Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore المعلم في فن التجويد

المعلم في فن التجويد

Published by كتاب فلاش Flash Book, 2021-03-28 18:43:07

Description: المعلم في فن التجويد

Search

Read the Text Version

‫الباب الثالث عشر‬ ‫* تحريك الحرف الساكن قبل همزة الوصل‪:‬‬ ‫يحرك الحرف الساكن بالفتح أو الضم أو الكسر إذا وقع قبل همزة الوصل وذلك‬ ‫على النحو التالي‪:‬‬ ‫‪ .1‬إذا سبق التنوين همزة الوصل فإن نونه تحرك بالكسر‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ﮋﭽﭾﭿ ﮊ تقرأ وصل ًا‪ :‬محظو َر ِن ْنظر‪.‬‬ ‫تقرأ وصل ًا‪ :‬وعذابِ ِن ْركض‪.‬‬ ‫ﮋﰉﰊﰋﮊ ‬ ‫تقرأ وصل ًا ‪ :‬أح ُد ِن الله‪.‬‬ ‫ﮋﭔﭕﭖﮊ ‬ ‫ﮋﯰﯱﯲﯳﯴﯵﮊ تقرأ وصل ًا ‪ :‬ألي ُم ِن الله‬ ‫يجب مراعاة ترقيق لام اسم الجلالة لكسر ما قبله‪.‬‬ ‫‪ .2‬إذا َسبقت ( ِم ْن) همز َة الوصل يحرك النون بالفتح‪ ،‬نحو‪ :‬ﮋﮖﮗﮘﮊ‪.‬‬ ‫‪ .3‬إذا َسبقت مي ُم الجمع همزة الوصل حركت بالضم‪ ،‬نحو‪ :‬ﮋﮋﮌﮊ‪.‬‬ ‫‪ .4‬في غير الحالتين السابقتين يحرك الحرف الساكن الذي يسبق همزة الوصل‬ ‫بالكسر‪ ،‬نحو‪ :‬ﮋﭥﭦ ﮊ‪ ،‬ﮋﭞﭟﮊ‪.‬‬ ‫* الخلاصة‪:‬‬ ‫‪ ‬إ َّن فت َح همزة الوصل يكون في (ال) فق ُّط‪ ،‬وض ّمها يكون في الفعل المضمو ِم ثالثه‬ ‫ض ّم ًا لازم ًا‪ ،‬وكسرها يكون فيما عدا ذلك في الأسماء والأفعال المبدوءة بهمزة‬ ‫وصل‪.‬‬ ‫‪ ‬همزة الوصل في الحروف لا توجد في القرآن الكريم إلاّ في (ال) التعريف‪ ،‬وهي‬ ‫على ثلاثة أنواع‪:‬‬ ‫أ‪( .‬ال) لا تفارق الكلمة ولا تنف ُّك عنها‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋﭓﮊ‪ ،‬ﮋﯾﮊ‪.‬‬ ‫ب‪( .‬ال) غير لازم ٍة وهي للتعريف‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋﮗﮊ‪ ،‬ﮋﭹ ﮊ‪.‬‬ ‫ت‪( .‬ال) موصولة مع الكلمة‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋﮢﮣﮤﮊ‪.‬‬ ‫وحكم الهمزة مع (ال) هو الفتح في جميع الحالات‪.‬‬ ‫‪250‬‬

‫الفصل الثاني ‪ -‬همزة القطع‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫القرءآن ‬ ‫الأس ماء ‬ ‫الأفعال ما ٍ ض‬ ‫ﮋﭢﭣﭤﭥﭦﮊ [يوسف‪.]23 :‬‬ ‫مضارع ‬ ‫ ‬ ‫ﮋﮱﯓﯔﯕﮊ [النمل‪.]19 :‬‬ ‫ﮋﯵﯶﯷﯸﯹﯺﮊ [القصص‪.]77 :‬‬ ‫ الأمر ‬ ‫ﮋﮡﮢﮣ ﮊ [الواقعة‪.]35 :‬‬ ‫الحروف ‬ ‫ ‬ ‫*حكم همزة القطع‪:‬‬ ‫حكمها التحقيق دائم ًا حيثما وقعت‪ ،‬سواء جاءت بعد همزة استفها ٍم‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫ﮋﭖﮊ‪ ،‬أم لم تأت بعد همزة استفهام‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋﯯﯰﮊ‪ ،‬إلاّ في الهمزة‬ ‫الثانية‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋﯟﮊ في سورة ُف ِّصلت؛ فإ ّنها تس َّهل بين الهمزة والألف وجوب ًا‪،‬‬ ‫ويجب إظهار همزتي القطع عند اجتماعهما‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮊ‬ ‫[البقرة‪.]282 :‬‬ ‫* اجتماع همزتي الوصل والقطع‪:‬‬ ‫الصورة الأولى‪َ :‬ت َق ُّدم همزة الوصل على همزة القطع الساكنة‪ ،‬وذلك لا يكون إلاّ في‬ ‫الأفعال الآتية‪:‬‬ ‫ﮋﭢﮊ‪ ،‬ﮋﭥﮊ‪ ،‬ﮋﯾﮊ‪ ،‬ﮋﮖﮊ‪ ،‬ﮋﯞﮊ‪.‬‬ ‫فعند الوصل‪ ،‬تسقط همزة الوصل وينطق بهمزة القطع الساكنة‪ .‬وعند البدء‬ ‫بهمزة الوصل تبدل همزة القطع الساكنة بحرف م ٍّد مجانس لحركة همزة الوصل‪،‬‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫‪ ‬ﮋﭠﭡﭢﭣﮊ [البقرة‪ ،]283 :‬تلفظ‪ُ ( :‬اوتمن)‪.‬‬ ‫‪ ‬ﮋﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﮊ [التوبة‪ ،]49 :‬تلفظ‪( :‬اِيذن)‪.‬‬ ‫‪ ‬ﮋﯽﯾﯿﰀﮊ [طه‪ ،]64 :‬تلفظ‪( :‬اِيتوا)‪.‬‬ ‫‪253‬‬

‫الباب الثالث عشر‬ ‫الفصل الثاني‬ ‫همزة القطع‬ ‫هي الهمزة التي تنطق في بدء الكلام ووصله ووقفه‪ ،‬وس ّميت همزة قطع لأ ّنها‬ ‫تقطع بعض الحروف عن بعض عند النطق بها‪ ،‬وتكون كالآتي‪:‬‬ ‫المثال‬ ‫الحركة‬ ‫الموضع‬ ‫ﮇ‬ ‫مفتوحة‬ ‫أ ّول الكلمة‬ ‫ﮆ‬ ‫مكسورة‬ ‫ﯰ‬ ‫مضمومة‬ ‫مفتوحة ﯰ‬ ‫مكسورة ﭯ‬ ‫وسط الكلمة‬ ‫مضمومة ﭮ‬ ‫ساكنة ﯟ‬ ‫مفتوحة ﭲ‬ ‫مكسورة ﭼ‬ ‫آخر الكلمة‬ ‫مضمومة ﯭ‬ ‫ساكنة ﭟﭠ‬ ‫ولا تأتي همزة القطع ساكن ًة في أ ّول الكلمة‪ ،‬إذ لا ُيب َت َدأ بساك ٍن‪ ،‬وتقع في ك ٍّل من‬ ‫الأسماء والأفعال والحروف‪.‬‬ ‫‪252‬‬

‫الفصل الثاني ‪ -‬همزة القطع‬ ‫‪ ‬وضعت ( ) هذه العلامة تحت الراء لإمالة فتحة الراء إلى الكسرة‪ ،‬وإمالة‬ ‫الألف التالية إلى الياء‪ ،‬في قوله تعالى‪ :‬ﮋﮎﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮔﮕﮊ‬ ‫[هود‪.]41 :‬‬ ‫‪ ‬وضعت دائرة فوق الألف للدلالة على تسهيلها بين الهمزة والألف‪ ،‬في قوله تعالى‪:‬‬ ‫ﮋﯟﯠﯡﮊ [فصلت‪.]44 :‬‬ ‫* التسهيل هو النطق بالهمزة المسهلة بين الهمزة المحققة وحرف المد المجانس‬ ‫لحركتها‪.‬‬ ‫‪255‬‬

‫الباب الثالث عشر‬ ‫‪ ‬ﮋﮔﮕﮖﮗﮘﮊ [الأعراف‪ ،]77 :‬تلفظ‪( :‬اِيتنا)‪.‬‬ ‫‪ ‬ﮋﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﮊ [الأحقاف‪ ،]4 :‬تلفظ‪( :‬اِيتوني)‪.‬‬ ‫الصورة الثانية‪ :‬تق ُّدم همزة القطع الاستفهام ّية على همزة الوصل (كما ذكر في‬ ‫مد البدل)‪.‬‬ ‫* بعض صفات الحروف عند العرب‪:‬‬ ‫* الحروف الزائدة‪ :‬عشرة حروف مجموعة في (اليوم تنساه)‪ ،‬وسميت بذلك لأنه لا‬ ‫يقع في كلام العرب حرف زائد في اسم أو فعل إلا أحد هذه الحروف‪.‬‬ ‫* حروف الإبدال‪ :‬اثنا عشر حرف ًا مجموعة في (طال يوم أنجدته)‪ ،‬وسميت بذلك‬ ‫لأنها تبدل عن غيرها‪ .‬مثال‪ :‬هذا أمر لازب أو لازم (الميم بدل الباء)‪ ،‬وليس الباء‬ ‫بدل الميم؛ لأن الباء ليست من حروف الإبدال‪ ،‬ويكون الإبدال في هذه الحالة‬ ‫على السماع من العرب وليس في كل شيء‪.‬‬ ‫* ملاحظا ٌت ينبغي مراعاتها‪:‬‬ ‫‪ ‬وضعت (س) صغيرة فوق الصاد في بعض كلمات القرآن الكريم؛ للدلالة‬ ‫على قراءتها بالسين‪ ،‬مثال‪ :‬ﮋﯯﯰﯱﯲﯳﮊ [البقرة‪،]245 :‬‬ ‫ﮋﭬﭭﭮﭯﭰﮊ [الأعراف‪.]69 :‬‬ ‫‪ ‬وضعت (س) صغيرة أسفل الصاد في بعض كلمات القرآن الكريم؛ للدلالة على‬ ‫جواز قراءتها بالسين أو الصاد‪ ،‬مع ملاحظة أ َّن النطق بالصاد أشهر‪ ،‬مثال‪ :‬ﮋﮀﮁ‬ ‫ﮂﮊ [الطور‪ ،]37 :‬وقرأ بالصاد كلمة (بمصيطر) في قوله تعالى‪ :‬ﮋﯤ‬ ‫ﯥﯦﮊ [الغاشية‪.]22 :‬‬ ‫‪254‬‬

‫الباب‬ ‫الرابع عشر‬ ‫كيف تقرأ فاتحة الكتاب‬ ‫الأخ��ط��اء الشائعة عند ق��راءة‬ ‫فاتحة الكتاب‬



‫كيف تقرأ فاتحة الكتاب‬ ‫الهمزة همزة وصل تكون مفتوحة عند البدء بها‬ ‫اللام إظهار قمر ّي‬ ‫ﭖ‬ ‫الميم إظهار شفو ّي‬ ‫ﭗ‬ ‫اللام مش َّددة مر َّققة‬ ‫الراء مف َّخمة لأ ّنها مفتوحة‬ ‫ﭘ‬ ‫الباء مش َّددة‬ ‫اللام إظهار قمر ّي‬ ‫ﭙ‬ ‫الألف مر َّققة (مسبوقة بحرف مس َت ِفل)‬ ‫النون للوقوف عليها م ّد عارض للسكون بدون ُغنّة مطولة‬ ‫الألف همزة وصل مفتوحة عند البدء بها‪.‬‬ ‫اللام إدغام شمس ّي‬ ‫ﭛ‬ ‫الراء مف َّخمة‬ ‫الألف مر َّققة (مسبوقة بحرف مر َّقق)‬ ‫اللام إدغام شمس ّي‬ ‫ﭜ‬ ‫الراء مف َّخمة مش َّددة‬ ‫الميم الوقف عليها م ٌّد عارض للسكون بدون ُغنّة مطولة‬ ‫ﮋﭘﭙﭚﭛﭜﮊ‪ ،‬تقرأ وصل ًا‪َ ( :‬ر ِّب لعالمي َن َّرحم ِن ّرحيم)‬ ‫الألف مر َّققة‬ ‫ﭞ‬ ‫ﮋﭜﭝﭞﮊ‪ ،‬عند الوصل يجب إظهار كسرة الميم الأولى وفتحة الميم الثاني‪.‬‬ ‫الواو ل ّينة‪ ،‬مخرجها من الشفتين وليس من الجوف‪.‬‬ ‫ﭟ‬ ‫‪259‬‬

‫الباب الرابع عشر‬ ‫كيف تقرأ فاتحة الكتاب‬ ‫الفاتحة رك ٌن في الصلاة‪ ،‬فمن أخ َّل بقراءتها فقد أخ َّل بصلاته‪ ،‬لذلك يجب على‬ ‫القارئ إعطاء ك ِّل حرف ح َّقه ومستح ّقه عند قراءتها‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫أعو ُذ بالله م َن الشيطا ِن الرجيم‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕ ﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ‬ ‫ﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ‬ ‫ﭱﭲﭳﭴﮊ صدق الله العظيم‬ ‫حكم التجويد‬ ‫الن ّص القرآن ّي الحرف‬ ‫الباء مر َّققة‬ ‫السين إظهار الصفير‬ ‫ﭑ‬ ‫ميم مر َّققة‬ ‫اللام ير َّقق لأ َّن ما قبله مكسور وهو مشدد‪.‬‬ ‫ﭒ‬ ‫اللام إدغام شمس ّي‬ ‫ﭓ‬ ‫الراء مف َّخمة لأ ّنها مش َّددة ومفتوحة‬ ‫الألف مر َّققة (مسبوقة بحرف مر َّقق)‬ ‫اللام إدغام شمس ّي‬ ‫الراء مف َّخمة لأ ّنها مش َّددة ومفتوحة‬ ‫ﭔ‬ ‫م ّد عارض للسكون عند الوقوف عليه (‪)6-4-2‬‬ ‫الميم‬ ‫حركات من غير ُغنّة مطولة‬ ‫ﮋﭑ ﭒﭓﭔﮊ‪ ،‬تقرأ وصل ًا‪( ،‬بس ِم لاَّ ِه ّرحم ِن ّرحي ْم)‬ ‫حروفها ك ّلها مر َّققة عدا الراء‬ ‫‪258‬‬

‫كيف تقرأ فاتحة الكتاب‬ ‫اللام إظهار قمر ّي‬ ‫ﭩ‬ ‫الميم الوقف عليها م ّد عارض للسكون من غير ُغنّة مطولة‬ ‫ﮋﭧﭨﭩﮊ‪ ،‬تقرأ وصل ًا‪ :‬اهد َن ّص ِرا َط ْل ُم ْس َت ِقيم ‪.‬‬ ‫اهدنا‪ :‬حروفها مر َّققة‪.‬‬ ‫صراط‪ :‬حروفها مف َّخمة‪.‬‬ ‫المستقيم‪ :‬حروفها مر َّققة ما عدا القاف فإ َّنه مف َّخم‪.‬‬ ‫الراء مف َّخمة‬ ‫ﭫ‬ ‫الألف مف َّخمة مسبوقة بحرف مف َّخم‬ ‫اللام مش َّدد‬ ‫ﭬ‬ ‫النون إظهار حلقي لأ ّنها جاءت قبل حرف العين‬ ‫ﭭ‬ ‫الميم إظهار شفو ّي‬ ‫ﭮ‬ ‫الغين مف َّخمة‬ ‫الياء مر َّققة‬ ‫ﭯ‬ ‫الراء مر َّققة‬ ‫اللام إظهار قمر ّي‬ ‫الغين مف َّخمة مخرجها من الحلق‬ ‫ﭰ‬ ‫الضاد مف َّخمة‬ ‫الواو م ّد ّية مخرجها من الجوف مر َّققة‬ ‫ﭱ‬ ‫الميم ساكنة فتكون إظهار ًا شفو ّي ًا‬ ‫‪261‬‬

‫الباب الرابع عشر‬ ‫اللام إدغام شمس ّي‬ ‫ﭠ‬ ‫الدال مش َّددة‬ ‫النون الوقف عليها م ّد عارض للسكون من غير ُغنّة مطولة‬ ‫ﮋﭠﭡﭢﮊ‪ ،‬عند الوصل يجب إظهار كسرة النون وكسرة الهمزة‪.‬‬ ‫ﮋﭞﭟﭠﮊ‪ ،‬تقرأ وصل ًا‪( :‬مال ِك َيو ِم ّدين) جميع حروفها مر َّققة‪.‬‬ ‫الهمزة همزة قطع مكسورة‬ ‫الياء مش َّددة لها نبرة على مخرجها‬ ‫ﭢ‬ ‫الألف مر َّققة‬ ‫العين ساكنة مخرجها من وسط الحلق‬ ‫ﭣ‬ ‫الياء مش َّددة لها نبرة على مخرجها‬ ‫ﭤ‬ ‫الألف مر َّققة‬ ‫ﭥ النون الوقف عليها م ّد عارض للسكون من غير ُغنّة مطولة‬ ‫ﮋﭢﭣﭤﭥﮊ (جميع حروفها مر َّققة)‬ ‫ﮋﭥﭦﭧﮊ‪ ،‬تقرأ وصل ًا‪ :‬نستعي ُن ْه ِدنا (أي تسقط همزة الوصل)‪.‬‬ ‫الهمزة همزة وصل مكسورة عند البدء بها‪.‬‬ ‫الهاء مخرجها من الحلق‬ ‫ﭧ‬ ‫الألف مر َّققة‬ ‫اللام إدغام شمس ّي‬ ‫الصاد مش َّددة‬ ‫ﭨ‬ ‫الراء مف َّخمة لأ ّنها مفتوحة‬ ‫الألف مف َّخمة (مسبوقة بحرف مف َّخم)‬ ‫‪260‬‬

‫الأخطاء الشائعة عند قراءة سورة الفاتحة‬ ‫الأخطاء الشائعة عند قراءة سورة الفاتحة‪:‬‬ ‫الخطأ‬ ‫الن ّص‬ ‫إطالة ال ُغنّة عند الوقف على الميم والنون غير المش َّددتين‪،‬‬ ‫ﭔ‬ ‫وهذا من اللحن‪.‬‬ ‫ﭙ‬ ‫عدم تسوية م ّد العارض للسكون عند الوقف عليه‪ ،‬والصواب‬ ‫ﭠ‪ ،‬ﭥ‪،‬‬ ‫هو التسوية بينها‪ ،‬إ ّما بالقصر (‪ ،)2‬أو بالتوسط (‪ ،)4‬أو بالإشباع‬ ‫ﭩ‪ ،‬ﭳ‬ ‫(‪ )6‬حركات‪ ،‬أي جعله مقدار ًا ثابت ًا لك ّل الآيات‪.‬‬ ‫عدم تشديد الياء‪.‬‬ ‫ﭢﭣﭤ‬ ‫تسكين الدال‪ ،‬والصواب هو ض ُّم الدال عند الوصل‪.‬‬ ‫إبدال الصاد سين ًا‪.‬‬ ‫ﭧﭨﭩ‬ ‫تفخيم التاء فتصبح طاء فتلفظ المسطقيم‪.‬‬ ‫تنطق بض ّم التاء أو بكسرها‪ ،‬والصواب هو الفتح‪.‬‬ ‫ﭭ‬ ‫ض ّم الهاء‪ ،‬والصواب هو الكسر في رواية حفص‪.‬‬ ‫ﭮ‬ ‫ﭘﭙ‬ ‫فتح الباء‪ ،‬والصواب هو التشديد مع الكسر‪.‬‬ ‫تفخيم الألفات المر َّققة‪ ،‬وهذا لا يص ّح في التلاوة‪ ،‬فالألف تبع‬ ‫ﭛ‪ ،‬ﭞ‪،‬‬ ‫لما قبله؛ إ ْن كان قبله حر ٌف مر َّق ٌق ير َّقق‪ ،‬وإ ْن كان قبله حر ٌف‬ ‫ﭢ‪ ،‬ﭙ‬ ‫مف َّخ ٌم يف َّخم‪ ،‬وهذه قاعدة ثابتة‪.‬‬ ‫ﭳ‬ ‫جعل الم ّد لازم ًا بدون تشديد اللام‪ ،‬والصواب هو الم ّد مع‬ ‫التشديد‪.‬‬ ‫قراءتها بالظاء بدل الضاد‪.‬‬ ‫جعل الضاد دالاً فتقرأ (ولا الدالين)‪.‬‬ ‫للسكون لم‬ ‫(فاِيههادنما ّدالعاصرراطض‬ ‫من الأخطاء الشائعة عند تلاوة الفاتحة الم ّد على كلمة‬ ‫المستقيم)‪.‬‬ ‫يوقف عليها‪ ،‬مثل عدم الوقوف على كلمة مستقيم في‬ ‫‪263‬‬

‫الباب الرابع عشر‬ ‫اللام إدغام شمس ّي‬ ‫الضاد مش َّددة (مف َّخمة)‬ ‫مف َّخمة مسبوقة بحرف مف َّخم مع الم ّد اللازم (س ّت‬ ‫الألف‬ ‫ﭳ‬ ‫حركات)‬ ‫اللام مش َّددة‬ ‫النون م ّد عارض للسكون عند الوقف عليه من غير ُغنّة مطولة‬ ‫تقرأ وصل ًا‪َ ( :‬غ ْي ِر ْل َم ْغ ُضو ِب َع َل ْي ِه ْم و َل ّضا ّلين)‪.‬‬ ‫النبر‪ :‬في علم الأصوات هو الضغط على مقطع أو حرف بحيث يكون صوته أعلى‬ ‫بقليل عما جاوره من الحروف لتميزه في أثناء تلاوة القرآن الكريم‪ .‬ومن أمثلته ما ذكر‬ ‫عند قراءة الأحرف المشددة في الفاتحة‪ ،‬والوقف على همز مسبوق بحرف م ّد أو لين‬ ‫نحو‪ :‬ﮋﭭﮊ‪ ،‬ﮋﭗﮊ‪ ،‬ﮋﮁﮊ‪.‬‬ ‫‪262‬‬

‫الباب‬ ‫الخامس‬ ‫عشر‬ ‫سجود التلاوة‬ ‫سجدات التلاوة في القرآن الكريم‬



‫سجود التلاوة‬ ‫سجدات التلاوة أربع عشرة سجدة‪ ،‬هي‬ ‫‪ .1‬من سورة الأعراف (‪ :)206‬ﮋﯳﯴﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹﯺﯻﯼ‬ ‫ﯽ ﯾﮊ‪.‬‬ ‫‪ .2‬من سورة الرعد (‪ :)15‬ﮋﭯﭰ ﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶﭷﭸ‬ ‫ﭹﭺﮊ‪.‬‬ ‫‪ .3‬من سورة النحل (‪ :)50 ،49‬ﮋﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ‬ ‫ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙﯚﯛﮊ‪.‬‬ ‫‪ .4‬من سورة الإسراء (‪ :)109‬ﮋﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮊ‪.‬‬ ‫‪ .5‬من سورة مريم (‪ :)58‬ﮋﮆﮇ ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓ‬ ‫ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﮞﮟﮠﮡ ﮢ ﮣﮤﮊ‪.‬‬ ‫‪ .6‬من سورة الحج (‪ :)18‬ﮋﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ‬ ‫ﮁﮂﮃ ﮄﮅﮆﮇﮈ ﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒ‬ ‫ﮓﮔﮕﮖ ﮗﮘﮙﮚﮛﮊ‪.‬‬ ‫‪ .7‬من سورة الحج (‪ :)77‬ﮋﮕﮖﮗﮘﮙﮚ ﮛ‬ ‫ﮜﮝ ﮞﮟﮠﮊ‪.‬‬ ‫‪ .8‬من سورة الفرقان (‪ :)60‬ﮋﮈﮉ ﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﮐﮑﮒ‬ ‫ﮓﮔﮕﮊ‪.‬‬ ‫‪ .9‬من سورة النمل (‪ :)26 ،25‬ﮋﭯﭰ ﭱﭲﭳﭴ ﭵﭶﭷﭸ‬ ‫ﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﮂﮃﮄﮅﮆﮊ‪.‬‬ ‫‪267‬‬

‫الباب الخامس عشر‬ ‫سجود التلاوة‬ ‫هي سجدة واحدة بعد تلاوة آية السجدة‪ ،‬و ُت َس ُّن للقارئ والمستمع على سواء‪،‬‬ ‫وتكون السجدة بـ (وضوء‪ ،‬ن ّية‪ ،‬تكبير‪ ،‬سجود‪ ،‬تسليم)‪ ،‬وهي من السنن المؤكدة‪.‬‬ ‫ومن كان على غير وضوء ُس َّن له القول (سبحان ال ّله والحمد ل ّله ولا إله إلاّ ال ّله‬ ‫وال ّله أكبر)‪.‬‬ ‫* دعاء سجود التلاوة‬ ‫إن أقرب ما يكون العبد إلى ربه عند السجود‪ ،‬لذلك يستحب الإكثار من الدعاء‬ ‫في هذا الوقت‪ ،‬وفي كل سجود نقول‪( :‬سبحان ربي الأعلى وبحمده)‪ ،‬فضل ًا عن‬ ‫ذلك‪ ،‬عند سجود التلاوة يسن القول‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﮋﭻﭼﭽﭾ ﭿﮀﮁﮊ [الإسراء‪.]108 :‬‬ ‫‪( .2‬سجد وجهي للذي خلقه‪ ،‬وشق سمعه وبصره بحوله وقوته‪ ،‬فتبارك الله أحسن‬ ‫الخالقين)(‪.)1‬‬ ‫‪( .3‬اللهم اكتب لي بها عندك أجر ًا‪ ،‬وضع عني بها وزر ًا‪ ،‬واجعلها لي عندك ذخر ًا‪،‬‬ ‫وتق َّبلها مني كما تق َّبلتها من عبدك دا ّود)(‪.)2‬‬ ‫‪ .1‬رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه الذهبي‪.‬‬ ‫‪ .2‬رواه الترمذي والحاكم والذهبي‪.‬‬ ‫‪266‬‬

‫الباب‬ ‫السادس‬ ‫عشر‬ ‫الفصل الأول‪:‬‬ ‫كيف تحفظ القرآن الكريم‬ ‫الفصل الثاني‪ :‬الإمام عاصم‬ ‫الإمام حفص‬ ‫الإمام الجزري‬ ‫م��ا ي��ل��زم ال��ق��ارئ معرفته‬ ‫برواية حفص‬ ‫اختبر معلوماتك‬ ‫الخاتمة والمراجع‬

‫الباب الخامس عشر‬ ‫‪ .10‬من سورة السجدة (‪ :)15‬ﮋﮃﮄ ﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋﮌ‬ ‫ﮍ ﮎ ﮏﮐﮑﮒﮊ‪.‬‬ ‫‪ .11‬من سورة فصلت (‪ :)38 ،37‬ﮋﯗﯘ ﯙﯚ ﯛﯜﯝﯞ‬ ‫ﯟﯠ ﯡﯢ ﯣ ﯤﯥﯦﯧ ﯨﯩ ﯪﯫﯬ‬ ‫ﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴ ﯵﯶ ﯷﯸﮊ‪.‬‬ ‫‪ .12‬من سورة النجم (‪ :)62‬ﮋﮧﮨﮩﮪﮊ‪.‬‬ ‫‪ .13‬من سورة الانشقاق (‪ :)21‬ﮋﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﮊ‪.‬‬ ‫‪ .14‬من سورة العلق (‪ :)19‬ﮋﯱﯲﯳﯴﯵﯶﮊ‪.‬‬ ‫‪268‬‬

‫الفصل الأول ‪ -‬كيف تحفظ القرآن الكريم‬ ‫‪.5‬الاستمرارية المنتجة‪ :‬يحتاج حفظ القرآن الكريم إلى وقت وجهد كبيرين‪ ،‬لذلك‬ ‫يجب الاستمرار في الحفظ وعدم اليأس‪ ،‬لأن اليأس من نفث الشيطان وحزبه‪،‬‬ ‫و ُسئل النبي محمد ﷺ عن أي الأعمال أحب إلى الله قال‪« :‬أدومها وأن ق َّل»(‪،)2‬‬ ‫أي إن قليل ًا دائم ًا خير من كثير منقطع‪ ،‬وكذلك الحفظ‪.‬‬ ‫الشروط اللازمة للحفظ‪:‬‬ ‫‪ .1‬القراءة الصحيحة‪ :‬وفيها ضبط الكلمات والحروف والحركات‪.‬‬ ‫‪ .2‬الحفظ المتين‪ :‬وفيه لا يقبل الخطأ والوقفة والتعتعة‪ .‬وللوصول إليه يتبع الآتي‪:‬‬ ‫أ‪ .‬اقرأ ما حفظت على غيرك (شيخ‪ ،‬أي شخص يجيد قراءة القرآن)‪.‬‬ ‫ب‪ .‬التكرار القريب‪.‬‬ ‫ج‪ .‬الربط فيما سبق من الحفظ‪.‬‬ ‫طرائق حفظ القران الكريم‪:‬‬ ‫توجد عدة طرائق لحفظ القرآن الكريم‪ ،‬من َأهمها‪:‬‬ ‫الطريقة الأولى‪:‬‬ ‫‪ .1‬إ َّن القرآن الكريم ُق ِّسم على أجزاء‪ ،‬و ُق ِّسمت الأجزاء على أحزاب‪ُ ،‬ث َّم ُق ِّسمت‬ ‫الأحزاب على أرباع‪ ،‬وهذا التقسيم هو طريق الحفظ‪ ،‬أي إ ّنك ستحفظ في البداية‬ ‫أصغر قسم (ربع الحزب)‪ ،‬ثم ُربعين‪ ،‬ثم ثلاثة أرباع‪ ،‬ثم حزب ًا كامل ًا‪ ،‬ثم جزء ًا‬ ‫كامل ًا‪ ،‬حتى تحفظ القرآن الكريم ك ّله‪ ،‬بإذن الله‪.‬‬ ‫‪ .2‬أفضل أوقات حفظ القرآن الكريم‪:‬‬ ‫‪ ‬وقت ال َّس َحر وقبل صلاة الفجر‪ ،‬تق َّدر بربع الليل‪ ،‬وبعد صلاة الفجر حتى وقت‬ ‫الضحى‪.‬‬ ‫‪ .2‬رواه البخاري‪.‬‬ ‫‪271‬‬

‫الباب السادس عشر‬ ‫الفصل الأول‬ ‫كيف تحفظ القرآن الكريم‬ ‫الأسس العامة لحفظ القرآن‬ ‫‪.1‬النية الخالصة‪ :‬وهي مفتاح القبول والتيسير‪ ،‬وذلك بإخلاص القصد لله عز‬ ‫وجل لكل عمل‪ ،‬وإذا افتقر العمل لذلك لا يحصل الأجر والثواب‪ ،‬قال نبينا‬ ‫محمد ﷺ‪« :‬إنما الأعمال بالنيات‪ ،‬وإنما لكل امرئ ما نوى‪ ،‬فمن كانت هجرته‬ ‫إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله‪ ،‬ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو‬ ‫امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه»(‪.)1‬‬ ‫‪ .2‬السيرة الصالحة‪ :‬الحفظ يحتاج إلى إشراقة القلب‪ ،‬وتو ّقد الذهن‪ ،‬أ ّما المعصية‬ ‫فتطفئ نور القلب‪ ،‬ويحصل بها تبلد بالعقل‪ ،‬و ُيح َرم بها العبد من التوفيق‪ ،‬وقال‬ ‫الشافعي رحمه الله‪:‬‬ ‫شكو ُت إل��ى وكيع س��وء حفظي ف��أرش��دن��ي إل��ى ت��رك المعاصي‬ ‫وأخ��ب��رن��ي ب���أن ال��ع��ل�� َم ن��و ٌر ون����و ُر ال��ل��ه لا ي��ؤت��اه عاصي‬ ‫ومن أثر ابن مسعود ‪ ‬قال‪« :‬إن الرج َل ليحرم ال ِعل َم بالذنب يصيبه»‪.‬‬ ‫‪.3‬العزيمة الصادقة‪ :‬حفظ كتاب الله يحتاج إلى همة عالية‪ ،‬وعزيمة صادقة‪ ،‬ومجاهدة‬ ‫للنفس لا يمتلكها الذين في قلوبهم وهن‪ ،‬ولا أصحاب الإرادة الضعيفة‪.‬‬ ‫‪.4‬الطريقة الصائبة‪ :‬توجد عدة طرائق لحفظ القرآن الكريم‪ ،‬واختيار أفضلها يقلل‬ ‫الجهد والوقت في الحفظ‪ ،‬وقد ُتو ِص ُل بعض الطرائق إلى العجز والكسل وعدم‬ ‫المقدرة على الاستمرار‪.‬‬ ‫‪ .1‬رواه البخاري ومسلم‪.‬‬ ‫‪270‬‬

‫الفصل الأول ‪ -‬كيف تحفظ القرآن الكريم‬ ‫‪ .6‬عندما تحسن قراءة ربع الحزب‪ ،‬انتقل إلى المرحلة التالية؛ وهي مرحلة‬ ‫الحفظ‪ ،‬وذلك كالآتي‪ :‬احفظ الآية الأولى من الربع‪ ،‬ثم انتقل إلى الآية الثانية‬ ‫واحفظها حفظ ًا ج ِّيد ًا‪ ،‬ث َّم اقرأ الآية الأولى مع الآية الثانية عن ظهر غيب‪ ،‬ث َّم‬ ‫انتقل إلى الآية الثالثة فاحفظها حفظ ًا ج ّيد ًا‪ ،‬ث َّم عد فاقرأ الآية الأولى والثانية‬ ‫ث َّم الثالثة عن ظهر غيب‪ ،‬ولا تنتقل إلى آية جديدة حتى تتقن ما حفظته من‬ ‫أ ّوله إلى آخره عن ظهر غيب‪ ،‬وبعد ذلك يستحسن لك أن تقرأه ج ّيد ًا في‬ ‫ذاكرتك وفي صلاتك‪.‬‬ ‫الطريقة الثانية (طريقة الصفحة)‪:‬‬ ‫‪ .1‬قراءة صفحة كاملة من المصحف قراءة متأنية صحيحة ثلاث مرات أو خمس ًا‪،‬‬ ‫بحسب ذاكرة الإنسان وقدرته على الحفظ‪.‬‬ ‫بعدها أغلق المصحف ثم اقرأ الصفحة عن ظهر الغيب‪ ،‬واستعن بالمصحف عند‬ ‫الوقف‪.‬‬ ‫‪ .2‬كرر هذه المحاولة ثلاث مرات‪ ،‬ثم اضبط قراءة الصفحة بصورة صحيحة ثلاث‬ ‫مرات عن ظهر الغيب‪ .‬تكون بذلك كررت قراءتك إحدى عشرة م ّرة‪ ،‬وحفظت‬ ‫الصفحة كاملة‪.‬‬ ‫‪ .3‬كرر ما حفظته سبعة أيام متتالية يدوم حفظك ويرسخ‪.‬‬ ‫* كم آي ًة تحفظ في اليوم‪:‬‬ ‫يرجع ذلك إلى قدرتك على الحفظ‪ ،‬فيختلف من شخص إلى آخ َر‪ ،‬ويعتمد‬ ‫على الجهد الذي تبذله والوقت المه َّيأ للحفظ‪ .‬فمن الناس من يحفظ عشر آيا ٍت‬ ‫في اليوم‪ ،‬ومنهم من يحفظ حزب ًا كامل ًا (نصف الجزء)‪ ،‬وهؤلاء قد س َّهل الله‬ ‫عليهم ذلك‪ ،‬فمنهم ذاكرته قو ّية وجعل الله لهم عل ّو ًا في اله ّمة وص ّحة في الجسم‬ ‫والعقل‪.‬‬ ‫‪273‬‬

‫الباب السادس عشر‬ ‫‪ ‬بين صلاتي الظهر والعصر‪ ،‬إن كنت لا تريد النوم‪.‬‬ ‫‪ ‬قبل صلاة المغرب بساعة‪ ،‬وما بين صلاتي المغرب والعشاء‪.‬‬ ‫‪ ‬أ ّي وقت ترى نفسك تشتاق إلى الحفظ‪ ،‬وغالب ًا ما يكون بعد النهوض من سبات‬ ‫عميق وهذا أكثر الأوقات نفع ًا‪.‬‬ ‫‪ .3‬أفضل الأماكن لحفظ القرآن الكريم‪:‬‬ ‫أفضل الأماكن لحفظ القرآن وغيره من العبادات هي بيوت الله‪ ،‬ثم الأماكن‬ ‫الطاهرة بعيد ًا عن النجاسات والشواغل والأص��وات المزعجة‪ ،‬كـ(تلفاز‪،‬‬ ‫مذياع‪ ....،‬إلخ)‪.‬‬ ‫‪ .4‬أفضل حالة نفس ّية لحفظ القرآن الكريم‪:‬‬ ‫‪ ‬لا ب َّد أن تكون في حالة نفس ّية مستق ّرة‪ ،‬ط ّيبة النوايا‪ ،‬طالبة للحق‪ ،‬متواضعة‪،‬‬ ‫راغبة للحفظ‪ ،‬لست بالجائع والظمآن أو عكسهما‪.‬‬ ‫‪ ‬اختيار مصح ٍف واح ٍد فقط للحفظ والمراجعة؛ حتى يسهل التذكر وحفظ موقع‬ ‫الآيات في الصفحة منه‪.‬‬ ‫‪ .5‬القراءة الأولية‪:‬‬ ‫أ‪ .‬اختيار إحدى القراءات التي ستحفظ القرآن الكريم بموجبها‪.‬‬ ‫ب‪ .‬القراءة من قبل المتخصصين بقراءة القرآن الكريم (الحفاظ‪ ،‬الشيوخ‪،‬‬ ‫المعلمين)‪ ،‬ومتابعة قراءتهم والترديد وراءهم في المصحف‪.‬‬ ‫ت‪ .‬الاستماع لتلاوة القراء من الأشرطة أكثر من مرة وأنت تتابع معه في‬ ‫المصحف‪.‬‬ ‫ث‪ .‬القراءة أمام أحد الشيوخ‪ ،‬أو من يجيدون قراءة القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ج‪ .‬قراءة ربع الحزب قراءة صحيحة مع النظر في المصحف‪.‬‬ ‫‪272‬‬

‫الفصل الأول ‪ -‬كيف تحفظ القرآن الكريم‬ ‫* كم أراجع في اليوم الواحد من الآيات؟‬ ‫إن تحديد قدر معين من الآيات للمراجعة يعتمد على أمرين‪:‬‬ ‫أ‪ .‬كمية الحفظ الذي أنت تحفظه عن ظهر غيب‪.‬‬ ‫ب‪ .‬توفر (الوقت‪ ،‬المكان‪ ،‬الحالة النفس ّية) المناسبة‪ ،‬فإذا كنت حافظ ًا للقرآن‬ ‫بأكمله فلا ب َّد من مراجعة خمسة أجزاء أو س ّتة في اليوم الواحد‪ ،‬فقد قيل (من‬ ‫قرأ الخمس لم ينْس)‪ ،‬أي من قرأ خمسة أجزاء يومي ًا لم ين َس حفظ القرآن‪ ،‬أ ّما‬ ‫إذا كنت تحفظ الشيء اليسير ‪ 4 - 3‬أجزاء فيجب المراجعة عندما تحس تف ّلت‬ ‫القرآن منك‪.‬‬ ‫* ملاحظا ٌت ونصائ ُح تزيد في ق ّوة الحفظ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ك ْن على طهارة عند الحفظ والمراجعة‪ ،‬ﮋﭩﭪﭫ ﭬﭭﭮﭯ‬ ‫ﭰ ﮊ [الحج‪.]32 :‬‬ ‫‪ .2‬حاول أن تستشعر عظمة كلام الله وتتد َّبر معان َي ُه‪.‬‬ ‫‪ .3‬القراءة بصوت معتدل ليس بالقو ّي ولا بالخافت‪ ،‬لأن اللسان يرتل والعقل يترجم‬ ‫والقلب يتعظ‪ ،‬وإن استعمال أكبر قدر من الحواس (النظر‪ ،‬السمع‪ ،‬النطق) يزيد‬ ‫في الحفظ ويثبته‪ ،‬والكتابة أقواها تأثير ًا‪.‬‬ ‫‪ .4‬حاول أن تح ِّسن صوتك بالقرآن‪.‬‬ ‫‪ .5‬لا‪ ‬ب ّد من حفظ القرآن مج َّود ًا (مع التجويد)‪.‬‬ ‫‪ .6‬لا تنتقل إلى ربع حزب آخ َر دون إتقان الأ ّول‪.‬‬ ‫‪ .7‬أكمل حفظ السور الطويلة حتى يت َّم المعنى‪.‬‬ ‫‪ .8‬الإمامة في الصلاة وقيام الليل وتدبر الآيات وحفظ معانيها‪.‬‬ ‫‪ .9‬لا تنزعج من حفظ بعض آيات الأحكام والميراث وال َّد ْين لطولها وصعوبتها‪ ،‬فإ ْن‬ ‫أتقنتها فستثبت في الذاكرة أكثر من غيرها‪.‬‬ ‫‪ .10‬لا ب َّد من الصبر عند وجود الصعوبة في الحفظ والمراجعة‪ ،‬وإذا أحسست‬ ‫بالصعوبة فتذ َّكر عظمة القرآن وثواب حافظه‪.‬‬ ‫‪275‬‬

‫الباب السادس عشر‬ ‫* المراجعة‪:‬‬ ‫لا بد من التعاهد الدائم للقرآن الكريم‪ ،‬فقد أخبرنا نبينا محمد ﷺ إذ قال‪:‬‬ ‫«تعاهدوا هذا القرآن‪ ،‬ف َوالذي نفس محمد بيده‪ ،‬لهو أشد تفلت ًا من الإبل في‬ ‫عقلها»(‪.)3‬‬ ‫لذلك‪ ،‬ما دمت تحفظ شيئ ًا من القرآن فلا ُب َّد من المراجعة ح ّتى لا تنسى وتضيع‬ ‫فضل الله عليك‪ ،‬ولا ب َّد لك قبل البدء فيها من اختيار أفضل الأوقات والأماكن‪،‬‬ ‫وأفضل حالة نفس ّية للمراجعة‪ ،‬كما ذكر في الحفظ‪.‬‬ ‫وإذا ت ّم الاختيار يمكن المراجعة وفق الخ ّطة الآتية‪:‬‬ ‫‪ ‬يستحسن عند البدء بالمراجعة تحديد الأرباع التي تنوي مراجعتها‪ ،‬فتقسمها‬ ‫بحسب الوقت الذي يمكن فيه المراجعة‪.‬‬ ‫‪ ‬اقرأ الربع الذي تريد مراجعته م ّرة واحدة‪ ،‬مع النظر في المصحف‪ُ ،‬ث ّم أعد قراءته‬ ‫عن ظهر غيب‪ ،‬إلاّ في بعض الأحيان التي تحتاج النظر في المصحف حتى تنتهي‪،‬‬ ‫ُث ّم تعيده م ّر ًة أخرى مع عدم النظر في المصحف‪ ،‬فإن لم تستطع القراءة عن ظهر‬ ‫الغيب في الم ّرة الثالثة فاعلم أ َّن السبب في ذلك يرجع إلى‪:‬‬ ‫أولاً‪ :‬عدم إتقان الحفظ في السابق جيد ًا‪.‬‬ ‫ثاني ًا‪ :‬عدم مراجعته منذ زمن طويل‪.‬‬ ‫ثالث ًا‪ :‬صعوبة هذا الربع بما احتوى من كلمات وأحكام‪.‬‬ ‫‪ ‬إذا كان سبب عدم الإتقان هو أحد الأسباب السابقة فه ّيئ نفسك لحفظه كما لو‬ ‫كان جديد ًا ح ّتى تتقنه‪.‬‬ ‫‪ ‬تكرار المراجعة‪ :‬لا يوجد وقت مح َّدد لإعادة المراجعة‪ ،‬ولك ْن أقول‪ :‬راج ْع كلما‬ ‫أحسست بتف ُّلت القرآن من صدرك‪ ،‬والأفضل أن تقسم وقتك قسمين؛ قسم للحفظ‬ ‫والآخر للمراجعة‪.‬‬ ‫‪ .3‬رواه مسلم‪.‬‬ ‫‪274‬‬

‫الفصل الثاني‬ ‫الفصل الثاني‬ ‫* الإمام عاصم‪:‬‬ ‫هو عاصم بن أبي النجود الأسد ّي الكوف ّي‪ ،‬وكنيته‪ :‬أبو بكر‪.‬‬ ‫منزلته‪ :‬هو شيخ الإقراء بالكوفة‪ ،‬وأحد ال ُق ّراء السبعة‪ ،‬وكان من التابعين‬ ‫الأجلاّ ء‪.‬‬ ‫جمع بين الفصاحة والإتقان والتجويد‪ ،‬وكان أحسن الناس صوت ًا بالقرآن‪ ،‬وأثنى‬ ‫عليه الأئ ّم ُة‪ ،‬وتل َّقوا قراءته بالقبول‪ .‬انتهت إليه رئاسة الإقراء بالكوفة ورحل الناس‬ ‫إليه للقراءة من ش ّتى الآفاق‪.‬‬ ‫روى القراءة عنه حف ُص بن سليمان‪ ،‬أبو بكر شعبة بن عياش‪ ،‬وأبان بن ثعلب‪،‬‬ ‫ح ّماد بن سلمة‪ ،‬سليمان بن مهران الأعمش‪ ،‬سهل بن شعيب‪ ،‬وخل ٌق لا ُيح َصون‪.‬‬ ‫توفي رحمه الله آخر سنة ‪127‬هـ‪ ،‬ودفن بالسماوة‪ ،‬وقيل توفي بالكوفة سنة‬ ‫‪128‬هـ‪.‬‬ ‫* الإمام حفص‪:‬‬ ‫اسمه َح ْفص بن ُسليمان بن ال ُم ِغ ْيرة بن أبي دا ّود الأسد ّي الكوف ّي‪ ،‬صاحب عاصم‬ ‫وربي ُبه (ابن زوجته) وكنيته (أبو عمر)‪.‬‬ ‫أخذ القراءة عن عاصم‪ ،‬فأتقنها حتى شهد له العلماء بذلك‪ .‬واشتهرت روايته‬ ‫وتلقاها الأئمة بالقبول‪ ،‬وليس ذلك بغريب عليه‪ ،‬فقد تر ّبى في بيت عاصم‬ ‫ولازمه وأتقن قراءته حتى كان أعلم أصحابه بها‪ ،‬وقام بإقراء الناس بعد وفاة‬ ‫عاصم‪.‬‬ ‫ولد سنة ‪ 90‬هـ‪ ،‬وتوفي سنة ‪180‬هـ رحمه الله‪.‬‬ ‫‪277‬‬

‫الباب السادس عشر‬ ‫‪ .11‬يا َح َّبذا ‪ -‬عند المراجعة ‪ -‬أن تقرأ أمام شي ٍخ أو أحد المتخصصين‪ ،‬أو تس ّجل‬ ‫قراءتك حتى تسمعها‪.‬‬ ‫‪ .12‬اقتلع أ َّي مشكلة في ذهنك أو موعد دنيو ٍّي واستحضرها أمام عظم ما أنت قادم‬ ‫عليه‪.‬‬ ‫‪ .13‬سماع الأشرطة القرآنية فإنها تساعد على الحفظ ومعرفة الأحكام‪.‬‬ ‫‪ .14‬العمل بالتدريب في مجال التحفيظ والاشتراك في دوراته‪.‬‬ ‫* فوائد‪:‬‬ ‫* إذا كان الشخص لا يحفظ بسرعة‪ ،‬أو ينسى بسرعة‪ ،‬فقد نصحه رسولنا محمد ﷺ‬ ‫فقال له‪« :‬است ِع ْن بيمينك»‪ ،‬أي إذا تع َّذر عليك حفظ الآيات فاكتبها‪ ،‬فالكتابة تث ّبت‬ ‫حفظ الآيات في الذهن‪.‬‬ ‫* حفظ الآيات الطويلة؛ كآية ال َّدين في سورة البقرة‪ ،‬وآيتي الميراث في سورة النساء‪،‬‬ ‫وآية الطهارة في سورة المائدة‪ ،‬فإ ّنها تحفظ جمل ًة فجمل ًة‪( ،‬تر َّدد الجمل ُة م ّرات ع ّد ٍة‬ ‫حتى تحفظها ج ّيدا ً‪ ،‬ثم تغلق المصحف وتقرأها على نفسك غيب ًا‪ ،‬فإذا تأكدت من‬ ‫حفظها احفظ الجملة التي بعدها‪ ،‬ثم اقرأ الجملة الأولى مع الثانية عن ظهر قلب‪،‬‬ ‫وهكذا حتى تكمل حفظ الآية)‪.‬‬ ‫*الحفظ البطيء أثبت من الحفظ السريع‪ ،‬فكان الصحابة رضي الله عنهم يحفظون‬ ‫الآيات ويتعلمون معناها ويعملون بها‪ ،‬ثم يحفظون الآيات التي بعدها (حفظ‬ ‫وعلم وعمل)‪.‬‬ ‫* حفظ الأطفال‪:‬‬ ‫عندما يتع َّلم الطفل النطق ويتك ّلم‪ ،‬فاحرص على أ ْن تل ّقنه سورة الفاتحة ك ّل يوم‬ ‫حتى يحفظها‪ ،‬ث َّم قصار السور‪ ،‬وتأخذه معك إلى المسجد ليتع ّلم كيف يص ّلي‪،‬‬ ‫فالطفل قلبه وعقله مثل الصفحة البيضاء‪ ،‬فاحرص أ ّيها الأ ُب على ما ينقش عليها‪،‬‬ ‫وأفضل طريقة لتحبيبهم القرآن الكريم هي القصص القرآن ّية‪.‬‬ ‫‪276‬‬

‫الفصل الثاني‬ ‫* ما يلزم القارئ معرفته برواية حفص‪:‬‬ ‫‪ .1‬س َّهل حفص الهمزة الثانية بينها وبين الألف في لفظ‪ :‬ﮋﯟ ﯠﯡﮊ بسورة‬ ‫ف ِّصلت (‪ ،)44‬ولم ُيس ِّهل في القرآن غيرها‪.‬‬ ‫‪ .2‬أمال الراء والألف في لفظ ﮋﮓﮊ‪ ،‬في قوله تعالى‪ :‬ﮋﮎﮏ ﮐﮑ ﮒ‬ ‫ﮓﮔﮕﮊ [هود‪ ،]41 :‬ولم ُي ِمل غيرها في القرآن‪.‬‬ ‫‪ .3‬له في نون ﮋﯜﮊ في قوله تعالى‪ :‬ﮋﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜﯝﯞﯟﯠ‬ ‫ﯡﮊ [يوسف‪ ]11 :‬وجهان؛ الإشمام والروم‪ ،‬أو الإشمام فق ُّط على قصر‬ ‫المنفصل‪.‬‬ ‫‪ .4‬له الإظهار والإدغام في كلمة ﮋﯞﯟﯠﮊ في قوله تعالى‪ :‬ﮋﯘﯙﯚﯛ‬ ‫ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤ ﯥﯦﮊ [الأعراف‪ ،]176 :‬وذلك على‬ ‫قصر المنفصل‪ .‬أما على ّمد المنفصل ففيها الإدغام فقط‪.‬‬ ‫‪ .5‬له في ﮋﭬﭭﭮﭯﮊ‪ ،‬ﮋﮉﮊﮋﮌﮍ ﮊ الإظهار والإدغام على‬ ‫قصر المنفصل‪ ،‬وفيهما الإظهار فق ُّط على مد المنفصل‪.‬‬ ‫‪ .4‬ﮋﮨﮩﮊ في قوله تعالى‪ :‬ﮋﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮊ [هود‪،]42 :‬‬ ‫بالإدغام على مد المنفصل‪ ،‬وفيه الوجهان على قصر المنفصل‪.‬‬ ‫‪ .7‬فتح الضاد وض ّمها في ﮋﮁﮊ وﮋﮈﮊ في قوله تعالى‪ :‬ﮋﭸﭹﭺﭻ‬ ‫ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮊ [الروم‪.]54 :‬‬ ‫‪ .8‬إشباع هاء الضمير بمقدار حركتين في قوله تعالى‪ :‬ﮋ ﭮﭯ ﭰﮊ‬ ‫[الفرقان‪.]69 :‬‬ ‫‪ .9‬كلمة ﮋ ﭘﮊ في قوله تعالى‪ :‬ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗ ﭘﭙ‬ ‫ﭚﭛﭜﭝﭞﭟ ﭠﮊ [النمل‪ ،]36 :‬تقرأ حال الوصل بإثبات الياء‬ ‫مفتوحة (آ َتانِ َي)‪ ،‬أما حال الوقف فيجوز فيها الوجهان (إثبات الياء ساكنة‬ ‫فتلفظ (آ َتانِي) أو حذف الياء والوقف على النون ساكنة أو بالروم فتلفظ‬ ‫(آ َتا ِن)‪.‬‬ ‫‪279‬‬

‫الباب السادس عشر‬ ‫* الإمام ابن الجزري‪:‬‬ ‫هو شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري‪.‬‬ ‫ولد في دمشق سنة ‪1348‬م‪ ،‬حفظ القرآن الكريم وعمره ثلاث عشرة سنة‪َ .‬د َر َس‬ ‫العلوم الشرعية‪ ،‬وقرأ القراءات في دمشق والمدينة المنورة ومصر على يد كبار علماء‬ ‫عصره‪ .‬وأنشأ دار ًا للقرآن في دمشق ود ّرس فيها وفي غيرها‪.‬‬ ‫ُأ ِسر من قبل قائد المغول تيمورلنك في أثناء مشاركته مع الجيش التركي في حرب‬ ‫المغول‪ ،‬واحتمله إلى بلاده ما وراء النهرين بعد أن َع َر َف منزلته‪ ،‬وبقي هناك يدرس‬ ‫حتى وفاة تيمور سنة ‪807‬هـ‪ ،‬فعاد إلى وطنه‪ ،‬لكن في مدينة شيراز ألزمه صاحبها‬ ‫وأسند إليه دار القضاء‪ ،‬فكان سبب ًا لاستقراره ووفاته بها سنة ‪1430‬م عن اثنتين‬ ‫وثمانين سنة‪.‬‬ ‫اشتغل بالتأليف والإفتاء طوال حياته‪ ،‬فألف أكثر من سبعين كتاب ًا؛ في علم‬ ‫القراءات والحديث والعربية والتاريخ‪ ،‬أشهرها (النشر في القراءات العشر)‪( ،‬غاية‬ ‫النهاية في طبقات القراء)‪ ،‬ونظم (طيبة النشر في القراءات العشر)‪ ،‬المقدمة في ما‬ ‫على قارئ القرآن يعلمه‪( .‬رحمه الله)‪.‬‬ ‫‪278‬‬

‫الفصل الثاني‬ ‫‪ .19‬الاسم من قوله تعالى‪ :‬ﮋﰆﰇﰈﰉﰊﰋﮊ [الحجرات‪ ،]11 :‬إذا بدأنا‬ ‫بها فلها وجهان‪ ،‬هما‪:‬‬ ‫الوجه الأول‪ :‬البدء بهمزة مفتوحة ثم لام مكسورة ثم حذف الهمزة بعد اللام ثم‬ ‫سين ساكنة فتقرأ ( َألِ ْسم)‪.‬‬ ‫الوجه الثاني‪ :‬نبدأ بلام مكسورة ثم سين ساكنة ثم ميم مضمومة فتقرأ (لِ ْس ُم)‪.‬‬ ‫‪281‬‬

‫الباب السادس عشر‬ ‫‪ .10‬جواز قراءة ﮋﯱﮊ في قوله تعالى‪ :‬ﮋﯯﯰﯱﯲﯳﮊ‬ ‫[البقرة‪ ،]245 :‬ﮋﯘﮊ في سورة الأع��راف‪ ،‬بالسين والصاد على قصر‬ ‫المنفصل‪ ،‬وأ ّما على م ّد المنفصل بالسين فق ُّط‪.‬‬ ‫‪ .11‬ﮋﮂﮊ تقرأ بالسين أو الصاد على م ّد المنفصل‪ ،‬أ ّما على قصر‬ ‫المنفصل فبالسين فق ُّط‪ ،‬في قوله تعالى‪ :‬ﮋﭼﭽﭾ ﭿﮀﮁﮂﮊ‬ ‫[الطور‪ ]37 :‬والنطق بالصاد أشهر‪.‬‬ ‫‪ .12‬ﮋﯦﮊ تقرأ بالصاد فق ُّط على م ّد المنفصل‪ ،‬أ ّما على قصر المنفصل فبالسين‬ ‫أو الصاد‪ ،‬في قوله تعالى‪ :‬ﮋﯤﯥﯦﮊ [الغاشية‪.]23 :‬‬ ‫‪ .13‬السكتات الأربع في القرآن يجوز السكت وعدمه على قصر المنفصل‪ ،‬وأ ّما على‬ ‫م ّد الم ّتصل فلا يجوز إلاّ السكت‪.‬‬ ‫‪ .14‬يجوز السكت وعدمه في قوله تعالى‪ :‬ﮋﯲﯳ ﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﮊ‬ ‫[الحاقة‪.]29 ،28 :‬‬ ‫‪ .15‬ﮋﭜﮊ‪ ،‬ﮋﮩﮊ‪ ،‬ﮋﭻﮊ فيها الوجهان؛ الم ّد أو التسهيل على م ّد‬ ‫الم ّتصل‪ ،‬أ ّما على قصر المنفصل ففيه الم ُّد س ّت حركات فق ُّط‪.‬‬ ‫‪ .16‬ألف ﮋﯾﮊ عند الوقف عليها في قوله تعالى‪ :‬ﮋﯾﯿﰀﮊ‬ ‫[الدهر‪ ]4 :‬فيها الحذف والإثبات على م ّد المنفصل‪ ،‬أ ّما على القصر ففيها الحذف‬ ‫فق ُّط‪ ،‬ومثلها‪ :‬ﮋﭗ ﭘﭙﭚﭛﭜﮊ [النمل‪.]36 :‬‬ ‫‪ .17‬ﮋﮥﮊ‪ ،‬ﮋﭿﮊ‪ ،‬ﮋﮈﮊ‪ ،‬ﮋﮔﮊ تثبت الألف فيها وقف ًا وتحذف‬ ‫وصل ًا‪ .‬أما ﮋﮥﮊ الثانية فتحذف الألف فيها وصل ًا ووقف ًا‪.‬‬ ‫‪ .18‬ﮋ ﮬﮊ حيث وج��دت في أرب��ع كلمات‪ :‬ﮋﮪ ﮫ ﮬﮭﮮﮯﮊ‬ ‫[هود‪ ،]68 :‬ﮋﮊﮋﮌﮊ [الفرقان‪ ،]38 :‬ﮋﯝﯞﯟﯠ ﯡ‬ ‫ﯢﯣﯤﮊ [العنكبوت‪ ،]38 :‬ﮋﭰﭱﭲﮊ [النجم‪ ،]51 :‬تحذف الألف‬ ‫فيها وقف ًا ووصل ًا‪.‬‬ ‫‪280‬‬

‫المراجع‬ ‫المراجع‬ ‫المؤ ِّلف‬ ‫اسم الكتاب‬ ‫الدكتور يحيى عبد الرزاق الغوثان ّي‪.‬‬ ‫علم التجويد‬ ‫الدكتور أيمن رشدي سويد‪.‬‬ ‫الإتقان في تلاوة القرآن (إنترنت)‬ ‫الدكتور وليد محمد عبد العزيز الحمد‪.‬‬ ‫البسيط في علم التجويد‬ ‫الأستاذة كريمة أبو زيد‪.‬‬ ‫أحكام التجويد‬ ‫الشيخ فتحي الخول ّي‪.‬‬ ‫قواعد الترتيل‬ ‫السيد محمد حقي النازل ّي‪.‬‬ ‫خزينة الأسرار‬ ‫الأستاذ محمد عبد الحليم الشيخ‪.‬‬ ‫كيف تحفظ القرآن الكريم‬ ‫الأستاذ مهدي صالح العبيد ّي‪.‬‬ ‫أصول التجويد‬ ‫الجامع في تجويد قراءة القرآن الكريم الأستاذ كامل المسير ّي‪.‬‬ ‫الشيخ جلال الحنف ّي‪.‬‬ ‫قواعد التجويد والإلقاء الصوت ّي‬ ‫الأستاذ جمال محمود حميد الكبيس ّي‪.‬‬ ‫التيسير الوافي في التجويد الكافي‬ ‫الدراسات الصوت ّية عند علماء التجويد‬ ‫الدكتور غانم قدوري الحمد‪.‬‬ ‫الشيخ علي بن عمر بادحدح‪.‬‬ ‫كيف تحفظ القرآن‬ ‫الشيخ شمس الدين محمد بن الجزري‪.‬‬ ‫متن الجزرية‬ ‫الأخطاء الشائعة في تلاوةالقرآن الأستاذ عبد الرحمن هيتاني‪ ،‬مؤسسة الريان‪.‬‬ ‫الشرح الوجيز على المقدمة الجزرية أ‪ .‬د‪.‬غانم قدوري الحمد‪.‬‬ ‫البيان لحكم قراءة القرآن الكريم بالألحان الدكتور أيمن سويد‬ ‫‪283‬‬

‫اختبر معلوماتك‬ ‫اختبر معلوماتك‬ ‫أسئلة متن ِّوعة حول مواضي َع ت ّم التط ُّر ُق لها‪:‬‬ ‫‪ .1‬ما غاية التجويد؟‬ ‫‪ .2‬ما أوج ُه قراءة الاستعاذة والبسملة؟‬ ‫‪ .3‬ما حروف الإظهار؟ ُاذكر مثالاً لك ّل حرف؟‬ ‫‪ .4‬ما حروف الإدغام؟ ُاذكر مثالاً لكل حرف؟‬ ‫‪ .5‬ما الإقلاب؟ وما حروفه؟ اذكرها مع الأمثلة؟‬ ‫‪ .6‬ما أحكام الميم الساكنة؟‬ ‫‪ .7‬ما اللام القمر ّية؟ وما حروفها؟‬ ‫‪ .8‬ما اللام الشمس ّية؟ وما حروفها؟‬ ‫‪ .9‬ما حكم اللام الواقعة في الفعل؟‬ ‫‪ .10‬ما حكم إدغام المتماثلين؟‬ ‫‪ .11‬ما حكم إدغام المتجانسين؟‬ ‫‪ .12‬ما أقسام الم ّد؟ وما حروف ك ٍّل منها؟‬ ‫‪ .13‬ما الم ُّد الجائ ُز المنفصل؟ وما قدر َم ِّد ِه؟‬ ‫‪ .14‬ل ِم ُس ّمي م ّد ًا عارض ًا للسكون؟‬ ‫‪ .15‬ما الم ّد اللازم المث َّقل الكلم ُّي؟ وما مقدار م ِّد ِه؟‬ ‫‪ .16‬ما الم ُّد اللازم المخ َّف ُف الحرف ُّي؟ وكم حروفه؟‬ ‫‪ .17‬ما م ُّد الصلة؟‬ ‫‪ .18‬في أ ِّي مح ٍّل تكون الصل ُة قصير ًة؟‬ ‫‪ .19‬متى تكون الراء مف َّخ َم ًة؟‬ ‫‪ .20‬ما الراء المر َّق َقة؟‬ ‫‪ .21‬ما حروف الاستعلاء؟‬ ‫‪282‬‬

‫الفهرس‬ ‫تقديم ‪7...............................................................................................................................................................‬‬ ‫المق ِّدمة ‪11.........................................................................................................................................................‬‬ ‫الباب الأ ّول‪13........................................................................................................................................................‬‬ ‫القرآن الكريم ‪14......................................................................................................................................................‬‬ ‫رسم المصحف ‪15...................................................................................................................................................‬‬ ‫فضل تلاوة القرآن الكريم‪19....................................................................................................................................‬‬ ‫أركان تلاوة القرآن الكريم ‪20....................................................................................................................................‬‬ ‫آداب تلاوة القرآن الكريم ‪21......................................................................................................................................‬‬ ‫آداب مع ّلم القرآن الكريم‪23....................................................................................................................................‬‬ ‫أداب متع ِّلم القرآن الكريم ‪24.................................................................................................................................‬‬ ‫الباب الثاني ‪27........................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الأول ‪ -‬اللحن ‪28.........................................................................................................................................‬‬ ‫أقسام اللحن ‪28.....................................................................................................................................................‬‬ ‫اللحن الجل ّي الواضح ‪28..........................................................................................................................................‬‬ ‫اللحن الخف ّي المستتر ‪30.......................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثاني – التلاوة ‪31.........................................................................................................................................‬‬ ‫الترتيل ‪31...............................................................................................................................................................‬‬ ‫ال َح ْدر ‪32..................................................................................................................................................................‬‬ ‫التدوير‪32.................................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثالث – التجويد‪33......................................................................................................................................‬‬ ‫كيف نتع ّلم التجويد ‪33...........................................................................................................................................‬‬ ‫كيف تتعامل مع القرآن ‪34....................................................................................................................................‬‬ ‫قراءة النبي مح ّمد ﷺ ‪36.........................................................................................................................................‬‬ ‫ملاحظات ‪37...........................................................................................................................................................‬‬ ‫الباب الثالث ‪41......................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الأول ‪ -‬الوقف ‪43........................................................................................................................................‬‬ ‫أقسام الوقف ‪43.....................................................................................................................................................‬‬ ‫قسم يوقف به ‪43...................................................................................................................................................‬‬ ‫قسم يوقف عليه ‪46...............................................................................................................................................‬‬ ‫الخلاصة ‪52..............................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثاني – السكت ‪53........................................................................................................................................‬‬ ‫أنواع السكت عند حفص ‪53.....................................................................................................................................‬‬ ‫السكت الواجب ‪53....................................................................................................................................................‬‬ ‫السكت الجائز ‪54......................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثالث – الابتداء‪55........................................................................................................................................‬‬ ‫الباب الرابع ‪59.......................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الأول‪ :‬مخارج الحروف‪60..............................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثاني‪ :‬صفات الحروف‪78...............................................................................................................................‬‬ ‫فائدة الصفات ‪79.....................................................................................................................................................‬‬ ‫الصفات المتضادة ‪80..............................................................................................................................................‬‬ ‫الهمس ‪80.............................................................................................................................................................‬‬ ‫الجهر ‪81.................................................................................................................................................................‬‬ ‫الشدة ‪81.................................................................................................................................................................‬‬ ‫‪285‬‬

‫من حكم العرب‬ ‫ِم ْن ِح َك ِم ال َع َرب‬ ‫« َع ِّل ْم ِع ْل َم َك َم ْن َي ْج َهل‪،‬و َتع َّلمممن َيع َلم‬ ‫ما َت ْج َهل‪ ،‬فإ َّن َك إذا َف ْعل َت ذلك َع ِلم َت‬ ‫ما َج ِه ْل َت َوع َّل ْم َت ما َع ِل ْم َت‪ ،‬فحفظِ َت‬ ‫ما َع ِلم َت‪ ،‬و َن َج ْح َت بإذن الله»‪.‬‬ ‫‪284‬‬

‫الفهرس‬ ‫الأقسام ‪156..............................................................................................................................................................‬‬ ‫الأحكام ‪156...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الإظهار ‪156...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الإدغام ‪157...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثاني‪ :‬لام الفعل ‪161....................................................................................................................................‬‬ ‫الأحكام ‪161...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الإظهار ‪161...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الإدغام ‪162...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثالث‪ :‬لام الحرف‪163.....................................................................................................................................‬‬ ‫لام الاسم ‪163............................................................................................................................................................‬‬ ‫لام الأمر ‪164..............................................................................................................................................................‬‬ ‫خلاصة أحكام اللام ‪164.............................................................................................................................................‬‬ ‫الباب الثامن ‪165....................................................................................................................................................‬‬ ‫أنواع الإدغام‪166........................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الأول‪ :‬المتماثلان‪168....................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثاني‪ :‬المتقاربان ‪171...................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثالث‪ :‬المتجانسان ‪174................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الرابع‪ :‬المتباعدان ‪177..................................................................................................................................‬‬ ‫الباب التاسع‪181....................................................................................................................................................‬‬ ‫الم ّد أقسامه وأحكامه‪182.......................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الأول‪ :‬الم ّد الأصلي ‪184..................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد البدل ‪184.........................................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد العوض ‪186.....................................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد الصلة الصغرى ‪186...........................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثاني‪ :‬الم ّد الفرع ّي‪189..................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬الم ّد بسبب الهمز ‪189............................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد واجب م ّتصل ‪189.............................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد جائز منفصل ‪190............................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد الصلة الكبرى‪192..............................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثالث‪ :‬الم ّد بسبب السكون‪194.....................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد لازم للسكون ‪194.............................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد مث َّقل كلم ّي ‪194.............................................................................................................................................‬‬ ‫االلكحلرفم ّي ّايلاملثمَّقخ َّلف ‪...‬ف‪119955...........................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫الم ّد‬ ‫‪-‬‬ ‫الم ّد‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -‬الم ّد الحرف ّي المخ َّفف ‪196.......................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬نطق حروف فواتح السور ‪197.................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد عارض للسكون ‪199.........................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد اللين ‪200.........................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الرابع‪ :‬فروع أخرى للم ّد ‪202...........................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد الفرق ‪202........................................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد التمكين ‪202....................................................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬م ّد التعظيم ‪203...................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الخامس‪ :‬أنواع المدود من حيث الق ّوة‪205..................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬اجتماع الم ّد العارض والم ّتصل ‪206......................................................................................................................‬‬ ‫‪ -‬تخلف الم ّد الطبيع ّي ‪209.......................................................................................................................................‬‬ ‫‪287‬‬

‫الفهرس‬ ‫الرخاوة ‪85...............................................................................................................................................................‬‬ ‫التوسط ‪85..............................................................................................................................................................‬‬ ‫الاستعلاء ‪86............................................................................................................................................................‬‬ ‫الاستفال ‪87............................................................................................................................................................‬‬ ‫الاطباق ‪88...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الانفتاح ‪88..............................................................................................................................................................‬‬ ‫الإذلاق ‪89.................................................................................................................................................................‬‬ ‫ال ِإصمات‪90...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثالث‪ :‬الصفات غير المتضادة ‪92.................................................................................................................‬‬ ‫الصفير ‪92................................................................................................................................................................‬‬ ‫القلقلة ‪93.............................................................................................................................................................‬‬ ‫اللين ‪100..................................................................................................................................................................‬‬ ‫الانحراف‪100...............................................................................................................................................................‬‬ ‫التكرير ‪102.................................................................................................................................................................‬‬ ‫ال َت َف ّشي ‪102.............................................................................................................................................................‬‬ ‫الاستطالة ‪103..........................................................................................................................................................‬‬ ‫الباب الخامس‪109................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الأول ‪ -‬الاستعاذة ‪110..................................................................................................................................‬‬ ‫صيغتها ‪110..............................................................................................................................................................‬‬ ‫حكمها ‪111...............................................................................................................................................................‬‬ ‫أوجهها مع البسملة ‪111.........................................................................................................................................‬‬ ‫بعض حالات الاستعاذة ‪111......................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثاني – البسملة‪112......................................................................................................................................‬‬ ‫المعنى ‪112..............................................................................................................................................................‬‬ ‫من القرآن هي أم لا ‪112...........................................................................................................................................‬‬ ‫حالات الإتيان بالبسملة‪112........................................................................................................................................‬‬ ‫الباب السادس‪115................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الأول ‪ -‬أحكام النون الساكنة والتنوين‪116...................................................................................................‬‬ ‫التعريف ‪116..............................................................................................................................................................‬‬ ‫الأحكام ‪117...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الإظهار ‪118...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الإدغام ‪123...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الإقلاب ‪132................................................................................................................................................................‬‬ ‫الإخفاء ‪136...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثاني – أحكام الميم الساكنة‪147..................................................................................................................‬‬ ‫التعريف ‪147..............................................................................................................................................................‬‬ ‫الأحكام ‪147...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الإخفاء ‪147...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الإدغام ‪148...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الإظهار ‪150...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ -‬النون والميم المشددتين‪154..........................................................................................................‬‬ ‫الباب السابــع‪155...................................................................................................................................................‬‬ ‫اللام الساكنة‪156.......................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الأول‪ :‬لام التعريف ‪156..................................................................................................................................‬‬ ‫‪286‬‬

‫الفهرس‬ ‫‪ -‬أمثلة لأحكام المدود ‪210......................................................................................................................................‬‬ ‫الباب العاشر‪217....................................................................................................................................................‬‬ ‫التفخيم والترقيق ‪218..............................................................................................................................................‬‬ ‫مراتب التفخيم ‪219...................................................................................................................................................‬‬ ‫حروف التفخيم والترقيق ‪220....................................................................................................................................‬‬ ‫حالة التفخيم ‪222....................................................................................................................................................‬‬ ‫حالة الترقيق ‪222......................................................................................................................................................‬‬ ‫حالة جواز الوجهين ‪223...........................................................................................................................................‬‬ ‫أمثلة ‪224..................................................................................................................................................................‬‬ ‫الباب الحادي عشر ‪229.........................................................................................................................................‬‬ ‫المقطوع والموصول ‪230.........................................................................................................................................‬‬ ‫أماكن القطع في القرآن الكريم‪230............................................................................................................................‬‬ ‫الباب الثاني عشر‪237..............................................................................................................................................‬‬ ‫تاء التأنيث ‪238...........................................................................................................................................................‬‬ ‫الكلمات المرسومة بالتاء المفتوحة‪242..................................................................................................................‬‬ ‫الباب الثالث عشر ‪245............................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الأول‪ :‬همزة الوصل ‪246................................................................................................................................‬‬ ‫الأحكام ‪246...............................................................................................................................................................‬‬ ‫الخلاصة ‪250..............................................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثاني‪ :‬همزة القطع ‪252................................................................................................................................‬‬ ‫الأحكام ‪253...............................................................................................................................................................‬‬ ‫اجتماع همزة الوصل والقطع ‪253...........................................................................................................................‬‬ ‫بعض صفات الحروف عند العرب ‪254.........................................................................................................................‬‬ ‫ملاحظات ‪254...........................................................................................................................................................‬‬ ‫الباب الرابع عشر‪257.............................................................................................................................................‬‬ ‫كيف تقرأ فاتحة الكتاب ‪258......................................................................................................................................‬‬ ‫الأخطاء الشائعة عند قراءة فاتحة الكتاب ‪263..........................................................................................................‬‬ ‫الباب الخامس عشر ‪265.....................................................................................................................................‬‬ ‫سجود التلاوة ‪266.....................................................................................................................................................‬‬ ‫سجدات التلاوة في القرآن الكريم ‪267..........................................................................................................................‬‬ ‫الباب السادس عشر‪269......................................................................................................................................‬‬ ‫الفصل الأول‪ :‬كيف تحفظ القرآن الكريم‪270.............................................................................................................‬‬ ‫الفصل الثاني‪ :‬الإمام عاصم ‪277................................................................................................................................‬‬ ‫الإمام حفص ‪277.....................................................................................................................................................‬‬ ‫الإمام الجزري ‪278......................................................................................................................................................‬‬ ‫ما يلزم القارئ معرفته برواية حفص ‪279...............................................................................................................‬‬ ‫اختبر معلوماتك ‪282.........................................................................................................................................‬‬ ‫الخاتمة والمراجع ‪283.......................................................................................................................................‬‬ ‫‪288‬‬


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook