tripitaka_86

พระอภิธรรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนาที่ 101ในนปเุ รชาตปจจัย มี ๑๐ วาระ ในนปจฉาชาตปจจัย มี ๑๐ วาระ ในน-อาเสวนปจ จยั มี ๑๐ วาระ ในนกมั มปจจยั มี ๒ วาระ ในนวิปากปจจยั มี๒ วาระ ในนอาหารปจจัย มี ๑ วาระ ในนอินทริยปจ จัย มี ๑ วาระ ในนฌานปจจยั มี ๒ วาระ ในนมัคคปจ จัย มี ๙ วาระ ในนสัมปยุตตปจ จัย มี๓ วาระ ในนวปิ ปยตุ ตปจจยั มี ๒ วาระ ในโนนัตถปิ จ จัย มี ๓ วาระในโนวคิ ตปจจัย มี ๓ วาระ. [๑๓๐๒] เพราะนเหตุปจ จยั นอารมั มณปจจัย ในนอธปิ ตปิ จจัยมี ๓ วาระ . . . ในนอนันตรปจ จัย มี ๓ วาระ ในนสมนนั ตรปจ จัย มี ๓ วาระในโนนัตถิปจจยั มี ๓ วาระ ในโนวคิ ตปจจัย มี ๓ วาระ. นเหตุมลู กนัย จบ แมใ นวิปากติกะนี้ พึงนับวาระเหมือนทีน่ ับไวแลว โดยวิธีสาธยายในกุสลติกะ. ปจจนียนยั จบ อนุโลมปจ จนยี นัย การนับจาํ นวนวาระในอนุโลมปจจนยี ะ [๑๓๐๓] เพราะเหตุปจ จัย ในนอารัมมณปจจัย มี ๕ วาระ. . .ใน-นอธิปตปิ จ จัย มี ๑๓ วาระ ในนอนนั ตรปจจัย มี ๕ วาระ ในนสมนันตร-ปจ จยั มี ๕ วาระ ในนอัญญนญั ญปจ จัย มี ๕ วาระ ในนอุปนสิ สยปจจัย มี ๕วาระ ในนปุเรชาตปจจัย มี ๑๒ วาระ ในนปจ ฉาชาตปจจยั มี ๑๓ วาระ

พระอภธิ รรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนาที่ 102ในนอาเสวนปจจยั มี ๑๓ วาระ ในนกมั มปจจยั มี ๒ วาระ ในนวปิ ากปจจัยมี ๕ วาระ ในนสัมปยุตตปจ จัย มี ๕ วาระ ในนวปิ ปยตุ ตปจจยั มี ๓ วาระในโนนตั ถิปจ จยั มี ๕ วาระ ในโนวิคตปจจยั มี ๕ วาระ. [๑๓๐๔] เพราะเหตปุ จ จัย อารมั มณปจ จยั ในนอธิปตปิ จจัย มี๕ วาระ. . . ในนปุเรชาตปจ จัย มี ๕ วาระ ในนปจ ฉาชาตปจจัย มี ๕ วาระในนอาเสวนปจ จัย มี ๕ วาระ ในนกัมมปจ จยั มี ๒ วาระ. ในนวิปากปจจยัมี ๒ วาระ ในนวปิ ปยุตตปจ จยั มี ๓ วาระ. [๑๓๐๕] เพราะเหตปุ จจัย อารมั มณปจ จัย อธปิ ตปิ จ จยั ในนปเุ รชาตปจจยั มี ๓ วาระ . . . ในนปจฉาชาตปจ จัย มี ๓ วาระ ในนอาเสวน-ปจจยั มี ๓ วาระ ในนกมั มปจจัย มี ๒ วาระ ในนวปิ ากปจ จยั มี ๒ วาระในนวปิ ปยตุ ตปจ จยั มี ๓ วาระ. [๑๓๐๖] เพราะเหตปุ จจัย อารัมมณปจจัย อธปิ ตปิ จ จยั อนนั ตร-ปจจยั ฯลฯ ปเุ รชาตปจจยั ในนปจ ฉาชาตปจ จัย มี ๓ วาระ. . .ในนอาเสวน-ปจ จยั มี ๓ วาระ ในนกมั มปจจัย มี ๒ วาระ ในนวปิ ากปจ จัย มี ๒ วาระ ฯลฯ พึงนับเหมอื นอนุโลมปจจนียะ ในกสุ ลตกิ ะ. อนุโลมปจจนียะ จบ ปจจนยี านโุ ลมนัย การนับจํานวนวาระในปจ จนียานโุ ลม [๑๓๐๗] เพราะนเหตปุ จจัย ในอารัมมณปจ จยั มี ๕ วาระ. . .ในอนันตรปจ จัย มี ๕ วาระ ในสมนันตรปจ จยั มี ๕ วาระ ในสหชาตปจจยั

พระอภธิ รรมปฎ ก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ที่ 103มี ๑๐ วาระ ในอญั ญมัญญปจ จยั มี ๗ วาระ ในนิสสยปจจัย มี ๑๐ วาระในอปุ นิสสยปจจยั มี ๕ วาระ ในปุเรชาตปจ จยั มี ๓ วาระ ในอาเสวนปจจัยมี ๒ วาระ ในกัมมปจ จยั มี ๑๐ วาระ ในวปิ ากปจ จัย มี ๙ วาระ ในอาหาร-ปจจัย มี ๑๐ วาระ ในอินทรยิ ปจ จัย มี ๑๐ วาระ ในฌานปจจยั มี ๑๐ วาระในมคั คปจจัย มี ๑ วาระ ในสัมปยุตตปจ จัย มี ๕ วาระ ในวปิ ปยตุ ตปจจยัมี ๑๐ วาระ ในอัตถปิ จ จยั มี ๑๐ วาระ ในนตั ถปิ จ จัย มี ๕ วาระ ในวิคตปจ จัย มี ๕ วาระ ในอวิคตปจ จัย มี ๑๐ วาระ. [๑๓๐๘] เพราะนเหตปุ จ จัย นอารัมมณปจ จัย ในสหชาตปจ จยัมี ๓ วาระ . . . ในอัญญมญั ญปจ จัย มี ๒ วาระ ในนสิ สยปจจัย มี ๓ วาระในกัมมปจ จยั มี ๓ วาระ ในวิปากปจ จัย มี ๓ วาระ ในอาหารปจ จยั มี ๓วาระ ในอินทริยปจ จยั มี ๓ วาระ ในฌานปจ จยั มี ๓ วาระ ในวิปปยตุ ต-ปจจยั มี ๓ วาระ ในอตั ถิปจจัย มี ๓ วาระ ในอวคิ ตปจ จัย มี ๓ วาระ [๑๓๐๙] เพราะนเหตปุ จ จยั นอารมั มณปจ จัย นอธปิ ตปิ จจยันอนนั ตรปจ จัย นสมนนั ตรปจจยั นอัญญมญั ญปจ จยั ในสหชาตปจจัย มี๓ วาระ. . . ในนิสสยปจจัย มี ๓ วาระ ในกมั มปจจยั มี ๓ วาระ ในวปิ ากปจ จยัมี ๓ วาระ ในอาหารปจ จัย มี ๓ วาระ ในอินทรยิ ปจจยั มี ๓ วาระ ในฌานปจ จยั มี ๓ วาระ ในวิปปยตุ ตปจ จัย มี ๓ วาระ ในอตั ถิปจจยั มี ๓วาระ ในอวคิ ตปจ จัย มี ๓ วาระ. พงึ นบั เหมือนนเหตุมลู กนยั ในกสุ ลตกิ ะ. พงึ แจกวิปากติกะใหพิสดาร เหมอื นท่ีแจกปจ จนยี านุโลมปฏฐาน ในกสุ ลติกะ. ปจ จนยี านโุ ลม จบ ปฏจิ จวาระ จบ

พระอภิธรรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนาที่ 104 สหชาตวาระ อนโุ ลมนัย [๑๓๑๐] วปิ ากธรรม เกิดรวมกบั วิปากธรรมเกดิ ขึ้น เพราะเหตุปจ จัย. คือ ขนั ธ ๓ เกิดรวมกบั ขนั ธ ๑ ที่เปน วบิ ากเกดิ ขึน้ , ขันธ ๑ เกิดรวมกับขันธ ๓ เกดิ ข้นึ , ขันธ ๒ เกดิ รวมกับขนั ธ ๒ เกิดขน้ึ ฯลฯ ในเหตปุ จ จัย มี ๑๓ วาระ . . . ในอวคิ ตปจ จยั มี ๑๓ วาระ. ปจ จนียนัย ในนเหตุปจจยั มี ๑๐ วาระ ฯลฯ ในโนวิคตปจจัย มี ๕ วาระ. อนโุ ลมปจจนียนยั เพราะเหตุปจจยั ในนอารมั มณปจจัย มี ๕ วาระ. . . ฯลฯ ในนวิปปยตุ ตปจ จัย มี ๓ วาระ ปจ จนยี านุโลม เพราะนเหตปุ จจยั ในอารัมมณปจ จยั มี ๕ วาระ . . . ฯลฯ ในอวคิ ต-ปจ จยั มี ๑๓ วาระ สหชาตวาระ จบ

พระอภิธรรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ท่ี 105 ปจจยวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตปุ จจัย [๑๓๑๑] ๑. วิปากธรรม อาศัยวิปากธรรมเกดิ ขึน้ เพราะเหตุปจ จยั คือ ขนั ธ ๓ อาศยั ขันธ ๑ ทเ่ี ปนวิบากเกิดขนึ้ , ขันธ ๑ อาศยั ขนั ธ๓ เกดิ ข้นึ , ขนั ธ ๒ อาศัยขนั ธ ๒ เกดิ ขน้ึ . ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ ๒. เนววปิ ากนวิปากธมั มธรรม อาศัยวิปากธรรมเกดิขน้ึ เพราะเหตปุ จ จัย คอื จิตตสมุฏฐานรปู อาศยั วบิ ากขนั ธเ กิดขน้ึ . ในปฏสิ นธขิ ณะ กฏัตตารูปอาศัยวบิ ากขนั ธเ กิดขึ้น. ๓. วิปากธรรมและเนววปิ ากนวิปากธัมมธรรม อาศยัวปิ ากธรรมเกดิ ขน้ึ เพราะเหตปุ จ จยั คือ ขันธ ๓ และจติ ตสมฏุ ฐานรปู อาศยั ขนั ธ ๑ ท่เี ปน วิบาก เกิดขน้ึฯลฯ ขันธ ๒ และจิตตสมุฏฐานรปู อาศยั ขนั ธ ๒ เกดิ ขน้ึ . ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ [๑๓๑๒] ๔. วิปากธมั มธรรม อาศยั วปิ ากธัมมธรรมเกิดขน้ึเพราะเหตุปจ จัย

พระอภิธรรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ที่ 106 คอื ขันธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ทเี่ ปน วปิ ากธมั มธรรมเกดิ ขึ้น ฯลฯ ขันธ๒ อาศัยขนั ธ ๒ เกิดขึ้น. ๕. เนววปิ ากนวปิ ากธมั มธรรม อาศยั วิปากธมั ม-ธรรมเกิดข้ึน เพราะเหตปุ จ จยั คือ จติ ตสมุฏฐานรปู อาศัยขนั ธท่ีเปน วปิ ากธมั มธรรมเกิดข้นึ . ๖. วปิ ากธมั มธรรมและเนววปิ ากนวิปากธมั มธรรมอาศยั วปิ ากธมั มธรรมเกิดข้ึน. เพราะเหตปุ จ จัย คือ ขันธ ๓ และจติ ตสมุฏฐานรปู อาศัยขนั ธ ๑ ท้งั เปนวปิ ากธมั มธรรมเกดิ ขึ้น ฯลฯ ขันธ ๒ และจติ ตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ ๒ เกิดข้นึ . [๑๓๑๓] ๗. เนววปิ ากนวิปากธมั มธรรม อาศยั เนววิปาก-นวิปากธัมมธรรมเกิดขน้ึ เพราะเหตุปจ จยั คอื ขันธ ๓ เละจิตตสมุฏฐานรปู อาศัยขันธ ๑ ท่เี ปน เนววิปาก-นวปิ ากธัมมธรรมเกิดขึ้น ฯลฯ ขนั ธ ๒ และจติ ตสมุฏฐานรูป อาศยั ขนั ธ ๒ เกดิขึ้น มหาภูตรปู ๓ อาศยั มหาภตู รปู ๑ เกดิ ขน้ึ ฯลฯ จิตตสมฏุ ฐานรูป กฏัตตารูปทเี่ ปนอุปาทารูป อาศัยมหาภตู รปู เกิดขึ้น ฯลฯ ขนั ธท ้งั หลาย ท่ีเปนเนววปิ าก-นวิปากธมั มธรรม อาศัยหทยวตั ถุเกดิ ขนึ้ . ๘. วิปากธรรม อาศยั เนววปิ ากนวปิ ากธัมมธรรมเกิดขน้ึ เพราะเหตปุ จจัย คือ วบิ ากขนั ธ อาศัยหทยวัตถเุ กิดข้ึน ในปฏสิ นธิขณะ วิบากขันธอาศัยหทยวัตถุเกิดขึ้น.

พระอภธิ รรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนาท่ี 107 ๙. วปิ ากธมั มธรรม อาศยั เนววิปากนวปิ ากธัมม-เกิดขนึ้ เพราะเหตุปจ จัย คอื ขันธทัง้ หลายทเ่ี ปนวิปากธัมมธรรม อาศัยหทยวตั ถุเกดิ ขึ้น. ๑๐. วิปากธรรมและเนววปิ ากนวปิ ากธัมมธรรม อาศยัเนววปิ ากนวปิ ากธมั มธรรมเกดิ ข้นึ เพราะเหตุปจ จยั คือ วิบากขันธ อาศยั หทยวตั ถเุ กิดขึน้ , จติ ตสมฏุ ฐานรูป อาศัยมหา-ภตู รูป เกิดข้นึ . ในปฏสิ นธิขณะ วิบากขนั ธ อาศัยหทยวัตถุเกดิ ขึ้น กฏตั ตารปูอาศัยมหาภตู รูปเกดิ ขึน้ . ๑๑. วปิ ากธมั มธรรมและเนววปิ ากนวิปากธัมมธรรมอาศัยเนววปิ ากนวิปากธัมมธรรมเกดิ ขึน้ เพราะเหตุปจจยั . คอื ขนั ธท เี่ ปน วปิ ากธัมมธรรม อาศยั หทยวตั ถุเกดิ ขนึ้ . จิตตสมฏุ ฐาน-รูป อาศยั มหาภูตรูปเกดิ ขน้ึ . [๑๓๑๔] ๑๒. วิปากธรรม อาศยั วปิ ากธรรมและเนววิปาก-นวปิ ากธัมมธรรมเกิดขนึ้ เพราะเหตปุ จจัย คือ ขันธ ๓ อาศยั ขันธ ๑ ทีเ่ ปน วิบากและหทยวัตถเุ กิดข้ึน ฯลฯ ขนั ธ๒ อาศัยขันธ ๒ และหทยวัตถเุ กิดข้ึน. ในปฏสิ นธขิ ณะ ขันธ ๓ อาศยั ขันธ ๑ทีเ่ ปนวบิ ากและหทยวัตถุเกิดขนึ้ ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศยั ขนั ธ ๒ เกิดข้นึ . ๑๓. เนววิปากนวิปากธมั มธรรม อาศยั วปิ ากธรรมและเนววปิ ากนวิปากธัมมธรรมเกดิ ข้นึ เพราะเหตุปจ จัย

พระอภธิ รรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนาท่ี 108 คอื จิตตสมฏุ ฐานรปู อาศัยวิบากขนั ธและมหาภตู รปู เกิดขึน้ . ในปฏิสนธิขณะ กฏตั ตารูป อาศัยวิบากขนั ธแ ละมหาภูตรูปเกดิ ขึน้ . ๑๔. วิปากธรรมและเนววิปากนวปิ ากธมั มธรรม อาศยัวิปากธรรมและเนววิปากนวปิ ากธัมมธรรมเกดิ ขึ้น เพราะเหตปุ จ จัย คือ ขันธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ที่เปนวิบากและหทยวตั ถเุ กดิ ข้นึ ฯลฯขันธ ๒ อาศยั ขนั ธ ๒ และหทยวตั ถเุ กดิ ขน้ึ . จิตตสมฏุ ฐานรปู อาศยั วบิ ากขันธและมหาภูตรปู เกดิ ข้นึ . ในปฏสิ นธิขณะ ขันธ ๓ อาศยั ขันธ ๑ ท่ีเปนวบิ ากและหทยวัตถุเกดิ ขนึ้ ขันธ ๒ อาศยั ขันธ ๒ และหทยวตั ถุเกิดขน้ึ กฏัตตารปู อาศยั วิบากขันธและมหาภูตรปู เกิดข้ึน. [๑๓๑๕] ๑๕. วปิ ากธมั มธรรม อาศยั วปิ ากธมั มธรรมและเนววิปากนวิปากธัมมธรรมเกดิ ขึน้ เพราะเหตปุ จ จัย คอื ขันธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ท่ีเปนวิปากธมั มธรรมและหทยวตั ถุ เกดิขึน้ ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศยั ขนั ธ ๒ เกดิ ขึ้น. ๑๖. เนววิปากนวปิ ากธัมมธรรม อาศัยวปิ ากธมั ม-ธรรมและเนววปิ ากนวปิ ากธัมมธรรมเกดิ ขน้ึ เพราะเหตุปจจัย คอื จิตตสมฏุ ฐานรูป อาศัยขันธเปนวปิ ากธัมมธรรมและมหา-ภตู รปู เกิดข้นึ . ๑๗. วปิ ากธัมมธรรมและเนววิปากนวปิ ากธัมมธรรมอาศยั วปิ ากธมั มธรรมและเนววปิ ากนวิปากธมั มธรรมเกิดขนึ้ เพราะเหตุปจจัย

พระอภธิ รรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนาที่ 109 คอื ขันธ ๓ อาศยั ขนั ธ ๑ ทเ่ี ปนวปิ ากธมั มธรรมและหทยวัตถุ เกดิขึ้น ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศยั ขันธ ๒ และหทยวตั ถุเกดิ ขนึ้ จติ ตสมฏุ ฐานรปู อาศยัขันธท เ่ี ปน วิปากธัมมธรรมและมหาภูตรปู เกิดขน้ึ . ๒. อารมั มณปจ จยั [๑๓๑๖] ๑. วิปากธรรม อาศัยวิปากธรรมเกิดขนึ้ เพราะอารมมณปจจัย คือ ขันธ ๓ อาศยั ขนั ธ ๑ ที่เปนวิบากเกิดขน้ึ ฯลฯ ขันธ ๒ อาศัยขนั ธ ๒ เกิดข้ึน. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ [๑๓๑๗] ๒. วปิ ากธมั มธรรม อาศยั วปิ ากธัมมธรรมเกิดขึ้นเพราะอารมั มณปจ จัย คือ ขนั ธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ท่ีเปนวปิ ากธมั มธรรมเกดิ ขึ้น ฯลฯขันธ ๒ อาศยั ขนั ธ ๒ เกดิ ขน้ึ . [๑๓๑๘] ๓. เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศยั เนววิปาก-นวปิ ากธัมมธรรมเกิดขน้ึ เพราะอารมั มณปจ จัย คอื ขนั ธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ทเี่ ปน เนววปิ ากนวปิ ากธัมมธรรมเกิดขน้ึฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศยั ขนั ธ ๒ เกดิ ขน้ึ , เนววิปากนวปิ ากธัมมธรรม อาศัยหทยวตั ถุเกิดขึน้ .

พระอภิธรรมปฎ ก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ที่ 110 ๔. วิปากธรรม อาศัยเนววปิ ากนวิปากธมั มธรรมเกดิ ขึ้น เพราะอารมั มณปจ จยั คอื จกั ขวุ ิญญาณ อาศยั จักขายตนะเกิดขึน้ , โสตวิญญาณ อาศัยโสตายตนะเกดิ ข้นึ . ฆานวิญญาณ อาศัยฆานายตนะเกิดข้ึน, ชิวหาวิญญาณอาศยั ชวิ หายตนะเกดิ ข้ึน, กายวญิ ญาณ อาศัยกายายตนะ เกดิ ขึ้น, วบิ ากขนั ธอาศัยหทยวตั ถุเกดิ ข้ึน, ในปฏิสนธขิ ณะ วิบากขนั ธ อาศยั หทยวตั ถเุ กดิ ขนึ้ . ๕. วปิ ากธัมมธรรม อาศยั เนววปิ ากนวปิ ากธัมมธรรมเกิดขน้ึ เพราะอารัมมณปจจัย คอื ขันธท ีเ่ ปน วิปากธัมมธรรม อาศยั หทยวัตถเุ กดิ ขนึ้ . [๑๓๑๙] ๖. วิปากธรรม อาศัยวิปากธรรมและเนววิปาก-นวิปากธมั มธรรมเกิดข้นึ เพราะอารมั มณปจจัย คอื ขันธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ท่ีสหรคตดวยจกั ขุวญิ ญาณและจกั ขายตนะเกดิ ข้นึ ฯลฯ ขันธ ๒ อาศยั ขนั ธ ๒ และจักขายตนะเกิดข้นึ โสตายตนะ ฯลฯฆานายตนะ ฯลฯ ชวิ หายตนะ ฯลฯ กายายตนะเกิดข้ึน ขันธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ที่เปนวบิ ากขนั ธและหทยวตั ถุ เกิดขึน้ ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศัยขนั ธ ๒ และหทย-วัตถุเกดิ ข้นึ . ในปฏิสนธขิ ณะ ขนั ธ ๓ อาศยั ขนั ธ ๑ ท่ีเปน วิบากและหทยวตั ถุเกดิ ขนึ้ ฯลฯ ขันธ ๒ อาศัยขนั ธ ๒ และหทยวทั ถเุ กิดขึ้น. [๑๓๒๐] ๗. วปิ ากธมั มธรรม อาศยั วปิ ากธัมมธรรมและเนววิปากนวปิ ากธมั มธรรมเกิดข้ึน เพราะอารมั มณปจจยั

พระอภิธรรมปฎ ก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ท่ี 111 คอื ขันธ ๓ อาศยั ขันธ ๑ ทเี่ ปน วปิ ากธัมมธรรมและหทยวตั ถุ เกิดขน้ึ ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศัยขันธ ๒ และหทยวตั ถเุ กิดข้นึ . อธปิ ตปิ จ จยั [๑๓๒๑] ๑. วปิ ากธรรม อาศัยวิปากธรรมเกดิ ขึ้น เพราะอธิปติปจ จยั คอื ฯลฯ อาศัยขนั ธ ๑ ท่เี ปน วิบากเกิดข้นึ มี ๓ วาระ. อธปิ ติปจจัย ในปฏสิ นธิขณะ ไมมี. อาศยั วปิ ากธมั มธรรมเกดิ ขึน้ เพราะอธิปติปจจัย มี ๓ วาระ. [๑๓๒๒] ๗. เนววิปากนวปิ ากธัมมธรรม อาศยั เนววปิ าก-นวปิ ากธัมมธรรมเกิดขน้ึ เพราะอธปิ ติปจ จัย. คอื ขันธ ๓ และจติ ตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ ๑ ทเี่ ปนเนววปิ าก-นวปิ ากธมั มธรรม เกดิ ขน้ึ ฯลฯ ขันธ ๒ และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขนั ธ ๒เกดิ ข้นึ . มหาภตู รูป ๓ อาศยั มหาภูตรูป ๑ เกิดข้ึน ฯลฯ จติ ตสมฏุ ฐานรูป อาศัยมหาภตู รปู เกดิ ข้นึ . ขนั ธท ี่เปนเนววปิ ากนวิปากธัมมธรรม อาศยั หทยวตั ถุเกิดขน้ึ . [๑๓๒๓] ๘. วปิ ากธรรม อาศัยเนววิปากนวปิ ากธมั มธรรมเกิดข้นึ เพราะอธิปตปิ จจยั คือ วิบากขนั ธ อาศยั หทยวตั ถเุ กิดขึ้น.

พระอภธิ รรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ที่ 112 ๙. วปิ ากธัมมธรรม อาศัยเนววปิ ากนวิปากธัมม.ธรรมเกดิ ข้นึ เพราะอธปิ ตปิ จ จยั คอื ขนั ธทีเ่ ปนวิปากธมั มธรรม อาศัยหทยวตั ถเุ กิดขน้ึ . ๑๐. วิปากธรรมและเนววปิ ากนวปิ ากธมั มธรรมอาศัยเนววิปากนวิปากธมั มธรรมเกดิ ขึ้น เพราะอธิปตปิ จจัย คือ วิบากขนั ธ อาศัยหทยวัตถุเกดิ ขน้ึ . จติ ตสมุฏฐานรปู อาศยั มหา-ภูตรปู เกดิ ขึน้ . ๑๑. วปิ ากธมั มธรรมและเนววปิ ากนวปิ ากธมั มธรรมอาศยั เนววิปากนวิปากธมั มธรรมเกดิ ขึน้ เพราะอธิปตปิ จจยั คอื ขนั ธท่ีเปน วปิ ากธัมมธรรม อาศัยหทยวัตถุเกดิ ขน้ึ จติ ตสมุฏฐาน-รูป อาศัยมหาภูตรูปเกิดข้นึ . [๑๓๒๔] ๑๒. วปิ ากธรรม อาศยั วปิ ากธรรมและเนววปิ าก-นวปิ ากธัมมธรรมเกิดขึ้น เพราะอธิปติปจจยั คอื ขันธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ท่เี ปนวิบากและหทยวัตถเุ กดิ ข้นึ ฯลฯขันธ ๒ อาศัยขนั ธ ๒ และหทยวตั ถเุ กดิ ขึ้น. ๑๓. เนววิปากนวิปากธมั มธรรม อาศยั วิปากธรรมและเนววิปากนวิปากธัมมธรรมเกดิ ขึน้ เพราะอธปิ ติปจจัย คอื จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยวิบากขันธและมหาภตู รปู เกิดข้นึ .