز أن يكون معمو ًل لعامل آخر محذوف والتقدير‪:‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫(أحذرك وأبغض الكذ َب)‪.‬‬ ‫إياك الكذ َب‪:‬‬ ‫‪. ٢‬‬ ‫‏(إيا) مفعول أول‪ ،‬والكاف حرف خطاب‪( ،‬الكذ َب)‪ ،‬مفعول ثان؛ لأن (أحذر) المحذوفة‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫قد تتعدى لاثنين‪ ،‬والتقدير‪ :‬أحذرك الكذ َب‪.‬‬ ‫‪ .3‬إياك من الكذ ِب‪:‬‬ ‫ ‏(إيا) مفعول به لفعل محذوف وجو ًبا تقديره‪ :‬أحذر‪ ،‬والكاف حرف خطاب‪ ،‬من‬ ‫ الكذب‪ :‬جار ومجرور متعلق بـ (أحذر) المحذوف‪.‬‬ ‫إذا بلغ الرجل الستين َفإِ َّيا ُه وإ َّيا الشواب‪:‬‬ ‫‪ .٤‬‬ ‫(فإيا)‪ :‬الفاء واقعة في جواب إذا‪ ،‬و(إياه) مفعول به لفعل محذوف تقديره‪ :‬ليحذر‪،‬‬ ‫‏ ‬ ‫والأصل‪ :‬ليحذر تلاقي نفسه وأنفس الشواب‪ ،‬فحذف الفعل مع فاعله ثم حذف تلاقي‬ ‫ ‬ ‫ثم حذف (نفسه)‪ ،‬فانفصل الضمير وانتصب‪( ،‬وإيا) معطوف على إياه‪( ،‬الشواب)‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫مضاف إليه‪ ،‬والتحذير من ضمير الغائب شاذ‪.‬‬ ‫‪ . ٥‬الل َه الل َه في أصحابي‪:‬‬ ‫ ‏ (اسم الجلالة) منصوب بفعل محذوف وجو ًبا تقديره‪( :‬خافوا الل َه)‪( ،‬الل َه) الثاني‪:‬‬ ‫ توكيد لفظي‪.‬‬ ‫‪٦‬‏ ‪( .‬ناقة الل ِه وسقياها)‪:‬‬ ‫ ‏ (ناقة) مفعول به لفعل محذوف وجو ًبا تقديره‪( :‬اتركوا)‪ ،‬واسم الجلالة‪ :‬مضاف إليه‬ ‫ (وسقياها) معطوف على (ناقة)‪.‬‬ ‫‪131‬‬

‫‪ . ٧‬الج َّد الج َّد‪:‬‬ ‫ ‏(الج َّد) مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره‪( :‬الزم)‪( ،‬الج َّد) الثاني توكيد لفظي‬ ‫ منصوب‪.‬‬ ‫‪ . ٨‬الج َّد والعز َم‪:‬‬ ‫ ‏(الج َّد) مفعول به لفعل محذوف وجو ًبا تقديره‪( :‬الزم)‪ ،‬و(العزم) معطوف عليه‬ ‫ منصوب‪.‬‬ ‫‪( . ٩‬الصلا َة جامع ًة)‪:‬‬ ‫ (الصلاة) مفعول به لفعل محذوف تقديره (احضروا) (جامع ًة) حال منصوب وعلامة‬ ‫ نصبه الفتحة الظاهرة‪.‬‬ ‫‪( .١٠‬إليكم نشر َة الأخبا ِر)‪:‬‬ ‫ (إليكم) اسم فعل أمر بمعنى (اسمعوا) نشر َة‪ :‬مفعول به لاسم الفعل‪( ،‬الأخبار) مضاف‬ ‫ إليه مجرور وعلامة جره الكسرة‪.‬‬ ‫‪َ ( .١١‬ه ُل َّم َج َّرا)‪:‬‬ ‫ ‏( َه ُل َّم)‪ :‬اسم فعل أمر بمعنى (ائت) والفاعل مستتر فيه وجوبا تقديره‪ :‬أنت (جرا) مفعول‬ ‫ مطلق لفعل محذوف تقدير جره والمعنى‪ :‬استمر على ذلك استمرا ًرا‪.‬‬ ‫‪َ .١٢‬وا ًها على أيام الشباب‪:‬‬ ‫ ‏(واها)‪ :‬اسم فعل مضارع بمعنى (أتحسر)‪ ،‬والفاعل مستتر‪( ،‬على أيا ِم) جار ومجرور‬ ‫ متعلق بـ (واها)‪ ،‬و(الشباب) مضاف إليه‪.‬‬ ‫‪( . 13‬هيت لك)‪:‬‬ ‫ (هيت)‪ :‬اسم فعل ماض بمعنى‪ :‬تهيأت‪ ،‬لك اللام حرف جر‪ ،‬والجار والمجرور متعلق‬ ‫ بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف‪ ،‬والتقدير‪ :‬والخطاب لك‪.‬‬ ‫‪ . ١٤‬الكلمات الآتية منصوبة على المفعولية بأفعال محذوفة‪ ،‬قدرها‪( .‬مرح ًبا وأه ًل وسه ًل) ‪.‬‬ ‫ التقدير‪ :‬وجدت مرح ًبا‪ ،‬وأتيت أه ًل‪ ،‬ونزلت سه ًل‪.‬‬ ‫‪132‬‬

‫(‪ )2‬أعرب‪:‬‬ ‫ ‪ -‬نحن بنات طارق نمشي على النمارق‪.‬‬ ‫ ‪ -‬عينَك والنظر إلى ما لا يحل‪.‬‬ ‫ ‪ -‬الإسرا َف والتبذي َر‪.‬‬ ‫ ‏‪ -‬اللهم ساعدنا‪.‬‬ ‫ ‏‪ -‬أيها الجنود‪.‬‬ ‫ ‏‪ -‬السلام والحرية‪.‬‬ ‫ ‪ -‬نحن المصريين أقدم الأمم حضارة‪.‬‬ ‫‪ -‬الاعتدا َل‪ ،‬فإنه أمان من سوء العاقبة ‪ -‬البر َد البر َد ‪ -‬يدك والسكي َن‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪ -‬إياكم والاختلاف ‪ -‬الأد َب والشجاع َة ‪ -‬عقلك والخرافا ِت‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ ‏‪ -‬أخاك الذي يرعاك ‪ -‬الصلا َة ‪ -‬الصلاة والصيام‪.‬‬ ‫ ‏‪ -‬الاستعمار والصهيونية‪.‬‬ ‫بين أنوع الأساليب السابقة‪ ،‬ثم اذكر حكم حذف العامل في كل منها‪.‬‬ ‫(‪ - ) ٣‬عليــك نفســك فـارعـهـا * واكـسب لها فعلا جميلا‬ ‫‪-‬‏جاورت أعدائي‪ ،‬وجاور ربه * شتان بين جواره وجواري‬ ‫‏‪ -‬هاك دره ًما ‪ -‬أمامك إن واتتك الفرصة ‪ -‬حي على الفلاح‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪ -‬رويد أخاك ‪ -‬بله الأكف ‪ -‬هيهات أن ينجح الكسلان‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‏ ‪ -‬مكانك تحمدي‪ ،‬أو تستريحي‪.‬‬ ‫اذكر المعنى الذي تدل عليه أسماء الأفعال التي في الأمثلة السابقة‪ ،‬وبين القياسي منها‪،‬‬ ‫ثم المنقول‪ ،‬والأصل الذي نقلت عنه‪.‬‬ ‫‪133‬‬

‫ ‪ ١‬ما الفرق بين التحذير والإغراء في المعنى؟‬ ‫‪ 2‬ما الصور التي يرد عليها أسلوب التحذير؟ مثل‪.‬‬ ‫ ‪ 3‬متى يجوز ذكر العامل في الإغراء أو التحذير؟ ومتى يجب حذفه فيهما؟ وضح ذلك‬ ‫ مع التمثيل‪.‬‬ ‫ ‪ ٤‬ما الاختصاص؟ وما صوره؟ وفيم يخالف الاختصاص النداء؟ وفيم يوافقه؟ ‏مثل‬ ‫ لما تذكر‪.‬‬ ‫ ‪ 5‬ما معنى اسم الفعل؟ وإلى كم قسم ينقسم من جهة معناه؟‬ ‫ ‪ ٦‬عرف اسم الفعل المنقول والمرتجل‪ .‬مع التمثيل‪.‬‬ ‫‪ ٧‬ما عمل اسم الفعل؟ ولماذا جاء متعد ًيا فى قوله تعالى‪ ﴾ ﴿ :‬‬ ‫﴾ (الأحزب‪)18 :‬؟‬ ‫ (الأنعام‪)150 :‬؟ وجاء لاز ًما في قوله‪﴿ :‬‬ ‫ ‪ ٨‬ما علامة تنكير اسم الفعل وتعريفه؟ مثل لما تذكر‪.‬‬ ‫‪ ٩‬ما الحكم إذا ُن ّو َن اسم الفعل؟ مثل‪.‬‬ ‫ ‏( ُروي ًدا زي ًدا)‪َ ( ،‬بله الأكف)‪.‬‬ ‫‪ ١ ٠‬جاءت كلمة (زيد) و(الأكف) بالجر والنصب في المثالين السابقين ‪ ،‬فكيف توجه ذلك؟‬ ‫‪ ١١‬عرف اسم الصوت‪ ،‬ولماذا بنيت أسماء الأفعال والأصوات؟‬ ‫‪ 12‬اجعل الأمثلة التالية أساليب اختصاص‪ ،‬‏بحيث تشمل كل صور‏الاختصاص‪ ،‬وأعرب‬ ‫ الاسم المختص‪.‬‬ ‫ ( أ ) لنا تاريخ مجيد‪( .‬ب) نحن طليعة التحرير‪( .‬جـ ) علينا تربية النشء‪.‬‬ ‫( د ) أنتن صانعات الأبطال‪( .‬هـ) أنتم أمل العروبة‪.‬‬ ‫‪134‬‬

‫‪ ١ ٣‬أكمل الأمثلة الآتية باسم مختص مناسب‪،‬‏وبين نوعه‪،‬‏وحكم حذف عامله‪:‬‬ ‫ملاك الرحمة‪.‬‬ ‫ (أ ) أن ِت‬ ‫حقوق على الأبناء‪.‬‬ ‫ (ب ) لنا‬ ‫حماية الوطن‪.‬‬ ‫ (جـ ) عليكم‬ ‫نكشف الحقوق‪.‬‬ ‫ (د ) نحن‬ ‫‪ ١٤‬بين نوع الأسلوب في الأمثلة التالية‪ ،‬وأعربها‪:‬‬ ‫ ( أ ) نحن العرب أكرم الناس‪.‬‬ ‫ (ب ) أنا أيها المدرس دائم البحث‪.‬‬ ‫ ‏(جـ )عليكم أيها الشباب ُيعتمد‪.‬‬ ‫ ( د ) إياك والكذب‪.‬‬ ‫ (هـ ) الله الله في أصحابي‪.‬‬ ‫ ‏( و ) يا سيد أقبل‪.‬‬ ‫‏ ( ز ) الصلاة الصلاة‪.‬‬ ‫‪135‬‬

‫ما لا ينصرف‬ ‫الدرس السابع‬ ‫بنهاية دراسة هذا الباب يتوقع أن يكون الطال ُب قاد ًرا على أ ْن‪:‬‬ ‫‪ . ١‬يكتب تعري ًفا صحي ًحا للاسم غير المنصرف‪.‬‬ ‫‪ . ٢‬يميز بين أنواع المعرب من الأسماء‪.‬‬ ‫‪ . ٣‬يحدد العلامة الإعرابية للاسم المنصرف‪.‬‬ ‫‪ . ٤‬يحدد الحكم الإعرابي للممنوع من الصرف‪.‬‬ ‫‪ .5‬يحدد ما يمنع من الصرف لعلة واحدة‪.‬‬ ‫‪ . ٦‬يوضح ما يمنع من الصرف لعلتين‪.‬‬ ‫‪ . ٧‬يعرب نصو ًصا مشتملة على ممنوع من الصرف‪.‬‬ ‫‪ . ٨‬يستخرج ممنو ًعا من الصرف لعلة واحدة من الأمثلة‪.‬‬ ‫‪ . ٩‬يستخرج ممنو ًعا من الصرف لعلتين من الأمثلة‪.‬‬ ‫‪ .١٠‬يحدد شرط منع الصفة من الصرف‪.‬‬ ‫‪ .١١‬يستخرج اس ًما ممنو ًعا من الصرف على صيغة منتهى الجموع‪.‬‬ ‫‪ .١٢‬يبين حكم منتهى الجموع إذا كان معتل الآخر‪ ،‬من حيث الصرف وعدمه‪.‬‬ ‫‪ُ . ١٣‬يبين الحكم الإعرابي للشبيه بصيغة منتهى الجموع‪ ،‬من حيث الصرف وعدمه‪.‬‬ ‫‪ .١٤‬يحدد علة المنع من الصرف إذا سمي بالجمع المتناهى‪ ،‬أو بما ألحق به لكونه‬ ‫‏ على زنته‪.‬‬ ‫‪ .١٥‬يعدد ما ُيمنع من الصرف للعلمية وعلة أخرى‪.‬‬ ‫‪ُ . ١٦‬يمثل لما ُيمنع من الصرف للعلمية وعلة أخرى‪.‬‬ ‫‪ . ١٧‬يحدد مواضع منع الاسم من الصرف للعلمية‪ ،‬أو شبهها والعدل‪.‬‬ ‫‪136‬‬

‫ما لا ينصرف‬ ‫علامته‪ ،‬وإعرابه‪ ،‬وعلله‬ ‫َم ْع ًنى بِ ِه َي ُكو ُن الا ْس ُم َأم َك َنا‬ ‫ال َّصر ُف َتنْ ِوي ٌن َأ َتى ُم َب ِّينًا * ‬ ‫الاسم إن َأ ْش َبه الحر َف سمي مبن ًّيا‪ ،‬وغي َر متمكن‪ ،‬وإن َل ْم ُي ْشبِ ِه الحرف ُس ِّمي ُم ْعر ًبا ومتمكنًا‪.‬‬ ‫‏ثم ال ُم ْع َرب على قسمين‪.‬‬ ‫‏ َأ َح ُد ُه َما‪ :‬ما َأ ْش َب َه الفع َل‪ ،‬ويسمى غير منصرف‪ ،‬ومتمكنًا َغ ْي َر َأ ْم َك َن‪.‬‬ ‫‏والثاني‪َ :‬ما َل ْم ُي ْشبِ ِه الفع َل‪ ،‬ويسمى منصر ًفا‪ ،‬ومتمكنًا َأ ْم َك َن‪.‬‬ ‫‏و َعلا َم ُة المنصر ِف‪ :‬أن ُي َج َّر بالكسرة مع الألف واللام‪ ،‬وبالإضافة‪ ،‬وبدونهما وأن يدخله‬ ‫الصرف ‪ -‬وهو التنوي ُن الذي لغير مقابلة‪ ،‬أو تعويض ‪ ،‬الدا ُّل على َم ْعنًى يستحق به الاس ُم أن‬ ‫يسمى َأ ْم َك َن‪،‬وذلكالمعنىهو َع َد ُم ِشب ِه ِهالحرف‪،‬نحو‪َ (:‬م َر ْر ُتبِ ُغ َل ٍم‪،‬وغلا ِم َز ْي ٍد‪،‬والغلا ِم)‪.‬‬ ‫‏واحترز بقوله (لغير ُم َقابلة) من تنوين (أ ْذ ِر َعا ٍت) ونحوه؛ فإنه تنوين جمع المؤنث السالم‪،‬‬ ‫وهو يصحب غي َر المنصر ِف‪( :‬كأ ْذ ِر َعا ٍت‪ ،‬وهنْ َدا ٍت ‪َ -‬ع َلم امرأة ‪ -‬وقد سبق الكلا ُم في تسميته‬ ‫الياء‪،‬‬ ‫من‬ ‫ِع َو ٌض‬ ‫فإنه‬ ‫ونحوهما؛‬ ‫و َغ َوا ٍش)‬ ‫( َج َوا ٍر‬ ‫تنوين‬ ‫من‬ ‫تعويض)‬ ‫(أو‬ ‫تنوي َن المقابلة‪.‬‬ ‫‏واحترز بقوله‬ ‫والتقدير‪َ ( :‬ج َوا ِر ٌي‪ ،‬وغواش ٌي)‪ ،‬وهو يصحب غير المنصرف‪ ،‬كهذين المثالين‪،‬‏وأ َّما المنصرف‬ ‫فلا يدخل عليه هذا ال َّتنْ ِوي ُن‪.‬‬ ‫‏ويجر بالفتحة‪ :‬إن ل ْم ُي َض ْف‪ ،‬أو ل ْم تدخل عليه (أل‌)‪ ،‬نحو‪َ ( :‬م َر ْر ُت ب َأ ْح َم َد) فإن ُأ ِضي َف‪ ،‬أو‬ ‫دخلت عليه (أل) ُج َّر بالكسر ِة‪ ،‬نحو‪َ ( :‬م َر ْر ُت ب َأ ْح َم ِد ُكم) و(بالأ ْح َم ِد)‪.‬‬ ‫‏ وإنما ُي ْمنَ ُع الاس ُم من الصر ِف‪ :‬إذا ُو ِج َد فيه ِعلتان من ِع َل ٍل تسع‪ ،‬أو واحد ٌة منها تقوم مقام‬ ‫العلتين‪ ،‬والعل ُل التسع يجمعها قو ُله‪:‬‬ ‫‏ َع ْد ٌل‪َ ،‬و َو ْص ٌف‪ ،‬و َتأنِي ٌث‪َ ،‬و َم ْع ِر َف ٌة * َو ُع ْجـ َم ٌة‪ُ ،‬ثـ َّم َج ْم ٌع‪ُ ،‬ث َّم َت ْركِي ُب‬ ‫َوال َّنـو ُن َزائـد ٌة مـن َق ْبـلِه َـا َألِ ٌف‪َ * ،‬و َوز ُن فِ ْع ٍل‪َ ،‬و َه َذا ال َق ْو ُل َت ْق ِري ُب‬ ‫كـ ( ُح ْب َلى)‪ ،‬أو‬ ‫مقام علتين منها اثنان؛ أحدهما‪ :‬ألف التأنيث؛ مقصورة كان ‌ت‪،‬‬ ‫‏وما يقوم‬ ‫وسيأتي الكلام‬ ‫( َح ْم َراء) والثاني‪ :‬الجم ُع المتنَا ِهي‪َ ،‬كـ ( َم َسا ِج َد) و( َم َصابِي ِح)‬ ‫ممدودة كـ‬ ‫عليها ُم َف َّصلا‪.‬‬ ‫‪137‬‬

‫الـصرف هـو التنوين‬ ‫الصرف‪ :‬مبتدأ‪ ،‬تنوين‪ :‬خبر المبتدأ‪ ،‬أتى‪ :‬فعل ماض‪ ،‬وفاعله‬ ‫الذي يدل على معنى‬ ‫ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى تنوين‪ ،‬والجملة‬ ‫يستحق به الاسم أن‬ ‫في محل رفع صفة لتنوين‪ ،‬مبينا‪ :‬حال من الضمير المستتر في‬ ‫أتى‪ ،‬وفي مبين ضمير مستتر جوازا هو فاعله‪ ،‬معنى‪ :‬مفعول‬ ‫يسمى أمكن‪.‬‬ ‫به لمبينا‪ ،‬به‪ :‬جار ومجرور متعلق بيكون الآتي‪ ،‬يكون‪ :‬فعل‬ ‫مضارع ناقص‪ ،‬الاسم‪ :‬اسم يكون‪ ،‬أمكنا‪ :‬خبر يكون‪ ،‬والجملة‬ ‫من يكون واسمه وخبره في محل نصب صفة لمعنى‪.‬‬ ‫ما يمنع من الصرف لألف التأنيث‬ ‫َفألِ ُف ال َّتأنِي ِث ُمط َل ًقا َم َن ْع * ‏ َص ْر َف ا َّلذي‏ َح َوا ُه َك ْي َف َما َو َق ْع‬ ‫قد سبق أن ألف التأنيث تقوم مقام علتين‪ -‬وهو المراد هنا‪َ -‬ف ُيمن ُع ما فيه أل ُف التأني ِث مطل ًقا‪،‬‬ ‫أي‪ :‬سواء كانت الألف َمق ُصورة‪ ،‬كـ ( ُح ْب َلى )‪ ،‬أو ممدودة‪ ،‬كـ ( َح ْم َرا َء) َع َلما كان ما هي فيه‪،‬‬ ‫كـ (زكرياء)‪ ،‬أو غير َع َلم كما ُم ِّثل‪.‬‬ ‫فألف‪ :‬مبتدأ‪ ،‬وألف مضاف‪ ،‬التأنيث‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬مطلقا‪ :‬حال تقدم على صاحبه‪ ،‬وهو‬ ‫الضمير المستتر في قوله منع الآتي‪ ،‬منع‪ :‬فعل ماض‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا‬ ‫تقديره‪ :‬هو يعود على ألف التأنيث‪ ،‬والجملة في محل رفع خبرالمبتدأ‪ ،‬صرف‪ :‬مفعول‬ ‫به لمنع‪ ،‬وصرف مضاف‪ ،‬الذي‪ :‬اسم موصول‪ :‬مضاف إليه حواه‪ :‬حوى‪ :‬فعل ماض‬ ‫وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى الذي‪ ،‬والهاء مفعول به والجملة‬ ‫لا محل لها صلة الموصول‪ ،‬كيفما‪ :‬اسم شرط‪ ،‬وقع‪ :‬فعل ماض فعل الشرط‪ ،‬وفاعله‬ ‫ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى ألف التأنيث وجواب الشرط محذوف‬ ‫لدلالة ما تقدم عليه‪ ،‬والتقدير‪ :‬كيفما وقع ألف التأنيث منع الصرف‪.‬‬ ‫‪138‬‬

‫‏الممنوع من الصرف للوصفية مع علة أخرى‬ ‫‪ -١‬الصفة وزيادة الألف والنون‬ ‫َو َزائِ َدا َف ْع َل َن‪ -‬في َو ْص ٍف َسلِ ْم * ِم ْن َأ ْن ُي َرى بِ َتا ِء َت ْأنِي ٍث ُختِ ْم‬ ‫أي‪ُ :‬ي ْمنَ ُع الاس ُم من الصر ِف للصفة وزيادة الألف والنون‪ ،‬بشرط أ َّل يكون المؤنث في ذلك‬ ‫مختو ًما بتاء التأنيث‪ ،‬وذلك نحو‪َ :‬س ْك َران‪ ،‬و َع ْط َشان ‪ ،‬و َغ ْض َبان؛ فتقول‪( :‬هذا سكرا ُن‪ ،‬ورأي ُت‬ ‫سكرا َن‪ ،‬و َم َر ْر ُت بسكرا َن) فتمنعه من الصرف للصفة وزيادة الألف والنون‪ ،‬والشر ُط موجو ٌد‬ ‫فيه؛ لأنك لا تقول للمؤنثة‪ :‬سكرانة‪ ،‬وإنما تقول‪َ :‬س ْك َرى‪ ،‬وكذلك َع ْط َشان‪ ،‬و َغ ْض َبان؛ فتقول‪:‬‬ ‫(امرأة َع ْط َشى‪ ،‬و َغ ْض َبى)‪ ،‬ولا تقول‪َ :‬ع ْط َشانة‪ ،‬ولا َغ ْض َبانة‪.‬‬ ‫‏ فإن كان ال ُمذكر على فعلان‪ ،‬والمؤنث على َف ْعلانة – َص َر ْف َت؛ فتقول‪ :‬هذا رج ٌل َس ْي َفا ٌن‪،‬‬ ‫أي‪ :‬طويل‪ ،‬ورأيت َر ُج ًل َس ْي َفا ًنا‌‪ ،‬و َم َر ْر ُت برج ٍل َسيفا ٍن‪ ،‬فتصرفه؛ لأنك تقول للمؤنثة‪َ :‬س ْي َفا َن ٌة‪،‬‬ ‫أي‪ :‬طويل ٌة‪.‬‬ ‫وزائدا‪ :‬معطوف على الضمير المستتر في منع بالبيت السابق‪ ،‬وجاز العطف على الضمير‬ ‫المستتر المرفوع للفصل بين المتعاطفين‪ ،‬وزائدا مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن‬ ‫الضمة‪ ،‬وزائدا مضاف فعلان‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬وهو ممنوع من الصرف للعلمية وزيادة الألف‬ ‫والنون‪ ،‬في وصف‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لزائدا فعلان‪ ،‬أو حال منه‪ ،‬سلم‪:‬‬ ‫فعل ماض‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى وصف والجملة في‬ ‫محل جر نعت لوصف‪ ،‬من‪ :‬حرف جر‪ ،‬أن‪ :‬مصدرية‪ ،‬يرى‪ :‬فعل مضارع مبني للمجهول‬ ‫منصوب تقديرا بأن‪ ،‬ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى وصف‪،‬‬ ‫وهو مفعوله الأول‪ ،‬وأن وما دخلت عليه في تأويل مصدر مجرور بمن‪ ،‬والجار والمجرور‬ ‫متعلق بسلم‪ ،‬بتاء‪ :‬جار ومجرور متعلق بقوله‪ :‬ختم الآتي‪ ،‬وتاء مضاف‪ ،‬تأنيث‪ :‬مضاف‬ ‫إليه‪ُ ،‬ختِم‪ :‬فعل ماض مبني للمجهول‪ ،‬ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو‬ ‫يعود إلى نائب فاعل يرى‪ ،‬والجملة في محل نصب مفعول ثان ليرى‪.‬‬ ‫‪139‬‬

‫‪ -2‬الصفة الأصلية ووزن أفعل‬ ‫َو َو ْص ٌف َأ ْصلِ ٌى َو َو ْز ُن َأ ْف َع َ ل * َم ْم ُنو َع َتأنِي ٍث بِ َتا‪َ :‬ك َأ ْش َه َل‬ ‫‏‬ ‫أي‪ :‬وتمنع الصفة أي ًضا‪ ،‬بشرط كونها أصلي ًة‪ ،‬أي غي َر عارض ٍة‪ ،‬إذا ان َض َّم إليها َك ْو ُن َها على وزن‬ ‫َأ ْف َع َل‪ ،‬ولم تقبل التاء‪ ،‬نحو‪ :‬أ ْح َم َر و َأ ْخ َض َر‪.‬‬ ‫‏فإن َقبِلت التاء ُص ِر َف ْت‪ ،‬نحو‪َ ( :‬م َر ْر ُت برج ٍل َأ ْر َم ٍل) أي‪ :‬فقير‪ ،‬فتصرفه‪ ،‬لأنك تقول للمؤنثة‪:‬‬ ‫أر َملة‪ ،‬بخلاف أ ْح َمر‪ -‬وأخ َضر؛ فإنهما لا َينْصرفان‪ ،‬إذ ُيقال للمؤنثة‪َ :‬ح ْم َراء‪ ،‬و َخ ْض َراء‪ ،‬ولا‬ ‫يقال‪ :‬أ َحم َر ٌة ‪ -‬وأخ َضر ٌة‪َ ،‬فمنعا للصفة ووز ِن الفعل‪.‬‬ ‫وصف‪ :‬معطوف على زائدا فعلان في البيت السابق‪ ،‬أصلى‪ :‬نعت لوصف‪ ،‬ووزن‪:‬‬ ‫معطوف على وصف‪ ،‬مضاف‪ ،‬أفعلا‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬وممنوع‪ :‬حال من أفعلا وممنوع‬ ‫مضاف‪ ،‬تأنيث‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬بتا‪ :‬جار ومجرور متعلق بتأنيث‪ ،‬أو بمحذوف صفة‬ ‫له‪ ،‬كأشهلا‪ :‬جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف‪ ،‬أي‪ :‬وذلك‬ ‫‪ -‬كائن كأشهلا‪.‬‬ ‫عارض الوصفية وعارض الاسمية‬ ‫‏وإن كانت الصفة عارضة كأر َب ٍع ‪ -‬فإنه ليس صف ًة في الأصل‪ ،‬بل اس ُم عدد‪ ،‬ثم استعمل صفة ‪-‬‬ ‫في قولهم‪َ ( :‬م َر ْر ُت بنسو ٍة أر َب ٍع) فلا يؤثر ذلك في منعه من الصرف‪ ،‬وإليه أشار بقوله‪:‬‬ ‫َكـأ ْر َبـ ٍع‪َ ،‬وعـا ِر َض الإسـ ِمـ َّي ْه‬ ‫َو َأ ْل ِغ َيـ َّن َعا ِر َض الو ْص ِف َّيـ ْه * ‬ ‫في الأ ْص ِل َو ْص ًفا ان ِص َرا ُف ُه ُمنِ ْع‬ ‫َفالأَ ْد َه ُم ال َق ْي ُد لِ َك ْونِ ِه ُو ِض ْ ع * ‬ ‫َمـ ْصـ ُرو َفـ ٌة‪َ ،‬و َقـ ْد َينَل َن ال َم ْن َعا‬ ‫َو َأ ْجـ َد ٌل و َأ ْخ َيـ ٌل َوأ ْفـ َعـ ى * ‬ ‫‪140‬‬

‫أي‪ :‬إذا كان استعما ُل الاسم على وزن َأ ْف َع َل صف ًة ليس بأصل‪ ،‬وإنما هو عارض كـ (أربع)‬ ‫فأل ِغ ِه‪ ،‬أي‪ :‬لا تعتد به في منع الصرف‪ ،‬كما لا َت ْع َت َّد بِ ُع ُروض الاسمية فيما هو صفة في الأصل‪:‬‬ ‫كـ ( َأ ْد َهم) للقيد‪ ،‬فإنه صفة في الأصل لشيء فيه سواد‪ ،‬ثم اس ُتعمل استعما َل الأسما ِء؛ فيطل ُق‬ ‫على كل َقيد أدهم‪ ،‬ومع هذا تمنعه نظ ًرا إلى الأصل‪.‬‬ ‫ ‏وأشار بقوله‪( :‬وأجدل ‪ ..‬إلى آخره) إلى أن هذه الألفاظ أعني‪ :‬أجدلا لل َّص ْقر‪ ،‬وأخيلا‬ ‫لطائر‪ ،‬وأ ْفعى للحية‪ -‬ليست بصفات؛ فكان حقها أ َّل تمنع من الصرف‪ ،‬ولكن منعها بع ُضهم‬ ‫لتخ ُّيل الوصف فيها‪َ ،‬ف َت َخيل في (أ ْج َدل) معنى القوة‪ ،‬وفي (أخيل) معنى التخيل‪ ،‬وفي (أف َعى)‬ ‫معنى الخبث؛ فمنعها لوزن الفعل والصفة ال ُم َتخ َّيلة‪ ،‬والكثي ُر فيها الصر ُف؛ إذ لا وصفية‬ ‫فيها ُمح َّققة‪.‬‬ ‫مفهوم الأبيات الثلاثة‪ :‬لا ُيلتفت إلى الوصفية العارضة كأربع‪ ،‬لأنها اسم في الأصل‬ ‫كما لا ُيلتفت إلى الاسمية العارضة كالأد َهم؛ فهو في الأصل صفة فيمنع من الصرف‪،‬‬ ‫وأما الألفاظ‪ :‬أجدل وأخيل وأفعى فهي مصروفة‪ ،‬لأنها أسماء في الأصل وفي الحال‌‪،‬‬ ‫وليست صفا ٍت‪ ،‬وإن منعها قو ٌم من الصرف لتخيل الصفة فيها‪.‬‬ ‫ألغين‪ :‬ألغ‪ :‬فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد‪ ،‬وفاعله ضمير مستتر فيه‬ ‫وجوبا تقديره‪ :‬أنت‪ ،‬عارض‪ :‬مفعول به‪ ،‬عارض‪ :‬مضاف‪ ،‬الوصفية‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬كأربع‪:‬‬ ‫جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف‪ ،‬عارض‪ :‬معطوف على عارض‬ ‫السابق وعارض مضاف‪ ،‬والاسمية مضاف إليه‪ ،‬وقد قطعت همزة‪ ،‬الاسمية مع أنها‬ ‫همزة وصل؛ لمراعاة الوزن‪.‬‬ ‫فالأدهم‪ :‬مبتدأ أول‪ ،‬القيد‪ :‬عطف بيان له‪ ،‬لكونه‪ :‬جار ومجرور متعلق بمنع الآتي‪ ،‬وكون‬ ‫مضاف والهاء مضاف إليه من إضافة المصدر الناقص لاسمه‪ُ ،‬وضع‪ :‬فعل ماض مبني‬ ‫للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره‪ :‬هو يعود إلى الأدهم‪ ،‬والجملة‪،‬‬ ‫في محل نصب خبر كون الناقص‪ ،‬في الأصل‪ :‬جار ومجرور متعلق بوضع‪ ،‬وصفا‪ :‬حال‬ ‫من الضمير المستتر في وضع‪ ،‬انصرافه‪ :‬انصراف‪ :‬مبتدأ ثان‪ ،‬وانصراف مضاف والهاء‬ ‫مضاف إليه‪ ،‬منع‪ :‬فعل ماض مبني للمجهول والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الثاني‪،‬‬ ‫‪141‬‬

‫وجملة المبتدأ الثاني‪ ،‬وخبره خبر المبتدأ الأول‪.‬‬ ‫‏وأجدل‪ :‬مبتدأ‪ ،‬وأخيل وأفعى‪ :‬معطوفان عليه‪ ،‬مصروفة‪ :‬خبر المبتدأ وما عطف عليه‪،‬‬ ‫وقد‪ :‬حرف تقليل‪ ،‬ينلن‪ :‬فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة‪ ،‬ونون‬ ‫النسوة فاعله‪ ،‬المنعا‪ :‬مفعول به لينلن‪.‬‬ ‫في َل ْف ِظ َم ْثنَى َو ُث َل َث َو ُأ َخ ْر‬ ‫‪ - ٣‬ما يمنع للوصفية والعدل‬ ‫ِم ْن َوا ِح ٍد لأَ ْر َب ٍع‪َ ،‬فـ ْل ُيع َل َمـا‬ ‫‏ َو َم ْن ُع َع ْد ٍل َم َع َو ْص ٍف ُم ْع َت َب ْر * ‬ ‫َو َو ْز ُن َم ْثنَى و ُثلا َث َكـ ُه َما‪* ،‬‬ ‫مما يمنع َص ْر َف الاسم‪ :‬العدل والصفة‪ ،‬وذلك في أسماء العدد المبنية على ُف َعا َل و َم ْف َع َل‪.‬‬ ‫َك ُثلا َث ومثنَى؛ َف ُثلا َث‪ :‬معدولة عن ثلاثة ثلاثة‪ ،‬و َم ْثنَى‪ :‬معدولة عن اثنين اثنين؛ فتقول‪( :‬جاء‬ ‫القو ُم ُث َل َث) أي‪ :‬ثلاثة ثلاثة‪ ،‬و( َم ْثنَى) أي‪ :‬اثنين اثنين‪.‬‬ ‫‏و ُس ِم َع استعما ُل ه َذين الوزنين ‪ -‬أعنى‪ُ :‬ف َعا َل‪ ،‬و َم ْف َعل ‪ -‬من َوا ِح ٍد واثنين وثلاثة وأربعة‪ ،‬نحو‪:‬‬ ‫ُأ َحا َد َو َم ْو َح َد‪ ،‬و ُثنَا َء َو َم ْثنَى‪َ ،‬و ُث َل َث َومث َل َث‪ ،‬و ُر َبا َع َو َم ْر َب َع‪ ،‬و ُس ِمع أي ًضا في خمسة َوعشرة‪،‬‬ ‫نحو‪ُ :‬خ َما َس و َم ْخم َس‪ ،‬و ُع َشا َر و َم ْع َشر‪.‬‬ ‫‏وزعم بعضهم أنه ُسمع أيضا في ستة وسبعة وثمانية وتسعة‪ ،‬نحو‪ُ :‬س َدا َس و َم ْسد َس‪ ،‬و ُس َبا َع‬ ‫و َم ْسب َع‪ ،‬و ُثما َن و َمثمن‪ ،‬و ُتساع و َم ْت َس َع‪.‬‬ ‫‏ومما ُي ْمنَع من الصرف للعد ِل والصفة ( ُأ َخ ُر) التي في قولك‪َ ( :‬م َر ْر ُت بِنسو ٍة ُأ َخ َر) وهو معدول‬ ‫عن الآ َخر‪.‬‬ ‫‏و َت َل َّخ َص من كلام المصنف‪ :‬أن الصفة تمنع مع الألف والنون الزائدتين‪ ،‬ومع و ِز ِن ال ِفع ‌ل‪،‬‬ ‫ومع ال َع ْد ِل‪.‬‬ ‫منع‪ :‬مبتدأ‪ ،‬ومنع مضاف‪ ،‬عدل‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬مع‪ :‬ظرف متعلق بمحذوف صفة لعدل‬ ‫ومع مضاف‌‪ ،‬وصف‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬معتبر‪ :‬خبر المبتدأ‪ ،‬في لفظ‪ :‬جار ومجرور متعلق‬ ‫‏بمعتبر‪ ،‬ولفظ مض‌اف‪ ،‬مثنى‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬ثلاث‪ ،‬وأخر‪ :‬معطوفان على مثنى‪.‬‬ ‫ووزن‪ :‬مبتدأ‪ ،‬وزن مضاف‪ ،‬مثنى‪ :‬مضاف إليه‪ ،‬ثلاث‪ :‬معطوف على مثنى‪ ،‬كهما‪ :‬جار‬ ‫‪142‬‬