tripitaka_86

พระอภธิ รรมปฎ ก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ท่ี 386 ปจจยวาระ อนุโลมนยั เหตุปจ จยั [๙๙] สวิตักกสวิจารธรรม อาศยั สวติ ักกสวิจารธรรม เกดิ ขึน้เพราะเหตปุ จ จัย คือ ขนั ธ ๓ อาศัยขันธ ๑ ที่เปนสวิตกั กสวิจารธรรม เกิดข้ึน ฯลฯขนั ธ ๒ อาศัยขนั ธ ๒ เกิดขึน้ ฯลฯ มี ๗ วาระ. ฯลฯ อาศยั อวติ กั กวิจารมตั ตธรรม เกดิ ขึน้ มี ๕ วาระเหมือนกับปฏจิ จวาระ. [๑๐๐] อวิตักกอวิจารธรรม อาศัย อวิตกั กอวจิ ารธรรม เกิดขนึ้เพราะเหตปุ จ จยั คือ ขันธ ๓ และจติ ตสมฏุ ฐานรูป อาศยั ขนั ธ ๑ ท่เี ปน อวติ ักกอวจิ าร-ธรรม เกดิ ข้นึ ฯลฯ ขันธ ๒ อาศยั ขันธ ๒ เกิดขึน้ , จติ ตสมุฏฐานรปู อาศัยวจิ ารเกดิ ขึน้ . ในปฏสิ นธขิ ณะ ขนั ธท ี่เปนอวิตกั กอวิจารธรรม อาศยั หทยวตั ถุ เกดิข้นึ . วิจาร อาศัยหทยวตั ถุ เกดิ ขึ้น. สวิตักกสวจิ ารธรรม อาศัยอวิตักกอวิจารธรรม เกิดข้ึน ฯลฯ คอื ขันธทเ่ี ปนสวติ กั กสวิจารธรรม อาศยั หทยวตั ถุ เกดิ ข้นึ . ในปฏิสนธขิ ณะ ฯลฯ อวติ กั กวจิ ารมัตตธรรม อาศยั อวติ กั กอวิจารธรรม ฯลฯ

พระอภธิ รรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ท่ี 387 คือ ขนั ธที่เปนอวติ ักกวจิ ารมัตตธรรม อาศัยวิจาร เกิดข้ึน, ขนั ธท ี่เปนอวติ กั กวจิ ารมัตตธรรม อาศัยหทยวัตถุ เกดิ ขน้ึ , วติ ก อาศยั หทยวตั ถุเกดิ ขึ้น. ในปฏสิ นธขิ ณะ ฯลฯ. [๑๐๑] สวติ ักกสวจิ ารธรรม และอวิติกกอวิจารธรรม อาศัยอวกิ กอวิจารธรรม เกิดขึน้ ฯลฯ คือ ขันธทีเ่ ปนสวิตักกสวจิ ารธรรม อาศัยหทยวัตถุ เกิดข้นึ . จติ ต-สมุฏฐานรูป อาศยั มหาภตู รปู เกดิ ข้นึ . ในปฏิสนธขิ ณะ ฯลฯ. อวติ กั กวจิ ารมตั ตธรรม และอวิติกกอวิจารธรรม อาศยั อว-ิตักกอวิจารธรรม เกดิ ขน้ึ ฯลฯ คอื ขันธทเ่ี ปน อวติ กั กวจิ ารมัตตธรรม และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยวจิ ารเกดิ ขึน้ , ขนั ธที่เปน อวิตกั กวิจารมตั ตธรรม อาศยั หทยวตั ถุ เกดิ ข้นึ ,จิตตสมฏุ ฐานรปู อาศัยมหาภตู รูป เกดิ ขึ้น, วติ ก อาศัยหทยวัตถุ เกดิ ขน้ึ ,จติ ตสมุฏฐานรปู อาศัยมหาภูตรปู เกิดข้นึ . ขันธท ่ีเปน อวติ ักกวจิ ารมัตตธรรม และวจิ าร อาศยั หทยวตั ถุ เกิดขน้ึ . ในปฏิสนธขิ ณะ ฯลฯ. สวติ ักกสวิจารธรรม และอวิตกั กวจิ ารมตั ตธรรม อาศยัอวิตักกอวจิ ารธรรม เกดิ ข้นึ ฯลฯ คือ ขนั ธที่เปนสวติ กั กสวจิ ารธรรม และวิตก อาศัยหทยวัตถุ เกิดขนึ้ . ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ.

พระอภิธรรมปฎ ก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนาท่ี 388 สวติ กั กสวิจารธรรม อวิตักกวจิ ารมตั ตธรรม และอวิตักก-อวิจารธรรม อาศยั อวิตกั กอวิจารธรรม เกดิ ขนึ้ ฯลฯ คือ ขันธทเ่ี ปน สวิตักกสวิจารธรรม และวติ ก อาศัยหทยวตั ถุ เกิดขนึ้ . จติ ตสมุฏฐานรูปอาศัยมหาภูตรปู เกิดขึ้น. ในปฏสิ นธิขณะ ฯลฯ. [๑๐๒] สวิตักกสวจิ ารธรรม อาศัยสวติ ักกสวิจารธรรม และอวิตักกอวิจารธรรม เกิดข้ึน ฯลฯ คือ ขันธ ๓ อาศัยขันธ ๑ ทเ่ี ปน สวติ ักกสวจิ ารธรรม และหทยวตั ถุเกดิ ขน้ึ ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศัยขนั ธ ๒ และหทยวตั ถุ เกดิ ขึ้น. ในปฏิสนธขิ ณะ ฯลฯ. อวิตกั กวิจารมัตตธรรม ฯลฯ อาศยั สวิตักกสวจิ ารธรรม และอวิตกั กอวจิ ารธรรม เกดิ ขน้ึ คือ ในปฏสิ นธิขณะ อันเปนไปแลวในอทุ าหรณตน พึงกระทําใหได ๗ วาระ. [๑๐๓] สวิตักกสวจิ ารธรรม อาศัยอวิตกั กวจิ ารมัตตธรรมและอวิตกั กอวิจารธรรม เกิดข้ึน ฯลฯ คอื ขันธทเี่ ปนสวติ กั กสวจิ ารธรรม อาศัยวติ ก และหทยวตั ถุ เกดิ ขึ้น.ในปฏสิ นธขิ ณะ ฯลฯ. อวติ ักกวจิ ารมัตตธรรม ฯลฯ อาศัย อวติ กั กวิจารมัตตธรรมและอวติ ักกอวจิ ารธรรม เกดิ ข้นึ คือ ขนั ธ ๓ อาศยั ขันธ ๑ ที่เปนอวติ กั กวิจารมตั ตธรรม และวจิ ารเกดิ ข้ึน ฯลฯ ขนั ธ ๓ อาศยั ขันธ ๑ ที่เปน อวติ กั กวิจารมัตตธรรม และหทยวตั ถุเกิดขึน้ .

พระอภิธรรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ที่ 389 ในปฏิสนธิขณะ ขนั ธ ๓ อาศยั ขันธ ๑ ทเ่ี ปนอวิตักกวิจารมตั ตธรรมและวิจาร เกิดขน้ึ ฯลฯ. ในปฏิสนธิขณะ ขันธ ๓ อาศยั ขนั ธ ๑ ทเ่ี ปน อวิตกั กวิจารมตั ตธรรมและหทยวัตถุ เกิดขึน้ ฯลฯ. อวติ ักกอวจิ ารธรรม อาศัยอวติ ักกวจิ ารมัตตธรรม และอวิ-ตักกอวิจารธรรม เกิดขน้ึ ฯลฯ คอื จติ ตสมุฏฐานรปู อาศัยขนั ธท ี่เปน อวติ ักกวิจารมตั ตธรรม และวิจาร เกิดขน้ึ . จติ ตสมุฏฐานรปู อาศัยขนั ธท เี่ ปน อวิตักกวิจารมัตตธรรมและมหาภตู รูป เกิดข้ึน, จติ ตสมุฏฐานรปู อาศยั วิตก และมหาภตู รปู เกดิขนึ้ , วจิ ารอาศยั ขันธท ีเ่ ปน อวิตักกวิจารมัตตธรรม และหทยวัตถุ เกิดขน้ึ . ในปฏิสนธขิ ณะ มี ๔ วาระ เหมือนอยา งน้.ี [๑๐๔] สวติ กั กสวิจารธรรม และอวติ กั กอวิจารธรรม อาศัยอวิตกั กวิจารมัตตธรรม และอวติ ักกอวิจารธรรม เกิดข้ึน ฯลฯ คอื ขันธทเี่ ปนสวิตักกสวจิ ารธรรม อาศยั วติ ก และหทยวตั ถุ เกิดขนึ้ , จิตตสมุฏฐานรปู อาศัยวิตก และมหาภูตรปู เกิดข้นึ .ในปฏสิ นธิขณะ ฯลฯ อวิตกั กวิจารมตั ตธรรม และอวิตกั กอวจิ ารธรรม อาศัยอวิตกั กวจิ ารมัตตธรรม และอวติ ักกอวจิ ารธรรม เกิดขน้ึ ฯลฯ คอื ขนั ธ ๓ และจติ ตสมฏุ ฐานรปู อาศัยขันธ ๑ ทเี่ ปนอวิตักกวจิ าร-มัตตธรรม และวจิ าร เกดิ ข้ึน ฯลฯ ขันธ ๓ อาศยั ขันธ ๑ ท่ีเปน อวติ ักกวิจาร-

พระอภิธรรมปฎ ก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ท่ี 390มตั ตธรรมและหทยวัตถุ เกิดขนึ้ ฯลฯ จติ ตสมฏุ ฐานรปู อาศัยขนั ธท ี่เปนอวติ กั กวจิ ารธรรมและมหาภตู รูป เกดิ ข้ึน, ขันธ ๓ และวจิ าร อาศัยขันธ๑ ทีเ่ ปน อวติ ักกวจิ ารมตั ตธรรม และหทยวตั ถุ เกดิ ขึน้ ฯลฯ ในปฏสิ นธิขณะ ขันธ ๓ ฯลฯ ในกลมุ แหงปจจยั ทง้ั สองท่ีเหลอื พงึ แจกปวัตติและปฏสิ นธิใหพิสดาร. เหตุปจ จยั จบ ผทู ่ีเขาใจเหตปุ จจยั พงึ แจกปจจัยวาระใหพิสดาร. พึงนบั จาํ นวนวาระเหมอื นอยางการนบั จาํ นวนวาระในปฏิจจวาระ. ในอธิปตปิ จจัย มี ๓๗ วาระ ในปุเรชาตปจ จัย และในอาเสวนปจจยัมี ๒๑ วาระ. นี้เปน ความแปลกกัน ในปจ จัยวาระน.ี้ ปจจนียนยั [๑๐๕] ในปจจนียะ ในนเหตุปจจยั มี ๓๓ วาระ, โมหะทัง้ ๗ในฐานะทัง้ ๗ พงึ ยกข้นึ แสดงเฉพาะในบทที่เปนมูล. ในนอารมั มณปจจยั มี ๗ วาระ พงึ ยกจติ ตสมฏุ ฐานรูป ข้นึ แสดง. วาระท้ัง ๗ มีสวิตักกสวจิ ารธรรม เปนมูล พึงแจกกบั นอธิปติปจจยั .

พระอภิธรรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ที่ 391 [๑๐๖] อวิตักกวิจารมัตตธรรม อาศยั อวิตักกวจิ ารมัตตธรรมเกิดขน้ึ เพราะนอธปิ ติปจจยั คอื อธปิ ติธรรมทีเ่ ปนอวิตักกวิจารมัตตธรรม อาศัยขันธท่เี ปนอวติ กั ก-วิจารมตั ตธรรม เกิดขึ้น, ขันธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ทเี่ ปนอวติ ักกวิจารมัตตธรรมซ่งึ เปน วิบาก เกิดขึ้น ฯลฯ ในปฏิสนธขิ ณะ ฯลฯ ฯลฯ อาศัยอวิตกั กวจิ ารมัตตธรรม ฯลฯ พึงกระทําท้ัง ๕ วาระ เหมือนอยา งในปฏิจจวาระ. [๑๐๗] อวิตักกอวจิ ารธรรม อาศัยอวิตกั กอวิจารธรรม เกิดขนึ้ เพราะนอธปิ ติปจ จยั คือ อธปิ ติธรรม ทเ่ี ปนอวิตักกอวจิ ารธรรม อาศยั ขนั ธท ีเ่ ปน อวติ ักก-อวจิ ารธรรม เกิดขน้ึ , ขนั ธ ๓ และจติ ตสมุฏฐานรปู อาศยั ขันธ ๑ ที่เปนอวติ ักกอวจิ ารธรรม ซ่ึงเปนวบิ ากเกิดข้นึ ฯลฯ จติ ตสมุฏฐานรูป อาศัยวิจารซ่งึ เปน วบิ าก เกิดขึน้ . ในปฏสิ นธขิ ณะ อธิปตธิ รรมทเ่ี ปนอวิตักกอวิจารธรรม อาศยั หทย-วตั ถุ เกิดขึ้น, ขนั ธทีเ่ ปนอวติ ักกอวิจารธรรม ซ่งึ เปนวบิ าก และวิจารอาศยั หทยวัตถุ เกดิ ขน้ึ ฯลฯ สวิตักกสวจิ ารธรรม อาศัยอวิตกั กอวิจารธรรม ฯลฯ คือ ขันธ ทเี่ ปน สวิตักกสวิจารธรรม อาศัยหทยวตั ถุ เกิดข้นึ . ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ

พระอภธิ รรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ที่ 392 อวิตกั กวจิ ารมตั ตธรรม อาศยั อวติ กั กอวิจารธรรม ฯลฯ อธปิ ติธรรม ท่ีเปนอวิตักกวจิ ารมัตตธรรม อาศยั วจิ าร เกดิ ขน้ึ ,อธิปติธรรม ทีเ่ ปนอวติ ักกวจิ ารมัตตธรรม อาศัยหทยวตั ถุ เกดิ ข้ึน ขันธท่ีเปน อวติ ักกวิจารมัตตธรรม อาศยั วิจาร ซง่ึ เปนวบิ าก เกดิ ข้นึ , ขันธท ีเ่ ปนอวิตกั กวิจารมตั ตธรรม ซึง่ เปนวิบาก อาศัยหทยวตั ถุ เกิดข้ึน. ในปฏสิ นธขิ ณะ ฯลฯ สวติ กั กสวิจารธรรม และอวติ ักกอวจิ ารธรรม อาศัยอวติ ักก-อวจิ ารธรรม ฯลฯ คือ ขันธท ี่เปนสวติ ักกสวิจารธรรม อาศัยหทยวัตถุ เกิดขนึ้ , จิตต-สมุฏฐานรูป อาศัยมหาภูตรปู เกิดขึน้ . ในปฏสิ นธิขณะ ฯลฯ อวติ ักกวิจารมัตตธรรม และอวติ ักกอวจิ ารธรรม อาศัยอวิตักกอวิจารธรรม เกดิ ขึน้ ฯลฯ คือ ขนั ธท เี่ ปน อวิตกั กวจิ ารมตั ตธรรม และจติ ตสมฏุ ฐานรูป อาศยัวจิ าร ซึ่งเปนวิบาก เกิดขน้ึ , ขันธท ีเ่ ปนอวติ กั กวจิ ารมตั ตธรรมซึง่ เปนวบิ ากและวิจาร อาศยั หทยวัตถุ เกิดขน้ึ , จิตตสมุฏฐานรปู อาศยั มหาภตู รูป เกิดขึน้ , วิตก อาศัยหทยวัตถุ เกดิ ข้ึน, จิตตสมุฏฐานรปู อาศัยมหาภตู รปูเกดิ ข้นึ , ขนั ธทเ่ี ปน อวิตกั กวจิ ารมตั ตธรรม ซง่ึ เปน วบิ าก และวิจาร อาศยัหทยวตั ถุ เกดิ ขนึ้ . ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ

พระอภิธรรมปฎ ก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ท่ี 393 สวิตกั กสวจิ ารธรรม และอวิตักกวจิ ารมตั ตธรรม อาศัยอวิตักกอวิจารธรรม ฯลฯ คือ ขนั ธทีเ่ ปน สวิตกั กสวจิ ารธรรม และวติ ก อาศัยหทยวตั ถุ เกดิขึ้น. ในปฏสิ นธขิ ณะ ฯลฯ กลมุ แหงปจจัยท่ี ๑ น้ี พงึ แจกใหสมบรู ณเปน ๗ วาระ. [๑๐๘] สวิตักกสวิจารธรรม อาศัยอวิตกั กวิจารมตั ตธรรมและอวติ ักกอวจิ ารธรรม เกิดขึน้ ฯลฯ คือ ขันธท่เี ปน สวิตักกสวจิ ารธรรม อาศยั วติ ก และหทยวัตถุ เกดิขนึ้ , ในปฏสิ นธขิ ณะ ฯลฯ อวติ ักกวจิ ารมัตตธรรม อาศยั อวิตักกวิจารมัตตธรรม และอวติ กั กอวจิ ารธรรม เกิดข้นึ ฯลฯ อธิปติธรรมทเ่ี ปนอวติ กั กวิจารมตั ตธรรม อาศยั ขนั ธที่เปน อวิตกั ก-วจิ ารมตั ตธรรม และวิจาร เกิดขึ้น, อธิปตธิ รรมท่เี ปนอวติ ักกวจิ ารมัตตธรรมอาศัยขันธท เี่ ปน อวิตกั กวจิ ารมตั ตธรรม และหทยวตั ถุ เกิดขน้ึ , ขันธ ๓ อาศยัขันธ ๑ ทเ่ี ปนอวิตักกวจิ ารมัตตธรรม ซึ่งเปนวบิ าก และวิจาร เกดิ ข้ึน ฯลฯขันธ ๓ อาศยั ขนั ธ ๑ ที่เปน อวิตกั กวจิ ารมัตตธรรม ซึง่ เปนวิบาก และหทย-วัตถุ เกดิ ข้นึ . ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ พงึ แจกปญหาวาระทงั้ ๕. อวติ ักกวิจารมัตตธรรม ยอมมาถงึ ในที่ใด พงึ แจกวบิ ากในทน่ี ้ัน

พระอภิธรรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ท่ี 394 ในนอธิปติปจ จัย เปน มูล พึงแจกวาระ ๓๗ วาระ. นอนนั ตรปจจยั เปน ตน ในนอนนั ตรปจจยั ก็ดี ในนสมนันตรปจ จัยกด็ ี ในนอัญญมัญญปจจยักด็ ี ในนอุปนิสสยปจจัยกด็ ี มี ๗ วาระ พึงไดเ ฉพาะรปู เทา นนั้ . ในนปเุ รชาตปจ จัย มี ๓๗ วาระ เชน เดยี วกบั ปจจนยี ะในปฏจิ จวาระ. ในนปจฉาชาตปจจัย มี ๓๗ วาระ แมในนอาเสวนปจจยั ก็เชนเดียวกัน. แมอ วิตกั กวิจารมัตตธรรม ยอมมาในทีใ่ ด พงึ แจกวิบากในทนี่ ัน้ . นกัมมปจจยั [๑๐๙] สวติ ักกสวจิ ารธรรม อาศัยสวติ กั กสวจิ ารธรรม เกดิข้ึน เพราะนกัมมปจจัย คอื เจตนาทเี่ ปนสวติ ักกสวิจารธรรม อาศัยขนั ธทเี่ ปน สวิตักกสวจิ าร-ธรรม เกดิ ขึ้น. ฯลฯ อาศัยอวิตักกวิจารมตั ตธรรม ฯลฯ คือ เจตนาทเ่ี ปนอวติ กั กวิจารมัตตธรรมอาศยั ฯลฯ คือ เจตนาทเ่ี ปน สวิตักกสวิจารธรรมอาศัย ฯลฯ อาศัยอวติ กั กอวิจารธรรม ฯลฯ คอื เจตนาทเี่ ปน อวติ กั กอวจิ ารธรรม ฯลฯ พงึ แจกใหบ รบิ รู ณ. สวติ ักกสวิจารธรรม ฯลฯ คือ เจตนาทเ่ี ปนสวิตักกสวจิ ารธรรม อาศยั หทยวัตถุ เกดิ ขนึ้ ฯลฯ อวติ กั กวจิ ารมตั ตธรรม ฯลฯ

พระอภธิ รรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนาที่ 395 คอื เจตนาทเี่ ปนอวติ กั กวจิ ารมัตตธรรม อาศัยวจิ าร เกดิ ขึน้ , เจตนาทเี่ ปน อวิตักกวิจารมตั ตธรรม อาศยั หทยวัตถุ เกิดขน้ึ . [๑๑๐] สวติ กั กสวิจารธรรม อาศยั สวิตักกสวจิ ารธรรม และอวติ ักกอวิจารธรรม เกดิ ขน้ึ ฯลฯ คือ เจตนาทเี่ ปน สวิตกั กสวจิ ารธรรม อาศยั ขนั ธท ่เี ปน สวติ ักกสวิจาร-ธรรม และหทยวตั ถุ ทเ่ี กิดขนึ้ . สวติ ักกสวจิ ารธรรม อาศัยอวิตักกวิจารมัตตธรรม และอวิตกั กอวิจารธรรม ฯลฯ คือ เจตนาทีเ่ ปนสวิตักกสวจิ ารธรรม อาศัยวิตก และหทยวตั ถุ เกดิข้ึน. อวติ ักกวิจารมัตตธรรม อาศัยอวติ กั กวจิ ารมตั ตธรรม และอวิตักกอวจิ ารธรรม ฯลฯ คอื เจตนาทีเ่ ปน อวิตักกวจิ ารมัตตธรรม อาศยั ขันธทีเ่ ปน อวิตักก-วิจารมตั ตธรรม และวจิ าร เกิดข้ึน, เจตนาทเี่ ปน อวติ ักกวิจารมตั ตธรรมอาศัยขนั ธท เี่ ปน อวติ ักกวิจารมตั ตธรรม และหทยวตั ถุ เกิดขึ้น. สวิตักกสวิจารธรรม อาศัยสวิตักกสวิจารธรรม และอวติ ักก-วิจารมตั ตธรรม ฯลฯ คือ เจตนาทเี่ ปนสวติ ักกสวิจารธรรม อาศยั ขนั ธท ่เี ปน สวติ ักกสวจิ าร-ธรรม เกดิ ขน้ึ . [๑๑๑] สวิตักกสวิจารธรรม อาศัยสวติ ักกสวจิ ารธรรมอวิตกั กวจิ ารมตั ตธรรม และอวิตกั กอวจิ ารธรรม เกิดขึ้น เพราะนกัมมปจจยั

พระอภิธรรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนาที่ 396 คอื เจตนาท่ีเปนสวิตักกสวจิ ารธรรม อาศยั ขนั ธทีเ่ ปน สวติ ักกสวิจาร-ธรรม วติ ก และหทยวัตถุ เกดิ ขึ้น. [๑๑๒] ในนวปิ ากปจ จยั พึงแจกปญ หาวาระ ๓๗ วาระ. เพราะนอาหารปจ จยั นอินทริยปจ จัย นฌานปจจัย นมัคคปจจัย นสมั -ปยตุ ตปจ จยั นวปิ ปยตุ ตปจจัย โนนคตั ถปิ จ จยั โนวิคตปจจยั พงึ แจกใหพ ิสดาร. การนับจํานวนวาระในปจจนยี ะเปนตน ในปจ จยวาระ [๑๑๓] ในนเหตปุ จจัย มี ๓๓ วาระ ในนอารัมมณปจจยั มี ๗ วาระในนอธปิ ตปิ จจยั มี ๓๗ วาระ. ในนอนันตรปจ จัย ในนสมนนั ตรปจจัย ในนอัญญมญั ญปจ จัย ในนอปุ นิสสยปจจยั แตละปจจยั มี ๗ วาระ. ในนปเุ รชาตปจจยั ในนปจฉาชาตปจจัย ในนอาเสวนปจ จยั มี ๓๗วาระ ในนกัมมปจจัย มี ๑๑ วาระ ในนวิปากปจจัย มี ๓๗ วาระ ในนอาหารปจจัย มี ๑ วาระ ในนอนิ ทรยิ ปจจยั มี ๑ วาระ ในนฌานปจ จยั มี ๑ วาระในนมัคคปจ จัย มี ๓๓ วาระ ในนสัมปยตุ ตปจ จัย มี ๗ วาระ ในนวปิ ปยตุ ต-ปจ จยั มี ๑๑ วาระ ในโนนัตถปิ จ จัย มี ๗ วาระ ในโนวคิ ตปจ จัย มี ๗ วาระ. เพราะเหตุปจจยั ในนอารัมมณปจจัย ม๗ี วาระ ฯลฯ ในโนวคิ ตปจจัยมี ๗ วาระ. แมน ิสสยวาระ กไ็ มต า งกัน (แสดงเหมอื นปจ จยวาระ) ปจ จยวาระ จบ

พระอภธิ รรมปฎ ก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนาที่ 397 สังสัฏฐวาระ อนโุ ลมนัย [๑๑๔] ๑. สวิตกั กสวิจารธรรม เจือกับสวิตักกสวจิ ารธรรมเกิดขึน้ เพราะเหตปุ จ จยั คอื ขนั ธ ๓ เจอื กับขนั ธ ๑ ท่เี ปน สวิตกั กสวิจารธรรม เกดิ ขึ้น ฯลฯขนั ธ ๒ เจือกบั ขนั ธ ๒. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ. ๒. อวิตกั กวิจารมัตตธรรม เจือกับสวิตักกสวจิ ารธรรม ฯลฯ คือ วิตก เจอื กบั ขันธท่ีเปนสวิตกั กสวจิ ารธรรม. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ. ๓. สวติ ักกสวิจารธรรม และอวิตกั กวจิ ารมัตตธรรม เจือกบัสวติ ักกสวิจารธรรม ฯลฯ คอื ขันธ ๓ และวติ กเจือกับขันธ ๑ ทเ่ี ปน สวิตกั กสวิจารธรรม ฯลฯขนั ธ ๒ เจอื กับขนั ธ ๒. ในปฏสิ นธิขณะ ฯลฯ. [๑๑๕] ๔. อวติ ักกวจิ ารมัตตธรรม เจอื กับอวิตักกวิจารมัตต-ธรรม เกิดขนึ้ เพราะเหตปุ จจยั คือ ขันธ ๓ เจอื กับขนั ธ ๑ ที่เปน อวิตักกวจิ ารมตั ตธรรม ฯลฯขันธ ๒ เจือกับขันธ ๒. ในปฏิสนธขิ ณะ ฯลฯ.

พระอภธิ รรมปฎ ก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนาที่ 398 ๕. สวติ กั กสวิจารธรรม เจือกบั อวติ ักกวิจารมตั ตธรรม ฯลฯ คอื ขันธท เ่ี ปนสวติ กั กสวจิ ารธรรม เจือกบั วิตก เกดิ ขึน้ .ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ. ๖. อวติ ักกอวจิ ารธรรม เจือกับอวิตักกวิจารมัตตธรรม ฯลฯคือ วจิ าร เจือกับขันธท ่เี ปนอวติ กั กวิจารมัตตธรรม. ในปฏิสนธขิ ณะ วิจาร เจอื กบั ขนั ธท ่เี ปน อวิตกั กวจิ ารมัตตธรรม ฯลฯ ๗. อวติ กั กวิจารมตั ตธรรม และอวิตักกอวิจารธรรม เจอื กับอวติ กั กวจิ ารมตั ตธรรม ฯลฯ คอื ขนั ธ ๓ และวจิ าร เจือกบั ขันธ ๑ ที่เปน อวติ กั กวจิ ารมัตตธรรมเกิดขึ้น ฯลฯ ขนั ธ ๒ เจือกบั ขันธ ๒. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ. ๘. อวิตักกอวจิ ารธรรม เจอื กบั อวติ ักกอวิจารธรรม เกิดขึน้เพราะเหตปุ จ จยั คือ ขนั ธ ๓ เจอื กบั ขันธ ๑ ท่เี ปนอวิตักกอวิจารธรรม เกิดขน้ึ ฯลฯขันธ ๒ เจอื กบั ขนั ธ ๒ เกดิ ข้นึ . ในปฏสิ นธขิ ณะ ฯลฯ ๙. อวิตกั กวิจารมตั ตธรรม เจอื กับอวิตักกอวิจารธรรม ฯลฯ คือ ขันธท่เี ปน อวติ กั กวจิ ารมตั ตธรรม เจือกบั วิจาร. ในปฏิสนธขิ ณะ ขันธท ้งั หลาย เจอื กับวิจาร. ๑๐. อวติ ักกวจิ ารมตั ตธรรม เจอื กบั อวิตักกวิจารมตั ตธรรมและอวิตักกอวจิ ารธรรม ฯลฯ

พระอภิธรรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนาท่ี 399 คือ ขนั ธ ๓ เจือกบั ขนั ธ ๑ ทีเ่ ปนอวิตกั กวิจารมตั ตธรรม เกิดขึ้นฯลฯ ขันธ ๒. ในปฏิสนธขิ ณะ ฯลฯ. ๑๑. สวิตกั กสวจิ ารธรรม เจอื กบั สวิตกั กสวจิ ารธรรม และอวิตกั กวจิ ารมตั ตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตปุ จ จยั คือ ขันธ ๓ เจือกบั ขันธ ๑ ทีเ่ ปนสวิตกั กสวิจารธรรม และวิตก ฯลฯขนั ธ ๒ อาศยั ขันธ ๒ และวติ ก เกิดขึ้น. ในปฏสิ นธขิ ณะ ฯลฯ. ผูท ่เี ขา ใจเหตปุ จ จัย พงึ แจกปจจัยทัง้ ปวงใหพิศดาร. การนบั จาํ นวนวาระในอนโุ ลมในสังสฏั ฐวาระ [๑๑๖] ในเหตุปจ จัย มี ๑๑ วาระ ในอารมั มณปจจยั ในอธปิ ตปิ จ จยัในอนนั ตรปจ จยั ในสมนันตรปจ จัย ในสหชาตปจจัย ในอญั ญมญั ญปจ จยั ในนิสสยปจ จัย ในอปุ นิสสยปจ จัย ในปุเรชาตปจ จยั ในอาเสวนปจ จัย ในกัมม-ปจ จัย ในวปิ ากปจ จยั ในอาหารปจจัย ในอินทริยปจจัย ในฌานปจจัย ในมคั คปจ จยั ในสมั ปยุตตปจจัย ในวิปปยตุ ตปจจัย ในอคั ถิปจจัย ในนตั ถปิ จจยัในอวคิ ตปจ จยั ในทุกปจ จัย (ทกี่ ลา วมาน้)ี แตละปจจยั มี ๑๑ วาระ. อนุโลมนัย จบ

พระอภิธรรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๒ - หนา ที่ 400 ปจ จนยี นัย ผูมีปญญา พงึ แจกปจจนียะ. การนับจาํ นวนวาระในปจจนียะในสงั สฏั ฐวาระ [๑๑๗] ในนเหตุปจจยั มี ๖ วาระ ในนอธปิ ตปิ จจยั มี ๑๑ วาระในนปเุ รชาตปจจัย มี ๑๑ วาระ ในนปจ ฉาชาตปจ จัย มี ๑๑ วาระ ในนอา-เสวนปจ จยั มี ๑๑ วาระ ในนกมั มปจ จัย มี ๗ วาระ ในนวิปากปจจยั มี๑๑ วาระ ในนฌานปจจัย มี ๑ วาระ ในนมัคคปจ จยั มี ๖ วาระ ในนวปิ ปยตุ ตปจ จยั มี ๑๑ วาระ. ปจ จนียนัย จบ วาระแมท ้งั สอง นอกนี้ (อนโุ ลมปจ จนียะ และปจ จนยี านุโลม) ก็พงึ แจกใหพิสดาร. แมส ัมปยุตตวาระ กพ็ งึ แจกใหพ ิสดาร. สงั สฏั ฐวาระ จบ