Tanda² Akhir Zaman - Mushthafa Abu An-Nashr Asy-Syalabi

Apabila Orang Mukmin Dibangkitkan dari Kubumya, maka Ia Disambut Dua Malaikat yang Menemaninya di Dunia dan Amalnya Allah $# berfirman, U, ii;tt 1;*i '\"i f\\it d: lritu O,ifi o) ;!Ai #=.it-*;j:s Iti|.-'if ,tS lrutl {i 4rii -b r;fi c, tl'ilT 6#ii c -€stlti p @ 5r Jb; \"sesungguhnya orang-orang yang mengatakan, 'Tuhan kami ialah Allah'kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengatakan), Janganlah kamu merasa takut dan kamu merasa sedih. Dan bergembiralah kamu dengan (memperoleh) surga yang telah diianiikan Allah kepadamu'. Kamilah Pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia dan di Akhinf.\"(Qs. Fushshilat [41]: 30-31) Apabila seseorang beramal dengan ikhlas kepada Allah, kemudian menjalankan kewajiban-kewajiban, meneguhkan pendirian pada syahadat bahwa tiada tuhan selain yang berhak disembah kecuali Allah hingga mati, bangkit dari kubur maka malaikat turun kepada mereka dengan membawa kabar gembira di tiga tempat: saat mati, di alam kubur, dan di hari kebangkitan. 'Janganlah kamu takut mati, dan janganlah bersedih hati!\" Atas anak-anakmu karena Allah yang menggantikanmu menjaga mereka, \"Kamilah Pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia dan di Akhirat. \"Maksudnya, para malaikat yang furun kepada mereka dengan membawa kabar gembira berkata, \"Kami tidak meniggalkan kalian sebelum kami memasukkan kalian ke dalam surga.\" Maksudnya, kami adalah para penjaga amalmu di dunia dan para pelindungmu di Akhirat. 604 - ShahihTanda-TandaKiamat

Allah Yang Maha Haq berfirman, $rbq q;J,\"6 'J? a,,vj \"Dan datanglah tiaptiap diri, bercarna dangan dia seorang malaikat penggiring dan seonng malailat pengaki.'(es. eaaf t50l: 21) Ada perbedaan penafsiran mmgenai lafazh n iq (penggiring) dan syahid (saksi). hnu Abas RA berkata, 'Penggiring bemsal dari malaikat, sedangkan saksi berasal dari diri mereka sendiri, pifu tangan dan kaki.\" Sedangkan Abu Humirah berkata, \"Pmggiring adatah malaikat, dan saksi adalah amal.\" Utsman bin Affan berkata, \"Penggiring adalah malaikat yang menggiring tiaptiap diri kepada kep-rtusan Allah, dan saksi bersaksi terhadapnya dengan amalnya. \" Jabir bin AMullah berkata: Aku mendengar Rasulullah & bersaMa, \"saunguhn5n anak Adam psti lupa tentang apa yang dicipbkan Allah untulmgp. SaunguhnSa Allah yang tiada fuhan selain Dia, apabila hendak mencipbl<anrya, maka Dia bertirman 'kepada malaikat 'Tulislah reekinga, jejak langkahnya, ajalnya, dan fulislah ia sebagai onng tang sarysam abu bahagia. Kemudian malaikat ini naik, dan Allah mengutus matail<at lain unfuk menjaganya hingga menemukan. Kemudian Altah mengufus dua malaikat unfuk menulis kebail<an-kefuit<anrya dan keburukan- keburukannya. Apabila kematian dabng kepdanja, maka kedua malaikat itu naik, ketnudian datanglah malaikat maut unfuk mengambil ruhnya. Apabila ia telah dimasuklan ke liang lahaht5n, maka ruh itu dikembalikan ke jasadnya. Kemudian malaikat maut tnik, kemudian datanglah dua malaikat kubur unfuk mengujinya, kanudian kduanya naik. Apabik Kiamat telah tegadi, mal<a malail<at panabt kefuikan dan malaikat pencatat keburukan mendatanginSm, dan mengikatkan kitab ShahihTanda-TandaKiamat- 605

amal di lehem5a, setelah itu kduan5p datang bercamanJm. Yang satu sebagai penggiring, dan 5nng lainnSn s&gai saksi. Ailah Yang Maha Mulia lagi Maha Bijaksana berftrman, @ rG, ,ya:n jl',*S-.Jf,* U \"(Ingatlah) han (ketil<a) I<ann mangumpulkan oftng-oftng yang takwa kepada Tuhan Yang Maha Pqnunh sebagai perufusan yang terhormat. \"(Qs- Maryam [19]: 85) Amr bin Qais Al Mala'i berkata: Rasulullah 6 bersabda, \"sesungguhrya apbila seorcng muknin keluar dari kubumya maka amalnjm menSnmbubtya dalam sebaik&ik rupa dan vnngi aroma, lalu ia berkata, Aplah engkau mengenalku?'Orang mukmin ifu meniawab, 'Tidak, kecuali hhwa Attah' tetah mewangikan aromamu dan membaguskan ruWmu-'Amal ifu ber*ab, 'Begifu juga engkau di dunia. Aku adatah amat shalihmu. I{arqta selama di dunia aku mmgendanimu, maka kendanilah aku hai ini.' Kemudian Rasulullah # membaca {irman Allah, '(Ingatlah) hari (ketika) Kami mengumpulkan oftrng-orang gng bkwa kepada Tuhan Yang Maha Pemumh sebagai perufusan SBng terhormat'.\" \"Dan saungguhnya oftng kafir dismbut amalnSm dalam seburuk- buruk rupa dan sebusuk-busuk alolta, lalu ia berkata, Apakah kau mengenalku?' Omng mukmin ifu met$aovab, 'Tidak, kecuali bahvn Allah telah mempetburuk rupamu dan mqnbusukkan aromalnu.' Amal ifu berkata, 'Begifu juga kau di dunia. Alat adalah amal burukmu- Karena selama di dwia kau mengandamiku, maka aku hai ini mengendanimu'.\" Xernudiai', Rasulullah membaca firman Allah, 606 -ShahihTanda-TandaKiamat

'ui G ;t ri\"er# ;& \"t'rti:i'qW e3 \"&mbil mereka memikul dosa4os di atas punggungnya. Ingatlah, amatlah buruk apa jnng merel<a pikul itu.\"(Qs. Al'An'aam [6]: 31) Maksudnya, mereka memikul dosadosa dan alangkah buruknya dosa yang mereka pikul. Setiap Hamba Dibangkitkan ,i.rr*t Kondisi Kematiannya Nabi yang fidak pemah berbicara menun:ti hawa nafsunya & bersaMa, \"setiap hamba dibangkitl<an menuntt kondisi kematiannya. Omng muknin menuntt imann5n, dan onng muna.fik menurut kem .\"(HR. hnu Hibban) Rasulullah & bersaMa, *G tpJ'i |t+ orr n ;t;jr ;ef gG g_*.hr irrf rs1 \"er,r|, 'Apabila Atlah hendak mmgadab suatu kaum, maka adzab itt Ia timpakan mengenai orang yang ada di tengah-tengah mereka, kemudian mereka dibangkitkan menurut niat mereka. \"(HR. Al Bul,hari) Nabi & bersabda, tt; ; |fn ok u,+ttat 42i ,r11;G 14 ii' S;l sy \"e)?le ShahihTanda-TandaKiamat- 607

'Apabila Nlah menurunt<an adzab kepada suatu kaum, maka adzab ifu mengenai omng Wng ada di tengah-tengah mereka, kemudkn mereka dibngkitkan menurut amal-amal mereka. \"(FIR. Al Bukhari) Rasulullah & bersaMa, A&f lilri.Jrr W erf ffiv ,g*.* od ,:lt) ,*c&i!..1r lrlr .6i i;k- t:'1) ,iqt ?y\" 't1- V1 \"Demi Dat yang jiunku bemda di tangan-Nya, setiap seseorang terluka di jalan Attah -Attah Maha Tahu tentang orang yang terluka di jalan-N3n-, kecuali ia pasti dabng pada Hart Kiamat sedangkan lukaryTa mengaltul<an danh. Wamang adalah wama darah, dan aromanp adatah aroma misik.'(FlR.Al Bukhari dan Muslim) Pada suatu hari, AMullah bin Amr berkata kepada Penutup para Nabi #, Ya Rasulullah, beritahukanlah kepadaku tentang jihad di jalan Allah dan perang.\" Nabi 6 bersabda, \"Ya Abdullah, apabila engkau tetbunuh dalam kadaan sbai dan mencari ridha Nlah, maka engkau al<an dihngkitkan dalam kadaan sabar dan mencart idha Altah. Dan apabila englau tefiwult datam kadaan rtya, maka kau dibangkitkan dalam kadaan 4n dan berbangga. Dalam kondisi bagaimana pun angl<au tefrunuh, maka Allah akan membangkitkanmu dalam kondisi itu.\"G{R.Abu Datrd) Anas pelayan Rasulullah 6 berkata, ,,Rasulullah & bersaMa, 'SbF gng mati dalam'keadaan mabuk, maka ia melihat Malaikat Maut dakm keadaan mabuk, melihat malaikat Munkar dan Naka dalam kadaan mabuk, dibangkitkan pada Hari Kiamat dalam kadaan mabuk mertuiu sebuah parit di rawa-rawa Jahanam gng disebut saknn (mabuk). Di dalamnya mengalir air darah, tidak ada nakanan dan minuman unfuknya kecuali yang berasal dai nwa ifu.' . 608 -ShahihTanda-TandaKiamat

Saat Nabi yang diutus kepada selunrh Wmanusia melaksanakan manasik haji wada', beliau sempat singgah di tempat seseorang yang berihram. lalu tunggangan pria tersebut menyeruiluknya hingga mati. Maka, Abu Al Qasim W bersaMa, \"Mandikan ia dengan air dan pohon bidara, kafani ia dengan pakaian ihramnya, kalian ol*i minyak wangi dan jangan kucui kepalanya dengan wewangian, karqta ia akan dibangkitkan pada Haii Kiamat dalam kadaan membaa blb@. \"(HR. Muslim) Ahli Maksiat Dibangkitkan dalam Rupa yang Berbeda-Beda a. Wanita Peratap Mayit Rasululiah 6 bersabda, 'Maabpi mayit termasuk perbuatan jahiliyah. Apabila wanita pembp mayit mati maka Allah akan memotongkan palaian dari api dan fuju zimh dari gejolak api nenka unfuknya. \" (FIR. hnu Majah) Muslim meri',,iayatkan, \"Wanita yang meratapi mayit akan dibangkitkan pada Hari Kiamat dengan memakai pakaian dari pelangkin (ted dan baju zinh dart kudis;' Abu Hurairah berkata: Rasulullah & bersabda, \"Para wanita pemtap mayit itu pada Hari Kiamat dijadikan dua baris. Satu bais sebelah kanan dan satu baris di sebelah kirt. Mereka menggonggong seperti anjing menggonggong, setiap hai sebanyak lima puluh ibu tahun, kemudian mereka dilempar ke nemka'. \" (FIR. Ats-Tsa'labi) b. Pemakan Riba Allah $it berfirman, ShahihTanda-TandaKiamat- 609

?A 6< {r 'o;* { ts:)i biLU 3\"ifr F b d#i.k4 -tfi Omng-omngSnngmakan(mengambi])nbatidakdapatberdirt melainkan seperti berdirinin omng yang kemasulian syetan lantann (tel<anan) penyakit gta-\"(@. Al Baqarah l2l:2751 ulama tafsir berkata, maksud ayat tersebut adalah pada Hari Kiamat, mereka akan dibangkitkan dari kubur bersama syetan yang mencekiknYa. lJlama lain berpendapat, setiap pemakan dba dibangkitkan dalam dicekik sebagai hukuman dan ancaman keadaan seperti orang 5nng halau ke Mahsyar' Allah W menjadikan ini pada saat manusia di sebagai tanda hamba lrang gemar memakan riba' karena ia memupuk riba di dalam perutrSp hingga memberati tubuhnya' Apabila mereka keluar dari kubur, maka mereka dibangkitkan dan terjahrh karena besamya peruhYa. Selain itu, pemakan riba akan dibangkitkan pada Hari Kiamat dalam keadaan gila dan tercekik' c. Orang lpng fidak Menunaikan Zakat Nabi&bersaMa,,,Siap'yangtelahdiberikanhartaolehAllah tatu fidak menunaikan akabSn, maka pada Hai Kiamat ular iantan gng tidak bemmbut dan memiliki dua bisa di kedua mhangnya akan ditampkkankepadanya.tJlarifukemudianmelilitlehemyapadaHari Kiamat, Ialu ular tersebut mengambilnya dengan kedua rahangnya' lantasberkata,'Akuadalahhartamu,akuadatahhartasimpananmu\" Kemudian Nabi & membaca firman Allah' 610 - ShahihTanda-TandaKiamat

t +1# 0,rifr Wt, q ak\"Uiy ';;$..1, y^ p) +41 isl G ait& b \"t1r; a'\" ri *t E -4.-4.,L-,''r)tf 'Sekali-kali janganlah oqng-oftng yang bkhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karunia-Ngm menSnngka, bahun kebakhilan itu baik bagi mereka. SebenanSn kebkhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta Snng mereka bkhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehemw di Hari Kiamaf: \"(Qs.Aali 'lmman t3l: 180) d. Orang yang Berlaku Tidak Adil kepada Iski-istrinya Rasulullah 6 bersaMa, *.thl 4L'q, y.qt ?';;G L;i:;.'ul; g€Gt i:t\"e orr ;1 'Bamngskpa memiliki dua istri lalu tidak berlaku adil kepada kduaryn, maka pada Hari Kiamat ia akan datang dalam keadaan seryro badann5m jatuh.'F7R. Al Hakim) Nabi & bersaMa, Jiu ;*qi;;ieq,-, eu , r.iri,;-1 , g(rrt,'i urs .$.11 \"Bamngsiapa memikki dua isti lalu ia lebih cenderung kepada salah satunya, maka (pada Hari Kiamat) separo badannya akan miring.\" (HR. Ahmad, Abu Daud, An-Nasa'i dan hnu Majah) ShahihTanda-TandaKiamat- 611

e. Orang yang Meminta-minta kepada Orang lain Bulon karena Kebrtuhan Nabi t* bersaMa, \"hnngskp meminb suafu Wm,infun kryda mantsia pdahal ia fidak butuh, nale punintaan itu maniadi stntu di wphnga pda Hari l{kmat.\" (FIR- Ahmad, Ad-Darimi dan Attr-Thabrani) Rasulullah * bersaMa, 'knngsiap meminb-minb kepada nnnsia pdahal ia frdak butuh, mal<a pda Hari Kamat pe.rminlaan ifu al<an menjadi bnda gigibn di uaftahn5Ta. Helah frdak sah difuikan kepda oftrng gang mempungai lima puluh dirham abu harb gang kumng atau l&ih dari emas. \"(FIR.Ahmad) - Rasulullah & bersaMa, f \"'; er e'*Yt-v't?iie. *ilit:'i+, aJ17 'Skp 3mng meminta-minb pdahal ia merniliki harta yang cukup bgrryn, maka pda Hai Kiamat ia datang dalam kadaan tidak ada sepotong daging pun di wajahn5n.\" f. Orang yang Ditanya tentang Ilmu lalu Ia Menyembunyikannya &Rasullulah bersabda, ')6'u rq,.Yf,Jti;ef ':'i<'f t,w'; \"Siapa nia yang diAnya tentang suatu ilmu lalu ia menyembunyikannya, maka Nlah akan membelenggunya pada Hari Kiamat dengan belenggu dari api nemka.\" (HR. Ahmad, Abu Daud, Ibnu Majah, At-Tirmidzi, An-Nasa'i dan Al Hakim) 612 - ShahihTanda-TandaKiamat

Nabi & bersabda, .)t'u rq,;*y.t?'iir*,;i< p6 * d J,LU \"Barangsiapa ditanya tentang ilmu yang bermanfaat lalu ia menyembunyikannya, maka pada Hari Kiamat ia datang dalam keadaan terikat dengan belenggu api neraka.\" (HR. Ath-Thabrani, Al Khathib dan lbnu Asakir) g. Orang yang Memakai Pakaian Kebesaran Nabi @ bersabda, \"Barangsiapa memakai pakaian kebesamn di dunia, maka Allah M mengenakan padanya pakakn kehinaan pada Hari Kiamaf. \"(HR. Ahmad) Rasulullah @ bersabda, \"Barangsiapa memakai pakaian kebesaran, maka Allah ei; akan memakaikannya pada Hai Kiamat pakaian yan sentpa, kemudian api akan dikobarkan padanya.\"ft{R. Abu Daud dan Ibnu Majah) h. Orang yang Mengangkat Kepalanya dari Ruku dan Sujud sebelum Imam @Rasulullah bersabda, ;x-;?, t;l:, $t J:fr tf puyr ,p ,\",,i:, E; qrrt t1i o )t:?Jl \"Tidakkah takut salah seonng diantan kalian saat mengangkat kepalanya sebelum imam, Allah akan merobah kepalanya menjadi kepala keledai.\"(HR.Al Bukhari, Ahmad, At-Tirmidzi dan Ibnu Majah) Nabi & bersabda, ShahihTanda-TandaKiamat- 613

.)q ;\\, n\\, hr ,l.ri .:f luvr ',y L\\, E'; er{t ;x\" cl \"Tidakkah takut orang yang mengangkat kepalanya sebelum imam sekiranya Allah mengganti kepalanya dengan kepak keledai. \" (HR. Al Khathib) Diantara manusia ada yang dibangkitkan dalam kondis terfitnah perkara duniawinya. Manusia yang terkena fitnah rebana karena gemar menggeluti selama hidupnya, maka saat dibangkitkan dari kubur, ia akan mengambilnya dan melempamya sambil berkata, \"Celakalah engkau, engkau yang menyebabkan aku lupa mengingat Allah.\" Lalu rebana itu kembali kepadanya ru*bil berkata, \"Aku adalah temanmu sampai Allah merrgadili kita, dan Dia{ah sebaik-baik Pemutus perkara.\" Begitu pula dengan pemabuk akan dibangkitkan dalam keadaan mabuk, pemain seruling dalam keadaan meniup seruling, dan setiap orang akan $ibangkitkan dalam kondisi saat ia berada jauh dari Allah. Peminum khamer akan dibangkitkan dalam keadaan lehemya digantung dapur dari api, gelas piala di tangannya, bau khamemya lebih busuk daripada bau bangkai, dan dia mendapat kutukan dari setiap makhluk yang melewatinya. 614 - ShahihTanda-Tanda Kiamat .l

HARI MAHSYAR (PENGUMPULAN) Kata Hasyr berarti mengumpulkan (maksudnya, Allah d6i mengumpulkan semua. manusia di sebuah padang yang sangat luas). Allah t!# berfirman, ;r^At s\\\\.g{-: ,r qt:s-Jt *i A ft'r\"E ;;r{t c\"f qrt y 'Dia-kh yang mengeluarkan orang-orang kafir di antara ahti Kitab dari kampung-kampung mereka pada saat pengusiran kali yang pertama. \"(Qs. AlHasyr 1591:2l Allah iK juga yang mengeluarkan. kaum Yahudi bani Nadhir &deiri rumah-rumahnya. Sedangkan Nabi mengusir mereka setelah beliau mengepung benteng mereka dan berkata, \"Keluarlah dari Madinah!\" Mereka menjawab, \"Kemana?\" Beliau @ menjawab,.\"Ke negeri mahsyar (Syam) \" Itulah pengumpulan pertama. Orang-orang Yahudi dikumpulkan di Syam, tanah mahsyar. Pengumpulan ada dua macam, yaitu pengumpulan sebelum mati dan pengumpulan sesudah mati. Mengenai hal ini, Qatadah berkata, \"Pengumpulan kedua adalah api menghalau manusia dari Timur ke SltaldhTanda-TandaKiamat- 615

Barat. Api itu tetap berada selama mereka ada, dan melahap siapa saja yang tertinggal di antara mereka.\" Pengumpulan di Mauqif (Pemberhentian untuk Hisab) Allah dE berkata kepada sebuah batu besar di Baitul Maqdis, \"Aku pasti letakkan Arsy-Ku di atasmu, Aku pasti mengumpulkan makhluk-Ku padamu, dan pada hari itu nabi Daud pasti mendatangimu dalam keadaan berkendaraan. \" Allah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Mengenalberfirman, @rl gK u 2ti5 )4?\"e\" *is \"Dan dengarkanlah (seruan) pada hari penyeru (malaikat) menyeru dari tempat yang dekat. \"(Qs. Qaaf [50]: 41) Seorang ulama berkata, \"sesungguhnya penyem itu adalah malaikat yang berdiri di atas batu besar di Baitul Maqdis lalu menyeru, 'Wahai tulang-tulang yang hancur dan sendi-sendi yang terputus, wahai tulang-tulang yang tergerogoti, wahai kafan-kafan yang hancur, wahai hati-hati yang kosong, wahai tubuh-tubuh yang rusak, wahai mata-mata yang mengallr, bangkitlah untuk menghadap Tuhan alam semesta'.\" Qatadah berkata, \"Penyeru tersebut adalah peniup sangkakala {lsrafil AS)yang menyeru dari batu besar di Baitul Maqdis.\" Ka'ab berkata, \"Batu besar yang berada di Baitul Maqdis ifu adalah tempat yang paling dekat ke langit sejarak 18 mil.\" Tanah Tempat Manusia Dikumpulkan pada Hari Kiamat Allah t$# berfirman, 616 - ShahihTanda-TandaKiamat

;\" li34lJ \\:itS L,'r;-ui3 ,r't'li P'.,alt ?'; @r,@i *'iT \"(Yaitu) pada hari (ketika) bumi diganti dengan bumi yang lain dan (demikian pula) langit, dan mereka semuanya (di padang Mahsyar) berkumpul menghadap ke hadirat Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa. \"(Qs. Ibraahiim [14]: 48) Penggantian bumi memberi arti perubahan sifat-sifatnya, perataan dataran-dataran tingginya, penghancuran gunung-gunung, dan perluasan tanahnya. Abdullah bin Abas berkata, \"Apabila Hari Kiamat telah tiba, maka bumi ditarik seperti ditariknya kulit, dan luasnya ditambah sekian dan sekian.\" Abu Hurairah berkata: Kekasihku W bersabda, \"Bumi akan diganti dengan bumi yang lain, lalu Allah meratakannya dan menaiknya layaknya kulit pasar Ukazh ditarik, engkau tidak melihat tempat yang tinggi juga tempat yang rendah. Kemudian Allah membangkitkan manusia dalam safu teriakan, dan tiba-tiba mereka telah berada di Akhirat sebagaimana halnya tempattempat mereka ketika di dunia. Siapa saja yang berada di perut bumi maka ia berada di perutnya, dan siapa yang ada di punggungnya maka ia berada di punggungnya. \" Rasulullah W bersabda, * dUt i*'F irVir-z+. 1ti & iqllti\"i a6r ?u. *\\,v ShahihTanda-TandaKiamat- 617

\"Manusia dihalau pada Hari Kiamat di atas tanah putih bersih seperti bulatan pipih sumsum, yang tidak ada satu tanda pun bagi seseorang. \" Allah $6 berfirman, \"Dan apabila bumi diratakan \" (Qs. AI Insyiqaaq [84]: 3) Bumi ketika itu diratakan seperti halnya kulit yang dibentangkan di atas permukaan. Dimulai dengan bumi putih seperti perak yang tidak ada cacat sedikit pun, lalu orang-orang mati yang ada di dalamnya di keluarkan, kemudian mereka berada di atas datarannya. Manusia Dikumpulkan dalam Tiga Gelombang \"Sesungguhnya manusia akan dikumpulkan pada Hari Kiamat dalam tiga gelombang: Gelombang orang-orang yang berkendaraan sambil makan dan memakai pakaian, geloinbang orang-orang yang diseret malaikat dengan wajah ke tanah dan dikumpulkan ke neraka, dan gelombang yang berjalan dan berlari-lari kecit. Allah kemudian melemparkan kebinasaan ke atas punggung, sehingga setiap yang berpunggung tidak mampu bertahan. Hingga, ada laki-laki yang memiliki kebun yang\"mengagumkan, kebun itu diberikan kepadanya berikut dengan jerami-jeraminya, kemudian ia akhirnya tidak mampu membawanya.\" (HR. An-Nasa'i, Ahmad, dan Al Hakim) Nabi & bersabda, . ,*:, )f.i?\\.) c;rrgtr'G\\ ,',g.t? #3 & urlt fiJ- .ry 'rr,o. W3lJ o .z ,-d- J':. i; :*, rr ,p ;ri, ,o;. ,rc #x, :.i*; I tr ry1 ,r; 1 tr',ts*.1) ,tjrucry\\s t// J c lz ,'rr, '. o. \"ort</. 1; ,' ,, ,)()l ;Qf +'f-e11 q,*t J rt;+i 1 618 J ShahihTanda-TandaKiamat

\"Manusia akan dikumpulkan pada Hart Kiamat dalam tiga jalan: dalam keadaan takut, berharap, dua orang di atas safu unta, tiga orang di atas satu unta, empat oft,ng di atas satu unta, sepuluh onng di atas satu unta. Dan selebihnya dart mereka dihalau ke neraka, yang tetap bersama mereka dimana pun mereka berada di waktu malam, pagi, tengah hari dan petang. \"(HR. Al Bukhari dan An-Nasa'i) Rasulullah @ bersabda, \"Manusia akan dihalau dalam tige: kelompok: kelompok pejahn kaki, kelompok berkendam, dan kelompok berjalan dengan muka mereka.\" Ada yang bertanya, \"Ya Rasulullah, bagaimana bisa mereka. berjalan dengan muka mereka?\" Beliau menjawab, \"Sesungguhnya Tuhan yang membuat mereka berjalart dengan kaki mereka mampu membuat mereka berjalan dengan muka mereka. Sesungguhnya mereka melindungi wajah mereka dari setiap tonjolan tanah dan duri. \"(HR. Ahmad dan At-Tirmidzi) Orang Pertama yang Dipanggil pada Hari Kiamat Pemilik akhlak agung 6 bersabda, 'Omng pertama 5nng dipanggil pada Hari Kiamat adalah Adam AS, lalu anak keturunannya memperhatikannya, lalu dikatakan, 'lnilah bapak kalian Adam.' Ialu Allah berfirman, 'Keluarkan golongan yang dikirtm ke neraka dai keluargamu.' Ia beftanya, 'Tuhanku, berapa yang aku keluarkan?'Allah berfirman, 'Dai serafus keluarkan sembilan puluh sembilan.' Para sahabat bertanya, 'Ya Rasuluilah, apabila dari serafus diambil sembilan &puluh sembilan, maka apa yang tersisa dari kita?' Nabi menjawab, 'Sesungguhnya umatku di tengah umat-umat yag lain seperti rambut putih di kerbau yang hitam: \"(HR. AI Bul':hari) Syi'ar Manusia di Hari Kiamat &Rasulullah bersabda, ShahihTanda-Tanda Kiamat- 619

, '^ly,t . ,, y(yc'l;', urlt \"rr;* vt :yr=flt #b i; i.3r \"Syi'ar manusia di Han Kiamat berada di kegelapan Hart Kiamat adalah, 'Tiada ,tuhan selain Allah'. \"(HR. Al Khathib) Dimana Manusia Dikumpulkan? WAbu Al Qasim bersabda; # ro. 1,'.ot,\" rr?11 GL,.r:Fr ,. \"sesungguhnya kalian akan dikumpulkan ke Baitul Maqdis, kemudian kalian dikumpulkan hingga Hai Kiamaf. \"(HR. Ath-Thabrani) Manusia Dihadapkan kepada Allah di Hari Kiamat Tiga Kali Manusia yang tidak pemah berbicara menuruti hawa nafsunya W bersabda, \"Manusia akan dihadapkan kepada Allah pada Hari Kiamat sebanyak tiga kali. Kedua penghadapan adalah perdebatan dan pengajuan alasan. Sedangkan yang ketiga, pada saat itu catatan-catatan amal beterbangan ke tangan, lalu ada yang mengambilnya dengan tangan kananya dan ada yang mengambilnya dengan tangan kirtnya. \" (HR. At-Tirmidzi) ilflanusia Dikumpulkan dalam Keadaan Telanjang Badan, Telanjang Kaki, dan belum Dikhitan Al Mushthafa W bersabda, *Wahai manusia, sesungguhnya kalian akan dikumpulkan kepada Allah W dalam keadaan telanjang kaki, telanjang badan, dan belum disunat. 'Sebagaimana Kami telah memulai penciptaan pertama begihlah Kami akan mengulanginya.'(Qs. Al Anbiyaa' [21]: 104), Ketahuilah, manusia pertama yang diberi pakaian pada hari adalah lbrahim. Ketahuilah, ada orang-orang dari 620 - ShahihTanda-TandaKiamat

umatku didatangkan, lalu mereka dibawa ke arah kin. I-aiu aku berkata, 'Tuhanku, itu sahabatku, sahabatku.' Maka AlJah berfirman, 'sesungguhnya engkau tidak tahu apa yang mereka perbuat sepeninggalmu\"' Maka aku berkata seperti yang dikatakan seorang hamba shalih, 'Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka.' (Qs. Al Maa'idah [5], 117). I-aJu dikatakan, 'Sesungguhnya mereka kembali ke belakang mereka (murtad) sejak kau tinggalkan mereka'. \"(HR.Al Bukhari, At-Tirmidzi dan An-Nasa'i) Nabi ffi bersabda, o J;' U :Li ,t';'it) itL y.t ?\"i ,y6r W. 4lJl ol, \"* V, *lr;* ,il*-,:\"[\" ,;y'g# ,A4)9 lirr iG ',Sr-}t, o, i.ott o..lo.olo al'a 6.lto|?.', e JL.'\\-&X -W )t)t a-x.G t;- \"Manusia akan dikumpulkan pada Hari Kiamat dalam keadaan teknjang kaki, telanjang badan, dan belum disunat. \" Ummul Mukminin Aisyah bertanya sambil heran, \"Ya Rasulullah, laki-laki dan perempuan seluruhnya saling melihat?\" Beliau & bersabda, *.Ya Aisyah, , sesungguhnya hal ihwalnya terasa begitu sulit bagi mereka untuk aling melihat.\"(HR. Muslim, Ibnu Majah dan An-Nasa'i) Rasulullah W bersabda, \"Manusia pada Hari Kiamat akan dikumpullkan seperti halnya saat dilahirkan ibu mereka dalam keadaan telanjang kaki, telanjang badan, dan belum disunat. \" Putri Abu Bakar bertanya, \"Ya Rasulullah, mereka saling melihat?\" Beliau ffi menjawab, \"Setiap orang dai mereka pada hai ifu mempunyai ufl)san yang cukup menyibukkannya. \" (Qs. 'Abasa [80]: 37) Manusia pada hari itu sibuk dari melihat. Mereka mendongakkan pandangan mereka ke langit, dan berdiri selama empat puluh tahu tanpa makan dan minum.\"(HR. Ibnu Mardawaih dan Al Hakim) ShahihTanda-TandaKiamat- 621

Nabi W bersabda, '*X ir:;r, JG')r ,lut 'S';:t 6\" ;& ,'t';'ir;'iuL o;Pi *i ;|A;'.ri too.{ot,y t.,.{to11,,\\r i-',tr.'s-nt,,-,o',. 1,o), oz \"Kalian akan dihalau dalam keadaan telaniang kaki, tekniang badan, dan belum disunat. \" Ada yang bertanya, \"Ya Rasulullah, iakilaki dan perempuan saling melihat?\" Rasulullah W bersabda, \"Perkaranya terlalu sulit unfuk memperhatikan mereka.\" (HR' Ahmad dan Al Bukhari) Lamanya Hari Kiamat Nabi W bersabda, \"Apabila Hari Kiamat tiba, maka matahai didekatkan kepada hamba-hamba hingga seiauh satu atau dua mil, lalu matahari itu melumerkan mereka, sehingga mereka beraCa dalam keringa,t sebatas amal mereka. Diantara mereka ada yang tergenangi keringat sebatas kedua mata kakinya, ada yang tergenangi sampai ke kedua lututnya, ada yang tergenangi sampai kedua pinggangnga, dan acla yang tettutup seluruh badannya\"\"(HR. Ahmad, dan At-Tirmidzi) Beiiaun @ . bersabda, \"Matahari berada dekat ke bumi pada Hari i{iamat sehingga manusia berkeringat. Diantara rnanusia ada yang !;edngatnya mencapai mata kaki, ada yang keringatnya mencapai setengah kaki, ada yang keringatnya mencapai lutut, ada yang keringatnya mencapai dada, ada yang keingatnya mencapai kedua pundaknya, ada yang keringatnya mencapai lehernya, ada yang keringatnya menutupi seliruh badanya, dan ada yang tenggelam oleh keilnEatnya. \"(HR. Ahmad, Ath-Thabrani dan AI Hakim) 622 - Shaltih Tanda-Tanda Kiamat

Orang Kafir Berharap Masuk Neraka karena Dahsyatnya Tempat Hisab WRasulullah bersabda, \"j, ot;rt ulL\"rt \";, ,J'\"4. '- ,qt {; ii?r iL*.ij 's6lt ')6t G \"Pada Hari Kiamat seluruh fubuh orang kafir tertutup keringat hingga ia berkata, 'Tuhanku, kasihanilah aku, kasihanilah aku, meskiputz di neraka'. \"(HR. Al Khathib) WNabi bersabda, \"Sesungguhnya pada Hari Kiamat ada orang yang seluruh tubuhnya tertufup keingat lalu ia berkata, 'Tuhanku, kasihanilah aku meskipun dimasukkan ke neraka'. \"(HR. Ath-Thabrani) Orang-orang yang Sewenang-Wenang di Hari Pengumpulan seperti Semut Kecil Diriwayatkan bahwa para penguasa yang dahulunya sewenang- wenang dan lalim akan dikumpulkan pada Hari Kiamat dalam bentuk dzarr (manusia yang paling kecil) karena kesewenang-wenangan mereka terhadap manusia selama hidup di dunia. Hari itu seluruh keagungan hanya milik Allah, dan kehinaan pasti melekat pada setiap orang yang sombong dan sewenang-wenang serta syetan yang sangat jahat. Kecemasan dan kekalutan menghampiri mereka terus menerus, berbagai balasan dan ianggungjawab muncul di hadapan mereka, setiap orang yang sombong dan ahli kebatilan menyesal. Pada saat itu jual beli dan pertemanan akrab tidak bermanfaat. ShahihTanda-TandaKiamat- 623

Allah 8# Berpaling pada Hari Kiamat Nabi ffi bersabda, \"Manusia akan dikumpulkan lalu seorang penyeru berkata, 'Tidakkah adil perbuatan-Ku sekiranya Aku berpaling dari setiap kaum yang tidak beribadah? Kemudian tuhan-tuhan mereka ditegakkan, lalu mereka mengikutinya sehingga tidak tersisa satu orang pun selain umat ini, lalu kepada mereka dikatakan, 'Ada apa dengan kalian?'Mereka menjawab, 'Kami tidak melihat Tuhan kami yang kami sembah.' lalu Allah *ii menampakkan dirt kepada mereka.\" (HR. Ath-Thabrani) Manusia Terakhir yang Dikumpulkan Al Mushthafa 6 bersabda, \"Omng terakhir yang dikumpulkan dari umat ini adalah dua orang pria dari suku Qumisy.\" (HR. Ibnu Abu Syaibah) Keduanya adalah manusia terakhir yang dikumpulkan. Keduanya datang dari hingga tiba di tanda-tanda manusia, lalu keduanya menemukan bumi telah kosong, hingga keduanya tiba di Madinah. Saat tiba bertanya, 'Dimana orang-omng?' Keduanya tidak melihat seorang pun. Lalu salah safunya berkata kepada temannya, 'Orang- arang ada di rumah mereka.' Lalu keduanya masuk ke rumah-rumah t'etapi tidak seorang pun di dalamnya. Dan tiba-tiba di atas tempat tidur ada ular dan kucing. lalu keduanya bertanya, 'Dimana orang-orang?' Salah satunya menjawab temannya, 'Omng-omng di masjid.' Lalu mendatangi masjid, tetapi tidak menemukan seorang pun di Keduanya bertanya, 'Dimana orang-orang?' Salah satunya berkata kepada temannya, 'Aku pikir mereka di pasar sibuk berdagang.' l^alu keduanya keluar menuju pasar, namun keduanya tidak menemukan seoftng pun. Maka, berjalan hingga tiba di Ivladinah. Temyata 624 - ShahihTanda-TandaKiamat

di sana ada dua malaikat, lalu malaikat itu menarik kaki mereka dan menyeret mereka ke tanah Mahsyar. Keduanya manusia terakhir yang dihalau. \"(HR. Al Hakim, Ibnu Mardawaih dan Ibnu Asakir) Lamanya Hari Kiamat bagi Orang-orang Kafir, dan Cepatnya Hari Kiamat bagi Orang Mukmin Allah t$g berfirman, #$i A'C til6lJ-A-/r.9 9 - 9. F os \\J- #\"y\",!J-',u. @#FU\"*i Jb \"Apabila sangkakala telah ditiup, maka waktu itu adalah waktu (datangnya) hai yang sulit, bagi orang-orang kafir lagi tidak mudah.\" (Qs. Al Muddatsir [74]: 8-10) Itulah hari yang sulit bagi orang yang kufur kepada Allah dan para Nabi.Nya. Allah yang Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal berfirman, \"Malaikat-malaikat dan Jibril naik (menghadap) kepada Tuhan dalam sehari yang kadamya limapuluh ibu tahun. \"(Qs. Al Ma'aarij l70lr 4) Hasan berkata, \"Allah menurunkan ayat, 'Seseorang peminta telah meminta kedatangan adzab yang bakal terjadi.'(Qs. Al Ma'aarij t70]: 1). Lalu ia berkata, 'Untuk siapa ayat ini?' Ia berkata untuk orang- orang kafir. 'Unfuk orang-orang kafir, yang tidak seorangpun dapat menolaknya.' (Qs. Al Ma'aarij 170] 2). Maksudnya tidak ada yang membela orang-orang kafir dari Allah. Jadi, penantian hisab bgai orang- orang kafir pada Hari Kiamat adalah lima puluh ribu tahun seukuran tahun dunia, kemudian mereka masuk neraka untuk menetap.\" Rasulullah W bersabda, \"Malam sehari yang kadamya limapuluh ibu tahun.\"Abu Sa'id Al Khudri berkata, 'Alangkah jauhnya ShahihTanda-TandaKiamat- 625

itu?' Abu Al Qasim bersabda, \"Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan- Nya, sesungguhnya hal itu diringankan bagi orang mukmin hingga lebih ringan dari shalat wajibnya yang dijalaninya di dunta.\" Ibrahim At-Tamimi berkata, \"Lamanya hari itu bagi seorang mukmin hanyalah antara Zhuhur dan Ashar.\" Nabi W bersabda, \"Allah #ii akan menghisab kalian selama antara dua shalat. Karena itu, Allah menyebut dirinya Sari'ul Hisab (Yang Maha Cepat perhitungannya) dan Asra'ul Hasibin (Pelaku perhitungan yang paling cepat).\" Beliau 6 bersabda, \"o). u\"6t ?'* Jqh\\( ;t,4}rru.'o3lr ;k ws^:t * u; \"Manusia berdirt menghadap Allah selama setengah hai dart lima puluh ribu tahun, sehingga lamanya waktu itu ringan bagi orang-orang mukmin seperti furunnya matahai unfuk terbunuh sampai ia terbenam.\" (HR. Abu Ya'la dan Ibnu Hibban) 626 - ShahihTanda-TandaKiamat

HISAts jin Aliah d# mengumpurkan seluruh umat dari bangsa manusla dan dalam keadaan telanjang badan dan terhina. saai itu Allah dH mencabut kekuasaan dari para raja yang pemah berkuasa di bumi, menghinakan mereka karena kesombongannya, mereniahkan mereka karena kesewenang-wenangan mereka terhadap hamba-hamba Allah di bumi. . setelah itu datanglah binatang-binatang buas dari tempatnya dengan bentuk kepala yang keci! padahal sebelumnya mereka buas terhadap rnakhluk, dan menyendiri dalam keadaan hina karena kedahsyatan hari kebangkitan, hingga mereka berdiri di belakang makhluk dengan rendah dan pasrah kepada Tuhan yang Maha perkasa lagi Maha Kuasa. Lalu datangiah syetan-syetan yang sebelumnya jahat dan sewenang-wenang, dalam keadaan funduk dan hina menghadap kepada Yang Maha Penguasa lagi Maha penunfut Balas. Hingga ketika jumlah penduduk bumi terah sempurna, baik dari golongan manusia, jin, syetan, binatang liar, binatang buas, maupun binatang piaraan, maka bintang-bintang di langit lalu jatuh berhamburan di atas mereka, matahari dan bulan dipadamkan sehingga suasana menjadi gelap, kemudian langit pecah oleh awan putih karena dahsyatnya mauqif (tempat hisab). ShahihTanda-Tanda Kiamat- 627

@ @K Jt;{t L*s 6l +aii it;\"tl t2: ?-t'- OJN *Pada hari ketika langit meniadi seperti luluhan perak, dan gunung-gunung' seperti bulu yang dihambur-hamburkan.\" (Qs. Al Ma'aarij [70]: 8-9) Pada hari ketika langit seperti endapan minyak, gunung seperti bulu wol yang dihambur-hamburkan, dan langit menjadi seperti perak yang dilumerkan. 914.)K {*r', U'&t it-.jJi \\*-6-*l tlB \"Maka apabila langit terbelah dan meniadi merah mawar seperti (kilapan) minyak.\"(Qs. Ar-Rahmaan [55]: 37) Para malaikat turun dari tempatnya ke bumi sambil bertasbih kepada Tuhannya. Setelah itu muncullah rasa takut dan gentar bersamaan dengan turunnya mereka, dan seluruh makhluk takut sekiranya mereka disuruh menghancurkan mereka. Umat-umat berdesakan, dan sebagian mendorong sebagian yang lain. Kaki-kaki berjegalan, dan leher terputus karena dahaga. Rasulullah & bersabda, 1wLuVr',ta)'; F \"setiap orang yang mengalami Kiamat merasa sangat haus.\" (HR. Abu Nu'aim dan Al Baihaqi) Panasnya matahari dan deru nafas manusia pada saat itu bercampur menyesakkan mereka. Tubuh mereka terasa sesak, lalu keringat mengalir deras dari tubuh mereka ke permukaan tanah, kemudian ke kaki, lalu tingkatan dan kedudukan mereka di sisi Tuhannya, bahagia dan sengsara. Diantara mereka ada yang 628 - ShahihTanda-TandaKiamat

keringatnya mencapai kedua mata kaki, pinggangnya, daun telinga, dan ada juga yang sampai menufupi seluruh badannya sehingga ia nyaris tenggelam dalam keringat. ffiNabi bersabda, ,fti la W .f-r)loz I I z etlt;!3 c.Lr..e! . o o.c/.. fui Glr ;,tY A L-u .r*r5T itt u&, \"Sesungguhnya keringat di Hari Kiamat mengalir ke tanah seiauh tujuh puluh hasta, dan ia naik mencapai mulut hingga telinga manusia.\" (HR. Muslim) i;@'o*;At b;) J.Ai ?A \"(Yaitu) hari (ketika) manusia berdiri menghadap Tuhan semesta alam. \" (Qs. Muthaffifin [83]: 6) Ketika Abdullah bin Umar membaca firman \"Kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang curang\" sampai firman Allah, \"(Yaitu) hart (ketika) manusia berdii menghadap Tuhan semesta alam\", ia kemudian menangis hingga jatuh pin$san. Setelah ihr ia tidak bisa melanjutkan bacaan tersebut, dan berkata, \"Aku mendengar Rasulullah W berkata, '(Yaitu) hari (ketika) manusia berdiri menghadap Tuhan semesta alam', dalam sehari ada lima puluh ribu tahun. Di antara mereka ada yang keringatnya mencapai kedua mata kaki, mencapai kedua lutut, mencapai kedua pinggang, mencapai dada, mencapai kedua telinga, hingga ada yang tenggelam dalam kucuran keringat layaknya katak yang hilang dalam air.\" Berbaik Sangka kepada Allah Pada suatu hari, Rasulullah @ bertanya kepada para sahabatnya, \"Tahukah kalian Allah menghisab ahli tauhid?\" ShahihTanda-TandaKiamat- 629

Mereka menjawab, \"Allah dan RasulNya yang lebih mengetahui.\" WNabi bersabda, \"Seorang penyeru akan menyeru dari arah Arsy. Setiap orang yang mendengar suara itu pasti gemetar. Lalu malaikat berkata kepada pria itu, 'Engkau yang dicari, mari menghadap Sang Pencipta langit dan bumi.' Lalu seluruh makhluk terbelalak mata ketika melihat ke arah Arys. Pria itu kemudian berdiri di hadapan Allah Siu'i, lalu Allah memancarkan sebagian cahaya-Nya hingga menyelebunginya, lalu Allah bertanya kepadanya, 'Hamba-Ku, tidakkah engkau ingat tempat berdirimu di hadapan-Ku?' Ia menjawab, 'Ya.' Allah &it bertanya, 'Wahai hamba-Ku, mengapa engkau durhaka kepada-Ku?' Ia menjawab, \"Tuhanku, itu sudah terjadi.' Allah Sif bertanya, 'Wahai hamba-Ku, bagaimana persangkaanmu kepada-Ku hai ini?'la menjawab, 'Tuhanku, aku menyangka Engkau akan mengampuniku.' Maka Allah tlitt bertanya, 'Engkau yakin Aku akan mengampuni-Mu?'la menjawab, 'Benar, Tuhanku. Karena Engkau melihatku di dunia berbuat maksiat kemudian Engkau menutupi perbuatanku itu.' L-alu Allah Yang Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun berfirman,'Aku telah memaafkanmu, mengampunimu, mewujudkan persangkaan-Ku. Ambillah kitab amalmu dengan tangan kananmu. Setiap kebajikan Aku teima, dan engkau mendapat sepuluh kali lipat kebaikan, dan setiap keburukan telah Aku ampuni, dan Aku adalah Maha Pemberi lagi Maha Pemurah'.\" (FIR. IbnulJauzi) Rasulullah ffi bersabda, it};, i+ qQ '* n ,+a.';: t i:>r 4.t ( ,ia iG ,t*'.li'!q\\L';'t ?tr ;r.t i- ,?\"_#l \"Allah M 'Hai anak Adam, jangan tertipu dengan usia mudamu, karena banyak pemuka yang mendahuluimu mati. Hai anak Adam, jangan senang dengan duniamu karena engkau tidak abadi'.\" 630 -ShahihTanda-TandaKiamat

Ahli hikmah mengatakan, \"Orang yang berakal sehat adalah orang yang mengenal Allah lalu menaati-Nya, mengetahui syetan lalu menentangnya, mengetahui kebenaran lalu mengikutinya, mengetahui kebatilan lalu menjaga diri darinya, mengetahui dunia lalu menolaknya, dan mengetahui Akhirat lalu mencarinya.\" Orang yang berakal sehat adalah orang yang meginggalkan dunia sebelum dunia meninggalkannya, membangun kuburan sebelum masuk ke dalam kubur, dan mencari keridhaan Penciptanya sebelum menemui- Nya. Saudaraku, jadikanlah dunia ini seperti stasiun persinggahan. Negeri yang fana ini disebut dunya karena kerendahan dan karena sedikit perbendaharaannya. Yang Maha Haq berfirman, ,'&L!ti P',i-,\"s-r ?-{trW usSti g:, \"Kaenangan di dunia ini harya sebentar dan Akhirat itu lebih baik untuk orang-omng yang bertakwa.\" (Qs. An-Nisaa' [4]:77) Telah Datang Ketenfuan Tuhanmu Allah 86 berfirman, ;1i4 y1;6Vr @ tr; k anr, U3 ;t;j v \"Dan datanglah Tuhanmu; sdang malaikat berbais-barts. Dan pada hart itu diperlihatkan neraka Jahanam.\"(Qs. Al Fajr [89]: 22-23\\ Maksud ayat ini adalah perintah dan keputusan Tuhanmu telah datang. Ada juga yang berpendapat bahwa tanda-tanda kedatangan-Nya disebutkan sebagai pengagungan. Ahli isyarat berpendapat, kekuasaan Allah menaklukkan. Allah $6 tidak bisa disifati berpindah dari satu tempat ke tempat lain. Bagaimana mungkin Allah berpindah sedangkan Dia tidak ShahihTanda-TandaKiamat- 631

membutuhkan tempat dan waktu tidak berlaku pada-Nya. Al malak berarti para malaikat, dan shaffan-shaffan berarti berbaris-baris. Dan pada hart ifu diy:erlihatkan neraka Jahanam. &Rasuiullah bersabda, t ;';,?L(, *)l o\"j;; *)|F ,*)'usi ;:\"r); rd'r:l; A:lr\" \"Neraka Jahanam diperlihatkan, ia mempunyai tuiuh puluh ribu tali, dan di setiap tali ada tuiuh puluh ribu malaikat yang menartknya.\" (HR. Muslim) Ketika itu manusia merasa takut terhadap tiga kedahsyatan. Apabila api neraka melihat manusia, maka ia lari, berkobar dan bergejolak ke arah mereka, dan menerkam mereka dengan marah, sehingga manusia pada saat ihr bersimpuh lutut di sekelilingnya. Air mata terkuras dan orang-orang zhalim mengharapkan kebinasaan. Kemudian api bergejolak sekali lagi sehingga hati menjadi semakin gentar. setelah itu api neraka berjolak sekali lagi sehingga wajah-wajah manusia menjadi pucat, mata mereka terbelalak, dan melihat dengan pandangan yang lesu karena khawatir api tersebut menyambar mereka atau membakar mereka. Yang Haq &i berfirman, J* ,r 1,v $ ,-#i ,,:.U L;!i ,*, s I-> ,\\7ffi di \"Dan funduHah semua muka (dengan berendah diri) kepada Tuhan Yang Hidup Kekal lagi senantiasa mengurus (makhluk-Nya). Dan sesungguhnya telah merugilah orang yang melakukan kezhaliman \" (Qs. 632 - ShahihTanda-TandaKiamat

Thaahaa [20], 111), maksudnya wajah-wajah manusia terdunduk, dan merugilah orang yang telah berbuat kemusyrikan. Allah yang Maha Mulia lagi Maha Bijaksana berfirman, sa') irli a t>i u {t ;Ai @'vP ,:j \"Pada hari ifu tidak berguna syafaat, kecuali (syafaat) orang yang Allah Maha Pemunh telah memberi izin kepadanya, dan Dia telah meridhai perkataannya. \"(Qs. Thaahaa [20]: 109) Maksudnya syafaat ketika itu tidak lagi berguna kecuali orang yang telah mendapat izin Yang Maha Rahman dan diridhai memberikan syafaat. Ada yang mengatakan bahwa syafaat tidak berguna kecuali bagi orang yang diberi izin Allah unfuk memberi syafaat, dan ia mempunyai ucapan yang diridhai. Abdullah bin Abbas berkata, 'Lafazh dan Dia telah meidhai perkataannyaberarti ucapan'La llaaha lllallaah'. \" Kitab Amal Allah SH berfirman, ,rrjiG\"* i'*;-5it:\" :\"^fu:*\\J- z, \\J',J . ei3 -4,Uzy' ri; Jt- WeJj*:t \\ l/ ojry 3b-'t ShahihTanda-TandaKiamat- 633

tg;ilri;v; \" trve G irs,b,s-s. = {J 'hs ffi tL't AJV', . ,Dan diletakkanlah kitab, lalu kamu akan melihat orang-omng yang bersalah ketakutan terhadap apa yang (tertulis) di dalamnya, dan mereka berkata, 'Aduhai celaka kami, kitab apakah ini yang tidak meninggalkan yang kecil dan tidak (pula) yang besar, melainkan ia mencatat semuanya; dan mereka dapati apa yang telah mereka keriakan ada (tertulis). Dan Tuhanmu tidak menganiaya seorang iuapun '' \" (Qs' Al Kahfi [18]: 49) Allah $6 pada hari itu meletakkan kitab-kitab amal manusia di tangan mereka masing-masing. l-alu ada yang mengambilnya dengan tangan kanan, dan ada juga yang mengambilnya dengan tangan kiri. Lalu engkau melihat para pendosa yang menyekutukan Allah merasa takut disiksa lantaran catatan amal keburukan yang tertulis di dalam kitab ama[. Apabila mereka telah membaca kitab mereka dan melihat dosa-dosa kecil dan dosa-dosa besar yang terulis di kitab itu, maka mereka rnengharapkan kebinasaan karena yakin akan siksa siksa Allah tH, dan ketika itu mereka berteriak lantaran mereka tahu bahwa seluruh catatan amal keburukan tercatat dalam kitab tersebut, sedangkan mereka tidak mampu mernungkiri kebenarannya. Allah Yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana tidak membalas seseorang kecuali sesuai dengan apa yang menjadi haknya. Dia pasti akan membalas para pelaku kebajikan dengan kebaikan, dan membalas para pendosa dengan balasan yang setimpal dengan amal keburukannya. Itulah letak keadilan Allah $6t. Rasulullah 6 bersabda, 634 - Shahih.Tanda-TandaKiamat

,i. lb1 Jti b ,gG ft ,si .r -yfilt;; a;;-at ;vFAE; *:l:;--2 \"i'.&q*' U t,Gn4o -rog. o oi, t,.o,. !A,,r,^.> ti '-or,,6z .)ata*t J zz; p:l \"(Pada Hari Kiamat) catatan amal diserahkan kepada seseorang hingga ia beryikir selamat. Namun kezhaliman-kezhaliman bani Adam senantiasa mengikutinya hingga tidak ada kebaikan baginya, dan dosa- dosa mereka ditambahkan padanya.\"(HR. Al Hakim) Nabi W bersabda, \"Salah seomng dari mereka dipanggil lalu diberi kitabnya dengan tangan kanannya, fubuhngn sepanjang enam puluh hasta, wajahnya memutih, di atas diletakkan mahkota dari mutian yang berkilau, lalu ia pergi menemui teman-temannya. Setelah melihatnya dai jauh dan mereka berkata, 'Ya Allah, berilah kami ini, berkahilah ini unfuk kami', sampai orang itu tiba di tempat mereka. I^alu ia berkata kepada mereka, 'Berbahagialah, setiap.orang dart kalian mendapatkan seperti ini.' Sedangkan orapg kafir wajahnya menghitam, badannya dipanjangkan seukuran enarn puluh hasta seperti wujud Adam, dipakaikan mahkota dari api. Setelah teman- temannya melihatnya dan mereka berkata, 'Kami berlindung kepada Allah dan kejahatan ini. Ya Allah, jangan beri kami ini', hingga onng itu tiba di tempat mereka. l,alu mereka berkata, 'Ya Allah, akhirkanlah ia.' l-alu orang itu berkata, 'semoga Allah menjauhkan kalian dari nhmat- Nya. Saungguhnya setiap omng dari kalian mendapat seperti ini'.\" (HR. At-Tirmidzi dan Al Hakim) Lembaran{embaran Amal Berterbangan Nabi & bersabda, *Seluruh kitab ada di bawah Arcy. Bik hari hisab tiba, Allah mengirim angin lalu menerbangkannya ke kanan dan ke kiri. Catatan pertama di dalamnya adalah, ShahihTanda-TandaKiamat- 635

@tG q? ?ii a4j;g:*;qi';t ,Bacalah kitabmu, cukupkh dirimu sendiri pada waktu ini sebagai penghisab terhadapmu'. \"(Qs. Al Israa' l17l 14) Manusia ketika itu dapat membaca kitab amalnya, baik yang tidak bisa mernbaca dan menulis maupun yang dapat membaca dan menulis. seorang pria bijak berkata, \"lni adalah kitab, lisanmu adalah penanya, ludahmu adalah tintanya, anggota badanmu adalah kertasnya. Engkaulah yang mendiktekan kepada para pencatatnya, tidak ditambahi dan tidak dikurangi. Ketika kau memungkirinya, maka ada saksi dari dirimu sendiri atas dirimu.\" Pertanyaan kepada Para Nabi Allah d*! berfirman, 'cr\"^L'A 4)a, &. i\\I 3\"Il6z G,-s&cs\"*# \"Maka sesungguhnya Kami akan menanyai umat-umat yang telah diutus rasul-rasul kepada mereka dan sesungguhnya Kami akan menanyai (pula) rasul-rasul (Kami), maka sesungguhnya akan Kami kabarkan kepada mereka (apa-apa yang telah mereka perbuat), sedang (Kami) mengetahui (keadaan mereka), dan Kami sekali-kali tidak iauh (dai mereka).\"(Qs. Al A'raaf l7l 6-7) Maksudnya, Kami pasti menanyakan para rasul yang Aku kirim kepada mereka, apakah benar para rasul telah menyampaikan risalah dan perintah-Ku kepada mereka ataukah mereka lalai dan tidak menyampaikan? 636 - ShahihTanda-TandaKiamat

Ada juga yang berpendapat, maksudnya adalah Kami pasti menanyai semua umat tentang apa yang mereka lakukan terhadap risalah yang dibawa para Rasul, dan Kami pasti menanyai para Rasul, apakah mereka telah menyampaikan risalah? Allah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal berfirman, @;Irtf iJ,j,i tYG \"Maka demi Tuhanmu, Kami pasti akan menaryni mereka semua. \"(Qs. Al Hijr [L5]: 92) Keitka itu Allah Sif mengawali pertangnan dari para Nabi AS, *+i itu Jrr# J:-ji Xit A* ?, * \"(Ingatlah), han di waktu Allah menguntpulkan pam msul, lalu Allah bertangn (kepada mereka), Apa jawaban kaummu terhadap (seruan) mu?'.\"(Qs. Al Maa'idah [5]: 109) Pada Hari Kiamat, Allah Yang Maha Mengetahui perkara gaib bertanya kepada para rasul-Nya, \"Apa jawaban umat-umat kalian? Apa reaksi kaum kalian ketika kalian menyeru mereka kepada tauhid terhadapKu?.\" Allah Yang Maha mengetahui pandangan mata yang khianat dan apa yang disembunyikan oleh hati, dan mengetahui jawaban umatnya. Tetapi nalar, pemahaman, dan memori pam nabi ketika itu tidak berfungsi karena kedahsyatan dan agungnya pertanyaan. Mereka kemudian menjawab, ?:*ti t,--i u)*U * ! \"Tidak ada pengetahuan kami (tentang ifu); sesungguhnya Engkau-lah yang mengetahui perkara yang gaib.\"(Qs. Al Maa'idah [5]: 109) ShahihTanda-TandaKiamat- 637 i i

Kemudian Allah mendekatkan mereka. Lalu Nuh AS dipanggildan ditanya. Kewibawaan merenggut seluruh nyali mereka sehingga mereka tidak kuasa menjawab. Kemudian Allah meneguhkan mereka dan memberi mereka ingatan, sehingga mereka bersaksi atas jawaban umat mereka. Ada yang berpendapat bahwa, mereka ketika itu berkata seperti itu sebagai penyerahan unEan kepada Allah, sebagaimana yang dikatakan Isa bin Maryam dalam firman-Nya, c-. .i: ,r4 c A*hi ,;i(.r1ld- l..4jl. t* ca @ y#i ii? \"Engkau mengetahui apa yang ada pada dinku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada dii Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang gaib-gaib.\"(Qs' AlMaa'idah [5]: 116) Nabi & bersabda, \"Pada Hart Kiamat seorang nabi datang bersatna satu orang, satu nabi datang bersama dua orang, satu nabi datang ber1ama tiga orang, dan lebih dari itu. Lalu ia ditanya, 'Apakah engkau telah menyampaikan wahyu kepada kaummu?' Ia menjawab, 'Sudah.' Lalu umatnya ditanya, 'Apakah dia telah menyampaikannya kepadamu?' Mereka meniawab, 'Tidak seorang pun pembawa peingatan yang datang kepada kami.' Maka Allah bertanya, 'Siapa yang bersaksi untukmu?'I^alu ia meniawab, 'Muhammad dan umatnya.' Maka mereka bersaksi bahwa dia telah menyampaikan risalah. Itulah firman Allah, 638 - ShahihTanda-Tanda Kiamat

& ;-tt-(p \\;,hi, tL:'{i '& Lu;K, (^$'# J;1i o*s qfri 'Dan demikian (pula) Kami telah menjadikan kamu (umat klam), umat yang adil dan pilihan agar kamu menjadi saki atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas (perbuatan) kamu.'(Qs. Al Baqarah l2l:143);'(HR. Ibnu Majah) Rasulullah W bersabda, \"Nuh dipanggil pada Hai Kiamat lalu ia berkata, 'Labbaik wa Sa'daik, Tuhanku.' Lalu Allah bertanya, 'Apakah engkau telah menyampaikan risalah?'Ia meniawab, 'Ya.' lalu umatnya ditanya, 'Apakah dia telah menyampaikan risalah kepada kalian?' Mereka menjawab, 'Tidak seorang pembawa peingatan pun yang datang kepada kami.' Maka Allah bertanya, 'Skpa yang bersaksi untukmu?' Ia menjawab, 'Muhammad dan umatnya.' Maka mereka bersaksi bahwa ia telah menyampaikan risalah. Itulah firman Allah, J\" /st-I/q,1/::.I. i;.\"Li. tLs'*i Ll-,-6s (t$ u;')i . a,lr....rJ-a IJ * ,4,1 V,''J! iiJ ! 'Dan demikian (pula) Kami telah menjadikan kamu (umat Islant), urnat yang adil dan pilihan agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas (perbuatan) kamu'. \"(Qs. AlBaqarah l2)t 143) (HR. AlBukhari) Arnal Harnba yang Pertama Dihisab adalah Shalat Nabi W bersabda, \"Amal pertama yang dihisab dari seorang hamba pada Hari Kiamat adalah shalat. Apabila ia melaksanakan shalat dengan sempurna maka ditetapkan kesempurnaan baginya. Dan bila ia S ltahilt Tan da-Tanda Kiarnat --

tidak melaksanakan shalat dengan sempurna maka Allah berfirman kepada para malaikat-Nya, 'Lihatlah apakah kalian menemukan hamba- Ku memiliki ibadah tathawwu' hingga kalian bisa menyempumakan shalat fardhunya?' Kemudian begitu iuga z=akat, kemudian amal-amal yang lain diberlakukan menurut ketentuan itu. \" (HR. Muslim, An-Nasa' i, Abu Daud, Ibnu Majah, dan Al Hakim) Nabi & bersabda, \"ribLiJ,2. oV ,gy,p ,e'h yqt ?'i +lt i:; JU t\" J\")i *:ou''*o:*'b, 'dif \"Amal pertama yang ditanyakan kepada seorang hamba pada Hari Kiamat adalah shalatnya. Bila shalatnya benar, maka ia beruntung, dan bila shalatnya tidak sempurna, maka ia gagal dan merugi. \" (HR' Ath-Thabrani) Beliau ffi bersabda, \"Amal pertama yang dihisab pada hamba di Han Kiamat adalah shalatnya. Bila shalatnya sempurna, maka ia beruntung dan berhasil, dan bila shalatnya rusak maka ia gagal dan merugi. \" (HR. Ath-Thabrani) Orang yang berbuat riya' ffiRasulullah bersabda, \"Manusia pertama yang diadili diantara mereka pada Hari Kiamat adalah seorang lelaki yang mati syahid, lalu ia didatangkan untuk dibeitahukan nikmat yang diperolehnya, kemudian ia mengenalnya. Allah bertanya, 'Apa yang engkau lakukan dengan nikmat itu?' Ia meniawab, 'Aku berperang di ialan-Mu hingga mati syahid'' Allah berfirman, 'Engkau bohong. sebaliknya engkau berperang agar - S h ahih Tanda-Tanda Kiamat

disebut pemberani, dan itu sudah disebut-' Kemudian ia diseret dengan wajah kemudian dilempar ke dalam neraka.\" 'Dan seorang laki-laki yang mempelajart ilmu, mengajarkannya, dan membaca Al Qur'an. Ia kemudian didatangkan untuk dibeitahukan nikmat yang diperolehnya, lalu ia mengenalinya. Allah lalu bertanya, 'Apa yang engkau lakukan dengan nikmat itu?' Ia (pemilik ilmu dan pembaca Al Qur'an) menjawab, 'Aku mempekjari ilmu, mengajarkannya, dan membaca Al Qur'an di ialan-Mu.' Allah berfirman, 'Engkau bohong. Sebaliknya engkau belajar agar disebut alim, dan membaca Al Qur'an agar disebut ahli N Qur'an, dan itu sudah disebut.' Kemudian ia diseret dengan wajahnya lalu dilemparkan ke dalam nemka.\" \"Dan seorang pia yang dianugemhi keluasan rezeki dan diberi berbagai jenis harta benda oleh Allah. Ia kemudian didatangkan untuk diberitahukan nikmat yang diperolehnya, lalu ia mengenalinya. Allah kemudian bertanya, 'Apa yang engkau lakukan dengan nikmat ifu?' Ia menjawab, 'Aku tidak meninggalkan satu jalan yang Engkau suka untuk dinafkahi, kecuali aku pasti berinkq untuknya karena-Mu.' Allah berfirman, 'Engkau bohong. Sebaliknya engkau berbuat seperti ifu agar disebut dermawan, dan ifu sudah disebut.' Setelah ifu ia diseret dengan wajahnya kemudian ke dalam neraka. \"(HR. Muslim) Orang Pertama yang Dipanggil untuk Dihisab Abu Al Qasim @ bersabda, .n;r ji aZttici *r;tt i J'sl \"?U \"Orang pertama yang dipanggil untuk dihisab adalah orang-orang yang berusia enam puluh tahun atau tujuh puluh tahun.\" (HR. Ad- Dailami) S h ahih Tanda-Tanda Kiamat -

Anggota Tubuh Anak Adam yang Pertama kali Disuruh Berbicara Rasulullah ffi bersabda, \"Bagian fubuh anak Adam yang pertama kali disuruh biam adalah tangan dan kaki tentang dorongan- dorongan amalnya, lalu ia berkata, 'Demi keagungan-Mu, sesunggahnya aku telah melakukan dosa4osa besar seara tersembunyi.' lalu MNlah berfirman, 'Aku lebih tahu daimu tentang hal itu. Pergilah karena Aku tetah mengampunimu'. \"ftIR. Al Khaththabi) Anggota Badan yang Pertama Kali Bersaksi Allah S# berfirman, * @ 'o'15; e $i ll ;'i tt6i r';.:\" ?vs q esj+s i'gil\"#\"# *t$it; r r5r . 1.-, lil eb,r*fit4b lzpzl \\;ss @ OJI^-J 1;s :k,s*:y ft'&i \"6:** '\"J? ';bti Giv ffi tiibl€ 6l or*:; \"sehingga apabila mereka sampai ke neraka, pendengamn, penglihatan dan kulit mereka metiadi saksi terhadap mereka tentang apa yang telah merel<a ke$akan. Dan mereka berkata kepada kulit mereka, 'Mengapa kamu meniadi sal<si terhadap kami?' Kulit mereka menjawab, 'Nlah yang meniadikan segala sesuafu pandai berkata telah menjadikan kami pandai (pula) berkata, dan Dia-lah yang menciptakan

kamu pada kali yang pertama dan hanya kepda-1,$ntah kamu dikembalikan \" (Qs. Fushshilat l4ll 19-27) Pada hari pertama orang-orang musyrik dikumpulkan ke neraka Jahanam, yang pertama dan yang terakhir dari mereka ditahan hingga ketika telah berkumpul dan jumlah mereka telah lengkap, maka orang- orang yang paling besar dosanya disiksa. Manakala mereka tiba di neraka, pendengaran, penglihatan dan kulit mereka kemudian bersaksi tentang apa yang telah mereka lakukan selama hidup di dunia. Ada juga yang berpendapat bahwa yang dimaksud kulit adalah daerah tubuh yang berada di sekitar.kemaluan, dan hal itu sengaja diungkapkan dengan gaya bahasa metafora. Ketika itu mereka berkata kepada kulit mereka sendiri karena telah bersaksi atas perbuatan yang telah mereka lakukan selama hidup di dunia, \"Mengapa engkau bersaksi atas perbuatan kami selama di dunia?\" Kulit itu kemudian menjawab, \"Allah yang menjadikan segala sesuatu pandai berkata telah menjadikan kami pandai (puta) berkata.\" Selain itu, Nabi ffi bersabda, ,u*:)r ', e\"c ii:i Lt o' ,Y'St u ;1;,:.,t\\t Je *; 'trQr \"Bagian fubuh manusia yang pertama kali berbicara ketika semua mulut terkunci adalah paha hri. \"(HR. Ahmad dan Ath-Thabrani) Allah Sit akan Berbicara kepada Orang Beriman tanpa Ada Tabir yang Menghalangi ffiRasulullah bersabda, .it*'; i'r+L \";:) ^#. A t:r i:J<L \\\\& c Shahih Tanda-Tanda Kiamat- 643

\"Masing-masing dari kalian akan diaiak bicara oleh Tuhannya tanpa ada hiiab dan peneriemah antara dia dan Tuhannya'\" (HR' Al Bazzar, Ibnu Khuzaimah dan Adh-Dhiya' ) Hari Ketika Setiap Jiwa Membela Diri Allah 1!Hi berfirman, 'JL Sjtr r\"rlt ,f b4,* 'JL 4U ?\"; s @ SrJEi { P, {r* ( ei \"(lngatlah) suatu hari (ketika) tiap-tiap diri datang untuk membela dirinya sendii dan bagi tiap-tiap diri disempumakan (balaian) apa yang telah dikerjakannya, sedang mereka tidak dianiaya (dirugikan)' \" (Qs' An- Nahl [16]' 111) Pada Hari Kiamat, setiap jiwa akan mengajukan alasan untuk dalam sebuah riwayat bahwa setiap jiwa membela dirinya. Disebutkan perhitungan' \"Diriku' diriku'\" Hal ihr akan berkata pada Hari dikarenakan kedahsyatan Hari Kiamat yang dirasakan, kecuali karena beliau bertanggung jawab atas umatnya' ffiMuhammad UmarRAberkatakepadaKa'b_salahSeorangulamaYahudi yang telah masuk Islam-, \"Ya Ka'b' iimbulkanlah rasa takut kami' bangkitkan gairah kami, beritahukan kepada kami' dan ingatkan kami!\" Maka Ka'b berkata, \"Ya Amirul Mukminin' demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, seandainya pada Hari Kiamat' engkau mampu menyempumakan amal seperti halnya amal tuluh puluh nabi' engkau pdairsimtimuesnegnadlairmi.isDaaatn-ssaeastudnimggaunhaneynagkjaahuatindaamkmietumpaeddaullaikhanakpeicyuaanlgi bergejolak. 644 - ShahihTanda-TandaKiamat

Setiap malaikat yang didekaikan dan nabi yang dipilih pasti jatuh berlutut. Hingga hrahim Al Khalil -kekasih Allah- bergantung pada keintimanannya, Ialu berkata, 'Tuhanku, aku adalah kekasih-Mu, Ibrahim. Tidak ada yang aku mohon kepada-Mu pada hari ini selain Engkau berkenan menyelamatkan diriku.\" Umar lantas bertanya, \"Ya Ka'b, dimana letak pemyataan itu dalam kitab Allah?\" Ka'b menjawab, \"Firman Allah ffi,' 'J- ,?is u*e f W4,* 'J- CA ?-; s @ 5jXff { tr, {t* (,et '(Ingatlah) suatu hari (ketika) tiaptiap dii datang untuk membela dinnya sendiri dan bagi tiap-tiap dirt disempumakan (balasan) apa yang telah dikegakannya, sedang mereka tidak diankya (dirugikan)'. \"(Qs. An- Nahl [L6]: Mengomentari ayat ini, Abdullah bin Abas berkata, \"Sikap saling menyalahkan akan terus tegadi pada manusia pada Hai Kiamat, sampai-sampai ruh dan jasad pun ikut saling menyalahkan. Ruh berkata, 'Tuhanku, ruh berasal dari-Mu, Engkau yang menciptakannya. Aku tidak punya tangan untuk memukul, mata untuk melihat, telinga unfuk mendengar, dan akal untuk berpikh, sehingga aku bAa datang dan masuk ke dalam jasad ini. Maka, segala benfuk siksaan dan selamatkanlah aku darinya.' Setelah ifu jasad berkata, 'Tuhanku, Engkau yang telah menciptakanku dengan tangan-Mu sehingga aku seperti halnya kayu. Aku tidak punya tangan untuk memukul, kaki untuk berjalan, mata unfuk melihat, pendengaran untuk mendengar. Namun setelah ruh ini masuk (ke dalam tubuhku) laksana kilatan cahaya terang, lisanku dapat berbicara, mataku dapat melihat, kakiku dapat berjakn, telingaku dapat mendengar. Maka, segala bentuk siksaan dan selamatkan aku dainya'.\" ShahihTanda-TandaKiamaf- 645

Selanjutnya Abdullah bin Abas berkata, ..Allah $6 kemudian rnemberikan perumpamaan pria buta dan pria lumpuh yang masuk ke ,dalam sebuah kebun yang sedang berbuah. Pria buta tersebut tentunya tidak dapat melihat buah-buahan, sedangkan pria lumpuh tidak bisa meraihnya. Pria lumpuh kemudian memanggil pria buta' 'Kemari dan gendong aku biar'aku dapat makan dan memberimu makanan dari buah-buahan ini.' I-.alu pria buta tersebut datang mendekat dan memangguinya, hingga akhirnya keduanya memperoleh buah-buahan tersebut. Jadi, siapa yang berhak merasakan siksaan? Kalian berdua yang berhak mendapat siksaan.\" Tidak Ada yang Bersaksi Kecuali atas Izin Allah Rasulullah & bersabda, \"Pada Hari Kiamat seorang hamba akan berkata, 'Tuhanku, tidal<kah Engkau meniauhkanku dai kezhaliman?' Allah bertirman, 'Benar.' Ia berkata, 'sesungguhnya aku tidak mengizinkan ada yang bersaksi atas diriku kecuali sal<si dari dirtku sendirt.' Allah berfirman, 'cukupkh engkau dan para malaikat mulia pencatat amal sebagai saksi pada hai ini.'setelah itu mulutnya dikunci, dan dikatakan kepada anggota tubuhnya, 'Bicaralah!' Tubuhnya kemudian membeberkan setiap amal yang telah dilakukan, namun sang hamba menyela ucapannya dan berkata, 'semoga Allah meniauhkanmu dart rahmat-Nya, bahkan mencelakakanmu. Kalian-lah yang dahulu Aku bela'.\" (HR. Muslim, Ahmad dan An-Nasa'i) Allah &i, berfirman, \"Demi keagungan-Ku dan kemuliaan-Ku, Aku pasti membalas orang yang berbuat zhalim, cepat maupun lambat, danAkupastimembalasomngyangmelihatorangyangdizhalimi sedang ia mampu membelanya (namun ia tidak membelanya).\" (F{R' Ahmad) Pada suatu hari, ketika Rasulullah & sedang duduk bersama para sahabat, tiba-tiba beliau tertawa dan bertanya' \"Tidakkah kalian bertanya mengapa aku tertawa? Aku sebenamya dibuat heran dengan 646 - ShahihTanda-TandaKiamat

perdebatan seorang hamba terhadap Tuhannya pada Hari Kiamat. Ia berkata, 'Tuhanku, tidakkah Engkau beganji tidak akan menzhalimiku?' Allah menjawab, 'Benar.' Hamba itu lalu berkata, 'sesungguhnya aku tidak menerima kesaksian seorang saksi kecuali dari diriku.' Allah berfirman, 'Bukankah cukup diimu dan para malaikat mulai pencatat amal sebagai saksi?' I-alu ia mengulang-ukngi permintaan ini beberapa kali. Tak lama kemudian mulutnya dibungkam dan anggota badannya membeberkan apa yang telah dilakukannya. Hamba itu kemudian berkata, 'Semoga Allah menjauhkanmu dari rahinat-Nya, bahkan mencelakakanmu. Kalianlah yang dahulu aku bela'.\" (HR. Al Hakim) Perkara Darah adalah Hal Pertama yang Diadili (, J:)i Nabi (B bersabda, A.\"',Gfur 9,.., ur4)t i, ,t6r; \"Perkara pertama yang dipufuskan dari manusia pada Hai Kiamat adalah perkara darah (pembunuhan).\" (HR. AI Bukhari, At-Tirmidzi, dan An-Nasa'i) Rasulullah ffi bersabda, 'Amal seorang hamba yang pertama kali dihisab adalah shalat, dan perkan pertama yang diputuskan di antara manusia adalah perkara darah.\"(HR. An-Nasa'i) Rasulullah Memohon kepada Allah agar Hisab Umatnya Jatuh Kepadanya 6Rasulullah bersabda, \"Aku memohon kepada Nlah agar Dia menyerahkan hisab umatku kepadaku agar aib tidak terbuka di depan umat-umat yang lain. Maka Allah mewahyukan, ,Hai Muhammad, sebaliknya Aku-lah yang menghisab mereka. Bila ada kesalahan dai mereka, maka Aku menufupinya agar umatmu tidak terbuka aib di hadapanmu. \" (HR. Ad-Dailami) ShaltihTanda-TandaKiamat 647

Nabi @ bersabda, \"Pada Hari Kiamat, Allah akan *nendirikan rumah besar yang terbuat dari zamrud hiiau untuk umat ini, kemudian seorang penyeru berseru dari sisi Allah, 'Hai umat Muhammad, sesunggahnya Allah M telah memaafkan kalian, oleh karena itu kalian hendaknya saling memaafkan. Kemailah untuk hisab'. \" (HR. Ad- Dailami) Pertanyaan yang Ditanyakan kepada Hamba dan Cara Menanyainya tr t\" *: t-oi.J Allah ffi berfirman, b-ruAir;t't '€*ti 'ot L, A \"l*r; ';; 'og AP'ri 'J? Stl,ltS \"Dan ianganlah kamu mengikuti apa Wng kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya ifu akan diminta pertanggungan iawabnya'\" (Qs' Al Israa' [L7]' 36) Setiap orang akan mempertanggungjawabkan semua yang diperbuatnya, hati ditanya tentang apa yang dipikirkan dan diyakininya, telinga dan mata akan ditanya tentang apa yang dilihat dan didengamya. Dalam sebuah riwayat disebutkan bahwa pada Hari Kaimat &iAllah akan bertanya kepada manusia tentang apa yang tertangkap oleh pendengaran, mata dan hatinya. / Rasulullah ffi bersabda, .vlr * rtriu;yu ,*,\";;i'ri; J]I,t'?t,\"6v 648 -ShahihTanda-TandaKiamat

\"Masing-masing dari kalian adalah pemimpn. cian masing-masing dari kalian akan dimintai tanggungjawab aas ;arg dimimpinnya. Manusia adalah pemimpin bagi anggota tubuhn9a.' Allah sg berfirman, I'\"C ';;;l ,-;b ;.*. -iu \"\\H oi \\t'rs eitr ;;: U$fr ,F 4'1: q'bw \"Katakanlah, 'Tidak demi Tuhanku, benar-benar kamu akan dibangkitkan, kemudian akan diberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan'. \"(Qs.At-Taghaabun [64]: 7) Orang-orang kafir mengira bahwa mer-eka tidak akan dibangkitkan. Katakanlah, wahai Muhammad, \"Tidak demikian, demi Tuhanku, benar-benar kamu akan dibangkitkan \" Maksudnya, kalian pasti dikeluarkan dari kubur dalam keadaan hidup, kemudian amal perbuatan kalian pasti akan dibeberkan. '6- i,j ,Jo eU,'\\'r \"Yang demikian itu adalah mudah bagi Allah. \" (Qs. At-Taghaabun 164]71 Nabi & bersabda, \"Pada Hari Kiamat, Allah akan memanggil seoftrng hamba, lalu menghadirkannya dihadapan-Nya, kemudian Allah bertanya kepdanya tentang kedudukannya seperti halngn Dia bertanya tentang amalnya. \" (HR. Ath-Thabrani) Pertanyaan tentang Harta Nabi W bersabda, \"Anak Adam pada Hari Kiamat akan dihadapkan seolah-olah anak kambing, lalu diberdirikan di hadapan Nlah M, lalu Attah berfirman, 'Aku telah memberimu, ShahihTanda-TandaKiamat- 649

menganugerahimu, dan mengarunia nikmat kepadamu. Lalu, apa yang engkau lakukan?' Ia meniawab, 'Aku menumpuknya, mengembangkannya, dan meninggalkannya sebanyak-banyaknya' Kembalikan aku agar aku bisa membertkannya kepada-Mu seluruhnya.' Atlah kemudian berfirman, 'Perlihatkan kepadaku apa yang engkau perbuat!' Ia meniawab, 'Tuhanku, Aku menumpuknya, mengembangkannya, dan meninggalkannya sebanyak-banyaknya' Kembalikan aku agar aku bisa memberikannya kepada-Mu seluruhnya.' Apabila seorang hamba ddak berbuat kebajikan, maka ia akan dicampakkan ke dalam neraka.\" (HR. At-Tirmidzi) Orang Pertama yang Bertengkar di Hari Kiamat Rasulullah W bersabda, \"Oraog pertama yang bertengkar di Hari Kiamat adalah suami dan istrinya. Demi Allah, lisannya tidak akan berbicara, tetapi kedua tangan dan kaki isti bersaksi atas diinya tentang apa yang tidak ditihat suaminya, dan kedua kaki dan tangan suami bersaksi tentang apa yang ditinggalkannya. Kemudian seoiang lelaki dan pekyannya dipanggil, sehingga terjadi hal seperti itu. Kemudian orang- orang pasar juga dipanggil. Di sana tidak ada qarartth (seienis perhiasan tetinga) dan daunaq (seperenam dirham), tetapi kebaikan orang ini diberikan kepada orang yang pemah dizhalimi, sedangkan keburukan orang diberikan kepada orang yang menzhalimi. Kemudian para penguasa yang sewenang-wenang didatangkan dalam kerangkeng besi, lalu dikatakan, 'Jebloskan mereka ke dalam neraka'. \"(HR. Ath-Thabrani dan hnu Mardawaih) Amal Perbuatan Orang Kafir Dibeberkan Nabi & bersabda, \"Pada Hari Kiamat amal perbuatan orang kafir dibeberkan, lalu ia membantah dan menyangkal, lalu Allah berfirman, 'Para tetanggamu telah bersal<si atas perbuatanmu.' Ia 650 - ShahihTanda-Tanda Kiamat l

menjawab, 'Mereka bohong.' Allah berfirman, 'Keluargamu dan kerabatmu?' la nenjawab, 'Mereka bohong.' AlJah berfirman, 'Bersumpahlah!' Maka mereka pun bersumpah. Kemudian Allah membungkam mereka hingga akhimya lisan mereka berak| lalu Allah memasukkan mereka ke dalam neraka. \"(HR. Abu Ya'la dan Ai Hakim) Kesaksian Bumi, Malam dan Siang tentang Perbuatas: Manusia &Ketika Rasulullah membaca firman Allah, @ 6;t+i cy; #\"y \"Pada han itu bumi menceritakan beritanya.\" (Qs. Az-Zalzalah l99l: 4), Beliau kemudian bertanya, \"Tah,ykah kalian apa itu berita-berita bumi?\" Para sahabat menjawab, \"Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui.\" Beliau & menjawab, *Sesungguhnya berita-bertbnya adalah dia bernki atas setiap hamba atau umat tentang perbuatan mereka di ata permukaan bumi, dengan mengatakan, 'Perbuatan hari ini, ini dan ini.' Inilah berth-bertta bumi.\" (HR. At-Tirmidzi) Golongan Kanan dan Golongan Kiri Allah &1, berfirman, ,+-;Yb ;-r'fr @ 4*i ,liit 3,i ,r. fG @ 6ii 4t:;i $1 ,-:ti-;t @ t*;(l* 'Adapun orang yang diberikan kitabnya dai sebelah kanannya, maka dia akan dipeiksa dengan pemeriksaan.yang mudah, dan dia akan kembali kepda kaumnry fuang sama-sama beriman) dengan gembira. \" (Qs. Al Insyiqaaq I84l 7 -9l, ShahihTanda-TandaKiamat- 65f

Orang beriman akan mengambil buku catatan amalnya dengan tangan kanan, dan orang yang mengambil buku catatan amalnya dengan tangan kanannya dari umat ini salah satunya adalah AlFaruq. Rasulullah W bersabda, \"Orang pertama dari umat ini yang diben kitabnya pada tangan kanan adalah Umar bin Khaththab, dan ia mempunyai cahaya seperti cahaya matahai.\" Beliau lalu ditanya, \"Dimana Abu Bakar ya Rasulullah?\" Beliau menjawab, \"Para malaikat menggiringnya ke dalam surga. \"(HR. AIKhathib) Apabila seorang mukmin mengambil buku catatan amalnya dengan tangan kanan, maka ia akan dihisab dengan mudah tanpa ada sesi tanya jawab. Nabi @ bersabda, 'Siapa saia yang dihisab maka ia disiksa.\" ftlR. At-Tirmidzi dan Adh-Dhir') Beliau juga # bersabda, .ail qrLr\\r|fr; ; 'Siapa saia yang dimintai pertanggungiawaban pada saat hisab maka ia disiksa. \"(HR. Muslim dan AI Bukhari) Nabi & bersabda, \"Siapa saia yang dihisab pada Hari Kiamat maka ia disiksa. \" Aisyah Ummul Mukminin lantas bertanya, \"Bukankah Nlah berfirman, 'Maka dia akan dipeikn dengan pemertksaan yang mudali?'.\" Rasulullah ffi menjawab, \"Ifu bukan hisab, melainkan penghadapan. Tetapi, orang yang hinbnya bertele-tele, niscaya ia akan binasa. \" (HR. Ahmad dan At-Tirmidzi) Setelah orang beriman dihisab dengan ringan, ia kemudian pergi menemui istri-istrinya dengan hati senang dan gembira. - Shahih Tanda-Tanda Kiamat

Apakah ada kebahagiaan yang melebihi kebahagiaan seorang pria yang pulang menemui istri-istrinya yang berwujud bidadari? Selain itu, ia dimasukkan ke dalam golongan kanan, yaihr golongan yang selamat pada Hari Kiamat. J a6 2 L ,2 ci€lt )yas- )4 i,t1*;Jl cJ q)\\-*a.o @;H eus@ ,r' Yt:; v; *rbr;{6i,5i6, \"Dan golongan kanan, akngkah bahagianya kanan ifu. Berada di antara pohon bidara yang tidak berduri, dan pohon pisang yang bersusun-sLtsun huahnya), dan naungan yang terbentang luas, dan air yang tercurah, dan buah-buahan yang banyak, yang tidak berhenti huahnya) dan tidak terlarang mengambilnya.\" (Qs. Al Waaqi'ah [56]: 27-331 Ketika itu ia berada dalam kehidupan yang diridhai. @*b*c \"Dalam surga yang tinggi. \"(Qs. Al Haaqqah 16911 22\\ ,* #-t.i OJI -*) Jt ,,-4u-,,1' ,:oii€ Grl (it +tili ,r5( Yilr\" @ +,+ 6 )\"ri i'r @ \"4 irL @ b+r ,* i)); g alr. ,* ;?i u @ ShahihTanda-TandaKiamat- 653 !I