ابتسامات موجعة

‫وﺷرب اﻟﺷﺎ ‪ ..‬أﻏﺎدر ﻷﻋﻣﻞ ﻣﺎ ارد‪ ..‬وﻟ س ﻟﻪ إﻻ أن ﺳﺄﻟﻧﻲ ﻋن اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ‪ ..‬وﻓﻲ‬ ‫وﻗﺗﻬﺎ‬ ‫‪-‬ﻓﻲ ﺷر ﺔ اﻹﻧﺗﺎج اﻟﺗﻠﻔزوﻧﻲ‪ ..‬ﻧت اﻟﺗﻘﻲ ﺑﻬم ﻞ ﺿﻌﺔ أﺷﻬر ‪ ..‬وٕاذا ارادوا أن أﻋﻣﻞ‬ ‫ﻓﻲ ا ﻣﺷروع‪ ...‬ﻣﺟرد اﺗﺻﺎل ﻫﺎﺗﻔﻲ‪ ..‬ورﺳﺎﻟﺔ ﺑرد اﻟﻛﺗروﻧﻲ ﻗﺻﯾرة‪ ..‬وﻓﻘ‬ ‫‪-‬ﻓﻲ اﻟﺗﺄﻟﯾﻒ‪ ..‬ﺳواء اﻟﻣﻧﻬﺟﻲ أو اﻷﻛﺎد ﻣﻲ‪ ...‬ﻓﻘ ﻟﻘﺎء ﻗﺻﯾر ﻣﻊ اﻟﻣؤﺳﺳﺔ أو اﻟﻧﺎﺷر‬ ‫ﺛم أﻋﻣﻞ ﻟوﺣد ‪.‬‬ ‫إﻓطﺎر وﻧﺗﻧﻧﺗﺎل‪ /‬ﻓﻠﺳطﻧﻧﺗﺎل!‬ ‫ﻗﻠت ﻟزوﺟﺗﻲ ﺷ را ﻋﻠﻰ اﻹﻓطﺎر اﻟﻔﻠﺳطﻧﻧﺗﺎل!‬ ‫ﻗﺎﻟت‪ :‬ﻣﺎذا ﺗﻘول؟‬ ‫ﻗﻠت‪ :‬ﻘﺎل ﻋن اﻟزدة واﻟﻣرﻰ ورﻣﺎ اﻟﺟﺑن إﻓطﺎر وﻧﺗﻧﻧﺗﺎل‪ ،‬وﻫذﻩ اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺗﻌﻧﻲ ﻗﺎّر أ‬ ‫ﻣﻧﺳو ﺔ ﻟﻠﻘﺎّرات‪ ،‬وﻻ أدر ﻟﻣﺎذا‬ ‫أﻣﺎ إﻓطﺎر ﻓﻠﺳطﻧﻧﺗﺎل ﻓ ﻌﻧﻲ زت وزﻋﺗر وزﺗون‪..‬ﻏﺎﻟ ﺎ‪..‬‬ ‫ﺻﺣ ﺢ‪..‬‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺿرﻣوت ﺄﻛﻠون اﻟﺟﺑﻧﺔ ﻣﻊ اﻟﻣرﻰ واﻟزدة ﻟوﺣدﻫﺎ‪ ....‬وﻓﻲ ﻌض ﻣﻧﺎط ﻟﺑﻧﺎن‬ ‫ﻔطرون ﻋﻠﻰ اﻟﻛﻧﺎﻓﺔ‪ ...‬وﻓﻲ ﻌض اﻟﻘر ﻋﻧدﻧﺎ ﻔطرون ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻠو ‪ ..‬وﺟﻬﺎت ﻧظر أو‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺎت أﺣﺗرﻣﻬﺎ‪..‬‬ ‫اﻟﺷﺎ واﻟوا ‪ ...‬ﻓﺎ ؟؟‬ ‫وﺟدت أن أﺣﺳن طرﻘﺔ ﻟﻠﺳ طرة ﻋﻠﻰ اﻟﺑﯾت ﻫﻲ‪ ..‬اﻟوا ﻓﺎ !‬ ‫ﺳ ن ﻓﻲ اﻟطﺎﺑ اﻷرﺿﻲ ﻣن ﺑﯾﺗﻲ ﺷﺎب وزوﺟﺗﻪ‪ ،‬وﻫو ﯾذﻫب ﻟﻠﻌﻣﻞ ﻣن اﻟﻔﺟر و ﺄﺗﻲ‬ ‫ﻣﺗﺄﺧرا ﻣﺎ ﻋدا ﯾوم اﻟﺟﻣﻌﺔ‪ ..‬وﻟﻬذا ﺛﯾرا ﻣﺎ ﺗﺗﻌﺎون ﻫﻲ و زوﺟﺗﻲ ﻓﻲ اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺑﯾﺗ ﺔ‪..‬‬‫‪٣٠١‬‬

‫ﻗﺑﻞ ﻗﻠﯾﻞ ﺎن وﻗت اﻟﺷﺎ ‪ ...‬وﺗوﻗﻌت أن ﺄﺗﻲ ﻗر ﺎ‪ ..‬ﺗﺄﺧر ‪ ...‬ﻓﺻﻠت اﻟوا ﻓﺎ ‪..‬‬ ‫ﺛواﻧﻲ ﺳﻣﻌت زوﺟﺗﻲ ﺗﻘول أﻧﺎ اﻵن أﻋد ﻟك اﻟﺷﺎ ‪ ...‬ﻗﻠت ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻣﺎ اﻟذ ذّ رك؟‬ ‫ﻗﺎﻟت‪ :‬ذﻫﺑت أﺳﺎﻋد ﺟﺎرﺗﻲ ﺎﻟﻌﻣﻞ‪ ..‬ﻓﻘﺎﻟت ﻟﻲ‪ :‬ﻟﻘد ﻗطﻊ اﻟوا ﻓﺎ ‪...‬ﻓﺗذ رت أﻧﻧﻲ‬ ‫ﻧﺳﯾت إن اﻋد اﻟﺷﺎ !‬ ‫راﺣﺔ درﻋﺎ‪ ..‬راﺣت درﻋﺎ!‬ ‫درﻋﺎ ﻫﻲ أﻗرب ﻣدﯾﻧﺔ ﺳورﺔ ﻟﻸردن‪ ،‬و ﺎن ﺄﺗﯾﻧﺎ ﻣن درﻋﺎ اﻟراﺣﺔ‪ ...‬راﺣﺔ اﻟﺣﻠﻘوم‪ ..‬و ﻧﺎ‬ ‫ﻧﻔرح إن ﺳﻣﻌﻧﺎ \"راﺣﺔ درﻋﺎ\"‪ ...‬اﻵن ﻧ ﻲ وﻧﺣن ﻧﺗذّر \"راﺣت درﻋﺎ\"‪..‬‬ ‫ﻧﺎ ﻗد ﻣﺎ ﻧﺷﺗر اﻟ ﺳ و ت ﻣن ﻟﺑﻧﺎن‪ ..‬وﻓﻲ طرﻘﻧﺎ ﻧﺷﺗر اﻟراﺣﺔ ﻣن درﻋﺎ‪ ..‬ﻷن اﻟراﺣﺔ‬ ‫ﻻ ﺗؤ ﻞ ﺑدون ﺳ و ت‪...‬‬ ‫أرﺟو أن ﻻ ﻧﺧﺳر أ ﺿﺎ ﺳـ ـ و ت ﻟﺑﻧﺎن‪....‬‬ ‫ﺷﻲء ﻣن اﻟﻣﺎء‪ ..‬واﻟرﺻﺎﻧﺔ اﻟﻣﻔﺗﻌﻠﺔ!‬ ‫ﻋﻣﻠت ﻋدة ﺳﻧوات ﻓﻲ ﻣﺑﻧﻰ ﻘﻊ ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ ﻣﻧﺧﻔﺿﺔ ﻣﻌّرﺿﺔ ﻻرﺗﻔﺎع ﻣﻧﺳوب اﻟﻣﺎء‪،‬‬ ‫واﻟدﺧول إﻟﻰ ﻌض اﻟﺑﻧﺎ ﺎت إذا ﻫطﻞ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣطر‪..‬‬ ‫اﻟﻣﺑﻧﻰ ﺎن اﻷﻛﺛر ﺗﻌّرﺿﺎ ﻟﻠﻔ ﺿﺎن واﻟﺷوارع اﻟﻣؤد ﺔ إﻟ ﻪ‪ ،‬ورﻏم إﻧﺷﺎء ﺷ ﺔ ﺗﺻرﻒ‬ ‫ﻟﻠﻣ ﺎﻩ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺟﻣﻊ ﻓﻲ ﻣدﺧﻞ اﻟﻣﺑﻧﻰ واﻟﺣد ﻘﺔ اﻟﻣﺣ طﺔ ﻪ‪ ، ،‬إﻻ أن ﻫذا ﻻ ﯾﺟد ﻧﻔﻌﺎ‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺳﻘ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣطر‪..‬‬ ‫اﻟﻣدﯾر ﺎن ﻓﺎرﻏﺎ ﺟدا‪ ..‬وﻓﺎﺳدا أ ﺿﺎ‪ ..‬وﻟﻬذا ﺎن ظﻬر اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟرﺻﺎﻧﺔ اﻟﻣﻔﺗﻌﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗراﻩ ﺗظن أﻧﻪ ﻣﺻﻧوع ﻣن ﺣدﯾد اﻟﺳ ب اﻟﻣﻌﺎد ﺗدو رﻩ‪ ،‬ﺣﯾث ﻻ ﯾوﺟد ﻣﻔﺎﺻﻞ أو‬ ‫زﻧﺑر ﺎت‬‫‪٣٠٢‬‬

‫و ﻧﺎ ﻧﻧﺗظر ﺗﺟﻣﻊ اﻟﻣﺎء ﻟﻧراﻗ ﻪ وﻫو \"ﯾﺗﺷﻌ \" وﻫﻲ ﻠﻣﺔ ﻋﺎﻣ ﺔ ﻌﻧﻲ ﯾﺗﺳﻠ طرﻘﺔ‬ ‫ﺻﺑ ﺎﻧ ﺔ ﻣﺿﺣ ﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺳور اﻟﻣﺑﻧﻰ ﻟﻠدﺧول ‪ ..‬و ﺎن ﻣﻧظرﻩ ﻣﺿﺣ ﺎ ﺣﯾث ﺗﺧﺗﻔﻲ ﻞ‬‫ﺗﻠك اﻟرﺻﺎﻧﺔ‪ ...‬و ﺎن ﻣﻌرﺿﺎ ﻟﻠوﻗوع ﻓﻲ ﺧطﺄ ﻗد ﺳﻘطﻪ ﻓﻲ اﻟﻣﺎء اﻟﻣوﺣﻞ‪ ...‬و ﻧﺎ ﻧﻧﺗظر‬ ‫ﻫذﻩ اﻟﻠﺣظﺎت اﻟﺛﻣﯾﻧﺔ ﻣن أﺟﻞ‪ ...‬اﻟﻣرح‪ ...‬اﻟﺑر ء‪ ...‬رﻣﺎ ؟؟‬‫ﻋورﺗك ﻟﻛﻞ‬ ‫وﺳط ﺔ!‬ ‫وﺳ اﻹﻧﺳﺎن ﻋورﺗﻪ اﻟﺗﻲ ﯾﺗم ﺗﻐطﯾﺗﻬﺎ‪ ،‬اﻟوﺳط ﺔ ﺗﻌﻧﻲ أن ﺗظﻬر وﺳطك‪ ،‬أ‬ ‫اﻟﻧﺎس‪ ،‬ﺑﻬذا ﺗﺻﻞ ﻷﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗو ﺎت اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﺑﻬ ﻣ ﺔ!‬ ‫ﻋﯾد اﻷﺿﺣ ﺔ‪ ..‬وﻋﯾد اﻟﻛر ﺳﻣﺎس!‬‫ﻗﺑﻞ ﺳﻧوات ﻧت ﻓﻲ دورة ﻓﻲ دوﻟﺔ ﻧﻔط ﺔ‪ .‬وأﻧزﻟوﻧﻲ ﻓﻲ ﻓﻧدق ﺗﻣﻠﻛﻪ ﺷر ﺔ أﻣر ﺔ‪ ...‬وﻗد‬ ‫ﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﯾد اﻷﺿﺣﻰ وﻋﯾد اﻟﻣ ﻼد أ ﺎﻣﺎ ﻗﻠﯾﻠﺔ‪..‬‬ ‫ﺟﻠﺳت ﻓﻲ اﻟﺻ ﺎح ﻓﻲ اﻟﺑﻬو أﻧﺗظر اﻟﺳ ﺎرة اﻟﺗﻲ ﺳﺗﻘّﻠﻧﻲ ﻟﻣوﻗﻊ اﻟدورة‪ ..‬و ﺎﻧت ﻓﺗﺎة‬ ‫أﻣر ﺔ ﺗﺑﻧﻲ ﺷﺟرة ﻋﯾد ﻣ ﻼد ﺿﺧﻣﺔ‪ ..‬ﺎﻧت ﺟﺎﻫزة وﻟﻛن ﻣﻔ ﺔ‪ ..‬ط ﻌﺎ ﻟم أﻟﻣﺢ أ‬ ‫ﺷﻲء ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺎﻹﺳﻼم وﻋﯾد اﻷﺿﺣﻰ‪..‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻣطﻌم ﺎﻧوا ﻘّدﻣون ﻟﺣم اﻟﺧروف ‪ ..‬وﻟﺣم اﻟﺧﻧزر‪ ..‬ﺑﺟﺎﻧب ﻌض‪..‬‬ ‫واﻟﺣﻣد ﻟم ﻘّدﻣوا ﻣﻧﺎﻗ ش زت وزﻋﺗر إﻓطﺎرﻧﺎ اﻟﺷﻌﺑﻲ‪ ..‬ﺑدﻫن اﻟﺧﻧزر!‬ ‫ﯾﺑدو أن اﻟﻣطﻠوب أن ﻧﻌ ش ﻓﻲ ظﻞ اﻟﺧﻧﺎزر‪.‬‬ ‫اﻟﺷﻐﻒ‪...‬‬‫‪٣٠٣‬‬

‫ﺷﻲء ﺗﻔﻌﻞ أ ﺷﻲء ﻣن أﺟﻞ أن ﺗﺣﻘﻘﻪ‪ ..‬ﻻ ﺗﺷﻌر ﺎﻷﻟم‪ ..‬وﺗﺳﺗﻣﺗﻊ ﺎﻟﻣﻌﺎﻧﺎة‪ ..‬و م‬‫أﻗول دوﻣﺎ‪ ...‬ﻻ أﺷﻌر طﻌم اﻟﺣ ﺎة إﻻ إذا ﻧت ﻣﺳﺣوﻗﺎ ﺎﻟﻌﻣﻞ‪ ...‬وﻋﻧدﻫﺎ أﻛون ﻓﻲ ﻗﻣﺔ‬ ‫اﻟﻧﺷوة‪ ...‬ﻫذا ﻫو ‪ ..‬اﻟﺷﻐﻒ‬‫وﻗد اﻗﺗرح ﺷﯾﺧﻧﺎ وأﺳﺗﺎذﻧﺎ أﺑو ﻣﺣﻣود‪ ،‬أﺣﻣد ﻋﻣورة ﻣن ﺻﯾدا ﻟﺑﻧﺎن أن أﻗوم ﺑﺗﺄﻟﯾﻒ ﺗﺎب‬ ‫رﻗﻣﻲ ﻋن ‪..‬اﻟﺷﻐﻒ‪ ..‬وﻗد وﺿﻌﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺧطﺗﻲ‪.‬‬ ‫ﺿﺎﻋت ﻓﻠﺳطﯾن ؟؟‬ ‫ﺻد ﻘﺔ زوﺟﺗﻲ اﻷﻗرب ﻟﻬﺎ ﺗﺳﻣﻰ ﻓﻠﺳطﯾن‪..‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻹﻓطﺎر ﻗﺎﻟت ﻟﻲ زوﺟﺗﻲ‪ :‬ﺿﺎﻋت ﻓﻠﺳطﯾن؟؟‬ ‫ﻗﻠت ﻟﻬﺎ‪ :‬وأﻫﻠﻬﺎ أﻻ ﯾ ﺣﺛون ﻋﻧﻬﺎ؟‬ ‫ﻗﺎﻟت‪ :‬ﺗﻘر ﺎ‪ ..‬ﻻ‬ ‫ﻗﻠت‪ :‬ﺎ ﺣرام‪ ..‬وﻣﺎذا ﺳﻧﻔﻌﻞ ﻧﺣن؟‬‫‪٣٠٤‬‬

‫ﻗﺎﻟت‪ :‬وﻣﺎذا ﺑﯾدﻧﺎ أن ﻧﻔﻌﻞ؟‬ ‫ﻓوﺟﺋت ﺑﺗﻌﺎﻣﻞ زوﺟﺗﻲ اﻻﺳﺗﺳﻼﻣﻲ‪ ..‬ﺛم ﻗﻠت ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻣن ﺗﻘﺻدﯾن‪ ،‬ﻓﻠﺳطﯾن ﺻد ﻘﺗك‪ ،‬أم‬ ‫ﻓﻠﺳطﯾن ﻼدﻧﺎ؟‬ ‫ﻗﺎﻟت‪ :‬وﻣﺎ دﺧﻞ ﺻد ﻘﺗﻲ ﻓﻠﺳطﯾن؟ ﻟﻘد ذﻫﺑت ﻟزﺎرة أﻣﻬﺎ؟‬ ‫ط ﻌﺎ زوﺟﺗﻲ أوﻗﻌﺗﻧﻲ ﻣﺗﺎﻫﺔ‪ ..‬ودون أن ﺗﺷﻌر‪ ...‬ﷲ ﻌﯾن‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ!‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪١٩٨٠‬م ﻧت ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺛﺎﻧ ﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬و ﺎﻧت ﻫذﻩ أول رﺣﻠﺔ ﻟﻲ ﻣﻊ طﻠ ﺔ‬‫ﺗﺧﺻص اﻷﺣ ﺎء‪ ،‬وﻣﻌظﻣﻬم ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ واﻟرا ﻌﺔ‪ ،‬ﺎن اﻟد ﺗور اﻟﻣراﻓ ﻣﻧﻔﺗﺢ ﺟدا‪..‬‬ ‫ﻓﻲ ذﻟك اﻟﯾوم زرﻧﺎ ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺣ ّﻣﺔ اﻷردﻧ ﺔ‪ ،‬ووﻗﻔت ﻋﻠﻲ ﻧﻬر اﻟﯾرﻣوك‪ ،‬وأﻟﻘﯾت ﻗﺻﯾدة‬ ‫ﻧﺷرﺗﻬﺎ ﻣﺟﻠﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ‪ ..‬وﻻﻗت اﻫﺗﻣﺎﻣﺎ ﺑﯾرا ﻣن اﻟﺟﻣ ﻊ‪ ،‬وﻗد أطﻠﻘوا ﻋﻠ ّﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻠك اﻷ ﺎم ‪..‬ﺷﺎﻋر اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ‪..‬‬ ‫ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻔﺗرة ﺎﻧت ﺛﻘﺗﻲ ﺑﻧﻔﺳﻲ ﻓﻲ طور اﻟﺑﻧﺎء‪ ،‬وﻫذﻩ اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﺗﻲ اﻟﺗﻘطت ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺻورة‬ ‫ﺎﻧت ﻣﺣرﺟﺔ ﻧوﻋﺎ ﻣﺎ‪ ،‬ﺣﯾث طﻠب ﻣّﻧﻲ أن أﻏّﻧﻲ ‪ ،‬وﻟﺳت ﻣن ﻫواة اﻟﻐﻧﺎء‪...‬ﺣﯾث ﺎﻧوا‬‫‪٣٠٥‬‬

‫ﺿﻌون اﻷﺳﻣﺎء ﻓﻲ ﻗ ﻌﺔ‪ ،‬و ﻌد أن ﯾﻧّﻔذ اﻟطﺎﻟب ﻣﺎ طﻠب ﻣﻧﻪ‪ ،‬ﺳﺣب ورﻗﺔ وﻗﺑﻞ أن‬ ‫ﻔﺗﺣﻬﺎ طﻠب ﻣﺎ ﯾرد‪ ،‬و ﺎن ﻣن اﻟطﻠ ﺎت ‪ ..‬رﺳم ﺷوارب ﺎﻟﻔﺣم ﻟﻠطﺎﻟ ﺎت وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻣﺑﺗدﺋﺎت‪ ،‬وﺿﻊ ﻣ ﺎج ﻟﻠﺷ ﺎب اﻟﺧﺟوﻟﯾن‪ ،‬اﺧﺗ ﺎر طﺎﻟ ﺔ واﻟﺗﻐّزل ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﺗﺳّﻠ ﺷﺟرة‪،‬‬ ‫اﻟﻐﻧﺎء‪ ،‬ﺗﻘﻠﯾد اﻟﺣﯾواﻧﺎت‪ ،‬اﻟﻣﺷﻲ ﻣﻐﻣض اﻟﻌﯾﻧﯾن‪ ....،‬وﻗد طﻠب ﻣن اﻟد ﺗور أن ﺣﻣﻠﻧﻲ‬ ‫ﻟﻣﺳﺎﻓﺔ‪ ،‬وﻗد ﻓﻌﻞ واﻟﺻورة ﻣوﺟودة ﻟد ‪.‬‬ ‫ﺣﻘ ﻘﺔ ﻻ أدر ﻫﻞ ﻏﻧّﯾت أم ﻗّدﻣت اﺳﺗﺋﻧﺎف وطﻠﺑت ﺑدﯾﻞ!‬ ‫\" اﻟﺗﻧﺑؤ\" ﺎﻟودع!‬ ‫ﻓﻲ طﻔوﻟﺗﻲ ﺎﻧت ﺗﺄﺗﻲ ﻌض اﻟﻧورﺎت )ﻏﺟر( وﺗرﻣﻲ ﺣﻔﻧﺔ ﻣن اﻷﺷ ﺎء اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺿﻣن‬‫أﺻداف ﺣرﺔ‪ ،‬ﺣﺟﺎرة‪ ،‬ﻓﺣﻣﺔ‪ ،‬ط ﺷورة‪ ...‬وﺗﻧظر إﻟﯾﻬﺎ و ﺄﻧﻬﺎ طﺑﯾب ﯾﻧظر ﻟﺗﻘرر ﻓﺣص‬ ‫ﻣﺧﺑر ﻟ ﺣدد وﺿﻊ اﻟﻣرض‪ ...‬ﺛم ﺗﺑدأ اﻟﺣدﯾث‪..‬‬ ‫ﻓ ﻪ ﻣن ﺣّك ‪ ....‬وﻓ ﻪ ﻣن رﻫك‪...‬‬ ‫و ﻌدﻫﺎ ﺗﺗوﻗﻒ ﻟرﻣﻲ ﻌض اﻟﻘروش ﻟﻬﺎ‪..‬‬ ‫ط ﻌﺎ ﻞ إﻧﺳﺎن ﻟﻪ ﻣن ﺣ ﻪ وﻣن رﻫﻪ‪...‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻼذﻗ ﺔ ﺟﺎءت ﻧورﺔ ﺗرد أن ﺗﻌرف ﺣ ّظﻲ‪ .‬ﻓﻘﻠت ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻣﺎ رأ ك أن ﻧﻌﻣﻞ \"ﺑزﻧس\"‬ ‫ﻣﻌﺎ‪ ..‬أﻧت ﺗﻘوﻟﯾن ﻟﻲ أ اﻷﺳﻬم ﺳﺗﺻﻌد‪ ،‬ﻷﺷﺗرﻬﺎ‪ ...‬أدارت ظﻬرﻫﺎ ﻏﺎﺿ ﺔ‪...‬‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻌرض ﺑﯾروت ﻟﻠﻛﺗﺎب ﯾﺗم إطﻼق ﺗﺎب ﺗﻧﺑؤات اﻟﻌﺎم اﻟﻘﺎدم ‪ ...‬وﺗ ﺎع اﻟﻧﺳﺧﺔ ﺄﻛﺛر‬ ‫ﻣن ‪ ١٥‬دﯾﻧﺎر‪ ...‬واﻟطﻠب ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﺑﯾر ﺟدا‪ ..‬ﻏ ﺎء ﻣﺳﺗﻔﺣﻞ‬ ‫اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر ﻓﻲ اﻟﻘﻣﻞ!‬ ‫ﻗﻣﻞ!‬‫‪٣٠٦‬‬

‫ﻗد ﻣﺎ ﺎﻧت اﻟﻌرب ﺗﻧظر ﻟﻠﻣرأة اﻟﺗﻲ ﺛ ﺎﺑﻬﺎ ﻣﻠ ّطﺧﺔ ﺎﻟﺣﻠﯾب وﻣﺧّﻠﻔﺎت اﻟﺣﯾواﻧﺎت ﺄﻧﻬﺎ ﺑﻧت‬ ‫ﻋز وﺧﯾر‪...‬‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺧرﺟﻧﺎ ﻣن ﻣزرﻋﺗﻧﺎ ﻓﻲ ﺣرب اﻻﺳﺗﻧزاف وﺳ ّﻧﺎ ﻓﻲ ﻗرﺔ ﺎن اﻟﻣﺎء ﺣﻣﻞ أو ﯾﻧﻘﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻣﯾر ﻣن ﻣﺳﺎﻓﺎت ﻌﯾدة‪ ..‬واﻟﻣﺎء ﻟم ن ﻣ ﻠورا أو ﻣﻌّﻘﻣﺎ‪ ..‬ﺑﻞ ﯾوﺟد آ ﺎر ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﺎﺣﺎت ﺗﺟﻣﻊ ﻣﺎء اﻟﻣطر ﺗﻛون اﻗﻞ ﻧظﺎﻓﺔ وﻫذﻩ ﻟﻸﻏراض اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬وآ ﺎر ﻧظ ﻔﺔ‬ ‫ﻟﻠﺷرب‪..‬‬ ‫ﻣﺎ أن اﻟطﻌﺎم ﺎن طﺑ ﻌ ﺎ‪ ...‬وﻟﻬذا ﺷﻌر رأﺳﻲ ﺎن ﻏزرا و \"دﺳﻣﺎ\" وﻟﻬذا ﺎن ﻐزوﻧﻲ‬ ‫اﻟﻘﻣﻞ ﻟوﺣد ﻣن ﺿﻣن إﺧوﺗﻲ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺑرﻧﺎ ﺗﺣّدﺛت ﻋن ﻫذا ﻓﻲ ﺟﻣﻊ ‪ ،‬و ﺎﻧت ﻌض‬ ‫أﺧواﺗﻲ ﻣوﺟودات‪ ،‬ﻓﺣﺎوﻟن إﺳ ﺎﺗﻲ‪ٕ ،‬واﻧ ﺎر وﺟود اﻟﻘﻣﻞ ﻓﻲ ﻋﺎﺋﻠﺗﻧﺎ \" اﻟﻣﻘّدﺳﺔ\" ﺣﺳب‬ ‫رأﯾﻬن‪.‬‬ ‫رأﯾت ﻋﻠﻰ اﻟﻔ ﺳﺑوك إﻋﻼن ﻋن آﻟﺔ ﺻﻐﯾرة ﺗﺷﻔ اﻟﻘﻣﻞ واﻟﺻﺋ ﺎن ﻣن اﻟرأس‪ ،‬ﺛم ﺗﺣّدﺛت‬ ‫ﻣﻊ ﺻد ﻘﻲ ﺧﺑﯾر اﻟطﺑ ﻌﺔ وﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬ﻟﯾت ﻫذﻩ اﻵﻟﺔ ﺎﻧت ﻋﻧد ﻓﻲ ﺻﻐر ‪.. .‬‬ ‫ﻓﻘﺎل ﻟﻲ‪ :‬اﻟﻘﻣﻞ ﯾﺑدو أﻧﻪ ﯾﻧﻘرض ﺳﺑب اﻷﻏذ ﺔ اﻟﻣﻠﯾﺋﺔ ﺎﻟﺳﻣوم اﻟﺗﻲ ﻧﺄﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬و ﺻﻞ‬ ‫ﻌﺿﻬﺎ ﻟﻠﻘﻣﻞ ﻣن ﺧﻼل ﺟﻠد اﻟرأس‪ ،‬وﻫذا أﺣزﻧﻧﻲ‪ ،‬ﻟ س ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻣﻞ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻠﯾﻧﺎ‪ ،‬و دأت‬ ‫أﺗﺣ ّﺳر ﻋﻠﻰ ذﻟك اﻟﻣﺎﺿﻲ ﺣﯾث اﻟﻐزارة ﻓﻲ ﻞ ﺷﻲء‪..‬ﺣﺗﻰ اﻟﻘﻣﻞ ؟؟‬ ‫ﻘﻲ ﺷﻲء‪...‬‬‫ﻓﻲ اﻟﺧﻠﯾﺞ ﺻﺎروا ﺷﺗرون اﻟﻘﻣﻞ‪ ...‬وﻟوﻻ اﻟﺻﻠﻊ ﻟﻛﺎن اﺳﺗﺛﻣﺎر رأﺳﻲ ﻓﻲ ﺗر ﺔ اﻟﻘﻣﻞ رﻣﺎ‬ ‫أﻛﺛر ﻓﺎﺋدة ﻣن ﺗﺄﻟﯾﻒ اﻟﻛﺗب‬ ‫أﻣﯾرة اﻟﻘﻣﻞ!‬ ‫ﺗب ﺷﺎﻛر ﺧور ﯾوم ‪ ١٨٨٣-٨-١٦‬ﻗﺻﯾدة ﻋن أﻣﯾرة ﻟﺑﻧﺎﻧ ﺔ ﺎن ﺗﻔّﻠﻲ ﺷﻌرﻫﺎ ﻣن‬ ‫اﻟﻘﻣﻞ اﻟﻛﺛﯾر ‪ ..‬و ﺣﺿورﻫم‪...‬ﻧﻘﺗطﻊ ﻣﻧﻬﺎ ﻫذﻩ اﻷﺑ ﺎت‪:‬‬ ‫ﺟﻠﺳﻧﺎ اﻟﯾوم ﻓﻲ اﻟﻌﺻر ﻘﺻر أﻣﯾرة اﻟﻌﺻر‬‫‪٣٠٧‬‬

‫أﻣﯾرة ﻣﺎﺟد ﻓﺗﻛت ﺑﺟ ش اﻟﻘﻣﻞ ﺎﻟﻌﺻر‬ ‫ظﻔر اﻟ ﺎﻫﻣﯾن ﻏدا ﻗﺻﺎص اﻟﻘﻣﻞ ﺎﻟﻛﺳر‬ ‫ﺗر اﻟﻘﺗﻠﻰ ﻣﻣددة ﻫﻧﺎ ﺷطر ﻋﻠﻰ ﺷطر‬ ‫و طن اﻟﻛﻒ ﻣﻣﺗﻠﺊ ﻣن اﻷﺳر ﻋﻠﻰ اﻟﺻدر‬ ‫ﺑدت ﻟﻠﻔﻘس ﻓرﻗﻌﺔ وﻟم ﻧﻌﻠم وﻟم ﻧدر‬ ‫أﻫذا اﻟﺻوت ﻣن دﺑر؟ أم اﻷﺻوات ﻣن ﻧﻘر؟‬ ‫ﺳﻌﺎل ﺛم ﻓرﻗﻌﺔ ورﻋد ﻣن ورا اﻟظﻬر!‬ ‫وﺟ ش اﻟﻘﻣﻞ ﻓﻲ ﻫرب وﻓﻲ ﻧﺣر وﻓﻲ أﺳر‬ ‫وﻻ ﻣﻠﺟﺄ ﻟﻣﻬرﻪ وﻗد ا ﻘﺗﻪ ﻓﻲ َﺣﺟر‬ ‫ظﻧﻧﺎ اﻷرض ﻣرﺟﻔﺔ ﺄن اﻟﻘﻣﻞ ﻓﻲ ﺣﺷر‬ ‫ﻓو ﻞ اﻟﻘﻣﻞ إن وﻗﻌت‪ ...‬ﻒ أﻣﯾرة اﻟﻌﺻر!‬ ‫ﻣﺎ أﻛﺛر أﺷ ﺎﻩ ﻫذا اﻟﻣﺧﺗﺎر اﻵن‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ﻗرﺔ ﻣﺎ ﺎﻧت اﻟ ﻘرة ﺗﺷرب ﻣن ﺟرة اﻟﻣﺎء وﻟم ﺗﺳﺗط ﻊ إﺧراج رأﺳﻬﺎ ﻣن اﻟﺟرة‪ ،‬ﻓﺄﺗﻰ‬ ‫أﻫﻞ اﻟﻘرﺔ وﺣﺎوﻟوا ان ﯾﺧرﺟوا رأس اﻟ ﻘرة ﻣن اﻟﺟرة وﻟﻛن دون ﺟدو ‪ ،‬ﻓﻠﺟﺋوا ﻟﻠﻣﺧﺗﺎر‪،‬‬ ‫ﻓﺟﺎء اﻟﻣﺧﺗﺎر وﻧظر ﺛم ﻗﺎل ﻟﻬم اﻗطﻌوا رأس اﻟ ﻘرة ‪ ،‬ﻓﻘطﻌوﻩ‪ ،‬ﺛم ﻗﺎﻟوا‪ :‬ﺎ ﻣﺧﺗﺎر ﻣﺎ زال‬ ‫رأﺳﻬﺎ ﺎﻟﺟرة‬ ‫ﻓﻘﺎل‪ :‬اﻛﺳروا اﻟﺟرة‪ ،‬ﻓ ﺳروا اﻟﺟرة‬ ‫ﺛم ذﻫب اﻟﻣﺧﺗﺎر ﻌﯾدا وﺟﻠس ﺣزﻧﺎ ﻓﺟﺎءﻩ أﻫﻞ اﻟﻘرﺔ ﯾواﺳوﻩ ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟوا ﺎ ﻣﺧﺗﺎر ﻻ ﺗﺣزن‬ ‫ﻓداك اﻟ ﻘرة واﻟﺟرة‪ ،‬ﻓﻧظر إﻟﯾﻬم وﻗﺎل‪ :‬ﻟﺳت ﺣزﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘرة أو اﻟﺟرة‪ ،‬ﻟﻛﻧﻲ ﺣزن ﻣﺎذا‬ ‫ﻧﺗم ﺳﺗﻔﻌﻠوا ﻟو ﻟم أﻛن ﻋﻧد م!‬ ‫اﻟﻧظﺎرة ﻫﻲ اﻟﺣﻞ!‬‫‪٣٠٨‬‬

‫ﻗﺎل ﻟﻲ ﺟﺎر ‪ :‬ﺷرﻓﺔ ﻣ ﺗ ك ﻣطّﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺣد ﻘﺔ ﻣﻧزﻟﻲ!‬ ‫ﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬ﺳ طﺔ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ أﺟﻠس ﺑﻬﺎ أﺧﻠﻊ ﻧ ّظﺎرﺗﻲ‪ ،‬ﺿﺣك وذﻫب ﻓﻲ ﺣﺎل ﺳﺑﯾﻠﻪ!‬ ‫ﺗﻔﺗ ش!‬ ‫ﻌض اﻟﻧﺎس ﺳﺎﻓر ﻟﻠﻌﻣﻞ ﺳﻧوات‪ ،‬و ظن أن اﻟﺑﻠد ﺑﻠدﻩ‪ ،‬ﻓﯾﻧﻔ دون ﺣﺳﺎب‪ ..‬ﺛم‬ ‫ﻌود‪ ..‬ﻣﺎ ﺣدث ﻣﻊ ﻫذا اﻟﺷﺎﻋر‪ ..‬اﻟذ أرادوا ﺗﻔﺗ ﺷﻪ ﻓﻲ اﻟﻣطﺎر‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻠﻣوظﻒ‪:‬‬ ‫ﻣﺎ ﻓﻲ داﻋﻲ ﻟﻠﺗﻔﺗ ش ﻌد اﻟرﺣﻠﺔ اﻟﻣﺷﻬورة‬ ‫راﺟﻊ دف ﻼ ﺧﺷﺎﺧ ش واﻟدر ّ ﺔ ﻣ ﺳورة‬ ‫اﻟﺑرﻣﺟﺔ اﻟﻠﻐو ﺔ اﻟﻌﺻﺑ ﺔ!‬ ‫أول واﺣد اﺳﺗﻌﻣﻞ ﺧدﻋﺔ اﻟﺑرﻣﺟﺔ اﻟﻠﻐو ﺔ اﻟﻌﺻﺑ ﺔ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺟﺎﺣ ‪ :‬ﺎن رﺟﻞ ﯾرﻗﻲ اﻟﺿرس )أ ﻌﺎﻟﺞ اﻷﺳﻧﺎن ﺎﻟرﻗﻰ( ﺳﺧر ﺎﻟﻧﺎس ﻟ ﺄﺧذ‬ ‫ﻣﻧﻬم ﺷﯾﺋﺎ‪ ،‬و ﺎن ﻘول ﻟﻠذ ﯾرﻗ ﻪ‪:‬‬ ‫اّﺎك أن ﯾﺧطر ﻋﻠﻰ ﻗﻠ ك اﻟﻠﯾﻠﺔ ذ ر اﻟﻘرد‪.‬‬ ‫ﻓﯾﺑﯾت وﺟﻌﺎ ﻓﯾ ّ ر اﻟ ﻪ‪ ،‬ﻓ ﻘول‪ :‬ﻟﻌﻠك ذ رت اﻟﻘرد؟‬ ‫ﻓ ﻘول ﻧﻌم‪.‬‬ ‫ﻓ ﻘول‪ :‬ﺛم ﻟم ﺗﻧﻔﻊ اﻟرﻗّﺔ‪.‬‬ ‫أﺑراج!‬‫ﺑﻧﺎء ﻋﻠﻰ اﻟزﻣﯾﻞ ﻋﻣﺎد ﻣﺟﺎﻫد اﻧﺗﻘﻞ ﺑرﺟﻲ ﻣن \"اﻟﻌذراء\" إﻟﻰ \" اﻷﺳد\"‪ ...‬ﻫﻞ ﻫذا ﻌﻧﻲ أﻧﻪ‬ ‫ﯾﺟب أن أﺻ ﺢ أﻛﺛر ﻗوة وﺷﺟﺎﻋﺔ؟‬ ‫زﻣﯾﻞ ﺳﺎﺑ ‪ ،‬د ﺗور ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر ﺔ‪ ،‬ﺎن ﻻ ﯾﺑدأ ﯾوﻣﻪ إﻻ ﻘراءة ﺑرﺟﻪ‪ ،‬و ﺗﺻرف ﺎﻗﻲ‬ ‫ﯾوﻣﻪ ﺣﺳب ﻣﺎ ﻣﻠﻲ ﻋﻠ ﻪ ﻣن ﺳﺧﺎﻓﺎت‪...‬‬‫‪٣٠٩‬‬

‫ﺻﺑرت ﻋﻠ ﻪ أ ﺎم‪ ...‬ﺛم‪ ...‬ﻣﺳﺣت اﻷرض ﻪ‪..‬‬ ‫وﻫو ﯾذّرﻧﻲ ﻌرب اﻟﺟﺎﻫﻠ ﺔ ﺣﯾث ﺎﻧوا ﺳﺣﺑون ﺳﻬﻣﺎ ﻗد ون ﻋﻠ ﻪ \" اﻓﻌﻞ\" أو \"ﻻ‬ ‫ﺗﻔﻌﻞ\"‪...‬‬ ‫و ﻘﺎل أن اﻣرؤ أﻟﻘ س ﻋﻧدﻣﺎ أراد أن ﺳﻌﻰ ﻟﻼﻧﺗﻘﺎم ﻣن ﻗﺗﻠﺔ أﺑ ﻪ ﻓﻌﻞ ﻫذا و ﺎﻧت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ‬ ‫\" ﻻ ﺗﻔﻌﻞ\" ﻓﺿرﻬﺎ وﻗﺎل ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻟو ﺎن أﺑوك ﻫو اﻟﻣﻘﺗول ﻟﻣﺎ ﺎن ﻫذا رأ ك‪.‬‬ ‫ﺻراع ﻓﻲ اﻟطﺎﺋﻒ!‬ ‫ﻧت ﻣﻊ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻣﻬﻧدﺳﯾن ﻣن ﻣﺧﺗﻠﻒ ﻣدن اﻟﺳﻌود ﺔ وذﻟك ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ اﻟطﺎﺋﻒ‪،‬‬ ‫وﻗﺑﯾﻞ ﺣﻔﻞ ﺧﺗﺎم اﻟدورة أﺗ ﺣت ﻓرﺻﺔ ﻟﻠﺣوار واﻟدﻋﺎ ﺔ‪..‬و ﺎﻧت دﻋﺎ ﺔ ﻟط ﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻣﯾد اﻟﻛﻠ ﺔ ﻣن ﺛﻘﯾﻒ‪ ،‬وﻫو رﺟﻞ طﯾب وﻟطﯾﻒ‪ ،‬وﻗد اراد أن ﻔﺧر ﺎﻟطﺎﺋﻒ واﻟرﺟﺎل‬ ‫اﻟذﯾن ﻗّدﻣﺗﻬم ﻓﻲ ﺧدﻣﺔ اﻹﺳﻼم‪ ..‬وﻫﻧﺎ ﺗد ّﺧﻞ آﺧر وﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﻣﻬﻣﺎ ﻓﻌﻠﺗم‪ ،‬ﻻ ﺗﻧﺳوا أﻧ م‬ ‫أدﻣﯾﺗم ﻗدم رﺳول ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳّﻠم‪ ،‬وﻫذﻩ ﺟرﻣﺔ ﻟم ﻔﻌﻠﻬﺎ ﻏﯾر م‪...‬‬‫ﺗراﺟﻊ اﻟﺛﻘﻔﻲ‪ ..‬وﻟﻛﻧﻪ ﻗﺎل ﻣداﻓﻌﺎ‪ :‬وﻟﻛن اﻟرﺳول ﺳﺎﻣﺣﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎل اﻟرﺟﻞ‪ :‬ﻫذا ﻣن ﺧﻠ رﺳول‬ ‫ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳّﻠم‪ ،‬وﻟﻛﻧﻬﺎ ﻟو وﺿﻌت ﻓﻲ ﻔﺔ وﻣﺎ ﺻﻧﻌﺗﻣوﻩ ﻓﻲ ﻔﺔ‪ ..‬ﻟرﺟﺣت!‬ ‫ﻗﺎل رﺟﻞ ﻣن أﻫﻞ اﻟﺣﺟﺎز ﻟرﺟﻞ‪ :‬اﻟﻌﻠم ﺧرج‬ ‫ﻣن ﻋﻧدﻧﺎ‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻧﻌم إﻻ أﻧﻪ ﻟم ﯾرﺟﻊ إﻟ م ‪.‬‬ ‫اﺳﺗﺛﻣﺎر اﻟﻧذاﻟﺔ!‬ ‫أﺛﻧﺎء ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺗر ﺔ ﺣﯾث ﻧت أﺻﻣم وأﺑﺗﻛر أﺟﻬزة وﺗﺟﺎرب ﺗﻌﻠ ﻣ ﺔ‪ ،‬و ﺎن زﻣﯾﻠﻲ‬ ‫ﯾﻧظر ﻟﻛﻞ ﺷﻲء أﻗوم ﻪ‪ ،‬و ﺑذل ﺟﻬدﻩ ﻓﻲ إﯾﺟﺎد ﻧﻘطﺔ ﺿﻌﻒ ﻻﻧﺗﻘﺎد ﺟﻬﺎز ‪ ،‬وﻟﻬذا ﻧت‬‫‪٣١٠‬‬

‫أﺑذل أﻗﺻﻰ ﺟﻬد ﻟﺗﺻﻣ م اﻟﺟﻬﺎز ﺣﯾث ﻻ ﻣ ﻧﻪ اﻧﺗﻘﺎدﻩ‪ ،‬وﻫﻧﺎ ﺳ ت ﻋﻼﻣﺔ اﻟرﺿﺎ أو‬ ‫ﯾﺗﻛﻠم ﻼم ﻟطﯾﻒ‪ ...‬وﻟﻬذا ﻧت أﻗول ﻟﻪ‪ :‬ﺷ را ﻋﻠﻰ ﻧذاﻟﺗك‬ ‫طرس واﻟﺣﺳﻧﺎء!‬ ‫ﻋﺎدت اﻟﺣﺳﻧﺎء اﻟﻠﺑﻧﺎﻧ ﺔ ﻣن روﻣﺎ وﻗد ازرت اﻟﻔﺎﺗ ﺎن وﺻﺎرت ﺗﺷرح ﻟﻠﺣﺿور ﻋن ﺗﻧّﻘﻠﻬﺎ‬‫ﻓﻲ ﻣﻣرات اﻟﻔﺎﺗ ﺎن اﻟطو ﻠﺔ ﻟﻠﻧظر إﻟﻰ ﺻور وﺗﻣﺎﺛﯾﻞ طرس‪ ،‬و ﺎن ﯾراﻗﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻣﻌﺟب ﺑﻬﺎ‬ ‫أﺣد اﻟﺣﺿور‪ ،‬اﻟذ ﻟم ﺣﺗﻣﻞ ذﻟك اﻟﺟﻣﺎل واﻟدﻻل‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻋﯾب ﻋﻠ ﻪ طرس ﯾدﻋك‬ ‫ﺗﺗﻌﺑﯾن ﻧﻔﺳك ﺎﻟﻣﺷﻲ ‪ ..‬ﺎن ﻋﻠ ﻪ أن ﻣﺷﻲ وراﺋك ﻫو!‬ ‫ﺣﺷوة!‬ ‫طﻔﻞ ﯾوﺟد ﺗﺳوس ﻓﻲ أﺣد أﺿراﺳﻪ ﺳﺄﻟﻪ طﺑﯾب اﻷﺳﻧﺎن ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺣﺷوة اﻟﺗﻲ ﺗﺧﺗﺎرﻫﺎ‬ ‫ﻟوﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻣك؟‬ ‫اﻟطﻔﻞ ‪ :‬ﺷو وﻻﺗﻪ‬ ‫رش!‬ ‫ﻋﯾن ﻗﺎﺋم ﻣﻘﺎم ﻓﻲ إﺣد اﻟﻣﻧﺎط ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ وﺻﻞ ﺎن ﺳﻣﯾﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻧظر ﻟﻪ ﺎﺗب اﻟدﯾوان‪،‬‬ ‫ﺣﯾث ﺗوّﻗﻊ أن ﻫذا اﻟﻛرش ﻣن ﻣﺎل اﻻﺧﺗﻼس واﻟرﺷﺎو ‪..‬‬ ‫ﻋرف اﻟﻘﺎﺋم ﻣﻘﺎم ﻣﺎ ﯾدور ﻓﻲ ذﻫن اﻟﻛﺎﺗب‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﺧّﯾﻲ ‪ ...‬ﻫذا اﻟﻛرش ﻣن ﺳﻲ‬ ‫ﻣش ﻣن س اﻟﺣ وﻣﺔ!‬ ‫ﻗرﻣّﺔ!‬‫‪٣١١‬‬

‫ﻗرب ﯾﺗﺑ ّﺟﺢ أﻧﻪ ﯾذﻫب ﻟﻸﻛﻞ ﻋﻠﻰ \"ﻏورﻣ ﻪ\" وﻫﻲ ﻣطﻌم ﺑﯾﺗزا وﻣﺛﻠﺟﺎت وأطﻌﻣﺔ ﻏر ﺔ‪،‬‬ ‫وأﺳﻌﺎرﻩ ﻋﺎﻟ ﺔ ﺟدا‪...‬‬ ‫ﺎﻟﻧﺳ ﺔ ﻟﻲ أﺣب أن أطﺑﺦ طﻌﺎﻣﻲ ﻋﻠﻰ \"ﻗرﻣ ﺔ\" زﺗون ﻓﻲ اﻟﺑر‬‫اﻷطﻠﺳﻲ ﻋﺎﺋدا ﻣن أﻣر ﺎ‪ ،‬ﻓﻬﺎج‬ ‫ﻣراﺟﻞ اﻟﻌرب‪ ..‬ﺷﻌر وﻏﻧﺎء!‬ ‫اﻟﺷﺎﻋر اﻟزﺟﻠﻲ اﻟﺣﻣﻼو ‪ ،‬ﺳﺎﻓر ﺎﻟﺳﻔﯾﻧﺔ ﻋﺑر اﻟﻣﺣ‬ ‫اﻟﻣﺣ وﻣﺎج‪ ،‬وﻫﻧﺎ ﻗﺎل اﻟﺷﺎﻋر ﻣﻬددا اﻷطﻠﺳﻲ‪:‬‬ ‫ﺑﺗﺗﻣرﺟﻞ ﺎ أطﻠﻧط ك‪ ...‬واﻟﺣﻣﻼو ﻣﺳﺎﻓر ﻓ ك‬ ‫إن ﷲ وﺻّﻠﻧﻲ اﻟﺑر‪ ...‬وﻣﺳ ت اﻟدف ‪ ،‬ﻔرﺟ ك‬ ‫ﺣﺳد!‬‫ﻘﺎل ﻟﻠﺣﺳد ﺿ ﻘﺔ ﻋﯾن‪ ،‬واﺣد ﻣﻌروف ﺎﻟﺣﺳد‪ ،‬ذﻫب ﻟطﺑﯾب ﻋﯾون ﻌرﻓﻪ ﻟﻣﻌﺎﻟﺟﺔ ﻋﯾﻧﻪ‬ ‫اﻟﻣرﺿﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟطﺑﯾب‪ :‬ﻋﯾﻧك ﺿّﻘﺔ ﻻ أﺳﺗط ﻊ ﻋﻼﺟﻬﺎ!‬ ‫ﻣﺣﺷﻲ!‬‫دﻋﻲ ﺷﺎﻋر إﻟﻰ ﻏداء ﻋﻧد أﻣﯾر إﺳﻣﻪ ﺳﻌﯾد‪ ،‬و ﺎن ﻣﺣﺷﻰ وﺳﺎ و ﺎذﻧﺟﺎن‪ ،‬و ﺎن ﺧﺎﻟ ﺎ‬ ‫ﻣن اﻟﻠﺣم‪ ،‬ﻓﻘﺎل اﻟﺷﺎﻋر‪:‬‬ ‫أﻗﺳﻣت أن اﻟﻣﺳﺗﺣﯾﻞ ﺛﻼﺛﺔ واﻵن را ﻌﺔ أﺗت ﻣزد‬ ‫اﻟﻐول واﻟﻌﻧﻘﺎء واﻟﺧﻞ اﻟوﻓﻲ واﻟﻠﺣم ﻓﻲ ﻣﺣﺷﻲ اﻷﻣﯾر ﺳﻌﯾد‬ ‫ذب!‬ ‫واﺣد اﺗﻬم ﺻد ﻘﻪ ﺎﻟﻛذب‪ ..‬ﻓرّد ﻋﻠ ﻪ‪:‬‬ ‫ّﻠك ﻟطﻒ و ّﻠك ذوق وﺣﺗﻰ ﺷوﻓك ﻋﻧد ﺷوق‬‫‪٣١٢‬‬

‫ﻘﺎﺋﻣﺔ اﻟﻛذاﺑﯾن ‪ .....‬اﺳﻣﻲ ﺗﺣت واﺳﻣك ﻓوق‬ ‫ﻣﺟﺎﻣﻠﺔ وﻏزل !‬ ‫ﺳرﻗت ﻣﺟوﻫرات ﻓﺗﺎة ﺟﻣﯾﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺟﺎء أﺣد اﻟﻣﻌﺟﺑﯾن ﺑﻬﺎ وﻗﺎل ﻟﻬﺎ‪:‬‬ ‫ط ّﻣﻧﺗﻲ ٕواﺗط ّﻣﻧﺗﻲ وﻟﺟﯾراﻧك أ ّﻣﻧﺗﻲ‬ ‫ﻟو ﺑدﻫن ذﻫب أﺻﻠﻲ ﺎن ﺳرﻗو ﻲ إﻧﺗﻲ‬ ‫ﻣﺟﻬوﻟﻲ اﻟﻧﺳب!‬ ‫ﻗد ﻣﺎ ﻧت أﺷﻔ ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻬوﻟﻲ اﻟﻧﺳب‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﺻر ﺣﯾث ﺗﻘطﻌت اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫وﺻﺎر ﻣﺛﻞ اﻷﻗﺎرب ﻋﻘﺎرب أﻣر واﻗﻊ‪ ،‬ﺻرت أﻏ طﻬم!‬ ‫ﺳﺗﻔّزﻧﻲ !‬ ‫ار طﻔﻼ ﻓﻲ اﻟﺳو ر ﻣﺎر ت ﯾرد ﺷراء ﻋﻠ ﺔ دﺧﺎن ﻟواﻟدﻩ أو ﻣﻌ ّﺳﻞ أو ﻗﻬوة ﻟواﻟدﺗﻪ‪..‬‬ ‫وﻟ س ﻣﻌﻪ ﻗرش إﺿﺎﻓﻲ ﻟﺷراء وﻟو ﺣ ﺔ ﺣﻠو ﻟﻪ وﻫو ﯾر ﻋﺷرات اﻷﺻﻧﺎف اﻟﺗﻲ‬ ‫ﯾﺗﻣﻧﺎﻫﺎ‪....‬‬ ‫ﺑرأﯾﻲ‪ ....‬ﻧذاﻟﺔ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ اﻟﻣرﺦ واﻟﻧﺳﺎء ﻣﻦ اﻟﺰﻫﺮة!‬ ‫ﻫذا اﺳم ﺗﺎب ﻣﺷﻬور ﺗرﺟﻣﺗﻪ دار ﺟرر ﻣﺎ أظن‪..‬‬‫وﻟﻛن ﻣﺎ ﻻ ﻌرﻓﻪ أﻏﻠب اﻟﻧﺎس أن ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﺗم ﺗرﺟﻣﺗﻪ ﻗﺑﻞ ﺟرر ﺳﻧوات طو ﻠﺔ‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫ﺗرﺟﻣﻪ ﻣﺗرﺟم ﻣن ارد وﻫو اﻟﺻدﯾ اﺑراﻫ م ﺎش‪ ،‬وﻧﺷرﻩ ﻟد دار اﻷﻣﻞ ﻟﻠﻧﺷر ‪..‬‬ ‫وﻟﻛن‪ ..‬ﻣﻊ اﺣﺗراﻣﻲ ﻟﻠﻣؤﻟﻒ واﻟﻣﺗرﺟم‪ ...‬ﻟم أﻗرأ اﻟﻛﺗﺎب‪...‬؟؟؟‬‫‪٣١٣‬‬

‫اﻟﻣرﺦ و ب ﺗراﺑﻲ أﺣﻣر‪ .‬ﺳطﺣﻪ ﻣ ﺷوف‪ ..‬وﻟﻛن اﻟزﻫرة و ب ﺳطﺣﻪ ﻣﻐطﻰ ﺗﻣﺎﻣﺎ‬ ‫ﺎﻟﻐﺎزات اﻟﺗﻲ درﺟﺔ ﺣرارﺗﻬﺎ ﻣرﺗﻔﻌﺔ ‪..‬‬ ‫وﻟﺳت ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻛﺗﺎب ﻟ ﻌّﻠﻣﻧﻲ ﯾﻒ أﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ زوﺟﺗﻲ ‪....‬‬ ‫ﻓﻲ أول ﯾوم ﻗﻠت ﻟﻬﺎ‪:‬‬ ‫\"اﻟﺣﻼل ﻣﺎ أﺣﻠّﻪ ﷲ واﻟﺣرام ﻣﺎ ﺣّرﻣﻪ ﷲ \"‬ ‫‪. ..‬ﻧﻘطﺔ‪ ...‬اﻧﺗﻬﻰ‬ ‫ﻘﻲ‪ ...‬اﻟرﺟﺎل واﻟﻧﺳﺎء ﻣن‪ ...‬اﻟﺟﻧﺔ‪ ...‬ﺛم ﯾﺗم ﺗﺻﻧ ﻔﻬم‪...‬ﺟﻧﺔ وﻧﺎر‬ ‫ﺳواد ﺣﺑر اﻟﻣط ﻌﺔ!‬ ‫ﻋدت ﻣن ﻋﻧد دار اﻟﻧﺷر ﻗﺑﻞ ﻗﻠﯾﻞ‪ ..‬وﻣررت ﻣن أﻣﺎم إﺣد اﻟﻣطﺎ ﻊ اﻟﺗﻲ ﺗط ﻊ ﻌض‬ ‫ﺗﺑﻲ‪ ...‬أوﻗﻔﻧﻲ رﺟﻞ وﺳّﻠم وﺳﺄﻟﻧﻲ‪...‬ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬ﻫذا اﻟﻌﺎم ﻟم ﺗط ﻊ ﻋﻧدﻧﺎ اﻟﻛﺛﯾر؟‬ ‫ﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬ﻟﻘد ط ﻌت ﻋﻧد م ‪ ٥‬ﺗب‪ ...‬ﻓﻲ اﻟدﻓﻌﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ..‬و ‪ ٥‬ﺗب ﻓﻲ اﻟدﻓﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧ ﺔ‪..‬‬ ‫وط ﻌت أ ﺿﺎ ﻓﻲ ﻣطﺎ ﻊ أﺧر ‪ ...‬ﻓﻲ ﻋ ّﻣﺎن و ﯾروت‪..‬‬ ‫ﺳﺄﻟﻧﻲ ﻋن اﻟروا ﺔ‪ ..‬وﻫﻞ ﻣن ﺟدﯾد‪ ...‬ﻗﻠت ﻟﻪ ﻫﻧﺎك روا ﺔ ﺟدﯾدة ﻗﯾد اﻟﻛﺗﺎ ﺔ ‪...‬‬ ‫وﻟﻛن ﻟم اﻗﻞ ﻟﻪ أﻧﻧﻲ ﻟو ط ﻌﺗﻬﺎ ﻋﻧدﻫم ﻟن ﯾﺟدوا ﺣﺑرا ﻣﺎ ﻔﻲ ﻟط ﺎﻋﺔ ﺳواد اﻷﺣداث‬ ‫اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺿ ّﻣﻧﻬﺎ!!!‬ ‫طز ﻓﻲ ﺑﺧﻼء اﻟﺟﺎﺣ !‬ ‫ﻟو ﺎن اﻟﺟﺎﺣ ﻣﻌﺎﺻرا ﻟﺣذف ﻣﺎ ﺗب ﻣن ﻗﺻص اﻟﺑﺧﻼء وأﻋﺎد ﺗﺄﻟﯾﻒ ﺗﺎ ﻪ ﻣن‬ ‫ﺟدﯾد‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وأن أﺷﻬر ﻗﺻﺻﻪ ﺗدل ﻋﻠﻰ اﻟﺣرص واﻟذ ﺎء‪ ..‬وﻟ س اﻟﺑﺧﻞ ﻣﺛﻞ ﻗﺻﺔ‬‫ﻣﻌﺎذة اﻟﻌﻧﺑرﺔ واﺳﺗﻔﺎدﺗﻬﺎ ﻣن ﻞ أﺟزاء اﻟﺧروف‪ ،‬وﺗﻠك اﻷم اﻟﺗﻲ ﺎﻧت ﺗوّﻓر ﺣﻔﻧﺔ طﺣﯾن‬ ‫ﻣﻧذ أن وﻟدت ﺑﻧﺗﺎ ﺣﺗﻰ ﺻﺎر ﻣﻌﻬﺎ ﻣﺎ ﻔﻲ ﻟﺟﻬﺎز إﺑﻧﺗﻬﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ﺑرت‪ ...‬ﻷن ﻗﺻص‬‫‪٣١٤‬‬

‫ﻫذﻩ اﻷ ﺎم ﺑﺧﻞ أﺻﻠﻲ‪ ...‬وﻫذﻩ ﻗﺻﺔ‪..‬‬ ‫زرت ﺟﺎرﻧﺎ ﻌد أن ﻋﻣﻞ ﻋﻣﻠ ﺔ ﻓﻲ ﻋﯾﻧﻪ‪ ،‬وﺟﺎء ﻋدﯾﻠﻪ ﻟزﺎرﺗﻪ‪ ،‬ﻓﺳﺄﻟﻪ‪ :‬ﻣﺎذا ﺣدث ﻣﻌك؟‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﺎﻧت إﺣد ﻋﯾﻧﻲ ﺗﺎﻟﻔﺔ‪ ،‬وارادوا أن ﺳﺗﺄﺻﻠوﻫﺎ ﺣﺗﻰ ﻻ ﺗﺗﻠﻒ اﻟﻌﯾن اﻷﺧر ‪ ،‬وﻓﻲ‬ ‫اﻟﻠﺣظﺔ اﻷﺧﯾرة ﺟﺎء طﺑﯾب ﻋﯾون ﺟراح آﺧر‪ ،‬وﻗﺎل ﺑﻞ ﺳﻧﻘوم ﺑزرع ﻋدﺳﺔ ﻟﻠﻌﯾن‬ ‫ٕواﺻﻼﺣﻬﺎ‪ ،‬وﺳﺗﻌود ﻣﺎ ﺎﻧت‪.‬‬ ‫وﻫﻧﺎ ﺳﺄﻟﻪ ﻋدﯾﻠﻪ‪ :‬ﻫﻞ دﻓﻌت ﺷﯾﺋﺎ؟‬ ‫ط ﻌﺎ ﻟد ﻪ ﺗﺄﻣﯾن طﺑﻲ‪ ..‬وﻟﻛن زرع اﻟﻌدﺳﺔ‪..‬‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬دﻓﻌت ‪ ٣٥‬دﯾﻧﺎر ) ﺣدود ‪ ٥٠‬دوﻻر(‬ ‫وﻫﻧﺎ ﻓﻐر ﻓﻣﻪ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬ودﻓﻌت ال ‪ ٣٥‬دﯾﻧﺎر!!!!‬ ‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻧﻌم‬ ‫ﻟﻘد ﺎﻧت ﺻدﻣﺔ ﻟذﻟك اﻟﺑﺧﯾﻞ‪ ...‬وأﻛﺛر ﻟﻲ أ ﺿﺎ ﻣﻣﺎ رأﯾت‬‫وﺣ ﺎ ﺔ أﺧر ‪..‬اﻣرأة زوﺟﺔ رﺟﻞ ﺛر ‪ ...‬ﺎﻧت ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺄﺗﻲ إﺑﻧﺗﻬﺎ اﻟدورة ﺗﺧﺻص ﻟﻬﺎ ﻋدد‬ ‫ﻣﺣدود ﺟدا ﻣن اﻟﻔو ﻓﻲ اﻟﯾوم!!!!!!!‬ ‫ﻣوﻗﻒ ﺻﻌب ﻌد اﻟﺗﺧرج‬‫ﻌد أن ﺗﺧرﺟت ﻣن اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ذﻫﺑت إﻟﻰ اﻟداﺋرة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺗر ﺔ ﻓﻲ ارد ‪.‬وﻫذﻩ ﺎﻧت ﻣﺳؤوﻟﺔ‬ ‫ﻋن ﻋدد ﺑﯾر ﻣن ﻣ ﺎﺗب اﻟﺗر ﺔ ﺗﻐطﻲ ﺛﻠث اﻷردن ‪..‬‬ ‫ﺎﻧت اﻟداﺋرة ﻓﻲ ﻣﺑﻧﻰ ﻣدرﺳﺔ ﺻﻐﯾر ﻗﺑﻞ أن ﺗﻧﺗﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﻣﺑﻧﻰ اﻟذ ﺑﻧﻲ ﻟﻬﺎ ‪.‬‬ ‫اﻗﺗرت ﻣن اﻟ ﺎب ﻣﻊ ﻣرور رﺟﻞ ﺑﯾر ﻓﻲ اﻟﺳن‪ ...‬طردﻧﻲ‪ . .‬ﻟﻘد ظن إﻧﻲ طﻔﻞ ﺟﺎء‬ ‫ﯾﻠﻌب ‪..‬‬‫‪٣١٥‬‬

‫ﻟم ﺗﻣر ﻓﺗرة طو ﻠﺔ ﺣﺗﻰ ﺻرت ﻣوظﻔﺎ ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟداﺋرة ‪..‬ﻟﻘد ﺎن اﻟﺳﯾد ﻋﺎرف ﺻﻼح‬ ‫رﺣﻣﻪ ﷲ ‪..‬و ﺎن ﻣدﯾرا ﻣﺳﺎﻋدا‪..‬‬‫ﻌد ﻋﺎﻣﯾن وﻗﻠﯾﻞ ﺻﺎر ﻫو ﻣدﯾر ﺗر ﺔ ﻓﺎﺧﺗﺎرﻧﻲ وﺣد ﻣﺳؤول ﻋن اﻟﻣﺧﺗﺑرات اﻟﻣدرﺳ ﺔ‬ ‫واﻟوﺳﺎﺋﻞ اﻟﺗﻌﻠ ﻣ ﺔ وﻏﯾر ذﻟك ‪..‬ﻣﻊ أﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻣدﯾرﺎت اﻷﺧر ﯾﺧﺻص ‪ ٤‬ﻣوظﻔﯾن ﻟﻬذا‬ ‫اﻟﻐرض!‬ ‫ﺎن ﻫو واﻟﻣدراء اﻟﻣﺳﺎﻋدون ورﺋ س اﻟﻘﺳم ﻣن أﻓﺿﻞ ﻣن ﻋﻣﻠت ﻣﻌﻬم ‪...‬ﻟﻘد ﺷﻌرت ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻠك اﻟﻔﺗرة و ﺄﻧﻧﻲ أﻗوم ﻌﻣﻞ ﺣر ‪..‬ﻟم أﺷﻌر أن ﻫﻧﺎك ﻣﺳؤوﻟﯾن ﻋﻧﻲ ‪..‬اﻟﻠﻬم إﻻ إذا‬ ‫اﺣﺗﺟت ﻟﻬم ﻟطﻠب أ ﻣﺳﺎﻋدة ‪..‬و ﺎﻧت ﺗﺗوﻓر ﺳرﻌﺎ ‪...‬إﻣ ﺎﻧ ﺎت ﻣﺎﻟ ﺔ و ﺷرﺔ‬ ‫وﻟوﺟﺳﺗ ﺔ‪ . .‬و ﻌد ﻋﺎﻣﯾن أو أﻗﻞ ﻘﻠﯾﻞ رﺷﺣﻧﻲ ﻷﻛون رﺋ س ﻗﺳم وﻟم أﻛﻣﻞ ‪ ٥‬ﺳﻧوات‬ ‫ﻋﻣﻞ ‪...‬رﺣﻣﻪ ﷲ ‪...‬‬ ‫رأﺳﻪ ﻗد إﺑر اﻟﺷﺎ !‬ ‫زار ﻣﺳؤول ﺑﯾر ﻣدرﺳﺔ ودﺧﻞ أﺣد اﻟﺻﻔوف وطﻠﺑت اﻟﻣﻌﻠﻣﺔ ﻣن اﻷطﻔﺎل أن ﯾﻧﺷدوا‪:‬‬ ‫أﻫﻼ وﺳﻬﻼ ﺎﻟﻠﻲ ﺟﺎ ‪..‬‬ ‫أﺣد اﻷطﻔﺎل ﻟﻔت ﻧظرﻩ رأس اﻟﻣﺳؤول اﻟﻛﺑﯾر اﻷﺻﻠﻊ‪. .‬ﻓﺻﺎر ﯾردد ‪.‬أﻫﻼ وﺳﻬﻼ ﺎﻟﻠﻲ‬ ‫ﺟﺎ ‪..‬رأﺳﻪ ﻗد إﺑر اﻟﺷﺎ ‪..‬‬ ‫اﻟﺣﻣد ﻟم ﯾﻧﺗﻪ ﻟﻛرﺷﻪ ‪...‬‬ ‫وﻟﻛن ﻣﺎذا ﺎن ﺳ ﻘول ؟‬ ‫أرز ﺳﻣﺗﻲ!‬ ‫زﻣﯾﻞ ﺎن اﺳم زوﺟﺗﻪ ﺳﻣﺔ و ﺎن ﯾﻧﺎدﯾﻬﺎ ﺳﻣﺗﻲ‪ ..‬وأﻛﺛر ﻣﺎ ﺳﻌدﻩ ﺷراء أرز ﺳﻣﺗﻲ‪.‬‬ ‫وﻫﻧﺎك ﻧﺳﺎء أرز ﺣﻠﯾب‪. .‬وﻣن ﺟﻬﺔ أﺧر ﯾوﺟد ﻧﺳﺎء ﻣﺎر ﺔ اﻟﺷﻌﻼن داﺋﻣﺎ ﻣﺷﺗﻌﻠﺔ!‬‫‪٣١٦‬‬

‫اﻟﺗرﺔ واﻟﺗر ﺔ ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ ﺣرف واﺣد وﻋواﻣﻞ ﻣﺷﺗر ﺔ ﺛﯾرة‪.‬‬ ‫ﺷﯾﺋﯾن ﯾﻧﺳﺎﻫﻣﺎ أﻛﺛر اﻟﻧﺎس ‪...‬ﻣﯾﺗﺔ اﻟﻔﻘﯾر ‪..‬وﻓﺿ ﺣﺔ اﻟﻐﻧﻲ‬ ‫!‪Dry clean‬‬ ‫ﺻﺣﺎﺑﻲ ﻌد أن أوﺻﻞ اﻟﻌروس ﻟﺑﯾﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﻣﻞ ‪.‬ذ ﺣﻪ ﺣﺗﻰ ﻻ ﯾر ب ﻣ ﺎﻧﻬﺎ أﺣد ‪..‬ﻣن‬ ‫ﺷدة ﻏﯾرﺗﻪ!‬‫و ﻧﺳب ﻟﻌﻠﻲ ﺑن أﺑﻲ طﺎﻟب رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﻪ ‪..‬أﻧﻪ دﺧﻞ ﻋﻠﻰ زوﺟﺗﻪ ﻓﺎطﻣﺔ اﻟزﻫراء ـ رﺿﻲ‬ ‫ﷲ ﻋﻧﻪ وﻋﻧﻬﺎ ـ ﻓرآﻫﺎ ﺗﺳﺗﺎك ﺳواك ﻣن أراك‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪:‬‬ ‫ﺣظﯾت ﺎ ﻋود اﻷرا ِك ﺑﺛﻐرﻫﺎ أﻣﺎ ﺧﻔت ﺎ ﻋود اﻷراك أرا َﻛﺎ‬ ‫ﻟو ﻧت ﻣن أﻫﻞ اﻟﻘﺗﺎل ﻗﺗﻠﺗك ﻣﺎ ﻓﺎز ﻣﻧﻲ ﺎ ِﺳوا ُك ِﺳواﻛﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺎذا ﻧﻘول ﻟﻣن ﺗرﺳﻞ ﺛ ﺎﺑﻬﺎ ﻟﻣﺣﻼت ﻏﺳﻞ اﻟﻣﻼ س ‪ dry clean..‬وﻟﻠﻌﻠم ﯾوﺟد ﺗﺟﺎرة‬‫راﺋﺣﺔ ﺟدا ﻓﻲ اﻟﻐرب وﻫﻲ ﺑ ﻊ اﻟﻣﻼ س اﻟداﺧﻠ ﺔ اﻟﻧﺳﺎﺋ ﺔ اﻟﻣﺗﺳﺧﺔ ﻣن ﺧﻼل ﻣزادات ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻧت ﺗﺻﻞ ﻵﻻف اﻟدوﻻرات ‪..‬و ﺛﯾر ﻣن طﺎﻟ ﺎت اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت ﺗﻧﻔ ﻋﻠﻰ دراﺳﺗﻬﺎ وﻣﻌ ﺷﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣن ﻫذﻩ اﻟﺗﺟﺎرة ‪ ..‬وﻻ ﻧﻧﺳﻰ ذﻟك اﻟﺧﻠﯾﺟﻲ اﻟﺗﺎﻓﻪ اﻟذ اﺷﺗر اﻟﻣﻼ س اﻟداﺧﻠ ﺔ ﻟﻼﻋ ﺔ‬ ‫ﺗﻧس روﺳ ﺔ ﻣﺑﻠﻎ ‪ ١٢‬أﻟﻒ دوﻻر ﻣﺎ أظن‪..‬‬ ‫ﻔرز اﻟﺟﺳم ﻣواد ﺗﺳﻣﻰ ﻓﯾرﻣوﻧﺎت‪ ...‬وﻫﻲ ﻣرﺗ طﺔ ﺎﻹﺛﺎرة اﻟﺟﻧﺳ ﺔ وﺻﺎرت ﺗﺿﺎف‬ ‫ﻟ ﻌض أﻧواع اﻟﻌطور‬ ‫ﻻ ﺗﺿﻌﻲ ﻓﯾرﻣوﻧﺎﺗك اﻟﺛﻣﯾﻧﺔ ﺑﯾن أﯾد اﻵﺧرن‪..‬وأﻧوﻓﻬم ‪ .‬ﻔﻰ ﺳﻼ ‪..‬‬‫‪٣١٧‬‬

‫طﺎﻏور ﺷﺎﻋر اﻟﻬﻧد اﻟﻛﺑﯾر‪..‬‬ ‫ﻟﻘد ﻗرأت ﻗﺻﺔ ﻫذا اﻟﺷﺎﻋر ‪..‬وﻗرأت ﻌض أﺷﻌﺎرﻩ واﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻹﻋداد ﺔ‪ ،‬ﻘول ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣرأة‪:‬‬ ‫ﻫﻲ اﻟوﺣﻲ ﻓﻲ ﻓ ر اﻟﻌﻘول ﺗﻬﻔو‪..‬‬ ‫ﻫﻲ اﻟزﻫر ﻓﻲ روض اﻟﻐرام ﺗﻧﻣو‪..‬‬ ‫ﻫﻲ اﻟطﯾر ﻓﻲ ﺟو اﻟﻬ ﺎم ﺗﻌﻠو‪..‬‬ ‫ﻫﻲ اﻟﻧﺟم ﻓﻲ ﻟﺛﺎم اﻟﺣب ﺗﺑدو‪..‬‬ ‫ﻫﻲ اﻟﻘﻣر ﻓﻲ ظﻼم اﻟﻠﯾﻞ ﺗزﻫو‪..‬‬ ‫ﻫﻲ اﻟﺷﻣس ﻓﻲ ﻓﺿﺎء اﻟﻛون ﺗﺳﻣو‪..‬‬ ‫ﻫﻲ اﻟﺳﻌﺎدة ﻓﻲ ﺳﻣﺎء اﻟﺣب ﺗرﻧو‪..‬‬ ‫ﻫﻲ اﻟروح ﻓﻲ أﺟواء اﻟﻌواطﻒ ﺗﺟﺛو‪..‬‬ ‫ﻫﻲ اﻟﺟﻣﺎل ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺣﻧﺎن ﺗﺷدو‪..‬‬ ‫ﻫﻲ اﻟﻔﺗﻧﺔ ﻓﻲ أﻟوان اﻟﺟﺎذﺑ ﺔ ﺗﻐدو‪..‬‬ ‫ﻫﻲ اﻟﺣب ﻓﻲ ﻗﺿﺎ ﺎ اﻟﻌﺷﺎق ﺗﺷ و‪..‬‬ ‫ﻫﻲ ﻗ ﻼت ﻓﻲ ﻟ ﺎﻟﻲ اﻟر ﻊ ﺗﺣﻠو‪..‬‬ ‫ذات ﻣرة ﺳﺋﻞ ﻋﻧﻪ رأ ﻪ ﻓﻲ اﻟﻣرأة ﻓﺑدأ ﻘول‪:‬‬ ‫أﻋﺗﻘد أن ﷲ ﺳ ﺣﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟم ﯾﺧﻠ اﻟﻣرأة إﻻ ﻌد أن ﺟﻣﻊ ﻣﺎ ﺟﻣﻌﻪ ﻣن اﻟطﺑ ﻌﺔ ﻓﺄﺧذ‬ ‫ﻣن‪:‬‬ ‫اﻟﻘﻣر‪ ...‬اﺳﺗدارﺗﻪ‬ ‫وﻣن اﻟﻧﺟوم‪ ...‬ﻟﻣﻌﺎﻧﻬﺎ‬ ‫وﻣن اﻟﺷﻣس‪ ...‬وﻫﺟﻬﺎ‬ ‫وﻣن اﻟﻐﯾوم‪ ...‬دﻣوﻋﻬﺎ‬ ‫وﻣن اﻟرﺎح‪ ...‬ﺗﻘﻠﺑﻬﺎ‬‫‪٣١٨‬‬

‫وﻣن اﻟ ﺣر‪ ...‬ﻋﻣﻘﻪ وﻏدرﻩ‬ ‫وﻣن اﻟﻧﻬر‪ ...‬ﻫدوءﻩ‬ ‫وﻣن اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ‪ ...‬ﻋﻧﻔﻬﺎ‬ ‫وﻣن اﻷﻣواج‪ ...‬ﻣدﻫﺎ وﺟزرﻫﺎ‬ ‫وﻣن اﻟﻧد ‪ ...‬رطو ﺗﻪ‬ ‫وﻣن اﻟﻧﺳ م‪ ...‬رﻗﺗﻪ ورﺧﺎءﻩ‬ ‫وﻣن اﻟﻌﺷب‪ ...‬اﻫﺗزازﻩ‬ ‫وﻣن اﻟورق‪ ...‬ﺧﻔﺗﻪ‬ ‫وﻣن اﻷﻏﺻﺎن‪ ...‬ﺗﻣﺎﯾﻠﻬﺎ‬ ‫وﻣن اﻟورد‪ ...‬ﻟوﻧﻪ وﻋطرﻩ و‪ ....‬ﺷو ﻪ‬ ‫وﻣن اﻟﺟوﻫر‪ ...‬ﺻﻼﺑﺗﻪ‬ ‫وﻣن اﻟذﻫب‪ ...‬ﻟﻣﻌﺎﻧﻪ‬ ‫وﻣن اﻟﻌﺳﻞ‪ ...‬ﺷﻬدﻩ وﺣﻼوﺗﻪ‬ ‫وﻣن اﻟﻌﻠﻘم‪ ...‬ﻣرارﺗﻪ‬ ‫وﻣن اﻟﻣﻬﺎ‪ ...‬ﻋﯾوﻧﻬﺎ‬ ‫وﻣن اﻷرﻧب‪ ...‬ﺣ ﺎءﻩ وﺧﺟﻠﻪ‬ ‫وﻣن اﻟطﺎووس‪ ...‬ﺧ ﻼءﻩ وزﻫوﻩ‬ ‫وﻣن اﻟظﺑﻲ‪ ...‬ﻧظرﺗﻪ‬ ‫وﻣن اﻟﻐزال‪ ...‬رﺷﺎﻗﺗﻪ‬ ‫وﻣن اﻟﻧﻣر‪ ...‬ﺷراﺳﺗﻪ‬ ‫وﺟﻣﻊ اﻟﺧﺎﻟ ﻞ ﻫذﻩ اﻟﻌﻧﺎﺻر ﻓﻲ ﺑوﺗﻘﺔ واﺣدة ﻓﺧرﺟت اﻟﻣرأة‪..‬وأﻫداﻫﺎ ﻟﻠرﺟﻞ ﻟﺗﻛون‬ ‫رﻓ ﻘﺔ درﻪ وﺷر ﺔ ﺣ ﺎﺗﻪ ﻓﻲ أﻓراﺣﻪ وأﺣزاﻧﻪ‪..‬‬‫‪٣١٩‬‬

‫أﻟم ﻣزﻣن!‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻠﺣظﺎت اﻷﺧﯾرة ﻟﻠﻌرس ﻗد ﻣﺎ‪ ...‬ﺎﻧت أم اﻟﻌرس ﺗﻐﻧﻲ ﻟﻠﻌروﺳﯾن‪..‬ﺷو ﺗردوا ع‬ ‫اﻟﻌﺷﺎ ﺎ ﻋﯾوﻧﻲ‪ .. .‬ﺻ ﺻﺎن ﻣﻘﻠ ﺔ ﺑزت طﻔﺎح‪... .‬واﻟﺻ ﺻﺎن ﻣﻘﺻود ﺑﻬﺎ اﻟدﺟﺎج‬ ‫اﻟﺑﻠد اﻟﺻﻐﯾر ‪..‬وزت طﻔﺎح ﻫو زت زﺗون ﯾﺗم اﻟﺣﺻول ﻋﻠ ﻪ ﯾدو ﺎ ﻓﻲ اﻟﺑﯾت ‪..‬أ‬ ‫أﻓﺿﻞ زت ‪..‬‬‫ﻌد ﺣرﻣﺎن ﻋﻘود طو ﻠﺔ‪..‬وﻋﻼج ﺻﻌب وﻣؤﻟم ﻟﺳﻧوات طو ﻠﺔ ‪...‬ﺣﻠﻣت أن ﺗﻐﻧﻲ ﻟﻲ اﻣﻲ‬ ‫ﻫذﻩ اﻷﻏﻧ ﺔ‪ ..‬وﻟم أﺣﻠم ﺄن ﺗﻌ ّد ﻟﻲ طﻌﺎﻣﺎ ﻣﻣﯾّزا‪ .. .......‬ﻟﯾﺗﻬم ﺗر وﻧﺎ ﺣﺎﻟﻧﺎ ﺗﻠك‬‫اﻷ ﺎم ‪...‬وﻫذﻩ اﻻ ﺎم أ ﺿﺎ ‪....‬ﻟم ﻌﺎﻣﻠوﻧﻧﻲ ﯾوﻣﺎ ﺻﻔﺗﻲ ﺎﺋن ﺣﻲ ﻣن ﺣﻘﻪ أن ﻌ ش‬ ‫‪..‬وﺣﺗﻰ اﻵن!‬ ‫اﻧﺗظروا ‪ ...‬رواﯾﺗﻲ اﻟﺟدﯾدة‪ :‬وأﺧﯾرا ﻗﻬرت اﻟﻣوت‪.‬‬ ‫اﻟﺣﯾﻠﺔ واﻟﻔﺗﯾﻠﺔ!‬‫ﻓﻲ ﺑدا ﺔ اﻻﻟﻔ ﺔ اﻟﺟدﯾدة ﻧزﻟت ﻓﻲ أﺳواق اﻟﺧﻠﯾﺞ ﻣﻼ س داﺧﻠ ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻣوت أو اﻟﺻﻔﯾر‬ ‫أو ﺗﺻﻔﯾ اﻟﯾدﯾن ‪ ..‬رﻏم أن اﻟﻌﺎﻟم ﺻﻌد ﺎﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟ ﺎ ﻟﻸﻋﻠﻰ‪. .‬وﻫم ﻟﻸدﻧﻰ ‪ ....‬ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﯾﻧﺎ ‪ ...‬اﻟذ اﺳﺗﻔزﻧﻲ ﻫو ﻧﺳﺎء ﻣن ﺗﻠك اﻟ ﻼد ن ﯾﻧﺎﻗﺷن‪ ..‬ﻧﻘﺎش ﻣﻔﺗوح ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﻧﺗد ﺎت‪ ..‬ﻋن ﻔ ﺔ اﺳﺗﺧدام ﺗﻠك اﻟﻣﻼ س‪ ..‬اﻹﻟﻛﺗروﻧ ﺔ‪. .‬ﺟرأة ﻓﻲ اﻟوﻗﺎﺣﺔ‬ ‫اﻵن أﺗﻣﻧﻰ أن ﯾﺗم ﺗﻔﺗ ش ﺗﻠك اﻟﺑﯾوت ‪..‬ووﺿﻊ ﺿر ﺔ ﻋﺎﻟ ﺔ ﺟدا ‪...‬ﻻن ‪..‬اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟ ﺎ‬ ‫ﺗﺣﺗﺎج ﺗﺿﺣ ﺎت‬ ‫ﺻﺣ ﺢ‪.. .‬اﻵن اﻟﻣﺷ ﻠﺔ ﻟ ﺳت اﻟﺣﯾﻠﺔ واﻟﻔﺗﯾﻠﺔ وﻟﻛن د ﺎﺑ س اﻟﺷﻌر ‪..‬ﺗﺣﺗﺎج رﻣﺎ ﻟﻧﺻﻒ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ ﺣﺗﻰ ﺗﻔ ﻬﺎ ﺟﻣ ﻌﺎ‪..‬‬‫‪٣٢٠‬‬

‫ﻗﺻﺔ اﻟﺣﯾﻠﺔ واﻟﻔﺗﯾﻠﺔ‪.....‬‬ ‫ﻣن أﻛﺛر اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻟﺷﻌﺑ ﺔ اﻟﻣﺗداوﻟﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﺗﻘول اﻟﻣرأة ﻋن ﺷﻲء ﺛﻣﯾن ﻋﻧدﻫﺎ وﻟ س ﻋﻧدﻫﺎ ﺳواﻩ‪:‬‬ ‫\"ﻫذا اﻟﺣﯾﻠﺔ واﻟﻔﺗﯾﻠﺔ\"‬ ‫ﺣﺗﻰ أﻧﻬﺎ ﺗطﻠ ﻫذا اﻟﻘول ﻋﻠﻰ اﺑﻧﻬﺎ اﻟوﺣﯾد ‪..‬‬ ‫أﻣﺎ ﻗﺻﺔ ﻫذا اﻟﻘول‪:‬‬ ‫أﻧﻪ ﻗد ﻣﺎ\" ﺎﻧت اﻟﻌروس ﺗﺣﺿر ﺟﻬﺎزﻫﺎ إﻟﻰ ﺑﯾت ﻋرﺳﻬﺎ ﻓﻲ ﺻﻧدوق ﺧﺷﺑﻲ ﺳ ّﻣﻰ‬ ‫\" َﺳَﺑت ‪\"..‬‬ ‫و ﺎﻧت ﺗﺿﻊ ﻓﻲ اﻟﺻﻧدوق ﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻷﻟ ﺳﺔ اﻟﺧﺎرﺟ ﺔ ) اﻟ ﻘﺟﺔ ( اﻟﺗﻲ ﺗﺿﻊ ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫اﻷﻟ ﺳﺔ اﻟداﺧﻠ ﺔ‪..‬‬ ‫و)اﻟﺻّﺑو ﺔ( وﻫﻲ س ﻣن اﻟﺣرر اﻟﻣطرز ﺣﺗو ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻠﻲ واﻟﻧﻘود ورزﻣﺔ ﻣن اﻟﻔﺗﺎﺋﻞ‬ ‫ورزﻣﺔ ﻣن اﻟد ك‪.‬‬ ‫وﻣﻧذ وﺻوﻟﻬﺎ إﻟﻰ ﺑﯾت ﻋرﺳﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺎء ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺗﻐﯾﯾر ﻓﺗﯾﻞ ﺳراج ﺑﯾت زوﺟﻬﺎ ﻔﺗﯾﻞ‬ ‫ﺟدﯾد وﺗﺿﻊ ﻣ ﺎﻧﻬﺎ ﻓﺗﯾﻠﺔ ﺟدﯾدة ﻋﺎدة ﺗﺟﻠﺑﻬﺎ ﻣﻊ ﺟﻬﺎزﻫﺎ وﺗﺷﻌﻠﻬﺎ ﺑﻧﻔﺳﻬﺎ رﻣزاً ﻟﻧور ﻋﻬد‬ ‫ﺟدﯾد وﺣ ﺎة ﻣﺷرﻗﺔ ﺎﻷﻣﻞ ‪.‬‬ ‫و ﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻌرس أن ﯾﺗﺟﺎﻟد ﻓﻼ ﻘﺗرب ﻣن ﻋروﺳﻪ ﺣﺗﻰ ﯾﻧﺗﻬﻲ اﺣﺗراق اﻟﻔﺗﯾﻠﺔ و‬‫ﯾﻧطﻔﻰء اﻟﺿوء‪ ،‬و ﻠﻣﺎ ﺎﻧت اﻟﻔﺗﯾﻠﺔ طو ﻠﺔ ﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻌرس أن ﯾﻧﺗظر وﻟذﻟك ُﻘﺎل ﻋن‬ ‫اﻟﻣرأة إذا ﺎﻧت ﺗﺗﺄﺧر ﻓﻲ ﺗﺣﺿﯾر ﻧﻔﺳﻬﺎ ) أف ﺷو ﻓﺗﯾﻠﺗﻬﺎ طو ﻠﺔ(‬ ‫و ﺎﻧت اﻟﺗﻘﺎﻟﯾد ﺗوﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻌروس أن ﺗﺿﻊ د ﺔ ﻣن اﻟﺣرر ل\"ﺷﻧﺗ ﺎﻧﻬﺎ‪ ,‬وﻫو ﺳروال‬ ‫داﺧﻠﻲ طو ﻞ‪ ،‬ﻣﻊ رزﻣﺔ د ك اﺣﺗ ﺎط ﺔ ﻓﻲ \"ﺻّﺑو ﺗﻬﺎ‪\" .‬‬ ‫ﻣﺎ ﺎﻧت و ﺈرﺷﺎد ﻣن واﻟدﺗﻬﺎ أو إﺣد ﻧﺳﯾ ﺎﺗﻬﺎ ﺗﺣﺗﺎل ﻓﻲ ﻋﻘد د ﺗﻬﺎ ﺣﯾث ﺻﻌب‬‫‪٣٢١‬‬

‫ﻓ ﻬﺎ وﻻ ﯾﺟوز ﻗطﻌﻬﺎ‪ ..‬و ﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻌرس أن ﺳﺗﻌﯾن ﺄظﺎﻓرﻩ وأﺳﻧﺎﻧﻪ ﻟﯾﺗﻣ ن ﻣن ﺣﻞ‬ ‫اﻟﻌﻘدة اﻟﺗﻲ ﺎﻧوا ﺳﻣوﻧﻬﺎ \" ﺣﯾﻠﺔ ‪\" .‬‬ ‫و ﻠﻣﺎ ﺗﺄﺧر اﻟﻌرس ﻓﻲ ﺣﻞ ﺣﯾﻠﺔ اﻟﻌروس ﺎن ذﻟك رﻣزًا ﻟﺗﻌﻔﻔﻬﺎ‪ ،‬وﻟذﻟك ﺎن ﻘﺎل ﻋن‬ ‫اﻟﻣرأة اﻟﻣﺳﺗﻬﺗرة \" ‪ :‬ﷲ ﯾﻠﻌﻧﻬﺎ دّﺗﻬﺎ رﺧوة‪\".‬‬‫وﻫ ذا ﺗﺑدو أﻫﻣ ﺔ \" اﻟﺣﯾﻠﺔ واﻟﻔﺗﯾﻠﺔ \" ﻓﻲ ﺣ ﺎة اﻣرأة ذﻟك اﻟزﻣﺎن ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺗﻘﺎﻟﯾد ﻟم ﺗﻛن ﺗﺳﻣﺢ أن‬ ‫ﺗﺄﺗﻲ ﺑدون اﻟﺣﯾﻠﺔ واﻟﻔﺗﯾﻠﺔ‪...‬‬ ‫وﻟذﻟك ﺎﻧت ﺗﻘول ﻋن أﺛﻣن ﻣﺎ ﻋﻧدﻫﺎ ‪ :‬ﻫذﻩ اﻟﺣﯾﻠﺔ واﻟﻔﺗﯾﻠﺔ‪..‬‬ ‫ﺗﻐﺎﺑﻲ‪ ..‬وﻣﻧﺎﻛﻔﺔ ﺧﻔ ﻔﺔ!‬ ‫ﻗرأت زوﺟﺗﻲ ﺣ ﻣﺔ وﻗﺎﻟﺗﻬﺎ ﻟﻲ ﺄﺳﻠوب ﻣﻠﻲء ﺎﻟﻣﺷﺎﻋر‪ ..‬ﺣﯾث ﻗﺎﻟت وﻫﻲ ﺗﺷﯾر ﻧﺣو ‪:‬‬ ‫أن ﺗﻛون وﺣدك ﺧﯾر ﻣن رﻓﯾ اﻟﺳوء‬ ‫ﻗﻠت ﻣﺗﻐﺎﺑ ﺎ‪ :‬أﻧﺎ رﻓﯾ اﻟﺳوء!‬ ‫ﻗﺎﻟت‪ :‬ﻻ أﻧت اﻟذ وﺣدك‪ ..‬ورﻓﺎق اﻟﺳوء ﺗﻌرﻓﻬم‪...‬‬ ‫ﻻ أﻋرف‪ ...‬اﻟﻣﻧﺎﻛﻔﺔ \" اﻟﻠط ﻔﺔ\" ﺟزء ﻣن ط ﻌﻲ‪...‬‬ ‫وﺣدة!‬ ‫ﻗد ﻣﺎ ﻗﯾﻞ‪ :‬اﻟوﺣدة ﺧﯾر ﻣن ﺟﻠ س اﻟﺳوء‪ ..‬وأﻧﺎ أﻗول‪:‬‬ ‫\"ﻣﻊ وﺣدة\" ﺧﯾر ﻣن ﻞ ﺟﻠ س ‪...‬‬ ‫وﻟﻛن ﻫذﻩ \"اﻟوﺣدة\" ﯾﺟب أن ﺗﻛون ﻣﻣّﯾزة‬ ‫ﻣﻘﺗطﻔﺎت ﻣن أﺳطورة ﻫﻧد ﺔ‪:‬‬ ‫اﻟﻣرأة ﺎﻟﻧﺳ ﺔ ﻟﻠرﺟﻞ‬‫‪٣٢٢‬‬

‫ﻣرآة ﯾﻧظر ﻣن ﺧﻼﻟﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺟدﻩ‬ ‫ووﺳﺎدة ﯾﺗﻛﺊ ﻋﻠﯾﻬﺎ وﻫو ﺗﻌب‬ ‫وﻗﻧﺎﻋﺎً ﯾﺧﺗﺑﺊ وراءﻩ وﻫو ﺗﻌس‬ ‫وﻓ رة ﺗﺳﺗﻔزﻩ ﻓﯾﺑدع‬ ‫وﻣﻧﺎرة ﯾﻬﺗد ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل أﺣد اﻟﺣ ﻣﺎء‪ :‬اﻟﻣرأة اﻟﻌﺎﻗﻠﺔ ﯾﺟب أن ﻻ ﺗﻐﺎر!‬ ‫ﻗﯾﻞ ﻟﻪ‪ :‬وﻟﻣﺎذا ؟‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻷن اﻟﻐﯾرة اﻋﺗراف ﺿﻣﻧﻲ ﺄن ﻫﻧﺎك أﻣرأة أﺟﻣﻞ ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣن ﻗﺎل أن اﻟﻣرأة ﻟ س ﻟﻬﺎ رأ ‪ ..‬اﻟﻣرأة ﻟﻬﺎ ﻞ ﯾوم رأ ﺟدﯾد!‬ ‫ﺟورج ﺑرﻧﺎرد ﺷو‬ ‫ﻣﺷ ﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻼذﻗ ﺔ!‬ ‫ﻓﻲ أول زﺎرة ﻟﻲ ﻟﻣدﯾﻧﺔ اﻟﻼذﻗ ﺔ ﻓﻲ ﺳورﺎ‪ ،‬و ﻌد أن اﺳﺗﺄﺟرت ﺷﺎﻟ ﻪ ﻣﻊ ﺷرﻓﺔ واﺳﻌﺔ‬ ‫ﻣطّﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺣر‪ ،‬و دأت أﺷﻌر ﺎﻟﺣرﺔ واﻹﻧﻌﺗﺎق واﻟﻬروب ﻣن ﺿﻐ اﻟﻌﻣﻞ‪ ،‬ذﻫﺑت أﻧﺎ‬‫وزوﺟﺗﻲ ﻟزﺎرة اﻟﺳوق‪ ...‬أرادت أن ﺗﺷﺗر ﺷراﺷﻒ ﺗﺿﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ أرﺟﻞ اﻟﻧﺳﺎء ﻋﻧدﻣﺎ ﺄﺗﯾن‬ ‫إﻟﻰ ﺑﯾﺗﻧﺎ‪ ..‬ﻗﻠت ﻟﻬﺎ‪ :‬دﻓﻌت ﻣﺋﺎت ﻣن اﻟدﻧﺎﻧﯾر ﻣن أﺟﻞ‪ ..‬أرﺟﻞ اﻟﻧﺳﺎء!‬ ‫ﻏﺿﺑت‪...‬وﻟم أﺷﺗر ‪ ...‬ﻷﻧﻪ ﻫذا ﯾﺗطﻠب أن أﺣﻣﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﻣوﻗﻒ اﻟﺣﺎﻓﻼت ﺛم إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺷﺎﻟ ﺔ‪..‬وأﻧﺎ ﻗﺎدم ﻟﻠﺗرﻓ ﻪ ﻋن اﻟﻧﻔس وﻟ س ﻟﻧﻘﻞ اﻷﺛﻘﺎل!‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻋدﻧﺎ ﻟﻼردن‪ ..‬وﺟدﻧﺎ أﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻌد أﻣﺗﺎر ﻣن ﺑﯾﺗﻧﺎ ﺗ ﺎع ﻧﻔس اﻟﺷراﺷﻒ‪ ،‬وﻣن ﻧﻔس‬ ‫اﻟﻣﺻدر‪ ...‬ﺑﻧﻔس اﻟﺳﻌر اﻟذ وﺟدﻧﺎﻩ ﻓﻲ اﻟﻼذﻗ ﺔ‪...‬‬ ‫اﻟﻣرأة ﻋﺎطﻔ ﺔ‪ ...‬ﻓﻘ ‪ ..‬وﻣﻌﺎﯾﯾرﻫﺎ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ!‬‫‪٣٢٣‬‬

‫أﻏرﻗﻧﻲ أﺧﻲ ﷴ ﻔﺿﻠﻪ‪ ..‬واﺧﺟﻠﻧﻲ رﻣﻪ‪ ...‬واﻋﺟزﻧﻲ ﻋن ﺷ رﻩ‬ ‫اﻫداء ﻟﻠد ﺗور ﺧﯾر ﺷواﻫﯾن‬ ‫ﺳﻧد ﺎد وروﺣوا ﻣﻊ اﻟﻧﺎس ﻫﻧ ﺔ‬ ‫ﻋرو ﻲ اﻟﻔﺻﺣﻰ أﻣو ﺗﻐﻠﺑ ﺔ‬ ‫ﺳﯾﻒ اﻟﻌﻠم ﻓ رو ﻣﺧزن اﻟﺑﻧدﻗﺔ‬ ‫ﻟﻼطﻔﺎل ﻋﻠﻣوا زرﻋوا ﻟﻠﻣﺳﺗﻘﺑﻠﺔ‬ ‫ﺑﯾن ﻣﺧزن وﺳﯾﻒ د ﺗور اﻻﺷﺑﻬ ﺔ‬ ‫ﻓ ر ﻧﺎﺿﺞ وﻟدﯾﻧوا ﻋﻧدو ﺣﻣ ﺔ‬ ‫ﺷواﻫﯾن ﻣﺟدول ﺣروف اﻻﺑﺟد ﺔ‬ ‫ﺧﯾر اﻟﻌﻠم ﺳﯾﻒ اﻟﻔ ر ﺟوﻫرﺔ‬ ‫اﻟ ﻼﻏﻪ واﻟﻌﻘﯾدة ﺳﻧﻪ ﷴ ﺔ‬ ‫ﺑﯾن اﻟزراﻋﻪ واﻟﻌﻠم ﺣﺎﻣﻞ ﻗﺿ ﺔ‬ ‫ﻋرو ﻲ اﻟدم ﺑﯾن اﻷردن وﺳورﺔ‬ ‫ﺑﯾن اﻟﻌرب ورد ﻣزروع ﻣزﻫرﺔ‬ ‫ذوق واﺣﺳﺎس وﻟطﺎﻓﻪ ﺣﻘ ﻘﺔ‬ ‫ﻣزارع ود ﺗور وﻓﯾﻠﺳوف اﻻدﺑ ﺔ‬ ‫ﺷواﻫﯾن ﺧﯾر ﻣﺛﻞ اﻟزد ﻪ اﻟﺻﯾﻧﺔ‬ ‫ﺑرن ﻋﻠﻣوا ﺑﯾن اﻟﻌرب واﻻﻋﺟﻣ ﺔ‬ ‫اﻟﻘﺻﻪ ﻣش ﻗﺻﻪ زد ﻪ وﻻ اﺑﺟد ﺔ‬ ‫اﻟﻘﺻﻪ ﻗﺻﻪ ﻋﺎﻟم ﻠوا ﻣﻔوﻣ ﺔ‬ ‫ﺟﻣﻊ ﺑﯾن اﻟﻌﻠم واﻟدﯾن ورﻣوز اﺳﻼﻣ ﺔ‬‫‪٣٢٤‬‬

‫ﻣش ﻋﺎرف ﻗول اﻟﺟﻧﺳ ﻪ اردﻧ ﺔ‬ ‫ﺷواﻫﯾن ﺧﯾر ﻋرﻲ اﺳﻼﻣﻲ اﻟﻬو ﺔ‬ ‫اﺳﻣﻲ ﷴ اﺑوﻗﺎﺳم ﻣن ال ﺑدرﺔ‬ ‫ﻓرﺳﺔ ﻟﻠورد !‬ ‫أﺷﻌر و ﺄﻧﻧﻲ ﻓرﺳﺔ ﻷزﻫﺎر وورود ‪..‬ﺗﺣ طﻧﻲ ﺣﺑﻬﺎ ‪..‬وﺗﻌطرﻧﻲ ﻌﺑﯾرﻫﺎ ‪..‬وﺗوﻗﻌﻧﻲ‬ ‫ﺷ ﺎك زﻫورﻫﺎ‪ .. .‬إﺧوة وأﺣ ﺎب‪ . .‬ﺗﺑوا أﺟﻣﻞ اﻟﻌ ﺎرات ‪..‬وأرق اﻷﺷﻌﺎر‪..‬‬ ‫أﯾﻬﺎ اﻟورود اﻟرﻗ ﻘﺔ اﻟﺗﻲ أوﻗﻌﺗﻧﻲ ﺷ ﺎﻛﻬﺎ ‪ ...‬أﺧﺟﻠﺗﻣوﻧﻲ‬‫‪٣٢٥‬‬

‫اﻧﺗﻘﺎل اﻟﺳﻠطﺔ ‪..‬ﻓﻲ اﻟطر !‬ ‫ﻌض اﻟطﯾور اﻟﻣﻬﺎﺟرة ﺗﺷ ﻞ ﺷ ﻞ ‪ V‬أﺛﻧﺎء طﯾراﻧﻬﺎ‪ .‬ﺣﯾث ﺳﺗﻔﯾد ﻞ طﯾر ﻣن ﺣر ﺔ‬ ‫اﻟﻬواء اﻟذ ﯾﻧﺗﺞ ﻋن اﻟطﯾر اﻟذ أﻣﺎﻣﻪ ﻣﻘدار ‪%.١٠‬‬ ‫وﻷن اﻟﻘﺎﺋد ﻻ ﺳﺗﻔﯾد ﻣن ﻏﯾرﻩ ﻓﻬو ﻓﻲ اﻻﻣﺎم‪... .‬وﻟﻬذا ﯾﺗم ﺗوزﻊ ﻫذا اﻟﻌبء ‪..‬وﺗﻧﺗﻘﻞ‬ ‫اﻟﻘ ﺎدة ﻟطﯾر آﺧر ‪ ...‬دورﺎ‪..‬‬ ‫ﻫذﻩ اﻟطﯾور ﻟ ﺳت ﺣﺎﺟﺔ ﻟر ﻊ ﻋرﻲ ﺣﺗﻰ ﺗﻐﯾر ﻗﺎﺋدﻫﺎ‬‫‪٣٢٦‬‬

‫أرد ذ ﻼ !‬‫أﻧﺎ أﻏ اﻟﻘرود ﻷن ﻟدﯾﻬﺎ ذﯾﻞ ﺗﺳﺗﺧدﻣﻪ أﻛﺛر ﻣن اﺳﺗﺧدام ﻌض اﻟﻌرب ﻟﻌﻘوﻟﻬم ‪....‬وﻫو‬ ‫ﻣﺛﺎ ﺔ ﯾد إﺿﺎﻓ ﺔ‪. .‬أ اﻟﻘردة ﻟدﯾﻬﺎ ‪ ٥‬أطراف‪.‬‬ ‫اﻧﺎ أﺷﻌر أﻧﻪ ﺣﺎن اﻟوﻗت ﻟﻠﺗﻛﻧوﻟوﺟ ﺎ ﻷن ﺗﻧﺗﺞ ﻟﻧﺎ ذ ﻼ إﻟﻛﺗروﻧ ﺎ ﻣرﻧﺎ‪ .‬ﻣ ن ﺗر ﯾ ﻪ‬ ‫ﺑواﺳطﺔ ﺣزام ﻋﻠﻰ اﻟوﺳ ‪ ...‬و ﻣ ن اﺳﺗﺧداﻣﻪ ﻷﻏراض ﺛﯾرة ‪..‬ﻣﻧﻬﺎ ﺣﻣﻞ اﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫اﻟﺧﻠو أﺛﻧﺎء اﻟﻌﻣﻞ ‪..‬أو ﻟﻔﻪ واﻟﺟﻠوس ﻋﻠ ﻪ أو ﺗوظ ﻔﻪ ﻓﻲ ﻗﺗﺎل اﻟﻛﺎراﺗ ﻪ ‪..‬و ﺣﺗو ﻋﻠﻰ‬ ‫طﺎرﺔ ﻟﺷﺣن اﻟﺧﻠو وﻣﺻ ﺎح ‪ LED‬ﻓﻲ طرﻓﻪ!‬ ‫ﺗﺧﯾﻞ أﺛﻧﯾن ﻋﺎﺷﻘﯾن ﯾﺗﻣﺷ ﺎن وﻫﻣﺎ ﻣﺳ ﺎن ذﯾول ﻌﺿﻬﻣﺎ اﻟ ﻌض!‬ ‫ﻫذﻩ اﻟﻔ رة ﻣﻌروﺿﺔ ﻟﻠﺑ ﻊ ‪ ..‬وﻋﻠﻰ أﺻدﻗﺎﺋﻲ اﻟﻣﻬﻧدﺳﯾن اﻟﺗﻔ ﯾر ﻓﻲ ﺗﺻﻣ م ﻣﻧﺎﺳب ﻟﻬذا‬ ‫اﻟذﯾﻞ‬‫‪٣٢٧‬‬

‫ﺗﻘو م ﺑﯾﺗﻲ وﺗﻘو م اﻟﺣ وﻣﺔ!‬ ‫ﻗﻠت ﻟزوﺟﺗﻲ ﻏﺎﺿ ﺎ ‪:‬ﻟم ﺗطﺑﺧﻲ ﻟﻲ ﻣﻧﺳﻒ ﻣﻧذ ﺷﻬر!‬ ‫ﻗﺎﻟت ﻣﺗﻔﺎﺟﺋﺔ ‪:‬ﻟﻘد طﺑﺧت ﻣﻧذ ﻋﺷرة ا ﺎم!‬ ‫ﻗﻠت‪ :‬ذﻟك ﻋﻠﻰ ﺗﻘو م اﻟﺣ وﻣﺔ‪ ..‬وﻟ س ﻋﻠﻰ ﺗﻘو ﻣﻲ !‬‫‪٣٢٨‬‬

‫ﺳؤال‪ ..‬ﻫﻞ ﺗﺳﺗﺧدﻣون ﺗﻘو م اﻟﺣ وﻣﺔ أم ﺗﻘو ﻣ م اﻟﺧﺎص؟ أو رﻣﺎ ﺗﻘو م ﺣﻣﺎﺗك!‬ ‫ﻣﻊ ﻞ ﺗﻘو م وأﻧﺗم ﺑﺧﯾر‬ ‫أﺳﻌد !‬‫زﻣﯾﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺛﺎﻧو ﺔ أﺳﻌد ﻣﻠك أﻛﺑر وأرﻗﻰ ﻣﺣﻞ ﻣﻼ س ﻋراﺋس ﻓﻲ ارد ‪.‬و ﻘول‪..‬‬ ‫أﻏﻠب ﻋراﺋس ارد ﺗﺧرج ﻣن ﻋﻧد ‪..‬ﻧ ﺎﻟو ‪ ☺ ...‬ﺳم ﷲ ﻣﺎ ﺷﺎء ﷲ ‪.‬رﻧﺎ ﯾزد‬ ‫و ﺎرك‪...‬‬ ‫‪..‬اﻧﺎ واﺳﻌد وﻋدد آﺧر ﻣن اﻟطﻼب ﺷﺎر ﻧﺎ ﻓﻲ ﻣﺳرﺣ ﺔ ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ ‪ ..‬ﺗﺑﻧﺎﻫﺎ ﺷ ﻞ‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﻲ وﻋرﺿﻧﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺳرح اﻟﻣدرﺳﺔ‪ ..‬وﻗﺎم أﺳﻌد ﺑدور اﻟطﺑﯾب ‪..‬وأﻧﺎ ﺑدور اﺑن‬ ‫اﻟﻘرو ﺔ اﻟﻣرﺿﺔ ‪ ...‬وﻗد ﺗﻘﻣﺻت اﻟدور و ﯾت ﺣﺗﻰ ﺳﺄﻟت دﻣوﻋﻲ ﺣﻘﺎ‪..‬‬‫ﻟﻘد ﺎﻧت ﻣﺳرﺣ ﺔ وﻣﯾد ﺔ‪ ،‬وﻻ أذ ر ﻣﻧﻬﺎ إﻻ أن اﻟطﺑﯾب وﺿﻊ ﻣﯾزان ﺣرارة ﻓﻲ ﻓم \" أﻣﻲ‬‫\" ﻓظّﻧت أﻧﻪ دواء ﻣ ّﺻﺎص‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟت ﻟﻪ ‪ :‬ﻣص ٕواﻻ ﻗر !‪ ..‬وﻫﻧﺎ ﯾت أرد ﻫذا اﻟﻣ ّﺻﺎص!‬ ‫ذ رﺎت ﺟﻣﯾﻠﺔ ‪ ...‬أﻫم ﻣﺎ ﻓﯾﻬﺎ ‪ ..‬أﻧﻧﺎ طﻼب ﻧﺎ ﻧﻣﻠك زﻣﺎم اﻟﻣ ﺎدرة وﺗﺣﻣﻞ اﻟﻣﺳؤوﻟ ﺔ‬ ‫واﻹﺑداع ﻣن ﺟﻬﺔ ‪..‬واﻟﻣدرﺳﺔ ﺎﻧت ﺗﺣﺗرم ﺟﻬودﻧﺎ وﺗرﻋﺎﻫﺎ‪ ... .‬اﻵن ‪..‬‬ ‫وأ ﺿﺎ ﻧﺎ ﻓر واﺣد ﻌﺿﻧﺎ ﻣن ﻋﺎﺋﻼت ﺛرﺔ ﺟدا وآﺧرن ﻣن ﻋﺎﺋﻼت ﻓﻘﯾرة ﺟدا ‪..‬وﻟم‬ ‫ن ﻫذا اﻟﺟﻔﺎء اﻟﻣوﺟود ﺣﺎﻟ ﺎ‬ ‫ﻗرون‪...‬‬ ‫ﻣن رﺣﻣﺔ ﷲ ﺑﻧﺎ أﻧﻪ ﺧﻠ اﻟﺣﯾواﻧﺎت اﻟﺗﻲ ﻧر ﺑﻬﺎ ) اﻟﺧﯾﻞ واﻟ ﻐﺎل واﻟﺣﻣﯾر( ﺑدون ﻗرون‪..‬‬ ‫ﺗﺧّﯾﻞ ﺣﻣﺎر ﻘرون‪ ..‬وﺧﺎﺻﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﺣرن و ﺗّﻧﺢ!‬ ‫وأ ﺿﺎ‪ ...‬اﻟﺣﻣﯾر اﻟ ﺷرﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﻣﺢ ﻟﻐﯾرﻫﺎ أن ﯾر ﺑﻬﺎ‪ ..‬ﺑدون ﻗرون!‬‫‪٣٢٩‬‬

‫ﻣطﻌم ﻫ ّزاز !‬ ‫ﺻد ﻘﯾد‪ .‬درو ش أوﺣﻰ ﻟﻲ ﻔ رة ﻣطﻌم ﺟدﯾد!‬ ‫ﺣﺳب ﻣﺎ ﻋﻠﻣت ﻣن ﻣﻧﺷور ﺣول طﻌﺎم اﻟطﺎﺋرات‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺿﺟﯾﺞ واﻻﻫﺗزاز ﯾؤﺛر ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑراﻋم اﻟﺗذّوق وﻫذا ﯾﺟﻌﻞ طﻌم ﻌض اﻷطﻌﻣﺔ أﻟذ‪ ..‬و ﻌﺿﻬﺎ أﻗﻞ‪..‬‬ ‫طﯾب‪ ...‬ﻧﺧﺗﺎر اﻷطﻌﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺗﺣ ّﺳن طﻌﻣﻬﺎ ﺎﻻﻫﺗزاز‪ ...‬وﻧﺿﻊ ﻓﻲ اﻟﻣطﻌم ﺟﻬﺎز‬ ‫ﻌطﻲ ﺿﺟﯾﺞ واﻫﺗزاز ﺷﺎ ﻪ ﻣﺎ ﻫو ﻓﻲ اﻟطﺎﺋرة‪ ...‬واﺳﺗﻣﺗﻊ ﺎﻟطﻌم اﻟﻠذﯾذ!‬ ‫ﺷﻌب ﻣﺣروق!‬ ‫زﻣﯾﻞ ﻣﻌﻠم رﺎﺿ ﺎت ﻗﺎل ﻟﻲ ﻣّرة‪ :‬وﺿﻌت ﻓﻲ ﻣدﻓﺄة اﻟﻛﺎز ﺑﻧزن‪ ،‬ﻓﺈﺷﻌﻠت ّﻠﻬﺎ‪...‬‬ ‫اﺳم ﻋﺎﺋﻠﺗﻬم ﻣﺷﺗﻘﺔ ﻣن اﻟﻠﻬب‪ ...‬ﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬ﻟو ﻋﻣﻠﻬﺎ ﻏﯾرك ﻟﻘﻠت ﻋﻧﻪ ﻣﺟﻧون‪ ،‬أﻣﺎ أﻧت‬ ‫ﻓﻬذا ﺷﻲء طﺑ ﻌﻲ‪...‬‬ ‫ﻣﻊ ﻏﻼء اﻟﻣﺣروﻗﺎت ﻟم ﯾﺑ أﻣﺎم اﻷردﻧﯾﯾن إﻻ \" اﻟﺟّﻠﺔ\" وﻫﻲ روث اﻟ ﻘر اﻟﻣﺟﻔﻒ ﺷ ﻞ‬ ‫أﻗراص‪ ...‬وﻟﻛن روث اﻟ ﻘر اﻟﻬوﻟﻧد ﻟ س ﻓﻲ ﺛﺎﻓﺔ ودفء اﻟ ﻘر اﻟﺑﻠد‬ ‫ﺛم أﯾن ﻧﺟﻔﻒ ﻫذا اﻟروث ﺷ ﻞ \"ﺟّﻠﺔ\"؟‬ ‫رﻣﺎ ﺣﺗﺎج ﻵﻵت‪ ،‬وﻫذﻩ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺿر ﺔ دﺧول وﺿر ﺔ دﺧﻞ وﻏﯾرﻫﺎ‬ ‫زﻣﯾﻠﺗﻲ!‪Jerusalem‬‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺎدة اﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺟﻠﯾزﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺻﻞ اﻷول ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﺎن ﻣﻌﻧﺎ طﺎﻟ ﺔ إﺳﻣﻬﺎ \" ﻗدس\"‬ ‫وﻟﻛن د ﺗور اﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺟﻠﯾزﺔ ﺎن ﯾﻧﺎدﯾﻬﺎ ‪ Jerusalem‬واﻟﺗﺻ ﻫذا اﻹﺳم ﺑﻬﺎ‪..‬طﯾﻠﺔ‬ ‫ﺣ ﺎﺗﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺛﺎﻧ ﺔ ﺳ ّﺟﻠت ﻣﺎدة اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر ﺔ ﻋﻧد د ﺗور ﺗرطﻧﺎ ﻪ ﻋﻼﻗﺎت ﺛﯾرة‪ .‬وﻫﻲ‬ ‫ﻌﻧﻲ اﻧﻧﻲ ﺳﺄﺣﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﺎﻟ ﺔ‪ ..‬وﻟﻛن‪..‬‬ ‫ﺎﻧت ‪Jerusalem‬ﻣﻌﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﺷﻌ ﺔ‪ ،‬وﻧﺷﺄت ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻊ اﻟد ﺗور اﻟﻣﺗزوج ﻣن د ﺗورة ﺑﯾرة‬‫‪٣٣٠‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﺳن ا ﺿﺎ ‪...‬‬ ‫أﻧﺎ أﻋﺷ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر ﺔ‪ ،‬وأﺣب أن ون ﻟﻲ ﺣﺿور وﻣﺷﺎر ﺔ وﺗﻔﺎﻋﻞ‪ ..‬وﻟﻛن اﻟد ﺗور‬ ‫ﺎن ﻻ ﯾر ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻋﺔ إﻻ ‪ Jerusalem‬وﻻ ﺳﻣﺢ ﻟﻠﻣﺷﺎر ﺔ إﻻ ﻟﻬﺎ‪ ...‬وﻫذا اﺳﺗﻔّزﻧﻲ‬ ‫ﺟدا‪ ...‬ﻔﻲ اﻧﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺑﯾت ﻣﻣﻧوع ﻣن اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن ﻧﻔﺳﻲ‪ ...‬وﻓﻲ ﻣﺳﺎق اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر ﺔ‬ ‫أ ﺿﺎ!!‬ ‫دﺧﻠت ﻣ ﺗ ﻪ وطﻠﺑت اﻹﻧﺳﺣﺎب ﻣن ﻋﻧدﻩ واﻹﻧﺗﻘﺎل إﻟﻰ أ د ﺗور آﺧر‪ ...‬ﺣﺎول أن‬ ‫ﯾﺛﻧﯾﻧﻲ‪ ...‬و ﺎﻧت ﻣوﺟودة‪ ...‬وأ ﺿﺎ ﺣﺎوﻟت أن ﺗﻘﻧﻌﻧﻲ‪ ..‬وأﻧﺎ أﺻررت‪...‬‬ ‫ﺳوء اﻟﺣ ﺗ ﻌﻧﻲ أ ﺿﺎ‪ ..‬وطﻠﻊ ﺣظﻲ ﻋﻧد د ﺗور ﻓﺗﺣﺎو ﺟﺎف ﺟدا‪ ...‬و ﻧت أﻏ‬‫ﻌض أﺻﺣﺎﺑﻲ ﺎن ﯾد ّرﺳﻬم ﻣﺣﺎﺿر راﺋﻊ إﺳﻣﻪ واﺻﻒ ﺻﻠﯾﺑﻲ‪ ...‬ﺎﻧت ﻣﺣﺎﺿرﺗﻪ ﻋﻠم‬ ‫ودﻋﺎ ﺔ‪...‬‬ ‫ﺻﺣ ﺢ‬ ‫اﻟد ﺗور اﻟﺗﻘ ﻪ أﺣ ﺎﻧﺎ‪ ...‬ﺷ ﻪ ﻣزﻫﻣر‪ ...‬أﺣ ﺎﻧﺎ أﻓّ ر ﺑﺗذ ﯾرﻩ ﺑــ!‪Jerusalem‬‬ ‫ﻏﻠطﺎن!‬ ‫أردﻧﻲ اﺷﺗر ﻧﻣرة ﺳ ﺎرة \"‪ \"٦٦٦‬ﻣﺑﻠﻎ ﻗرب ﻣن ﻧﺻﻒ ﻣﻠﯾون دﯾﻧﺎر‪ ،‬أ ﺛﻼﺛﺔ ارﺎع‬ ‫ﻣﻠﯾون دوﻻر‪ ...‬وﺻﺣﺗﯾن ﻋﻠﻰ ﻗﻠب اﻟﺣ وﻣﺔ!!‬ ‫ﻟو اﺗ ﺢ ﻟﻛﻞ ﺻﺎﺣب ﺳ ﺎرة أن ﯾﺧﺗﺎر رﻗﻣﺎ ﻟﺳ ﺎرﺗﻪ ﻹﺧﺗرت رﻗﻣﺎ ﺻﻌ ﺎ ﺣﺗﻰ ﻻ ﯾﺗﻣ ن‬ ‫أﺣد ﻣن ﺣﻔظﻪ‪...‬‬ ‫او ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ أﺻﻌب ﻣن ﻠﻣﺔ اﻟﻣرور ﻟﺷ ﺔ اﻟوا ﻓﺎ أو ﺣﺳﺎﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻓ ﺳﺑوك‪-:‬‬ ‫‪kj98%!91*8&6^$7klkef&Js:Joie843h$@ emdqwekewpkwepi#‬‬ ‫ﺗﺧّﯾﻞ ﻟو أﻧﻪ ﻋﻣﻞ ﻣﺷروﻋﺎ إﻧﺗﺎﺟ ﺎ ﻟوّﻓر ﻣﺻدر رزق ﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺷ ﺎب‬‫ﺗﺧّﯾﻞ ﻟو أﻋطﻰ ﻞ ﺷﺎب ﻋﺎطﻞ ﻋن اﻟﻌﻣﻞ ‪ ١٠٠٠٠‬دﯾﻧﺎر ﻟ ﻔﺗﺢ ﻣﺷروع‪ ..‬ﺎن ﺷ ّﻐﻞ ‪٤٥‬‬‫‪٣٣١‬‬

‫ﺷﺎب‬ ‫ﺗﺧّﯾﻞ ﻟو أﻋطﻰ ﻣن ﯾرد أن ﯾﺗزوج ‪ ،٤٥٠٠‬ﺎن زّوج ‪ ١٠٠‬ﺷﺎب‬ ‫ﺟﺑﻬﺔ ﺟدﯾدة‬ ‫ﻟوﻻ ا ْﺷِﺗﻌﺎ ُل اﻟﻧﺎر ﻓ ﻣﺎ ﺟﺎَوَرت ﻣﺎ ﺎ َن ُ ْﻌَر ُف ِطﯾ ُب َﻋر ِف اﻟﻌود‬ ‫اﻷﺻدﻗﺎء ﻋﻠﻰ ﺣﺳﺎﺑﻲ ﺛر واﻟﺣﻣد ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﻌظﻣﻬم ﻻ ﺗﺷﻌر ﺑوﺟودﻩ إﻻ إذا ﻧﺷرت‬‫ﺷﯾﺋﺎ ﻻ ﻌﺟ ﻪ وﻻ ﺣول وﻻ ﻗوة إﻻ ﺎ ‪ ...‬وﻟﻬذا ﺳﻧﻧﺗﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﺳودان‪ ...‬وﻟﻧﺎ أخ ﻣن ﻫﻧﺎك‬‫ﺎن ﻧﺷطﺎ وﻟﻛن إﺧﺗﻔﻰ ﻣﻧذ ﻓﺗرة وﻧدﻋو ﻟﻊ ﺎﻟﺧﯾر‪...‬وﻟم أﺷﻌر ﺑوﺟود أ ﺳوداﻧﻲ آﺧر‪...‬‬ ‫ﻓﻲ أواﺧر ‪١٩٩٩‬م ذﻫﺑت ﻟﻠرﺎض ﺑدﻋوة ﻣن ﺷر ﺔ ﺣوﺳ ﺔ وﻗﺿﯾت ‪ ٩‬ا ﺎم ﺿ ﺎﻓﺗﻬم‪،‬‬ ‫و ﺎن اﻟﻣﺳؤول ﻋن ﺿ ﺎﻓﺗﻲ ﻣوظﻒ ﺳوداﻧﻲ‪..‬‬‫ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟﺛﺎﻧﻲ أﺧذﻧﻲ ﻟﻣطﻌم ﺣﻣص وﻓول و ﺎن ﻣﻌﻲ اردﻧﻲ آﺧر‪ ..‬طﻠب ‪ ٢‬ﺻﺣن ﻓول‬ ‫وﺻّﻠﺣﻪ!‬ ‫ﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬ﻣﺎذا ﻌﻧﻲ ﺻّﻠﺣﻪ؟‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬أﻧظر إﻟﻰ اﻟﺻﺣن أﻣﺎم ذﻟك اﻟرﺟﻞ‪ ،‬و ﺎن أردﻧﻲ أ ﺿﺎ‪ ،‬ﻗﻠت‪:‬ﺟﻣﯾﻞ‪ ،‬ﻓول ﻣﺣ ّﺿر‬ ‫ﻣﺛﻞ اﻟﺣ ّﻣص ﻋﻧدﻧﺎ‪..‬‬ ‫ﻗﺎل ﻫذا ﻧﺎﺷﻒ‪ ..‬وﻟﻛن اﻧﺗظر‪..‬‬ ‫ﺟﺎء اﻟﻔول وﻋﻠ ﻪ ﺑ ض ﻣﺳﻠوق ﻓﺧﻠ اﻟﺑ ض ﻣﻊ اﻟﻔول وأﻧﺎ واﻷردﻧﻲ اﻵﺧر ﻓﻲ وﺿﻊ‬ ‫ﺎﺋس ﺟد !‬ ‫ﻌد ذﻟك ﻗﺎل ﻟﻲ‪ :‬ﻷﻧﻲ ارد أن ا ﺎﻟﻎ ﻓﻲ إﻛراﻣك ﺳﺂﺧذك إﻟﻰ ﻣطﻌم ﺳوداﻧﻲ‪....‬‬ ‫أﺣﺿروا وﻋﺎء ﻋﻣﯾ ﻓ ﻪ ﺧﻠ ﻋﺟﯾب ﻣﻊ ﻋﺟﯾن‪ ..‬و ﺎﻧوا ﺄﺧذوﻧﻪ ﺎﻟﯾد و ﺿﻐطوﻧﻪ ﻣن‬ ‫ﺑﯾن اﻷﺻﺎ ﻊ ﺛم ﯾﻠﻌﻘوﻧﻪ‪ ...‬ﻟﻘد دت أﺗﻘّﺄ ﻣرات ﻋدﯾدة ﻓﺄﻏﻣﺿت ﻋﯾﻧﻲ ورّ زت ﻧظر‬ ‫ﻌﯾدا ﻋﻧﻬم‪..‬‬‫ﻌد ذﻟك رﺟﻌت ﻟﻠﻌﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺷر ﺔ‪ ..‬وﻓﺎﺟﺄﻧﻲ ﯾوﻣﺎ وٕاذا ﻪ ﯾرد إﻛراﻣﻲ‪ ..‬وﻗد أﺣﺿر ﻣﻌﻪ‬‫‪٣٣٢‬‬

‫طﺑﺦ ﺳوداﻧﻲ‪...‬‬‫ﻫرررررررررررررررررررررر ت‬ ‫ﻧﺻﺎﺋﺢ‪:‬‬‫‪ .١‬ﻻ ﺗراﻫن ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺎﺳر ﻷﻧك ﺗﻌﺗﻘد أن ﺣظﻪ ﻋﻠﻰ وﺷك اﻟﺗﻐﯾﯾر‪.‬‬ ‫‪ .٢‬ﻻ ﺗﺷﺗر أﺑدأ ﻣن ﺎﺋﻊ ﻏﻧﻲ‪.‬‬‫‪ .٣‬اﻧﺷﻐﺎﻟك ﻓﻲ ﺳب اﻟﻌ ش ﯾﺟب أن ﻻ ﻣﻧﻌك ﻣن اﻟﺗﻣﺗّﻊ ﺎﻟﺣ ﺎة‬ ‫‪ .٤‬ﻻ ﺗذﻫب أﺑدا إﻟﻰ طﺑﯾب ﻧ ﺎﺗﺎت ﺣد ﻘﺗﻪ ﻣﺎت ﻌﺿﻬﺎ‬ ‫‪ .٥‬إ ﺎك أن ﺗﻬﯾن اﻟﺗﻣﺳﺎح‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻌد أن ﺗﻘطﻊ اﻟﻧﻬر‬ ‫‪ .٦‬إذا ﻗﺎل ﻟك أﺣدﻫم‪ :‬أﻧت ﺷﻊ‪ ،‬ﻗﻞ ﻟﻪ‪ :‬ﻋذرا اﻧﺎ ﻟﺳت اﻟﻣرآﻩ‬ ‫‪ .٧‬اﻟﺣ ﻣﺔ وﻟﯾدة اﻟﺧﺑرة‬ ‫‪ .٨‬اﺗ ﻊ ﻗﻠ ك ‪ ..‬وﻟﻛن ﻻ ﺗﻧس أن ﺗﺄﺧذ ﻋﻘﻠك ﻣﻌك‬‫‪ .٩‬ن ﺷﺧﺻﺎ طﯾ ﺎ‪..‬وﻟﻛن ﻻ ﺗﺗﻌب ﻧﻔﺳك ﻣﺣﺎوﻟﺔ إﻗﻧﺎع اﻟﻧﺎس طﯾﺑﺗك‬ ‫اﻟﻘﻠوب اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ ﻻ ﺗُﺗﻌب أﺣد ﻓﻲ اﻟ ﺣث ﻋﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻋﺑﯾرﻫﺎ ﺳﺑ ﺧطﺎﻫﺎ‬ ‫‪.١٠‬‬ ‫‪.١١‬‬ ‫اﻟﺣ ﺎة ﺻﻌ ﺔ‪ ..‬وﻟﻛﻧﻬﺎ أﺻﻌب إذا ﻧت ﻏﺑّﺎ‬ ‫‪.١٢‬‬‫اﻟﺧوف ﻣن ﷲ أﻛﺑر داﻓﻊ ﻟﻠﻧﺟﺎح ‪،‬واﻟﺧوف ﻣن اﻟﻧﺎس أﻛﺑر أﺳ ﺎب اﻟﻔﺷﻞ‬ ‫أول ﺳﻔر!‬ ‫رﻣﺎ ﺳﺎﻓرت ﻓﻲ اﻟﺑر واﻟ ﺣر واﻟﺟو‪ ،‬وﻗطﻌت ﺣﺎر وﻣﺿﺎﺋ وﺟزر‪ ،‬وﻟﻛن ﺗذّ ر‪...‬‬ ‫‪-‬أول ﺳﻔرة ﻗﻣت ﺑﻬﺎ ﺎﻧت ﻓﻲ ﻗﻧﺎة‪) ...‬ﻟ س ﻗﻧﺎة اﻟﺳو س( ﺑﻞ‪ ...‬ﻗﻧﺎة ﻓﺎﻟوب!‬ ‫راﺟﻌﯾن ﺎ ﻫوا‪...‬‬‫‪٣٣٣‬‬

‫ﻓطر إذن اﻟﺷﺟرة!‬ ‫ﻘﺎل‪ :‬اﻟﺣ طﺎن ﻟﻬﺎ أذان ‪...‬‬ ‫وا ﺿﺎ‪ ...‬اﻷﺷﺟﺎر ﻟﻬﺎ أذان‬ ‫ﻫذا ﻓطر ﺣﻘ ﻘﻲ‬‫‪٣٣٤‬‬

‫طﯾور اﻟﺟّﻧﺔ!‬‫ﻧت أﺻّور ﻣظﺎﻫر اﻟطﺑ ﻌﺔ وﺻد ﻘﻲ ﺧﺑﯾر اﻟطﺑ ﻌﺔ د‪.‬درو ش ﻟﺷر ﺔ ﺣوﺳ ﺔ‪ ،‬وﻓّ رﻧﺎ أن‬ ‫ﻧﻘوم ﺑﺗطو ر ﻋﻣﻠﻧﺎ ‪.‬‬ ‫ﺗواﺻﻠت ﻣﻊ اﻟﺟزرة ﻟﻸطﻔﺎل‪ ،‬وﻗﻧﺎة اﻟﻣﺟد‪ ،‬وﻋرﺿت ﻋﻠﯾﻬم ﺗﺻو ر ﺑرﻧﺎﻣﺞ ﻋن طﺑ ﻌﺔ‬ ‫ﻼدﻧﺎ و ﻧوزﻫﺎ وأﺳرارﻫﺎ‪ ..‬وﻣن اﻟﻌﯾب أن ﺗﻌرض ﺑراﻣﺞ ﻋن ﻣﺟﺎﻫﻞ اﻷﻣﺎزون‪ ،‬وﻻ ﻧﻌرف‬ ‫ﻣﺎ ﻌ ش ﺣوﻟﻧﺎ‪ ،‬اﻋﺗذروا‪...‬‬ ‫ﻣن ﺟﻬﺔ أﺧر ‪..‬‬‫ﺎﻧت ﻗﻧﺎة اﻟﺟزرة ﻟﻸطﻔﺎل ﺗﻌرض ﺑرﻧﺎﻣﺞ ﺷﺎر ت ﻓﻲ إﻋدادﻩ وﻫو \" ﺑﯾﺗﻲ اﻟﻌرﻲ\"‪ ،‬وأردت‬ ‫ﻣﺷﺎﻫدة ﺣﻠﻘﺎﺗﻪ‪ ،‬طﻠﺑت ﻣن ﻓﻧﻲ ﺳﺗﺎﻻﯾت أن ﺿﻊ ﻫذﻩ اﻟﻘﻧﺎة‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻋدت ﻗﺎل ﻟﻲ وﻫو‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑﺈﻧﺟﺎزﻩ‪ :‬ﻟﻘد وﺿﻌت ﻟك ﻣﺣطﺔ طﯾور اﻟﺟّﻧﺔ!!‬ ‫إﻧﻬﺎ ﻗدرة ﷲ‬ ‫ﺷﺎﻫدت أﻣس ﺑرﻧﺎﻣﺞ ﻋن ﺣوادث اﻟطﯾران‪ ...‬طﺎﺋرة ﺛﻣﻧﻬﺎ ﻗرب ﻣن ‪ ١٠٠‬ﻣﻠﯾون دوﻻر‬ ‫أﺳﻘطﺗﻬﺎ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻌدﻧ ﺔ ﺻﻐﯾرة‪..‬‬ ‫وﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺳﺎ ﻘﺔ ﺣدث ﺗﻌّر ﻟﺳﻠك ﻬرﺎء ﻓوق ﻗﻣرة اﻟﻘ ﺎدة ﻓﺣدﺛت ﺷرارة أﺷﻌﻠت ﻣﺎدة‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﺷﺗﻌﺎل وأﺳﻘطت اﻟطﺎﺋرة‪...‬‬ ‫ﻣﻬﻣﺎ ظن اﻹﻧﺳﺎن أﻧﻪ ﻗو وأن ﻋﻠﻣﻪ ﻣ ن أن ﺷﻌرﻩ ﺎﻷﻣﺎن ﻓﻬو واﻫم‪..‬‬ ‫وﻻ ﻧﻧﺳﻰ اﻟ ﺎﺧرة ﺗﺎﯾﺗﻧك اﻟﺗﻲ أدﻋو أﻧﻬﺎ ﻟن ﺗﻐرق‪ ،‬وﻏرﻗت ﻣن أول رﺣﻠﺔ‪ ،‬وﻣ وك‬ ‫ﺗﺷﺎﻟﻧﺟر ) اﻟﻣﺗﺣد ( اﻟذ اﺣﺗرق ﻓﻲ اﻟﺳﻣﺎء أﻣﺎﻣﻬم‪.‬‬ ‫ﻣوﻋظﺔ اﻟﺷﯾﺦ وﺣﯾد!‬ ‫وﺣﯾد ﻣﻌﻠم دﯾن و ﻌطﻲ دروس‪ ،‬أﻛﺛر ﻗﺻﺔ ﯾرددﻫﺎ ﻋن اﻟرزق أن ﺷﺧﺻﺎ أﻛﻞ ﻋدس‬ ‫وﻣﺎت‪ ،‬ودﻓﻧوﻩ‪ ،‬و ﻌد ﻋﺷرات اﻟﺳﻧﯾن أرادوا أن ﺣﻔروا ﻗﺑرا ﻓﺷﺎﻫدوا ﺟﻣﺟﻣﺔ ذﻟك اﻟرﺟﻞ‪،‬‬‫‪٣٣٥‬‬

‫وﻣﺎ زاﻟت ﺣ ﺔ ﻋدس ﻣﺣﺻورة ﺑﯾن ﻓ ّﻪ‪ ،‬ﻓﻣد أﺣد اﻟﻣوﺟودﯾن ﯾدﻩ وأﺧرﺟﻬﺎ وأﻛﻠﻬﺎ‪ ..‬دﻟﯾﻞ‬ ‫أن ﺗﻠك اﻟﺣ ﺔ ﻟم ﺗﻛن ﻣ ﺗو ﺔ ﻟذﻟك اﻟرﺟﻞ رﻏم أﻧﻬﺎ دﺧﻠت ﻓﻣﻪ!!‪١‬‬ ‫ﺗﻌ ّرض وﺣﯾد ﻟﻠﺳﺧرﺔ ﺛﯾرا ﻣن ﻫذﻩ اﻟﻣوﻋظﺔ‪ ...‬وﻟﻛﻧﻪ ﻋﻧﯾد‪...‬‬ ‫ﺛﯾر ﻣن ﺷﺧﺎﺷﯾﺦ ﻫذﻩ اﻷ ﺎم ﻣﺛﻞ اﻟﺷﯾﺦ وﺣﯾد‬ ‫ﻣﺷ ﻠﺔ ﺻوت!‬ ‫وﺻﻠﺗﻧﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺣﺎدﺛﺔ ﻣن ﺻد ﻘﻲ‪ ،‬و ﺗب ﻓﯾﻬﺎ ﻋﻧد ﻋطﻞ ﺎﻟﺻوت!‬ ‫ﺷﻲء ﻣن اﻟﺗﻐﺎﺑﻲ واﻟوﻟدﻧﺔ‪ ،‬ﻗﻠت‪ :‬ﻋذرا ﻣﺷ ﻠﺔ اﻟﺻوت ﺧﺎﺻﺔ ك أم ﺎﻟﻬﺎﺗﻒ؟‬ ‫أﯾﺗﺎم اﻟﺷﯾوﻋ ﺔ‬ ‫أﻣس ﻗرأت ﻣﻘﺎﻻ ﻋﻠﻰ أﺣد اﻟﻣواﻗﻊ اﻟﻣﺣﻠ ﺔ ﺗ ﻪ واﺣد ﺟﺣش ﻣن أﯾﺗﺎم اﻟﺷﯾوﻋ ﺔ ﯾﺗرﺣم‬ ‫ﻋﻠﻰ أﺣد ﺎر ﺣﻣﯾرﻫم ﻌد أن ﻓطس و رر ﻋ ﺎرة \"ﷲ ﯾرﺣﻣﻪ\"‬ ‫ﷲ ﯾﺧرب ﺑﯾﺗﻬم‪ . .‬ذﺑون ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺳﻬم‪..‬‬ ‫واﺣد آﺧر ﻣن ﺣﻣﯾرﻫم ﺗب ﻣﻘﺎﻻت ﻓ ﺗﺑت ﻟﻪ ﺗﻌﻠ ﻘﺎ ﻗﻠت ﻓ ﻪ‪. .‬ﯾﺑدو ﻟم ﯾ ﻘﻰ ﻓﻲ ﻼدﻧﺎ‬‫ﻣن راﻛﯾب اﻟﺷﯾوﻋ ﺔ ﻏﯾرك ‪ ...‬اﺳﺗﻔز ﺟدا ورد ﻋﻠﻲ ﻣﻘﺎل طو ﻞ زادﻧﻲ ﻗﻧﺎﻋﺔ ﺄﻧﻪ ﻣﺟرد‬ ‫ﺟﺣش ﯾﺗ م‪.‬‬ ‫ﺎﺳﻣﯾن اﻟﺟﯾ ارن‬ ‫ﻗﻠت‪ :‬ﺷﻣﻣت ﻋطر ﺎﺳﻣﯾﻧﺔ ﺑﻧت اﻟﺟﯾران‪..‬‬ ‫ﻋذرا ﻟﺣظﺔ‪...‬ﻗﺻد ﺷﻣﻣت ﻋطر ﺎﺳﻣﯾﻧﺔ ﺑﯾت اﻟﺟﯾران‬ ‫ﺻ ﺎح اﻟ ﺎﺳﻣﯾن‬‫‪٣٣٦‬‬

‫وﻧﻌم اﻟﺗر ﺔ!‬‫ﺷﯾﺦ ﺑﻠد ﺎﺗﻧﺎ اذا ﻗرع اﻟ ﺎب ﺻﻌد ﻓوق طﺎوﻟﺔ و ﻘول ﻷﺑﻧﺎﺋﻪ ﻗوﻟوا ﻟﻪ‪ ..‬أﺑوﻧﺎ طﺎﻟﻊ‬ ‫أ طﺎﻟﻊ ﻋﻠﻰ اﻟطﺎوﻟﺔ!‬‫اﻟﺟﻧﺎﺋﻲ؟‬ ‫ﺷ ﻪ!‬ ‫ﻣﺎ وﺟﻪ اﻟﺷ ﻪ ﺑﯾن اﻟﺧ ﺎ واﻟﻣﺣﻘ‬ ‫اﻟ ﺣث ﻋن طرف اﻟﺧ !!‬ ‫ﻣوﺷور وﻣﻧﺷور!‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑر ﻧﺳﺗﺧدم اﻟﻣوﺷورات ﻟﺗﺣﻠﯾﻞ اﻟﺿوء ﻟﻣ وﻧﺎﺗﻪ اﻷﺳﺎﺳ ﺔ‬‫أ ﺿﺎ ﻓﻲ اﻟﻔ ﺳﺑوك اﻟﻣﻧﺷورات ﺗﺣﻠﻞ ﻣ ﺎد اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻰ ﻣ وﻧﺎﺗﻬﺎ اﻷﺳﺎﺳ ﺔ‬ ‫واﺗﺳﺎب!‬‫ﻐرﻗك ﺑرﺳﺎﺋﻞ اﻟواﺗﺳﺎب ﻣﻌﺎدة اﻟﺗدو ر‪ .‬وﻻ ﯾﺗﺻﻞ ك ﻟ طﻣﺋن ﻋﻠ ك!‬ ‫وردة!‬‫ﻗﺎﻟت ﻟﻲ وﻫﻲ ﺳﻌﯾدة‪ :‬أﺣﺿرت ﻟك وردة؟‬ ‫ﻗﻠت ﻟﻬﺎ‪ :‬وأﻫﻠﻬﺎ ﻣواﻓﻘﯾن؟‬ ‫ﺗب‪:‬‬‫أﻓﺿﻞ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﻛﺗب ‪ ...‬أﻧﻪ ﻻ ﯾوﺟد ﻓﯾﻬﺎ دﻋﺎ ﺎت‬ ‫ﺗواﺻﻞ!‬‫‪٣٣٧‬‬

‫ﻟﻲ ﻗرب طو ﻞ ﺟدا‪..‬ﻋﻠﻰ ﺧﻼف وﺿﻌﻲ‪.‬ﻋﻧدﻣﺎ أﺳﻠم ﻋﻠ ﻪ ارﻓﻊ ﺻوﺗﻲ ‪..‬‬ ‫ﺣﺗﻰ ﺳﻣﻌﻧﻲ ﻓوووووق‬ ‫ﺗﺻﻧﯾﻒ اﻟﻣﺳﺎﺟد !‬ ‫رأﯾت ﻣﻧﺷور ﻋن ﻣﺳﺎﺟد ﻓﻲ أﻟﻣﺎﻧ ﺎ أﺣدﻫﺎ ﻟﻠﻛرد واﻟﺛﺎﻧﻲ ﻟﻠﺗرك واﻟﺛﺎﻟث ﻟﻸﻓﺎرﻗﺔ واﻟرا ﻊ‬ ‫ﻟﻺﺧوان واﻟﺧﺎﻣس ﻟﻠﻌرب‪..‬‬ ‫ﻣﺛﻞ ﻋﻧدﻧﺎ‪..‬‬ ‫ﻣﺳﺟد ﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﺗﺑﻠ ﻎ‬ ‫ﻣﺳﺟد اﻷﻛراد‬ ‫ﻣﺳﺟد ﻋﺎﺋﻠﺔ ذا‬ ‫ﻣﺳﺟد اﻷﺛرﺎء‬ ‫ﻣﺳﺟد اﻟﻣﻬﻧدﺳﯾن‬ ‫ﻣﺳﺟد اﻟﻐﻼﺑﻰ‬ ‫ﻣﺳﺟد اﻟﺻوﻓ ﺔ‬ ‫ﻣﺳﺟد اﻟﺣ وﻣﺔ‬ ‫ﻣﺳﺟد اﻟﻣﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫وأن)َاَﻟﱠﻣﺳْﺎَﺟَد ِ َﱠ ِ ِﻓ َﻼَﺗدَْﻋوُا ﻣﻊَ َ ﱠِ َأ َﺣًدا(‬ ‫ﺷﻌر أﺷﻘر!‬ ‫أﺣد اﻟطرق اﻟﺳﻬﻠﺔ واﻟدﻗ ﻘﺔ ﻟﻘ ﺎس اﻟرطو ﺔ اﻟﺟو ﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟﺷﻌر‪ ،‬ﺣﯾث ﯾزداد طول‬ ‫اﻟﺷﻌر ﺑزﺎدة اﻟرطو ﺔ‪ ،‬و وﺟد ﻧوع ﻣن اﻷﺟﻬزة ﻌطﻲ ﻗراءة وﻗﺗ ﺔ‪ ،‬وﻧوع ﯾﻧﺗﺞ رﺳم ﺑ ﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠرطو ﺔ ﺧﻼل ﻓﺗرة زﻣﻧ ﺔ‪ ،‬وﻫذا ﺳﺗﺧدم ﻓﻲ ﻣﺣطﺎت اﻟرﺻد اﻟﺟو ‪..‬‬‫‪٣٣٨‬‬

‫ﻣ ن ﺻﻧﻊ ﻧﻣوذج ﺳ ﻣن ﻫذا اﻟﺟﻬﺎز‪ ،‬وﻗد ﺎن أول ﻧﻣوذج ﺻﻧﻌﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺻﻒ‬ ‫اﻟﺧﺎﻣس‪ ،‬وﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣزد ﺣول اﻟﻣوﺿوع ﻣ ن ﺗﻧزﻞ ﺗﺎﺑﻲ \" ﻣﺧﺗﺑر ﻓﻲ اﻟﻬواء\" ﻣن‬ ‫اﻹﻧﺗرﻧت ﻣﺟﺎﻧﺎ‪..‬‬ ‫ﻋﻘدت دورة ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣﺟﺎل وﻫو اﻟرﺻد اﻟﺟو ‪ ،‬و ﺎن اﻟﻣﺗدرﯾن ﻣﻌﻠﻣﯾن وﻣﺷرﻓﯾن‬ ‫ﺗرو ﯾن‪ ،‬أﺧذﺗﻬم ﻟﻣﺣطﺔ اﻟرﺻد اﻟﺟو ﻓﻲ ارد‪ ،‬وﺷرح ﻟﻬم ﻋن ﻫذا اﻟﺟﻬﺎز‪..‬‬ ‫ﺳﺄل ﻣﻌﻠم‪ :‬ﻫﻞ ﻣ ن أن أﺳﺗﺧدم ﺷﻌر ؟‬ ‫ﻓﻘﺎل اﻟﻣوظﻒ‪ :‬ﻧﺣن ﺄﺗﯾﻧﺎ اﻟﺷﻌر ﻣن اﻟﺧﺎرج!!! ) إﺳﺗﻌﻣﺎر(‬ ‫ﻓﺗدﺧﻞ ﻣﺷرف ﺳﺎﺧرا وﻗﺎل‪ :‬أﻧت ﺷﻌرك اﺳود‪ ،‬وﻫذا اﻟﺟﻬﺎز ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺷﻌر أﺷﻘر!!‬ ‫أردت ﺻﻧﻊ ﻧﻣوذج ﻻﺳﺗﺧداﻣﻪ ﻓﻲ اﻟدورة‪ ،‬واﻟﺗدرب ﻋﻠﻰ ﺻﻧﻌﻪ‪ ،‬وواﺟﻬﺗﻧﻲ ﻣﺷ ﻠﺔ‬ ‫اﻟﺷﻌر‪ ...‬ﺟﺎء ﻣوظﻒ ﻣن ﻗﺳم آﺧر‪ ،‬ﻓﻘﻠت ﻟﻪ‪ :‬زﻣﯾﻠﺗك اﻟﻔﺎ ﻌﺔ أﻻ ﺗﺗﺑرع ﻟﻲ ﺑﺧﺻﻠﺔ‬ ‫ﺷﻌر؟‬ ‫اﺗﺻﻞ ﺑﻬﺎ وﺟﺎءت‪ ..‬أﻋطﯾﺗﻬﺎ اﻟﻣﻘص‪ ...‬ﻓﻘﺎﻟت ﻟزﻣﯾﻠﻬﺎ‪ :‬ﻗص أﻧت‪ .‬وذﻫﺑت ﻟ ﻌض‬ ‫ﻋﻣﻠﻲ‪..‬‬ ‫اﺳﺗﻐﻞ اﻟﻔرﺻﺔ وﺻﺎر ﻌﺑث ﺷﻌرﻫﺎ‪..‬وﻫﻲ ﻣ ﺳوطﺔ‪ ..‬واﻟﻣﺑرر ﻣوﺟود‪....‬و ﺎن ﻣﻌﻲ‬ ‫زﻣﯾﻞ ﻗرب ﻣﻧﻬﻣﺎ‪ ...‬ﻏﺿب ﻣن ﻫذا اﻟﻣﻧظر‪ ...‬وطردﻫﻣﺎ اﻹﺛﻧﯾن‪ ....‬وﻟم أﺗﻣ ن ﻣن‬ ‫ﺗﺄﻣﯾن ﺷﻌر ﻟﻠﺗﺟرﺔ!‬ ‫إذا ﻫّﺑت ر ﺎﺣك ﻓﺈﻏﺗﻧﻣﻬﺎ ﻓ ﻌد ﻞ ﺧﺎﻓﻘﺔ ﺳ ون!‬ ‫ﻣن ﺛرة ﺗﻌﺎطﻒ اﻷردﻧﯾﯾن ﻣﻊ اﻟﺣراﻣﻲ اﻟﻐﻠ ﺎن اﻟذ ﻗﺎم ﺎﻟﺳطو اﻟﻣﺳّﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﺑﻧك ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻲ اﻷﺛرﺎء ﻓﻲ ﻋ ّﻣﺎن‪ ..‬ﺻرت أﻓّر ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣوﺿوع‪ ..‬وﻟﻛن اﻟﻣﺷ ﻠﺔ اﻗرب طر‬ ‫أﻣﺎﻣﻲ ﻫﻲ ﻟﻣﺧّم ارد‪ ..‬ﻏﻼﺑﻰ وﻣﺳﺎﻛﯾن وطﻔراﻧﯾن!‬‫‪٣٣٩‬‬

‫إرﻫﺎﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻛو ت‬ ‫ﻓﻲ ﻣؤﺗﻣر ﻣ ﺎء ﺷﺎر ت ﻪ ﻓﻲ اﻟﻛو ت‪ ،‬وﺟﻣ ﻊ اﻟﻣﺷﺎر ﯾن د ﺎﺗرة ﻣ ﺎء إﻻ اﻧﺎ ﺣﯾث‬ ‫أن ﺗﺧﺻﺻﻲ أﺣ ﺎء‪..‬‬ ‫ﻌد اﻻﻓﺗﺗﺎح ﺑدأت أﺟﻠس ﻣﻊ اﻟﻣﺷﺎر ﯾن ﻟﻠﺗﻌﺎرف‪ ،‬وﺟﻠﺳت ﻣﻊ د ﺗور أﻣر ﻲ ﻣن وﻻ ﺔ‬ ‫اورﺟون ‪,‬‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻲ أﻧﻪ زار إﺳراﺋﯾﻞ‪ ،‬ﻓﻘﻠت ﻟﻪ ﻐﺿب‪ :‬ﺑﻞ ﻓﻠﺳطﯾن‪ ...‬أﻛﻣﻞ ﺣدﯾﺛﻪ وﻫو ﺣذر‬ ‫ﻣﺗوّﺟس‪ ،‬و ﺧﺷﻰ أن ﯾﺧطﺊ و ﻘول إﺳراﺋﯾﻞ ﺛﺎﻧ ﺔ‪..‬‬ ‫ﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬ﺑر ﺎن ﯾﻠوﺳﺗون ﻣطّول ﯾﻧﻔﺟر؟‬ ‫)وﻫذا ﻘﻊ ﺑﯾن ﺎﻟ ﻔورﻧ ﺎ وارﺟون إن اﻧﻔﺟر ﺳﯾد ّﻣر أﻣر ﺎ و ؤﺛر ﻋﻠﻰ أﺟزاء ﻣن أورو ﺎ(‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻲ‪ :‬وﺿﻌﻪ ﺣﺗﻰ اﻵن ﻣﺳﺗﻘر‬ ‫ﻏﺿﺑت‪...‬‬ ‫ﻌد اﺧﺗﺗﺎم اﻟﻣؤﺗﻣر ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟﺛﺎﻟث ﺻﻌدت إﻟﻰ ﻏرﻓﺗﻲ وﻟ ﺳت دﺷداش أﺳود ﻗﺻﯾر‬ ‫وﻧزﻟت‪ ...‬ﻓﻲ اﻟﻣﺻﻌد اﻟﺗﻘﯾت ﺎﻷﻣر ﻲ ورﺋ س اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟﺳﯾد ﻋﺑد اﻟﻌزز اﻟﻧﺟﺎر‪ ،‬وﻫو‬ ‫رﺋ س اﻟﺟﻣﻌ ﺔ اﻟﻛو ﺗ ﺔ‪ ...‬وﻫﻧﺎ أراد أن ﯾداﻋب‪ ..‬ورﻣﺎ ﺳﺗﻔز اﻷﻣر ﻲ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﻣﺳﺗر‬ ‫ﺧﯾر إرﻫﺎﺑﻲ!!‬ ‫ﻌد ذﻟك ﻟم أر وﺟﻪ ذﻟك اﻷﻣر‬ ‫ﻋﻘ ﺔ!‬ ‫اﻟﺗﻘﯾت ﺑد ﺗور ﻣ ﺎء أﻣر ﻲ ﻓﻲ ﻣؤﺗﻣر ﻓﻲ اﻟﻛو ت وﻗﺎل ﻟﻲ أن أﺟﻣﻞ ﺷﻲء ﻓﻲ أﻷردن‬ ‫ﻫو اﻟﻌﻘ ﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث أﻧﻪ ﻗد زار اﻷردن‪..‬‬ ‫ﻗﻠت ﻟﻪ‪:‬آﻩ ﺎ ﺣﺳرة!‪ ،‬ﯾﻒ ﺗرﺟﻣﺗﻬﺎ ﻻ أذ ر‪ ،‬اﻟﻣﻬم ﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬أﺗﻌرف ﻣﺎ ﻣﻌﻧﻰ ﻋﻘ ﺔ؟‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻻ‬ ‫ﻗﻠت ‪:obstacles‬‬ ‫ط ﻌﺎ ﺗﻌﺎطﻒ ﻣﻌﻲ ﺛﯾرا إﺑن اﻟﻛﺎﻓرة‬‫‪٣٤٠‬‬

‫طﻣﻊ دﻧ ﺎ!!‬ ‫اﻟﻧرﺟﺳ ﺔ!‬ ‫ﺣ ﻰ أ ّن ﺷﺎ ًﺎ اﺳﻣﻪ “ﻧﺎرﺳ س”؛ ﺎن ﯾر داﺋﻣﺎً اﻧﻌ ﺎس ﺻورة وﺟﻬﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎء ‪..‬‬ ‫و ﺗﺄ ّﻣﻞ ﺟﻣﺎﻟﻪ اﻟذ أُﻋ ِﺟب ﻪ ـ وظ ّن أﻧﻬﺎ اﻣرأة ﻓﺎﺗﻧﺔ ‪..‬ﺣﺗﻰ أﺣﺑّﻬﺎ ﺛﯾراً وﺣﺎول ﯾوﻣًﺎ أن‬ ‫ﻣ ّﺳﻬﺎ ﺑﯾدﻩ ‪ ..‬ﻓﺗﻌ ّرت ﺻﻔﺣﺔ اﻟﻣﺎء وذﻫﺑت ﺻورﺗﻪ؛ﻓﺣزن ﺛﯾراً وﻣﺎت ‪..‬ﺛم ﺗﻼﺷﻰ‬ ‫وﻧﺑﺗت ﻣ ﺎﻧﻪ زﻫرة اﻟﻧرﺟس!!‪.‬‬ ‫وﻣن ﻫﻧﺎ ظﻬرت ﺗﺳﻣ ﺔ “اﻟﻧرﺟﺳّﺔ”؛ دﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ُﺣب اﻟذات واﻹﻋﺟﺎب ﺑﻬﺎ!‬‫‪٣٤١‬‬

‫دردﺷﺔ!‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ واﻟزوج!‬ ‫ﺟﺎء ﻣﺣﺎﻣﻲ إﻟﻰ رﺟﻞ وﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﯾوﺟد ﻋﻧد ﺧﺑر ﺳﺎر وﺧﺑر ﻣؤﻟم‪ ..‬أﻣﺎ اﻟﺧﺑر اﻟﺳﺎر‬ ‫ﻓﻬو‪ ..‬زوﺟﺗك ﻋﺛرت ﻋﻠﻰ ﺻورة ﻣﻬﻣﺔ وﻫﻲ ﺗﺄﻣﻞ أن ﺗﺣﺻﻞ ﻣن وراﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﯾون‬ ‫دوﻻر‪...‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺧﺑر اﻟﺳﯾﺊ‪ ..‬ﻓﻬﻲ ﺻورﺗك أﻧت واﻟﺳ رﺗﯾرة ﻓﻲ وﺿﻊ ﻣﺧز‬‫‪٣٤٢‬‬

‫ﻧذاﻟﺔ ﻣﺣﺎﻣﻲ!‬ ‫ﻣﺣﺎﻣﻲ وﻣﻬﻧدس ﺎﻧﺎ ﯾﺗﻧّزﻫﺎن ﻓﻲ اﻟطﺑ ﻌﺔ ﻣﻊ ظﻬور دب و دأ طﺎردﻫﻣﺎ‪..‬‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ أﺧرج ﻣن ﺣﻘﯾﺑﺗﻪ ﺣذاء رﺎﺿﻲ و دأ ﯾر ض‪ ..‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﻣﻬﻧدس‪ :‬ﻫﻞ أﻧت‬ ‫ﻏﺑﻲ‪ ..‬اﻟدب أﺳرع ﻣن اﻟ ﺷر ﺎﻟر ض‪ ،‬وﻫذﻩ ﻟ ﺳت اﻟطرﻘﺔ اﻟﺻﺣ ﺣﺔ ﻟﻼﺑﺗﻌﺎد ﻋﻧﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎل اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ‪ :‬أﻧﺎ ﻓﻘ أرد أن أﺑﺗﻌد ﻋﻧك‬ ‫ﺣدﯾث اﻷر ﻌﺎء!‬ ‫ﻓﻲ ﺗب اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر ﺔ ﻓﻲ اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﺎن اﻟﺧﺑﯾث طﻪ ﺣﺳﯾن ﻣوﺟود و ﻘوة‪ ..‬و ﻧﺎ‬ ‫ﻧظن أﻧﻪ ﺷﻲء ﻣﻬم‪ .‬ﺣﺗﻰ ﺟﺎﺋزﺗﻲ ﻓﻲ ﻣوﺿوع أواﺋﻞ اﻟﻣطﺎﻟﻌﯾن ﺎﻧت روا ﺔ \"اﻟﺣب‬ ‫اﻟﺿﺎﺋﻊ\" وﻫﻲ ﻗﺻﺔ ﺧ ﺎﻧﺔ‪..‬‬ ‫ذﻫﺑت ﻟﻠﻣ ﺗ ﺔ ووﺟدت أﻣﺎﻣﻲ ﺗﺎب \"ﺣدﯾث اﻷرﻌﺎء\" ﺣﺎوﻟت اﻟﻘراءة ﻪ وﻟم أﻓﻬم ﺷﯾﺋﺎ‪..‬‬ ‫ﻟﻘد ﻋرﻓت ﻻﺣﻘﺎ أﻧﻪ ﺗﺎب ﻧﻘد أدﺑﻲ‪ ،‬وأﻧﺎ ﺣﺗﻰ اﻵن ﻟم أﺳﺗوﻋب ﺷﯾﺋﺎ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣﺟﺎل‪...‬‬ ‫ﻌد أن ﺑرت ﻋرﻓت أن أﻫم ﺷﻲء ﻋﻧد اﻟﻌرب ﻫو‪..‬ﺣدﯾث اﻟﺧﻣ س‬ ‫ذوﻗﺎن‪ ...‬أردﻏﺎن!‬ ‫أﺣد وزارء اﻟﺗر ﺔ اﻟﺳﺎ ﻘﯾن ﺎن اﺳﻣﻪ \"ذوﻗﺎن\" وﻏﺎﻟ ﺎ ﺑدأ اﻻﻧﻬ ﺎر ﻓﻲ وزارة اﻟﺗر ﺔ ﻌد أن‬ ‫ﺗر ﻬﺎ ‪..‬‬ ‫واﺣد \"ﺳﺣّﯾﺞ\" ﺗب ﻓ ﻪ ﺷﻌرا ﺣﯾث ﻗﺎل ﻓ ﻪ‪ :‬ﻟﻠﻧﺎس ذوق وأﻧت ذوﻗﺎن!‬ ‫طﯾب ‪..‬‬ ‫ﻣﺎذا ﻧﻘول ﻋن أردﻏﺎن؟‬ ‫ﺣر !‬ ‫ﻧﺎدﺗﻧﻲ ﺣﺗﻰ اﺷرب ﻣﻌﻬﺎ ﻗﻬوة ﺗر ﺔ‪ ..‬أﻧﺎ أﺣب اﻟﻘﻬوة اﻟﻌر ﺔ أﻣﺎ اﻟﺗر ﺔ ﻓـﺄﻛرﻫﻬﺎ‪ .‬وﻟﻛن‬‫‪٣٤٣‬‬

‫ﺣ م اﻟﻘو ‪ ..‬دﺧﻠت‪ ..‬ﻋﺑﺛت ﺎﻟﺣطب اﻟﻣﺷﺗﻌﻞ ﺎﻟﻣدﻓﺄة‪ ..‬ﻗﺎﻟت ﻟﻲ‪ :‬اﻟﺣطب ﺷﺗﻌﻞ ﺟﯾدا‬‫وﻻ داﻋﻲ ﻟﻠﻌﺑث ﻪ‪ ،‬ﻓﻘﻠت‪ :‬اﻟﻣواﺿ ﻊ اﻟﻣﺷﺗﻌﻠﺔ أو اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻺﺷﺗﻌﺎل أﺣب أن أﺷﻌﻠﻬﺎ أﻛﺛر؟‬ ‫ﻗﺎﻟت‪ :‬ﻣﺛﻞ ﻣﺎذا؟‬ ‫ﻗﻠت‪ :‬ﺗﻌدد اﻟزوﺟﺎت‪ ...‬ﻌﻧﻲ ﻟو ﻓﻲ زوﺟﺔ ﺛﺎﻧـ ‪#####‬‬ ‫إذا ﻋد ﻟﻠﺣطب أﻫون ‪...‬‬ ‫وﻟﻬذا ﺎﻧت ﻋﻘو ﺗﻲ إﺣﺿﺎر ﺣطب ﻔﻲ طﯾﻠﺔ اﻟﻧﻬﺎر واﻟﻠﯾﻞ‪..‬‬ ‫وﻫم‬ ‫ﺷ ﻠﻪ ﻣﻌﺟب ﻟﻛﻧﻬﺎ ﻣﻬﻣوﻣﺔ‪ ..‬رﻣﺎ ذﻫﻧﻬﺎ ﻣﺷﻐول ﺷﻲء آﺧر‬‫‪٣٤٤‬‬

‫ﺎﺧﺗﺻﺎر‪..‬‬ ‫إذا ﺎن ﻫﻧﺎك ﺷﺧص ﻣزّﻒ‪ ..‬ﺎذب‪ ..‬دﺟﺎل‪ ..‬وﻟﻛﻧﻪ ﺻﺎدق ﻌﻼﻗﺗﻪ ﻣﻌك ﻓﺣﺎﻓ ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫أﻣﺎ إن ﺎن ﺷﺧص ﺣﻘ ﻘﻲ ‪ ...‬وﻟﻛﻧﻪ ﺎذب ﻌﻼﻗﺗﻪ ﻣﻌك‪ ..‬ﻓﺎﻗطﻌﻬﺎ ﻓﻲ أول ﻓرﺻﺔ‬‫‪٣٤٥‬‬

‫أﺻﻌب ﺷﻲء ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﺻر‪ ...‬اﻟﺗﺟﺎﻫﻞ‬ ‫ﺛﻘﺔ!‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون واﺛﻘﺎ ﻣن ﻧﻔﺳك وﺗرد ﺗﻘد م ﻧﻔﺳك ﻟﺷﺧص ﻣﺗﻛّﺑر!‬ ‫اﻧظر إﻟﻰ اﻟطﯾر اﻟﺻﻐﯾر ﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﻏﺻن أﻋﻠﻰ ﺣﺗﻰ ون ﻣﺳﺗو ذﻟك اﻟﻣﺗﻛّﺑر‪،‬‬‫‪٣٤٦‬‬

‫و ﻧظر ﻧﺣوﻩ ﻞ ﺛﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﺎن ﻘول آ ﺎءﻧﺎ \" ﻻ ﺗﺣ واطﻲ\"‬ ‫ورطﺔ ﻣﺧﺗرع ﻣﻌﻲ!!‬ ‫ﻗﺑﻞ ﺳﻧوات ﻧت أﻋﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻟﯾﻒ ﺗﺎب \" ﯾﻒ ﺗﻛون ﻋﺎﻟﻣﺎ\" ‪ ،‬وﻟﻣﻌرﻓﺔ ظروف اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫واﻟﻣﺧﺗرﻋﯾن ﻓﻲ ﻼدﻧﺎ‪ ،‬و ﯾﻒ ﺗﻣّ ﻧوا ﻣن اﻟﻧﺟﺎح رﻏم ﻫذﻩ اﻟظروف‪ ،‬ﺗﺑت ‪ ٥٠‬ﺳؤال‬ ‫وﻧﺳﺧﺗﻬﺎ‪ ،‬ووزﻋﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ‪ ٢٠‬ﻋﺎﻟم وﻣﺧﺗرع ﺗﻘر ﺎ‪..‬‬ ‫أﺣدﻫم ﺎن ﻟد ﻪ ﻋدة اﺧﺗراﻋﺎت و ﻌﻣﻞ ﻓﻲ ظروف ﻋﻣﻞ ﻣﺛﺎﻟ ﺔ وﻣرﺣﺔ‪ ،‬أﻋطﯾﺗﻪ‬ ‫اﻷوراق‪ ..‬وﺻﺑرت ﻋﻠ ﻪ أﺳﺎﺑ ﻊ‪ ،‬و ﻧت أزورﻩ ﻓﯾﺗﺣﺟﺞ ﺣﺟﺞ واﻫ ﺔ ﺟدا‪ ..‬ﺛم ط ﻌت‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب‪..‬‬ ‫ﺟﺎءﻧﻲ اﺑﻧﻪ طﺎﻟ ﺎ ﻧﺳﺧﺔ ﻣن اﻟﻛﺗﺎب ﻓرﻓﺿت‪...‬‬ ‫ﻌد ذﻟك اﻟﺗﻘﯾﻧﺎ ﻓﻲ ﺑﯾت ﺻدﯾ ‪ ،‬ﻓﺳﺄﻟﻧﻲ ﻋﺎﺗ ﺎ ﺑﺧﺻوص اﻟﻛﺗﺎب‪ ...‬و ﺎن ﺻدر ﻣﺗﻠﺊ‬‫ﺣﻧﻘﺎ ﻋﻠ ﻪ‪ ...‬ﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬أﻧت ﺗﻌرف أن ﻞ ﺣﺟﺟك ﻏﯾر ﺻﺣ ﺣﺔ‪ ..‬أﻧت ﺳول ﻓﻘ ‪ ..‬وﻫذﻩ‬ ‫ﻋﯾﻧﺔ‪..‬‬ ‫إﺑﻧﺔ إﺣد ﺧﺎﻻﺗﻲ ﻣﺗزوﺟﺔ وﻋﻧدﻫﺎ ﻣﺟﻣوﻋﺔ أطﻔﺎل وﺗوأم‪ ،‬وﺗﻌﻣﻞ ﻣﻌﻠﻣﺔ ﻓﻲ ﻣدرﺳﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ وﺗدّرس ﺧﺻوﺻﻲ وزوﺟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺟ ش‪ ..‬أ ﻻ ﯾوﺟد ﻓﻲ اﻟﺑﯾت ﻣن ﺳﺎﻋدﻫﺎ‪..‬‬‫‪٣٤٧‬‬

‫وﻟﻛن أﻋطﯾﺗﻬﺎ ﺧطﺔ ﺗﺎب وزّودﺗﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﺣﺗﺎج‪ ...‬وﺧﻼل ﺷﻬر وﻧﺻﻒ أﻛﻣﻠﻧﺎ ﺗﺎب ﻣن‬ ‫‪ ٦٠٠‬ﺻﻔﺣﺔ‪...‬‬ ‫ﻌد اﻟدرس‪ ...‬ﻋرﺿت ﻋﻠ ﻪ اﻟﻛﺗﺎب‪ ..‬وﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬ﻟوﻻ اﻟﻛﺳﻞ ﻟﻛﺎن إﺳﻣك ﻫﻧﺎ‪..‬‬ ‫ﻣؤﻟﻒ اﻫﺑﻞ‬‫ﻓﻲ ﺑدا ﺔ ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﺄﻟﯾﻒ أﺻدرت ‪ ٥‬ﺗب ﺑﯾﻧﻬﺎ ﻓﺗ ارت ﻗﺻﯾرة‪ ،‬ﺑﻞ ط ﻌت ‪ ٣‬ﺗب ﻣﻌﺎ‪،‬‬ ‫و ﻧت أﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻣ ﺗﺑﻲ ‪..‬‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺎن ﺄﺗﻲ ﺿﯾﻒ أو زاﺋر و ﺳﺄل ﻋﻧﻬﺎ ﺎن زﻣﯾﻞ ﻟﻲ ﻘول وأﻣﺎﻣﻲ‪ :‬أﻧﺎ اﺷطر ﻣن‬ ‫ﺧﯾر س ﻣﻣﺎ ﻣﻌﻲ ﻣﺻﺎر !!‬ ‫ط ﻌﺎ ﻧﺣن اﻻﺛﻧﯾن ﻣوظﻔﯾن ﺎﺋﺳﯾن وﻓﻲ ﻧﻔس اﻟظرف‪...‬‬ ‫ﻌد ذﻟك رﺗﺑت ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﻗو ﺔ ﻣﻊ دار ﻧﺷر ﻣﺳﺗﻌد أن ﯾﻧﺷر أ زﺎﻟﺔ‪ ...‬وﻗد ﻧﺷر ﻋﻧدﻩ‬ ‫ﺿﻌﺔ ﺗب‪ ...‬و ﻧت أﺣﺎول أن أطّﻠﻊ ﻋﻠﯾﻬﺎ أو أﺣﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﺳﺦ ﻣﺎ ﻧت أﻓﻌﻞ ﻣﻌﻪ‬ ‫دون ﻓﺎﺋدة‪...‬‬ ‫ذﻫﺑت ﻟﻣ ﺗ ﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﯾرﻣوك ووﺟدت ﻌض ﺗ ﻪ‪ ...‬ﻠﻬﺎ ﻣﺳروﻗﺔ ﻣن ﺗﺑﻲ!!!‬ ‫أﻏﺑ ﺎء وﻓﯾﻠم ﻣﺣروق!‬ ‫ﻓﻲ ﺑدا ﺔ ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺗر ﺔ ﻋﻣﻞ ﻣﻌﻲ اﺛﻧﯾن ﻣن اﻷﻏﺑ ﺎء أﺣدﻫﻣﺎ ﺧطﺎ وﻗد ﻧﺷرت ﻟﻛم‬ ‫طرﻓﺎ ﻣن ﻏ ﺎﺋﻪ ﺳﺎ ﻘﺎ‪ ،‬وآﺧر ﻓﻧﻲ ﺻ ﺎﻧﺔ أﺟﻬزة ﻣ ﺗﺑ ﺔ‪..‬‬ ‫ﻗﺳﻣﻧﺎ ﺎن ﻟﻪ ﻏرﻓﺔ ﻓﻲ اﻟطﺎﺑ اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺑﺟﺎﻧب ﻏرﻓﺔ ﻣدﯾرﻧﺎ اﻟﻣ ﺎﺷر أﺑو ﺛﺎﺋر و ﺟﺎﻧﺑﻬﺎ‬ ‫ﻏرﻓﺔ اﻟﻣدﯾر اﻟﻌﺎم ﺷﺧص ذو ﻫﯾ ﺔ ووﻗﺎر‪ ..‬و ﺎن ﻟﻧﺎ ﻓﻲ طﺎﺑ اﻟﺗﺳو ﺔ ﻣ ﺗ ﺔ‬ ‫وﻣﺷﺎﻏﻞ‪...‬‬‫ﻓﻧﻲ اﻟﺻ ﺎﻧﺔ ﺎن ﻓﻲ اﻟﺗﺳو ﺔ‪ ،‬وأراد أن ﯾﺗﺳﻠﻰ ﻓﺄﺗﺻﻞ ﺎﻟﺧطﺎ وﻗﺎل ﻟﻪ أﻧﺎ أﺑو ﺛﺎﺋر ﺗﻌﺎل‬ ‫ﻟﻌﻧد وأﻏﻠ اﻟﺧ !‬‫‪٣٤٨‬‬

‫ﻧت أﺳﺗﻣﻊ‪ .‬وﻗﻠت ﻟﻪ‪ :‬أﯾﻬﺎ اﻟﻐﺑﻲ اﻵن ﺳﯾذﻫب ﻷﺑو ﺛﺎﺋر وﺳﺗﻧ ﺷﻒ اﻟﻠﻌ ﺔ‪..‬‬ ‫ار ض أوﻗﻔﻪ ﻗﺑﻞ أن ﯾذﻫب ‪..‬‬‫ر ض اﻷدراج ﺳرﻌﺎ ﻞ ‪ ٣‬درﺟﺎت ﻣﻌﺎ و ﻌد ﺟﻬد وﺟدﻩ ﺣﺎول اﻟدﺧول ﻋﻠﻰ اﻟﻣدﯾر اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻷن اﺑو ﺛﺎﺋر ﻋﻧدﻩ‪ ..‬وﺳﺣ ﻪ ﻣن ﯾدﻩ ‪...‬‬ ‫ﻟم ﺗﻧﺗﻬﻲ اﻟﻘﺻﺔ‬ ‫ﻌد ﯾوﻣﯾن اﺗﺻﻞ أﺑو ﺛﺎﺋر وأﻧﺎ ﻋﻧدﻩ ﻣﻊ ﻓﻧﻲ اﻟﺻ ﺎﻧﺔ وﻗﺎل ﻟﻪ ﺗﻌﺎل ﻟﻌﻧد ‪ :‬و ﺎن ردﻩ‬ ‫ﺳﺎﺧرا ﺳﻣﺟﺎ‪ ..‬ﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬أﯾﻬﺎ اﻟﻐﺑﻲ ﺗظن أﻧﻧﻲ ﻏﺑﻲ ﻣﺛﻠك ﻷﺻّدق أﻓﻼﻣك اﻟﻣﺣروﻗﺔ!!‬ ‫و ﻌد ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﻣدﯾر إﻗﻧﺎﻋﻪ أﻧﻪ ﻓﻌﻼ اﻟﻣدﯾر ﻓﻲ اﻟﻧﻬﺎ ﺔ رﻓﻊ ﺻوﺗﻪ و ﻪ وﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬اﯾﻬﺎ‬ ‫اﻟﻐﺑﻲ أﻧﺎ أﺑو ﺛﺎﺋر ﺗﻌﺎل ﻟﻌﻧد ‪ ...‬و‪ ..‬أﻛﻞ ﺑﻬدﻟﺔ‬ ‫ﺟﻬﺎز اﻟﻛﺗروﻧﻲ ﻟﻺﻣﺳﺎك‬ ‫ﻣن ﺛرة دﻋﺎ ﺎت اﻷﺟﻬزة اﻟطﺑ ﺔ واﻟﺻﺣ ﺔ واﻟرﻓﺎﻫ ﺔ واﻟرﺎﺿ ﺔ ووو‪ ...‬ﺗﺧﯾﻠت أﻧﻧﻲ ﻓﻲ‬ ‫أ وﻗت ﺳﺄر دﻋﺎ ﺔ أﺟﻬزة ﺧر‪••• ..‬‬ ‫ﻌﻧﻲ ﺗر اﻟﺟﻬﺎز ﻋﻠﻰ طﻧك وﺗذﻫب ﻟﻘﺿﺎء اﻟﺣﺎﺟﺔ ‪..‬ﻓ ﻌﻣﻞ اﻟﺟﻬﺎز ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻠﺧﻠﺔ‪.‬اﻟﺑراز‪ .... ...‬و ﻬذا ﺗﺗﺧﻠص ﻣن اﻹﻣﺳﺎك‪ ..‬أو ﺗﺟﻣ ﻌﻪ ﻓﺗﺗﺧﻠص ﻣن اﻻﺳﻬﺎل‪.‬‬ ‫‪.‬و ﻣ ن إﺿﺎﻓﺔ اﻟراﺋﺣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗرد ‪..‬ﻧﻌﻧﻊ ﻟ ﻣون ﺎﺳﻣﯾن‬ ‫رﻣﺎ ﻣ ن اﺧﺗ ﺎر اﻟﻧﻐﻣﺔ اﻟﺻوﺗ ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗرد ﻟﻞ‪ ......‬ﻣﺛﻞ‪ ..‬ﺑوس اﻟواوا‪ ...‬ﻫز ﺎ‬ ‫ﻧواﻋم‪...‬‬ ‫ﻘﻲ‪...‬‬ ‫و ﻣ ن إﺿﺎﻓﺔ ﺷﺎﺷﺔ ظﻬر ﻋﻠﯾﻬﺎ‪...‬اﻧﺗظر ﻟﺣظﺎت ﻣن ﻓﺿﻠك ﺟﺎر ﺗﻧزﻞ اﻟﺣﻣوﻟﺔ‪...‬‬ ‫و ﻣ ن إﺿﺎﻓﺔ ﺟﻬﺎز ﺣﻠﻞ اﻟﺑراز و رﺳﻞ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻟﺑرد ﺻﺎﺣب‪...‬‬ ‫ﺧﺎﯾﻒ ﺳرﻗوا اﻟﻔ رة وﺗﺻﯾر ﺟد‪. .‬اﻟﻣﻬم ﻣﺎ طﻠﻌوا أﻣﻧﺎء و ﺳﻣوﻧﻬﺎ‪ . .‬ﺟﻬﺎز ﺧﯾر‬ ‫اﻟﺧر•••‬‫‪٣٤٩‬‬

‫ﻋﻣﻠﺔ!‬ ‫ورﻗﺔ ﻋﻣﻠﺔ واﺣدة ﻣن زﻣ ﺎﺑو ﻗ ﻣﺗﻬﺎ ‪ ١٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠‬دوﻻر‪ ....‬أ ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺗرﻟﯾون دوﻻر و‪ ١..‬دوﻻر اﻣر ﻲ ﻌﺎدل ‪ ٣٥‬ﻣﻠﯾون ﻣﻠ ﺎر دوﻻر ‪..‬زﻣ ﺎﺑو ﯾﻲ‬‫ﻓﻲ زﻣ ﺎﺑو اذا واﺣد ﻗﺎل ﻟﺻﺎﺣﺑو اﻣﺷﻲ ﻧﺎﻛﻞ ﺷﺎورﻣﺎ ﺑ ﻘﻠو وﷲ ﻣﺎ ﺣﺎﻣﻞ ﻣﺻﺎر زﺎدة‬ ‫ﻣﻌﻲ اﻟﻒ ﻣﻠﯾون ﻣﻠ ﺎر دوﻻر ﻣﺎ ﻣﻌﻲ ﻏﯾرﻫن‬ ‫ﻋﺟﺎج!‬ ‫ﺗﺧﯾﻞ واﺣد ﺗﺳﺄﻟﻪ ﻋن اﺳﻣﻪ ﻓ ﻘول‪ :‬ﻋــﺟﺎج‬ ‫ﻓﺗﻘول ﻟﻪ‪ :‬ع ﻟﺣﻣﺔ أطﯾب !‬ ‫ﻣﻣﺎ ﺗواﺗر ﻣن أﻗوال أ ّﻣﻲ رﺣﻣﻬﺎ ﷲ ﻋّﻧﻲ ‪:‬‬ ‫‪-‬ﷲ ﻌﯾن اﻟّﻠﻲ ﻌﻠ ﻣﻌك‪ ..‬أﻧت ﻣﺛﻞ ﻫذا اﻟﻧ ﺎت‪ .‬و وﺟد ﻧ ﺎت أﺻﻌب ﻣﻧﻪ إن ﻋﻠ ﻓﻲ‬ ‫ﺛو ك‪ ..‬ﺻﻌب اﻟﺗﺧّﻠص ﻣﻧﻪ‪ ..‬وﻗد ﻓﻘدﻧﺎ ﻣﻼ س ﺟدﯾدة ﺳﺑ ﻪ‬ ‫‪-‬ﻧﻣﻠﺔ ﻧّﻘﺎﻟﺔ ‪ ...‬وﺧﺻوﺻﺎ ﺎﻟﻛﺗب‪ ..‬ﻷﻧﻲ ﻟم أﻛن أدﺧﻞ اﻟﺑﯾت إﻻ وﻣﻌﻲ ﺗب‪ ..‬وﻫذا‬ ‫ﺎن ﻏر ﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﯾﺋﺗﻧﺎ وﻣﺟﺗﻣﻌﻧﺎ‪ ..‬وأ ﺿﺎ ﻣرﻓوﺿﺎ إﺟﺗﻣﺎﻋ ﺎ!‬ ‫‪-‬ﻣﺛﻞ اﻟﺣرر اﻷزرق ﻣﺛﻞ ﻞ ﺷﻲء ﺑﻠوق‪ ..‬ﻌﻧﻲ ﯾﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ ﻞ اﻷﻟوان‬ ‫‪-‬راﺳﻪ ﺎ س‪ ...‬أ ﻋﻧﯾد‪..‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﻌّﻠﻣﻲ‪ :‬ﺧﯾر ﻓﻲ ﻞ ﻋرس ﻟﻪ ﻗرص‬‫‪٣٥٠‬‬