tripitaka_88

พระอภธิ รรมปฎ ก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๔ - หนาที่ 51 ๔. อเหตกุ ธรรม อาศยั เหตกุ ธรรม เกดิ ข้ึน เพราะเหตุปจจยั คอื จิตตสมฏุ ฐานรปู อาศัยโมหะ ที่สหรคตดวยวิจิกจิ ฉา ทีส่ หรคตดว ยอุทธจั จะ. มหาภตู รปู ๓ อาศยั มหาภูตรูป ๑ ฯลฯ จติ ตสมุฏฐานรปู กฏัตตารปู ทเี่ ปน อุปาทารูป อาศยั มหาภตู รูปทัง้ หลาย. ๕. สเหตุกธรรม อาศัยอเหตุกธรรม เกดิ ข้นึ เพราะเหตุปจจยั คอื สมั ปยุตตขันธท้ังหลาย อาศยั โมหะ ท่ีสหรคตดวยวิจิกจิ ฉา ท่ีสหรคตดวยอุทธจั จะ. ในปฏสิ นธขิ ณะ ขันธท ้ังหลาย ทเ่ี ปนสเหตุกธรรม อาศยั หทัยวตั ถุ. ๖. สเหตกุ ธรรม และอเหตกุ ธรรม อาศัยอเหตกุ ธรรมเกิดข้ึน เพราะเหตุปจจัย คือ สัมปยตุ ตขนั ธทงั้ หลาย และจติ ตสมุฏฐานรูป อาศยั โมหะ ท่ีสหรคตดว ยวิจกิ จิ ฉา ทส่ี หรคตดวยอุทธัจจะ. ในปฏสิ นธขิ ณะ ขันธทงั้ หลายทเ่ี ปนสเหตุกธรรม อาศัยหทยวตั ถ.ุ กฏตั ตารูป อาศัยมหาภตู รูปทงั้ หลาย. ๗. สเหตุกธรรม อาศัยสเหตกุ ธรรม และอเหตุกธรรมเกดิ ขึน้ เพราะเหตุปจ จัย

พระอภธิ รรมปฎ ก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๔ - หนา ท่ี 52 คอื ขนั ธ ๓ อาศยั ขนั ธ ๑ ที่สหรคตดวยวจิ ิกิจฉา ทสี่ หรคตดว ยอุทธจั จะ และโมหะ ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศยั ขันธ ๒. ในปฏิสนธิขณะ ขันธ ๓ อาศัยขันธ ๑ ทเี่ ปนสเหตกุ ธรรม และหทยวตั ถุ ฯลฯ ขนั ธ ๒ ฯลฯ ๘. อเหตกุ ธรรม อาศัยสเหตุกธรรม และอเหตุกธรรมเกดิ ข้นึ เพราะเหตุปจจยั คอื จิตตสมฏุ ฐานรูป อาศยั ขนั ธท ้ังหลายท่ีเปน สเหตกุ ธรรม และมหาภูตรปู ทง้ั หลาย. จิตตสมฏุ ฐานรปู อาศยั ขนั ธท ง้ั หลาย ท่สี หรคตดว ยวจิ กิ จิ ฉา ท่ีสหรคตดวยอทุ ธัจจะ และโมหะ. ๙. สเหตุกธรรม และอเหตกุ ธรรม อาศัยสเหตุกธรรมและอเหตุกธรรม เกดิ ขนึ้ เพราะเหตุปจ จยั คือ ขันธ ๓ และจติ ตสมุฏฐานรูป อาศยั ขันธ ๑ ท่ีสหรคตดวยวิจิกิจฉา ท่ีสหรคตดวยอทุ ธัจจะ และโมหะ ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศยั ขนั ธ ๒. ในปฏิสนธิขณะ ขนั ธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ท่เี ปน สเหตกุ ธรรม และหทยวัตถุ ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศยั ขนั ธ ๒. กฏตั ตารปู อาศัยขนั ธท ้ังหลายท่ีเปนสเหตุกธรรม และมหาภูตรูปทัง้ หลาย. ๒. อารมั มณปจ จยั [๔๐] ๑. สเหตุกธรรม อาศัยสเหตกุ ธรรม เกดิ ขน้ึ เพราะอารมั มณปจจยั

พระอภิธรรมปฎ ก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๔ - หนาท่ี 53 คอื ขันธ ๓ อาศยั ขนั ธ ๑ ที่เปนสเหตุกธรรม ฯลฯ ขนั ธ ๒อาศยั ขันธ ๒. ในปฏิสนธขิ ณะ ฯลฯ ๒. อเหตุกธรรม อาศัยสเหตกุ ธรรม เกิดขึน้ เพราะอารมั มณปจจัย คือ โมหะ ที่สหรคตดวยวิจิกจิ ฉา ทีส่ หรคตดวยอทุ ธจั จะ อาศยัขนั ธท ัง้ หลายท่ีสหรคตดวยวจิ กิ จิ ฉา ที่สหรคตดวยอุทธัจจะ. ๓. สเหตุกธรรม และอเหตุกธรรม อาศยั สเหตุกธรรมเกดิ ข้นึ เพราะอารมั มณปจ จัย คอื ขันธ ๓ และโมหะ อาศยั ขันธ ๑ ท่ีสหรคตดวยวิจิกจิ ฉา ทสี่ หรคตดวยอทุ ธจั จะ ฯลฯ ขันธ ๒ อาศยั ขันธ ๒. ๔. อเหตกุ ธรรม อาศยั อเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะอารมั มณปจ จยั คอื ขนั ธ ๓ อาศัยขันธ ๑ ที่เปนอเหตกุ ธรรม ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศยัขนั ธ ๒. ในปฏสิ นธิขณะ ขนั ธท้ังหลายที่เปนอเหตุกธรรม อาศยั หทัยวตั ถุ. ๕. สเหตกุ ธรรม อาศยั อเหตุกธรรม เกดิ ข้ึน เพราะอารัมมณปจจยั คือ สมั ปยุตตขนั ธท ้ังหลาย อาศยั โมหะ ที่สหรคตดวยวิจิกจิ ฉา ที่สหรคตดว ยอทุ ธัจจะ. ในปฏสิ นธขิ ณะ ขนั ธท ง้ั หลายทเ่ี ปน สเหตุกธรรม อาศัยหทยั วตั ถุ.

พระอภธิ รรมปฎ ก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๔ - หนา ที่ 54 ๖. สเหตุธรรม อาศยั สเหตกุ ธรรม และอเหตกุ ธรรมเกดิ ข้ึน เพราะอารมั มณปจ จัย คือ ขันธ ๓ อาศยั ขันธ ๑ ทสี่ หรคตดวยวิจกิ ิจฉา ทส่ี หรคตดว ยอุทธัจจะ และโมหะ ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศัยขนั ธ ๒. ในปฏิสนธิขณะ ขันธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ทเ่ี ปนสเหตกุ ธรรม และหทย-วัตถุ ฯลฯ ขันธ ๒ อาศัยขันธ ๒. ๓. อธิปติปจจยั [๔๑] ๑. สเหตุกธรรมอาศยั สเหตกุ ธรรม เกิดขึ้น เพราะอธิปตปิ จ จัย คือ ขนั ธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ทเี่ ปนสเหตกุ ธรรม ฯลฯ ขันธ ๒ อาศยัขนั ธ ๒. ๒. อเหตุกธรรม อาศยั สเหตกุ ธรรม เกดิ ขนึ้ เพราะอธิปติปจจยั คือ จิตตสมฏุ ฐานรูป อาศยั ขนั ธท้ังหลายทเี่ ปน สเหตกุ ธรรม. ๓. สเหตุกธรรม และอเหตกุ ธรรม อาศัยสเหตกุ ธรรมเกิดขึ้น เพราะอธิปตปิ จจัย คือ ขนั ธ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขนั ธ ๑ ทีเ่ ปน สเหตกุ ธรรมฯลฯ ขันธ ๒ อาศยั ขันธ ๒.

พระอภธิ รรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๔ - หนา ท่ี 55 ๔. อเหตุกธรรม อาศยั อเหตุกธรรม เกดิ ขึน้ เพราะอธปิ ตปิ จจัย คือ ฯลฯ มหาภตู รปู ฯลฯ จิตตสมฏุ ฐานรูป ท่ีเปนอปุ าทารปู อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย. ๕. อเหตุกธรรม อาศยั สเหตุกธรรม และอเหตกุ ธรรมเกิดขึ้น เพราะอธิปติปจ จัย คือ จิตตสมฏุ ฐานรปู อาศยั ขนั ธท ง้ั หลายทเี่ ปนสเหตกุ ธรรม และมหาภตู รูปทง้ั หลาย. ๔. อนันตรปจ จยั ฯลฯ ๕. สมนนั ตรปจจยั [๔๒] ๑. สเหตกุ ธรรม อาศัยสเหตกุ ธรรม เกิดขน้ึ เพราะอนนั ตรปจ จยั ฯลฯ เพราะสมนนั ตรปจจยั ๖. สหชาตปจจัย [๔๓] ๑. สเหตกุ ธรรม อาศัยสเหตกุ ธรรมเกดิ ขึ้น เพราะสหชาตปจจยั คือ ขนั ธ ๓ อาศัย ขันธ ๑ ทเ่ี ปน สเหตุกธรรม. ฯลฯ ในปฏสิ นธขิ ณะ ฯลฯ ๒. อเหตุกธรรม อาศยั สเหตุกธรรม เกิดข้ึน เพราะสหชาตปจ จยั

พระอภธิ รรมปฎ ก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๔ - หนาท่ี 56 คอื จติ ตสมุฏฐานรปู อาศยั ขนั ธทั้งหลายทีเ่ ปนสเหตุกธรรม. โมหะท่ีสหรคตดว ยวจิ กิ ิจฉา ทสี่ หรคตดว ยอทุ ธจั จะ และจิตตสมฏุ ฐาน-รูป อาศยั ขันธท ้งั หลายทส่ี หรคตดว ยวกิ จิ ฉา ท่สี หรคตดวยอุทธจั จะ. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ ๓. สเหตกุ ธรรม และอเหตุกธรรม อาศัยสเหตุกธรรมเกิดข้ึน เพราะสหชาตปจ จัย คอื ขันธ ๓ และจติ ตสมฏุ ฐานรปู อาศัยขันธ ๑ ทีเ่ ปน สเหตุกธรรมฯลฯ ขนั ธ ๒ ฯลฯ. ขันธ ๓, โมหะ และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขนั ธ ๑ ทส่ี หรคตดวยวจิ กิ ิจฉา ทส่ี หรคตดวยอุทธจั จะ ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศัยขนั ธ ๒. ในปฏิสนธขิ ณะ ฯลฯ. ๔. อเหตุกธรรม อาศัยอเหตุกธรรม เกิดขึน้ เพราะสหชาตปจจยั คือ ขันธ ๓ และจิตตสมฏุ ฐานรูป อาศัยขันธ ๑ ท่ีเปนอเหตุกธรรมฯลฯ ขันธ ๒ อาศยั ขันธ ๒. จติ ตสมฏุ ฐานรูป อาศัยโมหะ ที่สหรคตดวยวิจกิ จิ ฉา ทสี่ หรคตดว ยอุทธัจจะ. ในปฏิสนธขิ ณะ หทยั วตั ถุ อาศยั ขันธท ัง้ หลาย, ขนั ธท ้งั หลาย อาศัยหทยวตั ถ.ุ ฯลฯ อาศัยมหาภตู รปู ๑ ฯลฯ พาหริ รูป...อาหารสมฏุ ฐานรปู ...อุตุสมฏุ ฐานรูป ฯลฯ. อสญั ญสตั วทงั้ หลาย มหาภูตรปู ๓ อาศยั มหาภูตรูป ๑ฯลฯ.

พระอภิธรรมปฎ ก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๔ - หนา ที่ 57 ๕. สเหตกุ ธรรม อาศัยอเหตุกธรรม เกิดข้ึน เพราะสหชาตปจ จยั ปจจัยเหลา นี้ พึงกระทําเปน ๕ วาระ เหมอื นกบั เหตุปจจยั ไมม ีแตกตางกัน. ๗. อญั ญมญั ญปจ จัย [๔๔] ๑. สเหตกุ ธรรม อาศัยสเหตกุ ธรรม เกิดข้ึน เพราะอัญญมญั ญปจ จัย คอื ขันธ ๓ อาศัยขันธ ๑ ทีเ่ ปน สเหตกุ ธรรม ฯลฯ. ในปฏิสนธขิ ณะ ฯลฯ ๒. อเหตุกธรรม อาศัยสเหตกุ ธรรม เกดิ ข้นึ เพราะอญั ญมัญญปจจยั คือ โมหะ ทสี่ หรคตดว ยวจิ ิกจิ ฉา ท่ีสหรคตดวยอทุ ธัจจะ อาศัยขันธท ั้งหลายทีส่ หรคตดวยวจิ ิกิจฉา ทส่ี หรคตดว ยอทุ ธัจจะ. ในปฏิสนธขิ ณะ หทยวตั ถุ อาศัยขันธท้งั หลายท่ีเปนสเหตกุ ธรรม. ๓. สเหตกุ ธรรม และอเหตกุ ธรรม อาศัยสเหตกุ ธรรมเกิดขน้ึ เพราะอัญญมญั ญปจ จัย คือ ขนั ธ ๓ และโมหะ อาศยั ขนั ธ ๑ ท่สี หรคตดวยวจิ ิกิจฉา ที่สหรคตดวยอทุ ธจั จะ ฯลฯ ขันธ ๒ อาศัยขนั ธ ๒.

พระอภธิ รรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๔ - หนา ท่ี 58 ในปฏิสนธขิ ณะ ขันธ ๓ และหทยวัตถุ อาศยั ขันธ ๑ ทีเ่ ปนสเหตุก-ธรรม ฯลฯ ขันธ ๒ อาศัยขนั ธ ๒. ๔. อเหตกุ ธรรม อาศยั อเหตุกธรรม เกดิ ขึ้น เพราะอัญญมญั ญปจจัย คือ ขันธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ทเี่ ปน อเหตกุ ธรรม ฯลฯ ขนั ธ ๒ อาศยัขนั ธ ๒. ในปฏิสนธิขณะ ขันธ ๓ และหทยวตั ถุ อาศัยขันธ ๑ ท่เี ปนอเหตกุ -ธรรม ฯลฯ ขันธ ๒ อาศัยขันธ ฯลฯ. ตลอดถึงอสญั ญสัตว. ๕. สเหตกุ ธรรม อาศัยอเหตุกธรรม เกิดข้ึน เพราะอัญญมัญญปจจยั คือ สัมปยตุ ตขันธทัง้ หลาย อาศัยโมหะ ทส่ี หรคตดว ยวจิ ิกิจฉา ท่ีสหรคตดวยอทุ ธัจจะ. ในปฏิสนธขิ ณะ ขนั ธท ้ังหลายที่เปนสเหตกุ ธรรม อาศัยหทยวัตถ.ุ ๖. สเหตุกธรรม อาศัยสเหตุกธรรม และอเหตุกธรรมเกดิ ขนึ้ เพราะอญั ญมญั ญปจจัย คือ ขันธ ๓ อาศยั ขนั ธ ๑ ทสี่ หรคตดวยวิจิกิจฉา ทีส่ หรคตดว ยอทุ ธัจจะ และโมหะ ฯลฯ ขันธ ๒ อาศัยขันธ ๒. ในปฏสิ นธิขณะ ขันธ ๓ อาศยั ขนั ธ ๑ ที่เปนสเหตกุ ธรรม และหทยั -วัตถุ ฯลฯ ขันธ ๒ อาศัยขันธ ๒.