Б. Нұржекеұлы. т12

Ш с у т и , % М > - Л » « __________________________________ П озж е \"уцелевш ие дж алаиры привлекли их к ответственности и с тех пор до настоящ его времени это племя (джалаир) является утегу-боголом и по наследству п ер еш л о к Ч и н ги сх ан у и его ур у гу (Раш ид-ад-Д ин \" С б о р н и к л е т о п и с е й \" М .А . 1952. Т . 1. К н и г а в т о р а я , с. 19). С л е д о в а т е л ь н о , п р е д к и Ч и н ги с х а н а бы ли родственниками джалаиров. Когда Хайду стал правителем, пош ел с вой ском на колено Я лаир и покорил его, \"поставил ставки свои в Бараху при Черной речке\" (Н .Б и ч у р и н \" И с т о р и я м о н г о л о в \" , М ., 2011. с. 18, 19). В книге дано пояснение словам \"черная речка\": \"На монгольском язы ке Харагол\". А на казахском язы ке — Кдракрл. М естность и река с таким названием находятся на ю го-востоке Аралтобе, ю ж нее Орбулака. Когда О н-хан и Чингисхан вместе собрались сражаться с Ж ам ухой, О н-хан приехал к Ч ингисхану через м е с тн о с т ь О т-к и я (3 С И М , с .494). О т — \"трава\", ки я — \"склон\": травянисты й склон. Н ыне травянистый склон К ы зы лкия леж ит у берега Каргалы, соприкасаясь с О рбулаком с юга. П рож и в бок о бок с Ж ам ухой больш е года, по подсказке Борте Ч ингисхан с местности Ш убар за ночь у х о д и т о т н е го в м е с тн о с т ь К о р е н л и к (3 С И М , с. 494). О т Ш убара дойти за одну ночь до М онголии, конечно, невозможно. П оэтому я думаю, что он поехал в Баркорнеу - около 30 километров восточнее Ш убара. Коренлик означает \"видный всем\", а Б аркорнеу — \"всевидный\". Когда меркиты весной внезапно напали на Чингисхана, е го ю р т н ах о д и л с я в м ес тн о с т и Б у р ке й -И р ге (3 С И М , с. 480). \"И рге\" — бок о бок, рядом. К О ртатау на севере прим ы кает гора Иргетау, которую до сих пор используют скотоводы к а к коктеу, где получаю т приплод весной. Если Буркей-И рге - это Иргетау, тогда Чингисхан наверняка к Бурхану беж ал от м еркитов через Баркорнеу, н ахо д ящ ем у ся в 10 ки л о м етр ах н а северо -в осток е от И ргетау. И сточники сообщ аю т, что предки Чингисхана Бортечино и Гуа-М арал приехали в О нон из местности Т е н г и з (3 С И М , с. 65), Т е н г и с (2 С И М , с. 1). \" ч е р е з м н о го т е н и з \" (1 С И М , с. 23). Т е н и з и с т о р и к и о т о ж д е с т в л я ю т с 350

Байкалом. Но последний никогда не назы вался Тенизом. А Балхаш казахи в древности назы вали К екш е Тенизом (С инею щ им морем). В \"К артах киргиз-кайсацкой степи, составленных при Отдельном сибирском корпусе\" в О м ск е в 1837 году это о зер о н азв ан о \"Б ал х аш ъ или Д енгизъ\" (\"Атлас Т уран в старин ны х картах\", А лм аты — М осква, 2008. с .395). В к н и ге Р аш и д -ад -Д и н а д ан ком м ен тари й к сл ову \"Т алон-Б алдж иус\" так: \"...в ркп . А, S, С и L ч и т а е т с я к а к Б а л д ж и у с ; в р к п . В — Б а л х у с; у Б ерезина —Балдж иуш — по-видимому, соврем енн ы й Д о л о н \" ( \" С б о р н и к л е т о п и с е й \" , М .-Л . 1952. Т . 1. К н и г а первая, с. 74). С лово \"Талон\" п о х о ж е н а \"Д о-лон\". Н о это не название местности, а характеристика ее общ их черт, вроде \"обш ирны й, п р осторн ы й \" и т. д. Н азв ан и е местности — или Балдж иус, или Балдж иуш , или Балхус. М не каж ется, ближ е к истине — Балхус. П отом у что \"балхаш \" — тю ркское слово. Его часто употреблял знам ениты й казахский ком пози тор и поэт XIX ве к а С егиз сери Бахрамулы в значении \"водный простор\". Неужели все эти совпадения случайны? И ссл ед о вател ь А . Г. О л о ви н ц о в п и ш ет: \"Н а о сн о в е обнаруж енны х недавно исторических источников и логического мыш ления, некоторы е учены е приходят к мысли, что оф ициальная ангаж ированная история, составленная правящ ей верхуш кой, м ягко говоря, не соответствует д ей стви тельн ости ... вед ь м н о го е в н ей н а п у т а н о и л и у м ы ш л е н н о и с к а ж е н о \" (А. Г. О л о в и н ц о в \"Т ю р о к и л и м он гол?\", А лм аты , 2013. с. 4). 5. Раш ид-ад-Д ин пиш ет: \"П од робн ое п ер еч и сл ен и е тех рек, (что стекаю т со склона горы Бурхан-К алдун) такое: с ю ж ной стороны, в центре - Кэлурэн, с востока — Онон, с большого северо-востока — Киректу, с большого севера — Киркачу, с большого севера — Чику, с большого северо-запада — Калаку, с среднего ю го-запада — Бурачиту, с большого юго-запада — Дулэ\" ( \"С борник летописей\", М . —Л . Т. 1. К н и г а в т о р а я , с. 234). Если обратиться к картам, то м ож но убедиться, что 351

Ъвксушан НфЬке-ты река К ерулен (Хэрлэн) в М НР не теч ет \"с южной стороны\" Хэнтэй, отождествленного с Бурханом. Течет она с ю га на северо-восток. И О нон тож е течет с юга на север, как и Керулен; а Рашид-ад-Дин пишет, что \"она течет с востока\". Разница очень большая. Ясно, что это не тот Керулен и не тот Онон. А в комментариях сказано, что местонахождение рек Калаку, Бурачиту, Киракту и Киркачу не найдено. В чем ж е дело? Значить, Хэнтэй — не Бурхан, Хэрлэн — не Керулен, Онын не Онан и не Онон. По другому это объяснить невозможно. А реки Каратал и Или полностью соответствую т описанию Рашид-ад-Дина: Или течет с востока, Каратал — с южной стороны горы Бурхан, но не с его склона, а с центра, м еж д у А лты н ем ельски м и и Бур аход ж и рски м и горами, которые относятся к Бурханскому массиву. Река К ерулен свое начало берет с плоского Ю генташ ского хребта, который разделяет на две части больш ую долину, находящ ую ся м еж ду горами Бурхан- Буракож ыром и Алтынемель. Все реки и речушки, берущ ие свое начало с южной стороны Бурхана, текут только на юг в направлении к Иле, только Терисаккан (Белдин суы) течет на запад. П оэтом у ее и назвали Керулен — \"текущ ий обратно\". Когда в нее справа впадает Агныкатгы (ныне - Аксу), слева - Каргалы, эта река назы вается Каргалы. После впадения речушки Аламан называется К ескентерек; когда слева впадает вторая Терисаккан, т. е. \"текущ ая напротив\", справа К оксу, река назы вается К оксу. П отом русло рек поворачивается на север, справа еще впадают Тентек (Ыргын или Ыргуын) и Каратал, под последним названием впадает в Балхаш. Если внимательно читать источники, т о понятно, что написано все так, как этого хотели переводчики. Н априм ер: \"Бор теч и н о с Гуа-М аралом приехали \"в Бурхан-халдун, откуд а б е р е т св о е начало река О нон \" (1 С И М , с. 23), \"О ни, откоч евав с Тен ги са, обосновались в Бурхан, котор ы й находится в в е р ха х реки О нон \" (2 СИ М , с. 1), \"перепл ы в О нон -м урен <...>, обосн овали сь в горах Бурхан-Калдын <...>, у и стоков О н он р еки ” (3 С И М , с. 352

465). Значит р ек а О н он не теч е т с са м ого Б ур хан а (Хэнтэй), как в М онголии, а течет вблизи Бурхана, который находится у истоков Иле как в Ж еты су. Раш ид-ад-Д ин про владения ч етвер того сы н а Чингисхана Тэмугэ пишет: \"Его область и ю рт находились на северо-востоке в отдаленной части М онголии (Могулистан), гак что по т у сторон у не было больш е ни одного м онгольского плем ени\" (Т. 1. К н и га вторая. 1952. с. 56). П рочитав это, остаеш ься в недоумении: во-п ервы х, почему Монголия отож дествляется с М огулистаном? Во- вторых, где м ож ет быть его ю рт на северо-востоке Монголии, притом в \"отдаленной части?\". Там ж е река Шилка и Амур, которые ни разу не упоминаются ни в одном источнике. А М огулистан принято историками отождествлять не с Монголией, а с Ж еты су. В третьих, мож ет быть, М онголией названа не нынешняя М НР? Если вспомнить, отец Чингисхана женился на Оэлун, отняв ее у меркита на полпути, а муж ее привез с ю рт конгирата. Таким образом, мож но определить, что ю рт Чингисхана находился посередине между конгиратом и меркитом. О тец ж ены Ч ингисхана Д айсечен ж ил в Ш екж ере, т. е. на границе с Сартаулом (Хорезм). Конгираты и сейчас ж ивут там в окрестностях Отрара. А меркиты жили в горах Тарбагатая и Саура. На северо- востоке Алакуля имеется местность Токта, я предпологаю, что там и жил когда-то предводитель меркитов Токта. А Ж еты су и сегодня леж ит меж ду О траром и Токтой. Если не так, тогда дальше Хэнтэй на востоке где могли жить меркиты? Вдоль Амура? П ро кереи Рашид-ад-Дин пишет: \"Они представляют со б о ю р од монголов (моголов — Б . Н.)\\ и х обиталищ е есть (по рекам) О н он у и Кэрулэну, земля монголов. Те округа близки к границам ки тай ской стр ан ы \" (Т. 1. К ни га первая, М ,— А . 1952. с. 127). Д альш е: \"Э ти пл ем ена (найманов) были кочевыми, н екоторы е обитали в сильно гористых местах, а некоторые - в равнинах. М еста, на которых они сидели, как упомянуто, таковы: Большой (Екэ) Алтай, К ара-ко-рум, где У гедей -каан в там ош н ей равнине построил велчественний дворец, горы: Элуй- 353

Ъексутан НфкеЬ-уяы_________________ С ир ас и Кок Ирдыш (Синий Иртыш), - в этих пределах обитало такж е племя кайлы, — Ирдыш-мурен, который есть река Иртыш, горы, лежащ ие между рекой и областью киргизов и соприкасающ иеся с пределами той страны, до местностей земель Могулистана, до области, в которой ж ивал Он-хан, — по этой причине у найманов с Он- ханом постоянно были распря и вражда, — до области киргизов и до границ пустынь, соприкасаю щ ихся со стран ой уй гур ов\" (там ж е, с. 136, 137). К ак я понимаю, найманы и кереи в составе казахов и ныне живут в выш еназванных местах, соприкасающ ихся с китайскими и уйгурскими землями. Т от ж е Раш ид-ад-Д ин пиш ет: \"К иргиз и Кэм- Кэмдж иут — две области, см еж ны е друг с другом: обе он и составл яю т одно владение (мамлакат). Кэм- Кэм дж иут — большая река, одною стороною она соприкасается с областью монголов (Могулистан) и одна (ее) граница — с реко й Селенгой, где сидят племена тай д ж и уты \" (там ж е , с. 150). \"Тайджиуты произошли от Чаракэ-лингум, сына Хайду хана, и н игде н е уп ом и н ается о прои схож ден и и (их) от Начина. У пом ин ается лишь, что он у б ер е г о т (племени) дж ал аи р св о е го плем янника п о б р а т у Х ай д у и (что) он в м ес те с н им вы ш ел и оби тал н а реке О н он е\" (там ж е, с. 180). Вы ходит, ч асть тай д ж и утов ж ила н и ж е Селенги, на границе Могулистана, а часть — в центре Могулистана. В книге \"М атериалы по истории киргизов и К и рги зи и \" (М., 1973) пом ещ ен ы извлечения из \"Зафар- н ам е\" Н и зам ад-Д и на Ш ами, н апи санн ы й в 1404 году, где описы ваю тся походы Тим ура против моголов (Могулистан). Читаем: \"В это время пришло известие, что И нга-тю ре из М огулистана... вторгся в пределы го с уд а р ст в а \" (с. 105). И з этого видно, что Инга-тюре, потомок Чингисхана, жил в М огулистане. \"Еще раньше в м естность Улан-Чарлык и Чапар-Айгыр пришли Улан- Буга и Инкаджак с тысячью воинов. О ни разыскивали племя барын, чтобы подчинить тот валейет Инге-тюре\" (там ж е , с. 107). О плем ен и бары н Раш ид-ад-Дин писал, ч то о н и ж и ли вбли зи с тай д ж и утам и (Т. 1, К н и га 1, 1952, 354

_____________________________ Ш ошът с. 187). А т ай д ж и уты ж и ли в М о гул и ста н е, гд е Ч апар- Айгыр назы вается и сейчас Ш убар-Айгы ром. Э то подтверждают и другие названия местности: \"Эмиры вернулись к Тимуру, привели с собой одного пленного и допросили его. Он сказал: \"Бунтовщ ики сидят в м естности Урунг-Й ар... Н а четвертый д ен ь они пришли в местность Ай-Акуз и там, собрав царевичей, нойонов и эмиров, устроили совет... И лично сам, командуя войском , поднялся на К ара-Гучур, пройдя через местности Кара-Тау, Ш ипар-Тау, Кураган и Йарлагу,... изгнав оттуда И нгатю ре,... повернули обратно... Тим ур приказал Омар-ш ейх-бахадуру отправиться на розыски. Он, отправившись одной дорогой, дош ел до местности Ит-Ичмаз А ла-куль\" (там ж е, с. 107). У рж ар, А ягуз, Ч убартау, Барлык (Йарлаг) — все находятся в Восточно- Казахстанской области, а Итишпестин Ала кули — в Ж амбылской. Все они к М НР не имею т никакого отнош ен ия. В \"Зафар-наме\" дальше пишется: \"Тимур оставался в Кара-Гучуре,... отправил и х в сторону И ртыш а на поиски врага\" (там ж е , с. 108). А И рты ш н ахо ди тся где? Д альш е читаем: \"О н (Тимур - Б. Н .) дош ел д о м естн ости С ы ч кан - Дабан... и, обнаруж ив там иль и вилайет бул(а)гачи, приказал, чтобы воины перебили все, что смогут, а остальное разграбили,... п ереправи вш и сь чер ез Ила, дошли до Сю ть-Куль и Чичкалика, где обнаружили многие народы\" (там ж е, с. 109). Сы ч кан -Д абан - эт о Ты чкан- Тау, который находится на востоке Бурхан-тау в Панфиловском районе, а Сють-Куль - это Иссык-Куль, всем историкам известный. Если все они во времена Тимура были в Могулистане — Ж ете — Ж еты су, почему тогда не могут бьггь там и во времена Чингисхана? \"Зафар-наме\" Ш араф ад-Дина Али Йезди, написанный в 1424— 1425 гг„ М огулистан отож дествляет с улусом Д ж ете. Где описы вается пятый поход Тим ура в Могулистан против Хызр-Ходжа оглана и Инга-тюре и названы те ж е и другие местности нынешнего Ж еты су: Урун-Йар (Уржар), Чапар-Айгыр (Чубар-Айгыр), Пай-Акуз (Аягуз), Ш и бар ту (Ш убартау), К ой -М ур аг (Кой-М анырак), 355

ЪвЬтпан Нфквке-утл__________________ Буур-лагу (Барлык), К убак (Кубас), Ит-Ичмас-Алакуль, Иртыш, Э м ил-Гучур (река Емил), Сы чкан-Д абан (Тычкан- тау), р ек а Ила, С ю ть -К у л ь (там ж е, с. 137, 138 и 139). Там приводятся такие слова самого Тимура: \"Вы также войдите в М огулистан и займитесь уничтожением неприятелей\" (там ж е, с. 140). П р о во й ско Т и м ура дальше говорится: \"О н и преследовали на конях... удали и натиска по сторонам и краям тех областей и земель, пока не пройдя Алмалы г и пер епр ави вш и сь вплавь ч ер ез р ек у Ила, не д остигли Каратала, что был ю ртом И нга-тю ре\" (там же, с. 143). А Инга-тю ре был моголом, потомком Чингиса, казахи всех потомков Чингисхана называют тюре. В книге Ал-Бахрайн Абд Ар-Раззака Самарканди \"М атл аас-С ад аи н \", написанной в 1470— 1471 гг. говорится: \"Тимур, отдав весь Могулистан Кебек-Тимуру, включил в его ярлы к (местности) д о К ара-Х одж и...\" (в той ж е книге, с. 151). И описывая походы Тим ура в М огулистан, н азы ваю т м естн ости Ч арун (Чарын) Алматинской области, Иссык-Куль, Ат-Баши, Арпа-Йазы Киргизстана, Аспара и Ч у Ж ам былской области, из всего этого видно, что М огулистан не Монголия. 6. С л о в о Б у р ха н и м е е т и т ю р к с к о е (бу р н ы й ), и мон гол ьское (бот) значения. Н о Бурханом гора названа по имени своего хозяина. Если в одном варианте источника переведено \"отец Алун Гуа нашел приют у х о зя и н а м еста Б ур х ан а Боск,асана Ш инш а Байана, вы хо дц а и з р ода ой ран кай \" (2 С И М , с. 2), т о в другом варианте имя хо зя и н а сильно сокращ ено: \"Ш ынш ы Баян\", а в третьем смысл совсем искажен: якобы отец Алун-гуа приехал беседовать с хозяином Бурхан-халдуна Шинч- баем , котор ого создал бу р х ан (1 С И М , с. 24). Вот как нас переводчики заставили заблуждаться! Н о сегодня все это мы см ож ем и сп рави ть. Так, наприм ер, про племя ойранкай или урянкат, в Рашид-ад-Дине сказано, что \"от р ода вы ш еупом ян уты х К и ян а и Н у куза\" (т. 1, кн. 1, с. 156). \"В э п о х у Ч и н ги схан а и з этого плем ени ур ян кат из стар ш и х эм и р ов бы л Д ж элм э-У ху\" (там ж е, с. 152). \"Э м ир Субэдай-бахадур, который прибыл в Иран вместе с Д ж эбэ-но йоно м , бы л так ж е и з (племени) урян кат\" (там 356

ж е, с. 159). И зн ур ен ны е продолж ительной в о й н ой Д ж э б э и Субэдай, когда брали Хорезм, сказали своем у послу: \"Теперь мы, освободив сердце от (заботы) о них, согласно требованию, которое было определено приказом Чингисхана, бог даст, см ож ем прибыть в М огулистан\" (там ж е, с. 226). А родина ур я н катов н е в Х энтэй , н е в Хэрлэн, а в Бурхане, рядом с которым течет Тургень, находится лес Турген-тогай и \"ны не назы ваю т М огулистан\". Раш ид-ад-Дин пиш ет: “В се и х ю рты простираются от пределов страны уйгуров до границ Хитая и Джурджэ в тех областях, которые ныне называют М огули стан\" (Т. 1, К н и га 1, 1952, с. 153). Е щ е о н пиш ет: \"Точно так ж е народы, которых с древнейш их времен и до наших дней называли и называют тюрками, обитали в степных пространствах, в горах, и лесах областей Деш т- и Кипчака,<...> в пределах областей, которые известны (под названием) Т у р к еста н а и У й гур и стан а, <...> в местностях с многочисленными летовками и зимовками, и зве ст н ы х под и м ен ем М о гул и ста н а (т. е. стр ан ы монголов) и принадлеж ащ их народу кераит, как то (по рекам и озерам) Онон, Кэлурэн, Талан-Балд-жиус, Буркан- Калдун, Кукана-Наур, Буир-наур, Каркат, Куйин, Эр-гунэ- кун, Калаир, Селенга, Баргуджин-Токум, Калаалджин-Элэ и У ткух, кои см еж н ы с К и тай ской ст е н о й \" (Т. 1, К н и га 1, с. 74). Х отя и здесь М огулистан отож дествляется \"со страной монголов\", та страна никак не м ож ет быть смежной с Китаем. А мож ет быть, те племена, давш ие миру Чингисхана, позж е из М огулистана переселились в М онголию или наоборот? Нет. \"Все народности по настоящ ее время сидели на всех этих местах по искони обусловленному (древним обычаем) постановлению \" (Рашид-ад-Дин \"С б орн и к летописей\", М .-Л., 1952, Т. 1, К н и га 1, с. 74). И древний историк Кадыргали Косы м улы Д ж алаир утверждает то ж е самое: \"На земле М огулистана живот общ ество керей, дальше них Онан, Келуран, Талан Балнур, К,арк,ат, К ут ей , О зган о , К ал а и р , С е л е н г а , Б а р к у ж и н Таркум, Калачин Алат и ОнгуЬ, а дальш е них стоял Китайский курган\" (\"Сборник летописей\", в книге 357

Ъвксутан Нфэквке-ры__________________ \"А рм ы сьщ , э з б а б а !\" , Талдыкорган, 2008. с.10). П оданны м древних и современных историков, в состав Могулистана земли нынешней Монголии никогда не входили. И все племена, назы ваемы е общ им названием дарлекины, из к отор ы х вышли предки Ч ингисхана были не монголы, живущ ие в М НР, а предки сегодняш них джалаиров, которые находятся в составе казахского народа. Опять обратимся к книге Рашид-ад-Дина: \"В т у пору из тех монголов, название которых джалаир — а они суть из дарлекинов — и обстоятельное изложение ветвей и разрядов (аснаф) племен, которых было дано, несколько племен обитало в пределах Кэлурэн, они составляли семь­ десят куреней, эта (река) Кэлурэн близка к области Хитай. У ж ителей Хитай с ними (джалаирами) и с другими монгольскими племенами постоянно бывали войны и сты чки \" (т. 1, кн.2, 1952, с . 18). З д есь я сн о указано, что м еж ду джалаирами и Китаем нет буферного государства, а м еж ду нынеш ней Монголией и Китаем тогда лежали государства Тангутов, Д журджэнэ и Тибетов, и они не могли \"постоянно воевать\", минуя их. Кром е того, джалаиры сегодня в составе казахского народа занимают Балкашский, Коксуский, Ескелдинский, Кербулакский и Каратальский районы Алматинской области в бассейнах Балхаш — Иле — Каратал, вблизи Бурхана, Тургена, Аралтю бе (К ету арал) и Капшагай. Н е придавать этому значения, значит, пренебрегать доказательствами истории. П ро беж авш его сына Он-хана написано: \"О н прошел ч ер е з селен и е, н азы ваем ое Иш ик-баласугин (М аленький, т. е. киш ик Баласагун у р еки Ш у — Б .Н .) и располож енное на гран и це безвод н ой степи пределов М онголии (вилайат М огули стан), и уш ел в обл асть Бу-ри -Т уббэт\" (там ж е, с. 134). Х о тя п ер ево д чи к оп я ть М он голи ю н азы вает М огулистаном, но Тибет и тогда, и сейчас находится меж ду Могулистаном, Ж еты су и Китаем. П отомок Чингисхана Дайан-хаган, беж ав от войска китайцев через М айн-тал (местность Иин-тал находится н и ж е Х о р го са - Б.Н.), \"кочевал н а К ерулене... Дайан- ха га н в ы ст уп и л в б о е в о й п о х о д н а м он гол д ж и нов и, бы стро двигаясь, заночевал у брода на реке Тургень. 358

Шомлът М онголджины узнали, отправили войско и, прибыв, встретились (с ним) у реки Т ур тень. Долатский багатур из монголджинов Угурхэй велел трубить в большие трубы с правой и левой стороны, после чего напал. Воины и хаган растерялись. Во время того смятения, случившегося у реки Тургень, каурый конь с белой лысиной, на котором сидел верхом каган, упал в грязь\" (Алтай тобчи. 1973, с. 281). П ро племя дуклат (здесь — долат) Рашид-ад-Дин пишет: \"В то время, когда Чингисхан воевал с племенем тайдж иут, племя было в сою зе с Ч ингисханом и присоединено к его во й ску\" (Т. 1, К ни га 1, с. 193). Выходит, долаты (дулаты) ж или в м есте с Ч и н гисханом . Тогд а и р ек а Тургень должна находиться там, где жили тайджиуты и долаты. В \"Атласе Туран в старинных картах\" указана могила Дулата при впадении реки Каратал в Балхаш. А могила Диханбая, внука Самен батыра из рода дулат ука зан а там ж е у р еки Или (\"А тл ас...” , с. 440, 441). А Капал тож е является батыром племени дулат. Такж е знаменитый казахский Толе би тож е родился на востоке Алакуль. Все эти факты нам даю т основание предполагать, что дулаты и джалаиры издревле жили вм есте в Могулистане. Для историков не секрет, что во времена Тимура Могулистаном правил Камараддин из племени дулат. М ирза Мухаммед Хайдар Дулати, казахский историк, родившийся в Могулистане, пишет: \"Когда он (Улугбек Б .II.) д о с т и г о к р е с т н о с т и Ш у, о д н о й и з и з в е с т н ы х местностей М огулистана, то эмир (Худайдад), беж ав, примкнул к М ирзе Улугбеку\" (Тарих-и Ра-шиди, Алматы, 1999, с. 99). \"М оголы назы ваю тТ ар аз \"Й анги\". Э т о т Йанги точно р асполож ен в М огули стане\" (там ж е, с. 423). \"В те дни Абулхаир хан целиком овладел Деш т-и Кипчаком. О н нападал на султанов-джучидов — Дж анибек хан и Кирей хан бежали от него и прибыли в Могулистан. Исен Буга хан хорош о принял их и отдал им Козы Басы, которое находится на западе Могулистана, на реке Ш у\" (там же, с. 108). К ак видите, и первое ха н ств о казахов образовалось в М огулистане. \"... та терри то ри я, к о то р ую сей ч ас называют Могулистан, в длину и ширину составляет семи­ 359

Ъексишан Нфквке-улы__________________ восьмимесячный путь. Ее восточная граница примыкает к земле калмаков — Барскул, Эмель и Иртыш. На севере примыкает с Кокш е-Тенизу, Бум Л иш у и Караталу, на западе граничит с Туркестаном и Ташкентом, на юге с Ферганой, Кашгаром, Аксу, Чалишем и Турфаном. Из эти х четы рех пограничных рай он ов я видел ю ж ны й\" (там ж е, с. 424). И ч етко определяет восточн ую границу М огулистана, которую мы путаем с Монголией: \"Барскул является восточной окраиной М огулистана\" (там ж е, с. 425). Что-то добавить к этом у или сомневаться нет причин. 7. А есть ли свидетели того, что Чингисхан жил именно в Ж еты су? Конечно, есть. Э то — Карпини, посетивший в 1246 г. владение К ую ка. О н писал: \"Н а бе р егу этого моря сущ ествует некая небольшая гора, в которой, как говорят, имеется некоторое отверстие, откуда зимою выходят столь славные бури с ветрами, что люди едва и с бол ьш ою о п а сн о стью м огут проходи ть мимо... По берегам этого моря мы ехали довольно много дней, это море имеет довольно много островков, и мы оставили его с левой стороны. Земля ж е изобилует реками, но небольшими, на берегах рек с той и с другой стороны стоят леса, но не обширние. В этой земле ж ивет Орду, который над Бату, мало того, он древнее всех князей татарских, там имеется такж е орда, или двор его отца, в котором сидит управляющ ая или одна из его жен... Выехав отсюда,... мы попали в землю найманов\" (Путешествие в во сточн ы е стр ан ы . Алматы , 1993, с. 64, 65). Т еперь попробуем разобраться. Во-первых, сразу видно, что Карпини описывает Балхаш и ветер, который и сейчас с Д ж унгарских ворот дует так ж е сильно, как во времена Карпини, называется Еби жели — Ебинский ветер. Во-вторых, кто ж е это над Бату? Несомненно, Ш агатай. О рда его находилась в Алмалыке, недалеко от Хоргоса. А кто его отец? К онечно ж е, Чингисхан. Значит, \"орда или двор его отца\", т. е. Чингисхана, находилась до земли найманов, не говоря уж е о земле нынешней Монголии. А что пиш ет второй свидетель Гильом де Рубрук, посетивший эту страну позж е Карпини? Он, как 360

Шомпмш и Карпини, ехал с запада на восток. \"Ч ерез несколько дней после этого мы въехали в горы, на которы х обычно живут каракитаи\". Они, по установлению историков, жили около Шу. Таким образом, это были горы Алатау. \"... а наш ли там бол ьш ую реку, ч ер ез к о т о р у ю нам надлежало переправиться на судне\". Н етрудно догадать­ ся, что это река Или. \"П осле этого мы наш ли некий хороший городок по имени Э квиус\". Историки его называют Еки-Огузом, который находился в Илийско- Каратальском бассейне. “На следую щ ий день, переправивш ись через те горы, которы е составляли отроги больших гор, находившихся к югу, мы въехали на очень красивую равнину, а слева некое море или озеро, тянущееся на 25 дней пути в окружности\". К ак можно Балхаш спутать с чем-то другим? \"И эта равнина вся прекрасно орошена стекающими с гор водами, которые в с е вп ад аю т в уп ом я н уто е море... М ы наш ли там больш ой город по имени Кайлак, в котором был базар и его посещ али многие куп цы ” (там ж е , с. 110). О статк и К ой лы к находятся в Алакульском районе Алматинской области. Никто не м ож ет сом неваться в том, что все вышеописываемые места ныне находятся на территории современного Ж еты су Алматинской области. Дальше Рубрук пишет: \"Итак мы выехали из вышеупомянутого города (Кайлака) в праздник святого Андрея... С р еди больших гор в юго-восточном направлении тянулась долина... в этой долине почти беспрестанно д ует столь сильный ветер, что люди проезжаю т с великим опасением, как бы ветер не у н е с и х в м ор е\" (там ж е , с . 117). Значит, Карпини и Рубрук ехали по одной и той ж е дороге. \"Когда ж е мы были ещ е на пять дней в пути от него, тот ям, у которого мы провели ночь, хотел было направить нас по какой-то обходной дороге, так что нам надлежало бы страдать ещ е более пятнадцать дней. И, как я узнал, ему хотелось сделать это для того, чтобы мы проехали через Онанкеруле, т. е. через их собственную землю, в которой находился д вор Ч и н ги схан а\" (там ж е , с. 119). Это написали европейцы первые свидетели. О ни еще не доехали до земли нынеш них монголов, но двор Чингисхана находился около Балхаша и Алакуля. О чем 361

Ш сш пан Hyjnlceke-ты_____________________ это говорит? О том, что нынешняя МНР не родина Чингисхана, а родина его — нынеш няя Ж еты су, где находились и Онан, и Керуле. Если верить только фактам истории, тогда не трудно определить, что монголы в М Н Р никогда не были тюркоязычными. Но на и х земле когда-то жили предки тю рков. И позж е их землей управляли потомки Чингисхана. П оэтом у определенные слова тюрков и монголов могут быть похожими. И только. Казыбек бек Тауасарулы в своей книге, написанной в 1776 г., п р и вел каза хск и й ш еж и ре, где указы вает, что Ч ингисхан вы ш ел из племени джалаир, а его имя слагалось из д в у х каз а хск и х слов: ш ьщ (пик, вы сокий) и куз (глубокий), т. е. по достоянию высокий, по ум у глубокий (\"О т предков до себя\", на каз. языке. Алматы, 1993. С . 85). А п о э т К азангап Байболов, ум ерш ий в 1946 г., в п оэм е п р о Еси м ха н а написал, что Ч ингисхан родился и вы р ос вблизи р еки Или. Н о мы поверили н е им. \"МэцгШк ел\", Астана, N5, 2014. 362

Шомпыш 0ЛЕНДЕР Кеудеден ызгары еткен куз куншдей, Bip сырым бар жасырран езге бымей. ©3iM уи пн ай тары к е п сияк,ты, Ж у р ге н н е н е з ге пен де к е з ге д е ь\\мей. АР М А Л Ы М Ацсаган алда арманым — Жулдыз да емес кектеп. Кунге де сон ау бармадым, Кдйдасыц, елец кектем?! ЭН К рцы р кеш те 6ip кдлы ц oftFa баты п, С татуя сеюлдД тур м ы н кдтып. К рзгалар ем, ж у р е к к е еседД леп, Салран еннен жан сеулем крцырлатып. Крзгалмаймын, сеулем эн сала берсш, Бал боп эш ж урекке тама берсш. ТундД куы п кецм ден, гулш епп, Куннщ нурьш журекке ала келсш. \"Лениным жас\", 1959-жыл. 363

ТУЕАН ЖЕРГЕ Туган жер! Саран мен 6ip кумар жанмын, Ж ы р дылып думарымды дурап жаздым. Ж амылып тун керпендд жасырынып, Тыцдадым тад аткднша курбы назын. Ш омылып тад нурына алтын арай, Аядтап айтар сырды адтара алмай, Ж астык, дып жапырагын балад шептщ, Т есен ш топы раты ц ж аттым талай. Курратып сэби к у н т д жергектерш, Ж ейдемдд желмен желпш турмеп пе едщ? С ен щ де улесщ рой езщ е удсап, Кулпырып курадтай боп ержеткешм. 1959-жыл. 0ЛЕЩ М Е Ш абытым тун уйдымнан тур десе де, Ты д уйкдс туссе даты кунде еам е. К ун ж азы п, ж ы л т узетем елед1мдД, К ем ш п кдлмасын деп куресшге. Ж ылы орал ж урт жаткднда жумсад тэты , ©лецнщ мен дурадым шумадтарьш. Бебектей баурыма альш Отанымды, © ледм ен келш едд дундадтарым. Талай т у н oftFa батгы м, мудра баттым, Ш амымды кдйта eiiiipin, кдйта жадгым. Т а д н урлы там аш а ж ы р туд ы -а д дой деп, Талмаурап тэтп уйдыга тадда жаттым. Э й тк е н м е н кдлам — кдгскд, диял — ж урдек, Ж анымды кдмшылайды улы дурмек. ©лещм 1лесе ме, рлеспей ме, — М ен б1рад жырылмадпын iarepw n. 1959-1960, 1977. 364

САЕЫНЫШ Тау бектерш басып шеккен, Б ултгыц тур ш ipreciH. CoFap ма ед1 6ip ж ак, ш етген Иэ боран, иэ 6ip желдесш! Ж ары м аулы ж аты р сонда, Т у в д п — булт тутасып. Ke3iM сонда: сагы нса о л да Кдрар ма деп бултгы ашып. Кейде 6ip сат елендетем, Ж ец е алмай саган ы ш эуресш . ©лещме езек етем Сарыныштыц сэулесш. Ацжвзык, 1959—1960-жыл. САЕЫНДЫМ МЕН К,ыз крлы на уста ты п квдэдыц гулш, К ум арлана к^лстым м е н куш атыма. Ж ур егш е жастык,тьщ отын салдым, Ерке, тентек мш езш тусады м да. К^.13 ж ан ар ы e p i n i м е т даты, (Шопан екен крй бандан кец жайлауда). Ж арык, етп де жайрацдап кете барды, С а т и д ы м да, салдым м ен \"Сэулем-айра\". \"Социалист жол\", N38, 12.05.1960ж. КурюрейдД кейде кек, Н ажагай ойнап ок,тан тез. Отыма оты тиш деп, ¥найды маран сол 6ip кез. 365

Щ с ц а т Ц ф 1 и к - у т ___________________________ Ез1лш жаткдн ет-бауыр, Ш ирьпып сол сет бултылдап. Кеудемд) кернеп кек дауыл, Кетедд кенет ж ы р тулап. 09.12.1961-жыл. Алматы, Дикрншы квшесi. Булы щ ыр дала, куац куз, Ж ылуы кдйткдн бойынан. Т аби гат бей н е кдлындык, Таркдран шаршап тойынан. 13.10.1964-жыл. Алматы. С у й ш еддм, суй ен дщ , ддр1лдедщ, Ку/ймдедд кездер щ , куш п ернщ . С у й е берддм, белДцнен су й ей берддм, Туткдсы боп керш дщ дуниенщ. Багалаппы н мен, бэлгам, ты м асырып, Рашык, кещ л кеткен-ау шын асырып. BipaK, 3Ai ойлаймы н сол кушмдд, Туткэ(сы) емес, ем1р1мнщ 6ip ж асы кдш. С ен айнымай со кдлпыц куйш турсащ М е н узддгш, у з ш п су ш п турсам , Д униемнщ туткдсы болар да едщ, Сол соз1ндей сен, этгец, бш к турсащ Ушарал, 21-июнь, 1968-жыл. К ей д е 6ip к ш п-ж ар ы п елен, uiipidH, Бураса е з ырк^гна кещ л юлтш, Ж ете алмай ж уректеп мекенше, Езу1мде-ак, еледд ойы н-кулюм . Ушарал, Дацтырлактыц боны. Июль, 1968-жыл.

Шомпыш Салты м ы з сол: УлкендердД сы йлаум ен ен с у ш к и ек. Ж асы улкенге айтпайтынбыз кдрсы сез, Басымызды иш тек. Кдз1р б 1здер: Ж ап-ж ас болып елдщ сезш устаймыз. Keiuip, дуние! Кетсек егер бабалардан бшктеп. 16.09.1968-жыл. Оянып тун уйкдгмнан дуркш -дуркш , С е з т с е м елец сездщ куддретш, Акындык,тан е м е с ол асы п тутан, ©MipAi суйгендйсген болар, мумюн. Жвркент, 21-март, 1969-жыл. Кею репмде кейде 6ip куш, Тулайды кеп, кцнайды кеп. ...MempiMAi ойларды ц да Туатыны-ай жаныцды жеп. 1977-жылдан бурый Кднша жас, кдншама жыл е м р cypin, — М ен с е т сатынушы ем кермей турып. Ж аным-ай, ж ол аутанда жолык,тыц-ау, К ум ары м кднар м а ендд ой н ап-KyAin?! Ж олыкра деп жакры адам ж ан урыскдн, Тула бойым сыздайтын сагыныштан. К дртаймастай ке р е м ш ез1мд1 мен, Кезжкенде егер сен бала жастан. Кеш жолыкуыц, кеш ш п аймаладыц, К уиш ъщ ны ц крзында кцналамын. 367

Ысуяж И^ М »-у»>______________ Ж огалткдн 6ip кдгмбатын жолык,тырган Х ал щ дем ш м ен кдз1р диуананы ц. Басыбайлы бакдггым бола алмайсыц, Болам д есен , езщаД, м еш алдайсьщ. С ен — жанымды сыздаткдн тэтп муцсыц, М уцнан меш тазалап ала алмайсыц. К дн ш а ж ас, кднш ама ж ы л OMip cypin, Сенс1з де мен келдш гой ойнап-кулш. Ендд кдлай соларды сылып-сылып, Т а ст а й алам б ор щ д е ттлш-ттлш? \"Плгешммен, сылтанмен, тазарам ба? Kja3ipri — адал, бу р ы ш ы м 6opi арам ба? Ак, кдрамды айырып ттлплесец, Ж ам ау-ж ам ау аганда ж ан кдла ма? Ж акры кору — ол да ауру, ем ес крпык, О л аурудан ары лу — бакрггсыздык, © ткетм д1 кдйтесщ, кдзбалама, С е ш д е е ш ю м ж ар атпас кдйта кд13 кдш. Кулай суйем кумартып, кулша ишп, К оз алдымда ендД се н ж ур и л кулш. К ер м е се м , кез ж п ес ем кдйтер еддм? Тэубадан да турады-ау бул тзршшк. Тэуба! Тэуба! Ш уюршшк! Б ул елден н е т 1здед1м, н е т таптым, C e3 i адал, албырт жанды с е т таптып. Ааулайды жанарында шындык, оты, Баурайды сен сейлесец, меш татп ун. Ж аным -ау, жалрыз болам с е н а з мен тым, Ж аны цда мелддрлт бар булакзыц. Ж ай тац д ап ж ар ы с 1здеп кргзынасыц, ©3iHAe MiHe3i бар аррымакзъщ-

Шомттш М е н д а т а се з ш т а л д а н ез ж едДм, Отырмын адалдыкзъщ ce3in лебш. Ш од ен щ ыстырында — ш ьщ ы рау кудык, Ж анында — крркдшышты кезжкенщ. Ж акдш тарткдн кез кдрасыц жанра унап, О ятасьщ сез1мдердд е ц 6ip ак, Кез1н жакры, сезщ жакры, ец щ де Суп-суйгамдД, кдф сы кр ьщ -ау с е н 6ipaK, Кдлай FaHa байкдмаган, ж ан ы м -ау, Кезщ сенщ кдп-кдра емес, крцыр-ау. С езщ сенщ ж ай сез емес, Мен ушш С езщ сенщ — кумб!рлеген крцырау. Кдлай рана бш чей келгем, жаным-ау, жыл. С ую деген ащы нэрсе екен-ау. К,он,ыр K03iM ж а й к е з емес, М ен ушш KeKiperiMe тусш кеткен ею алау. 01.06.1984- А ж ы расу, эр и не, eKimurri, ©кшшггщ бершен дертз кунгп. Ж акрылык, ж асасац да киналасьщ, К д т е т тузесен, д е ертейдд iurri. T e r r i у м т м к е п едд, 6epi 6iTri, Ештеце де жок, екен мэцгшкт!. ТСрлжтщ 6KiHimci3 болмайтынын, М ойы ндаура м е т eMip м е ж б ур e n i. Акдглра озык, келе м е кдпалы адам, жыл. Ашу-ыза жан-жактан анталаган? Б ерш е д е т е з е р ем, ш ы дар еддм, Баламньщ даусын кдйтем \"папаларан\". 20.07.1984- 369

Ъвксутан Нф1свке-упы Алпамыс Гулбаршынга айткдн екен: Кдллтиып кд>1лтанак,тай кдуы з ж арган, Кеудемдд Tecin кете ж аздайды арман. Ж аным -ау, сагынттьщ гой, тез кдйтсацшы, С а ган ы ш азаймайды сагынраннан. Бьлемш ceHci3 д е е ш р ба р екенш , . Баскднын, басыбайлы ж аны екенш. Ж у р е п м 6ipaK, с е н а з же-пм кустай, Тенттреп таба алмаган е з мекенш. С е т ойламай, куш бойы толтанбай, Ж у р е алмаймын кудды ж ад ы болтандай. К еудем деп ш ыбын жаным шырылдап, О д а се н щ туткд ш ьщ боп кдлгандай. 20.07.1984-жыл. Аж ырасу, эрине, екшшгп, ©KiHiurriH бэ р ш е н дертз куш и . ©кшбейдд Kici тек кдтелнске, Зацдылык,тьщ ©3i де ертейдд inrri. 25.03.1988-жыл. Эйелзм бар, ба р м ен щ ул-кы зы м да, К у й е у щ б а р се н щ де, ул-кы зьщ да. М е н елуден асыппын, с е н — к£фык,та, Б ш п к р й са н е дейдд ел мунымызга? Е л сегедд, е ри н е. Тусш бейдд. дейдд. © м екпен е з дер ш ш е мусшдейдд. К уан ы ш бай кдш ады крлбалакд-ап, Кэддрбек те: \"С ол керек, куйсш\", - 370

Ж аны п та керд1м лапылдап, Кул болып кете жаздадым. Т о цы п т а KepAiM кдлшылдап, М уз болып кдта да жаздадым. А рялдп у н щ балк^ггты, Куш агьщ ертеп шалк^пты. Сен болып крнран басыма, К етере алсам-ау бакрпты. Тозагын ж еке тартып дуниенщ, Ж ум а гы н 6ip к е р е ш н д ег ен едДм. Бакы т д еген бащлтсыздыкцъщ ба сы е к ен той, Апырмай, аяк, асты неге езгердщ ? К у п ы болсы н OMipre келген кунщ , Кебейтш дуниенщ 6ip сэн гулш. B ed деген сен уш ш ceprri кун бе? B e d едд гой маган д а к е н г ен кун щ ? А м ан ж ур , а з к^ зы гы н к е р ген гул1м, Кеудемдд тырналайды-ау келген унщ. К ер м есем , ты н ы ш еддм, ам ал кднша, Кудайга керек шыгар бул елгешм. М ен елейш, аман ж ур, сен елмегш, Талантты тугырьщнан езгермепн. Эйелдпс — езщ не ез мшезщ, Кунш е мьщ кубылып езгер мейлщ. 05.09.1997-жыл. М ен сы р ашсам, талайды муцайтамын, Сондьщтан -плаз кун мен тунге айтамын. Жалпак, елден жасырган ж ан сырымды, ©зще айтпай, жаным-ау, ю мге айтамын. С а н т у н с е т сагы н ы п к е з шчеддм, С ы р т-сы р т сы ны п, у з ш п T03iMAepiM. 371

Ш еут ан Hifa/ceke-уяы_______________ Саусагы мньщ уш тары емш екш е шп, Тамып кете жаздайды сезш дерш . Балалырым кдлды артга, ж ш т п гш , Кырык,тан сон, м ахабб ат кул ггп и м , CemMiMAi лрзлткен, се з 1м1мд1 Бэлгам, с е т и м ен ен д е б ш к г т ц . Ж алран сезд ен , к£1лык,тан ж араланып, Т е к ум и л е н ж у р едДм к у р алданып. Ертеп, к щ л емес, акикат боп, Алды м нан е з щ шык,тыц б у р а д кдрып. Ж ел м д й сген ж аткдн м ен сы н ы п т а адам, Ш ы н ж елмдд гам санап анык,таган. О да ж елм ем ес пе ем!ршде ©зш суй ген эйелге жолыкдаган?! Талайды талайлардан озык, туган, Ж ел м д ж пен жалгыздык, торык^ырган. Кеш, ерте деп кдйтешн, Ризамын Тардырга с е т маган жолык,тырган. АКДАЗЫК, Акжазык,! С а я сы мол, асы л жер1м, Ж елш ген кекшмдд жупар желщ. Аунасам шалгыньща тесш басып, М ереш м аскдр асып келер менщ. Акжазык,! Д а у д е л мол, ж аткдн тасып, Гулденген куннен-кунге байлыгы асып. С уй етш Акжазык,ты — туган жерш , Бол са е ге р кд и ган ар е м мендей рашык. Ышкдгндыц-ау, ж аным, ышк^гндьщ KeAin, М ухитгы ц муцын б1здерге жетгаздщ кеп. 0 з муцы нды д а крстьщ FOft Era м уц крсылып б1здщ 6ip М учы мы зды к,озрасын деп. Рарифолла ? 372

Б.Н Махаббатгьщ символындай жараса, Айдалада ею агаш тур опаша. Кунддз-туш таусылмайтын сырлары, Bip-6ipHe сы бы рлай ды таласа. 2002-жыл. ТЭУКЕ! Сексен ж ас — ата ж асы сецпр бшк, Туратутын басын тек жел, кун суйш. Немере, шеберелер — жасыл орман К ек тей тш к е ю р еп ц н щ Meftipi тиш . Эрине, сексеннен де токран бшк, Кдлганын сонда айтармыз сезге туйш. Эз1рше Несж ецнщ крлындасыз, Ж урйцз 6ipre суйш, 6ipre куйш. Бексултан — Айзаш 17. 04.11. Ж аным , окдш толкд|дым жырларыцды, Елге ашкдн, езщ е айткдн сырларьщды. Элдилеп э р сезщ&д отыртанда, Аурызып ж1бершпш тун жарымды. Кркдгскд байлап, матап лак,тырсац да, М ы ц m ere эз ж урекке кдк,тырсац да, Асылга юр жукдайды, былтанбайды, Батпакдд белш есш ен батты рсац да. Ж арк, етер, 6ip сш а сец , кундей болып, С у шайтан жапырарын гулдей болып. Жаным, сезщ жетт! орнап ж урепме П ешштен есттлетш ундей болып. 27.08.13. 373

АЙЗАШКА К езщ е ш еп салгам жок, салдым ба алде? Бйш еймш . О ны , ж аны м, сен д е бьлме. 0 ш р д е мы ц ж т т п д о с кдллгандз, Д ос болсам ж уз айелмен, юнем неде? Т е р т кд!з бен 6ip улы м ны ц анасысыц, Ж иен мен немеремнщ панасысьщ. Ж у з тупл, мыц айелмен салысгырсам, Bip езщ бэр1нен де дара турсыц. Елу жыл екеум!зге сынак, болды, Сырты тан мына заман сынап болды. Бацида не кутш т у р гам б1лед1, М ы н а eMip ©З1цм ен ен ж ум бак, болды. 17.08.2014. 374

Шомпмш КДЗЕКЕМ АЙТАДЫ Кш з уйдщ шпнде отырган эйел сыртга б1реудщ келе ж аткдны н байк/ап: - KiM д е болсац, еси сгщ алдында ж аткд н келн й ала крлтиП — деггп айкдйлап. Келе жаткдн куйеуш щ атасы екеш н керш: — О й буй , кдйната е к е н а з Foft, кели й кдйтадан ор н ы н а апары п кря сальщ ы з! — дегтп. Bip еж е баласына былай д ег т: — Тацертен; алдьщнан акракдл жолыкра, селем бер. Белим, ол екец шьиар. А л бала жолыкра, басынан сипа. Б елим , ол ш щ nibiFap. Bip тарихш ы кдзак, деген елдщ X V -тасырдан 6epi тана белгш екеш н айтып, баскдлай деугшлерге бой б ер м егт. Сонда Беукен, (Бауыржан Момышулы): — М е н щ арты е к ем К ули д еген Kici X V -расырда eMip сурген. Сонда, сенщше, Кулидан буры н кдзак, болматан ба? К ули кдзак,тан туматан ба? — д ег ен екен . Ел арал аура шыкд,ан eKi ж 1п т д а ста р к д н у с тш д е астанадагы ерш тестерш кезек-кезек сыпыра жамандай 6epiirri. Сонда екеуш крнак, кдш отырган крйшы: — Эй, ж т тт е р , ж еке азаматтары езара тэту емес халыгрга еш кдш ан елдж , татулы к, орн ам ай ды . Агрыр орнамайтын татулык,ты мен кдйтш орнатам? М анадан 6epi жолдастарьщньщ берш жамандадындар, 6epi6ip меш де ж ам андап к етесщ д ер . Б асы м ды гратырмай, уй д ен шытындар! — деггп. - Уйдег1 келширздд KpipbiMFa дем алуга ж1берддм, — деггп ауданньщ басш ы сы мак,танып. - Ш здщ уйдег1 келш 1щ з Сары агаш та, — депт1 шаруашылык, басшысы. - Б1здщ уй д е п ж ец гел ер щ баскд ны ц кдсы н да дем ала 375

алмайды, ылги ез кдсымда ж атып демалады, — деггп екеуш крнак, кдш OTbipFaH крйшы. — Кдзак, н еге коп балалы болуды жанры кередд? — © йткеш бала багуга ершедд. — О нд а н еге т у а бередд? — BipiHe 6ipiH бак,тыру уипн. — \"Кдзак, байыса, кдтын алады\" деген рас па? — Ж ок, Кдзак, кдтын алган соц гана байиды: 6ip басы е к е у болады, е ю крлы т е р т е у болады; э к е у с тш е аталы болады, ш еш е у с т ш е ена/и болады; е з ш щ жалакдясына эйелш щ дею рет1 крсылады, оган крса балдызыныц, кудаш асы ньщ алдында м ш детп болады — сонын, 6api байлык, ем егенде, ендд не? — Кдзак, халкд.1 К дзан р еволю ци я сы на деЙ1н кдйда ж урген ? — ©з ж е р ш yA ecrip in б е р етш б1реулердд 1здеп, унемд кешгп-крнып журген. — Кдзак, бурын неге кдтынын сабаган ? — М е н ен ба скд га кдрап кря ма деп, крркдсднынан сабаган. — Kp3ip неге сабамайды? — Баскдра кдрауга Kp3ip эй елдщ крлы тимейдд: уй мен жумыстьщ, жум ыс пен базардьщ арасында жупрумен- ак, кун1 етедд. К,алмак,тыц э й г ш ха н ы К,алдан С е р е н к.азак,тыч ханынан: - Абы лай. ш ы ны цды айтш ы, мен осы кдндаи кэлмакдын? — деп сурапты. - С ен батыр крлмакрыц. - ¥лы крлбасшы, улы ханмын гой, Абылай. - Ж ок, Кдлдан, улы емессщ . - Неге? - © йткеш халкрщ аз. Х алкдщ к е п болса, се н улы Fa 376

лайыкрыц, - деген екен Абылай е з муцын да сонымен ce3Aipin. Ж ай л аудага крйш ыныц уй ш е алыстан е ю бегде крнак, KeAinTi. — С э л ем ет а з д е р ме? К удай ы крнак, еддк. — Крньщыздар! Кдне, тер ге шыгьщыздар! Б1раздан с о ц элплерд щ у с т ш е тэты e K eyi келдд. — Крнак, еддк, алыстан ары п-аш ы п келем!з. — О , 6i3 танимы з, жак,сы KiciAep, — дейдд алдьщ гы келген ею крнак, — Е, кел1щ здер. К р н а г а м ы з д ь щ т ан ы с та р ы н кдлай далада кдддырамыз, юрицздер! Ел ж ата т а г а е ю крнак, келедд. — О , б1здщ KepmiAepiMi3 едд булар, — дейдд алгш де келген со ц га екеу. — Келпцздер, кдасылып-кдичтырылып орналасыцыздар! Ж атарда уйге ездер1 сыймай, крйшы бала-шагасымен жаппага бары п жатады. О цаш а калган крнак,тардьщ 6ipi сонда: — Э й , мына кдзак, к у екен, — д е т ! езгелерш е сы р ашып. — Bi3 басы м ы зга пан а таппай к д ц га п ж ур се к , м уньщ 6ip басы нда е ю уш бар, мы на уй ш тар ты п алайы к, эддлет деген болу керек крй ж ер бетшде. — О л эддлетп бул надандар 6iace де. Хрущ ев Кдзакртанга келе жатып жолай 6ipa3 \"урттап\" алады. Bip кезде караса, 6ip кдлада, кдптаган кдрсы алушылардыц алдында тур: 6epi кункдк,ты кдра торы адамдар. Ойланбастан: — С э л е м е т а з д е р ме, е з б е к т е р ? — дейдд. Э з б е к т е р кдзакдъщ ез агасы екеш э й гш интернационалистщ есш де кдлайда, am eyip , калган бол у керек. 1937-ж ы л. Э йел1 ба б ы н а KeATipin п ал ау б а сад ы да, устелдщ усэтне экеп кряды. K yfleyi крлын ж уады да, тамсана келш тамакда отырады. — Э й, 6ip тоя ж ейтш болдым-ау! 377

Ш с ц т а н Я ф / и Ь -р и ___________________________ - \"Кудай буйыртса\", — де. - О й, ендд кудай буй ы р тса да. буйы ртпаса да ж еймш гой. П1скен палауды кдйтадан кдпкд салып крймассыц. С о л кезде eciK кдиялады. Арты нш а ш тат киш ш деп екеу юредд де, куй е у ш алып кетедд. О л е з уш н е 10 жылдан кей ш оралады. Е сш н кдгады. — Бул им? — Кудай буйыртса, куйеущ боламын. Азия, А ф рика ж азуш ыларыны ц Алматыда откен кон ф ер ен ци я сы н а кдтысуш ы ларды К рн аев кдбылдайды. Кдлмак, акы ны Д.Кугултинов: — Кдзак,т ш н д е п уш турл1 д и ал ек тш к ерекш ел1к кдз1р бар ма, жок, па? — деп сурайды. Э д е б и ттлте кдты сты сурак, д еп ойлаган 6ip академик: — О л бар эль 6ipaK, б1рте-б1рте азайы п келедд, — деп ж ау ап бередд. А л К рнаев сурак,тыц астарынан саясат ащарып: — Кдз1р кдзак,та ди ал ектж ерекш елж ж ок, б э р М з 6ip- 6ipiMi3Ai д ур ы с тусш ем1з, — дейдд. Азия, Аф рика жазуш ыларыныц конференциясы А лм аты да е т е т ш боп кел1с1лген соц , Ж азуш ы л ар у т н щ батыс жак, кдпталынан крсымша конференц-зал, кафе, бар куры лы сы н ж асау уйгарылады. Сонда Орталык, К ом и тетац 6ip белд1 кдлзметкер1 Крнаевкд мынадай усы ны с айтгы: - Дш мухамет Ахметулы, ел онсыз да кеп шедд деп ж ур ге н ж азуш ы л ар га арн ай ы ба р сальш берген Ьп з кдлай болады ? С о н ы ц куры лы сы н кдяскдрта салсак, кдйтедд? - Ж а з у ш ы л а р с ы р т т а iixiin, е л ге ж ам ан аттар ы н ж ай ганш а, ез1нде iinin, оз сы р лар ы н эздер1 гана б ш п ж урс1н де. © нердщ шер1 болады, соны анда-санда LiibiFapbin тур м аса, олар жары лы п к е те п н шыгар. Б ю р о ж у р п з ш о ты р га н К ,онаев б1рде А лм аты крлаатком ы ны ц тер агасы н а т ем ен д еп дей сурак, кряды: - М аган жакд>1нда б1рнеш е ардагер келдд: \"Астанада кдзакдга балабакдиа аш ылмайды, кдзак,тарга ж аца уйддц тек е ц асты цгы н ем ес е е ц у с п ц п кдбаты нан гана уй бередд 378

ж э н е он ы \"кдзакд1 кдбат\" д еп атай ды \", — дейдд. Б ул р ас болса, сумдык, крй, неге реттемейм1з? — Д ш м ухам ед Ахметулы, ол ж алган сез. Б1ршинден, кдзак,тар кд закдм б а к д т г а балалары н бер плер 1 келмейдд, олардыц болаш аган ойлайды, кдзакди окдюа, жогары окуг'а т у с е алмайты нды гы н бгледд. Екш п пден , м е н ез1м кдзакды н, угам 2-кдбатта, м ы на бел ен ш енщ у ш yiiriHUii кдбатга, ала тугеншенщ уш ж е н кдбат уйдщ терпнипсщде, — деп, сол арадагылардыц б1разын тер ага нак,ты мысалга тартады. \"Бул ескертущ здд болашак,та тузетем1з\" — деп, ы мынан yFa кряр д еп ойлаган К,онаев ун д ем ей оты р ы п кдлыпты. Сонда арт жак,та отырган 6ipey куц к етпгп: — Кдланыц уш кдзакд1 кдбат, кдзакд1 ем ес кдбат боп е и г е бел1нсе, кдзак,тыц e3i д е кдзак, е м е с кдзак, кдзак, екеш рас боп е и г е белш се гой. Телен Э бдж ов пен Д улат И сабеков эйелдер!мен к,онак,тан к е ш кдйты пты . А я л д ам а га ж е т е 6epiciMeH, авто бустан 6ip т оп кдзак, ж п т п у -ш у боп, к е ш е т басы н а к е те р е 6ipiH-6ipi бок,тай ту се д 1 де, 6ipeyi Д ул аттьщ эйелш кдгып кулатып кете жаздайды. Э лпге р ен ж тен Дулат: — 0 й , елнрер мынау? Кдйдан шыкдан, кдйда бара ж аткдн кдзак,тар e3i? — дейд1 э й ел ш с у й е й бере. Сонда Телен: — Й емене, ш ы ны м ен таны м ай турсы н, ба? — деп-п танданып. - Булар — & здщ болашагымыз. Кэд1рбек С е п з б а ев ты босагадан кд1зы К дрлыгаш кдрсы алыпты. — Папа, бугш мектепте ата-аналар жиналысы д ег ет м кдйда? Неге бармадьщ? — K ep in турсын, гой, кдозым, ж ум ы стан кеш шык,тым, — К еш шыкддньщ кдлай? Кдюыкрьщ, папа, мамамды алдайтыньщ аздай, ендд 6i3Ai д е алдай бастаган ы ц ба? Эл1 сагат алты болтан жок, крй, ал жиналыс алты жарымда. 379

Ъ вксут а н Н ф к ек е -т м _________________ _________ — БАЛАЛАРРА БАЗАРЛЫК, = Кел, ойнайык,! ЖАЯУ АУДАРЫСПАК, (Крзакгыц улттык. оиыны) М уны балалар \"Батырлар согы сы \" деп те атайды. Ойнауш ылар ею топкд белшедд. Э рю м 6ip-6ip баланы ат кд1лы п мшедД д е, с о н ь щ у с т ш д е о т ы р ы п тар ты сады . Астындагы балалар тыныш турады. Аударыскдндардын; кдйсы сы кулап кдлса нем есе аягы ж ерге тиш кетсе, сон ы сы жещледД. Кел, ойлайык,! ПАПАСЫНЫЦ ЖАСЫ НЕШЕДЕ? Болаттан папасыньщ ж асы нешеде екенш сурады жолдасы. — М ен папамнан уш есе кшпмш, ал кдрындасым М эр и ядан у ш е с е улкенм ш , — дедд Болат. С о л ке з д е М эр и я келдд де: — П апам екеумДздщ жасымызды крскднда 50 болады, маган папам ньщ e3i сол ай деген , — дедд. Сонда Болаттыц папасы неш еде болтаны? \"БалАырран\", N1, 1971-жыл. 8Р1П ТАСТАМАК, Бастауш ы жылдам адам болуга тш с. Крлына орамал алып, бастауш ы алф авит бойы нш а кез келген apiirri д а у ы с т а п окдлп ( \" в ” ), кдэлындагы о р ам а л д ы 6 ip e y r e тастай ды . О л сол д ы бы стан басталаты н 6ip свздд т ез тауы п 380

Шомпиш айты п (\"epiK\"), орамадды кдйта лацты рады . Б аста уш ы екш пи дыбысты атайды. С ез басы нда келмейтш ды бы старды (\"ц\" сияк,ты) ай ты п кдлса, ба стауш ы e3i ж аза тартады. ЕС1МДЕ Бул да есте сацтау кдбжетш сынайтын, шыцдайтын ойын. О йнатан е й адам 6ip-6ipiHe с е з кдткднда ж ауап б е р етш адам сезд| eye/ii \"е о м д е \" деп бары п ба стаута тш с, ейтпесе утылады. Сол уш ш олар 6ipiHe-6ipi шамданды раты н сезд ер айтута тырысады, е д е т умыттырып барып сейлеседь \"Баллырран\", N2, 1971-жыл. 86 Бала кдтазга 86 деген санды ж азды да, жолдасынан: — Ешкдндай KpFa3Fa ж азбай-ак, о сы caHFa 12-Hi крсы п, крсындысын маган Kepcenui, — дедь Ж олдасы ойланбастан ж ауабы н крлма-крл керсетп. А л муны сендер кдлай icrep еддндер? ЕТЕК-ЕТЕК (Крзакт ьщ ха льщ ойы ны ) Мунда 6ip адам \"жалмауыз к е м т р \" болады. Кдлгандары туйе, он ьщ ботакдндары. Ец алдында туй е, о н ан сон, 6ip- 6ipiHiH, арткд1 етектер ш ен ус та п ботакдндар турады , бой га кдрап, ец кйикентайы арткд барады. \"Ж алмауыз кем тр\" мен туйе бетпе-бет турады. Туйеш epi-6epi алдап туры п \"ж алмауыз кем ш р\" ец артк^ ботакднды устап алуы керек, туй е оран мумюндж бермеуге Tnic. Барлык, б о т а к д н д ы \"ж а л м а у ы з KeMnip\" у с т а п бггкенше, ойын созыла бередь “Бамырран\", N3, 1971-жыл. 381

^вксутан НфкЬ-ты__________________ АК. СЕ РЕ К, к е к СЕРЕК (К р за кгьщ ултгык, ойы ны ) Буран агайындас ойындар ете кеп. Кдтынасушылар атгасу, а т ж а с ы р у аркдглы ею топкд белшедд. Ашык,аланда ул , кд.13 а р а л а с о й н а й бередд. А р а л ар ы 50 — 60 м етр кдшык,тык,та е ю т оп кдрама-кдрсы карал турады. Е ю жак, т а \"туткд1н дар\" у ш ш арн ай ы ш ец бер сы зы п кряды. О йын ж еребе бойынш а басталады. Ойын бастайтын жакдъщ басшысы: — Ак, серек, кек серек Мунан с/'зге кш керек? — д еп сурайды. А л OFaii кдрсы жак, былай деп: — Тем-тем, тем еткен, Тебшг!ден тер еткен. /<днжырвдан кдн еткен, К,араьай басын айырган, Жонрердан жылцы кдйырган. Ай керек-ау, ай керек, Айдын басы доцгелек. Ак, серек пен кок серек, Шауып алдым бейтерек, Сонау туркан Айнабектщ ез/ керек, - деп, кдрсы ж акуыц 6ip ойынш ысыньщ атын атайды. Осы бастама такдакуы ц кдлай айтылуына байланысты, ойын да aprypAi аталады. Мысалы, \"Елден-елден ел шабар\" деген тур1нде былай айтылады: — Еллен-елден ел шабар, Айнабак, детей ер шабар. Ал “Айгелекте\" былай: — Айгелек-ау, айгелек, Айдын жуз/ доцгелек, Б/зге Айнабек деген ул керек. (Ио болмаса, Калима деген кд/з керек) Сон ы м ен аты аталган бала келгенде, кдрсы жак,тыц ой ы нш ы л ары т угел крлдары н созы п, алак,андарын ж ай ы п iypyFa THic. К ел ген о й ы н ш ы кдтарды ц алдынан K ecin OTin. e 3 i у р ат ы н адам тан дай д ы . У ш тен артык, 382

алдынан кесш етуге болмайды, егер уш рет еткенде де, еш гамш ц алакднына урм аса, ол ойы нш ыныц e3i '1тупцы н д ал ад ы ''. Ойыншы езш куып ж ете алмайды-ау деген 6ipeyAi ура сап кдшады. Ж етгазбей, ез кдтарына крсылса, кутан ойыншы \"тупцындар\" ш ецберш е барып крсылады. Егер кутан бала куып ж етсе, кдшкдн ойынш ы \"туткншдалады\". С е й т ш , к,ай ж ак, к е п \"т у т к ,ы н д а са \", и э б о л м а с а , \"туткдлндап\" 6iTce, сол жецедд. \"Балдырран\", N4, 1971-жыл. ЖАЦРАК,ТАР — Bip т уп аташ тан 64 ж ацгак, кдгы п алдым, — дедд Пернеш кдрындасына. — Сол жацгак,тыц езщ алтан тер ттен 6ip бел1гш щ тер ттен 6ipiH маган 6epmi, — дедд кдрындасы . — С он д а сен ем ш . — Аяйды дейс1ц бе? М ен1ц алтан жацтатымньщ жартысыньщ ж артысын ала гой. Кдрындасы неш е жацгак, сурады? Ал П ернеш отан н еш е жацгак, бердд? Табы цдарш ы . ТАК, САНДАР МА, ЖУП САНДАР МА? М ына сандардьщ шыгындысы так, сан бола ма, элде ж уп сан бола ма? 1. Е й ж уп санды к р сса ? У ш ж у п санды к,осса? Era так, санды крсса? Уш так, санды крсса? 2. Егер ж у п санн ан ж у п санды алса? Ж у п са н н ан так, санды алса? Так, саннан ж уп санды алса? 3. Егер ж уп санды ж уп сай та к е б е й тс е? Ж у п санды так, сайта кебейтсе? Так, санды так, сайта кебейтсе? 383

ЖАРАЛ ЫЛАРДЫ ТАСУ Атгасу аркдшл бадалар ею топка белшедь Эр топтыц алдында басшы болады. Ею топ сап курып, катар турады- Алдьщры турган бала езшен кейонгш! (\"жаралыны\") аркдлап, белгш сызыкда апарады да, 83i сонда кдлады. Апаркан бала кдйта келш, езшен кейшгпп аркдлайды. Кдйсы катар тез тасып бггсе, сол жак, жецедь \"Балдырран\", N5, 1971-жыл. БАЛЫКД1ЫЛАР Бак,ыт пен Пернеш озен жагасында балык, аулап отырды. Пернеш кдрмарын жю -жш тартып, кушстей жылтылдаган балык,тарды агытумен болды. Ал Бак^птыц кдрмарына шккен балык,мардымсыз едь Осы кезде олардьщ кдсына Бак^птын, кдрындасы келш, арасын кекете: — Кдлай, балыкщым? Кармак, майланды ма? Пернеш екеущ кднша балык, устадыцдар? - деп сурады. Бакдгг та кулана жауап бердс — Оны сен езщ есептеп шыгар, Екеушздщ барлык, устаранымыздыц менщ балыгымнан 15-i артык,. Ал б1реум1здеп балыцтыц еюшш>пздег1ден 12-ci кем. К^арындасы болса, Бакдггтьщ неше балык, устаганын лезде тапты. Ал ендд Бакдгг пен Пернештщ эркдйсысында крнша балык, барын сендер де тауып керщдер. БЕЛБЕУ Ойыншылар ею топка белшедд, ул мен kj.i3 араласып ойнаура да болады. 50 - 60 метрдей кршык,тык,та ею топ к,арама-к,арсы турады. Ею топтыц дэл ортасындары сызыкда жалау байлап, тубше белбеу, на шиыршыцталран орамал тастайды. К езек бойынша 6ip топтыц басшысы ез ойыншыларыныц 6 ip ey iH i4 атын атайды. Еюнпп жацтыц 384

басшысы coFaH барабар ез ойыншысынын, атын атайды. Берь\\ген белп бойынша элп ею ойьшшы ортадагы жалауга кдрай жупредь бурын жетш, белбеудд алуга умтылады. KiM бурын жетсе, сол белбеуд1 ала салып, екш пп ойыншыны Kepi куады. Кдшкдн баланы жеткенше кднша урса, сонша упай алады. Кдрсыласынын, кдтарына дешн куып барFaн соц, крлындагы белбеудд тастай сап, кутан ойыншы кейш кднгады. Ендд элп ойыншы жацагы утылган упайларын кдйтарып алуьа тырысады. \"БалАырран\", N 6, 1971-жыл. 5-1049 385

Ъ вксут ан Н’ ф /свке-улы __________________________ _ MACTAHFAH МЫСЫК, ПЕН Г¥ТК,ЫМ ТЫШКДН Гулкен 6ipimni сыныпты бгпрген сон,, жазга демалысга Алматыньщ мацында Сулусай деген ауылда туратын атасы мен эж еанщ ушне келдд. Ею кдрт немересш куана кдрсы алды. Сулусай — атына сай адем1 жер. Сайдьщ ею жак, бе-ri кальщ орман, тек табанында гана -пзкэтар уйлерде ауыл отырады. Сай irniHAe булак, кеп, ауылдын, дэл ортасында KimiripiM кел де бар. Кдлскдсы, нагыз ж а т а жайлы жайлау. Кдзак, жайлауда мал багады гой, ал атасы мен эж еа малдыц орнына алма багады. Сайдьщ 6 ip бетш алып жаткдн алма багын Гулкенге атасы e3i аралап керсетп. Шаршап келген соц, эж еа оларга кэракдтгыц жапыраган крскдн тэтп шай бердд. Шай iiiiin 6iTKeH соц, y iu e y i у ш баска шаруамен айналысып кетп. Э ж еа ыдыс- аягын жуды, атасы орагын алып, уйдщ тещрегшдеп uieirri орды, Гулкен де кдрап турмай, крра-крпсыны аралады. Атасы дэу к,ораныц 6 ip бурышына катар-катар eTin буталган отын жинапты, тагы 6 ip бурышкэ таскем1р ym irri, ец тукшрше алманы кыста сакхайтын жеркепе кдзыпты. Ендд моншасын кереш тш деп бурыла бергетнде, элдеб1р пырылдаган дыбысты кулага шалды. Э дегенде сескендд. ©йткеш не екенш тусшбедь Артынша дыбыстьщ отын жинаган жактан шыккднын ацгара крйды. Жупрш барып кдрап ед4, кезше б1рден кдра ала мысык тусп. Аузьгаа юшкене тышкднды келденец ттстеп алышы. Мысык та муны байкдп, желкесш куж1рейте гужглдеп, бырылдап дыбыс бердд. Cipe, маган жолама, кедерп болма дегеш болу керек. Гулкен тапжылмай сол орнында турьш кдлды. Одан круш ж ок екенш тусшген соц, мысык аузындага тышкднын жерге тастады. 0 л т кдлган ба, тышкдн тырп етпед1. Сол earn пайдаланып: — Мэшэ! — дедд Гулкен мысыккд, — менмш гой, танымадыц ба, Гулкенмш гой. \"Таныдым гой, 6ipaK мына тышкдннан крлым тимей жаткан ж ок па\", - дегендей, Мэшэ куйрыгын булгацдатып, тшмен аузын 6ip жалап крйды. Тышкднды ж е п а келш, кулкыны курып турган тэр1здд. 386

_ _ __________________________ ЯТтпыш Мысыкдыц атын Мэшэ деп былтыр атасы крйган. \"Мэ\" дегенде, б1рдеме бередд екен деп, бетще кдрайды, со кезде \"ша\" деп устай аласыц\", — деген. Шынында, иш кене кез1нде оган Гулкен: “Ма!\" —десе, бетшежалт кдрайтын, со кезде \"шэ\" деп шап беретш. Ендд кдрашы, езшше элдекдндай болып, бутан кдрамай турганын. Кенет тышкдн бшнер-бшнбес кыбыр етш едд, Мэшэнщ кулары еддрейш, K83i еж1рейе кдлды. Бар eci-AepTi тышкднда, Гулкеннщ бар-жогын б1ржола умытты. ©зшщ Tipi екешне a3i де сенбегендей ойланып, бэлшм, танданып, тышкдн тагы 6ipa3 уакдят тырп етпей жатты. Сонан соц сэл басын кетердд. Мэшэ де мойнын сад iArepi созды. EKeyi де сол кдлпы cipecTi де кдлды. Гулкен де кдлт ж1бермей кдрап тур. Bip кезде тышкдн отынньщ астына кдрай тура кдшты. \"Кдп!\" —деп, Гулкен оньщ кутылып кететш болганына еш тп кдлды. Ж ок, Мэшэ эбжгл екен, тап отынньщ тубше жете бергенде, тырнагымен тышкднды шап бердь Мэшэнщ жылдамдыгы Гулкендд epiKci3 суйсштсо. Сол арада Гулкеннщ K93i тышкднньщ кезше тусш Kerri, амалы жок,тык,тьщ ызасы ма элде элс1зддктщ екшшп ме, элдене жанарынан жалт кершгендей болды. Ж аны ашып кета. — Мэшэ! Ж1бер! —дедд мысыкдд жекш. Мэшэ ьщырана бырылдап, тышкднды ж1бермейттт бглддрш, кэддмпдей айбат кыллы — Сен акылдысыц, ж1берсец, мен саган Алматыдан экелген кэмшгпмуд берем, — дедд Гулкен еркелеткен дауыспен. \"Мен муны жешн деп тургам жок,\" дегендей, Мэшэ тышкднды тары жерге крйды. ©Ain кдлгандай тышкдн тары тырп етпей жатты. — Кдш! — дед! Гулкен OFaH акдыл айтып. Оны тыцдайтын тышкдн ба, K93i жумылып, басы салбырап, таршшктщ титгей де нышанын байкдтпады. — Оцбаган! ©ATipin крйыпсьщ Foft! ? — дедд мысыккд урсьш. \"Tipi, eripiK е л т ж а т ы р ” д е г е н д е й , м ы с ы к, т ы ш к д н д ы о ц а я г ы м е н б у ш р ш е н к д р ы п -к д ры п к,о й ды , Оган к ,о зр а л м аган с о ц , с о л а я г ы м е н д е с е й т т ь Оган да к р зр а л м аган с о ц , а у з ы н а т ю т е п а л ы п ciAKin-ciAKin Ж1бердд 387

Ш с т т н Н ф Ы *-ш ы ___________________________ де, жерге тастай садды. “Неге елесщ?\" дегендей, ызалана мырылдап, езшше тышкднга урскдн сеюлдендд. ©лмегенш K epcendci келгендей, сол сат тышкдн тага отын жакэд карай жоргалай женелдд. Маша cerapin барып алдына тура кдлды. Тышкэн влген болып жата кэдды. Алдама мен1, Tipicin дегендей, мысык, оны тырнагамен iAin альш, кдйтадан жацагы кдшкдн жерще апарып тастады. “Ал кдш! Тага кэш!\" дегендей, бексесшен туртш-туртт крйды. Тышкэннын, Tipi екенш ендд Гулкен де сездд. Кайтер екен деп кь1зык,ты. Б1раз демалып алган соц, тышкэн тагы тура кэиггы. Маша тага устап алды. Саган тура кдшкэнды керсетейш деп ызалангандай, тышкэнды тырнагымен лацтырып ж1берш, жерге туспрмей кэйтадан кэгып алды. Цирк кергендей оган Гулкен Tiirri кызык,ты. Эл1 саган кдлзыкдъщ кекесш кврсетешн деген болу керек, Маша 6ip кезде тышкэнды 6ip алдыщы аяганан еюнип алдьщгы аягына лакдырып, какракдял ойнай бастады. Жерге туармей узак, ойнады. Мысыкдъщ 6ipece тышкэнды лакцырган аягына, 6ipece кэгып алган аягына кэраймын деп, б1раздан кешн Гулкеннщ басы айналып кетть Ал тышкэн байгустьщ кдндай куйде болганын 6ip e3i бгледд. Маша де 6ip кезде жалыкдэн болу керек, акдлры тышкэнды тагы жерге тастады. Тышкэн бул жолы тастаган жерде тыныш жата кэлмады, тэлт^ректеп сэл iArepi журдд де, бурылып KeAin, мысыккэ кэрсы кэрап сулк, жата кэдды. Эбден алба- жулбасы шьпдан байгуста ал де жок, крзгалатын хал де жок, Мынау ендд ойнауга да жарамайды, жеп кряйын дедд ме, Маша аузын -плшен жалап, мойнын тышкэнга кэрай соза бердд. Сол сат тышкэн да басын кетердд. “Мынау кейтедд?\" — деп, Маша де, Гулкен де тацыркдп кэдды. Кенет тышкэн мысыкдсэ кэрай шапшып кеп ыршыды. Тацырцап турган Маша шошыганынан шалк,асынан TycTi. Ол тура сап куганша, тышкэн тэлт1ректеп барып отынныц астына KipAi де Kerri. Ашуланган Маша пыр-пыр етш, отынныц астын тырналады да кэдды. — Саган сол керкек! —дедд Гулкен мысыгын табалап. 31.08.13. 388

Шотмш ТЫШКДНГЕРШ1Л1К Ерте-ерте ертеде, Еш ю жун/ бвртеде Kj,ipFaybLA жун/ кд/зыл екен, Куйрык. ж унi узын екен. А лтай мен Ж ет/суды ц ортасында Жеруйык, деген жер болыпты, Колуйык, деген кел болыпты. Ол кезде адам ам аз екен, тышкдн ете кеп екен. Адамдар Жеруйык,та, тышкдндар Келуйык,та еш р cypin жатыпты. Келуйык,тыц Келкеар деген тубепнде сутышкдндар турады екен. Кдмысы мен балдыры, бакдсы мен балыгы мол, берекел1 атамекенш сутышкдндар кдтгы суйш кдйдрлетъ Судьщ iiui де, жагасы да жайлы крныс болыпты. Кундердщ кушнде келдщ алые 6ip туктрш ен жадап- жудеген егеукуйрык, келптп. Ke3i шущрейген, куйрыгы салбыраган кдндасын керш, сутышкднньщ жаны ашьш, жен сурапты. —Куритын болдык, —депп егеукуйрык, епле жылап. — Дауыл согып, жагадагы жартас келге кулады, келдеп тышкдндар тас-талкдн болды. Барар жер, басар тау кдлмады. Тышкдн деген атымыз бар, агайынбыз гой, ею балам аш кдлды, б1рдеме кд1лып паналат! —С е т паналатуга менщ кдкдш жок, Бул жер жалгыз менш емес, буюл сутышкдндардпи. Олармен акдллдаспай, мен саган рук,сат б ер е алм айм ы н, — дейд1 сутышкдндардьщ KeceMi. —Сол акылдасатын жерще м е т ала баршы! - деп ж алы нады егеукуйрык,. — М ына TypiMAi керсе, жагдайымды туешер. Егеукуйрык,ты eprin сутышкдннын, KeceMi Келкеардеп кепшшкке келедг Егеукуйрык,тьщ еп тш ш ортага салады. Сонда ете кеп жасаган Тарихат деген кдрт сутышкдн сез алып, егеукуйрыкрд жер беруге кдрсы болады. — Булардьщ ертеде Errri деген KeceMi болтан. Кел тартылып, кепшшк аштан кдырыла бастаган соц, б1здщ Момын деген атамыз: \"Сендердщ жерщнен тамыр жинап алайык,\" - деп кемек сурай барганда, \"Мен сендер ymiH ез тышкдндарымды апп-ан кадэа алмаймын\", - деп куркрл 389

Ш сцт ан У Щ е /х -у т ___________________________ кдйтарып либерген. Содан б1здщтен, жартымыз кдлрылып кдлран екемю. Атасы атамызды аяматан буларды 6i3 неге аяймыз? Ж анымыз ашыса, кдмыстыц тамырынан, балдырдыц б1разынан берешк те кдйтарайык, Bipan, жер 6epin паналатпайык,! —дейдд. —Жердд аталарымыз жауы турмак, досына да бермеген. — Онда сейтеюк, —деп, сутышкднньщ KeceMi крзгала бергенде, белортада турган 6ip жап-жас тышкдн бар даусымен айкай салады. —Эй, агайындар, тышкднгершШктерщ кдйда? Бул жалганда бауырмалдык, деген болмаушы ма едд? Мына байтустыц турш керш турсындар гой. Бул мына тур1мен кдмыстыц тамырын жеуге де шамасы жетпес. Тышкдн тышкднга тышкднгершшк жасамаса, ендд не тышкднга тышкднгериплж жасайды? Bip тышкднга 6ip шеюм жер бере алмасак, несше тышкдн атанып жер басьш журмз? — деп, ею K63i жалтылдап жан-жагына жулцына кдрайды. Еюленген кепшшк ehe десш, акдлрында егеукуйрыкда тубектен ею кдрыс терт ел1 жер белш бередд. —Эй, жастар-ай! —дейдд сонда кдрсы болтан Тарихат кдрт тышкдн к ет п . — Ж ер деген эке-шешецнщ эке- inenieci гой. Tipi 6i3 рукрат еткенмен, елген аке-шешем1з бутан рукрат бере ме? Бул жердд 6i3re кдлдырган солар гой: Heci де солар. Драла ею-уш ай етедд. Кдрт сутышкдн кдза болады. Сонда сол кдрттыц айткдны есше тусш, сутышкднньщ KOceMi етеукуйрык,ты барлап кдйтпак, болады. Келсе, К ел к еар тубегшдеп егеукуйрык, ежептэу1р кебешп кдлыпты. —Оу, бул кдлай? Мыналарыц кдйдан келдд? - дейдд танданып. — Жалтыз 63iMe балаларды багу ауыр болтан соц, 6ip еркек егеукуйрыкден бас крстым. Мынау содан туган балаларым гой. Bi3, егеукуйрыкуар, жылына ею-уш рет туамыз гой, — дейдд туанддрш. —Bi3 сатан тана рукрат бергешз, будан былай сен бетен б1реулердд мунда экелупп болма! —деп, кесем кдтац ескертедд. —Ойбай, о не дегешщз? Бул бетен емес, куйеуш гой. С1зддц жакрылыгыцызды умыта кр5ггьга б1здд кудай атьш па? - деп, егеукуйрык, бэйек болады. 390

А рада ж ы л е т е д ь С у ты ш к д н н ы ц к©сем1 тары егеукуйры куарды TeKcepin кдйтпак, болады . К ел ген д е е з кезш е сенбей ацы райы п туры п кдлады. Т убектщ шеэт кдптаган егеукуйры к,тан к е р ш б е й ке-пггп. — Ей! — деп, 6ip ж астау егеукуйры к,ты ш ап б ер ш устап алады. - С ен кдйдан келдщ? — Ешкдйдан. — С енщ туран ж ер щ кдйда? — М ен осы ж ерд е турам. — Эке-шеш ен, кдйда? — Э к е-ш еш ем де, олард ьщ э к е -ш е ш е а д е — 6©pi осы келде туран. — О лар кдйда? — Кдйда ж у р ген ш к дйдан б ь\\ей ш . KepM ereHiM e коп болды. Кдй баласыньщ кдйда ж ургенш олар д а бммейдд, эке-ш еш ем 1здщ кдй баласы м ен 6 ip re ж у р ген ш 6i3 де б1лмейм1з. — Эй, бурын бул ж ерде турган сутыш кдндар кдйда кеткен? — М ен туганда олар бул арада жок, болаты н. Б1здщ кдсымызда оларра не бар? Ж урген ш ы гар е з жерлер!нде. — Олардьщ е з жер1 — осы сен турган ж ер. С енщ эке- ш еш ен баскд ж актан келген. — О л ар к е л с е к е л ге н ш ы гар , 6ipaK, 6i3 еш к д й д ан к е л ге ш з ж о к , ©з туран ж ер1м1зде ту р ы п ж а ты р м ы з . С уты ш кд н н ы ц к в с е м ш 6 ip к е зд е © цкей ©р1мдей егеукуйрьщ тар кррш ап алады. — М ы н ау н е дейдд? Н еге KeAiirri? — ендд о л ар е з ш тергей бастайды. — Ж ак .сы . Ж а р д а й л а р ь щ д ы б1лгел1 к е л ш еддм, — д е п , суты ш кднньщ KeceMi к р р кд д н ы н ан т е з та й ы п т у рады . Квлуйыкуьщ К в лк еар тубегш е келш кецес шакдграды. Кврген-б1лгенш ортага салады. — Кезш де кдрт тыш кдн Тарихатгы б екер тьщдамарн екенб1з. Егеукуйрьщ тар к в б е т п , куннен-кунге тубектщ iuiiHe кдрай ен д еп к ел е ж аты р . \"Еигген к е ш ж ак р ы \" д еген, ел! к вб ей м ей турганда, туб ек тен куы п тастайык,! — дейд1 кдтуланып. — С е й те ш к, - дейдД б1разы куптап. — \"Кет!\" дегенщ е олар кете крймайды. Егеукуйрыкден e re c in ж е ц е ал м ай м ы з. О л ар — ©те ж а у г е р ты ш кдн, 391

Шситт HtfaUo-ym______________ т1стеген ж е р ш е н TipiAe ай ы р ы л м ай д ы . О л ар м ен тек с ы й л а с ы п к а н а eM ip с у р у г е б о л а д ы , - дейд1 соцгы зам ан ньщ цы р-сы ры н бы ед1 деген суцгыла тышкдндар. — С о н д а кдлай , е з жер1м1зде о л ар га б агы н ы п eMip cypeM i3 бе? — дейдд кесем торы гы п. — О н ы о б а с т а о й л а у ъ щ к е р е к едд, — дейд1 б1реулер ю ж ш т. — Н еге ж ер бердщ оларга? — М е н б ер гем ж о к , к еп п п л ж т щ uiemiM i солай болды. — Е н д еш е б ш п к о й : K 93ipri к е ш ш л ж буры нгы к е ш ш л ж т щ 6iA M ecTiri у ш ш е г е у к у й р ы к т а р м е н согы сп ай ды . Bi3 к д н т е п с п кдлам айм ы з. — О н д а ез1м согы сам егеукуйры ктарм ен. С ендер ерм есец дер, ж алгы з барам, — дейдд кесем ж ы ларман болып. — Ж о к , с е ю ж алгы з ж1бермейм1з, 6i3 д е барамы з! — дейдд 6ip топ тышкдн. О лар тобы м ы збен таптап ж 1берерм!з деп келсе, егеукуйрьщ гар келдщ ана ш етш ен мына ш етш е дешн т1зк,атар т у р ы п к ,арсы ал ад ы . Т а п б е р у ге б атп ай , суты ш к д н д ар ток,тап кдлады. — Bi3 согысты к,ал ам ай м ы з, — дейд1 к о л б асы егеу к у й р ы к алды га ш ы гы п. — BipaK 6i3re тш скендердд аям айм ы з. — С ен д е р б1здщ ж ер д ! б осатьщ д ар! - дейд1 сугыш кдннын, кесем1 д е айкдйлап. — Э р г а м е з т у г а н ж е р ш к о р г а у г а к д к ы л ы . Bi3 о с ы н д а ту гам ы з, ту га н жер1м1зд1 к а с ы к кан ы м ы з калган ш а ко р гай м ы з. — дейд1 колбасы . — А лга! — деп, егеукуйры кгьщ 6ip баты ры сутыш кдндарга кдрай тура ш абады . — Алга! — деп, су ты ш кднньщ KeceMi д е кдрсы шабады. Ж а р ты с а га п ф ж у ы к согасы п , егеукуйры кгар жедедд. Суты ш кдндарды н, KeceMi катты ж араланы п, басьга кетере алмай сулап жатьш, кдсы на келген кднды кейлек достарьш Kepin, к е зш е ж ас алады. — © з к д т е л т м е з туб]м е ж е тп , — дейд1 еганш . — Х алы кты тьщ дамай, тобы рды тьщ даппын. MeHi осы арага кем1ндер. Ж ер1м1здщ ж ад а ш егарасы будан былай осы а р а болсы н! Е гукуй ры ктар ендд есе берм ейдь к ебею п KeTirrri. К о п к е к д р с ы т о п ы р а к ш а ш а а л м а й м ы з . С о г ы с с а к о л а р 61з д 1т у г е л кд гр ад ы . С о н д ь г к г а н у р п а к т ы с а к т а у уш ш , 392

егеукуйрык,тармен бейбгг KeAiciM жасайык, Бейбге e.Mip суру деген - бейкдм eM ip суру емес, ecin-ену, кебею, бшмдд болу, езщнен KyurriHi акдолмен мойындату. Тарихат тышкднныц айткднын тыцдамай, мына куйге ушырадык, енд1 менщ айткднымды тыцдамай, будан да жаман жагдайга тап болып журмецдер! Соны айтыпты да, сутышкднньщ кесем1 кез жумыпты. Содан 6epi сутышкдндар ж ерге Кдтысты ешк,ашан тышкднгершшк жасамайтын болыпты. 01.10.2013. CdFdT 11.00 Алматы. СЫПАЙЫЛЫКДЫН, САЛТАНАТЫ (Еск1 ертепнщ жаца yjirici) вте ерте заманда, Ата-бабаларымыз аманда Аспанныц ryci квк екен, Ж ердщ уст/ жайкдлган ш ел екен, Жайылкан мал да кеп екен. Сак, деген бабамыздыц Кун деген бауыры болыпты, екеушщ ею улкен ауылы болыпты. Туйе, жылкдл, сыйыр, крй-ешй дейтш терт тулж малы болыпты. Ол кез адам малдын,, мал адамныц тШ н бглетш заман болыпты. Кундердщ куншде Сак, пен Кун эцпмелесш отырса, малкрра жак,тан айкдй-шу шьныигы. —Кдскдф шапты ма, не болды, бш п келпи! — деп, Сак, iHici Кунды жумсапты. Кун узак, уакдггган к ет н оралып: — Жылкдл мен сыйыр жанжалдасып, екеуш зорга ажыраттым. Жылкдл: \"Тебемш!\" — дейд1, сыйыр: \"Суземш!\" - дейдд. \"Крйындар!\" — десем, кенбейдд. Акдлрында: \"Акдллдасып, дауларыцды ертец шешем1з\", Д(’п зорга ток,татгым, — дейдд. — Неге дауласыпты? — дейдд Сак, —Жылкы айтыпты: \"Будан былай адамдар меш мшедд. Мен оларга тулпар болам. ©йткеш терт тулж малдьщ шшдеп ец ж уй рт менмш. Сондык,тан м е т мшген адам туйет де, сыйырды да, крй-ешют де куып ж е т т кдйыра алады. Анда да шыга алады, жауга да шаба алады\", - 393

Ъексутт Нф1секв-уил_____________________ деп. О а н сы йы р ангуланып: \"Ж ок, сенен мен ж уйрж пш . Адамдарга м ен тулпар болам\", — деш1. Ж ы лкн сыйырга, сы й ы р ж ы л к ^ а тап берген кезде, кррккдндарынан крй- еш ю ш улап, ту й е боздап кря 6epiirri. — Кдлзык, е к е н ! — д е п С а к , к у л п гп . — А л ендД бу л дауды кдлай шешем1з? — Соны акылдасайык, EKeyi узак, акылдасыпты. Акдярында Сак, пен Кун: “Кдлай болганда да 6i3: \"Сен жуйрпссщ\", — деп билж айтпайык, кдйсысы жуйрж екенше ездерщщ де, езгенщ де K03i жететш болсын. Сондыкуан екеуш жарыстырайык. Сере Сак, ауылынын, uieTi, мэре Кун ауылынын, шетз болсын. Сак, ауылындагы середен отыз шакырым жер батыскд кдрай тау-тастьщ, ой-кдфДЬЩ. шел мен судын, арасымен шауып барсын. Кдйтарда тары отыз шакдлрым тау-тастыц, ой-кырдыц, шел мен судыц арасымен шырыскд кдрай шауып Кун ауылындагы мэреге кдйсысы бурын келсе, сол тулпар болсын\", — деген келаамге келДтз. Т ац ертец тер т тулж т1 тугел ж инап, Сак, пен Кун б эй ген щ ш ар ты н байандапты . “О сы лай гстесек, эдДлетп бола ма? Оран терт тулж кдлай кдрайды, жьш уы мен сы й ы рд ьщ 63i келДсе м е?\" — д еп сурайды . B api: “Д у р ы с ! КелкгемДз!\" — д е п к р л д а й д ы . \" А л е н д еш е , ортага ш ырындар!\" — деп, жылкдг мен сыйырды сереге ш акдграды . Е кеу ш щ м ойны на ак, орам ал байлайды . \"Батыскд кдрай оты з ш акы ры м ж ер ж ары сасы цдар. Бул о р ам ал д ы со л а р ад а сендердД к у тш турран тер еп п _шешш алады\", — дейдь С онан соц сыйырдыц м уш зш е, жылкдшын, кекиине 6ip ш ею м нен у м тагады. \"М ереге кдйсьщ буры н келсец, оньщ yrdci алынбайды, тулпар деген аткд н е болы п кдлады . А л yxici алынран м ал тулпар болам д еп будан бы л ай м е ц п таласпайды ц, — д еп тусшдфедД. С ейтш , сол ш арт бойынш а, ж ы лкы мен сыйыр ж а р ы с ад ы д а кетедД. Э у е л д е e K e y i ж а з ы е д е н ш а б а д ы . BipiHeH 6 i p i кдлыспайды. Ж ылкдя куйындатып, сы йы р зуылдатып, э д е г е н ш е б е л а с ы п кетедД. Bip к е з д е а л д а р ы н а н а с к д р т а у ш ы р ад ы , б е т к е ш ш а л г ы н , а с у ы т а с т ы е к е н , eKeyi эб д е н кдш алады . Т уяк,тары н а т ас б атады , сирак,тары н бута ж ы ртады. А судан асы п ещ ске кулдайды. Тайганакуап, с ы р р ан ак у ап , зо рр а туседД. С о л а р ад а у л к ен е зе н г е тап 394

келедд. С ы й ы р б ас са п с у ииедд. Ж ы лкдл т а р в т к е л ш ауы п , ceK ipin етедд, с ы й ы р ж у зш етедд. © зе н н щ б ул бетт кдлы ц TOFaft е к е н , eiceyi 6ip-6ipiH eH к е з ж а з ь ш к д л а д ы . С ы й ы р тпрдйлдн ш ы г а б е р г е н д е , 6 ip б у ш р д е н кдскдлр ш ы г а келедд. С ы й ы р крркдсднынан м ещ реп жЮередд. О н ы ц м ещ регеш н жылкдл еспп: \"Э, м енщ кдйда екешмдд биш ек ек ен гой\", — д еп , KiciHen к р я бередд. С ы й ы р д ы к у ы п ж е т ш кдлтан кдскдлр ж ы л к д л н ы ц KiciHereHiH е с т ш , с ы й ы р р а к е м е к к е л ш кдлран екен деп ойлайды. Ж ылкдлныц ж алгы з ш ауы п келе ж атк д н ы н керш , ендд со ган кд рай тура ш абады . Д е н е а е б д ен к ь п р а н жылкд.1 кдскдлрды ц у с тш е н ceK ipin е т е б е р е арткдл аяры мен 6ip теуш кдлады. Кдскдлр кдцк,етш мурттай уш ады. Кдцк, еткендд ecrin, сы й ы р арты н а ж алт кдрайды . Кдскдлр жылкдлны б ас салган ш ьн ар д еп ойлайды . С ол к е з д е к д с ы н а н ж ы лкд.1 з у е т ш е т е ш ы г а д ы . Bip к е з д е а л д а р ы н а н тап -так д л р д а л а ш ы г а д ы . К у н д е шыжып, тебелерш т е с т ж1бере жаздайды. © зеннен аз тим ей ceKipin е т е ш ыкдсдн ж ы лкд .1 а л д ы м е н ш е п жейдд. Ш елдеген соц ш абы сы бэсендейдд. С ол се т и пайдаланы п, с ы й ы р с о ц ы н а н к у ь ш ж етедд. С е й т ш eKeyi о т ы з ш акд лры м ж ер д ег1 м е ж е г е б 1р д е й ж етедд. С о л а р ад а т е р е и п eKeyiHiH м о й н ы н д агы о р а м а л д ы ш еш ш алады да, кдйтар ж олды ц батытын айтып, ж олга с а л ы п жДбередд. Ендд с ы й ы р д а ш е л д е й б а с т а й д ы . BipaK, с ы р б е р м е й зыркд>1р а п к е л е ж а т а д ы . К е л е ж а т ы п о й ойлайды. М анаты езен нщ тем ени ж агы нан тары етуге r a ic е к е н д е р ш т у с т е д д . CoFaH ж е т у г е а с ы р а д ы . BipaK, такд 1м д ап к д л ы с п а й к е л е ж а т к д н ж ы л к д л н ы ц с у iuiKeH с о ц c e p rin KeTeTiHiH д е б о л ж а й д ы . Н е icTeyi к е р е к ? \" С ы й ы р с у т а с т а м а й iince, ж ы л к д .1 с у т а ц д а п iiueAi. Сондыцтан езен ге тускен бетте, суды ц бетш е суйык, ж апамды ш аш ы п ж 1береш н де, ез1м ете ш ы гайын. Ж алам арып, с у тазарранш а, жылкдл ж ш р к е н ш с у inmeft турады , сол кезде мен мвреге де ж етш кдлармын\", — деп ж о с п а р л а й д ы . Bip с в т г е м у р н ы салкдлн с у д ы ц л е б ш д е с езед д . К у а н ы п KeTin, к у т ы ц д а й ж у п р е д д . Ж а к д л н д а й бергенде езеннщ куз терецде арып ж аткдны н байкдп, ж уреп су ете кдлады. М ещ реуге де м урш асы келмей, eKipin ж1бередд. С о л с э т с у р л е у ж о л д ы K63i ш а л ы п к д ла д ы да, со н ы м ен тар та ж енеледд. С у р л еу ж о л ж щ ш к е Kenipre вкеледд. Ток,тай кдлы п ал д ы -арты н а кдрай ды . С о л к езд е тасы р-тусы р етю зш к дсы нан жылкдл е т е шьи-ады. Ж акдлн 395

Ъексутт НфЫв-уяы______________ ______ м ац ай д а будан б аска в т к ел ж окы н а сыйырдын, квз1 жетедд. Не де болса тэуекел деп, к етр д ен ею ре-меш ре ол да ете ш ы гады . Bip кезд е айтац ы р далага келш , exeyi де шелдеп- ш емркейдд. С ы й ы р пысылдап, жылкдл пырсылдап, exeyi тары к атарл асады . \" Ш р ю н -а й , 6 ip б астау Ke3irep м е ед1?!\" — деп, eK eyi д е ал д ар ы н ан кдрауы ткдн TayFa ум4тпен у м т ы л а д ы . Т а у д ь щ е т е п к р р ы м т а с е к е н , ж ы лкд>1 та сы р к ап , K i6ipriicren ш аба алм ай калгапда, сы й ы р одан озы п бел асы п кетедд. О зары н озганмен, ш елдегеннен т ш аузы на сыймай, д е м ал а ал м ай , с ы й ы р ен тзге б астай д ы . Ендд б олм аса cypiH in ж ы ры ла ж аздаран кезде к езш е ш ош айы п отырран 6 ip су ы р туседд. К уйры ры н жаркабакд<а ты ры п, ж алпиы п отыр екен. — Э й , с у ы р сасы к, с у б а р ма? К айда? — дейдд. Т ш тандайы на ж абы сы п, соньщ езш зорка айтады. — С ы й ы р сасык,-ау, с у м ы н а сай д ьщ д эл туб1нде, сонда мелддреген бастау бар, — деп, суы р сыйырды бурылыс ж а к к а барыттап ж!бередд. А рты нш а eprririn жылкдл да жетедд. — С у ы р м ы р за , ж акдлн м ац ай д а су б а р ма? — дейдд eriH in. — Ж ылкдл м ы рза, су м ш е, — деп, суы р cexipin кеткенде, ж аркабацты ц тубш ен мелддр бастау ьгщ ы п ага женеледд. Бастауды ц кезш суыр куйрыгы мен в д е т жауып отырран екен. — УЬ, к е с е г е ц к е г е р с ш , с у ы р м ы р з а ! - дейдд р и з а б о л та н , к а н ы п с у iuiKeH жылкд.1. — А йтканы ц келсш , ж ы лцы мырза! Канат б т п , кустай уш ! Т ер т аякды дан тугел озы п, тулпар бол! — дейдд суыр да жылкдлныц ж акры ттлегш е суйсш ш . Ш ел! канган жылкдл, ш ы ны нда, кустай уш ады. Кунны ц ауы лы ндары м ер еге 6ipiH ini кел ш , тулп ар болады . К ек ш н д еп ж атац уш тарылтан куга калады. Казацтардын, бэйтз аты н ы ц к е к ш н е уш тагаты н дэстур сол Сак, пен К ун бабалары мы здан калган дэстур екен. 05.10.13. 396

МАЗМУНЫ Султанам Балгабаев. Баркернеуден басталтан булак,. Аудярмаляр 12 58 Г и д е М опассан. ТО М ПЫ 111 .64 Лссириялык,Ахикардын айткдндарынан .75 Акутава Калин жыыыс пшнде .79 Э ллис Коми \"Солтуспк шакдфады\" .84 Леонард Кибера. Ь ул б 1.зде - к и н ш а с а д а б о л тан .. 90 Гильрмо Д е М елло. I и т а р а а с ы н г а н н е г р .95 Салтыков Щ едрин. К р я л и к р ш к д р 97 ф.Бэкон. К д р г г а р о з г е л е р м е н м е м л е к е т . .98 К^тыгезд|к................................................................. Эйпл1Л1к..................................................................... 99 Ашыкхык........... ....................................................... Кек............................................................................. КуД1К....................................................................... Жиырмасмншы жылгы анекдоттардан Очерктер 106 Тастескенде тулеу бар 112 Ж ары с туралы ой Т ы л д а гы т а н ю л е р ................................... 138 .158 Т ем 1ртауды н тел егеж 167 Бесжылдыктмн батырлары I Кдратаулык. инженер............. М акддалар Сан кырлы санлак. .................... 180 Кдзыбек бектщ kitoGi..........................................................185 Кдзактар мен жонгарлар арасындагы согыс.. 195 Орбулак. - улы жек1ст1ц м е ке т ....................................... 200 Жеме-жемге келгенде.........................................................'203 Казахстан мемлекегшшщ кдйта epaeyi 207 Эйел туралы жазу - Gepi туралы жазу............ . 213 бОжас....................................................................................214 Кдзак;гыц баласы орысша окамаса адам болмай ма?....223 Мерейтой куаныштарынызга ортакрыз........................... 224 Крш б ш бек............................................................................- Басшылар сыйлас болса. баскдлар крмас болар.......... 226 Кдмрм 65..............................................................................228 Кдзыбек бек Тауасарулы............................... 231

Кымбатгы бауырлар!......................................................... 239 Бакул бол. баумрым!. Адаллык.yiniH ант берш жатырмыз...................................— Курметп Нурсултан Эбйпулы!. 252 Курметп Боксултан Нуржекеулы! 254 Реформашылдык, едад алыскд апармайды немесе бупнп Казахстан Эмиль Золя мен Мопассан гусындагы Францияны коз алдыма акелед! 255 Жалгыз улта жазылган сонгы хат. 261 Шымбулак,емес. Шынбулак.болуы тик 267 K*ipa шаныракза him калады ? 268 Касым агам акылды батыр ед! 269 Зеке..................................................... Мектепке атамнын шапанын киш барганмын .........271 Лйтары бар тулга ед).........................................................272 О к ш ш т 1................................................................... 273 Адам ат крскдн бейте Улттык.дэстур1м1здцнг' кдйшы ма? 283 CepiKтуралы.......................................................................286 Dip улттын улы болып ету —бакьгггы гумыр............. 290 Ол —казактьщкызы Крит Эбен ага!....................................................................292 Махаббат пен гадауат 293 Кдйран Кулеш1. .................................................................. 294 Буркдн - Жэркент - Орбулак.екф1......................... 311 1*у танбалары басылтан кадесыйларды сауда айналымьша mbiFapyFaтыйым салу керек пе?.................317 Акын-жазушылардын жазыгы не?...................................318 Отейбойдак,........................................................................ 330 Родина Чингизхана - Моголстан 344 О лендер \"Кеуледен ызгары откен куз куншдей. ” 363 Арманым........................................................................ -......“ Туган жерге..................................... Олещме...................— —................. Сатыныш.......... ..................... —....... Сагындым мен................................ \"КурюрейД! кейде кек. \"Булычгмрдала. куан куз. \" “Суйш ед1м. суйендщ, дфидеддн.

\"Кейде 6ip киш-жарып елец ипрюн...”................................- \"Салтымыз сил;..''................................................................. 367 \"Оянып тун уйкымнан дуркш-дуркш...”............................ - \"Кеырепмде кейдс 6ip куш...”............................. \"Кднша жас. кдишама жыл ем ф cypin...” - \"Ажырасу, ерине. oidHinrri...\"...................................... 369 \"Алпамыг Гулбаршынра айткдн екен .\" 370 “Ажырасу ерине, “Эйельч бар, бар мснщул-кдоым да...\"................................ - 'Жанып та керддм лапылдап...\"................................ 371 \"Тозарын жеке тартмп дуниеган. ” \"Мен сыр ашсам. талайды мунайтамын. \" - Акжазык,.............................'.4..„.:..?........................................... 372 “Ышкындьщ-ау. жаным, ышкындык келш.. \" ....................- Б.Н..........................................................................................373 Теуке!..................................— ........— ................................. — \"Жаным. окып толкыдым жырларындм \" — Айзашкд................................................................................ 374 Кдзекем айтады....................................................................375 Б а лала р га базарлы к, Кел, ойналык,! Жаяу аударыспак,...................................... 380 Кел, ойлайьп^ Папасыньщ жасы нешеде?..........................— 0pin тастамак,.................................................................... — Еамде............................................................................... 381 ___ •........................................................................ - Етек-етек.............................м .....«и.......... л..................... — Ак,серек, кок серек.........................................................382 Жангактар.......................................................................383 Так,сандар ма. жуп сандар ма?.... .................................. — Жаралыларды racy......................................................... 384 Балыюиылар......................................................................— Белбеу.................................................................................— Мастанран мысык. иен туткын тьпикдн 386 Тышкднгершшк.................................................................. 389 Сыпайылыктыц салтанаты........... *...................................393