الإنتاج العلمي لأسر الحمادى: ببليوجرافيا

‫منزلة حال المتكلم في التراث البَلغي والنقدي‪ /‬د‪ .‬حمود بن‬ ‫إبراهيم العصيلي‪ -.‬ط‪ -.1‬القصيم‪ :‬نادي القصيم الأدبي‪1441 ،‬هـ‪،‬‬ ‫‪2020‬م‪.‬‬ ‫‪295‬ص؛ ‪24‬سم‪.‬‬ ‫‪ .1‬البَلغة العربية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪415‬‬ ‫‪ 219‬ف الفراج‪ ،‬صالح بن حمد بن محمد بن حمد‪ ،‬معد‬ ‫بناء الجملة في رسائل النبي ‪ :‬دراسة نحوية‪ /‬صالح بن حمد بن‬ ‫محمد الفراج؛ إشراف مصطفى إبراهيم علي عبدالله‪ -.‬جامعة أم القرى‪،‬‬ ‫كلية اللغة العربية‪ ،‬قسم الدراسات العليا‪1424 ،‬هـ‪2004 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 668‬ص؛‪32‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (دكتوراه)‪-‬جامعة أم القرى‪ ،‬كلية اللغة العربية‪ ،‬قسم‬ ‫الدراسات العليا‪1424 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية – نحو‪ .‬أ‪ .‬عبدالله‪ ،‬مصطفى إبراهيم علي‪ ،‬مشرف‪.‬‬ ‫ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪415.1‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫‪297‬‬

‫الخَلصة في النحو [تسجيلة صوتية]‪ /‬محمد بن عبدالله ابن مالك؛‬ ‫قراءة سليمان بن محمد بن عبدالله الشويهي‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة‬ ‫النجاشي للبرمجيات‪140[ ،‬هـ‪200 ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية ‪ -‬النحو‪ .2 .‬اللغة العربية الصرف‪ .‬أ‪ .‬ابن مالك‪،‬‬ ‫محمد بن عبدالله‪ ،‬ت ‪672‬هـ‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪.‬‬ ‫ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪415.1‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫الدرة البهية نظر المقدمة الآجرومية [تسجيلة صوتية]‪ /‬يحي بن‬ ‫موسى العمريطي؛ قراءة سليمان بن محمد بن عبدالله الشويهي‪-.‬‬ ‫الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪140[ ،‬هـ‪200 ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية – النحو‪ .‬أ‪ .‬العمريطي‪ ،‬يحيى بن موسى‪ ،‬ت نحو‬ ‫‪ 989‬هـ‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪415.1‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫‪298‬‬

‫الدرة اليتيمة [تسجيلة صوتية]‪ /‬سعيد بن نبهان الحضرمي؛ قرءاءة‬ ‫سليمان بن محمد بن عبدالله الشويهي‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي‬ ‫للبرمجيات‪140[ ،‬هـ‪200 ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية ‪ -‬النحو‪ .‬أ‪ .‬ابن نبهان‪ ،‬سعيد بن سعد‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة‬ ‫النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪415.1‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫العوامل المئة [تسجيلة صوتية]‪ /‬سليمان بن محمد بن عبدالله‬ ‫الشويهي‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪140[ ،‬هـ‪200 ،‬م]‪.‬‬ ‫سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية ‪ -‬النحو‪ .‬أ‪ .‬الجرجاني‪ ،‬عبدالقاهر بن عبدالرحمن‪،‬‬ ‫ت ‪ 471‬هـ‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪415.1‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫‪299‬‬

‫المقدمة الآجرومية [تسجيلة صوتية]‪ /‬أبو عبدالله محمد بن محمد‬ ‫بن آجروم الصنهاجي؛ قراءة سليمان بن محمد بن عبدالله الشويهي‪-.‬‬ ‫الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪140[ ،‬هـ‪200 ،‬م]‪.‬‬ ‫سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية ‪ -‬النحو‪ .‬أ‪ .‬ابن آجروم‪ ،‬محمد بن محمد‪،‬‬ ‫ت‪723‬هـ‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪415.1‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫ملحة الإعراب [تسجيلة صوتية]‪ /‬تاليف أبي محمد القاسم بن‬ ‫علي الحريري‪ ،‬قراءة سليمان بن محمد بن عبدالله الشويهي‪ -.‬الرياض‪:‬‬ ‫مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪140[ ،‬هـ‪200 ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية ‪ -‬النحو‪ .‬أ‪ .‬الحريري‪ ،‬القاسم بن علي‪ ،‬ت ‪ 516‬هـ‪.‬‬ ‫ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪415.1‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫‪300‬‬

‫المنظومة الشبراوية في قواعد فن العربية [تسجيلة صوتية]‪ /‬تأليف‬ ‫عبدالله بن محمد الشبراوي‪ ،‬قراءة سليمان بن محمد بن عبدالله‬ ‫الشويهي‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪140[ ،‬هـ‪200 ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية ‪ -‬النحو‪ .‬أ‪ .‬الشبراوي‪ ،‬عبدالله بن محمد‪ ،‬ت ‪1171‬‬ ‫هـ‪ .‬المنظومة الشبراوية‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪.‬‬ ‫العنوان‪.‬‬ ‫‪415.5‬‬ ‫‪ 455‬ب البعيمي‪ ،‬إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم‪1371 ،‬هـ ‪،-‬‬ ‫محقق‬ ‫شرح التصريف‪ /‬رواية أبي محمد الحسن بن عبيدة عن أبي‬ ‫السعادات بن الشجري عن ابن طباطبا العلوي عن مصنفه أبي القاسم‬ ‫عمر بن ثابت الثمانيني؛ دراسة وتحقيق إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم‬ ‫البعيمي؛ إشراف عبدالعزيز محمد فاخر‪ -.‬المدينة المنورة‪ :‬الجامعة‬ ‫الإسَلمية‪ ،‬كلية اللغة العربية‪1413 ،‬هـ‪1993 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 671‬ورقة‪ :‬مثيليات؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫‪301‬‬

‫شرح لكتاب التصريف الملوكي‪ /‬لابن جني‪ -.‬رسالة (دكتوراه) ‪-‬‬ ‫الجامعة الإسَلمية‪1413 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية – الصرف‪ .‬أ‪ .‬الثمانيني‪ ،‬عمر بن ثابت‪ ،‬ت ‪ 442‬هـ‪،‬‬ ‫مؤلف‪ .‬ب‪ .‬ابن جني عثمان بن جني‪ ،‬ت ‪ 392‬هـ‪ .‬التصريف المملوكي‪.‬‬ ‫ج‪ .‬فاخر‪ ،‬عبدالعزيز محمد‪ ،‬مشرف‪ .‬د‪ .‬العنوان‪ .‬عنوان‪ :‬التصريف‬ ‫المملوكي‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫لقد تم تقديم هذه الرسالة لاستكمال متطلبات درجة الدكتوراه‪.‬‬ ‫وناقش الباحث فيه كتاب شرح التصريف‪ .‬وقد كان السبب في اختيار‬ ‫هذا الموضوع‪ :‬أن الكتاب متخصص في علم التصريف‪ ،‬وعلم التصريف‬ ‫لم ينل نصيبه المأمول من الخدمة‪ ،‬وإبراز كتبه مثلما نال شقيقه النحو‪،‬‬ ‫ففي تحقيق هذا الكتاب بعث لكتاب نفيس متخصص في التصريف‪ .‬وقد‬ ‫تناولت هذه الدراسة عدة موضوعات منها‪ :‬توطئة‪ :‬أبو الفتح بن جني‪،‬‬ ‫واسمه ونسبه‪ ،‬وشيوخه‪ ،‬وتَلمذته‪ ،‬ووفاته‪ ،‬ومصنفاته المطبوعة‪،‬‬ ‫ومصنفاته المخطوطة‪ ،‬ومخطوطات يعلم لها نسخ خطية‪ ،‬ومخطوطات‬ ‫لم تكتشف أصولها الخطية‪ ،‬والباب الأول‪ :‬عمر بن ثابت الثمانيني‪.‬‬ ‫والفصل الأول‪ :‬عصره‪ ،‬وعصره من الناحية السياسية‪ ،‬وعصره من‬ ‫‪302‬‬

‫الناحية الاجتماعية‪ ،‬والجانب الاقتصادي في عصره‪ ،‬والجانب الصحي‪،‬‬ ‫والجانب السلوكي‪ ،‬وعصره من الناحية العلمية‪ .‬والفصل الثاني‪ :‬عمر‬ ‫بن ثابت الثمانيني‪ ،‬واسمه ونسبه‪ ،‬وكنيته‪ ،‬ومولده ونشأته وطلبه للعلم‪،‬‬ ‫ووفاته‪ .‬والفصل الثالث‪ :‬شيوخه وتَلمذته‪ .‬والفصل الرابع‪ :‬معاصروه‬ ‫من النحاة‪ .‬والفصل الخامس‪ :‬الثمانيني أدي ًبا‪ ،‬ووصفه بالأديب‪ ،‬ورواية‬ ‫كتاب الفتح الوهبي‪ .‬والفصل السادس‪ :‬مصنفاته‪ ،‬ومكانته عند العلماء‪.‬‬ ‫والفصل الثامن‪ :‬أثره فيمن بعده‪ ،‬والباب الثاني‪ :‬دراسة كتاب شرح‬ ‫التصريف‪ .‬والفصل الأول فيه‪ :‬التصريف الملوكي لابن جني وشروحه‪.‬‬ ‫والفصل الثاني‪ :‬دراسة كتاب شرح التصريف للثمانيني‪ .‬والفصل‬ ‫الثالث‪ :‬موازنة بين شرح الثمانيني وشرح موفق الدين بن يعيش‪.‬‬ ‫‪415.5‬‬ ‫‪ 455‬ب البعيمي‪ ،‬إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم‪1371 ،‬هـ ‪،-‬‬ ‫محقق‬ ‫شرح التصريف‪ /‬تأليف عمر بن ثابت الثمانيني؛ تحقيق إبراهيم بن‬ ‫سليمان بن إبراهيم البعيمي‪-.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬مكتبة الرشد‪1419 ،‬هـ‪،‬‬ ‫‪1999‬م‪.‬‬ ‫‪ 655‬ص؛ ‪24‬سم‪.‬‬ ‫‪303‬‬

‫هذا الكتاب شرح لكتاب التصريف الملوكي‪ /‬لابن جني‪ -.‬الاصل‬ ‫رسالة (دكتوراه) ‪ -‬الجامعة الإسَلمية‪1413 ،‬هـ‪.‬‬ ‫ردمك‪9660-01-115-1 :‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية – الصرف‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪415.5‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫لامية الأفعال [تسجيلة صوتية]‪ /‬محمد بن عبدالله ابن مالك؛ قراءة‬ ‫سليمان بن محمد بن عبدالله الشويهي‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي‬ ‫للبرمجيات‪140[ ،‬هـ‪200 ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية ‪ -‬الصرف‪ .‬أ‪ .‬ابن مالك‪ ،‬محمد بن عبدالله‪ ،‬ت‬ ‫‪672‬هـ‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪417.953001‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬منى بنت إبراهيم بن عبدالرحمن‬ ‫القيمة المعنوية للغة العربية لدى الشباب في دول مجلس التعاون‬ ‫الخليجي‪ /‬تأليف منى بنت إبراهيم المديهش‪[ ...‬وآخ]؛ تحرير خالد بن‬ ‫عبدالعزيز الدخيل‪ 1436 ،‬هـ‪ 2015[ ،‬م]‪.‬‬ ‫‪304‬‬

‫‪ 107‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫مباحث لغوية؛ ‪.16‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية ‪ -‬دول الخليج العربي‪ .‬أ‪ .‬المبدل‪ ،‬منيرة بنت ناصر‬ ‫بن عبدالعزيز‪ ،‬م‪ .‬مشارك‪ .‬ب‪ .‬الدخيل‪ ،‬خالد بن عبدالعزيز‪ ،‬محرر‪ .‬ج‪.‬‬ ‫العنوان‪.‬‬ ‫‪418‬‬ ‫‪ 219‬ف الفراج‪ ،‬صالح بن حمد بن محمد بن حمد‪ ،‬معد‬ ‫العدد في العربية وتعليمه لغير الناطقين بها‪ /‬إعداد صالح بن حمد‬ ‫بن محمد بن حمد الفراج؛ إشراف د‪ .‬أحمد مختار الشريف‪ -.‬الرياض‪:‬‬ ‫جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪ ،‬معهد اللغة العربية لغير‬ ‫الناطقين بها‪1413 ،‬هـ‪1992 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 281‬ورقة؛ ‪ 32‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪ ،‬معهد‬ ‫اللغة العربية لغير الناطقين بها‪1413 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪--‬تعليم وتدريس لْلجانب‪ .2 .‬اللغة العربية‪-‬‬ ‫تعليم وتدريس‪ .3 .‬علم اللغة التطبيقي‪ .‬أ‪ .‬الشريف‪ ،‬أحمد مختار‪،‬‬ ‫مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪305‬‬

‫‪418،24‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫الأخطاء الشائعة في الكَلم لدى طَلب اللغة العربية الناطقين‬ ‫بلغات أخرى‪ :‬دراسة وصفية تحليلية‪ /‬إعداد عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫العصيلي؛ إشراف محمود إسماعيل صيني‪ -.‬الرياض‪ :‬معهد تعليم‬ ‫اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪1405 ،‬هـ‪،‬‬ ‫‪1985‬م‪.‬‬ ‫‪ 196‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪،‬‬ ‫‪ 1405‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪ -‬كتب دراسية لغير العرب‪ .‬أ‪ .‬صيني‪ ،‬محمود‬ ‫إسماعيل‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪418،24‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫أساسيات تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى‪ /‬عبدالعزيز‬ ‫بن إبراهيم العصيلي‪ -.‬ط‪ -.1‬مكة المكرمة‪ :‬جامعة أم القرى‪ ،‬معهد‬ ‫البحوث العلمية‪1423 ،‬هـ‪2002 ،‬م‪.‬‬ ‫‪306‬‬

‫‪ 479‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫تدمك‪0522039960 :‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪--‬دراسة وتعليم‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪418.24‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫دراسات لغوية للمرحلة الثانوية‪ /‬إعداد عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫العصيلي وآخرون‪ .‬الرياض‪ :‬وزارة التربية والتعليم‪.‬‬ ‫‪24‬سم‪.‬‬ ‫كتاب مدرسي‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪--‬دراسة وتعليم—السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪418،24‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫طرائق تدريس اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى‪ /‬عبدالعزيز بن‬ ‫إبراهيم العصيلي‪-.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬المؤلف‪1423 ،‬هـ‪2002 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 285‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫تدمك‪7271419960 :‬‬ ‫‪307‬‬

‫‪ .1‬اللغة العربية‪ -‬دراسة وتعليم‪ .2 .‬اللغة العربية‪ -‬كتب دراسية‬ ‫لغير العرب‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪418،24‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫طرائق تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى‪ /‬عبدالعزيز‬ ‫العصيلي‪ -.‬ط ‪ -.1‬الرياض‪ :‬المؤلف (مطابع أضواء البيان)‪2002 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 285‬ص؛ ‪24‬سم‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪--‬دراسة وتعليم—لْلجانب‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪418،24‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫النظريات اللغوية والنفسية وتعليم اللغة العربية‪ /‬عبدالعزيز‬ ‫العصيلي‪ -.‬الرياض‪ :‬المؤلف‪1999 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 149‬ص ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪-‬دراسة وتعليم‪-‬لْلجانب‪ .2 .‬علم النفس اللغوي‪.‬‬ ‫أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪418.24015‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫‪308‬‬

‫النظريات اللغوية والنفسية وتعليم اللغة العربية‪ /‬عبدالعزيز بن‬ ‫إبراهيم العصيلي‪[ -.‬د‪ .‬م‪ :‬د‪ .‬ن]‪1420 ،‬هـ‪1999 ،‬م‪ ،‬مطابع التقنية‬ ‫لْلوفست‪.‬‬ ‫‪ 149‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫تدمك‪9960359816 :‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية ‪-‬فلسفة ونظريات‪ .2 .‬اللغة العربية‪ -‬كتب دراسية‬ ‫لغير العرب‪ .3 .‬اللغة‪--‬علم نفس‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪510‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‬ ‫فصول في مبادئ الرياضيات‪ /‬عبدالله محمد الجوعي‪ ،‬السيد أنور‬ ‫السعيد‪ -.‬الرياض‪ :‬مكتبة الرشد‪ 1424 ،‬هـ‪2004 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 253‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪9960-01-305-7 :‬‬ ‫‪ .1‬الرياضيات‪ .‬أ‪ .‬السعيد‪ ،‬السيد انور‪ ،‬م‪ .‬مشارك‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫لقد وحدت لغة المجموعات البناء الرياضي المعاصر كله‬ ‫وأوجدت نظرة أشمل وأعمق للمفاهيم الرياضية‪ .‬كما ساهمت بشكل‬ ‫‪309‬‬

‫فعل في إبراز الترابط الوثيق بين أفرع الرياضيات المختلفة‪ ،‬ويعد هذا‬ ‫الكتاب \"فصول في مبادى الرياضيات\" مدخ ًَل أول ًيا للإلمام ببعض‬ ‫الأصول والفصول في مبادئ علم الرياضيات ويفسح الطريق أمام دراسة‬ ‫تجريدية لهذا العلم‪ ،‬ولا غرو أن تكون البدايات من السهولة بمكان إلا‬ ‫أن إتقانها شرط في فهم ما يبني عليها وما يرد بعدئذ‪ ،‬ويعرض الكتاب‬ ‫الرياضيات من خَلل الأمثلة المكثفة والنماذج المتنوعة التي تحمل في‬ ‫طياتها مفاهيم وأفكا ًرا ُيقدمها بصورة تكون مقبولة بعيدة عن التجريد‪،‬‬ ‫ويتكون الكتاب من عدة فصول منها‪ :‬الفصل الأول ويتناول‬ ‫\"المجموعات\"‪ .‬الفصل الثاني يستعرض \"المجموعات العددية\"‪.‬‬ ‫والفصل الثالث يقدم \"مبادئ الهندسة التحليلية\"‪ ،‬في حين أن الفصل‬ ‫الرابع يشمل \"الأسس واللوغاريتمات\"‪ .‬والفصل الخامس \"الاستنتاج‬ ‫الرياضي\"‪ .‬والفصل السادس \"المتتابعات الحسابية\"‪ ،‬في حين أن‬ ‫الفصل السابع يقدم \"فن العد\"‪ .‬والفصل الثامن يناقش \"الأعداد‬ ‫المركبة\"‪ .‬والفصل التاسع يتناول \"المصفوفات والمحددات\"‪.‬‬ ‫والفصل العشر يقدم \"الأنظمة الخطية\"‪ ،‬وأخي ًرا الفصل الحادي عشر‬ ‫يتناول الحديث عن \"كثيرات الحدود\"‪.‬‬ ‫‪310‬‬

‫‪510‬‬ ‫‪ 219‬ف الفراج‪ ،‬عزام بن عبدالعزيز بن محمد بن حمد‪ ،‬معد‬ ‫كشف حواف الصور باستخدام تحويل المويجات المتقطع‪ /‬إعداد‬ ‫عزام بن عبدالعزيز بن محمد بن حمد الفراج؛ إشراف د‪ .‬محمد‬ ‫الجبيلي‪ -.‬الظهران‪ :‬جامعة الملك فهد للبترول والمعادن‪ ،‬قسم‬ ‫الرياضيات والإحصاء‪1439 ،‬هـ‪2017 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 96‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الملك فهد للبترول والمعادن‪ ،‬قسم‬ ‫الرياضيات والإحصاء‪1439 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪.1‬الرياضيات‪ .‬أ‪ .‬الجبيلي‪ ،‬محمد‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪510.76‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‬ ‫مسائل تحضيرية لأولمبياد الرياضيات‪ /‬عبدالله محمد الجوعي‪-.‬‬ ‫ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬مطابع الحميضي‪ 1431 ،‬هـ‪ 2010 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 370‬ص؛ ‪ 25‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪978-603-00-5565-4 :‬‬ ‫‪311‬‬

‫‪ .1‬الرياضيات ‪ -‬أسئلة وأجوبة‪ .2 .‬الرياضيات ‪ -‬أسئلة وأجوبة ‪-‬‬ ‫كتب أرشادية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫صمم هذا الكتاب ليعالج أربع مراحل تبدأ من مرحلة مبكرة ثم‬ ‫تتدرج إلى أن تصل إلى مستويات عليا‪ ،‬وقد ناقش الكتاب خمسة‬ ‫موضوعات رئيسية هي‪ :‬الجبر والمتباينات والهندسة (الإقليدية)‬ ‫والتركيبات ونظرية الأعداد‪ ،‬وهي الموضوعات المعتمدة في سياسة‬ ‫الأولمبياد العالمي في الرياضيات (مع تداخل فرعي الجبر والمتباينات‪.‬‬ ‫وقد تم الفصل بينهما لْلهمية الخاصة للمتباينات وتصنيفها أحيا ًنا‬ ‫ضمن التحليل الرياضي)‪ ،‬ويتطرق الباب الأول‪ :‬إلى مفاهيم أساسية في‬ ‫الرياضيات ويحاول استكشاف تمكن القارئ منها من خَلل مسائل‬ ‫تقليدية يكون جوابها من نوع الاختيار من متعدد‪ ،‬ويصلح هذا الكتاب‬ ‫لتدريب الطالب المتميز في الرياضيات بد ًءا من المرحلة المتوسطة على‬ ‫مسائل الأولمبياد الوطني والعالمي ويتدرج حتى يصل نهاية المرحلة‬ ‫الثانوية‪ .‬ويحتوي هذا الكتاب على مجموعة من الموضوعات منها‬ ‫مسائل في الجبر والمتباينات والهندسة والتركيبات وحلول نظرية‬ ‫‪312‬‬

‫وأعداد وحلول جبر وهندسة والمتباينات وحلول تركيبات وحلول‬ ‫اختيار من متعدد‪.‬‬ ‫‪512.02‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‬ ‫مقدمة في تمثيل الزمر المنتهية‪ /‬تأليف عبدالله بن محمد الجوعي؛‬ ‫أحمد بن جاسم الخلف‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬جامعة الإمام محمد بن‬ ‫سعود الإسَلمية‪ ،‬عمادة البحث العلمي‪ 1438 ،‬هـ‪ 2017 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 397‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪978-603-505-468-7 :‬‬ ‫‪ .1‬الجبر المجرد‪ .2 .‬المنطق الرمزي و الرياضي‪ .‬أ‪ .‬الخلف‪ ،‬أحمد‬ ‫بن جاسم‪ ،‬مترجم مشارك‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪512.02‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‬ ‫مقدمة في نظرية الزمر‪ /‬تأليف محمد عبدالرحمن القاضي‪ ،‬عبدالله‬ ‫محمد الجوعي‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬مكتبة الرشد‪ 1425 ،‬هـ‪ 2004 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 293‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫‪313‬‬

‫‪ .1‬الجبر المجرد‪ .‬أ‪ .‬القاضي‪ ،‬محمد عبدالرحمن‪ ،‬م‪ .‬مشارك‪ .‬ب‪.‬‬ ‫العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫يتناول هذا الكتاب مقدمة في نظرية الزمر‪ ،‬وينقسم الكتاب إلى‬ ‫جزأين رئيسيين‪ :‬يشتمل الجزء الأول منهما على ثَلثة عشر فص ًَل‪:‬‬ ‫تناول الفصل الأول منها مفاهيم أساسية‪ .‬وتضمن الفصل الثاني الزمرة‪،‬‬ ‫شرح الفصل الثالث الزمر الجزئية‪ ،‬وعرض الفصل الرابع المجموعات‬ ‫المشاركة ونظرية لاجرانج‪ .‬وتناول الفصل الخامس الزمر الجزئية‬ ‫الناظمية‪ .‬ويتضمن الفصل السادس زمر القسمة‪ ،‬ويعرض الفصل‬ ‫السابع التشاكل والتماثل‪ .‬كما يعرض الفصل الثامن التماثَلت الذاتية‪،‬‬ ‫وشرح الفصل التاسع زمر التباديل‪ .‬ويتناول الفصل العاشر الضرب‬ ‫المباشر‪ .‬وتضمن الفصل الحادي عشر الضرب شبه المباشر‪ ،‬ويشرح‬ ‫الفصل الثاني عشر تأثير زمرة على مجموعة‪ .‬ويتناول الفصل الثالث‬ ‫عشر زمر ‪ P -‬ونظريات سيلو‪ .‬أما الجزء الثاني فيشتمل على ستة فصول‬ ‫تبدأ من الفصل الرابع عشر حيث تناول الزمر عديمة القوى‪ .‬والفصل‬ ‫الخامس عشر يتضمن الزمر القابلة للحل‪ .‬والفصل السادس عشر يشرح‬ ‫الزمر الحرة الإبدالية‪ .‬والفصل السابع عشر يتناول الزمر الحرة‪.‬‬ ‫‪314‬‬

‫والفصل الثامن عشر يتضمن عرض (تقديم) الزمر‪ .‬والفصل التاسع‬ ‫عشر والأخير يتناول الزمر البسيطة المنتهية‪ ،‬وأخي ًرا كشاف موضوعي‪،‬‬ ‫وقائمة المصادر والمراجع‪.‬‬ ‫‪512.02‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‪ ،‬مترجم‬ ‫نظرية المجموعات المبسطة‪ /‬تأليف باول ر‪ .‬هالموص؛ ترجمة‬ ‫عبدالله محمد الجوعي‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬دار إمام الدعوة‪1426 ،‬هـ‪،‬‬ ‫‪2005‬م‪.‬‬ ‫‪ 141‬ص؛ ‪24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪9960-9658-8-0 :‬‬ ‫‪ .1‬الجبر المجرد‪ .‬أ‪ .‬نظرية المجموعات‪ .‬هالموص؛ باول ر‪،.‬‬ ‫مؤلف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪515.26‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‪ ،‬مترجم‬ ‫مقدمة في المتباينات‪ /‬تأليف سي‪ .‬جي‪ .‬برادلي؛ ترجمة عبدالله بن‬ ‫محمد الجوعي‪ -.‬الرياض‪ :‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪،‬‬ ‫عمادة البحث العلمي‪ 1437 ،‬هـ‪2016 ،‬م‪.‬‬ ‫‪315‬‬

‫‪ 349‬ص؛ ‪24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪978-603-505-424-9 :‬‬ ‫‪ .1‬التحليل الرياضي‪ .2 .‬التفاضل والتكامل‪ .3 .‬أدبيات المرأة –‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬برادلي‪ ،‬سي‪ .‬جي‪ ،‬مؤلف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪ .‬عنوان‪:‬‬ ‫‪Introduction to inequalities‬‬ ‫‪516.2‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‪ ،‬مترجم‬ ‫الهندسة الإقليدية المتقدمة‪ /‬تأليف الفرد إس‪ .‬بوسمنتبر؛ ترجمة‬ ‫عبدالله محمد الجوعي‪ .‬الرياض‪ :‬جامعة الملك سعود‪ ،‬النشر العلمي‬ ‫والمطابع‪ 1433 ،‬هـ‪ 2012 ،‬م‬ ‫‪ 394‬ص أشكال ‪24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪978-603-507-035-5 :‬‬ ‫‪ .1‬الهندسة‪ .2 .‬الرياضيات التطبيقية‪ .‬أ‪ .‬بوسمنتبر‪ ،‬ألفرد إس‪،‬‬ ‫مؤلف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫تعد الهندسة الإقليدية من أقدم فروع الرياضيات وأغزرها أفكا ًرا‬ ‫ومفاهيم‪ ،‬وتتسم بالمرونة والتنوع حتى تجاوزت الطرائق المختلفة‬ ‫لبرهنة حقيقة واحدة‪ ،‬مثل نظرية فيثاغورس ثَلثمائة طريقة مختلفة‪ .‬كما‬ ‫‪316‬‬

‫تستخدم الهندسة الإقليدية معظم الفروع الأخرى للرياضيات كالمنطق‬ ‫والجبر وحساب المثلث وغيرها‪ ،‬ورغم أهمية وقدم هذا الفرع من‬ ‫الرياضيات إلا أن كثي ًرا من الدول تقتصر في دراسته على المرحلة‬ ‫الثانوية‪ ،‬ولذا فقد اشتمل هذا الكتاب على أحد عشر فص ًَل‪ :‬تحدث‬ ‫الفصل الأول عن أسس الهندسة المعروفة في مواد الصفوف العليا‪ .‬أ َّما‬ ‫الفصَلن الثاني والثالث يدوران حول محور واحد يشمل موضوعات‬ ‫التقاء المستقيمات في نقطة مشتركة‪ ،‬ووجود النقاط على استقامة‬ ‫واحدة‪ ،‬وسيكون التركيز على المثلثات خَلل الفصلين الرابع‬ ‫والخامس‪ .‬الفصل الرابع سيتناول الحديث عن بعض النقاط المثلثية‬ ‫الخاصة غير المألوفة‪ .‬وفي الفصل الخامس سيكون التركيز على القطع‬ ‫المستقيمة داخل المثلث (والتي يشار لها غال ًبا بقطع شيفا)‪ ،‬وسيكون‬ ‫الطرح في الفصل السادس مفتر ًضا أن القارئ له معرفة بخصائص‬ ‫الرباعيات‪ ،‬سيبدأ الفصل بمعالجة الرباعي المحدب بشكل عام‬ ‫وسينتهي بتناول الرباعيات الدائرية‪ ،‬وباستخدام نظرية بطليموس‬ ‫سنستنتج العديد من العَلقات الهندسية المفيدة‪ .‬كما تناول الفصل‬ ‫السابع الدائرة الداخلية والدوائر الخارجية للمثلث‪ .‬وتضمن الفصل‬ ‫الثامن دائرة النقاط التسع‪ :‬نبذة حول دائرة النقاط التسع‪ ،‬وارتفاع‬ ‫‪317‬‬

‫المثلث‪ .‬كما تضمن الفصل التاسع إنشاءات المثلث‪ :‬بعض الإنشاءات‬ ‫المختارة للمثلث‪ .‬كما بين الفصل العاشر إنشاءات الدائرة‪ ،‬ومسألة‬ ‫أبولنيوس‪ ،‬وأخي ًرا الفصل الحادي عشر تناول النسبة الذهبية وأعداد‬ ‫فيبوناتشي‪ .‬وفي النهاية ثبت المصطلحات‪ ،‬وكشاف الموضوعات‪.‬‬ ‫‪526،980712‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬صالح ناصر‬ ‫المساحة الطبوغرافية‪ /‬إعداد محمد عبدالحكم محمد‪ ،‬صالح‬ ‫ناصر السديس؛ مراجعة محسن رضوان عبدالجواد؛ إشراف محمد بن‬ ‫حجيَلن الربيش‪ -.‬الرياض‪ :‬المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب‬ ‫المهني‪ 1423 ،‬هـ‪ 2002 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 122‬ص‪ :‬جداول‪ ،‬رسوم؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫قسم المساحة‪ ،‬الصف الثاني‪.‬‬ ‫‪ .1‬المساحة الطبوغرافية ‪ .2‬المساحة – كتب دراسية ‪ .3‬التعليم‬ ‫الفني ‪ -‬السعودية ‪ -‬كتب دراسية‪ .‬أ‪ .‬محمد‪ ،‬محمد عبدالحكم محمد‪،‬‬ ‫م‪ .‬مشارك‪ .‬ب‪ .‬عبدالجواد‪ ،‬محسن رضوان‪ ،‬مراجع‪ .‬ج‪ .‬الربيش‪ ،‬محمد‬ ‫بن حجيَلن‪ ،‬مشرف‪ .‬د‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪318‬‬

‫‪532‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬نورة بنت صالح بن محمد‬ ‫انسياب وانتقال الحرارة من الأسطح المتصلة في الموائع‬ ‫الَلنيوتونية تحت تاثير مجال مغناطيسي مستعرض = ‪Flow and‬‬ ‫‪heat transfer from the continuous surfaces in non-‬‬ ‫‪newtonian fluids under the influence of transverse‬‬ ‫‪ / magnetic field‬إعداد نورة بنت صالح بن محمد السديس؛‬ ‫إشراف فكري بن محمد حادي عفيفي‪ -.‬الرياض‪ :‬وزارة التربية‬ ‫والتعليم‪ ،‬الادارة العامة لكليات البنات‪ ،‬كلية التربية للبنات‪ 1425 ،‬هـ‪،‬‬ ‫‪ 2004‬م‪.‬‬ ‫أ – هـ‪ 122 ،‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (دكتوراه) ‪ -‬كلية التربية للبنات‪1425 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬حركة السوائل ‪ .2‬الرياضيات التطبيقية ‪ .3‬أدبيات المرأة ‪-‬‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬عفيفي‪ ،‬فكري بن محمد حادي‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪ .‬ج‪.‬‬ ‫عنوان‪Flow and heat transfer from the continuous :‬‬ ‫‪surfaces in non-newtonian fluids under the‬‬ ‫‪influence of transverse magnetic field‬‬ ‫‪540.7‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬فيصل بن صالح‬ ‫‪319‬‬

‫أثر استخدام المختبرات المحوسبة على تحصيل طَلب الصف‬ ‫الثالث الثانوي في مقرر الكيمياء بمنطقة القصيم‪ /‬فيصل صالح‬ ‫العصيلي؛ إشراف بدر الصالح‪ -.‬الرياض‪ :‬جامعة الملك سعود‪ ،‬كلية‬ ‫التربية‪ ،‬قسم وسائل وتكنولوجيا التعليم‪ 1428 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ 98‬ورقة ‪ 30‬سم ‪ +‬قرص‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الملك سعود‪ ،‬كلية التربية‪ ،‬قسم وسائل‬ ‫وتكنولوجيا التعليم‪1428 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬الكيمياء ‪-‬تعليم وتدريس‪ .2 .‬الكيمياء ‪-‬مختبرات‪ .3 .‬التعليم‬ ‫الثانوي –وسائل ‪-‬السعودية ‪ .4‬التعليم الثانوي‪-‬مناهج ‪-‬السعودية‪.‬‬ ‫أ‪ .‬الصالح‪ ،‬بدر‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫هدفت الدراسة إلى معرفة أثر استخدام المختبرات المحوسبة على‬ ‫تحصيل طَلب الصف الثالث الثانوي في مقرر الكيمياء‪ ،‬وتوصلت‬ ‫الدراسة إلى عدم وجود فروق ذو دلالة إحصائية عند مستوى (‪)0.05‬‬ ‫بين متوسطي درجات المجموعتين الضابطة والتجريبية في التطبيق‬ ‫القبلي لَلختبار التحصيلي‪ .‬وقد احتوت الدراسة على فهارس للجداول‬ ‫والمَلحق والأشكال وستة فصول وهي‪ :‬مدخل الدراسة‪ ،‬وهدف‬ ‫‪320‬‬

‫الدراسة وأهميتها‪ ،‬وفروض الدراسة وحدودها‪ .‬والفصل الثاني‪ :‬الإطار‬ ‫النظري‪ ،‬والمختبرات المدرسية‪ ،‬ومواصفات المختبر المدرسي‪،‬‬ ‫ومقارنة بين العروض العملية والدروس العملية‪ ،‬ومشروع حوسبة‬ ‫مختبرات العلوم في المملكة العربية السعودية ‪ ،‬والمكونات الأساسية في‬ ‫نظام المختبرات المحوسبة‪ .‬والفصل الثالث‪ :‬الدراسات التي تناولت‬ ‫المختبرات المدرسية التقليدية‪ ،‬وتحليل ومناقشة الدراسات التي‬ ‫تناولت المختبرات التقليدية‪ ،‬والدراسات التي تناولت استخدام‬ ‫المحاكاة الحسابية في تدريس العلوم الطبيعية‪ .‬والفصل الرابع‪:‬‬ ‫إجراءات الدراسة‪ ،‬وضبط متغيرات الدراسة‪ ،‬وخطوات تطبيق الدراسة‪،‬‬ ‫والمعالجات الإحصائية‪ .‬والفصل الخامس‪ :‬نتائج الدراسة‪ .‬والفصل‬ ‫السادس‪ :‬الملخص والتوصيات‪ ،‬والدراسات المقترحة‪ ،‬والمراجع‬ ‫والمَلحق‪.‬‬ ‫‪583،952041‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬ابتسام بنت محمد بن علي‬ ‫تأثير الملوحة على نمو وإنتاج درنات نبات البطاطس = ‪Effects‬‬ ‫‪of salinity on growth and production of potato‬‬ ‫‪ /plant tubers‬إعداد ابتسام بنت محمد بن علي السديس؛ إشراف‬ ‫عبدالرحمن بن صالح الواصل‪ ،‬منى محمود السيد محمود عبدالله‪-.‬‬ ‫‪321‬‬

‫الرياض‪ :‬وزارة التربية والتعليم‪ ،‬وكالة كليات البنات‪ ،‬كلية التربية‬ ‫للبنات‪1425 ،‬هـ‪2005 ،‬م‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬ك‪ 167 ،‬ورقة‪ :‬رسوم بيانية؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) – وكالة كليات البنات‪1425 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬البطاطا وظائف الأعضاء ‪ .2‬البطاطا نمو ‪ .3‬الأمَلح ‪ .4‬أدبيات‬ ‫المرأة – السعودية‪ .‬أ‪ .‬الواصل‪ ،‬عبدالرحمن بن صالح‪ ،‬مشرف‪.‬‬ ‫ب‪.‬عبدالله‪ ،‬منى بنت محمود السيد بن محمود‪ ،‬مشرف‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫عنوان‪Effects of salinity on growth and production :‬‬ ‫‪of potato plant tubers‬‬ ‫‪591.03‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬إبراهيم عبدالله عبدالرحمن‪1396 ،‬هـ‬ ‫منهج الدميري في كتابه حياة الحيوان‪ /‬تأليف إبراهيم عبدالله‬ ‫المديهش‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬المؤلف‪1435 ،‬هـ‪2014 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 240‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪978-603-01-4804-2 :‬‬ ‫‪ .1‬محمد بن موسى‪ ،‬ت ‪ 808‬هـ‪ .‬حياة الحيوان الكبرى ‪ .2‬علم‬ ‫الحيوان – معاجم‪ .3 .‬الحيوانات ‪ -‬معاجم‪ .4 .‬الحديث ‪ -‬تخريج‪ .‬أ‪.‬‬ ‫العنوان‪ .‬عنوان‪ :‬حياة الحيوان الكبرى‪.‬‬ ‫‪322‬‬

‫التبصرة‪:‬‬ ‫الكتاب أصله تمهيد لرسالة الماجستير في تخريج أحاديث وآثار‬ ‫جزء من كتاب حياة الحيوان للدميري‪ُ .‬أفرد التمهيد بكتاب لأهمية‬ ‫الموضوع‪ ،‬حيث أن كتاب الدميري مميز وشامل ومرجع مهم لعدد من‬ ‫التخصصات الشرعية والعربية والتاريخية وعلم الحيوان‪ ،‬غيرهم‪ ،‬وفيه‬ ‫تنوع معرفي كبير‪ ،‬وفيه إشكالات‪ ،‬لم يكتب أحد كتا ًبا في بيان منهجه‬ ‫ومميزاته والملحوظات عليه خاصة الملحوظات التي تكلم حولها‬ ‫بعض العلماء‪ ،...‬فجاء الكتاب ليسد حاجة المكتبة العربية في التعريف‬ ‫بالمؤ ِّلف والمؤ َّلف‪.‬‬ ‫‪658.4‬‬ ‫‪ 493‬ح الحواس‪ ،‬سلطان بن حمد بن محمد‬ ‫حماية العَلمات التجارية في تعامَلت التجارة الإلكترونية‪ /‬إعداد‬ ‫سلطان بن حمد بن محمد الحواس؛ إشراف د‪ .‬عبدالرحيم عنتر‪-.‬‬ ‫الرياض‪ :‬جامعة دار العلوم‪ ،‬كلية الحقوق‪ ،‬قسم القانون التجاري‪،‬‬ ‫‪1436‬هـ‪2015 ،‬م‪.‬‬ ‫‪165‬ص؛ ‪32‬سم‪.‬‬ ‫‪323‬‬

‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة دار العلوم‪ ،‬كلية الحقوق‪ ،‬قسم القانون‬ ‫التجاري‪1436 ،‬هـ‪2015 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ .1‬التجارة الإلكترونية‪ .2 .‬العَلمات التجارية ‪ -‬قوانين وتشريعات‬ ‫‪ -‬السعودية‪ .‬أ‪ .‬عنتر‪ ،‬عبد الرحيم‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪658.42‬‬ ‫‪ 711‬ع العقيل‪ ،‬عبدالله بن عبداللطيف بن عبدالله‬ ‫الإدارة القيادية الشاملة‪ /‬عبدالله بن عبداللطيف بن عبدالله‬ ‫العقيل‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬ع‪ .‬ع‪ .‬العقيل‪ 1425 ،‬هـ‪ 2004 ،‬م‪.‬‬ ‫‪633‬ص؛ ‪24‬سم‬ ‫ردمك ‪9960-46-543-8‬‬ ‫‪ .1‬ادارة الاعمال‪ .2 .‬القيادة الادارية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫تناول هذا الكتاب معظم قضايا ومتطلبات الإدارة الناجحة وما‬ ‫يجب أن يتحلى به قائد المؤسسة أو المنظمة‪ ،‬والكتاب إلى جانب‬ ‫معالجته للمشاكل التي تعترض المدراء يحاول بشيء من التفصيل رسم‬ ‫معالم طريق النجاح وأساليب العمل‪ ،‬ويساعد في وضع تصورات عن‬ ‫صفات القائد والمدير وكيفية اختيارهما‪ .‬ويتناول المؤلف بشرح واف‬ ‫‪324‬‬

‫أهمية نظام المؤسسة وكيفية صياغته وأنه مبني على رسالة ورؤية‬ ‫وأهداف تلك المنشأة‪ ،‬ويسترسل في إيضاح الوسائل المساعدة لجعل‬ ‫المدير أكثر إنتا ًجا ومحف ًزا للآخرين على التطور والعطاء وتحسين‬ ‫الأداء وتنظيم العمل في المؤسسة وإدارة الوقت والاستغَلل الأمثل‬ ‫للموارد‪ ،‬ويتصدى أي ًضا للمشاكل والعقبات المتوقعة سواء من داخل‬ ‫المؤسسة أو من خارجها‪ .‬ويختم كتابه باستعراض للآفات التي تتعرض‬ ‫لها النفس البشرية من مفاسد كالإعجاب بالنفس أو الغرور أو حسد‬ ‫الآخرين‪ ،‬أو مفسدات الإدارة من الرشوة أو الظلم أو كثرة الأقاويل‪،‬‬ ‫ويعرض لهذه الأمراض واص ًفا لها وعَلجها من الكتاب والسنة‪،‬‬ ‫ويحتوي هذا الكتاب على خمسة أجزاء‪ :‬الجزء الأول‪ :‬يوضح‬ ‫الكفاءات البشرية الأمنية‪ ،‬الجزء الثاني‪ :‬النظام الشامل‪ .‬الجزء الثالث‪:‬‬ ‫يبين الوسائل والأدوات والوظائف والمهارات الأساسية الَلزمة لإدارة‬ ‫دفة المنظمة وقيادتها إلى النجاح والنمو والاستقرار الشامل‪ ،‬الجزء‬ ‫الرابع‪ :‬يشمل التعامل القيادي مع بعض التحديات والمواضيع المهمة‬ ‫بما يحقق السَلمة والنجاح والاستقرار للمنظمة‪ ،‬الجزء الخامس‪:‬‬ ‫السَلمة من الآفات والصفات غير القيادية التي تؤثر على الاستقرار‬ ‫والنجاح‪.‬‬ ‫‪325‬‬

‫‪664‬‬ ‫‪ 455‬ب البعيمي‪ ،‬أحمد بن إبراهيم بن سليمان‬ ‫دراسة مشروع صناعة التمور في السوق السعودي‪ /‬أحمد بن‬ ‫إبراهيم بن سليمان البعيمي‪ ،‬د‪ .‬عبدالرحمن العالي‪ ،‬مشرف‪ -.‬الرياض‪:‬‬ ‫جامعة الملك سعود‪1438 ،‬هـ‪2017 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 43‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) – جامعة الملك سعود‪1438 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬صناعة التمور‪ .‬أ‪ .‬العالي‪ ،‬عبدالرحمن‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪728‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬سالم بن عبدالعزيز‬ ‫أثر توجيه ومساحة ونوع النوافذ الزجاجية على الأداء الحراري‬ ‫للفراغات الداخلية في المباني في المناطق الحارة الجافة‪ :‬حالة دراسية‬ ‫تطبيقية‪ :‬خَليا اختبارية بالمزرعة التعليمية بجامعة الملك سعود ‪-‬‬ ‫الرياض = ‪،The Effect of Glass Windows‬‬ ‫‪Area and Types on Thermal ،Orientation‬‬ ‫‪Performance of the Internal Spaces of the‬‬ ‫‪ /Buildings in Hot - Dry Regions‬إعداد سالم بن‬ ‫عبدالعزيز السديس؛ إشراف ناصر بن عبدالرحمن الحميدي‪-.‬‬ ‫‪326‬‬

‫الرياض‪ :‬جامعة الملك سعود‪ ،‬كلية العمارة والتخطيط‪ ،‬قسم العمارة‬ ‫وعلوم البناء‪ 1431 ،‬هـ‪ 2010 ،‬م‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬ن‪ 137 ،‬ورقة‪ :‬إيض؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الملك سعود‪1431 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬العمارة الحديثة‪ .2 .‬تصميم المساكن‪ .3 .‬العزل الحراري‪.‬‬ ‫أ‪ .‬الحمدي‪ ،‬ناصر بن عبد الرحمن‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫لقد تم تقديم هذه الرسالة ضمن متطلبات الحصول على درجة‬ ‫علمية‪ ،‬من قسم العمارة والبناء‪ ،‬وتبين الدراسة أن النافذة الزجاجية‬ ‫تعتبر من المتطلبات الأساسية للمباني المكتبية الحديثة‪ ،‬فهي وسيلة‬ ‫لَلتصال البصري بين داخل المبنى وخارجه ومصدر للتهوية والإنارة‬ ‫الطبيعية‪ ،‬إلا أن لها تأثير مهم على الأداء الحراري للمبنى‪ ،‬وبالتالي فإن‬ ‫معرفة تأثير النافذة الزجاجية للمبنى على الأداء الحراري للفراغ‬ ‫الداخلي وهو ما يهدف إليه البحث‪ ،‬وتحتوي الدراسة على خمسة‬ ‫فصول‪ .‬الفصل الأول‪ :‬يتناول مدخل الدراسة‪ ،‬ويعرض مقدمة‪،‬‬ ‫ومشكلة‪ ،‬وأهمية‪ ،‬وهدف‪ ،‬ومنهج الدراسة‪ .‬أما الفصل الثاني‪ :‬فيتناول‬ ‫الإطار النظري‪ ،‬ويعرض الدراسات السابقة‪ ،‬والمناطق الحارة الجافة‪،‬‬ ‫‪327‬‬

‫ويعرض مقدمة‪ ،‬ودرجة حرارة الهواء‪ ،‬والرطوبة النسبية‪ ،‬والأمطار‪،‬‬ ‫وسطوع الشمس والإشعاع الشمسي‪ ،‬والراحة الحرارية‪ .‬كما يتناول‬ ‫التصميم المناخي للمناطق الحارة الجافة‪ ،‬والتصميم المناخي لمدينة‬ ‫الرياض‪ ،‬ويعرض معيار اتجاه المبنى والتوجيه لأشعة الشمس‪ ،‬ومعيار‬ ‫تظليل النوافذ‪ ،‬ومعيار مواد البناء‪ ،‬والإشعاع الشمسي وانتقال الحرارة‪،‬‬ ‫وانتقال الحرارة‪ ،‬وطرق انتقال الحرابة بالتوصيل‪ ،‬والحمل‪ ،‬والإشعاع‪.‬‬ ‫أما الفصل الثالث‪ :‬فيعرض زجاج النافذة‪ ،‬ويعرض لمحة تاريخية عن‬ ‫زجاج النافذة‪ ،‬واستخدام الزجاج في المباني‪ ،‬والراحة الحرارية داخل‬ ‫المباني الزجاجية‪ ،‬وتصنيع الزجاج‪ ،‬والوظائف الأساسية للزجاج‪ ،‬وفقد‬ ‫واكتساب الحرارة‪ .‬أما الفصل الرابع‪ :‬فيعرض التجربة وتحليل‬ ‫القراءات‪ ،‬أو ًلا التجربة‪ ،‬ويعرض أجهزة القياس‪ ،‬والموقع‪ ،‬والغرف‬ ‫الاختبارية‪ ،‬وخطة البحث‪ ،‬ثان ًيا‪ :‬تحليل القراءات‪ ،‬ويعرض توجيه‬ ‫النافذة‪ .‬أما الفصل الخامس‪ :‬فيعرض النتائج والتوصيات‪ .‬ثم يعرض‬ ‫المراجع‪.‬‬ ‫‪810.8‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬أحمد بن صالح بن عبدالله‪1389 ،‬هـ‬ ‫‪328‬‬

‫فرائد نفيسة‪ /‬أحمد بن صالح السديس‪-.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬مكتبة‬ ‫الرشد‪1441 ،‬هـ‪2019 ،‬م‪.‬‬ ‫‪236‬ص؛ ‪24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك ‪978-603-8264-34-8‬‬ ‫‪ .1‬الأدب العربي – مجموعات‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪810.99531‬‬ ‫‪ 820‬ج الجفير‪ ،‬وائل بن عبدالعزيز‬ ‫جمالية المكان في السيرة الذاتية في الأدب السعودي ‪-1420‬‬ ‫‪1432‬هـ‪ :‬دراسة نقدية‪ /‬إعداد وائل بن عبدالعزيز بن محمد الجفير؛‬ ‫إشراف أحمد بن الطيب الودرني‪1439 -.‬هـ‪ 2018 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 310‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪،‬‬ ‫‪1439‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬التراجم الذاتية‪ .2 .‬الادب العربي ‪ -‬نقد – السعودية‪ .3 .‬المكان‬ ‫والزمان في الأدب‪ .‬أ‪ .‬الودرني‪ ،‬أحمد‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪811،009‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬محمد بن سليمان عبدالله‪1436 - 1363 ،‬هـ‬ ‫‪329‬‬

‫في أفياء الشعر‪ :‬منذ الجاهلية حتى آخر العصر الأموي‪ :‬أبحاث أدبية‬ ‫منوعة‪ /‬محمد سليمان السديس‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة اليمامة الصحفية‪،‬‬ ‫‪ 1421‬هـ‪2000 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 580‬ص؛ ‪ 22‬سم‪( -.‬كتاب الرياض؛ ‪.)82-81‬‬ ‫ردمك‪9660-780-84-4 :‬‬ ‫‪ .1‬الشعر العربي ‪ -‬نقد ‪ .2‬الشعر العربي – نقد ‪ -‬العصر الجاهلي‬ ‫‪ .3‬الشعر العربي ‪ -‬نقد – العصر الاموي‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪ .‬ب‪ .‬السلسلة‪.‬‬ ‫‪811.1009‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫لامية العرب [تسجيلة صوتية] ‪ /‬عمرو بن مالك الشنفري؛ سليمان‬ ‫بن محمد بن عبدالله الشويهي‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي‬ ‫للبرمجيات‪140-[ ،‬هـ‪200- ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬الشعر العربي‪ -‬العصر الجاهلي‪ .‬أ‪ .‬الشنفرى‪ ،‬عمرو بن مالك‪،‬‬ ‫ت نحو ‪ 70‬ق‪.‬هـ‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪811.72‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫‪330‬‬

‫لامية العجم [تسجيلة صوتية] ‪ /‬الحسين بن علي الطغرائي؛ قراءة‬ ‫سليمان بن محمد بن عبدالله الشويهي‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي‬ ‫للبرمجيات‪140-[ ،‬هـ‪200- ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬الشعر العربي ‪ -‬العصر السلجوقي‪ .‬أ‪ .‬الطغرائي‪ ،‬الحسين بن‬ ‫علي‪ ،‬ت ‪ 513‬هـ‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪811.9531062‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫نظم الدرر السنية في السيرة الزكية [تسجيلة صوتية] ‪ /‬عبدالرحيم‬ ‫بن حسين العراقي‪ ،‬قراءة سليمان بن محمد بن عبدالله الشويهي‪-.‬‬ ‫الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪140[ ،‬هـ‪200 ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬المدائح النبوية‪ .2 .‬السيرة النبوية – شعر‪ .‬أ‪ .‬العراقي‪،‬‬ ‫عبدالرحيم بن الحسين‪ ،‬ت ‪ 806‬هـ‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪،‬‬ ‫منتج‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪811.953103‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬فهد بن عبدالعزيز‪ ،‬جامع‬ ‫‪331‬‬

‫عيون المراثي البازية‪ :‬شعراء الامة يرثون فقيد الأمة سماحة الإمام‬ ‫عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ‪ /‬جمع وترتيب سليمان بن محمد‬ ‫بن عبدالله العثيم‪ ،‬فهد بن عبدالعزيز الجوعي (الفهد)‪ -.‬الرياض‪ :‬دار‬ ‫الفضيلة‪1420 ،‬هـ‪1999 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 330‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪9960-35-935-2 :‬‬ ‫‪ .1‬ابن باز‪ ،‬عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن‪1420 - 1332 ،‬هـ‬ ‫‪ -‬شعر‪ .2 .‬الشعر العربي – السعودية‪ .3 .‬شعر الرثاء‪ .‬أ‪ .‬العثيم‪ ،‬سليمان‬ ‫بن محمد بن عبدالله‪ ،‬جامع مشارك‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫إن المصائب العامة تحل بالمسلمين بين الحين والحين‪ ،‬ولكن‬ ‫تتفاوت سعتها ووقعها في النفوس‪ ،‬وإن من أعظم المصائب التي يكبر‬ ‫خطبها على المسلمين عامة هو موت العلماء الربانيين الذين يحملون‬ ‫هم الأمة في كل شأن من شؤونها دون كلل أو ملل‪ .‬كيف لا يعظم‬ ‫الخطب ومقام العلماء الربانيين في الإسَلم كبير‪ ،‬فهم ورثة الأنبياء‪،‬‬ ‫ومصابيح الدجى‪ .‬بهم يعرف الحرام من الحَلل والصحيح من الفاسد‪،‬‬ ‫وإن أعظم فجيعة حلت بالعالم الإسَلمي في مطلع هذا العام (‪1420‬‬ ‫‪332‬‬

‫للهجرة) وأكبر خطب دهى المسلمين هو وفاة سماحة الإمام العَلمة‬ ‫الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز‪ ،‬فمصيبة فقده جسيمة على الأمة‬ ‫الإسَلمية عامة‪ .‬وبَلد الحرمين خاصة‪ ،‬ولقد كان لفقد الإمام أثر على‬ ‫نفوس الناس كافة يتجلى هذا في ذلك الكم الهائل والبحر الزاخر من‬ ‫الكتابات النثرية والقصائد الشعرية التي تصور مشاعر الحزن والألم‬ ‫لفقد الشيخ‪ ،‬وتجسد مكانته ومنزلته في قلوب الناس‪ .‬كما أن القصائد‬ ‫التي وردت في ثنايا هذا الكتاب تحمل صفات الشيخ ومناقبه ومآثره‪،‬‬ ‫فرحم الله ذاك الإمام وجبر مصاب أمة الإسَلم‪ ،‬ويحتوي هذا الكتاب‬ ‫على‪ :‬من هو الإمام ابن باز‪ .‬وقفه‪ ،‬وبعض القصائد التي كتبت في الشيخ‬ ‫من محبيه منها‪ :‬وداع لشيخنا‪ ،‬يا أيها المعطي بصائر حكمة‪ .‬أي نجم‬ ‫هوى‪ ،‬معلم متسامح وإمام‪ ،‬بكى قلبي‪ .‬وداعا أيها الركن الركين‪ ،‬رحيل‬ ‫شيخ الشيوخ‪ ،‬تذكار‪ .‬لك يا بن باز في القلوب منازل‪ ،‬كوكب العلم‪،‬‬ ‫النجم الذي أفل‪ .‬وفاضت العينان‪ ،‬فقيد الأمة الإسَلمية‪ ،‬مصابيح‬ ‫الدجى‪ .‬وأخي ًرا ودا ًعا مفتي الأمة ويا عالم الملة‪.‬‬ ‫‪813‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬الآء بنت محمد بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن‬ ‫‪333‬‬

‫سورا‪ /‬بقلم آلاء محمد المديهش؛ رسومات منيرة المحيش‪-.‬‬ ‫الرياض‪ :‬المؤلف‪ 1434 ،‬هـ‪ 2013 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 24‬ص‪ :‬رسوم ملونة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪978-603-90434-7-8 :‬‬ ‫‪ .1‬قصص الأطفال‪ .2 .‬كتب الأطفال – السعودية‪ .3 .‬أدبيات‬ ‫المرأة – السعودية‪ .‬أ‪ .‬المحيش‪ ،‬منيرة‪ ،‬رسامة‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫تناول هذا الكتاب قصة سو ًرا‪ ،‬وهى عبارة عن قصة بسيطة‪ ،‬ومنتقاة‪،‬‬ ‫حافلة بالجمال والتشويق‪ ،‬ومعاني الحب والخير والفضيلة‪ ،‬وهى قصة‬ ‫تربوية هادفة تخاطب عقل الطفل‪ ،‬ووجدانه‪ ،‬وتغرس فيه الخلق الحميد‬ ‫والسلوك القويم وتنمية الذوق الأدبي لدى الأطفال‪ ،‬وغرس القيم‬ ‫التربوية والخلقية السامية في نفوسهم‪ ،‬وفق المنهج الإسَلمي القويم‪،‬‬ ‫وتزويد الأطفال بمثل هذه القصص التي تغرس العقيدة الصحيحة في‬ ‫نفوسهم‪ ،‬ولذلك نرجو من الجميع الحرص على تفهم هذه القصة‬ ‫والإفادة منها واطَلع غيرهم عليها ليعم النفع بها‪ ،‬وتروى هذه القصة‬ ‫حكاية فتاة اسمها سورا ذهبت مع أمها وأبيها في صالة العرض لمشاهدة‬ ‫فيلم‪ ،‬وعندما انتهى الفيلم بدأ الناس في الخروج من صالة العرض‪،‬‬ ‫‪334‬‬

‫فحزنت سورا ورفضت الذهاب إلى البيت‪ ،‬ولكن أقبلت إليها أمها‬ ‫وحملتها ثم ق َّبلتها على خدها وقالت‪ :‬حبيبتي سورا يجب أن نعود‬ ‫للمنزل حتى تنامي‪ ،‬إنه وقت النوم‪ ،‬ولكن ما زالت سورا حزينة ولا تريد‬ ‫الذهاب‪.‬‬ ‫‪813.088‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬ناصر‬ ‫السعادة الحقة‪ /‬ناصر السديس‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬دار القاسم‪،‬‬ ‫‪1418‬هـ‪1998 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 16‬ص‪ :‬رسومات؛ ‪ 29‬سم‪( - .‬سلسلة القاسم للصغار؛ ‪.)16‬‬ ‫ردمك‪9660-33-071-0 :‬‬ ‫‪ .1‬القصص الإسَلمية ‪ .2‬قصص الأطفال ‪ .3‬كتب الأطفال ‪-‬‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪ .‬ب‪ .‬السلسلة‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫تناول هذا الكتاب (السعادة الحقة) من (سلسلة القاسم للصغار)‬ ‫وهي سلسلة قصص تربوية هادفة تعمل على غرس القيم والمفاهيم‬ ‫الصحيحة في نفوس الأطفال‪ ،‬وغرس معاني الحب والخير والفضيلة‬ ‫وطاعة الله‪ ،‬وهذه القصة تحكي عن ولد يدعى عبدالرحمن كان يبحث‬ ‫‪335‬‬

‫عن سعادة دائمة لا تزول‪ ،‬فخرج من قريته وذهب إلى ثَلث قرى‬ ‫أخرى‪ ،‬ففي أول قرية‪ :‬وجد السعادة في المال ولكنه وجدها سعادة‬ ‫مؤقتة بعد زوال المال‪ ،‬وفي ثاني قرية‪ :‬وجد السعادة في الصحة والنشاط‬ ‫ولكنه رأى أنها تزول مع القليل من المرض‪ ،‬وفي ثالث قرية وجد‬ ‫السعادة في الأمن‪ ،‬ولكنها أي ًضا زالت كغيرها‪ ،‬إلا أنه وجد سعادة واحدة‬ ‫بقت معه طول رحلته وهي سعادة طاعة الله وعمل الخير ومساعدة‬ ‫الناس‪ .‬ثم رجع لأهله ووطنه‪ ،‬وفرحوا بعودته‪ ،‬وال ُملفت للنظر أن‬ ‫المؤلف قام بتزويد كل صفحة من القصة بصورة ملونة معبرة عن الفقرة‬ ‫التي تتحدث عنها القصة‪.‬‬ ‫‪813.088‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬ناصر‬ ‫صاحب المحل‪ /‬ناصر السديس‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬دار القاسم‪،‬‬ ‫‪1418‬هـ‪1998 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 16‬ص‪ :‬رسومات؛ ‪ 29‬سم‪( - .‬سلسلة القاسم للصغار؛ ‪.)13‬‬ ‫ردمك‪9660-33-067-2 :‬‬ ‫‪ .1‬القصص الإسَلمية ‪ .2‬قصص الاطفال ‪ .3‬كتب الاطفال ‪-‬‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪ .‬ب‪ .‬السلسلة‪.‬‬ ‫‪336‬‬

‫التبصرة‪:‬‬ ‫هذا الكتاب والمعنون بـ \"صاحب المحل\" يحكي قصة رجل تاجر‬ ‫بسيط‪ ،‬طيب الخصال‪ ،‬كان في تجارته سخي اليد‪ ،‬يعطي الفقير‬ ‫والمحتاج‪ ،‬ويساعد في تفريج الكرب مخل ًصا‪ ،‬وكان يعيش معه في نفس‬ ‫المدينة بضع من التجار الذين يحقدون عليه ويحسدونه‪ ،‬وذلك لكثرة‬ ‫الزبائن الذين يفدون على محله‪ .‬وفي إحدى السنوات أصاب المدينة‬ ‫قحط فقام التجار حينئ ٍذ باحتكار بضائعهم ليبيعوها بسعر عال‪ .‬أما‬ ‫الرجل البسيط عبدالله التاجر لم يفعل ذلك بل قام بمساعدة الناس‪ ،‬ببيع‬ ‫بضائعه بسعر منخفض‪ ،‬فتزاحم الناس على محله وتركوا التجار‬ ‫الآخرين لارتفاع أسعار بضائعهم‪ ،‬فأدرك التجار أنه يجب القيام بشيء‪،‬‬ ‫فاجتمعوا لتدبير مكيدة لعبدالله‪ .‬وفي الليلة المحددة نفذوا فكرتهم‬ ‫الدنيئة‪ ،‬وعندما رأى الناس اللهب خرجوا ليروا ما حدث فإذا بمحل‬ ‫عبدالله يشتعل نا ًرا‪ ،‬وبعد جهد كبير تمكن عبدالله بمساعدة الناس من‬ ‫إطفاء الحريق لكن لم يتبق من محله سوى الرماد‪ ،‬ولم يعرف من‬ ‫الفاعل‪ ،‬وعلى الرغم مما حدث وخسارته لمحله وكل بضائعه إلا أنه‬ ‫صبر على مصيبته ووكل أمره لله‪ ،‬وبعد عدة أيام خرج ليبحث عن عمل‪،‬‬ ‫وبعد بث طويل حصل على عمل على ظهر إحدى السفن التجارية التي‬ ‫‪337‬‬

‫تتجه إلى الهند‪ ،‬حيث كان يقوم بطهي الطعام على السفينة‪ ،‬وبعد مرور‬ ‫سنة على الحادثة وعندما كانت السفينة في إحدى رحَلتها إلى الهند كان‬ ‫من بين ركابها أولئك التجار الذين أحرقوا محل عبدالله وبينما كانوا‬ ‫جالسين ينتظرون وصول طعامهم أخذوا يتحدثون عما قاموا به من‬ ‫إحراق محل عبدالله‪ ،‬حينئ ٍذ أتى ليحضر الطعام لكنهم لم يعرفوه لرثاء‬ ‫حاله‪ ،‬فسمعهم و ُدهش‪ ،‬وقال‪( :‬إذن أنتم الأوغاد الذين أحرقوا محلي)‪،‬‬ ‫فنتعلم من القصة كيف أن الحسد صفة بغيضة‪ .‬كما أن الله ‪ ‬يفضح‬ ‫الحاسد بحسده‪ ،‬وما هو في قلبه‪.‬‬ ‫‪813.088‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬ناصر‬ ‫الفتنة الفانية‪ /‬ناصر السديس‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬دار القاسم‪،‬‬ ‫‪1418‬هـ‪1998 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 16‬ص‪ :‬رسومات؛ ‪ 29‬سم‪( - .‬سلسلة القاسم للصغار؛ ‪.)17‬‬ ‫ردمك‪9660-33-070-2 :‬‬ ‫‪ .1‬القصص الإسَلمية ‪ .2‬قصص الاطفال ‪ .3‬كتب الاطفال ‪-‬‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪ .‬ب‪ .‬السلسلة‪.‬‬ ‫‪338‬‬

‫التبصرة‪:‬‬ ‫القصة هي جنس أدبي‪ ،‬وهو عبارة عن سرد حكائي نثري‪ .‬وتهدف‬ ‫إلى عدة أحداث غال ًبا ضمن مدة زمنية قصيرة وعدة أماكن‪ ،‬وغال ًبا لتعبر‬ ‫عن عدة موقف أو جانب من جوانب الحياة‪ ،‬ولا بد لسرد الحدث في‬ ‫القصة أن يكون متح ًدا ومنسج ًما دون تشتيت‪ ،‬وغال ًبا ما تكون وحيدة‬ ‫الشخصية أو عدة شخصيات متقاربة في مكان واحد على خلفية الحدث‬ ‫والوضع المراد الحديث عنه‪ ،‬وتعتبر هذه القصة قصة بسيطة‪ ،‬ومنتقاة‪،‬‬ ‫حافلة بالجمال والتشويق‪ ،‬ومعاني الحب والخير والفضيلة‪ ،‬قام على‬ ‫انتقائها‪ ،‬وإعدادها ناصر السديس‪ ،‬وتوضح القصة أهمية مساعدة‬ ‫الآخرين والحرص على العمل حتى ينفع الإنسان نفسه وغيره بعي ًدا عن‬ ‫حب المال والتمسك به لأنه زائل‪ ،‬والحبكة هنا متسلسلة بطريقة سهلة‪،‬‬ ‫وبسيطة‪ ،‬والقصة تركز على الجانب الأخَلقي وتجلت شخوص القصة‬ ‫مع الشيخ الكبير واثنين من أهل القرية‪.‬‬ ‫‪813.088‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬ناصر‬ ‫قدر ومكتوب‪ /‬ناصر السديس‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬دار القاسم‪،‬‬ ‫‪1418‬هـ‪1998 ،‬م‪.‬‬ ‫‪339‬‬

‫‪ 16‬ص‪ :‬رسومات؛ ‪ 29‬سم‪( - .‬سلسلة القاسم للصغار؛ ‪.)14‬‬ ‫ردمك ‪9660-33-068-0‬‬ ‫‪ .1‬القصص الإسَلمية ‪ .2‬قصص الأطفال ‪ .3‬كتب الأطفال ‪-‬‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪ .‬ب‪ .‬السلسلة‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫قبل فترة من الزمان وفي إحدى البلدان كانت تعيش أسرة صغيرة‬ ‫مكونة من أب وأم وأربعة أبناء‪ .‬أما الابن الأكبر فاسمه عمر‪ ،‬والابن‬ ‫الثاني محمد‪ ،‬والثالث وليد‪ ،‬والابنة اسمها نورة وهي تكبر ولي ًدا بعدة‬ ‫سنين‪ ،‬كانوا يعيشون في إحدى القرى يعملون في حقلهم الصغير من‬ ‫بزوغ نور الفجر حتى حلول ظَلم المساء‪ .‬وقد اعتاد محمد وعمر على‬ ‫الذهاب للمدرسة في الصباح والعودة بعد الظهر للعمل في الحقل مع‬ ‫بقية العائلة‪ ،‬لقد كان محمد مح ًبا للعلم شغو ًفا به‪ ،‬يقرأ كل ما يمكن‬ ‫الحصول عليه من كتب‪ .‬أما عمر كان مغر ًما بالتجارة وطالما كان يبيع‬ ‫بعض أشيائه الخاصة للحصول على أشياء أخرى‪ ،‬في كل سنة عندما‬ ‫يحين موسم الحصاد تعمل العائلة كلها بجد واجتهاد حتى يتم حصد‬ ‫المحصول كله‪ .‬ومن ثم يذهب الأب ومعه عمر ووليد كي يبيعوه في‬ ‫المدينة‪ .‬وفي إحدى السنوات ند ًما كان الأب وولداه عائدين من المدينة‬ ‫‪340‬‬

‫بعد بيع حصادهم توقفوا في نصف الطريق ليرتاحوا‪ ،‬وبينما كان الأب‬ ‫وعمر جالسين كان وليد يلعب‪ ،‬فلمح جح ًرا في الرمال‪ ،‬فاتجه فأدخل‬ ‫يده وأخذ يحفر‪ ،‬وبعد فترة سمع الأب وعمر صرخة وليد فأسرعا إليه‬ ‫فإذا هو يبكي وقد لدغه عقرب‪ ،‬فحاولا إنقاذه ولكن دون جدوى فقد‬ ‫فات الأوان وأصبح وليد من ِع َداد الأموات‪ ،‬حزن الاثنان على وفاة‬ ‫وليد‪ ،‬وواصَل عودتهما إلى القرية مليئة قلوبها بشدة الحزن والألم‪،‬‬ ‫وبعد أن وصَل قابلتهما الأم وسلمت عليهما‪ ،‬وعندما لم تر ولي ًدا معهما‬ ‫سألت عنه فلم يرد عليها أحد منهما فقالت‪ :‬ما بكما‪ ،‬أين وليد؟‪ ،‬فقال‬ ‫الأب‪ :‬لقد توفى يا أم عمر‪ ،‬لدغه عقرب وتوفى‪ .‬انهارت الأم‪ ،‬واستمرت‬ ‫بكاء طوال ذاك اليوم‪ ،‬وساد البيت جو حزين‪.‬‬ ‫‪813.019531‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬منى بنت إبراهيم بن عبدالرحمن‬ ‫جمرات تأكل العتمة‪ :‬مجموعة قصصية‪ /‬منى المديهش‪- .‬‬ ‫الرياض‪ :‬النادي الأدبي‪ 1423 ،‬هـ‪ 2002 [ ،‬م ]‪.‬‬ ‫‪ 87‬ص؛ ‪ 19‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪X-9960-621-26 :‬‬ ‫‪341‬‬

‫‪ .1‬القصة القصيرة العربية ‪ .2 -‬أدبيات المرأة ‪ -‬السعودية‪.‬‬ ‫أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫مجموعة قصصية تحاول فيها القاصة إثبات الحرية للمرأة وعَلقتها‬ ‫مع المقربين والبعيدين‪ ،‬تشدك إلى جو القراءة الممتعة لتم ّدك بشحنة‬ ‫وجدانية وإنسانية من خَلل ح ٍّس إبداعي ملتهب مما يجعل القارئ‬ ‫يغوص في النصوص التي تختزل الكثير من السرد‪ ،‬والكثير من الأحداث‬ ‫في سيا ٍق سرد ٍّي لا تظهر معانيها إلا بإعادة صياغة الحدث ذهن ًيا‪ ،‬ففي‬ ‫جمرات تأكل العتمة‪ ،‬تمت ُّد إحدى عشرة قصة على امتداد سبع وثمانين‬ ‫صفحة‪ ،‬صادرة عن النادي الأدبي بالرياض ‪1423‬هـ‪ ،‬عشر قصص منها‬ ‫مؤرخة ما بين ‪1422 -1415‬هـ‪ ،‬بينما تنفرد قصة طوايا القلب بعدم‬ ‫وجود مؤشر زمني لكتابتها‪ ،‬وتدور فكرة القصة الأخيرة حول امرأة‬ ‫عجوز ترفض الانتقال من القرية إلى المدينة بعد مغادرة أبنائها‬ ‫وأحفادها منها‪ ،‬لاقتناعها بعدم كفاية هواء المدينة للتنفس‪ ،‬وبعد تراجع‬ ‫كبي ٍر في ذاكرتها تأخذها الأسرة إلى حيث مستقرهم‪ .‬ثم تتداعى الأفكار‬ ‫فتسترجع العجوز حادثة العريش الس ّر الذي احتفظ به التاريخ حين‬ ‫يتركها حبيبها ويسافر بعي ًدا بقرا ٍر من والدها تماش ًيا مع عادات اجتماعية‬ ‫‪342‬‬

‫سائدة‪ .‬وفي هذه القصة تتداخل مستويات السرد مما يجعل القارئ‬ ‫يعيش لحظات متوترة متقلبة‪ .‬ثم تنجح الكاتبة في التداخل السردي في‬ ‫قصة (جمرات تأكل العتمة) التي تحمل المجموعة عنوانها‪ ،‬فتبدأ القصة‬ ‫حيث انتهت الأحداث (استخدام تقنية الخطف خل ًفا) وتتوضح فيها‬ ‫تقنيات متعددة نجدها في القصة الحديثة‪ ،‬وكأنها مجموعة من القصص‬ ‫في رسائل مختلفة‪ ،‬وتتمكن الكاتبة من رسم الشخصيات بحيادية‬ ‫وموضوعية وبلغة مفعمة بالشاعرية‪ .‬إضافة إلى حوارات دافئة‪ .‬زوجان‬ ‫لا يتفاهمان في بداية مشوارهما المشترك ويقضيان أيا ًما من الجفاء الذي‬ ‫سببته المرأة‪ ،‬وبعد مجيء ال ّطفل ينتقل الجفاء وبأسلوب أقرب إلى‬ ‫العقَلنية إلى ملعب المرأة التي حاولت التقرب منه والاحتفاظ به‬ ‫وبابنها لكنه يستغني عنها رغم وجودهما خارج الوطن فيس ّفرها إلى‬ ‫حيث أهلها‪.‬‬ ‫‪813.019531‬‬ ‫‪ 379‬ح الحضيف‪ ،‬هديل بنت محمد ‪ 1429 - 1403‬هـ‬ ‫قارع باب الجنة‪ :‬مجموعة قصصية‪ /‬هديل الحضيف‪ -.‬لندن‪:‬‬ ‫رواية‪ 1437[ ،‬هـ]‪2016 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 326‬ص؛ ‪ 22‬سم‪.‬‬ ‫‪343‬‬

‫‪ .1‬القصص القصيرة العربية ‪ -‬السعودية ‪ .2‬ادبيات المرأة ‪-‬‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪813.01956009‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬منى بنت إبراهيم بن عبدالرحمن‪ ،‬معد‬ ‫القصة القصيرة في مجلة الرسالة في عقدها الأخير‪ :‬دراسة نقدية‪/‬‬ ‫إعداد منى بنت إبراهيم المديهش؛ إشراف محمد بن علي الصامل‪-.‬‬ ‫الرياض‪ :‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪ 1434 ،‬هـ‪ 2013 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 536‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (دكتوراه) ‪ -‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪،‬‬ ‫‪1433‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬القصة القصيرة العربية ‪ -‬نقد ‪ .2‬ادبيات المرأة ‪ -‬السعودية‪.3 .‬‬ ‫مجلة الرسالة – تاريخ‪ .‬أ‪ .‬الصامل‪ ،‬محمد بن علي محمد‪1373 ،‬هـ‪،‬‬ ‫مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫لقد تم تقديم هذه الرسالة \"القصة القصيرة في مجلة الرسالة\"‪ ،‬لنيل‬ ‫الدرجة العالمية العالية في النقد الأدبي‪ ،‬حيث أن مجلة الرسالة تعد رم ًزا‬ ‫من رموز نهضة الأدب العربي الحديث‪ .‬فقد جمعت رواد الأدب‪ ،‬وتأتي‬ ‫‪344‬‬

‫أهمية البحث في القصة القصيرة في مجلة \"الرسالة\"‪ ،‬من كون القصة‬ ‫عنص ًرا أصي ًَل في أهداف مجلة \"الرسالة\" تجاه الأدب‪ ،‬حيث عنيت‬ ‫المجلة بنشر النصوص القصصية عربية ومترجمة‪ ،‬ويقوم البحث على‪:‬‬ ‫مقدمة‪ ،‬وتمهيد‪ ،‬وسبعة فصول‪ ،‬وخاتمة‪ :‬أما التمهيد فقد قام على‬ ‫قسمين‪ ،‬يليه الفصل الأول ويختص بتجلية مضمون القصة‪ .‬ثم جاء‬ ‫الفصل الثاني وهو الشخصيات القصصية وقام على مبحثين‪ :‬الأول أبعاد‬ ‫الشخصيات‪ ،‬والثاني أنواع الشخصيات‪ ،‬بعد ذلك الفصل الثالث وهو‬ ‫بيئة النص وقام على مبحثين‪ :‬الأول البيئة المكانية‪ ،‬والثاني البيئة‬ ‫الزمانية‪ ،‬وتَله الفصل الرابع وهو البناء اللغوي‪ ،‬وقام على ثَلثة‬ ‫مباحث‪ :‬الأول لغة السرد‪ ،‬الثاني لغة الوصف‪ ،‬والثالث لغة الحوار‪ .‬ثم‬ ‫الفصل الخامس وهو الحبكة الفنية‪ ،‬وقام على ثَلثة مباحث‪ :‬الأول‬ ‫البداية‪ ،‬والثاني الأحداث‪ ،‬والثالث النهاية‪ ،‬ويليه الفصل السادس وهو‬ ‫جماليات البناء الفني‪ ،‬ويحوي ثَلث مباحث‪ :‬الأول عتبات القصة‪،‬‬ ‫الثاني وسائل التشويق‪ ،‬الثالث وحدة الانطباع‪ .‬ثم الفصل السابع وهو‬ ‫القصة العالمية في مجلة \"الرسالة\"‪ ،‬يبحث هذا الأثر في مبحثين‪ :‬الأول‬ ‫الأثر الفني‪ ،‬الثاني الأثر المضموني‪ .‬ثم ينتهي البحث بخاتمة تستعرض‬ ‫قضاياه‪ ،‬وتسرد نتائجه‪.‬‬ ‫‪345‬‬

‫‪813،039531009‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬منى بنت إبراهيم بن عبدالرحمن‬ ‫لغة الرواية السعودية‪ )1420-1400( :‬دراسة نقدية‪ /‬إعداد منى‬ ‫بنت إبراهيم بن عبدالرحمن المديهش؛ إشراف عبدالله بن صالح‬ ‫العريني‪ -.‬الرياض‪ :‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪ ،‬كلية اللغة‬ ‫العربية‪ ،‬قسم البَلغة والنقد ومنهج الادب الإسَلمي‪1425 ،‬هـ‪،‬‬ ‫[‪ 2004‬م]‪.‬‬ ‫‪ 353‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪،‬‬ ‫‪ 1425‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬القصة العربية ‪ -‬نقد ‪ -‬السعودية ‪ .2‬ادبيات المرأة ‪ -‬السعودية‪.‬‬ ‫أ‪ .‬العريني‪ ،‬عبدالله بن صالح‪ 1374 ،‬هـ‪ ،-‬مشرف ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪813،039531009‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬منى بنت إبراهيم بن عبدالرحمن‬ ‫لغة الرواية السعودية‪ :‬دراسة نقدية للروايات الصادرة ما بين‬ ‫(‪1420 - 1400‬هـ)‪ /‬منى المديهش‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬وزارة الثقافة‬ ‫والإعَلم‪1430 ،‬هـ‪ 2009 ،‬م‪.‬‬ ‫‪346‬‬