Л.П.Гримак - «Психология активности человека»

300 Глаиа 5. АЪмямя сближением человеческой души и природы. Для них природа была живой, с нею они могли реально общаться. Величествен­ ные явления природы были творениями небес, обладавшими скрытыми в них неземными силами. Как это ни покажется странным, но и в наше время в роли объекта общения для человека может выступать растение или животное, море или горы, даже обыкновенные вещи, окружа­ ющие нас в повседневной жизни. Происходит это тогда, когда на любой предмет неживой природы или вещь люди перено­ сят собственные свои духовные качества, как бы очеловечивая их. Отсюда и наше стремление к уединению на лоне приро­ ды, в котором она может стать обычным партнером общения, позволяя вести молчаливый, а то и словесный диалог с собой, обращ аясь к речке или океану, дереву или небу и т. п. В эти моменты человеку кажется, что воспринимаемое им явление природы обладает «душой» и «свободой» (то есть основны­ ми чертами субъекта), и что оно поэтому способно отвечать «любовью» на его любовь, что оно владеет своеобразным «язы­ ком», на котором с ним можно общаться. Природа становится иллюзорным партнером общения. Стремление общаться с объектами природы особенно обост­ ренно проявляется у человека в ситуациях кризиса, одиночества, вынужденного или намеренного. Глубоко залегают в нас эти чувства, в нашем сознании, скорее подсознании, может быть, в «генетической» еще, эмоциональной в своей основе памя­ ти. В городском человеке структуры эти заглушены или не­ развиты, точнее, не востребована в жизненной практике не­ обходимость связи с этим мощным, но закрытым до поры пластом нашей психики. У сельских жителей, особенно у тех из них, кто по роду своих занятий много времени находит­ ся в одиночестве, эти связи обнаруживаются на поверхности их душевной жизни. Известный драматург Азат Абдуллин так описывает это качество у своих земляков. «Несколько лет на­ зад, — пишет он, — я работал некоторое время скотоводом у моего сородича. Чтобы побыть в его шкуре. Однажды приш­ лые горожане спросили его: „С весны до осени ты на джайляу один. Не давит ли тебя одиночество?\" Земляк мой ответил: „Когда начинает давить, я с цветами разговариваю\". „Да ты шутник\", — те посмеялись над ним. Тогда он им: „А вы мне

О б и л и е с мрмродом — ^елеб/(мм ямд 30! вот скажите, почему цветы и печальны, задумчивы, и привет­ ливы, открыты?\" И, видя, что тем нечего ответить, заключил: „Потому что они живут из самих себя. У них богатая душа. С ним и п о говори ть м о ж н о \" » 23) . В историческом своем развитии человечество с опреде­ ленной периодичностью обращается к теме природы, обще­ ния с ней, к возможностям ее благотворного воздействия на формирование здоровой психики, всего образа жизни и де­ ятельности человека. Романтизм, сентиментализм, классицизм и реализм —трудно назвать какое-либо из литературных или даже философских направлений и течений, которое бы в той или иной мере не отдало дань природе и человеческому обще­ нию с ней. Каждый раз это была реакция на избыточный раци­ онализм и схематизм, «машинерию» и узость, эмоциональную скудость человеческой жизни. Особенно наглядно это просле­ живается в сочинениях романтиков конца XVIII - начала XIX столетия. Европейский романтизм, выросший из отрицания просветительского механицизма, потеряв веру в способность разума установит справедливый порядок в обществе, испы­ тывал недоверие и враждебность к изощренностям полити­ ческих систем и уже заметно возросшим претензиям техники на существо жизнедеятельности людей. Обращаясь к природе, романтики искали в ней то, в чем им отказывало общество, и они обнаруживали новый, прежде скрытый лик природы — лик всемогущего, талантливого и вдохновенного собеседника и друга. Пылкое преклонение перед природой было свойственно Новалису, Колриджу, Шеллингу. Но, пожалуй, ни один из пи­ сателей и философов не раскрыл так глубоко необходимость для нормального развития каждого человека воспитания у не­ го потребности в самозабвенном отношении к диалогу с при­ родой, как американский мыслитель-трансценденталист 1енри Торо. Общение с природой, считал он, должно быть основа­ но на пристальном ее наблюдении, на воспитании способно­ сти посредством воображения, памяти, предвидения сводить в фокус сознания все пространственные и временные харак­ теристики мира. Он полагал, что существует только единый АбЭулдми Амин. Оглянись на Отечество / / Правда. 1989. 19 июня.

302 Глава 5. М'.юги/я миг глубокого подлинного мирочувствования, все остальное вторично, относительно, гипотетично. Именно воображение играет очень важную роль в освоении мира и в интимном об­ щении с ним: «...я сам себе время и пространство... Во мне заключены лето и зима, сельское бытие и повседневная ру­ тина коммерции, чума и голод, освежающий ветер, радость, печаль, жизнь и смерть» Однако, по мысли Торо, настоящее общение с природой дается не всякому человеку. Нравственно несовершенные лю­ ди не могут войти в царство природы. Стоит человеку утра­ тить духовность, как сразу же природа отделяется от него, из друга превращается во врага, в холодное физическое те­ ло, в коварного сфинкса. В этом пункте мысли Торо во мно­ гом тождественны высказываниям немецкого философа-идеа- листа Ф. Ш еллинга, считавшего, что понять и полю бить при­ роду может только свободный дух. П орабощ енное же сознание не может увидеть в природе ничего, кроме материи —источ­ ника морального зла. В теории другого американского философа-идеалиста — Р. Эмерсона связь человека с природой получила особое назва­ ние —«корреспонденции». Это трансценденталистское поня­ тие трактовалось им достаточно широко, как интимная связь между состоянием сознания и природными явлениями, созда­ ющими в своей совокупности огромный мир «бессловесного языка». Наиболее точное и образное представление о харак­ тере «корреспонденции» человека с природой дают стихи за­ мечательного французского поэта Шарля Бодлера. Фрагмент одного из них мы здесь приводим: Природа —некий храм, где от живых колонн Обрывки смутных фраз исходят временами. Как в чаще символов, мы бродим в этом храме, И взглядом родственным глядит на смертных он. Подобно голосам на дальнем расстоянье: Когда их смутный хор един, как тьма и свет, Перекликаются звук, запах, форма, цвет, Глубокий темный смысл обретшие в слиянье^). Цит. по: 77ок^ю<9<жмм 7/. Д. Генри Торо. М., 1983. С .93-94. ^ Ж Лирика. М., 1965. С. 30.

Ойцемие с природой — ц м е й л м й оид сгм40Я0л&;йг;;?мил 303 «Корреспонденция», утверждал Эмерсон, предполагает, что по мере того, как человек погружается в переживания ландшафта, происходит восстановление оптимистического на­ чала в его душе, а через это обновляется и восприятие им окружающего мира, поскольку не в природе, а в человеке «вся красота и все ценное, что он видит. Мир сам по себе пуст и всем своим великолепием обязан этой золотящей, возвыша­ ющей душе» В отличие от Эмерсона Торо подчеркивает объективный момент общения с природой. Он видит в природе тайну, ко­ торую человек должен разгадать. П рирода для него не пуста, она есть своеобразный партнер по общению, имеющий са­ модовлеющее собственное живое бытие. ТЬлько как живая, обладающая глубокими тайнами, суверенностью природа мо­ жет привлекать человека в качестве субъекта общения. Именно поэтому она нужна человеку для духовного обнов­ ления и для поддержания в душе его ощущения «жизненной силы». Человек же, высшее творение природы, представляет ее интересы как свои и, проявляя во взаимодействии с ней свою разумность, раскрывает смысл породившей его приро­ ды и своего существования. Таким образом, делает вывод Торо, природа для челове­ ка — всемогущая и загадочная сила, а не просто проекция «не-Я» во внеш ний мир. Мир природы остается молчаливым и отстраненным до тех пор, пока человек не проникнет в ее суть, после чего она становится для него действительным со­ беседником и помощником. Проникновение в природу, развивает свою мысль фило­ соф, должно идти через вдохновенный и исполненный творче­ ского пыла чувственный опыт. Приблизиться к природе мож­ но, только если до конца ощутить ее и вжиться в нее. Человек должен быть достаточно чувствителен и одухотворен для вос­ приятия ландшафта. Общение требует от него усилий всего существа, физических и духовных. Для того чтобы достичь максимального, пусть и временного слияния с природой и по­ гружения в ее мир, сам Торо, например, мог по нескольку часов подряд почти неподвижно стоять в лесной чаще или ^ ам^сои Р. У. Соч. СПб., 1902. Т. 1. С. 120.

304 Глава 5. Уклонил сгм;орез,;/.ю;(мд на берегу реки. Усилия приближения к природе, работа души и тела подвигают человека к поиску духовного начала. Путь к высшему идеалу идет через возвыш ение идеального в са­ мом индивиде, и достигается он с помощью слияния человека и природы. Постоянный контакт с природой, воплощающей трансцендентальный идеал, красоту и чистоту, помогает, счи­ тал Г. Торо, человеку через сосредоточение на переж ивании природной гармоничности запечатлеть его в душе, заложить основы здорового, нравственного отнош ения к миру и самому себе, понять самого себя как часть природы и природу внут­ реннего своего «Я». О сновательно и глубоко раскрыв взаимо­ отношение человека с природой, процесс их взаимовлияния, Г. Торо оставил исследователям человека много вопросов, тре­ бующих своего решения. Один из них касается проблемы происхождения, изна- чальности чувства природы в человеке. Современная наука в попытках дать ответ на этот вопрос начинает понимать, что основы единства человека и природы залегают значительно глубже, нежели считалось прежде. Чувство природы, единства с ней вопреки широко быто­ вавшим представлениям вовсе не исчезло в нас. Просто это чувство в современной жизни мало востребуется, и потому мы редко замечаем его проявления. Согласно последним исследо­ ваниям биологическая память человека оказалась оттеснен­ ной глубоко в подсознание. Конечно, эта память не те перво­ зданные ощущения, которыми, наверное, обладали наши пред­ ки. У современного человека ощущение интимной связи с при­ родой несколько иное, хотя где-то в глубине нашего существа сохраняется его биологическая первооснова, которая позволя­ ет чувствовать природу как начало всех начал. Случайная или намеренная близость к природе, особенно жизнь в ней весьма явственно обостряет наши первородные ощущения. Именно такое обостренное ощущение природы дало основание 1енри Бестону, популярному американскому писателю-натуралисту, написать следующие строки: «П роживая на дюнах, ... я на­ ходился в самой гуще обильной природной жизни, проявляв­ шейся днем и ночью, и благодаря этому оказался вовлеченным в круговорот великой жизненной силы, чувствуя, как получаю от нее тайную питающую энергию. Наступило время — это

Обм{(;ммг; с м/м//юЗой — змЗ (;н,могю.-{Зийе/пдмя 305 было на пороге весны, — когда эта энергия стала ощущаться такж е реально, как и тепло, излучаемое солнцем... Я полагаю, что те, кому приходилось жить в окружении природы, стара­ ясь не затворяться от нее, согласятся со мной. Ж изнь — это вселенская энергия, подобная электричеству или земному тя­ готению; ее присутствие поддерживает саму жизнь. Эта сила может вмешиваться в отдельную жизнь, подобно мгновенному соединению лавины огня с пламенем свечи» Как видит читатель, в данном случае общение с приро­ дой представляет уже не просто удовлетворение эстетических чувств, а непосредственную энергетическую подзарядку из ка­ ких-то неявных, неизвестных нам источников. Интересно, что для того, чтобы осуществилась такого рода «корреспонден­ ция», человек, как пишет Бестон, должен не «затворяться» от природы, а быть по-доброму открытым для тех впечатле­ ний, которы е она доставляет. Во многом наши отнош ения с природной средой так же загадочны, как и она сама, как загадочен наш собственный мир, наше тело, мозг, душа. То таинство отнош ений, что бь^ло «понятным» дикарю, во мно­ гом утрачено. Самые древние, глубокие, возможно, и богатые пласты нашей психики не задействованы, а ведь им многие миллионы лет. «Даже звери замечают, что человеку не так уж уютно в со­ зданном им мире значений и знаков», —сказал Р. Рильке, один из первых почувствовавший надвигающееся на человека оди­ ночество из-за излишнего рационализма его бытия. Особые отношения складывались у человека с животны­ ми. Общение с ними было более динамичным и наглядным: своим поведением, позами, издаваемыми звуками животное могло достаточно определенно «высказать» свое отношение к человеку, с которым оно контактирует. На глубокие размыш­ ления могут навести, например, материалы этнографических исследований одной из народностей, населяющей высокогор­ ные районы Кавказа, —сванов. В условиях заметной изоляции от других культур и обычаев сохранились почти в своем перво­ зданном виде отношения человека с домашними животными. &с?нои Л Домик на краю земли. М., 1982. С. 80-81. 20 Заказ 507

306 Г.чаиа 5. №лоямл сг!.море^</.м^мм В каменном доме свана на некотором расстоянии от его стен строятся деревянные щиты с окошками, украшенными резным орнаментом. За этими щитами и находятся живот­ ные (коровы, быки, лошади), которые имеют возможность через окошки всю долгую зиму рассматривать жилую часть дома и его обитателей. Таким образом, вся жизнь людей с их повседневными хлопотами вокруг семейных очагов, разводи­ мых прямо на полу, большую часть года протекает буквально на глазах у животных, делая их как бы причастными ко всем де­ лам человека. Более того, у сванов до наших дней сохранился обычай в определенный день года совершать перед животны­ ми традиционные ритуальные действия, разыгрывая сцениче­ ские картинки, из которых животные должны «узнать», какое их поведение угодно хозяевам. В своем ежедневном общении с животными сваны по­ стоянно наблюдают внимательные глаза безмолвных, безза­ щитных, но преданных существ. Поэтому и относятся к ним как к самим себе, приписывают животным человеческие свой­ ства и способности, одухотворяют их, то есть субъективируют и тем самым делают возможным взаимное общение с ними. Этот вид общения психологически обеспечивается тем, что животные обладают рядом качеств, сходных с человече­ скими: эмоциональностью, способностью выражать свои пере­ живания действиями, звуками, мимикой, реакцией на комму­ никативные инициативы человека. Только у совсем уж пустого человека не возникают в ответ чувства привязанности, пре­ данности, любви. Наконец, многим сугубо человеческим каче­ ствам может научить человека дружба с животными. Способ­ ности понимать и сочувствовать, сострадать, а подчас и пре­ подать пример надежности, верности и преданности. Сформировавшаяся сравнительно недавно наука этоло­ гия (этос —нрав, характер), изучающая поведение животных в естественных условиях, значительно расширила наши пред­ ставления об умственных способностях животных, убедитель­ но показала, что наряду с инстинктами, присущими им от рож­ дения, их поведение определяется еще и навыками, приобре­ тенными в результате индивидуального опыта. Ряд исследований по сравнительной оценке принятия пра­ вильных решений у животных и у детей двух-трехлетнего

Обы(г:мме с ярм/юйом — ^елеС//мм наг) ся.мгмол&;Лс/?ммя 307 возраста показал, что «умные» животные справляются с по­ ставленной перед ними задачей лучше, чем дети. Это обсто­ ятельство свидетельствует о том, что «разумность» не явля­ ется достоинством исключительно человека. Существенные проявления этого качества в различной степени свойственны и нашим «братьям меньшим». Главный же вывод, важный для темы нашего исследования, заключается в том, что психика животных при всем сходстве с нашей не просто значительно отличается от психики человека, она совершенно несравнима с нашей (как, например, психика детей младшего возраста от­ личается от психики взрослого человека). И именно в этом ее достоинство, достоинство большей непосредственности и искренности, чем это бывает у челове­ ка, в силу практически полного отсутствия рациональности (но не разумности). Трудно глубже и содержательнее сказать на этот счет, чем сделал это Г. Бестон: «Мы относимся к животным свысока, по­ лагая, что судьба их достойна сожаления: ведь по сравнению с нами они весьма несовершенны. Но мы заблуждаемся, же­ стоко заблуждаемся. Ибо нельзя к животным подходить с че­ ловеческой меркой. Их мир старше нашего и совершеннее, и сами они — существа более законченные и совершенные, чем мы с вами. Они сохранили многие из чувств, которые человек растерял: они живут, прислушиваясь к голосам, кото­ ры е недоступны нашему слуху. Ж и вотн ы е —не меньшие братья и не бедные родственники, они —иные народы, вместе с нами попавшие в сеть жизни, в сеть времени; такие же, как и мы, пленники земного великолепия и земных страданий»^). Из всего сказанного подчеркнем еще раз, что общение с природой, с животными, по сути дела представляет собою своеобразные варианты остро необходимых для нас актов автокоммуникации, позволяющих глубже познать себя, про­ явить и активизировать в себе эстетические и гуманистиче­ ские начала. 3\") Цит. по.: Л. Год кита. Л., 1988. С. 9. 20*

ГЛАВА 6 Неотложная аутопсихотерапия ЕсмИ) лм со .мме иожом<ъ длд .меня, м есжъ лм Элд какал оио^а? Иов. 6.13 Начало XXI века ознаменовано весьма впечатляющим раз­ витием информационных систем и технологий и очень может быть, что в недалеком будущем словари русского языка термин «отечество» станут толковать, как родное геоинформацион- ное пространство. Надо полагать, не случайно этот же период времени от­ мечен и «новым рождением» довольно древней медицинской дисциплины —психотерапии, теснейшим образом связанной с информацией. Важнейшим лечебным фактором психотера­ пии, как известно, является информация и применяется она по отношению к заболеваниям, вызванным в основном ин­ формационными же воздействиями. В последние 25-30 лет произошел буквально некий интел­ лектуальный взрыв в области разработки психотехнических воздействий, в результате которого появилось множество но­ вых методов и приемов психической коррекции, наметились даже принципиально новые научные подходы к оздоровлению центральной нервной системы. Подтверждением сказанному может служить тот факт, что в не так давно вышедшем уни­ кальном издании «Психотерапевтической энциклопедии» под редакцией Б. Д. Карвасарского (1999) описано более 260 раз­ личных методов психотерапии. При этом обращает на себя внимание появление множества психотехник, рассчитанных на самостоятельное применение, то есть на аутокоррекцию состояний.

Глава 6. 7/ео/??лож/<мя му/номсмд'о/не/мпмя 309 Надо полагать, что и этот процесс вызван к жизни спе­ цификой потребностей нашего времени и новыми формиру­ ющимися возможностями человеческой психики. Известно, что человек ранних исторических эпох еще не принял «вызов судьбы». Его чувства, мысли, поступки исхо­ дили не от него самого, а были заданы внешней силой. Однако состояние «полного смирения» лишено побуждающих начал и не могло стать основным качеством человека. Уже в эпо­ ху первобы тной магии индивидуум начинает играть активную роль, делается инициативным лицом на сцене природы. Вся магическая практика основывалась на убеждении, что при­ родные явления и, в частности, собственное здоровье, как одно из них, в определенной степени зависит от человеческих поступков. Магия учила смертных быть уверенными в своих силах — рассматривать себя существами, которым надо не просто под­ чиняться силам природы, но которые при помощи духовной энергии способны сами управлять ими и контролировать их. И отдельным специфическим видом такого контроля являлась психическая саморегуляция собственного здоровья. Функциональное совершенствование центральной нервной системы человека в историческом аспекте постепенно повыша­ ло роль психических механизмов саморегуляции жизненной устойчивости организма, расширяло диапазон и эффектив­ ность такого вмешательства. И вот уже в Ветхом Завете устами пророка Иоиля формулируется простейшее правило самосто­ ятельной психической мобилизации человека в борьбе с труд­ ностями: «Слабый пусть говорит: „Я силен\"» (Иоил. 3.10). Очень давно, более девятнадцати столетий тому назад, ! необычайно важную мысль о значении аутопсихотерапии (в сегодняш нем ее поним ании) как единственно эфф ектив­ ного средства борьбы с «душевными недугами» высказал рим­ ский ф илософ и писатель Ц ицерон (106-43 гг. до н. э.). «Наука об исцелении души, —писал он, —есть ф илософ ия, но помощь ее приходит не извне, как помощь против телесных болез­ ней, —нет, мы сами должны пустить в дело все силы и сред­ ства, чтобы исцелить себя самим» Следует лишь добавить, что в качестве исцеляющего средства здесь фигурирует фило- Избр. соч. М., 1975. С. 271.

310 Глава 6. //ео/пложиыя <м//ио?м,'м.ко/ме/;млмя софия, потому что во времена Цицерона это была единствен­ ная наука, исследовавшая мысли и душу человека. Психология и психотерапия появились на много веков позже. К сожалению, мы не усвоили древней, но важной истины, высказанной Цицероном, и потому каждый открывает ее для себя заново и самостоятельно. Формой же повседневной реа­ лизации этого вида самопомощи являются такие действия, как саморегуляция, самоорганизация, самопрограммирование. И это свойство следует рассматривать в качестве важнейшего че­ ловеческого приобретения в процессе эволюционного разви­ тия. Эта особенность центральной нервной системы продол­ жает быстро развиваться и совершенствоваться, поскольку по­ стоянно актуализируется усложняющимися условиями жизни. Более того, есть основания полагать, что в настоящее время в недрах психотерапии начал формироваться самобытный раз­ дел аутопсихотерапии, и в частности, весьма актуальный для нашего времени ее вариант —неотложная аутопсихотерапия. Предпосылки возникновения Весьма основательный фундамент для возведения лечеб­ ной «конструкции» под названием «аутопсихотерапия» зало­ жил немецкий невропатолог Иоганнес Генрих Шульц, создав в 30-х годах прош лого столетия оригинальны й метод аутоген­ ных тренировок. Этот вид самостоятельной психотерапии по своему харак­ теру являлся синтетическим методом, объединившим в себе ряд эмпирических и научно обоснованных открытий, сделан­ ных в самых различных областях оздоровительной медицины. Аутогенная тренировка (АТ) через некоторое время получи­ ла весьма широкое признание во всем мире, и в предисло­ вии к 7-му изданию своей м онограф ии Шульц писал, что она стала своеобразной мировой модой. Показателем ее популяр­ ности в академической медицине может быть то обстоятель­ ство, что, по свидетельству X. К лейнзорге и Г. Клюмбиеса, при 39 нозологических видах заболеваний рекомендовалось ком­ плексное применение методов АТ. При всех несомненных достоинствах АТ ее недостаток со­ стоит в том, что непосредственное лечебное использование мето­

/ / аол/я!/с/;оое/<мл 3!1 дики становится возможным только после соответствующего пе­ риода ее освоения. Как указывал сам Шульц, при 2-3-разовом ежедневном выполнении упражнений на постижение перво­ начального курса АТ уходит обычно 2-3 месяца занятий. В по­ следующие же 4-6 месяцев результаты становятся все выра- женнее и наступают все быстрее^. Как видно, в порядке неотложной аутопсихотерапии АТ может применяться только теми лицами, которые уверенно освоили соответствующий комплекс упражнений и самостоя­ тельно могут выбрать подходящее их сочетание для купирова­ ния той или иной психологической проблемы. К сожалению, житейские невзгоды и злоключения перио­ дически настигают и тех людей, которым не удалось постичь азы АТ и, следовательно, остающихся безоружными перед ли­ цом обрушивающейся беды. В настоящее время появились новые психотехнологии, разработанные в системе психотерапии, которые для своего использования не требуют специальных тренировок и могут применяться в порядке самопомощи при появлении в этом необходимости. Особо плодотворной на такого рода психо­ терапевтические «находки» стала недавно сформировавшаяся система нейролингвистического программирования (НЛП). НЛП представляет собой большой комплекс психотехник, позволяющих в широком диапазоне корректировать состояние человека, его психические реакции и поведенческие установки. Разработана эта психотерапевтическая система была в 70-х годах XX века в США Ричардом Бендлером и Джоном Гринде- ром под влиянием самобытных взглядов на теорию и прак­ тику гипноза Милтона Эриксона. НЛП, как разновидность психокоррекционного воздействия, существенно отличается от гипноза и аутогенных тренировок тем, что эта методика, по существу, работает с бодрствующим сознанием, хотя по­ средством своих особых приемов может формировать и раз­ личной глубины трансовые состояния. Другая особенность НЛП состоит в том, что «рабочим инструментом», с помощью которого производятся строго ^ И. Л Аутогенная тренировка. М., 1985. С. 24. ^ Формирование транса. М., 1994.

312 Глаиа 6. //ео/плож7/мя конкретные и целенаправленные операции в сфере сознания и подсознания (устранение нездоровых привычек, изменение установок, представлений, оценок событий и т.п.), является первичный образ предмета, события, явлений как формы пси­ хического отражения объективной реальности. Следует отметить, что регулирующая сила образов (зри­ тельных, слуховых и пр.) намного мощнее и действеннее сло­ весных, речевых внушений, на основе которых строится обыч­ ный гипноз. Эта особенность сложилась в процессе фило­ генетического развития человека, получившего в наследство от животного мира высокоорганизованную первую сигналь­ ную систему высшей нервной деятельности, регулирующуюся и саморегулирующуюся посредством образов, комплексов чув­ ственных раздражителей. Вторая сигнальная система (слово, речь — «сигналы сиг­ налов») явилась значительно более поздним приобретением психики, и потому ее регулирующая функция оказывается зна­ чительно слабее. Именно это дало основание разработчикам НЛП заключить, что «слова суть лишь неадекватные ярлыки для обозначения опыта». Тем не менее, речевые воздействия тоже используются данной системой в виде особого стиля пси­ хотерапевтической коммуникации (корректирующей метафо­ ры, неосознаваемого внушения и т. п.). Было установлено, что образы локализуются во внутреннем психологическом пространстве личности и определенным об­ разом кодируются в соответствующей системе информации, то есть модальности: зрительной, слуховой, тактильной и пр. Бэндлер первым обратил внимание на важнейшее значение в психической деятельности так называемых субмодальностей, которы е, по существу, организуют функционирование внутрен­ них психических программ человека. Субмодальности — это частные характеристики чувственного образа, сформирован­ ного внутри данной модальности. Для зрительной модальности, к примеру, это будет цвет­ ность, яркость, контрастность, размеры, ракурс и другие ха­ рактеристики «субъективной картинки», представляемой субъ­ ектом. Для слухового образа субмодальностями являются вы­ сота звука, громкость, тембр и т. д.

//см.ко/нед;ж</см си.иояозЯейе/ня«м 313 Было установлено, что зрительные образы, ассоциирую­ щиеся с важными психическими реакциями, состояниями, от­ ношениями, субъективно кодируются особыми субмодально­ стями. И в этих случаях образ, отмеченны й, наприм ер, суб­ модальностями стресса, всегда будет вызывать стресс. Очень важно, что, если мысленными усилиями эти характерны е суб­ модальности убрать, вспоминаемый образ перестанет вызы­ вать стресс. Это один из важных приемов НЛП. Часто некоторые образы пережитых нами событий и ситу­ аций отличаются необычной яркостью, большими размерами, мрачностью и т. п., и эти субмодальности делают их «застой­ ными», навязчивыми. Кроме того, на степень эмоциональной вовлеченности человека во вспоминаемое событие влияет спо­ соб, которым реализуется данное воспоминание. Человек мо­ жет «видеть» ранее пережитую ситуацию «со стороны», как в кино, и в этом случае сопровождаемые это событие эмоции будут отсутствовать. Если ж е субъект будет мысленно воспро­ изводить стрессогенную ситуацию с точки зрения ее участни­ ка, он переживет то же эмоциональное потрясение. Можно, например, ранее эмоциогенные образы превратить в безразличные, мысленно устранив их ведущие субмодальности или, более того, полностью лишить их информационной зна­ чимости, представив их тем или иным образом разрушенными. Как видно, с точки зрения НЛП борьба с нежелатель­ ными психическими состояниями, влечениями и реакциями есть не что иное, как борьба с теми конкретными образами и присущими им субмодальностями, которые вызывают эти явления. Поэтому каждой психокоррекции предшествует важ­ ный этап выявления той особой «субъективной картинки», того зрительного или иного образа, который вызывает от­ рицательное состояние. Сама же непосредственная практика психокоррекции, как уже говорилось, состоит в том, чтобы модифицировать или разрушить тот образ, который индуци­ рует отрицательные состояния. Психотехника самовоздействий Прежде чем излагать практические приемы психокоррек­ ции, следует предупредить читателя, что их кажущаяся просто­ та не умаляет их эффективности. Более того, действенность

314 Глина 6. //м)/?!.;ож//мл м<//?мпкм.хю/?№/;млмя приемов существенно возрастает, если они применяются что называется по «горячим следам» стрессогенных событий, то есть в качестве именно неотложной помощи. Необходимость в такого рода самопомощи возникает при развитии доминант­ ных состояний, когда, например, человека одолевают навяз­ чивые мысли, образующие бесконечную «мысленную жвачку», мешающую сосредоточиться на работе днем и уснуть ночью. Разного рода пристрастия, навязчивость, фобии, депрессии вызванные потерей близкого человека или любимого живот­ ного, могут и должны быть предметом неотложной аутопси­ хотерапии. Практические приемы, которые могут использоваться са­ мостоятельно, описываются ниже в порядке их возрастаю­ щей сложности. Следует лиш ь напомнить, что устранить ту или иную навязчивость или отрицательное состояние, —это значить выявить, а затем разрушить или существенно видоиз­ менить тот чувственный образ, который их провоцирует. /. образа. Образ личности, предмета или со­ бытия, эмоциональную интенсивность воспоминания которо­ го человек хочет нейтрализовать, следует представить в виде цветного стеклянного витража. Далее необходимо мысленно «стукнуть» по нему хорошенько молотком и посмотреть, как он разбивается на тысячи мелких осколков и распадается. Мо­ жет понадобиться повторить этот прием несколько раз, чтобы это свершилось полностью и навсегда. Необходимо помнить, что подобная разрушительная ак­ ция может создать амнезию на объект или событие, закоди­ рованные в образе. Но бывает, что «картинка» не исчезает полностью, а ее субмодальности изменяются таким образом, что она перестает быть эмоционально значимой. 2. Уничтожение «<%<илььма». В отличие от предыдущего, н стоящий способ предполагает, что «ключевой образ» пред­ ставляется не одной «картиной», а множеством «кадров филь­ ма», запечатлевших последовательные фазы события. Следо­ вательно, в данном случае существенно снижается вероят­ ность того, что в памяти сохранится какой-то эпизод события, сохраняющий стрессогенное свойство. Данный прием разрушения заключается в том, чтобы «смотреть фильм», когда он останавливается и проекционная

7/см.ж'о?пя.х;/д<;м ся.мооол&;йс/номй 315 лампа прожигает дырку в соответствующем снимке. И так в каждом кадре фильма. Можно и просто сжечь такой фильм дотла на костре. 3. «йзрме» образа. Д ейственность данного метода основы­ вается на очень быстром усилении (интенсификации) ведущей субмодальности образа (например яркости), так что она пре­ вышает какой-то разумный предел и «лопается» вместе с об­ разом, который восстановлению не подлежит. М етодически это делается так. Субъект заставляет себя увидеть соответствующую «картинку», а затем быстро уве­ л и ч и вает ее я р к о сть (или разм ер, цветность и т. п.). Этот прием быстро повторяется раз за разом до тех пор, пока что-то не «лопается» и образ уходит из актуального психоло­ гического пространства личности, теряя свое стрессогенное свойство. 4. С.мена точки зрения но еосио.ммнае.мое событие. В Н ЛП была открыта важная закономерность, заключающаяся в том, что сила эмоциональной реакции на воспоминаемое событие зависит от того, каким «способом» субъект его представляет в данный момент. Он может вообразить его так, как оно реаль­ но воспринималось своими глазами (ассоциировано), а может представить себя в качестве отстраненного наблюдателя, рас­ сматривающего себя в воспоминаемой ситуации со стороны, как в кино (диссоциированно). Во всех случаях, когда представляемая ситуация воспри­ нимается отстраненно, диссоциированно, эмоциональная ре­ акция на нее отсутствует. Этот прием настолько действен, что он снимает даже физическую боль, если его применить, к при­ меру, в зубоврачебном кресле и постараться видеть себя в это время со стороны. 3. Лзз%?)яменме образа конкуренцией «якорем». В Н Л П «якоря­ ми» принято называть то или иное воздействие, которое соче­ тается с определенной намеренно вызванной эмоциональной реакцией и после нескольких сочетаний в течение 3-5 мин. становится способным самостоятельно вызывать соответству­ ющую эмоцию по механизму условного рефлекса. Нередко та­ кого рода «якоря» образуются уже при однократном сочета­ нии явлений и сохраняются длительное время. Чаще всего

316 Г.иаиа 6. //еом м ож /ш я в качестве «якорей» используются тактильные воздействия в виде надавливаний на определенны е участки т ел а4). Данный метод разрушения образов, вызывающих трудные состояния, при его правильном проведении действует весьма эффективно и надежно, так как его заключительная часть ча­ ще всего вызывает трансовое состояние субъекта. Поскольку действие метода основано на противопоставлении и эмоцио­ нальной нейтрализации отрицательного образа («— якоря») положительным образом («+ якорем»), в начале такого сеанса необходимо припомнить из собственной жизненной практи­ ки эпизод, который характеризовался бы ярко положитель­ ным эмоциональным содержанием и большой личной значи­ мостью. Сила конкурирующих очагов должна быть примерно равноценной. Поэтому, к примеру, адекватным «+ якорем» для стрессогенных случаев, связанных с потерей близких, могут служить образы, ассоциирующиеся с рождением ребенка, вы­ здоровлением после болезни и т. п. Больш ой эм оциональной силой обладают запечатленные в памяти спортивные победы и другие жизненные достижения личности. Выполняется прием в спокойном лежачем положении с за­ крытыми глазами в изложенной ниже последовательности. — Устанавливается положительный якорь («+ якорь»). Для этого выбранный положительный образ предельно ин­ тенсифицируется в памяти при одновременном надавливании указательным пальцем правой руки на кожу верхней части пра­ вого бедра в удобном месте. —Устанавливается отрицательны й якорь ( « - якорь»), свя­ занный со стрессогенным образом, который решено разру­ шить (нейтрализовать). Для этого указательным пальцем ле­ вой руки делается надавливание на кожу верхней части левого бедра и при этом предельно интенсивно припоминается от­ рицательный стрессогенный образ. —Для каждого из якорей такой прием повторяется не ме­ нее трех раз. —Спустя 3 мин. проводится центральны й прием этой пси­ хотехники —одновременное надавливание на «якорные» точ­ ки бедер в течение 3-4 мин. При этом у пациента развивается ^ 0'А*окко^/Уж., Введение в НЛП. Челябинск, 1997. С. 78.

У/см-жо/пелим/м сй.иооолйемс/пймй 317 довольно выраженное трансовое (просоночное) состояние. Вначале прекращается надавливание левой точки, а через 2 мин. —правой. В состоянии трансового покоя целесообраз­ но полежать еще 7-10 мин. После данной процедуры стрес­ совая реакция, которая вызывалась образом, составляющим суть якоря, навсегда исчезает и человек освобождается от со­ ответствующей проблемы. б. Техника «аамаха». В отличие от предыдущих, данны прием представляет собой уже некоторую «психологическую операцию», так как не просто разрушает определенный стрес­ согенный образ, а заменяет его другим, сознательно выбран­ ным положительным. С этой точки зрения выраж ение «взмах» в НЛП бесхитростно подразумевает, что необходимо «мах­ нуть» две картинки —одну на другую И ными словами, в дан­ ном случае проводится целенаправленная подмена одного об­ раза, связанного с каким-то отрицательным психическим про­ явлением, другим образом — формирующим желательную по­ веденческую реакцию. Методически эта сложная психотехническая процедура, требующая совершенно спокойной обстановки, выполняется сидя в кресле с закрытыми глазами в следующем порядке. — Выбирается «проблемный стимул», то есть специфи­ ческий образ, который «запускает» или «продуцирует» ту от­ рицательную реакцию, от которой человек хочет избавиться. К примеру, для курильщика, решившего бросить курить, это может быть вид его руки с*сигаретой, которую он всегда при­ куривал и держал во рту, или какое-то иное, характерное для этого случая «видение». В любом случае такой внутренний об­ раз должен быть достаточно большим и ярким. Далее, как и в предыдущих случаях, выбранный «про­ блемный образ» мысленно переносится на цветной стеклян­ ный витраж. При этом очень важно, чтобы все изображенное на нем соответствовало ассоциированной точке зрения, то есть —виденному глазами самого действующего лица. ГЬтовый «витраж» отодвигается в левую сторону. —Прямо перед собой субъект создает другой витраж с об­ разом самого себя, но нового, такого, каким он хотел бы стать ^ Лэмдд^ Р. Используйте свой мозг для изменения. СПб., 1994. С. 144.

318 Глаиа 6. //ео/н.;ож/;ыя «<//иопсмд:о/не/)^пмя после удаления нынешней психологической проблемы. Дан­ ный образ должен представляться с другой точки зрения, быть диссоциированным, то есть видеться со стороны, как в кино. В него необходимо «вложить» все положительные качества и преимущества, которые даются избавлением от проблемно­ го поведения. Применительно к нашему примеру курильщи­ ка, его новый образ должен предусматривать чистое дыхание, крепкое здоровье, долголетие и целый ряд других преиму­ ществ некурящего человека. В отличие от предыдущего этот витраж делается из «небьющегося» стекла и отодвигается да­ леко вперед перед собой. —Следующий шаг субъективных действий состоит в том, что первый витраж с «проблемным образом» снова придви­ гается к середине поля зрения так, что второй витраж, нахо­ дящийся далеко впереди перед субъектом, просматривается в уменьшенном виде у правого образа первого витража. — По мысленной команде «раз» второй витраж очень быстро приближается и с силой ударяет первый, разбивает его на мелкие осколки, а сам, будучи небьющимся, устойчиво занимает место первого. Эта операция повторяется пятикрат­ но, и после каждого такого приема на 1-2 мин. открываются глаза. Изложенные здесь техники самокоррекции психических состояний человека, несомненно, представляют собой новый этап в развитии психотерапии, обогащающей свои методы за счет интенсивно формирующейся новой научной дисци­ плины —информациологии. Несомненно, что к этому време­ ни и само психическое развитие человека оказалось готовым к эффективному использованию тех преимуществ психорегу­ ляции, которыми обладает мозг, как суперинформационная система. Известный исследователь программного управления пси­ хикой Джон Лилли указывал достаточно определенно на те возможности человеческого мозга, которые имеют прямое отношение к методам аутопсихотерапии, изложенным выше. «В процессе извлечения программ из памяти, —отмечал иссле­ дователь, —в определенных пределах могут быть осуществле­ ны желаемые подавления, поправки, добавки и новые постро­ ения... их можно перевести в сознательное состояние и уже

/Усм-то/мя-имм/см сгьммяо.^йс/мямй 319 отсюда ослабить, модифицировать, или изменить по жела­ нию» 6). Таким образом, есть основания полагать, что в новое ты­ сячелетие —эру инф орм ациологии —человек вступил с новым, уже достаточно определившимся видом информационного ле­ чения —системой неотложной аутопсихотерапии. .УкАям /Уж. Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера. Киев, 1994. С. 44.

Заклю чение Чмоеек смена самому \\ себе. Ом со ^сем см^а<?ился, мо жолъко ме с саммж собом. Д. Бонхеффер В этой книге мы попытались исследовать одну из самых сложных сторон человеческой психики —проявления ее жиз­ ненной активности, призванные обеспечивать процессы са­ моуправления, саморегуляции и самоорганизации личности. Важно было показать, что эта функция не есть что-то заранее данное нам природой. Она совершенствовалась в ходе фило­ генеза вместе с развитием человека и способна существенно изменяться в зависимости от воздействующих на человека со­ циальных и биологических факторов. Надо сказать, что мы не собирались, да и не могли рас­ смотреть исследуемую проблему в полном объеме, хорошо со­ знавая как дискуссионность самой ее постановки, так и особен­ но определения содержания тех психологических явлений, которые составляют сущность самого феномена психической активности. Тем не менее, приведенные материалы, на наш взгляд, показывают, что сама проблема достаточно созрела, наметились довольно определенные направления ее исследо­ вания. В этом плане весьма существенно, что в отечественной психологической науке в настоящее время происходит станов­ ление такой области знания как психология рефлексии, вы­ званная к жизни помимо прочего необходимостью разработки чрезвычайно обострившихся в последние десятилетия про­ блем культуры психической жизни современного человека^. Говоря о важности разработки проблемы рефлексии для углубленного понимания психологии активности нельзя не См.: /Уомчеяко Д. Д., 7м?ла/м%ко Л М. Личность: конфликт, гармония. Киев, 1989. С. 21.

32! отметить тот факт, что многие исследователи серьезно сужа­ ют проблему, неправомерно сводя все субъективное содер­ жание психической жизни личности только к явлениям ре­ флексии. Такой подход не позволяет полноценно раскрыть механизмы активности связанные с саморегуляцией психи­ ки человека, лежащие в их основе процессы автокоммуника­ ции. Наиболее близко к исследованию явлений субъективной активности подошли отечественны е психологи А. В. Визгина и В. В. Столин, во многом раскры вш ие внутренний диалог са­ мосознания, особенно такое свойство личности, как самоотно- шение^). Но и они в полном цикле психологического процесса общения с собой не исследовали следующее за самоотноше- нием явление — самовоздействие (самоизмснение или отказ от него). Исследователи справедливо отмечают, что механизмы внутреннего диалога личности процессы активной саморегу­ ляции —все еще малоизученные явления. Если о внутренних диалогах конфликтных и психически больных людей можно еще судить по тем эмпирическим данным, которые накоп­ лены в области психопатологии, то в сфере изучения внут­ ренних диалогов нормально развивающегося взрослого че­ ловека имеет место существенный дефицит научных фактов. Между тем важность такого рода знаний несомненна, так как их наличие позволило бы вплотную подойти к пониманию психических явлений, известных под названием самовоспи­ тания, нравственной саморегуляции, выработки самоотноше- ния и других форм самовоздействующей активности. Анализ современного состояния психики человека все бо­ лее серьезно заставляет задуматься, говоря словами извест­ ного японского писателя Кобо Абе, о наметившейся тенден­ ции, так сказать, «закрытия» правого полушария мозга у ны­ нешних людей, особенно у молодежи. В данном случае речь идет о слабом развитии того полушария, которое ответствен­ но за этическое и эстетическое восприятие окружающего ми­ ра и переживание положительных, собственно человеческих эмоций, основы для адекватной оценки окружающей действи­ тельности, социальной жизни, правильной организации своей См.: Вмл2мма А. В., Столмм В. В. Внутренний диалог и самоотношение / / Психологический журнал. 1989. № 6. Т. 10. С. 50-57. 21 Заказ 507

322 деятельности. Человек с «закрытым» правым полушарием мо­ жет испытывать лишь два состояния: равнодушие или зло­ бу. И действительно, бездушие подростков становится печаль­ ной приметой нашего времени во всех странах. В результате безразличного или жестокого отношения родителей серьезно страдает воспитание детей. Они превращаются в нравствен­ ных «недомерков», замыкаются в себе, становятся раздражи­ тельными и отчужденными. «У них мертвая душа, — гово­ рил психолог Джонстон. —Чтобы почувствовать себя людьми и хоть какого самоутвердиться, они могут соверш ать чудовищ­ ные, садистские поступки». Достаточно поверхностного взгляда, чтобы в их психиче­ ской активности социального и личностного планов рассмот­ реть проявления дегуманизации, обезличивания и деэстети­ зации. Показательно в этом смысле, например, явное упро­ щение межполовых отношений молодежи, когда деградирует процесс ухаживания, а ритуалы приносятся в жертву прагма­ тизму, когда все большую популярность приобретаю т знаком­ ства и браки по объявлению. Более десяти лет тому назад из 15 ты сяч опрош енны х социологами молодых рабочих, слу­ жащих, инженеров, научных работников третья часть твердо заявила, что любви нет — это иллюзия или выдумка поэтов. Увы, сегодня таких людей гораздо больше. Похоже, что «веч­ ное чувство» действительно отступает. Характерно, что эсте­ тические элементы нередко начинают покидать и искусство, оставляя упрощенную знаковость, символику. Особенно эта тенденция заметна в массовых, популярных, зрелищных жанрах, например, в эстрадном искусстве, где по­ рой происходит деформация не только певческого, но даже обычного человеческого голоса. Пластика, движения испол­ нителей, костюмы, интерьер —все демонстрирует воинствую­ щую антиэстетику. Уродливая музыкальная ф орм а сочетается с не менее ущербным текстом. Вот образец песенного творче­ ства одной из популярных рок-групп: «Я грязен, я болен, моя шея тонка. Свернуть эту шею не дрогнет рука у тебя. Я самый плохой, я хуже тебя, я самый ненужный, я гадость, я дрянь. Зато я умею летать!» Вспоминаются в связи с этим размы ш ления К. Э. Ц иолков­ ского о возможных изменениях эмоционально-чувственной

Лмнл/очямме 323 сферы человека будущего, изложенные им в небольшой кни­ ж ечке под названием «Ум и страсти». П освящ ена она, каза­ лось бы, совершенно «непрофильному» для него вопросу — человеческим эмоциям, вернее взаимоотношениям ума и эмо­ ций в перспективе развития человека. У всякого существа за время его жизни сумма положи­ тельных эмоций (радостей) равняется, считал Циолковский, сумме отрицательных эмоций (страданий). Ж изнь в массе сво­ их ощущений есть не что иное, как «взбаламученный нуль», «небытие, приведенное в колебание, спокойствие, выведен­ ное из равновесия»^. Константин Эдуардович полагал, что если в его время люди не могут обойтись без страстей, потому что их воля и умственные способности слабы, то в будущем, когда челове­ чество станет обладателем высокого разума, вполне возможно обойтись и без страстей. Ж изнь станет ровнее и спокойнее, а труд —более производительным. И все же не хочется верить, что улучшение природы лю­ дей будет связано именно с отмиранием страстей. Без челове­ ческих эмоций трудно представить нормальную человеческую жизнь, человеческое искание истины. Разве будущему челове­ ку истина будет не нужна, и он прекратит ее поиски? Если в настоящее время и появились основания вести речь об определенных признаках оскудения эмоциональной жизни, то это явление следует рассматривать скорее как не­ гативную тенденцию, а не как положительное приобретение в развитии психики человека. Безусловно, эта негативная тен­ денция является следствием технизации общества, результа­ том отставания этического и эстетического развития челове­ ка в среде, предпочитающей многоликий прагматизм. И, тем не менее, можно быть уверенным, что дальнейшее развитие техники, особенно возможностей вычислительных машин, приведет к росту автокоммуникации человека, но уже через посредство компьютера. Даже обычная работа с компью­ тером уже нынешнего поколения может спонтанно превра­ щаться из машино-человеческого общения в общение с самим собой. Происходить это может следующим образом. Обычно ^ ^маякоаскмй ТС. д. Ум и страсти. Калуга, 1928. С. 6. 21*

324 человек-оператор вводит в компьютерную память определен­ ные данные, являющиеся результатом собственной интеллек­ туальной деятельности. Затем общение с машиной превраща­ ется как бы в общение с самим собой, то есть со своими мыслями, со своей логикой, воссозданными в памяти и в ло­ гике компьютера, и со своим «детищем», результатом своих интеллектуальных усилий. То есть компью тер действительно может создать условия для развития функции общения с собой на качественно новом уровне, расширив его диапазон и уси­ лив действенность. В машине, считает один из выдающихся современны х ученых Г. Саймон, человек непрем енно найдет неодушевленного помощника, который наконец-то поможет понять в принципе человеческую душу, самого себя и свое ме­ сто во Вселенной. Если после Коперника и Галилея человек перестал быть видом, расположенным в центре вселенной, по­ сле Дарвина перестал быть видом, созданным богом и одарен­ ным душой и разумом, после Фрейда перестал быть видом, чье поведение управлялось рациональным умом, то по мере того, как мы начинаем создавать думающие и обучающие машины, человек перестает быть исключительным видом, способным к сложному, разумному общению с окружающим. Наибольшее значение компьютера, считает Г. Саймон, леж ит в его влиянии на взгляды человека на себя. Таким образом, он может помочь человеку реализовать древнее предписание —«познай себя». Представляется, что со временем общение с компьютером станет привычным, повседневным явлением, чем-то средним между автокоммуникацией и межличностным общением, так как совместит достоинства того и другого. Разумеется, новый вид общения приобретет и свои собственные оригинальные черты. Так, например, использование специальных компью­ терных программ даст возможность оперативно диагностиро­ вать наличное состояние человека, получить научно обосно­ ванные рекомендации по его модификации, а при необходи­ мости осуществлять и самовоздействие (психосоматическую регуляцию, медитацию, логическое убеждение и т. п.). В настоящее время до столь массового применения про­ грамм помощи человеку в преодолении различных негатив­ ных явлений психики, вызванных современным однобоким прогрессом техники, еще очень далеко. Более того, примеры

Зякл/очемме 325 сеансов гипнолечения и воздействий биополями, проводив­ шиеся в широких масштабах на телевидении в недалеком про­ шлом, можно с полным правом расценивать как недопустимое посягательство на экологию психической среды человека, ко­ торого нельзя допускать в будущем. Серьезная, научно обосно­ ванная психотерапевтическая работа с конкретным больным подменяется здесь безадресным и безответственным «массо­ вым подходом к массовому устранению» целых классов болез­ ней, в том числе и неизлечимых. В данном случае вовсе не осуждается само стремление телетерапевтов облегчить участь большого круга больных, не охваченных должным вниманием государственных орга­ нов здравоохранения. Десятилетиями складывалось в стране отношение к психотерапии как медицинскому предмету, недо­ стойному серьезного внимания, и между тем сложилась такая обстановка, что сегодня практически каждый второй боль­ ной нуждается в психотерапевтической помощи. Это дает пра­ во говорить, что телевидение чутко отреагировало на нужды аудитории, когда в свое время начинало вводить свои «цели­ тельные» передачи. Вопрос же здесь в том, соответствуют ли методы воздействия, а также уровни компетенции тем высо­ ким целям, которые преследовались этими телепередачами? Как показало профессиональное обсуждение этих телесеан­ сов в прессе, отношение к ним сформировалось однозначно отрицательное. Поражала легкость, какая-то болезненная неудержимость, полное отсутствие естественной осторожности, когда речь ве­ лась о воздействии на здоровье многомиллионной аудитории. Создавалось впечатление, что на экологию нашей психиче­ ской ж изни предпринималось наступление, аналогичное тому, которое привело в крайне плачевное состояние нашу внеш­ нюю среду. О сновной аргумент сторонников телетерапии за­ ключался в якобы высокой ее эффективности. Действитель­ но, у 5-6 процентов больных эти сеансы давали улучшение со­ стояния. Среди многомиллионной аудитории легко подобрать и отдельные случаи «исцеления», поражающие воображение. К тому же оценку лечебной эффективности телесеансов про­ водили сами авторы телеметодов.

326 Однако еще большего внимания требуют и те минусы, ко­ торые кроются в методах массовой телепсихотерапии и о ко­ торых на телеэкране, как правило, не говорится. Может быть, эти минусы выступают не так явно, как колоритные плюсы, но они могут причинить массовые неприятности. Основным фундаментальным пороком телепсихотерапии, несомненно, является отсутствие последующего контакта с кор­ ректируемой личностью. Гипноз (так же, как и воздействие биополями) никогда не протекает строго по той програм­ ме, которая задается гипнотерапевтом. Опыт свидетельству­ ет, что реализация производимого внушения нередко допол­ няется неблагоприятными проявлениями собственной пси­ хической активности больного, которые легко устраняются соответствующим внушением только при непосредственном, индивидуальном контакте. Опытный психотерапевт, конечно, может предусмотреть это обстоятельство и при телеобщении. Однако гарантировать, что нормализация состояния гипно­ тизируемого произойдет в ста процентах случаев, в столь об­ ширной аудитории невозможно. Ведь устранять остаточные нежелательные явления гипноза нередко приходится повтор­ но весьма настойчивыми внушениями и при непосредствен­ ном общении. Можно представить себе положение, в котором оказывается телепациент, лишенный обратной связи со своим терапевтом. Большинство передовых российских врачей уже в середине прошлого столетия понимали и не уставали напо­ минать в необходимых случаях, что лечить надо не болезни, а конкретного человека. При телетерапии индивидуальный подход к конкретному больному бывает утерян и компенси­ ровать это обстоятельство каким-либо специальным приемом невозможно. И наконец, еще одной неблагоприятной стороной телесе­ ансов гипноза (так же как и его эстрадных вариантов) является то, что они способствуют росту количества высоковнушаемо- го контингента населения. Нам же этот показатель повышать не надо, по разным причинам он у нас оказался и так выше, чем это нужно для нормального развития общества. Повышенная внушаемость создает восприимчивость к психосоматическим болезням (вызванным психическими факторами), снижает инициативность, творческий потенциал

Згям/очя/(мй 327 общества в целом. У высоковнушаемого человека нарушается функция общения с собой, он теряет способность к полноцен­ ному внутреннему диалогу и действует в основном по програм­ мам, получаемым из окружающей среды. Нормальная роль телевидения как средства массовой ин­ формации видится в систематическом повышении общего уровня знаний населения о закономерностях и культуре пси­ хической жизни человека, об основных правилах психогигие­ ны и общения человека с самим собой и другими людьми. Телевидение должно формировать убеждение, что здоро­ вье каждого человека находится, прежде всего, в его руках. И никакие таблетки, а тем более телепатические пассы по те­ левидению не смогут выручить, если сам человек не займет по отношению к своему здоровью активную позицию, не ор­ ганизует свой быт, питание и физические нагрузки, не отка­ жется от вредных привычек. Телевидение, конечно же, может принести и непосредст­ венную практическую пользу, если организует курсы по осво­ ению психологии жизненной активности и упражнений по аутогенной тренировке. Именно разумное и своевременное познание теоретических и практических основ саморегуля­ ции может помочь человеку стать творцом своего здоровья. Чрезмерное внимание нынешнего поколения людей к прагматической стороне своего бытия, действительно ослаб­ ляющее положительный диапазон эмоционального общения человека с собой, может быть устранено гуманизацией меж­ личностных отношений в условиях демократического обще­ ственного строя.

Л рм лож ем м е Первоначальный курс аутогенной тренировки Всем известно, что психическое состояние во многом определяет наши физические силы, и наоборот, физические возможности сказываются на состоянии психики. Меньший круг людей знает о том, что вследствие функционирования так называемых обратных связей, существующих в живых си­ стемах, физические действия могут впрямую определять ка­ чество и силу психических состояний и реакций. Попробуем убедить вас на деле. Например, если вы станете дышать быстро и глубоко, то через 1-2 мин. почувствуете головокружение со всеми вытека­ ющими отсюда последствиями. Спокойное, ровное дыхание с удлиненным выдохом в течение 5 мин. обязательно вызовет желание спать. Двигательное упражнение с попеременным на­ пряж ением больших групп мышц, наоборот, освеж ит голову, прояснит мысли. Этими примерами мы хотим показать, что человек может вполне самостоятельно и целенаправленно регулировать свое самочувствие, состояние физиологических систем (кровенос­ ных сосудов, мозга, органов чувств и пр.). Комплекс систематизированных упражнений аналогично­ го характера, получивший название аутяоз^нных тя^нм^ояок, был разработан более полувека тому назад и начал широко при­ меняться в целях оздоровления и целенаправленного совер­ шенствования некоторых психических и физических функ­ ций человека. Зарождение и внедрение метода аутогенных тренировок связывают с именем немецкого психотерапевта И. Г. Шульца. Благодаря его работам и работам многочислен­ ных учеников и последователей аутогенная тренировка полу­ чила широкое признание как метод лечения и профилактики

//е/моммчялбмым /н//;с /п/)еям/ю^км 329 различного рода неврозов и функциональных нарушений в ор­ ганизме. В дальнейшем, по мере накопления практического опыта использования аутогенной тренировки среди различ­ ных контингентов больных и здоровых людей, оказалось, что она может служить весьма действенным средством психогиги­ ены и психопрофилактики, эффективным средством управле­ ния психикой человека в трудных условиях деятельности. Не­ обычайная популярность метода, как действенного психоги­ гиенического и психопрофилактического средства, безуслов­ но, связана с растущими нагрузками на нервную систему со­ врем енного человека, ну и, разумеется, с ростом его общей осведомленности в вопросах психогигиены. Приемы, лежа­ щие в основе аутогенных тренировок, были хорошо известны медицинской науке значительно раньше разработки самого метода. Они складывались, во-первых, из опыта медицинской гипнологии, накопившей богатейший экспериментальный ма­ териал о возможностях целенаправленного управления фи­ зиологическими и психическими функциями человека посред­ ством внушения в гипнозе. Причем не только в его глубоких стадиях, но и в самых поверхностных, даже в бодрствующем состоянии. Аналогичные результаты могут быть достигнуты и с помощью обычного самовнушения, то есть совершенно без гипноза. П рим еров тому множество. Так, еще в 1881 го­ ду русский врач И. Р. Тарханов опубликовал одно из первых научных наблюдений о возможностях влияния самовнушения на непроизвольные функции организма. Методику лечебно­ го самовнушения, но, правда, с предварительным обучением больного в гипнозе, впервые разработал В. М. Бехтерев. В свое время широкой известностью пользовалась методи­ ка самовнушения француза Куэ, названная им «школой самооб­ ладания путем сознательного самовнушения». Своим больным он предлагал лечиться самовнушением, заявляя, что выздо­ ровление наступит непременно, если несколько раз в день, сидя или лежа в удобной позе, мысленно или шепотом 30 раз подряд повторять соответствующую формулировку самовну­ шения. Впоследствии этот метод скомпрометировал себя тем, что увлекшийся автор необоснованно широко сформулировал показания для его применения.

330 /Урыложемыи Вторым, несомненно, важным источником, который ас­ симилировал в себе метод аутогенных тренировок, явилась древнеиндийская система йоги. Наряду с чистейшей мистикой в арсенале йогизма за длительную историю его существова­ ния накопилось огромное количество тончайших наблюдений о тесной взаимосвязи духовного и физического состояния че­ ловека, о возможностях с помощью специальных физических приемов и самовнушения оказывать влияние на психику и фи­ зиологические функции организма. Упоминая об источниках и составных частях метода ауто­ генных тренировок, нельзя, видимо, не назвать работы аме­ риканского психолога Джейкобсона. В ряде исследований он установил тесную связь повышенного тонуса скелетных мышц с отрицательными психическими состояниями человека. По­ этому систематически проводимое произвольное расслабле­ ние мышц он рекомендовал использовать как самостоятель­ ный лечебный метод, устраняющий заболевания, вызванные отрицательными эмоциональными реакциями. Впоследствии такого рода самовоздействия получили название «метода про­ грессивной релаксации». Практика показала, что если систематически проводить тренировки психосоматических реакций и центральных нерв­ ных процессов с помощью перечисленных выше приемов, то это позволит выработать первичный комплекс специальных навыков, которые легко включаются в аутогенную тренировку. Обычно используют три основных пути воздействия на состояние нервной и физиологической систем организма. П римечательно, что, в общем-то, они известны каждому че­ ловеку, поэтому существо тренировок состоит не в освоении нового, а в активировании уже знакомых психических яв­ лений. Первый и наиболее важный путь связан с особенностями влияния тонуса скелетных мышц и дыхания на центральную нервную систему. Как мы уже говорили, психическое состо­ яние человека довольно определенным образом проявляется в характере дыхания, в мимике и жестах, накладывает своеоб­ разный отпечаток на произвольные движения. Мы отметили также, что если сознательными усилиями затормозить двига­ тельные реакции, свойственные тому или иному внутренне-

//е/мо/(нчя.<«/<мй ;и/рс м(/;под;;</<ой /я/)е/(мро^/см 331 му переж иванию , то оно заметно ослабеет или же исчезнет совсем. Наоборот, если человек придает своей позе и движе­ ниям характер, свойственный тому или иному эмоционально­ му состоянию , его постепенно охватывает и соответствующее внутреннее переживание. Н еобычайно тесная взаимосвязь между состоянием цен­ тральной нервной системы и тонусом скелетной мускулату­ ры позволяет посредством сознательного изменения тонуса мышц влиять на уровень психической активности. Извест­ но, что бодрствующее состояние человека связано с непре­ рывным поддержанием достаточно высокого мышечного то­ нуса. Чем напряж еннее деятельность, тем выше этот тонус, тем интенсивнее поток активирующей импульсации поступа­ ет от мышц в нервную систему. И наоборот, полное расслаб­ ление всех мышц снижает уровень активности центральной нервной системы до минимума, способствует развитию про­ цессов торможения. Эта важнейшая физиологическая закономерность и соста­ вила фундамент всей системы аутогенных тренировок. И в этом отношении необходимо сказать со всей определенностью: нель­ зя овладеть аутотренингом без предварительной выработки умения полного расслабления мышц тела. Не надо думать, что эта задача проста. В повседневной жизни мы настолько при­ выкли к постоянному напряжению тех или иных мышечных групп, что даже не замечаем этого. Приступая к практической отработке упражнений на рас­ слабление мышц (релаксации), следует иметь в виду, что наи­ более действенными, богатыми активирующими связями яв­ ляю тся мышцы лица и правой руки (у правшей). И з этих соображений упражнения в расслаблении мышц лучше все­ го начинать с лица и правой руки, а затем добиваться полного расслабления остальных мышечных групп. Аналогичным образом на уровне бодрствования централь­ ной нервной системы сказывается и ритм дыхания. В процес­ се эволюции человека сложилась устойчивая зависимость — частое дыхание обеспечивает высокую активность организма. Поэтому произвольное «урежение» и выравнивание ритма ды­ хания (как это, например, происходит во время сна) приводит к преобладанию процессов торможения.

332 ///м/ложеяые Для второго пути воздействия на непроизвольные функ­ ции организма (частота сердцебиения, сосудистый тонус и т. п.) характерно использование активной роли представлений, чувственных образов (зрительных, слуховых, тактильных и пр.). Чувственный образ —это весьма активный инструмент влияния на психическое состояние человека. Воспользуемся для подтверждения сказанного простейшим примером. П рикаж ите себе мысленно выделить слюну. Успеха, как правило, не последует. А теперь представьте, возможно ярче, что вы кладете в рот свежий, ароматный, влажный и пронзи­ тельно кислый ломтик лимона и... вот уже желаемый резуль­ тат достигнут. Точно так же мысленный приказ, направлен­ ный на расш ирение сосудов и «урежение» сердцебиения будет безуспешным, пока не будет возможно ярче представлена си­ туация, в которой это чаще всего возможно или имеет место (прогулка по лесу, на берегу моря, в поле и т. п.). Следует иметь в виду, что в состоянии мыш ечной расслаб­ ленности действенность мысленных образов значительно по­ вышается. И этот эффект очень продуктивен в аутогенных тренировках. Наконец, третий путь воздействия на психофизиологи­ ческие функции организма связан с регулирующей и про­ граммирующей ролью слова, произносимого не только вслух, но и мысленно. Это свойство внутренней речи (в форм е са- моприказов, самопроговариваний и т. п.) уже давно использо­ валось, например, в спорте для повышения эффективности тренировок, мобилизации внутренних резервов во время со­ ревнований. В состоянии релаксации, достигаемой в процес­ се аутогенной тренировки, влияние словесных самовнушений на физиологические функции значительно возрастает. Харак­ тер этого влияния определяется смысловым содержанием сло­ весных формулировок. Мы рассмотрели три пути целенаправленного воздейст­ вия на непроизвольные функции человеческого организма. В аутогенных тренировках они используются последователь­ но, в комплексе: релаксация плюс представление, плюс сло­ весное самовнушение. Успех в овладении аутотренингом закладывается тщатель­ ностью отработки первоначальных навыков саморегуляции.

//е/мо;<г<ча.'<м<мй курс ш//?мми;</юй /^:ре/<мроокм 333 Вера в успех —главнейшее условие реального успеха в любом деле. Это, безусловно, не значит, что положительные резуль­ таты проявляются немедленно и без каких-либо серьезных усилий со стороны тренирующегося. Психофизиологические процессы организма чрезвычайно пластичны, но требуют определенного времени и известной внутренней активности и собранности для формирования и закрепления желаемых реакций. Первоначальные навыки саморегуляции включают в себя следующие элементы: управление вниманием, оперирование чувственными образами, словесные внушения, управление мы­ шечным тонусом и ритмом дыхания. Рассмотрим каждый эле­ мент подробнее. 1. амммаммям. Внимание —одна из наиболее со­ зидательных функций психики. Без выраженной способности длительно удерживать внимание на предмете собственной дея­ тельности никогда не бывает настоящих, например трудовых, успехов. Поэтому выработке прочных навыков сознательного управления этой психической функцией должно быть уделе­ но особое место. Известно, что внимание бывает активным и пассивным. В первом случае мы сознательно направляем и удерживаем его на определенном объекте, во втором — оно «прилипает» к различным предметам и явлениям непро­ извольно, чаще вопреки нашим желаниям. Внимание может быть направлено во внешний мир или же сосредотачиваться на внутренних переживаниях и ощущениях. В аутогенных тре­ нировках выработка устойчивого внимания начинается с его внешненаправленных форм, а заканчивается отработкой внут­ реннего внимания. Тренировки этого рода следует начинать с концентрации внимания на реальных монотонно движущих­ ся объектах (минутная стрелка часов), затем на простейших, обязательно «неинтересных» предметах (карандаш, пуговица и т. п.) и продолж ить сосредоточением внимания на характере и частоте собственного дыхания, на ощущениях в какой-либо части тела. Упражнение повторяется несколько раз в день, на­ чиная с одной минуты, и постепенно удлиняется до 4-5 мин. 2. чуас7й#еммы.мм об]&аз<зжм. Выработку навы­ ков произвольного сосредоточения внимания на чувственных образах следует начинать с того, что реальные предметы, ис­

334 ///мможемые пользуемые в предыдущем упражнении, заменяются вообра­ жаемыми. Затем переходят к оперированию более сложны­ ми чувственными образами. В частности, значительное место в аутогенной тренировке занимают представления тяжести, тепла «распространяющихся» с отдельных участков (рук, ног) на все тело. В аутоофтальмотренинге важная роль принадле­ ж ит представлениям тепла, концентрирую щ егося вокруг глаз. Первичные навыки такого рода начинают вырабатывать с ма­ лого. Подставьте палец правой руки под струю умеренно горя­ чей воды и все внимание при этом сосредоточьте на воспри­ нимаемых ощущениях. Постарайтесь и зрительно запечатлеть видимые изменения цвета кожи пальца. Подкрепите это явле­ ние словесно: тепло, горячо, приятно. Спустя полчаса —час, сидя или лежа в спокойном состоянии постарайтесь возмож­ но ярче восстановить в памяти ощущения разогретого пальца, сосредоточьте на этом все свое внимание. Во многих случаях уже с первого раза вы почувствуете легкое покалывание внут­ ри пальца, а затем и явное ощущение тепла. Несколько таких тренировок приводят к реальному повышению местной тем­ пературы на 0,5-1,0 градуса. Целенаправленному «разогреванию» в значительной сте­ пени способствует мысленная посылка тепла при дыхании в каждую фазу выдоха: тепло в легких устремляется, к приме­ ру, в палец, в ногу, в область глаз и т. п. и там «накапливается». Значительно легче отрабатываются навыки реализации представлений о тяжести рук, ног, тела, так как такого рода представления у нас больше обеспечены жизненной практи­ кой. Легко реализуются и зрительные представления, сопут­ ствующие расслаблению тела (летний день на лугу, на берегу моря, в лесу и т. п.). Задача состоит лиш ь в том, чтобы эти образы устойчиво фиксировались внутренним вниманием. 3. С/ю<жиы<? амуи^ммя. Наукой было давно отмечено, чт словесные внушения, даже «произносимые» мысленно, оказы­ ваются более действенными, если выполняются в дремотных, просоночных состояниях. Формулировки мысленных словес­ ных внушений всегда строятся по утверждающему принци­ пу, должны быть предельно просты м и и краткими (не боль­ ше двух слов). Мысленное произнесение слов осуществляет­ ся в медленном темпе в такт дыхательным движениям. П ри

//е/моммчмлммы /м/рс /п/)е/<м/)0«/см 335 вдохе произносится одно слово, при выдохе — другое. Ес­ ли внушение содержит одно слово, оно произносится толь­ ко на выдохе. Так, уже на этапе отработки навыков словесных внушений можно устраивать себе своеобразный мини-тренинг для ускорения наступления ночного сна: «Лежу удобно. Дышу спокойно. Я расслабился. Тело отдыхает. Полный покой. Мысли рассеялись. Забываюсь. Сон><. Каждая ф раза может бы ть по­ вторена 2-3 и больше раз, в зависимости от состояния. В даль­ нейшем словесные формулировки внушения строятся с учетом тех результатов, которых хочет добиться тренирующийся. 4. Азудя^мя ,мы!и^чно2о тионуса. Управление тонусом мыш является стержневым компонентом аутогенных тренировок. Чаще всего здесь используется состояние полной расслаб­ ленности. Для активации организма необходимо намеренно повышать тонус отдельных групп мышц или же всего тела. Произвольное повышение тонуса мышц не требует выработ­ ки специальных навыков, так как эта функция у нас достаточно развита и подконтрольна. Отработка же навыков релаксации требует специальной тренировки, и, как уже говорилось ра­ нее, ее следует начинать с расслабления мышц лица и правой руки. Эти части тела имеют наибольшее нервное представи­ тельство в коре головного мозга и, следовательно, играют ведущую роль в ф ормировании общего мышечного тонуса. Упражнение в расслаблении мышц лица в системе ауто­ тренинга получило название «маски релаксации». При фор­ мировании такой «маски» внимание вначале сосредотачива­ ется на мышцах лба, и они полностью расслабляются. Брови при этом принимают нейтральное положение, верхние веки спокойно опускаются вниз, а глазные яблоки слегка поворачи­ ваются кверху, так что внутренний взор оказывается сосредо­ точенным в бесконечность в области переносицы. Язык при этом должен быть мягким, а его кончик находиться у кор­ ней верхних зубов. Губы полуоткрыты, зубы не соприкасаю т­ ся друг с другом. Мы так подробно останавливаемся на этом упражнении потому, что оно очень важно для усвоения ауто­ тренинга. «Маску релаксации» необходимо научиться делать в любой обстановке и поддерживать в течение 3-5 мин. В даль­ нейшем легко вырабатывается навык расслабления мышц все­ го тела. Релаксация, проводимая под непрерывным контро­

336 УУ/дможемме лем «мысленного взора», обычно начинается с правой руки (для правшей), затем продолжается в таком порядке: левая рука —правая нога — левая нога — туловище. У некоторых людей расслабление мышц наступает быстрее, если оно со­ четается с представлением разливающейся в том же порядке тяжести, или, наоборот, с потерей «весомости». 5. рм?я.мам дмхяммя. У здорового человека ре­ жим дыхания устанавливается автоматически, в зависимости от его общего состояния. Однако необходимо знать и те за­ кономерности дыхания, которые влияют на уровень психиче­ ской активности. Каждому известно, что цикл дыхания вклю­ чает фазу вдоха, выдоха и паузу, но далеко не все знают, что во время вдоха происходит активация психического состоя­ ния, тогда как при выдохе наступает успокоение. Произволь­ но устанавливая ритм дыхания так, чтобы относительно ко­ роткая фаза вдоха чередовалась с более длительным выдохом и следующей за этим паузой, мы легко можем добиться вы­ раженного успокоения, в том числе и заметного снижения частоты сердцебиений. Именно такой тип дыхания необходи­ мо применять в упражнениях по релаксации мышц. Мы подробно рассмотрели весь набор первичных психи­ ческих и физических навыков, включаемых в систему аутоген­ ных тренировок. Отрабатывая этот набор навыков в комплек­ се, следует иметь в виду, что недостаточны й волевой контроль своего состояния в каждый текущий момент может привести к тому, что в этих условиях наступит обы чны й сон. Существо тренировок как раз и заключается в том, чтобы научиться надежно сохранять сознательный контроль своего состояния и в заданное время перейти к соответствующей мобилизации функций для возбуждения активности. Первоначальный курс аутогенной тренировки включает шесть стандартных упражнений, разработанных в свое вре­ мя И. Г. Шульцем. М ногочисленные модификации, вносимые в него различными авторами, касаются лишь видоизменения техники, но не принципов и структуры комплекса тренировок в целом. Начинают отработку упражнений в положении лежа (на спине, руки слегка согнуты в локтевых суставах, ноги распо­ ложены свободно и не касаются друг друга), а в дальнейшем

/Уермлммяльммй я(//яо<{е/(/юй /я/)е/;н/)о^л*м 337 целесообразно выполнять их сидя в удобной позе. Отрабаты­ ваются они в условиях полного покоя, уединения и без спешки. Вообще-то тренированный человек способен легко игнориро­ вать всевозможные помехи, выполняя упражнения в любых условиях. Практика показывает, что первоначальными упражнения­ ми можно овладеть значительно быстрее и эффективнее при прослушивании магнитофонной записи, так как при этом нет необходимости напрягаться, чтобы вспомнить последователь­ ность соответствующих фраз, физических и образных дейст­ вий. Усвоивший курс, как правило, уже не нуждается во внеш­ ней подсказке действий и может по своему усмотрению ва­ рьировать их продолжительность и целевые задачи. Каждое из упражнений имеет свое назначение. В первом упражнении отрабатывается мышечная релак­ сация посредством образного представления развивающего­ ся ощущения тяжести в такой последовательности: правая рука — левая рука, правая нога —туловище. П ри подготовке магнитофонной записи текста это упражнение лучше разде­ лить на два. В первом упражнении осуществляется релаксация только мышц рук, после чего тренирующийся выходит из состояния аутогенного погружения, во втором к уже усвоенной релакса­ ции мышц рук добавляется релаксация мышц ног и туловища. Второе упражнение включает отработку навыков произ­ вольного расширения кровеносных сосудов в той же после­ довательности, как и при мышечной релаксации. При этом возникает ощущение тепла. Если текст пишется на магнито­ фон, то и это упражнение также следует разделить на два. Третье упражнение предусматривает совершенствование навыков произвольного управления дыханием. В четвертом вырабатываются навыки произвольного рас­ ширения кровеносных сосудов внутренних органов. Пятое упражнение преследует цель произвольно изме­ нять ритм сердцебиения в сторону как его учащения, так и «урежениям. Ш естое упражнение также направлено на управление со­ судистыми реакциями, но уже в области головы, причем таким образом, чтобы вызвать сужение кровеносных сосудов. Для 22 Заказ 507

338 ///ммож'ймые этого тренирующийся использует чувственное представление прохлады, ветерка, освежающего голову и т. п. Стандартные упражнения, текст которых приводится ниже, апробированы на практике и показали высокую эффек­ тивность. Текст первого упражнения содержит одинаковую для всех упражнений вспомогательную часть (вход и выход из аутоген­ ного погружения) и специально выделенную основную часть. Тексты последующих упражнений содержат лишь их основ­ ную часть, начинающуюся фразами, выражающими переход основной части предыдущего упражнения во вспомогатель­ ную часть последующего. Таким образом, на основе приведен­ ных текстов можно легко составить и начитать на магнитофон полный текст каждого стандартного упражнения. В нашем ва­ рианте стандартные первое и второе упражнения разделены на две части и считаются самостоятельными. Следовательно, общее число упражнений увеличивается до восьми. В каждом упражнении тренирующийся говорит себе «я», «мне», «мое» и т.д., для того чтобы направить свою психику на необходимое действие. Текст читается медленно, с расстановкой и рассчитан на 15-минутное звучание. Лерсое %/нражмемие 7. располазаюсъ удобно. 77оложенме жоезо тткмя свободное, рас- мабденное, ней,рмн;уз/сЗенное. ^7 кон^ентирмрую аадеаые усмлмя на )!й,раа%еммм саоммм м^&аамм, с#<жм тиадож, саомж состиоянмем. Й<МН0С7ЙМС КОНТЙрОЛМ^Ю мое тиадо м ясмхмку. 2. ^7 нмкуЗа не снему ^7 жмменно аокруз себя лмнмю. З а зтимж я остиаамл асе саом заботим. ^7 нребыаам а абсо­ л ю т н о е покое. Л зтож сосжояммм лезко амрабатм&аются м за­ крепляются на&мкм уярааления саомж тм ож , саомж состоянмсж. ^7 лезко контролм^ю сзое жело, саом исмжмку. ^7 отремнлся о т асех забот. ^7 яолностмс ^спомому^л. ^7 полно- с?иыо иоз^жаюсъ а жом снутренимм жмр. ^7снутрм себя. Л^мнлся созмаммеж с собст&еннмж талом. Мое «^» яронмкло а каз/сЗую клеточку жоезо о^занмзжа. А7 каз/сдяя клетиочка жоезо о^занмзжа охотно аыйолмяети ножманмл жоезо

//е /м о /м ч м л м м й /н/)е/ш/)оокм 339 3. А сейчас я сосредоточил енмжанме на сеоеж лм-^е. контро­ лирую м расслабляю жъ^м^ъ^ лба, м^ек, зуб! Жом еекм сжъ^аются, а жъкле?п;мм езор нанраеле?^ е область лба. Жом з)'бъ^ не стмснутъ^, а кончмк язмка ^асиололс^м ^ осмоеаммя еерхнмх зубов. Лм%о спокойно м ненодемжно, как жаска. ^Тм^о —жаска... Ммю%м мем расмабл^нъ: нолностъю. Омм ж нрмнмжают нмкакозо участия е моддержанмм золоеъ^ Ж мм^м тиулоемм^а расмаб^енъ{ иолмостиъю. 3. деда?о снокойнмй едох, еъ^ох м устанаелмеаю удобнъ^, усяокамеаюмзмм рмтл^ дъ^анмя. Жое дъ^xанме спокойное, роемое, рм?тшмчное. ед^^^xаю сяокойстеж. С каждъ^м едохож нокой маяолняе7И жою золоеу, зрудъ, тело. 6. А сейчас я оч^нъ хочу, чтобы жоя нраеая рука стада тяжкдом... очень хочу, чтобь{ жоя нраеая рука ст ада тяжелом... Хочу, чтобь{ жоя нраеая рука ст ада тяж едой... *7тобм жоя нраеая рука ст ада тяжкдой... Жоя нраеаярука ст ада тяж едой... Лраеая рука стада тя ж м ой ... Лука ст а да тяжалой... Стада тяж м ой... 7яжедой... иерекл?очаю енмжанме ма леаую руку. очень хочу, чтобь{ жоя лееая рука с т ад а тяжедой. (^Дадее т а к же, как е нредмду2%е.м случае, $$оржулмроека, уко^ачмй'г/ясъ ма одно сдоео, ста^Ой'мтся есе более ут&е^з/сдающей.) 77рмятная, екой'мй'аюм^ая, сиокоймая т я ж ест ь наполнила жою нрааую, а затем лееую руку. отчетливо обуздаю тя ж есть е руках. Щ ауза.) 7. В состояммм редакса^мм я отлично отдохнул, освободился о т неренозо напряжения. очень спокоен. Спокойстеме дадо

340 ///дможемме .мне уееренность, силу, здорой^ье. Л здорое, ураеносемен, знерзмчен е любом обстановке. Л отлично отдохнул. & А сейчас жос дмханме станоем тся злубже м знерзмчнее... 77аяе- ляется приятное жымечное напряжение. Оно устраняет излим- нюю т я ж ест ь е теле, осееж ает залоеу. Жом орзанизж наполнен бодростью м эмерзией. Л^сжмжаюкулакм, поднимаю руки, отк р м еаю м аза... Ломикам нрмноднмжаюсъ м лезко ехожу е состояние бофстй'ой'анмл. Второе упражнение В этом и последующих упражнениях первые пять пунктов повторяются из первого упражнения. Изменения в тексте ка­ саются только пункта 6. б. Лриятная, спокойная т я ж ес т ь наполнила жою праеую, а за­ тем лееу?о руку. Л отчетливо ощущаю т я ж ест ь е руках. А сейчас я переключаю енижание на праеую позу Л очень хочу, чтобы жоя праеая ноза ст а да тяж елом... (Форжулмроека повторяется с воз­ растающем катезормчностмо, как е мредмфщем умражнении.) Л переключаю внимание на левую ?юзу. Л очень хочу, чтобы жоя левая ноза ст а да тяжелом... (^алее постепенное уко^ячмб^шме $$о^жулмроекм.) (77ауза.) Лрмятная, теплая, спокойная т я ж ес т ь намолнила жою прабу?о и левую нози. 7яжесть распространилась ма все тело. Л полно­ стью расмаблем. (77ауза.) Далее седьмой и восьмой пункты из первого упражнения. Тре/мье упражнение б. Лрмятмая, спокойная т я ж ес т ь наполнила жою праеую, а за­ тем левую руку. Л отчетливо ощущаю т я ж ес т ь в руках. Л пе­ реключаю внимание на нози, и теплая скоемеающая т я ж ест ь наполняет жою правую, а затем левую нозу. 7яжесть распро­ странилась на все тело. Л полностью расслаблен. А сейчас я хочу, чтобы .мая правая рука стала теплой. Рука стала теплой... теплом. Л переключаювнимание на левую руку. Л очень хочу, чтобм жая левая рука стала теплой... стала теплой.

//?'/мо;;мчмль;;мй /н//;с ау/по^е/^/^ом ;и/)е/шроакм 341 (Фразы также строятся по принципу постепенного укоро­ чения.) (Пауза;) Далее следуют седьмой и восьмой пункты. Начиная с этого упражнения в пункт 8 вносится изменение в соответствующую фразу: «Оно устраняет излишние тяжесть и тепло в теле, осве­ жает голову», а затем во всех упражнениях следует применять именно эту формулировку. Уетяер/мое упражнение б. Лрмятимяя тяяэкжтиъ маполммла жою правую, а заюим лиуую руку. Уяжестиъ мз рук перммваитися в правую, а заюим в лиуую мозу, наполняли вс^ июю. палмостиъю расмаб^^м. Лрмятимо^ ти^пло мапо^мя^ти жою правую м левую рукм. 7^тмо лулъемруети в комчмкаж пальцев, в руках, распростираммлосъ ?^а предмечья м тм^чм. У^укм мдлуча?оти тиеило. (77ауза.) А сейчас я оч^мъ хочу, чтиоб'м жоя правая моза стиаяа ти^плом... (77ос?и^п^ммо^ укороч^мм^ <рразм.) перааиочаю вммжамм^ ма умвую мозу. оч^мъ хочу, ч?иоб'ъ^ .моя левая моза стиаяа п^м ом ... стиаяа теплом. (77ауза.) Лрмятимо^, успсжамваюм^ее ти^п/ю маполммло жом мозм. омш%?я- лмво чувстивую пулъсмруюм^ее тиеило в п<мъ%ах стиоп. Омо распро- стяраммлосъ ма зол^мм м бедра, матммммло зрудъ м жмвоти. Жое тимо ммуча^ти тиеило. (77ауза.) Далее идут седьмой и восьмой пункты. Л итое упражнение Оно предусматривает отработку активной роли дыхатель­ ных движений. В нем и последующем упражнении пункт 6 подразделяется на две части (а и б). 6 (а). Лрмятимяя 7яя;жж7иъм 77М7МОмаполммлмжою правуюмуы?вую руку. Л^жр^мючяю вммжамм^на мозм—ом^утпмжъ^тяж^ежъ м тти'тмо перммваютися в правую, а затиеж м левую мозу. 7Ьмо лулъемруети с пользах рук м моз. 7енло мапо^ммло зрудъ м жмвоти. (77ауза.) <$(б). А сейчас я внмжажммю прммуммваюсъ к своему Эыха?;мю. соср^дотиоч^м тиолъко ма дыхаммм. Жо^ ммлосъ с жомж

342 П/дможе/;ме дмхаммкм. Л еесъ — дмхамме. Л еесъ - радостимо^ м сеободмое Эъ^ачм^. Л едыхаю спокомстеме м здороем. Л еыдмхаю у ст а ­ лость м псмхмческое мамряжемме. 7ак будет есезда, я дъиму лсзко м радостимо е любом обстамоеке. Вдыхасжък? радость м здороем е емде теила соср^дотиачмеаютися е подлож^?^ом о&астм. О тсю­ да я жммеммо жозу з т о ^мебмое теяло пом атъ е лю^ую часть жомо ?и<йла. 7ак будет есезда м есюду. (77ауза.) Далее следуют пункты 7 и 8. Жеешое упражнение Это упражнение направлено на выработку навыков произ­ вольного расширения кровеносных сосудов внутренних органов. П олностью повторяется пункт 6 (а) пятого упражнения, пункт 6 (б) читается так: Л располагаю сеою йрабую руку ма подложечном области. Л очемъ ясмо ощущаю, как мод ладомъю зтом рукм еозммкает м усилива­ ется теяло. С каж дъж едохож я ебмраю е себя дополммтелъмую пор^мю тетма м через прабую руку посъмаю езо е подложечмую область. 7Ыяо яемое м ощутм^мое. Л тиозу жммеммо ском^емтрм- роеатъ з т о теяло е любом частм жоезо ж ма. 7еяло жме помуюмо. 7Ыло маполммло зрудъ м ж меот. 1^мебмое тейло разозрмо есе жое т м о . Л жсъ мзлучаю теяло. Л емработад устомчмаую спо­ собность разозрееатъ себя мзмутрм по сеоежу жмаммю. (*77ауза.) Далее следуют пункты 7 и 8. Се^ьумое упражнение Способствует выработке навыка произвольной нормали­ зации сердечной деятельности посредством расширения коро­ нарных сосудов сердца. Это полезно в тех случаях, когда в об­ ласти сердца возникают неприятные ощущения или же боли. Давно замечено, что болевые ощущения в сердце исчеза­ ют при согревании левой руки. При этом происходит рефлек­ торное расширение коронарных сосудов сердца и улучшается кровоснабжение сердечной мышцы. Упражнение, по сути дела, представляет модификацию предыдущего. Отличие состоит в том, что представления тре­ нирующегося сконцентрированы на постепенном разогрева­ нии левой руки (только кисти или же всей руки).

//е/момм'мльммм /н//;с му/пози/</<ом /п/)^//м/)оо/гм 343 Выход из состояния релаксации проводится по стандарт­ ным формулировкам 7 и 8. Лосьжое улрижиеиме Особенность этого упражнения состоит в том, что внут­ ренние усилия тренирующегося направлены на сужение кро­ веносных сосудов лица и головы (предупреждение или устра­ нение головных болей), на устранение отечности верхних ды­ хательных путей (в том числе вазомоторных ринитов, вызыва­ ющих заложенность носовых ходов). Текст этого упражнения строится на основе текста шестого упражнения и повторяет его полностью до пункта 6 (а) включительно. Далее следует такой текст: мачммато едыхатиъ прохяаф. С калсдъцм едокам ома ате оюу- охяалсдаи?и мос и злаза. едмжаю еоздуж через чмсти%м с?;еж?;мм $$!Алътир. Оче?;ъ прмятимая прохлада о х л а ж д а в жом мос и йлаза. С кажд-мж едожож прохлада отикладъмасжся е коже лба есе заж^умм^е, й'се о?^у?ммжее. Жом лоб' прмятммо прохладам... ^Той прмлтимо прохладам... Лрм- ятимо прохладам... Лрохлад^м... После одноминутной паузы следуют пункты 7 и 8 выхода из состояния релаксации. Первоначальный курс аутогенных тренировок является основой самокоррекции состояний, самоорганизации и само­ регулирования личности. Как понял читатель, вместе с тем не­ которые упражнения могут иметь и самостоятельное целевое назначение. Так, четвертое и пятое упражнения могут приме­ няться для обычного пассивного отдыха в состоянии релак­ сации. Ш естое же, седьмое и восьмое упражнения в соответ­ ствии с вышесказанным носят непосредственный корректиру­ ющий состояние характер. Внося в пункт 6 (б) пятого упражне­ ния тот или иной текст, как будет показано ниже, на фоне ре­ лаксации можно любым образом программировать свое само­ чувствие или поведение. Таким образом, можно сравнительно легко избавиться от нежелательных привычек, совершенство­ вать волевые качества, память, двигательные навыки и пр. Ниже приводятся тексты специальных аутогенных трени­ ровок, апробированные в экспериментах и в повседневной

344 ///дможемме практике и показывающие высокую эффективность. Для бо­ лее быстрого их освоения также вначале рекомендуется при­ менять магнитофонную запись. Яор-малмла^мя ночиозо сна 6 (б). Мыслей нет, жсил ничезо не беспокоит, я р астеряю сь е устойчиеож покос. 77окой превращается е дрежоту. ^р еж ота жязко и приятно об(Уолакиеает жом жозз, окончательно еь^есня- е т жыслм. Л начинаю засьтать. Дасътаюуес^сммо м приятно... Л четко м рсслъмо представляю себя поме пробуждения, я бодр, ураемоес!исм, софа?;, актмесм, целеустремлен. 7ак будет есезда. У женя н е т склонностм застревать ма неудачах м огорчениях. Работа доставляет жне озрожную радость. Л здоров м еынослие. У женя есезда отлмчное сажочуб'сттмме. А семчас я почти нмчезо не ощущаю. Женя нмчезо не беспоко­ и т. Засылаю есе мубже, злубже м злубже... Лзстеоряюсь ео сне. Спать, спать, спать. № просыпояс?^ наоборот, засыпая есе злубже м злубже, я еыктио- чаю жазнито$$он, м буду спать мженно т о ережя, на которое я себя запрозражжироеал. А/мпмямза^мя работоспособности б (б). Жом лоб' становится приятмо прохладен. Сеежий ее?ие- рок обЭуеает кожу лба. Прохладная энерзия, которую я й'дь;хаю, освежает жом жозз, охлаждает язык, небо, злаза. 7еила е тале становится женыие. (77ауза.) Ллечи м епмну обдает лезкое позна&иеание, йудто прохладнь;м, освежающий дум. Все жым^ы становятся упрузмжм, онм напол­ няются бодростью м силой. (77ауза.) В состоянии релаксации жоя неявная систежа укрепилась. Сила и жизненная зне^зия уверенно наполнили жое тало. Моя ра­ ботоспособность стола очень еь^окой и устойчивой. Л очень еыномие и усечен. Мой орзанизж послушен жне е любых, сяжых тр}'днь;х умоенях.

/7е/м0;;м'(ял<)мый /??/)е/<м/)0^/гм 345 7. Сситмаямм^рмакса^мм полностью еоссжамоамж) жом смдм, актм- амзмроеаж< резерй'ъ^ жоезо орзаммлжа. сесж, бодр, уеерен м знср- змчсн. еесъ как сж атая пружмна. зотое к броску (77ауза.) <?. Мое дмжа?^мс сшамоемшся злубжс м энерзмчм^. 7о?^с жъим^ марасша^ш. 7мо очень лезкое, налмтос смлом, з?;ер2мем жмаммкм работать, м спъ^м еатъ мазрузкм, преодолевать трудности. сжмжаю кулакм, открываю злаза м очень актмй'?;мж ежожу е состоянмс бодрстй'Ой'а?;мл. Весь набор первичных психических и физических навы­ ков, включаемых в систему аутогенных тренировок, направ­ лен на достижение своеобразного состояния —мышечной ре­ лаксации. Это состояние характерно тем, что на фоне выра­ женной физической пассивности и относительного выключе­ ния из системы внешних раздражителей человек осуществ­ ляет целенаправленное волевое программирование своего со­ стояния как в каждый текущий момент релаксации, так и (бла­ годаря последней) на заданный период последующего бодр­ ствования. Вышеописанные упражнения в виде мини-тренин­ гов могут использоваться и самостоятельно. Простой пример. Если вы очень устали, но в ближайшее время необходимо четко и продуктивно работать попробуйте проделать следу­ ющее. Сядьте на первый подходящий предмет. Расслабьтесь, как было показано выше, на 2-3 мин., закройте глаза. Вспом­ ните свое хорошее настроение, вообразите себя играющим в волейбол или находящимся в любом другом своем активном состоянии, проникнитесь этим состоянием, открывайте глаза и двигайтесь. Результат нередко бывает поразительным. Учи­ тесь постепенно таким образом программировать свой жиз­ ненный тонус и настроение. Подбор элементарных упражне­ ний в аутогенных тренировках делается так, что соответству­ ющие психические усилия (сосредоточение внимания, образ­ ные представления, словесные самовнушения) вызывают уве­ личение физической активности. В свою очередь, физические приемы (мышечное расслабление, регулируемое дыхание) на­ правлены на снижение уровня психической активности. Од­ новременное применение этих воздействий приводит к об­ разованию замкнутого циклического процесса, вызывающего лавинообразное по своему характеру нарастание релаксации

346 организма, на фоне которой необходимо научиться сохранять способность к волевому образно-речевому программированию своего состояния, как в каждый текущий момент, так и на по­ следующий период бодрствования'). И в заключение несколько советов общего характера. Первым шагом к успеху в любом деле является вера в успех. Скептицизм бывает сомнительным помощником в наших на­ чинаниях. Не пребывайте в напряженном ожидании немедленных результатов от занятий аутогенной тренировкой. Это обстоя­ тельство снижает их действенность. Спокойная уверенность в успехе тренировок в сочетании с их регулярностью —вот все, что необходимо для успеха. А /ммзенная /мренирояка с эле.м(!нта.мм .ме&мма^мм Данный вариант аутогенной тренировки был условно на­ зван «санаторным», так как, преследуя общеукрепляющие и об­ щеоздоровительные цели, он, кроме того, рассчитан на уско­ ренный курс обучения (20-24 дня). Опыт практического применения данного варианта авто­ генных тренировок показал, что он весьма эффективно акти­ вирует общий психический и физический тонус организма, нор­ мализует ночной сон в случаях его нарушения, устраняет раз­ личные болезненные нарушения функционального характера. Именно в этих упражнениях в результате своеобразного общения с собой проявляются в полной мере те высшие спо­ собности человека, о которых в свое время говорил И. П. Пав­ лов: способность к саморегуляции, к самоорганизации и само­ программированию. Очень важно здесь то, что по мере трени­ ровки эти способности значительно возрастают, в результате чего человек обретает высокую жизненную устойчивость. Коротко следует сказать об основных принципах построения данного курса тренировок. Состоит он из трех последовательно усложняющихся занятий (или упражнений). Для освоения каж- Методика и техника аутогенных тренировок изложены в следующих руководствах: Шулъ%Ж Л Аутогенная тренировка. М., 1985; ./Гмндаман X. Ауто­ генная тренировка. М., 1980; Дмям Л С., у7облмя Д. С., А*оиъмо<?а И'. А. Психоги­ гиеническая саморегуляция. Л., 1977; А/мксем А. В. Себя преодолеть! М., 1985; у7облмя В. С., №ййлнмко<? Ж М. Аутогенная тренировка. Л., 1986.

/7е/мим(ммлм<ь;й курс 347 дого из них требуется в среднем 5-7 тренировок, которые лучше выполнять дважды в день: утром и вечером. Допустимы и одноразовые тренировки, но обязательно ежедневные. Каждое упражнение также состоит из трех основных частей. Первая часть, помимо чисто инструктивных моментов, преду­ сматривает отработку навыков полного общего расслабления мышц, навыков вхождения в дремотное, просоночное состояние. В данном варианте аутогенных тренировок есть и принципиаль­ ные отличия от первоначального курса: самовнушение не тя­ жести конечностей и тела, а, наоборот, их легкости, невесо­ мости. Сделано это по двум причинам. Поскольку медитационный курс рассчитан не только на здоровых людей, но и на больных, имеющих функциональные нарушения здоровья, в психогиги­ енических и профилактических целях лучше вызывать сниже­ ние весомости тела, чем его тяжесть. В этом случае исключа­ ется сопутствующая нагрузка на сердечно-сосудистую систему. Во-вторых, замечено, что невесомость тела является бо­ лее естественным, свойственным дремотным и просоночным состояниям ощущением. Каждый знает по собственному опы­ ту, что, засыпая, мы в первую очередь перестаем ощущать под собой давление. Вторая часть упражнения направлена на временное сни­ жение мыслительной деятельности, которое в данном случае реализуется через образное представление слияния с приро­ дой, вселенной. Это состояние есть не что иное, как про­ стейший вариант медитации. Имеются основания утверждать, что даже такие кратковременные медитационные сеансы зна­ чительно повышают общий биоэнергетический уровень, что способствует ощутимому общему оздоровлению организма. И, наконец, третья, заключительная часть занятия —вы­ ведение из состояния полусна —содерж ит элементы образных представлений, повышающих физический и психический то­ нус, способствующих ф орм ированию деятельного активного состояния. Поскольку все части каждого из трех занятий су­ щественно отличаются друг от друга, их текст приводится полностью. Он тоже рассчитан на предварительную магнито­ фонную запись и последующее прослушивание. Для использо­ вания в устном варианте требуется заранее выделить те сло­ весные посылки, которые необходимо запомнить.

348 ///ммолгямме Занятие первое 7. Л^асмолазаюсъ удобнее. 77оложенме жоезо тела свободное, рас­ слабленное, ^^принужденное. Во время тренировки жое внижание занято только собс?н#енм%мм жысляжи и ом^ум^емиями. на­ правляю свои &олеуме усилия ма управление своижи мерважи, своиж телож, с^омж состиояммеж. Л хочу мау^мшъся модностью контролировать свое ттмуюи псмжмку. Л буф полностью контролировать свое тело и психику жозу полностью контролировать свое тело и психику. 2. Л никуда ме спешу Л жысленно очертил вокруз себя линию. За пределажи этозо круза остались жом заботы м жизненные проблемы. Л вхожу в состояние устомчмеозо мокоя. В полнож покое лезко б'ырабятыб'аются м прочно закрепляются нй^ыки умраеле?^мя сеомжм нервяжм, сеомж телож м жысляжи. 3. Л отрежнлся о т всех забот. Л временно освободился о т сеязем с внемниж жмрож. Л постсменно м все злубже пойружй?осъ в жом внутренний жир. Л ом%утижо м реально мива?ось с собствемньмд телож. Мое проникает в каждую клеточку жоезо орзанизжа. ^ каждая клеточка охотно вьтолняет поселения жоезо «Л\". 4. Л делаю спокойный, злубокмйедох; б'ыдох и ^станай'лий'аю рай'- ножерньт, удобный, успокаивающий рижж дыхания. Л вдыхаю спокойствие, я выдыхаю остатки напряжения. 7акмм о^&азож, спокойствие все ом^утмжее, все приятнее напол?;яет жою золову руки, нозм, туловище. Л успокаиваюсь, успокаиваюсь, успокаиваюсь... Л нахожусь жежду снож и бодрствованием. 3. А сейчас я сосредотачиваю виижаи?^ на своеж ли^е. Л жыс- ленно контролирую и расслабляю жыю%ы лба, щек, зуб. Мои веки лезко смыкаются, а жысленньт взор направлен в область лба. Мои зубы не стиснуты. .Кончик языка расположен у основания зубов. Тубы почти ж соприкасаются жежду собой. ^7м%о спокойно и неподвижно, как жаска. ^7и^о, как жаска.

/7е/мо;<гмйль/(мй курс яужолем/юй 349 ^?мцо —жаска. В ЖОаМЙОЖЯЖМ ОЧ^МЪ ЯрОЧМО ЗаКраИЛЯЮЖСЯ ЗЖМ йрМЯЖМЪ^а ощу- щаммя. В Эалъмамжаж лмцо-жасма по жаламмю $$оржмруажся ае- жомажмчаскм. <$. Мъ<жцъ< жам расмабла?;ъ; полмосжъю. Оям ма ярмммжаюж ммкакозо учястжмл в яоЭЭржаммм золоеы. Мъ<жцъ; жулоамща т а к ж а иолмостъю расмайламъ^ 7. А сейчас я мамраеляю сеоа еямжамма ма мрааую руку м хочу, чтобм ома с т а л а очамъ лазком. Хочу, чжобъ; рука с т а л а очсмъ лазком. ^ то б м рука сжала очамъ лазком. Рука сжала очамъ лйзком. Сжала очамъ лазком. Очамъ лазком. Л чуесжвую, как улатучмваажся, расссмеа^тся вас лаеом рукм, м ома сжа?^об*мжся т а к ж а очамъ л^ком. №объмяо легком. №ощу- жмжом. Лроцассубь^еаммя еаса захеажъ^аажжом мозм. Лраалъмо ощущаю, как вас ж ада улажучмеаажся, рассамеаажся, еъжакааж ч^&аз пальцы ежом, м умом мозм ж акж а сжамоеяжся еса болаа лаз- кнмм, яочжм маеасожьтм. Л м^рйсжаю ом^ум^яжъ мод собою омору, даеламма. 77осжажммо сммжаажся даеламма в о^асж м спмяь; м за- жьмка. Ма?м полмосжью захеажь^еааж ем^чатлаяма, чжо жало лйзко м ярмяжмо пармж е воздуха, маж даеламмя, маж маяряз/са- ммя, яаж ммкакмх усмлмм, маж ямкакмх раздражаммм. 77олмым моком жала м псмхмкм. Л прабмеа^о а ярмяжмое грамот?юж со- сжояммм жажду смож м бодрсжеоеаммаж. Мма мальзя позружаться е масжоящмм сом. (77ауза.) Р. В йраможмом сосжояямм, а сосжояммм йолмом расмайламмо- сжм я йолмосжъю освобождаюсь ож ?^емозо маяряжаммя. Л спо- коам. Л а&олюжмо спокой?; жалож, духож м сардцаж. В этом йлазотеормож состояммм жоа расжебряатся а окружяющам ярмрода, ммааажся со асам Всаламмом, сжамоемжся аа мсжмммом жмеом часжмцам. у^Смзман?;ъ;а мачала жмра еходяж в жамя жозучмж яожоком, ма- молмяюж смлом м зйороеьам каждую клажочку жоазо о^2аммз.ма.