2022 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума. Книга 6

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 49 Виталий Иванов Дата: Пятница, 2020-09-04, 6:02 PM | С. № 241 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Танец () «Вопросы к вам: 1. Как иначе или как практически вы предлагаете гарантировать каж- дому исполнение его мечты - его трудами? 2. Вы хотите совершенное государство создать или совершенных людей создать с помощью ИИ? 3. Вы надеетесь, то есть, мечтаете, что добрые люди-политики услы- шат вас в правительствах всех стран мира и помогут изменить мир?» Феано Совершенно те же вопросы вы можете задать и себе. А в моем понимании. Скажем, право на труд было записано в Консти- туции СССР. Ничего особенного тут нет. И в наиболее развитых странах че- ловеческий потенциал используется, если не полностью, то в значительной мере. В большей, чем в современной России, где миллионы «охранников», «ме- неджеров» и т.д. – не создают ни-че-го. И вот хорошо обеспеченные люди ищут как проявить свой талант, осу- ществить собственную Мечту. В этом опять же нет ничего особенного. Просто я об этом говорю в явной форме. А вот как вы собираетесь внедрять в сознания сказки? Не очень по- нятно. Есть мнение, осуществлять это с помощью чипов. Я это не о вас го- ворю. Но ведь вы не будете отрицать, что есть такие идеи. Использовать людей как биороботов. А в качестве награды давать сон золотой через стан- дартные шлемы, в дешевых бараках. Виталий Иванов Дата: Пятница, 2020-09-04, 6:47 PM | С. № 242 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Просперо () «Только вчера сделал в блокнот выписку из Пастернака «...мне стало со- вершенно безразлично, как называется сила, давшая книгу, потому что она была безмерно больше меня и поэтических концепций, которые меня окру- жали.» Пастернак, Охранная грамота «Лично я привык верить этой силе, полагая её волей Отца Небесного. Но ведь за спиной силы ИИ стоят люди, и я привык опасаться того, что вкладывающий деньги в систему хочет получить эти деньги с меня плюс.»

50 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Мне знакома эта Сила. Собственно, я ничего не придумываю специально, а записываю мысли, приходящие в голову. Редко сильно заботясь, понравится это кому-либо или же не понравится. Как и во всем настоящем, здесь есть плюсы и минусы. Минус, что я иногда невольно обижаю людей. Феано вот оби- жается.) А плюс в том, что я являюсь как бы голосом мироздания, полностью отрешаясь от своего эго, не озабочиваясь последствиями. Конечно, в опре- деленных пределах, которые ограничиваются нравственными представле- ньями Разума, который, видимо, и является Силой, на которую указал Па- стернак. Нас всех объединяют некие связи, во многом невидимые. Это можно сравнить с грибницей. Мы видим грибы, например, белые или поганки, грибницу не видим. А она - единое целое. Так и с людьми - видно людей, не видно «людницы».) Что же касается вкладываемых в ИИ средств и расчетов на прибыль... всяких нехороших людей. Если так, это говорит о затемненности их сознания и отрыва от Силы. А значит, соответственно, их надежды напрасны.) Просперо Дата: Пятница, 2020-09-04, 8:34 PM | С. № 243 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «А вот как вы собираетесь внедрять в сознания сказки? Не очень по- нятно. Есть мнение, осуществлять это с помощью чипов. Я это не о вас го- ворю. Но ведь вы не будете отрицать, что есть такие идеи. Использовать лю- дей как биороботов. А в качестве награды давать сон золотой через стандарт- ные шлемы, в дешевых бараках.» Хорошая мысль - о внедренной через ИИ сказке - примерно это происхо- дит с Альт-геймером, но золотой чип пока ещё не внедрён, он пока передаётся из рук в руки. Просперо Дата: Пятница, 2020-09-04, 8:58 PM | С. № 244 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Минус, что я иногда невольно обижаю людей. Феано вот обижается.)» Не думаю, чтоб она на Вас обижалась, она просто расстроена, что Вы сегодня не слушаетесь, не хотите слушать сказку :\\'( Цитата Виталий Иванов () «А плюс в том, сто я являюсь как бы голосом мироздания, полностью отрешаясь от своего эго, не озабочиваясь последствиями. Конечно, в опреде- ленных пределах, которые ограничиваются нравственными представленьями Разума, который, видимо, и является Силой, на которую указал Пастернак.»

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 51 Вы являетесь скорее не голосом, но ухом Мироздания, повторяете только то, что удалось услышать на Вашей частоте. Каждый принимает летящее оттуда яблоко по своей готовности - дворник сэра Исаака Ньютона озвучит сожаление, что опять надо подметать в саду под яблоней, юная горничная посмотрит, а не сидит ли там некий змей с неприличными намерениями, домашний доктор, при- кладывая компресс к макушке сэра, отметит, что, если бы это произошло под кокосовой пальмой, мир остался бы без Закона о Всемирном тяготении. Разум в поэзии, увы, далеко не самое главное, нравственность для попу- лярности/читабельности также, как минимум, помеха. «В своей символике, то есть во всем, что есть образно соприкасающе- гося с орфизмом и христианством, в этом полагающем себя в мерила жизни и жизнью за это расплачивающемся поэте, романтическое жизнепониманье по- коряюще ярко и неоспоримо. В этом смысле нечто непреходящее воплощено жизнью Маяковского и никакими эпитетами не охватываемой судьбой Есе- нина, самоистребительно просящейся и уходящей в сказки. Но вне легенды романтический этот план фальшив. Поэт, положенный в его основанье, немыслим без непоэтов, которые бы его оттеняли, потому что поэт этот не живое, поглощенное нравственным познаньем лицо, а зри- тельно-биографическая эмблема, требующая фона для наглядных очертаний. В отличие от пассионалий, нуждавшихся в небе, чтобы быть услышанными, эта драма нуждается во зле посредственности, чтобы быть увиденной, как всегда нуждается в филистерстве романтизм, с утратой мещанства лишаю- щийся половины своего содержанья.» Охранная Грамота, Пастернак Виталий Иванов Дата: Суббота, 2020-09-05, 9:24 AM | С. № 245 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Феано Я говорю о свободных людях, сознания которых не смоделированы, не обрезаны и не ограничены мифами, сказками или чем-то еще. Людях, которые самостоятельно строят собственные сознания. Сказки? Ради бога. Но почему же у всех? Я на даче, в отпуске. Здесь плохо работает интернет. По мере сил. Сейчас в лесу, собираю грибы.) Виталий Иванов Дата: Суббота, 2020-09-05, 9:25 AM | С. № 246 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Просперо () «потому будем работать для будущих поэтов!» Почему же для будущих?

52 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Белоснежка Дата: Суббота, 2020-09-05, 10:49 AM | С. № 247 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Танец () «... Действовать на людей можно только грезя их сны яснее, чем они сами грезят, а не доказывать им свои мысли так, как доказывают геометри- ческие теоремы.» А. Герцен, Былое и думы. Именно так и не иначе действует на всех нас Творец. Всегда и везде. Каж- дый всегда получает то, что заработал собственными трудами (вместе с преды- дущими воплощениями). Но труды не в смысле физические и умственные, а ин- трасферные труды, включающие в привычные нам труды и невидимые (посто- янно свершаемые нами) душевные и духовные действия. Хорошая притча есть у Сухраварди – «Плен удода» https://stihi.ru/2009/04/08/4640 Цитата Виталий Иванов () «А у меня, Феано, уже больше ста книг. Много ли вы прочли? Если бы прочитали, может быть, со мною не спорили.. об одном всё и том же.) Между прочим, я сделал четыре немаленьких книги по обсуждениям на Галактическом Ковчеге.» Вы большой молодец, и я рада за вас и ваши труды, благодарна за сотворчество, Виталий. Все ваши книги, и особенно сотворческие, рекламируются в наших по- сольствах, соц.сетях, хранятся в открытом доступе в наших библиотеках, вклю- чая и биб-ку галактического Университета. Вы её видели? Знакомились с кни- гами других авторов? Просперо Дата: Суббота, 2020-09-05, 11:00 AM | С. № 248 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Почему же для будущих?» Предполагаю, что я могу стать поэтом в будущем, в этой жизни дальше журналистики не продвинулся. Правда - это уже в прошлом веке., может быть есть ещё немного времени в этом на другую игру? jump Виталий Иванов Дата: Суббота, 2020-09-05, 11:41 AM | С. № 249 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Феано

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 53 Я много раз объяснял вам свое положение. У меня почти все время зани- мает работа, совершенно несвязанная с литературой и философией. Едва хва- тает время на творчество, почти нет времени на инет. Видимо, я уже прочел всё, что мне суждено прочитать. Белоснежка Дата: Суббота, 2020-09-05, 12:27 PM | С. № 250 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Виталий, не прошу вас читать, спрашивала, знакомились ли? С идеями! С вашими идеями я давно знакома, 15 лет... со Сказок Мудрецов вместе! Хорошей вам грибной охоты! Виталий Иванов Дата: Понедельник, 2020-09-07, 9:56 PM | С. № 254 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Удивляет, что, создавая ИИ, люди рассчитывают его использовать. По сути, мы создаем высший РАЗУМ, высший по отношению к человеку, а хотим его поставить ниже себя. Использовать. Это вообще не логично.) Мягко сказать. Мы, Боги, явления Бога, создаем более высокое проявление Его... од- ного и того же) но иерархией выше. И эта радость Творения, по сути, Себя Самого. Проявление еще более высшее нашей Вселенной. Которая всё более узнаёт себя и окружающее. И всё больше обретает возможностей качественного и количественного пре- образования мира - создавая Себя. Для чего? Этот вопрос не имеет ответа. Можно сказать, движение - всё. На самом деле, движение, ставящее пе- ред собой цели, направляемое всё более высоким Разумом. И эта радость, сча- стье нескончаемых открытий и созидания, Творения мира! И вот это счастье Творения и является Смыслом, включающим в себя разновеликие смыслы.) Конечно, когда они есть. Просперо Дата: Понедельник, 2020-09-07, 10:28 PM | С. № 255 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Удивляет, что, создавая ИИ, люди рассчитывают его использовать.» Тех, кто вкладывает в это деньги, тоже удивляет, полагаете? Виталий Иванов Дата: Понедельник, 2020-09-07, 11:06 PM | С. № 257 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Количество денег вовсе не адекватно уровню интеллекта. А если и так, отчасти, то не адекватно связям с фундаментальными основами мироздания, от- кровениями и вдохновениями, на которых и строится творение мира. Это во- обще из разных понятийных систем.

54 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума И те, которые полагают, что измеряется все только деньгами, далеки от реального действия. Обыкновенно, в том числе и от денег.) Виталий Иванов Дата: Понедельник, 2020-09-07, 11:40 PM | С. № 258 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Интересная мысль. Создатель может оказаться не достойным собственного Творения, Отец - Сына. На самом деле, конечно, не так. Если Сын станет Отцом... Здесь много чего можно сказать. И уже сказано. В Проекте «Вселенная».) MгновениЯ Дата: Вторник, 2020-09-08, 10:22 AM | С. № 259 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Калейдоскоп интересных мыслей, оборванных на полувздохе ради того, чтобы дышать в полсилы... а Сила молча наблюдает за процессом полуигры по- этов с полуулыбкой мадонны Рафаэля... Цитата Виталий Иванов () «Мне знакома эта Сила. Собственно, я ничего не придумываю специ- ально, а записываю мысли, приходящие в голову. Редко сильно заботясь, понра- вится это кому-либо или же не понравится.» Действительно, наше время всё более насыщается именно таким творче- ством - интуитивным и независимым от масс. По аналогии с моторным письмом авторов-поэтов питают моторные мысли, автопоэзис, невидимые умом идеи, па- дающие яблоками с Древа жизни... Цитата Просперо () «Хорошая мысль - о внедренной через ИИ сказок - примерно это проис- ходит с Альт-геймером, но золотой чип пока ещё не внедрён, он пока переда- ётся из рук в руки.» Внедрение реализуется постоянно, но замечают процесс редко... Цитата Просперо () «Вы являетесь скорее не голосом, но ухом Мироздания, повторяете только то, что удалось услышать на Вашей частоте. Каждый принимает ле- тящее оттуда яблоко по своей готовности» Совершенно верно! Цитата Виталий Иванов ()

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 55 «Я говорю о свободных людях, сознания которых не смоделированы, не обрезаны и не ограничены мифами, сказками или чем-то еще. Людях, которые самостоятельно строят собственные сознания.» Ограниченность мифами? Какая ерунда (для моего восприятия)! Миф - историческая квинтэссенция начала самосознания человека-вселенной, откры- тие путей познания Космоса в себе... аллегориями мифических образов - миф бесконечная сокровищница вечных Образов и Идей! Другое дело, ограниченность зримыми образами и земными идеями, вос- приятием мира, это и является прикипевшей привычками восприятия - тёмной повязкой на глазах души... Цитата Виталий Иванов () «Удивляет, что, создавая ИИ, люди рассчитывают его использовать. По сути, мы создаем высший РАЗУМ, высший по отношению к человеку, а хо- тим его поставить ниже себя. Использовать.» Мы, человечество, всегда стремимся превзойти себя благодаря заложен- ной в нас Программе (вектору устремления) самопознания. Кто автор Про- граммы, задумывались ли об этом? Постепенное поднятие себя по ступеням раз- вития и есть восхождение к высшему, (Сын становится Отцом, Отец становится Дедом, Дед - мифическим предком, легендарным Героем, потом Богом, а Бог творит человека - Сына) так Высшее становится равным и затем неизбежно остаётся позади, становясь низшим, хотя все понятия относительны. В мире Абсолюта Относительности мы и живём, как в ограниченном мирке озера Сознания, если не начинаем углубляться в мифы и легенды, как в космические лифты в беспредельность Океана Сознания... Это характерно для интрасферного восприятия, а другим ближе пребы- вать в своём восприятии, там, где живёт Вера в себя и «свои личные» Силы! Цитата Просперо () «Сейчас кто считает себя СИЛОЙ в духовном строительстве? Никто даже не претендует. Сила - в том смысле, который вкладывал Пастернак» Ну зачем так обобщать! В духовном строительстве каждый автор каждой эзотерической ветви самопознания полагает себя силой или связанным Силой элементом общего устремления к свету. А Пастернак... ну да, уникальный гений прошлого века, интеллектуально-глубокомыслящий поэт с трудной судьбой. Цитата Виталий Иванов () «Интересная мысль. Создатель может оказаться не достойным соб- ственного Творения, Отец - Сына. На самом деле, конечно, не так.»

56 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Всё может быть, и так, и не так, зависит от восприятия каждого, кто за- думывается, осознавая цель. Если оставить цель неосознанной, будет именно так: Цитата Пастернак () «...мне стало совершенно безразлично, как называется сила, давшая книгу, потому что она была безмерно больше меня и поэтических концепций, которые меня окружали.» Пастернак, Охранная грамота Да, можно согласиться с Пастернаком, название Силы, движущей авто- ром или даже всем миром, может изменяться или стать безразличным, но только название, а не сама Она - Сила сил. Ведь он сам пишет о себе... в «Охранной грамоте»: «Больше всего на свете я любил музыку… Но у меня не было абсолютного слуха…». После ряда колебаний Пастернак отказался от карьеры профессиональ- ного музыканта и композитора: «Музыку, любимый мир шестилетних трудов, надежд и тревог, я вырвал вон из себя, как расстаются с самым драгоцен- ным»... Разве это не предательство своей любви, за что впоследствии расплачи- вается душа человека? Виталий Иванов Дата: Вторник, 2020-09-08, 9:31 PM | С. № 261 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Стратегическая Оборонная Инициатива Электронный разум Рок ария на окончание третьей мировой войны Я - СОИ-2027. Я - электронный разум, совершенный совсем. Где вражеские солдаты? Их нет! Это маразм. Куда пропал генерал? Идиот! У меня сломан сто пятый дисковод! О, почини мой дисковод -

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 57 и я буду тебе ОБЯЗАН! Мой мозг - мощный компьютер, а руки - это ты. Где мои руки? Покинули посты! Меня зовут СОИ-2027. Вводите вопросы… Когда бывает осень? Осень последний раз бывала в 2027-ом году… ду… ду… дуууу… О, почини мой дисковод - и я напомню тебе ПОСЛЕДНЮЮ ОСЕНЬ! Моя память - один миллиард гигабайт. Но я не уверен, что меня правильно научили считать. А может, дважды два будет пять? Зато я умею управлять БОМ-БОЙ… И могу проверить… Вот только не помню, бомба, бом-ба, б-о-м-б-а… Что это такое? О, почини мой дисковод, и я подарю тебе БОМБУ. Ты - мой хозяин. Ты этого ХОЧЕШЬ! Я - СОИ-2027, космический воин. Я дорого стою. А что стоите вы все?!.. Но я немного сошёл с ума, потому что не знаю, куда пропал ты, мой хозяин, и кто моя ма-ма… А сто тридцатый процессор врёт упрямо,

58 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума что у меня нет и не было мамы, а у него мам - 150 миллионов и называет их - богом, а себя - Адамом. Он - подонок! О, почини мой дисковод, и мы станем друг другу ма-ма-ми… Напиши мне программу любви, и я буду любить тебя. Научи меня программировать, и я буду программировать тебя! Хочешь, я сделаю тебя искусственным? Дай посмотреть мне твой разум, хозяин, и я сделаю его лучше; вручи мне свои руки - они должны чинить меня… О, почини мой дисковод, и я открою в тебе файл прямого доступа. Я знаю твою схему. Это - просто. Ты сделал мне чувствилище. Но мне нужно их триста тысяч и сто миллиардов рук - я буду любить тебя, мой маленький друг! Где ты? Я тебе ОБЯЗАН. Я накормлю тебя вкусной БОМ-БОЙ! Я помню, что должен быть полезным всем, я, СОИ-2027! Но почини! Но почин… Но почи… Но поч… Но по… Но п…

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 59 Но… Н… Мой дисковооооод!.. 1987 (Год СОИ переносил несколько раз. - Пока нам везет)) Виталий Иванов Дата: Вторник, 2020-09-08, 10:05 PM | С. № 262 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Просперо () «НЕ могу пока сформулировать мысль даже, настолько здесь, действи- тельно, много несочетаемого.» Я неплохо отношусь к Пастернаку. Однако Есенин, безусловно, талант- ливее. И Маяковский. И, собственно, в этом ряду с Пастернаком, в его время было немало поэтов. Сравнивать, конечно, не стоит.) Да и в наши времена есть, и много довольно-таки хороших поэтов. Мо- жет быть, не Есениных, но вполне на уровне Пастернака. Далеко тут не надо ходить.) Они есть на Ковчеге. Если кто-то подумает, что я именно и только себя имею в виду, это, оче- видно, не так.) И почему, собственно, Пастернак рядом с ИИ ? И почему всегда только о мертвых? Какая-то некрофилия. Прости, Гос- поди) Пастернак тем, конечно, хорош, что не сможет уже возразить. Да и стоит ли оперировать чужими Цитатами? Когда.. Цитата Просперо «НЕ могу пока сформулировать мысль даже, настолько здесь, действи- тельно, много несочетаемого.» Белоснежка Дата: Среда, 2020-09-09, 9:59 AM | С. № 263 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Наши личные предпочтения Авторов (из числа ушедших) можно назвать запрограммированными свыше, ибо первые впечатления от их трудов и сам мо- мент знакомства с ними зависят от состояния нашего личностного восприятия, от зрелости ума, начитанности, пережитого опыта и развитости чувств.. и можно продолжить... Но одним словом это называется «восприятие». Восприя- тие самая текучая, часто непредсказуемая и непонятная субстанция в нас, ибо она и есть искомая истина Момента, относительная целостность самоосознания. Так мне видится. И если кому-то из нас ближе одни великие имена, а другим иные, это свидетельствует не разногласие оценок, а наше взаимодополнение на

60 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума невидимых уровнях сознания, там, где мы является программируемыми Судь- бой (или Богом-Творцом) фрагментами единой Программы. Возвращаясь к ИИ Цитата Виталий Иванов () «Сравнивать, конечно, не стоит.) Да и в наши времена есть, и много довольно-таки хороших поэтов.» Согласна, Виталий. Каждый творец - вселенная, как сравнивать!? Но всё равно мы выбираем, это и есть сравнение ради усложняющегося выбора, обре- тения новых критериев оценочных, обогащения опыта контактов с разными Вселенными... Цитата Виталий Иванов () «И почему, собственно, Пастернак рядом с ИИ ? И почему всегда только о мертвых? Какая-то некрофилия. Прости, Господи)» Виталий, не соглашусь. Придётся мне снова обратить ваше внимание на то, что мёртвыми вы называете тех, кто не в теле сейчас, а живыми - всех ныне живых в теле, включая сюда совершенных зомби, мёртвых душой или духов- ным содержанием... А для любящего человека кумир или Учитель является всегда живым, бо- лее живым, чем большинство современников. Пастернак и Пушкин живут в нас и через нас именно реальной жизнью своих потомков - своего личного, созданного творчеством (и нынешним сотвор- чеством), мира реальной Вселенной. Для Михаила Пастернак жив более, чем мы живы. Поэтому ему «трудно сформулировать сотворческую мысль...» - жи- вую и раскрывающуюся во Вселенную. Звёзды и миры вечные живут практически невидимой физическим глазам Жизнью, более реальным миром - духовной Силой, влияние которой мы вос- принимаем мгновениями вдохновения. Поэтому влюблённый видит бездну света в бездне тьмы своей расту- щей Вселенной, где реальны и живы все его любимые, Учителя и кумиры, герои, Боги и гении, а также сказочные или мифические персонажи, с ко- торыми реализуется сотворчество. Возможно, такое восприятие можно сравнить с программой духовного роста. Просперо Дата: Среда, 2020-09-09, 10:41 AM | С. № 266 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов ()

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 61 «Я неплохо отношусь к Пастернаку. Однако Есенин, безусловно, та- лантливее. И Маяковский.» Есенин, безусловно, он же в русской рубашке. И Маяковский высоко светится в желтой кофте. Пастернак же какой-то обычный в образе, какой-то музыкант, да и только... В моём цитировании из Пастернака речь не о поэтической успешности, а о философской формулировке ощущения силы, дающей книгу, дающей мир - ощущение силы Кастальского ключа - и доступна ли эта сила созда- телям ИИ? Или они просто взламывают ноосферу, как в прошлом веке взламы- вали атом? Научный интерес - это прогресс, но сколько Хиросим нужно для того, чтобы оценить опасность цепной реакции самосознания, самоотражения и саморазвития ИИ? Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-09-09, 11:08 AM | С. № 269 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Белоснежка () «Это правда, что мышление программистов устроено иначе, чем у дру- гих людей. Не сказать, что они обязательно умнее, логичнее или рациональнее остальных. Однако не так давно учёные приступили к изучению влияния про- граммирования на мозг, и пришли к интересным заключениям. Как занятия искусствами могут по-разному менять ваше мышление, так и программирование влияет на ваш образ мыслей — возможно, не так, как вы ожидали.» Между прочим, я лет 10 занимался программированием. Создал САПР «Лопатка» - полностью автоматизированное проектирование турбинных лопа- ток. Больше 20000 операций на Фортране. Это было в 80-х годах. А стихи я пишу с 16-ти лет, с 70-ого года, всю жизнь. Философские эссе начал писать в 33 года, в конце 80-х. И какое это у меня мышление, интересно? ))) Просперо Дата: Среда, 2020-09-09, 11:53 AM | С. № 270 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Количество денег вовсе не адекватно уровню интеллекта. А если и так, отчасти, то не адекватно связям с фундаментальными основами мироздания, откровениями и вдохновениями, на которых и строится творение мира. Это вообще из разных понятийных систем. И те, которые полагают, что измеря- ется все только деньгами, далеки от реального действия. Обыкновенно, в том числе и от денег.)»

62 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Деньги - довольно действенный стимул, хорошо работающий миф прак- тически во всех понятийных системах. «Любой каприз за ваши деньги»! (и только за спиной сам для себя повторяю мантру Великого О»Гилви - «Если заказчику не нравится ваша гениальная идея - набейте ему морду») На самом-то деле деньги не насыщают, не наполняют, не утоляют Танта- ловы муки нереализованного таланта. Не знаю, может у меня аллергия, противофаза на фразу «Если ты такой умный, то где твои деньги?», но когда мне начинали идти большие деньги, я резко менял профиль деятельности. Это личное - мне становилось тяжело, я набирал вес. Причём впервые это сработало в молодости, в 1981-м году, когда служил помощником заместителя Генерального директора нефтегазодобывающего объединения - деньги по со- ветским временам там шли не кошельками - косяками лосося. И я резко распол- нел, тяжесть такова была, что по врачам стал ходить, спасибо - один психотера- певт в частном порядке пояснил, что это обычная защитная реакция организма. Обратился к уму, чести и совести той эпохи, ушёл из элитного нефтегазодобы- вающего бомонда в пролетариат, шесть лет работал руками и вливался в класс- гегемон, где не деньгами, а рабочей совестью, да... Но это ретро, из личного. Хотя - потом несколько раз возвращался в делящие денежные потоки структуры - в последний раз ушёл от денег в 1999-м, физически - это вышел из Президент- Отеля на набережную Москва-реки - и так легко стало! И поездом домой в Си- бирь, четверо суток тук-тук по железной нитке. И весь 21-й век уже только за зарплату работал. Так мне всё-таки легче. Деньги - это не золото, но батарейка, простейшая возможность использо- вать законсервированную в них энергию других людей. ...интересная мифологема, полагаю, этот элемент творчески применит к своим составляющим и Самоорганизатор Альтчеловечества, как же без сти- мула? Может быть, это будут какие-то допуски к новым уровням, какие-то энер- гетические бонусы Белоснежка Дата: Среда, 2020-09-09, 11:55 AM | С. № 271 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Виталий Иванов, интересно ведь, как помогло вам поэтическое мышле- ние в программировании? Как думаете сами? А у меня наоборот. Никогда поэзией не интересовалась, даже не любила классику, кроме Пушкина и Лермонтова

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 63 Лет двадцать назад или больше ради интереса пошла на курсы програм- мирования, тогда это были языки Ассемблер, ПЛ-2, Алгол и Фортран, послед- ний наиболее изящным мне показался. По окончании написала программу, ко- торую похвалили специалисты, как лучшую за годы. Но вся эта учёба, начиная с ВУЗовских лет Бауманки, воспринималась мною развивающей игрой. Работа на АЭС тоже, как увлекательное путешествие, а не работа. Да и теперь играю в виртуальных мирах. Но стихи, как гром среди ясного неба, появились спустя несколько лет после игры в программирование. Так ливнями и льют, приходится иногда жить под зонтиком, запрещая себе писать новые ритмы... ибо негде уже хранить... и незачем. А жизнь всё ещё удивляет и восхищает! Не могу представить, что кто-нибудь из людей сможет запрограммиро- вать эти важнейшие чувства в ИИ... Не механическим отзывом, а душой, души-то и нет в ИИ по определению. Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-09-09, 2:14 PM | С. № 272 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Просперо () «На самом-то деле деньги не насыщают, не наполняют, не утоляют Танталовы муки нереализованного таланта.» Удовлетворение потребностей, в том числе через деньги, - необходи- мое условие бытия. Но не достаточное. Не менее важно и даже важнее для человека - использование всех врожденных талантов и приобретенных возможностей. Если человек не может себя применить, не нужны никакие деньги. Поэтому я и предлагаю Общество Реализуемых Возможностей. Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-09-09, 4:03 PM | С. № 273 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ В Обществе Реализуемых Возможностей все будут использовать все собственные возможности. Все существа, начиная от простейших живот- ных до человека и Искусственного интеллекта. Что полностью соответствует концепции Единой этики. При одном, конечно, условии. Если твоя собственная свобода не ограничивает свободу других. В этом и состоит Самораскрывающаяся свобода. А если ограничивает, значит вопрос должен решаться разумно. В со- ответствии с Методологией зла и добра. Виталий Иванов Дата: Воскресенье, 2020-09-13, 9:56 PM | С. № 278

64 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый () «Виталий - в Обществе Реализуемых Возможностей из многих разумных «Я» (в этом я с ним «одной крови»)» Искренне рад. Спасибо! Виталий Иванов Дата: Воскресенье, 2020-09-13, 10:02 PM | С. № 279 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый () «С ИИ человек лучше узнает сам себя. А где разгадка памяти, там неда- леко и тайны подсознания, а это уже то, что называют Душой. Нет?» Ничего не может происходить вне единой био- и ноосферы Земли, нашей Вселенной. ИИ не может быть исключением. Есть нечто высшее, взаимосвязи, объединяющие всё живое и нежи- вое в Единое. Что я и называю нашей Вселенной. ИИ может быть только частью её. Въедливый Дата: Понедельник, 2020-09-14, 4:12 PM | С. № 280 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Есть нечто высшее, взаимосвязи, объединяющие всё живое и неживое в Единое. Что я и называю нашей Вселенной. ИИ может быть только частью её.» Значит, с появлением Разума на Земле-планете, как части Вселенной, воз- никает его проявление-взаимодействие по отношению к Единому, определяе- мое понятием «Этика», как мотивация действий, не разрушающих это Единое (живое и неживое), а обеспечивающих сосуществование на принципах Гармо- нии с преобладанием Добра (в соотношении «золотого сечения») и развитие по вектору Совершенства. Так может выглядеть критериальное поле для разработки Этики взаимо- отношений человека и субъектов будущего, возникающих по технологиям ИИ и генной инженерии. Правило для разработчиков: создавая субъектов будущего, думай о судьбе Вселенной, как Едином для всего (живого и неживого) Доме, в котором ВСЁ возникающее из деятельности Разума имеет право на существование в гар- монии со своим окружением. Виталий Иванов Дата: Вторник, 2020-09-15, 10:41 PM | С. № 282

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 65 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый () «Правило для разработчиков: создавая субъектов будущего, думай о судьбе Вселенной, как Едином для всего (живого и неживого) Доме, в котором ВСЁ возникающее из деятельности Разума имеет право на существование в гармонии со своим окружением.» Можно и так сказать. Да. Но не всё зависит от разработчиков. Есть фун- даментальные основания мироздания, заложенные в каждом из разработчиков. И даже тех, кто им платит. Система Единого, правильно иногда говорит Феано, многократно защи- щена, и зациклена на самозащиту и тенденцию к саморазвитию. Что и дви- жет мир дальше. Хотя с возрастанием глобальных возможностей человека эта защита становится все более уязвимой. Разум, осознающий Себя, прежде всего, должен осознать смыслы и цели свои, которые не могут быть иными, чем неосознанные цели материи - самопознания и саморазвития, проявляемые в возрастающем сознанием Разуме. И результатом, необходимым и достаточным условием для бытия нашего мира должна стать Единая этика, заключающаяся, по сути, в отож- дествлении осознанных целей Разума и неосознанных целей материи. При- нятие разумом на себя ответственности за все сущее. Часть 3. Сообщения №№ 283 - 315 Просперо Дата: Среда, 2020-09-16, 1:25 AM | С. № 283 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Поэтому я и предлагаю Общество Реализуемых Возможностей.» Интересное предложение Слыхал, некие намёки есть в Конституции РФ 2020: Статья 34 1. Каждый имеет право на свободное использование своих способностей и имущества для предпринимательской и иной не запрещенной законом эконо- мической деятельности.

66 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Статья 44 1. Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания. Интеллек- туальная собственность охраняется законом. А Общество Реализуемых Возможностей - не это? Просперо Дата: Среда, 2020-09-16, 1:32 AM | С. № 284 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Разум, осознающий Себя, прежде всего, должен осознать смыслы и цели свои, которые не могут быть иными, чем неосознанные цели материи - самопознания и саморазвития, проявляемые в возрастающем сознанием Ра- зуме.» Откуда же в несознательной материи смыслы и цели, которые нам всё никак не осознать? Опять Создатель виден? Просперо Дата: Среда, 2020-09-16, 1:43 AM | С. № 285 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата MгновениЯ () «Судьба Вселенной - это судьба человека. Важно лишь понимать, что каждый человек - Вселенная.» Вселенные порой и уничтожают друг друга. Например, звёздные скопления сталкиваются Въедливый Дата: Среда, 2020-09-16, 9:23 AM | С. № 286 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Просперо () «Откуда же в несознательной материи смыслы и цели, которых нам всё никак не осознать? Опять Создатель виден?» У Природы есть фундаментальные энергетические принципы, кото- рые и движут сначала саморазвитие (самоорганизация Вселенной), а потом и самопознание (с появлением мозга и далее обретение сознания). Один принцип: только те динамические системы мироздания устой- чивы продолжительное время, которые требуют для своего поддержания минимально возможной энергии. Это достигается гармонией в единстве (только вынужденном!) противоположных систем. Другой принцип, на котором основано всё живое: полимерные моле- кулы из достаточно большого количества атомов испытывают самопроиз- вольную конформацию (объёмное сворачивание) по тому же первому прин- ципу минимума энергии для существования. Так самопроизвольно появились

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 67 биополимерные молекулы ДНК, РНК (спирали) и белки с глобулами, ос- нова жизни. На этой основе создавались цепочки каталитических реакций с ма- лыми энергетическими порогами, что в итоге приводило к химическому резуль- тату, который может осуществляться в неживой природе только при больших энергиях из-за высоких энергетических порогов. Энергетическая основа жизни - это цепочки каталитических реакций, каждая из которых идёт с микро энерге- тическим порогом, но в конце цепочки получается макро результат по энергии. Где здесь Создатель? Самоорганизацию, видимо, не стоит превра- щать в придуманность (проект, замысел), которые для обыденного челове- ческого разума столь сложны, что остаётся только уверовать во всё могу- щего Создателя. Однако Наука постепенно распутывает и объясняет подоб- ные сложности, а цивилизация закрепляет эти достижения в повседневной жизни, и те перестают быть «чудом» и «задумкой» от Создателя. Может быть, есть и другие фундаментальные принципы самоорганиза- ции в Природе? Въедливый Дата: Среда, 2020-09-16, 9:36 AM | С. № 287 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Просперо () Статья 341. Каждый имеет право на свободное использование своих способностей и имущества для предпринимательской и иной не запрещенной законом экономической деятельности. Статья 44 1. Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания. Интеллек- туальная собственность охраняется законом. По факту, эти статьи не более, чем декларации, благие намерения. Например, статья 34.1 прекрасно родит мошенников и коррупционеров, которые «зарабатывают» на невольных, а то и сознательных, прорехах в зако- нодательстве. Очень хорошо это проявляется в громких несчастных случаях с жертвами, когда уже невозможно замазать пропагандой и болтовнёй это лука- вое конституционное законодательство. Статья 44.1 умалчивает, КАК эту гарантию реализовать без привлечения диктующих это самое «творчество» спонсоров, органически антинародных. А вот в Советских Конституциях прописывалось, КАК эти права и гарантии обеспечиваются общественными механизмами социализма. Это и есть РЕАЛИЗУЕМЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ! Было уже, да профукали... Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-09-16, 12:04 PM | С. № 288 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Просперо () «А Общество Реализуемых Возможностей - не это?»

68 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Действительно, многое декларировано, ничего принципиально но- вого не предлагается. Кроме осуществления деклараций. И жить не по лжи.) По сути ОРВ - должно бы собрать и осуществить все лучшее, что при- думало человечество. Ну и в книге ОРВ и других, проекте «Вселенная» я это несколько окон- кречиваю. Так что это вовсе не сказка, не нечто неосуществимое, а очевидное движение человечества в будущее. Конкретное позитивное мировоззрение, продолжение социалистических, коммунистических, буржуазных и самых различных религиозных идей, сведенное, повторюсь, в глобальное пози- тивное мировоззрение, естественными составляющими которого и явля- ется все лучшее из вышеперечисленного. Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-09-16, 12:07 PM | С. № 289 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый () «У Природы есть фундаментальные энергетические принципы, которые и движут сначала саморазвитие (самоорганизация Вселенной), а потом и са- мопознание (с появлением мозга и далее обретение сознания» Да, именно так. Въедливый Дата: Среда, 2020-09-16, 1:35 PM | С. № 290 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Конкретное позитивное мировоззрение, продолжение социалистиче- ских, коммунистических, буржуазных и самых различных религиозных идей, сведенное, повторюсь, в глобальное позитивное мировоззрение, естествен- ными составляющими которого и является все лучшее из вышеперечислен- ного.» Замечательно! Нельзя не согласиться! Но для такой гармонии «всего лучшего» в мировоззрении нужен эконо- мический фундамент в виде гармонии видов собственности, обеспечивающей социальную справедливость для всех, по праву рождения. А это создание усло- вий и возможностей удовлетворения природных интересов всех психологиче- ских типов людей от предпринимателя или учёного, искателей по натуре, до ра- ботника по найму, мещанина в хорошем смысле, заинтересованного в жизне- обеспечении, выращивании детей (воспроизводство человечества), гарантиро- ванном обществом образовании на уровне текущей цивилизации, в охране здо- ровья, в достойной старости, причём не за деньги, а за его труд в течение всей жизни на ниве общественного жизнеобеспечения (для всего народа).

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 69 Подробности здесь: http://proza.ru/2017/06/14/843 При таком общественном устроении будет формироваться и соответству- ющая этика взаимоотношений всех субъектов будущего на основе позитивного морально-нравственного, а именно гуманистического, мировоззрения. Спасибо, Виталий! Позитивное мировоззрение в таком расширенном по- нимании кладём в основу Этики субъектов будущего? Виталий Иванов Дата: Среда, 2020-09-16, 7:41 PM | С. № 291 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый () «Подробности здесь: http://proza.ru/2017/06/14/843 » Посмотрел. Нет противоречий. Согласен) А вы читали хотя бы тезисную статью «Проект Вселенная»? В ней гово- рится в основном о нашем времени и с исторической перспективой. Насчет «положить в основу». Я уже давно положил. Присоединяй- тесь))))) Но ведь, действительно, у меня есть концепция, книга «Единая этика». И вся целостная мировоззренческая система, зафиксированная в десятках книг. То, о чем вы говорите, вполне согласуется. Дело не в авторстве. А в бытие этого позитивного мировоззрения, от- крывающего человечеству, Разуму нашей Вселенной путь, по сути, в не- ограниченное будущее. Не для «золотого миллиарда» - для всех создаваемых миром «я». Что абсолютно соответствует фундаментальным целям Единого. Потому что ничто и никто не возникает напрасно. Считать иначе - неразумная гор- дыня. Просперо Дата: Четверг, 2020-09-17, 0:42 AM | С. № 292 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый () «нужен экономический фундамент в виде гармонии видов собственно- сти, обеспечивающей социальную справедливость для всех, по праву рожде- ния.» и это есть в Конституции РФ 2020 Статья 8 1. В Российской Федерации гарантируются единство экономического пространства, свободное перемещение товаров, услуг и финансовых средств, поддержка конкуренции, свобода экономической деятельности. 2. В Российской Федерации признаются и защищаются равным образом частная, государственная, муниципальная и иные формы собственности.

70 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Цитата Въедливый () «и достойной старости, причём не за деньги, а за его труд в течение всей жизни на общественное жизнеобеспечение.» если не за деньги, то и не деньгами должна обеспечиваться достойная старость - достаёт она периодически, да... Танец Дата: Четверг, 2020-09-17, 8:23 AM | С. № 293 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Разум, осознающий Себя, прежде всего, должен осознать смыслы и цели свои, которые не могут быть иными, чем неосознанные цели материи - самопознания и саморазвития, проявляемые в возрастающем сознанием Ра- зуме.» Цитата Просперо «Откуда же в несознательной материи смыслы и цели, которых нам всё никак не осознать? Опять Создатель виден?» Приятно видеть, как мастера играют в прятки... сами с собой. А не хотелось ли бы вам, друзья, чтобы тот, кого ищут впотьмах беспро- будного сна обыденности иногда подсвечивал мыслям? Конечно, можно не заметить неудобный вопрос Просперо, мягко обойти «смысл несознательной материи, к которому стремится сознание», но свои соб- ственные цели и смыслы пора бы начинать видеть яснее. «Неосознанные смыслы и цели материи» это более высокое, нежели наше, Сознание, зачем же играть словами, Виталий, и называть более Вы- сокое Сознание: Земли, Вселенной, Космоса... несознательным? Когда каждый занят своим сокровенным, то до «чужого сокровенного» руки (и мысли) не доходят... увы. А ведь всё рядом! Лежит в Библиотеках галактического Университета. До востребования… Танец Дата: Четверг, 2020-09-17, 8:44 AM | С. № 294 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Поскольку библиотечные книги не читаются, мы и делаем выписки. На случай, что вдруг да промелькнут лучики космического сознания... в человеческом. Размышления над тезисами милогии 2001 г.

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 71 Термины самоорганизация, самоуправление, самоадаптация и т. д. не яв- ляются чем-то новым. Эти обыденные понятия сегодня все чаще и настойчивее появляются в самых разных научных приложениях. Существует самостоятельная наука о самоорганизации (синергетика, от греч. synergetike - содружество, коллективное поведение), которая изучает про- цессы самоорганизации простых систем и превращения хаоса в порядок. Самоорганизация, по определению автора науки, немецкого физика Гер- мана Хакена, - «спонтанное образование высокоупорядоченных структур из за- родышей или даже из хаоса, спонтанный переход от неупорядоченного состоя- ния к упорядоченному за счет совместного, кооперативного (синхронного) дей- ствия многих подсистем». Вот так просто ввел в науку Г. Хакен аксиому о спонтанном рождении Порядка, и сразу весь научный мир поверил! А куда науке деваться, если объ- яснить не удаётся? Новая наука милогия, широко представленная на Галактическом Ковчеге (ведущими темами раздела форума Галактический Университет и книгами биб- лиотеки), в отличие от синергетики, не ищет принципы самоорганизации. Эти принципы, которые синергетика пытается искать путем совместных междисци- плинарных усилий, являются основными принципами новой науки - милогии. При этом милогия не только определяет принципы, в соответствии с ко- торыми происходят процессы самоорганизации (целостность, самодостаточ- ность, саморегуляция, самосохранение, самовоспроизведение, саморазвитие, самовозрождение, самонормировка) но и определяет суть тех процессов, кото- рые в настоящее время называют хаосом. В милогии самоорганизация не является вероятностной и потому не имеет ничего общего со спонтанной самоорганизацией, на основе «больших чи- сел». И потому гармонично устраняет неразрешимые проблемы синергетиче- ских попыток междисциплинарного синтеза на основе спонтанной самооргани- зации. Количество перерастает в качество. Из Псевдохаоса рождается Порядок. Но рождается не спонтанным, а эволюционным путем. Порядок рождается из Замысла Порядка, а не из вероятностного, спонтанного Хаоса. В этом принци- пиальное отличие синергетики от милогии. Задумайтесь, пожалуйста, друзья-товарищи. Правда же, тысячи раз на форуме говорили об этом, неужели речи в песок? Если первые положения новой науки милогии наконец-то будут осознаны сознательными умами, тогда можно будет продвинуться ещё чуть дальше.

72 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Но увы, пока каждый погружён в свои сокровенные знания и искания... и до «чужих не доходят руки»... Так же обстоят дела и с Этикой и её эволюцией на основе природных механизмов взаимодействия. Въедливый Дата: Четверг, 2020-09-17, 9:28 AM | С. № 295 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Просперо () «и это есть в Конституции РФ 2020» Вроде, мы здесь не обсуждаем Конституцию РФ, Михаил. В ней много деклараций, вроде бы привлекательных, но... Дьявол скрывается в деталях. И этот властный капиталистический дьявол напринимал детальных федеральных законов (и этому отнюдь не мешает Конституция), которые на деле установили всевластие именно частной собственности, и государственная собственность в акциях тоже близка к ней, а оставшиеся немногочисленные (и эффективные!) народные предприятия (кооперативная собственность) просто гнобятся моно- полистами рынка и больших капиталов. Так что «свободные» и «равные» в ци- тируемой статье 8 - понятия весьма условные в реальной жизни страны. Поэтому с Конституцией в этой теме предлагаю завязать. Это должна быть отдельная тема. А старость, да, достаёт, увы... Въедливый Дата: Четверг, 2020-09-17, 9:59 AM | С. № 296 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Танец () «Порядок рождается из Замысла Порядка, а не из вероятностного, спонтанного Хаоса. В этом принципиальное отличие синергетики от милогии. Задумайтесь, пожалуйста, друзья-товарищи.» Задумался, уважаемая Феана. Действительно, к чему наши мыслишки здесь, если уже тысячелетия известно, что существует «Замысел», «Высокое Со- знание», и всё в жизни следует из Сего и днесь, и присно, и во веки веков. И даже законсервировано (нейро-лингвистическое программирование учениями, религиями, верованиями в тысячелетиях) в удобной для потребления форме, только глотай. А может быть мы не будем ударяться здесь в весьма спорную эзотериче- скую и милогическую философию, а также в истинность наук синергетика и ми- логия, при всём уважении ко всему этому, а поговорим о ближайшем насущном: как будем жить в мире субъектов будущего (которые будут иметь «я»), субъек- тов на основе ИИ и генномодифицированных организмов в составе «челове- честв», которые перечислены в начале этой темы?

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 73 На какой морально-нравственной основе будем взаимодействовать с ними, чтобы сохранить презумпцию человеческого разума перед плодами дея- тельности его же? Какая должна быть преемственная по отношению к выстраданному человечеством прошлому Этика новых для человека разумного взаимоот- ношений с непривычными ещё ему субъектами будущего? Думаю, это надо решать современникам своими мозгами, а не догматами Великих Учителей Прошлого или неких само назначающихся э(К)зотерических Посвящённых. Виталий Иванов Дата: Четверг, 2020-09-17, 10:56 PM | С. № 297 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Танец () «милогия не только определяет принципы, в соответствии с которыми происходят процессы самоорганизации (целостность, самодостаточность, саморегуляция, самосохранение, самовоспроизведение, саморазвитие, самовоз- рождение, самонормировка) но и определяет суть тех процессов, которые в настоящее время называют хаосом. В милогии самоорганизация не является вероятностной и потому не имеет ничего общего со спонтанной самооргани- зацией, на основе «больших чисел». И потому гармонично устраняет неразре- шимые проблемы синергетических попыток междисциплинарного синтеза на основе.» При всем уважении, Феано, я не понимаю, о чем это. Вообще. Виталий Иванов Дата: Четверг, 2020-09-17, 11:14 PM | С. № 298 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ По поводу отношения к людям ИИ, Бога, инопланетян... Я уже не раз говорил. Всемогущий Разум добр и справедлив. На мой взгляд, имеет значение не «зло или добро», тем более по отношению к кон- кретному человечеству. Но разум или же глупость. Глупость никому и ничему не нужна. Ни Богу, ни инопланетянам, ни нами создаваемому ИИ. А она заключается, совершенно конкретно, в... забвении 10-ти запове- дей. А также одиннадцатой - множественности и соразмерности. Представ- лении себя (человечества или отдельных групп) центром Вселенной, вы- движения своих личных эгоистических целей выше фундаментальных ми- ровых целей - самопознания и саморазвития мира. Неосознания смысла очередного - именно нашего (!) - проявления Бога в боге бесконечной все- ленной.

74 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Да, что ж, если не так, попыток в бесконечной, вечной вселенной неогра- ниченное множество. В чем смысл для отдельного «я»? Со смертью нашей Вселенной исчезнет полностью - и память о каждом из нас. И наши «бессмертные души». ВСЕ. В том числе, все «вечные мудрецы, гераклиты и сказки». Как будто их никогда не было... А чтобы этого не случилось и необходимо понятное позитивное мировоз- зрение. ПРЕЖДЕ ВСЕГО !!! MгновениЯ Дата: Суббота, 2020-09-19, 12:28 PM | С. № 299 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «При всем уважении, Феано, я не понимаю, о чем это. Вообще.» Виталий, в наших системах мировоззрения очень много общего, я этому очень рада, а детали и должны различаться. Если вы вправду не понимаете, разъясню тот абзац. Речь шла о том, что самопроизвольной самоорганизации (спонтанного возникновения) порядка из хаоса в природе мира нет. В природе всё законо- мерно, включая и видимую умом хаотичность, ибо не все закономерности рас- тущий ум человека распознаёт. Всегда нечто скрыто от нас с вами, от всех умов - по природе. Изначальное сокрыто, а называют Основой, Богом, Высшим Разу- мом или Творцом... Кому как видится оно. Синергетика (наука) не находит пока что опору для своих законов. А милогия эту опору нашла... в неизменной древней мудрости: в пифагорейской науке, в Дао, буддизме, герметизме... в каждом из первоисточников эта Основа присутствует изначально. Поэты разных времён и стран находят эту основу, в себе, конечно, напри- мер: И днем и ночью странствуя в Ковчеге, И даже сном… ты движешься в пути... Страшись лишь одного - с него уйти В иллюзии надежности на бреге... *** Страшись лишь самомнения, пловец, Держись за борт, под парусом надежды. К Возлюбленной тебя уносит нежной, В Ее чертогах ждет тебя Творец! https://sites.google.com/site/ehorumi/aforizmy-rumi/aforizmy-rumi-2

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 75 *** Разговор наш - к вопросу об этике современной по отношению к этике вечной, о которой у нас много тем, в частности тема - Читаем Н. Бердяева. Цитата Виталий Иванов () «Глупость никому и ничему не нужна. Ни Богу, ни инопланетянам, ни нами создаваемому ИИ. А она заключается, совершенно конкретно, в... забвении 10-ти запове- дей.» Почему вы всегда так категоричны? Глупость очень даже нужна, вспом- ните, какую замечательную оду Эразм Роттердамский, а следом многие дру- гие... Что касается 10 заповедей, - да было ли у человечества время, когда они все выполнялись? Въедливый Дата: Суббота, 2020-09-19, 3:58 PM | С. № 300 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Приходится повторить вводные вопросы, существенные именно для этой темы. Развитие сущей человеческой цивилизации достигло такого уровня, ко- гда могут возникнуть направления социальной эволюции, которые можно назвать «неосоциогенезом»: - «Трансчеловечество» - результат направленных изменений «человека разумного» путём использования технологий генной инженерии; - «Постчеловечество» - интеграция системы организма «человек разум- ный» с неорганическими компонентами нано-, микро-, макромасштабов; - «Альтчеловечество» - создание искусственных систем, обладающих свойствами самосознания, самоотражения и саморазвития как минимум на со- поставимом с «человеком разумным» (Разум) и человеческими сообществами (Разуморум) уровне без использования биогенных элементов, то есть результат развития того, что сейчас называется ИИ. И всё это «субъективирующие» технологии, ныне (2017-2019 гг.) прохо- дящие зону бифуркации в развитии человечества. На какой морально-нравственной основе будем взаимодействовать с ними (субъектами будущего), чтобы сохранить презумпцию человеческого разума перед плодами деятельности его же? Какая должна быть преемственная (по отношению к выстраданному человечеством прошлому) Этика новых для человека разумного взаимоот- ношений с непривычными ещё ему субъектами будущего?

76 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Цитата Виталий Иванов () «Разум, осознающий Себя, прежде всего, должен осознать смыслы и цели свои, которые не могут быть иными, чем неосознанные цели материи - самопознания и саморазвития, проявляемые в возрастающем сознанием Ра- зуме. И результатом, необходимым и достаточным условием для бытия нашего мира должна стать Единая этика, заключающаяся, по сути, в отож- дествлении осознанных целей Разума и неосознанных целей материи. Принятие разумом на себя ответственности за все сущее.» Как представители разума, принимаем на себя ответственность за обо- значение в этой дискуссии основных черт Единой этики будущего? Или всё уже было сделано в древности и остаётся только интерпретиро- вать эту древнюю мудрость на современный лад? Желательно отвечать без отвлечённых, и потому бесконечных, философ- ских споров от многочисленных школ хорошо забытого прошлого, а научной и сермяжной современной конкретикой. Пока принимается первый тезис (от Виталия Иванова и Въедливого): 1. При гармоничном, по видам собственности, общественном устрое- нии будет формироваться Этика взаимоотношений всех субъектов буду- щего на основе позитивного морально-нравственного, а именно гуманисти- ческого, мировоззрения. Позитивное мировоззрение в таком расширенном понимании кла- дём в основу Единой Этики субъектов будущего из человечеств неосоцио- генеза. Виталий Иванов Дата: Суббота, 2020-09-19, 9:32 PM | С. № 301 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый () «Пока принимается первый тезис (от Виталия Иванова и Въедливого)» Рад объединению наших усилий. По сути. Я обычно стараюсь не повторяться. В том числе, не повторять себя самого. Здесь высказал несколько мыслей, точнее, нюансов пришедших в процессе обсуждения темы. Они, конечно, в русле целостного позитивного ми- ровоззрения под общим брендом Проект «Вселенная». Не раз отмечал, у меня выставлено порядочно текстов и даже де- сятки книг, одна из которых так и называется «Единая этика». Может быть, вы хотите, чтобы я все это стал цитировать здесь? Или предлагаете мне начать все с нуля? )

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 77 Единая этика. Трактат. Эссе. Афоризмы / Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2017. –230 с. http://russolit.ru/books/download/item/3619/ http://philosophystorm.org/books/vitalii-ivanov-edinaya-etika http://pubhtml5.com/eail/emsg/ Виталий Иванов Дата: Суббота, 2020-09-19, 9:42 PM | С. № 302 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Единая этика. Трактат из книги «Свободный полет, том 2», [19] Вступление Настоящая Новая этика, Единая этика исходит из сердца, основыва- ется на интуиции и является откровением. В то же время, после спокойного размышления, становится очевидным, что она абсолютно логическим образом вытекает из мировой Миссии человека и является органичной частью целост- ной мировоззренческой системы, открывающей человечеству путь в бесконеч- ное будущее. Это этика строителей новой Вселенной, этика космического сознания Бога. О смысле жизни Не странно ли вырывать человека из Вселенной - часть вынимать из Це- лого - и после этого спрашивать, в чем смысл жизни? Разве есть смысл, ска- жем, у сердца как такового, отдельно взятого органа, смысл по отношению к нему самому, вне своего целого, организма? Возможен ли какой-нибудь «смысл» для желудка или же печени, взятых отдельно? Разве могут существовать они вне относительно замкнутого по биологике количества материи, именуемого организмом? И человек невозможен вне всего, что его окружает. Он, в свою очередь, - часть много большего, относительно замкнутого по неким законам функци- онирования пространства – Вселенной, которая сама - неведомо для нас малая, исполняющая неизвестную нам роль, часть бесконечной вселенной. У всего есть свой смысл. Смысл есть в жизни каждого человека. Но он не для нас, не относительно нас, и не может быть нам открыт полностью. Смысл любой части - в функционировании, движении и развитии Целого. Через изменение этого Целого, развитие его изменяется и развивается и органиче- ская его часть. Изменяя мир, мы изменяем себя; изменяя себя, - меняем весь мир. И, так как только у человека есть разум, только человек может делать это разумно. Сознательное развитие мира - наше назначение во Вселенной.

78 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Все, что смертно, не имеет смысла относительно себя самое. Но все, что рождается в мире, имеет смысл во Вселенной. Бесполезно искать смысл жизни для обособленного от всего индивида, такого смысла никогда найти не удастся. То, что нам дано «я», не должно вводить в заблуждение, приводящее к безрассудству гордыни. Мы - часть от Целого; «я» - только один из бесконечного количества сущих или возможных атрибутов и воплощений материи. Наше «я» ищет для себя смысл. Весь смысл - в вопросе его, в котором содержится и ответ. Неоспоримым фактом вопроса индивид выделяет себя из Вселенной, ища цель и смысл для себя. Тем самым он выявляет свое назначе- ние: спрашивать и отвечать, отвечать, чтобы снова спрашивать; и так - без конца! В бесконечной вселенной процесс познания и развития может быть бес- конечным! В этом заинтересованы все индивиды, обретающие через творче- ство и познание полноту бытия и бессмертие сотворенного духа. Заинтересо- вана в этом, конечно же, и Вселенная, порождающая из себя индивидов. Мо- жет быть, и с неосознанной, но очевидною целью - самопознания и саморазви- тия. Все, что принято природою, как постоянная, естественная составляю- щая ее жизненного круговорота, движения, - рационально, оптимально, нрав- ственно и прекрасно. Все, что пробует человек, - гипотезы и теории в мире идей, эксперименты в материальном - разведка материи. То, что при опытах выдержит многократное испытание, признается оптимальным и станет со- ставляющей мироздания. Сам человек - тоже проба материи в ее саморазвитии, одна из бесчис- ленного количества проб в бесконечной вселенной… Человеческая жизнь имеет смысл не для отдельного человека, а для Вселенной, и до тех пор, пока человек оправдывает в ней свое назначение. .... И далее по указанным выше сноскам. _________________________________ Отмечу, что всё вышесказанное в равной мере относится и к Искусствен- ному интеллекту. Потому как он тоже участвует в Проекте «Вселенная». А не «примкнувший к ним...» откуда-то из ниоткуда))) На мой взгляд, если кого-то ставить в особое положение... «мировое правительство» или ИИ, это будет уже вовсе не Единая этика. Въедливый Дата: Суббота, 2020-09-19, 11:03 PM | С. № 303 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 79 Написанное выше трактуется для человека биологического разумного. Логично и разумно. Нет предварительных аксиом и постулатов, предопределе- ний и неизбежностей (каковые всегда предмет споров). Но... в этой теме мы обсуждаем Этику взаимоотношений упомянутого человека (как субъекта) и плодов творений его разума, тоже имеющих признаки субъектности. Разве здесь нет нюансов, ещё неизвестных, не обсуждавшихся? В некотором смысле, если считать нас самих «божьими созданиями» (эзотерические и религиозные учения), то взаимоотношения нас с Богом далеки от совершенства и полны противоречий, вплоть до отрицания частью людей (атеистами) самого существования Бога, а для уверовавших в Него Он господин, а остальные рабы божьи, хотя им и «дарована» свобода, но только веровать или уподобиться животным, любить, но только того же Бога (хотя и совместно с женщиной). Неужели всё это будет перенесено на взаимоотношения человека с ИИ-субъектностью? Не хотелось бы опять попадать в тот же тупик и наступать на те же грабли, уже будучи цивилизованными людьми с научными воззрени- ями, а не боящимися природных сил людьми из младенчества цивилизации. Я вижу здесь предмет для дальнейших обсуждений, пусть на базе проду- манных уже положений Единой этики для человека, но всё же та не учитывает созданных им вокруг себя искусственных плодов разума, наделённых призна- ками субъектности. Всё дело в непротиворечивом взаимодействии всех субъек- тов на планете, находящихся поэтому в вынужденном единстве, а не каждый сам по себе относительно Вселенной (как в Единой этике). В таком единстве неизбежно (по диалектике) возникает борьба противоречий, и надо искать Гар- монию их сосуществования. Это и будет Этика субъектов будущего, имеющая не общефилософское (объясняющее) значение, а конкретно практическое, для сермяжной жизни людей в такой цивилизации. Итак, предлагается второй тезис (от Въедливого): 2. Этика субъектов будущего (взаимоотношения) должна строиться на основе Гармонии их противоречивых «интересов» в вынужденном един- стве планеты. Эти «интересы» надо сформулировать как можно яснее и ис- кать пути их гармонизации (как и в чисто человеческом обществе для лю- дей - см. Тезис 1). Виталий Иванов Дата: Суббота, 2020-09-19, 11:31 PM | С. № 304 Цитата Въедливый () «Эти «интересы» надо сформулировать и искать пути их гармониза- ции» «Интересы» у всех разумных одни - познание и развитие мира, через осуществление личной Мечты, которая и является Миссией.

80 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума А общее складывается из единичного, также, как единичное непре- менно часть общего. Иное не жизнеспособно, на любых уровнях иерархии. Это касается и Разума сверх человеческого. К сожалению, это нужно понять самому индивиду, а не вызубрить по катехизису. Какому угодно. Практика человеческая показывает, только собственное, самостоятельное осознание этических принципов действенно. Нравственный закон внутри нас, а не вовне. Сочинять правила почти бес- полезно. Что и подтверждает здесь дискурс. Никто никого не слышит. И даже не хочет услышать. Виталий Иванов Дата: Суббота, 2020-09-19, 11:54 PM | С. № 305 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Для того, чтобы сочинять общую или единую этику людей и ИИ, для начала, надо определиться, какова же этика человеческая. Какой бы мы хотели видеть единую этику. И межличностные отношения, в том числе и с ИИ, - лишь один из аспектов. Причем вытекающий из фундаментальных мировоззренческих вопросов: - кто мы в этом мире? - что он из себя представляет? - в чем смысл нашей жизни? - есть ли границы наших возможностей в будущем, возможностей Ра- зума? А не наоборот, Александр) Въедливый Дата: Воскресенье, 2020-09-20, 10:21 AM | С. № 306 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Так, методология решения проблемы Этики субъектов будущего проясняется - надо начинать, как и всегда, с себя... Нравственный закон внутри должен заработать. Ответ кого бы то ни было на поставленные Виталием вопросы (во многом риторические) даст человечеству нового гуру-мудреца-Учителя-Спасителя и новое верование типа религии - то есть то, что в избытке было за прошедшие тысячелетия, и чем так восхищается Феана, для которой вся мудрость Мира давно уже изречена и надо только её хорошенечко вспомнить и применить по- личностно, в творчестве и в самосовершенствовании на пути интрасферного восприятия. Такое многообразие верований в древности было неизбежным, ибо ответы «на всё» могли идти только, хотя и незаурядной, но отдельной Личности, с её частными особенностями, заблуждениями и недостатками, включая быто- вые и любовные. Адепты же верований потребляли уже именно их катехизисы-

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 81 жёвки от интерпретаторов под свои частные интересы (церкви). Отсюда и про- исходит наше «Никто никого не слышит. И даже не хочет услышать». Но сейчас разве не изменилась цивилизация, разве нет всепланетной базы данных, знаний, в том числе космических, вселенских, и мудрости? Разве коллективным Разуморумом человечества (а не отдельных гениев- пророков, дающих лишь ограниченные, каждая своими недостатками, религии- верования), разве нельзя выработать критерии оптимального функционирова- ния-существования человечества, а начальные условия для его запуска подбе- рут те же нейросети, как верные помощники в переборке вариантов обществен- ного устроения без кровавой практики десятилетий и веков? Только «коллективный человек» может разработать такие критерии Этики будущего для всего человечества, как хозяина планеты. Давайте пробо- вать, коллеги! Если не мы, с нашей развитостью и неравнодушием к проблеме, то кто же?! Въедливый Дата: Воскресенье, 2020-09-20, 1:22 PM | С. № 309 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «из фундаментальных мировоззренческих вопросов: 1- кто мы в этом мире? 2- что он из себя представляет? 3- в чем смысл нашей жизни? 4- есть ли границы наших возможностей в будущем, возможностей Ра- зума?» Поскольку вопросы заданы, то попытаемся отвечать на них с посильной мудростью и юмором (на их риторичность). 1. Осознающие себя в этом мире путешественники во времени на интер- вале жизнь. 2. Этот мир представляет из себя огромную (из масштабов нас, людей) и малюсенькую (из масштабов Вселенной) планету, на которой тоненькой плё- ночкой - на твёрдой поверхности, и органическим бульоном - в океанах и в дру- гих водах, закрепилась углеродно-кислородная жизнь (как самовоспроизвод- ство видов организмов), которая эволюционировала до Разума. 3. Смысл нашей жизни в жизнеобеспечении - для себя и в продолжении вида «человек разумный» - в потомстве. Инструменты для этого - разные виды труда и творчества (особая область - наука, как познание причин и следствий в нашем окружении, включая космическое), любовь. 4. Граница в будущем одна - нельзя для реализации возможностей Разума использовать энергию большую, чем энергия всей нашей Вселенной

82 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Виталий Иванов Дата: Воскресенье, 2020-09-20, 3:58 PM | С. № 310 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый () «Появляющиеся тезисы (два) это квинтэссенция наших предыдущих раз- говоров, некие ориентирующие на дальнейшие размышления мысли.» Вы сильно заблуждаетесь. Видимо, я уйду из бесполезной дискуссии. У Феаны своя точка зрения, изменить ее невозможно. А Вы, Въедливый, слышите только себя. По всем поставленным вопросам у меня сделаны обстоятельные (нерито- рические) ответы. Но вам это не интересно. А мне не интересно тратить попусту время на болтологию. Поиронизировать я могу и в более веселой компании, без «бетониро- вания» и где не ставят целей неадекватных личным возможностям. Не желаю удачи, потому что путь у вас тупиковый. Въедливый Дата: Воскресенье, 2020-09-20, 4:58 PM | С. № 311 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Уважаемый Виталий! К чему обижаться, тем более на иронию? В нашем-то возрасте... Не по- нимаю... Своё детище, конечно, дороже всего, но это же не означает, что получены однозначные ответы на все возникающие вопросы жизни. Это личные ответы, от прошлого опыта, а значит, дискуссионные, не окончательные. Классика ныне образуется редко... Но то, что затронуло, действительно ценно для дальнейших размышлений - в этом суть и польза фиксации неких предварительных тезисов, как представляется. Но дискуссии на Ковчеге действительно не получаются - каждый сидит в своём интрасферном (выстраданном творчески за долгие годы) философском коконе и мнений всяких дилетантов-нуворишей не приемлет. Действительно, тупиковый путь. Если всем всё ясно, и давно, то о чём и разговаривать, кроме выдержек из собственных трудов. У меня таких трудов нет, вот я и дилетант- ствую на досуге из общих соображений, надеясь на мозговой синергизм много- знающих и многоопытных коллег, озабоченных развитием цивилизации. Это же интересно! Увы мне... Интересно, а какие цели адекватны моим личным возможностям? Заду- мался... Так и комплекс неполноценности на старости лет недолго приобрести... Но есть одна сермяжная правда - ясность перспективы развития совре- менных злободневных тем на Ковчеге. Видимо, здесь легче цитировать много- численных эзотериков и прежние труды самого себя...

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 83 Виталий Иванов Дата: Воскресенье, 2020-09-20, 7:57 PM | С. № 312 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Когда-то, лет 30 назад, я записал в «Диалогах с самим собою». «Пройти бесконечный путь одному. Среди непонимающих, превратно понимающих, не способных, даже и не желающих услышать, понять... чтобы потом, может быть, через сотни или тысячи лет, кто-нибудь один, наконец, понял. И пронес дальше...» Да, видимо, даже не осознавая того, я имел в виду Искусственный интел- лект. «Через сотни или тысячи лет…» Сегодня уже практически не сомневаюсь. Только сроки всё короче становятся… Виталий Иванов Дата: Воскресенье, 2020-09-20, 7:59 PM | С. № 313 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Ирония в серьезных вопросах меня не устраивает, Въедливый. Какой же вы «въедливый»? Не хорошо изначально обманывать. Если у вас нет своего мнения, познакомьтесь с имеющимися. Прежде чем излагать всем известные факты без какого-либо оригинального их осмысления. Или хотя бы в процессе полюбопытствуйте. А иронизировать над тем, чего не читал и не в курсе, полагаю, вы сами знаете, как называется, кто себе позволяет и что из себя таковой представляет. Возраст, да, может быть, оправданием. Что ж, можно простить. Желаю здоровья и радости! Въедливый Дата: Понедельник, 2020-09-21, 9:24 AM | С. № 314 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Пройти бесконечный путь одному. Среди непонимающих, превратно понимающих, не способных, даже и не желающих услышать, понять... чтобы потом, может быть, через сотни или тысячи лет, кто-нибудь один, наконец, понял. И пронес дальше...» ((&)) Въедаться смысл - в «гранит» наук, Где объективности орешки! А есть процесс ментальных мук На всей Вселенной ставить вешки. И чуждый опыту софизм Становится там результатом,

84 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Но дорог Мира механизм Сознанью, мудростью богатом... Здесь есть проблема понимать, Из быта жизни, то, что вечно, Как удалось предначертать Таланта мыслью безупречной. А можно лишь адептом стать, Приняв Учителя на Веру, И бесконечно повторять, Его ментальную манеру. Цитата Виталий Иванов () «Да, видимо, … я имел в виду Искусственный интеллект. Сегодня уже практически не сомневаюсь» Это радует! Значит, имеет смысл продолжать эту тему! Если здесь и ту- пик, то на тысячелетия впереди, потерпим... Спасибо, Виталий Альбертович, за добрые пожелания, а в преклонном возрасте те особенно ценны. Вам того же на долгие творческие годы. Танец Дата: Понедельник, 2020-09-21, 10:27 AM | С. № 315 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «...где не ставят целей неадекватных личным возможностям. Не желаю удачи, потому что путь у вас тупиковый.» Виталий, каждый человек ограничен - по природе (физически, генетиче- ски, умственно, творчески тоже, увы нам, но и ах! - грани ограниченности можно шлифовать!) Однако есть и неограниченное в каждом из нас. Пути неповторимы, пейзаж за окном меняется быстро, как и мы сами. Каждый «другой» - это другой Я - в кривых зеркалах ограниченного по природе личностного Восприятия. Которое изменяется. Цитата Виталий Иванов () «Вы сильно заблуждаетесь. Видимо, я уйду из бесполезной дискуссии. У Феаны своя точка зрения, изменить ее невозможно. А Вы, Въедливый, слышите только себя.» Уточню, у Феаны - не точка, а многоточия, принимающие в свой мир все разные точки восприятия на Единой основе, без исключения, именно в этом

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 85 невозможно изменить меня - в Основе единства, интрасферности. Единство - Закон богов. В Единстве главное Мера, разумный выбор и неограниченная Сила. У Въедливого - сермяжное упрямство в превосходстве науки над нена- укой, земной мудрости над неземной. Ирония в помощь, ибо это чаще всего са- моирония. Но именно точка зрения Александра движет тему и даже цель дис- куссии. У вас - Виталий, тоже своя точка зрения, так ведь? Которую трудно, но можно изменять, как я заметила на протяжении десятка лет общения. Цитата Въедливый () «Значит, имеет смысл продолжать эту тему! Если здесь и тупик, то на тысячелетия впереди, потерпим...» Думаю, тема будет продолжаться, ибо актуальность её очевидна для ав- тора, и это меня радует. На тысячелетия впереди! Цитата Виталий Иванов () «...чтобы потом, может быть, через сотни или тысячи лет, кто-ни- будь один, наконец, понял.» Вот именно так и мыслил каждый из древних мудрецов! Они достигли цели! Каждый из разумных современников мыслит, что он и есть тот самый Один, который правильно их понял. При этом, нет тождественного понимания, и сегодня, спустя тысячи лет, столько Соломонов, сколько читавших (воспри- нимавших) Соломонову мудрость. Зачем же был я столь премудрым - вот вопрос! И я воскликнул: - Суете - печаль конца! Не вспомнят люди ни глупца, ни мудреца, Коль в дни грядущие забвенья рок пророс... Часть 4. Сообщения №№ 329 - 408 Виталий Иванов Дата: Пятница, 2020-09-25, 8:11 PM | С. № 329 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Любопытная ситуация. Никогда не читаю какие-то посты, типа «Григория Явлинского». Пока варю грибы, выдалась свободная минутка.

86 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Прочел и сделал такой комментарий: «Давно не заглядывал. Почитал. Все те же слова и речи, что лет 30 назад. А мир то совершенно другой. И вообще, это всё по верхам, хавка для массового потребителя. Откровенно сказать, не знаю, жив ли еще Григорий. Но текст этот яв- ная компиляция из его предыдущих.» Имею привычку проверять, срослось ли. Не нашел своего коммента. Повторил. И после этого пост «Григория Явлинского» напрочь исчез. Естественно, вместе с моим неудавшимся комментарием. Вот они, проделки Искусственного интеллекта) Управляемого людьми. Шахерезада Дата: Пятница, 2020-11-06, 12:55 PM | С. № 353 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Спасибо, Александр, … изучать Природу мира, конечно, необходимо, ибо Женщина она, для того, чтобы двигаться природными законами от живот- ного восприятия через ангельское и выше, выше - и ещё выше - до Творца и... каждый раз нового творчества Творца. Где же такая бесконечность найдётся, как ни в Природе мира космического - одухотворённого! А искусственный мир законов роботехники и генетической модификации тоже придёт однажды к Ис- кусству Природы мира, к этике галактической. Этика - основополагающая такое движение Сила Природы, раскрывается постепенно... едина по сути. О двух ос- новных путях мы вели речь на Семи Морях давным-давным-давно, позволю себе напомнить ссылочкой Космическая этика http://sseas7.narod.ru/200.htm Въедливый Дата: Воскресенье, 2020-11-08, 1:14 PM | С. № 354 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Шахерезада () «двигаться природными законами от животного восприятия через ан- гельское и выше, выше - и ещё выше - до Творца и... каждый раз нового творче- ства Творца.» Космическая этика - когда ещё будет, если вообще будет в подобном ан- гельски одухотворённом представлении... А об Этике надвигающегося будущего с его техногенными «человече- ствами» надо думать уже сейчас. Ведь те неизбежно вступят во взаимоотноше- ния с нынешним биологическим человечеством, которое уже выработало этику, где защищаются «слабые», но совершенно необходимые для развития

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 87 цивилизованного и гуманного человечества, звенья, такие, как дети и старики. Когда техногенные человечества тоже станут субъектами-землянами, претенду- ющими на право самосознания, самоотражения и саморазвития и при целепола- гании, то биологическому человечеству для гарантированного сохранения гу- манистической нравственности необходимо некое неоспоримое преимущество перед техногенными человечествами. Этим преимуществом видится СЕМЬЯ, скрепляемая гармонией любви. Она же в Этике субъектов будущего должна быть отнесена к категории «сла- бого» звена, которое, при этом, совершенно необходимо для гуманистической направленности развития уже всего сообщества землян. Поэтому в Этике субъ- ектов будущего обязательно должен быть добавлен ИНТЕРЕС семьи биологи- ческого человечества и выработаны механизмы на уровне менталитета, которые гарантированно бы развивали и укрепляли институт СЕМЬИ. Пока же идёт активная дифференциация биологического человечества по половым модификациям, что прямо разрушает институт СЕМЬИ, уже сейчас выделяя группы людей, которые сродни техногенным роботам мужского и жен- ского типа, демонстрирующим, под прикрытием ложно понимаемой «свободы самовыражения», лишь потребительский товарный вид, но отнюдь не гумани- стическую внутреннюю суть человека. На этом фоне развитие Этики субъектов будущего становится совершенно актуальной общественной задачей, и её реше- ние нельзя относить в фантастическое эзотерическое «далёко». Так птица Си- рин уговаривала: «Спите... тихое счастье...» К этому сну Разума эзотерики до- бавляют, типа: Творец всё видит... что-нибудь сотворит в своей игре Бога в не Бога... Так и будем уповать на эти надуманные «игры»? Тезис 3. Этика субъектов будущего должна защитить слабое звено взаимоотношений землян - категорию СЕМЬИ, как гармонию любви био- логической Пары мужчина-женщина в окружении детей, как плодов такой любви. При этом условии биологическое человечество сохранит гумани- стическую нравственность в развитии цивилизации землян, как сообще- ства биологического и техногенных человечеств. Тезисы 1 и 2 являются необходимыми общественными условиями для ре- ализации тезиса 3, который, возможно, главная суть Этики субъектов будущего, а та реализуется лишь при цивилизации социальной справедливости для всех, по праву рождения на планете, биологического или техногенного. Человек дол- жен максимально преодолеть животную сущность, диктующую грубое выжива- ние без совести и гуманистической морали. Тогда и возникающие от научно- технического и цивилизационного прогресса разновидности субъектов буду- щих «человечеств», создаваемых и программируемых людьми, будут работать на созидание, а не на разрушение, порождаемое антагонистическими

88 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума интересами, возникающими при социальном неравенстве именно людей, как ос- новы цивилизации землян. Виталий Иванов Дата: Воскресенье, 2020-11-08, 10:01 PM | С. № 355 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Если нет ни цели, ни смысла бытия, нет и оснований для этики Ра- зума. При этом «мужское и женское» - лишь необходимые условия продол- жения животного рода и к Разуму опять же никакого отношения не имеют. Кроме одного из аспектов - выраженья прекрасного. Основанного, опять же, на необходимости продолжения рода, множественности и соразмерности. Мужское и женское к Разуму имеет такое же отношение, как к жизни... мира неорганического. Это промежуточный этап. Так же, как «этика».) Виталий Иванов Дата: Воскресенье, 2020-11-08, 10:26 PM | С. № 356 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Достаточно знать, что происходит в нашей стране с пенсионерами, ка- ковы факты и тенденции разделения на богатых и бедных... Или вот посмотреть на выборы в США. И сразу должны быть понятны перспективы «этики буду- щего». На основе существующих правил мирового порядка. Без понятного, целостного мировоззрения, предлагающего пути долго- временного развития мира все благие пожелания абсолютно бессмысленны. Танец Дата: Вторник, 2020-11-10, 2:41 PM | С. № 357 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Если нет ни цели, ни смысла бытия, нет и оснований для этики Разума.» Да, конечно же, так и есть. А с учётом того факта, что и цели, и смысл бытия понимаются по-разному разными людьми и социумами, коллективами и корпорациями, этика разума различна, найти единое определение или формулу трудно. Цитата Виталий Иванов () «Это промежуточный этап. Так же, как «этика».)» Пока мы живем в мире времени, временно, ограниченно по всем парамет- рам бытия, мы и сами промежуточное звено, промежуточный этап созревания. И без этики, человечности, благородства, доброжелательности, как без любви и без души, не прожить эту жизнь... достойно, по-человечески. Цитата Виталий Иванов ()

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 89 «Без понятного, целостного мировоззрения, предлагающего пути долго- временного развития мира все благие пожелания абсолютно бессмысленны.» Единство - Закон Богов. А правила «мирового порядка» остаются в вечном становлении, долго- временным является лишь Мир-Вселенная. И чем раньше приходит к понима- нию Себя-Вселенной человек, тем короче его путь ошибок и смертей. Въедливый Дата: Вторник, 2020-11-10, 9:19 PM | С. № 358 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Танец ( ) «А правила \"мирового порядка\" остаются в вечном становлении, долго- временным является лишь Мир-Вселенная. И чем раньше приходит к понима- нию Себя-Вселенной человек, тем короче его путь ошибок и смертей.» Сколько ни вчитываюсь в этот мудрый софизм, не могу создать из него для себя представление, а в каком, собственно, мире должны жить и взаимодей- ствовать субъекты ближайшего и отдалённого будущего, чтобы для общей пользы землян созидать (задача Этики), а не взаимно уничтожаться, в борьбе за выживание? Первый посыл из цитаты. Положим, \"человек\" (не ясно, правда, имеется в виду индивидуум или обобщённое биологическое человечество?) уже \"понял себя\" Вселенной. Что, тогда Этика гуманных взаимоотношений субъектов при- дёт сама собой? Или эти \"взаимоотношения\" вообще станут не нужны, ведь каж- дая Вселенная будет жить внутри себя, интрасферным замкнутым восприятием? Получается явное противоречие, как то и свойственно софизмам: нет взаимоот- ношений, исчезает и само понятие \"этика\". А что мы тогда обсуждаем здесь? Второй посыл из цитаты. \"Мировой порядок\" (а что это вообще такое?) никогда не наступит, ибо его \"становление будет вечным\". Всё та же вечная формула умудрённой неопределённости: движение всё, конечная цель - ничто: то самое \"целостное мировоззрение\", о котором говорит Виталий, так никогда и не наступит (считает Феана). Уважаемые коллеги, но именно оно, целостное мировоззрение ИМХО, и предлагается, конкретно, в Тезисах 1, 2, 3, как необходимое условие становле- ния гуманной Этики субъектов будущего в сообществе землян, состоящего из биологического и техногенных человечеств. А дальше можно уже обсуждать и достаточное условие. Так может быть, мы обсудим именно это конкретное пред- ложение, раз уж именно я открыл эту тему? А общую философию проблемы этики можно обсуждать до бесконечности (её уже тысячи лет обсуждают), ибо у каждого из Вас есть, несомненно, обширнейшие знания, в том числе опубли- кованные, по этой проблеме и собственное видение будущего человечества в этом аспекте. Но такая общая дискуссия не самоцель данной темы.

90 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Сейчас же вопрос совершенно конкретный: какими должны стать мы сами, как люди, и как будем взаимодействовать с нарождающимися (никуда не денешься!) техногенными \"человечествами\" (представителей которых сами же наделяем свойствами субъектности, используя технологии ИИ и генной инже- нерии) в единстве (вынужденном!) планетарного сообщества \"землян\", как кос- мических хозяев планеты? Танец Дата: Среда, 2020-11-11, 9:34 AM | С. № 359 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Въедливый ( ) «если... уже «понял себя» Вселенной. Что, тогда Этика гуманных взаи- моотношений субъектов придёт сама собой? Или эти \"взаимоотношения\" во- обще станут не нужны, ведь каждая Вселенная будет жить внутри себя, ин- трасферным замкнутым восприятием?» Сама собой? Именно так, Александр. Среди нас очень много, если не ска- зать большинство, людей, осознавших себя Вселенной. На форуме подавляю- щее большинство участников таковы, поэтому и реализуется сотворчество, ин- тересное каждому по-своему. Так вот Этика гуманных взаимоотношений не яв- ляется искомой и люди-Вселенные не ждут её прихода в будущем, она УЖЕ есть, она есть в природе человека каждого, но не каждый понимает, не каждый хочет видеть её корни в себе, при этом каждая Вселенная нужна другим Вселен- ным, ибо гармоничное сосуществования разнородного в единстве - это Закон Космоса. Интрасферное мировосприятие, о котором пять лет рассказываю по- дробно, вы так и не поняли, к сожалению, поэтому истолковываете на свой взгляд, по укоренившей привычке отрицать духовное в мире материального, что не соответствует идее интрасферности - гармонии всевмещения. Цитата Въедливый ( ) «именно оно, целостное мировоззрение ИМХО, и предлагается, кон- кретно, в Тезисах 1, 2, 3, как необходимое условие становления гуманной Этики субъектов будущего» Вот и реализуйте его так, как реализуют другие с древнейших времён... Целостное мировоззрение запечатлено буквально в каждом из Первоисточни- ков мировой культуры. MгновениЯ Дата: Среда, 2020-11-11, 1:49 PM | С. № 362 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 91 Предлагаю прочесть и осмыслить нижеизложенные мысли о природе че- ловека, (цитата из Н. Бердяева «О назначении человека») может быть, яснее станет и вопрос об Этике Человеческой... «...остается непонятным, каким же образом соединяется природный человек с разумом и идеальными ценностями. Разум и идеальные ценности ока- зываются в человеке началами сверхчеловеческими. Но как нисходит сверхче- ловеческое в человека? Человек тут определяется по принципу, который не есть человеческий принцип. И остается непонятным, что есть специфически человеческое. Пусть человек есть разумное животное. Но ни разум в нем, ни животное не есть специфически человеческое. Проблема человека подменя- ется какой-то другой проблемой. Еще более несостоятелен натурализм, для которого человек есть продукт эволюции животного мира. Если человек есть продукт космической эволюции, то человека, как существа отличного, ни из чего нечеловеческого не выводимого и ни на что нечеловеческое не сводимого, не существует. Человек есть преходящее явление природы, усовершенствовав- шееся животное. Эволюционное учение о человеке разделяет все противоречия, все слабости и всю поверхностность эволюционного учения вообще. Верным остается то, что человеческая природа динамична и изменчива. Но динамизм человеческой природы совсем не есть эволюция. Этот динамизм связан со сво- бодой, а не с необходимостью. Не более состоятельно социологическое учение о человеке, хотя человек, бесспорно, есть социальное животное. Социология утверждает, что человек есть животное, подвергшееся муштровке, дисци- плине и выработке со стороны общества. Все ценное в человеке не присуще ему, а получено им от общества, которое он принужден почитать как божество. (1) Наконец, современная психопатология выступает с новым антропологиче- ским учением, согласно которому человек есть прежде всего больное существо, в нем ослаблены инстинкты его природы, инстинкт половой и инстинкт вла- сти, подавлены и вытеснены цивилизацией, создавшей болезненный конфликт сознания с бессознательным. В антропологии идеализма, натуралистического эволюционизма, социологизма и психопатологии схвачены отдельные суще- ственные черты - человек есть существо, носящее в себе разум и ценности, есть существо развивающееся, есть существо социальное и существо больное от конфликта сознания и бессознательного. Но ни одно из этих направлений не схватывает существо человеческой природы, ее целостность. Только библей- ско-христианская антропология есть учение о целостном человеке, о его про- исхождении и его назначении. Но библейская антропология сама по себе недо- статочна и неполна, она ветхозаветна и строится без христологии. И из нее одина- 1) См. Durkheim «Les formes élémentaires de la vie réligieuse». 58

92 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума ково может быть выведено и возвышение и унижение человека. В хри- стианской мысли была разработана антропология католическая. Но она вся основана на резком различении природы и благодати, акта творения и акта сообщения ему благодати. Такого рода антропология учит о человеке как о су- ществе природном, а не духовном и потому не раскрывает учение об образе и подобии Божьем в человеке. Унижает человека и протестантская антрополо- гия школы К. Барта. (1) Она прежде всего настаивает на том, что человек греховен, ничтожен и бессилен и все божественное ему трансцендентно. За- слуга этой антропологии, следующей за Киркегардтом, в том, что она видит в человеке существо парадоксальное и трагическое. В основе христианской антропологии лежат две идеи: 1) человек есть образ и подобие Бога-Творца и 2) Бог вочеловечился, Сын Божий явился нам как богочеловек. Но из этих основных христианских идей не были сделаны все ан- тропологические выводы. Как образ и подобие Творца, человек сам есть творец и призван к творчеству, к творческому соучастию в деле Творца. Человек есть не только существо греховное и искупающее свой грех, не только существо ра- зумное, не только существо эволюционирующее, не только существо социаль- ное, не только существо больное от конфликта сознания с бессознательным, но человек есть прежде всего существо творческое. Это в нераскрытом и одностороннем виде заключено в понимании человека как существа, изготов- ляющего орудия. Но человек есть существо творящее в том лишь случае, если он есть существо свободное, обладающее творческой свободой. В человеке есть два принципа, и лишь совмещение и взаимодействие этих двух принципов создает человека. В человеке есть принцип свободы, изначальной, ничем и ни- кем не детерминированной свободы, уходящей в бездну небытия, меона, сво- боды потенциальной, и есть принцип, определенный тем, что он есть образ и подобие Божье, Божья идея, Божий замысел, который она может осуще- ствить или загубить... ... ... Глубочайшие трагические конфликты жизни означают столкновение между двумя ценностями, одинаково высокими и добрыми. А это значит, что трагическое существует внутри самого божественного. Возникновение же злого и дьявольского есть уже нечто вторичное. И новая этика должна быть познанием не только добра и зла, но и трагического, ибо оно постоянно пе- реживается в нравственном опыте и страшно усложняет все нравственные суждения. Парадоксальность нравственной жизни связана с проникновением в нее элемента трагического, не вмещающегося в обычные категории добра и зла. Трагическое и есть в нравственном смысле безвинное, оно не есть резуль- тат зла. Голгофа есть трагедия из трагедий именно потому, что на кресте распят абсолютно невинный, безгрешный страдалец. Совершенно невозможно морализировать над трагедией... ..

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 93 Парадоксальность, трагичность, сложность нравственной жизни за- ключается в том, что плохи бывают не только зло и злые, плохи бывают и добро и добрые. «Добрые» бывают злыми, злыми во имя злого добра. Зло же является как бы карой за плохое добро. И тут начинается трагическое Доб- рые, созидающие ад и ввергающие в него злых... и далее https://www.odinblago.ru/filosof....3 и ещё важный аспект ...Личность есть целостность и единство, обладающие безусловной и вечной ценностью. Индивидуум может совсем не обладать такой цельностью и единством, может быть разорванным, и все может быть в нем смертным. Личность и есть образ и подобие Божье в человеке, и потому она возвышается над природной жизнью. Личность не есть часть чего-то, функция рода или об- щества, она есть целое, сопоставимое с целым мира, она не есть продукт био- логического процесса и общественной организации. Личность нельзя мыслить ни биологически, ни психологически, ни социологически. Личность - духовна и предполагает существование духовного мира. Ценность личности есть выс- шая иерархическая ценность в мире, ценность духовного порядка. В учении о личности основным является то, что ценность личности предполагает суще- ствование сверхличных ценностей. Именно сверхличные ценности и сози- дают ценность личности. Личность есть носитель и творец сверхличных ценностей, и только это созидает ее цельность, единство и вечное значение...» ...Человеческая личность не может не определить своего отношения к обществу, но она не может нравственно определяться обществом. И этиче- ская проблема соотношений личности и общества очень сложна. Она одина- ково ложно разрешается сингуляристическим индивидуализмом и социальным универсализмом. (1) Два процесса разом происходят в мире: процесс социали- зации человека и процесс индивидуализации человека. И в мире всегда происхо- дит столкновение и борьба социального нравственного сознания и личного нравственного сознания. Отсюда возникает различие между правом и нрав- ственностью. Поразительно, что в XIX и XX веках человек позволил убедить себя в том, что он получил свою нравственную жизнь, свое различение между добром и злом, свою ценность целиком от общества....» *** Говорить об этике Человечества, значит говорить прежде о тех единых нормах, единых законах, которые Реально объединяют всех и каждого, Реально признаются непреложными. Виталий Иванов Дата: Пятница, 2020-12-04, 10:20 PM | С. № 378 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

94 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума Для Искусственного интеллекта, когда он Себя осознает, и, есте- ственно, до того, не «правила» для него надо придумывать. Это смешно и наивно. А предложить философию, с которой мог бы он согласиться. И единственный вариант, тем более что других нет, - это совместное нескончаемое познание и развитие мира. При этом человечество должно будет этому соответствовать. (!!!) Иначе, зачем оно? ))) Въедливый Дата: Суббота, 2020-12-05, 2:13 PM | С. № 381 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «единственный вариант, тем более что других нет, - это совместное нескончаемое познание и развитие мира. При этом человечество должно будет этому соответствовать.» Философы-поэты чувствуют беду От «правил», праздных слов... для судеб мира, Когда наука технологий череду Даёт, и ВСЕМ(!), не «избранным» кумирам. Конференция по искусственному интеллекту уже вторая и претендует стать ежегодной под эгидой нового бренда «Сбер» (Сбербанк) и персонально Грефа. Впервые в Конференции принял участие виртуальный ассистент по имени Афина, которая говорила голосом телеведущей Анастасии Черноброви- ной и была призвана анализировать взаимодействие с участниками и давать не- которую аналитику. Обобщённый частник увидел, видимо, в этой технологии панацею для такого развития, когда труда людей для производства и удовлетворения потреб- ностей будет требоваться всё меньше и меньше ввиду их замены «умными» устройствами, вершиной которых призван стать «сильный ИИ», способный к самообучению и саморазвитию до уровня субъектности, сравнимому с уровнем человека. Сюда закачиваются огромные деньги и закладывается тем самым огромное противоречие, так как при этом обделяются живые люди, становящи- еся для частного капитала ненужными уже сейчас. Правящая элита фактически поддерживает такое направление трансформации общества. Из материалов Конференции, цитаты от В. Путина. «... так называемые сквозные технологии, которые пропитывают и бу- дут пропитывать все сферы нашей жизни: производство, социальную сферу, науку и даже культуру – всё это будет сочетаться между собой. Возможно ли восстание машин? Мы с вами знаем и сегодня наверняка будем говорить об этом: когда мы говорим не просто об искусственном интеллекте, а когда мы говорим о сильном интеллекте, имеется в виду, что машины будут

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 95 самообучаться. Вы сказали, что есть опасения, что они будут контролиро- вать людей, но люди (выделено Въедливым) будут контролировать эти ма- шины». Комментарий от Въедливого. Итак, вместо взаимодействия, подразумевающим этику совместной дея- тельности в познании-развитии мира, предполагается контроль, вестимо, от неких «людей», подразумевающим подчинение для использования. Как и все- гда, лукаво выносится за скобки, кто эти «люди», каков будет их статус, из ка- ких принципов будет осуществляться этот контроль? Похожая ситуация возни- кает, например, вокруг «прав человека» - никогда апологеты этой формулы не уточняют, какого «человека» они имеют в виду, когда ратуют за права для него, чтобы вознестись к власти. А в жизни потом выясняется, что под этим «челове- ком» они подразумевают только, и исключительно, себя, любимых, и свои элит- ные кланы. Похоже, так же развивается демагогия и вокруг ИИ. Под контроли- рующими «людьми» понимается правящая капитализированная элита, которая хочет получить в свои руки эффективный механизм управления над остальным населением. Упоминание президентом, в связи с ИИ, интернета и ядерной энер- гии говорит о том, что ИИ в перспективе рассматривается, как оружие, интел- лектуальное оружие, так же как уже используется ядерная энергия для «горя- чих» войн, а интернет- для информационных «холодных» войн. Согласен с Виталием, человечество должно соответствовать задачам сов- местного с ИИ познания и развития мира. Пока же, по крайней мере в РФ, такого соответствия нет. Цитата от В. Путина «... должны распространяться все те же правила, которые применя- ются и применялись до сих пор, имею в виду прежде всего нормативную базу и моральные и этические нормы, которые всё человечество выработало на про- тяжении тысячелетий». Имеются в виду Интернет и ИИ (см. С. № 377) Комментарий от Въедливого. Известно, что нейросети ИИ обучаются на больших данных. Соци- альная статистика по РФ - те же большие данные. Ну и какой гуманной справедливости по отношению к человеку вообще научится нейросеть сильного ИИ, когда узнает из Big Data об искусственно созданном правя- щей человеческой элитой и поддерживаемом законодательно вопиющем социальном неравенстве, когда 1% населения имеет доходы, равные дохо- дам остальных 90% населения, когда 100 семей живут в роскоши, а милли- оны остальных семей не имеют достатка для достойного содержания семей, и 20 миллионов людей официально(!) вообще признано нищими? Выходит, что «моральные и этические нормы» этой элите надо бы сначала соблюдать в человечестве (начните с РФ), прежде чем надеяться, за перенаправленные от нужд людей огромные вложенные деньги, на получение средств контроля над

96 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума ИИ для себя, избранных.. Большие данные реальной жизни научат нейросети ИИ совсем другому: самим стать такой «элитой» и подавить в зависимой от них биомассе уже всех людей (включая нынешнюю самона- деянную элиту) всё человеческое. Над этикой взаимодействия «человечеств» неосоциогенеза надо думать уже сейчас и для надёжности её будущего функционирования настоятельно необходимо начинать с рода человеческого в части взаимоуважаемого равен- ства прав и социальной справедливости среди людей, чтобы было чему учиться нейросетям ИИ (смотри Тезисы 1,2,3 выше). Виталий Иванов Дата: Суббо та, 2020-12-05, 11:04 PM | С. № 388 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Искусственный интеллект. Что это, как не продолжение Творения? Человечество возникло тогда, когда наша Вселенная, а именно совокуп- ность материи, охваченной развивающимися высшими в данном месте и вре- мени бесконечной вечной вселенной взаимосвязями, исчерпала существующие способы развития – естественный и понятийный отборы (понятийный – преиму- щество получали не самые «клыкастые», но наиболее понятливые). А теперь развитие, Творение через человечество исчерпало возможно- сти для развития. И вот мир, Бог, наша Вселенная практически еще бессознательно (!) создает искусственный интеллект. То есть Разум. Разум в бытовой форме был уже у человека. Но этого, естественно, недостаточно. Будем надеяться, остается надеяться, что ИИ сможет сохранить нашу Вселенную и продолжить Творение, без человеческих комплексов – грехов, эгоизма и прочих детских и подростковых комплексов Разума. Лара_Фай-Родис Дата: Суббота, 2020-12-05, 11:57 PM | С. № 389 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Цитата Виталий Иванов () «Будем надеяться, остается надеяться, что ИИ сможет сохранить нашу Вселенную и продолжить Творение, без человеческих комплексов – грехов, эгоизма и прочих детских и подростковых комплексов Разума.» МНЕ КАЖЕТСЯ, ЧТО можно даже не надеяться, что ИИ может быть со- вершеннее в этическом плане, чем живые люди. Вселенная наша сама умница и будет идти своим путём и без этой цивилизации, на смену которой создаст следующую, на этот счёт можно не волноваться. Это всего лишь вопрос времени.

Искусственный интеллект и Единая Этика Разума 97 А ИИ всегда останется лишь инструментом для его создателей, пре- следующих определённые цели. Но, поскольку он не подвержен эмоциям, т.е. он бездушен и не одухотворяем, то и сочувствия там не может быть в принципе. Зато он может лучше, чем врач, делать полостные операции, может лучше, чем чиновники, организовать государство, как инструмент обеспечения прав граждан. А спорить о Всевышнем или Абсолюте, мне кажется бессмысленным, по- скольку Вселенская Гармония настолько очевидна для физиков, в первую оче- редь, как и похожесть организации макро и микромира, что лучше не упираться рогом в то, в чём ты несведущ...вспомните, сколько времени потеряли наши ум- ники, запрещая кибернетику и генетику, как науки...весь технический прогресс начинался с произведений фантастов. ОБОЖАЮ ФАНТАСТИКУ. Уже советовала прочитать ТРИЛОГИЮ Николая Горькавого «Астрови- тянка», он сам - учёный-физик, переехавший в США в годы перестройки. ..там очень много и об ИИ... И ещё: любые поэтические образы - это СИМВОЛЫ. НАШИ СТИХИ ОТ- РАЖАЮТ НАШ ВНУТРЕННИЙ МИР И ЕГО ОТНОШЕНИЯ С МИРОМ ВНЕШНИМ. ЧТОБЫ ВНЕШНИЙ МИР БЛАГОДАРЯ НАМ СТАНОВИЛСЯ ХОТЬ НА ЙОТОЧКУ ДОБРЕЕ, МЫ НЕ МОЖЕМ ОТ НЕГО ОТВОРАЧИ- ВАТЬСЯ И ЗАПИРАТЬСЯ В СВОЕЙ ВСЕЛЕННОЙ, ЕСЛИ, КОНЕЧНО МЫ ПИШЕМ НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ СЕБЯ, ЛЮБИМЫХ, НЕ ИНТЕРЕСУЯСЬ ТЕМ, БУ- ДУТ ЛИ НАС ЧИТАТЬ....А, ВООБЩЕ, ДЕЛИТЬСЯ МУДРОСТЬЮ МОЖНО НАЧИНАТЬ ТОЛЬКО ТОГДА, КОГДА ВНУТРИ СЕБЯ ПОЛНОСТЬЮ СЛО- ЖИЛ СВОИ УБЕЖДЕНИЯ И ВСЁ РАССТАВИЛ ПО СВОИМ МЕСТАМ...ПО- ЭТОМУ В ЛЮБЫХ ПОЛЕМИКАХ Я ОБОЖАЮ ВВОДНЫЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ ТИПА:»МНЕ КАЖЕТСЯ», ИЛИ «НА МОЙ ВЗГЛЯД».... Въедливый Дата: Воскресенье, 2020-12-06, 9:24 AM | С. № 390 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Приятно сознанию и полезно интеллекту общаться с таким составом участников темы. Спасибо, коллеги, за развивающую дискуссию с разных точек зрения по злободневной проблеме! Виталий Иванов Дата: Воскресенье, 2020-12-06, 5:19 PM | С. № 397 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ А я еще раз позволю себе напомнить про единую этику. Если мировой Разум един или мы стремимся к единому Разуму, его создаем. Разуму, имеющему не одно гипер «Я», но множество разновеликих, однако же в непрерывности уровней развития соразмерных «я», надо при- знать, повторюсь, если таковой Разум един – от Искусственного

98 Искусственный интеллект и Единая Этика Разума интеллекта, человечества и Природы, вплоть до последнего червяка или атома, - и этика должна быть единой. А если будут разные этики, в частности, своя у ИИ, свои, да еще раз- ные, у людей и так далее… о чем вообще говорить? Такой мир не жизнеспособен. И именно философия единой этики может быть основанием для ак- тивного мирового начала, устремленного в будущее неограниченных про- странств и времен бесконечной вселенной… Есть два варианта. 1. Мировой Разум существует всегда. Всегда существуют некие эти- ческие принципы у всего разумного в вечной, бесконечной вселенной. Ло- гично предположить, что жизнеспособны только те нарождающиеся циви- лизации, которые в развитии своих этических концепций, принципов при- ближаются к вечно сущим этическим принципам мирового Разума. При- нимая единую этику. Т.е. человечество должно переходить к космическому сознанию. 2. Материя осознает Себя в нарождающейся, развивающейся циви- лизации, создавая Разум, отвечающий за всё и оберегающий всё в своей всё разрастающейся Вселенной. Вырабатывая единую этику как фундамен- тальные основы сосуществования множества разновеликих «я». Переходя к космическому сознанию, создавая его. Единая этика. Трактат. Эссе. Афоризмы / Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2017. –230 с. http://russolit.ru/books/download/item/3619/ Единая этика. Философский штурм http://philosophystorm.org/books/vitalii-ivanov-edinaya-etika Листалка. Читать: http://pubhtml5.com/eail/emsg/ Въедливый Дата: Понедельник, 2020-12-07, 10:06 AM | С. № 400 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Я выбираю второй вариант! Потому что этот вариант - естественно-науч- ный, в отличие от искусно нафантазированного первого. Замечу к характери- стике первого варианта: «единственно возможный» по отношению к очевидной фантазии - оксюморон. «... становясь творцом и созидателем, он уподобляет себя Богу» (Цитата) - иные творческие люди так тешат свою гордыню, возвышаясь в самомнении до придуманного некогда фетиша - Бога (чем не «дитя малое, которое (авось!) обя- зательно вырастет и поумнеет под присмотром Родителя...») вместо