ออนไลน์ จ.นครปฐม...ม.ต้น (ฉบับสมบูรณ์)

348 348 บทเรยี นออนไลนท ่ี 2 วิชา ความเปน พลเมืองไทยฯ (สค02002) ม.ตน ในสังคม ที่มีตอรัฐ เกิดปรากฏการณการแบงพวกของประชาชนเปนฝกฝายอยางชัดเจนซึง่ เปนการ สรางสถานะของความเปน พวกเขาพวกเราหรอื ความเปนอน่ื และเปนการสรา งความเกลยี ดชงั จนมาสู การทำลายกนั ทางความคดิ คำพูดและการกระทำของประชาชนในประเทศไทยอยา งไมเคยปรากฏมา กอ น จนทำใหเกดิ ปฏกิ ริ ยิ าของสาธารณชนในเชงิ ตอตานอำนาจรัฐอยา งชัดเจน เชน การตอตานการ จัดระเบียบสงั คม การตอตานการบังคบั ใชก ฎหมายของภาครัฐ การชุมนุมประทวงดวยสันติวธิ ีจนถึง ขัน้ ใชก ำลังและความรุนแรง ภาพของประชาชนชาวไทยที่ประหัตประหารกันเองถูกถายทอดมาสูสายตาของคนไทยทง้ั ประเทศ และประชาคมโลกผา นสือ่ ตา งๆ อยา งตอเน่ืองเปรยี บเสมือนการตอกยำ้ ความขัดแยง ความ รุนแรงใหฝงรากลึกลงไปในจิตใจของคนไทยทุกคนในขณะเดียวกันเปรียบเสมือนการกระตุน เตือน จิตใจวาถึงเวลาแลวที่ประชาชนชาวไทยทุกคนและทุกภาคสวนของสังคมจะรวมกันปรับเปลี่ยน วิกฤตการณคร้ังย่ิงใหญครั้งนี้ใหกลายเปนโอกาสครั้งประวตั ิศาสตรข องประเทศชาติดวยการรวมกนั สรางสังคมไทยใหเ ปน สังคมแหงสมานฉนั ท ดว ยการเสริมสรางแนวคิดในการเคราพซึ่งความแตกตาง หรือความเห็นตาง เชนความแตกตางทางความคิดแตกตางทางวัฒนธรรม เชื้อชาติ และศาสนา รวมกันฟนฟูกระบวนการหลอหลอมคุณธรรมจริยธรรม การเสียสละเพื่อสวนรวม และจิตสำนึก สาธารณะ ประกอบการเสริมสรา งวัฒนธรรมแหง สนั ติวิธีทีต่ ง้ั อยบู นพน้ื ฐานของหลัก คณุ ธรรมรวมกนั สรางชมุ ชนเขมแข็งทม่ี ีความพรอ มและมีศักยภาพในการจดั การกับปญ หาขอ ขดั แยง ทเ่ี กิดขึ้นในชุมชนของตนเองไดกอ นทจี่ ะลกุ ลามใหญโ ตกลายเปนปญ หาความขดั แยง รุนแรงของ ประเทศชาติ ทั้งนี้เพื่อนำไปสูการมีจุดมุงหมายรวมกันของคนท้ังชาติ นั่นคือ การรวมกันแกปญหา ความขัดแยงความแตกแยกของคนในชาติที่ประสบอยูในปจจุบัน และรวมกันฟนฟาอุปสรรคไปสู เสนทางของการเปนสังคมแหงความเปนสมานฉันท และเปนสังคมที่มีความพรอมในการรับมือกบั ปญหาและสามารถปองกันความขัดแยงไดอยางยั่งยืนเพราะความสมานฉันทในสังคมเปนพื้นฐาน สำคัญของความสงบสุข เพราะหากคนไทยทุกคนมีความรักความสามัคคีมีจุดมุงหมายเปนหน่ึง เดียวกันและมีความตองการรวมกัน ก็ยอมเปนการยากยิ่งที่ศัตรูตางๆ จากภายนอกและศัตรู ภายในประเทศจะสามารถบอนทำลายได รากฐานของความขัดแยงในสงั คมไทย สงั คมไทยมปี ญ หาความรุนแรงทางโครงสรา งทีเ่ ปนเงื่อนไขของการทำใหเ กิดความขัดแยงใน ตวั เอง เน่อื งจากอำนาจนิยมและระบบอุปถมั ภย งั คงฝง รากลกึ อยูใ นสังคมไทย โครงสรา งทางอำนาจยงั เปนของคนชั้นนำและนักการเมืองที่มผี ลประโยชนรวมกับกลุมนายทนุ เกิดปญหาความเลือ่ มล้ำทาง สังคมเนื่องจากการกระจายรายไดท ี่ไมเปนธรรม เกิดชองวางระหวางคนจนกับคนรวย จนกอใหเกิด ความแตกแยกทางชนชั้นของสังคม ผูดอยโอกาสไมมสี วนรวมอยางจริงจังในการตดั สินนโยบายท่จี ะ สง ผลกระทบตอตนเอง ประชาชนไมมีสว นรว มทางการเมืองอยางแทจ รงิ ความไมเ ทา เทียมกันท้งั หมด นี้กอใหเกิดความขัดแยงที่นำไปสูความรุนแรงในสังคมยิ่งชองวางระหวางสิ่งที่ควรจะเกิด กับสิ่งที่

บทเรยี นออนไลนท ี่ 2 349 349 วิชา ความเปน พลเมอื งไทยฯ (สค02002) ม.ตน เกิดขึ้นจริงในสังคมยิ่งหางกันเทาใด ความรุนแรงเชิงโครงสรางทางสังคมจะยิ่งมีมากขึ้นเทาน้ัน (ฉนั ทนา บรรพศิริโชค, 2550) ลักษณะความขดั แยง ของสงั คมไทยในปจจุบนั สงั คมไทยในปจ จบุ ันมีพฒั นาการของความขัดแยงอยูใ นระยะท่ี 3 คือ ความขัดแยงท่ีปรากฏ ชัดเจน เปนระดับของความขัดแยงที่มีการเรียกรองและมีการแสดงออกถึงความไมพึงพอใจอยาง ชดั เจน และจนจึงข้นั ใชค วามรุนแรงในขอ ขัดแยง น้ันเกดิ ปรากฏการณก ารรวมตวั ของประชาชนโดยมี การแบง ฝก ฝายอยา งชัดเจน เพื่อตอตานการกดดนั รฐั ใหกระทำและตอบสนองในสง่ิ ที่ตนตองการ โดย ปฏิกริ ิยาดังกลาวอยบู นหลกั เกณฑของการมองประเด็นปญหาแบบความไวว างใจแบบอิงการคำนวณ หรอื ความไวว างใจทีอ่ งิ อยูบนหลักประกนั ทง้ั บวกและลบ โดยประชาชนมองวาตนทุนท่ีตอ งเสียไปจาก สถานการณค วามขดั แยงทางการเมือง ไมวาจะเปน การใชความรนุ แรง ของภาครฐั จนทำใหมีผเู สยี ชวี ิต และผบู าดเจบ็ จำนวนมาก ภาพลักษณข องประเทศที่เสยี หาย เกิดปญหาภาวะเศรษฐกิจตกตำ่ ปญหา การวางงาน ปญหาสังคมที่เกดิ ข้ึนสง ผลตอการดำรงชวี ิตของประชาชนเปน อยา งมากแตรฐั ไมสามารถ แกปญหา และสนองทางเลือกใหกับประชาชนได จนทำใหประชาชนคิดวา ตนทุนท่ีตนสูญเสียไปกับ ผลประโยชนท ี่ไดร ับไมม คี วามสมดุล นำมาสูก ารประทวงตอ ตานรัฐเรียกรอ งใหร ฐั รับผดิ ชอบจนสงผล กระทบตอเสถียรภาพของรัฐบาล ทำใหการดำเนินการแกไขปญหาขางตนลาชา ไมตรงตามความ ตอ งการของประชาชน (วันชัย วฒั นศพั ท 2550 : 58-61) หนทางสสู งั คมสมานฉันท มหาตมะ คานธี กลาววา “ความสมานฉันท ตอ งต้งั อยูบ นรากฐานของส่ิงทส่ี ำคัญทีส่ ุดสำหรบั มนษุ ยน ้นั คือ ความจริงและความรกั เพราะความสมานฉันท และสันตวิ ธิ ีน้ันเปนเรือ่ งของความสัมพนั ธ ระหวา งบุคคล หวา งกลมุ จะลงรอยได จะสมานความรา วฉานกันไดจะตอ งต้งั อยูบนการทำความจรงิ ให ปรากฎการณเ ทานั้น โดยจรยิ ธรรมของความสมานฉันทจะเริม่ ทีเ่ หน็ ความสำคัญของความจรงิ ยอมรบั ความจริงแมวาความจริงนั้นอาจหมายถึงความผิดพลาดของตัวเราเอง หรือความผดิ พลาดของใครก็ ตาม เพราะคนเราจะสมานรอยราวฉานแตกแยกจนเกิดฉันทะ รวมกันขึ้นไดนั้น ตองเผชิญหนากับ ความจริงเปนประการตน หากบิดเบือนหรือกลบเกลื่อนความจริงยอมเปนไปไมไดที่ สมานฉันทได สำเรจ็ ยง่ิ กวา น้นั การอำพรางความจริงยงั สอเลศนยั ของความรุนแรงแอบแฝงอกี ดว ย” (เออื้ จิต วโิ รจน ไตรรัตน, 2548) เร่อื งที่ 3 ตวั อยา งกิจกรรมการเสริมสรางความปรองดอง โครงการ Bike For Mom “ปนเพ่ือแม” วัตถุประสงคการจัดกจิ กรรม 1. เพื่อเปนการเฉลมิ พระเกียรติ สมเด็จพระนางเจาฯ พระบรมราชินีนาถ เนื่องในโอกาสมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา 83 พรรษา 12 สิงหาคม 2558 2. เพื่อใหพสกนิกรทุกหมูเหลา ไดแสดงออกถึงความจงรักภักดี ตอ

350 350 บทเรยี นออนไลนท ี่ 2 วิชา ความเปน พลเมืองไทยฯ (สค02002) ม.ตน สถาบันพระมหากษัตริย 3. เพื่อเปนการรว มแสดงออกของประชาชน ถึงความรักที่มีตอแม และแม ของแผนดิน 4. เพื่อใหพสกนิกรทุกหมูเหลา ไดมีโอกาสรวมกิจกรรมจักรยานเฉลิมพระเกียรติอยาง ท่วั ถึง และเสริมสรางความสามคั คีของคนในชาติ ทจี่ ะรวมกนั จดั กจิ กรรมถวายพระพรแด สมเด็จพระ นางเจาฯ พระบรมราชนิ นี าถ 5. เพอื่ เปนการสง เสรมิ สุขภาพของประชาชนในการรวมออกกำลังกาย ทำใหสุขภาพรา งกายสมบูรณแขง็ แรง ปลกู ฝง ใหประชาชนรักการออกกำลงั กาย และเสริมสรางความ มนี ำ้ ใจเปนนกั กีฬา อีกทั้งไดน ำกจิ กรรมดังกลา วไปตอยอดขยายผลตอ ไป

บทเรียนออนไลนที่ 2 351 351 วิชา ความเปน พลเมอื งไทยฯ (สค02002) ม.ตน กิจกรรม/แบบทดสอบที่ 2 เรอ่ื ง การเสริมสรา งความปรองดองในสังคมไทย ช่อื -นามสกลุ ............................................................................รหสั นักศกึ ษา.................................. คำชี้แจง จงตอบคำถามตอไปน้ีใหถ กู ตอ ง จำนวน 5 ขอ (5 คะแนน) 1. การเสริมสรางความปรองดองในสงั คมไทย หมายถงึ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 2. สาเหตทุ ี่ทำใหประชาชนสวนใหญเกิดความขดั แยง กัน มอี ะไรบา ง ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 3. สมานฉนั ท หมายถึง ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 4. แนวทางสมานฉันท คอื ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 5. แนวทางการสรางสมานฉนั ท มอี ะไรบา ง ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………

352 352 บทเรยี นออนไลนที่ 2 วิชา ความเปน พลเมอื งไทยฯ (สค02002) ม.ตน เฉลยกจิ กรรม 2 เรื่อง การเสริมสรางความปรองดองในสังคมไทย 1. การเสริมสรางความปรองดองในสังคมไทย หมายถงึ การเสรมิ สรางความปรองดองในสงั คมไทย หมายถึง การเพิ่มพูนใหด ขี นึ้ หรือม่นั คงย่ิงขึ้นดวย ความพรอมเพรยี งกัน หรอื การเพิม่ พนู ใหด ขี ้ึนดว ยการออมชอม ประณปี ระนอม ยอมกัน ไมแ กงแยง กัน ตกลงดวยความไกลเกลยี่ ตกลงกนั ดวยความมไี มตรจี ิต ของประชาชนคนไทย 2. สาเหตุทีท่ ำใหป ระชาชนสวนใหญเกิดความขัดแยง กัน มอี ะไรบา ง ความตองการมีรายไดที่พอเพียง มีอาชีพมีงานทำ การไมถูกเอารัดเอาเปรียบหรอื แยงการ ประกอบอาชีพ ความตองการมีที่ทำกินของเกษตรกร ปลดเปลื้องหนี้สิน ความตองการขายสินคา ทางการเกษตรกรรมใหไดราคาที่เปนธรรม การกินดีอยูด ี ความปลอดภยั ในชวี ิตและทรัพยสิน ความ เสมอภาคหรือความเทาเทยี มกนั ในการศกึ ษา การเขาถึงหรือไดรบั สทิ ธิขัน้ พื้นฐานและสวัสดิการตางๆ อยางเทา เทียม 3. สมานฉันท หมายถงึ ความพอใจรวมกนั ความเห็นพอ งกนั การเขาใจซึง่ กนั และกนั และชว ยเหลอื ซงึ่ กันและกัน 4. แนวทางสมานฉนั ท คอื แนวทางสมานฉันท คอื แนวทางของความปรองดอง เห็นพองรว มกนั นน่ั คือ การรบั ฟง ปญหา เพอ่ื เขา ถงึ รบั ฟงความคิดเหน็ ขอเสนอแนะจากทุกภาคสว นเพือ่ แกป ญหาใหห มดสน้ิ ในระยะยาว โดย ไมมุงเนนการใชค วามรุนแรง แตมงุ สรางความเขา ใจ ความไววางใจจากประชาชนวารัฐจะอำนวยความ ยุตธิ รรม และความเทา เทยี มใหกับประชาชนได 5. แนวทางการสรา งสมานฉันท มอี ะไรบาง 1. การเปดเผยความจรงิ 2. ความยตุ ธิ รรม 3. ความพรอ มรบั ผิด 4. การใหอภยั 5. การเคารพความหลากหลายทางศาสนา วฒั นธรรม 6. มงุ แกปญ หาในอนาคตดวยจินตนาการ 7. การยอมรบั ความเส่ยี งทางสงั คมเพือ่ ความไวว างใจระหวางกนั

บทเรียนออนไลนที่ 2 353353 วิชา ความเปน พลเมืองไทยฯ (สค02002) ม.ตน แบบทดสอบหลงั เรียน เร่อื ง การเสรมิ สรา งความปรองดองในสังคมไทย ชือ่ -นามสกลุ ..............................................................รหสั นกั ศึกษา...................................................... คำชแ้ี จง ใหนักศึกษาเลอื กคำตอบท่ีถกู ตอ งทสี่ ุดเพยี งคำตอบเดียว จำนวน 5 ขอ (5 คะแนน) 1. เพราะเหตใุ ดมนษุ ยจ ึงตอ งอยรู วมกนั เปน สงั คม ก. ปฏิบัติตามบรรพบรุ ษุ ข. ชวยเหลอื ซ่ึงกันและกันใหป ลอดภยั ค. เลียนแบบสัตวส งั คมอน่ื ๆ เชนผง้ึ มด ง. สรางความอบอนุ ทางใจใหก บั สมาชกิ ในสงั คม 2. ขอ ใดเปนสาเหตุสำคัญที่กอ ใหเ กิดความขัดแยง ขนึ้ ในองคการไดม าก ก. ความขดั แยง ดานคา นิยม ข. ความขัดแยง ดา นโครงสรา ง ค. ความขัดแยงจากผลประโยชน ง. ความขดั แยงดานความสมั พันธ 3. วิธกี ารทีเ่ หมาะสมในการแกป ญ หาความขัดแยง ระหวางกลุม คอื ขอใด ก. สรางความปรองดอง ข. กำหนดกฎเกณฑใหชดั เจน ค. ไมร ะบุบทลงโทษขั้นรนุ แรง ง. รว มประชุมพจิ ารณาทงั้ องคก าร 4. \"ความปรองดอง\" ตรงกบั สำนวนไทยขอใด ก. ขิงก็รา ขาก็แรง ข. ไกเ หน็ ตนี งู งูเห็นนมไก ค. บวั ไมใหช้ำ นำ้ ไมใหขุน ง. พดู ไปสองไพเบีย้ น่ิงเสียตำลึงทอง 5. ในการลดความขดั แยง ในสังคม ควรใชห ลกั ประชาธปิ ไตยตามขอ ใด ก. หลกั เหตผุ ล ข. หลักนติ ิธรรม ค. หลกั ประนปี ระนอม ง. หลกั ความเสมอภาค

354 354 บทเรยี นออนไลนท ี่ 2 วิชา ความเปน พลเมืองไทยฯ (สค02002) ม.ตน เฉลยแบบทดสอบหลงั เรยี น เร่ือง การเสรมิ สรางความปรองดองในสงั คมไทย 1. ข. 2. ค. 3. ก. 4. ค. 5. ค.

335555 บทเรยี นออนไลนท ่ี 3 วิชา ความเปน พลเมืองไทยฯ (สค02002) ม.ตน ใบงาน คำสง่ั 1. ใหผเู รยี นทำแบบทดสอบกอ นเรยี นบทเรยี นออนไลนท่ี 3 เรอ่ื ง การเทดิ ทูนสถาบันพระมหากษัตริย จำนวน 5 ขอ 2. ใหผ เู รยี นศกึ ษาใบความรบู ทเรยี นออนไลนท ี่ 3 - เรอื่ งท่ี 1 ความสำคญั ของสถาบันพระมหากษตั ริย - เร่อื งท่ี 2 เหตกุ ารณส ำคัญๆในการปกครองประเทศของพระมหากษตั รยิ ไทย - เร่ืองท่ี 3 พระราชกรณยี กจิ สำคญั ของสถาบนั พระมหากษตั รยิ  ที่มตี อ ปวงชนชาวไทย - เรื่องที่ 4 การมสี ว นรว มในกจิ กรรมเทิดทนู สถาบันพระมหากษัตรยิ  3. ใหผ ูเรียนทำกจิ กรรมท่ี 3 เรอ่ื ง การเสรมิ สรางความปรองดองในสงั คมไทย จำนวน 5 ขอ 4. ใหผ ูเรียนทำแบบทดสอบหลงั เรยี น เรอื่ ง การเทดิ ทูนสถาบันพระมหากษัตริย จำนวน 5 ขอ https://qrgo.page.link/9SMDf สแกนควิ อารโคด บทเรียนออนไลนที่ 3 เรอื่ ง การเทดิ ทูนสถาบันพระมหากษัตรยิ 

356 356 บทเรยี นออนไลนท ี่ 3 วชิ า ความเปน พลเมอื งไทยฯ (สค02002) ม.ตน แบบทดสอบกอ นเรียน เรอ่ื ง การเทิดทูนสถาบันพระมหากษตั ริย ชอื่ -นามสกุล..............................................................รหัสนกั ศกึ ษา...................................................... คำช้ีแจง ใหน กั ศกึ ษาเลือกคำตอบที่ถูกตองทส่ี ดุ เพียงคำตอบเดียว จำนวน 5 ขอ (5 คะแนน) 1. ในสมัยสโุ ขทัยมกี ารปกครองระบอบใด 4. พระราชนิพนธ เรื่อง พระมหาชนก ให ก. อธิปไตย ขอ คดิ ในเรอ่ื งใด ข. คอมมิวนิสต ก. วิริยะ ค. พอปกครองลูก ข. เมตตา ง. สมบูรณาญาสิทธริ าชย ค. อักโกธะ ง. อาชชวะ 2. จากพระราชดำรัสของพระบาทสมเดจ็ พระ เจาอยหู วั รชั กาลที่ 9 ความวา \"...การเปน 5. การปฏบิ ตั ติ นตามหลักปรัชญาเศรษฐกจิ เสือนน้ั ไมส ำคัญ สำคัญท่ีเราพออยพู อกนิ ...\" พอเพยี งจะกอใหเ กดิ ผลดตี อตนเองและ คำวา \"เสือ\" หมายถงึ ขอ ใด ครอบครวั ยกเวน ขอ ใด ก. เศรษฐกจิ ดี คา ครองชีพสูง ก. มคี วามรบั ผดิ ชอบตอสงั คม ข. แหลง ผลิตอาหารของโลก ข. ทำใหมกี ารบรหิ ารจดั การประเทศ ค. ประเทศอตุ สาหกรรมใหม ค. มีความพอประมาณรจู ักการใชจา ย ง. ประเทศทมี่ อี ำนาจการผลิตสงู ง. ทำใหร จู ักใชเหตผุ ลในการวางแผนและ การปฏิบตั ิตน 3. ขอ ใดคอื เปา หมายของปรัชญาเศรษฐกจิ พอเพยี ง ก. การทำใหอยูดี กนิ ดี ข. การทำใหพออยูพอกนิ ค. การทำใหชีวติ ม่ังมศี รสี ขุ ง. การทำใหฐ านะดี ดำรงชวี ิตอยางมี ความสุข

บทเรียนออนไลนท่ี 4 335577 วิชา ความเปน พลเมอื งไทยฯ (สค02002) ม.ตน เฉลยแบบทดสอบกอ นเรียน เร่ือง การเทิดทูนสถาบันพระมหากษตั ริย 1. ค. 2. ค. 3. ข. 4. ก. 5. ข.

358 358 บทเรียนออนไลนท่ี 4 วิชา ความเปน พลเมืองไทยฯ (สค02002) ม.ตน ใบความรู เร่อื ง การเทดิ ทูนสถาบันพระมหากษตั ริย เรื่องท่ี 1 ความสำคัญของสถาบนั พระมหากษัตรยิ  แกนหลักแหงความมั่นคงของชาติ แกนหลักแหงความมั่นคงของชาติ ไดแก สถาบันชาติ สถาบนั ศาสนา สถาบันพระมหากษตั ริย ความสำคญั ของสถาบันทง้ั 3 ปรากฎอยูในธงไตรรงคเปนธง ชาติไทย ซึ่งพระบาทสมเด็จพระมงกฎุ เกลาเจา อยหู วั ไดทรงรเิ ร่ิมใหใชธงไตรรงคเปนธงชาติไทยต้ังแต พ.ศ.2460 เปนตนมา มาจนถึงปจจุบันนี้ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกลาเจาอยูหัว ไดทรงพระราช นิพนธความหมายของธงไตรรงคไ วดงั นี้ แดง คือ โลหิตเราไซร ซึ่งยอมสละได เพื่อรักษาชาติศาสนา (แดงหมายถึงสถาบันชาติ) ขาว คือ บริสุทธิ์ศรีสวัสดิ์ หมายถึงพระไตรรัตน และธรรมคุมจิตใจ (ขาว หมายถึงสถาบันศาสนา) น้ำเงิน คือ สิโสภา อันจอมประชา โปรดเปนสวนพระองค (น้ำเงินหมายถึง สถาบันพระมหากษัตริย) สถาบัน ชาติ สถาบันศาสนา และ สถาบันพระมหากษัตรยิ  จึงเปนอันหนึง่ อันเดยี วกนั ไมอาจแยกจากกนั ได ตามคำกลา วท่ีวา “พระมหากษตั รยิ คูชาติ พทุ ศาสนคไู ทย” ความหมายของสถาบันพระมหากษตั รยิ  ความหมายของ “พระมหากษัตริย” ตามรูปศัพท หมายถึง “นักรบผูยิ่งใหญ” ถาจะถือตามความหมายที่ใชกันอยูทั่วไป และความเขาใจตามธรรมดา แลวพระมหากษัตริย ก็คือ พระเจาแผนดินในภาษาสันสกฤตคำวา กษัตริย หมายถึงผูปองกันหรอื นกั รบ มีคำเรยี กพระมหากษตั ริย หลายคำเชน พระราชา หรอื ราชัน หมายถงึ ผูนอ มจติ ใจของผูอ นื่ ไว ดว ยธรรม จกั พรรดิ หมายถึง ผปู กครองทปี่ วงชนพึงใจและเปน ผมู คี ุณธรรมสูง และใกลเ คียงกับคำวา ธรรมราชา หมายถึง ผูรักษาและปฏิบัติธรรมทั้งเปนตนเหตุแหงความยุติธรรมทั้งปวง คำวาพระ เจาอยูหัว หมายถึง พระผูเ ปนผูนำ หรือประมขุ ของประเทศ และคำวา “พระเจาแผนดิน” หมายถึง พระมหากษัตรยิ ทรงเปน พระเจาแผน ดนิ แนวคดิ สถาบนั พระมหากษัตริย พระมหากษัตรยิ แ ตเดมิ มแี นวคดิ สองประการคือ ถอื วาพระมหากษตั รยิ ค ือ หัวหนาครอบครัว ใหญทม่ี คี วามสมั พนั ธก ันทางสายเลอื ดกบั หมคู ณะ ประการท่สี องคอื พระมหากษตั รยิ ท รงเปนประมุข ของรฐั ในทางการเมอื งหรอื ผมู ีอำนาจสงู สดุ โดยเฉพาะในยโุ รปมีความเชอื่ ในเร่อื งลัทธิเทวสทิ ธิ์ และถือ วา พระมหากษัตรยิ ทรงไวซ ่ึงอำนาจอธิปไตยและมอี ำนาจสงู สดุ ในการปกครองประเทศรวมทงั้ มอี ำนาจ โดยสมบรู ณ

บทเรยี นออนไลนท่ี 4 335599 วชิ า ความเปน พลเมืองไทยฯ (สค02002) ม.ตน เรอื่ งท่ี 2 เหตกุ ารณส ำคญั ๆในการปกครองประเทศของพระมหากษตั รยิ ไทย ในอดีตประเทศไทยมกี ารปกครองระบอบสมบรู ณาญาสิทธริ าชย โดยมพี ระมหากษัตริยทรง เปนประมุขทรงมพี ระราชอำนาจโดยสมบรู ณแตเพียงประองคเ ดียว ทรงใชอ ำนาจทัง้ ในดา นนิตบิ ญั ญัติ อำนาจบรหิ าร อำนาจตลุ าการ และทรงแตงตง้ั ขา ราชการ ขุนนางไปปกครองหัวเมอื งตา งๆ ในทีน่ ี้อาจ กลาวไดวา พระมหากษตั ริยใ นระบอบสมบรู ณาญาสทิ ธริ าชยนน้ั ทรงอยูเ หนือรฐั ธรรมนูญและกฎหมาย ใด ๆพระมหากษตั ริยท รงเปน ผตู รากฎหมาย ทรงตดั สนิ และพจิ ารณาอรรถคดี ทรงบรหิ ารประเทศ ดงั นัน้ ประชาชนจงึ ตองปฏิบตั ติ ามพระบรมราชโองการ ใครฝาผนื ไมได พระมหากษตั รยิ ทรงมี อำนาจสูงสุดและประชาชนตองปฏิบัติตามและที่ผานมาประเทศไทยไดมีรูปแบบการปกครองแบบ สมบูรณาญาสิทธิราชย ใน 4 สมัยดังนี้คือ 1. สมัยอาณาจักรสุโขทัย (พ.ศ.1800-1921) 2. สมัย อาณาจักรกรุงศรีอยุธยา (พ.ศ.1897-2310) 3. สมัยอาณาจักรกรุงธนบุรี และ สมัยอาณาจักร รัตนโกสินทรตอนตน (พ.ศ.2310-2325) 4. สมยั การปฏิรปู การปกครองในสมยั รชั กาลท่ี 5 จนกระทั่ง ถึงการเปลีย่ นแปลงการปกครอง วนั ที่ 24 มิถนุ ายน พ.ศ. 2475 เร่ืองที่ 3 พระราชกรณียกิจสำคญั ของสถาบันพระมหากษตั ริยท ี่มีตอ ปวงชนชาวไทย ในฐานะองคพระประมขุ ของประเทศไทย พระมหากษัตริยทรงมพี ระราชภารกิจที่ตองทรง ปฎบิ ตั ิมากเพราะพระองคเทากับเปนตวั แทนหรอื สัญลักษณของประเทศ และเปนผนู ำแบบอยางของ ทวยราษฎร อาจจำแนกพระราชกรณยี กิจของพระมหากษัตรยิ อ อกไดเ ปน 4 ดาน คือ 1. พธิ ีการและศาสนา พระมหากษตั รยิ ท รงเปน องคประธานในพิธีการตางๆ ทสี่ ำคญั ของชาติ มากมาย ไดแ ก การเปด และปด สมยั ประชุมรฐั สภา ทรงเปนผแู ทนทางการทตู ของประเทศในการเจรญิ สัมพันธไตรีกับตางประเทศ และทรงตอนรับแขกเมือง พระราชทานปริญญาบัตรและพระบรมราช โอวาทแกบัณฑิตของมหาวทิ ยาลยั ตางๆ ในทางศาสนาพระมหากษัตรยิ ทรงเปนพุทธมามกะและองค อคั รศาสนปู ถมั ภก พระองคทรงบำเพ็ญพระราชกรณยี กจิ ทางศาสนาเก่ยี วกับภารกิจดานพระราชกศุ ล และพิธีตาง ๆ และทรงมีพระบรมราชานุเคราะหเพื่อความมั่นคงแหงสถาบันศาสนาตางๆ ทั้ง พระพทุ ธศาสนาและศาสนาอืน่ ๆ 2. สงเคราะหประชาชน พระมหากษัตริยท รงเปน ผูนำในดานการบำเพ็ญสาธารณะประโยชน ตางๆ ดวยการพระราชทานทุนทรัพยสวนพระองค เพื่อกิจการสาธารณกุศลอยูเปนนิจ ไดแก พระราชทานทุนการศึกษา สงเคราะหคนยากจน คนพิการ เจ็บปวยและชราเมื่อราษฎรประสบภยั ธรรมชาติ หรือความทุกขย าก พระองคพระราชทานความชว ยเหลือ ทรงเปน ผูนำดา นสังคมสงเคราะห

360 360 บทเรยี นออนไลนท ่ี 4 วิชา ความเปน พลเมอื งไทยฯ (สค02002) ม.ตน อยางแทจริงนอกจากนั้นยังมีพระราชดำริใหมีโครงการเพือ่ ประโยชนสุขของปวงชนชาวไทย ไดแก โครงการอีสานเขียว โครงการปฏิรูปที่ดิน โครงการ สหกรณแบบตางๆ โครงการดานการเกษตร โครงการฝนหลวง โครงการนาสาธิต โครงการพัฒนาที่ดิน โครงการการศึกษา โครงการรมเกลา โครงการแกปญหาจราจรในกรุงเทพมหานคร โครงการฝกอาชีพตางๆ โครงการทั้งหลายน้ีลว นไดรับ การสนบั สนุนจากราษฎร หนวยราชการ เกดิ ผลดตี อประเทศชาติและประชาชน 3. พัฒนาสังคม พระมหากษัตริยทรงบำเพ็ญพระราชกรณยี กิจทั้งปวงเพื่อใหเ กิดประโยชน และความเจริญแกสังคม ไดทรงริเริ่มโครงการตางทำใหเกิดการพัฒนาขึ้นทั้งในดานเศษรฐกิจและ สังคมแหงชาติ พระราชดำรแิ ละโครงการที่ทรงริเริ่มมีมากซึ่งลวนแตเปนรากฐานในการพัฒนาชาติ ท้ังส้นิ โครงการของพระมหากษัตริยอ งคปจ จุบันท่สี ำคญั ไดแก โครงการอีสานเขียว โครงการฝนหลวง โครงการปลูกปา โครงการขุดคลองระบายน้ำ โครงการปรับปรุงแหลงชุมชนแออัดในเมืองใหญ โครงการอนุรักษและพัฒนาสิ่งแวดลอม และอื่นๆ ทรงทำเปนแบบอยางที่ดีประชาชนและหนวย ราชการนำไปปฏิบัติกอใหเกิดประโยชนในทางการพัฒนาชาติขี้นมาก นอกจากนั้นทรงทำใหเกิด ความคิดในการดำเนินชวี ิตแบบใหม เชน การประกอบอาชพี การใชวทิ ยาการมาชว ยทำใหสังคมมกี าร เปลี่ยนแปลงไปในทางทีด่ ขี ้ึน 4. การเมอื งการปกครอง สถาบันพระมหากษตั ริยไ ดมบี ทบาทเกยี่ วกบั การเมอื งการปกครอง การรวมชาติ การสรางเอกราช การวางรากฐานการเมืองการปกครอง การสรางเสถียรภาพทาง การเมอื งการปกครอง การปฏิรูปการปกครองแผนดินตั้งแตอดีตสืบตอมาตลอดปจจุบันบทบาทของ พระมหากษัตรยิ ม สี ว นชว ยสรางเอกภาพของประเทศเปน อยา งมาก เรือ่ งที่ 4 การมีสว นรวมในกจิ กรรมเทิดทูนสถาบันพระมหากษตั รยิ  ในฐานะนักเรียน นกั ศึกษา เราสามารถมสี ว นรวมในกจิ กรรมเทดิ ทนู สถาบนั พระมหากษัตริย ได โดยผานกิจกรรมตางๆดังนี้ 1. เขา รว มกิจกรรมทีเ่ กี่ยวกบั สถาบนั พระมหากษัตรยิ  2. มีสวนรว มในการจัดกิจกรรมท่ีเกี่ยวกับสถาบันพระมหากษัตรยิ ตามที่โรงเรียนและชมุ ชน จัดขนึ้ 3. ชนื่ ชมในพระราชกรณยี กจิ พระปรีชาสามารถของพระมหากษตั รยิ แ ละพระราชวงศ

บทเรียนออนไลนท่ี 4 361 361 วชิ า ความเปน พลเมอื งไทยฯ (สค02002) ม.ตน กิจกรรม/แบบทดสอบที่ 3 เรื่อง การเทดิ ทูนสถาบนั พระมหากษัตริย ชื่อ-นามสกุล............................................................................รหสั นกั ศกึ ษา.................................. คำชแี้ จง จงตอบคำถามตอไปน้ใี หถ กู ตอง จำนวน 5 ขอ (5 คะแนน) 1. พระมหากษตั รยิ  หมายถงึ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 2. แนวคดิ สถาบนั พระมหากษัตริยม ีก่แี นวคดิ อะไรบา ง ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 3. สถาบนั พระมหากษัตริยมีความสำคัญอยา งไรบาง ตอบมา 3 ขอ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 4. การปกครองระบอบสมบรู ณาญาสิทธริ าช แบงออกเปน ก่ีสมัย อะไรบาง ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 5. พระราชกรณยี กจิ ของพระมหากษตั รยิ แบง ออกเปน กด่ี า น อะไรบาง ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………

362 362 บทเรียนออนไลนท ี่ 4 วิชา ความเปน พลเมอื งไทยฯ (สค02002) ม.ตน เฉลยกจิ กรรม 3 เรอ่ื ง การเทิดทนู สถาบนั พระมหากษัตริย 1. พระมหากษตั รยิ  หมายถงึ ความหมายของ “พระมหากษัตรยิ ” ตามรูปศัพท หมายถึง “นักรบผูยิง่ ใหญ” ถาจะถือตาม ความหมายท่ีใชก ันอยทู ั่วไป และความเขา ใจตามธรรมดาแลวพระมหากษตั ริย กค็ อื พระเจาแผนดิน ในภาษาสันสกฤตคำวา กษตั รยิ  หมายถงึ ผูปอ งกนั หรอื นกั รบ 2. แนวคดิ สถาบันพระมหากษัตริยม ีก่แี นวคิด อะไรบาง มแี นวคิดสองประการคือ ถือวา พระมหากษตั รยิ คอื หัวหนา ครอบครัวใหญทม่ี ีความสมั พันธ กันทางสายเลือดกับหมูคณะ ประการทส่ี องคือ พระมหากษตั ริยท รงเปนประมขุ ของรฐั ในทางการเมอื ง หรือผูม อี ำนาจสงู สดุ 3. สถาบนั พระมหากษัตริยมีความสำคัญอยา งไรบา ง ตอบมา 3 ขอ 1. พระมหากษัตริยทรงเปนศนู ยรวมจิตใจของประชาชน 2. พระมหากษตั ริยท รงเปน สญั ลักษณแ หง ความตอเนื่องของชาติ 3. พระมหากษัตริยเปนพุทธมามกะและอคั รศาสนปู ภัมภก 4. พระมหากษัตรยิ ท รงเปนพลงั ในการสรา งขวัญและกำลังใจของประชาชน 4. การปกครองระบอบสมบรู ณาญาสิทธริ าช แบง ออกเปน ก่ีสมยั อะไรบาง แบง ออกไดเ ปน 4 สมยั คอื 1. สมัยอาณาจกั รสโุ ขทยั (พ.ศ.1800-1921) 2. สมยั อาณาจักรกรุงศรีอยุธยา (พ.ศ.1897-2310) 3. สมัยอาณาจกั รกรงุ ธนบุรี และ สมัยอาณาจกั รรตั นโกสินทรตอนตน (พ.ศ.2310-2325) 4. สมยั การปฏริ ปู การปกครองในสมัยรัชกาลท่ี 5 จนกระทง่ั ถึงการเปลี่ยนแปลงการปกครอง วันท่ี 24 มถิ นุ ายน พ.ศ. 2475 5. พระราชกรณียกิจของพระมหากษัตริยแ บง ออกเปนกีด่ า น อะไรบา ง พระราชกรณียกจิ ของพระมหากษัตรยิ อ อกไดเ ปน 4 ดาน คอื 1. พิธกี ารและศาสนา 2. สงเคราะหประชาชน 3. พฒั นาสังคม 4. การเมืองการปกครอง

บทเรียนออนไลนท ี่ 4 363 363 วิชา ความเปน พลเมอื งไทยฯ (สค02002) ม.ตน แบบทดสอบหลงั เรียน เรอื่ ง การเทิดทูนสถาบันพระมหากษตั รยิ  ชอ่ื -นามสกุล..............................................................รหัสนกั ศึกษา...................................................... คำชี้แจง ใหน กั ศกึ ษาเลอื กคำตอบท่ถี กู ตอ งทสี่ ุดเพยี งคำตอบเดยี ว จำนวน 5 ขอ (5 คะแนน) 1. ในสมัยสุโขทยั มกี ารปกครองระบอบใด ก. อธิปไตย ข. คอมมิวนิสต ค. พอ ปกครองลูก ง. สมบรู ณาญาสทิ ธริ าชย 2. จากพระราชดำรสั ของพระบาทสมเดจ็ พระเจาอยหู วั รชั กาลท่ี 9 ความวา \"...การเปนเสอื นน้ั ไม สำคญั สำคญั ทเ่ี ราพออยูพอกนิ ...\" คำวา \"เสอื \" หมายถงึ ขอใด ก. เศรษฐกิจดี คาครองชพี สูง ข. แหลงผลิตอาหารของโลก ค. ประเทศอตุ สาหกรรมใหม ง. ประเทศทม่ี อี ำนาจการผลิตสงู 3. ขอ ใดคอื เปา หมายของปรชั ญาเศรษฐกจิ พอเพยี ง ก. การทำใหอยดู ี กินดี ข. การทำใหพ ออยพู อกิน ค. การทำใหชวี ิตม่งั มีศรสี ุข ง. การทำใหฐ านะดี ดำรงชีวิตอยา งมีความสุข 4. พระราชนพิ นธ เร่อื ง พระมหาชนก ใหขอ คดิ ในเรอื่ งใด ก. วริ ยิ ะ ข. เมตตา ค. อกั โกธะ ง. อาชชวะ 5. การปฏบิ ัตติ นตามหลักปรชั ญาเศรษฐกจิ พอเพียงจะกอใหเ กดิ ผลดีตอ ตนเองและครอบครัวยกเวน ขอใด ก. มคี วามรบั ผดิ ชอบตอ สงั คม ข. ทำใหม กี ารบรหิ ารจดั การประเทศ ค. มคี วามพอประมาณรจู กั การใชจ า ย ง. ทำใหรจู กั ใชเ หตผุ ลในการวางแผนและการปฏบิ ัติตน

364 364 บทเรยี นออนไลนท ่ี 4 วชิ า ความเปน พลเมอื งไทยฯ (สค02002) ม.ตน เฉลยแบบทดสอบหลังเรยี น เรื่อง การเทิดทูนสถาบันพระมหากษตั รยิ  1. ค. 2. ค. 3. ข. 4. ก. 5. ข.

บทเรียนออนไลนท ี่ 4 336655 วิชา ความเปน พลเมืองไทยฯ (สค02002) ม.ตน ใบงาน คำสง่ั 1. ใหผูเรยี นทำแบบทดสอบกอนเรยี นบทเรยี นออนไลนท ี่ 4 เรือ่ งการเสรมิ สรางคณุ ธรรม จริยธรรม จติ อาสาและความภมู ใิ จในความเปน ไทย จำนวน 5 ขอ 2. ใหผ เู รยี นศึกษาใบความรบู ทเรยี นออนไลนท ่ี 4 - เรอื่ งท่ี 1 ความหมาย ความสำคัญของคณุ ธรรม จรยิ ธรรม จิตอาสาและความภมู ใิ จในความ เปน ไทย - เรอ่ื งท่ี 2 คุณธรรม จรยิ ธรรมของการเปน พลเมอื งดี - เรือ่ งท่ี 3 การมจี ิตอาสาในการดำเนินชีวิตรวมกับผอู ื่นในชมุ ชน สงั คม 3. ใหผ ูเ รียนทำกจิ กรรมท่ี 4 เรื่อง การเสรมิ สรางคุณธรรม จรยิ ธรรม จิตอาสาและความภมู ิใจใน ความเปน ไทย จำนวน 5 ขอ 4. ใหผ เู รียนทำแบบทดสอบหลงั เรยี น เร่ือง การเสรมิ สรา งคณุ ธรรม จริยธรรม จิตอาสาและความ ภูมิใจในความเปน ไทย จำนวน 5 ขอ https://qrgo.page.link/3uLm9 สแกนคิวอารโ คด บทเรียนออนไลนท่ี 2 เรื่อง การเสรมิ สรางคุณธรรม จรยิ ธรรม จิตอาสาและความภมู ิใจในความเปน ไทย

366 366 บทเรยี นออนไลนท่ี 5 วิชา ความเปน พลเมืองไทย ฯ (สค02002) ม.ตน แบบทดสอบกอ นเรียน เรอ่ื ง การเสรมิ สรางคุณธรรม จรยิ ธรรม จติ อาสาและความภมู ใิ จในความเปนไทย ชื่อ-นามสกลุ ..............................................................รหัสนกั ศกึ ษา...................................................... คำช้ีแจง ใหน กั ศึกษาเลอื กคำตอบทถ่ี ูกตองทสี่ ดุ เพียงคำตอบเดียว จำนวน 5 ขอ (5 คะแนน) 1. ขอใดคือความหมายของ “พลเมอื งด”ี ทถ่ี กู ตอง ก. คนทมี่ จี ิตใจดี ข. คนที่นบั ถือศาสนาพุทธ ค. คนทีป่ ฏบิ ตั ิตนตามประเพณี ง. คนท่ีปฏิบตั ติ นตามหนาทพ่ี ลเมือง 2. หากประชาชนในชุมชนขาดจติ สาธารณะจะเกิดผลอยางไร ก. เกิดการทจุ ริตคอรปั ช่ัน ข. เกิดการทำลายทรพั ยากร ค. เกดิ อาชญากรรมขึน้ ในชมุ ชน ง. เกดิ การเหยียดหยามคนตา งชาติพันธุ 3. ใครตอ ไปนปี้ ฏิบัติตนตามจารตี ประเพณี วฒั นธรรมไดถ ูกตอ งท่สี ุด ก. ปาสีทำบญุ ตักบาตรทกุ วนั ข. ลงุ ไทไมน บั ถอื ศาสนาใดเลย ค. ปา สมใจไปรวมงานผตี าโขน ง. ลงุ ทองแดงรำเซง้ิ บง้ั ไฟในงานแหบ งั้ ไฟ 4. การทำงานเพอ่ื ใหเกดิ ประโยชนต อ สว นรวม ตองอาศัยปจ จยั ใด ก. ยุตธิ รรม ข. ศลี ธรรม ค. เมตตาธรรม ง. สามัคคธี รรม 5. นักศึกษารว มมือกันปลูกปา เพอื่ เปน การอนรุ กั ษสงิ่ แวดลอ ม จัดเปนพลเมืองดใี นเรอื่ งใด ก. เห็นแกป ระโยชนส ว นรวม ข. ปฏบิ ัติตนตามหลกั ศลี ธรรม ค. เคารพในสทิ ธเิ สรีภาพของผูอ่นื ง. ปฏบิ ัติตามกฎระเบยี บของสงั คม

บทเรยี นออนไลนท่ี 5 336677 วิชา ความเปน พลเมืองไทย ฯ (สค02002) ม.ตน เฉลยแบบทดสอบกอ นเรยี น เรือ่ ง การเสริมสรา งคณุ ธรรม จริยธรรม จติ อาสาและความภูมใิ จในความเปนไทย 1. ง. 2. ค. 3. ก. 4. ง. 5. ก.

368 368 บทเรยี นออนไลนท ่ี 5 วิชา ความเปนพลเมอื งไทย ฯ (สค02002) ม.ตน ใบความรู การเสริมสรางคุณธรรม จริยธรรม จิตอาสาและความภูมิใจในความเปนไทย เรื่องท่ี 1 ความหมาย ความสำคญั ของคุณธรรม จรยิ ธรรม จติ อาสาและความภูมิใจ ในความเปน ไทย คุณธรรมและจริยธรรม คำวา “คุณธรรม” ตามความหมายในพจนานุกรม หมายถึง สภาพ ของคณุ งามความดี สวนคำวา จรยิ ธรรม ตามความหมายแยกออกเปน 2 คำคือ “จริย” หมายถงึ การ ประพฤติปฏิบัติ และ “ธรรม”หมายถึง คุณความดี ความจริง ความถูกตอง กฎ กฎเกณฑ กฎหมาย หลักคำสอนในศาสนาหากจะสรปุ รวมทัง้ คุณธรรม และจริยธรรม ตามความเขา ใจของผูเรียบเรียงคง หมายถงึ การประพฤติปฏบิ ตั ติ นใหต ้งั มั่นอยใู นความดี ท้งั กาย วาจา และใจ จิตอาสา เมอ่ื กลา วถึง “จติ อาสา” อาจจะเปน คำใหมท ่ีเรม่ิ เปน ท่ีรูจ ักกนั ในวงกวางไมถ ึง 10 ป ผูนำคำ นี้มาใชครั้งแรกนาจะเปนเครือขายพุทธิกา ในโครงการ “ฉลาดทำบุญดวยจิตอาสา” ตอมาคำนี้ได นำไปใชอยางแพรหลาย พระไพศาล วิสาโล ไดใหความหมาย “จิตอาสา” วา คือจิตทีไ่ มนิง่ ดดู ายตอ สงั คม หรือความทุกขยากของผูค น และปรารถนาเขา ไปชว ย ไมใ ชด วยการใหท าน ใหเงนิ แตดว ยการ สละเวลา ลงแรงเขา ไปชวย ดวยจิตที่เปนสขุ ที่ไดชวยผูอืน่ จะเนนวา ไมใชแคทำประโยชนเพื่อผูอน่ื อยา งเดยี ว แตเปน การพฒั นา “จติ วิญญาณ” ของเราดวย ภูมใิ จในความเปนไทย เอกลกั ษณแหงความเปน ไทย คอื สง่ิ ทบ่ี ง บอกความเปนไทยไดอยา งดีที่สดุ เพราะประเทศไทย นั้นไดชื่อวาเปนประเทศเอกลกั ษณเปนของตนเองชาติหน่ึงของโลก มีอักขระ ตัวอักษรทีเ่ ปนเฉพาะ ของตัวเอง พรอมกบั การแตง กายแบบฉบับไทย ทมี่ ีรปู แบบลวดลายทสี่ วยงามออ นชอย อกี ทง้ั การแตง กายแบบฉบบั ไทยในสมัยปจจุบัน ไดน ำเอาไปประยกุ ตใ นแบบสากลจนเปนท่ีโดง ดังไปท่ัวในเรอื่ งความ สวยงาม เรื่องท่ี 2 คุณธรรม จรยิ ธรรมของการเปน พลเมืองดี คุณธรรมและจริยธรรมระดับบุคคลในสังคมประชาธิปไตย คุณธรรม และจริยธรรมระดบั บุคคล หมายถึง สภาพคุณงามความดีที่เปนประโยชนปจเจกบุคคล แนวความคิดเกี่ยวกับคุณธรรม และจริยธรรมระดับบุคคล มีผูจำแนกบุคคลออกไปตามสภาพในสังคม เชน ในฐานะเปนสมาชิกรฐั และในฐานะผูนำหรือผูปกครองรัฐ การมีคุณธรรมและจริยธรรมระดับบุคคล มีความสำคัญตอ การ ปกครองในระบอบประชาธิปไตย เนื่องจากหลักการอิสรภาพ เสรีภาพ และความเสมอภาพของ ประชาธิปไตยมคี วามเส่ยี งตอ การทำใหเกดิ ความเหลือ่ มลำ้ ในสงั คม ถาสมาชิกในสังคมขาดคุณธรรม คุณธรรมและจริยธรรมระดับบุคคลในสังคมประชาธิปไตย จำแนกออกเปนสองสวน คือ การมี คุณสมบตั ขิ องมนุษยท ด่ี ี และการเปนประชาชนทีด่ ีในสงั คมประชาธปิ ไตย ในสว นแรก จะไดนำเสนอ คุณสมบตั ิรวมของศาสนาทกี่ ลาวถงึ ความดที ่ีพ่ึงมีในตวั บุคคล อาทิ ความส่ือสตั ย การทำความดี ความ

บทเรยี นออนไลนท่ี 5 363969 วิชา ความเปนพลเมอื งไทย ฯ (สค02002) ม.ตน เมตตา การยึดมั่นในหลักธรรม ในสวนทีส่ องจะไดน ำเสนอ คุณสมบัติรวมของสังคมท่ีคาดหวังในตวั บุคคล เชน การทำตามกฎกติกาของสังคม การไมละเมิดกฎหมาย การไมกอใหเกิดความไมสงบ เรียบรอยในสังคมการมสี มั มาชีวะ เปนตน การเปน ประชาชนทด่ี ีในสังคมประชาธิปไตย จะไดชใ้ี หเห็น ลักษณะเฉพาะของสังคมประชาธิปไตย ที่เปนเรื่องจำเปนสำหรับ ประชาชน ที่ตองมีคุณธรรม จริยธรรมแตกตางไปจากสังคมในระบอบการปกครองอื่น ซึ่งอาจเรยี กไดวา เปนคุณลักษณะทางจติ บุคคล ตอ งสอดคลอ งกับการพิทกั ษค วามเปน อิสรภาพ เสรภี าพ และเสมอภาพของตนเองไปพรอ มกบั การเคารพในสิทธิศักดิ์ศรีของมนุษยโดยเทาเทยี มกัน การยอมรับความแตกตางทางความคิด ความ เคารพสิทธิใ์ นการแสดงความคิดเห็นของผูอื่น การตระหนักและแสดงความรับผิดชอบตอ สาธารณะ การตระหนักในหนา ทีข่ องพลเมืองทม่ี ีตอสวนรวม การเหน็ แกประโยชนสาธารณะมากกวาประโยชน สวนบคุ คล เพราะหากบคุ คลคำนึงถึงแตส ทิ ธิเสรีภาพของตนเองโดยไมส นใจสิทธิเสรีภาพของคน อื่น ก็จะมีความเหน็ แกต ัวยง่ิ ถามีการพัฒนาการขน้ึ เปนผปู กครองก็จะกลายเปน ผูปกครองท่เี ผดจ็ การณ คุณธรรมและจรยิ ธรรมของบุคคลทม่ี ตี อ สังคมในสังคมประชาธิปไตย คุณธรรมและจริยธรรมของบุคคลที่พึงมีตอสังคม หมายถึง การมีคุณงามความดีในการทำ หนาที่พลเมืองของประชาธิปไตย ความสำคัญของประเด็นนี้อยูที่การเมืองการปกกครองในระบอบ ประชาธิปไตยที่ดีไมใชขึ้นอยูกับการมีผูปกครองที่ดีมีคุณธรรม การทำหนาที่ใหบริการประชาชน บำบัดทุกข บำรุงสุข ใหกับประชาชนเทานั้น แตยังขึ้นอยูกับการทำหนาที่ตอประเทศชาติของ ประชาชนดว ยคุณธรรมและจริยธรรมของบุคคลทม่ี ีตอสงั คมในสงั คมประชาธปิ ไตย ประกอบดว ย การ มีรูปแบบความคิดสรางสรรคทางบวกในการแสดงบทบาทอยางแข็งขันในการรวมพัฒนา และแกไข ปญหาของสังคมดวยตา ง ๆ เรอื่ งท่ี 3 การมจี ติ อาสาในการดำเนนิ ชีวติ รวมกบั ผอู ่นื ในชมุ ชน สังคมกจิ กรรมอาสาสมัคร เปนกระบวนการของการฝก “การให” เพื่อขัดเกลาละวางตัวตน บมเพาะความรกั ความเมตตาผูอื่น โดยไมมีเขื่อนไข ทั้งนีก้ ระบวนการของกจิ กรรม ซึ่งเปนการยอม สละตนเพื่อรับใชและชว ยเหลอื แกไ ขวิกฤตปิ ญ หาของสงั คม อาสาสมัครจะไดเ รยี นรลู ะเอยี ดออ นตอสงิ่ ที่เกิดขึ้นรอบตัวมากขึน้ สัมผสั ความจริงเชื่อมโยงเหตุและปจจัยความสุขและความทกุ ข เจริญสติใน การปฏบิ ัติงานทีศ่ าสนาพุทธเรยี กวา พรหมวิหาร 4 คือ เมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขาเพ่อื ใหเ กิด “การให” ที่ดกี ิจกรรมอาสาสมัคร จงึ เปน กระบวนการที่ชวยใหบ ุคคลไดข ัดเกลาตนเองเรียนรูภายใน และเกดิ ปญ ญาได ทีผ่ า นมาไทยอาจเคยชนิ กับการทำความดดี ว ยการใชเ งินลงทุนใน บญุ ไมคอยอยาก ออก แรงชวยเหลือ เพราะถือวา การทำบญุ กบั ส่งิ ศกั ด์ิสิทธ์ิ หรอื ผูท ี่มบี ญุ บารมจี ะทำใหค นๆ น้นั ไดบุญ มากขึ้น คนไทยจึงมักทำบุญกับพระบริจาคเงินสรางโบสถ แตละเลยการ “ชวยเหลือเพื่อนมนุษย” นอกเหนอื จากการอาสาทำดีในรูปแบบกิจกรรมแบบนารักๆ ดวยการปลุกปา ขี่จักรยานลดโลกรอน ชวยเหลือเดก็ ชวยเรื่องการศึกษา ฯลฯ โดยไมไปขวางทางโจรหรือทางโกงแลว ยังมีกิจกรรมทำดีใน รูปแบบใหมซึ่งอาจถือเปนการเติมเต็มการทำประโยชนตอสังคมที่ผูสนใจ ในดานการอาสาทำดี สามารถนำไปใชไ ด

370 370 บทเรยี นออนไลนที่ 5 วิชา ความเปนพลเมืองไทย ฯ (สค02002) ม.ตน กิจกรรม/แบบทดสอบท่ี 4 เรือ่ ง การเสริมสรา งคุณธรรม จริยธรรม จิตอาสาและความภมู ใิ จในความเปน ไทย ช่ือ-นามสกุล............................................................................รหสั นกั ศึกษา.................................. คำชแ้ี จง จงตอบคำถามตอไปนีใ้ หถกู ตอ ง จำนวน 5 ขอ (5 คะแนน) 1. คณุ ธรรมและจริยธรรม หมายถงึ ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 2. จิตอาสา หมายถึง ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 3. เอกลักษณแหง ความเปน ไทย หมายถงึ ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 4. คณุ สมบตั ิทางคุณธรรมและจริยธรรมของพลเมอื งดี มีอะไรบาง ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 5. คุณธรรมและจริยธรรมของบคุ คลที่พึงมตี อสังคม หมายถงึ ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ………………………………………………………………………………………………………………………………………………

บทเรียนออนไลนท ่ี 5 337711 วิชา ความเปน พลเมอื งไทย ฯ (สค02002) ม.ตน เฉลยกิจกรรมที่ 4 เรือ่ ง การเสรมิ สรางคุณธรรม จริยธรรม จิตอาสาและความภูมิใจในความเปนไทย 1. คุณธรรมและจริยธรรม หมายถึง คำวา “คุณธรรม” ตามความหมายในพจนานุกรม หมายถึง สภาพของคุณงามความดี สวน คำวา จริยธรรม ตามความหมายแยกออกเปน 2 คำคือ “จริย” หมายถึง การประพฤติปฏิบัติ และ “ธรรม”หมายถงึ คณุ ความดี ความจรงิ ความถูกตอง กฎ กฎเกณฑ กฎหมาย หลกั คำสอนในศาสนา หากจะสรปุ รวมทง้ั คุณธรรม และจรยิ ธรรม ตามความเขา ใจของผเู รียบเรียงคงหมายถงึ การประพฤติ ปฏบิ ตั ิตนใหตงั้ ม่นั อยูในความดี ท้งั กาย วาจา และใจ 2. จติ อาสา หมายถงึ จิตอาสา คือ จิตที่ไมน่ิงดูดายตอสังคม หรือความทุกขยากของผูค น และปรารถนาเขาไป ชวย ไมใชดวยการใหทาน ใหเงิน แตดวยการสละเวลา ลงแรงเขาไปชวย ดวยจิตที่เปน สุขที่ไดชวย ผูอื่น จะเนนวา ไมใชแคทำประโยชนเพื่อผูอ ื่นอยางเดียว แตเปนการพัฒนา “จิตวิญญาณ” ของเรา ดว ย 3. เอกลกั ษณแ หงความเปนไทย หมายถงึ เอกลักษณแหงความเปนไทย คือ สิ่งที่บงบอกความเปนไทยไดอ ยางดีที่สุดเพราะประเทศ ไทยนั้นไดชื่อวาเปนประเทศเอกลักษณเปนของตนเองชาติหนึ่งของโลก มีอักขระ ตัวอักษรที่เปน เฉพาะของตวั เอง พรอ มกับการแตงกายแบบฉบับไทย ท่มี รี ูปแบบลวดลายทส่ี วยงามออนชอ ย อีกทั้ง การแตงกายแบบฉบับไทยในสมยั ปจ จุบัน ไดนำเอาไปประยกุ ตในแบบสากลจนเปนที่โดงดังไปทั่วใน เร่อื งความสวยงาม 4. คณุ สมบัติทางคุณธรรมและจรยิ ธรรมของพลเมืองดี มอี ะไรบา ง จงยกตัวอยางมา 3 ขอ - การยดึ และปฏิบตั ิตามหลกั ศาสนา - การเปนคนดีในสงั คม - การเคารพในสิทธิศักด์ิศรขี องมนุษยโ ดยเทา เทยี มกัน - การยอมรับความแตกตางทางความคดิ - ความเคารพสทิ ธใิ์ นการแสดงความคดิ เห็นของผูอนื่ - การตระหนกั และแสดงความรบั ผดิ ชอบตอสาธารณะ - การตระหนกั ในหนาทขี่ องพลเมอื งที่มีตอ สว นรว ม - การเหน็ แกป ระโยชนส าธารณะมากกวา ประโยชนสวนบคุ คล

372 372 บทเรยี นออนไลนท ี่ 5 วิชา ความเปนพลเมอื งไทย ฯ (สค02002) ม.ตน 5. คณุ ธรรมและจริยธรรมของบุคคลท่ีพึงมตี อสงั คม หมายถงึ คุณธรรมและจริยธรรมของบุคคลที่พึงมีตอสังคม หมายถึง การมีคุณงามความดีในการทำ หนาที่พลเมืองของประชาธิปไตย ความสำคัญของประเด็นนี้อยูท ี่การเมืองการปกกครองในระบอบ ประชาธิปไตยที่ดีไมใชขึ้นอยูกับการมีผูปกครองที่ดีมีคุณธรรม การทำหนาที่ใหบริการประชาชน บำบัดทุกข บำรุงสุข ใหกับประชาชนเทานั้น แตยังขึ้นอยูกับการทำหนาที่ตอประเทศชาติของ ประชาชนดว ยคณุ ธรรมและจรยิ ธรรมของบคุ คลท่มี ตี อสงั คมในสังคมประชาธิปไตย

บทเรยี นออนไลนท่ี 5 337733 วิชา ความเปน พลเมอื งไทย ฯ (สค02002) ม.ตน แบบทดสอบหลังเรียน เรือ่ ง การเสริมสรา งคณุ ธรรม จริยธรรม จิตอาสาและความภูมิใจในความเปน ไทย ชอื่ -นามสกลุ ..............................................................รหัสนกั ศกึ ษา...................................................... คำชแี้ จง ใหนกั ศึกษาเลือกคำตอบท่ถี กู ตอ งทีส่ ดุ เพยี งคำตอบเดียว จำนวน 5 ขอ (5 คะแนน) 1. ขอ ใดคือความหมายของ “พลเมอื งด”ี ทถ่ี กู ตอ ง ก. คนทมี่ ีจิตใจดี ข. คนที่นบั ถอื ศาสนาพทุ ธ ค. คนทีป่ ฏิบตั ติ นตามประเพณี ง. คนทีป่ ฏิบัติตนตามหนา ทพี่ ลเมอื ง 2. หากประชาชนในชมุ ชนขาดจิตสาธารณะจะเกดิ ผลอยา งไร ก. เกดิ การทจุ รติ คอรปั ชัน่ ข. เกิดการทำลายทรพั ยากร ค. เกดิ อาชญากรรมขน้ึ ในชุมชน ง. เกิดการเหยยี ดหยามคนตางชาตพิ นั ธุ 3. ใครตอ ไปนป้ี ฏิบัติตนตามจารีตประเพณี วฒั นธรรมไดถกู ตอ งที่สุด ก. ปา สีทำบญุ ตักบาตรทกุ วัน ข. ลุงไทไมน บั ถอื ศาสนาใดเลย ค. ปาสมใจไปรวมงานผตี าโขน ง. ลงุ ทองแดงรำเซงิ้ บง้ั ไฟในงานแหบ ั้งไฟ 4. การทำงานเพอ่ื ใหเกดิ ประโยชนตอ สว นรวม ตอ งอาศัยปจ จยั ใด ก. ยตุ ิธรรม ข. ศีลธรรม ค. เมตตาธรรม ง. สามัคคธี รรม 5. นกั ศึกษารว มมอื กนั ปลกู ปาเพื่อเปน การอนรุ ักษสงิ่ แวดลอ ม จัดเปนพลเมอื งดีในเรอ่ื งใด ก. เห็นแกประโยชนส ว นรวม ข. ปฏิบตั ติ นตามหลักศลี ธรรม ค. เคารพในสิทธเิ สรภี าพของผูอ ื่น ง. ปฏิบัติตามกฎระเบียบของสงั คม

374 374 บทเรียนออนไลนที่ 5 วิชา ความเปนพลเมืองไทย ฯ (สค02002) ม.ตน เฉลยแบบทดสอบกอนเรยี น เร่ือง การเสรมิ สรางคณุ ธรรม จรยิ ธรรม จิตอาสาและความภมู ใิ จในความเปน ไทย 1. ง. 2. ค. 3. ก. 4. ง. 5. ก.

บทเรยี นออนไลนท่ี 5 337755 วิชา ความเปนพลเมืองไทย ฯ (สค02002) ม.ตน ใบงาน คำสง่ั 1. ใหผ ูเรียนทำแบบทดสอบกอ นเรียนบทเรยี นออนไลนท่ี 5 เรอื่ ง ความภูมใิ จในความเปน ไทยเพอ่ื สง เสรมิ ความปรองดอง จำนวน 5 ขอ 2. ใหผ เู รียนศกึ ษาใบความรบู ทเรียนออนไลนท ี่ 5 เรอื่ ง ความภูมิใจในความเปน ไทยเพื่อสงเสริม ความปรองดอง 3. ใหผ ูเรยี นทำกจิ กรรมที่ 5 เร่ือง ความภูมิใจในความเปน ไทยเพอ่ื สงเสรมิ ความปรองดอง จำนวน 2 ขอ 4. ใหผ ูเ รียนทำแบบทดสอบหลงั เรยี น เร่อื ง ความภมู ใิ จในความเปน ไทยเพือ่ สง เสริมความปรองดอง จำนวน 5 ขอ https://qrgo.page.link/Wh8gd สแกนควิ อารโคด บทเรยี นออนไลนท ี่ 5 เรื่อง ความภูมใิ จในความเปน ไทยเพ่ือสงเสรมิ ความปรองดอง

376 376 บทเรียนออนไลนท ี่ 5 วิชา ความเปน พลเมืองไทย ฯ (สค02002) ม.ตน แบบทดสอบกอนเรียน เรื่อง ความภมู ใิ จในความเปน ไทยเพอ่ื สง เสรมิ ความปรองดอง ชือ่ -นามสกลุ ..............................................................รหัสนกั ศกึ ษา...................................................... คำช้แี จง ใหน กั ศกึ ษาเลอื กคำตอบท่ถี ูกตอ งทส่ี ุดเพียงคำตอบเดยี ว จำนวน 5 ขอ (5 คะแนน) 1. บุคคลใดเปน คนดีของสงั คม ก. นายดำ ตดั ไมสกั มาสรา งบา นใหแม ข. ผใู หญม า ระดมชาวบานซอ มสะพาน ค. กำนนั บุญชัย บุกรกุ ปาชายเลนเพอ่ื ทำนากงุ ง. ครใู หญอาทิตย เปนหวั คะแนนใหพ รรคการเมอื งดงั ในทอ งถ่นิ 2. ขอ ใดคือขัน้ ตอนแรกของการแกไขปญหาความขดั แยง ทเ่ี กดิ จากการขยายการพฒั นาเขา สทู องถนิ่ ก. การตกลงทำสัญญารว มกัน ข. การลงสำรวจพน้ื ที่ของเจา หนาทร่ี ฐั ค. การทำประชาพจิ ารณเ พือ่ หาขอสรปุ ง. การเจรจาระหวา งตวั แทนชาวบานกบั องคกรเอกชน 3. การกระทำใดทอี่ าจกอ ใหเ กดิ ความขดั แยงระหวา งกนั ไดม ากท่สี ุด ก. ตงั้ รานขายของบนทางเทา ข. แบงขนมใหเพ่อื นรับประทาน ค. ลกุ ใหค นชรานง่ั บนรถโดยสารประจำทาง ง. ไปรวมงานประเพณสี งกรานตท ่ีวดั ในชมุ ชน 4. ขอใดเปนวธิ ีการแกปญหาความขดั แยง ในสังคม ไดดีทสี่ ดุ ก. กำหนดวธิ กี ารแกปญหาใหร ัดกมุ และมปี ระสทิ ธิภาพ ข. ออกกฎหมายใหเ ขม งวดและชำระโทษอยางเด็ดขาด ค. จัดตง้ั หนว ยงานสำหรบั แกไขปญ หาตาง ๆเปน การเฉพาะ ง. ปลกู จิตสำนกึ เสริมสรางความสามัคคแี ละความรบั ผิดชอบดวยการใหก ารศึกษาและอบรม 5. ความขดั แยง ทางความเชอื่ และคานยิ มท่เี ปนปญ หาอยใู นสงั คมไทยนน้ั จะมีแนวทางการแกไข อยางไร ก. สรา งความเชอื่ และคา นิยมทเ่ี ปน แบบเดียวกนั ในสงั คม ข. สง เสริมใหเ กดิ การยอมรบั ทางสงั คมและวฒั นธรรม ของคนในชาติ ค. กฎหมายของบานเมืองจะตอ งลงโทษผทู ่ีฝา ฝนกติกาของสังคมโดยเด็ดขาด ง. ปลกู ฝง แนวคิดชาตนิ ยิ มเขม ขนใหคนในชาติผานการเรยี นวชิ าประวตั ิศาสตรไ ทย

บทเรียนออนไลนที่ 5 337777 วิชา ความเปน พลเมืองไทย ฯ (สค02002) ม.ตน เฉลยแบบทดสอบกอ นเรยี น เรื่อง ความภูมใิ จในความเปนไทยเพือ่ สง เสริมความปรองดอง 1. ข. 2. ค. 3. ก. 4. ง. 5. ง.

378 378 บทเรยี นออนไลนท ี่ 5 วิชา ความเปนพลเมอื งไทย ฯ (สค02002) ม.ตน ใบความรู การเสรมิ สรา งคุณธรรม จริยธรรม จติ อาสาและความภมู ิใจในความเปนไทย เรอ่ื ง ความภูมใิ จในความเปนไทยเพือ่ สง เสรมิ ความปรองดอง ความเปนไทยเราพอจะแยกไดหลายระดับตามความตื้นลึกของความเปนไทย เมื่อมองอยา ง ผิวเผินก็ตอบไดวา “อยูท่ีคนไทย” หรือ “อยูที่ประเทศไทย” ซึ่งยงั มองเพียงผิวเผินเทานั้น แตถาจะ มองใหลึกขึน้ ไปอกี ความเปน ไทยจะอยูท ่ีสถาบนั ทัง้ 3 คือ “ชาติ ศาสนา พระมหากษตั ริย” ถาขาดสิ่ง ใดส่งิ หนึ่งไปความเปนไทยกจ็ ะไมม ี ถา จะมองใหล ึกขนึ้ ไปอีก ความเปนไทยจะอยูที่ “เอกลักษณเฉพาะ ของคนไทย” เชน ภาษาไทย เครื่องแตงตัว กิริยามารยาท ศาสนา ศิลปะ ดนตรีไทย กีฬา ขนบธรรมเนียมประเพณี เปนตน ถา ไมม ีส่งิ เหลา นีค้ วามเปน ไทยกไ็ มมี ถา จะมองใหลึกขึน้ ไปอีกความ เปนไทยจะอยูที่ “ชีวิตที่เรียบงายสงบไมเบียดเบียนใคร”คือคนไทยนั้นมีความเปนอยูที่ไมฟุงเฟอ ฟุมเฟอ ย และใจดชี อบชว ยเหลือคนอืน่ น้ีคอื ความเปน ไทยท่สี ำคญั อยา งหนึง่ ถา จะมองใหล ึกเขา ไปอกี ความเปนไทยที่จะอยู “คุณธรรมภายในจิตใจ”คือคนไทยจะเปนคนกตัญูกตเวที ซื่อสัตย จิตใจ เสยี สละ สามัคคี อดทน เอ้ือเฟอเผ่ือแผ เชอ่ื ฟงและเคารพผใู หญคนแกค นเกง เปน ตน ซงึ่ คนไทยแทๆ จะมีคณุ ธรรมเหลา นี้ ถา จะมองใหลึกถงึ ทสี่ ดุ แลวความเปน ไทยจะอยูที่’’ความเปน อสิ ระ’’คอื ไมข ึน้ กบั ใคร ไมชอบเปน ทาสใคร ทั้งทางรางกายและจติ ซึ่งคำวา’’ไทย’’ ก็แปลวา อิสระ คือทั้งรางกายเปน อิสระ และจิตใจก็เปนอิสระ ซึ้งอิสระทางจิตใจก็คือ ไมถูกอำนาจฝายต่ำครอบงำ สรุปวา ความเปน ไทยนี้มีหลายระดับ ซึ่งปจจุบันเราจะเหลือความเปน ไทยกันสักเทาใดก็ลองมองดูเพราะปจจุบัน วฒั นธรรมตา งชาตไิ ดเขามาครอบงำเด็กและเยาวชนของเรากันจนไม รูเ สียแลว วาความเปนไทยอยูที่ ตรงไหน มองไปทางไหนก็เห็นแตร างกายเทานั้นที่เปน คนไทย แตการปฏิบัติกลับแทบไมมีความเปน ไทยเลย จึงทำใหทั้งนาเสียดายวาสิ่งที่ดีงามจะสูญหายไป และนาอับอายตางชาติที่เขายังรักษา เอกลักษณของชาติเขาเอาไวได ถาทุกคนสามารถรักษาเอกลักษณความเปนไทยไวได ปญหาความ ขัดแยงตางก็จะนอยลง หรือหมดไปได เพราะโดยพื้นฐานเอกลักษณความเปนไทยแลวนั้น มีแต สง เสริมใหเกิดความสามัคคไี มแ ตกแยก

บทเรียนออนไลนท ี่ 5 337799 วิชา ความเปนพลเมอื งไทย ฯ (สค02002) ม.ตน กจิ กรรม/แบบทดสอบท่ี 5 เรอ่ื ง ความภมู ิใจในความเปนไทยเพอื่ สง เสริมความปรองดอง ชอื่ -นามสกลุ ............................................................................รหสั นักศกึ ษา.................................. คำชี้แจง จงตอบคำถามตอไปน้ีใหถกู ตอ ง จำนวน 2 ขอ (5 คะแนน) 1. ในการขจัดความขดแยง ที่เกดิ ขึน้ ท้ังดานความคดิ อดุ มการณ นักศกึ ษาคิดวา วธิ ีการใดที่เหมาะสม จะ นาํ มาแกไขความขัดแยง ยกตวั อยางมา 5 ขอ (3 คะแนน) ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ 2. วธิ ีการสรา งความปรองดองใหเกดิ ขึ้นในสงั คม นักศกึ ษาคิดวา มวี ธิ ีการใดบาง จงยกตัวอยางมา 3 ขอ (2 คะแนน) ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................................

380 380 บทเรียนออนไลนท ่ี 5 วิชา ความเปนพลเมอื งไทย ฯ (สค02002) ม.ตน แบบทดสอบหลงั เรยี น เร่ือง ความภูมใิ จในความเปน ไทยเพื่อสง เสรมิ ความปรองดอง ช่ือ-นามสกุล..............................................................รหสั นกั ศึกษา...................................................... คำชแี้ จง ใหน กั ศกึ ษาเลอื กคำตอบทีถ่ ูกตองที่สุดเพยี งคำตอบเดยี ว จำนวน 5 ขอ (5 คะแนน) 1. บคุ คลใดเปน คนดขี องสงั คม 4. ขอ ใดเปน วิธีการแกปญหาความขดั แยงใน ก. นายดำ ตัดไมส ักมาสรา งบานใหแ ม สังคม ไดดีที่สุด ข. ผใู หญม า ระดมชาวบานซอมสะพาน ก. กำหนดวธิ กี ารแกปญหาใหร ัดกมุ และมี ค. กำนนั บญุ ชยั บุกรกุ ปา ชายเลนเพอื่ ทำ ประสทิ ธภิ าพ นากงุ ข. ออกกฎหมายใหเ ขม งวดและชำระโทษ ง. ครใู หญอ าทติ ย เปน หวั คะแนนใหพ รรค อยา งเดด็ ขาด การเมอื งดงั ในทองถน่ิ ค. จัดตง้ั หนว ยงานสำหรบั แกไ ขปญ หาตาง 2. ขอ ใดคอื ขัน้ ตอนแรกของการแกไ ขปญหา ๆเปนการเฉพาะ ความขัดแยง ท่เี กดิ จากการขยายการ ง. ปลูกจติ สำนกึ เสริมสรา งความสามัคคี พฒั นาเขาสูทองถนิ่ และความรบั ผิดชอบดว ยการให ก. การตกลงทำสญั ญารว มกัน การศกึ ษาและอบรม ข. การลงสำรวจพ้นื ทข่ี องเจา หนา ที่รัฐ 5. ความขัดแยง ทางความเชือ่ และคา นยิ มที่ ค. การทำประชาพจิ ารณเ พื่อหาขอ สรปุ เปนปญ หาอยใู นสังคมไทยนัน้ จะมีแนว ง. การเจรจาระหวางตัวแทนชาวบา นกบั ทางการแกไขอยา งไร องคก รเอกชน ก. สรางความเชอื่ และคา นิยมทเ่ี ปน แบบ 3. การกระทำใดทอี่ าจกอ ใหเกดิ ความขดั แยง เดยี วกันในสงั คม ระหวา งกนั ไดม ากทสี่ ดุ ข. สงเสริมใหเ กดิ การยอมรบั ทางสังคม ก. ต้ังรานขายของบนทางเทา และวัฒนธรรม ของคนในชาติ ข. แบง ขนมใหเ พื่อนรับประทาน ค. กฎหมายของบานเมอื งจะตองลงโทษผู ค. ลุกใหค นชรานงั่ บนรถโดยสารประจำ ทฝี่ าฝน กติกาของสงั คมโดยเดด็ ขาด ทาง ง. ปลกู ฝงแนวคดิ ชาตนิ ยิ มเขมขนใหค นใน ง. ไปรวมงานประเพณสี งกรานตท ่วี ดั ใน ชาติผา นการเรยี นวชิ าประวัตศิ าสตร ชมุ ชน ไทย

บทเรียนออนไลนที่ 5 383181 วิชา ความเปน พลเมืองไทย ฯ (สค02002) ม.ตน เฉลยแบบทดสอบกอ นเรยี น เรื่อง ความภูมใิ จในความเปนไทยเพือ่ สง เสริมความปรองดอง 1. ข. 2. ค. 3. ก. 4. ง. 5. ง.

382 382 เอกสารอางอิง สำนักงาน กศน. สำนักงานปลัดกระทรวงศกึ ษาธกิ าร // หนงั สอื เรยี นสาระความรพู น้ื ฐาน รายวชิ าภาษาไทย (พท11001) ,2555 // เอกสารทางวชิ าการลำดบั ที่ 1/2555 สำนกั งาน กศน. สำนักงานปลัดกระทรวงศกึ ษาธกิ าร // หนงั สอื เรยี นสาระทักษะการเรียนรู (ทร11001) ,2555 // เอกสารทางวิชาการลำดับท่ี 32/2555 สำนักงาน กศน. สำนักงานปลัดกระทรวงศกึ ษาธิการ // ชดุ วชิ าประวัตศิ าสตรช าติไทย (สค12024) ,2561 // เอกสารทางวิชาการลำดบั ท่ี 2/2561 เรือ่ ง การเรยี นรโู ดยใชโ ครงงานเพื่อพัฒนาผูเรียนในศตวรรษที่ 21 (2561) , {ออนไลน] , เขา ถงึ ไดจ าก http://acad.vru.ac.th/Journal/Journal%208_3/8_3_15.pdf

381 383 รายช่อื คณะผจู้ ัดทาเอกสารคู่มอื แนวทางการจดั การเรยี นรอู้ อนไลน์ ระดับมัธยมศกึ ษาตอนตน้ 1. คณะกรรมการท่ปี รกึ ษา ประกอบดว้ ย ผอ.สำนักงำน กศน.จงั หวดั นครปฐม ผู้อำนวยกำร กศน.อำเภอเมืองนครปฐม 1.1 นำยสมเจตน์ สวำศรี ผู้อำนวยกำร กศน.อำเภอกำแพงแสน 1.2 นำยสรุ ยิ ญั มจี นั ทร์ ผู้อำนวยกำร กศน.อำเภอนครชยั ศรี 1.3 นำยพีรฉตั ร อนุวงศ์ ผู้อำนวยกำร กศน.อำเภอดอนตมู 1.4 นำงรชั นี คงฤทธ์ิ ผอู้ ำนวยกำร กศน.อำเภอสำมพรำน 1.5 นำงจิดำภำ บัวทอง ผู้อำนวยกำร กศน.อำเภอพทุ ธมณฑล 1.6 นำยสมมำตร คงชน่ื สนิ 1.7 นำงเยำวรกั ษ์ บุญจนั ทร์ 2. คณะกรรมการจัดทาสื่อบทเรียนออนไลน์ ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น(แผนการพบกลุ่ม, แผนการพบกลุ่มรายสัปดาห์, แผนการจัดการเรียนรู้รายสัปดาห์, บทเรียนออนไลน์ 1-5 ) ประกอบด้วย 2.1 นำยสรุ ิยญั มีจันทร์ ผู้อำนวยกำร กศน.อำเภอเมืองนครปฐม 2.2 นำยพีรฉตั ร อนวุ งศ์ ผู้อำนวยกำร กศน.อำเภอกำแพงแสน 2.3 นำงรชั นี คงฤทธิ์ ผู้อำนวยกำร กศน.อำเภอนครชัยศรี 2.4 นำงจดิ ำภำ บัวทอง ผอู้ ำนวยกำร กศน.อำเภอดอนตูม 2.5 นำยสมมำตร คงชนื่ สิน ผ้อู ำนวยกำร กศน.อำเภอสำมพรำน 2.6 นำงเยำวรักษ์ บุญจันทร์ ผู้อำนวยกำร กศน.อำเภอพทุ ธมณฑล 2.7 นางอรวรรณ มหายศนันท์ 2.8 นายภานุพงษ์ นันทวสิ าร ครู ชานาญการ 2.9 นางสาวนวลลออ สทุ ธิงาม ขา้ ราชการ ครู 2.10 นำงสำวกำนตธ์ มี ำ แสงสว่ำง ครอู าสาสมคั รฯ 2.11 นางสาวเกศสดุ า ขาวขา ครู กศน.ตำบล 2.12 นำงสำววรรณเพญ็ ฮวบบุรี 2.13 นายธนวชิ ญ์ คาวรรณ ครู กศน.ตาบล 2.14 นำงสำวปทมุ วดี แสงอรณุ ครู กศน.ตำบล 2.15 นางสาวศวุ ารนิ เกดิ วัน 2.16 นางสาวลกั ษ์คณา สง่ โสภา ครู กศน.ตาบล 2.17 นำยไพรโรจน์ โพธท์ิ อง ครู กศน.ตาบล ครู กศน.ตาบล ครู กศน.ตาบล ครู กศน.ตำบล

384 382 2.18 นายณรงค์ ขวัญเพ่ิมพร ครู กศน.ตาบล 2.19 นางสาวศริ ญิ า สืบนุช ครู กศน.ตาบล 2.20 นางสาวจนิ ตนา คลา้ ยสุบรรณ ครู ศรช. 2.21 นายเมธา ประชุมพนั ธุ์ 2.22 นางอนงค์ ท่งั ทอง ครู กศน.ตาบล 3. คณะกรรมการบรรณาธิการ ประกอบด้วย ครู กศน.ตาบล 3.1 นำยพีรฉัตร อนวุ งศ์ ผอู้ ำนวยกำร กศน.อำเภอกำแพงแสน 3.2 นำงสำวถำวร ศิลปศร ข้ำรำชกำรครู 3.3 นำงสำวอรพรรณ ขันแกว้ นักวชิ ำกำรศกึ ษำปฏบิ ตั กิ ำร 3.4 นางสาวลกั ษค์ ณา ส่งโสภา 3.5 นำงสำวสุจติ รำ สมทรง ครู กศน.ตาบล 3.6 นำงสำววรรณเพ็ญ ฮวบบรุ ี ครู กศน.ตำบล ครู กศน.ตำบล 4. คณะทางานจดั พมิ พ์ต้นฉบบั และจัดทารปู เล่ม ประกอบด้วย 4.1 วา่ ทร่ี อ้ ยตรหี ญิงวศิ ณี กระแสโท ขา้ ราชการ ครู 4.2 นายภานพุ งษ์ นนั ทวสิ าร 4.3 นำงสำวอรพรรณ ขันแก้ว ข้าราชการ ครู 4.4 นำงสำวปณั ณธร พรหมมณี นกั วชิ ำกำรศกึ ษำปฏบิ ตั กิ ำร นกั วชิ ำกำรศกึ ษำ 4.5 นำงศศิมณฑ์ จยุ้ จิตต์ นกั วิชำกำรศกึ ษำ เจำ้ หนำ้ ทีบ่ นั ทึกข้อมลู 4.6 นำยฐิตริ ตั น์ บุญทพิ ย์



386