2021 В чем смысл и цель нашей жизни?

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 199 - неосознанную волю мироздания к творчеству, ничем не огра- ниченному; - творчество мироздания в рамках сущих законов физики, хи- мии и т.д.; - волю разумного мироздания, осознающего само себя, смыслы свои и цели в каждом человеке и всем человечестве. putnik Добавлено: 20.03.2005 08:46:14 … Не говорите в пустоту, Она в ответ не отзовется. Доверьтесь ветру и листу, Что под окном на ветке бьется. Спросите промельк в облаках, Который лучиком прорвется, Тепло останется в руках. А пустота не отзовется. Но есть таинственный просвет, Он образует между нами И состраданье, и ответ Глаза в глаза, всегда глазами. (Николай Анд) Виталий Иванов Добавлено: 20.03.2005 14:16:29 Погаснет день, взойдет звезда… Опять всё повторится то же. Ночь будет так же, как всегда, Ни на одну ночь не похожа; Блеснет на небе звездопад, И чье-то сердце загорится… Но все, чем полон жизни сад, Во мне уже - не повторится! И для меня наступит срок Вновь превратиться просто в землю. Зачем же, зная сей итог, С волнением я небу внемлю?..

200 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года Феано Добавлено: 21.03.2005 12:38:45 Можно ли сказать, что цель жизни - постоянное стремление к маг- ниту Силы? А сама жизнь - это ее восприятие, для каждого свое, уникаль- ное. И она может стать настоящей сказкой... Эта сказка - про тебя и меня, Про невидимое Духа Кольцо За которым ста столетий Лицо Улыбается улыбкой Огня… Сети, цепи разлетелись вокруг, Стало вмиг пространство так велико, Что превысить невозможно его! Все, что мысль несет в себе - мысли круг, Вытанцовывает танец Любви, Увлекая звездный свет за собой. Нет разлуки, мы ведомы Судьбой: Ах, Судьба, волшебный круг не прерви! …Мы отвлекаемся на какие-либо важные в данный момент дела, но мысли не уходят от действия магнита, а блуждают вокруг него до тех пор, пока не сталкиваются, усиливая друг друга и создавая более зрелую мысль, то есть более точную копию самого магнита Силы. Методом приближения к цели движется и наше сознание. Ключиками к каждой новой заветной дверце в мир света и любви служит степень подобия, совместимость узора бородки ключа узору замочной скважины. Хочешь достичь магнита, стань им сам… Цени же сей миг драгоценный, Будь счастлив сейчас, и всегда! Откроешь свой ларчик бесценный, Где в каждом мгновенье - века! Люцифер Добавлено: 21.03.2005 23:05:15 Смысл жизни в сохранении и развитии жизни, и человек дол- жен это осознать. Это должно стать его основным принципом. Сегодня человек разрушает жизнь. Это стало ему по силам, и он более не ценит то, что создало его.

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 201 Творчество и мышление дано человеку, чтоб он распространил жизнь по всем уголкам вселенной, благо для этого у нас есть все воз- можности и куча времени. А человек вместо того, чтобы слушать и сотрудничать с природой воюет с ней по всем направлениям. Что ж, как говорится, «не руби сук, на котором сидишь». Kir Добавлено: 21.03.2005 23:38:45 Цитата: «А человек вместо того, чтобы слушать и сотрудничать с приро- дой воюет с ней по всем направлениям. Что ж, как говорится, «не руби сук, на котором сидишь».» - Ничаво, перебесится.... Виталий Иванов Добавлено: 22.03.2005 13:16:43 Феано писал(а): «Можно ли сказать, что цель жизни - постоянное стремление к магниту Силы? А сама жизнь - это ее восприятие, для каждого свое, уни- кальное. И она может стать настоящей сказкой...» Феано! Магнит Силы? Вы имеете в виду, Силы духовной? Этот магнит вы- зревает внутри нас самих, и мы им притягиваем к себе окружающих? Мо- жет быть… Однако, на мой взгляд, тогда каждый должен стремиться стать по- добным магнитом. Ведь наша задача не притянуть всех к себе, а чтобы мир стал как можно разнообразнее и сильнее, чтобы он был многопо- люсным, с полюсами приблизительно равной силы – соразмерной, по крайней мере. Потом, надо вспомнить, что у каждого магнита два полюса – по- ложительный и отрицательный. И их потенциалы равны. Одноимен- ные потенциалы – отталкиваются, разноименные – притягиваются. Значит, мы будем в себе развивать и положительное, и отрица- тельное? Отталкиваться друг от друга и притягиваться друг к другу. В общем-то, я считаю, иначе и не бывает. Развитие сознания идет по всем направлениям, в том числе негативным. Другое дело, разумный человек может контролировать реализацию, выход вовне своего негатив- ного потенциала. А насчет сказки… Да. Мы узнаем сказки в детстве и юности, потом же, увы, забываем...

202 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года «Волшебная ночь» На душе восторженно и юно... Притушите, притушите все огни! Светит месяц, призрачно и чудно. В сад окошко шире - распахни! Тишина насторожила уши. За калиткою колдует мрак… Но замри, прислушайся, послушай: Слышен листьев шорох или шаг? Посмотри-ка!.. Серебристым светом Завороженный, торжественный, немой, Бродит леший по лесным паркетам, Выложенным синею травой. А вон там, виднеется на крыше, У трубы лохматый домовой… Звездный рой чуть небеса колышет, Расходясь таинственной игрой. Выходи смелее за калитку! Ждут тебя - ты видишь? – впереди. Месяц тропку сказочную выткал… Только тише, взрослых не буди! Мы пойдем с тобой навстречу чуду, В ночь волшебников и ночь чудес, Чтобы юность с нами шла повсюду, Под сиянье вечное небес! Виталий Иванов Добавлено: 22.03.2005 17:00:18 Люцифер писал(а): «Смысл жизни в сохранении и развитии жизни, и человек должен это осознать. Это должно стать его основным принципом. Сегодня че- ловек разрушает жизнь. Это стало ему по силам, и он более не ценит то, что создало его. Творчество и мышление дано человеку, чтоб он распространил жизнь по всем уголкам вселенной, благо для этого у нас есть все возмож- ности и куча времени. А человек вместо того, чтобы слушать и сотруд- ничать с природой воюет с ней по всем направлениям.

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 203 Что ж, как говорится «не руби сук, на котором сидишь». Полностью согласен! «Посланники Господа» Господи! Ты один, а нас много. Но Ты един во множестве наших я. Ты - все; а каждый из нас - частица Твоя. Зачем Целому желать зла части своей и части - Целому? Почему же, Господи, мы так трудно живем?.. Ведь каждый знает: можно жить лучше. Не Твой ли свет видим мы, заглядывая глубже в себя? Отчего же не следуем мы по этой светлой дороге, снова, и снова сходим с нее во тьму, уходя все дальше туда, где один только мрак? Что мы хо- тим найти, Господи, зная, что нет там Тебя? Что мы ищем во тьме, ползая на коленях там, где не видно ни зги, все время боясь упасть еще ниже? И, иногда, - падаем, падаем… На сколько же глубоко может быть наше падение?! Но все-таки, проникая все дальше во мрак или, наоборот, залезая в самое пекло, мы различаем вдали ясный и радостный свет Твой, Господи. - Зачем же и тогда мы бежим от Тебя?.. И добро, и зло имеют границы. Мы - не беглецы. Мы - посланники Твои, Господи, несем частицу добра Твоего - жизнь и разум - туда, где недавно еще не было ничего. Как трудно нам отходить от Тебя – все дальше, и дальше. И, мо- жет быть, многие не верят в Тебя потому, что не понимают - это Ты направляешь нас, Господи, расширять границы Славы Своей, чтобы Ра- зум и жизнь распространялись в просторах вселенной, завоевывая пре- делы ранее невозможного! Пусть кто-то движется бессознательно - может, так ему легче. И он исполняет дело свое. Но во сто крат радуешься Ты за тех, кто знает и помнит, ради чего он уходит в леденящую тьму, вступает в палящий огонь, всегда все-таки ощущая, хотя бы и в отдалении, Тебя, Господи. Словно лучики доброго света - нас миллиарды и миллиарды - оббе- гаем мы закоулки вселенной, проникаем разумом в глубины материи, раз- двигаем границы торжества Духа. Как это тяжело, Господи!.. Нас об- жигают холод и жар. Мы испытываем себя, порой - через грязь, ужас и мерзость. Постоянно в себе открываем мы новое. Увы, не всегда

204 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года прекрасное, Господи… Кто знает, нужно ли это Тебе? Может быть, Ты хочешь перепробовать все… Но кто защитит Тебя от Тебя, Господи? Кто же, если не мы? Мы не только глаза Твои, но и руки, лечащие и строящие Тебя. Все вместе мы - Разум, несем свет туда, где нет света, и тьму - где нет тьмы. Так вно- сим мы всюду разнообразие, обживаем вселенную, расширяем сознание… Строим Тело Твое и Твое Сознание, Господи! Selector Добавлено: 22.03.2005 18:27:18 Виталий Иванов писал(а): «Дело разума – вносить дополнительную избирательность, отвер- гать пробы, очевидно ведущие к разрушению высших иерархий материи, искать и находить смысл своим действиям и ставить соответствующие разумные цели. <...> Дело разумного человека, здорового социума – выявить и остано- вить маньяка, дабы предотвратить заранее известный негативный ре- зультат его деятельности, ведущий к очевидному нанесению вреда выс- шим структурам материи.» Виталий, а Вы можете предложить критерии, по которым деятель- ность следует относить к позитивной и негативной. Какие действие, по- вашему, служат на благо высшей материи, а какие наносят вред? Разве мо- жем мы с точки зрения «высших структур материи» негативно характери- зовать действия маньяка, ведь он наносит вред только отдельно взятым индивидам... Selector Добавлено: 22.03.2005 18:30:36 Люцифер писал(а): «Смысл жизни в сохранении и развитии жизни, и человек должен это осознать. Это должно стать его основным принципом. Сегодня че- ловек разрушает жизнь. Это стало ему по силам, и он более не ценит то, что создало его. Творчество и мышление дано человеку, чтоб он распространил жизнь по всем уголкам вселенной, благо для этого у нас есть все возмож- ности и куча времени. А человек вместо того, чтобы слушать и сотруд- ничать с природой воюет с ней по всем направлениям. Что ж, как говорится «не руби сук, на котором сидишь».» Такова суть неразумной жизни - сохранять и приумножать. Но стОит ли ставить разум на службу инстинкту? Более того, сам разум перед собой такой задачи не ставит. Разум использует тело, а не служит ему (ну не у всех, конечно).

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 205 Виталий Иванов Добавлено: 23.03.2005 14:09:35 Selector писал(а): «Виталий, а Вы можете предложить критерии, по которым дея- тельность следует относить к позитивной и негативной. Какие дей- ствие, по-вашему, служат на благо высшей материи, а какие наносят вред? Разве можем мы с точки зрения «высших структур материи» нега- тивно характеризовать действия маньяка, ведь он наносит вред только отдельно взятым индивидам...» Тут все очень просто. Вопрос сводится, по сути, к тому, что есть добро и зло в одноуров- невых и междууровневых отношениях на лестнице иерархии структур. Лучше всего ознакомиться с моим трудом «Методология зла и добра» http://www.proza.ru/texts/2002/05/06-56.html Здесь резюмирую коротко. Очевидно, что для всех элементов материи (ИИС - индивидуальных информационных систем) и любых общностей (ОИС – объединенных ИС, ГИС – глобальных ИС) понятие «развитие» едино - это накопление исчер- пывающей информации. Точно так же едино для всех (для каждой ИС на своем уровне) и понятие «разрушение», «смерть». Совершенно есте- ственно отождествить «развитие» с понятием «добра», а «разрушение» - «зла». Тогда получается, что понятия зла и добра едины на всех уровнях развития мира: от элементарных объектов, типа частиц или атомов, - вплоть до Вселенной. Т.е. понятия зла и добра относительно любого, взя- того отдельно объекта, будь то: молекула, растение, человек, государство, планета Земля, Солнечная система - абсолютно ясны. Развитие объекта - добро, разрушение - зло. В одноуровневых относительных системах отсчета все просто. Каж- дый объект для себя определяет зло и добро. Но как быть в отношениях междууровневых? Например, если что-то для одного человека добро, для другого же - зло, то что это, зло или добро, по отношению к человеческой общности, Земле, Вселенной? Или, если за счет разрушения каких-то од- них элементарных частиц возникают другие, - что это для мира, добро или зло? Ответ напрашивается сам собою. Абсолютные зло и добро мы мо- жем рассматривать только лишь в абсолютной системе отсчета,

206 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года относительно таких категорий, как субстанция, вечность, вселенная. Но как мы можем что-либо мерить относительно вечности, бесконечности, не существующей в мире реально субстанции? Потому нам приходится сде- лать шаг ниже и принять за точку отсчета не вселенную, которая беско- нечна, а нашу Вселенную, конечную. Ее развитие мы будем считать доб- ром абсолютным, разрушение - злом. И далее, спускаясь по ступеням иерархии, каждый раз при сомнении мы должны оборачивать взор свой на ступеньку, которая выше. Если спор в семье, благо и добро то, что несет пользу семье, даже если это и зло по отношению к одному из членов семьи. Если спор в об- ществе, между какими-то его группами, добро то, что приносит макси- мальную пользу обществу. В споре между государствами право на той сто- роне, которая лучше служит развитию человечества, дает миру большие перспективы. И, действительно, так в истории, в жизни чаще всего полу- чалось и получается. Это общий принцип, единая методология, единый критерий оценки результатов происходящей в мире борьбы и соревнования между ИС од- ного уровня. Таким же образом можно утверждать, что и многие другие этиче- ские понятия в мире едины. Как, например, понятие «справедливости». Еще по Платону, оно едино для общества и отдельного человека. Я это полностью подтверждаю и говорю, идя дальше: оно едино для атома и для Вселенной! Так же - и с понятием «воздаяния», и с другими этическими понятиями и ценностями. Да, в этику можно включать отношения не только между людьми, но и к целому миру, даже и к атомам. Этика, экология… Разве же важно, как называть нашу любовь? Нужно ли ее разделять?!.. Мировое благо едино. И этика строителей новой Вселенной - едина, проста и понятна. Если возникает сомнение, надо проверять правомерность действия инстанции данного уровня по результату, пользе или вреду, который она наносит инстанциям и структурам к ней высшим. Конечный критерий правомерности деятельности индивида или же общества, принципа движения и взаимодействия на любом уровне иерар- хии развития, - польза для Целого, всего мира, Вселенной. Польза эта вы- ражается в накоплении миром исчерпывающей информации, т.е. в разви- тии - во все большем разнообразии, множественности единого Целого.

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 207 Вернемся к нашему маньяку. Ясно, что для него лично «добро» - все, что доставляет ему радость, расширяет сознание, дает новые навыки. Однако, по отношению к обществу, т.е. поднимаясь ступенькой выше, ма- ниакальная его деятельность – насилия и убийства людей, высших миро- вых форм материального и идеального – очевидное зло. Так к этому и сле- дует относиться. Спасибо за вопрос. putnik Добавлено: 24.03.2005 09:06:28 Текст. Пока есть текст, всегда будет, о чем поговорить. Я скажу, что этот пустой, вы возразите, что, напротив, он полон смыслов. Я увижу в нем одно, вы найдете в нем другое. Но это в том случае, если мы не подвяза- лись в профессионалы и не стремимся взглянуть на всякое с определенных точек зрения. Как вы попали в профи? Родились таким…Мне же надоело бродить по пространствам культуры без ориентира. И вы, и я, как бы, тяготеем к систематическому мышлению. И вы, и я уже давно пытаемся маркировать пространство колышками понятий и категорий, и набили себе немало ши- шек, спотыкаясь о них, пока не пришли к пониманию, что система этих ориентиров не «внутри», и не «вовне». Она собирается, как песочный че- ловек в любом месте пространства вместе с нами и той его частью, кото- рую мы стремимся уразуметь, и рассыпается легко, сослужив свою службу, если не фиксировать крупицы знания насмерть. Фиксированное системой знание – смерть. Бессистемное – хаос. Как же родить «танцующую звезду»? putnik Добавлено: 24.03.2005 11:39:58 Текст (продолжение). Но разве текст вынуждает нас говорить? Если вы отождествите «смерть» и «хаос», то разговора не получиться вообще. И в проявлении, и до мы «обречены» некоторой структурой, которую можно было бы назвать нашей основой. Если она вас не тяготит, вы легко принимаете любую, со- ответствующую ей, систему. И тогда вы обречены на «вечные» поиски текста, расширяющего и подтверждающего эту, принятую вами, систему. Но тогда вы обречены и на ее тиражирование посредством текста. Трудно вас заподозрить в маниакальности на фоне общего без- умия. Вы помните, что сравнительно недавно именно «безумие» было

208 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года предложено в критерии истинности теорий. Ни одну логику нельзя назвать «безумной»… А не является ли мечта о «безумии» попыткой вырваться из текста логики? Но логика присуща только системе, система возникает на основе нашей структуры…Вы доходили до вашей основы в рефлексии? Или в медитации? У вас возникала необходимость в ее изменении, чтобы избежать тошнотворного тиражирования самого себя? Если нет, то мы по разные стороны текста: я стараюсь его не допустить, вы – его продукт. И, как всякий продукт, можете пользоваться спросом, если его оценят как текст. Но утешает и обратное: если вас не оценили, вами не будут торго- вать. Виталий Иванов Добавлено: 24.03.2005 13:10:58 putnik писал(а): «Текст (продолжение). Трудно вас заподозрить в маниакальности на фоне общего без-умия.» Спасибо Мои атрибуты и живые одежды Этот мир, который я ношу на себе, заношен до дыр. Пора менять мне одежды. Или раздеться и посмотреть на себя? Без мира стыдно, как без трусов. Перед кем? Ношу на себе этот мир, как вериги, зачем-то, давно не святой… Когда холодно, забираюсь поглубже в мир. Живу с миром, как с любовницей ненасытной, капризной. Устал любить, скоро умру…

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 209 Другая Добавлено: 24.03.2005 22:29:14 Предлагаю рассмотреть следующий смысловой ряд. Решить задачу Научиться выбирать Брань, борьба, война Творение, единение, мир Добро, зло Стихия зла – борьба, ее символ – Дьявол Дьявол НЕ ТЕРПИТ подобия (эквивалента) СЕБЯ ни в ком, разру- шает то, что не им создано и живо, его слова – декларации и намерения без завершения, завершает дело сама жертва, делая выбор уз и плена Стихия добра – единение, ее символ – Бог Бог ТВОРИТ себе подобное, дает жизнь, создает новые возможно- сти, сохраняет созданное, его слова – исполнены (полны истины), совер- шенны (совпадают с написанным), воплощены (реальны как плод) и дают свободу Тот, кто научился выбирать – избранник Избранник – миротворец, сумевший выйти из брани, свободный от выбора (борьбы), Сын Бога и Его наследник по Духу, получающий от Отца обоюдоострый меч – слово Истины и священную чашу, вечно наполнен- ную – Любовь Вооруженный Любовью и Истиной, Избранник творит Мир, Учит решать Задачу, и так вечно от Отца к Сыну putnik Добавлено: 25.03.2005 18:54:12 Другая, вы меня покорили! Люблю картины маслом с натуры. Из вашего живописания видно, что Вы хорошо знакомы и с «богом», и с «дьяволом», тут с Вами не о чем спорить. Но, вот, трактовка понятия «избранник» мне показалось, ну, со- всем не интересной. Хотя в основе этого понятия и лежит банальная поножовщина, мы, люди «новейшего» времени, высокой риторики и горячечного пафоса, признаем только словесную «брань». Ее, как метод, рекомендовал нам к употреблению еще наш евангельский Учитель (первый и последний офи- циальный Сын Божий), плюнув в лицо человечеству: «Мертвых оставьте на попечение мертвым». С тех пор люди так и ходят оплеванные. Но (!), я подозреваю, что это была инициирующая брань, для из- бранных: тот, кто обиделся, до сих пор рассиропливают сусальные байки, а иные утерлись и, отмеченные постными брениями, начали не только про- зревать, но и оживать понемногу.

210 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года Готов оказать посильную помощь, всегда Ваш, «вооруженный Лю- бовью и Истиной», Избранник мира, обучающий решать Задачи от Отца к Сыну… Другая Добавлено: 25.03.2005 20:46:55 putnik, трактовка «избранности» как раз самое и есть интересное. Из-за нее все проблемы, проблемы избранного народа и т.д.. Разобраться с этим надо, причем очень чисто, по понятиям. Вам понравится, я уверена! Виталий Иванов Добавлено: 25.03.2005 21:45:54 У каждого Отца есть Отец, а у Сына должен быть Сын. На мой взгляд, каждый человек и каждый народ рожден для своей, особенной Миссии. Потому, КАЖДЫЙ человек и КАЖДЫЙ народ – ИЗ- БРАННИК. Другое дело, далеко не все оправдывают надежды Мира и Бога… Приведу здесь миниатюру «Справедливое распределение» из цикла «О значении Избран- ного» - http://www.stihi.ru/poems/2004/05/05-328.html О множественности и развитии, как результирующем векторе всех инициатив, можно толковать бесконечно. Но толпа, большинство, основная инертная масса людей - а она есть, чтобы ни говорили, всегда есть безликая масса, что живет только предлагаемыми ей мнениями, ориентирами, - эта толпа мгновенно забывает даже самое разумное и прекрасное, если не указывать ей на него постоянно, твердя: “Вот это - прекрасно, это – разумно и нравственно, а вот это - просто жизненно необходимо для вас, потому что, если не будете исполнять должное, ци- вилизацию отбросит на десять тысячелетий назад, и вы все пропадете!” Или говорить инертному большинству еще проще: “Не будете делать вот так, вас всех высекут!..” Избранные, получившие Дар Божий более полного понимания, при- званы Им непрестанно обращать внимание всех на лучшее и отвращать всех от худшего. Представьте, однажды Избранные перестанут рождаться. Вер- шины духа и знания окажутся не достижимы… Люди перестанут инте- ресоваться Христом, Платоном и Достоевским… Мысли великих не пой- мут новые поколения, их просто забудут - что тогда?..

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 211 Необъятно духовное наследие человечества. Не всякий может в нем разобраться, свободно ориентироваться. В идеальном так же, как в материальном, одни ориентируются лучше, другие значительно хуже. Слишком многие теряются и плутают среди нескольких несложных идей. И это естественно, нет на Земле равных. Все проявления Его в «я» природы и человечества имеют меру свою. Так создан мир. Это Он создал его таким, потому что, не мог сотворить по-другому. Где нет разного и нет разных, нет ничего! Глуп тот, кто подумает, что можно усреднить все Его «я», от микроба до первого гения человечества. Мы все разные и распределены непрерывно по всему спектру возможного. Но там, где воз- можное вероятнее, как и для всех объектов в природе, плотность «я» больше. Чуть позже продолжу putnik Добавлено: 26.03.2005 09:59:48 Другая! «Я жду с томленьем упованья разборки музыки святой». Не разочаруйте... Виталий Иванов Добавлено: 26.03.2005 10:42:50 Веди не только себя Как идти нам все дальше и дальше, через глубокие пропасти и вы- сочайшие перевалы, болота, выжженные пустыни, оставлять за собою сады цветущие, города, все более совершенные, набираться все больше опыта, мудрости, меняя мир, развивая, совершенствуя его непрерывно, не останавливаясь, не успокаиваясь в изобилии, не растворяясь в бесплодной нирване, не пропадая в лабиринтах собственного, оторвавшегося от ре- ального мира сознания?.. Вести более слабых и плохо видящих сквозь туманы и миражи, наваждения мира - предназначение гения, долг его и ответственность не только пред человечеством, но и природой, материей, сотворившими его удачнее многих. Надо понять, тебя не было б, если бы не было всех, и не будет тебя, если не будет других, в том числе, более слабых.

212 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года Поэтому, веди не только себя, но и другим указывай путь, будь бла- годарным за жизнь свою даже и тем, кто ниже тебя; и они - твои ближ- ние. Тебе тяжело одному, но им, верно, - труднее. Каково сознавать им, что они - только земля, где вырастает трава и расцветают цветы, ко- торые едят травоядные; только животные, что жизнью своей служат людям; и лишь смертные люди, среди которых, может быть, один раз в тысячи лет рождаются Боги?.. Все имеет свое назначение, живет, радуется и горюет по-своему. Каждому дано видеть свое. Не похорони подаренного тебе - не укради у другого. Ты обязан отдать! Роду твоему и через него всей жизни, и дальше – материи, породившей тебя - отдать! Как бы тяжело тебе не было в твоем одиночестве… Смотри, среди горных вершин всегда есть одна высочайшая, но разве она одинока? Для каждого мужа среди всех женщин найдется пре- краснейшая. Но разве не с кем сравниться ей в красоте? Так и сознание наше рождено жить и творить, сочетаясь с другими. Ни человека, ни мысль невозможно родить в одиночку, необходимо зачатие. И, чем выше сознание, тем больше оно обязано всем другим за свое бытие. http://www.stihi.ru/poems/2004/05/11-279.html putnik Добавлено: 26.03.2005 11:09:48 Рикошеты. (Разминка) Камнепад с неба называют метеоритным дождем. Тех, кому он попал в голову – избранными. (Тех же, кому рикошетом от головы избранного – избранными уче- никами.) У одних людей понятия выражаются словами. У иных – распальцовкой. У других – благими намерениями. Духовные знания иногда подаются, как знания с душком. «Глуп тот, кто думает…» Нужно думать не задумываясь. Задумчивый человек, это который что-то задумал. За думой всегда идет дума, а это уже навязчивая идея. Понял: бог это тот, кому нет равного в разном.

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 213 Не тождественность человека самому себе называется шизофре- нией. Я всегда говорил, что мир не в себе. В какой же иллюзии пребывал старик Иммануил со своей «вещью в себе». Куда философичнее – «вещь вне себя». Виталий Иванов Добавлено: 26.03.2005 11:58:14 Избранные и Первые Кто же будет определять Избранных? Единицы, сами назначив- шие себя, замкнутый круг посвященных, неминуемо вырождающийся с течением времени, все более теряющий связь с большинством и миром реальным? Избранный сам находит себя, создает собственное мировоз- зрение и предлагает всем людям. Вокруг него может собраться группа разделяющих и проповедывающих его взгляды. Так образуется множе- ство групп. Народ решает, чья правда. Потому что народ - наиболее надежный инструмент у материи, пусть более инертный и неуклюжий, но стратегически самый стабильный и верный. Гениальные догадки рождаются одиночками, но и страшные за- блуждения происходят от них. Народ, через себя пропуская новое, как фильтр, отсеивает пену и грязь, оставляя воду живительную. Да, его можно толкнуть и в неправильном направлении, повести в пропасть. Но это сделать много труднее, чем с одним человеком. И народ не гаранти- рован от ошибок, не гарантировано от них все человечество. Но, чем больше масса людей и сильнее в ней развита множественность мнений, экономических укладов и прочего, тем она жизненней. Больше мнений - выше вероятность, что среди них в каждой жизненной ситуации найдется наиболее оптимальное. Чем больше путей, тем вероятнее ка- кой-то из них ведет к истине. Только мудрость народа, основанная на все возрастающем опыте, может избрать верное мнение, правильный путь. И в многообразной среде среди индивидов различных, наделенных всем спектром возможностей и умений, найдутся те, кто исполнят! Решение должен принимать один, но все избирать того, кто при- мет решение. Много разных сфер деятельности, в каждой из них найдется свой Первый. Изберите его, доверьтесь в этом ему, - и он вер- нет вам, подарит миру талант свой. Чем больше будет всяческих сфер, тем больше окажется Первых. Первых и равных. Каждый сможет стать равным среди множества Первых. И только тот, кто себя не

214 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года нашел, будет никем. Но ведь он им и был. Тогда Первые помогут ему. Из- бранными и Первыми могут быть все; каждый - там, где выше талант его. Но только те действительно становятся ими, кто осознает мировое свое Назначение и сделает его смыслом всей жизни. Разум, исключительный по возможностям в сравнении с осталь- ными, несет перед всем, что его создало, исключительную ответствен- ность!.. http://www.stihi.ru/poems/2004/05/17-410.html Феано Добавлено: 28.03.2005 14:48:55 Виталий Иванов писал(а): «Кто же будет определять Избранных? ...Избранный сам находит себя, создает собственное мировоззрение и предлагает всем людям...» Вот я и смотрю... в сети уже столько сайтов избранных, единствен- ных и неповторимых, которые сами себя нашли и предлагают Бог в по- мощь! Могу дать адреса десятка новых Посланников Бога. С одной стороны - хорошо, есть выбор, а с другой - бьет рикоше- том... Путник предложил замечательную разминку «...Глуп тот, кто думает… Нужно думать не задумываясь. Задумчивый человек, это который что-то задумал. За думой всегда идет дума, а это уже навязчивая идея...» Все не успеваешь охватить свои кратким временем жизни. Прихо- дится выбирать почти вслепую, ведь большую часть замечательных новых Избранных мы не в состоянии даже бегло просмотреть, не то что познако- миться. Лавина информации... Верить призывам рекламы или молве мас- сового мнения? Никому не верить тоже нельзя... Вот я и выбираю прове- ренное временем - Сказки)) Ведь они никогда не обманывают! А другие выбирают по-своему, каждый прав, для себя... Вот и выходит, что смысл в правильном Выборе. И Другая об этом же говорит или хочет сказать. Виталий, а чудные и емкие стихи о мире Ваши... «...Этот мир, который я ношу на себе, заношен до дыр. Пора менять мне одежды. Или раздеться и посмотреть на себя? ...»

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 215 Здорово сказано, спасибо. putnik Добавлено: 28.03.2005 18:55:02 Феано, Мы попадаемся на отклик, Как куры жирные в ощип. Но сердца сваренного всхлип, Имеет неприятный облик. И чтобы не было беды, Шифруйте помыслы и чувства. О, это высшее искусство – Не оставлять свои следы! Виталий Иванов Добавлено: 28.03.2005 19:40:54 putnik писал(а): «Феано, Мы попадаемся на отклик, Как куры жирные в ощип. Но сердца сваренного всхлип, Имеет неприятный облик. И чтобы не было беды, Шифруйте помыслы и чувства. О, это высшее искусство – Не оставлять свои следы!» На мой взгляд, Путник, только наши враги бесконечно «шифруют помыслы и чувства». А нам скрывать нечего. Простым русским людям… Не нужно. Думаю, мы должны в этом от них отличаться. И раньше всегда отличались. Пока страшное не случилось. Что же-то, в самом-то деле-то, происходит!?.. !!! Прошу меня извинить. У меня тут сразу несколько праздников об- разовалось… семейных и разных. Чуть позже отвечу на все вопросы. Как, конечно, смогу… Другая Добавлено: 28.03.2005 20:42:49

216 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года Именно так, Феано. Я только лишь об умении решать задачу- выби- рать, из двух одно. А об избранниках чуть позднее расскажу. Очень зани- мательно интерпретируют избранность разные люди. putnik Добавлено: 29.03.2005 00:09:29 Рикошеты. (Сказки) Обману рад, обманываться тошно. «Сказка – ложь, а в ней намек»… кто в реальности не смог. Сказка не Другая реальность, а реальность для Другой. Аналогия: через «нельзя» не попадешь в друзья. Его захлестнула информационная молва. Молва от истины отличается письменно. (Праздники) Как шкодить, так все, а отвечать – праздники… Простота по умолчанию – тайна. По «базару» – приговор. Глупость не в простоте, а в людях. «Наши враги» – кругом НАШИ! Даже тем, кого расшифровали, есть что скрывать. «Аркадий не говори красиво», если не можешь. (Философемы) Господи, обреченный на жизнь приветствует тебя! Свобода неволи… «В начале было слово». «Понятие» будет концом. Философия не «любовь к мудрости», а нелюбовь к глупости. Логика обречена понятием, понимание – логикой, личность – Чело- веком. Из Философского словаря: «Перманентное философствование – пе- ребор». (Голос) Услышь меня…Нечем. Ответь мне… Некогда. Пощади меня… Не- кому. pankrat Добавлено: 29.03.2005 00:49:06 Putnik Ваше последнее сообщение без дубля. Это шутка модератора. То, что Ваши сообщения дублируются - это тоже шутка модератора: для луч- шего усвоения их рекомендуется прочитать два раза. Вообще, я рад, что

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 217 попалась родственная душа. Родственная тем, что мы оба не в «системе добра» Виталия Иванова. putnik Добавлено: 29.03.2005 10:56:11 Феано, «избранных» нужно смотреть избирательно. Используя ме- тод, предложенный Другой: каждый раз «выбирать, из двух одно», «из двух одно»… Хотя это и крамола! Что стоит христианство без дуальности «добра и зла»? Что будет делать философия без дуальности вообще? Тя- нуть себя за волосы из обсервационного болота? Поверьте на слово: выбор есть, пока есть дуальность. Не торопитесь рубить такой удобный сук, пока не замаячит перед глазами веревка. Ибо…Ибо мы обречены плавать в лавине риторики до тех пор, пока вы- шеупомянутое «веревье» не вынудит нас действительностью С. Франка, переползти по древу познания в ведическую реальность. Правда, растечься мыслью по древу не значит заполонить его собой. К счастью, время не кратное жизни – всегда выпадает что-то в при- варок (назовем его «поверенным времени»). Нет выхода в выборе в мире смыслов, но выход из него есть всегда. Надеюсь, что «Другая об этом же…» все еще «хочет сказать». Экий Вы, pankrat... Так и наровите праздник испортить. putnik Добавлено: 29.03.2005 11:32:52 pankrat, даже фантом Вашей души меня обнадеживает! Виталий Иванов Добавлено: 29.03.2005 11:37:05 Феано писал(а): «в сети уже столько сайтов избранных, единственных и неповто- римых, которые сами себя нашли и предлагают Бог в помощь! Могу дать адреса десятка новых Посланников Бога. С одной стороны - хорошо, есть выбор, а с другой - бьет рикошетом...» Спасибо, Феано! Рад, что мои стихи Вам понравились. А суть «избранности», правильное ее понимание, на мой взгляд, в том, что не кто-то один должен быть «избранным» и даже не «десять новых посланников Бога» - Избранные, нет, Избранный – каждый. Абсолютно каждый человек должен и может осознать себя Избран- ным, стать в чем-нибудь Первым. Найти свой Талант, Гений. И ведь таковая возможность стать Первым и Избранным в каждом человеке

218 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года заложена от рождения. Надо только найти собственную Мечту и ее проявить, реализовать все собственные возможности. А не только примитивно удовлетворять какие-то там потребности… Типа живот- ных. Вот и все, собственно. Разве это не очевидно? Разве не разрешение здесь противоречия между личностями и обществом? И это разрешение всех искусственных противоречий, реализа- ция всех наших возможностей, осознание избранности каждого чело- века и прочее… короче, осуществление вековечной мечты всего чело- вечества, в частности, лучших его представителей может быть всесто- ронне осуществлено в ОБЩЕСТВЕ РЕАЛИЗУЕМЫХ ВОЗМОЖНО- СТЕЙ. Виталий Иванов Добавлено: 29.03.2005 11:41:51 pankrat писал(а): «Putnik рад, что попалась родственная душа. Родственная тем, что мы оба не в «системе добра» Виталия Иванова.» Чем же я вас, Панкрат, так достал? Мне представлялось, наши взгляды довольно близки. Вы не согласны с «Методологией зла и добра»? putnik Добавлено: 29.03.2005 19:53:24 «Граждане, мене от вас удавиться охота!» А. Бабель «Первая конная». … Прикрылись веки. Из глазниц Сверкнули дула двух бойниц. Запахло порохом и серой… Не страшно видеть, странно верить, Что ты еще, как будто, цел, Хотя и взяли на прицел. Виталий Иванов Добавлено: 29.03.2005 20:05:12 putnik писал(а): Рикошеты. «логика обречена понятием, понимание – логикой, личность – Чело- веком.

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 219 Из Философского словаря: «Перманентное философствование – перебор». (Голос) Услышь меня…Нечем. Ответь мне… Некогда. Пощади меня… Не- кому.» Путник! Несмотря на то, что я отрицаю (или подвергаю сомнению, принижаю значение) использование логики как действенного метода, спо- соба философствования, это не означает, конечно, полную бессистем- ность, бессвязность моих построений, мировоззрения моего. Нет, оно очень даже взаимосвязанное, органичное и живое. На мой взгляд, в сложнейших мировоззренческих построениях не- достаточно одномерных логических цепочек. Поэтому приходится ис- пользовать многомерные. Как они возникают? Естественно, не приемами логики. Методику пространственного мышления проще всего связать с откровением, озаре- нием, вдохновением, творением живого, целого организма, а не нанизыва- нием заранее отобранных бусинок на красную нитку и потом перебирание их – по сути, бессмысленное занятие - для тех, кто не может придумать чего-нибудь нового, по-настоящему интересного. Это я к тому, что не надо поддаваться унынию, неверию и упадни- честву, сдаваться… Есть чем… Есть когда… Есть кому. Слышу… pankrat Добавлено: 30.03.2005 00:13:40 Цитата: Виталий Иванов Добавлено: 29.03.2005 11:41:51 «Чем же я вас, Панкрат, так достал? Мне представлялось, наши взгляды довольно близки.» Виталий Вы меня ничуть не достали. Просто наше мировосприятие развивается в разных направлениях. Это вызывает некоторое раздражение (всегда ведь хочется найти того, кому с тобой по дороге). А Ваш оптимизм и склонность всё определить самому рождают к Вам только добрые чувства. (Продолжение следует)

220 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 03.2005 В человеческой жизни нет никакого смысла __________________________________________________ УЧАСТНИКИ ОБСУЖДЕНИЯ ТЕМЫ: Чацкий, Harry __________________________________________________ Чацкий Добавлено: 30.03.2005 09:26:53 В человеческой жизни нет никакого смысла. У подавляющего большинства людей это утверждение должно вы- зывать злобу. Почему? Подсознательно каждый человек прекрасно пони- мает, что в его жизни нет никакого смысла, но если эта мысль укрепится в сознании, то человеку не останется ничего, как покончить с жизнью. «В чем смысл моей жизни?» - ответом на этот вопрос для человека обыкновенно становятся различные рационализации. Уверенность боль- шинства в том, что эти рационализации – не рационализации, а истины является для каждого отдельного человека наиболее весомым «аргумен- том». «Все так говорят, значит, это правильно» - рассуждает индивид. Хо- роший метод психологической защиты. Декарт (истина открывается ско- рее кому-то одному, нежели большинству) отдыхает. Рассмотрим различные варианты рационализаций, выдаваемых за ответ на вопрос о смысле жизни. I. Подмена понятий. В тех случаях, когда смысл жизни одно- значно определяется, обыкновенно имеет место подмена понятий. 1) Подмена понятия «цель (смысл) жизни» на «средство жизни». Смысл жизни или цель жизни – это то, ради чего человек живет, то, на что он тратит свою жизнь. Смысл жизни - это та цель, ради которой человек решил существовать. Смысл жизни – это цель, средство которой существо- вание. Средство жизни – то, что позволяет человеку существовать. Сред- ство нужно для поддержания существования. Смыслом или целью жизни должна бы была быть такая цель, для которой существование было бы средством.

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 221 За смысл жизни обычно выдают не то, для чего существование – средство, а то, что является средством существования. Рассмотрим примеры, когда «смысл жизни» заменяется «средством жизни». 1. Смысл жизни – карьера. Еда – смысл жизни. Это сомнений не у кого не вызывает. Хорошая карьера – много вкусной еды. Следовательно, карьера – средство зажиточного существования. Могут возразить, что ка- рьера – это также самореализация. Но самореализация – средство психо- логического здоровья. Подмена понятий цели и средства в различных фи- лософских учениях и религиозных конфессиях. 2. Смысл жизни в самовыражении через творчество (Сартр). В своих произведениях Жан-Поль Сартр хотел сказать, что нужно самовы- ражаться через творчество, но он не утверждал творчество смыслом жизни. Те последователи экзистенциализма, которые не отличаются осо- бой дальновидностью поняли Сартра по-своему. А именно: смысл жизни в самовыражении через творчество. Самовыражение через творчество для человека у которого есть такая потребность – средство здорового образа жизни (неудовлетворение потребности вызывает невроз), средство полу- чить удовлетворение. 3. Смысл жизни в любви к ближнему (Христианство). Любовь к ближнему – средство для создания с христианской точки зрения правиль- ного общества, цель которого – благоприятная жизнь. Любовь к ближнему, следовательно, средство благоприятной жизни. 4. Смысл жизни – покорность Всевышнему (Ислам). Покорность – не то, ради чего стоит жить, а то, как жить. 2) Подмена понятий «смысл жизни» и «средство изживания жизни». Если человек не покончит с жизнью, осознав ее бессмысленность, то, понимая то, что в жизни нет никаких целей, человек будет вынужден «сидеть на одном месте и ничего не делать», а это тяжело психологически. Для того чтобы что-то делать, ему необходима цель действий. Люди обык- новенно находят себе какую-либо цель. Эта цель, как и вообще всякая цель не меняет мир, но служит как бы средством изживания жизни. Может ли человек избавиться от потребностей, обрести абсолют- ную свободу, стать бессмертным? Разумеется, нет. Есть ли такая цель, до- стижение которой позволит человеку качественно изменить этот мир? Очевидно, что такой цели нет. «Ни одна цель не стоит усилий,

222 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года затрачиваемых на ее достижение» (А. Шопенгауэр) Мы обыкновенно ви- дим перед собой идеализированную цель, а, достигнув ее, познаем ее ре- альные свойства и разочаровываемся. Само наше появление в этом мире случайно. Мы родились слу- чайно, ни с кем о своем рождении не договариваясь. Как вообще в таком случае возможен смысл жизни? На планете живет несколько миллиардов людей. Во вселенной бесконечное количество планет. В таких масштабах любая цель отдельного человека ничтожна. Мировая воля (если использовать термин Шопенгауэра) запрещает человеку иметь собственный смысл жизни, так как человек обязан суще- ствовать, как средство воли. Человек интересует волю не как личность, а как представитель вида Homo Sapiens. Он должен существовать не ради собственной цели, а ради продолжения рода и поддержания целостности системы. Человек, как индивид, вынужден выполнять в обществе строго отведенные ему функции, таким образом, каждый индивид является сред- ством существования общества, как целостного механизма, а у средства не может быть собственной цели. Harry Добавлено: 30.03.2005 10:19:52 К проблеме смысла жизни 1. Само понятие смысла жизни точно не определено и может быть отнесено как к отдельной личности, так и к человечеству в целом, отсюда необходимость минимум двух подходов к его определению. 2. Решение проблемы смысла жизни связано также с проблемой са- мой постановки вопроса о смысле жизни. Здесь возможно следующее объ- яснение: все действия человека так или иначе осмысленны, т.е. следуют заранее придуманному плану, отсюда телеологический их характер. Именно потому, что действие задумано, оно имеет смысл до того, как предпринято. Так как вся жизнь человека – действие, возник вопрос о смысле жизни. 3. Так как смысл любого действия заключается не в нем самом, а в сознании человека, его предпринимающего, то, следуя приведенной ло- гике, необходимо постулировать существование мыслящего субъекта бо- лее высокого порядка, чем человек, который и осмысливает жизнь челове- чества и индивида, т.е. бога. Религиозная концепция смысла жизни со- здана, и в этом плане вопрос о смысле жизни решен. 4. Т.о., проблема состоит в том, чтобы найти смысл жизни чело- века/человечества без бога. Для этого нужен более глубокий анализ при- чин введения бога. Приведенное в п.2 объяснение смысла любого действия применимо только к конечным объектам, единичным по природе. Человек же существо родовое, и как родовое – бесконечное; чтобы придать ему

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 223 смысл по аналогии с обычными, конечными предметами, человека нужно было «оконечить», для чего и понадобился бог – предел человеческих спо- собностей. Следовательно, проблема смысла связана с проблемами беско- нечности мира и человека. 5. Проблему бесконечности применительно к человеку можно пред- ставить следующим образом: конечность отдельной личности при беско- нечности (в принципе) человеческого рода. Применительно к миру – ко- нечность любой отдельной вещи при бесконечности мира в целом. 6. Еще одно необходимое условие определения смысла жизни – вве- дение самого понятия жизни. Как уже упоминалось в п.2, жизнь можно определить как действие, с учетом п.5 – действие личности по отношению к вещам и другим личностям, действие человечества по отношению к миру и себе, как части мира. 7. Т.о., с учетом всех пунктов смысл жизни человека (индивида) можно определить двумя путями: либо смысл жизни личности определя- ется всей совокупностью отношений человечество-мир, и вне этой си- стемы смысла жизни личности нет, либо смысл жизни личности определя- ется индивидуально, вне этих связей. Смысл жизни всего человечества можно определить достаточно однозначно – он заключается в нем са- мом, в непрерывной деятельности по воссозданию и саморазвитию, в существовании самого человечества. 8. Все предпринимавшиеся в истории философии попытки опреде- лить смысл жизни отдельного человека, исходя из него самого (человече- ского атома), заканчивались неудачей именно в силу слишком тесной связи индивида и общества. Известное определение, что смысл жизни че- ловека – в нем самом, является модификацией общего определения в п.7. Т.о. невозможно говорить о смысле жизни личности вне обще- ства, допустимо лишь говорить об индивидуальной форме выражения общечеловеческого смысла жизни на личностном уровне.

224 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 03-08.2005 В чем смысл и цель нашей жизни? 3 Феано Добавлено: 30.03.2005 11:18:57 pankrat писал(а): «Просто наше мировосприятие развивается в разных направле- ниях. Это вызывает некоторое раздражение (всегда ведь хочется найти того, кому с тобой по дороге). А Ваш оптимизм и склонность всё определить самому рождают к Вам только добрые чувства.» Вот, вот... очень интересный момент затронул уважаемый Панкрат! На что ни посмотрю, на кого ни брошу даже краткий взгляд (а смотрю очень выборочно), так сразу и возникают добрые чувства понимания, узна- вания, радости... Но приблизившись к любому гению или красивому цветку, философу или собеседнику, понимаю, что идем по разным тропам, в разных направлениях, хотя и к одному Концу... и/или Началу. Какая уж тут логика... Виталий, я даже без Вашего согласия на Полянке посадила Ваши цветы. Вот, вроде бы замечательно, что столько возможностей для каж- дого человека в реализации самих себя, и на самом деле, каждый - бездон- ная вселенная... (Хотя не все еще знают это). Но как эти вселенные взаи- модействуют, вот что удивительно! При любом взаимодействии идет не просто обмен информацией, но и идет, я бы сказала, вербовка в свою уни- кальную вселенную... Если я вчитываюсь в хорошего автора, то он меня и поглощает! Ну, просто теряю себя. Может, у меня в мозгах что не так? А когда идет разминка - трезвею. Путник, давай еще! Хороший букет получается. Виталий Иванов Добавлено: 30.03.2005 12:46:08 pankrat писал(а): «Виталий Вы меня ничуть не достали. Просто наше мировосприя- тие развивается в разных направлениях. Это вызывает некоторое раз- дражение (всегда ведь хочется найти того, кому с тобой по дороге). А Ваш оптимизм и склонность всё определить самому рождают к Вам только добрые чувства.» Интересно Панкрат, в каком направлении развивается Ваше миро- воззрение? И в чем оно расходится с нашим? С самым доброжелательным любопытством. Виталий ЗЫ. Дело, собственно, в том, что мое мировоззрение не только до- пускает, но и приветствует все позитивные мировоззрения. Более

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 225 того, оно даже требует, чтобы у каждого человека был свой взгляд на мир, отличный в чем-нибудь от других. Ведь именно отличия – самое интересное. Не могли бы Вы коротко сформулировать? Виталий Иванов Добавлено: 30.03.2005 13:13:39 Феано писал(а): «На что ни посмотрю, на кого ни брошу даже краткий взгляд (а смотрю очень выборочно), так сразу и возникают добрые чувства пони- мания, узнавания, радости... Но приблизившись к любому гению или краси- вому цветку, философу или собеседнику, понимаю, что идем по разным тропам, в разных направлениях, хотя и к одному Концу... и/или Началу. Какая уж тут логика... Виталий, я даже без Вашего согласия на Полянке посадила Ваши цветы. Вот, вроде бы замечательно, что столько возможностей для каждого человека в реализации самих себя, и на самом деле, каждый - без- донная вселенная... (Хотя не все еще знают это). Но как эти вселенные взаимодействуют, вот что удивительно! При любом взаимодействии идет не просто обмен информацией, но и идет, я бы сказала, вербовка в свою уникальную вселенную...» И откуда так много света? Мне открылся незримый свет! Звезды падают с неба и веток И в стихов попадают букет… «Золотой дождь» http://www.stihi.ru/poems/2001/06/01-257.html Феано! Наши Вселенные личные являются вложенными множествами, пересекающимися друг с другом множествами в единой общей вселен- ной. Частично наши Вселенные перекрывают друг друга, но – только частично. Ничего удивительного. Так мудро устроен мир, мы все – разные, по всему спектру возможного, но есть в нас что-то и общее. Это Он устроил так мир. И Он – знал! Без разного и без разных нет ничего точно так же, как нет ничего и без общего. И не может быть. Феано Добавлено: 30.03.2005 13:40:13

226 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года И уж если мы все обречены быть здесь разными, то почему стре- мимся к единству, к общему пониманию? Спасибо, Виталий за красоту смысла. Все стихи о любви прекрасны, но откуда берется измена? Вечером вчера размышляла так: ИЗМЕНА Вот, правда: люди часто страдают от измены своих любимых. Лю- били, летали, мечтали, радовались жизни, достигали целей и вдруг… Из- мена. Откуда она вообще берется? Почему бывает недолговечным счастье человека? Да ведь потому, что человек неправильно понимает свое сча- стье. Если под счастьем он понимает правду в отношениях, то измена со- вершенно естественна и необходима. Все течет и меняется по природе своей, ходом вечных перемен. Иного не дано человеку в восприятии мира. Мир воспринимается нами именно благодаря его изменчивости. Если вдруг мы перестали ощущать изменения, это значит, мы умерли. А какая любовь у мертвеца? СТРАДАНИЕ А говорят иногда, что жизнь это путь страданий. Достижения сме- няются утратами, молодость старостью, здоровье болезнями, вера разоча- рованием, радость унынием, дружба охлаждением, а любовь разлукой. Эту жизнь мы постигаем на опыте собственных ошибок, переживая и страдая от собственной недальновидности или излишней доверчивости. Страдаем мы непониманьем существа того, зачем живем и вечного родства. Ведь если понимаем, зачем живем, то страдания трансформируются в познание, а процесс познания радостен. На изнанке любого страдания светится ра- дость миропостижения. ОПЫТ Да, конечно, учиться на опыте других людей хорошо, но для чего дается собственный? Избегать ошибок, которые мы видим со стороны, тоже правильно, но откуда берутся собственные? Разве до нас их никто не совершал? Разве можно сделать уникальную и неповторимую ошибку? Опыт это не ошибка, а учеба. Учимся мы, повторяя накопленный ранее опыт. Можно учиться и будучи первооткрывателем, или учиться экстре- мальными путями, но все равно опыт это учеба. А кто и когда принимает у нас экзамены? Вот это, действительно важный момент, к которому мы и готовимся всю жизнь. Как только получил некий опыт, двигайся к следующему. Не умиляйся достигнутым. Старайся не повторять лишь свои же ошибки, а чужие… Куда от них деться? И во времена Соломона все лишь повторя- лось, не зря мудрец говорил об этом нам, потомкам.

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 227 Виталий Иванов Добавлено: 30.03.2005 14:14:37 Феано писал(а): «Вот, правда: люди часто страдают от измены своих любимых. Любили, летали, мечтали, радовались жизни, достигали целей и вдруг… Измена. Откуда она вообще берется? Почему бывает недолговечным сча- стье человека? Да ведь потому, что человек неправильно понимает свое счастье. Если под счастьем он понимает правду в отношениях, то измена совершенно естественна и необходима. Все течет и меняется по природе своей, ходом вечных перемен. Иного не дано человеку в восприятии мира. Мир воспринимается нами именно благодаря его изменчивости. Если вдруг мы перестали ощущать изменения, это значит, мы умерли. А какая любовь у мертвеца?» Феано! Если говорить о любви, на мой взгляд… В любви человек касается вечного. Через любовь, зачиная детей своих в Акте Творения, мы прикасаемся к создаваемой из поколения в поколение, протянутой через миллионы и миллиарды лет бессмерт- ной ленте наипрекраснейшего, что есть во Вселенной. Вот почему, любя, мы ощущаем волнение ни с чем не сравнимое, ведь в любви мы физически, материально, а не идеально соединяемся с вечным. На самом деле, мы живем среди вечного каждый миг нашей жизни, только редко сие понимаем. И когда Христос говорил о любви, Он, думаю, и имел в виду именно распространение этого ощущения причастности к вечному на всю жизнь человека – не только на счаст- ливое сочетание с женщиной, а на каждый миг нашего бытия. Не про- стого существования, а непрерывного созидания в общении с вечным - всем тем, что вокруг нас. По поводу же измены, очевидно, что… нет ничего подлее обмана в любви. Однако, всему есть свое разрешение. Мое мнение, оптимальный ва- риант в данном случае состоит в следующем… Любовь умерла. Да здравствует Другая любовь! Вы совершенно правы. Любовь – живая, и ей свойственно изме- няться, рождаться и умирать так же, как и всему. И лучше оперировать не категориями предательства и измены, а удивленья и радости в вечно изменяющейся вселенной.

228 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года Виталий Иванов Добавлено: 30.03.2005 14:47:20 Феано писал(а): «СТРАДАНИЕ А говорят иногда, что жизнь это путь страданий. Достижения сменяются утратами, молодость старостью, здоровье болезнями, вера разочарованием, радость унынием, дружба охлаждением, а любовь раз- лукой. Эту жизнь мы постигаем на опыте собственных ошибок, пережи- вая и страдая от собственной недальновидности или излишней доверчи- вости. Страдаем мы непониманьем существа того, зачем живем и веч- ного родства. Ведь если понимаем, зачем живем, то страдания транс- формируются в познание, а процесс познания радостен. На изнанке лю- бого страдания светится радость миропостижения.» Действительно, жить - больно! Человек страдает всю жизнь. И можно подумать, люди именно созданы для страданий, ведь ничто иное, как постоянное чувство неудовлетворения окружающею средой возвысило человека над миром животным. Однако следует отличать физические страданья от нравствен- ных. Конечно, мы не предназначены для постоянных мучений, обу- словленных телесными увечьями или неудовлетворением примитивных потребностей. Последние, вне сомнений, должны быть удовлетворены. Нравственные страдания приносит - не использование наших возможностей в исправлении тех недостатков, что мы замечаем. И даже, если их (выявленные недостатки) удается исправить, что дает ненадолго нам счастье, тут же в мире находятся нами новые недо- статки, приносящие опять нам страдания. И так может быть – без конца! И без конца происходит… Поэтому, в страданиях нет ничего удивительного. Подлинною бедой для человечества стало бы некое, на мой взгляд, абсолютно не- возможное переустройство мира, в котором страдания бы исчезли со- всем. Не физические – нравственные страдания. Какое-то мифическое «изобилие», «совершенное государство» и прочее. Или, другой вари- ант, некое изменение человеческой психики или природы, опять же ведущее к потере желания преобразований действительности… Ска- жем, достиженье «нирваны» - опаснейшее и тупиковое направление. На мой взгляд… Страдание, в высшем, конечно, понимании этого слова, т.е. не физическое страдание, когда тебе прищемили палец или болит зуб,

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 229 страдание духовное - есть осознание закономерности вечного суще- ствования в мире зла и добра, неизбежности того низкого, что ты ви- дишь вокруг, и необходимости бытия в этом мире. Который ты просто обязан – улучшить! Но… соизмеряя силы свои, считаясь с желаниями других, ничего никому не навязывая. Принятие страдания – снимает его. pankrat Добавлено: 30.03.2005 16:21:32 Виталий Иванов писал(а): «Интересно Панкрат, в каком направлении развивается Ваше ми- ровоззрение? И в чем оно расходится с нашим? С самым доброжелательным любопытством. Виталий Ведь именно отличия – самое интересное. Не могли бы Вы коротко сформулировать?» Коротко сформулировать не смогу. Приведу пример. Вы наверно слышали и помните кто дал человеку понять, что такое Добро и что такое Зло. Мне хочется уйти от определения чего-либо как добро или как зло. Это мне мешает. Вместо различия «это - добро, это - зло» хочу иметь раз- деление «это мне подходит, это для меня не годиться». Виталий Иванов писал(а): «И в чем оно расходится с нашим?» Много ли у Вас единоверцев? putnik Добавлено: 30.03.2005 23:10:45 Заметки на ходу. …Так и просится тривиальное: каждый прав по-своему. Но, уже – каждый на своем месте, – настораживает. То есть, если мы попытаемся ха- рактеризовать друг друга, например, типологически (что мы и делаем): «интроверт – экстроверт» (Юнг), «эндо- и экзопсихика» (Лазурский) и пр., то все будет в порядке – в пределах умиротворяющей простоты. Но стоит только попробовать ввести для характеристик Уровни Развития (хотя бы того же А. Ф. Лазурского), как из взаимных обид не выбраться. Возможно, здесь мы сталкиваемся с исторической преждевременностью… Pankrat,у в сложившейся (не его) атмосфере, неуютнее всех. Это не жалостливые экивоки в его сторону, он по существу не одинок, а, вот, по сути – пограничен. Художественный фон литературы его не привлекает своей подслеповатой горячечностью; религии создают мифический фон,

230 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года который отталкивает еще больше, поскольку справедливо видеть в нем убаюкивающую колыбель человечества, из которой оно выбирается по од- ному; ввиду недостаточности мистических наработок, духовные практики оккультного порядка так же могут вызывать в нем раздражение. Так и подмывает спросить его иногда, в чем смысл и цель его жизни. Но ответа не последует. Коротко невозможно, а обстоятельно «коран» не позволяет. Вот, и приходится невольно производить реставрации… Так что не обессудьте. Виталий Иванов Добавлено: 31.03.2005 08:50:06 Феано писал(а): «Виталий, я даже без Вашего согласия на Полянке посадила Ваши цветы» Я в вазу поставил цветок полевой… Он вместе с высокою вырос травой. Меж синих озер, где леса и поля, Его родила и вскормила земля. Он солнце любил и любил облака, И шепот веселый любил ветерка. А к ночи, когда собирается тень, Любил он смотреть на огни деревень… И очень любил в предрассветное - “быть!” О чем-то далеком и светлом грустить И пить, улыбаясь чему-то, росу, Когда заплетает березка косу… «Цветок» http://www.stihi.ru/poems/2001/05/18-153.html Сажать – не срывать. Спасибо, Феано! Виталий Иванов Добавлено: 31.03.2005 09:09:54 pankrat писал(а):

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 231 «Мне хочется уйти от определения чего-либо как добро или как зло. Это мне мешает. Вместо различия «это - добро, это - зло» хочу иметь разделение «это мне подходит, это для меня не годиться». Панкрат! Но ведь это же не философский подход. pankrat писал(а): «Много ли у Вас единоверцев?» Не знаю, честно сказать, не считал. Под «нашим мировоззрением» я имел в виду, вроде бы, складывающееся по этой теме согласие большин- ства из участников обсуждений. Феано Добавлено: 31.03.2005 15:13:49 Виталий Иванов писал(а): pankrat писал(а): «Мне хочется уйти от определения чего-либо как добро или как зло. Это мне мешает. Вместо различия «это - добро, это - зло» хочу иметь разделение «это мне подходит, это для меня не годиться». Панкрат! Но ведь это же не философский подход.» А по мне так хороший подход, суфийский Добро и зло относи- тельны, а что по мне, то и годится! Эхо Аль-Хамадани (969 – 1008) Бади аз-Заман – Чудо времени ((())) В беспутной компании ночь пировали, Бесстыдно подолы неверия рвали… ((())) Дурачь хорошенько пристойное время, Допустит оплошку! А ты повели: - Добудь мне семян до воскресной зари! Ладошку подставь - упадет в нее семя. ((())) Для того чтобы с Ним говорить, Нужно так говорить, чтоб Оно Понимало твое существо, Чтоб Оно захотело любить.

232 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года ((())) Чтоб услышать, что время тихонько поет, Нужно просто прислушаться… Вдруг повезет! ((())) С мечами накинулись мы друг на друга, Играя в игру, чтоб… взглянула подруга… ((())) Мой конь по песку, как по камням горящим Бежал под полуденным солнцем палящим… ((())) Я корил ее… Плача, она мне в ответ: - Да спасет тебя Бог от упреков, мой свет… Феано Добавлено: 01.04.2005 12:25:48 Виталий Иванов писал(а): «...Любовь – живая, и ей свойственно изменяться, рождаться и умирать так же, как и всему. И лучше оперировать не категориями пре- дательства и измены, а удивленья и радости в вечно изменяющейся все- ленной.» Но человек все же ищет постоянства в этом бесконечном мире пе- ремен... Как это объяснить? Виталий Иванов Добавлено: 01.04.2005 14:14:10 Феано! Спасибо за красивые стихи. Со своей стороны… О, эта твоя улыбка, единственная во Вселенной! Сегодня увидел ее у другой женщины… Панкрату. Я в том смысле, что критерий «нравится – не нравится», «годится – не годится» не содержит в себе философского обобщения, хотя может быть и глубок. И он как бы вне смысла и цели уровня мировоззренческого, мирового. Правда, из частного складывается общее… И наоборот. pankrat

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 233 Добавлено: 01.04.2005 22:50:33 Putnik, прогнозы дело неблагодарное. Если интересно насколько Вы угадали посмотрите сюда http://forum.anthropology.ru/viewtopic.php?t=62 Кроме этого хочется продвинуть немного вперёд тему о Бытии. По- пробую прямо сегодня или завтра. putnik Добавлено: 02.04.2005 08:37:46 Спасибо. Исчерпывающе и своевременно. Другая Добавлено: 02.04.2005 10:42:31 putnik писал(а): «Рикошеты. (Голос) Услышь меня…Нечем. Ответь мне… Некогда. Пощади меня…Не- кому.» Из жизненных диалогов. Полюби меня... Некуда.. Грустно и смешно. putnik Добавлено: 02.04.2005 11:20:42 Глупости изволити-с... Виталий Иванов Добавлено: 02.04.2005 16:06:35 Феано писал(а): «Но человек все же ищет постоянства в этом бесконечном мире перемен... Как это объяснить?» Феано! Постоянства мы ищем в хорошем, перемен желаем в плохом. «Луч- шее - враг хорошего» - мировоззрение обывателя. Однако удовлетворенье одних потребностей, все равно, тут же рождает желания новые. Социумы цивилизации не могут поддерживать статус-кво, они развиваются или же распадаются. «Постоянно» может работать только что-нибудь механическое. Человеческим общностям не суж- дено пребывать в постоянстве – ни в нищете, ни в изобилии. И это-то как раз и говорит нам о том, что человечество явлено в мир – продол- жить Творение, уже осознанное Творение. Не создавать «идеальное»

234 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года государство Платона, зацикленное в относительном изобилии раз навсегда. Нет, человечество создано во вселенной распространяться неограниченно, непрерывно расширять сферу Разума количественно и качественно. Только в изменчивости своей Вселенная неизменна и посто- янна. И человек, как средство ее самопознания и саморазвития, - на острие перемен, изменений, открытия нового. Общество Реализуемых Возможностей как раз может стать таким «постоянным» средством целенаправленных и осмысленных мировых изменений, нескончае- мого познания и развития Целого. А в смысле любви, Феано, я – однолюб. И, действительно, за посто- янство. Но это, опять же, не означает однообразия. Любовь - лучшая сторона жизни, а жизнь - подаренная возмож- ность для творчества. И величайшее счастье творить вместе с челове- ком, которого больше всего, из того, что есть в мире, полюбишь. Это значит - творить вместе с самым совершенным по внутреннему нашему ощущению существом. При этом, со временем, творчество об- ретает все более утонченные и разнообразные формы, которых можно достигнуть, только очень долго узнавая друг друга… putnik Добавлено: 02.04.2005 20:04:23 Абстрактульки. (Пустота) Обремененный телом не помнит о пустоте. Пустота, обремененная телом, помнит себя всегда. Одни сбрасывают балласт себя, чтобы улететь. Другие обременяют себя связями, чтобы остаться. Жизнь мотивирована сама собой. Присутствие – необходимостью жизни. (Бытие) Бытие познается по слогам и возникает в конце предложения. Как только вы сделали Бытие объектом, оно сделало вас… Бытие не познается, а инсталируется.

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 235 Философией определяется отношение к Бытию. Попытка стать им открывается оккультно… Бытие не абстрактное понятие, а вне понятийная абстракция. Другая Добавлено: 03.04.2005 00:50:52 Другая писал(а): putnik писал(а): «Рикошеты. (Голос) Услышь меня…Нечем. Ответь мне… Некогда. Пощади меня…Не- кому. Из жизненных диалогов. Полюби меня... Некуда.. Грустно и смешно. Цитата: Глупости изволити-с...» А Вы знаете куда любят? (Бытие) Бытие определяет сознание. Проверено электроником. Быт или не быт? Вот в чем вопрос! putnik Добавлено: 03.04.2005 11:38:32 Нет вопросов. Поскольку знаю откуда... Другая Добавлено: 03.04.2005 11:46:36 Рикошеты. «Цель Жизни в следующем за нами. Смысл нашей - в следование ей». Она меня вдохновила. Брел по дороге унылый путник и вдруг его озарило: «Цель моей Жизни в следующем за мной.» Обернулся, а за ним Другая плетется и бор- мочет: Когда же он сообразит, что земля круглая... Говорил же ему папа, что и последний станет первым...Что было то и будет... Чего круги наре- зать!? putnik Добавлено: 03.04.2005 13:41:30

236 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года Щас, вот... Наш путник круги не пишет, колеса не режет, ходит спиралью, за- мысловато... Другая Добавлено: 03.04.2005 15:04:57 «Наш путник круги не пишет, колеса не режет, ходит спиралью, замысловато...» А папа сказал, что последний будет первым. Я ему верю. И, что, мне теперь по спирали круги нарезать? Я и на спираль согласная (прости, Гос- поди), но сколько же можно в спину таращиться? Может быть в Другую сторону двинуться, не мудрствуя лукаво? Стукнуться лбом о догоняю- щую. Что от смыла бегать? Вот это я понимаю озарение, искры из глаз, светло! Тут и консенсус уже можно поискать, при свете -то. А Вы спираль! Ходок putnik Добавлено: 03.04.2005 19:38:42 От Вашего «папы» до сих пор клювом щелкаю до коликов в животе. Меня от него пол дня трясло по магазинам. С кругами воще все понятно… Я хоть и не «ходок», но и банным листом в этой жизни не работал. Меня тоже вдохновило и обнадежило Ваше обещание трактата о Бытии. Вот это – пить или не пить и все? Я балдею от трактатов, но не завожусь. pankrat Добавлено: 04.04.2005 23:15:47 Независимо от траектории движения наблюдается сползание в яму. Putnik, когда думаете остановить это? putnik Добавлено: 05.04.2005 07:10:05 Думаю всегда. В индийском пантеоне Яма фигурирует в двух раз- личных ипостасях: мужской и женской. Что это за геноцид по половому признаку? Сформулируйте сообщение корректно, в обе стороны. Добро- хот Вы наш незабвенный!.. Феано Добавлено: 05.04.2005 14:08:24 putnik писал(а): «Думаю всегда.»

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 237 Господа, а говорили о смысле и цели... Помнится, нашли разницу между ними. Все как-то неконкретно стало с тех пор... Вот кто-нибудь, например, сказал бы: цель - это обретение смысла жизни, а смысл в обре- тении цели новой жизни. Тогда бы все было понятно. Нет, философы лю- бят так сказать, чтобы было над чем самой подумать, и это замечательно! Так, о чем господин Путник думаете? Расскажите подробнее что ли. Я вот однажды увидела сказку про Путника и почти по нашей теме... Эхо сказок суфиев - Идриса Шаха Путник, Странность и Торопли- вость. http://www.stihi.ru/poems/2004/01/08-719.html И цель понятна, и средство достижения цели понятно, но каков смысл этой притчи - каждый понимает по-своему... Виталий Иванов Добавлено: 05.04.2005 14:28:26 Феано писал(а): «Господа, а говорили о смысле и цели... Помнится, нашли разницу между ними Все как-то неконкретно стало с тех пор...» Феано! Попробую продолжить Я начал строить собственное мировоззрение (не сознание, развива- ющееся от младенчества путем, можно сказать, естественным, но именно мировоззрение, которое сознательно строится уже развившимся разумом), когда окончательно понял, что нет в мире ни одной удовлетворительной для меня философии или религии. Так поступает каждый уважающий себя человек, если он не желает сойти с ума или покончить с жизнью. Многие, правда, предпочитают резко затормозить высшие способности интеллекта и духа в мире «дешевых» или же «дорогих» чувственных удовольствий, урезая собственные воз- можности до уровня, необходимого и достаточного для максимально «бес проблемного» существования. Если кого-то полностью удовлетворяет круг общеизвестных идей, он никогда не внесет в мир ничего нового. Если же человек не находит чего-то необходимейшего для себя, не находит в целом мире чего-то, можно сказать, родного, близкого именно для него самого, тогда он стра- дает от этого, начинает искать свое близкое через собственное выражение - и раскрывается. Все новое рождается Богом, Вселенной. А потом, иногда, находит в самопознании высших «я» себе объяснение, познает собственное строе- ние, естество, душу свою. Мир бессознательно творит новое и сам же -

238 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года Разумом открывает его в себе, тем самым каждый раз восходя на новые уровни самопознания, обретая новые возможности саморазвития. Феано Добавлено: 05.04.2005 14:41:12 Виталий Иванов писал(а): «...когда окончательно понял, что нет в мире ни одной удовлетво- рительной для меня философии или религии. ... Все новое рождается Богом, Вселенной. А потом, иногда, нахо- дит в самопознании высших «я» себе объяснение, познает собственное строение, естество, душу свою...» Виталий, вот если можно, добавлю «зеркало»... ...когда оконча- тельно поняла, что все мудрые философские системы и религии сходятся во мне букетом их понимания, тогда и увидела, что ... Все новое рождается Богом, Вселенной... Но ведь познать себя означает и отдать себя в мир, иначе, если не востребована создаваемая тобой вселенная, в ней не начнется и жизнь, как на нашей планете... Продолжайте, пжл. Виталий Иванов Добавлено: 05.04.2005 14:54:17 Феано писал(а): «Виталий, вот если можно, добавлю «зеркало»... ...когда окончательно поняла, что все мудрые философские си- стемы и религии сходятся во мне букетом их понимания, тогда и увидела, что ... Все новое рождается Богом, Вселенной... Но ведь познать себя означает и отдать себя в мир, иначе, если не востребована создаваемая тобой вселенная, в ней не начнется и жизнь, как на нашей планете... Продолжайте, пжл.» Конечно, можно, Феано! Что ж, продолжу… Материя, составляющая вселенную, в вечном движении и взаимо- действии сама в себе создает новое. И, в том числе, - новое в человеке. Мы с удивлением ощущаем таинственную творческую силу, выпирающую из нас, желающую прорваться наружу. Мы должны дать ей осуществиться, раскрыть оболочку нашего «я», презреть собственные границы, дабы из- нутри нас, как из своего самого совершенного органа, свободно творила Вселенная.

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 239 Можно было бы сравнить «я» со скорлупой, из под которой прокле- вывается птенец. Или множество «я» - с множеством разноцветных воз- душных шариков: внутри и вовне их - в общем, одно и то же. А может быть, «я» - упаковка сложнейшего из приборов: раскройте ее и включите прибор!.. Таких образных аналогий можно найти множество. Однако главное - не забывать, что наличие «я» - необходимая форма развития множествен- ности, самораскрывающегося творческого функционирования все более сложного единого Целого. Поэтому, нельзя разрушать свое «я», но надо делать его как бы прозрачным для мощной творческой силы, бурлящей внутри человека. «Я» должно служить тончайшей мембраной, пропускающей во внутренний мир все необходимое для его плодотворной работы и, наобо- рот, из внутреннего мира вовне - все созданные сокрытым внутри чудом сокровища. Под личиною «я» - то же, что и везде, всеобъемлющее, объективно свободно идущее сквозь него всеединство. Мир един внутри и вовне чело- века. Однако внутри нас - наиболее развитая, сложная его часть. Наличие «я» - одно из граничных условий жизнедеятельности и развития наиболее сложных форм многообразного мира, оно - инструмент их самозащиты. Эти динамичные формы несут в себе мощный творческий потенциал, именно через них происходит саморазвитие и самопознание Вселенной се- годня. Надо суметь сохранить свою форму, свое «я». Но, повторю, надо сделать его прозрачным, открыть окна сердца и разума свободным пото- кам творческих сил. От преобладания эгоизма, подавляющего все лучшее в человеке, перейти к преобладанию альтруизма, осознав наше полное еди- нение с миром - единство с ним, но не растворение в нем! Феано Добавлено: 05.04.2005 15:34:10 Виталий, а Вы у Платона учились? «...От преобладания эгоизма, подавляющего все лучшее в человеке, перейти к преобладанию альтруизма, осознав наше полное единение с ми- ром - единство с ним, но не растворение в нем!...» Виталий, если бы все было так однозначно! Именно эгоизм силь- ных личностей способствует уникальному развитию как эмоций, так и ума. Альтруизм хорош только при определенных условиях, которые формируются средой... условиями... необходимостью...

240 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года Каждый человек, являясь носителем искры божьей и представляя собой отдаленное подобие творца, носит подобно маске или костюму и свое тело, и свои чувства, ощущает свои мысли, как собственность, вжи- ваясь в свой неповторимый образ как актер в роль, хотя на самом деле… у него нет ничего своего собственного, кроме Времени реализации себя. Все он получает взаймы на срок жизни в земных условиях, но само время жизни дано ему в личное распоряжение, дано его желаниям, его выбору. Нам в жизни мало времени для жизни… Задумайся над этим, не спеша… Чем чище и длиннее станут мысли, Тем чаще жизнь умна и хороша. Почему так многие люди сегодня задаются вопросами о смысле жизни, цели человечества, жизни планеты. Разве на эти вопросы еще не- достаточно отвечали предыдущие поколения мыслителей и философов? Разве нет ответов, которые дают ясность? Чем нынешнее время отличается от любого другого? Да, необходимость целостного взгляда на мир и на себя в мире, как на центр этого мира, от каждого действия которого зависит все, что есть, необходимость эта уже назрела. И зрелых людей много, причем очень раз- ных, но много и других, не умеющих еще контролировать ход своих мыс- лей, падких на ложь и рекламу, информационные уловки, охочих до мы- шиных приманок и животных удовольствий. Им-то и нужна не просто по- мощь, поскольку не могут понять самих себя, им нужна воля сильного друга, Магнита Силы... Но они-то полагают, увы, что умны и сильны сами... Вот скажите, для кого мы говорим? Для себя самих или для тех, кого не нужно в чем-то убеждать? putnik Добавлено: 05.04.2005 21:29:10 Добрый вечер, соучастники! Мы теперь все товарищи по «яме» (Гадесу), не отвертитесь. Невме- шательство, повлекшее за собой причинение вреда чувствам окружающих, наказуемо (кармически). Феано, Вы очень удачно упомянули о «разнице» и, как человеку не чуждому (а в чем-то близкому) «эзотерике», Вам, думаю, будет интересно мое наблюдение. В бытность мою «сенсом», я столкнулся с эффектом «неполной ре- ализации энергии». Первый раз меня это изумило.

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 241 В разговоре с двумя подобными же «сенсами» в небольшой ком- нате, стало скапливаться отчетливо видимое «облако», как от курения (ку- рящий даже рядом не было). Все мы имели привычку «думать всегда» и тщательно разбирать любое явление или ситуацию с начало и до конца. В результате разбора выяснилось, что, находясь на различных виб- рационных уровнях (они небыли согласованы, это была одна из первых совместных встреч), мы недостаточно эффективно использовали энергию разговора. Не согласованный «компонент» и выпал в «осадок». С Другой, сразу же при встрече на форуме (когда она была «той еще»), в силу разнородности вибраций, возникла «неполная реализация энергий» в общении. Юморничание и явилось тем горнилом, где сжига- ются остатки. И если Вы не ханжи, друзья мои (во что я свято верю), то скажите – разве вам не было интересно и поучительно!?! P. S. К Виталию Иванову у меня будет маленькая просьба, если он откликнется в моем ящике [email protected] Другая Добавлено: 05.04.2005 23:39:36 Феано писал(а): «Но человек все же ищет постоянства в этом бесконечном мире перемен... Как это объяснить?» Очень просто. Не там человек ищет желанное постоянство. По- думайте, разве бесконечный мир может быть постоянен? А что значит обретение? То, что невозможно потерять. Это и есть искомое постоян- ство, на которое можно опереться, это точка опоры, итог мучитель- ного выбора, из двух одно, из двух одно, до упора. Так во что можно упереться, чье лицо увидеть в упор? Не лицо ли это избранника, не того, которого выбрали, а того, кто искал и нашел. И нечего ему больше выбирать и не с кем бороться, так как есть у него точка опоры для устроения мира. Разве это не смысл целенаправленного поиска постоянства? Виталий Иванов Добавлено: 06.04.2005 09:05:25 Феано писал(а): «Виталий, а Вы у Платона учились? ... если бы все было так однозначно! Именно эгоизм сильных лично- стей способствует уникальному развитию как эмоций, так и ума.

242 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года Альтруизм хорош только при определенных условиях, которые формиру- ются средой... условиями... необходимостью... Вот скажите, для кого мы говорим? Для себя самих или для тех, кого не нужно в чем-то убеждать?» Феано! Платона я, конечно, читал… Но до всего дохожу сам, осмыс- ливаю действительность самостоятельно и излагаю собственные взгляды и наработки. А к кому по-вашему обращался Платон? Или Сократ? Только «во- жди», типа Ленина, Гитлера, Сталина «учат» толпу, дабы ею руково- дить. У меня совершенно другие задачи и планы, смыслы и цели. Через свои разумные «я» - через нас т.е. с Вами, вместе с Плато- ном – глаголет Вселенная себя осознающая, обращаясь сама к себе, к своим «я» неразумным или разумным несколько меньше. Дабы самой себе расширить сознание. Потом, в процессе мышления, находя истину, пусть относительную, я нахожу радость – разве хотя бы этого уже недостаточно? Если же говорить об альтруизме и эгоизме… На мой взгляд, это понятия из одного смыслового ряда. И альтруистические, и эгоисти- ческие действия, проявления направлены на одно – сохранение выс- ших созданий Мира и Бога, т.е. совершеннейших форм материи, духа, наиболее развитых «я». Только «эгоизм» обращен внутрь субъекта, совершающего действия по спасению, сохранению наивысшего и пре- краснейшего, альтруизм же – вовне. Конечно, альтруистические действия предполагают несколько более высокое осознание Целого, не отделение от мира себя. Две запо- веди альтруизма: любите другие части Единого так же, как и себя; лю- бите Целое больше себя. У меня на этот счет есть небольшое исследование «Об альтруизме и эгоизме» http://www.proza.ru/texts/2002/01/25-87.html Удачи Вам и всех благ! Виталий Иванов Добавлено: 06.04.2005 09:13:02 putnik писал(а):

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 243 «P. S. К Виталию Иванову у меня будет маленькая просьба, если он откликнется в моем ящике ….» Путник! Честно сказать, не понял, что нужно сделать. Во всех этих почтовых делах я довольно-таки бестолковый. Получить письмо? Так пошлите его на мой адрес: ….. Пардон, не сразу сообразил. Не о том, видимо, думаю… Конечно, Путник, на моей странице мне априори все интересно. На то, что мне ин- тересно особенно, я реагирую непосредственно. Скрывать мне, в общем-то, нечего. Предпочитаю общаться на сайте, публично. Но если Вы хотите что-то сказать лично мне, пишите - отвечу. Феано Добавлено: 06.04.2005 14:19:24 Другая писал(а): «...А что значит обретение? То, что невозможно потерять. Это и есть искомое постоянство, на которое можно опереться, это точка опоры, ... ...» Другая, если мы стремимся обретать, то почему же невозможно по- терять? Поиск задан именно потерей... Но, конечно, избранник есть из- бранник... а точка опоры есть... многоточие всего и всех в едином. putnik Добавлено: 06.04.2005 15:46:02 «Разве нет ответов, которые дают ясность?» Да, сколько угодно, Феано. Если приглядеться в Вашим текстам или текстам В. И., то, местами, хочется «повестись» и «задрав штаны, бежать за комсомолом», – до того все ясно и правильно. Смыслы, цели и истины тогда, кажется, уже на веки вечные в обнимку и не зачем сталки- ваться и сталкивать лбами… «Вы скажете, для кого мы творим? Для себя самих или для тех, кого не нужно в чем-то убеждать?» Да, для себя, голубушка, для себя в первую очередь. И вот почему. Например, характерно отрицание «постоянства» Другой тем, что умозри- тельно от и до, поскольку являет собою все тоже не убиенное «постоян- ство», ходя бы – «из двух одно». У нее даже «избранник» статичен – «…ис- кал и нашел. И нечего ему больше выбирать». Обожаю философские экзерсисы.

244 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года Поле философии широко, но Ваше, Фиано, еще шире, зато и неопре- деленнее. Но оно – Ваше и вполне подходит для Вашего режима развития. Следовательно, каждый в праве ожидать от собеседника, что тот будет ра- ботать на его поле… Так, вот, все наше «заемное», как Вы говорите (хоть и «не наше»), настолько приросло к нашим костям и со временем так кристаллизовалось, что всякие изменения в себе или в других, мы НЛПируем почти впустую. Но это «почти» и является коэффициентом расширения сознания каждого. Как же мы слышим друг друга вообще? Ваш ход. Феано Добавлено: 06.04.2005 16:36:36 putnik писал(а): «...каждый в праве ожидать от собеседника, что тот будет ра- ботать на его поле… Так, вот, все наше «заемное», как Вы говорите (хоть и «не наше»), настолько приросло к нашим костям и со временем так кристаллизова- лось, что всякие изменения в себе или в других, мы НЛПируем почти впу- стую. Но это «почти» и является коэффициентом расширения сознания каждого. Как же мы слышим друг друга вообще? Ваш ход.» Вот не думала, что меня примут за философа... способного на «ходы». Мне казалось, что я это выдумала о себе, расширив немного свое сознание: Эзоп, эхо мудрецов... Ладно, попробую поработать на нашем поле, если смогу быть полезной. Да, все у нас заемное, кроме времени ре- ализации этого заемного. Однако кристаллизуется в нас не оболочка и маска, приросшие к костям, а мысли, сгущающиеся там, где встречают действие Магнита Силы (как раз об этом и пишу очередное эссе). Если посмотреть на себя, уважаемый Путник, каким Вы были пару лет назад, и на сегодняшнего, так неужели мало изменений? А каким ме- тодом это достигается: НЛП, одитинг, медитация, писательство, общение, путешествия, изоляция и т.д., не так важно... Каждый выбирает сам. Дру- гая, сказав о постоянстве и избраннике, еще ничего не сказала нам, но я уверена, что у нее есть что сказать интересного! «Одно из двух» - это выбор при наличии выбора, сконцентрирован- ного до двух данных, но обычно выбираем одно из множества. Так что не торопитесь с выводами, Путник... Согласна с Вами, говорим мы для себя, но слушаем других, как смотрим в зеркало: чем меньше похоже отражение на нас, тем менее воз- можен резонанс. Вот Лойс, не увидев в нас себя, ушел в более подходящую

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 245 для него среду общения. А мы все пытаемся разглядеть некое подобие... друг в друге. Потому и слышим друг друга. Каждый человек вмещает Космос В крохотной частичке бытия, В Месте, называемом Земля, В тот Момент, как слышен Мысли голос... Место, Время, Люди... Где же Ты Сам себя отыщешь в мире этом... Где, когда увидишь мир поэтом, С кем соединишь свои черты... Со всех информационных сторон слышны призывы к целостному мировосприятию, к тотальному восприятию мгновения жизни, к единству мира в себе самом, к неразделимости Единого, вмещающего все многооб- разие вселенной… А кто против? Никто и не против, хотя каждый пони- мает по-разному. Все равно, мое остается моим, а твое принадлежит тебе, общественное принадлежит обществу. Чего бы это ни касалось: тело мое - мое, вещи мои тоже мои, чувства мои только мои, и мысли мои… Чьи у меня могут быть мысли? Мои или не мои? Интересный вопрос, если я отдельно существую и воспринимаю мир, то мыслю оригинально и своеобразно, а если я целостно воспри- нимаю мир, то мысли уже не мои… Все реальные мысли вселенной становятся мною или я становлюсь ими? Тогда какой смысл был рож- даться в отдельном теле? Зачем после этого рождения вновь стре- миться к совершенству, к цельности, к гармонии? Неужели… чтобы утратить свою исключительность? Но до моего рождения у меня и не было отдельности, исключительности, зачем тогда я появилась? Вот и ответ… Единство взрывается многообразием отдельных частей с некоторой целью, которая должна осуществиться до возвращения к себе самому. Призывы к единению оправданы лишь для тех, кто созрел для Единого. Все другие сначала должны пройти свой отдельный путь и реализовать свою цель. Так что медитации хороши лишь в действии зрелой мысли. Как проверить, готов ли ты к Единству? Очень просто, примерно так, как по- вариха проверяет готовность супа, а портниха готовность платья. Нужно попробовать или примерить, потом посмотреть на результат и не оболь- щаться им… Ваш ход

246 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года Другая Добавлено: 06.04.2005 22:06:34 Да, Феано, мой путь был таков. В начале из двух одно, из двух одно, долго-долго, до упора. А потом, как положено, два одним, два одним. И между этими действиями нет ничего общего, кроме меня самой. И послед- него действия без первого не бывает. Китайцы выразили это символом инь-ян. Печать Соломона - символ тех же действий или практики. Так что не я первая это осознала. Медитация на ночь «избранник». Включить комп, загрузить антро- пологию, поднять подбородок и посмотреть в верхнюю панель, ровно по- середине. Медитировать на желтую звезду «избранное». Тайна и откро- ется. Можно пощелкать мышкой и попрактиковать процесс избрания. Внутренний диалог остановить. Путник, статичный и постоянный не одно и тоже, не так ли? Солнце всходит и заходит, а в тюрьме моей темно... Прямо тайное знание, шиф- ровка, типа НЛП. Вы расшифровали, о чем это? putnik Добавлено: 07.04.2005 16:23:09 Вот, вот, вот, вот, Феано! С Вами можно играть в «философские шахматы» на гране «литературной истерики». Вы отчетливо показали мне, чем является для Вас эта литературная часть. Мышление происходит в ре- жиме «короткого замыкания». Его один умник профи назвал предфило- софским. Черта – с – два… Похоже, вся четвертая раса шла через «литературный инсайт» – «астрал-будхи», называя это интуицией. Но теперь также важен (характер- ный для пятой расы) «философский инсайт» – «ментал-атма». Редкие «хо- доки» по этой стезе, пока еще толком не топографировали местность даже словарно. И попробуйте сказать, что Вы меня не поняли, а в моих умозаклю- чениях не принимали участие… Время пошло. Феано - Добавлено: 07.04.2005 16:47:19 putnik писал(а): «...»философский инсайт» – «ментал-атма». Редкие «ходоки» по этой стезе, пока еще толком не топографировали местность даже сло- варно.

В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года 247 И попробуйте сказать, что Вы меня не поняли, а в моих умозаклю- чениях не принимали участие… Время пошло.» Поняла. Но Вы уходите от Вашего хода, почему... Жизнь - игра, ну, и что, поиграйте в игру, Не забудьте, что после есть Жизнь наяву... Фрагмент из эссе. «Каждый зрелый человек в свое время становится философом, даже если и не называет себя этим словом. Каждый однажды осознает свою любовь к мудрости бытия, к созерцанию красоты жизни, воли при- роды, силы стихии. Осознав это, он вдруг изменяется, примерно как вылупившийся из скорлупы цыпленок. У него появляются обязанно- сти двигаться мыслью дальше, находить корм, расти в мыслях своих… При этом физические телодвижения перестают играть доми- нирующую роль. От мыслей все равно не уйти, а они, достигнув зре- лости, действуют, вынуждая участвовать нас в этих действиях. Уж если от мыслей не уйти, то может, идти впереди их, бежать изо всех сил, чтобы не оказаться их рабом? Да, сейчас модным стало медити- ровать, изгоняя свои мысли вообще, отдавая себя в поток коллективного сознания или бессознательного, называя этот поток, как вы говорите, «ментал-атма». Да взгляните, сколько разных коллективов вокруг вас, неужели думаете, что в коллективном сознании нет иерархии? Примерно так и думают многие приверженцы «пути Отца», религи- озные лидеры и их последователи. Отбросив в мыслях ступени восхожде- ния, попадают сразу... к Богу и вдруг видят… Бога. Говорят другим… о Боге, призывают и пишут о своем уникальном, божественном опыте. О, философы, ваш иллюзион воистину достоин восхищения. Кто возьмется разубеждать вас, тот прослывет глупцом. А память потомков это не пустое... К примеру, кого помните вы из выдающихся философов Земли? Пифагора, Платона, Сократа..., хотя назы- ваете их наивными идеалистами? Помните ли вы ниспровергателей какой- либо духовной веры? Я говорю это лишь для того, чтобы прикоснуться к теме «рабства мысли». Не хотите стать чьим-либо рабом, так осознайте для начала свое нынешнее положение…» Но никто так и не признает себя ничьим рабом... Другая, я больше всего доверяю философии именно древних мудре- цов, полагая, что вечна Истина.

248 В чем смысл и цель нашей жизни? Сайт «Антропология». 2004 2005 года putnik Добавлено: 07.04.2005 16:58:26 Другая, я имел в виду только то постоянство, которое приводит к одеревенению. …И не надо наговаривать на китайцев. Это очень приличные люди. Я пытался найти истоки их представлений об упомянутом символе – тщетно. Думается, его инсталлировали в человеческие мозги повсеместно и «одновременно». Сказать, что этот символ выражает некий принцип, – не сказать ничего. Кстати, им можно «бурить»… и мозги тоже. Особенно порошковой (тьфу!..) тетки вашего избранника, она на днях сошла с ума вместе со звездой во лбу и ходит в одну сторону. Может сегодня «сыграет в ящик»? «Дэв» вечером придет и посмотрит. Другая - Добавлено: 07.04.2005 18:07:47 Путник, ВНИМАНИЕ Ф Е А Н О. Феано, я древним мудрецам не только доверяю, но и проверяю их истины. Ни разу они не солгали. А теперь, песнь. Путник - Другая, я имел в виду только то постоянство, которое при- водит к одеревенению. Другая - А Вы для разнообразия поимейте в виду то, что имею я, а потом мы поимеем то, что имеете ввиду Вы и сравним. Путник -…И не надо наговаривать на китайцев. Это очень прилич- ные люди. Я пытался найти истоки их представлений об упомянутом сим- воле – тщетно. Другая - Я тоже приличная, но не очень китайка. Вы пытались тщетно найти? Пытались. Я нашла, не скрыла, Вам говорю, а Вы не рады. Почему? У Вас есть сомнения в том, о чем я говорю? Путник - Думается, его инсталлировали в человеческие мозги по- всеместно и «одновременно». Сказать, что этот символ выражает некий принцип, – не сказать ничего. Другая - Начала, т.е. принципы не инсталлируются, это нарушение самого принципа, или попросту закона. Начала ищут, долго и кропотливо. И чем скрупулезней поиск и кристальнее искатель, чем более лаконичным символом выражается сам искомый принцип. Оба упомянутые мной