وﻫﻧﺎك ﺳﺑب آﺧر إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻣﺎ ﺳـﺑق وﻫـو رد ﻓﻌـل اﻟﺟﺑﻬـﺔ اﻟـﺷﻌﺑﯾﺔ ﻋﻠـﻰ رﻓـض اﻟـﻧﺟم إرﺳـﺎل Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﻣﺗطوﻋﯾن إﻟﻰ اﺳﺑﺎﻧﯾﺎ ﺿد ﻓراﻧﻛو).(1 ورﻏم ﻫذا اﻟﻘرار اﻟﺻﺎدر ﺑﺣـل اﻟـﻧﺟم ﻓـﺈن ﻣﻧﺎﺿـﻠﯾﻪ واﺻـﻠوا ﻧـﺷﺎطﻬم ﺧـﻼل ﺷـﻬر ﻓﯾﻔـري ﻣن ﺳﻧﺔ ،1937ﻣن ﺧﻼل ﺗﺟﻣﻌﺎت ﻧظﻣوﻫﺎ ﺿد ﺣل اﻟﺣزب ﻣﺛل ﯾوم 2ﻓﯾﻔري و ﯾـوم 14 ﻓﯾﻔري ﺣﯾث ﺗم ﺗﻧظﯾم ﺗﺟﻣﻊ ﻣن طرف اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﺗوﻧﺳﻲ اﻟﺟدﯾد ،وﺣﺿرﻩ ﻣﺻﺎﻟﻲ اﻟﺣﺎج وطﺎﻟب ﻣن اﻟﺣﺿور ﺿرورة اﻟﺗﺿﺎﻣن ﻣﻊ ﺣزب اﻟﻧﺟم وﺿرورة ﺗوﺣد اﻟﻣطﺎﻟب ﺑﯾن اﻟﺟزاﺋر وﺗوﻧس واﻟﻣﻐرب).(2 وﻟـم ﯾﻣـر اﻟﻘـرار اﻟـذي اﺗﺧذﺗـﻪ اﻟـﺳﻠطﺎت اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ ﻓـﻲ ﺣـق اﻟـﻧﺟم ﻋـن اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﻣـرورا ﻋـﺎﺑرا ،إذ اﻧﺗﻬـز اﻟﺣـزب اﻟﻔرﺻـﺔ ﻟﯾﻌﺑـرﻋن ﻣوﻗﻔـﻪ ﻣﻣـﺎ ﺗﻌـرض ﻟـﻪ ﻧﺟـم ﺷـﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾـﺎ وﻗﺎدﺗـﻪ وﻣﻧﺎﺿـﻠﯾﻪ ﻣـن ﺣﻣـﻼت ﺳـﺟن وطـرد ،ﺑـﺎﻟﻘول )):إﻧﻬـﺎ ﻟﯾـﺳت اﻟﻣـرة اﻷوﻟـﻰ وﻻ اﻷﺧﯾرة اﻟﺗﻲ ﯾدﻓﻊ ﻓﯾﻬﺎ ﺳﻛﺎن ﺷﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾﺎ ﺿرﯾﺑﺔ ﻣﺟﺎﻣﻠﺔ اﻟﯾﺳﺎر ﻟﻠﯾﻣﯾنٕ ،واذا ﺗﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻫـذا ﻫﻧـﺎ ،ﻓـﻧﻼﺣظ ﻣـرة أﺧـرى اﻟﺧطـﺄ اﻟﻛﺑﯾـر اﻟﻣﺗﻣﺛـل ﻓـﻲ اﻋﺗﻣـﺎد ﺳـﻛﺎن ﺷـﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾـﺎ ﻋﻠـﻰ اﻷﺣزاب اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ(( ).(3 وﻟـم ﯾﺄﺑـﻪ اﻟﺟزاﺋرﯾـون ﺑﻘـرار ﺣـل اﻟـﻧﺟم ،ﻟـذﻟك ﻧﺟـد أﻧﻬـم ﺳـرﻋﺎن ﻣـﺎ ﻋﻣﻠـوا ﻋﻠـﻰ ﺗﻐﯾﯾـر اﻟواﺟﻬﺔ وﺗﺄﺳﯾس ﺣزب ﺟدﯾد وﻫو \" ﺣزب اﻟﺷﻌب اﻟﺟزاﺋري\" اﻟذي ﺗم اﻹﻋﻼن ﻋـن ﺗﺄﺳﯾـﺳﻪ ﺑﺣـﺿور 300ﻣﻧﺎﺿـل ﺑﻧـﺎﻧﺗﯾر ﺑﻔرﻧـﺳﺎ ﺣﯾـث أﻋﻠـن ﻣـﺻﺎﻟﻲ اﻟﺣـﺎج ﯾـوم 11ﻣـﺎرس 1937 ﻋن ﻣﯾﻼد ﺣزب اﻟﺷﻌب اﻟﺟزاﺋري).(4 وﺑــدورﻩ ﻫــذا اﻟﺣــزب اﻟﺟدﯾــد دﺧــل ﻓــﻲ اﻟــﺻراع ﻣــﻊ ﺳــﻠطﺎت اﻻﺣــﺗﻼل ﺑــﺻورة ﺳــرﯾﻌﺔ وﻣﺑﺎﺷرة ﻷﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣوروﺛﺎ واﻣﺗدادا ﻟﺣزب اﻟﻧﺟم ،وﻟذا ﻓﺈن اﻟﻣﻧﺎﺿﻠﯾن ﻛﺎﻧوا ﻣـﺳﺗﻌدﯾن وﻋﻠﻰ اﻷﻫﺑﺔ ﻟﻠﺗﺣرك وﻓق ﻣﺎ ﺗﻣﻠﯾﻪ ﻗﯾﺎدة اﻟﺣزب ،ووﻓق اﻟظـروف واﻟﻣـﺳﺗﺟدات اﻟﺗـﻲ ﺗﻣﻠﯾﻬـﺎ اﻟﺗطورات اﻟﺣﺎﺻﻠﺔ ﺳواء ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر أو ﻓرﻧﺳﺎ. - 1ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد زوزو ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص.141 Jacques Simon, Op.cit, p146. -2 La Charte Tunisienne, N° 28, 02/02/1937. - 3 Jacques Simon, Op.cit, p151. - 4 349
وﻟـذا ﻓﻛـﺎن أن واﺟﻬـت ﻓرﻧـﺳﺎ ﺗﺣرﻛـﺎت ﻫـؤﻻء ﻣـن ﺟدﯾـد ،وﺻـﻌدت ﻣـن ﺣﻣﻼﺗﻬـﺎ ﺿـد Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﺣزب اﻟﺷﻌب ،ﻓﺈﺛر ﻗﯾﺎم ﻣﺻﺎﻟﻲ اﻟﺣﺎج ﺑﻌﻘـد اﻟﻌدﯾـد ﻣـن اﻻﺟﺗﻣﺎﻋـﺎت ﻣـﻊ أﻋـﺿﺎء اﻟﻣﻛﺗـب اﻟـﺳﯾﺎﺳﻲ ﻟﻠﺣـزب واﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﻣـدﯾرة ﻟـﻪ ،ﺻـرح ﺑـﺄﻧﻬم ﺳـﯾواﺟﻬون ﺻـﻌوﺑﺎت اﻟـﺳﺟن واﻹﯾﻘـﺎف وﺣﺗﻰ اﻟﺣـل ﻟﻠﺣـزب ،وﺑﻌـد اﺗـﺻﺎﻻت ﻣـﻊ اﻟﻣﻧﺎﺿـﻠﯾن ﻓـﻲ اﻟﻧﺎﺣﯾـﺔ اﻟﺑﺎرﯾـﺳﯾﺔ وﻣﻧـﺎطق أﺧـرى ﻣن ﻓرﻧﺳﺎ وﺣﺗﻰ ﺑﻠﺟﯾﻛﺎ ﺗم اﻟﺗﺣﺿﯾر ﻟﻣظﺎﻫرات ﯾوم 14ﺟوﯾﻠﯾﺔ .(1)1937 وﻛـذﻟك اﻷﻣـر ﻓـﻲ اﻟﺟزاﺋـر إذ ﻧظﻣـت ﻣظـﺎﻫرة ﻓـﻲ ﺷـوارع اﻟﻌﺎﺻـﻣﺔ ﺑﻣﻧﺎﺳـﺑﺔ ﻋﯾـد اﻟﺛـورة اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ ،ﺷـﺎرك ﻓﯾﻬـﺎ ﺣـزب اﻟـﺷﻌب اﻟﺟزاﺋـري ﺑﻘـوة ﻫﺎﺋﻠـﺔ ﺗﺣـت اﻟراﯾـﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾـﺔ ،وﺑﻘﯾـﺎدة رﺋﯾس اﻟﺣزب ﺗﺣت ﺷﻌﺎر\" اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ واﻟﺣرﯾﺔ واﻟﺑرﻟﻣﺎن اﻟﺟزاﺋري\").(2 وﺑﻌـد ﻫ ـذﻩ اﻟﻣظــﺎﻫرة ﻗـﺎم اﻟﺣـزب ﺑﺗــﺷﻛﯾل وﻓـد ﻣــن ﻗﯾﺎدﺗـﻪ ﺗﺣـت رﺋﺎﺳــﺔ رﺋـﯾس اﻟﺣــزب وﻋـﺿوﯾﺔ :ﻣﻔـدي زﻛرﯾـﺎء ،واﻷﺣـول ﺣـﺳﯾن وﻣﺣﻣـد ﻣـﺳطول وﻣﺣﻣـد ﺑـﺎﻷﻣﯾن ،ﻓـزار ﻣدﯾﻧـﺔ وﻫران وﻋددا ﻣن اﻟﻣﻧﺎطق اﻟﻣﺟﺎورة ﻟﻬﺎ ،ﻣﻣﺎ أدى ﺑﺎﻟﺳﻠطﺎت اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ إﻟﻰ اﻋﺗﻘﺎل ﻋـدد ﻣـن اﻟﻣﻧﺎﺿـﻠﯾن وﻗـﺎدة اﻟﺣـزب أﻧﻔـﺳﻬم ﺑﺗﻬﻣـﺔ اﻟﻣـﺳﺎس ﺑـﺄﻣن اﻟدوﻟـﺔ ٕواﻋـﺎدة ﺟﻣﻌﯾـﺔ ﻣﻧﺣﻠـﺔ ،وﻣـن اﻟذﯾن ﺗم اﻋﺗﻘﺎﻟﻬم ﻣﺻﺎﻟﻲ اﻟﺣﺎج ،وﻣﻔدي زﻛرﯾﺎء وﺧﻠﯾﻔﺔ ﺑن ﻋﻣﺎر وٕاﺑـراﻫﯾم ﻏراﻓـﺔ ،وﻣﺣﻣـد ﻣـﺳطول وﺣـﺳﯾن اﻷﺣـول ،ورﻏـم ﻛـل ﻫـذا ﻓـﺈن اﻟﺣـزب واﺻـل اﻟﻘﯾـﺎم ﺑﺗﺟﻣﻌـﺎت واﺟﺗﻣﺎﻋـﺎت ﻧظﻣت ﻓﻲ ﻛل ﻣن ﺗﻠﻣﺳﺎن وﺳﯾدي ﺑﻠﻌﺑﺎس ووﻫران).(3 ﻫـذﻩ اﻟﺣﻣـﻼت اﻟﺗـﻲ واﺟﻬـت ﺑﻬـﺎ ﺳـﻠطﺎت اﻻﺣـﺗﻼل اﻟﻔرﻧـﺳﻲ ﺣـزب اﻟـﺷﻌب اﻟﺟزاﺋـري ،ﻟـم ﺗﻛن ﻟﺗﺛﻧﻲ ﻣﻧﺎﺿﻠﯾﻪ اﻟذﯾن ﻟم ﯾﺗم ﺳﺟﻧﻬم ﻣن ﻣواﺻﻠﺔ اﻟﻛﻔﺎح ،ﺑل أدت ﺑﻬم إﻟﻰ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓـﻲ إﺣــراج ﺳــﻠطﺎت اﻻﺣــﺗﻼل ﻧﻔــﺳﻬﺎ ﻣــن ﺧــﻼل ﺗرﺷــﯾﺢ اﻟﻘــﺎدة واﻟﻣﻧﺎﺿــﻠﯾن اﻟﻣــﺳﺟوﻧﯾن ﻓــﻲ اﻧﺗﺧﺎﺑﺎت اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻌﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﻗد ﻗررت ﻟﯾوم 17أﻛﺗوﺑر .1937 وﻋﻠـﻰ ﺳـﺑﯾل اﻟﻣﺛـﺎل ﻧﺟـد أﻧـﻪ ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﺻـﻣﺔ ﺗـم ﺗرﺷـﯾﺢ رﺋـﯾس اﻟﺣـزب ،وﻓـﻲ اﻟﺑﻠﯾـدة ﻣﺣﻣد ﻣﺳطول ،وﻓﻲ اﻟﻣدﯾﺔ اﻷﺣول ﺣﺳﯾن ،وﻓﻲ ﺗﯾزي وزو ﻣوﺳﺎوي راﺑﺢ ،وﻓـﻲ ﻗـﺳﻧطﯾﻧﺔ ﻣﻔدي زﻛرﯾﺎء ،وﻓﻲ ﺳﻛﯾﻛدة ﺧﻠﯾﻔﺔ ﺑن ﻋﻣﺎر ،وﻓﻲ وﻫران ﺑوﻣدﯾن ﻣﻌروف ،وﻓﻲ ﺳـــــــﯾدي Jacques Simon, Op.cit , p159 . - 1 - 2ﻣﺣﻣد ﻗﻧﺎﻧش ،اﻟﺣرﻛﺔ اﻻﺳﺗﻘﻼﻟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﺑﯾن اﻟﺣرﺑﯾن ،1939-1919اﻟﺟزاﺋر ،ش.و.ن.ت ،1982 ،ص.91 - 3ﻧﻔﺳﻪ ،ص -ص.93-92 350
ﺑﻠﻌﺑـﺎس ﻣــﺻطﻔﻰ ﺑــن رزوق ،ورﻏــم ﻫـذﻩ اﻟﺧطــوة اﻟﺗــﻲ ﺗــم اﺗﺧﺎذﻫـﺎ ﻣــن طــرف ﻣﻧﺎﺿــﻠﻲ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻟﺣزب إﻻ أﻧﻪ ﻣﺎ أن ﺣل اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن ﺷﻬر ﻧـوﻓﻣﺑر ﻣـن اﻟـﺳﻧﺔ اﻟﻣـذﻛورة ﺣﺗـﻰ ﺑـدأت ﻣﺣﺎﻛﻣـﺔ ﻗـﺎدة ﺣـزب اﻟـﺷﻌب ،وﺻـدر اﻟﺣﻛـم ﻓـﻲ 5ﻧـوﻓﻣﺑر ،1937ﻋـن اﻟﻣـﺳﺎﺟﯾن ﻛﻠﻬـم ﺑـﺳﻧﺗﯾن ﺳﺟﻧﺎ ﻟﻛل واﺣد ﻣﺎﻋدا ﻏراﻓﺔ إﺑراﻫﯾم اﻟذي ﺣﻛم ﻋﻠﯾﻪ ﺑﺳﻧﺔ ،ﻣﻊ ﻣﻧﻌﻬم ﻣـن اﻟﺗﻣﺗـﻊ ﺑـﺎﻟﺣﻘوق اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻟﻣدﻧﯾﺔ).(1 وﺑــﺻدور ﻫــذا اﻟﺣﻛــم ﺗﻧﺎﻗﻠــت أﺻــداءﻩ إﻟــﻰ اﻷﻗطــﺎر اﻟﻣﺟــﺎورة وﻣﻧﻬــﺎ ﺗــوﻧس واﻟﻣﻐــرب اﻷﻗﺻﻰ اﻟﻠﺗﺎن ﻛﺎﻧﺗﺎ ﺗﻌﯾﺷﺎن ظروﻓﺎ ﻣﺷﺎﺑﻬﺔ ﻟﻠوﺿﻊ اﻟﺻﻌب ،واﻟظرف اﻟﻣﺗﺄزم ﺑﯾن اﻟﺣرﻛـﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﻛل ﻗطر وﺳﻠطﺎت اﻻﺣﺗﻼل اﻟﻔرﻧﺳﻲ. وﻧظرا ﻟﻠﺗطورات اﻟﺣﺎﺻﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﻓﻘد ﻗرر ﺗﻧظﯾم إﺿراب ﺗـﺿﺎﻣﻧﻲ ﺣـدد ﻟـﻪ ﯾـوم 20 ﻧــوﻓﻣﺑر 1937ﺑــﯾن اﻟﺣرﻛــﺎت اﻟوطﻧﯾــﺔ ﻓــﻲ اﻷﻗطــﺎر اﻟﺛﻼﺛــﺔ ،ﺗــوﻧس واﻟﺟزاﺋــر واﻟﻣﻐــرب اﻷﻗــﺻﻰ ،ﺿــد اﻋﺗﻘــﺎل اﻟدﺳــﺗورﯾﯾن واﻟﻧﻘــﺎﺑﯾﯾن ﻓــﻲ ﺗــوﻧس ،وﻣﺣﺎﻛﻣــﺔ ﻗــﺎدة ﺣــزب اﻟــﺷﻌب اﻟﺟزاﺋري ،وﻣﻌﺎﻗﺑﺗﻬم ﺑﺄﺣﻛﺎم ﺗﻌﺳﻔﯾﺔ ،وﻧﻔﻲ ﻗﺎدة ﺣرﻛﺔ اﻟﻌﻣل اﻟﻣﻐرﺑﻲ ﻓﻲ ﻣراﻛش. وﺧﻼل ﻫذا اﻹﺿـراب اﻟﺗـﺿﺎﻣﻧﻲ ﺑﺗـوﻧس أﻋﻠـن اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﺟدﯾـد ﻋـن ﺗﺑﻧﯾـﻪ ﻟـذﻟك ﺗــﺿﺎﻣﻧﺎ ﻣــﻊ ﺿــﺣﺎﯾﺎ اﻟﻘﻣــﻊ ﺑــﺎﻟﺟزاﺋر واﻟﻣﻐــرب اﻷﻗــﺻﻰ ،ﻟﻛــن اﻟﺣــزب اﻟدﺳــﺗوري اﻟﻘــدﯾم ﻋـﺎرض ذﻟـك ،وﻧـدد ﺑـﺈﻧﻔراد اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﺟدﯾـد ﻓـﻲ اﺗﺧـﺎذ ﻣﺛـل ﻫـذﻩ اﻟﻘـرارات اﻟﺗـﻲ اﻋﺗﺑرﻫـﺎ ﺧطﯾـرة وأﻧﻬـﺎ ﺗﻣـس ﺑﺎﻟﺗـﺿﺎﻣن ﻣـﻊ ﺳـﻛﺎن ﺷـﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾـﺎ ،وطﺎﻟـب ﻗﺑـل اﻟـدﺧول ﻓـﻲ ﻣوﻗف ﻣﺛل ﻫذا ﺑﺎﺳﺗﺷﺎرﺗﻪ وأﺧذ رأﯾﻪ ﻟﯾوﻓر أﺳﺑﺎب اﻟﻧﺟﺎح ﻻ وﺿـﻌﻪ ﻓـﻲ ﻣوﻗـف ﺣـرج أﻣـﺎم اﻟﻘوى اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟﻣﻐرﺑﯾﺔ).(2 واﻋﺗﺑ ارﻟﺣــزب اﻟدﺳــﺗوري اﻟﻘــدﯾم أن اﺗﺧــﺎذ ﻣوﻗــف اﻹﺿــراب اﻟﻌــﺎم ﺗــﺿﺎﻣﻧﺎ ﻣــﻊ اﻟﻣﻐــرب واﻟﺟزاﺋر ﻓﻲ ﻣﺣﻧﺗﻬﺎ ﻗرارا ﯾﻣﺛل )):دﻋﺎﯾﺔ ﺧطﯾرة ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻷﻣﺔ اﻟﻘﯾـﺎم ﺑﻬـﺎ...وأﻧـﻪ ﻣﺣﺎوﻟـﺔ ﻹرﺿﺎء اﻟﺣزﺑﯾﺔ واﻟﻧزﻋﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗرﯾد اﻟﺗﺣرر ﻣن ﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﺿرﺑت ﻋﻠﻰ اﻟﻘوم اﻟذل واﻟﻣﺳﻛﻧﺔ(( ).(3 - 1ﻧﻔﺳﻪ ،ص -ص .98-97 La Charte Tunisienne, N°61, 22/11/1937. - 2 - 3اﻹرادة ،اﻟﻌدد .1937/11/26 ،258 351
ﻫﻛذا ﻓﺈن اﻟﺣزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم رأى ﻓـﻲ ﻫـذا اﻟﻣوﻗـف اﻟـذي اﺗﺧـذﻩ اﻟدﺳـﺗور اﻟﺟدﯾـد، Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST أﻧـﻪ ﻟـﯾس ﻧزﯾﻬـﺎ ﺑﻬـدف اﻟﺗـﺿﺎﻣن ﻓﻘـط ،ﺑـل أن اﻟﻐـرض ﻣﻧـﻪ ﻫـو اﺳـﺗﻐﻼل اﻟﻣوﻗـف واﻟظـرف ﻹﻋﺎدة ﺷﺣن ﻣﻧﺎﺿﻠﯾﻪ ﻓﻲ ظل اﻟظروف اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗظﻬـر ﻓـﺷل اﻟﻌﻼﻗـﺔ ﺑﺎﻟﺟﺑﻬـﺔ اﻟـﺷﻌﺑﯾﺔ، واﻟﺗـﻲ ﻣـن ﺧﻼﻟﻬـﺎ ﯾـﺳﺗطﯾﻊ اﻟدﺳـﺗور اﻟﺟدﯾــد اﺳـﺗﻌﺎدة أﻧﻔﺎﺳـﻪ وﺗﻣوﻗﻌـﻪ ﺷـﻌﺑﯾﺎ ،وﻟـم ﯾﻌﺗﺑــر اﻟﻣوﻗف ﻗـﺿﯾﺔ اﻟﻐـرض ﻣﻧﻬـﺎ ﺗﻧـﺳﯾق ﺟﻬـود اﻟﺣرﻛـﺎت اﻟوطﻧﯾـﺔ اﻟﻣﻐﺎرﺑﯾـﺔ ﻹﺑـراز ﺗوﺣـدﻫﺎ ﻓـﻲ وﺟﻪ ﺳﻠطﺎت اﻻﺣـﺗﻼل اﻟﺟﺎﺛﻣـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻫـذﻩ اﻷﻗطـﺎر ،إﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ أن ﻫـذا اﻟﺗﻔـﺳﯾر ﯾﻣﻛـن أن ﯾﻛون ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻣﺎ ﻫو داﺋر ﻣن ﺻراع ﺑﯾن اﻟﺣزﺑﯾن ﺑﻌد ﻓﺷل ﻣﺳﺎﻋﻲ اﻟﺗوﺣﯾـد اﻟﺗـﻲ ﻗﺎدﻫـﺎ اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻟﺛﻌﺎﻟﺑﻲ ﺑﻌد ﻋودﺗﻪ ﻟﺗوﻧس. وﻫـذﻩ اﻟﻧظـرة اﻟﺗـﻲ أظﻬرﻫـﺎ اﻟدﺳـﺗور اﻟﻘـدﯾم ﯾﻣﻛـن أن ﻧﻠـﺗﻣس ﻟﻬـﺎ ﻣﺑـررا ﻓـﻲ أﻣـرﯾن اﻷول ﻫـو أن اﻟدﺳـﺗور اﻟﺟدﯾـد ﻓـﻲ اﺗﺟﺎﻫـﻪ ﻟـم ﯾﻛـن ﯾﻬـﺗم ﻛﺛﯾـرا ﺑﺎﻟﻘـﺿﺎﯾﺎ ﻏﯾـر اﻟﻘطرﯾـﺔ ،وﻫـو ﻣـﺎ ﺳﺗـﺻدﻗﻪ اﻷﺣـداث اﻟﻼﺣﻘـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻌـد اﻻﺧـﺗﻼف اﻟـذي وﻗـﻊ ﺑـﯾن ﺑورﻗﯾﺑـﺔ وﻟﺟﻧـﺔ ﺗﺣرﯾـر اﻟﻣﻐرب اﻟﻌرﺑﻲ ،واﻟﺛﺎﻧﻲ ﻫو أن اﻟدﺳﺗور اﻟﻘدﯾم رﻓض اﻻﻧﺳﯾﺎق وراء اﻟدﺳﺗور اﻟﺟدﯾـد ﺑﺣﻛـم ﻣﺑﺎدرﺗـﻪ ،ﺑـل واﻋﺗﺑـر ذﻟـك اﻧﺗﻬﺎزﯾـﺔ وﻟﯾـﺳت ﻗﻧﺎﻋـﺔ راﺳـﺧﺔ ﻋﻠـﻰ اﻷﻗـل ﻟـدى رﺋـﯾس اﻟدﺳـﺗور اﻟﺟدﯾد اﻟﺣﺑﯾب ﺑورﻗﯾﺑﺔ. ﻟﻘــد رﺑــط اﻟﺣــزب اﻟدﺳــﺗوري اﻟﻘــدﯾم ﻋﻼﻗــﺎت ﻣﺗﯾﻧــﺔ ﺑــل وﺟــد ﺧﺎﺻــﺔ ﻣــﻊ ﺑﻌــض اﻟﺗــﺷﻛﯾﻼت واﻷﺣــزاب واﻟﻬﯾﺋــﺎت اﻟﻣﻐﺎرﺑﯾــﺔ واﻹﺳــﻼﻣﯾﺔ ،وﻣﻧﻬــﺎ ﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟﻌﻠﻣــﺎء اﻟﻣــﺳﻠﻣﯾن اﻟﺟزاﺋـرﯾﯾن ،اﻟﺗـﻲ ﻛـﺎن ﻗﺎدﺗﻬـﺎ ﻋـﺎدة ﻣـﺎ ﯾﺗـرددون ﻋﻠـﻰ ﺗـوﻧس ﺑـﯾن اﻟﺣـﯾن واﻵﺧـر ﻷﻏـراض ﻣﺗﻌـددة ،ﻣﻣـﺎ ﺳـﻣﺢ ﺑﻧـﺳﺞ ﻋﻼﻗـﺎت وﺗوطﯾـدﻫﺎ ﻓـﻲ إطـﺎر اﻟﺗﻘـﺎرب اﻟﺣﺎﺻـل ﻓـﻲ اﻟـرؤى ﺑـل وﺣﺗﻰ ﻓﻲ اﻻﯾدوﻟوﺟﯾﺎ واﻟﻣﻧطﻠﻘـﺎت اﻟﻔﻛرﯾـﺔ ،ﻟﻛـون اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم وﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﻌﻠﻣـﺎء اﻋﺗﺑـرا اﻟﻌروﺑـﺔ واﻹﺳـﻼم ﻫﻣـﺎ اﻟﻘﺎﻋـدة اﻟﻔﻛرﯾـﺔ واﻟﺣـﺿﺎرﯾﺔ ﻟﻠﻧﻬـﺿﺔ اﻟوطﻧﯾـﺔ واﻟﺗﺣـرر ﻣـن اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر. ﻓﺎﻟﺗواﺻل ﺑﯾن اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن واﻟﺗوﻧﺳﯾﯾن ﻟم ﯾﻛن وﻟﯾد ﻓﺗرة اﻟﺛﻼﺛﯾﻧﺎت ﻣن اﻟﻘـرن اﻟﻌـﺷرﯾن ،ﺑـل ﻛﺎﻧـت ﻟـﻪ ﺟـذور ﺑﻌﯾـدة إﻟـﻰ ﻣـﺎ ﻗﺑـل ﻫـذﻩ اﻟﻔﺗـرة ﺑﻛﺛﯾـر ،ﺑﺣﻛـم اﻟﺗـراﺑط اﻟـذي ﺗﻌـدى اﻟﺟﺎﻧـب اﻟﺛﻘــﺎﻓﻲ واﻟدراﺳـﻲ إﻟــﻰ اﻟﺟﺎﻧـب اﻻﻗﺗـﺻﺎدي واﻻﺟﺗﻣــﺎﻋﻲ ﺑﺄوﺟـﻪ وﻣﺟــﺎﻻت ﻣﺗﻌددة. 352
وﻧظـرا ﻟﺗـﺷﻌب ﻣﺟـﺎل اﻟﻌﻼﻗـﺎت ﻓﺈﻧﻧـﺎ ﻓـﻲ ﻫـذا اﻟﻣوﺿـﻊ ﺳـوف ﻧـذﻛر ﻧﻣـﺎذج ﻓـﻲ ﺣـدود Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻟﻔﺗرة اﻟﻣذﻛورة ﺳﺎﺑﻘﺎ ،ﻟﻛون اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم أﺻﺑﺢ ﻣﺗﻣﯾزا ﻛﺗـﺷﻛﯾل ﺑﻬـذا اﻻﺳـم ﺑﻌـد اﻧﺷﻘﺎق اﻟدﺳﺗور اﻟﺟدﯾد ﻋﻧﻪ ﻓﻲ ،1934وﻣن ﺣﯾﻧﻬـﺎ ﻛﺎﻧـت ﻟﻠدﺳـﺗور اﻟﻘـدﯾم ﻋﻼﻗـﺔ ﺑﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ،ﺳﺎﻋدت ﻋﻠﻰ ﺗوطﯾـدﻫﺎ ﻣﺟﻣوﻋـﺔ ﻣـن اﻟﻌواﻣـل ﻟﻌـل أﺑرزﻫـﺎ أن ﻋدد ﻣن أﻋﺿﺎء وﻗﺎدة اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ ﺳﺑق ﻟﻬم وأن درﺳوا ﺑﺟﺎﻣﻊ اﻟزﯾﺗوﻧﺔ ،ﻟذا ﻛﺎن ﻣن اﻟطﺑﯾﻌـﻲ اﻟﺗﻌـرف ﻋﻠـﻰ اﻟﻌدﯾـد ﻣـن اﻟﺷﺧـﺻﯾﺎت اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ ،ﻓﻠـم ﯾﻛـن ﻫﻧـﺎك ﺗﻣﻬﯾـدا ﻛﺑﯾـرا وﺟﻬـدا ﺑﺎﻟﻐـﺎ ﻟﻧﺳﺞ ﻋﻼﻗﺎت ﺑﯾن اﻟﻌﻠﻣﺎء واﻹﺻﻼﺣﯾﯾن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن وﻧظراﺋﻬم اﻟﺗوﻧﺳﯾﯾن. وﯾـﺄﺗﻲ ﻋﻠـﻰ رأس اﻟﻌﻠﻣـﺎء اﻟﺟزاﺋـرﯾﯾن اﻟـﺷﯾﺦ ﻋﺑـد اﻟﺣﻣﯾـد ﺑـن ﺑـﺎدﯾس رﺋـﯾس اﻟﺟﻣﻌﯾـﺔ ،اﻟـذي زار ﺗـوﻧس ﺑﻌـد ﻏﯾـﺎب طوﯾـل ﻋﻧﻬـﺎ أواﺧـر ﺳـﻧﺔ 1936و ﻛﺎﻧـت ﺷـﻬرﺗﻪ ﻗـد أطﺑﻘـت اﻵﻓـﺎق، ﻓﺎﺳﺗﻘﺑﻠﻪ اﻟﻌﻠﻣﺎء و اﻟﻔﺋﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺑﺗوﻧس اﺳﺗﻘﺑﺎﻻ ﺣﺎﺷدا ﯾﻠﯾـق ﺑﻣﻛﺎﻧﺗـﻪ ،وأﻗـﯾم ﺣﻔـﻼ ﻋﻠـﻰ ﺷـرﻓﻪ ﻓـﻲ اﻟﻘﺎﻋـﺔ اﻟﻛﺑـرى ﺑﺎﻟﻣدرﺳـﺔ اﻟﺧﻠدوﻧﯾـﺔ ﯾـوم 11ﺷـوال 1355ﻫـ1936 /م ،ﺣﯾـث أﻟﻘـﻰ ﺧطﺎﺑـﺎ ﻋﻠﻣﯾـﺎ ﺳﯾﺎﺳـﯾﺎ ﺛـم ﺧـص اﻟﺟﻣـﺎﻫﯾر اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ واﻟﺟزاﺋرﯾـﺔ ﺑﺧطـﺎب ﻋـﺎم ﯾـوم 13ﺷـوال ﺑﻣﻘﻬﻰ اﻟﺟزاﺋر ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻣﺔ ﺗوﻧس ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ اﻧﻌﻘﺎد اﻟﺟﻠﺳﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻹﺧﺎء اﻟﺟزاﺋري).(1 وﻓـﻲ ﻧﻔـس اﻟﻣﻧﺎﺳـﺑﺔ اﺳـﺗﻘﺑل اﺑـن ﺑـﺎدﯾس ﻣـن طـرف أﻋـﺿﺎء اﻟﻣﺟﻠـﺔ اﻟزﯾﺗوﻧﯾـﺔ) .(2وأﻗﺎﻣـت اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟزﯾﺗوﻧﯾــﺔ ﻣﺄدﺑــﺔ ﻣﺗواﺿــﻌﺔ ﺣــﺿرﻫﺎ ﺟﻣــﻊ ﻣــن اﻟﻌﻠﻣــﺎء وﺗﻼﻣﯾــذ اﻟــﺷﯾﺦ وأﺳــﺎﺗذﺗﻪ وزﻣﻼﺋـﻪ ،ﻓﻘـد ﻛﺎﻧـت اﻟﻣﺟﻠـﺔ وأﺳـرﺗﻬﺎ وأﻋـﺿﺎء اﻟﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﻣـﺷرﻓﺔ ﻋﻠـﻰ إﺻـدارﻫﺎ ﻋﻠـﻰ ﺻـﻠﺔ وﺛﯾﻘﺔ وﺣﻣﯾﻣﯾﺔ ﺑﺎﻟﺷﯾﺦ ،اﻟذي ﻛـﺎن ﻗـد ﺑـﺎدر إﻟـﻰ اﻟﺗﻧوﯾـﻪ ﺑـﺻدور اﻟﻣﺟﻠـﺔ ،ودﻋـﺎ إﻟـﻰ ﺗﻌزﯾزﻫـﺎ، وﺧﺻﻬﺎ ﺑﺎﻟﻧﺻﺢ واﻟدﻋم اﻟﻣﻌﻧوي ﻓﻛﺗب إﺑﺎن ظﻬورﻫﺎ ﯾﻘول )):ﯾﺣق ﻟﻲ وأﻧـﺎ ﺗﻠﻣﯾـذ ﻣـن ﺗﻼﻣﯾـذ اﻟزﯾﺗوﻧــــــﺔ أن أﻏﺗــــــﺑط ﺑﺎﻟﻣﺟﻠــــــﺔ اﻟزﯾﺗوﻧﯾـــــــﺔ ﻏﺑطـــــــﺔ ﺧﺎﺻــــــﺔ ،وﯾﺣــــــق ﻟــــــﻲ وأﻧـــــــﺎ - 1ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺟﺎﺑري ،اﻟﻧﺷﺎط اﻟﻌﻠﻣﻲ واﻟﻔﻛري ﻟﻠﻣﻬﺎﺟرﯾن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﺑﺗوﻧس ،ص .80وﻛﺎﻧت اﻟزﯾﺎرة ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻋطﻠﺔ اﻟـدروس ﻓـﻲ أﯾـﺎم ﻋﯾـد اﻟﻔطـر ﻓـﻲ دﯾـﺳﻣﺑر ،1936وﻗـد ﻧوﻫـت ﺑـﻪ اﻟـﺻﺣف اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ ،وأﻗﺎﻣـت ﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟطﻠﺑـﺔ اﻟﺟزاﺋـرﯾﯾن اﻟزﯾﺗـوﻧﯾﯾن ﺣﻔـﻼ ﺗﻛرﯾﻣﯾـﺎ ﻟﻠـﺷﯾﺦ ﺑﺎﻟﻣﻧﺎﺳــﺑﺔ ،وﻗـد أﻟﻘـﻰ ﻣﺣﻣـد اﻟــﺻﺎدق ﺑـﺳﯾس ﻛﻠﻣـﺔ ﻧـوﻩ ﻓﯾﻬــﺎ ﺑﺎﻟـﺷﯾﺦ اﺑـن ﺑـﺎدﯾس وذﻛــر ﺑﺿرورة اﺗﺣﺎد اﻟﺷﻣﺎل اﻹﻓرﯾﻘﻲ. -اﻟﺑﺻﺎﺋر ،اﻟﻌدد ،50اﻟﺳﻧﺔ اﻷوﻟﻰ ،اﻟﺟﻣﻌﺔ 8ﺟﺎﻧﻔﻲ.1937 - 2ﺻدرت ﺳﻧﺔ ،1936ﻟﺻﺎﺣﺑﻬﺎ ﻣﺣﻣد اﻟﺷﺎذﻟﻲ ﺑن اﻟﻘﺎﺿﻲ ،وﺗوﻗﻔت ﻋن اﻟﺻدور ﺳﻧﺔ.1955 353
ﺟﻧـدي ﻣـن ﺟﻧـود اﻹﺻـﻼح اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﻌـﺎم أن أﺳـر ﺳـرورا ﺧﺎﺻـﺎ ﺑﺗﻌزﯾـز ﻣﻌﺎﻗـل اﻹﺻـﻼح Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﺑﻬﺎ(().(1 وﻟﻘﻲ اﻟﺷﯾﺦ أﺛﻧﺎء زﯾﺎرﺗﻪ ﻟﺗوﻧس ﺗﻌﺎطﻔﺎ وﻣﺳﺎﻧدة ﻣﻧـذ ﻗدوﻣـﻪ ،وﯾﺑـﯾن ذﻟـك اﻻﺳـﺗﻘﺑﺎل اﻟـذي ﺧص ﺑﻪ ،ﻣﻣﺎ ﺷﺟﻊ اﻟﺷﯾﺦ اﺑن ﺑـﺎدﯾس ﻓـﻲ اﻟﺗـردد ﻋﻠـﻰ ﺗـوﻧس ﻣـرات أﺧـرى ﻓـﻲ اﻟﻣﻧﺎﺳـﺑﺎت اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﯾرى ﻓﯾﻬﺎ وﺟوب ﺗﻌزﯾز اﻟﺗﺿﺎﻣن ﺑﯾن أﺑﻧﺎء اﻷﻣﺔ اﻟواﺣدة ،ودﻋم اﻟﻠﺣﻣﺔ واﻟﺗﻘـﺎرب ﺑﯾن اﻟﺟزاﺋر وﺗوﻧس. وردا ﻋﻠﻰ اﻟزﯾﺎرة اﻟـﺳﺎﺑق ذﻛرﻫـﺎ ﻟﻠـﺷﯾﺦ اﺑـن ﺑـﺎدﯾس ﻟﺗـوﻧس ﻗـﺎم ﺑﻌـض اﻟوﺟﻬـﺎء اﻟﺗوﻧـﺳﯾﯾن ﺑﺎﻟﺗوﺟــﻪ إﻟــﻰ اﻟﺟزاﺋــر ﺑﻬــدف ﺗطــوﯾر اﻟﻌﻼﻗــﺎت اﻟﺛﻘﺎﻓﯾــﺔ واﻟدﯾﻧﯾــﺔ ﺑــﯾن اﻟﻌﻠﻣــﺎء اﻟﺗوﻧــﺳﯾﯾن وﻧظراﺋﻬم اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ،وﻋﻠﻰ رأس ﻫـؤﻻء اﻟـﺳﯾد أﺣﻣـد اﻟﻌﯾـﺎري) ،(2ﻓـزاروا ﻗـﺳﻧطﯾﻧﺔ أﯾـن اﻟﺗﻘـوا ﺑﺎﻟـﺷﯾﺦ اﺑـن ﺑـﺎدﯾس وﻣﺑـﺎرك اﻟﻣﯾﻠـﻲ) (3أﻣـﯾن ﻣـﺎل ﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﻌﻠﻣـﺎء ،وﺑﻌـد إﻗﺎﻣـﺔ ﻗـﺻﯾرة ﺑﻬـذﻩ اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﺗوﺟﻬت اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ إﻟﻰ اﻟﺟزاﺋر اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ أﯾن اﺳﺗﻘﺑﻠﻬم ﺑﻧـﺎدي اﻟﺗرﻗـﻲ اﻟـﺷﯾﺦ اﻟطﯾـب اﻟﻌﻘﺑــﻲ وﻣﺟﻣوﻋــﺔ ﻣــن اﻟﺷﺧــﺻﯾﺎت اﻟﻌﺎﺻــﻣﯾﺔ وﻏﯾرﻫــﺎ ،وﻛﺧطــوة أﺧﯾــرة ﺗوﺟــﻪ اﻟوﻓــد إﻟــﻰ ﺗﻠﻣـﺳﺎن أﯾـن اﻟﺗﻘـﻰ اﻟـﺷﯾﺦ ﻣﺣﻣـد اﻟﺑـﺷﯾر اﻹﺑراﻫﯾﻣـﻲ وﻫـو أﺣـد أﺑـرز اﻟﻌﻠﻣـﺎء اﻟﻣـؤﺛرﯾن ﻓـﻲ ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن).(4 وﻗد ﻧﺗﺞ ﻋن ﻫذﻩ اﻟزﯾﺎرة ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻻﺗـﺻﺎﻻت ﺗوﺟـت ﺑوﺿـﻊ ﺑرﻧـﺎﻣﺞ ﻟﺗﺑـﺎدل اﻷﻓﻛـﺎر ووﺟﻬـــﺎت اﻟﻧظـــر ﺣـــول اﻟﻣـــﺳﺎﺋل اﻟـــﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾـــﺔ اﻟﺗـــﻲ ﺗﻬـــم ﺷـــﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾـــﺎ، - 1ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺟﺎﺑري ،اﻟﻧﺷﺎط اﻟﻌﻠﻣﻲ ،ص -ص .82-81 - 2ﺗﻛـون اﻟوﻓـد ﻣـن اﻟﺣـﺎج أﺣﻣـد اﻟﻌﯾـﺎري اﻷﺳـﺗﺎذ واﻟﻣـدرس ﺑﺎﻟﺟـﺎﻣﻊ اﻷﻋظـم -اﻟزﯾﺗوﻧـﺔ -وأﺣﻣـد اﻟﺑﻧـﺎﻧﻲ اﻟﻣراﻗـب اﻟﻌـﺎم واﻟﻣرﺷد ﺑﻧﻔس اﻟﺟﺎﻣﻊ ،واﻟﺷﯾﺦ اﻟﺑوﻛري ﺷﯾﺦ اﻟزاوﯾﺔ اﻟﺑوﻛرﯾﺔ وﻋﺿو اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻛﺑﯾر ﺑﺗوﻧس وﻣﺣﻣد ﺑن ﺧوﺟﺔ اﻟﻣوﺛق. - 3ﻣﺑـﺎرك اﻟﻣﯾﻠـﻲ :وﻟـد ﻣﺑـﺎرك اﻟﻣﯾﻠـﻲ ﺳـﻧﺔ 1897ﺑـدوار أوﻻد ﻣﺑـﺎرك ﺑﻧـواﺣﻲ اﻟﻣﯾﻠﯾـﺔ ،وﻋـﺎش ﯾﺗﯾﻣـﺎ ﺗﺣـت ﻛﻔﺎﻟـﺔ ﺟـدﻩ، وﺗﻌﻠـم ﻓــﻲ اﻟﻛﺗﺎﺑﺑﻣﻛـﺎن اﻟــوﻻدة ،ﺛــم درس ﺑﻣﯾﻠـﺔ ﺣﯾــث ﺣﻔـظ اﻟﻘــ آرن واﻟﻣﺗــون وﺑﻌـد ﺛــﻼث ﺳـﻧوات ﻗــﺿﺎﻫﺎ ﻫﻧــﺎك)-1916 ،(1919اﻟﺗﺣق ﺑﺎﻟﺟﺎﻣﻊ اﻷﺧﺿر ﺑﻘﺳﻧطﯾﻧﺔ ﺳـﻧﺔ ،1919ﺛـم ﻏـﺎدر ﻟﻠزﯾﺗوﻧـﺔ وﻧـﺎل ﻣﻧﻬـﺎ اﻟﺗطوﯾـﻊ ﺳـﻧﺔ 1924وﺑﻌـد اﺷـﺗﻐل ﺑﺎﻟﺗـدرﯾس ﻓـﻲ اﻷﻏـواط ﻣـن ﺳـﻧﺔ 1926ﺣﺗـﻰ ،1933وﻋﻧـد ﺗﺄﺳـﯾس ﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﻌﻠﻣـﺎء ﻋـﯾن أﻣـﯾن ﻣـﺎل ﻟﻬﺎ،وظـل ﯾﻌﻣـل ﻓـﻲ إطﺎر اﻟﺣرﻛﺔ اﻹﺻﻼﺣﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗدرﯾس واﻟﻣﻘﺎﻻت ،وﺗﺄﺳـﯾس اﻟﺟﻣﻌﯾـﺎت ،وﺗـﺄﻟﯾف اﻟﻛﺗـب وأﺷـﻬرﻫﺎ :ﺗـﺎرﯾﺦ اﻟﺟزاﺋـر ﻓـﻲ اﻟﻘدﯾم واﻟﺣدﯾث ،وواﻓﺗﻪ اﻟﻣﻧﯾﺔ ﺳﻧﺔ 1945ﻣﺗﺄﺛرا ﺑداء اﻟﺳﻛري اﻟذي ﻋﺎﻧﻰ ﻣﻧﻪ ﻛﺛﯾرا. -اﻧظر أﺣﻣد ﺻﺎري ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص -ص.44-32 A.O.M , Boite25H32, Renseignement Tunisie , Mouvement -4 D'intellectuels Tunisiens en Algérie, Alger, le8 Mai1937. 354
وﺑـذﻟك ﺻـﺎر اﻷﻣـر ﯾﺗﻌﻠـق ﺑﺗﻧظـﯾم ﻣـؤﺗﻣر ﻟﻌﻠﻣـﺎء ﺷـﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾـﺎ ﯾﻧﻌﻘـد ﺑﺎﻟﺗﻧـﺎوب ﻓـﻲ ﺗـوﻧس، Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻟﺟزاﺋر وﻓﺎس ،ﻋﻠﻰ ﻏرار اﻟﻣؤﺗﻣر اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟداﺋم اﻟذي ﯾﻧﻌﻘد ﻓﻲ اﻟﻘدس).(1 وﯾﺑـدو أن ﻫـذﻩ اﻟزﯾـﺎرات ﻟـم ﺗﻛـن ﺑﻐـرض ﺗطـوﯾر اﻟﺟﺎﻧـب اﻟﺗﻌﻠﯾﻣـﻲ اﻟﺗرﺑـوي ﻓﺣـﺳب ،ﺑـل ﻛﺎﻧت ذات أﻏراض ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﺧدﻣـﺔ ﻟﻸﻫـداف اﻟﺗـﻲ ﺣـددﺗﻬﺎ اﻷطـراف اﻟﺟزاﺋرﯾـﺔ – اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ، ﺑﻐــرض ﺗﻧــﺳﯾق اﻟﻌﻣــل ﻋﻠــﻰ ﻣــﺳﺗوى اﻟﻣﻐــرب اﻟﻌرﺑــﻲ ﻋﻣوﻣــﺎ ،وﻟﻬــذا ﺗﺣــدﺛت اﻟﻣﻌﻠوﻣــﺎت اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ﻋن ﻣؤﺗﻣر ﻋﻠﻣﺎء ﺷﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾﺎ ﯾﺗم ﻋﻘدﻩ ﺗﻧﺎوﺑﺎ ﺑﯾن اﻷﻗطﺎر اﻟﺛﻼﺛﺔ. وﺑﻣﻧﺎﺳـﺑﺔ ذﻛـرى اﻟﺑـﺷﯾر ﺻـﻔر) ،(2زار اﻟـﺷﯾﺦ ﻋﺑـد اﻟﺣﻣﯾـد ﺑـن ﺑـﺎدﯾس ﺗـوﻧس ﻓـﻲ ﺷـﻬر ﺟـوان ،1937وﻗـد أﻗﯾﻣـت ﻫـذﻩ اﻟـذﻛرى ﻓـﻲ اﻟﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﺧﻠدوﻧﯾـﺔ ،وأﺛﻧـﺎء إﻗﺎﻣﺗـﻪ ﻟﻘـﻲ ﺣﻔـﺎوة ﺑﺎﻟﻐـﺔ ،إذ دﻋـﻲ ﻹﻟﻘـﺎء ﻣﺣﺎﺿـرة ﺑﻘـﺻر اﻟﺟﻣﻌﯾـﺎت اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ ﺗﺣـت إﺷـراف ﻛـل ﻣـن ﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟطﻠﺑﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ،واﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟودادﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﺑﺗوﻧس).(3 وﺗﻧـﺎول اﻟـﺷﯾﺦ ﻓـﻲ ﻣﺣﺎﺿـرﺗﻪ اﻟﺣرﻛـﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾـﺔ واﻟـﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻓـﻲ اﻟﻘطـر اﻟﺟزاﺋـري ،وﺑـﯾن ﻓـﻲ ﺑـداﯾﺗﻬﺎ ﺑﺄﺳـﻠوﺑﻪ اﻟﺑـﺎرع ،وﻗـﺎل )):إن اﻟﺟﻣﻌﯾﺗـﯾن اﺧﺗﺎرﺗـﺎ أن ﯾﻛـون اﻟﻛـﻼم ﻋـن اﻟﺟزاﺋـر وأﻧـﺎ أﺣب أن ﯾﻛون اﻟﺣدﯾث ﻋن ﻋﻣـوم اﻟﻣﻐـرب اﻟﻌرﺑـﻲ ،ﻷﻧـﻲ أؤﻣـن ﺑـﺄن ﻫـذا اﻟـﺷﻣﺎل اﻹﻓرﯾﻘـﻲ ﻻ ﯾﻧﻬض إﻻ ﺑﺗﺿﺎﻣﻧﻪ ﻣـﻊ ﺑﻌـﺿﻪ ﺑﻌـﺿﺎ ،ﻟﻛـن إذا ﺗﺣـدﺛت ﻋـن اﻟﺟزاﺋـر ﻓﺈﻧﻣـﺎ أﺗﺣـدث ﻋـن ﺟزء ﻣن ﻛل ،وأذﻛر ﻋن اﻷخ ﻣﺎ ﯾﺳر إﺧواﻧﻪ(( ).(4 A.O.M , Boite25H32, Renseignement Tunisie , Mouvement - 1 D'intellectuels Tunisiens en Algérie, Alger, le8 Mai1937. - 2اﻟﺑﺷﯾر ﺻﻔر) 1863ـ :(1917ﻫو ﻣﺣﻣد اﻟﺑﺷﯾر ﺻﻔر رﺋﯾس ﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎﺿرة وﻟد ﺑﺗوﻧس ﺳﻧﺔ 1863وﻫـو أﺻـﯾل اﻟﻣﻬدﯾـﺔ ﺗﻌﻠـم ﺑﺟـﺎﻣﻊ اﻟزﯾﺗوﻧـﺔ واﻧﺗـﺳب إﻟـﻰ ﺗﻼﻣﯾـذ اﻟﻔـوج اﻷول ﻟﻠﻣدرﺳـﺔ اﻟـﺻﺎدﻗﯾﺔ .ﺗوﺟـﻪ ﻓـﻲ ﺑﻌﺛـﺔ إﻟـﻰ ﻓرﻧـﺳﺎ ﻟﻣواﺻـﻠﺔ دراﺳـﺔ اﻟﻬﻧدﺳـﺔ واﻟرﯾﺎﺿـﯾﺎت ﻏﯾـر أﻧـﻪ اﻧﻘطـﻊ ﺳـﻧﺔ دﺧـول اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎر ﻓـﻲ ﺻـﺎﺋﻔﺔ 1881ودﺧـل اﻹدارة اﻟﺗـﻲ ﻛﺎﻧـت ﺗـﺷﻛو ﺿـﻌﻔﺎ واﺿـﺣﺎ وﻋﻧـد اﺳـﺗﻘرارﻩ ﺑﺗـوﻧس ﺳـﺎﻫم ﻓـﻲ ﺗﺄﺳـﯾس اﻟﺣﺎﺿـرة .ﻛﻣـﺎ ﻛـﺎن اﻟﺑـﺷﯾر ﺻـﻔر اﻟﻣؤﺳـس اﻟﺣﻘﯾﻘـﻲ ﻟﻠﺟﻣﻌﯾـﺔ== ==اﻟﺧﻠدوﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗداول ﻋﻠﻰ رﺋﺎﺳﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺣﻣد اﻻﺻرم .أﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟـﺻﻌﯾد اﻹداري ﻓﻘـد أﺷـرف اﻟﺑـﺷﯾر ﺻـﻔر ﻋﻠـﻰ ﻗـﺳم اﻟﻣﺣﺎﺳﺑﺎت ﺑﺎﻟوزارة اﻟﻛﺑرى ﺑﯾن 1882و 1891ﺛم ﺗوﻟﻰ ﻣﺳؤوﻟﯾﺔ أﻣـوال اﻷوﻗـﺎف وﺣـﺳﺎﺑﺎﺗﻬﺎ وﺳـﻣﻲ ﺑـذﻟك رﺋﯾـﺳﺎ ﻟﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻷوﻗﺎف ﻓﻲ ﺟوﯾﻠﯾﺔ 1900وﺑﻘﻲ ﺑﻬـﺎ ﺣﺗـﻰ ﺷـﻬر ﺟـوان 1908ﻣوﻋـد ﺗﻌﯾﯾﻧـﻪ ﻋﻠـﻰ رأس ﻋﻣﺎﻟـﺔ ﺳوﺳـﺔ .ﺗـوﻓﻲ اﺛـر ﻋﻣﻠﯾـﺔ ﺟراﺣﯾﺔ أﺟرﯾت ﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﺎرس . 1917 -3ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺟﺎﺑري ،اﻟﻧﺷﺎط اﻟﻌﻠﻣﻲ ،ص.84 -4ﻧﻔﺳﻪ ،ص.85 355
وﻓـﻲ ﻫـذﻩ اﻟﻣﺣﺎﺿـرة ﺷـرح ﻣوﻗـف اﻟﺟزاﺋـرﯾﯾن ﻣـن ﺣﻛوﻣـﺔ اﻟﺟﺑﻬـﺔ اﻟـﺷﻌﺑﯾﺔ ،ﻣﺑـررا دﻋـم Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻟﺟزاﺋـرﯾﯾن ﻟﻬـذﻩ اﻟﺣﻛوﻣـﺔ ،وﻋـدم ﺧـوﻓﻬم ﻣﻣـﺎ ﻗـد ﺗﺗﻌـرض إﻟﯾـﻪ ﻣـن ﺧﯾﺑـﺔ ﻷن ﺧﯾﺑـﺔ اﻷﻣـﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﺳوف ﺗﻛون ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻣرة ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺧﯾﺑﺔ ﻓرﻧﺳﺎ ،ﻛذﻟك ﻷﻧﻬﺎ وﺿﻌت ﻫﻲ اﻷﺧرى ﺛﻘﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﺣﻛوﻣﺔ. وﺗﺣدﺛت اﻟﻣﺻﺎدر اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ﻓﻲ إطﺎر اﻟﺗﺑﺎدل ﻟﻠزﯾﺎرات ﺑـﯾن اﻟطـرﻓﯾن اﻟﺟزاﺋـري واﻟﺗوﻧـﺳﻲ، ﻋن ﻋزم ﻣﺣﻲ اﻟدﯾن اﻟﻘﻠﯾﺑﻲ رﺋﯾس اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم اﻟﻣﺟﻲء إﻟﻰ اﻟﺟزاﺋر ﻓﻲ ﻣطﻠﻊ ﺷﻬر ﺟوﯾﻠﯾﺔ ،1937وﻫذا ﻣن أﺟل اﻟﺗﺣﺎدث ﻣـﻊ أﺣﻣـد ﺗوﻓﯾـق اﻟﻣـدﻧﻲ ،واﻻﻟﺗﻘـﺎء ﻣـﻊ زﻋﻣـﺎء ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﻣن أﺟل دﻓﻊ ﻋﻣـل ﻟﺟﻧـﺔ ﺷـﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾـﺎ ،وﻟﻠﺗﻧـﺳﯾق ﺑـﯾن ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﺎء واﻟدﺳﺗور اﻟﻘدﯾم ،وﻟﺟﻧﺔ اﻟﻌﻣل اﻟﻣﻐرﺑﯾـﺔ ﻣـن أﺟـل اﻟدﻋﺎﯾـﺔ اﻟـﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻟدﯾﻧﯾـﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ إﻓرﯾﻘﯾﺎ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ).(1 ٕواﺛـر ﻋـودة اﻟـﺷﯾﺦ ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز اﻟﺛﻌـﺎﻟﺑﻲ ﻟﺗـوﻧس ﻣـن ﻣﻧﻔـﺎﻩ ﺑﺎﻟﻣـﺷرق ﻓـﻲ ﺑداﯾـﺔ ﺟوﯾﻠﯾـﺔ ،1937ﻗﺎم اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ﺑن ﺑﺎدﯾس ﺑزﯾﺎرة ﻟﺗوﻧس ﻓﻲ ﺷﻬر أوت ﻣن اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻣـذﻛورة، وﺟﺎء اﻟﺷﯾﺦ ﺑن ﺑﺎدﯾس ﻣوﻓدا ﻣن ﻗﺑل ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﺎء ﯾﻬﻧﺋﻪ ﺑﺎﻟﻌودة ﻣﻊ ﺟﻣﻠﺔ اﻟﻣﻬﻧﺋﯾن).(2 وﻗد ﻛﺎﻧت ﻫذﻩ اﻟزﯾﺎرة ﻻﺑن ﺑﺎدﯾس ﻟﺗوﻧس ذات ﻏرض ﺳﯾﺎﺳـﻲ ﻣﻌـﯾن ،وﻫـو ﺗﺄﯾﯾـد ﻣوﻗـف اﻟﺷﯾﺦ اﻟﺛﻌـﺎﻟﺑﻲ ،اﻟـذي ﻛـﺎن ﺑﺣﺎﺟـﺔ ﺣﯾﻧﻬـﺎ إﻟـﻰ ﺗﺄﯾﯾـد وﻣـؤازرة ﺑﻌـد ﻋودﺗـﻪ وﻣﺑﺎﺷـرﺗﻪ ﻣـﺳﺎﻋﻲ اﻟﺗوﺣﯾــد ﺑــﯾن طرﻓــﻲ اﻟﺣــزب اﻟدﺳــﺗوري دون أن ﯾــﻧﺟﺢ ﻓــﻲ ﻣﻬﻣﺗــﻪ ،وﯾﺑــدو أن اﻟــﺷﯾﺦ اﺑــن ﺑﺎدﯾس ﯾﺣﺎول ﺷد ﻋﺿد اﻟﺷﯾﺦ اﻟﺛﻌﺎﻟﺑﻲ وﻣﺳﺎﻧدﺗﻪ ﻓﻲ ﻣـﺳﻌﺎﻩ ﻋﻠـﻪ ﯾﺛﻣـر ﺑوﺣـدة اﻟدﺳـﺗورﯾﯾن ﺑﻌد ﺳﻧوات ﻣن اﻟﺷﻘﺎق. وﻫذا اﻟﻌﻣل ﻣن طرف اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ﺑن ﺑﺎدﯾس ﺟﺎء أوﻻ وﻗﺑل ﻛـل ﺷـﻲء ﺗﻌﺑﯾـرا ﻋـن اﻟﻔرﺣـﺔ اﻟﺗـﻲ ﻫـزت اﻟـﺷﻣﺎل اﻹﻓرﯾﻘـﻲ ﺑﻌـودة اﻟـﺷﯾﺦ اﻟﺛﻌـﺎﻟﺑﻲ ﻟوطﻧـﻪ وأﻫﻠـﻪ ،وﻫـو ﺟﺎﻧـب ﻣـن ﺟواﻧـب اﻟـدﻋم اﻹﻋﻼﻣـﻲ اﻟـذي أرادت ﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﻌﻠﻣـﺎء ﺗﻘدﯾﻣـﻪ ﻟﻠﺛﻌـﺎﻟﺑﻲ اﻟـذي ﺗﻌـرض ﻣوﻗﻔـﻪ ﻟﻬزة ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ أﺧرﺟﺗـﻪ ﻣـن اﻟﺣـزب اﻟـذي أﻧـﺷﺄﻩ ،وﻛـرس ﻟـﻪ ﻛـل ﻧـﺷﺎطﻪ وﺣﯾﺎﺗـﻪ داﺧـل وﺧـﺎرج ﺗوﻧس وﺗﻐرب ﺑﺳﺑﺑﻪ. A.O.M, Boite:25H32, Renseignement ,A/S de la venue prochaine à Alger -1 De Mohieddine El-klibi président du vieux destour, Alger le 1er juillet1937 -2ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺟﺎﺑري ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص.87 356
وﻹﻋطﺎء ﻫذﻩ اﻟﻌودة ﻣﺎ ﺗﺳﺗﺣق ﻣن اﻟﻬﺎﻟﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ،ﻧـرى أن اﺑـن ﺑـﺎدﯾس Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﯾﺻﻔﻬﺎ ﺑﻘوﻟـﻪ )):ﻋـﺎد اﻟﺛﻌـﺎﻟﺑﻲ ﻓـﺎﻫﺗزت ﻓرﺣـﺎ إﻓرﯾﻘﯾـﺎ اﻟـﺷﻣﺎﻟﯾﺔ ﻛﻠﻬـﺎ ،وﺗـوﻧس وطﻧـﻪ واﻟﺟزاﺋـر ﻣـﺳﻘط رأﺳـﻪ ووطـن أﺳـﻼﻓﻪ ،ورأت ﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﻌﻠﻣـﺎء اﻟﻣـﺳﻠﻣﯾن اﻟﺟزاﺋـرﯾﯾن ﻓـﻲ ﻗدوﻣـﻪ اﻋﺗـزاز اﻹﺻـﻼح اﻻﺟﺗﻣـﺎﻋﻲ ﻣـن ﻧﺎﺣﯾـﺔ اﻟﻔﻛـر واﻟﻌﻠـم واﻹﺧـﻼص واﻟـﺳﻠوك ﻓـﻲ اﻟﺣﯾـﺎة ،وﻫـذا ﻣـﺎ ﺗﻌﻣـل ﻟـﻪ اﻟﺟﻣﻌﯾـﺔ ،ﻓﺄﺑرﻗـت ﺗﻬﻧﺋـﺔ ﺗﻬﻧـﺊ اﻷﻣـﺔ اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ اﻟـﺷﻘﯾﻘﺔ ﺑـﻪ ،ﺛـم رأت أن ﺗﻌـرب ﻋـن ﺳـرورﻫﺎ ﺑﻘدوﻣـﻪ ٕواﻋﺟﺎﺑـﻪ ﺑﻣواﻫﺑـﻪ وﺗﻌظﯾﻣـﺎ ﻟﺟﻧﺎﺑـﻪ ﺑـذﻫﺎب رﺋﯾـﺳﻬﺎ ﻟﺗﺣﯾﺗـﻪ وﺗﻬﻧﺋﺗـﻪ ﺑﻘدوﻣـﻪ، ٕواﺑﻼﻏــﻪ ﻣــﺎ ﺗﺣﻣــل اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ واﻟﺟزاﺋــر اﻟﻌرﺑﯾــﺔ اﻟﻣــﺳﻠﻣﺔ ﻣــن اﻟﺣــب واﻟﺗﻌظــﯾم واﻻﺣﺗــرام ﻟﺷﺧﺻﻪ(().(1 ﻫﻛــذا ﻓوﺟــود اﻟــﺷﯾﺦ اﺑــن ﺑــﺎدﯾس ﻓــﻲ ﺗــوﻧس ﻓــﻲ ﺗﻠــك اﻟﻔﺗــرة ﻛﺎﻧــت ﻟــﻪ اﻟﻌدﯾــد ﻣــن اﻟــدﻻﻻت ،ﻣﻧﻬــﺎ اﻟظــﺎﻫر اﻟﻣﺗﻣﺛــل ﻓــﻲ اﻟﺗﻬﻧﺋــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟﻣﺟــﺊ إﻟــﻰ اﻟــدﯾﺎر وﻣﻼﻗــﺎة اﻷﻫــل واﻷﺻـﺣﺎب ﺑﻌـد طـول ﻏﯾـﺎب ،وﻫـذا ﻣـﺎ ذﻛـرﻩ اﻟـﺷﯾﺦ اﺑـن ﺑـﺎدﯾس ،وﻣﻧﻬـﺎ اﻟﻣـﺿﻣر اﻟـذي ظﻬرﻋﻘـب اﻟﺗﺣرﻛـﺎت اﻟﺗـﻲ ﻗـﺎم ﺑﻬـﺎ اﻟـﺷﯾﺦ اﺑـن ﺑـﺎدﯾس ،واﻟﺗـﻲ ﺗﻣﺛﻠـت ﻓـﻲ ﺳـﻌﯾﻪ ﻟﺗﻘرﯾـب اﻟـﺷﻘﺔ ﺑـﯾن اﻟدﺳـﺗورﯾﯾن اﻟﻘـداﻣﻰ واﻟﺟـدد ،ﺧﺎﺻـﺔ وأن زﯾـﺎرة اﻟـﺷﯾﺦ ﺟـﺎءت ﺑﻌـد أن اﺗـﺿﺣت ﻣواﻗف اﻟدﺳﺗور اﻟﺟدﯾد ﻓﻲ ﻣﻌﺎرﺿﺗﻪ ﻟﻣﺷروع اﻟوﺣدة اﻟذي ﺑﺎدر ﺑﻪ اﻟﺷﯾﺦ اﻟﺛﻌﺎﻟﺑﻲ ،ﻓﺣﺎول اﺑـن ﺑـﺎدﯾس ﻣـؤازرة اﻟﺛﻌـﺎﻟﺑﻲ ﻓـﻲ ﺗﻠـك اﻟظـروف اﻟﻌـﺻﯾﺑﺔ ﻷﻧـﻪ ﺻـدم ﺑواﻗـﻊ اﻟﺣرﻛـﺔ اﻟوطﻧﯾـﺔ اﻟـذي ﺗﻐﯾـر ﻓـﻲ ﻏﯾﺎﺑـﻪ ﻟدرﺟـﺔ أن ﺟـﺎﻫرﻩ اﻟﻧـﺎس ﺑـﺎﻟرﻓض ﻟﺟﻬـودﻩ واﻟﺗﻧﻛـر ﻟزﻋﺎﻣﺗـﻪ ﻟﻠدﺳـﺗور، ﻓﻛﺎﻧــت اﻟزﯾــﺎرة ﺑطﺑﯾﻌــﺔ اﻟﺣــﺎل ﺗﻌزﯾــزا ﻟﻣوﻗــف اﻟدﺳــﺗور اﻟﻘــدﯾم ﻷن اﻟــﺷﯾﺦ اﻟﺛﻌــﺎﻟﺑﻲ ﺗﻣــﺳك ﺑﺎﻟــﺳﯾر ﻓـﻲ رﻛﺑــﻪ ﺑﻌــد أن اﺗــﺿﺣت ﻟــﻪ ﻣراوﻏــﺎت اﻟدﺳــﺗور اﻟﺟدﯾــد ﺗﺟــﺎﻩ ﻣــﺎ ﯾﻘﺗرﺣــﻪ ﻓــﻲ ﻣﺷروﻋﻪ. وﺑﻘدر ﻣﺎ أظﻬرت ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻣـﺳﻠﻣﯾن اﻟﺟزاﺋـرﯾﯾن ﻣـن اﻫﺗﻣـﺎم ﺑﻣـﺎ ﯾﺣـدث ﻓـﻲ اﻟﻘطـر اﻟﺗوﻧﺳﻲ ،ﺑﻘدر ﻣﺎ أظﻬر اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم ﻛذﻟك اﻫﺗﻣﺎﻣﺎ ﺑﺎﻟﺷﺄن اﻟﺟزاﺋـري ،إذ ﻛﺎﻧـت ﻟﻪ ﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠظروف اﻟﺗﻲ ﺗﻣر ﺑﻬﺎ اﻟﺟزاﺋرﻋﻣوﻣﺎ. وﻫذا ﻣﺎ ﯾظﻬُر إﺛر وﻗوع أﺣداث اﻟﺛﺎﻣن ﻣﺎي 1945وﻣﺎ أﻧﺟر ﻋﻧﻬـﺎ ﻣـن ﻣﺟـﺎزر ﻓـﻲ ﻛـل ﻣـن ﺳـطﯾف وﻗﺎﻟﻣـﺔ وﺧراطـﺔ وﻏﯾرﻫـﺎ ،وﺗزاﻣﻧﻬـﺎ ﻣـﻊ اﻟﻣطﺎﻟﺑـﺔ اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ ﺑﺈرﺟـﺎع اﻟﺑـﺎي ﻣﺣﻣـد اﻟﻣﻧـــﺻف ﻟﻌرﺷـــﻪ ﺑﺗـــوﻧس ،ﻋﺑـــر اﻟﺣـــزب اﻟدﺳـــﺗوري اﻟﻘـــدﯾم ﻋـــن اﺳـــﺗﯾﺎﺋﻪ واﻣﺗﻌﺎﺿـــﻪ - 1ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺟﺎﺑري ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص – ص .92-91 357
ﻣـن اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ واﻟﺗـﻲ ﺑـرزت ﻓـﻲ )):ﺧﻠـﻊ ﺳـﻣو اﻟﻣﻧـﺻف ﺑﺎﺷـﺎ ﺑـﺎي ،واﻟﺗﻣﻛـﯾن Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﻟـﻺدارة اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ اﻟﻣﺑﺎﺷـرة وﻣذﺑﺣـﺔ ﻣـﺎي ،1945ﺑﻣﺛﺎﺑـﺔ ﺑراﻋـﺔ اﺳـﺗﻬﻼل ﻟﺗدﺷـﯾن اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ﻟﻔرﻧـﺳﺎ اﻟﺟدﯾـدة اﺳـﺗﻘﺑﻠت ﺑﻬـﺎ ﻋﻬـدﻫﺎ اﻟـﺳﻌﯾد...وﺑﻌـد ذﻟـك ﻛـﺎن ﻻﺑـد ﻣـن ﻋﻣـل ﺷﻲء ﻟﻣﺟﺎرات اﻟﺗطور اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﻓﻲ اﺗﺟﺎﻫﻪ اﻟﺟدﯾد ﻏﯾر ﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻣذاﺑﺢ وﺧﻠﻊ اﻟﻣﻠوك(().(1 وﻫﻧﺎ ﯾظﻬر اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﻣـدى اﻟـﺷﻌور اﻟـذي اﻧﺗـﺎب ﻗﯾﺎدﺗـﻪ وﻣﻧﺎﺿـﻠﯾﻪ ﻣﻣﺎ ﺗرﺗﻛﺑﻪ اﻟﺳﻠطﺔ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر وﻓﻲ ﺗوﻧس ،وﻋﺑـر ﻋـن اﻟﺗـراﺑط اﻟواﻗـﻊ ﺑﯾن ﻫذﯾن اﻟﻘطرﯾن ،اﻟﻠذﯾن وﺣدﺗﻬﻣﺎ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻌواﻣـل وﻛـذﻟك اﻵﻻم اﻟﺗـﻲ ﯾﻘﺎﺳـوﻧﻬﺎ ﺣﯾﻧﻬـﺎ ﺟـراء اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ،ﻣﺑـرزا أن ﺗﻠـك اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ ﻛـﺎن ﻣـن اﻟوﺟـوب أن ﺗﺗﻐﯾـر وﻓـق اﻟﺗطـورات اﻟﺗـﻲ ﺟـدت ﻋﻠـﻰ اﻟـﺳﺎﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾـﺔ ﻋﻘـب اﻟﺣـرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾـﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾـﺔ ،وأﻧـﻪ ﻗـد آن ﻟﻠوﺟــﻪ اﻟﻣﻘــرف ﻟﺗﻠــك اﻟــﺳﯾﺎﺳﺔ أن ﯾﺗﺑــدل وﯾﺗﻐﯾــر ﻓــﻲ اﺗﺟــﺎﻩ اﻻﺳــﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﻣطــﺎﻣﺢ اﻟــﺷﻌوب اﻟﻣﺳﺗﻌﻣرة. ﻫذا وﻗد ﺑﺎدﻟت ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن وﻗﺎدﺗﻬﺎ اﻹﺣﺳﺎس ﻧﻔـﺳﻪ ﺑﻣـﺎ ﯾﻣـس اﻟﻘط ارﻟﺗوﻧـﺳﻲ وزﻋﻣﺎﺋـﻪ ،وﻓـﻲ ﻫـذا اﻹطـﺎر ﺳـﺟل اﻟـﺷﯾﺦ اﻟﺑـﺷﯾر اﻹﺑراﻫﯾﻣـﻲ ﺑـﺻﻔﺗﻪ رﺋﯾـﺳﺎ ﻟﻠﺟﻣﻌﯾـﺔ ﻣوﻗﻔـﺎ ﻣـن وﻓـﺎة اﻟﺑـﺎي ﻣﺣﻣـد اﻟﻣﻧـﺻف ،ﻓـﻲ ﻣﻘـﺎل ﻋﻧوﻧـﻪ\" دﻣﻌـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟﻣﻧـﺻف\" ﺟﺳد ﻣن ﺧﻼﻟﻪ أروع اﻟﻌﺑﺎرات اﻟﺧﺎﻟدة اﻟﺗﻲ ﺗﺟﺳد ﺻدق ﻋﺎطﻔﺔ اﻟﻛﺎﺗب ﻧﺣو ﺗوﻧس وأﻫﻠﻬـﺎ وزﻋﻣﺎﺋﻬﺎ. وﻓﻲ رﺛﺎء ﻟﻠﺑﺎي ﻣﺣﻣد اﻟﻣﻧﺻف اﻟذي أﺑﻌدﺗـﻪ ﻓرﻧـﺳﺎ ﺑـﺳﺑب ﻣواﻗﻔـﻪ اﻟوطﻧﯾـﺔ إﻟـﻰ ﻣدﯾﻧـﺔ اﻷﻏواط ﺛم إﻟﻰ ﻣدﯾﻧﺔ ﺗﻧس وﺑﻌدﻫﺎ إﻟﻰ ﺑﻠدة ﺑـو ﺑـﺎﻟﺟﻧوب اﻟﻔرﻧـﺳﻲ ،ﻓﻛﺎﻧـت وﻓﺎﺗـﻪ ﻓـﻲ ﻣﻧﻔـﺎﻩ ﻣﺑﻌـث ﺣـزن ﻟﺟﻣﯾـﻊ اﻟﻣﻧﺎﺿـﻠﯾن ﻓـﻲ اﻟـﺷﻣﺎل اﻹﻓرﯾﻘـﻲ ،وﻣـن ﺿـﻣﻧﻬم اﻟـﺷﯾﺦ ﻣﺣﻣـد اﻟﺑـﺷﯾر اﻹﺑراﻫﯾﻣـﻲ اﻟـذي ﻋﺑـر ﻓـﻲ ﻣﻘﺎﻟـﻪ ﻋـن ﺗـﺄﺑﯾن ﻟﻠﺑـﺎي ﯾظﻬـر ﻓﯾـﻪ ﻟوﻋـﺔ اﻟﻣـﺷﺎﻋر اﻟﺗـﻲ اﻧﺗﺎﺑﺗـﻪ وﻛل اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﺣﯾن وﺻﻠﻬم ﻧﺑﺄ وﻓﺎة اﻟﺑﺎي ﻣﺣﻣد اﻟﻣﻧﺻف ﻓﻲ ﻣﻧﻔﺎﻩ).(2 - 1اﻹرادة ،اﻟﻌدد 23 ،709ﻣﺎرس .1948 - 2ﻣﺣﻣــد ﺻــﺎﻟﺢ اﻟﺟــﺎﺑري ،اﻟﺗواﺻــل اﻟﺛﻘــﺎﻓﻲ ﺑــﯾن اﻟﺟزاﺋــر وﺗــوﻧس ،ط ،1ﺑﯾــروت ،دار اﻟﻐــرب اﻹﺳــﻼﻣﻲ،1990 ، ص.47 358
وﻣﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻫـذا اﻟﻣﻘـﺎل ﻗـول اﻟـﺷﯾﺦ ﻣﺣﻣـد اﻟﺑـﺷﯾر اﻹﺑراﻫﯾﻣـﻲ أﻧـﻪ ﯾﻌـز ﻋﻠـﻰ ﻫـذا اﻟﻘﻠـم ـ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST أي ﻗﻠﻣـﻪ ـ )):اﻟـذي ﻻ ﯾﻛـﺎد ﯾﺟـف ﻣـددﻩ وﻻ ﺗﻧﻘطـﻊ ﻣـن اﻟﻘرﯾﺣـﺔ أﻣـدادﻩ أن ﺗـﺻﺎب ﺗـوﻧس اﻟﻌزﯾـزة ﻓـﻲ ﻣﻧـﺎط أﻣﻠﻬـﺎ ،ﺑـل ﻓـﻲ ﻧﯾـﺎط ﻗﻠﺑﻬـﺎ ﻓـﻼ ﯾـﺳﻣﻊ ﻟـﻪ ﺟـرس ،وﻻ ﯾـﺻر ﺑﻛﻠﻣـﺔ ﻋﻠـﻰ طرس ،ﯾﻌز ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﻘﻠـم اﻟـذي ﺑـراﻩ اﻟﺑـﺎري ﻟﯾﻧـﺿﺢ اﻟﻌـﺳل اﻟﻣـﺻﻔﻰ ﻟﻠﻣﻘـﺳطﯾن ،وﯾﻧطـف اﻟــﺻﺎب واﻟﺣﻧظــل ﻟﻠﻘﺎﺳــطﯾن ،وﯾرﺳــل اﻟﺣﻣــم ﻣــرارا ﻋﻠــﻰ اﻟﻣــﺳﺗﻌﻣرﯾن ،أن ﺗﻧﺗــﻪ ﻣظﻠﻣــﺔ اﻟﻣﻧـﺻف إﻟـﻰ ﻏﺎﯾﺗﻬـﺎ اﻟـﺷﻧﻌﺎء ﻣـن ﻣـوت اﻟﻐرﺑـﺔ ،وﻣﻬﺎﻧـﺔ اﻷﺳـر ،وﺗﻌﻧـت اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎر ﻓـﻼ ﯾـﺷﻧﻬﺎ ﺷـﻌواء ﻋﻠـﻰ اﻟﺗﻌﻧـت واﻟﻣﺗﻌﻧﺗـﯾن ،ﯾﻌـز ﻋﻠـﻰ ﻫـذا اﻟﻘﻠـم اﻟـذي ﺷـد اﻟﺣـق أزرﻩ وﺳـدد اﻟﻣﻧطق رﻣﺎﯾﺗﻪ أن ﯾﻣـوت اﻟﻣﻧـﺻف ﻏرﯾﺑـﺎ ،ﻣظﻠوﻣـﺎ ،ﻣـﺳﻠوب اﻟﺗـﺎج ،ﻓـﻼ ﯾﻧﻔـث ﻛﻠﻣـﺔ ﺗﺑﻌـث اﻟـﺷﺟﻰ وﺗﺛﯾـر اﻟـﺷﺟن وﺗﺣـل ﻋﻘـدة اﻟرواﯾـﺔ .ﯾﻌـز ﻋﻠـﻰ ﻫـذا اﻟﻘﻠـم أن ﯾـﺻرخ اﻟﻧـﺎﻋﻲ ﻟﻣـوت اﻟﻣﻧـﺻف ﻓـﻼ ﯾﺟـري ،وأن ﯾﺛـوب اﻟـداﻋﻲ ﺑﻣـرى اﻟـﺷؤون ﻓـﻼ ﯾﻣـرى ،وأن ﺗطﯾـر ﻧﻔـس ﺗـوﻧس اﻟوﻟﻬﺎﻧﺔ ﺷﻌﺎﻋﺎ ﻓﻼ ﯾﺗﻘﺳم ﺷظﺎﯾﺎ ،وأن ﯾﺟب اﻟﺟﺎر ﻓـﻼ ﯾﻛـون أول اﻟﻧﺎﻫـﺿﯾن ﺑﻔرﺿـﻪ ،ﯾﻌـز ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﻘﻠم أن ﺗﻘف ﺑﻪ اﻷﻗدار ﻣوﻗف اﻟﺳﯾف ﻣن ﯾد اﻟﺟﺑﺎن ،وأن ﯾﻘﻌـد ﻣـن وراﺋـﻪ ﻛـﻼل اﻟذﻫن ،وﺟﻣود اﻟﻘرﯾﺣﺔ ،وﻓﺗور اﻷﻋﺻﺎب ﺣﺎﺋﻼت ﺑﯾﻧﻪ وﺑﯾن اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟواﺟب(( ).(1 وﻫﻧﺎ ﯾظﻬر اﻟﺷﯾﺦ اﻟﺑﺷﯾر اﻹﺑراﻫﯾﻣﻲ ﺷدة وﻗﻊ وﻓﺎة اﻟﻣﻧـﺻف ﺑـﺎي ﻋﻠﯾـﻪ ،ﻛﻣـﺎ ﯾﺑـﯾن ﻗـﺳوة اﻷﻟـم اﻟــذي ﻣــﺳﻪ ﺣﺗـﻰ ﻛﺗــب ﻫــذﻩ اﻟﻌﺑــﺎرات اﻟﺑﻠﯾﻐـﺔ واﻟﻘوﯾــﺔ ﻓــﻲ ﻧﻌﯾـﻪ ،ﻣﺑﻠﻐــﺎ ﻣــن ﺧﻼﻟﻬــﺎ ﻟﻠﺗوﻧــﺳﯾﯾن وﻷﻫــل اﻟﻔﻘﯾــد ﺻــدق اﻹﺣــﺳﺎس ﻣــن اﻟﻌﻠﻣــﺎء اﻟﺟزاﺋــرﯾﯾن ﺗﺟــﺎﻩ ﻣــﺻﺎﺑﻬم ﻟﻛــون اﻟﻣﺗـوﻓﻰ زﻋﯾﻣـﺎ ﻟﻛـل اﻟﺗوﻧــﺳﯾﯾن ،وﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾـد ﻛـﺎن ﻟﻧـﺷﺎط اﻟﺣرﻛــﺔ اﻟﻣﻧـﺻﻔﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ﻣـن أﺑــرز ﺗـﺷﻛﯾﻼﺗﻬﺎ اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم دور ﻓـﻲ اﻟـﺻدى اﻟـذي ﻧﺎﻟﺗـﻪ ﻗـﺿﯾﺔ اﻟﺑـﺎي ﻓـﻲ اﻟﺟزاﺋـر وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻟدول. وﺑﻌد اﻟﺗﻘدﯾم اﻟﻣذﻛور ﺑﯾن اﻟـﺷﯾﺦ اﻹﺑراﻫﯾﻣـﻲ أﺳـﻔﻪ ﻋـن ﻣـوت اﻟﻐرﺑـﺔ اﻟـذي واﻓـﻰ اﻟﻣﻧـﺻف ﺑﺎي ﻣﺗﻣﻧﯾﺎ ﻟو أن ﻣوﺗﻪ ﻛﺎن ﺑـﺎﻷﻏواط أو ﺗـﻧس أو أي ﺑﻘﻌـﺔ ﻣـن أرض اﻟﺟزاﺋـر ﻟﻛـﺎن اﻷﻣـر ﺷــﺑﯾﻬﺎ ﺑﺗــوﻧس ﻣﻌﺗﺑــرا أن اﻟــوطن ﻧﻔــﺳﻪ ﻗــﺎﺋﻼ )) :ﻟﻛﺎﻧــت ﻫــﻲ ﺗــوﻧس ﻧــﺿرة واﺧــﺿرارا، وﻻﻛﺗـﺳﺑت اﻟﺟزاﺋـر ﺑﺟﻣﯾـﻊ أﻗطﺎرﻫـﺎ ﺷـرﻓﺎ ﻣﻣـن ﻣـﺎت ﻣﯾﺗـﺔ اﻟـﺷرف ﻓﯾﻬـﺎ ،وﻟﻘﺑـﺳت ﻣﻌـﺎﻧﻲ ﻋﺎﻟﯾــــﺔ ﻣــــن اﻟﻔــــداء واﻟﺗــــﺿﺣﯾﺔ ﺑﻌــــد ﻋﻬــــدﻫﺎ ...إي واﷲ ﻟــــو ﻣــــﺎت اﻟﻣﻧــــﺻف ﻓــــﻲ - 1ﻣﺣﻣد اﻟﺑﺷﯾر اﻹﺑراﻫﯾﻣﻲ ،ﻋﯾون اﻟﺑﺻﺎﺋر ،اﻟﺟزاﺋر ،ش.و.ن.ت ،ج ،1971 ،2ص.636 359
اﻟﺟزاﺋر ﻟﻣﺎت ﻓـﻲ وطﻧـﻪ ،وﺑـﯾن أﻫﻠـﻪ وﻓـﻲ أﻣـﺔ وﻓﯾـﺔ ﻣﺗﻌطـﺷﺔ ﻟﻠﻌـز واﻟـﺳﯾﺎدة ﻣﺳﺗـﺷرﻓﺔ إﻟـﻰ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﺣﯾث ﺗﻧﻘطﻊ ﻋﻼﺋق اﻟطﻣوح ،ﻻ ﯾﻘل ﺗﻘدﯾرﻫﺎ ﻟﻠﻌظﻣﺎء أﻣﺛـﺎل اﻟﻔﻘﯾـد ﻋـن ﺗﻘـدﯾر أﺧﺗﻬـﺎ ﺗـوﻧس ﻟﻬم ،وﻻ ﯾﻘﺻر ﻓﻬﻣﻬﺎ ﻟﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻌظﻣﺔ ﻓﻲ اﻟرﺟﺎل ﻋن ﻓﻬم أﺧﺗﻬﺎ ﺗوﻧس ﻟﻬﺎ ،وﻟﻛﻧﻪ ﻣـﺎت ﺑـ\" ﺑو\" ﻓﻲ دار ﻏﯾر دارﻩ ووطن ﻏﯾر وطﻧﻪ ،وﻧﺎس ﻏﯾر ﻧﺎﺳﻪ ،ﻟم ﯾﺳﺗﻧﺷق ﻣﻊ ﺣﺷرﺟﺔ اﻟﻣوت ﻧﻔﺳﺎ ﻣن أﻧﻔﺎس وطﻧﻪ اﻟﻌزﯾز(().(1 ورﻏم ﻫذا اﻟﺣزن واﻷﺳﻰ اﻟذي وﺿﺣﻪ اﻟـﺷﯾﺦ ﻓـﻲ ﻣـوت اﻟﻣﻧـﺻف ﺑـﺎي ﺑﻌﯾـدا ﻋـن اﻷﻫـل واﻟدﯾﺎر ،وﻫو اﻷﻣر اﻷﺷد ﻓﻲ ﻗﺳوﺗﻪ ﻋن اﻟﻣوت ﺑﯾن اﻷﻫل واﻟﺧﻼن واﻷﺻـﺣﺎب ﻟﻠـﺷﺧص اﻟﻌﺎدي ،ﻓﻣﺎ ﺑﺎﻟك ﺑزﻋﯾم وﻣﻠك ﯾﺑﯾن أن ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻘﺳوة ﺑﺎرﻗﺔ أﻣل. ﺣﯾـث ﯾواﺻـل اﻟـﺷﯾﺦ اﻹﺑراﻫﯾﻣـﻲ ﻧﻌﯾـﻪ ﻟﻠﻣﻧـﺻف ﺑـﺎي ﻛﺎﺗﺑـﺎ )):أن ﻣـوت اﻟﻌظﻣـﺎء ﺣﯾـﺎة ﻷﻣﻣﻬم ﻓﺈن ﻛﺎﻧت اﻟﻐرﺑﺔ زادت ﺟﻼﻻ ،ﻓﺈن ﻛﺎﻧت ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻠظﻠم زادت ﺟﻣﺎﻻ ،ﻓﺈن ﻛﺎن ﺳﺑﯾل اﻟوطن ﻛﺎﻧت ﺟﻼﻻ وﺟﻣﺎﻻ ،ﻓﺈن ﺻﺣﺑﻬﺎ ﺳﻠب اﻟﻌز واﻟﻣﻠك ﻛﺎﻧت ﺣﯾﻠـﺔ وﻛﻣـﺎﻻ ،وﻛـل ذﻟـك اﺟﺗﻣﻊ ﻓﻲ ﻣوت اﻟﻣﻧﺻف(().(2 ووﺟﻪ اﻟﺷﯾﺦ اﻹﺑراﻫﯾﻣﻲ ﻓﻲ اﻷﺧﯾر ﻋزاﺋﻪ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣﻔﺟوع ،ﻟﻛـل اﻟﻘﻠـوب اﻟﻣﻛﻠوﻣـﺔ ﺑﻣوﺗـﻪ ﻣـن اﻟﺗوﻧـﺳﯾﯾن ،واﻟﻣﺗـﺄﺛرﯾن ﻣـن ﻏﯾـرﻫم ﺑﻬـذا اﻟﻣـوت ،ﻣﻌﺗﺑـرا أن ﻓـﻲ اﻟـدرس ﻣـن ﻫـذا اﻟﺣـدث ﻋـزاء ﻟﻛـل ﻫـؤﻻء ،ﻣـن ﺧـﻼل ﺛﺑﺎﺗـﻪ ووﻓﺎﺗـﻪ ٕواﺑﺎﺋـﻪ ،ﻣـﺷﺑﻬﺎ ﻣوﺗـﻪ ﺑﻣوﺗـﺔ اﻷﺳـود )) وﻻ ﺗطﻌـم اﻷذى وﻻ ﺗرد اﻟﻘذى(( ).(3 وﻫﻛـذا ﻓﺎﻟـﺷﯾﺦ اﻟﺑـﺷﯾر اﻹﺑراﻫﯾﻣـﻲ ﻋﺑـر ﻓـﻲ ﻣﻘﺎﻟـﻪ ﻋـن ﻋﻣـق اﻟﺗـﺄﺛر ﻟﻠﻣـﺷﺎﻋر اﻟﺟزاﺋرﯾـﺔ، ﻣﻣـﺎ ﯾـوﺣﻲ ﺑرﺳـوخ اﻟﻌﻼﻗـﺎت وﺗﻣﻛﻧﻬـﺎ ﺑـﯾن ﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﻌﻠﻣـﺎء اﻟﺟزاﺋـرﯾﯾن ،وﺳـﺎﺋر اﻟـﺳﯾﺎﺳﯾﯾن اﻟﺗوﻧﺳﯾﯾن ،وذﻟك اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن إﯾﻣﺎﻧﻪ اﻟﻣﺗﺟذر ﺑوﺣـدة اﻟـﺷﻣﺎل اﻹﻓرﯾﻘـﻲ ،وﺗﻛﺗﯾـل ﺟﻬـودﻩ ﺿـد اﻻﺣﺗﻼل اﻟﻔرﻧﺳﻲ. إن ﻫﺎﺗــﻪ اﻟوﻗﻔــﺔ اﻟﺗــﻲ أﺑــداﻫﺎ اﻟــﺷﯾﺦ ﻣﺣﻣــد اﻟﺑــﺷﯾر اﻹﺑ ارﻫﯾﻣــﻲ ﺗظﻬرﻋﻣــق اﻟﺗــ ارﺑط ﺑــﯾن اﻟﺑﻠـدﯾن ،ﻣﺟـﺳدا ﻓـﻲ اﻟﻌﻼﻗـﺎت ﺑـﯾن ﻗـﺎدة اﻟﻧـﺿﺎل ورؤﺳـﺎء اﻟﻬﯾﺋـﺎت واﻟﺟﻣﻌﯾـﺎت ﻓـﻲ ﻛـل ﻣـن ﺗـوﻧس واﻟﺟزاﺋـر ،ﻟﻛﻧﻧـﺎ ﻟﻸﺳـف ﻧﻔﺗﻘـد ﻟﻠﻛﺛﯾـر ﻣـن اﻟﻣـﺎدة اﻟﻌﻠﻣﯾـﺔ اﻟﺗـﻲ ﺗﻣﻛﻧﻧـﺎ ﻣـن ﺗوﺿـﯾﺢ - 1ﻣﺣﻣد اﻟﺑﺷﯾر اﻹﺑراﻫﯾﻣﻲ ،اﻟﻣﺻدر اﻟﺳﺎﺑق ،ص.637 - 2ﻧﻔﺳﻪ ،ص -ص.638-637 - 3ﻧﻔﺳﻪ ،ص .638 360
اﻟﻛﺛﯾـر ﻣــن ﺟواﻧــب ﻫــذﻩ اﻟﻌﻼﻗــﺎت ﻋﻠــﻰ اﻟﻣــﺳﺗوى اﻟــﺳﯾﺎﺳﻲ ﺑﺎﻟدرﺟــﺔ اﻷوﻟــﻰ وﻏﯾرﻫــﺎ ﻣــن Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻷﻣور اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﻌﻼﻗﺎت اﻷﺣزاب واﻟﺟﻣﻌﯾﺎت ﺑﺑﻌﺿﻬﺎ اﻟﺑﻌض ،وﻏﯾرﻩ ﻣن اﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت ﻷﻧﻧـﺎ ﻟـم ﻧـﺳﺗطﻊ اﻟوﺻـول إﻟـﻰ اﻟوﺛـﺎﺋق اﻟﺗـﻲ ﺗظﻬـر اﻻﻫﺗﻣـﺎم اﻟﻣﺗﺑـﺎدل ﺑﻘـﺿﺎﯾﺎ ﻛـل ﻣـن ﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﻌﻠﻣـﺎء واﻟدﺳـﺗور اﻟﻘـدﯾم ﺑداﯾـﺔ اﻟﺧﻣـﺳﯾﻧﯾﺎت ﻣـن اﻟﻘـرن اﻟﻌـﺷرﯾن ،وﻗـد ﯾرﺟـﻊ ﻫـذا ﻟﻠوﺿـﻊ اﻟﺗﻧظﯾﻣﻲ اﻟذي ﺻﺎرت ﺗﻌﯾﺷﻪ ﻛﻼ اﻟﺗﺷﻛﯾﻠﺗﯾن. وﻣـن اﻟﺟـدﯾر ذﻛـرﻩ أن ﺻـﺣﺎﻓﺔ اﻟﺣرﻛـﺔ اﻹﺻـﻼﺣﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾـﺔ ،ﻟـم ﺗﺧﺗﻠـف ﻋـن ﺻـﺣﺎﻓﺔ اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﻓـﻲ اﻫﺗﻣﺎﻣﻬـﺎ ﺑﻘـﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣﻐـرب اﻟﻌرﺑـﻲ ﻋﻣوﻣـﺎ ،واﻫﺗﻣـت ﺑﻣﺧﺗﻠـف اﻟﺗطورات واﻷﺣداث اﻟﺗﻲ ﺗﻘﻊ ﺑﻛل ﻣـن ﺗـوﻧس واﻟﻣﻐـرب اﻷﻗـﺻﻰ ،وﺗﻌـدت ذﻟـك إﻟـﻰ اﻟـدﻋوة ﻟوﺣدة اﻟﺷﻣﺎل اﻷﻓرﯾﻘﻲ. ﻛﻣـﺎ أن ﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﻌﻠﻣـﺎء ﺣرﺻـت ﻋﻠـﻰ ﻧﻘـل آراء ﻫـؤﻻء اﻟﻌﻠﻣـﺎء وأﻓﻛـﺎرﻫم إﻟـﻰ اﻟـﺻﺣﺎﻓﺔ اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ ،وﻛﺎﻧت ﻫﻧﺎك ﺣرﻛﺔ ﻟﺗﺑـﺎدل اﻟـﺻﺣﺎﻓﯾﯾن ﺑـﯾن اﻟﻘطـرﯾن ،وﺣـﺎﻓظ اﻟﻌﻠﻣـﺎء اﻟﺟزاﺋرﯾـون ﻋﻠـﻰ ﻋﻼﻗـﺔ ﻗوﯾـﺔ ﻣـﻊ اﻟﻣـﺳؤوﻟﯾن ﻋـن ﺗﺣرﯾـر ﺟرﯾـدة \" اﻹرادة\" ﻟـﺳﺎن ﺣـﺎل اﻟﺣـزب اﻟﺣـر اﻟدﺳـﺗوري اﻟﺗوﻧـﺳﻲ اﻟﻘـدﯾم ،ﻣﻣـﺎ أدى إﻟـﻰ ازدﯾـﺎد ﺗوزﯾﻌﻬـﺎ ﻓـﻲ اﻟﺟزاﺋـر ﺣﯾـث ﻗـدر ﺑﺣـواﻟﻲ ﺧﻣـس ﻣﺎﺋــﺔ ﻧـﺳﺧﺔ أﺳــﺑوﻋﯾﺎ ،دون ﺣـﺳﺎب ﺗﻠــك اﻟﻧــﺳﺦ اﻟﺗـﻲ ﯾــﺗم إرﺳـﺎﻟﻬﺎ ﺑواﺳــطﺔ اﻟطﻠﺑــﺔ ﻷﺻدﻗﺎﺋﻬم وﻋﺎﺋﻼﺗﻬم).(1 وﻣـن ﻣظـﺎﻫر اﻫﺗﻣـﺎم اﻟـﺻﺣﺎﻓﺔ اﻹﺻـﻼﺣﯾﺔ ﺑﺎﻟـﺷﻣﺎل اﻷﻓرﯾﻘـﻲ اﺣﺗﻔﺎؤﻫـﺎ ﺑزﻋﻣﺎﺋـﻪ وﻗﺎدﺗـﻪ اﻟـوطﻧﯾﯾن ،ﻣﺛﻠﻣـﺎ ظﻬـر اﻷﻣـر ﻓـﻲ ﻛـل ﻣـن اﻟﺑـﺻﺎﺋر واﻟـﺷﻬﺎب) .(2ﻋﻧـد ﻋـودة اﻟـﺷﯾﺦ ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز اﻟﺛﻌـﺎﻟﺑﻲ ،ووﻓـﺎة اﻟﺑـﺎي ﻣﺣﻣـد اﻟﻣﻧـﺻف ،ﻛﻣـﺎ ﻛـﺎن اﻷﻣـر ﻋﻠﯾـﻪ ﺑﺎﻟﻧـﺳﺑﺔ ﻟﻠـﺻﺣف اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺎﺑﻌت اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾـﺔ وﻛﺎﻧـت ﺗﻌـﺞ ﺑﻣﻘـﺎﻻت ﻟﻠﺟزاﺋـرﯾﯾن ﻛـﺎﻹرادة ،واﻟـوزﯾر، واﻟزﯾﺗوﻧﺔ ،واﻟﻧدﯾم واﻟﻌﺻر اﻟﺟدﯾد وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻟﺻﺣف اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ).(3 وﻛل ﻫذا ﯾﺑﯾن ﻣدى اﻻرﺗﺑﺎط اﻟذي ﻛﺎن ﻣوﺟودا ﺑﯾن اﻟﺣرﻛﺔ اﻹﺻﻼﺣﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﻣﻣﺛﻠـﺔ ﻓـــﻲ ﺟﻣﻌﯾـــﺔ اﻟﻌﻠﻣـــﺎء اﻟﻣـــﺳﻠﻣﯾن اﻟﺟزاﺋـــرﯾﯾن وﻗﺎدﺗﻬـــﺎ ،واﻟﺣـــزب اﻟدﺳـــﺗوري اﻟﻘـــدﯾم ﻣـــن - 1ﻣﺎزن ﺻﻼح ﺣﺎﻣد ﻣطﺑﻘـﺎﻧﻲ ،ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ودرﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟوطﻧﯾـﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾـﺔ)-1349 1358ﻫـ 1939-1931/م( ،ط ،1دﻣﺷق ،دار اﻟﻘﻠم ،1988 ،ص.131 - 2ﻋﻠـﻰ ﺳــﺑﯾل اﻟﻣﺛــﺎل اﻧظــر :اﻟﺑــﺻﺎﺋر ،اﻟﻌــدد 13 ،78أوت ،1937واﻟﻌــدد 25 ،72ﺟــوان ،1937وﻛــذﻟك ﻣــﺎزن ﺻﻼح ﺣﺎﻣد ﻣطﺑﻘﺎﻧﻲ ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص.132 - 3ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺟﺎﺑري ،اﻟﻧﺷﺎط اﻟﻌﻠﻣﻲ ،ص 364وﻣﺎ ﺑﻌدﻫﺎ. 361
ﺟﻬــﺔ ،وﯾﺗﻌــدى ذﻟــك إﻟــﻰ ﺷــدة اﻟــﺻﻠﺔ واﻟﺗواﺻــل اﻟﺗــﻲ ﻛﺎﻧــت ﺑــﯾن اﻟﺟزاﺋــرﯾﯾن واﻟﺗوﻧــﺳﯾﯾن Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﻋﻣوﻣﺎ ،وﻫذا ﻣﺎ أدى إﻟﻰ اﻟﺗﻌﺎون واﻟﺗﺿﺎﻣن ﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﺗـﻲ ﻣﯾـزت ﻛـﻼ اﻟﻘطـرﯾن ﻓﻲ ﻣراﺣل اﻟﻧﺿﺎل ﺿد اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر اﻟﻔرﻧﺳﻲ. -2اﻟﺤﺰب اﻟﺪﺳﺘﻮري اﻟﻘﺪﻳﻢ وﻗﻀﻴﺔ اﻟﻤﻐﺮب اﻷﻗﺼﻰ: ﻓرﺿــت اﻟﺣﻣﺎﯾــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟﻣﻐــرب اﻷﻗــﺻﻰ اﺑﺗــداء ﻣــن 30ﻣــﺎرس ،1912ﺑﻌــد أن ﻛــﺎن اﻟﺗﻧــﺎﻓس ﻋﻠــﻰ أﺷــدﻩ ﺑــﯾن اﻟﻌدﯾــد ﻣــن اﻟــدول اﻷوروﺑﯾــﺔ ﻛﻔرﻧــﺳﺎ واﺳــﺑﺎﻧﯾﺎ وأﻟﻣﺎﻧﯾــﺎ واﻧﺟﻠﺗــرا وﻏﯾرﻫـﺎ ،ﻫـذﻩ اﻷﺧﯾـرة اﻟﺗـﻲ ﻣﺎرﺳـت اﻟـﺿﻐط واﻟﺗﻬدﯾـد وﺣﺗـﻰ اﻟﺗـدﺧل ﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب ﻣـﺳﺗﻐﻠﺔ اﻟظروف اﻟﺳﯾﺋﺔ اﻟﺗـﻲ ﻛﺎﻧـت ﺗﻣـر ﺑﻬـﺎ اﻟـﺑﻼد ﻋﻠـﻰ اﻟﻣـﺳﺗوى اﻻﻗﺗـﺻﺎدي واﻻﺟﺗﻣـﺎﻋﻲ وﺣﺗـﻰ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ. وﻣــن ﻧﻣــﺎذج اﻟــﺿﻐط واﻟﺗﻬدﯾــد اﻟــذي ﻣﺎرﺳــﺗﻪ اﻟــدول اﻷوروﺑﯾــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟﻣﻐــرب اﻷﻗــﺻﻰ ﻣطﺎﻟﺑﺗﻬﺎ ﺑﺈﻟﺣﺎح ﺑﺎﻹﺻﻼح اﻻﻗﺗﺻﺎدي واﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ،وذﻟك ﻣﻧذ ﻣﻧﺗﺻف اﻟﻘرن اﻟﺗﺎﺳﻊ ﻋﺷر، وﻛﺎﻧـت اﻟرﻏﺑـﺔ اﻟﺗـﻲ ﺗـراود اﻻﻧﺟﻠﯾـز واﻟﻔرﻧـﺳﯾﯾن ﻟﻠﻘﯾـﺎم ﺑﺈﺻـﻼﺣﺎت ﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب ﺗﻘﺗـرن ﺑﻣزﯾـد ﻣن اﻟﺳﯾطرة وﺗﻘدﯾم اﻹﺻﻼﺣﺎت ﻣﻘروﻧﺔ ﺑﺎﻟﺗﻬدﯾد ،ﻓﻬذا اﻟﻣﻧدوب اﻻﻧﺟﻠﯾـزي ﻣـﺛﻼ ﯾﻘـول ﻓـﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻟوزﯾر اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻹﻧﺟﻠﯾزﯾﺔ ﺳﻧﺔ ،1900وﻟﻛن ﻟﻬﺎ دﻻﻟﺗﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ اﻟﻌﻘﻠﯾـﺔ اﻹﻧﺟﻠﯾزﯾـﺔ)): إﻧﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ اﻟﻘوة اﻟﻣﺳﯾطرة واﻟﻣﻬﯾﻣﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻐرب ،ذﻟك أﻧـﻪ ﻟـﯾس ﺑﺈﻣﻛـﺎن أﯾـﺔ ﻗـوة أﺧــرى اﻟﻘﯾــﺎم ﺑﻌﻣﻠﯾــﺎت ذات طﺑﯾﻌــﺔ ﻣؤﻛــدة ﻓــﻲ ﺗﻠــك اﻟــﺑﻼد ﺿــد رﻏﺑﺗﻧــﺎ ،طﺎﻟﻣــﺎ اﺣﺗﻔﻠﻧــﺎ ﺑﺳﯾطرﺗﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟطرق اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﻣواﺻﻼت ،أﻋﻧﻲ اﻟﺑﺣرﯾﺔ.(1)((... ﻓﺎﻟــدول اﻷوروﺑﯾــﺔ ﻛﺎﻧــت ﺗــﺿﻐط ﻟﺗﺣﻘﯾــق إﺻــﻼﺣﺎت ﺗﺗﻣﺎﺷــﻰ ﻣــﻊ ﻣــﺻﺎﻟﺣﻬﺎ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔــﺔ، وﻋﻠــﻰ اﻟﺧــﺻوص اﻻﻗﺗــﺻﺎدﯾﺔ ،ﻣــن أﺟــل ﺗﺣرﯾــر اﻟﺗﺟــﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾــﺔ ﻟــﺿﻣﺎن ﻧﻔــوذ أﻛﺑــر وﺳﯾطرة ﺑﺻورة أﻛﺛر ﻋﻠﻰ اﻷﺳواق اﻟﻣﻐرﺑﯾﺔ ،وﻣـن وراﺋﻬـﺎ اﻟـدول اﻷﺧـرى اﻟﻣﺗﺎﺧﻣـﺔ ﻟﻠﻣﻣﻠﻛـﺔ اﻟﻣﻐرﺑﯾﺔ. وﻗــد اﺳــﺗﻌﻣل اﻟﺑرﯾطــﺎﻧﯾون ﻟﺗﺣﻘﯾــق ﻫــذا اﻹﺻــﻼح ﻛــل ظــروف اﻟــﺿﻐط واﻟﺗﻬدﯾــد ﺑﻘطــﻊ إﻣـدادات اﻟﻘـرض اﻟﺗـﻲ ﻛﺎﻧـت اﻟدوﻟـﺔ ﻓـﻲ ﺣﺎﺟـﺔ إﻟﯾﻬـﺎ ﻟﻠوﻓـﺎء ﺑﺎﻟﺗزاﻣـﺎت ﻫزﯾﻣـﺔ ﺗطـوان أﻣـﺎم - 1ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﻏﻼب ،ﻗﺻﺔ اﻟﻣواﺟﻬﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﻐرب واﻟﻐرب ،ط ،1ﺑﯾروت ،دار اﻟﻐرب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،2003 ،ص.117 362
اﺳﺑﺎﻧﯾﺎ ،وﻫدد اﻟﻣﻐرب ﺑﻣﺣﺎﺻرﺗﻬﺎ اﻗﺗﺻﺎدﯾﺎ ﻣن أﺟل ﺗرك اﻟﺑﺎب ﻣﻔﺗوﺣﺎ ،ﻟﻠﺗﺟﺎر ﻻﺳـﺗﻧزاف Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻹﻧﺗﺎج اﻟﻣﻐرﺑﻲ).(1 وﺑﻠﻐـــت اﻟﻣواﺟﻬـــﺔ ﺑـــﯾن اﻟﻣﻐـــرب واﻟﻐـــرب ﻗﻣﺗﻬـــﺎ ﻓـــﻲ ﻋـــﺻر اﻟﻔﻛـــر اﻹﻣﺑراطـــوري اﻻﺳﺗﯾطﺎﻧﻲٕ ،واذا ﻛﺎﻧت ﻗد اﺧﺗﻔت ﻣن ﺳـﺎﺣﺔ اﻟﻣواﺟﻬـﺔ دول ﻛﺎﻟﺑرﺗﻐـﺎل واﻧﺟﻠﺗـرا اﺳـﺗﺛﻧﺎء ﻓـﻲ ﻣؤﺗﻣر اﻟﺟزﯾرة ،ﻓﻘد ﺑﻘﯾت ﻓرﻧﺳﺎ واﺳﺑﺎﻧﯾﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻌرﻛﺔ ،وﻗد دﺑرت ﻣؤاﻣرﺗﺎن ﺧﺎرﺟﯾﺔ وداﺧﻠﯾـﺔ ﺿـد اﻟﻣﻐـرب ﻟﺗـﺻﻔﯾﺔ ﺣـﺳﺎب اﻟـدول اﻟطﺎﻣﻌـﺔ اﻟﻣﻧﺎﺻـرة ﻟﻔرﻧـﺳﺎ واﻟﻣﻧﺎﻓـﺳﺔ ﻟﻬـﺎ ،وﻫـﻲ أﻟﻣﺎﻧﯾـﺎ اﻟﺗـﻲ اﻧـﺿﻣت إﻟﯾﻬـﺎ اﻟﻧﻣـﺳﺎ ،واﺟﺗﻣـﻊ ﻣـؤﺗﻣر اﻟﺟزﯾـرة اﻟﺧـﺿراء ﺑﺣـﺿور اﻟﻣﻧـدوﺑﯾن اﻟﻣﻐﺎرﺑـﺔ ﺳـﻧﺔ ،1906ﻟﯾـﺻدر اﻟﺗـﺻرﯾﺢ اﻟﻣـﺷﻬور اﻟـذي اﺣـﺗﻔظ ﺑﻛﯾـﺎن اﻟﻣﻐـرب ﻟﻛﻧـﻪ ﻣـﻊ ذﻟـك ﻣـﻧﺢ اﻻﻣﺗﯾﺎز ﻟﻔرﻧـﺳﺎ واﺳـﺑﺎﻧﯾﺎ ﺿـدا ﻋﻠـﻰ أﻟﻣﺎﻧﯾـﺎ ،ﺑﺣـق اﻟﺗـدﺧل ﻓـﻲ ﺷـؤون اﻟﻣﻐـرب ﻟﻠﺣﻔـﺎظ ﻋﻠـﻰ اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ ٕواﺑﻘﺎء اﻟﺑﺎب ﻣﻔﺗوﺣﺎ ﻓﻲ اﻟﺣﻘوق اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ واﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ).(2 وﺛﺎﻧﯾﺔ اﻟﻣؤاﻣرﺗﯾن ﻛﺎﻧت ﺗدﺑر ﺑزﻋﺎﻣﺔ اﻷخ اﻷﻛﺑر ﻟﻠﺳﻠطﺎن وﻫو ﻋﺑد اﻟﺣﻔـﯾظ اﻟـذي ﻛـﺎن ﺧﻠﯾﻔـﺔ ﻟـﻪ ﻓـﻲ ﻣـراﻛش ،وﻗــﺎم ﺑـﺎﻧﻘﻼب أﻋﻠــن ﻓﯾـﻪ إﺳـﻘﺎط اﻟﺑﯾﻌــﺔ ﻋـن أﺧﯾــﻪ واﻟـدﻋوة ﻟﻧﻔــﺳﻪ واﺳـﺗطﺎع أن ﯾﺟﻧـد اﻟﻘﺑﺎﺋـل اﻟﺗـﻲ ﻧﺎﺻـرﺗﻪ ﻓـﻲ طرﯾـق زﺣﻔـﻪ ﻋﻠـﻰ ﻓـﺎس ﻋﺎﺻـﻣﺔ اﻟدوﻟـﺔ ،وﻗـد اﺳﺗطﺎع ﺑﺗﺄﯾﯾد ﻣن دول أﺟﻧﺑﯾﺔ وﺑﻘوة اﻟﻘﺑﺎﺋل وﻋﻠﻣﺎﺋﻬـﺎ اﻟـذﯾن ﻧﺎﺻـروﻩ وﺑـﺎﯾﻌوﻩ أن ﯾـﺻل إﻟـﻰ ﻫدﻓﻪ ﻟﯾﻌزل أﺧﺎﻩ وﯾﺣل ﻣﺣﻠﻪ).(3 ﻫﺎﺗـﺎن اﻟﻣؤاﻣرﺗـﺎن ﻛﺎﻧﺗـﺎ ﺗﻣﻬﯾـدا ﻣﺑﺎﺷـرا ﺳـﻬل ﻋﻠـﻰ ﻓرﻧـﺳﺎ ﺧـﺻوﺻﺎ زﺣﻔﻬـﺎ ﻧﺣـو اﻟﻣﻐـرب ﻟﺑﺳط ﻧﻔوذﻫـﺎ ﻋﻠﯾـﻪ ﻣـن ﺧـﻼل زﻋزﻋـﺔ اﻟﺟﺑﻬـﺔ اﻟداﺧﻠﯾـﺔ واﻟﻘﯾـﺎم ﺑﻬﺟـوم ﻣـن ﺟﻬـﺔ اﻟﺑﺣـر ﻋﺑـر اﻟدا ارﻟﺑﯾـﺿﺎء ،وﺗوﻏـل ﺟﯾوﺷـﻬﺎ ﻋﺑـر اﻟﺣـدود ﻣـﻊ اﻟﺟزاﺋـر اﻟﺗـﻲ ﻛﺎﻧـت ﻣﺣﺗﻠـﺔ ﻣـن طـرﻓﻬم، ﻓﺄطﺑﻘـت ﻋﻠـﻰ اﻟﻣﻐـرب ﻣـن ﻣﺧﺗﻠـف اﻟﺟﻬـﺎت ،ﻓـﺳﺎﻋدت اﻟظـروف واﻷوﺿـﺎع اﻟﺗـﻲ ﻛﺎﻧـت ﺗﻌﯾـﺷﻬﺎ اﻟﻣﻐـرب ﻣـﻊ ﺑداﯾـﺔ اﻟﻘـرن اﻟﻌـﺷرﯾن ﻋﻣﻠﯾـﺔ ﻓـرض اﻟﺣﻣﺎﯾـﺔ ﻋﻠﯾـﻪ واﺣﺗﻼﻟﻬـﺎ اﻟﻔرﻧـﺳﻲ ـ اﻻﺳﺑﺎﻧﻲ. - 1ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﻏﻼب ،ﻗﺻﺔ اﻟﻣواﺟﻬﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﻐرب واﻟﻐرب ،ص.178 - 2ﻧﻔﺳﻪ ،ص –ص .207-206 3ـ ﻧﻔﺳﻪ ،ص.207 363
وﻣـن ﺣﯾﻧﻬـﺎ أﺻـﺑﺣت اﻟـﺑﻼد ﻣـﺳﺗﻌﻣرة ﻣـﺿﺎﻓﺔ ﻟﺑﻘﯾـﺔ اﻷﻗطـﺎر ﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب اﻟﻌرﺑـﻲ ،اﻟﺗـﻲ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﺳﺑق اﺣﺗﻼﻟﻬﺎ ،وأﻣﺎم ﻫذﻩ اﻟوﺿﻌﯾﺔ ﻟم ﯾﺑق اﻟﻣﻐﺎرﺑﺔ ﻣﻛﺗوﻓﻲ اﻷﯾدي ،ﻓﻛﺎن ﻣن اﻟطﺑﯾﻌﻲ أن ﺗﻛـون ﻟﻬـم ردود ﻓﻌـل ﺿـد اﻟﻣﺣﺗـل ،ﻓﻛﺎﻧـت اﻟﻣﻘﺎوﻣـﺔ اﻟﺗـﻲ ﺟـﺎﺑﻬوا ﺑﻬـﺎ اﻟﻘـوات اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ ﻣـن ﺟﻬﺔ وﻧﻘﻣوا ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺎن ﻣن ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻟﻘﺑوﻟﻪ اﻹﻣﺿﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻫدة اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ. وﻟـم ﯾﻛـد ﺧﺑـر إﻋـﻼن اﻟﺣﻣﺎﯾـﺔ ﻓـﻲ 30ﻣـﺎرس 1912ﯾـﺷﯾﻊ ﺣﺗـﻰ أﻋﻠـن اﻟﺟـﯾش اﻟﻣﻠﻛـﻲ اﻟﺛورة ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋدﻩ اﻷﻋظم وﻗﺗل اﻟﺟﻧود ﺿـﺑﺎطﻬم اﻟﻔرﻧـﺳﯾون ،واﻣﺗـد اﻟﻬﯾـﺎج ﻟﻠـﺷﻌب ﻓﺛـﺎر ﻫـو اﻵﺧر ووﻗﻌت ﻣﻌﺎرك ،وﻗد وﺣد اﻟﻔرﻧﺳﯾون اﻟﻘﯾﺎدة ،وﻋﯾﻧت ﻓرﻧﺳﺎ اﻟﻣﺎرﯾـﺷﺎل ﻟﯾـوﺗﻲ) (1ﻣﻘﯾﻣـﺎ ﻋﺎﻣﺎ وﻗﺎﺋدا أﻋﻠﻰ ﻟﻠﺟﯾش اﻟﻔرﻧـﺳﻲ ﻓـﻲ ﻣـراﻛش ﻛﻠﻬـﺎ ،وﻟﻘـد أﻋﻠﻧـت اﻟﺣـرب ﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب ﻛﻠـﻪ ﻓﻲ ﺛورة ﻋﻧﯾﻔﺔ ﺿد اﻻﺣﺗﻼل اﻷﺟﻧﺑﻲ).(2 وأﺑـرز أوﺟـﻪ اﻟﻣﻘﺎوﻣـﺔ اﻟﺗـﻲ واﺟﻬـت اﻟﻣﺣﺗـل واﻟﺣﻣﺎﯾـﺔ ﻫـﻲ ﺣـرب اﻟرﯾـف ،اﻟﺗـﻲ ﺷـﻧﻬﺎ ﻋﺑـد اﻟﻛـرﯾم اﻟﺧطـﺎﺑﻲ وأﺧـوﻩ ﻣﺣﻣـد ﻋﻠـﻰ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎر اﻻﺳـﺑﺎﻧﻲ واﻟﻔرﻧـﺳﻲ ،واﻟﺗـﻲ اﺳـﺗﻣرت زﻫـﺎء اﻟﺧﻣـﺳﺔ أﻋـوام) ،(1926-1921ﺑرﻫﻧـت ﻓﯾﻬـﺎ ﻟﻼﺳـﺗﻌﻣﺎر ﻋﻠـﻰ أن اﻟﻣـواطن اﻟﻣﻐرﺑـﻲ ﺷـدﯾد اﻟـﺻﻣود ﻓـﻲ اﻟـدﻓﺎع ﻋـن اﺳـﺗﻘﻼﻟﻪ وﺣرﯾﺗـﻪ ،وأﻋطـت اﻟﻣﺛـل ﻟﻠﻣـواطﻧﯾن ﻋﻠـﻰ اﻟطرﯾـق اﻟـذي ﯾﺟـب أن ﯾـﺳﻠﻛوﻩ ﻟﻠـﺗﺧﻠص ﻣـن اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎر ،ﺧﺎﺻـﺔ وأن أﺛرﻫـﺎ ﻓـﻲ اﻟﻧﻔـوس ﻛـﺎن ﻛﺑﯾـرا ﺑﻔﻌـل اﻻﻧﺗـﺻﺎرات اﻟﻌظﯾﻣـﺔ اﻟﺗـﻲ ﺣﻘﻘﺗﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ اﻟﺟﯾـﺷﯾن اﻻﺳـﺑﺎﻧﻲ واﻟﻔرﻧـﺳﻲ ،وﻟـوﻻ ﺗظـﺎﻓر اﻟﻘـوى اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻷوروﺑﯾﺔ واﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﺿد اﻟﻣﻘﺎوﻣﯾن ﻟﻛﺎن رﺑﻣﺎ ﻋﻠﻰ أﯾدﯾﻬم ﺗﺣﻘﯾق اﻟﺗﺣرر).(3 وﻛـﺎن ﻟﺣـرب اﻟرﯾـف ﺻـدى ﻛﺑﯾـر ﻓـﻲ اﻟـداﺧل واﻟﺧـﺎرج ،ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻌـد إﺣـراز ﻋﺑـد اﻟﻛـرﯾم اﻟﺧطــﺎﺑﻲ ﻓــﻲ ﺟوﯾﻠﯾــﺔ 1921ﺑــﺄﻧوال اﻧﺗــﺻﺎرا ﺑــﺎﻫرا ﻋﻠــﻰ اﻟﺟــﯾش اﻻﺳــﺑﺎﻧﻲ ،وأﻋﻠــن ﻗﯾــﺎم ﺟﻣﻬورﯾــﺔ ﻣــﺳﺗﻘﻠﺔ ﻓــﻲ ﻣﻧطﻘــﺔ \" اﻟرﯾــف\" ﻣﻣــﺎ ﺷــﺟﻊ اﻟــوطﻧﯾﯾن اﻟﺗوﻧــﺳﯾﯾن ،وﺟﻌــل اﻟﺣرﻛــﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﺣﯾﻧﻬﺎ ﺗﺗﺻﻠب ﻓﻲ ﻣطﺎﻟﺑﻬﺎ اﺗﺟﺎﻩ ﺳﻠطﺔ اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ). (4 1ــ ﻫـوﺑرت ﻟﯾـوﺗﻲ ـ : Maréchal Hubert Lyauteyﺗـوﻟﻰ اﻹﻗﺎﻣـﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب ﻣـن أﻓرﯾـل 1912ﺣﺗـﻰ أﻛﺗوﺑر .1925 2ـ ﻋﻼل اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟﻣﺻدر اﻟﺳﺎﺑق ،ص .105 - 3ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﻏﻼب ،ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻣﻐرب ﻣن ﻧﻬﺎﯾﺔ اﻟﺣرب اﻟرﯾﻔﯾﺔ ﺣﺗﻰ اﺳﺗرﺟﺎع اﻟﺻﺣراء ،ط ،3اﻟدار اﻟﺑﯾﺿﺎء ،ﻣطﺑﻌﺔ اﻟﻧﺟﺎح اﻟﺟدﯾدة ،2000 ،ج ،1ص.30 - 4ﻋﻠﻲ اﻟﻣﺣﺟوﺑﻲ ،ﺟذور اﻟﺣرﻛﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ ،ص.318 364
وﺑﻬذا ﻓﻘد أﺣدﺛت اﻟﺣرب اﻟرﯾﻔﯾـﺔ ﻏﻠﯾﺎﻧـﺎ ﻓـﻲ أوﺳـﺎط اﻟﺗوﻧـﺳﯾﯾن ﻗـﺎدت إﻟـﻰ أﺣـداث أﻓرﯾـل Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ،1922رﻏم أن اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري ﺣﯾﻧﻬﺎ اﺗﺧذ ﻣوﻗﻔﺎ ﺿﻌﯾﻔﺎ ،إذ أﻧﻪ ﻣﺎ إن ظﻬـرت ﻣـن ﻗﺑـل اﻟـﺳﻠطﺔ اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ ﻓـﻲ ﺳـﻧﺔ 1921ﻋﻼﻣـﺎت ﺗـدل ﻋﻠـﻰ اﻟﺗـﺷدد ﺣﺗـﻰ ﺑـﺎدر زﻋﻣـﺎء اﻟﺣـزب ﻓـﺄﻋﻠﻧوا أﻧﻬـم ﻓـﻲ ﻋطﻠـﺔ ﺻـﯾﻔﯾﺔ ووﺟـب اﻧﺗظـﺎر ﻧﻬﺎﯾـﺔ ﺷـﻬر ﺳـﺑﺗﻣﺑر ،ﺣﺗـﻰ ﺗـدﺧل ﻣﻧﺎﺿـﻠو اﻟﻘﺎﻋدة ﻛﻲ ﯾﺟروا اﻟزﻋﻣﺎء وراءﻫم وﯾرﺟﻌوا إﻟﻰ اﻟﺣزب ﺣﯾوﯾﺗﻪ وﯾؤﻛدوا وﺟودﻩ).(1 وﺳـﯾﻛون ﻣوﻗـف اﻟﺣـزب أﻛﺛـر ﺣزﻣـﺎ وﺗﻌﺎطﻔـﺎ ﻣـﻊ ﺟﻣﻬورﯾـﺔ ﻋﺑـد اﻟﻛـرﯾم ﻣـﻊ ﺳــﻧوات ،1925-1924ﻋﻧـدﻣﺎ ﺧـﺎب أﻣﻠـﻪ ﻓـﻲ ﺣﻛوﻣـﺔ ﺗﻛﺗـل اﻟﯾـﺳﺎر واﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻻﺳﺗـﺷﺎرﯾﺔ ﻟدراﺳـﺔ اﻹﺻـﻼﺣﺎت اﻟﺗوﻧــﺳﯾﺔ ،وﺟﻌــل ﻣــن اﻟﺛــورة اﻟرﯾﻔﯾـﺔ ﻓرﺻــﺔ ﻟﺗﻌﺑﺋــﺔ اﻟﺟﻣــﺎﻫﯾر اﻟﺗوﻧــﺳﯾﺔ ﺿــد اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ﺑﺑﻼد اﻟﻣﻐرب ،ﻓﻘد ﻋﻣل اﻟﺣزب ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺣﻣﻠﺔ دﻋﺎﺋﯾﺔ ﺳرﯾﺔ ﻣـن أﺟـل اﻟﻣﺟﻧدﯾن اﻟﺗوﻧﺳﯾﯾن ﻓﻲ اﻟﺟﯾش اﻟﻔرﻧﺳﻲ ،واﻟذﯾن أرﺳﻠوا ﻟﺿرب اﻟﺛورة اﻟرﯾﻔﯾـﺔ ،ﻓﻛـﺎن إﻋﻼﻧـﺎ ﻟﻠﻌﺻﯾﺎن ،واﻟﻘﯾﺎم ﺑﺣﻣﻠﺔ ﺻﺣﻔﯾﺔ ﺿد اﻟﺗدﺧل اﻟﻌﺳﻛري اﻟﻔرﻧـﺳﻲ ﺿـد اﻟﺟﻣﻬورﯾـﺔ اﻟﻣﻐرﺑﯾـﺔ، ٕواﺑراز ﻋﺑـد اﻟﻛـرﯾم اﻟﺧطـﺎﺑﻲ ﻛرﻣـز ﻟﻠﺣرﯾـﺔ واﻻﺳـﺗﻘﻼل ،ﻫـذا ﻓـﺿﻼ ﻋـن ﺗﺟﻣﯾـﻊ اﻟﻣـﺳﺎﻋدات اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ،واﻟﻘﯾﺎم ﺑﻧﺷﺎطﺎت ﻟﻠﺗﺿﺎﻣن ﻣﻊ اﻟﻣﻘﺎوﻣﯾن ﻓﻲ اﻟرﯾف اﻟﻣﻐرﺑﻲ).(2 وﻟﻘـد اﺳـﺗطﺎﻋت اﻟـﺳﻠطﺎت اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ إﺧﻣـﺎد اﻟﻣﻘﺎوﻣـﺔ واﻟﺛـورة ﻓـﻲ اﻟرﯾـف ﻛﻣـﺎ ﺗﻣﻛﻧـت ﻣـن ﺗوﻗﯾـف ﺗـﺻﺎﻋد ﻧـﺷﺎط اﻟﺣرﻛـﺔ اﻟوطﻧﯾـﺔ اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ ،ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻌـد ﺧـروج اﻟـﺷﯾﺦ ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز اﻟﺛﻌــﺎﻟﺑﻲ ﻣــن ﺗــوﻧس ،وﻗــدرة ﺳــﻠطﺎت اﻟﺣﻣﺎﯾــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟــزج ﺑــﺎﻟﻛﺛﯾر ﻣــن اﻟﻧﻘــﺎﺑﯾﯾن ﺑﺎﻟــﺳﺟون ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻘب أﺣداث أﻓرﯾل ،1922واﻟﻔﺻل ﺑﯾن اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﻧﻘﺎﺑﯾﺔ ﺑﻘﯾﺎدة ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﺣـﺎﻣﻲ واﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري ،وظﻬـور أﺣـزاب ﻣﻧـﺷﻘﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟﺣـزب ،ﻛـل ﻫـذﻩ اﻟﻣـﺳﺗﺟدات أﺿـﻌﻔت اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري داﺧﻠﯾـﺎ وﺧﺎرﺟﯾـﺎ ،وﺑﺎﻟﺗـﺎﻟﻲ ﻋـم اﻟـﺿﻌف ﺣﺗـﻰ ﻋﻠـﻰ ﻣواﻗﻔـﻪ اﻟﺧﺎرﺟﯾـﺔ إزاء اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ. وﻣـﺎ أن ﺣﻠـت ﺳـﻧﺔ 1930و اﻟﺗـﻲ ﺗزاﻣﻧـت ﻣـﻊ أﺣـداث ﻣﯾـزت أﻗطـﺎر ﻛـل ﻣـن ﺗـوﻧس واﻟﺟزاﺋر واﻟﻣﻐرب ،ﺣﺗﻰ ظﻬرت ﻣواﻗف ﻣﺗﻘﺎرﺑﺔ ﺑﯾن اﻟﺣرﻛﺎت اﻟوطﻧﯾــــــﺔ اﻟﻣﻐﺎرﺑﯾﺔ ،ﻷن - 1ﻣﺣﻣد اﻟﻬﺎدي اﻟﺷرﯾف ،ﺗﺎرﯾﺦ ﺗوﻧس ،ص.117 - 2ﺣﻔﯾظ طﺑﺎﺑﻲ ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص -ص.161-160 365
ﺗﻠـك اﻟـﺳﻧﺔ ﻋرﻓـت ﺗﻧـﺎﻣﻲ ﻣوﺟـﺔ اﻟﺗﺟﻧـﯾس واﻟﻣـؤﺗﻣر اﻷﻓﺧﺎرﺳـﺗﻲ ﻓـﻲ ﺗـوﻧس ،وﻓـﻲ اﻟﺟزاﺋـر Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻻﺣﺗﻔـﺎل ﺑﻣﺋوﯾـﺔ اﺣـﺗﻼل اﻟﺟزاﺋـر ،وﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب إﻗـرار ﻣـﺎ ﺳـﻣﻲ ﺑـ\" اﻟظﻬﯾـر اﻟﺑرﺑـري\" ،وﻟـذا ﻓﺈن ﻣواﻗف اﻟﺣرﻛﺎت اﻟوطﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﺑﻠدان اﻟﺛﻼﺛﺔ ﺗﻘﺎرﺑت ﻓﻲ ﻧﺑذﻫﺎ ﻷوﺟﻪ اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ﻓﻲ ﻛل ﻗطر ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻣس ﺑﺎﻟﻬوﯾﺔ واﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻘوﻣﯾﺔ ﻟﻛل ﺳﻛﺎن ﻫذﻩ اﻷﻗطﺎر. ﻟذﻟك ﻛﺎﻧت ردود اﻟﻔﻌـل ﺑﺗزاﯾـد اﻟﻧـﺷﺎط اﻟـﺳﯾﺎﺳﻲ ﻣـن ﺧـﻼل اﻟﺗظـﺎﻫر ،واﻟـرﻓض ﻟﻠﻘـرارات، وﻣﺣﺎوﻟﺔ إﻓﺷﺎل ﻣﺧططﺎت اﻟﺳﻠطﺎت اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ﻓﻲ ﻛل ﻗطر ،وﺗﻌد اﻷﻣر اﻟﺣدود اﻟﻘطرﯾﺔ ﻓـﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾـر ﻋـن اﻟﺗـﺿﺎﻣن ﺑـﯾن اﻟـﺷﻌوب واﻟﺗـﺷﻛﯾﻼت اﻟـﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب اﻟﻌرﺑـﻲ ،ﺑـل وﻛﺎن ذﻟك ﻋﺎﻣﻼ ﻟﻣﯾﻼد ﺗﺷﻛﯾﻼت ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ أﺧرى. ﻓﻌﻧـدﻣﺎ أﻣﻌﻧـت ﻓرﻧـﺳﺎ ﻓـﻲ ﺳﯾﺎﺳـﺗﻬﺎ اﻟﻣرﺗﻛـزة ﻋﻠـﻰ ﻣﺑـدأ \" ﻓـرق ﺗـﺳد\" ﻣـن ﺧـﻼل إﺻـدارﻫﺎ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟظﻬﺎﺋر اوﻟﻘرارات) .(1ﺑدء ﺑﺎﻟظﻬﯾر اﻷول اﻟﺻﺎدر ﻓﻲ 11ﺳـﺑﺗﻣﺑر 1914اﻟـذي أﻗـر ﺑوﺟـود ﻛﺗﻠـﺔ ﺑرﺑرﯾـﺔ ﻣـﺳﺗﻘﻠﺔ ﻣـن ﺣﯾـث اﻟﺗﻘﺎﻟﯾـد واﻷﻋـراف اﻟﻧﺎظﻣـﺔ ﻟﻌﻼﻗﺎﺗﻬـﺎ وﺷـؤوﻧﻬﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺻوﻻ إﻟﻰ ظﻬﯾر 16ﻣﺎي .(2)1930 وﯾﻌـد ﻫـذا اﻷﺧﯾـر ﻗﻣـﺔ اﻟﻘـواﻧﯾن اﻷﺳﺎﺳـﯾﺔ ﻓـﻲ ﻣﺟـﺎل إرﺳـﺎء ﻣﻧطﻠﻘـﺎت اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺑرﺑرﯾـﺔ ﺑﺎﻟﻣﻐرب اﻷﻗﺻﻰ ،وﻫﻲ اﻟﻔﺗرة اﻟﺗﻲ ﺣدد ﻣﺿﻣوﻧﻬﺎ اﻟﻔﻛري واﻟﻌﻣﻠـﻲ ،ﻣـن أﺟـل ﺗﺄﺻـﯾل ﺗﻠـك اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ،وﺗﺛﺑﯾت وﺗرﺳﯾم ﻣـﺎ ﺳـﺑق ،وﻓـﺗﺢ اﻟـدﯾﻧﺎﻣﯾﺎت اﻟﻣﻣﻛﻧـﺔ ﻟﺗطـوﯾر ﻣﺟـﺎﻻت اﻟﺗﻣﯾﯾـز ﺑـﯾن اﻟﻌرب واﻟﺑرﺑر).(3 اﻧطﻼﻗــﺎ ﻣــن أن ﺳﯾﺎﺳــﯾﺔ اﻟﺗﻔرﻗــﺔ ﺑــﯾن اﻟﻌﻧﺎﺻــر اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾــﺔ ﺗﺗــﯾﺢ ﻟﻼﺳــﺗﻌﻣﺎر إﻣﻛﺎﻧﯾــﺔ اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻣن ﺟﻬﺔ ،وﺗﻬﯾﺋﺗﻪ ﻟﺗﻘﺑل ﻣﺎ ﯾﻘدم ﻋﻠﯾﻪ ﻣن ﺗذوﯾب ﻟﻠﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ وﻣﻘوﻣﺎﺗﻬﺎ اﻟدﯾﻧﯾـﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾـﺔ واﻟﻔﻛرﯾـﺔ ،ﻹدﻣـﺎج ذﻟـك اﻟـﺷﻌب ﻓـﻲ اﻟدوﻟـﺔ اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ ﻣـن ﻏﯾـر أن ﯾﺗﻣﺗﻊ ﻫؤﻻء اﻟﻣدﻣﺟﯾن ﺑﻣﺎ ﯾﺗﻣﺗﻊ ﺑﻪ اﻟﻔرﻧﺳﯾون. - 1ﻫــذﻩ اﻟﻘــرارات ﻫــﻲ ﻗــرار 12دﯾــﺳﻣﺑر ،1914و 13أﻓرﯾــل ،1915و11دﯾــﺳﻣﺑر ،1920وظﻬﯾــر 15ﺟوﯾﻠﯾــﺔ ،1922 واﻟﻘـرار اﻟﻣـؤرخ ﻓـﻲ 5ﻣــﺎي ،1923وﻛﻠﻬـﺎ ﺗﺧـص ﺗرﺗﯾــب وﺗـﺻﻧﯾف اﻟﻘﺑﺎﺋـل اﻟﺑرﺑرﯾـﺔ وﺗﻧظﯾﻣﻬــﺎ واﻟﻘـواﻧﯾن اﻟﺗـﻲ ﯾﺟــب أن ﺗﺿﺑطﻬﺎ. 2ـ ﻋﻼل اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟﻣﺻدر اﻟﺳﺎﺑق ،ص.141 - 3أﻣﺣﻣد ﻣﺎﻟﻛﻲ ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص.202 366
وﻟﻘـد ﺗـﺿﻣن ظﻬﯾـر 16ﻣـﺎي 1930اﻟﻌدﯾـد ﻣـن اﻟﻧﻘـﺎط اﻟﻣﻬﻣـﺔ واﻟﺧطﯾـرة ،ﻓﻬـو ﯾﻘـرر ﻣـﺎ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﯾـﺄﺗﻲ)):اﻟﻣﺧﺎﻟﻔـﺎت اﻟﺗـﻲ ﯾرﺗﻛﺑﻬـﺎ اﻟﻣﻐﺎرﺑـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻘﺑﺎﺋـل ذات اﻟﻌواﺋـل اﻟﺑرﺑرﯾـﺔ واﻟﺗـﻲ ﻫـﻲ ﻣـن اﺧﺗـــﺻﺎص اﻟﻘـــواد ﻓـــﻲ اﻟﻣﻧـــﺎطق اﻟﻌرﺑﯾـــﺔ ،ﯾﻧظـــر ﻓﯾﻬـــﺎ رؤﺳـــﺎء اﻟﻘﺑﺎﺋـــل.ﺑﺎﻹﺿـــﺎﻓﺔ إﻟـــﻰ اﺧﺗﺻﺎﺻﺎت اﻟﻣﺣﺎﻛم اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ،ﺗوﺟد\" ﻣﺣﺎﻛم ﻋرﻓﯾـﺔ\" ﺗﻧظـر ﻓـﻲ اﻟـدﻋﺎوى اﻟﻣدﻧﯾـﺔ واﻟﺗﺟﺎرﯾـﺔ واﻟﻌﻘـﺎرات واﻟﻣﻧﻘـوﻻت ،وﺗﻧظـر ﻫـذﻩ اﻟﻣﺣـﺎﻛم اﻟﻌرﻓﯾـﺔ ﻓـﻲ ﺟﻣﯾـﻊ اﻟﻘـﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘـﺔ ﺑـﺎﻷﺣوال اﻟﺷﺧـﺻﯾﺔ أو ﺑـﺄﻣور اﻹرث ،وﺗطﺑـق ﻓـﻲ ﻛـل اﻷﺣـوال اﻟﻌواﺋـد اﻟﻣﺣﻠﯾـﺔ وﻟﻛـل ﻣﺣﻛﻣـﺔ ﻋرﻓﯾـﺔ ﻣــن أي درﺟــﺔ ﻛﺎﻧــت ﻣﻧــدوب ﻣﺧزﻧــﻲ ﻣﻔــوض ﻣــن اﻹدارة اﻟﻔرﻧــﺳﯾﺔ.وﺗﻧــﺷﺄ ﻣﺣــﺎﻛم ﻋرﻓﯾــﺔ اﺳـﺗﺛﻧﺎﺋﯾﺔ ﺗرﻓـﻊ إﻟﯾﻬـﺎ اﻷﺣﻛـﺎم اﻟـﺻﺎدرة ﻋـن اﻟﻣﺣـﺎﻛم اﻟﻌرﻓﯾـﺔ ﻻﺳـﺗﺋﻧﺎﻓﻬﺎ ،وﺗﻧظـر أﯾـﺿﺎ ﻓـﻲ اﻷﻣور اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ ،اﺑﺗداﺋﯾﺎ واﺳﺗﺋﻧﺎﻓﯾﺎ ،وﻣن اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﺗﻲ ﻫﻲ ﻓـﻲ ﻣـﺳﺗوى ﻣـﺎ ﯾﻧظـر ﻓﯾـﻪ اﻟﻘـواد ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺎطق اﻟﻌرﺑﯾﺔ .وﯾﻌود اﻻﺧﺗﺻﺎص إﻟﻰ اﻟﻣﺣﺎﻛم اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﺣـﺎﻟﺗﯾن :اﻟﺟﻧﺎﯾـﺎت اﻟﺗـﻲ ﺗرﺗﻛب ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺎطق اﻟﺑرﺑرﯾﺔ ﻣﻬﻣﺎ ﯾﻛن ﻣرﺗﻛﺑﻬﺎ ﻓرﻧﺳﯾﺎ أوﺑرﺑرﯾﺎ ،أوﻋرﺑﯾﺎ .واﻟﻌﻘﺎرات إذا ﻛـﺎن أﺣـد اﻟﺧـﺻﻣﯾن )ﻣـدﻋﻲ أو ﻣـدﻋﻰ ﻋﻠﯾـﻪ( ،ﻣﻣـن ﯾرﺟـﻊ اﻟﻧظـر ﻓـﯾﻬم إﻟـﻰ اﻟﻣﺣـﺎﻛم اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ ﯾﻌﻧـﻲ إذا ﻛـﺎن ﻓرﻧـﺳﯾﺎ أو أﺟﻧﺑﯾـﺎ ﻣﻘﯾﻣـﺎ ﺑـﺎﻟﻣﻐرب(() .(1وﺑﻬـذا ﯾﻌـد ﻫـذا اﻟظﻬﯾـر ﻣـن أﺷـد اﻟﻘـواﻧﯾن واﻟﺗـﺷرﯾﻌﺎت اﻟﺗـﻲ أﻗرﺗﻬـﺎ اﻟـﺳﻠطﺎت اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ﺑـﺎﻟﻣﻐرب ﺧطـورة ،ﻣـن أﺟـل ﻛـﺳر اﻟﻧﺳﯾﺞ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟﺗﻔرﯾق ﺑﯾن اﻟﻌرب واﻟﺑرﺑـر اﻟـذﯾن رﺑطـت ﺑﯾـﻧﻬم ﻗـرون طوﯾﻠـﺔ ﻣﻧـذ اﻟﻔـﺗﺢ اﻹﺳـﻼﻣﻲ ﻟــﺑﻼد اﻟﻣﻐـرب ،ﻷن أﻫداﻓــﻪ واﺿــﺣﺔ ﻓـﻲ ﺗﻘــﺳﯾم اﻟﻣﻐــرب ﻋرﻗﯾـﺎ وﺟﻧــﺳﯾﺎ وﺣﺗــﻰ ﺟﻐراﻓﯾﺎ ﻣن ﺧﻼل ﻫذﻩ اﻟﺗﺷرﯾﻌﺎت. وﻟـذا ﻓـﺈن ﻫـذا اﻟظﻬﯾـر ﺳـﯾؤدي إﻟـﻰ ﺗـﺄﺟﺞ روح اﻟﻣﻘﺎوﻣـﺔ اﻟـﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻟـﻪ وﻟﻠـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ ﻋﻣوﻣﺎ ،ﻓﻔﻲ اﻟﻣﻐرب ﺑﺣﺛـت ﻛـل ﺟﻣﺎﻋـﺔ ﺑﻛـل ﻣدﯾﻧـﺔ ﻣـن ﻏﯾـر ﻧظـﺎم ،اﻟﻌﻣـل اﻟـذي ﯾﺟـب أن ﯾﻛـون ردا ﻋﻠـﻰ ﻫــذا اﻟظﻬﯾـر واﻫﺗـدت ﺟﻣﺎﻋــﺔ ﻣدﯾﻧـﺔ ﺳـﻼ إﻟــﻰ أن ﯾﺟﺗﻣـﻊ اﻟﻣواطﻧـون ﻓــﻲ اﻟﻣﺳﺟد وأن ﯾﺟﻬروا ﺑذﻛر اﷲ اﻟﻠطﯾف).(2وﻛـﺎن أن ﻋﻣـت ﻫـذﻩ اﻟﺣرﻛـﺔ ﺑﻌـد ذﻟـك ﻓـﻲ اﻟرﺑـﺎط -1ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﻏﻼب ،ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻣﻐرب ،ج ،1ص –ص .68-67 - 2دﻋﺎء اﻟﻠطﯾف :ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺻﯾﻐﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ )) :اﻟﻠﻬم ﯾﺎﻟطﯾف ﻧﺳﺄﻟك اﻟﻠطف ﻓﯾﻣﺎ ﺟرت ﺑﻪ اﻟﻣﻘﺎدﯾر ،وأﻻ ﺗﻔرق ﺑﯾﻧﻧﺎ وﺑﯾن إﺧواﻧﻧﺎ اﻟﺑراﺑرة((. 367
و ﻓـﺎس وﻣـراﻛش ﻣﻧطﻠﻘـﺎ ﻓـﻲ ﺷـﺑﻪ ﻣظـﺎﻫرة ﺷـﻌﺑﯾﺔ ﻋﺎﻣـﺔ ﺑـدأت ﺑﻘـراءة \" اﻟﻠطﯾـف\" ﺟﻣﺎﻋـﺔ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST وﺗطورت إﻟﻰ اﻟﺧطب واﻟﻣظﺎﻫرات ﻓﻲ اﻟﺷوارع واﻻﺣﺗﺟﺎج ﻟدى رﺟﺎل اﻟﺳﻠطﺔ).(1 وزادت اﻟﻣظــﺎﻫرات ﺣــدة ،ﻣﻣــﺎ أدى إﻟــﻰ أن ﯾﻛــون ﻟﻬــﺎ ﺻــدى ﻓــﻲ اﻷﻗطــﺎر اﻟﻣﻐﺎرﺑﯾــﺔ اﻷﺧـرى اﻧطﻼﻗـﺎ ﻣـن اﻟﺗـراﺑط اﻟﺣﺎﺻـل ﺟﻐراﻓﯾـﺎ وﻋرﻗﯾـﺎ ودﯾﻧﯾـﺎ وﻟﻐوﯾـﺎ ،إﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ اﻟﻣﺑـﺎدئ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗرﺗﻛز ﻋﻠﯾﻬـﺎ اﻟﺣرﻛـﺎت اﻟوطﻧﯾـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ اﻟﺗـﺷﻛﯾﻼت ذات اﻟﺗوﺟـﻪ اﻟـذي ﻻ ﯾﻔـﺻل أﺑﻌﺎد اﻟوطن واﻟدﯾن واﻟﻠﻐﺔ ﻋن اﻟﻣﺑﺎدئ اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺎﺿل ﻣن أﺟﻠﻬﺎ. اﻧطﻼﻗـﺎ ﻣـن ﻫـذا ﻓﻘـد رأت اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾـﺔ ﻟﻠﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري أن ﻓرﻧـﺳﺎ ﺗﺗﺑـﻊ ﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب اﻷﻗـﺻﻰ ﺳﯾﺎﺳـﺔ ﻗواﻣﻬـﺎ اﻟﻣـﺳﺦ واﻹدﻣـﺎج وﻻ أدل ﻋﻠـﻰ ذﻟـك ﻣـن اﺗﺧﺎذﻫـﺎ\"اﻟظﻬﯾـر اﻟﺑرﺑـري\"، ))وﻗد أﻋد أﻗطﺎب ﺗﻠك اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻣﺗﻌﺻﺑون اﻟذﯾن ﻟﻬم أﺳﺎﺳﺎت ﻣﻌروﻓﺔ ﺿـد اﻹﺳـﻼم ،ﻓﻬـم ﯾرﯾدون ﻣﻘﺎوﻣﺔ روح اﻹﺳﻼم (( ).(2 وﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻓﺈن اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ اﺳـﺗﻬدﻓت اﻹﺳـﻼم ﻛـدﯾن ٕواﯾدﯾوﻟوﺟﯾـﺔ)) :وﺣـﺎرﺑوﻩ ﺑﻛـل ﻗــﺳوة ،وﻣﻣــﺎ ﻓﻌﻠــوﻩ ﻓــﻲ ﻫــذا اﻟﻣﺟــﺎل ﻫــو ﺗﺣوﯾــل اﻟﻣــﺳﺎﺟد إﻟــﻰ ﻛﻧــﺎﺋس وﺛﻛﻧــﺎت ﻟﻌــﺳﻛرﻫم وﺗﺣطﯾم ﺑﻌﺿﻬﺎ ﺑﻌﺿﺎ(( ).(3 وﻛﺎﻧـت ﻫـذﻩ اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ ﺑﻧـﺎء ﻋﻠـﻰ رؤى زﻋﻣـﺎء اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ إذ ﯾﻘـول اﻟﻣﻘـﯾم اﻟﻌـﺎم ﻟﯾوﺗﻲ )):ﻷن أﺛر اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﺑرﺑر ،وأﻋﻧﻲ ﻫؤﻻء اﻟذﯾن اﺣﺗﻔظوا ﺑﺎﺳﺗﻘﻼﻟﻬم ،أﺛر ﺳـطﺣﻲ ﺟدا ،ﻟﻘد رﻓض ﻫؤﻻء اﻟﺳﻛﺎن اﻟﻘواﻧﯾن اﻟـﺷرﻋﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ﯾـﻧص ﻋﻠﯾﻬـﺎ اﻟﻘـرآن ...إن اﻟﻌـرف ﻫـو ﻗـﺎﻧوﻧﻬم اﻟوﺣﯾـد وﻫـم ﻻ ﯾﻘﺑﻠـون ﺑﺎﻟـﺷرع ﻣﻬﻣـﺎ ﻛـﺎن اﻟـﺛﻣن ،أﻣـﺎ طﻘوﺳـﻬم اﻟدﯾﻧﯾـﺔ ﻓﯾﺟـب اﻟﻘـول أﻧﻬﺎ ﻏﯾر ﺳﻧﯾﺔ إطﻼﻗﺎ(( ).(4 وﻫــذا ﻣــﺎ ﯾؤﻛــد ﻗــراءة اﻟﺣــزب اﻟدﺳــﺗوري اﻟﺗوﻧــﺳﻲ ،اﻧطﻼﻗــﺎ ﻣــن اﻷﻫــداف اﻟﺗــﻲ رﺳــﻣﻬﺎ اﻟﻔرﻧـﺳﯾون وﺣـددوﻫﺎ ﻟﻣـﺳﯾرﺗﻬم ﻓـﻲ اﻟﺑﻠـدان اﻟﻣﺣﺗﻠـﺔ واﻟﺗـﻲ ﻣﻧﻬـﺎ إﺑﻌـﺎد ﻋواﻣـل اﻟﯾﻘظـﺔ واﻟﻘـوة ﻟﻠــﺷﻌوب ،ﻟــﺿﻣﺎن اﻟــﺳﯾطرة ﻋﻠــﻰ اﻟــﺑﻼد وﻣﻘــدراﺗﻬﺎ ﻣﻣــﺎ ﯾﻛﻔــل ﻟﻬــم اﺳــﺗﻐﻼﻟﻬﺎ ﻓــﻲ أﺣــﺳن اﻟظروف. - 1ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﻏﻼب ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص.69 - 2اﻹرادة 17 ،أوت .1934 - 3ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻬرﻣﺎﺳﻲ ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص.111 - 4ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻣؤﻟﻔﯾن ،ﺗطور اﻟوﻋﻲ اﻟﻘوﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻐرب اﻟﻌرﺑﻲ ،ط ،1ﺑﯾروت ،ﻣرﻛز دراﺳﺎت اﻟوﺣدة اﻟﻌرﺑﯾﺔ، ،1986ص-ص.45-44 368
ﻓﻘـﺎدة اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻋﺗﺑـروا أن ﻫـدف ﻓرﻧـﺳﺎ ﺿـرب اﻟـدﯾن اﻹﺳـﻼﻣﻲ ،ﺧﺎﺻـﺔ وأن Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST زﻋﻣــﺎء اﻟدﺳــﺗور اﻟﻘــدﯾم ﯾــﺻﻔون اﻟــﺻراع ﻣــﻊ اﻟﻘــوى اﻻﺳــﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻷوروﺑﯾــﺔ دﻓﺎﻋــﺎ ﻋــن اﻹﺳﻼم ،وﻛﺗب ﻣﺣﻲ اﻟدﯾن اﻟﻘﻠﯾﺑﻲ ﻋن اﻟظﻬﯾر اﻟﺑرﺑري أﻧﻪ... )):أﺧرج ﻣـن ﺳـﻣﺎﻫم اﻟﺑرﺑـر ﻣن ﻣﺳﻠﻣﻲ اﻟﻣﻐرب اﻷﻗﺻﻰ ﻋن ﺳﻠطﺔ اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﺷرﻓﯾﺔ وأﺣﻛﺎم اﻟﺷرﯾﻌﺔ وأﺣﺎﻟﻬم ﻋﻠﻰ ﻣـﺎ ﻛﺎن ﻟﻬم ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻫﻠﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣن ﺗﻘﺎﻟﯾد وﻋﺎدات ﻻ ﯾﻘرﻫﺎ اﻹﺳﻼم(( ).(1 وأﻗــر اﻟﺣــزب اﻟدﺳــﺗوري اﻟﻘــدﯾم أن اﻟــﺳﻠطﺎت اﻟﻔرﻧــﺳﯾﺔ ﺗــﺳﺗﻬدف اﻟﻧﯾــل ﻣــن اﻟﻣؤﺳــﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ،وﺿرب وﺣدة اﻷﻣﺔ اﻟﻣﻐرﺑﯾﺔ ﺣﺗﻰ ﺗﺿﻌف اﻟﻧﺷﺎط اﻟوطﻧﻲ ،وأﺛﻧﻰ اﻟﺣزب ﻋﻠـﻰ اﻟﻣﻌﺎرﺿـﺔ اﻟوطﻧﯾـﺔ اﻟﻣﻧﺗظﻣـﺔ ﻟﻠظﻬﯾـر اﻟﺑرﺑـري إذ أﺻـر اﻟوطﻧﯾـون اﻟﻣﻐﺎرﺑﯾـﺔ ﻓـﻲ ﻛـل ﺳـﻧﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن رﻓﺿﻬم ﻟﻪ ،ﻛﻣﺎ ﺣـﺻل ﻋﻧـد زﯾـﺎرة اﻟـﺳﻠطﺎن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾوﺳـف ﻟﻔـﺎس ﺳـﻧﺔ ،1934وﻛﺗﺑـت ﻟـﺳﺎن ﺣـﺎل اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﺑﺄﻧـﻪ ﻋﻧـدﻣﺎ ﺣـﺎن )) :ﻣوﻋـد اﻟـذﻛرى اﻟراﺑﻌﺔ ﻟﺻدور اﻟظﻬﯾر اﻟﺑرﺑري اﻟﻣﻌروف أذﯾﻌت اﻟﻣﻧـﺷورات ﻓـﻲ ﻣﺧﺗﻠـف اﻟﻧـواﺣﻲ اﻟﻣﻐرﺑﯾـﺔ ﺗﻧدد ﺑﺄﻋﻣﺎل اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ وﺳﯾﺎﺳـﺗﻬﺎ اﻟﺑرﺑرﯾـﺔ اﻟﻣﻌﻬـودة ،ﻓﺄﺿـرﺑت ﺟﻣﯾـﻊ اﻟﻣـدن ورﻓﻌـت اﻟﻌراﺋض ﻋﻠﻰ ﺟﻼﻟﺔ اﻟﻣﻠك(( ).(2 ﻫﻛذا ﻓﺈن اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم أﻋطﻰ اﻫﺗﻣﺎﻣﺎ ﻛﺑﯾرا ﻟﻣﺳﺄﻟﺔ اﻟظﻬﯾر اﻟﺑرﺑري ،وأﻗر ﺑﺄن اﻟﺳﻠطﺔ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ﺗﻬدف ﻣن وراﺋﻪ إﻟﻰ ﻋزل ﺗطﺑﯾق اﻟﺗﺷرﯾﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻘﺑﺎﺋل ﺗﻣﻬﯾدا ﻟدﻣﺟﻬم وﺗﻣﺳﯾﺣﻬم ،وﺟـﺎء ﻫـذا اﻟﺗﻔـﺳﯾر اﻧطﻼﻗـﺎ ﻣـن اﻟﻣﺑـﺎدئ اﻟﺗـﻲ ﯾرﺗﻛـز ﻋﻠﯾﻬـﺎ ﻫـذا اﻟﺣـزب ﻣـن ﺟﻬـﺔ ،وﻟﻸﺑﻌـﺎد واﻟﻣﺑـﺎدئ اﻹﯾدﯾوﻟوﺟﯾـﺔ اﻟﺗـﻲ ﯾﻧطﻠـق ﻣﻧﻬـﺎ ﻓـﻲ ﻧـﺷﺎطﻬﺎ اﻟـﺳﯾﺎﺳﻲ ﻣﺣﻠﯾﺎ ٕواﻗﻠﯾﻣﯾﺎ وﺣﺗﻰ ﻋﺎﻟﻣﯾﺎ. وﺑوﺻول اﻟﺟﺑﻬﺔ اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ ﻟﻠﺣﻛم ﻓﻲ ﻓرﻧﺳﺎ ،ﺷـﻬد اﻟﻣﻐـرب ﻛﻐﯾـرﻩ ﻣـن اﻷﻗطـﺎر اﻟﻣـﺳﺗﻌﻣرة ﻣـن طـرف ﻓرﻧـﺳﺎ ﺑـوادر أﻣـل ﻓـﻲ اﻟﺣـﺻول ﻋﻠـﻰ اﻧﻔـراج ﻓـﻲ اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ﻟـﺻﺎﻟﺢ ﻣطﺎﻟب اﻟﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑﻲ ،ﻟﻛـن اﻷﻣـر ﻟـم ﯾﻛـن ﻛـذﻟك إذ أن اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ ﻟـم ﺗﺑﺗﻌـد ﻛﺛﯾـرا ﻋﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻗﺑل وﺻول اﻟﺟﺑﻬﺔ اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ ﻟﻠﺣﻛم. ﻷن اﻻﺷـﺗراﻛﯾﯾن اﻧﺗﻬﺟـوا ﻧﻔـس اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻟﻣﺗـﺳﻣﺔ ﺑـﺎﻟﻘﻣﻊ واﻟﻌﻧـف ،وﻛﺛﯾـر ﻣـن ﻓﺗـرات ﻗﻣـﻊ اﻟﺣرﻛـﺔ اﻟوطﻧﯾـﺔ ﻛﺎﻧـت ﻋﻠـﻰ ﻋﻬـد اﻻﺷـﺗراﻛﯾﯾن واﻟﯾـﺳﺎرﯾﯾن ﻋﻣوﻣـﺎ ،ﺳـواء ﻓـﻲ - 1اﻹرادة 17 ،أوت .1934 - 2اﻹرادة 20 ،ﺟوان .1934 369
ﻣﻧطﻘـﺔ اﻟـﺷﻣﺎل اﻟﻣﺣﺗﻠـﺔ اﺳـﺑﺎﻧﯾﺎ أو اﻟﺟﻧـوب اﻟﻣﺣﺗـل ﻓرﻧـﺳﯾﺎ ،رﻏـم أن اﻷﻣـر ﻗـد ﺑﻠـﻎ ﺑـﺑﻌض Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻻﺷﺗراﻛﯾﯾن اﻷﺳﺑﺎن أن ﻛﺎﻧوا ﯾطﺎﻟﺑون ﺑﺎﻟﺟﻼء ﻣن اﻟﻣﻐرب ٕواﻧﻬﺎء اﺳﺗﻌﻣﺎرﻩ ،ﻟﯾس ﻣن ﻗﺑﯾـل ﺗﻣـﺳﻛﻬم ﺑﻣﺑـﺎدئ ﻣـذﻫﺑﻬم اﻟﺗﻘـدﻣﻲ ،وﻟﻛـن ﻣـن ﺧـﻼل إدراﻛﻬـم أن اﺣـﺗﻼل اﻟﻣﻐـرب ﯾﻛﻠﻔﻬـم اﻟﻛﺛﯾـر ،وﻛـﺎن ﻣـﻧﻬم ﻣـن ﯾـرى ﺗـﺳﻠﯾم اﻟﻣﻐـرب إﻟـﻰ ﻋـﺻﺑﺔ اﻷﻣـم ﻟﻛـﻲ ﺗـدﯾر أﻣـورﻩ ،أﻣـﺎ ﻣـﻧﺢ اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﺳﺗﻘﻼﻟﻬﺎ ﻓﻘد ﻛﺎن ﺑﻌﯾد ﻋن ﻓﻛرﻫم اﻟﺗﺣرري ،وﻟﻛـﻧﻬم ﺣﯾﻧﻣـﺎ ﺗوﻟـوا اﻟﺣﻛـم ﻏﯾـروا ﻣـن رأﯾﻬم اﻟذي ﻟم ﯾﻌد ﯾﺧﺗﻠف ﻋن رأي اﻟرﺟﻌﯾﯾن).(1 وﻟـذا ﻓـﺈن اﻟﻣواﺟﻬـﺔ ﻗـد ﻋرﻓـت ﺗـﺻﺎﻋدا ﺑـﯾن اﻟﺣرﻛـﺔ اﻟوطﻧﯾـﺔ واﻟـﺳﻠطﺎت اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ﻋﻠـﻰ ﻋﻬـد ﺣﻛوﻣـﺔ اﻟﺟﺑﻬـﺔ اﻟـﺷﻌﺑﯾﺔ ﺑﻛـل ﻣـن اﺳـﺑﺎﻧﯾﺎ وﻓرﻧـﺳﺎ ،ﺧﺎﺻـﺔ وأن اﻟﻧـواب اﻟﻣﻐﺎرﺑـﺔ اﺗــﺻﻠوا ﺑﺎﻟﻛﺎﺗــب اﻟﻌــﺎم ﻟﻠــدول اﻟﻣــﺳﺎﻋد ﻟﻠــﺷؤون اﻟﺧﺎرﺟﯾــﺔ واﻟﻠﺟﻧــﺔ اﻟﻌﻠﯾــﺎ ﻟﻠﺑﺣــر اﻷﺑــﯾض اﻟﻣﺗوﺳط وﻹﻓرﯾﻘﯾﺎ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ ﺑرﺋﺎﺳﺔ اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ،وﺳﻠﻣوا ﻟﻬذﻩ اﻟدواﺋر ﻣﻠﻔﺎت ﺿـﺧﻣﺔ ، واﺳـﺗﻘﺑل \" ﺑﯾـﺎر ﻓﯾﻧـو\" اﻟـوزاﻧﻲ ﯾـوم 7ﺟوﯾﻠﯾـﺔ ،1936وﻗـد وﻋـد اﻟـوزﯾر ﺑـﺄن ﯾﻬـﺗم ﺑـﺎﻟﻣﻐرب اﻷﻗﺻﻰ ﺑﺻورة ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻣﺟـرد ﻣـﺎ ﯾـﺳوي اﻟﻣـﺷﻛل اﻟـﺳوري ،وﺗﻠﻘـﻰ اﻟوطﻧﯾـون ﺑـﺳرور إﻧﻬـﺎء ﻣﻬـﺎم اﻟﻣﻘـﯾم اﻟﻌـﺎم \" ﻣﺎرﺳـﺎل ﺑﯾروطـون\" ،ﺑﯾـد أن ﺗﻌﯾـﯾن \"ﻧـوﻗﯾس\") (2ﯾـوم 16ﺳـﺑﺗﻣﺑر 1936 أﺛــﺎر اﺣﺗﺟــﺎﺟﻬم وﺳــﺧطﻬم ﺿــد)):ﻋــدو اﻟﻌــرب ﺻــﺎﺣب ﻋﻣﻠﯾــﺎت اﻟﻘﻣــﻊ ﻟــﺳﻧﺗﻲ -1930 .(3) ((1931 وﻓـﻲ ﺧرﯾـف ﺳـﻧﺔ 1936ازدادت ﻣطﺎﻟـب \" اﻟﻌﻣـل اﻟﻣﻐرﺑـﻲ\") (4إﻟﺣﺎﺣـﺎ ﻓﻔـﻲ 19أﻛﺗـوﺑر 1936اﻟﺗﻣس وﻓد ﯾﺗرﻛب ﻣن ﻋﺑد اﻟﺟﻠﯾل واﻟوزاﻧﻲ ﻣوﻋد ﻣن ﺑﯾﺎر ﻓﯾﻧو ﻟﯾﻘـدم إﻟﯾـﻪ اﻟرﻏﺎﺋـب اﻟﻣـﺳﺗﻌﺟﻠﺔ ﻟﻠﺟﻧـﺔ ،وﻫـﻲ :ﺗﻌﯾـﯾن ﻟﺟﻧـﺔ ﻣﺗرﻛﺑـﺔ ﻣـن ﻣﻣﺛﻠـﯾن ﻋـن اﻹدارة وﻋـن ﻟﺟﻧـﺔ اﻟﻌﻣـل اﻟﻣﻐرﺑﻲ ﻟدرس ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗطﺑﯾق ﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻹﺻﻼﺣﺎت ،ﻟﻛن اﻟوﻓد ﻟم ﯾﺣﻘق ﻣـﺎ ﻛـﺎن ﯾـﺻﺑوا إﻟﯾـﻪ، ﻓﻌــﺎد اﻟــوزاﻧﻲ إﻟــﻰ اﻟﻣﻐــرب ﯾــوم 29أﻛﺗــوﺑر ﻓــﺎرغ اﻟﯾــدﯾن ،ﻓــﺄدى ذﻟــك إﻟــﻰ اﻟﻠﺟــوء ﻟﻠﻌﻣــل اﻟﺟﻣــــﺎﻫﯾري ،وﺗــــم ﻋﻘــــد ﻣــــؤﺗﻣر ﺑﺎﻟرﺑــــﺎط ﻓــــﻲ 25أﻛﺗــــوﺑر ﻟــــﺿﺑط ﻣــــﺷروع ﺣﻣﻠــــﺔ -1ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﻏﻼب ،ﻗﺻﺔ اﻟﻣواﺟﻬﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﻐرب واﻟﻐرب ،ص.348 - 2ﻧوﻗﯾس ـ Maurice Noguésـ ﺗوﻟﻰ اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻐرب ﻣن ﺳﺑﺗﻣﺑر 1936ﺣﺗﻰ ﺟوان .1943أﻣﺎ ﻣﺎرﺳﯾل ﺑﯾروطون ﻓﻘد ﺗوﻟﻰ اﻻﻗﺎﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻐرب ﻣن ﻣﺎرس ﺣﺗﻰ ﺳﺑﺗﻣﺑر .1936 - 3ﺷﺎرل أﻧدري ﺟوﻟﯾﺎن ،إﻓرﯾﻘﯾﺎ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ ﺗﺳﯾر ،ص.179 - 4اﻟﻌﻣل اﻟﻣﻐرﺑﻲ :ﻛﺗﻠﺔ اﻟﻌﻣل اﻟﻣﻐرﺑﻲ ﺗﺄﺳـﺳت ﺳـﻧﺔ 1934وﺿـﻣت اﻟﺗﯾـﺎر اﻹﺻـﻼﺣﻲ ،وأﻏﻠـب ﻗﺎدﺗـﻪ ﺧرﯾﺟـﻲ ﺟﺎﻣﻌـﺔ اﻟﻘروﯾﯾن ﺑزﻋﺎﻣﺔ ﻋﻼل اﻟﻔﺎﺳﻲ ،ﻛﻣﺎ أﻧﻬﺎ ﺿﻣت ﻗﺎدة ذوي ﺗﻛوﯾن ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ﻣﺛل أﺣﻣد ﺑﻼﻓرﯾﺞ. 370
ﻟﻔﺎﺋـدة اﻟرﻏﺑـﺎت اﻟﻣـﺳﺗﻌﺟﻠﺔ اﻟﺗـﻲ ﺗﺗـﺿﻣن :اﻟـﺻﺣﺎﻓﺔ واﻟﺟﻣﻌﯾـﺎت واﻻﺟﺗﻣﺎﻋـﺎت واﻟﻧﻘﺎﺑـﺎت، Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST واﺑﺗدأت اﻟﺣﻣﻠﺔ ﺑﻣظﺎﻫرة ﻋﻣوﻣﯾﺔ ﻛﺑرى ﺗرأﺳﻬﺎ ﻋﻼل اﻟﻔﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﻏرة ﻧوﻓﻣﺑر .(1)1936 وﻫﻛذا ﻓﺗﺣت ﻫـذﻩ اﻟﻣظـﺎﻫرة اﻟطرﯾـق ﻟﺗﻧظـﯾم ﻣظـﺎﻫرات ﻓـﻲ ﻣﻧـﺎطق أﺧـرى ،وأﻧﺟـر ﻋـن ﻫذا اﻋﺗﻘﺎل اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻘﺎدة وﻋﻠﻰ رأﺳﻬم ﻋﻼل اﻟﻔﺎﺳﻲ و اﻟوزاﻧﻲ وﻣﺣﻣد اﻟﯾزﯾدي ،وﻋﻧدﺋـذ اﻧﺗظﻣت ﺣرﻛﺎت واﺳﻌﺔ اﻟﻧطﺎق ﻣن أﺟل ﺗﺣرﯾر اﻟﻣﻌﺗﻘﻠﯾن ﻓﻲ اﻟﻣدن اﻟﻛﺑرى ،ﻛﺎﻟرﺑﺎط وﺳﻼ واﻟـدار اﻟﺑﯾـﺿﺎء وﺗـﺎزا و وﺟـدة ،وﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻔـﺎس ،واﻧﺗﻬـت إﻟـﻰ اﻋﺗﻘـﺎﻻت ﻛﺛﯾـرة ٕواﻟـﻰ أﺣﻛـﺎم ﻗﺎﺳﯾﺔ أﺻدرﺗﻬﺎ اﻟﻣﺣﺎﻛم. وﻛﺎﻧت ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻫذا اﻟﻧﺷﺎط اﻟﺟﻣﺎﻫﯾري اﻟﻣﻛﺛـف اﻟـذي ﻣﺎرﺳـﺗﻪ اﻟﺣرﻛـﺔ اﻟوطﻧﯾـﺔ ﺑـﺎﻟﻣﻐرب، أن اﻟﺣرﻛــﺔ اﻟوطﻧﯾــﺔ اﺧﺗــﺎرت اﻟﻣواﺟﻬــﺔ ﺑﻐــرض اﻟــﺿﻐط ﻋﻠــﻰ اﻟــﺳﻠطﺔ اﻟﻔرﻧــﺳﯾﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾــق ﻣطﺎﻟب اﻟﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑﻲ ،ﻣﻣﺎ أدى إﻟﻰ اﻋﺗﻘﺎل اﻟﻌدﯾـد ﻣـن اﻟـوطﻧﯾﯾن واﻟﻘـﺎدة واﻟزﻋﻣـﺎء اﻟـذﯾن ﺣرﻛوا اﻟﻣظﺎﻫرات واﻟﺟﻣﺎﻫﯾر ﻓﻲ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣدن اﻟﻣﻐرﺑﯾﺔ. وﺗﺳﺎرﻋت وﺗﯾرة اﻷﺣداث ﺑﻌد اﻧﻔراج ﺑﺳﯾط آﺧر ﺳﻧﺔ ،1936ﻟﺗﺷﻬد ﺑداﯾـﺔ ﺳـﻧﺔ 1937 ﺗطـورا ﻛﺑﯾـرا ﻓـﻲ اﻟﻣواﻗـف ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻌـد ﻗرارﺣـل ﻛﺗﻠـﺔ اﻟﻌﻣـل اﻟـوطﻧﻲ ﻓـﻲ ﻣـﺎرس ،1937ﻣﻣـﺎ ﺟﻌـل ﺳـﻠطﺎت اﻟﺣﻣﺎﯾـﺔ ﺗﺣـد ﻣـن ﺧﯾـﺎرات اﻟـوطﻧﯾﯾن ﻓـﻲ اﻟﻧـﺿﺎل ﻟﺗﺣﻘﯾـق ﻣطـﺎﻟﺑﻬم ،ﻟﻛـن رد ﻫؤﻻء ﻛﺎن اﻻﺳﺗﻣرار ﻓـﻲ اﻟﻣواﺟﻬـﺔ ٕواﺣـداث ﺗـﺷﻛﯾﻼت أﺧـرى ﻋﻠـﻰ ﻏـرار \" اﻟﺣـزب اﻟـوطﻧﻲ ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟﻣطﺎﻟب \" واﻟذي ﺗزﻋﻣﻪ ﻋﻼل اﻟﻔﺎﺳﻲ ،و \"ﺣزب اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﻘوﻣﯾـﺔ\" واﻟـذي ﻛـﺎن ﻋﻠـﻰ رأﺳﻪ اﻟوزاﻧﻲ ،ﻧﺗﯾﺟﺔ اﺧﺗﻼﻓﻬﻣﺎ ﻓﻲ أﺳﺎﻟﯾب ﻣواﺟﻬﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ).(2 وﺟﺎء ﺗﺄﺳﯾس اﻟﺣزﺑﯾن إﺛر اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟذي ﻋﻘدﻩ ﺣزب اﻟﻛﺗﻠﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻧﻔﻲ 1937ﻣن أﺟل ﻫﯾﻛﻠﺔ اﻟﺣزب وﺗﻧظﯾﻣﻪ ﻣن ﺧـﻼل ﺗـﺷﻛﯾل ﻣﺟﻠـس وطﻧـﻲ وﻟﺟـﺎن ﻓﻧﯾـﺔ وﻓـروع ﻟﻛـل ﻣﻧﻬـﺎ ﻻﺋﺣﺗﻬـﺎ اﻟداﺧﻠﯾـﺔ ،وﺟﻌـل ﻟﺟﻧـﺔ ﺗﻧﻔﯾذﯾـﺔ ﻣﻧﺗﺧﺑـﺔ ﻋﻠـﻰ رأس اﻟﻛﺗﻠـﺔ ﺗﻧﺗﺧـب دﯾﻣﻘراطﯾـﺎ ،ﺣﺗـﻰ ﺗﻛــون ﻟﻬــﺎ ﻣــﺻداﻗﯾﺔ ﻟــدى ﻣﺧﺗﻠــف اﻟﻔﺋــﺎت وﺑﺎﻟﺗــﺎﻟﻲ ﺗﺣظــﻰ ﺑﺎﻟﻣــﺳﺎﻧدة اﻟﻼزﻣــﺔ ،وﻓــﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟﻣذﻛور ﺗم اﻧﺗﺧﺎب اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻻﻗﺗراع اﻟﺳري ،وأﺳﻔرت ﻋن- : - 1ﺷﺎرل أﻧدري ﺟوﻟﯾﺎن ،إﻓرﯾﻘﯾﺎ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ ﺗﺳﯾر ،ص.183 - 2ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﻏﻼب ،ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻣﻐرب ،ج 166 ،1وﻣﺎ ﺑﻌدﻫﺎ. 371
ﻋــﻼل اﻟﻔﺎﺳــﻲ رﺋﯾــﺳﺎ ،وﻣﺣﻣــد ﺣــﺳن اﻟــوزاﻧﻲ أﻣﯾﻧــﺎ ﻋﺎﻣــﺎ ،وأﺣﻣــد ﻣﻛــوار أﻣــﯾن ﺻــﻧدوق، Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST وﻣﺣﻣـد اﻟﯾزﯾـدي ،وﻋﻣـر ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﺟﻠﯾـل ،وﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز ﺑـن إدرﯾـس وﻣﺣﻣـد ﻏـﺎزي أﻋـﺿﺎء، وﺑﻣﺟرد ﻣﺎ أﻋﻠﻧت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ،أﻋﻠن اﻟوزاﻧﻲ اﺳﺗﻌﻔﺎءﻩ ﻣن اﻟﻛﺗﻠـﺔ وأﺧـذ ﯾﻌﻣـل ﻻﻛﺗـﺳﺎب أﻧـﺻﺎر ﺟدد ﺑﺎﺳم اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﻘوﻣﯾﺔ).(1 ورﻏم ﻫذا اﻻﻧﻘﺳﺎم إﻻ أن اﻟوطﻧﯾﯾن اﻟﻣﻐﺎرﺑﺔ ظﻠوا ﯾﻘﺎوﻣون أﺳﺎﻟﯾب ﺳﻠطﺎت اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ ،ﻓﻔﻲ أوت ٕ 1937واﺛـر ﺗوﺟﯾـﻪ اﻟـﺳﻠطﺎت اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ اﻟﻣﯾـﺎﻩ إﻟـﻰ ﺣﻘـول اﻟﻣﻌﻣـرﯾن ﻓـﻲ ﻣﻛﻧـﺎس ،ﻣﻣـﺎ أدى إﻟـﻰ ﺣـدوث ﺧﻠـل ﻓـﻲ ﺗزوﯾـد اﻟﻣدﯾﻧـﺔ واﻷﻫـﺎﻟﻲ ﺑﺎﻟﻣﯾـﺎﻩ ،ﻓـﺳﺑب ذﻟـك اﻧـدﻻع اﻧﺗﻔﺎﺿـﺎت ﺷﻌﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﻋدﯾد ﻣـن اﻟﻣـدن اﻟﻣﻐرﺑﯾـﺔ ﻛﺎﻟـدار اﻟﺑﯾـﺿﺎء وﻣـراﻛش و وﺟـدة ،واﺟﻬﺗﻬـﺎ اﻟـﺳﻠطﺎت اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ﺑﺎﻟرﺻـﺎص ﺣﯾـث ﻗﺗـل ﻓـﻲ ﻫـذﻩ اﻷﺣـداث ﻣﺎﺋﺗـﺎ ﺷـﺧص وﺟـرح ﻣﺎﺋـﺔ آﺧـرون، وأﺧـذت اﻷﺣـداث ﺗﺗوﺳـﻊ ﺣﺗـﻰ ﻋﻣـت ﺟـل اﻟﺗـراب اﻟﻣﻐرﺑـﻲ ﻓـﻲ ﺷـﻬر أﻛﺗـوﺑر ،1937وﻣـن أﺑرز اﻟﻣظﺎﻫرات اﻟﺗـﻲ ﻧظﻣﻬـﺎ اﻟﺣـزب اﻟـوطﻧﻲ ﻟﺗﺣﻘﯾـق اﻟﻣطﺎﻟـب ﺣﯾﻧﻬـﺎ ﻣظـﺎﻫرة اﻟﺧﻣﯾـﺳﯾﺎت ﯾوم 22أﻛﺗوﺑر اﺣﺗﺟﺎﺟﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣظﺎﻫرة اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻧظﻣﻬـﺎ اﻟﻣﺑـﺷرون ﻓـﻲ اﻟﻣدﯾﻧـﺔ ﻛﺣـﺞ ﻟﻠﻘدﯾﺳﺔ \"ﺳﺎﻧت ﺗﯾرﯾزا\" ،وﻛﺎﻧت ﺳﺑﻘﺗﻬﺎ ﻗﺑـل ذﻟـك ﺑﺄﺳـﺑوع ﻣظـﺎﻫرة ﺑﻔـﺎس ﯾـوم 13أﻛﺗـوﺑر ﻣـن ﻧﻔس اﻟﺳﻧﺔ ).(2 وﻋﻘب ﻫذﻩ اﻟﻣظﺎﻫرات ﻗررت ﺳﻠطﺔ اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺗﺿﯾﯾق ﻋﻠـﻰ اﻟﺣـزب اﻟـوطﻧﻲ ،وﺗـم اﻋﺗﻘـﺎل اﻟﻌدﯾـد ﻣـن اﻟﻣﻧﺎﺿـﻠﯾن واﻟﻘـﺎدة ﻓـﻲ ﻛـل اﻷﻗـﺎﻟﯾم ،وﻛـﺎن اﻻﻋﺗﻘـﺎل ﻣـﺻﺣوﺑﺎ ﺑـﺎﻟﻌﻧف، وﺗـم إﯾﻘـﺎف اﻟﻘـﺎدة :ﻋـﻼل اﻟﻔﺎﺳـﻲ ،ﻋﻣـر ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﺟﻠﯾـل ،أﺣﻣـد ﻣﻛـوار ﻓـﻲ ﻓـﺎس ،وﻣﺣﻣـد اﻟﯾزﯾدي ﻓﻲ اﻟرﺑﺎط. وﺑﻌـد أن ﺑﻠﻐـت أﺻـداء أﺣـداث اﻟﻣﻐـرب اﻷﻗـﺻﻰ ﺗـوﻧس ﻧـدد اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﺑﻬـذﻩ اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ ،ﻣﻌﺗﺑـرا أن )):داﻓـﻊ اﻷﺣـداث ﻫـو اﻷﺳـﺑﺎب اﻟـﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻟﺗﻌـﺳﻔﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ﺗـﺳﻠﻛﻬﺎ اﻟﺳﻠطﺎت اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ وأﻋواﻧﻬﺎ اﻟﻣﺣﻠﯾون ،وﻹﺻرار اﻟرﺟﻌﯾﯾن ﻓﻲ ﺗﻧﻔﯾذ اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺑرﺑرﯾـﺔ وﺗﺄﯾﯾـد اﻟﺗﺑﺷﯾر(( ).(3 1ـ ﻋﻼل اﻟﻔﺎﺳﻲ ،اﻟﻣﺻدر اﻟﺳﺎﺑق ،ص.192 - 2ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﻏﻼب ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص – ص .169-168 وﻛذﻟك :ﺷﺎرل أﻧدري ﺟوﻟﯾﺎن ،إﻓرﯾﻘﯾﺎ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ ﺗﺳﯾر ،ص.190 - 3اﻹرادة ،اﻟﻌدد.1937/11/11 ،256 372
وﻛـﺎن اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﺟدﯾـد ﻗـد اﺳـﺗﻐل اﻟظـرف وﻧظـم إﺿـراﺑﺎ ﺗـﺿﺎﻣﻧﯾﺎ ﻣـﻊ ﻗـﺿﺎﯾﺎ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻟﻣﻐـرب اﻟﻌرﺑـﻲ ،إﺛـر ﻧﻔـﻲ اﻟزﻋﻣـﺎء اﻟﻣﻐﺎرﺑـﺔ ﺧـﺎرج اﻟﻣﻐـرب ﻓـﻲ ﻧـوﻓﻣﺑر ،1937ﻓﻌـﺎرض اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم إﺿـراب ﯾـوم 20ﻧـوﻓﻣﺑر ،إﻻ أﻧـﻪ اﻏﺗـﻧم اﻟﻔرﺻـﺔ ﻟـدﻋوة اﻟﺣﻛوﻣـﺔ اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ وﻣﻣﺛﻠﻬـﺎ \" ﻧـوﻗﯾس\" واﻟﺣرﻛـﺔ اﻟوطﻧﯾـﺔ اﻟﻣﻐرﺑﯾـﺔ إﻟـﻰ ﺿـرورة اﻟوﻓـﺎق وﺗﺑـﺎدل اﻟﺛﻘــﺔ اوﻻﺣﺗرام).(1 واﻫﺗﻣت ﺟرﯾدة \" اﻹرادة\" ﻟﺳﺎن ﺣﺎل اﻟدﺳﺗور اﻟﻘدﯾم ﺑﺄﺣداث اﻟﻣﻐرب اﻷﻗﺻﻰ ﻣن ﺧـﻼل ﻧـﺷرﻫﺎ ﻟﻣﻘـﺎﻻت ﻋـدة ،وﻛـذﻟك ﻣﺗﺎﺑﻌﺗﻬـﺎ ﻟﻠﺗطـورات اﻟﺗـﻲ ﻛﺎﻧـت ﺗﺣـدث ﺑـذﻟك اﻟﻘطـر ،ﻟﺗﻌطـﻲ ﺻورة ﻟﻠﻛواطن اﻟﺗوﻧﺳﻲ ﻋن اﻷوﺿـﺎع ﻫﻧـﺎك .واﻧﺗﻘـد اﻟدﺳـﺗو ارﻟﻘدﯾم اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ ﺗﺣـت ظـل اﻟﺣـﺎﻛم اﻟﻌـﺎم ﻧـوﻗﯾس اﻟـذي ﻣـﺎرس اﻟـﺷدة واﻟﻘـﺳوة ﻋﻠـﻰ اﻟـﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑـﻲ ﺑﺎﻻﻋﺗﻘـﺎﻻت وﺣـل اﻷﺣـزاب وﺗﻌطﯾـل اﻟـﺻﺣﺎﻓﺔ وﺗﻘﺗﯾـل اﻟـوطﻧﯾﯾن ،رﻏـم اﻟﻣطﺎﻟـب اﻟﻣﻌﺗدﻟـﺔ اﻟﺗـﻲ ﻗـدﻣﻬﺎ \" اﻟﺣـزب اﻟــوطﻧﻲ ﻟﺗﺣﻘﯾـق اﻟﻣطﺎﻟــب\" ﻓـﻲ اﻟوﻗــت اﻟــذي ﯾـﺗﻔﻬم ﻓﯾــﻪ اﻷﺳـﺑﺎن ﻣطﺎﻟــب اﻟــﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑﻲ ﺑﺎﻟرﯾف ،وﯾﻌﺑر ﻋن اﺳﺗﻌدادﻩ ﻟﺗﺣﻘﯾﻘﻬﺎ).(2 ﻫﻛذا ﻓﺈن اﻟﺣزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم اﻫـﺗم ﺑﻘـﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣﻐـرب اﻷﻗـﺻﻰ ،وﺧـﺻص ﻟﻣﻧﺎﺿـﻠﯾﻪ وﺻـﺣﻔﯾﯾﻪ اﻟﻌدﯾـد ﻣـن اﻟﻣﻘـﺎﻻت ﻋﺑـر ﺟرﯾـدﺗﻲ اﻹرادة و ،la Charte Tunisienneوﻫـذا اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ﻗﻧﺎﻋﺎﺗﻪ وﻣﺑﺎدﺋﻪ اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺗﻘد أن ﺷﻌوب اﻟﻣﻐرب اﻟﻌرﺑﻲ ﺗﺟﻣﻊ ﺑﯾﻧﻬﺎ رواﺑـط ﻣﺗﯾﻧـﺔ ﻋﺑــر اﻟﺗــﺎرﯾﺦ اﻟــذي ﻣــرت ﺑــﻪ اﻟﻣﻧطﻘــﺔ ،ﻛﺎﻟــدﯾن واﻟﻠﻐــﺔ ﻷن اﻟﺣــزب اﻟدﺳــﺗوري اﻟﻘــدﯾم ظــل ﯾﻌﺗﺑرﻫﻣﺎ ﻣﻘوﻣﺎن أﺳﺎﺳﯾﺎن ﻟﻠﺷﺧﺻﯾﺔ ﻓﻲ ﺗوﻧس واﻟﻣﻐرب وﺣﺗﻰ اﻟﺟزاﺋر. وﺧﻼل اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ أظﻬر اﻟﺳﻠطﺎن اﻟﻣﻐرﺑـﻲ ﺗـﺿﺎﻣﻧﻪ ﻣـﻊ اﻟﺣﻠﻔـﺎء رﻏـم ﻣـﺎ ﺣـل ﺑﻔرﻧﺳﺎ ﻣن ﻫزاﺋم ،وأﻛد ذﻟك ﺑﻣﻘﺎﺑﻠﺗﻪ ﻟﻠرﺋﯾس اﻷﻣرﯾﻛﻲ\" روزﻓﻠت\" ﻓﻲ ﻣؤﺗﻣر ﺑﺎﻟـدار اﻟﺑﯾـﺿﺎء ﻓـﻲ ﺟـﺎﻧﻔﻲ ،1943وﻗـد ﺗﺣـﺻل اﻟـﺳﻠطﺎن ﻋﻠـﻰ وﻋـد ﺑﺎﻻﺳـﺗﻘﻼل ﻋﻧـد اﻧﺗﻬـﺎء اﻟﺣـرب ،وﺑﻌـد اﻧﺗﻬت اﻟﺣرب ورﻏم ﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳﺗﻔزاز اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ \" ﻛﻣذﺑﺣﺔ اﻟدار اﻟﺑﯾﺿﺎء ﻓﻲ أﻓرﯾل ،\"1947 اﺗﺧـــــذ اﻟـــــﺳﻠطﺎن ﻣوﻗﻔـــــﺎ اﯾﺟﺎﺑﯾـــــﺎ ﻣـــــن اﻟﺣرﻛـــــﺔ اﻟوطﻧﯾـــــﺔ أﺛﻧـــــﺎء زﯾﺎرﺗـــــﻪ ﻟﻣدﯾﻧـــــﺔ -1اﻹرادة ،اﻟﻌدد.1937/11/25 ،271 La Charte Tunisienne, N°76, 26/03/1938. - 2 373
طﻧﺟﺔ إذ أﻟﻘﻰ ﺧطﺎﺑﺎ أﻛد ﻓﯾﻪ ﻋﻠﻰ وﺣدة اﻟﺑﻼد وارﺗﺑﺎطﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﻌرﺑـﻲ ،ﻣﻧوﻫـﺎ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﺑﺎﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ).(1 وﻗـد ﺟـﺳد ﻫـذا اﻟﺧطـﺎب وﺣـدة اﻟﻌـرش ﺑﺎﻟـﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑـﻲ وﻗـواﻩ اﻟوطﻧﯾـﺔ ،وﻛـذا اﻻﻣﺗـداد اﻟطﺑﯾﻌــﻲ ﻻرﺗﺑــﺎط اﻟﻣﻐــرب اﻷﻗــﺻﻰ ﺑﻔــﺿﺎء اﻟﻌــﺎﻟم اﻟﻌرﺑــﻲ واﻹﺳــﻼﻣﻲ ،وﻫــذا ﻣــﺎﯾﻠﺗﻘﻲ وطروﺣﺎت اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم اﻟذي ﺳـﺎﻧد ﻗـﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣﻐـرب اﻷﻗـﺻﻰ اﻧطﻼﻗـﺎ ﻣـن اﻟﻔﻛـر اﻟذي ﻛﺎن ﯾﻘود ﺗﺣرﻛﺎﺗـﻪ واﻟـداﻋﻲ إﻟـﻰ ﺗﺧﻠـﯾص ﺑـﻼد ﺷـﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾـﺎ ﻣـن اﻟﻬﯾﻣﻧـﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ،وﻗد ﺗﺟﺳدت ﺑﺻﻔﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗـرﺑط ﻫـذا اﻟﺣـزب ﺑﻌﺑـد اﻟﻛـرﯾم اﻟﺧطﺎﺑﻲ وﻏﯾرﻩ ﻣن زﻋﻣﺎء اﻷﺣزاب اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻟﻣﻐرﺑﯾﺔ. وﻗد ﺗﺟﻠت ﻣؤازرة اﻟﺣزب ﻟﻘـﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣﻐـرب اﻷﻗـﺻﻰ ﺧـﻼل اﻷﺣـداث اﻟﻛﺑـرى اﻟﺗـﻲ ﻛـﺎن ﯾــﺷﻬدﻫﺎ وﺧﺎﺻــﺔ أﺛﻧــﺎء ﻋﻣﻠﯾــﺎت اﻟﻌﻧــف اﻟﺗــﻲ اﺳــﺗﻬدﻓت اﻟــﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑــﻲ ﺗﺣــت ﺣﻛــم اﻟﺟﻧرال\"ﺟـوان\" ) (2ﻓﻔـﻲ ﺷـﻬر ﻣـﺎي 1948ﺟـدت أﺣـداﺛﺎ داﻣﯾـﺔ ﺑـﯾن اﻟﻣﻐﺎرﺑـﺔ واﻟﯾﻬـود ﺑﻣدﯾﻧـﺔ وﺟدة ﺛم ﺑﺎﻟﻣرﻛز اﻟﻣﻌﻧﻲ ﻟﻬذﻩ اﻟﻣدﯾﻧﺔ ،وﻗد أﺳـﻔرت ﻫـذﻩ اﻟﺣـوادث ﻓـﻲ اﻟﻣﻧطﻘﺗـﯾن ﻋـن ﻣﻘﺗـل 44ﺷﺧﺻﺎ وﺟرح 55آﺧرﯾن ﻣن اﻟطرﻓﯾن وﻣـن ﺑﻌـض اﻟﻔرﻧـﺳﯾﯾن ،وﺣـدث ذﻟـك ﺑﻌـد ﺗـدﺧل ﻣﺟﻣوﻋــﺎت ﻣــن اﻟﻘــوات اﻟﻣــﺳﻠﺣﺔ وأﻋﻠﻧــت ﺣﺎﻟــﺔ اﻟﺣــﺻﺎر وﺷــرﻋت ﺳــﻠط اﻟﺣﻣﺎﯾــﺔ ﻓــﻲ اﻟﻣﺣﺎﻛﻣـﺎت اﻟـﺻورﯾﺔ اﻟﺟـﺎﺋرة ،وﻗـد ﻧـدد اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﺑـﺎﻟﻘﻣﻊ اﻟـذي ﺳـﻠط ﻋﻠـﻰ ﺳــﻛﺎن اﻟﻣﻧطﻘﺗــﯾن وﺻــرح أن ﻫــذﻩ اﻟﺣــوادث دﻟﯾــل ﻋﻠــﻰ )) :ﻣﺛــﺎل اﻟﺗﻬــﺎون اﻟــذي ﺗﺑدﯾــﻪ اﻟــﺳﻠطﺎت ﻧﺣــو أﻋﻣــﺎل اﻻﺳــﺗﻔزاز اﻟﺗــﻲ ﯾﻘــوم ﺑﻬــﺎ اﻟﯾﻬــود ﻋﻼﻧﯾــﺔ ﺑﻘــﺻد إﻏﺎﺿــﺔ ﺟﻣــوع اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن(( ).(3 ﻛﻣـﺎ أﻧـﻪ ﻓـﻲ ﺗﺣﻠﯾﻠـﻪ ﻟﺗﺣدﯾـد اﻟﻣـﺳؤوﻟﯾﺎت اﻋﺗﺑـر أن اﻟـﺳﺑب اﻟـرﺋﯾس ﯾﻛﻣـن ﻓـﻲ ﻣظـﺎﻫر اﻻﺳﺗﻬﺗﺎر واﻻﺳﺗﻔزاز اﻟﺗﻲ ﺗﻠﺑس ﺑﻬﺎ اﻟطﺎﺋﺷون ﻣـن اﻟﯾﻬـود وﺣرﻛـﺔ اﻹﻋﺎﻧـﺔ ﻟﻠـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ﯾﺑذﻟﻬﺎ وﯾرﻋﺎﻫﺎ ﻛﺑراﺋﻬم وﻣﺳﺎﻧدﯾﻬم. - 1ﺷﺎرل أﻧدري ﺟوﻟﯾﺎن ،إﻓرﯾﻘﯾﺎ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ ﺗﺳﯾر ،ص 382وﻣﺎ ﺑﻌدﻫﺎ. 2ـ اﻟﺟﻧرال ﺟوان ـ Général Alphonse Juinـ ﺗوﻟﻰ اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ إﻟﻰ ﻏﺎﯾﺔ ﺳﻧﺔ .1951ﺧﻠﻔﺎ ﻹﯾرﯾك ﻻﺑون اﻟذي داﻣت ﻓﺗرة وﺟودﻩ ﻋﻠﻰ رأس اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﻣﻐرب ﻣن ﻣﺎرس 1946ﺣﺗﻰ .1947 - 3اﻹرادة 15 ،ﺟوان .1948 374
واﺳﺗﻧﻛر اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم أﺳـﺎﻟﯾب اﻟـدس واﻟﺗﻣوﯾـﻪ واﻟﺣـوادث ﻣـن أﺻـﻠﻬﺎ واﻷﻋﻣـﺎل Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST وﺳﯾﺎﺳـﺔ اﻹﻏـﺿﺎء اﻟﺗـﻲ ﺗﻘﺎﺑـل ﺑﻬـﺎ اﻟـﺳﻠطﺔ اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ ﺑـﺎﻟﻣﻐرب اﻷﻗـﺻﻰ ﺗﺟﻧـﻲ اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟﻣﻐﺎرﺑﺔ ،ﻛﻣﺎ اﻏﺗﻧم ﻓرﺻﺔ ﻫذﻩ اﻟﺣـوادث ﻟﯾـدﻋو اﻹدارة اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ﺑﺗـوﻧس أن ﺗﺗﺧـذ ﻣـن اﻟﺗطـورات ﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب اﻷﻗـﺻﻰ ﻋظـﺔ وأن ﺗﺑﺗﻌـد ﻋـن ﺳﯾﺎﺳـﺔ ﺗﺟﺎﻫـل أﻋﻣـﺎل اﻻﺳﺗﻔزاز اﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗواﻟت ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻼد اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ. وﺣﯾﻧﻣـﺎ ﺗـدﻋﻣت ﺳﯾﺎﺳـﺔ اﻟﻘﻣـﻊ اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ اﻧﺗﻘـد اﻟﻧـواب اﻟوطﻧﯾـون اﻟﻣﻐﺎرﺑـﺔ ﻣﺟﻠـس اﻟﺣﻛوﻣـﺔ ﻓﻲ دﯾﺳﻣﺑر 1950ﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ ﻓﻌزﻟﻬم اﻟﺟﻧرال\" ﺟوان\" ﺛم ﻋﻣـل ﻋﻠـﻰ ﻛـﺳب اﻹﻗطـﺎﻋﯾﯾن واﻟوطﻧﯾﯾن اﻟﻣﻌﺗدﻟﯾن وﻋﻣد ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟوﻗت إﻟﻰ ﺧﻠﻊ اﻟﺳﻠطﺎن وﻗﻣﻊ اﻟﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑﻲ ،ورﻏـم ﻫـذا اﻟﻘﻣـﻊ ﺗﻣﻛﻧـت اﻟﻘـوى اﻟوطﻧﯾـﺔ ﻣـن اﻟـﺻﻣود واﺳـﺗﯾﻌﺎب ﻋـدد ﻣـن اﻷوﺳـﺎط اﻟـﺷﻌﺑﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ﺗﻛﺗﻠـت ﻓـﻲ أﻓرﯾـل ،1951داﺧـل ﺟﺑﻬـﺔ وطﻧﯾـﺔ ﺗﻌﻬـدت ﻓـﻲ ﻣﯾﺛـﺎق طﻧﺟـﺔ ﺑﺎﻟﻧـﺿﺎل ﻟﺗﺣﻘﯾـق اﺳﺗﻘﻼل اﻟﻣﻐرب اﻟﺗﺎم).(1 وﻗــد ﺳــﺎرع اﻟﺣــزب اﻟدﺳــﺗوري اﻟﻘــدﯾم إﻟــﻰ ﺑﻌــث ﺑرﻗﯾــﺎت ﻣــﺳﺎﻧدة ﺗﻛــوﯾن ﻫــذﻩ اﻟﺟﺑﻬــﺔ واﻋﺗﺑرﻫـﺎ ﺧطـوة ﺣﺎﺳــﻣﺔ ﻓـﻲ ﻧـﺿﺎل اﻟــﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑـﻲ ودﻋـﺎ اﻟﻘــوى اﻟوطﻧﯾـﺔ اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ إﻟــﻰ ﻣﺳﺎﯾرة ﻣﺎ ﺣدث ﺑﺎﻟﻣﻐرب اﻷﻗﺻﻰ).(2 ٕواﺛــر اﻷﺣــداث اﻟــﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻟﺑــﺎرزة اﻟﺗــﻲ ﺷــﻬدﻫﺎ اﻟﻣﻐــرب اﻷﻗــﺻﻰ ﺑــﯾن ﺷــﻬري ﺟــﺎﻧﻔﻲ وﻣـﺎرس ،1951ﻧـدد اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم وﺷـﺑﯾﺑﺗﻪ اﻟﺣـرة اﻟطﻼﺑﯾـﺔ ﺑـﺳﯾﺎﺳﺔ ﻓرﻧـﺳﺎ ﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب اﻷﻗـﺻﻰ اﻟﺗـﻲ ﻟـم ﺗـﺳﺗﺟب ﻟطﻣوﺣـﺎت اﻟـﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑـﻲ اﻟﻣﺗﻣﺛﻠـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻣطﺎﻟـب اﻟﺗـﻲ ﻗدﻣﻬﺎ اﻟﺳﻠطﺎن \" ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾوﺳف\" ﺧﻼل ﺳﻔرﻩ إﻟﻰ ﻓرﻧﺳﺎ ﻛﻣﺎ رﻛـز ﻋﻠـﻰ اﻟﺗﻧدﯾـد ﺑﻣﺣـﺎوﻻت ﻓرﻧـﺳﺎ ﺗﻘـﺳﯾم اﻟـﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑـﻲ ٕواﻟﻐـﺎء ﺑﻌـض اﻟﺣرﯾـﺎت وﺗـوﺧﻲ ﺳﯾﺎﺳـﺔ اﻟﺗـﺳوﯾف واﻟﻣﻣﺎطﻠـﺔ، وطﺎﻟــب ﺑﺣــق اﻟــﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑــﻲ ﻓــﻲ اﻟــﺳﯾﺎدة اﻟﻛﺎﻣﻠــﺔ ودﻋــﺎ ﻛــل ﺷــﻌوب اﻟﻣﻐــرب اﻟﻌرﺑــﻲ ﺑـﺎﻟوﻗوف إﻟـﻰ ﺟﺎﻧـب اﻟﻣﻐﺎرﺑـﺔ وﻗـرر اﻟـدﺧول ﯾـوم 10ﻣـﺎرس 1951ﻓـﻲ إﺿـراب ﻛﺎﻣـل ﻓـﻲ ﻧﻔس اﻟﯾوم).(3 - 1اﻹرادة 31 ،أوت .1951 - 2ﻧﻔﺳﻪ. L'indépendance, 15 Mars1951. - 3 375
إذن ﯾﺑدو أن اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم ﻗد ﺧص ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣﻐرب اﻟﺗﻲ ﺗـﺻﺎﻋدت أﺣـداﺛﻬﺎ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﻓﻲ ﻓﺗرة ﻣﺎ ﺑﻌد اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺑﺎﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﻎ اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﻟﻣﺑـﺎدئ اﻟﺗـﻲ ﻛﺎﻧـت ﻣﺑﻌـث ﻧــﺷﺎط اﻟﺣــزب وﻣــﺳﯾرﺗﻪ ،واﻟﺗــﻲ رﺑطــت ﻣــﺻﯾر اﻟــﺷﻌوب اﻟﻌرﺑﯾــﺔ ﻓــﻲ ﻣواﺟﻬــﺔ اﻻﺳــﺗﻌﻣﺎر ﺑﺑﻌـﺿﻬﺎ اﻟـﺑﻌض ،ﺛـم أﻧـﻪ أﺧـذ ﯾﻧﺎﺷـد اﻟﺣرﻛـﺎت اﻟوطﻧﯾـﺔ ﻣـن أﺟـل اﻟﺗﻧـﺳﯾق ﻓﯾﻣـﺎ ﺑﯾﻧﻬـﺎ ﺑﻣـﺎ ﯾﺧـدم اﻟﻣـﺻﻠﺣﺔ اﻟﻣـﺷﺗرﻛﺔ اﻟﻣﺗﻣﺛﻠـﺔ ﻓـﻲ ﺗﺣﻘﯾـق اﻟﺗﺣـرر ﻣـن رﺑـق اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎر اﻷﺟﻧﺑـﻲ أي ﻛﺎن. 3ـ اﻟﺤﺰب اﻟﺪﺳﺘﻮري اﻟﻘﺪﻳﻢ واﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔـﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ: ﻗﺑل اﻟﺧوض ﻓﻲ اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻻﺑد ﻣن اﻟﺗذﻛﯾر ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗرﺗﺑط ﺑﺎﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣـﺳﺎﺋل اﻟﺗﻲ ﺟﻌﻠت ﻣﻧﻬﺎ ﻗﺿﯾﺔ ﻣﺳﺗﻌﺻﯾﺔ ،ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﺗداﺧل اﻟﻌدﯾد ﻣـن اﻟﻌواﻣـل ﻓـﻲ ﺣـدوﺛﻬﺎ ﻛﻣـﺷﻛﻠﺔ اﺳـﺗﻌﻣﺎر ،ﻓﺟـذورﻫﺎ ﺗﻌــود ﻟﺗـﺻﺎﻋد وﻧﻣــو اﻟﺣرﻛـﺔ اﻟــﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ اﻟﺗـﻲ وﺟــدت اﻟﻣـﺳﺎﻋدة ﻣــن اﻟـدول اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻟﻛﺑـرى وﻋﻠـﻰ رأﺳـﻬﺎ ﺑرﯾطﺎﻧﯾـﺎ ﻣـن أﺟـل اﻟﺗﺧطـﯾط ﻹﻧـﺷﺎء دوﻟـﺔ ﻟﻠﯾﻬـود ﻋﻠﻰ أرض ﻓﻠﺳطﯾن ،وﻫو ﻣﺎ ﺗم ﺑﺗواطؤ أطراف أﺧرى ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺄﻟﺔ ﻏﯾر ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ. ﻓﺎﻟﺣرﻛـﺔ اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ظﻬـرت ﻓـﻲ أواﺳـط اﻟﻘـرن اﻟﺗﺎﺳـﻊ ﻋـﺷر ﻛﺣرﻛـﺔ ﺳﯾﺎﺳـﯾﺔ ﺑـﯾن ﯾﻬود روﺳﯾﺎ ﻋرﻓت ﺑﺎﺳم أﺣﺑﺎء ﺻﻬﯾون أو اﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ،وﺳﻣﯾت ﺑﻬذا اﻻﺳم ﻧﺳﺑﺔ إﻟـﻰ ﺟﺑـل ﺻﻬﯾون أﺣد اﻟﺟﺑﺎل اﻟﺳﺑﻌﺔ اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﻋﻠﯾﻬـﺎ ﻣدﯾﻧـﺔ اﻟﻘـدس ،وأﺻـﺑﺢ ﻟﻬـذﻩ اﻟﺣرﻛـﺔ أﻧـﺻﺎر ﻣـن اﻟﯾﻬـود ﯾـداﻓﻌون ﻋﻧﻬـﺎ وﯾؤﯾـدوﻧﻬﺎ ،ﻫـدﻓﻬﺎ ﺗﺟﻣﯾـﻊ اﻟﯾﻬـود ﻓـﻲ ﻓﻠـﺳطﯾن ٕواﻗﺎﻣـﺔ دوﻟـﺔ ﻟﻬـم ﻓﯾﻬـﺎ، وﻗـد ﺗـﺷﻛﻠت ﻫﻧـﺎك ﺟﻣﻌﯾـﺎت أﺧـرى ﯾﻬودﯾـﺔ ﻫـدﻓﻬﺎ ﺗـﺷﺟﯾﻊ اﻟﻬﺟـرة إﻟـﻰ ﻓﻠـﺳطﯾن ،ﻓﻘـد ﺗﺄﻟﻔـت ﻣــﺛﻼ ﻋــﺎم 1861ﻓــﻲ أوروﺑــﺎ ﺟﻣﻌﯾــﺔ ﺑﺎﺳــم ﺟﻣﻌﯾــﺔ ﻓﻠــﺳطﯾن ﻫــدﻓﻬﺎ ﺷــراء اﻷراﺿــﻲ ﻓــﻲ ﻓﻠﺳطﯾن وﺗوزﯾﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﯾﻬود).(1 وﻗد ﻛﺎن إﻧـﺷﺎء اﻟﻣﻧظﻣـﺔ اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾـﺔ واﻧﻌﻘـﺎد ﻣؤﺗﻣرﻫـﺎ اﻷول ﻓـﻲ ﺑـﺎل ﺑﺳوﯾـﺳرا 29-27أوت 1897ﺑزﻋﺎﻣــــــﺔ ﺗﯾــــــودور ﻫرﺗــــــزل ) (2)( T.Hertzlﻓﺎﺗﺣــــــﺔ اﻟﻌﻣــــــل - 1ﺗﯾﺳﯾر ﺟﺑﺎرة ،ﺗﺎرﯾﺦ ﻓﻠﺳطﯾن ،ط ،1اﻷردن ،دار اﻟﺷروق ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ ،1998 ،ص.55 -وﻫﻧﺎك رواﯾﺎت أﺧرى ﺗﻧﺳب اﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ﻟﺟﺑل ﺻﻬﯾون اﻟواﻗﻊ ﻋﻠـﻰ ﺻـﺣراء ﺳـﯾﻧﺎء ﺣﯾـث ﻋـﺳﻛر ﺑﻧـو إﺳـراﺋﯾل ﻟﯾﻘﯾﻣـوا اﻟـﺻﻼة ﷲ وﯾرﻓﻌـوا اﻟـﺷﻛر إﻟﯾـﻪ ﻋﻠـﻰ ﻧﺟـﺎﺗﻬم ﻣـن أﯾـدي اﻟﻣـﺻرﯾﯾن وﻋﻠـﻰ ﻫـذا اﻟﺟﺑـل رأى اﻟﻣﻠـك داوود ﻓـﻲ ﻣﻧﺎﻣـﻪ ﺷـﻛل اﻟﻬﯾﻛل اﻟﻔﺎﺧر اﻟذي ﺷﯾدﻩ ﺑﻌد ذﻟك وﻟدﻩ ﺳﻠﯾﻣﺎن وأﺧذ ﺧﺷﺑﻪ ﻣن أرز ﻟﺑﻧﺎن ﺑواﺳطﺔ ﺣﯾرام ﻣﻠك ﺻور. 2ـ ﺗﯾـودور ﻫرﺗـزل :ــ (1904 -1860) Benjamin Ziv (Theodor) Hertzlواﻟـد اﻟﺣرﻛـﺔ اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ وﻣؤﺳـﺳﻬﺎ اﻟﻔﻌﻠﻲ ،وﻫو ﯾﻬودي ﻣﺟري -ﻧﻣﺳﺎوي ،وﻟد ﻓﻲ ﺑوداﺑﺳت ،ﻋﻣل ﻓﻲ اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ .وﻓﻲ ﻓﺑراﯾر 1896ﻧﺷر== == 376
اﻟﺻﻬﯾوﻧﻲ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ اﻟﻣؤﺳﺳﻲ اﻟﻣﻧظم ﻟﺗﺄﺳـﯾس اﻟدوﻟـﺔ اﻟﯾﻬودﯾـﺔ ﻋﻠـﻰ أرض ﻓﻠـﺳطﯾن ،وﻗـد Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﺣــرص ﻫرﺗــزل ﻋﻠــﻰ ﺗﺣﻘﯾــق اﻟﻣــﺷروع اﻟــﺻﻬﯾوﻧﻲ ﻣــن ﺧــﻼل اﻻﺗــﺻﺎﻻت اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳــﯾﺔ، وﻣﺣﺎوﻟـﺔ ﺗـﺷﺟﯾﻊ اﻟﻘـوى اﻟﻛﺑـرى ،وﺧـﺻوﺻﺎ ﺑرﯾطﺎﻧﯾـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺗﺑﻧـﻲ ﻫـذا اﻟﻣـﺷروع ،ﻓـﻲ ﺿـوء اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ واﻟﻔواﺋد اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛـن أن ﯾﺟﻧﯾﻬـﺎ اﻟﻐـرب اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎري ،وﻗـد ﺣـﺎول ﻫرﺗـزل ﻋﺑﺛـﺎ إﻗﻧـﺎع اﻟدوﻟـﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾـﺔ ﺑﺑﯾﻌـﻪ ﻓﻠـﺳطﯾن ٕواﻋطـﺎء اﻟﯾﻬـود ﺣﻛﻣـﺎ ذاﺗﯾـﺎ ﻓﯾﻬـﺎ ﺗﺣـت اﻟـﺳﯾﺎدة اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾـﺔ، وﻓـﺗﺢ أﺑـواب اﻟﻬﺟـرة اﻟﯾﻬودﯾـﺔ إﻟﯾﻬـﺎ ﻣﻘﺎﺑـل ﻋـروض ﻣﻐرﯾـﺔ ﻛﺎﻧـت اﻟدوﻟـﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾـﺔ ﻓـﻲ أﻣـس اﻟﺣﺎﺟـﺔ إﻟﯾﻬـﺎ ،إﻻ أن اﻟـﺳﻠطﺎن ﻋﺑـد اﻟﺣﻣﯾـد اﻟﺛـﺎﻧﻲ) (1909-1876وﻗـف ﺳـدا ﻣﻧﯾﻌـﺎ ﺿـد رﻏﺑﺎت اﻟﯾﻬود ،ورﻓض اﻟﻌرض رﻓﺿﺎ ﻣطﻠﻘﺎ).(1 وﻣـــﻊ اﻧـــدﻻع اﻟﺣـــرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾـــﺔ اﻷوﻟـــﻰٕ ،واﺛـــر اﻧﺗـــﺻﺎر اﻟﺛـــورة اﻻﺷـــﺗراﻛﯾﺔ ﺑروﺳـــﯾﺎ ﺳــﻧﺔ ،1917وﺗﻌــﺎظم اﻟﻣــد اﻟﺛــوري ﻓــﻲ أوروﺑــﺎ واﻟﻣــﺷﺎرﻛﺔ اﻟﻣﺗزاﯾــدة ﻟﻠﯾﻬــود ﻓــﻲ اﻟﺣرﻛــﺎت اﻟﯾــﺳﺎرﯾﺔ ،اﻧــدﻓﻌت اﻧﺟﻠﺗــرا إﻟــﻰ إﻋــﻼن وﻋــدﻫﺎ اﻟــﺷﻬﯾر ﻓــﻲ 2ﻧــوﻓﻣﺑر 1917اﻟﻘﺎﺿــﻲ ﺑﻣﻧﺢ\"وطن ﻗـوﻣﻲ ﻟﻠﯾﻬـود\" ،وﻗـد ﺑـدا ﻟﻠﻣـﺳؤوﻟﯾن اﻟﺑرﯾطـﺎﻧﯾﯾن أن اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ اﻟوﺳـﯾﻠﺔ اﻟوﺣﯾـدة ﻟـﺻرف اﻫﺗﻣـﺎم اﻟﺑروﻟﯾﺗـﺎرﯾﯾن اﻟﯾﻬـود ﻋـن اﻟﻛﻔـﺎح اﻻﺷـﺗراﻛﻲ ﻓـﻲ ظـروف اﻟﺣـرب ،ﻓﺣـﺎول اﻟــﺻﻬﺎﯾﻧﺔ اﺳــﺗﻐﻼل ﺗﻠــك اﻟﻔرﺻــﺔ ،وﻧظــرا ﻻﻓﺗﻘــﺎر اﻟــﺻﻬﺎﯾﻧﺔ إﻟــﻰ أي ﻗﺎﻋــدة ﻗوﯾــﺔ ﺑــﯾن اﻟﺟﻣـﺎﻫﯾر اﻟﯾﻬودﯾـﺔ ،ﻛـﺎن ﻋﻠـﯾﻬم أن ﯾﻌﺗﻣـدوا ﻋﻠـﻰ ﻗـوة ﻛﺑﯾـرة ﻏﯾـر ﯾﻬودﯾـﺔ ﯾﻣﻛﻧﻬـﺎ اﻻﺳـﺗﻔﺎدة ﻣﻧﻬم وﻣن ﺧدﻣﺎﺗﻬم).(2 وﻣن ﺣﯾﻧﻬﺎ أﺧذت ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ ﺗﻌﻣل ﻋﻠـﻰ ﺗﻧﻔﯾـذ اﻟﻣـﺷروع اﻟـﺻﻬﯾوﻧﻲ ﺣـﺎل اﻧﺗﻬـﺎء اﻟﺣـرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ،إذ ﺑﺳطت ﻧﻔوذﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺳطﯾن ،وأﻗـــر ذﻟك ﻓﻲ ﻣؤﺗﻣــــــــــر ﺳﺎن رﯾﻣو = = ﻛﺗﺎﺑـﻪ \"اﻟدوﻟـﺔ اﻟﯾﻬودﯾـﺔ\" ﺑﺎﻟﻠﻐـﺔ اﻷﻟﻣﺎﻧﯾـﺔ ،Judenstaat Derوﻧظـر ﻟﻠﻣـﺳﺄﻟﺔ اﻟﯾﻬودﯾـﺔ ﺑوﺻـﻔﻬﺎ ﻣـﺳﺄﻟﺔ ﻗوﻣﯾـﺔ ،ودﻋـﺎ إﻟﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﺟﻣﻌﯾﺔ ﻟﻠﯾﻬود وﺷرﻛﺔ ﯾﻬودﯾﺔ ،ورأى أن إﻧﺷﺎء اﻟدوﻟﺔ اﻟﯾﻬودﯾـﺔ ﻫـو اﻟﺟـواب اﻟﺣﻘﯾﻘـﻲ ﻟﻣـﺷﻛﻠﺔ \"اﻟﻼﺳـﺎﻣﯾﺔ\" واﻟﻌـداء ﺿد اﻟﯾﻬود ،ﻏﯾر أن ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻫرﺗزل ﺟﻌﻠﺗﻪ ﯾﻧطﻠق ﻟﺗﺣﻘﯾـق ﻣـﺎ ﻛﺗﺑـﻪ ﻋﻠـﻰ أرض اﻟواﻗـﻊ ،ﻓﻛـﺎن إﻧـﺷﺎء اﻟﻣﻧظﻣـﺔ اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ. - 1ﻣﺣﺳن ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ ،ﻓﻠﺳطﯾن دراﺳﺔ ﻣﻧﻬﺟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ،ط ،1ﻣﺻر ،ﻣرﻛز اﻹﻋﻼم اﻟﻌرﺑﻲ،2003 ، ص.30 2ـ ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺳﯾري ،اﻷﯾدﯾوﻟوﺟﯾﺔ اﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ،اﻟﻛوﯾت ،ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻋﺎﻟم اﻟﻣﻌرﻓﺔ ،1982 ،ص .110وﻛذﻟك: ﺗﯾﺳﯾر ﺟﺑﺎرة ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص.97 377
اﻟﻣﻧﻌﻘــد ﻓــﻲ أﻓرﯾــل ،1920وﺗــم ﺗﻌﯾــﯾن \" ﻫرﺑــرت ﺻــﻣوﯾل\") (1اﻟﯾﻬــودي اﻟﺑرﯾطــﺎﻧﻲ ﻣﻧــدوﺑﺎ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﺳـﺎﻣﯾﺎ ،ﻋﻣـل ﻣﻧـذ ﺗوﻟﯾـﻪ ﻋﻠـﻰ ﺗﻬوﯾـد ﻓﻠـﺳطﯾن ،واﺳـﺗطﺎع اﻟﯾﻬـود اﻟﺗﺣـﺎﻟف ﻣـﻊ اﻧﺟﻠﺗـرا وﻣـﻊ ﺣﻛوﻣــﺔ اﻻﻧﺗــداب ،ﻷن ذﻟــك ﻫــو اﻟوﺳــﯾﻠﺔ اﻟوﺣﯾــدة اﻟﻣﺗﺎﺣــﺔ أﻣــﺎم اﻟــﺻﻬﺎﯾﻧﺔ ﻻﺳــﺗﻌﻣﺎر ﻓﻠﺳطﯾن).(2 وﻟﻘد ﺑدأت اﻟﻬﺟرة اﻟﯾﻬودﯾﺔ ﻗﺑل ﻣؤﺗﻣر ﺑـﺎل ﻋﺑـر ﺗﺳﻠـﺳل ﺗـدرﯾﺟﻲ ،وﻗـد ﺷـﺟﻌﺗﻬﺎ ﻓـﻲ ذﻟـك اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت اﻷوروﺑﯾﺔ ،وﺑـدأت إﺛـر إﺷـﻬﺎر اﻻﻧﺗـداب اﻟﺑرﯾطـﺎﻧﻲ ﻣوﺟـﺎت اﻟﻬﺟـرة ﺗﺗـدﻓق ،وﻛـﺎن ﻣـﺎ دﺧـل ﻓﻠـﺳطﯾن ﻓـﻲ اﻟـﺳﻧوات 1929 -1920ﺣـواﻟﻲ ﻣﺎﺋـﺔ أﻟـف ﻣﻬـﺎﺟر ﯾﻬـودي ،وﻓـﻲ اﻟـﺳﻧوات 1931و 1935ﺣـواﻟﻲ ﻣﺎﺋـﺔ وﺛﻣـﺎن وأرﺑﻌـﯾن أﻟـف وﻣﺋـﺔ وﺳـﺑﻊ وﺳـﺗون ،وﻓـﻲ ﺳـﻧﺔ 1936ﻛــﺎن ﻋــدد اﻟﻣﻬــﺎﺟرﯾن ﺗــﺳﻊ وﻋــﺷرون أﻟــف وﺳــﺑﻊ ﻣﺋــﺔ وﺳــﺑﻊ وﻋــﺷرون 1939 و1945ﺣواﻟﻲ ﺛﻣﺎﻧﯾن أﻟف).(3 ﻛل ﻫذﻩ اﻟظروف واﻟﺗطورات دﻓﻌت اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻟﻠدﻓﺎع ﻋن أرﺿﻬم وﺑﻠدﻫم ،ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌد إﻋﻼن وﻋد ﺑﻠﻔور ،ﺣﯾث اﻧطﻠﻘت اﻟﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ اﻛﺗﺳت ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ طﺎﺑﻌﺎ ﺳـﻠﻣﯾﺎ اﻗﺗـﺻر ﻋﻠــﻰ إرﺳــﺎل اﻟﺑرﻗﯾــﺎت وﺗﻧظــﯾم اﻟﺣﻣــﻼت اﻹﻋﻼﻣﯾــﺔ واﻟﻣظــﺎﻫرات ﻣــن ذﻟــك ﺑرﻗﯾــﺔ اﻻﺣﺗﺟﺎج ﻋن اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﻲ اﻷول اﻟﻣﻧﻌﻘد ﻓﻲ ﻓﯾﻔري 1919ﺑﺎﻟﻘدس اﻟﺗﻲ وﺟﻬت إﻟﻰ اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟﻣﻧﻌﻘد ﺑﺑﺎرﯾس واﻟﺗﻲ رﻓﻊ ﻓﯾﻬﺎ اﻟﻣؤﺗﻣرون اﺣﺗﺟﺎﺟﻬم اﻟﺷدﯾد ﺑـﺳﺑب ﻣـﺎ ﺳـﻣﻌوﻩ ﻣـن أن اﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﯾن ﻧﺎﻟوا وﻋدا ﯾﺟﻌل اﻟﺑﻠد وطﻧﯾﺎ ﻗوﻣﯾـﺎ ﻟﻬـم ،وأﻧﻬـم ﯾﻧـوون اﻟﻬﺟـرة إﻟـﻰ ﻫـذا اﻟﺑﻠـد واﺳﺗﻌﻣﺎرﻩ).(4 1ــ ﻫرﺑـرت ﺻـﻣوﺋﯾل ) :(1963-1870ﺳﯾﺎﺳـﻲ ﺑرﯾطـﺎﻧﻲ ﯾﻬـودي ،وﯾﻌﺗﺑـر أول ﯾﻬـودي ﯾـﺻل إﻟـﻰ ﻣﻧـﺻب وزﯾـر ﻓـﻲ اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ ،وأول ﻣﻧدوب ﺳﺎٍم ﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن ﻓﻲ ﻋﻬد اﻻﻧﺗداب ،وﻣن أﺧطـر أﻋﻣﺎﻟـﻪ اﻟـﺳﻣﺎح ﺑﺗﺄﺳـﯾس== ==اﻟوﻛﺎﻟـﺔ اﻟﯾﻬودﯾـﺔ ﺑﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ دورﻩ اﻟﺑـﺎرز واﻟـرﺋﯾس ﻓـﻲ إﺻـدار وﻋـد ﺑﻠﻔـور.اﻫـﺗم اﻫﺗﻣﺎﻣـﺎ ﺑﺎﻟﻐـﺎ ﺑﺎﻻﺳـﺗﯾطﺎن ﺣﺗـﻰ أن ﻋـدد اﻟﻣـﺳﺗوطﻧﺎت زاد ﻓـﻲ ﻋﻬـدﻩ ﻣـن 44إﻟـﻰ 100ﻣـﺳﺗوطﻧﺔ ،وﻗـد اﺳـﺗﻣر اﻫﺗﻣﺎﻣـﻪ ﺑﺎﻟ ُﻣـﺳﺗوطَن اﻟـﺻﻬﯾوﻧﻲ ﺑﻌـد ﺗرﻛـﻪ ﻣﻧـﺻﺑﻪ ،ﻓﻛـﺎن رﺋﯾـﺳﺎ ﻟـﺷرﻛﺔ ﻓﻠـﺳطﯾن ﻟﻠﻛﻬرﺑـﺎء ورﺋﯾـﺳﺎ ﻟﻠﺟﺎﻣﻌـﺔ اﻟﻌﺑرﯾـﺔ .وﯾظﻬـر أن ﺑﻌـض اﻟﺟﻣﺎﻋـﺎت اﻟﯾﻬودﯾـﺔ ﯾﻌﺗﺑـرون ﻫرﺑرت ﺻﻣوﺋﯾل أول ﺣﺎﻛم ﯾﻬودي ﻟﻔﻠﺳطﯾن ﻣﻧذ ﺳﻘوط اﻟﻬﯾﻛل. -اﻧظر :ﺗﯾﺳر ﺟﺑﺎرة ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص -ص .150-149 2ـ ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺳﯾري ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص.111 3ـ ﻧﺎﺟﻲ ﻋﻠوش ،اﻟﺣرﻛـﺔ اﻟوطﻧﯾـﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ أﻣـﺎم اﻟﯾﻬـود واﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ 1882ـ ،1948ط ،2ﺑﯾـروت ،دار اﻟطﻠﯾﻌـﺔ، ،1978ص.149 - 4ﺣﻔﯾظ طﺑﺎﺑﻲ ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص.169 378
إﻻ أﻧﻪ ﻣﻊ ﺧﯾﺑﺔ اﻷﻣـل اﻟﻣﻌﻘـودة ﻓـﻲ ﻣـؤﺗﻣر اﻟـﺳﻠم ،اﻧـدﻟﻌت اﻟﻣﻘﺎوﻣـﺔ اﻟﻌﻧﯾﻔـﺔ ﻓـﻲ أواﺧـر Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST أﻓرﯾـل ،1920ﺑﺎﻧﻔﺟـﺎر ﻣظـﺎﻫرات ﺑﻣدﯾﻧـﺔ اﻟﻘـدس ﺿـد اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎر اﻟﺑرﯾطـﺎﻧﻲ واﻟـﺻﻬﯾوﻧﻲ، اﻧﺗﻬت إﻟﻰ اﺷﺗﺑﺎﻛﺎت ﺑﯾن اﻟﻔـرﯾﻘﯾن ،ﺛـم اﻧﻔﺟـرت ﻓـﻲ ﻣـﺎي 1921ﻣظـﺎﻫرات أﻛﺛـر ﻋﻧﻔـﺎ ﻓـﻲ ﯾﺎﻓـﺎ وداﻣـت ﺧﻣـﺳﺔ ﻋـﺷر ﯾوﻣـﺎ ﺛـم اﻣﺗـدت إﻟـﻰ ﻣـدن أﺧـرى وأﺳـﻔرت ﻋـن ﻋـﺷرات اﻟﻘﺗﻠـﻰ واﻟﺟرﺣﻰ ﺑـﯾن اﻟﺟـﺎﻧﺑﯾن اﻟﻌرﺑـﻲ واﻟﯾﻬـودي ،ﺷـﻛﻠت ﻋﻠـﻰ إﺛرﻫـﺎ ﺑرﯾطﺎﻧﯾـﺎ ﻟﺟﻧـﺔ ﺗﺣﻘﯾـق ﻟدراﺳـﺔ اﻟوﺿـﻊ وأﺻـدرت ﺳـﻧﺔ 1922اﻟﻛﺗـﺎب اﻷﺑـﯾض اﻷول اﻟـذي ﯾـﺑن أن أﺳـﺑﺎب اﻷﺣـداث ﻫـو ﺗﻧـﺎﻣﻲ اﻟﻣـﺷﺎﻋر اﻟﻘوﻣﯾـﺔ ﻋﻧـد اﻟﻌـرب واﻟﻌـداء ﻟﻠـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ،وﺗﻣﯾـزت اﻟﻔﺗرة ﻣﺎﺑﯾن 1922و 1929ﺑﻬدوء ﻧﺳﺑﻲ إذ اﻧﺣـﺻر اﻟﻧـﺷﺎط ﻓـﻲ ﻋﻘـد ﺑﻌـض اﻻﺟﺗﻣﺎﻋـﺎت واﻟﻣــؤﺗﻣرات ،وﯾﻌــود ﻫــذا اﻟﻬــدوء إﻟــﻰ اﻟــﺻراﻋﺎت اﻟداﺧﻠﯾــﺔ ﻟﻠﺣرﻛــﺔ اﻟوطﻧﯾــﺔ اﻟﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﺔ، وﺗﺣﺳن اﻷوﺿﺎع اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﺑﺄوروﺑﺎ وﻓﺗور اﻟﻧزاﻋﺎت اﻟﻼﺳﺎﻣﯾﺔ ،إﻻ أﻧﻪ ﻣﻊ اﻧدﻻع اﻷزﻣـﺔ وﺗـردي اﻷوﺿـﺎع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾـﺔ أﺻـﺑﺢ اﻟوﺿـﻊ ﻗـﺎﺑﻼ ﻟﻼﻧﻔﺟـﺎر ﻣﺛﻠﻣـﺎ ﺣـدث ﺑﺎﻧـدﻻع اﻧﺗﻔﺎﺿـﺔ 1929اﻟراﻣﯾﺔ إﻟـﻰ وﻗـف ﺗﯾـﺎر اﻟﻬﺟـرة واﻻﺳـﺗﻔزازات اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ،وﻟﻌـب اﻟﻌﺎﻣـل اﻟـدﯾﻧﻲ دورا ﺑﺎﻟﻐـﺎ ،إذ ﺣـﺎول اﻟﯾﻬـود إﻗﺎﻣـﺔ ﻣﻘﺎﻋـد وﻛراﺳـﻲ أﻣـﺎم اﻟﺣـﺎﺋط اﻟﻐرﺑـﻲ ﻣـن اﻟﻣـﺳﺟد اﻷﻗـﺻﻰ ﺑﺎﻋﺗﺑﺎرﻩ ﻣن ﺑﻘﺎﯾﺎ ﻫﯾﻛل ﺳﻠﯾﻣﺎن وﺗﺣوﯾﻠﻪ إﻟﻰ ﻣﻌﺑد).(1 واﺻــطدم ذﻟــك ﺑﻣﻌﺎرﺿــﺔ اﻟﻌــرب اﻟــذﯾن اﻋﺗﺑــروا ﻫــذﻩ اﻟﻣﺣﺎوﻟــﺔ اﺳــﺗﻔزازا وﺗﻌــدﯾﺎ ﻋﻠــﻰ ﺣﻘــوﻗﻬم اﻟدﯾﻧﯾــﺔ ﺑﺎﻋﺗﺑــﺎر أن اﻟﺣــﺎﺋط )ﺣــﺎﺋط اﻟﻣﺑﻛــﻰ( ﺟــزء ﻣــن اﻟﺣــرم اﻟــﺷرﯾف ،ﻓﺣــدﺛت اﻻﺻـطداﻣﺎت ﺑـﯾن اﻟﻌـرب واﻟﯾﻬـود ﻓـﻲ ﻣﺧﺗﻠـف أﻧﺣـﺎء ﻓﻠـﺳطﯾن ،وﻛﺎﻧـت ردود ﻓﻌـل اﻟـﺳﻠطﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾـﺔ ﻋﻧﯾﻔـﺔ إذ أﻋـدﻣت ﺛﻼﺛـﺔ ﻓﻠـﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻫـم ﻓـؤاد ﺣﺟـﺎزي ،وﻣﺣﻣـد ﺟﻣﺟـوم وﻋـﺻﺎء اﻟزﯾر ،وﺑﻌﺛت ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ ﻣن ﺟدﯾد ﻟﺟﻧـﺔ ﺗﺣﻘﯾـق ﻣﻠﻛﯾـﺔ أﺻـدرت اﻟﻛﺗـﺎب اﻷﺑـﯾض اﻟﺛـﺎﻧﻲ ﺳـﻧﺔ ،1930واﻟذي أﻗر ﺗﺣدﯾد اﻟﻬﺟرة اﻟﯾﻬودﯾﺔ ووﻗف ﺗﯾـﺎر اﺷـﺗراء اﻷراﺿـﻲ ,ﻫـذا اﻟﻛﺗـﺎب اﻟـذي ﻗﺎﺑﻠﻪ اﻟﻌرب اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾون ﺑﺷﻲء ﻣن اﻻرﺗﯾﺎح ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻋﺎرﺿﻪ اﻟﺻﻬﺎﯾﻧﺔ).(2 وﻗـد ﺟﻌﻠـت اﻟﺣرﻛـﺔ اﻟوطﻧﯾـﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ أﺣـد أﻫـم ﻣطﺎﻟﺑﻬـﺎ وﻗـف ﺑﯾـﻊ اﻷراﺿـﻲ واﻧﺗﻘﺎﻟﻬـﺎ ﻟﻠﺻﻬﺎﯾﻧﺔ ،ﻓﻲ ﺣﯾن ﺟﻌﻠت اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ رأس ﻣطﺎﻟﺑﻬﺎ اﻟﺳﻣﺎح ﺑﺎﻧﺗﻘﺎل اﻷراﺿﻲ وﺗﺳﻬﯾل ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻧﺗﻘﺎﻟﻬﺎ. - 1ﻧﺎﺟﻲ ﻋﻠوش ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص .14 - 2ﻧﻔﺳﻪ ،ص .166 379
إﻻ أن اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﺗراﺟﻌت ﻋﻣﺎ ﺟﺎء ﻓـﻲ اﻟﻛﺗـﺎب اﻷﺑـﯾض اﻟﺛـﺎﻧﻲ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﺗﺣــت ﺿــﻐط اﻟﺣرﻛــﺔ اﻟــﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ،وأﺻــدرت ﺑﯾﺎﻧــﺎ ﺗﻔــﺳﯾرﯾﺎ ﻟﻠﻛﺗــﺎب اﻷﺑــﯾض ،ﺗــﺿﻣن ﻧـﺳﺧﺎ ﺗﺎﻣـﺎ ﻟﺟﻣﯾـﻊ ﻣـﺎ ﺟـﺎء ﻓـﻲ اﻟﻛﺗـﺎب ﻓـﻲ ﻣـﺳﺎﺋل اﻷراﺿـﻲ واﻟﻣﻬـﺎﺟرة ،وﯾزﯾـد ﻋﻠﯾـﻪ ﺣﻘوﻗـﺎ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺟدﯾدة ﻟﻠﯾﻬود ﻟم ﺗﻛن ﻣﻧﺣت ﻟﻬم ﻣن ﻗﺑل).(1 وﺑــدأت ﺑﻌــد ﺻــدور ﻫــذا اﻟﺑﯾــﺎن ﻋﻣﻠﯾــﺔ اﺣﺗﺟﺎﺟــﺎت واﺳــﻌﺔ اﻟﻧطــﺎق ﻋﻠــﻰ اﻟــﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾـﺔ ﻣـﻊ ﺗﻧـﺎﻣﻲ ﻋﻣﻠﯾـﺎت ﺑﯾـﻊ اﻷراﺿـﻲ وﺗﻔـﺎﻗم اﻟﻬﺟـرة اﻟﯾﻬودﯾـﺔ إﻟـﻰ ﻓﻠـﺳطﯾن ،ﺑﻌـد اﻧﺗــﺻﺎب اﻟﺣﻛــم اﻟﻧــﺎزي ﺑﺄﻟﻣﺎﻧﯾــﺎ ﻓﻘﺎﻣــت ﺛــورة ﻋــز اﻟــدﯾن اﻟﻘﺎﺳــم) (2ﺳــﻧﺔ ، 1935واﻟﺗــﻲ طرﺣـت ﻷول ﻣـرة ﻣـﺳﺄﻟﺔ اﻟﻌﻧـف واﻟﻛﻔـﺎح اﻟﻣـﺳﻠﺢ ،وﺗواﺻـﻠت اﻟﻣﻘﺎوﻣـﺔ ﺑـﺈﻋﻼن اﻹﺿـراب اﻟﻌــﺎم ﻓــﻲ أﻓرﯾــل 1936واﻟــذي ﺳﯾﺗواﺻــل ﺳــﺗﺔ أﺷــﻬر أي ﺣﺗــﻰ ﺷــﻬر أﻛﺗــوﺑر ،1936 واﻧطـــﻼق ﺣـــرب اﻟﻌـــﺻﺎﺑﺎت اﻟﺗـــﻲ واﺟﻬـــت اﻟﻔـــداﺋﯾﯾن اﻟﻔﻠـــﺳطﯾﻧﯾﯾن واﻟﺟـــﯾش اﻟﺑرﯾطـــﺎﻧﻲ واﻟﻣﻠﯾـﺷﯾﺎت اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ،وﻣـﻊ اﺷـﺗداد اﻟﻣﻘﺎوﻣـﺔ أﻋﻠﻧـت ﺣﺎﻟـﺔ اﻟطـوارئ وﺗطﺑﯾـق اﻷﺣﻛـﺎم اﻟﻌرﻓﯾﺔ وﻟم ﯾﻛن أﻣﺎم اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ إﻻ أن ﺗدﺧﻠت ﻟﺣل اﻹﺿراب ﻣﺧﺎﻓﺔ أن ﯾﻔﻠت ﻣﻧﻬﺎ زﻣﺎم اﻟﻣﺑﺎدرة إﺿﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺗدﺧل اﻟﻣﻠوك اﻟﻌرب ) ﻏﺎزي ﻣﻠك اﻟﻌراق ،و ﻋﺑـــــــــــــــد اﻟﻌزﯾز 1ـ ﻧﺎﺟﻲ ﻋﻠوش ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص.143 2ـ ﻋز اﻟدﯾن اﻟﻘﺳﺎم ) 1880ـ :(1935ﻫو ﻋز اﻟـدﯾن ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻘـﺎدر ﺑـن ﻣﺣﻣـود اﻟﻘـﺳﺎم ،وأﺳـرﺗﻪ ﻋرﯾﻘـﺔ ﻓـﻲ ﺑﻠـدة ﺟﺑﻠـﺔ اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ اﻟﻼذﻗﯾﺔ .وﻟِد ﻓﻲ ﺟﺑﻠﺔ ﺳﻧﺔ ،1880ﻧـﺷﺄ ﻓـﻲ ﻣﻬـد أﺑﯾـﻪ ،وﺗﻠﻘـﻰ دراﺳـﺗﻪ اﻻﺑﺗداﺋﯾـﺔ ﻓـﻲ ﻛﺗﺎﺗﯾـب ﺑﻠـدﻩ .أوﻓـدﻩ واﻟدﻩ إﻟﻰ ﻣﺻر ﻓدﺧل اﻷزﻫر اﻟﺷرﯾف ،ودرس ﻓﯾﻬﻌﻠﻰ ﯾـد ﻋـدد ﻣـن اﻟﻣـﺷﺎﯾﺦ ﻣﺛـل :اﻟﻌـﺎﻟم ﻣﺣﻣـد أﺣﻣـد اﻟطـوﺧﻲ ،وﺑﻌـد أن ﺗﺧـرج ﻣـن اﻷزﻫـر ﻋـﺎد إﻟـﻰ ﺑﻠـدﻩ وﺑـدأ دﻋوﺗـﻪ و ﻛـﺎن ﻣـن ﻧﺗﺎﺟﻬـﺎ أن اﻧـدﻟﻌت اﻟﺛـورة ﻓـﻲ ﻣﻧطﻘـﺔ ﺻـﻬﯾون وذﻟـك ﻋـﺎم 1920 ﻓﻛﺎن ﻓﻲ طﻠﯾﻌﺔ اﻟﻣﺟﺎﻫدﯾن ،ﻓﺣﻛم ﻋﻠﯾﻪ اﻟﻔرﻧﺳﯾون ﺑﺎﻹﻋدام ،وﻟﻣﺎ اﻧﺗﻬت اﻟﺛـورة آﺛـر اﻟﻧـزوح إﻟـﻰ ﻓﻠـﺳطﯾن ﻓوﺟـد ﻓﯾﻬـﺎ ﻣﯾـداﻧًﺎ ﺟدﯾـداً ،واﺳـﺗﻘر ﻓـﻲ ﻣدﯾﻧـﺔ ﺣﯾﻔـﺎ زﻫـﺎء ﺧﻣـﺳﺔ ﻋـﺷر ﻋﺎﻣـﺎً ،و ﺗـرأس ﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟـﺷﺑﺎن اﻟﻣـﺳﻠﻣﯾن ،واﺗـﺻل ﺑﺎﻟﻣﻠـك ﻓﯾـﺻل ﻓـﻲ ﺳـورﯾﺔ طﻠﺑـﺎً ﻟﻣؤازرﺗـﻪ ﻓـﻲ ﺛورﺗـﻪ ،واﺗـﺻل ﺑﺎﻟﺣـﺎج أﻣـﯾن اﻟﺣـﺳﯾﻧﻲ ﻣﻔﺗـﻲ ﻓﻠـﺳطﯾن اﻷﻛﺑـر وطﻠـب ﻣﻧـﻪ أن ﯾﻬﯾـﺊ اﻟﺛـورة ﻓـﻲ ﻣﻧطﻘﺗﻪ ،ﺧرج ﻓﻲ ﻋﺎم 1935ﯾﻘود اﻟﻣﺟﺎﻫدﯾن اﻟذﯾن ﺑﺎﯾﻌوﻩ ،وراﺑطﻓﻲ أﺣـراش ﻛﻔـرزان وﺑـرﻛﯾن ﺛـم إﻟـﻰ ﺟﺑـﺎل اﻟﺑـﺎرد وﻛﻔـر ﻗوت ،وﻣﻧﻬﺎ إﻟﻰ أﺣراش ﯾﻌﺑد ﻗرب ﺟﯾﻧﯾن ،وﺧﺎض اﻟﻣﻌرﻛﺔ ﺑﺈﯾﻣﺎن وﺑطوﻟﺔ ﻧﺎدرة ،وأﺑﻠﻰ ﺑﻼء ﻋظﯾﻣﺎً واﺳﺗﻣﺎت ورﺟﺎﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎوﻣـﺔ ،ﺣﺗـﻰ اﺳﺗـﺷﻬد ﻓـﻲ 20ﺗـﺷرﯾن اﻟﺛـﺎﻧﻲ )ﻧـوﻓﻣﺑر( 1935م .وﻛـﺎن ﯾـردد إذ ذاك )ﻟـن ﻧﺳﺗـﺳﻠم .ﻫـذا ﺟﻬـﺎد ﻓـﻲ ﺳـﺑﯾل اﷲ واﻟوطن .ﯾﺎ رﻓﺎﻗﻲ ﻣوﺗوا ﺷﻬداء(.ﻟﻠﻣزﯾد ﺣول ﻣﺷﺎرﻛﺎﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺛورات. -اﻧظر :ﻣﺣﺳن ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص -ص .279-270 380
ﺑن ﺳﻌود ﻋﺎﻫل اﻟﻣﻣﻠﻛﺔ اﻟﻌرﺑﯾـﺔ اﻟـﺳﻌودﯾﺔ ،واﻹﻣـﺎم ﯾﺣـﻲ ﺣﻣﯾـد اﻟـدﯾن إﻣـﺎم اﻟـﯾﻣن ،واﻷﻣﯾـر Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن( ،ﺑﻌﺛـت اﻧﻛﻠﺗـرا ﻣﺟـددا ﻟﺟﻧـﺔ ﺗﺣﻘﯾـق ﻣﻠﻛﯾـﺔ ﺳـﻧﺔ ،1937ﻓﻘـرر اﻟﻌـرب اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾون ﻣﻘﺎطﻌﺗﻬﺎ وﻟﻛﻧﻬم ﻋﺎدوا ﻓواﻓﻘوا ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺑﻠﺗﻬﺎ ﺑﻧﺎء ﻋﻠﻰ وﺳﺎطﺔ ﻋرﺑﯾﺔ وﻧﺻﺎﺋﺢ ﺗﻠﻘوﻫـﺎ ،وﻗـد أﻗـرت اﻟﻠﺟﻧـﺔ ﻣـﺷروع ﺗﻘـﺳﯾم ﻓﻠـﺳطﯾن إﻟـﻰ ﺛـﻼث ﻣﻧـﺎطق) ﻣﻧطﻘـﺔ ﺣﻛـم ﻋرﺑـﻲ، وﻣﻧطﻘـﺔ ﯾﻬودﯾـﺔ ،وأﺧـرى ﺧﺎﺿـﻌﺔ ﻟﻼﻧﺗـداب( ،ورﻓـض اﻟﻌـرب اﻟﻣـﺷروع ﻓـﻲ ﻣـؤﺗﻣر ﺑﻠـودان ﺑﺳورﯾﺎ ﻓﻲ ﺳﺑﺗﻣﺑر 1937وأﻋﻠﻧوا ﻣواﺻﻠﺔ اﻟﺛورة).(1 واﺗﺧذت ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ إﺟراءات ﺗﻌـﺳﻔﯾﺔ ﺑﺣـل اﻷﺣـزاب واﻟﺗﻧظﯾﻣـﺎت ٕواﻗـﺻﺎء اﻟﻣﻔﺗـﻲ اﻟﺣـﺳﯾﻧﻲ ﻣــن ﻣﻧــﺻﺑﻪ وطــردﻩ ﻣــن ﻓﻠــﺳطﯾن ﻫــو وﻋــدد ﻛﺑﯾــر ﻣــن أﻋــﺿﺎء اﻟﻠﺟﻧــﺔ اﻟﻌرﺑﯾــﺔ اﻟﻌﻠﯾــﺎ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻋﺗﻘﺎد اﻟﻣﺋـﺎت ﻣـن اﻟﻣـواطﻧﯾن اﻟﻌـرب اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾون ،ورد اﻟﻌـرب اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾون ﻋﻠـﻰ ﻫـذﻩ اﻹﺟـراءات ﺑـﺈﻋﻼن اﻹﺿـراب ﻓـﻲ أﻛﺗـوﺑر ،1937واﻟـدﺧول ﻓـﻲ ﻣواﺟﻬـﺎت ﻣـﻊ اﻟﻌـﺻﺎﺑﺎت اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ وﺟﻧـود اﻻﺣـﺗﻼل ،وﻣﻬﺎﺟﻣـﺔ اﻟﻣـﺳﺗﻌﻣرات واﻟﻣﻧـﺷﺂت اﻟﻌﺎﻣـﺔ وﻛﺎﻧـت ﺛﻣﺎر اﻟﺛورة ﺻدور اﻟﻛﺗﺎب اﻷﺑﯾض اﻟﺛﺎﻟث ﻓﻲ 17ﻣﺎرس 1939اﻟذي ﺗراﺟـﻊ ﻋـن ﻣـﺷروع اﻟﺗﻘـﺳﯾم ﺗﻬدﺋـﺔ ﻟﺧـواطر اﻟﻌـرب وﻟﻛـﺳﺑﻬم إﻟـﻰ ﺻـﻔﻬﺎ ﻓـﻲ ﺣرﺑﻬـﺎ ﻣـﻊ أﻟﻣﺎﻧﯾـﺎ ﺧـﺻوﺻﺎ وأن اﺗﺟﺎﻫـﺎﺗﻬم ﻛﺎﻧـت ﺗﻣﯾـل ﻧﺣـو اﻟﻣﺣـور ،ووﻋـدت ﺑرﯾطﺎﻧﯾـﺎ ﺑﺎﺳـﺗﻘﻼل ﻓﻠـﺳطﯾن وﺗﺣدﯾـد اﻟﻬﺟـرة اﻟﯾﻬودﯾﺔ وﻣﻧﻊ ﺑﯾﻊ اﻷراﺿﻲ ،وﻫو ﻣﺎ أﺛﺎر اﺣﺗﺟﺎج اﻟﯾﻬود اﻟذﯾن ﻏﯾروا ﻗﺑﻠﺗﻬم ﻧﺣو اﻟوﻻﯾـﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻷﻣﯾرﻛﯾﺔ).(2 ﻫذﻩ ﻫﻲ اﻟﺑداﯾﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ وﺿﻌت ﻣـﺷروع دوﻟـﺔ ﻟﻠﯾﻬـود ﺑﻔﻠـﺳطﯾن ﻣوﺿـﻊ اﻟﺗﻧﻔﯾـذ ـ ﺑﺎﺧﺗــﺻﺎرـ ﺑﻌــد أن ﻛﺎﻧــت اﻟﺣرﻛــﺔ اﻟــﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ﺗــﺿﻌﻬﺎ ﻣﺟــرد ﻣﺧططــﺎت وآراء وﻣﻘﺗرﺣــﺎت ﺗـﺳﻌﻰ ﻟﺗﺣﻘﯾﻘﻬـﺎ ،ﻓﻣـﺎذا ﻛـﺎن ﻣوﻗـف اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﻣـن ﻫـذﻩ اﻷﺣـداث واﻟﺗطـورات اﻟﺗﻲ ﻣرت ﺑﻬﺎ اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ؟. ﻟﻘــد ﺧــص اﻟﺣــزب اﻟدﺳــﺗوري اﻟﻘــدﯾم اﻟﻘــﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺑﺎﻫﺗﻣــﺎم ﺑــﺎﻟﻎ ﺧــﺻوﺻﺎ ﻓــﻲ اﻟﻧﺻف اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن اﻟﺛﻼﺛﯾﻧﺎت ،ﻣﻊ اﻧدﻻع أﺣداث ﺳﻧﺔ 1936و ،1937ﻓﻘد اﻫﺗﻣت ﺻﺣف اﻟﺣـزب ﺑﺗﻘـدﯾم اﻟﻣـﺳﺗﺟدات ﻋﻠـﻰ اﻟـﺳﺎﺣﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻣـن ﺧـﻼل ﻋـرض اﻷﺧﺑـﺎر واﻟﺑﯾﺎﻧـﺎت اﻟــﺻﺎدرة ﻋــن اﻟﻠﺟﻧــﺔ اﻟﻌﻠﯾــﺎ ٕواﺑــراز ﻣوﻗــف اﻟﺣــزب ﻣــن اﻟــﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ واﻟﻘــﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﺔ، - 1ﻧﺎﺟﻲ ﻋﻠوش ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص ـ ص 154ـ .161 - 2ﻧﻔﺳﻪ ،ص.164 381
وﯾﻧدرج ﻫـذا اﻻﻫﺗﻣـﺎم ﺑﺎﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺿـﻣن ﻋﻣـق اﻟـرواﺑط اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾـﺔ واﻟﺣـﺿﺎرﯾﺔ اﻟﺗـﻲ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﺗﺟﻣﻊ اﻟﺷﻌﺑﯾن اﻟﺗوﻧﺳﻲ واﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﻲ ٕواﻟـﻰ اﻟﺗوﺟﻬـﺎت واﻟﻣﻧطﻠﻘـﺎت اﻟﻔﻛرﯾـﺔ واﻟـﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻟﻌرﺑﯾـﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻟﻠﺣزب ،ﻫذا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟـﻰ اﻟﻌﻼﻗـﺔ اﻟودﯾـﺔ اﻟﺗـﻲ ﻛﺎﻧـت ﺗﺟﻣـﻊ اﻟـﺷﯾﺦ ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز اﻟﺛﻌﺎﻟﺑﻲ ﺑﺎﻷﻣﯾن اﻟﺣﺳﯾﻧﻲ) (1ﻣﻔﺗﻲ ﻓﻠﺳطﯾن ﻣﻧذ اﻧﻌﻘﺎد اﻟﻣؤﺗﻣر اﻷول ﺑﺎﻟﻘدس. إن اﻟذي ﯾﻣﯾز ﻣوﻗف اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم ﻣن اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ﻫو ﻋدم وﺿوﺣﻪ اﻟﻔﻛــري واﻹﯾـــدﯾوﻟوﺟﻲ ﺗﺟﺎﻫﻬـــﺎ ،ﻓﻬــﻲ ﺗـــﺎرة ﻋﻧـــدﻩ ﺣرﻛـــﺔ دﯾﻧﯾــﺔ وأﺧـــرى ﺣرﻛـــﺔ ﺳﯾﺎﺳـــﯾﺔ اﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ،ﻓﺎﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ﻫﻲ ﻋﻧدﻩ ﺻـﻧف ﻣـن أﺻـﻧﺎف اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎر ﯾـدﻋو ﻛﻐﯾـرﻩ إﻟـﻰ اﻟﺗﻔـوق اﻟﺟﻧﺳﻲ وﯾﺣﻣل ﺗﺣت إﺑطﻪ ﺷر اﻟﻣﻛﯾدة ﻟﻌرب ﻓﻠﺳطﯾن).(2 ﻛﻣـﺎ أن اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾـﺔ ﻟﻠﺣـزب اﻟﻘـدﯾم اﻋﺗﺑـرت أن اﻟﺣـرب اﻟﺗـﻲ ﯾﺧوﺿـﻬﺎ اﻟﻌـرب ﺿـد اﻟﯾﻬـود واﻻﺳـﺗﻌﻣﺎر ﻫـﻲ رد ﻋﻠـﻰ )) :ﺣـرب ﺻـﻠﯾﺑﯾﺔ ﺛﺎﻧﯾـﺔ ﺗﺗﺟـدد وﻫـدﻓﻬﺎ ﻛـﺎﻟﺣرب اﻟـﺻﻠﯾﺑﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ﻫﻲ ﻓﻠﺳطﯾن وﻟﻛن ﻓرﺳﺎﻧﻬﺎ ﻟﯾﺳو ﻓرﺳﺎن اﻟﺻﻠﯾب اﻟﻣﻘدس ﺑل إﻧﻬم اﻟﯾﻬود(().(3 وﻋــدﻫﺎ ﻣــرة أﺧــرى ﺑﺄﻧﻬــﺎ ﺗﻌﺑﯾــر ﻋــن اﻵﻣــﺎل اﻟواﺳــﻌﺔ واﻟرﻏﺑــﺔ ﻓــﻲ اﻻﺳــﺗﻌﻣﺎر اﻟﺣﻘﯾﻘــﻲ وﺗﺛﺑﯾت ﻗـدم إﻟﯾـﻪ ﻓـﻲ ﻓﻠـﺳطﯾن واﻟـﺳﻌﻲ ﻟﺗﻛـون ﺑـﻼد اﻟﻣـﺳﺟد اﻷﻗـﺻﻰ أوﻟـﻰ اﻟﻘﺑﻠﺗـﯾن ،ﻣﻣﻠﻛـﺔ ﯾﻬودﯾﺔ ﻣﻌﺗرف ﺑﻬﺎ وﻟﻬﺎ ﻧﺎﺋﺑﻬﺎ ﺑﻌﺻﺑﺔ اﻷﻣم).(4 1ــ ﻣﺣﻣـد أﻣـﯾن اﻟﺣـﺳﯾﻧﻲ)1895ــ :(1974وﻟـد اﻟﺣـﺎج أﻣـﯾن اﻟﺣـﺳﯾﻧﻲ ﻓـﻲ اﻟﻘـدس ﻋـﺎم ،1895ﻛـﺎن واﻟـدﻩ ﻫـو اﻟطـﺎﻫر اﻟﺣﺳﯾﻧﻲ ﻣﻔﺗﻲ اﻟﻘدس ،ﻧﺷﺄ ﻓﻲ ﺑﯾت ﻋﻠم وﺗﻘوى وﺻﻼح ،ﺗﻠﻘﻰ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ واﻟﻌﻠوم اﻟدﯾﻧﯾـﺔ ﻓـﻲ ﺑﯾـت واﻟـدﻩ، ﺛم ﺗﻌﻠم ﻓﻲ ﻣدارس اﻟﻘدس اﻻﺑﺗداﺋﯾـﺔ واﻟﺛﺎﻧوﯾـﺔ ،ﺛـم دﺧـل ﻣدرﺳـﺔ اﻟﻔرﯾـر ﻟـﺗﻌﻠم اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻔرﻧـﺳﯾﺔ ،ﺛـم أرﺳـﻠﻪ واﻟـدﻩ ﻋﻠـﻰ ﺟﺎﻣﻌـﺔ اﻷزﻫر ﺑﺎﻟﻘﺎﻫرة ﻟﯾﺳﺗﻛﻣل ﻋدﺗﻪ ،ودرس ﻓﻲ ﻛﻠﯾـﺔ اﻵداب ﻓـﻲ ﻣـﺻر وﻣدرﺳـﺔ ﻣﺣﻣـد رﺷـﯾد رﺿـﺎ\" دار اﻟـدﻋوة واﻹرﺷـﺎد\" ،ﺛـم ذﻫب ﻻﺳﺗﺎﻧﺑول واﻟﺗﺣـق ﺑﻛﻠﯾﺗﻬـﺎ اﻟﻌـﺳﻛرﯾﺔ وﺗﺧـرج ﻣﻧﻬـﺎ ﺿـﺎﺑطﺎ ﻓـﻲ اﻟﺟـﯾش اﻟﻌﺛﻣـﺎﻧﻲ ،أﺳـس ﺳـﻧﺔ 1915اﻟﻧـﺎدي اﻟﻌرﺑـﻲ، ﻓﻛﺎن ﻣﻧطﻠﻘﺎ ﻟﻠﺣرﻛﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ،ﺗرأس اﻟﻌدﯾد ﻣـن اﻟﻬﯾﺋـﺎت واﻟﻠﺟـﺎن واﻟﻣﺟـﺎﻟس ﺧـﻼل اﻟﻔﺗـرة ﻣـن 1921ﺣﺗـﻰ ﺳـﻧﺔ 1931ﺣﯾـث ﺗـرأس اﻟﻣـؤﺗﻣر اﻹﺳـﻼﻣﻲ ،وﺳـﻧﺔ 1948ﺗـرأس اﻟﻣـؤﺗﻣر اﻟـوطﻧﻲ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﻲ ،ﺷـﺎرك ﻓـﻲ ﻛـل ﻣراﺣـل ﺟﻬـﺎد اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ،ورﺑـط ﻋﻼﻗـﺎت ﻣـﻊ اﻟﻌدﯾـد ﻣـن اﻟـدول واﻟزﻋﻣـﺎء واﻟﺷﺧـﺻﯾﺎت ﻟﺧدﻣـﺔ اﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ،واﺳـﺗﻣر ﻓـﻲ ﻧﺿﺎﻟﻪ ﻣن أﺟﻠﻬﺎ ﺣﺗﻰ وﻓﺎﺗﻪ ﺳﻧﺔ .1974 - 2اﻹرادة ،اﻟﻌدد .1937/08/11 ،241 3ـ اﻹرادة ،اﻟﻌدد.1948/07/27 ،727 - 4اﻹرادة ،اﻟﻌدد .1934/01/23 ،5 382
ﺑـل وﺗـذﻫب اﻟﻧظـرة اﻟدﺳـﺗورﯾﺔ اﻟﻘدﯾﻣـﺔ إﻟـﻰ اﻟﺗطـﺎﺑق ﻣـﻊ اﻟـرؤى اﻟﺗـﻲ ﺗﻌﺗﺑـر اﻟﯾﻬـود ﺟﻧـﺳﺎ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﻻﺑـد ﻣـن اﻟﻘـﺿﺎء ﻋﻠﯾـﻪ ،ﻓﻔـﻲ ﻣﻘـﺎل ﺑﺟرﯾـدة اﻹرادة ﺑﻌﻧـوان \" اﻟﯾﻬـودي اﻟﺗﺎﺋـﻪ :ﺧطـر ﺗﺧـﺷﺎﻩ ﺟﻣﯾـﻊ اﻷﻣـم\" ﻋﻠﻘـت اﻟﺟرﯾـدة ﻋﻠـﻰ ﻣـؤﺗﻣر أﯾﻔﯾـﺎن اﻟﻣﻧﻌﻘـد ﻟﻠﻧظـر ﻓـﻲ اﻟﻣـﺳﺄﻟﺔ اﻟﯾﻬودﯾـﺔ ﺑﻌـد ﺗﺻﺎﻋد ﻣوﺟﺔ اﻟﻼﺳﺎﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻷﻧظﻣﺔ اﻟدﻛﺗﺎﺗورﯾﺔ ورﻓض ﻗﺑـول اﻟﻣﻬﺟـرﯾن ﻣـﻧﻬم ﻗﺎﺋﻠـﺔ )):إن اﻟﻌﻧـﺻر اﻟﯾﻬـودي ﺧطـر ﻋﻠـﻰ اﻟﻌـﺎﻟم وﻋﻠـﻰ ﺳـﻼم وﻫﻧـﺎء ﯾﺣـل ﻓﯾـﻪ ،ﻧظـرا ﻟـﺳﯾطرﺗﻪ ﻋﻠـﻰ اﻟﻣراﻓـق ﻓـﻲ ﻛـل أﻣـﺔ وﻋﻠـﻰ دواﻟﯾـب اﻟﺣﯾـﺎة اﻻﻗﺗـﺻﺎدﯾﺔ(() ،(1ﻓﺧﻠـق ﺑـذﻟك ﻓـﻲ أذﻫـﺎن ووﻋـﻲ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾر اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ ﻋﻣوﻣﺎ وﻣﻧﺧرطﯾﻪ وأﻧﺻﺎرﻩ ﺑﺎﻟﺧﺻوص ،أن اﻟﺻراع اﻟداﺋر ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن ﻫو ﺻراع طﺎﺋﻔﻲ ﺑﯾن اﻟﻌرب اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن واﻟﯾﻬود. واﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻋﻧـد اﻟدﺳـﺗورﯾﯾن اﻟﻘـداﻣﻰ ﻋـوض أن ﺗﻛـون ﻗـﺿﯾﺔ ﻛـل اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﯾن ﺑﻣﺧﺗﻠف اﻧﺗﻣﺎءاﺗﻬم اﻟطﺎﺋﻔﯾـﺔ ،وﻗـﺿﯾﺔ ﻛـل أﻧـﺻﺎر اﻟﺗﺣـرر ﻓـﻲ اﻟﻌـﺎﻟم ﻫـﻲ ﻓـﻲ ﻧظـر اﻟﺣـزب إﺳﻼﻣﯾﺔ وﻋرﺑﯾﺔ )):إﻧﻬﺎ ﻗﺿﯾﺔ ﺑﯾن ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟـذﯾن ﻟﻬـم ﻓـﻲ ﻓﻠـﺳطﯾن ﻣﻘدﺳـﺎﺗﻬم اﻟﺗـﻲ ﺗﺷﻣل ﻗدﺳﯾﺗﻬﺎ ﺳداﻧﺔ ﺗﻠك اﻟﻣﻘدﺳﺎت وﺣﻔظ ذﻟك اﻟوطن ﻣن أﺑﻧﺎﺋﻪ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ،وﻗﺿﯾﺔ ﻋرﺑﯾﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻬم ﻓﻲ اﻟﻣﻧزﻟﺔ اﻷوﻟـﻰ اﻷﻣـﺔ اﻟﻌرﺑﯾـﺔ اﻟﻧﺎﻫـﺿﺔ اﻟﻣﺗﺣﻔـزة ﻻﺣـﺗﻼل ﻣﻛﺎﻧﺗﻬـﺎ اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾـﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم.(2)((... وﺑﻘﻲ اﻟﺣزب ﻣﺗﺷﺑﺛﺎ ﺑﻔﻬﻣﻪ ﻟﻠﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻣﻌﺗﺑـرا أن ﺗﻌﺎطﻔـﻪ ﻣـﻊ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﯾن ﺑـداﻓﻊ اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛﯾر ﻗوي ﻋﻠﻰ اﻟﺣزب وﻣﻧﺎﺿﻠﯾﻪ وﻛل اﻟﺷﻌب اﻟﺗوﻧﺳﻲ).(3 واﻧطﻼﻗـﺎ ﻣـن ﻫـذا اﻟﻔﻬـم ارﺗﻛـز اﻟﺣـزب ﻓـﻲ ﻫﺟوﻣـﻪ ﻋﻠـﻰ اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ﺗـﺎرة وﻋﻠـﻰ اﻟﯾﻬودﯾـﺔ ﺗﺎرة أﺧرى ،ودﻓﺎﻋﻪ ﻋن اﻟﻣﻘدﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺑﻔﻠﺳطﯾن ،وﻗد اﺣـﺗﺞ ﻟـدى ﻋـﺻﺑﺔ اﻷﻣـم ﺿـد اﻟﻣﺳﺎﻧدة اﻟﻣﻔﺿوﺣﺔ اﻟﺗـﻲ ﻗـدﻣﺗﻬﺎ ﺳـﻠطﺎت اﻻﻧﺗـداب اﻟﺑرﯾطـﺎﻧﻲ ﻟﻠـﺻﻬﺎﯾﻧﺔ ﻓـﻲ ﻓﻠـﺳطﯾن إﺑـﺎن اﻧﺗﻔﺎﺿـﺔ اﻟﺑـراق ﻓـﻲ أوت ،1929ﻛﻣـﺎ أﺣﯾـﺎ ﯾـوم 17ﺟـوان 1931اﻟـذﻛرى اﻷوﻟـﻰ ﻹﻋـدام اﻻﻧﻛﻠﯾز ﻟﻠﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن اﻟﺛﻼﺛﺔ اﻟذﯾن ﺣوﻛﻣوا إﺛر اﻧﺗﻔﺎﺿﺔ اﻟﺑراق).(4 - 1اﻹرادة ،اﻟﻌدد .1938/09/12 ،280 - 2اﻹرادة ،اﻟﻌدد.1939/06/13 ،430 - 3اﻹرادة ،اﻟﻌدد .1937/08/11 ،241 La Charte Tunisienne, N°13,17/10/1936. - 4 383
ﻛﻣﺎ ﻟﻌب ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻟﺛﻌﺎﻟﺑﻲ ﻣؤﺳس اﻟﺣزب دورا ﻛﺑﯾرا ﻓﻲ أﺷﻐﺎل اﻟﻣـؤﺗﻣر اﻹﺳـﻼﻣﻲ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻟﻣﻧﻌﻘــد ﺑﺎﻟﻘــدس ﻓــﻲ دﯾــﺳﻣﺑر ،1931وﺷــن اﻟﺣــزب ﺣﻣﻠــﺔ ﻣــﺳﺎﻧدة ﻛﺑﯾــرة ﻣــﻊ اﻷﺷــﻘﺎء اﻟﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﯾن إﺑــﺎن اﻧﺗﻔﺎﺿــﺔ 1936ﻣﻧــددا ﺑــﺎﻟﺗواطؤ اﻻﻧﻛﻠﯾــزي ﻣــﻊ اﻟــﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ وﻣﻌﺑــرا ﻋــن ﻋﻼﻗﺎت اﻟﺗﺿﺎﻣن ﻣﻊ اﻷﺧوة اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن اﻟﺗﻲ ﻟم ﺗزدﻫم ﻫذﻩ اﻟﻣﺣﻧﺔ إﻻ ﺻﻼﺑﺔ).(1 ورد ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟوﻗت ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﺟراﺋد اﻟﺗﻲ أرﺟﻌت اﻷﺣداث اﻷﺧﯾرة – أﺣـداث ﺳـﻧﺗﻲ 1936و -1937إﻟـﻰ أﺳـﺑﺎب دﯾﻧﯾـﺔ ﻣﻌﺗﺑـرا أن اﻷﺳـﺑﺎب اﻟﻌﻣﯾﻘـﺔ ﻟﻼﺿـطراﺑﺎت اﻟﺗـﻲ ﺗﻬـز ﻓﻠـﺳطﯾن ﻣــن ﺟدﯾـد ﻫــﻲ أﺣﺑﺑﻧـﺎ أم ﻛرﻫﻧــﺎ ذات طﺑﯾﻌـﺔ اﻗﺗــﺻﺎدﯾﺔ واﺟﺗﻣﺎﻋﯾـﺔ ،وﻟــم ﯾﺗﺧﻠــف اﻟﺣــزب ﻋــن ﺗﻘــدﯾم اﻟﻌــون ﻟﻠﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﯾن ،وﻗــد أﻧــﺷﺄ \" ﻟﺟﻧــﺔ إﻏﺎﺛــﺔ ﻓﻠــﺳطﯾن\" ﻓــﻲ ﺟــوان .(2)1936ﻋﻠــﻰ رأﺳــﻬﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣــﯾﻼد اﻟﻌــﺿو ﻓــﻲ اﻟﺣــزب واﻟﻣــﺷرف ﻋﻠــﻰ اﻟﻠﺟﻧــﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ،وﺗﺗﻛون ﻣن ﻣﺣﻣد اﻟﺻﺎدق ﺑﺳﯾس) (3وﻣﺣﻣد اﻟﻐرﺑـﻲ ٕواﺑـراﻫﯾم وﻧـﯾس ،واﺗﺧـذت ﻣن ﻋﯾﺎدة اﻟدﻛﺗور أﺣﻣد ﺑن ﻣـﯾﻼد ﻣﻘـرا ﻟﻬـﺎ ،واﻟﺗـف ﺣـول ﻫـذﻩ اﻟﻠﺟﻧـﺔ ﻣﺟﻣوﻋـﺔ ﻣـن اﻟـﺷﺑﺎن ﯾدﻋون ﻟﻬﺎ ،وﻗﺎﻣوا ﺑطﺑﻊ ﻗﺻﺎﺻﺎت ﻟﻠدﻋﺎﯾﺔ وﺟﻣﻊ اﻟﺗﺑرﻋﺎت) .(4وﻛﺎن ﻫدﻓﻬﺎ ﺟﻣـﻊ اﻷﻣـوال ﻟﻔﺎﺋـدة ﻓﻠـﺳطﯾن ﻟﺗﻘــدﯾﻣﻬﺎ ﻋﺑـر ﻫﯾﺂﺗــﻪ اﻟﻣﻣﺛﻠـﺔ ،وﻗـد أرﺳــﻠت ﺳـﻧﺔ 1936ﻣﺎﺋﺗــﺎ أﻟـف ﻓرﻧــك وﺗـﺷﯾر اﻹرادة إﻟـﻰ أن ﻣﺣـﻲ اﻟـدﯾن اﻟﻘﻠﯾﺑـﻲ ﻋـﺿو اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾـﺔ ﻗـد ﺟﻣـﻊ ﻣـن ﻗــﺻﯾﺑﺔ اﻟﻣدﯾوﻧﻲ وﺣداﻫﺎ ﺣواﻟﻲ أﻟف ﻓرﻧك).(5 وﺗﻌـدى اﻟﺗوﻧـﺳﯾون ﺣـدود اﻟـوطن اﻟﺗوﻧـﺳﻲ ﻓـﻲ ﻋﻣﻠﻬـم اﻟﺗـﺿﺎﻣﻧﻲ ﻟﻠﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ وذﻟك ﻣن ﺧﻼل اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟﻣـﺷﻛﻠﺔ ﻣـن ﻋـرب ﺷـﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾـﺎ ،واﻟﺗـﻲ ﺗـرﺗﺑط ﺑﻌﻼﻗـﺔ داﺋﻣـﺔ ﻣـﻊ اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟداﺋﻣﺔ ﺑﺎﻟﻘدس ،واﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟﺳورﯾﺔ -اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺑﺟﻧﯾف واﻟﻘﺎﻫرة ،وﻫــــــــذﻩ اﻟﻠﺟﻧﺔ La Charte Tunisienne, N°13,17/10/1936. - 1 - 2ﻣﺣﻣد إدرﯾس \" ،ﺗوﻧس واﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻣﺎﺑﯾن اﻟﺣرﺑﯾن\" ،م.ت.م ،ﻋدد ،50-49ﺟوان ،1988ص .16 - 3ﻣﺣﻣد اﻟﺻﺎدق ﺑﺳﯾس :(1978-1914) :ﺗﻌﻠم ﺑﺟﺎﻣﻊ اﻟزﯾﺗوﻧﺔ واﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﺧﻠدوﻧﯾﺔ ،وﺑﺎﺷر اﻟﺗﻌﻠﯾم ﺑﺟـﺎﻣﻊ اﻟزﯾﺗوﻧـﺔ، وﺑﻌد اﻻﺳﺗﻘﻼل اﻧﺗﻘـل ﻟﻠﺗـدرﯾس ﺑﻛﻠﯾـﺔ اﻟـﺷرﯾﻌﺔ وأﺻـول اﻟـدﯾن ﻣﻧـذ ،1962اﻧﺗـﺳب ﻟﻠﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﺟدﯾـد ،واﻋﺗﻘـل ﺳـﻧﺔ 1938وﺳﺟن ،ﻋرف ﺑدﻓﺎﻋﻪ ﻋن ﻓﻠﺳطﯾن ،وﻫو ﻣن ﻣؤﺳﺳﻲ ﻟﺟﻧﺔ اﻟدﻓﺎع ﻋن ﻓﻠﺳطﯾن. ﻟﻠﻣزﯾد اﻧظر :ﻋﺑد اﻟﻠطﯾـف اﻟﺣﻧﺎﺷـﻲ ،ﺗطـور اﻟﺧطـﺎب اﻟـﺳﯾﺎﺳﻲ ﻓـﻲ ﺗـوﻧس إزاء اﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ 1920ـ ،1955 ﺗوﻧس ،اﻟﻣطﺑﻌﺔ اﻟرﺳﻣﯾﺔ ،2006 ،ص.186 - 4ﻧﻔﺳﻪ. - 5اﻹرادة ،اﻟﻌدد.1937/12/17 ،261 384
اﻟـﺷﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾـﺔ ﻛﺎﻧـت ﺗـﺿم ﻣﻣﺛﻠـﯾن ﻣـن ﺗـوﻧس ﻣﻣﺛﻠـﺔ ﻓـﻲ اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ،وﻋـن Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻟﺟزاﺋر ﻣﺟﺳدة ﻓﻲ ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ،وﻋن اﻟﻣﻐـرب اﻷﻗـﺻﻰ ﻣﻣـﺛﻼ ﻓـﻲ ﻛﺗﻠـﺔ اﻟﻌﻣـل اﻟﻣﻐرﺑـﻲ ﺑﻔـﺎس ،وﻋﻣﻠﻬـﺎ ﯾﻛـون ﻋﻠـﻰ ﻣـﺳﺗوى اﻟـﺷﻣﺎل اﻹﻓرﯾﻘـﻲ ﻟﻠﺗـﺿﺎﻣن ﻣـﻊ اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ،وﻛﺎن ﻣﻘرﻫﺎ ﺗوﻧس).(1 وﻟـــم ﯾﻛﺗـــف اﻟﺗوﻧـــﺳﯾون ﺑﺣﻣﻠـــﺔ اﻟﺗﺑرﻋـــﺎت اﻟواﺳـــﻌﺔ اﻟﺗـــﻲ ﻧظﻣوﻫـــﺎ ﻟـــﺻﺎﻟﺢ اﻻﻧﺗﻔﺎﺿـــﺔ اﻟﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﺔ وﻋــﺎﺋﻼت اﻟــﺷﻬداء ﺑــل أرﻓﻘــوا ﺗﻠــك اﻟﻌﻣﻠﯾــﺔ ﺑﺣﻣﻠــﺔ ﻟﺗوﻗﯾــﻊ اﻟﻌــراﺋض واﻟرﺳــﺎﺋل واﻟﺑرﻗﯾــﺎت اﻟﻣوﺟﻬــﺔ ﻟﻠﺣﻛوﻣــﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾــﺔ أو ﻟﻘﻧــﺻل ﺑرﯾطﺎﻧﯾــﺎ ﻓــﻲ ﺗــوﻧس ،أو ﻟﻠﻣﻘــﯾم اﻟﻌــﺎم اﻟﻔرﻧﺳﻲ ﻟﻼﺣﺗﺟﺎج واﻟﺗﻧدﯾد).(2ﻛﻣﺎ ﻟم ﯾﺑق طﻠﺑﺔ ﺟﺎﻣﻊ اﻟزﯾﺗوﻧﺔ وﯾدور أﻏﻠﺑﻪ ﻓﻲ ﻓﻠك اﻟﺣزب اﻟدﺳــﺗوري اﻟﻘــدﯾم ﺧــﺎرج اﻟﻣﻌرﻛــﺔ ،ﻓﻘــد ﻛــﺎﻧوا ﯾوزﻋــون اﻟﻣﻧﺎﺷــﯾر وﯾــﺿرﺑون ﻋــن اﻟــدروس واﻟطﻌﺎم وﯾﺗﺑرﻋون ﺑﺎﻟﻣﺎل. وأرﺳـل اﻟﺣـزب ﻋﻠـﻰ ﻟـﺳﺎن أﻣﯾﻧـﻪ اﻟﻌـﺎم ﺻـﺎﻟﺢ ﻓرﺣـﺎت ،رﺳـﺎﻟﺔ اﺣﺗﺟـﺎج إﻟـﻰ اﻷﻣـﯾن اﻟﻌـﺎم ﻟﻌـﺻﺑﺔ اﻷﻣـم ،ﺿـد اﻟﻣﻣﺎرﺳـﺎت اﻟﻘﻣﻌﯾـﺔ اﻟﺗـﻲ ﺗﻌـرض ﻟﻬـﺎ اﻟزﻋﻣـﺎء اﻟﻌـرب ﺑﻔﻠـﺳطﯾن ،ﻛﻣـﺎ أرﺳـل اﺣﺗﺟﺎﺟـﺎ ﻣﻣـﺎﺛﻼ ﻟﻘﻧـﺻل اﻧﻛﻠﺗـرا ﺑﺗـوﻧس ﻣطﺎﻟﺑـﺎ اﻧﻛﻠﺗـرا اﻟﺗﺧﻠـﻲ ﻋـن ﻫـذﻩ اﻹﺟـراءات ﻟﻔﺷﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺻر وﻟﻌدم اﺗﺧﺎذﻫﺎ ﻧﻔـس اﻟﻌﻘوﺑـﺎت ﺿـد اﻟﻘﯾـﺎدات اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ اﻟـذﯾن ﻣـن ﺑﯾـﻧﻬم ﻣﺟرﻣو اﻟﺣق اﻟﻌﺎم).(3 وﻛـل ﻫـذا اﻟﻧـﺷﺎط ﻛـﺎن ﯾﻧـدرج ﺿـﻣن اﻟﺣﻣﻠـﺔ اﻟﺗـﻲ ﻗﺎﻣـت ﺑﻬـﺎ اﻟـﺻﺣف اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ ﻋﻣوﻣـﺎ، وﺻــﺣف اﻟدﺳــﺗور اﻟﻘدﯾﻣــﺔ ﺧــﺻوﺻﺎ ،واﺳــﺗﻣرت ﺣــواﻟﻲ ﺳــﺗﺔ أﺷــﻬر ﻣﻧــذ ﯾــوم 23ﺟــوان 1936وﺗواﺻــﻠت إﻟــﻰ ﯾــوم 3أﻛﺗــوﺑر ،1936ﺣﻣﻠــت اﻟﺑرﻗﯾــﺎت واﻟﻌــراﺋض ﻓــﻲ ﻣــﺿﺎﻣﯾﻧﻪ ﻣواﻗـف ﻣﻌﺎدﯾـﺔ ﻟﻠـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾـﺔ ﻓـﻲ ﻓﻠـﺳطﯾن وﻣﻧـددة ﺑﻬـﺎ ،ﻛﻣـﺎ ﺗـﺿﻣﻧت ﺗﺄﯾﯾـدا ﻣطﻠﻘـﺎ ﻟﻠﻧـﺿﺎل اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﻲ ووﻋﯾـﺎ ﻣﺗزاﯾـدا ﺑﺎﻷﺧطـﺎر اﻟﺗـﻲ ﺗﺣـدق ﺑﻣـﺳﺗﻘﺑل ﻓﻠـﺳطﯾن وﻫوﯾـﺔ اﻟﺑﻠـد، A.O.M, Boite :25H32, Renseignement Tunisie, Comite Pan- Arabe Nord Africain à 1ـ Tunis, Alger le 14/11/1936. -وﻗد ﻣﺛل ﺗوﻧس ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻠﺟﻧﺔ ﻛل ﻣن :ﻣﺣﻲ اﻟدﯾن اﻟﻘﻠﯾﺑـﻲ ،ﻣﻧـﺻف اﻟﻣﻧـﺳﺗﯾري ،أﺣﻣـد ﺑـن ﻣـﯾﻼد ،اﻟـﺻﺎدق ﺑـﺳﯾس، أﺣﻣد اﻟﺑﻧﻬﺎﻧﻲ ،ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻟﺑوﻧدي ـ رﺋﯾس ﻗراء اﻟﻘ آرن ـ ،أﻣﺎ اﻟﺟزاﺋر ﻓﻘد ﻣﺛﻠﻬﺎ ﻛل ﻣـن :ﻋﺑـد اﻟﺣﻣﯾـد ﺑـن ﺑـﺎدﯾس ،اﻟطﯾـب اﻟﻌﻘﺑﻲ ،اﻟﺷﯾﺦ اﻟﺑﺷﯾر اﻹﺑراﻫﯾﻣﻲ ،وﻋن اﻟﻣﻐرب :ﻣﺣﻣد اﻟوزاﻧﻲ ،ﻋﻼل اﻟﻔﺎﺳﻲ ،ﻣﺣﻣد ﻫﺎﺷﻣﻲ اﻟﻔﯾﻼﻟﻲ. 2ـ ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف اﻟﺣﻧﺎﺷﻲ ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص.166 La Charte Tunisienne, N°56,09/10/1937. - 3 385
وﺑـﺷﻛل ﻋـﺎم رﻛـزت ﻣﺣﺗوﯾـﺎت اﻟﺑرﻗﯾـﺎت واﻟﻌـراﺋض ﻋﻠـﻰ ﻗـﺿﺎﯾﺎ وﻣـﺿﺎﻣﯾن أﺳﺎﺳـﯾﺔ ﻣﻧﻬـﺎ: Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻻﺣﺗﺟـﺎج ﻋﻠـﻰ ﺳـﻠوك ﺑرﯾطﺎﻧﯾـﺎ ﺗﺟـﺎﻩ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﯾن ٕواداﻧﺗـﻪ ،واﻋﺗﺑـﺎر ﻓﻠـﺳطﯾن ﻧﺗﯾﺟـﺔ ﺗﻠـك اﻟﻣﻣﺎرﺳـﺎت ﺷـﻬﯾدة ،وﻫـو ﻣـﺎ ﯾـدﻋو ﺑﺎﻟﺗـﺎﻟﻲ إﻟـﻰ اﻟﺗـﺿﺎﻣن واﻟﺗـﺂزر ﻣﻌﻬـﺎ ﻓـﻲ ﻣﺣﻧﺗﻬـﺎ ﺗﻠـك ودﻋوة اﻟﺗوﻧﺳﯾﯾن ﻟﻠﺗﺧﻔﯾف ﻣن اﻟوﯾﻼت اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻌرض ﻟﻬﺎ إﺧوﺗﻬم اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن).(1 واﺳﺗﻣدت ﺗﻠك اﻟدﻋوة ﻣﺑرراﺗﻬﺎ ﻣن اﻻﻧﺗﻣﺎء اﻟﻘـوﻣﻲ اﻟواﺣـد ﻟﻠـﺷﻌﺑﯾن ﻓﻘـد ﺗـواﺗر ﻫـذا اﻟﺑﻌـد ﻛﺛﯾــرا ﻓــﻲ ﺛﻧﺎﯾــﺎ ﻣــﺿﻣون ﺗﻠــك اﻟﺑرﻗﯾــﺎت ﻣــن ذﻟــك :أن اﻟﻌروﺑــﺔ واﺣــدة واﻵﻻم واﺣــدة ،وأن اﻟﻌـدوان ﻋﻠـﻰ اﻟﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻫـو ﻋــدوان ﻋﻠـﻰ ﻛــل اﻟﻌـرب واﻟﻣــﺳﻠﻣﯾن ،واﻷﻣـن واﻹﻧــﺳﺎﻧﯾﺔ، وﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﺎ ﺗرﺑطﻬم ﺑﺎﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻣن رواﺑط اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ واﻟﻠﻐﺔ واﻟدﯾن. وﻟﻘد أﺻدر اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم ﻛراﺳﺎ ﺑﻌﻧوان \" ﻓﻠﺳطﯾن اﻟﺷﻬﯾدة\" ﻗﺎم ﺑﺗوزﯾﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺑـــرز اﻟﺷﺧـــﺻﯾﺎت اﻟوطﻧﯾـــﺔ اﻟﺗوﻧـــﺳﯾﺔ ،وﺗـــﺿﻣﻧت اﻟﻛـــراس ﻋرﺿـــﺎ ﻷوﺿـــﺎع ﻓﻠـــﺳطﯾن اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾـﺔ واﻟـﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻣﻧـذ اﻻﻧﺗـداب اﻟﺑرﯾطـﺎﻧﻲ إﻟـﻰ ﺣـدود ﺳـﻧﺔ ،1937أﺑـرز ﻣﺿﻣوﻧﻬﺎ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن وﻣﻘﺎوﻣﺗﻬم اﻟﻌﻧﯾدة ﻟﻠوﺟود اﻟـﺻﻬﯾوﻧﻲ ،واﻻﺿـطﻬﺎد اﻻﻧﻛﻠﯾـزي وﻣواﺟﻬﺗﻬم ﻟﻣﺧﺗﻠف اﻟﻣﺣـﺎوﻻت اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ﺿـد ﺑﯾـت اﻟﻣﻘـدس ،ﻛﻣـﺎ ﺗـﺿﻣﻧت دﻋـوة ﻟﻣـؤازرة اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن واﻟﺗﺿﺎﻣن ﻣﻌﻬم ﺑﻛل اﻷﺷﻛﺎل).(2 وﻋﻠﻰ إﺛر ﺻدور ﻣﺷروع اﻟﺗﻘﺳﯾم ﺳﻧﺔ 1937أرﺳل اﻟﺣزب ﻧص اﻟﺑرﻗﯾـﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾـﺔ ﻟﻸﻣـﯾن اﻟﻌـﺎم ﻟﻌـﺻﺑﺔ اﻷﻣـم ﺟـﺎء ﻓﯾﻬـﺎ )):إن اﻟﺣـزب اﻟﺣـر اﻟدﺳـﺗوري اﻟﺗوﻧـﺳﻲ ﯾﺣـﺗﺞ ﻋﻠـﻰ ﻣـﺷروع ﺗﻘﺳﯾم ﻓﻠـﺳطﯾن اﻟﻣﻧـﺎﻓﻲ ﻟﺣﻘـوق واﻟﺣﻘـﺎﺋق اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾـﺔ وﻟﻌﻬـود اﻟﻣﻘطوﻋـﺔ ،وﯾؤﻛـد ﻟﻛـم ﺗـﺿﺎﻣﻧﻪ اﻟذي ﻻﯾﻧﻔك ﻣﻊ ﻋرب ﻓﻠﺳطﯾن اﻟذﯾن ﯾﺟﺎﻫدون ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﻟﺣﯾﺎة واﻟوطن وﻓﻲ ﻧﻔس اﻹطـﺎر ﺑﻌﺛت ﻟﺟﻧﺔ إﻏﺎﺛﺔ ﻓﻠﺳطﯾن ﺑﺗوﻧس ﺑرﻗﯾـﺔ إﻟـﻰ رﺋـﯾس اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾـﺔ اﻟﻌﻠﯾـﺎ ﺑﺎﻟﻘـدس ﺑﺈﻣـﺿﺎء أﺣﻣد ﺑن ﻣﯾﻼد ﺟﺎء ﻓﯾﻬﺎ )):إن ﻟﺟﻧﺔ إﻏﺎﺛﺔ ﻓﻠﺳطﯾن ﺑﺗوﻧس ﺗﺣﻘق ﺑﺎﺳم اﻷﻣﺔ اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾـﺔ اﻟﻌﻠﯾـﺎ ﺑﺎﻟﻘـدس ﻋواطـف اﻟﺗــﺿﺎﻣن ﻓـﻲ اﻟﻣﻘـدس ﻟـﺳﻼﻣﺔ ﻓﻠـﺳطﯾن اﻟﻌرﺑﯾــﺔ وﺗؤﻛـد ﻟﻬـﺎ ﻣؤازرﺗﻬـﺎ ﻹﻧﻘـﺎذ ﻓﻠـﺳطﯾن وﺗﺧﻠﯾـﺻﻬﺎ ﻣـن اﻻﻋﺗـداء اﻟـذي ﯾرﻣـﻲ إﻟـﻰ ﺗﻔﻛﯾـك ﻋـرى اﻟوﺣدة اﻟﻌرﺑﯾﺔ(().(3 -1ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف اﻟﺣﻧﺎﺷﻲ ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص.167 - 2ﻧﻔﺳﻪ ،ص.173 - 3اﻹرادة ،اﻟﻌدد .1937/07/28 ،239 386
ﻛﻣﺎ أرﺳل اﻟﺣزب ﺑرﻗﯾﺔ ﻟﻠﻣـؤﺗﻣر اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﻲ اﻟﻣﻧﻌﻘـد ﺑﻠـودان ﻓـﻲ ﺳـورﯾﺎ ﺳـﺑﺗﻣﺑر1937 Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻟـذي ﺟـﺎء إﺛـر ﺻـدور ﻣـﺷروع اﻟﺗﻘـﺳﯾم اﻟـذي أﻗرﺗـﻪ اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﻣﻠﻛﯾـﺔ ﻋﺑـر ﻓﯾﻬـﺎ ﻋـن ﺗﻧدﯾـدﻩ ﺑﺎﻟﻣــﺷروع وﻣﻧﺎﻫــﺿﺗﻪ ﻟﻛــل ﻋﻣــل ﯾرﻣــﻲ إﻟــﻰ ﺗﺟزﺋــﺔ اﻷرض اﻟﻌرﺑﯾــﺔ اﻟﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻣﻌﻠﻧــﺎ ﺗﺿﺎﻣﻧﻪ ﻣﻊ اﻷﺷﻘﺎء اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻣﺎدﯾﺎ وﻋﻧوﯾﺎ وﻣواﻓﻘﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺗﺧذﻩ ﻣن ﻗرارات).(1 وﻗــد أرﺳــل اﻟــﺷﯾﺦ اﻟﺛﻌــﺎﻟﺑﻲ رﺳــﺎﻟﺔ ﻣﻔﺗوﺣــﺔ إﻟــﻰ ﺗــﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن اﻟــوزﯾر اﻷول اﻟﺑرﯾطــﺎﻧﻲ، ﻣطﺎﻟﺑﺎ إﯾﺎﻩ ﺗﻣﻛﯾن اﻟﻌـرب ﻣـن ﺣـرﯾﺗﻬم واﻟﺣﻔـﺎظ ﻋﻠـﻰ وﺣـدة وﻋروﺑـﺔ ﻓﻠـﺳطﯾن وﻋـودة اﻟﻣﻔﺗـﻲ اﻟﺣـﺳﯾﻧﻲ ﻟﻛـﺳب ﺗﺄﯾﯾـد اﻟﻌـرب ﻵن ﻣـن ﻣـﺻﻠﺣﺔ اﻧﻛﻠﺗـرا اﻟـﺳﻌﻲ ﻓـﻲ اﺳـﺗﻣﺎﻟﺔ اﻟﻌـرب ﻻ ﻓـﻲ إﻏـﺿﺎﺑﻬم وﻫـم أﻗـرب ﻧﻔـﻊ ﻟﻬـم ﻣـن اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﯾن اﻟـذﯾن ﯾﻛوﻧـون ﻋﻠﯾﻬـﺎ ﻣـن أﺧطـر اﻟﻌﻧﺎﺻـر اﻟﻣﻧﺎوﺋﺔ واﻟﻐرب ﯾوم ﯾﺻﯾﺑﻬﺎ طﺎﺋف ﻣن اﻟﺿﻌف).(2 وﻫﻛـذا ﻓـﺈن اﻷﺣـداث اﻟﺗـﻲ ﻋﺎﺷـﺗﻬﺎ ﻓﻠـﺳطﯾن وﺟـدت رﺟﻌـﺎ ﻟـﺻداﻫﺎ ﻓـﻲ ﺗـوﻧس ﻣـﻊ أن اﻟﺗوﻧﺳﯾﯾن ﻛﺎﻧوا ﻣﻧﺷﻐﻠﯾن ﺑﺎﻷوﺿﺎع اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻟﻣﺣﻠﯾـﺔ ،وﻛـﺎن رد اﻟدﺳـﺗورﯾﯾن اﻟﻘـداﻣﻰ اﺗﺟـﺎﻩ اﻹﺟــراءات اﻟﺗــﻲ اﺗﺧــذﺗﻬﺎ اﻟــﺳﻠطﺎت اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾــﺔ ﻟﻘﻣــﻊ أﻋﻣــﺎل اﻟﻣﻘﺎوﻣــﺔ ﺑﻔﻠــﺳطﯾن اﻟﻌرﺑﯾــﺔ ﺑﺎﻟﺗــﺄﺛر ،وﺣﻣﻠــوا ﻫــم إﺧــواﻧﻬم وﺑطرﯾﻘــﺔ أﺧــرى اﻟﻣــﺳﺎﻫﻣﺔ ﻓــﻲ اﺳــﺗﻧﻛﺎر وﻏــﺿب اﻟﻌــﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣﻲ أﻣﺎم اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ اﻟﺟﺎﺋرة. ﻓﺎﻟﺣرﻛـﺔ اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ اﻟﺗـﻲ اﻧطﻠﻘـت ﻓـﻲ ﻣﻌـﺎداة اﻻﻧﻛﻠﯾـز واﻟـﺻﻬﺎﯾﻧﺔ ﺗزﻋﻣﻬـﺎ ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز اﻟﺛﻌﺎﻟﺑﻲ ،اﻟذي ﺗﺄﺛر ﻋن طرﯾق ﻣﺳﺎﻋدﻩ ﻣﺣﻲ اﻟدﯾن اﻟﻘﻠﯾﺑﻲ أﻋطت ﺛﻣﺎرﻫﺎ اﻷوﻟﻰ ﻷن أﺣد أﻧﺻﺎرﻩ اﻟﻣﺳﻣﻰ ﺣﻔﻧﺎوي ﺻدﯾق رﺋـﯾس ﺟﻣﺎﻋـﺔ اﻟدﺳـﺗورﯾﯾن اﻟﻘـداﻣﻰ ﺑﺗـوزر ﻧظـم اﻟﻌدﯾـد ﻣـن اﻟﻠﻘــﺎءات ﺑﺎﻟﺟرﯾــد ﻟﻠﺗﺣــرﯾض ﺿــد اﻟــﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾــﺔ ﺑﻔﻠــﺳطﯾن ﺣﯾــث أﻧــﻪ و ﺑﺗــﺎرﯾﺦ ،1937 /10/15وﻋﻘــب ﺻــﻼة اﻟﺟﻣﻌــﺔ ﺑﻣــﺳﺟد \" إﯾﻬــﺎب اﻟﺗــﺎﺑﻌﻲ\" ﺑﺗــوﻧس ﻗــدم ﻛﻠﻣــﺔ ﺑﺣـــﺿور اﻟﻣـــﺻﻠﯾن وﺣـــﺛﻬم ﻓﯾﻬـــﺎ ﻋﻠـــﻰ ﺿـــرورة اﻟـــدﻋم اﻟﻣـــﺎدي و اﻟﻣﻌﻧـــوي ﻹﺧـــواﻧﻬم ﺑﻔﻠﺳطﯾن).(3 ووﺟﻬــت اﻟﻠﺟﻧــﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾــﺔ ﻟﻠﺣــزب اﻟدﺳــﺗوري اﻟﻘــدﯾم إﺛــر ﻋﻣﻠﯾــﺎت اﻟﻘﻣــﻊ اﻟﺗــﻲ ﻣــﺳت اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن اﻟﻣﺣﺗﺟﯾن ﻋﻠﻰ ﻗرار اﻟﺗﻘﺳﯾم ،رﺳﺎﻟﺔ اﺣﺗﺟـﺎج ﻟﻠﻣﻠـك اﺑـن ﺳـﻌود ،واﻟﻣﻠـك ﻏـﺎزي La Charte Tunisienne, N°53,11/09/1937. - 1 - 2اﻹرادة ،اﻟﻌدد .1939/06/17 ،433 A.O.M, Boite 25H32, Doc, N°482, Renseignement Tunisie 3ـ Refrecussion des Troubles de Palestine en Tunisie, Alger le 26octobre 1937. 387
ﺑـﺎﻟﻌراقٕ ،واﻟـﻰ اﻟﻣﺣﺎﻓظـﺔ اﻟـﺳﺎﻣﯾﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾـﺔ ﺑﻔﻠـﺳطﯾن ،وأﺧﯾـرا إﻟـﻰ اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﻌرﺑﯾـﺔ اﻟﻌﻠﯾـﺎ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﺑﺎﻟﻘدس ،وﺗوﺟﻪ ﻟﺑﺎي ﺗوﻧس ﻟﻛﻲ ﯾﺗوﺳط ﻟﻬم ﻟدى اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ﻣن أﺟل اﻟﺿﻐط ﻋﻠـﻰ اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌرب).(1 وﻓﻲ إطﺎر ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟدﻋﺎﯾﺔ اﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻛﺛﻔت ﻓﻲ ﺗـوﻧس ﻓـﻲ ﻫـذﻩ اﻟﻔﺗـرة ﻧظـم اﻟﺣـزب ﻣظـﺎﻫرﺗﯾن ﻓـﻲ اﻟﯾـوﻣﯾن اﻷوﻟـﯾن ﻣـن ﺟـﺎﻧﻔﻲ 1938وذﻟـك ﻟﻣﻧـﻊ ﺑـﺎﺧرة\" ﺳـﺎرة \"1ﻣـن اﻟﻘﯾـﺎم ﺑﺗظﺎﻫرﺗﯾن دﻋـﺎﺋﯾﺗﯾن ﺗﺗﻣـﺛﻼن ﻓـﻲ ﻣﺣﺎﺿـرة وﻋـرض ﺷـرﯾط ﺑﻌﻧـوان \" اﻷرض اﻟﻣوﻋـودة\" ﻓـﻲ ﺗــوﻧس اﻹﺳــﻼﻣﯾﺔ واﻟﻣــﺳﺗﻌﻣرة وﺷــدﯾدة اﻟﻌــداء ﻟﻠــﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ﻫــذا ﺑﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻧــدﻻع اﺻطداﻣﺎت ﺑﯾن اﻟﯾﻬود واﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻓـﻲ إﺣﯾـﺎء اﻟﻣدﯾﻧـﺔ اﻟﻌﺗﯾﻘـﺔ ﻣﻣـﺎ دﻓـﻊ ﺑﺎﻟـﺳﻠط أﻣـﺎم ﺗـدﻫور اﻟوﺿﻊ اﻷﻣﻧﻲ إﻟﻰ إﻟﻐﺎء اﻟﺗظﺎﻫرﺗﯾن).(2 وﻋﻣوﻣﺎ ﻧﺟـد أن ﻋﻼﻗـﺔ اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﺑﺎﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺗﻌـود ﻟﻠـدور اﻟﺑـﺎرز اﻟذي ﻗﺎم ﺑﻪ اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟﻌزﯾـز اﻟﺛﻌـﺎﻟﺑﻲ ﻓـﻲ اﻟﺗﺣـﺳﯾس ﺑﺎﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻓـﻲ ﺗـوﻧس ﻣﻧـذ أواﺳـط اﻟﻌـﺷرﯾﻧﯾﺎت إﺛـر ﻣﻐﺎدرﺗـﻪ اﻟـﺑﻼد اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ ﺳـﻧﺔ ،1923وﺧﺎﺻـﺔ ﻣـﻊ اﻧـدﻻع أﺣـداث ﺳــﻧﺗﻲ 1937-1936ﻋﻠــﻰ إﺛــر اﻟــﺻدام ﺑــﯾن اﻟﻣﻘﺎوﻣــﺔ اﻟﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﺔ وﻋــﺻﺎﺑﺎت اﻹرﻫــﺎب اﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ﺑﻔﻠﺳطﯾن ،وﯾﻔﺳر ﻫذا اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ )):ﺑﻌﻣـق اﻟـرواﺑط اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾـﺔ واﻟﺣـﺿﺎرﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ﺗﺟﻣـﻊ اﻟـﺷﻌﺑﻲ اﻟﺗوﻧـﺳﻲ واﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﻲ ٕواﻟـﻰ اﻟﺗوﺟﻬـﺎت واﻟﻣﻧطﻠﻘـﺎت اﻟﻔﻛرﯾـﺔ واﻟـﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻟﻌرﺑﯾـﺔ اﻹﺳـﻼﻣﯾﺔ ﻟﻠﺣـزب(( ﻫـذا ﺑﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟودﯾـﺔ اﻟﺗـﻲ ﻛﺎﻧـت ﺗﺟﻣﻊ اﻟﺷﯾﺦ اﻟﺛﻌﺎﻟﺑﻲ ﺑﺎﻷﻣﯾن اﻟﺣﺳﯾﻧﻲ ﻣﻔﺗﻲ اﻟﻘدس ﻣﻧذ اﻧﻌﻘﺎد اﻟﻣـؤﺗﻣر اﻹﺳـﻼﻣﻲ ﺑﺎﻟﻘـدس ﺳـﻧﺔ .(3)1931وﻗـد ﺗواﺻـﻠت اﻟﻌﻼﻗـﺎت ﺑـﯾن اﻷﻣـﯾن اﻟﺣـﺳﯾﻧﻲ واﻟـﺷﯾﺦ اﻟﺛﻌـﺎﻟﺑﻲ ﻟﻠدﻋﺎﯾـﺔ ﻟﻠﻘــﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﺔ وﯾﻌﺗﺑــر \" ﺗﺄﺳــﯾس ﻟﺟﻧــﺔ إﻋﺎﻧــﺔ ﻣﻧﻛــوﺑﻲ ﻓﻠــﺳطﯾن \" ﺳــﻧﺔ 1936أﻫــم ﺧطــورة ﻋﻣﻠﯾــﺔ ﺧــﻼل اﻟﺛﻼﺛﯾﻧــﺎت ،ﺗﻌﺑــر ﻋــن ﻣــدى اﻟــوﻋﻲ ﺑﺎﻟﻘــﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻟــدى اﻟﺗوﻧﺳﯾﯾن).(4 A.O.M, Boite 25H32, Doc, N°482, Renseignement Tunisie 1ـ Refrecussion des Troubles de Palestine en Tunisie, Alger le 26octobre 1937. -2 La Charte Tunisienne, N° 65, 03/01/1938 - 3ﻣﺣﻣد ﻣﺳﻌود إدرﯾس \"،ﺗوﻧس واﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻣﺎﺑﯾن اﻟﺣرﺑﯾن\" ،م ت م ،اﻟﻌدد ،50-49ص ـ ص .13-12 - 4اﻹرادة 6 ،ﺟوﯾﻠﯾﺔ .1948 388
وﻗد اﺳﺗﻣر دﻋم اﻟﺣزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﻟﻠﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻌـد ﺻـدور ﻗـرار Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻟﺗﻘـﺳﯾم ﯾـوم 29ﻧـوﻓﻣﺑر ،1947واﻧـدﻻع اﻟﺣـرب اﻟﻌرﺑﯾـﺔ اﻹﺳـراﺋﯾﻠﯾﺔ ،ﻓﻛﺎﻧـت ﻟﺟﻧـﺔ إﻏﺎﺛـﺔ ﻓﻠﺳطﯾن اﻟداﺋﻣﺔ اﻟﺗﻲ أﻧﺷﺄت ﻣﻧـذ ﺳـﻧﺔ 1936ﺗﺣـت رﺋﺎﺳـﺔ أﺣﻣـد ﺑـن ﻣـﯾﻼد واﻟﺗـﻲ ﯾـﺿطﻠﻊ ﺑﺄﻋﺑـﺎء أﻣﺎﻧـﺔ اﻟﻣـﺎل ﻓﯾﻬـﺎ ﻣﺣﻣـد اﻟـﺻﺎﻟﺢ ﺧﺗـﺎش ﻗـد ﻗـررت ﺑﻣﻧﺎﺳـﺑﺔ إﯾﻘـﺎف ﻛـل ﻋﻣـل ﺧـﺎص ﻟﻠﻬﯾﺋﺎت اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﺳﺑﯾل إﻋﺎﻧﺔ ﻓﻠـﺳطﯾن وﺗوﺣﯾـد ﺟﻣﯾـﻊ اﻟﻣﺟﻬـودات اﻟﻣﺧﺗﻠﻔـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻣـﺷروع اﻟﺗوﻧـﺳﻲ اﻟﻣوﺣـد اﻟـذي ﺗـﺄﻟف ﺑﺎﺳـم \" اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﻌﻠﯾـﺎ إﻋﺎﻧـﺔ ﻓﻠـﺳطﯾن\" أن ﺗﻧﺗﻬـز ﻓرﺻـﺔ ﺳـﻔر رﺋﯾـﺳﻬﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻣـﯾﻼد إﻟـﻰ ﺑـﺎرﯾس ﻟﺗﻛﻠﯾﻔـﻪ ﺑﺈرﺳـﺎل اﻟﻣﺑﻠـﻎ اﻟﻣـﺎﻟﻲ اﻟـذي ﺗﺟﻣـﻊ ﻟدﯾـﻪ إﻟـﻰ اﻟﻘـﺎﻫرة ﻹﯾـﺻﺎﻟﻪ إﻟـﻰ اﻟﻣﻧﻛـوﺑﯾن اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻋـن طرﯾـق اﻟﻬـﻼل اﻷﺣﻣـر اﻟﻣـﺻري ﺑﺎﺳـم اﻟﺷﻌب اﻟﺗوﻧﺳﻲ).(1 وﻗـد ﺗﻛـررت إرﺳـﺎﻟﯾﺎت اﻷﻣـوال ﺑـﯾن ﺳـﻧﺗﻲ 1948 -1947ﺣﯾـث ذﻫـب ﻣﺣﻣـد اﻟـﺻﺎﻟﺢ ﺧﺗﺎش واﺗﺻل ﺑﺎﻟﺳﻔﺎرة اﻟﻣـﺻرﯾﺔ ﺑـﺻﻔﺗﻪ أﻣـﯾن ﻣـﺎل اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ اﻟﻌﻠﯾـﺎ ﻹﻏﺎﺛـﺔ ﻓﻠـﺳطﯾن وﻗــدم ﻟﻬــﺎ أﻣــوال اﻹﻏﺎﺛــﺔ واﻹﻧﻘــﺎذ اﻟﺗــﻲ ﺟﻣﻌــت ﻓــﻲ أﻧﺣــﺎء اﻟﻘطــر اﻟﺗوﻧــﺳﻲ ) ﻣﻠﯾــوﻧﯾن وﺧﻣﺳﻣﺎﺋﺔ أﻟف ﻓرﻧﻛﺎ ﻓرﻧﺳﯾﺎ( ).(2 وﻋﻠـﻰ ﺟﺎﻧـب ﻫـذﻩ اﻟﻣـﺳﺎﻧدة اﻟﻣﺎدﯾـﺔ ﻓﻘـد ﺧـص اﻟﺣـزب اﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺑﺎﻫﺗﻣـﺎم ﺑـﺎﻟﻎ ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻌــد اﻧـدﻻع اﻟﺣــرب اﻟﻌرﺑﯾـﺔ اﻹﺳــراﺋﯾﻠﯾﺔ ،ﻓﻛـﺎن ﯾﻧﻘــل ﻋـن طرﯾــق ﺟرﯾدﺗــﻪ\" اﻹرادة\" اﻷﺣـداث اﻟﺗـﻲ ﺷـﻬدﺗﻬﺎ ﺳـﺎﺣﺔ اﻟﻘﺗـﺎل واﻟﺑﯾﺎﻧـﺎت اﻟـﺻﺎدرة ﻋـن ﻣﺧﺗﻠـف اﻷطـراف اﻟﻣـﺳﺎﻧدة ﻟﻠﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ،ﻛﻣﺎ أن اﻟﺣـزب ﻛـﺎن ﻣـن ﺑـﯾن أﺳـرع اﻟﻣﺑـﺎدرﯾن ﺑﺗﻌزﯾـﺔ اﻷﻣـﯾن اﻟﺣـﺳﯾﻧﻲ ﺣﯾﻧﻣـﺎ ﺑﻠﻐـﻪ ﻧﺑـﺄ اﺳﺗـﺷﻬﺎد ﻋﺑـد اﻟﻘـﺎدر اﻟﺣـﺳﯾﻧﻲ اﻟﻘﺎﺋـد اﻟﻌـﺎم ﻟﻣﻧطﻘـﺔ اﻟﻘـدس وﻧﺎﺋـب اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﻌرﺑﯾـﺔ اﻟﻌﻠﯾـﺎ ﺣﯾـث أﺑـرق ﺑﺎﻟﺗﻌزﯾـﺔ ﻛـل ﻣـن ﺻـﺎﻟﺢ ﻓرﺣـﺎت ﺑﺈﺳـم اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾـﺔ ﻟﻠﺣـزب اﻟدﺳﺗوري وﻣﺣﻲ اﻟـدﯾن اﻟﻘﻠﯾﺑـﻲ ﻣﻧـدوب اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾـﺔ ﻟﻠﺣـزب اﻟﺣـر ﺑﺎﻟﻣـﺷرق ،وأﺣﻣـد ﺑـن ﻣﯾﻼد ﺑﺎﺳم اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻹﻏﺎﺛﺔ ﻓﻠﺳطﯾن).(3 وﻟﻘد اﻋﺗﺑر اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم ﺗﺧﻠﯾص ﻓﻠﺳطﯾن ،ﺳﯾﻔﺗﺢ ﺑﺎب ﺗﺧﻠﯾص ﺑﻘﯾـﺔ اﻷﻗطـﺎر اﻟﻌرﺑﯾـــﺔ ﻣـــن رﺑﻘـــﺔ اﻻﺳـــﺗﻌﻣﺎر اﻟﻐرﺑـــﻲ وﺑﺎﻟﺗـــﺎﻟﻲ إﺗﺎﺣـــﺔ اﻟﻔرﺻـــﺔ ﻟﺑﻧـــﺎء اﻟدوﻟـــﺔ اﻟﻌرﺑﯾـــﺔ - 1اﻹرادة 6 ،ﺟوﯾﻠﯾﺔ .1948 - 2اﻹرادة 20 ،ﻧوﻓﻣﺑر.1948 - 3اﻹرادة 27 ،أﻓرﯾل .1948 389
اﻟﻛﺑــرى ،وﻓــﻲ ﻫــذا اﻹطــﺎر ﯾﻘــول اﻟﺣﺑﯾــب ﺷــﻠﺑﻲ ﻓــﻲ ﻣﻘــﺎل ﺗﺣــت ﻋﻧــوان\" ﻓﻠــﺳطﯾن ﻧﻘطــﺔ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻻﻧﺑﻌﺎث اﻟﻌرﺑﻲ\" )):إذا ﻛﺎﻧـت اﻟظـﺎﻫرة اﻟﻌﻣﻠﯾـﺔ اﻷوﻟـﻰ ﻟﻬـذﻩ اﻟوﺣـدة اﻟﺗـﻲ ﺑـدت ﻓـﻲ ﺗﺄﺳـﯾس اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻓﻲ رﺑﯾـﻊ 1945ﻓﻛﺎﻧـت اﻟﺧطـوة اﻷوﻟـﻰ اﻟﺗـﻲ وﺣـدت ﺳﯾﺎﺳـﯾﺎ ﻗـﺳﻣﺎ ﻋظﯾﻣـﺎ ﻣـن اﻷﻣ ـﺔ اﻟﻌرﺑﯾـﺔ ،ﻓـﺈن ﺣﺎدﺛـﺔ ﻓﻠـﺳطﯾن ﻛﺎﻧـت اﻟﺧطـوة اﻟﺛﺎﻧﯾـﺔ اﻟﺗـﻲ وﺣـدت ﺟﻣﯾـﻊ اﻷﻣـﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﺣرﺑﯾﺎ ﻛﻣﺎ وﺣدﺗﻬﺎ ﻧﻔـﺳﯾﺎ وروﺣﯾـﺎ وﺟﻣﻌﺗﻬـﺎ ﻓـﻲ ﺻـﻌﯾد واﺣـد ﻋﻠـﻰ أرض ﻓﻠـﺳطﯾن... ﻓﯾﺎﻟﻪ ﻣن ﻣظﻬر وﺿﻊ ﺑﻪ اﻟﻌرب أﺳس دوﻟﺗﻬم اﻟﻌظﻣﻰ اﻟﻣﻘﺑﻠﺔ(( ).(1 ﻛﻣـﺎ أﻧـزل اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم اﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻣﻧزﻟـﺔ ﻣـﺻﯾرﯾﺔ ﻟﻣـﺳﺗﻘﺑل اﻟﻌـﺎﻟم اﻟﻌرﺑـﻲ واﻋﺗﺑـر اﻻﻋﺗـداء اﻟـﺻﻬﯾوﻧﻲ اﻹﻣﺑرﯾـﺎﻟﻲ ﻋﻠـﻰ اﻷراﺿـﻲ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻓرﺻـﺔ ﺛﻣﯾﻧـﺔ ﻟﻠﻌـرب ﻻ ﯾﻣﻛـن اﻟﺗﻔـرﯾط ﻓﯾﻬـﺎ ،ﻓﻬـو ﯾﻘـر ﺑﺄﻧـﻪ ﻟـو)) ﺗـوﻓر ﻗـﺎدة اﻟﻌـرب وﺳﺎﺳـﻬم وﻋﻠﻣـﺎؤﻫم وﻣﻔﻛـروﻫم ﻋﻠـﻰ ﺗﻬﯾﺋــﺔ أﺳـﺑﺎب اﻧﺑﻌــﺎث اﻷﻣـﺔ اﻟﻌرﺑﯾـﺔ واﺗﺣﺎدﻫــﺎ وﺗﻛﺗﻠﻬـﺎ ودأﺑــوا ﻋﻠـﻰ ذﻟــك ﺟﺎﻫـدﯾن ﺳـﻧﯾن وأﺟﯾـﺎﻻ ﻟﻣـﺎ اﺳـﺗطﺎﻋوا أن ﯾـﺻﻠوا إﻟـﻰ ﻋـﺷر اﻟﻧﺗﯾﺟـﺔ اﻟﺗـﻲ أﺗﺎﺣﺗﻬـﺎ ﺣﺎدﺛـﺔ ﻓﻠـﺳطﯾن...وﻫﻛـذا ﺳـﺗﻛون ﻣﺣﻧـﺔ ﻓﻠـﺳطﯾن ﻓرﺻـﺔ ﻣﻧﻘطﻌـﺔ اﻟﻧظﯾـر ﻫﯾﺄﻫـﺎ اﻟﻘـدر ﻟﺗﺟﺗﻣـﻊ ﻓﯾﻬـﺎ آﻻم اﻟﻌرب وآﻣﺎﻟﻬم وﺟﻬودﻫم وﻟﺗﻛون ﻧﻘطﺔ اﻻﻧﺑﻌﺎث اﻟﻌرﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣدﯾث(( ).(2 إذن ﯾﺑــدو أن ﻧظــرة اﻟدﺳــﺗورﯾون اﻟﻘــداﻣﻰ ﯾطﺑﻌﻬــﺎ ﻧــوع ﻣــن اﻟﺗﻔــﺎؤل ﺑﺎﻟﻧــﺳﺑﺔ ﻟﻠﻘــﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ رﻏـم أﻧـﻪ ﺗﻔـﺎؤل ﻣـﺷروط ﺑﺎﻻﺗﺣـﺎد واﻟﺟـد واﻟﻌﻣـل ،إﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ أﻧﻬـﺎ ﻫـذﻩ اﻟﻧظـرة ﺑـدت ﺣرﯾـﺻﺔ ﻋﻠـﻰ رﺑـط اﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺑﺑﻌـدﻫﺎ اﻟﻌرﺑـﻲ واﻹﺳـﻼﻣﻲ ﻟﻣواﺟﻬـﺔ اﻟﺣرﻛـﺔ اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ارﺗﻛـزت ﻋﻠـﻰ اﻟﻌﻧـﺻرﯾﺔ واﻟﺗوﺳـﻊ ﻓﻛﺎﻧـت ﺣرﻛـﺔ اﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ﺗطـورت ﻓـﻲ ﻧطﺎق اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻷوروﺑﯾـﺔ ﻓﺟـﺳم ﻫـذا اﻟـﺗﻼﺣم ﺗرﻛﯾـز ﻗﺎﻋـدة اﻻﻣﺑرﯾﺎﻟﯾـﺔ اﻷورﺑﯾـﺔ ﻓـﻲ اﻟـﺷرق اﻷوﺳـط ،وﺑـﯾن اﻟﯾﻬـود ﻛﻣﺟﻣوﻋـﺎت دﯾﻧﯾـﺔ ﻟﯾـﺳت ﻟﻬـﺎ ﻣﻘوﻣـﺎت اﻟدوﻟـﺔ أو اﻷﻣـﺔ، وﻗـد ﻛـﺷﻔت اﻟﺣـرب ﻟﻠﻌـﺎﻟم ﻣـدى اﻟﻧﻔـوذ اﻟـﺳﯾﺎﺳﻲ واﻻﻗﺗـﺻﺎدي اﻟـذي ﺗـﺳﯾطر ﺑـﻪ اﻷوﺳـﺎط اﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟم وأدوات دﻋﺎﯾﺗﻪ ،وﻟذا رﻛز اﻟدﺳﺗورﯾون اﻟﻘداﻣﻰ ﻋﻠﻰ ﺿرورة ﻣواﺟﻬﺔ اﻟﯾﻬــود وأطﻣــﺎﻋﻬم ﺑــﻧﻔس اﻷﺳــﻠوب اﻋﺗﺑــﺎر ﻣــن أن اﻟﻘــدس وﻓﻠــﺳطﯾن ﻗــﺿﯾﺔ دﯾﻧﯾــﺔ ،ﻓﻬــﻲ ﺗﺗﻌدى ﺣدود اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن وﺣدﻫم. - 1اﻹرادة 15 ،ﺟوان .1948 - 2ﻧﻔﺳﻪ. 390
ورﻏم ﻣﺎﻛـﺎن ﯾـﺷوب اﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻣـن ﺗﻌﻘﯾـد ﻓـﻲ اﻟﺗطـورات اﻟﺗـﻲ وﺻـﻠت إﻟﯾﻬـﺎ إﻻ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST أن اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم أﻗ أرن)) اﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺳـﯾﻣﻧﻰ ﻓﯾﻬـﺎ اﻟﯾﻬـود ﺑـﺄوﺧم اﻟﻌواﻗـب ﻷﻧﻬﺎ أظﻬرت ﻟﻠﻌﺎﻟم أﻧﻬم اﻟﻌبء اﻟﺛﻘﯾـل اﻟﺟـﺎﺛم ﻋﻠـﻰ ﺻـدرﻩ اﻟﻣـﺗﺣﻛم ﻓـﻲ ﻣـﺻﺎﺋرﻩ وﻣـﺻﺎدر ﺣﯾﺎﺗﻪ وﻫو اﻟذي ﯾﻘود ﺟﺑرا ﻋﻠﻰ ﺣﺗوﻓﻪ(( ).(1 ﻛﻣـﺎ أﻋﻠــن أن اﻟﻌــﺎﻟم ﻻ ﯾرﺿــﻰ أن ﯾــﺗﺣﻛم ﻓـﻲ ﺣظوظــﻪ وأﻗــدارﻩ ﻋــﺻﺎﺑﺔ ﻣــن اﻟﻣــراﺑﯾن اﻟﯾﻬود ﻓﻲ ﻣﺻﺎرف ﻧﯾوﯾورك ﻻ ﺗﻌد أﻛﺛر ﻣن أرﺑﻌﺔ ﻣﻼﯾﯾن رأس).(2 واﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ﻫذا اﻟﻔﻬم ﻛﺛف اﻟﺣـزب ﺣﻣﻼﺗـﻪ ﻋﻠـﻰ اﻟﯾﻬـود وﻋﻠـﻰ اﻟـدول اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ﺗؤازرﻫم وﺻرح ﺑواﺳطﺔ اﻟﻌدﯾد ﻣـن اﻟﻣﻘـﺎﻻت اﻟـﺻﺎدرة ﺑـﯾن ﺷـﻬر ﻣـﺎرس وﺷـﻬر ﺳـﺑﺗﻣﺑر أن اﻟﻧﺗﯾﺟـﺔ اﻟﻧﻬﺎﺋﯾـﺔ ﻟﻠﺣـرب اﻟﻌرﺑﯾـﺔ اﻹﺳـراﺋﯾﻠﯾﺔ ﺳـﺗﻛون ﻛﻧﺗﯾﺟـﺔ اﻟﺣـرب اﻟـﺻﻠﯾﺑﯾﺔ اﻷوﻟـﻰ ﺑـﻼ رﯾب ،اﻟﺗﺣطم ﻋﻠﻰ ﺻﺧرة اﻟﻌروﺑﺔ واﻹﺳﻼم).(3 ﻟﻛن اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ أن اﻟﺗﻔﻬم ﻟﺧطر اﻟﯾﻬود ﻟم ﯾﻛن ﯾﺗﺟﺎوز اﻟﻌرب واﻟﻣـﺳﻠﻣﯾن إﻟـﻰ ﻏﯾـرﻫم ،ﻷن اﻟﯾﻬـود ﺳﯾﺣـﺿون ﺑـﺄﺗم اﻟرﻋﺎﯾـﺔ واﻟـدﻋم ،ﺣﺗـﻰ ﯾﺗﻣﻛﻧـوا ﻣـن ﺗﺛﺑﯾـت وﺟـودﻫم ﻓـﻲ ﻓﻠـﺳطﯾن، وﺿـﻣﺎن اﺳـﺗﻣرارﯾﺔ وأﻣـن ﻫـذا اﻟﻛﯾـﺎن اﻟﻧﺎﺷـﻲء ،وﺑﺎﻟﺗـﺎﻟﻲ ﻓـﺈن ﻧظـرة اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري ﯾﺑـدو أﻧﻬﺎ ﻗﺻﯾرة ،أو أﻧﻬﺎ ﻟم ﺗدرك ﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻧﻔوذ اﻟﯾﻬودي ﻓﻲ اﻟدول اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ. وﺣﯾﻧﻣـﺎ اﺑﺗـدأت اﻟﻬدﻧـﺔ اﻟﺗـﻲ دﻋـﺎ إﻟﯾﻬـﺎ ﻣﺟﻠـس اﻷﻣـن ﺑـﯾن اﻟﻌـرب واﻟـﺻﻬﺎﯾﻧﺔ ﻓـﻲ أواﺳـط ﺷـﻬر ﺟـوان 1948واﻟﺗـﻲ ﺣـددت ﻣـدﺗﻬﺎ ﺑﺄرﺑﻌـﺔ أﺳـﺎﺑﯾﻊ ﻛـﺎن اﻟﺣـزب ﯾؤﻛـد ﻟﻠـﺷﻌب اﻟﺗوﻧـﺳﻲ اﻟـذي واﻛـب ﺑﺎﻫﺗﻣـﺎم ﻣﺟـرى اﻷﺣـداث وﺗﻔﺎﻋـل ﻣﻌﻬـﺎ وﺳـﺎﻧد اﻟـﺷﻌب اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﻲ أن)) ﺳﺎﺳـﺔ اﻟدول اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻗد ﺳﻠﻛوا أﻓﺿل ﺧطﺔ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ وﺗﺻرﻓوا ﺑﻣﻬـﺎرة ﺗﺎﻣـﺔ وأن اﻟـرأي اﻟﻌـﺎم اﻟﻌرﺑـﻲ ﻓـﻲ اﻟﻌـﺎﻟم ﻛﻠـﻪ ﻟـﻪ أن ﯾطﻣـﺋن ﻛـل اﻻطﻣﺋﻧـﺎن إﻟـﻰ اﻟوﺛـوق ﺑﺣﻛﻣـﺔ اﻟﻘـﺎدة وﺣـﺳن ﺗﺑـﺻرﻫم وﺣزﻣﻬم ﻓﻲ اﻟدﻓﺎع ﻋن اﻟﺣق اﻟﻌرﺑﻲ ﻣن ﻏﯾر أدﻧﻰ ﺗﻔرﯾط ﺳواء ﻓﻲ ﻣﯾدان اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ أو ﻓﻲ ﻣﯾدان اﻟﺣرب أو اﻟﺟﻬﺎد.(4) ((... - 1اﻹرادة 3 ،أوت .1948 -2اﻹرادة 27 ،ﺟوﯾﻠﯾﺔ .1948 - 3ﻧﻔﺳﻪ. - 4اﻹرادة 15 ،ﺟوان .1948 391
ﻏﯾـر أن ﻫـذﻩ اﻟﺛﻘـﺔ اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻘـﺎدة اﻟﻌـرب ﻗـد ﻛـﺷﻔت ﻋﻛـﺳﻬﺎ أﺣـداث اﻟﺣـرب إذ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻧﺗﻬــت ﻫــذﻩ اﻷﺧﯾــرة ﺑــﺎﻧﻬزام اﻟﺟﯾــوش اﻟﻌرﺑﯾــﺔ اﻟﻣــﺷﺎرﻛﺔ ﻓﯾﻬــﺎ وﺣﻘﻘــت ﺳﯾﺎﺳــﺔ اﻹرﻫــﺎب اﻟـﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ أﻫـداﻓﻬﺎ ،ﻛﻣـﺎ ﻛـﺷﻔت ﻋﺟـز اﻷﻧظﻣـﺔ اﻟﻌرﺑﯾـﺔ وﺗﻧـﺎﻓر اﻟﻘـﺎدة اﻟـﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ٕواﯾﺛـﺎرﻫم ﻣﺻﺎﻟﺣﻬم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ،وﻫﻛـذا ﺑـدى أن ﺗﻔـﺎؤل ﺑﻌـض ﻗـﺎدة اﻟدﺳـﺗور اﻟﻘدﯾم ﺑﺣل ﻋﺎدل ﻟﻠﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻟـم ﯾﻛـن ﻓـﻲ ﻣﺣﻠـﻪ ،وﻗـد ﯾﻌـود ذﻟـك ﻟﻌـدم إدراﻛﻬـم ﺑﻛـل ﻣﻼﺑﺳﺎت اﻟﻣﺳﺗﺟدات اﻟدوﻟﯾﺔ وﺗﺷﺎﺑك ﻣﺻﺎﻟﺢ اﻟﯾﻬود ﻣﻊ ﻣﺻﺎﻟﺢ اﻟدول اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ﺑدرﺟﺔ وﺛﯾﻘﺔ ﺟدا ،ﻟﺣد ﺗﻣﻛﻧﯾن اﻟﯾﻬود ﻣن ﻏﻘﺎﻣﺔ دوﻟﺔ ﻟﻬم ﺑﻔﻠﺳطﯾن. 392
اﻟﺧﻼﺻﺔ: Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST إن اﻟﻣﻧطﻠﻘـﺎت اﻟﺗـﻲ ﺗﺄﺳـس ﻣـن أﺟﻠﻬـﺎ اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﺗوﻧـﺳﻲ ،أﻋطﺗـﻪ ﺑﻌـدا أﻛﺛـر إﺗـﺳﺎﻋﺎ ﻣـن اﻹﻫﺗﻣـﺎم ﺑﺎﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ ﻓﺣـﺳب ،وﺟﻌﻠﺗـﻪ ﯾﺗﻌـداﻫﺎ إﻟـﻰ ﻧـﺳﺞ ﻋﻼﻗـﺎت ﻣـﻊ اﻟﻌدﯾــد ﻣــن اﻟﻬﯾﺋـــﺎت واﻟﻣﻧظﻣــﺎت واﻟﺷﺧــﺻﯾﺎت ،وﻛﺎﻧـــت اﻟﻘــﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣﻐﺎرﺑﯾــﺔ ﻋﻠـــﻰ رأس اﻻﻫﺗﻣﺎﻣﺎت اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﻟﻠﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم. ﻓﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻘﺿﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﻛﺎﻧـت اﻟﻌدﯾـد ﻣـن اﻟﻌواﻣـل وراء اﻧـﺷﻐﺎل اﻟﺣـزب ﺑﻬـذﻩ اﻟﻘـﺿﯾﺔ، ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ اﻟﻘرب اﻟﺟﻐراﻓﻲ ،اﻟذي أظﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻷﻣر ﺑﻌدا آﺧر ﻟوﺟود ﺗﻧﻘل ﻟﻸﺷﺧﺎص ﺑـﯾن اﻟﺟزاﺋـر وﺗـوﻧس ﻣﻧـذ ﻋﻬـود ﺳـﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻔﺗـرة ﻣﺣـل اﻟدراﺳـﺔ ،ﻓﻛﺎﻧـت اﻟزﯾﺗوﻧـﺔ ﻋﺎﻣـل ﺟـذب ﻟﻠﻛﺛﯾـر ﻣـن اﻟﺟزاﺋـرﯾﯾن اﻟـراﻏﺑﯾن ﻓـﻲ اﻻﺳـﺗزادة ﻣـن اﻟﻌﻠـم ،وﺗواﻓـد اﻟطﻠﺑـﺔ ﻟﻠﻧﻬـل ﻣـن ﻣﻌـﯾن ﻋﻠﻣﺎﺋﻪ وﻣﺷﺎﺋﺧﻪ. وﺻﺎر ﻟوﺟود اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﻓﻲ ﺗوﻧس ﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ ﺑﻣﺧﺗﻠـف ﻣﺟﺎﻻﺗﻬـﺎ ،ﻓـﺎﻧﺧرط اﻟﺟزاﺋرﯾـون ﻓـﻲ اﻟﻧـﺷﺎط اﻟـﺳﯾﺎﺳﻲ واﻻﻗﺗـﺻﺎدي وﺣﺗـﻰ اﻻﺟﺗﻣـﺎﻋﻲ واﻟـﺻﺣﻔﻲ وﻏﯾـرﻩ ،وﻛـﺎن ﻟﻬـذا اﻟﻧـﺷﺎط ﻧﺗﯾﺟـﺔ أﺳﺎﺳـﯾﺔ ﺗﺗﻣﺛـل ﻓـﻲ ﺗﻧﻣﯾـﺔ اﻟـﺷﻌور ﺑﺎﻟﺗـﺿﺎﻣن ﺑـﯾن اﻟـﺷﻌﺑﯾن ﻓـﻲ ﻣﺧﺗﻠـف اﻷﺣداث اﻟﺗﻲ ﯾﻌﯾﺷﻬﺎ ﻛل ﺑﻠد ،ﻣﻣﺎ أدى إﻟﻰ ﺗﻣﺎزج ﻧﺿﺎل اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن واﻟﺗوﻧﺳﯾﯾن ﻓﻲ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣواﻗف ،وزاد ﻣن ﻫذا اﻻرﺗﺑﺎط ذﻟك اﻟوﺻﺎل اﻟذي ﺣدث ﺑﯾن ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن واﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم ،وﺣﺗﻰ ﺣزب اﻟﺷﻌب اﻟﺟزاﺋـري ،وأﻛﺛـر ﻣـن ذﻟـك ﺻـﺎر اﻟﺣـزب ﻋـﺿوا ﻓـﻲ ﻟﺟﻧـﺔ ﺗﺣرﯾـر اﻟﻣﻐـرب اﻟﻌرﺑـﻲ ﺑﺎﻟﻘـﺎﻫرة ،ﻣﻣـﺎ ﯾﻌﻧـﻰ اﻧﺧراطـﻪ ﻓـﻲ اﻟﻌﻣـل اﻟوﺣدوى ﺑﯾن اﻟﺣرﻛﺎت اﻟوطﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻷﻗطﺎر اﻟﻣﻐﺎرﺑﯾﺔ. وﻛﺎﻧـت اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﺑـﯾن اﻟﺣــزب اﻟدﺳــﺗوري اﻟﻘـدﯾم وﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟﻌﻠﻣــﺎء ﻣﺗﻣﯾـزة ،وﻣــن ﻣظﺎﻫرﻫــﺎ اﻟزﯾـﺎرات اﻟﻣﺗﺑﺎدﻟـﺔ ﺑـﯾن اﻟطـرﻓﯾن وﺗﺑـﺎدل اﻟﺗﺟـﺎرب ﻓـﻲ اﻟﻌدﯾـد ﻣـن اﻟﻣﺟـﺎﻻت ،وﯾُﻌـد ﺗـدﺧل اﻟــﺷﯾﺦ ﻋﺑــد اﻟﺣﻣﯾــد ﺑــن ﺑــﺎدﯾس ﻓــﻲ ﻣــﺳﻌﻰ اﻟــﺷﯾﺦ ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾ ازﻟﺛﻌــﺎﻟﺑﻲ ﻟﺗوﺣﯾــد ﺻــف اﻟدﺳﺗورﯾﯾن ٕواﺣداث ﺗﻘﺎرب ﺑﯾن اﻟدﺳﺗور اﻟﺟدﯾد واﻟﻘدﯾم ،أﺣﺳن ُﻣﻌّﺑر ﻋن اﻟﺗﻘﺎرب اﻟﺣﺎﺻل ﺑﯾن اﻟﻬﯾﺋﺗﯾن. وﻟﻘـد ﺳـﺟل اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﻣواﻗﻔـﺎ ﻋـدة ﺗﺑﻌـﺎ ﻟﻸﺣـداث اﻟﺗـﻲ ﺗﻘـﻊ ﻓـﻲ اﻟﺟزاﺋـر وﯾــﺻل ﺻــداﻫﺎ ﻟﺗــوﻧس ،وﻫــو ﻣــﺎ ﯾﻌــد ﻣظﻬــرا ﻟﻠﺗﻔﺎﻋــل اﻟــذي ﻛــﺎن ﯾﺑدﯾــﻪ اﻟﺗوﻧــﺳﯾون ﻋﻣــﺎ 393
ﯾﺣـدث ﻓـﻲ اﻟﺟزاﺋـر ،وﻛـذﻟك ﻓﻌـل ﻗـﺎدة ﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﻌﻠﻣـﺎء ﻓـﻲ ﺗـﺳﺟﯾل ﻣواﻗـف ﻣـﺳﺎﻧدة ﻟﻠﺣـزب Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻟﻘــدﯾم وﻟﻠﺗوﻧــﺳﯾﯾن ﻋﻣوﻣــﺎ إزاء ﻣــواﻗﻔﻬم ﻣــن اﻟــﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳــﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ،ﻛﻌــزاء اﻟــﺷﯾﺦ اﻟﺑــﺷﯾر اﻹﺑراﻫﯾﻣﻲ ﻟﻠﺗوﻧﺳﺳﯾن إﺛر وﻓﺎة اﻟﻣﻧﺻف ﺑﺎي وﻏﯾرﻫﺎ. وﻟم ﯾﻛﺗف اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﺑﺎﻻﻫﺗﻣـﺎم ﺑﺎﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾـﺔ ﻓﻘـط ﺑـل ﻛـﺎن ﻟـﻪ ﻣواﻗﻔـﺎ ﺳﺟﻠﻬﺎ إزاء اﻟﺗطورات اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧـت ﺗﺣـدث ﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب اﻷﻗـﺻﻰ ،وﻋﻠـﻰ رأﺳـﻬﺎ ﺣـرب اﻟرﯾـف اﻟﺗـﻲ أﺣـدﺛت ﻏﻠﯾﺎﻧـﺎ ﻓـﻲ وﺳـط اﻟﺗوﻧـﺳﯾﯾن ،ورﻏـم ذﻟـك ﻓـﺈن ﻣوﻗـف اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري ﺣﯾﻧﻬـﺎ ﻛـﺎن ﺿـﻌﯾﻔﺎ ﻷﻧـﻪ ﻛـﺎن ﯾﻣــر ﺑﻔﺗـرة ﻓـراغ ﻧظـرا ﻟﻠﻌدﯾـد ﻣــن اﻟﻌواﻣـل اﻟﺗـﻲ أﺛـرت ﻓـﻲ ﻧــﺷﺎط اﻟﺣزب. وﻣـﺎ أن ﺣﻠـت ﺳـﻧﺔ 1930اﻟﺗـﻲ ﺗزاﻣﻧـت ﻣـﻊ أﺣـداث ﻣﯾـزت ﻛـل أﻗطـﺎر اﻟﻣﻐـرب اﻟﻌرﺑـﻲ، ﻓظﻬــرت ﻣواﻗــف ﻣﺗﻘﺎرﺑــﺔ ﺑــﯾن اﻟﺣرﻛــﺎت اﻟوطﻧﯾــﺔ ﻓــﻲ ﻛــل ﻣــن ﺗــوﻧس واﻟﺟزاﺋــر واﻟﻣﻐــرب اﻷﻗـﺻﻰ ،ﻓﻔـﻲ اﻟـﺳﻧﺔ اﻟﻣـذﻛورة ﺑـرز ﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب \" اﻟظﻬﯾـر اﻟﺑرﺑـري\" اﻟﻣﻌﺗﻣـدة ﻋﻠـﻰ اﻟطـﺎﺑﻊ اﻟﻌﻧﺻري ﺑﻐرض ﺗﺷﺗﯾت ﺗﻣﺎﺳك اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣﻐرﺑـﻲ ،ﻓـﺷﺟب اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﻫﺎﺗـﻪ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ وأﻗـر ﺑﺄﻧﻬـﺎ ﺗـﺳﺗﻬدف اﻟﻧﯾـل ﻣـن اﻟﻣؤﺳـﺳﺎت اﻹﺳـﻼﻣﯾﺔ ،وﺿـرب وﺣـدة اﻷﻣـﺔ اﻟﻣﻐرﺑﯾـﺔ ﺣﺗـﻰ ﺗـﺿﻌف اﻟﻧـﺷﺎط اﻟـوطﻧﻲ ،وأﺛﻧـﻰ اﻟﺣـزب ﻋﻠـﻰ اﻟﻣﻌﺎرﺿـﺔ اﻟﻣﻧﺗظﻣـﺔ ﻟﻠظﻬﯾر اﻟﺑرﺑري ،إذ أﺻر اﻟوطﻧﯾون اﻟﻣﻐﺎرﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن رﻓﺿﻬم ﻟﻪ. وﻋﻧـدﻣﺎ ﺗوﺳـﻌت اﻷﺣـداث اﻟﺗـﻲ وﻗﻌـت ﻓـﻲ اﻟﻣﻐـرب ﺳـﻧﺔ ،1937إﺛـر اﻧـدﻻع اﻧﺗﻔﺎﺿـﺎت ﺷﻌﺑﯾﺔ ﻓـﻲ اﻟﻌدﯾـد ﻣـن اﻟﻣـدن اﻟﻣﻐرﺑﯾـﺔ ،ﻣﺛﻠـت رد ﻓﻌـل ﻋـن اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ﻗـرر ﻣﻣﺛﻠوﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻐرب ﻋﻘب ﻫذﻩ اﻷﺣـداث اﻋﺗﻘـﺎل ﻗـﺎدة اﻟﻌﻣـل اﻟـوطﻧﻲ وﻣﻣﺛﻠـﻲ اﻷﺣـزاب ﻓـﻲ أﻛﺑـر اﻟﻣـدن ،ﻓﻧـدد اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﺑﻬـذﻩ اﻟـﺳﯾﺎﺳﺔ ،وﺗﺗﺑﻌـت ﺟرﯾدﺗـﻪ \"اﻹرادة\" ﺗﻠـك اﻷﺣداث وﻧﺷرت ﺣوﻟﻬﺎ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣﻘﺎﻻت. ﻛﻣــﺎ اﺳــﺗﻧﻛر اﻟﺣــزب اﻟﻘــدﯾم أﺳــﺎﻟﯾب اﻟــدس واﻟﺗﻣوﯾــﻪ اﻟﺗــﻲ اﺗﺑﻌﻬــﺎ اﻟﺟﻧــرال \"ﺟــوان\" ﻓــﻲ اﻟﻣﻐرب واﻧﺟر ﻋﻧﻬﺎ اﻷﺣداث اﻟداﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﺷﻬر ﻣﺎي ،1948وﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗـدﻋﻣت ﺳﯾﺎﺳـﺔ اﻟﻘﻣـﻊ اﻟﻔرﻧــﺳﯾﺔ اﻧﺗﻘــد اﻟﻧــواب اﻟوطﻧﯾــون اﻟﻣﻐﺎرﺑــﺔ ﻣﺟﻠــس اﻟﺣﻛوﻣــﺔ ﻓــﻲ دﯾــﺳﻣﺑر 1950ﺳﯾﺎﺳــﺔ اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ ﻓﻌزﻟﻬم اﻟﺟﻧرال\" ﺟوان\" ﺛم ﻋﻣل ﻋﻠﻰ ﻛﺳب اﻹﻗطﺎﻋﯾﯾن واﻟوطﻧﯾﯾن اﻟﻣﻌﺗـدﻟﯾن وﻋﻣـد ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟوﻗـت إﻟـﻰ ﺧﻠـﻊ اﻟـﺳﻠطﺎن وﻗﻣـﻊ اﻟـﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑـﻲ ،ورﻏـم ﻫـذا اﻟﻘﻣـﻊ ﺗﻣﻛﻧـت اﻟﻘـوى 394
اﻟوطﻧﯾﺔ ﻣن اﻟﺻﻣود واﺳﺗﯾﻌﺎب ﻋدد ﻣن اﻷوﺳﺎط اﻟـﺷﻌﺑﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ﺗﻛﺗﻠـت ﻓـﻲ أﻓرﯾـل ،1951 Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST داﺧل ﺟﺑﻬﺔ وطﻧﯾﺔ ﺗﻌﻬدت ﻓﻲ ﻣﯾﺛﺎق طﻧﺟﺔ ﺑﺎﻟﻧﺿﺎل ﻟﺗﺣﻘﯾق اﺳﺗﻘﻼل اﻟﻣﻐرب اﻟﺗﺎم. ﻓـﺳﺎرع اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم إﻟـﻰ ﺑﻌـث ﺑرﻗﯾـﺎت ﻣـﺳﺎﻧدة ﺗﻛـوﯾن ﻫـذﻩ اﻟﺟﺑﻬـﺔ واﻋﺗﺑرﻫـﺎ ﺧطـوة ﺣﺎﺳـﻣﺔ ﻓـﻲ ﻧـﺿﺎل اﻟـﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑـﻲ ودﻋـﺎ اﻟﻘـوى اﻟوطﻧﯾـﺔ اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ إﻟـﻰ ﻣـﺳﺎﯾرة ﻣـﺎ ﺣدث ﺑﺎﻟﻣﻐرب اﻷﻗﺻﻰ. ٕواﺛــر اﻷﺣــداث اﻟــﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻟﺑــﺎرزة اﻟﺗــﻲ ﺷــﻬدﻫﺎ اﻟﻣﻐــرب اﻷﻗــﺻﻰ ﺑــﯾن ﺷــﻬري ﺟــﺎﻧﻔﻲ وﻣـﺎرس ،1951ﻧـدد اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم وﺷـﺑﯾﺑﺗﻪ اﻟﺣـرة اﻟطﻼﺑﯾـﺔ ﺑـﺳﯾﺎﺳﺔ ﻓرﻧـﺳﺎ ﻓـﻲ اﻟﻣﻐرب اﻷﻗﺻﻰ اﻟﺗـﻲ ﻟـم ﺗـﺳﺗﺟب ﻟطﻣوﺣـﺎت اﻟـﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑـﻲ اﻟﻣﺗﻣﺛﻠـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻣطﺎﻟـب اﻟﺗـﻲ ﻗدﻣﻬﺎ اﻟﺳﻠطﺎن \" ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾوﺳف\" ﺧﻼل ﺳﻔرﻩ إﻟﻰ ﻓرﻧﺳﺎ ﻛﻣﺎ رﻛز ﻋﻠـﻰ اﻟﺗﻧدﯾـد ﺑﻣﺣـﺎوﻻت ﻓرﻧﺳﺎ ﺗﻘﺳﯾم اﻟﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑﻲ ٕواﻟﻐـﺎء ﺑﻌـض اﻟﺣرﯾـﺎت ،وﺗـوﺧﻲ ﺳﯾﺎﺳـﺔ اﻟﺗـﺳوﯾف واﻟﻣﻣﺎطﻠـﺔ، وطﺎﻟــب ﺑﺣــق اﻟــﺷﻌب اﻟﻣﻐرﺑــﻲ ﻓــﻲ اﻟــﺳﯾﺎدة اﻟﻛﺎﻣﻠــﺔ ودﻋــﺎ ﻛــل ﺷــﻌوب اﻟﻣﻐــرب اﻟﻌرﺑــﻲ ﺑـﺎﻟوﻗوف إﻟـﻰ ﺟﺎﻧـب اﻟﻣﻐﺎرﺑـﺔ وﻗـرر اﻟـدﺧول ﯾـوم 10ﻣـﺎرس 1951ﻓـﻲ إﺿـراب ﻛﺎﻣـل ﻓـﻲ ﻧﻔس اﻟﯾوم. وأﻛﺛر ﻣن ﻫذا ﻓﺈن ﺗﺟﺎوب اﻟﺣزب اﻟدﺳﺗوري اﻟﻘدﯾم ﻣﻊ اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﻌرﺑﯾﺔ واﻹﺳـﻼﻣﯾﺔ ﻛـﺎن أﺑﻌد ﻣن اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣﻐﺎرﺑﯾﺔ ،وﯾظﻬر ذﻟك ﻣﺟﺳدا ﻓﻲ اﻫﺗﻣﺎﻣﻪ ﺑﺎﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ. وﻋﻣوﻣﺎ ﻧﺟـد أن ﻋﻼﻗـﺔ اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﺑﺎﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺗﻌـود ﻟﻠـدور اﻟﺑـﺎرز اﻟذي ﻗﺎم ﺑﻪ اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟﻌزﯾـز اﻟﺛﻌـﺎﻟﺑﻲ ﻓـﻲ اﻟﺗﺣـﺳﯾس ﺑﺎﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﻓـﻲ ﺗـوﻧس ﻣﻧـذ أواﺳـط اﻟﻌـﺷرﯾﻧﯾﺎت إﺛـر ﻣﻐﺎدرﺗـﻪ اﻟـﺑﻼد اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ ﺳـﻧﺔ ،1923وﺧﺎﺻـﺔ ﻣـﻊ اﻧـدﻻع أﺣـداث ﺳــﻧﺗﻲ 1937-1936ﻋﻠــﻰ إﺛــر اﻟــﺻدام ﺑــﯾن اﻟﻣﻘﺎوﻣــﺔ اﻟﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﺔ وﻋــﺻﺎﺑﺎت اﻹرﻫــﺎب اﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ ﺑﻔﻠﺳطﯾن. و إﺛـر أﺣـداث ﺳـﻧﺗﻲ 1936و -1937اﻋﺗﺑـر اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم أن اﻷﺳـﺑﺎب اﻟﻌﻣﯾﻘــﺔ ﻟﻼﺿــطراﺑﺎت اﻟﺗــﻲ ﻫــزت ﻓﻠــﺳطﯾن ذات طﺑﯾﻌــﺔ اﻗﺗــﺻﺎدﯾﺔ واﺟﺗﻣﺎﻋﯾــﺔ ،ﻟﻛﻧﻬــﺎ ﻻﺗﻧﻔـﺻل ﻋـن ﻋﻣﻘﻬـﺎ اﻟـدﯾﻧﻲ وﻟـم ﯾﺗﺧﻠـف اﻟﺣـزب ﻋـن ﺗﻘـدﯾم اﻟﻌـون ﻟﻠﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﯾن ،وﻗـد أﻧـﺷﺄ \"ﻟﺟﻧـﺔ إﻏﺎﺛـﺔ ﻓﻠـﺳطﯾن\" ﻓـﻲ ﺟـوان .1936ﻋﻠـﻰ رأﺳـﻬﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻣـﯾﻼد اﻟﻌـﺿو ﻓـﻲ اﻟﺣـزب واﻟﻣﺷرف ﻋﻠﻰ اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ،واﺗﺧذت ﻣن ﻋﯾﺎدة ﻫذا اﻷﺧﯾر ﻣﻘرا ﻟﻬﺎ ،واﻟﺗف ﺣول 395
ﻫــذﻩ اﻟﻠﺟﻧــﺔ ﻣﺟﻣوﻋــﺔ ﻣــن اﻟــﺷﺑﺎن ﯾــدﻋون ﻟﻬــﺎ ،وﻗــﺎﻣوا ﺑطﺑــﻊ ﻗــﺻﺎﺻﺎت ﻟﻠدﻋﺎﯾــﺔ وﺟﻣــﻊ Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST اﻟﺗﺑرﻋﺎت ،وﻛﺎن ﻫدﻓﻬﺎ ﺟﻣﻊ اﻷﻣوال ﻟﻔﺎﺋدة ﻓﻠﺳطﯾن ﻟﺗﻘدﯾﻣﻬﺎ ﻋﺑر ﻫﯾﺋﺎﺗﻪ اﻟﻣﻣﺛﻠﺔ. وﺗﻌـدى اﻟﺗوﻧـﺳﯾون ﺣـدود اﻟـوطن اﻟﺗوﻧـﺳﻲ ﻓـﻲ ﻋﻣﻠﻬـم اﻟﺗـﺿﺎﻣﻧﻲ ﻟﻠﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ وذﻟـك ﻣـن ﺧـﻼل اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﻣـﺷﻛﻠﺔ ﻣـن ﻋـرب ﺷـﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾـﺎ ،واﻟﺗـﻲ ﺗـرﺗﺑط ﺑﻌﻼﻗـﺔ داﺋﻣـﺔ ﻣـﻊ اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟداﺋﻣﺔ ﺑﺎﻟﻘدس ،واﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟﺳورﯾﺔ ـ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺑﺟﻧﯾـف واﻟﻘـﺎﻫرة ،وﻫـذﻩ اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟـﺷﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾـﺔ ﻛﺎﻧـت ﺗـﺿم ﻣﻣﺛﻠـﯾن ﻣـن ﺗـوﻧس ﻣﻣﺛﻠـﺔ ﻓـﻲ اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ،وﻋـن اﻟﺟزاﺋـر ﻣﺟـﺳدة ﻓـﻲ ﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﻌﻠﻣـﺎء اﻟﻣـﺳﻠﻣﯾن اﻟﺟزاﺋـرﯾﯾن ،وﻋـن اﻟﻣﻐـرب اﻷﻗـﺻﻰ ﻣﻣـﺛﻼ ﻓـﻲ ﻛﺗﻠـﺔ اﻟﻌﻣل اﻟﻣﻐرﺑـﻲ ﺑﻔـﺎس ،وﻋﻣﻠﻬـﺎ ﯾﻛـون ﻋﻠـﻰ ﻣـﺳﺗوى اﻟـﺷﻣﺎل اﻹﻓرﯾﻘـﻲ ﻟﻠﺗـﺿﺎﻣن ﻣـﻊ اﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ،وﻛﺎن ﻣﻘرﻫﺎ ﺗوﻧس. وﻟم ﯾﻛﺗـف اﻟﺗوﻧـﺳﯾون ﺑﺣﻣﻠـﺔ اﻟﺗﺑرﻋـﺎت اﻟواﺳـﻌﺔ اﻟﺗـﻲ ﻧظﻣوﻫـﺎ ﻟـﺻﺎﻟﺢ اﻟﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ وﻋــﺎﺋﻼت اﻟــﺷﻬداء ﺑــل أرﻓﻘــوا ﺗﻠــك اﻟﻌﻣﻠﯾــﺔ ﺑﺣﻣﻠــﺔ ﻟﺗوﻗﯾــﻊ اﻟﻌــراﺋض واﻟرﺳــﺎﺋل واﻟﺑرﻗﯾــﺎت اﻟﻣوﺟﻬــﺔ ﻟﻠﺣﻛوﻣــﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾــﺔ أو ﻟﻘﻧــﺻل ﺑرﯾطﺎﻧﯾــﺎ ﻓــﻲ ﺗــوﻧس ،أو ﻟﻠﻣﻘــﯾم اﻟﻌــﺎم اﻟﻔرﻧــﺳﻲ ﻟﻼﺣﺗﺟـﺎج واﻟﺗﻧدﯾـد ،ﻛﻣـﺎ ﻟـم ﯾﺑـق طﻠﺑـﺔ ﺟـﺎﻣﻊ اﻟزﯾﺗوﻧـﺔ اﻟـذﯾن ﯾـدور أﻏﻠـﺑﻬم ﻓـﻲ ﻓﻠـك اﻟﺣـزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﺧـﺎرج اﻟﻣﻌرﻛـﺔ ،ﻓﻘـد ﻛـﺎﻧوا ﯾوزﻋـون اﻟﻣﻧـﺷو ارت وﯾـﺿرﺑون ﻋـن اﻟـدروس واﻟطﻌﺎم وﯾﺗﺑرﻋون ﺑﺎﻟﻣﺎل. وأرﺳل اﻟﺣزب ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎن أﻣﯾﻧﻪ اﻟﻌﺎم ﺻﺎﻟﺢ ﻓرﺣـﺎت ،ﻓـﻲ ﺷـﻬر أﻛﺗـوﺑر ،1937رﺳـﺎﻟﺔ اﺣﺗﺟﺎج إﻟﻰ اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم ﻟﻌﺻﺑﺔ اﻷﻣم ،ﺿد اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت اﻟﻘﻣﻌﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻌـرض ﻟﻬـﺎ اﻟزﻋﻣـﺎء اﻟﻌـرب ﺑﻔﻠـﺳطﯾن ،ﻛﻣـﺎ أرﺳـل اﺣﺗﺟﺎﺟـﺎ ﻣﻣـﺎﺛﻼ ﻟﻘﻧـﺻل اﻧﻛﻠﺗـرا ﺑﺗـوﻧس ﻣطﺎﻟﺑـﺎ ﺑـﻼدﻩ اﻟﺗﺧﻠـﻲ ﻋــن ﻫــذﻩ اﻹﺟــراءات ﻟﻔــﺷﻠﻬﺎ ﻓــﻲ ﻣــﺻر وﻟﻌــدم اﺗﺧﺎذﻫــﺎ ﻧﻔــس اﻟﻌﻘوﺑــﺎت ﺿــد اﻟﻘﯾــﺎدات اﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ اﻟذﯾن ﻣن ﺑﯾﻧﻬم ﻣﺟرﻣو اﻟﺣق اﻟﻌﺎم. وﻗﺎﻣت اﻟﺻﺣف اﻟﺗوﻧـﺳﯾﺔ ﻋﻣوﻣـﺎ ،وﺻـﺣف اﻟدﺳـﺗور اﻟﻘـدﯾم ﺧـﺻوﺻﺎ ،ﺑﺣﻣﻠـﺔ ﻟـﺻﺎﻟﺢ اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ،واﺳﺗﻣرت ﺣواﻟﻲ ﺳﺗﺔ أﺷﻬر ﻣﻧذ ﯾوم 23ﺟوان ،1936وﺗواﺻﻠت إﻟﻰ ﯾـوم 3أﻛﺗـوﺑر ،1936ﺣﻣﻠـت اﻟﺑرﻗﯾـﺎت واﻟﻌـراﺋض ﻓـﻲ ﻣـﺿﺎﻣﯾﻧﻬﺎ ﻣواﻗـف ﻣﻌﺎدﯾـﺔ ﻟﻠـﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾـﺔ ﻓـﻲ ﻓﻠـﺳطﯾن وﻣﻧـددة ﺑﻬـﺎ ،و ﺗـﺿﻣﻧت ﺗﺄﯾﯾـدا ﻣطﻠﻘـﺎ ﻟﻠﻧـﺿﺎل اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﻲ ،وﺑـﺷﻛل ﻋﺎم رﻛزت ﻣﺣﺗوﯾﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺿﺎﯾﺎ وﻣﺿﺎﻣﯾن أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻣﻧﻬﺎ :اﻻﺣﺗﺟﺎج ﻋﻠﻰ ﺳـﻠوك ﺑرﯾطﺎﻧﯾـﺎ ﺗﺟـــــــﺎﻩ اﻟﻔﻠـــــــﺳطﯾﻧﯾﯾن ٕواداﻧﺗـــــــﻪ ،واﻋﺗﺑـــــــﺎر ﻓﻠـــــــﺳطﯾن ﻧﺗﯾﺟـــــــﺔ ﺗﻠـــــــك اﻟﻣﻣﺎرﺳـــــــﺎت 396
ﺷـﻬﯾدة ،وﻫـو ﻣـﺎ ﯾـدﻋو إﻟــﻰ اﻟﺗـﺿﺎﻣن واﻟﺗـﺂزر ﻣﻌﻬـﺎ ﻓــﻲ ﻣﺣﻧﺗﻬـﺎ ﺗﻠـك ،ودﻋـوة اﻟﺗوﻧــﺳﯾﯾن Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST ﻟﻠﺗﺧﻔﯾف ﻣن اﻟوﯾﻼت اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻌرض ﻟﻬﺎ إﺧوﺗﻬم اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾون. واﺳﺗﻣدت ﺗﻠك اﻟدﻋوة ﻣﺑرراﺗﻬﺎ ﻣن اﻻﻧﺗﻣﺎء اﻟﻘوﻣﻲ اﻟواﺣد ﻟﻠﺷﻌﺑﯾن ﻓﻘد ﺗـواﺗر ﻫـذا اﻟﺑﻌـد ﻛﺛﯾــرا ﻓــﻲ ﺛﻧﺎﯾــﺎ ﻣــﺿﻣون ﺗﻠــك اﻟﺑرﻗﯾــﺎت ﻣــن ذﻟــك :أن اﻟﻌروﺑــﺔ واﺣــدة واﻵﻻم واﺣــدة ،وأن اﻟﻌـدوان ﻋﻠـﻰ اﻟﻔﻠــﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻫـو ﻋــدوان ﻋﻠـﻰ ﻛــل اﻟﻌـرب واﻟﻣــﺳﻠﻣﯾن ،واﻷﻣـن واﻹﻧــﺳﺎﻧﯾﺔ، وﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﺎ ﺗرﺑطﻬم ﺑﺎﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻣن رواﺑط اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ واﻟﻠﻐﺔ واﻟدﯾن. وﻗد اﺳﺗﻣر دﻋم اﻟﺣزب اﻟدﺳـﺗوري اﻟﻘـدﯾم ﻟﻠﻘـﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠـﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻌـد ﺻـدور ﻗـرار اﻟﺗﻘـﺳﯾم ﯾـوم 29ﻧـوﻓﻣﺑر ،1947واﻧـدﻻع اﻟﺣـرب اﻟﻌرﺑﯾـﺔ اﻹﺳـراﺋﯾﻠﯾﺔ ،ﻓﻛﺎﻧـت ﻟﺟﻧـﺔ إﻏﺎﺛـﺔ ﻓﻠـﺳطﯾن اﻟداﺋﻣـﺔ اﻟﺗــﻲ أﻧـﺷﺄت ﻣﻧــذ ﺳـﻧﺔ 1936ﺗﺣــت رﺋﺎﺳـﺔ أﺣﻣــد ﺑـن ﻣــﯾﻼد ﻗـد ﻗــررت ﺑﺎﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ إﯾﻘﺎف ﻛل ﻋﻣل ﺧﺎص ﻟﻠﻬﯾﺋﺎت اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓـﻲ ﺳـﺑﯾل إﻋﺎﻧـﺔ ﻓﻠـﺳطﯾن وﺗوﺣﯾـد ﺟﻣﯾـﻊ اﻟﻣﺟﻬودات اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺷروع اﻟﺗوﻧﺳﻲ اﻟﻣوﺣد اﻟـذي ﺗـﺄﻟف ﺑﺎﺳـم \" اﻟﻠﺟﻧـﺔ اﻟﻌﻠﯾـﺎ ﻹﻋﺎﻧـﺔ ﻓﻠﺳطﯾن\" ،وا ﻧﺗﻬزت ﻓرﺻﺔ ﺳﻔر رﺋﯾﺳﻬﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣـﯾﻼد إﻟـﻰ ﺑـﺎرﯾس ﻟﺗﻛﻠﯾﻔـﻪ ﺑﺈرﺳـﺎل اﻟﻣﺑﻠـﻎ اﻟﻣﺎﻟﻲ اﻟذي ﺗﺟﻣﻊ ﻟدﯾﻪ إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫرة ﻹﯾﺻﺎﻟﻪ إﻟﻰ اﻟﻣﻧﻛوﺑﯾن اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻋن طرﯾـق اﻟﻬـﻼل اﻷﺣﻣر اﻟﻣﺻري ﺑﺎﺳم اﻟﺷﻌب اﻟﺗوﻧﺳﻲ. واﻋﺗﺑر اﻟﺣزب اﻟﻘدﯾم ﺗﺧﻠﯾص ﻓﻠﺳطﯾن ،ﺳﯾﻔﺗﺢ ﺑﺎب ﺗﺧﻠﯾص ﺑﻘﯾﺔ اﻷﻗطﺎر اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻣن رﺑﻘـﺔ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎر اﻟﻐرﺑـﻲ وﺑﺎﻟﺗـﺎﻟﻲ إﺗﺎﺣـﺔ اﻟﻔرﺻـﺔ ﻟﺑﻧـﺎء اﻟدوﻟـﺔ اﻟﻌرﺑﯾـﺔ اﻟﻛﺑـرى ،واﻧطﻼﻗـﺎ ﻣـن ﻫذا اﻟﻔﻬم ﻛﺛف اﻟﺣزب ﺣﻣﻼﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﯾﻬود وﻋﻠﻰ اﻟدول اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ﺗـؤازرﻫم وﺻـرح ﺑواﺳـطﺔ اﻟﻌدﯾـد ﻣــن اﻟﻣﻘـﺎﻻت اﻟـﺻﺎدرة ﻋــن أﻋـﺿﺎﺋﻪ وﻗﺎدﺗـﻪ أن اﻟﻧﺗﯾﺟــﺔ اﻟﻧﻬﺎﺋﯾـﺔ ﻟﻠﺣــرب اﻟﻌرﺑﯾــﺔ اﻹﺳــراﺋﯾﻠﯾﺔ ﺳــﺗﻛون ﻛﻧﺗﯾﺟــﺔ اﻟﺣــرب اﻟــﺻﻠﯾﺑﯾﺔ اﻷوﻟــﻰ ﺑــﻼ رﯾــب ،اﻟــﺗﺣطم ﻋﻠــﻰ ﺻـﺧرة اﻟﻌروﺑــﺔ واﻹﺳـﻼم ،ﻟﻛــن ﻫــذا اﻷﻣـل ظــل رﺟـﺎء ﻓﻘــط ،ﻟﻌﺟــز اﻟﻌـرب ﻋــن إﻟﺣــﺎق اﻟﻬزﯾﻣﺔ ﺑﺎﻹﺳراﺋﻠﯾﯾن. 397
ﺍﳋﺎﲤﺔ 398 Document téléchargé depuis www.pnst.cerist.dz CERIST
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 1 - 50
- 51 - 100
- 101 - 150
- 151 - 200
- 201 - 250
- 251 - 300
- 301 - 350
- 351 - 400
- 401 - 450
- 451 - 500
- 501 - 537
Pages:
