244.บางสิ่งที่แสวงหา

อบายจะนานกว่าในสุคติภพ เพราะฉะน้ันเมื่อเกิดมาแล้วต้องใช้เวลาให้เป็น ประโยชนต์ อ่ การสรา้ งบารมี อยา่ เอาสงั ขารไปถลม่ ทลาย หรอื ไปทำ� ในสง่ิ ทไ่ี ม่ เกดิ ประโยชน์ นีก่ เ็ ป็นเร่ืองท่ีเราจะต้องตอกย�้ำซำ�้ เดมิ กนั อยเู่ รือ่ ย ๆ เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์แล้วต้องตกอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม ไม่มีใครหนี พ้นเลยแม้แต่เพียงคนเดียว เม่ือยังอยู่ในภพสามน้ีล้วนแต่ตกอยู่ในกฎแห่ง กรรมทัง้ สิ้น มนั กน็ า่ แปลกนะ ทำ� ไมกายมนษุ ยถ์ งึ ไดเ้ ปน็ ทส่ี นอกสนใจของผทู้ ี่ ออกกฎแหง่ กรรมนกั ? ทั้งนี้เป็นเพราะเวลากายมนุษย์ทำ� ใจหยุดนิ่งได้จนเป็นอันหน่ึงอันเดียว กบั ผรู้ ภู้ ายใน เมอ่ื นนั้ จะเรว็ แรงมากในการทจี่ ะเรยี นรแู้ ลว้ กไ็ ปสจู่ ดุ หมายปลาย ทาง เน่ืองจากกายมนุษย์มีเปลือก แต่กายอื่นไม่มีเปลือก เพราะฉะน้ันกาย มนษุ ยจ์ ึงถกู ท�ำใหเ้ ส่ือมคณุ ภาพโดยปกติ ทั้งความคดิ ค�ำพูด และการกระท�ำ นอกจากนีย้ งั โดนถลุงเขา้ ไปอกี ในหลาย ๆ เรื่อง เช่น ท�ำให้มีเวลาอยใู่ นโลก มนษุ ยไ์ ม่นาน แปบ๊ เดยี วก็หมดเวลาไปแล้ว นเ่ี ปน็ เร่ืองทีซ่ ับซอ้ น ๏๏การต่อสูข้ องบุญบาป เราเคยเรียนรู้เร่ืองบุญกับบาปว่าเป็นคู่ต่อสู้ท่ีแท้จริง ไม่ใช่มนุษย์ กับมนษุ ย์ บุญเป็นเครื่องมือของพระ บาปเป็นเคร่ืองมือของพญามารท่ีก�ำลัง ปะทะกนั อยู่ ถ้าพูดให้เขา้ ใจงา่ ย ๆ กค็ ือ บญุ บาปเปน็ พลงั งานหรอื เปน็ กระแส ชนดิ หนงึ่ แตถ่ า้ พดู ใหล้ ะเอยี ดลงไปอกี กค็ อื เปน็ ธาตสุ �ำเรจ็ ทมี่ ธี รรมรองรบั อยู่ เป็นธาตสุ �ำเรจ็ ทท่ี �ำให้เปน็ ไปตามวัตถุประสงค์ เช่น 41 www.kalyanamitra.org

ความโลภ ก็มีบาปธาตุท่ีเป็นธาตุส�ำเร็จของความโลภได้ส่งพลังงาน และกระแสน้ีเข้ามาบังคับในเห็นจ�ำคิดรู้ในจิตใจของมนุษย์แล้วมนุษย์ต้อง โลภ เหมอื นเอาแตงกวาไปแชอ่ มิ่ ในน�ำ้ ปลา เดยี๋ วแตงกวานัน้ กเ็ ค็ม ไปแชใ่ น น�้ำมะนาวเด๋ียวแตงกวาน้ันก็เปรี้ยว ไปแช่ในน�้ำตาลแตงกวานั้นก็หวาน แต่ นไ่ี ปแชใ่ นความโลภมันกโ็ ลภ ไปแช่ในความโกรธมันก็โกรธ แช่ในความหลง มนั กห็ ลง เขาบงั คบั เซต็ โปรแกรมกนั อยภู่ ายในอยา่ งนี้ เอาไปแชอ่ มิ่ อยอู่ ยา่ งน้ี แล้วก็ตั้งภพ ต้ังกาย มียูนิฟอร์มมารองรับ เอาไปขังอยู่ในแต่ละกาย ของสัตวน์ รกบ้าง เปรตบา้ ง อสุรกายบา้ ง สตั วเ์ ดรจั ฉานบา้ ง พอเขา้ ไปอยใู่ น ยนู ฟิ อรม์ นนั้ กล็ มื ความเปน็ มนษุ ย์ จะมชี วี ติ จติ ใจเปน็ ไปอยา่ งทเี่ ขาอยากจะให้ เปน็ ไปเป็นไก่ก็คดิ แบบไก่ เป็นแมวกค็ ิดแบบแมว รอ้ งแบบแมว กินอาหาร แบบแมว นเี่ ขาบงั คบั กนั อยอู่ ยา่ งน้ี เพราะฉะนนั้ จะลา้ งบาปไดต้ อ้ งใชพ้ ลงั แหง่ บญุ กระแสแหง่ บญุ เท่านั้น ถงึ จะเป็นคูต่ อ่ สู้ท่ีแทจ้ รงิ ได้ ๏๏ธรรม ๓ ประการ คำ� วา่ “ธรรมชาต”ิ เปน็ ค�ำทเี่ ราไดย้ นิ จนคนุ้ หู แตแ่ ปลความหมายกนั ไป คนละแบบ ถา้ พดู ถงึ คำ� นี้ เรากจ็ ะนกึ ไปถงึ ทะเล นำ�้ ตก ปา่ เขา หรอื สง่ิ ตา่ ง ๆ ทเี่ กดิ ขน้ึ ตามธรรมชาติ ทีนี้มาอกี ทศั นะหนง่ึ ธรรมชาติ มาจากค�ำวา่ ธรรม + ชาตะ ชาตะ แปลว่า การเกิด ธรรมชาติ กค็ ือ เกิดโดยธรรม ซึ่งมอี ยู่ ๓ ประการ ผสมผสานกนั อยู่ คอื กสุ ลาธมั มา ธรรมทเ่ี ป็นกศุ ล อกสุ ลาธัมมา ธรรมที่เปน็ อกุศล อพั ยากตา ธมั มา ธรรมทีไ่ มเ่ ป็นบุญไมเ่ ป็นบาป สามอย่างน้ปี รุงกัน ผสมกนั ไม่ว่าจะเปน็ คน เปน็ สตั ว์ เป็นสงิ่ ของ จะปนกนั อยอู่ ย่างน้ี 42 www.kalyanamitra.org

กศุ ลกเ็ ป็นเรื่องดี คดิ ดี พดู ดี ทำ� ดี ถา้ อกศุ ลก็คิดไมด่ ี พดู ไม่ดี ท�ำไม่ดี พงั ทลาย ความเสือ่ มอะไรต่าง ๆ เหล่าน้ี เปน็ ต้น ถ้าอัพยากตาธรรม ไมด่ ี ไม่ชั่ว เป็นกลาง ๆ เช่น กนิ ข้าว อาบนำ้� ลา้ งหนา้ แปรงฟัน เปน็ ต้น ธรรม ๓ อย่างน้อี ย่ใู นตัวเรา อยใู่ นสรรพสิ่งทั้งหลาย แตท่ ่ีอยใู่ นตวั เราจะเห็นง่าย บางทีเราก็คิดดี นั่งธรรมะดีกว่า น่ันธรรมท่ีเป็นกุศลปรุงแต่ง บางที ก็คิดไม่ดี ไม่น่ังดีกว่าไปเล่นไพ่ อย่างน้ีแสดงว่าธรรมที่เป็นอกุศลปรุงแต่ง บางทีก็ง่วงแล้วนอนดีกว่า อย่างนี้ก็ไม่เป็นบุญเป็นบาป ธรรม ๓ อย่างนี้ ผสม ๆ กนั อยใู่ นตัวเรา ในคนสตั วส์ ง่ิ ของกค็ ล้าย ๆ กันอยา่ งนี้ ลว้ นแตเ่ กิด โดยธรรม ๓ ประการ ธรรมเป็นบญุ ธรรมเป็นบาป แลว้ ก็ธรรมท่ีเปน็ กลาง ๆ ที่เป็นบุญธรรมน้ันก็ขาวใส ที่เป็นบาปธรรมนั้นก็ด�ำมืด ที่ไม่บุญไม่บาปก็ เปน็ สเี ทาๆ ๒๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ พระนพิ พานต้องท�ำให้แจง้ วันนว้ี นั ท่ี ๑๒ นบั จากวนั เขา้ พรรษา พรรษานี้เราให้ชอ่ื ว่า พรรษาแห่ง การบรรลธุ รรม คอื พระเห็นพระ เณรเห็นพระ โยมเหน็ พระ เพราะฉะน้ันเม่อื เราต้ังใจมั่นกันอย่างนี้แล้วก็จะต้องท�ำให้ได้ พยายามหมั่นฝึกฝนอบรมใจกัน ไปเรอื่ ย ๆ เดี๋ยวเรากจ็ ะสมหวังกนั อย่างแนน่ อน เพราะพระก็มอี ยแู่ ล้วในตัว ของเรา พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรตั นะ ๓ อยา่ งนี้เป็นท่ีพ่ึงท่ีระลกึ ที่แท้จริง ของเราและมวลมนุษยชาตทิ งั้ หลาย 43 www.kalyanamitra.org

การเข้าถึงก็ไม่ได้ยากอะไร อยู่ที่การฝึกใจให้หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลาง กายฐานท่ี ๗ ซึ่งอยู่ในกลางท้องของเราในระดับเหนือจากสะดือข้ึนมา ๒ น้ิวมือ แล้วก็ท�ำใจให้หยุดนิ่ง ไม่ต้องมีวิธีการพิเศษอะไรเลย แค่ไม่ต้องคิด ไมต่ อ้ งพดู แล้วก็ไม่ต้องท�ำอะไรท้งั สิน้ ใหใ้ จวา่ ง ๆ เด๋ยี วใจก็จะหยดุ น่ิงไปเอง พอถกู ส่วนเดย๋ี วก็เหน็ ไปตามล�ำดบั เราเกิดมาเพื่อท�ำพระนิพพานให้แจ้งและสร้างบารมี เราจะตอกย้�ำซ้�ำ เดมิ กนั ทกุ วนั เพราะมสี มาชกิ ใหมอ่ ยเู่ รอื่ ย ๆ เขาจะไดเ้ ขา้ ใจ แลว้ กแ็ มพ้ วกเรา ได้ยินได้ฟงั บ่อย ๆ กจ็ ะตอกยำ้� ซ้�ำเดิมให้มนั หนาแนน่ ขึ้นไปเรือ่ ยๆ เกิดมาท�ำพระนิพพานให้แจ้ง ก็แสดงว่าพระนิพพานมีอยู่แล้ว แต่คง จะถูกความมืดอะไรมาบดบังจึงท�ำให้ไม่เห็นพระนิพพาน แล้วก็ไม่รู้จักว่า พระนิพพานเป็นอย่างไร จึงไม่อยากจะไปกัน กลัวว่าจะไม่สนุก แต่ความ สนุกก็ไมไ่ ด้ให้ประโยชนอ์ ะไรกบั ชีวติ แค่ใหร้ สู้ ึกเพลิน ๆ ไปวัน ๆ แล้วกห็ มด เวลาของชีวติ เม่ือหมดเวลาของชีวิต เอาละสิ ตอนน้ีเร่ิมยุ่งแล้ว เพราะว่าชีวิตไม่ใช่ ตื้น ๆ อย่างทีเ่ ราคิดเราเข้าใจ ยังมีอะไรทส่ี ลับซบั ซ้อนทเี่ รายังไมร่ ู้อกี มากมาย โดยเฉพาะชีวิตหลังความตาย ซ่ึงโลกขาดแคลนความรู้ตรงน้ี จึงท�ำให้ชีวิต ไมส่ มบรู ณ์ การดำ� เนนิ ชวี ติ ผดิ พลาด ตรงนเ้ี ปน็ อนั ตรายอยา่ งยง่ิ เพราะฉะนน้ั การท�ำพระนิพพานให้แจ้งจึงเป็นทางเดียวเท่าน้ันที่จะท�ำให้เราเข้าถึงความ สุขที่เปน็ อมตะท่ีแท้จรงิ ได้ พระนพิ พานมีอยู่แล้วในตวั เรา แต่เหมือนอยูใ่ นทมี่ ดื ทั้ง ๆ ที่ท่านสว่าง เหมือนมีเมฆมาบังดวงอาทิตย์ แม้ดวงอาทิตย์มีอยู่แต่ก็ไม่เห็นดวงอาทิตย์ ตอ้ งมอี ะไรมาท�ำใหเ้ มฆเคลื่อนที่ แลว้ เราก็จะเหน็ ความกระจ่างนัน้ เกิดข้นึ 44 www.kalyanamitra.org

ความมดื มนอนธการในใจของเรานี่แหละ เป็นสง่ิ ทบ่ี ดบังอยู่ เราจะตอ้ ง ท�ำความมืดนใี้ หห้ ายไป ซง่ึ มวี ิธเี ดยี วคือหยดุ กับนงิ่ ใจท่ีวงิ่ อย่เู อามาหยุดน่ิง เสยี เดย๋ี วความมืดในตวั ก็จะคอ่ ยๆ ล่มสลายหายไปเลย เดยี๋ วเราก็จะเหน็ เสน้ ทางทจี่ ะไปสอู่ ายตนนพิ พานได้ ตอนนเ้ี ราทราบแลว้ ว่ามรรคผลนพิ พานอยู่ใน ตัวของเรา เพราะฉะน้นั ถ้าจะหากต็ อ้ งหาในตัว อยา่ ไปหานอกตัว พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ทกุ พระองคต์ รสั เหมอื นกนั หมดวา่  นพิ พฺ านํ ปรมํ วทนฺติ พทุ ธฺ า พระนิพพานเป็นเยี่ยม แล้วยงั ตรัสอกี วา่  นิพฺพานํ ปรมํ สขุ ํ พระนิพพานเปน็ บรมสุข หมายความวา่ สุขท้ังหลายมี สุขเลก็ สขุ น้อย สุข ปานกลาง สขุ มาก จนกระทง่ั ถงึ บรมสขุ พระนพิ พานเปน็ บรมสขุ เปน็ สขุ ทไี่ มม่ ี วนั เปลีย่ นแปลง เปน็ นริ นั ดร ในภพสามไม่มอี ะไรเปน็ บรมสุข มีแตส่ กุ เกรยี ม สกุ ไหม้ ตราบใดท่ียังอยู่ในวัฏสงสาร คือ ในกามภพ รูปภพ อรปู ภพ ชีวิตยงั ตกอยู่ในอันตราย สุขก็ชวั่ คราว ไมจ่ ีรังย่ังยนื เขาเรียกวา่ สขุ ก�ำมะลอ หรอื สขุ ปลอม ๆ คือ สขุ ประเดี๋ยวประด๋าวเท่านน้ั อยู่ในสภาพทีส่ บายกายสบายใจ ประเดย๋ี วประดา๋ ว เพราะฉะนั้น พระนิพพานจงึ ตอ้ งท�ำใหแ้ จง้ ๏๏พญามารกลวั กายมนษุ ย์ การเกิดมาในภพสามน้ี ไม่ว่าจะเกิดไปเป็นอะไรก็แล้วแต่ล้วนชั่วคราว ทั้งส้ิน และเราก็เกิดกันมานับภพนับชาติไม่ถ้วน หมุนเวียนเกิดกันมาเกือบ ครบทกุ อย่างแล้วนะ การเกดิ มาเปน็ มนษุ ยน์ ยี้ ากมาก ๆ พญามารเขากนั นกั กนั หนาไมอ่ ยาก ให้มนุษย์มาเกิด เขากลัวกายมนุษย์ เพราะกายมนุษย์แข็งแรง สามารถไป 45 www.kalyanamitra.org

เช่ือมโยงกับผ้รู ้ภู ายในและทำ� งานไปพรอ้ ม ๆ กนั ได้ กลัวมนุษยจ์ ะขจัดกเิ ลส อาสวะให้หมดส้ิน แล้วจะไปเห็นสิ่งท่ีเขาบังคับสรรพสัตว์และสรรพส่ิงเอาไว้ กลวั มนุษย์จะไปรไู้ ปเหน็ ตรงน้มี าก ๆ เลย เพราะฉะน้ัน จึงพยายามท�ำทุกวิถีทางให้กายมนุษย์เสื่อมคุณภาพ ลงไปเรือ่ ย ๆ เอาตายไดเ้ อาตาย เอาตายไม่ไดก้ เ็ อาพกิ าร เอาพกิ ารไมไ่ ด้ก็ เอาใหล้ ำ� บาก ให้วน ๆ เวียน ๆ กนั ลำ� บาก หรอื ให้เพลนิ ๆ ตรงึ ให้ไปติดในรปู เสยี ง กล่ิน รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จะไดไ้ ม่มีเวลาและอารมณม์ าทำ� หยุดท�ำนง่ิ เพราะถ้าขืนให้ท�ำหยุดท�ำน่ิง ไม่ได้ เด๋ียวสว่าง พอสว่างก็เห็น พอเห็นก็รู้ พอรู้เด๋ยี วรวมกันลยุ พญามารกลวั ตรงนแี้ หละ ดงั นนั้ ทำ� ให้เสอื่ มดว้ ย และเอากฎแห่งกรรม มาบังคบั อีก มาบงั คับทางกาย ทางวาจา ทางใจ กระดกิ กระเดย้ี กันไมไ่ ด้เลย เพ่ือให้ใจหมอง พอหมองแล้วเขาก็เซ็ตโปรแกรมดึงดูดไปสู่ภพภูมิของอบาย ในมหานรก อุสสทนรก ยมโลก เปรต อสุรกาย สัตวเ์ ดรจั ฉาน เปน็ ไปตามขนั้ ตอน กว่าจะหลดุ พน้ มาได้ก็หืดขึ้นคอเลย ยาวนานมาก แมม้ าเปน็ มนษุ ยก์ ล็ ำ� บาก ลำ� บากกนั ตงั้ แตเ่ กดิ เลย แตต่ อนนเ้ี ราลมื กนั ไป แล้ว ตอ้ งกนิ ตอ้ งนอน ต้องขับถา่ ย ยง่ิ โตขึ้นความลำ� บากก็ยิง่ มากขึน้ เร่อื ย ๆ ล�ำบากเรื่องการศึกษาเล่าเรียน ความเป็นอยู่ การท�ำมาหากิน การครองเรอื น ความแก่ ความชรา ความเจ็บไข้ได้ปว่ ย สารพัดเลย เราลองนึกดูให้ดี ชีวิตของเราล้วนแต่อุดมไปด้วยความทุกข์ทรมาน รวยความทุกข์ทรมาน ถ้าความทุกข์นั้นหนักหนาตอนน้ันเราก็สาหัส แต่พอ ผ่านไปได้หน่อยเดียวเราก็ลืม จนชักจะเคยชิน แต่เดี๋ยวมันก็มาใหม่อีกแล้ว 46 www.kalyanamitra.org

กลุ้มอีกแล้ว ชีวิตก็เป็นอย่างน้ี มีแต่หงุดหงิดกับเลิกหงุดหงิด ความสุขไม่ ค่อยจะเจอ เพราะเหตุนเี้ ราจงึ ต้องทำ� พระนพิ พานใหแ้ จ้ง แตถ่ า้ จะอยใู่ นวฏั สงสารตอ้ งศกึ ษาใหเ้ ขา้ ใจวา่ ในวฏั สงสารนมี้ กี ฎเกณฑ์ อะไรบา้ ง เชน่ กฎแหง่ ไตรลกั ษณ์ คอื ทกุ สงิ่ ในโลกไมว่ า่ จะเปน็ คน สตั ว์ สงิ่ ของ ต้องเจอสภาพความไม่แน่นอน เปล่ียนแปลงอยู่ตลอดเวลา มีเกิดขึ้น ตั้งอยู่ เส่ือมสลายไป เปล่ียนแปลงจากเด็กไปวัยรุ่น ไปหนุ่มสาว เข้าสู่วัยกลางคน จนกระทั่งวัยชรา แล้วกต็ ายในทีส่ ดุ ตกอยู่ในโลกธรรม ๘ คอื มลี าภ เสอื่ ม ลาภ มยี ศ เส่อื มยศ มีคนสรรเสริญ มนี ินทา มีสุข มที กุ ข์ เพราะฉะนั้นเราต้อง ยอมรับวา่ ถา้ มาอยู่ในวัฏฏะต้องเจออย่างนี้ แล้วก็เจอกฎแห่งกรรมทีเ่ ขาทำ� เอาไว้ บังคบั ดว้ ยความโลภ ความโกรธ ความหลง ให้ฆ่า ให้ลักทรัพย์ ให้ประพฤติผิดในกาม ให้พูดค�ำหยาบ พูด เพอ้ เจ้อ พูดส่อเสียด ใหด้ ่ืมสุราเมรยั ยาเสพติดต่าง ๆ เหล่าน้ี เปน็ ต้น และ ยังมีการพนัน มีอะไรอีกสารพัด ซึ่งมีภัยท้ังสิ้น แล้วก็มีภพมารองรับ และ เราตอ้ งเจออยา่ งน้ีบ่อยๆ เพราะฉะนนั้ ถา้ จะอยใู่ นวฏั สงสาร เพราะกลวั วา่ ไปพระนพิ พานแลว้ ไมม่ นั ไมม่ ่วน ซ่ึงเราคิดไปเอง เพราะเราไม่รู้จกั พระนิพพาน ที่จรงิ ถ้าไปถงึ ตรงนั้น แลว้ เราจะรกั พระนพิ พานมาก ๆ เลย แตจ่ ะไปถึงตรงนัน้ ตอ้ งเบ่ือในภพสาม ก่อน และถา้ จะอยตู่ อ้ งอยใู่ ห้เป็น คือ ต้องละชว่ั ทำ� ความดี และท�ำใจใหใ้ ส ๆ ในระดับทอ่ี ยู่ในภพสามและสรา้ งบารมเี รื่อยไป มมี โนปณธิ านที่ย่งิ ใหญ่ คือจะ ไปสู่ที่สดุ แห่งธรรม 47 www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

๒๘ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ ใจตดิ แล้วจะตดิ ใจ น่ีเราเข้าพรรษามาได้ ๑๕ วันแล้ว พรรษาน้ีเป็น พรรษาแห่งการ บรรลุธรรม ในฤดูกาลเข้าพรรษา ต้องต้ังใจท�ำความเพียรกันให้ดี เพราะจะ หาช่วงจังหวะอากาศดี ๆ อยา่ งนี้ไมใ่ ช่ง่าย ถึงแม้ฝนฟ้าจะตก เจอละอองฝน อาจทำ� ใหเ้ ปน็ หวัดบ้าง แตก่ ย็ ังดีที่วา่ มนั ไมห่ นาวไมร่ อ้ นเกนิ ไป คุณยายอาจารย์มหารตั นอบุ าสิกาจนั ทร์ ขนนกยูง ทา่ นชอบฤดนู ม้ี าก ทา่ นบอกวา่ มันหนาวก็ไม่หนาว รอ้ นก็ไม่ร้อน น่งั ดีจังเลย เหมาะส�ำหรบั ผู้ที่ ฝึกฝนใหม่ที่ยังมีความจ�ำเป็นเกี่ยวกับเรื่องดินอากาศฟ้า แต่ส�ำหรับคนท่ีท�ำ เป็นแล้วไม่ขึ้นอยู่กับดินอากาศฟ้า เพราะใจติดตรงกลางแล้ว จะหกคะเมน ตีลังกาอย่างไรก็ไม่หลุด เหมือนเสื้อท่ีสวมใส่จะขยับตัวแค่ไหน หกคะเมน ตีลงั กาเส้ือก็ยังอยู่กบั ตวั เรา ตดิ เหมือนเปน็ อวัยวะส่วนหน่งึ เหมือนเราหกคะ เมนตีลงั กาอย่างไรจมูกกย็ งั ติดอยูบ่ นใบหนา้ หกู ย็ ังติดอยขู่ า้ ง ๆ ไมใ่ ชพ่ อหก คะเมนตีลงั กาแลว้ จมกู ร่วง เพราะฉะนั้น คนท่ีใจเขาติดแล้วจะไม่ข้ึนอยู่กับกาลเวลา ภูมิอากาศ ภมู ปิ ระเทศ แตส่ ำ� หรบั ผฝู้ กึ ใหมก่ ย็ งั มคี วามจำ� เปน็ ทใี่ จยงั ไมต่ ดิ เดยี๋ วหลดุ เดยี๋ ว ตดิ บางทยี งั ไมเ่ คยตดิ เลย เมอื่ ไมเ่ คยตดิ มนั กไ็ มเ่ คยหลดุ แตว่ า่ มายงั ไงกไ็ มร่ ู้ เดย๋ี วกอ็ ยใู่ นตวั เดย๋ี วกอ็ ยนู่ อกตวั  ลองใหใ้ จตดิ สกั ครงั้ เถดิ แลว้ จะตดิ ใจ ตดิ อะไรกไ็ มส่ ตู้ ดิ ศนู ยก์ ลางกาย มนั สวา่ ง มคี วามสขุ มปี ตี ิ มคี วามเบกิ บาน  49 www.kalyanamitra.org

๒๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ น่งั น้อย ไม่ใชบ่ ญุ นอ้ ย วนั นวี้ นั ที่ ๑๖ นบั จากวนั เขา้ พรรษา พรรษานช้ี อ่ื วา่ พรรษาแหง่ การบรรลุ ธรรม เพราะฉะนน้ั ต้องใช้วนั เวลาในพรรษานี้ให้คมุ้ คา่ ซ่ึงอากาศดีมาก ๆ ไม่ รอ้ น ไมห่ นาว ไมอ่ า้ ว เหมาะในการปฏบิ ตั ธิ รรม ทำ� ความเพยี รเรอ่ื ยไป อยา่ ทอ้ อย่าข้เี กียจ ไมใ่ ช่พอนง่ั แล้วมืด เม่อื ย ฟุง้ ก็เลยคดิ ไปเองว่าเราบญุ น้อยม้งั จึง ไม่ไดเ้ ห็นพระกบั เขาบา้ ง ทจ่ี ริงไมใ่ ช่บญุ น้อย แต่น่ังน้อย แลว้ นอนเยอะ ต้องนั่งเยอะ ๆ แล้วจะได้อย่างแน่นอนเชื่อเถอะ คนอื่นเขาท�ำได้ ทำ� ไมเราจะทำ� ไมไ่ ด้ ท�ำไม่ไดม้ อี ยู่ประการเดียว คอื ไม่ไดท้ �ำ ฝึกไปเรอ่ื ย ๆ สักวันหน่งึ ใจกห็ ยุดน่งิ เอง ไมจ่ ำ� กัดกาลเวลา หยดุ เชา้ เห็นเช้า หยดุ สายเห็น สาย บ่าย เย็น ค�่ำ กลางคืน ดึก แจ้ง รุ่งสาง หยุดตอนไหนก็เห็นตอนนั้น เป็นอกาลโิ ก มนุษย์เราเหมือนหุ่นให้บุญและบาปเชิด เหมือนหุ่นกระบอกตาม โรงละครท่ีเขาเชดิ เป็นตวั น่ัน ตัวน่ี ตัวโน่น มีบทบาทตา่ ง ๆ นานาน่ันแหละ เพราะฉะนั้นเราก็ต้องสั่งสมบุญให้มาก ๆ ถ้าหากเรามีบุญมาก อุปสรรคก็ นอ้ ยลงไปเรื่อย ๆ ความสมหวังในชีวติ ทั้งปัจจุบันและในอนาคตกม็ มี ากเปน็ ทบั ทวี บญุ คอื พลงั งานแหง่ ความบรสิ ทุ ธท์ิ จ่ี ะขจดั พลงั งานแหง่ ความไมบ่ รสิ ทุ ธ์ิ ใหห้ มดสิน้ ออกไปจากกาย วาจา ใจ ธาตุธรรมเห็นจ�ำคิดรขู้ องเรา จะได้บุญ มากนอกจากทำ� ทานรกั ษาศลี แลว้ การทำ� ใจหยดุ นง่ิ ๆ ตรงกลางกายฐานที่ ๗ ถ้าชดั ใสสว่างเมอื่ ไรแล้วบญุ จะมาก หลกั อยู่ตรงน้ี 50 www.kalyanamitra.org

๓๑ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ ใจหยดุ ใจใส ใจจะสูง วนั นว้ี นั ที่ ๑๘ นบั จากวนั เขา้ พรรษา พรรษานเี้ ปน็ พรรษาแหง่ การบรรลุ ธรรม คือ พระเห็นพระในตวั เณรเห็นพระในตวั โยมเหน็ พระในตัว พระในตัว มอี ย่แู ลว้ ในศนู ยก์ ลางกายฐานที่ ๗ อย่ใู นกลางกายของเรา เหนือสะดอื ขึ้นมา ๒ นิ้วมือ ทีเ่ ราไดย้ ินรหสั บ่อย ๆ ว่า ๐๗๒ ตรงนัน้ เปน็ ทีพ่ ึ่งที่ระลกึ อนั สงู สุด ของเราเลย สง่ิ อื่นไมใ่ ช่ น่ีคอื พรรษาทีเ่ ราจะต้องปฏบิ ัตติ วั ของเรา ฝึกใจหยดุ นิง่ ใหเ้ ขา้ ถงึ พระใน ตัว และเราก็จะได้เห็นพระกนั ทง้ั พระ ท้ังเณร ทั้งอบุ าสก อุบาสิกา ทกุ คนทัว่ โลก ใจหยุดนส่ี ำ� คัญ ใจยง่ิ หยุดใจยง่ิ ใส ใจยง่ิ ใสใจยิง่ สูง ใจยิ่งสงู เท่าไรกย็ ิง่ ใกล้ ต่อหนทางพระนพิ พาน เราลองสังเกตดูว่า วันหนึ่งต้ังแต่ตื่นนอนกระทั่งเข้านอน ใจเราสูงหรือ ใจเราไม่สูง โดยวดั ดจู ากกิจกรรมท่เี ราท�ำต้งั แตต่ ื่นนอนกระทัง่ เขา้ นอน ส่ิงท่ี ผา่ นมาทางความคดิ ค�ำพดู การกระท�ำ ทางกาย ทางวาจา ทางใจ ดวู า่ มคี วาม คิดอะไรทวี่ นเวียนอย่ใู นใจของเรา ส่ิงท่ีเราพูดออกมา หรือสิ่งท่ีเราท�ำเป็นเครื่องวัดว่าใจเราใสหรือไม่ใส แหล่งท่ีมาของความคิดเป็นอย่างไร ให้สังเกตตรงน้ัน ย่ิงถ้าชาวโลกทั่วไป แล้วใจจะไม่ค่อยใส วนั ๆ คดิ แตเ่ ร่ืองท�ำมาหากนิ หาเงนิ หาทอง หาทรพั ย์ ใช้ทรัพย์ สนุกสนานเพลิดเพลิน แล้วก็มีหลายสิ่งหลายอย่างท่ีท�ำให้ใจไม่ใส เช่น เหลา้ เบียร์ บุหรี่ ยาเสพตดิ ความสนุกสนานเพลดิ เพลนิ การพนันบ้าง สารพัด ใจจงึ ไมค่ ่อยใสเท่าไร ใจต้องใสใจจึงจะสงู ตรงนี้สำ� คัญนะ 51 www.kalyanamitra.org

๑ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ สรา้ งบารมที ุกอนวุ นิ าทที ้ังชาติทุกชาติ วันนีว้ นั ท่ี ๑๙ นับจากวนั เขา้ พรรษามา พรรษานเ้ี ราไดใ้ ห้ช่ือวา่ พรรษา แหง่ การบรรลุธรรม คอื พระเหน็ พระ เณรเห็นพระ แล้วกโ็ ยมเหน็ พระ คำ� วา่ “พระ” ในทน่ี ี้ หมายถงึ พระรตั นตรยั ในตวั คอื พระธรรมกายซงึ่ มี อย่ใู นตวั ของทกุ ๆ คนในโลก การไดเ้ ขา้ ถึงพระรตั นตรัยในตัวน้ี จะท�ำใหช้ วี ิต ของเราสมบรู ณ์ มคี วามปลอดภยั แลว้ กม็ ชี ยั ชนะ ถอื วา่ สมหวงั ในชวี ติ ในระดบั หน่ึง เพราะพระรัตนตรยั จะนำ� เราข้ามพ้นวัฏสงสาร ไปสฝู่ งั่ พระนิพพานได้ ถา้ หากเรามเี ปา้ หมายสงู สุดทจ่ี ะไปสูท่ ี่สุดแหง่ ธรรม ก็จะตอ้ งเร่มิ ต้นจากพระรัตนตรัยภายใน ต้องได้ตรงน้ี มีพระธรรมกายภายใน ปรากฏชดั ใสแจม่ ทง้ั หลบั ตาลมื ตา อยา่ งนช้ี วี ติ จงึ จะปลอดภยั ในสงั สารวฏั เพราะการไปสู่ที่สุดแห่งธรรมน้ันยาวนาน จะต้องมีบารมีมาก บารมี นอ้ ย ๆ ไปไมไ่ ด้ บารมจี ะมากไดก้ ต็ อ้ งสรา้ งใหม้ าก สรา้ งกนั ทกุ ชาตแิ ละ ทัง้ ชาติ ตง้ั แตเ่ กิดไปทกุ อนุวินาทีจนกระทงั่ ละโลก การสรา้ งบารมที ง้ั ชาตติ งั้ แตเ่ กดิ กระทง่ั ตายและทำ� ทกุ วนั ฟงั ดแู ลว้ ไมน่ า่ จะเป็นไปได้ แต่ความจริงเป็นไปได้ เพราะว่าเราจะต้องสร้างบารมี ๑๐ ทัศ ๓๐ ทศั ใหบ้ รบิ รู ณ์ ทานบารมี ศลี บารมี เนกขมั มบารมี ปญั ญาบารมี วริ ยิ บารมี ขนั ติบารมี สจั จบารมี อธิษฐานบารมี เมตตาบารมี และอุเบกขาบารมี บารมี เบ้อื งต้น ท่ามกลาง เบื้องปลายให้บรบิ รู ณ์ ซึง่ ยอ่ ๆ กค็ ือ ทาน ศลี ภาวนา นั่นเอง จะตอ้ งมีพ้ืนฐานใจที่มั่นคง บรสิ ทุ ธ์ิ สะอาด จงึ จะได้บุญมาก พ้นื ฐานของใจทมี่ น่ั คง คอื ตอ้ งเขา้ ถงึ พระธรรมกายในตวั น่ันเอง  52 www.kalyanamitra.org

ถา้ เราทำ� บญุ ดว้ ยใจทเ่ี ขา้ ถงึ พระธรรมกายแลว้ ทำ� นอ้ ยกไ็ ดม้ าก ทำ� มากกไ็ ด้ มากยง่ิ ขน้ึ เปน็ ทบั ทวี คำ� วา่ “ทำ� นอ้ ย ไดม้ าก” มากในระดบั ขนาดไหน ขนาดทำ� นอ้ ย ๆ ถา้ ทำ� ดว้ ยพระธรรมกาย ยงั ไดใ้ นระดบั อสงไขยอปั ปมาณงั ถา้ ทำ� มาก แลว้ ไดม้ ากกวา่ นนั้ ขน้ึ ไปอกี เพราะฉะนนั้ การเขา้ ถงึ พระธรรมกายภายในจงึ เปน็ หลกั สำ� คญั อยา่ งยง่ิ ของการสรา้ งบารมี หรอื การอยเู่ ปน็ สขุ ในภพนหี้ รอื ภพไหน ๆ ถา้ เราเขา้ ถึงพระธรรมกายในตวั ชัดใสแจม่ ท้งั หลับตา ลมื ตา นงั่ นอน ยืน เดิน นั่งก็สว่าง ยืนก็สว่าง เดินกส็ วา่ ง นอนก็สวา่ ง หลบั ตาสวา่ ง ลมื ตา สว่าง จะท�ำภารกจิ อะไรกส็ ว่างหมด อาบนำ้� ล้างหนา้ แปรงฟนั ขบั ถา่ ย สว่าง ตลอดเวลาอยา่ งนี้ ฐานของใจกม็ น่ั คง บญุ กศุ ลจะเกดิ ขน้ึ ตลอดเวลา จะมคี วาม สขุ ตลอดในทกุ วนั ทผี่ า่ นไปตงั้ แตต่ น่ื นอนกระทงั่ เขา้ นอน เพราะฉะนน้ั พรรษานี้ จึงไดใ้ หช้ ่ือวา่ เปน็ พรรษาแห่งการบรรลธุ รรม ทเี่ ขา้ ถงึ พระ มันมคี วามจ�ำเปน็ อย่างน้ี พระเหน็ พระ เณรเหน็ พระ โยมเห็นพระ เราจะได้มีบญุ กันเยอะ ๆ ๏๏รหัสผ่านสวู่ งบุญพิเศษ เราไดศ้ กึ ษาเรยี นรถู้ งึ กฎในการเดนิ ทางไปสปู่ รโลกแลว้ วา่ มนั มรี หสั ผา่ น ถ้าจะไปอบายก็ต้องท�ำบาป เพราะใจเศร้าหมอง ความเศร้าหมองของใจ นั่นแหละเป็นรหัสผ่านไปสู่อบาย ถ้าจะไปสู่สุคติโลกสวรรค์ก็ต้องสร้างบุญ มาก ๆ ให้ใจผ่องใส ความผอ่ งใสของใจก็เป็นรหสั ผ่านไปส่สู ุคติโลกสวรรค์ การทเี่ ราเขา้ ถงึ พระในตวั นน้ั ใจเราตอ้ งผอ่ งใส สะอาด บรสิ ทุ ธ์ิ สวา่ งไสว เปน็ รหสั ผา่ นไปสสู่ ุคติ และไปตามภพภมู ทิ ี่เราปรารถนาไดด้ ้วย ถ้าต้ังความ ปรารถนาจะไปดุสิตบุรี วงบุญพิเศษ ตัวเราก็ต้องให้พิเศษแตกต่างจากปกติ ของมนษุ ยธ์ รรมดา 53 www.kalyanamitra.org

พเิ ศษ คอื จะตอ้ งเขา้ ถงึ พระธรรมกาย มพี ระธรรมกายปรากฏชดั ใสแจม่ อยา่ งน ี้ แมพ้ ระธรรมกายจะมอี ยใู่ นตวั ทกุ คน แตถ่ า้ ยงั เขา้ ไมถ่ งึ มกี เ็ หมอื น ไมม่ ี เหมอื นน้�ำใตด้ ิน เรารู้วา่ มีน้�ำใต้ดนิ แต่ถ้าไม่เจาะไมข่ ุดไปให้ถงึ ก็ ไมไ่ ดน้ ำ้� มาดม่ื มาใช ้ พระธรรมกายในตวั กเ็ ชน่ เดยี วกนั แมม้ อี ยแู่ ตถ่ า้ หากยงั เขา้ ไปไมถ่ งึ กเ็ อามาใชไ้ มไ่ ด้ ดงั นนั้ การเขา้ ถงึ พระธรรมกายจงึ เรยี กวา่ เปน็ บคุ คล พเิ ศษ ท่ีมีรหัสผา่ นพิเศษไปสูว่ งบุญพเิ ศษได้ หากตัง้ ความปรารถนาทจี่ ะไป เพราะฉะนนั้ พรรษานเี้ ราจงึ จำ� เปน็ ตอ้ งเขม้ งวดกวดขนั ตวั เราใหข้ วนขวาย ทจ่ี ะฝกึ ใจใหห้ ยดุ นง่ิ ควบคไู่ ปกบั การทำ� ภารกจิ ประจำ� วนั การทำ� มาหากนิ การ ครองเรอื น หรอื การศกึ ษาเลา่ เรยี น หรอื การทำ� อะไรทน่ี อกเหนอื จากน้ี เราตอ้ ง ทำ� ควบคกู่ นั ไป อยา่ ใหอ้ ะไรมาเปน็ อปุ สรรค มาเป็นข้อแมข้ อ้ อ้างหรอื เงอื่ นไข ซงึ่ เรามักจะใชค้ ำ� ว่าไมว่ า่ ง ไม่มเี วลา ที่จรงิ เวลามีแตไ่ มม่ อี ารมณท์ ่จี ะท�ำ วนั นมี้ ดื แตพ่ รงุ่ นไี้ มแ่ น่ เพราะแมม้ ดื ตอ้ื มดื มดิ กม็ สี ทิ ธเิ์ ขา้ ถงึ ธรรม นไี่ มใ่ ชค่ ำ� ขวญั หรู ๆ แตว่ า่ ทกุ คนสามารถเขา้ ถงึ ได้ ถา้ ทำ� จรงิ ๆ จงั ๆ มีผู้มีบุญท่านหนึ่ง ปฏิบัติธรรมมืดอยู่ ๗ เดือน หลังจากนั้นก็ไม่มืด สว่างมากบ้าง น้อยบ้าง เมื่อท่านท�ำได้ เราก็ต้องท�ำได้ ท�ำได้เม่ือเราได้ท�ำ แลว้ กต็ อ้ งทำ� อยา่ งสมำ่� เสมอ ใหถ้ กู หลกั วชิ ชา ดงั นนั้ ไมม่ เี หตผุ ลใดเลยทเ่ี ราจะ ไม่ท�ำหรือทำ� ไม่ได้ ถา้ เราปรารถนาจะสัง่ สมบญุ เรารู้แล้วว่าเราเกิดมาท�ำพระนิพพานให้แจ้งและเกิดมาสร้างบารมี สิ่งน้ีเป็นหลัก นอกน้ันก็เป็นเร่ืองรอง ๆ ลงมา เม่ือเรารู้อย่างน้ีเราก็ต้อง ท�ำอย่างน้ี จะไปท�ำนอกเหนือจากน้ีไม่ได้ และเราได้เรียนรู้เพ่ิมขึ้นว่า  ใจย่ิงใสใจก็ย่ิงสูง ใจยิ่งสูงก็ยิ่งใกล้พระนิพพาน ย่ิงใกล้ท่ีสุดแห่งธรรม เขา้ ไปเรื่อย ๆ เรากจ็ ะต้องท�ำใจใหใ้ สๆ  54 www.kalyanamitra.org

 บญุ  คอื พลงั งานชนดิ หนง่ึ ทสี่ ะอาดบรสิ ทุ ธ์ิ เปน็ บอ่ เกดิ แหง่ ความสขุ และ ความสำ� เรจ็ ในชวี ติ ทกุ ระดบั ตง้ั แตป่ ถุ ชุ นจนกระทง่ั เปน็ พระอรยิ เจา้ บญุ บนั ดาล ให้ทุกส่ิงเกิดขึ้น ท่ีจะท�ำให้เราสมหวัง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ต้องสั่งสมบุญ พระอรหนั ต์กส็ ัง่ สมบญุ และกก็ ลนั่ ไปเปน็ บารมี เป็นรศั มี ก�ำลัง ฤทธิ์ อำ� นาจ สทิ ธิ เฉยี บขาด ในท่ีสดุ ก็สมหวงั หลดุ พน้ จากกิเลสอาสวะ พน้ จากภพสาม ไป สพู่ ระนิพพานได้ เรากจ็ ะต้องทำ� อย่างทา่ นทำ� ท่านทำ� อย่างไร เราท�ำอย่างน้นั ท่านเปน็ อย่างไร เราก็จะเป็นอยา่ งนัน้ ๒ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ ปจั จตั ตัง รไู้ ดเ้ ฉพาะตน วนั นว้ี นั ที่ ๒๐ นบั จากวนั เขา้ พรรษา พรรษานเี้ ปน็ พรรษาแหง่ การบรรลุ ธรรม คอื พระเหน็ พระ เณรเหน็ พระ โยมเหน็ พระ พระในทน่ี ้ี หมายถงึ พระรตั นตรยั ในตัวของเรา ซึ่งเป็นท่ีพึ่งที่ระลึกอันสูงสุด ส่ิงอื่นท่ีจะเป็นท่ีพึ่งท่ีระลึก เสมอเหมือนหรือยง่ิ กว่าน้ไี ม่มี ถ้าเราเข้าถึงพระในตัวได้เราก็จะมีที่พ่ึง มีความสุขกายสบายใจทันทีท่ี เข้าถึง เราจะอบอุ่นใจ จะรู้สึกปลอดภัย และพระในตัวนอกจากให้ความสุข ทนั ทที ไ่ี ดเ้ ขา้ ถงึ แลว้ ยงั เปน็ รหสั ผา่ นไปสสู่ คุ ตโิ ลกสวรรค์ โดยเฉพาะดสุ ติ บรุ วี ง บุญพเิ ศษ ท่ีเราปรารถนาจะไปกัน ซ่ึงจะไปได้นัน้ ตอ้ งพิเศษแตกตา่ งจากคน ปกตธิ รรมดาทเี่ ขาไมม่ ศี ลี ไมม่ ธี รรม มวั แตท่ ำ� มาหากนิ สนกุ สนานเพลดิ เพลนิ วันทั้งวันกายวาจาใจมีแต่เรื่องราวท่ีเป็นบาปอกุศลผ่านเข้ามาท�ำให้ใจหมอง 55 www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

ไมผ่ อ่ งใส มันตอ้ งพิเศษแตกตา่ งจากน้ัน ตอ้ งเขา้ ถึงพระธรรมกายในตัว ซึ่งมี อยแู่ ลว้ ทกุ คนในโลก ไมว่ า่ จะเชอื่ หรอื ไมเ่ ชอื่ รหู้ รอื ไมร่ ู้ จะเชอ้ื ชาติ ศาสนา และ เผา่ พันธุใ์ ดก็ตาม ขึน้ ช่ือว่าเป็นมนุษย์แล้วล้วนมพี ระธรรมกายทั้งส้นิ ไม่เชื่อ กต็ ้องลองมาปฏบิ ัตดิ ู พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้ค�ำว่า เอหิปสฺสิโก เธอจงมาลองท�ำดู  โดยนอ้ มใจทแ่ี วบไปแวบมาใหเ้ ข้ามาในตน โอปนยิโก น้อมเขา้ มา ปจฺจตตฺ ํ รไู้ ด้เฉพาะตน นก่ี ็เป็นเร่อื งปกตธิ รรมดา สมมตเิ ราเอาหวั ไปโขกก�ำแพง จะ ตอ้ งไปถามคนอืน่ ไหมว่าผมเจบ็ หรือเปลา่ ก็ไมต่ อ้ ง กินพรกิ ขี้หนูไป ๑๐ เม็ด ตอ้ งไปถามเขาไหม ผมเผด็ หรอื เปลา่ ถา้ ไปถามนถ่ี อื วา่ เปน็ คนชอบกลนกั มนั เป็นปัจจัตตัง รไู้ ด้เฉพาะตวั เรา พริกไทยเผด็ แตกตา่ งจากพรกิ ข้หี นู พริกป่น พริกช้ีฟ้า หรือพริกอะไรก็แล้วแต่ ลองเค้ียวดูก็รู้เอง เข้าถึงธรรมเหมือนกัน ปฏิบัติธรรมไดเ้ ขา้ ถงึ เหน็ พระในตวั โอ สุขจงั เลย ไมต่ อ้ งไปถามใคร น่ีแหละ ปจจฺ ตตฺ ํ เวทติ พฺโพ วิฺญูหิ ร้ไู ด้เฉพาะตัวของเรา ๔ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ พสิ ูจนก์ ฎแหง่ กรรมดว้ ยพระในตวั วนั นว้ี นั ท่ี ๒๒ นบั จากวนั เขา้ พรรษา เผลอประเดยี๋ วเดยี วจะครบ ๑ เดอื น แลว้ เหลอื อกี อาทิตยเ์ ดยี วเทา่ น้ัน วนั คนื ผา่ นไปรวดเร็วเหลือเกนิ ท่ตี อ้ งนับ 57 www.kalyanamitra.org

กนั ไปวนั ๆ เพราะจะได้เตือนพวกเราให้รูว้ ่า ส่งิ ที่เราไดต้ ง้ั ใจเอาไวต้ ้ังแต่ต้น พรรษาน้นั จะตอ้ งทำ� ใหส้ �ำเรจ็ ให้ได้ เราตัง้ ใจเอาไวว้ า่ พรรษานี้จะเปน็ พรรษาแห่งการบรรลธุ รรม คือ พระ เห็นพระ เณรเห็นพระ แล้วก็โยมเห็นพระ หมายถึง ทุกคนจะต้องเห็นพระ ให้ได้ภายในพรรษานี้ พระในท่ีน้ีก็คือพระรัตนตรัยในตัว ท่ีนอกเหนือจาก พระรัตนตรยั นอกตัว ซ่งึ เราชาวพุทธก็ไดเ้ ห็นกนั เป็นปกตอิ ยูแ่ ล้ว พระในตัวนั้นส�ำคัญมาก เพราะท่านอยู่กับเนื้อกับตัวของเรา ถ้าเรา เข้าถึงท่านยังไม่ได้ ชีวิตยังไม่อบอุ่น ยังไม่ปลอดภัย ถึงแม้จะมีพระนอกตัว ใหเ้ คารพกราบไหว้บูชา มันทราบแตม่ นั ยงั ไม่ซงึ้ ถึงใจ แต่จะให้ซาบซึง้ ถงึ ใจก็ ตอ้ งเขา้ ถงึ พระภายในให้ได้ พระเดชพระคณุ หลวงปพู่ ระมงคลเทพมนุ ี (สด จนทฺ สโร) ผคู้ น้ พบวชิ ชา ธรรมกาย ตอนที่ท่านยงั มชี ีวิตอยไู่ ด้กล่าวเสมอเลยวา่ เข้าถึงพระรัตนตรยั ใน ตวั ไดเ้ ม่ือไร จะไปพสิ ูจนเ์ รือ่ งกฎแห่งกรรมได้ ท่านใชค้ �ำวา่ “ไปนรกก็ได้ ไป สวรรค์ก็ได้ ไปจับมอื ถอื แขนพูดจาโตต้ อบกับสตั ว์นรก หรอื เทวดาบนสวรรค์ ก็ได้ พ่อแม่ตายไปอยู่ท่ีไหนไปช่วยได้ทั้งในนรกและในสุคติภพ” น่ีท่านพูด เสมอเลยตอนทท่ี า่ นยังมชี ีวติ อยู่ ก็เลยท�ำให้เรามีก�ำลงั ใจ แม้จะไม่ได้เจอองค์ท่าน แต่เราก็เจอค�ำสอนของท่าน ส่ิงที่ท่าน ได้กล่าวเอาไว้เป็นเคร่ืองยืนยันในการบรรลุธรรมของท่าน และในยุคนั้นก็มี ผู้บรรลุธรรมตามเยอะมาก เป็นพยานในค�ำสั่งสอนของท่านได้เป็นอย่างดี และสบื ทอดกันเรือ่ ยมากระทัง่ ถึงปจั จุบนั น้ี ทไ่ี ปนรกกไ็ ด้ ไปสวรรค์ก็ได้ จบั มือถือแขนพูดจาโต้ตอบสัตว์นรกกับเทวดาได้ พ่อแม่ตายแล้วไม่ว่าจะไปอยู่ ในภพภูมิไหนก็ตามไปช่วยได้ 58 www.kalyanamitra.org

ตรงน้ีแหละท�ำใหเ้ รามคี วามม่นั ใจทจ่ี ะท�ำตามค�ำสอนของทา่ น ต้องการ ทจ่ี ะเขา้ ถงึ สง่ิ ทท่ี า่ นกลา่ วเอาไว้ เพอ่ื เราจะไดม้ ที พี่ งึ่ ทรี่ ะลกึ และจะไดไ้ ปพสิ จู น์ กฎแห่งกรรมท่ีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสั่งสอนเอาไว้ และจะได้มีโอกาสไป โปรดหม่ญู าตขิ องเรา เพราะเหตนุ ี้ พรรษานเ้ี รากต็ อ้ งเข้มงวดกวดขนั ตวั เองใหด้ ี ปฏบิ ตั ิธรรม กนั ทกุ วนั ใหส้ มำ่� เสมอ โดยไมใ่ หส้ ง่ิ ใดมาเปน็ อปุ สรรคในความตง้ั ใจจรงิ ของเรา ในคราวนี้ ไมว่ ่าจะเจ็บ ปว่ ย ไข้ จะปวดเมอื่ ย มภี ารกจิ การงานอะไร จะไมใ่ ห้ สิ่งนมี้ าเป็นข้ออ้าง ขอ้ แม้ เงอ่ื นไขเหมือนทผี่ า่ น ๆ มา ท่ีนบั กันไปเปน็ วัน ๆ นี่ ได้ ๒๒ วนั เพอื่ ทเ่ี ราจะไดท้ บทวนตวั เราวา่ ทำ� ตามทเ่ี ราไดต้ งั้ ใจกนั แลว้ หรอื ยงั ๕ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ นิ่งจนถึงที่สุดของภาพ วนั นว้ี นั ท่ี ๒๓ นบั จากวนั เขา้ พรรษา พรรษานเ้ี ราไดใ้ หช้ อื่ วา่ พรรษาแหง่ การบรรลธุ รรม คอื พระเหน็ พระ เณรเหน็ พระ แลว้ ก็โยมเห็นพระ หมายถึง ทกุ คนจะตอ้ งเหน็ พระให้ได้ พระในทีน่ ี้กค็ ือพระรัตนตรัยซ่ึงอยู่ภายในตัวของ เราทกุ ๆ คน ไมว่ า่ จะเปน็ พระ เปน็ เณร เปน็ โยม อบุ าสก อุบาสิกา สาธุชน หรือคนชาติไหนก็ตามล้วนมีพระรัตนตรัยในตัวทั้งสิ้น ซึ่งเป็นที่พ่ึงที่ระลึก อย่างแทจ้ ริง สิง่ อน่ื ท่นี อกจากน้ีไมใ่ ชท่ พี่ งึ่ อนั เกษม ไมว่ า่ จะเปน็ คน เปน็ สัตว์ เปน็ สง่ิ ของอนั ใดกต็ ามไมใ่ ชท่ พี่ ง่ึ ทรี่ ะลกึ ทแี่ ทจ้ รงิ ถา้ จะพง่ึ พงิ พงึ่ พากนั ชว่ั คราว ก็คงจะได้ ทพ่ี ึ่งทแ่ี ท้จริงมแี ต่พระรตั นตรัยเทา่ นน้ั 59 www.kalyanamitra.org

จะเขา้ ถงึ พระรตั นตรยั ในตวั ไดก้ ด็ ว้ ยการทำ� ใจหยดุ ใจนงิ่ ทศี่ นู ยก์ ลางกาย ฐานท่ี ๗ หมายความวา่ ปกตขิ องใจเราไมห่ ยดุ ไมน่ ง่ิ มกั วง่ิ ไปในอารมณต์ า่ ง ๆ ไปในเรื่องราวตา่ ง ๆ อยตู่ ลอดเวลา ไมว่ ่าจะเรอ่ื งคน สตั ว์ สง่ิ ของ ธุรกจิ การ งาน ครอบครัว การศึกษาเลา่ เรียน หรอื เรอื่ งอะไรทนี่ อกเหนือจากน้ี เราจึงไม่ พบท่ีพง่ึ ท่รี ะลึกท่แี ทจ้ ริง ไม่พบความสุขทแี่ ทจ้ รงิ ท้ัง ๆ ท่เี ราแสวงหา เรามักเข้าใจว่าความสุขท่ีแท้จริงอยู่ที่คน ท่ีสัตว์ ท่ีสิ่งของ สถานท่ี ทรพั ยส์ ิน เงินทอง เป็นตน้ แตค่ วามจริงแล้วไม่ใช่ มนั อยใู่ นตัว เพราะฉะนนั้ เราตอ้ งเอาใจกลบั มาหยดุ น่ิงอยูภ่ ายใน ให้ผ่านภาพต่าง ๆ อารมณ์ต่าง ๆ ท่ี เราเกบ็ สง่ั สมเอาไวอ้ ยใู่ นใจ ผา่ นไปเรอื่ ย ๆ จนกระทง่ั ไปถงึ ทสี่ ดุ ของภาพ กจ็ ะ เข้าถงึ ภาพแรกภายในท่ีแท้จริง คอื ดวงปฐมมรรค เม่อื เราเห็นธรรมดวงแรก ไม่ช้าก็จะเข้าถึงพระตถาคตภายใน ถงึ พระรัตนตรยั ในตวั ภายในพรรษานี้ที่ผ่านมาได้ ๒3 วัน มีผู้ปฏิบัติธรรมที่เข้าถึงก็มี จวนจะเข้าถึงก็มี อยู่ในระดับที่ฝึกฝนแล้วก็มีประสบการณ์ที่ก้าวหน้าเพิ่มขึ้น ไปเร่ือย ๆ ก็มี มีหลากหลายประสบการณ์ ก็เป็นสิ่งท่ีน่าปีติยินดีท่ีเราใช้ วันเวลาที่มีจ�ำกัดในโลกมนุษย์ มาสร้างความดีท่ีถูกหลักวิชชา มาท�ำงาน ท่ีแทจ้ ริง คือ งานทจ่ี ะท�ำพระนพิ พานให้แจง้ และเป็นการแสวงหาบญุ บารมี ของเรา 60 www.kalyanamitra.org

๖ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ ความลับจะถกู เปิดเผย วันน้นี บั จากวนั เข้าพรรษามาได้ ๒๔ วัน เราได้ตงั้ ใจเอาไว้ว่า พรรษานี้ จะใหเ้ ปน็ พรรษาแห่งการบรรลธุ รรม ของทุกคน พระในท่นี ้ีคือพระรตั นตรยั ในตวั หรอื จ�ำงา่ ย ๆ คอื พระธรรมกายซง่ึ มอี ยใู่ นตวั ของทกุ คนในโลก เปน็ ทพ่ี ง่ึ ที่ระลึกอยา่ งแทจ้ ริง ส่งิ อืน่ ทีจ่ ะเป็นท่พี ึ่งทร่ี ะลกึ เท่านี้หรือย่งิ กวา่ น้ไี ม่มอี กี แลว้ เมอื่ เขา้ ถงึ พระธรรมกายในตวั ได้ ชวี ติ ของเราจงึ จะปลอดภยั และมชี ยั ชนะ จะมี ความสขุ ทนั ทที ไ่ี ดเ้ ขา้ ถงึ เปน็ ความสขุ ทแ่ี ทจ้ รงิ ทเี่ ราปรารถนา และเราสามารถ ทจ่ี ะเรยี นรเู้ รือ่ งราวความจรงิ ของชวี ิต ซง่ึ เปน็ ความลับมืดมนอนธการสำ� หรับ เรามาตลอดเลย เม่ือเราเข้าถึงพระธรรมกายในตัวได้ ส่ิงท่ีถูกบดบังก็จะถูกเปิดเผย ทำ� ใหเ้ ราแจม่ แจง้ ในเรอ่ื งราวความเปน็ จรงิ ของชวี ติ ซงึ่ จะทำ� ใหเ้ ราดำ� เนนิ ชวี ติ ไดถ้ กู ตอ้ ง ไมผ่ ิดพลาด อยา่ งน้อยกม็ ีสคุ ตเิ ปน็ ที่ไป หรอื มีชีวติ อย่ใู นปัจจบุ ัน ด้วยความผาสุก ปลอดภัย ตายแล้วก็ไปดี และมีเป้าหมายที่ชัดเจนคือ ทำ� พระนพิ พานให้แจ้ง พระรัตนตรัยในตัวนั่นแหละ ท่านจะท�ำพระนิพพานให้แจ้ง หมายถึง พระนิพพานมีอยู่แลว้ แตก่ ิเลสอาสวะไปบดบงั เหมอื นดวงอาทติ ย์ ดวงจันทร์ ดวงดาวที่มีหมู่เมฆมาบดบงั เมื่อเมฆน้นั ผา่ นไปความสวา่ งก็บงั เกิดขน้ึ กเิ ลส อาสวะซึ่งไปบดบงั พระนิพพานเมือ่ หมดไป พระนพิ พานก็แจ่มแจง้ ขึ้นมา พรรษาน้ี คอื พรรษาทเ่ี ราจะกวดขนั ตัวของเราเอง เอาจริงเอาจงั กับสิง่ เหลา่ นี้ เพราะฉะนน้ั อยา่ ใหว้ นั หนง่ึ คนื หนง่ึ ผา่ นไปเฉย ๆ ใหแ้ ตล่ ะวนั ผา่ นไปดว้ ย 61 www.kalyanamitra.org

การแสวงหาพระนพิ พาน หรอื อยา่ งนอ้ ยใหเ้ หน็ พระในตวั โดยไมม่ ขี อ้ แม้ ขอ้ อา้ ง หรือเงื่อนไขใด ๆ ท้ังส้นิ วา่ เราเจบ็ เราป่วย เราไข้ เรามกี ารงานมากมาย เรา เหนอ่ื ย เราเพลยี ขอนอนกอ่ น พกั กอ่ นอะไรอยา่ งนนั้ ตอ้ งไมใ่ หม้ ขี อ้ แมข้ อ้ อา้ ง และการทจ่ี ะเขา้ ถงึ พระในตวั กไ็ มไ่ ดย้ ากอะไร แคท่ ำ� ใจของเราใหห้ ยดุ นงิ่ ๆ เดย๋ี ว กด็ ่งิ เขา้ ไปส่ภู ายใน เข้าถึงพระรตั นตรยั ในตัวซึง่ มีอยแู่ ล้ว แลว้ หยุดนิง่ นเี้ ขาก็ ทำ� กนั ไดเ้ ยอะแยะ ไมเ่ ฉพาะคนไทย แมช้ าวตา่ งประเทศกท็ ำ� กนั ไดห้ ลายทา่ น ๑๑ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ หยดุ น่งิ เปน็ บรมสุข นบั จากวนั เขา้ พรรษามาได้ ๒๙ วนั แลว้ พรรษาหนง่ึ มี ๓ เดอื น เรากเ็ ดนิ ทางมาไดเ้ กอื บ ๑ ใน ๓ ของพรรษาแลว้ พรรษานเี้ ราใหช้ อื่ วา่ พรรษาแหง่ การ บรรลุธรรม หมายถึงวา่ ทกุ คนจะตั้งใจปฏิบัติธรรมให้ได้เข้าถึงพระในตัว ไม่ วา่ จะเป็นคฤหสั ถ์หรือบรรพชติ พระในท่ีน้ีก็คือพระรัตนตรัยในตัว หรือพระธรรมกายซึ่งอยู่ในตัวของ มนษุ ยท์ กุ ๆ คนในโลก ไมว่ า่ จะเปน็ เชอ้ื ชาตศิ าสนาหรอื เผา่ พนั ธใ์ุ ด ตา่ งแตว่ า่ จะรู้หรือไม่รเู้ ทา่ นัน้ จะรหู้ รือไม่รูก้ ม็ ีพระอยใู่ นตวั การเขา้ ถงึ พระในตวั ไดจ้ ะทำ� ใหเ้ ราสมหวงั ในชวี ติ เพราะความปรารถนา อนั สงู สดุ ของสรรพสตั วท์ งั้ หลายกค็ อื ตอ้ งการความสขุ ทแี่ ทจ้ รงิ ไมว่ า่ ความสขุ นัน้ จะเริ่มต้นจากอะไรก็แลว้ แต่ อาจจะเริม่ ต้นดว้ ยทรพั ยส์ นิ เงนิ ทอง คน สตั ว์ ส่ิงของ แตต่ อนท้ายกไ็ ปลงท่ีความสุข 62 www.kalyanamitra.org

สุขทกุ ขอ์ ยู่ทใี่ จ ใจนั่นแหละเปน็ ฐานทีจ่ ะรองรับความสุข แต่ความสุขที่ แทจ้ รงิ น้ีมนษุ ยไ์ มไ่ ดร้ จู้ ักกันเลย ไม่ร้จู กั มายาวนาน และไม่เขา้ ใจวา่ มีลักษณะ อย่างไร มีอาการอย่างไร อยู่ที่ตรงไหน จะเข้าถึงได้ด้วยวิธีการใด ต่างก็ แสวงหากันไป เพราะพ้ืนฐานของชีวิตมีความทุกข์ มนุษย์ก็เบ่ือหน่ายเอือม ระอากบั ความทกุ ข์ อยากจะดบั ทกุ ขไ์ ด้ อยากจะเขา้ ถงึ ความสขุ กค็ น้ หากนั ไป บางพวกก็ค้นหาทางวัตถุ บางพวกก็ค้นหาทางใจ บางทีก็บ�ำเพ็ญทุกรกิริยา แสวงหาความสุขด้วยการทรมานตวั เองบ้าง อย่างนเี้ ป็นต้น มนุษยจ์ งึ ไมพ่ บ ความสุขเลย และก็ไมร่ ูจ้ กั จนกระทั่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบังเกิดข้ึนในโลก แต่เดิมพระองค์ ก็เป็นอดีตมนุษย์ท่ีมีความทุกข์เหมือนชาวโลกท่ัวไป ต่างแต่ว่าอยากจะพ้น ทุกข์อย่างแรงกล้า จึงขวนขวายศกึ ษาหาหนทางพน้ ทุกข์ ทรงสละราชสมบตั ิ ออกบวช แสวงหาผู้รู้ท่ีจะสอนได้ว่า ความสุขท่ีแท้จริงอยู่ที่ไหน พระองค์ใช้ เวลาแสวงหานานถึง ๖ ปี แต่กย็ ังไมไ่ ดเ้ จอความสขุ ทสี่ มบรู ณเ์ ลย จนกระท่ังวันหน่ึงเม่ือบารมีเต็มเปี่ยม ในวันข้ึน ๑๕ ค่�ำ เดือน ๖ ใต้ ต้นพระศรีมหาโพธ์ิ เมื่อพระองค์สละชีวิต อธิษฐานจิตว่าถ้าไม่เจอความ สุขท่ีแท้จริงจะไม่ลุกจากที่ ถึงเน้ือเลือดจะแห้งเหือดหายไปเหลือแต่กระดูก หนังช่างมัน ไม่ได้ตายเถอะ จะต้องค้นให้พบให้ได้ และในท่ีสุดพระองค์ ก็ทรงค้นพบสิ่งท่ีย่ิงใหญ่ที่มนุษย์และเทวดาปรารถนาอยากเจอ นั่น คือความสุขที่แท้จริง ซึ่งพระองค์สรุปว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่หยุดกับนิ่ง มีบาลีรับรองไว้ว่า นตฺถิ สนฺติปรํ สุขํ สุขอ่ืนนอกจากหยุดจากน่ิงไม่มี  หยุดนิ่งเป็นบรมสุข สุขอย่างยิ่ง เม่ือใจหยุดน่ิงก็จะพบสุขที่แท้จริง อย่างนถ้ี อื ว่าสมปรารถนาในชีวิต 63 www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

ทีนี้จะหยุดนิ่งอย่างนี้ได้ จะต้องท้ิงสิ่งท่ีท�ำให้เขย้ือนเคล่ือนไหว ทั้ง ความคิด ค�ำพูด และการกระท�ำ ต้องทิ้งส่ิงเหล่าน้ันแล้วกลับมาท�ำในส่ิง ตรงกันข้าม คือไม่เขยอื้ น ไม่คดิ ไม่พดู ไม่ตอ้ งท�ำอะไรเลย หยุดน่ิงไดก้ ็จะ มีความสุข แล้วปริมาณความสุขก็เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ จนกระทั่งเข้าถึงความสุข ทแี่ ทจ้ รงิ อยา่ งสมบรู ณท์ เี่ รยี กวา่  บรมสขุ  กค็ อื การขจดั กเิ ลสอาสวะใหห้ มดสน้ิ ทำ� พระนิพพานที่มอี ยแู่ ลว้ แต่ถูกบดบังด้วยกิเลสอาสวะใหแ้ จง้ ขน้ึ มา ๑๒ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ ก�ำไรหรือขาดทุนชวี ิต วันนี้เป็นวันสวา่ ง วนั พระข้ึน ๑๕ คำ่� พระจันทรเ์ ตม็ ดวง เหลอื อกี ๑ วัน ก็ครบ ๑ เดือนของการเข้าพรรษา พรรษาหนึ่งมี ๓ เดอื น เราเดนิ ทางมาได้ เกอื บจะ ๑ ใน ๓ ของพรรษาแลว้ นะ พรรษานชี้ อ่ื วา่ พรรษาแหง่ การบรรลธุ รรม หมายถงึ ทกุ คนจะตอ้ งตง้ั ใจ ปฏบิ ตั ธิ รรมใหบ้ รรลธุ รรมใหไ้ ด้ ธรรมในทนี่ กี้ ค็ อื พระในตวั อยใู่ นตวั ของมนษุ ย์ ทุกคนในโลก โดยไม่จำ� กัดเชอื้ ชาติ ศาสนา และเผา่ พันธ์ุ เพราะฉะนั้น พรรษาน้ีจึงได้ช่ือย่อ ๆ ว่า พระเห็นพระ เณรเห็นพระ โยมเหน็ พระ เปน็ พรรษาทท่ี กุ คนตอ้ งเหน็ พระ ไมใ่ ช ่ ควร เหน็ พระ แต ่ ตอ้ ง เหน็ พระให้ได้ เพราะเราเหลือเวลาท่ีจะอยู่ในโลกมนุษย์นี้อีกไม่นาน อย่าคิด เอาเองว่า เราจะมีอายุยืนถึงอายุเฉลี่ยของมนุษย์คือ ๗๕ ปี ซึ่งความจริง อาจไม่ใช่อย่างน้ัน อาจจะก่อนนั้น อาจจะเท่าน้ัน หรือเลยไปกว่าน้ัน แต่ท่ี 65 www.kalyanamitra.org

เลยไปกว่าน้ันหรือเท่านั้นในปัจจุบันก็มีไม่มาก ส่วนมากมักจะน้อยไปกว่า นน้ั และย่งิ บางคนร่างกายยงั แข็งแรงอยู่ ไม่ได้เจ็บ ไมไ่ ดป้ ว่ ย ไม่ไดไ้ ข้ ไม่ได้ ประสบอบุ ตั ิเหตุ อยู่ ๆ กป็ ๊บุ ปั๊บเดนิ ทางไปก่อนกม็ ี ทุกชีวิต ทุกเพศ ทุกวัย มีสิทธิ์เดินทางไกลไปสู่ปรโลกได้เท่ากันเลย ไม่ใช่ว่าคนแก่จะต้องไปก่อน ไม่แน่ บางทีรุ่นเยาว์ไปก่อนคนแก่ก็มี เพราะ ทุกคนมีสิทธิ์ตายเท่ากัน ดังน้ันท่ีใช้ค�ำว่าเรามีเวลาอยู่ในโลกนี้อย่างจ�ำกัด จึงเป็นค�ำท่ีถูกต้อง เพราะฉะนั้นเราจะใช้เวลาอย่างจ�ำกัดนี้อย่างไรให้มี คณุ คา่ ทีส่ ดุ ให้ได้ก�ำไรชีวิตมากท่ีสุด ก�ำไรหรือขาดทุนชีวิต ผู้รู้เขาวัดกันท่ีใครสั่งสมกุศลธรรมเอาไว้ ด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจทุกวันทุกคืนทุกเวลา ผู้น้ันได้ช่ือว่ามีก�ำไร ชวี ติ ถา้ ใครสง่ั สมบาปอกศุ ล ถอื วา่ ขาดทนุ ชวี ติ นค่ี อื มาตรฐานของทา่ น ผูร้ ูบ้ ณั ฑติ นักปราชญท์ ้งั หลาย แตผ่ ้ไู ม่รกู้ ็ว่ากันไปตามรสนิยม บางคนกบ็ อกวา่ เราจะตอ้ งหาก�ำไรชวี ิต ด้วยการเมา เพราะเราจะมโี อกาสเมาอย่างประเสริฐนีไ้ ด้สกั ก่คี รัง้ ฟังแลว้ มึน เลย ไมร่ เู้ มาแบบไหนเมาอยา่ งประเสริฐ เราจะตอ้ งเลน่ การพนัน สนุกสนาน เพลิดเพลิน สุรา นารี พาชี กีฬาบัตร ต้องครบถ้วนอย่างน้ีถึงจะเรียกว่าได้ กำ� ไรชีวิต นคี่ อื ความเห็นของผไู้ ม่รู้ คอื ไม่รอู้ ดีต ไมร่ ู้เรอื่ งปจั จบุ นั แลว้ กไ็ มร่ ู้ เรื่องอนาคต ไมร่ ู้เร่ืองกฎแห่งกรรม ไม่รเู้ ร่อื งราวชวี ิตในสังสารวฏั หรือความ เปน็ จรงิ ของชีวิต เขาจึงวดั กำ� ไรขาดทุนชวี ติ ด้วยวิธดี ังกล่าว ซึ่งแตกต่างจาก บัณฑิตนกั ปราชญ์ท่ีท่านสรุปมาว่า สง่ิ ใดทยี่ งั กศุ ลธรรมใหบ้ งั เกดิ ขน้ึ ดว้ ยกาย วาจา ใจ สงิ่ นนั้ คอื กำ� ไรชวี ติ สง่ิ ใดทย่ี งั อกศุ ลธรรมใหบ้ งั เกดิ ขนึ้ ดว้ ยกาย วาจา ใจ สง่ิ นน้ั คอื ขาดทนุ ชวี ติ 66 www.kalyanamitra.org

เวลาที่เราเหลืออยู่อย่างจ�ำกัดน้ี ท�ำอย่างไรจะให้ได้ก�ำไรชีวิตมากท่ีสุด ก็ตอ้ งสงั่ สมกศุ ลธรรม ส่งั สมบารมี ๑๐ ทศั สั่งสมกศุ ลกรรมบถ ๑๐ ประการ หรอื จำ� งา่ ย ๆ ย่อ ๆ กค็ ือ ทาน ศีล ภาวนา สามอยา่ งน้งี า่ ยทีส่ ดุ ถ้าง่ายกวา่ น้ีเข้าไปอีกก็คือ ท�ำพระในตัวให้บังเกิดข้ึน กระทั่งเห็นท่านชัดใสแจ่ม ทั้ง หลบั ตา ลืมตา น่ัง นอน ยนื เดิน หกคะเมนตีลังกาก็เห็นพระติดแน่นอย่กู ลาง กาย อยา่ งน้จี งึ จะไดก้ ำ� ไรชีวติ เราเกิดมาในโลกนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อท�ำพระนิพพานให้แจ้ง หรือ อย่างน้อยก็สั่งสมบุญบารมีให้แก่รอบ เพราะฉะน้ันเราก็ต้องท�ำให้บรรลุ วัตถุประสงค์ของการเกิดมาเป็นมนุษย์ และมรรคผลนิพพานก็อยู่ในตัว ไม่ได้อยู่นอกฟ้า ป่าหิมพานต์ ตามป่า ตามเขา ตามห้วยหนองคลองบึง ดวงดาวตา่ ง ๆ แต่อยู่ในตวั เพราะฉะนั้น ท่ีกล่าวว่าพระนิพพานเป็นส่ิงที่หมดสมัยในการเข้าถึง นนั้ ไมจ่ รงิ เลย เพราะวา่ พระนพิ พานไมไ่ ดอ้ ยนู่ อกโลก แตอ่ ยใู่ นตวั ของมนษุ ยท์ กุ คน จงึ เปน็ อกาลโิ ก คอื เหนอื คำ� วา่ สมยั อยพู่ น้ กาลเวลาไปแลว้ หมายความวา่ ถา้ ใจหยุดนง่ิ ได้ถกู ส่วนเมอ่ื ไรกเ็ ขา้ ถงึ เม่ือนนั้ และไม่ได้ผูกขาดเฉพาะนกั บวช หรือเฉพาะพระธุดงค์ ถ้าเป็นฆราวาสก็หมดสิทธ์ิ แล้วยิ่งมายุคสมัยน้ีไฮเทค โนโลยี ยิ่งห่างไกลมรรคผลนิพพาน ความจริงไม่ใช่เลย เพราะจะไฮเทคแค่ ไหนก็แล้วแต่ มรรคผลนิพพานกย็ ังติดตามอยู่ในตัวของมนษุ ย์ หยุดเม่ือไรก็ เขา้ ถงึ เมอื่ นนั้ นคี่ อื วตั ถปุ ระสงคข์ องการเกดิ มาเปน็ มนษุ ย์ จะรหู้ รอื ไมร่ ู้ จะเชอื่ หรือไมเ่ ชอื่ กต็ าม แต่ความจริงเป็นอยา่ งน้ี 67 www.kalyanamitra.org

๑๓ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ มรรคผลนิพพานไมจ่ ำ� กดั กาลเวลา วนั นว้ี นั ที่ ๓๑ นับจากวนั เข้าพรรษา ครบ ๑ เดอื นแลว้ เหลือเวลาอีก ๒ เดอื น กจ็ ะออกพรรษา พรรษานมี้ ชี อ่ื วา่ พรรษาแหง่ การบรรลธุ รรม หมายถงึ วา่ ทกุ คนจะตอ้ งบรรลพุ ระธรรมกายภายใน ไมว่ า่ จะเปน็ คฤหสั ถห์ รอื บรรพชติ จะต้องใช้พรรษานปี้ ฏบิ ตั ธิ รรมให้บรรลพุ ระธรรมกายให้ได้ การเข้าถึงพระในตัวได้นั้น ถือว่าประสบความส�ำเร็จระดับหนึ่งในชีวิต ของการเกดิ มาเป็นมนษุ ย์ เพราะเราเกิดมาเพ่ือท�ำพระนพิ พานให้แจง้ อยา่ ง น้อยก็เพื่อการสร้างบารมี มรรคผลนิพพานน้ันอยู่ในตัว จะท�ำให้แจ้งได้ต้อง เขา้ ถงึ พระธรรมกาย ทา่ นจะทำ� ใหเ้ ราพน้ จากความมดื พระนพิ พานทม่ี อี ยแู่ ลว้ ก็จะแจม่ แจง้ ขน้ึ มา เหมอื นเราลากของท่ีอยใู่ นทีม่ ืดออกมากลางแจง้ เพราะฉะนน้ั การทบี่ างทา่ นเขา้ ใจผดิ กนั วา่ การบรรลมุ รรคผลนพิ พานนนั้ เปน็ สงิ่ พน้ สมยั เพราะเลยยคุ พทุ ธกาลมาแลว้ คลา้ ย ๆ จะผกู ขาดเอาวา่ ตอ้ งเฉพาะ ในสมัยพุทธกาลเท่านั้นถึงจะได้บรรลุมรรคผลนิพพาน ถ้าเช่ืออย่างนั้นก็ไป ค้านกับค�ำว่า อกาลิโก ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเอาไว้ว่า ไม่จ�ำกัดกาล เวลา ถา้ ต้ังใจประพฤติดี ปฏิบตั ชิ อบ ฝกึ ใจให้หยุดนงิ่ เม่ือไรก็สามารถบรรลุ มรรคผลนพิ พานไดท้ ง้ั สน้ิ หยดุ กลางวนั กเ็ หน็ กลางวนั หยดุ กลางคนื กเ็ หน็ กลาง คนื และไม่จำ� กัดสถานทีด่ ้วย หยุดตรงไหนก็เห็นตรงนั้น หยดุ ในน�้ำก็เห็นใน นำ�้ หยดุ บนบกเหน็ บนบก หยดุ ในอากาศบนทอ้ งฟา้ บนเครอื่ งกเ็ หน็ บนเครอื่ ง มีแมช่ ีท่านหนง่ึ ทา่ นนัง่ เรือหางยาวมา ปรากฏวา่ เรือสวนกนั อกี ล�ำหนึง่ แล่นเร็วมาก คล่ืนก็แรง เรอื ท่ที ่านน่งั จะลม่ ตอนนน้ั ท่านไม่รู้จะหาอะไรเปน็ ท่ี 68 www.kalyanamitra.org

พ่ึง กเ็ ลยหยุดใจภาวนา “สมั มา อะระหงั ” แล้วใจก็หยุดจริง ๆ เหน็ องค์พระ ชัดใสแจม่ ลอยข้ึนมาเลย เหน็ ตอนเรือจะคว�่ำ อกี ทา่ นหนงึ่ ท่านเปน็ พระอยวู่ ัดอ่ืนแตไ่ ปปฏิบัตธิ รรมทีว่ ัดปากนำ้� ทา่ น เลา่ ใหค้ รไู มใ่ หญฟ่ งั วา่ วนั นน้ั ทา่ นนง่ั รถอยู่ คนขบั กข็ บั เรว็ มากเลย้ี วโคง้ ตรงวง เวยี นใหญ่ พอเล้ียววดื้ ทา่ นตกใจรบี ภาวนา “สมั มา อะระหัง” ปรากฏวา่ ใจ หยุดลงไปเหน็ องค์พระผดุ ขึน้ มาตอนรถเลยี้ วโค้ง มหี นมุ่ นอ้ ยคนหนง่ึ มากราบครไู มใ่ หญใ่ หส้ อนสมาธิ แลว้ กห็ ายไป หนั ไป ดอู กี ที อา้ ว! เหน็ ลงไปนง่ั ในครกตำ� ขา้ วในทา่ คดุ คู้ กน้ ลงไปอยใู่ นครก นงั่ ไป ชวั่ โมงครง่ึ กอ็ อกมาจากครกบอกวา่ “ไมเ่ หน็ มอี ะไรเลย มแี ตอ่ งคพ์ ระ” ครูไม่ใหญ่ก็อยากให้นักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาพูดอย่างน้ีบ้าง “ไมเ่ หน็ มอี ะไรเลย มีแต่องค์พระกบั ดวง” มอี ยคู่ ราวหนง่ึ ครไู มใ่ หญไ่ ปเยยี่ มไขท้ โ่ี รงพยาบาลแหง่ หนง่ึ คนปว่ ยทา่ น เปน็ คนจีน อายมุ ากแล้วแตก่ พ็ ูดภาษาไทยไดค้ ล่อง ลูกท่านกไ็ ปเฝา้ อยขู่ ้าง ๆ เตียง กแ็ นะน�ำให้ท่านท�ำภาวนา “สัมมา อะระหงั ” ท่านกท็ �ำไป ทา่ นจะเสยี ง ดงั นะ ซงึ่ เป็นอัธยาศยั ของผูท้ มี่ ีพลงั ภายในเยอะ ขนาดปว่ ย ๆ แตก่ ็เสียงดงั ท่านก็เรยี กชอื่ ลูกสาว แล้วกพ็ ดู ภาษาชาวบา้ นนะ “เฮย้ ๆ ใครวะ เอาลูกแก้ว มาใสใ่ นทอ้ งกู เอาออกหน่อยโว้ย” คือท่านกไ็ มร่ ู้เร่ือง ดว้ ยความอินโนเซ้นท์ ของท่าน นข่ี นาดปว่ ย ๆ นอนอยบู่ นเตียงผูป้ ว่ ยก็เหน็ ได้ เพราะฉะน้ัน มรรคผลนิพพานเป็นอกาลิโก ไม่จ�ำกัดกาลเวลา และ ไม่จ�ำกัดสถานท่ี ทุกคนสามารถเขา้ ถงึ ได้ ตงั้ แต่เดก็ เรอ่ื ยไปเลยจนกระทัง่ ถึง ผูป้ ่วยใกลจ้ ะละโลก 69 www.kalyanamitra.org

๑๔ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ เอหิปสั สโิ ก วันนี้วันที่ ๓๒ นับจากวันเข้าพรรษา พรรษานี้ช่ือว่า พรรษาแห่งการ บรรลธุ รรม บรรลธุ รรมในทนี่ ก้ี ค็ อื บรรลพุ ระธรรมกายทอ่ี ยใู่ นตวั ของมนษุ ยท์ กุ คน ไมว่ า่ จะเปน็ เชอื้ ชาตศิ าสนาและเผา่ พนั ธใ์ุ ด จะรหู้ รอื ไมร่ ู้ จะเชอื่ หรอื ไมเ่ ชอ่ื กต็ าม กม็ อี ยทู่ กุ คน แลว้ จะรไู้ ดอ้ ยา่ งไร กต็ อ้ ง เอหปิ สั สโิ ก มาลองพสิ จู น ์ ทำ� ดู เอาใจมาหยุดนิง่ อยู่ที่ศนู ย์กลางกายฐานท่ี ๗ หยุดอย่างเดียว โดยไม่ตอ้ งท�ำ อะไรเลย ถา้ ใครมีความอยากจะไมเ่ จอ ต้องมีความหยดุ “หยุด” อย่างเดียวจงึ จะเจอ ถ้า “อยาก” ไม่เจอ ตรงนีส้ �ำคญั มาก ถ้าใครจะมาพิสูจน์ต้องท�ำอย่างน้ี ถ้าไม่ท�ำอย่างนี้แล้วไม่เจอก็อย่า มาว่ากันนะ เพราะว่าท�ำผิดวิธีการ ถ้าเราดูพริกไทยอย่างเดียว เราจะไม่มี วันรู้เลยว่ารสเผ็ดมันเป็นอย่างไร ต้องชิมจึงจะรู้ หรือได้ฟังคนอื่นเขาว่าเผ็ด เราแค่เดินผ่านเราก็ไม่เผ็ด ต้องพิสูจน์ ต้องมาชิมดู ธรรมะก็เช่นกัน ต้อง ทำ� ให้ถูกหลักวิชชา ถ้าหากเราปรารถนาที่จะสมหวังในชีวิต อยากพบความสุขท่ีแท้จริง อยากจะรู้ว่าคนเราเกิดมาท�ำไม อะไรคือเป้าหมายของชีวิต แล้วจะไปสู่ เป้าหมายน้ันได้อย่างไร วิธีอ่ืนจะพิสูจน์ไม่ได้ จะไปอ่านต�ำรับต�ำราหรือจะ ไปฟงั เขา มนั เช่อื ยาก เพราะไมเ่ หน็ ตอ้ งเห็นเองอยา่ งเดยี ว ถ้าอยากเหน็ ก็ ต้องท�ำ ต้องพสิ จู นใ์ หเ้ หน็ ดว้ ยตาตามหลกั วชิ ชา พระมีอยู่ในตัวเป็นสิง่ ท่ีตอ้ ง ท�ำมนั ตอ้ งเข้าถงึ อยา่ งเดยี ว 70 www.kalyanamitra.org

๏๏ใช้เวลาใหค้ ุ้มคา่ เรามีเวลาอย่ใู นโลกนจ้ี ำ� กัด จ�ำกดั เพ่อื ทำ� ความดี เพือ่ สร้างบารมี ถ้าใน หน่ึงวันเราแบ่งเวลาเป็นสามช่วง ช่วงละ ๘ ช่ัวโมง เราหมดเวลาไปกับการ นอนหนงึ่ ในสามของชวี ติ การทำ� มาหากนิ อกี หนง่ึ ในสาม ถา้ ใครทำ� overtime ก็หนักเขา้ ไปอีก รับประทานอาหาร อาบนำ้� ลา้ งหน้า แปรงฟนั สนกุ สนาน เพลิดเพลนิ ดูทวี ี อีกหน่งึ ในสาม วนั หน่งึ เราไดเ้ วลาเท่ากนั คือคนละ ๒๔ ช่ัวโมง แต่ได้ไม่เทา่ กัน คือได้ บุญกุศลไม่เทา่ กนั สูญเสยี เวลาเทา่ กนั แต่สง่ิ ท่ีไดม้ าไม่เทา่ กัน แคน่ อนเฉย ๆ ไม่ต้องไปท�ำความชั่วก็ถือว่าไม่ได้บุญ ถ้าใช้ชีวิตไปกับบาป ไปด่ืมเหล้า สบู บุหรี่ เล่นการพนัน เจา้ ชู้ เท่ียวกลางคืน ไปบาร์ ไปคลบั อย่างน้ีแล้วเราจะ เอาอะไรมาเปน็ ก�ำไรชีวิต ไมม่ ีเลย ตอ้ งคิดกนั ให้ดี ๆ เพราะเราเกดิ มาเพื่อท�ำ พระนิพพานให้แจ้งและสร้างบารมี ต้องจับหลักตรงนี้ให้ได้ จับหลักตรงนี้ไม่ ได้ชวี ติ กเ็ หลว หลักน้ีเอามาจากไหน ก็จากค�ำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรง ศกึ ษาฝกึ ฝนตนเอง จนกระทงั่ บรรลุมรรคผลนิพพาน เป็นพระอรหันตสัมมา สมั พทุ ธเจ้า เปน็ ผรู้ ู้ ผู้ตืน่ ผู้เบกิ บาน ผู้พน้ แลว้ จากกิเลสอาสวะ ค�ำสอนของ พระองคจ์ งึ เป็นคำ� สอนทถ่ี ูกตอ้ ง แต่ละภพแต่ละชาติพระองค์เกิดมาก็จะมาท�ำพระนิพพานให้แจ้ง เมื่อ ยังไม่แจ้งก็สั่งสมบ่มบารมีกันไป พอบารมีเต็มเปี่ยมก็ได้บรรจุต�ำแหน่งเป็น พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ พระองคห์ นง่ึ จะเปน็ ปญั ญาธกิ พทุ ธเจา้ ศรทั ธาธกิ พทุ ธเจา้ หรือวริ ยิ าธกิ พุทธเจา้ ก็แล้วแตก่ �ำลังบญุ บารมี แล้วตอนทพ่ี ระองคบ์ รรลมุ รรค ผลนิพพานในตัวก็เห็นนั่งเฉย ๆ แล้วบรรลนุ ะ พระองคไ์ ม่ได้จับจอบ จบั เสยี ม 71 www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

ไมไ่ ดข้ ดุ ดนิ ดายหญา้ ไมไ่ ดต้ กี อลฟ์ ไมไ่ ดอ้ า่ นตำ� รบั ตำ� ราในหอ้ งสมดุ ไมไ่ ดอ้ ยู่ หนา้ คอมพวิ เตอร์ อนิ เทอรเ์ นต็ กเ็ หน็ ทา่ นนงั่ เฉย ๆ หลบั ตาขดั สมาธคิ บู้ ลั ลงั ก์ ดำ� รงสติให้ม่ัน เอาใจถอนจากความยนิ ดียนิ รา้ ย อาตาปี สมปฺ ชาโน สตมิ า วเิ นยฺย โลเก อภชิ ฺฌาโทมนสฺสฯํ อาตาปี ท�ำความเพียรให้กล่ันกล้า ยังกิเลสให้เร่าร้อน หมายความว่า ถ้าเราทำ� ความเพียร กิเลสจะเรา่ รอ้ น พอรอ้ นมนั กร็ ะเหยไปอยา่ งนนั้ นอี่ ุปมา สมปฺ ชาโน สตมิ า วเิ นยยฺ โลเก อภชิ ฌฺ าโทมนสสฺ ฯํ ใหม้ สี ตริ ตู้ วั ตลอดเวลา ถอนใจออกจากความยนิ ดยี นิ รา้ ย ใหใ้ จไดส้ มดลุ เหมอื นตาชง่ั สองขา้ ง ไมเ่ อยี ง ทางยินดี ไมเ่ อียงทางยินร้าย นงิ่ ๆ พอดี ๆ พระสัมมาสัมพุทธเจา้ ประทับน่งั อย่ใู ต้ควงไม้พระศรีมหาโพธ์ิ แล้วก็ท�ำน่งิ ๆ เฉย ๆ ก็เข้าถงึ ได้ พระบรมครู ของเราเป็นต้นแบบอยา่ งนี้ เราก็ต้องท�ำอยา่ งน้นั ครูไม่ใหญ่เสียดายชีวิตพระภิกษุสามเณรที่ปล่อยวันเวลาให้ผ่านไป คือเสียไปทุกวันแต่ไมค่ ่อยจะไดก้ �ำไร ดไี ม่ดขี าดทนุ ด้วย บวชมานห่ี วังจะท�ำ พระนิพพานให้แจ้ง เพื่อจะได้มีโอกาสว่าง ไม่ต้องไปท�ำมาหากินแบบชาว โลก เอาเวลาว่างน้ันมาบ�ำเพญ็ สมณธรรม คอื ฝึกใจใหห้ ยดุ ใหน้ ่ิง เปน็ ธรรม สำ� หรบั สมณะผู้เห็นภัยในวัฏสงสาร เป็นผู้สงบระงับทัง้ กาย วาจา ใจ เสยี ดาย บางรูปไปดูทีวีไม่ค่อยได้ท�ำอะไร ซ่ึงมันควรจะได้บุญกุศลกลับคืนมา และ ได้เห็นหนทางท่ีจะไปสู่อายตนนิพพานเอาไว้เป็นท่ีพึ่งแก่ตัว แล้วเราจะได้ น�ำไปสั่งสอนญาติโยม เพราะฉะนัน้ ภายในพรรษานจี้ งึ เปน็ พรรษาที่พระต้อง เหน็ พระ เณรกต็ อ้ งเหน็ พระ โยมกต็ อ้ งเหน็ พระ จงึ จะเรยี กวา่ เปน็ พรรษาแหง่ การบรรลุธรรม 73 www.kalyanamitra.org

โดยเฉพาะลกู ของครูไมใ่ หญ่ ท้ังวัดใหญ่ วัดสาขา ทั้งภายในและ ต่างประเทศก็ต้องขวนขวายประพฤติปฏิบัติธรรม ย่ิงห่างไกลจากวัด ใหญ่ก็ยิ่งต้องดูแลตัวเองให้ดีให้ยิ่งกว่าอยู่รวมกัน เพราะว่ามีข้าศึก เยอะรอบตวั เขาไม่ได้ถอื ปืน ถอื อาวุธ หรือนงั่ รถถังมา แตเ่ ป็นขา้ ศึก ต่อการกุศลและพรหมจรรย์ ผู้ท่ีถือปืนมาไม่ค่อยจะน่ากลัว ข้าศึกที่ด ู ไมน่ า่ กลวั สิ นา่ กลวั เวลาดแู ลว้ ไมน่ า่ กลวั มนั สวย ๆ งาม ๆ ตอ้ งระวงั นะ ลูกนะ อยู่ห่างไกลต้องดูแลตัวเองให้ดี ครูไม่ใหญ่อยู่ทางน้ีก็ได้แต ่ เอาใจช่วย สง่ ใจไปใหก้ ำ� ลังใจกันไป เพราะฉะนนั้ อยตู่ รงนน้ั ตอ้ งตง้ั ใจปฏบิ ตั ธิ รรม บำ� เพญ็ สมณธรรม ใหด้ ี แลว้ จะไมเ่ หงาเลย ไมม่ ใี ครคยุ เรากน็ ง่ั หลบั ตา คยุ กบั พระในตวั กไ็ ด้ ดวงแกว้ กไ็ ด้ ถา้ ยงั ไมเ่ หน็ กค็ ยุ กบั ความมดื ภายใน ฟงั เสยี งในใจเงยี บ ๆ ทอ่ี ยใู่ นความมดื หรอื มเี สยี ง “สมั มา อะระหงั ” ภายในใจกไ็ มเ่ หงาแลว้ ๑๕ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ ยคุ เสวยบุญ นับจากวันเข้าพรรษามาได้ ๓๓ วัน เหลือเวลาอีกเดือนเศษก็จะออก พรรษา เพราะฉะนน้ั จะเหน็ วา่ วันเวลามันผา่ นไปเร็วเหลอื เกนิ สมัยพระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ ตอนท่ีท่านยังเป็นพระหนุ่ม บวชมาได้ 11 พรรษา ยา่ งเขา้ พรรษาท่ี ๑2 พอใกลก้ ลางพรรษา ทา่ นไดค้ ดิ วา่ เราบวชมา แลว้ ตอนนเี้ รม่ิ เขา้ พรรษาท่ี ๑2 พรรษานเี้ ขา้ มาแลว้ เกอื บครงึ่ พรรษา เปา้ หมาย 74 www.kalyanamitra.org

การบวชของเรายังไม่บรรลุเลย เพราะฉะน้ันเวลาท่ีเหลืออยู่น้ีภายในพรรษา จะต้งั ใจประพฤตปิ ฏบิ ตั ธิ รรมอย่างจรงิ จัง เอาชวี ิตเปน็ เดมิ พนั ถา้ ไมไ่ ดบ้ รรลุ ธรรมท่พี ระสัมมาสัมพทุ ธเจ้าทรงบรรลุ ก็จะไม่เลิกละความเพยี ร และในกลางพรรษา ขึ้น ๑๕ คำ่� เดือน ๑๐ ทา่ นกส็ ละชีวติ จนไดค้ น้ พบ วิชชาธรรมกาย พบหนทางมรรคผลนิพพานให้ฟื้นฟูกลับข้ึนมาใหม่อีกครั้ง หนง่ึ ซงึ่ ทำ� ใหช้ าวโลกไดป้ ระโยชนท์ จ่ี ะปฏบิ ตั ธิ รรมใหไ้ ดบ้ รรลมุ รรคผลนพิ พาน แต่เดิมการปฏิบัติธรรมมีหลากหลาย แต่ไม่ได้ระบุชี้ชัดว่า ท�ำอย่างไร จงึ จะได้บรรลมุ รรคผลนพิ พาน ถึงแม้มกี ศุ ลศรัทธา มคี วามตั้งใจอยา่ งแนว่ แน่ แต่ไม่รู้วิธีการท่ีชัดเจน การปฏิบัติธรรมน้ันจึงท�ำได้ยาก มาง่ายเม่ือพระเดช พระคุณหลวงปฯู่ ทา่ นคน้ คว้ากลับคืนมาอกี ครัง้ เราก็เลยอยูใ่ นยุคของผเู้ สวย บุญคือได้รับความรู้อันยิ่งใหญ่นี้สืบทอดกันต่อมา ท�ำให้ม่ันใจในการปฏิบัติ ธรรมมากขึ้น และง่ายต่อการปฏิบัติ อย่างน้อยก็รู้ว่ามรรคผลนิพพานอยู่ใน ตวั รู้วา่ ต้องเริ่มต้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ด้วยวธิ ีการน�ำใจกลบั มาหยดุ นิ่ง ที่ตรงนี้ แล้วก็หยุดในหยุดอย่างเดียวก็จะเข้าถึงสิ่งท่ีมีอยู่แล้วในตัว ในเส้น ทางพระอริยเจา้ เมื่อพรรษาน้ีเป็นพรรษาแห่งการบรรลุพระธรรมกาย เรามาพิจารณา ตวั เราวา่ เราท�ำจริงจงั แคไ่ หน ไดก้ ่เี ปอรเ์ ซ็นต์ ถ้าหากยงั ไม่ถึง ๑๐๐ เวลาท่ี เหลืออยู่น้ี ก็ต้องกลับเน้ือกลับตัวกลับใจเสียใหม่ จะต้องเอาจริงเอาจังกันให้ ได้ เพราะเราสูญเสยี เวลาของชีวิตไปทุก ๆ วัน การสญู เสยี เวลานั้น มนั ดึงเอา ความสดชื่น ความแข็งแรงของรา่ งกายน้ีไป แล้วกแ็ ปรมาเป็นความเสื่อมของ ร่างกายเรา ส่ิงท่เี ราได้รบั กลบั คนื มาในแตล่ ะวนั แตล่ ะคนื นนั้ คุ้มคา่ กันไหมกับ เวลาที่เสียไป นี่ก็เปน็ สิ่งท่ีเราจะต้องน�ำมาพิจารณา 75 www.kalyanamitra.org

๑๘ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ อยากหยดุ ตอ้ งหยุดอยาก นบั จากวันเขา้ พรรษามาได้ ๓๖ วัน เหลืออกี เดอื นเศษกจ็ ะออกพรรษา แลว้ เวลาผ่านไปเรว็ เหลือเกิน ทกุ คนในโลกไดใ้ ชเ้ วลาวนั ละ 24 ชว่ั โมงเทา่ กนั ไมว่ า่ เดก็ ผใู้ หญ่ ทกุ เพศ ทกุ วยั ทกุ ชาติ ทกุ ภาษา ทกุ ศาสนา ทกุ คนใชเ้ วลาเทา่ กนั แตผ่ ลทไี่ ดก้ ลบั คนื มา ไม่เท่ากัน ผู้รู้จะได้ผลกลับคืนมาเป็นก�ำไรชีวิต แต่ผู้ไม่รู้ผลตอบแทน กลับมาคือขาดทนุ ชีวติ น่ีเปน็ ส่งิ ท่สี �ำคัญ จะค้าขายอะไรเราก็หวังก�ำไร จะใช้ชีวิตเราก็หวังจะได้ก�ำไรชีวิต ไม่มี ใครอยากขาดทุน หรือแมแ้ ตเ่ ท่าทุน เพราะเท่าทนุ กค็ ือขาดทุนนั่นเอง เพราะ มนั เหนอ่ื ย เราอยากจะไดก้ ำ� ไรกนั ทกุ คน แตจ่ ะไดก้ ำ� ไรน่ี ถา้ อยเู่ ฉย ๆ มนั ไมไ่ ด้ ชีวิตก็เหมอื นกัน ถา้ ไม่ท�ำความดี กำ� ไรชวี ิตก็ไมไ่ ด้ อยเู่ ฉย ๆ จะให้ความดี เกิดขน้ึ ไมม่ ี ความดมี นั ต้องท�ำ พรรษานเี้ ปน็ พรรษาแหง่ การบรรลธุ รรม คำ� เตม็ คอื บรรลพุ ระธรรมกาย หมายความว่า ทกุ คนจะต้องเข้าถงึ พระธรรมกายซึ่งอยภู่ ายในตัวให้ได้ ไมว่ า่ จะเป็นพระ เป็นเณร เป็นโยม ตอ้ งเข้าถึงพระธรรมกาย เพราะฉะนั้นพรรษา นี้เราจงึ เรยี กอกี ชื่อหน่ึงวา่ พระเหน็ พระ เณรเหน็ พระ โยมเหน็ พระ พระแม้มีอยู่ในตวั แตถ่ า้ หากวา่ ไม่เขา้ ใจวธิ กี ารมนั กไ็ มเ่ ห็น ตอ้ งท�ำให้ ถกู หลักวิชชาจึงจะเหน็ อยู่ ๆ จะไปกนิ โอเล้ยี งแลว้ ให้เหน็ ยาก ต้องทำ� ใจให้ หยุดน่ิงเฉยๆ 76 www.kalyanamitra.org

พวกเรามีบุญมากท่ีรู้วิธีการ คือหยุดนิ่งเฉย ๆ ไม่ต้องไปยืนขาเดียว อ้าปากกินลม นอนบนตะปู หรืออดอาหารบ�ำเพ็ญทุกรกิริยาเพ่ือจะหาพระ ในตัว หรือหาท่ีพึ่งท่ีระลึก เพราะว่ามีผู้ที่สละชีวิตและผ่านประสบการณ์ อยา่ งน้ไี ปคน้ มาใหแ้ ล้ว เราอยูใ่ นระดับควา้ โอกาสท่จี ะคว้ามนั มอี ยูแ่ ลว้ ถ้าไม่ คว้ากเ็ ป็นวิกฤตขิ องชวี ิตไป มันต้องไขวค่ ว้าเอาจึงจะได้ พระธรรมกายภายในแมม้ อี ยู่ แตถ่ า้ ทำ� ไมถ่ กู หลกั วชิ ชากเ็ ขา้ ไมถ่ งึ   เพราะฉะน้ัน หยุด ตัวเดียว ใจหยุดจึงจะเข้าถึงได้ ถ้าอยากหยุดใจได้ เราต้องหยุดอยาก หยุดความอยากได้ อยากมี อยากเป็นอะไรทั้งหมดเลย หยดุ อย่างเดยี วจึงจะเขา้ ถงึ ได้ เพราะฉะนน้ั ตอ้ งจำ� ใหไ้ ด้ ถา้ อยากหยุด ตอ้ งหยุดอยาก ๑๙ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ จดั สรรเวลาให้เปน็ นับจากวนั เขา้ พรรษามาได้ ๓๗ วัน เหลืออีกเดอื นเศษก็จะออกพรรษา แลว้ เราจะตอ้ งตอกย้ำ� ซำ้� เดมิ อยา่ งนท้ี กุ วัน วา่ กนั ไปเปน็ วนั ๆ การมีชีวิตเพิ่มข้ึนอีกหนึ่งวัน ถือเป็นของขวัญล�้ำค่าส�ำหรับชีวิตที่เรา เกิดมาแสวงหาพระนิพพาน หรอื มาสรา้ งบารมี ถือวา่ เปน็ ของขวัญท่ดี ีมาก ๆ ย่ิงกว่าทรัพย์สินเงินทอง เพราะในหน่ึงวันน้ันเราจะได้โอกาสส�ำหรับการท�ำ พระนพิ พานใหแ้ จง้ 77 www.kalyanamitra.org

เราได้เรียนรู้แล้วว่า มรรคผลนิพพานอยู่ในตัว การจะเข้าถึงได้ก็ต้อง น�ำใจมาหยุดน่ิงอยู่ในศูนย์กลางกายฐานท่ี ๗ หลักวิชชาเรารู้กันหมดทุกคน แลว้ เพราะฉะน้ันได้เพ่ิมมาอกี หนง่ึ วนั นั่นแหละของขวญั ล้�ำค่า คอื ได้โอกาส มาส�ำหรับการปฏบิ ตั ธิ รรม เรามเี วลาเทา่ กนั ทกุ คน วนั หนงึ่ ๒๔ ชว่ั โมง ไมม่ ใี ครเสยี เปรยี บไดเ้ ปรยี บ ทุกชาติ ทุกศาสนา ทกุ เพศ ทกุ วยั ทกุ สาขาอาชีพ ทุกคนมเี วลาในแต่ละวัน เท่ากัน ตา่ งแต่วา่ ใครจะใช้เวลาใหเ้ ปน็ ประโยชน์ตอ่ ชวี ติ เวลาทีเ่ ราสูญเสียไป สงิ่ ทไี่ ดก้ ลับคืนมานน้ั ตอ้ งเปน็ กำ� ไรชีวติ ก�ำไรชีวิต เขาวัดตรงที่บุญกุศลที่เกิดข้ึนในทุก ๆ วัน ท้ังทาน ศีล ภาวนา เป็นต้น อยา่ งน้จี ึงเรียกวา่ ไดก้ ำ� ไรชวี ติ แตบ่ างคนใช้วันเวลาผา่ นไป โดยไม่ได้ก�ำไรชีวิตเลย เพราะเขามักจะมีอยู่ค�ำหน่ึงที่เอาไว้อ้าง เวลาจะไป ชวนท�ำความดี ชวนปฏบิ ตั ธิ รรมก็จะบอกวา่ ไม่วา่ ง ไม่มเี วลา จริง ๆ แลว้ ไม่มีเวลาไม่มีในโลก เพราะทุกคนมีเวลาเท่ากัน ข้ึนอยู่กับว่าใครจะบริหาร เวลาหรอื จัดสรรเวลาเป็น ถ้าเราจัดสรรเวลา เราจะพบว่าเรามีเวลาเหลือเฟือส�ำหรับการปฏิบัติ ธรรม ตดั การคุยโทรศพั ทท์ ีไ่ ร้สาระ เวลาดหู นงั ดูทวี ี เวลาเท่ียวเตรส่ นกุ สนาน เพลดิ เพลิน หรอื เวลาทอี่ า่ นหนงั สอื ท่ไี รส้ าระ อยา่ งนี้ เปน็ ตน้ และถ้าเราเอา เวลาทีจ่ ะสูญเสยี ไปอยา่ งน้นั เอามาน่งั ธรรมะ ก�ำไรชวี ิตจึงจะเกิดขนึ้ 78 www.kalyanamitra.org

๒๐ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ พ่งึ ตวั เองได้ (๑) นับจากวันเข้าพรรษามาได้ ๓๘ วันแล้ว เหลืออีกเดือนเศษก็จะ ออกพรรษาแล้ว พรรษานี้เราให้ชื่อว่า พรรษาแห่งการบรรลุธรรม ธรรม ในที่น้ีคือ พระธรรมกาย ซ่ึงมีอยู่แล้วในตัวของมนุษย์ทุกคนในโลก รวมทั้ง ตวั เราดว้ ย การเข้าถึงพระธรรมกายภายใน ได้ชื่อว่าเรามีท่ีพึ่งที่ระลึกภายใน เรา สามารถพ่งึ ตัวเราเองได้ การพ่ึงตัวเองได้เป็นความร้สู กึ ทย่ี ิง่ ใหญอ่ ยู่ในตัว เรา จะมีปีติและภาคภูมิใจ มีความรู้สึกว่าเราไม่จ�ำเป็นจะต้องไปพึ่งต้นไม้ ภูเขา เลากา จ้ิงจกสองหาง แมวสองหวั วัวหา้ ขา หรืออะไรกแ็ ล้วแต่ เราจะมีความรู้สึกที่ย่ิงใหญ่ ที่เราจะอยู่ตรงไหนก็ได้ทุกหนทุกแห่ง ในโลกใบนี้ หรือท่ีที่ใคร ๆ เขาเหงา แต่เราไม่เหงา อยู่คนเดียวก็สบายใจ ไม่เศร้า ไม่ซึม ไม่เซ็ง ไม่เครียด ไม่เบื่อ ไม่กลุ้ม เพราะเรามีพระในตัว พ่ึงตัวเองได้ ไม่จ�ำเป็นจะต้องไปพ่ึงเหล้า พ่ึงการพนัน พึ่งสิ่งที่ท�ำให้ สนุกสนานเพลิดเพลิน เพราะเราคิดว่าส่ิงเหล่านั้นคงจะช่วยดับทุกข์ได้ เป็น เพื่อนใจให้หายกลุ้ม แต่ความจริงสิ่งเหล่านั้นไม่ได้ช่วยเลย ไปดูหนังก็ท�ำให้ ลืมไปได้ชั่วคราว แต่ถ้าดูนาน ๆ ก็เม่ือย ออกมาก็มึน เพราะฉะนั้นการพึ่ง ตวั เองไดเ้ ปน็ ความรู้สึกทีย่ ง่ิ ใหญม่ ากจรงิ ๆ ไม่เช่อื ลองดกู ็ได้ ลองเขา้ ไปพบ ทพี่ ่ึงภายในสิ ครูไม่ใหญ่เคยถามคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ว่า “ยายเหงาไหม” ท่านบอกว่า “ไม่เคยเลย ไม่มีใครมาคุย ยายก็คุยกับ 79 www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

องคพ์ ระของยายกไ็ ด้ ไปคยุ กบั เทวดากไ็ ด้ เทวดามเี ปน็ ลา้ น ๆ คยุ ไมห่ มดหรอก ยายไมม่ ีเหงา ยายมีความสขุ สบาย” เราก็เห็นว่าไม่เห็นท่านมีอะไรมากไปกว่าอาสนะผืนหนึ่ง เสื้อผ้าราคา กไ็ มแ่ พงแตส่ ะอาด เปน็ ระเบยี บ อาหารกเ็ หน็ ทา่ นรบั ประทานเปน็ มอื้ ๆ กไ็ มไ่ ด้ เยอะอะไรเท่าไร เพราะตัวทา่ นกเ็ ลก็ ๆ บาง ๆ แตท่ �ำไมดหู น้าตาท่านสดชื่น แมอ้ ยู่ในวัยชราแตห่ นา้ ยงั ตึงเลยนะ ราวกบั เพง่ิ ทำ� บตั รประชาชนใหมๆ่ เพราะฉะน้ัน ผู้ท่ีเข้าถึงพระธรรมกายภายในแล้วจะมีความรู้สึกที่ ยงิ่ ใหญจ่ รงิ ๆ ลองดนู ะ เราตอ้ งพ่งึ ตวั เองใหไ้ ด้แลว้ จะสบาย หนงั ไมต่ ้องดกู ็ ไมม่ ปี ญั หา ทวี ไี มม่ กี ไ็ มม่ ปี ญั หา ไมไ่ ดไ้ ปเทย่ี วปา่ เทยี่ วเขา ไมไ่ ดไ้ ปชายทะเล ไม่ได้ไปต่างประเทศก็ไม่มีปัญหา หรือไปต่างประเทศตั้งใจว่าจะไปพักผ่อน แตก่ ลบั มาตอ้ งมาพักผ่อนต่อ มันเปน็ อยา่ งน้นี ะ เพราะฉะนน้ั จะกงึ่ กลางพรรษาแลว้ พระเดชพระคณุ หลวงปฯู่ ของเรา กลางพรรษาท่ี ๑2 เปน็ ประวตั ศิ าสตรช์ วี ติ อนั งดงาม อายุ ๓๓ ปี ทา่ นไดส้ ละชวี ติ ปฏบิ ตั ธิ รรมกระทง่ั เขา้ ถงึ ทพ่ี ง่ึ ภายใน แลว้ กน็ ำ� มาแจกจา่ ยแบง่ ปนั มาถงึ พวกเรา ดังนัน้ ใครท่ียังไมไ่ ด้ท�ำจริง ๆ จัง ๆ ตอ้ งรบี ลุยกนั แล้ว ถ้าไม่รบี ลุยกจ็ ะ ชา้ เกนิ ไป เพราะจริง ๆ แลว้ ชีวติ เราเกิดมากเ็ พ่อื แสวงหาพระรตั นตรยั ในตัว สง่ิ อืน่ ไม่ใช่ รไู้ ด้อยา่ งไรว่าไม่ใช่ ก็สังเกตดูความขเ้ี บอื่ ของเราสิ คดิ วา่ อยา่ งนี้ ใช่ ไม่ว่าจะเป็นคนก็ดี สัตวก์ ด็ ี ส่งิ ของก็ดี คงใช่มงั้ ใชเ่ ลย ประมาณนเ้ี ลย อยู่ กันไปนาน ๆ เบื่ออีกแล้ว บอกไม่ใช่ประมาณน้ี ต้องไปแสวงหาในอุดมคติ ใหม่ ก็เพราะส่ิงที่เราแสวงหามันไม่ได้อยู่นอกตัว มัวไปหาของนอกตัวก็ไม่ เจอ มนั ไปหาผดิ ท่ี ถา้ ถกู ทถี่ งึ จะใชเ่ ลย คำ� วา่ ใชเ่ ลย เขามาใชต้ อนทเ่ี ขา้ ถงึ ดวง เพราะฉะน้นั ก็ต้องท�ำใหไ้ ดภ้ ายในพรรษาน้ี 81 www.kalyanamitra.org

๒๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ พ่งึ ตัวเองได้ (๒) จากวันเข้าพรรษามาได้ ๓๙ วัน เหลืออีกเดือนเศษก็จะออกพรรษา กันแล้ว พรรษาน้เี ราให้ชอื่ วา่ พรรษาแหง่ การบรรลุธรรม ค�ำเต็มก็คอื พรรษา แหง่ การบรรลพุ ระธรรมกาย จะตอ้ งตอกยำ้� ซำ�้ เดมิ กนั ทกุ วนั เลย เพราะวา่ จะมี สมาชกิ ใหม่มาเรื่อย ๆ กต็ อ้ งตอกย�้ำจะไดร้ ู้วา่ พรรษานี้มคี วามสำ� คญั อย่างไร พระธรรมกายมีอยู่ในตัวของมนุษย์ทุกคนในโลก ไม่ว่าจะเป็นเช้ือชาติ ศาสนาและเผ่าพันธุ์ใดก็ตาม จะรู้หรือไม่รู้ จะเชื่อหรือไม่เชื่อก็ตาม ล้วนมี พระธรรมกายอยู่ในตวั ทั้งสน้ิ เราจะรไู้ ดอ้ ย่างไร จะรู้ไดเ้ มือ่ เห็น ถา้ ไมเ่ ห็นกไ็ ม่รู้ แล้วท�ำอย่างไรถงึ จะ เหน็ ก็ต้องท�ำใจให้หยุดนิง่ ท่ีศนู ย์กลางกายฐานที่ ๗ ในกลางตัวของเรา เรา ก็จะเห็นได้ไปตามล�ำดับ ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ เห็นได้ ดังนั้นพรรษานี้ เราจึงจะต้องกวดขันตัวของเราให้เข้าถึงพระธรรมกายในตัวให้ได้ เพราะ พระธรรมกายในตัว คอื พระรตั นตรัยภายในซง่ึ เป็นทีพ่ ่งึ ท่รี ะลึกอันสงู สุดของ ตวั เรา สง่ิ อืน่ ท่จี ะเสมอเหมอื นหรือยง่ิ กวา่ นไ้ี มม่ อี กี แลว้ เมอื่ เขา้ ไปถงึ แลว้ เราจะมคี วามรสู้ กึ อบอนุ่ ปลอดภยั พงึ่ ตวั เองได้ เพราะ เราเขา้ ถงึ ทพี่ งึ่ ภายในตวั ของเรา เราหมดความจำ� เปน็ จะตอ้ งไปพง่ึ ตน้ ไม้ ภเู ขา จิง้ จกสองหาง แมวสองหัว วัวห้าขา หรืออะไรท่ใี คร ๆ เขาวา่ ดี ที่อยู่ภายนอก มันหมดความจ�ำเป็นแล้ว นง่ั อยบู่ นอาสนะแค่ ๑ ตารางเมตร หอ้ งไมต่ อ้ งกวา้ งใหญ่ จะทไี่ หนกต็ าม ในโลก จะมคี วามร้สู กึ องอาจ อาจหาญ เบกิ บาน มคี วามสขุ ไมม่ ีหงอยเหงา 82 www.kalyanamitra.org

ไมป่ ระหม่า ไมเ่ ศรา้ ซึมเซง็ เครยี ดเบื่อกลุ้มไม่มเี ลย มนั จะอม่ิ อกอมิ่ ใจอยใู่ นตวั ไมว่ ่าจะจนทรัพยแ์ คไ่ หนกแ็ ลว้ แต่ จะไม่รสู้ ึกวา่ ขดั สน จะมีความรูส้ ึกวา่ มนั อิ่ม มันเต็ม มนั พออยูใ่ นตัว เพราะฉะนน้ั เราจ�ำเป็นจะต้องเขา้ ถึงใหไ้ ด้ทุกคน ท้ัง พระภิกษุ สามเณร อุบาสก อบุ าสิกา สาธชุ นทวั่ โลก พรรษานเ้ี ราจงึ ไดช้ อื่ อกี ชอ่ื หนง่ึ วา่ พระเหน็ พระ เณรเหน็ พระ โยมเหน็ พระ บวชเปน็ พระแลว้ หลบั ตาไมเ่ หน็ พระ มนั กแ็ ปลกดนี ะ ทงั้ ๆ ทค่ี นุ้ กบั พระ หรอื เณรกค็ นุ้ กบั พระ อบุ าสกอบุ าสกิ าไดช้ อื่ วา่ เขา้ ไปนง่ั ใกลพ้ ระรตั นตรยั สวดมนต์ ไหว้พระกันเป็นปกติ บางคนก็บ่อย บางคนก็บ้าง หลับตาแล้วไม่เห็นพระ มันก็แปลกอีกเหมอื นกนั ดงั นั้นพรรษาน้ีตอ้ งให้เห็นหมด พระเหน็ พระ เณร เหน็ พระ โยมเหน็ พระ เราตอ้ งให้เหน็ พระใหไ้ ด้ ไม่อยา่ งนน้ั ชวี ิตไมป่ ลอดภัย อนั ตรายอย่างย่ิง มีชวี ิตอย่ไู ปงั้น ๆ ไม่มีความสขุ เรามกั จะเข้าใจผิดว่า ความสขุ นน้ั อยู่นอกตัว อยทู่ ีค่ น สัตว์ สง่ิ ของ อยทู่ ี่ ธรรมชาติ อยใู่ นบารใ์ นคลบั ในโรงหนงั สถานทเี่ รงิ รมย์ ตามรสนยิ มของแตล่ ะ คน แต่พอไปมาแลว้ กเ็ บ่ืออีก ไปเทยี่ วท่ีไหนว่าดีคิดว่าจะไปพักผ่อนกลับมา ก็ต้องพกั ผอ่ นตอ่ เพราะเหนือ่ ยเดินทาง แล้วเรากม็ กั จะข้เี หอ่ พกั เดยี วกห็ าย เหอ่ อีกแล้ว ทหี่ ายเหอ่ กแ็ สดงวา่ สงิ่ นน้ั ไมใ่ ชส่ ง่ิ ทเี่ ราปรารถนา ไมใ่ ชส่ ง่ิ ทเ่ี ราตอ้ งการ อย่างแท้จริง ไมว่ า่ จะเป็นคน สัตว์ สง่ิ ของ เพชรนลิ จินดา หรืออะไรก็แล้วแต่ เพราะมนั ไม่ใชจ่ ึงเบ่อื เหอ่ กันพักเดยี ว เดีย๋ วก็หายเห่ออีกแล้ว แต่มีที่หนึ่งที่ไม่หายเห่อคือพระในตัว ถ้าเห็นแล้วมันจะม่วนอ๊กม่วนใจ๋ ชวี ิตจะม่วนซ่ืน มคี วามสุขนักขนาดเลย พอถึงตรงนแ้ี ลว้ ใจจะมคี วามรู้สึกพอ 83 www.kalyanamitra.org

ไม่ต้องไปแสวงหาอะไรอกี แลว้ มคี วามพอใจว่าอยากจะอยูต่ รงน้ีนาน ๆ แต่ มกั จะอย่ไู ม่คอ่ ยนาน จะถอนออกมาเร่ือย พระรัตนตรัยในตัวจึงเป็นที่พ่ึงอันส�ำคัญท้ังในปัจจุบันและในปรโลก เป็นที่พึ่งตลอดเส้นทางเลย ทันทีท่ีเข้าถึงก็มีความสุข เบิกบาน ใกล้จะ ละโลกก็องอาจ แม้นอนอยู่บนเตียงผู้ป่วยก็เป็นผู้ป่วยที่สง่างามเหมือน ดวงอาทิตย์ยามใกล้อัสดง ท้ัง ๆ ท่ีร่างกายไม่ไหวแล้ว ถูกทุกขเวทนา กลุ้มรุมอยู่ ร่างกายเหมือนถูกคนสิบคนท่ีแข็งแรงจับตรึงเอาไว้ แต่ใจสบาย ไม่หวาดหวั่นในมรณภัย เพราะมีพระรัตนตรัยเป็นที่พ่ึง เห็นพระชัดใสแจ่ม อยู่ภายใน ใจจะใส แล้วเลือกภพภูมิเกิดได้ องค์พระภายในจะเป็นรหัสผ่าน ไปส่ปู รโลกท่ดี ที ส่ี ุดเลย ๒๕ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ เงินซ้ือไม่ได้...ต้องท�ำเอง นบั จากวนั เข้าพรรษา ๔๓ วนั แล้ว เหลอื อีกเดอื นเศษกจ็ ะออกพรรษา แล้ว พรรษามเี วลา ๓ เดือน อกี ไม่นานเลย เราให้ชอ่ื พรรษาน้ีวา่ พรรษาแหง่ การบรรลธุ รรม ค�ำเต็มก็คอื บรรลุพระธรรมกาย คอื พระรัตนตรยั ภายในตัว ของเรา ซึง่ มอี ยทู่ กุ คนในโลก ไมว่ า่ จะเชอ้ื ชาตศิ าสนาและเผ่าพนั ธ์ุใดมหี มด ของท่ีมอี ยู่แต่เหน็ ไม่ได้ กเ็ ปน็ เรอ่ื งที่แปลกประหลาดมากทเี ดียว  วนั เวลาท่เี หลอื อยภู่ ายในพรรษาน้ี เราตอ้ งทุ่มเทชวี ิตจิตใจปฏบิ ตั ิธรรม ใหเ้ ขา้ ถงึ พระธรรมกายใหไ้ ด้ ถา้ ยงั เขา้ ไมถ่ งึ ชวี ติ กย็ งั ไมป่ ลอดภยั และยงั ไมไ่ ด้ 84 www.kalyanamitra.org

ชอ่ื วา่ สมหวงั ในชวี ติ แมว้ า่ เราจะสมบรู ณด์ ว้ ยทรพั ยส์ นิ เงนิ ทอง ลาภยศสรรเสรญิ ก็ตาม ก็ยงั ไดช้ ื่อว่าชวี ติ ยงั ไม่สมบรู ณ์ เพราะเราเกดิ มาแสวงหาพระรัตนตรัย ซึง่ จะน�ำเราหลุดพ้นจากภพสาม ไปท�ำพระนิพพานให้แจง้ ได้ ถา้ เราเกดิ มาแลว้ เขา้ ถงึ องคพ์ ระภายในอยา่ งนจ้ี งึ จะเรยี กวา่ สมหวงั ในชวี ติ ไมใ่ ชว่ ดั กนั ทม่ี ที รพั ยส์ นิ เงนิ ทองมากมาย เพราะเงนิ ไมส่ ามารถซอ้ื ความรเู้ รอ่ื ง ราวความจรงิ ของชวี ติ ได้ จะรไู้ ดต้ อ้ งมอี ปุ กรณใ์ นการเรยี นรู้ อปุ กรณน์ ค้ี อื พระ ธรรมกายภายใน ซ่งึ เราต้องปฏบิ ตั ใิ หเ้ ข้าถงึ ให้ได้ถึงจะไปเรียนรไู้ ด้ เงินจะไป แลกซอ้ื เพ่อื จะใหเ้ ขา้ ถงึ พระธรรมกายกไ็ ม่ได้ ตอ้ งท�ำเอง ด้วยสูตรส�ำเร็จ คอื ฝึกใจให้หยุดน่ิง เพราะ หยุดเป็นตัวส�ำเร็จ  ถ้าไม่หยุดมันก็ไม่ส�ำเร็จ แล้ว หยุดน่ี เขากท็ �ำกันไดห้ ลายคนแล้ว เพราะฉะนนั้ ตง้ั ใจกันให้ดีนะ 27 สงิ หาคม พ.ศ. 2546 ไม่แตกตา่ ง นับจากวันเข้าพรรษามาได้ ๔๕ วันแล้ว พรรษาหน่ึงมีเวลา ๓ เดือน เรามาไดค้ รงึ่ ทางแลว้ พรรษาน้ชี ื่อวา่ พรรษาแหง่ การบรรลุธรรม ค�ำเตม็ ก็คือ พรรษาแห่งการบรรลุพระธรรมกาย ซึ่งมีอยู่ในตัวของพวกเราทุกคนในโลก ไม่ว่าจะเป็นเชื้อชาตศิ าสนาหรือเผ่าพนั ธใุ์ ดก็ตาม จะเชอื่ หรอื ไมเ่ ชอื่ จะรู้หรือ ไมร่ ้กู ต็ าม ล้วนมีพระธรรมกายอยภู่ ายในดว้ ยกันทงั้ สนิ้ พระธรรมกายภายในมีลักษณะที่งดงามมาก ประกอบด้วยลักษณะ มหาบุรุษครบถ้วนทุกประการ หน้าตาเหมือนกันหมดเลย ไมม่ คี วามแตกต่าง 85 www.kalyanamitra.org

ในพระธรรมกาย ไมเ่ หมอื นกายมนษุ ยท์ ม่ี คี วามหลากหลายดว้ ยเชอื้ ชาตศิ าสนา และเผ่าพันธุ์ เมอื่ ไรท่คี วามเหมอื นปรากฏ ความแตกตา่ งก็จะหมดไป หมายความว่า เมอ่ื ทกุ คนไดเ้ ขา้ ไปถงึ พระธรรมกาย ไดร้ จู้ กั เปน็ อนั หนงึ่ อนั เดยี วกนั แลว้ เมอื่ นน้ั ความเหมือนก็ปรากฏ ความแตกต่างท่เี ชื้อชาติศาสนาเผา่ พันธ์อุ ะไรตา่ ง ๆ ก็ จะลม่ สลายไป พรรษานเ้ี ราจงึ มคี วามพยายามตงั้ ใจอยา่ งยงิ่ ทจ่ี ะใหไ้ ดบ้ รรลพุ ระธรรมกาย หรือพระในตัวให้ได้ ไมว่ ่าจะเป็นพระ เปน็ เณร เปน็ โยม เพราะฉะนัน้ มีอกี ค�ำ หนง่ึ วา่ พระเหน็ พระ เณรเห็นพระ แล้วก็โยมเห็นพระ ซึง่ เดือนคร่งึ ท่ีผา่ นมา ก็เป็นที่น่าปีติยินดีส�ำหรับนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ไม่ว่าจะอยู่ภายใน หรือต่างประเทศทั่วโลก ต่างก็มีความขวนขวายที่จะประพฤติปฏิบัติธรรม ให้พบพระธรรมกายภายในตัวให้ได้ โดยไม่มีข้อแม้ ข้ออ้าง และเง่ือนไข ถ้าปฏิบัตเิ อาจริงเอาจังแล้วต้องได้เข้าถงึ ของจริงอยา่ งแนน่ อน ๒๘ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ หมดความแตกตา่ งเมอ่ื เข้าถึงธรรม นบั จากวนั เขา้ พรรษามาแลว้ ได้ ๔๖ วนั เดนิ มาครง่ึ ทางเศษแลว้ พรรษา หนง่ึ ๓ เดอื น น่เี รามาเดอื นครง่ึ กบั อกี หนึ่งวัน กจ็ ะออกพรรษาแล้ว พรรษานเี้ ปน็ พรรษาแหง่ การบรรลธุ รรม คำ� เตม็ คอื บรรลพุ ระธรรมกาย คือ พระรตั นตรัยในตัว เปน็ กายตรสั รธู้ รรม เป็นผู้รู้ ผู้ตืน่ ผเู้ บกิ บานแล้ว ซ่ึง 86 www.kalyanamitra.org

มอี ย่ใู นตวั ของมนุษยท์ กุ คนในโลก ไม่ว่าจะเปน็ เช้อื ชาติ ศาสนา และเผา่ พนั ธ์ุ ใดก็ตามล้วนมีพระธรรมกายทั้งส้ิน ไม่ว่าจะรู้หรือไม่รู้ เช่ือหรือไม่เชื่อก็ตาม ลว้ นมพี ระธรรมกาย พระธรรมกายภายในมีลักษณะท่ีงดงามมาก ประกอบด้วยลักษณะ มหาบรุ ษุ ครบถว้ นทกุ ประการ หนา้ ตาเหมอื นกนั หมด เหมอื นเปน็ พมิ พเ์ ดยี วกนั ไมว่ า่ จะอย่ใู นกายมนุษย์ชาติไหนกต็ าม เป็นส่ิงเดยี วในโลกทที่ กุ คนมเี หมอื น กนั คอื พระธรรมกายภายใน ไม่มีความแตกตา่ งในพระธรรมกาย ไมเ่ หมอื น กายมนุษยท์ ีม่ คี วามแตกตา่ งหลากหลายดว้ ยเชื้อชาติศาสนาและเผา่ พันธุ์ เมื่อไรท่ีความเหมือนปรากฏ ความแตกต่างก็จะหมดไป หมายความ ว่า เมื่อทุกคนในโลกได้เข้าถึงพระธรรมกาย ได้รู้จักเป็นอันหน่ึงอันเดียวกัน แลว้ เมอื่ นน้ั ความเหมอื นกป็ รากฏ ความรสู้ กึ แตกตา่ งกนั ทเ่ี ชอื้ ชาตศิ าสนาและ เผา่ พันธุ์หรืออะไรตา่ ง ๆ กจ็ ะหมดไป มยี ุคหนึง่ เกิดกระแสความเสมอภาคเกิดข้ึน คือ ตอ้ งมีความเสมอภาค ซงึ่ ความจรงิ แลว้ ไมม่ ที ไ่ี หนในโลกทมี่ คี วามเสมอภาค อยา่ วา่ แตใ่ นโลกมนษุ ย์ เลย แม้ในเทวโลกก็ยังไม่มีความเสมอภาค บางประเทศเขาพยายามท�ำให้ เสมอภาค โดยให้ทุกคนจนลงมาเหมือน ๆ กัน แต่ก็ยังไม่เสมอภาคอยู่ดี เพราะยังมีชนช้ันปกครองที่รวย หรือแม้จะให้รวยก็ไม่เสมอภาคอีก ก็ยังมี รวยมาก รวยนอ้ ย เพราะฉะนั้น ความรู้สึกว่าแตกต่างจึงมีอยู่ในใจของทุกคนในโลก และ เพราะความรู้สึกแตกต่างน้ีเองที่น�ำไปสู่ความแตกแยก เกิดความขัดแย้งข้ึน เมือ่ มคี วามรสู้ กึ ว่า ทำ� ไมเขามี ฉันไมม่ ี หรอื ฉันมีแต่ท�ำไมนอ้ ยกวา่ เขา ท�ำไม 87 www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

เขาหลอ่ แต่ฉันขเี้ หร่ ทำ� ไมผวิ พรรณเขาสวย เขาผิวผอ่ งเราผิวเผอื ด ท�ำไมเขา สูงเราต�่ำ ท�ำไมเราอว้ นเขาผอม ท�ำไมเขามีเบน็ ซ์เรามตี กุ๊ ๆ ความแตกตา่ งเหล่านท้ี ำ� ใหเ้ กิดความแตกแยก ท�ำใหเ้ กิดความน้อยเน้ือ ต่�ำใจ เกิดความขัดแย้ง ก็เลยเอาสาเหตุเหล่านี้เป็นเหตุผลท่ีสวยงามว่า จำ� เปน็ ต้องทำ� ให้คนเสมอภาค ซง่ึ ความเสมอภาคจะมไี ดอ้ ยา่ งไร ในเมอ่ื ความ ต้องการของคนไม่เหมือนกัน และทุกคนก็ตกอยู่ภายใต้ Law of Kamma กฎแห่งกรรม เมอ่ื กระท�ำไม่เหมือนกนั วิบากก็ไม่เหมอื นกนั ความแตกต่าง จึงเกิดข้นึ แตม่ อี ยทู่ ห่ี นง่ึ ทเ่ี หมอื นกนั คอื พระธรรมกายภายใน เมอื่ เขา้ ถงึ ตรงนแี้ ลว้ ความรสู้ ึกว่าแตกต่างก็หมดไป ทีเ่ ปน็ ทุกขก์ ันก็เพราะรู้สึกวา่ แตกต่าง แตไ่ ม่ ได้หมายความว่าคนอ้วนจะเปลี่ยนมาหล่อ หรือคนผอมจะเปล่ียนมาเป็นหุ่น พระเอกนางเอก ไมใ่ ชน่ ะ แตค่ วามรสู้ กึ วา่ แตกตา่ งหมดไปจากใจคอื ผทู้ เ่ี ขา้ ถงึ พระธรรมกายภายใน ทเี่ ปน็ พระอรหันต์ ก็มที งั้ อ้วน ทัง้ ผอม ท้ังด�ำ ทง้ั ขาว ทั้ง มาจากต่างวรรณะ ตา่ งตระกูล มาจากตระกูลกษัตรยิ ์ พราหมณ์ แพศย์ ศทู ร จณั ฑาล สารพดั แตค่ วามรสู้ กึ วา่ แตกตา่ งหมดไป เมอ่ื เขา้ ถงึ พระธรรมกายคอื ความเหมอื นแลว้ กเิ ลสอาสวะซง่ึ เปน็ แหลง่ กำ� เนดิ ของความคดิ วา่ แตกตา่ งกถ็ กู ขจัดให้หมดสิ้นไป เพราะฉะนั้นความเหมือนจึงมีคุณค่าอย่างนี้ แล้วสันติสุข กจ็ ะเกิดขึน้ กับโลกอย่างแทจ้ รงิ เพราะฉะนน้ั พรรษานจี้ งึ เปน็ พรรษาแหง่ การบรรลธุ รรม เมอื่ โลกทง้ั โลก ยงั ไมต่ น่ื ตัว เราตอ้ งต่ืนตวั ก่อน และให้โลกเขาต่ืนตาม แม้จะเป็นพระอาทติ ย์ ยามเทย่ี งไม่ได้ ก็เป็นตะเกียงดวงเลก็ ๆ เปน็ แสงสว่างในมมุ มดื หลาย ๆ ดวง มารวมกันเขา้ กจ็ ะเจดิ จ้าขึ้นไปเรอ่ื ยๆ 89 www.kalyanamitra.org

๏๏อยา่ ขยักความขยัน พรรษานี้เราจะต้องมีความขยันหม่ันเพียรในการประพฤติปฏิบัติธรรม กนั ใหเ้ ตม็ ที่ อย่าไปออมมือออมแรง อยา่ ขยกั ความขยันเอาไว้ ความขยันตอ้ ง ปลอ่ ยใหส้ ดุ ฤทธสิ์ ดุ เดชไปเลย ความขเี้ กยี จแกไ้ ดอ้ ยา่ งเดยี วคอื ขยนั ตอ้ งขยนั อย่าขยกั อยา่ เขียม ๆ ใช้ อย่างนี้ไมเ่ อา เรามาไดค้ รง่ึ ทาง เหลอื อกี ครง่ึ ทางกจ็ ะออกพรรษาแลว้ ครง่ึ ทางแรกเรา รตู้ ัวกนั เองแล้วทั่วโลก ทเ่ี ราไดใ้ ห้สญั ญากบั ตัวเองวา่ พรรษานี้จะเป็น พรรษา แหง่ การบรรลธุ รรม ซงึ่ เราจะทำ� ควบคกู่ บั ภารกจิ ประจำ� วนั ไมว่ า่ จะทำ� มาหากนิ จะครองเรอื น จะศึกษาเล่าเรยี น หรอื ท�ำภารกิจอันใดกต็ าม จะไม่วา่ งเวน้ จาก การประพฤตปิ ฏบิ ตั ธิ รรม เราสำ� รวจดตู วั เราแลว้ และรตู้ วั วา่ เราทำ� กนั ไดแ้ คไ่ หน เหตุทีเ่ ราประกอบมนั สมควรกบั ผลทีไ่ ดร้ ับไหม กใ็ หส้ ังเกตดใู ห้ดี ถ้าใครได้เข้าถงึ แลว้ กเ็ ปน็ สิ่งทีน่ า่ ปีตยิ นิ ดี แต่ถ้าใครยัง นบั จากวนั นไี้ ป เราก็ยังมีเวลาเหลืออีกครึ่งพรรษา จะต้องลุยกันให้สะบั้นหั่นแหลก ไม่ถึงไม่ เลกิ เอาใหถ้ งึ ให้ได้ คนอน่ื เขาทำ� ไดเ้ รากต็ อ้ งทำ� ได้ เพราะเรอ่ื งนสี้ ำ� คญั ทใี่ จ ถา้ เอาใจมาหยดุ ได้เม่อื ไร ก็เขา้ ถึงเม่ือนั้น หยดุ เช้าเห็นเชา้ หยุดสายเห็นสาย หยดุ ตอนไหน เห็นตอนน้ัน หยดุ วนั ไหนเหน็ วนั นน้ั ขนึ้ อยู่กับหยุดกบั นิง่ แลว้ ท่ีเขาหยุดกนั ไดก้ ม็ เี ยอะแยะ ตง้ั แตห่ ยดุ ในระดบั ออ่ น ๆ เปน็ ครงั้ เปน็ คราว หรอื หยดุ ใหน้ าน ข้นึ หรอื หยดุ จนกระทัง่ น่งิ แนน่ ติดในศนู ย์กลางกาย เหมือนเอากาวช้ันดที าใจ ติดเอาไว้กับฐานที่ ๗ กม็ ี ต้องส�ำรวจตรวจตรากนั ให้ดี ตอ้ งรกั ตัวของเรานะ 90 www.kalyanamitra.org