ابتسامات موجعة

‫ذﻫﺑﻧﺎ ﻣّرة ﻣن ﻣﻊ ﺷر ﺔ ﺑﯾرة ﻓﻲ ارد‪ ،‬ﺣﺟم اﻟﺗﻼﻋب ﺎن ﺑﯾرا ﺟدا‪..‬ﺟدا‪ ..‬وﻣﻧذ أن‬ ‫ﺻﻌدﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﺣﺎﻓﻠﺔ‪ .‬و ﺎن ﻣﻌﻧﺎ أﺣد اﻟﺷر ﺎء ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﺷر ﺔ‪ ،‬وأﺳﻣﻌﺗﻪ ﺛﯾر ﻣن اﻹﻫﺎﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟطر ‪..‬‬‫وﺻﻠﻧﺎ ﻣ ﺔ‪ ،‬أﻧزل ﻋدد ﻣن اﻟﺣﺟﺎج ﻣن ﺟﻣﺎﻋﺗﻪ ﻓﻲ ﻓﻧدق ﻗرب ﻣن اﻟﺣرم‪ ،‬وﻧزل ﻣﻌﻬم ‪..‬‬ ‫وأرﺳﻠﻧﺎ أﻛﺛر ﻣن ﺛﻼﺛﺔ أرﺎع اﻟر ﺎب إﻟﻰ ﻓﻧدق آﺧر أ ﻌد وأﻗﻞ ﺟودة‪...‬وﺻﻠﻧﺎ وﻟ س ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫إﻻ ﻋﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻔﻧدق اﻟﺳﺎﺑ ﺟﺎء ﻓﻘ ﻟﯾدّﻟﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻧدق‪ ..‬وﻗﺎل ﻟﻬم أﻧﻧﺎ ﻣن رﺣﻠﺔ‬ ‫ذا‪...‬وﻫﻲ ﻣﺳﺟّﻠﺔ ﻋﻧدﻫم وﻣﺣﺟوز ﻏرف ﻟﻧﺎ‪..‬‬ ‫ﻋﻠﻰ طرﻘﺔ ﻋﻧﺟﻬ ﺔ اﻟﺳﻌودﯾﯾن وﻗﺳوﺗﻬم وﺗﻣ ّﺳ ﻬم ﺎﻟروﺗﯾن‪ ..‬رﻓﺿوا أن ﺳﻠﻣوﻧﺎ اﻟﻐرف‬ ‫إﻻ إذا ﺟﺎء ﺻﺎﺣب اﻟﺷر ﺔ‪ ..‬ط ﻌﺎ أﻏﻠ ﻫﺎﺗﻔﻪ وذﻫب ﻷداء اﻟﻌﻣرة‪...‬‬ ‫ﻋﻧدﻫﺎ ﻏﺿﺑت ﻋﻠﯾﻬم‪ ،‬وﻗﻠت ﻟﻬم ﺎﻟﺣرف اﻟواﺣد‪ :‬وﷲ‪ ..‬اﻟﯾﻬود أﺷرف ﻣﻧ م‪ ...‬رﻏم أﻧ م‬ ‫ﻣن أﻫﻞ ﻣّ ﺔ‪ .‬إﻧﺗم ﺗﻌرﻓون أﻧﻧﺎ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟرﺣﻠﺔ وأﺳﻣﺎءﻧﺎ ﻋﻧد م‪ ،‬وﺗردون أن ﻧ ﻘﻰ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺧﺎرج ﺣﺗﻰ ﻧﺗﻣ ن ﻣن اﻟﺗواﺻﻞ ﻣﻌﻪ‪ٕ ..‬وان ﻟم ﻧﻔﻌﻞ‪ ..‬ﻣﺎذا ﺳ ﺣﻞ ﺑﻧﺎ‪..‬ﻧﺣن اﻵن ﻣﺗﻌﺑون‬ ‫ﺳﻔر ﻣ ﺎﺷر ﻣن إرد ﻟﻣّ ﺔ‪..‬ﻫذا ﻋدا ﻋن اﻟﺑﻬدﻟﺔ واﻟﺳﺎﻋﺎت اﻟطو ﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺣدود‪..‬‬ ‫ﺛم ﻗﻠت ﻟﻬم‪ :‬أﻧﺎ اﻵن ﻣﺗﻌب‪ ..‬وﻟﻛن ﻏدا ﺳﺄﺷﺗﻛﻲ ﻋﻠ م وأﻓﺿﺣ م أﻧﺗم وﻫم‪...‬‬ ‫وﻫﻧﺎ أذﻋﻧوا ﻞ ذّﻟﺔ‪ ،‬وﺳّﻠﻣوﻧﺎ اﻟﻐرف‪..‬‬ ‫أدّﯾت اﻟﻌﻣرة ﺛم ﻧﻣت ﻷﻧﻲ ﻧت ﻣﺗﻌ ﺎ وﻣﻘﻬورا‪ ..‬وﻟﻛن ﻌض اﻟر ﺎب ذﻫﺑوا ﻟﺻﺎﺣب‬‫اﻟﺷر ﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺎء‪ ،‬وأﺧﺑروﻩ ﻣﺎ ﺣﺻﻞ‪ ،‬و ﻣﺎ أﻧو ﻓﻌﻠﻪ ﻏدا‪ ....‬ﻓﻣﺎ ﺎن ﻣﻧﻪ إﻻ أن ﻋﺎد‬ ‫اﻟﺗو واﻟﻠﺣظﺔ إﻟﻰ اﻷردن ﻫرﺎ ﻣّﻧﻲ‪.‬‬‫اﺗﺻﻠت ﺑﻬم ﻓﻲ اﻷردن‪ ...‬وﻣﺳﺣت اﻷرض راﻣﺗﻬم ‪ ..‬واﺳﺗﻣر إﯾذاﺋﻲ ﻟﻬم ﻷﺳﺎﺑ ﻊ ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺑرد ﻏﺿﺑﻲ‪..‬‬ ‫ﻣﺎ ﻗﻠت‪ ..‬ﺻﺎﺣب ﺧﻣﺎرة أﺷرف ﻣﻧﻬم‪ ..‬ﻷﻧﻬم ﻣﻧﺎﻓﻘﯾن واﻟﻣﻧﺎﻓ ﺗﺣت اﻟﻛﺎﻓر‪.‬‬‫‪٢٠١‬‬

‫ﻼش ﻓﺿﺎﺋﺢ!‬ ‫ﺷ ﻞ ﻣﺗﻛرر ﻧﻘرأ ﻓﻲ اﻹﻋﻼم اﻟﻣﺣّﻠﻲ أﺧ ﺎر ﻋن اﺧﺗﻔﺎء ﻓﺗ ﺎت‪ ،‬ﻧﻐﺿب ﺟدا‪ ،‬ﺑﻞ ﻧﻐﻠﻲ‬ ‫ﺣﻧﻘﺎ‪ ،‬وﻧﺣن ﻧﺗﺧّﯾﻞ ﺑﻧت ﻋﻔ ﻔﺔ ﺑرﺋﺔ ﺧطﻔﺗﻬﺎ ذﺋﺎب ﺷرﺔ‪ ،‬وﻧﺗﺧّﯾﻞ وﻧﺣن ﻧذوب ﻣدا ﻣﺎ‬ ‫ﻣ ن أن ﺣدث ﻟﻬﺎ‪...‬‬ ‫ﺛم‪..‬‬ ‫ﺗظﻬر اﻟﺑﻧت ﻌد أﺳﺑوع أو أﺳﺎﺑ ﻊ‪ ..‬ﻌد أن ﯾﺗم إﺷﻐﺎل اﻟﺟﻣ ﻊ ﻘﺿﯾﺗﻬﺎ‪ ..‬و ﺗم ﻟﻣﻠﻣﺔ أو‬ ‫ﻟﻔﻠﻔﺔ اﻟﻣوﺿوع‪ ،‬و ﻘﺎل أﻧﻬﺎ ﺎﻧت ﻓﻲ زﺎرة ﻟﺑﯾت ﺧﺎﻟﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻧﺳﯾت أن ﺗﺧﺑر أﻫﻠﻬﺎ‪ ،‬وﺣﺟﺞ‬ ‫أﺧر ﺷﺑﯾﻬﺔ‪ ،‬أو ﺗﻧﺗﻬﻲ ﺑﺟرﻣﺔ‪ ..‬ﻗﻠﺔ ﺷرف !‬ ‫ﻣن ﯾذﻫب ﻟﻸﻣﺎﻛن اﻟﻣﺷﺑوﻫﺔ‪ ،‬وﻣﻘﺎﻫﻲ اﻷرﺟﯾﻠﺔ‪ ،‬واﻟﻧواد اﻟﺗﻲ ﺗﺷ ﻪ أو ﺎر اﻟذﺋﺎب ﺷ ﻪ‬ ‫اﻟﻣظﻠﻣﺔ ‪ ،‬ﯾﺟد ﺛﯾر ﻣن اﻟﺑﻧﺎت ﻫﻧﺎك ‪ ..‬وﻓﻲ ﻞ وﻗت‪...‬‬ ‫اﻟﻣﺷ ﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺗر ﺔ‪ ...‬واﻟﺗدﻟﯾﻞ اﻟﻔﺎﺳد ‪ٕ ..‬واﻋطﺎء اﻷﺑﻧﺎء ﻣﺎ ﯾردون‪..‬‬ ‫وﻧﺣن ﺻﻐﺎر‪ّ ،‬ﻧﺎ إذا أّذن اﻟﻣﻐرب‪ ،‬وﻧﺣن ﻧﻠﻌب ﻗر ﺎ ﻣن اﻟﺑﯾت‪ ،‬و ﺎن اﻷﻣﺎن ﻣﺳ طرا‪،‬‬ ‫ﻧﺗﻌّرض ﻟﺑﻬدﻟﺔ ﻣن اﻷﻫﻞ‪..‬‬ ‫ﻗﺑﻞ اﻟﻣﻐرب ﻧﺣن اﻷوﻻد ﯾﺟب أن ﻧ ون داﺧﻞ اﻟﺑﯾت‪ ..‬أﻣﺎ اﻟﺑﻧﺎت‪ ..‬ﻓﺎﻟﺷرو أﻛﺛر‬ ‫ﺻراﻣﺔ ‪ ..‬ﺛﯾر‬ ‫ﻫذ ﺎن!‬ ‫اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠورﻗ ﺎت ﻣﺷﺗرك ﺑﯾﻧﻧﺎ و ﯾن اﻟﺣﯾواﻧﺎت!‬ ‫اﻟﺣﯾواﻧﺎت ﺗﺄﻛﻞ اﻟﻧ ﺎﺗﺎت اﻟورﻗ ﺔ‪ ..‬وﻧﺣن اﻟ ﺷر ﻧﻘرأ اﻟﻛﺗب اﻟورﻗ ﺔ‪...‬‬ ‫ﯾﺑدو أﻧﻪ ﯾوﺟد ﺷﻲء ﻣﺷﺗرك ﺑﯾﻧﻧﺎ‪..‬‬ ‫طﯾب ﻣن ﻻ ﻘرأ اﻟﻛﺗب أﯾن ﻣ ن ﺗﺻﻧ ﻔﻪ؟‬ ‫طرﻓﺔ ﺑ طر ﺔ!‬‫‪٢٠٢‬‬

‫ﻫذﻩ اﻟطرﻓﺔ ﺳﻣﻌﺗﻬﺎ ﻣن ﺻدﯾ ‪..‬‬‫ﻧﻌرف أن اﻹﻧﺳﺎن ﺣﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﯾﺗﺎﻣﯾن \"د\" ﻋﻧد اﻟﺗﻌّرض ﻟﻠﺷﻣس ﺣﯾث ﺻﻧﻌﻪ اﻟﺟﺳم ﻣن‬ ‫اﻟﻛوﻟ ﺳﺗرول‪.‬‬ ‫ﻣن ﺟﻬﺔ أﺧر ﺗﺣﺻﻞ اﻟﻛﻼب و ﻌض اﻟﺣﯾواﻧﺎت اﻟﻘر ﺔ اﻷﺧر ﻋﻠﻰ ﻓﯾﺗﺎﻣﯾن \"ج\" ﻋﻧد‬ ‫اﻟﺗﻌرض ﻟﻠﺷﻣس‪ ..‬ﻷﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺄﻛﻞ اﻟﺧﺿﺎر واﻟﻔواﻛﻪ اﻟﺗﻲ ﺛر ﻓﯾﻬﺎ ﻓﯾﺗﺎﻣﯾن \"ج\"‪.‬‬ ‫واﻟطرﻓﺔ ﻫﻲ‪..‬‬ ‫إذا أردت أن ﺗﺗﻼﻋب ﻣﻊ طﺑﯾب ﺑ طر ‪ ،‬ﻗﻞ ﻟﻪ‪ :‬ﯾﺟب ﻋﻠ ك أن ﺗﺟﻠس ﻓﻲ اﻟﺷﻣس‬ ‫ﻟﺗﺣﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﯾﺗﺎﻣﯾن \"ج\" ‪ ..‬إن ﺳ ت وﻗﺑﻞ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺔ ون ﻗد أوﻗﻊ ﻧﻔﺳﻪ وأظﻬر ﺿﻌﻒ‬ ‫ﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﻪ‪ ..‬ﻷﻧﻪ ﻣﺎ ذ رت ﺳﺎ ﻘﺎ اﻟﻛﻼب ﻫﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﯾﺗﺎﻣﯾن \"ج\" ﻣن اﺷﻌﺔ‬ ‫اﻟﺷﻣس‪ ،‬وﻟ س اﻟ ﺷر ؟؟‬ ‫ﻫﻧﺎ أﻫون!‬ ‫ﺷﺎب وﺳ م ﺟدا‪ ،‬ﻌﻣﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﻣط ﻌﺔ‪ ،‬ﻋﻣﻞ ﻣﺗﻌب وﺷﺎق‪ ،‬ﺳﺄﻟﺗﻪ‪:‬‬ ‫أﻧت وﺳ م‪ ،‬وﻣن اﻟﺳﻬﻞ أن ﺗﺟد ﻋﻣﻼ ﻓﻲ ﻣﺣﻞ ﻣﻼ س ﻣﺛﻼ‪ ،‬أﻟ س ﻫذا أﺳﻬﻞ ﻣن ﻋﻣﻠك‬ ‫ﻫذا؟‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬اﻟﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻧﺳﺎء ﻣﺗﻌب‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻟﻣن ﻫو ﻣﺛﻠﻲ‪ ،‬وﻣﺻدر ﻟﻠﻔﺗن‪ ،‬اﻟﻌﻣﻞ ﻫﻧﺎ أﻫون‬ ‫ﺛﯾر !!!‬ ‫إﻋﺻﺎر ﻫﺎرﻓﻲ واﺑو ّﺷﺎر!‬ ‫إﻋﺻﺎر ﻫﺎرﻓﻲ اﻟذ ﺿرب أﻣر ﺎ اﻵن وﻣﻧﺷور اﻷخ اﻟذ ﻘول‪) :‬اﻟﻠﻬم ﻟطﻔﺎ ﺎﻟﻣدن‬ ‫اﻷﻣر ﺔ اﻟﺗﻲ ﺿرﻬﺎ اﻹﻋﺻﺎر( ﻷن ﺣ ﺎم اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﯾدﻓﻌون إﻋﺎدة أﻋﻣﺎرﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﻓﻌﻠوا‬ ‫ﯾوم ﺎﺗرﻧﺎ ذّ رﻧﻲ ﻣدﯾر اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﻠص أﺑو ﺷﺎر‪ ..‬اﻟذ ﺎن إذا ﺳر ﻟوح زﺟﺎج ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣدرﺳﺔ‪ ..‬ﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬‫‪٢٠٣‬‬

‫‪ -١‬ﺷﺗر ﻟوح ﻣن ﻣوازﻧﺔ اﻟﻣدرﺳﺔ ﺑﺛﻼث أﺿﻌﺎف اﻟﺛﻣن‪ ،‬واﻟﻔرق ﻓﻲ ﺟﯾ ﻪ‬ ‫‪-٢‬ﯾﺟﺑر أﻫﻞ اﻟطﺎﻟب اﻟﻣﺗﻬم ﺳر اﻟﻠوح ﺑدﻓﻊ ﺗﻛﺎﻟﯾﻒ اﻹﺻﻼح وأ ﺿﺎ ﺑﺛﻣن ﻣﺿﺎﻋﻒ‬ ‫‪-٣‬ﯾﺟﻣﻊ ﺗﺑرﻋﺎت ﻣن أﻫﻞ اﻟﻘرﺔ ﻣن أﺟﻞ إﺻﻼح زﺟﺎج اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﻣ ﺳور‬ ‫‪ -٤‬ﯾﺧﺻم ﻣﺑﻠﻎ ﻣن ﺣﺻﺔ اﻟﻣدرﺳﺔ ﻣن أرﺎح اﻟﻣﻘﺻﻒ اﻟﻣدرﺳﻲ‬ ‫‪...٥‬ﯾوﺟد طرق أﺧر ﺳﺗﺧدﻣﻬﺎ ﻟﺟﻣﻊ ﻣزد ﻣن اﻷﻣوال‪..‬ﻧﺳﯾﺗﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻧﺎﻗص واﺣد!‬ ‫ﻘ م ﻓﻲ ﻋﻣﺎن داﺋﻣﺎ ﻘول ﻟﻲ‪:‬إذا ﺟﺋت ﻟﻌﻣﺎن اﺗﺻﻞ ﺑﻲ ﻣن أﺟﻞ أن ﻧﻠﺗﻘﻲ‪ ،‬ذﻫﺑت ﯾوم‬ ‫ﺟﻣﻌﺔ ﻟﺣﺿور ﺣﻔﻞ زواج ﺻدﯾ ‪..‬اﺗﺻﻠت ﻪ ﻣن ﺎب اﻻﺧﺗ ﺎر ‪..‬ﻗﺎل ﻟﻲ اﻟﯾوم ﻋطﻠﺗﻲ‬ ‫وﻻ أﺳﺗط ﻊ ‪..‬اﺗﺻﻞ ﯾوم دوام !‬ ‫اﺗﺻﻠت ﯾوم دوام‪ ،‬ﻗﺎل اﻟﯾوم دوام‪.. .‬ﻟو ﺟﺋت ﯾوم ﻋطﻠﺔ!‬ ‫ﺣذﻓﺗﻪ‪ ،‬وﺣذﻓت ﻣﻌﻪ آﺧرن ﻣن ﻧﻔس اﻟطﯾﻧﺔ‪،‬ﻻ داﻋﻲ ﻟﺗﻛرار اﻟﺗﺟرﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻘﺻﺔ ﻠﻬﺎ ﺎس ﺷﺎ أو ﻓﻧﺟﺎن ﻗﻬوة‬ ‫اﻟﻣ ﺗ ﺔ اﻷﻣو ﺔ‬‫أﻧﺎ اﻵن ﻓﻲ ﻋﻣﺎن وﺳ اﻟﺑﻠد ﻗرب اﻟﻣﺳﺟد اﻟﺣﺳﯾﻧﻲ ‪.‬ﻣررت ﻟﻣ ﺎن اﻟﻣ ﺗ ﺔ اﻷﻣو ﺔ‪ ،‬وﻫﻲ‬ ‫أﻛﺛر ﻣ ﺗ ﺔ ﺎﻧت ﺗﺷﺗر ﻣن ﺗﺑﻲ ﻓﻲ ﺑدا ﺔ ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﺄﻟﯾﻒ‪ ،‬ﺗوﻓﻲ ﺻﺎﺣب اﻟﻣ ﺗ ﺔ‬ ‫اﻷب رﺣﻣﺔ ﷲ‪ ،‬وﺟدت أﻧﻪ ﺗم ﺗﺣو ﻠﻬﺎ ﻟﻣﺣﻞ ﺷﺎﻻت ﻟﻠﻧﺳﺎء‪ ،‬اﻟﺣﻣد ﻟم ﺗﺣول ﻟﻣﻘﻬﻰ‬ ‫أرﺟﯾﻠﺔ ‪ ..‬ﺣﻘ ﻘ ﺔ ﺷﻌرت ﺎﻟﺣزن‬ ‫ﯾﻒ اﻟوﺿﻊ ﻋﻧد م؟‬ ‫ﺣراﻣﻲ ﺳﺎﺑ ﺳﺎﻓر ﻟﻠﺧﺎرج‪ ،‬وﻫﻧﺎك ﺳﺄﻟوﻩ ﻋن ﺑﻠدﻩ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪:‬‬‫‪٢٠٤‬‬

‫اﻟوﺿﻊ ﻣﺛﻞ ﺻﻼة اﻟﺟﻣﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﺟن‪ :‬اﻹﻣﺎم ﻗﺎﺗﻞ‪ ،‬واﻟﻣؤذن ﻧ ّﺻﺎب‪ ،‬واﻟﻣﺻﻠﯾن‬ ‫ﻟﺻوص!‬ ‫ﻣن أﻧذل ﻣﺎ ﻗرأت!‬ ‫إذا ر ﺑت اﻷﻓﻌواﻧ ﺔ ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ اﻷﻟﻌﺎب‪ ،‬ﺧذ ﻣﻌك ﻌض اﻟﺑراﻏﻲ اﻟطو ﻠﺔ‪ ،‬وأول ﻣﺎ طﻠﻊ‬ ‫اﻟﻘطﺎر ﻟﻸﻋﻠﻰ‪ ،‬ﻗﻞ ﻟﻣن أﻣﺎﻣك‪ :‬ﻫذﻩ اﻟﺑراﻏﻲ وﻗﻌت ﻣن رﺳ ك !‬ ‫واﺳﺗﻣﺗﻊ ﺎﻟرﻋب اﻟذ ﺳﺗراﻩ !‬ ‫ﻫﻧﺎﻟك طر ﻘﺔ ﻧﺗﻌﻠم ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺳﺣر !‬ ‫اﻟطرﻘﺔ ﻣﺧﺗﺻرة وﺳﻬﻠﺔ ‪ ،‬ﻣﺎ ﻋﻠ ك إﻻ أن ﺗطﺑ اﻷﻣور اﻟﺗﺎﻟ ﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -١‬اﺑﺗﺳم ﻓﻲ وﺟوﻩ اﻵﺧرن ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬اﺑدأ ﺎﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾﻬم ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬أظﻬر اﻟﺣﻔﺎوة واﻟﺗرﺣﯾب ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ادع ﻟﻬم وﻟواﻟدﯾﻬم ﻋﻧد اﻟﻔراق ‪.‬‬ ‫‪ -٥‬اﺣﺗرم اﻟﻛﺑﯾر وﻗﺑﻞ رأﺳﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -٦‬ارﺣم اﻟﺻﻐﯾر ‪.‬‬ ‫‪ -٧‬اﻗﺑﻞ اﻻﻧﺗﻘﺎدات ﺑروح طﯾ ﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -٨‬ﻻ ﺗرﻓﻊ ﺻوﺗك ﻓﻲ اﻟﺣدﯾث واﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺎت ‪.‬‬ ‫‪ -٩‬اﻋﺗرف ﺎﻟﺧطﺄ ﻓﻲ ﺣﺎل اﻟﺧطﺄ ‪.‬‬ ‫‪ -١٠‬اﻋﺗرف ﺎﻟﻔﺿﻞ ﻷﻫﻞ اﻟﻔﺿﻞ ‪.‬‬ ‫‪ -١١‬ﺗﻐﺎض ﻋن ﻫﻔوات اﻹﺧوان وزﻻﺗﻬم ‪.‬‬ ‫‪ -١٢‬اﻧﺻﺢ اﻟﻣﻘﺻر ﺑﻠ ﺎﻗﺔ وﻟﯾن وﺗﻠطﻒ ‪.‬‬ ‫‪ -١٣‬ﺗﺻدق ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘراء واﻟﻣﺳﺎﻛﯾن ‪.‬‬‫‪٢٠٥‬‬

‫‪ -١٤‬اﻋﻒ ﻋن ﻣن ظﻠﻣك ‪.‬‬ ‫‪ -١٥‬أﻛرم ﺻد ﻘك وﺟﺎرك ‪.‬‬ ‫‪ -١٦‬ﺻﻞ أﻗﺎرك وأرﺣﺎﻣك ‪.‬‬ ‫‪ - ١٧‬أﻋ ﻞ ذ ﺣ ﺣﻘﻪ ‪.‬‬ ‫‪ - ١٨‬أﻏث اﻟﻣﻠﻬوف ‪.‬‬ ‫‪ - ١٩‬أﻋن اﻟﻣ روب ‪.‬‬ ‫‪ - ٢٠‬ﻗم ﻋﻠﻰ ﺣواﺋﺞ اﻟﻧﺎس ‪.‬‬ ‫اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ‪:‬‬ ‫ﻣﺎ ﻣﺿﻰ وﻏﯾرﻩ ‪ ،‬ﺳوف ﺗﺳﺣر ﻗﻠوب اﻟﻧﺎس ‪ ،‬وﺗﺳﺑﻲ أﻟ ﺎﺑﻬم ‪ ،‬وﺗﺳﺗﻣﯾﻠﻬﺎ ﻧﺣوك ‪..‬‬ ‫ﻣﺎ ﻗﺎل اﻟﺷﺎﻋر ‪:‬‬ ‫أﺣﺳن إﻟﻰ اﻟﻧﺎس ﺗﺳﺗﻌﺑد ﻗﻠو ﻬم * * * ﻓطﺎﻟﻣﺎ اﺳﺗﻌﺑد اﻹﻧﺳﺎن إﺣﺳﺎن‬ ‫أ ﺎم اﻟﻘﻣﻞ‪..‬‬ ‫ﺷﺎﻫدت ﻓﯾدﯾو ﻟﺷﯾﺦ ﺳﻌود ﯾﺗﺻﻞ ﻪ ﺷﺎب ﻘول ﻟﻪ‪ :‬ﯾﺟب ﻣﻧﻊ اﻟﻌﻣﺎل اﻷﺳﯾو ﯾن ﻣن‬ ‫اﻟﺻﻼة ﻣﻌﻧﺎ ﺳﺑب اﻟرواﺋﺢ اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن أﻋﻣﺎﻟﻬم‪ .‬وﻧﺳﻲ أن ﻫؤﻻءﻫم اﻟذﯾن ﺑﻧوا ﺑﻠدﻩ‪ ،‬ﻓرّد‬ ‫ﻋﻠ ﻪ اﻟﺷﯾﺦ ﻗﺎﺋﻼ‪:‬‬ ‫ﻗﺑﻞ ‪ ٣٠‬ﻋﺎﻣﺎ ﺎن اﻟﻘﻣﻞ ﻣﻸ رؤوﺳﻧﺎ‪ ..‬وﺟودﻫم ﻣﻌﻧﺎ ﯾذّرﻧﺎ ﻣﺎﺿﯾﻧﺎ !‬ ‫أﻋﺟﺑﻧﻲ ذﻟك اﻟﺷﯾﺦ‪..‬‬ ‫ﻣن ﻋﺎش ﻓﻲ ﻋﺻر اﻟﻣوّدة ﺷﻌر ﺎﻟوﺣدة!‬‫‪٢٠٦‬‬

‫زرت ﻗﺑﻞ ﯾوﻣﯾن ﻣ ﺎن ﻋﻣﻠت ﻪ ‪ ١٠‬ﺳﻧوات‪ ،‬وﻣﺎ زال ﻌض اﻟزﻣﻼء اﻟﺳﺎ ﻘﯾن ﻣوﺟودﯾن‬ ‫وﻋﻠﻰ وﺷك اﻟﺗﻘﺎﻋد‪ ،‬ﻓﻘﻠت أزورﻫم ﺣﺗﻰ أﻟﺗﻘﻲ ﺑﻬم ﻗﺑﻞ أن ﯾﺗﻘﺎﻋدوا و ﺻﻌب زﺎرﺗﻬم ﻞ‬ ‫واﺣد ﻓﻲ ﻣ ﺎن ﻣﺧﺗﻠﻒ‪..‬‬ ‫اﻟﺳؤال اﻟذ ﺳﺄﻟﻧﻲ إ ﺎﻩ ﻞ واﺣد ﻣﻧﻬم ﻣﺟرد أن ﯾراﻧﻲ‪ :‬ﻟﻣﺎذا ﺟﺋت إﻟﻰ ﻫﻧﺎ؟‬‫ﻟﻘد ﻧﺳوا أﻧﻧﺎ ﻋﻣﻠﻧﺎ ﻣﻌﺎ ﻟﻣدة ‪ ١٠‬ﺳﻧوات ﻣﺳﺗﻣرة‪ ،‬وﻷﻧﻬم ﻻ ﺳﺗﺣﻘون أن أﺷﻌرﻫم ﺄﻫﻣﯾﺗﻬم‬ ‫ﺎﻟﻧﺳ ﺔ ﻟﻲ وأﻧﻧﻲ ﺟﺋت وﻓﺎء ﻟﺗﻠك اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘد ﻣﺔ ‪ ،‬و ﻠﻬم ﯾﺗوﻗﻊ أﻧﻧﻲ ﺟﺋت ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ ‪،‬‬ ‫ﻓﺣوﻟت اﻹﺟﺎ ﺔ ﻟﻠﺳﺧرﺔ‪ ،‬وﻗﻠت ﻟﻬم‪ :‬ﺟﺋت ﻷﺳﺧر ﻣﻧ م !‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ أر ﯾﻒ ﺻﺎرت اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯾن اﻟﻧﺎس اﻵن‪ ،‬و ﯾﻒ ﺎﻧت ﻗد ﻣﺎ ﺻﯾﺑﻧﻲ اﻟﺣزن‬ ‫واﻟذﻫول‪..‬‬ ‫اذ ر وﻧﺣن ﻓﻲ اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻻﺑﺗداﺋ ﺔ ّﻧﺎ ذاﻫﺑﯾن ﻟﻣدﯾﻧﺔ إرد ﻓﻲ اﻟﺣﺎﻓﻠﺔ ﻟزﺎرة ﺑﯾت ﺧﺎﻟﻲ‪،‬‬ ‫و ﺎن ﻓﻲ اﻟﺣﺎﻓﻠﺔ ﺣدود ‪ ١٠‬ﻣن ﻣﻌﻠﻣﯾﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ ﻣﻐﺎدرن أ ﺿﺎ ﻹرد‪ ،‬ﻓﺳﺄﻟوﻧﻲ أﯾن‬ ‫ﺳﻧذﻫب‪ ،‬وﻗﻠت ﻟﻬم أﻧﻧﺎ ذاﻫﺑﯾن ﻟزﺎرة ﺑﯾت ﺧﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟوا‪ :‬ﻧذﻫب ﻣﻌ م‪ ..‬وﻓﻌﻼ ذﻫﺑوا ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﻟﺑﯾت ﺧﺎﻟﻲ‪ ،‬وﺗﻌّرﻓوا ﻋﻠﯾﻬم‪ ،‬وﺗﻧﺎوﻟوا طﻌﺎم اﻟﻐداء ﻣﻌﻧﺎ ﻋﻧدﻫم‪...‬‬ ‫ﻣن ﻌ ش ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﺻر‪ ،‬ﻋﺻر اﻟﺟﻔﺎء واﻷﻧﺎﻧ ﺔ ﻟن ﻔﻬم ذﻟك اﻷﻣر‪.‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﻧﺳﺑ ﺔ!‬ ‫‪-‬واﺣدة ﺗرﺗد ﻟ ﺎس ﺿﯾّ وﺷﻔﺎف وﺗﻐطّﻲ رأﺳﻬﺎ ﻘطﻌﺔ ﻗﻣﺎش ﺻﻐﯾرة‪ ،‬ﺗﻘول ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻫذا‬ ‫ﺣرام‪ ..‬ﻓﺗﻘول ﻟك‪ :‬أﻧﺎ أﺣﺳن ﻣن اﻟﺗﻲ ﺗﻛﺷﻒ ﺷﻌرﻫﺎ؟‬ ‫‪-‬واﺣد ﯾد ّﺧن ﻘول ﻟك‪..‬أﻧﺎ أﺣﺳن ﻣن اﻟذ ﯾﺗﻌﺎطﻰ اﻟﻣﺧّدرات‬ ‫‪-‬واﺣد ﺷرب اﻟﺑﯾرة ‪ ..‬ﻘول ﻟك‪ ،‬أﻧﺎ أﻓﺿﻞ ﻣن اﻟذ ﺷرب اﻟو ﺳ ﻲ‬ ‫‪-‬واﺣد ﺻﻠﻲ اﻟﺟﻣﻌﺔ ﻓﻘ ‪ ،‬ﻘول ﻟك‪ ،‬أﻧﺎ أﺣﺳن ﻣن اﻟذ ﻻ ﺻﻠﻲ‬ ‫‪-‬واﺣد ﯾﺧﺗﻠس ﻋﺷرات اﻵف‪ ،‬ﻘول ﻟك‪ :‬أﻧﺎ أﻓﺿﻞ ﻣن ﻓﻼن اﻟذ ﯾﺧﺗﻠس ﻣﻼﯾﯾن‬‫‪٢٠٧‬‬

‫‪-‬واﺣد ﯾﺗ ﻊ ﻟﺣزب اﺳﻣﻪ إﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬وﻫو أﻛﻔر ﻣن اﻟﻣﻼﺣدة‪ ،‬ﻘول ﻟك‪ :‬ﻫذا أﻓﺿﻞ ﻣن‬ ‫اﻻﻧﺗﻣﺎء ﻟﻠﺣزب اﻟﺷﯾوﻋﻲ‬ ‫اﻹﺳﻼم ﻟ س ﻧﺳﺑﻲ‪ ...‬و ﻞ ﻣﺎ ﺳﺑ ﻻ ﻗ ﻣﺔ ﻟﻪ‪...‬ﻋﻠ ك أن ﺗﻌﺑد ﷲ ﻋﻠﻰ ﻣراد ﷲ‪ ،‬و ﻣﺎ‬ ‫ورد ﻓﻲ ﻣﺣ م اﻟﻘرآن وﺻﺣ ﺢ اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﻒ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟر ﺎض‪ ..‬ﺗرف ﻣﻘرف!‬ ‫أﺛﻧﺎء ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟرﺎض‪ ،‬ﻧت أﺳ ن ﻗرب ﻣن ﻣوﻗﻊ اﻟﺷر ﺔ ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﻌﻠّﺎ اﻟذ ﺳ ﻧﻪ‬ ‫اﻷﺛرﺎء‪..‬‬ ‫ذﻫﺑت ﯾوﻣﺎ ﻟﻠّد ﺎن اﻟﻣﺟﺎور‪ ،‬ورأﯾت طﻔﻼ ﺟﺎء ﻟﺷراء س رﻗﺎﺋ طﺎطﺎ )ﺷﯾ س(‪،‬‬ ‫واﻟﻣﺳﺎﻓﺔ ﺑﯾن اﻟﻘﺻر اﻟذ ﺳ ن ﻓ ﻪ واﻟّد ﺎن أﻗﻞ ﻣن ‪ ١٠٠‬ﻣﺗر‪ ،‬وﻟﻛّﻧﻪ ﺟﺎء ﺳ ﺎرة‬ ‫ﻟﻧ وﻟن ﻓﺎرﻫﺔ‪ ،‬وﻣﻌﻪ ﺧﺎدم ﻫﻧد ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﺳﺎﺋ ‪ ،‬أ ّ ﺗرف ﻫذا؟‬ ‫اﻟورع اﻟﻛﺎذب‬ ‫اﺷﺗر رﺟﻞ ﺟوزًا وﺟﻌﻞ ﻘﻠ ﻪ‪ ،‬ﻓﺄﺧذ ﺟوزﻩ ﻓﻲ ﯾدﻩ ﻓﻘﺎل‪:‬ﻣﺎ أر ﻓﻲ ﺟوﻓﻬﺎ ﺷﯾﺋﺎً‪.‬‬ ‫ﺛم ﻗﺎل‪ :‬أﺳﺗﻐﻔر ﷲ ﻻ أﻛون اﻏﺗﺑﺗﻬﺎ!‬ ‫رأ ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﻪ رﺟﻼ ﻓﻲ اﻟﺳوق ﺣﻣﻞ ﺗﻣرة و ﻧﺎد ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺻﺎرﺧﺎ‬ ‫\\" ﻟﻘد وﺟدت ﺗﻣرة ﻓﻣن ﺻﺎﺣﺑﻬﺎ \\" ؟ وﻟﻣﺎ رأ ﻋﻣر أﻧﻪ ﻔﻌﻞ ذﻟك ﺗظﺎﻫ اًر ﺎﻟورع ‪ ،‬ﻋﻼﻩ‬ ‫ﺎﻟدرة وﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬دﻋك ﻣن ﻫذا اﻟورع اﻟﻛﺎذب !‪.‬‬ ‫ﻗﺎل ﺳﻔ ﺎن اﻟﺛور ‪ :‬ﺳ ﺄﺗﻲ أﻗوام ﯾﺧﺷﻌون رﺎء وﺳﻣﻌﺔ‪ ،‬وﻫم ﺎﻟذﺋﺎب اﻟﺿوار ‪ ،‬ﻏﺎﯾﺗﻬم‬ ‫اﻟدﻧ ﺎ‪ ،‬وﺟﻣﻊ اﻟدراﻫم ﻣن اﻟﺣﻼل واﻟﺣرام‪.‬‬‫‪٢٠٨‬‬

‫ﺟﺎء رﺟﻞ زﻧﻰ ﺎﻣرأة إﻟﻰ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑﻞ ﺳﺄﻟﻪ ﻋن اﺑﻧﻪ ﻣن اﻟزﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻹﻣﺎم ‪ :‬ﻟﻣﺎذا‬ ‫ﻟم ﺗﻌزل‪ ،‬ﻓﻘﺎل اﻟرﺟﻞ‪ :‬ﺑﻠﻐﻧﻲ أن اﻟﻌزل ﻣ روﻩ‪ ،‬ﻓﻘﺎل اﻹﻣﺎم أﺣﻣد‪:‬ﺑﻠﻐك أن اﻟﻌزل ﻣ روﻩ‬ ‫وﻟم ﯾﺑﻠﻐك أن اﻟزﻧﺎ ﺣرام !!‪.‬‬ ‫وﺟﺎء رﺟﻞ ﻣن أﻫﻞ اﻟﻌراق إﻟﻰ اﺑن ﻋﻣر وﻗت اﻟﺣﺞ ﺳﺄﻟﻪ ﻋن ﻌوﺿﺔ ﻗﺗﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻋﻠ ﻪ‬ ‫دم أم ﻻ؟!‬ ‫ﻓﻘﺎل اﺑن ﻋﻣر‪ :‬ﺳ ﺣﺎن ﷲ‪ ،‬ﺎ أﻫﻞ اﻟﻌراق ﺗﻘﺗﻠون اﺑن رﺳول ﷲ )أ اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﻠﻲ(‬ ‫وﺗﺳﺄﻟون ﻋن دم اﻟ ﻌوض!‪.‬‬ ‫م ﺗﺧ ﻔﻧﻲ ﻫذﻩ اﻵ ﺔ!‬ ‫\"َواﺗﱠُﻘوا ِﻓﺗَْﻧ ًﺔ ﱠﻻ ﺗُ ِﺻﯾَﺑ ﱠن اﱠﻟِذﯾ َن َظَﻠ ُﻣوا ِﻣﻧُ ْم َﺧﺎ ﱠﺻ ًﺔ ؟واَﻋﻠْﻣَوُا أنَ ﱠ ﱠَ َﺷِدﯾُد اْﻟ ِﻌَﻘﺎ ِب\"‬ ‫وﻫذا اﻟﺣدﯾث‪:‬‬ ‫ﻋن زﻧب ﺑﻧت ﺟﺣش ‪ ،‬ﻗﺎﻟت ‪ :‬اﺳﺗ ﻘ رﺳول ﷲ ‪ -‬ﷺ ‪ -‬ﻣن ﻧوﻣﻪ ﻣﺣﻣرا وﺟﻬﻪ ‪ ،‬وﻫو‬ ‫ﻘول ‪ :‬ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﷲ ‪ ،‬و ﻞ ﻟﻠﻌرب ﻣن ﺷر ﻗد اﻗﺗرب ‪ ،‬ﻓﺗﺢ اﻟﯾوم ﻣن ردم ﺄﺟوج وﻣﺄﺟوج‬ ‫ﻣﺛﻞ ﻫذﻩ ‪ ،‬وﺣﻠ ﺳﻔ ﺎن ﺑﯾدﻩ ‪ ،‬وﻋﻘد ﻋﺷرة ﻗﺎﻟت ‪ :‬ﻓﻘﻠت ‪ :‬ﺎ رﺳول ﷲ ‪ ،‬أﻧﻬﻠك ‪ ،‬وﻓﯾﻧﺎ‬ ‫اﻟﺻﺎﻟﺣون ﻗﺎل ‪ :‬ﻧﻌم إذا ﺛر اﻟﺧﺑث‪.‬‬‫م ﻣن ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣﺳﻠﻣﺔ ﻫﻠﻛت ﺳﺑب ﺛرة اﻟﺧﺑث ﻓﯾﻬﺎ‪ ،‬ﺣﯾث ﺿرﺗﻬﺎ ﻓﺗﻧﺔ أﺻﺎﺑت اﻟﺟﻣ ﻊ‪،‬‬‫وﻫذﻩ اﻟﻔﺗﻧﺔ ﻗد ﺗﻛون ﺗﺳّﻠ اﻟﻛﻔﺎر‪ ،‬ﻣﺎ ﺣدث ﻓﻲ اﻷﻧدﻟس واﻟﺑوﺳﻧﺔ‪ ،‬أو اﻟﺣ ﺎم اﻟظﻠﻣﺔ ﻣﺎ‬ ‫ﺣدث ﻓﻲ ﻣﺻر واﻷﻣﺛﻠﺔ ﺛﯾرة‪..‬‬‫وﺣﻘ ﻘﺔ ﺟﻣ ﻊ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻹﺳﻼﻣ ﺔ اﻵن ﻌﺿﻬﺎ ﻣﺻﺎب ﻔﺗﻧﺔ‪ ،‬أو ﻣﺗوﻗﻊ ﻗر ﺎ أن ﺗﺿرﻪ‬ ‫ﻓﺗﻧﺔ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻼد اﻟﻧﻔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺻﺎرت أﻓﺳد ﻣن أﺷد ﻼد اﻟﻛﻔر ﻓﺳﺎدا‬ ‫أﺑ ض وأﺳود!‬ ‫ﻗد ﻣﺎ ﻟم ن واﺿﺣﺎ ﺎﻟﻧﺳ ﺔ ﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻧﺎس‪ ،‬اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻹﺳﻼم واﻟﻛﻔر‪ ،‬ﻓﻘ ّﻧﺎ ﻧر ‪.‬‬‫‪٢٠٩‬‬

‫‪-‬ﺷﯾوﻋﻲ ﻣﺳﻠم‬ ‫‪ -‬ﻌﺛﻲ ﻣﺳﻠم‬ ‫‪-‬إﺧواﻧﻲ ﻣﺳﻠم‬ ‫‪-‬ﻧﺎﺻر ﻣﺳﻠم‬ ‫‪ -‬ﺻوﻓﻲ ﻣﺳﻠم‬ ‫‪..............-‬‬ ‫اﻵن ﺻﺎر واﺿﺣﺎ ﻟﻛﻞ ﻣﺳﻠم اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟﻣﺳﻠم واﻟﻛﺎﻓر‪..‬‬ ‫ﻗﺎل رﺳول ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳّﻠم ) ‪ْ ُ .....‬ﺻِ ُﺢ اﻟ ﱠر ُﺟ ُﻞ ﻓِﯾ َﻬﺎ ﻣُ ْؤ ِﻣﻧًﺎ َوُ ْﻣ ِﺳﻲ َﺎﻓًِرا َﺣﱠﺗﻰ‬ ‫َ ِﺻﯾَر اﻟﱠﻧﺎ ُس ِإَﻟﻰ ُﻓ ْﺳ َطﺎ َطْﯾ ِن ُﻓ ْﺳ َطﺎ ِ ِإ َﻣﺎ ٍن َﻻ ِﻧَﻔﺎ َق ِﻓ ِﻪ َوُﻓ ْﺳ َطﺎ ِ ِﻧَﻔﺎ ٍق َﻻ ِإ َﻣﺎ َن ِﻓ ِﻪ‪(....‬‬ ‫وﻣن ﻘﻲ ﻣﺻﺎ ﺎ ﺎﻟﻌﻣﻰ ﺣﺗﻰ اﻵن‪ ،‬ﺣﯾث ﻻ ﻣّﯾز ﺑﯾن اﻷﺑ ض واﻷﺳود‪ ،‬و ﯾن اﻹﺳﻼم‬ ‫واﻟﻧﻔﺎق‪ ،‬ﻓﻬو إﻣﺎ ﺟﺎﻫﻞ أو ﻣﻧﺎﻓ ‪.‬‬ ‫ﺻدﯾ ﻣﺳؤول‪ ،‬أراد أن ﺳـﺄﻟﻪ ﻋن ﻣوﺿوع‪ ،‬وﻫو ﻌرف أن اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن ﻏﺎﻟ ﺎ ﺑدون‬ ‫ﺿﻣﯾر‪ ،‬ﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﺑرﺣﻣﺔ ﺿﻣﯾرك ﻫﻞ ﻫذا اﻷﻣر ﺻﺣ ﺢ ؟‬ ‫ﻣن طرق اﻟﺗﺣط م اﻟﻧﻔﺳﻲ اﻟﺗﻲ أﺗ ﻌﻬﺎ ﻌض اﻓراد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻣﻌﻲ‪:‬‬ ‫ﺎﻧت ﻌض اﻟﻐرف ﻟ س ﻟﻬﺎ ﺷ ك ﺣﻣﺎ ﺔ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ّﻧﺎ ﻧرد أن ﻧذﻫب ﻓﻲ ﻣﺷوار‪ ،‬ﻧت‬ ‫أﻏﻠ ﻧواﻓذ اﻷﻟﻣﻧﯾوم‪ ،‬ﻓ ﺄﺗﻲ أﺣدﻫم ﻧزﻗﺎ و ﺳﺄﻟﻧﻲ ﺳؤاﻻ ﯾد ّل ﻋﻠﻰ ﻋدم ﺛﻘﺔ‪:‬‬ ‫ﻫﻞ أﻗﻔﻠت اﻟﻧواﻓذ ﺟﯾدا؟‬ ‫ﻓﺄﻗول ﻧﻌم‪ ،‬ﻓ ﺎن ﯾﺗظﺎﻫر أﻧﻪ ﯾﺗﻔّﻘد اﻟﻧواﻓذ‪ ،‬ﻓ ﺳﺣب اﻟﻧﺎﻓذة ﻓﺗﻔﺗﺢ! ‪ ،‬وﻫذا ﻌﻧﻲ أﻧﻲ ﻟم‬ ‫أﻏﻠﻘﻬﺎ ﺗﻣﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻓﯾﻧظر ﻧﺣو ﻏﺎﺿ ﺎ و ﺷﻌرﻧﻲ ﺄﻧﻧﻲ ﻧﺎﻗص‪ ،‬وأﻧﻧﻲ ﻻ أﻋرف ﯾﻒ أﻗوم‬ ‫ﻌﻣﻞ ﺳ ‪ ،‬و ﺎن ﺷّ ﻧﻲ ﺑﻧﻔﺳﻲ‪ ،‬وأﻗول أﺣ ﺎﻧﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻲ‪ :‬رّﻣﺎ ﻫو ﻋﻠﻰ ﺣ ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ‬ ‫ﺿﻌﯾﻒ اﻟﺟﺳم وﻫذا أﻗﺻﻰ ﻣﺎ ﻣ ﻧﻧﻲ ﻋﻣﻠﻪ‪ ،‬وﻟﻛن ﻌد ذﻟك ﻋرﻓت اﻟﻠﻌ ﺔ‪...‬‬‫‪٢١٠‬‬

‫ﺎن ﻟﺳﺎن اﻟﺟزء اﻟﻣﺗﺣرك ﻣن اﻟﻧﺎﻓذة ﯾدﺧﻞ ﻣﺳﺎﻓﺔ ﺳ طﺔ ﻓﻲ اﻟﻔراغ اﻟﻣﺧﺻص ﻓﻲ اﻟﺟزء‬ ‫اﻟﻣﺛّﺑت ﻋﻠﻰ اﻟﺟدار‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺳﺣب اﻟﻧﺎﻓذة ﺟﺎﻧ ﺎ ﻟﯾﺗﺄﻛد أﻧﻬﺎ ﻣﻐﻠﻘﺔ ﺎن ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟوﻗت‬ ‫ﺳﺣﺑﻬﺎ ﻟﻸﻋﻠﻰ ﻗﻠ ﻼ‪ ...‬ﻓﺗﻔﺗﺢ‪ ....‬ﻟم أﻧﺗ ﻪ ﻟﻬذا إﻻ ﻌد زﻣن طو ﻞ‬ ‫آآآﻩ م ﻋﺎﻧﯾت ﻣن ﻓﻧون اﻟظﻠم ﻣن ذو اﻟﻘرﻰ!‬ ‫واﺣد ﻗرﻓﺎن ﻣن زوﺟﺗﻪ!‬ ‫واﺣد ﻟﺑﻧﺎﻧﻲ ﺳﺄﻟﻪ إﺑﻧﻪ اﻟﺻﻐﯾر ﯾوﻣﺎ ‪ :‬ﺎ ﺎ اﻟﺣﻣﯾر ﺑﺗزّوﺟوا؟‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﺎ ﺗﻘﺑر ﺑّك‪ ..‬ﻓﻲ ﻏﯾر اﻟﺣﻣﯾر ﺑﺗزّوﺟوا ‪..‬‬ ‫ﻫذا اﻟﻣﻧﺷور ﻻ ﻌﺑّر ﻋن رأ اﻟﻣؤﻟﻒ‬ ‫ﺑر ﺎء!‬ ‫ﻗﯾﻞ ﻋن أﻓﻼطون اﻟﻔﯾﻠﺳوف إﻧﻪ أﻗﺎم ﺣﻔﻠﺔ ﻟﻠﻔﻼﺳﻔﺔ‪ ،‬وزن ﺑﯾﺗﻪ ﻔﺎﺧر اﻟرﺎش‪ ،‬و ﺎﻟﺳ ّﺟﺎد‬ ‫اﻟﺛﻣﯾن ﺟدًا‪ .‬و ﺎن ﺑﯾن اﻟﻣدﻋو ن دﯾوﺟﯾن اﻟﻔﯾﻠﺳوف‪ ،‬و ﺎن ﻣﺷﻬوراً ﺎﻟزﻫد‪ ،‬وﺗﻌﺟب ﯾﻒ‬ ‫أن ﻓﯾﻠﺳوﻓﺎً ﺑﯾراً ﺄﻓﻼطون ﻔرش ﻗﺻرﻩ ﻣﺛﻞ ﻫذا اﻟﻔرش اﻟﻔﺎﺧر! وداس ﻘدﻣﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﺟﺎد ﻣﺷﻣﺋزا‪ ...‬ﻓﺳﺄﻟﻪ أﻓﻼطون‪ :‬ﻟﻣﺎذا ﺗدوس ﻋﻠﻰ اﻟﺳﺟﺎد ﻫ ذا ﺎ دﯾوﺟﯾن؟!‬ ‫ﻓﺄﺟﺎ ﻪ دﯾوﺟﯾن‪ :‬أﻧﺎ ﻻ أدوس ﻋﻠﻰ اﻟﺳﺟﺎد‪ ،‬إﻧﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺑرﺎء أﻓﻼطون‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎل اﻓﻼطون‪ :‬وﻟﻛﻧك ﺗدوس ﻋﻠﻰ ﺑرﺎء أﻓﻼطون ﺑرﺎء!‬ ‫اﻟﻣﻔﺗﺎح ‪:‬ﺣّدث اﻹﻧﺳﺎن ﻋن ﻧﻔﺳﻪ!‬ ‫ﻘول اﺣدﻫم‪:‬‬ ‫ﻗﺎﺑﻠت ذات ﯾوم ﻓﻲ اﻟﺳﺟن رﺟﻼ ﻗ ض ﻋﻠ ﻪ ﻣﺗﻠ ﺳﺎ ﺑﺗﻬﻣﺔ ﺧداع اﻟﻧﺳﺎء‪ ،‬وﻋﺟﺑت ﯾﻒ‬‫وﺳﻌﻪ أن ﺗﺳب ﻗﻠوب ﺛﻼث وﻋﺷرن اﻣرأة وأن ﺗﺳب رﺻﯾدﻫن ﻓﻲ اﻟﻣﺻﺎرف أ ﺿﺎ‪...‬‬ ‫وﺳﺄﻟﺗﻪ ﯾﻒ ﺎن ﯾوﻗﻊ اﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ ﺣ ﺎل ﺣ ﻪ ﻓﻘﺎل‪:‬‬‫‪٢١١‬‬

‫إﻧﻪ ﻟم ﺳﺗﺧدم اﻟﺧداع أﺑدا ‪ ،‬ﻞ ﻣﺎ ﺎن ﻔﻌﻠﻪ ﻫو أن ﺣدث اﻟﻣرأة ﻋن ﻧﻔﺳﻬﺎ طول‬ ‫اﻟوﻗت‪.‬‬ ‫وﻫذﻩ اﻟﺧطﺔ ﺗﻧﻔﻊ ﻋﻠﻰ اﻟرﺟﺎل ذﻟك‪ ،‬ﺣّدث أ رﺟﻞ ﻋن ﻧﻔﺳﻪ ﺳوف ﯾﻧﺻت ﻟك‬ ‫ﺳﺎﻋﺎت‪.‬‬ ‫ُدﻋﻲ اﻟﻛﺎﺗب اﻟﺳﺎﺧر اﻟﺷﻬﯾر ﺑرﻧﺎرد ﺷو إﻟﻰ ﺣﻔﻞ ﺧﯾر وﻋﻧدﻣﺎ ﺻدﺣت اﻟﻣوﺳ ﻘﻰ ﺗﻣﻧت‬ ‫ﻞ اﻟﺣﺳﺎن أن ﺗرﻗص ﻣﻊ ﺷو‪ ،‬وﻟﻛﻧﻪ ذﻫب إﻟﻰ أﻗ ﺢ اﻟدﻣ ﻣﺎت وطﻠب إﻟﯾﻬﺎ ان ﺗرﻗص‬ ‫ﻣﻌﻪ ﻓﻔﻌﻠت وﻫﻰ ﻣﻧذﻫﻠﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎ ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ اﻧﺗﻬت اﻟرﻗﺻﺔ ﻗﺎﻟت اﻟﻔﺗﺎة ﻟﺷو ‪:‬‬ ‫ﻫﻞ ﻣ ن ﻟﻲ ﺎ ﺳﯾد أن أﺳﺄﻟك ﺳؤاﻻ ؟‬ ‫أﺟﺎب ﺷو‪ :‬ﺗﻔﺿﻠﻲ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟت ‪ :‬اﻟﻔﺗﺎة ﻟﻣﺎذا اﺧﺗرﺗﻧﻲ أﻧﺎ وأﻧﺎ اﻋﻠم اﻧﻧﻲ دﻣ ﻣﺔ و ﻞ اﻟﺣﺳﺎن ﯾﺗﻣﻧﯾن أن ﯾراﻗﺻﻧك؟‬ ‫أﺟﺎب ﺷو أﻟ س اﻟﺣﻔﻞ ﺧﯾر ﺎ ﺳﯾدﺗﻲ!‬ ‫ﻋدو اﻟﻬروب ﻓﻲ ﻣّ ﺔ!‬ ‫ّﻧـﺎ ﺧﺎرﺟﯾن ﻣن اﻟﺻﻼة ﻓﻲ اﻟﺣرم‪ ،‬و ﺎن اﻻﺗﻔﺎق أن ﻧﺗﺟ ّﻣﻊ ﺳرﻌﺎ ﻌد اﻟﺻﻼة ﻋﻧد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓﻠﺔ ﻟﻠﻌودة‪ ،‬وﻟﻛن اﺛﻧﺎء اﻟﺧروج ﺎن ﻫﻧﺎك اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟ ﺳطﺎت ﻓﻲ اﻟطر ‪ ،‬وﻣﻌﻲ‬‫ﻋدة أﺷﺧﺎص‪ ،‬اﻧﺷﻐﻠوا ﺎﻟﺷراء ﻣن اﻟ ﺳطﺎت‪ ،‬وﺗﺄﺧروا‪ ،‬وﻫﻧﺎ ﺻﺣت ﺑﻬم ﻏﺎﺿ ﺎ أن ﻔﻲ‬ ‫ﻫذا وﻫّﺎ إﻟﻰ اﻟﺣﺎﻓﻠﺔ‪..‬‬ ‫ﺗر وا اﻟ ﺿﺎﻋﺔ اﻟﺗﻲ ﺎﻧوا ﺳﺎوﻣون ﻋﻠﯾﻬﺎ‪ ،‬وﺣﻣﻞ ﻞ ﻣﻧﻬم أﻏراﺿﻪ اﻟﺗﻲ اﺷﺗراﻫﺎ وأﺳرﻋوا‬ ‫ﯾﻬروﻟوا‪..‬‬‫أﺻﺣﺎب اﻟ ﺳطﺎت ظّﻧوا أن ﻫذﻩ ﺳﺔ ﻣن اﻟﺑﻠد ﺔ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ رأوﻧﺎ وﻣﻌﻧﺎ اﻷﻏراض ﻧﻬرول‪..‬‬ ‫ﻞ ﻣﻧﻬم ﺟﻣﻊ ﺳطﺗﻪ وﺻﺎر ﯾر ض‪ ..‬ﺗوﻗﻔﻧﺎ وﺻرﻧﺎ ﻧﺗﻔّرج وﻧﺿﺣك‬ ‫ﺷرح ﻣ ّﺳ ﻟﻠﻧظر ﺔ اﻟﻧﺳﺑ ﺔ‪:‬‬‫‪٢١٢‬‬

‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺎن طﻠب ﻣﻧﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺷرح اﻟﻧظرﺔ اﻟﻧﺳﺑ ﺔ ﺎن ﻘول ﻟﻬم ‪:‬‬‫ﺑ ﺳﺎطﺔ ﺿﻊ ﯾدك ﻓوق ﻣوﻗد ﺳﺎﺧن ﻟﻣدة دﻗ ﻘﺔ ﺳﺗﺷﻌر و ﺄﻧك ﻗد وﺿﻌﺗﻬﺎ أﻛﺛر ﻣن ﺳﺎﻋﺔ‬‫‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن إذا ﺟﻠﺳت ﺻﺣ ﺔ ﻓﺗﺎة ﺟﻣﯾﻠﺔ ﻟﻣدة ﺳﺎﻋﺔ ﻓﺳﺗﺷﻌر و ﺄﻧك ﺟﻠﺳت ﻣﻌﻬﺎ دﻗ ﻘﺔ‬ ‫واﺣدة‪ ،‬و ﻫذﻩ ﻫﻲ اﻟﻧﺳﺑ ﺔ ‪!!..‬؟‬ ‫ُدﻋﻲ أﯾﻧﺷﺗﺎﯾن إﻟﻰ ﺣﻔﻞ أﻗﺎﻣﺗﻪ إﺣد اﻟﺳﯾدات ‪ ،‬وﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺣﻔﻞ ‪ ،‬طﻠﺑت إﻟ ﻪ إﺣداﻫن‬ ‫أن ﺷرح ﻟﻬن ﻧظرﺗﻪ اﻟﻧﺳﺑ ﺔ‪ ،‬ﻓرو اﻟﻘﺻﺔ اﻟﺗﺎﻟ ﺔ ‪:‬‬ ‫ﺳرت ﻣرة ﻣﻊ رﺟﻞ ﻣ ﻔوف اﻟ ﺻر‪ ،‬ﻓذ رت ﻟﻪ أﻧﻧﻲ أﺣب اﻟﻠﺑن‪ ،‬ﻓﺳﺄﻟﻧﻲ‪ :‬وﻣﺎ ﻫو اﻟﻠﺑن؟‬ ‫ﻓﻘﻠت‪ :‬إﻧﻪ ﺳﺎﺋﻞ أﺑ ض ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎل‪ :‬إﻧﻧﻲ أﻋرف ﻣﺎ ﻫو اﻟﺳﺎﺋﻞ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺎ ﻫو اﻟﻠون اﻷﺑ ض؟‬ ‫ﻗﻠت ‪ :‬إﻧﻪ ﻟون رش اﻟﺑﺟﻊ ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل ‪ :‬أﻣﺎ اﻟرش ﻓﺈﻧﻧﻲ أﻋرﻓﻪ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺎ ﻫو ال؟‬ ‫ﻗﻠت ‪ :‬إﻧﻪ طﺎﺋر ﺑرﻗ ﺔ ﻣﻠﺗو ﺔ؟‬ ‫ﻗﺎل ‪ :‬أﻣﺎ اﻟرﻗ ﺔ ﻓﺈﻧﻧﻲ أﻋرﻓﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺎ ﻣﻌﻧﻰ ﻣﻠﺗو ﺔ؟‬ ‫ﻋﻧدﺋ ٍذ أﺧذت ذراﻋﻪ وﻣددﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺛم ﺛﻧﯾﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻗﻠت ﻟﻪ ‪ :‬ﻫذا ﻣﻌﻧﻰ اﻻﻟﺗواء ‪..‬‬ ‫ﻓﺎﻗﺗﻧﻊ ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬اﻵن ﻋرﻓت ﻣﺎ ﻫو اﻟﻠﺑن‪.‬‬ ‫ﺛم اﻟﺗﻔت إﻟﻰ اﻟﺳﯾدة‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬أﻻ ﺗزاﻟﯾن ﺗرﻏﺑﯾن ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻧظرﺔ اﻟﻧﺳﺑ ﺔ؟‬ ‫ﻫوﺷﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻫّواش ﻓﻲ اﻟﻣﺣ ﻣﺔ!‬ ‫ﻗﺑﻞ ﺳﻧوات ﻧت أوﻗﻒ ﺳ ﺎرﺗﻲ أﻣﺎم دار اﻟﻧﺷر ﻓﻲ ﺷﺎرع اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ وﻫﻲ ﻣﻧطﻘﺔ ﻣزدﺣﻣﺔ‪،‬‬ ‫أردت اﻟﺗﺣّرك ﺎﻟﺳ ﺎرة واﻧﺗظرت ﺣﺗﻰ ﺧّﻔت ﺣر ﺔ اﻟﺳ ﺎرات‪ ،‬ودﺧﻠت اﻟﺷﺎرع‪ ،‬ﻓﺟﺎء ﺳﺎﺋ‬ ‫ﺗﺎﻛﺳﻲ ﻣﺳرع ﺟدا‪ ،‬وﻣﺗﻬّور وﺣﺎول اﻟﻣرور ﻓﺧدﺷت اﻟطﻼء ﻓﻘ ‪ ،‬ﻟم ﯾﻧﺗظر ﺣﺗﻰ ﻧطﻠب‬ ‫اﻟﺷرطﺔ أو أدﻓﻊ اﻟﺗﻛﺎﻟﯾﻒ واﻧطﻠ ﺣﺗﻰ اﺧﺗﻔﻰ‪....‬‬ ‫ﻌد أ ﺎم ﺗﺑّﯾن أﻧﻪ أﺧذ رﻗم اﻟﺳ ﺎرة وأﺷﺗﻛﻰ ﻋﻠ ّﻲ‪ ،‬واﺗﺻﻠت ﺑﻲ اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬ﺛم إﻟﻰ اﻟﻣﺣ ﻣﺔ‪..‬‬‫‪٢١٣‬‬

‫اﻟﻘﺎﺿﻲ اﺳﻣﻪ ﻫّواش‪ ،‬رﻓ ﻊ ﺟدا‪ ،‬ﻗﻣﻲء ﺟدا‪ ،‬ﺷﻊ ﺟدا‪ ،‬ﻻ ﻣﻧظر وﻻ ﻣﺣﺿر‪.‬‬ ‫وﻗﻔت ﻓﻲ اﻟﻣﺣ ﻣﺔ ﻓﻘﺎل ﻟﻲ‪ :‬أﺗﻌﺗرف ﺎﻟﺟرﻣﺔ اﻟﻣوّﺟﻬﺔ إﻟ ك؟‬ ‫ﺿﺣ ت‪ ،‬ﺳﺧرت ﻣﻧﻪ‪ ،‬وﻗﻠت ﻟﻪ ﻞ اﺳﺗﻬﺗﺎر واﺳﺗﺧﻔﺎف واﺣﺗﻘﺎر‪ :‬ﺟرﻣﺔ !‬‫ﻏﺿب‪ ،‬واﻧﻔﻌﻞ وﻫددﻧﻲ ﺳﺟﻧﻲ ﺑﺗﻬﻣﺔ إﻫﺎﻧﺔ اﻟﻌداﻟﺔ‪ ..‬ﻗﻠت ﻟﻪ ﻘرف‪ :‬أﻛﻣﻞ ﻫذﻩ اﻟﻘﺻﺔ ‪..‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫو اﻟﻣطﻠوب ﻣّﻧﻲ؟‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻏراﻣﺔ ‪ ٧٠‬دﯾﻧﺎر‬ ‫ﺧرﺟت ﻣن ﻋﻧدﻩ طرﻘﺔ اﺳﺗﻔزازﺔ ﻓﯾﻬﺎ اﻟﻣزد ﻣن اﻟﺳﺧرﺔ واﻻﺳﺗﺧﻔﺎف‬ ‫ﻟﻘد ﺣرﻗت ﻗﻠ ﻪ‪ ،‬وأﻛﺛر ﻣن ﻣّرة ﺎن ﯾﻬدد ﺳﺟﻧﻲ ﺑﺗﻬﻣﺔ إﻫﺎﻧﺔ اﻟﻌداﻟﺔ‪ ،‬ﺛم أﺧﻔﻒ ﻟﻬﺟﺗﻲ‬ ‫ﻗﺎﺿﻲ‪ ..‬واﺳﻣﻪ ﻫّواش‪ ..‬ﻣﺳﺧرة‪!!!.‬‬ ‫ﺗﻘﺎﻋد‪ ،‬وﻓﺗﺢ ﻣ ﺗب ﻣﺣﺎﻣﺎة‪ ،‬وأﻛﺛر ﻣن ﻣّرة ﺗﻧﺎزﻋﻧﻲ ﻧﻔﺳﻲ ﻷذﻫب إﻟ ﻪ‪ ،‬ﺣﺟﺔ أﻧﻧﻲ أرد‬ ‫ﺗو ﯾﻠﻪ ﻘﺿ ﺔ‪ ،‬وﻫدﻓﻲ ﻓﻘ ﻣزد ﻣن اﻻﺳﺗﻔزاز واﻟﺳﺧرﺔ ؟؟‬ ‫ﻗص!‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻧﻣو اﻻظﺎﻓر ﻧﻘوم ﻘﺻﻬﺎ ‪ ..‬وﻟ س ﻘص أﺻﺎ ﻌﻧﺎ ‪ ..‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛﺛر اﻟﻣﺷﺎﻛﻞ ‪..‬‬ ‫ﯾﺟب ﻋﻠﯾﻧﺎ ﻗطﻊ ﻣﺷﺎﻛﻠﻧﺎ ‪ ..‬وﻟ س ﻋﻼﻗﺎﺗﻧﺎ!‬ ‫اﻟ ارﺗب‪ ..‬واﻟﻣﺷر !‬ ‫ﺧﻼل ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺗر ﺔ ﺎن اﻟراﺗب ﯾﻧزل ﻓﻲ ‪ ٢٤‬اﻟﺷﻬر ﺗﻘر ﺎ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻋﻣﻠت ﻓﻲ‬ ‫اﻟرﺎض ﻟم ن ﻣﻌﻲ ﻣﺎل‪ ،‬ورﺗّﺑت أﻣور ﺣﺳب ظﻧﻲ أن اﻟراﺗب ﯾﻧزل ﻗﺑﻞ ﻧﻬﺎ ﺔ اﻟﺷﻬر‪،‬‬ ‫وﻟﻛن إﻧﺗﻬﻰ اﻟﺷﻬر وﻟم أﺣﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻲء‪ ،‬ﺳﺄﻟت اﻟزﻣﻼء‪،‬ﻓﻘﺎﻟوا‪ :‬ﻣوﻋد ﻧزول اﻟراﺗب ‪١٢‬‬ ‫اﻟﺷﻬر داﺋﻣﺎ !!‬‫‪٢١٤‬‬

‫وﻫﻧﺎ وﺟدت ﻧﻔﺳﻲ ﻓﻲ ورطﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ ﻓﻲ ﺑﻠد ﻏرب‪ ،‬وﻟ س ﻣﻌﻲ ﻣﺎل‪ ،‬ﻓدﺧﻠت ﻋﻠﻰ اﻟﻣدﯾر‬ ‫اﻟﻌﺎم وﻗﻠت ﻟﻪ ﺑ ﺳﺎطﺔ ‪ :‬أرد راﺗﺑﻲ‪ ...‬اﻵن‪ ..‬ﻓﺄﻣر اﻟﻣﺣﺎﺳب ﺻرﻓﻪ ﻓورا وﻧﻘدا وﻟ س‬ ‫ﺷ ك‪.‬‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ ﺧرﺟت ﺳﺄﻟﻧﻲ ﻌض اﻟﻣوظّﻔﯾن ﯾﻒ ﻓﻌﻠت ﻟﺗﺄﺧذ راﺗ ك اﻵن؟‬ ‫ﻓﺄﺧرﺟت ﻣﺷرطﺎ ﻧت ﻗد ﻧﺳﯾﺗﻪ ﻓﻲ ﺟﯾﺑﻲ ﻋﻧدﻣﺎ دﺧﻠت‪ ،‬وﻗﻠت ﻟﻬم ﻣﺎزﺣﺎ‪:‬‬ ‫أﺧذت اﻟﻣﺷر ودﺧﻠت ﻋﻠﻰ اﻟﻣدﯾر ‪ /‬ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟﻬﻲ وﺟﺳﻣﻲ أوﺣت ﻟﻬم أﻧﻧﻲ اﺳﺗﺧدﻣت‬ ‫اﻟﻣﺷر ﻟﺗﻬدﯾد اﻟﻣدﯾر‪ ......‬؟؟ ؟؟‬ ‫أﻹﺣﺳﺎس ﺎﻟﺗﻘﺻﯾر!‬ ‫أﺳﺗﻐرب ﻣن ﺛﯾر ﻣن اﻟﻣوظﻔﯾن‪ ،‬ﻣﺿﻲ ﻣدة ﺧدﻣﺗﻪ ﺎﻣﻠﺔ وﻟم ﻔﻌﻞ ﺷﻲء ﻟﻪ ﻗ ﻣﺔ‪..‬‬ ‫وﻫذﻩ ﺣ ﺎ ﺔ‪:‬‬‫ﻓﻲ ﺑدا ﺔ ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺗر ﺔ ﺎن ﻋﻣﻼ ﻣ ﺗﺑ ﺎ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟب‪ ،‬ورﻏم أﻧﻧﻲ ﺗﻛّﻔﻠت ﺑﺗﺄﺳ س ﻣ ﺗ ﺔ‬ ‫اﻟﻣر ز‪ ،‬وطرح ﻋطﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬واﻧﺗﻘﺎء اﻟﻛﺗب‪ ،‬وﺷﺎر ت ﻓﻲ ﻋدة دورات‪ ،‬وزرت اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻟﻣدارس ﺣﯾث ﺗﻌﺎﻣﻠت ﻣﻊ أﺧطﺎء ﻣزﻣﻧﺔ‪ ،‬وأ ﺿﺎ ﻗﻣت ﺄﻋﻣﺎل ﺳﺎﻋدت ﻓﻲ ﺣ ّﻞ ﻌض‬ ‫اﻟﻣﺷ ﻼت اﻟﺗﻲ واﺟﻬت اﻟوزارة‪ ،‬ﻟﻘد اﺷﺗرت اﻟوزارة ﻣﺋﺎت ﻣن أﺟﻬزة اﻟﻌرض اﻟﻌﻠو ‪،‬‬‫ووﺟدوا أن ﻌض اﻟﻘطﻊ ﻧﺎﻗﺻﺔ‪ ،‬واﻟﺷر ﺔ ﺗﺻّر أﻧﻬﺎ أرﺳﻠت اﻷﺟﻬزة ﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻻ ﺗ ﻘﻰ‬ ‫اﻷﺟﻬزة ﻓﻲ ﻣﺳﺗودﻋﺎت اﻟوزارة ﺗم ﺗوزﻌﻬﺎ ﻋﻠﯾﻧﺎ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﯾﺗم ﺣﻞ اﻹﺷ ﺎل‪ ،‬و ﻣﺟّرد أن‬ ‫اﺳﺗﻠﻣت ﺣ ّﺻﺔ داﺋرﺗﻧﺎ ﻓﺗﺣت أﺣد اﻷﺟﻬزة ﻟﺗر ﯾ ﻪ‪ ،‬ووﺟدت اﻟﻘطﻊ ﻣﺧ ﺄة داﺧﻞ اﻟﺟﻬﺎز‪،‬‬ ‫ﻓﺄﺧﺑرت اﻟوزارة‪ ،‬وﺣﻠﻠت اﻟﻣﺷ ﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ﻟم أﻛن راض ﻋن ﻧﻔﺳﻲ‪ ،‬ﺑﻞ أﺷﻌر ﺎﻟﺧﺟﻞ‬ ‫واﻟﻧﻘص‪ ،‬ﻷﻧﻲ أﻋﺗﺑر أﻧﻧﻲ ﻣﻘ ّﺻر‪ ،‬وﻟم أﻗّدم اﻟﺣد اﻷدﻧﻰ اﻟذ ﯾﺟب ﻋﻠ ّﻲ أن اﻗّدﻣﻪ‪ ،‬رﻏم‬ ‫أﻧﻪ ﻟم ﻘﻞ ﻟﻲ أﺣد ذﻟك‪ ،‬ﺑﻞ ﻧت أﻋﻣﻞ أﻛﺛر ﻣن ﺛﯾر ﻣن اﻟﻣوظﻔﯾن‪ ،‬ورﻏم ذﻟك أﺳﺗﺣﻲ‬ ‫ﻣن ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﻣدﯾر اﻟﻌﺎم ﻣﻬﻣﺎ ﺎﻧت اﻷﺳ ﺎب‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻓﻲ اﻷﻋ ﺎد‪ ..‬ﺳﺑب ﺷﻌور‬ ‫ﺎﻟﺗﻘﺻﯾر‪..‬‬‫‪٢١٥‬‬

‫ﺧﻼل ‪ ٣‬ﺳﻧوات ﻣّر ‪ ٦‬أﻋ ﺎد‪ ،‬و ﺎن ﺟﻣ ﻊ اﻟﻣوظﻔﯾن ﯾدﺧﻠون ﻣ ﺗ ﻪ ﻟﻠﺗﻬﻧﺋﺔ ﺎﻟﻌﯾد وﺗﻧﺎول‬‫اﻟﺣﻠو اﻟﻔﺎﺧرة‪ ،‬وﻟﻛﻧﻲ ﻟم أدﺧﻞ ﻣ ﺗ ﻪ إﻻ ﯾوم ﺗﻌﯾﯾﻧﻲ‪ ،‬و وم وداﻋﻪ ﻋﻧدﻣﺎ ﻧﻘﻠوﻩ‪ ،‬ﺧﺟﻼ ﻣن‬ ‫ﻧﻔﺳﻲ‪..‬‬ ‫ﺎل ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳﻪ‪ ..‬ﺣ ﺎ ﺔ اﻧﺗﻘﺎم !‬ ‫ﻗﺑﻞ ﻗﻠﯾﻞ وﺿﻌت ﻣﻧﺷورا ﻋن أﺑو ﺻﺎﻟﺢ‪ ،‬زﻣﯾﻞ ﺳﺎﺑ ﻣزاﺣﻪ ﺛﻘﯾﻞ‪ ،‬و ﯾﻒ ﻗﻣت ﺑﺗﺄدﯾ ﻪ‬ ‫ﻣّرات ﻋدة‪ ،‬وﻫذﻩ واﺣدة‪..‬‬ ‫ﻧت أﺟﻠس ﻋﻠﻰ أر ﺔ‪ ،‬ﻗﻣت ﻟﺳﺑب ﻣﺎ‪ ،‬ﻓﺳﺣب اﻷر ﺔ ﻣن ﺧﻠﻔﻲ ﻣن أﺟﻞ أن اﺳﻘ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷرض‪ ،‬وﺷﻌرت ﻪ‪..‬‬ ‫وﻫﻧﺎ ﺗﻧﺎوﻟت ﺄس ﻣﺎء ﺑﯾر وﺳ ﺑﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻧطﻠوﻧﻪ‪ ...‬وﺻﺎر ﻣظﻬرﻩ و ﺄﻧﻪ ﺎل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻔﺳﻪ‪..‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻐرﻓﺔ اﻟﻣﺟﺎورة ﺎﻧت ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن طﺎﻟ ﺎت اﻟﻛﻠّﺔ ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﺗدرب وﺗطﺑﯾ ‪،‬‬ ‫ﻓﻧﺎدﯾﺗﻬن‪ ،‬و ﻌض اﻟﻣوظﻔﯾن واﻟﻣوظﻔﺎت‪ ،‬وﻗﻠت ﻟﻬم‪ :‬أﺑو ﺻﺎﻟﺢ ﺎل ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳﻪ‪..‬‬ ‫ووﻗﻒ اﻟﺟﻣ ﻊ ﯾﻧظر إﻟ ﻪ و ﺿﺣك‪ ....‬وﻫو ﻋﺎﺟز ﻋن ﻓﻌﻞ أ ﺷﻲء‪ ...‬؟؟ ؟؟ ؟؟‬ ‫ﻏزل ﻓﻲ اﻟر ﻒ!‬ ‫اﻟﺗﻘﻰ ﺷﺎب رﻔﻲ ﻣﻊ ﻓﺗﺎة ﺧﻠﺳﺔ ﺗﺣت ﺷﺟرة‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻬﺎ‪ :‬أر اﻟدﻧ ﺎ ﻓﻲ ﻋﯾﻧ ك‪....‬‬‫ﻟم ﯾﻧﺗﺑﻬﺎ ﻟوﺟود ﻋﺟوز ﯾﺟﻠس ﻗر ﺎ‪ ،‬ﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﻣﺎ أﻧك ﺗر اﻟدﻧ ﺎ ﻓﻲ ﻋﯾﻧﯾﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻧد ﺿﻌﻒ‬ ‫ﺻر‪ ،‬ﺷوف ﻟﻲ ﻫﺎﻟﺣﺟﺷﺔ و ن راﺣت ؟‬ ‫ﻟﻸﻛﻞ أم ﻟﻺﻧﺳﺗﻐرام!‬‫ذﻫﺑت ﻌض طﺎﻟ ﺎت اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟﻣطﻌم‪ ،‬وﺳﺄﻟن ﺛﯾرا ﻋن اﻷطﻌﻣﺔ اﻟﻣوﺟودة وأﺷ ﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻟﻧﺎدل‪:‬‬ ‫ﻋذرا‪ ..‬ﺗردن ﻫذﻩ اﻷطﻌﻣﺔ ﻟﻸﻛﻞ أم‪ ..‬ﻟﻺﻧﺳﺗﻐرام ؟‬‫‪٢١٦‬‬

‫ﻣﺎﻣﺎ ﺷرﺷﺑﯾﻞ!‬ ‫ﺻدﯾ ﻟﻲ ﻫو أﺻﻐر إﺑن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬اﺑوﻩ ﻣّﯾت‪ ،‬ورّﺗﻪ أ ّﻣﻪ‪ ،‬واﻻﺑن اﻷﺻﻐر ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺳ ّﻣﻰ آﺧر اﻟﻌﻧﻘود‪ ،‬و ﺎﻟﻠﻬﺟﺔ اﻟﻣﺣﻠّﺔ ) ﻗرد اﻟﻌ ّش( وﻫو أﺻﻐر ﻋﺻﻔور ﻓﻲ اﻟﻌش‪..‬‬ ‫ﻟم ﺗﻘﺗﻧﻊ اﻷم اﻟﻌﺟوز أن ﻣن ﺣ آﺧر اﻟﻌﻧﻘود اﻟزواج‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻻ ﺗﻔﻬم إﻻ أﻧﻪ طﻔﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺻﻐﯾر‪ ،‬وﺗزّوج وﻟﻛن ﻞ ﺿﻌﺔ أ ﺎم ﺗﻘوم ﺑﺗﺣرﺿﻪ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻓ طّﻠﻘﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺗﻰ طّﻠﻘﻬﺎ طﻼﻗﺎ‬ ‫ﺎﺋﻧﺎ وﺻﺎر ﯾ ﻲ‪...‬‬ ‫ﺣﺎوﻟت أن أﺧﻔﻒ ﺣزﻧﻪ‪ ،‬وأﺣﻞ ﻣﺷ ﻠﺗﻪ‪ ،‬ﻓوﺟدت ﻟﻪ ﻓﺗﺎة ﻗوّﺔ اﻟﺷﺧﺻ ﺔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻟﺟم‬ ‫ﺗﻠك اﻟﻌﺟوز اﻟﺧرﻓﺔ ٕوا ﻘﺎﻓﻬﺎ ﻋﻧد ﺣّدﻫﺎ‪..‬‬ ‫اﺳﺗﻘﺑﻠﺗﻬم أﻣﺎم ﺑﯾت اﻟﻌروس‪ ،‬ﻧزﻟت اﻷم ﻣن اﻟﺳ ﺎرة‪ ،‬وﻧظرت ﻟﻲ ﻧظرات ﻣﻠﯾﺋﺔ ﺎﻟﺣﻘد‪،‬‬‫وﻣن ﺷ ﻠﻬﺎ وﻣظﻬرﻫﺎ وﻋداﺋﻬﺎ ﺷﻌرت أن أﻣﺎﻣﻲ ﺷرﺷﺑﯾﻞ‪ ،‬ﺗﻠك اﻟﺷﺧﺻ ﺔ اﻟﻛرﺗوﻧ ﺔ اﻟﺷررة‬ ‫وﻫو ﯾﻬدد اﻟﺳﻧﺎﻓر‪ ..‬ط ﻌﺎ ﻟم ﺣدث اﺗﻔﺎق‪..‬‬ ‫ﻣّرت ﺳﻧوات طو ﻠﺔ‪ ،‬ﺛم اﻟﺗﻘﯾت ﻪ‪ ،‬وﻗﺎل أﻧﻪ ﺗزّوج وأﻧﺟب طﻔﻠﺔ‪ ،‬وﻟم ن اﻟﺟو ﻣﻧﺎﺳ ﺎ‬ ‫ﻟﺳؤاﻟﻪ ﻋن اﻷﺣوال ﻓﻲ اﻟﺑﯾت‪ ،‬وﻫﻞ ﻣﺎ زاﻟت أﻣﻪ ﺗﺳﻌﻰ ﻟﺗطﻠﯾ اﻟزوﺟﺔ اﻟﺟدﯾدة‪ ..‬أو إن‬ ‫ﺎﻧت ﻣﺎﺗت وأراﺣﺗﻬم ﻣن ﺷّرﻫﺎ‪ ،‬أو ﻫرﻣت وﺿﻌﻒ ﻣﺳﺗو اﻹﺟرام ﻋﻧدﻫﺎ‪..‬‬ ‫ﺳت اﻟﺣ ﺎﯾب‪ ..‬ﺎ ﺷرﺷﺑﯾﻞ‬ ‫ﻗﺎل أﺣـد اﻟﺷـ ﺎب ﻟﺻـد ﻘﻪ ‪ :‬إﻧﻲ أﻋﺎﻧﻲ ﻣن ﻣﺷ ﻠﺔ ﻣﺳﺗﻌـﺻ ﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﺻـدﯾ ‪ :‬وﻣﺎ ﻫﻲ ؟‬‫ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﺷﺎب ‪ :‬ﻣﺎ ﻣن ﻣـرة أﺑـد إﻋﺟـﺎﺑﻲ ﺑﺈﺣـد اﻟﻔﺗـ ﺎت طﻠـ ﺎ ﻟﻠزواج ﻣﻧﻬﺎ إﻻ وﺗرﻓﺿﻬﺎ‬ ‫أﻣﻲ ‪.‬‬ ‫ﻓﻘـﺎل ﻟﻪ اﻟﺻدﯾ ‪ :‬ﺳ طﺔ إﻧﻲ أر أن ﺗﺧﺗﺎر ﻓﺗﺎة ﺗﺷ ﻪ أﻣك ﻓﻲ اﻟﻣظﻬر و اﻟﺟوﻫر و‬ ‫ﺑذﻟك ﺗﺿﻊ ﺣدا ﻟﻣﺷ ﻠﺗك ‪،‬‬‫‪٢١٧‬‬

‫و ﻌد ﻣدة أﺧﺑر اﻟﺷﺎب ﺻد ﻘﻪ ﺄﻧﻪ وﺟدﻫﺎ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﺻدﯾ ‪ :‬ﺣﺳﻧﺎ ﻓﻌﻠت ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎل اﻟﺷﺎب ﻋﻧدﺋذ ‪ :‬وﻟﻛن ﻫذﻩ اﻟﻣرة ﻟم ﺗرﻓﺿﻬﺎ أﻣﻲ ‪ ،‬ﺑﻞ رﻓﺿﻬﺎ أﺑﻲ‬ ‫ﺣ وﻣﺔ!‬ ‫واﺣد ﻗررأن ﯾﺗزّوج ﺷرط ﺔ ‪..‬ﻣن أﺟﻞ أن ﯾﺗزّوج اﻟﺣ وﻣﺔ!!‬ ‫ﻫذﻩ اﻷ ﺎم أﻛﺛر اﻟﻧﺎس ﻣﺗزوﺟﺔ اﻟﺣ وﻣﺔ‪ ..‬ﻷن أﻛﺛر اﻟﻧﺳﺎء ‪ ..‬ﺷرط ﺎت‬ ‫اﻟ ﺣث ﻋن ذ ر ﺎت ‪..‬اﻟﻔﻘوس!‬ ‫أﻛﻣﻠت ﺗدﻗﯾ وﻣراﺟﻌﺔ وﻓﻬرﺳﺔ اﻟﻛﺗب اﻷرﻌﺔ ﻣن ﺳﻠﺳﻠﺔ ﺗب ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻗﺑﻞ اﻟﻣدرﺳﺔ‬‫‪..‬وﺟﻬزت اﻷﻣور ﻟﻠﺑدء ﻏدا ﺎﻟﻛﺗﺎب اﻟﺧﺎﻣس ﻣن اﻟﺳﻠﺳﻠﺔ ‪.‬وﻫو اﻷول ﻣن ‪ ٤‬ﺗب ﻣﻣﺗﻌﺔ‬ ‫‪.‬اﻧﺗظرﻫﺎ ﺷوق ﻌد ‪ ٤‬ﺗب ﺻﻌ ﺔ ‪..‬و ﻘﻲ ﻌض اﻟوﻗت ﻗﺑﻞ ﻣﻐﯾب اﻟﺷﻣس ﻓﺧرﺟت اﻧﺎ‬ ‫وزوﺟﺗﻲ ﻓﻲ ﻧزﻫﺔ ﺻﻐﯾرة ‪.‬وﺳﺄﻟﺗﻧﻲ‪ .‬أﯾن ﺳﺄذﻫب ؟‬ ‫ﻓﻘﻠت ﻟﻬﺎ ‪..‬ﻗﺑﻞ ‪ ١٠‬ﺳﻧوات ﻧﺎ )ﻧﺳرح( ﻻﻟﺗﻘﺎ ﺻور وﻟﻘطﺎت ﻓﯾدﯾو ﻟﺷر ﺔ اﻟﺣوﺳ ﺔ‬ ‫‪.‬وﻗد ﺻورﻧﺎ ﻓﻲ ﺳﻬﻞ ﺑﯾن ﻗرﺔ ﻔرو ﺎ و ﻗرﺔ ﺑﯾت ﺎﻓﺎ ‪ ..‬و ﺎن ﻫﻧﺎك ﺳﺗﺎن ﻓﻘوس‬ ‫ووﺟدﻧﺎ ﻌض اﻷطﻔﺎل ﺣﯾث ﺻورﻧﺎ اﻟ ﺳﺗﺎن وأطﻌﻣوﻧﺎ ﻌض اﻟﻔﻘوس ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻟت ‪ ..‬ﻫﻞ ﺗظن أﻧﻬم ﻣﺎ زاﻟوا ﻫﻧﺎك ؟‬ ‫ﻗﻠت ‪.‬اﻟﻣ ﺎن ﺟﻣﯾﻞ وﻗرب وﻫذا ﻔﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟﻣ ﺎن وﺟدت رﺟﻞ ﺳﺗﺧدم اﻟﻌ ﺎز و ﺑ ﻊ اﻟﻔﻘوس اﻟذ زرﻋﻪ ‪.‬ﺳﻠﻣت ﻋﻠ ﻪ‬ ‫ﻓﺎﻫداﻧﻲ ﺣ ﺔ ﻓﻘوس ﻏﺿﺔ ﻓوﺿﻌﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻛ س‬ ‫ﻗﺎل ﻫذﻩ ﻫد ﺔ‬ ‫ﻓﻘﻠت‪:‬ﻻ أﺣب أن أﻛون طﻣﺎﻋﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎل وﻫو ﺿﺣك ﻞ طﯾ ﺔ وﺻدق‪ :‬ﻫﻞ ﺗرد أن ﺗﺣرﻣﻧﻲ ﻣن اﻷﺟر‬ ‫ﻓﻘﻠت‪ :‬ﻣﺟرد اﻧك ﻣﺎ زﻟت ﺗزرع ﻫذﻩ اﻷرض ﻓﺳﺗﺣﺻﻞ ﺑﺈذن ﷲ ﻋﻠﻰ اﻷﺟر ‪.‬‬‫‪٢١٨‬‬

‫ﻟﻘد ذﻫﺑت ﻻﻗﺗﻧﺎص طﯾﻒ ﻣن ذ ر ﻌﯾدة ‪ ..‬ﻓوﺟدﺗﻬﺎ ﻫﻧﺎك و ﺄﻧﻬﺎ ﺗﻧﺗظرﻧﻲ ﻣﻧذ ‪١٠‬‬ ‫ﺳﻧوات‪..‬‬ ‫ﺛم ‪.‬ﯾﺑدو داﺋﻣﺎ أن اﻟﻔﻘراء واﻟ ﺳطﺎء أﻛرم ﻣن اﻷﻏﻧ ﺎء‬ ‫ﻣن ذ ر ﺎﺗﻲ ﺑدا ﺔ ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺗر ﺔ‪:‬‬ ‫رﺋ س اﻟدﯾوان ﺎن ﻣزﻋﺟﺎ‪ ،‬ﻟﻘد ﺎن ﻣﻐرورا ﻟدرﺟﺔ ﺑﯾرة‪ ،‬و ﺎﻧت ﺗﺄﺗﯾﻬم ﻞ ﯾوم ‪ ٣‬ﺟراﺋد‬ ‫ﻘرؤوﻧﻬﺎ و ﺄﻛﻠون ﻋﻠﯾﻬﺎ‪ ،‬و ﺣّﻠون اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻣﺗﻘﺎطﻌﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﻘﻲ ﻣﻧﻬﺎ ﯾرﺳﻠوﻩ إﻟﻰ ﻗﺳﻣﻧﺎ‬ ‫ﻟﻧﺣﺗﻔ ﻪ ﻓﻲ اﻟﻣ ﺗ ﺔ‪ ،‬و ﻌد ﻋﺎﻣﯾن اﻣﺗﻸت ﻞ زوا ﺎ اﻟﻣ ﺗ ﺔ ﺎﻟﺟراﺋد اﻟﻘد ﻣﺔ‪ ،‬واﻧﺗﺷرت‬ ‫اﻟﺻراﺻﯾر ﺳﺑب ﻘﺎ ﺎ اﻟطﻌﺎم اﻟذ ﺎن ﻋﻠﯾﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘررت أن أﺗﺧّﻠص ﻣﻧﻬﺎ‪.‬‬ ‫زارﻧﺎ أﺣد رؤﺳﺎء اﻷﻗﺳﺎم وﻋﻧدﻩ ﻣزرﻋﺔ دﺟﺎج‪ ،‬ﻓﻘﻠت ﻟﻪ ﻫﻞ ﺗﺄﺧذ ﻫذﻩ اﻟﺟراﺋد ﻟﺗﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﺗﺣت اﻟدﺟﺎج‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪ :‬أﻻ ﯾوﺟد ﻓﻲ ﻫذا ﻣﺳؤوﻟ ﺔ؟ ﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬ﻻ ﺗﻬﺗم ﺳﺄﺗﻛّﻔﻞ ﺎﻷﻣر‪ ،‬وﻗﻠت‬ ‫ﻷﻣﯾن اﻟﻣ ﺗ ﺔ اﻟﻣﺳﺋول اﻟﺣﻘ ﻘﻲ ﻋن ﻫذا اﻷﻣر‪ ،‬دع اﻷﻣر ﻓﻲ ﻣﺳؤوﻟﯾﺗﻲ‪ ،‬وﺗﺧّﻠﺻﻧﺎ ﻣن‬ ‫ﻣ ﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻣن اﻟﺟراﺋد وﻧظﻔت اﻟﻘﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫و ﻌد أ ﺎم ﺗﺑّرع أﺣد اﻟﻣو ّظﻔﯾن وأﺑﻠﻎ رﺋ س اﻟدﯾوان ﺎﻷﻣر‪ ،‬ﻓطﻠﺑوﻧﻲ ﻟﻠﺟﻧﺔ ﺗﺣﻘﯾ ﻣ ّوﻧﺔ‬ ‫ﻣن رﺋ س اﻟدﯾوان‪ ،‬ورﺋ س ﻗﺳم اﻹﺟراءات‪ ،‬وﻣﺳﺎﻋد اﻟﻣدﯾر‪ ،‬و ﻧت ﻗد اﺳﺗﺷرت ﻣوظﻔﺎ‬ ‫ﺣﻣﻞ ﺷﻬﺎدة ﺎﻟﺣﻘوق‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ اﺟﺗﻣﻌت ﺑﻬم ﻗﻠت ﻟرﺋ س اﻟدﯾوان‪ :‬ﻫﻞ ﻟد ك وﺛ ﻘﺔ رﺳﻣ ﺔ‬‫ﺗﺛﺑت أﻧﻧّﻲ ﻗد اﺳﺗﻠﻣت ﻫذﻩ اﻟﺟراﺋد‪ ،‬أو أﻣﯾن اﻟﻣ ﺗ ﺔ؟ وﻫﻧﺎ أﺳﻘ ﻓﻲ ﯾدﻩ‪ ،‬واﺿطروا ﻹﻗﻔﺎل‬ ‫اﻟﻣوﺿوع ﺣﺗﻰ ﻻ ﺗﻘﻊ اﻟﻣﺳؤوﻟ ﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟك اﻟﻐﺑﻲ‪ ،‬و ﻠﻊ اﻟﻣﻘﻠب‪ ،‬وﻋرف ﺣﺟﻣﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺗّوﺳﻊ اﻟﻘﺎﺗﻞ!‬ ‫ﻗد ﺗﺻﺎدف ﻓﻲ ﺣ ﺎﺗك د ّﺟﺎل ﯾّدﻋﻲ أﻧﻪ ﻌرف ﺷﯾﺋﺎ‪ ،‬أو ﺧﺑﯾر ﻪ‪ ،‬وأﻧت ﺗﻌرف أن‬ ‫ﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﻪ ﻗﻠﯾﻠﺔ ﺟدا‪ ،‬وﻫزﻠﺔ‪ ،‬ﯾﻒ ﺗﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ؟‬‫‪٢١٩‬‬

‫ﺗظﺎﻫر ﺄﻧك ﺗﺻّدﻗﻪ‪ ،‬وأﻧك ﻣﻘﺗﻧﻊ ﺗﻣﺎﻣﺎ ﻣﺎ ﻘول‪ ..‬ﺛم اطرح ﻋﻠ ﻪ أﺳﺋﻠﺔ ﺗﺗظﺎﻫر ﻣن‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ أﻧك ﺗرد أن ﺗﺗﻌﻠم ﻣﻧﻪ‪ ،‬وﺳرﻌﺎ ﺳوف ﺗﻧﻔذ ﺿﺎﻋﺗﻪ و ﻧ ﺷﻒ‪..‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‬ ‫اﻣرأة ﺗّوﻗﻔت ﻓﻲ وﺳ طر ﺳرﻊ ﻟﺗﺳﺄل اﻟﺷرطﻲ‪:‬‬ ‫ﯾﻒ أﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ؟‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺷرطﻲ‪ :‬ﻓﻘ اﺑ ﻣ ﺎﻧك وﺳﺗﺻﻠﯾن ﻟﻠﻣﺳﺗﺷﻔﻰ ﺳرﻌﺎ‬ ‫ﺗﻌﺑﯾر!‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﻌّﺑر اﻟﻧﺎس ﻋن أﻧﻔﺳﻬم ﻓﺈﻧﻬم ﻣوﺗون ﺎﻟﺗدرﺞ‬ ‫اﻷﺧطﺎء ﻫﻲ ﻓرص ﻟﻠﺗﻌﻠم واﻟﺗطور وﺗﺣﺳﯾن اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻞ‬ ‫إن ﻟم ﺗﺟد ﺷﻲء ﺗﻌ ش ﻣن أﺟﻠﻪ‪ ،‬أﻋﺛر ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ﺗﻣوت ﻣن أﺟﻠﻪ‬ ‫اﻟﺣﺎﻟﺔ!‬ ‫ﻏﺑﻲ ﻗّدم ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ وظ ﻔﺔ‪ ،‬أﻋطﻲ إﺳﺗﻣﺎرة ﻟﺗﻌﺑﺋﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺛﻞ‪ :‬اﻻﺳم‪ ،‬اﻟﻌﻣر‪ ،‬اﻟﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﺔ‪ ...‬وﻗﺎم ﺎﻟﺗﻌﺑﺋﺔ ﺎﻟﺷ ﻞ اﻟﺻﺣ ﺢ‪..‬‬ ‫وﺻﻞ ﻟﺧﺎﻧﺔ ) اﻟﺟﻧس( واﻟﻣﻘﺻود ذ ر أو أﻧﺛﻰ‪ ،‬وﻟﻛّﻧﻪ ﺗب‪ :‬أﺣ ﺎﻧﺎ ؟؟‬ ‫اﺳﺗﻔ از ازﺗﻲ ﻟﻠﺷرطﺔ!‬ ‫ﻋﻧد ﺗﺣ ّﺳس ﻣن اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬وأﯾﻧﻣﺎ اﺟﺗﻣﻌت ﺷرطﻲ ﻓﻲ ﻣﻧﺎﺳ ﺔ ﻣﺎ‪ ،‬ﻻ ﯾﻬدأ ﺎﻟﻲ إ ّﻻ إذا‬ ‫ﻗﻣت ﺎﺳﺗﻔزازﻩ‪ ..‬وﻫذﻩ أﻣﺛﻠﺔ‪:‬‬ ‫‪-‬ﺷرطﻲ ﻣرور ﻗرب ﻟﻲ ﻋﻧدﻣﺎ ﻧت أﻟﺗﻘ ﻪ‪ ،‬ﺳّﻠم ﻋﻠ ّﻲ‪ ،‬ﻓﺄﻗول ﻟﻪ‪ :‬ﻣﺎ ﻋﻧدﻧﺎ ﻣﺧﺎﻟﻔﺎت!‬‫‪٢٢٠‬‬

‫ﻋﺟز اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻋن ﻗ ﺎﺳﻪ ﻫو‪..‬‬ ‫اﻟﻘﻠب!‬ ‫ﻣ ﻧﻧﺎ ﻗ ﺎس ﺛﯾر ﻣن اﻷﺷ ﺎء‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺷﻲء اﻟوﺣﯾد اﻟذ‬ ‫ﺣﺟم اﻟﻘﻠب‪ ..‬و م ﻣ ن أن ﯾﺗّﺳﻊ ؟؟ ؟؟‬ ‫ﻧﻌم!‬‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻧﻌدد ﻧﻌم ﷲ ﻋﻠﯾﻧﺎ‪ ،‬ﺑدﻻ ﻣن ﺗﻌداد ﻣﺷ ﻼﺗﻧﺎ‪ ،‬ﺳوف ﯾﺗﻐﯾر اﻟﻌﺎﻟم ﻟﻸﺣﺳن‬ ‫اﻟﻣﺑدع!‬‫اﻟﻣﺗﺷﺎﺋم ﯾر اﻟﻧﺻﻒ اﻟﻔﺎرغ ‪ .‬واﻟﻣﺗﻔﺎﺋﻞ ﯾر اﻟﻧص اﻟﻣﻣﺗﻠﺊ‪ . .‬وﻟﻛن ‪..‬‬ ‫اﻟﻣﺑدع ﯾﻧﻘﻞ اﻟﻣﺎء ﻟﻛﺄس أﺻﻐر ﻓ ون ﻣﻣﺗﻠﺊ ﺗﻣﺎﻣﺎ ‪..‬‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ!‬ ‫س‪ :‬ﻣﺎ اﻟذ ﺷﺗرك ﻓ ﻪ اﻟﻣﺣﺎﻣون واﻟﺣﯾواﻧﺎت اﻟﻣﻧو ﺔ؟‬‫ج‪ :‬واﺣد ﻣن ‪ ١٠٠،٠٠٠،٠٠٠‬ﻟد ﻪ ﻓرﺻﺔ ﻟ ﺻ ﺢ إﻧﺳﺎﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﻣواﻗﻒ!‬ ‫ﻣرّﺷﺢ ﺑﻠد ﺔ ﺎن ﺷﻌﺎرﻩ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﻲ ‪ :‬رﺟﻞ اﻟﻣواﻗﻒ!‬ ‫رﻣﺎ أﺗﺧّﯾﻠﻪ ﻣﺛﻞ رﺟﻞ ﻠﻣﺎ وﺟد ﻣوﻗﻒ ﺳ ﺎرات ﻘﻒ ﻪ‪..‬‬ ‫ﻣﺛﻞ ﺷﺧص ﺳﺄﻟوﻩ‪ :‬ﻣﺎ ﻫو أﺟﻣﻞ ﻣوﻗﻒ ﻓﻲ ﺣ ﺎﺗك؟‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻣوﻗﻒ ﺳ ﺎرات إرد ﻣول!‬ ‫ﻧﺎﻗﺻﻧﺎ ﻫﺑﻞ‪..‬‬ ‫ﻔﯾﻧﺎ رﺋ س ﺑﻠد ﺔ ﺳﺎﺑ ﺎن اﺳﻣﻪ رﺟﻞ اﻟدواو ر‪ ..‬ﻟم ﯾﺗرك ﻓراغ ﻓﻲ ارد إﻻ ووﺿﻊ ﻪ‬ ‫دّوار‬‫‪٢٢١‬‬

‫ﻏرور اﻟدﻧ ﺎ!‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺧّرﺟت ﻣن اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧت ﺻﻐﯾر اﻟﺟﺳم‪ ،‬وﻋﻣﻠت ﻓﻲ ﻣدرﺳﺔ ﺎن ﻓﯾﻬﺎ ﻣﻌّﻠم‬ ‫رﺎﺿﺔ ﻓﺎرع اﻟطو ﻞ‪ ،‬ﻣﻔﺗول اﻟﻌﺿﻼت‪ ،‬ﻗوّ اﻟﺑﻧ ﺔ‪ ،‬وﺳ م‪ ،‬و ﺎﻧت ﻧظراﺗﻪ ﻓﯾﻬﺎ ﺳﺧرﺔ‬ ‫واﺳﺗﻌﻼء‪..‬واﺑﺗﺳﺎﻣﺎت ﺻﻔراء ﻗﺎﺗﻠﺔ‪..‬‬ ‫ﻣّرت اﻷ ﺎم ‪ ..‬وﺻرت أﻟﺗﻘ ﻪ ﻓﻲ ﻣﺳﺟد ﻓﻲ اﻟﺣﻲ اﻟﻣﺟﺎور‪ ..‬ﻟﻘد ﺗﻐّﯾر ﺗﻣﺎﻣﺎ‪ ..‬أﺻﯾب‬ ‫ﺑﺟﻠطﺔ‪ ،‬أﻣراض أﺧر ‪ ..‬ﻓﻘد ﻞ ﺗﻠك اﻟﻣﯾّزات‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن أﻧﺎ اﻛﺗﺳﺑت ﻣﯾّزات ﺛﯾرة‪ ..‬ﺗﻐّﯾر‬‫ﺗﻣﺎﻣﺎ‪ ..‬ﺻﺎر ﻟط ﻔﺎ‪ ..‬ودودا‪ ..‬طّﯾ ﺎ ‪..‬ﻣﺗواﺿﻌﺎ‪ ..‬ﻟﻘد ﻓﻬم اﻟدﻧ ﺎ‪ ..‬ﺻﺣ ﺢ ﻣﺗﺄﺧر ‪ ..‬وﻟﻛن‬ ‫ﻟ س ﻣﺗﺄﺧرا ﺛﯾرا‪..‬‬ ‫ﻣﻧذ ﻓﺗرة ﻟم أﻋد أراﻩ‪ ..‬ﺳﻣﻌت أﻣس ﻓﻘ أﻧﻪ ﺗوّﻓﻲ ﻣﻧذ ﻓﺗرة‪ ..‬رﺣﻣﻪ ﷲ رﺣﻣﺔ واﺳﻌﺔ وﻏﻔر‬ ‫ﻟﻪ‪....‬‬ ‫م ﻫﻲ اﻟدﻧ ﺎ ﻏرورﻩ‬ ‫طراﺋﻒ‪ ..‬ﻣﺳﺗﻘﺑﻠ ﺔ!‬ ‫ﻋروس أرادت ﺗﻔرح ﻋرﺳﻬﺎ ﻟﯾﻠﺔ اﻟﻌرس‪ ،‬ﻗﺎﻟت ﻟﻪ‪:‬‬ ‫أﻧﺎ ﺣﺎﻣﻞ!‬ ‫ﺟﯾﻞ ﻏﯾر ﻣﻣّﻠﺢ!‬ ‫ﺎن ﻣن ﻋﺎدة اﻟﻧﺳﺎء ﻋﻧدﻣﺎ ﯾوﻟد طﻔﻞ أن ﯾﺗم )ﺗﻣﻠ ﺣﻪ( ﺣﯾث ﻐﺳﻞ ﻣﺎء ﻣذاب ﻪ ﻣﻠﺢ )‬ ‫أ ﻣﺣﻠول ﻣﻠﺣﻲ( وأﺣ ﺎﻧﺎ ون ﺗر ﯾز اﻟﻣﻠﺢ ﻋﺎﻟ ﺎ ﺣﯾث ﯾؤﺛر ﻋﻠﻰ ﺟﻠد اﻟطﻔﻞ‬ ‫ﻓﯾﺗﻘ ّﺷر‪...‬‬ ‫وﺿﻣن ﻣزاﺣﻧﺎ وﻧﺣن ﺻﻐﺎر‪ّ ،‬ﻧﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ﻧرد وﺻﻒ اﻟﺷﺧص اﻟﺳﻣﺞ‪ ،‬ﻗول ﻟﻪ‪ :‬أﻧت ﻏﯾر‬ ‫ﻣﻣّﻠﺢ!‬‫‪٢٢٢‬‬

‫اﻵن ﺗﻘر ﺎ اﺧﺗﻔت ﻋﺎدة ﺗﻣﻠ ﺢ اﻟطﻔﻞ إﻻ ﻣﺎ ﻧدر‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ أﻧظر ﻟﻬذا اﻟﺟﯾﻞ و م ﻫو ﺳﻣﺞ‪،‬‬ ‫و ﺎﻫت ‪ ،‬وﺳﺎﻗ ‪ ،‬أﻗول ‪ :‬ﻫﻞ اﻟﺳﺑب ﻫو أﻧﻬم ﻏﯾر ﻣﻣّﻠﺣﯾن؟‬ ‫أﺧﯾرا‪ ....‬ﻣن ﺑﯾن ﺟﻣ ﻊ أﺑﻧﺎء ﺟﯾﻠﻲ‪ ..‬أﻧﺎ ﻟﺳت ﻣﻣّﻠﺣﺎ‪ ..‬ﻟم ﯾﺗم ﺗﻣﻠ ﺣﻲ ﻷن أﻣﻲ وﻟدﺗﻧﻲ‬‫ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪ ،‬و ﺎن ﻫذا ﻧﺎدرا ﻓﻲ ﺗﻠك اﻷ ﺎم‪ ...‬وﻋﺎدة ‪ ..‬ﻧت أﺧﺟﻞ أن أﻗول أﻧﻧﻲ ﻏﯾر‬ ‫ﻣﻣّﻠﺢ!‬ ‫ﺷﻲء واﺣد وﻧظ ارت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ!‬ ‫ﺧرﺞ اﻟﻔﯾزﺎء ﺳﺄل‪\" :‬ﻟﻣﺎذا ﻌﻣﻞ؟\"‬ ‫ﺧرﺞ اﻟﻬﻧدﺳﺔ ﺳﺄل‪ \" :‬ﯾﻒ ﻌﻣﻞ؟\"‬ ‫ﺧرﺞ اﻟﻣﺣﺎﺳ ﺔ ﺳﺄل‪ \" :‬م ﺳ ﻠﻒ؟\"‬ ‫ﺧرﺞ اﻟﻔﻧون‪ :‬ﻣﺎ ﻟون اﻟطﻼء‬ ‫ﻣﺎ اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟطﺑﯾب اﻟﻌﺎم واﻻﺧﺗﺻﺎﺻﻲ؟‬ ‫اﻟطﺑﯾب اﻟﻌﺎم ﯾ ﺣث ﻋن ﻣرﺿك ﻣن أﺟﻞ أن ﻌﺎﻟﺟك‬ ‫اﻻﺧﺗﺻﺎﺻﻲ‪ :‬ﯾرد أن ﯾﺛﺑت أن ﻣرﺿك ﺿﻣن اﺧﺗﺻﺎﺻﻪ‪ ،‬و ﻌﺎﻟﺟك ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻷﺳﺎس‬ ‫ﻣ ﺳﻲ!‬ ‫زوج ﻏﺑﻲ‪..‬اﺷﺗر ﻗﻣ ص وﻋﻧدﻣﺎ اﺗﺳﺦ أﻋطﺎﻩ ﻟﻠزوﺟﺔ وﻗﺎل ﻟﻬﺎ ‪ :‬ﺿﻌ ﻪ ﻓﻲ اﻟﻐ ّﺳﺎﻟﺔ‪،‬‬ ‫وﺷﻐﻠّﯾﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻗﺎﻟت‪ :‬ﯾﺟب اﺧﺗ ﺎر ﻧظﺎم اﻟﻐﺳﻞ ﺣﺳب اﻟﻣ ﺗوب ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻣ ص‪ ...‬ﻗﺻدﻫﺎ ﺗﻌﻠ ﻣﺎت‬ ‫اﻟﻐﺳﻞ‪..‬‬ ‫ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ اﻟزوج اﻟﻐﺑﻲ‪ :‬ﻣ ﺗوب ﻋﻠ ﻪ ﻣ ّﺳﻲ‪..‬‬‫‪٢٢٣‬‬

‫‪Active Noise Cancellation‬‬‫ﻓﻲ ﺗﺎﺑﻲ ) أﺣﻼم ﻋﺎﻟم ﻣﺟﻧون( اﻟذ ﺻدر ﻋﺎم ‪ ،٢٠٠٧‬وﺿﻌت أﻓ ﺎر ﻻﺧﺗراﻋﺎت رﻣﺎ‬ ‫ﺗﺣدث ‪ ..‬وﺣﺗﻰ اﻵن أﻛﺛر ﻣن ‪ ٨‬ﻣن ﻫذﻩ اﻻﺧﺗراﻋﺎت ﺣدﺛت‪..‬‬ ‫ﻗﺑﻞ ‪ ٢٠‬ﻋﺎﻣﺎ ﻧت ﻓﻲ ﻣﺧﺗﺑر أﻓّ ر طرﻘﺔ ﻟﺗﻘﻠﯾﻞ اﻹزﻋﺎج‪ ،‬ﺎﺳﺗﺧدام ﻣﻔﻬوم اﻟﺗداﺧﻞ‬ ‫اﻟﻬّدام ﻟﻸﻣواج‪ ،‬واﻟﻔ رة أﻧﻪ إن ﺟﺎءت أﻣواج ﺻوﺗ ﺔ‪ ،‬وأﻧﺗﺟت أﻧت أﻣواج ﺻوﺗ ﺔ ﺑﻧﻔس‬ ‫اﻟﺗردد ﻣﻊ ﻓرق ﻓﻲ اﻟطور‪ ،‬وﻫذﻩ ﻣﻔﺎﻫ م ﻓﯾزﺎﺋ ﺔ ﻓﺈن اﻷﻣواج ﺗﺗداﺧﻞ ﺗداﺧﻞ ﻫّدام‬ ‫وﺗﻧﺗﻬﻲ‪...‬‬ ‫ﻓﻲ ذﻟك اﻟﯾوم دﺧﻞ زﻣﯾﻞ ﻣﻌّﻠم ﻓﯾزﺎء ﻣﺗﻣّﯾز‪ ،‬أﺧﺑرﺗﻪ ﺎﻟﻣوﺿوع‪ ،‬وﺛّطﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻋ س‬ ‫ﻋﺎدﺗﻪ‪ ،‬ﺣﻘ ﻘﺔ ﻟم ن ﻣﻘﺗﻧﻌﺎ ﺎﻷﻣر‪ ،‬وﻟم ﻧ ن ﻧﻣﻠك ﺗﻘﻧ ﺔ ﻣ ﻧﻧﺎ ﺗطﺑﯾ ﻫذﻩ اﻟﻔ رة‬ ‫ﻔﻌﺎﻟ ﺔ‪...‬‬‫اﻵن ﯾوﺟد ﻓﻲ اﻟﺳوق ﺳﻣﺎﻋﺎت إذن ﺗﻣﻧﻊ أ ﺻوت ﻣن اﻟوﺻول ﻷذﻧ ك‪ ،‬وذﻟك ﺎﺳﺗﺧدام‬ ‫ﻫذﻩ اﻟﺗﻘﻧ ﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾوﺟد ﻓﯾﻬﺎ ﻣ روﻓون ﯾدﺧﻞ اﻷﺻوات اﻟﺧﺎرﺟ ﺔ ﻟﻠﻧظﺎم‪ .‬ﻓﯾﻧﺗﺞ أﺻواﺗﺎ‬ ‫ﺷﺑﯾﻬﺔ ﻣﻊ ﻓرق اﻟطور ‪ ،‬و ﺗم ﺗﻌﺎدل اﻟﺻوﺗﯾن‪ ،‬و ﻧﺗﻬﻲ ﺗﻣﺎﻣﺎ‪،،‬‬ ‫ﻫذﻩ اﻟﺗﻘﻧ ﺔ اﺳﻣﻬﺎ ‪Active Noise Cancellation‬‬ ‫م ﻧت أﻛرﻫﻬم‪ ..‬وﻟﻛن اﻵن أﻛﺛر!‬‫ﻣﻧذ ﺳﻧوات ﻓﺗﺢ ﻣر ز ﻗرآﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺣﻲ‪ ،‬وﻗد ﻗﺎم اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن ﻋﻧﻪ ﺑﺗﺻّرﻓﺎت ﻓﻲ ﻏﺎ ﺔ اﻟﻧذاﻟﺔ‬ ‫ورأﯾﺗﻪ اﻟﯾوم ﻓزاد ﻏﺿﺑﻲ وﺣﻘد ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﻣر ز‪...‬‬ ‫أﺛﻧﺎء ﻣرور ﺑﺟﺎﻧب اﻟﻣر ز وﺟدت ﻋدد ﺑﯾر ﻣن ) اﻟﺷﯾﺧﺎت ( ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺣﺔ اﻟﺧﺎرﺟ ﺔ‬‫اﻟﺻﻐﯾرة اﻟﻣﻼﺻﻘﺔ ﻟﻠﺷﺎرع‪ ،‬وﻻ ﯾوﺟد ﺳور‪ ،‬وأﻣﺎﻣﻬن ﺣواﻟﻲ ‪ ٢٥-٢٠‬ﻣن اﻟﺑﻧﺎت ﻓﻲ ﻋﻣر‬ ‫اﻟﻣراﻫﻘﺔ ﺎﻟﺑﻧﺎطﯾﻞ اﻟﺿ ﻘﺔ‪ ،‬و دﻻت اﻟرﺎﺿﺔ‪ ،‬ﯾرﻗﺻن‪ ،‬وﻫن ﻐﻧّﯾن أﻏﻧ ﺔ ) دﯾﻧ ﺔ(‬ ‫و ﺗﻣﺎﯾﻠن و ﺄﻧﻬن ﻓﻲ ﺣﻔﻞ راﻗص‪ ،‬وﻫم ﻋﺎدة‪ ،‬ﻣﺛﻞ ﻞ ﺟﻣﻌ ﺎت اﻹﺧوان ﻋﻧدﻧﺎ ﺄﺧذون‬‫‪٢٢٤‬‬

‫أﻏﺎﻧﻲ ﻋﺎد ﺔ ﻟﻛﺎظم اﻟﺳﺎﻫر وﻧﺟو رم ﻣﺛﻼ‪ ،‬و ﻘون اﻟﻠﺣن‪ ،‬و ﻐّﯾرون اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﺛم‬ ‫ﯾرﻗﺻون ﻣﻌﻬﺎ و ﻘوﻟون‪ :‬ﻏﻧﺎء إﺳﻼﻣﻲ‪..‬‬ ‫ﻫؤﻻء اﻟﺑﻧﺎت اﻟﺻﻐﯾرات ﻫن أﻋراض ﻧﺎس‪ ،‬أرﺳﻠوﻫن ﻟﻬذا اﻟﻣر ز ﻟﺗﻌّﻠم اﻟﻘ آرن وﻟ س‬ ‫اﻟرﻗص‪...‬‬ ‫وﺣﺗﻰ ﻟو‪..‬‬ ‫م ﻣن ﻏﺑﻲ ﺗﻌﻠّم اﻟﻘ آرن ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻣراﻛز ﺛم ﻰ ﻋﻠﻰ ﺷواذ أورﻻﻧدو‪ ،‬و ﻔرة ﻓرﻧﺳﺎ‪ ،‬وﻟم‬ ‫ﯾﺗﺄﺛر ﻟﻣﺻﺎﺋب اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‪ ...‬ﻣﺛﻞ اﻟﺣﻣﺎر ﺣﻣﻞ أﺳﻔﺎرا‬ ‫ﻼم ﻣﻧﻘول‪ ..‬وأﻧﺎ ﻋﻧﻪ ﻏﯾر ﻣﺳؤول‪..‬ﺣﺗﻰ ﻻ ﺗﻐﺿب أﺧواﺗﻧﺎ اﻟﻔﺎﺿﻼت‪:‬‬ ‫ﯾﻒ ﺗﻌرف ﻣﺗﻰ ﺳﺗﻘول زوﺟﺗك ﺷﯾﺋﺎ ﻣﻬ ّﻣﺎ؟‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺑدأ ﺑﺟﻣﻠﺔ‪ :‬زوﺟﻲ ﻗﺎل ﻟﻲ ﻣرة‪....‬‬ ‫ﻌﯾدا ﻋن اﻟطراﺋﻒ‪...‬‬ ‫رﻏم إّدﻋﺎء اﻟﻐرب ذ ﺔ ﺣﻘوق اﻟﻣرأة‪ ،‬واﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟرﺟﻞ واﻟﻣرأة ﻓﻬم أﻛﺛر اﻟﻧﺎس ﺗﻣﯾﯾزا‬ ‫ﺿد اﻟﻣرأة‪ ،‬ﺑﻞ إن اﻟﺷﻌوب اﻟﺑداﺋ ﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻫﻞ إﻓرﻘ ﺎ ﺣﺗرﻣون اﻟﻣرأة أﻛﺛر ﻣﻧﻬم‪..‬‬ ‫ﻋﻧد ﺗﺻّﻔﺣﻲ ﻟﻣواﻗﻊ طارﺋﻒ ﻋن اﻟﻣرأة واﻟزوﺟﺔ وﺟدت أن ﻏﺎﻟﺑﯾﺗﻬﺎ ﺗﺳﺧر ﻣن اﻟﻣرأة‪،‬‬ ‫وﺗﺣّﻘرﻫﺎ ﺷ ﻞ ﻗﻣﻲء ﺟدا‪...‬‬ ‫وﻫذا ﻣﺛﺎل ﺳ ﺟدا‪..‬‬ ‫ﺗﻘول إﺣد اﻟﻧ ت ‪ ):‬ﻟﻣﺎذا ﺧﻠ ﷲ اﻟﻣرأة ؟ اﻟﺟواب‪ :‬ﻣن أﺟﻞ ﺟﻠﻲ اﻟﺻﺣون(‬ ‫زواج!‬ ‫اﻻﺑن اﻟﺷﺎب‪ :‬ﻫﻞ ﺻﺣ ﺢ ﺎ أﺑﻲ‪ ،‬أﻧﻪ ﻓﻲ ﻌض اﻟ ﻼد ﻻ ﻌرف اﻟرﺟﻞ زوﺟﺗﻪ ﺣﺗﻰ‬ ‫ﯾﺗزوﺟﻬﺎ؟‬‫‪٢٢٥‬‬

‫اﻷب‪ :‬ﻫذا ﺣدث داﺋﻣﺎ وﻓﻲ ﻞ اﻟ ﻼد‬ ‫ﺳﺄل ﺻﺑﻲ ﺻﻐﯾر واﻟدﻩ‪ :‬ﺎ ﺎ‪ ،‬م ﻠﻒ اﻟزواج‬ ‫أﺟﺎب اﻷب‪ :‬ﻻ أﻋرف ﺎ ﺑّﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺎ زﻟت أدﻓﻊ‬ ‫اﻟزوﺟﺔ اﻟﺻﺎﻟﺣﺔ داﺋﻣﺎ ﺗﻐﻔر ﻟزوﺟﻬﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ‪ ..‬ﺗﻛون ﻣﺧطﺋﺔ‬ ‫ﻓﻲ أ ﺟدال ﻣﻊ اﻟﻣرأة ﯾﺟب أن ﺗﻛون اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻷﺧﯾرة ‪..‬ﻟﻬﺎ‪..‬‬ ‫ٕوان ﺣﺎول اﻟزوج إﺿﺎﻓﺔ ﺟﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺣوار ﺳﺗﻛون ﺑدا ﺔ ﻟﺟدال ﺟدﯾد‬ ‫ﻫﻞ ﺗﻌﻠم‪ :‬أن اﺧﺗ ﺎر ﻠﻣﺔ اﻟﺳر ﻟﺷ ﺔ ‪ wi fi‬أﺻﻌب ﻣن ﺗﺳﻣ ﺔ ﻣوﻟود ﺟدﯾد‪..‬‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻻ طﻠب ﻣﻧك اﺳم ﺳﺗﺔ ﺣروف ﺣد أدﻧﻰ‪ ،‬ورﻗم ورﻣز!‬ ‫ﻧواﻓذ!‬ ‫ﻣﺎ ﻫو اﻟﺷﻲء اﻟﻣﺷﺗرك ﺑﯾن ﻣ ﯾﻒ اﻟﻬواء واﻟﺣﺎﺳوب؟‬ ‫ﯾزداد اﻟ ِﺣ ِﻣﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻬﺎزن ﻣﺟرد ﻓﺗﺢ اﻟﻧواﻓذ‪.‬‬ ‫‪!Web‬‬ ‫ﻟﻣﺎذا ﻻ ﺗﻘرب اﻟﺣﺷرات ﻣن اﻟﺣﺎﺳوب؟‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺧﺎف ﻣن‪ ...‬اﻟﺷ ﺔ اﻟﻌﻧ ﺑوﺗ ﺔ‬ ‫ﺳﯾرك!‬ ‫اﻟﻣﻌّﻠم‪ :‬ﻣﺎذا ﻌﻣﻞ أﺑوك؟‬ ‫اﻟطﺎﻟب‪ :‬ﺳﺎﺣر ﻓﻲ اﻟﺳﯾرك‪ ..‬ﻘﺳم اﻟﻧﺎس إﻟﻰ ﻧﺻﻔﯾن !‬ ‫اﻟﻣﻌﻠم‪ :‬م أخ وأﺧت ﻟك؟‬ ‫اﻟطﺎﻟب‪ ٤ :‬أﻧﺻﺎف أﺧوات‪ ٦ ،‬أﻧﺻﺎف إﺧوة !‬‫‪٢٢٦‬‬

‫طﻼب ﻓﻲ ﻋﺻر اﻹرﻫﺎب!‬ ‫اﻷم‪ :‬ﻣﺎذا ﻓﻌﻠﺗم ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﯾوم ﺎ ﺑﻧ ّﻲ؟‬ ‫اﻟطﻔﻞ‪ :‬ﻟﻘد ﺻﻧﻌﻧﺎ ﻣﺗﻔﺟّرات‬ ‫اﻷم اﻟﺳﺎذﺟﺔ‪ :‬ﺟﻣﯾﻞ‪..‬اﻟﺗﻌﻠ م ﻓﻲ ﺗطّور‪ ..‬ﯾﺑدو أﻧﻬم ﻣﺎرﺳون أﻧﺷطﺔ ﻣﺛﯾرة ﻫذﻩ اﻷ ﺎم‬ ‫؟؟‪....‬‬ ‫طّﯾب‪ ..‬وﻏدا ﻣﺎذا ﺳﺗﻔﻌﻠون ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ؟‬ ‫اﻻﺑن‪ :‬أ ﻣدرﺳﺔ ﺎ أ ّﻣﻲ؟!‬ ‫ﻌض ﻣﺎ ﺣذﻓﺗﻪ ﻣن رواﯾﺗﻲ‪:‬‬ ‫ﻣن ﻣﺻﺎدر اﻷذ اﻷﺧر ‪ ،‬ﻣﺎ ﺎﻧت ﺗﺗﻌّرض ﻟﻪ زوﺟﺗﻲ ﻓﻲ ﻌض اﻟﻣﻧﺎﺳ ﺎت‪ ،‬ﺣﯾث‬‫ﺎﻧت ﻌض اﻟﻔﺗ ﺎت ﻏﯾر اﻟﻣﺗزّوﺟﺎت ﻣن ﻗر ﺎﺗﻲ ﻘﻠن ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻧﺣن أﺣ ّ ﺑﺧﯾر ﻣﻧك‪ ،‬وﺳوف‬ ‫ﺗﺗزّوﺟﻪ واﺣدة ﻣﻧﺎ‪ ،‬وأﻧت ﻏر ﺔ ﻻ ﻣ ﺎن ﻟك ﻫﻧﺎ!‬ ‫اﻟﻌّز اﻟذ ﺟﻌﻠك ﺗﻌ ﺷﯾن ﻪ‪ ،‬واﻟﺳﻔرات اﻟﺳ ﺎﺣ ﺔ إﻟﻰ ﻼد اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬ﻣن ﺣّﻘﻧﺎ وﻟ س ﻣن‬ ‫ﺣّﻘك أﻧت‪.‬‬ ‫و ﺎﻧت ﺗﻌود ﺎﻛ ﺔ وﺧﺎﺋﻔﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻗول ﻟﻬﺎ‪ :‬أﻧت ﻗﺑﻠت ﺑﻲ ﻓﻲ أ ﺎم ﻓﻘر وﺿﻌﻔﻲ‪ ،‬وﻗد ﺣﺛت‬ ‫ﻟﺳﻧوات ﻋن زوﺟﺔ وﻟم أﺳﻣﻊ ﻣن أ ﻣن أﻗﺎرﻲ ﻘول ﻟﻲ أﻧﺎ أزّوﺟك‪ ،‬واﻵن و ﻌد ﻞ ﻫذا‬ ‫اﻟﻧﺟﺎح اﻟذ ﺑذﻟﻧﺎ أﻧﺎ وأﻧت اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺟﻬد واﻟﺣرﻣﺎن ﻣن أﺟﻞ ﺗﺣﻘ ﻘﻪ‪ ،‬ﺗﺄﺗﻲ ﺗﺎﻓﻬﺔ وﺗرد‬ ‫أن ﺗﻠﻘ ك ﺧﺎرﺟﺎ‪ ،‬إن ظﻔرك ﻋﻧد ﺳﺎو ﻣﻞء ﺣﺎو ﺔ ﻣن ﻫؤﻻء اﻟﺗﺎﻓﻬﺎت‪.‬‬ ‫ﺗﻌر ﻒ اﻗﺗﺻﺎد ‪:‬‬ ‫‪-‬اﻟرﺟﻞ اﻟﻧﺎﺟﺢ ﻫو اﻟرﺟﻞ اﻟذ ﻣ ﻧﻪ ﺳب ﻣﺎل أﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﺗﻧﻔ زوﺟﺗﻪ‬ ‫‪-‬اﻟﻣرأة اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ ﻫﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗط ﻊ أن ﺗﺟد ﻫ ذا زوج‬ ‫ﺣﻞ ﺗﻘﻧﻲ!‬‫‪٢٢٧‬‬

‫ﻌﺎﻧﻲ رﺟﻞ ﻣن ﻣﺷ ﻠﺔ ﻣﻊ زوﺟﺗﻪ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾراﻓﻘﻬﺎ ﻟﻠﺳوق ﺗﺧﺗﻔﻲ ﺑﯾن اﻟﻣﺣ ّﻼت وﻫﻲ ﺗ ﺣث‬ ‫ﻋ ّﻣﺎ ﺗرد‪ ،‬وﻻ ﺗﻛﺗرث ﻪ‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﻧظر إﻟ ﻪ ﻞ ﺣﯾن ﻣن ﻌﯾد‪ ،‬وﻟﻛن ﺗﻬﻣﻠﻪ ﺗﻣﺎﻣﺎ ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺗﻛﻣﻞ ﻣﺷﺗرﺎﺗﻬﺎ‪..‬‬ ‫اﻟزوج وﺟد طرﻘﺔ ﺳﻬﻠﺔ ﻹظﻬﺎر زوﺟﺗﻪ ﺳرﻌﺎ ﺑﯾن اﻟﺣﺷود‪ ،‬ﻘﺗرب ﻣن إﻣرأة ﺟﻣﯾﻠﺔ‪،‬‬ ‫و ﺧﺗرع أ ﺳﺑب ﻟﻠﺣدﯾث ﻣﻌﻬﺎ ‪ ،‬وﻫﻧﺎ ﻓﺟﺄة ﺗظﻬر زوﺟﺗﻪ‪..‬‬ ‫ﻧ ﺗﺔ أﺟﻧﺑ ﺔ!‬ ‫اﻣرأة ﻋﺎدت إﻟﻰ اﻟﺑﯾت ﻣن ﻋﻣﻠﻬﺎ ﻣﺗﺄﺧرة‪ ،‬ﻓﺗﺣت اﻟ ﺎب ﺑﻬدوء‪ ،‬وأرادت أن ﺗﻧﺎم ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳرر‪ ،‬وﻟﻛﻧﻬﺎ رأت ﺗﺣت اﻟﻐطﺎء ﺷﺧﺻﯾن‪ ..‬وﻟ س زوﺟﻬﺎ ﻓﻘ ‪ ..‬أﺣﺿرت ﻋﺻﺎ‬ ‫اﻟﺑ ﺳﺑول و دأت ﺿرﻬﻣﺎ ﺷّدة ﺣﺗﻰ ﺟﻒ رﻘﻬﺎ‪ ،‬ذﻫﺑت ﻟﻠﻣطﺑﺦ ﻟﺷرب اﻟﻣﺎء‪ ...‬ﻓرأت‬ ‫زوﺟﻬﺎ ﺟﺎﻟس ﺷرب اﻟﺷﺎ ‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻬﺎ‪ :‬أﻫﻼ ﻋززﺗﻲ ‪ ..‬أﺑوك وأ ّﻣك ﻫﻧﺎ ‪ ،‬وﻗد ﺳﻣﺣت‬ ‫ﻟﻬﻣﺎ أن ﯾﻧﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﻏرﻓﺔ ﻧوﻣﻧﺎ!‬ ‫ﻣﻌر ﺔ ﺗﺣر ﺔ!‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ اﺷﻌر ﺑ ﻌض اﻟﻣﻠﻞ أﻓﺗﻌﻞ ﻣﻌر ﺔ ﺗﺣر ﺔ ﺻﻐﯾرة ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺣﺗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔ ﺳﺑوك‪،‬‬ ‫ﻓﺄﺗﺣّدث ﻋن اﻟﻧﺳﺎء‪.‬‬ ‫ﻓﺗﻘول ﻟﻲ زوﺟﺗﻲ‪ :‬وﻣﺎ دﺧﻠك ﺎﻟﻧﺳﺎء؟‬ ‫ﻓﺄﻗول ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﻘول اﻷﻏﻧ ﺔ‪ :‬ﻣ ّﺟوز و ﺣب اﻟﺣﻠو ن!‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ اﺣﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻓر ﺔ إذن‪ ،‬أ ﻣﻌر ﺔ ﯾﺗوﻗﻊ ﻓﯾﻬﺎ ﺣدوث ﺧﺳﺎﺋر‪ ،‬وﻫذﻩ ﻣﻌر ﺔ‬ ‫ﻣﺎ ذ رت ﺳﺎ ﻘﺎ!‬ ‫ﺳؤال‪ :‬ﻫﻞ ﻏوﻏﻞ ذ را أم أﻧﺛﻰ؟‬ ‫أﻧﺛﻰ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺗ ﺢ ﻟك إﻛﻣﺎل اﻟﺟﻣﻠﺔ ﻗﺑﻞ ﺗﻘد م اﻗﺗراح‪.‬‬‫‪٢٢٨‬‬

‫طﻔﻞ ﻓﻲ ﻋرس‪..‬‬ ‫ﺳﺄل طﻔﻞ أ ّﻣﻪ‪ :‬ﻟﻣﺎذا اﻟﻌروس ﺗرﺗد ﺛوب أﺑ ض؟‬ ‫ﻓﻘﺎﻟت اﻷم‪ :‬ﻷﻧﻪ أﺳﻌد ﯾوم ﻓﻲ ﺣ ﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻟﻘد ﻋرﻓت ﻟﻣﺎذا ﯾرﺗد اﻟﻌرس اﻟﻠ ﺎس اﻷﺳود ﻓﻲ اﻟﻌرس!!!‬ ‫ﻧ ﺗﺔ أﺟﻧﺑ ﺔ!‬ ‫إذا ﺎن ﻠ ك ﯾﻧ ﺢ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎب اﻟﺧﻠﻔﻲ‪ ،‬وزوﺟﺗك ﺗﺻرخ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺎب اﻷﻣﺎﻣﻲ‪..‬ﻟﻣن ﺗﻔﺗﺢ‬ ‫أوﻻ؟‬ ‫اﻟﺟواب‪ :‬ﻟﻠﻛﻠب ﻷﻧﻪ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾدﺧﻞ ﺳوف ﺳ ت‪....‬‬ ‫ﺣ ﻣﺔ ﺻﯾﻧ ﺔ‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرّن اﻟﻬﺎﺗﻒ اﺑﺗﺳم وأﻧت ﺗﺗﻠّﻘﻰ اﻟﺳ ّﻣﺎﻋﺔ؛ ﻷ ّن ﻣﺣّدﺛك ﻋﻠﻰ اﻟطرف اﻵﺧر ﺳﯾر‬ ‫اﺑﺗﺳﺎﻣﺗك ﻣن ﺧﻼل ﻧﺑرات ﺻوﺗك‪.‬‬ ‫ﻣﺳﻠم ‪/‬ﻧﺻراﻧﻲ !‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﺛﺎﻧو ﺔ ﺎن ﻣﻌﻧﺎ طﺎﻟب ﻻ ﺻﺎدق إﻻ اﻟطﻼب اﻟﻧﺻﺎر ﻓﻲ اﻟﺻﻒ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﯾﺟﻠس إﻻ ﻣﻌﻬم‪ ،‬وﺷ ﻠﻪ أ ﺿﺎ ﺷﺑﻬﻬم‪ ،‬واﺳم ﻋﺎﺋﻠﺗﻪ ﯾوﺣﻲ ﻟﻣن ﻻ ﻌرﻓﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻧﺻراﻧ ﺔ‪ ..‬وﻟﻛﻧﻪ‪ ..‬ﻣﺳﻠم !‬ ‫ﺟﺎء اﻟﻣﻌﻠم ﻟ ﺄﺧذ أﺳﻣﺎء اﻟطﻼب اﻟﻧﺻﺎر ‪ ،‬ﻓرﻓﻌوا أﯾدﯾﻬم‪ ،‬وﻫﻧﺎ ﻧظرﻧﺎ ّﻞ ط ّﻼب اﻟﺻﻒ‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻧﺣوﻩ‪ ،‬وأﺷرﻧﺎ إﻟ ﻪ‪ ،‬وﻗﻠﻧﺎ ﻟﻠﻣﻌّﻠم‪ ،‬ﻧﺳﯾت ﻓﻼن‪ ،‬ﻫذا ﻧﺻراﻧﻲ‪..‬‬ ‫إﺣﺗﺞ‪ ،‬ورﻓض‪ ،‬وﻗﺎل أﻧﺎ ﻣﺳﻠم‪ ،‬ﻓﻘﻠﻧﺎ ﺟﻣ ﻌﺎ‪ :‬ﺑﻞ أﻧت ﻧﺻراﻧﻲ‪ ..‬ﺳ ّﺟﻠﻪ ﺎ أﺳﺗﺎذ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻧﺻﺎر !!‬‫‪٢٢٩‬‬

‫ﻣﺣﻞ ﻘﻊ ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ أﺗردد ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺛﯾرا ﻣﻧذ ﻋﻘود ﻗرب دار اﻟﻧﺷر وﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﯾرﻣوك‪،‬‬ ‫ﺻﺎﺣﺑﺗﻪ اﻣرأة‪ ،‬و ﻧت أظن داﺋﻣﺎ أﻧﻬﺎ ﻧﺻراﻧ ﺔ‪ ،‬ﻻ ﯾوﺟد ﺷﻲء ﻓﻲ ﺷﺧﺻﯾﺗﻬﺎ‪ ،‬أو ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺣﻞ ﺷﯾر ﻣن ﻗرب أو ﻌﯾد أﻧﻬﺎ ﻣﺳﻠﻣﺔ‪...‬‬ ‫ﻋرﻓت ﺣدﯾﺛﺎ أﻧﻬﺎ ﻣﺳﻠﻣﺔ‪ ..‬وﻣن ﻧﻔس ﻋﺎﺋﻠﺔ ذﻟك اﻟطﺎﻟب‪ ...‬ﻣن ﯾدر رّﻣﺎ ﺗﻛون أﺧﺗﻪ!‬ ‫ﻣن ﺎن ﻣن اﻟﻧظرة اﻷوﻟﻰ ﻻ ﯾﺑدو أﻧﻪ ﻣﺳﻠم‪ ..‬ﻓﻼ ﺳﺗﺣ أن ون ﻣﺳﻠﻣﺎ‬ ‫اﺧﺗ ﺎ ارﺗﻲ!‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ أﺣﺿر ﺷﻲء ﻻ ﻌﺟب زوﺟﺗﻲ ‪ ..‬ﯾﻒ أﺳ ﺗﻬﺎ؟‬ ‫أﻗول‪..‬أﻧﺎ أﻋرف ﻧﻔﺳﻲ‪،‬ذوﻗﻲ ﺳﻲء ‪ .‬واﺧﺗ ﺎراﺗﻲ ﻓﺎﺷﻠﺔ !‬ ‫ﻓﺗﻘول ﻣﺣﺗﺟﺔ‪ :‬ﻟ س ﺻﺣ ﺣﺎ‪ ..‬أﻧﺎ أﺣب ذوﻗك‪ ..‬وﺗﻌﺟﺑﻧﻲ اﺧﺗ ﺎراﺗك!‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‪ :‬ﺟزء ﻣن ﻫذﻩ اﻻﺧﺗ ﺎرات!‬ ‫أﻟﻐﺎم‪ ..‬وزﻋﺗر!‬ ‫ﺟﺎرة ﺳﺎ ﻘﺔ ﻟﻧﺎ ﺎﻧت ﻣطّﻠﻘﺔ وﻋﻧدﻫﺎ ﻋ ﺎل‪ ،‬و ﺎﻧت ﺗذﻫب ﻟﻠﺟ ﺎل ﻟﺟﻣﻊ اﻟزﻋﺗر‪ ..‬ﻗﺎﻟت‬‫ﯾوﻣﺎ وﻫﻲ ﺗﺿﺣك ﻣﻊ ﻣﺷﺎﻋر ﻣﺧﺗﻠطﺔ‪..‬ﺣزﻧﺔ ﻣن وﺿﻌﻬﺎ‪ ..‬ﺳﺎﺧرة ﻣن طرﻘﺔ ﺗﺻّرﻓﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻓرﺣﺔ ﺑﻧﺟﺎﺗﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻧت ﯾوﻣﺎ أﺟﻣﻊ اﻟزﻋﺗر ﻋﻠﻰ أﺣد اﻟﺟ ﺎل‪ ،‬وﻟم أﺣﺻﻞ إﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻠﯾﻞ‪..‬وﻧظرت داﺧﻞ‬ ‫ﻣﻧطﻘﺔ ﻣﺷّ ﺔ ﯾوﺟد ﻓﯾﻬﺎ أﻟﻐﺎم‪ ،‬ورأﯾت ﻣ ﺔ ﺟﯾدة ﻣن اﻟزﻋﺗر‪ ،‬وﻫذا اﻟزﻋﺗر أﻏراﻧﻲ ‪،‬‬ ‫وﻧﺳﯾت ﻧﻔﺳﻲ ودﺧﻠت إﻟﻰ ﺣﻘﻞ اﻷﻟﻐﺎم‪ ،‬وﻗطﻔت اﻟزﻋﺗر‪ ..‬ﺛم اﻧﺗﺑﻬت ﻟوﺿﻌﻲ‪ ..‬أﻧﺎ ﻓﻲ‬‫ﺣﻘﻞ أﻟﻐﺎم‪ ..‬ﻓﺻرت أﻧظر إﻟﻰ ﻣواطﺊ ﻗدﻣﻲ‪ ،‬وﻗﺑﻞ ﻞ ﺧطوة أﺗﻠّﻔ ﺎﻟﺷﻬﺎدﺗﯾن‪ ،‬ﻣﻊ ﺛﯾر‬ ‫ﻣن اﻟﺧوف‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﺧرﺟت ﻣن ﺣﻘﻞ اﻷﻟﻐﺎم‪ ..‬ﺿﺣ ت ودﻣوﻋﻬﺎ ﺗﻣﻸ وﺟﻬﻬﺎ‪..‬‬ ‫أﺷﻌر أن ﺛﯾر ﻣن اﻟﻧﻘﺎ اﻟﻣﺻﯾرﺔ ﻓﻲ ﺣ ﺎﺗﻧﺎ ﻻ ﺗﺧﺗﻠﻒ ﻋن ﻗﺻﺔ ﻫذﻩ اﻟﺟﺎرة‪ ،‬ﻧﺿطر‬ ‫أﺣ ﺎﻧﺎ ﻟدﺧول ﺣﻘﻞ أﻟﻐﺎم ﻣن أﺟﻞ ﺗﺣﻘﯾ ﻫدف ﻣﺎ‪.‬‬‫‪٢٣٠‬‬

‫اﻟﺿﺎ اﻟﻛﺑﯾر ‪...‬ﻋﺎر !‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻠد ﻋرﻲ ﺳﻣﻌت ﻫذﻩ اﻟﺣ ﺎ ﺔ ﻣن ﺷﺧص ﻓﺎﺿﻞ‪:‬‬ ‫ﺿﺎ ﺑﯾر ﺎن ﻣدﯾر ﻣر ز أﻣﻧﻲ‪ ،‬و ﺎن ﺷدﯾد اﻟظﻠم واﻟﺗﻌّد واﻟﺗﺟّﺑر ﻋﻠﻰ ﻋ ﺎد ﷲ‪..‬‬ ‫ﻌد أن ﺗﻘﺎﻋد أﺻﺎ ﻪ اﻟﺧرف‪ ،‬ووﺿﻌﺗﻪ ﻋﺎﺋﻠﺗﻪ ﻓﻲ ﺗﺳو ﺔ ﺗﺣت اﻷرض‪ ،‬ﺧﺎﻟ ﺔ ﻣن‬ ‫اﻷﺛﺎث‪ ،‬و ﺎﻧوا ﯾﻠﻘون ﻟﻪ اﻟطﻌﺎم ﻣن اﻟﻧﺎﻓذة اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ‪ ..‬و ﺎن ﻣّزق ﺛ ﺎ ﻪ‪ ،‬وأ أﺛﺎث إن‬ ‫وﺟد‪..‬‬ ‫اﺳﺗطﺎع ﯾوﻣﺎ اﻟﻬرب‪ ..‬وﺳﺎر ﻓﻲ اﻟﺷوارع‪ ...‬أﻟﻘﻲ اﻟﻘ ض ﻋﻠ ﻪ ﻌض اﻟﺷرطﺔ اﻟﺟدد‬‫ووﺿﻌوﻩ ﻓﻲ زﻧزاﻧﺔ‪ ،‬وﻫﻧﺎ ﻋرﻓﻪ ﺷرطﻲ ﻗد م‪ ..‬وذﻫب ﻟﻣدﯾر اﻟﻣر ز‪ ..‬ﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﺳﯾد ﻓﻼن‬ ‫ﻫﻧﺎ !!!‬ ‫ﻗﻔز اﻟﺿﺎ ﻋن اﻟﻛرﺳﻲ‪ ،‬وﺳﺄﻟﻪ‪ :‬أﯾن‪ ،‬أدﺧﻠﻪ ﻓورا‪..‬‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻪ اﻟﺷرطﻲ‪ :‬ﻓﻲ اﻟزﻧزاﻧﺔ‪ ...‬إﻧﻪ‪ ...‬إﻧﻪ‪...‬‬ ‫ﻣـﺎذا!‬ ‫ﻋﺎر ﺗﻣﺎﻣﺎ !‬ ‫ذب!‬ ‫رأ رﺟﻞ اﻣرأة ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ ‪ :‬م أﻧت ﺟﻣﯾﻠﺔ ‪ ...‬ﻓﻘﺎﻟت ﻟﻪ ‪ :‬ﻟﯾﺗك ﻧت ﺟﻣﯾﻞ ﻷ ﺎدﻟك ﻧﻔس‬ ‫اﻟﻛﻼم‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ ‪ :‬ﻻ ﺄس‪ ،‬أﻛذﺑﻲ ﻣﺎ ذﺑت‬ ‫ﺻورة‪ ..‬ﻔﻠوس!‬‫‪٢٣١‬‬

‫أول ﺗﺎب ﻟﻲ ط ﻌﺗﻪ ﻋﻧد دار ﻧﺷر ﻓﻲ ارد أﻛﺛر ﻣن ﻣّرة‪ ،‬ﺛم وّﻗﻌت ﻋﻘد ﻟط ﻌﻪ ﻋﻧد دار‬‫اﻟﻣﺳﯾرة ﻓﻲ ﻋﻣﺎن‪ ،‬وﻗد ط ﻌوﻩ أﻛﺛر ﻣن ﻣّرة‪ ،‬وﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﻘﻲ ﺷراﻛﺔ ﺑﯾﻧﻧﺎ‪ ،‬وﻟم أﻗم ﺑﺑ ﻌﻬم‬ ‫ﺣﻘوق ﻧﺷرﻩ‪..‬‬ ‫ﺟﺎء طﻔﻞ ﻗرب ﻟﻲ وﻗﺎل ﻟﻲ‪ :‬أرد أن أر ﺻورﺗك!!‬ ‫ﯾرد أ ﺻورة‪ ...‬وﻫﻲ ﺣﺟﺔ ﻟﻔﺗﺢ طر ﻟﻠﺣدﯾث‪ ،‬وﻏﺎﻟ ﺎ ﻌرف أﻧﻧﻲ ﺳﺄدﻓﻊ ﻟﻪ ﻣن أﺟﻞ‬ ‫أن أﺻرﻓﻪ‪ ،‬وأﺗﺧّﻠص ﻣن إزﻋﺎﺟﻪ‪..‬‬ ‫ﻗﻠت ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻲ‪ :‬ﺑدل ﻣن ﻓﺗﺢ ﻣﻠﻔﺎت واﻟ ﺣث ﻋن ﺻورة‪ ،‬ﺟوﺟﻞ أﺳرع‪ ..‬ﺗﺑت ﺧﯾر‬ ‫ﺷواﻫﯾن‪ ..‬و ﺣﺛت‪ ..‬ﻓظﻬرت ﻟﻲ ﺻورة ﻟﻧﻔس اﻟﻛﺗﺎب اﻟﺳﺎﺑ ط ﻌﺔ ﺟدﯾدة‪ ...‬؟؟ ؟؟ ؟؟‬ ‫اﺗﺻﻠت ﺎﻟﻧﺎﺷر‪ ،‬وﻗﻠت ﻟﻪ أﻧﻧﻲ ﻋﻠﻣت ﺎﻟط ﻌﺔ اﻟﺟدﯾدة‪ ...‬ﻓﻘﺎل‪ :‬ﺣﻘوﻗك ﻣوﺟودة‪ ..‬ﻓﻲ أ‬ ‫وﻗت ﻣ ﻧك أن ﺗﺄﺗﻲ وﺗﺳﺗﻠم اﻟﺷ ك!‬ ‫ط ﻌﺎ‪ ..‬اﻟطﻔﻞ ﺣﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺄﻣﻞ ﻪ‬ ‫ﻧﺎﻗص ﺧﺎزوق إﻟﻛﺗروﻧﻲ!‬‫ﺧﻼل اﻟﯾوﻣﯾن اﻵﺧرن رأﯾت ﺷ ﺎب وﻧﺳﺎء ﯾﻧﻔﺛون اﻟدﺧﺎن ﻣن ﻋﻠ ﺔ ﺻﻐﯾرة‪ ،‬ﺳﺄﻟت ﻋﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟوا‪ :‬ﻫذﻩ اﻷرﺟﯾﻠﺔ اﻹﻟﻛﺗروﻧ ﺔ!‬ ‫ﻗﻠت‪ :‬ﻘﻲ ﻧﺎﻗﺻﻧﺎ ﻓﻘ ‪ ...‬ﺧﺎزوق إﻟﻛﺗروﻧﻲ!‬‫ﺻﺣراو ‪..‬‬ ‫اﻷردن وﺳور ﺎ‪ ..‬ﺻﺣ ارء!‬ ‫زﻣﯾﻠﺔ ﻓﻲ ﺷر ﺔ اﻟﺗﻠﻔزون ﺣﺿرت إﻟﻰ ﻋ ّﻣﺎن ﻣن دﻣﺷ ‪ ،‬و ﺎﻧت ﻓﻲ طر‬ ‫ﻗﺎﻟت ﻟﻲ‪ :‬اﻷردن ﻠّﻬﺎ ﺻﺣراء‪..‬‬ ‫وﺻدﯾ ﺟﺎء ﻋن طر ﻣطﺎر دﻣﺷ وأ ﺿﺎ ﻗﺎل‪ :‬ﺳورﺎ ﺻﺣراء‪..‬‬ ‫رﻏم أن ﺳورﺎ ﻓﯾﻬﺎ ﻣﻧﺎط ﺧﺿراء ﺛﯾرة‪ ..‬و ذﻟك اﻷردن‬‫‪٢٣٢‬‬

‫ﻓﻲ ﻞ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪ ..‬ﯾوﺟد اﻟﻣﺗﻧﺎﻗﺿﯾن‪ ،،‬اﻟﺧﯾر واﻟﺷر‪ ..‬اﻷﺑ ض واﻷﺳود‪ ..‬وﻣن‬ ‫ﺻﻠب أﻛﺎﺑر اﻟﺷر ﻣﺛﻞ أﺑو ﺟﻬﻞ وأﻣ ﺔ ﺑن ﺧﻠﻒ واﻟوﻟﯾد ﺑن اﻟﻣﻐﯾرة‪ ..‬ﺧرج ﺎر اﻟﺻﺣﺎ ﺔ‬ ‫ﻣﺛﻞ‪ :‬ﻋ رﻣﺔ‪ ،‬وﺻﻔوان‪ ،‬وﺧﺎﻟد رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﻬم ﺟﻣ ﻌﺎ‪ ..‬وﻓﻲ ﺑﯾت ﻓرﻋون ﺗرﻰ ﻣوﺳﻰ‬ ‫ﻋﻠ ﻪ اﻟﺳﻼم‪ ،‬و ﺟوار اﻷﺻﻧﺎم ﺧرج ﻧور اﻟﺗوﺣﯾد‬ ‫اﻟذ ﻋّﻠﻣﻧﻲ اﻟﻔﯾزﺎء‪ ..‬واﻟﻬﻣﺎﻟﺔ !‬ ‫ﻧت أﻋﻣﻞ ﻋن ‪ ٥‬ﻣوظﻔﯾن ﻋﻧدﻣﺎ ﻣدراء اﻟﺗر ﺔ ﻣﺎ ﯾزاﻟون ﻣن اﻟﺟﯾﻞ اﻟﻣﺣﺗرم اﻟﻣﺧﻠص ‪،‬‬ ‫ﺛم ﺟﺎءت ﻧوﻋ ﺎت ﻓﺎﺳدة وﻧﺷﺎطﻲ أزﻋﺟﻬم‪.‬‬ ‫ﺣﺻﻠت ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋزة‪ ،‬ﻓﺳرﻗوا ‪ %٦٠‬ﻣﻧﻬﺎ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻋدت ﻣن إﺟﺎزة ﺑدون راﺗب وﺿﻌوﻧﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺧﺗﺑر أﺛر ﻣﺟﻬز ﻣﻧذ ﻋﻬد اﻹﻣﺎرة‪ ،‬وﻣﺎ زال ﻋﻠﻰ وﺿﻌﻪ‪ ،‬ﺣﺎوﻟت اﻟﺗﺻﻠ ﺢ وﻓﺷﻠت‪.‬‬ ‫و ﺎن اﻟﻣدﯾر ﯾﺟﺑرﻧﺎ ﻧﺣن اﻹدارﯾن ﻟﻠ ﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ ﺣﺗﻰ ﻧﻬﺎ ﺔ اﻟوﻗت‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ اﻟﻣﻌﻠم‬ ‫اﻟذ ﯾﻧﻬﻲ ﺣﺻﺻﻪ ﻐﺎدر‪ ،‬وﻟﻬذا رﻓﺿت أن اﺳﺗﻘﺑﻞ أ ﻣﻌﻠم ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑر ﻣﺎ ﻟم ﯾﺗم‬ ‫ﺗﺟﻬﯾزﻩ‪ ،‬وﻗد ﺎن ﻣﺧﺗﺑر ﻣ ﺎء ﯾﺧﻠو ﻣن اﻟﻣﺎء واﻟﻛﻬرﺎء وأدوات اﻟﺳﻼﻣﺔ واﻟﻣواد ﻋﻣرﻫﺎ‬ ‫أﻛﺛر ﻣن ‪ ٥٠‬ﻋﺎم‪ ،‬وﻗﻠت ﻟﻬم ‪.‬ﻣن ﻘﺗرب ﻣن اﻟﻣﺧﺗﺑر ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟوﺿﻊ ﺳﺄﻛﺳر رﺟﻠﻪ‪،‬‬ ‫و ﻧت أﺣﺿر ﻣﻌﻲ ﺣﺎﺳوب ﻣﺣﻣول وأﻋﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻟﯾﻒ ﺗب ﻟ ﺳﺗﻔﯾد ﻣﻧﻬﺎ اﻟطﻼب ﻓﻲ‬ ‫ﻞ ﻼد اﻟﻌرب‪.‬‬‫اﻟذ ﻋّﻠﻣﻧﻲ اﻟﻔﯾزﺎء اﻟﻌﻣﻠ ﺔ‪ ،‬ﺎن ﻣﺛﻠﻲ‪ ،‬ﻣﻌّﻠم ﻣﺗﻣّﯾز‪ ،‬وﻗد ﺻﺎر طﻼّ ﻪ ﻣﺷرﻓﯾن وﻫو ﻘﻲ‬ ‫ﻣﻌّﻠﻣﺎ‪ ،‬وﻷﺳ ﺎب ﺻﺣّﺔ‪ ،‬ﻧﻘﻠوﻩ إﻟﻰ ﻗﺳم اﻟﻣﺧﺗﺑرات ﻋﻧدﻧﺎ‪ ،‬وزاﻣﻠﺗﻪ ‪ ٦‬أﺷﻬر ﻋّﻠﻣﻧﻲ ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻞ أﺟﻬزة اﻟﻔﯾزﺎء‪ ،‬و ﻌد ﻓﺗرة ﺻﺎر ﻣﺷرف ﺗر ﺔ‪ ،‬و ﺎن داﺋﻣﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﺣدث ﻋن‬ ‫اﻟوزارة ﻘول‪ :‬ﻟﺻوص اﻟﺗر ﺔ‪ ،‬و ﻧت ﻟم أﻋرف ﻫذﻩ اﻟﺣﻘ ﻘﺔ ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت‪ ،‬ﻓ ﻧت أﻟوﻣﻪ‬ ‫ﺛﯾرا‪.‬‬ ‫ﺛم ﺻﺎر ﻣﺛﻼ ﻓﻲ اﻟﺗﺳّﯾب‪ ،‬ﺣﯾث ﺎن ﻘول‪ :‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻋﻣﻠت ﺑﺈﺧﻼص ظﻠﻣوﻧﻲ‪ ،‬واﻵن‬ ‫ّرﻣوﻧﻧﻲ‪ ،‬و ﻧت ﻻ أواﻓﻘﻪ اﻟرأ ‪ ،‬وأﺣ ﺎﻧﺎ أﺻطدم ﻣﻌﻪ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻋدت ﻣن اﻹﺟﺎزة ﻌد‬‫‪٢٣٣‬‬

‫ﺗﻌرﺿﻲ ﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟظﻠم ﻣن وزارة اﻟﺗر ﺔ‪ ،‬وﻋﻣﻠت ﻓﻲ ظروف ﻻ ﺗﺳﻣﺢ ﻟﻲ ﺎﻟﻌﻣﻞ‬ ‫أﺻﻼ‪ ،‬وﺻرت ﻣﺗﺳّﯾ ﺎ اﺗّﺻﻠت ﻪ‪ ،‬وﻗﻠت ﻟﻪ‪:‬‬ ‫أﻧت أﺳﺗﺎذ ﺎﻟﻔﯾزﺎء‪ ،‬أﻟ س ذﻟك؟‬ ‫ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻧﻌم‬ ‫ﻓﻘﻠت ﻟﻪ‪ :‬ﻟﻘد ﺻرت أ ﺿﺎ أﺳﺗﺎذ ﻓﻲ ‪...‬اﻟﻬﻣﺎﻟﺔ!‬ ‫ﺟﻧد ذّاب‪ ..‬وﻋﻘﺎب ﺳﺗﺣّﻘﻪ!‬ ‫أﺣد اﻟﺟﻧود ﺎن ﻞ ﻓﺗرة ﻘّدم طﻠب إﺟﺎزة ﻷن أﺑوﻩ ﻣﺎت‪ ،‬و ﺎن اﻟﺿﺎ اﻟﻣﺳؤول ﻌرف‬ ‫أﻧﻪ ّذاب‪ ،‬وﻟﻛن ﺎن ﯾﺗﻐﺎﺑﻰ و وّﻗﻊ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎزة‪ ،‬و رر ﻫذا ﻋدة ﻣّرات‪...‬‬ ‫ﺛم طﻠب إﺟﺎزة ‪ ،‬ﻷن أﻣﻪ ﻣﺎﺗت‪ ،‬وأ ﺿﺎ واﻓ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎزة‪ ،‬ﺛم ﻌد ﻓﺗرة طﻠب إﺟﺎزة‬‫أ ﺿﺎ ﺣ ّﺟﺔ أن أﻣﻪ ﻣﺎﺗت‪ ،‬وﻫﻧﺎ ﻧﺎداﻩ اﻟﺿﺎ ‪ ،‬وﻫو ﯾﻧو ﺗﺄدﯾ ﻪ‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬أﺗﻔّﻬم أن ون‬ ‫ﻟك أﻛﺛر ﻣن ‪ ...‬أب‪..‬‬ ‫وﻟﻛن ﻻ ﻣ ن أن اﻓﻬم ﯾﻒ ﻣ ن أن ون ﻟك أﻛﺛر ﻣن‪ ...‬أم!‬ ‫اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟﺑﻠد ﺔ!‬ ‫‪ ‬ﻟو ﻧت رﺋ س ﺣﻣﻠﺔ اﻧﺗﺧﺎﺑ ﺔ‪ ،‬ﻟﻔّ رت ﺧﺎرج اﻟﺻﻧدوق‪ ،‬وط ﻌت ﺻور اﻟﻣرّﺷﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺎو ﺎت زﺎﻟﺔ أوّزﻋﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺷوارع‪ ،‬وﻣ ﺎﻧس ﻋﻣﺎل اﻟﻧظﺎﻓﺔ‪ ،‬وأﻛ ﺎس زﺎﻟﺔ‬ ‫أوّزﻋﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎس‪ ،‬أﻻ ﻌطﻲ ﻫذا ﻌض اﻟﻣﺻداﻗ ﺔ ﻟﻠﻣرّﺷﺢ؟‬‫‪ ‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻘوم اﻣرأة ‪ ،‬ﺷﺎ ﺔ أو ﻋﺟوز ﺎﻣﻞ ﺗﺑّرﺟﻬﺎ ﻌرض ﺻورﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺷوارع‪ ،‬ﻫﻞ‬ ‫ﻘﻲ ﻋﻧدﻫﺎ ﺷﻲء ﻣن اﻟﺧﻠ أو اﻟﻛراﻣﺔ أو اﺣﺗرام اﻟذات؟ وﻣن ﻫﺗﻛت ﻋرﺿﻬﺎ‪،‬‬ ‫ورﺧص ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺷرﻓﻬﺎ ودﯾﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻫﻞ ﺳﺗﺧدم اﻟﺑﻠد ﺣﻘ ﻘﺔ؟‬ ‫‪ ‬ﻣن ﻣﻸ اﻟﺑﻠد ﻣﺋﺎت ﻣن اﻟﻠوﺣﺎت اﻟﻣﻠّوﻧﺔ اﻟﺿﺧﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻛﻠّﻒ ﻋﺷرات ورﻣﺎ‬ ‫ﻣﺋﺎت اﻵﻟﻒ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﺻراع اﻟﻣﺣﻣوم‪ ،‬ﯾﻒ ﻧﺻّدق أﻧﻪ ﻌﻣﻞ ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﺑﻠد؟‬‫‪٢٣٤‬‬

‫‪ ‬ﺗﻛﺎﻟﯾﻒ اﻟدﻋﺎ ﺔ اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت ﺑﻠد ﺔ ارد ﺗﻛﻔﻲ ﻟﺟﻌﻞ ارد أﺟﻣﻞ ﻣدﯾﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪..‬‬ ‫وﻟﻛن ﺻور اﻟﻣرّﺷﺣﯾن ﺗﻠّوث اﻟﻣدﯾﻧﺔ ‪...‬‬ ‫دﺧﻞ رﺟﻞ واﻣرأة ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺿﻲ ‪ ،‬وا ﱠدﻋت اﻟﻣرأة ﻋﻠﻰ اﻟرﺟﻞ وﻫو زوﺟﻬﺎ أن ﻟﻬﺎ ﻋﻠ ﻪ‬ ‫ﺧﻣﺳﻣﺎﺋﺔ دﯾﻧﺎر ﻣﻬرًا‬ ‫ﻓﺄﻧ ر اﻟزوج أن ون ﻗد ﻘﻲ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ذﻣﺗﻪ أ ﱡ ﻣﺑﻠ ٍﻎ ﻣﺎﻟﻲ ‪..‬‬ ‫ﻓﻘﺎل اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﻠزوج ﻌد أن ﺳﻣﻊ دﻋو اﻟطرﻓﯾن ‪ :‬ﻫﺎت ﺷﻬودك ﻟ ﺷﯾرون إﻟﯾﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺷﻬﺎدة ‪..‬‬ ‫ﻓﺄﺣﺿرﻫم اﻟزوج ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺗدﻋﻰ اﻟﻘﺎﺿﻲ أﺣدﻫم وﻗﺎل ﻟﻪ ‪:‬‬ ‫اﻧظر إﻟﻰ اﻟزوﺟﺔ ﻟﺗﺷﯾر إﻟﯾﻬﺎ ﻓﻲ ﺷﻬﺎدﺗك ‪..‬‬ ‫ﻓﻘﺎم اﻟﺷﺎﻫد ﻟﯾﻧظر ‪..‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﻠزوﺟﺔ ‪ :‬ﻗوﻣﻲ واﻛﺷﻔﻲ ﻋن وﺟﻬك ﻟﯾﺗﻌرف ﻋﻠ ِك اﻟﺷﺎﻫد ‪..‬‬ ‫ﻓﻘﺎل اﻟزوج ‪ :‬وﻣﺎذا ﺗردون ﻣﻧﻬﺎ ؟!‬ ‫ﻓﻘﯾﻞ ﻟﻪ ‪ :‬ﻻ ﺑد أن ﯾﻧظر اﻟﺷﺎﻫد إﻟﻰ اﻣرأﺗك وﻫﻲ ﻣﺳﻔرة ﺎﺷﻔﺔ ﻋن وﺟﻬﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﺗﺻﺢ‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗﻪ ﺑﻬﺎ ‪..‬‬ ‫ﻓ رﻩ اﻟزوج ان ﺗﺿطر زوﺟﺗﻪ إﻟﻰ اﻟﻛﺷﻒ ﻋن وﺟﻬﻬﺎ أﻣﺎم اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﻓﺻﺎح ﻗﺎﺋ ًﻼ ‪:‬‬‫إﻧﻲ أُﺷﻬد اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻠﻰ أن ﻟزوﺟﺗﻲ ﻓﻲ ذﻣﺗﻲ اﻟﻣﻬر اﻟذ ﺗﱠدﻋ ﻪ ‪ ،‬وﻻ ﺗﻛﺷﻒ وﺟﻬﻬﺎ أﻣﺎم‬ ‫اﻟرﺟﺎل اﻷﺟﺎﻧب !!!!!!!!‬ ‫ﻓﻠﻣﺎ ﺳﻣﻌت اﻟزوﺟﺔ ذﻟك ‪ ،‬أﻛﺑرت وأﻋظﻣت ﻓﻲ زوﺟﻬﺎ أﻧﻪ ظ ﱡن ﺑوﺟﻬﻬﺎ ﻋن رؤ ﺔ‬ ‫اﻟﺷﻬود ﻟﻪ‪ ،‬وأﻧﻪ ﺻوﻧﻪ ﻋن أﻋﯾن اﻟﻧﺎس ‪،‬‬ ‫ﻓﺻﺎﺣت ﺗﻘول ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ‪ :‬إﻧﻲ أُﺷﻬدك أﻧﻲ ﻗد وﻫﺑت ﻟﻪ ﻫذا اﻟﻣﻬر وﺳﺎﻣﺣﺗﻪ‪ ،‬وأﺑرأﺗﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟدﻧ ﺎ واﻵﺧرة!‬ ‫\" ﻟﻛﻞ ﻣن ﺿﱠرﻧﻲ أو أﺳﻌدﻧﻲ\"‬‫‪٢٣٥‬‬

‫اﺳﺄل ﷲ أن ﯾﺟﻌﻞ ﻟك ﻧﺻﯾب ﻣﻣﺎ ﺷﻌرت \" ؟؟‬ ‫ﻣدّرب وﺧ !‬ ‫ﻓﻲ دوراﺗﻲ وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم ون ﺣﺟم اﻟﻣﺣﺗو اﻟﺗدرﺑﻲ ﻋﺎدة ﺑﯾر‪ ،‬ﻷﻧﻲ أطﻣﻊ أن‬ ‫أﻗّدم أﻗﺻﻰ ﻣﺎ أﺳﺗط ﻊ‪ ،‬وﻷن اﻟوﻗت ﺿّﯾ ‪ ،‬وﻓﻲ أ دورة ﻋﺎدة ﻻ ون اﻟوﻗت اﻟذ‬ ‫أﺧﺻص ﻟﻠﻛﻼم أو أﺳﻠوب اﻟﻣﺣﺎﺿرة ﻣن ‪ ١٠-٥‬دﻗﺎﺋ ‪ ،‬ﺛم اﻧﺗﻘﻞ إﻟﻰ أﺳﻠوب اﻟورش‬ ‫واﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت‪ ،‬وﻟﻬذا أﻛون ﺳرﻌﺎ أﺣ ﺎﻧﺎ‪..‬‬ ‫زﻣﯾﻞ ﻟﻲ ﺎن ﻘول ﻟﻲ ﻣﺎزﺣﺎ‪ :‬ﺳﺄﺟﻠس أﻣﺎﻣك ﻣﻊ اﻟﺣﺿور وار ﺧ ﺑﯾن ﯾد و دك‬ ‫ﻣن ﺗﺣت اﻟطﺎوﻟﺔ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺳرع ﺎﻟﻛﻼم‪ ..‬اﺳﺣب اﻟﺧ ؟؟‬ ‫أﻧﺎ ﻋﺎدة ﻧت أﺧﺑرﻫم ﺄن ﯾﻠﻔﺗوا اﻧﺗ ﺎﻫﻲ إن أﺳرﻋت‪ ...‬ﺣﺗﻰ اﻗﻠﻞ اﻟﺳرﻋﺔ‪..‬‬ ‫ﺗﺑن!‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ اﻧظر ﻷﻛﺛر ﻫذا اﻟﺟﯾﻞ أﺧﺷﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺛروة اﻟﺣﯾواﻧ ﺔ ‪..‬ﻷﻧﻪ ﺳوف ﯾﻧﺎﻓﺳﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺗﺑن واﻟﺣﺷ ش واﻟﻌﻠﻒ‪ . .‬ﯾﺑدو أﻧﻧﺎ ﺣﺎﺟﺔ ﻟزﺎدة إﻋداد ﺷر ﺎت إﻧﺗﺎج اﻷﻋﻼف ‪...‬‬ ‫‪Up Grade‬‬ ‫ﻣﻧذ ﻓﺗرة طو ﻠﺔ ﻟم ار ب ﻓﻲ اﻟﻣواﺻﻼت اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪.‬واﻟﯾوم ذﻫﺑت ﻟﻌﻣﺎن ور ﺑت ﻋدة‬ ‫ﻣواﺻﻼت ‪..‬وأﻛﺛر ﺷﻲء )اﻛﺗﺳﺑﺗﻪ( ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟرﺣﻠﺔ ﻣﻌرﻓﺔ اﻻﻏﺎﻧﻲ اﻟﺟدﯾدة اﻟﺗﻲ ﺳﺗﻣﻊ‬ ‫اﻟﯾﻬﺎ اﻟﺳﺎﺋﻘﯾن‬ ‫ﻣﺳﺢ ﺟوخ‬ ‫ﯾﻧﺎﻓﻘون ﻣن أﺟﻞ اﻟرزق ﻣن ﻻ ﻣﻠك رزﻗﻬم‪ ،‬وﻻ ﺣﺗﻰ رزﻗﻪ ‪! .‬‬‫‪٢٣٦‬‬

‫ﻋﻣﻠت ﻣﻊ ﻣدﯾر ﺳﻌود ‪ ،‬ﻣﻠﯾوﻧﯾر ﻣن ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﺷﻬورة ‪ ،‬ﺎن ﻓﻲ ﻗﻣﺔ اﻟﺧﻠ ﻣﻊ ﺟﻣ ﻊ‬ ‫اﻟﻣوظﻔﯾن‪ ،‬أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓ ﺎن ﻟﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﻣﯾزة ﺟدا‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺎن ﺣﺗﺞ اﻟ ﻌض ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ‬ ‫اﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ..‬ﺎن ﻘول ﻟﻪ‪ :‬ﺧﯾر ﺷواﻫﯾن أدﺧﻠﺗﻪ ﻓﻲ دﻓﺗر ﻋﺎﺋﻠﺗﻲ‪ ،‬وﻫذا ﺳ ت‬ ‫اﻟﺟﻣ ﻊ‪ ،‬وأﻧﺎ أ ﺿﺎ أﻛ ّن ﻟﻪ ﻞ اﺣﺗرام وﺗﻘدﯾر‪ ،‬وﻟﻛن‪..‬‬ ‫رﻏم ﻞ ﻫذا ﻟم أﻓرﺣﻪ ﯾوﻣﺎ ﺎﺗﺻﺎل ﺗﻬﻧﺋﺔ ﻓﻲ ﻋﯾد أو ﻣﻧﺎﺳ ﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣّرة ﻧﺻﺣﻧﻲ ﻣﺳؤول ﻓﻲ اﻟﺷر ﺔ ﻌرف ﻋﻼﻗﺗﻲ ﻪ‪ ،‬وﺗﻌﺎﻣﻠﻪ اﻟراﻗﻲ ﻣﻌﻲ‪ ،‬وﺗﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫اﻟﺟﺎف ﻣﻌﻪ‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻲ‪ :‬اﻟرﺟﻞ ﺳﺗﺣ ﻣﻧك ﻌض ﺟﺑر اﻟﺧﺎطر ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﻠت ﻟﻪ‪ :‬أﻧﺎ ﻟن أﺗﻐﯾر‪ ،‬أﻧﺎ ﻫ ذا\" ‪ \"take it or leave it‬ﺗﺄﺧذﻧﻲ ﻣﻊ ط ﻌﻲ ﻫذا‪ ،‬أو‬ ‫ﺗﺗر ﻧﻲ أﻧﺎ ٕوا ﺎﻩ‪.‬‬ ‫و ﻧت أﻗول ‪ :‬ﻣﺎ اﻧﻪ ﻣدﯾر ‪ ،‬ﻓﺈن أ ﻣﺟﺎﻣﻠﺔ ﺗﻌﺗﺑر ﻧﻔﺎق ‪.‬‬‫وﻣّرة ﻧت أﺗﺣدث ﻣﻌﻪ‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻻ ﯾﻧﺳﻰ‪ ،‬و ﻌﺗﺑر أن دﻓﻊ راﺗﺑﻲ وﻧﻔﻘﺎﺗﻲ ﻣﯾزة ﺗﺣﺳب ﻟﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟدال ﺑﯾﻧﻧﺎ‪ ،‬ﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬رزﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﷲ وﻟ س ﻋﻠ ك ‪.‬‬‫ﻗﺎل‪ :‬وﻫﻞ ﻗﻠت أﻧﺎ ﻏﯾر ﻫذا ؟ إن أﻧﺎ إﻻ وﺳ ‪ ،‬واﻷﻫم ﻣن ﻫذا ﻠﻪ أﻧﻧﻲ ﻧت أﻗوم ﻌﻣﻠﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻛﻣﻞ وﺟﻪ‪ ،‬وﻫذا ﻫو اﻟﻣﻬم‪ ،‬ﻌد ذﻟك ﺗر ت اﻟﻌﻣﻞ‪ ،‬ﻷن طﺑ ﻌﺔ ﻋﻣﻠﻬم ﺗﻐﯾرت‪ ،‬وﻟم‬ ‫ﻌد ﻟﻲ دور ﻟﻲ ﻓﯾﻬﺎ‪ ،‬ﻏﺎدرت وﻟم اﻧﺗظر أن ﻘوﻟوا ﻟﻲ ﻫذا ‪.‬‬ ‫ﻣّر ﻋﺎم وأﻧﺎ ﻣﻧﻘطﻊ ﻋﻧﻬم ‪ ،‬وﺟﺎء ﻋﯾد اﻟﻔطر‪ ،‬ﻓراﺟﻌت أرﻗﺎم اﻟﻬﺎﺗﻒ ﻷﺗﺻﻞ ﺎﻷﺻدﻗﺎء‪.‬‬ ‫ﻓرأﯾت اﺳﻣﻪ‪ ،‬وﻫﻧﺎ ﻗﻠت ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻲ‪ :‬ﻟ س ﻟﻲ ﻣﺻﻠﺣﺔ ﻣﻊ ﻫذا اﻟرﺟﻞ اﻵن‪ ،‬وﻫو رﺟﻞ‬ ‫ﻣﺣﺗرم ﻣن أﻫﻞ اﻟﻔﺿﻞ‪ ،‬و ﺳﺗﺣ اﻟﺗﻬﻧﺋﺔ‪ ،‬وﻻ ﻌﺗﺑر ﻫذا ﻧﻔﺎق‪.‬‬‫اﺗﺻﻠت ﻪ‪ ،‬ﻓﺳﻌد ﺎﺗﺻﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺛم ﻗﺎل‪ :‬ﻟﻘد ﻋﺎد ﻟك دور ﻣﻬم ﻓﻲ اﻟﻌﻣﻞ اﻟﺟدﯾد ﻋﻧدﻧﺎ‪ ،‬ﻧردك‬ ‫ﻌد أن ﺗﻧﺗﻬﻲ إﺟﺎزة اﻟﻌﯾد ﻓﻲ ﻣ ﺗب اﻟﺷر ﺔ ﻓﻲ ﻋﻣﺎن‪ ،‬وﻋدت ﻟﻠﻌﻣﻞ ﻣﻌﻬم‪ ،‬وﻟم أﻫﻧﺋﻪ‬ ‫ﻌﯾد اﻷﺿﺣﻰ ‪.‬‬ ‫أﻛﻞ ﻋﺻﺎﻓﯾر!‬‫‪٢٣٧‬‬

‫ﻧﺎ ﻗﺑﻞ ﻗﻠﯾﻞ ﻣدﻋو ن ﻟطﻌﺎم ﻏداء ﻣﻧﺎﺳ ﺔ زواج ﺻدﯾ ﻟﻧﺎ‪ ..‬و ﺎن ﻫﻧﺎك ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن‬ ‫اﻷﻓﺎﺿﻞ ﻣﻧﻬم أﺳﺗﺎذ ﻣن ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻋﺻﻔور‪ ،‬وﺗرطﻧﺎ ﺑﻬم ﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺻﺎﻫرات‪..‬‬ ‫ﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺳﻒ ﻋدد ﺑﯾر ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑ ﺎﻗﻲ اﻟﻣﻧﺎﺳﻒ‪ ،‬وﻟﻛن ﻧظرت إﻟﻰ اﻟطرﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺄﻛﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻌض اﻟﺷ ﺎب‪ ،‬وﻫﻲ ﻧﻘر ﻗطﻌﺔ ﺻﻐﯾرة ﻣن اﻟﻠﺣم ﺑرؤوس اﻷﺻﺎ ﻊ‪ ،‬و ﻣّﺎت ﻗﻠﯾﻠﺔ‪،‬‬ ‫وﻫذا ذّرﻧﻲ طرﻘﺔ أﻛﻞ اﻟطﯾور‪ ،‬ﻓﻘﻠت ﻟﻠﺷﺎب‪ :‬ﻫﻞ أﻧت ﻣن ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻋﺻﻔور أ ﺿﺎ؟‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻧﻌم ‪ ..‬ﯾﻒ ﻋرﻓت؟‬ ‫ﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬ﻣن طرﻘﺔ أﻛﻠك‪ ...‬و ﻣ ﺔ اﻟطﻌﺎم اﻟﺗﻲ ﺗﺄﻛﻠﻬﺎ‪ .‬ﺷﺎب ﻣﺛﻠك ﺎن ﯾﺗوﻗﻊ أن ﻔّرغ‬ ‫اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻪ ﺗﻣﺎﻣﺎ!‬ ‫ﻋﻘدة ﺣرق اﻟﻘﺎف!‬‫ﻌض ﻗر ﻓﻠﺳطﯾن ﯾﻠﻔظون ﺣرف اﻟﻘﺎف ) ﺎف(‪ ..‬واﻟﻣﺷ ﻠﺔ أﻧﻬم ﯾﺧﺗﺎرون ﺛﯾرا اﻷﺳﻣﺎء‬‫اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗو ﻋﻠﻰ ﺣرف )ق( ﻣن أﺟﻞ ﻟﻔظﻬﺎ )ك( و ﺄﻧﻬم ﯾﺧﺗﺎروﻫﺎ ﻹﺛ ﺎت ﻫو ﺗﻬم اﻟﻠﻐو ﺔ‬ ‫ﻓﻲ أ ﻣ ﺎن وﺟدوا ﻪ‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺳﺄل أﺣدﻫم ﻋن اﺳﻣﻪ‪ ،‬و ﻘول ﻟك‪ :‬ﻓﺎ ك‪ ..‬أ‬ ‫ﻓﺎﺋ ‪ ..‬ﺗﻌرف ﻣ ﺎﺷرة أﻧﻪ ﻣن ﻓﻠﺳطﯾن‪..‬‬ ‫أﺻﻬﺎر ﻣن أﺻﺣﺎب ﻫذﻩ اﻟﻠﻬﺟﺔ‪ ،‬و ﺛﯾر ﻣن أﺳﻣﺎﺋﻬم ﺗﺣﺗو ﻋﻠﻰ ﺣرف )ق( ‪ ..‬ﻓﻣﺛﻼ‬ ‫ﻗر ﺎت زوﺟﺗﻲ ﺗﺟد‪ :‬ﺷﻔ ﺔ ورﻓ ﺔ ) ﺷﻔ ﻘﺔ‪ ،‬ورﻓ ﻘﺔ( ‪ ،‬أو ر ّﺔ‪ ،‬وراﻛ ﺔ ) أ رﻗّﺔ‪،‬‬ ‫وراﻗ ﺔ(‪..‬و )ﺻد ﻲ( أ ﺻدﻗﻲ‪ ،‬و) ﺎﺳم( أ ﻗﺎﺳم‪ ..‬وأﻧﺎ أﺳﺗﻐﻞ ﻫذﻩ اﻟﻣﻔﺎرﻗﺔ ﻟﻠدﻋﺎ ﺔ‬ ‫واﻟﺿﺣك واﻟﻣﻧﺎﻛﻔﺔ وﺷﻲء ﻣن اﻻﺳﺗﻔزاز‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺄﺗﻲ زوار ﻟﻬم ﻣن ﻓﻠﺳطﯾن‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻣن ﺎر اﻟﺳن‪ ،‬أﺟﻠس وأﺳﺗﻣﻊ ﻷﻟﺗﻘ ﻟﻲ اﺳﻣﺎ ﺟدﯾدا أﻧﺎﻛﻔﻬم ﻪ‪..‬‬ ‫ﺗﻧﺎﺳﺦ أرواح!‬ ‫ﻟو اﻓﺗرﺿﻧﺎ ﺟدﻻ ﺻﺣﺔ ﻣﻌﺗﻘد ﺗﻧﺎﺳﺦ اﻷرواح‪...‬وﻫو رﺟوع اﻟروح إﻟﻰ اﻟﺣ ﺎة ﺑﺟﺳد آﺧر‬ ‫وﻫذﻩ اﻟﻣﻌﺗﻘدات ﻣوﺟودة ﻓﻲ اﻟﻬﻧد وﻋﻧد اﻟدروز‪...‬‬‫‪٢٣٨‬‬

‫ﻟو أﺧذﻧﺎ ﺎر اﻟﻛﻔﺎر وﻫم‪ :‬اﺑو ﺟﻬﻞ‪ ،‬اﺑو ﻟﻬب‪ ،‬ﻓرﻋون‪.....‬‬ ‫ﻣن ﻫﻲ اﻟﺷﺧﺻ ﺎت اﻟﻣﻌﺎﺻرة اﻟﺗﻲ اﻧﺗﻘﻠت إﻟﯾﻬﺎ أرواح ﻫؤﻻء اﻟﻛﻔﺎر‪..‬‬ ‫أﺳﻣﺎء وأﺧطﺎء!‬ ‫أﺛﻧﺎء ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑرات اﻟﻣدرﺳ ﺔ‪ ،‬ﻧت أﺟد اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺧطﺎء اﻟﻣﺿﺣ ﺔ ﯾرﺗﻛﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﻲ اﻟﻣﺳﺗودﻋﺎت واﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻓﻲ اﻟﺗزو د‪ ،‬ﺣﯾث أﻧﻬم ﻻ ﻌرﻓون أﺳﻣﺎء اﻷﺟﻬزة‪،‬‬ ‫و ﻘرؤوﻧﻬﺎ‪ ،‬و ﺗﺑوﻧﻬﺎ طرﻘﺔ ﻣﺿﺣ ﺔ‪..‬‬ ‫ﻣن اﻷﺷ ﺎء اﻟﻣﻌروﻓﺔ ﻓﻲ ﻣﺧﺗﺑر اﻟﻛ ﻣ ﺎء اﻟﺳﺣﺎﺣﺔ‪ ،‬وﺗﺳﺗﺧدم ﻟﻠﻣﻌﺎﯾرة ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺗر ﯾز‬ ‫ﻌض اﻟﻣواد‪ ،‬أﻣﯾن ﻣﺧﺗﺑر اﻟوزارة ﺳﺄﻟﻧﻲ ﻣّرة‪ ...‬ﻟﻣﺎذا ﺗﺳﻣﻰ ﻫذﻩ )ﺳﺣّﺎﺟﺔ( ‪ ..‬ﻓﺿﺣ ت‬ ‫وﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬ﺳ ّﺣﺎﺣﺔ‪ ..‬وﻟ س ﺳ ّﺣﺎﺟﺔ!‬ ‫ﻗطﻌﺔ أﺧر اﺳﻣﻬﺎ ﻣ ﺛّﻒ ﺳﻌو ‪ ،‬ﺗﺑﻬﺎ أﻣﯾن اﻟﻣﺳﺗودع ﻣ ﺛّﻒ ﺳﻌود !‬ ‫اﻟﻣﺷ ﻠﺔ ﻻ ﯾوﺟد ﻣ ﺛّﻒ ‪ ..‬أردﻧﻲ‬ ‫طﺎﻗﺔ ﺻوﺗ ﺔ ﺎﻣﻧﺔ!‬ ‫أﻣس ﻗرب ﻣﻧﺗﺻﻒ اﻟﻠﯾﻞ ﻧت أﺟﻠس ﻓﻲ ﺷرﻓﺔ ﻣ ﺗﺑﻲ ﻫرﺎ ﻣن اﻟﺣر‪ ،‬وﺟﺎءت ﺳ ﺎرة‬‫ﻣﻬﻧﺋﯾن إﻟﻰ ﺟﯾران ﻋﻧدﻫم اﺑن ﻧﺟﺢ ﺎﻟﺗوﺟﯾﻬﻲ‪ ،‬و ﻣﺟرد ﺗوﻗّﻔت اﻟﺳ ﺎرة ﺳﻣﻌﻧﺎ ﺻوت إﻣرأة‬ ‫ﺻدح ﺎﻟزﻏﺎرد واﻟﻣﻬﺎﻫﺎة‪ ،‬وﻓﻲ ﺣ ﺎﺗﻲ ﻟم أﺳﻣﻊ ﺻوﺗﺎ ﺑﻬذﻩ اﻟﻘوة واﻻرﺗﻔﺎع‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻓراح ﺣﯾث ﺿﻌون ﺳﻣﺎﻋﺎت ﺿﺧﻣﺔ ﻻ ون ﺑﻬذﻩ اﻟﻘوة واﻟوﺿوح‪ ،‬واﻷﻫم ﺎن اﻟـ‬‫‪ Resolution‬ﻋﺎل ﺟدا‪ ،‬وﻗﻠت ﻟﯾت ﻫذﻩ اﻟﻣرأة ﺎﻧت إﻣﺎم أو ﻣؤذن ﻣﺳﺟد‪ ،‬ﻟم ﻧ ن ﻧﺣﺗﺎج‬ ‫ﻟﺳﻣﺎﻋﺎت‪ ،‬و ﺎن اﻟﺻوت ﺣﺎدا وواﺿﺣﺎ ﺟدا‪ ،‬و دون ﺻد ‪..‬‬ ‫ﻫذﻩ اﻟﻣرأة ﺗذّ رﻧﻲ ﺎﻟﻣ ﺛﻒ ﻓﻲ اﻟداﺋرة اﻹﻟﻛﺗروﻧ ﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺧّزن اﻟطﺎﻗﺔ ﺧﻼل ﻓﺗرة ﻣن‬ ‫اﻟزﻣن ﺛم طﻠﻘﻬﺎ دﻓﻌﺔ واﺣدة‪ ..‬ﯾﺑدو أﻧﻬﺎ ﻣ ﺛّﻒ ﺷر‬‫‪٢٣٩‬‬

‫ﻓﺗو ﻣ ﺎﻧ ﺔ!‬ ‫ﺎ ﺟﻣﺎﻋﺔ إذا ﺻﺎر اﻹﻣﺎم واﻟﺧطﯾب رو وت‪ ،‬أ إﻧﺳﺎن آﻟﻲ‪ ..‬ﯾﻒ ﺳﯾﺗوﺿﺄ؟ و ﻣﺎذا؟‬ ‫إذا ﺗوﺿﺄ ﺎﻟﻣﺎء ﺳوف ﺻدأ‪ ،‬وﻫﻞ اﻟوﺿوء ﺑزت اﻟﺳ ﺎرات ﯾﺟز ؟‬ ‫وﻣﺎذا ﺑﺧﺻوص اﻻﺳﺗﺣﻣﺎم؟‬ ‫ٕواذا ﺧﻠص اﻟﺷﺣن أﺛﻧﺎء اﻟﺻﻼة أو اﻟﺧط ﺔ‪ .‬ﻣﺎ ﻫو اﻟﺣﻞ ) اﻟﺷرﻋﻲ( ؟‬ ‫اﻟﻌﯾن!‬ ‫ُﺳِﺈ َل ﺣ م ‪...‬ﻣن أﯾن ﯾﺑدأ و ﯾﻧﺗﻬﻲ اﻟﺣب ؟ ﻓﻘﺎل ﯾﺑدأ ﻣن اﻟﻌﯾن و ﯾﻧﺗﻬﻲ ﻣﻧﻬﺎ أ ﺿﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﯾﻞ ﯾﻒ ذﻟك ؟ ﻓﻘﺎل اﻟﺣ م ﯾﺑدأ ﺑﻧظرة ﻣن اﻟﻌﯾن و ﻧﺗﻬﻲ ﺿرﺔ ﻣن أﺧوﻫﺎ ﻓﻲ ﻧﻔس‬ ‫اﻟﻌﯾن‬ ‫ﺣ ﺎة ﻋﻠﻰ اﻟﻛﻬر ﺎء!‬‫ﻓﻲ دول اﻟﺧﻠﯾﺞ اﻟﻌرﻲ ﻋﻧدﻣﺎ ﺎﻧت ﺗﻧﻘطﻊ اﻟﻛﻬرﺎء ﺎن اﻟﻧﺎس ﯾﻧزﻟون ﻟﺳ ﺎراﺗﻬم و ﺷ ّﻐﻠون‬ ‫اﻟﻣ ّﯾﻒ ﺣﺗﻰ ﺗﻌود‪..‬‬‫ﻓﻲ ﺟﺑﻬﺔ ﺣﺎرة ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﻣﺎﺿﻲ اﻗﺎم ﺛﯾر ﻣن اﻟﻧﺎس ﻓﻲ ﻓﻧﺎدق ﺧﻣس ﻧﺟوم ﻷن اﻟﺗﻛﯾﯾﻒ‬ ‫أﻗو ‪..‬‬ ‫وﻻ ﺗﻧﺳﻰ أن أﻛﺛر ﻋﺎﺋﻼت اﻟﺧﻠﯾﺞ ﺗﻣﺿﻲ اﻟﺻﯾﻒ ﺧﺎرج اﻟﺑﻠد ﻫرﺎ ﻣن اﻟﺣر‪..‬‬ ‫ﻣﻊ أن‪..‬‬ ‫أﺟدادﻫم ﻋﺎﺷوا أﻻف اﻟﺳﻧﯾن ﻣﺗﺄﻗﻠﻣﯾن ﻣﻊ طﺑ ﻌﺔ ﻼدﻫم‪..‬‬ ‫ﻗرب ﻟﻲ ﻋﻣﻞ ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ ﻧﺎﺋ ﺔ ﻣن اﻟﺳﻌود ﺔ ﻓﻲ أواﺋﻞ اﻟﺳ ﻌﯾﻧ ﺎت‪ ،‬ﻗﺎل ‪ ..‬ﻌض ﺎر‬ ‫اﻟﺳن ﺎن ﯾﺗرك اﻟﺛﻼﺟﺔ و ﺷرب اﻟﻣﺎء ﻣن اﻟﺧزان اﻟﻣﻌدﻧﻲ اﻟﻣوﺿوع ﻓﻲ اﻟﺷﻣس‪..‬‬‫‪٢٤٠‬‬

‫ﺻدﯾ ﺳور ﺎن ﻣدﯾر ﻓﻲ ﺳﺑ س ﺗون‪ ،‬وﻣن اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻠك اﻟﺷر ﺔ‪ ،‬ﻌ ش ﻓﻲ ﻓﻲ‬ ‫دﻣﺷ ‪ ،‬وﻫﻲ ﻣدﯾﻧﺔ ﺣرارﺗﻬﺎ ﺗزد ﻋدة درﺟﺎت ﻋن اﻟﻣدن اﻟﻣﺟﺎورة‪ ..‬ﻗﺎل ﻟﻲ ﻣّرة‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫ارﺗﻔﻌت ﺣرارة اﻛﺛر ﻣن اﻟﻣﻌّدل‪:‬‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺗﻲ طﻠﺑوا ﻣ ّﯾﻒ‪ ،‬ﻓﻘﻠت ﻟﻬم‪ :‬ﻻ أرد ﻟﻛم أن ﺗﻌ ﺷوا ﻣﺛﻞ أﻫﻞ اﻟﺧﻠﯾﺞ‪ ،‬إن اﻧﻘطﻌت‬ ‫اﻟﻛﻬرﺎء ﺗﻣوﺗون ﻣن اﻟﺣر‪ ...‬اﻟﺑدﯾﻞ‪ ،‬ﺳوف أﻗوم ﻔك ﻧواﻓذ اﻷﻟﻣﻧﯾوم ﻟﻠﺳﻣﺎح ﻟﻠﻬواء‬ ‫ﺎﻟدﺧول ﺣّرﺔ ﻟﻠﺑﯾت‪ ..‬ﻟن ﺗﺣﺻﻠوا ﻋﻠﻰ اﻛﺛر ﻣن ﻫذا ‪...‬اﻟﺗرف‪ ..‬طﻘس ﺑﻠد م ﯾﺟب أن‬ ‫ﺗﺗﺄﻗﻠﻣوا ﻋﻠ ﻪ‪ ،‬وﻻ ﻧﻌرف ﻣﺎذا ﯾﺧﺑﺊ ﻟﻧﺎ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻞ‪ ..‬اﻟﺳﺑب ﻟم ن ﻣﺎد ﺎ اﺑدا‪..‬‬ ‫ﺷﻌﺎرات ﻓﺎرﻏﺔ!‬ ‫ّﻧﺎ ﻓﻲ ﺑﻠد ﻋرﻲ ﻧﻌﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺷروع ﺑﯾر‪ ،‬ﻣرﺗ ﻣ ﺎﺷرة ﺎﻷﻣﯾر‪ ،‬وﻓﻲ أﺣد اﻷ ﺎم ﻋﻣﻠوا‬ ‫ﻓﻌﺎﻟ ﺔ ﺑﯾرة ﻣن أﺟﻞ اﻟﺗﻌرﻒ ﺎﻟﻣﺷروع‪ ،‬ووﺿﻌوا اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻠوﺣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻔﺎﺧر‬ ‫ﺎﻟﻣﺷروع‪ ،‬و ﺎن ﻣن ﺿﻣﻧﻬﺎ )‪...........‬وطن ﺑﯾر ﺻﺎﻟﺢ ﯾﻧﻣو(‪ ..‬و ّﻧﺎ‪ ..‬ﻞ‬ ‫اﻟﻣﺷﺎر ﯾن‪ ،‬واﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﺷروع ﻣن اﻟﺧﺎرج‪ ،‬أردﻧﯾﯾن‪ ،‬ﻓﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن‪ ،‬ﺳورﯾن‪ ،‬ﻟﺑﻧﺎﻧﯾﯾن‪،‬‬ ‫ﺳوداﻧﯾﯾن‪ ،‬ﻫﻧود‪ ...‬ﻓﻘﺎل ﺷﺎب أردﻧﻲ ﻣن ارد‪:‬‬ ‫ﻣﺎذا ﻫذا اﻟﺷﻌﺎر اﻟﻛﺎذب‪ّ ...‬ﻠﻧﺎ ﻣرﺗزﻗﺔ !‬ ‫ﻣﻌر ﺔ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﯾوم اﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟﺑﻠد ﺔ!‬ ‫ﻗرب ﻌﻣﻞ ﻓﻲ وظ ﻔﺔ ﻣﻬﻣﺔ وﻣوﻗﻊ ﺣﺳﺎس‪ ،‬ﺗوّﻓر ﻟﻪ ﺛﯾر ﻣن اﻻﻣﺗ ﺎزات‪ ،‬ﻣﺛﻞ‪:‬‬ ‫اﻟﺳﻔرات‪ ،‬اﻟﻣ ﺎﻓﺋﺎت‪ ،‬اﻟﻌﻼوات‪ ،‬اﻟﺳ ﺎرات‪،‬اﻟﺳ ﺎﺣﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ وﻓﻧﺎدق اﻟﺧﻣس ﻧﺟوم‪ ،‬ﻫذا ﻋدا‬ ‫ﻋن ) ﺑر ﺔ ﯾدﻩ ( ﻣﺎ ﻘﺎل‪..‬‬ ‫ﺑﯾﺗﻪ ﻗرب ﻣن اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﺗﻲ أﺟرت ﺑﻬﺎ اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت‪ ،‬ذﻫب اﺑﻧﻪ اﻟﺻﻐﯾر إﻟﻰ ﺳﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﻣدرﺳﺔ ﻣﻊ اﻷوﻻد‪ ،‬ﺎﻋﺗ ﺎرﻫﺎ ﻓرﺻﺔ ﻟﻠﻌب‪ ،‬وﻫﻧﺎك وّزع ﻧﺎﺷطﯾن ﻣن اﻹﺧوان أﺷرطﺔ‬‫‪٢٤١‬‬

‫ﻗﻣﺎﺷ ﺔ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺷﻌﺎر اﻹﺧوان ودﻋﺎ ﺔ اﻧﺗﺧﺎﺑ ﺔ ﻟﻣرّﺷﺣﻬم‪ ،‬ورطوﻫﺎ ﻋﻠﻰ رؤوس اﻷطﻔﺎل‪،‬‬ ‫وﻣﻧﻬم ﻫذا اﻟطﻔﻞ اﻟذ ﻋﺎد ﻷﻫﻠﻪ ﺳﻌﯾدا ﻣﺎ ﺣﺻﻞ ﻋﻠ ﻪ‪.‬‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ رأ أﻫﻠﻪ ﻫذا ﺟن ﺟﻧوﻧﻬم‪ ،‬اﻷم ﺗﺿرب‪ ،‬اﻷخ ﺿرب‪ ،‬اﻷﺧت ﺗﺿرب‪ ،‬ﺎ ﻏﺑﻲ‬ ‫ﻏدا ﺳ ﻘﺎﻋدون أﺑوﻧﺎ‪ ،‬ﺳﻧﺣرم ﻣن ﻞ ﺗﻠك اﻻﻣﺗ ﺎزات‪ ،‬ﺳﻧﺣرم ﻣن‪ ...‬وﻣن ‪ ..‬ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺿرب‪..‬‬ ‫ﺗرﺧ ص!‬ ‫ﺣﺗﻰ ﺗرّﺧص ﻣﺑﻧﻰ ﯾﺟب أن ون ﻓ ﻪ ﻣواﻗﻒ ﻟﻠﺳ ﺎرات‪..‬ﻫذا ﺣﺎﻟ ﺎ‬‫ﻣﺳﺗﻘ ﻼ‪ :‬أﺗوﻗﻊ أت ﺿﺎف ﺷر ﺟدﯾد وﻫو ﻣﻘﺑرة ﻟﺳّﺎن اﻟﻌﻣﺎرة‪ ..‬وﺗﺻﻠﺢ ﻻﺳﺗﺧدام أﻛﺛر‬ ‫ﺳ ﺎن اﻟﻌﻣﺎرة اﻷﺣ ﺎء‪..‬ﻷن أﻛﺛر اﻟﻧﺎس ﻣوﺗﻰ ﻫذﻩ اﻷ ﺎم‪..‬‬ ‫ﻣن ﻻ ﯾﺗرك أﺛرا ﻓﻲ وﺳطﻪ ﻓﻬو ﻣﯾت‬ ‫اﻟدﻋوة ﻟ س ﻣﺎ ﻔﻌﻞ \"رﺟﺎل اﻟدﻋوة!\"‬ ‫ﻗرأ ﻌض اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ ﻓﻬرس رواﯾﺗﻲ وﻟﻔت ﻧظرﻫم ﻋﻧوان \"ﺑر ﺔ اﻟﺣﺟب واﻟﺗﻣﺎﺋم\" ﻓﻧظروا ﻧﺣو‬ ‫ﺎرﺗ ﺎب‪ ،‬وﻗﺎﻟوا ﺎ ﺷﯾﺦ ﯾﻒ ﺗﻛﺗب ﻫذا اﻟﻌﻧوان؟ وﻫﻞ ﺗﺑت أن ﻫذا ﺣرام؟‬‫ﻫذﻩ اﻟﻌﻘﻠ ﺔ ﺻﻌب اﻟﺗﻔﺎﻫم ﻣﻌﻬﺎ‪ ..‬وﻟﻬذا ﻗﻠت ﻟﻬم‪ :‬ﻟم أﻛﺗب ﺷﯾﺋﺎ ﻣﻣﺎ ﺗﻘوﻟون‪ ،‬ورﻣﺎ ظﻧوا‬ ‫أﻧﻧﻲ أرّوج ﻟﻬذﻩ اﻟﺧزﻋ ﻼت‪ ..‬ﻟو ﻗرؤوا اﻟﻔﺻﻞ وﻓﻬﻣوﻩ ﻟوﺟدوا أﻧﻧﻲ أﺳﺧر ﻣن ﻫذﻩ‬ ‫اﻷﻋﻣﺎل ﺳﺧرﺔ ﻣﻘذﻋﺔ ﺟدا وأظﻬر ﺧطﺋﻬﺎ‪..‬‬‫اﻟوﻋ اﻟﻣ ﺎﺷر ﺛﻘﯾﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻔس‪ ،‬وﻟﻬذا ﻋﻧدﻣﺎ ﺄﺗﻲ ﻣﻐّﻠﻔﺎ ﻘ ّﺻﺔ أو طرﻓﺔ ﻣ ن ﺗﻘّﺑﻠﻪ أوﻻ‪،‬‬‫واﻟﻘﺻﺔ ﺗﻌطﻲ ﻧﻣوذج ﺗطﺑ ﻘﻲ ﺣﯾث ﺳﻬﻞ ﻓﻬم اﻟﻔ رة‪ ..‬واﻟطرﻓﺔ ﺗﺟﻌﻞ ﻣن اﻟﺻﻌب ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن أن ﯾﻧﺳﻰ ﻫذﻩ \"اﻟﻣوﻋظﺔ\" وﻣن ﻘرأ ﻣﻧﺷوراﺗﻲ ﯾﺟد أن ﻣﻌظﻣﻬﺎ ﻣواﻋ وﻟﻛن ‪...‬‬ ‫طر ﻘﺗﻲ‬‫‪٢٤٢‬‬

‫ﺻﺣن!‬ ‫دﺧﻞ رﺟﻞ إﻟﻰ ﻣطﻌم ﻟﺑﻧﺎن اﻟﻛﺑﯾر‪ ..‬وﺟﻲء ﺻﺣن ﺻﻐﯾر‪ ..‬ﻓﻘﺎل ﻟﺻﺎﺣب اﻟﻣطﻌم‪ :‬ﻟو‬ ‫ﺳﻣﺣت ﺻ ّﻐر اﻟﻣطﻌم و ّﺑر اﻟﺻﺣن‬ ‫ﺷوارب!‬ ‫ﺎن اﻟ ﺳﺎرﯾن واﻟﻘوﻣﺟ ﺔ ﯾﺗﻔﺎﺧرون ﺎﻟﺷﺎرب اﻟﻛث اﻟﻛﺑﯾر‬ ‫أﺣدﻫم ﺣﻠ ﺷﺎر ﻪ ﻓﻘﺎل ﻓ ﻪ آﺧر ﺳﺎﺧرا‪:‬‬ ‫ﺣﻠ اﻟﺧ ّﻞ ﺷﺎر ﻪ ﻓﺄﺿﺣت ﻓﻲ رواج ﺗﺟﺎرة اﻟﺣ ّﻼق‬ ‫وﺧﻼ اﻟوﺟﻪ اﻟﻘﺑ ﺢ ﻣن اﻟﺷﻌر ﻓ ﺎرت ﻣ ﺎﻧس اﻷﺳواق‬ ‫ﻧﻔﺎق!‬‫ﻗﺑﻞ ﻋﻘود زار ﻣﺳؤول ﻣﻧطﻘﺔ ﻧﺎﺋ ﺔ ﻟم ﺗﺻﻠﻬﺎ اﻟﺧدﻣﺎت وﻗﺎم ﺛﯾر ﻣن أﻫﻠﻬﺎ ﺑﺈﻟﻘﺎء اﻟﻘﺻﺎﺋد‬ ‫واﻟﺧطب ﻹرﺿﺎء اﻟﻣﺳؤول‪..‬ﻓﻘﺎل ﻟﻬم‪ :‬أﻧﺗم ﻫ ذا ﺑدون ﻣدارس؟ ﻓﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻠون إذا ﻓﺗﺣت‬ ‫ﻟﻛم ﻣدارس!‬ ‫ﻟﯾﺗﻪ ﻟم ﻔﺗﺢ‬ ‫ﺧﯾر ﺔ!‬ ‫ﺎن ﻋﻧد أﻣﻲ ﺧﺎدﻣﺔ ﺑﻧﻐﺎﻟ ﺔ ﻣﺳﻠﻣﺔ أﺣ ﺎﻧﺎ ﺗطﺑﺦ ﻌض طﺑﺧﺎت ﻼدﻫﺎ وﺗﺣﺿر ﻟﻲ‬ ‫وآﻛﻠﻬﺎ و ﺎﻧت ﺗﺳﻌد ﺛﯾرا ‪..‬‬ ‫ﻣرة ﻋﻣﻠت أﻧﺎ أﻛﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣزاﺟﻲ ‪..‬وأطﻌﻣﺗﻬﺎ زوﺟﺗﻲ ﻣﻧﻬﺎ ﻓﺄﻋﺟﺑﺗﻬﺎ وﺳﺄﻟﺗﻧﻲ ﻣﺎذا ﺗﺳﻣﻰ‬ ‫ﻫذﻩ اﻷﻛﻠﺔ ؟‬ ‫ﻗﻠت ﻟﻬﺎ‪ :‬ﺧﯾرﺔ‬ ‫وﺻﺎرت ﻠﻣﺎ ذ رت أﻣﺎﻣﻬﺎ ﺗﺿﺣك‬ ‫اﻵن ﻫﻲ ﻓﻲ اﻟﺳﻌود ﺔ وأﺗﻣﻧﻰ أن ﺗطﺑﺧﻬﺎ ﻟﻬم ﺑدل اﻟﻛ ﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﺑدأ ﻋﺻر اﻟﺗﻐﯾﯾر ﻫﻧﺎك!‬‫‪٢٤٣‬‬

‫اﻟﺑرﻣﺟﺔ اﻟﻠﻐو ﺔ اﻟﻌﺻﺑ ﺔ!‬ ‫أﻻ ﻣ ن ﺟﻌﻞ اﻟﺛور ﺣﻠب واﻟد ك ﯾﺑ ض واﻟﺣﻣﺎر ﺻ ﺢ ﺣﺻﺎن ﺳ ﺎق؟‬ ‫ﺎﻟﺑرﻣﺟﺔ اﻟﻠﻐو ﺔ اﻟﻌﺻﺑ ﺔ ؟؟‬ ‫ﻟو أطﻠﻘﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻘرة اﺳم \"ﺛور\" ﻋﻧدﻫﺎ ﻣ ن أن ﻧﻘول‪ :‬ﺣﻠب ﺛور‬ ‫وﻫذا ﻟ س ﺻﻌ ﺎ ‪..‬ﻷﻧﻧﺎ ﺻرﻧﺎ ﻧطﻠ ﻋﻠﻰ اﻟدﻋﺎرة ﺣرﺔ ﺷﺧﺻ ﺔ‪ ،‬واﻷﻣﺛﻠﺔ ﺛﯾرة‬ ‫ﻣدر ﻲ اﻟطﯾب!‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻧت أﺗدرب ﻋﻠﻰ ﻗ ﺎدة اﻟﺳ ﺎرة ﺎن اﻟﻣﺗدرب ﺻﺑورا ﻣﻌﻲ ‪..‬وﺗﺣﻣﻞ ﻞ ﺷﻘﺎوﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣﺷروﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﯾوم ﺷدﯾد اﻟﻣطر أﺧذﺗﻪ ﻟﻧزول ﺷدﯾد ﺟدا وﻗطﻌﺗﻪ ﺻﻌودا وﻧزوﻻ ﻋدة ﻣرات وﻣﻧذ ذﻟك‬ ‫اﻟوﻗت ﻟم أﺻﻌدﻩ أﺑدا وﻧزﻟﺗﻪ ﻣرة واﺣدة‪.‬‬ ‫طر آﺧر ﺧطﯾر ﺟدا أ ﺿﺎ طﻠﺑت أن أﺗدرب ﻪ ‪..‬وﻗد ﻣررت ﻪ ﻌد ذﻟك ﻣرة واﺣدة‬ ‫ﻓﻘ ‪..‬واﻷﻣﺛﻠﺔ ﺛﯾرة ‪..‬‬ ‫وﻗد ﻗﻠت ﻟﻪ ‪..‬ﻣن ﺣﻘﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺗدرب أن ادﻫس اﺛﻧﯾن ﻓﻘ ﻻ ﻏﯾر!‬ ‫ط ﻌﺎ ﻫذﻩ ﺎﻧت ﻓﻘ ﻟﻠﻣزح‪ ،‬وﻟدﻓﻌﻪ ﻷﻗﺻﻰ درﺟﺎت ﺗﺣﻣﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻟت ﻟﻲ اﻟﻌﺻﻔورة ؟؟!‬ ‫ﻗد ﻣﺎ ﺎﻧوا ﯾﺧدﻋون اﻷطﻔﺎل ﻟﺗﻐط ﺔ ﻣﺻدر ﺧﺑر ﻘول ‪..‬ﻗﺎﻟت ﻟﻲ اﻟﻌﺻﻔورة‬ ‫ﺛم ﺻﺎر ﻧوﻋﺎ ﻣن اﻟﺳﺧرﺔ ‪..‬‬ ‫اﻵن ﯾوﺟد اﻟﻌﺻﻔورة اﻟرﻗﻣ ﺔ اﻟﺣﻘ ﻘ ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﻘﻞ اﻷﺧ ﺎر‪ ،‬ﺗو ﺗر!‬ ‫اﻟﻣدرب واﻟﻌﺷﺎق؟‬‫‪٢٤٤‬‬

‫ﻓﻲ ﺑدا ﺔ ﺗدرﻲ ﻋﻠﻰ ﻗ ﺎدة اﻟﺳ ﺎرة ﺑدأت ﺎﻟﺣﻲ اﻟذ ﯾوﺟد ﻪ ﻣﻘر اﻟﻣدرﺳﺔ وﻫو ﺣﻲ‬ ‫ﻫﺎد ﻗرب اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣﯾث ﯾﺗﻣﺷﻰ اﻟﻌﺷﺎق‪ ،‬وﻫذا ﺎن ﻗد ﻣﺎ‪ ،‬اﻵن ﯾوﺟد ﺑﻧﺎ ﺎت ﺗؤﺟر ﺷﻘ‬ ‫ﻟﻣدة ﺳﺎﻋﺔ أو أﻛﺛر ‪..‬‬ ‫ﻣررﻧﺎ ﺎﺛﻧﯾن وﻋﻧدﻣﺎ اﻗﺗرﻧﺎ ﺟدا أطﻠ اﻟﻣدرب ﺑوق اﻟﺳ ﺎرة ‪..‬ﻓﺧﺎﻓﺎ‪ .‬ﻗﺎل ﻟﻲ ﻟﻒ وارﺟﻊ‬ ‫ﻣن وراﺋﻬﻣﺎ وﻓﻌﻠت وأطﻠ اﻟﺑوق ‪..‬ﺛم ﻣرة ﺛﺎﻟﺛﺔ ورا ﻌﺔ ‪ .‬ﺣﺗﻰ اﻧﺗﻬت ﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗدرب‪.‬‬ ‫إﻣﺎطﺔ اﻷذ ﻋن اﻟطر ﺻدﻗﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻐﺎﻣ ارﺗﻲ ﻣﻊ اﻟﺧﻠد!‬‫ﻓﻲ طﻔوﻟﺗﻲ ﺣﺎوﻟت أﻧﺎ واﺑن ﻋﻣﻲ ﺣﻔر ﺑﯾت ﺧﻠد وﻋﻧدﻣﺎ اﻗﺗرﻧﺎ ﻣن اﻟوﺻول إﻟ ﻪ وﻟم أﻛن‬ ‫أﻋرف ﯾﻒ ﯾﺑدو وﻣﺎذا ﻣ ن أن ﻔﻌﻞ ‪..‬وﻫﻧﺎ ﺧوﻓﻧﺎ رﺟﻞ ﺎن ﻫﻧﺎك اﻧﻪ ﻗد ﯾؤذﯾﻧﺎ !!‬ ‫ﺧﻼل ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﺻو ر ﻟﻠﺣوﺳ ﺔ أﺧذت ﺷﺎﺑﯾن وﻋﺑوات ﻣﺎء وذﻫﺑت ﻟﻣ ﺎن ﺛر ﻓ ﻪ‬ ‫وﺣﺎوﻟﻧﺎ إﻏراق اﻟﺟﺣور ﻹﺧراج أﺣدﻫﺎ دون ﻓﺎﺋدة ‪..‬‬ ‫أﺗﺧﯾﻞ اﻟﺧﻠد ﻣﺛﻞ ﻣﻬد اﻟﺷ ﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺳرداب‪ ،‬ﻞ ﻣﺣﺎوﻻت إﺧراﺟﻪ ﺗﺑوء ﺎﻟﻔﺷﻞ ‪..‬أﺧﺷﻰ‬ ‫أن ون ﻏﺎﻓﻠﻬم وﻫﺎﺟر ﻷﻣر ﺎ وﻓﺗﺢ ﺑﯾت دﻋﺎرة ‪ ..‬ﻣﺗﻌﺔ ‪ ..‬و ﻠﻪ ﺑﺛوا ﻪ!‬ ‫أﺑو ﯾز د !‬ ‫ﯾوﺟد ﻓﻲ ارد ﺷ ﻌﺔ ﺎﻧوا ﯾﺗﻌﺎ ﺷون ﺑﯾن اﻟﻧﺎس وﻟﻛن ﻋﻧدﻣﺎ ارﺗﻔﻊ ﺣزب ﷲ أظﻬروا‬ ‫ﺣﻘ ﻘﺗﻬم‬ ‫ﺻد ﻘﻲ ﺳ ن ﻓﻲ اﻟﺷﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﻓوﻗﻪ ﺷ ﻌﻲ وﺷرﻓﺔ ﺑﯾﺗﻪ ﻣطﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺎرع ‪.‬ﺻرت ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫أزور ﺻد ﻘﻲ و ﺳﺄﻟﻧﻲ ﻣن ؟‬ ‫أﻗول ﺻوت ﻣرﺗﻔﻊ‪ :‬أﺑو ﯾزد‬ ‫ﻗراءة!‬‫‪٢٤٥‬‬

‫ﻗﻠت ﻟﻪ ﻣ ر‪ :‬ﺑﺗﻘرﻩ؟‬ ‫ﻗﺎل ‪:‬ﻧﻌم أﻧﺎ ﻘرﻩ!‬ ‫ﻗﻠت‪ :‬واﺿﺢ ﺗﺄﺛﯾر اﻟﻘراءة‬ ‫ﻣﻬرب دﻣﺎﻏﻲ!‬ ‫ﻓﻲ اﻷرض اﻟزراﻋ ﺔ ﯾوﺟد ﻣﻣرات ﺗﻔﺗﺢ ﺑﯾن اﻟﻣزارع ﻟﺗﺻرﻒ اﻟﻣﺎء اﻟزاﺋد ﺣﺗﻰ ﻻ ﯾﺗﻠﻒ‬ ‫اﻷرض و رﻓﻊ اﻟﻣﻠوﺣﺔ ﻧﺳﻣ ﻪ \"ﻣﻬرب\"‬ ‫ﻧﺣﺗﺎج ﻟﻔﺗﺢ ﻣﻬﺎرب ﻓﻲ ادﻣﻐﺗﺗﺎ ﻟﻠﺗﺧﻠص ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻔﺎﺋﺿﺔ!‬ ‫ﺳﻣر!‬ ‫)ﺳﻣر( ﺟﻣﯾﻠﺔ رﻣﺔ'؛ وﺟﻬﻬﺎ ﺟﻣﯾﻞ و رﺿﺎﺑﻬﺎ ﻟذﯾذ وﻣﻔﯾد'' وﻫﻲ ﻟﻣن ﻻ ﻌرﻓﻬﺎ أﺧت‬ ‫ﻣﻧﺻورة وأم ﻗ س وﻣﻠﻛﺔ‬ ‫أزورﻫﺎ أﺣ ﺎﻧﺎ وﻟﻛن أﺣب أم ﻗ س أﻛﺛر‬ ‫ﻫذﻩ ﺑﻠدات ﺟﻣﯾﻠﺔ ﺷﻣﺎل اﻷردن وأﻓﺿﻞ ﻣﻧﺗﺞ ﻟﻠزت‪)....‬رﺿﺎﺑﻬﺎ(‬ ‫ﺗوﺗر ﺑﯾن زوﺟﺗﻲ وﺻد ﻘﺗﻲ!‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺻ ﺎح اﺗﺻﻠت ﺻد ﻘﺗﻲ ﻏزل)‪٤‬ﺳﻧوات( ﺑزوﺟﺗﻲ ودﻋﺗﻬﺎ ﻟزﺎرﺗﻬم‪ .‬ﻓﻘﺎﻟت زوﺟﺗﻲ‪..‬‬ ‫اﻵن اﻟﺟو ﺎرد‪..‬‬ ‫ردت ﻏزل ﺳرﻌﺎ ‪ :‬أ ﺑرد؟؟‬ ‫ﻋﻣو أﺑو ﺳﻠ ﻣﺎن )ﻫ ذا ﺗﻧﺎدﯾﻧﻲ( ﺣﺿرك ﺎﻟﺳ ﺎرة‪ ،‬وﻋﻧدﻧﺎ ﺻوّﺎ!‬ ‫أﻓﺣﻣت زوﺟﺗﻲ‪ ..‬ﻓﺎﻧﺗﻘﻣت ﻣﻧﻲ!‬ ‫ﻓﻘﻠت ﻟﻪ‪ :‬أﻧﺎ اﻋرف ﯾﻒ اﺧﺗﺎر أﺻدﻗﺎﺋﻲ و ﺻد ﻘﺎﺗﻲ ؟؟‬ ‫ﷲ ﺳﺗر!‬‫‪٢٤٦‬‬

‫ﻫوﺷﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺎز ﺔ!‬ ‫ﻣﺣطﺔ ﻣﺣروﻗﺎت ﻟم أدﺧﻠﻬﺎ ﻷن ﻣ ﺎﻧﻬﺎ وطرﻘﺔ اﻟﻌﻣﻞ ﻓﯾﻬﺎ واﺿﺢ ﻣن ﻌد أﻧﻬﺎ ﻓوﺿﻰ‪..‬‬ ‫اﻟﯾوم اﺿطررت ﻟﻠﺷراء ﻣﻧﻬﺎ‪ ..‬و ﺎن واﺿﺣﺎ أن اﻟﻣوظﻒ ﻏﺑﻲ ﺟدا‪ ...‬ﻓوﺿﻰ وﺧﻠ ‪..‬‬ ‫وﺿﻊ اﻟﺧرطوم ﻓﻲ ﺳ ﺎرﺗﻲ‪ ..‬ﻧظرت اﻟﻰ ﺷﺎﺷﺔ اﻟﻣﺿﺧﺔ أﻣﺎﻣﻲ ﻟم ﺗﻌﻣﻞ‪ ..‬ﺛم اﺧرج‬ ‫اﻟﺧرطوم وطﻠب اﻟﻣﺑﻠﻎ‪ ..‬دت أﺑدأ ﻣﻌﻪ ﻣﺷ ﻠﺔ‪ ..‬اﻋﺗرﺿت‪ ..‬ﻓﺈذا ﻪ ﻣن ﻏ ﺎءﻩ و دون‬ ‫أ ﺳﺑب ﺿﻊ ﺧرطوم اﻟﻣﺿﺧﺔ اﻟ ﻌﯾدة وﻟ ﺳت اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ وﻻ اﻟﻣﺟﺎورة‪..‬‬ ‫ﻣن ﻧظرﺗﻲ ﻟﻪ ﻋرﻓت أﻧﻪ ﻻ ﯾﻠﻌب ‪ ..‬وﻟﻛن ﻻ ﻌرف ﯾﻒ ﯾﺗﺻرف ﻣﻊ ﺿﻐ‬ ‫اﻟﻌﻣﻞ‪...‬وﻗد ﻣﺎ ﻗﺎﻟوا‪:‬‬ ‫ار اﻟﺣﻣﺎر ﻣطرح ﻣﺎ طﻠب ﻣﻧك ﺻﺎﺣ ﻪ‬ ‫ﺳﻧدوش ﻣﻠوﺧ ﺔ!‬ ‫ﺗﻌرﻓون ﻣﺎذا ﻌﻧﻲ اﻟﻣﻧﺳﻒ ﻟﻠﺷﻌب اﻷردﻧﻲ‪ ..‬وﻟﻛن ﺻﺎرت ﺗﻛﻠﻔﺔ ﻣﻧﺳﻒ ﺣﻘ ﻘﻲ ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎدل راﺗب ﺷﻬر ﻟﻣوظﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗو ﺧ اﻻﺳﺗواء‪ ،‬ﻋذرا‪..‬ﺧ اﻟﻔﻘر‪ ..‬وﻟﻬذا‪...‬‬ ‫ﺗم ﺣدﯾﺛﺎ إﺧﺗراع \"ﺳﻧدوش ﻣﻧﺳﻒ\" وأﻧﺻﺢ اﻹﺧوة اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻋﻣﻞ \"ﺳﻧدوش ﻣﻘﻠو ﺔ\"‬ ‫واﻹﺧوة اﻟﻣﻐﺎرﺔ \" ﺳﻧدوش ﺳ س\" أﻣﺎ اﻟﺳورﯾن ﻓﺎﻟﻛوﺳﻰ اﻟﻣﺣﺷﻰ واﻟﻛ ﺎب اﻟﻣﺷو‬ ‫ﻣ ن إﻋﺗ ﺎرﻩ ﺳﻧدو ش‬ ‫ﻘﻲ ﺷﻲء‪...‬‬ ‫اﻟﺧﻼﯾﺟﺔ رﻣﺎ ﯾﺗ ﻌوﻧﺎ ﻗر ﺎ ﻌﻣﻞ \" ﺳﻧدوش ﺳﻪ\"‬ ‫ﻗرب ﻟﻲ ﻓﻲ ﻋﻣر ﺎن ﻣﺿﻲ وﻗﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﻠﻌب‪ ،‬وﻟﻬذا ﺎن ﻞ أﻛﻠﻪ ﺳﻧدو ﺷﺎت‪ ..‬ﺣﺗﻰ‬ ‫أﻧﻪ ﺎن ﻌﻣﻞ ﺳﻧدوش ﻣﻠوﺧ ﺔ!‬‫‪٢٤٧‬‬

‫ﻗﺑﻞ ‪ ٢٠‬ﻋﺎم‪ ،‬ﻓرﺣﺗﯾن اﻟﯾوم وﺻدﻣﺗﯾن ﻏدا!‬ ‫اﺛﺑت اﻟﻔﺣص اﻟطﺑﻲ أن زوﺟﺗﻲ ﺣﺎﻣﻞ و ﺎﻧت ﺳﻌﺎدﺗﻧﺎ ﻻ ﺗوﺻﻒ‪...‬‬‫ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟﯾوم ﺟﺎء أﺧﻲ وﻣﻌﻪ اﻟﺟردة‪ ..‬ﻋﻠ ﻪ وﻋﻠﻰ أﺧﻲ اﻟﺛﺎﻧﻲ دﯾن ﻟﺳﻠطﺔ واد اﻷردن‬ ‫‪ ٣٠٠٠‬دﯾﻧﺎر ﻋﻠﻰ ﻞ واﺣد ﻣﻧﻬﻣﺎ‬ ‫أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﻠﻲ ‪ ٩٠٠٠‬دﯾﻧﺎر ‪ ..‬وﻫﻧﺎ ﻗﺎﻟوا ﻟﻲ‪ :‬أﻧت أﺧوﻧﺎ ادﻓﻊ ﻣﺎ ﻋﻠﯾﻧﺎ و ﻘﻰ ‪٣٠٠٠‬‬ ‫ﻧﺗﻘﺎﺳﻣﻬﺎ ﺎﻟﺗﺳﺎو !!!‬ ‫ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ ذﻫﺑت ﻟﻌ ّﻣﺎن ﻣ ّرا‪ ..‬اﺷﺗرت ﺷطﯾرة ﺑ ض ﻣﺳﻠوق ودﺧﻠت ﻋﻠﻰ ﻣﺑﻧﻰ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺔ‪ ..‬أﺧرﺟت اﻟﻣو ّظﻔﺔ اﻟﺳﺟﻞ اﻟﺧﺎص ﻣزرﻋﺗﻧﺎ‪ ..‬وﻣن اﻟﻧظرة اﻷوﻟﻰ وﻋﻠﻰ راﺋﺣﺔ‬ ‫اﻟﺑ ض ﻗﻠت ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻻ داﻋﻲ ﻷن ﺗﻛﻣﻠﻲ‪ ..‬ﻋﻠ ّﻲ أﻧﺎ أ ﺿﺎ أن أدﻓﻊ ‪ ٣٠٠٠‬دﯾﻧﺎر‬ ‫ﻗﺎﻟت‪ :‬ﻋذرا‪ ..‬ﺧطﺄ ﻣط ﻌﻲ‬ ‫ﻋدت ﻟﻠﺑﯾت‪ ...‬ﻟﻘد ﺗﺑّﯾن أن ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻔﺣص ﻏﯾر ﺻﺣ ﺣﺔ‪..‬‬ ‫رآﻧﻲ ﺻدﯾ د ﺗور ﻋراﻗﻲ ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ ﺳﺎﻫﻣﺎ‪ ..‬أﺧﺑرﺗﻪ‪ ..‬ﻗﺎل‪:‬‬ ‫أﻋﺎﻧ م ﷲ‪ ..‬أﻓرﺣو م أﻣس‪ ..‬وأﺣزﻧو م اﻟﯾوم‬ ‫ﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬ﻫﻲ اﻟدﻧ ﺎ‬ ‫ﻟو ﻧت ﺎﺗب ﺳﯾﻧﺎر و!‬ ‫ذّ رﻧﻲ ﺻدﯾ ﺑﺗﻌﻠﯾ ﻋﻠﻰ ﻣﺧﻔر اﻟﺳﻣرة اﻟذ أﺳﺗﺧدم ﻟﺗﺻو ر ﻣﺳﻠﺳﻞ أم اﻟطﻧﺎﻓس‪،‬‬ ‫و ﺎن ﻣدﯾر اﻟﻣﺧﻔر وﻣﺳﺎﻋدﻩ ﻻ ﺄﻛﻠون إﻻ اﻟﺑ ض‪ ..‬وﻓﻌﻠ ﺎ أﻛﻠوا اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺑ ض‪..‬‬ ‫ٕواﺣد طﻼت اﻟﻣﺳﻠﺳﻞ رﻣﺎ أﻛﻠت \" ﺷوال\" ﺑزر دّوار اﻟﺷﻣس‪ ..‬وﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻗﺎﻟت أﻧﻬﺎ‬ ‫أﺟرت ﻋﻣﻠ ﺔ ﺣﺻﻰ ﺎﻟﻣرارة ﺳﺑ ﻪ‪..‬‬ ‫وﻫذا أوﺣﻰ ﻟﻲ ﻔ رة‪ ..‬ﻟو ﻧت ﺎﺗب ﺳﯾﻧﺎرو‪ ..‬ﻟ ﺣﺛت ﻋن ﻞ ﻣﻣﺛﻞ وﺳﺟّﻠﻪ اﻟﻣرﺿﻲ‪..‬‬‫ٕواﺧﺗرت طﻌﺎﻣﺎ أو ﻧﺷﺎطﺎ ﯾﺗﻌﺎرض ﻣﻊ ﻣرﺿﻪ‪ ..‬وأﻛﺛرت ﻣﻧﻪ ﻗدر اﻟﻣﺳﺗطﺎع ‪..‬ﺣﺗﻰ ﯾﺧرج‬ ‫ﻣن ﺗﻣﺛﯾﻞ اﻟﻣﺳﻠﺳﻞ ﻣﻧﺗﻬﻲ‪..‬‬‫‪٢٤٨‬‬

‫أﺣ ﺎﻧﺎ أﺗﻌﺎطﻒ ﻣﻊ اﻟﻣﻣﺛﻞ اﻟذ ﯾﺟﺑر ﻋﻠﻰ ﺗﻧﺎول ﻧوع ﻣﻌﯾن ﻣن اﻟطﻌﺎم و ﻣ ﺔ ﺑﯾرة‪..‬‬ ‫ﻣﺛﻞ ﺟورج ﺳﯾدﻫم ﻓﻲ ﻣﺳرﺣ ﺔ اﻟﻣﺗزوﺟون ﺣﯾث أﻛﻞ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺑ ض‪ ،‬و ذﻟك أﺣﻣد‬ ‫ﺑدﯾر ﻓﻲ ﻣﺳرﺣ ﺔ رﺎ وﺳ ﯾﻧﺔ أو ﺣ ّﺳﺎن ﻓﻲ ﺿ ﻌﺔ ﺿﺎ ﻌﺔ‪..‬واﻟﻣﺷ ﻠﺔ ﺗﻛون ﻋﻧدﻣﺎ ون‬ ‫اﻟﺗﺻو ر ﻓﻲ ﻣوﻗﻊ ﻌﯾد و ﺗم ﺗوﻓﯾر أﻓﺿﻞ اﻷطﻌﻣﺔ‪ ..‬و ون اﻟﻣﻣﺛﻞ‪ ..‬ﺷ ﻌﺎن ﺷ ﻞ‬ ‫إﺟ ﺎر ‪...‬‬‫ﻟﻠﻌﻠم ﺻﻔﺎر اﻟﺑ ض ﺣﺗو ﻋﻠﻰ ﻧﺳ ﺔ ﻋﺎﻟ ﺔ ﻣن اﻟﻛوﻟﺳﺗرول‪ ..‬أﻛﻠﻪ ﺎﻋﺗدال ﻣﻔﯾد‪ ..‬وﻟﻛن‬ ‫اﻟزﺎدة ﻣﺿرة‪..‬‬ ‫ﻣﺎ رأ م أﻛﺛر طﻌﺎم ﻣؤذ ﻣ ن وﺿﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﺳﻠﺳﻞ؟‬ ‫‪ ‬ﻓﺳﯾﺦ ﻟﻣﻣﺛﻞ ﺳور‬ ‫‪ ‬ﺷﻧ ﻠ ش ﻟﻣﻣﺛﻞ ﻣﺻر‬ ‫‪ ‬ﻣﻧﺳﻒ ﻟﻣﻣﺛﻞ ﺧﻠﯾﺟﻲ‬ ‫‪ ‬طﻌﺎم ﻫﻧد ﻟﻣﻣﺛﻞ ﻟﺑﻧﺎﻧﻲ‬ ‫ﻫد ﺔ اﻟوز ر‪..‬إﺷﺎرة ﺿوﺋ ﺔ!‬‫واﺣد ﻧ ّﺻﺎب رّﻰ ﻟﺣ ﺔ وﺗظﺎﻫر ﺎﻟﺗﻘو واﺳﺗﻌﺎن ﻔر دﺟﻞ ﻓ ّﻌﺎل‪ ..‬ﺻﺎر ﻧﺎﺋب‪ ..‬ﺛم ‪...‬‬ ‫وزر‪ ...‬ﺛم‪ ...‬ﺣﻠ اﻟﻠﺣ ﺔ‪ ..‬وأﻫد ﻗرﺗﻪ إﺷﺎرة ﺿوﺋ ﺔ!!‬ ‫اﻟﺣﻣد ﻟم ﯾﺗﺄﺧر وٕاﻻ ﻷﻫداﻫﺎ ﺎﻣﯾرا ﻣﺧﺎﻟﻔﺎت‪ ...‬أو ﻣﺣطﺔ ﺗﻧﻘ ﺔ ﻣﺟﺎر !‬ ‫ﺣﺎﻟم ﺎ ﻋّﺎش!‬ ‫ﺻد ﻘﻲ ﷴ ﻋ ﺎش ﺗب ﻘول أن اﻟﺣ وﻣﺔ ﻟم ﺗﺗرك ﻟﻠﺷﻌب إﻻ \" اﻟﺧر‪ \"###‬ﻓﻘﻠت ﻟﻪ‪:‬‬ ‫ﯾﺑدو أﻧﻪ ﻻ ﯾوﺟد ﻟد م ﺷ ﺔ ﻣﺟﺎر ‪ ..‬ﺎﻟﻧﺳ ﺔ ﻟﻧﺎ‪ ..‬ﻣﺎ ذ رت ﻌﺗﺑر ﻣﻣﺗﻠﻛﺎت ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫واﻻﻋﺗداء ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻌﺗﺑر إﻋﺗداء ﻋﻠﻰ أﻣوال اﻟﺷﻌب‪ ..‬ﺣﯾث ﯾﺗم ﺗﻧﻘﯾﺗﻬﺎ واﺳﺗﺧداﻣﻬﺎ ﻟﻠر ‪...‬‬ ‫وﻫﻲ ﻣﺻدر دﺧﻞ إﺿﺎﻓﻲ ﻟﻠﺣ وﻣﺔ!‬‫‪٢٤٩‬‬

‫ﺧدع ﻓﻲ اﻻﺧﺗ ﺎرات \"ﻣﺟّر ﺔ\"!‬ ‫‪-١‬أﺣرص ﻋﻠﻰ اﻟﻧظرة‪ ،‬وذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ون اﻟﻣﻌﻠم ﺟدﯾدا‪ ،‬ﺣﺎول أن ﺗﺑدوا ﻣظﻬر اﻟطﺎﻟب‬ ‫اﻟذ ﻲ اﻟﻣﺷﺎرك اﻟﻣﻧﺿ ﻣﻧذ اﻟﺣﺻﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬أو ﻣن ﺑدا ﺔ اﻟﻔﺻﻞ‪.‬‬ ‫‪-٢‬ﺣﺎول أن ﺗﺣﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﺎﻟ ﺔ ﻓﻲ أول اﺧﺗ ﺎر‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻋﻧدﻣﺎ ﺄﺧذ اﻟﻣﻌﻠم ﻋﻧك‬ ‫ﻓ رة ﺟﯾدة ﻓﻬو ﺳﯾﺗﺳﺎﻫﻞ ﻣﻌك ﻓﻲ وﺿﻊ اﻟﻌﻼﻣﺎت‪ ،‬و ﺳﺎﻋدك ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻻت أﺧر ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺎﻟﻧﺳ ﺔ ﻟﻲ ﻋﻧدﻣﺎ ﻧت أﺷﻌر أﻧﻲ ﻟن أﺣﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﺎﻟ ﺔ ﻓﻲ اﻻﺧﺗ ﺎر اﻷول‪،‬‬‫ﻧت أذﻫب ﻟﻠﻣر ز اﻟﺻﺣﻲ وآﺧذ إﺟﺎزة طﺑ ﺔ‪ ،‬وأﺗﻐّﯾب ﻋن اﻻﺧﺗ ﺎر‪ ،‬وأﻋّد ﻧﻔﺳﻲ ﻟﻼﺧﺗ ﺎر‬ ‫اﻟﺗﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﻌض اﻟد ﺎﺗرة ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﻻ ﻧ ون ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ طرﻘﺔ ﺗﺎﺑﺗﻬم ﻟﻼﺧﺗ ﺎر‪ ،‬وﻟﻬذا ﻧﺎ‬ ‫أﺣ ﺎﻧﺎ ﻧﺗﻐّﯾب ﻋن اﻻﺧﺗ ﺎر‪ ،‬و ﺣدد ﻟﻧﺎ اﻟد ﺗور اﺧﺗ ﺎر ﺑدﯾﻞ آﺧر ﻓﻲ وﻗت ﻻﺣ ‪ ،‬و ﻧﺎ‬‫ﻧﺳﺄل اﻟطﻼب اﻟذ ﺷﺎر وا ﻓﻲ اﻻﺧﺗ ﺎر ﻟﻧﺄﺧذ ﻓ رة ﻋﻧﻪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وأن ﻌض اﻟد ﺎﺗرة ﺎﻧوا‬ ‫ﯾﺟﻣﻌون أوراق اﻻﺧﺗ ﺎر ﺣﯾث ﺗﻛون ﻗد أﻋّدت ﺑﺟﻬد ﺑﯾر‪ ،‬وﻟﻬذا ﯾﺟﻣﻌوﻧﻬﺎ‪ ،‬و ﻌﯾدون‬ ‫اﺳﺗﺧداﻣﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻬذا ﻋﻧدﻣﺎ ﻧﺎ ﻧﺗﻐﯾب ﻧﻧﺗظر ﺧروج اﻟطﻼب أوﻻ ﺄول‪ ،‬ﻟﻧﺳﺄﻟﻬم ﻋن اﻷﺳﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﺗﻲ وردت ﻓﻲ اﻻﺧﺗ ﺎر‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻛون ﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﻬم ﻣﺎ زاﻟت ﺣدﯾﺛﺔ‪ ،‬وﻧﺟﻣﻊ ﻣن ﻫذا اﻟطﺎﻟب‬ ‫ﺳؤاﻟﯾن‪ ،‬واﻵﺧر ﺧﻣﺳﺔ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻧﺟﻣﻊ ﻣﻌظم اﻷﺳﺋﻠﺔ‪ ،‬وﻋﺎدة اﻟد ﺎﺗرة ﺳﺗﺧدﻣون ﻣﻌظم‬ ‫اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺳﺎ ﻘﺔ‪ ،‬وأﺣ ﺎﻧﺎ ﻓﻘ ﻐّﯾرون ﺻ ﺎﻏﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -٥‬ﻌض اﻟد ﺎﺗرة واﻟﻣﻌﻠﻣﯾن ﺿﻌون ﻋﻼﻣﺎت ﺎﻟﻘﻠم اﻟﻔﺳﻔور ﻋﻠﻰ ﻧﺳﺧﺔ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻟدﯾﻬم‪ ،‬وﻫذﻩ اﻟﻔﻘرات ﺗﻛون ﻫﻲ اﻷﻫم ﺎﻟﻧﺳ ﺔ ﻟﻬم‪ ،‬وﻏﺎﻟ ﺎ ﺿﻌون اﻷﺳﺋﻠﺔ ﻣﻧﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻬذا ﻧﺎ‬‫ﻧﻘّدم أ ﺣﺟﺞ ﻻﺳﺗﻌﺎرة ﻧﺳﺧﻬم ﻣن اﻟﻛﺗب ﻟوﻗت ﻗﺻﯾر ﻣن أﺟﻞ أن ﻧﻧﻘﻞ ذﻟك إﻟﻰ ﻧﺳﺧﻧﺎ‬ ‫ﻣن اﻟﻛﺗب‪.‬‬ ‫ﺧ ارﺑ !‬‫‪٢٥٠‬‬