Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore اردو اور مشرقی زبانوں کا لسانیاتی اشتراک

اردو اور مشرقی زبانوں کا لسانیاتی اشتراک

Published by maqsood5, 2016-09-08 06:13:58

Description: abk_ksr_mh.826/2016

اردو اور مشرقی زبانوں کا لسانیاتی اشتراک
مقصود حسنی
ابوزر برقی کتب خانہ
ستمبر ٢٠١٦

Search

Read the Text Version

‫ارﺩّ اّر هشرقی زتاًّں کا لساًیاتی اشتراک‬ ‫هقصّﺩ ﺣسًی‬ ‫اتّزر ترقی کتب ﺧاًہ‬ ‫ستهتر ‪ٕٓٔٙ‬‬

‫فہرست‬ ‫ارﺩّ اّر سعﺩی تلّچستاى کے تلّچی کلام کا‬ ‫لساًیاتی اشتراک‬‫رﺣهاى تاتا کی زتاى کا ارﺩّ کے تًاظر هیں لساًی هطالعہ‬ ‫شﺟرٍ قاﺩریہ ۔۔۔۔۔ ایک ﺟائزٍ‬ ‫تاراں هاٍ ؼلام ﺣضّر شاٍ‬ ‫ﺣضرت سائیں سچل سر هست‬ ‫کے ﭘًﺟاتی کلام کا‬

‫ارﺩّ کے تًاظر هیں هطالعہ‬‫تاتا فریﺩ کی شعری زتاى کا' ارﺩّ کے تًاظر هیں لساًیاتی‬ ‫هطالعہ‬ ‫ﺟاﭘاًی کا لساًی ًظام‬ ‫ترﺟهہ سّرتہ فاتﺣہ‬ ‫عرتی کے ارﺩّ ﭘر لساًیاتی اثرات ایک ﺟائزٍ‬ ‫عرتی کی چیًی طّر هیں کیلی گرافی‬ ‫ﺣضرت ﺧّاﺟہ هعیى الﺩیى چشتی‬ ‫کی‬ ‫فارسی شاعری اّر ارﺩّ زتاى‬‫ارﺩّ کے تًاظر هیں ﺣضرت تّعلی قلًﺩر کے فارسی کلام‬ ‫کا لساًیاتی هطالعہ‬ ‫ﺣافظ شیرازی کی شاعری اّر ارﺩّ زتاى‬ ‫قصہ سفرالعشق کے فارسی ﺣّاشی‬ ‫ارﺩّ اّر ﺩیگر زتاًّں کا لساًیاتی اشتراک‬

‫ارﺩّ اّر سعﺩی تلّچستاى کے تلّچی کلام کا‬ ‫لساًیاتی اشتراک‬ ‫اًساًی اصلاﺡ ّفلاﺡ اّر اًساًّں کے تاہهی ﺧلّص ّ‬‫اﺧلاص کے رشتّں کی استّاری کے لیے' اًتیا کرام اّر‬ ‫صلاﺣیى تشریؾ لائے اّر اس ﺫیل هیں' هقﺩّر تِر‬ ‫کّششیں تِی کرتے رہے۔ اى کی اى تِک اّر تےﺣﺩ‬ ‫کّششّں کے ًتائﺞ' ہهیشہ هﺣﺩّﺩ رہے۔ اًساى ہے' کہ‬‫ہهیشہ ایک ﺩّسرے کّ کاٹ ﺩیًے هیں' هصرّؾ رہا ہے۔‬‫ﭘیٹ تِر هلًے اّر سیر ﺣاصل کِاًے کے تاّﺟّﺩ' اس کی‬ ‫آًکِ کی تِّک' کتِی ﺧتم ًہیں ہّ ﭘائی۔ سب کچِ هیسر‬ ‫ہّتے' ہےًہ کی هہلک تیهاری اسے لاﺣق رہی ہے۔ الله‬‫کے اﺣساًات کا شکریہ اﺩا کرًے کی سّچ سے' یہ ہهیشہ‬ ‫کّسّں ﺩّر رہا ہے۔ ؼیر تّ ؼیر' یہ کتِی اﭘًّں کا ًہیں‬ ‫تًا۔ اس کے ترعکس زتاى ﺟّ صرؾ اس کے اﭘًے لیے‬ ‫ًہیں' تل کہ ﺩّسرّں سے راتطے کے لیے ہے' اس کی‬‫طرﺡ' هﺣﺩّﺩ ﺩائرّں کی هتﺣهل ًہیں رہی ہے۔ ٍّ ہر کسی‬ ‫کی اّر اس کی هرضی ّ هًشا کے هطاتق' تًی ہے۔ ہر‬

‫طّر کے اظہار کے هعاهلہ هیں' ساتِ ﺩیتی آئی ہے۔‬ ‫ﭘیش ًظر سطّر هیں' هّلاًا عتﺩالله رّاًتﺩ' ﺟّ سعﺩی‬‫تلّچستاى کے عرفی ًام سے شہرٍ رکِتے ہیں' کے تلّچی‬ ‫کلام کا ارﺩّ کے ساتِ لساًیاتی اشتراک کے ﺣّالہ سے'‬ ‫هطالعہ کیا گیا ہے۔ هﺟِے اﭘًی کم علهی کا شﺩت سے‬ ‫اﺣساس ہے' اﺣتاب اس ﭘہ ًہ ﺟائیں' هیری اس ﭘرﺧلّص‬‫سعی ﭘر ًظر رکِیں کہ زتاًیں ایک ﺩّسرے کے کتًا قریب‬ ‫ہیں اّر ایک ﺩّسرے کی قرتت کے ﺣّالہ سے' تﺧل سے‬‫کام ًہیں لیتیں۔ کیا اًساى اﭘًی زتاى کے اس طّر کّ اﺧتیار‬‫ًہیں کر سکتا۔ ﺫاتی هطلب تری کے لیے' کسی تِی سطع ﭘر‬‫ﺟا سکتا ہے۔ اس سے تڑُ کر' کّئی ﺩّسرا تڑا هطلب کّى‬‫سا ہّ سکتا ہے' کہ ٍّ ایک ﺩّسرے کے قریب ًہیں' قریب‬ ‫تریى آ کر' ایک ﺩّسرے کے ﺩکِ سکِ هیں ساًﺟِ اﺧتیار‬ ‫کرے۔‬‫شعرے چہ هّلاًا عتﺩالله رّاًتﺩ' هیں کل اکاسی اشعار یعًی‬ ‫ایک سّ تاسٹِ' هصرعے ہیں۔ آؼاز هصرعہ کے ﭘچاسی‬ ‫لفظ ایسے ہیں' ﺟّ ارﺩّ هیں تِی هستعهل ہیں۔‬

‫یک' ُـوﺪل' ﺩل' گلَ' هے' هِـﺮی' قافـلَ' سـﺮ' تْ' ُﭻ' ﺣق'‬ ‫آ کَ'علـن' تـﺨﺘَ' ُﺮ' راٍ' ﭘُﺮ' گْں' آﺧﺮ' ﻇلـن' زّر' ﺣق'‬‫ﻇلـن' فﻄﺮت' ﺩاین' کﺞ' اشﺘﺮ' فﺮتِاں' لاؼﺮ' فﺮتَ' اے' فﺮتَ'‬ ‫ﭘر' لاؼﺮ' گْں' ُﭻ' گلہ' سًگ' اس' سرتاز' تٌﺖ' کل'‬ ‫چاکﺮ' ًاهی' رُﺰًی' تےﺣیا' ﺩسﺘـی' چْڑا' گّں' ﺩاین'‬ ‫قّهی' اژﺩُا' ﺟًت' ًےﺩل' زار' ہرکس' رٍ' ت ّگی' ﺩیﺮ' تار'‬ ‫کار' تاز' تلکٌا' گّش' تﺮ' ﭘﺸﺖ' تًگ' شال' ظلم' ُر' قﺩر'‬ ‫تیت' ﭘر' تّکل' ﺣق‬‫ًّٹ‪ :‬ایک سے استعهال هیں آًے ّالے لفظ کاٹ ﺩیے گیے‬ ‫ہیں۔‬ ‫اسی ًظم کے ﭘہلے هصرعے کے آﺧر هیں استعهال ہًّے‬ ‫ّالے تیس لفظ ارﺩّ هیں تِی هستعهل ہیں۔‬‫ُـوﺪرﺩی' کــْچ' هـﺤﺮّم' ﺩًﯿا' گًﺩم سے گٌﺪین' ﺧلق' ًاهﯿﮟ'‬ ‫سﺮارے' سﯿاس' ﺩلگْش' کﺲ' ﭘﺮچے' تلْچاًی' گﺮﺩّى'‬ ‫صثﺮ' زّر' فﺮیاﺩ' اسﺘﯿي' سثﺰیﮟ' اهﯿﺪ‬

‫تاطّر قافیہ استعهال ہًّے ّالے سًتالیس الفاظ' ارﺩّ هیں‬ ‫عام استعهال کے ہیں۔‬ ‫یار' ﺩیـﺪار' اﻇـِار' تﯿـﺪار' تﯿـﺰار' سـالار' اًـکار' ﺣقﺪار'‬‫تازار' آزار' تﯿوار' سﺮﺩار' زرﺩار' تﺠار' تﯿگار' ایﺜار' اقﺮار'‬‫ﺩشْار' رفﺘار' تﺴﯿار' تﯿوار' اًگار' عﯿار' هکار' گفﺘار' آتﺪار'‬‫اًثار' شلْار' ﺧﻀﺪار' سﺮتار' کﺮﺩار' هٌکﺮ' تار' کار' تﯿوار'‬ ‫کِﺴار' ﭘﺮﺧار' ًاُــوْار' رُْار' ًاچار' هار' کار' آتﺸثار'‬ ‫سﺮگْار' ُار' گلﺰار' قِار‬ ‫قافیہ کے چِے الفاظ هیں آّازّں کا تتاﺩل ہّا ہے یا‬ ‫هعهّلی سے ؼّر ّفکر کے هتقاضی ہیں۔‬‫سﯿٌگار' گـﺪار‪ -‬ؼﺩار' تﯿﺖ گار' آّار‪.‬آّارٍ' شاکار‪.‬شاہکار'‬ ‫گوﺴار‪.‬ؼهسار‬ ‫اى اکیاسی اشعار هیں' ارﺩّ هیں هستعهل یا هاًّس الفااظ‬ ‫کی فہرست هلاﺣظہ ہّ۔‬

‫یک' ُن' ﺣیالیى یار' ُـوﺪل' ُـوﺼﺪﻕ' سﺨي' ﺩل' ﭘﺮ' از'‬ ‫هِﺮ' قْهی' ُـوﺪرﺩی ' ﭘَ' قﺼـﺪ' ﺩیـﺪار' ّقﺘے' کَ' ﺩّر'‬‫ُـوـﺪگﺮ' ًﺸـﺖ' گلَ' اے' رًگ' اﻇـِار' تْ' تام' ًہ' تﯿـﺪار'‬ ‫ﺩیﺮیﮟ' هــﺪتے' تﯿـﺰار' ﺟـــﺮس آّاز' کــْچِ' هِـﺮی' هاں'‬‫راٍ' تٌﺖ' قافـلَ' سـﺮ' سـالار' ُـن' ﺣـقے' هلک' ُﭻ' کﺲ'‬ ‫ﺣـق' َاًـکار' چﯿﺰے' تایﺪ' ﺣق' ﺟٌﺖ' ﺣقﺪار' هـے'‬ ‫تلْچﺴﺘاى' ﺟﺰّ' ایﺮاى' آ کَ' ﺩسﺖ' کْتاٍ' سﺮﺩسﺖ'‬ ‫ﺧائي' گـ ّﺪار' ﺟْاى' ﺟﭧ' ﺟاُﻞ' تٌثﻞ' رسْا' تﺮ سﺮ تازار'‬‫علـن' فﺮٌُگ' ﺩاًﺶ' هـﺤﺮّم' تـﺨﺘَ' هﺸـق' ﺣﯿلَ' آزار' ﺩار'‬ ‫ُﺮ' گْر' تﯿوار' ًام' راٍ' ًﯿن' تﯿﺖ'هﺮﺩم' َﺟًگ' سﺮﺩار'‬‫ُوﺸام' زرﺩار لاگﺮیﮟ'ﺣـوال' ریﺶ' تـﺠْری' تﺠار' ﺩُکاى'‬‫هـﺤﺼْل' آﺧﺮ' ﺩّا' هﯿﺮ' ّقﺖ' فﺮیاﺩ' ﺟْاب' قفﺲ' شاُﯿـي'‬‫کﺠا' کاراں' هﺜﻞ' اشﺘـﺮ' تﯿگار' آسـواى' ﻇلـن' ﻇلـوات' ﺩًﯿا'‬ ‫عﺪل' ُــوﺖ' ایﺜار' زّر' ِ چن کْر' گْش' ﺣق' ﭘَ' آساًی'‬‫اقﺮار' ﭘﯿﺶ' زتاى' ﺩراﺟی' ﻇلـن' ًاﺩاًی' فﻄﺮت' ﺧلق' فﻄﺮت'‬ ‫تاز' تﯿﺖ ﺩشْار' ﺩای َن' ﺩًﯿای' رّاﺝ' کﺞ' چﺮﺥ' گﺮﺩش'‬ ‫رفﺘار' اشﺘﺮ' تﺴﯿار' فﺮتِاں' کاٍ' لاؼﺮ' تﯿوار' ﺟﺴﺖ' تْ'‬‫ﺣکوﺖ' ﺟْاب' هﺮﺩ' تےهﺖ' تےسار' لاؼﺮ' ﺩلگْش' فﺮتَ'‬‫اًگار' سﯿاسﺖ' ﭘﺮ' عﯿار' ﺟَْ' سﯿﺮ'ُاتﯿﻞ' کﺲ' شﺘٌﺖ' هاں'‬‫قاتﯿلی' هکار' کﯿا' فﺮیاﺩ' کﺴی' گْشاں' قْهاں' کٌاں' تﺮات'‬

‫گفﺘار' ﺩسﺖ' سٌگ'تٌﺪر' سٌگ' شﯿﺸَ' آتﺪار' آس اًثار'‬ ‫سﺮتاز' ﺩاں' سﺮﺣﺪ' ﺣﺪ' تٌﺖ' ِگْریں' کﻞ' تلْچ' لْﮒ'‬ ‫فﺮزًﺪ' شلْار' ًے' ایﺮاًی' ﺣ ّة' سﯿثی' ﺧﻀﺪار' چاکﺮ'‬ ‫گُْﺮ' تلْچاں' ﭘﺮ' ًاهی' رُﺰى' اشﺮار' رُﺰًی' ساًﮉاًی'‬‫گْر' َ عﯿة' عار' تےﺣﯿا' تﺮات' ﺩسﺘـی' چْڑا' تاهﺪار' ﺩاین'‬‫سﺮتار' رسن' قْهی' هﺮﺩاًی' کﺮﺩار' اژﺩُا' گْر' ًاهﺮﺩ' َ ﺩل'‬‫ﺟٌﺖ' لْﮒ' ﺣﯿا' رﺣن' زار' ُﺮکﺲ' کَ' اسلام' هٌکﺮ' تلی'‬‫هاں' ﺩریای' رٍ' قْم' گار' تﯿگْاٍ' تگی' ﺩیﺮ' تار' زیﺮ' کار'‬‫ﺩّا' صثﺮ' تاز' تﯿﺖ' تﯿوار' تلکٌا' گﺮﺩّى' گْش' از' گْشَ'‬ ‫کِﺴار' ُــوا'ﺣﺪ' صثﺮ' تﺮ' کٍْ' آت ِﺪ'رّﭘﺮ ﺧار' ﭘﺸﺖ' اے'‬ ‫کُْاں' تﯿﺖ' آﺧﺮ' راٍ' ًاُــوْار' تٌگ' راٍ' رُْار' شال'‬ ‫هﺪام' ُــن ًﺮﺥ' ﻇلـن' ًاچار' ُﺮ' ّقﺖ' ًْتﺖ' ﺟٌﺖ' زّر'‬ ‫هار' قﺪر' کار' گﺪا' تازار' َﺟٌﺖ' فﺮیاﺩ ' تﯿﺖ' ﺟْاب' تْﭖ'‬‫آتﺸثار' اسﺘﯿي' کٍْ' کْچگاں' سﺮگْار' ُــوﺪسﺖ'ُار' تٌﺖ'‬‫شاﺥ' تِارے' تﯿﺖ' ﺟِاى' سثﺰ' ﺧﺮم گلﺰار' اهﯿ َﺪ' تْکﻞ' ﭘَ'‬ ‫ربّ' ّاﺣﺪ'القِار' ﺣق' آّاز' تْ' اگﺮ' ًـﺌـے‬ ‫تہت سے هصرعے ارﺩّ الفاظ ﭘر هشتهل ہیں۔ هثلا‬ ‫هـے تلْچﺴﺘاى ﺟﺰّ ایﺮاى اًﺖ‬

‫هے ﺟْاى ﺟﭧّ ّ ﺟاُﻞ ّ تٌثﻞ‬ ‫تے ّت ّ رسْا تﺮ سﺮ تازار‬‫علـن ّ فﺮٌُگ ّ ﺩاًﺶﺀهـﺤﺮّم‬‫آ کَ سﺮﺩسﺖ أًﺖ ﺧائي ّ گـﺪار‬ ‫تـﺨﺘَ هﺸـق اًﺖ ﺣﯿلَ ّ آزار‬ ‫ﻇلـن ّ ﻇلـوات َﺀ ﭘْشﺘگ ﺩًﯿا‬ ‫ﻇلـن ّ ًاﺩاًی فﻄﺮت اًﺖ ﺧلق ِﺀ‬‫کﺞ رّاﺟﯿﮟ چﺮﺥ ِﺀگﺮﺩش ّ رفﺘار‬‫اّشﺘٌﺖ هاں قاتﯿلی کﺶ َﺀ هکار‬ ‫ُﺮکﺲ کَ اسلام ﺀَ تثﯿﺖ هٌکﺮ‬ ‫فرشتہ صّرتیى فرﺧًﺩٍ ﺩیﺩار‬ ‫زلیﺧا زیًت ء‪ ،‬یّسؾ ﺟهالیں‬ ‫صًّتر قﺩء‪ ،‬سًتل ﺧطء‪ ،‬ﺧالیں‬ ‫قهر ﭘیشاًی ء‪ ،‬ترّاى ُلالیں‬

‫تا' تے' ًا' ہم ارﺩّ هیں عام استعهال کے ساتقے ہیں۔ هّلاًا‬ ‫عتﺩالله کے ہاں' اى کا تاطّر ًهًّہ استعهال هلاﺣظہ ہّ۔‬ ‫تا‬ ‫ًَ ْی ترا زی ِتیت گشگ تا فﺧر ّ شاى‬ ‫تے‬ ‫ﺩرﺧش ایت ُهچّ هاٍ ء تےؼتارء‬ ‫تےﺣﯿا کَ ﭘﭩﯿﺖ هات ﺀِ ﭘٌﺪّلﺀَ‬ ‫رٍ ُچﺸﯿﮟ قْم ِﺀ گار ّ تﯿگْاٍ اًﺖ‬ ‫شًگ ّ شاً َگًت تار ّ ت ْی فک َر ْی چَ کّچ‬ ‫ًا‬ ‫ایﺮ کﭙے ُﺴﺖ اًﺖ سﺮکﭗﺀَ ًاچار‬ ‫ُن‬ ‫یک شـﭙے چٌـﺪے ُن ﺣﯿالﯿﮟ یار‬ ‫شال هﺪام ُــن ًﺮﺥ ًثﯿﺖ گْں شار‬ ‫ُـوﺪل ّ ُـوﺼﺪﻕ ّ سﺨي سﯿٌگار‬

‫اب کچِ ارﺩّ لاﺣقے هلاﺣظہ ہّں' ﺟّ هّلاًا هّصّؾ کے‬ ‫کلام هیں استعهال ہّئے ہیں۔‬ ‫ثار‬ ‫گٌگ تﯿﺖ ﺟْابﺀَ تْﭖ آتﺸثار‬ ‫ﺪار‬ ‫تایﺪ اًﺖ ﺣق ﺀَ ﭘﺪ تـَ ﺟٌﺖ ﺣقﺪار‬ ‫ﭘﺮ گلے کٌﺪیﺖ هﯿﺘگ ِﺀ سﺮﺩار‬ ‫زار‬ ‫تّے شیریى هًاں تی عاشقء زار‬ ‫تﯿﺖ ﺟِاى سثﺰ ّ ﺧ ّﺮم ّ گلﺰار‬ ‫ﺰى‬ ‫ًاهی تﯿﺖ ﺩُ ّز ّ رُﺰى ّ اشﺮار‬ ‫ستاى‬ ‫هًاں ﭘرّاًہ تّۓ شهع ء_ شتستاى‬ ‫ﺩُى تی ﺣقہ ء‪ ،‬لب شکرستاى‬ ‫هىء‪ -‬اّهاى کًت تی کاکلستاى‬

‫تِاریں تاغ ء‪ ،‬سرستزیں گلستاى‬ ‫کار‬ ‫طراز‬ ‫ًگاراًی طراز تًﺩیں رقم کار‬ ‫گار‬ ‫ُـوﺪل ّ ُـوﺼﺪﻕ ّ سﺨي سﯿٌگار‬ ‫ْار‬ ‫هاﺩًﯿﮟ راٍ ِﺀ چٌٌﺖ رُْار‬ ‫ژًﺪ تکٌﺖ کٍْ ّ کْچگاں سﺮگْار‬‫اب ﺣضرت هّلاًا صاﺣب کے کچِ هرکتات هلاﺣظہ فرهائیں'‬ ‫ﺟّ ارﺩّ ّالّں کے لیے ًئے اّر ؼیرهاًّس ًہیں ہیں۔‬ ‫لکیراى رًﺩ ء‪ ،‬قرطاساى تہ سیًگار‬ ‫تکش سًﺟیﺩُیں سطراں تہ قطار‬ ‫علـن ّ فﺮٌُگ ّ ﺩاًﺶﺀهـﺤﺮّم‬

‫ًَ ْی ترا زی ِتیت گشگ تا فﺧر ّ شاى‬ ‫ًاهی تﯿﺖ ﺩُ ّز ّ رُﺰى ّ اشﺮار‬ ‫شًگ ّ شاً َگًت تار ّ ت ْی فک َر ْی چَ کّچ‬ ‫کاهیاتی کار ّ کّشستَ ْی تَ ِرًت‬ ‫ًَ ْی ترا زی ِتیت گشگ تا فﺧر ّ شاى‬ ‫قیهتی ﺟًسا هکى چّ ستک ّ سّچ‬ ‫فرشتہ صّرتیى فرﺧًﺩٍ ﺩیﺩار‬ ‫زلیﺧا زیًت ء‪ ،‬یّسؾ ﺟهالیں‬ ‫فرشتہ صّرتیى فرﺧًﺩٍ ﺩیﺩار‬ ‫تار ُــوا ﺟْگﯿي لﯿﮍّ زیﺮ اًﺖ‬ ‫ّقﺘے کَ ﺩّر ُـوـﺪگﺮ ًﺸـﺖ اًﺖ‬ ‫تـﺨﺘَ هﺸـق اًﺖ ﺣﯿلَ ّ آزار‬ ‫سعﺩی تلّچستاى کے کلام هیں' هتعلق الفاظ کا استعهال'‬‫کهال کی ﺧّتی کا ﺣاهل ہے۔ هزے کی تات یہ ہے' کہ ٍّ‬‫ارﺩّ ّالّں کے لیے اﺟًتی' ًہیں ہیں۔ چًﺩ هثالیں هلاﺣظہ‬

‫ہّں‬ ‫قلم تیا لّلّ اًگیزیى گِر گّار‬ ‫ًگاراًی طراز تًﺩیں رقم کار‬ ‫ؼزالے از ؼزالستاىء تاتار‬ ‫هثالء یّسؾء هصری تہ تازار‬ ‫قلم الهاس ء‪ ،‬قرطاسّں ﺣریر اًت‬ ‫ﺟًک‪ ،‬رًگ ء‪ ،‬رﺥء‪ -‬تﺩرء هًیر اًت‬‫شبء هِتابء‪ ،‬شهسء ﺧاّر اًت هئے‬ ‫زلیﺧا زیب ء‪ ،‬تﺩرء اًّر اًت هئے‬ ‫ﭘﺩء سستیں هىء‪ ،‬گل ﭘیکیریى هاٍ‬ ‫تہ صﺩ افسّسء‪ ،‬ﺩرﺩء‪ً ،‬الہ ء‪ ،‬آٍ‬ ‫ﺩاین َﺀ ﺩًﯿای ﺀِ رّاﺝ ایﺶ اًﺖ‬ ‫کﺞ رّاﺟﯿﮟ چﺮﺥ ِﺀ گﺮﺩش ّ رفﺘار‬

‫تہت سی اشیا کے ًام' ارﺩّ هیں اسی ًام سے' هعرّؾ ہیں۔‬ ‫هّلاًا صاﺣب کے ہاں اى کا استعهال هلاﺣظہ ہّ۔‬ ‫سٌگ ّ شﯿﺸگ چَ تٌﺪر َﺀ سﯿاﺩ اًﺖ‬ ‫ﭘﺮّشﺘگ اے سٌگ َﺀ شﯿﺸَ آتﺪار‬ ‫ﺩاں ﺟـــﺮس آّاز ًکٌﺖ کــْچ ِﺀ‬ ‫هِـﺮی هاں راٍ َﺀ ًَ تٌﺖ کـﺘار‬ ‫لاگﺮیﮟ ﺣـ ّوال ِﺀ کْڑہاں ریﺶ اًﺖ‬ ‫گْں تـﺠْری ﺀَ ّشﺪل اًﺖ تﺠار‬ ‫هي ﺟْاب ﺩاتگ کَ چْى کٌاں تﯿلاں‬ ‫ﺩر قفﺲ شاُﯿـي ًکٌﺖ ٌُﺰار‬ ‫ﺩاں ﺟـــﺮس آّاز ًکٌﺖ کــْچﺀِ‬ ‫هِـﺮی هاں راٍ ﺀَ ًَ تٌﺖ کـﺘار‬

‫کئی عہﺩّں اّر ﭘیشہ ّراًہ ًام ارﺩّ اّر تلّچی کے ایک‬ ‫سے ہیں۔ هثلا‬ ‫قافـلَ چـْى چـْى کﭙﯿﺖ کﺸـک َﺀ‬ ‫سـﺮ هکـﺸﯿـﺖ ﺩاں قـافلَ سـالار‬ ‫ﺩُکاى کَ ﺟاًﺸْﺩ اًﺖ ّتی ُﯿﺪاں‬ ‫چہ آیی هـﺤﺼْل َﺀ کﭧ کٌﺖ ُـﭙﺘار‬ ‫چاکﺮ ّ گُْﺮام ﺀِ یلﯿﮟ ﭘﺴگ‬ ‫ًَﯿلٌﺖ هاں لاًکثٌﺪ ِﺀ تﺶ َﺀ لﯿگار‬ ‫قﺪر یک توة ُﺴﺘَ ای کٌﺖ کار‬ ‫ﺩٍ گﺪا تازار َﺀ ﺟٌٌﺖ فﺮیاﺩ‬

‫تلّچی اّر ارﺩّ هیں' اهرﺟہ کے ًام ایک طّر سے‬ ‫استعهال هیں آئے ہیں۔ هثلا‬ ‫ُراتء کّچگء‪ ،‬تلﺦء‪ ،‬تﺧارا‬ ‫ًہ ﺩر چیى ء‪ً ،‬ہ کشهیر ء‪ً ،‬ہ کاتل‬ ‫ًہ ایراىء‪ً ،‬ہ تّراىء‪ً ،‬ہ زاتل‬ ‫هـے تلْچﺴﺘاى ﺟﺰّ ایﺮاى اًﺖ‬‫ارﺩّ کی طرﺡ 'تلّچی هیں تِی ﺟهع تًاًے کے لیے' اں'‬ ‫ّں' یں کے لاﺣقّں سے' کام لیا ﺟاتا ہے۔ هثلا‬ ‫اں‬ ‫تکش سًﺟیﺩُیں سطراں تہ قطار‬ ‫ﺩلّى ﺩلﺩار گیسّاں اسیر اًت‬ ‫لکیراى رًﺩ ء‪ ،‬قرطاساى تہ سیًگار‬ ‫ّں‬ ‫قلم الهاس ء‪ ،‬قرطاسّں ﺣریر اًت‬ ‫یں‬

‫طلائیں هّرت ء‪ ،‬شش کالکیں گّر اًﺩاز‬ ‫طلائیں هّرت ء‪ ،‬شش کالکیں گّر اًﺩاز‬ ‫تِاریں تاغ ء‪ ،‬سرستزیں گلستاى‬ ‫عطارﺩ ﭘیکر ء‪ ،‬زُرٍ هثالیں‬ ‫شکر تچکًﺩﮒء‪ ،‬طّطی هقالیں‬ ‫صًّتر قﺩء‪ ،‬سًتل ﺧطء‪ ،‬ﺧالیں‬ ‫یى‬ ‫فرشتہ صّرتیى فرﺧًﺩٍ ﺩیﺩار‬‫تلّچی هیں تِی' ﺟهع الﺟهع تًاًے کا طّر هّﺟّﺩ ہے۔ هثلا‬ ‫ﺣرؾ سے ﺣرّؾ اّر ﺣرّؾ سے ﺣرّفاى‬ ‫ﺣرّفاى رﺩ تکى چّ ﺩرء شاُّار‬ ‫تلهیﺣات‬ ‫تلّچی اّر ارﺩّ کی تلهیﺣات الگ سے ًہیں ہیں‪ .‬اى کے‬ ‫اسستعهال کا چلى اّر رّیہ' ایک سا ہے۔ هثلا‬

‫گًاُاى ّت تگّش استؽفر الله‬ ‫تعالی الله عﺟب ﺧّتیى ﺟهالے‬ ‫ًِ هلکء قیصر ء‪ ،‬فؽّر ء‪ ،‬ﺩارا‬ ‫هثالء یّسؾء هصری تہ تازار‬ ‫زلیﺧا زیًت ء‪ ،‬یّسؾ ﺟهالیں‬ ‫عطارﺩ ﭘیکر ء‪ ،‬زُرٍ هثالیں‬ ‫تّے شیریى هًاں تی عاشقء زار‬ ‫چّ فرُاﺩء‪ -‬هﺩام رًﺟّر ء‪ ،‬تیهار‬ ‫کﭘّﺩر آﺧرء تیت گّں هىء رام‬ ‫صًّتر صّرتیں سرّء گل اًﺩام‬‫تشتیہات کے استعهال کا اًﺩاز' تلّچی اّر ارﺩّ کا ﺣیرت‬‫ًاک ههاثلت کا ﺣاهل ہے۔ تاطّر ًهًّہ چًﺩ ایک هثالیں‬ ‫هلاﺣظہ ہّں۔‬ ‫صًّتر صّرتیں سرّء گل اًﺩام‬ ‫طلائیں هّرت ء‪ ،‬شش کالکیں گّر اًﺩاز‬

‫قهر ﭘیشاًی ء‪ ،‬ترّاى ُلالیں‬ ‫لﺫیﺫیں کًﺩﮒء‪ ،‬تلقیسی گفتار‬ ‫هًاں ﭘرّاًہ تّۓ شهع ء شتستاى‬ ‫ﺩُى تی ﺣقہ ء‪ ،‬لب شکرستاى‬ ‫ارﺩّ شاعری هیں عهّها ﭘاًﭻ اطّار‪ :‬تیاًیہ' ﺣکایتی'‬‫ﺧطاتیہ استفساری اّر تهثالی هلتے ہیں۔ سعﺩی تلّچستاى‬ ‫کے ہاں' یہ ﭘاًچّں اطّار هلتے ہیں۔ هثلا‬ ‫تیاًیہ‬ ‫ﺟٌﺠﺮے آسـواى ﺀَ ًـَ ﺟٌﺖ اسﺘار‬ ‫ﻇلـن ّ ﻇلـوات َﺀ ﭘْشﺘگ ﺩًﯿا‬ ‫چﯿﺮی چﺖ عﺪل ّ ُــوﺖ ّ ایﺜار‬ ‫زّر ِﺀچن کْر ّ گْش سﯿَ ُچﭙﺖ اًﺖ‬ ‫ﺣق ﺀَ ﭘَ آساًی ًکٌﺖ اقﺮار‬

‫ﺟَْ تﺮا ﺩًﺖ ّ ﭘﯿﺶ کٌﺖ گٌﺪین‬ ‫گْں زتاى ﺩراﺟی کٌﺖ تﺮا تﯿْار‬ ‫ﻇلـن ّ ًاﺩاًی فﻄﺮت اًﺖ ﺧلق ﺀِ‬ ‫فﻄﺮتﺀِ سٌﺪﮒ تاز تﯿﺖ ﺩشْار‬ ‫ﺩاینﺀَ ﺩًﯿای ﺀِ رّاﺝ ایﺶ اًﺖ‬‫کﺞ رّاﺟﯿﮟ چﺮﺥ ﺀِ گﺮﺩش ّ رفﺘار‬ ‫ﺣکایتی‬ ‫یک شـﭙے چٌـﺪے ُن ﺣﯿالﯿﮟ یار‬‫ُـوﺪل ّ ُـوﺼﺪﻕ ّ سﺨي سﯿٌگار‬ ‫ﺩل ﭘﺮ از هِﺮﺀُ قْهی ُـوﺪرﺩی‬ ‫آتک اًﺖ ﭘَ قﺼـﺪ گٌﺪک ّ ﺩیـﺪار‬ ‫ّقﺘے کَ ﺩّر ُـوـﺪگﺮ ًﺸـﺖ اًﺖ‬‫گلَ اش اے رًگ ﺀَ کﺘـگ اﻇـِار‬

‫ﺧطاتیہ‬ ‫ﺩر قفﺲ شاُﯿـي ًکٌﺖ ٌُﺰار‬ ‫هي کﺠا اے کاراں کﭙاں تاریي‬ ‫اے سﯿاسﺖ چَ تٌُﺪرﺀَ گْى اًﺖ‬ ‫ﭘﺮ ُــوے رُثٌﺪﺀَ رًّﺖ عﯿار‬‫سٌگ ّ شﯿﺸگ چَ تٌﺪر ﺀَ سﯿاﺩ اًﺖ‬ ‫ﭘﺮّشﺘگ اے سٌگ ﺀَ شﯿﺸَ آتﺪار‬ ‫استفساری‬ ‫یکی َﺀﺟﺴﺖ کﺖ ای چَ َاسﺮارے؟‬‫تْ تگْش چے اًﺖ ﺣکوﺖ اے کار؟‬ ‫تهثالی ّ تشتیہی‬ ‫ﺟًک ﺩّست اًت هىء آُّ ؼزالیں‬

‫هًیریں هشتری تﺩرالکهالیں‬ ‫زلیﺧا زیًت ء‪ ،‬یّسؾ ﺟهالیں‬ ‫قهر ﭘیشاًی ء‪ ،‬ترّاى ُلالیں‬ ‫عطارﺩ ﭘیکر ء‪ ،‬زُرٍ هثالیں‬ ‫شکر تچکًﺩﮒء‪ ،‬طّطی هقالیں‬ ‫!هکرم تًﺩٍ ﺟًاب ﺣسًی صاﺣب‪ :‬سلام هسًّى‬ ‫کافی عرصے کے تعﺩ ًیاز ﺣاصل کر رہا ہّں۔ آﭖ کے‬‫هضاهیى تراتر ﺩیکِتا رہا ہّں التتہ لکًِے کا هّقع کم ہی‬ ‫هلا ہے۔ آﭖ کی ہهت کی ﺩاﺩ ﺩیًی ﭘڑتی ہے کہ کس قﺩر‬‫هشقت طلب کام کیسی ﺩل ﺟهعی سے اًﺟام ﺩیتے رہتے ہیں۔‬ ‫آﺝ کل تﺣقیق ّ تًقیﺢ کا سًﺟیﺩٍ کام ارﺩّ هیں تہت کم ہّ‬ ‫گیا ہے۔ ًئی ﭘّﺩ کّ کّئی شّﻕ ًہیں ہے اّرﭘراًی اٹِتی‬ ‫ﺟاتی ہے۔ هعلّم ًہیں اس کهﭘیّٹر کے ہاتِّں ارﺩّ کا کیا‬‫تًے گا۔ اہل ارﺩّ ﭘہلے ہی سہل اًگار اّر ؼیر ﺫهہ ﺩار ہیں۔‬

‫آگے تہتری کی اهیﺩ کیسے کی ﺟائے۔‬‫آﭖ کا زیر ًظر هضهّى تہت ﺩلچسﭖ ہے اّر ایک ًظر هیں‬‫ہی هعلّم ہّﺟاتا ہے کہ یہ کام کتًی هﺣًت سے کیا گیا ہے۔‬ ‫کسی کے کلام کا ایک ایک هصرع ﭘڑًُا‪ ،‬اس کا لساًی‬‫تﺟزیہ کرًا اّر ﭘِر اس هّاﺩ کی شیرازٍ تًﺩی کرًا هعهّلی‬ ‫کارًاهہ ًہیں ہے۔ الله آﭖ کّ قائم رکِے۔ ارﺩّ اًﺟهى هیں‬‫آﭖ ًے تﺣقیق کی ﺩاغ تیل ڈالی ہے۔ ﺧﺩا کرے کہ کچِ لّﮒ‬‫اس ﺟاًب تّﺟہ کریں۔ هضهّى کے لئے شکریہ اّر ﺩلی ﺩاﺩ‬ ‫قتّل کیﺟئے۔‬ ‫سرّر عالم راز‬ ‫‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10159.0‬‬ ‫رﺣهاى تاتا کی زتاى کا ارﺩّ کے تًاظر هیں لساًی هطالعہ‬ ‫تاغ هیں سّ طرﺡ کے ﭘّﺩے ہّتے ہیں۔ ہر ﭘّﺩے کا اﭘًا‬

‫رًگ ڈًُگ' طّر اّر هعًّیت ہّتی ہے۔ ہر ﭘّﺩے کے‬ ‫ﭘِّل ًاصرؾ ہیت الگ سے رکِتے ہیں' اى کی ﺧّش تّ‬‫تِی ﺩّسرّں سے' الگ تر ہّتی ہے۔ هالی کے لیے' کّئی‬‫ﭘّﺩا هعًّیت سے تہی ًہیں ہّتا۔ اسی طرﺡ' تاغ تِی اى سّ‬ ‫طرﺡ کے ﭘّﺩّں کی ّﺟہ سے' تاغ کہلاتا ہے۔ یہ رًگا‬‫رًگی ہی' اس کے تاغ ہًّے کی ﺩلیل ہے۔ اًہیں تہرصّرت'‬ ‫تاغ کا ﺣصہ ہی تًے رہًا ہّتا ہے۔‬ ‫اًساى تِی' ایک ﭘّﺩے کے ههاثل ہے' ﺟّ اًساًّں کے‬‫ہﺟّم هیں زًﺩگی کرتا ہے' تالکل تاغ کے ﭘّﺩّں کی طرﺡ۔‬ ‫اس تاغ هیں تِی هﺧتلؾ رًگ' ًسلّں اّر هزاﺟّں کے‬ ‫لّﮒ آتاﺩ ہیں۔ ہر رًگ' ہر ًسل اّر قّم کا شﺧص زًﺩگی‬‫کے تاغ کے ﺣسى اّر هعًّیت کا ستب ہے۔ کسی ایک کی‬‫ؼیرفطری هّت' اس کے ﺣسى اّر هعًّیت کّ گہًا کر رکِ‬ ‫ﺩیتی ہے۔ ﺟب یہ ایک صؾ هیں کِڑے' الله کے ﺣضّر‬ ‫ﺣاضری کا شرؾ ﺣاصل کرتےہیں تّ هﺧلّﻕ فلکی تِی'‬‫عش عش کر اٹِتی ہے۔ ﺟب کسی ہّس یا ترتری کے زعم‬‫هیں' اﭘًے سے' کسی کی گرﺩى اڑاتے ہیں' تّ اتلیس ﺟشى‬ ‫هًاتا ہے۔‬

‫یہ اهر ہر کسی کے لیے' ﺣیرت کا ستب ہّ گا' کہ زتاًیں‬ ‫ﺟّ اًساى کی ہیں اّراًساى کے لیے ہیں' ایک ﺩّسرے‬‫سے قریب ہًّے سے' ﭘرہیز ًہیں رکِتیں۔ ﺩشهى قّهّں‬ ‫کی زتاًّں کے لفظّں کّ' اﭘًے ﺫﺧیرٍءالفاظ هیں ﺩاﺧل‬‫ہًّے سے' هًع ًہیں کرتیں۔ ٍّ اًہیں اﭘًے ﺩاهى هیں اس‬ ‫طرﺡ سے ﺟگہ ﺩیتی ہیں' ﺟیسے ٍّ لفظ اس کے قریتی‬‫رشتہ ﺩار ہّں اّر اى سے کسی سطﺢ ﭘر چِّٹ ههکى ہی‬‫ًہ ہّ۔ زتاًیں کسی هﺧصّص کی تاتﺢ فرهاى ًہیں ہّتیں۔‬‫ﺟّ' ﺟس ًظریہ اّر هسلک کا ہّتا ہے' اس کا ساتِ ﺩیتی‬‫ہیں۔ الله ﺟاًے' اًساى تفریق ّ اهتیاز سے' اٹِ کر' اًساى‬ ‫کے ﺩکِ سکِ کا ساتِی کیّں ًہیں تًتا۔ سیری اّر سکِ‬ ‫اﭘًے لیے' ﺟب کہ تِّک ﭘیاس اّر ﺩکِ ﺩّسرّں کے‬‫کِیسے هیں ڈال کر' ﺧّشی هﺣسّس کرتا ہے۔ اى سے تّ‬‫ایک ﺩرﺧت اچِا ہے'ﺟّﺧّﺩ ﺩُّﭖ هیں کِڑا ہّتا ہے اّر‬ ‫ﺟڑیں کاٹًے ّالّں کّ تِی' سایہ فراہم کرًے هیں تﺧل‬ ‫سے کام ًہیں لیتا۔‬ ‫هﺧﺩّهی ّ هرشﺩی ﺣضرت سیﺩ ؼلام ﺣضّر الهعرّؾ‬

‫تاتاﺟی شکرالله کی تاقیات هیں سے' ﭘشتّ زتاى کے عظیم‬‫صّفی شاعر ﺣضرت رﺣهاى تاتا صاﺣب کا ﺩیّاى هلا ہے‪.‬‬‫یہ کاقی ﭘراًا ہے۔ اس کے اتتﺩائی ‪ 28‬صفﺣے ﭘِٹے ہّئے‬‫ہیں۔ اسی طرﺡ آﺧری صفﺣے تِی هّﺟّﺩ ًہیں ہیں۔ ﺩیّاى‬‫اّل ص ‪ 78‬تک ہےاّر یہاں کاتب کام ًام فضل ّﺩّﺩ ﺩرﺝ‬‫ہے۔ فضل ّﺩّﺩ کا تعلق تہکال تالا' ﭘشاّر سے ہے۔ قیاسا‬‫کہا ﺟا سکتا ہے کہ ﺩیّاى کی ﺟًم تِّهی یعًی هقام اشاعت‬‫ﭘشاّر رہی ہّ گی' تاہم اسے ﭘکی تات ًہیں کہا ﺟا سکتا۔‬ ‫ﺣیراى کى تات یہ ہے' کہ ﺩّ چار ًہیں' سیکڑّں عرتی‬ ‫فارسی کے الفاظ' ﺟّ ارﺩّ زتاى هیں رّاﺝ عام رکِتے‬ ‫ہیں' تڑی ﺣسى ّ ﺧّتی اّر هتى کی ﭘّری هعًّیت کے‬‫ساتِ' ﭘشتّ هیں سها گیے ہیں' کہیں اﺟًتت کا اﺣساس تک‬ ‫ًہیں ہّتا۔‬ ‫ﺩیّاى هیں تہت سی ؼزلّں کے قّافی' عرتی فارسی کے‬‫ہیں اّر یہ عصری ارﺩّ هیں رّاﺝ رکِتے ہیں۔ ص ‪ 29‬ﭘر‬ ‫‪:‬هّﺟّﺩ ؼزل کا هطلع یہ ہے‬‫لکہ شام ُسے سﺣر‬ ‫یہ ًظر ﺩ تےتصر‬‫‪:‬اس ؼزل کے قّافی یہ ہیں‬

‫گُّر' زر' شر' تراتر' تتر' تِتر' زتر' ًظر' ضرر' ًُر' ﺧتر‬ ‫زًاّر یعًی ﺟاًّر' رّکر'اّتر' ﭘیؽهتر' هﺣشر' سفر' تشر'‬ ‫عًتر' ﭘسر' اثر' رُتر' شر' ﺣﺟر' شﺟر' ﺟاﺩّگر'هصّر‬ ‫ﭘرّر' ثهر' سر' هاﺩر' زیّر' کهر' هًتر' قهر قلًﺩر' تاّر'‬ ‫کافر' هرّر' ﺩر' گﺫر' ﺧر' افسر' هیسر' هسﺧر' ﭘﺩر' تتر'‬‫کشّر' سکًﺩر' تﺣرّتر' ‪ً...‬هاز‪ ...‬ﺩیگر' تستر' چاکر' کّثر'‬ ‫هًّر' ﺧطر' شر' ﺩفتر' اﺧتر' تازیگر' شکر هقﺩر' سرّر'‬ ‫اکثر‬ ‫ایک ﺩّسری ؼزل ﺟس کے تهام قّافی عرتی فارسی کے‬ ‫‪:‬ہیں۔ اس ؼزل کا هقطع یہ ہے‬ ‫چہ هًکر ﭘرے اعتزاز کّے ًہ شی‬ ‫ﺩاﺩ شعر ﺩے رﺣهاًہ کہ اعﺟاز‬ ‫‪:‬اس ؼزل کے قّافی هلاﺣظہ ہّں‬ ‫آّاز‪ -‬شہتاز هطلع‬ ‫ؼهاز' ﺩاز' آؼاز' تاز' ساز' ًهاز' اعﺟاز‬

‫‪:‬صفﺣہ ‪ 176‬ﭘر هّﺟّﺩ کا هطلع ثاًی هلاﺣظہ ہّ‬‫ﺩ هطلّب تےّفائی‬ ‫ّ طالب ّ تہ ّفا شی‬‫‪:‬اب اس کے قّافی هلاﺣظہ ہّں‬‫آشًائی‪ -‬ﺟﺩائی‪ .........‬هطلع اّل‬‫ّفاشی‪ -‬تےّفائی۔۔۔۔۔۔۔۔هطلع ثاًی‬‫'گﺩائی' ﺩّستائی‬‫اگلے ﭘاًﭻ شعر ﭘِٹے ہّئے ہیں۔‬‫شیﺩائی' هلائی' رسّائی' تےًّائی' ریائی' فرهائی' ستائی'‬ ‫ﺩاًائی' تِائی' کﺟائی' ُهتائی' عطائی' ﺩلکشائی' رُائی'‬‫ﭘیهائی' صﺣرائی' تًِائی' گرهائی' تهًائی' ﭘارسائی' آزهائی'‬‫کهائی' زیتائی' سّﺩائی' ﺧﺩائی' صفائی' سرّﭘائی' رعًائی'‬ ‫تالائی' ﺩریائی' ﺣلّائی‬ ‫‪:‬ص‪ 88 :‬ﭘر هّﺟّﺩ ؼزل کے قّافی یہ ہیں‬ ‫راؼب' ؼائب' تائب' هًاسب' ؼالب' طالب' ّاﺟب' کاتب'‬ ‫قالب' ًائب' عﺟائب' هراتب‬‫یہ هﺣض تاطّر ًهًّہ چًﺩ ؼزلّں کے قّافی ﺩرﺝ کیے ہیں‬

‫ّرًہ اى کی کئی ؼزلّں کے قّافی عرتی اّرفارسی الفاظ‬ ‫ﭘر هشتهل ہیں۔‬‫ﺣضرت رﺣهاى تاتا صاﺣب کے کئی رﺩیؾ عرتی فارسی‬ ‫الفاظ ہیں اّر یہ الفاظ ارﺩّ هیں هستعل ہیں۔ هثلا‬‫صفﺣہ‪ 41‬ﭘر هّﺟّﺩ ایک ؼزل کا رﺩیؾ اﺧلاص ہے ﺟب‬ ‫کہ ﺩّسری کا رﺩیؾ ؼرض ہے۔‬ ‫صفﺣہ ‪ 42‬ﭘر ایک ؼزل کا رﺩیؾ ّاعظ ہے ﺟب کہ‬ ‫ﺩّسری کا رﺩیؾ شهع ہے۔‬ ‫صفﺣہ ‪ 60‬ﭘر ایک ؼزل کا رﺩیؾ تّرّ زلفّ‪....‬سیاٍ‬ ‫زلؾ‪ .....‬ہے۔ زلؾ کّ زلفّ کی شکل ﺩی گئی ہے۔‬ ‫ص ‪ 90‬ﭘر هّﺟّﺩ ﺩّ ؼزلّں کا رﺩیؾ ًشت ہے‬ ‫ص ‪ 91‬ﭘرهّﺟّﺩ ﺩّ ؼزلّں کا رﺩیؾ الؽیاث ہے‬ ‫ص‪ 100‬ﭘر هّﺟّﺩ ایک ؼزل کا رﺩیؾ عهر ہے‬ ‫ص ‪ 116‬ﭘر هّﺟّﺩ ﺩّ ؼزلّں کا رﺩیؾ تےهﺧلص ہے‬ ‫اب ﺫرا تاطّر ًهًّہ' اى هصرعّں کّ ﺩیکِیں' ًاصرؾ‬

‫صاؾ اّر ّاضﺢ ہیں' تلکہ ہر هصرعے هیں کم از تیى لفظ‬ ‫ایسے ہیں ﺟّ ارﺩّ ّالّں کے لیے اﺟًتی ًہیں ہیں۔‬ ‫ًہ صیاﺩ تہ ترے ﺧتر ٍّ ًہ شہتاز‬ ‫کِ هکاى ئے ﭘہ آسهاى ﺩے ؼﺫا اّ شّ‬ ‫ُهیشہ ﺩ هعصیت ﭘہ اّر کتاب یم‬ ‫لکہ ﺧس ّی یا زر‬ ‫تى ﺩ ﺩرست زیرّزتر شّ‬ ‫رﺣهى تاتا کے ہاں صًعت تضاﺩ کے لیے استعهال ہًّے‬ ‫ّالے الفاظ ' ارﺩّ هیں هستعهل ہیں۔ هثلا‬ ‫سیاُی م ّاڑٍ سفیﺩی شٍّ‬ ‫تى ﺩ ﺩرست زیرّزتر شّ‬ ‫ًہ هسلم ّی ًہ کافر‬ ‫ُهیشہ رفت ّ آهﺩ کہ‬ ‫لکِ عﺫر چہ صاﺣب تہ ؼلام ًہ ک‬

‫هلاهت ﺩ ﺧاص ّ عام‬ ‫ًّر ﭘیﺩا شّ شّرّشر‬ ‫هًت تار ﺩُر سفیﺩ ﺩُر سیاٍ یئم‬ ‫چہ ﺩ ﺩیى هتاع تﺩل تہ ﭘِ ﺩًیاک‬ ‫رﺣهاى تاتا' اﭘًے کلام هیں صًعت تکرار لفظی کا ﺧّب‬ ‫ﺧّب استعهال کرتے ہیں۔ اس ﺫیل هیں ارﺩّ هیں رّاﺝ‬‫رکِتے الفاظ کّ تِی تڑی ﺣسى ّ ﺧّتی سے استعهال هیں‬ ‫لاتے ہیں یا یہ الفاظ' زتاى ﭘر ﺩسترس ہًّے کے تاعث‬ ‫استعهال هیں آ گیے ہیں‪ .‬هثلا‬ ‫ﺩ ُﺟراى عهر ﺩ عهر ﭘِ شهار ًہ ﺩے‬ ‫ﺩًیاﺩار ﺩ ﺩًیا کار کازٍ ﺩ ﺩیى‬‫ہم صّت الفاظ ' شعر هیں شعریت کّ ﺟلا تﺧشتے ہیں۔ اى‬‫سے شعر هیں ًؽهیت اّر چستی ﭘیﺩا ہّتی ہے۔ رﺣهاى تاتا‬‫اس صًعت کا تاکثرت استعهال کرتے ہیں۔ اس سے ًاصرؾ‬‫شعر کا هضهّى رّﺡ کی گہرایّں هیں اترتا چلا ﺟاتا ہے'‬

‫تلکہ ﺟسم هیں تِرل سی ﭘیﺩا کر ﺩیتا ہے۔ تاتا صاﺣب‬‫هّصّؾ ًے' ارﺩّ کے هستعهل الفاظ کّ تصرؾ هیں لا کر‬ ‫اﭘًی ﺟﺩت طرازی' زتاى ﺩاًی اّر اًساًّں کی فکری‬‫ساًﺟِّں کّ اﺟاگر کیا ہے۔ اس ضهى هیں ﺩّ ایک هثالیں‬ ‫هلاﺣظہ ہّں۔‬ ‫ًہ ئے هتل ًہ هثال ًہ ئے زّال شتہ‬ ‫کہ هطلب ﺩ ًّر چا ًّرے هرتتہ ﺩی‬ ‫ﭘہ کیًہ تہ آیئًہ ًہ کڑی تہ ﺧاک‬ ‫لفظ کے هتعقات کا' ایک هﺧصّص سلیقے سے استعهال‬‫کرًا' ایک الگ سے فى کا ﺩرﺟہ رکِتا ہے۔ تاتا صاﺣب کّ‬ ‫اس فى هیں کهال ﺣاصل ہے۔ هتعلقہ لفظ ًکِر ﺟتا ہے۔‬ ‫هفہّم الﺟِاؤ سے تہی ہّ کر' فکر کے ﺩُارے هّڑ ﺩیتا‬‫ہے۔ اى کے ﭘاس ایک ّسییع ﺫﺧییرٍءالفاظ ہے۔ اس ﺣّالہ‬ ‫سے' ٍّ ارﺩّ کے هستعهل الفاظ کّ تِی' تصرؾ هیں‬ ‫رکِتے ہّئے' اًساى کے تاہهی تِائی چارے کّ ّاضﺢ‬ ‫‪:‬کرتے ہیں۔ چًﺩ ایک هثالیں هلاﺣظہ ہّں‬

‫تاﺩشاُی ﺩ ُفت کشّر‬ ‫هعشّقے ُهیشہ ًاز ﭘِ عاشق کاًﺩی‬ ‫ﭘکار ًہ ﺩے هقتﺩی ّی کہ اهام‬ ‫چہ تصّیر کہ هصّر‬ ‫ستارٍ تہ شهس قهر ًہ شی ُرگز‬ ‫ﭘہ عیال ﺩ ﺧﭘل ﭘﺩر‬ ‫ُم تاﺩشاٍ ﺩے ُم سرّر‬ ‫ًہ سًت ﺩ ﭘیؽهتر‬‫رﺣهى تاتا تلهیﺣات کے استعهال کی ﺫیل هیں' ارﺩّ شعرا‬‫سےالگ تر رّیہ اّر اًﺩاز اﺧتیار ًہیں کرتے۔ اسی طرﺡ‬ ‫ﭘشتّ هیں اى کے ًام علیﺣﺩٍ سے ًہیں ہیں۔ اًہّں ًے‬‫اﭘًے کلام هیں' تہت سی تلهیﺣات استعهال کی ہیں اّر یہ‬ ‫ارﺩّ ّالّں کے لیے' ؼیر هاًّس ًہیں ہیں۔ چًﺩ ایک‬ ‫‪:‬هثالیں هلاﺣظہ ہّں‬ ‫کہ ﺟًت ﺩے کہ ﺩّزﺥ ﺩے کہ اعراؾ‬ ‫ﺩ اتلیس ّ ریاضت تِ ًظر اّ کڑٍ‬

‫ﺩؼہ کار تِ ﭘِ عصا کّے تر کّم‬ ‫هرتتہ ﺩ سلیهاى چہ چا لہ ّرشی‬‫چہ ﺧاّرے ﺩ فرُاﺩ اّ ﺩ هﺟًّى ﺩی‬ ‫ُؽِ شیریى ﺣّض کّثر‬‫رﺣهى تاتا کے تہت سے اشعار ضرب الاهثال کے ﺩرﺟے ﭘر‬ ‫فائز ًظر آتے ہیں۔ اى اشعار هیں ارﺩّ کے تہت سے‬ ‫عهّهی رّاﺝ رکِتے الفاظ هّﺟّﺩ ہیں۔ هثلا‬‫لکِ گًﺞ ﺩ کتاتًّّ‬ ‫علهیت ﺩ تےعقلہ عالهاًّ‬ ‫ﭘہ ﺧرٍ تارش‬‫ًہ هسلم ّی ًہ کافر‬ ‫ﭘہ هثال ﺩ هًافقّ‬‫ًہ ئے فِم فراست ّی ًہ ئے عقل ﺧالی ًقش لکِ‬ ‫عکس ﺩ هعکّس‬‫ًہ ﺩلیل ّی ًہ ًظر‬ ‫ﭘہ تّاب اّ ﭘہ ﺧﺩائے‬‫ًہ ﺩے فرض ﺩ ﺧﺩائے اﺩا کڑٍ ًہ سًت ﺩ ﭘیؽهتر‬‫ًہ هئے ﺣسى ًہ ﺟهال ّی ؼلہ ّی ﺧلق ﭘہ زیّر‬

‫ﭘشتّ اّر ارﺩّ هیں' فارسی کے تہت سے هشترک الفاظ‬ ‫هّﺟّﺩ ہیں۔ رﺣهى تاتا فارسی هصﺩﺩر کا تِی تلاتکلؾ‬ ‫استعهال کر ﺟاتے ہیں اّر یہ رّیہ ارﺩّ ّالّں کے ہاں‬ ‫تِی هّﺟّﺩ رہا ہے۔ رﺣهى تاتا کے ہاں هصﺩر رفتى کا‬ ‫‪:‬استعهال هلاﺣظہ ہّ‬ ‫چہ ئے ﺧّاتہ رفتى ﺩے‬‫هرکتات شاعری کی ﺟااى ہّتے ہیں اّر یہ زتاى کّ ثرّت‬ ‫عطا کرتے ہیں۔ رﺣهاى تاتا کے ہاں' ﭘشتّ هرکتات اﭘًی‬ ‫ﺟگہ' ارﺩّ زتاى هیں هستعهل الفاظ کے تہت سے هرکتات‬‫ًظرآتے ہیں۔ اى هرکتات کے ﺣّالہ سے' ﺩًّّں زتاًّں کی‬ ‫لساًی قرتت کا تاﺧّتی اًﺩازٍ لگایا ﺟا سکتا ہے۔‬ ‫ّاؤ سے ترکیب ﭘاًے ّالے هرکتات‬ ‫ُهیشہ رفت ّ آهﺩ کہ‬ ‫ًّر ﭘیﺩا شّ شّر ّ شر‬

‫چہ ئے قیل ّ قال ﺩ یارٍ سرٍ ًہ ﺩی‬ ‫ﺩ ﺩًیا چارے ﭘہ هثل ﺧّاب ّﺧیال ﺩے‬ ‫هساّی ﺩ عاشقی ﭘِ ﺧاص ّعام‬‫ﺩیگر هرکتات کی کچِ هثالیں هلاﺣظہ ہّں۔‬ ‫ارهاًّ تِ کّی زار زار تِ ژااڑی‬ ‫عاقتت تِ ئے ﺟﺩا ﺟﺩا هًزل شی‬ ‫ًہ ئے فِم فراست ّی ًہ ئے عقل‬ ‫ّ رئﺢ تہ ًِ شی شب تار ﺩ تّرّ زلفّ‬ ‫ﺩیارؼم لکِ هزرے ﺩا تاًﺩی راشی‬ ‫کہ ﺩ ﺧلقّ ّ ًظر تِ آﺩهے ﺩے‬

‫ؼرض ﺩا چہ عاقتت ﺧاًہ ﺧراب یم‬ ‫تًﺩیّاى ﺩ ُؽہ سیب ﺫقى ﭘہ چاٍ یئم‬ ‫هًت تار ﺩُر سفیﺩ ﺩُر سیاٍ یئم‬‫هًت تار' ﺩراصل هًت کش ‪ ......‬هًت کشیﺩى سے‪ ......‬ہی‬ ‫کا رّﭖ ہے۔‬ ‫چہ ﭘرے ؼم ؼلطہ ﺩ شﭘے ﭘاسم‬‫ؼم ؼلط کرًا' تاقاعﺩٍ ارﺩّ هﺣاّرٍ ہے۔ اس هصرعے هیں‬ ‫تِی 'اس کا تاطّر هﺣاّرٍ استعهال ہّا ہے۔‬ ‫چہ ﭘرے ؼم ؼلطہ ﺩ شﭘے ﭘاسم‬ ‫ﺩیى ﺩًیا' ارﺩّ اّر ﭘًﺟاتی هیں عام استعهال کا هرکب ہے۔‬‫تاتا صاﺣب کے ہاں اس کا استعهال' تاسّاﺩ اّر الگ سے‬ ‫رًگ لیے ہّئے ہے۔ هلاﺣظہ ہّ‬ ‫چہ ﺩ ﺩیى هتاع تﺩل تہ ﭘِ ﺩًیاک‬ ‫ﭘًﺟاب هیں تےهرّتا' تےﭘرتیتا' تےًیتا' تےتًیاﺩا تاطّر‬ ‫گالی استعهال ہّتے ہیں۔ رﺣهاى تاتا صاﺣب کے ہاں‬‫تےتًیاﺩٍ اّر تےتقا کچِ اسی طرﺡ سے' استعهال هیں آئے‬

‫ہیں۔ لہﺟہ هیں سﺧتی ّاضﺢ طّر ﭘر هّﺟّﺩ ہے۔‬ ‫سر تا ﭘایہ تےتًیاﺩٍ تےتقا شّم‬‫ایک ﺩعائیہ شعر هلاﺣظہ ہّ۔ کیا ّالہاًہ اّر تےساﺧتہ ﭘى‬ ‫ہے۔‬ ‫ﺣق تعالی کہ ئے ًصیب کِ ُؽِ شیریى ﺣّض کّثر‬ ‫تے' ًہی کا ساتقہ ہے اّر ارﺩّ هیں تاکثرت استهال ہّتا‬ ‫ہے۔ رﺣهاى تاتا کے ہاں تِی' یہ ساتقہ استعهال ہّا ہے۔‬‫چًﺩ هثالیں هلاﺣظہ ہّں۔ یہ الفاظ ارﺩّ کے لیے اﺟًتی ًہیں‬ ‫ہیں۔‬ ‫لکِ تش صّرتہ تےرّﺣہ‬ ‫تےتالیى اّ تےتستر‬ ‫کہ ﺟہاى ّ تےًُر ّ تِ فراﺥ ﺩے‬ ‫ﺩ تےﺩرﺩ ُهﺩهی تہ ﺩ تےﺩرﺩک‬ ‫رﺣهاى ُسے تیّقّؾ سّﺩاگر ًہ ﺩے‬

‫لہ کم ﺫات تے ﺩیاًتِ تےًهازٍ‬ ‫ﺩ تےهثلہ تےهثالہ تےهکاى ﺩے‬ ‫لکہ تش کﺩّ تے هؽزٍ‬ ‫هراﺩ ئے تےﺩیار لہ ﺩرٍ تل ہاب ًہ ﺩے‬ ‫رﺣهاى ُسے ّ ﺧﭘل یار تہ تےﺣﺟت رے‬‫هزیﺩ کچِ ًہی کے ساتقے هلاﺣظہ فرهائیں۔ الفاظ اّر‬ ‫‪:‬ساتقے ارﺩّ زتاى سے هتعلق تِی ہیں‬ ‫ًا‬ ‫ﭘہ ًاتّﺩ تاًﺩ ًاﺣق ﺩ تّﺩ کهاى ک‬ ‫ﺩ ًاهرﺩ ﺩ ُهﺩهی تہ ﺩ ًاهرﺩک‬ ‫تہ ًاﺣق ﭘہ کیًہ کڑے کیًہ ًاک‬ ‫کم‬ ‫لہ کم ﺫات تے ﺩیاًتِ تےًهازٍ‬

‫کم اًﺩیشہ کہ تیﺩار ﺩے تیﺩار ًہ ﺩے‬ ‫ُر کم فِم کﺟائی‬ ‫ُر کم تﺧت ئے کلہ هّهی‬ ‫تﺩ‬ ‫ﺩعاگّ یہ ﺩ ًیک ﺧّاٍ اّ ﺩ تﺩﺧّاٍ یم‬‫هزیﺩ ﺩّ ساتقّں کا استعهال هلاﺣظہ ہّ ﺟّ ارﺩّ هیں تِی‬ ‫هستعهل ہیں۔‬ ‫ُم‬ ‫یؤ صّرت ﺩے ُم ًشیب ﺩے ُم فراز‬ ‫ہم گفتار تہ ئے ﺩ ﺧﺩائی ﭘہ ﺩر قتّل شی‬ ‫ًؽهے کاًﺩی ُم رقص کہ ُم ﺧاًﺩی‬ ‫تا‬

‫ﺩ رﺣهاى ﭘہ شعر ترکے ﺩ تاکرام‬‫اب چًﺩ لاﺣقے هلاﺣظہ ہّں' یہ اّر اى سے هتعلق الفاظ '‬ ‫ارﺩّ کے ﺫﺧیرٍءالفاظ هیں ﺩاﺧل ہیں۔‬ ‫ًاک‬ ‫تہ ًاﺣق ﭘہ کیًہ کڑے کیًہ ًاک‬ ‫کیًہ ًاک' ارﺩّ هیں هستعهل ًہیں تاہم کیًہ اّر ًاک'‬ ‫تاطّر لاﺣقہ هستعهل ہیں۔‬ ‫گار‬ ‫صﺩ رﺣهت شِ ﭘِ رّزگار ﺩ ﺩرّیشاًّ‬ ‫ﺩار‬ ‫ﺩًیاﺩار ﺩ ﺩًیا کار کازٍ ﺩ ﺩیى‬

‫ﺧّاٍ‬ ‫ﺩعاگّ یہ ﺩ ًیک ﺧّاٍ اّ ﺩ تﺩﺧّاٍ یم‬ ‫گّ‬ ‫ﺩعاگّ یہ ﺩ ًیک ﺧّاٍ اّ ﺩ تﺩﺧّاٍ یم‬ ‫هًﺩ‬ ‫تؤ لﺣﺩ ﺩے ًُرهًﺩ ّ لرٍ تًگ‬ ‫ﭘﺫیر‬ ‫ُر کلام چہ ﺩلﭘﺫیر اّ ﺩلﭘسًﺩ ّی‬ ‫یہ ہی ًہیں' تاتا صاﺣب کے ہاں ﭘﺟاتی ﺫائقہ تِی هّﺟّﺩ۔‬‫ارﺩّ هیں ﭘلیﺩ اّر ﭘلیﺩی استعهال هیں آتے ہیں۔ ﭘًﺟاتی هیں‬ ‫ﭘلیﺩ سے ﭘلیت اّر ﭘلیﺩی سے ﭘلیتی' تّلے لکِے ﺟاتے‬ ‫ہیں۔ تاتا صاﺣب ًے ایک هصرعے هیں' یہ ﺩًّّں الفاظ‬

‫استعهال کیے ہیں۔ اس کے تاّﺟّﺩ اسلّب ﭘًﺟاتی ًہیں ہّ‬ ‫ﭘایا۔‬ ‫ﺩ ﺩًیا ﭘِ ﭘلیتی م ﺣاى ﭘلیت کڑّ‬ ‫ارﺩّ هیں ہهیشہ' ﺟب کہ ﭘًﺟاتی هیں ہهیش هستعهل ہے۔‬‫تاتا صاﺣب ًے کهال ﺣسى ّ ﺧّتی سے اس لفظ کا استعهال‬ ‫کیا ہے۔‬ ‫ﺩُّا ؼشے ُهیش ﺣکهتہ ﭘِ زّر شی‬‫لاہّر هیں تیتیاں ﭘاک ﺩاهًہ کے هﺣترم ّ هعزز هزار ہیں۔‬‫عّام هیں ﭘاک ﺩاهًہ هرکب هعرّؾ ہے۔ رﺣهاى تاتا ًے‬‫اس هرکب کا استعهال کیا ہے۔ اس سے ﭘاکیزگی کی فضا‬ ‫ﭘیﺩا ہّ گئی ہے۔ هلاﺣظہ ہّ‬ ‫ﭘاکﺩاهًہ ﭘرُیزگارٍ از تیًِ‬‫تاتا صاﺣب کا ایک هقطع تاطّر تترک هلاﺣظہ ہّ۔‬‫ﺩاﺩ شعر ﺩے‬ ‫چہ هًکر ﭘرے اعتزاز کّے ًہ شی‬

‫رﺣهاًہ کہ اعﺟاز‬‫اگرتاتا صاﺣب کے اس هقطعے کّ ﭘڑُ کر' اگر کّئی اى کی‬‫فکری ﭘرّاز اّر ﭘرﺫائقہ زتاى کی ﺩاﺩ ًہیں ﺩیتا' تّ اس سے‬ ‫تڑُ کر کّئی تﺩﺫّﻕ ًہ رہا ہّ گا۔‬ ‫اس ًاچیز سے لساًی هطالعے کے تعﺩ' هیں اس ًتیﺟہ ﭘر‬‫ﭘہًچا ہّں' کہ زتاًیں تڑی هلى سار ہّتی ہیں۔ ارﺩّ' ﭘﺧتّ'‬‫ﭘًﺟاتی' عرتی اّر فارسی ایک ﺩّسرے سے یّں گلے هلتی‬‫ہیں' کہ کہیں اﺟًتیت کا اﺣساس تک ًہیں ہّتا۔ تلفظ' لہﺟہ'‬ ‫استعهال' هعًّیت اّر ہیت تک تﺩل لیتی ہیں اّر لفظ'‬ ‫اﺧتیاری زتاى کے قﺩم لیتے ہیں۔ آﺧر اًساى کّ کیا ہّ گیا‬ ‫ہے' کہ یہ هاﺩی' ًظریاتی' هﺫہتی' هعاشی' سیاسی ﺩائرّں‬ ‫کا هکیى ہّ کر' ایک ﺩّسرے سے' کّسّں کی ﺩّری‬‫اﺧتیار کر لیتا ہے۔ رًگ' ًسل اّر علاقہ' اسے ﺩّر کیے ﺟا‬‫رہا ہے۔ لساًی تعصب تِی اسے ﺩّر کیے رکِتا ہے۔ زتاى‬ ‫کے ًام ﭘر' ﺩّریاں تڑُی ہیں' ﺟب کہ ہر زتاى ﺩّریّں کّ‬ ‫‪ً.‬اﭘسًﺩ کرتی ہے‬

‫اًساى آﺧر کب' اﭘًی ہی زتاى سے' هلى ساری کا ستق لے‬ ‫گا۔‬ ‫آﺧر کب!!۔‬ ‫شﺟرٍ قاﺩریہ ۔۔۔۔۔ ایک ﺟائزٍ‬‫ﺟًت هکاًی ﺣضرت سیﺩٍ سرﺩار تی تی' ﺩﺧتر ﺣضرت سیﺩ‬ ‫ترکت علی زّﺝ هﺧﺩّهی ّهرشﺩی ﺣضرت سیﺩ ؼلام‬ ‫ﺣضّر'ساتق اقاهتی ًًگلی' اهرت سر' تِارت' هتّفی‬‫‪ 1996‬کی ﭘاکٹ ڈائری کا' کس ﺣﺩ تک' اﭘًے کسی هضّى‬ ‫هیں ﺫکر کر چکا ہّں۔ اس ڈائری هیں شﺟرٍ قاﺩریہ تِی‬ ‫ﺩرﺝ ہے۔ اس کی تڑی ﺧّتی یہ ہے کہ شاعر کا ًام اّر‬‫قاﺩریہ ﺧاًﺩاى سے تعلق تِی' ﺩاﺧلی شہاﺩت کے طّر هل‬‫ﺟاتا ہے۔ یہ ﭘیر سیﺩ ؼلام ﺟیلاًی کے هریﺩ تِے ﺟّ گڑُ‬‫شًکر ﭘًﺟاب تِارت هیں' رہائش ﭘﺫیر تِے۔ اس ﺫیل هیں‬ ‫شﺟرے کا یہ تًﺩ هلاﺣظہ ہّ۔‬

‫ﺣضرت ﭘیر ؼلام ﺟیلاًی‬ ‫هہر علی ﺩے رہتر ﺟاًی‬ ‫ہر ﺩم ّسى ّچ ﺩُیاى‬ ‫یا رب هشکل کریں آساى‬ ‫یہ شﺟرٍ کل ستائس تًﺩّں ﭘر هشتهل ہے۔ شﺟرے کے‬‫ﭘہلے ًّ تًﺩ کهال کی رّاًی رکِتے ہیں۔ اس هیں شﺧصی‬ ‫تعارؾ کے لئے صفتی کلهات سے کام لیا گیا ہے۔ هثلا‬ ‫علی ّلی ہیں زّﺝ تتّل‬ ‫شاٍ هرﺩاں ہیں شیر ﺧﺩا‬ ‫تی تی زہرٍ تًت رسّل‬ ‫ﺣسى عسکری ًّرالًّر‬

‫عتﺩالعزیز ہیں یهًی ہاﺩی‬ ‫عتﺩالّہاب فضل الہی‬ ‫ﺣضرت یﺣیی رہتر کاهل‬ ‫تاﺝ الﺩیى ًے زہﺩ کهایا‬ ‫ﺣضرت ﭘیر ؼلام ﺟیلاًی‬ ‫گڑُ شًکر ّچ تﺧت هکاى‬ ‫عهّها ﭘڑًُے اّر سًًے هیں تِی آیا ہے کہ ارﺩّ ﭘر‬‫ﭘًﺟاتی اثرات ﭘائے ﺟاتے ہیں۔ ﭘًﺟاتی تِی ارﺩّ کے اثرات‬ ‫سے هﺣفّظ ًہیں۔ اس شﺟرٍ کے ﺣّالہ سے ارﺩّ کے‬ ‫اثرات هلاﺣظہ فرهائیں۔‬ ‫ًﺣّی‬

‫اس ﭘر هیرا تکیہ هاى‬ ‫هہﺩی زهاى کا ﺟاى ظہّر‬‫کچِ هصرعے لساًی اعتتار سے ارﺩّ اّر ﭘًﺟاتی کے ًہیں‬‫ہیں۔ اسلّتی اعتتار سے ارﺩّ کے ضرّر ہیں هستعهل اّر‬ ‫قاتل فہم تِی ہیں۔‬ ‫تاقر ّﺟعفر ّ هّسی کاظم‬ ‫ﺣسى عسکری ًّرالًّر‬ ‫ﺧّاﺟہ کرﺧی ﺩر تیاى‬ ‫اتّالعتاس اﺣهﺩ ﺩل شاﺩاں‬ ‫ﺣضرت یﺣیی رہتر کاهل‬ ‫شاٍ ﺟًیﺩ ﭘیر تؽﺩاﺩی‬ ‫ہهارے ہهارے ہاں تیّی کے لئے لفظ زّﺟہ استعهال کیا‬


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook