book-of-mormon-59012-rus_p001-500

327 АЛМА 26:30–37их; и нас выгоняли, и над нами убитыми. Но вот, как много изнасмехались, и плевали на нас, них положили свою жизнь; и мыи били нас по щекам; и поби- знаем, что они отошли к своемували нас камнями, и хватали, и Богу благодаря своей любви исвязывали крепкими верёвками, из-за своей ненависти ко греху.и бросали в темницу; но силойи мудростью Божьей мы снова 35 Ныне, нет ли у нас поводаизбавлялись. радоваться? Да, я говорю вам, не было ещё таких людей, у 30 И мы переносили всевозмож- кого был бы столь великий по-ные невзгоды, и всё это для того, вод радоваться от начала мира;чтобы, быть может, мы послужи- да, и моё ликование разрастает-ли средством спасения какой- ся вплоть до хвастовства о Богенибудь души; и мы полагали, моём; ибо Он обладает всей а си-что наша а радость будет полна, лой, всей мудростью и всем ра-если, быть может, нам удастся зумением; Он б понимает всё,послужить средством спасения и Он – в милостивое Существо,некоторых. вплоть до спасения, к тем, кто каются и веруют во имя Его. 31 И ныне, вот, мы можем по-смотреть и увидеть плоды своих 36 И ныне, если это – хвастов-трудов; и мало ли их? Я говорю ство, то и тогда я буду хвастать;вам: Нет, а много их; да, и мы мо- ибо это – моя жизнь и мой свет,жем свидетельствовать об их ис- моя радость и моё спасение икренности вследствие их любви моё искупление от вечного горя.к своим братьям, а также к нам. Да, благословенно имя моего Бога, Который помнит этот на- 32 Ибо вот, они скорее а пожер- род – а ветвь древа Израилева, ко-твовали бы своей жизнью, вместо торая отломилась от его ствола втого чтобы отнять жизнь своего чужой земле; истинно я говорю,врага; и они б закопали своё бое- да будет благословенно имя Богавое оружие глубоко в землю из- моего, Который помнит о нас,за любви своей к братьям своим. б скитальцах в чужой земле. 33 И ныне, вот, я говорю вам, 37 И ныне, братья мои, мы ви-была ли когда-либо такая вели- дим, что Бог помнит о каждомкая любовь во всей этой земле? а народе, в какой бы земле тотВот, я говорю вам: Нет, не было, ни находился; да, Он исчисляетдаже среди нефийцев. Свой народ, и чрево милости Его охватывает всю землю. И ныне, 34 Ибо вот, они подняли бы это моя радость и моё великоеоружие на своих братьев; онине позволили бы себе быть 30 а У. и З. 18:15–16. б У. и З. 88:41. б Иаков 7:26. 31 а Алма 23:8–13. в РСП Милостивый, 37 а Деян. 10:34–35; 32 а Алма 24:20–24. б Алма 24:15. милость. 2 Неф. 26:33. 35 а РСП Сила. 36 а Быт. 49:22–26; Иаков 2:25; 5:25.

АЛМА 27:1–10 328благодарение; да, и я буду бла- кто так сильно возлюбил их, –годарить Бога моего вовеки. ибо к ним относились так, будтоАминь. они были ангелами, посланными от Бога, дабы спасти их от веч- ГЛАВА 27 ной погибели, – и потому, когда Аммон и его братья увидели этоГосподь повелевает Аммону вес- великое дело истребления, онити народ Анти-Нефий-Легия к были тронуты состраданием ибезопасности. При встрече с Ал- а сказали царю:мой радость Аммона лишает егосил. Нефийцы отдают анти-не- 5 Соберём же вместе этот на-фий-легиевцам землю Иершон. род Господний, и пойдём в зе-Они названы народом Аммона. млю Зарагемля к нашим братьямПриблизительно 90–77 гг. до Р. Х. нефийцам, и бежим от рук на- ших врагов, дабы мы не былиИ ныне было так, что, когда те истреблены.ламанийцы, которые пошли во-евать против нефийцев, после 6 Но царь сказал им: Вот, не-многих усилий истребить их об- фийцы истребят нас из-за многихнаружили, что тщетно было стре- убийств и грехов, которые мымиться к их истреблению, они совершили против них.снова вернулись в землю Нефия. 7 И Аммон сказал: Я пойду и 2 И было так, что амалекийцы вопрошу Господа, и если Он ска-были чрезвычайно разгневаны жет нам пойти к нашим братьям,из-за своих потерь. И когда они пойдёте ли вы?увидели, что не могут добитьсяотмщения нефийцам, они на- 8 И царь сказал ему: Да, есличали побуждать народ ко гне- Господь скажет нам идти, мыву против а братьев их – против пойдём к нашим братьям, и мынарода б Анти-Нефий-Легия; и будем их рабами, пока не воз-потому они снова начали истре- местим им те многие убийстваблять их. и грехи, которые мы совершили против них. 3 И ныне, этот народ а сноваотказался поднять своё оружие, 9 Но Аммон сказал ему: Этои они позволяли убивать себя против закона наших братьев,согласно желанию своих врагов. который был установлен моим отцом, что не должно быть а ра- 4 И ныне, когда Аммон и его бов среди них; а потому пойдёмбратья увидели это дело истре- туда и будем уповать на милостьбления среди тех, кого они так наших братьев.сильно возлюбили, и среди тех, 10 Но царь сказал ему: Вопроси Господа, и если Он скажет нам27 2 а Алма 43:11. легиевцы. 9 а Мосия 2:13; 3 а Алма 24:21–26. 29:32, 38, 40. б Алма 25:1. 4 а Алма 24:5. РСП Анти-нефий-

329 АЛМА 27:11–22идти, мы пойдём; иначе мы по- была так велика, что перепол-гибнем в этой земле. нила его; да, он был поглощён радостью о своём Боге, вплоть 11 И было так, что Аммон по- до б истощения своих сил; и оншёл и вопросил Господа, и Гос- в снова пал наземь.подь сказал ему: 18 И ныне, не было ли это чрез- 12 Выведи этот народ из этой вычайной радостью? Вот, этоземли, дабы не погибли они; ибо радость, которую не получаетсатана имеет сильное влияние на никто, кроме лишь истинно ка-сердца амалекийцев, которые ющегося и смиренного искателяпобуждают ламанийцев ко гневу счастья.на своих братьев, дабы убиватьих; а потому уходи из этой зе- 19 И ныне, радость Алмы отмли; и благословен этот народ встречи со своими братьямив нынешнем поколении, ибо Я была истинно велика, а также исберегу их. радость Аарона, Омнера и Хим- ния; но вот, их радость не была 13 И ныне, было так, что Аммон такой, чтобы превзойти их силы.пошёл и сообщил царю все сло-ва, которые Господь сказал ему. 20 И ныне было так, что Алма проводил своих братьев обрат- 14 И они собрали вместе всех но в землю Зарагемля; а именносвоих людей, да, весь народ Гос- в свой собственный дом. И ониподний, и собрали вместе весь пошли и рассказали а верховномусвой мелкий и крупный скот, и судье всё, что случилось с нимивышли из той земли, и пришли в земле Нефия, среди их братьевв пустыню, отделяющую землю ламанийцев.Нефия от земли Зарагемля, иподошли к пределам той земли. 21 И было так, что верхов- ный судья разослал воззвание 15 И было так, что Аммон сказал по всей той земле, желая узнатьим: Вот, я и мои братья пойдём в голос народа: примут ли ониземлю Зарагемля, а вы оставай- своих братьев, то есть народтесь здесь, пока мы не вернёмся; Анти-Нефий-Легия.и мы испытаем сердца нашихбратьев, пожелают ли они, чтобы 22 И было так, что голос наро-вы пришли в их землю. да пришёл, гласящий: Вот, мы отдадим землю Иершон, кото- 16 И было так, что когда Аммон рая на востоке у моря, котораянаправлялся в ту землю, то он и примыкает к земле Изобилие,его братья встретили Алму на которая южнее земли Изоби-том а месте, о котором уже было лие; и эта земля Иершона – этосказано; и вот, это была радост- та земля, которую мы отдадимная встреча. нашим братьям в наследие. 17 И ныне, а радость Аммона 16 а Алма 17:1–4. б 1 Неф. 1:7. 20 а Алма 4:16–18. 17 а РСП Радость. в Алма 19:14.

АЛМА 27:23–28:1 330 23 И вот, мы разместим наши числились среди народа, ко-войска между землёй Иершон и торый принадлежал к Церквиземлёй Нефия, чтобы мы могли Божьей. И они также отличалисьзащищать наших братьев в земле своим ревностным отношениемИершон; и это мы делаем для к Богу, а также и к людям; ибонаших братьев ввиду их страха они были абсолютно а честны иподнять оружие против своих прямы во всём; и они были б твер-братьев, дабы не совершить им ды в вере Христовой, до самогогреха; и этот их великий страх конца.пришёл вследствие их горькогораскаяния, которое они испы- 28 И с величайшим отвращени-тали в связи с их многими убий- ем они взирали на пролитие кро-ствами и их ужасным нечестием. ви своих братьев; и невозможно было убедить их поднять оружие 24 И ныне, вот, это мы сделаем на своих братьев; и они никогдадля наших братьев, чтобы они не взирали на смерть даже с ма-могли унаследовать землю Иер- лейшей степенью страха, вслед-шон; и мы будем охранять их от ствие их убеждений и надеждыих врагов нашими войсками при на Христа и воскресение; поэто-условии, что они будут давать му смерть для них была погло-нам часть своего имущества, что- щена победой Христа над ней.бы помогать нам, дабы мы моглисодержать свои войска. 29 А потому они были готовы претерпеть а смерть в самом тяж- 25 И ныне, было так, что, когда ком и мучительном виде, какуюАммон услышал это, он вернулся только могли причинить им ихк народу Анти-Нефий-Легия, а братья, прежде чем взять мечтакже и Алма с ним, в пустыню, или саблю, чтобы сразить их.где те раскинули свои шатры,и изложили им всё это. И Алма 30 И так они были народом рев-также рассказал им о своём а об- ностным и возлюбленным, сни-ращении в веру вместе с Аммо- скавшим высокое благоволениеном, Аароном и его братьями. Господа. 26 И было так, что это вызва- ГЛАВА 28ло среди них великую радость.И они пошли в землю Иершон Ламанийцы разбиты в великоми овладели землёй Иершон; и сражении. Десятки тысяч уби-нефийцы назвали их народом ты. Нечестивые преданы состоя-Аммона; а потому впредь их нию нескончаемого горя; праведныеузнавали под этим именем. достигают бесконечного счастья. Приблизительно 77–76 гг. до Р. Х. 27  И они пребывали сре-ди народа Нефиева, а также И ныне было так, что после того 25 а Мосия 27:10–24. честный. 29 а Алма 24:20–23. 27 а РСП Честность, б Алма 23:6.

331 АЛМА 28:2–12как народ Аммона обосновался в дцатый год правления судей надземле а Иершон, и Церковь также народом Нефиевым.была установлена в земле Иер-шон, и войска нефийцев были 8 И это – повествование об Ам-размещены вокруг земли Иер- моне и его братьях, их стран-шон, да, во всех пределах вокруг ствованиях в земле Нефия, ихземли Зарагемля, – вот, войска страданиях в той земле, их горе-ламанийцев последовали за сво- стях и их бедствиях, и их а непо-ими братьями в пустыню. стижимой радости, и принятии и безопасности братьев в земле 2 И так произошло великое сра- Иершон. И ныне, да благословитжение; да, и даже такое, како- Господь, Искупитель всех людей,го никогда ещё не знали среди их души навеки.всех народов в той земле с тоговремени, как Легий покинул Ие- 9 И это – повествование о вой-русалим; да, и десятки тысяч ла- нах и раздорах среди нефий-манийцев были убиты и рассеяны. цев, а также о войнах между нефийцами и ламанийцами; и 3 Да, и также была страшная закончился пятнадцатый годбойня среди народа Нефиева; правления судей.тем не менее ламанийцы былиа изгнаны и рассеяны, и народ 10 И с первого года до пятна­Нефиев снова вернулся в свою дцатого произошло истребле-землю. ние многих тысяч жизней; да, за эти годы произошло ужасное 4 И ныне, это было время вели- кровопролитие.кой скорби, и плач был слышенпо всей той земле среди всего 11 И тела многих тысяч лежатнарода Нефиева. глубоко в земле, в то время как тела многих тысяч а гниют в ку- 5 Да, плач вдов, скорбящих по чах на лице земли; да, и многиесвоим мужьям, а также отцов, тысячи б скорбят о потере своихскорбящих по своим сыновьям, сородичей, так как есть у нихи дочери – по брату, да, и бра- повод бояться, согласно обеща-та – по отцу; и таким образом ниям Господа, что они преданыплач скорби был слышен среди состоянию нескончаемого горя.всех них, скорбящих по своим со-родичам, которые были убиты. 12 В то время как многие ты- сячи других истинно скорбят 6 И ныне, истинно, это был го- о потере своих сородичей, они,рестный день; да, время траура однако, радуются и ликуют ви время усердного а поста и мно- надежде и даже знают, соглас-гих молитв. но а обещаниям Господним, что те вознесены, дабы пребывать по 7 И так заканчивается пятна­28 1 а Алма 27:22; 6 а Алма 30:2. б Алма 48:23; 8 а Алма 27:16–19. У. и З. 42:45–46. 30:1, 19. 11 а Алма 16:11. 3 а Алма 30:1. 12 а Алма 11:41.

АЛМА 28:13–29:8 332правую руку Бога в состоянии они покаялись и а пришли к Богубесконечного счастья. нашему, дабы не было больше го- рести на всём лице земли. 13 И так мы видим, как великоа неравенство человека – из-за 3 Но вот, я – человек и грешугреха и согрешения – и силы дья- желанием моим; ибо я долженвола, которая приходит согласно быть доволен тем, что Господьковарным б планам, которые он предназначил мне.замыслил, дабы ловить сердцалюдей. 4 Я не должен покушаться в своих желаниях на твёрдое по- 14 И так мы видим великий становление справедливого Бога,призыв к усердию людей, дабы ибо я знаю, что Он дарует лю-они трудились в а виноградниках дям согласно их а желанию, будьГосподних; и таким образом мы оно к смерти или к жизни; да, явидим великую причину горе- знаю, что Он уделяет людям, да,сти, а также радости: горести из- определяет им постановления,за смерти и истребления среди которые неизменны, согласно ихлюдей, а радости – из-за б света б волеизъявлениям, будь они коХристова к жизни. спасению или к погибели. ГЛАВА 29 5 Да, и я знаю, что добро и зло являют себя перед всеми людьми;Алма желает возглашать по- тот, кто не а отличает добро откаяние с ангельским усердием. зла, неповинен; но тот, кто раз-Господь даёт учителей для всех личает добро и зло, тому даётсянародов. Алма восхищается рабо- согласно его желаниям, желаеттой Господа и успехом Аммона ли он добра или зла, жизни илии его братьев. Приблизительно смерти, радости или терзаний76 г. до Р. Х. б совести.О, если бы я был ангелом и мог 6 И ныне, поскольку я знаю всёисполнить желание моего серд- это, почему мне желать больше-ца, чтобы выйти мне и прозву- го, чем выполнять работу, к ко-чать трубой Божьей, голосом, торой я был призван?сотрясающим землю, и возгла-сить покаяние каждому народу! 7 Почему мне желать, чтобы я был ангелом, дабы я мог обра- 2 Да, я провозгласил бы голо- щаться ко всем концам земли?сом громовым каждой душе по-каяние и план искупления, дабы 8 Ибо вот, Господь предоста- вляет а всем народам людей их собственного народа и б языка, 13 а 1 Неф. 17:35. 29 2 а Омний 1:26; РСП Проницатель- б 2 Неф. 9:28. ность, дар прони- 14 а РСП Виноградник 3 Неф. 21:20. цательности. 4 а Пс. 36:4. Господний. б РСП Свобода воли. б РСП Совесть. б РСП Свет, свет 5 а 2 Неф. 2:18, 26; 8 а 2 Неф. 29:12. б У. и З. 90:11. Христов. Морон. 7:15–19.

333 АЛМА 29:9–17чтобы они обучали слову Его, них; да, и тот же самый Бог при-да, в мудрости, всему, что Он звал меня святым призваниемв находит подобающим, чтобы у проповедовать слово этому на-них было; а потому мы видим, роду и даровал мне большойчто Господь наставляет в муд- успех, в котором а радость моярости, согласно тому, что верно полна.и истинно. 14 Но я не радуюсь только сво- 9 Я знаю то, что Господь запо- ему успеху, но радость моя болееведал мне, и я восхищаюсь этим. полна благодаря а успеху моихЯ не а восхищаюсь собой, но вос- братьев, побывавших в землехищаюсь тем, что Господь запо- Нефия.ведал мне; да, и в том моя слава,что я, быть может, могу быть 15 Вот, они трудились чрез-орудием в руках Божьих, чтобы вычайно и принесли обильныепривести какую-нибудь душу к плоды; и как же велика будетпокаянию; и в этом моя радость. их награда! 10 И вот, когда я вижу многих 16 И ныне, когда я думаю обиз моих братьев истинно кающи- успехе этих братьев моих, душамися, приходящими к Господу моя уносится прочь, будто дажеБогу их, тогда моя душа напол- отделившись от тела, – так вели-няется радостью; тогда я вспо- ка моя радость.минаю, а что Господь сделал дляменя, да, что Он услышал мою 17 И ныне, да предоставит Богмолитву; да, и тогда я вспоминаю этим братьям моим, чтобы онимилостивую руку, которую Он могли воссесть в Царстве Божь-простёр ко мне. ем; да, а также все те, кто стали плодом их трудов, чтобы они 11 Да, и я также вспоминаю не выходили больше оттуда, ноплен моих отцов; ибо я твёрдо чтобы они восхваляли Его вове-знаю, что а Господь избавил их ки. И да предоставит Бог, чтобыот рабства и этим утвердил Цер- всё это исполнилось согласноковь Свою; да, Господь Бог, Бог моим словам, именно так, как яАвраама, Бог Исаака и Бог Иако- сказал. Аминь.ва, избавил их от рабства. ГЛАВА 30 12 Да, я всегда вспоминал пленмоих отцов; и тот самый Бог, Ко- Корихор, антихрист, высмеиваетторый а избавил их от рук егип- Христа, Искупление и дух пророче-тян, избавил их от рабства. ства. Он учит тому, что нет Бога, нет падения человека, нет наказа- 13 Да, и тот же самый Бог ния за грех и нет Христа. Алмаутвердил Церковь Свою среди 8 в Алма 12:9–11. 11 а Мосия 24:16–21; 13 а У. и З. 18:14–16. 9 а Алма 26:12. Алма 5:3–5. 14 а Алма 17:1–4. 10 а Мосия 27:11–31. 12 а Исх. 14:30–31.











































355 АЛМА 35:15–36:3приведении а многих зорамий- ГЛАВА 36цев к покаянию; и все те, ктобыли приведены к покаянию, Алма свидетельствует Геламанубыли изгнаны из своей земли; о своём обращении после встречино они имели земли в своё на- с ангелом. Он испытал муки про-следие в земле Иершон, и они клятой души; он призвал имя Ии-взяли оружие, чтобы защитить суса и был затем рождён от Бога.себя и своих жён и детей и свои Сладостная радость наполнилаземли. его душу. Он видел сонмы ангелов, восхваляющих Бога. Многие обра- 15 И ныне, поскольку Алма был щённые испытали и видели то же,огорчён беззаконием своего на- что испытал и видел он. Прибли-рода, да, войнами, и кровопро- зительно 74 г. до Р. Х.литиями, и раздорами, которыебыли среди них; и поскольку он а Сын мой, прислушайся к словамдолжен был возвещать слово, или моим; ибо я клянусь тебе, чтобыл послан возвещать слово сре- в той мере, в какой ты будешьди всего народа в каждом городе; соблюдать заповеди Божьи, тыи поскольку он видел, что серд- будешь преуспевать в этой земле.ца людей начали а ожесточать-ся и что они начали проявлять 2 Я хотел бы, чтобы ты сделалнедовольство из-за строгости так же, как сделал я, помня о пле-слова, его сердце чрезвычайно не наших отцов; ибо они были ввосскорбело. а рабстве, и никто не мог изба- вить их, кроме как б Бог Авра- 16 И потому он повелел, что- ама, Бог Исаака и Бог Иакова;бы его сыновья собрались вме- и Он воистину избавил их в ихсте, чтобы он дал им, каждому страданиях.в отдельности, а наставление вотношении того, что относится 3 И ныне, о сын мой, Геламан,к праведности. И у нас есть по- вот, ты пребываешь в юностивествование о его повелениях, своей, и поэтому я умоляю тебя,которые он дал им, согласно его чтобы ты прислушался к словамсобственной летописи. моим и научился от меня; ибо я знаю, что всякий, кто возложитПовеления Алмы сыну его, своё упование на Бога, будет под-Геламану. держан в своих а испытаниях, иСоставляют главы 36 и 37. своих бедах, и своих невзгодах, и будет б вознесён в последний день. 14 а Алма 35:6. управление. Алма 29:11. 15 а РСП Отступничество. 3 а Рим. 8:28. 16 а РСП Управляющий 36 1 а Гел. 5:9–14. б Мосия 23:21–22. (управитель), 2 а Мосия 23:23; 24:17–21. б Исх. 3:6;

АЛМА 36:4–17 356 4 И я не хотел бы, чтобы ты ду- но я не слышал этого; ибо когдамал, будто я сам по себе а знаю я услышал слова: Если сам ты иэто: моё знание не от бренного, желаешь погубить себя, не стре-но от духовного, не от б плотского мись больше истреблять Церковьразума, но от Бога. Божью, – я был поражён таким великим страхом и изумлением 5 И ныне, вот, я говорю тебе: от того, что, быть может, я будуЕсли бы я не был а рождён от истреблён, что я пал наземь иБога, я б не знал бы всего этого; ничего больше не слышал.но Бог, устами Своего святогоангела, открыл мне всё это, и 12 Но я был истязаем а вечнымне за какое-нибудь моё личное мучением, ибо душа моя терза-в достоинство; лась в высшей степени и была истязаема всеми моими грехами. 6 Ибо я ходил повсюду с сы-новьями Мосии, стремясь а ис- 13 Да, я вспомнил все свои гре-требить Церковь Божью; но вот, хи и беззакония, за которые яБог послал Своего святого ангела, был а мучим муками ада; да, ядабы остановить нас на том пути. видел, что восстал против свое- го Бога и что не соблюдал я Его 7 И вот, он изрёк нам, будто святых заповедей.голосом грома, и вся земля а тре-петала под нашими ногами; и мы 14 Да, и я погубил многих из Еговсе пали наземь, ибо б страх перед детей, или, скорее, увёл их к ис-Господом объял нас. треблению; да, иначе говоря, так велики были мои беззакония, что 8 Но вот, голос сказал мне: Под- одна лишь мысль о вхождении внимись. И я поднялся и встал и присутствие моего Бога истязалаузрел ангела. мою душу невыразимым ужасом. 9 И он сказал мне: Если сам ты 15 О, подумал я, а если бы я моги желаешь быть погубленным, быть изгнан и прекратил суще-не стремись больше истреблять ствование и душой и телом, что-Церковь Божью. бы я не был приведён предстать перед лицом моего Бога, дабы 10 И было так, что я пал наземь; быть судимым за мои б деяния.и было на протяжении а трёхдней и трёх ночей, что я не мог 16 И ныне, три дня и три ночиоткрыть своих уст и также не мог я был истязаем, да, муками а про-владеть своими конечностями. клятой души. 11 И ангел говорил мне что-то 17 И было так, что, когда я былещё, что слышали мои братья, 4 а 1 Кор. 2:11; достоинство. 15 а Откр. 6:15–17; Алма 5:45–46. 6 а Мосия 27:10. Алма 12:14. РСП Знание. 7 а Мосия 27:18. б РСП Страх – Страх б Алма 41:3; б РСП Плотский. У. и З. 1:9–10. 5 а РСП Родиться заново, перед Богом. 10 а Мосия 27:19–23. 16 а РСП Проклинать, родиться от Бога. 12 а У. и З. 19:11–15. проклятие. б Алма 26:21–22. 13 а РСП Вина. в РСП Достойный,

357 АЛМА 36:18–28истязаем мучением, в то вре- бесчисленными сонмами анге-мя как я был а терзаем памятью лов, будто поющих и восхваляю-о своих многих грехах, вот, я щих своего Бога; да, и душа моявспомнил также, что слышал страстно желала быть там.пророчество моего отца наро-ду о пришествии некоего Иису- 23 Но вот, мои конечности сно-са Христа, Сына Божьего, дабы ва обрели а силу, и я встал на ногиискупить грехи мира. и объявил народу, что я был б ро- ждён от Бога. 18 И ныне, едва мой разумухватился за эту мысль, я воз- 24 Да, и с того времени по сиюзвал в своём сердце: О Иисус, пору я тружусь непрестанно,Сын Божий, помилуй меня, ис- дабы привести души к покая-полненного а горькой желчи и нию; дабы привести их вкуситьопутанного вечными б оковами ту чрезвычайную радость, ко-смерти. торую а вкушал я, чтобы и они тоже были рождены от Бога и 19 И ныне, вот, когда я подумал были б исполнены Духа Святого.это, я больше не помнил своихмук; да, я больше не а терзался 25 Да, и ныне, вот, о сын мой,памятью о своих грехах. Господь даёт мне чрезвычайно великую радость в плодах моих 20 И, о, какая радость: какой трудов.чудесный свет я увидел; да, идуша моя наполнилась а радостью 26 Ибо благодаря а слову, кото-такой же сильной, каким было рое Он дал мне, вот, многие былимоё мучение! рождены от Бога и испытали, как я испытал, и увидели своими гла- 21 Да, я говорю тебе, сын мой, зами, как я увидел; и потому оничто ничто не могло быть на- знают о том, о чём я говорил, такстолько сильным и настолько же, как знаю я; и знание, кото-горьким, как мои мучения. Да, рым я обладаю, от Бога.и ещё я говорю тебе, сын мой,что, с другой стороны, ничто 27 И у меня была поддержкане может быть таким сильным в испытаниях и бедах всякогои сладостным, какой была моя рода, да, и во всевозможныхрадость. невзгодах; да, Бог избавлял меня от темницы, и от уз, и от смерти; 22 Да, мне показалось, будто да, и воистину я возлагаю своёя вижу, совсем как видел наш упование на Него, и Он будет иотец а Легий, Бога, сидящего на в дальнейшем а избавлять меня.Своём престоле, окружённого 28 И я знаю, что Он а воскресит 17 а 2 Кор. 7:10. 20 а РСП Радость. 24 а 1 Неф. 8:12; Мосия 4:11. 18 а Т. Е. горько 22 а 1 Неф. 1:8. б 2 Неф. 32:5; 3 Неф. 9:20. 23 а Моис. 1:10. сожалеющего. б Алма 5:14. РСП Святой Дух. б 2 Неф. 9:45; 28:22; 26 а Алма 31:5. РСП Родиться заново, 27 а Пс. 33:18. Алма 12:11; Моис. 7:26. родиться от Бога. 28 а 3 Неф. 15:1. 19 а РСП Вина.

АЛМА 36:29–37:5 358меня в последний день, дабы я своих. Как Лиахона вела нефийцев,пребывал с Ним во б славе; да, и я так и слово Христа ведёт людейбуду восхвалять Его вовеки, ибо к жизни вечной. ПриблизительноОн в вывел наших отцов из Египта 74 г. до Р. Х.и поглотил г египтян в Красномморе; и силой Своей Он вёл на- И ныне, сын мой Геламан, я за-ших отцов в землю обетованную; поведую тебе, чтобы ты взял а ле-да, и время от времени Он избав- тописи, которые были б вверенылял их от рабства и плена. мне. 29 Да, и Он также вывел наших 2 И я также заповедую тебе,отцов из земли Иерусалимской; чтобы ты вёл летопись этого на-и Он также вечной силой Своей рода, сообразно тому, как я этоизбавлял их от а рабства и плена делал, на листах Нефия и святовремя от времени вплоть до это- хранил всё то, что я хранил, такго дня; и я всегда хранил в памя- же, как я хранил это; ибо онити их плен; да, и вы так же, как хранятся для а мудрой цели.и я, должны хранить в памятиих плен. 3 И эти медные а листы, имею- щие эти гравирования, которые 30 Но вот, сын мой, это не всё; содержат летописи Священныхибо ты должен знать, как знаю я, Писаний, которые содержат ро-что а в той мере, в какой ты бу- дословную наших праотцов, да,дешь соблюдать заповеди Божьи, от самого начала;ты будешь преуспевать в этойземле; и ты также должен знать, 4 Вот, нашими отцами проро-что если ты не будешь соблюдать чествовалось, что листы должнызаповеди Бога, то будешь отверг- оберегаться и передаваться отнут от присутствия Его. И ныне, одного поколения другому иэто согласно Его слову. оберегаться и сохраняться ру- кой Господней, пока они не ГЛАВА 37 дойдут до каждого племени, колена, языка и народа, дабыМедные листы и другие Писания они узнали о а тайнах, содержа-сохранены, чтобы приводить души щихся в них.ко спасению. Иаредийцы были ис-треблены из-за своего нечестия. 5 И ныне, вот, если они будутИх тайные клятвы и заветы дол- оберегаться, они должны сохра-жны быть скрыты от народа. Со- нить свой блеск; да, они сохранятветуйтесь с Господом во всех делах свой блеск; да, а также и все дру- гие листы, которые содержат то, что есть святое Писание. 28 б РСП Слава. Алма 50:19–22. 3 а 1 Неф. 5:10–19. в Исх. 12:51. РСП Медные листы. г Исх. 14:26–27. 37 1 а Алма 45:2–8. 29 а Мосия 24:17; 27:16; 4 а РСП Тайны Божьи. б Мосия 28:20. Алма 5:5–6. 2 а Енос 1:13–18; 30 а 2 Неф. 1:9–11; Сл. М. 1:6–11; Алма 37:9–12.

359 АЛМА 37:6–15 6 И ныне, ты можешь подумать, жестоковыйных братьев нефий-что это а неразумие моё; но вот, цев, которые ныне ожесточаютя говорю тебе, что б малыми и свои сердца в грехе и беззакони-простыми делами совершаются ях, к познанию их Искупителя.великие дела; и во многих случа-ях малые средства посрамляют 11 И ныне, эти тайны ещё немудрецов. полностью открыты мне; а по- тому я воздержусь. 7 И Господь Бог действует а так,чтобы осуществить Свои великие 12 И может быть достаточно,и вечные цели; и весьма б малыми если я скажу лишь, что они со-средствами Господь посрамляет хранены для мудрой цели, а этамудрецов и осуществляет спасе- цель известна Богу; ибо Он а на-ние многих душ. ставляет в мудрости по всем Сво- им делам, и прямы стези Его, и 8 И ныне, это было до сих пор путь Его – б один вечный круг.мудростью Божьей, чтобы всё этосохранялось; ибо вот, это а увели- 13 О помни, помни, сын мой,чило память этого народа, да, и Геламан, как а строги заповедиубедило многих в ошибочности Божьи. И Он сказал: б Если будетеих путей, и привело их к знанию вы соблюдать заповеди Мои, тооб их Боге ради спасения их душ. будете в преуспевать в этой земле. Но если вы не будете соблюдать 9 Да, я говорю тебе, а если бы Его заповеди, то будете отверг-не то, что содержится в этих ле- нуты от присутствия Его.тописях, находящихся на этихлистах, Аммон и его братья не 14 И ныне помни, сын мой, чтосмогли бы б убедить так много Бог а вверил тебе эти предметы,тысяч ламанийцев в неправиль- которые б священны, которые Онности предания их отцов; да, эти свято оберегал и которые Онлетописи и их в слова привели их также будет оберегать и сохра-к покаянию; то есть они привели нять для в мудрой цели Своей,их к знанию о Господе Боге их и дабы Он мог явить силу Своюк радости в Иисусе Христе, их будущим поколениям.Искупителе. 15 И ныне, вот, я говорю тебе 10 И кто знает, быть может, духом пророчества, что, еслиони будут средством приведе- ты нарушишь заповеди Божьи,ния многих тысяч из них, да, и вот, эти предметы, которые свя-также многих тысяч из наших щенны, будут отняты у тебя си- лой Божьей и ты будешь предан 6 а 1 Кор. 2:14. б Алма 18:36; 22:12. 3 Неф. 5:22. б 1 Неф. 16:28–29; в РСП Евангелие. в Мосия 1:7; 12 а 2 Неф. 9:28; У. и З. 64:33; 123:15–17. Алма 50:20. 7 а Ис. 55:8–9. Иаков 4:10. 14 а У. и З. 3:5. б 4 Цар. 5:1–14. б 1 Неф. 10:19; б РСП Святой. 8 а 2 Тим. 3:15–17; в 1 Неф. 9:3–6. Алма 7:20. Мосия 1:3–5. 13 а 2 Неф. 9:41. 9 а Мосия 1:5. б Алма 9:13;

АЛМА 37:16–26 360сатане, дабы он мог просеивать дела тьмы и их тайные дела, илитебя, как мякину перед ветром. б тайные дела тех народов, кото- рые были истреблены, могли быть 16 Но если ты будешь соблю- явлены этому народу; да, чтобыдать заповеди Божьи и поступать все их убийства и грабежи, и ихс этими предметами, которые разбои, и всё их нечестие и мер-священны, согласно тому, что зости могли быть явлены этомуГосподь заповедует тебе (ибо ты народу; да, и чтобы ты сохранилдолжен обращаться к Господу по эти в истолкователи.поводу всего того, что ты долженделать с ними), то вот, никакая 22 Ибо вот, Господь увидел, чтосила ни на земле, ни в аду не смо- Его народ стал совершать тём-жет а отнять их у тебя, ибо Бог си- ные дела, да, совершать тайныелён во исполнение всех слов Его. убийства и мерзости; и потому Господь сказал, что если они не 17 Ибо Он исполнит все Свои покаются, то будут истребленыобещания, которые даст тебе, с лица земли.ибо Он исполнил Свои обеща-ния, которые дал нашим отцам. 23 И Господь сказал: Я при- готовлю слуге Моему Газелему 18 Ибо Он обещал им, что а камень, который будет сиятьа сохранит эти предметы для во тьме ко свету, дабы Я мог от-Своей мудрой цели, дабы Он крыть народу Моему, которыймог явить Свою силу будущим служит Мне, дабы Я мог открытьпоколениям. им дела их братьев, да, их тайные дела, их дела тьмы, и их нечестие 19 И ныне, вот, одну цель Он и мерзости.исполнил, да, возвратив а многиетысячи ламанийцев к знанию 24 И ныне, сын мой, эти истол-истины; и Он явил в них силу кователи были уготованы, чтобыСвою, и Он также будет являть исполнилось слово Божье, кото-силу Свою в них б будущим по- рое Он изрёк, говоря:колениям; и потому они будутсохранены. 25 Я а выведу из тьмы на свет все их тайные дела и их мерзости; и 20 А потому я заповедую тебе, если они не покаются, Я б истре-сын мой Геламан, чтобы ты был блю их с лица земли; и Я выведуусерден в исполнении всех моих на свет все их тайны и мерзо-слов и чтобы ты был усерден в сти, каждому народу, который всоблюдении заповедей Божьих, дальнейшем будет владеть этойкак они написаны. землёй. 21 И ныне я скажу тебе о тех 26 И ныне, сын мой, мы видим,а двадцати четырёх листах, что- что они не покаялись; а потомубы ты хранил их, чтобы тайны и 16 а ДжС–Ист. 1:59. Морм. 7:8–10. Туммим. 18 а У. и З. 5:9. 21 а Ефер 1:1–5. 23 а Мосия 8:13. 19 а Алма 23:5. б РСП Тайные союзы. 25 а У. и З. 88:108–110. б Енос 1:13; в РСП Урим и б Мосия 21:26.

361 АЛМА 37:27–36они были истреблены, и до сих и таким образом кары Божьи по-пор слово Божье исполнялось; стигли этих творящих дела тьмыда, их тайные мерзости были вы- и участников тайных союзов.ведены из тьмы и открыты нам. 31 И вот, да будет проклята эта 27 И ныне, сын мой, я запове- земля во веки веков для тех тво-дую тебе, чтобы ты сокрыл все их рящих дела тьмы и участниковклятвы, и их заветы, и их согла- тайных союзов, вплоть до истре-шения в их тайных мерзостях; да, бления, если они не покаются дои все их а знамения и их чудеса того, как полностью созреют.ты должен скрыть от этого наро-да, чтобы они не узнали их, дабы 32 И ныне, сын мой, помни сло-не случилось так, что и они впа- ва, которые я сказал тебе; не до-дут во тьму и будут истреблены. веряй эти тайные планы этому народу, но учи его вечной а не- 28 Ибо вот, над всей этой зе- нависти ко греху и беззаконию.млёй есть а проклятие, что истре-бление придёт на всех творящих 33 а Проповедуй им покаяние идела тьмы, согласно силе Божьей, веру в Господа Иисуса Христа;когда они полностью созреют; а учи их смирять себя и быть б крот-потому я желаю, чтобы этот на- кими и смиренными сердцем;род не был истреблён. учи их противостоять каждому в искушению дьявола своей верой 29 И потому ты будешь скры- в Господа Иисуса Христа.вать от этого народа эти тайныепланы их а клятв и их заветов, и 34 Учи их никогда не утомлять-только их нечестие, их убийства ся от добрых дел, но быть кротки-и их мерзости ты откроешь им; ми и смиренными сердцем; ибои ты будешь учить их б ненави- такие найдут а покой душе своей.деть такое нечестие и мерзостии убийства; и ты также будешь 35 О помни, сын мой, и учисьучить их тому, что эти люди а мудрости в юности своей; да,были истреблены за своё нече- учись в юности своей соблюдатьстие и мерзости и свои убийства. заповеди Божьи. 30 Ибо вот, они убили всех 36 Да, и а взывай к Богу о всякойпророков Господних, которые для себя поддержке; да, и пустьприходили в их среду, чтобы воз- все дела твои будут ради Госпо-вестить им об их беззакониях; и да; и куда бы ты ни пошёл, пустькровь тех, кого они убили, вопи- это будет в Господе; да, пусть всеяла к Господу Богу их об отмще- мысли твои будут устремлены книи тем, кто были их убийцами; Господу; да, пусть привязанно- сти сердца твоего будут распо- ложены на Господе вовеки. 27 а Гел. 6:22. 32 а 2 Неф. 4:31. искушение. 28 а Алма 45:16; 33 а РСП Проповедовать. 34 а Пс. 36:4–7; б РСП Кроткий, Ефер 2:7–12. Мф. 11:28–30. 29 а Гел. 6:25. кротость. 35 а РСП Мудрость. б Алма 13:12. в РСП Искушать, 36 а РСП Молитва.

АЛМА 37:37–46 362 37 а Советуйся с Господом во им чудесные дела. Они были ле-всех делах своих, и Он к доброму нивы и забывали проявлять своюнаправит тебя; да, когда ты ло- веру и усердие, и тогда эти чу-жишься вечером спать, ложись в десные дела прекращались, иГосподе, дабы Он охранял тебя они не продвигались в своёмво сне твоём; и когда ты встаёшь путешествии;утром, пусть сердце твоё будетпреисполнено б благодарности 42 А потому они задерживалисьБогу; и если ты будешь делать в пустыне, или не следовали пря-всё это, то будешь вознесён в по- мым курсом, и страдали от голодаследний день. и жажды из-за своих согрешений. 38 И ныне, сын мой, я должен 43 И ныне, сын мой, я хотел бы,сказать тебе кое-что о предмете, чтобы ты понял, что эти дела некоторый наши отцы называют без прообраза; ибо когда нашишаром, или указателем, или наши отцы ленились внимать этомуотцы называли его а Лиахоной, компасу (а это было делами мир-что, по истолкованию, – компас; скими), они не преуспевали; ии Господь приготовил его. то же самое происходит в делах духовных. 39 И вот, ни один человек несмог бы выполнить такую ис- 44 Ибо вот, так же легко вни-кусную работу. И вот, этот мать а слову Христову, котороекомпас был приготовлен, чтобы укажет тебе прямой курс к веч-показывать нашим отцам напра- ному блаженству, как было длявление, в котором они должны наших отцов внимать этому ком-были передвигаться по пустыне. пасу, который указывал им пря- мой курс к земле обетованной. 40 И он действовал для них со­ответственно их а вере в Бога; а по- 45 И ныне, я говорю, нет ли втому, если у них была вера, чтобы этом некоего символа? Ибо такповерить, что Бог может сделать же верно, как то, что этот ука-так, чтобы те спицы указывали затель привёл наших отцов, сле-путь, по которому они должны довавших его курсом, в землюидти, так и происходило; и пото- обетованную, так и слова Хри-му у них было это чудо, а также стовы, если мы будем следоватьмного других чудес, совершае- их курсу, выведут нас из этой до-мых силой Божьей день за днём. лины скорби в гораздо лучшую землю обетования. 41 Тем не менее, поскольку этичудеса совершались а малыми 46 О сын мой, не будем же а ле-средствами, указатель показывал нивыми по причине лёгкости б пути; ибо так было с нашими 37 а Иаков 4:10; 40 а 1 Неф. 16:28. 46 а 1 Неф. 17:40–41. У. и З. 3:4. 41 а Алма 37:6–7. б Ин. 14:5–6; 44 а Пс. 118:105; б У. и З. 46:32. 2 Неф. 9:41; 31:17–21; 38 а 1 Неф. 16:10; 18:12; 1 Неф. 11:25; У. и З. 132:22, 25. Гел. 3:29–30. У. и З. 17:1.

363 АЛМА 37:47–38:6отцами; ибо так было уготова- 2 И ныне, сын мой, я наде-но для них, что если они взгля- юсь, что буду иметь великуюнут, то останутся в в живых; так радость в тебе благодаря тво-же и с нами. Путь приготовлен, ей стойкости и твоей верностии если мы взглянем, то сможем Богу; ибо поскольку ты в юностижить вовеки. своей начал взирать на Госпо- да Бога своего, то я и надеюсь, 47 И ныне, сын мой, смотри, что ты будешь а пребывать в со-чтобы ты берёг эти священные блюдении Его заповедей; ибопредметы, да, смотри, чтобы благословен тот, кто б остаётсяты взирал на Бога и жил. Иди к стойким до конца.этому народу и возвещай словои будь благоразумен. Прощай, 3 Я говорю тебе, сын мой, что ясын мой. уже имел великую радость в тебе благодаря твоей верности и твое-Повеления Алмы сыну его, му усердию, и твоему терпению,Шиблону. и твоему многостраданию средиСоставляют главу 38. народа а Зорамийского. ГЛАВА 38 4 Ибо я знаю, что ты был в узах;Шиблона преследовали за правед- да, и я также знаю, что тебя по-ность. Спасение – во Христе, Он бивали камнями за слово; и тыесть жизнь и свет мира. Обузды- всё это перенёс с а терпением,вайте все свои страсти. Прибли- потому что Господь был б с тобой;зительно 74 г. до Р. Х. и ныне ты знаешь, что Господь избавил тебя.Сын мой, прислушайся кмоим словам, ибо я говорю 5 И ныне, сын мой Шиблон, ятебе, так же как говорил Гела- хотел бы, чтобы ты помнил, чтоману, что в той мере, в какой в той мере, в какой ты будешьты будешь соблюдать запове- возлагать своё а упование на Бога,ди Божьи, ты будешь преуспе- ты будешь б избавляем от своихвать в этой земле; и если ты не испытаний, и своих в бед, и своихбудешь соблюдать заповеди страданий, и ты будешь вознесёнБожьи, то будешь отвергнут в последний день.от Его присутствия. 6 И ныне, сын мой, я не хотел бы, чтобы ты подумал, будто я это сам по себе знаю, но откры- вает мне это Дух Божий, Кото- рый во мне; ибо если бы я не был 46 в Ин. 11:25; Гел. 8:15; 3 а Алма 31:7. б Мф. 11:28–30. 3 Неф. 15:9. 4 а РСП Терпение. в У. и З. 3:8; 121:7–8. б Рим. 8:35–39. 6 а Алма 36:26;38 2 а Алма 63:1–2. 5 а Алма 36:27. У. и З. 5:16. б 2 Неф. 31:15–20; РСП Уповать, РСП Родиться заново, 3 Неф. 15:9; надеяться. родиться от Бога. 27:6, 16–17.

АЛМА 38:7–15 364а рождён от Бога, я не знал бы обуздывал все свои страсти, дабывсего этого. ты был преисполнен любви; смо- три, чтобы ты воздерживался от 7 Но вот, Господь по великой ми- праздности.лости Своей послал а ангела Своеговозвестить мне, что я должен пре- 13 Не молись, как зорамийцы,кратить дело б истребления среди ибо ты видел, что они молятся,Его народа; да, и я видел ангела дабы быть услышанными людь-лицом к лицу, и он говорил со ми и получать похвалу за своюмной, и голос его был как гром, и мудрость.он сотрясал всю землю. 14 Не говори: О Боже, я благо- 8 И было так, что три дня и три дарю Тебя за то, что мы а лучшеночи я пребывал в сильнейшей наших братьев; но лучше говори:муке и скорби души; и только О Господь, прости б недостой-когда я воззвал к Господу Иису- ность мою и поминай братьевсу Христу о милости, я получил моих в милости – да, и всегдаа отпущение своих грехов. Но вот, признавай свою недостойностья воззвал к Нему – и нашёл покой перед Богом.своей душе. 15 И да благословит Господь 9 И ныне, сын мой, я рассказал душу твою и примет тебя в по-тебе это, дабы ты мог познать следний день в Своё Царство,мудрость, дабы ты узнал от меня, дабы воссесть в покое. И нынечто а нет иного пути или сред- ступай, сын мой, и обучай словуства, которым человек может этот народ. Будь благоразумен.быть спасён, – только во Христе и Прощай, сын мой.через Христа. Вот, Он – жизнь иб свет мира. Вот, Он – слово исти- Повеления Алмы сыну его,ны и праведности. Кориантону. 10 И ныне, так как ты начал Составляют главы с 39 по 42.обучать слову, именно так я хо-тел бы, чтобы ты продолжал обу- ГЛАВА 39чать; и я хотел бы, чтобы ты былусерден и умерен во всём. Половой грех – это мерзость. Гре- хи Кориантона удерживали зора- 11 Смотри, чтобы ты не прево- мийцев от того, чтобы принятьзносился в гордыне; да, смотри, слово. Искупление Христово дей-чтобы ты не а хвастал ни своей ствует также назад во времени,собственной мудростью, ни сво- предоставляя спасение тем вер-ей большой силой. ным, которые жили до того, как 12 Проявляй смелость, но не на-глость; а также смотри, чтобы ты 7 а Мосия 27:11–17. грехов. 11 а РСП Гордыня. б Алма 26:17–18; 36:6–11. 9 а Гел. 5:9. 14 а Алма 31:16. 8 а РСП Отпущение б Мосия 16:9. б Лк. 18:10–14.

365 АЛМА 39:1–11оно произошло. Приблизительно знаешь, что ты отрекаешься от74 г. до Р. Х. Него, вот, это – грех, который б непростителен; да, и всякий, ктоИ ныне, сын мой, я скажу тебе убивает против света и знаниянечто большее, чем то, что я ска- от Бога, нелегко тому получитьзал твоему брату; ибо вот, не в прощение; да, я говорю тебе,заметил ли ты стойкость своего сын мой, что нелегко тому по-брата, его верность и его усердие лучить прощение.в соблюдении заповедей Божьих?Вот, не подавал ли он тебе хоро- 7 И ныне, сын мой, я молю Бога,ший пример? чтобы ты не был а повинен в та- ком великом преступлении. Я не 2 Ибо ты не уделял столько говорил бы так подробно о твоихвнимания моим словам, как преступлениях и не терзал бытвой брат среди народа а зора- душу твою, если бы это не быломийского. И ныне, вот то, что я тебе во благо.имею против тебя: ты продол-жал хвастать своей силой и своей 8 Но вот, ты не можешь скрытьмудростью. свои преступления от Бога; и если ты не покаешься, они будут 3 И это не всё, сын мой. Ты сде- как свидетельство против тебя влал то, что было огорчительно последний день.мне; ты оставил служение иушёл в землю Сирона, в преде- 9 И ныне, сын мой, я хотел бы,лы ламанийцев, за а блудницей чтобы ты покаялся и оставилИзабеллой. свои грехи и не следовал боль- ше а вожделениям твоих глаз, но 4 Да, она а увлекла сердца мно- б укроти себя в этих делах; ибогих; но это не оправдание для если ты не сделаешь этого, тотебя, сын мой. Ты должен был ни в коем случае не сможешьзаниматься служением, которое унаследовать Царство Божье. О,было доверено тебе. запомни и прими к действию, и укроти себя в этих делах. 5 Не знаешь ли ты, сын мой,что а такие дела – мерзость в очах 10 И я заповедую тебе впредьГоспода; да, самый мерзкий из советоваться со своими старши-всех грехов, кроме пролития не- ми братьями по поводу своихвинной крови и отречения от начинаний; ибо вот, ты пребы-Духа Святого? ваешь в юности своей и ты ну- ждаешься в попечении своих 6 Ибо вот, если а отречёшься ты братьев. И внимай их совету.от Духа Святого, Который одна-жды уже пребывал в тебе, и ты 11 Не позволяй себе увлекаться39 2 а Алма 38:3. безнравственность. РСП Прощение. 6 а У. и З. 76:35–36. 7 а РСП Вина. 3 а РСП Похоть, б РСП Непростительный 9 а РСП Плотский. похотливый. б 3 Неф. 12:30. грех. 4 а Притч. 7:6–27. в У. и З. 64:10. 5 а РСП Половая

АЛМА 39:12–19 366никакими тщетными и глупыми служение, к которому ты былделами; не позволяй дьяволу сно- призван, – возглашать эти ра-ва увести твоё сердце за теми не- достные вести этому народу,честивыми блудницами. Смотри, чтобы приготовить их умы, или,о сын мой, какое великое безза- вернее, чтобы спасение моглоконие ты принёс а зорамийцам; прийти к ним, дабы они приго-ибо, когда они видели твоё б по- товили умы своих а детей к тому,ведение, они не желали верить чтобы услышать слово во времяв мои слова. Его пришествия. 12 И ныне, Дух Господний гово- 17 И ныне я успокою до не-рит мне: а Заповедуй своим детям которой степени разум твойтворить добро, дабы не увлека- на этот счёт. Вот, ты удивля-ли они сердца многих людей к ешься, почему об этом должноистреблению; а потому я велю быть известно настолько зара-тебе, сын мой, в страхе Божьем, нее. Вот, я говорю тебе: Не такчтобы ты воздерживался от сво- же ли драгоценна для Бога душаих беззаконий; теперь, как она будет во время Его пришествия? 13 Чтобы ты обратился к Гос-поду со всем своим разумом, 18 Не так же ли велика необхо-мощью и силой; чтобы ты боль- димость, чтобы план искупленияше не увлекал чьи-либо серд- был открыт этому народу, какца к нечестивым поступкам; но это необходимо в отношениилучше вернись к ним и а признай их детей?свои ошибки и тот вред, которыйты принёс. 19 Не так же ли легко для Гос- пода послать Своего ангела воз- 14 а Не ищи ни богатств, ни гласить нам эти радостные вести,суетных дел этого мира; ибо как и нашим детям или как ивот, ты не сможешь унести их после пришествия Его?с собой. ГЛАВА 40 15 И ныне, сын мой, я хотел бысказать тебе кое-что о прише- Христос осуществляет воскре-ствии Христа. Вот, я говорю тебе, сение всех людей. Праведныечто это Тот, Кто истинно придёт, умершие отправляются в рай, ачтобы удалить грехи мира; да, нечестивые – во тьму внешнююОн грядёт, чтобы возгласить ра- ожидать дня своего воскресения.достные вести спасения народу Во время Воскресения всё будетСвоему. восстановлено в свою надлежащую 16  И ныне, сын мой, вот 11 а Алма 35:2–14. Учить, учитель. У. и З. 6:6–7; 68:31–32. б Рим. 2:21–23; 14:13; 13 а Мосия 27:34–35. 16 а РСП Семья – 14 а Мф. 6:25–34; Алма 4:11. Обязанности 12 а РСП Заповеди Бога; Иаков 2:18–19; родителей.

367 АЛМА 40:1–11и совершенную форму. Приблизи- достаточно знать, что это так: чтотельно 74 г. до Р. Х. есть некое назначенное время, когда все восстанут из мёртвых.И ныне, сын мой, есть ещё кое-что, что я хотел бы тебе сказать; 6 И ныне, необходим промежу-ибо я чувствую, что твой разум ток между моментом смерти ибеспокоится насчёт воскресения моментом воскресения.мёртвых. 7 И ныне, я вопросил бы: Что 2 Вот, я говорю тебе, что нет происходит с а душами лю-воскресения, или, иными слова- дей с этого момента смерти ими я сказал бы, что это смертное до времени, назначенного дляне облекается в а бессмертие, это воскресения?тление не б облекается в нетле-ние, как только в после прише- 8 И ныне, назначено ли болеествия Христа. одного времени для людей, что- бы восстать, – это неважно; ибо 3 Вот, Он осуществляет а воскре- не в один момент все умирают, исение мёртвых. Но вот, сын мой, это неважно; у Бога всё как одинвоскресения ещё нет. Ныне я день, а время исчисляется толькораскрою тебе одну тайну; од- для людей.нако есть много б тайн, которыев сохраняются, так что никто не 9 А потому, есть некое время,знает их, кроме Самого Бога. назначенное для людей, когдаНо я скажу тебе кое-что, что я они восстанут из мёртвых; и естьусердно вопрошал у Бога, дабы некий промежуток между мо-я мог знать, а именно насчёт ментом смерти и воскресением.воскресения. И ныне, касательно этого проме- жутка времени: о том, что стано- 4 Вот, есть некое назначенное вится с душами людей, я усердновремя, когда все а восстанут из вопрошал у Господа, дабы знать;мёртвых. И вот, когда же это и это то, о чём я знаю.время настанет, никто не знает;но Бог знает назначенное время. 10 И когда настанет время всем восстать, тогда они узнают, что 5 И ныне, будет ли это одно Богу известны все а сроки, кото-время, или а другое время, или рые назначены человеку.третье время, когда люди восста-нут из мёртвых, – это неважно; 11 И ныне, касательно состо-ибо Богу б известно всё это; и мне яния души между а смертью и воскресением. Вот, мне было от- крыто ангелом, что духи всех40 2 а Мосия 16:10–13. в У. и З. 25:4; 124:41. РСП Душа. 4 а Ин. 5:28–29. 10 а Деян. 17:26. РСП Бессмертный, 5 а Мосия 26:24–25; 11 а Лк. 16:22–26; бессмертие. б 1 Кор. 15:53–54. У. и З. 43:18; 76:85. 1 Пет. 3:18–19; 4:6; в 1 Кор. 15:20. б РСП Бог, Божество. У. и З. 76:71–74; 138. 3 а РСП Воскресение. 7 а Алма 40:21; б РСП Тайны Божьи. У. и З. 138.

АЛМА 40:12–40:20 368людей, как только они оставля- перед воскресением – это первоеют это смертное тело, да, духи воскресение. Да, я допускаю,всех людей, будь они добрые что это может быть названо во-или злые, возвращаются б домой, скресением: вознесение духа илик тому Богу, Который дал им души и их предание счастью илижизнь. несчастью согласно словам, кото- рые были сказаны. 12 И тогда будет так, что духитех, кто праведны, принимают- 16 И вот, ещё было сказано, чтося в состояние а счастья, которое есть а первое б воскресение, во-называется б раем, состояние в от- скресение всех тех, кто был, илидыха, состояние г покоя, где они кто есть, или кто будет, вплоть добудут отдыхать от всех своих бед воскресения Христа из мёртвых.и от всех забот и скорбей. 17 И ныне, мы не полагаем, что 13 И тогда будет так, что духи это первое воскресение, о кото-нечестивых, да, которые злы, – ром говорится таким образом,ибо вот, они не имеют ни крупи- может быть воскресением душцы, ни частицы Духа Господнего; и их а преданием счастью или не-ибо вот, они избрали злые дела счастью. Тебе не следует полагать,вместо добрых; и потому дух что оно означает именно это.дьявола вошёл в них и овладелих обителью – и эти будут изгна- 18 Вот, я говорю тебе: Нет; ноны во а тьму внешнюю; там будет оно означает воссоединениеб плач, и рыдание, и скрежет зу- души и тела тех, со дней Адамабов, и это из-за их собственного вплоть до а воскресения Христа.беззакония, что они уведены вплен волей дьявола. 19 И ныне, будут ли души и тела тех, о ком говорилось, все 14 И ныне это – состояние душ воссоединены одновременно –а нечестивых, да, во тьме, и со- как нечестивых, так и правед-стояние ужасного, б страшного ных, – об этом я не говорю;ожидания огненной ярости гнева достаточно мне сказать, что всеБожьего на них; так они остают- они восстанут; или, иными сло-ся в этом в состоянии, как и пра- вами, их воскресение произой-ведные в раю, до момента своего дёт а раньше воскресения тех,воскресения. которые умрут после воскресе- ния Христа. 15 И ныне, некоторые понима-ли так, что это состояние счастья 20 И ныне, сын мой, я не гово-и это состояние несчастья души, рю, что их воскресение настанет при воскресении Христа; но вот, 11 б Еккл. 12:7; 2 Неф. 9:38. 13 а РСП Ад. 16 а Иаков 4:11; 12 а РСП Радость. б Мф. 8:12; Мосия 16:2. Мосия 15:21–23. б РСП Рай. 14 а У. и З. 138:20. в РСП Покой. б Иаков 6:13; б РСП Воскресение. г У. и З. 45:46. 17 а У. и З. 76:17, 32, 50–51. Моис. 7:1. 18 а Мф. 27:52–53. РСП Мир (покой). в Алма 34:34. 19 а Мосия 15:26.

369 АЛМА 40:21–2я так полагаю, что души и тела нечисты, а ничто б нечистое неправедных воссоединяются при может унаследовать Царствавоскресении Христа и Его а воз- Божьего; и они изгоняются инесении на Небеса. обрекаются вкушать плоды сво- их дел, или своих деяний, кото- 21 Но будет ли это при Его во- рые были злы; и они пьют осадокскресении или после, об этом я горькой чаши.не говорю; я говорю только то,что есть а промежуток между ГЛАВА 41смертью и воскресением тела инекое состояние души в б счастье При Воскресении люди восстаютили в в несчастье до того срока, к состоянию бесконечного счастьякоторый назначен Богом, когда либо бесконечного несчастья. Не-мёртвые восстанут и будут вос- честие никогда не было счастьем.соединены, душа и тело, и бу- Плотские люди пребывают бездут г приведены предстать перед Бога в мире. Каждая личность приБогом, и будут судимы соответ- Восстановлении снова получаетственно своим делам. черты и качества, обретённые в земной жизни. Приблизительно 22 Да, так осуществляется вос- 74 г. до Р. Х.становление всего того, о чёмговорилось устами пророков. И ныне, сын мой, я должен кое- что сказать о восстановлении, о 23 а Душа будет б возвращена котором говорилось; ибо вот, не-в телу, а тело – душе; да, и ка- которые а извращают Писания иждая конечность и сустав будут сильно б заблуждаются из-за это-возвращены своему телу; да, и го. И я чувствую, что твой разумни один волос головы не пропа- также обеспокоен насчёт этого.дёт, но всё будет восстановлено Но вот, я объясню тебе это.в свою надлежащую и совершен-ную форму. 2 Я говорю тебе, сын мой, что план восстановления не- 24 И ныне, сын мой, это то вос- обходим согласно правосудиюстановление, о котором а говори- Божьему; ибо необходимо, что-лось устами пророков, бы всё было восстановлено в своём надлежащем порядке. 25 И тогда воссияют праведные Вот, необходимо и справедли-в Царстве Божьем. во, в соответствии с силой и воскресением Христа, чтобы 26 Но вот, нечестивых ожидаетужасная а смерть; ибо они уми-рают в отношении того, что от-носится к праведности; ибо они 20 а РСП Вознесение. 88:15–17. 26 а 1 Неф. 15:33; 21 а Лк. 23:39–43. РСП Душа. Алма 12:16. б РСП Рай. б 2 Неф. 9:12–13; в РСП Ад. Алма 11:40–45. б Алма 11:37. г Алма 42:23. в РСП Тело. 23 а Т. Е. дух. У. и З. 24 а Ис. 26:19. 41 1 а 2 Пет. 1:20; 3:16; Алма 13:20. б РСП Отступничество.

АЛМА 41:3–11 370душа человеческая была воз- 6 И так же с другой стороны.вращена своему телу и чтобы Если он покаялся в своих грехахкаждая а часть тела была воз- и желал праведности до концавращена ему. своих дней, именно так ему бу- дет воздано к праведности. 3 И необходимо, согласно а пра-восудию Божьему, чтобы люди 7 а Это те, которые искупленыбыли б судимы соответственно Господом; да, это те, которые вы-своим в делам; и если их дела ведены, которые избавлены от тойбыли добрыми в этой жизни и бесконечной ночи тьмы; и так онижелания их сердец были добры- либо стоят, либо падают; ибо вот,ми, то они также должны быть они сами б себе судьи: творить лиг восстановлены к доброму в по- добро или творить зло.следний день. 8 И ныне, постановления Божьи 4 А если дела их злы, они будут а неизменны; а потому пригото-восстановлены им как зло. И по- влен путь, чтобы всякий жела-тому всё будет а восстановлено ющий мог пойти по нему и былв своём надлежащем порядке, спасён.каждое к своему естественномусостоянию: б смертное восстанет 9 И ныне, вот, сын мой, не ри-к бессмертию, в тленное – к не­ скуй больше а ни разу выступатьтлению, – и будет восстановлено против Бога своего по тем поло-к г бесконечному счастью, дабы жениям учения, по которым тыунаследовать Царство Божье, до сих пор рисковал грешить.или к бесконечному несчастью,дабы унаследовать царство дья- 10 Не думай, что ты будешьвола, одно с одной стороны, дру- восстановлен из греха к счастьюгое – с другой: на основании того, что было ска- зано о восстановлении. Вот, я го- 5 Один восстанет к счастью, со- ворю тебе: а Нечестие никогда негласно своим желаниям счастья, было счастьем.или к добру, согласно своим же-ланиям добра; а другой – ко злу, 11 И ныне, сын мой, все люди,согласно своим желаниям зла; которые находятся в а естествен-ибо как он желал делать зло весь ном состоянии, или, я сказалдень, точно так ему будет воз- бы, в б плотском состоянии, пре-дано злом, когда настанет ночь. бывают в горькой желчи и в узах беззакония; они пребы- вают в без Бога в мире и идут 2 а Алма 40:23. РСП Воскресение. 9 а У. и З. 42:23–28. 3 а РСП Правосудие. в 1 Кор. 15:51–55. 10 а Пс. 31:10; б РСП Ответственность; г РСП Жизнь вечная. 7 а У. и З. 76:50–70. Ис. 57:20–21; Суд, судить. б 2 Неф. 2:26; Гел. 13:38. в РСП Дела. 11 а Мосия 3:19. г Гел. 14:31. Алма 42:27; РСП Плотский 4 а Алма 42:28. Гел. 14:30. человек. б 2 Неф. 9:12–13; РСП Свобода воли. б РСП Плотский. 8 а У. и З. 1:38. в Еф. 2:12. У. и З. 138:17.

371 АЛМА 41:12– 42:2против природы Бога; а пото- слово восстановление более пол-му они находятся в состоянии, но осуждает грешника и ни впротивоположном природе чём не оправдывает его.счастья. ГЛАВА 42 12 И ныне, вот, в том ли зна-чение слова восстановление, Земная жизнь – это испыта-чтобы взять что-то, пребываю- тельное время, чтобы человекщее в естественном состоянии, смог покаяться и служить Богу.и поместить его в неестествен- Падение навлекло на всё челове-ное состояние, или в состояние, чество плотскую и духовнуюпротивоположное его природе? смерть. Искупление приходит через покаяние. Сам Бог искупа- 13 О сын мой, это не так; но ет грехи мира. Милость – длясмысл слова восстановление в тех, кто кается. Все остальныетом, чтобы вернуть обратно зло подлежат Божьему правосудию.в виде зла, или плотское – в виде Милость приходит благодаряплотского, или бесовское – в виде Искуплению. Только истиннобесовского – добро – в виде того, кающиеся спасены. Приблизи-что доброе; праведное – в виде тельно 74 г. до Р. Х.того, что праведно; справедли-вое – в виде того, что справед- И ныне, сын мой, я чувствую,ливо; милостивое – в виде того, что ещё что-то тревожит твойчто милостиво. разум, чего ты не можешь по- нять,  – касательно а справед- 14 А потому, сын мой, смотри, ливости Божьей в наказаниичтобы ты был милостив к сво- грешника; ибо ты пытаешьсяим братьям; поступай а справед- предположить, что это неспра-ливо, б суди праведно и твори ведливо, чтобы грешник был пре-в добро непрестанно; и если ты дан состоянию несчастья.будешь делать всё это, тогда по-лучишь свою награду; да, г ми- 2 И ныне, вот, сын мой, я объяс-лость снова будет восстановлена ню это тебе. Ибо вот, после тоготебе; справедливость снова будет как Господь Бог а выслал из садавосстановлена тебе; праведное б Едемского наших первых ро-суждение будет восстановлено дителей возделывать землю, изтебе; и доброе снова будет воз- которой они были взяты, да, Ондано тебе. изгнал человека и Он поставил в восточном конце сада Едемского 15  Ибо то, что ты посыла- в херувимов и пламенный меч,ешь, снова вернётся к тебе ибудет восстановлено; а потому 14 а РСП Честность, 58:27–28. РСП Правосудие. честный. г РСП Милостивый, 2 а Быт. 3:23–24; б Ин. 7:24; милость. Моис. 4:28–31. У. и З. 11:12. б РСП Едем. 42 1 а 2 Неф. 26:7; в РСП Херувимы. в У. и З. 6:13; Мосия 15:26–27.

АЛМА 42:3–13 372обращающийся во все стороны, следовать и подчиняться своейчтобы охранять г дерево жизни. собственной б воле. 3 И ныне, мы видим, что чело- 8 И ныне, вот, не нужно было,век стал как Бог, зная добро и чтобы человек был возвращён иззло; и чтобы не простёр он своей этой плотской смерти, ибо эторуки, и не взял также от дерева разрушило бы великий а планжизни, и не вкусил, и не жил бы счастья.вечно, Господь Бог поставил хе-рувимов и пламенный меч, что- 9 А потому, так как душа ни-бы не вкусил он от плода. когда не может умереть, а а паде- ние навлекло на всё человечество 4 И так мы видим, что челове- духовную смерть, а также ику было предоставлено время, плотскую, то есть оно было от-чтобы покаяться, да, а испыта- вергнуто от присутствия Гос-тельное время, время покаяться поднего, нужно было, чтобыи служить Богу. человечество было возвращено из этой духовной смерти. 5 Ибо вот, если бы Адам немед-ленно простёр бы свою руку и 10 И потому, так как оно ста-вкусил от дерева жизни, то он ло по а природе б плотским, по-жил бы вечно, согласно слову хотливым и бесовским, то этоБожьему, не имея промежутка в испытательное состояние сталовремени для покаяния; да, и сло- для него состоянием подготов-во Божье оказалось бы пустым, ки; оно стало подготовительными великий план спасения был состоянием.бы сорван. 11 И ныне, запомни, сын мой: 6 Но вот, человеку было назна- если бы не было плана искупле-чено а умереть, и потому, как они ния (если отложить его в сторо-были отстранены от дерева жиз- ну), то сразу же по их смерти ихни, так же нужно было отверг- души стали бы а несчастными,нуть их с лица земли – и человек будучи отвергнуты от присут-стал потерянным навеки, да, он ствия Господнего.стал б падшим человеком. 12 И ныне, не было средства 7 И ныне, ты видишь из этого, возвратить людей из этого пад-что наши первые родители были шего состояния, которое человека отвергнуты от присутствия Гос- навлёк на себя своим собствен-поднего и физически, и духовно; ным непослушанием.и так мы видим, что они стали 13 Поэтому, согласно право- 2 г Быт. 2:9. 7 а 2 Неф. 2:5; 9:6; 10 а РСП Плотский. 4 а Алма 34:32–33. Гел. 14:16. б РСП Плотский 6 а РСП Смерть, РСП Смерть, духовная. человек. физическая. б РСП Свобода воли. в РСП Смертный, б Мосия 16:3–5. 8 а Алма 34:9; Моис. 6:62. 9 а РСП Падение Адама смертная (земная) РСП Падение Адама жизнь. и Евы. и Евы. 11 а 2 Неф. 9:7–9.

373 АЛМА 42:14–23судию, а план искупления не мог 17 И ныне, как человек мог быбыть осуществлён, иначе как на каяться, если бы он не а грешил?условиях б покаяния людей в этом Как он мог бы грешить, если быиспытательном состоянии, да, в не было б закона? Как мог бы су-этом подготовительном состоя- ществовать закон, если бы нении; ибо если бы не было этих было наказания?условий, милость не могла бывозыметь действие, не разрушив 18 И ныне, было приложенодело правосудия. И ныне, дело наказание и дан справедливыйправосудия не могло быть раз- закон, который принёс человекурушено; иначе Бог в перестал бы терзания а совести.быть Богом. 19 И ныне если бы не было дано 14 И так мы видим, что всё че- закона: что если человек а убил,ловечество было а падшим, и оно он должен умереть, – тогда бо-находилось во власти б правосу- ялся бы он, что умрёт, если со-дия, да, правосудия Божьего, ко- вершит убийство?торое обрекло его навеки бытьотвергнутым от присутствия Его. 20 А также, если бы не было дано закона против греха, люди 15 И ныне, план милости не не боялись бы грешить.мог бы быть осуществлён, еслибы не было совершено а искупле- 21 И если бы а не было дано за-ния; а потому Сам Бог искупает кона, если бы люди грешили, тогрехи мира, чтобы осуществить что могли бы сделать правосудиеплан б милости, удовлетворить или милость, ибо они не моглитребования в правосудия, чтобы бы требовать своего примени-Бог был г совершенным, справед- тельно к человеку?ливым Богом, а также милости-вым Богом. 22 Но закон дан, и наказа- ние приложено, и а покаяние 16 И ныне, покаяние не могло предоставлено; кое покаяниебы прийти к людям, если бы не милостью принимается; а ина-было наказания, которое тоже че правосудие требует своегобыло а вечным, как и жизнь души, применительно к человеку ии было приложено в противо- исполняет закон, а закон на-положность плану счастья, ко- лагает наказание; и если бы неторый тоже был вечным, как и так, дела правосудия были быжизнь души. разрушены и Бог перестал бы быть Богом. 23 Но Бог не перестаёт быть 13 а РСП План искупления. искупление. 18 а РСП Совесть. б РСП Покаяние. б РСП Милостивый, 19 а РСП Убивать, в 2 Неф. 2:13–14. 14 а Алма 22:13–14. милость. убийство. б 2 Неф. 2:5. в РСП Правосудие. 21 а 2 Неф. 9:25–26; 15 а 2 Неф. 9:7–10; г 3 Неф. 12:48. 16 а У. и З. 19:10–12. Мосия 3:11. Мосия 16:7–8. 17 а РСП Грех. 22 а РСП Покаяние. РСП Искупать, б Рим. 4:15.

АЛМА 42:24–31 374Богом, и а милость требует свое- будет б воздано соответственного применительно к кающемуся, его в делам.и милость приходит благодаряб искуплению; а искупление осу- 28 Если он желал творить а злоществляет в воскресение мёртвых; и не покаялся в свои дни, вот, злоа воскресение мёртвых г возвра- будет сотворено ему, согласнощает людей в присутствие Бога; воздаянию Божьему.и так они возвращены в Его при-сутствие, чтобы быть д судимы- 29 И ныне, сын мой, я желаю,ми соответственно своим делам, чтобы ты не позволял большесогласно закону и правосудию. этим вопросам беспокоить тебя, и только своим грехам позволяй 24 Ибо вот, правосудие предъ­ беспокоить тебя тем беспокой-являет все свои требования, и ством, которое ввергнет тебя вмилость также требует всего сво- покаяние.его; и, таким образом, никто,кроме истинно покаявшихся, не 30 О сын мой, я желаю, чтобыспасается. ты не отвергал больше правосу- дия Божьего. Даже в самом ма- 25 Но вот, полагаешь ли ты, что лом не пытайся оправдывать себямилость может обокрасть а пра- из-за грехов своих, отрицая пра-восудие? Я говорю тебе: Нет; восудие Божье; но позволь право-ничуть. Иначе Бог перестал бы судию Божьему, и Его милости, ибыть Богом. Его долготерпению действовать в полную силу в твоём сердце; и 26 И так Бог осуществляет Свои пусть это низведёт тебя до прахавеликие и вечные а цели, кото- в а смирении.рые были уготованы б от осно-вания мира. И таким образом 31 И ныне, о сын мой, ты при-происходят спасение и искупле- зван Богом проповедовать сло-ние людей, а также их гибель и во этому народу. И ныне, сыннесчастье. мой, продолжай, возвещай сло- во истинно и с благоразумием, 27 И потому, о сын мой, а вся- дабы ты мог привести души ккий, желающий прийти может покаянию, дабы великий планприйти и испить свободно от вод милости мог иметь силу при-жизни; и всякий, не желающий менительно к ним. И да воздастприйти, не принуждается при- тебе Бог согласно моим словам.ходить; но в последний день ему Аминь. 23 а РСП Милостивый, г Алма 40:21–24. РСП Свобода воли. милость. д РСП Последний суд. б Алма 41:15. 25 а РСП Правосудие. в Ис. 59:18; б РСП Искупать, 26 а 2 Неф. 2:14–30; искупление. Откр. 20:12. Моис. 1:39. 28 а Алма 41:2–5. в 2 Неф. 2:8; 9:4; б Алма 13:3; 30 а РСП Смирение, Алма 7:12; 11:41–45; 12:24–25; 3 Неф. 1:14. смирять. Гел. 14:15–18; 27 а Алма 5:34; Морм. 9:13. Гел. 14:30.

375 АЛМА 43:1–9 ГЛАВА 43 приготовления к войне; да, они собрали свои войска в землеАлма и его сыновья проповеду- Иершон.ют слово. Зорамийцы и другиенефийские отступники стано- 5 И было так, что ламанийцывятся ламанийцами. Ламаний- пришли со своими тысячами; ицы выступают войной против пришли они в землю Антионум,нефийцев. Мороний вооружает а это была земля зорамийцев; инефийцев защитными доспехами. человек по имени ЗерагемнахГосподь открывает Алме страте- был их предводителем.гию ламанийцев. Нефийцы защи-щают свои дома, свободы, семьи и 6 И ныне, поскольку амале-религию. Войска Морония и Легия кийцы были более нечестивы иокружают ламанийцев. Прибли- склонны к убийствам, нежелизительно 74 г. до Р. Х. сами ламанийцы, Зерагемнах назначил главных военачальни-И ныне было так, что сыновья ков над ламанийцами, и все ониАлмы пошли среди народа про- были амалекийцы и зорамийцы.поведовать им слово. И сам Алматоже не мог оставаться бездея- 7 И ныне, он сделал это длятельным, и он тоже пошёл. того, чтобы поддерживать их ненависть к нефийцам, дабы 2 И ныне, мы не будем больше привести их в подчинение радиговорить об их проповедовании, осуществления своих замыслов.кроме того, что они проповедо-вали слово и истину согласно 8 Ибо вот, замыслы его состо-духу пророчества и откровения; яли в том, чтобы побудить ла-и они проповедовали согласно манийцев к ненависти протива святому сану Божьему, которым нефийцев; и это он сделал длябыли призваны. того, чтобы захватить великую власть над ними, а также чтобы 3 И ныне я возвращаюсь к по- обрести власть над нефийцами,вествованию о войнах между ввергнув их в рабство.нефийцами и ламанийцами ввосемнадцатом году правления 9 И ныне, намерение нефийцевсудей. было в том, чтобы защитить свои земли, и свои жилища, и своих 4 Ибо вот, было так, что а зо- а жён, и своих детей, дабы убе-рамийцы стали ламанийцами; речь их от рук их врагов; а так-а потому, в начале восемнадца- же чтобы сохранить свои праватого года народ нефийский уви- и привилегии, да, а также своюдел, что ламанийцы наступают б свободу, чтобы они могли по-на них; и потому они сделали клоняться Богу согласно своим желаниям.43 2 а РСП Священство 4 а Алма 35:2–14; 52:33. б РСП Свобода, 9 а Алма 44:5; 46:12. свободный. Мелхиседеково.

АЛМА 43:10–20 376 10 Ибо они знали, что если они ламанийцев собрались вместепопадут в руки ламанийцев, то в земле Антионум, вот, войскавсех, кто будут а поклоняться нефийцев были готовы встретитьБогу в б духе и истине, истинно- их в земле Иершон.му и живому Богу, ламанийцыистребят. 16 И ныне, предводитель не- фийцев, или человек, которого 11 Да, и они также знали о назначили быть главным воена-чрезвычайной ненависти ла- чальником над нефийцами, вот,манийцев к их а братьям – наро- этот главный военачальник взялду Анти-Нефий-Легия, который на себя командование всеми вой-назывался народом Аммона; и сками нефийцев, и имя его былоони отказывались браться за Мороний;оружие, да, они вступили в за-вет, и не стали бы нарушать его; 17 И Мороний взял на себя всёа потому, если бы они попали в командование и руководство ихруки ламанийцев, то были бы войнами. И ему было всего два­истреблены. дцать пять лет, когда его назна- чили главным военачальником 12 И нефийцы не допускали, над войсками нефийцев.чтобы те были истреблены; апотому они дали им земли в их 18 И было так, что он встретилнаследие. ламанийцев у границы Иершона, и его народ был вооружён меча- 13 А народ Аммона давал не- ми, и саблями, и всевозможнымфийцам значительную часть боевым оружием.своего состояния, дабы поддер-живать их войска; и таким обра- 19 И когда войска ламаний-зом нефийцы были вынуждены цев увидели, что народ Нефи-одни противостоять ламаний- ев, или что Мороний снабдилцам, которые состояли из по- своих людей нагрудными и на-томков Ламана и Лемуила, и ручными щитами, да, а такжесыновей Измаила, и всех тех, кто шлемами для защиты головы, иотделились от нефийцев, а имен- что они были одеты в плотнуюно амалекийцев и зорамийцев, одежду, –и а потомков священников Ноя. 20 И ныне, войско Зерагемнаха 14 И ныне, те потомки были не имело ничего подобного; упочти так же многочисленны, них были только их мечи и са-как и нефийцы; и таким обра- бли, их луки и стрелы, их камнизом нефийцы были вынуждены и пращи; и они были а наги, еслисражаться со своими братьями не считать кожи, которая опо-вплоть до кровопролития. ясывала их чресла; да, все они были наги, кроме зорамийцев и 15 И было, что, когда войска амалекийцев; 10 а РСП Поклонение. 11 а Алма 24:1–3, 5, 20; 13 а Алма 25:4. б Ин. 4:23–24. 25:1, 13; 27:2, 21–26. 20 а Енос 1:20.