المعلم في فن التجويد

‫الباب الثالث‬ ‫أمثلة على الوقف الاضطراري أو الاختباري على ما رسم في المصحف الشريف‪.‬‬ ‫السورة‬ ‫الوقف عليها‬ ‫* ما حذفت منه الألف‪:‬‬ ‫النازعات‪43 :‬‬ ‫في ْم‬ ‫الكلمة أصلها‬ ‫النمل‪35 :‬‬ ‫ب ْم‬ ‫في َم أنت في ما‬ ‫الطارق‪5 :‬‬ ‫م ْم‬ ‫ب َم يرجع بما‬ ‫م َّم خلق مما‬ ‫السورة‬ ‫الوقف عليها‬ ‫أصلها‬ ‫* ما حذفت منه الواو‪:‬‬ ‫الإسراء‪12 :‬‬ ‫ويد ْع‬ ‫ويدعو‬ ‫الشورى‪34 :‬‬ ‫ويم ْح‬ ‫ويمحو‬ ‫الكلمة‬ ‫العلق‪18 :‬‬ ‫سند ْع‬ ‫سندعو‬ ‫ويد ُع الإنسان‬ ‫ويم ُح الله‬ ‫سند ُع‬ ‫السورة‬ ‫الوقف عليها‬ ‫أصلها‬ ‫* ما حذفت منه الياء‪:‬‬ ‫الروم‪53 :‬‬ ‫بها ْد‬ ‫بهادي‬ ‫يس‪43 :‬‬ ‫يردني‬ ‫الكلمة‬ ‫طه‪12 :‬‬ ‫إن يرد ْن‬ ‫بالوادي‬ ‫وما أنت بها ِد العمي‬ ‫بالوا ْد‬ ‫إن ُيرد ِن الرحمن‬ ‫بالوا ِد المقدس‬ ‫‪50‬‬

‫الفصل الثاني ‪ -‬السكت‬ ‫الفصل الثاني‬ ‫السكت‬ ‫الس ْكت‪ :‬قط ُع الصو ِت زمن ًا لطيف ًا‪ ،‬أق َّل من زمن الوقف‪ ،‬بدون تن ُّف ٍس بنِ َّي ِة متابعة‬ ‫القراءة‪ ،‬وعلامته في المصحف (س)‪.‬‬ ‫أنواع الس ْكت عند َح ْف ٍص‬ ‫النوع الأول‪ :‬سك ٌت واج ٌب‬ ‫في أربعة مواض َع في القرآن الكريم‪ ،‬هي‪:‬‬ ‫‪ .1‬في سورة الكهف‪ :‬ﮋﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨ‬ ‫ﯩﯪﯫﯬﯭﮊ [الكهف‪ ،]2 - 1 :‬السكت على (عوج ًا)‪ ،‬ويجوز‬ ‫للقارئ الوقف عليها لأنها رأس آية‪.‬‬ ‫‪ .2‬في سورة يس (‪ :)52‬ﮋﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴ‬ ‫ﯵﮊ‪ .‬السكت على كلمة ( َم ْر َق ِدنا)‪ ،‬ولو أراد القارئ أن يقف عليها فله‬ ‫ذلك لتمام المعنى‪ ،‬أ ّما إذا أراد الوصل فيجب عليه أن يسكت سكت ًة لطيفة بدون‬ ‫ن َف ٍس‪.‬‬ ‫‪ .3‬في سورة القيامة (‪ :)37‬ﮋﭰﭱﭲﭳﮊ‪ ،‬السكتة على النون في ( َمن)‪ ،‬يسقط‬ ‫الإدغام هنا ويجب الإظهار‪ ،‬ولا ينبغي أن يوقف على ( َمن) لعدم تمام المعنى‪.‬‬ ‫‪ .4‬في سورة المطففين (‪ :)14‬ﮋﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮊ‪ ،‬السكتة على اللام في‬ ‫(بل)‪ ،‬وهنا يسقط إدغام اللام في الراء أيض ًا‪ ،‬ولا ينبغي أ ْن يو َقف على (بل)؛‬ ‫لعدم تمام المعنى‪.‬‬ ‫‪53‬‬

‫الباب الثالث‬ ‫(‪ :)... ...‬وقف التعانق‪ ،‬وتو َضع دائم ًا في موضعين متقاربين في آي ٍة واحد ٍة‪ ،‬أو‬ ‫على كلمتين متتاليتين‪ ،‬ومعناه إذا وقف على أحد الموضعين لا يوقف على الآخر‪،‬‬ ‫مثال‪ :‬ﮋﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﮊ [البقرة‪.]2 :‬‬ ‫(لا)‪ :‬الوقف الممنوع‪ ،‬علامة الوقف على ما لم يت َّم معناه لتع ُّل ِق ِه بما بعده لفظ ًا‬ ‫ومعنى‪ ،‬وله حالتان‪:‬‬ ‫الحالة الأولى‪ :‬إذا كانت (لا) في وسط الآية‪ ،‬ومعنى ذلك عدم الوقف‪ ،‬ويتح ّتم‬ ‫الوصل إتمام ًا للمعنى وعدم ضياعه‪ ،‬مثال‪ :‬ﮋﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋ‬ ‫ﰌﰍﮊ [القلم‪.]39 :‬‬ ‫الحالة الثانية‪ :‬إذا كانت (لا) على رأس آي ٍة‪ ،‬ومن ال ُّسنّة الوقو ُف على رأس ك ِّل آية‪،‬‬ ‫ُث َّم تكمل القراءة‪ ،‬ففي هذه الحالة لا ُتنهي قراءتك على رأس الآية التي عليها علامة‬ ‫الوقف الممنوع (هذه الحالة موجود ٌة في بعض طبعات القرآن الكريم)‪.‬‬ ‫مثال‪ :‬ﮋﭶﭷﭸلاﭹﭺﭻﭼﭽﮊ [الماعون‪.]5 - 4 :‬‬ ‫ﮋﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻ ﯼﯽلاﮊ [يس‪.]26 :‬‬ ‫ال ُخلاصة‬ ‫الوقف على أواخر الكلم كالآتي‪:‬‬ ‫‪ .1‬إذا كانت الكلم ُة مضموم ًة‪ ،‬يكون الوقف عليها بالسكون المحض أو ال َّر ْوم أو‬ ‫الإشمام‪.‬‬ ‫‪ .2‬إذا كانت الكلم ُة مكسور ًة‪ ،‬يكون الوقف عليها إ ّما بالسكون المحض أو بال َّر ْوم‪.‬‬ ‫‪ .3‬إذا كانت الكلم ُة مفتوح ًة‪ ،‬يكون الوقف عليها بالسكون المحض فق ُّط‪.‬‬ ‫‪ .4‬إذا كانت الكلم ُة ُمنَ َّون ًة تنوين ًا مضموم ًا أو مكسور ًا‪ ،‬يكون الوقف بالحذف‪.‬‬ ‫‪ .5‬إذا كانت الكلم ُة من َّون ًة تنوين ًا مفتوح ًا يكون الوقف بالإبدال‪.‬‬ ‫‪ .6‬الوقف بهاء الصلة المكسورة أو المضمومة يكون بالحذف‪.‬‬ ‫‪ .7‬إذا كانت تا ًء مربوط ًة يكون الوقف عليها بالإبدال‪.‬‬ ‫‪52‬‬

‫الفصل الثالث ‪ -‬الابتداء‬ ‫الفصل الثالث‬ ‫الابتداء‬ ‫من أه ّم أحكام ف ّن الترتيل‪ ،‬فضل ًا عن الوقف‪ ،‬التي يجب على القارئ أ ْن يهت َّم بها‬ ‫(الابتداء)‪ ،‬وقد اشترط أئ ّمة الخ َلف معرف َة القارئ للوقف والابتداء لحصوله على‬ ‫إجازة قار ٍئ‪.‬‬ ‫ويقف الكثير من المقرئين وقف ًا غي َر صحيح‪ ،‬ويبتدئون من مواض َع أعج َب؛ مثل‬ ‫الابتداء بقوله تعالى‪ :‬ﮋﯨﯩﯪﮊ‪ ،‬أو ﮋﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﮊ‪ ،‬أو ﮋﭗ‬ ‫ﭘﭙﮊ‪ ،‬أو ﮋﯥﯦﯧﯨﮊ‪ ،‬أو ﮋﮤﮥﮦﮧﮊ‪ ،‬أو ﮋﭤﭥﭦﭧﭨﭩﮊ‪.‬‬ ‫والعمدة في معرفة ما يصلح وقف ًا وابتداء‪ ،‬وما لا يصلح‪ ،‬على الفهم لكلام الله‬ ‫تعالى‪ ،‬ويعتمد الفهم على معرفة شي ٍء من علم النحو والإعراب‪ ،‬فإن كان المتل ّقي‬ ‫أعجم ّي ًا أو صغير ًا لا يف َق ُه هذه القضايا فينبغي على المع ِّلم أ ْن يو ِق َف ُه ويبتدئ من مكان‬ ‫جائز‪ ،‬ويح ِّذ َره من الوقف الممنوع‪.‬‬ ‫قال ابن ال َج َزر ّي‪« :‬ك ُّل ما أجازوا الوقف عليه أجازوا الابتداء بما بعده»‪ .‬ومن‬ ‫المؤسف أ َّن الكثير يهت ّمون بالحفظ وحسن الصوت وأحكام المخارج‪ ،‬أكثر مما‬ ‫يهت ّمون بتمام ُحسن الوقف والابتداء‪.‬‬ ‫‪ .2‬الابتداء الاختباري‪.‬‬ ‫ينقسم الابتداء إلى‪:‬‬ ‫‪ .1‬الابتداء الاختياري ‪،‬‬ ‫‪ .1‬الابتداء الاختياري‬ ‫يضم‪:‬‬ ‫أ‪ .‬البدء الحقيقي‪ :‬وهو الذي لم تسبقه تلاوة‪ ،‬ويكون في أول الصلاة وأول السور‪.‬‬ ‫ب‪ .‬البدء الإضافي‪ :‬وهو ما تق ّدمه تلاوة في المجلس نفسه‪ ،‬وينقسم إلى‪:‬‬ ‫‪55‬‬

‫الباب الثالث‬ ‫النوع الثاني‪ :‬السكت الجائز‬ ‫في موضعين في القرآن الكريم‪:‬‬ ‫الموضع الأول‪ :‬إذا وصل القارئ آخر سورة الأنفال بأ ّول سورة التوبة‪ ،‬في هذه الحالة‬ ‫توجد ثلاث ُة وجو ٍه للتلاوة؛ هي‪:‬‬ ‫أ‪ .‬الوصل‪ :‬وصل نهاية سورة الأنفال وبداية سورة التوبة بن َفس واحد‪.‬‬ ‫ب‪ .‬الوقف‪ :‬الوقف على آخر سورة الأنفال ثم البدء بسورة التوبة؛ أي القطع مع‬ ‫التن ّفس‪.‬‬ ‫ج‪ .‬السكت‪ :‬السكت على آخر سورة الأنفال ثم البدء بسورة التوبة بدون تنفس‪.‬‬ ‫الموضع الثاني‪ :‬إذا وصل القارئ قوله تعالى‪ :‬ﮋﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﮊ‬ ‫[الحاقة‪ ،]29 - 28 :‬فيجوز السكت أو الإدغام بين (ماليه وهلك)‪ ،‬ويكون من باب‬ ‫إدغام ال ِم ْثلين‪ ،‬والسكت أرجح‪.‬‬ ‫ملاحظة‪:‬‬ ‫حكم الكلمة المسكوت عليها كحكم الكلمة الموقوف عليها؛ فالوقف على‬ ‫(عوجا) هو (عوجا) بم ّد ال ِع َوض‪ ،‬والسكت على (عوجاس) بم ّد ال ِع َوض كذلك‪.‬‬ ‫‪54‬‬

‫الفصل الثالث ‪ -‬الابتداء‬ ‫‪ .2‬البدء الاختباري‬ ‫البدء بالتلاوة من قبل الطالب بكلم ٍة قرآنية بطلب من أستاذه أو شيخه‪.‬‬ ‫أمثلة على الابتداء الاختباري‪:‬‬ ‫السورة‬ ‫يبدأ بها‬ ‫الكلمة‬ ‫الأَيك ِة‬ ‫ﯢﯣ‬ ‫الشعراء‪176 :‬‬ ‫الإِ س ُم أو لِا ْس ُم‬ ‫ﰆﰇ‬ ‫الحجرات‪11 :‬‬ ‫او ُت ِم َن‬ ‫ﭡﭢ‬ ‫البقرة‪283 :‬‬ ‫ﭮﭯ‬ ‫إِ ْق ُضوا‬ ‫يونس‪71 :‬‬ ‫لا ُب��� َّد ِم��� ْن َم��ع�� ِر َف�� ِة ال�� َوق��و ِف‬ ‫متن ال َج َزر ّية في الوقف والابتدا‬ ‫َث�ل�ا َث��� ًة ت���ا ٌم َوك����ا ٍف َو َح�� َس�� ْن‬ ‫َت��ع�� ُّل�� ٌق َأو ك���ا َن َمعن ًى فابت ِدي‬ ‫َوب��� ْع��� َد َت��ج�� ِوي�� ِد َك ل��ل�� ُح�� ُرو ِف‬ ‫إِلا ُر ُؤو َس الآ ِي َج�� ِّو ْز فال َح َس ْن‬ ‫والاب���تِ���دا ِء َو ِه���� َي ُت��ق�� َس�� ُم إِ َذ ْن‬ ‫ُي��و َق�� ُف ُم��ض�� َط��ر ًا َو ُي��� ْب��� َدا َق ْب َل ُه‬ ‫َو ْه��� َي ل�� ِم��ا ت�� َّم ف���إِن ل�� َم ُي��و َج�� ِد‬ ‫فال َّتا ُّم فالكافي َو َل ْفظ ًا فام َن َع ْن‬ ‫ولا َح����را ٌم َغ��ي�� ُر م��ا َل��� ُه َسب ْب‬ ‫َو َغ���ي��� ُر م��ا َت��� َّم َق��ب��ي�� ٌح‪َ ،‬و َل��� ُه‬ ‫َو َلي َس في القرآ ِن ِمن َوق ٍف َو َج ْب‬ ‫‪57‬‬

‫الباب الثالث‬ ‫أولاً‪ :‬البدء الجائز‪:‬‬ ‫ويشمل‪:‬‬ ‫(‪ )1‬البدء التام‪ :‬هو البدء بكلم ٍة قرآني ٍة ليس بينها وبين ما قبلها تعلق لفظي ولا‬ ‫معنوي (يكون في أول كل سورة من سور القرآن بدء حقيقي جائز تام)‪ ،‬بداية‬ ‫موضوع أو قصة‪.‬‬ ‫مثال‪ :‬ﮋﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ‬ ‫ﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮊ [هود‪ ،]25 - 24 :‬البدء من (ولقد)‪.‬‬ ‫(‪ )2‬البدء الكافي‪ :‬هو البدء بكلمة قرآنية بينها وبين ما قبلها تعلق معنوي لا لفظي‬ ‫(إعرابي)‪.‬‬ ‫مثال‪ :‬ﮋ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﮊ‬ ‫[هود‪ ،]27 - 26 :‬البدء من كلمة (فقال)‪.‬‬ ‫(‪ )3‬البدء الحسن‪ :‬هو البدء بكلمة قرآني ٍة بينها وبين ما قبلها تعلق لفظي ومعنوي‪ ،‬إلا‬ ‫أن البدء بها يعطي معنى تام ًا‪.‬‬ ‫مثال‪ :‬ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝ‬ ‫ﭞﭟﭠﭡﮊ [البقرة‪ .]17 :‬الوقف على (فلما أضاءت) والبدء منها‬ ‫كذلك‪.‬‬ ‫ثاني ًا‪ :‬البدء غير الجائز (القبيح)‪:‬‬ ‫هو البدء بكلمة قرآني ٍة بينها وبين ما قبلها تعلق لفظي ومعنوي‪ ،‬والبدء بها يعطي معنى‬ ‫ناقص ًا أو مرفوض ًا‪.‬‬ ‫مثال‪ :‬ﮋ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮊ‬ ‫[النساء‪ ،]43 :‬البدء من (وأنتم سكارى)‪.‬‬ ‫‪56‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫ال�ف�ص�ل ال�ث�ال�ث‪ :‬ال�ص�ف�ات غير‬ ‫الفصل الأول‪ :‬مخارج الحروف‬ ‫المتضادة‬ ‫الفصل الثاني‪ :‬صفات الحروف‬ ‫الصفير – القلقلة‬ ‫فائدة الصفات‬ ‫اللين – الانحراف‬ ‫التكرير – ال َت َف ّشي‬ ‫الصفات المتضادة‬ ‫الاستطالة‬ ‫الهمس ‪ -‬الجهر‬ ‫الشدة – الرخاوة‬ ‫التوسط – الاستعلاء‬ ‫الاستفال – الاطباق‬ ‫الانفتاح – الإذلاق‬ ‫ال ِإصمات‬



‫الفصل الأول ‪ -‬مخارج الحروف‬ ‫كيفية حدوث الحروف في جهاز النطق الإنساني‪:‬‬ ‫(الصورة للميم الساكنة)‬ ‫الحرف الساكن يخرج بالتصادم بين الحرف المتحرك يخرج بالتباعد بين‬ ‫طرفي عضو النطق‪ ،‬ويصاحب ذلك‬ ‫طرفي عضو النطق‪.‬‬ ‫مخرج أصل الحركة‪.‬‬ ‫مثل‪ َ ( :‬م ُم ِم)‪.‬‬ ‫*كيفية إيجاد المخرج‬ ‫يلزم متعل َم التجويد معرفة أعضاء آلة النطق حتى يتمكن من الوقوف على مخارج‬ ‫الحروف‪ ،‬ويدر َك كيفية حدوث الصوت اللغوي‪.‬‬ ‫فإذا أردت أ ْن تعر َف مخرج الحرف فس ِّكنْه أو ش ِّد ْده‪ ،‬و َأد ِخ ْل عليه همزة القطع‪،‬‬ ‫فحيث انقطع صوته كان مخرجه المح َّقق‪ ،‬مثال‪( :‬أ ْم‪ ،‬أ ْب‪ ،‬أ ْق)‪.‬‬ ‫وطريقة معرفة مخرج أحرف الم ّد هي‪ :‬إدخال حر ٍف مفتو ٍح على الألف‪ ،‬وحر ٍف‬ ‫مضمو ٍم على الواو‪ ،‬وحر ٍف مكسو ٍر على الياء‪ ،‬وحينئذ يتب ّين مخرجها‪ ،‬نحو‪( :‬با‪ُ ،‬بو‪ ،‬بِي)‪.‬‬ ‫* عدد المخارج‬ ‫اختلف علماء التجويد في تحديد عدد مخارج الحروف التفصيلية‪ ،‬والأرجح‬ ‫هو سبعة عشر مخرج ًا‪ ،‬وهو مذهب جمهور ال ُق ّراء‪ ،‬واختاره الخليل بن أحمد‪ ،‬وابن‬ ‫ال َج َزري‪ ،‬الذي يقول‪:‬‬ ‫على ال��ذي ي��خ��ت��ا ُر ُه َم��ن اخت َبر‬ ‫م��خ��ارج ال��ح��روف سبعة عشر‬ ‫‪61‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫الفصل الأول‬ ‫مخارج الحروف‬ ‫الحروف العربية (‪)29‬حرف ًا؛ هي (أ‪ ،‬ب‪ ،‬ت‪ ،‬ث‪ ،‬ج‪ ،‬ح‪ ،‬خ‪ ،‬د‪ ،‬ذ‪ ،‬ر‪ ،‬ز‪ ،‬س‪ ،‬ش‪،‬‬ ‫ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ‪ ،‬ع‪ ،‬غ‪ ،‬ف‪ ،‬ق‪ ،‬ك‪ ،‬ل‪ ،‬م‪ ،‬ن‪ ،‬هـ‪ ،‬و‪ ،‬لا‪ ،‬ي)‪.‬‬ ‫الحر ُف‪ :‬هو صو ٌت َيعت ِم ُد على َمقط ٍع (مخر ٍج) ُم َح َّق ٍق أو ُمق َّدر‬ ‫مقط ٌع ُم َق َّدر‬ ‫مقط ٌع ُم َح َّقق‬ ‫مثل ًا‪ :‬الألف الم ّد َّية‬ ‫مثل ًا‪ :‬الدال‬ ‫المخارج‪ :‬جمع مخرج‪ ،‬وهو الموضع الذي ينشأ منه الحرف‪ ،‬وتمييزه عن غيره سواء‬ ‫كان الصوت معتمد ًاعلى مخرج مح َّقق أو مخرج مق َّدر‪.‬‬ ‫المخرج المح َّقق‪ :‬هو الذي يعتمد على حركة جزء مع َّين من أجزاء الحلق أو اللسان‬ ‫أو الشفتين‪.‬‬ ‫أما المخرج المق َّدر‪ :‬فهو الذي ليس له ح ّيز معين‪ ،‬وهو مخرج حروف الم ّد الثلاثة‪.‬‬ ‫ال َخيشوم‬ ‫الحنك الأعلى‬ ‫ال ّش َفتان‬ ‫ال َجوف‬ ‫ال َحلق‬ ‫الأسنان‬ ‫ال ّلسان‬ ‫‪60‬‬

‫الفصل الأول ‪ -‬مخارج الحروف‬ ‫ملاحظة‪ :‬نسبت حروف الم ّد إلى المجرى الصوتي ك ّله (الجوف) لأنها تخرج باهتزاز‬ ‫الوترين الصوتيين في الحنجرة بأقل انضغاط للصوت‪ ،‬ويصاحب ذلك‪:‬‬ ‫* يكون اللسان في وضع الراحة وانفتاح الفم مع الألف‪.‬‬ ‫* يرتفع وسط اللسان في الياء مع انخفاض للفك السفلي‪.‬‬ ‫* يرتفع أقصى اللسان في الواو مع استدارة الشفتين فيها‪.‬‬ ‫* نسبت الواو والياء غير الم ّديتين إلى مخرجيهما لأن انضغاط الصوت فيهما أكثر‬ ‫من الم ّديتين‪.‬‬ ‫ال ُّلـ َثــة‬ ‫مق ّدم الحنك‬ ‫الحنك العظم ّي (ال ُصلب)‬ ‫الحنك ال ّلحم ّي (ال ّرخو)‬ ‫ال ّلـ َهـاة‬ ‫* ال َح ْلق‪:‬‬ ‫في الحلق أو الحلقوم ثلاثة مخارج‪ ،‬هي‪:‬‬ ‫ال َحل ُق‬ ‫وفيه ثلاث ُة مخار َج لِ ِس َّت ِة أحر ٍف‬ ‫‪ .1‬أقصى ال َحلق‪ :‬مخر ُج الهمز ِة والهاء‪.‬‬ ‫‪ .2‬و َس َط ال َحلق‪ :‬مخر ُج العي ِن والحاء‪.‬‬ ‫‪ .3‬أدنى ال َحلق‪ :‬مخر ُج الغي ِن والخاء‪.‬‬ ‫‪63‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫المخارج الرئيسية للحروف‬ ‫المخارج الرئيسية للحروف هي‪( :‬الجوف‪ ،‬الحلق‪ ،‬الفم‪ ،‬الخيشوم)‪.‬‬ ‫* الجوف‪:‬‬ ‫هو الفراغ الممتد مما وراء الحلق إلى الفم‪ ،‬وهو مخرج حروف الم ّد الثلاثة التي‬ ‫جمعت في كلمة (نوحيها) في قوله تعالى‪ :‬ﮋﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮊ [هود‪.]49 :‬‬ ‫وهذا المخرج تقديري؛ إذ لا يمكن تحديد َح ّيز مع ّين تخرج منه هذه الحروف‪ ،‬بل‬ ‫تخرج من الجوف وتنتهي بانتهاء الصوت في الهواء تقدير ًا‪.‬‬ ‫ملاحظه‪ :‬الصوت الذي تدركه الأُذن البشرية يكون اهتزازه (‪ )20000 - 20‬ذبذبة‬ ‫لكل ثانية‪.‬‬ ‫* والجوف مخرج أحرف الم ّد (ا‪ ،‬و‪ ،‬ي)‪ ،‬ويشمل تجويف (الحلق «باللون الأزرق»‬ ‫‪ +‬الفم «باللون الأخضر»)‪.‬‬ ‫مخرج الياء الم ّدية‬ ‫مخرج الألف الم ّدية مخرج الواو الم ّدية‬ ‫‪62‬‬

‫الفصل الأول ‪ -‬مخارج الحروف‬ ‫* الفم‪:‬‬ ‫ويشمل‪( :‬الحنك‪ ،‬اللسان‪ ،‬الأسنان‪ ،‬الشفتان)‪.‬‬ ‫* اللسان‪:‬‬ ‫* مخارج اللسان‪ :‬في اللسان عشرة مخارج لثمانية عشر حرف ًا‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫أقصى الحا ّفة‬ ‫ج ّذر ال ِّلسان‬ ‫أدنى الحا ّفة‬ ‫أقصى ال ِّلسان‬ ‫منتهى الحا ّفة‬ ‫وسط ال ِّلسان‬ ‫طرف ال ِّلسان‬ ‫رأس ال ِّلسان‬ ‫‪ .1‬أقصى اللسان مما يلي الحلق وما فوقه من ال َحنَك مخرج القاف (ق)‪.‬‬ ‫القاف الكاف‬ ‫‪ .2‬مخرج الكاف من أقصى اللسان مع الحنك اللحمي والعظمي‪ ،‬وهو أقرب إلى‬ ‫الفم من مخرج القاف‪.‬‬ ‫‪ .3‬من و َسط اللسان مع ما يحاذيه من اللثة العليا يخرج منه ثلاثة حروف‪ ،‬وهي‬ ‫(الجيم‪ ،‬الشين‪ ،‬الياء غير ال َم ّدية)‪ ،‬والياء الم ّدية هي الياء المتحركة أو الياء الساكنة‬ ‫التي لا يسبقها كسر‪ .‬ويكون مخرج الجيم بإلصاق وسط اللسان باللثة العليا إلصاق ًا‬ ‫معتدلاً‪ ،‬أ ّما الياء والشين فيكون بتجا ٍف‪.‬‬ ‫‪65‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫‪ .1‬أقصى الحلق‪ ،‬وهو الأبعد عن الفم‪ ،‬ويخرج منه (الهمزة والهاء)‪ ،‬ومخرج الهمزة‬ ‫أبعد من مخرج الهاء‪.‬‬ ‫الصوت َّية‬ ‫الحلق‪ :‬منطق ُة الأوتا ِر‬ ‫أقصى‬ ‫‪.1‬‬ ‫مخر ُج الهمز ِة والهاء‬ ‫وتخرج الهاء‬ ‫وتخر ُج الهمز ُة المتح ِّرك ْة‬ ‫تخر ُج الهمز ُة الساكن ُة‬ ‫(بانفتاحهما الجزئ ِّي)‬ ‫(بتباعدهما)‬ ‫(بانطبا ِق الوترين الصوت ِّيين)‬ ‫‪ .2‬وسط الحلق‪ ،‬ويخرج منه حرفا (العين والحاء)‪ ،‬ومخرج العين أبعد من مخرج‬ ‫الحاء‪ .‬وفيه لسان المزمار يرجع في حرف العين أكثر مما هو في الحاء‪ ،‬لذلك نطق‬ ‫الحاء أسهل من نطق العين‪.‬‬ ‫العين الحاء‬ ‫‪ .3‬أدنى الحلق‪ ،‬وهو أقرب إلى الفم‪ ،‬ومنه يخرج حرفا (الغين والخاء)‪ ،‬ومخرج‬ ‫الخاء أقرب إلى الفم من مخرج الغين‪.‬‬ ‫الخاء الغين‬ ‫‪64‬‬

‫الفصل الأول ‪ -‬مخارج الحروف‬ ‫مخرج الضاد‬ ‫الضاد‬ ‫حا َفة ال ِّلسان مع مايجاورها من الأضراس ال ُعليا‬ ‫منطقة تلامس من غير ضغط‬ ‫منطقة الضغط والاتكاء‬ ‫الح ِّيز الذي َتش َغ ُله الضا ُد من‬ ‫حا َفتي ال ِّلسان‬ ‫الضا ّد واستطال ُتها الظاء‬ ‫الفرق بين الضاد والظاء‬ ‫‪67‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫مخرج الياء غير الم ّدية‬ ‫(م��خ��رج الشين من‬ ‫(م��خ��رج الجيم من‬ ‫من وسط اللسان مع‬ ‫وس���ط ال��ل��س��ان مع‬ ‫وسط اللسان مع وسط‬ ‫وسط ال َحنك الأعلى‬ ‫وسط ال َحنك الأعلى‬ ‫لا ينقفل المخرج عند‬ ‫الحنَك الأعلى)‬ ‫(لا ينقفل المخرج عند‬ ‫النطق بها)‪.‬‬ ‫النطق بها)‪.‬‬ ‫مخرج البا ِء غي ِر الم ِّد َّية‬ ‫مخرج الشين‬ ‫مخرج الجيم‬ ‫‪ .4‬إحدى حافتي اللسان مع ما يحاذيها من الأضراس العليا‪ ،‬ومنه يخرج أد ّق الحروف‬ ‫العربية نطق ًا؛ وهو حرف (الضاد)‪ .‬وخروج الضاد من حافة اللسان اليسرى أسهل‬ ‫وأكثر استعمالاً من الحافة اليمنى‪.‬‬ ‫الح ِّيز الذي َتش َغ ُله الضا ُد من‬ ‫حا َفتي ال ِّلسان (ضا ٌد متح ِّركة)‬ ‫عند نطق الضاد نرى الصوت يتوزع يمن ًة ويسر ًة ولا يخرج من مق َّدمة الفم‪.‬‬ ‫‪66‬‬

‫الفصل الأول ‪ -‬مخارج الحروف‬ ‫* مخرج الراء من طرف اللسان مع ما يحاذيه من اللثة قريب ًا من مخرج النون‪.‬‬ ‫الفجو ُة التي َيم ُّر منها جز ُء‬ ‫الصو ِت عند ُنط ِق الرا ِء والتي‬ ‫لولاها لان َقف َل المخر ُج تمام ًا ممَّا‬ ‫يؤ ِّدي إلى التكري ِر ال َمنه ِّي عنه‬ ‫الراء الراء‬ ‫‪ .7‬طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا ومنه مخرج (الطاء‪ ،‬الدال‪ ،‬التاء)‪ .‬ومخرج‬ ‫الطاء أبعدها ثم تحتها الدال ثم التاء‪.‬‬ ‫* مخرج الدال والتاء‬ ‫من طرف اللسان مع‬ ‫أصول الثنايا العليا (من‬ ‫غير ارتفاع لمؤخرة‬ ‫الطاء‬ ‫الدال والتاء‬ ‫اللسان كما في الطاء)‪.‬‬ ‫‪ .8‬طرف اللسان وأسفل الصفحة الداخلية للثنايا السفلى مع إبقاء حيز ضيق بين سطح‬ ‫اللسان وال َحنَك الأعلى لمرور الهواء هارب ًا‪ .‬يخرج منه (السين‪ ،‬الصاد‪ ،‬الزاي)‪.‬‬ ‫الصاد‬ ‫* مخرج الصاد من منتهى طرف اللسان‬ ‫مع أسفل الصفحة الداخلية للثنايا‬ ‫‪69‬‬ ‫السفلى‪ .‬فيخرج الصوت من فوقها‬ ‫مار ًا بين الثنايا العليا والسفلى (من غير‬ ‫استخدام للشفتين)‪.‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫‪ .5‬إحدى حافتي اللسان أو كلتاهما مع ما يحاذيها من لثة الأَسنان العليا يخرج منه‬ ‫حرف اللام‪ .‬يرى البعض أن خروج اللام يكون من إحدى الحافتين‪ ،‬وأن خروجها‬ ‫من الحافة اليمنى أيسر‪ ،‬ويرى البعض أن خروجها يكون من كلتا الحافتين‪.‬‬ ‫اللا ُم المر َّققة‬ ‫اللا ُم المف َّخمة‬ ‫يصاح ُب اللاَّ َم المف َّخم َة تق ُّع ٌر لو َس ِط ال ِّلسا ِن وت َض ُّي ٌق في ال َح ّلق بخلا ِف المر ّققة‬ ‫ح ِّي ُز اللام‪ :‬من أدنى حا َف َتي ال ِّلسان إلى منتهى ط َرفِه مع ما يحاذيهما ِمن الحنَ ِك الأعلى‬ ‫منتهى الحا َفة‬ ‫أدنى الحا َفة‬ ‫اللام‬ ‫‪ .6‬طرف اللسان مع شيء من ظهره وما يحاذيه من لثة الأسنان العليا يخرج منه‬ ‫حرف الراء‪ .‬ومخرج الراء قريب من مخرج النون‪ ،‬إلا أنه أدخل إلى ظهر اللسان‪.‬‬ ‫يصاح ُب ال َّرا َء المف َّخم َة تق ُّع ٌر لو َس ِط ال ِّلسا ِن وت َض ُّي ٌق في ال َح ّلق بخلا ِف المر ّققة‬ ‫ال َّرا َء المر َّققة‬ ‫ال َّرا َء المف َّخمة‬ ‫‪68‬‬

‫الفصل الأول ‪ -‬مخارج الحروف‬ ‫* الشفتان‪:‬‬ ‫وفيهما مخرجان تفصيليان لأربعة حروف‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫‪ .1‬ما بين الشفتين يخرج منهما‪:‬‬ ‫* الباء والميم بانطباق الشفتين‪ ،‬والباء أقوى انطباق ًا‪.‬‬ ‫* الواو غير ال َم ّدية بانفتاح الشفتين‪( ،‬وهي الواو المتحركة والواو اللينة)‪.‬‬ ‫‪ .2‬بطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا يخرج منه حرف الفاء‪.‬‬ ‫الباء‬ ‫الواو غي ُر الم ِّد َّية‬ ‫* مخرج الباء بانطباق الشفتين‬ ‫* مخرج الواو غير المدية‬ ‫على بعضهما ويكون اللسان‬ ‫بانضمام الشفتين إلى الأمام‬ ‫في وضع الراحة (لا عمل له‬ ‫مع ارتفاع اقصى اللسان‪.‬‬ ‫عند نطق الباء)‪.‬‬ ‫* الشفتان‪ :‬مخرج الفاء‬ ‫من باطن الشفة السفلى مع‬ ‫أطراف الثنايا العليا‪ .‬الفاء‬ ‫‪71‬‬

‫السين والزاي‬ ‫الباب الرابع‬ ‫الظاء‬ ‫* مخرج السين وال��زاي من منتهى‬ ‫الذال والثاء‬ ‫ط��رف اللسان مع أسفل الصفحة‬ ‫الداخلية للثنايا السفلى فيخرج‬ ‫الصوت من فوقها مار ًا بين الثنايا العليا‬ ‫والسفلى‪.‬‬ ‫‪ .9‬طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا‪،‬‬ ‫ومنه يخرج (الثاء‪ ،‬الذال‪ ،‬الظاء)‪.‬‬ ‫* مخرج الظاء من طرف اللسان مع‬ ‫أطراف الثنايا العليا مع ارتفاع لأقصى‬ ‫اللسان‪.‬‬ ‫* مخرج الذال والثاء من طرف اللسان‬ ‫مع أطراف الثنايا العليا من غير ارتفاع‬ ‫لأقصى اللسان‪.‬‬ ‫‪ .10‬طرف اللسان مع ما يقابله من لثة الأسنان العليا يخرج منه حرف النون‪.‬‬ ‫مخر ُج النون‬ ‫تخر ُج ال ُنّو ُن من طر ِف ال ِّلسا ِن مع ما يحاذيه‬ ‫من ال ِّل َثة تح َت مخرج الا ِم بقليل‪ ،‬ويصاح ُبها‬ ‫ُغنَّ ٌة من ال َخيشوم‪.‬‬ ‫س َّمى العلما ُء ال ُجز َء ال ِّلسان ِّي من النُّو ِن‪:‬‬ ‫ال ِنّص َف ال ُمك َّمل‪.‬‬ ‫وس َّموا ال ُجز َء ال َخيشوم َّي‪ :‬النِّص َف ال ُمك ِّمل‪ .‬النون‬ ‫‪70‬‬

‫الفصل الأول ‪ -‬مخارج الحروف‬ ‫رأي الجمهور في عدد مخارج الحروف‬ ‫ذهب الخلي ُل ب ُن أحم َد الفراهيد ُّي واب ُن ال َج َزر ِّي وأكث ُر الن ْحو ّيين إلى أ َّن المخار َج‬ ‫الخا ّص َة بالحروف سبع َة عش َر‪ ،‬منحصرة في خمسة مخار َج عا ّم ٍة‪ ،‬هي (للجوف‬ ‫مخر ٌج واح ٌد‪ ،‬للحلق ثلاث ٌة‪ ،‬اللسان عشر ٌة‪ ،‬الشفتين اثنان‪ ،‬الخيشوم واح ٌد)‪.‬‬ ‫جدول لبيان حروف الهجاء مخرج ًا وصفة‪:‬‬ ‫عدد‬ ‫الصفات التي‬ ‫صفات الضعف فيه‬ ‫صفات الق ّوة‬ ‫مخرجه‬ ‫حرف‬ ‫الصفات‬ ‫فيه‬ ‫الهجاء‬ ‫لا ق ّوة فيها ولا‬ ‫ضعف‬ ‫الجهر والشدة الاستفال والانفتاح الإصمات ‪5‬‬ ‫الهمزة أقصى الحلق‬ ‫‪6‬‬ ‫الذلاقة‬ ‫الاستفال والانفتاح‬ ‫الجهر والشدة‬ ‫الشفتان مع انطباقهما‬ ‫الباء‬ ‫والقلقلة‬ ‫‪5‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الاسـتفال والانفتاح‬ ‫ال ِّش ّدة‬ ‫ط�رف اللس�ان وأصول‬ ‫التاء‬ ‫والهمس‬ ‫الثنايا العليا‬ ‫‪5‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الهمــس والرخـاوة‬ ‫طرف اللس�ان وأطراف‬ ‫الثاء‬ ‫والاستفال والانفتاح‬ ‫الثنايا العليا‬ ‫‪6‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الاستفال والانفتاح‬ ‫الجهر والشدة‬ ‫وس�ط اللس�ان م�ع م�ا‬ ‫الجيم‬ ‫والقلقلة‬ ‫فوقه من الحنك الأعلى‬ ‫‪5‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الهمــس والرخـاوة‬ ‫الحاء وسط الحلق‬ ‫والاستفال والانفتاح‬ ‫‪5‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الهمــس والرخـاوة‬ ‫الاستعلاء‬ ‫الخاء أدنى الحلق‬ ‫والانفتاح‬ ‫‪6‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الاستفال والانفتاح‬ ‫ط�رف اللس�ان وأصول الجهر والشدة‬ ‫الدال‬ ‫والقلقلة‬ ‫الثنايا العليا‬ ‫‪5‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الرخـاوة والاستفال‬ ‫الجهر‬ ‫ط�رف اللس�ان وأصول‬ ‫الذال‬ ‫والانفتاح‬ ‫الثنايا العليا‬ ‫‪73‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫*الخيشوم‪:‬‬ ‫هو الفتحة المتصلة من أعلى الأنف إلى الحلق‪ ،‬وتخرج منها ال ُغنّة (هو صوت‬ ‫رخيم يرافق حرفي النون والميم‪ ،‬والنون أغ ّن من الميم)‪ .‬وال ُغنّة صفة ذاتية لازمة‬ ‫للنون والميم‪ ،‬إلا أنها لا تكون ظاهرة في حالة حركة الحرفين‪.‬‬ ‫والصميو ِم ُتفي َخيكر ِّ ُلجأمحنواالهلِ َمخاي‪،‬شإلواَّمأ( َّانلت ُطجولهَويا َخِيفتاللأنُففب ِّيح) َسوت ِكبوو ُنضم ِعهصمااحكبمًةا‬ ‫ال ُغ ّنَ ُة‪:‬‬ ‫للنو ِن‬ ‫سيأتي في بحث أزمنة ال ُغنن‪.‬‬ ‫الميم‬ ‫النون‬ ‫(لا تخلو مي ٌم من ُغنّة)‬ ‫(لا تخلو نو ٌن من ُغنّة)‬ ‫* ملاحظة‪ :‬إن ال ُغنّة هي النصف المكمل للنون والميم‪ ،‬لذا هي حرف من حيث‬ ‫كونها جزء ًا منهما‪ ،‬كما أن طول زمنها يختلف بحسب حكمها؛ من إظهار أو إدغام‬ ‫أوإخفاء أو حرك ٍة أو سكون‪ ،‬فهي من هذه الزاوية صف ٌة‪.‬‬ ‫مخَ ْ َر ُج المِ ْي ِم‬ ‫تخر ُج المي ُم بانطبا ِق الشف َتين‬ ‫و ُيصاح ُب ذلك ُغنَّ ٌة من ال َخيشوم‪.‬‬ ‫س َّمى العلما ُء ال ُجز َء الش َفو َّي من‬ ‫الميم‪ :‬ال ّنِص َف ال ُمك َّمل‪.‬‬ ‫وس َّموا ال ُجز َء ال َخيشوم َّي‪ :‬الميم‬ ‫النِّص َف ال ُمك ِّمل‪.‬‬ ‫‪72‬‬

‫الفصل الأول ‪ -‬مخارج الحروف‬ ‫عدد‬ ‫الصفات التي‬ ‫صفات الضعف فيه‬ ‫صفات الق ّوة‬ ‫مخرجه‬ ‫حرف‬ ‫الصفات‬ ‫فيه‬ ‫الهجاء‬ ‫لا ق ّوة فيها ولا‬ ‫ضعف‬ ‫التوسط بين الرخاوة‬ ‫العين وسط الحلق‬ ‫الجهر والشــدة والاستفال الإصمات ‪5‬‬ ‫والانفتاح‬ ‫‪5‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الرخاوة والانفتاح‬ ‫الجهــــــــر‬ ‫الغين أدنى الحلق‬ ‫والاستعلاء‬ ‫‪5‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الهمـــس والرخاوة‬ ‫بطن الش�فة السفلى مع‬ ‫الفاء‬ ‫والاستفال والانفتاح‬ ‫أطراف الثنايا العليا‬ ‫الإصمات ‪6‬‬ ‫الانفتاح‬ ‫الجهر وال ِّش ّدة‬ ‫أقص�ى اللس�ان م�ع م�ا‬ ‫القاف‬ ‫والاســتعلاء‬ ‫فوقه من الحنك الأعلى‬ ‫والقلقة‬ ‫‪5‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الهمــس والاستفال‬ ‫أقص�ى اللس�ان م�ع م�ا‬ ‫والانفتاح‬ ‫الكاف فوقه من الحنك الأعلى ال ِّش ّدة‬ ‫(وتحت مخرج القاف)‬ ‫التو ّسط بين الرخاوة‬ ‫أدنى حافتي اللسان إلى‬ ‫اللام منتهى طرف�ه مما يقابل الجهر وال ِّشــ ّدة والاستفال الذلاقة ‪5‬‬ ‫والانفتاح‬ ‫الأضراس الضواحك‬ ‫‪5‬‬ ‫التو ّسط بين الرخاوة‬ ‫الجهر‬ ‫الش�فتان إذا كان�ت‬ ‫الميم‬ ‫والشــدة والاستفال الذلاقة‬ ‫مظ َهرة أو مد َغمة‬ ‫والانفتاح‬ ‫التو ّسط بين الرخاوة‬ ‫طرف اللسان من تحت‬ ‫والشــدة والاستفال الذلاقة ‪5‬‬ ‫النون مخ�رج الالم إذا كانت‬ ‫والانفتاح‬ ‫مظهرة‬ ‫‪5‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الهمـــس والرخاوة‬ ‫الهاء أقصى الحلق‬ ‫والاستفال والانفتاح‬ ‫‪75‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫عدد‬ ‫الصفات التي‬ ‫صفات الضعف فيه‬ ‫صفات الق ّوة‬ ‫مخرجه‬ ‫حرف‬ ‫الصفات‬ ‫فيه‬ ‫الهجاء‬ ‫لا ق ّوة فيها ولا‬ ‫ضعف‬ ‫‪7‬‬ ‫الذلاقة‬ ‫التوسط بين الرخاوة‬ ‫الجهــــــــر‬ ‫ط�رف اللس�ان مما يلي‬ ‫الراء‬ ‫والشـدة والاستفال‬ ‫والانحـراف‬ ‫ظهره‬ ‫والتكرير‬ ‫والانفتاح‬ ‫‪6‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الرخــاوة والاستفال‬ ‫طرف اللسان مع أسفل‬ ‫الزاي‬ ‫والانفتاح‬ ‫الصفحة الداخلية للثنايا الجهر والصفير‬ ‫السفلى‬ ‫‪6‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الهمـــس والرخاوة‬ ‫طرف اللسان مع أسفل‬ ‫والاستفال والانفتاح‬ ‫السين الصفحة الداخلية للثنايا الصفير‬ ‫السفلى‬ ‫‪6‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الهمـــس والرخاوة‬ ‫التف ّشي‬ ‫وس�ط اللس�ان م�ع م�ا‬ ‫الشين‬ ‫والاستفال والانفتاح‬ ‫فوقه من الحنك الأعلى‬ ‫طرف اللسان مع أسفل الاســــتعلاء‬ ‫الصاد الصفحة الداخلية للثنايا والإطبـــــاق الهمس والرخاوة الإصمات ‪6‬‬ ‫والصفير‬ ‫السفلى‬ ‫الإصمات ‪6‬‬ ‫الرخاوة‬ ‫الجهـــــــــر‬ ‫إح�دى حافتي اللس�ان‬ ‫الضاد‬ ‫والاســتعلاء‬ ‫م�ع م�ا يليه�ا م�ن‬ ‫والإطبـــــاق‬ ‫والاستطالة‬ ‫الأضراس العليا‬ ‫الإصمات ‪6‬‬ ‫الجهر والشدة‬ ‫الطاء‬ ‫ط�رف اللس�ان وأصول والاســـتعلاء‬ ‫الثنايا العليا مثل (التاء) والإطبـــاق‬ ‫والقلقلة‬ ‫ط�رف اللس�ان وأصول الجهــــــــر‬ ‫الإصمات ‪5‬‬ ‫الرخاوة‬ ‫الظاء الثناي�ا العلي�ا مث�ل والاسـتعلاء‬ ‫والإطباق‬ ‫(الذال)‬ ‫‪74‬‬

‫الفصل الأول ‪ -‬مخارج الحروف‬ ‫متن ال َج َزرية حول مخارج الحروف‬ ‫َع َلى ا َّل�� ِذي َي�� ْخ�� َت��ا ُر ُه َم�� ِن ا ْخ َت َب ْر‬ ‫َم�� َخ��ا ِر ُج ال�� ُح�� ُرو ِف َس ْب َع َة َع َشر‬ ‫ُح���� ُرو ُف َم��� ٍّد ل�� ْل�� َه�� َوا ِء َت ْن َت ِهي‬ ‫ف�� َألِ�� ُف ال�� َج�� ْو ِف و ُأ ْخ�� َت��ا َه��ا َو ِه��ي‬ ‫ُث���� َّم ل��� َو ْس���طِ��� ِه َف�� َع�� ْي�� ٌن َح���ا ُء‬ ‫ث�� َّم لأَ ْق�� َص��ى ال�� َح�� ْل�� ِق َه�� ْم�� ٌز َه��ا ُء‬ ‫َأ ْق َصى ال ِّل َسا ِن َف�� ْو ُق ُث�� َّم ا ْل َكا ُف‬ ‫أ ْد َن����ا ُه َغ�� ْي�� ٌن َخ��ا ُؤه��ا وا ْل�� َق��ا ُف‬ ‫َوال�� َّض��ا ُد ِم�� ْن َح��ا َف��تِ�� ِه إِ ْذ َولِيا‬ ‫أ ْس َف ُل َوا ْل�� َو ْس�� ُط َف ِجي ُم ال ِّشي ُن َيا‬ ‫َوال��َّل��اَّ ُم َأ ْد َن���اه���ا لِ�� ُم��نْ�� َت�� َه��ا َه��ا‬ ‫لا ْض��� َرا َس ِم�� ْن َأ ْي�� َس�� َر َأ ْو ُي ْمنَا َها‬ ‫َوال���� َّرا ُي�� َدانِ��ي�� ِه لِ�� َظ�� ْه�� ٍر َأ ْدخ��� ُل‬ ‫َوال ُّنو ُن ِم ْن َط ْرفِ ِه َت ْح ُت ا ْج َع ُلوا‬ ‫ُع ْل َيا ال َّث َنا َيا وال َّص ِف ْي ُر ُم ْس َتكِ ْن‬ ‫َوال�� َّط��ا ُء َوال���� َّدا ُل َو َت��ا ِم��نْ�� ُه َو ِم�� ْن‬ ‫َوال�� َّظ��ا ُء َوال���� َّذا ُل َو َث���ا لِ ْل ُع ْل َيا‬ ‫ِمنْ ُه َو ِم�� ْن َف�� ْو ِق ال َّث َنا َيا ال ُّس ْفلى‬ ‫َفا ْل َفا َم َع ا ْط��را ِف ال َّثنَا َيا ال ُم ْش ِر َف ْه‬ ‫ِم�� ْن َط َر َف ْي ِه َما َو ِم�� ْن َب ْط ِن ال َّش َف ْه‬ ‫َو ُغ���نَّ��� ٌة َم�� ْخ�� َر ُج�� َه��ا ال�� َخ�� ْي�� ُش��و ُم‬ ‫لِ��ل�� َّش�� َف�� َت�� ْي�� ِن ا ْل����� َوا ُو َب���ا ٌء ِم�� ْي�� ُم‬ ‫‪77‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫عدد‬ ‫الصفات التي‬ ‫صفات الضعف فيه‬ ‫صفات الق ّوة‬ ‫مخرجه‬ ‫حرف‬ ‫الصفات‬ ‫فيه‬ ‫الهجاء‬ ‫لا ق ّوة فيها ولا‬ ‫ضعف‬ ‫‪6‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الهمـــس والرخاوة‬ ‫الواو ‪ .1‬الم ّد ّية من الجوف الجهر‬ ‫والانفتاح واللين‬ ‫‪6‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الهمـــس والرخاوة‬ ‫الجهر‬ ‫‪ .2‬غي�ر الم ّد ّي�ة م�ن‬ ‫الواو‬ ‫والانفتاح واللين‬ ‫الشفتين‬ ‫‪5‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الهمـــس والرخاوة‬ ‫الجهر‬ ‫(لا تك�ون إلا م ّد ّية) من‬ ‫الألف‬ ‫والانفتاح‬ ‫الجوف‬ ‫‪5‬‬ ‫الهمـــس والرخاوة‬ ‫الياء ‪ .1‬الم ّد ّية من الجوف الجهر‬ ‫والانفتاح واللين‬ ‫‪6‬‬ ‫الإصمات‬ ‫الهمـــس والرخاوة‬ ‫‪ .2‬غير الم ّد ّية من وسط‬ ‫والانفتاح واللين‬ ‫الياء اللس�ان مع م�ا فوقه من الجهر‬ ‫ال َحنَك الأعلى‬ ‫ملاحظة‪:‬‬ ‫‪ ‬حروف ال ِإمالة ثلاثة‪ ،‬هي (الألف‪ ،‬والراء‪ ،‬وتاء التأنيث)‪ ،‬وسميت كذلك لأن‬ ‫الإمالة في كلام العرب لا تكون إلا فيها‪.‬‬ ‫‪ ‬حروف الانحراف اثنان‪ ،‬هما الراء واللام‪ ،‬وسميت بذلك لأنهما انحرفا عن‬ ‫مخرجهما حتى اتصلا بمخرج غيرهما‪ ،‬وعن صفتهما إلى صفة غيرهما‪.‬‬ ‫‪ ‬حروف ال ُغنّة‪ :‬اثنان‪ ،‬هما النون والميم الساكنتان‪ ،‬سميت بذلك لوجود ُغنّة تخرج‬ ‫من الخيشوم عند النطق بهما‪.‬‬ ‫‪ ‬حرف الضاء المعجمة للعرب خاصة‪ ،‬وقيل إن الحاء أيض ًا‪.‬‬ ‫‪ ‬تطويل زمن حرف متحرك عن أزمنة ما جاوره من الحروف المتحركة خطأ في‬ ‫القراءة سماه العلماء (التمطيط)‪ .‬وتقصير زمن حرف متحرك عن أزمنة ما جاوره‬ ‫من الحروف المتحركة خطأ سماه العلماء (الإختلاس)‪.‬‬ ‫‪76‬‬

‫الفصل الثاني ‪ -‬صفات الحروف‬ ‫‪ .2‬الصفات ال َع َرضية (تزيينية وتحسينية)‪:‬‬ ‫هي الصفات المكملة للحرف‪ ،‬تعرض له في أحوال معينة‪ ،‬ولا تؤثر في ذاته إذا‬ ‫انفكت عنه‪ .‬فتكون على سبيل التلقي والمشافهة‪ ،‬الالتزام بها واجب‪ ،‬والإخلال‬ ‫بها حرام؛ لأنه كذب في الرواية‪ .‬أما على سبيل التلاوة المعتادة فالإخلال من‬ ‫متمكن عالم بالأحكام معيب في حقه‪ ،‬ومن عامة الناس ترك الأكمل‪ ،‬ولا شيء‬ ‫عليه‪.‬‬ ‫مثل‪( :‬الم ّد‪ ،‬الإدغام‪ ،‬التفخيم‪ ،‬الترقيق)‪.‬‬ ‫فائدة الصفات‪:‬‬ ‫‪1 .1‬بها يمكن التمييز بين الحروف‪ ،‬وخا ّصة التي ت ّتحد أو تتقارب مخارجها‪.‬‬ ‫مثال‪( :‬الطاء‪ ،‬والتاء‪ ،‬والدال) مخرجها واح ٌد لك َّن الصفات هي التي ُتميز ك َّل حر ٍف‬ ‫عن أخيه‪.‬‬ ‫‪2.2‬معرفة الحرف القو ِّي من الحرف الضعيف‪ ،‬وهذا ينبني عليه معرفة ما يدغم م ّما لا‬ ‫يدغم من الحروف؛ لأ َّن القو َّي لا ُيدغم مع الضعيف‪.‬‬ ‫أقسام صفات الحروف‪:‬‬ ‫تنقسم الصفا ُت اللازم ُة إلى قسمين‪:‬‬ ‫‪ ‬صفات متضا ّدة‪ :‬وهي خمس مجموعات‪ ،‬في كل مجموعة صفتان متضادتان‪ ،‬فإذا‬ ‫وجدت صفة منها في حرف امتنع عليه ضدها‪.‬‬ ‫‪ ‬صفات لا ض َّد لها (غير متضا ّدة)‪ :‬وهي سبع صفات (الصفير‪ ،‬القلقلة‪ ،‬اللين‪،‬‬ ‫الانحراف‪ ،‬التف ّشي‪ ،‬التكرير‪ ،‬الاستطالة)‪.‬‬ ‫‪79‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫الفصل الثاني‬ ‫صفات الحروف‬ ‫علمنا أن الحروف الهجائية المنطوقة عند العرب (‪ )29‬حرف ًا‪ ،‬أول حر ٍف الهمزة‪،‬‬ ‫أما الألف فيكتب مع اللام هكذا (لا)؛ لأن الألف لا يكون إلا ساكن ًا‪ ،‬ولا يكون ما‬ ‫قبله إلا مفتوح ًا‪.‬‬ ‫صفات الحروف‬ ‫صفة الحرف هيئته‪ ،‬حالة خروجه من مخرجه الذي يخرج منه‪ ،‬وهو إعطاء الحرف‬ ‫ح ّقه من كل صفة ومستحقه‪ .‬ومستحق الحرف ما يترتب على حقه؛ كقولنا‪ :‬التفخيم‬ ‫مستحق الاستعلاء‪ ،‬والطول النسبي لزمن الحرف الرخو الساكن مستحق الرخاوة‪،‬‬ ‫وزيادة التفخيم مستحق الإطباق‪ .‬وليس بالضرورة أن يكون لكل صفة مستحق‪ ،‬ولا‬ ‫يصح أبد ًا إخراج الحرف من غير مخرجه‪.‬‬ ‫وللحروف صفات كصفات الإنسان؛ فمنهم القوي ومنهم الضعيف‪ ،‬ومنهم‬ ‫المستعلي ومنهم المتواضع‪ ،‬فالصفات تعتبر المعايير للحرف فتميز بينها‪ ،‬فإذا تغير‬ ‫الحرف تغير المعنى المنوط بذلك الحرف‪ ،‬فـ (ضل) ليست (ظل)‪.‬‬ ‫ولمعرفة صفات الحروف والتحقق منها يجب أن تس ّكن الحرف وتشدده‪.‬‬ ‫وتنقسم صفات الحروف إلى‪:‬‬ ‫‪ .1‬الصفات الذاتية‪.‬‬ ‫‪ .2‬الصفات العرضية‪.‬‬ ‫‪ .1‬الصفات الذاتية (اللازمة)‪:‬‬ ‫وهي الصفات التي من ذات الحرف الملازمة له في جميع الحركات مع السكون‬ ‫وال َّش َّدة (لا تفارقه أبد ًا في النطق)‪ .‬وتغييرها يخرج الحرف من حيزه‪ ،‬والالتزام بها‬ ‫واجب‪ ،‬والإخلال بها حرام مطلق ًا‪ .‬مثل ال ِّشدة والجهر والإطباق‪...‬‬ ‫‪78‬‬

‫الفصل الثاني ‪ -‬صفات الحروف‬ ‫‪ .2‬الجهر‪:‬‬ ‫لغة‪ :‬هو الظهور والإعلان (ضد الهمس)‪.‬‬ ‫اصطلاح ًا‪ :‬انحبا ٌس كثي ٌر لهواء الن َفس في المخرج‪ ،‬وانضمام الوترين الصوتيين‬ ‫واهتزازهما عند النطق بالحرف‪ ،‬فيصدر الصوت واضح ًا قوي ًا‪.‬‬ ‫الحروف‪ :‬حروفه تسعة عشر‪ ،‬وهي ما سوى حروف الهمس‪ ،‬وقد جمعها بعضهم في‬ ‫عبارة‪َ ( :‬ع ُظ َم وز ُن قارئ ذي غ ٍّض ج َّد َط َلب)‪ ،‬ومعناها‪ :‬رجح ميزان قارئ ج َّد في‬ ‫غض البصر‪ ،‬واجتهد في طلب العلم‪.‬‬ ‫مثال ‪ :‬ﮋﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﮊ [الأعراف‪.]204:‬‬ ‫ ﮋﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮊ [الجمعة‪.]11:‬‬ ‫ ﮋﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮊ [الأنعام‪.]56 :‬‬ ‫وضع الوترين الصوتيين حالتي الهمس والجهر‬ ‫حالة الجهر‬ ‫حالة الهمس‬ ‫مثل ًا‪ :‬السين والزاي‬ ‫‪ .3‬ال ِّش ّدة‪:‬‬ ‫لغة‪ :‬القوة والمتانة‪.‬‬ ‫اصطلاح ًا‪ :‬انحباس جريان الصوت عند النطق بالحرف الشديد نتيجة غلق المخرج‪.‬‬ ‫حروفه‪ :‬حروفها ثمانية‪ ،‬مجموعة في لفظ‪( :‬أجد ق ٍط بك ْت)‪ ،‬منها حروف (قطب جد‬ ‫‪ +‬الهمزة) مجهورة‪ ،‬وحرفا (التاء والكاف) مهموسان‪.‬‬ ‫‪81‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫الصفات المتضا ّدة‪:‬‬ ‫هي‪:‬‬ ‫تصنيف الحروف العربية من حيث الصفة الضد‬ ‫الهمس الجهر‬ ‫‪ .1‬جريان النفس وانحباسه‪.‬‬ ‫ال ِّش ّدة الرخاوة‪ ،‬وبينهما التو ُّسط‬ ‫‪ .2‬مرور الصوت في المخرج‪.‬‬ ‫الاستعلاء الاستفال‬ ‫‪ .3‬اتجاه الصوت‪.‬‬ ‫‪.4‬انحصارالصوتبيناللسانوالحنك‪ .‬الإطباق الانفتاح‬ ‫‪ .5‬سهولة خروج الصوت من المخرج‪ .‬الإذلاق الإصمات‬ ‫‪ .1‬الهمس‪:‬‬ ‫لغ ًة‪ :‬هو الكلام الخف ّي‪.‬‬ ‫اصطلاح ًا‪ :‬جريان الن َفس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على المخرج‪ ،‬وانفتاح‬ ‫الوترين الصوتيين وعدم اهتزازهما‪ .‬وبذلك يكون الصوت ضعيف ًا‪.‬‬ ‫حروفه‪ :‬له عشرة حروف‪ ،‬يجمعها قولهم‪( :‬فحثه شخص سكت)‪.‬‬ ‫مثال‪( :‬ي ْفعل‪ ،‬الر ْحمن‪ ،‬م ْثنى‪ ،‬يهتدون‪ ،‬ي ْشكرون‪ ،‬أ ْصحاب‪ ،‬وا ْستكبر‪ُ ،‬كور ْت)‪.‬‬ ‫الَه ْمس‪ :‬هو الخفا ُء في ال َّسمع‬ ‫نتيج َة انفتا ِح الو َترين الصوت َّيين‬ ‫وعد ِم اهتزا ِزهما‪ ،‬وج َريا ٍن كثي ٍر‬ ‫لهواء ال َنّ َفس‪.‬‬ ‫مثل ًا‪ :‬الشين‬ ‫صورة حقيقية‬ ‫للأوتار الصوت ّية حالة الهمس‬ ‫ملاحظة‪ :‬الهمس يكون واضح ًا ظاهر ًا في حروفه إذا كانت ساكن ًة‪ ،‬وتكون أخ َّف عند‬ ‫حركتها‪ ،‬مثل‪ُ ( :‬كنتم‪ ،‬تتمارى)‪.‬‬ ‫‪80‬‬

‫الفصل الثاني ‪ -‬صفات الحروف‬ ‫مثل ًا‪ :‬الجيم‬ ‫نطق الجيم‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫* ينحبس الصوت خلف وسط اللسان ثم ينطلق‪ ،‬فيهتز الوتران الصوتيان‪ ،‬ويبتعد‬ ‫وسط اللسان والفكان عند نطق الجيم المفتوحة‪ ،‬نحو ( َح َّج)‪.‬‬ ‫* عدم حبس الصوت خلف وسط اللسان‬ ‫تنطق جيم رخوة غير فصيحة‪ ،‬وسبب‬ ‫ذلك عدم كمال غلق مخرجها‪.‬‬ ‫جي ٌم رخو ًة غي ُر فصيحة‬ ‫* ينحبس الصوت خلف الشفتين‪،‬‬ ‫ويهتز الوتران الصوتيان عند نطق الباء‬ ‫المشددة‪ ،‬ويخرج الصوت بتباعد‬ ‫الشفتين والفكين‪ ،‬نحو‪( :‬وأ ّبا)‪.‬‬ ‫با ًء مش َّدد ٌة مفتوحة‬ ‫با ًء مش َّدد ٌة مفتوحة‬ ‫‪ 2‬إطلاق الصوت‬ ‫‪ 1‬انحباس الصوت‬ ‫‪83‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫ﮋﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﮊ [الأنعام‪.]52 :‬‬ ‫ﮋﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﮊ [الأعراف‪.]206 :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﮊ [القدر‪.]1 :‬‬ ‫* انطلاق النفس بعد انحباس الصوت عند نطق الحرف الشديد المهموس وذلك في‬ ‫الكاف والتاء‪.‬‬ ‫تا ًء ساكن ًة مهموسة‬ ‫تا ًء ساكن ًة مهموسة‬ ‫صورة ‪ 2‬جريان النفس‬ ‫صورة ‪ 1‬انحباس الصوت‬ ‫عند نطق التاء‬ ‫* الشدة والهمس في الكاف والتاء صفتان على الترتيب فهذان الحرفان شديدان في‬ ‫أولهما مهموسان في آخرهما‪ .‬والهمس َن َف ٌس يتبع الحرفين وليس حرف ًا‪.‬‬ ‫كا ٌف ساكن ًة مهموسة‬ ‫كا ٌف ساكنة‬ ‫‪ 2‬جريان النفس عند نطق‬ ‫‪ 1‬انحباس الصوت عند نطق‬ ‫الكاف‬ ‫الكاف‬ ‫‪82‬‬

‫الفصل الثاني ‪ -‬صفات الحروف‬ ‫‪ .4‬ال َّرخاوة‪:‬‬ ‫لغة‪( :‬اللين)‪.‬‬ ‫اصطلاح ًا‪ :‬هو جريان الصوت عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على المخرج‪.‬‬ ‫ال��ح��روف‪ :‬حروفها س ّتة عشر‪ ،‬وهي‬ ‫ما عدا حروف ال ِّش َّدة والتو ُّسط‪ ،‬وهي‬ ‫(الألف‪ ،‬ث‪ ،‬ح‪ ،‬خ‪ ،‬ذ‪ ،‬ز‪ ،‬س‪ ،‬ش‪ ،‬ص‪،‬‬ ‫ض‪ ،‬ظ‪ ،‬غ‪ ،‬ف‪ ،‬هـ‪ ،‬و‪ ،‬ي)‪.‬‬ ‫* ص��ورة تبين الجريان التام لصوت‬ ‫مثل ًا‪ :‬الشين‬ ‫الحرف الرخو عند م��روره في المخرج‬ ‫(حرف الشين)‪.‬‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫ﮋﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﮊ [يوسف‪.]92 :‬‬ ‫ﮋﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﮊ [الإسراء‪.]24 :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﮊ [طه‪.]77 :‬‬ ‫‪ .5‬التوسط (البينية)‪:‬‬ ‫لغة‪ :‬الاعتدال‪ ،‬وهي حالة بين الرخاوة والشدة‪ ،‬وتسمى البينية‪.‬‬ ‫اصطلاح ًا‪ :‬عدم كمال انحباس الصوت كانحباسه مع حروف الشدة‪ ،‬وعدم جريانه‬ ‫معه كجريانه مع حروف الرخاوة‪( .‬الجريان الجزئي للصوت في مخرج الحرف‬ ‫بسبب عدم كمال غلقه)‪.‬‬ ‫حروفه‪ :‬له خمسة حروف‪ ،‬هي (ل‪ ،‬ن‪ ،‬ع‪ ،‬م‪ ،‬ر)‪ ،‬مجموعة في‪( :‬لن عمر) أو(لنعمر)‪.‬‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫ﮋﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮊ [الأنعام‪.]38 :‬‬ ‫ﮋﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﮊ [طه‪.]124 :‬‬ ‫‪85‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫* عند نطق الباء الفصيحة ينحبس كل من الصوت والنفس‪ ،‬ف ُتنطق شديدة مجهورة‪،‬‬ ‫والتفريط في شدتها يضعف صوتها لدى السامع‪ ،‬والتفريط في جهرها يحولها إلى‬ ‫(‪ )p‬وهو ليس من الحروف العربية‪.‬‬ ‫ما قيل عن الباء والجيم ُيقال عن بقية الحروف الشديدة المجهورة‪ ،‬وهي (الهمزة‪،‬‬ ‫الدال‪ ،‬القاف‪ ،‬الطاء)‪ ،‬وخاص ًة القاف والطاء‪ ،‬فإن بعض المعاصرين ينطقونهما‬ ‫مهموستين‪ ،‬متأثر ًا بالعامية‪ .‬والتفريط في جهر الدال يؤدي إلى تحويلها إلى شبه التاء‪،‬‬ ‫قا ٌف مجهور ٌة فصيحة‬ ‫قا ٌف مجهور ٌة فصيحة‬ ‫نحو‪( :‬ال ّدين)‪ ،‬تلفظ‪( :‬التين)‪.‬‬ ‫‪ 1‬حبس الصوت والنفس عند ‪ 2‬انطلاق الصوت عند نطق‬ ‫القاف‪.‬‬ ‫نطق القاف‪.‬‬ ‫الفرق بين الشدة والجهر‬ ‫‪ ‬الشدة كمال الاعتماد على المخرج‪ ،‬وفي الجهر قوة الاعتماد على المخرج‪.‬‬ ‫‪ ‬في الشدة ينحبس الصوت‪ ،‬وفي الجهر ينحبس النفس‪.‬‬ ‫‪ ‬الحروف التي تجمع بين الشدة والجهر ستة‪ ،‬وهي (قطب جد) ‪ +‬الهمزة‪ ،‬ويحتبس‬ ‫عند نطقها الصوت والنفس‪.‬‬ ‫‪84‬‬

‫الفصل الثاني ‪ -‬صفات الحروف‬ ‫‪ .7‬الاستفال‪:‬‬ ‫لغة‪ :‬الانخفاض‪.‬‬ ‫اصطلاح ًا‪ :‬عكس الاستعلاء؛ أي انخفاض جز ٍء كبي ٍر من اللسان‪ ،‬أو معظمه‪ ،‬عن‬ ‫ال َحنَك الأعلى عند النطق بالحرف‪.‬‬ ‫حروفه‪ :‬اثنان وعشرون حرف ًا‪ ،‬وهي ما سوى حروف الاستعلاء‪ ،‬مجموعة في عبارة‪:‬‬ ‫(أنشر حديث علمك سوف تجهز بذ ًا)‪.‬‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫ﮋﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮊ [الصف‪.]10 :‬‬ ‫ﮋﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮊ [الأعراف‪.]191 :‬‬ ‫ﮋﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﮊ [الأعراف‪.]204 :‬‬ ‫القاف الكاف‬ ‫الضاء‬ ‫حر ٌف ُمس َتف ٍل ُمنفتِح‬ ‫حر ٌف ُمس َتع ٍل ُمنفتِح‬ ‫حر ٌف ُمس َتع ٍل ُمط َبق‬ ‫صور توضح المقارنة بين المطبق والمنفتح (مستعل ومستفل)‬ ‫ملاحظة‪:‬‬ ‫يجب ترقيق جميع حروف الاستفال ما عدا الألف واللام والراء‪ ،‬فإ ّنه في بعض‬ ‫الحالات يجب تفخيمها‪.‬‬ ‫‪87‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫ﮋﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﮊ [النبأ‪.]11 -10 :‬‬ ‫* البينية في حرف العين الجريان الجزئي‬ ‫للصوت عند نطقه بسبب رج��وع لسان‬ ‫المزمار الى الخلف‪.‬‬ ‫العين‬ ‫‪ .6‬الاستعلاء‪:‬‬ ‫لغة‪ :‬العلو والارتفاع‪.‬‬ ‫اصطلاح ًا‪ :‬ارتفاع معظم اللسان إلى الحنك الأعلى‪ ،‬و َت َص ُّع َد الصوت عند نطق‬ ‫حروفه‪ ،‬ولذلك سميت حروف الاستعلاء‪.‬‬ ‫حروفه‪ :‬حروفه سبعة‪ ،‬هي (خ‪ ،‬ص‪ ،‬ض‪ ،‬غ‪ ،‬ط‪ ،‬ق‪ ،‬ظ)‪ ،‬مجموعة في‪( :‬خص ضغط‬ ‫قظ)‪ ،‬والمعنى خص ضغطة القبر بالذكر‪ ،‬وليكن ذلك دافع ًا لك إلى العمل الصالح‪.‬‬ ‫وأعلى درجاته في (ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ)‪ ،‬وأق ّله في (ق‪ ،‬خ‪ ،‬غ)‪ ،‬حيث يرتفع الجزء الذي‬ ‫يلي الحلق‪ ،‬ويكون أضعف في (غ)‪.‬‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕﮖ‬ ‫ﮗﮘﮙﮚﮊ [الأنعام‪.]21 :‬‬ ‫ﮋﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸ‬ ‫ﯹﯺﯻﮊ [الأنعام‪.]52 :‬‬ ‫مستع ٍل منفتح‬ ‫ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ‬ ‫مثل ًا‪ :‬القاف‬ ‫ﮘﮙﮚﮊ [الأنعام‪.]106 :‬‬ ‫حرف القاف‬ ‫‪86‬‬

‫الفصل الثاني ‪ -‬صفات الحروف‬ ‫ﮋﯱﯲﯳﯴﯵﯶﮊ [هود‪.]52 :‬‬ ‫ﮋﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮊ [هود‪.]15 :‬‬ ‫ُمس َتف ٍل ُمنفتِح‬ ‫ُمس َتع ٍل ُمنفتِح‬ ‫مثل ًا‪ :‬الكاف‬ ‫مثل ًا‪ :‬القاف‬ ‫الكاف (مستف ٌل منفتح)‬ ‫القاف (مستع ٍل منفتح)‬ ‫(لا ينحصر الصوت بالحرف المنفتح بين اللسان والحنك الأعلى)‬ ‫‪ .10‬الإذلاق‪:‬‬ ‫لغة‪ :‬السرعة والخفة‪ .‬وح ّدة اللسان أي طلا َق ُته وفصاحته‪.‬‬ ‫اصطلاح ًا‪ :‬سرعة النطق بالحرف لخروجه من طرف اللسان‪ ،‬أو من الشفتين‪.‬‬ ‫حروفه‪ :‬ستة هي (ف‪ ،‬ر‪ ،‬م‪ ،‬ن‪ ،‬ل‪ ،‬ب)‪ ،‬مجموعة في جملة (فر من لب)‪ ،‬أي هرب‬ ‫الجاهل من العاقل‪ .‬وجمعت في ( َنل بر َفم)‪.‬‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫ﮋﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﮊ [النمل‪.]91 :‬‬ ‫ﮋﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮊ [يوسف‪.]2 :‬‬ ‫ﮋﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦ‬ ‫ﯧﯨﯩﯪﮊ [القصص‪.]34 :‬‬ ‫ملاحظة‪ :‬ذل��ق الشيء طرفه‪ ،‬وسميت‬ ‫الحروف المذلقة لخروج بعضها من ذلق‬ ‫اللسان (ر‪ .‬ن‪ .‬ل)‪ ،‬وبعضها من ذلق الشفة‬ ‫(ف‪ .‬م‪ .‬ب)‪ .‬الفاء‬ ‫‪89‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫‪ .8‬الإطباق‪:‬‬ ‫لغة‪ :‬الالتصاق‪.‬‬ ‫اصطلاح ًا‪ :‬انطباق أكثر اللسان على ما ُيقابله من ال َحنَك الأعلى وانحصار الصوت‬ ‫بينهما عند النطق بحروفه‪.‬‬ ‫حروفه‪ :‬هي (ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ)‪.‬‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫ﮋﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﮊ [الرعد‪.]41 :‬‬ ‫ﮋﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮊ [يونس‪.]109 :‬‬ ‫ﮋﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﮊ [هود‪.]3 :‬‬ ‫مثل ًا‪ :‬الظاء‬ ‫* ينحصر الصوت بالحرف المطبق بين‬ ‫اللسان والحنك الأعلى‪.‬‬ ‫* الإطباق أخص من الاستعلاء‪ ،‬فكل‬ ‫حروف الإطباق تتصف بالاستعلاء‪ ،‬وليس‬ ‫كل حرف مستع ٍل يتصف بالإطباق‪.‬‬ ‫‪ .9‬الانفتاح‪:‬‬ ‫لغة‪ :‬الافتراق‪.‬‬ ‫اصطلاح ًا‪ :‬افتراق اللسان عن ال َحنَك الأعلى‪ ،‬بحيث يخر ُج الهواء من بينهما عند‬ ‫النطق بالحرف‪.‬‬ ‫ح��روف��ه‪ :‬خمسة وع��ش��رون‪ ،‬وه��ي م��ا ع��دا ح��روف الإط��ب��اق‪ ،‬مجموعة‪:‬‬ ‫(من أخذ وجد سع ًة فزكا ُحق له شرب غي ٍث)‪.‬‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫ﮋﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮊ [الفتح‪.]18 :‬‬ ‫‪88‬‬

‫الفصل الثاني ‪ -‬صفات الحروف‬ ‫متن ال َج َزر ّية حول الصفات المتضادة‪:‬‬ ‫ِصفا ُتها َج�� ْه�� ٌر َو ِر ْخ��� ٌو ُمس َت ِف ْل‬ ‫ُم��ن�� َف��تِ�� ٌح ُم�� ْص�� َم�� َت�� ٌة وال�� ِّض�� َّد ُق�� ْل‬ ‫َشدي ُدها َلفظ ( َأ ِج�� ْد َق�� ٍط َب َك ْت)‬ ‫َم ْه ُمو ُسها ( َف َح َّث ُه َش ْخ ٌص َس َك ْت)‬ ‫َو َس ْب ُع ُع ْل ٍو ( ُخ َّص ضغ ٍط ِق ْظ) َح َص ْر‬ ‫َوبي َن ِر ْخ�� ٍو وال َّش ِدي ِد (لِ��ن ُعم ْر)‬ ‫و( َف�� َّر ِم ْن ل ِّب) ال ُح ُرو ُف الم ْذ َلقة‬ ‫وص���ا ُد ض��ا ٌد ط��ا ُء ظ��ا ٌء ُم ْطب َق ْة‬ ‫‪91‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫‪ .11‬الإصمات‪:‬‬ ‫لغة‪ :‬المنع أو الإسكات‪.‬‬ ‫واصطلاح ًا‪ :‬ثقل النطق بالحرف لخروجه من غير ذ َلق اللسان أو ال َّش َفة‪.‬‬ ‫و ُس ّميت بذلك لامتناع انفراد هذه الحروف أصولاً في الكلمات الرباع ّية‪ ،‬مثل‬ ‫(جعفر)‪ ،‬أو الخماس ّية مثل (سفرجل)‪ ،‬فلا ُب َّد أن يكون في بناء الاسم الرباع ّي‬ ‫والخماس ّي المج َّر َدين حر ٌف أو أكث ُر من الحروف ال ُم ْذ َل َقة‪ ،‬ل ُتعادل خ ّفة ال ُم ْذ َلق ثقل‬ ‫ال ُم ْص َمت‪ ،‬فإن لم تجد ذلك فلك أ ْن تح ُكم على تلك الكلمة بأ ّنها دخيلة في كلام‬ ‫العرب‪ ،‬كما ق ّرر ذلك الن ْحويون‪ .‬مثال‪( :‬عسجد‪ ،‬إسحاق)‪.‬‬ ‫حروفه‪ :‬حروف الإصمات ثلاث ٌة وعشرون‪ ،‬وهي ما سوى حروف الإذلاق‪ .‬وجمعها‬ ‫بعضهم في عبارة (جز غش ساخ ٍط صيد ثقة إذ وعظ ُه ي ُح ُظك)‪ ،‬والمعنى ابتعد عن‬ ‫غاش ساخط للحق‪ ،‬وابحث عن ثقة‪ ،‬فإن وعظه يحثك على الخير‪.‬‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫ﮋﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮊ [يوسف‪:‬‬ ‫‪.]9‬‬ ‫ﮋﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮊ [يوسف‪.]67 :‬‬ ‫ﮋﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮊ [القصص‪.]25 :‬‬ ‫ملاحظة‪:‬‬ ‫على القارئ نطق الذال من (محذورا)‪ ،‬والسين من (عسى) منفتحتين غير مطبقتين‪،‬‬ ‫فإذا نطقهما خط ًأ مطبقتين تحولتا إلى ظاء وصاد‪ ،‬فتصيران (محظورا‪ ،‬عصى)‪ ،‬فيتغير‬ ‫المعنى‪.‬‬ ‫‪90‬‬

‫الفصل الثالث ‪ -‬الصفات التي لا ض َّد لها‬ ‫‪ .2‬القلقلة‬ ‫لغة‪ :‬الاضطراب والتحرك‪.‬‬ ‫اصطلاح ًا‪ :‬ارتجاج مخرج الحرف الساكن عند النطق به‪ ،‬وفي نطقها إغلاق كامل‬ ‫للمخرج‪ ،‬والضيق الحاصل عند سكونها حصر ًا جعل العرب ينطقونها حال سكونها‬ ‫بالتباعد بين طرفي عضو النطق بدلاً من نطقها بالتصادم دون أن يصاحبه شائبة حركة‬ ‫من الحركات الثلاث‪ ،‬ويحدث ذلك عند‪:‬‬ ‫أ‪ .‬انفتاح الفم ينتج حرف ًا مفتوح ًا أو مائل ًا إلى الفتح‪.‬‬ ‫ب‪ .‬ضم الشفتين ينتج حرف ًا مضموم ًا أو مائل ًا إلى الضم‪.‬‬ ‫ج‪ .‬انخفاض الفك السفلي وارتفاع وسط اللسان ينتج حرف ًا مكسور ًا أو مائل ًا إلى‬ ‫الكسر‪.‬‬ ‫حروف القلقلة‪:‬‬ ‫للقلقلة خمسة حروف جمعت في كلمتي (قطب جد)‪.‬‬ ‫مثال‪ :‬ﮋﭰﭱﭲﭳﭴﭵﮊ [القمر‪.]55 :‬‬ ‫ﮋ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻﯼ ﮊ‬ ‫[النور‪.]27 :‬‬ ‫ﮋﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﮊ [الإنسان‪.]2 :‬‬ ‫با ٌء ساكن ٌة مقلقلة‬ ‫با ٌء ساكن ٌة مقلقلة‬ ‫با ٌء ساكن ٌة مقلقلة‬ ‫باء ساكنة مقلقلة‪ ،‬تخرج بتباعد الشفتين دون الفكين‬ ‫(صور توضح حركة الشفتين وتكوين الحرف)‬ ‫‪93‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫الفصل الثالث‬ ‫الصفات التي لا ض َّد لها‬ ‫الصفات التي لا ض َّد لها هي‪( :‬الصفير‪ ،‬القلقلة‪ ،‬اللين‪ ،‬الانحراف‪ ،‬التكرير‪،‬‬ ‫التفشي‪ ،‬الاستطالة)‪.‬‬ ‫‪ .1‬الصفير‬ ‫لغة‪ :‬حدة الصوت (صوت يشبه صوت‬ ‫الطائر)‪.‬‬ ‫اصطلاح ًا‪ :‬هو ح ّدة في صوت الحرف‬ ‫السي ُن والزاي‬ ‫تنشأ عن مروره في مجر ًى ضيق‪ .‬وهو‬ ‫صو ٌت زائ ٌد يخرج من بين الشفتين‪ُ ،‬يشبِه‬ ‫الصفير‪ ،‬يخرج عند نطق أحرف (الزاي‪ ،‬السين‪ ،‬الصاد)‪ ،‬ويكون الصفير أقوى‬ ‫عند السكون‪ .‬وزاد بعض العلماء فقال‪ :‬إن الصوت الزائد في الزاي يشبه صوت‬ ‫النحل‪ ،‬والصوت الزائد في الصاد يشبه صوت الإوز‪ ،‬والصوت الزائد في السين‬ ‫يشبه صوت الجراد‪.‬‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫ﮋﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮊ [القصص‪.]18 :‬‬ ‫ﮋﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﮊ [العنكبوت‪.]62 :‬‬ ‫ﮋﮐﮑﮒﮓﮔﮊ [الناس‪.]5 :‬‬ ‫‪92‬‬

‫الفصل الثالث ‪ -‬الصفات التي لا ض َّد لها‬ ‫* سبب التسمية‪:‬‬ ‫جميع حروف (قطب جد) تتصف بالشدة والجهر‪ ،‬وحيث إن الجهر يمنع جريان‬ ‫النفس‪ ،‬والشدة تمنع جريان الصوت‪ ،‬كان لزام ًا قلقلة المخرج حتى يظهر صوت‬ ‫الحرف‪ .‬لذلك؛ عند نطق حروف القلقلة لا يمكن وصفها بالساكنة ولا بالمتحركة‪،‬‬ ‫وهي حالة سماها العرب (قلقلة)‪ .‬جاءت من وصف القدر على النار حين يغلي الماء‬ ‫فيه‪ ،‬فلا يمكن وصف القدر بالساكن أو بالمتحرك‪ ،‬فقال العرب‪ :‬تقلقلت القدر على‬ ‫النار‪ .‬والقلقلة من الصفات اللازمة لحروف (قطب جد) حال سكونها‪.‬‬ ‫* حالة الحروف‪:‬‬ ‫من هذا الجدول نرى الحرف المقلقل يشابه الحرف الساكن من جهة‪ ،‬ويشابه الحرف‬ ‫المتحرك من جهة أخرى‪ ،‬لذلك لا يمكن وصفه بأحد الحرفين‪.‬‬ ‫يصاحب خروجه‬ ‫كيفية خروجه‬ ‫حالة الحرف‬ ‫لا شيء‬ ‫بالتصادم‬ ‫الساكن‬ ‫لا شيء‬ ‫بالتباعد‬ ‫المقلقل‬ ‫حركة‬ ‫بالتباعد‬ ‫المتحرك‬ ‫تخربُاج ٌءبتبمات ُعح ِِّدراكل ًةش(ف َتميفتنوواحلةف) َّكين‬ ‫دو َن‬‫با ٌء ساكن ٌة ُم َق ْل َق َلة‬ ‫با ٌء ساكن ٌة غي ُر ُم َق ْل َق َلة‬ ‫بتباعد الشف َتين‬ ‫تخرج‬ ‫(مد َغمة)‬ ‫تبا ُع ِد الف ّكين‬ ‫تخر ُج بتصاد ِم الشف َتين‬ ‫‪95‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫با ٌء مش َّد ٌد مفتوحة (‪)2‬‬ ‫با ٌء مش َّد ٌد مفتوحة‬ ‫(‪)1‬‬ ‫ينحبس الصوت خلف الشفتين ويهتز الوتران الصوتيان‬ ‫عند نطق الباء المشددة‪ ،‬نحو (وأ َّبا‪ ،‬لِ ُح ِّب)‪.‬‬ ‫تنبيهات‪:‬‬ ‫* عند نطق الباء المشددة تتباعد الشفتان والفكان‪ .‬وتنطق الباء شديدة مجهورة من‬ ‫غير ن َفس‪.‬‬ ‫* ينحبس الصوت خلف الشفتين ثم ينطلق‪ ،‬ويهتز الوتران الصوتيان عند نطق الباء‬ ‫المقلقلة‪ ،‬نحو‪( :‬بالص ْبر‪َ ،‬ربوة)‪.‬‬ ‫با ٌء ساكن ٌة مقلقلة (‪)2‬‬ ‫با ٌء ساكن ٌة مقلقلة‬ ‫(‪)1‬‬ ‫* عند نطق الباء المقلقلة تنقفل الشفتان من غير صوت‪ ،‬ثم تبتعدان لخروج الحرف‬ ‫من غير نفس ولا حركة للفكين‪ ،‬كما هو واضح في الصورتين‪.‬‬ ‫‪94‬‬

‫الفصل الثالث ‪ -‬الصفات التي لا ض َّد لها‬ ‫* مراتب القلقلة‪:‬‬ ‫أ‪ .‬القلقلة الصغرى‪ :‬إذا وقعت حروف القلقلة ساكن ًة في وسط الكلمة أو آخرها ولم‬ ‫يوقف عليها‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫آخر الكلمة ولم يوقف عليها‬ ‫وسط الكلمة‬ ‫حرف القلقلة‬ ‫لينف ْق ذو سعة‬ ‫القاف‬ ‫فانص ْب وإلى‬ ‫ي ْقض ْي‬ ‫الباء‬ ‫ُي ْبصرون‬ ‫الطاء‬ ‫ولا تشط ْط واهدنا‬ ‫ي ْطعم‬ ‫يخر ْج من‬ ‫وت ْجعلون‬ ‫الجيم‬ ‫ق ْد أفلح‬ ‫ي ْدخلون‬ ‫الدال‬ ‫ب‪ .‬القلقلة الكبرى‪ :‬إذا و ِقف على أحد حروف القلقلة بالسكون آخر الكلمة فيكون‬ ‫أقوى‪ ،‬مثل‪( :‬اختلا ْق‪ ،‬مريج ْ‪ ،‬قنوط ْ‪ ،‬قري ْب)‪.‬‬ ‫(الح ّق‪ ،‬وت ّب‪ ،‬الح ّج‪ ،‬أش ّد)‪.‬‬ ‫ ‬ ‫* تنبيه‪:‬‬ ‫عند الوقوف على حرف مقلقل مشدد فإن القلقلة تكون للحرف الثاني منهما‪،‬‬ ‫أما الحرف الأول (الساكن) المدغم فيبقى على حاله يخرج بالتصادم بين طرفي‬ ‫عضو النطق‪ .‬وعليه‪ ،‬فلا أثر للتشديد على وضوح قلقلة المشدد‪ ،‬فقلقلة (الح ّج)‬ ‫مثل قلقلة (بهي ْج)‪.‬‬ ‫‪97‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫مثل ًا‪ :‬القاف‬ ‫قا ٌف مجهور ٌة فصيحة‬ ‫صورة ‪2‬‬ ‫صورة ‪1‬‬ ‫إخراج الحرف المقلقل حالة سكونه بالتباعد بين طرفي عضو النطق دون أن‬ ‫يصاحبه شائبة حركة من الحركات الثلاث‪.‬‬ ‫* ينحبس الصوت خلف مخرج القاف (أقصى اللسان مع الحنك اللحمي‪،‬‬ ‫صورة ‪ ،)1‬ثم ينطلق الصوت بتباعدهما دون حركة الفكين‪( ،‬صورة ‪ ،)2‬فتخرج‬ ‫قاف مجهورة فصيحة‪.‬‬ ‫* كيفية أدائها‪:‬‬ ‫القلقلة في الحرف الساكن صوت مستقل ليس بالفتحة ولا بالضمة ولا بالكسرة‪،‬‬ ‫ولايتأثر بالحركة التي قبله‪ ،‬وهذه الأحوال الثلاثة مجموعة قي قوله تعالى‪ :‬ﮋﭰ‬ ‫ﭱﭲﭳﭴﭵﮊ [القمر‪ .]55 :‬ويجب أن لا تزيد القلقلة حتى توهم‬ ‫السامع بأ ّنها حركة الحرف‪ ،‬بل تخرج سهل ًة رقيقة‪.‬‬ ‫‪96‬‬

‫الفصل الثالث ‪ -‬الصفات التي لا ض َّد لها‬ ‫أخطاء تحدث عند أداء القلقلة‪:‬‬ ‫‪1 .1‬خلط صوتها بحركة من الحركات الثلاث‪ ،‬نحو‪( :‬ل َق ْد كان‪ُ ،‬ت ْبتم‪ ،‬إِ ْبراهيم)‪.‬‬ ‫‪2 .2‬ختم صوتها بهمزة‪( :‬أح ْد؛ تلفظ أحدء)‪.‬‬ ‫‪3 .3‬مط صوتها وتطويله عن حده‪ ،‬نحو‪( :‬الصم ْد)‪.‬‬ ‫‪4 .4‬بتر صوت الحرف المقلقل عن الحرف الذي بعده‪ ،‬نحو‪( :‬تبتم؛ تلفظ تب تم)‪.‬‬ ‫ملاحظة‪:‬‬ ‫‪ ‬مراتب القلقلة في حروفها ثلا ٌث‪ ،‬أقواها بالقاف‪ ،‬وأوسطها بالجيم‪ ،‬وأدناها سائر‬ ‫حروفها‪.‬‬ ‫‪ ‬يقع بعض القراء في الخطأ عند نطق حرف الذال؛ فيقومون بقلقلته لغلبة اللسان‪،‬‬ ‫ومن أراد أن يتخلص من ذلك فعليه عدم إخراج اللسان عند نطق الحرف‪.‬‬ ‫‪ ‬إذا أدغم حرف مقلقل في مجانسه (مثله)‪ ،‬فلا يقلقل؛ إذ لو قلقل لانفك الإدغام‪،‬‬ ‫مثل‪( :‬ح ّقت‪ ،‬ث ّجاجا‪ ،‬ﮋﭜﭝﮊ‪ ،‬ﮋﮖﮗﮊ)‪.‬‬ ‫‪ ‬عند التقاء حرفين مقلقلين يجب الحرص على بيان قلقلة الحرفين‪ ،‬مثل‪( :‬العبد بالعبد)‪.‬‬ ‫* تطبيقات على أحرف القلقلة‪:‬‬ ‫ع ِّين أحرف القلقلة في النصوص القرآنية الكريمة الآتية؟‬ ‫‪ .1‬ﮋﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮊ [القيامة‪.]2 ،1 :‬‬ ‫‪ .2‬ﮋﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮊ‬ ‫[الحج‪.]27 :‬‬ ‫‪ .3‬ﮋﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮊ‬ ‫[فاطر‪.]13 :‬‬ ‫‪ .4‬ﮋﯣﯤﯥﯦﯧﮊ [البروج‪.]19 :‬‬ ‫‪ .5‬ﮋﮉﮊﮋﮌﮍﮊ [الفجر‪.]13:‬‬ ‫‪ .6‬ﮋﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮊ [هود‪.]103:‬‬ ‫‪99‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫صورة ‪2‬‬ ‫صورة ‪1‬‬ ‫* ينحبس الصوت خلف وسط اللسان ويهتز الوتران الصوتيان عند نطق الجيم‬ ‫المشددة‪ ،‬نحو الح ّج‪( .‬صورة ‪.)1‬‬ ‫* يبتعد وسط اللسان والفكان‪ ،‬وخروج الهواء المحبوس لنطق الجيم الثانية‬ ‫(المتحركة) في الح ّج‪( .‬الجيم الأولى ساكنة مدغمة) بابتعاد وسط اللسان عن‬ ‫الحنك الأعلى خرجت الجيم‪ ،‬وبابتعاد الفكين خرجت الفتحة‪( .‬صورة ‪)2‬‬ ‫صورة ‪2‬‬ ‫صورة ‪1‬‬ ‫* (الجيم المقلقلة) ينحبس الصوت خلف وسط اللسان ثم ينطلق‪ ،‬ويهتز الوتران‬ ‫الصوتيان عند نطق الجيم المقلقلة‪ ،‬نحو‪( :‬ا ْجتثت‪ ،‬الف ْجر)‪( .‬صورة ‪)1‬‬ ‫* يبتعد وسط اللسان عن غار الحنك الأعلى فقط‪ ،‬وخروج الهواء المحبوس عند‬ ‫نطق الجيم المقلقلة‪ .‬وتبقى الجيم شديدة مجهورة‪( .‬لا توجد حركة للفكين لأن‬ ‫الجيم ساكنة)‪( .‬صورة ‪)2‬‬ ‫‪98‬‬

‫الفصل الثالث ‪ -‬الصفات التي لا ض َّد لها‬ ‫ابلجسبرياِبُنااعلاتلجبرزيائن ّي ُّية ِضلفليط َرصحوِرف ِاتفللاعلنسل َااد ِمُنن لطخِقراوللِجَّاهِم‬ ‫منظ ٌر أمام ٌي للف ِم أثنا َء ُنط ِق حر ِف اللاَّ ِم اللاَّ م‬ ‫انحراف صوت اللام‪ ،‬وفيه يقرع اللسان سقف الحلق ويغلق طريق خروج الصوت‬ ‫فيخرج إلى جانبيه‬ ‫* انحراف الراء‪ ،‬وفيه يتقعر اللسان ويقرع قاع الحنك الأعلى إلا فتحة صغيرة في‬ ‫وسط اللسان‪ ،‬وبذلك ينحرف الصوت إلى الداخل وليس إلى الخارج‪.‬‬ ‫ان ِح َرا ُف ال َّرا ِء‬ ‫ال ّراء ال ّراء‬ ‫ان ِح َرا ُف ال َّرا ِء‬ ‫ان ِح َرا ُف اللاّ ِم‬ ‫اللام ال ّراء‬ ‫مقارنة بين انحراف اللام وانحراف الراء‬ ‫‪101‬‬