מצוי .הדבר בא לידי ביטוי בלתי מתפשר במבחנים שערך .במבחן רגיל נדרשו התלמידים להשיב על 80שאלות זיכרון במשך 20דקות .הנה כמה שאלות לדוגמה: • •מי המציא את הספסל השוודי? ___________ • •מתי והיכן התקיימה האולימפיאדה הראשונה בעידן המודרני? ___________ כמחווה יוצאת דופן הסכים זמרי לתת פטור מהמבחן לכל מי שיוכל לכדרר כדורסל ביד אחת במשך 30שניות ,ובה בעת לכדרר כדורסל נוסף בידו השנייה ,ובלבד שהכִּדְרּור בכל יד יהיה בקצב שונה... רק ארבע בנות מכל הכיתה הצליחו לבצע את הפעולה ,כולן כדורסלניות מצטיינות .מבין הבנים לא הצליח אפילו תלמיד אחד... לדעתי ,כל מי שלא הצליח ניסה את מזלו מתוך תפיסה שגויה ,ולפיה כדאי לבצע כִּדרּור נמוך ומהיר ביד החזקה ,ואילו כִּדְרּור גבוה ואיטי – ביד החלשה. ה׳טריק׳ להצלחה הוא דווקא להיפך :לכדרר נמוך ומהר ביד החלשה וגבוה ולאט ביד החזקה! מומחי כדורסל ,מומחי למידה מוטורית ומומחי ביומכניקה מוזמנים לחוות את דעתם על אמיתותו של הטריק... אלה שובל – דמות מופת רוני דרום את אלה שובל זכיתי לפגוש בשנת ,1984בהיותי סטודנטית בשנה ג׳ במכללה .כבר אז נחשפתי לאישה חכמה ,דעתנית ,מקצועית ורגישה ,המעניקה מקום של כבוד לדעתו של כל סטודנט ,אף שהוא רק בשלב הכשרתו המקצועית .עם השנים הפכתי לחברת סגל במכללה וזכיתי לעבוד לצידה של אלה – ולאורה .היא שימשה בין השאר כמנחה להוראה ,כרכזת הכשרה להוראה שכבתית ובראש המגמה לגיל הרך .עשייתה רבת הגוונים באה לידי ביטוי בתחומים רבים :הכשרת דורות רבים של פרחי הוראה ,כתיבה – הן בתחום של תוכניות הלימודים בחינוך הגופני והן ספרים ומאמרים מקצועיים ,וכמי שמאפשרת שמירה על קשר מקצועי רציף בין מכללות דוגמת המכללה האקדמית בוינגייט ,מכללת סמינר הקיבוצים ומכללת וושינגטון. אחדים ממאפייניה הבולטים של אלה הם האכפתיות והרצון האין-סופי לקדם את תחום החינוך הגופני ולהשפיע על הווייתו .בשנת תשע״ג יזמה הקמת צוות חשיבה שפנה לכלל אנשי המקצוע באשר הם ,במטרה לקדם נייר עמדה בדבר תוכניות הלימודים הקיימות .זו הייתה רק פעילות אחת מני רבות ,שעליהן היא שוקדת מדי יום ביומו ,ולמעשה מאפיינת את אחת מאבני המסד של אישיותה ,המושתתת על אינטליגנציה חברתית פורה ושיתוף פעולה. ד״ר אלה שובל מהווה דוגמה ומופת בהתנהלותה האישית והמקצועית .יכולתה לשלב בין מעמדה וידיעותיה ,תוך פתיחת ערוצי התפתחות לדורות הבאים ,מהווה מודל לחיקוי בעולם האקדמי. 300
אפרים אטלס :תואר כבוד לאדם ישר דרך ורדיתה גור לפני כ 20-שנה השתתפתי באירוע שנערך לכבודו של אפרים .היה זה ערב יציאתו לגמלאות. נכחתי באותו אירוע ,למרות שבדיוק באותו תאריך התקיים טקס סיום קורס קצינים של יובל, הצעיר משני בניי .הייתה זו דילמה לא קלה עבורי ,ולימים התברר לי שהשורה התחתונה שלה נצרבה עמוק בזיכרונו של אפרים – אך גם בלבו של בני יובל .איש איש וסיבותיו הוא. ״יש דברים שבוחרים לעשות ,לאו דווקא בגלל שמבינים אלא פשוט בגלל שכך מרגישים״ ,אמרתי אז לבני משפחתי ,ששמו את פניהם לכיוון משאבי שדה ,בעוד אני עושה את דרכי לערב הפרידה מאפרים ,שהתקיים במכללה. מעניין ומרגש להיווכח שגם ממרחק של כל כך הרבה שנים ,בתקופה שבה למדתי דבר אחד או שניים על החיים ובפרט על אנשים ועמיתים ,הדברים שאמרתי לאפרים באותו ערב מקבלים היום יתר משמעות ומשנה תוקף. ״אין בכוונתי לתאר את אפרים במונחים של ארגון מפעלים וניהול אירועים״ ,פתחתי את דבריי באותו אירוע והמשכתי באותה נימה :״פרידה מאפרים אינה מצטמצמת ,מבחינתי ,לפרידה מדיקן ,ממארגן אירועים וגם לא מאחראי על ישיבות הערכה וציונים .לדידי ,זוהי פרידה מאדם ומספורטאי ,ואולי מספורטאי שהוא בראש ובראשונה אדם .לראשו של אפרים לא נקשרו כתרים, המסמנים את סלילת הדרך לשורת התארים ) ,(M.A.;B.Aובחנוכת אגף המדעים לא הוא גזר את הסרט ,אף שניתן להניח שגם בכל אלו הייתה לו יד בדרך זו או אחרת .זו הייתה דרכו של האיש – למשוך בחוטים הרחק מאחורי הקלעים ,וביד אמונה ובדייקנות מרבית להדליק פנסים כך שיאירו פנים ומעשים של אחרים״. הצעתי ,אפוא ,באותו ערב ״להזמין את אפרים לקדמת הבמה ,כדי להעניק לו תואר מיוחד .לא יום-יומי ומאוד לא שגרתי ,כזה שלא ניתן לתחֹום במסגרת וגם לא לתלות על הקיר לאות מופת ולתפארת ...זהו תואר כבוד לאדם ישר הליכות וישר דרך ,שפיו ולבו שווים ,בלי כל קשר לכך שהשומעים הם תומכים או מתנגדים ,רמי מעלה או כך סתם אנשים מן השורה״. באותה פרידה בחרתי לקוד לו קידה ,כביטוי לכבוד ולהערכה. 301
חנה מגיד – אגדה בחייה אסיה שרון מספרים שהיה פעם במכללה קשיש חביב .אולי לא כל כך קשיש היה ,ורק אני זו שהייתי צעירה יותר ,ואולי גם לא היה כל כך חביב ,שכן התהלכו שמועות שהטיל אימה על סביבותיו .אין לדעת. האיש היה מגיע לחדר המורים ,מתיישב ומספר אגדות אקדמיות .הוא נהג לספר ,למשל ,שזמן כתיבה של מאמר אקדמי הוא יום וחצי ,וכמו אביר אמתי הבטיח להציל אותי אם יחטפו אותי, ישראלית יחידה בכנס בין-לאומי כלשהו בחוץ-לארץ .אגדות מטבען ,גם אם לא נולדו אלא לשאת זיק של אמת ,מפליגות להן משם והלאה לעסקיהן .כזו הייתה האגדה שסיפרו עליו :סיפרו שהוא לא פחד מאיש .אגדה אחרונה זו ודאי הייתה רחוקה מן האמת הצרופה ,משום שהיה אדם אחד במכללה ,אולי בעולם כולו ,שממנו פחד ואפילו מאוד. יום אחד הגעתי לחדר המורים וראיתי שם את חנה מגיד ,מורה ותיקה במכללה לנושאים של הלשון העברית .אישה זעירת-ממדים ובעלת פנים רכות ונעימות שנהגה ,גם בהיותה בגמלאות, להגיע לענייני פעילויות גופניות .באותו יום ישבה בחדר המורים לבדה .התיישבתי לידה .הוקרתי לה תודה על ספריה ,שליוו אותי ותמכו בי בשנותיי הראשונות בחינוך הלשוני .חנה היא מאושיות החינוך הלשוני בארץ וממעצבי הדקדוק הנורמטיבי .סטודנט שלי להוראת לשון התפאר לא מזמן, שספריה נמצאים בילקוטו דרך קבע .ב 2012-כתבה סטודנטית שלי לתואר שני בחוג ללשון העברית באוניברסיטת חיפה ,בהקדמה לפרויקט הגמר שלה בעריכה ,בזו הלשון :״עד לפני שנים אחדות הנחתי שכדי להיות עורכת לשון טובה כל שעליי לעשות הוא להיות בקיאה בחוקי הדקדוק הנורמטיבי .בסבלנות רבה שיננתי את הכתוב במיטב הספרים בתחום :׳שיחות על עברית׳ ()1977 ו׳לשון בריאה׳ ליעקב רבי (תשנ״ד) ,׳ילקוט תיקוני לשון׳ לחנה מגיד ( ,)1980׳מדריך לשון לרדיו ולטלוויזיה׳ לאבא בנדויד ( .)1974אף את ׳לקסיקון דביר לשיפור הלשון׳ ( )1985קראתי בעיון רב״. בהערת אגב אציין ,שמאז שנות השבעים התרככה הגישה כלפי השימוש בלשון התקנית .ספרים חדשים העוסקים בתיקוני לשון קשה למצוא ,ואפילו האקדמיה ללשון העברית נוטה להפחית בקביעֹות נחרצות ולהחליפן בהמלצות. הכרתי את חנה מגיד בוינגייט רק לאחר שפרשה .ידעתי שהייתה רכזת תחום הלשון העברית במשך שנים רבות ,וגם ידעתי שהייתה העורכת הלשונית של כתב העת ״בתנועה״ בשנותיו הראשונות. אין ספק שהייתה זו עריכה משובחת .חשבתי על כך שאולי הסטודנטים שלה בוינגייט לא ידעו איזו זכות נפלה בחלקם להיות תלמידיה של חנה מגיד האגדית .ודאי שהייתי מצטרפת בשמחה לשיעוריה ,אילו רק ידעתי ואילו ניתן היה .על תקופת עבודתה בוינגייט היא עצמה כותבת בלקוניות באתר של העיר נתניה :״בשנת ,1985לאחר שסיימתי את התואר השני בלשון העברית ,התחלתי את עבודתי ב׳מכללת זינמן׳ שב׳מכון וינגייט׳ .שנים אחדות עבדתי בתיכון ׳שרת׳ וגם במכללה ,וב- 1990פרשתי מעבודתי ב׳שרת׳ .ביוני 2000פרשתי מן המכללה לאחר 49שנים של סיפוק ושל הנאה במלאכת ההוראה״. 302
בתקופה שלאחר פרישתה סיפרה לי על שני ספריה החדשים – ״כתיבון״ ו״פיסוקון״ ,ששקדה על כתיבתם .כשיצאו לאור הביאה לי את שניהם כשי יקר ששמור אצלי באותו מדף מיוחד שבו עומדים ספריה הקודמים ,עם ספריהם של בנדוד ,בהט ,פרץ ואחרים .סיפורים אחדים שלא הגיעה העת לספרם ואולי לעולם לא תגיע שמעתי מפיה בכמה שיחות שהיו בינינו .בעבודת חייה עסקה חנה מגיד רבות בדקדוק העברי ובמה שמקובל לכנות ״נורמטיביות״ ,כלומר עניינים של תקניות ,של שפה טובה ונכונה .ניכר היה שראתה בכך שליחות. ישבנו יחד בחדר המורים ,האושיה ואני ,והנה נכנס אותו אדם ,זה ששמו יצא כמי שאינו פוחד מאיש .מבטו נפל עלינו .ראיתי על פניו שזיהה סכנה .מצב אופייני של ׳ fightאו flight׳ .גם נוכחותי לא הקלה עליו .בן רגע הפכתי לקהל מאיים .נדמה היה לי שרצה לסוב על עקביו ,אבל לא איש כמוהו ,ספורטאי נחוש ,יברח .הוא ניפח את חזהו וכיווץ את שרירי בטנו ,כך היה נדמה לי ,ופסע נכחו בצעדים רחבים כמי שיודע אל-נכון שמצא את הדרך האחת לשרוד ,ולו את הקרב הזה .מרחק צעד אחד מאתנו הניד בראשו לשלום ואמר לחנה מגיד משפט זהיר בן לא יותר משלוש מילים או אולי ארבע :״אֹווו ...עכשיו תתקני אותי!״ .״לא״ ,אמרה חנה מגיד בנעימות ,״אני לא אתקן אותך .אני אתקן לך...״. חיותה פסח – גברת אנטומיה יעל רובין מה זה בכלל אנטומיה ,ומה עושים עם המקצוע הזה? שאלות כאלה ודומות להן מאפיינות את תלמידי שנה א׳ ,אבל מהר מאוד למדנו שהעצמות והשרירים הם שמחזיקים את הגוף .יחד עם הבנה זו הייתה תחושה כללית שחיותה ודרישותיה מחזיקות את המכללה כמו השרירים והעצמות. הגעתי בהתמדה לשיעורים וראו זה פלא – זה לא הספיק! היה צורך גם בעבודה עצמית .חידוש! עקבתי בשיעורים אחר דיבורה הקצבי ,הערותיה העוקצניות קמעה וההומור הסרקסטי שבין השורות .לימים ,כאסיסטנטית במעבדה לאנטומיה ומאוחר יותר כמורה במכללה ,זכיתי לשמוע את התודות של הסטודנטים על העניין בשיעורים ,ההומור וכן – גם על הדרישות. חיותה החלה ללמד במכללה בשנת ,1975ולימים ריכזה את לימודי האנטומיה ,פיתחה וקידמה את המקצוע בהתמדה ואף שכללה והעשירה את המעבדה לרמה שאינה מביישת בתי-ספר לרפואה. היא פיתחה חוברות עבודה לסטודנטים ,יצרה מצגות ללמידה עצמית ודאגה לחדש ולשמר את אוסף המפות ,השלדים והדגמים במעבדה .איכות ההוראה של חיותה ,יחד עם היושרה האישית והמקצועית שניחנה בה ,הובילו להמשך העסקתה גם לאחר יציאתה לגמלאות ,שהרי איך אפשר בלעדיה?! 303
אורי זמרי – 'אנציקלופדיה מהלכת' רוני דרום אבי ,אורי זמרי ,היה מזוהה בעשייתו עם המכון והמכללה בוינגייט .הוא היה בין מקימי שני המוסדות ותרם רבות להתפתחותם .הוא סיים את הקורס השנתי הראשון למורי התעמלות בתל-אביב ,וב- 1950החל ללמד בבית המדרש ולאחר מכן במכללה .בין הקורסים שלימד היו תולדות החינוך הגופני והספורט ,כתיבה אקדמית ,סטטיסטיקה וארגון מפעלים .בין השאר ,הוא ערך ,יחד עם תלמידיו, תשעה סיורים לימודיים ליוון ודאג תמיד להגיע למקומות המשמשים כאבני דרך בהתפתחות הספורט והחינוך הגופני ביוון דוגמת אולימפיה ודלפי .הסיורים הללו היו מבוקשים ביותר ,אך רק מעטים מקרב הסטודנטים זכו להשתתף בהם. במקביל לעבודתו בבית המדרש-מכללה הוא שימש כעובד בכיר במכון וינגייט :שלוש שנים בתפקיד סגן מנהל המכון ,שמונה שנים כמנהל המדעי ו 20-שנה כמנהל האגף להוצאה לאור ולעזרי אימון .הוא פרסם עשרות ספרים בתחום מדעי הספורט והרצה בעשרות קונגרסים בין-לאומיים ברחבי העולם .הישגיו זיכו אותו כאחד מעשרת הבוגרים המצטיינים של אוניברסיטת מערב וירג׳יניה. הוא היה מומחה בעל שם עולמי בהיסטוריה של החינוך הגופני והספורט ובעיקר של המשחקים האולימפיים ביוון העתיקה ובעת החדשה .הוא זכר תוצאות והישגים במגוון ענפי ספורט .היו שכינו אותו ״אנציקלופדיה מהלכת״ ,״בור סוד שאינו מאבד טיפה״ .הוא זכר כל סטודנט וסטודנטית ולא נזקק לרישום נוכחות .הוא האמין במתן מבחנים שבהם נדרש הסטודנט למלא מילה או שתיים כדי להפגין את ידיעותיו והבנתו ,וכך יצר היגדים שכל מה שנדרש היה להשלימם באמצעות מילה או מעט יותר. אשר משיח מספר עליו :״הוא היה פנומן .הזיכרון המדהים שלו ודרך העברת ההרצאות היו מקור השראה לכולנו .כשסיימתי את לימודיי התייעצתי איתו לגבי המשך לימודים בארצות-הברית. תשובתו הייתה חד-משמעית :׳סע ללמוד אבל תחזור ארצה׳ .היום אני יודע שאורי טווה את הדרך לרבים מהסטודנטים שלו״ .מיקי בר-אלי מספר :״אורי היה אנציקלופדיה שאיננה נגמרת ,מעיין שופע ידע ,בור סוד שאינו מאבד טיפה .הוא נהג לבקר בחדרי לשיחה על כוס קפה ,שיחה שתמיד הייתה מסתיימת במשהו שלמדתי ממנו .יחד עם זאת היה הר געש מתפרץ .לא אחת היה מסתער, כנשוך נחש ,גם על נשואי כתיבתו...״ .ד״ר אורלי יזדי-עוגב :״כשאני שומעת את השם אורי זמרי עולה חיוך על פניי .אני מיד מקשרת אליו את התכונות הבאות :אופטימיות ,הומור מיוחד במינו, חכמה ,אינטליגציה ,אהבת האדם ,צניעות ענווה .בקיצור – מלח הארץ״ .מוסיף מאיר בן דהאן :״אני זוכר את אורי כל כך לטובה .הוא תמיד התייחס אלינו בגובה העיניים ,וכל עובד היה חשוב לו מאוד. הוא תמיד דאג להגיע אליי ולשאול לשלומי .אדם מיוחד .אני אוהב אותו מאוד״. 304
306
307
308
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310