tripitaka_87

พระอภิธรรมปฎ ก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนา ที่ 486มี ๕ วาระ ในนวปิ ปยุตตปจจัย มี ๒ วาระ ในโนนตั ถปิ จ จยั มี ๕ วาระในโนวคิ ตปจ จยั มี ๕ วาระ. พงึ นับอยา งน.ี้ อนโุ ลมปจ นยี นัย จบ ปจ จนียานโุ ลมนยั การนับจํานวนวาระในปจจนียานโุ ลม [๑๖๔๙] เพราะนเหตปุ จจัย ในอารัมมณปจ จัย มี ๑ วาระ...ในอนันตรปจ จัย มี ๑ วาระ ในสมนันตรปจจัย มี ๑ วาระ ในสหชาตปจ จยัมี ๑ วาระ ฯลฯ ในวคิ ตปจจยั มี ๑ วาระ. พึงนับอยา งน.้ี ปจ จนียานุโลมนัย จบ ปจ จยวาระ จบ สหชาตวาระ เหมือนกับปฏจิ จวาระ.

พระอภิธรรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนา ท่ี 487 ปจ จยวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปจ จยั [๑๖๕๐] ๑. มิจฉตั ตนยิ ตธรรม อาศยั มิจฉัตตนิยตธรรมเกดิ ข้ึน เพราะเหตปุ จจยั มี ๓ วาระ (วาระท่ี ๑-๓) ๔. สัมมตั ตนยิ ตธรรม อาศยั สมั มัตตนิยตธรรมเกดิ ขนึ้ เพราะเหตุปจ จยั มี ๓ วาระ (วาระท่ี ๔-๖) [๑๖๕๑] ๗. อนิยตธรรม อาศยั อนยิ ตธรรม ฯลฯ เพราะเหตุปจ จยั คือ ขันธ และจติ สมุฏฐานรปู อาศยั ขันธ ๑ ทเ่ี ปนอนิยตธรรมฯลฯ ขันธ ๒ ฯลฯ ในปฏิสนธขิ ณะ หทยวตั ถุ อาศยั ขนั ธทง้ั หลาย, ขนั ธท ้ังหลาย อาศัยหทยวัตถุ. ฯลฯ อาศัยมหาภตู รปู ๑ ฯลฯ ขันธท ั้งหลายท่ีเปน อนยิ ตธรรม อาศัยหทยวัตถุ. ๘. มิจฉตั ตนยิ ตธรรม อาศยั อนยิ ตธรรม ฯลฯ เพราะเหตปุ จ จยั คือ ขนั ธท งั้ หลายทเี่ ปน มจิ ฉัตตนยิ ตธรรม อาศยั หทยวัตถ.ุ

พระอภธิ รรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนาท่ี 488 ๙. สมั มัตตนิยตธรรม อาศัยอนยิ ตธรรม เกดิ ข้นึเพราะเหตปุ จ จัย คือ ขันธท ้งั หลายทเี่ ปนสัมมตั ตนยิ ตธรรม อาศยั หทยวตั ถุ. ๑๐. มิจฉัตตนยิ ตธรรม และอนยิ ตธรรม อาศยัอนยิ ตธรรม เกิดขึน้ เพราะเหตปุ จจยั คือ ขนั ธทง้ั หลายทเ่ี ปน มจิ ฉตั ตนิยตธรรม อาศัยหทยวตั ถุ. จติ ตสมุฏฐานรปู อาศยั มหาภตู รูปทั้งหลาย. ๑๑. สมั มัตตนิยตธรรม และอนิยตธรรม อาศัยอนิยต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปจ จัย คอื ขนั ธท้งั หลายทีเปนสัมมัตตนยิ ตธรรม อาศยั หทยวตั ถ.ุ จิตสมุฏฐานรปู อาศัยมหาภตู รูปทัง้ หลาย. [๑๖๕๒] ๑๒. มจิ ฉัตตนิยตธรรม อาศัยมจิ ฉตั ตนิยตธรรมและอนิยตธรรม เกดิ ข้นึ เพราะเหตุปจ จัย คอื ขันธ ๓ อาศัยขนั ธ ๑ ที่เปนมจิ ฉตั ตนิยตธรรม และหทยวัตถ,ุขนั ธ ๒ ฯลฯ ๑๓. อนยิ ตธรรม อาศยั มิจฉตั ตนยิ ตธรรม และอนยิ ต-ธรรม เกิดข้ึน เพราะเหตปุ จ จยั คอื จิตตสมฏฐานรูป อาศยั ขนั ธ ๑ ที่เปน มจิ ฉตั ตนิยตธรรม และมหาภูตรูปทัง้ หลาย.

พระอภิธรรมปฎ ก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนา ท่ี 489 ๑๔. มิจฉัตตนยิ ตธรรม และอนยิ ตธรรม อาศยัมิจฉตั ตนิยตธรรม และอนยิ ตธรรม เกิดขน้ึ เพราะเหตปุ จจัย คอื ขันธ ๓ อาศยั ขนั ธ ๑ ที่เปนมจิ ฉตั ตมยิ ตธรรม แลหทยวตั ถุฯลฯ ขันธ ๒ ฯลฯ จติ ตสมฏุ ฐานรูป อาศยั ขันธท ่ีเปน มจิ ฉตั ตนยิ ตธรรม และมหาภูตรูปท้ังหลาย. [๑๖๕๓] ๑๕. สัมมตั ตนิยตธรรม อาศัยสมั มตั ตนยิ ตธรรมและอนิยตธรรม เกดิ ขน้ึ เพราะเหตุปจจัย มี ๓ วาระ (วาระท่ี ๑๕-๑๗)เหมือนกบั มิจฉัตตธรรม. พึงนบั อยา งน้ี. ๒. อารมั มณปจ จัย [๑๖๕๔] ๑. มิจฉัตตนยิ ตธรรม อาศยั มจิ ฉัตตนยิ ตธรรม เกดิขึน้ เพราะอารัมมณปจจยั ฯลฯ พงึ แจกเหมือนกบั ปจ จยั วาระในกุสลติกะ. เพราะ อวิคตปจ จยั ฯลฯ การนับจาํ นวนวาระในอนโุ ลม [๑๖๕๕] นเหตปุ จจยั ๑๗ วาระ ในอารัมมณปจจยั มี ๗ วาระในอธปิ ตปิ จ จยั มี ๑๗ วาระ ในอนันตรปจจยั มี ๗ วาระ ในสมนันตร-ปจจัย มี ๗ วาระ ในสหชาตปจจยั มี ๑๗ วาระ ในอญั ญมัญญปจจัย มี๗ วาระ ในนสิ สยปจ จัย มี ๑๗ วาระ. ในอปุ นิสสย ปจ จัย มี ๗ วาระ ในปุเรชาตปจจัย มี ๗ วาระ ในอาเสวนปจ จัย มี ๗ วาระ ในกมั ปจ จัย มี๑๗ วาระ ในวปิ ากปจจยั มี ๑ วาระ ในอาหารปจ จยั มี ๑๗ วาระ ใน

พระอภธิ รรมปฎ ก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนาท่ี 490อนิ ทรยิ ปจ จัย มี ๑๗ วาระ ในฌานปจจยั มี ๑๗ วาระ ในมัคคปจ จัย มี๑๗ วาระ ในสัมปยตุ ตปจจัย มี ๗ วาระ ในวิปปยตุ ตปจจยั มี ๑๗ วาระในอตั ถปิ จ จัย มี ๑๗ วาระ ในนตั ถิปจ จยั มี ๗ วาระ ในวคิ ตปจ จัย มี ๗วาระ ในอวคิ ตปจ จัย มี ๑๗ วาระ. พงึ นับอยางนี.้ อนุโลมนยั จบ ปจจนียนยั ๑. นเหตุปจจัย [๑๖๕๖] ๑. อนยิ ตธรรม อาศยั อนยิ ตธรรม เกดิ ขึ้น เพราะนเหตุปจจัย คอื ขนั ธ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัย ขันธ ๑ ทเ่ี ปน อนิยตธรรมซงึ่ เปนอเหตุกะ ฯลฯ ขันธ ๒ ฯลฯ ในอเหตกุ ปฏสิ นธขิ ณะ หทยวตั ถุ อาศยั ขนั ธทง้ั หลาย, ขนั ธท งั้ หลายอาศยั หทยวัตถุ, มหาภูตรูป ๑ ฯลฯ สว นอสญั ญสตั วท ง้ั หลาย ฯลฯ. จักขวุ ิญญาณ อาศัยจกั ขายตนะ ฯลฯ กายวิญญาณ อาศัยกายายตนะ. ขนั ธท้ังหลายทเี่ ปนอนิยตธรรม ซ่งึ เปน อเหตุกะ อาศยั หทยวตั ถ.ุ โมหะท่ีสหรคตดว ยวิจกิ จิ ฉา ท่ีสหรคตดวยอุทธจั จะ อาศยั ขันธทั้งหลายท่สี หรคตดว ยวจิ กิ จิ ฉา ท่สี หรคตดว ยอุทธจั จะ และหทยวตั ถุ.

พระอภิธรรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนา ที่ 491 ๒. นอารมั มณปจจยั [๑๖๕๗] ๑. อนิยตธรรม อาศยั มิจฉตั ตนยิ ตธรรม เกดิ ขึ้นเพราะนอารมั มณปจ จัย คอื จติ ตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธท ้ังหลายท่เี ปน มจิ ฉัตตนยิ ตธรรม. เหมอื นกับ กสุ ลติกะ พงึ กระทาํ เปน ๕ วาระ. ๓. นอธิปตปิ จจัย [๑๖๕๘] ๑. มิจฉัตตนยิ ตธรรม อาศัยมิจฉตั ตนิยตธรรมเกิดข้ึน เพราะนอธปิ ติปจ จัย คอื อธิปตธิ รรมเปนมิจฉตั ตนิยตธรรม อาศยั ขันธทั้งหลายทเ่ี ปนมจิ ฉัตตนยิ ตธรรม. [๑๖๕๙] ๒. สัมมัตตนยิ ตธรรม อาศยั สมั มัตตนยิ ตธรรมเกดิ ข้ึน เพราะนอธปิ ติปจ จยั คอื อธปิ ตธิ รรมท่ีเปนสมั มัตตนิยตธรรม อาศัยขนั ธทั้งหลายทเี่ ปนสมั มตั ตนยิ ตธรรม. [๑๖๖๐] ๓. อนยิ ตธรรม อาศยั อนยิ ตธรรม เกดิ ข้นึ เพราะนอธปิ ตปิ จ จัย คอื ขันธ ๓ และจิตตสมฏุ ฐานรูป อาศยั ขนั ธ ๑ ท่เี ปนอนิยตธรรมฯลฯ ขนั ธ ๒ ฯลฯ

พระอภิธรรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนาท่ี 492 ในปฏสิ นธิขณะ ฯลฯ สว นอสัญญสตั วทัง้ หลาย ฯลฯ อาศัยจกั ขาย-ตนะ ฯลฯ อาศัยกายายตนะ. ขันธท ง้ั หลายทเี่ ปนอนยิ ตธรรม อาศัยหทยวตั ถุ. ๔. มจิ ฉตั ตนยิ ตธรรม อาศยั อนยิ ตธรรม เกิดขึ้นเพราะนอธิปตปิ จจัย คอื อธิปตธิ รรมท่เี ปน มจิ ฉตั ตนยิ ตธรรม อาศัยหทยวัตถุ. ๕. สัมมตั ตนิยตธรรม อาศยั มจิ ฉตั ตนิยตธรรมและเพราะนอธิปตปิ จ จัย คือ อธิปตธิ รรมท่ีเปน สมั มิจฉัตตนิยตธรรม อาศยั หทยวัตถุ. [๑๖๖๑] ๖. มจิ ฉัตตนยิ ตธรรม อาศัยนจิ ฉตั ตนิยตธรรมและอนยิ ตธรรม เกดิ ข้นึ เพราะนอธปิ ตปิ จ จัย คอื อธิปติธรรมทเ่ี ปนมิจฉตั ตนิยตธรรม อาศัยขนั ธท ง้ั หลายทเ่ี ปนมจิ ฉตั ตนิยตธรรม และหทยวัตถ.ุ [๑๖๖๒. ] ๗. สมั มตั ตนยิ ตธรรม อาศัยสมั มตั ตนยิ ตธรรมและอนิยตธรรม เกิดข้นึ เพราะนอธปิ ตปิ จจยั คือ อธิปติธรรมท่ีเปน สมั มตั ตนยิ ตธรรม อาศยั ขนั ธท้ังหลายท่เี ปนสมั มัตตนยิ ตธรรม และหทยวัตถ.ุ

พระอภิธรรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนา ที่ 493 ๔. อนนั ตรปจจัย ฯลฯ ๒๐. โนวิคตปจ จยั [๑๖๖๓] ๑. อนยิ ตธรรม อาศยั มิจฉัตตนยิ ตธรรม เกิดขึ้นเพราะนอนันตรปจจัย ฯลฯ เพราะโนนัตถปิ จจัย เพราะโนวคิ ตปจจยั . การนบั จาํ นวนวาระในปจ จนียะ [๑๖๖๔] ในนเหตปุ จจยั มี ๑ วาระ ในนอารมั มณปจ จยั มี ๕วาระ ในนอธปิ ติปจจัย มี ๗ วาระ ในนอนนั ตรปจ จยั มี ๕ วาระ ในน-สมนนั ตรปจจยั มี ๕ วาระ ในนอัญญมญั ญปจจัย มี ๕ วาระ ในนอปุ นิสสย-ปจ จัย มี ๕ วาระ ในนปเุ รชาตปจจยั มี ๖ วาระ ในนปจฉาชาตปจ จัย มี๑๗ วาระ ในนอาเสวนปจจัย มี ๕ วาระ ในนกัมมปจจัย มี ๗ วาระ ในนวิปากปจจัย มี ๗ วาระ ในนอาหารปจ จยั มี ๑ วาระ ในนอินทรยิ ปจ จัยมี ๑ วาระ ในนฌานปจ จยั มี ๑ วาระ ในนมคั คปจจัย มี ๑ วาระ ในน-สมั ปยตุ ตปจจยั มี ๕ วาระ ในนวปิ ปยุตตปจจยั มี ๒ วาระ ในโนนตั ถิปจ จัยมี ๕ วาระ ในโนวคิ ตปจจัย มี ๕ วาระ. พงึ นับอยางน้.ี ปจ จนียนยั จบ การนบั จํานวนวาระในอนโุ ลมปจจนยี ะ [๑๖๖๕] เพราะเหตุปจ จัย ในนอารัมมณปจ จยั มี ๕ วาระ... ในนอธิปตปิ จจยั มี ๗ วาระ ในนอนนั ตรปจ จัย มี ๕ วาระ ในนสมนันตร-

พระอภิธรรมปฎ ก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนาที่ 494ปจ จยั มี ๕ วาระ ในนอญั ญมญั ญปจ จัย มี ๕ วาระ ในนอปุ นิสสยปจจยัมี ๕ วาระ ในนปุเรชาตปจจัย มี ๖ วาระ ในนปจฉาชาตปจ จยั มี ๑๗ วาระในนอาเสวนปจ จัย มี ๕ วาระ ในนกมั มปจจัย มี ๗ วาระ ในนวิปากปจ จยัมี ๑๗ วาระ ในนสมั ปยุตตปจ จัย มี ๕ วาระ ในนวิปปยุตตปจ จยั มี ๒ วาระในโนนตั ถิปจจัย มี ๕ วาระ ในโนวคิ ตปจ จยั มี ๕ วาระ. พึงนับอยา งน.้ี อนโุ ลมปจ จนียนัย จบ ปจจนียานุโลมนยั การนบั จํานวนวาระในปจ จนียานโุ ลม [๑๖๖๖] เพราะนเหตุปจ จยั ในอารมั มณปจ จัย มี ๑ วาระ...ในอนนั ตรปจ จัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปจจัย มี ๑ วาระ. พึงนบั อยางนี.้ ปจ จนยี านุโลม จบ นสิ สยวาระ เหมอื นกบั ปจจยวาระ.

พระอภิธรรมปฎ ก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนาท่ี 495 สังสฏั ฐวาระ อนโุ ลมนยั ๑. เหตุปจจยั [๑๖๖๗] ๑. มิจฉัตตนิยตธรรม เจือกับมจิ ฉตั ตนยิ ตธรรมเกดิ ขึ้น เพราะเหตุปจ จัย คอื ขนั ธ ๓ เจือกับขนั ธ ๑ ที่เปนมิจฉตั ตนิยตธรรม ฯลฯ ขันธ ๒ ฯลฯ. [๑๖๖๘] ๒. สมั มัตตนิยตธรรม เจือกบั สัมมัตตนยิ ตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตปุ จจยั คอื ขันธ ๓ เจือกบั ขันธ ๑ ทเ่ี ปนสัมมตั ตนยิ ตธรรม ฯลฯ ขนั ธ ๒ฯลฯ. [๑๖๖๙] ๓. อนิยตธรรม เจอื กับอนยิ ตธรรม เกดิ ขึ้น เพราะเหตุปจ จัย คอื ขันธ ๓ เจือกับขนั ธ ๑ ที่เปนอนยิ ตธรรม ฯลฯ ขนั ธ ๒ ฯลฯ ในปฏสิ นธขิ ณะ ฯลฯ. ๒. อารมั มณปจจัย ฯลฯ ๒๓. อวิคตปจจัย [๑๖๗๐] ๑. มจิ ฉตั ตนิยตธรรม เจือกับมจิ ฉตั ตนยิ ตธรรมเกดิ ขึน้ เพราะอารัมมณปจจยั ฯลฯ เพราะอวิคตปจจัย.

พระอภิธรรมปฎก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนาท่ี 496 การนบั จาํ นวนวาระในอนโุ ลม [๑๖๗๑] ในเหตปุ จจัย มี ๓ วาระ ในอารมั มณปจจัย มี ๓ วาระฯลฯ ในกัมมปจจยั มี ๓ วาระ ในวปิ ากปจจัย มี ๑ วาระ ในอาหารปจจัยมี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปจ จยั มี ๓ วาระ. พึงนบั อยา งน.ี้ ปจจนยี นัย ๑. นเหตปุ จ จัย [๑๖๗๒] ๑. อนิยตธรรม เจือกับอนยิ ตธรรม เกิดขนึ้ เพราะนเหตปุ จจัย คอื ขนั ธ ๓ เจอื กบั ขันธ ๑ ท่เี ปน อนิยตธรรม ซ่ึงเปนอเหตกุ ะ ฯลฯขันธ ๒ ฯลฯ. ในอเหตุกปฏสิ นธิขณะ ฯลฯ ๒. นอธปิ ติปจจัย [๑๖๗๓] ๑. มจิ ฉตั ตนิยตธรรม เจอื กบั มจิ ฉัตตนยิ ตธรรมเกดิ ข้ึน เพราะนอธปิ ติปจ จยั คือ อธปิ ติธรรมทเ่ี ปนมจิ ฉัตตนิยตธรรม เจือกบั ขันธท ั้งหลายท่ีเปนมิจฉัตตนิยตธรรม.

พระอภิธรรมปฎก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนาท่ี 497 [๑๖๗๔] ๒. สมั มตั ตนิยตธรรม เจอื กบั สัมมตั ตนิยตธรรมเกิดขึน้ เพราะนอธปิ ตปิ จ จัย คอื อธปิ ตธิ รรมท่ีเปน สัมมัตตนยิ ตธรรม เจอื กับขันธทัง้ หลาย ที่เปนสัมมตั ตนิยตธรรม. [๑๖๗๕] ๓. อนยิ ตธรรม เจอื กับอนยิ ตธรรม เกดิ ขนึ้ เพราะนอธิปติปจจัย คือ ขันธ ๓ เจอื กบั ขนั ธ ๑ ท่เี ปน อนติ ยตธรรม ฯลฯ ขันธ ๒ ฯลฯในปฏสิ นธิขณะ ฯลฯ. ๓. นปุเรชาตปจจัย [๑๖๗๗] สัมมัตตนยิ ตธรรม เจอื กับสมั มตั ตนิยตธรรมเกดิ ข้นึ เพราะนปุเรชาตปจ จยั คอื ในอรปู ภมู ิ ขนั ธ ๓ เจือกับขันธ ๑ ทเี่ ปน สมั มตั ตนยิ ตธรรม ฯลฯขันธ ๒ ฯลฯ. [๑๖๗๗] ๒. อนยิ ตธรรม เจอื กับอนิยตธรรม เกิดข้นึ เพราะนปเุ รชาตปจจยั คอื ในอรูปภมู ิ ขนั ธ ๓ เจือกับขันธ ๑ ท่ีเปนอนยิ ตธรรม ฯลฯ ขนั ธ๒ ฯลฯ ในปฏสิ นธขิ ณะ ฯลฯ.

พระอภธิ รรมปฎ ก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนา ท่ี 498 ๔. นปจฉาชาตปจ จยั [๑๖๗๘] มิจฉตั นยิ ตธรรม เจือกับมิจฉตั ตนยิ ตธรรมเกิดข้ึน เพราะนปจฉาชาตปจจัย พึงใสใ หเตม็ . (๓ วาระ) ๕. นอาเสวนปจ จัย [๑๖๗๙] ๑. อนยิ ตธรรม เจอื กับอนยิ ตธรรม เกิดข้นึ เพราะนอาเสวนปจจยั คือ ขันธ ๓ เจือกบั ขันธ ๑ ทเี่ ปนอนยิ ตธรรม ฯลฯ ขนั ธ ๒ ฯลฯในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ. ๖. นกมั มปจจัย ๗. นวปิ ากปจ จัย [๑๖๘๐] ๑. มิจฉัตตนิยตธรรม เจอื กับมจิ ฉัตตนิยตธรรมเกดิ ขนึ้ เพราะนกมั มปจจัย เพราะนวปิ ากปจ จยั ฯลฯ. ๘. นฌานปจจัย ๙. นมคั คปจ จยั [๑๖๘๑] ๑. อนิยตธรรม เจอื กบั อนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะนฌานปจจัย คือ ปญ จวิญญาณ ฯลฯ เพราะนมคั คปจจัย คือ ฯลฯ อาศยั อนยิ ตธรรม ซง่ึ เปน อเหตุกะ ฯลฯ

พระอภิธรรมปฎ ก ปฏฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนาท่ี 499 ๑๐. นวิปปยุตตปจจัย [๑๖๘๒] ๑. สมั มัตตนยิ ตธรรม เจือกับสมั มตั ตนิยตธรรมเกิดขน้ึ เพราะนวปิ ปยตุ ตปจจยั คอื ในอรปู ภมู ิ ขนั ธ ๓ เจอื กบั ขันธ ๑ ที่เปนสมั มตั ตนยิ ตธรรมฯลฯ ขนั ธ ๒ ฯลฯ. [๑๖๘๓] ๒. อนยิ ตธรรม เจอื กับอนยิ ตธรรม เกดิ ข้ึน เพราะนวิปปยุตตปจจัย คอื ในอรปู ภมู ิ ขันธ ๓ เจอื กบั ขนั ธ ๑ ทเี่ ปน อนิยตธรรม ฯลฯขันธ ๒ ฯลฯ การนับจํานวนวาระในปจจนียะ [๑๖๘๔] ในนเหตปุ จ จยั มี ๑ วาระ ในนอธปิ ติปจจยั มี ๓ วาระในนปเุ รชาตปจจยั มี ๒ วาระ ในนปจ ฉาชาตปจจัย มี ๓ วาระ ในนอา-เสวนปจ จยั มี ๑ วาระ ในนกัมมปจจยั มี ๓ วาระ ในนวิปากปจ จยั มี ๓วาระ ในนฌานปจจยั มี ๑ วาระ ในนมัคคปจจัย มี ๑ วาระ ในนวิปปยุตต-ปจจัย มี ๒ วาระ. พึงนับอยางน.้ี ปจ จนยี นัย จบ อนโุ ลมปจนียนัย การนับจํานวนวาระในอนโุ ลมปจ จนยี ะ [๑๖๘๕] เพราะเหตุปจ จัย ในนอธปิ ติปจ จัย มี ๓ วาระ... ในน-ปุเรชาตปจจัย มี ๒ วาระ ในนปจฉาปจ จัย มี ๓ วาระ ในนอาเสวนปจ จยั

พระอภธิ รรมปฎ ก ปฏ ฐาน เลม ๗ ภาค ๓ - หนา ที่ 500มี ๑ วาระ ในนกมั มปจ จยั มี ๓ วาระ ในนวิปากปจจัย มี ๓ วาระ ในนวปิ ปยุตตปจจยั มี ๒ วาระ. พงึ นบั อยา งน.ี้ อนุโลมปจ จนยี นยั จบ ปจ จนยี านุโลมนยั [๑๖๘๑] เพราะนเหตุปจจยั ในอารัมมณปจ จัย มี ๑ วาระ...ในอนนั ตรปจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวคิ ตปจจยั มี ๑ วาระ พึงนบั อยางน.ี้ ปจ จนยี านโุ ลมนัย จบ จบ สังสัฏฐาวาระ สมั ปยุตตวาระ เชน เดียวกบั สังสฏั ฐวาระ.