لا تفعل ...ولا تفعل ّن لتنجو ...ولتسعد ّن حكم ونصائح وأشعار أ.د .سعود بن حسين الزهراني دكتوراه الفلسفة في التاريخ ،موسكو2000م دكتوراه التربية في المناهج ،الرياض 1424هـ أستاذ العلاقات الدولية والتبادل الثقافي ،موسكو2001م 1441هـ 2020 -م 1
فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية الزهراني ،سعود بن حسين . لا تفعل ..ولا تفع ّل ..لتنجو ولتسعد ّن ،حكم ونصائح وأشعار 180ص 24 ×17 ،سم ردمك : -1المقالات العربية أ .العنوان ديوي رقم الإيداع : ردمك : حقوق الطبع محفوظة الطبعة الأولى 1441هـ 2020 -م 2
بسم الله الرحمن الرحيم 3
الاستهلال من الهدي الإلاهي قال الله سبحانه وتعالى : ََك َن ُأولََٰئِ َك ُُ ُّك َوإلْ ُف َؤإ َد َوإلْ َب َ َص إلس ْم َع ِإن ِع ْْ ٌل ِب ِه ََ َل \" َو ََل تَ ْق ُف َما لَيْ َس َع ْن ُه َم ْس ُئو ًَل\" (إَ إلسرإء )36 4
المقدمة الحمد لله أولا وأخي ًرا ،والشكر له ت اعالى اماا ي ب ا الشاكر ل لاه ،والصا وال سا ع ى ا ان ا الد ،والر اا ،أ للهارو ى ابا الله ،وأام الأن اخ اا ،خاا ا نب اا والمر اس ،ح امد ان ى باد الله ،لع ان ا لاا و قادوتلأا ،وى ا ح لاه و يناحبه أ اع ،و الن تبعلأن إحسان إلى يوع الدين .و عد : هااا الك اا اتنالن تفل ماه لاو واا حاا او و ناا او اد 19ا لاج او ا حا ال عااب ف سار ل اا لان وو هاان ال صا ا خا ل ال عااع ا لام 2020وا لاج ألن لا حكولات الب دان المخ ما تجاه ت في أخ ا ها الم نايد اتخاذ إورا ات احترازيا تمث في الحجر والعنل وال باىد الاو ماى واى ما ال واينل والعمل وال ع ن ىن عد ول او ال جاول ا خال ا لمادن و الا لأاا ،وح اأ أن الم اثل العر ا ي اول في اال ح اا ل احا ولآن ممن ال نع الحجر في قريج قريا الحكمان بمحا ظا ال ر ،بم ا الباحا اد ح ثارت أن ت كاون الم احا المو الو الن حان اح اا ها تافل م الاا الك اا ا لاا ي ضان إلى مجمو ىاا لؤل ماات الم و ىاا في مجاالات الع ان والث ا اا والآ ا وا لاج زا ت اىن خ ام وث ثا لؤل لهاما ولله الح ماد وال شاكر والم اا ،و قاد ىك ما ى ا تفل ماه خا ل ال سابعا أ للهالأر ا ولى لان الاا حاا وأخرو اه والاا حاا لا تانال تع صا ال عااب وتخ ا ال كاثير لان الو اات وا الج طا لا إ يناا لأا أاثار الن 14ل اون إن ساان في ال عااب ح ا ر يار هااه الم د لاا و لاات ن ج لأاا أا ثار لان 600أ لا ،وب اي ن ال و ي انل عاد إلى ل اا ي سااىد في ال ضا ى الااحا ولا تنال لراان البحأ تجر ال جا ى عض ال احات . 5
وقد تمثل الدو الرا لاا الك ا في ت دين مجموىا الن ال صااالح والح اكن نث ًرا وللهع ًرا لب دأ ال صاالح ال لأ ىن ا عال وا قوال الج ير ،المؤل حا ألملأاا أنلأاا مماا ي سا ووي ال ل اأ ى اه صا ج ال لأا المع اا لا تم عال ..ولا تمع ا ّن وخ ضابلأا بمجمو ىاا الن ال صاااد لان يوا انه ا ابال اسرا ا لال في ا ساتراحات للهاعريا ت ا اال ى اشر ن اصاالح ،و اقد قااع المؤ ال شار ع ضالأا في اعض الم صامحات ى ا و سااال ال وا ينال الاو مااى اشكل ل س سال و قاد ت ا المؤ لا مجمو ىاا لان ال في ادات والإىجا ات بما نشر لن ت ا ال صااالح مماا ااان اله ا الدا و لدياه ل خرول اأا في ا اا ث افي ل وع ا سال ي ال ثر والشعر والحكن . ويفلل المؤل أن يكون في ح و ،هاا الك ا ال مو والمااد لكل الم ع ى اه لن ىشاق ا والث ا ا واال المل اأ م الإن اواات الث ا اا الم و اىا ،وي ا م العاا خ ف و ىن غير قصد في ح وياته لؤا ًدا أن الاو لأا الاا اسبد إىادا ح اواه اان ا الصوا ون ل اببرات وتب غ الع ن إلى الم مع ه ،ويروو أن ي ن ال واينل لو الملأ م ل وير ح و ،الك ا وتسديد ل اينده . والله المو د ،وى ه الاتكال . 6
الصمحا فهرس المحتويات ع 4 1 5 الموضوع 2 7 الاس لأ ل 3 14 4 15 الم دلا 5 16 لأرس اح ويات 6 17 ان ظا المد والث ا 7 18 8 20 ىاقبا النهو 9 21 لو الراي 10 22 ع دًا ىن الس اسا 11 23 لداحون ولكن ! 12 24 إذا سفل اسفل الله 13 25 الرضا الم سوع 14 28 الح ا ال حان وا 15 29 حسن اباتما 16 30 ات ا الشبلأات 17 31 استراحا للهعريا :ألير ح 18 32 ال م المسؤولا 19 34 ان ال أثر ال وايا 20 35 أن اما أن 21 36 العجي ال م 22 لات ضي المسئول ا اباينا ا ا ذ، المس ّبحون 7
الصمحا الموضوع ع 37 ا لر المعروو 23 38 24 39 ال وح د 25 42 استراحا للهعريا :لراو 26 43 27 44 ت ويو المصا 28 45 المجال ا في العبا 29 46 30 48 أين الصوا ؟ 31 49 ال تر والإسراو 32 50 33 51 ترا ن ال ظر 34 52 أ اى البشر 35 53 ىك السير 36 58 غرق العوال 37 59 ت وير الاات 38 60 39 61 الاتكال 40 62 استراحا للهعريا :لا ون ا 41 64 42 65 تفو ل ابير 43 66 العظا والاتعاظ 44 او ونا او د 19 سرقا الإنجازات ط ي الع ن الشلأا الحد ا لانا الساا ون 8
الصمحا الموضوع ع 67 ال مو 45 68 تفو ل البر 46 69 استراحا للهعريا :الحج إلى الب ا ض 47 73 الوللهايا 48 74 ال وال 49 75 ال ب ّن 50 76 ال ع ن 51 77 الإ ترا 52 79 البر الوالدين 53 80 الآخر 54 81 الشاوذ 55 82 ا سرا 56 83 استراحا للهعريا :سرا ا لل 57 87 الُمَن 58 88 الحريا 59 89 الح د 60 90 الدىا 61 91 السك ا 62 93 الشااعات 63 94 ا وا 64 95 65 الو ا 9
الصمحا الموضوع ع 96 وساال ال واينل 66 97 67 98 ال راس 68 102 استراحا للهعريا :والد ولا ولد 69 103 70 104 الك ما 71 105 ال مفن ا 72 106 الوس ا 73 108 74 109 الث ا 75 110 الحدو 76 111 ال صاالح 78 112 ال مني 79 113 ال فويل 80 122 شمعا الحد 81 123 ال ماخر 82 124 استراحا للهعريا :ل ظولا المجر 83 125 الحس ات والمعاين 84 126 احاسبا 85 128 الاه والس ا 86 129 ال اقا 87 130 المبال ا 88 الوىد الصا ق ال م الشرك ابم 10
الصمحا الموضوع ع 131 إياا الآخرين 89 132 90 133 ال وقعات 91 138 استراحا للهعريا :المرقا ال او ا 92 139 93 140 السفع 94 141 المظلأر 95 142 الإن وا 96 144 ال عالل المثل 97 145 الحرو 98 146 الرأ الآخر 99 147 الااريات 100 148 الاى اا 101 149 الشلأر 102 153 الإلعا 103 154 استراحا للهعريا :ىا ت ى ون 104 155 105 156 الث ا 106 157 تبدل ا حوال 107 159 الدلو المخروع 108 160 109 161 العواين 110 اس ثما المرص ال كبر وال رو الستر الحنن 11
الصمحا الموضوع ع 162 الم نان 111 163 112 164 السلأولا وال ونا 113 168 استراحا للهعريا :أيلأا العاللهد 114 179 115 177 نصاالح ل وىا 116 اباتما السير الاات ا ل مؤل 12
ل مؤل أاثر لن ث ث لؤل لمها ى م ًا وقد نال وواان ح ا وأق م ا ى عضلأا وله مجموىا لن ا بحاث والد اسات في مجموىا لن مجالات الع ن والث ا ا والآ ا و علأا ضم لأا في لوقعه الم و ى الإنترن ويروو الله أن ي مو لأا 13
)1لا تنتظر إلموضوع :إنتظار إلمدح وإلثناء إلحكمة :ما ُك ممدوح محمود ..وما ُك محمود ممدوح . إلنصيحة : َل تنتظر ثناء أحد من إلناس لمعروف أو بر خصصت به نفسك ولم يتعدى إلى غيرك ،وَل تندم على معروف متعد إلى غيرك من إلناس بذلته لمرضاة الله تعالى ولم تمتدح لفعله ،فكل معروف يبذل لله وحده أجره ومدحه على الله فانتظر إلعاقبة إلحسنة وَل تقنط من رحمة الله . إلرباعية : أفع ِلِألب َّرِولوِلمِي ِذك ِرِألناِسِِب َِّر ْكِ،،وألزمِألتقوىِوك َّفِألناسِِكلِألناسِش َّركِِ ِ،، أنِ ِتِمنِيح ِصدِألخيرأ ِتِإنِأنجزتهاِِ،،فلتق ْلِِأِنتِِوحدِكِياِمحسنِياللِِد ّركِِ ِ،، أ ِجِركِياِمحسنِعندِاللِِأج ٌرِثاب ٌتِِ،،ومديحِألناسِلاِيِجزي ِكِإنِأحسن ِتِأجركِ ِ،، أنِشرِِألخي ِرِماِأستِو ِد ِْعتِِقلبِاِناب ِضاِِ،،وأسالِاللِثباتاِثمِوك ِّْلهِفيِدنياكِِأمركِِ ِ،، 14
)2لا تكن .. إلموضوع :عاقبة إلزهو إلحكمة :من فعل فع ًًل ليقال فعل فقد هلك . إلنصيحة : َل تكن من إلذين يقال لهم يوم إلفصل :قد فعلت خي ًرإ ليقال فعل ..وقد قيل ، فتخسر ما ترجوه من إلعليم إلخبير ،فما تنتظره أن يقال من إلناس في أفعاَل قد يكون فيه هًلكك ،أصلح إلنية وأحسن إلعمل وإبتغ إلجر عند الله وحده دون سوإه . إلرباعية : قدِيكثرِألمرءِفعلِألخيرِإلاِأنهِِ،،يرجوِألمديحِمنِألمخلوقِِكيِيزهوِبهِِ ِ،، ِ فالشركِِمخف ٌيِِبقص ٍدِمنك ٍرِِ،،وألمد ِحِفيِدنياهِللخيِرأتِلنِينجوِبهِِ ِ،، فاِللِِقدِوعِ ِدِألخلائ ِقِوعدأِصادقاِِ،،لاِيغفر ّنِلمنِفيِقصدهِِأشر ِْكِبهِِ ِ،، فِاِق ِص ِْدِبفعلِِألخيرِِوج ِهِال ِلِإنكِم ّي ٌِتِِ،،تنجوِمنِألظل ِمِألعظي ِمِولاِتِهلكِبهِِ ِ،، 15
)3لا تركب إلموضوع :مع إلركب إلحكمة :ما ُك ما مدحه إلمدإحون ح ٌق ب نّي إلنصيحة : َل تركب موجة إلموإقف إلتي إتخذها إلغير تجاه أمر ما سل ًبا أو إيجا ًبا لمجرد أن إلغالبية ركبوها .قيم إلمر بعقل منفتح ومنصف وإتخذ موقفك بناء على ما يستقر َل صًلحه ..فالثابت أن في مدح بعض إلمور أو ذمها ولو َكن إجماعًا تظليل للعقل أحيا ًن. إلرباعية: رِكبوأِفلاِترك ِْبِلانكِِمثِلهمِِ،،فالاثمِِإثمِكِإنِركب ِتِوإث ِمهمِِ ِ،، ِ فارباِبنفس ِكِلاِتكونِِمِتابعاِِ،،أهلِِألضلال ِةِفال ِضلال ِةِنه ِجهمِِ ِ،، ق ّيِمِأموِركِِوأَِّتِبعِمنِنهجِهمِِ،،نهجِألهدأي ِةِوألكتابِإما ِمهمِِ ِ،، فاِلح ِقِأبلجِِنوِرهِمتلاِل أاِِِ،،وألشرِِلجلجِِلوطغ ْتِِأحكا ِمهمِِ ِ،، 16
)4لا تتخذ إلموضوع :بعي ًدإ عن إلسياسة إلحكمة :يكذب إلسياسيون فيص ندقونهم إلجهلة. إلنصيحة : َل تتخذ إلموإقف إلتي إتخذتها سياسة بلدك تجاه سياسة بلد أخر لتصبح موإقفك عدإئية تجاه موإطني ذَل إلبلد ،فللسياسة أحكامها ،وللمشاعر إَ إلنسانية أحكا ًما أخرى ،ويجب أن يكون إلعدل خلقك وموجه عًلقاتك الانسانية ، ودع إلسياسة لهلها. إلرباعية : إذأِألسياسيو ِنِقالوأِإنهمِأعدأؤناِِ،،فاع ْلِمِبانِأل آاخرينِِتجاوزوأِِلحدودِهمِِ ِ،، ِ لك َِّنِماِيعنيكِِأن ِكِمسل ٌمِِومسال ٌِمِِ،،تبغيِألسلامِِِلمنِِأِنستِِِبجو ِدهمِِ ِ،، ِ فموأط ِنِألبل ِدِألعدوِِمسال ٌِمِلاِيعتديِِ،،إلاِإذأِكانِِألادأةِِمجندأِبِجنو ِدهمِِ ِ،، ِ وهناِتِم ّي ِزِبينِجند ٍيِتح َّمِلِِوزِرهمِِ،،وموأط ٍنِيبغيِألسلامِِمعارضاِلِصدو ِدهمِ ِ،، 17
)5لا تمدح إلموضوع :م ندإحون ولكن !! إلحكمة َ :ل ُيمد على إلفعل غير إلفاعلّي إلنصيحة : َل تمدح ماَل يمتدح لتنال رضى أحد من إلبشر ،فقد يقود مدحك وغيرك بعض إلناس َلرتكاب إلثام فتكون شريكهم في إَ إلثم ،وأسوأ إلناس من يبون أن يمدوإ بما لم يفعلوإ ،وإلحمد إلمستحق وإلوإجب لله إلحميد . إلرباعية: لاِتمد ِحِألفع ِلِإنِلمِيمتد ْحِِِ،،فالمِادحِألك ّذِأبِماِيوماِفل ِْحِِ ِ،، فاِلبعضِِيطل ِبِمد ِحهِمتباهياِ،،وألفعلِِلمِيفع ْلِهِأوِ ِرْبِحاِرِب ِْحِ ِ،، فاِحثِِألتِرأبِبوجهِمادحهِألذيِِ،،ي ِْزجيِألمديحِوماشي ٌءِِوض ْحِِِ ِ،، ِ فارباِبنفسِكِِعنِمدي ٍحِزأِئ ٍفِِِ،،وأمد ِْحِإذأِوج ِبِألمديحِلمنِصِلِ ْحِِ ِ،، 18
ا ا الح ااي ال ع م ا ،ا ا ي دع نموذ ًوا لن نماذج ال ع ن الاات ل ي مثل في الح ااي ال ع م ا ويح و ى تصم ن ح با تع م ا في ال را ا ل ال ع ن الثانو ،وتجر ا الح با ون ااج ال جريي . 19
)6لا تسأل ّن إلموضوع :إذإ سألت فاسأل الله إلحكمة :من سأل من َل يملك إَ إلجابة ضل عن صوإبه إلنصيحة: َل تسألن أح ًدإ من إلخلق شيئًا َل يستطيع إجابته إَل الله ..وإذإ سألت الله فاسأله إلممكن وإلمستحيل وتقرب إلى الله لتعجيل إستجابته ،وإعقل أمورك كلها وتوُك على إلحي إلقيوم فما خاب من توُك عليه تعالى والله يب إلمتوكلّي . إلرباعية: لاِتسا ِلِألناسِِرزقاِأنتِتقصدِهِِ،،فالرأزقِِاللِِوألمخلو ِقِمرزوقِِِ ِ،، فإِنِسِال ِتِفلاِتسا ْلِِ ِسوىِمل ٍِكِ،،وخال ٍقِِلمِيك ِْنِفيِألخلقِِمسبو ِقِ ،، ِ فا ِْسال ِهِإنِشئتِِماِِترجوِمناف ِعهِِ،،دنياِوأخرىِولاِيِثنيِكِ ِمنطو ِقِ ِ،، ِ وأستغفرِِال ِلِإنِأخطاتِِمسالةِِ،،فانتِِإنِشاءِر ُّبِألخل ِقِمعتوقِِ ِ،، 20
)7لا تقولنّ إلموضوع :إلرضا بالمقسوم إلحكمةُ :ك ميسر لما خلق له إلنصيحة: َل تقول نن لشيء إني فاعل ذَل غ ًدإ إَل أن يشاء الله ،وَل تقولن عن رزق رزقك الله به إنما أوتيته على عْل عندي ،وأكثر من قوَل ماشاء الله َل قوة إَل بالله إلعظيم ،وإرض بما قسمه الله َل في صحتك ورزقك وأهلك ومقامك بّي خلقه ،فكل ميسر لما خلق له . إلرباعية : ع ّوِ ِْدِلسانكِشكرِاللِمِعت ِرفاِِ،،بفضِلهِوأ ْكِثرِِألتسبيحِِوِأل ّتِهليلاِِ ،، ولِاِتق ْلِِإنماِأوتي ِتِعنِتع ٍبِِِ،،وألعلمِِعنديِوقدِِأشعلتِِِقنديلاِ ِ،، فاِل ِلِآأتا ِكِماِآأتاكِمنِنع ٍِمِِ،،وأهلكِِاللِِمنِقدِقالِِماِقيلاِ ِ،، قاِرونِِلمِينف ِْعهِما ٌلِِكانِيجم ِع ِهِِ،،فاحذ ْرِِوق ْمِِياِفتىِل ِلِتبجيلاِِِ ِ،، 21
)8لا تحسبنّ إلموضوع :إلحياة إمتحان وإبتًلء إلحكمة :عش ما يشاء الله ف إانك مفارق إلنصيحة : َل تحس نب إلحياة رفاهية ،بل هي إمتحان وإختبار وإبتًلء ،وإلمؤمنون إلصابرون إلمكافحون إلمتجلدون يدركون بأن للحياة أجل مقسوم وأن مافيها َل يساوي عند الله جناح بعوضة ،ويتسابقون في إلعمال إلصالحة ويتوإصون بالحق ويتوإصون بالصبر ويسألون الله رفعة إلدرجات في إلحياة إلباقية. إلرباعية : قدِأقسمِِاللِِبالعصرِِيِنبيناِوِيوصيناِِ،،باِلحقِِوأل ِصبرِِقصدأِإنِتوأصيناِِ ،، ِ فالمؤمنونِبإذ ِنِاللِِمنِصِ ِدقوأِِ،،قولاِوفعلاِولمِينسوأِمساكيناِِ ِ،، ِ وألخاسرونِمعِألطغيا ِنِقدِهِلِكوأِِ،،بالكفرِِوألشركِِوهمِفيِأِصلِهمِطيناِِ ِ،، إ ِنِألحياةِِأمتحا ٌِنِحدِهاِِأِج ٌلِِِ،،وأغن ْمِِحياتكِوأرجوِال ِلِينِ ِْجيناِِ ِ،، 22
)9لا تأسف ّن إلموضوع :حسن إلخاتمة إلحكمة :ليست إلعبرة بالبدإيات بل إلعبرة بالخوإتيم إلنصيحة : َل تأسف نن على ما ٍض تو نلى وركز إلنظر وإلجهد في إلحاضر وإلغد إلتي فما دمت تستنشق إلهوإء ولسانك يلفظ إلقول فأنت من إلمرحومّي وإلقادرين بإاذن الله على إستدرإك إلفائت من إلزمن بالتوبة والاستغفار وإلنبة فالعبرة بالخوإتم فأحرص على خاتمة حسنة تدخلك في رضوإن الله . إلرباعية : ماِمضىِقدِم ِضىِخيرأِفعل ِتِوش َِّرأِ،،كن ِتِقدِحص ّل ِتِماحصل ِتِآأثاماِوأجِرأِِ ِ،، فاِعملِِأليومِِلِتبنيِمنِزلاِِمنِغيرِإث ٍمِِِ،،ولع ّلِِال ِلِيعفيِعنكِماِخ ّلِفتِِقسِرأِِ ِ،، ِ وأخت ِمِألعمرِبالخيرأ ِتِوأستغف ِْرِكثيرأِِِ،،وأسا ِلِاللِِِيؤتيكِمنِألخيِرأ ِتِكِثِرأِِ ِ،، ق ِدِنجاِمنِو ِّدعِِألدنياِنظيفاِتائباِِ،،وتر ّدِىِمنِهوىِفيِألإث ِمِهيماناِكسيِرأِِِ ِ،، 23
)10لا تنزل ّن إلموضوع :إتقاء إلشبهات إلحكمة :منازل إلشبهة تؤي إل ُعصاة إلنصيحة : َل تنزل نن منز ًَل تحف به إلشبهات وتكثر فيه إلمعاصي فلو كنت فيه من إلساجدين إلعابدين فلن تعصمك تقوإك من لباس إلشبهة في إلمنزل إلمشبوه ،فانتق لبذورك إلرض إلصالحة وأعمد إلى إلعزلة في مقعدك إن أحاطت بك منازل إلشبهة وإلرياء وإلنفاق . إلرباعية : أتقِِألشبه ِةِوأخر ْجِِمنِمناِزلِهاِِ،،وأقصدِِألعزل ِةِإنِبان ِْتِخوأفيهاِ ِ،، فاِلمعاصيِقيِو ٌدِخا ِبِعاق ِدهاِِ،،وكذأِقدِخابِِحتماِمنِوق ِْعِفيهاِِ ِ،، فاِنجوِبالنفسِإنِألنفسِِمحرق ٌةِِ،،يتلظىِلظاهاِمنِمعاصيهاِِ ِ،، ِ وأسا ِلِال ِلِعلمِاِتستنيرِِب ِهِِ،،فيِطري ٍ ِقِإلىِألاخرىِستِطويهاِِ ِ،، 24
أميرُة حبي إن ِشعري ُيبها ،،ويَزهو كما يَزهو على عينها ِرم ُش ،، ف إان قَ ِدرت بالوصل من غير ِعلن ٍة ،،ستبقى هي إلولى وقلبي لها َع ْر ُش،، وإن أ َم َر ْت قلبي يتو ُب عن إلهوى ،،عصي ُت ولو أ ِنني ِب ِع ْص َيا ِنها أ ْع ُشو ،، وإن َهَر ْت يو ًما و َشهْ ًرإ عَذرتُها ،،وكن ُت ِمظل ُتا إذإ ما َ َها رش ُّ،، فقد نَ َق َش ْت في إلقلب َتر َيها معي ،،وما أجم َل إلتار َي يَ ْسمو به إلن ْق ُش ،، إذإ غيُرها قد غَش في إلعش ِق مرًة ،،فمحبوبتي في إل ِع ْش ِق يَكر ُههَا إل ِغ ُّش ،، فهل مث ُل من أهوى على إلر ِض درة ٌ ،،تزيد غًل ًء كلما قل من غَ ُّشوإ ،، أن بيتا إلمعمو ُر وإلقل ُب َع ْر ُشها ،،وبّي ُضلوعي للغًل وإلهوى ُع ُّش،، 25
لها إلوع ُد أن أبقى على إلعه ِد ُمخل ًصا ،،وأ ْذ ُك ُر َها بالخي ِر من دو ِن أ ْن أفْ ُشو،، فلل ِه ما أذكى عبيُر أميرتي ،،وللِه ما أسما بمحبوبتي إلبَ ُّش،، أظ ُّل أمي َر إلشو ِق ما ظل ِظلُّ َها ،،وعيناي تهوإها وكلي لها َه ُّش ،، و ِش ْعري يُغازلُها ونفسي ترو ُمها ،،ولو صار لي في ِعش ِق محبوبتي نَ ْع ُش،، 26
ا ا المع ن السعو ،إىدا ه وتد يبه وت ويمه ،ا ا ي اول تا يخ إىدا المع م في المم كا العر ا السعو يا وأسال ي تد يبلأن وت ويملأن وي دع عض الم ترحات ل وير رالج الإىدا وال د يي وال وين التر ويا ذات الص ا المباللهر المع م في ال ع ن العاع . 27
)11لا تق ُف إلموضوع :إلنفس إلمسؤولة إلحكمةَ :ل تقل رأيت ولم تر أو سمعت ولم تسمع إلنصيحة: َل تق ُف ماليس َل به عْل ،فقد قال الله تعالى \" َو ََل تَ ْق ُف َما لَ ْي َس ََ َل ِب ِه ِعْْ ٌل شرط فتوإفر إلعْل َم ْس ُئو ًَل \" َع ْن ُه ُأولََٰ ِئ َك ََك َن ِلإنل إحلكاس ْمم َعَ ،وإفلْ َبًلَ َتصق َلوإلْ ُفرأَؤيإ َدت ُُ ُّوكلم وتعالى الله تبارك تسمع ،ف إان ولم تر وسمعت سائلك عن ذَل كله. إلرباعية: كنِصادقاِفيماِتقولِِفك ُِّلناِِ،،ع ِّماِيقو ِلِلِغيِرهِمسئولِِِ ِ،، فإِذأِسمعتِِمقالِ ِةِمنِقائِ ٍِلِِ،،ونقلتِهاِف ْلِيصدقِِألمنقولِِِ ِ،، ِ وِأحذ ِْرِتقولِِلقدِِرأي ِتِولمِترِِ،،فالح ِقِيبقىِوأل ِضلاِلِِيزوِ ِلِ ِ،، ِ وأعل ْمِِبا ِّنِاللِِيعل ِمِس َِّرناِِ،،وِلسو ِفِيساِلِناِونحنِِنقو ِلِِ ِ،، 28
)12لا تسأل إلموضوع :إنتقال أثر إلغوإية إلحكمة :ما من غاو إَل غوإه غاوي إلنصيحة: َل تسأل من ليس له عْل بما تسأل عنه ..ف إاجابة إلجاهل تجهيل للسائل وقد تقوده إلى إلمهلكة وإَ إلثم ،وعلى إلفطن تقصي حال إلمجيب على ميزإن إلعْل وإلجهل ،فكثير ممن غوى يُرجع غوإيته إلى غاو لم يتثبت من علمه . إلرباعية : لاِتسالِألج ّهالِِعلماِنافعاِِ،،أوِتسالِألغاوينِأسبابِِألهدىِِ ِ،، فاِلجاهلونِلجهِلهمِقدِض ّللوأِ،،وتعث ِروأِفيِجهلِهمِعبرِألمدىِِ ِ،، فاِسا ْلِِذويِألعل ِمِأليقي ِنِفإنهمِِ،،سب ِبِألنجاةِِمنِألتخل ِفِوأل ِّردىِ ِ،، وأِنجوِبنفسِكِمنِغوأي ِةِجاه ٍلِِِ،،كيِلاِتقِو ِلِحياِتناِذهب ِْتِسِدىِِ ِ،، 29
)13لا تظن إلموضوع :أنت كما أنت إلحكمة َ :ل يرإك إلناس بعينيك وإنما بعيونهم إلنصيحة : َل تظن بأن إلناس يرونك كما ترى نفسك فقد يفقونك إلقدر أو قد يرفعونه َل أكثر مما تستحق ،فقط أنت كما أنت عند الله تبارك وتعالى ،فتوإضع ليرفع الله َل إلقدر ويعلي َل إلمنزلة في إلدنيا وفي إلجنة . إلرباعية : منِأنتِ؟ِأنتِكماِتِرىِعينِاكِِ،،واللِِأعلمِِماِتك ُّنِوماِيك ُّنِ ِسوأ ِكِِ ِ،، ِ وألنا ِسِليسِلهاِعيونِكِفيِألرؤىِِ،،فعيوِنهمِهيِمنِيرأكِحي ِثِترأكِِِ ِ،، فإِذأِسمعتِِبانهمِقدِأِْنصفوأِِ،،فيِوصِفهمِلكِفاِلكريمِِ ِحماكِِِ ِ،، وإِذأِأخفقوأِفيِوصفِهمِفلانهمِِ،،بعيوِنهمِوصفوكِووص ِفهمِغ ّشاكِِ ِ،، 30
)14لا تبالغ إلموضوع :إلعجب بالنفس إلحكمة :من يأُك إلطعام َل يستطيع تخزينه إلنصيحة : َل تبالغ في إَ إلعجاب بنفسك وذإتك ،فأنت ممن يأكلون إلطعام ويسهون في إلصلوإت ويطئون ويرتكبون إلمعاصي أحيا ًن ،وَل تجاهر بعجبك وإسأل الله إلستر في إلدنيا وإلخرة . إلرباعية : تاك ِلِعندِِألجوعِِوتشر ِبِعندِألضماِِ،،إذأِأن ِتِمخلو ٌقِِتعاِظمِِأوِسماِِ ِ،، فتِل ِكِألنجومِِألزأهيا ِتِألتيِنِرىِِ،،خل ْقِهاِعظي ٌِمِمبد ٌعِِخلقِِألسماِِ ِ،، ف ِماِأنتِإلاِنطف ِةِق ِّد ِرِال ِلِخ ْلِِقهاِِ،،وط ِّوِرهاِفيِألخل ِقِخلقاِمك ّرماِِ ِ،، فإِياكِِأنِتِعج ْبِِبنف ِسكِناسياِِ،،فماِنالِِمغرو ٌرِِمنِألعِ ْجِ ِبِأسهماِِ ِ،، 31
)15لا تغضب إلموضوع َ :ل تغضب إلحكمة :ما ع نز بالغضب غضبان وَل هان بالصبر صابر إلنصيحة : َل تغضب للمور إلدنيوية غير إلمثالية من وجهة نظرك ،فقدتكون مثالية من وجهات نظر أخرى ،وَل تترك للغضب سيطرة على مشاعرك في موقف ما مهما كنت رإف ًضا لذَل إلموقف ،فما ترك إلغضب لدى أحد عوإقب حميدة ،وإعمل بوصية إلمصطفى عليه إلصًلة وإلسًلم لتنجو. إلرباعية : أصب ْرِِفإنِأل َِّصبرِِمنِ ِخلقِِألكِرأ ْمِِِ،،وأعت ِْدِعليهِمعِألمصائبِِوألسلا ِْمِِ ِ،، ِ فالغاضبونِنفوسِهمِفيِمحن ٍِةِِ،،وحياتِهمِنِ ِص ٌِبِوضي ٌقِِفيِسِقا ِْمِِ ِ،، وأِلنفسِِتغضبِِأوِتِصاب ِرِعادةِِِ،،فاعت ِْدِعلىِألِ َِّصب ِرِألجمي ِلِولنِتِ ِضا ْمِِ ِ،، وإِذأِدع ِْتكِألنف ِسِتغضبِِنِقم ِةِِ،،فاذك ِْرِحدي ِثِألمصطفىِخي ِرِألاِنا ْمِِِ ِ،، 32
ا ا لشك ت ال م ا الاو ماى ا في المم كا العر ا السعو يا ،ا ا ي ضمن تا يخ ال خ ط ال مو في المم كا وأسال ي ال خ ط اما ي ضمن رز لشك ت ال م ا الاو ماى ا في المم كا خ ل تر ال خ ط ال مو ،ويران ى ال ع ن . 33
)16لا تبرهن ّن إلموضوع :إلمسئولية إلخاصة إلحكمة ُّ ُ :ك نف ٍس عن ذإتها تُسأل إلنصيحة : َل تبرهن َن لحد تصفًا قصدت به وجه الله ،وإحتسب إلصبر على إلذى إن شكك إلمشككون في نوإياك إلحسنة ،فًل يلزمك إلتبرير لكل عم ٍل أو تص ٍف َل تتعدى منافعه أو أضرإره سوإك ،فكل نفس بما كسبت رهينة ،وُك إنسان إلزمه الله طائره في عنقه ،فأحسن إلنوإيا وتصف دون برهنة أو تبريرإت. إلرباعية : ستِسا ِلِألنفسِعنِذأِتهاِإنِأحسنتِِ،،وإنِأساءتِِِوك ُّلِِألناسِِمسئولِِ،، ِ فلاِتبرهنِِأعمالاِِق ِصد ِتِبهاِِ،،و ِج ِهِألكريمِِلإحسا ٍِنِلهِ ِطولِِِ ِ،، ف ِك ُّ ِلِنف ٍِسِلهاِفيِألب ِرِماِكسبتِِ،،وسي ِفِآأثامِهاِفيِألحشرِِمسلو ِلِِ ِ،، فاِِحسنِِألني ِةِألاولىِوكنِعلماِِِ،،يص ّدِ ِقِألفع ِلِمنِأفعاِلهِألقو ِلِِ ِ،، 34
)17لا تفرح ّن إلموضوع :كف إلذى إلحكمة :ما إنهزم من عفا وما فاز من تشفنى إلنصيحة : َل تفرح نن بأذ ًى أصاب مسْل ولوَكن بينك وبينه عدإوة ،فالمسْل على إلمسْل حرإم دمه وماله وعرضه ،وَل ينفع إلمسْل أذية غيره من إلمسلمّي إَل تشف ًيا وما َكن إلتشفي من موجبات حلول رضا الله تعالى ودخول إلجنة . إلرباعية : أعفوِعنِألناسِِإنِألعفوِِمنقِب ٌِةِِ،،للمرتجينِِلِعفوِال ِلِإيماناِ ،، ِ وأصف ِْحِوسام ْحِِفإنِألنفسِِيِعجبِهاِ،،إذأِتنالِِمنِألوهابِِرضوأناِ ِ،، فلِاِألتش ّفِيِيفي ِدِألنف ِسِإنِفعلتِ،،ولاِألاذىِإنِرم ْتِِفيِألكو ِنِإنساناِ ِ،، فاِغن ِْمِمنِألعم ِرِمِاِأوتيتِِ ِم ّتِكلاِِ،،علىِألكري ِمِوز ِْدِفيِألحسنِِإحساناِ ِ،، 35
)18لا تقتل ّن إلموضوع :إلمس ِنبحون إلحكمة :لست وحدك من يسبح بحمد الله إلنصيحة : َل تقتل نن دإبة تعد ًيا من دون منفعة حًلل أو دفع مضرة ،فقتلك إياها قضاء على مسبح يسبح الله في كونه إلوإسع ،وقد رسمت شريعة الله حدود إلتعامل مع مخلوقات الله تعالى فاحترمها وإلتزم بها تفلح في دنياك وفي أخرتك . إلرباعية : س ّب ْحِِبحم ِدِال ِلِإنكِمؤم ٌنِِ،،وأكث ِْرِمنِألتسبي ِحِفيِألركعا ِتِ ،، فاِلكائناتِِومنِفيِألارضِِك ُّلِه ِمِِ،،يِس ِّبحونِبحم ِدِاللِِم ّرأتِِِ ،ِ ، وِمنِيس ّبحِلاِتِؤذي ِهِمعتدياِِ،،منِدو ِنِنف ٍِعِبلاِشِر ٍِعِوآأيا ِتِِ ،، وِسو ِفِِتسا ِلِإنِآِأذيتِِمعتص ِماِِ،،باللِِمنِدونِِح ٍقِللمل ِّذأ ِتِ ،ِ ، 36
)19لا تسأمنّ إلموضوع :إلمر بالمعروف إلحكمة :قل إلحق ولو على نفسك إلنصيحة : َل تسأم نن من قول إلحق وإلمعروف ولو تكرر في أذإن إلسامعّي ولو رفضه إلرإفضون إلساخطون فما كنا خير أمة أخرجت للناس إَل بتمييزن بصفة إلمر بالمعروف وإلنهيي عن إلمنكر ،فكن كما أرإد الله َل من خير إلمم . إلرباعية : منِينهىِعنِمنك ٍرِِللبرِِيقص ِدهِِ،،فلنِيخيبِِبإذنِِاللِِمسعا ِهِِ ِ،، فاِم ِةِألح ّقِِوألتوحي ِدِفائزٌةِِِ،،توحدِِال ِلِوألتوحيدِترعاهِِ ،، ِ وتامرِِألناسِِبالمع ِرو ِفِديدنهاِِ،،وتنهىِعنِمنك ٍِرِفيِألناسِِتخشاهِِ ِ،، ِ فكنِمنِألامةِألفضلىِفإنِلهاِِ،،عندِألعزي ِزِمقا ٌمِِسوفِتلقا ِهِِ ِ،، 37
)20لا تسجدنّ إلموضوع :إلتوحيد إلحكمة :من سجد لله فلن يسجد للصنم إلنصيحة : َل تسجد نن لغير الله تعالى ،وإذإ سجدت لله فاشكره أن أنقذك من إلسجود لغيره ،فما أكثر إلناس ولو حرصت بمؤمنّي وما أكثر إلساجدين لغير الله تعالى فع ًًل ومعنى وخوفًا ورع ًبا ونفاقا حمان الله وثبتنا على طاعته . إلرباعية : أسج ِْدِلمنِخلقِِألعبادِِليعبدوهِِ،،موحدينِبإذن ِهِكيِيِحمدوهِويشكروهِِ ،ِ ، فهِوِألإل ِهِألوأحدِألب ُِّرِألذيِِ،،إنِشاءِِأهلكِِك َّلِِمنهمِأنكروهِِ ،، وأِشكرِهِإذِأنق ِْذكِِمنِشر ٍكِطغىِِ،،فيِألنا ِسِحتىِأصِبحوأِلاِيذكروهِ ،، وأِعل ْمِِباِّنكِِفيِألسجو ِدِلخال ٍ ِقِِ،،ترف ْعِِمقامِكِبينِمنهمِناصروهِِ ِ،، 38
ُمرإودة ُي َرإو ُدها عن نف ِسها ُمتع ِلنً ًل ،،بِشوِق ِه إلْ ُمتعا ِظ ُم إلْ ُمتَعا ِتي ،، َويزي ُد تَأكي ًدإ ِلتَقب َل َعر َض ُه ُ ،،متط ِلن ًعا َن َو إل ِو َصا ِل إلتي ،، فتقو ُل :يا م ْن قد بُلي َت ِبر ْغب ٍة ،،تَشوي إلنُّفو َس وتجل ُب إلن ِت،، َد ْعني ف إاني قَاِن ٌت ُم ْستع ِص ٌم ،،أرجو إلرحي َم ليغف َر إلزَل ِت ،، ف إاذإ أرد َت على إلشريع ِة غاي ًة ،،فا ْسل ْك طري َق إلح نِق في إلخطوإ ِت،، فالنف ُس تأم ُر بالمعاصي ترًة ،،وتلو ُم أحيا ًن على إلعثرإ ِت ،، وأن أري ُد َك بال ِننكا ِح ُمحلً ًل َ ،،ل يتبعِ إلطاغو َت وإل نرغبا ِت ،، ف إاذإ أرد َت على إلحًَل ِل ِو َصالَنا ،،أهً ًل ِلنكسب َفي إلهوى إلحسنا ِت ،، 39
وإذإ أبي َت ف إانني ُمتع ِو ٌذ ِ ،،بالخال ِق إل نرحم ِن في َصلوإتي ،، قا َل :إغفري لي س ْقطتي ولعلها ،،من بعد نُص ِح ِك أخ َر إلسقطا ِت ،، قد تب ُت للِه إلكر ِي وإنني ،،أرجو إَلهي يقب ُل إلتوبا ِت ،، وتربصي زمنًا ف إا ِنني عاز ٌم َ ،،ع ْق ُد إلنِنكاحِ بأسع ِد إلساعا ِت ،، ولعل في هذإ إلنِنكا ِح مسر ٌة ،،ويبار ُك إلمولى لنا إلوقا ِت ،، سأظ ُّل ُمشتاقًا ِلوصل ِك دإئمًا ،،وأع ُّد في قلبي َل إلخفقات ِ،، وإذإ سبقنا إلمو ُت فادعي رإزقًا ،،أن يجم َع إلقلبّي في إلرحما ِت ،، في جن ِة إلفردو ِس ننع ُم دإئمًا ،،بالوص ِل في إلعلى من إلروضا ِت ،، فهيي إلمرإ ُد لكل رأ ٍس عاق ٍل ،،ي ْنروإ إلى إل ْس َما من إلدرجا ِت ،، 40
ا ا خم س ات حالما ،ا ا ي ضمن مجموىا لن الم الات الث ا ا الم وىا حول الث ا ا والتر ا وال ع ن وي ر المؤل لأا مجموىا لن ؤاه التر ويا وال ع م ا وه تعالج المشك ت السااد في الع د ا ول لن ال رن الواحد والعشرين الم . ا ا خم س ات حالما ،ا ا ي ضمن مجموىا لن الم الات الث ا ا الم وىا حول الث ا ا والتر ا وال ع ن وي ر المؤل لأا مجموىا لن ؤاه التر ويا وال ع م ا وه تعالج المشك ت السااد في الع د ا ول لن ال رن الواحد والعشرين الم 41 .
)21لا تتابع إلموضوع :تنويع إلمصادر إلحكمة َ :ل تُد َرك إلحدإ ُث إَل بنقائضها إلنصيحة : َل تتابع وسيلة إعًلم وإحدة وإن َكنت تتوإفق طروحاتها كثي ًرإ مع إتجاهاتك وقناعاتك فقد تكون تلك إلوسيلة على ظًلل أحيا ًن ،وقيم ما تستقبله من رسائل ومعلومات بعرضها على محك إلمقا نرة مع ما ترسله وتطرحه وسائل أخرى . إلرباعية : تل ِكِألقناةِِتب ِثِأخبارِِألمسا ْءِِِِ،،ومتاب ِعِألاخبارِِينصتِِللهرأ ْءِِِِ ،، متِسائلاِهلِماِيِب ُّ ِثِ ِحقيِق ِةِ؟ِِ،،أمِأ َّنِِفيِألاخبا ِرِآأثارِِألعدأ ِْءِ؟ِ ،، ف ِمصاد ِرِألاخبارِِتكشفِبع ِضهاِِ،،وتزّو ِرِألاحدأ ِثِعمدأِفيِألهوأ ْءِِِ ،، فاِحذ ِْرِتِصد ِقِماِِيب ُّثِخلاِلهاِِ،،ق ِّيمِوقار ْنِِفالبلاءِِمنِألبلا ْءِِِ ،، 42
)22لا تجامل إلموضوع :إلمجاملة في إلعبادة إلحكمة :من جامل ليتجمل فعليه ما تحمل إلنصيحة : َل تجامل في أمور إلعبادة وأمور إلحًلل وإلحرإم ،فأنت وحدك إلمسئول عما تفعل ،وُك نفس بما كسبت رهينة ،وَل ترإء لتكسب إعجا ًبا ،وإلتمس إلنجاة في إلدنيا وأكثر الاستغفار فما َل من عودة لدنياك إذإ فارقتا َلستدرإك إلخطاء . إلرباعية : ستِسا ِلِألنفسِعنِذأتِهاِإنِأ ِْحسِِن ِْتِِ،،وإنِأساء ْتِِِفك ُّلِِألنا ِسِمسئولِِِ ،، فلِاِألرياءِِيفيدِألنف ِسِإنِ ِسؤلتِِ،،يومِِألتغابنِِيو ِمِألك ّلِِمذهو ِلِِ ِ،، ولِاِألذيِجامل ْتِ ِهِألنفسِطائع ِةِِ،،فيِفعلِِوز ٍرِِوماِفيِألوزرِِمقبو ِلِِ ِ،، ِ فاربِاِبنف ِسكِعنِفع ٍِلِِتقادِِبهِِ،،إلىِألهلاكِِِ..ولاِيِر ِدي ِكِمعلولِِِِ ،، 43
)23لا تعتقد إلموضوع :أين إلصوإب ؟ إلحكمة :يطيء عاق ٌل ويصيب مجنون إلنصيحة : َل تعتقد دإئمًا بأنك إلصوب حكمًا أو رأ ًيا ،فقد يصوبك طفل أو مجنون ،وقد تًلحظ إلصوإب عند من صوبك ،ولذَل ف إان عليك إلتماس إلصوإب حتى عند من تعتقد خطأه فقد يكون هو إلصوب بالفعل . إلرباعية : منِرأىِأنهِألاصو ِبِفيِحك ٍمِ ِورأ ٍيِِ،،مِ ِْن ِكرأِمنِغيرهِألرأيِألسديدأِِ ،ِ ، ِ ذأكِلمِيهدىِإلىِح ٍّقِِمِبي ٍِنِِ،،يذرعِِألجه ِلِولمِياتيِألِجديدأ’’ ِ ِ ِ يِصِائ ٌبِِِ،،قدِيرأهِأل آِاخرِأِ ِخطاءِِبليدأِ،ِ ، قالِمنِقدِقالِِِرأي ِ وأرىِغيِريِبِرِأ ٍِيِخاط ٍئِِِ،،وهوِألاصوبِِبرهاناِأكيدأِِ ،، 44
)24لا تسرف إلموضوع :إلقتر وإَ إلسرإف إلحكمة َ :ل يسرف من يقتر وَليقتر من يسرف إلنصيحة : َل تسرف ولو أتك الله أكثر مما أتى قارون من إلمال ،وَل تقتر ولو لم يتوإفر عندك إَل قوت يومك ،وإبتغ بّي ذَل سبي ًًل لتنال رضا الله تعالى ،وإستثمر رزقك لترفع به درجاتك ومنزلتك في إلدإرين ،وإتق إلبخل بالصدقات. إلرباعية : لاِتسِر ِفِألمالِِأِوِِتقتِ ِْرِبهِأبدأِِ،،فالمر ِءِمِستام ٌنِِللما ِلِيرعاهِِ ِ،، ِ ولتتقِِاللِِفيماِأنتِتحمِلهِِ،،منِألامان ِةِفيِما ٍلِوتخشا ِهِِ ،، ِ ولتنفقِِألمالِفيِخي ٍرِِتِِبرِبهِِ،،وتتقيِماِنهىِعنِفعلِهِاللِِِ ،، وأِتيِألزكاةِِوح َّقِال ِلِمحتسِباِ،،لمنِإلاهِكِفيِألق آرِأنِِسماهِِ ِ،، 45
)25لا تلتفت إلموضوع :تركيز إلنظر إلحكمة َ :ل يتقدم لل َمام من ركز نظره على إلخلف إلنصيحة : َل تلتفت إلى إلمثبطّي وإلمنفرين وإستمر في فعل إلخيرإت كما تعقد بأن الله أمر بها ويرضاها ،،وَل تلتفت إلى إلخلف وإلماضي وركز نظرك إلى إلمام فالماضي َل تملك أنت وَل غيرك تغييره وَل يمحو خطاياه سوى الله تعالى فأكثر من الاستغفار . إلرباعية : ذهبِِألماضيِِفلاِتنظ ْرِِإلىِماِكانِفيهِِ،،ليسِللماضيِرجو ٌعِِلِتِستدركِ ِغثا ْهِِِ ،، ق ّيِِ ِمِألحاض ِرِوأبنيِخطةِموزونةِِ،،تتلافىِخطاِألماضيِبماِيِرضيِألإل ِْهِِ ِ،، ركَِّزِِألعينِعلىِمستقب ٍلِمزده ٍرِِ،،فيهِب ُِّركِوألإحسانِِيتعدىِمدأ ِْهِ’’ِ ِ ِ وأسالِاللِثباتاِويقيناِوتقىِِ،،ثمِغفرأنِاِفماِيغفرِِألذن ِبِللعب ِدِسوأ ْهِِِ ِ،، 46
ا ا ت وير رالج إىدا المع م في ضو امايات ال د ي ،ا ا ي اول نموذج ت وير ى م لع ا حكن لبرالج إىدا المع م ىالا ولع م الاو ماى ات في ال ع ن العاع خاينا ،ويضمن توين ات ى م ا سال ي وأ وات ال وير الع م ا . 47
)26لا تثقنّ إلموضوع :أفاعي إلبشر إلحكمة :من يثق في إلفعى َل يسْل من سمها إلنصيحة : َل تثق نن في إلفعى فقد جبلت على إلعض دون تمييز من تعض ،ومن إلبشر من يشبه إلفاعي فًل ينبغي أن تأمنه على نفسك فحّي تظن أنك في مأمن منه ينقض عليك من حيث َل تحتسب وللبشر أساليب متنوعة في إلعض وإَ إليذإء ، فاحذر أفاعي إلبشر أشد من حذرك من إلفاعي إلزإحفة. إلرباعية : منِألبشرِِمنِينفثِألس َّمِِألزعا ْفِِِ،،وأشِ َّدِِفتكاِمنِشِجا ٍعِِلاِيخا ْ ِفِِ ِ،، ِ أفعىِوليسِكماِألافاعيِس ُّمِ ِهِِ،،فس ُّمهِفيِألقولِعندِألإ ِختلا ْ ِفِِ ِ،، يرِميكِبهتاناِبِاِسهمِِوص ِف ِهِِ،،وِيشي ِعِبينِألنا ِسِأنكِفيِجفا ْفِِِ ِ،، ِ تحسبهِخلاِصادقاِفيِوع ِدهِِِ،،وهوِألمناف ِقِوألعدوِبلاِعفا ْفِِ ،، 48
)27لا تركب ّن إلموضوع :عكس إلسير إلحكمة :من ركب إلقطار إلخطأ فلن يصل إلى وجهته إلنصيحة : َل ترك نب إلقطار إلمتجه إلى غير وجهتك إلمقصودة فستخسر إلوقت وتضطر إلى إلبحث عن قطار يعيدك إلى وجهتك ،تأكد من إلمعلومات قبل إتخاذ إلقرإرإت ، وَل تخجل من الاستفسار والاسترشاد بغيرك من إلعارفّي فالعرب تردد إلمثل إلقائل \" من سأل ما ظل وَل ته \" . إلرباعية : أسا ْلِِإذأِضليتِِحتىِتهتديِِ،،فال ّسائلوِنِمنِألِ ِّضلال ِةِآأمنو ِْنِِ ،، وإِذأِعزمتِألسيرِتقضيِحاجةِِ،،فاسل ِْكِطريقاِقدِأتاهِِأل ِصالحو ْنِِ ِ،، فلِع َّ ِلِمنهمِمنِيدُّلكِصادقاِِ،،كيِلاِتِ ِض َّلِكماِيض ُّلِألجاهلو ِْنِ ،، وأِركبِقطارِِألح ّقِِإنكِعائ ٌدِِ،،سيعودِِبالخيرِِألوفيرِِألصادقونِِِ ِ،، 49
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181