juga berbeda dengan Al Bukhari Al Mu'tazili dan para pengikutnya dari kalangan Jahmiyyah dan lain-lainnya yang berpendapat bahwa Dajjal benar-benar ada, hanya saja klaimnya bahwa dia bisa melakukan hal-hal khurafat dan khayalan tidak terbukti. Mereka mengatakan bahwa seandainya benar, maka dia tidak akan percaya dengan mukjizat para mereka juga memiliki metode 5rang sangat jauh berbeda dengan madzhab Ahlus Sunnah Wal Jamaah. Khawarij memiliki.banyak sekte dan yang paling terkenal ada snm: Al Azariqah, An-Najdat, Ash-shafariyyah, Al 'Ajaridah, Al lbadhi5n7a dan Ats-Tsa'alibah. Sementara yang lainnya adalah cabang dari enam sekte ini. Meskipun sekte-sekte ini sudah memudar, tapi sangat disayangkan karena di zaman sekamng kita masih menemukan orang-orang yang hendak memperbarui kembali pemikiran-pemikiran sesat mereka dan hendak menampilkan kembali paham Khawarij. Hendaklah kita bertal$,a kepada Allah dan selalu ingat saMa Nabi &, \"Bamngsiap berl<aa kepda saudamnya 'Wahai l<aftr', maka perkataan tetsebut akan kembli kepda salah safunjn.\" 261 Jahmiyyah adalah pmgikut Jahm bin Shafirran yang menafikan Sifat dan melakukan Ta'thil. Dia mengambil pemikirannya dari Al Ja'd bin Dirham yang disembelih oleh Khalid Al Qasri pada hari raya Idul Adha. Di antara pendapat nyleneh Jahm adalah bahwa Surga dan Nemka fana, iman hanya sekedar mengetahui saja, manusia dipaksa (dalam melakukan perbuatannya) dan penisbatan perbuatan kepadanSa hanya sekedar majaz. Dia dibunuh oleh Salim bin Ahwaz di Marwa pada akhir masa pemerintahan Bani Umayryah. (Muktazilah): Sekte ini muncul pada masa dinasti Umayyah dan mendominasi pemikiran teologi pada masa dinasti Abbasiyah dalam wakfu yang lama. Menurut mayoritas pmgamat, dedmgkot Muktadlah (Washil bin Atha') memisahkan diri dari majlis Al Hasan Al Bashri setelah terjadi perdebatan sangit seputar masalah pelaku dosa besar. Di antara akklah sesat muktazilah yang paling menonjol adalah mereka mengatakan bahua Al Qur'an makhluk, menafikan sifat Kalam dari Allah SWT dan mengatakan.bahwa manusia menciptakan perbuatannya sendiri. Di antara pernikiran sesat mereka lrang paling pokok adalah: maksiat tidak berbahaya selama pelakunya memiliki keimanan, sebagaimana ketaatan tidak berguna selama pelakunya kafir. Mereka mengatakan bahwa orang Islam 5rang melakukan maksiat berada di suatu tempat di antara dua tempat (Manzilah Baina Manzilatain [Srakni antara mukmin dan kafir]). Muktazilah terpengaruh dengan filsafat Yunani dan filsafaffilsafat lainnya. Mereka banyak menggunakannya dalam argumentasi mereka karena dapat mendukung sepak terjang dan pernikiran mereka. Metode Muktazilah dalam memahami akidah adalah mumi msio (berdasarkan akal semata). Bila ada nash (dalil) yang bertentangan dengan pendapat mereka, mereka akan menals rilkan nash tersebut agar sesuai dengan akal mereka. ShahihTanda-TandaKiamat- 245
Nabi. Ini adalah kesalahan mereka, karena dia tidak mengaku sebagai Nabi sehingga apa yang bersamanya seperti membenarkannya. Dia hanya mengaku sebagai hrhan, tapi pengakuannya dusta karena melihat kondisi fisiknya dan adanya bukti-bukti yang menunjukkan bahwa dia makhluk, karena fisiknya cacat dan tidak bisa menghilangkan cacat yang terdapat pada kedua matanya dan juga tidak bisa menghilangkan tulisan 'kafir'yang berada di antara kedua matanya. Karena adanya bukti-bukti seperti ini dan bukti-bukti lainnya, maka tidak ada yang bisa ditipu kecuali omng-orang bodoh (yang mau mengakui Daijal) untuk menutupi kebutuhan hidupnya karena ingin tetap hidup atau karena takut.akan disakiti olehnya, karena fitnahnya sangat besar png dapat menggoncangkan pikiran dan membingungkan hati. Dia berjalan sangat cepat sehingga orang-orang lemah tidak sempat mernikirkan kondisinya. Kekurangan yang ada padanya akan dapat mernbuat omng-orang lemah membenarkannya dalam kondisi mereka Snng demikian. Karena ifulah para Nabi memperingatkan umatnya akan fitnah Daijal. Mereka memperingatkan akan kekurangannya dan bukti-bukti yang menunjukkan kebatilannya. Adapun golongan yang mendapat pefuniuk, mereka tidak akan terpedaya dengannya dan tidak akan tertipu olehn3p karena adanya bukti-bukti yang menunjukkan setelah mereka mengetahui frakekatnya. Karena itulah orang 1nng dibunuh Dajjal lalu dibunuhnya akan mengatakan, \"Aku sernakin htambah tahu tentangmu.\"263 Saudaraku sesama muslim, yang terakhir saya ingin memberikan nmehat tentang bagaimana cara agar bisa selamat dari fitnah Dajjal. Perbma Dajjal -semoga Allah mengutuknya- adalah makhluk yang mernakan makanan dan meminum minuman. Dia adalah fisik yang %3 Uh- Syr* dann Muslim, karya An-Nar,rawi (18/58 & 59). A6 - SholrihTanda-Tanda Kiamat
bisa dilihat dan salah satu matanya buta $ileng). Semua ini mustahil bagi Allah ti,. Kedua; Hendaklah engkau menghapal 10 ayat dari permulaan surah Al Kahfi atau 10 aydt terakhimya, karena ayat ini akan dapat menjaga dari fitnah Dajjal. Bila engkau bisa menghapal seluruh surah Al Kahfi, maka itu lebih baik. Telah sah dari Nabi & bahwa beliau bersaMa, *}'€ )iSJt ,; Jil'a F + a \"q J11fur \"Barangsiapa menghapal 10 ajnt permulaan sumh N Kahfi, dia akan dilindung dan fihah Dajjal.\" Dalam riwayat lainnya disebutkan, ,ii$ -r1 ,t \" (10 ayat) tenkhir sumh Al l<ahfi.\"zil Ketig4 Saudaraku sesama muslim, pertangnklah berzikir kepada Allah dengan membaca Tahlil dan Tasbih. Ingatkanlah saudara- saudaramu atau orcmg-orang lnng memiliki hubungan denganmu tentang fitnah Dajjal, agar mereka mendapat informasi jelas dan wawasan yang b€nar tentang musuh Allah ini. Sernoga Allah mengutuknp dan melindungi kita dari fibrahnya. Sesungguhnlra Da Maha mendengar lagi Maha Meniauab (sennn hamba-$n). 2a HR. Mrclim no. 809, pernbahasan: Shalat Musafr, bab: Kantamaan Surah Al Kahfi dan Ayat Kursi; Abu Daud no. 4323, pembahasan: Malapetaka, bab: Munculnya Dajjal; At-Tirmidzi no. 2888, pembahasan: Pahala Membaca Al Qur'an, bab: Keutamaan Surah Al Kahfi. Sernrnnya dari hadits Abu Ad-Darda' #. ShahihTanda-TandaKiamat- 247
3. Turunnya Nabi Isa bin Maryam lg ' Tanda kiamat besar ketiga adalah turunnya Nabi Isa bln Maryam g4l dari langit. Turunnya beliau dari langit telah ditetapkan Wdalam Al Qur'an dan Sunnah Nabi serta Ijma' umat beliau. Adapun dalildari Al Qur'an adalah firman Allah i!fri, -8:; ,k -r\"ir3:i $1,*'5. ,Fi G op \" Tidak ada seorangpun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman kepadanya ('Isa) sebelum kematiannya.\" (Qs. An-Nisaa' [4]:159) Yakni bahwa Ahli Kitab akan beriman dengan Nabi Isa 'gl sebelum kematiannya setelah beliau turun dari langit hingga yang ada adalah satu agama (lslam), yaitu millah-nya Nabi Ibrahim ,$41 yang hanif lagi muslim. Hal ini telah diriwayatkan dari lbnu Abbas 4S dalam tafsir ayat ini dengan sanad yang shahih sebagaimana yang disebutkan oleh Ibnu Katsir, Ibnu Jarir Ath-Thabari dan imam-imam Tafsir lainnya. Adapun dalil dari Sunnah Nabi adalah: disebutkan dalam lsrl- Shahihain dan kitab.kitab lainnya dari Abu Hurairah .$, dia berkata: 6Rasulullah bersabda, l* k €y'it Ji'b('Wt,i4 6>it) ilei\\ & iarj4{') t4t et, rP, JXt *dat *, .3;1 \"Demi Dzat yang jiwaku benda di Tangan-Nya, telah delat mafrnya lbnu Maryam turun ke tengah-tengah kalian unfuk meniadi hakim (dan penguasa) yang adil. Dia akan menghancurkan salib, membuntuh babi dan membebaskan iiryatfas. Pada masanya harta 26s (Membebaskan Jizyah): maksudnya adalah menggugurkannya dari Ahli Kitab. Mereka akan dipaksa masuk Islam karena Nabi Isa AS fidak menerima dari 248 - ShahihTanda-TandaKiamat
benda akan melimpah hingga tidak ada seorang ptn yang mau men erimanya (sebagai zakat).\" Dalam riwayat lain disebutkan, (; *,f uo, le-rt-4. t-rt ,W,6i 6'nt it-rSr i:t;;r o\"fi ,k -r'\"6135 fl\",'5f ,yi e cr!:|&'o\\t|s;\\,i;:; t5 -93, \"Sampai safu sujud lebih baik dai dunk seisinya.\" Kemudian Abu Hurairah berkata, \"Bacalah ayathya kalau kalian mau \" Tidak ada seonngpun dari Ahli Kitab, kecuali akan bertman kepadanya (.Isa) sebelum ketnatiannjm.tt , Disebutkan dalam Shahih Muslim dari Abu Hurairah, dia tkb'\"er,kaltha: rR;as&ulurllLah:&;fib,eyrsa;Mtai, €t o:t';p )tt, '\";$\"\\Yt tAL ,# * ,brAt 'f'fi, ,t-ill '#i, ,,r;4t .;-ll'd1>d ;rir jtl;,u, ^-;;Jt, ,:#qry ,ir;=j:,r \"Demi Allah,'nn, Uuryr- pasti akan turun (dari tangit) unfuk mmjadi hakim yang adil. Dia akan menghancurkan salib, membunuh babi dan membebaskan jizyah. (pada masanSn) onta muda akan ditinggalkarf$ dan frdak ada yang mengurusnya. Dendam dan mereka selain Islam (yakni tdak ada pilihan lain bagi mereka selain masuk Islam). Itulah arti dari mernbebaskan jizyah. 266 (onta muda akan ditinggallanl. Qilash adalah Jamak dari eatush. Daram usia onta ia seperti gadis remaja atau pemuda. Artinya adalah bahwa o*,'.g-omng tidak mau lagi mengunsngn karma saat itu mereka telah kaya raya. Disini disebutkan kata \"onta muda\" karena ia merupakan onta yang paring bagus dan harta paling baik di kalangan bangsa Arab. ShahihTanda-TandaKiamat- 249
kedengkian akan hilang, dan manusia akan diundang untuk diberi harta (zakat) tapi tidak ada seorang pun yang mau menertmdnya'\"267 &Adapun dalil Ijma, adalah, umat Muhammad telah sepakat bahwa Nabi Isa wl akan turun (dari langit) dan tidak ada yang menyelisihi hal ini. Kecuali kaum filsuf dan kaum atheis yang pendapatnya tidak diperhitungkan dalam hal ini. Telah sah Ilma' bahwa Nabi Isa akan turun dan menerapkan hukum Islam, bukan membawa syariat baru, meskipun statusnya tetap sebagai Nabi. Telah diuraikan sebelumnya bahwa beliau akan turun dan shalat di belakang Al Mahdi sebagai penghormatan terhadap umat ini. Lalu beliau akan memegang tampuk kepemimpinan umat Islam dan Al Mahdi menjadi pengikutnya dan akan membanfunya membunuh Dajjal' . Sebab Beliau Dinamakan -r\\l Masih, sifat-sifatnya, Tempat Turunnya dan Waktu Turunnya Telah kami uraikan sebelumnya ketika membahas tentang Dajjal, bahwa sebab Nabi Isa dinamakan Al Masih adalah karena Nabi .7al<anya I mengusapnYa. Ada pula yang mengatakan bahwa sebabnya karena beliau mengusap tanah, yakni menjelajahinya. Ada pula yang mengatakan bahwa sebabnya karena beliau mengusap orang lumpuh sehingga orang tersebut sembuh. Ada pula yang mengatakan bahwa kata Al Masih diambil dari As-Samahah. dan ada pula yang berpendapat selain itu. Sungguh sangat jauh berbeda antara Al Masih kesesatan (Dajjal) dengan Al Masih petunjuk (Nabi Isa ,gl). 267 HR. Al Bukhari (4/7491, pembahasan: Pam Nabi, bab: Turunnya Isa ibnu MMpnaanrryyibaaummh;uBMreuurrh,s,uliMmkuamnlaopd.ee1tna5g[5aan,iaSblayaamrbi,a:tpNeMambubinaMchuaulsnhayanam: DImmaaajjdna'l6;bA;atbA{:ibruTmuDirduanzundi ynanooI''sa4232ib23n44u'' pembahasan: Fitnah-fibrah, bab: Tentang Turunnya Isa ibnu Maryam' 250 - Shahihlhnda-TandaKiamat
Penamaan ini disebutkan dalam Al Qur'anul Karim dan Sunnah SNabi . Di antamnya adalah firman Allah #, {J fi [,.,rti'frfrLrvs o-ifr';L 33i \"saunggthnga Telah l{afirlah onngFonng tang M<ab: 'Saunguhn5n Allah ru ialah N masih puta-a Maryan.\" (Qs. Al Maaidah [5]:17) Firman Allah tf, b'bh::i 6,frii,r'\"*i ,*r*) 6-- f,,rJtIv, \"Padahal Al Masih (sqdiri) berkata: 'Hai Bani Isnil, snhhlah Nlah Tuhanku dan Tuhanmu.\" (Qs.Al Maa'idah 15lz72l Firman Allah tf, ;*-qtfri;lri:,s\"L3fi 'rr'*i Fi fi #uS) e.t.'nJt7)t \"Saunggahng Al lulasih, 'Isa putqa Maryam itu, dalah utunn Allah dan $png dlciptalan daspn) kalimat-Itl5n yang dlenpilen-I@ kepada Maq7an.\" (Qs. An-Nisaa' [4]:171) Disebutkan datam Shahih Mtslim dari hadits fui-Naunms bin Sam'an S bhwa Nabi 6 b€rsabda, \"...Dahm kondlsi dmikian -glmi wt hijal sdang m&kula n aks@-, Ailah magutus Al Masih bin Maryan W....\"28 Dan masih banlrak lagi hadits-hadits lainnlp. 28 Redalsi ini adalah bagian dari hdits pantang 3png diriunlntkan oleh Muslim hfd&lan slnhlhnya no. 2937, p€rnbahasan: Fitnatr.fttnah, bab: dan Sifat- sifabSB. ShahihTanda-Tanda Kiamat- 251
Adapun tentang sifat-sifatnya, Nabi 6 mengabarkan bahwa dia seorang laki-laki yang berperawakan sedang, tidak tinggi dan tidak pendek, bemmbut keriting dan berkulit merah (blonde lmerah kekuning- kuninganD dan berdada bidang. Orang yang paling mirip dengannya adalah 'Urwah bin Mas'ud Ats-Tsaqafi #'\" Dari Abu Hurairah /& bahwa Rasulullah 6 bersabda' / - ,;4 4 - Ai#?, tit;, ,i;t: ';t) A'4:t q. &,'\"Q,-rt(:t;tj$Jrir5J,#\\Lri;i'i,Yt\\t,);lHf,! nl:, ok ,#:k!' i ,t--liost b:\"5,!$), it (1r JUr u\"r'n Wj?nt ,t{t €i ':r;;t W re!. ,1; 3nlrf ;1\\t e ,-s:,;,i*ilr 1*t W::,ii-')' .ort*\":t rIL J,4 ,t-* *Antam aku dan dia yakni In w- tidak ada Nabi. Dia akan turun (di akhir zaman). Bila katian melihatnya, kenalilah dia!, yaitu seomng lak-laki yang beryenwakan sdang, berkulit putih kemerah- memhan. Dia akan furun di antam dua kain yang dicelup wama kuning ringan. Kepalanya seperti meneteskan air makipun tidak basah. Dia *pilal<an mememngi manusia mereka masuk Islam, menghancurkan salib, membunuh babi dan membebaskan iizyah. Pada masanya Allah akan menghancurkan semua agarna selain Islam. Dia akan membunuh N Masih Ad-Daii,al dan tinggat di buni selama 40 tahun lalu wafat dan dishalati oleh kaum muslimin.\"269 Masih dari Abu Humirah '#, dia berkata: Nabi & bersabda' 26e Hadits shahk. HR. Abu Dinaiujdugnao.di4ri3u2a4p,tkpaenmboalheahsaAnl: Malapetaka, bab: Munculnya Dai;al. Hadits Hakim dan hnu Khuzaimah dan dinilai shahih oleh keduanya' 252 - ShahihTanda-TandaKiamat
-*:r *h, *-Ut*;qi5 c_.G;i ile - i.l;i',d - {q) A * &,l,;ii;.,,,sui ' \"Pada malam ketika aku di-isra'kan .... Lalu aku bertemu Nabi Isa Egl\". Beliau menyebutkan sifat-sifatnya dengan , bersabda, \" Berperawakan sedang dan berkulit merah, seperti baru keluar dari kamar mandi. Dan aku juga melihat ...4t7.\"270 Dari Jabir bin Abdullah & bahwa Rasulullah 6 bersabda, ; t:;f 6tJ ,€; t; ,* *,?r:...i,;\\t ,*'*i lc t lo!,c.t :rtr+.,.ra y. t (, )t-*- d.o)f t:\"1t) \" Para Nabi diperlihatkan kepadaku.... Dan aku juga melihat Nabi Isa bin Maryam ,iB. Orang yang paling mirtp dengannya adalah 'Urwah bin Mas'ud ...4t7.\"277 Dari Abdullah bin Abbas +S: Rasulullah 6 menceritakan tentang malam ketika beliau di-lsra'kan. Beliau bersabda, ...qllt 4 ,,rer:;rar AoatL;; j* u-?r: \"Dan aku melihat Isa bin Maryam, seorang lakiTaki yang berpemwakan sedang, berkulit putih kemerah-merahan, berambut kejur ....\" Al llali6,272 HR. Al Bukhari (4/L241, pembahasan: Para Nabi, bab: Firman Nlah \"Sudah datangkah kepdamu benb (tentang! hari pembalasan?\" (Qs. Al Ghaasyiyyah [88]: 1), dan bab: \"Dan ceitakanlah (kisah) Maryam di dalam N Qur'an\" (Qs. Maryam [19]: 16); Muslim no. L68 dalam, pembahasan: Iman, bab: Isranya Nabi, Ahmad dalam Al Musnad (2/2821; At-Tirmidzi no. 3829, pembahasan: Tafsir, bab: Surah Al Baqarah. HR. Mtrslim no.767 dalam, pembahasan: Iman, bab: Isranya Nabi ; At-Tirmidzi no. 3651, pembahasan: Biografi, bab: Kemiripan Sebagian Nabi dengan Sebagian Lainnya. HR. Al Bukhari (4/771, pembahasan: Awal Penciptaan, bab: Tentang Malaikat, dan, pembahasan: Para Nabi, bab: firman Allah Ta'ala \"Sudah datangkah ShahihTanda-TandaKiamat- 253
Adapun tentang tempat dan waktu turunnya, beliau akan turun di menara putih sebelah timur Damaskus dengan meletakkan kedua telapak tangannya di atas sayap dua malaikat. Waktu furunnya adalah saat fajar ketika kaum muslimin hendak menunaikan shalat Subuh dan imam mereka telah maju ke depan -yaitu lakilaki shalih yang menurut dugaan kuat adalah Al Mahdi- untuk mengimami mereka. Ketika dia mengetahui kedatangan Nabi Isa, dia mundur ke belakang dan meminta kepada Nabi Isa S agar maju menjadi imam. Tapi Nabi Isa menolak sehingga yang menjadi imam Al Mahdi. Nabi Isa shalat menjadi makmum, sebagai penghormatan terhadap umat ini. Dari An-Nawwas bin Sam'an # tentang hadits Dajjal gnng paniang: Rasulullah 6 bersaMa, t t rt]dJ:t U4 ,y.',F; ,rW +Vts ,Utjry| .r. c., lcz .c,. .. l-ot. G,7 y e ,k'r:t;i g, sl: ,:F nf:, fau- sy ,i5& g\"Ll d*r,,>6,tt* e y-i.*,';;l,uiii:e \"o* Utlo|hi 4-.:+ JI \"...Dia akan furun di menan putih di sebetah timur Damaskus di antam dua kain yang dicelup dengan wams dan za'famn seratn meletakkan kedua telapak tangan4n di atas saqp-saqp dua malaikat. Bila dia menundukkan kepalanya maka akan menetqkan air, dan bila mengangkatnya maka akan jafuh dari kepalanya sesuafu seperti mutiara. Maka tidak safu pun orang kafir yang mencium bau nafasnya kecuali akan mati. Dan nafasnya akan berakhir sejauh matanya memandang...\". hadits ini redaksinya panjang.z73 &Dari Aus bin Aus .#, dia berkata: Rasulullah bersabda, kepadamu befia (tentang) hai pembalasad' (Qs. Al Ghasyiyyah 188]: 1); Muslim no. 165 dalam, pembahasan: Iman, bab: Isranya Nabi . 273 Redaksi ini merupakan bagian dari hadits panjang yang diriwayatkan oleh Muslim dan telah ditakhrij pada, hal. 89, 254 - ShahihTanda-TandaKiamat I I l
,#t A'; s:z$trat'ry €;i;.r o* Jii \" Isa bin Maryam akan furun di menara putih di timur Pu*ut1*ut.\"274 . Dari Jabir bin AMullah 4S bahwa dia mendengar Rasulullah W bersabda; i; J\\ ulv ,fit e ti'A sl ; 'a.v Jti \\ i,* -*i +,r ll' Jr- €t i.t k Jy -'JG - v{;rl *t\"f );l F ir'#l , ,irtl a'1* )a :!yf .t\\r e;^ \"Akan ada segolongan oftng dari umatku yang senantiasa berperang membela kebenamn sampai hari kiamaf.\" Sabda beliau lebih lanjut, \"lalu Isa bin Maryam akan furun dan pemimpin mereka akan berkata, \"Kemailah shalat mengimami kami\" Nabi Isa menjawab, \"Tidak, sesungguhnya sebagian kalian adalah pemimpin bagi sebagian yang lain, sebagai penghormatan dafi Allah terhadap r-u| ini.\"275 Al Hafizh Ibnu Katsir berkata dalam An-Nihayah. \"Pendapat paling terkenal tentang tempat furunnya adalah di menara putih timur di Datnaskus. Aku juga telah membaca dalam sebagian kitab bahwa beliau akan furun di menara putih di sebelah timur masjid Damaskus. Kemungkinan pendapat inilah 5nng benar. Sedangkan riwayat yang menyebutkan bahwa beliau akan turun di menara putih timur di Damaskus adalah ungkapan yang salah karena periwayat memahaminya demikian. Karena di Damaskus tidak ada menara yang dikenal dengan 274 Hadits sr1arlrL HR. Ath-Thabarani dalam Al Kabir. As-Suyuthi mencantumkan hadits ini dalam Al Jami' Ash-shaghirno. 8025 dart shahil>nya. Hadits ini juga dinllai shahih oleh syai},h Nashinrddin Al Albani dalam Takhrii Fadha'il As5r Syam, hal. 22, 23, 25 &. 26. 275 HR. Muslim no. 156 dalam, pernbahasan: Iman, bab: Turunya Nabi Isa Berhukum dengan SyariatNabi Muhammad &. -S hahih Tand a-Tanda Kiamat 255
menara timur selain menara yang berada di sebelah timur masjid Jami' Damaskus. Inilah pendapat yang paling tepat, karena beliau akan turun saat shalat akan dilaksanakan ....\"276 Semua ini akan terjadi ketika umat Islam sedang dalam kondisi perang dan mereka sedang mempersiapkan diri unfuk memerangi Dajjal -semoga Allah mengutuknya-. Hal ini berdasarkan hadits riwayat Abu Hurairah # bahwa Nabi 6 bersabda: ,i>,ar *.f \\ ,.:,-ihr o:!i,JE/l o:U.i ,1# #t *rn-t;- qri\"Lr ]i; il)t'rti/#G,€;;.t k jil ' ,iil13- *t' slt ,? k; 4*,t,. c, * i .\\,$ '^k- +,t:y. .'.o,1 . t.-., o. ey'* tb ,orlst 'n. .9.r d \"...Ketika merel<a sedang mernpetsiapkan diri unfuk berpemng, mereka meluruskan shaf unfuk menunail<an shalat. lalu furunlah Isa bin Maryam ffi. Ketnudian setelah itu dia akan menjadi pemimpin Inmereka.277 Ketika musuh Atlah fuakni Dajjat) melihat Nabi W, dia meleleh (lebur) seperti garam yang tenggelam dalam air. Seandain5m Nabi Isa W membiarkannya, Dajjal akan terus meleleh sarnpai mati, tapi Allah menbunuhnya melalui tangannjm kemudian mempeTlihatkan darahnya yang melel<at di tombakny2.\"Z78 276 An-Nihagh Fi Al Fitan Wa Al Malahim (l/192I 277 (Kemudian setelah itu dia'akan menjadi pemimpin mereka). Yang dimaksud disini bukanlah imam datam shalat. Karena dalam sebagian riwayat disebutkan, \"[-alu yang menjadi imam adalah salah seorang dari kalian\". Kata Ibnu Abi Dzi'b, \"Tahukah kalian apa arti \"Maka yang menjadi imam adalah salah seorang dari kalian\" ?\" Kataku, \"Kabarkanlah kepadaku\" Katanya, \"Yaitu memimpin kalian dengan Kitab Allah Subhanahu wa Tabla dan Sunnah Nabi kalian 6.\" HR. Muslim no. 2897, pembahasan: Fitnah dan Tanda Kiyamat, bab: Ditaklukannya Konstatinopel. 256 - ShahihTanda-TandaKiamat
. Lama Menetap Nabi Isa llH di Bumi dan Peristiwa- Peristiwa Yang Terjadi Pada Masanya Nabi kita Muhammad ffi mengabarkan bahwa Nabi Isa ffil akan menetap di bumi selama 40 tahun, lalu setelah itu beliau akan wafat dishalati kaum muslimin, sebagaimana yang disebutkan dalam hadits shahih dari Abu Hurairah ,# bahwa Rasulullah 6 bersabda: \"...Kemudian beliau akan menetap di bumi selama 40 tahun, lalu setelah ifu wafat dan dishalati kaum muslimin.\" Adapun tentang peristiwa-peristiwa yang terjadi pada masa Nabi Isa ifils dan tugas-tugas yang dilakukannya adalah sebagai berikut: 1. Membunuh Daiial dan Menghancurkan Fitnahnya Telah kita ketahui dari keterangan sebelumnya bahwa Nabi Isa bin Maryam gl akan turun ketika kaum muslimin sedang mempersiapkan diri untuk memerangi Dajjal. Saat itu shalat akan dilaksanakan dan beliau shalat di belakang seorang laki-laki shalih. Ketika Dajjal mengetahui turunnya Nabi Isa , t, dia lari lalu Nabi Isa mengejamya sampai Baitul Maqdis dan berhasil menemukannya dalam 'kondisi sedang mengepung beberapa orang Islam. Lalu Nabi Isa menyuruh mereka membukakan pinfu dan mereka melakukannya. Di belakang pintu tersebut ada Dajjal. Dia lari lalu Nabi Isa menyusulnya dan berhasil menemukannya di pintu Lud timur, kemudian beliau membunuhnya dan membunuh orang-orang Yahudi yang bersamanya. Disebutkan dalam hadits shahih dari Abu Umamah &, dia 6berkata: Rasulullah bersabda: ,;4 * ii \\\\ slar'ff i;. ?:k n \"#6\\ w ,;+ ?1\"4. 6' ii-ilt,*-'iSJ;- ;crlt U; et t,{a €; ;.t 6y ,U?!\";i ,';irtp ,W'; i.i. ;€'tA ,r,riu;,i5 ShahihTanda-Tanda Kiamat- 257
'ptfur t' ,;* Jv J:Hr tirp ,r$t;1, €, Jt\"l'*1i 'A) ,ie** .-;i or; ^,,iJ*!rst irrrj:' &,.+(Jl tiit ,i { p ; k,, Uir qsurs o6 i*:l' * ra st; ,fr-,t 'L* ,,t;st ?* dJ, Ct1 '1(1r *, ii:, ,?rG 3T;t x,;ra1t ?tt'ey'&,:G';ur iir o,i + * tt U,# kv ,,*i,rr Uj irr Ul 6\\,ior*-y c14ht'uo qi:A' o e*'r 6y ,;lrj'!st'yt*t; \\i ,L3.L \\) ,:;3 \\i ,:; .dir luaUtr*iri ilii' i' + ( ,j6 yyW \"...Ketika imam merel<a telah maiu unfuk mengimami mereka shalat Subuh, Nabi Isa bin Maryam turun untuk shalat Subuh. Mal<a imam tersebut mundur ke belakang agar Nabi Isa maiu (meniadi imam), lalu Nabi Isa meletakkan tangannya di antara kedua bahu imam tersebut serirw berkata kepadanya, \"Majulah dan shalatlah ! karena qamat dikumandangkan agar engkau meniadi imam\", lalu beliau shalat meniadi makmum. Setelah beliau p\"rg,,279 beliau berkata, \"Bukakanlah pinfu!\". Maka mereka membukakan pintu dan tem5mta di belakang pintu tercebut ada Dajjal bercama 70.000 omng Yahudi yang semuanya ^\"ryundung pedang terhunus dan memakai iubah hiiau. Ketika Daiial melihat Nabi (melebur) seperti melebum5m gamm Isa !ffi, dia meleleh dalam air lalu melarikan diri. Maka Nabi Isa W berkata, \"Kamu akan terkena sabetan pedangku dan kamu tidak bisa mendahuluiku\". Kemudian beliau menemukannya di pintu Lud timufSo lalu (Setelah beliau pergi): maksudn5n adalah pergi ke Baitul Maqdis, karena beliau turun di Damaskus sementara Dajjal saat itu sedang mengjepung beberapa orang Islam di Baitul Maqdis. Hal ini diperkuat dengan hadits-hadits lainnya yang akan disebutkan selanjut, ya. (Pintu Lud timur): Lud adalah salah satu kawasan terkenal di Palestina. Jaraknya dengan Ramalah satu farsakh ke arah utara. 258 - ShahihTanda-TandaKiamat
membunuhnya, kemudian Allah mengalahkan bangsa Yahudi, hngga tidak ada satu pun makhluk Allah yang dijadikan tempat berlindung orang Yahudi kecuali ia akan dapat berbicara, baik bafu, pohon, dinding maupun binatang melata. Kecuali pohon Farqad, karena ia merupakan pohon mereka sehingga tidak berbicara. (makhluk-makhluk tersebut akan berbicara), \"Wahai hamba Allah, wahai orang Islam, inilah orang Yahudi, kemarilah dan bunuhtah diat.\"z8t Dari Abu Hurairah .# bahwa Rasulullah & bersabda, ,i:>t*st e,t\\,*fui tts!il ,;i,iin o:U\"i G;J 4t ]r ;* J*orn c? ;ts \"\\r ii, rir; |6G ,€-* u.t ;tt */ e#.\\t'M'stt ,,tt*.' ;;Lr,:y kj'-1, 1ii e .*f rg \"...Ketika mereka sedang mempersiapkan diri unfuk berpemng dan meluruskan shaf saat shalat hendak dilaksanakan, turunlah Isa bin Maryam $41. Ketika musuh Altah (Daiiat) melihatnya, dia meleleh seperti melebumya garam dalam air. Seandainya Nabi Isa membiarkannya Dajjal pasti akan binasa. Tapi Allah membunuhnya melalui tangannya lalu memperlihatkan kepada mereka damh Daiial yang melekat di tombaknya.\"282 Hadits shahih. HR. Ibnu Majah no. 4128, pembahasan: Fitnah-fftnah, bab, Dajjal dan Munculnya Isa bin MarSam; Al Hakim dalam Al Mustadrak (4/436 & 437); dia berkata, \"Hadits ni shahih sesuai syarat Muslim, tapi Al Bukhari dan Muslim tidak meriwayatkann5ra dengan versi ini\", dan Adz-Dzahabi sepakat dengannya. Hadits ini juga dinilai shahih oleh Ibnu Khuzaimah dan Adh-Dhiya'. Ini merupakan hadits panjang 3nng membahas tentang seluruh sifat Dajjal, waktu keluamya, tempat keluamya dan pembunuhan terhadapnya yang dilakukan Nabi Isa AS. HR. Muslim no. 2897, pembahasan: Fitnah dan Tanda Ki5/a.mat, bab: Ditaklukannya Konstatinopel, Munculnya Dajjal,dan Turunya Nabi lsa. ShahihTanda-TandaKiamat- 259
Jadi yang pertama kali dilakukan Nabi Isa bin Maryam :tgl setelah turun dari langit adalah menghadapi Dajjal dan membunuhnya dan membunuh orang-orang Yahudi yang menjadi pengikutnya. 2. Hancurnya Ya'juj & Ma'juj Berkat Doa Nabi Isa #S dan Para Pengikutnya Munculnya Ya'juj & Ma'juj merupakan salah satu tanda kiamat besar. Insya Allah kami akan membahasnya secara detail pada pembahasannya nanti. Kaitan dua ban$sa ini dengan pembahasan tentang Nabi Isa ini adalah bahwa mereka keluar pada masa Nabi Isa ,Sl setelah beliau membunuh Dajjal dan menghancurkan fitnahnya. Dua bangsa ini membuat kerusakan besar di muka bumi, lalu Nabi Isa l#l dan para pengikutnya berdoa kepada Allah sehingga mereka dihancurkan sampai binasa, sebagaimana yang disebutkan dalam Shahk Muslim dari fui-Nawwas bin Sam'an # dalam haditsnya yang panjang tentang keluamya Dajjal dan turunnya Nabi Isa &H yang akan disebutkan nanti, insya Nlah. 3. Menghancurkan Semua Syariat dan Hukum Dengan (Menerapkan Syariat) Islam Tidak diragukan lagi bahwa Nabi Isa S setelah turun dari langit akan mengikuti syariat Islam. Beliau akan menerapkan hukum dengan Kitab Allah iffi dan Sunnah Nabi kita Muhammad & Karena itulah beliau akan menghancurkan seluruh syariat yang menjadi landasan hukum bagi manusia selain Islam. Hal ini telah diketahui secara pasti dalam agarna, karena syariat Islam merupakan syariat yang menghapus syariat-syariat sebelumnya. Allah ffi telah mengambil janji dan kesepakatan dari seluruh Nabi agar mereka beriman dengan risalah Wyang dibawa Nabi Muhammad dan mengikutinya bila beliau telah diutus sementara mereka dalam keadaan hidup. 260 - ShahihTanda-TandaKiamat
Firman Allah 1}H, *s*; 4r, r;i S$ri',F*'frfr Li;rb 7v\",i'*A', -, e:P \"t\".- q\\-211i: \"ta;6 fr \"sl \\:ryv Js\" L?;ji ,-)o\" o;] 151'i 5b pLi, ;\"r;i; @&#friGff \"Dan (ingatlah), ketika Allah mengambil perianiian dari para nabi: 'Sungguh, apa saia Snng Aku bqikan kepadamu berupa Kitab dan hikmah Kemudian datang kepadamu seorang Rasul yang membenarkan apa yang ada padamu, nisca5n kamu akan sungguh-sungguh beriman kepadanya dan menolongng'. Allah berfirmant Apakah kamu mengakui dan meneima perianjian-Ku terhadap Snng demikian ifu?' mereka meniawab: Kami mengakui'. Allah berfirman: 'Kalau begtfu saksikanlah (hai para Nabi) dan Aku meniadi saksi (pula) bersama kamu'.\"\" (Qs. Aali'lmraan [3]:81) Oleh karena itulah beliau akan menghancurkan salib yang merupakan simbol agama Nashrani, membunuh babi yang diharamkan dalam Kitab Allah, dan membebaskan (menggugurkan\\ Jizyah sehingga tidak menerima dari seorang pun baik Yahudi atau Nashrani atau selain mereka kecuali Islam atau (kalau tidak mau masuk Islam) dia akan dibunuh. 6Dari Abu Hurairah +&, dia berkata: Rasulullah bersabda: ,L.i, Gt €t o:r Jfr ol'\"\"*t ,i d c$r .. . trrt *t, rPt',fi:t'*l4r'\"K \"Demi Dat yang jiwaku bemda di Tangan-Nya, telah dekat masanya lbnu Maryam akan furun ke tengah-tengah kalian unfuk ShahihTanda-TandaKiamat- 261
menjadi hakim (penguasa) yang adil. Dia akan menghancurkan salib, membunuh babi dan membebaskan iizyah-\" Dalam riwayat lain disebutkan, &Gi ut ju .e51 '&L €-* ;r t; sy Tl'-a5 '&l \"jaui)N'!:,rt.i,&s-,j '* U*;t q)t, t'vtt0 t y)-ltl z 76r'&G iti o SA+> ,g,4 ';i rf.i .Bo2t, \"Bagaimana dengan kalian bila lbnu Maryam telah turun ke tengah-tengah kalian lalu meniadi pemimpin bagi kalian 7'. Kata Ibnu Abi Dzi'b kepada Al walid bin Muslim, periwayat hadits dari Abu Dzi'b, \"Tahukah kamu apa arti \"Menjadi pemimpin bagi kalian ?\" Jawabku, \"Kabarkanlah kepadaku\" Katanya, \"Beliau akan memimpin kalian 6dengan Kitab Allah iHi dan Sunnah Nabi kalian Muhammad .\"283 Masih dari Abu Hurairah & bahwa &Rasulullah bersabda: JL', l;itt i#', $VJf,';lt ,U ,k ;;i I ; A.7 ot)'H nlrhk{5ha,y. *Qr: ;j:J J\\L;r f; ,rPt ,fi:t ,1,-1]\"sr b\"? ,f}yt tt? ;rlt #:f-:' ',! a,l;L-\":Jr tW\"$ ijii-)-,)'\"'i,,f1qJ;t'6,lriljrqf\\q\\t i h' Wi ,t*.:r e'-3* ,jrltur \"Antara aku dengan Isa W tidak ada Nabi. Sungguh dia akan turun (dari tangit). Bila kalian melihatnya, kenalilah dia!, yaitu seorang 283 HR. Al Bukhari; Muslim dll. Hadits ini telah ditak*rij pada, hal. 96. 262 - ShahihTanda-TandaKiamat
laki-laki yang berperawakan sedang, berkulit putih kemerah-merahan. Dia akan turun di antara dua kain yang dicelup wama kuning rtngan. Kepalanya seperti meneteskan air meskipun tidak basah. Dia akan memerangi manusia supaya mereka masuk Islam, menghancurkan salib, membunuh babi dan membebaskan jizyah. Pada masanya Allah akan menghancurkan semua agama selain Islam. Dia akan membunuh Al Masih Ad'Dajjal dan tinggal di bumi selama 40 tahun lalu wafat dan dishalati oleh kaum muslimin.\"Zu 4. Hilangnya Dendam dan Kebencian Di Antara Sesama Manusia, dan Manusia Akan Hidup Aman Tentram dan Sejahtera Di antara yang dikabarkan Nabi kita Muhammad 6 adalah bahwa pada masa Nabi Isa ,g dendam dan kebencian serta kedengkian akan dihilangkan dari sesama manusia sehingga seluruh manusia akan bersatu di atas agama Islam. Manusia akan hidup dengan penuh keberkahan dan banyak memperoleh kebaikan karena bumi akan menumbuhkan tanaman-tanamannya seperti pada masa Nabi Adam ,$1. Tidak ada yang mengejar harta benda karena pada saat ifu harta sudah melimpah ruah. Allah akan menghilangkan racun dari semua binatang beracun hingga anak-anak dapat bermain dengan ular dan kalajengking tanpa membahayakan mereka. Kambing akan digembalakan dengan serigala tanpa membahayakannya. Kehidupan di bumi akan aman dan tentram. Tidak ada peperangan di antara sesama manusia sehingga harga kuda murah karena tidak ada peperangan, sementara harga sapi tinggi karena seluruh bumi dijadikan sawah ladang. Disebutkan dalam hadits shahih dari An-Nawwas bin Sam'an .# Wbahwa Rasulullah bersabda: 2u Hadits ini shahih dan telah ditakhrij pada, hal. 97. ShahihTanda-TandaKiamat- 263
,*,-erYt ,ir\\) ){ i;.'^4 6,li.Wht U} i i &,r*.s;. q\\, ,,)3:r; ql 1r\"rrJ.ir{ ,We qs';\" ,r:)t Gitr6:: ,qifr; oj,w;i ,y(\\r'u i.t4, F'e #\"i /t'o l'fir, turl)t u: ?41 *53 #t n a-,At Lf & .r'6,'u +tt ,{\" /t;'^A,i,u6, o ^i,r,sr *5a \" '..Kemudian Allah akan menurunkan hujan hingga tidak satu pun rumah di desa maupw di kota kecuali akan terkena hujan tersebut. Bumi akan disiram lalu dibiarkan seperti kolam yang penuh dengan air. Kemudian dikatakan kepada bumi \"Tumbuhkanlah buah-buahanmu dan kembalikan berkahmu\". pada masa ifu sekelompok orang bin memakan safu buah delima dan bemaung dengan kulit luamya. Air susu onta betina diberkahi hingga seekor onta betina yang memiliki banyak susu dapat mencukupi safu kabilah manusia, air susu sapi betina dapat mencukupi safu kabilah manusia, dan air susu kambing betina dapat mencukupi satu kelompok keluarga baar....\" A111u6i6285 Disebutkan dalam hadits panjang riwayat Abu Umamah bahwa Rasulullah & bersabda: ,L.i, ryfi,yu tk *f e €;'it &iK \"&J6tki.>;,,tr#,'i;:t,LbrFt,t:!!i,a-ir:z*t4rr#t,tii,-r,\";rGr Ei,nti--,pe,t,i;;et.uEb; ,i1;.3;Le4sbr,b,#_:k* 28s Redaksi ini merupakan bagian dari hadits panjang tentang Dajjal dan turunnya Nabi Isa AS. HR. Mr.rslim no.2937, pembahasan: Fitnah dan Tahda Kiyamat, bab: Dajjal dan Sifat-sifatnya. 264 - ShahihTanda-TandaKiamat
,r er\\r\\N ,til? ;ftr ,ar a Jir o6:r,t;fix p'lr ,lut *:tX)$i+tr t,tKsrtkt ,,r;t;iuvr i* r.r Jll' o. I ct. // ./ ,;u ?r\\r ok, ,ki q-dlcQ-'zS?tJ,. t rt -.llo-**i-t ..,.,of I o/ CaS cLa_2l;yl ilt o rS-r|*,& *(lSr & pt'& & t \"Qrlrsu, W akan menjadi hakim dan pemimpin \"..-Isa bin Maryam yang adil bagi umatku. Dia akan menghancurkan salib, menyembelih babi, membebaskan jizyah, dan membiarkan sedekah karena tidak ada kambing dan onta yang digembalakan (karena manusia sudah kaya- kaya). Dendam dan kebencian akan dihilangkan (dai sesama manusia), mcun akan dihilangkan dai semua binatang beracur?86 hingga seomng bocah laki-laki memasukkan tangannya ke dalam (mulut) ular tapi tidak membahayakannya dan seorang bocah perempuan menakut-nakuti singa tapi singa tersebut tidak mengganggunya. Seigala bagi kambing seperti anjingnya (karena jinak). Bumi akan dipenuhi kedamaian seperti bejana yang penuh dengan air. Kalimat.menjadi safu (manusia bersafu) hingga tidak ada yang disembah kecuali Allah. Tidak ada peperangan dan kekuasaan akan dicabut dai Quraisy. Bumi akan menjadi seperti meja makan tempat menyimpan perak, tanaman akan fumbuh seperti pada masa Nabi Adam W hingga sekelompok orang berkumpul untuk memakan safu tandan anggur dan dapat mengenyangkan mereka, dan sekelompok orang berkumpul unfuk memakan safu buah delima dan dapat mengenyangkan mereka. Harga sapi senilai sejumlah harta Aakni mahal) sementara kuda hanya seharga bebenpa keeping dirham ....\"287 286 (Racun akan dihilangkan dari semua binatang.bemcun): maksudnya racun akan dhilangkan dari semua binatang beracun seperti ular, kalajengking dll. 287 Redaksi ini merupakan bagian dari hadits shahih yang telah ditakhrij pada, hal. 80. ShahihTanda-TandaKiamat- 265
#Dari Abu Hurairah aS, dia berkata: Rasulullah bersabda: dt i-oftu 'rx. P-;p.J' c(>z--o.*J.?l. 'rX. \"Le, d'& i et'rk ;*l^,-j--J.Jl ;6r ,r cr\\u. oii-: -Wt G,tA), * ,y';r'; &3',.pt:i t) :f,;t,., i', Cu lj ,d$ r;Ltr .i'H x t)t p k::,ilhiyi 1;trr \"Nangkah berunfungnSa kehidupan setelah Al Masih,z$ Nangkah beruntungnya kehidupan setelah N Masih. Langit akan diizinkan untuk menurunkan hujan dan bumi diizinkan menumbuhkan tanaman. Seandainya engkau menanam biji-bijian di atas bukit Shafa maka akan fumbuh. Tidak ada kedengkian dan dendam, sampai seomng laki-laki melewati singa dan singa tercebut frdak membahayakanryn, dan mela,rmti ular tapi ular tercebut tidak . Komentar Terakhir Sepufar Nabi Isa tg Tidak diragukan lagi bahwa setelah membaca kajian tentang Nabi Isa *S yang diuraikan di atas, pembaca yang budiman akan mendapat informasi jelas bahwa dalildalil dari Al Qur'an dan hadits- hadits Nabi tentang turunnya Nabi & bersifat Mutawatir.lnilah yang (Nangl<ah beruntungnya'kehidupan setelah Al Masihlz ynkni setelah turunnya Al Masih. Yang dimaksud bukan setelah kematiannya. Inilah yang sesuai dengan hadits-hadits shahih yang lain, karena pada masa beliau kehidupan akan aman tentram dan sejahteia. Lih. As-Silsilah Ash-shahihah, karya syaikh kami Al Albani Hafizhahullah no. 7926, yang dinisbatkan kepada Al Anbari. Jalur ini juga diriwayatkan oleh Ad- Dailami, semeniam Adh-Dhiya' dalam // Muntaqh meriwayatkannya dari jalur lain. Hadits irri shahih sesuai syarat Bukhari. fu-Suyuthi mencantumkannya dalam 4/ Jami' Ash-Shaghir no. 3814 dan dinyatakan shahih olehnya. Albani juga sepakat dengannya karena menyebutkan hadits ini dalam shahih At Jami'. 266 - ShahihTanda-TandaKiamat
disepakati umat Islam sejak masa Nabi & sampai sekarang. Dan tidak mengherankan tentang hadits-hadits dan ljma' yang bersifat Mutawatirlni, karena keduanya berlandaskan pada tafsir ayat )- ^r .i?y.:--p.-r^ ,-fu -r'\"ir:55 $y*'s1 ,*i G oy 11;=J.\"\".*bt(v \"Tidak ada seonngpun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman kepadanya ('Isa) sebelum kematiannya. Dan di hari kiamat nanti Isa itu akan menjadi saksi terhadap mereka.\" (Qs. An-Nisaa' [4]:159) Ayat inilah yang diiafsirkan oleh para ahli Tafsir berdasarkan hadits-hadits Mutawatir yang menjelaskan tentang tafsir ayat ini, terutama hadits riwayat Abu Hurairah baik yang Marfu' maupun Mauquf. Dia berkata setelah menceritakan tentang turunnya Nabi .Isa l dengan kata-kata yang bersifat sumpah, \"Bacalah kalau kalian mau: \" Tidak ada seomngpun dai Ahli Kitab, kecuali akan beiman kepadanya (' Isa) sebelum kematiannya.\" Mungkin pembaca yang budiman akan betanya-tanya tentang ,$hikmah turunnya Nabi Isa pada waktu tersebut dan tentang sebab munculnya hadits-hadits Nabi dengan redaksi yang berbeda-beda; terkadang disebutkan dengan jelas dengan kata \"Turun\" seperti sabda tengah-tengah kalian ...\" dan \"Bagaimana dengan kalian bila lbnu Maryam turun ke tmgah-tengah kalian...\", dan terkadang disebutkan dengan kata \"Dibangkitkan\" seperti sabda Nabi &, \"Bila Allah telah membangkitkan Al Masih hnu Maryam ...\" dan \"...Dan Allah akan membangkitkan Isa bin Maryam ....\" Terkadang juga disebutkan dengan kata \"Kembali\" seperti sabda ShahihTanda-TandaKiamat- 261
hari kiamat...\". Dan terkadang pula disebutkan dengan kata \"Kematian AI Masih\" dan kabar gembira bagi orang-omng yang hidup sesudahnya, seperti sabda Nabi @, \"sungguh beruntung bagi kehidupan setelah Al Masih....\" Untuk menjawab hal ini kami katakan: Sesungguhnya yang menyebabkan disebutkannya hadits-hadits ,$tentang furunnya Nabi Isa dengan redaksi yang bermacam-macam -Waltahu A'lam adalah karena sabda Nabi tersebtrt dalam kaitan ini ditujukan kepada tiga golongan manusia, yaitu bangsa Yahudi, kaum Nashrani dan kaum muslimin. Ketika saMa beliau dituiukan untuk orang-orang Yahudi yang mengklaim bahwa mereka telah menyalib Al Masih dan mengklaim bahwa beliau telah wafat, maka Nabi W menggunakan kata-kata yang menunjukkan makna \"Hidup\" dan menafikan kematian dari Nabi Isa .**n. Sebagaimana diketahui bahwa orang-orang Yahudi berencana membunuh AI Masih Isa bin Maryam ffi lalu menyalibnya, tapi kasus yang terjadi adalah sebagaimana yang dijelaskan Allah SH dalam Kitab- Nya (bahwa Nabi Isa tidak dibunuh tapi diangkat ke langit oleh Allah). Mereka tetap mengklaim telah. membunuh Nabi Isa ,$ dan menyatakan bahwa mukjizat-mukjizatnya merupakan sihir. Oleh karena itulah Nabi Isa ,fg akan turun pada waktu omng-orang Yahudi menjadi pasukan Dajjal yang terkutuk, kemudian beliau akan membunuh pemimpin mereka yaihr Dajjal yang mengaku sebagai fuhan, lalu orang- orang Yahudi akan bersembunyi di belakang batu dan pohon, tapi batu- batu dan pohon-pohon tersebut akan berbicara dan mengabarkan kepada kaum muslimin bahwa yang di belakangnya adalah orang Yahudi. Ini merupakan bukti jelas bagi mereka dan selain mereka yang telah berdusta, bahwa Nabi Isa .$ bebas dari semua tuduhan dan klaim mereka. Ketika sabda Nabi & ditujukan bagi orirng-orang Nashrani yang meyakini bahwa Nabi Isa akan hidup selamanya karena mereka 268 - ShahihTanda-TandaKiamat
meyakini bahwa beliau fuhan, beliau menyebutkan kata-kata yang menunjukkan kematian Al Masih dan kabar gembira bagi orang-orang yang hidup setelahnya. Jadi, ini merupakan bantahan telak bagi orang-orang Nashrani dan bukti bagi mereka agar mereka mengimani bahwa Nabi Isa ,$#t seorang hamba Allah dan Rasul-Nya, dan bahwasanya dia akan mengalami seperti yang dialami manusia pada umumnya, yaitu mati bila telah dekat ajalnya, karena tidak layak makfiluk yang diciptakan dari tanah mati di langit, melainkan harus mati dibumi, sebagaimana firman Allah 0H, qn* \"Dari bumi (tanah) Ihlah katni menjadikan kamu dan kepadanya kami akan mengembalikan kamu dan daripadanya kami akan mengeluarkan kamu pada kali yang /arn\" (Qs.Thaahaa t20]:55) Ketika sabda Nabi & difujukan untuk kaum muslimin yang .$meyakini bahwa Nabi Isa masih hidup dan tidak disalib serta tidak dibunuh, melainkan diangkat ke langit oleh Allah, maka kata-kata yang digunakan adalah \"Turun\" dan kata-kata lainnya yang semakna. Karena Nabi Isa akan hrrun unfuk menjalani sisa-sisa hidupnya di bumi. Beliau akan memperbarui agama Islam dan menerapkan hukum Islam, menerapkan keadilan, membunuh babi dan menghancurkan salib, lalu akan mati seperti manusia lainn5n baik ifu pam Nabi atau para Rasul atau selain mereka. Wabillahit Taufrq. 4. Keluamya Ya'juj & MaJuj Tanda kiamat besar keempat adalah keluamya Ya'juj & Ma'juj. Eksistensi YaJuj dan Ma'juj serta keluamya mereka (di akhir zaman) telah ditetapkan dalam Al Qur'an dan Sunnah serta Ijma' umat. Adapun dalildari AI Qur'an adalah firman Allah ffi, ShahihTanda-TandaKiamat- 269
e'rL,PGfigrGS t t7. e..2'*I r5'l -l_ 6- ;a>- CFU @5ii \"Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya|ui dan Ma'juj, dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang Tinggi.\" (Qs. Al Anbiyaa' l2l:96) Adapun dalil dari Sunnah Nabi adalah hadits yang terdapat dalam Shahih Muslim dan kitab-kitab lainnya yang diriwayatkan dari An- 6Nawwas bin Sam'an .$, dari Nabi bahwa beliau bersabda: :Jttur lp'r,;. i>t!' *;; i ,# j) n;li,r Lt it jt e* ');; ,r4[1. l-\\ ptri Y ,,). r:,V irL?f n . . .o j;,-.,:.:L,y t;u)'a;u ht,*r r.,ht ,' \"y'i:,\"...Saungguhnya Allah # akan mewahyukan kepada Isa bin Maryam f$ setelah beliau membunuh Daiial, \"Aku tetah mengeluarkan hamba-hambaKu yang tidak ada seomng ptn yang sanggup memerangi mereka. Maka bawalah hamba-hambaKu ke bukit Thurcina unfuk berlindung di sana\". Ialu Allah mengeluarkan Ya'juj dan Ma'juj. Mereka furun dengan cepat dari seluruh tempat 5nng tinggi ...6a1.\"290 &Nabi bersabda tentang hari kiamat, ?i,or;fur ,?q ;rb W b; ,? irri U t{L J* ,et,{r ;.t J:i: li}Jb L*i ,*1i.r:,r, ,1,5C\"n,, ,/\"# ,7iL:|;V:-':,., J ,clr:.liu La\".,; trf, Redaksi ini merupakan bagian dari hadits panjang yang diriwayatkan oleh An- Nawwas bin Sam'an tentang kisah Dajjal. HR. Muslim no. 2937, pembahasan: Fitnah-fitnah, bab: Dajjal dan Sifat-sifahya. 270 - ShahihTanda-TandaKiamat
,,Jt',y L'c';r*X t)e U; |ij ,*i,c ,rJ--pp.LL:\":\"n\"n, i .,.,rFtr 'e;rx JL;i !:pt \"Sesungguhnya tidak akan tegadi hai kiamat sebelum kalian melihat 70 tanda, yaitu: asap (kabut), Dajjal, (keluamya) binatang melata, matahai terbit dari barat, furunnya Isa bin Maryam, (keluamya) Ya'juj dan Ma'juj, (teiadinln) 3 gerhana, satu gerhana di timur, safu gerhana di barat dan satu gerhana di jazimh Arab, dan yang terakhir munculnya api yang menggiring manusia menuju Mahsyar.\" 6Dalam riwayat lain Rasulullah bersabda, ;- tk'Jok -eilt - ?,rr;\"t \\f - cr\\\"q'F;W c)-rt\\4.-au*tL*vrvs elf, t?,,, ... tl. I tt t 6.4, I ll t -z o,. .6.. t l! s *L:t \" ndak akan terjadi hari kiamat sebelum terjadi 1.0 tanda: matahari terbit dari brat, keluarngm binatang melata, Ya'juj dan Ma'iui ...4t1.\"291 Adapun dalil dari ljma' adalah bahwa umat &Muhammad telah sepakat bahwa YaJuj dan MaJuj akan keluar di akhir zaman dan masalah keluamya mereka benar adanya. Ijma' ini telah diriwayatkan oleh jumhur ulama. Imam Ibnu 'AMil Barr berkata setelah mengutip Ijma' dalam masalah ini, \"Masalah keluamya Ya'juj dan Ma'juj dari belakang tembok di belakang mereka adalah benar, karena hal ini telah disebutkan dalam AI Qur'an dan ditetapkan oleh Nabi # dalam haditsnya, dan akal tidak mengingkari adanya halini sehingga wajib diyakini kebenarannya.\" 291 HR. Muslim no. 2901, pembahasan: Fitnah-fitnah, bab: Penaklukan Umat Islam sebelum Ad-Dajjal; Abu Daud no. 4311, pembahasan: Malapetaka, bab: Tanda- tanda Kiyamat; At-Tirmidzi no. 2784, pembahasan: Fitnah-fitnah, bab: Tentang Asap. ShahihTanda-Tanda Kiamat- 271
. Tentang Nama Mereka, Nasab dan Sifat-Sifat Mereka Mayoritas Qutra'sepakat membaca Yajuj dan Majuj tanpa hamzah. Sedangkan 'fuhim membacanya dengan hamzah (yaitu Ya'juj & Ma'juj). Kedua nama ini adalah nama 'Ajam (non Arab) menurut mayoritas ulama yang terhalangi dari Sharf karena 'Alamiyyah dan 'Ajamah. Ada pula yang mengatakan bahwa keduanya merupakan nama Arab. Para ulama berselisih pendapat tentang akar kata ini. Ada yang mengatakan bahwa kata Ya'juj dan Ma'juj berasal dari kata Ajij An-Naryaitu nyala api. l/Ada pula yang mengatakan bahwa keduanya berasal dari kata Ajjah yaifu percampuran. Ada pula yang mengatakan berasal dan Al Aaj yaitu kecepatan musuh. Ada pula yang mengatakan berasal dan Al Aiai yaitu air yang sangat asin. Semua pendapat yang kami sebutkan ini sesuai dengan kondisi mereka, sebagaimana yang dinyatakan oleh Al Hafizh Ibnu Hajar dalam 41 Pu71r.292 Para ulama juga berselisih pendapat tentang nasab mereka. Yang benar adalah bahwa mereka termasuk keturunan Adam dan Hawa' S. Imam Ibnu 'Abdil Barr menyebutkan ljma' bahwa mereka merupakan keturunan Yafits bin Nuh ,st. Hal ini diperkuat dengan hadits yang terdapat dalam Ash-Shahihain dan lain{ainnya yang diriwayatkan oleh Abu Sa'id Al Khudri &, dia berkata: Rasulullah & bersaMa: 1;.'e;$ F ,it, 6. :yr;)t U JGJ, fii*. ir,r ir\" ,i.q ,i*i U ,$i- G #tt: ,:a;|tt'a5 it $ ,iv ,rtlt 2e2 Fath Al Bari Sgrh shahih N Bukhari (131106). 272 - ShahihTanda-TandaKiamat
#i-*+;- ,wk)'^,*,.r:t iV;r, F\"tfkptt'a.f,irtr^| t'iu,:rttr\"6rr; e 6r ur& ufut u;, l& t ,-rjr U; tr:, ,o;-# :)G ,lx-\".,4-t \"1r .7r-ri '\",*, ,6rA, i;:, \"it;:^. ,p) ;a \"u ttfu) 'V?ut :t\" J;i lw 'rdhr',,6r ;rttt,i$,\\r &-r r,e;U:, t;U \"Allah # berfrrman pada hai kiamat, \"Wahai Adam, banSiunlah lalu kirimlah omng-omng jnng dikirim ke Nerak*gs\" Kata Nabi Adam ffi, \"Aku memenuhi panggilan-Mu dan semoga aku senantiasa dibei kebahagiaan, dan kebaikan senantiasa ada di kedua Tangan-Mu. Wahai Tuhan, bempa jumlah omng-omng yang akan dikirim ke Nenka ?\" Firman Allah #, 'setiap 1000 oftng ada 999 orang. Pada saat ifu bayi yang akan beruban dan sefiap yang mengandung akan melahirkan, dan kamu akan melihat omng-omng dalam kadaan mabuk padahal sebenamya mereka tidak mabuk, akan tetapi azab Allah itu sangat kems\" Kata Abu Sa'id lebih lanjut: maka orang-omng bertanp, \"Apakah kita termasuk dari satu orang tersebut 6?\" Jawab Rasulutlah , \"999 orang dari bangsa Ya'juj dan MaJuj, sementam dari kalian safu orang\" Kata Abu'Sa'id: Maka orang-omng berkata,'Allahu Akbar.\" Dalam suafu riwayat disebutkan: Abu Sa'id berkata, ,,Sv t,trllr cl;6 I' J;., U $ut |& U;'i*v ,Y, &, al 7;u : eAV', Lv \\H.l \"Rupanga hal tersebut membuat mereka takut, lalu mereka bertanya, \"Wahai Rasulullah, apakah kita termasuk dari satu orang 293 (Omng-omng yang dikirim ke Neraka [utusan Neraka]): Maksudnya adalah \"Bedakan penduduk Neraka dari selain mereka.\" ShahihTanda-Tanda Kiamat- 213
tersebut ?\" Jawab Nabi W, \" Bergembiralah kalian ! karena dai Ya'juj dan Ma'juj ada 1000 orang sementam dari kalian hanya safu orang.\"294 Adapun tentang sifat-sifat mereka, mereka bermuka lebar, bermata sipit, berambut blonde, wajah mereka seperti perisai tebal karena bulat dan banyak dagingnya. Ciri-ciri mereka yang lain adalah berjumlah sangat besar. Dari Khalid bin Abdullah bin Harmalah dari bibinya, dia berkata: Rasulullah 6 berpidato dengan jari diperban karena habis terkena sengatan kalajengking. Beliau bersabda, \\id & t1r:s tiiri t)i ,)'\"<* ,\\:* y ,oip 6t u),pfut L;L q,Jlr ,Q ,'yirst?tt ,7r*:c: e;U . ufirlsj' €;'|ak,ij; oL k \"Kalian mengatakan tidak memiliki musuh, orainrt kalian akan terus berpemng dengan musuh sampai Ya'juj dan Ma'juj keluar. Mereka adalah bangsa yang bermuka lebar, bermata sipit, bemmbut blonde. Mereka furun dart sefiap tempat yang tinggi dan wajah mereka seperti peisai tebal.\"295 Dari 'lmran bin Hushain ,# bahwa Nabi 6 bersabda, L;W L;U iu;r \\\\;; e 6s \" Fl W uY HR. Al Bukhari (7/1961, pembahasan: Bersikap Lembut, bab: Firman Allah, 'lSaungguhnya kqunangan hai Kamat itu adalah kejadian 5mng sangat baar (dahsyat)t (Qs. Al Hajj l22lz 7l; Muslim no. 222 dalam, pembahasan: Iman, bab: \"Allah berftrman kepada Adam: keluarkan 999 dari 1000 orang dari api nenka.\" Sanadnya shahih HR. Ahmad dalam Al Musnad l5/27U, dan Ath-Thabarani, sebagaimana disebutkan oleh Al Haitsami dalam Majma'Az'Zawa'id (8/91. Dla berkata, \"HR. Ahmad, Ath-Thabarani dan para feriwayat keduanya merupakan periwayat-periwayat yarry shahih.\" 7:74 - ShahihTanda-TandaKiamat
\"...Sesunggtthnya di tengah-tengah kalian ada dua bangsa yang setiap kali ada di suatu tempat pasti keduanya akan selalu menang dalam jumlah, gitu Ya'juj dan Ma'jui.\"296 Di antara yang menunjukkan banyaknya jumlah Ya'juj dan Ma'juj adalah bahwa kaum muslimin akan menyalakan alat-alat perang mereka selama 7 tahun. Disebutkan dalam hadits panjang riwayat An-Nawwas bin Sam'an yang diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan Ibnu Majah. Dia berkata: Rasulullah W bersaMa, ',b'e ffVt *a)W'u o\"Afii d)Jit:r \"...Dan kaum muslimin akan men5nlakan pnah-panah mereka, anak-anak Wnah dan wadah anak panah mereka selama 7 tahun.\"Deroikianlah riwayat At-Tirmidzi. ' Sedangkan dalam riwayat lbnu Majah disebutkan dengan redaksi, ee'i: ft.q sr\\t;U-,4'u or!:l.ir $# . e, .atE f? \"Kaum muslimin akan menglakan panah-panah Ya'iuj dan Ma'juj, anak panah dan baju bai mereka'selama 7 tahun.\"297 Bamngsiapa mengklaim bahwa di antara mereka ada yang berpostur tinggi seperti pohon korma atau lebih tinggi dari itu, dan ada Redaksi ini adalah bagian dari hadits paniang tentang orang-orang yang dikirim ke Neraka. HR. AtsTirmidzi no. 3168, pembahasan: Tafsir, bab: Surah Al Hajj. At-Tirmi&i berkata, \"Hadits ini hasan shahiff', dan memang seperti Srang dikatakannya HR. At-Tirmidzi no. 2240, pembahasan: Fitrah-fttnah, bab: Tentang FiDajjal; Ibnu Majah no. 4727, pembahasan: Fitnah-fitnah, bab: Dajjal , munculnya Isa, dan Ya'juj dan Ma'juj. Sanad hadits ini shahih. Sanad-nya At-Tirmidzi adalah sanadnya Muslim, tapi dia tidak menyebutkan dengan redaksinya. Silahkan baca komentar syaikh Albani dalam As-Silsilah Ash-shahihah no. 1940. ShahihTanda-TandaKiamat- 275
yang pendek seperti sesuafu yang hina yang tingginya satu jengkal, dan ada yang memiliki dua telinga yang salah satunya untuk menutupi dan yang satunya .lagi untuk menerkam, maka dia telah berpendapat berlebihan tanpa dasar ilmu dan mengatakan sesuatu yang tidak ada dalilnya. Padahal cukup bagi kita mengambil hadits-hadits shahih yang menjelaskan sifat-sifat mereka dan tidak perlu mengambil hadits-hadits Dha'if dan Maudhu'. . Mereka Menggali Dinding dan Nabi 6 Mengabarkan Bahwa Bangsa Arab Telah Dekat Dengan Keburukan Disebabkan Keluarnya Mereka Allah ffi mengabarkan kepada kita bahwa ketika Dzul Qamain berkeliling dunia, dia sampai di antara dua gunung dan mendapati di hadapan keduanya suatu kaum yang hampir tidak mengerti pembiiaraan. Mereka mengadu kepada Dzul Qamain tentang teror dan ancaman yang sering mereka hadapi dari Ya'juj dan Ma'juj lalu mereka minta kepadanya agar mendirikan dinding yang dapat menghalangi Ya'juj dan Ma'juj masuk menemui mereka. Permintaan mereka dipenuhi oleh Dzul Qarnain. Dia membangun dinding sebagaimana yang dijelaskan dalam surah Al Kahfi dari ayat 93 sampai ayat 99. Allah juga mengabarkan kepada kita bahwa dinding tersebut dapat menghalangi Ya'juj dan Ma'juj keluar sampai waktu yang ditentukan-Nya. Bila mereka telah keluar maka hal tersebut merupakan saiah satu tanda kiamat besar. Firman Allah 86, lj; Jr6 @ rri )ii;,fui c'titw- oii-;,w\"i t-\"j a jp b/ ,M j; G: ;vtiy 6Gk, t-0> G:|gS ;gS 276 - ShahihTanda-TandaKiamat
)Ai AUt * OL*\" r',-r\"# s;t sqp \"Maka mereka tidak bin mendakinya dan mereka tidak bisa (pula) melobanginjn. Dzulkamain berkata: 'Ini (dinding) adatah rahmat dari Tuhanku, Maka apabila sudah datang janji Tuhanku, dia at<an menjadikannya hancur luluh; dan janji Tuhanku ifu adalah benaru. Kami biarkan mereka di hari ifu bercampur aduk antan safu dengan yang lain, Kemudian difiup kgi sangkakala, lalu kami kumpulkan mereka ifu semuanya.\" (Qs. Al Kahfi [18]:97-99) Disebutkan dalam Ash-shahihain dari hadits Zainab binti Jahsy S bahwa Rasulullah 6 masuk menemuinya pada suatu hari dalam keadaan takut seraya bersabda: i'i'o ?;t e ,qgt i ,ie qA;-; h' U iir v *iWuulW,|4CrrlL&?'.;\\,ik,;.:+t\"luJ, ;,r;-,:{;L,ryt;e\";,Li**',.-,tG;U: k...,e.3jt ti\\,e,.,,Su ta rtlat r4'j \"La llaha lllallah, kecelakaan baar bagi bnga Arab karena keburukan yang telah dekat. Pada hari ini dinding ya'juj dan Ma'juj terah dibuka sebesar ini (seraya membuat lingkann dengan ibu jari dan jari telunjuk)'. hinab binti Jahsy berkata: Maka aku bertaryn, *Wahai Rasututkh, apakah kita akan binasa sdang di tengah-tengah kita masih ShahihTanda-TandaKiamat- 277
& ,ada orang-orang shalih ?\" Jawab Nabi uYa, bila perbuatan dosa telah banyak 4i1u1ru1**.\"298 . waktu Keluamya Ya'juj dan Ma'juj dan Kerusakan Yang Terjadi Akibat Perbuatan Mereka Nabi & mengabarkan kepada kita bahwa Ya'juj dan Ma'juj akan keluar setelah turunnya Nabi Isa Sl dari langit dan setelah dia membunuh Dajjal terkutuk. Pada bahasan sebelumnya telah kami sebutkan hadits Nabi yang menjelaskan bahwa pada zaman beliau dinding penghalang Ya'juj dan Ma'juj telah terbuka sedikit dan mereka akan terus berusaha membukanya, tapi Allah menghalangi usaha mereka yang hendak membukanya sampai datang waktu yang ditetapkan-Nya. 6Dari Abu Hurairah +S, dia berkata: Rasulullah bersabda, ,r031 t)3t{ 6f ,i; F o)l;;. ErVj erV Lt 3,:ri hr ;:\"*j ,(i ;'j;ib t)L3t ;&','rlt i$ ,Ar Lt;^, a:lb /6, ;''&tf ii,r ;trl, ,*ii ,-r s1 $- ott t1 r;)*'rt |& ,4)t 'Jts ,u,-jilt LuI Jsi \\:'k ti\\ & iqt.\"l#or-(f\\Jiotrtrr-t;,'t3yr\\$l(t*,e,r)f,*-\\6,&ftf,Ut&r:r',r,ori\"a,tiY)xf;h'eiir *,,\"ni,1ett\"|taitj\\4t5Gdi,lf'@Y^;IL|tj)u'a','bfutitt ,,JiS fi '*;tr 'rlatti,- 2ss HR. Al Bukhari l8/l}4l, pembahasan: Fitrah-fitrah, bab: Ya'iuj dan Ma'iuj; Mwlim no. 2880, p\"-buhu*.r Fibrah dan Tanda Kiyamat, bab: Dekaturya Fitnah dan Muna.rlnya Ya'juj dan Ma'juj. 278 - ShahihTanda-TandaKiamat
\"sesunggthnya Ya'juj dan Ma'juj melobanginya setiap hart. Ketika mereka melihat sinar matahari, onng yang di atas mereka (mandornya) berkata, \"Pulanglah! Kita akan melobanginya lagi esok hari\", tapi Allah mengembalikan dinding tersebut lebih kuat dari yang semula. Bila telah datang waktu mereka keluar dan Allah hendak mengeluarkan mereka kepada manusia, mereka pun melobanginya. Bila mereka melihat sinar matahari, orang yang di atas mereka mengatakan (yang mengawasi mereka), \"Pulanglah kalian! Kita akan melobanginya lagi esok hari, insya Allah', dengan mengucapkan kata 'Insya Allah'. Lalu mereka kernbali lagi (pada aok hartqn) dan mendapati dinding tersebut seperti semula ketika mereka meninggalkannSn. I-alu mereka menggalinya dan keluar ke tengah-tengah manusia lalu meminum air hingga kering. Manusia berlindung di benteng-benteng mereka unfuk menghindari mereka lalu mereka melmtpar panah-panah mereka ke langit dan panah-panah tArsebut kembali lagt ke buml dengan berlumuran danh. Maka mereka berkata, 'Kib telah mengalahkan penduduk bumi dan menundukkan penduduk langi7.\"299\" Al Hafizh hnu Hajar berkata dalam Al Fatht, \"hnu Al 'Arabi berkata, \"Dalam hadits ini ada tiga tanda: Pertama, Allah mencegah mereka melobangi dinding baik siang maupun malam. Kedua, Nlah mencegah mereka naik ke atas dinding dengan tangga atau alat-alat lainnya dan fidak memberi ilham kepada mereka serta fidak mengajarkan kepada mereka. Ketiga, Allah mencegah mereka mengucapkan 'lnsya Allah' sampai datang waktu Snng ditentukan.\" zee Hadits shahih. HR. Imam Ahmad dalam Al Musnad(2/570 & 511); At-Tirmidzi no. 3153, pernbahasan: Tafsir, bab: Surah Al Kahfi; hnu Majah no. 4131, pembahasan: Fitrah-fitrah, bab: Dajjal dan Munculnya Isa bin Maryam , YaJuj dan Ma'juj, Ibnu Hibban dalam shahibnya no. 1908 sebagaimana disebutkan dalam Al Mawand, N Hakim dalam Al Musbdmk(4/488), dia berkata, \"Hadits ini shahih sesuai syarat AsySyaikhari' dan disetujui oleh Adz-Dzahabi. Guru kami syaikh Albani Hafizhahullah berkata, \"Mernang hadits tersebut sesuai yang dikatakannya\" . Lih. As-Sibilah Ash-shahihah no. 1 753. ShahihTanda-Tanda Kiamat- 279
Al Hafizh lbnu Hajar Rahimahullahberkata, \"Aku mengatakan, \"Dari hadits ini bisa disimpulkan bahwa di antara mereka ada orang- orang yang ahli tekhnologi, para penguasa dan rakyat yang taat kepada pemimpinnya. Di antara mereka juga ada yang mengenal Allah dan mengakui kekuasaan dan kehendak-Nya. Bisa juga ditafsirkan bahwa kata-kata tersebut (lnsya Allah) keluar dari lidah pemimpin mereka secara spontan tanpa diketahui artinya lalu terjadilah apa yang diharapkan mereka (yaitu terbukanya dinding penghalang mereka) berkat keberkahan kata tersebu1.\"300 Disebutkan dalam hadits panjang tentang Dajjal yang diriwayatkan oleh Muslim dan imam-imam lainnya dari An-Nawwas bin &Sam'an #, dia berkata: Rasulullah bersabda: ,, o l t, c.i t \\, ttzz . rr.e:i : . - -1\"'! c*\"n a})l ('.t f * tr u,@-f ) u4,J.u\"c jt,;a ?nt ;'rh\\tu.o 'r1 ,*t t;# *G?€i9'\"1LJrA:,-f*ui eq |*,r<sr*' y\\ pt* i,V v; |oj; ,a:-t:-|y 'o'it a;:c, 7oV ?rt u1;, .rtut Jt ,'oir*\"i>T';:r,W,G o;:;*t* yli * t+1tl'# tk & t*:L ;,,,e it',; 'F:r ,iu'e7 $A ik ''r) .i;tiyY-,6r b\"ai;i'e*\\ ,\"4r ul, \"...Kemudian Nabi Isa akan didatangi suatu kaum Wng dilindungi Attah dari Dajjal lalu dia mengusap wajah mereka dan membeitahukan derajat4erajat mereka di Surga. Dalam kondisi demikian, Altah Siit mewahyukan kepada Isa bin Maryam, \"sesungguhnya aku telah mengeluarkan hamba-hambaKu yang tidak soo Fath Al Bari(13/1090). 280 - ShahihTanda-Tanda Kiamat
ada satu pun yang bisa memerangi mereka. Maka suruhlah hamba- hambaKu berlindung di gunung Thursina. I-alu Allah mengeluarkan Ya'juj dan Ma'juj dan mereka furun dai seluruh tempat yang tinggi. Kelompok pertama mereka melewati danau Thabartyah lalu meminum aimya. Lalu kelompok terakhir mereka melewatinya dan berkata, \"Dulu disini ada aimya\". l^alu Nabi Isa dan para pengikutnya dikepung, hingga kepala sapi jantan milik salah seorang dart mereka lebih baik bagi mereka dartpada L00 dinar yang dimiliki salafi seomng dai kalian saat nl. Dalam suatu riwayat ditambahkan setelah redaksi, At ,y,;yt# ,p o;;. i ,i\"i} e*rdk'^;) 'jkil,p ,nr\\t G';tli'\"t) , ;tj-r? ,,/ilt i r: \"F; *o !--6 t o iyA*ri;;o7. 1, ; ,orfut 93t c; r-sri.j .t:,; Elx ^tt'\"ri \"DulunS/a disini ada aimya\": Kemudian merel<a berjalan hingga sampai di bukit Al Khamar,Sol gitu bukit di Baitul Maqdis-, lalu mereka berkata, \"Kita telah membunuh penduduk bumi, marilah kita membunuh penduduk langit\". Maka mereka melemparkan anak panah mereka ke langit lalu Allah mengembalikannya kepada mereka dengan dilumurt 4u*1r.\"302 Dari Abu Sa'id Al Khudri ,s, dia berkata: aku mendengar WRasulullah bersabda: 301 Al Khamar adalah pohon lebat yang bisa dipakai untuk berlindung orang yang berada di baliknya. Pohon ini banyak terdapat di bukit Baitul Maqdis, sebagaimana yang disebutkan dalam hadits. Redaksi ini merupakan bagian dari hadits panjang yang diriwayatkan oleh Muslim no. 2937, pembahasan: Fikrah dan Tanda Kiyamat, bab: Dajjal dan Sifat- sifaturya. Shahih Tanda-Tanda Kiamat -
e& ,r);iju ,r:r .rndlt 'iur cruc6Fv)t t?,. t tl, t.ot ;te ort$t)#3,{@ 5}+\"\"L:P d&} ,r\"r'it ;8 ttii--: ,l+t, '@Y.,:tI*;t ,e'rLL) 'g,t:i & i,i\"; lu t;it; ok ,irrl ,^it';r,*';i\"# o\\,F *f :u* |rt| JG ,*$'tl yr,t il Ll ut\\'u i ,*';'iLl'i:'A :Jts ,.,tfu' $f 'C. {& ,:'tj dp'11 i f ,lt )l,iti :W,,G','alizi) \"dl.U'p,,t11)t J\\\\,.c'i \"Dinding Ya'jui dan Ma'iui dibuka, lalu mereka keluar ke tengah- tengah mereka sebagaimana firman Allah Sili5 \"Dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi\" (Qs. Al Anbiyaa' 121196\\. Mereka akan membuat kekacauan di muka bumi hingga manusia berlindung ke kota-kota dan benteng-benteng untuk menghindari setiengan mereka dengan membawa binatang temak mereka. l^alu Ya'jui dan Ma'iui akan meminum air-air di bumi, hingga sebaghn mereka melewati sungai lalu meminum aimya sampai kering, kemudian omng-omng setelah mereka melewati sungai tersebut dan berkata, \"Dulu di sini ada aimya\". Bila manusia tidak ada kg yans tersisa selain yang berada di benteng-benteng atau di kota-kota, maka salah seorz,ng dart mereka berkata, \"Penduduk bumi telah kita taHukkan, sekarang tinggal penduduk langit\", lalu salah seorang dari mereka menaik tombaknya dan melemparkannya ke langit, tapi tombak tersebut kembali lagi kepadanya dengan berlumuran damh sebagai cobaan 4*, 67ru1r.\"303 303 HR. Imam Ahmad dalarn Al Musnad (3/771; Ibnu Majah no. 4130, pem,bahasan: Fitnah-fitrah, bab: Dajjal dan Munculnya Isa bin Maryam , Ya'juj dan Ma'juj, IdbanlaumHi,b4b/aMnunsota.d1ra9k09(4s/e4b8a9g)a,imdaianabdeirskeabtau,tk\"aHnaddailtasmn,i4/sMhaahwihaisde,sAual iHsayakrimat 282 - ShahihTanda-TandaKiamat
. Kehancuran Ya'juj dan Ma'juj dan Kaum Muslim Kembali Hidup Sejatera dan Penuh Keberkahan Setelah Ya'juj dan Ma'juj membuat kerusakan di muka bumi dengan menghancurkan sawah ladang dan jiwa manusia, Nabi Isa ,'Ett dan para pengikutnya berdoa kepada AIIah $tii agar membebaskan mereka dari bencana yang tidak bisa mereka hadapi. Allah mengabulkan doa mereka lalu memberi kuasa kepada makhluk-Nya yang paling lemah yaifu ulat-ulat keciluntuk menghancurkan makhluk-Nya yang paling kuat dan paling zhalim sehingga YaJuj dan MaJuj mati secara serentak tanpa terdengar gerakan mereka, sehingga bumi menjadi penuh dengan bau busuk bangkai mereka. Mantsia sangat terganggu dengan bau busuk bangkai mereka dan lebih terganggu daripada ketika mereka masih hidup. Lalu Nabi Isa ,*iS dan para pengikutnya berdoa kepada Allah untuk kedua kalinya, lalu Allah mengirim burung yang membawa dan membuang mereka ke bumi (kawasan bumi yang lain), kerrmdian Allah menurunkan hujan yang membersihkan bekas-bekas me.reka, lalu Allah menyuruh brrmi agar kembali mengeluarkan berkahnSn dan menumbuhkan buah-buahannya sehingga kehidupan kembali menjadi makmur. Keberkahan melimpah hingga Nabi Isa ,*g dan para pengikutnya hidup dengan aman dan sejahtera. Disebutkan dalam Shahih Muslim dari An-Nawwas bin Sam'an .# dalam haditsnya yang panjang, dia berkata: ffiRasulullah bersabda: *I' /,Fb'hAo*+.o.?l?);-jo;-;.p;)-l+x-tu,e;.li,r-o'oit\\tUko', etr&'yJot/r.'*iefroy?tL.-,.:Q\"*)r efy',a\\;'A'JUt''&\"Wi;v;h3';ut bi+t'-:tJr; Muslim\" dan disetujui oleh Adz-Dzahabi. AI Bushairi berkata dalam Az-Zawa'id, \" Sanad ini shahih dan para periwayatnya tsiqah.\" ShahihTanda-Tanda Kiamat- 283
,;€ nr '4 J'; ,*r't 'f#^) ;>u \\\\ i 'e?'; fr\\t 'r*t*e ,fr* r,^*Jr 9Gk tP ?nt'*ii I' e ii';b?) )i,)r;;,'J.,^15 o; ',; '+'rt:, \\ tF bt'}in .4iu''it::, '; ^a:jk ,1s',\\ & ,rr\\t a\\:r: df n.,,N. i.;,- elrq; qb.r'o;Wr y$St u2 i.r2)t ,YU ** 9w; .o zoei9t, \"d:t'ol r'81'a ?qt,Fa #t U &,r')t ft'o \"Ialu Nabi Isa dan pam pengikutnya dikepung, hingga kepala sapi jantan milik salah seorang dai mereka lebih baik bagi mereka daripada 100 dinar yang kalian miliki saat ini. I-alu Nabi Isa W dan para pengikutnya berdoa kepada Allah, lalu Allah mengirimkan ulat ke leher-leher Ya'juj dan Ma'juj hingga mereka mati secara serentak seperti matinya satu jiwa. Lalu Nabi Isa dan para pengikuhtya turun ke bumi dan tidak menemukan satu jengkal tanah pun kecuali telah dipenuhi bau busuk mayat mereka. Latu Nabi Isa dan pan pengikutnya berdoa kepada Allah, maka Atlah mengiimkan burung-burung sepeii leher- leher onta Khurasan yang membawa dan membuang mereka ke tempat yang dikehendaki Allah. Lalu Allah menurunkan huian yang menyirami seluruh tempat baik rumah dari tanah liat (rumah kota) maupun rumah dari bulu (rumah desa) sehingga bumi kembali bersih seperti cermin yang bercih cemerlang. Ialu diwahyukan kepada bumi, \"Tumbuhkanlah buah- buahanmu dan kembalikan berkahmu\". Maka pada masa itu sekelompok orang bisa memakan safu buah delima dan bemaung dengan kulit luamya. Air susu diberkahi hingga air susu seekor onta dapat mencukupi safu komunitas manusia, dan air susu seekor sapi bisa 284 - ShahihTanda-TandaKiamat
mencukupi safu kabilah manusia, dan air susu seekor kambing bisa mencukupi satu kelompok keluarga 9ss2r.\"304 Dari Abu Sa'id Al Khudri ,S, dia berkata: aku mendengar Rasulullah ffi bersabda: '^#\"'q\"-;i,otfut jyU,r;; d;Vrf i;i ;;,,i'A'er e'i)1K'eel G$r:, h' *-.,- \\\\U; qi ,#t) )[.t,e; o;+5'*el GLHe$ d.st S;6'rt * q.H;y; of 'jd tlLit tr.6 JL,iIbi i,*|W ut:. :o|)),-Jlt'Jrr:t i#,irk'fi e br'\"1;i3 d:l*.| yf Uitgl 6- et$,F. e'# ;; i* 'o,-FI-r).*,-t,) rc y..tr*, )'e,t:i'u o;''r\\;t'€r:$ivt ii hr lfi ,ftk g ik\" '^:L'fi;t ;&rLi 4 ti w ;fi4,tV :iu. U.Vl p$t'n \"*',{:,,1 \"...Kemudian alah seorang dai mereka menarik tombaknya dan melemparkannya ke langit, lalu tombak tercebut kembali lagi kepadanjn dengan berlumumn danh sebagai cobaan dan finah. Dalam kondisi demikian, Allah mengirim ulat yang menggaoti leher mereka seperti ingus belalang yang keluar dart lelzer mereka sehingga mereka mati secaftt serentak tanry terdengar genkan merel<a. lalu kaum muslimin berkata, \"Sidpakah yang mau dirinya dengan melihat apa Wng sedang dilakukan musuh ?\". Maka keluarlah seonng laki-laki sendirian dengan menghamp bahwa mereka telah tewas. Lalu dia furun 304 HR. Muslim no. 2937, pembahasan: Fitnah dan Tanda Kiyamat, bab: Dajjal dan Sifat-sifatnya. At-Tirmidzi meriwayatkan hadits yang sama dengan perbedaan ringan dalam redaksinya dan dengan sanad yang sama pada no. 2247, pembahasan: Fitnah-fitnah, bab: Dajjal., ShahiltTanda-TandaKiamat- 285
dan mendapati mereka telah tevvas dengan sebagian menindih sebagian lainnya. Maka dia menyeru dengan suara lantang' \"Wahai kaum muslimin, bergembimlah ! karena Atlah tetah melindungi kalian dari musuh kalian\". Maka mereka keluar dart kotu-kota dan benteng-benteng mereka dan melepas hewan ternak mereka' Sebelumnya temak-temak mereka tidak memiliki makanan di tempat penggembalaan (padang rumput) selain daging-daging mereka, tapi (setelah keluad mereka meniadi gemuk bahkan lebih gemuk dari semula karena memakan tanaman=tanaman yang tumbuh di sekitar mereka'\"3o5 5.PenghancuranKa,baholehDzuAs-Suwaiqatain Al Afhii -Semoga Allah Mengutuknya- Di antara tanda kiamat besar adalah penghancuran Ka,bah, pelepasan kain penutup dan kiswah-nya oleh seorang laki-laki Habsyi yang dinamai Rasulullah ffi \"Dzu As-Suwaiqatain\"' . Nama dan Sifatnya Dia dinamakan \"Dzu As-Suwaiqatain\" karena kedua betisnya kecil dan lembut. sebagaimana diketahui bahwa mayoritas orang Habasyah berbetis kecil dan lembut' RasulullahWmenyebutkansifatnyadengandetail,bahwa laki-laki tersebut berkulit hitam dan jauh antara kedua kakinya-.lni adalah salah satu sifat-sifat orang Habasyah. Beliau juga menyebutkan bahwa laki-laki tersebut botak karena sebagian rambut depannya tidak 305 RiAitehndmaahak,dsbi adiban,liafmmit\"eAuru/tpMOaukuasllnnufabddaa1ng3i/aM7n7u1nd;cauIrblinnyhuaa'Mdlsiaatsja,shYhana'oihu.ijhd4ay1na3n0Mg,-pap.'jeaumnj,jbahannhgua' sHHaniRb:b'FaIinmtranahmo-' Mlg0ugsstaedbraagka@im/aangaga, isiaebbeurtkkaantada\"lHamadMitsawnaiidsAhazhhi-hZhseasmua'ai ns'yAalrHaat kMimusdlaimla,mta'4p'i/ Al BukharidanMuslimtidakmeriwayatkannya\",dandisetrrjuiolehAdz-Dzahabi.Al BushairiberkatadalamAz-Zawa'id,\"sanadinishahihdanparaperiwayatnya tsiqah.\" 286 - ShahihTanda-TandaKiamat
ada dan persendiannya bengkok yang sebagiannya hilang dari tempatnya. Disebutkan dalam hadits shahih dari Ibnu Abbas &, dia berkata: &aku mendengar Rasulullah bersabda: *^;Str .t:;; t:;;,i:k-?f '';;l J\\'*:l Jk \"Seakan-akan aku melihat omngnya, gnifu jauh antam kedua kakin5n baharyn). Dia melepas batu-hfu Ka'bah satu demi sa21\"306 Dari AMullah bin 'Amm bin Al 'Ash .#, dia berkata: aku 6mendengar Rasulullah bersaMa: ,ti:b qlX:, ,-9-t;ir ',y ,#j;t ,;' a{s'ir ,H )Ll ar ;k{,Vb..c7. qt :ac'_. ('--/r-tl (-\"' *y (W.fr g,,-. .c , c -l.zal4lt a.1l1z .yE)y.4l.c . -t. o \"I<a'bah akan dirobhkan oleh Dan As-Suwaiqatain dan HabasSah. Dia akan meleps lain penutup dan kisunh-rya. Sakan- akan aku melihabtya, 3aitu sonng lakilaki botak yang bengkok . Dia memukuli Ka'bah dengan linggis dan kaWk besamya.\"3o7 . Waktu Penghancuran Ka'bah Tidak diragukan lagi bahwa penghancuran Ka'bah akan terjadi dan wajib diyakini. Berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari, Muslim dan An-Nasa'i dari hadits Abu Huraimh S dari Nabi & bahwa beliau bersaMa: 305 HR. Al Bukhari (2/591, pembahasan: Haji\" bab: Penghancuran Ka'bah. 307 HR. Imam Ahmad dalam N Musnad (2/2201dengan sarnd shahih. Al Haitsami menyebutkan hadits ini dalam Majma' Az-Zawa'id 13/301). Dia berkata, \"HR. Ahmad dan Ath-Thabamni dalam Al lkbin Dia periwayat tsiqah tapi meriwalatkan hadits Mudallas. \" ShahihTanda-TandaKiamat- 287
u-i)t'a #:-Jt ,! ^:Kt l.H ': Ka'bah akan dihancurkan' ol\"h Dzu As-Suwaiqatain dai Habasyah.\" &Dalam riwayat lain disebutkan bahwa Nabi bersabda: nr .*i ,;l- aziAr ,y #'u-k;u'J, t r! \"D2 e*Su.uiqutun dari Hdbasyah merobohkan ff217vll;6.\"308 Diriwayatkan oleh Bukhari secara menyendiri dari Abdullah bin &Abbas,S, dia berkata: aku mendengar Rasulullah : ./O t:;t,{k'd;f '';;f f\\'}:i ;s *,t:#.^:1t - S*krn-ukun aku melihatnya, yaitu seorang laki taki hitam yang jauh antara kedua kakinya. Dia melepas batu-batu Ka'bah safu demi ,u1u.\"309 Adapun tentang waktu terjadinya peristiwa penting ini, para ulama berselisih pendapat. Ada yang berpendapat bahwa peristiwa tersebut akan terjadi pada masa Nabi Isa sl. Ada pula yang mengatakan bahwa waktunya akan terjadi setelah kehancuran Ya'juj dan Ma'juj dan orang-orang telah menunaikan haji dan umrah, sebagaimana hadits shahih yang diriwayatkan oleh Abu &Sa'id Al Khudri &, dia berkata: Rasulullah bersabda: ci\\ : e;U gr?''J:. i )'A1 \"{)t rta'\"rt-Li HR. Al Bukhari (2/591, pembahasan: Haji, bab: Penghancuran Ka'bah, dan Firman Allah, \"Ja'allaahut Ka'batat Baital Hamm Qiyaman lJnnasi\"; Muslim no. 2909, pembahasan: Fiturah dan Tanda Kiyamat, bab: Tidak akan Terjadi Kiamat Hingga Seseorang yang berada dekat dengan Orang lain Berhamp Mati Karena Bencana; An-Nasa'i (5/216), pembahasan: Haji, bab: Pembangunan Ka'bah' Hadits ini telah ditakhrij pada alinea sebelumnya. 288 - ShahihTanda-Tanda Kiamat
\" Orang-omng akan menunaikan haji dan umrah ke Baifullah setelah keluamya Yajuj dan Ma'jui.\"3r} Juga telah tetap (sah) bahwa Nabi Isa ,Wt setelah membunuh Dajjal akan pergi ke Ar-Rauha' -tempat antara Wadi Ash-Shafra' di jalan Makkah- lalu membaca Talbiyah untuk menunaikan haji atau umrah atau menggabungkan antara keduanya. Dari Abu Hurairah. &, dia berkata: aku mendengar Rasulullah ffi bersabda: \"lbnu Maryam akan membaa Talbiyah di jalan Ar-Rauha' unfuk menunaikan haji atau ummh atau menggabung antam keduang,6.\"3t7 Pendapat yang kuat berdasarkan hadits-hadits ini adalah bahwa penghancuran Ka'bah akan terjadi setelah kematian Nabi Isa ,#l dan setelah datangnya tiupan angin yang akan mematikan setiap orang yang dalam hatinya ada keimanan meskipun sebesar Dzarrah. Setelah ifu Ka'bah akan dihancurkan sehingga tidak lagi dijadikan tempat ibadah unfuk selamanya. . Komentlr Terakhir Seputar Bahasan Ini Mungkin banyak orang yang bertanya-tanya \"Bagaimana bisa Allah memberi kuasa kepada musuh ini unfuk menghancurkan Ka'bah?! dan bagaimana bisa itu terjadi karena bertentangan dengan firman Allah $Hi, 310 HR. Al Bukhari (2/58), pembahasan: Haji, bab: Firman Nlah, \"Allah telah menjadikan ka'bah rumah suci sebagai pusat (peibadabn dan un$an dunia) bagi manusia.\" (Qs.Al Maa'idah l5l:97l. 31r HR. Muslim no.7252, pembahasan: Haji, bab: Talbiyah dan Kurban Nabi SAW. ShahihTanda-TandaKiamat- 289
tit;G7 ta+ 6ir;;\";3i \"Dan apakah mereka tidak memperhatikan, bahwa sesungguhnya kami telah menjadikan (negei mereka) tanah suci yang aman\" (Qs. Al'Ankabuut 129):67) Dan firman-Nya, *@ 4i yt b b \\3,i )dY. *\",r\" u,j \"Dan siapa yang bermaksud di dalamnya melakukan keiahatan secara zhalim, niscaya akan Kami rasakan kepadanya sebahagian siksa yang pedih\". (Qs. Al Hajj 122):25) Allah S6 telah melindungi Ka'bah dari pasukan bergajah padahal ketika itu yang berada di dekat Ka'bah orang-orang kafir dan musyrik. Bagaimana mungkin Allah memberi kuasa kepada orang Habsyi ?t padahal Ka'bah adalah kiblat umat Islam dan tempat menunaikan haji yang merupakan salah satu rukun Islam ?!.\" Pertanyaan ini dijawab oleh imam Al Hafizh Ibnu Hapr Rahimahullah dalam Fathut Bari. Dia berkat, \"...Pertanyaan ini dijawab, yaitu bahwa bisa jadi peristiwa tersebut akan terjadi di akhir zaman menjelang hari kiamat ketika di atas muka bumi tidak ada lagi orang yang mengucapkan 'Allah, Allah'. Sebagaimana yang disebutkan dalam Shahih Muslim \" Tidak akan terjadi hari kiamat sanipai di atas muka bumi tidak ada lagi omng yang mengucapkan 'Nlah, Allah'.sl2 Karena itulah dalam riwayat Sa'id bin Sam'an disebutkan, \"setelah itu Ka'bah tidak akan lagi dijadikan tempat beribadah\". Usaha memerangi Ka'bah telah terjadi sebelum itu yaitu pada zaman Yazid bin Muawiyah ketika penduduk Syam berusaha merneranginya. Kemudian 312 HR. Muslim no. L48 dalam, pembahasan: Iman, bab: Hilangnya Iman di Akhir Zaman. At-Tirmidzi juga meriwayatkan hadits ini pada no. 2208, pembahasan: Fitnah-fittah, bab Raqm (Odan Anas bin Malik dr Z9A - ShahihTanda-TandaKiamat
setelah itu terjadi banyak tragedi besar, di antaranya tragedi Qaramithah3l3 yang terjadi setelah tahun 300 Hijriyah. Banyak kaum muslimin yang tewas dalam tragedi berdarah ini. Mereka membawa Hajar Aswad dan memboyongnya ke Negam mereka lalu mengembalikannya lagi setelah waktu yang lama. Kemudian Ka'bah juga diperangi berkali-kali setelah itu. Semua ini tidak bertentangan dengan firman Allah tl#, r3rt; G- uJ+ (,i r;\";3i 313 Qaramithah adalah gerakan Bathiniyyah yang merusak. Gerakan ini mengandalkan organisasi rahasia militer. Secara zahir mereka menganut paham Syr'ah yang mengkultuskan Ahlul Bait dan menisbatkan diri kepada Muhammad bin hmail bin Ja'far fuh-Shadiq. Padahal. hakekatrya mereka menganut paham atheis, komunisme, liberalisme, penghancuran akhlak dan penghancuran Daulah Islami5yah. Nama ini dinisbatkan kepada Hamdan Qarmath bin Al fuy'ats yang menyebarkan paham ini di Kufah pada tahun 278 H. Gerakan ini dimulai oleh Abdullah bin Maimun Al Qadah lnng menyebarkan paham-paham aliran Ismaili5iyah di Persia selatan pada tahun 260 H. Adapun pendiri daulah Qaramithah yang sebenamya adalah Sulaiman bin Al Hasan bin Bahram Snng menguasai Negara-negara jazirah Arab dan kekuasannya berlangsung selama 30 tahun. Dia menyerang Makkah pada tahun 319 H dan mengacaukan jamaah haji, merusak sumur zam?aim, melakukan pembunuhan di Masjidil Haram, melepas Kiswah, mencopot pintu Ka'bah dan mengambil Hajar fuwad lalu membawanya ke Al Ahsa'. Dan Hajar fuwad tetap berada di sana sampai tahun 339 H. Di antara akidah terpenting mereka yang memsak adalah komunisme dalam segala hal, sampai dalam masalah wanita. Mereka menyakini bahwa akhirat dan siksa tidak ada, dan Surga adalah kenikmatan di dunia. Mereka meyakini adanya 'lshmah dan pada setiap zaman ada imam yang Ma'shum yang boleh mentakwilkan nash-nash dan derajatnya sama dengan Nabi dalam, hal. 'lshmah. Mereka juga meyakini adanya Raj'ah dan bahwa Ali mengetahui, hal. ghaib dan mereka juga menggugurkan beban (kewajiban). Gerakan ini tetap eksis selama hampir satu abad dan menguasai banyak wilayah. Kelompok terakhir mereka hancur di Al Ihsa' dan Bahrain. Yang sangat disayangkan adalah kita mendapati di zaman sekarang sebagian tulisan menyimpang yang berusaha menghidupkan kembali gerakan Qaramithah dan gerakan-gerakan lainnya yang murtad dan merusak bahwa gerakan tersebut merupakan gerakan reformasi yang menyeru kepada keadilan dan kebebasan. Lih. kitab Asrar N Bathiniyyah Wa Akhbar Al Qammithah, Taikh N Jam'i5ryat As-Siniyyah Wa Al HarakatN Haddamah, Tarikh Al Madzahib Al Islami5ryah Wa Kitab Al Muamarat Ala Al Islam, dan Fadha'ih N Bathini5tyah. Shahih Tanda-Tanda Kiamat- 291
\" Dan apakah mereka tidak memperhatikan, bahwa Sesungguhnya kami Telah menjadikan (negei mereka) tanah Suci yang aman\" (Qs. Al'Ankabuut 1291167) Karena hal tersebut dilakukan oleh kaum muslimin dan ini sesuai dengan sabda Nabi ffi, \"Dan tidak akan menghalalkan Baitullah ini kecuali orang-orang Islam\".3l4 Dan memang apa yang disabdakan Nabi 6 benar-benar terjadi dan ini merupakan salah satu tanda- tanda kenabiannya. Dalam ayat ini tidak menunjukkan bahwa keamanan Baitullah akan terjadi terus menerus. Wallahu A'1am\"315 6. Keluarnya Asap Menjelang Teriadinya Hari Kiamat Di antara tanda kiamat besar adalah keluarnya asap sebelum terjadinya hari kiamat yang akan memenuhi seluruh bumi hingga ia menjadi seperti rumah yang dinyalakan api di dalamnya. I-alu asap tersebut akan menyerang kaum muslimin seperti pilek (salesma) dan masuk ke lubang orang-orang kafir dan orang-orang munafik hingga mereka menggembung dan asap keluar dari teiinga mereka. Keluamya asap (sebagai pertanda dekatnya kiamat besar) telah ditetapkan dalam Al Qur'an dan Sunnah Nabi serta ljma' umat. 314 Sanadnya shahih dan seluruh periwayakrya tsiqah dan merupakan periwayat- periwayat AsySyaikhan selain Sa'id bin Sam'an dalam sanadnya. Dia periwayat tsiqah. llarena itulah Al Hafizh Ibnu Hajar tidak mengomentarinya setelah menisbatkannya kepada Ahmad. Hadits ini juga diriwayatkan oleh imam Ahmad dalam .4/ Musnad t2/29L,3L2, 328 & 351) dari beberapa jalur dari Ibnu Abi Dzi'b dari Sa'id bin Sam'an, dia berkata: aku mendengar Abu Hurairah mengabarkan kepada Abu Qatadah bahwa Rasulullah S bersaMa, \"seomng laki-laki akan dibaiat di antara rukun dan maqam. Dan tidak akan menghalalkan Baitullah ini kecuali orang'orang Islam. Bila mereka telah menghalalkannya, maka iangan tanpkan tentang kehancuran bangsa Arab. Kemudian akan datang orang-orang Habasyah lalu menghancurkannya (Ka'bah) hingga ia tidak lagi dijadil<an tempat beibadah unfuk selamanya. Mereka-lah yang mengeluarlan perbendaharaannya.\" 315 silahkan baca perkataan Al Hafizh Ibnu Hajar Rahimahullah dalam Fath Al Ban (3/461&.462). 292 - ShahihTanda-TandaKiamat
Adapun dalildari Al Qur'an adalah firman Allah flH, #-b abi ev\\.r' t\\:ai AE ?;q\"ri| ,;r1O ir g |rt'ri 61 +r idi tb .-a;Kt tdi @ u.i +tb r'-u; A;11;vs13b'ti? iAryisii?;Q iit uf;i,t & Mir@b:t,rr= K) G-4 ytiltc)a i.nt if,6 bJ @ h .ad Y# o_# tr$i(4ufrl*lr \"Maka tunggulah hari ketika langit membawa kabut yang nyata, Yang meliputi manusia. inilah aab yang pedih. (mereka berdoa): \"Ya Tuhan kami, lenyapkanlah dai kami azab ifu. Sesungguhnya kami akan berimanu. Bagaimanakah mereka dapat menerima peingatan, padahal Telah datang kepada mereka seorang Rasul yang memberi penjelasan. Kemudian mereka berpaling daipadanya dan berkata: 'Dia adalah seorang yang meneima ajaran (dari orang lain) lagi pula seorang yang gila\". Sesungguhnya (kalau) kami akan melenyapkan siksaan itu agak sedikit sesungguhnya kamu akan kembali (ingkar). (ngatlah) han (ketika) kami menghantam mereka dengan hantanan yang keras. Sesungguhnya kami adalah pembei balasan.\" (Qs. Ad-Dukhaan [44]:10-16) Adapun dalil dari Sunnah adalah hadits yang diriwayatkan oleh Muslim dan imam-imam lainnya dari Hudzaifah bin Usaid Al Ghifari & bahwa dia berkata, #t1 :Ju; ?t-xi ;;;:: ,1, -'f1,: \\r ,tV- '\\>it,',iLLt # |ott\":j ,# tr* U tiil : JG .raLilr tSG .ro1|tu ShahihTanda-TandaKiamat- 293
;i *A.,F'u \"*3lltLlulri.risr, Jt'a6 oafur .yQ tx,6o:cr7r*t:: -&') *\\t t;- €, ,rt ;* J:j: q-lt ,rp. {U.o -.-.;J. tJ ;,;^1JlJ., t.c ., e c-5.o-.:,^1.,tt, ,.6 , . ,, L)Jr2- .)** /,* 'ee-;g';; iJtL:dun$1tt!!'Fhj#i;tlt: ;A. Ciix-p',rs1u r|r)));',*7It1' &\"Rasulullah muncul di hadapan kami ketika kami sedang ngobrol. [.alu beliau bertanya, \"Apa yang kalian perbincangkan ?\" Kami menjawab, \"Kami sedang membahas tentang hari kiamat\" Sabda Nabi &, \" Sesungguhnya kiamat tidak akan terjadi sampai kalian melihat 1.0 tanda sebelumnya. Beliau menyebutnya, yaitu: keluamya asap, munculnya Dajjal, keluamya binatang melata, matahari terbft dart barat, turunnya Isa bin Maryam, keluamya Ya'juj dan Ma'juj, dan terjadinya 3 gerhana: gerhana di timur, gerhana di barat dan gerhana di jazirah Arab, dan yang temkhir adalah keluamya api yang menggiing manusia menuju mahsyay.\"3l6 Adapun dalil dari Ijma' adalah, umat Islam telah sepakat bahwa asap mempakan salah satu tanda dari tanda-tanda kiamat. Hanya saja mereka berselisih pendapat tentang hakekat asap tersebut, apakah telah terjadi atau belum terjadi ?. . Pendapat Ulama Dalam Masalah Asap (Kabut) Ada dua pendapat di kalangan ulama dalam masalah ini: Di antara mereka ada yang berpendapat bahwa asap adalah yang menimpa orang-orang Quraisy karena bencana kelaparan dan paceklik yang melanda mereka setelah Nabi @ mendoakan hal 316 HR. Muslim no. 2901, pembahasan: Fitnah{itnah, bab: Penaklukan Umat Islam sebelum Kemunculan Asap; Abu Daud no. 4311, pembahasan: Malapetaka, bab: Tanda-tanda Kiyamat; At-Tirmidzi no. 2184, pembahasan: Fitnah-fitnah, bab: Tentang fuap, dengan redaksi riwayat Muslim. 294 - ShahihTanda-TandaKiamat r:
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
- 660
- 661
- 662
- 663
- 664
- 665
- 666
- 667
- 668
- 669
- 670
- 671
- 672
- 673
- 674
- 675
- 676
- 677
- 678
- 679
- 680
- 681
- 682
- 683
- 684
- 685
- 686
- 687
- 688
- 689
- 690
- 691
- 692
- 693
- 694
- 695
- 696
- 697
- 1 - 50
- 51 - 100
- 101 - 150
- 151 - 200
- 201 - 250
- 251 - 300
- 301 - 350
- 351 - 400
- 401 - 450
- 451 - 500
- 501 - 550
- 551 - 600
- 601 - 650
- 651 - 697
Pages:
