Biblia deschisă - Noul Testament

["1249 APOCALIPSA 2 Unul care semana cu Fiul omului, *imbracat *bogat) \u00a7i batjocurile din partea *celor ce spun intr-un ve\u00a7mint lung pina la picioare \u00a7i *incins ca sint iudei \u00a7i nu sint, *ci sint o sinagoga a la piept cu un briu de aur. *2.I: *Dan. 10.5;*15.6 Satanei. *Luca 12.21;*Rom. 2.17;*Cap. 3.9 14. Capul \u00a7i *parul Lui erau albe ca Jina alba, 10. Nu te teme nicidecum de ce ai sa suferi. ca zapada; \u00a7i *ochii Lui erau ca para focului; lata ca diavolul va arunca pe unii din voi in inchisoare, ca sa va incerce. $i veti avea un *Dan. 7.9;*Dan. 10.6 necaz de zece zile. Fii credincios pina la moarte, 15. picioarele Lui erau ca arama adusa la incandescenta intr-un cuptor; iar *vocea Lui iii-1ti1v. o*iCdinaecuanreunuarevciheitisia. asculte ce spune bise\u00ad era ca vocea unor ape multe. *Ez. I.7; *Ez.43.2 16. *in mina dreapta tinea \u00a7apte stele. Din ricilor Duhul: Ce! ce va birui nicidecum nu va fi gura Lui ie\u00a7ea o sabie ascutita cu doua tai\u00a7uri vatamat de *a doua moarte.\u00bb iar fata Lui era ca soarele, cind straluce\u00a7te in *13.9: *20.14 toata puterea Jui. \u20222.1 Mesajul catre biserica din Pergam 17. '''Cind L-am vazut, am cazut la picioarele 12. lngerului bisericii din Pergam scrie-i: la\u00ad Lui ca mort. *El $i-a pus mina dreapta peste ta ce zice Ce! ce are sabia ascutita cu doua mine \u00a7i a zis: ,,Nu te teme! *Eu sint Ce! dintii \u00a7i tai\u00a7uri: Ce! de pe urma, 13. \u00ab$tiu unde locuie\u00a7ti: acolo unde este tro\u00ad *Ez. 1.28;*Dan. 8.18;*Is. 41.4 18. *Ce! viu. Am fost mort \ufffdi iata ca *sint viu nul Satanei. Tu tii numele Meu \u00a7i n-ai lepadat in vecii vecilor. Eu tin cheile mortii \u00a7i ale credinta Mea, nici chiar in zilele acelea cind t Hadesului. Antipa, martorul' Meu credincios, a fost ucis la *Rom. 6.9;*Cap. 4.9;Ps. 68.20 19. Serie dar lucrurile pe care le-ai vazut, voi, acolo unde cloecvuaieiimitepSotartiavnaa.ta: *lucrurile care sint \u00a7i *cele care vor veni dupa 14. Dar am tu ai acolo ele. \u20222.1: 4.1 ni\u00a7te oameni care tin de invatatura Jui *Ba\u00ad 20. Taina celor \u00a7apte stele, pe care le-ai vazut laam,\u2022 eel care a invatat pe Balac sa puna o in mina Mea dreapta \u00a7i a celor \u00a7apte sfe\u00a7nice de piatra de poticnire inaintea copiilor Jui Israel, aur: cele iiapte stele sint ingerii3 celor iibaipstee\u00ad ca sa manince din lucrurile jertfite idolilor \u00a7i sa biserici; \u00a7i cele \u00a7apte sfeiinice sint \u00a7apte se dedea Ia curvie. rici.4 *Num. 24.14 15. *Tot a\u00a7a \u00a7i tu ai cltiva care, de asemenea, tin invatatura nicolaitilor,5 pe care Eu o urasc. 2 Mesajul catre Efes ingerului bisericii din Efes scrie-i: ,,lata ce *v.6 zice *Ce! ce tine cele \u00a7apte stele in mina 16. Pocaie\u00a7te-te dar. Altfel voi veni Ia tine curind \u00a7i *Ma voi razboi cu ei cu sabia gurii dreapta \u00a7i Ce! ce umbla prin mijlocul celor Mele. \u00a7apte sfeiinice de aur: \u20221.16 *ls. 11.4;II Tes. 2.8 17. Cine are urechi sa asculte ce zice biserici\u00ad 2. \u00ab$tiu faptele tale, osteneala \u00a7i rabdarea ta lor Duhul: Celui ce va birui ii voi da sa manince \u00a7i ca nu poti suferi pe cei rai; ca ai pus la in\u00ad din mana ascunsa \u00a7i-i voi da o piatra alba; \u00a7i pe cercare pe cei ce spun ca sint apostoli \u00a7i nu sint piatra aceasta este scris un nume nou, pe care \u00a7i i-ai gasit mincino\u00a7i. nu-I \u00a7tie nimeni decit acela care-I prime\u00a7te.\u00bb 3. $tiu ca ai rabdare, ca ai suferit din pricina numelui Meu \u00a7i ca *n-ai obosit. Mesajul catre Tiatira *Ev. 12.3,5 4. Dar ceea ce am impotriva ta este faptul ca 18. ingerului bisericii din Tiatira scrie-I: la\u00ad ti-ai parasit dragostea dintii. ta ce zice Fiul Jui Dumnezeu, care are ochii ca 5. Adu-ti dar aminte de unde ai cazut; poca\u00ad para focului \u00a7i ale carui picioare sint ca arama ie\u00a7te-te \u00a7i intoarce-te la faptele dintii. Altfel voi aprinsa: veni la tine \u00a7i-ti voi lua sfe\u00a7nicul din locul Jui, 19. *\u00ab$tiu faptele tale, dragostea ta, credinta daca nu te pocaieiiti. ta, slujba ta, rabdarea ta \u00a7i faptele tale de pe 6. *Ai insa Jucrul acesta bun: ca urii\u00a7ti fap- urma, ca sint mai multe decit cele dintii. *v. 2 tele nicolaitilor,5 pe care \u00a7i Eu le urasc. *v. 15 20. Dar iata ce am impotriva ta: tu la\u00a7i ca 7. Cine are urechi sa asculte ce spune biseri\u00ad Izabela, femeia aceea, care-\u00a7i zice proorocita, cilor Duhul: Celui ce va birui ii voi da *sa ma\u00ad sa invete \u00a7i sa amageasca pe robii Mei sa se nince din pomul vietii,6 care este in paradisul dedea la curvie \u00a7i sa manince din lucrurile jert\u00ad Jui Dumnezeu.\u00bb fite idolilor. \u202222.2, 14;Gen. 2.9 21. I-am dat timp *sa se pocaiasca, dar nu Mesajul catre Smirna vrea sa se pocaiasca de curvia ei! *9.20 8. ingerului bisericii din Smirna scrie-i: lata 22. lata ca o arunc bolnava la pat \u00a7i celor ce ce zice Ce! dintii \u00a7i Ce! de pe urma, Ce! ce a comit adulter cu ea le voi trimite un necaz murit \u00a7i a inviat: mare, daca nu se vor pocai de faptele !or. 9. \u00ab$tiu necazul tau \u00a7i saracia ta (dar e\u00a7ti 23. Voi lovi cu moartea pe copiii ei. $i toate tin alte versiuni: .,locuinia mor\\\\ilor\\\".","APOCALIPSA 4 1250 bisericile vor \u00a7ti ca Eu sint Ce! ce cerceteaza rele tale iii sa \u00a7tie ca te-am iubit. rarunchii \u00a7i inima; \u00a7i voi rasplati fiecaruia din 10. Fiindca ai pa.zit cuvintul rabdarii Mele, voi dupa faptele Jui. te voi pazi \u00a7i Eu de ceasul incercarii, care va 24. Voua insa tuturor celorlalti din Tiatira, veni peste lumea intreaga, ca sa incerce pe locu\u00ad care nu aveti invatatura aceasta \u00a7i n-ati cunos\u00ad itorii *pamintului. cut adincimile Satanei, cum le numesc ei: nu *Is. 24.17 11. *Eu vin curind. *Pastreaza ce ai, ca ni\u00ad pun peste voi alta greutate. meni sa nu-ti ia *cununa. 25. Numai tineti cu tarie *ceea ce aveti, pina voi veni! *Filip. 4.5;*cap. 2.25;*cap. 2. JO *3.ll;Ioan 21.22 26. Celui ce va birui \u00a7i celui ce va pazi pina la 12. Pe eel ce va birui ii voi face un *stilp in sfin1it faptele Mele ii voi da stapinire peste Nea\u00ad templul Dumnezeului Meu, \u00a7i nu va mai ie\u00a7i mun. afara din el. *Voi scrie pe el numele Dumne\u00ad 27. *Le va cirmui cu un toiag de tier \u00a7i le va zeului Meu \u00a7i numele cetatii Dumnezeului zdrobi ca pe ni\u00a7te vase de Jut, cum am primit \u00a7i Meu, *noul Ierusalim, care se va cobori din cer Eu putere de la Tata! Meu. de la Dumnezeul Meu, *iii numele Meu eel nou. *Ps. 2.8, 9 28. $i-i voi da luceafarul de dimineata. *I Regi 7.21;*cap. 14.1;*Ev. 12.22;*cap. 22.4 29. Cine are urechi sa asculte ce zice biseri\u00ad cilor Duhul.\u00bb 13. Cine are urechi sa asculte ce spune biseri\u00ad cilor Duhul.\u00bb 3 Mesajul catre Sardis Mesajul catre Laodicea ingerului bisericii din Sardis scrie-i: lata ce zice Ce! ce are cele \u00a7apte Duhuri ale lui 14. ingerului bisericii din Laodicea scne-1: Iata ce zice Ce! ce este Amin, Martorul credin\u00ad cios \u00a7i adevarat, *inceputul creatiei Jui Dumne\u00ad Dumnezeu \u00a7i cele \u00a7apte stele: \u00abCunosc faptele zeu: *Col. 1.15 tale, ca iti merge numele ca traie\u00a7ti, dar e\u00a7ti 15. *,,Cunosc faptele tale: ca nu eiiti nici rece, mort. nici fierbinte. 0, daca ai fi ori rece, ori fierbinte! 2. Vegheaza \u00a7i intare\u00a7te ceea ce ramine, care *v. 1 e pe moarte, caci n-am gasit faptele tale de\u00ad 16. Dar, fiindca veaiirtsi caldicel, nici rece, nici savir\u00a7ite inaintea Dumnezeului Meu. fierbinte, am sa te din gura Mea. 3. *Adu-ti aminte dar cum ai primit \u00a7i ai au\u00ad 17. Pentru ca zici: *,,Sint bogat, m-am im\u00ad zit! Tine \u00a7i *pocaieiite-te! *Daca nu veghezi, voi bogatit \u00a7i nu due lipsa de nimic\\\", \u00a7i nu \u00a7tii ca veni ca un hot \u00a7i nu vei \u00a7ti in care ceas voi veni eiiti nenorocit \u00a7i de compatimit, sarac, orb \u00a7i peste tine. go!, *Osea 12.8;Zah. 11.5;Mat. 5.3 *I Tim. 6.20;*v. 19;*Mat. 24.42 18. te sfatuiesc sa cumperi de la Mine aur 4. Totu\u00a7i ai in Sardis citeva nume, care nu \u00a7i-au *minjit hainele. Ei vor umbla impreuna lamurit in foe, ca sa te imbogateiiti; \u00a7i haine cu Mine, imbracati *in alb, fiindca sint vred\u00ad albe, ca sa te imbraci cu ele \u00a7i sa nu ti se vada nici. *Fapte I.15;luda 23;cap. 4.4 ru\u00a7inea goliciunii tale; \u00a7i alifie pentru ochi, ca 5. Ce! ce va birui *va fi imbracat astfel in sa-ti ungi ochii \u00a7i sa vezi. haine albe. Nu-i voi \u00a7terge nicidecum numele 19. *Eu mustru \u00a7i pedepsesc pe toti cei pe din cartea vietii \u00a7i voi marturisi numele Jui care-i iubesc. Fii plin de rivna dar \u00a7i pocaie\u00a7te\u00ad inaintea Tata.Jui Meu \u00a7i inaintea ingerilor Lui. te! *lov 5.17 20. lata, Eu stau la u\u00a7A \u00a7i bat. Daca aude *19.8 cineva glasul Meu \u00a7i deschide U\u00a7a, voi intra la 6. *Cine are urechi sa asculte ce zice biserici- lor Duhul.\u00bb el, voi cina cu el \u00a7i el cu Mine. *2.7 21. CeJui ce va birui *ii voi da sa \u00a7ada cu Mine Mesajul catre Filadelfia pe tronul Meu,\u2022 dupa cum \u00a7i Eu am biruit \u00a7i am \u00a7ezut cu Tata! Meu pe tronul Sau. *Mat.19.28 7. lngerului bisericii din Filadelfia scne-1: 22. Cine are urechi sa asculte ce zice biserici\u00ad Iata ce zice *Ce! Stint, Ce! Adevarat, Ce! ce tine lor Duhul.\u00bb\\\" cheia Jui David, Cel ce deschide \u00a7i nimeni nu va inchide, Ce! ce inchide \ufffdi nimeni nu va deschide: 4 Tronul lui Dumnezeu Dupa aceste lucruri, m-am uitat \u00a7i iata ca in *Fapte 3.14;*Is. 22.22;*Mat. 16.19;*lov 12.14 cer era deschisa o U\u00a7a. Prima voce pe care am auzit-o, asemanatoare unei trimbite, care 8. *Cunosc faptele tale: iata, ti-am pus inain\u00ad vorbea cu mine, mi-a zis: ,,Suie-te 10 aici \u00a7i-ti voi te o *u\u00a7A deschisa, pe care nimeni n-o poate arata ce se va intimpla dupa aceste lucruri!\\\" inchide, caci ai putina putere \u00a7i ai pastrat Cu\u00ad 2. Numaidecit *am fost rapit in Duhul. $i vintul Meu \u00a7i n-ai tagaduit numele Meu. iata ca in cer era a\u00a7ezat *un tron \u00a7i pe acest tron statea Cineva. *v. I; *I Cor. 16.9 *1.10;*Is. 6.1 9. Iata ca lti dau din cei ce sint in sinagoga Satanei, care zic ca sint iudei \u00a7i nu sint, ci mint; iata ca Ii voi face sa vina sa se inchine la picioa-","1251 APOCALIPSA 6 3. Ce! ce statea pe el avea infati\u00a7area unei vii, \u00a7i intre biitrini, am vazut stind in picioare pietre de iaspis \u00a7i de sardiu; *iar tronul era *un Miel. Parea junghiat \u00a7i avea \u00a7apte coame \u00a7i inconjurat de un curcubeu, ca o piatra de sma\u00ad \u00a7apte ochi, care sint cele \u00a7apte Duhuri ale Jui ragd la infati\u00a7are. *Ez. 1.28 Dumnezeu, trimise peste tot pamintul. *Is. 53.7 4. *Imprejurul tronului stiiteau douiizeci \u00a7i 7. El a venit,12 \u00a7i a luat cartea din mina patru de tronuri; \u00a7i pe aceste tronuri stiiteau dreaptii a *Celui ce \u00a7edea pe tron. *4.2 douiizeci \u00a7i patru de biitrini,11 imbriicati in hai\u00ad 8. Cind a luat cartea, cele patru fiinte vii \u00a7i ne albe; iar pe cap aveau cununi de aur. cei douazeci \u00a7i patru de biitrini s-au aruncat cu *I1.16; 3.4.5 fata la pa.mint inaintea Mielului, avind fiecare _ 5. Din tron ie\u00a7eau *fulgere, voci \u00a7i tunete. cite o aliiutii \u00a7i potire de aur, pline cu tiimiie, lnaintea tronului *ardeau \u00a7apte liimpi de foe, care sint rugaciunile sfintilor. care sint \u00a7apte Duhuri ale Jui Dumnezeu. 9. $i ei cinta o cintare nouii, spunind: ,,Tu e\u00a7ti _ *8.5; *Ex. 37.23 vrednic sii iei sulul \u00a7i sa-i rupi pecetile, pentru 6. In fata tronului era un fel de *mare de ca Tu ai fost injunghiat \u00a7i ai rascumparat pen\u00ad sticlii, asemenea unui cristal. in mijlocul tronu\u00ad tru Dumnezeu, cu singele Tau, oameni din orice lui \u00a7i in jurul tronului stiiteau patru creaturi trib, de orice limba, din orice popor \u00a7i din orice vii, pline de ochi, in fata \u00a7i in spate. neam. Ps. 40.3; cap. 4.11; n Pet. 2.1 *Ex. 38.8; Ezec. 1.5 10. Ai fiicut din ei o imparatie \u00a7i preoti 7. Prima creaturii vie semiina cu un leu; a pentru Dumnezeul nostru \u00a7i ei vor domni pe doua semiina cu un vitel; a treia avea fata ca de pamint!\\\" om; iar a patra semiina cu un vultur in zbor. 11. M-am uitat \u00a7i iata ca imprejurul tronului, 8. Fiecare din aceste patru creaturi vii avea in jurul fiintelor vii \u00a7i in jurul biitrinilor am cite \u00a7ase aripi, care erau pline cu ochi, de jur auzit glasul multor ingeri. Numarul lor era de imprejur \u00a7i pe diniiuntru. Zi \u00a7i noapte rosteau zece mii de ori zece mii \u00a7i mii de mii. fiirii incetare: *,,Sfint, Sfint, Sfint este Domnul 12. Ei ziceau cu glas tare: ,,Vrednic este Mie\u00ad Dumnezeu, Cel Atotputemic, care era, care lul, care a fost injunghiat, sa primeasca pute\u00ad este, care vine!\\\" *Is. 6.3 rea, bogatia, intelepciunea, taria, cinstea, slava 9. Cind aceste creaturi vii aduceau slava, cin\u00ad \u00a7i lauda!\\\" ste \u00a7i multumiri Celui ce stiitea pe tron \u00a7i *care 13. $i pe toate fiintele, care sint in cer, pe este viu in vecii vecilor, *1.18 pa.mint, sub pa.mint, pe mare \u00a7i tot ce se aflii in 10. cei douiizeci \u00a7i patru de biitrini ciideau aceste locuri le-am auzit zicind: ,,A Celui *ce inaintea Celui ce *\u00a7edea pe tron \u00a7i se inchinau \u00a7ade pe tron \u00a7i a Mielului sii fie lauda, cinstea, Celui ce este viu in vecii vecilor, i\u00a7i aruncau slava \u00a7i stiipinirea in vecii vecilor!\\\" *6.16 cununile inaintea tronului \u00a7i ziceau: 14. $i cele patru fiin!e vii ziceau: *,,Amin!\\\" $i *Ps. 47.8; ls. 6.1 cei douiizeci \u00a7i patru de biitrini s-au aruncat cu 11. *,,Vrednic e\u00a7ti, Doamne \u00a7i Dumnezeul fata la pa.mint \u00a7i s-au inchinat Celui ce este viu nostru, sii prime\u00a7ti slava, cinstea \u00a7i puterea, in vecii vecilor! *I Cor. 14.16 *caci Tu ai facut toate lucrurile \u00a7i prin voia Ta existii \u00a7i au fost create!\\\" *5.12; *Gen. 1.1 6 Prima pecete Cind a rupt Mielul prima din cele \u00a7apte 5 Cartea pecetluita peceti, m-am uitat \u00a7i am auzit pe *una din Apoi am vazut in mina dreaptii a Celui ce cele patru fiinte vii zicind cu glas ca de tunet: stiitea pe tron o carte, scrisii in interior \u00a7i in ,,Vino \u00a7i vezi!\\\" *4.7 exterior, *pecetluitii cu \u00a7apte peceti. *Is. 29.11 2. M-am uitat \u00a7i iatii cii s-a ariitat *un cal alb.13 2. $i am viizut un inger putemic, care striga Cel ce stiitea pe el avea un arc; i s-a dat o cununa cu voce tare: ,,Cine este vrednic sii deschidii \u00a7i a pomit biruitor, ca sa invinga. *Zah. 6.3 cartea \u00a7i sa-i rupii pecetile?\\\" 3. $i nu se giisea nimeni nici in cer, nici pe A doua pecete pa.mint, nici sub pa.mint, care sii poatii deschide 3. Cind a rupt Mielul a doua pecete, *am au\u00ad cartea sau sii se uite in ea. zit pe a doua fiinta vie zicind: ,,Vino \u00a7i vezi!\\\"*4.7 4. $i am plins mult, pentru cii nimeni nu fu\u00ad 4. $i s-a ariitat un alt cal- un cal ro\u00a7U. Ce) ce sese giisit vrednic sii deschida cartea \u00a7i sii se statea pe el a primit puterea sa ia pacea de pe uite in ea. pa.mint, pentru ca oamenii sa se injunghie unii 5. $i unul dintre batrini mi-a spus: ,,Nu plin\u00ad pe altii \u00a7i i s-a dat o sabie mare. ge! Iata cii Leu) din tribul Jui Iuda, *Rada\u00ad cina Jui David, a biruit ca sii deschidii cartea *\u00a7i A treia pecete cele \u00a7apte peceti ale ei. *Is. 11.1. 10; *cap. 6.1 5. Cind a rupt Mielul pecetea a treia, *am 6. $i la mijloc, intre tron \u00a7i cele patru creaturi auzit-o pe a treia fiinta vie zicind: ,,Vino \u00a7i","APOCALIPSA 7 1252 vezi!\\\" M-am uitat \u00a7i iatii ca s-a aratat un cal piirnintului. Ei tineau cele patru vinturi ale negru. Cel ce statea pe el avea in mina o cum\u00ad piim!ntului, *ca sa nu sufle vintul pe pa.mint, piinii. *4.7 nici pe mare, nici peste vreun arbore. *9.4 6. $i in mijlocul celor patru fiinte vii am 2.uzit 2. $i am vazut un alt Inger, care se suia o voce, care zicea: ,,0 miisurii de griu pentru un dinspre riisaritul soarelui, \u00a7i care avea pecetea dinar. Trei miisuri de orz pentru un dinar! Dar Dumnezeului celui viu. El a strigat cu glas tare sa nu vatiimi untdelemnul \u00a7i vinul!\\\" la cei patru ingeri, ciirora le fusese dat sa va\u00ad tame pimintul \u00a7i marea, A patra pecete 3. zicind: ,,Nu vatamati pamintul, nici 7. Cind a rupt Mielul pecetea a patra, *am marea, nici arborii, plnii nu vom pune pecetea auzit vocea fiintei a patra, zicind: ,,Vino \u00a7i vezi!\\\" pe fruntea slujitorilor Dumnezeului nostru!\\\" 4. *$i am auzit numarul eelor ce fuseserii pe\u00ad *4.7 cetluiti: o suta patru zeci \u00a7i patru de mii, din 8. M-am uitat \u00a7i iatii ca s-a ariitat un cal toate triburile fiilor Jui Israel. *9.16 galben. Cel ce sta pe el se numea Moartea \u00a7i 5. Din tribul Jui Iuda: douasprezece mii; din impreunii cu el venea dupa el Hadesul; \u00a7i Ii s-a tribul Jui Neftali: douasprezece mii; *din tribul dat stiipinire peste a patra parte a pamintului, Jui Manase: douiisprezece mii; *Gen. 48.14 ca sii ucidii cu sabia, cu foamete, cu molimii \u00a7i cu 7. din tribul Jui Simeon: douiisprezece mii; fiarele piimintului. din tribul Jui Levi: douasprezece mii; din tribul A cincea pecete Jui Isahar: douiisprezece mii; 9. Cind a rupt Mielul pecetea a cincea, am 8. din tribul Jui Zabulon: douiisprezece mii; viizut sub *altar sufletele celor ce fuseserii jun\u00ad din tribul Jui Iosif: douasprezece mii; din tribul ghia!i din pricina Cuvintului lui Dumnezeu \u00a7i Jui Beniamin: douiisprezece mii au fost pecetlu\u00ad din pricina miirturiei pe care o dadusera. *8.3 iti. 10. Ei strigau cu glas tare \u00a7i ziceau: *,,Pina cind, Sta.pine, Tu, care e\u00a7ti stint \u00a7i adeviirat, Marea mulfime de Neamuri ziibove\u00a7ti sa judeci \u00a7i sa riizbuni singele nostru 9. Dupii aceea m-arn uitat \u00a7i iatii cii era o asupra locuitorilor pamintului?\\\" *Zah. 1.1:1 mare multime, pe care nu putea s-o numere 11. Fiecaruia din ei i s-a dat o *hainii alba \u00a7i Ii nimeni, *din orice neam, din orice trib, din orice s-a spus sii se mai odihneascii putin timp, pinii popor \u00a7i de orice limbii, care stiitea in picioare se va ;mplini numiirul tovarii\u00a7ilor lor de slujbii inaintea tronului \u00a7i '.inaintea Mielului, *imbra\u00ad \u00a7i al fratiior lor, careaveau sii fie omoriti ca \u00a7i cati in haine albe, cu ramuri de finic in miini; e1. *3.4 *5.9; *ver. 14 A Jasea pecde LO. \u00a7i strigau cu glas tare, zicind: *.,Mintui\u00ad rea este a Dumnezeului nostru, care \u00a7ade pe 12. Cind a rupt Mielul pecetea a \u00a7asea, m-am tron, \u00a7i a Mielului!\\\" *Ps. 3.8 uitat *\u00a7i iatii cii s-a fa.cut un mare cutremur de 11. $i toti ingerii stateau imprejurul tronu\u00ad pa.mint. Soarele s-a fa.cut negru ca un sac din lui, in jurul batrinilor \u00a7i in jurul celor patru par, luna s-a fa.cut toatii ro\u00a7ie ca singele *16.18; *foci 2.10 fiinte vii. $i s-au aruncat cu fetele la pa.mint in fata scaunului de domnie \u00a7i s-au inchinat Jui 13. *iar stelele au cazut din cer pe pa.mint, Dumnezeu, cum cad smochinele verzi din porn, cind este scuturat de un vint putemic. *8. IO 12. *zicind: .,Amin\\\". ,,A Dumnezeului nostru sa fie slava, intelepciunea, multumirile, cins\u00ad 14. *Cerul s-a strins ca un sul cind ii infa\u00a7ori. tea, puterea \u00a7i taria, in vecii vecilor! Amin.\\\" $i *toti muntii \u00a7i toate insulele s-au mutat de la locurile Lor. *Ps. 102.26; *!er. 3.23 '5.13.14 13. $i unul din biitrini a luat cuvintul \u00a7i mi-a 15. Regii piimintului, domnitorii, ciipitanii zis: ,,Cine sint ace\u00a7tia imbriicati in *haine albe? O\u00a7tirilor, cei bogati \u00a7i cei puternici, toti robii \u00a7i toti oamenii liberi *s-au ascuns in pe\u00a7teri \u00a7i in $i de unde au venit?\\\" *v. 9 14. ,,Doamne\\\", i-am raspuns eu, ,,Tu \u00a7tii\\\". $i stincile muntilor. *ls. 2 10. 19. 21, 24 21 el mi-a zis: *,,Ace\u00a7tia vin din necazul eel mare;14 16. *$i ziceau muntilor \u00a7i stincilor: ,,Cadeti peste noi \u00a7i ascundeti-ne de fata Celui ce \u00a7ade pe ei \u00a7i-au *spa.lat hainele \u00a7i le-au albit in singele Mielului. *6.9; *ls. I.18 tron \u00a7i de ::ninia Mielului, *Luca 2:uo 15. De aceea stau ei inaintea tronului Jui 17. ciici a venit ziua cca mare a miniei Lui \u00a7i cine poate sta in picioare?\\\" Dumnezeu \u00a7i-I slujesc zi \u00a7i noapte in templul Lui. Cel ce \u00a7ade pe tron i\u00a7i va !ntinde peste ei 7 Cei 144.000 de eurei cortul Lui. *2.3; Is. 4.5.6 Dupa aceea am vazut patrn ingeri, care sta\u00ad 16. *Nu le va mai fi foame, nu le va mai fi teau in picioare in cele patru colturi ale sete; *nu-i va mai dogori nici soarele, nici vreo","1253 APOCALIPSA 9 altii ar\u00a7i!ii. *ls. 49.lO;*Ps. 121.6 parte din luna, \u00a7i a treia parte din stele, pentru 17. Caci Mielul, care stii in mijlocul tronului, ca a treia parte din ele sa fie intunecatii, ziua *va fi Piistorul lor, *\u00a7i-i va duce la izvoarele sa-\u00a7i piardii a treia parte din lumina ei iar apelor vietii, *\u00a7i Dumnezeu le va \u00a7terge orice noaptea de asemenea. lacrima din ochii lor.\\\" 13. M-am uitat \ufffdi am auzit un vultur, care zbura prin mijlocul cerului \u00a7i zicea cu glas tare: *Ps. 23.1; loan 10.11,14; cap. 21.4; *Is. 25.8 *,,Vai, vai, vai de locuitorii pamintului, din pri\u00ad 8 A \u00a7aptea pecete cina celorlalte sunete de trimbita ale celor trei *Cind a rupt Mielul pecetea a \u00a7aptea, s-a ingeri care urmeaza sa sune.\\\" fa.cut in cer o tiicere de aproape o jumatate *9.12 de orii. *6.1 9 A cincea trfmbi\/a 2. *$i am viizut pe cei \u00a7apte ingeri, care stau ingerul al cincilea a sunat din trimbita. *i;li inaintea Jui Dumnezeu; *\u00a7i Ii s-au dat \u00a7apte am viizut o stea care cazuse din cer pe pa\u00ad trimbite.15 mint. I s-a dat cheia *flntinii Adincului, *Luca 1.19;*II Cron. 29.25-28 3. Apoi a venit un alt inger, care s-a oprit in fata altarului, cu o ciidelnita de aur. I s-a dat *8.10;Luca 10. I 8: *cap. 17.8; Luca 8.:J I 2. \u00a7i a deschis flntina Adincului. Din flntinii tiimiie multa, ca s-o aducii impreunii cu *rugii\u00ad s-a ridicat un furn, ca fumul unui cuptor mare. ciunile tuturor sfintilor, pe altarul *de aur, care i;li soarele \u00a7i vazduhul s-au intunecat de fumul este inaintea tronului. flntinii. *5.8: *Ex. 30.1 *Joel 2.2. 10 4. *Fumul de tiimiie s-a ridicat din mina in\u00ad 3. i;li din furn au ie\u00a7it *liicuste pe pa.mint \u00a7i Ii gerului inaintea Jui Dumnezeu, impreunii cu s-a dat putere, cum au putere scorpiile pamin\u00ad rugiiciunile sfintilor. tului. *Luca 1.10: Ps. 141.2 5. Apoi ingerul a luat ciidelnita, a umplut-o 4. Li s-a spus *sa nu vatame iarba pamintu\u00ad din focul de pe altar \u00a7i I-a aruncat pe pamint. $i lui, nici vreo verdeata, nici vreun copac, ci nu\u00ad *s-au stirnit tunete, glasuri, fulgere *\u00a7i un cu\u00ad mai pe oamenii care n-aveau pecetea lui Dum\u00ad tremur de pa.mint. *16.18: *II Sam. 22.8; I Regi 19.11 nezeu pe fruntea lor. *6.6 5. Li s-a <lat putere nu sii-i omoare, *ci sa-i Prima trimbifa chinuiasca cinci luni; \u00a7i chinul lor era cum e 6. $i cei \u00a7apte ingeri, care aveau cele \u00a7apte chinul scorpiei, cind inteapa pe om. *v. 10: 11.7 trimbite, s-au pregiitit sii sune din ele. 6. in acele zile, oamenii vor cauta moartea, \u00a7i 7. Primul Inger a sunat din trimbita. *$i a n-o vor gasi; vor dori sa moara, \u00a7i moartea va venit grindinii \u00a7i foe amestecat cu singe, care au fugi de ei. fost aruncate *pe pa.mint: \u00a7i a treia parte din 7. Lacustele acelea *aveau infati\u00a7area unor arbori au fost ar\u00a7i \u00a7i toatii iarba verde a fost cai pregatiti de lupta. *Pe capete aveau un fel arsii. de cununi, care pareau de aur. *Fetele lor erau *Ez. 38.22:*16.2 ca fetele omene\u00a7ti. *Joel 2.4; *Num. 3.17;*Dan. 7.8 A doua trfmbi\/a 8. Aveau par ca de femeie \u00a7i *dintii lor erau ca 8. Al doilea inger a sunat din trimbitii. $i dintii leilor. *Joel 1.6 ceva ca un munte mare de foe aprins a fost 9. Aveau apoi plato\u00a7te ca plato\u00a7e de tier \u00a7i vuie\u00ad aruncat in mare; *\u00a7i a treia parte din mare s-a tul aripilor !or era *ca vuietul unei multimi de prefacut in singe; care \u00a7i de cai, care se arunca in lupta. *Joel 2.5-7 9. *\u00a7i a treia parte din creaturile care erau in 10. $i aveau cozi ca de scorpii, cu ace. $i mare \u00a7i aveau viata au murit; \u00a7i a treia parte puterea !or statea in cozi, ca sa vatame pe din coriibii au pierit. oameni cinci !uni. *9.1; cap. 16.3: ls. 14.12 11. Peste ele aveau ca imparat pe *ingerul A treia trfmbifa Adincului, numit in ebraica Abadon iar in 10. Al treilea Inger a sunat din trimbita. $i a greaca Apolion. *Ef. 2.2 ciizut din cer o stea mare, care ardea ca o fiiclie; 12. Primul t vai a trecut; iata ca mai vin doua *a ciizut peste a treia parte din riuri \u00a7i peste izvoarele apelor. vaiuri dupa aceea. *8.13: t adica nenorocire *9.1; 16.4; ls. 14.12 A \u00a7asea trfmbi\/a 11. *Steaua se numea ,,Pelin\\\"; \u00a7i a treia parte din ape s-au prefiicut in pelin. $i multi oameni 13. Ingerul al \u00a7aselea a sunat din trimbita. $i au murit din pricina apelor, pentru ca fusesera am auzit un glas din cele *patru coame ale facute amare. altarului de aur, care este inaintea Jui Dumne\u00ad *Ex. 15.23;Ier. 9.15: 23.15 zeu, A patra trfmbi\/a *Ex. 30.2 12. Al patrulea inger a sunat din trimbita. i;li 14. zicind ingerului al \u00a7aselea, care avea a fost Jovita a treia parte din soare \u00a7i a treia trimbita: ,,Dezleaga pe cei patru ingeri, care sint legati la riul eel mare Eufrat!\\\" 16","APOCALIPSA 11 1254 15. $i cei patru ingeri, care stateau gata picioare pe mare \u00a7i pe pa.mint!\\\" pentru ceasul, ziua, luna \u00a7i anul acela, au fost 9. M-am dus la inger \u00a7i i-am cerut sa-mi dea dezlegati, ca sii omoare a treia parte din oameni. carticica. *,,Ia-o\\\", mi-a spus el, ,,\u00a7i miininc-o; ea 16. *O\u00a7tirea lor era in numar de douazeci de i!i va amiiri pintecele, dar in gura ta va fi dulce mii de ori zece mii *de caliireti; *le-am auzit ca mierea.\\\" numiirul. *!er. 15.16 10. Am luat ciirticica din mina ingerului \u00a7i *Ps. 68.17: Dan. 7.10;*Ez. 38.4: *Cap. 7.4 17. $i iatii cum mi s-au aratat in vedenie am mincat-o toatii; \u00a7i a fost in gura mea dulee ca capii \u00a7i ciiliiretii: aveau plato\u00a7e ca focul, iacin\u00ad mierea, dar dupa ce am mincat-o, mi s-a amiirit tul \u00a7i pucioasa iar *capetele cailor erau ca ni\u00a7te pintecele. capete de lei \u00a7i din gurile lor ie\u00a7ea foe, furn \u00a7i 11. Apoi mi-au zis: ,,Trebuie sa profete\u00a7ti din pucioasa. nou 17 cu privire la multe popoare, natiuni, *I Cron. 12.8: ls. 5.28, 29 18. A treia parte din oameni au fost uci\u00a7i de limbi \u00a7i regi.\\\" aceste trei pliigi: de focul, de fumul \u00a7i de pucioa\u00ad sa care ie\u00a7eau din gurile lor. Cei doi martori 19. Caci puterea cailor stiitea in gura \u00a7i in 11 Apoi mi s-a dat *o trestie asemenea unui cozile lor. *Cozile !or erau ca ni\u00a7te \u00a7erpi cu toiag \u00a7i mi s-a spus: ,,Scoalii-te \u00a7i miisoa\u00ad capete \u00a7i cu ele viitiimau. ra templul lui Dumnezeu, altarul \u00a7i pe cei ce se *Is. 9.15 20. Ceilalti oameni, care n-au fost uci\u00a7i de inchinii in el. aceste pliigi, *tot nu s-au pociiit de faptele mii\u00ad *Ez. 40.3 2. Dar curtea exterioara a templului s-o la\u00a7i nilor lor \u00a7i nu au incetat sa se inchine *dracilor nemasuratii, ciici a fost data Neamurilor, care \u00a7i idolilor de aur, de argint, de arama, de piatrii vor *calca in picioare sflnta cetate *patruzeci \u00a7i \u00a7i de lemn, care nu pot nici sii vadii, nici sii audii, douii de luni.18 nici sii umble. *Deut. 31.29;*Lev. 17.7 *Ez. 40.17, 20: Ps. 79.1 Luc. 21.24: Dan. 8.10;*Cap. 13.5 21. $i nu s-au pociiit de uciderile lor, *nici de 3. Voi da celor doi martori 1\u2022 ai mei sa pro\u00ad vriijitoriile lor, nici de curvia lor, nici de hotiile feteascii, imbriicati in saci, *o mie doua sute lor. \u00a7aizeci de zile. *12.6 4. Ace\u00a7tia sint cei *doi maslini \u00a7i cele doua 0 carte adusa din cer sfe\u00a7nice care stau inaintea Domnului pamin\u00ad lo Apoi am viizut un alt inger puternic co\u00ad borind din cer, inconjurat de un nor. Dea\u00ad tului. *Ps. 52.8: !er. 11.16; Zah. 4.3 5. Daca vrea cineva sa le faca rau, le iese din supra capului Jui era *curcubeul iar fata ii era gurii un *foe, ce-i mistuie pe du\u00a7manii lor; *deci ca soarele \u00a7i *picioarele ii erau ca ni\u00a7te stilpi de daca ar voi cineva sa le faca rau, a\u00a7a trebuie sii foe. *Ez.1.28:*Cap. 1.15 fie omorit. *Num. 16.27-35; !er. 1.10: Ez. 43.3: Ose. 6.5 2. in minii tinea o carticica deschisa. *A pus 6. Ei au putere sii inchidii cerul, ca sa nu cada piciorul drept pe mare iar piciorul sting pe pa\u00ad ploaie in zilele profetiei !or; \u00a7i au putere sa mint, prefaca apele in singe \u00a7i sa loveasca pamintul *Mat. 28.18 3. \u00a7i a strigat cu glas tare, cum riicne\u00a7te un cu orice fel de urgie, ori de cite ori vor ei. leu. Cind a strigat el, cele *\u00a7apte tunete \u00a7i-au 7. Cind i\u00a7i vor termina miirturisirea, *tiara fa.cut auzite vocile. care se ridica *din Adinc *va face razboi cu ei, ii *8.6 4. $i cind au vorbit cele \u00a7apte tunete, eram va birui \u00a7i-i va omori. gata sii ma apuc sa scriu, dar am auzit o voce, *13.1;*9.2; *Dan. 7.21 8. i;li trupurile !or moarte vor zace in piata care zicea din cer: *,,Pecetluie\u00a7te ceea ce au *cetiitii celei mari, care, in inteles spiritual, se spus cele \u00a7apte tunete \u00a7i nu scrie ce au spus!\\\" nume\u00a7te ,,Sodoma\\\" \u00a7i ,,Egipt\\\", *unde a fost ras\u00ad tignit \u00a7i Domnul !or. *Dan. 8.26 *14.8;*Ev. 13.12 5. $i ingerul pe care-I viizusem st!nd in pi\u00ad 9. *i;li oameni din orice popor, din orice trib, cioare pe mare \u00a7i pe piimint *\u00a7i-a ridicat mina de orice limbii \u00a7i din orice natiune vor sta trei dreapta spre cer, zile \u00a7ijumiitate \ufffdi vor privi trupurile lor moarte *Ex. 6.8;Dan. 12.7 6. \u00a7i ajurat pe Cel ce este viu in vecii vecilor, *\u00a7i nu vor da voie ca trupurile !or moarte sii fie *care a facut cerul \u00a7i lucrurile din el, piimintul puse in mormint. \u00a7i lucrurile din el, marea \u00a7i lucrurile din ea, ca *17.15;*Ps. 79.2,3 10. i;li locuitorii pamintului se vor bucura \u00a7i nu va mai fi nici o intirziere, se vor veseli din pricina lor; \u00a7i i\u00a7i vor trimite *Neem. 9.6 7. ci cii *in zilele in care ingerul al \u00a7aptelea va daruri unii altora, *pentru cii ace\u00a7ti doi profeti suna din trimbita Jui se va sflr\u00a7i taina Jui chinuisera pe locuitorii pamintului. Dumnezeu, dupii vestea bunii vestitii de El robi\u00ad *16.10 11. Dar dupa cele *trei zile \u00a7ijumatate, duhul lor Siii, profetilor. de viata de la Dumnezeu a intrat in ei iar ei s-au \u202211.15 8. $i vocea pe care o auzisem din cer mi-a ridicat in picioare \u00a7i o mare frica i-a apucat pe vorbit din nou \u00a7i mi-a spus: ,,Du-te \u00a7i ia carti\u00ad cei ce i-au vazut. cica deschisii din mina ingerului, care stii in *v. 9 12. $i au auzit din cer un glas tare, care le","1255 APOCALIPSA 13 zicea: ,,Suiti-vii. aici!\\\" $i s-au suit intr-un nor mie douii. sute \u00a7aizeci de zile. *v. 4: *11.3 spre cer; iar vrii.jma\u00a7ii !or i-au vii.zut. Razboi fn cer 13. in clipa aceea *s-a produs un mare cu\u00ad tremur de pa.mint \u00a7i s-a prii.bu\u00a7it *a zecea parte 7. $i in cer a izbucnit un razboi. Mihael \u00a7i din cetate. $apte mii de oameni au fost uci\u00a7i in ingerii Jui s-au luptat cu balaurul. $i balaurul cutremurul acesta de pamint. Cei riima\u00a7i s-au cu ingerii Jui s-au luptat cu ei, ingrozit *\u00a7i au dat slavii. Dumnezeului cerului. \u202220.2 8. dar n-au putut invinge; \u00a7i Iocul !or nu Ii s-a mai gii.sit in cer. *6.12; *16.19; *Jos. 7.19 14. *Al doilea vai a trecut; iata ca al treilea 9. $i *balaurul eel mare, \u00a7arpele eel vechi, vai vine curind. numit Diavolul \u00a7i Satana, eel care in11ealii. in\u00ad *8.13 treaga lume, a fost aruncat pe pa.mint; \u00a7i im\u00ad A \u00a7aptea trfmbita preunii. cu el au fost aruncati lngerii Jui. *Luca 15. ingerul al \u00a7aptelea a sunat din trimbita.20 10.18 $i in cer s-au auzit voci puternice, care ziceau: 10. $i am auzit in cer o voce tare, care zicea: ,,imparatia lumii a trecut in miinile Domnului ,,Acum a venit mintuirea, puterea \u00a7i imparatia nostru \u00a7i ale Cristosului Sau. $i El va domni in Dumnezeului nostru \u00a7i stapinirea Cristosului vecii vecilor.\\\" Lui, cii.ci plri\u00a7ul fratilor no\u00a7tri, care zi \u00a7i noapte *ls. 27.13 16. $i cei douazeci \u00a7i patru de bii.trlni, care ii acuza inaintea Dumnezeului nostru, a fost stateau inaintea Jui Dumnezeu pe tronurile !or, aruncatjos. s-au aruncat cu fetele la pa.mint \u00a7i s-au inchinat 11. *Ei I-au invins prin singele Mielului \u00a7i Jui Dumnezeu, prin cuvintul mii.rturiei !or *\u00a7i nu \u00a7i-au iubit 17. zicind: ,,iti multumim, Doamne, Dumne\u00ad viata, chiar plnii. Ia moarte. *Rom. 16.20; *Luc. 14.26 zeule Atotputernice, care e\u00a7ti, care erai \u00a7i care 12. De aceea, *bucurati-vii., ceruri, \u00a7i voi cei vii, ca ai pus mina pe puterea Ta cea mare \u00a7i ai care Iocuiti in ceruri! *Vai de voi, pa.mint \u00a7i inceput sii. domne\u00a7ti. mare! Caci diavolul s-a coborlt Ia voi, cuprins de 18. Natiunile se miniasera, dar a venit minia o minie mare, *lntrucit \u00a7tie ca nu mai are decit Ta; a venit timpul sii. judeci pe cei mofti, sii. putin timp. rii.splate\u00a7ti pe robii Tai profetii, pe sfinti \u00a7i pe cei *18.20; *Cap. 8.13; 10.6 ce se tern de numele Tau - mici \u00a7i mari - \u00a7i sa Razboi pe pamint nimice\u00a7ti pe cei ce nimicesc pamintul!\\\" 13. Cind s-a vii.zut balaurul aruncat pe pa\u00ad 19. $i Templul Jui Dumnezeu, care este in mint, a inceput s-o urmii.reascii. pe femeia care cer, a fost deschis; \u00a7i s-a vazut chivotul legamin\u00ad nascuse copilul de parte barbii.teascii.. tului Sau, in Templul Sau. $i au fost fulgere, 14. *$i cele douii. aripi ale vulturului celui voci, tunete, un cutremur de pamint *\u00a7i o grin\u00ad mare au fost date femeii, ca sii. zboare cu ele *in dina mare. pustiu, in locul ei, unde este hranitii. *o vreme, *16.21 vremi, \u00a7i ojumii.tate de vreme, departe de fata Femeia \u00a7arpelui. *Ex. 19.4; *Cap. 17.3; *Dan. 7.25 12 in cer s-a arii.tat un semn mare: o femeie 15. Atunci \u00a7arpele *a aruncat din gura apa, invelitii. in soare, cu luna sub picioarele ca un riu, dupa femeie, ca s-o ia riul. *Is. 59.19 ei iar pe cap avea o cununii. cu douasprezece 16. Dar pamintul a dat ajutor femeii. Pamin\u00ad stele. tul \u00a7i-a deschis gura \u00a7i a inghitit riul pe care-I 2. Ea era insarcinatii., tipa in durerile na\u00a7te\u00ad aruncase balaurul din gurii.. rii \u00a7i_avea un chin mare ca sii. nascii.. 17. $i balaurul, miniat pe femeie, s-a dus sii. 3. In cer s-a mai arii.tat un semn: iata, s-a faca razboi cu ramii.\u00a7ita semintei, cu cei care vii.zut *un mare balaur ro\u00a7u, cu \u00a7apte capete, pii.zesc poruncile lui Dumnezeu \u00a7i tin mii.rturia zece coarne \u00a7i \u00a7apte cununi impii.rii.te\u00a7ti pe ca\u00ad Jui Isus Cristos. pete. *17.3 13 Fiara care iese din mare 4. Cu coada trii.gea dupii. el a treia parte din Apoi am stat pe nisipul marii. i;li am stelele cerului *\u00a7i le arunca pe pa.mint. Balau\u00ad vazut ridicindu-se o fiara 21 din mare cu rul statea *inaintea femeii care sta sii. nascii., zece coarne \u00a7i \u00a7apte capete; pe coarne avea zece *pentru ca sa-i mii.nince copilul de indata ce ii coroane regale iar pe capete avea blasfemii. va na\u00a7te. *Dan. 8.10; *v.2; *Ex. I.16 5. Ea a nascut un Copil de parte bii.rbii.teascii.. 2. Fiara pe care am vii.zut-o semii.na cu un *El are sa cirmuiasca toate natiunile cu un leopard; avea labe ca 23 de urs \u00a7i o gura ca de Ieu. toiag de fier. Copilul a fost rapit la Dumnezeu \u00a7i Balaurul i-a dat puterea Jui - tronul Jui - \u00a7i o la scaunul Lui de domnie. mare autoritate. *19.15; Ps. 2.9 6. $i *femeia a fugit in pustiu, intr-un Joe 3. Unul din capetele ei *parea ranit de pregii.tit de Dumnezeu, ca sii. fie hrii.nitii. acolo *o moarte; dar rana2\u2022 mortala s-a vindecat. $i","APOCALIPSA 14 1256 *tot pamintul s-a minunat \u00a7i a mers dupii tiara. 14 Cei 144.000 Apoi m-am uitat *\u00a7i iatii. ca Mielul statea *v. 12. 14; *17.8 pe Muntele Sion \u00a7i impreunii. cu El sta\u00ad 4. $i au inceput sa se inchine balaurului, pentru ca dii.duse puterea Jui fiarei. $i au in\u00ad ceput sii. se inchine fiarei, zicind: *,,Cine se teau o suta patruzeci \u00a7i patru de mii, care aveau poate asemii.na cu tiara \u00a7i cine se poate lupta cu scris pe frunte Numele Sau \u00a7i Numele Tata.Jui ea?\\\" Sau. *18.18 *5.6; 7.3.4: 13.16; 7.3 5. I s-a dat o gurii., care rostea lucruri groaz\u00ad 2. $i am auzit venind din cer un glas, ca vuie\u00ad nice \u00a7i blasfemii. $i i s-a dat putere sii. lucreze tul multor ape, ca bubuitul unui tunet puternic; patruzeci \u00a7i doua de !uni. \u00a7i glasul pe care I-am auzit era al celor ce cinta 6. Ea \u00a7i-a deschis gura \u00a7i a inceput sii. rosteas- cu *alii.uta \u00a7i clntau din alautele !or. cii. blasfemii impotriva Jui Dumnezeu, sii.-1 hu\u00ad *5.8 3. Clntau o cintare nouii. inaintea tronului, leasca Numele, *cortul \u00a7i pe cei ce locuiesc in inaintea celor patru fiinte vii \u00a7i inaintea batri\u00ad cer. nilor. i;li nimeni nu putea sii. invete clntarea, *in *loan 1.14; Col. 2.9 7. I s-a dat sii. *facii. razboi cu sfintii \u00a7i sa-i afara de cei o suta patruzeci \u00a7i patru de mii, care invingii.. $i i s-a dat stii.pinire peste orice trib, fusesera rascumpii.rati de pe pamint. *5.9; 15.3 peste orice popor, peste orice limba \u00a7i peste orice 4. Ace\u00a7tia sint cei ce nu s-au intinat cu femei, natiune. cii.ci \u00a7i-au pii.strat castitatea. Ei sint cei ce-L *Dan. 7.21 8. $i toti locuitorii pii.mintului i se vor inchi\u00ad urmeazii. pe Miel oriunde merge EL Sint cei ce na - toti cei *al cii.ror nume n-a fost scris, de la au fost rascumpii.rati dintre oameni ca prim rod intemeierea lumii,25 in cartea vietii, a Mielului pentru Dumnezeu \u00a7i pentru Miel. care a fostjunghiat. 5. $i in gura !or nu s-a gasit minciunii., cii.ci 9. Cine are urechi sii. audii.! *Ex. 32.32 sint fara vinii. inaintea tronului Jui Dumnezeu. 10. Cine duce pe altii in robie va merge \u00a7i el in *Ef. 5.27 robie. Cine ucide cu sabia trebuie sii. fie ucis \u00a7i el cu sabia. Aici este rii.bdarea \u00a7i credinta sfintilor. Mesajul celor trei fngeri Fiara care iese din pamint 6. i;li am vazut un alt Inger, care zbura prin mijlocul cerului, cu o Evanghelie 27 ve\u00a7nica, 11. Apoi am vazut o alta fiara,26 ridicindu-se pentru ca s-o vesteascii. locuitorilor pamintului, din pamint, care avea doua coarne ca ale unui *oricarui neam, oricarei semintii, oricarei miel \u00a7i vorbea ca un balaur. limbi \u00a7i oricarui popor. 12. Ea lucra cu toatii. puterea primei flare, *13.7 7. El zicea cu glas tare: *,,Temeti-vii. de Dum\u00ad dinaintea ei; \u00a7i fii.cea ca pamintul \u00a7i locuitorii nezeu \u00a7i dati-1 slavii., cii.ci a venit ceasuljudeca\u00ad Jui sa se inchine fiarei dintii, \\\"'a cii.rei ranii mor\u00ad tii Lui; \u00a7i inchinati-vii. Celui ce a facut cerul \u00a7i tala fusese vindecatii.. pii.mintul, marea \u00a7i izvoarele apelor! *11.18 *v. 3 13. $i sii.vir\u00a7ea semne mari, pinii. acolo incit 8. Apoi a urmat un alt Inger, al doilea, \u00a7i a zis: facea chiar sii. se coboare foe din cer pe pamint, ,,A cazut, a cazut Babilonul, cetatea cea mare, in fata oamenilor. care adii.pa toate neamurile din vinul miniei 14. $i amagea pe locuitorii pii.mintului *prin semnele pe care i se dii.duse sa le facii. in fata curviei ei!\\\" fiarei. Ea a spus Iocuitorilor pamintului sa-i 9. Apoi a urmat un alt Inger, al treilea, care a zis cu glas tare: ,,Dacii. se inchinii. cineva fiarei \u00a7i facii. o icoanii. fiarei ce avea rana produsii. de chipului ei \u00a7i prime\u00a7te semnul ei pe frunte sau sabie \u00a7i Inca traia. pe mina, *II Tes. 2.9. 10; *II Regi 20.1 15. I s-a dat putere sii. dea suflare chipului 10. va bea \u00a7i el din vinul miniei Jui Dumne\u00ad fiarei, a\u00a7a incit chipul fiarei sii. vorbeasca \u00a7i sa zeu, *turnat neamestecat In *paharul miniei facii. sa fie omoriti toti cei ce nu se vor inchina Lui; \u00a7i *va fi chinuit in *foe \u00a7i pucioasa, inaintea chipului fiarei. sfintilor ingeri \u00a7i inaintea Mielului. 16. $i a fa.cut ca toti - mici \u00a7i mari, bogati \u00a7i sii.raci, liberi \u00a7i robi - sa primeasca un *semn *18.6; *16.19; *20.10; *19.20 pe mina dreaptii. sau pe frunte 11. $i *fumul chinului !or se ridica in vecii vecilor. i;li nici ziua, nici noaptea n-au odihna *Gal. 6.17 17. \u00a7i nimeni sii. nu poatii. cumpii.ra sau vinde, cei ce se inchina fiarei \u00a7i chipului ei, \u00a7i oricine fii.rii. sii. aibii. semnul acesta, adica numele fiarei prime\u00a7te semnul numelui ei! *ls. 34.JO sau numii.rul numelui ei. 12. Aici este riibdarea sfintilor, care pii.zesc 18. *Aici e intelepciunea. Cine are pricepere, poruncile Jui Dumnezeu \u00a7i credinta Jui Isus. sii. calculeze *numarul fiarei. *Caci este un nu\u00ad 13. $i am auzit un glas din cer,care zicea: ,,Serie: mar de om. $i numarul ei este: \u00a7ase sute \u00a7aizeci ferice de acum incolo de mortii care mor in Dom\u00ad \u00a7i \u00a7ase. nul!\\\" ,,Da\\\", zice Duhul, ,,ei se vor odihni de ostene\u00ad *17.9; 15.2; 21.11 lile !or, cii.ci faptele !or ii urmeaza!\\\" *20.6; 1 Cor.15.23","1257 APOCALIPSA 16 Judecata seceri\u00a7ului 8. $i *Templul s-a umplut de furn, *din slava 14. *Apoi m-am uitat \u00a7i iata inaintea mea era Jui Dumnezeu \u00a7i a puterii Lui. $i nimeni nu un nor alb \u00a7i pe nor \u00a7edea cineva care semana cu putea sii intre in Templu, pina ce se vor sfir\u00a7i un fiu al omului; pe cap avea o cununa de aur cele \u00a7apte plagi ale celor \u00a7apte ingeri. iar in mina o secera ascutita. *6.2; Ez. 1.26; Dan. 7.13 15. $i un alt inger a ie\u00a7it din Templu \u00a7i striga *Ex. 40.34; *II Tes. 1.9 cu glas tare Celui ce \u00a7edea pe nor: ,,Pune secera Ta \u00a7i secera, pentru ca a venit ceasul sa seceri \u00a7i Primul potir seceri\u00a7ul pamintului este copt.\\\" 16. Atunci Cel ce \u00a7edea pe nor \u00a7i-a aruncat 16 $i am auzit un glas tare, din Templu, secera pe pa.mint. $i *pamintul a fost secerat. care zicea celor \u00a7apte ingeri: ,,Duceti-va \u00a7i varsati pe pa.mint cele \u00a7apte potire ale miniei *Mat. 13.30; Luc. 3.17 Jui Dumnezeu!\\\" 17. $i din Templul care este in cer a ie\u00a7it un alt inger, care avea \u00a7i el o secera ascutita. 2. Primul s-a dus \u00a7i a varsat potirul Jui pe 18. $i un alt inger, care avea stapinire asu\u00ad pa.mint. $i o rana rea \u00a7i dureroasa a lovit pe pra focului, a ie\u00a7it din altar \u00a7i a strigat cu glas oamenii care aveau semnul fiarei \u00a7i se inchinau tare catre eel ce avea secera ascutita: ,,Pune chipului ei. secera ta ascutita \u00a7i culege strugurii viei pa\u00ad mintului, caci strugurii ei sint copti.\\\" Al doilea potir 19. $i ingerul \u00a7i-a aruncat secera pe pa.mint, a cules via pamintului \u00a7i a aruncat strugurii in 3. Al doilea inger \u00a7i-a varsat potirul *in *teascul eel mare al miniei Jui Dumnezeu. mare. :;ii marea *s-a prefacut in singe, ca singele unui om mort. *:;ii a muritorice vietate, chiartot *19.15; Is. 63.2 ce era in mare. *8.8; *Ex. 7.I7; *cap. 8.9 20. $i *teascul a fost calcat in picioare *afara din cetate; \u00a7i din tease a ie\u00a7it singe, *pina la Al treilea potir zabalele cailor, pe o intindere de to mie \u00a7ase sute de stadii. *Is. 63.3; *Ev. 13.12; *19.14; tc. 300 km 4. Al treilea inger \u00a7i-a varsat potirul *in riuri \u00a7i in izvoarele apelor. :;ii apele *s-au prefacut in 15Pregatirea pentrujudeca\/ile potirelor singe. *8.10; Ex. 7.20 Apoi am vazut in cer un alt semn mare \u00a7i 5. :;ii am auzit pe ingerul apelor zicind: minunat: \u00a7apte ingeri, care aveau \u00a7apte *,,Drept e\u00a7ti Tu, Doamne, *care e\u00a7ti \u00a7i care erai! plagi, care slnt ultimele, caci cu ele s-a termi\u00ad Tu e\u00a7ti Sfint, pentru ca ai judecat in felul nat minia Jui Dumnezeu. acesta. *15.3; *J.4.8 6. Fiindca ace\u00a7tia au varsat singele sfintilor 2. $i am vazut ca o mare de cle\u00a7tar, amestecat \u00a7i al profetilor, le-ai dat \u00a7i Tu sa bea singe, dupa cu foe, \u00a7i pe biruitorii asupra fiarei \u00a7i a icoanei cum merita.\\\" ei \u00a7i a numarului numelui ei stind pe marea de 7. $i am auzit altarul zicind: ,,Da, *Doamne, cle\u00a7tar, avind harfe ale Jui Dumnezeu. *4.6; 5.8 Dumnezeule Atotputernice, adeviirate \u00a7i drepte sintjudecatile Tale!\\\" *15.3 3. Ei cintau cintarea Jui Moise, robul Jui Dumnezeu, \u00a7i cintarea Mielului \u00a7i ziceau: Al patrulea potir ,,Mari \u00a7i minunate slnt lucrarile tale, Doamne, 8. Al patrulea inger \u00a7i-a varsat potirul Jui Dumnezeule, Atotputernice! *Drepte \u00a7i adeva\u00ad peste soare. :;ii soarelui i s-a dat sa dogoreasca rate sint caile Tale, Rege al natiunilor! pe oameni cu focul Jui. 9. $i oamenii au fost dogoriti de o ar\u00a7ita cum\u00ad *Ps. 145.17; Osea 14.9 plita \u00a7i au hulit Numele Dumnezeului care are 4. Cine nu se va teme, Doamne, \u00a7i cine nu va stapinire peste aceste plagi \u00a7i nu s-au pociiit ca slavi Numele Tau? Caci numai Tu e\u00a7ti Sfint \u00a7i sa-1 dea slava. toate natiunile vor veni \u00a7i se vor inchina inaintea Ta, pentru cajudecati)e Tale au fost aratate!\\\" Al cincilea potir 5. Dupa aceea am vazut deschizindu-se in cer *Templul cortului miirturiei. 10. Al cincilea inger \u00a7i-a varsat potirul 6. $i din Templu au ie\u00a7it cei \u00a7apte ingeri, care *peste tronul fiarei. *:;ii imparatia fiarei a fost tineau cele \u00a7apte plagi. Erau imbriicati in in acoperita de intuneric. Oamenii i\u00a7i mu\u00a7cau curat, stralucitor \u00a7i erau incin\u00a7i in jurul piep\u00ad limbile de durere. *13.2: *9.2 tului cu briie de aur. 11. :;ii au hulit pe Dumnezeul cerului, din pri\u00ad 7. *$i una din cele patru fiinte vii a dat celor cina durerilor lor \u00a7i din pricina ranilor lor rele, \u00a7apte ingeri potire de aur, pline de minia Jui \u00a7i nu s-au pocait de faptele !or. Dumnezeu, *care este viu in vecii vecilor. Al \u00a7aselea potir *4.6; *I Tes. 1.9 12. Al \u00a7aselea Inger \u00a7i-a varsat potirul *peste fluiviul eel mare, Eufrat. *:;ii apa Jui a secat, *ca","APOCALIPSA 18 1258 sa fie pregatita calea imparatilor care au sa bilonul eel mare, mama curvelor \u00a7i a uriciuni\u00ad *9.14; *!er. 50.38; *Is. 41.2, 25 *II Tes. 2.7 vina din Rasarit. lor pamintului.\\\" 13. Apoi am viizut ie\u00a7ind din gura balaurului \u00a7i din gura fiarei \u00a7i din gura profetului minci\u00ad 6. :;Ji am vazut femeia imbatatii de singele sfintilor \u00a7i de singele martorilor Jui Isus. Cind nos trei duhuri necurate, care semanau cu ni\u00a7te am vazut-o, m-am minunat minune mare. broa\u00a7te. Nimicirea marii curve 14. Acestea sint duhuri de draci, care fac 7. :;Ji lngerul mi-a zis: ,,De ce te miri? lti voi semne nemaipomenite \u00a7i se due la imparatii spune taina acestei femei \u00a7i a fiarei care o poar\u00ad ta, \u00a7i care are cele \u00a7apte capete \u00a7i cele zece intregului pa.mint, *ca sa-i stringa pentru *raz\u00ad boiul zilei celei mari a Dumnezeului Celui A\u00ad *Luc. 2.1; *cap. 17.14 totputernic. coa8r. nFei.ara pe care ai vazut-o era \u00a7i nu mai este. 15. *(,,latii, Eu vin ca un hot. Fericit e eel ce Ea se va ridica din Adinc \u00a7i *se va duce la vegheazii \u00a7i i\u00a7i pastreaza hainele, *ca nu cumva sa umble go! \u00a7i sa i se vada ru\u00a7inea!\\\") *Mat. 24.43; *II Cor. 5.3 pierzare. :;Ji locuitorii piimlntului, *ale caror 16. *Duhurile cele rele i-au strins In locul nume n-au fost scrise de la intemeierea lumii in cartea vietii, se vor mira cind vor vedea ca fiara numit in ebraica Armaghedon.2\u2022 *19.19 era, nu mai este \u00a7i va veni. *13.10; 13.8 9. Aici este mintea plina de intelepciune. - Al \u00a7aptelea potir Cele \u00a7apte capete sint \u00a7apte munti, pe care \u00a7ade 17. Al \u00a7aptelea inger \u00a7i-a varsat potirul in femeia. vazduh. $i din Templu, din tron, a ie\u00a7it un glas 10. Sint \u00a7i \u00a7apte imparati: cinci au cazut, \u202221.6 tare, care zicea: *,,S-a terminat!\\\" unul este, celalalt n-a venit Inca \u00a7i cind va veni 18. $i *au urmat fulgere, glasuri, tunete \u00a7i el va ramine putin timp. *s-a produs un mare cutremur de pa.mint, atit 11. :;Ji fiara, care era \u00a7i nu mai este, ea insa\u00a7i de mare *incit de cind e omul pe pa.mint n-a mai este al optulea imparat - este din numarul celor \u00a7apte \u00a7i merge la pierzare. fost un cutremur a\u00a7a de mare. *4.5; *11.13; *Dan. 12.1 12. *Cele zece30 coarne pe care le-ai vazut 19. *Cetatea cea mare s-a rupt in trei parti sint zece imparati, care n-au primit Inca im\u00ad iar cetatile Neamurilor 29 s-au priibu\u00a7it. :;Ji paratia, ci vor primi putere imparateasca timp *Dan. 7.20 Dumnezeu \u00a7i-a *adus aminte de Babilonul eel de un ceas impreuna cu fiara. 13. Toti au acela\u00a7i gind \u00a7i dau fiarei puterea mare, ca *sa-i dea potirul de vin al furiei miniei \u00a7i stapinirea !or. Lui. *14.8;*18.5; *Is. 51.17 14. Ei se vor razboi cuMielul, darMielul Ii va birui, *pentru ca El este Domnul domnilor \u00a7i 20. *Toate insulele au fugit \u00a7i muntii nu s-au mai gasit. *6.14 imparatul imparatilor. *:;Ji cei chemati, ale\u00a7i \u00a7i 21. :;Ji o grindina mare, cu bobul cit talantul, credincio\u00a7i, care sint cu El, de asemenea ii vor a cazut din cer peste oameni. :;Ji oamenii au *Deut. 10.17; *!er. 50.44 hulit pe Dumnezeu din cauza plagii grindinii, birui. 15. Apoi mi-a zis: *,,Apele pe care le-ai vazut, pentru ca aceasta plaga era foarte mare. 17 Descrierea marii curve pe care sta curva, *sint popoare, multimi, nea\u00ad Apoi unul din cei \u00a7apte ingeri care ti\u00ad muri \u00a7i limbi. *ls. 8.7; *Cap. 13.7 neau cele \u00a7apte potire a venit \u00a7i a vorbit 16. Cele zece coarne pe care le-ai vazut \u00a7i fiara *o vor uri pe curva, o vor pustii \u00a7i o vor lasa *goala. Carnea i-o vor minca \u00a7i o vor arde cu cu mine, spunlndu-mi: ,;vino *sa-ti arat jude\u00ad foe. *!er. 50.41; *Ez. 16.37-44; *Cap. 18.8 carea curvei celei mari, care sta pe ape mari. 17. *Caci Dumnezeu le-a pus In inima sa-1 *16.19 2. *Cu ea au curvit regii pamintului; \u00a7i locui\u00ad aduca la indeplinire planul Lui: sa se invoiasca torii pamintului s-au imbatat de vinul curviei deplin \u00a7i sa dea fiarei stapinirea !or impara\u00ad ei!\\\" *!er. 51.7 teasca, *pina se vor lmplini cuvintele Jui *II Tes. 2.11; *Cap. 10.7 3. :;Ji m-a dus, in Duhul, *intr-un pustiu. :;Ji Dumnezeu. 18. :;Ji femeia pe care ai vazut-o *este cetatea am vazut o femeie, stind *pe o fiara de culoare stacojie, plina de *nume de hula, \u00a7i avind \u00a7apte cea mare, *care are stapinire peste imparatii capete \u00a7i zece coarne. \u202212.6,14; *12.3; *13.l *16.19; \u202212.4 pamintului.\\\" 4. Femeia aceasta era imbracata cu purpura Nimicirea Babilonului celui mare \u00a7i in stacojiu \u00a7i lmpodobita cu aur \u00a7i cu pietre scumpe \u00a7i cu margaritare. in mlna tinea un 18 *Dupa aceea, am vazut coborindu-se din potir de aur, plin cu spurcaciunile \u00a7i necuratiile cer un alt Inger, care avea o mare putere; curviei ei. *\u00a7i pamintul s-a luminat de slava Jui. 5. Pe frunte purta scris un nume tainic: *,,Ba- *17.1; *Ez. 43.2","1259 APOCALIPSA 19 2. El a strigat cu glas tare, zicind: ,,A cazut, a ea, de frica chinului ei. Vorplinge, se vor tingui cazut *Babilonul 31 eel mare *\u00a7i a ajuns loca\u00a7 al 16. \u00a7i vor zice: \u00abVai! vai! Cetatea cea mare, demonilor, inchisoare a oricarui duh necurat, *care era imbracata cu in subtire, cu purpura \u00a7i inchisoare a oricarei pasari necurate \u00a7i uricioase; cu stacojiu, care era imbracata cu aur, cu pietre *ls. 13.19;*ls. 13.21;*ls. 14.23 scumpe \u00a7i cu margaritare! *17.4 3. pentru ca toate neamurile *au baut din 17. Atitea bogatii intr-un singur ceas s-au vinul miniei curviei ei \u00a7i imparatii piimintului prapadit!\u00bb $i toti capitanii de vase \u00a7i toti cei au curvit cu ea *\ufffdi negustorii pamintului s-au care calatoresc pe mare, marinarii \u00a7i toti cei imbogatit de pe urma luxului ei excesiv.\\\" care-\u00a7i ci\u00a7tiga existenta din mare stateau de\u00ad *14.8;*ls. 47.15 parte; 4. *Apoi am auzit din cer un alt glas, care 18. *\u00a7i cind au vazut fumul arderii ei, au stri\u00ad zicea: ,,le\u00a7iti din mijloeul ei, poporul Meu, ca sa gat: *\u00abA mai existat oare vreo cetate ca aceasta nu fiti parta\u00a7i la pacatele ei \u00a7i sa nu fiti loviti cu cetate mare?\u00bb *Ez. 27.30;*Cap. 13.4 plagile ei! *ls. 48.20;II Cor. 6.17 19. $i *i\u00a7i aruncau tarina in cap, plingeau, se 5. Pentru ca pacatele ei s-au ingramadit \u00a7i au tinguiau, tipau \u00a7i ziceau: \u00abVai, vai! Cetatea cea ajuns pina la cer; \u00a7i Dumnezeu \u00a7i-a adus aminte mare, in care s-au imbogatit, din comorile ei, de nelegiuirile ei. toti proprietarii de corabii pe mare, ca intr-un 6. Rasplatiti-i cum v-a rasplatit ea \u00a7i intoar\u00ad ceas s-a pustiit!\u00bb *Ez. 27.30;*v. 8 ceti-i de doua ori cit faptele ei. Turnati-i indoit Cerul se bucurii de nimicirea Babilonului *in potirul pe care I-a amestecat ea! *14.10;16.19 7. Pe cit s-a slavit pe ea insa\u00a7i \u00a7i s-a desfatat 20. *Bucura-te de ea, cerule! Bucurati-va \u00a7i in exces de lux, pe atita dati-i chin \u00a7i tinguire! voi sfintilor, apostolilor \u00a7i profetilor! Pentru ca Pentru ca zice in inima ei: \u00abStau ca *regina; nu *Dumnezeu v-a facut dreptate \u00a7i ajudecat-o.\\\" sint vaduva \u00a7i nu voijeli niciodata\u00bb *Is. 47.7,8 *Is. 44.23;*Cap. 19.2 8. tocmai de aceea, *intr-o singura zi vor veni 21. Atunci un inger puternic a ridicat dejos o plagile ei: moartea, tinguirea \u00a7i foametea. $i piatra ca o piatra mare de moara, a aruncat-o in *va fi arsa de tot in foe, *pentru ca Domnul mare \u00a7i a zis: *,,Cu a\u00a7a repeziciune va fi aruncat Dumnezeu, care ajudecat-o, este tare. Babilonul, cetatea cea mare, \u00a7i nu va mai fi *v. 10;*Cap. 17.16;*!er. 50.34 gasit! *!er.51.64 Piimfntul plfnge nimicirea Babilonului 22. *$i nu se va mai auzi in tine nici sunet de alaute, nici cintece din instrumente, nici cei ce 9. $i imparatii pamintului, care au curvit \u00a7i cinta din fluiere, nici cei ce sufla in trimbite; nu s-au dezmierdat in risipa cu ea, *cind *vor ve\u00ad se va mai gasi in tine nici un me\u00a7te\u00a7ugar, de dea fumul arderii ei, o vor plinge \u00a7i o vorjeli. nici un me\u00a7te\u00a7ug. Nu se va mai auzi in tine *Ez. 26.16;*!er. 50.46;*Cap. 19.3 vuietul morii. *Ier. 7.34;16.9;25.10;Ez. 26.13 10. Ei vor sta departe, de frica sa nu cada in 23. *Lumina lampii nu va mai lumina in tine chinul ei, \u00a7i vor zice: *,,Vai! vai! Babilonul, ceta\u00ad \u00a7i nu se va mai auzi in tine *glasul mirelui \u00a7i al tea cea mare, cetatea cea tare! *intr-o clipa ti-a miresei - pentru ca *negustorii tai erau mai venitjudecata!\\\" *Is. 21.9;*cap. 17.19 marii pamintului, *pentru ca toate neamurile 11. Negustorii pamintului o piing \u00a7i ojelesc, au fost amagite de vrajitoria ta, pentru ca nimeni nu le mai cumpara marfurile: *!er. 25.10;*!er. 7.34;*ls. 23.8;*II Regi 9.22 12. *marfuri de aur, de argint, de pietre 24. \u00a7i *pentru ca acolo a fost gasit singele scumpe, de margaritare, de in subtire, de pur\u00ad profetilor \u00a7i al sfintilor \u00a7i al tuturor celor ce *au pura, de matase \u00a7i de stacojiu; tot felul de soiuri fostjunghiati pe piimint.\\\" *17.6;ler. 51.49 19 Dupa aceea, *am auzit in cer ca un glas de lemn de chitru, tot felul de vase de filde\u00a7, tot felul de vase de lemn foarte scump, de bronz, de fier \u00a7i de marmora; \u202211.1 puternic de mare multime, care zicea: 13. nici scorti\u00a7oara, nici mirodeniile, nici ta\u00ad ,,Aliluia! A Domnului, Dumnezeului nostru miia, nici mirul, nici vinul, nici untdelemnul, este mintuirea, slava, cinstea \u00a7i puterea! *I1.15 nici faina foarte fina, nici griul, nici boii, nici 2. Pentru cajudecatiJe Lui sint *adevarate \u00a7i oile, nici caii, nici carutele, nici robii, nici '''su\u00ad drepte. El a judecat pe curva cea mare, care fletele oamenilor. *Ez. 27.13 strica pamintul cu curvia ei, \u00a7i *a razbunat 14. $i roadele aiit de dorite sufletului tau singele robilor Sai, din mina ei.\\\"*15.3;*Deut. 32.43 s-au dus de la tine. Toate lucrurile alese, stralu\u00ad 3. $i au zis a doua oara: ,,Aliluia! *Fumul ei cite, sint pierdute pentru tine \u00a7i nu le vei mai se ridica in sus in vecii vecilor!\\\" *Is. 34.10 gasi. 4. $i cei douazeci \u00a7i patru de batrini \u00a7i cele 15. Cei ce fac comert cu aceste lucruri, care patru fapturi vii s-au aruncat la pa.mint \u00a7i s-au s-au imbogatit de pe urma ei, vor sta departe de inchinat Jui Dumnezeu, care statea pe tron. $i","APOCALIPSA 20 1260 au zis: *,,Amin! Aliluia!\\\" *I Cron. 16.36 \u00a7i O\u00a7tile !or, adunate ca sa faca razboi 38 cu Ce! ce 5. *$i din tron a ie\u00a7it un glas care zicea: statea calare pe cal \u00a7i cu oastea Lui. \u202216.16 ,,Laudati pe Dumnezeul nostru, toti robii Lui, 20. *$i fiara \u2022\u2022 a fost prinsa. $i impreuna cu ea voi care va temeti de El, mici \u00a7i mari!\\\"*Ps. 115.13 a fost prins profetul mincinos, care facuse ina\u00ad 6. $i am auzit ca un glas de mare multime, ca intea ei semnele cu care amagise pe cei ce pri\u00ad vuietul unor ape multe, ca bubuitul unor tunete misera semnul fiarei \u00a7i se inchinasera icoanei puternice, care zicea: ,,Aliluia! *Domnul, ei. Amindoi ace\u00a7tia au fost aruncati de vii in Dumnezeul nostru Ce! Atotputernic a inceput iazul de foe, care arde cu pucioasa. *16.13 sa domneasca. *14.2;11.15;Ez. 1.24 21. Iar ceilalti au fost uci\u00a7i cu sabia ce ie\u00a7ea 7. Sa ne bucuram, sa ne veselim \u00a7i sa-I dam din gura Celui ce statea calare pe cal. *$i toate slava! Caci a venit nunta Mielului. Sotia 32 Lui pasarile *s-au saturat din carnea !or. s-a pregatit, \u2022v.15, 17. !8;*17.16 8. \u00a7i i s-a dat sa se imbrace cu in 33 subtire, Satana e legat pentru I 000 ani stralucitor \u00a7i curat, caci inul subtire reprezinta 20 Apoi am vazut coborindu-se din cer un Inger, care tinea in mina cheia Adincu\u00ad faptele neprihanite ale sfintilor. 9. Apoi mi-a zis: ,,Serie: *Ferice de cei che\u00ad mati la ospatul nuntii Mielului!\\\" Apoi mi-a zis: lui \u00a7i un !ant mare. *,,Acestea sint adevaratele cuvinte ale Jui 2. El a pus mina pe *balaur, pe \u00a7arpele eel Dumnezeu!\\\" *Mat. 22.2;Luc. 14.15;*Cap. 22.6 vechi, care este Diavolul \u00a7i Satana, \u00a7i I-a legat 10. $i m-am aruncat la picioarele Jui ca sa ma pentru o mie de ani.40 *II Pet. 2.4 inchin Jui, dar el mi-a spus: ,,Nu cumva sa faci 3. L-a aruncat in Adinc, I-a inchis acolo \u00a7i *a una ca asta, caci \u00a7i eu sint slujitor impreuna cu pecetluit intrarea deasupra Jui, ca sa nu mai tine \u00a7i cu fratii tai, care pastreaza marturia Jui in\u00a7ele natiunile, pina se vor implini cei o mie de Isus.31 Lui Dumnezeu sa te inchini! Caci mar\u00ad ani. Dupa aceea, trebuie sa fie dezlegat pentru turia Jui Isus este duhul profetiei.\\\" putina vreme. \u202212.9 A doua venire a Lui Cristos SfinJii domnesc I 000 ani 11. Apoi am vazut 35 cerul deschis \u00a7i iata ca 4. $i am vazut *tronuri \u00a7i celor ce stateau pe s-a aratat un cal alb! Cel ce statea pe el se nu\u00ad ele Ii s-a dat judecata. $i am vazut sufletele me\u00a7te: ,,Ce! credincios\\\" \u00a7i ,,Ce! adevarat\\\" \u00a7i El celor ce Ii se taiase capul din pricina marturiei judeca 35 \u00a7i se lupta cu dreptate. Jui Isus \u00a7i din pricina Cuvintului Jui Dumnezeu 12. *Ochii Lui erau ca para foeului; capul ii \u00a7i ale celor ce nu se inchinasera fiarei \u00a7i icoanei avea incununat cu multe coroane regale *\u00a7i ei \u00a7i nu primisera semnul ei pe frunte \u00a7i pe purta un nume scris, pe care nimeni nu-I \u00a7tie, mina. Ei au inviat \u00a7i au *domnit cu Cristos o decit numai El singur. *1.14;*2.17 mie de ani.41 *Dan. 7.9;*Cap. 13.15;*Rom. 8.17 13. *Era imbracat cu o haina muiata in 5. *Ceilalti morti n-au inviat pina nu s-au sfir\u00a7it cei o mie de ani. Aceasta este prima 42 singe. Numele Lui este: *,,Cuvintul Jui Dumnezeu\\\". *Is. 63.2,3;*loan 1.1 inviere. *loan 6.40 14. O\u00a7tile din cer ii urmau calari pe cai albi, 6. Fericiti \u00a7i sfinti sint cei ce au parte de *imbracate cu in subtire, alb \u00a7i curat. *Mat. 28.3 prima inviere! Asupra !or *a doua moarte n-are 15. Din gura Lui ie\u00a7ea o sabie ascutita, ca sa nici o putere, ci vor fi preoti ai Jui Dumnezeu \u00a7i loveasca natiunile cu ea, pe care le va cirmui cu ai Jui Cristos \u00a7i var domni cu el o mie de ani. un toiag de fier. $i va ca.lea cu picioarele teascul *2.11 vinului miniei aprinse a Atotputernicului Satana e eliberat \u00a7i porne\u00a7te o riiscoalii Dumnezeu. 16. Pe haina \u00a7i pe coapsa *avea scris numele 7. Cind se vor implini cei o mie de ani, Satana acesta: *,,Regele regilor \u00a7i Domnul domnilor\\\". va fi dezlegat; *v. 12;*Dan. 2.47 8. \u00a7i va ie\u00a7i din inchisoarea Jui, ca sa in\u00a7ele 17. Apoi am vazut un Inger, care statea in natiunile, care sint in cele patru colturi ale picioare in soare. El a strigat cu glas tare \u00a7i a zis pamintului, pe *Gog \u00a7i pe Magog, *ca sa-i adu\u00ad tuturor pasarilor care zburau prin mijlocul ce\u00ad ne pentru razboi. Numarul !or va fi ca nisipul rului: ,,Veniti,3' adunati-va la ospatul eel mare marii. *Ez. 38.2;*Cap. 16.14 al Jui Dumnezeu, 9. *$i ei s-au suit pe fata pamintului \u00a7i au 18. *ca sa mincati carnea regilor, carnea ca\u00ad inconjurat tabara sfintilor \u00a7i cetatea preaiubita. pitanilor, carnea celor viteji, carnea cailor \u00a7i a Dar din cer s-a coborit un foe, care i-a mistuit. calaretilor, \u00a7i carnea a tot felul de oameni, \u00a7i li\u00ad Satana e chinuit pe veci 10. $i diavolul,40 care-i iniiela, a fost aruncat beri, \u00a7i robi, \u00a7i mici, \u00a7i mari!\\\" *Ez. 39.18,20 19. *$i am vazut fiara \u00a7i pe regii pamintului","1261 APOCALIPSA 21 in iazul de foe \u00a7i pucioasii, *unde este fiara \u00a7i arde cu foe \u00a7i pucioasii, adicii moartea a doua.\\\" profetul mincinos. $i *vor fi chinuiti acolo zi \u00a7i noapte, in vecii vecilor. *Gal. 5.19; *Cap. 20.14 *19.20; *14.10 Coborfrea noului lerusalim Judecata de la marele tron alb 9. Apoi unul din cei \u00a7apte ingeri, care tineau cele \u00a7apte potire pline cu cele din urmii plagi, a 11. Apoi am viizut un tron44 mare \u00a7i alb \u00a7i pe venit \u00a7i a vorbit cu mine, zicindu-mi: ,,Vino sii-ti Ce! ce \u00a7edea pe el. Pamintul \u00a7i cerul au fugit arat mireasa, sotia Mielului!\\\" dinaintea Lui *\u00a7i nu s-a mai giisit45 Joe pentru ele. *Dan. 2.35 10. $i m-a dus, *in Duhul, pe un munte mare \u00a7i inalt. $i mi-a aratat cetatea sfintii, Ierusali\u00ad 12. $i am viizut pe morti, mari \u00a7i mici, stind mul, care se cobora din cer de la Dumnezeu, in picioare inaintea tronului. Au fost deschise ni\u00a7te ciirti. $i a fost deschisa o alta carte, care *1.10 este cartea vietii. $i mortii au fost judecati46 11. avind slava Jui Dumnezeu. Lumina ei era dupa faptele !or, dupa cele ce erau scrise in ca o piatrii prea scumpii, ca o piatrii de iaspis, cartile acelea. stravezie ca \u00a7i cristalul. 12. Era inconjurata cu un zid mare \u00a7i inalt. 13. Marea a dat inapoi mortii care erau in ea; Avea *douiisprezece porti \u00a7i la porti doisprezece *Moartea \u00a7i Hadesul au dat mortii care sint in ingeri. $i pe aceste porti erau scrise ni\u00a7te nume: ele. *Fiecare a fostjudecat dupa faptele Jui. numele celor douasprezece triburi ale fiilor Jui *6.8; *v.12 14. $i Moartea \u00a7i Hadesul au fost aruncate in Israel. *Ez. 48.31-34 iazul de foe. lazul de foe este moartea a doua.47 13. La est erau trei porti; la nord trei porti; la 15. Oricine n-a fost giisit scris in cartea vietii sud trei porti; \u00a7i la vest trei porti. a fost aruncat in iazul de foe. 14. Zidul cetiitii avea douiisprezece temelii \u00a7i *19.20 pe *ele erau cele douiisprezece nume ale celor Crearea noului cer \u00a7i a noului p\/1.mfnt doisprezece apostoli ai Mielului. 21 Apoi am viizut un cer nou \u00a7i un pa.mint 15. l\u2022ngerul care vorbea cu *Mat. 16.18; Gal. 2.9 nou, *intrucit primul cer \u00a7i primul pa\u00ad mint pierisera \u00a7i marea nu mai era. mine *avea ca mii\u00ad suratoare o trestie de aur, ca sii masoare ceta\u00ad tea, portile \u00a7i zidul ei. *ls. 65.17; II Pet. 3.13; *Cap. 20.11 *Zah. 2.1 16. Cetatea era piitratii - lungimea ei era Coborfrea noului lerusalim egala cu liitimea. A miisurat cetatea cu trestia 2. $i am viizut coborindu-se din cer de la \u00a7i a giisit cii e de douasprezece mii de r stadii in Dumnezeu *cetatea sfintii, noul Ierusalim,48 lungime, cu latimea egala cu lungimea \u00a7i iniil\u00ad giitita ca o mireasa impodobita pentru sotul timea. tc. 2 200 km. ei. *ls. 52.1; Gal. 4.26; *ls. 54.5; II Cor. 11.2 17. I-a miisurat \u00a7i zidul \u00a7i a aflat cii e de o sutii 3. $i am auzit un glas tare, care ie\u00a7ea din tron patruzeci \u00a7i patru de coti in grosime, dupii mii\u00ad \u00a7i zicea: ,,lata cortul Jui Dumnezeu cu oamenii! sura oamenilor, ciici cu miisura aceasta miisura El va locui cu ei \u00a7i ei vor fi poporul Lui \u00a7i ingerul. Dumnezeu Insu\u00a7i va fi cu ei. El va fi Dumnezeul 18. Zidul era facut din iaspis iar cetatea era !or. de aur curat, ca sticla cea curatii. 4. *El va \u00a7terge orice lacrima din ochii !or. $i 19. *Temeliile zidului cetiitii erau impodobi\u00ad moartea nu va mai fi. *Nu va mai fi nici tin\u00ad te cu tot felul de pietre scumpe: prima temelie guire, nici tipiit, nici durere, deoarece lucrurile era de iaspis, a doua de safir, a treia de cal\u00ad dintii au trecut.\\\" cedoniu, a patra de smaragd, *ls. 25.8; *ls. 35.10 *ls. 54.11 5. *Ce! ce statea pe tron a zis: *,,latii, Eu fac 20. a cincea de sardonix, a \u00a7asea de hrisolit, a toate lucrurile noi.\\\" $i a adiiugat: ,,Serie, fiind\u00ad opta de beril, a noua de topaz, a zecea de hriso\u00ad cii *aceste cuvinte sint vrednice de crezare \u00a7i pras, a unsprezecea de iacint, a douasprezecea adevarate.\\\" de ametist. *4.2, 9; *II Cor. 5.17; 19.9 6. Apoi mi-a zis: ,,S-a sfir\u00a7it! Eu sint Alfa \u00a7i 21. Cele douiisprezece porti erau douiispreze\u00ad Omega, Inceputul \u00a7i Sfir\u00a7itul. Celui ce ii este ce miirgiiritare. Fiecare poarta era dintr-un sete ii voi da sa bea fara plata din izvorul apei singur miirgaritar. $i strada cetatii era din aur vietii. curat, ca sticla striivezie. \u202222.2 7. Ce! ce va birui va mo\u00a7teni aceste lucruri. 22. *In cetate n-am viizut nici un templu, *Eu voi fi Dumnezeul Jui \u00a7i el va fi fiul Meu. deoarece Domnul Dumnezeu, Cel Atotputernic, ca \u00a7i Mielul, sint Templul ei. *Zah. 8.8 *loan 4.23 23. *Cetatea n-are nevoie nici de soare, nici 8. Cit despre frico\u00a7i, necredincio\u00a7i, uricio\u00a7i, de luna, ca s-o lumineze, ciici o lumineazii slava uciga\u00a7i, imorali, vriijitori, inchiniitori la idoli \u00a7i Jui Dumnezeu \u00a7i faclia ei este Mielul. *ls. 24.23 toti mincino:;;ii, partea lor este in iazul care","APOCALIPSA 22 1262 24. *Natiunile vor umbla in lumina ei \u00a7i regii asta! Caci \u00a7i eu sint impreunii slujitor cu tine, \u00a7i piimintului i\u00a7i vor aduce slava \u00a7i cinstea lor in cu fratii tiii, profetii, \u00a7i cu cei ce piistreazii cu\u00ad ea. *ls. 60.3; 66.12 vintele din cartea aceasta. lnchina-te Jui Dumnezeu!\\\" 25. *Portile ei nu se vor inchide ziua, fiindca *19.10; Fapte 3.12; 10.26; 14.15 in ea *nu va mai fi noapte. 10. *Apoi mi-a zis: ,,Sii nu pecetluie\u00a7ti cuvin\u00ad tele profetiei din cartea aceasta, *ciici vremea *ls. 60.11; *ls. 60.20; Zah. 14.7 este aproape. *8.26; *1.3 26. *In ea vor aduce slava \u00a7i cinstea natiuni- 11. *Cine este nedrept sii fie nedrept \u00a7i mai \ufffd \ufffd\ufffd departe; cine este intinat sa se intineze \u00a7i mai departe; cine este neprihiinit\u2022\u2022 sii triiiascii \u00a7i 27. *Nimic intinat nu va intra in ea, nimeni mai departe neprihiinit. $i cine este sfint\u20220 sa se care triiie\u00a7te in spurciiciune \u00a7i in minciunii, ci sfinteasca \u00a7i mai departe! *Osea 4.6,17; II Pet. 1.5,9 numai cei scri\u00a7i in cartea vietii, a Mielului. 12. latii, Eu vin curind; \u00a7i *riisplata Mea este *Joel 3.17; Filip. 4.3 22 $i mi-a ariitat un *riu cu apa vietii,!im\u00ad cu Mine, ca *sa dau fieciiruia dupa fapta Jui. pede ca cristalul, care ie\u00a7ea din tronul *ls. 40.10; *Cap. 20.12 Jui Dumnezeu si al Mielului. *Ez. 47.1; Zah. 14.8 13. *Eu sint Alfa \u00a7i Omega, Ce! dintii \u00a7i Ce] 2. in mijlocul pietii cetatii \u00a7i pe cele douii de pe urmii, Inceputul \u00a7i Sfir\u00a7itul. *ls. 41.4 maluri ale riului era pomul vietii, rodind douii\u00ad 14. *Ferice de cei ce i\u00a7i spalii hainele, ca sii sprezece feluri de rod \u00a7i dind rod in fiecare lunii; aibii dreptul la pomul vietii *\u00a7i sa intre pe porti \u00a7i frunzele pomului slujesc la vindecarea na\u00ad in cetate! *Dan. 12.12; *Cap. 21.27 tiunilor. 15. *Afarii sint *ciinii, vriijitorii, curvarii, *Ez. 47.12; *Gen. 2.9; *Cap. 21.24 uciga\u00a7ii, inchinatorii la idoli \u00a7i oricine iube\u00a7te 3. *Nu va mai fi nimic vrednic de blestem acolo. *Tronul Jui Dumnezeu \u00a7i al Mielului vor minciuna \u00a7i traie\u00a7te in minciuna! fi in ea. Robii Lui Ii vor sluji. *Zah. 14.11; *Ez. 48.35 4. *Ei vor vedea fata Lui \u00a7i Numele Lui va fi *l Cor. 6.9; Gal. 5.19-21; Col. 3.6; Filip. 3.2 pe fruntile !or. *Mat. 5.8 16. *Eu, Isus, am trimis pe ingerul Meu sii va 5. Acolo nu va mai fi noapte. $i nu vor mai miirturiseascii aceste lucruri in biserici. *Eu avea nevoie nici de lampii, nici de lumina soa\u00ad sint Riidiicina \u00a7i Siiminta Jui David, *Luceafa\u00ad relui, pentru cii Domnul Dumnezeu ii va lu\u00ad rul striilucitor de dimineatii. *1.1; *Cap. 5.5; *Num. 24.17; Zah. 6.12 mina. $i vor domni in vecii vecilor. 17. $i Duhul \u00a7i *Mireasa zic: ,,Vino!\\\" *$i celui ce ii este sete sii vinii! Cine vrea, sii ia apa vietii incheiere fiirii plata! *21.2,9; *ls. 55.1 6. $i ingerul mi-a zis: *,,Aceste cuvinte sint 18. Marturisesc oricui aude cuvintele profe\u00ad vrednice de crezare \u00a7i adevarate. $i Domnul, tiei din cartea aceasta ca, daca va adiiuga ci\u00ad Dumnezeul duhurilor profetilor, *a trimis pe neva ceva la ele, Dumnezeu ii va adiiuga pliigile ingerul Sau sa arate robilor Sai lucrurile care scrise in cartea aceasta. au sii se intimple in curind. *19.9; *Cap. 1.1 19. Iar dacii va scoate cineva ceva din cuvin\u00ad 7. $i *iata, Eu vin t curind! *Fericit este eel ce tele ciirtii acestei profetii, ii va scoate *Dumne\u00ad piize\u00a7te cuvintele profetiei din cartea aceasta!\\\" zeu partea Jui de la pomul vietii,51 din cetatea sfintii, scrise in cartea aceasta.\\\" *3.11; 1.3; tsau ,,repede\\\" *Ex. 32.33 20. *Cel ce miirturise\u00a7te acestea zice: ,,Da, 8. Eu, loan, am auzit \u00a7i am viizut lucrurile Eu vin curind\\\". Amin! Vino, Doamne Isuse! acestea. $i dupa ce le-am auzit \u00a7i le-am vazut, m-am aruncat la picioarele ingerului care mi le *v. 12; loan 21.25 ariita, ca sii mii inchin Jui. 21. *Harul Domnului Isus Cristos sii fie cu voi cu toti! Amin. 9. Dar el mi-a zis: *,,Nu cumva sii faci una ca *Rom. 16.20, 24; II Tes. 3.18 NOTE ASUPRA CARTII APOCALIPSA \u25a0 '(1.8) Alfa \u00a7i Omega, men\\\\ionate la pentru ,,Inger\\\" (Gk. aggelos), el este a\u00ad vorbe\u00a7te in text; (2) apoi au rolul de desea tradus prin ,.sol\\\", ,,mesager\\\". Ex\u00ad rnustrare, catre toate bisericile din toate Apo. 21.6 \u00a7i 22.13, sint prima \u00a7i respec\u00ad timpurile, ca teste prin care sa poata plicatia cea mai naturala. in acest con\u00ad afla adevarata stare spirituala in care \u25a0tiv ultima din literele alfabetului grec. text este faptul ca. ace\u00a7ti oameni au fost se ga.sesc inaintea lui Dumnezeu; (3) '(1.9) In 1.1-20 loan are o vedenie a trimi\u00a7i de cele \u00a7apte biserici ca sA afle de apoi au un caracter personal, ca indem\u00ad Cristosului inviat in mijlocul celor \u00a7apte sanatatea venerabilului apostol, extlat nuri pentru eel care ,,are urechi\\\" \u00a7i ca sfe\u00a7nice de aur. De la 2.1 la 3.22 el con\u00ad acum pe insula Patmos. Dar ei ii repre\u00ad promisiuni pentru ,,eel ce biruie\u00a7te\\\"; \u00a7i semneaza mesajele Domnului nostru (4) au un sens profetic, dezvaluind in catre cele \u00a7apte biserici din Asia roma\u2022 \u25a0zinta pe cei ce due mesajele lui Dumne\u00ad douA domenii fazele istoriei spirituale a na. La 4.1-2 apostolul e !nfa\\\\i\u00a7at ca fiind Bisericii: (a) tiparul care s-a repetat de rii.pit la cer, ,,In Duhul\\\", de unde observa zeu unei biserici. multe ori de-a lungul secolelor; \u00a7i (b) '(1.20) Mesajele catre cele \u00a7apte bi\u00ad progresul starii ei spirituale pina la sflr- \u25a01 ucrurile viitoare din cer \u00a7i de pe pA\u00ad serici au o referinta. cvadrupla.: (1) mai mint, pe care le descrie la 4.1-22.5. intii, au un sens local, referindu-se la '(1.20) De\u00a7i acesta e cuv!ntul obi\u00a7nuit bisericile propriu-zise despre care se","1263 APOCALIPSA \u00a7itul Epocii Bisericii. E incredibil faptul stttuie o imoralitate spirituala(lac. 4.4). cuvintul ,,tribulatie\\\" fsau ,,strimtora\u00ad Pergam i\u00a7i pierduse caracterul de bise\u00ad re\\\"l a\u00a7a cum e folosit aici se referA insa. ca lntr-o profetie care acopera perioada ricA pelerinA \u00a7i locuia acum(v. 13) acolo \u00a7i la o anumitA perioadA de timp din bisericii nu gAsim o asemenea anticipa\u00ad re. Mesajele acestea trebuie sa. continA unde se afla tronul Satanei, adica in viitor(Mat. 24.21, 29; Mar. 13.24). aceastA anticipare, dacA acea anticipare l\u25a0um9(e3(.2Io1a) nPa1s2a.3ju1;l 14.30; 16.11). cu Intrucit Domnul nostru leagA uriciu\u00ad acesta, in annonie nea pu:,.;tiirii nwntionuti.'l dt! Daniel cu apare cit de cit in paginile cAJ1ii, caci Luca 1.32-33; Fapte 2.30, 34; 15.14-16 acest timp de tribulatie(Mat. 24.15-21; Biserica nu mai apare pe pa.mint dupa demonstreazA conclusiv ca Cristos nu e Mar. 13.14-19), e !impede ca. tribula\\\\ia 3.22. Din nou, aceste mesaje depa\u00a7esc a\u00a7ezat acum pe tronul Sau propriu. Le\u00ad trebuie pusA in lega.tura. cu a \u00a7aptezecea cadrul adunarilor locale de credincio\u00a7i. gAm!ntul davidic (vezi II Sam. 7.16) \u00a7i saptamlna a lui Daniel(Dan. 9.27). Mai Din textul de la 2.1-7 vedem ca biserica promisiunile fa.cute de Dumnezeu prin mult, trimiterile din Biblie se referA din Efes, de\u00a7i era una din adunarile lo\u00ad gura profetilor \u00a7i prin ingerul Gabriel toate la un necaz fa.rs precedent de mare cale din vremea apostolului, e reprezen\u00ad tativA pentru biserica primului secol in cu privire la impArAtie urmeaza sa fie (!er. 30.7; Dan. 9.27; 12.1; Mat. 24.21- intregime; Smirna (2.8-11) caracteri\u00ad implinite in viitor, cind Dumnezeu va 22). zeazA biserica persecutatA, adicA din da Fiului Sau, Cel odata. incununat cu Oe\u00a7i a \u00a7aptezecea saptamina a Jui anul 100 pina in 316; Pergam (2.12-17), s\u25a0pi1n0(i,4c.1u)nIunncaeptaintldilucui Sau, David. Daniel are o durata. de \u00a7apte ani (vezi 4.1, lucrurile Dan. 9.24; cf. nota \\\"Apo. 11.2) \u00a7i ter\u00ad acolo unde se afla tronul Satanei (2.13; sint cf. 2.14-15) sugereaza biserica ameste\u00ad privite din perspectiva cerului. Intrucit menii ,,tribulatie\\\" \u00a7i ,,mare tribulatie\\\" cata cu lumea, adica In Evul Mediu; cuvintul ,,bisericA\\\" nu mai apare in car\u00ad [sau ,,strimtorare\\\" \u00a7i ,,mare strimtora\u00ad Tiatira (2.18-29) ne arata cum lnaintea\u00ad tea Apocalipsa pina la 22.16, rApirea Jui re\\\"l, a\u00a7a cum s!nt folositi in Scriptura, loan de pe pAmint la cer a fost interpre\u00ad se refers. ambii la a dona juma.tate a zA raul In bisericA \u00a7i cum se practica tatA ca o reprezentare simbolica a stra\u00ad perioadei de \u00a7apte ani, de obicei insa. idolatria In slnul ei; Sardis (3.1-6) re\u00ad mutArii Bisericii inainte de a incepe e\u00ad termenul ,,Tribulatia\\\" [sau ,,Strimtora\u00ad prezintA biserica aproape moartA, dar avtnd vreo cttiva oameni evlavio\u00a7i care venimentele tribulatiei din capitolele 6- rea\\\"] se refera la toata perioada de \u00a7apte au mai rdmas, cum s-a intimplat in 1\u25a09.\\\"(4.4) Batrinii [textual: presbiteriil ani iar ,,Marea Tribulatie\\\" rsau ,,Marea Strimtorare\\\") doar la ultimii trei ani \u00a7i timpul Reformei; Filadelfia (3.7-13) ne ace\u00a7tia reprezintA Biserica(I Tim. 5.17; jumatate ai acestei perioade. arata trezirea \u00a7i starea de progres spi\u00ad Ti. 1.5). Cununile in Noul Testament Deducem din Scriptura ca tribulatia ritual; iar Laodiceea (3.14-19) ilustrea\u00ad sint prezentate exclusiv ca rAsplatA va incepe cu semnarea legAmintului zA starea finala. de apostazie pe care o va t\u25a0rA'(i 2b.i6s,e1ri5c)aNvuizmibeilleAd. e ,,nicolaiti\\\", potri\u00ad pentru cei credincio\u00a7i din cadrul Bise\u00ad care va permite restabilirea jertfelor ricii. Ba.trinii ace\u00a7tia stau pe tronuri, iudaice (Dan. 9.27); va fl o perioada. de vit parintilor primei biserici(]gnat, Iri\u00ad care sint asociate cu tronul central de necazuri \u00a7ijudecA\\\\i nemaiintilnite(vezi neu, Clement din Alexandria, 'Thrtulian judecata. al lui Dumnezeu (v. 2-4; cf. I Ps. 2.5; Apo. 7.14), descrisa. in Apo. 6-- \u00a7i Hipolit), se refera la cei care, de\u00a7i se Cor. 6.2-3; II Tim. 2.12). 19; \u00a7i va cuprinde tot pAmintul (Apo. declarau verbal cre:;itini, trAiau in des\u00ad Aparitia acestor bAtrini, deja prosla.\u00ad 3.10), dar in principal va fi ,.vremea ne\u00ad fr!u. Ceea ce in Efes erau ,,fapte\\\"(v. 6) in viti, incununati \u00a7i intronati inainte de a cazului lui Iacob\\\"(!er. 30.7). Elementele P\u25a0er\u2022g(a2m.7)a devenit o ,.doctrina\\\"1v. 151. fi deschisa cartea sigilata. a judeca\\\\ii acestei mari tribulatii(adica a douaju\u00ad ,,Pomul vie\\\\ii\\\" este una din multele aluzii la Geneza pe care le gasim (cap. 5) \u00a7i lnainte de a se declan\u00a7a a\u00ad matate a celor \u00a7apte ani) sint: (I) dom\u00ad in Apocalipsa. Pentru a-I impiechca pe omul cAzut de a mtnca din ,,pomul vie\u00ad supra plimintului judeca\\\\ile de la sfir\u00ad nia cruds. a ,,fiarei din mare\\\"(Apo. 13.1) \u00a7itul timpului (cap. 6-18), reafirma fap\u00ad care, la inceputul ultimilor trei ani \u00a7i tul cA Biserica nu va fi supusA miniei jumAtate va ca.lea legAmintul incheiat tii\\\", Dumnezeu 1-a alungat din Eden \u00a7i a judecAtii lui Dumnezeu din acea perioa\u00ad anterior cu evreii(in virtutea cAruia ei a\u00a7ezat heruvimi la poarta, ca sa pazeas\u00ad da (cf. loan 5.24; Rom. 5.9; I 'Ths. I.10; vor fi restabilit inchinarea din templu, ca drumul ce duce la porn(Gen. 2.9; 3.22, 5.1-11; Apo. 3.10). Dan. 9.27) \u00a7i se va ara.ta in templu, pre\u00ad \u25a0 \\\"B(5.5) Leu! este regele animalelor. tinzind sa. i se inchine oamenii ca lui 24). ,,Pomul vietii\\\" apare de trei ori in Apo. 22(v. 2, 14, 19), unde e descris noul Despre Iuda s-a prezis in Gen. 49.8-12 ca Dumnezeu(Mat. 24.15; II Tes. 2.4); (2) paradis. in Noul Testament cuvlntul sAminta lui va tine sceptrul, adica va interventia activa a Satanei, ,,cuprins tradus ,,porn\\\" (sau ,,copac\\\" sau ,,lemn\\\") deveni regele Israelului, ca ,,$ilo\\\", \u00a7i va de o minie mare'' (Apo. 12.12), care va (Gk. xulon) reprezinta crucea (Fapte domni asupra lumii. Maria, mama lui da putere fiarei(Apo. 13.4-5); (3) activi\u00ad 5.30; 10.39; 13.29; Gal. 3.13; I Pet. 2.24). lsus, se tragea din tribul lui Juda(Luca tatea fArA precedent a demonilor (Apo. Tocmai prin moartea lui pe pomul de pe 3\u25a0.3312)(.5.7) Comparati textul acesta cu 9.2, 11; cf. v. 20); \u00a7i (4) potirele groaz\u00ad nicelorjudecati din Apocalipsa 16. Golgota omenirea are viata ve\u00a7nica. El \u25a0a purtat pacatele noastre in trupul Sau Dan. 7.13-14. Cele doua vedenii sint i\u00ad Totu\u00a7i \u00a7i in timpul marii strimtora.ri pe lemn [porn]\\\". dentice; aici se adauga. ceea ce i se as\u00ad vor fi mintuiti oamenii. De pildA, un nu\u00ad '(2.13) Cuvintul ,,martir\\\" e derivat cunsese lui Daniel, anume faptul ca re\u00ad mAr de ale\u00a7i dintre Israel vor fl rascum\u00ad din grecescul martus, care apare de opt\u00ad gii \ufffdi preo\\\\ii Epocii Bisericii vor fi aso\u00ad pArati (Apo. 7.1-4) impreuna cu o mul\u00ad sprezece ori tn diverse forme in aceasta Ciati cu Finl omului (vAzut aici ca ,,un time nenumArata dintre Neamuri(v. 9). carte. La tnceput avea sensul de martor, Miel ce pareajunghiat\\\"), atunci cind El Despre ace\u00a7tia se spune ca. vin din ca In 1.2,5; 3.14; 19.10; 20.4; etc., dar va domni pe pamint (v. 9-10; cf. 3.21; ,,marea tribula\\\\ie\\\"(v. 14). Ei insa. nu fac mai tirziu a dobindit sensul de eel care a murit din pricina probitdfii cu care \u00a7i\u2022a 5\u25a0.1\\\"0().6.2) Calaretul de pe calul alb nu parte dintre preo\\\\i, din Biserica, ci par sa. aiba o relatie asemAnAtoare cu aceea fi:icut datoria de martor, ca in textul de este Cristos. Cei care sustin ca este El dintre levi\\\\i \u00a7i preo\\\\i sub legamintul l\u25a0a 2.13. considera pasajul acesta drept o profetie mozaic. Marea tribulatie va fi unnatA '(2.14) despre cucerirea lumii prin Evanghelie. imediat de intoarcerea lui Cristos in ,,lnvAta.tura [doctrinal lui Balaam\\\" (vezi IT Pet. 2.15 \u00a7i luda 11) a Dar nici o coroana nu i s-a dat Domnului slava \u00a7i de evenimentele asociate cu ea constat In faptul ca I-a invatat pe Balac cind a inceput vestirea Evangheliei \u00a7i (Mat. 24.29-30). Vezi notele despre Ra\u00ad sa corupa poporul care nu putea fl bles\u00ad groaznicele evenimente mondiale care mA\u00a7i\\\\a(Is. 1.9; Rom. 11.5). Fiara(Dan. temat (Num. 31.15-16; 22.5; 23.8) ispi\u00ad insotesc apari\\\\ia celorlal\\\\i trei calare\\\\i 7.8; Apo. 19.20). Armaghedon (Apo. tindu-i pe israeliti s8. se cAsAtoreasca. cu (v. 3-8) nu presupun ca ar fl fost in pre\u00ad 16.14; 19.17). moabite, sa-\u00a7i intineze caracterul lor alabil o cucerire a lui Cristos. in privinta locului din Apocalipsa \u25a0 1-41(7.14) De\u00a7i copiii lui Dumnezeu pot unde se vorbe\u00a7te prima data despre sacru de separatie fata de paglni \u00a7i sa-\u00a7i sa se a\u00a7tepte la suferinte \u00a7i tribula\\\\ii in Marea Strimtorare pArerile sint impa.r\u00ad abandoneze starea de pelerini. Tocmai aceastA unire a bisericii cu lumea con- veacul actual(loan 16.33; Fapte 14.22), tite. Unii spun ca incA din capitolul 6;","APOCALIPSA 1264 altii ca abia In capitolul 11. In orice caz recunoa\u00a7te puterea militara suprema. tura insA ne aratA cA .,multi anticri\u00a7ti(I descrierea propriu-zisa. a acestei pe\u00ad (v. 4);(4) va exercita o autoritate totala, loan 2.18) \ufffdi cei care au ,,duhul Jui Anti\u00ad r\u25a0ioa\\\"d(e8.o2)gaCsiemle In capitolele 11-18. ur\u00ad asupra lntregului pamint(v. 7); \u00a7i(5) ii crist\\\" (I loan 4.3) preced \u00a7i pregatesc \u00a7apte trimbi\\\\e sint va persecuta pe cei care cred in Cristos calea pentru venirea Anticristului final. mate cronologic de ruperea celui de-a) (v. 6-7). A doua tiara va fi(I) un ln\u00a7elA\u00ad Semnul suprem al tuturor anticri\u00a7tilor \u00a7\u25a0ap\\\"te(l9e.a14s)igFilliuuv(i8u.l1)E. ufrat, pomenit in tor(v. 13-14) \u00a7i(2) va exercita dictaturA este tagaduirea incarnArii Fiului etern \u25a0econ\\\"o(m13i.c1A)(vA. 16p-a1t7r)a. tiara din cartea Biblie Inca din Geneza, cind se vorbe\u00a7te al lui Dumnezeu(loan 1.14; Mat. 1.16). Daca. ,,tiara care iese din pAmint\\\" (v. despre Gradina Eden (Gen. 2.14) \u00a7i apoi Daniel (Dan. 7.26). La Daniel 7.24 \u00a7i 11-17) este Anticristul, atunci tot el este mai tirziu in legatura cu ora\u00a7e renumite Apo. 17.12 ni se explica faptul ca. cele \u00a7i ,,profetul fals\\\" din 16.13; 19.20; 20.10. ca Babilon, Nippur \u00a7i Ur, forma hotarul ,,zece coarne\\\" sint zece regi. Intreaga Cum insa cuvintul ,,anticrist\\\" nu i se de nord-est al tArii promise Israelului vedenie constituie ultima fonna de pu\u00ad aplicA direct, unii au fost de pArere ca (Gen. 15.18; cf. Deut. 1.7; los. 1.4; I Regi tere mondialA a Neamurilor - o con\u00ad tennenul ,,anticrist\\\", care inseamna 4.21, 24, etc.), precum \u00a7i hotarul de ra\u00ad federatie de zece natiuni, care vor rein\u00ad fmpotriva lui Cristos, se aplicA la prima s8.rit al imperiului roman. in general a via vechiul lmperiu Roman. Sfera ei de tiara (v. 1-10), care este conducatorul fost considerat drept hotarul dintre est influenta se va intinde, probabil, din\u00ad p\u25a0oli\\\"t(ic1.4.6) EvANGHELIA: Cuvlntul ,,e\u00ad colo de vechile hotare ale imperiului, \u00a7i vest (Ezra 4.10-11; Neem. 2.9, etc.). Armata descrisa la Apo. 9.16-19 este o intrucit va fl o putere mondiala(v. 8). De vanghelie\\\" inseamnA veste bund. In O\u00a7tire militara. ce vine din Orient, tra\u00ad pilda, la Apo. 17.I-7 o vedem pe femeia sensul in care e folosit in Noul Testa\u00ad versind fluviul Eufrat(cf. 16.12). Dezle\u00ad imbrAcata in purpurA \u00a7i in ro\u00a7u stacojiu ment, cuvintul descrie diferitele aspecte garea ingerilor (9.14-15) \u00a7i secarea Eu\u00ad a\ufffdzata pe o tiara. de culoarea ro\u00a7ie sta\u00ad ale revelatiei divine. Absolut esentialA fratului (16.12) sint actiuni pregati\u00ad cojie. Femeia din Babilon, adica cre\u00a7ti\u00ad pentru mtntuirea omului este Evan\u00ad toare pentru invadarea TArii Sfinte de nismul apostat (vezi Apo. 18.2) \u00a7i tiara ghelia harului lui Dumnezeu (Rom. catre ,,regii rasaritului\\\"(16.12) in anti\u00ad constituie ultima manifestare a puterii 2.16). Aceasta e vestea ca Isus Cristos a ciparea bataliei de la Armaghedon mondiale a Neamurilor. Deoarece fe\u00ad murit pe cruce pentru pAcatele lumii, ca (\u25a016\\\".1(140-1.161)). ,,Sa profete\u00a7ti din nou cu pri\u00ad meia cala.re\u00a7te pe fiara, unde merge a fost tnviat din morti pentru justifica\u00ad una, acolo merge \u00a7i cealalta. A\ufffdtfel im\u00ad rea noastra \u00a7i ca prin El toti cei care cred vire la multe popoare . . .\\\". Aici i se periul aresta mondial va imbrati\u00a7cl toate slntjustificati de toate lucrurile. Mai e spune lui loan ca va reveni, cu amA\u00ad aspectele cre\ufffdtinismului, evident cuprin\u00ad numita \u00a7i ,.Evanghelia lui Dumnezeu\\\" nunte, asupra evenimentelor parcurse zind \ufffdi emisfora de vest. Apo. 1:3.1-3 (Rom. I.I) deoarece i\u00a7i are obir\u00a7ia In deja, in special asupra acelor eveni\u00ad se referA la puterea regatului cu zece dragostea Sa; de asemenea ,.Evanghelia regi; versetele 4-10 la conducatorul a\u00ad lui Cristos\\\" (II Cor. 10.14) deoarece de\u00ad mente din ultimii trei ani \u00a7i jumAtate care vor afecta rAmA\u00a7ita credincioasA de cestei puteri, care in mod expres este curge din jertfa Sa \u00a7i El este tinta cre\u00ad israeliti (cf. 11.19; 12.1,2,5,17; 13.7; ,,tiara\\\"(vezi Apo. 19.20). dintei; ,,harul lui Dumnezeu\\\" (Fapte \u25a0 \\\"(13.2) In Dan. 7.4-6 vedem trei ani\u00ad 20.24) deoarece ii mintuie pe cei bles\u00ad 1\u25a04\\\".1(,I31)..2) Tribulatia [sau Strlmtorarea] male: un leu, un urs \u00a7i un leopard. Ele temati de lege; ,,sla.vita\\\" (II Cor. 4.4; I ce urmeaza sa se intlmple la sfir\u00a7itul sint simbolurile imperiilor care au pre\u00ad Tim. I.11) deoarece se ocupa de Acela acestei epoci va dura \u00a7apte ani - adicA cedat lmperiul Roman, elementele din care se afla. in slava. \ufffdi aduce acum multi exact acea ,,sa.ptlimina\\\" de la Daniel care e formata tiara (Dan. 7.7), ce rea\u00ad fii la slava (Ev. 2.10); mai e numita \u00a7i 9.27 (vezi nota \\\" Apo. 7.14). Aceastli duna trasaturile \u00a7i calitatile primelor .,Evanghelia mintuirii voastre\\\" (Ef. perioada de \u00a7apte ani e lmpartita de trei: voracitatea babiloneanA, tenacita\u00ad 1.13) deoarece este ,,puterea lui Dum\u00ad scrierile profetice in doua jumatati e\u00ad tea persana \u00a7i iutimea macedoniana.. nezeu pentru mintuirea tuturor celor \u25a0 24(13.3) Fragmente ale vechiului im\u00ad care cred\\\" (Rom. I.16); \u00a7i ,,Evanghelia gale de cite trei ani \u00a7i jumatate fiecare. Lungimea fiecAreia din cele donajuma.\u00ad periu roman au continuat sa. existe ca pacii\\\"(Ef. 6.15) deoarece prin Cristos ea tati e exprimata j\u00a7uimst'1u.tabtefodremvurleam: e,,.o. regate separate. Ceea ce a incetat a fost face pare intre paca.tosul credincios \u00a7i vreme. vremi \ufffdi o doar fonna imperialA de guvernAmlnt Dumnezeu, facind posibila pacea in\u00ad (Apo. 12.14; cf. Dan. 7.25; 12.7); ,,patru\u00ad - capul ,,ranit de moarte\\\". In versetul 3 terioara. zeci \u00a7i doua de !uni\\\" (Apo. 11.2; 13.5); \u00a7i se face o profetie tocmai despre reface\u00ad Un alt aspect al ve\u00a7tii bune este ,,e\u00ad 1 260 zile(Apo. 11.3; 12.6). A douajuma\u00ad rea fonnei imperia]e de conducere, peste vanghelia imparatiei\\\" (Mat. 4.23), tate a acestei perioade de \u00a7apte ani se va un imperiu de zece regate. Capul va fi adicA vestea bum\\\\ potrivit careia Dum\u00ad caracteriza prin cruzime tot mai mare vindecat - adicA refs.cut. lar va exista nezeu a hotiirit sa. intemeieze pe pAmint din partea conducatorului mondial \u00a7i o un imps.rat - fiara. impAra\\\\ia Jui Cristos, Fiul lui David, ca \u25a0 \\\"(13.8). LUMEA (Gr. kosmos). Luata implinire a Legamintului davidic di intetire a persecutiilor \u00a7i suferintelor. in sensul actualului sistem mondial, Sam. 7.16). Vestea buna a acestei im\u00ad \u25a0 \\\"(11.3) Scriptura nu-i identifica exact pe ace\u00a7ti doi martori. lnsa puterea de sensul ra.u al cuvintului, din punct de para\\\\ii a fost anuntata de profetii Ve\u00ad care dau dovadA pare sa. fie cea a lui vedere etic, se referA la orinduirea sau chiului Testament (Isa. 9.6-7), de Cristos \u25a0Mo\\\"is(e11\u00a7i.1I5li)e (v.6) a \u00a7aptea veste\u00a7te aranjamentul in virtutea ca.ruia Satana la prima Sa venire (Mat. 9.35) \u00a7i va fl Trimbita a organizat lumea celor necredincio\u00a7i pe vestitli in timpul Marii Str!mtorari(Mat. inceputul domniei lui Cristo\ufffd pe pf1.\u00ad baza principiilor sale cosmice de forta., 24.14). mint. cind impara\\\\iile acestei lumi vo1\u00b7 IAcomie, egoism, ambitie \u00a7i plAcere ,,Evanghelia ve\u00a7nicA\\\" (Apo. 14.6) in\u00ad deveni impArAtia Domnului nostru - (Mat. 4.8-9; loan 12.31; 14.30; 18.36; Ef. seamna anuntarea judecAtii ve\u00a7nice a\u00ad fapt ce se va petrece catre sfir\u00a7itul Marii 2.2; 6.12; I loan 2.15-17). Sistemul lumii supra celor rai in cadrul Marii Strtmto\u00ad StrimtorAri. Acest eveniment este ur\u00ad acesteia este impuna.tor \u00a7i puternic, rAri ce va veni. Este vestea bunA pentru mat in succesiune rapida de cele \u00a7apte sprijinit de fortA militara. Adesea el se credincio\ufffdii ce sufera deoarece veste\u00a7te potire !cap. Hil, care vor culmina cu ve\u00ad manifests. exterior sub fonna religioa\u00ad apropiata lor izbavire \u00a7i raspla.tire (v. \u25a0nir\\\"e(a1a3d.1o)uIanaaJucei aCsrtia\ufffdtdoes.sfa\u00a7urare a con\u00ad sa, \u00a7tiin\\\\ifica, culturala \ufffdi foarte elegan\u00ad 12). Avind in vedere aceasta, cei care ditiilor ce vor domina pamintul la sfir\u00a7i\u2022 ta. Dar in launtru clocote\u00a7te de rivali\u00ad ,,locuiesc pe pa.mint\\\" sint lndemna\\\\i sa tati \u00a7i ambitii nationale \u00a7i comerciale, se teamA de Dumnezeu \u00a7i sA I se inchine tul epocii actuale urma.torii factori i\u00a7i fiind sustinut in orice crizA doar de forta (v. 7). vor face aparitia: (1) conducatorul mon\u00ad annata \u00a7i fl.ind dominat de principii sa\u00ad Vestea buna. a revelatiei divine e con\u00ad trastata cu ,,o alta evanghelie\\\" (II Cor. dial i\u00a7i va primi energia de la Satana(v. t\u25a0an\\\"ic(e1.3C.1f.1Z) aMh.u1lt2i.1s6p;uvnezciaM,a,tti.a4r.a8.care 11.4; Gal. 1.6), despre care Pavel spune 2, 4); (2) oamenii se vor inchina Jui \u00a7i chipului Jui (v. 4,8,12,15); (3) i se va iese din pAmint\\\" este Anticrist. Scrip- ca nu e de fapt alta, ci o pervertire a","1265 APOCALIPSA Evangheliei harului lui Dumnezeu. 10, 19-22; 14.1-6,22,25-26, existA dovezi turia cu privire la Isus este spiritul pro\u00ad potrivit cArora ,,Babilonul\\\" trebuie luat fetiei\\\". Toste temele tratate de profetii Sintern avertizati lmpotriva tuturor for\u00ad melor ei de amAgire, prin care se neagA In sens simbolic, deoarece Is. 13.19-22; trebuiesc studiate cu grijA, filrA sli pier\u00ad suficienta totalil a harului pentru mln\u00ad !er. 51.24-26,62-64 par sil excludii o a\u00ad dem vreodatil din vedere locul central pe tuire, pAstrare \u00a7i desAvtr\u00a7ire. Cei care tare refacere tn sens fizic. DacA accep\u00ad propagil o altil evanghelie, cum cil harul ta.m pArerea din unnA, textul nostru se c\u25a0ar\\\"e(I1I9o.c1u1p) iVl eIsduesnCiariascteoassItnaeslee.referA la nu ar fi de ajuns pentru mtntuire, pAs\u00ad referil la Roma (cf. Apo. 18.10,16,18). plecarea lui Cristos din cer, tmpreunA Babilonul eclestiastic este ,,mares cu sfintii \u00a7i ingerii. tn pregAtirea catas\u00ad trare In mintuire \u00a7i desiivl\ufffdire se aflil sub groaznica anatemizare a lui Dum\u00ad curvil\\\" (Apo. 17.I), ce urmeazli sil fie trofei prin care puterea mondialA a Nea\u00ad distrusil de Babilonul politic (Apo. murilor, 'in frunte cu tiara, va fl lovitA de nezeu (Gal. 1.9). 17.15-18), pentru ca astfel tiara sil rA\u00ad ,,piatra desprinsA fArA ajutorul vreunei Prin unnare, cuvtntul \\\"evanghelie\\\" cuprinde diverse aspecte ale ve\u00a7tii bune mf:nA singura tintA a tnchinArii oame\u00ad mlini\\\"(Dan. 2.34-35). nilor (II Tes. 2.3-4; Apo. 13.15). Puterea a revelatiei divine. Dar faptul cil Babilonului politic va ti distrusil prin \u25a0 ,.(19.11). De la un capAt la altul al revenirea Domnului tn slavA. Vezi nota Dumnezeu a proclamat vestea bunA a Noului TestamentCristos e prezentat ca Judeciitor al omenirii: El lnsu\u00a7i declarli Evangheliei harului, Evanghelia lmpil\u00ad riltiei care vine \u00a7i Evanghelia ve\u00a7nicil a \\\", Apo. 16.l6 \u00a7i\\\", Apo. 19.17. lucrul acesta (loan 5.22-23,27,30l. Apoi judecAtii divine asupra celor rAi, dar a \u25a0\\\"(19.7) MIREASA w1CR1STOS: .,Nunta faptul respectiv e amplu subliniat in izbltvirii credincio\u00a7ilor nu tnseamnA cA Mielului\\\" (textual: ,,cina nuntii Mielu\u00ad propovAduirea bisericii apostolice: de lui\\\") este consumarea cAsAtoriei lui Petru (Fapte 10.42) \u00a7i de Pavel In cuvln\u00ad existil mai multe Evanghelii ale mln\u00ad tuirii. Harul este baza mtntuirii tn toate Cristos cu Mireasa Sa, Biserica. Tosta. tarea ciltre atenieni (Fapte 17.31; cf. \u25a0dispensatiile \u00a7i In toate lmprejurilrile scena e bazatli pe simbolismul cilsilto\u00ad Rom. 2.16). Cristos va ti \u00a7i judeciltorul riei orientale, care cuprinde trei faze:(1) credincio\u00a7ilor- cu privire la faptele lor, este singura cale de mtntuire de pAcat. logodna, prin care membrii individuali nu la mlntuirea !or (Rom. 14.10; II Cor. \\\"(16.16) De\u00a7i hlltillia de la Armaghe\u00ad ai trupului lui Cristos, credincio\u00a7i mtn\u00ad 5.10). Factorul decisiv la judecatil va ti don e descrisli In capitolul 19 (nota 3719.17), numai tn versetul acesta ni se tuiti, sint legati de Cristos, fi!ril optiu\u00ad neprihAnirea - o temA care tncepe tn dil loealitatea unde va avea Joe. Sensul nea de a se mai dezlega de El;(2) venirea Gen. 18.25 \u00a7i parcurge lntreaga Scrip\u00ad in care a fost interpretat cuvlntul este: Mirelui sA-\u00a7i ia Mireasa - adicA rApi\u00ad turii plnii la Apo. 19.11 (cf. Ps. 9.8; 50.6, muntele lui Meghido. Meghido e locali\u00ad rea Bisericii; \u00a7i (3) ospiltul de nuntil al Mielului, care va aves loe la a doua ve\u00ad e\u25a0t\\\"c.)0. 9.17) Armaghedon, al cilrui nume zat In partea de sud a cimpiei lezreel. In Vechiul Testament e pomenit adesea ca nire a lui Cristos sA-\u00a7i f:ntemeieze tm\u00ad propriu-zis aparedoar la 16.16, se referil o cetate militaril (Jos. 12.21; 17.11; II pilriltia de o mie de ani. Sotia Mielului e la strAvechiul deal cu acest nume \u00a7i la \u25a0Reg\\\"i (91.267.!; 92)3.2V9REeMtcU.).RILE NEAMURIWR: contrastat{1cu curva de la 17.1 ;deaseme\u00ad valea Meghido, de la vest de Jordan, in nea, ea are identitate separaUl foi<l ctmpia Iezreel, dintre Samaria \u00a7i Gali\u00ad .,Vremurile Neamurilor\\\" (Luca 21.24) dP Israel - nevasta m\u2022credincioas..\\\"1 a leea. Este locul in care a fost rtnduit sli lnseamnil aces lungil perioadii de timp llomnului Oehoml in vremurilP istorice, se tnttlneascA annatele fiarei \u00a7i profe\u00ad care a lnceput cu captivitatea babilo\u00ad care va ti refilcutli lnsli In timpul Mi\u2022 tului fals, pentru a fl nimicite deCristos, neanil a Jui Juda, sub domnia Jui Nebu\u00ad leniului (Is. 54.1-10; Os. 2.1-17). cind El va cohort pe p4mlnt In slava Sa cadnetar \u00a7i se va stlr\u00a7i cu nimicirea pu\u00ad (v. 11,15,19,21), cu care ocazie va nimici \u25a0 \\\"(19.8) Hains In Scripturil e simbolul terii mondiale a Neamurilor de cAtre neprihAnirii. In sens etic negativ simbo\u00ad \u00a7i celelalte forte care se vor ridica f:rn\u00ad .,piatra dezlipitil filril ajutorul vreunei lizeazA neprihAnirea proprie, de sine, a potriva fiarei tn atacul lor trnpotriva cuiva, de exemplu: Is. 64.6. Vezi Fil. 3.6- Palestinei (de pildA, restul armatei de mlini\\\" (Dan. 2.34-35, 44), adicil venirea Domnului In slavil (Apo. 19.11, 21). 8, tn care e descris gradul maxim de 200 de milioane din Orientul Mijlociu PtnA atunci lerusalimul va fi, a\ufffd cum a probitate moralii \u00a7i religioasil pe care-I precum \u00a7i alte O\u00a7ti (9.13-18; 16.12-14, spus Cristos, ,.cAlcat tn picioare de poate atinge un om sub lege. In sens etic 16; cf. Joel 3.9-16; Zah. 12.1-9; 14.1-4; N\u25a0e\\\"am(1u7r.1i\\\"2()LDucea 21.24). in Scripturil pozitiv haina simbolizeazA (1) asigura\u00ad Mat. 24.27-30). BiitAlia va implini pro\u00ad multe ori rea de bazA a mtntuirii lui Dumnezeu fe\\\\ia despre piatra desprinsA filrA ajuto\u00ad apare numArul ,.zece\\\" pentru regi \u00a7i re\u00ad prin har, prin credinta In Cristos, ,,hai\u00ad rul vreunei mtini, de la Dan. 2.35. Vezi gate opuse Israelului de-a lungul isto\u00ad nele mtntuirii . . . mantis neprihAnirii \u00a7\u25a0i ls. 2.12. [Gr. dikaiosunel\\\" (Is. 61.10; Rom. 3.21); \\\"(19.19) riei (Gen. 15.19-21; Ps. 83.1-8) sau fede\u00ad ZIUA DoMNULUI: Ziua Dom\u00ad ratii formate impotriva Jui Cristos \u00a7i a \u00a7i (2) haina de .,in subtire . faptele nului este acea perioadA de timp ctnd neprihiinite Idin Gr. dikaiomaI ale sfin\u00ad Dumnezeu va interveni direct 'in trebu\u00ad poporului Jui Dumnezeu tn viitor (Ier. tilor\\\", cum este aici tn versetul 8, faptele rile oamenilor - aducind judecata \u00a7i 46-51; Dan. 2.41-42; 7.7,20,24; Apo. de evlavie \u00a7i bunlitate filcute prin Duhu) binecuvlntare. Vezi Ioel 1.15. Aceastli Sflnt, pe milsurA ce credinciosul l\u00a7i ju\u00ad perioadA va tncepe cu strAmutarea Bise\u00ad 1\u25a02\\\".3(;1183..2l)l.Numele ,,Babilon\\\" are uneori in profetii o sferA de referintil mult mai decii firea veche \u00a7i se predil pe sine lui ricii(rApirea) !Ji se va sfi\ufffdi cu curAtarea largil dec!t aceea a strilvechiului ora\u00a7 Dumnezeu (Rom. 13.14). Acestea slnt cerurilor \u00a7i a pAmintului, ca pregAtire a sau a natiunii care s-a numit prims datA ,.faptele bune\\\" pentru care am fost tnfiintArii noilor ceruri \u00a7i a noului pA\u00ad 8\u00a78(vezi Is. 13.I). In vremea de pe urmli ,,creati In Cristos Isus\\\" (Ef. 2.1Ol, cu mint. Babilonul va imbrAca douli forme de care trebuie sil se lmpodobeascli credin\u00ad Ordinea evenirnentelor pare sA fie ur\u00ad manifestare: Babilonul politic (Apo. cio\u00a7ii, pentru a aduce cinste numelui lui miltoarea: (I) rilpirea Bisericii, imediat 17.8-17) \u00a7i Babilonul eclesiastic (Apo. Cristos aici pe pAmlnt (Mat. 5.16; I Tim. tnaintea tnceputului Zilei Domnului ([ 17.1-7, 18; 18.1-24). Babilonul politic 2.10; Tit 2.8-10; 3.8; I Pet. 2.12; 3.3-5; Tes. 4.13-17); (2) implinirea sliptilminii este imperiul format din confederatia de 5.5) \u00a7i in lumea de apoi (Rom. 2.7, 10; I a \u00a7aptezecea a Jui Daniel <Dan. 9.27), natiuni a fiarei - ultima fonna. de ma\u00ad Cor. 3.12-14; Filip. 1.10-11; I Pet. 1.7; din care a douajumAtate- ultimii trei nifestare a puterii mondiale a Neamu\u00ad A\u25a0po\\\".(1199.8.1)0. ) De\u00a7i oamenii, ora\u00a7ele \u00a7i ani \u00a7i jumAtate - stnt Marea Strim\u00ad rilor. Babilonul eclesiastic este cre\u00a7ti\u00ad toran\u2022 lsau Man\u2022a 'l'rihulaliel !Mal. niltatea apostatli, In care papalitatea va natiunile ocupA un spatiu destul de 24.21; vezi \\\"Apo. 7.14). (3) lntoarcerea juca, filril lndoialil, un rol proeminent. mare In cadrul profetiilor Bibliei, Per\u00ad Domnului tn slavA pentru a-\u00a7i tnterneia Probabil toate religiile lumii se vor uni soana cea mai importantA din ele este impAriltia de o mie de ani (Mat. 24.29- sub aceastil umbrelil. Domnul Isus Cristos. DupA cum i s-a 30); (4) nimicirea fiarei, a profetului De\u00a7i unii interpreteazil literal pro\u00ad amintit Jui loan, tn acest punct crucial mincinos \u00a7i a annatelor acestora, care fetia despre rezidirea cetiltii Babilo\u00ad din cartea Apocalipsa, cind urma sli constituie aspectul .,mare \u00a7i groaznic\\\" nului, bazati pe textele de la Is. 13.5-6, vada. aparitia luiCristos tn slavA, ,,mAr- al zilei Domnului (Apo. 19.ll-2U; (5)","APOCALIPSA 1266 judecarea Neamurilor, la modul indivi\u00ad lntoarcerea !or la Dumnezeu(Ez. 39.25- acces la Dumnezeu ca .,pirt\u00a7 al fratilor\\\" dual, potrivit cu tratamentul pe care 29; Rom. 11.25-27). (6) Vremurile Nea\u00ad (Apo. 12.10) \u00a7i i se lngilduie o anumitll I-au aplicat fratilor Jui Cristos, poporu\u00ad murilor se vor tennina prin zdrobirea put.ere de a cerne sau a incerca pe cre\u00ad lui evreu (Zah. 14.1-9; Mat. 25.31-46) \u00a7i judecarea Israelului (Ez. 20.34-38); (6) chipului \u00a7i tntemeierea tmpArAtiei ceru\u00ad dincio\u00a7ii fire\u00a7ti, care se tncred in ei 'in\u00ad domnia de o mie de ani a Jui Cristos pe rilor <Dan. 2.34-35; Apo. 19.15-21). l;li \u00a7i\u00a7i (lov 1.6-11; Luca 22.31-32; I Cor. (7) vremea robiei creatiei se va sfir!}i 5.5; I Tim. 1.20). Dar aceastil putere este pilmint (Apo. 20.4-6); (7) revolta sata\u00ad prin izbAvirea ei, la arAtarea fiilor lui strict limitatA \u00a7i credincio\u00a7ii pe care i se nicil \u00a7i judecarea acesteia (Apo. 20.8-10); (8) invierea \u00a7ijudecata finalA a Dumnezeu (Gen. 3.17; ls. 11.6-8; Rom. ingAduie sli-i cearnil slnt pilstrati in cre\u00ad celor rili(Apo. 20.11-15); (9) distrugerea 8.19-21). actualului pilmint \u00a7i actualului cer prin dintA prin lucrarea de avoeat a lui La tncheierea celor o mie de ani, Sa\u00ad Cristos (Luca 22.31-32; I loan 2.1). La foe, in pregAtirea viitoarei ,,zile a lui tana va ti eliberat pentru putinA vreme tnceputul marii strtmtorAri Satanei i se Dumnezeu\\\" (II Pet. 3.10-12); \u00a7i (10) crearea noilor ceruri \u00a7i a noului pAmtnt \u00a7i va instiga o ultimA rebeliune, care va va retrage privilegiul de acces la \u25a0(Is. 65.17-19; 66.22; II Pet. 3.13; Apo. fi lndatii lniibu\u00a7itA de Domnul.Cristos ii Dumnezeu ca pirt\u00a7 (Apo. 12.7\u202212). La 21.1). va arunca pe Satana tn iazul de foe, unde intoarcerea lui Cristos f:n glorie Satana aceRta va fi chinuit ve\ufffdnic, apoi Domnul va ti legat pentru I 000 de ani (Apo. \\\"(19.20) FIARA: Aceastli fiarli este ,,comul eel mic\\\" de la Daniel 7.24-26; va infringe ultimul du\u00a7man: moartea 20.2), dupil care va fi dezlegat pentru .,pustiitorul\\\" de la Dan. 9.27; \u00a7i .,urtciu\u00ad nea pustiirii\\\" din Mat. 24.25; .,omul pil\u00ad \u00a7i-1 va preda Tatiilui im\ufffdlirA\\\\ia (vezi I putinA vreme (Apo. 20.3, 7-8) \u00a7i va ti catului\\\" din II Tes. 2.4-8; \u00a7i ultimul \u00a7i eel Cor. 15.24). instigatorul \u00a7i capul unei tncercAri fi\u00ad mai crud tiran al pilmintului, nemilosul Pentru notele asupra celorlalte dis\u00ad nale de a rAstuma impArAtia. Dar dupA intrument al Satanei prin care se va pensatii, vezi Inocente (Gen. 1.28);Con\u00ad ce va ti lnfrtnt, va ti aruncat in iazul de exprima furia \u00a7i ura tmpotriva Jui \u00a7tiinta sau Responsabilitatea moralil foe, unde-i va ti pierzarea finalil. ldeea Dumnezeu \u00a7i a sfintilor Siii evrei. Lui Ii va da Satana puterea\u00b7 pe care a oferit-o (Gen. 3.7); Guvernul uman (Gen. 8.15); unora dupA care Satana ar domni in iad Jui Cristos (Mat. 4.8-9; Apo. 13.4). Vezi FilgAduinta (Gen. 12.1); Legea (Ex. nu este biblicii. El este printul actualu\u00ad \u25a0 ..Marea Tribulatie, Ps. 2.5; Apo. 7.14, 1\u25a09.01();2B0.i5se) rPicraim(Faaptntevi2e.r1e).este tnvierea lui sistem mondial, dar odatil va ti chi\u00ad nota 14\u2022 nuit in iazul de foe. celor drepti (Luca 14.14). De\u00a7i se aratli \u25a0 \\\"(20.11) Expresiile din Noul Testa\u00ad (20.2). Expresia .,o mie de ani\\\" care atit in Vechiul, cit \u00a7i in Noul Testament, ment: ., judecata\\\" \u00a7i ,.ziua judecAtii\\\", apare de \u00a78se ori in versetele 1-7 a dat na\u00a7tere termenului de mileniu (din la\u00ad cil invierea celor drepti pentru viat4 cum aratli pasajele \u00a7i contextele !or, se tinescul mille, o mie \u00a7i annus, an). ve!}nicA \u00a7i tnvierea celor pierduti pentru referA la aceastil judecatil finalA - Mileniul este acea perioadA de timp in osindii ve\u00a7nicli slnt douA invieri dis\u00ad numitA \u00a7i ,judecata de pe urmii\\\" din care Cristos va domni pe pilmlnt - o epocli de pace, prosperitate, viat4 lungil tincte (de pildii, la Dan. 12.2; loan 5.29), v\u25a0er0se(t2e0l.e1111) -.1,Z5.iua nimicirii\\\" este acel \u00a7i neprihilnire universalii. Pilrintii bise\u00ad aici se precizeazA pentru prima data. cA tntre cele doua. tnvieri va exista o pe\u00ad aspect al Zilei Domnului (Is. 2.12; Ioel ricii primare, printre care lustin Mar\u00ad r\u25a0io\\\"ad(2ii0d.e10o)mSiAeTdAeNaAn: i.AVceezaisItiCl ofiri.n1t54.5in2\u00ad. 1.15; Apo. 19.19, nota \\\") princarecei rili tirul \u00a7i lrineu, au crezut din toatA inima vor primi judecata finalil \u00a7i etemil. In cA acest pasaj se referil la o perioadA frico!}Atoare, creata. aparent ca unul aceastA Zi a Domnului stnt cuprinse trei literalA de o mie de ani, nu la ceva sim\u00ad dintre heruvimi(Ez. 1.5; 28.12) \u00a7i uns ca ,,zile\\\". Vezi \u00a7i Is. 34.2. bolic. Vezi Ps. 72.1-20; Is. 9.6-7; 11.1-9; 24.22-23; 30.15-33; 35.1-10; 44.1-28; Bil oeupe o pozitie de mare autoritate, \u25a0 ..(20.12) Judecata de pe urmil. Cei 49.1-26; 65.17-25; !er. 23.5-6; 33.15; Mica 4.1-4; Mat. 25.31-32; I Cor. 15.24- probabil peste creatia primitivil (Gen. judeca\\\\i aici slnt .,mo,tii\\\". lntrucit cei 2\u25a08\\\". (20.4) A \u00a7aptea dispensafie: [mpdro\u00ad 1.2; Ez. 28.11-15), a cilzut datoritil rAscumpArati au fost tnviati din morti fia. Este ultima din ortnduirile sau epo\u00ad mlndriei (Is. 14.12-14). Afirmatia sa ca\u00ad cu o mie de ani tnainte (v.5) \u00a7i au fost tn cile care conditioneazA viata umanA pe acest pilmlnt. Este lmpilriltia datli prin tegoricil de la Is. 14.13: ,,Eu voi\\\" mar\u00ad slavA cu Isus tn tot acest timp, rezultA cA legilmlnt Jui David (II Sam. 7.8-17, vezi cheazA introducerea pAcatului tn uni\u00ad ace\u00a7ti ,,morti\\\" nu pot ti altii declt cei rlli, vers. Alungat din cer (Luca 10.18), el care au murit de la tnceputul istoriei v. 16; Zah. 12.8; Luca 1.31-33; I Cor. \u00a7i-a filcut din pilmint \u00a7i din viizduh pinA la stabilirea marelui tron alb in ,15.24). Fiul mai mare al Jui David, scena neobositei sale activitllti(Ef. 2.2; I spatiul cosmic. lntructt existA mai Domnul lsus Cristos, va domni peste tn\u00ad treg pllmintul ca Rege al regilor \u00a7i Pet. 5.8). Dupil ce a fost crest omul, Sa\u00ad multe grade de pedepsire (Luca 12.47- Domn al domnilor, timp de I 000 de ani, avtndu-i ca asociati la 8cea domnie pe tana a intrat In \u00a7Srpe (Gen. 3.1) \u00a7i, 48), mo,tii vor ti judecati dupA faptele sfintii Sili din toate veacurile(Apo. 3.21; 5.9-10; 11.15-18; 15.3-4; 19.16; 20.4,6). amAgind-o pe Eva prin \u00a7iretenia lui, a !or. Cartea vietii va ti gata sA rAspundA Epoca lmpilriltiei adunil la sine sub asigurat cAderea lui Adam \u00a7i, prin el, a tuturor celor care vor cAuta m'intuirea Cristos diversele ,,vremuri\\\" despre care tntregii omeniri, fActnd astfel sA intre prin justificarea adusli de faptele !or se vorbe\u00a7te in toatil Scriptura: (I) Vre\u00ad pilcatul in lumea oamenilor(Rom. 5.12- bune- cum se aratli la Mat. 7.22-23, ca mea asupririi \u00a7i nedreptei domnii se va 14). Legilmintul adamic (Gen. 3.15) a va fl un spatiu alb, tn care putea fi scum promis cil plnil la urmil Satana va ti un nume de rAscumpArat. termina atunci cind Cristos l\u00a7i va lnte\u00ad lnfrtnt prin silmlnta femeii. De atunci a JuoECATILE: Printre multe judecA\\\\i meia impilriltia (Is. I1.3-4). (2) Vremea milrturiei \u00a7i a lngiiduintei divine se va lnceput lndelungatul riizboi al Satanei men\\\\ionate in ScripturA, \u00a7apte au o deo\u00ad termina cu judecatli (Mat. 25.31-46; sebitll semnifica\\\\ie, \u00a7i anume: (1) jude\u00ad Fapte 17.30-31; Apo. 20.7-15). (3) Vre\u00ad lmpotriva lucrilrii desfil\u00a7urate de Dum\u00ad cata pAcatelor credincio\u00a7ilor pe crucea mea trudei se va termina cu odihnil \u00a7i nezeu \u00a7i azi pentru binele omenirii. Ac\u00ad tualul sistem mondial (Apo. 13.8), orga\u00ad Jui Cristos (loan 12.31); (2) judecata de rilsplatil (II Tes. 1.6-7). (4) Vremea su\u00ad nizat pe baza principiilor de fo,til, lil\u00ad sine a credinciosului (I Cor. 11.31); (3) ferinte,i se va tennina cu slavA (Rom. comie, egoism, ambitie \u00a7i plAceri pAcA\u00ad judecata faptelor credinciosului (II Cor. 8.17-18). (5) Vremea orbirii \u00a7i pedepsirii toase, este lucrarea lui \u00a7i cu acesta a 5.10); (4) judecata persoanelor indivi\u00ad incercat i-;cl-L mituim,ci1 pl\ufffd Cristos, cind duale din cadrul Neamurilor la tntoar\u00ad Israelului se va tennina cu refacerea \u00a7i i-a oferit toatli lumea (Mat. 4.8-9). El e cerea JuiCristos pe pilmlnt(Mat. 25.32); printul acestui sistem mondial (loan (5)judecata Israelului la lntoarcerea Jui 14.30; 16.11) \u00a7i dumnezeul Jui (II Cor. Cristos pe pAmlnt (Ez. 20.37); (6) jude\u00ad 4.4). Ca .,print al puterii viizduhului\\\" cata ingerilor dup4 cei 1 000 de ani(Juda (Ef. 2.2) el stA in fruntea unei vaste 0\u00a7\u00b7 6); \u00a7i (7) in textul de aici, judecata celor tiri de demoni (Mat. 7.22). Lui i s-a dat, rAi cu care se va tncheia istoria actua\u00ad l\u25a0ul\\\"u(i2p0il.m14l)nMt. oARTEA A oouA: ,.Moartea cu ingiiduintll de la Dumnezeu, puterea mo,tii pe p4mlnt (Ev. 2.14). De\u00a7i a fost alungat din cer, unde-i era locul odatil, a doua\\\" \u00a7i ,.iazul de foe\\\" din acest verset tn ,,prima lui stare\\\", el are tncA \u00a7i acum stnt tenneni identici care descriu stares","1267 APOCALIPSA eternA a celor rAi. E ,,a doua\\\" in sensul neprihanit II loan 3.7); hainele nepriha\u00ad 5.25-26; I Tes. 5.23-24). i;li (c) !n ce pri\u00ad ve\u00a7te implinirea, consumarea sfinte\u00ad ca. urmeaza dupa. moartea fizicA a celor nirii (Apo. 19.8). niei. credincio\ufffdli vor fi f(1cuti sfinti pt> rAi in necredintA \u00a7i respingerea lui \u25a0 \\\"(22.11) SF!N'fIREA, SFJN'fENIA: (1) Dumnezeu; starea lor eternA este aceea At!t In Vechiul, cit \ufffdi In Noul Testament deplin la aratarea Domnului (Ef. 5.27; I de ,,moarte\\\" ve\u00a7nica - adicA despArtire acelea\u00a7i cuvinte in greaca. :;;i in ebraica loan 3.2). Vezi Mintuirea, Rom. 1.16. de Dumnezeu - in pAcate (loan sint redate in romAnA prin verbul ,,a 8.21,24). Faptul ca moartea a doua nu \u25a0 \\\"(22.19) VIATA VE\u00a7NICJ.: (1) Via\\\\a a\u00ad sfinti\\\" :;;i ,,sfint\\\". Sensul primordial al este o anihilare il demonstreaza. compa\u00ad cuvintului este a pune deoparte pentru ceasta e numita ,,ve:;;nica\\\" deoarece tine rarea textului de la Apo. 19.20 cu eel de Dumnezeu. (2) 1n ambele Testamente la Apo. 20.10. DupA 1 000 de ani In iazul cuvintele se folosesc \u00a7i pentru lucruri, :;;i din ve\u00a7nicia care a trecut pinA in ve:;;nicia de foe fiara \u00a7i profetul mincinos sint incA viitoare - este inBa\u00a7i viat,a lui Dumne\u00ad tot acolo, avind o existentA personal.a.. pentru persoane. (3) Cind se folose\u00a7te zeu, revelata in Isus Cristos, care este Cuvintele ,,in veci de veci\\\" (textualpfnd cuvintul ,,sfintire\\\" pentru obiecte, nu se Dumnezeu (loan 1.4; 5.26; I loan 1.1-2). tn veacurile veacurilor), cf. v.10, se folo\u00ad presupune nici o calitate morala; ele sesc cu referire la Dumnezeu (1.18; sint sfintite in sensul ca sint puse deo\u00ad (2) Viata aceasta a lui Dumnezeu, care a parte pentru Dumnezeu. i;li (4) cind fo\u00ad fast revelatA in Cristos, este daruita prin 4.9,10; 10.6; 15.7), la slava Jui Dumne\u00ad na\u00a7terea din nou, efectuata. de cAtre Du\u00ad zeu (Gal. 1.5, etc.) \u00a7i la domnia Jui losim cuvintul ,,sfintire\\\" pentru per\u00ad hul Stint, prin ac\\\\iunea Cuvlntului lui Dumnezeu (I Pet. 4.11; Apo. 1.6; 5.13,14; soane, avem in vedere trei sensuri po\u00ad sibile: (a) ln ce prive\u00a7te pozitia lor, cre\u00ad Dumnezeu, tuturor credincio\u00a7ilor tn \u25a07.12; 11.15) \u00a7i lnseamnA etern In sensul Domnul lsus Cristos (loan 3.3-15). (3) dincio\u00a7ii sint etern pu\u00a7i deoparte pentru cA nu se sfir\u00a7e\u00a7te niciodatA. Dumnezeu prin rascumpllrare, ,,prin Viata daruitA astfel nu e o viata. noua in \\\"(21.2) Noul Ierusalim este locuinta sensul unei posesiuni omene\u00a7ti: este incA jertfirea trupului Jui Isus Cristos o data\\\" ,,ceea ce era de la inceput\\\". Dar primito\u00ad sfintilor din toate veacurile de-a lungul (Ev. 10.10). Prin urmare, ca pozitie ce o rul ei este o nou\/1 crea\\\\ie (II Cor. 5.17; Gal. intregii ve:-;nicii. Este implinirea nadej\u00ad ocupa inaintea Jui Dumnezeu, credincio\u00ad 6.15). i;li (4) via\\\\a Jui Dumnezeu care este in credincios e o parte ned.espAI1itA de \u25a0dii lui Avraam in cetatea cereasca (Evr. \ufffdii sint ,,stintl'' din momentul in care viata care a fast ve\u00a7nic \u00a7i este ve\u00a7nic in cred (Filip. 1.1; Ev. 3.1). (bl In ce pri\u00ad Cristos lsus-o singur::1 viaia in El :ji in 11.10-16; cf. Ev. 12.22-24). ve:;;te experienta lor, credincirn,\ufffdii stnt credincios; Vi\ufffd \u00a7i mladi\ufffdle, Capul \u00a7i \\\"(22.11) Vezi neprihanirea Vechiului sfintiti clip8 de clip8, tntr-un proces con\u00ad madularele (loan 15.1-5; I Cor. 6.17; 12. Testament (Luca 2.25) \u00a7i neprihanirea tinuu, prin lucrarea Duhului Sfint prin 12-14; Gal. 2.20; Col. 1.27; 3.3-4; I loan Noului Testament (Rom. 3.21; 10.10); Scripturi (loan 17.17; II Cor. 3.18; Ef. 5.11-12). neprihAnirea de sine (Rom. 10.3); traiul","","ARMONIA EVANGHELIILOR Data Evenimentul Locul Matei Marcu Luca loan Trimiteri lntroducerea lui Luca inrudite Starea lui Cristos inainte de intrupare 1.1-17 1.1-4 Fapte 1.1 Genealogia lui Isus Cristos 1.1-18 Ev. 1.1-14 Rut 4.18-22 3.23-38 !Cro.1.1-4 NASTEREA, SI COPILARIA LUI !SUS SI A LUI JOAN BOTEZATORUL iN 17 EVENIMENTE 7 i.Cr. I. Anuniarea na\u00a7terii lui Ierusalim (Templu) loan 1.5-25 Numeri 6.3 7sau6i.Cr. 2. Anuniul dat fecioarei cii Nazaret I.2o-38 lsaia 7.14 va na\u00a7te pe lsus Tinutul muntos 1.39-45 Ps. 103.17 al lui luda 1.46-56 Maleahi 3. cca. 5 i. Cr. 3. C1ntarea Elizabetei in 1.57-80 Is. 9.6-7 Is. 7.14 cinstea Mariei 2.1-7 I Tim. 3.16 4. C1ntarea de laudii a Mariei 2.8-14 Lev. 12.3 5 i.Cr. 5. Na\u00a7terea. copiliiria \u00a7i 2.15-20 Ex. 13.2 planurile de viitor ale 2.21 Lev. 12 Nu. 24.17 lui loan Boteziitorul ludeea 2.22-38 !er. 3I.15 6. Anuntul dat lui losif 5 i.Cr. cii se va na\u00a7te lsus Nazaret 2.39 Det. 16.1-8 Betleem 2.40.51 I Sam.2.26 5-4 i.Cr. 7. Na\u00a7terea lui Isus Cristos Lingii I.18-25 2.41-50 5-4 i.Cr. 8. Vestirea ei de ciitre Betleem 1.24-25 2.51-52 ingeri Betleem 9. Omagiul adus de Betleem pastori 10. Circumcizia lui Isus 4 i.Cr. II. Prima vizita la templu. cu mesajele de recu- noa\u00a7tere: al lui Simeon \u00a7i al Anei Ierusalim 4 i.Cr. 12. Vizita magilor Ierusalim \u00a7i din Riisiirit Betleem 4 i.Cr. 13. Fuga in Egipt \u00a7i Betleem 2.1-12 Ierusalim \u00a7i uciderea copiilor Egipt 2.13-18 nevinovaJi 2.19-23 Nazaret 4 i.Cr. 14. Din Egipt la Nazaret, cu Isus Ierusalim 15. Copiliiria lui Isus 7,8 d.Cr. 16. lsus. la 12 ani. viziteazii Templul 17. Adolescenia \u00a7i maturitatea lui Isus, cuprinsa in 18 ani. Nazaret ADEVARURI DESPRE JOAN BOTEZATORUL cca. 25-27 loan i\u00a7i incepe Pustiul 3.1 1.1-4 3.1-2 I.19-28 Mal. 3.1 lucrarea Iudeii 3.2-12 1.2-8 3.3-14 1.26-27 era Omul \u00a7i mesajul 1.7-8 3.15-18 Is. 40.3 cre\u00a7tina lmaginea lui despre Isus 3.11-12 3.19-20 Fap.2.38 Curajul lui 14.4-12 INCEPUTUL LUCRARII LUI !SUS IN 12 EVENIMENTE cca. 27 I. Botezul lui Isus Riul lordan 3.13-17 1.9-11 3.21-23 1.29-34 Ps. 2.7 era 2. lspitirea lui Isus in pustiu 1.12-13 4.1-13 Ps. 91.11 cre\u00a7tina 4.1-11 1.35-51 3. Chemarea primilor ueenici dincolo de Iordan 2.1-11 4. Prima minune Cana Galileii 5. Prima \u00a7edere la 2.12 (Capemaum e Capemaum ora\u00a7ul ,,Lui\\\") 6. Prima curii1ire a Ierusalim 2.13-22 Ps. 69.9 Templului ludeea 2.23-25 7. Primirea la lerusalim 8. iI invaia pe Nicodim ludeea 3.1-21 Nu. 21.8-9 despre na\u00a7terea din nou 1269","ARMONIA EVANGHELIILOR 1270 Data Evenimentul Locul Matei Marco Luca loan Trimiteri 27 d.Cr. ludeea 4.12 1.14 4.14 inrudite 27 9. Colaborarea ludeea 27 cu loan Samaria 1.15 4.15 3.22-30 27 4.1-4 27 10. Pleacii in Galileea 4.5-42 Iosua 24.32 27 II. Samariteanca de la 4.43-45 27 fintina lui Iacob 28 12. Revine in Galileea 28 LUCRAREA GALILEANA A LUI !SUS, iN 55 EVENIMENTE 28 I. Vindecarea fiului Cana 4.16-31 4.46-54 unui om de neam mare Nazaret Capemaum 4.13-16 Is. 61.1-2 2. Respins la Nazaret M. Galileii 3. Se mutii la Capemaum Capemaum Is. 9.1-2 4. Patru devin pescari Capemaum Galileea 4.18-22 1.16-20 5.1-11 Ps. 33.9 de oameni Capemaum 1.21-28 4.31-37 5. Vindecii indriicitul Capemaum de Sabat 8.14-17 1.29-34 4.38-41 Is. 53.4 6. Vindecii soacra lui Petru 4.23-25 1.35-39 4.42-44 \u00a7i a altora 8.2-4 1.40-45 5.12-16 Lev. 13.49 7. Primul tumeu de predici 9.1-8 2.1-12 5.17-26 Rom. 3.23 in Galileea 9.9-13 2.13-17 5.27-32 Osea 6.6 8. Vindecarea leprosului: consemnarea reacJiei 9.14-17 2.18-22 5.33-39 Ezec. 24.5 9. Vindecarea paraliticului Ierusalim 12.1-8 2.23-28 6.1-5 5.1-47 Ex. 20.10 10. Chemarea lui Matei \u00a7i Deut. 5.14 in drum spre masa data de acesta Galileea II. Ucenicii aparaii Galileea 12.9-14 3.1-6 6.6-11 Fap. 28.8-9 printr-o pildii M. Galileii 12.15-21 3.7-12 6.17-19 12. Se duce la lerusalim de ls.49.12, 13 Linga 3.13-19 6.12-16 Iov. 19.25 al doilea Pa\u00a7te: Capemaum Maleahi 3.1 vindeca un olog Unga 5.1-7.29 6.20-49 Gen. 19.24 13. Culegerea spicelor: Capemaum controversa iscat3 in jurul Sabatului Capemaum 8.5-13 7.1-10 14. Vindecarea miinii us- cate provoaca o altii Nain 7.11-17 controversa legatii de Sabat Galileea 11.2-19 7.18-35 15. Vindecarea mul1imilor 16. Alegerea celor 12 11.20-30 7.36-50 apostoli, dupii o la Simon acasii, noapte de rugiiciune Capemaum 17. Predica de pe Munte 18. Vindecarea robului Galileea 8.1-3 suta\u00a7ului 19. invierea din morii Capemaum 12.22-37 3.19-30 11.14-23 a fiului viiduvei Capemaum 20. Isus spulberii 1ndoiala 12.38-45 11.24-26 lui loan 21. Vai de cei 29-36 22. pprivfeilmegeiiaetipiiciitoasa Capemaum 12.46-50 3.31-35 8.19-21 II unge pe Isus Unga 13.1-52 4.1-34 8.4-18 Ioel 3.13 23. Un alt tumeu prin M. Galileii Galileea 24. Isus este acuzat de hulii 25. Raspunsul dat de Isus cererii dupa un semn 26. Mama \u00a7i fralii Lui cer o audientii la El 27. Renumitele pilde: se- miiniitorul, saminta, neghina. siiminia. de mu\u00a7tar, aluatul, comoara, perla, niivodul, vierul","1271 ARMONIA EVANGHELIILOR Data Evenimentul Locul Matei Marco Luca loan Trimiteri 8.23-27 4.35-41 8.22-25 inrudite Prima- 28. Lini\u00a7tirea marii Mar. Galileii 8.28-34 5.1-20 8.26-39 6.1-14 vara 29. Vindecii indriicitul 8.41-56 6.16-21 I Cor. 9.14 anului 29 din Gadara Tiirrnul de est 9.18-26 5.21-43 6.22-71 Is. 54.13 29 d.Cr. al Galileii 9.27-31 9.1-6 7.1 Ex. 21.17 29 30. invierea fiicei lui lair \u00a7i 9.32-34 9.7-9 29 vindecarea femeii 13.53-58 6.1-6 9.10-17 7.2-9 ler. 5.21 9.35-11.1 6.6-13 7.10 Pro. 24.12 29 de scurgere de singe 14.1-12 6.14-29 9.18-21 Is. 42.1 29 31. Redarea vederii 14.13-21 6.30-44 9.22-25 Ex.30.11-15 prin celor doi orbi 14.22-33 6.45-52 9.26-27 sept. 32. Vindecii indriicitul surdo-mut 14.34-36 6.53-56 9.28-36 anul 29 9.37-43 33. Nazaretul ii respinge 15.1-20 7.1-23 9.43-45 pe Cristos a doua oarii Nazaret 15.21-28 7.24-30 9.46-62 34. Trimiterea celor 12 15.29-31 7.31-37 9.51-56 35. !rod, din teamii, ii 15.32-39 8.1-9 decapiteazii pe loan 16.1-4 8.10-13 36. Revin cei 12. Isus se Galileea 16.5-12 8.14-26 Lingii retrage; 5000 sint hriini!i Betsaida 16.13-20 8.27-30 37. Umblii pe apii 16.21-26 8.31-37 38. Vindecarea bolnavilor 16.27-28 9.1 din Ghenesaret 17.1-13 9.2-13 39. Centrul popularitii!ii Ghenesaret 17.14-21 9.14-29 17.22-23 9.30-32 se mutii in Galileea Capemaum 17.24-27 40. Atacii tradiJiile 41. Nu reu\u00a7e\u00a7te retragerea 18.1-35 9.33-50 in Fenicia; e vindecatii 19. I siro-feniciana Fenicia 42. Vindecari 43. 4000 hriiniJi Decapolis 44. Fariseii i\u00a7i Decapolis inteiesc atacurile Magdaia 45. NeglijenJa ucenicilor e osinditii; orbul e vindecat 46. Petru miirturise\u00a7te Lingii ca Isus e Cezareea lui Cristosul 47. Isus prezice Filip moartea Sa Cezareea lui 48. E promisii impiirii!ia Filip 49. Schimbarea Nu e numit la faJii muntele 50. Vindecarea Muntele Sch. epilepticului la Fa1a 51. Din nou vorbe\u00a7te de moartea \u00a7i invierea Sa 52. Plata impozitului Galileea 53. Ucenicii se ceart3 care Capemaum sii fie mai mare; Isus define\u00a7te mare1ia \u00a7i riibdarea. loialitatea iertarea Capemaum 54. Isus respinge sfatul fraJilor Lui Galileea 55. Plecarea din Galilea; respins de samariteni ULTIMA LUCRARE A LUI !SUS IN JUDEA SI PEREA - 41 EVENIMENTE Oct. I. Praznicul lerusalim 7.2. 11-52 29 d.Cr. Corturilor Ierusalim 7.53-8.11 Lev. 20.10 29 Ierusalim 8.12-20 29 2. Jertarea femeii piiciitoase Ierusalim- 8.12-59 Is. 6.9 in Templu 3. Cristos-Lumina lumii 4. Fariseii nu pot implini profe!ia \u00a7i astfel cautii s3 nimiceasca profetul","ARMONIA EVANGHELIILOR 1272 Data Evenimentul Locul Matei Marcu Luca loan Trimiteri 29 d.Cr. inrudite 29 29 5. Orbul din na\u00a7tere vindecat: consecintele iarna care au unnat 29 d.Cr. lerusalim 9.1-41 6. Pilda Bunului 30 30 Pastor Ierusalim 10.1-21 30 7. Slujirea celor \u00a7aptezeci Probabil 8. Ciirturarul aude istoria ludeea 10.1-24 Bunului Samaritean ludeea (?) 10.25-37 9. Ospitalitatea Martei \u00a7i a Mariei Betania 10.38-42 10. 0 altii leqie despre ludeea (?) II. 1-13 rug3ciune II. Acuzat de legiituri cu Beelzebub 12. Osindirea fariseilor II 14-36 \u00a7i a carturarilor 11.37-54 Mica 6.8 13. lsus se ocupii de pro- blema: ipocriziei, Iii- comiei, lngrijorftrii \ufffdi Mica 7.6 a vegherii 12.1-59 13.1-5 14. Pociiint3 sau pierzare 13.6-9 15. Smochinul rara rod 16. Vindecarea femeii oloage in ziua de sabat 13.10-17 De. 5.12-15 17. Pilda seminJei de Probabil mu\u00a7tar \u00a7i a aluatului 18. Praznicul dedicarii Pereea 13.18-21 10.22-39 Ps. 82.6 Ierusalim 19. Retragerea dincolo de lordan 10.40-42 20. incepe sii vorbeascii de revenirea la lerusalim. cu cuvinte Ps. 6.8 speciale pentru !rod Pereea 13.22-35 21. Cu ocazia mesei la fariseul cu vaza, vindecii bolnavul de dropicii; pilda boului: locurile de cinste: 14.1-24 .,Cina de tainii\\\" 22. Ce se cere ucenicului Pereea 14.25-35 23. Pilda oii pierdute. a 15.1-32 I Pt. 2.25 banului. a biiiatului 24. Pilda ispravnicului nedrept, a bogatului \u00a7i a lui Lazar 25. Lec1ii despre slujire. 16.1-31 \ufffdredin!ii \u00a7i influen!ii 17.1-10 26. lnvierea lui Lazar din Pereea la 11.1-44 Betania 27. Reaqia care a urmat; !sus se retrage 11.45-54 28. lncepe ultimul drum la Ierusalim prin Samaria, Samaria \u00a7i Galileea Galileea 17.11 29. Vindecii zece lepro\u00a7i 17.12-19 30. LecJii despre viitoarea 17.20-37 Lev. 13.45-46 impiiriiJie 18.1-14 Gen. 6.7 31. Pilde: viiduva 19.1-12 10.2-12 19.13-15 10.13-16 18.15-17 Deut. 24.1-4 persistentii. fariseul \u00a7i vame\u00a7ul 19.16-30 10.17-31 18.18-30 Gen. 2.23-25 Ps. 131.2 32. inviitiitura despre Ex. 20.1-17 divort 33. Isus binecuvinteaza copiii: obieqii 34. Tiniirul bogat Pereea Pereea","1273 ARMONIA EVANGHELIILOR Data Evenimentul Locul Matei Marcu Luca loan Trimiteri 30 d.Cr. inrudite 30 35. Slujitorii de la ceasul Lingii 20.1-16 Ps. 22 al unsprezecelea lordan 20.17-19 10.32-34 18.31-34 30 20.20-28 10.35-45 30 36. Prezice moanea \u00a7i lerihon 20.29-34 10.46-52 18.35-43 invierea Sa lerihon 30 lerihon 19.1-10 37. Ambitia lui loan Betania 19.11-27 \u00a7i a lui lacov 11.55 38. Vindecarea 12.1 orbului Banimeu 39. Interviul cu Zacheu 40. Pilda talantilor 41. Revine in casa Manei \u00a7i a Mariei primavara anului 30, ULTIMA SAPTAMiNA A LUI ISUS LA IERUSALIM, iN 40 DE EVENIMENTE duminica I. lntrarea triumfalii Betania in lerusalim lerusalim. !uni Betania 21.1-9 II 1-10 19.29-44 12.12-19 Zah. 9.9 !uni 2. Blestemarea smochinului De la Betania marti \u00a7i curiitirea templului spre lerusalim 21.10-19 II.12-18 19.45-48 lere. 7.11 marti 3. Atraqia sacrificiului lerusalim 12.20-50 Is. 6.10 marti 4. Miirturia De la Betania marti Ssminoecdhriinuul liuii uscat la lerusalim 21.20-22 11.19-26 marti 5. confruntii pe marti lsus. Riispunsul dat prin marti pilde: cei doi fii, vierii marti netrebnici \u00a7i ospii\\\\ul 21.23- 11.27- marti de nuntii lerusalim 22.14 12.12 20.1-19 Is. 5.1-2 marti 6. Tributul dat Cezarului lerusalim 22.15-22 12.13-17 20.20-26 7. Saducheii contestii Ex. 3.6 marti lnvierea lerusalim 22.23-33 12.18-27 20.27-40 marti 8. Fariseii contest3 Ps. I10.1 marti poruncile lerusalim 22.34-40 12.38-44 Lev. 27.30 marti 9. lsus \u00a7i David lerusalim 22.41-46 12.35-37 20.41-44 Dan. 12.1 marti 10. Ultima predicii a lui lsus lerusalim 23.1-39 12.38-40 20.45-47 joi d.m. 11. Biinutii viiduvei lerusalim joi d.m. 12. lsus vorbe\u00a7te despre 12.41-44 21.1-4 joi d.m. viitor M. Miislinilor 24.1-51 13.1-37 21.5-36 joi d.m. 13. Pilda fecioarelor, a joi d.m. talantilor, a zilei judeciitii M. Miislinilor 25.1-46 Zah. 14.5 joi- 14. lsus dateazii vineri rastignirea 26.1-5 14.1-2 22.1-2 15. E uns de Maria la ospiiJul din casa lui Simon Betania 26.6-13 14.3-9 12.2-8 16. luda se invoie\u00a7te sii-L vindii 26.14-16 14.10-11 22.3-6 Zah. 11.12 17. Pregiitirea pentru Pa\u00a7te lerusalim 26.17-19 14.12-16 22.7-13 Ex.12.14-28 I8. Miinincii Pa\u00a7tele, lerusalim 26.20 14.17 22.14-16 mustrii gelozia Camera de sus 24-30 19. Spiilarea picioarelor 13.1-20 20. Demascarea Jui luda, fuga Jui din mijlocul lor Camera de sus 26.21-25 14.18-21 22.21-23 13.21-30 Ps. 41.9 21. lsus spune cii luda nu e singurul care va fugi- strigiite de loialitate Camera de sus 26.31-35 14.27-31 22.31-38 13.31-38 Zah. 13.7 22. lnstituirea Cinei Domnului Camera de sus 26.26-29 14.22-25 22.17-20 ICor.11.23-34 23. Ultimele cuvinte pentru apostoli: rugiiciunea de 14.1- mijlocire lerusalim 17.26 Ps. 35.19 24. Durerea lui lsus 26.30. 14.26. 22.39-46 18.1 Ps. 42.6 in Ghetsimane 32-42 M. Miislinilor 36-46","ARMONIA EVANGHELIILOR 1274 Data Evenimentul Locul Matei Marcu Luca loan Trimiteri vineri inrudite vineri Ghetsimane vineri 25. Triidarea. arestarea lerusalim 26.47-56 14.43-52 22.47-53 18.2-12 \u00a7i pariisirea lui lsus 18.12-14. vineri 26. Cercetat mai lerusalim vineri intii de Ana lerusalim 19-23 vineri lerusalim vineri 27. Judecata inaintea lui lerusalim 26.57, 14.53, 22.54. vineri Caiafa, a sinedriului lerusalim 59-68 55-65 63-65 18.24 vineri \u00a7i batjocurile. lerusalim 26.58. 14.54, Lev. 24.16 vineri lerusalim 69-75 66-72 18.15-18. vineri 28. Lepiidarea triplii lerusalim 22.54-62 25-27 vineri a lui Petru lerusalim vineri 29. Condamoat de Golgota vineri Sinedriu Golgota 27.1 15.1 22.66-71 Ps. 110.1 vineri 27.3-10 15.1-5 Fap. 1.18-19 vineri\u2022 30. Sinuciderea lui luda lerusalim 27.2. simbata 3I. Prima infiiti\u00a7are lerusalim inaintea lui Pilat 11-14 23.1-7 18.28-38 23.6-12 32. lsus inaintea lui [rod 33. A doua infii\\\\i\u00a7are 18.39 inaintea lui Pilat 27.15-26 15.6-15 23.13-25 19.16 Deut. 21.6-9 34. Batjocurile 27.27-30 15.16-19 soldatilor romani 35. E dus la Golgota - pe via Dolorosa 27.31-34 15.20-23 23.26-33 19.16-17 Ps. 69.21 36. 6 evenimente din 27.35-44 15.24-32 23.33-43 19.18-27 Ps. 22.18 primele 3 ore pe cruce 37. Ultimele 3 ore pe Cruce 27.45-50 15.33-37 23.44-46 19.28-30 Ps. 22.1 23.45, 38. Evenimentele care au 15.38-41 47.49 iinnsgortoipt amreoaanlueia Jui lsus 27.51-56 15.42-46 23.50-54 39. lsus 27.57-60 19.31-37 Ex. 12.46 40. Sigilarea mormintului 27.61-66 15.47 23.55-56 Ex. 20.8-11 - veghea femeilor Anul 30, CU !SUS LA iNVIERE, PiNA LA iNALTARE, 12 EVENIMENTE Zorii I. Vizita femeilor la Lingii 28.1-10 16.1-8 24.1-11 primei zile mormint lerusalim 24.12 2. Petru \u00a7i loan viid 16.9-11 Ziua mormintul gol lerusalim 28.9-10 20.1-10 Domnului lerusalim 28.11-15 20.11-18 duminica 3. lsus se arata Mariei Magdalena duminica 4. lsus se aratii celorlalte femei 5. Soldatii dau de \u00a7tire prima zi ca Isus a inviat duminica 6. lsus se aratii celor doi dupa masa ucenici in drum spre Emaus 16.12.13 24.13-35 I Cor. 15.5 duminica 7. Isus se arata celor zece ucenici. iar Toma lipse\u00a7te tirziu dintre ei lerusalim 16.14 24.36-43 20.19-25 Jerusalim 20.26-31 dupa o 8. Se arata ucenicilor \u00a7i lui Toma saptiim. 9. Se aratii celor \ufffdapte ucenici Galileea 21.1-25 lingii Marea Galileii JO. MiSneaalrateraariteniaisilliaarc5icn0ea0rre Mt. in Galileea I Cor. 15.6 II. 28.16-20 16.15-18 24.44-49 Fap. 1.4-11 12. Mt. Miislinilor 16.19-20 24.50-53","PROFETII DESPRE MESIA IMPLINITE IN CRISTOS prezentate tn ordinea tmplinirii Ior TEXTUL PROFETIC SUBIECTUL IMPLINIREA saminta femeii Gal. 4.4 Gen. 3.15 ,, V rajma\u00a7ie voi pune intre tine \u00a7i femeie, urma\u00a7 al lui ,,Dar cind a venit implinirea vremii, Dum\u00ad Avraam nezeu a trimis pe Fiul Sau. nascul din femeie, intre saminia ta \u00a7i saminia ei. Acesta Iii va nascut sub lege, \\\"' zdrobi capul iar tu ii vei zdrobi calciiul.\\\" urma\u00a7 al lui Isaac Mat. 1.1 Gen. 12.3 ,,Cartea genealogiei Jui lsus Cristos, fiul Jui ,, Voi binecuvinta pe cei ce le vor binecu\u00ad urma\u00a7 al lui Iacob David, fiul Jui Avraam:\\\" vinta \u00a7i voi bleslema pe cei ce te vor blestema; \u00a7i toate familiile pamintului vor fi binecuvin\u00ad din semintia lui Luca 3.34 tate In tine.\\\" Iuda [fiul] Jui Jacob, al Jui Isaac, al Jui Gen. 17.19 mo\u00a7tenitor al Avraam, al Jui Terah, al Jui Nahor,\\\" ,,Alunci Dumnezeu i-a zis Jui Avraarn: ,,Cu tronului lui David Mat. 1.2 adevarat, soiia ta Sara iii va na\u00a7te un fiu; \u00a7i-i uns \u00a7i ve\u00a7nic ,,Avraarn a fosl talal Jui Isaac: Isaac a fost vei pune numele Isaac. Eu voi incheia lega\u00ad mintul Meu cu el, ca legaminl ve\u00a7nic pentru 1275 tatal Jui Iacob; Iacob a fosl tatal Jui luda \u00a7i al saminia Jui dupa el.\\\" fra!ilor Jui.\\\" Num. 24.17 Luca 3.33 ,,ii vad, dar nu acum, II privesc, dar nu de . . [fiul] Jui Aminadab, al Jui Admin, al aproape. 0 stea rasare din Iacob, un toiag de Jui Ami, al Jui Esrom, al Jui Fares, al Jui cirmuire se ridica din Israel. El strapunge la\u00ad Juda,\\\" turile Moabului \u00a7i prapade\u00a7te pe Ioli copiii Jui Set.\\\" Luca 1.32, 33 ,,El va fi mare \u00a7i se va chema Fiul Celui Gen. 49.10 ,,Sceptrul nu se va departa din Juda, nici Preainalt; \u00a7iDomnul Dumnezeu ii va da 1ronul talalui Sau, David. El va domni pesle casa Jui toiagul de cirmuire dintre picioarele Jui, pina Jacob in veci \u00a7i implira!ia Lui nu va avea sfir\u00ad va veni Silo, \u00a7i de El vor asculta popoarele.\\\" \u00a7it.\\\" ls. 9.7 Ev. 1.8-12 ,,Cre\u00a7terea domniei Lui \u00a7i pacea nu vor cu\u00ad .,Dar despre Fiul zice: ,.TronulTau, Dum\u00ad noa\u00a7le sfir\u00a7it, pe tronul Jui David, peste im\u00ad nezeule, este in veci de veci; toiagul domniei paratia Sa, ca S-0 intareasca \u00a7i S-0 SUS!ina CU Tale este un toiag de drep1a1e. Tu ai iubit judecata \u00a7i neprihanire, de atunci \u00a7i pina in neprihanirea \u00a7i ai uri1 nelegiuirea; de aceea, veci. Rivna Domnului O\u00a7tirilor le va infiiptui Dumnezeu, DumnezeulTau, Te-a uns cu unt\u00ad pe toate acestea.\\\" delemnul bucuriei, mai presus de tovara\u00a7ii Tai.\\\" Si iarii\u00a7i: ,,La inceput, Tu, Doamne, ai Ps. 45.6, 7; 102.25-27 intemeiat parnintul; \u00a7i cerurile sinl lucrarea ,,Tronul Tau, Dumnezeule, va dainui in miinilorTale. Ele vor pieri, darTu ramii: toale se vor invechi ca o hain3; le vei face sul ca pc o veci de veci; sceptrul imparatiei Tale va fi un manta \u00a7i vor fi schimbate, darTu e\u00a7li acela\u00a7i \u00a7i sceptru al dreptiilii. Tu iube\u00a7ti neprihanirea \u00a7i anii Tai nu se vor sfir\u00a7i niciodata.\\\" urii\u00a7ti rautatea. De aceea, Dumnezeu, Dumne\u00ad zeulTau te-a uns cu untdelemnul bucuriei mai presus decit pe tovarii\u00a7ii tai de slujba.\\\" ,,Tu ai intemeiat in vechime parnintul \u00a7i cerurile sint lucrarea miinilor Tale. Ele vor pieri, darTu vei r3mine; toate se voflnvechi ca o haina; le vei schimba ca pe un ve\u00a7mint \u00a7i se vor schimba. DarTu ramii Acela\u00a7i \u00a7i aniiTai nu se vor sfir\u00a7i. Fiii robilor Tai i\u00a7i vor locui tara \u00a7i saminia lor va ramine inaintea Ta.\\\"","PROFETII DESPRE MESIA 1276 IMPLINIREA TEXTUL PROFETIC SUBIECTUL Luc. 2.4, 5, 7 Mic. 5.2 nascut in ,,Iosif s-a dus \u00a7i el din Galileea, din cetatea ,,Si tu. Betleem Efrata, de\u00a7i e\u00a7ti mic intre Betleem Nazaret, pina in Judeea, in cetatea Jui David, miile Jui luda. din tine imi va ie\u00a7i Cel care va timpul numita Betleem - caci era din casa \u00a7i familia stapini peste Israel, a carui obir\u00a7ie se suie pina na\u00a7terii Lui lui David - ca s3 se inscrie impreunii cu In vremuri str3vechi, plna In zilele ve\u00a7niciei.\\\" Maria, logodnica Jui, care era insarcinata. avea si se nasca Si a nascut pe fiul ei intii nascut, L-a inra\u00a7at in Dan. 9.25 dlntr-o fecioara scutece \u00a7i L-a culcat intr-o iesle, pentru ca la ,,Sa \u00a7Iii dar \u00a7i sa in!elegi ca de la emiterea han nu era Joe pentru ei.\\\" uciderea decretului de restaurare \u00a7i rezidire a Jerusali\u00ad pruncilor Luca 2.1, 2 mului \u00a7i pina la Mesia, Printul, vor fi \u00a7apte siiptamini \u00a7i treizeci \u00a7i doua de saptarnini; le\u00ad fuga in ,,in zilele acelea a ie\u00a7it un decret de laCezar rusalimul va fi rezidil, impreuna cu piata \u00a7i Egipt August, ca sa se facii un recensamint cu to!i canalul de aparare, chiar in vremurile de strim\u00ad locuitorii lumii. Recensamintul acesta a avut torare.\\\" pregatirea Joe mai intii pe cind Quirinius era guvematorul Is. 7.14 ciii Siriei.\\\" ,,De aceea, Domnul insu\u00a7i va va da un Luca 1.26, 27, 30, 31 semn: Iat3, fecioara va r3mine insarcinata, va na\u00a7te un fiu \u00a7i-i va pune numele Emanuel.\\\" .,Dar in luna a \u00a7asea ingerul Gabriel a fost trimis de Dumnezeu intr-o cetale din Gali\u00ad fer. 31.15 leea, numitaNazaret, la o fecioara logodita cu ,,A\u00a7a vorbe\u00a7te Domnul: ,,Un glas s-a auzit un barbat cu numele de Josif, din casa Jui David. Fecioara se numeaMaria ... Si ingerul in Rama, plingeri \u00a7i lacrimi amare: Rahela i\u00a7i i-a zis: ,.Nu te leme, Maria, caci ai gasil har la plinge copiii \u00a7i nu vrea sa fie mingiiata pentru Dumnezeu. $i iata ca vei ramine insaf'cinata \u00a7i copiii ei, caci nu mai sint!\\\" vei na\ufffdte un flu, caruia ii vei pune numele Jsus.\\\" Os. 11.l ,,Cind era Israel un copil, I-am iubit \u00a7i am Mat. 2.16-18 chemat pe fiul Meu din Egipt.\\\" ,.Atunci lrod, cind a vazut ca fusese in\u00a7elat de magi, s-a miniat foarte tare \u00a7i a trimis sa ls. 40.3-5 omoare pe toti copiii de parte barbateasca, de ,.Glasul celui ce striga in pustiu: ,.Pregatili la doi ani in jos, care erau in Betleem \u00a7i in toate imprejurimile Jui, potrivit cu vremea exacta pe in pustiu calea Domnului, netezi!i in de\u00a7ert un care o aflase de la magi. Atunci s-a implinit ce drum pentru Dumnezeul nostru! Orice vale va fusese vestit prin profetul Ieremia: ,.Un !ipal fi inaltata, orice munte \u00a7i orice deal se vor s-a auzit in Rama, plins \u00a7i jale mare: Rahela i\u00a7i pleca, locurile strimbe se vor indrepta iar din jelea copiii \u00a7i nu voia sa fie mingiiata, pentru terenurile accidentate se vor face viii' Atunci ca nu mai erau.\\\" se va descoperi slava Domnului \u00a7i in clipa aceea orice fiiptura o va vedea, caci guraDom\u00ad Mat. 2.14, 15 nului a vorbit.\\\" ,,Iosif s-a sculal, a lual pruncul \u00a7i pe mama Lui, noaptea, \u00a7i a plecat in Egipt. Acolo a rarnas pina la moartea Jui Irod, ca sa se im\u00ad plineasca ce fusese vestit de Domnul prin pro\u00ad fetul care zice: ,,Mi-am chemat Fiul din E\u00ad gipt.\\\" Luca 3.3-6 ,.Si Joan a cutreierat tot !inutul din impre\u00ad jurimile Jordanului, predicind botezul pocain\u00ad tei penlru iertarea pacatelor, dupa cum este scris in cartea profetului Isaia: , ,Iata glasul celui ce s1riga in pustiu: ,,Pregatiti caleaDom\u00ad nului, face!i drepte cariirileLui. Orice vale va fi umpluta \u00a7i orice munte \u00a7i orice deal vor fi coborite; cele strimbe vor fi indreptate iar cele zgronturoase vor fi netezite. Si orice raplura va vedea mintuirea Jui Dumnezeu.\\\"","1277 PROFETII DESPRE MESIA TEXTUL PROFETIC SUBIECTUL IMPLINIREA Mal. 3.1 va fl precedat Luc. 7.24, 27 ,,Iata, voi trimite pe solul Meu, care va de un premergator ,,Dupii ce au plecat trimiiii lui loan, Isus a pregati calea inaintea Mea. Si deodata va intra inceput sa spuna multimilor despre loan: ,,Ce in templulSauDomnul pe care-L doriti; iata ca ati ie\u00a7it sa vedeti in pustiu? 0 trestie clatinatii vine, zice Domnul O\u00a7tirilor.\\\" de vint? ... El este acela despre care stli scris: ,,Iata, trimit solul Meu inaintea fetei Tale, care-Ti va pregflti calea inaintea Ta.\\\" Mal. 4.5, 6 va fl precedat Mat. 11.13, 14 ,,Iata, vi-I voi trimite pe profetul Ilie, ina\u00ad de Ilie ,,Caci toti profetii ii legea au profe\\\\it pina la inte de a veni ziua cea mare \u00a7i infrico\u00a7ata a loan. Si, dacii vreti sa Ma credeti, el este Ilie. Domnului. El va intoarce inima parintilor spre care trebuia s3. vina.\\\" copii \u00a7i inima copiilor spre parintii lor, ca nu cumva, la venirea Mea, sa lovesc plimintul cu un blestem\\\" Ps. 2.7 va fl declarat Mat. 3.17 Fiul lui Dumnezeu ,,Eu voi vesti decretul Domnului: El mi-a .,,Si din ceruri s-a auzit un glas, care zicea: spus: ,,Tu eiti Fiul Meu, astiizi te-am nascut.\\\" ,,Acesta este Fiul Meu preaiubit, in care imi glisesc toat3 placerea.\\\" Is. 9.1, 2 lucrarea Mat. 4.13-16 ,,Totu\u00a7i intunericul nu va stapini veinic pe galileana .,Parasind Nazaretul, a venit ii a locuit in piimintul in care acum este necaz.Dupa cum in Capemaum, linga mare, in tinutul lui Zabulon vremurile trecute a acoperit cu ocara tara lui \u00a7iNeftali. ca s3 se implineasca ce fusese vestit Zabulon ii tara lui Neftali, in vremurile vii\u00ad prin profetullsaia: ., Tara lui Zabulon \u00a7i tara lui toare va acoperi cu slava tinutul de Iinga mare, Neftali, inspre mare, dincolo de lordan, Gali\u00ad leea Neamurilor - oamenii care z3ceau In tara de dincolo de Jordan, Galileea Neamuri\u00ad lntuneric au v3zut o lumina; \u00a7i peste cei ce lor. Poporul care umbla in intuneric vede o stateau In tinutul \u00a7i In umbra mortii a rasarit mare luminii; peste cei ce locuiau in 1ara um\u00ad lumina.\\\" brei mortii rasare o lumina.\\\" Ps. 78.2-4 va vorbi Mat. 13.34, 35 in parabole ,,lsus a spus multimilor toate aceste lucruri ,,imi deschid gura \u00a7i vorbesc in pilde, vestesc intelepciunea vremurilor stravechi. Ce am au\u00ad in parabole; ii nu le spunea nimic f'ara sa fo\u00ad zit, ce \u00a7tim. ce ne-au povestit parintii no\u00a7tri nu loseasca parabole, ca sa selmplineasca ce fu\u00ad vom ascunde de copiii lor, ci vom vesti gene\u00ad sese vestit prin profetul, care zice: ,,Voi vorbi ratiei de oameni care va veni laudeleDomnu\u00ad In parabole, voi spune lucruri ascunse de la lui, puterea Lui ii minunile pe care le-a fiicut.\\\" facerea lumii.\\\" Deut. 18.15 un profet Fapte 3.20, 22 ,,Domnul, Dumnezeul tau, iti va ridica din ,,\u00a7i sa trimita pe Cel ce a fast rinduit mai mijlocul tau, dintre fratii tai, un profet ca dinainte pentru voi, pe lsus Cristos . . intr\u00ad mine: sa ascultati de el!.\\\" adevar, Moise a zis: ,.Domnul Dumnezeu va ridica un Profet dintre fratii vo\u00a7tri ca mine; de El s3 ascultaJi In tot ce va va spune.\\\" ls. 61.1, 2 va Jega ranile Luca 4.18, 19 ceJor cu inima zdrobita ,,Duhul Domnului este peste Mine, pentru ,,Duhul Domnului Dumnezeu este peste Mine, caciDomnul M-a uns sa aduc veiti bune ca M-a uns sa predic saracilorEvanghelia; M-a celor sarmani; El M-a trimis sa vindec pe cei trimis [sa vindec pe cei cu inima zdrobitii], sa cu inima zdrobita, sii proclam libertatea celor vestesc robilor eliberarea \u00a7i orbilor capatarea robiti \u00a7i deschiderea inchisorii pentru cei le\u00ad vederii, sii dau drumul celor apasati. \u00a7i sa gati; sa vestesc anul indurariiDomnului \u00a7i ziua vestesc anul placut Domnului.\\\" razbunarii Dumnezeului nostru; sa mingii pe toti cei ce piing.\\\" ls. 53.3 va fl respins loan 1.11 de propriul Sau popor, .,A venit la aiSiii, dar aiSai nu L-au primit\\\" ,,Dispretuit \u00a7i para.sit de oameni; om al du\u00ad rerilor ii obi\u00a7nuit cu suferinta; unul de care evreii Luca 23.18 sa-li acoperi fata cind ii vezi; - dispre\\\\uit, ii ,,Dar ei au strigat intr-un glas: ,.Sa piara noi nu I-am dat nici o importan\\\\a.\\\" acesta 1 lar nouii sii ni-1 eliberezi pe Baraba!\\\"","PROFETII DESPRE MESIA 1278 IMPLINIREA SUBIECTUL TEXTUL PROFETIC Ev. 5.5,6 preot dupa ,,Tot aia ii Cristos nu ii-a luat singur slava --\ufffd--------- - - - --- rinduiala lui Melchisedec de a fi Mare Preot, ci o are de la Cel ceI-a zis: Ps. 110.4 ,,Tu eiti Fiul Meu; astazi Te-am nascut.\\\" Si .,Domnul a jurat \u00a7i nu se va razgindi: ,.Tu intrarea cum se spune in ah Joe: ,.Tu e\u00a7ti preot In veci, triumfala dupa rinduiala lui Melchisedec.\\\" eiti preot in veac. dupa rinduiala lui Melchi\u00ad sedec\\\" adorat de Mar. 11.7, 9, 11 prunci ,,Au adus magaruiul la Isus, ii-au aruncat Zah. 9.9 nu va fl crezut hainele pe el ii Jsus a inciilecat pe el . . .Cei ce .,Salta de veselie, fiica Sionului! Striga de mergeau inainte \u00a7i cei ce veneau dupa lsus bucurie, fiica lerusalimului I lata ca Regele tau va fl tradat strigau: ,,Osana! Binecuvintat este eel ce vine de un In numeleDomnului!\\\" . .. Isus a intratlnIeru\u00ad vine la tine; El este neprihanit ii biruitor, sme\u00ad salim ii s-a dus in templu. Dupa ce s-a uitat la prieten apropiat toate lucrurile de jur imprejur, fiindci era pe rit ii ciilare mpeaguanritem..a,.gar, pe un minz. pe inserate, a plecat la Betania cu cei doispre\u00ad minzul unei va fl tradat zece pentru treizeci Ps. 8.2 Mat. 21.15, 16 .,Din gura copiilor \ufffdi a sugarilor Ti-ai scos o de arginti ,,Dar preotii cei mai de seama \u00a7i clirturarii, intflritur3 de ap3rare impotriva adversarilor va fl acuzat de Clnd au vazut minunile pe care le facea \u00a7i pe T3i. ca sa astupi gura vri\\\"tjma\u00a7ului \u00a7i a omului martori mincino\u00a7i copii strigind in templu ii zicind: ,.Osana, Fiul setos de razbunare.\\\" lui David!\\\", s-au umplut de minie. SiI-au zis: va tacea ,,Auzi ce zic ace\u00a7tia?\\\"' ,,Da\\\"', le-a r8spuns Is. 53.1 in fata lsus. ,.Oare n-a1i citit niciodata cuvintele aces\u00ad ,.Cine a crezut mesajul nostru? Si cui i s-a acuzatiilor tea: ,,Tu ai scos laude din gura pruncilor ii din gura eelor ce sug\\\"?\\\" descoperit bra\\\\ul Domnului?\\\" loan 12.37, 38 Ps. 41.9 ,.De\u00a7i facuse atitea semne miraculoase ina\u00ad ,,Chiar \u00a7i prietenul meu apropiat, cu care intea lor, ei tot nu credeau inEl-asta pentru a trfliam in pace, In care am avut incredere \ufffdi cu se implini cuvintul rostit de profetul Isaia: care mi-am impat1it piinea a ridicat cftlciiul .,Doamne, cine a <lat crezare propoviiduirii impotriva mea.\\\" noastre? Si cui i-a fast descoperita puterea bratului Domnului?\\\" Zah. 11.12 .,Eu le-am zis: ,,Dacii gasiti cu cale, dati-Mi Luca 22.47, 48 .,Pe cind vorbea El inca, iata ca a venit o plata; daca nu, nu Mi-o dati1\\\" Si Mi-au cin\u00ad tiirit, ca plata, treizeci de arginti.\\\" gloata. Si eel ce se chemaluda, unul dintre cei doisprezece, mergea in fruntea lor. El s-a a\u00ad Ps. 35.11 propiat deIsus, ca sa-L sarute. DarIsus i-a zis: .,Ni\ufffdte martori mincino\u00a7i se ridica \u00a7i ma , Juda, cu o sarutare vinzi tu pe Fiul omului?\\\" lntreaba de ceea ce nu \u00a7tiu.\u00b7\u2022 Mat. 26.14, 15 ,,Atunci unul din cei doisprezece, numit ls. 53.7 ,,El a fost chinuit \ufffdi asuprit, dar nu Si-a Judalscarioteanul, s-a dus la preotii cei mai de seama \u00a7i le-a zis: .,Ce vreJi sa-mi dati ca sa deschis gura deloc; a fost dus ca un miel spre vi-L predau In miinile voastre?\\\" Ei i-au Cln\u00ad junghiere \u00a7i ca o oaie mutii inaintea celor ce o tarit treizeci de argin!i.\\\" tund. a\u00a7a nu Si-a deschis El gura!\\\" Mar. 14.57, 58 ,,S-au ridicat lnsa unii \u00a7i au adus marturie mincinoasalmpotriva Lui, zicind: ,.Noi L-am auzit zicind: ,,Eu voi da.fima templul acesta, care e facut de miini omene\u00a7ti, \u00a7i in trei zile voi zidi altul. nefiicut de miini [omene\u00a7ti].\\\" Mar. 15.4, 5 ..Pilat iaraii L-a intrebat: ,,Nu raspunzi ni\u00ad mic? Uite de cite lucruri Te invinuiesc ei!\\\" DarIsus tot n-a raspuns nimic, spre uimirea lui Pilat.\\\"","1279 PROFETII DESPRE MESIA TEXTUL PROFETIC SUBIECTUL IMPLINIREA va fi scuipat ls. 50.6 Mat. 26.67 .,Mi-am dat spatele inaintea celor ce Ma \u00a7i lovit ,.Atunci L-au scuipat in fa!ii, L-au biitut cu loveau \u00a7i obrajii inaintea celor ce-Mi smulgeau va fi urit pumnii \u00a7i L-au piilmuit. \\\" barba; nu Mi-am ascuns fala de ociiri \u00a7i de fara motiv scuipari.\\\" loan 15.24, 25 jertfii Ps. 35.19 suplinitoare ,.Dacii n-a\u00a7 fi facut intre ei lucriiri pe care ,,Sa nu se bucure de mine cei cc pe nedrept va fi rastignit nimeni altul nu le-a facut, n-ar avea piicat: dar imi sint vriijma\u00a7i, nici sii nu-\u00a7i facii semne cu alaturi de tilhari ochiul cei ce ma urasc fiira temei!\\\" acum au vazut \u00a7i au urit, atit pe Mine, cit \u00a7i pe miinile \u00a7i picioarele ls. 53.5 ii vor fi Tatiil Meu.Dar lucrul acesta s-a intimplat ca sii ,,Dar El a fost strapuns pentru raradelegile strapunse se iumrpitlirnaeraascteiimcueiv.i.n. tul scris in legea lor: ,.M\u00ad noastre, zdrobit pentru nelegiuirile noastre. va fi batjocorit au Pedeapsa care ne di\\\\ pacea a ciizut peste El \u00a7i prin ranile Lui sintem noi vindecaii.\\\" va fi insultat Rom. 5.6, 8 .,Caci pe cind eram noi neputincio\u00a7i, Cris\u00ad ls. 53.12 se va ruga pentru ,,De aceea, ii voi da partea Lui la un Joe cu du\u00a7manii Lui tos, la timpul potrivit, a murit pentru cei nele\u00ad giuili . Dar Dumnezeu i\u00a7i demonstreazii cei mari \u00a7i va impiirJi prada cu cei putemici soldatii vor dragostea Sa pentru noi prin faptul ca, pe cind pentru ca Si-a dat sufletul la moarte \u00a7i a fost trage la sorti pentru eram noi Inca p3c3to\u00a7i. Cristos a murit pentru numiirat la un Joe cu nelegiuilii; a purtat pii\u00ad noi.\\\" catul multora \u00a7i a mijlocit pentru nelegiuili.\\\" hainele Lui Mar. 15.27, 28 Zah. 12.10 ,.lmpreunii cu El au rastignit doi tilhari, ,,Atunci voi tuma peste casa Jui David \u00a7i unul la dreapta \u00a7i altul la stinga Lui.Astfel s-a peste locuitorii Ierusalimului un duh de indu\u00ad implinit scriptura care zice: ,.A fost socotit rare \u00a7i de rugaciune \u00a7i t\u00a7i vor intoarce privirile impreunii cu cei fariidelege.\\\" spre Mine, pe care L-au striipuns.ii vor plinge cum plinge cineva pe singurul Jui fiu \u00a7i-L vor loan 20.27 plinge amamic, cum plinge cineva pe un intii nascut.\\\" ,,Apoi i-a spus Jui Toma: ,,Adu-ii degetul incoace \u00a7i uitii-te la miinile Mele: \u00a7i adu-ti Ps. 22.7, 8 mina \u00a7i pune-o in coasta Mea; \u00a7i nu fi necre\u00ad ,,Toii cei ce ma vad t\u00a7i bat joc de mine, t\u00a7i dincios, ci credincios.\\\" deschid gura, dau din cap \u00a7i zic: ,,S-a increzut Luca 23.35 in Domnul! Acum sii-1 scape El! Sii-1 izbii\u00ad ,,Poporul stiitea acolo \u00a7i privea.Frunta\u00a7ii i\u00a7i veasca, fiindca i\u00a7i gase\u00a7te desfatarea in El.\\\" biiteau joc de lsus \u00a7i ziceau: ,,Pe allii i-a min\u00ad Ps. 69.9 tuit; s3. se mintuiasca pe Sine lnsu\u00a7i, daca este ,,Caci ma mistuie rivna casei Tale \u00a7i in\u00ad El Cristosul, alesul Jui Dumnezeu 1 \\\" sultele celor ce Te insulta pe Tine cad asupra Rom. 15.3 mea.\\\" ,.Caci nici Cristos nu \u00a7i-a facut pe placul Ps. 109.4 Sau, ci, dupii cum este scris: ,.lnsultele celor ,.Pe cind eu ii iubesc, ei imi sint potrivnici: ce Te insultii pe Tine au cazut peste Mine.\\\" dar eu alerg la rugaciune.\\\" Luca 23.34 ,,Jar lsus zicea: ..Tata. iarta-i caci nu \ufffdtiu ce Ps. 22.17, 18 ,. toate oasele a\u00a7 putea sa mi le numiir. Ei fac!\\\" Ei \u00a7i-au impiirJit hainele Lui intre ei, triigind la sorii.\\\" insa pindesc \ufffdi ma privesc: i\u00a7i impart hainele mele intre ei \u00a7i trag la sorii pentru ciirna\u00a7a Mat. 27.35, 36 mea.\\\" ,.Dupii ce L-au riistignit, \u00a7i-au impariit hai\u00ad nele Lui intre ei. triigind la sorii. pentru ca sa se implineascii ce fusese vestit prin profetul, care zice: ..Si-au impiirJit hainele Mele intre ei \u00a7i pentru ciima\u00a7a Mea au tras la sorii.\\\" Apoi au stat jos \u00a7i-L piizeau.\\\"","PROFETII DESPRE MESIA 1280 IMPLINIREA SUBIECTUL TEXTUL PROFETIC Mat. 27.46 parasit de ,,Si pe la ceasul al noualea, lsus a strigat cu Ps. 22.I Dumnezeu ,,Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, de ce glas tare: ,,Eli, Eli, Lama Sabactani?\\\" adicii: nici un os nu-I ,,Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, de ce M-ai piiriisit \u00a7i de ce Te indepiirtezi rarii siiMa va fi zdrobit M-ai piiriisit?\\\" ajuli \u00a7i rara sii asculli cuvinteleMele gemute?\\\" coasta Lui va fi loan 19.32, 33, 36 Ps. 34.20 strapunsii ,,Osta\u00a7ii au venit deci \u00a7i au zdrobit fluierele ,,Toate oasele i le piize\u00a7te, ca nici unul din va fi ingropat picioarelor celui dintii, apoi pe ale celuilalt, ele sa nu i se sfarime.\\\" aliituri de care fusese riistignit impreunii cu El.Dar cind cei bogati a ajuns in dreptul Juilsus \u00a7i a viizut ca murise, Zah. 12.10 nu I-a zdrobit fluierele picioarelor ...Aceste ,.Atunci voi tuma peste casa Jui David \u00a7i va invia lucruri s-au intimplat ca sa se implineasca Scriptura: ,,Nici unul din oasele Lui nu va fi peste locuitorii lerusalimului un duh de indu\u00ad se va inalta zdrobit.\\\" rare \u00a7i de rugaciune \u00a7i i\u00a7i vor intoarce fala spre la dreapta lui Mine, pe care L-au strapuns.ii vor plinge cum loan 19.34 plinge cineva pe singurul Jui fiu \u00a7i-L vor plinge Dumnezeu .,ci unul din osta\u00a7i I-a strapuns coasta cu o amarnic. cum plinge cineva pe un intii niis\u00ad cut.\\\" sulilii \u00a7i indatii a ie\u00a7it din ea singe \u00a7i apa.\\\" ls. 53.9 Mat. 27.57-60 ,.Mormintul Lui a fost a\u00a7ezat intre cei rai, ,,Spre searii, a venit un om bogat din Ari\u00ad darEl a fost cu eel bogat la moarteaSa, caci nu mateea, numitlosif, care era \u00a7i el ucenic al Jui savir\ufffdise nici un act de violenia, nici nu se lsus.El s-a dus la Pilat \u00a7i i-a cerut trupul Jui gasise vreun vicle\u00a7ug in gura Lui.\\\" Isus. Pilat a poruncit sii i-1 dea. losif a luat trupul, I-a infii\u00a7urat intr-o pinzii curata de in, \u00a7i Ps. 16.10 I-a a\u00a7ezat intr-un mormint nou, al Jui insu\u00a7i, pe ,.Caci nu vei lasa sufletul meu in Seol; nu care-I siipase in stincii.Apoi a priivalit o piatra mare la U\u00a7a mormintului \u00a7i a plecat.\\\" vei ingadui ca preaiubitul Tau sa vada putre\u00ad zirea.\\\" Mar. 16.6, 7 Ps. 49.15 ,.El insii le spusese: ,,Nu vii inspiiimintali! .,Dar mie Dumnezeu imi va sc3pa sutletul Cautali pe lsus din Nazaret, care a fost ras\u00ad din locuinia moriilor, caci negre\ufffdit ma va lua la tignit;El a inviat; nu este aici.Iatii locul unde ii El.\\\" pusesera.Duceii-va insa \u00a7i spuneti ucenicilor Siii \u00a7i Jui Petru ca merge inaintea voastra in Ps. 68.18 Galileea; acolo ii veii vedea, dupa cum v-a ,.Te-ai suit pe inaliime, ai luat prin\u00a7i de spus.\\\" razboi, ai primit daruri de la oameni, chiar de Mar. 16.19 la cei razvratili, pentru ca Tu, Doamne, ,,DeciDomnul lsus. dupii ce a vorbit cu ei, Dumnezeule, sa poli locui acolo.\\\" s-a iniillat la cer \u00a7i a \u00a7ezut la dreapta Jui Dumnezeu.\\\" I Cor. 15.4 ,, ca a fost ingropat \u00a7i a inviat a treia zi dupa Scripturi.\\\" Ef. 4.8 ,,De aceea, se spune: ,,Cind s-a suit pe iniiltimi, a luat cu El mulli robi \u00a7i a dat daruri oamenilor.\\\"","PARABOLELE LUI ISUS CRISTOS Parabola Matei Marcu Luca 4.2I. 22 8.16. 17 I. Lampa pusa sub obroc 5.14-16 2.21 6\/47-49 2. Omul intelept zide\u00a7te pe stincii, dar omul nechibzuit pe nisip 7.24-27 2.22 5.36 3. Petecul nou (neintrat la apa) cusut pe o haina veche 9.16 4.2-20 5.37. 38 4. Vin nou in burdufuri vechi 9.17 4.30-32 8.4-15 5. Semanatorul 13.3-23 6. Neghina 13.24-30 12.1-12 13.18. 19 7. Saminta de mu\u00a7tar 13.31, 32 13.28-32 13.20. 21 8. Aluatul 13.33 9. Comoara ascunsii 13.44 4.26-29 15.3-7 IO. Perla de mare pre\\\\ 13.45. 46 13.33-37 I I. Parabola navodului I3.47-50 20.9-19 12. Oaia pierduta 18.12-14 13. Robul nemilos (neiertiitor) I8.23-35 21.29-33 14. Lucratorii de la vie 20.1-16 15. Cei doi fii 21.28-32 7.41-43 16. Pilda vierilor 21.33-45 l0.30-37 17. Ospiitul de nunta 22.2-14 11.5-I3 18. Smochinul 24.32-44 12.16-21 19. Fecioarele intelepte \u00a7i cele nechibzuite 25.1-13 12.35-40 20. Talantii 25.14-30 12.42-48 21. Saminta care cre\u00a7te 13.6-9 22. Stapinul casei, plecat din tara 14.16-24 23. Creditorul \u00a7i cei doi datomici 14.25-35 24. Bunul Samaritean 15.8-10 25. Prietenul aflat la nevoie 15.11-32 26. Tinarul bogat dar nechibzuit 16.1-13 27. Robul credincios \u00a7i eel rau 16.19-31 28. Administratorul credincios \u00a7i intelept 17.7-10 29. Smochinul neroditor 18.1-8 30. Parabola cinei mari 18.9-14 31. Zidirea tumului \u00a7i regele care a facut razboi 19.11-27 32. Moneda pierduta 33. Fiul pierdut 34. Administratorul nedrept 35. Bogatul \u00a7i Lazar 36. Robii netrebnici 37. Vaduva persistenta 38. Fariseul \u00a7i vame\u00a7ul 39. Parabola celor zece mine 1281","MINUNILE LUI ISUS CRISTOS Minunea Matei Marcu Luca loan 1.40 5.12 I. Curatirea unui lepros 8.2 7.1 6.1 2. Vindecarea robului suta\u00a7ului de paralizie 8.5 1.30 4.38 6.19 3. Vindecarea soacrei lui Petru 8.14 1.32 4.40 4. Vindecarea bolnavilor la apusul soarelui 8.16 4.35 8.22 2.1 5. Potolirea furtunii 8.23 5.1 8.26 4.46 6. lntrarea demonilor intr-o turma de porci 8.28 2.3 5.18 5.1 7. Vindecarea paraliticului 9.2 5.22, 35 8.40. 49 9.1 8. invierea fiicei dregatorului 9.18, 23 5.25 8.43 11.43 9. Vindecarea femeii cu scurgere de singe 9.20 21.I 10. Vindecarea celor doi orbi 9.27 3.1 6.6 11. Tamaduirea posedatului \u00a7i a mutului 9.32 11.14 12. Vindecarea omului cu mina uscata 12.9 6.30 9.10 13. Vindecarea unui demonic, \u00a7i a omului orb \u00a7i mut 12.22 6.48 14. Hranirea celor cinci mii de oameni 14.13 7.24 9.38 15. Umblarea pe mare 14.25 8.1 16. Vindecarea fiicei siro-fenicienei 15.21 9.17 18.35 17. Hranirea celor patru mii de oamni 15.32 18. Vindecarea epilepticului 17.14 10.46 4.33 19. lmpozitul pentru templu primit din gura pe\u00a7telui 17.24 11.12 20. Vindecarea celor doi orbi 20.30 1.23 4.30 21. Uscarea smochinului 21.18 7.31 5.1-7 22. Scoaterea duhului necurat 8.22 7.II 23. Vindecarea unui surdo-mut 13.11 24. Vindecarea paraliticului orb la Betsaida 14.1 25. Scaparea de multimea furioasa 17.11 26. Pescuirea minunata 22.51 27. invierea fiului unei vaduve din Nain 28. Vindecarea femeii girbovite 29. Vindecarea bolnavului de dropica 30. Curiitirea celor zece lepro\u00a7i 31. Vindecarea robului cu urechea taiata 32. Schimbarea apei in vin 33. Vindecarea fiului unui nobil 34. Vindecarea neputinciosului de la Betezda 35. Vindecarea celui orb din na\u00a7tere 36. invierea Jui Lazar 37. A doua pescuire minunata 1282","INVATATURILE SI ILUSTRATIILE LUI CRISTOS Subiectul Trimiterea Subiectul Trimiterea Subiectul Trimiterea Abstinenta .Luca 21.34 Caritate . ..........Luca 12.33 Discernamint ...Mat. 16.2,3 Acasii .Marcu 5.19 Ciiintii . .Luca 18.13 Discordie .Mat. 18.15-17 Accesul la Dumnezeu ..loan IO.7, 9 Ciiliiuze oarbe ..........Mat. 15.14 Dispute .Mar. 9.33.34 Acuzatii false ... ...Mat. 5.11 Ciiliiuzire ... ...Joan 16.13 Divorj ..............Mat. 5.31,32 Adeviirul ...............loan 14.6 Ciilcarea traditiei ....Mat. 15.2 A dovedi vinovat ...loan 16.8 Administrator Luca 12.42, 43; 16.1-8 Ciisnicie ...Mat. 19.4-6; Mar. 12.25 Doctrinii .Mar. 7.7 Administrare Ciiutarea impiiriiJiei ...Mat. 6.19, 20 Dragoste ....Mat. 22.37 -40 (ispriivnicie). ..Lu. 19.13-27 Ce a ales Maria ..Luca 10.4I , 42 Dreptate ................loan 5.30 Adulter . ..Mat. 5.27 , 28 Ceartii . ...Luca 22.24 Duhul Stint . ....loan 14.26 Adversitate ....Luca 24.46 Cei ale\u00a7i . ....Mat. 24.24, 31 Dumnezeu .........Mat. 19.17 , 26 Alegerea ......Mat. 25.34 Cei chemati ...........Mat. 22.14 Du\u00a7mani ...Mat. 5.43, 44 Ale\u00a7i .....Mat. 22.14 Celibat ... ....Mat. 19.11, 12 Economie ....Mat. 15.37; loan 6.12 Altar . .Mat. 23.18 , 19 Cer ... .Luca 16.17; loan 3.13 Egoism ........Luca 6.32-35 Aluat ....Mat. 16.6; Luca 13.20 , 2I Cercetare de sine .....Mat. 7.3-5 Eliberare ........Luca 4.18 Ambitie ............Luca 22.25-30 Cer\u00a7etorie .. ....Luca 16.3 Etichetii . .....Luca 10.8 Am inare .......Mat. 25.3 Cezar . ...........Mat. 22.21 Evanghelia .......Luca 4.18 Apa vie ..... ...loan 4.10 Chemarea lui Dumnezeu .Mat. 20.16 Exemplu .. .........loan 13.15 Apostazie .Mat. 13.18-22; Luca 8.13 Cina Domnului ......Mat. 26.26-29 ExtravaganJii . ....Luca 15.11-14 Apostolii . ..Luca 11.49 Cina Domnului ......Luca 22.14-20 Fariseism ..Mat. 23.2-33 Aproapele .......Mat. 19.19 Cinste ...Luca 8.15; Mar. 10.19 Fariseul \u00a7i varne\u00a7ul . .Luca 18. 10 -14 Argatul ....loan 10.11-13 Cinstirea parinJilor .....Mat. 15.3-6 Fariseii ..Mat. 5.20 Ascultare. ....Mat. 12.5 0 Circumcizia ..loan 7.22, 23 Fiiciitorii de pace .Mat. 5.9 Auto -condamnare . ..Mat. 23.29-32; Cinire ..............loan 6.43 Fara rod . ....Luca 13.6-9 Lu. 19.20-24 Ci\u00a7tigiitori de sutlete ..Mat. 4.19 Fara tragere de inimii Mat. 26.40 , 41 Auto-iniiltare ...........Mat. 23.12 Comori ..............Mat. 6.19-21 FiiJiimicie .......Mat. 6.5; Lu. 6.42 Auto -in\u00a7elare . .....Luca 12.16-21 Compasiunea ...Mt.15.32; Lu.10.33 Fel de vorbire ...........Mat. 5.37 Autoritate ..Mat. 21.24; Luca 10.19 Compromisul ........Mat. 5.25 , 26 Fericire ..Mat. 5.12; loan 13.16 , 17 Avocaii ...............Luca 11.46 Comunicarea ...........Luca 24.17 Fericirile .............Mat. 5.3-11 Avraam ......loan 8.37 , 5 6 Conduita cre\u00a7tinii ........Mat. 5.16 Fermii . ......Mat. 22.2-6 Banul pentru impozitMat. 22.19-21 Conflict ............Mat. 10.34-36 Filantropie ............Luca 11.41 Biigare de seamii .. ..Marcu 4.24 Con\u00a7tiinlii ..............loan 8.7 -9 Fiul Omului ............Luca 9.22 Be!iv . ....Luca 7.34 Convenire .........Mat. 13.15 Foamea spiritualii Lu. 6.2I; Mat. 5.6 Betie ..Luca 21.34 CorupJie moralii . ....Luca 11.39 Formalism . ..Mat. 23.23-28 Beelzebub .. .Mat. 10.25 Credintii .. .Mat. 6.25; Mar. 11.22; FraJii . .......Mat. 23.8 Bigotism .Luca 18.9-14 Lu. 7.5 0 Frica de Dumnezeu ....Mat. 10.28 Binecuvint3ri ..Mat. 5.3-11 Credincio\u00a7ie .Mat. 25.21 Fun .Mat. 19.18 Biserica . ..Mat. 18.17 Creditor ........Luca 7.41, 42 Bimii .Luca 6.41, 42 Culesul roadelor ..loan 4.35 -38 A giisi nod in papurii ...Mat. 7.3-5 Blindete . ..Mat. 5.5 Cumpiitare ........Luca 21.34 Generozitate ........Mat. 25.34-40 Boalii . .......Mat. 10.8 Cuno\u00a7tintii . ..loan 8.31, 32 Gelozie .. .Luca 15.25-30 Bogiilii ... ....Mar. 4.19 Curaj .......Mat. 9.22 Generozitate ....Mat. 25.34-40 Botez ... ..Fapte 1.5; Mat. 28.19 CuriiJirea ......loan 15.3 Grei de cap . .....Mat. 13.13 Brate de muncii . ....Mat. 20.1-15 Cutremure . .......Mar. 13.8 Gre\u00a7eli . ..............Mat. 18.15 A se bucura ..Luca IO.20 Daniel. .Mat. 24.15 Grija lui Dumnezeu .Mat. 6.30 . 33 Bucurie ...............Luca 15.32 Dansul .. .....Luca 15.25-27 Grijile lumii ...Mat. 13.22 Bucurie ..Mat. 25.21; Luca 15.7 , IO Datini . .......Mar. 7.9 , 13 Harul. .2 Cor. 12.9 Buniitate ....Luca 10.30-35 Datorii .... ........Mat. 18.24 Hiimicie ............loan 9.4; 4.36 Calea ingustii . .Mat. 7.13, 14 David ..........Mat. 12.3 Hotarire . .Mat. 6.24 Capacitate ..Mat. 25.14, 15 Diimicie ..............Luca 6.38 Hoti ......Mat. 6.19; loan 10.I, 8 Caracter ..........Joan I.47 Diavolul ............Mat. 13.38.39 Hranii ..Mt.6.11; Mt.6.25; Joan 6.27 128 3","INVATATURILE LUI CRISTOS 1284 __________________S-u-b\u00b7-i--e\u00b7-ctu-l-\u00b7\u00b7--------- Trimiterea Subiectul Subiectul - - -T--rimiterea Trimi:t.e.:r_.e:..a:._ Hula ..............Mat. 12.31. 32 Legiimint . ......Mar. 14.24 Nepiisare ..............Mat. 24.12 lad. .Mat. 5.22; Mat. 10.28 Le\u00a7in ...............Marcu 8.2. 3 Neprihanire Mat. 5.6, 20: loan 16.10 lenare ..Luca 6.37 Lege .................Luca 16.16 Neprihiinire proprie ...Mat. 23.23-27 lgnorantit..............Mat. 22.29 Legea lui Moise .......loan 7.19 Nerecuno\ufffdtinJii ......Luca I 7.I 7 . I 8 llie ...............Mat. 17.11. 12 Lene ...............Mat. 25.26-30 Nesinceritate ...........Luca 16.15 lmpartialitatea Lepiidare de sine .....Mat. 16.24-26 Nestatomicie ..Mat. 7.26 . 27 lui Dumnezeu . ...Mat. 5.45 Lepro\ufffdi ..............Mat. 10.7. 8 Neutralitate .. ...Mat. 12.30 lmpietate ............loan 5.42. 44 Levit .Luca 10.30-32 Neveste ...........Luca 14.20 . 26 lmpozite............Mat. 22.19 -21 Libenate ...............Luca 4.I 8 NevinoviiJie ............Mal. 10.16 lnconsecven.tii . ......Mat. 7.3-5: Lipsii de caritate .........loan 7.24 Noe ..............Luca 17.26 . 27 Lu. 6.41. 42 Loca\ufffdurile .............loan 14.2.3 Nu judecaJi ...........Mat. 7.1. 2 lnfidelitate .Mat. 5.31. 32: loan 3.18 Locuin!ii . ...loan 14.23 Nuntii . ...Luca 14.8 -10 lntluenia ...............Mat. 5.13 Luatul cu imprumut ......Mat. 5.42 Ocrotire ...............Luca I 8.3 lnimii ... ......Mat. 13.19 Lucriitor ..............Mat. IO.IO Odihnii .......Mat. 26.45: 11.28-30 lnspira1ie . .......Luca 12.12 Lucratorii .............Mat. 20.1-4 Ofrandii ................Mat. 5.25 lnstruqie ..loan 6.45 Lucriitori cre\u00a7tini ....Luca 10.2 Ofrande .........Luca 2I.3. 4 Lumina lumii ..loan 8.12 lnsuticientii ...........Marcu 10.21 Oi .. .Luca 15.4-7 lntegritate .............Luca 16.10 Luminii......Luca 11.33: loan 8.12 Omor ..............Mat. 5.21. 22 lnvestitie ......Mat. 6.19 . 20 Lunaticul ..........Mal. 17.14. 15 Oponunitate ............Mat. 5.25 loan Boteziitorul ......Luca 7.24-28 Magistratii ..Luca 12.11. 5 8 Ospitalitate .........Luca 14.12-14 Iona ...............Mat. 12.39 -41 . .Mare\\\" in Otravii ............16.17 . 18 (spite ...Mal. 4.1-11: Luca 8.13 impiiriiJia lui Dumnezeu Mat. 5.19 Pace ..................Mar. 9.5 0 impiicare .......... .Mat. 5.23. 24 Mama .....Mat. 10.37 Pahar de apii ...........Mat. 10.42 impiiriiJie ....Luca 7.28: loan 18.36 Mamona .Mat. 6.24 Parabole ...........Marcu 4.II . I 2 imprumutare ........Luca 6.34. 35 Maniriu ......loan 16.1-3 Paradis ..Luca 23.43 inalJare ........Mat. 23.12 Manor .................loan 8.14 Patriotism .............Mat. 22.21 inciipaJinare . ...loan 5.40 Manor mincinos .. ...Mat. 19.18 Patron ..............Mat. 20.1-16 inchinare . .Mat. 4.10 Miigulire . ..Luca 6.26 Piicat ........loan 8.34: Mat. 26.28 increderea . ......Mar. 10.24 Marinimie ..............Mat. 5.42 Piicatul de neienat ...Mat. 12.31. 32 incredinJarea talanJilor Mat. 25.14. 15 Miinurisire . ...Fapte 1.8 Piicatul ve\u00a7nic .........Marcu 3.29 iocITTajare ............... Mm. 9.2 Miinurisirea lui Cristos Mat. 10.32.33 Piimintul .....Mat. 5.18 indoiala . ...Mat. 21.21 Miinurisirea piicatului Luca I 8.I 3. 14 PiirinJi ....Mat. 10.21 indreptiiJire (de sine) ....Luca 16.15 Medicul ................Mat. 9.12 Piinii\ufffdie ........Mat. 8.11 infiiti \u00a7area ..............Mat. 6.16 Memorial .............Mat. 25.I 3 Pasari ...Mat. 8.20 infiiti\ufffdarea exterioarii .Mat. 23.27 . 28 Mila .........Mat. 5.7: Luca 16.24 Pastor . ..loan 10.1-18 ingeri .Mat. 13.39 . 41 Mijlocire ..............Joan 17.9 Piistrarea secretului .....Luca 12.2.3 ingimfarea ..........Luca 18.10 -12 Mincino\u00a7i .loan 8.44. 45 Pedeapsii ..............Mat. 21.41 ingrijoriirile lumii .......Mat. 13.22 Minuni ...............Mat. 12.28 PercepJie ...............loan 8.43 ingroparea ..............Mat. 8.22 Mina lui Dumnezeu ..loan 10.27-29 Perfeqiune ....Mat. 5.48 ln\u00a7eliitori .....Mat. 24.4.5 Mingiietor ...loan 14.16: 15.26 Perii numiirati ..........Mat. 10.30 intunericul ....\u00b7........Luca 11.35 Mintuire .....Luca 19.19: loan 4.22 PersecuJii ..............Mat. 24.9 intinare ..........Mat. 15.11.18.19 Moane .......Luca 9.22: loan 8.5 1 Perseverentii ......Mat. 10.22 intristare ..Mat. 19.22: loan 16.6 Moise .................Mat. 19.8 Piatrii de poticnire ......Mat. 23.13 intelepciune ......Luca 21.15 Moneda ....Mat. 22.19 -21 Pietate .................loan 1.47 invoialii . .Mat. 18.19 Mustrare ...........Mat. 11.21-23 Piinea vieJii ..........loan 6.32-35 invii!iiturii .Mat. 28.19 . 20: Na\u00a7terea din nou ....loan 3.3. 5 -8 Plata lucriitorului .......Mat. 10.10 loan 13.13-15 Neajutorare ...loan 6.44 Pliiceri .................Luca 8.14 inviere .........loan 6.40 Neamuri ..............Mat. 10.5-7 A-i fi pliicut lui Dumnezeu loan 1.47 Jertfii .....Mat. 12.7 NecredinJii ..............loan 5.38 Plins ..............Mat. 5.4 Jenfire de sine .........Mat. 16.25 Necredincio\ufffdie .......Mat. 25.24-30 PociiinJii ....Mat. 11.21: Luca 13.28 Judecatii . .........loan 5.30 Necredincio\ufffdii . ......Luca 12.46 Poftii .............Marcu 4.18 . 19 Jug ....Mat. 11.28 . 29 Necuriitie ..............Mat. 23.27 Poligamie .............Mat. 19.8 .9 Juriimint . ......Mat. 5.33-37 Neglijare ..............Luca 12.47 Post ....Mat. 6.16 -18 Larghete ..Luca 6.30 . 38 Nehotiirire . ...Luca 9.6 2 Poverile...............Luca II.46 Lacomie . ....Mar. 7.21. 22 Nelini\u00a7te .....Luca 12.22-31 Predicare ..........Mar. 16.15 . 16 Liicomie la mincare .. .Luca 21.34 Nemurire Mat. 25.46: loan 11.25 . 26 Pre\\\\ de riiscumpiirare ....Mat. 20.28","1285 iNVATATURILE LUI CRISTOS Subiectul Trimiterea Subiectul Trimiterea Subiectul Trimiterea Prieteni .....Luca I 1.5-8 Sacrilegiu .............Mat. 21.13 Supunere ..........Mat. 26.39, 4 2 Prilej pierdut . ...Mat. 25.7-12 Saduchei ....Mat. 16.6 Surzenie ............Mat. 13.13-15 Primirea lui Cristos . ....Mar. 9.37 Samariteanul ........Luca 10.30-35 Serpi .......Mat. 23.33: loan 3.14 Proces . .Mat. 5.25. 4 0 Sare . ....Mat. 5.13: Mar. 9.5 0 Tainele Cerului.. ..Mat. 13.11 Profeti ...........Mat. 10.4 1: 7.15 Satana .......Mat. 4.10 : Mar. 4.15 TaianJi . ..........Mat. I 8.24 Prnfeti mincinoii (fal}i) ..Mat. 24.11 Saracii . ...Mar. 14.7 Tacere .................Mat. 17.9 Profit \ufffdi pierdere .Mat. 16.26 S:irut . ...Luca 7.4 5 Timiditate . .Mar. 4.4 0 Prost .....Mat. 5.22 Scepticism .........loan 20.27, 29 Tilhari ......Luca 10.30: loan 10.1 Prostituatclc ...Mat. 21.31 Sclavi ......Mat. 18.23: loan 15.15 Tilharie ...............Mat. 23.25 Prozelit ..Luca 23.15 Scriptura ....Mat. 21.4 2: Luca 4.21 TradiJii ..............Mar. 7.9. 13 Providenta . ..Mat. 6.25-33 Scuze . ...Luca 14.18-20 Triidare ...............Mat. 26.21 Prudentii . ..Mat. 10.16-20 Seceri\u00a7 .......Mat. 9.37, 38 TribulaJia ....Mat. 24.9 : loan 16.33 Puritate ..Mat. 5.8 Seduqie ..Mar. 13.22 Tri\u00a7are ..............Marcu I 0.I 9 Purtarea crucii .....Mat. 10.38 Sem:inat ...............Mar. 4.14 Trupul Fiului omului .loan 6.5 3 Putere ....Mat. 6.13 Semne ......loan 4.4 8 : Luca 11.16 Turma ................Mat. 26.31 Riibdare ...Mat. 10.22: Luca 21.19 StinJire . ..loan 17.17 Ucenicie . ..Luca 14.33 Raceala . ......Mat. 24.12 Sigurant:i ...........Luca 6.4 7. 4 8 Ucidere ...............Mat. 15.19 R:iminerea in Cristos ...loan 15.4-10 Simtul datoriei . ...Luca 17 .10 Umblarea in lumin:i .....Joan 12.35 R:isplatii .....Mat. I 0.4 2 Sinceritate ...........Mat. 5.I 3-16 Unitate ........loan 17.20, 21 Riispundere ..Luca 12.4 7, 4 8 Singuriitate . ...Joan 16.32 Ura ............loan 15.18, 19 Rastignirea ......Luca 9.22 Slava oamenilor ..........Mat. 6.2 Urmarea lui Cristos ..Mat. 10.37, 38 Razboi . ....Mat. 24.26 Sl:ivirea lui Dumnezeu ...Mat. 5.16 Vame\ufffdi. ....Mat. 5.4 6, 4 7 Razbunare .Mat. 5.39, 4 0 Slujire . ...Luca 22.27 V:iduva ......Mar. 12.4 3.4 4 Razbunare . .Mat. 5.39-4 4: 23.34. 35 Smerenie ...Joan 13.14: Mat. 11.29 Vedenii ................Mat. 17.9 Raul ..................Mat. 15.19 Somn .....Mar. 4.26. 27: 13.35. 36 Veghere Mat. 24.42. 4 4: Lu. 12.37-4 0 Re-cadere in pacat . ....Luca 9.6 2 Sotii ..............Luca 14 20, 26 ViaJa .........Mat. 6.25: Joan 5.4 0 Regenerare ..Mat. 19.28 Spirit ........Mat. 26.41: Mar. 5.8 ViaJa din beljug ........loan 10.10 Regula de aur . ......Mat. 7.12 Sp:ilare ceremonialii ..Mat. 6.17. 18 Via\\\\a vejnicii .Mat. 19.29 Religie ..Mar. 7.6-8 : Mat. 25.34-36 Spalarea picioarelor ...Joan 13.12-15 Vierme ..............Mar. 9.4 3-4 8 Renun\\\\area la toate .....Luca 14.33 Spirit econom ...........loan 6.12 Vin . ..Luca 5.37-39 Resemnare ....Mat. 26.39 Spirit lumesc ...Luca 21.34 Vindecare ..Mat. 10.7, 8: Mar. 2.17 Respingerea lui Cristos ...loan 3.18 Statomicie .. .Mat. 10.22 ViJa ..............loan 15.1. 4. 5 Responsabilitate .....Luca 12.4 7. 4 8 Stapinire de sine ..Mat. 5.21 Vorbire . .........loan 8.4 3 Ris ....................Luca 6.21 Stomac ...............Mat. 15.17 Vulpi . ....Luca 9.5 8 Rivna . ......loan 2.17 Strimtorare .........Luca 21.23, 25 Zeciuialii . ........Luca I 8.I I. 12 Rodnicie ...Mat. 13.23 SuferinJa . .Mat. 26.38 Zgircenie ...........Luca 12.16-21 Rug:iciune .....Mat. 7.7-11: 6.9-13 Suferin\\\\e ............Mat. 24.7-12 Zidarii ....Luca 6.47-4 9 : Mat. 7.24 Sabat. ....Mat. 12.5-8 Suflet ...Mat. 10.28 : Lu. 12.19, 20 Ziua . ...loan 11.9 Sac \u00a7i cenu}a ...Mat. 11.21 Supiirare . .....Mat. Mat. 5.22 Ziua judecii\\\\ii .Mat. 1124: 25.31-4 6","RUGACIUNILE DIN BIBLIE Subiectul Trimiterea Subiectul Trimiterea Abiia-pentru victorie .. 2 Cro.13.14 losafat-pentru ocrotire ...2 Cr.20.5-12,27 Ana-pentru un fiu ... ., ...... 1 Sa. 1.10-17 losua-pentru ajutor \u00a7i indurare ..... los. 7.6-9 A robului lui Avraam- lsaac-pentru copii .......... ........Gen. 8.25.21 pentru ciilauzire .., .........Gen. 24.12-52 24-26 Asa-pentru victorie ..... ........ 2 Cro. 14.11 Israelitii-pentru izbiivire . Ex. 2.23-25 Avraam-pentru un fiu . ......., ......Gen. 15.1-6 Ex. 3.7-10 Avraam-pentru l\u00a7mael ...............Gen. 17.18-21 lsus-,,Tatiil nostru\\\" .. Mt.6.9-13 Avraam-pentru Sodoma .............Gen.18.20-32 lsus--de multumire pentru revela\\\\ia Avraam-pentru Abimelec ....Gen. 20.17 facuta pruncilor ........ ............... Mt.11.25,26 Cain-pentru Jndurare .... ......Gen. 4.13-15 lsus--la morm!ntul lui Lazar ... .... loan 11.41,42 Cre\u00a7tinii-pentru Petru ............ Fapte 12.5-12 lsus--pentru gloria Tatalui .. ...... loan 12.28 Cre\u00a7tinii-pentru regi, autorita\\\\i I Tim.2.1,2 lsus--pentru Bisericii ... loan 17.1-26 Corintenii-pentru Pavel ...... 2 Cor. I.9-11 lsus--pentru izbiivire .. Mt.26.39,42.44 Corneliu-pentru lumina .... Fapte 10.1-33 Mt. 27.46 Daniel-pentru iudei .... Dan.9.3-19 lsus---de iertare pentru al\\\\ii .......... Luca 23.34 Daniel-pentru cuno\u00a7tin\\\\ii .. ..... Dan.2.17-23 lsus--Jn supunere .. Luca 23.46 David-pentru binecuv!ntare ....... 2 Sam. 7.18-29 Iudeii-pentru ciilatorie lipsitii de David-pentru ajutor ............. .... I Sa. 23.10-13 primejdii ........................ .... Ezra 8.21,23 David-pentru ciiliiuzire ....... 2 Sam. 2.1 Leprosul-pentru vindecare .... Mt.8.2,3 David-pentru har .... Ps. 25.16 Manase-pentru izbavire .... 2 Cro.33.12,13 David-pentru dreptate ........... Ps. 9.17-20 Manoa-pentru caliiuzire .Jud. 13.8-15 Duhul Sfint-pentru cre\u00a7tini .. Rom. 8.26,27 Moise-pentru Faraon ............ .. Ex. 8.9-I3 Elisei- pentru orbire Moise-pentru apa ................ .... Ex. 15.24,25 \u00a7i vedere ........................ . 2 Re. 6.17-23 Moise-pentru Israel ............. ..... Ex.32.31-35 Ezechia-pentru izbiivire ..... .. 2 Re. 19.15-19 Moise-pentru Maria ........., .., ... .Num. 12.11-14 Ezechia-pentru Jnsiiniito\u00a7ire .... ... 2 Re. 20.1-11 Moise----ca sa vada ....., ....., .. .. Deut. 3.23-25 Ezechiel- pentru a Tara Promisii ... ................. Deut. 34.1-4 nu se intina ........ ..Ez. 4.12-15 Moise-pentru un succesor ...... .... Num. 27.I5-17 Ezra-pentru pacatele poporului ....Ezra 9.6-15 Neemia-pentru iudei ............ .... Neem.1.4-11 Ghedeon-pentru dovada Pavel-pentru vindecarea tatalui chemiirii sale ................. .........Jud. 6.36-40 lui Publius ................... ..... Fapte 28.8 Habacuc-pentru izbavire .. ... Hab. 3.1-19 Pavel-pentru efeseni ............. .... Ef. 3.14-21 Habacuc- pentru dreptate ...Hab. I.I-4 Pavel-pentru har .................. .... 2 Cor. 12.8,9 Hagar-pentru mingiiere .....Gen. 21.14-20 Petru-pentru invierea Dorcai Fap. 9.40 lacob--toatii noaptea .. ....Gen. 32.24-30 Poporul lui luda-pentru un lacob--pentru izbiivire legamint .................. . 2Cro. 15.12-15 din mina Jui Esau ..... .Gen. 32.9-12 Preotii-pentru binecuvintare .... 2 Cro. 30.27 labez-pentru prosperitate . .... I Cro. 4.10 Rebeca-pentru pricepere .....Gen. 25.22,23 leremia-pentru luda ... .. fer. 42.1-6 Rubenitii-pentru victorie .... I Cro. 5.18-20 leremia-pentru indurare ........... . !er. 14.7-10 Samson-pentru apii . .... Jud. 15.18,19 Ilie-pentru secetii \u00a7i ploaie .......... lacov 5.17, 18 Samson-pentru tarie ....... ....Jud. 16.29.30 Ilie-pentru invierea fiicei vaduvei . I Re. 17.20-23 Samuel-pentru Israel .. I Sa. 7.5-12 Ilie-pentru biruin\\\\ii asupra lui Baal . I Re. 18.36-38 Solomon-pentru in\\\\elepciune ... 1 Re. 3.6-14 Ilie-pentru moarte .................... 1 Re. I9.4 Suta\u00a7ul-pentru robul sau .... Mt. 8.5-13 loahaz-pentru victorie ............. . 2 Re. 13.1-5 Tilharul-pentru mintuire ..... Luca 23.42,43 Iona- pentru izbiivire din Ucenicii-pentru indrazneala . Fapte 4.24-31 pintecele pe\u00a7telui .... . Iona 2.1-10 Vame\u00a7ul-pentru indurare Luca 18.13 losafat-pentru victorie .. . 2 Cro.20.5-12,27 Zaharia-pentru un fiu .... Luca I.13 1286","RASPUNSURILE LUI DUMNEZEU LA PREOCUPARILE OMULUI Abundenta, Deut. 30.9; loan 10.10; Dezbinarile, Luca I I.17; Libertatea. ls.61. I; 2 Cor. 9.8 ICor. I.10; 3.3 Rom.8.2; 2Cor.3.17 Adevarata intelepciune, Iov 28.28; Dragostea fata de aproapele, Lipsa rugativitatii. ls.43.22; 2Tim.3.15; Iacov 3.17 Marcu 12.31;Rom.13.10; Iacov 2.8 Dan.9.13; Tef.1.6 Adevarata religie, Deut.10.12; Dragostea lui Cristos. loan 13. I; Lumina in intuneric. Eel.12.13; Iacov 1.27 Rom.8.35; I loan 3.16 ls.60.1; Mal.4.2; 2Pet. l.19 Adevarata viata, Mt.4.4; loan 6.63; Dragostea lui Dumnezeu pentru tine. Maiestatea Jui Cristos. loan 18.6; Fil.2.16 loan 3.16; IPet.1.18,19; Apo.1.5 2Tes.2.8; Apo.1.17 Alunecarea in pacat, Prov. 14.14; Dumnezeu, adapostul nostru, Maleabilitatea. Mt.18.3; Luca I I. I; Mt.24.12; Ev.10.38 Ps.57.1; Is.25.4; 51.16 Fapte 8.31 Ascultarea, Ios.11.15; 2Regi 18.6; Du\u00a7manii sufletului, Luca 22.3 I; Marturisirea lui Cristos, Mt.10.32; Fapte 26.19 Ef.6.12; IPet.5.8 Rom.15. I; ICor.9.22 Auzirea spirituala, Prov.8.34; Frica de Dumnezeu, los.24.14; Mijlocirea, ls.53.12; Luca 22.32; Luca 8.15; Iacov I.19 Ecl.12.13; IPe.2.17 loan 17.9 Binecuvintarea aminata, Ps.40. I; Frica de oameni. Prov.29.25; Mindria, 2Cro.32.25; Prov.16.18; Is.25.9; Fapte 1.4 Is.51.12; loan 12.42 I loan 2.16 Bucuria. Neem.8.10; Ps.16.11; Gingil\u00a7ia, ITes.2.7; ITim.2.24; Mingiierea divina, Is. 40. I; loan 16.24 Iacov 3.17 Is. 61.1,2; loan 14. I Bunatatea, Rom.12.10; ICor. 13.14; Grija lui Dumnezeu pentru tine, Mintuirea, loan 3.16; Ef.4.32 Gen.28.15; Ps.121.4; 2Tim. l.12 Rom.10.9-13; Ef.2.8-10 Bunavointa, Prov.25.21; Mt.5.42; Harul lui Dumnezeu. Moartea pentru a putea trai. Fapte 20.35 Rom.4.16; 9.16; Tit 3.5 Luca 9.24; loan 12.24; Gal.2.20 Casa noastra cereasca, loan 14.2; Iadul, Mt.13.41,42; 25.41; Mul\\\\umirea, Prov.15.16; 2Cor.5. I; Apo.7.9 Apo.20.10,14,15; 21.8 Filip.4.1 !; Ev.13.5 Cautarea Iui Dumnezeu, Iov 23.3; Iertarea, Ps.130.4; Mt.6.14; Niidejdea spirituala, Ier.29.13; Fapte 17.27 Fapte 5.31 Rom.4.18; Pro.14.32; Ev.16.18,19 Calauzirea divina, Ps.25.9; 48.14; Imperativele spirituale, Luca 13.2; Necredinci\ufffdia omului. ls.42. 16 loan 3.5; 4.24 Mt.26.56; loan 6.66; I loan 2.19 Cind ajungi la disperare, Ps.116.6; Izbavirea divina, Dan.6.22; Nepasarea spirituala. Marcu 4.38, 40; Fapte 27.20,22 Iov 5.19; 2Tim.4.18 ls.32.9; 47.8; Amos 6.1 Cerul, Mt.6.20; Luca 10.20; impartil\u00a7irea divina. Odihna spirituala, Ex.33.14; loan 14.2,3 Ps. 103.13; loan 11.35,36; Ev.4.15 Ps.116.7; Mat.11.29 Ci\u00a7tigul obtinut prin pierdere, inchinarea, ICro.16.29; Orbia spirituala. ls.59.10; Mt.15.14; Mt. 19.29; loan 12.24; Filip.3.8 Ps.95.6; loan 4.24 2Cor.4.4 Comoara spirituala. Mt.6.29; 19.21; incurajarea divina, Is.41.13; Ospitalitatea, Rom.12.13; Tit 1.8; Filip.3.8 Mt.9.2; Fapte 23.11 Ev.13.2 Credincio\u00a7ia divina, Ps.36.5; indoiala, Mt.14.31; Marcu 4.40; Pacatul \u00a7i marturisirea lui, ICor.1.9; IPet.4.19 Luca 24.25 Prov.28.13; ler.3.13; I loan 1.9 Credinta, Rom.10.17; Gal.5.16; indurarea, Prov.11.17; Partii\u00a7ia divina, Mt.18.20; Ef.2.8 Mt. 5.7; Luca 6.36 Luca 24.15; Apo.3.20 Cre\u00a7terea spirituala, Ef.4.15; intelegerea spiritualii, Pastrarea credincio\u00a7ilor, loan 10.28; ITes.3.12; IPet.2.2 I Re. 3.9; ICor.2.14; Ev.5.14 17.1 i; Filip.4.6.7 Curajul. Ios.1.9; Dan.3.16,17; invrednicirea divina. 2Cor.9.8; Pedepsirea. Deut.8.5; Pro.3.11,12; Filip.1.28 Filip.4.13; ITim.1.12 Apo.3.19 Curatirea spirituala, Is. I. 16; Liicomia, Ecl.5.10; Piedicile spirituale. Gen.19.26; 2Cor.7. I; 2Tim.2.2 I Mt.27.5; ITim.6.9 Mt.13.58; Ev.12.1 Hranirea spirituala, Is.55.2; Legiiturile nesanatoase. Pliniitatea spirituala. loan 15. I I; loan 6.51; Apo.2.7 Ex.23.2; Ps. I. I; 2Cor.6.14 Ef.3.19; Col.1.19 Datoria cre\u00a7tina. Mt.25.35,36; Lepadarea de sine, Mt.16.24; Pocainta. Luca 13.2.3: Rom.15.1; ICor.9.22 Luca 14.26.27; Rom. IS. I Fapte 3.19: 17.30 1287","RASPUNSUL LUI DUMNEZEU 1288 Popularitatea. loan 12.43; Rasplata divinii, Gen.15.1; Spiritul nelumesc, Rom.12.2; Fapte 24.7; Col.3.22 Ps.19.9,11; Mt.6.4 ICor.7.31; 2Tim.2.4 Primordialitatea dragostei. Recuno\u00a7lin\\\\a, Ps.100.4; Col. I.12; Statornicia, ICor.15.58; Gal.5. I; loan 13.35; ICor.13.1; I loan 3.14 ITes.5.18 2Pet.3.17 Privind spre Dumnezeu, Ps.34.5; Reverenta, Ex.3.5; Ps.4.4; Statornicia spirituala, 2 Re.22.2; loan 17.1; Fapte 7.55 Hab. 2.20 lov 23.11; Fapte 20.24 Promisiuni facute celor drepti. Rivna, Ecl.9.10; ICor.14.12; Suferintele, lov 5.17; 2Cor.4.17; lov 36.7; Ps.34.15; Mt.13.43 2Tim. l.6 Ev.12.11 Prosperitatea celor evlavio\u00a7i, Rodnicia, Mt.3.8; Luca 19.23; Suferinta pentru Cristos, Fapte 5.41; Deut.29.9; Neem.2.20; Ps.1.3 loan 15.8 Rom.8.17; IPet.2.20 Prostia. Ps.53.1; Rugativitatea, Luca 2.37; 6.12; Suparare, Ps.37.8; Prov.16.32: Prov. 15.14; 18.13 ITes.3. JO Iacov I. 19 Providenta divina, Rugaciunea care prime\u00a7te raspuns. Stai lini\u00a7tit inaintea lui Dumnezeu, Ps.23 5; Mt.14.20; Luca 6.38 IRe. 18.37; Ps. 91.5; Luca 11.9 Num.9.8; Iov 37.14: Ps.46.10 Prudenta. Prov.12.23; Satisfactia in Dumnezeu, Ps.17.15; Taria in slabiciune. ICor.1.27; 14.15; Os.14.9 107.9; ls.58.11 2Cor.12.9; Ev.11.33, 34 Puterea divina. Rom.4.21; Ef.3.20; Setea spirituala, Ps.63. I; Taria spirituals, ls.40.31; 41. JO; luda 24,25 ls.1.30; 41.17 Ef.3.16 Puterea lui Dumnezeu de a atrage, Siguranta spirituals, lov 11.18; Temple vii, ICor.3.16; Ef.2.20; ler.31.3; loan 6.44; 12.32 Ps.91.5; IPet.3.13 !Pet.2.5 Puterea rugaciunii, Mt.17.2 J; 21.22; Simplitatea, Ps.131.2; I Cor.14.20; Trairea pentru Dumnezeu, loan 15.7 IPet.2.2 Rom.6.11; 14.8; 2Cor.5.15 Puterea spirituala, Zah.4.6; Slavirea lui Dumnezeu, Ps.67.3; Valoarea evlaviei, Deut.4.40; Fapte 1.8; 6.8 Ev.13.15; IPet.2.9 ls.3.10; ITim.6.6 Rabdarea, Ps.40. J; ls.33.2; Smerenia, Mica 6.8; Luca 22.26; Voi\ufffdia. Prov.15.13; loan 16.33; Fapte 1.4 Rom.12.3 Fapte 27.25 Raminerea in Cristos. loan 15. I; Spiritul lumesc. Mt.16.26; Col.3.2; I loan 2.28; 2 loan 9 Tit 2.12","LEGILE BIBLIEI I. FORMA DE GUVERNAMiNT f. Daca erau maltratati. stapinul trebuia s3-i A. Patriarhala. Familia fiind celula societii\\\\ii, tatiil elibereze .Ex. 21.2 6. 2 7 era capul familiei \u00a7i autoritatea finalii in ciiminul g. Trebuiau sii se bucure ji ei de Sabat .Ex. 20.10 respectiv. .Jud. 11.2 9-40 C. Privitoare la impozite . .......Luca 2.1-3 I. Se faceau recensaminte Iov 1.5 2. Scopul impozitelor: B. Teocratie. in cadrul acestei orinduiri. Dumnezeu era a. Evaluarea popula\\\\iei .........Lev. 2 7.1-13 conduciitorul direct al poporului Sau. ..Ex. 19.3-8 b. Slujba la templu ..Ex. 30.11-16 C. Guvernare prin judeciitori. Poporul a uitat de Dumnezeu. Atunci El i-a pedepsit. ingiiduind sii fie vin\u00ad c. lmpozitele . II Cro. 2 4.6. 9 du\\\\i in mina duimanilor Ior, ca sclavi.in urma pociiin\\\\ei .....Mat. 2 2.15-2 1 !or. Dumnezeu le-a ridicat conduc3tori militari.care i-au Rom. 13.6. 7 izbiivit din robie. ....................Jud. 2.I 3-18 3. Cit erau de mari impozitele . ....I Sam. 8.10-18 4. Preo\\\\ii ii asisten\\\\ii acestora D. Monarhie. Aceasta a inceput prin incoronarea Jui Saul. erau scutiJi de impozite . ...Ezra 7.2 4 primul rege al evreilor: apogeul a fost atins in timpul D. Legi militare domniei Jui David \u00a7i apoi a Jui Solomon. dupii care a I. Virsta solda\\\\ilor ......Num. 1.2. 3: 2 6.2 unnat decaderea \ufffdi curmarea monarhiei prin captivitatea 2. Recrutarea era selectiva . ......Num. 3 1.3-7 babiloneanii. .........I Sam. 10.2 4 3. Scutirea de serviciul miIitar II. CETATENIA IN a. in cazul levi\\\\ilor ..........Num. 1.4 9 CADRUL TEOCRATIEI b. A anumitor oameni ..Deut. 20.5-7 c. A celor slabi de inger . .Deut. 20.8 A. \/sraeli.fii. Aceia din Israel care au ratificat legiimintul de 4. Curii\\\\enia in tabiirii ..Num. 3 1 19, 20 la Sinai iar mai tirziu copiii !or aveau dreptul de a fi Deut. 2 3.9-14 .Ex. 19.5-8 cetii\\\\eni 5. Regulamentul in biitiilie Deur. 6.1-9 a. Jnceputul biitiiliei A. Moabi(ii \ufffdi amoni.fii erau exclu\ufffdi de la dreptul de cetiilenie.............................Deur. 2 3.3 trebuia semnalat .Deut. 20.10, 11 C. Edomi(ii \ufffdi egiptenii se calijicau pentru cetiilenie doar in b. Arborii trebuiau cru\\\\a\\\\i ........Deut. 20.19, 20 a treia genera(ie....................Deut. 2 3.7. 8 c. Tratamentul aplicat prizonierilor ......Num. 2 1.2, 3. 3 5: 3 1 17, 18 III. LEGILE TEOCRATIEI d. Prada de riizboi Deut. 20.14-18: Ios. 11.14 ....Deut. 20.14 e. Tribut . A. Privitoare la ceta\/enie ...............II Re. 3.4 I. Legea se aplica in mod egal ji striiinilor, ji IV. LEG! PRIVITOARE LA INFRACTIUNI biljtinajilor ........................Lev. 2 4.2 2 Num. 15.22-30 A. lnjraqiuni impotriva publicului 2. Evreii nu se puteau ciisiitori cu striiini ...Ge.3 4.14 3. Striiinii puteau fi proprietari de sclavi Lev.2 5.4 7-5 5 Luare \u00a7i dare de mitii ...................Ex. 2 3.8 B. Privitoare la sclavie Deut. 16.19: Pro. 17.2 3 I. Sclavii se dobindeau astfel: 2. Dispre\\\\ fa\\\\ii de lege ................Num. 15.30 a. Erau prinii in riizboi ........Num. 3 1.7-11 Pedeapsa Deur. 6.16. 17 b. Erau mo\u00a7teni\\\\i .Lev. 2 5.4 6 ...Deut. 17.12. 13 3. Juriimintul strimb (sperjurul) ..........Ex. 20.16 c. Erau cumpiira\\\\i ...............Ex. 2 1.2 Lev. 19.12 d. Erau vindu\\\\i ca platii pentru achitarea unei datorii pedeapsa sau a unui furt ........Deur. 19.16-20 ...Ex. 2 2.3 4. inc3lcarea sau nesocotirea intentionata a drept3tii: Deur. 15.12 denaturarea faptelor: impiedicarea 2. Cum erau tratati sclavii: infiiptuirii justi\\\\iei .......Ex. 23.1. 2. 6 a. Israeli\\\\ii puteau fi riiscumpiira\\\\i din starea Lev. 19.15: Ps. 82.2 !or de sclavie ..........Lev. 2 5.4 7-5 5 Pedeapsa .Deut. 16. 19. 20 b. Sclavii evrei trebuiau sii fie eliberati in 5. Uneltirea .II Sam. 15.10-12 Anul .lubileului . ............Lev. 2 5.3 9-4 1 B. Infrac(iuni privind faptele imorale c. Erau considera\\\\i ca fiicind parte din familia ii averea stapinului .....Gen. 12.16 I. Adulterul ..............Ex. 20.14 Ex. 20.17 Pedeapsa . Deut. 5.18 d. Puteau fi lovi\\\\i de stapin . ..Ex. 2 2.20. 2 1 .........Lev. 20.10 e. Sclavii fugari nu puteau fi obliga\\\\i sii se Deut. 2 2.22-2 5 intoarcii la stiipin ..Deut. 2 3.I 5. 16 2. Yiolul .Deut. 22.25. 26 I Sam. 30.15 Pedeapsa ....Deut. 22.25-29 1289","LEGILE BIBLIEI 1290 3. Prostitu\\\\ia ........Deut. 2 3.17 4. indatorirea piirin\\\\ilor Pedeapsa .Lev. 19.29: 2 1.9 de a-\u00a7i disciplina copiii ..........Deur. 2 2.18-2 1 4. Seducere .Ex. 2 2.16. 17 Pro. 2 2.15 Pedeapsa ...........Deut. 2 2.2 8. 2 9 5. indatorirea copiilor de a-,i cinsti 5. Incestul ..............Lev. 18.6-18 \u00a7i respecta piirintii . .Ex.20.12: 2 1.15 Pedeapsa Deur. 2 2.30 6. Copiii trebuiesc considerati .Lev. 20.11-2 1 un dar de la Dumnezeu .........Gen. 3 3.5: 4 8.9 Ios. 2 4.3 6. Sodomia .............Lev. 18.2 2. 2 3 Deut. 2 3.17 7. Pedeapsa pentru copiii care-,i necinstesc piirin\\\\ii ...................Lev. 20.9 Pedeapsa ......Ex. 2 2.19: Lev. 20.13. 15. 16 Deut. 2 1.18-2 1 C. Infracfiuni impotriva persoanelor I. Omorul .Ex. 20.13 VI. LEGI PRIVITOARE LA AVERE-MO!)TENIREA Pedeapsa ...Gen. 9.6 !)I DISTRIBUIREA PROPRIETATII Ex. 2 1.12 A. Mo\ufffdtenire 2. Omuciderea ...Ex. 2 1.12-14 I. Fiii mo\u00a7tenesc averea tat31ui .....Gen. 2 1.10-13 I Cro. 5.1 los. 20.3-6 Pedeapsa ...................Num. 3 5.11. 22-2 8 2. intiiului niiscut i se cuvenea parte dublii 3. Lovire sau acte de violen\\\\ii .........Ex. 2 1.18 -2 6 ..Deut. 2 1.15-17 .Ex. 2 1.19-2 7 Pedeapsa . 3. S01ia nu era mo\u00a7tenitoare. ci era inclusa impreuna cu Lev. 2 4.19. 20 rudele cele mai apropiate ........Rut 4.1-12 4. R3pirea unui om ........Ex. 2 1.16 Deut. 2 4.7 4. Fiicele erau mo\u00a7tenitoare doar atunci cind nu existau fii ................Num. 2 7.8.9 5. Calomnia .....Lev. 19.16 5. Cind nu erau nici fii, nici fiice. averea era mo\u00a7tenit3 D. lnfracfiuni privitoare la proprietate de rudele cele mai apropiate .......Num. 2 7.9-11 I. Furtul .............Ex. 20.15: 2 2.1-12 B. Proprietate - titlul de proprietate Deut. 2 3.2 4. 2 5 I. Proprietatea funciarii 2. lncendiere premeditatii ..Ex. 2 2.6 a. Piimintul impii.r\\\\it intre seminJii .Num. 2 6.5 2-5 6 3. Mutarea ilegalii a hotarului ...Deut. 19.14 los. 14.5 b. Ne-transferabil ......Num. 3 6.6-9 V. LEG! PRIVITOARE LA c. Vinzarea p3mintului REI.ATIILE DIN FAMII.IE nu era permanentii .............Lev. 2 5.2 3-2 8 A. Ciistitoria d. Valoarea pamintului era in func\\\\ie de numiirul de ani scur,i de la Jubileu ..Lev. 2 5.15, 16 I. Rinduitii de Dumnezeu ...Gen. 1.2 7. 2 8: 2.18. 2 4 2. in cadrul tribului . e. Eliberarea piimintului ............Lev. 2 5.8-3 4 ..Nu. 3 6.6 f. Modalitatea transferului de la un proprietar la altul 3. Poligamia e interzisa .......I Cor. 7.2 I Tim. 3.2 (I) Se intocmea un titlu de proprietate ..ler. 3 2.9-14 4. Se interzice casatoria cu: (2) Participan\\\\ii la tranzactie i,i scoteau a. Mama vitregii .Lev. 18.8: 20.11 sandala din picior . b. Cu strainii ......Ex. 3 4.13-17 .Rut 4.3-11 (3) Titlul de proprietate era predat c. Cu o sora . Deur. 7.1-3 in prezenta martorilor .......Ier. 3 2.10. 12 d. Cu o maru,a e. Cu un nepot . ....Lev. 20.17 (4) Titlul de proprietate era intabulat .ler. 3 2.14 f. Cu o norii .....Lev. 20.19 .....Lev. 18.10 2. Proprietate personalii .....Lev. 18.15 (Adicii toate celelalte tipuri de proprietate. ca 5. DivorJul ...Lev. 2 1.7: 2 2.13 distincte faJii de proprietatea funciarii, Is. 50.1: I Cor. 7.10. 11 unde intrau piiminturile \u00a7i imobilele) a. Un bilrbat nu se putea rec3s3tori cu o femeie a. Vinzarea trebuia recunoscutii ca atare Lev. 2 5.14 fa!ii de care a divorJat so\\\\ul acesteia Deur. 24.1-4 b. Gajurile: b. Legi pentru savir,irea adulterului ......Ier. 3.8 (I) Copiii erau dati in gaj ....II Re. 4.1-7 Mat. 19.3-9: Mar. 10.2-12: Luca 16.8 (2) Era interzisii folosirea pietrei de moarii de sus ji a celei de jos ca gaj .....Deut. 2 4.6 B. Parinfi # copii (3) Gajul nu putea fi \\\\inut I. Tata! are autoritate asupra copilului ..Num. 30.3-5 pinii a doua zi Ex.22.26,27: Deu.24.13 (4) Gajul era voluntar . .....Deut. 2 4.10. 11 2. Tatiil era eel care aranja ..........Gen. 2 4.2-4 VII. LEGI PRIVITOARE LA ASIGURARI SOCIALE ciisatoria copilului .Deut. 2 1.18-2 1 A. Viiduve \ufffdi orfani ..................Ex. 2 2.2 2. 2 3 3. indatorirea piirintilor Pro. 2 2.6: Ef. 6.4 Deut. 14.2 8. 2 9: Fapte 6.1-4: I Tim. 5.3-6 de a-,i educa copiii","1291 LEGILE BIBLIEI I. Viduva trebuia s3 se cisitoreasc3 D. Ca\/endarul sacru cu ruda ei cea mai apropiatii .......Deut. 2 5.5 -10 I. Sabatul ...........................Gen. 2.1-3 2. Vitduva \ufffdi orfanii nu aveau voie Ex. 16.2 3: Lev. 2 3.3: Num. 2 8.9. 10: sii fie asupri!i .....................Zah. 7.9-12 Deut. 5.12-15: Neem. 10.31: Ez. 4 6.3 Mal. 3.5 a. Pedeapsa pentru nerespectarea B. Vecinii................... ...........Lev. 19.13 calendarului ...Num. 15.32-36 C. Siiracii . .......Ex. 2 2.2 5 -2 7 b. A fast fiicut pentru om ..Mar. 2.2 3-2 8 Lev. 19.9. 10: Deu. 15.7-11: Luca 3.11: 14.13. 14 c. Vindecarea in ziua de sabat Luca 13.14-17: 14.3-5 loan 5.8-16 D. Striiinii sau veneticii ...Lev. 19.33. 34 Deut. 2 4.19 -2 2: Zah. 7.9-12 2. Pajtele ..Ex. 12.1-14 E. Siiracii \u00a7i nevoia\u00a7ii ....Deut. 2 4.14, 15 Deu. 16.1-8: Ez. 4 5.2 1. 2 4: Lu. 2 2.7 -18 F. Slugile ................ .....Deut. 2 4.14. 15 3. Praznicul Piinii nedospite .............Ex. 34.18 G. Cei handicapap 4. Praznicul Siiptiiminilor . .Deu. 16.9-11 I. Orbiii .Lev. 19.14 5. Praznicul Corturilor .Lev. 2 3.33-4 4 Deut. 2 7.18: Luca 14.13. 14 Num. 2 9.12 -40: Deu. 16.1.1-17 2. Surzii ........Lev. 19.14 6. Anul sabatic (al japtelea) ..Ex. 2 1.2 -6: 2 3.10. 11 3. Schiopii ..Luca 14.12-14 Lev. 2 5.1-7: Deu. 15.1-14: II Cro. 36.2 1: Neem. 10.31 7. Ziua lspiijirii .Lev. 2 3.2 6 -32 VIII. LEGILE PRIVITOARE LA CONTRACTE E. Infracfiuni impotriva Jui Dumnezeu A. Luarea cu imprumut . .Ex. 2 2.2 5 I. inchinarea la zeii falji . ..Ex. 20.1-5 Deut. 15.1-3: Neem. 5.10. 11 Pedeapsa ...........................Ex. 2 2.20 B. Cele incheiate cu vecini .......Deut. 15.1-3 2. Spiritualism .........Lev. 20.2 7 Pedeapsa . .Ex. 2 2.18 C. Cu striiini .Deut. 15.1-3 3. Blasfemia (Hula) .Lev. 2 4.16 D. Dobinda .Ex. 2 2.2 5 Deut. 5.11 Pedeapsa . Lev. 2 5.35 -37: Deut. 2 3.19. 20: Eze. 18.10 -13 .Lev. 2 4.16 E. Darea cu imprumut .Ex. 2 2.2 5 Deut. 2 3.19. 20: II Re. 4.1-7: Neem. 5.2-5 X. LEGI PRIVITOARE LA PROCEDURILE LEGALE F. lpotecile ..Neem. 5.2 -5 G. Gajurile A. Numirea judeciitorilor . ..Ex. 18.13-2 6 (Yezi V I. B. 2) II Cro. 19.4-11 H. Vinzarile . ...Lev. 2 5.14 I. Moise. primul judeciitor ...........Ex. 18.13-2 7 I. Vinziirile de terenuri .Lev. 2 5.2 3-2 8 2. Preo\\\\ii judecau in chestiunile miirunte ...Ex. 18.2 2 Rut 4.3-11: ler. 32.9-14 3. Regele ca judeciitor . .I Re. 7.1-7 J. Servitutea i'\/i\ufffd2 K. Cheza$iile B. lntentarea procesului sau a ac(iunii legate \u00b7 D\ufffd\ufffdt. I. Litigiile obijnuite erau prezentate ..............Prov. 6.1. 2: 17.18 arbitrajului judecatorilor .Deut. 2 5.1. 2 IX. LEGI RELIGIOASE 2. Cazurile exceptionale erau aduse in fa\\\\a preotului levitic. pentru ca acesta s:i A. Carne curatii \u00a7i necuratii .Lev. 11.2 -31 pronunJe hotiirirea tinalii .Deut. 17.8-11 Deut. 14.3-2 1 3. Cazurile extrem de grave erau aduse inaintea B. Minciiruri interzise Domnului. ca El sa decidii ..Num. 5.11-31 I. Griisimea ji singele ..............Lev. 17.10 -14 Det. 2 1.1-9 2. Carnea sfijiatii de fiare siilbatice .......Ex. 2 2.31 4. Judecitorii nu aveau voie sa se abata de la infaptuirea 3. Rodul pomilor tineri .............Lev. 19.2 3-2 5 justi\\\\iei .......Ex. 23.6 -8. C. Obligapi sacre 5. Luarea ,i darea de mitii erau interzise Deut. 16.18-20 I. intiiul niiscut . .Ex. 34.19_ 20 C. Unde se (ineau judecii(ile . .Deut. 2 1.19 2. Roadele dintii Ex.34.26 I. La poarta cetiitii . . ...I Re. 7.7 Deut. 18.4 2. in sala de judecata . 3. Zeciuielile . ..........Gen. 14.19. 20 D. Judecii(ile Lev. 2 7.30 -33: II Cro. 31.4 -12: I. Erau considerate ca vcnind din Mal. 3.8 -11: Mat. 2 3.2 3 partea lui Dumnezeu .Dcut. I 17 4. Banii pentru ispiijire ..............Ex. 30.12 -16 2. Cei neprihani\\\\i trebuiau sa fie indreptii_ti\\\\i iar cci 5. Ofrandele de bunii voie .Lev. 2 2.17-20 riii condamna\\\\i .Deut. 25.I Num. 15.1-4 3. Senti:ita trebuia adusii la indeplinirc .Deut. 25.2. 3","LEGILE BIBLIEI 1292 E. Recursu\/ C. Viitiimare provocatti de animate .........Ex. 2 1.32 I. La Moise 2. La preo\\\\i ........Ex. 18.2 6 D. Viitiimare provocatii de foe ......Ex. 2 2.6 3. La rege . .................Deut. 17.8-11 E. Ranirea animate\/or .....Ex. 2 1.33-36 ....I Re. 3.16 -2 7 Lev. 2 4.18. 2 1 F. Daunele (despiigubirile) F. Pierderea proprietii(ii imprumutate ...Ex. 2 2.14. 15 I. Pentru mutilarea unei persoane .... Lev. 2 4.19. 20 G. Viitiimarea persoanelor ...Lev. 2 4.19. 20 -, Pentru furt . ..Ex. 2 2.4. 5 H. Drepturile strtiinilor ..................Lev. 2 4.2 2 3. Pentru provocarea unui incendiu distrugator XII. LEGI SANITARE \ufffdI DE IGIENA de proprictate . ................Ex. 2 2.6 4. Pentru ciilcarea unei inJelegeri ........Lev. 6.1-5 A. Curiifenia femeii dupii na\u00a7tere . ..Lev. 12.1-8 5. Pentru omorirea unui animal .Ex. 2 1.35. 36 B. Procedura pentru depistarea leprei ....Lev. 13.1-5 9 Lev. 2 4.18. 2 1 C. Curii\/irea leprei de pe case Lev. 14.33-59 6. Pentru pierderea unui animal care a cazut intr -o groapii . .Ex. 2 1.33. 34 D. Curiifenia persona\/ti 7. Pentru pierderea unui obiect imprumutat Ex. 2 2.14 a hiirhap\/or cu scurgere .Lev. 15.1-15 G. Metoda de pedepsire E. Legi privitoare la comportarea femeii in Aplicarea se fiicea .. cu aceea,i monedii.. ...Gen. 9.6 timpul perioadei menstrua\/e ..Lev. 15.2 4 -33 Lev. 2 4. 19. 20 XIII. LEGI PRIVITOARE LA ANIMALE 2. Ardere . .Lev. 20.14 A. Animale de povarii ...Ex. 2 3.12 3. Mutilare ......Deut. 2 5.11. 12 Deut. 2 5.4 4. Spinzurare ......Deut. 2 1.2 2. 2 3 B. Animate de cimp .Ex. 2 3.11 5. Omorire cu pietre .......Lev. 2 4.16 C. Mama \u00a7i puii ei. ...Lev. 2 2.2 8 Deut. 2 2.6. 7 6. Biitaie . ...............Deut. 2 5.2. 3 7. Excomunicare (excludere din adunare) ..Ezra 10.8 D. Animalele du\u00a7manului .Ex. 2 3.4. 5 8. intemnitare ................Ezra 7.2 6 Deut. 2 2.4 9. Compensare pentru daunele suferite ...Ex. 2 1.19. 32. 36 XIV. LEGI PRIVITOARE LA 10. Despiigubirea pentru proprietatea furatii DOBINZI \ufffdI IMPRUMUTURI sau imprumutatii ...Ex. 2 2.12. 14. 15 Dobinda se mai numea in Biblie \ufffdi camata, termen care H. Metoda de ocrotire are in prezent conotatia de specula. I. Stabilirea unor cetii\\\\i de refugiu .Num. 35.6-15 A. Perceperea impozitului era interzisii la evrei Ex. 2 2.2 5 Deut. 2 3.19. 20 2. Asigurarea ocrotirii pina la data cind ........Num. 35.12 Banii acejtia erau imprumuta\\\\i pentru ajutorare sau in cazuri se putea tine procesul de fortii majorii. B. Dar Ii se ingiiduia sii perceapii dohindii 3. Uciga,ul nu era ocrotit ........Num. 35.30. 31 striiinilor . ......Deut. 2 3.20 4. Cel care comitea o omucidere rara intentie raminea in cetatea de refugiu pinii la moartea marelui preot .. ....los. 20.1-6 Banii luati cu imprumut de straini contribuiau la dezvoltarea comertului. XI. LEGI PRIVITOARE LA PREJUDICII C. Proprietatea era inapoiatiifiirii dohindii Neem. 5.11-13 A. Lovire Ji acte de violen(ii ..Ex. 2 1.18. 19 D. lnterdic(ia neregulilor privitoare la greutii(i \u00a7i B. Despiiguhire miisuriitori inexacte ...Deut. 2 5.13-16 .Ex. 2 1.18. 19. 32","INTRE TESTAMENTE Cei patru sute de ani scur\u00a7i intre profe\\\\ia luiMaleahi \u00a7i rele supuse sa lupte pentru ci\u00a7tigarea independen\\\\ei. venirea lui Cristos sint adesea numi\\\\i ,.anii de tacere\\\", Egiptul a fiicut eforturi permanente de a rupe jugul de\u00a7i, in realitate, au fost ani plini de activitate. Cu toate asupririi persane \u00a7i, intrucit ludeea se afla, geografic, ca nici un profet inspirat nu s-a ridicat in Israel in intre cele doua puteri, nu a putut ramine in afara con\u00ad aceste secole iar Vechiul Testament a fost considerat flictului creat. In timpul domniei lui Artarxerxes al deja incheiat, au avut toe totu\u00a7i evenimente care au DI-lea (Ochus), mul\\\\i evrei au fost implica\\\\i in ras\u00ad conferit iudaismului ideologia sa disctincta \u00a7i au pre\u00ad coala pornita impotriva Persiei, care a fost inabu\u00a7ita de giitit in chip providen\\\\ial calea pentru venirea lui persani, soldindu-se cu deportarea rascula\\\\ilor in Babi\u00ad Cristos \u00a7i propovaduirea Evangheliei Lui. lonia \u00a7i pe \\\\armul de sud al Miirii Caspice. PERIOADA PERSANA Inca din timpurile cele mai stravechi, a existat o comunitate de evrei in Egipt. Dupa asasinarea lui Ghe\u00ad Evreii au dus-o destul de bine sub domnia persana. dalia, profetul leremia a fost obligat sa se alature unui Cirus le daduse deja persmisiunea de a se intoarce la grup de refugia\\\\i, care au cerut azil de la Tahpanhes, in Ierusalim \u00a7i a-\u00a7i rezidi Templul. Cu toata opozi\\\\ia partea de rasiirit a Deltei Nilului (leremia 43.4-13). intimpinata din partea locuitorilor Palestinei, ei au Fara indoiala, \u00a7i al\\\\i iudei au cautat sa scape de Nebu\u00ad reu\u00a7it sa termine templul \u00a7i sa-1 dedice in timpul cadnetar, refugiindu-se in Egipt. Acest proces de mi\u00ad domniei lui Darius eel Mare. Ezra, ciirturarul, \u00a7i gra\\\\ie a continua! in tot timpul perioadei persane, a\u00a7a Neemia, laicul, \u00a7i-au dat toate silin\\\\ele sa intiireasca incit prin secolul al cincilea inainte de Cristos, se gasea comunitatea de evrei din Palestina, incurajindu-i sa fie o colonie de mercenari evrei pe Insula Elefantina, Ioiali Legii Jui Dumnezeu. Timp de aproape un secol \u00a7i Iinga localitatea Assuan din zilele noastre, la prima jumiitate dupa vremea Jui Neemia, imperiul persan a cataracta a Nilului. Contrar Legii lui Moise, ace\u00a7ti de\\\\inut controlul asupra ludeii iar evreilor Ii s-a inga\u00ad coloni\u00a7ti \u00a7i-au zidit singuri un templu, combinind de\u00ad duit sa-\u00a7i desfii\u00a7oare via\\\\a religioasa rara nici un a\u00ad votamentul tor pentru Dumnezeul stramo\u00a7ilor Ior cu mestec din afara. Iudeea a fost condusa de marii elemente pagine. Evreii elefantini au purtat corespon\u00ad preo\\\\i, care raspundeau in fa\\\\a guvernului persan - denta atit cu samaritenii, cit \u00a7i cu evreii din ludeea. fapt care a fost in masura sa asigure iudeilor o autono\u00ad mie destul de mare. in acela\u00a7i timp, preo\\\\ia a devenit ALEXANDRU CEL MARE un post politic, semanind dezbinare in rindurile popo\u00ad Persia nu a reu\u00a7it niciodata sa-i supuna pe greci; mai rului. S-au nascut lupte aprige pentru ob\\\\inerea pos\u00ad degraba, un mo\u00a7tenitor al culturii grece\u00a7ti, Alexandro tului de mare preot, inso\\\\ite de intrigi, gelozii \u00a7i chiar Macedon, in cele din urma, a reu\u00a7it sa puna capat omor. Se spune ca Iohanan, fiul lui Ioiada (Neemia imperiului persan. Alexandru eel Mare nu a fost doar 12.22) ar fi fost ucis de fratele sau, losua, chiar in un simplu despot, nebun dupa putere. Dimpotriva, ca incinta Templului. fost elev al filosofului Aristotel, el a fost patruns de convingerea ca singura foria in stare sa uneasca lumea Iohanan a fost urmat la postul de mare preot de era cultura greaca. in anul 333 i.Cr., el a trecut din fratele sau, Jaddua, al carui frate, Manase, potrivit Macedonia in Asia Mica \u00a7i a infrint O\u00a7tile persane spuselor Jui Josephus, s-a casatorit cu fiica lui Sanbal\u00ad sta\\\\ionate acolo. Apoi s-a indreptat spre sud, \u00a7i dupa ce lat, guvernatorul Samariei. in vremea aceasta s-a a trecut prin Siria \u00a7i Palestina, a ajuns in Egipt. Tirul \u00a7i ridicat un templu samaritean pe Muntele Gherizim Gaza s-au opus cu indirjire dar n-au reu\u00a7it sa-1 descura\u00ad [sau Garizim], care reprezenta pentru comunitatea de jeze pe Alexandru, ci I-au fiicut sa fie \u00a7i mai hotiirit in samariteni ceea ce era Sionul pentru iudei. Sanctuarul dorinta Jui de a ci\u00a7tiga cu orice pre\\\\. N-a fost nevoie de de pe Muntele Gherizim a fost distrus de domnitorul nici o campanie pentru a-i cuceri pe evrei - de fapt, o hasmonean loan Hyrcanus (134-104 i.Cr.) dar mun\u00ad legenda spune ca Alexandru a fost prietenul lor. Se tele continua sa fie considerat drept sacru de catre spune cii marele preot Jaddua i-a ie\u00a7it in intimpinare, samariteni, pina in ziua de azi. Samariteanca de la amintindu-i de profe\\\\ia lui Daniel conform careia el fintinii a vrut sa apere in fa\\\\a lui Isus meritele acestui avea sa fie invingatorul (Daniel 8). De\u00a7i istoricii nu dau munte, darMintuitorul a subliniat importan\\\\a atitudinii prea multa crezare acestei povestiri, totu\u00a7i ea arunca spirituale a inchinatorului, mai degraba decit Iocul in lumina asupra rela\\\\iilor de prietenie dintre evrei \u00a7i care se inchina (cf. loan 4.20). Guvernatorul Sanballat cuceritorul macedonian. Alexandru a permis evreilor pe care-I pomene\u00a7te Josephus nu putea sa fie aceea\u00a7i sa-\u00a7i \\\\ina legile lor proprii, i- a scutit de tribut in anii de persoanii cu cea amintita de Neemia (4.1). Totu\u00a7i, sabat \u00a7i cind a construit ora\u00a7ul Alexandria in Egipt Josephus pare sa fie in acord cu tradi\\\\ia corecta in (331 i.Cr.), i-a incurajat pe evrei sa se stabileasca aceasta privin\\\\a, deoarece se \u00a7tie precis ca s-a construit acolo, dindu-le privilegii asemanatoare cu cele ale su\u00ad un templu pe Muntele Gherizim in perioada aceasta. in pu\u00a7ilor greci. anul 1969 comunitatea de credincio\u00a7i din aceasta regiune numiira mai pu\\\\in de 300 de membri. Alexandru a fost bine primit in Egipt, ca izbavitor al egiptenilor de sub stapinirea per\u00a7ilor. Armatele sale E\u00a7ecul Persiei de a cuceri Grecia a incurajat popoa- 1293","iNTRE TESTAMENTE 1294 invingatoare au fiicut apoi calea intoarsa prin Palestina 320 i.Cr., in ziua de Sabat. Ptolomeu, al carui regal i\u00a7i \u00a7i Siria, pornind apoi spre rasiirit. Ceta\\\\ile din Babi\u00ad avea centrol in Egipt, s-a purtat omenos cu evreii. lonia \u00a7i Persia au cazut in mina lui Alexandru, care a Mul\\\\i din ei s-au stabilit la Alexandria, care a continual inaintat mult in Asia, pina in regiunea Punjab din sii fie un important centru al gindirii evreie\u00a7ti multe India. De\u00a7i Alexandru a fost un mare viteaz in lupta, secole de-a rindul. Sub domnia Jui Ptolomeu al II-lea totu\u00a7i mo\u00a7tenirea lasata de domnia Jui in Orientul Mij\u00ad (Philadelphus), evreii din Alexandria au tradus Ve\u00ad lociu a fost cultura elenista. Alexandru s-a hotarit sa chiul Testament in greacii. Aceastii traducere a fost infiin\\\\eze eel pu\\\\in cite un ora\u00a7 nou in fiecare \\\\ara din numitii mai tirziu ., Septuaginta\\\", dupa legenda potri\u00ad imperiul sau, care sa slujeasca de model pentru re\u00ad vit ciireia \u00a7aptezeci de batrini (sau, mai exact, \u00a7apte\u00ad facerea vie\\\\ii acelei !iiri in cadrul parametrilor cultu\u00ad zeci \u00a7i doi, cite \u00a7ase pentro fiecare din cele douaspre\u00ad rii grece\u00a7ti. Din punct de vedere material, aqiunea zece semin\\\\ii), care au fost trimi\u00a7i din Iudeea pentro a aceasta a dus la construirea unor frumoase cladiri contribui la elaborarea acestei traduceri a Scripturilor publice, sali pentru jocuri sportive, teatre in aer libeqi ebraice in limba greacii. multe alte construqii menite sa copieze stilul de via\\\\a al unui ora\u00a7-stat din Grecia. Oamenii au fost incuraja\\\\i Evreii din Palestina s-au bucurat de multa prosperi\u00ad sa-\u00a7i ia nume grece\u00a7ti, sit imprumute felul de a se tate in vremea ptolomeilor. Tributul se platea guver\u00ad imbraca al grecilor \u00a7i sa incepe sa inve1e limba greaca nului din Egipt, dar treburile locale erau administrate - cu alte cuvinte, sit fie eleniza\\\\i. de marii preo\\\\i, care raspundeau de guvernarea popo\u00ad rului lor inca din vremea per\u00a7ilor. Personajul eel mai Aspectul material al elenismului va fi parut deose\u00ad de seama intre evreii din perioada ptolomaica a fost bit de atragator multora din piiturile popula\\\\iei cuce\u00ad Simon Dreptul, marele preot care formeaza subiectul rite. Schimburile comerciale au sporit ci\u00a7tigurile noii unor laude superlative in cartea apocrifii .,Ecclesiast\u00ad clase de negustori. Intelectualii au salutat apari\\\\ia bi\u00ad icus\\\", unde este numit: . ,Mare printre fra\\\\ii Jui \u00a7i bliotecilor \u00a7i a \u00a7Colilor. imbunata\\\\irea condi!iilor de gloria poporolui siiu.\\\" Lui i se atribuie meritul de a fi locuit \u00a7i a hranei a dus la cre\u00a7terea nivelului de trai. refiicut zidurile Ierusalimului, ce fuseserii darimate de Mul\\\\i dintre israeli\\\\i, ca de altfel \u00a7i celelalte popoare, Ptolomeu I, precum \u00a7i acela de a fi reparat Templul \u00a7i a au primit cu bucurie aceste schimbiiri in via\\\\a lor - fi condus lucriirile de excavare a marelui rezervor de aceasta imersiune in cultura greaca. Daca putem spune apii potabilii a lerosalimului in vreme de seceta \u00a7i ca idolatria a fost o piatra de poticnire pentru Israel in asediu. Pe lingii reputa\\\\ia sa de Mare Preot, Simon perioada pre-exilicii, dupa exil ispita s-a manifestat este, de asemenea, considerat a fi fost unul din marii sub forma elenismului. lata ce a observat un scriitor inva\\\\iitori ai iudaismului antic. Maxima Jui indriigitii din secolul al treilea i.Cr.: ,.De citva timp incoace, sub era: ,,Lumea se reazema pe trei lucruri: pe Lege, pe domnia straina a per\u00a7ilor \u00a7i apoi a macedonienilor, Slujirea Jui Dumnezeu \u00a7i peMilostenie\\\" (Pirke Aboth, care au rasturnat imperiul persan, rela\\\\iile strinse cu 1.2). in ce prive\u00a7te stabilirea identitii\\\\ii lui Simon celelalte popoare au dus la sliibirea multora din rindu\u00ad Dreptul, ne lovim de o problemii istorica. A existat un ielile \u00a7i datinile stravechi ale evreilor.\\\" Mul\\\\i evrei mare preot cu numele de Simon I pe la mijlocul se\u00ad \u00a7i-au Iuat nume grece\u00a7ti, au aderat la cite o \u00a7coala a colului al treilea, iar Simon al II-lea a trait prin anul filosofiei grece\u00a7ti \u00a7i au incercat sa combine in\\\\elepciu\u00ad 200 i.Cr. Negre\u00a7it, unul din ace\u00a7tia doi este Simon eel nea grecilor cu credin\\\\a piirin\\\\ilor lor. Al!ii, in schimb, Drept - personajul sus\\\\inut de legendele \u00a7i tradi\\\\iile s-au impotrivit elenismului, adincindu-se \u00a7i mai mult evreilor. in studiul Legii tor. in timpul ptolomeilor, s-a iscat o aprigii rivalitate La virsta de numai treizeci \u00a7i trei de ani, Alexandru intre douii familii preo\\\\e\u00a7ti: cea a lui Onias \u00a7i cea a Jui moare in Babilon. in anii imediat urmatori mof!ii sale, Tobias. Casa Jui Tobias s-a declarat in favoarea egip\u00ad soarta Orientului Apropiat a atirnat foarte nesigura in tenilor, ca reprezentanta a piiturii de sus, instiirite, a cintar, pina cind generalii care au preluat puterea de la evreilor. E posibil ca aceastii familie sit se fi tras din Alexandru au reu\u00a7it sii impartii imperiul intre ei, du\u00ad Tobia Amonitul (Neemia 2. IO; 4.3,7; 6.1-19), care i-a cind astfel Ia o sporire a fenomenului elenist. Dacii pe dat atit de mutt de furca lui Neemia. Un papiros din plan politic Ptolomeii din Egipt \u00a7i Seleucizii din Siria vremea Jui Ptolomeu al II-lea vorbe\u00a7te despre un evreu s-au luptat pentru teritorii \u00a7i putere, nu a existat nici o pe nume Tobias, comandant de cavalerie in armata dezbinare intre ei fa\\\\a de misiunea lor culturalii \u00a7i ptolomaica sta\\\\ionata la Ammanitis, o localitate la sociala. Istoricul W.W. Tarn spune cii Alexandro ,. a riisiirit de lordan. Arheologii au descoperit un mauso\u00ad schimbat lumea intr-atita incit nimic n-a mai ramas leu din secolul al treilea i.Cr. la Araq el-Emir in dupii el cum fusese mai inainte\\\". lordania centralii, cu numele de ,,Tobiah\\\". Se crede ca persoanele cu numele de Tobia ar fi fost perceptori ai PTOLOMEII impozitului, ocupind o funqie similara cu cea a va\u00ad Dupii moartea Jui Alexandro, ludeea a fost mai intii me\u00a7ilor din Noul Testament. supusii lui Antigon, unul din generali, dar curind a cazut pradii generalului Prolomeu I, supranumit So\u00ad Josephus afirma ca Onias al II-lea a refuzat sa plii\u00ad ter, ,,lzbavitorul\\\", care a cucerit lerosalimul in anul teasca lui Ptolomeu al IV-lea douiizeci de talan\\\\i de argint, sumii, evident, cerotii marelui preot ca tribut","1295 INTRE TESTAMENTE ciitre stiipinire. Refuzind sii pliiteascii, se pare cii Onias strins o armat:i, prin care s:i-\u00a7i apere preten1iile Ia a renun\\\\at sii mai fie supus lui Ptolomeu, losif, un funciia de mare preot, in vreme ce Menelaus s-a dat membru al casei lui Tobias, a reu\u00a7it apoi sii ob!inii bine pe Iing:i Antioh. Sirienii, care erau angajati pe postul de ,,administrator al impozitelor\\\" pentru in\u00ad atunci intr-o campanie militar:i in Egipt, au considerat treaga Palestinii. Acest perceptor al impozitului tre\u00ad drept eseniial:i mentinerea controlului lor asupra Pa\u00ad buia sii se ducii o datii pe an la Alexandria, pentru a lestinei. Antioh a pus la cale un atac fulger asupra concura cu altii la obtinerea permisului de perceptor lerusalimului, intr-o zi de Sabat (cind evreii ortodoqi \u00b7 pentru incii un an. losif a detinut acest post influent nu voiau sii lupte), \u00a7i a m:icel:irit un mare num:ir din timp de douiizeci de ani, sub domnia ptolomeilor, iar du\u00a7manii lui Menelaus. Zidurile cetiitii au fost dis\u00ad dupii victoria lui Antioh al II-lea, sub seleucizi. truse, pe locul ei ridicindu-se o nouii fortiireaiii. numitii Akra. SELEUCIZII Antioh \u00a7i-a pus in gind sii \u00a7teargii toate urmele Domnitorii sirieni s-au numit ,,seleucizi\\\"deoarece re\u00ad credin!ei ortodoxe evreie\u00a7ti. Dumnezeul lui Israel a gatul lor, rezultat in urma impiirtirii imperiului lui fost astfel identificat cu Jupiter \u00a7i un chip cu barbii al Alexandru eel Mare in state mai mici independente, a acestei zeitiiti (probabil in asemiinarea lui Antioh) a fost intemeiat de Seleuc I (Nicanor). Cei mai multi fost ridicat pe altarul din Templu, in care se aduceau ca domnitori au purtat numele de Seleuci sau Antiohi, in jertfe porci. Sub ameniniarea cu moartea, evreilor Ii prima parte a acestei domnii, care i\u00a7i avea sediul la s-a interzis sii practice tiiierea imprejur, tinerea Saba\u00ad Antiohia, pe malurile riului Orantes. Energicul dom\u00ad tului sau siirbiitorirea praznicelor din calendarul evre\u00ad nitor Antioh al III-lea, supranumit ,,eel Mare\\\", a dus o iesc. Din ordinul lui, au fost arse toate Scripturile care serie de lupte cu Egiptul pinii cind, in anul 199 i.Cr., a s-au giisit. Legile acestea au fost impuse cu o cruzime reu\u00a7it sii smulgii Palestina din mina ptolomeilor, in nemaipomenita. Astfel, un carturar in virsta a fost urma biitiiliei de la Panion, o localitate aflatii la iz\u00ad biciuit pina ce a murit, pentru refuzul de a consuma voarele riului Jordan. Odatii cu aceastii victorie, a came de pore. inceput o nouii erii in istoria evreilor, deoarece spre deosebire de ptolomei, care avuseserii ingiiduin!ii fatii Menelaus s-a meniinut in functia de mare preot prin de institu1iile evreie\u00a7ti, seleucizii s-au hotiirit sii im\u00ad forta armatii \u00a7i partidul elenist a repurtat o mare vic\u00ad punii cu forta elenismul asupra iudeilor. torie. Dar eleni\u00a7tii au mers prea departe in zelul lor de a anihila vechile rinduieli, fapt din care Ii s-a tras chiar Momentul de crizii a fost atins in timpul domniei lui pierzarea. Cei ortodoqi in vederile lor au fost gata sii Antioh al IV-lea, supranumit Epifanul, care \u00a7i-a moara pentru credin!a lor, de\u00a7i nu toti erau convin\u00a7i cii giisit alia{i in rindurile unui partid cu vederi eleniste din aceastiimoartetrebuia acceptatii stind cu miinile in sin. ludeea. In primele zile ale domniei lui Antioh al IV-lea, Ierusalimul a fost condus de marele preot REVOLTA MACABEILOR Onias al III-lea, un urma\u00a7 al lui Simon Dreptul \u00a7i bun piizitor al tradi!iilor evreie\u00a7ti. Evreii care favorizau Nu a trecut mult timp pina ce evreii asupriti \u00a7i-au giisit cultura greacii s-au opus lui Onias \u00a7i au sprijinit cauza un apiiriitor. Cind emisarii lui Antioh au sosit in satul promovatii de fratele acestuia, Jason. Promitind lui Modin, aflat la vreo douazeci \u00a7i patru de km vest de Antioh un tribut mai mare decit fratele lui, Iason a Ierusalim, ei s-au a\u00a7teptat ca batrinul preot Mattathias ajuns sii fie numit mare preot in locul fratelui siiu. De\u00a7i sii dea un bun exemplu de urmat poporului situ, ie\u00a7in\u00ad Antioh considera functia de mare preot un post politic, du-le in intimpinare \u00a7i aducind o jertfii dupii ritualul aflat total la dispozitia sa, evreii cucemici continuau sii pa.gin. In fata refuzului lui Mattathias de a se conforma considere preotia ca fiind de origine divinii, iar vin\u00ad poruncii emisarilor, un evreu timid a p:i\u00a7it in fatii, dind zarea acestui post celui ,,care diidea eel mai mult\\\" sii execute ritualul. in clipa aceea, preotul cuprins de drept piicatul eel mai mare impotriva lui Dumnezeu. minie a scos sabia \u00a7i I-a ucis atit pe evreul cazut in apostazie, cit \u00a7i pe trimi\u00a7ii lui Antioh. impreunii cu cei Iason a dat curaj eleni\u00a7tilor care contribuiserii la cinci fii ai sai, Mattathias a nimicit altarul p:igin, numirea sa in functia de mare preot. Astfel s-a con\u00ad fugind apoi in munti, pentru a evita represaliile. Fa\u00ad struit o \u00a7Coalii de limbii greacii la Ierusalim iar numele miliei lui Mattathias i s-au aliiturat al!i evrei cu convin\u00ad grece\u00a7ti au devenit foarte riispindite. Vederile ortodoxe geri ortodoxe, pomind un riizboi de gherilii impotriva din cadrul iudaismului au ajuns sii fie considerate de\u00ad sirienilor \u00a7i a evreilor eleni\u00a7ti care-i sprijineau. Dar modate \u00a7i obscurantiste. Totu\u00a7i Jason nu a fost lipsit de ortodoqii nu aveau voie sii lupte in ziua de Sabat, ceea concurenti \u00a7i astfel un alt elenist infocat, Menelaus, ce constituia un mare dezavantaj militar pentru ei. din semintia lui Beniamin, s-a oferit sii pliiteascii lui Astfel, de un sabat, un grup de evrei ortodoc\u00a7i s-a Antioh un tribut \u00a7i mai mare decit eel pliitit de Jason, nimerit sa fie impresurat \u00a7i macel:irit, doar pentru cii au reu\u00a7ind astfel sii se instaleze ca mare preot. refuzat sit se apere. in urma acestui tragic episod, Mattathias a promovat principiul potrivit caruia auto\u00ad ludeii ortodoc\u00a7i, care fuseserii scandalizati de nu\u00ad apiirarea este ing:iduitii chiar in ziua de Sabat. mirea lui Jason in functia de mare preot, s-au tulburat \u00a7i mai mult cind a fost numit in acest post Menelaus, un Curind dupa inceputul revoltei, Mattathias a murit. beniamit Iara nici un drept de succesiune. Jason \u00a7i-a dar inainte de a muri i-a indemnat pe adeptii siii sa-1","iNTRE TESTAMENTE 1296 aleagii pe eel de-al treilea fiu al siiu, pe luda, numit \u00a7i vemator al Iudeii \u00a7i membru al nobilimii siriene. Fra\u00ad ,, Macabeul\\\", drept conduciitor al lor. (,,Macabeu\\\" tele lui Simon a devenit guvemator al regiunii filistene avea de obicei sensul de ,,ciocan\\\"). Alegerea s-a do\u00ad de pe coasta miirii. lonatan a reu\u00a7it sa promoveze vedit a fi bunii, deoarece \u00a7i mai multi evrei s-au strins bun:istarea pe plan intern in luda, iar cind a murit, in jurul cauzei acestor evrei credincio\u00a7i, care au ajuns fratele siiu Simon 1-a succedat ca mare preot. sii fie numiti ,,macabei\\\". Ei au tinut piept atacurilor mai multor O\u00a7tiri siriene. intr-un raid fulgeriitor, Juda a Simon era inaintat in virstii cind a urcat la tron. nimicit o armatii de sirieni \u00a7i evrei eleni\u00a7ti la Emaus, Victoria sa principalii a fost obtinutii pe plan diplo\u00ad dupii care, s-a indreptat spre Ierusalim cu prada captu\u00ad matic, deoarece, recunoscindu-1 pe Demetrius ca rege de drept al Siriei, el le-a asigurat evreilor scutirea de ratii. Macabeii au intra! in cetate, pe care au cucerit-o impozite, ceea ce echivala cu recunoa\u00a7terea indepen\u00ad in intregime, cu excep\\\\ia Akrei. Apoi au intra! in detei. De asemenea, Simon a reu\u00a7it sii infometeze Templu \u00a7i au \u00a7lers toate semnele piiginismului care se garnizoana sirianii de la Akra \u00a7i sii ocupe cetii!ile Toppa cuibiiriserii acolo. A fost scos altarul dedicat lui Jupi\u00ad \u00a7i Bethsura. in semn de recuno\u00a7tintii pentru inteleapta ter, ridicindu-se un altul, inchinat Dumnezeului lui sa conducere, mai marii lsraelului I-au numit pe Simon Israel. Statuia lui Jupiter a fost fiicutii praf. incepind cu ,, conduciitor \u00a7i mare preot pe veci, pinii cind se va ziua a douiizeci \u00a7i cincea a lunii Chislev (decembrie), ridica un profet credincios.\\\" Simon a fost ultimul din ei au celebrat o a opta zi de Dedicare, cunoscutii sub fiii lui Mattathias \u00a7i actul acesta a legalizat o nouii numele de Hanuca - sau Siirbiitoarea Luminilor. Cu dinastie, numitii hasmoneanii, probabil dupii un strii\u00ad aceasta, ei au marcat o perioadii de trei ani, in timpul mo\u00a7 al macabeilor, numit Asmonaeus sau, in ebraicii, ciireia Templul fusese ping:irit. Ha\u00a7mon. in anul 134 i.Cr., Simon impreunii cu doi fii ai siii au fost uci\u00a7i de un ginere ambi!ios al situ. Un al Pacea ob!inutii a fost insii de scurtii duratii. Gene\u00ad treilea fiu al siiu, loan Hyrcanus, a reu\u00a7it sii scape \u00a7i ralul sirian Lysias i-a infrint pe macabei Iingii Ierusa\u00ad I-a urmat pe tatiil siiu ca mo\u00a7tenitor la postul de \u00a7ef al lim \u00a7i a impresurat cetatea. in timpul asediului, Lysias statului evreu. a primit ve\u00a7ti proaste despre anumite tulbur:iri din Siria \u00a7i astfel a fiicut evreilor o ofertii de pace, prin care HASMONEENII promitea ca va anula legile de intenicere a iudaismului precum \u00a7i orice amestec al Siriei in treburile inteme ale Sirienii au recunoscut guvemul lui loan Hyrcanus, cu ludeii. De asemenea a promis ca Menelaus va fi demis conditia ca el sii se considere supus al Siriei \u00a7i sii din functia de mare preot, in locul lui fiind pus un fiigiiduiasc:i sprijin Siriei in caz de riizboi. Anumite elenist mai putin infocat, Alcimus. Lysias a mai fiigii\u00ad ora\u00a7e de pe coastii ce fuseserii anexate de Ionatan \u00a7i Simon au fost acum inapoiate Siriei. Dar prin inter\u00ad duit iertare urma\u00a7ilor lui luda. Totu\u00a7i, a spus cii zidu\u00ad mediul domniei eficiente a lui Hyrcanus, curind aceste rile lerusalimului vor fi rase de pe suprafata piimintului. ora\u00a7e au fost reci\u00a7tigate, la teritoriul ludeii adiiugindu\u00ad se \u00a7i ldumeea, numit:i ,,Edom\\\" in Vechiul Testament. Un consiliu format din ofiterii armatei macabee, Aceste cuceriri au asigurat negustorimii accesul la ciirturari de frunte ai poporului \u00a7i batrini din partida ciiile comerciale din vechime, in vreme ce pentru ortodoxii a fost indatii convocat la lerusalim, pentru a evreii cu orientare religioasii faptul acesta punea o stabili ce aqiune urmau sii ia. impotriva sfatului lui problemii. Hyrcanus i-a obligat pe idumei sii se taie imprejur \u00a7i sii accepte credinta ebraicii, practicii in\u00ad luda, consiliul a decis sii accepte pacea propusii, in tenisii de iudaismul ulterior. E u\u00a7or de observat ironia conditiile oferite. Alcimus a devenit mare preot; Me\u00ad faptului ca nepotul lui Mattathias impune conformarea nelaus a fost executat iar Juda a piiriisit cetatea im\u00ad la normele religioase ale iudeilor asupra unui popor preunii cu urma\u00a7ii lui. Dar temerile lui Juda s-au do\u00ad cucerit de iudei prin forta armelor! Hyrcanus a mai vedit intemeiate, deoarece Alcimus a prins \u00a7i a ex\u00ad purtat campanii \u00a7i in Samaria, unde a distrus templul ecutat pe multi din membrii partidului ortodox. Evreii de pe Muntele Gherizim. Succesul armatelor evreie\u00a7ti loiali au apelat atunci din nou la Juda \u00a7i astfel s-a pomit a fost bine viizut de elementele nationaliste din ludeea, un alt riizboi civil. Juda, in fruntea unei armate prost dar rivna religioasii a macabeilor de mai inainte dis\u00ad echipate, de numai opt sute de oameni, a intimpinat o paruse cu totul. mare armatii sirianii \u00a7i a murit in luptii. Astfel s-a La moartea lui loan Hyrcanus in anul 104 i.Cr., incheiat prima fazii a luptei macabeilor. hotarele statului iudeu fuseser:i liirgite in toate directi\u00ad ile. Lupta macabeilor \u00a7i-a pierdut curind intensitatea \u00a7i Ionatan, un frate al lui Juda, a fugit in teritoriile de in locul ei s-au niiscut tot felul de rivalitii!i. Eleni\u00a7tii mai vechi au fost discreditati, dar ideile !or au fost la riisiirit de Jordan, impreunii cu citeva sute de osta\u00a7i preluate \u00a7i continuate de partida saducheilor. Orto\u00ad macabei. De\u00a7i nu au fost bine echipa!i de luptii, au doqii din perioada macabeilor au devenit fariseii iu\u00ad obtinut victorii insemnate in domeniul diplomatiei. daismului din epoca pre-cre\u00a7tin:i \u00a7i din cea nou-testa\u00ad Doi pretendenti la tronul sirian au ciiutat sprijin de la mentalii. Chiar Hyrcanus a fost un om devotat, care evrei. Ei au viizut in lonatan omul eel mai potrivit respecta legile, dar copiii lui n-au prea indriigit gin- pentru a stringe \u00a7i conduce o armatii. Prin intermediul unor tactici menite sii-i ci\u00a7tige timp, lonatan a reu\u00a7it sii se ralieze in jurul candidatului invingiitor \u00a7i, in acela\u00a7i timp, sii incheie tratate cu Sparta \u00a7i Roma. inainte de terminarea riizboiului, lonatan a fost mart preot, gu-","1297 iNTRE TESTAMENTE direa ebraicii tradi!ionala. Ei se socoteau membri ai cei doi Iii ai ei. Hyrcanus, tiul eel mare, a devenit aristocratiei \u00a7i priveau cu dispre1 pe fariseii cu vederi mare preot iar fratele lui, Aristobulus, a primit postul ortodoxe rigide. lronia a facut ca tocmai mo\u00a7tenitorii de comandant militar. Fratele ei, Simon hen Setah, ace\u00a7tia ai macabeilor sa devina in cele din urma cu era frunta\u00a7 al fariseilor \u00a7i s-ar putea ca acest fapt sa ti totul elenizati. contribuit la incerciirile ei de a face pace intre diferitele faqiuni opuse ale iudaismului. Moartea lui loan Hyrcanus a precipitat o apriga lupta dinastica intre copiii lui. Fiul lui eel mai mare, Sub domnia Alexandrei, fariseilor Ii s-a dat prilejul care prefera numele grec de Aristobulus numelui sau sa-\u00a7i aduca contribu\\\\ia pozitiva la refacerea vie!ii iu\u00ad daice. in multe privinie. mai cu seama in domeniul ebraic, luda, a ie\u00a7it invingator \u00a7i \u00a7i-a aruncat trei fra!i educa\\\\iei, ei au repurtat succese stralucite. Sub pre\u00ad in inchisoare - dintre care doi se crede ca au murit de \u00a7edin\\\\ia lui Simeon ben Setah, Sinedriul (consiliul de foame. Un alt frate a fost omorit la palat. in scurta lui stat la evrei) a emis un decret, prin care tiecare tiniir domnie de numai un an, Aristobulus a impins hotarele trebuia sa-\u00a7i dobindeasca o educaiie. S-a inaugural un Iudeii pina la nord de Muntele Liban \u00a7i \u00a7i-a luat titlul de sistem cuprinzator de educaiie elementara, a\u00a7a incit satele mai mari, tirgurile \u00a7i ceta!ile mari ale ludeii sa rege. Viata lui insa fost curmata de bautura, boala \u00a7i scoata oameni cu \u00a7tiin\\\\a de carte, bine informa\\\\i in frica de rascoale, care nu i-a dat nici o clipa de lini\u00a7te. toate privin!ele. Aceasta educaiie i\u00a7i avea temelia in invaiatura Scripturilor Ebraice. La moartea sa, Aristobulus nu avea decit un frate \u00a7i chiar \u00a7i acela era in temni\\\\a. De\u00a7i numele lui ebraic era Riinile luptelor de demult nu s-au vindecat in timpul lonatan, istoria ii cunoa\u00a7te dupa numele grec Alexan\u00ad domniei Alexandrei. De\u00a7i fariseii s-au bucurat, ne\u00ad dro Ianeus. Ianeus a continual politica de expansiune gre\u00a7it, de noua ateniie care Ii s-a acordat, saducheii teritoriala. Frontierele Iudeii au fost extinse de-a lun\u00ad n-au privit cu ochi buni pierderea puterii de alta data. gul coastei filistene, ciitre granita Egiptului \u00a7i pina in Situa\\\\ia s-a complicat \u00a7i mai mutt prin faptul ca fariseii au incercat acum sa-\u00a7i razbune conducatorii omori\\\\i in regiunea Transiordaniei. Statul iudeu s-a apropiat a\u00ad cadrul macelului declan\u00a7at de Alexandru laneus. S-au cum de teritoriile de\\\\inute de Israel in zilele lui David fa.cut varsiiri de singe in rindurile saducheilor \u00a7i indata \u00a7i Solomon. Erau cuprinse in el Palestina \u00a7i regiunile \ufffd-au ivit semnele unul alt razboi civil. invecinate de la grani\\\\a cu Egipt pina la Lacul Huleh, la nord de Marea Galileii. Pereea, in teritoriul Trans\u00ad Saducheii au gasit sprijin in fiul mai mic al lui Ianeus iordaniei, era \u00a7i ea supusa lui Ianeus, cum erau \u00a7i \u00a7i Alexandra, Aristobulus, pe care au voit sa-1 faca cetii!ile de pe coasta, cu excep\\\\ia Ascalonului. mo\u00a7tenitor al tronului Alexandrei. Omul acesta avea singe de soldat in el \u00a7i placea partidei saducheilor, care Teritoriile cuprinse in regatul hasmonean au fost, in visa la expansiune imperiala \u00a7i dobindirea puterii lu\u00ad cea mai mare parte, iudaizate foarte curind. ldumeii au me\u00a7ti. in schimb, Hyrcanus, fratele mai mare al lui inceput sa joace un rol important in via\\\\a poporului Aristobulus, mo\u00a7tenitorul de drept, era placut farise\u00ad evreu iar Galileea a devenit un centru important al ilor. Prin moartea Alexandrei luptele dintre cele doua iudaismului. Samaritenii insa au continual sa se opuna partide au atins faza unei confruntiiri directe. asimilarii \u00a7i ceta\\\\i ca Appolonia \u00a7i Scythopolis (Beth\u00ad \u00a7ean din Vechiul Testament), ora\u00a7e cu un procent Cind a murit mama lui, Hyrcanus (II), care slujise foarte mic de evrei, \u00a7i-au men\\\\inut caracterul ne-evre\u00ad in calitatea de mare preot, a urcat acum pe Iron, dar iesc. fratele lui, Aristobulus, a pornit in fruntea unei ar\u00ad mate impotriva Ierusalimului. Nici Hyrcanus, nici fa\u00ad Luptele intre partide au intunecat domnia lui Ale\u00ad riseii nu erau pregati\\\\i pentru razboi \u00a7i astfel Hyrcanus xandru laneus, care i-a disprepiit pe farisei, dind na\u00a7\u00ad a predat conducerea lui Aristobulus (II), care a devenit rege \u00a7i mare preot. Apoi Hyrcanus \u00a7i Aristobulus \u00a7i-au tere la un razboi civil. Fariseii au acceptat ajutor de la jurat prietenie ve\u00a7nica iar fiul mai mare al lui Aristo\u00ad sirieni in conflictul lor cu Ianeus \u00a7i pentru o vreme bulus, Alexandru, s-a casatorit cu singura fiica a lui independeta statului iudeu a fost pusa in pericol. Cind Hyrcanus, Alexandra. Dar pacea dintre cei doi fra\\\\i nu fariseii au sim\\\\it ca punctul lor de vedere a fost ci\u00a7tigat, a durat mutt. Hyrcanus a fost nevoit sa fuga iar Antipa\u00ad s-au retras din alian\\\\a cu Siria \u00a7i au sperat ca statul ter, guvematorul ldumeii, a venit in sprijinul cauzei iudeu va ramine liber de stapinirea straina \u00a7i ingaduitor sale. in pragul unui nou razboi civil, s-a ivit Pompei in fa\\\\a de vederile lor. Dar laneus i-a prins pe capii fruntea Legiunilor Romane, hotarit sa asigure pacea rascoalei \u00a7i a rastignit opt sute de farisei. Tradi\\\\ia ludeii \u00a7i sa promoveze interesele Romei. spune ca laneus s-a pocait pe patul de moarte, instru\u00ad indu-\u00a7i nevasta, Salomeea Alexandra, sa se descoto\u00ad ROMANII roseasca de to\\\\i sfetnicii saduchei \u00a7i sa conducii cu ajutorul fariseilor. Nu se \u00a7tie dacii aceasta tradi\\\\ie are Cind Pompei a inceput sa-1 banuiasca pe Aristobulus vreo baza istorica, dar fapt este ca Alexandra a apelat, de incercarea de a se rascula impotriva Romei. el a intr-adeviir, la ajutorul fariseilor. asediat lerusalimul \u00a7i dupa trei luni, a darimat fortifi\u00ad ca1iile. a patruns in cetate \u00a7i se spune ca a omorit Salomeea Alexandra avusese o casatorie reu\u00a7ita atit douasprezece mii de evrei. Pompei impreuna cu o- cu Aristobulus, cit \u00a7i cu Alexandru Ianeus. Ramasa vaduva a doi domnitori hasmoneeni, ea a domnit timp de \u00a7apte ani. Cind a urcat pe tron avea \u00a7aptezeci de ani \u00a7i a impartit raspunderea pentru treburile statului intre","iNTRE TEST AMENTE 1298 fi\\\\erii lui au intrat in Sfinta Sfintelor din Templu dar nu donat uciderea pruncilor din Betleem in vremea cind s-au atins de lucrurile scumpe de acolo \u00a7i au permis s-a nascut lsus. De\u00a7i nu putem gasi documente laice desfa\u00a7urarea in continuare a ritualurilor de la Templu. ale vremii pentru acest act al lui !rod, atrocita\\\\ile sale Dar lerusalimul a fost facut tributar romanilor \u00a7i ultima au fost bine cunoscute. in total a avut zece neveste \u00a7i se rama\u00a7i!a de independe\\\\a a evreilor s-a \u00a7lers astfel. spune ca impiiratul August ar fi facut comentarii ludeea a fost incorporata in cadrul provinciei romane despre via\\\\a sa de familie, exprimindu-se cam a\u00a7a: ,,Mai bine a\u00a7 fi porcul lui !rod, decit fiul lui\\\". Porcul Siria, pierzindu-\u00a7i ora\u00a7ele de pe coasta \u00a7i regiunea era un animal necurat, fiind scutit de taiere, in vreme Samaria, precum \u00a7i ora\u00a7ele ne-evreie\u00a7ti de la rasiirit de ce nevestele lui lrod \u00a7i copiii lui au fost omori\\\\i mi\u00a7e\u00ad le\u00a7te atunci cind s-au amestecat in treburiJe lui sau au Iordan. Hyrcanus a fost numit etnarh al ludeii \u00a7i al fost banui\\\\i de intriga. Galileii, ldumeii \u00a7i Pereii, fiind reconfirmat ca mare De\u00a7i detestat de supu\u00a7ii lui iudei, lrod s-a straduit sa le ci\u00a7tige simpatia. A zidit \u00a7i rezidit ceta\\\\i in toata \\\\ara: preot. Anual se platea un tribut Romei. Aristobulus Samaria a devenit Sebaste, in cinstea lui August; Tur\u00ad impreuna cu al!i prin\u00a7i de razboi au fost du\u00a7i la Roma, nut lui Straton a devenit Cezareea, cu un port aparat de pentru a incununa triumful militar al lui Pompei. Dar un \u00a7an\\\\ de apa \u00a7i inconjurat de un zid cu zece tumuri. Programul Jui edilitar a mai cuprins: fortiire\\\\e, bai, in timpul calatoriei, fiul lui Aristobulus, Alexandru, a parcuri \u00a7i piete, drumuri \u00a7i aJte elemente de tux ale reu\u00a7it sa scape \u00a7i a incercat sa organizeze o rascoala culturii eleniste. impotriva lui Hyrcanus. Avind insa ajutorul romanilor, Hyrcanus a putut face fa1a cu U\u00a7urinia acestui act de in anul al optsprezecelea al domniei sale (20\/ 19 nesupunere fa!a de autoritatea sa. i.Cr.), lrod a inceput uria\u00a7a lucrare de rezidire a Tem\u00ad plului. CJadirea principaJa a fost ridicata de preo\\\\i in in anii de tuple care au urmat intre Aristobulus (II) numai un an \u00a7i jumatate, dar celelalte lucriiri de con\u00ad struire a intregului complex de cuf'\\\\i interioare \u00a7i alte \u00a7i Hyrcanus (II), guvematorul idumeu Antipater anexe nu au fost terminate decit in timpul domniei (sau Antipas) a manifestat un interes viu in viaia procuratorului Albinos (62-64 era cre\u00a7tina), cu mai politicii a ludeii. Antipater s-a declarat fii\\\\i\u00a7 impotriva pu\\\\in de zece ani inainte de a fi fost in intregime lui Aristobulus, in parte pentru ca se temea de el, \u00a7i in distruse de armatele lui Titus (anul 70). parte pentru ca era prieten cu Hyrcanus. Se pare ca Moartea lui !rod a urmat rapid na\u00a7terea Aceluia care Hyrcanus s-a bizuit mult pe Antipater, care a fost de avea sa puna sub semnul intrebarii dreptul lui Irod de a fapt adevarata putere din spatele tronului Iudeii. Evre\u00ad se fi numit: ,,rege al iudeiJor\\\". Odata cu moartea Jui ilor le-a displacut aproape tot atit de mull intluen\\\\a lui lrod - care n-a mihnit pe nimeni - asistam la in\u00ad Antipater cit suveranitatea romana. De\u00a7i idumeii fu\u00ad cheierea perioadei inter-testamentale \u00a7i intram in pe\u00ad sesera incorpora\\\\i in statul evreu de loan Hyrcanus, nu rioada Noului Testament. s-a produs niciodata o adeviirata asimilare \u00a7i rivalita\\\\ile SECTELE IUDAISMULUI de demult au fost reinviate. Fariseii, saducheii, irodienii \u00a7i zilo\\\\ii care joaca un rol .in perioada de criza care a urmat mortii lui lulius atit de important in relatiirile Evangheliei, sint toate Cezar, Antipater cu fiii sai au dovedit loialitate fa\\\\a de secte care s-au nascut in cele doua secole imediat noul regim al lui Cassius, stringind cu rivna impozit de precedente na\u00a7terii lui Cristos. EJe reprezinta diferite la oameni. Irod, unul din fiii lui Antipater, a primit reac\\\\ii fa\\\\a de ciocnirea dintre elenism \u00a7i via\\\\a religioa\u00ad titlul de Procurator al ludeii, impreuna cu promisiunea sa a evreilor. in vreme ce lupta macabeilor rezolvase cii intr-o zi va fi facut rege. Cind Antonio i-a infrint pe problema politica a rela\\\\iei dintre seleucizii sirieni \u00a7i ludeea, ea a impus asupra iudaismului nevoia ca acesta Brutus \u00a7i Cassius la Filipi, Asia a cunoscut din nou o sa-\u00a7i defineasca rela\\\\ia cu lumea din afara. schimbare de regim. Cu multa indeminare insa, !rod a FARISEU reu\u00a7it sa-\u00a7i transfere loialitatea fa\\\\a de noua stapinire \u00a7i prin mita a intra! in gra!iile lui Antoniu. Un partid cu acest nume este amintit prima data in timpul domniei lui loan Hyrcanus (134-104 i.Cr.), \u00a7i Partea de rasiirit a miire\\\\ului imperiu persan de odi\u00ad este evident ca inca de atunci exista un antagonism nioara a fost acum ocupata de un popor numit partii, intre fariseii ,,ortodoqi\\\" \u00a7i saducheii cu vederi mai care nu fusesera niciodata cuceri\\\\i de romani. In anul largi. Cuvintul fariseu inseamnii ,,despartit\\\", nume\u00ad 41 i.Cr. ei au atacat lerusalimul \u00a7i I-au pus pe Anti\u00ad le avind probabil la inceput sensul unuia care s-a se\u00ad parat de intluen\\\\a coruptiva a elenismului, aparind cu gonus, fiul lui Aristobulus II, atit rege, cit \u00a7i mare rivna Legea biblica. Josephus spune ca fariseii ,,pa\u00ad preot. !rod, fiul lui Antipater, care mo\u00a7tenise tronul reau a fi mai religio\u00a7i decit al\\\\ii \u00a7i a interpreta mai exact Iudeii la moartea lui Hyrcanus, a fost nevoit sa se legiJe\\\". refugieze la Roma. Acolo a ci\u00a7tigat sprijinul lui An\u00ad toniu \u00a7i a fost numit oficial ,,rege al iudeilor\\\", insa Fariseii au manifestat o grija extraordinara pentru titlul urma sa aiba valabilitate abia dupa izgonirea partilor. [rod s-a intors in ludeea inso\\\\it de armatele romane \u00a7i \u00a7i-a fa.cut triumfator intrarea in lerusalim ca rege. Domnia lui lrod a cuprins anii plini de evenimente de la 37 i.Cr. pina la 4 i.Cr. A ramas in istorie eel mai bine cunoscut ca regele care s-a temut ca va avea un rival la tron prin na\u00a7terea ,, regelui iudeilor\\\" \u00a7i a or-"]