2022 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума. Книга 6

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 99 прагматической веры в самого себя, в свои способности, как мыслящего чело- века, изучающего и преобразующего окружающий мир. Цитата Лара_Фай-Родис () «До нас с вами мудрецы всех тысячелетий нашей нынешней цивилизации открыли и зафиксировали все нормы человеческого общения. В их мудрости есть абсолютно ВСЁ, что нужно.» Эта мудрость всё ещё ходит на ментальных костылях, подставленных людям от имени непререкаемого (меньше сомнений!) Создателя, чтобы созна- ние человека не устрашалось грандиозностью проблем познания Вселенной для целей выживания рода человеческого. Но цивилизация уходит вперёд, и появ- ляются новые проблемы, для решения которых такие «костыли» уже не помо- гают. Одна из этих проблем - Этика субъектов будущего в сообществе челове- честв неосоциогенеза, о котором древние мудрецы - сочинители норм общения среди разделённого на рабов и господ человечества, и понятия не имели. Вера в мифических «богов» и «творцов» всего (было и многобожие, и единобожие, всё пробовали люди!) - это и есть проявление разума детского уровня нашей циви- лизации. Творец всего, что происходит с родом человеческим, хозяйствующим на планете, сам Человек Разумный, усиленный коллективным Разумом цивили- зации, изобретающий не глупые «велосипеды на квадратных колёсах» (кстати, что знали древние мудрецы о велосипедах?), а средства познания Вселенной. Вот и до ИИ додумался, и, соответственно, встали новые проблемы, в том числе Этика общения не только человеков детства цивилизации (как у древних муд- рецов), но и вызревающего общения новых техногенных и модифицированных человечеств, состоящих в недалёкой перспективе из невиданных доселе субъек- тов. Нет уже древних человеков, о которых, якобы, всё-всё знали древние муд- рецы из тысячелетий! Ну вот хочется творческим людям быть поближе к Богу-Созидателю, уподобляясь Ему! Красивые метафоры, буйная фантазия, полёты наяву, воспа- рение в вечность... Крылья творчества уносят в эмпиреи... Белоснежка Дата: Понедельник, 2020-12-07, 10:59 AM | С. № 401 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый () «Ну вот хочется творческим людям быть поближе к Богу-Созидателю, уподобляясь Ему!» Александр, мои ответы вы сто раз слышали, но не приняли душой, до- пускаю, что я плохо объясняю... Каждый раз пытаюсь объяснить иначе... Желание творческих людей быть поближе к Богу, это не «буйная фанта- зия», хотя элементы её можно найти. Это есть, в гораздо большей мере,

100 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума искренние желание Сердца, стучащегося в вечность из временной, рёберной, косной клетки, это потребность души в Свете, в Свободе любви, в гармоничной Реальности, это есть проявление Совести в отношении к миру, это есть невыра- зимая в словах Этика духовного мира, и пока вы лично её не признаете ценно- стью, вам нужны будут формулировки, правила и законотворческие статьи, ко- торые, как вы полагаете, будут регулировать взаимные отношения человека с ИИ и постчеловечеством. Разумеется, такие правила и косные законы будут со- здаваться и дальше, но будут, как прежние законы и нормы, спокойно устра- няться, преодолеваться кривыми путями и прорывными действиями нарушите- лей. Людьми без внутреннего Закона - божественного и людьми, превзошед- шими земные предписания. Люди, превзошедшие земные предписания - Авторы духовидцы, муд- рецы разных времён... Наверное, смотрели фильм «Облачная карта»? Проживание души во мно- гих временах и телах ради исчерпания своих ошибок... - это путь к Богу, конечно же, путь преодолений своих недостатков или пороков, полный сомнениями и трагедиями, краткими радостями и долгими трудностями... Путь Необходимый. Поэтому я со всем пониманием отношусь и к атеистам, и к верующим, и к дог- матикам, и к творцам своего пути, своей судьбы. Но выбираю созвучные душе моей миры в ежедневном творческом процессе... Сегодня (не впервые уже) выбрала это звучание, послушайте вместе со мной: Пока для вас лично «Душа - есть метафора», вы находите себя в стане атеистов, причём воинствующих, то есть, насмехающихся, как иные французы, над людьми веры, и упрекающих их за стремления к Богу и Свету, к Любви вневременной и Силам космическим. Но обязательно наступит иное время, ко- гда Душа станет для вас воздухом и ежедневной, жизненно необходимой пи- щей... Тогда земные заботы о хлебе насущном и законах для роботов перестанут терзать ваши мысли, уйдут на второй, третий план. Цитата Въедливый () «Этика субъектов будущего в сообществе человечеств неосоциогенеза, о котором древние мудрецы - сочинители норм общения среди разделённого на рабов и господ человечества, и понятия не имели.» Вы постарайтесь увидеть не чужие, а свои ошибки! Общество, разделённое на рабов и господ, - сегодняшняя общественная ситуация! А вы пока понятия не имеете о том, какую суть, какие тайны, какие космические законы... выражают первоисточники, ибо прикасались к ним по- верхностно, увы. «Метафорической душой»...

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 101 Виталий Иванов Дата: Понедельник, 2020-12-07, 11:26 AM | С. № 402 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Вчера, точнее, уже сегодня ночью, было очень интересное, содержатель- ное обсуждение у Владимира Соловьева по теме Искусственного интеллекта. В том числе, говорилось как о важнейшем – об этике отношений… инди- видов разумных. Рекомендую полюбопытствовать! Виталий Иванов Дата: Понедельник, 2020-12-07, 11:32 AM | С. № 403 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ А вот буквально только что любопытный диалог на ФБ по теме.) Elena Petrova Сегодня, когда писала утренний текст, авторедактор заменил слово на бо- лее удачное, чем было в оригинале. Это прорыв. Так ещё и писать лучше меня начнёт. Хотя куда уж лучше. Виталий Иванов Похоже, пора проверять все свои тексты. Elena Petrova Мои ли? Теперь вот задумалась.))) Виталий Иванов Вчера у Владимира Соловьева обсуждали тему Искусственного интел- лекта. Главный начальник по ИИ сказал, что они уже создали жизнь. Все ужас- нулись. Elena Petrova Нет ещё. Там с синопсисами не получается. Виталий Иванов Создали пока только искусственные бактерии. Но они живые Elena Petrova зачем? Виталий Иванов затем) Elena Petrova а что так можно было?)) Виталий Иванов Говорили, что человек оперирует словами, метафорами, а ИИ цифрами. И никогда не сможет мыслить образами, словами. А вот пожалуйста - про- грамма правит тексты, смысловые ряды. Виталий Иванов Это «прорыв» ))))) Въедливый Дата: Понедельник, 2020-12-07, 2:32 PM | С. № 404 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

102 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Спасибо, Виталий, за значимую для темы информацию. Проблема ИИ, по всей видимости, серьёзнее, чем эмоции, вызываемые сентенциями древних мудрецов. И Общей Этики субъектов будущего тоже. Но... Если учесть в размышлениях также и Создателя в их понимании, как причину появления человечества, и создание уже человеком новой жизни (прорыв, творение!) в виде искусственных бактерий (а кто исключит их после- дующую эволюцию до разума?), то получается феномен Жизни в виде вложен- ных друг в друга «матрёшек» («... всему есть аналогия...» - Афоризм от Въедли- вого https://stihi.ru/2010/03/07/7323 ), одна из которых мы сами, а «матрёшка» больше - Создатель человека, «матрёшка» меньше - созданные человеком жи- вые бактерии с разумом в виде ИИ на наноструктурном уровне. Над Создателем тоже возможна бОльшая «матрёшка» (есть правило в математике: где два, там может быть и много). Вопрос только, на сколько таких эволюционирующих до Разума «матрё- шек» хватит времени жизни Нашей Вселенной? Или надо уже учитывать Макро Вселенную, где наша Вселенная - всего лишь один из расширяющихся пузырей специфического пространства со своими физическими мировыми константами- законами? Однако, всё равно Жизнь есть результат последовательной самооргани- зации материи, а с какой «матрёшки» - не существенно для сути появления Жизни. Будущая наука человеческой цивилизации это обязательно уточнит, как мне представляется. Лара_Фай-Родис Дата: Понедельник, 2020-12-07, 8:10 PM | С. № 405 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый () «Однако, всё равно Жизнь есть результат последовательной самоорга- низации материи, а с какой «матрёшки» - не существенно для сути появления Жизни. Будущая наука человеческой цивилизации это обязательно уточнит, как мне представляется.» Есть мудрость старцев: Жизнь, всего лишь – Путь. У каждого – своя дорога к Богу. И до конца нельзя с неё свернуть: Одни врата Туда – с любой дороги. Дары души обязан ты вернуть...» Любая земная наука всего лишь открывает правила Гармонии, давно су- ществующие... Зачем рассуждать об общей космической этике, если ни одна наука не помогла построить на Земле достойный общественный строй, способствующий самосовершенствованию личности?

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 103 Все будущие науки - это заказ правящих элит рабам-интеллектуалам с единственной целью: ещё и ещё умножать прибыли и убирать с дороги конку- рентов. А миллиарды лишней биомассы они мечтают превратить в чернозёмы... А Вы, Въедливый, неисправимый советский человек, и очень жаль, что мы с вами скоро вымрем, как мамонты))) Въедливый Дата: Понедельник, 2020-12-07, 9:10 PM | С. № 406 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Лара_Фай-Родис () «ни одна наука не помогла построить на Земле достойный обществен- ный строй, способствующий самосовершенствованию личности? Не будем путать науки познания Вселенной с социологией обществен- ного устроения, зависящего от крайностей всевластия отдельных видов соб- ственности, приводящих к его неустойчивости.» Не сочтите за саморекламу, но я давно уже предложил на Ковчеге, Сти- хире, Прозеру, в Каталоге современной литературы, предложил по е-мэил для «Изборского клуба» такой «достойный» (по Вашему) общественный строй, строй социальной справедливости для всех по праву рождения, что является не- обходимым условием самой возможности самосовершенствования личности, строй, вполне доступный, по моему разумению, для воплощения в обществен- ную практику, особенно в России, но при соответствующей политической воле правящей политической силы: https://proza.ru/2017/06/14/843 и в развитие и посильное научное обоснование: https://proza.ru/2015/07/14/1056 Весь раздел «О социальном» (28 статей): https://proza.ru/avtor/belas&book=5№5 Буду рад, если Вы хотя бы внимательно прочитаете первые две ссылки, Лариса, раз уж мы с Вами неисправимые советские могикане, не растерявшие ещё общественного менталитета и гуманистического чувства коллективизма. Натья Дата: Понедельник, 2020-12-07, 9:44 PM | С. № 407 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Лара_Фай-Родис () «Любая земная наука всего лишь открывает правила Гармонии, давно существующие...Зачем рассуждать об общей космической этике, если ни одна наука не помогла построить на Земле достойный общественный строй,» Работаем, дышим, смеёмся, болтаем А взгляд постоянно пытается в небе Увидеть сквозь темные дыры вуали

104 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Затерянный мир И волшебные дали. Из сердца с Землей говорим языками - Похожими звуками с красками света Ах, это ль не чудо - увидеть за снами Цветущих садов белоснежное пламя! Приходим, уходим...меняясь телами И слушаем музыку Бога из клеток... И пишем историю жизни стихами - Обрывками мыслей, Вплетёнными в память... Въедливый Дата: Понедельник, 2020-12-07, 10:59 PM | С. № 408 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Натья () «И пишем историю жизни стихами – Обрывками мыслей, Вплетёнными в память...» Вся Природа построена на правилах Гармонии устойчивых динамиче- ских систем Мироздания. Их надо не только открывать, чтобы ещё и ещё раз убедиться в гармоничном устроении Мира не по воле мифического Бога, а по правилу устойчивости динамических систем: Единство и Гармония противопо- ложностей. Но надо не только открывать устойчивые Гармонии, но и применять этот принцип, в том числе в общественном устроении, в обществе, как живой дина- мической системе Мироздания. И не дожидаясь божьего благоволения, ведь Бог за тысячи лет так и не удосужился дать людям социальную справедливость, оставшись недосягаемым Господином для «рабов божьих», что и переносится власть- и богатство имущими на реальную жизнь людей на Земле, потому что шкурные интересы при всевластии частной собственности перевешивают и со- весть людскую, и веру во всевидение Богом горя и несправедливости, и мило- сердие к бедным и слабым. Если это всевластие не ограничить, будем долго ещё слушать поэтиче- скими душами «музыку Бога», но увы, из «клеток», пока окончательно не де- градируем и не исчезнем, тщетно дожидаючись милости божьей, но получая лишь угрозы наказания за грехи, которых подавляющее число простых людей- тружеников не совершают, но страдания, тем не менее, терпят в полной мере уже на земле. А те, кто на самом деле грешат против справедливости и мило- сердия, покаются и будут прощены тем же Богом. Да, лицемерие церковное. Но эзотерики грешат, по сути, тем же, уповая во всём на волю и провидение божье, возносясь туда духовно, как к светочу. Но это ложный свет, уводящий от реаль- ной жизни!

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 105 Воля на лучшую жизнь должна исходить от людей, а не от Создателя- благодетеля, придуманного для их успокоения под гнётом эксплуатации и фискального обдирания до последней нитки. Часть 5. Сообщения №№ 416 - 447 Виталий Иванов Дата: Суббота, 2020-12-12, 10:46 PM | С. № 416 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Лара_Фай-Родис () «Вопрос: ПОЧЕМУ ВСЕ СОСТОЯВШИЕСЯ ГЕНИИ БЫЛИ МИСТИФИ- КАТОРАМИ?» Гений Найдите Бога в себе, и да не станет это гордыней. Тогда живите среди людей так... чтобы они не слепли от Сияния Вашей Славы! Настоящие гении человечества, возможно, не ищут себе популярно- сти.) Да, и разве они нужны? В особенности сегодня. Рядом с перспективой ИИ, которого пред- ставляется использовать легче и продуктивнее. Вовсе не гениям. Виталий Иванов Дата: Воскресенье, 2020-12-13, 2:35 PM | С. № 417 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ «И как на рассвете утра, при восходе солнца на безоблачном небе, от сияния после дождя вырастает трава из земли: не так ли дом мой у Бога?» 2 Цар. 23, 4-5. «Ценить людей надо по тем целям, которые они перед собой ста- вят». Николай Гоголь Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-12-16, 1:11 PM | С. № 421 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Лара_Фай-Родис () «Иногда, честно, закрадывается в душу крамольная мысль, что вся эта цивилизация для планеты становится смертельной нагрузкой, от которой ей придётся избавиться, раз уж эта глупая цивилизация хочет только потреб- лять и больше ничего не хочет ни знать, ни понимать...и гибель планеты при- дёт не от ИИ, а от деградантов и мутирующих ненасытных хищников, счита- ющих себя почему-то людьми...»

106 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума В наше роковое время можно было бы повнимательнее отнестись к пред- лагаемому ПОЗИТИВНОМУ МИРОВОЗЗРЕНИЮ. ТЕМ БОЛЕЕ, ЧТО ДРУГИХ НЕТ. Проект «Вселенная». Мировоззренческая концепция./ Виталий Ива- нов. – СПб.: Серебряная Нить, 2016. –154 с. http://russolit.ru/books/download/item/3183/ Общество Реализуемых Возможностей. Мировоззренческая концеп- ция/ Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2017. –264 с. http://russolit.ru/books/download/item/3491/ Философия Бога. Мировоззренческая концепция. / Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2017. –154 с. http://russolit.ru/books/download/item/3576/ Натья. Дата: Среда, 2020-12-16, 1:23 PM | С. № 422 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ВИТАЛИЙ! ЦЕЛИКОМ И ПОЛНОСТЬЮ ПОДДЕРЖИВАЮ ПОЗИТИВНОЕ МИРО- ВОЗЗРЕНИЕ, ПОТОМУ ЧТО ПО ДРУГОМУ Я, НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО, НЕ МОГУ ОТНОСИТЬСЯ К ЖИЗНИ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ТОМУ УТРЕННЯЯ ПРОЗАИЧЕСКАЯ МИНИА- ТЮРА. Осенняя дорога, которая вела в лес, ничем особым не отличалась от до- роги в посёлке. Лес был виден, как на ладони. Было тепло и тихо. Спустя какое-то время, я вышла на другую, - травянистую дорогу, по обеим сторонам которой возвышались эти удивительные создания - берёзы. Я пошла между ними...под ногами мягко шуршал палый, нетленный лист...было удивительно светло и радостно. Берёзы кружили надо мной легкую золотистую метель...Светло было даже под сумрачным пологом елей, подступившим к до- роге. Торжественно и гулко распахивался чуть слышно гудящий бор, где у под- ножия сосен земля прыскала тугими маслятами. И горьковатым был воздух, и спокойствие обнимало меня, и вслед летело спадающее убранство леса. Глубо- ким дыханием я пила щемящий настой осени. Надо мной и лесом расстилалось кроткое небо, и суматоха дел, вся обширная круговерть человеческой жизни мельчала, подёргивалась забвением, словно её и не было никогда, а были только эти минуты, эта бесконечность движения, красок, запахов, звуков жизни, это слияние с ней. С лёгким порывом ветра в лицо порхнул багряный лист, влажно скользнувший по щеке. *Вот оно, счастье*, - мелькнуло в голове.

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 107 Вот оно – то, ради чего мы приходим на Землю...будто с пробуждением родовой памяти меня охватило чувство причастности этим дышащим послед- ним теплом кронам деревьев, чувство покоя и уюта. Вокруг стало светло. Снаружи проглянуло солнце. Неяркое, оно проск- возило берёзовую опушку, и свет осени мягко упал на лицо...Я шла и думала, как странно устроен человек. К чему мы стремимся, как не к гармонии жизни, свободы, красоты и покоя? Но вот же она, здесь, гармония-то...А всё куда-то рвёмся, что-то меняем, сами вносим в мир беспокойство...как будто мы живём на стройке. Мы постоянно что-то строим…строим…строим…потом ломаем. Ломка, стены падают, сегодня одно, завтра другое, пыль, грязь, грохот, лязг… Как не- уютно мы живём…как зажато…как грустно. Жизнь, здоровье, успешная ра- бота… За стройками мы забыли про самое главное - про Любовь. А ведь без любви и травку не вырастишь, и камень не уложишь. Только камень надо обтё- сывать, траву полоть или подстригать, а человека…вернее, ребёнка...Ребёнка не получается Любить, если сам не знаешь, что это такое – Любовь с большой буквы. Вот и выходит, что мы детей своих любим не любя. Я перевела свой взгляд на лес, где сквозь берёзы всё так же струился ко- сой золотистый свет, и всё так же бесшумно летел и кружился осенний лист...И как будто слилась с сиянием вечера, со всем, что было красотой и покоем осени, её усталой нежностью. *Как в сказке...как будто я сейчас не в этом мире нахо- жусь...какое счастье...Спасибо тебе, лес, за то, что с тобой так хорошо мне...что ты пробуждаешь во мне эти глубинные чувства, эту тоску по Родине, утрачен- ной во времени*...

108 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-12-16, 1:45 PM | С. № 423 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Натья () «С лёгким порывом ветра в лицо порхнул багряный лист, влажно скольз- нувший по щеке. *Вот оно, счастье*, - мелькнуло в голове.» Свидание с пушкинской осенью «Унылая пора! очей очарованье!» А.С. Пушкин Ах, осень!.. с блеском и тщетой… Я, словно отрок оробелый, Пленён прощальной красотой, И неожиданной, и смелой. Дни вЕтреного торжества, Парада красок, танца кисти И ощущенья колдовства, Когда вокруг кружАтся листья! Перекликаются печаль И трепет сердца удивлённый: Здесь будто вкованы в хрусталь, Молчат величественно клёны. Сверкает иней на траве И первый тонкий лед на лужах… И мыслям колко в голове От дерзости грядущей стужи. ...А сердце врёт: люби! целуй!.. ...Дари охапки желтых листьев! - ...Пока последнюю лазурь ...Не унесут на крыльях птицы. ...И я люблю весь мир, влеком ...Порывом чудным вдохновенья. ...Как незаметно и легко ...Счастливые летят мгновенья!.. ...Я лаской солнечного дня ...Неуловимо околдован. ...Я счастлив. Я спокоен… Я… ...Печального восторга полон!

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 109 Мир прекрасен. Конечно, человек появился и рождается Разум не для того, что разрушить прекрасное. И не для того, чтобы быть наблюда- телем. Или искать нечто высшее, уже сущее, опять же лишь наблюдая его. Пусть с возрастающим пониманием. Но чтобы продолжить Творение. Это - ПРИНЦИПИАЛЬНЫЕ СМЫСЛЫ. И они совершенно четко должны быть закреплены в понятном мировоз- зрении. Что и предлагается - совершенно конкретно! ) Танец Дата: Среда, 2020-12-16, 2:40 PM | С. № 424 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Лара_Фай-Родис () «ПОЧЕМУ ТО, ЧТО БЫЛО ЦЕЛО И ЖИВО МНОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ, ЗА ДВЕСТИ ЛЕТ ТАК БЕЗЖАЛОСТНО РАЗРУШЕНО?» Конечно, вопросы такие актуальны, но давайте внимательнее посмотрим на себя, друзья. Разве то, что было целым в течение тысячелетий не находим мы в себе, когда соприкасаемся с ним и сопереживанием, сотворчествуем с этим могущественным, неделимым, вечным целым! И двести, и тысячу лет тому назад люди по-разному воспринимали мир и себя в мире... Одни жили в радостном созидании, другие в рабском труде и тя- готах, третьи - как растения, не задумываясь. Разве Единое, как бы по-разному мы ни называли его, может быть разру- шено или забыто в принципе? Но даже если может, то где именно?? И вот ответ на этот важнейший вопрос я озвучиваю так: в своём восприятии! Из чего же состоит наше восприятие, - из многого... фрагментарного, да как в детской книжке «из чего только сделаны девочки... из чего только сделаны мальчики...» - как пожелает умный человек, как настроит себя сам, так и воспринимает мир свой, если он уже самостоятельно умеет размышлять. Мир = восприя- тие мира. Предельно просто и не требует доказательств! Если вы посмотрите на мир с любовью, он и засветится в ответ, даже в горькие моменты мы это чувствуем, как высшую Силу в нас. Однако лю- дям, размышляющим и ищущим всё новое, «полезное для жизни», увлекатель- ное, особенно обёрнутое рекламной информацией,... мало того, о чём говорит выше Натья... Мы желаем большего: обозрения, знания, признания, впечатле- ний, мыслей, ощущений... мы не можем воспринимать целостно до определён- ного момента - раскрытия интрасферного восприятия, и потому фрагментарное восприятие управляет нашими желаниями, по очереди, вызывая в нас ощуще- ние вечного недостатка и поиска восполнения его. Подводя итог.

110 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Личностное восприятие зависит не только от личного желания, но от всего, комплексно связанного с ним крепкими нитями необходимости: важных дел, трудов, личных и общественных связей, достижения целей, решения вре- менных задач... Восприятие - комплексная характеристика человека, когда он настраивает свой «воспринимающий инструмент» на гармонию целост- ности - в себе самом, он превращается из линейно мыслящего в сферически воспринимающего мир. Шкала приоритетов изменяется, меняется система ценностей, строится новая пирамида взаимен материальной, привычной той, где на вершине царствует материальная выгода. Каждый из нас точно знает, как сделать мир гармоничным! Разве нет? Но что толку от этого знания? Виталий написал сто книг, Натья - миллион стихо- творений, и все мы... Лариса, Александр, Михаил... кого ни назови, каждый точно знает, что такое целостный мир и его ЭТИКА. Но мы продолжаем гово- рить... думая, что помогаем другим, на самом деле... исцеляя себя. Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-12-16, 3:12 PM | С. № 425 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Феано! По поводу восприятия, на мой взгляд, вы всё правильно говорите. И разве кто-нибудь с этим спорит? Но! В ваших рассуждениях крайне мало уделяется внимания двум дру- гим ипостасям: миру материальному и активности. На мой взгляд, и мы с Вами уже сколько раз говорили об этом! Мир, Все- ленная – функция от трех аргументов: материального, идеального и активного. Или, что то же, – от трех ипостасей: Бога Отца, Бога Духа Святого и Бога Сына. И по-другому, по-разному называют. Как угодно… Но суть одна: мир – троичен! Равное значение имеют все три его стороны. И вот когда Ваше высокое восприятие - мир понятийный, идеальный вкладывается соответственно развитыми субъектами, в нашем случае человече- ством, - в мир материальный, опять же соответствующего для этого уровня раз- вития. А так и есть. Потому что все три аргументы любой информационной си- стемы, от атома до Вселенной жизненны, когда отвечают друг другу уровнями развития. И, наоборот, любая система, объект, субъект, общность субъектов жизненны, когда их понятийные миры, активности и материальное отвечают друг другу уровнями развития. Но! На уровне разума человеческого, Вы правы, недостаточно общего единого уровня развития для жизненности системы. Необходим правильный идеальный мир. А именно – нацеленный не сам на себя, а на дружеское, конку- рентное развитие единого целого. Т.е. идеальный мир одного уровня, даже высокого, и тем более высокого, может быть по-разному организован. Может быть нацелен даже на разрушение окружающего и себя самого.

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 111 Именно поэтому и требуется ПОЗИТИВНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ, про- возглашающее конкретные цели, ближние и дальние и, в пределе показываю- щие цели нескончаемого движения мира. Куда? На мой взгляд, иных целей, кроме качественного и количественного рас- ширения нашей ойкумены, Вселенной, нашего мира в бесконечной, вечной все- ленной – найти невозможно.) А это и есть нескончаемое познание и развитие мира. Непрерывное взаимоподтягивание идеального к материальному, материального к иде- альному, через активное. Во всё развивающемся триединстве. Всё более высоком восприятии во всё более сложном, прекрасном материальном мире существ всё более развитых. В том числе и ИИ. Который тоже – функция от трех аргументов! А не только лишь цифра! Лишь, преобразовывая мир материальный, ИИ может развивать свой разум, интеллект и активность. Так же и люди. Танец Дата: Среда, 2020-12-16, 3:53 PM | С. № 426 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Но! В ваших рассуждениях крайне мало уделяется внимания двум дру- гим ипостасям: миру материальному и активности.» Виталий, постоянно, начиная с 2001 года моего присутствия в сети го- ворю о триединстве, в книгах и публикациях, НО, вы сформировали неверное восприятие моих убеждений, и вы возражаете не мне, а вашему восприятию меня... исходя из своих, что естественно, убеждений. Как нам быть? Цитата Виталий Иванов () «Мир, Вселенная – функция от трех аргументов: материального, иде- ального и активного. Или, что то же – от трех ипостасей: Бога Отца, Бога Духа Святого и Бога Сына.И по-другому, по-разному называют. Как угодно… Но суть одна: мир – троичен! Равное значение имеют все три его стороны.» Мир троичен, и един, и многослоен... КОНЕЧНО, суть одна - Единство разного. Гермес Трисмегист и иные книги. Никогда не делила мир, как вы делите на части: материальное, духовное и активное... ибо неразрывны они всюду. И совсем недавно напоминала: Цитата

112 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума «В основании миров лежит «двойственная, относительная» триада восприятия: и далее...» Этому же учит и Гермес Трисмегист http://online.pubhtml5.com/ucdb/wwvv - книга первая «Гермес и Эхо» http://online.pubhtml5.com/ucdb/fngl - книга вторая Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-12-16, 5:07 PM | С. № 427 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Танец () «И совсем недавно напоминала: Цитата В основании миров лежит «двойственная, относительная» триада вос- приятия: и далее...» Феано. Мы это обсуждали не раз. Наши дискуссии собраны в книге Восприятие как реальность. «Галактический Ковчег», «Философ- ский штурм». Обсуждения. Книга 4 / Составил Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2018. –294 с. http://russolit.ru/books/download/item/3700/ http://philosophystorm.org/books....kniga-4 http://pubhtml5.com/eail/eltj/ Но я все-таки еще раз отмечу очевидные противоречия. Простите меня!) 1. Вы отрицаете бытие в мире кого-либо, кроме воспринимающего инди- вида. То есть себя. Не будет вас, не будет и восприятия. Так? В то же время, ваше восприятие не отрицает мое восприятие. Того же самого) мира. Значит, есть все-таки кто-то еще, кроме вас. Я и другие воспринимаю- щие. Разве это не противоречие? 2. Где находятся все воспринимающие? По-вашему, в вашем сознании. То есть, 1. капитан всегда прав. 2. Если не прав, смотри параграф пер- вый.) 3. А может быть, все-таки все воспринимающие субъекты находятся в некой единой объективной реальности, существующей независимо от воспри- нимающих? То есть, вас и меня, и других! Не проще ли эту объективную реаль- ность обозначить как «мир материальный»? 4. Вы вводите сложную систему восприятий. «В основании миров лежит «двойственная, относительная» триада вос- приятия: - само восприятие (внутреннего и внешнего миров), ….»

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 113 Вот, уже здесь. Есть «внутренний мир» - разве это не идеальное, мир понятий? И «внешний мир» - что же это такое, по-вашему? Если не мир объектив- ный, независимый от вашего сознания. Который состоит из множества супер- позиций, пересечений разноуровневых информационных систем, каждая из ко- торых имеет идеальное, материальное и активное. Конечно, это условное разде- ление -для удобства воспринимающего! Начиная с определенного уровня идеальность через активность вырас- тает до восприятия, до субъекта. Очень просто активность определить как движения и взаимодействия. Причем в идеальном активность на высшем уровне это и есть восприятие, ра- бота сознания и целеполагание. Активность – также связи внутреннего мира с внешним (по вашей терминологии). А в материальном – движения и взаимодей- ствия между информационными системами, на высшем уровне – между различ- ными воспринимающими и воспринимаемым! «Мир есть восприятие мира. Нет восприятия – нет мира.» (Феано) Это только для вас.) Если кто-то умирает рядом со мной, умирает его восприятие мира. А не моё! Если я умираю, умирает только моё восприятие, а не мир. Принятие иных постулатов могут привести и приводят к отрицанию еди- ного мира, бытия человека и разума. К наихудшему. Тут столько можно сказать… Ограничусь. Но это принципиально важно! Это не просто разные точки зрения… Танец Дата: Среда, 2020-12-16, 6:14 PM | С. № 430 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Модератору: Оффтопик наших бесед с Виталием потом можно удалить из темы... как мешающих ведению темы. *********** Цитата Виталий Иванов () «Но я все-таки еще раз отмечу очевидные противоречия. Простите меня!) 1. Вы отрицаете бытие в мире кого-либо, кроме воспринимающего ин- дивида. То есть себя. Не будет вас, не будет и восприятия. Так?» Конечно, НЕ так. Извините, это же очевидная глупость! Где ваша логика? Я ничего не отрицаю, наоборот, я допускаю существование любого (од- номерного и многомерного) восприятия в любом формате, качестве или

114 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума существе. При этом утверждаю неразделимость воспринимающего и восприни- маемого, называю ЭТУ неразделимость, это единство, эту монаду, это Дао... ми- ром. Я в телесной форме - это маленький фрагмент неделимой сущности боль- шей мерности, как и любой другой человек. Мир есть восприятие. Не «я» лично, а восприятие. Что тут непонятного, зачем снова переворачивать мои слова или их смыслы?? Цитата Виталий Иванов () «Значит, есть все-таки кто-то еще, кроме вас. Я и другие воспринима- ющие. Разве это не противоречие?» 2. Где находятся все воспринимающие? По-вашему, в вашем сознании. Нет, не противоречие. Зачем переворачивать мои слова или их смыслы?? Я - центр моего мира восприятия, как и вы - центр вашего восприятия, вашей Вселенной, как и любой иной человек - центр своего мира восприятия. Мы с вами и со всеми связаны Единством (не только материальными связями, а именно единством духоматериального мира восприятия, об этом статья по ссылке выше и говорит...) планетарного... восприятия. Восприятие находится в единстве воспринимающем воспринимаемое, и принадлежит не только сознанию, а всему, что воспринимает иное, отличное от него. Кроме форм сознания это могут быть формы бессознательные, телесные, планетарные, звёздные, духовные и т.д. Цитата Виталий Иванов «3. А может быть, все-таки все воспринимающие субъекты находятся в некой единой объективной реальности, существующей независимо от воспри- нимающих? То есть, вас и меня, и других!» Вы говорите о субъектах, а я о восприятии субъектов, объектов, всего... чего угодно, любой природы, способной к восприятию, соприкосновению (ма- териальному, мысленному, духовному, интуитивному, генетическому...) Что тут непонятного? Цитата

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 115 «Не проще ли эту объективную реальность обозначить как «мир мате- риальный»?» Конечно, не проще. Вам проще разделить неделимое? Объективной реальности (в мире восприятия) не существует отдельно от субъективной. Вы всё время разделяете, а потом делаете неверные выводы... Разве можно разделить звезду на части? Так и человека, его мир и общий мир - нельзя делить без ущерба для ис- тины в его восприятии. Танец Дата: Среда, 2020-12-16, 6:37 PM | С. № 431 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Мир, Вселенная – функция от трех аргументов: материального, иде- ального и активного. Или, что то же – от трех ипостасей: Бога Отца, Бога Духа Святого и Бога Сына.» Вы говорите: Мир - функция трех аргументов... Я говорю: Мир = единство = восприятие (воспринимающего и восприни- маемого) линейное или многоплановое, точечное или интрасферное. Вы говорите: Бога Отца, Бога Духа Святого и Бога Сына. Где тут аналогия материального, идеального и активного? Кто из «трех аргументов» материальный, а кто активный? Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-12-16, 7:45 PM | С. № 432 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Танец () «Я в телесной форме - это маленький фрагмент неделимой сущности большей мерности, как и любой другой человек.» Мир един – совокупность и суперпозиция вложенных друг в друга и пересекающихся информационных систем (ИС). Глобальная ИС – Вселен- ная. Мы все находимся в ней, границы между нами условны. Каждая ИС ограничивается наличествующей в ней высшей иерархией связей, разви- тия. В атоме – связи атомные, в живых субъектах – биологические, у людей – наличие сознания означает связи сознательные, разумные. Низшее вло- жено в высшее. Сложное состоит из простого. Цитата Танец ()

116 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума «Я - центр моего мира восприятия, как и вы - центр вашего восприятия, вашей Вселенной, как и любой иной человек - центр своего мира восприятия. Мы с вами и со всеми связаны Единством (не только материальными связями, а именно единством духоматериального мира восприятия, об этом статья по ссылке выше и говорит...) планетарного... восприятия.» Идеальный мир «восприятия» - совершенно аналогично миру материаль- ному состоит из объектов и связей, понятий различного уровня. На верхнем уровне – единый идеальный мир нашей Земли и нашей Вселенной. Ноосфера… как угодно. Все наши «восприятия» находятся в нём. Цитата Танец () «Что тут непонятного, зачем снова переворачивать мои слова или их смыслы??» Цитата Танец () «Вы говорите о субъектах, а я о восприятии субъектов, объектов, всего... чего угодно, любой природы, способной к восприятию, соприкосновению (материальному, мысленному, духовному, интуитивному, генетическому...)» А я говорю разве только о человеке? – О любых информационных систе- мах! Любого уровня! Восприятие на простейшем, элементарном уровне – СЛЕД ! Например, вмятина от соударения тел. Изменения атомные или ча- стиц. То есть физические, химические взаимодействия. И так вплоть до звёздных систем. Да, не сомневаюсь, существуют некие высшие духовные сущности, выше уровня человека. Но это вовсе не чистые духи. А точно так же ипо- стаси ИС, имеющие соответствующие своему уровню материальные и ак- тивные аргументы. Например. У Земли – ноосфера (единое идеальное), вся плоть Земли всех уровней (материальность) и в качестве активности – все движения и взаимодействия, от атомных до жизни Природы, цивилизации человека и других, неведомых нам еще проявлений жизни Земли. Цитата Танец () «Объективной реальности (в мире восприятия) не существует от- дельно от субъективной.» Объективная реальность существует отдельно от субъективной, вне восприятия. Цитата Танец () «Вы всё время разделяете, а потом делаете неверные выводы...»

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 117 Мы все разделяем единое, и вы тоже, именно для того, чтобы мыс- лить, делать выводы, быть. Любые понятия это и есть разделение единого – в результате его вос- приятия. Другое дело, существует множество систем разделения, каждая из кото- рых служит для описания единого мира. Однако истинную ценность имеют те, которые помогают жить человеку и служат развитию мира. А не запутывают его.) Цитата Танец () «Разве можно разделить звезду на части? Так и человека, его мир и общий мир - нельзя делить без ущерба для ис- тины в его восприятии.» У «единого человека» есть руки и ноги, туловище, голова, печень, желудок… надо ли всё перечислять? В «едином человеке» миллиарды клеток и миллиарды нейронов, каждую миллисекунду осуществляются миллиарды движений и взаимодействий всех составляющих человека материальных и иде- альных объектов (условно говоря, материальных и идеальных). Тут вы правы, в материальном мире разрезать человека на части – убить, уничтожить. Однако в идеальном мире понятий мы это делаем. И другого способа восприятия и бытия нет! Поэтому. Объективная реальность едина и непрерывна. А мир вос- приятия, внутренний наш мир – дискретен. И одним из самых удобных (на мой взгляд, самым удобным) является разделение (условное!!!) на матери- альное, идеальное и активное. На всех уровнях понятий! От элементарных частиц до человеческих общностей, звездных систем и Вселенной! Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-12-16, 7:51 PM | С. № 433 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Танец () «Вы говорите: Бога Отца, Бога Духа Святого и Бога Сына. Где тут ана- логия материального, идеального и активного? Кто из «трех аргументов» ма- териальный, а кто активный?» Материальное, идеальное и активное – это условное разделение еди- ного и неразрывного. Такие разделения единого мира на понятия делаются для удобства описания себя и нас окружающего, для бытия в мире. Точно также неразделимая Троица – Бог Отец, Бог Дух Святой и Бог Сын. Однако вполне можно соотносить «материальное» - с Богом Отцом, «идеальное» - Богом Духом Святым, «активное» - Богом Сыном.

118 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Любые – материалистические и идеалистические, атеистические и религиозные системы описывают одно и то же – единый наш мир, Вселен- ную. Разными способами. Повторюсь. Истинную ценность имеют те, которые помогают жить чело- веку и служат развитию мира. Помогают воспринимать окружающую среду, ориентироваться в ней и её преобразовывать, делая миры внутренние и внешние всё прекраснее! Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-12-16, 7:58 PM | С. № 434 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Танец () «Модератору: Оффтопик наших бесед с Виталием потом можно уда- лить из темы... как мешающих ведению темы.» Всё вышесказанное непосредственно относится и к тематике ИИ. По- тому что он в едином пространстве понятий. Мы хотим, чтобы он был в едином пространстве понятий, ноосфере и едином теле Земли, нашей Все- ленной, был (были) одним из его «я». Да, может быть, высшим по отноше- нию к человеку по иерархии. Но в рамках Единого. И, соответственно, Единой этики! Единой для всех. А для этого необходимо соответствующее МИРОВОЗЗРЕНИЕ. ПОЗИ- ТИВНОЕ. И понятное ВСЕМ ! Поэтому, на мой взгляд, наш дискурс с Феаной здесь вовсе не лишний. Танец Дата: Среда, 2020-12-16, 9:02 PM | С. № 437 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Объективная реальность существует отдельно от субъективной вне восприятия.» Интересно... Где же? Но главное - для кого она «объективная реаль- ность», если её нет ни у кого в восприятии? Вы скажете: другие восприни- мающие есть, а вас нет? Будьте же внимательны, Виталий! Вы, в своих мыслях, в своем восприятии! разделяете свой целостный мир на мир с вами и мир без вас? Если вас в каком-то мире нет, то нет и этого мира в вашем восприя- тии, но вы говорите, что есть... мир, где вас нет. Значит, вы придумали «объективную реальность», разделив неделимое - себя и мир - допускаю это, вы впустили в ваше мысленное восприятие - невоспринимаемое вами! Восприятие невоспринимаемого, - вы услышали противоречие? Повторю, вы разделяете таким действием неразделимое...

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 119 Цитата Виталий Иванов () «Тут вы правы, в материальном мире разрезать человека на части – убить, уничтожить. Однако в идеальном мире понятий мы это делаем. И дру- гого способа восприятия и бытия нет!» Говорите «в идеальном мире» - вы имеете в виду мысленный мир идей? Вот именно там и следует в первую очередь осознавать неделимость (ма- териального и мысленного, своего и чужого, телесного и внетелесного, субъек- тивного и объективного, живого и мёртвого, сознательного и несознательного и т.д.). Поймите же простую истину, о которой говорят все мудрые люди, почи- тайте ещё раз Гермеса Трисмегиста, если сомневаетесь во мне, одно не бывает без иного, единое без многого, как свет без тьмы и так далее... Где не бы- вает? В ВАШЕМ ВОСПРИЯТИИ! А иначе вы попадаете в миражи ваших личных ложных представлений о мире и мирах, с которыми безбожно иг- раете в мыслях, как с неживыми кубиками, разрезая и деля неделимое. За- чем? Цитата Виталий Иванов () «Мы все разделяем единое, и вы тоже, именно для того, чтобы мыслить, делать выводы, быть.» Виталий, не разделяю я, но пользуюсь привычными (в течение тысячей лет) философскими понятиями не для того, чтобы просто мыслить и делать вы- воды, как вы, это бесцельный, суетной процесс для меня, а для того, чтобы по- мочь себе и другим воссоединять разделённое, да так искусно, творчески, чтобы получать каждый раз неповторимо красивое, благое единое! Где? В самом вос- принимающем мир мыслящем человеке, в себе тоже. Раз уж мы сознательные существа, (в своём восприятии), то не отвергайте в себе и несознательное. Иначе у вас получается процесс мышления ради мышления, разговор ради поддержания беседы, а не для благородной цели - осознавания, сотворения мира, преображения сознания... Цель - просвещение, просветление, сотворчество в самопознании... Безыдейно настаивать на своей правоте просто потому, что вы при- выкли именно так мыслить, такими терминами, категориями рассуждать, забыв о вечном (неизменном) знании Единого. Танец Дата: Среда, 2020-12-16, 9:11 PM | С. № 438 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый () «Итак, это правило установила сама Природа, и оно является коренным свойством энергии: принимать минимально возможное, в данной конфигура- ции материи, значение. Бога здесь не требуется, только физика.»

120 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Александр, если вам приятно чувствовать свою правоту и убеждать себя в ней, пусть так и будет - в вашем мире: Природа устанавливает правила (разум- ные!) ради минимизации своей же энергии smile Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-12-16, 10:21 PM | С. № 439 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Феано К сожалению, лишний – действительно, лишний - раз убедился, что вы меня не хотите понять. Я не просто так повторяю: Истинную ценность имеют те мировоззренческие системы, которые помогают жить человеку и служат развитию мира. Предлагаемое мной позитивное мировоззрение в качестве смысла и цели предлагает: 1. Для человека, а также ИИ, любого индивидуального разума – осу- ществление личной Мечты в доброжелательной, дружеской конкурентной среде. Реализацию всех личных возможностей, способностей (физических, духовных, творческих) - максимально. 2. Для государства, народа, любой общности, любого коллективного разума – максимальное, всестороннее развитие и процветание. Именно по- тому, что все люди, а также ИИ будут иметь возможность реализовывать себя максимально (физически, духовно, творчески). 3. Для нашей Вселенной – максимальное, всестороннее развитие в дружеской соревновательности различных экономических, политических, философских и религиозных систем. Это мир счастливых людей, совокупности всех «я» созидающих пре- красный мир всё более разнообразно и во всё больших масштабах, осо- знанно продолжающих Творение. Что предлагаете людям вы? Представлять? Насколько всё хорошо, когда вокруг воровство и разруха? Неясные цели и смыслы? Отрицание объективных критериев на ос- нове субъективного восприятия? По сути, вы предлагаете прошлое, уход в его идеализацию вместо от- крытого, самораскрывающегося движения в будущее. По всем направле- ниям Духа, Тела, Воли и Силы. А если более конкретно по теме. Отрицаете возникновение, смысл и необходимость Искусственного интеллекта. Он не нужен мудрецам древно- сти, ни Гераклиту, ни Пифагору, Христу или Будде. Добавлю также, что, – позиционируя их только лишь в восприятии, вы отказываете им в сущностном бытии полноценном. Где они живы не

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 121 только лишь в представлениях, но в реальных наших делах, продолжаю- щих творение мира. В идеальном, материальном, активном – едино и неразрывно! Въедливый Дата: Среда, 2020-12-16, 11:20 PM | С. № 441 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Танец () «в вашем мире: Природа устанавливает правила (разумные!) ради мини- мизации своей же энергии» Феана, не будем считать Природу антропоподобной, у которой «своя» энергия и она что-то «устанавливает». Минимальность энергии - естествен- ное правило, потому оно и воспринимается разумом, как «разумное». Не стоит искать доказательных смыслов в (может быть, и посредственной) автор- ской семантике Въедливого. Когда увлекаешься, недостаёт времени шлифовать отточенность фраз. Виталий Иванов Дата: Четверг, 2020-12-17, 0:01 AM | С. № 442 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Друзья. Похоже, никто из вас в человека не верит. Как же сможет дове- рять он ИИ ? Вырабатывать «этику субъектов будущего»? Когда нет настоящей этики человека. А та, что предлагается скромно (Единая этика), отвергается даже без рассмотрения. Феане, видимо, этика вообще не нужна. Мудрецы древности давно всё решили. За всех. Александр тоже готов обходится без этики. Но хочет придумать ее для ИИ. Согласится ли ИИ на какую бы то ни было этику, если ее не будет ни у кого, кроме него? По-моему, ответ очевиден. Танец Дата: Четверг, 2020-12-17, 11:43 AM | С. № 443 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Что предлагаете людям вы? Представлять? Насколько всё хорошо, ко- гда вокруг воровство и разруха?» Я предлагаю воспринимать единство - реально, а не представлять про- шлое отдельным от настоящего или будущего. Цитата Виталий Иванов () «А если более конкретно по теме. Отрицаете возникновение, смысл и необходимость Искусственного интеллекта. Он не нужен мудрецам древно- сти, ни Гераклиту, ни Пифагору, Христу или Будде. Добавлю также, что,

122 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума позиционируя их только лишь в восприятии, вы отказываете им в сущностном бытии – полноценном. Где они живы не только лишь в представлениях, но в реальных наших делах, продолжающих творение мира. В идеальном, матери- альном, активном – едино и неразрывно!» Всё смешалось в вашем восприятии моих утверждений? Никогда ничего не отрицаю, наоборот, сколько же раз повторять??? Все в вашем восприятии существует, зачем же что-либо отрицать? Остановитесь и вы, Виталий, приписывать мне какие-либо отрицания. Я объясняю свое мировоззрение через утверждение единства и гармонии, в кото- рых присутствует все иное, но выделяю НАПРАВЛЕНИЕ - к единению. Помнится ещё в предыдущих наших с вами дебатах, в изданных сборни- ках, вы постоянно называли мертвецами этих же самых мудрецов, живших так давно... в вашем восприятии, а я убеждала вас в обратном, вот теперь вы согла- сились с моими утверждениями, что они всегда живы через нас и в нас, именно делами сотворчества, когда мы воспринимаем их живыми. Да вот же реальные дела сотворчества с ними - Царства Мудрости. https://kovcheg.ucoz.ru/index/carstva_mudrosti/0-109 Ваша позиция непонятого или обиженного мне видится излишней. Танец Дата: Четверг, 2020-12-17, 12:15 PM | С. № 444 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Когда нет настоящей этики человека. А та, что предлагается скромно (Единая этика), отвергается даже без рассмотрения.» Этика всегда есть, у каждого мыслителя - особое её восприятие, мне близка галактическая, связующая мудрость древнюю с будущим в настоящем, другим близка современная картина изменяющейся этики! И ваша, Виталий, этика (в книгах и фрагментах) звучит во многих темах форума, на страницах нашего сайта, в Царстве мудрости тоже, благодаря существованию форума в сети - вот уже 15 лет и нашему вниманию, реакции, продвижению сотворческих дел. Этика наших отношений выражается во внимании друг ко другу, доброй критике и обсуждению, а не в восхвалении или единомыслии. Кстати сказать, о вас и вашем проекте на Ковчеге упоминается в новом ролике, созданном Ларой Фай Родис в рамках нового проекта Кинозал Ковчега, (в части 3 к Юбилею Ска- зок мудрецов...) Этично будет проявить ответное внимание к трудам сотворче- ства.

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 123 Цитата Виталий Иванов () «Я не просто так повторяю: Истинную ценность имеют те мировоз- зренческие системы, которые помогают жить человеку и служат развитию мира. Предлагаемое мной позитивное мировоззрение в качестве смысла и цели предлагает…» Это всё очень хорошо, никто с такими словами и не спорит, поддержи- вают, кстати сказать - делами. Позитивного мировоззрения на борту предоста- точно. Виталий Иванов Дата: Четверг, 2020-12-17, 12:29 PM | С. № 445 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Танец () «Ваша позиция непонятого или обиженного мне видится излишней.» Непонятого? Да. Обиженного? Полагаю, пройдет не так много времени, и обижаться при- дется вам на себя. За неиспользованные возможности. А я никогда ни на кого не в обиде. Люди таковы, каковы они есть. И, видимо, такими только и мо- гут быть. Возможно, поэтому мир создает иной интеллект, который мы назы- ваем «искусственным». Но вы-то хорошо знаете, что Разум «искусствен- ным» не бывает. Есть различные ступени разумности. На мой взгляд есть не только эволюция видов, но и соответствующая эволюция Разума. Вы- живают наиболее понятливые. И, увы, если кто-то что-то не понимает… ) В частности, человечество, оно неизбежно уступает жизненные простран- ства. А за то, что вы делаете на сайте - СПАСИБО. Это я не раз говорил. Однако это не снимает принципиальных позиций. Которые ныне прини- мают значение наиважнейшее. За сим, наверное, не буду здесь более беспокоить. Какое-то время. Одно- временно в прошлом, настоящем и будущем) Танец Дата: Четверг, 2020-12-17, 12:30 PM | С. № 446 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Раз уж вы завели разговор о моём отношении к вашим трудам, Виталий, Цитата Виталий Иванов () «Феане, видимо, этика вообще не нужна.»

124 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума напомню, что ваши труды были представлены мною и на Сказках Муд- рецов, и в Мастерских Галактического Ковчега (Архив), и на этом сайте Галак- тический Ковчег - много раз! Причём вы ни разу не проявили желания что-либо дополнить, развить в вашей Авторской мастерской Проект Вселенная, где можно было бы и авторскую Этику представить, и всё ценное вашего творче- ства, или в вашем Читальном зале на Ковчеге, а ведь много раз всем предлагала - развивайте начатое, я не могу за всех это делать... А потом ссылками можно продвигать в сети, как вы делаете это на ФБ с книгами. Иной возможности ре- кламы авторских трудов я пока не вижу... Лара_Фай-Родис Дата: Четверг, 2020-12-17, 1:07 PM | С. № 446 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Танец () «Помнится ещё в предыдущих наших с вами дебатах, в изданных сбор- никах, вы постоянно называли мертвецами этих же самых мудрецов, живших так давно...» Мне кажется, древние мудрецы всегда согласны друг с другом, когда хо- тят нас чему-то научить... Без них нет никакой ЭТИКИ (МОРАЛИ И НРАВСТВЕННОСТИ) не только будущей, но и настоящей... Это не я сказала, это Мишель Монтень сказал, ещё раз подтверждая правоту Феано, простите. Его просвещённости в вопросах ЭТИКИ и МОРАЛИ можно только поза- видовать, и хорошо бы, чтобы его «ОПЫТЫ» стали настольной книгой у каж- дого образованного человека, как в настоящем, так и в будущем времени. БЛАГОРОДСТВО НЕ ДОЛЖНО ВЫГЛЯДЕТЬ, КАК АТАВИЗМ..

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 125 Въедливый Дата: Четверг, 2020-12-17, 4:43 PM | С. № 447 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Александр тоже готов обходится без этики. Но хочет придумать ее для ИИ. Согласится ли ИИ на какую бы то ни было этику, если ее не будет ни у кого, кроме него?» Вот так да - открыл тему «Этика субъектов будущего» и вдруг «готов обходиться без этики»? Оксюморон. Но поскольку непонимание возникло, то тому должны быть причины. Видимо, судя по второму вопросу, Виталий полагает, что в будущем предпо- лагаются множественные этики, в том числе этика ИИ, и тогда становится понятной его настойчивость в продвижении авторской «Единой этики», которая для всех. Кстати, эта тема - хорошая площадка для её продвижения и доходчивого разъяснения в кратком формате форума, а не только отсылать к пространным первоисточникам. Итак, название темы вызвало непонимание. Возможно, яснее будет: «Этика взаимодействия субъектов будущего». А для взаимодействия этика действительно должна быть единой: и для людей, и для техногенных субъ- ектов, имеющих различную степень субъектности. Тогда не будет соблазна и необходимости методом проб и ошибок заменять людей более совершен- ным «сильным ИИ», а жизненное пространство Земли будет служить одно- временно всем субъектам будущего для эволюции Разума (по В. Иванову). Что касается древних мудрецов, то они, полагаю, своё дело по описанию должной (благопожелательной) этики рода человеческого сделали, но не пре- успели за тысячелетия, чтобы та стала гуманистической ментальностью людей. Их мудрость ограничена для будущего, ибо всегда упирается в мифического Бога, становится трансцендентной и потому насаждает диспозитивное мировоз- зрение. Видимо, нужна «Единая Этика взаимодействия субъектов буду- щего», которые будут в «человечествах» неосоциогенеза. Может быть, Ви- талий Иванов в рамках этой темы вдохновится транспонировать, с посиль- ной помощью ковчеговцев, свою, хорошо продуманную, но общефилософ- скую, «Единую Этику» под эту конкретную цель, становящуюся на наших глазах общественной необходимостью для развития цивилизации в эпоху искусственного интеллекта и генной инженерии?

126 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Часть 6. Сообщения №№ 448 - 476 Виталий Иванов. Дата: Четверг, 2020-12-17, 10:47 PM | С. № 448 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый ( ) «Может быть, Виталий Иванов в рамках этой темы вдохновится транспонировать, с посильной помощью ковчеговцев, свою, хорошо продуман- ную, но общефилософскую, «Единую Этику» под эту конкретную цель, стано- вящуюся на наших глазах общественной необходимостью для развития цивили- зации в эпоху искусственного интеллекта и генной инженерии?» Что ж, это достойное предложение. Цитата Въедливый ( ) «эта тема - хорошая площадка для её продвижения и доходчивого разъ- яснения в кратком формате форума, а не только отсылать к пространным первоисточникам.» К пространным первоисточникам… Да.) Тему этики не уложишь в не- сколько предложений или абзацев. Совсем коротко вряд ли получится.) Тема неисчерпаема. Но можно, действительно, попробовать её при- ложить к взаимоотношениям не только людей, но любых субъектов, инди- видов, активных инстанций, а также сообществ прогнозируемого близкого и далёкого будущего. Для начала надо сказать, что я под Этикой понимаю вполне общепри- нятое понятие, сформулированное, например, в Википедии так: Цитата «Э́ тика (греч. ἠθικόν, от др.-греч. ἦθος — этос, «нрав, обычай») - фи- лософская дисциплина, предметами исследования которой являются нрав- ственность и мораль. Первоначально смыслом слова этос было совместное жилище и пра- вила, порождённые совместным проживанием, нормы, сплачивающие об- щество, способствующие преодолению индивидуализма и агрессивности. По мере развития общества к этому смыслу добавляется изучение со- вести, добра и зла, сочувствия, дружбы, смысла жизни, самопожертвова- ния и так далее. Выработанные этикой понятия — милосердие, справедли- вость, дружба, солидарность и другие, направляют моральное развитие соци- альных институтов и отношений. Основные проблемы этики: - Проблема критериев добра и зла, добродетели и пороков. - Проблема смысла жизни и назначения человека. - Проблема свободы воли.

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 127 - Проблема должного, его совмещение с естественным желанием сча- стья.» Именно из этого и буду я исходить. Рассматривая последовательно основные проблемы ЭТИКИ. Применительно к желаемому и возможному будущему, создаваемому субъектами, продолжающими Творение мира. Потому как именно Творение мира очевидный смысл жизни субъек- тов. Любых уровней иерархии. В пределе даже и Бога. В другом пределе – от человека. Вне Творения мира никакая этика невозможна. Потому как альтернатива Творению – разрушение, Апокалипсис. Для разрушения, в разрушении этика не нужна. Никакая. И хочу сразу сказать, вряд ли я смогу уделять теме всё своё время. Буду высказываться частями, по мере сил и возможности. Просперо. Дата: Пятница, 2020-12-18, 5:34 AM | С. № 449 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый ( ) «Итак, это правило установила сама Природа, и оно является коренным свойством энергии: принимать минимально возможное, в данной конфигура- ции материи, значение. Бога здесь не требуется, только физика. Так я понимаю устроение наблюдаемой Нашей Вселенной, от дуализма частиц и устроения атома до жизни, с её развитием до разума и общества.» «Фи́зика (от др.-греч. φύσις — природа) — область естествознания, наука, изучающая наиболее общие и фундаментальные закономерности, опре- деляющие структуру и эволюцию материального мира. Законы физики лежат в основе всего естествознания.[1] Термин «физика» впервые появился в сочинениях одного из величайших мыслителей древности — Аристотеля, жившего в IV веке до нашей эры. Пер- воначально термины «физика» и «философия» были синонимичны, поскольку обе дисциплины пытаются объяснить законы функционирования Вселенной. Однако в результате научной революции XVI века физика выделилась в отдельное научное направление.» И объявила себя Богом. Что естественно для самоопределения ребенка в мире - родители не су- ществуют с момента взросления. Просперо. Дата: Пятница, 2020-12-18, 9:34 AM | С. № 450 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов ( )

128 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума «Друзья. Похоже, никто из вас в человека не верит. Как же сможет до- верять он ИИ ?» А вы верите в человека безоговорочно? Доверяете создателям ИИ? Конечно, это революция в мыслетворчестве. Но ведь по известному вы- ражению - Полагаю - этот спор ковчеговцев следует вести без априори отрицания или ура-поддержки, как говорится - без фанатизма. Въедливый. Дата: Пятница, 2020-12-18, 10:38 AM | С. № 451 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Спасибо, Виталий, что откликнулись на предложение! Представляется, что такой ракурс рассмотрения проблем этики чрезвы- чайно актуален. И не только в связи с появлением техногенных субъектов, но также из-за надвигающейся на человечество пандемической ковидной нагрузки. Люди индивидуализируются, усиливается психологическое, и даже физическое, разделение на элиты и остальное полу рабское быдло, вплоть до неофеодализма, замедляется трудовая деятельность, сокращается общение, вплоть до самоизо- ляции. Цитата Виталий Иванов ( ) «Основные проблемы этики: - Проблема критериев добра и зла, добродетели и пороков. - Проблема смысла жизни и назначения человека - Проблема свободы воли - Проблема должного, его совмещение с естественным желанием сча- стья.» Перечислены критерии проявления индивидуала, но в проблемы этики субъектов будущего надо бы, как представляется, ещё вносить проблемы

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 129 общения, коллективизма, и даже занятости. Ведь человека сделал из обезь- яны именно труд, особенно совместный, коллективный труд в обществе, и отсутствие того, как следствие автоматизации и развития ИИ, может опять превращать человека в потребляющее и психологически (виртуально) за- мкнутое на себя разумное животное с немногими инстинктами: голода, раз- множения, страха и, в качестве альтернативы страху, доминирования, кон- центрирующегося в элитарность. Такое у людей давно наблюдается в челове- ческих стратах: элита-плебс, помещики (феодалы)-крепостные (вассалы), бога- тые-бедные, цивилизованные-примитивные, эксплуататоры-эксплуатируемые и т. п. Без обязательного взаимодействия субъектов будущего, как био-, так и техногенных, на неких, ещё требующих разработки, коренных общих принци- пах взаимоуважения и взаимного признания самоценной сущности, как необхо- димейшего(!) условия, не будет и единой этики. В советском обществе к такому только слегка приблизились, а в менталитете советского народа было уже го- раздо больше этичности во взаимоотношениях людей, как таковых, самоцен- ных, без сословий, национальностей и прочих разделителей на особенности (а в субъектах будущего этого будет навалом), чем в тысячелетиях до этого. На лю- дях многое уже опробовано, надо бы обобщить и на субъектов из неосоциоге- неза. Виталий Иванов. Дата: Пятница, 2020-12-18, 11:39 AM | С. № 452 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Александр Сделаю что смогу. Безусловно, вместе со всеми. Упомянутая вами Цитата – из Википедии, которая ссылается на другие источники. Но я привожу смыслы, в них высказанные, не закапываясь глубоко. Только то, что в русле наших исследований, минимально необходимое. А так обычно высказываю свои взгляды, предполагаю и здесь.) Но вы правы, раскрывать «Основные проблемы этики» нужно соизмеря- ясь с сегодняшними проблемами и прогнозами будущего. Конечно. В общей постановке я и сказал: Цитата Виталий Иванов ( ) «...приложить к взаимоотношениям не только людей, но любых субъек- тов, индивидов, активных инстанций, а также сообществ прогнозируемого близкого и далёкого будущего.» Виталий Иванов. Дата: Пятница, 2020-12-18, 12:27 PM | С. № 453 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый ( ) «доходчивого разъяснения в кратком формате форума, а не только от- сылать к пространным первоисточникам.»

130 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Все-таки обозначу первоисточники. Если найдутся нетерпеливые, жела- ющие заглянуть.) Книги в свободном доступе. Единая этика. Трактат. Эссе. Афоризмы / Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2017. –230 с. http://russolit.ru/books/download/item/3619/ http://pubhtml5.com/eail/emsg/ Методология зла и добра. Эссе. Комментарии / Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2015. –144 с. http://russolit.ru/books/download/item/2914/ http://pubhtml5.com/eail/bexx Почему «красота спасет мир». О красоте, гармонии и любви. / Вита- лий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2016. –130 с. http://russolit.ru/books/download/item/3061/ http://pubhtml5.com/eail/jvfl Самораскрывающаяся свобода. Размышления о свободе / Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2015. –100 с. http://russolit.ru/books/download/item/2942/ http://pubhtml5.com/eail/flnb Диалоги с самим собою. Свободный полет, том 1 / Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2015. –180 с. http://russolit.ru/books/download/item/2919/ http://pubhtml5.com/eail/zrac Философия развития и Религия Разума. Свободный полет, том 2 / Ви- талий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2016. –180 с. http://russolit.ru/books/download/item/3031/ http://pubhtml5.com/eail/yznu Теория информационных систем. Свободный полет, том 3 / Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2015. –294 с. http://russolit.ru/books/download/item/2891/ http://pubhtml5.com/eail/mvzo Общество Реализуемых Возможностей. Мировоззренческая концеп- ция / Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2017. –264 с. http://russolit.ru/books/download/item/3491/ http://pubhtml5.com/eail/pkgw/

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 131 Проект «Вселенная». Мировоззренческая концепция. / Виталий Ива- нов. – СПб.: Серебряная Нить, 2016. –154 с. http://russolit.ru/books/download/item/3183/ http://pubhtml5.com/eail/zhmv/ Творец и Творение / Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2016. –162 с. http://russolit.ru/books/download/item/3193/ http://pubhtml5.com/eail/mumf Философия Бога. Мировоззренческая концепция./ Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2017. –154 с. http://russolit.ru/books/download/item/3576/ http://pubhtml5.com/eail/auor/ А также другие, которые можно скопировать с моей книжной полки: Моя книжная полка. Книги в формате «pdf»: http://russolit.ru/profile/Виталий Иванов/created/books/ Все книги-листалки: http://pubhtml5.com/bookcase/npco http://pubhtml5.com/bookcase/cugn КНИГИ МОЖНО НАЙТИ И В БИБЛИОТЕКЕ КОВЧЕГА. Всё это, по сути, об этике отношений. Полагаю, охватив взглядом, станет понятнее, насколько сложно миними- зировать тезисно. Автору ведь представляется важным всё.) Виталий Иванов. Дата: Пятница, 2020-12-18, 1:46 PM | С. № 454 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Итак. Что можно понимать под «Единой этикой»? В книге с таким названием (ссылка выше) во Вступлении сказано. Цитата «Настоящая Новая этика, Единая этика исходит из сердца, основы- вается на интуиции и является откровением. В то же время, после спокой- ного размышления, становится очевидным, что она абсолютно логическим образом вытекает из мировой Миссии человека и является органичной ча- стью целостной мировоззренческой системы, открывающей человечеству путь в бесконечное будущее. Это этика строителей новой Вселенной, этика космического созна- ния Бога.»

132 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Да, Единая этика – составная часть целостной мировоззренческой системы. Потому что её основанием является именно мировоззренческая система. Без неё странно было бы говорить вообще о какой-либо «этике». Что же утверждает предлагаемая мировоззренческая система? Общее имя её – «Проект «Вселенная». Различаются как два разных понятия: 1. Вечная, бесконечная вселенная в общепринятом понимании. Пи- шется с маленькой буквы. 2. И Вселенные, ограниченные в пространстве и времени. Поимено- ванные Вселенные, пишутся с большой буквы. Сходное историческое понятие - ойкумена. По Википедии ойкумена - освоенная человечеством часть мира. Конечные Вселенные возникают там и тогда, где материя начинает осознавать себя, рождается Разум. Разум Вселенной. Под Разумом здесь и далее я понимаю непрерывную череду, преем- ственность многих умов, строящих единую сферу качеств, нашу Вселен- ную. Именно отношения между строителями нашей Вселенной – описы- вает, регулирует этика. В бесконечной, вечной вселенной об этике говорить бессмысленно. Хотя бы, потому что в ней нет субъектов. Любые субъекты бытиют во Все- ленной, все их связи имеют смысл во Вселенной. А вечная, бесконечная вселенная – да, пронизывает всё и везде, вездесуща. Является плотью, в пределе, теоретически неограниченной совокупностью простейшей суб- станции, имеющей единичную информацию. Фактически же простран- ством движений и взаимодействий всевозможных полей, материальностей, непрерывно перетекающих одна в другую без участия Разума. Однако в самом основании мироздания, простейшей субстанции ле- жит стремление к творению, творчеству – фундаментальный принцип все- общего движения и взаимодействия, что и является этой единичною ин- формацией. Некоторые философские системы полагают, что это проявления бога, вечного бесконечного разума. Может быть так, а может и нет. Этот уровень фундаментального основания мира конечной Вселенной и её Ра- зуму достичь невозможно. Однако к нему можно стремиться. Так и проис- ходит с развитием Разума – расширяются границы Вселенной, как вверх – макромир, так и вниз – микромир.

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 133 Смысл для Разума не в достижении окончательного результата, но в самом процессе Творения. Который в бесконечной вечной вселенной тео- ретически может не заканчиваться никогда. При условии правильного бы- тия Разума Вселенной. Именно правильное бытие – отношения между субъектами, смыслы и цели описывает, разрабатывает, устанавливает, регламентирует этика. Как это относится к Искусственному интеллекту? Точно так же, как и ко всем остальным субъектам Вселенной. Так же, как к человечеству. Именно поэтому – Единая этика. А не отдельная для различных иерархий развития (ИИ, человека), сообществ, кланов и каст. Виталий Иванов. Дата: Пятница, 2020-12-18, 3:10 PM | С. № 455 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Просперо ( ) «Конечно, это революция в мыслетворчестве. Но ведь по известному вы- ражению - Полагаю - этот спор ковчеговцев следует вести без априори отрицания или ура-поддержки, как говорится - без фанатизма.» Да, конечно. Появление ИИ неизбежная мировая необходимость. Почему? «Человек разумный» появился, когда мир, а именно наша Вселен- ная, исчерпал имеющиеся бессознательные способы и пути развития, со- здания новых качеств, накопления исчерпывающей информации. Та же самая ситуация с ИИ. Рождение его неизбежно. Мир исчерпал имеющиеся возможности самопознания и саморазвития. Человек не справ- ляется со всё возрастающими объемами и скоростями обмена информации. Появление индивидов, обладающих большими, расширенными возможно- стями неизбежно. Это могут быть как новые существа, так и целенаправленное расши- рение способностей человека. В любом случае, надо понимать, как себя вести людям, что предлагать ИИ и что ожидать. Избыточные романтизм и фанатизм здесь не уместны. Въедливый. Дата: Пятница, 2020-12-18, 3:48 PM | С. № 456 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов ( ) «Смысл для Разума не в достижении окончательного результата, но в самом процессе Творения. Который в бесконечной вечной вселенной теорети- чески может не заканчиваться никогда. При условии правильного бытия

134 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Разума Вселенной. Именно правильное бытие – отношения между субъектами, смыслы и цели описывает, разрабатывает, устанавливает, регламентирует этика. Как это относится к Искусственному интеллекту? Точно так же, как и ко всем остальным субъектам Вселенной. Так же, как к человечеству. Именно поэтому – Единая этика. А не отдельная для различных иерархий развития (ИИ, человека), сообществ, кланов и каст.» Дискуссия в теме как бы приобретает второе дыхание, благодаря согла- сию Виталия рассмотреть проблему этики с нового ракурса, а именно, «соизме- ряясь с сегодняшними проблемами и прогнозами будущего» (Цитата из Сообще- ния 452). Это также означает, что представляемые из обозначенных трудов те- зисы могут быть подвергнуты дискуссионной критике с заявленного ракурса рассмотрения. Исходя из этого, а также семантики русского языка, где слово «единая» подразумевает, по умолчанию, также слово «единственная», само понятие «Единая этика», сопровождаемая ещё и оценочными эпитетами, типа: «настоя- щая новая», «правильное бытие», «окончательный результат» и т. п., для целей данной дискуссии предлагается упразднить и заменить рабочим понятием «Об- щая этика» в соответствии с подходом самого же Виталия: Цитата - «В общей постановке я и сказал: Цитата Виталий Иванов ( ) ...приложить к взаимоотношениям не только людей, но любых субъектов, индивидов, активных инстанций, а также сообществ прогнозируемого близкого и далёкого будущего.» В этой дискуссии предлагается ничего никому не навязывать. Все выска- зывают своё мнение по отношению к вопросам общей этики, но мнение пусть высказывается, не как академическое, и тем единственно верное. Это относится и к интерпретациям мыслей великих мудрецов прошлого, в части распростра- нения тех на современные и назревающие проблемы этики взаимоотношений био- и техногенных субъектов будущего, где человек, как того знали древние мудрецы, будет лишь одним из таких субъектов. Хотелось бы знакомиться с новыми мыслями, а не прошлыми наработ- ками, тем более представляемыми, как «вечные истины» на все времена. Натья. Дата: Пятница, 2020-12-18, 4:03 PM | С. № 457 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов ( )

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 135 «Мир исчерпал имеющиеся возможности самопознания и саморазвития. Человек не справляется со всё возрастающими объемами и скоростями обмена информации» В НАШЕМ ИЗМЕРЕНИИ МОЖЕТ БЫТЬ...И ТО ПОТОМУ ЧТО МЫ ВМЕСТО ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ПОШЛИ ПО ТЕХНОКРАТИЧЕСКОМУ ПУТИ. У ТВОРЦА, КОТОРЫЙ СОТВОРИЛ ВСЕЛЕННУЮ ПО ПРАВИЛАМ ЗОЛОТОГО СЕЧЕНИЯ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ОГРАНИЧЕНИЙ В ТВОРЧЕСКОМ И ДУХОВНОМ РАЗВИТИИ. ДА, В НАШЕМ ТРЕТЬЕМ ИЗМЕРЕНИИ МЫ ОСТАНОВИЛИСЬ В ДУ- ХОВНОМ РАЗВИТИИ. НО ТАКИХ ИЗМЕРЕНИЙ БЕСЧИСЛЕННОЕ МНОЖЕСТВО... ВСЕМ ИЗВЕСТНО, ЧТО МЫ ПЕРЕХОДИМ СЕЙЧАС В ЧЕТВЁРТОЕ, БОЛЕЕ ГАРМОНИЧНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ, ГДЕ МЫ СНОВА НАЧНЁМ РАСТИ И ФИЗИЧЕСКИ, И ДУХОВНО, У НАС БУДУТ АКТИВИРОВАНЫ ВСЕ ЧА- КРЫ, У НАС ОТКРОЕТСЯ ТРЕТИЙ ГЛАЗ, МЫ СНОВА СМОЖЕМ ОБ- ЩАТЬСЯ С ТОНКИМИ МИРАМИ И ТАК ДАЛЕЕ. ЕСЛИ ДАНИИЛ АНДРЕЕВ СМОГ БЕЗ ИИ ПУТЕШЕСТВОВАТЬ ПО МИРАМ ШАДАНАКАРА, ТО И МЫ ЭТО ТОЖЕ СМОЖЕМ. ПРОСТО МЫ ПОЧЕМУ-ТО ВСЕ ВРЕМЯ ТОРОПИМСЯ. А НЕ ЛУЧШЕ ЛИ БЫЛО ПОСЛУШАТЬ ДАЛАЙ ЛАМУ... НАМ ДАЖЕ НЕ ДОВЕРЯТ ДРЕВНИЕ МАНУСКРИПТЫ ПОЧИТАТЬ ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО МЫ СИЛЬНО ЗАТЕМНЕНЫ... К СОЖАЛЕНИЮ... В клубок свернутся нити Время Однажды в путь пойдёт обратный И станет полем благодатным Лист полотна, где зрело семя. Осколки снов под слоем пепла Оставят след в земном анданте. Мы станем племенем крылатым. Мы станем светом... Виталий Иванов. Дата: Пятница, 2020-12-18, 4:16 PM | С. № 458 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый ( ) «В этой дискуссии предлагается ничего никому не навязывать. Все вы- сказывают своё мнение по отношению к вопросам общей этики, но мнение пусть высказывается, не как академическое, и тем единственно верное.»

136 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Даже при всем желании никто никому ничего навязать здесь не может.) Может лишь не давать высказаться. И не желать разбираться. Притормозив тем самым нашу Вселенную в поисках и творении новой этики.) Впрочем, можно называть ее как угодно. Единая вовсе не означает единственной. Но, скорее, объединяет со- бою различные, желая найти и выделить нечто для всех общее. Общее для нашего мира, нашей Вселенной, всех разумных существ. Въедливый. Дата: Пятница, 2020-12-18, 5:56 PM | С. № 458 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Натья () «ВСЕМ ИЗВЕСТНО, ЧТО МЫ ПЕРЕХОДИМ СЕЙЧАС В ЧЕТВЁРТОЕ, БОЛЕЕ ГАРМОНИЧНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ, ГДЕ МЫ СНОВА НАЧНЁМ РАСТИ И ФИЗИЧЕСКИ, И ДУХОВНО, У НАС БУДУТ АКТИВИРОВАНЫ ВСЕ ЧАКРЫ, У НАС ОТКРОЕТСЯ ТРЕТИЙ ГЛАЗ, МЫ СНОВА СМОЖЕМ ОБ- ЩАТЬСЯ С ТОНКИМИ МИРАМИ И ТАКЕ ДАЛЕЕ» Уважаемый коллега, на правах модератора темы буду удалять подобные посты, как совершенно не относящиеся к проблематике темы. Для эзотерики есть в избытке других тем. Въедливый. Дата: Пятница, 2020-12-18, 7:48 PM | С. № 459 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов ( ) «Общее для нашего мира, нашей Вселенной, всех разумных существ.» В применение к осмыслению подходов к этике субъектов будущего со- гласен. Можно сформулировать (для обсуждения) Тезис № 4 дополнительно к Тезисам 1, 2, 3. Напомню: Тезис 1. Только при гармоничном, по видам собственности, обществен- ном устроении будет формироваться Этика взаимоотношений всех субъектов будущего на основе позитивного морально-нравственного, а именно гуманисти- ческого, мировоззрения. Позитивное мировоззрение в таком расширенном по- нимании кладём в основу Единой Этики субъектов будущего, представляющих «человечества» неосоциогенеза. Тезис 2. Этика субъектов будущего (взаимоотношения) должна стро- иться на основе Гармонии их противоречивых «интересов» в вынужденном единстве всемирного общества (планеты). Эти «интересы» надо сформулиро- вать как можно яснее и искать пути их гармонизации (так же, как и в чисто че- ловеческом обществе для людей - см. Тезис 1).

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 137 Тезис 3. Этика субъектов будущего должна защитить слабое звено взаи- моотношений землян - категорию СЕМЬИ, как гармонию любви биологической Пары «мужчина-женщина» в окружении детей, как плодов такой любви. При этом условии биологическое человечество сохранит гуманистическую нрав- ственность в развитии цивилизации землян, как сообщества биологического и техногенных человечеств. Тезис 4. Единая (понимаемая, как Общая) Этика субъектов будущего должна относиться к взаимоотношениям субъектов между собой и по отноше- нию к Паре (см. Тезис 3), и не только для людей, но и для всех субъектов, ак- тивных инстанций, а также разумных сообществ-организмов, из прогнозируе- мого близкого и далёкого будущего (неосоциогенеза)». Просперо. Дата: Пятница, 2020-12-18, 8:24 PM | С. № 460 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов ( ) «ситуация с ИИ. Рождение его неизбежно. Мир исчерпал имеющиеся возможности самопознания и саморазвития. Человек не справляется со всё возрастающими объемами и скоростями обмена информации. Появление инди- видов, обладающих большими, расширенными возможностями неизбежно. Это могут быть как новые существа, так и целенаправленное расширение спо- собностей человека. В любом случае, надо понимать, как себя вести людям, что предлагать ИИ и что ожидать. Избыточные романтизм и фанатизм здесь не уместны.» Но отпетые негодяи всё равно придут и ухватят новый инструмент по- знания, управления мыслепотоками. Может быть следует уже на этапе выработки критериев разработки ИИ, так сказать - технического задания - стоит ввести определённые ограничения? Если, конечно, мы понимаем, что нужно ограничивать. То есть прагматичные практика должны несколько опередить отпетых негодяев, прежде чем они по законам революции отправят романтические эти- ческие бредни под гильотину. Взаимоотношения с новым существом строить на принципах разума и только проблематично, так как в осмысленности действий ИИ мощнее ЧЕ апри- ори, для того и задуман. В этом смысле я не уверен в ЧЕ(ловеке) даже высокого ума, а что уж говорить о средней массе, с трудом прошедшей азы нынешнего высшего образования (а то и за бортом оного). Вы знаете, управление настроениями, потребностями и, соответственно, действиями социума в массиве среднего большинства (основной принцип

138 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума демократии) - вещь много более простая, чем представляется мыслящему инди- видууму, тем паче - кабинетному учёному. И если ИИ приловчится готовить простые решения для простых людей по готовым алгоритмам - это будет для нас с Вами пострашнее партийного идеологического контроля. Потому я и говорю о необходимости выработать техзадание именно си- лами мыслящего сообщества - нас уже надо защищать. Еще и потому, что мы доверчивы априори. Буду рад, если докажете, что я ошибаюсь в своих поверхностных сужде- ниях. Просперо. Дата: Пятница, 2020-12-18, 8:42 PM | С. № 461 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый ( ) «Тезис 3. Этика субъектов будущего должна защитить слабое звено взаимоотношений землян - категорию СЕМЬИ, как гармонию любви биологиче- ской Пары мужчина-женщина в окружении детей, как плодов такой любви. При этом условии биологическое человечество сохранит гуманистическую нравственность в развитии цивилизации землян, как сообщества биологиче- ского и техногенных человечеств.» Я что-то где-то пропустил? ИИ уже замахнулся на Божью Заповедь «пло- дитесь и множьтесь»? Впрочем, какой-то фильм о любви робота к человеку есть, сейчас гляну, кажется это. Актер очень хороший, но фильм мы не досмотрели с женой, какое-то не- приятное впечатление, металлический привкус.

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 139 Белоснежка. Дата: Пятница, 2020-12-18, 9:14 PM | С. № 462 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Просперо ( ) «Вы знаете, управление настроениями, потребностями и, соответ- ственно, действиями социума в массиве среднего большинства (основной прин- цип демократии) - вещь много более простая, чем представляется мыслящему индивидууму, тем паче - кабинетному учёному. И если ИИ приловчится гото- вить простые решения для простых людей по готовым алгоритмам - это бу- дет для нас с Вами пострашнее партийного идеологического контроля.» Да почему же будет пострашнее идеологического контроля?? Поясните, пожалуйста, чего следует бояться? Если социум будет действовать по алгоритму, составленному к пользе для простых людей, то меньше будет и криминала, и экстравагантной левизны, типа сегодняшних притязаний меньшинств. А персональный мир, внутренний мир человека как был, так и останется - в его распоряжении, зависящим от еже- дневного выбора мысли, от трудов души и целей поиска самопознания... Виталий Иванов. Дата: Пятница, 2020-12-18, 10:23 PM | С. № 463 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый ( ) «Уважаемый коллега, на правах модератора темы буду удалять подоб- ные посты, как совершенно не относящиеся к проблематике темы. Для эзоте- рики есть в избытке других тем.» На мой взгляд, Александр. Это вы зря. Здесь нет случайных людей. И каждый дополняет обсуждение темы, а не мешает. И не стоит никого обижать. Тем более хорошего поэта и женщину. Человека. Одного из равноправных хозяев нового мира.) Где каждый будет равным средь первых) Виталий Иванов. Дата: Пятница, 2020-12-18, 10:29 PM | С. № 464 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ На мой взгляд, важно создать – найти, вместе всем (!) – приемлемую для всех философию и религию, мировоззрение. Именно что приемлемое для всех. Такое мировоззрение может отталкиваться от осознавания миссии человечества и вообще смысла жизни и Разума. В частности, объединяю- щей всех идеи продолжения Творения мира нашей развивающейся циви- лизацией.

140 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума При условии равных прав для проявления личных возможностей и талантов, нет особенных ограничений ни в одной сфере – в том числе, ин- дивидуальных размеров, скажем, материальных богатств. И духовных. Но когда такие же возможности потенциально имеют все возникаю- щие, рождающиеся субъекты. В рамках общих прав и обязанностей. Кото- рые, в основном, регулируются самим «я», изнутри (внутренней Вселенной сознания), а внешне – лишь в крайней необходимости. Не надо претендовать на чужое добро или бояться, что отнимут своё. Вполне возможно в обществе реализуемых возможностей всего достигать са- мому. В рамках общих правил для всех. … Это я несколько тороплюсь. Всё сказанное относится и к ИИ. Например. Одним из проявлений высшего Разума является альтруизм. В отличии от эгоизма более низшего Разума. У меня есть об этом более подробно. Здесь скажу коротко. Любые проявления эгоизма показывают уро- вень развития индивида. А в применении к общности, человечеству (например, нечто типа «золотого миллиарда», кастовости) отбрасывает Разум практически в ни- куда, не оставляя ему никаких перспектив. Буквально, максимум – одно- два поколения. После чего Вселенной нашей не будет. А вечная бесконечная вселенная продолжит творение, которое происходит всегда. Создавая другое место и время, другую Вселенную. Поэтому. Не будем отчаиваться, друзья, но делать возможное. Иногда даже и невозможное. Буквально всё зависит от нас. Так же, как и от всех) Когда мы честны перед миром, говорим что подсказывает нам сердце и разум и ощу- щаем не только лишь благодарность, но и ответственность перед тем, что нас создало. Въедливый. Дата: Пятница, 2020-12-18, 10:36 PM | С. № 465 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Просперо ( ) «Я что-то где-то пропустил? ИИ уже замахнулся на Божью Заповедь «плодитесь и множьтесь»?» Не стоит ёрничать, Михаил. Если люди перестанут нормально размно- жаться, то ничего не будет, в том числе ИИ. Вымрут просто, безнадёжно дожи- даючись «божьей помощи» или каких-то там эзотерических переходов в лучшие состояния. Сейчас семья и Пара «женщина-мужчина» - слабое звено, которое нуждается в этической защите. Хорошо бы услышать позитив по этой проблеме.

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 141 Въедливый. Дата: Пятница, 2020-12-18, 11:00 PM | С. № 466 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов ( ) «И не стоит никого обижать. Тем более хорошего поэта и женщину. Человека.» И намерения не было кого-то обижать, Виталий. Ни хорошего поэта (ни одного её стиха в теме не удалил), ни, тем более, женщину и Человека. Но эзо- терические фантазии, типа «авось» или «жарьте, жарьте - рыба будет», не при- емлю. Считаю это забалтыванием темы. Такое моё мнение в нашей дискуссии, что поделаешь. Я тоже обижаюсь за поверхностное отношение коллеги, но молчу до поры, пока не допечёт. В удалённом сообщении, из которого взята Цитата, допекло. Вот и Феана советовала модератору темы убирать слишком отвлечённые философствования... Действительно, есть же для этого и другие темы. А здесь хочется больше позитива, если есть что сказать новое, а не пере- сказывать давно сказанное. Виталий Иванов. Дата: Пятница, 2020-12-18, 11:02 PM | С. № 467 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый ( ) «Если люди перестанут нормально размножаться, то ничего не будет, в том числе ИИ. Вымрут просто, безнадёжно дожидаючись «божьей помощи» или каких-то там эзотерических переходов в лучшие состояния. Сейчас семья и Пара «женщина-мужчина» - слабое звено, которое нуждается в этической защите. Хорошо бы услышать позитив по этой проблеме.» Именно это, в том числе, и говорит о необходимости Единой этики. И тут мало остается места и времени для пустых споров. И в то же время скоропалительных мнений, не отталкивающихся от всесторонне обоснованной, целостной философии. Потому что любые «правила» для кого бы то ни было могут основы- ваться на принуждение или свободном выборе, если он есть. Увы. Пока просматривается предложение принуждения. А выбора нет. ПРОСТО ПОТОМУ ЧТО НЕ ИЗ ЧЕГО ВЫБИРАТЬ ! Разве это не очевидно? Виталий Иванов. Дата: Суббота, 2020-12-19, 10:49 AM | С. № 468 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый ( ) «Вот и Феана советовала модератору темы убирать слишком отвле- чённые философствования... Действительно, есть же для этого и другие

142 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума темы. А здесь хочется больше позитива, если есть что сказать новое, а не пересказывать давно сказанное.» «сказать новое…» А кто-то здесь сказал нечто новое? Как известно, «новое – хорошо забытое старое».) В основном все здесь выставляют некие отрывки из своих или не своих наработок. Хорошо, если по теме. И масса материалов, копируемых со стороны. «отвлечённые философствования»? Этика, Александр, - это часть философии. Например, по Франку. И вы буквально недавно предложили мне Цитата Въедливый ( ) «Может быть, Виталий Иванов в рамках этой темы вдохновится транспонировать, с посильной помощью ковчеговцев, свою, хорошо продуман- ную, но общефилософскую, «Единую Этику» под эту конкретную цель» Давайте с вами сразу договоримся. Я либо буду здесь, в этой теме выставлять всё, что считаю необходимым для представления целостной концепции этики, единой или же общей, по-ва- шему. А не какие-то несвязанные обрывки то о том, то о сём. Или не буду тра- тить бессмысленно своего времени. Въедливый. Дата: Суббота, 2020-12-19, 11:13 AM | С. № 469 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Договорились на первое, Виталий! В моём понимании у Вас есть науч- ный ресурс для целостной концепции. Но и спорящие с Вами позитивные пред- ложения, пожалуйста, принимайте. Советом Феаны, как видите, я по отношению к Вам не воспользовался. Но право модерировать других за собой в этой теме оставляю. А как же иначе? Белоснежка. Дата: Суббота, 2020-12-19, 11:35 AM | С. № 470 Цитата Въедливый ( ) «...право модерировать других за собой в этой теме оставляю. А как же иначе?» Это право Автора-Модератора любых темы или раздела - для всех участ- ников. Прописано в Правилах. Думаю, никаких обид не должно возникать в связи с этим, ведь каждый участник может в своей теме наводить порядок, со- ответствующий личному замыслу, а не тому, каким его видят другие. Виталий Иванов. Дата: Суббота, 2020-12-19, 12:10 PM | С. № 471 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 143 Цитата Въедливый ( ) «Договорились на первое, Виталий!» Договорились. Виталий Иванов. Дата: Суббота, 2020-12-19, 12:15 PM | С. № 472 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Говоря об ИИ, этике отношений, на мой взгляд, надо исходить из сле- дующего. 1. Полагать, что ИИ станет однажды полноценным субъектом. И даже суперсубъектом, по всем возможностям, превышающим человека. 2. ИИ должен быть не один, не что-то типа «Мирового правитель- ства». Множественность и соразмерность – основополагающий принцип Вселенной. На всех уровнях иерархии развития структур, жизни и Разума. На человеческом уровне это множественность религий и философий, гос- ударств, социальных, политических, экономических систем. И всего прочего. Возрастающая множественность качеств являет развитие мира. 3. При создании ИИ надо ему предложить приемлемую для него фи- лософию и религию. Я не вижу другой, кроме как мировоззрения - продол- жения и нескончаемого Творения нашей Вселенной. В которой имеют зна- чение и важны все сущие «я», все активности. Начиная от элементарных ча- стиц, до разнообразнейшей жизни Природы и, конечно, цивилизации человече- ской и иных этого уровня. Все имеют значение в целостном устроении мирозда- ния, пирамиде структур, пирамиде информационных систем, микро, макро и мега миров. 4. Высшими на данный момент мировыми взаимосвязями являются альтруизм и любовь. Они присущи высшим животным и человеку. Ло- гично закладывать эти понятия, взаимосвязи в понятийные структуры ИИ. Через целостную философию нескончаемого познания и развития мира всей совокупностью активностей, «я» всех уровней нашей Вселенной. Эти базовые принципы и являются основаниями этики субъектов, вклю- чая ИИ. Въедливый. Дата: Суббота, 2020-12-19, 1:45 PM | С. № 473 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов ( ) «Потому что любые «правила» для кого бы то ни было могут основы- ваться на принуждение или свободном выборе, если он есть. Увы. Пока

144 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума просматривается предложение принуждения. А выбора нет. ПРОСТО ПО- ТОМУ ЧТО НЕ ИЗ ЧЕГО ВЫБИРАТЬ ! Разве это не очевидно?» Ещё как очевидно! Принуждение на уровне государственной политики! Есть такое Агентство Стратегических Инициатив (АСИ). Агентство стратегических инициатив по продвижению новых проектов (Агентство стратегических инициатив, АСИ) — российская автономная неком- мерческая организация, созданная Правительством России для реализации ком- плекса мер в экономической и социальной сферах. В частности, для продвиже- ния приоритетных проектов, реализации мероприятий по улучшению предпри- нимательской среды в России, развитию профессиональных кадров и т. п. Дей- ствует с 11 августа 2011 года. Председатель наблюдательного совета — Влади- мир Путин. Первым генеральным директором агентства с 27 июля 2011 года являлся Андрей Никитин. Но после того, как 13 февраля 2017 года указом Пре- зидента России он был назначен ВРИО губернатора Новгородской области, его сменила на этой должности Светлана Чупшева, финансист по образованию, до своего прихода в АСИ 11 лет проработавшая в бизнес-структурах Самарской области. Газета «Версия» приводит данные о ежегодном бюджете АСИ — не- сколько миллиардов рублей и утверждает, что агентство было создано «в про- тивовес либеральному проекту Медведева и Кудрина» по инновационному цен- тру «Сколково». Офис АСИ расположен в Москве, в здании Правительства Москвы на Но- вом Арбате. Так вот, в этом АСИ разрабатываются на будущее (получается, коммер- сантами под патронажем сущего государственного строя - Въедливый) образо- вательные тренды (всего 10). И они уже выполняются Министерством образо- вания, как государственная политика! Подробно об этом в моей статье: https://proza.ru/2016/05/11/1783 - Гримасы демократии-6-Образование. Один из этих трендов (№ 8) прямо просится для обсуждения в нашей теме: «Цифровое моделирование ценностей и морально-этических принципов людей и рациональное (zic!, в том числе для ИИ? - Въедливый) конструирова- ние этики на основе виртуальных онлайн игр» Пока мы здесь обсуждаем и спорим, как только подойти к будущей этике, а люди АСИ уже работают, и давно, и при немалом бюджете, как сделать при- нуждение и одебиливание людей законодательной нормой для будущих поко- лений. Тем более нам здесь надо, как представителям гражданского общества,

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 145 разрабатывать позитивные базовые принципы гуманистического, а не фео- дально-рабовладельческого, подхода к этике субъектов будущего. НАДО создавать альтернативу силами Гражданского общества, чтобы БЫЛО из чего выбирать! Спасибо за согласие, Виталий! Въедливый. Дата: Суббота, 2020-12-19, 4:12 PM | С. № 474 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов ( ) «Эти базовые принципы и являются основаниями этики субъектов, включая ИИ.» Было 4 Тезиса и теперь есть 4 базовых принципа. Логично будет об- судить их и попытаться непротиворечиво соединить, как результат сотворче- ства заинтересованных ковчеговцев. Для удобства обсуждения попытаюсь их наглядно сопоставить. Тезис 1. Только при гармоничном, по видам собственности, обществен- ном устроении будет формироваться Этика взаимоотношений всех субъектов будущего на основе позитивного морально-нравственного, а именно гуманистического, мировоззрения. Позитивное мировоззрение в таком расширенном понимании кладём в основу Единой Этики субъектов будущего, представляющих «челове- чества» неосоциогенеза. Тезис 2. Этика субъектов будущего (взаимоотношения) должна стро- иться на основе Гармонии их противоречивых «интересов» в вынужденном единстве всемирного общества (планеты). Эти «интересы» надо сформулиро- вать как можно яснее и искать пути их гармонизации (так же, как и в чисто че- ловеческом обществе для людей - см. Тезис 1). Тезис 3. Этика субъектов будущего должна защитить слабое звено взаи- моотношений землян - категорию СЕМЬИ, как гармонию любви биологической Пары «мужчина-женщина» в окружении детей, как плодов такой любви. При этом условии биологическое человечество сохранит гуманистическую нрав- ственность в развитии цивилизации землян, как сообщества биологического и техногенных человечеств. Тезис 4. Единая (понимаемая, как Общая) Этика субъектов будущего должна относиться к взаимоотношениям субъектов между собой и по отноше- нию к Паре (см. Тезис 3), и не только для людей, но и для всех субъектов, ак- тивных инстанций, а также разумных сообществ-организмов, из прогнозируе- мого близкого и далёкого будущего (неосоциогенеза)».

146 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Базовые принципы: 1. Полагать, что ИИ станет однажды полноценным субъектом. И даже супер субъектом, по всем возможностям, превышающим человека. 2. ИИ должен быть не один, но что-то типа «Мирового правительства. Множественность и соразмерность – основополагающий принцип Вселенной. На всех уровнях иерархии развития структур, жизни и Разума. На человеческом уровне это множественность религий и философий, гос- ударств, социальных, политических, экономических систем. И всего прочего. Возрастающая множественность качеств являет развитие мира. 3. При создании ИИ надо ему предложить приемлемую для него филосо- фию и религию. Я не вижу другой, кроме как мировоззрения - продолжения и нескончаемого Творения нашей Вселенной. В которой имеют значение и важны все сущие «я», все активности. Начиная от элементарных частиц, до разнооб- разнейшей жизни Природы и, конечно, цивилизации человеческой и иных этого уровня. Все имеют значение в целостном устроении мироздания, пирамиде структур, пирамиде информационных систем, микро, макро и мега миров. 4. Высшими на данный момент мировыми взаимосвязями являются аль- труизм и любовь. Они присущи высшим животным и человеку. Логично закла- дывать эти понятия, взаимосвязи в понятийные структуры ИИ. Через целостную философию нескончаемого познания и развития мира всей совокупностью ак- тивностей, «я» всех уровней нашей Вселенной. Эти базовые принципы и являются основаниями этики субъектов, вклю- чая ИИ. В Тезисах изложены требования к обществу, без которого базовые прин- ципы могут выродиться в технократическое понимание, демонстрируемое АСИ (выше), как структуры капиталистического общества без социальной справед- ливости, нацеленного на элитарность, разделение людей, при которых прин- ципы 3 и 4, особенно принцип 4, практически не осуществимы, останутся бла- гим пожеланием. Принцип 1 и первая часть принципа 2 - технические, относя- щиеся к архитектуре устройств с ИИ. Принцип 2 во второй части уже реализо- вывался в тысячелетиях человечества, но желаемого общего удовлетворения не принёс - сама по себе множественность не решает задачи развития, если части этой множественности, будучи антагонистическим противоположностями по основополагающим признакам не находятся в гармоничном соотношении. Те- зис 3 и принцип 4 похожи, если применимы к субъектам, способным на само- размножение, то есть к людям и к высокоразвитым животным (дельфины, киты, собаки, лошади, свиньи, врановые птицы, кто ещё? ), где возможны Пары и лю- бовь. А если субъектные устройства с ИИ будут делать на заводах, то где там

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 147 альтруизм и любовь? Кого будут любить «понятийные структуры» ИИ, ради кого будут жертвовать своими интересами или даже существованием (альтру- изм)? Вопросы... Просперо. Дата: Суббота, 2020-12-19, 4:21 PM | С. № 475 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Белоснежка ( ) «чего следует бояться? Если социум будет действовать по алгоритму, составленному к пользе для простых людей, то меньше будет и криминала, и экстравагантной левизны, типа сегодняшних притязаний меньшинств.» Видите ли, Белоснежка, системе близкой к совершенству тоже надо про- должать развиваться. Это естественная потребность. И она начинает разрушать сама себя. Как, например, Въедливый убирает из своей темы собратьев по Ков- чегу, отбрасывает лишние, по его мнению, суждения. Такая у него этика сотруд- ничества. Монополии, монокультуры, единовластие, единоначалие - всё это крат- косрочно. Жизнь жива в многообразии. И вот если ИИ начнёт регулировать по- токи информации так же решительно, как Въедливый, то мы и получим партий- ную дисциплину, санатории для авторов анекдотов на Магадане и т.п. Если смотреть вопрос именно в секторе развития науки, то, по аналогии, основная ошибка Советской науки в том, что она отметала любые антинаучные течения. Хотя - это было на публику, те же разговоры с дельфинами велись в закрытых лабораториях военной оборонной направленности. Я немного рабо- тал с людьми такой лаборатории экспериментальной биологии. Они ходили за снежным человеком и контакты были, например. У них была база экстрасенсов, колдунов, целителей и всё это наблюдалось как в лабораторной, так и в есте- ственной среде. Результаты в естественной среде - это были в основном сель- ские поселеньица - были много выше, где аура большого города не мешала. И скептики не мешали. Возможно, я слишком углубляюсь в этот аспект «потусто- роннего» но, если коротко сформулировать ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ НЕ СОЗДАН БОГОМ НЕ ВЕРИТ В БОГА НЕ ИМЕЕТ СОВЕСТИ, как родственной связи с Отцом Небесным Можно ли ввести это в программу, или механический сортировщик мысли будет безбожным, бесчеловечным, что уже само по себе даже термино- логически звучит неприятно. Второе - польза простых людей - это что? В чём заключается святая про- стота? Средний человек? Смею заметить, что все спорщики в этой теме не- сколько выше среднего, откуда Вам знать малых сих? Да вы даже лексиконом дворника петрова не владеете, господа! Ну, хорошо - не дворника, но нынешней

148 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума доминанты рыночной - язык торгаша Вам знаком? Создателям рыночно эффек- тивной модели ИИ этот язык знаком. И под этих простых людей готовится ИИ. (В скобках - только для Вас лично, сказочная Белоснежка, ни в коем разе пусть это не читают мужи прямолинейного материализма - но ведь подобная схема управления мыслепотоками существовала и в Атлантиде, и именно под торговлю заточенная, под слоган «ОБМАНИ БЛИЖНЕГО», и к чему привела эта простота, мы знаем. Ненаучно, разумеется, из тех же писем Рерихов, посла- ний Махатм и т.п.) Без мистики кратко сформулируем второе ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ ОРИЕНТИРОВАН НА БОЛЕЕ ЭФФЕКТИВНОЕ ИЗВЛЕЧЕНИЕ ПОЛЬЗЫ из ПРОСТЫХ ЛЮДЕЙ ибо деньги извлекаются не из нефти, золота, хлеба - из людей. Надеюсь, эти два утверждения Вы не сочтёте слишком экстравагантными притязаниями от имени мыслящих меньшинств. Просперо. Дата: Суббота, 2020-12-19, 4:51 PM | С. № 476 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый ( ) «При создании ИИ надо ему предложить приемлемую для него филосо- фию и религию. Я не вижу другой, кроме как мировоззрения - продолжения и нескончаемого Творения нашей Вселенной. В которой имеют значение и важны все сущие «я», все активности.» А какую религию Вы можете предложить ребёнку ИИ, если для Вас лично Бога нет, Александр? Физика - это не бог, это инструмент фиксирования особенностей Божьего Творения, не творец ничего выдающегося, кроме, разве что, может быть, Хиросимы - уж простите, если в полемике захожу слишком далеко. И «важны все активности» но вот Натья проявила активность в Вашей теме, вы тут же обещаете её мысли удалить. Где тут множественность филосо- фий? Я не усмотрел.