رياض الصالحين

‫‪ -301‬وﻋــــﻦ ﻋﻤــــﺮو ﺑــــﻦ ﺷــــﻌﻴﺐ ‪ ،‬ﻋــــﻦ أﺑﻴــــﻪ ‪ ،‬ﻋــــﻦ ﺟــــﺪ ِه ‪َ ، t‬ﻗــــﺎ َل ‪َ :‬ﻗــــﺎ َل‬ ‫َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ُ )) : r‬ﻣ ُﺮوا أ ْوﻻ َد ُﻛ ْﻢ ﺑِﺎﻟ ﱠﺼﻼةِ َو ُﻫ ْﻢ أ ْﺑ َﻨﺎ ُء َﺳ ْﺒ ِﻊ ِﺳﻨ َﲔ ‪َ ،‬وا ْ ِﴐ ُﺑﻮ ُﻫ ْﻢ َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ ‪َ ،‬و ُﻫ ْﻢ أ ْﺑ َﻨﺎ ُء‬ ‫َﻋ ْ ٍﴩ ‪َ ،‬و َﻓ ﱢﺮ ُﻗﻮا َﺑ ْﻴﻨَ ُﻬ ْﻢ ﰲ اﳌ َﻀﺎ ِﺟ ِﻊ (( ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ رواه َأ ُﺑﻮ داود ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺣﺴﻦ ‪.‬‬ ‫‪ -302‬وﻋـــﻦ َأﰊ ُﺛ َﺮ ﱠﻳـــ َﺔ َﺳـــ ْ َﱪ َة ﺑـــﻦ ﻣﻌﺒـــ ٍﺪ اﳉُ َﻬﻨِـــ ﱢﻲ ‪َ ، t‬ﻗـــﺎ َل ‪َ :‬ﻗـــﺎ َل َر ُﺳـــﻮل اﷲ ‪: r‬‬ ‫)) َﻋ ﱢﻠ ُﻤــﻮا اﻟــ ﱠﺼﺒِ ﱠﻲ اﻟــ ﱠﺼﻼ َة ﻟِــ َﺴ ْﺒ ِﻊ ِﺳــﻨِ َﲔ ‪َ ،‬وا ْ ِﴐ ُﺑــﻮ ُه َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬــﺎ ا ْﺑــ َﻦ َﻋــ ْ ِﴩ ِﺳــﻨِ َﲔ (( ﺣــﺪﻳﺚ‬ ‫ﺣﺴﻦ رواه َأ ُﺑﻮ داود واﻟﱰﻣﺬي ‪َ ،‬وﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( ‪.‬‬ ‫وﻟﻔﻆ َأﰊ داود ‪ُ )) :‬ﻣ ُﺮوا اﻟ ﱠﺼﺒِ ﱠﻲ ﺑِﺎﻟ ﱠﺼﻼ ِة إِ َذا َﺑ َﻠ َﻎ َﺳ ْﺒ َﻊ ِﺳﻨِ َﲔ (( ‪.‬‬ ‫‪ -39‬ﺑﺎب ﺣﻖ اﳉﺎر واﻟﻮﺻﻴﺔ ﺑِ ِﻪ‬ ‫َﻗـﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪َ ) :‬وا ْﻋ ُﺒـ ُﺪوا ا َﷲ َوﻻ ُﺗـ ْ ِﴩ ُﻛﻮا ﺑِـ ِﻪ َﺷـ ْﻴﺌ ًﺎ َوﺑِﺎ ْﻟ َﻮاﻟِـ َﺪ ْﻳ ِﻦ إِ ْﺣـ َﺴﺎﻧ ًﺎ َوﺑِـ ِﺬي ا ْﻟ ُﻘ ْﺮ َﺑـﻰ‬ ‫َوا ْﻟ َﻴ َﺘﺎ َﻣﻰ َوا َْﳌ َﺴﺎﻛِ ِﲔ َوا َْﳉﺎ ِر ذِي ا ْﻟ ُﻘ ْﺮ َﺑﻰ َوا َْﳉﺎ ِر ا ُْﳉﻨُ ِﺐ َواﻟ ﱠﺼﺎ ِﺣ ِﺐ ﺑِﺎ َْﳉﻨْ ِﺐ َوا ْﺑ ِﻦ اﻟ ﱠﺴﺒِﻴ ِﻞ َو َﻣﺎ‬ ‫َﻣ َﻠ َﻜ ْﺖ َأ ْﻳ َﲈ ُﻧ ُﻜ ْﻢ ( ] اﻟﻨﺴﺎء ‪. [ 36 :‬‬ ‫‪ -303‬وﻋﻦ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ وﻋﺎﺋـﺸﺔ رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ ‪ ،‬ﻗـﺎﻻ ‪َ :‬ﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻣـﺎ َزا َل‬ ‫ِﺟ ْﱪﻳ ُﻞ ُﻳﻮ ِﺻﻴﻨﻲ ﺑِﺎ َﳉﺎ ِر َﺣ ﱠﺘﻰ َﻇﻨَﻨْ ُﺖ أ ﱠﻧ ُﻪ َﺳ ُﻴﻮ ﱢر ُﺛ ُﻪ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -304‬وﻋـﻦ َأﰊ ذر ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻳـﺎ َأ َﺑـﺎ َذ ﱟر ‪ ،‬إِ َذا َﻃ َﺒ ْﺨـ َﺖ َﻣ َﺮ َﻗـ ًﺔ ‪،‬‬ ‫َﻓﺄﻛﺜِ ْﺮ َﻣﺎء َﻫﺎ ‪َ ،‬و َﺗ َﻌﺎ َﻫ ْﺪ ﺟ َﲑا َﻧ َﻚ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫) ‪( 140‬‬ ‫‪ -301‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬أﺑﻮ داود ) ‪. ( 495‬‬ ‫‪ -302‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬أﺑﻮ داود ) ‪ ، ( 494‬واﻟﱰﻣﺬي ) ‪. ( 407‬‬ ‫‪ -303‬أﺧﺮﺟــﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨــﺎري ‪ ( 6014 ) 12/8‬و) ‪ ، ( 6015‬وﻣــﺴﻠﻢ ‪( 2624 ) 36/8‬‬ ‫و‪. ( 141 ) ( 2625 ) 37/8‬‬ ‫‪150‬‬

‫وﰲ رواﻳﺔ َﻟ ُﻪ ﻋﻦ َأﰊ ذر ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ :‬إ ّن ﺧﻠﻴﲇ ‪ r‬أ ْو َﺻﺎﲏ ‪ )) :‬إِ َذا َﻃ َﺒ ْﺨ َﺖ َﻣ َﺮ َﻗ ًﺎ َﻓـﺄ ْﻛﺜِ ْﺮ َﻣﺎءﻫـﺎ ‪،‬‬ ‫ُﺛ ﱠﻢ ا ْﻧ ُﻈ ْﺮ أ ْﻫ َﻞ َﺑ ْﻴ ٍﺖ ِﻣ ْﻦ ِﺟ َﲑاﻧِ َﻚ ‪َ ،‬ﻓﺄ ِﺻ ْﺒ ُﻬ ْﻢ ِﻣﻨْ َﻬﺎ ﺑِﻤﻌ ُﺮو ٍف (( ‪.‬‬ ‫‪ -305‬وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة ‪ : t‬أن اﻟﻨﱠﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬وا ِﷲ ﻻَ ُﻳ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ‪َ ،‬واﷲِ ﻻَ ُﻳ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ‪َ ،‬واﷲِ ﻻَ‬ ‫ُﻳ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ! (( ِﻗﻴ َﻞ ‪َ :‬ﻣ ْﻦ َﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ؟ َﻗﺎ َل ‪ )) :‬ا ﱠﻟ ِﺬي ﻻَ َﻳﺄ َﻣ ُﻦ َﺟﺎ ُر ُه َﺑ َﻮاﺋِ َﻘ ُﻪ ! (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ﳌﺴﻠﻢ ‪ )) :‬ﻻ َﻳ ْﺪ ُﺧ ُﻞ ا َﳉﻨﱠ َﺔ َﻣ ْﻦ ﻻَ َﻳﺄ َﻣ ُﻦ َﺟﺎ ُر ُه َﺑ َﻮاﺋِ َﻘ ُﻪ (( ‪.‬‬ ‫)) اﻟ َﺒ َﻮاﺋِ ُﻖ (( ‪ :‬اﻟ َﻐ َﻮا ِﺋ ُﻞ واﻟ ﱡ ُﴩو ُر ‪.‬‬ ‫‪ -306‬وﻋﻨـﻪ ‪َ ،‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻳـﺎ ﻧِـ َﺴﺎء ا ُﳌـ ْﺴﻠِ َﲈ ِت ‪ ،‬ﻻَ َ ْﲢ ِﻘـ َﺮ ﱠن َﺟـﺎر ٌة‬ ‫َِﳉﺎ َر ِ َﲥﺎ َو َﻟ ْﻮ ﻓِ ْﺮ ِﺳ َﻦ َﺷﺎة (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -307‬وﻋﻨﻪ ‪ :‬أن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﻻَ َﻳ ْﻤ َﻨ ْﻊ َﺟﺎ ٌر َﺟﺎ َر ُه أ ْن َﻳ ْﻐـ ِﺮ َز َﺧـ َﺸ َﺒ ًﺔ ﰲ ِﺟـ َﺪا ِر ِه‬ ‫(( ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ﻳ ُﻘﻮ ُل َأ ُﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮة ‪َ :‬ﻣﺎ ِﱄ أ َرا ُﻛ ْﻢ َﻋ ْﻨ َﻬﺎ ُﻣ ْﻌ ِﺮﺿ َﲔ ! َواﷲِ ﻷ ْر ِﻣ َ ﱠﲔ ِ َﲠﺎ َﺑ ْ َﲔ أ ْﻛ َﺘﺎﻓِ ُﻜ ْﻢﻣ‪.‬ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ‬ ‫‪.‬‬ ‫ُر ِو َي )) َﺧ َﺸ َﺒ ُﻪ (( ﺑﺎﻹ َﺿﺎ َﻓﺔ َواﳉﻤﻊ ‪َ .‬و ُرو َي )) َﺧ َﺸ َﺒ ًﺔ (( ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ َﻋ َﲆ اﻹﻓﺮا ِد ‪ .‬وﻗﻮﻟـﻪ ‪:‬‬ ‫َﻣﺎ ﱄ أراﻛﻢ َﻋ ْﻨ َﻬﺎ ُﻣ ْﻌ ِﺮﺿ َﲔ ‪َ :‬ﻳ ْﻌﻨﻲ َﻋ ْﻦ ﻫ ِﺬ ِه اﻟ ﱡﺴ ﱠﻨﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -308‬وﻋﻨﻪ ‪ :‬أن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻣ ْﻦ َﻛﺎ َن ُﻳ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ﺑـﺎﷲ َواﻟ َﻴـﻮ ِم اﻵﺧـ ِﺮ ‪َ ،‬ﻓـ َﻼ ُﻳـ ْﺆذِ‬ ‫َﺟﺎ َر ُه ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ َﻛﺎ َن ُﻳ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ﺑﺎﷲِ َواﻟ َﻴﻮ ِم اﻵ ِﺧ ِﺮ ‪َ ،‬ﻓ ْﻠ ُﻴ ْﻜ ِﺮ ْم َﺿ ْﻴ َﻔ ُﻪ ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ َﻛﺎ َن ُﻳ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ﺑﺎ ِﷲ َواﻟ َﻴـﻮ ِم اﻵ ِﺧـ ِﺮ ‪،‬‬ ‫َﻓ ْﻠ َﻴ ُﻘ ْﻞ َﺧ ْﲑ ًا َأ ْو ﻟِ َﻴ ْﺴ ُﻜ ْﺖ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -304‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪ 2625 ) 37/8‬م ( ) ‪ ( 142‬و) ‪. ( 143‬‬ ‫‪ -305‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ 12/8‬ﻋﻘﻴﺐ ) ‪ ، ( 6016‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 73 ) ( 46 ) 49/1‬‬ ‫‪ -306‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 124‬‬ ‫‪ -307‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 2463 ) 173/3‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 136 ) ( 1609 ) 57/5‬‬ ‫‪ -308‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 6136 ) 39/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 75 ) ( 47 ) 49/1‬‬ ‫‪151‬‬

‫‪ -309‬وﻋﻦ َأﰊ ُ َﴍ ْﻳﺢ ا ُﳋ َﺰاﻋ ﱢﻲ ‪ : t‬أن اﻟﻨﱠﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻣ ْﻦ َﻛـﺎ َن ُﻳـﺆ ِﻣ ُﻦ ﺑِـﺎﷲِ َواﻟ َﻴـﻮ ِم‬ ‫اﻵ ِﺧ ِﺮ ‪َ ،‬ﻓ ْﻠ ُﻴ ْﺤ ِﺴ ْﻦ إِ َﱃ َﺟﺎ ِر ِه ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ َﻛﺎ َن ُﻳ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ﺑـﺎﷲِ َواﻟ َﻴـﻮ ِم اﻵ ِﺧـ ِﺮ ‪َ ،‬ﻓ ْﻠ ُﻴ ْﻜـ ِﺮ ْم َﺿـ ْﻴ َﻔ ُﻪ ‪َ ،‬و َﻣـ ْﻦ َﻛـﺎ َن‬ ‫ُﻳ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ﺑِﺎ ِﷲ َواﻟ َﻴﻮ ِم اﻵ ِﺧ ِﺮ ‪َ ،‬ﻓ ْﻠ َﻴ ُﻘ ْﻞ َﺧ ْﲑ ًا َأ ْو ﻟِ َﻴ ْﺴ ُﻜ ْﺖ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ﲠـﺬا اﻟﻠﻔـﻆ ‪ ،‬وروى اﻟﺒﺨـﺎري‬ ‫ﺑﻌﻀﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -310‬وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪َ ،‬ﻗﺎ َﻟﺖ ‪ُ :‬ﻗ ْﻠـ ُﺖ ‪َ :‬ﻳـﺎ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ،‬إ ﱠن ِﱄ ﺟـﺎ َر ْﻳ ِﻦ ‪ ،‬ﻓـﺈﱃ‬ ‫أ ﱢﳞِ َﲈ ُأ ْﻫ ِﺪي ؟ َﻗﺎ َل ‪ )) :‬إِ َﱃ أ ْﻗ َﺮ ِﲠِ َﲈ ِﻣﻨ ِﻚ َﺑﺎﺑ ًﺎ (( رواه اﻟﺒﺨﺎري ‪.‬‬ ‫‪ -311‬وﻋـﻦ ﻋﺒــ ِﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤـﺮ رﴈ اﷲ ﻋــﻨﻬﲈ ‪َ ،‬ﻗــﺎ َل ‪َ :‬ﻗـﺎ َل َر ُﺳــﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﺧــ ْ ُﲑ‬ ‫اﻷَ ْﺻ َﺤﺎ ِب ِﻋ ْﻨ َﺪ اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َﺧ ْ ُﲑ ُﻫ ْﻢ ﻟِ َﺼﺎ ِﺣﺒِ ِﻪ ‪َ ،‬و َﺧ ُﲑ ا ِﳉـ َﲑا ِن ِﻋﻨْـ َﺪ اﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ َﺧـ ْ ُﲑ ُﻫ ْﻢ َِﳉـﺎ ِر ِه ((‬ ‫رواه اﻟﱰﻣﺬي ‪َ ،‬وﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( ‪.‬‬ ‫‪ -40‬ﺑﺎب ﺑﺮ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ وﺻﻠﺔ اﻷرﺣﺎم‬ ‫َﻗـﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪َ ) :‬وا ْﻋ ُﺒـ ُﺪوا اﷲَ َوﻻ ُﺗـ ْ ِﴩ ُﻛﻮا ﺑِـ ِﻪ َﺷـ ْﻴﺌ ًﺎ َوﺑِﺎ ْﻟ َﻮاﻟِـ َﺪ ْﻳ ِﻦ إِ ْﺣـ َﺴﺎﻧ ًﺎ َوﺑِـ ِﺬي ا ْﻟ ُﻘ ْﺮ َﺑـﻰ‬ ‫َوا ْﻟ َﻴ َﺘﺎ َﻣﻰ َوا َْﳌ َﺴﺎﻛِ ِﲔ َوا َْﳉﺎ ِر ذِي ا ْﻟ ُﻘ ْﺮ َﺑﻰ َوا َْﳉﺎ ِر ا ُْﳉ ُﻨ ِﺐ َواﻟ ﱠﺼﺎ ِﺣ ِﺐ ﺑِﺎ َْﳉﻨْ ِﺐ)‪َ (1‬وا ْﺑ ِﻦ اﻟ ﱠﺴﺒِﻴ ِﻞ‬ ‫َو َﻣﺎ َﻣ َﻠ َﻜ ْﺖ َأ ْﻳ َﲈ ُﻧ ُﻜ ْﻢ ( ] اﻟﻨﺴﺎء ‪َ ، [ 36 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬وا ﱠﺗ ُﻘﻮا اﷲَ ا ﱠﻟ ِﺬي َﺗ َﺴﺎء ُﻟﻮ َن ﺑِـ ِﻪ َواﻷَ ْر َﺣـﺎم‬ ‫( ] اﻟﻨﺴﺎء ‪َ ، [ 1 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬وا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﻳ ِﺼ ُﻠﻮ َن َﻣﺎ َأ َﻣـ َﺮ ا ُﷲ ﺑِـ ِﻪ َأ ْن ُﻳﻮ َﺻـ َﻞ ( ] اﻟﺮﻋـﺪ ‪، [ 21 :‬‬ ‫‪ -309‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 6019 ) 13/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 77 ) ( 48 ) 50/1‬‬ ‫‪ -310‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪. ( 2259 ) 115/3‬‬ ‫‪ -311‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﱰﻣﺬي ) ‪ ( 1944‬وﻗﺎل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ (( ‪.‬‬ ‫)‪ (1‬اﳉﺎر ذو اﻟﻘﺮﺑﻰ ‪ :‬اﳉﺎر اﻟﺬي ﺑﻴﻨـﻚ وﺑﻴﻨـﻪ ﻗﺮاﺑـﺔ ‪ .‬واﳉـﺎر اﳉﻨـﺐ ‪ :‬اﳉـﺎر اﻟﻐﺮﻳـﺐ اﻟـﺬي ﻟـﻴﺲ ﺑﻴﻨـﻚ‬ ‫وﺑﻴﻨﻪ ﻗﺮاﺑﺔ ‪ .‬واﻟﺼﺎﺣﺐ ﺑﺎﳉﻨﺐ ‪ :‬اﻟﺰوﺟﺔ ‪ .‬ﻗﺎﻟﻪ اﺑﻦ اﳉﻮزي ﻣﻦ ﺑﲔ أﻗﻮال أﺧﺮى ‪ .‬زاد اﳌـﺴﲑ ‪79/2‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪152‬‬

‫َوﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬و َو ﱠﺻ ْﻴ َﻨﺎ ا ِﻷ ْﻧ َﺴﺎ َن ﺑِ َﻮاﻟِ َﺪ ْﻳـ ِﻪ ُﺣـ ْﺴﻨ ًﺎ ( ] اﻟﻌﻨﻜﺒـﻮت ‪َ ، [ 8 :‬وﻗـﺎ َل َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪َ ) :‬و َﻗـ َﴣ‬ ‫َر ﱡﺑ َﻚ َأﻻﱠ َﺗ ْﻌ ُﺒ ُﺪوا إِﻻﱠ إِ ﱠﻳﺎ ُه َوﺑِﺎ ْﻟ َﻮاﻟِ َﺪ ْﻳ ِﻦ إِ ْﺣ َﺴﺎﻧ ًﺎ إِ ﱠﻣﺎ َﻳ ْﺒ ُﻠ َﻐ ﱠﻦ ِﻋﻨْ َﺪ َك ا ْﻟﻜِ َ َﱪ َأ َﺣ ُﺪ ُ َﳘﺎ َأ ْو ﻛِﻼ ُ َﳘﺎ َﻓﻼ َﺗ ُﻘـ ْﻞ‬ ‫َُﳍ َﲈ ُأ ﱟف َوﻻ َﺗﻨْ َﻬ ْﺮ ُ َﳘﺎ َو ُﻗ ْﻞ َُﳍ َﲈ َﻗ ْﻮﻻً َﻛ ِﺮﻳ ًﲈ َوا ْﺧ ِﻔ ْﺾ َُﳍ َﲈ َﺟ َﻨﺎ َح اﻟ ﱡﺬ ﱢل ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﺮ ْ َﲪـ ِﺔ َو ُﻗـ ْﻞ َر ﱢب‬ ‫ا ْر َ ْﲪ ُﻬـ َﲈ َﻛـ َﲈ َر ﱠﺑ َﻴـﺎ ِﲏ َﺻـ ِﻐﲑ ًا ( ] اﻹﴎاء ‪َ ، [ 24 - 23 :‬وﻗـﺎ َل َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪َ ) :‬و َو ﱠﺻـ ْﻴ َﻨﺎ ا ِﻷ ْﻧـ َﺴﺎ َن‬ ‫ﺑِ َﻮاﻟِ َﺪ ْﻳ ِﻪ َ َﲪ َﻠ ْﺘ ُﻪ ُأ ﱡﻣ ُﻪ َو ْﻫﻨ ًﺎ َﻋ َﲆ َو ْﻫ ٍﻦ َوﻓِ َﺼﺎ ُﻟ ُﻪ ِﰲ َﻋﺎ َﻣ ْ ِﲔ َأ ِن ا ْﺷ ُﻜ ْﺮ ِﱄ َوﻟِ َﻮاﻟِ َﺪ ْﻳﻚ ( ] ﻟﻘﲈن ‪[ 14 :‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ -312‬وﻋﻦ َأﰊ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪـﺎن ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣـﺴﻌﻮد ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪ :‬ﺳـﺄﻟﺖ اﻟﻨﺒـﻲ ‪ : r‬أ ﱡي‬ ‫اﻟ َﻌ َﻤـ ِﻞ أ َﺣـ ﱡﺐ إِ َﱃ ا ِﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ؟ َﻗـﺎ َل ‪ )) :‬اﻟـ ﱠﺼﻼ ُة َﻋـ َﲆ َو ْﻗﺘِ َﻬـﺎ (( ‪ُ ،‬ﻗ ْﻠـ ُﺖ ‪ُ :‬ﺛـ ﱠﻢ أي ؟ َﻗـﺎ َل ‪ )) :‬ﺑِـ ﱡﺮ‬ ‫اﻟ َﻮاﻟِ َﺪ ْﻳ ِﻦ (( ‪ُ ،‬ﻗ ْﻠ ُﺖ ‪ُ :‬ﺛ ﱠﻢ أ ﱞي ؟ َﻗﺎ َل ‪ )) :‬ا ِﳉ َﻬﺎ ُد ﰲ ﺳﺒﻴ ِﻞ اﷲ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -313‬وﻋـﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ )) : r‬ﻻ َ ْﳚـ ِﺰي َو َﻟـ ٌﺪ َواﻟِـﺪ ًا إﻻﱠ أ ْن‬ ‫َﳚِ َﺪ ُه َﳑْ ُﻠﻮﻛ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ْﺸ َ ِﱰﻳ ُﻪ َﻓ ُﻴ ْﻌﺘِ َﻘ ُﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -314‬وﻋﻨﻪ أﻳﻀ ًﺎ ‪ : t‬أن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻣ ْﻦ َﻛـﺎ َن ُﻳـ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ﺑـﺎ ِﷲ َواﻟ َﻴـﻮ ِم اﻵ ِﺧـ ِﺮ ‪،‬‬ ‫َﻓ ْﻠ ُﻴ ْﻜ ِﺮ ْم َﺿ ْﻴ َﻔ ُﻪ ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ َﻛـﺎ َن ُﻳـ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ﺑـﺎﷲِ َواﻟ َﻴـﻮ ِم اﻵ ِﺧـ ِﺮ ‪َ ،‬ﻓ ْﻠ َﻴـ ِﺼ ْﻞ َر ِ َﲪـ ُﻪ ‪َ ،‬و َﻣـ ْﻦ َﻛـﺎ َن ُﻳـ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ﺑِـﺎﷲِ‬ ‫َواﻟ َﻴﻮ ِم اﻵ ِﺧ ِﺮ ‪َ ،‬ﻓ ْﻠ َﻴ ُﻘ ْﻞ َﺧ ْﲑ ًا َأ ْو ﻟِ َﻴ ْﺼ ُﻤ ْﺖ (( ﻣﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -315‬وﻋﻨﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬إ ﱠن اﷲَ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َﺧ َﻠ َﻖ ا َﳋ ْﻠ َﻖ َﺣ ﱠﺘﻰ إِ َذا َﻓ َﺮ َغ ِﻣﻨْ ُﻬ ْﻢ‬ ‫َﻗﺎ َﻣ ِﺖ اﻟ ﱠﺮ ِﺣ ُﻢ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َﻟ ْﺖ ‪َ :‬ﻫ َﺬا ُﻣ َﻘﺎ ُم اﻟ َﻌﺎﺋِ ِﺬ ﺑِ َﻚ ِﻣ َﻦ اﻟ َﻘﻄِﻴﻌ ِﺔ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪ ،‬أ َﻣﺎ َﺗ ْﺮ َﺿ ْ َﲔ أ ْن أ ِﺻـ َﻞ َﻣـ ْﻦ‬ ‫‪ -312‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 2782 ) 17/4‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 137 ) ( 85 ) 62/1‬‬ ‫‪ -313‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 25 ) ( 1510 ) 218/4‬‬ ‫‪ -314‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 6138 ) 39/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 74 ) ( 47 ) 49/1‬‬ ‫‪ -315‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ( 5987 ) 6/8‬و‪ ، ( 5988 ) 7/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 16 ) ( 2554 ) 7/8‬‬ ‫‪153‬‬

‫َو َﺻ َﻠ ِﻚ ‪َ ،‬وأ ْﻗ َﻄـ َﻊ َﻣـ ْﻦ َﻗ َﻄ َﻌـ ِﻚ ؟ َﻗﺎ َﻟـ ْﺖ ‪َ :‬ﺑـ َﲆ ‪َ ،‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻓـ َﺬﻟِ َﻚ َﻟـ ِﻚ ‪ُ ،‬ﺛـ ﱠﻢ َﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪)) : r‬‬ ‫ا ْﻗ َﺮ ُؤوا إ ْن ِﺷ ْﺌﺘ ْﻢ ‪َ ) :‬ﻓ َﻬ ْﻞ َﻋ َﺴ ْﻴ ُﺘ ْﻢ إِ ْن َﺗ َﻮ ﱠﻟ ْﻴ ُﺘ ْﻢ َأ ْن ُﺗ ْﻔـ ِﺴ ُﺪوا ِﰲ اﻷَ ْر ِض َو ُﺗ َﻘ ﱢﻄ ُﻌـﻮا َأ ْر َﺣـﺎ َﻣ ُﻜ ْﻢ ُأو َﻟﺌِـ َﻚ‬ ‫ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﻟ َﻌﻨَ ُﻬ ُﻢ اﷲُ َﻓ َﺄ َﺻ ﱠﻤ ُﻬ ْﻢ َو َأ ْﻋ َﻤﻰ َأ ْﺑ َﺼﺎ َر ُﻫ ْﻢ ( ] ﳏﻤﺪ ‪23 - 22 :‬ﻣ[ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ﻟﻠﺒﺨﺎري ‪َ :‬ﻓ َﻘﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ )) :‬ﻣ ْﻦ َو َﺻ َﻠ ِﻚ ‪َ ،‬و َﺻ ْﻠ ُﺘ ُﻪ ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ َﻗ َﻄ َﻌ ِﻚ ‪َ ،‬ﻗ َﻄ ْﻌ ُﺘ ُﻪ (( ‪.‬‬ ‫‪ -316‬وﻋﻨـﻪ ‪َ ،t‬ﻗـﺎ َل‪ :‬ﺟـﺎء رﺟـﻞ إِ َﱃ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ ،r‬ﻓ َﻘـﺎ َلﻳـ‪:‬ﺎ َر َﺳـ ُﻮل اﷲ ‪ ،‬ﻣـ َﻦ أ ْﺣـ َﻖ ﱡ‬ ‫اﻟ ﱠﻨﺎ ِس ﺑِ ُﺤ ْﺴ ِﻦ َﺻ َﺤﺎ َﺑﺘِﻲ ؟ َﻗﺎ َل ‪ُ )) :‬أ ﱡﻣ َﻚ (( َﻗﺎ َل ‪ُ :‬ﺛ ﱠﻢ َﻣ ْﻦ ؟ َﻗـﺎ َل ‪ُ )) :‬أ ﱡﻣـ َﻚ (( ‪َ ،‬ﻗـﺎ َل ‪ُ :‬ﺛـ ﱠﻢ َﻣـ ْﻦ ؟‬ ‫َﻗﺎ َل ‪ُ )) :‬أ ﱡﻣ َﻚ (( ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ُ :‬ﺛ ﱠﻢ َﻣ ْﻦ ؟ َﻗﺎ َل ‪ )) :‬أ ُﺑﻮ َك (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔﻳ‪:‬ﺎ َر َﺳ ُﻮل اﷲ ‪ ،‬ﻣ َﻦ أ ْﺣَ َﻖ ﱡ ﺑ ُﺤ ْﺴ ِﻦ اﻟ ﱡﺼ ْﺤ َﺒ ِﺔ ؟ َﻗﺎ َل ‪ُ )) :‬أ ﱡﻣ َﻚ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ُأ ﱡﻣ َﻚ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ُأ ﱡﻣ َﻚ‬ ‫‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ َأ َﺑﺎ َك ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ أ ْد َﻧﺎ َك أ ْد َﻧﺎ َك (( ‪.‬‬ ‫)) َواﻟ ﱠﺼ َﺤﺎ َﺑ ُﺔ (( ﺑﻤﻌﻨﻰ ‪ :‬اﻟـﺼﺤﺒ ِﺔ ‪ .‬وﻗﻮﻟـﻪ ‪ُ )) :‬ﺛـ ﱠﻢ أﺑـﺎك (( ﻫﻜـﺬا ُﻫـ َﻮ ﻣﻨـﺼﻮب ﺑﻔﻌـ ٍﻞ‬ ‫ﳏﺬو ٍف ‪ ،‬أي ‪ُ :‬ﺛ ﱠﻢ ُﺑ ﱠﺮ أ َﺑﺎ َك ‪ .‬وﰲ رواﻳﺔ ‪ُ )) :‬ﺛ ﱠﻢ أﺑﻮك (( ‪ ،‬وﻫﺬا واﺿﺢ ‪.‬‬ ‫‪ -317‬وﻋﻨﻪ ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬ر ِﻏﻢ أﻧ ُﻒ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ َر ِﻏ َﻢ أ ْﻧ ُﻒ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ َر ِﻏ َﻢ أ ْﻧ ُﻒ َﻣ ْﻦ أ ْد َر َك‬ ‫أ َﺑﻮﻳ ِﻪ ِﻋﻨْ َﺪ اﻟﻜِ َ ِﱪ ‪َ ،‬أ َﺣﺪ ُﳘﺎ َأ ْو ﻛِﻠﻴﻬ َﲈ َﻓ َﻠ ْﻢ َﻳ ْﺪ ُﺧ ِﻞ ا َﳉﻨﱠ َﺔ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -318‬وﻋﻨﻪ ‪ : t‬أن رﺟ ًﻼ َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ ،‬إ ّن ِﱄ َﻗﺮاﺑ ًﺔ أ ِﺻ ُﻠ ُﻬ ْﻢ َو َﻳ ْﻘ َﻄ ُﻌﻮﲏ ‪َ ،‬و ُأ ْﺣ ِﺴ ُﻦ‬ ‫إ َﻟـــــــــ ْﻴ ِﻬ ْﻢ َو ُﻳـــــــــ ِﺴﻴ ُﺌﻮ َن إ َ ﱠﱄ ‪َ ،‬وأ ْﺣ َﻠـــــــــ ُﻢ َﻋـــــــــ ْﻨ ُﻬ ْﻢ َو َ ْﳚ َﻬ ُﻠـــــــــﻮ َن َﻋـــــــــ َ ﱠﲇ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـــــــــﺎ َل ‪:‬‬ ‫)) َﻟﺌِ ْﻦ ُﻛﻨْ َﺖ َﻛ َﲈ ُﻗ ْﻠ َﺖ ‪َ ،‬ﻓﻜﺄ ﱠﻧ َﲈ ُﺗ ِﺴ ﱡﻔ ُﻬ ْﻢ ا َْﳌ ﱠﻞ ‪َ ،‬وﻻَ َﻳـ َﺰا ُل َﻣ َﻌـ َﻚ ِﻣـ َﻦ اﷲِ َﻇ ِﻬـ ٌﲑ َﻋ َﻠـ ْﻴ ِﻬ ْﻢ َﻣـﺎ ُد ْﻣـ َﺖ‬ ‫َﻋ َﲆ ذﻟِ َﻚ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -316‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 5971 ) 2/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪ ( 1 ) ( 2548 ) 2/8‬و) ‪. ( 2‬‬ ‫‪ -317‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 9 ) ( 2551 ) 5/8‬‬ ‫‪ -318‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 22 ) ( 2558 ) 8/8‬‬ ‫‪154‬‬

‫)) َو ُﺗ ِﺴ ﱡﻔ ُﻬ ْﻢ (( ﺑﻀﻢ اﻟﺘﺎء وﻛ ِﴪ اﻟﺴﲔ اﳌﻬﻤﻠﺔ وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻔﺎ ِء ‪َ )) ،‬وا َﳌـ ﱡﻞ (( ﺑﻔـﺘﺢ اﳌـﻴﻢ ‪،‬‬ ‫وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻼم َو ُﻫ َﻮ اﻟ ﱠﺮﻣﺎ ُد اﳊَﺎ ﱡر ‪ :‬أ ْي َﻛﺄ ﱠﻧ َﲈ ُﺗ ْﻄ ِﻌ ُﻤ ُﻬ ُﻢ اﻟ ﱠﺮ َﻣﺎ َد اﳊَﺎ ﱠر ‪َ ،‬و ُﻫـ َﻮ َﺗـﺸﺒِﻴ ٌﻪ ﳌَِـﺎ َﻳ ْﻠ َﺤ َﻘ ُﻬـ ْﻢ ﻣـﻦ‬ ‫اﻹﺛﻢ ﺑﲈ ﻳﻠﺤ َﻖ ُ آ ِﻛ َﻞ اﻟ ﱠﺮ َﻣﺎ ِد ا َﳊﺎ ﱢر ِﻣ َﻦ اﻷَﱂِ ‪َ ،‬وﻻَ َﳾ َء َﻋ َﲆ َﻫ َﺬا ا ُﳌ ْﺤـ ِﺴ ِﻦ إ َﻟـﻴﻬ ْﻢ ‪ ،‬ﻟ ِﻜـ ْﻦ َﻳ َﻨـﺎ ُﳍُ ْﻢ إﺛـ ٌﻢ‬ ‫َﻋﻈﻴ ٌﻢ ﺑ َﺘ ْﻘﺼ ِﲑﻫﻢ ﰲ َﺣ ﱢﻘ ِﻪ ‪َ ،‬وإ ْد َﺧﺎ ِﳍ ُﻢ اﻷَ َذى َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪َ ،‬واﷲُ أﻋﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -319‬وﻋﻦ أﻧـ ٍﺲ ‪ : t‬أن َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬ﻣـﻦ أ َﺣـ ﱠﺐ أ ْن ُﻳ ْﺒـ َﺴ َﻂ َﻟـ ُﻪ ﰲ ِر ْزﻗِـ ِﻪ ‪،‬‬ ‫و ُﻳ ْﻨﺴ َﺄ َﻟ ُﻪ ﰲ أ َﺛ ِﺮ ِه ‪َ ،‬ﻓ ْﻠ َﻴ ِﺼ ْﻞ َر ِ َﲪ ُﻪ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﻣﻌﻨﻰ )) ﻳﻨﺴﺄ َﻟ ُﻪ ﰲ أﺛ ِﺮ ِه (( ‪ ،‬أي ‪ :‬ﻳﺆﺧﺮ َﻟ ُﻪ ﰲ أﺟﻠِ ِﻪ وﻋﻤ ِﺮ ِه ‪.‬‬ ‫‪ -320‬وﻋﻨﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻛﺎ َن َأ ُﺑﻮ َﻃ ْﻠ َﺤ َﺔ أ ْﻛ َﺜ َﺮ اﻷ ْﻧ َﺼﺎ ِر ﺑﺎ َﳌﺪﻳﻨَـ ِﺔ َﻣـﺎﻻً ِﻣـ ْﻦ َﻧﺨـﻞ ‪َ ،‬و َﻛـﺎ َن أ َﺣـ ﱡﺐ‬ ‫أ ْﻣ َﻮاﻟﻪ إِ َﻟ ْﻴ ِﻪ َﺑ ْ َﲑﺣﺎء ‪َ ،‬و َﻛﺎ َﻧ ْﺖ ﻣ ْﺴ َﺘ ْﻘ َﺒ َﻠ َﺔ ا َﳌ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ‪َ ،‬و َﻛﺎ َن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬ﻳـ ْﺪ ُﺧ ُﻠ َﻬﺎ ‪َ ،‬و َﻳـ ْ َﴩ ُب ِﻣـ ْﻦ َﻣـﺎ ٍء‬ ‫ﻓِﻴ َﻬﺎ َﻃ ﱢﻴﺐ ‪َ ،‬ﻓ َﻠ ﱠﲈ َﻧ َﺰ َﻟ ْﺖ ﻫ ِﺬ ِه اﻵﻳ ُﺔ ‪َ ) :‬ﻟ ْﻦ َﺗﻨَﺎ ُﻟﻮا ا ْﻟ ِ ﱠﱪ َﺣ ﱠﺘﻰ ُﺗﻨْ ِﻔ ُﻘﻮا ِﳑﱠﺎ ُﲢِ ﱡﺒﻮ َن ( ] آل ﻋﻤﺮان ‪92 :‬‬ ‫[ َﻗﺎ َم َأ ُﺑﻮ َﻃ ْﻠ َﺤ َﺔ إِ َﱃ رﺳﻮ ِل اﷲ ‪َ ، r‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪َ :‬ﻳـﺎ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ،‬إ ﱠن اﷲ ﺗﺒـﺎرك و َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪ ،‬ﻳﻘـﻮل ‪َ ) :‬ﻟـ ْﻦ‬ ‫َﺗﻨَﺎ ُﻟﻮا ا ْﻟ ِ ﱠﱪ َﺣ ﱠﺘﻰ ُﺗﻨْ ِﻔ ُﻘﻮا ِﳑﱠﺎ ُﲢِ ﱡﺒﻮ َن ( َوإ ﱠن َأ َﺣ ﱠﺐ َﻣﺎ ِﱄ إِ َ ﱠﱄ َﺑ ْ َﲑ َﺣﺎ ُء ‪َ ،‬وإ ﱠﳖَﺎ َﺻـ َﺪ َﻗ ٌﺔ ﷲِ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪ ،‬أ ْر ُﺟـﻮ‬ ‫ﺑِ ﱠﺮ َﻫﺎ َو ُذ ْﺧ َﺮ َﻫﺎ ِﻋﻨْ َﺪ اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ،‬ﻓ َﻀ ْﻌ َﻬﺎ َﻳﺎ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ ،‬ﺣ ْﻴـ ُﺚ أ َرا َك اﷲ ‪َ .‬ﻓ َﻘـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪)) : r‬‬ ‫َﺑـﺦ ! ذﻟِـ َﻚ َﻣـﺎ ٌل َراﺑـ ٌﺢ ‪ ،‬ذﻟِـ َﻚ َﻣـﺎ ٌل َراﺑـ ٌﺢ ! و َﻗـ ْﺪ َﺳـ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َﻣـﺎ ُﻗ ْﻠـ َﺖ ‪َ ،‬وإ ﱢﲏ أ َرى أ ْن َ ْﲡ َﻌ َﻠ َﻬـﺎ ﰲ‬ ‫اﻷ ْﻗ َﺮﺑ َﲔ (( ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل َأ ُﺑﻮ َﻃ ْﻠ َﺤ َﺔ ‪ :‬أ ْﻓ َﻌ ُﻞ َﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ،‬ﻓ َﻘ ﱠﺴ َﻤ َﻬﺎ َأ ُﺑـﻮ َﻃ ْﻠ َﺤـ َﺔ ﰲ أ َﻗﺎ ِرﺑِـ ِﻪ و َﺑﻨِـﻲ َﻋ ﱢﻤـ ِﻪ ‪.‬‬ ‫ﻣﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﺳﺒﻖ ﺑﻴﺎن أﻟﻔﺎﻇِ ِﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻹ ْﻧ َﻔﺎ ِق ِﳑﱠﺎ ﳛﺐ ‪.‬‬ ‫‪ -321‬وﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎص رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ :‬أﻗﺒ َﻞ َر ُﺟ ٌﻞ إِ َﱃ َﻧﺒـ ﱢﻲ اﷲ‬ ‫‪َ ، r‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪ُ :‬أ َﺑﺎ ِﻳ ُﻌ َﻚ َﻋ َﲆ ا ِﳍ ْﺠـ َﺮ ِة َوا ِﳉ َﻬـﺎ ِد َأ ْﺑ َﺘﻐـﻲ اﻷ ْﺟـ َﺮ ِﻣـ َﻦ اﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪َ .‬ﻗـﺎ َل ‪َ )) :‬ﻓ َﻬـ ْﻞ َﻟـ َﻚ ِﻣـ ْﻦ‬ ‫‪ -319‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 2067 ) 73/3‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 21 ) ( 2557 ) 8/8‬‬ ‫‪ -320‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 297‬‬ ‫‪ -321‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 3004 ) 71/4‬وﻣﺴﻠﻢ ‪ ( 5 ) ( 2549 ) 3/8‬و) ‪. ( 6‬‬ ‫‪155‬‬

‫َواﻟِ َﺪ ْﻳ َﻚ أ َﺣ ٌﺪ َﺣ ﱞﻲ ؟ (( َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪َ ،‬ﺑ ْﻞ ﻛِﻼ ُ َﳘﺎ ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻓ َﺘ ْﺒ َﺘﻐﻲ اﻷ ْﺟ َﺮ ِﻣ َﻦ اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ؟ (( َﻗﺎ َل ‪:‬‬ ‫َﻧ َﻌ ْﻢ ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﻓﺎ ْر ِﺟ ْﻊ إِ َﱃ َواﻟِ َﺪ ْﻳ َﻚ ‪َ ،‬ﻓﺄ ْﺣ ِﺴ ْﻦ ُﺻ ْﺤ َﺒ َﺘ ُﻬ َﲈ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪ ،‬وﻫﺬا َﻟ ْﻔ ُﻆ ﻣﺴﻠِﻢ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳـــﺔ َﳍُـــ َﲈ ‪َ :‬ﺟـــﺎ َء َر ُﺟـــ ٌﻞ َﻓﺎ ْﺳـــ َﺘﺄ َذ َﻧ ُﻪ ﰲ ا ِﳉ َﻬـــﺎ ِد ‪ ،‬ﻓ َﻘـــﺎ َل ‪ )) :‬أ َﺣـــ ﱞﻲ َواﻟِـــﺪا َك ؟ ((‬ ‫َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻓﻔﻴ ِﻬ َﲈ َﻓ َﺠﺎ ِﻫ ْﺪ (( ‪.‬‬ ‫‪ -322‬وﻋﻨﻪ ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻟ ْﻴ َﺲ اﻟ َﻮا ِﺻ ُﻞ ﺑِﺎ ُﳌ َﻜﺎ ِﰱء ‪َ ،‬وﻟﻜِ ﱠﻦ اﻟ َﻮا ِﺻـ َﻞ ا ﱠﻟـ ِﺬي‬ ‫إِ َذا َﻗ َﻄ َﻌ ْﺖ َر ِ ُﲪ ُﻪ َو َﺻ َﻠ َﻬﺎ (( رواه اﻟﺒﺨﺎري ‪.‬‬ ‫َو)) َﻗ َﻄ َﻌ ْﺖ (( ﺑِ َﻔﺘﺢ اﻟ َﻘﺎف َواﻟ ﱠﻄﺎء ‪َ .‬و)) َر ِ ُﲪ ُﻪ (( ﻣﺮ ُﻓﻮ ٌع ‪.‬‬ ‫‪ -323‬وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ‪َ ،‬ﻗﺎ َﻟ ْﺖ ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬اﻟ ﱠﺮ ِﺣ ُﻢ ُﻣ َﻌ ﱠﻠ َﻘـ ٌﺔ ﺑِـﺎﻟ َﻌ ْﺮ ِش َﺗ ُﻘـﻮ ُل ‪َ :‬ﻣـ ْﻦ‬ ‫َو َﺻ َﻠﻨِﻲ ‪َ ،‬و َﺻ َﻠ ُﻪ ا ُﷲ ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ َﻗ َﻄ َﻌﻨِﻲ ‪َ ،‬ﻗ َﻄ َﻌ ُﻪ ا ُﷲ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -324‬وﻋـﻦ أم اﳌـﺆﻣﻨﲔ ﻣﻴﻤﻮﻧـﺔ ﺑﻨـ ِﺖ اﳊـﺎرث رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬـﺎ ‪ :‬أ ﱠﳖَـﺎ أ ْﻋ َﺘ َﻘـ ْﺖ َوﻟﻴـ َﺪ ًة َو َﱂْ‬ ‫َﺗﺴ َﺘﺄ ِذ ِن اﻟﻨﱠﺒ ﱠﻲ ‪َ ، r‬ﻓ َﻠ ﱠﲈ َﻛﺎ َن َﻳ ْﻮ ُﻣ َﻬﺎ ا ﱠﻟ ِﺬي َﻳ ُﺪو ُر َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬـﺎ ﻓِﻴـ ِﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َﻟـ ْﺖ ‪ :‬أ َﺷـ َﻌ ْﺮ َت َﻳـﺎ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ،‬أ ﱢﲏ‬ ‫أﻋ َﺘ ْﻘ ُﺖ َوﻟﻴ َﺪ ِﰐ ؟ َﻗﺎ َل ‪َ )) :‬أ َو َﻓ َﻌ ْﻠ ِﺖ ؟ (( َﻗﺎ َﻟ ْﺖ ‪َ :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬أﻣﺎ إ ﱠﻧـ ِﻚ َﻟـ ْﻮ أ ْﻋ َﻄ ْﻴﺘِ َﻬـﺎ أ ْﺧ َﻮا َﻟـ ِﻚ‬ ‫َﻛﺎ َن أ ْﻋ َﻈ َﻢ ﻷ ْﺟ ِﺮ ِك (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -325‬وﻋﻦ أﺳﲈ َء ﺑﻨ ِﺖ َأﰊ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪َ ،‬ﻗﺎ َﻟ ْﺖ ‪َ :‬ﻗ ِﺪ َﻣ ْﺖ َﻋ َ ﱠﲇ ُأ ﱢﻣﻲ َو ِﻫـ َﻲ‬ ‫ُﻣﴩﻛ ٌﺔ ﰲ َﻋ ْﻬ ِﺪ رﺳﻮ ِل اﷲ ‪ ، r‬ﻓﺎ ْﺳ َﺘ ْﻔ َﺘ ْﻴ ُﺖ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ُ ، r‬ﻗ ْﻠ ُﺖ ‪َ :‬ﻗ ِﺪ َﻣ ْﺖ َﻋ َ ﱠﲇ ُأ ﱢﻣﻲ َو ِﻫ َﻲ َرا ِﻏ َﺒـ ٌﺔ ‪،‬‬ ‫أ َﻓﺄ ِﺻ ُﻞ ُأ ﱢﻣﻲ ؟ َﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪ِ ،‬ﺻ ِﲇ ُأ ﱠﻣ ِﻚ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ‪.‬‬ ‫‪ -322‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪. ( 5991 ) 7/8‬‬ ‫‪ -323‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 5989 ) 7/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 17 ) ( 2555 ) 7/8‬‬ ‫‪ -324‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 2592 ) 207/3‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 44 ) ( 999 ) 79/3‬‬ ‫‪ -325‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 2620 ) 215/3‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 50 ) ( 1003 ) 81/3‬‬ ‫‪156‬‬

‫َو َﻗﻮ ُﳍَﺎ ‪َ )) :‬را ِﻏ َﺒ ٌﺔ (( أ ْي ‪َ :‬ﻃﺎ ِﻣ َﻌ ٌﺔ ِﻋ ْﻨ ِﺪي َﺗـ ْﺴﺄ ُﻟﻨﻲ َﺷـ ْﻴﺌ ًﺎ ؛ ِﻗﻴـ َﻞ ‪َ :‬ﻛﺎ َﻧـ ْﺖ ُأ ﱡﻣ َﻬـﺎ ِﻣـﻦ اﻟﻨﱠـ َﺴ ِﺐ ‪،‬‬ ‫َوﻗﻴﻞ ‪ِ :‬ﻣﻦ اﻟ ﱠﺮ َﺿﺎ َﻋ ِﺔ ‪َ ،‬واﻟﺼﺤﻴ ُﺢ اﻷول ‪.‬‬ ‫‪ -326‬وﻋﻦ زﻳﻨﺐ اﻟﺜﻘﻔﻴ ِﺔ اﻣﺮأ ِة ﻋﺒ ِﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﴈ اﷲ َﻋﻨْـ ُﻪ وﻋﻨﻬـﺎ ‪َ ،‬ﻗﺎ َﻟـ ْﺖ ‪َ :‬ﻗـﺎ َل‬ ‫َر ُﺳـــــــﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﺗـــــــ َﺼ ﱠﺪ ْﻗ َﻦ َﻳـــــــﺎ َﻣ ْﻌـــــــ َ َﴩ اﻟ ﱢﻨـــــــ َﺴﺎ ِء َو َﻟـــــــ ْﻮ ِﻣـــــــ ْﻦ ُﺣﻠِـــــــ ﱢﻴ ُﻜ ﱠﻦ (( ‪،‬‬ ‫َﻗﺎ َﻟ ْﺖ ‪َ :‬ﻓ َﺮ َﺟ ْﻌ ُﺖ إِ َﱃ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑ ِﻦ ﻣﺴﻌﻮد ‪ ،‬ﻓﻘﻠ ُﺖ َﻟ ُﻪ إ‪:‬ﻧ ﱠﻚ َر َﺟ ُﻞ ٌﺧ َﻔﻴ ِﻒ ُ َذا ِت اﻟ َﻴـ ِﺪ ‪َ ،‬وإ ﱠن َر ُﺳـﻮل‬ ‫اﷲ ‪َ r‬ﻗ ْﺪ أ َﻣ َﺮ َﻧﺎ ﺑِﺎﻟ ﱠﺼ َﺪ َﻗ ِﺔ َﻓ ْﺄﺗِ ِﻪ ‪َ ،‬ﻓﺎﺳﺄﻟ ُﻪ ‪ ،‬ﻓﺈ ْن َﻛﺎ َن ذﻟِـ َﻚ ْ ُﳚـ ِﺰى ُء َﻋ ﱢﻨـﻲ َوإﻻﱠ َ َﴏ ْﻓ ُﺘ َﻬـﺎ إِ َﱃ َﻏـ ْ ِﲑ ُﻛ ْﻢ ‪.‬‬ ‫َﻓ َﻘﺎ َل ﻋﺒ ُﺪ ا ِﷲ ‪َ :‬ﺑ ِﻞ ا ْﺋﺘِﻴ ِﻪ أﻧ ِﺖ ‪ ،‬ﻓﺎ ْﻧ َﻄ َﻠﻘ ُﺖ ‪َ ،‬ﻓﺈذا ا ْﻣﺮأ ٌة ِﻣ َﻦ اﻷ ْﻧـﺼﺎ ِر ﺑِ َﺒـﺎ ِب رﺳـﻮ ِل اﷲ ‪َ r‬ﺣـﺎ َﺟﺘﻲ‬ ‫َﺣﺎ َﺟ ُﺘﻬﺎ ‪َ ،‬و َﻛﺎ َن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬ﻗ ْﺪ ُأ ْﻟ ِﻘ َﻴ ْﺖ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ اﳌَ َﻬﺎ َﺑ ُﺔ ‪َ ،‬ﻓ َﺨﺮ َج َﻋ َﻠ ْﻴ َﻨﺎ ﺑِ َﻼ ٌل ‪َ ،‬ﻓ ُﻘ ْﻠﻨَﺎ َﻟ ُﻪ ‪ :‬ا ْﺋ ِﺖ َر ُﺳﻮل‬ ‫اﷲ ‪َ ، r‬ﻓﺄ ْﺧ ْﱪ ُه أ ﱠن ا ْﻣ َﺮأ َﺗ ْ ِﲔ ﺑﺎﻟ َﺒﺎ ِب َﺗﺴﺄﻻﻧِ َﻚ ‪ُ :‬أ ُ ْﲡ ِﺰى ُء اﻟ ﱠﺼ َﺪ َﻗ ُﺔ َﻋﻨْ ُﻬ َﲈ َﻋ َﲆ أ ْزوا ِﺟﻬـ َﲈ َو َﻋـ َﲆ أ ْﻳ َﺘـﺎ ٍم‬ ‫ﰲ ُﺣ ُﺠﻮ ِر ِﳘـﺎ ؟ ‪َ ،‬وﻻَ ُ ْﲣـ ِ ْﱪ ُه َﻣـ ْﻦ َﻧ ْﺤـ ُﻦ ‪َ ،‬ﻓـ َﺪﺧ َﻞ ﺑِـ َﻼ ٌل َﻋـ َﲆ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻓـﺴﺄﻟﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل َﻟـ ُﻪ‬ ‫َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻣ ْﻦ ُ َﳘﺎ ؟ (( َﻗﺎ َل ‪ :‬ا ْﻣ َﺮأ ٌة ِﻣ َﻦ اﻷ ْﻧ َﺼﺎ ِر َو َز ْﻳﻨَـ ُﺐ ‪َ .‬ﻓ َﻘـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ )) : r‬أ ﱡي‬ ‫اﻟ ﱠﺰ َﻳﺎﻧِ ِﺐ ِﻫ َﻲ ؟ (( ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ :‬ا ْﻣـ َﺮأ ُة ﻋﺒـ ِﺪ اﷲ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َُ )) : r‬ﳍـ َﲈ أ ْﺟـ َﺮا ِن ‪ :‬أ ْﺟـ ُﺮ اﻟ َﻘ َﺮا َﺑـ ِﺔ‬ ‫َوأ ْﺟ ُﺮ اﻟ ﱠﺼ َﺪ َﻗ ِﺔ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -327‬وﻋـﻦ َأﰊ ﺳـﻔﻴﺎن ﺻـﺨﺮ ﺑـ ِﻦ ﺣـﺮب ‪ t‬ﰲ ﺣﺪﻳﺜِـ ِﻪ اﻟﻄﻮﻳـﻞ ﰲ ِﻗـ ﱠﺼ ِﺔ ِﻫ َﺮ ْﻗـ َﻞ ‪ :‬أ ﱠن‬ ‫ﻫﺮ ْﻗ َﻞ َﻗﺎ َل ﻷﰊ ُﺳ ْﻔ َﻴﺎ َن ‪َ :‬ﻓ َﲈ َذا َﻳﺄ ُﻣ ُﺮ ُﻛ ْﻢ ﺑِ ِﻪ ؟ َﻳ ْﻌﻨِﻲ اﻟﻨﱠﺒـ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ُ :‬ﻗ ْﻠـ ُﺖ ‪ :‬ﻳﻘـﻮل ‪ )) :‬ا ْﻋ ُﺒـ ُﺪوا اﷲَ‬ ‫َو ْﺣ َﺪ ُه ‪َ ،‬وﻻَ ُﺗ ْ ِﴩ ُﻛﻮا ﺑِ ِﻪ َﺷﻴﺌ ًﺎ ‪ ،‬وا ْﺗ ُﺮ ُﻛﻮا َﻣﺎ َﻳ ُﻘﻮ ُل آ َﺑﺎ ُؤ ُﻛ ْﻢ ‪َ ،‬و َﻳﺄ ُﻣ ُﺮ َﻧﺎ ﺑِﺎﻟ ﱠﺼﻼةِ ‪َ ،‬واﻟ ّﺼ ْﺪ ِق ‪ ،‬واﻟ َﻌ َﻔﺎ ِف‬ ‫‪ ،‬واﻟ ﱢﺼ َﻠ ِﺔ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -326‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 1466 ) 150/2‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 45 ) ( 1000 ) 80/3‬‬ ‫‪ -327‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 56‬‬ ‫‪157‬‬

‫‪ -328‬وﻋﻦ َأﰊ ذ ّر ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬إ ﱠﻧ ُﻜ ْﻢ َﺳ َﺘ ْﻔ َﺘ ُﺤﻮ َن أ ْرﺿـ ًﺎ ُﻳـ ْﺬ َﻛ ُﺮ ﻓِﻴ َﻬـﺎ‬ ‫اﻟ ِﻘ َﲑا ُط)‪ . (( (1‬وﰲ رواﻳﺔ ‪َ )) :‬ﺳ َﺘ ْﻔ َﺘﺤﻮ َن ِﻣ ْ َﴫ َو ِﻫ َﻲ أ ْر ٌض ُﻳ َﺴ ﱠﻤﻰ ﻓِﻴ َﻬـﺎ اﻟ ِﻘـﲑا ُط ‪َ ،‬ﻓﺎ ْﺳ َﺘ ْﻮ ُﺻـﻮا‬ ‫ﺑﺄ ْﻫﻠِ َﻬﺎ َﺧ ْﲑ ًا ؛ َﻓﺈ ﱠن َُﳍ ْﻢ ذِ ﱠﻣ ًﺔ َو َر ِﲪ ًﺎ (( وﰲ رواﻳﺔ ‪ )) :‬ﻓـﺈذا اﻓﺘﺘﺤﺘﻤﻮﻫـﺎ ‪ ،‬ﻓﺄﺣـﺴﻨﻮا إﱃ أﻫﻠﻬـﺎ ؛‬ ‫ﻓﺈن ﳍﻢ ذﻣﺔ ورﲪ ًﺎ (( ‪َ ،‬أ ْو َﻗﺎ َل ‪ِ )) :‬ذ ﱠﻣ ًﺔ و ِﺻ ْﻬﺮ ًا (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫َﻗـــﺎ َل اﻟﻌﻠـــﲈء ‪ )) :‬اﻟـــ ﱠﺮ ِﺣ ُﻢ (( ‪ :‬ا ﱠﻟﺘـــﻲ َﳍُـــ ْﻢ َﻛـــ ْﻮ ُن َﻫـــﺎ َﺟ َﺮ ُأ ﱢم إ ْﺳـــ َﲈ ِﻋﻴ َﻞ ‪ِ r‬ﻣـــ ْﻨ ُﻬ ْﻢ ‪،‬‬ ‫)) َواﻟ ﱢﺼ ْﻬ ُﺮ (( ‪َ :‬ﻛ ْﻮن َﻣﺎرﻳﺔ أ ﱢم إ ْﺑﺮاﻫﻴ َﻢ اﺑﻦ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ِ r‬ﻣﻨْ ُﻬ ْﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -329‬وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪ :‬ﳌﺎ ﻧﺰﻟﺖ ﻫ ِﺬ ِه اﻵﻳﺔ ‪َ ) :‬و َأ ْﻧـ ِﺬ ْر َﻋـ ِﺸ َﲑ َﺗ َﻚ اﻷَ ْﻗـ َﺮﺑِ َﲔ ( ]‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء ‪َ [214 :‬د َﻋﺎ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ُ r‬ﻗ َﺮ ْﻳـﺸ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓـﺎ ْﺟ َﺘ َﻤ ُﻌﻮا َﻓ َﻌـ ﱠﻢ َو َﺧـ ﱠﺺ ‪َ ،‬وﻗـﺎ َل ‪َ )) :‬ﻳـﺎ َﺑﻨِـﻲ َﻋ ْﺒـ ِﺪ‬ ‫َﺷ ْﻤ ٍﺲ ‪ ،‬ﻳﺎ َﺑﻨِﻲ َﻛ ْﻌ ِﺐ ْﺑ ِﻦ ُﻟﺆ ﱟي ‪ ،‬أﻧ ِﻘ ُﺬوا أ ْﻧ ُﻔ َﺴ ُﻜ ْﻢ ِﻣ َﻦ اﻟﻨﱠﺎ ِر ‪َ ،‬ﻳﺎ َﺑﻨِﻲ ُﻣ ﱠﺮ َة ﺑﻦ َﻛ ْﻌ ٍﺐ ‪ ،‬أ ْﻧ ِﻘ ُﺬوا أ ْﻧ ُﻔ َﺴ ُﻜ ْﻢ‬ ‫ِﻣ َﻦ اﻟﻨﱠﺎ ِر ‪َ ،‬ﻳﺎ َﺑﻨِﻲ َﻋ ْﺒ ِﺪ َﻣ َﻨﺎف ‪ ،‬أ ْﻧ ِﻘ ُﺬوا أ ْﻧ ُﻔ َﺴ ُﻜ ْﻢ ِﻣ َﻦ اﻟﻨﱠﺎ ِر ‪َ ،‬ﻳﺎ َﺑﻨِﻲ ﻫﺎﺷﻢ ‪ ،‬أﻧﻘﺬوا أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻨـﺎر‬ ‫‪َ ،‬ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﳌﻄﻠﺐ ‪ ،‬اﻧﻘﺬوا أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ‪َ ،‬ﻳﺎ َﻓﺎﻃِ َﻤ ُﺔ ‪ ،‬أ ْﻧ ِﻘﺬي َﻧ ْﻔ َﺴ ِﻚ ِﻣـ َﻦ اﻟ ﱠﻨـﺎ ِر ‪َ .‬ﻓـﺈ ﱢﲏ ﻻ‬ ‫أ ْﻣﻠِ ُﻚ َﻟ ُﻜ ْﻢ ِﻣ َﻦ اﷲِ َﺷﻴﺌ ًﺎ ‪َ ،‬ﻏ ْ َﲑ أ ﱠن َﻟ ُﻜ ْﻢ َر ِﲪ ًﺎ َﺳﺄ ُﺑ ﱡﻠ َﻬﺎ ﺑِﺒِﻼ َِﳍﺎ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ ‪ )) : r‬ﺑِﺒِﻼ َِﳍﺎ (( ُﻫـ َﻮ ﺑﻔـﺘﺢ اﻟﺒـﺎء اﻟﺜﺎﻧﻴـ ِﺔ وﻛـ ِﴪﻫﺎ ‪َ )) ،‬واﻟـﺒِ َﻼ ُل (( ‪ :‬اﳌـﺎ ُء ‪ .‬وﻣﻌﻨـﻰ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ ‪َ :‬ﺳﺄ ِﺻ ُﻠ َﻬﺎ ‪َ ،‬ﺷ ّﺒﻪ َﻗﻄِﻴ َﻌ َﺘ َﻬﺎ ﺑﺎﳊَﺮا َر ِة ُﺗ ْﻄ َﻔ ُﺄ ﺑِﺎﳌﺎ ِء وﻫ ِﺬ ِه ُﺗ َ ﱠﱪ ُد ﺑﺎﻟ ﱢﺼ َﻠ ِﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -330‬وﻋـــﻦ َأﰊ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﻋﻤـــﺮو ﺑـــﻦ اﻟﻌـــﺎص رﴈ اﷲ ﻋـــﻨﻬﲈ ‪َ ،‬ﻗـــﺎ َل ‪ :‬ﺳـــﻤﻌﺖ‬ ‫َر ُﺳـــﻮل اﷲ ‪ِ r‬ﺟ َﻬـــﺎر ًا َﻏـــ ْ َﲑ ِ ﱟﴎ ‪َ ،‬ﻳ ُﻘـــﻮ ُل ‪ )) :‬إ ﱠن آل َﺑﻨـــﻲ ُﻓـــ َﻼن َﻟ ْﻴـــ ُﺴﻮا ﺑِﺄوﻟِ َﻴـــﺎﺋِﻲ ‪ ،‬إِ ﱠﻧـــ َﲈ‬ ‫َوﻟِ ﱢﻴ َﻲ اﷲُ َو َﺻﺎﻟِ ُﺢ ا ُﳌ ْﺆ ِﻣﻨ َﲔ ‪َ ،‬و َﻟﻜِ ْﻦ َُﳍ ْﻢ َر ِﺣ ٌﻢ أ ُﺑ ﱡﻠ َﻬﺎ ﺑِﺒ َﻼ َِﳍﺎ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪ ،‬واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻠﺒﺨﺎري ‪.‬‬ ‫‪ -328‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪ ( 226 ) ( 2543 ) 190/7‬و) ‪. ( 227‬‬ ‫)‪ (1‬اﻟﻘﲑاط ‪ :‬ﺟﺰء ﻣﻦ أﺟﺰاء اﻟﺪﻳﻨﺎر ‪ .‬ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب ‪ ) 115/11‬ﻗﺮط ( ‪.‬‬ ‫‪ -329‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 348 ) ( 204 ) 133/1‬‬ ‫‪ -330‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 5990 ) 7/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 366 ) ( 215 ) 136/1‬‬ ‫‪158‬‬

‫‪ -331‬وﻋــــﻦ َأﰊ أﻳــــﻮب ﺧﺎﻟــــﺪ ﺑــــﻦ زﻳــــﺪ اﻷﻧــــﺼﺎري ‪ : t‬أ ﱠن رﺟــــ ًﻼ َﻗــــﺎ َل ‪:‬‬ ‫َﻳــﺎ َر ُﺳــﻮل اﷲ ‪ ،‬أ ْﺧــ ِ ْﱪﲏ ﺑِ َﻌ َﻤــ ٍﻞ ُﻳــ ْﺪ ِﺧ ُﻠﻨﻲ اﳉَﻨﱠــ َﺔ ‪َ ،‬و ُﻳ َﺒﺎ ِﻋــ ُﺪﲏ ِﻣــ َﻦ اﻟﻨﱠــﺎ ِر ‪َ .‬ﻓ َﻘــﺎ َل اﻟ ﱠﻨﺒــ ﱡﻲ ‪: r‬‬ ‫)) َﺗ ْﻌ ُﺒ ُﺪ اﷲ ‪َ ،‬وﻻَ ُﺗ ْ ِﴩ ُك ﺑِ ِﻪ َﺷﻴﺌ ًﺎ ‪َ ،‬و ُﺗ ِﻘﻴ ُﻢ اﻟ ﱠﺼﻼ َة ‪ ،‬و ُﺗﺆ ِﰐ اﻟ ﱠﺰ َﻛﺎ َة ‪ ،‬و َﺗ ِﺼ ُﻞ اﻟ ﱠﺮﺣ َﻢ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -332‬وﻋﻦ ﺳﻠﲈن ﺑـﻦ ﻋـﺎﻣﺮ ‪ ، t‬ﻋـﻦ اﻟ ﱠﻨﺒـ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬إِ َذا أ ْﻓ َﻄـ َﺮ أ َﺣـ ُﺪ ُﻛ ْﻢ ‪َ ،‬ﻓ ْﻠ ُﻴ ْﻔﻄـ ْﺮ‬ ‫َﻋ َﲆ َﲤْ ٍﺮ ؛ َﻓﺈ ﱠﻧ ُﻪ َﺑ َﺮﻛ ٌﺔ ‪َ ،‬ﻓﺈ ْن َﱂْ َﳚِ ْﺪ َﲤْﺮ ًا ‪ ،‬ﻓﺎ َﳌﺎ ُء ؛ َﻓﺈ ﱠﻧ ُﻪ َﻃ ُﻬﻮ ٌر (( ‪َ ،‬وﻗـﺎ َل ‪ )) :‬اﻟـ ﱠﺼ َﺪ َﻗ ُﺔ َﻋـ َﲆ‬ ‫اﳌِﺴﻜ ِﲔ َﺻ َﺪﻗ ٌﺔ ‪ ،‬و َﻋ َﲆ ذِي اﻟ ﱠﺮ ِﺣ ِﻢ ﺛِ ْﻨ َﺘﺎ ِن ‪َ :‬ﺻ َﺪ َﻗ ٌﺔ َو ِﺻ َﻠ ٌﺔ (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ‪َ ،‬وﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺣﺴﻦ (( ‪.‬‬ ‫‪ -333‬وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻛﺎ َﻧ ْﺖ َ ْﲢﺘِـﻲ ا ْﻣـ َﺮأ ٌة ‪َ ،‬و ُﻛ ْﻨـ ُﺖ أ ِﺣ ﱡﺒ َﻬـﺎ ‪َ ،‬و َﻛـﺎ َن‬ ‫ُﻋ َﻤ ُﺮ َﻳ ْﻜ َﺮ ُﻫ َﻬﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ﱄ ‪َ :‬ﻃ ﱢﻠ ْﻘ َﻬﺎ ‪َ ،‬ﻓﺄ َﺑ ْﻴ ُﺖ ‪َ ،‬ﻓﺄ َﺗﻰ ُﻋ َﻤ ُﺮ ‪ t‬اﻟﻨﱠﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻓ َﺬ َﻛ َﺮ ذﻟِـ َﻚ َﻟـ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل اﻟ ﱠﻨﺒـ ّﻲ‬ ‫‪َ )) : r‬ﻃ ﱢﻠ ْﻘ َﻬﺎ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود واﻟﱰﻣﺬي ‪َ ،‬وﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( ‪.‬‬ ‫‪ -334‬وﻋﻦ َأﰊ اﻟﺪردا ِء ‪ : t‬أن رﺟ ًﻼ أﺗﺎه ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ :‬إ ّن ﱄ اﻣﺮأ ًة وإ ّن ُأ ﱢﻣﻲ َﺗـﺄ ُﻣ ُﺮ ِﲏ ﺑِ َﻄﻼ ِﻗ َﻬـﺎ‬ ‫؟ َﻓ َﻘﺎ َل ‪َ :‬ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘﻮل ‪ )) :‬اﻟ َﻮاﻟِـ ُﺪ أ ْو َﺳـ ُﻂ أ ْﺑـ َﻮا ِب ا َﳉﻨﱠـ ِﺔ ‪َ ،‬ﻓـﺈ ْن ِﺷـ ْﺌ َﺖ ‪َ ،‬ﻓﺄ ِﺿـ ْﻊ‬ ‫ذﻟِ َﻚ اﻟ َﺒﺎ َب ‪َ ،‬أو ا ْﺣ َﻔ ْﻈ ُﻪ (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ‪َ ،‬وﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( ‪.‬‬ ‫‪ -335‬وﻋﻦ اﻟﱪا ِء ﺑﻦ ﻋـﺎزب رﴈ ا ُﷲ ﻋـﻨﻬﲈ ‪ ،‬ﻋـﻦ اﻟﻨﱠﺒـ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬ا َﳋﺎﻟـ ُﺔ ﺑِ َﻤﻨْ ِﺰ َﻟـ ِﺔ‬ ‫اﻷُ ﱢم (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ‪َ ،‬وﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( ‪.‬‬ ‫‪ -331‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 1396 ) 130/2‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 14 ) ( 13 ) 33/1‬‬ ‫‪ -332‬أﺧﺮﺟــﻪ ‪ :‬أﺑــﻮ داود ) ‪ ، ( 2355‬واﺑــﻦ ﻣﺎﺟــﻪ ) ‪ ( 1699‬و) ‪ ، ( 1844‬واﻟﱰﻣــﺬي ) ‪، ( 658‬‬ ‫واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ \" اﻟﻜﱪى \" ) ‪. ( 3320‬‬ ‫‪ -333‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬أﺑﻮ داود ) ‪ ، ( 5138‬واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ‪ ، ( 2088‬واﻟﱰﻣﺬي ) ‪. ( 1189‬‬ ‫‪ -334‬أﺧﺮﺟﻪ‪ :‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ‪ ، ( 2098‬واﻟﱰﻣﺬي ) ‪ ( 1900‬وﻗﺎل‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ((‪.‬‬ ‫‪ -335‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 2699 ) 241/3‬واﻟﱰﻣﺬي ) ‪ ( 1904‬وﻗﺎل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ (( ‪.‬‬ ‫‪159‬‬

‫وﰲ اﻟﺒـﺎب أﺣﺎدﻳـﺚ ﻛﺜـﲑة ﰲ اﻟـﺼﺤﻴﺢ ﻣـﺸﻬﻮرة ؛ ِﻣﻨْ َﻬـﺎ ﺣـﺪﻳﺚ أﺻـﺤﺎب اﻟﻐـﺎر)‪، (1‬‬ ‫وﺣﺪﻳﺚ ُﺟ َﺮ ْﻳ ٍﺞ)‪ (2‬وﻗﺪ ﺳﺒﻘﺎ ‪ ،‬وأﺣﺎدﻳﺚ ﻣﺸﻬﻮرة ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺣﺬﻓﺘﻬﺎ اﺧﺘِ َﺼﺎر ًا ‪َ ،‬و ِﻣ ْﻦ أ َ ﱢﳘ َﻬﺎ‬ ‫ﺣـﺪﻳﺚ َﻋ ْﻤـﺮو ﺑـﻦ َﻋﺒـ َﺴﺔ ‪ t‬اﻟ ﱠﻄﻮﻳـ ُﻞ ا ُﳌـ ْﺸ َﺘ ِﻤ ُﻞ َﻋـ َﲆ ُ َﲨـ ٍﻞ َﻛﺜـﲑ ٍة ِﻣـ ْﻦ َﻗﻮا ِﻋـ ِﺪ اﻹ ْﺳـﻼ ِم وآداﺑِـ ِﻪ ‪،‬‬ ‫َو َﺳﺄ ْذ ُﻛ ُﺮ ُه ﺑ َﺘ َﲈ ِﻣ ِﻪ إ ْن َﺷﺎ َء اﷲُ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ﰲ ﺑﺎب اﻟ ﱠﺮ َﺟﺎ ِء)‪َ ، (3‬ﻗﺎ َل ﻓِﻴ ِﻪ ‪:‬‬ ‫َد َﺧ ْﻠـــ ُﺖ َﻋـــ َﲆ اﻟ ﱠﻨﺒـــ ّﻲ ‪ r‬ﺑ َﻤ ﱠﻜـــ َﺔ ‪َ -‬ﻳ ْﻌﻨـــﻲ ‪ :‬ﰲ أ ﱠو ِل اﻟ ﱡﻨ ُﺒـــ ﱠﻮ ِة ‪ -‬ﻓﻘﻠـــ ُﺖ َﻟـــ ُﻪ ‪َ :‬ﻣـــﺎ أ ْﻧـــ َﺖ ؟‬ ‫َﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻧﺒ ﱞﻲ (( ‪َ ،‬ﻓ ُﻘ ْﻠ ُﺖ ‪َ :‬و َﻣﺎ َﻧﺒِ ﱞﻲ ؟ َﻗﺎ َل ‪ )) :‬أ ْر َﺳﻠﻨِﻲ اﷲُ َﺗ َﻌﺎ َﱃ (( ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ ‪ :‬ﺑﺄ ﱢي َﳾ ٍء أ ْر َﺳ َﻠ َﻚ‬ ‫؟ َﻗﺎ َل ‪ )) :‬أ ْر َﺳ َﻠﻨِﻲ ﺑِ ِﺼ َﻠ ِﺔ اﻷَ ْر َﺣﺎ ِم َو َﻛ ْ ِﴪ اﻷَو َﺛﺎ ِن ‪َ ،‬وأ ْن ُﻳ َﻮ ﱠﺣ َﺪ ا ُﷲ ﻻَ ُﻳ ْ َﴩ َك ﺑِ ِﻪ َﳾء ‪َ (( ...‬و َذ َﻛ َﺮ‬ ‫َﲤَﺎ َم اﳊَ ِﺪﻳﺚ ‪ .‬واﷲ أﻋﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -41‬ﺑﺎب ﲢﺮﻳﻢ اﻟﻌﻘﻮق وﻗﻄﻴﻌﺔ اﻟﺮﺣﻢ‬ ‫َﻗـﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪َ ) :‬ﻓ َﻬـ ْﻞ َﻋـ َﺴ ْﻴ ُﺘ ْﻢ إِ ْن َﺗـ َﻮ ﱠﻟ ْﻴ ُﺘ ْﻢ َأ ْن ُﺗ ْﻔـ ِﺴ ُﺪوا ِﰲ اﻷَ ْر ِض َو ُﺗ َﻘ ﱢﻄ ُﻌـﻮا َأ ْر َﺣـﺎ َﻣ ُﻜ ْﻢ‬ ‫ُأو َﻟﺌِ َﻚ ا ﱠﻟـ ِﺬﻳ َﻦ َﻟ َﻌـﻨَ ُﻬ ُﻢ ا ُﷲ َﻓ َﺄ َﺻـ ﱠﻤ ُﻬ ْﻢ َو َأ ْﻋ َﻤـﻰ َأ ْﺑـ َﺼﺎ َر ُﻫ ْﻢ ( ] ﳏﻤـﺪ ‪َ ،[ 23-22 :‬وﻗـﺎ َل َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪) :‬‬ ‫َوا ﱠﻟـ ِﺬﻳ َﻦ َﻳ ْﻨ ُﻘـ ُﻀﻮ َن َﻋ ْﻬـ َﺪ اﷲِ ِﻣـ ْﻦ َﺑ ْﻌـ ِﺪ ِﻣﻴ َﺜﺎ ِﻗـ ِﻪ َو َﻳ ْﻘ َﻄ ُﻌـﻮ َن َﻣـﺎ َأ َﻣـ َﺮ ا ُﷲ ﺑِـ ِﻪ َأ ْن ُﻳﻮ َﺻـ َﻞ َو ُﻳ ْﻔـ ِﺴ ُﺪو َن ِﰲ‬ ‫اﻷَ ْر ِض ُأو َﻟﺌِ َﻚ َُﳍ ُﻢ اﻟ ﱠﻠ ْﻌﻨَ ُﺔ َو َُﳍ ْﻢ ُﺳﻮ ُء اﻟ ﱠﺪا ِر ( ] اﻟﺮﻋﺪ ‪َ ، [ 25 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬و َﻗ َﴣ َر ﱡﺑ َﻚ َأﻻﱠ‬ ‫َﺗ ْﻌ ُﺒ ُﺪوا إِﻻﱠ إِ ﱠﻳﺎ ُه َوﺑِﺎ ْﻟ َﻮاﻟِ َﺪ ْﻳ ِﻦ إِ ْﺣ َﺴﺎﻧ ًﺎ إِ ﱠﻣﺎ َﻳ ْﺒ ُﻠ َﻐ ﱠﻦ ِﻋﻨْ َﺪ َك ا ْﻟﻜِ َ َﱪ َأ َﺣ ُﺪ ُ َﳘﺎ َأ ْو ﻛِﻼ ُ َﳘﺎ َﻓﻼ َﺗ ُﻘ ْﻞ َُﳍ َﲈ ُأ ﱟف‬ ‫)‪ (1‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 12‬‬ ‫)‪ (2‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 259‬‬ ‫)‪ (3‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 438‬‬ ‫‪160‬‬

‫َوﻻ َﺗﻨْ َﻬ ْﺮ ُ َﳘﺎ َو ُﻗ ْﻞ َُﳍ َﲈ َﻗ ْﻮﻻً َﻛ ِﺮﻳ ًﲈ َوا ْﺧ ِﻔ ْﺾ َُﳍ َﲈ َﺟﻨَﺎ َح اﻟ ﱡﺬ ﱢل ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﺮ ْ َﲪ ِﺔ َو ُﻗ ْﻞ َر ﱢب ا ْر َ ْﲪ ُﻬـ َﲈ‬ ‫َﻛ َﲈ َر ﱠﺑ َﻴﺎ ِﲏ َﺻ ِﻐﲑ ًا ( ] اﻹﴎاء ‪. [ 24-23 :‬‬ ‫‪ -336‬وﻋــــﻦ َأﰊ ﺑﻜــــﺮة ُﻧ َﻔﻴــــﻊ ﺑــــﻦ اﳊــــﺎرث ‪َ ، t‬ﻗــــﺎ َل ‪َ :‬ﻗــــﺎ َل َر ُﺳــــﻮل اﷲ ‪: r‬‬ ‫)) أﻻ ُأ َﻧ ﱢﺒــــ ُﺌ ُﻜ ْﻢ ﺑــــﺄ ْﻛ َ ِﱪ اﻟ َﻜ َﺒــــﺎﺋِ ِﺮ ؟ (( – ﺛﻼﺛــــ ًﺎ – ُﻗ ْﻠﻨَــــﺎ ‪َ :‬ﺑــــ َﲆ ‪َ ،‬ﻳــــﺎ َر ُﺳــــﻮل اﷲ ‪َ ،‬ﻗــــﺎ َل ‪:‬‬ ‫)) اﻹ ْ َﴍا ُك ﺑـﺎﷲ ‪َ ،‬و ُﻋ ُﻘـﻮ ُق اﻟ َﻮاﻟِـ َﺪ ْﻳ ِﻦ (( ‪ ،‬وﻛـﺎن ُﻣ ﱠﺘﻜِﺌـ ًﺎ َﻓ َﺠ َﻠـ َﺲ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل ‪ )) :‬أﻻَ َو َﻗـ ْﻮ ُل اﻟـ ﱡﺰو ِر‬ ‫َو َﺷ َﻬﺎ َد ُة اﻟ ﱡﺰو ِر (( َﻓ َﲈ َزا َل ُﻳ َﻜ ﱢﺮ ُر َﻫﺎ َﺣ ﱠﺘﻰ ُﻗ ْﻠ َﻨﺎ ‪َ :‬ﻟ ْﻴ َﺘ ُﻪ َﺳ َﻜ َﺖﻣ‪.‬ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -337‬وﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ اﻟﻌـﺎص رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ ‪ ،‬ﻋـﻦ اﻟﻨﱠﺒـ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪)) :‬‬ ‫اﻟ َﻜ َﺒﺎﺋِ ُﺮ ‪ :‬اﻹ ْ َﴍا ُك ﺑﺎﷲ ‪َ ،‬و ُﻋ ُﻘﻮ ُق اﻟ َﻮاﻟِ َﺪ ْﻳ ِﻦ ‪َ ،‬و َﻗ ْﺘ ُﻞ اﻟﻨﱠ ْﻔﺲ ‪َ ،‬واﻟ َﻴ ِﻤ ُﲔ اﻟ َﻐ ُﻤﻮ ُس (( رواه اﻟﺒﺨـﺎري‬ ‫‪.‬‬ ‫)) اﻟﻴﻤﲔ اﻟﻐﻤﻮس (( ا‪:‬ﻟﺘﻲ ﳛﻠﻔﻬﺎ ﻛﺎذﺑﺎ ًﻋﺎﻣﺪا ‪ ً،‬ﺳﻤﻴﺖ ﻏﻤﻮﺳﺎ ؛ً ﻷﳖﺎ ﺗﻐﻤﺲ اﳊﺎﻟ ِﻒ َ‬ ‫ﰲ اﻹﺛﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -338‬وﻋﻨﻪ أن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل‪ِ )) :‬ﻣ َﻦ اﻟ َﻜ َﺒﺎﺋِﺮ َﺷ ْﺘ ُﻢ اﻟ ﱠﺮ ُﺟـﻞ َواﻟِ َﺪﻳـ ِﻪ ! ((‪ ،‬ﻗـﺎﻟﻮا ‪َ :‬ﻳـﺎ‬ ‫َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ،‬و َﻫ ْﻞ َﻳ ْﺸ ُﺘ ُﻢ اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ َواﻟِ َﺪ ْﻳ ِﻪ ؟! َﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪َ ،‬ﻳ ُﺴ ﱡﺐ َأ َﺑﺎ اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ِﻞ ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ُﺴ ﱡﺐ أ َﺑﺎه ‪َ ،‬و َﻳ ُﺴ ﱡﺐ‬ ‫ُأ ﱠﻣ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ُﺴ ﱡﺐ ُأ ﱠﻣ ُﻪ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳــــﺔ ‪ )) :‬إ ﱠن ِﻣــــ ْﻦ أ ْﻛــــ َ ِﱪ اﻟ َﻜ َﺒــــﺎﺋِ ِﺮ أ ْن َﻳ ْﻠ َﻌــــ َﻦ اﻟ ﱠﺮ ُﺟــــ ُﻞ َواﻟِ َﺪ ْﻳــــ ِﻪ ! (( ‪ِ ،‬ﻗﻴــــ َﻞ ‪:‬‬ ‫ﻳﺎ َر َﺳ ُﻮل اﷲ ‪ ،‬ﻛﻴ َ ْﻒ َ َﻳ ْﻠ َﻌ ُﻦ اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ َواﻟِ َﺪﻳ ِﻪ ؟! َﻗﺎ َل‪َ )) :‬ﻳ ُﺴ ﱡﺐ َأ َﺑﺎ اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ِﻞ ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ُﺴ ﱡﺐ أﺑﺎ ُه ‪َ ،‬و َﻳ ُﺴ ﱡﺐ ُأ ﱠﻣـ ُﻪ‬ ‫‪َ ،‬ﻓ َﻴ ُﺴ ﱡﺐ ُأ ﱠﻣ ُﻪ (( ‪.‬‬ ‫‪ -336‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 2654 ) 225/3‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 143 ) ( 87 ) 64/1‬‬ ‫‪ -337‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪. ( 6675 ) 171/8‬‬ ‫‪ -338‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 5973 ) 3/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 146 ) ( 90 ) 64/1‬‬ ‫‪161‬‬

‫‪ -339‬وﻋﻦ َأﰊ ﳏﻤﺪ ﺟﺒ ِﲑ ﺑﻦ ﻣﻄﻌﻢ ‪ : t‬أن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬ﻻَ َﻳـ ْﺪ ُﺧ ُﻞ ا َﳉﻨﱠـ َﺔ‬ ‫َﻗﺎﻃِ ٌﻊ (( َﻗﺎ َل ﺳﻔﻴﺎن ﰲ رواﻳﺘﻪ ‪َ :‬ﻳ ْﻌﻨِﻲ ‪َ :‬ﻗﺎ ِﻃﻊ َر ِﺣﻢﻣ‪.‬ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -340‬وﻋﻦ َأﰊ ﻋﻴﺴﻰ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ‪ ، t‬ﻋﻦ اﻟ ﱠﻨﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬إ ﱠن ا َﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ َﺣـ ﱠﺮ َم‬ ‫َﻋ َﻠ ْﻴ ُﻜ ْﻢ ‪ُ :‬ﻋ ُﻘﻮ َق اﻷ ﱠﻣ َﻬﺎ ِت ‪َ ،‬و َﻣﻨْﻌ ًﺎ وﻫﺎ ِت ‪َ ،‬و َو ْأد اﻟ َﺒﻨَﺎ ِت ‪ ،‬و َﻛ ِﺮ َه َﻟ ُﻜ ْﻢ ‪ :‬ﻗِﻴ َﻞ َوﻗﺎ َل ‪َ ،‬و َﻛ ْﺜ َﺮ َة اﻟ ﱡﺴ َﺆا ِل‬ ‫‪َ ،‬وإ َﺿﺎ َﻋ َﺔ ا َﳌﺎ ِل (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫ﻗﻮﻟــﻪ ‪َ )) :‬ﻣﻨْﻌــ ًﺎ (( َﻣﻌ َﻨــﺎ ُه ‪َ :‬ﻣﻨْــ ُﻊ َﻣــﺎ َو َﺟــﺐ َﻋ َﻠﻴــ ِﻪ ‪َ ،‬و)) َﻫــﺎ ِت (( ‪َ :‬ﻃ َﻠــ ُﺐ َﻣــﺎ َﻟــ ْﻴ َﺲ‬ ‫َﻟـــــ ُﻪ ‪َ .‬و)) َو ْأد اﻟ َﺒ َﻨـــــﺎ ِت (( َﻣﻌﻨَـــــﺎ ُه ‪َ :‬دﻓـــــ ُﻨ ُﻬ ﱠﻦ ﰲ اﳊَ َﻴـــــﺎ ِة ‪َ ،‬و)) ﻗﻴـــــ َﻞ َوﻗـــــﺎ َل (( َﻣ ْﻌ َﻨـــــﺎ ُه ‪:‬‬ ‫ا َﳊﺪﻳﺚ ﺑ ُﻜ ّﻞ َﻣﺎ َﻳﺴ َﻤﻌ ُﻪ ‪ ،‬ﻓ َﻴ ُﻘﻮ ُل ‪ِ :‬ﻗﻴ َﻞ َﻛ َﺬا ‪ ،‬و َﻗﺎ َل ُﻓﻼ ٌن َﻛـ َﺬا ِﳑﱠـﺎ ﻻ َﻳ ْﻌ َﻠـ ُﻢ ِﺻـ ﱠﺤ َﺘ ُﻪ ‪َ ،‬وﻻ َﻳ ُﻈ ﱡﻨ َﻬـﺎ ‪،‬‬ ‫َو َﻛ َﻔـﻰ ﺑـﺎ َﳌ ْﺮ ِء ﻛـ ِﺬﺑ ًﺎ أ ْن ُ َﳛـ ّﺪ َث ﺑ ُﻜـ ﱢﻞ َﻣـﺎ َﺳـ ِﻤ َﻊ ‪َ .‬و)) إ َﺿـﺎ َﻋ ُﺔ ا َﳌـﺎل (( ‪َ :‬ﺗﺒـ ِﺬﻳ ُﺮ ُه َو َﴏ ُﻓـ ُﻪ ﰲ َﻏـ ْ ِﲑ‬ ‫اﻟ ُﻮ ُﺟﻮ ِه اﳌﺄ ُذو ِن ﻓِﻴ َﻬﺎ ِﻣ ْﻦ َﻣ َﻘﺎ ِﺻ ِﺪ اﻵ ِﺧﺮ ِة َواﻟـ ﱡﺪ ْﻧ َﻴﺎ ‪ ،‬و َﺗـ ْﺮ ُك ِﺣﻔﻈِـ ِﻪ َﻣـ َﻊ إﻣ َﻜـﺎ ِن ا ِﳊﻔـ ِﻆ ‪َ .‬و)) َﻛ ْﺜـ َﺮ ُة‬ ‫اﻟ ﱡﺴ َﺆال (( ‪ :‬اﻹ َﳊﺎ ُح ﻓﻴﲈ ﻻ َﺣﺎ َﺟﺔ إِ َﻟ ْﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺒﺎب أﺣﺎدﻳﺚ ﺳﺒﻘﺖ ﰲ اﻟﺒﺎب ﻗﺒﻠﻪ ﻛﺤﺪﻳﺚ ‪ )) :‬وأ ْﻗ َﻄ ُﻊ َﻣ ْﻦ َﻗ َﻄ َﻌـﻚ (( ‪ ،‬وﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫‪َ )) :‬ﻣ ْﻦ َﻗ َﻄﻌﻨﻲ َﻗ َﻄﻌ ُﻪ اﷲ (()‪. (1‬‬ ‫‪ -42‬ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﺑﺮ أﺻﺪﻗﺎء اﻷب‬ ‫واﻷم واﻷﻗﺎرب واﻟﺰوﺟﺔ وﺳﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﻳﻨﺪب إﻛﺮاﻣﻪ‬ ‫‪ -339‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 5984 ) 6/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 18 ) ( 2556 ) 7/8‬‬ ‫‪ -340‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 5975 ) 4/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 12 ) ( 593 ) 130/5‬‬ ‫)‪ (1‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺜﲔ ) ‪ ( 315‬و) ‪. ( 323‬‬ ‫‪162‬‬

‫‪ -341‬ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪ :‬أن اﻟﻨﱠﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬إ ّن أ َﺑ ﱠﺮ اﻟ ﱢﱪ أ ْن َﻳـ ِﺼ َﻞ اﻟ ﱠﺮ ُﺟـ ُﻞ‬ ‫ُو ﱠد أﺑﻴ ِﻪ (( ‪.‬‬ ‫‪ -342‬وﻋﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ دﻳﻨـﺎر ‪ ،‬ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ ‪ :‬أ ﱠن َر ُﺟـ ًﻼ ِﻣـ َﻦ‬ ‫اﻷ ْﻋ َﺮا ِب َﻟ ِﻘ َﻴ ُﻪ ﺑ َﻄﺮﻳﻖ َﻣ ﱠﻜ َﺔ ‪َ ،‬ﻓ َﺴ ﱠﻠ َﻢ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ﻋﺒ ُﺪ اﷲ ْﺑ ُﻦ ُﻋ َﻤ َﺮ ‪َ ،‬و َ َﲪ َﻠ ُﻪ َﻋ َﲆ ِ َﲪﺎ ٍر َﻛـﺎ َن َﻳ ْﺮ َﻛ ُﺒـ ُﻪ ‪َ ،‬وأ ْﻋ َﻄـﺎ ُه‬ ‫ِﻋ َﲈ َﻣ ًﺔ َﻛﺎ َﻧ ْﺖ َﻋ َﲆ َرأ ِﺳ ِﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل اﺑ ُﻦ ِدﻳ َﻨﺎر ‪َ :‬ﻓ ُﻘ ْﻠﻨَﺎ َﻟ ُﻪ ‪ :‬أ ْﺻ َﻠ َﺤ َﻚ اﷲ ‪ ،‬إ ﱠﳖُ ُﻢ اﻷﻋـ َﺮا ُب َو ُﻫـ ْﻢ َﻳ ْﺮ َﺿـ ْﻮ َن‬ ‫ﺑﺎﻟ َﻴﺴﲑ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ‪ :‬إن َأ َﺑـﺎ َﻫـ َﺬا َﻛـﺎ َن ُو ّد ًا ﻟِ ُﻌ َﻤـ َﺮ ﺑـ ِﻦ اﳋﻄـﺎب ‪ ، t‬وإ ﱢﲏ َﺳـ ِﻤﻌ ُﺖ‬ ‫َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘﻮل ‪ )) :‬إ ﱠن أﺑ ﱠﺮ اﻟ ِ ﱢﱪ ِﺻ َﻠ ُﺔ اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ِﻞ أ ْﻫ َﻞ ُو ﱢد أﺑِﻴ ِﻪ (( ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ﻋﻦ اﺑﻦ دﻳﻨﺎر ‪ ،‬ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮأﻧ‪:‬ﻪ ﱠﻛُﺎ َن إ َذا ِ َﺧـ َﺮ َج إَﱃ ِ َﻣﻜ َـﺔ ّﻛَـﺎ َن ﻟـَﻪ َ ُﲪـﺎِ َر ﻳـٌ َﱰ َ َ ﱠو ُح‬ ‫َﻋ َﻠﻴ ِﻪ إِ َذا َﻣ ﱠﻞ ُر ُﻛﻮ َب اﻟ ﱠﺮا ِﺣﻠ ِﺔ ‪َ ،‬و ِﻋ َﲈ َﻣ ٌﺔ َﻳ ُﺸ ﱡﺪ ِ َﲠﺎ َرأ َﺳ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓﺒ ْﻴ َﻨﺎ ُﻫـ َﻮ َﻳﻮﻣـ ًﺎ َﻋـ َﲆ ذﻟِـ َﻚ ا ِﳊـ َﲈ ِر إِ ْذ َﻣـ ﱠﺮ ﺑِـ ِﻪ‬ ‫أ ْﻋﺮا ﱞﰊ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪ :‬أ َﻟ ْﺴ َﺖ ُﻓ َﻼ َن ْﺑ َﻦ ُﻓ َﻼن ؟ َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﺑ َﲆ ‪َ .‬ﻓﺄ ْﻋ َﻄﺎ ُه ا ِﳊ َﲈ َر ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪ :‬ا ْر َﻛ ْﺐ َﻫـ َﺬا ‪َ ،‬وأ ْﻋ َﻄـﺎ ُه‬ ‫اﻟ ِﻌ َﲈ َﻣ َﺔ َوﻗﺎ َل ‪ :‬ا ْﺷ ُﺪ ْد ِ َﲠﺎ َرأ َﺳ َﻚ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل َﻟ ُﻪ ﺑﻌ ُﺾ أ ْﺻ َﺤﺎﺑِ ِﻪ ‪َ :‬ﻏ َﻔ َﺮ اﷲ َﻟـ َﻚ أ ْﻋ َﻄ ْﻴـ َﺖ َﻫـ َﺬا اﻷ ْﻋـ َﺮا ﱠﰊ‬ ‫ِ َﲪﺎر ًا ُﻛ ْﻨ َﺖ َﺗ َﺮ ﱠو ُح َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪ ،‬و ِﻋ َﲈﻣ ًﺔ ُﻛﻨْ َﺖ َﺗ ُﺸ ﱡﺪ ِ َﲠـﺎ َرأ َﺳـ َﻚ ؟ َﻓ َﻘـﺎ َل ‪ :‬إ ﱢﲏ َﺳـ ِﻤﻌ ُﺖ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪، r‬‬ ‫َﻳ ُﻘﻮ ُل ‪ )) :‬إ ﱠن ِﻣ ْﻦ أ َﺑ ﱢﺮ اﻟ ِ ﱢﱪ أ ْن َﻳ ِﺼ َﻞ اﻟ ﱠﺮ ُﺟـ ُﻞ أ ْﻫـ َﻞ ُو ﱢد أﺑﻴـ ِﻪ َﺑ ْﻌـ َﺪ أ ْن ُﻳـﻮ ﱢ َﱄ (( َوإ ﱠن أ َﺑـﺎ ُه َﻛـﺎ َن َﺻـﺪﻳﻘ ًﺎ‬ ‫ﻟ ُﻌ َﻤ َﺮ ‪. t‬‬ ‫َر َوى ﻫ ِﺬ ِه اﻟﺮواﻳﺎ ِت ُﻛ ﱠﻠ َﻬﺎ ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -343‬وﻋﻦ َأﰊ ُأ َﺳﻴﺪ ‪ -‬ﺑﻀﻢ اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ ‪ -‬ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ اﻟﺴﺎﻋﺪي ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل‬ ‫‪َ :‬ﺑ ْﻴ َﻨـــــﺎ َﻧ ْﺤـــــ ُﻦ ُﺟ ُﻠـــــﻮ ٌس ِﻋﻨْـــــ َﺪ َر ُﺳـــــﻮل اﷲ ‪ r‬إذ َﺟـــــﺎء ُه َر ُﺟـــــ ٌﻞ ِﻣـــــ ْﻦ َﺑﻨِـــــﻲ َﺳـــــ َﻠ َﻤ َﺔ ‪،‬‬ ‫َﻓ َﻘﺎ َل ‪َ :‬ﻳـﺎ رﺳـﻮ َل اﷲِ ‪َ ،‬ﻫـ ْﻞ َﺑ ِﻘـ َﻲ ِﻣـ ْﻦ ﺑـ ﱢﺮ َأ َﺑـ َﻮ ﱠي َﳾء أﺑ ﱡﺮ ُﳘـﺎ ﺑِـ ِﻪ َﺑ ْﻌـ َﺪ َﻣـﻮ ِﲥ َﲈ ؟ َﻓ َﻘـﺎ َل ‪َ )) :‬ﻧ َﻌـ ْﻢ ‪،‬‬ ‫‪ -341‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 12 ) ( 2552 ) 6/8‬‬ ‫‪ -342‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪ ( 11 ) ( 2552 ) 6/8‬و) ‪. ( 13‬‬ ‫‪ -343‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬أﺑﻮ داود ) ‪ ، ( 5142‬واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ‪ ، ( 3664‬وإﺳﻨﺎده ﺿﻌﻴﻒ ﳉﻬﺎﻟﺔ أﺣﺪ رواﺗﻪ ‪.‬‬ ‫‪163‬‬

‫اﻟ ﱠﺼﻼ ُة)‪َ (1‬ﻋ َﻠ ْﻴ ِﻬ َﲈ ‪ ،‬واﻻ ْﺳﺘ ْﻐ َﻔﺎ ُر َُﳍ َﲈ ‪َ ،‬وإ ْﻧ َﻔﺎ ُذ َﻋ ْﻬ ِﺪ ِ َﳘﺎ ِﻣـ ْﻦ َﺑ ْﻌـ ِﺪ ِﳘﺎ ‪َ ،‬و ِﺻـ َﻠ ُﺔ اﻟـ ﱠﺮ ِﺣ ِﻢ ا ﱠﻟﺘـﻲ ﻻ‬ ‫ُﺗﻮ َﺻ ُﻞ إﻻﱠ ِﲠِ َﲈ ‪َ ،‬وإﻛﺮا ُم َﺻ ِﺪﻳﻘﻬ َﲈ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود ‪.‬‬ ‫‪ -344‬وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪َ ،‬ﻗﺎ َﻟـ ْﺖ ‪َ :‬ﻣـﺎ ِﻏـ ْﺮ ُت َﻋـ َﲆ أ َﺣـ ٍﺪ ِﻣـ ْﻦ ﻧِـ َﺴﺎ ِء اﻟﻨﱠﺒـ ﱢﻲ ‪َ r‬ﻣـﺎ‬ ‫ِﻏ ْﺮ ُت َﻋ َﲆ َﺧ ِﺪ َﳚﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪َ ،‬و َﻣﺎ َرأ ْﻳ ُﺘ َﻬﺎ َﻗ ﱡﻂ ‪َ ،‬و َﻟ ِﻜ ْﻦ َﻛﺎ َن ُﻳ ْﻜﺜِ ُﺮ ِذ ْﻛ َﺮ َﻫﺎ ‪َ ،‬و ُر ﱠﺑ َﲈ َذ َﺑـ َﺢ اﻟـ ﱠﺸﺎ َة ‪،‬‬ ‫ُﺛ ﱠﻢ ﻳ َﻘ ﱢﻄ ُﻌ َﻬﺎ أ ْﻋـ َﻀﺎء ‪ُ ،‬ﺛـ ﱠﻢ َﻳ ْﺒﻌ ُﺜ َﻬـﺎ ﰲ َﺻـ َﺪاﺋِ ِﻖ َﺧﺪ َﳚـ َﺔ ‪َ ،‬ﻓـ ُﺮ ﱠﺑ َﲈ ُﻗ ْﻠـ ُﺖ َﻟـ ُﻪ ‪َ :‬ﻛـﺄ ْن َﱂْ َﻳ ُﻜـ ْﻦ ﰲ اﻟـ ﱡﺪ ْﻧ َﻴﺎ إﻻﱠ‬ ‫َﺧﺪ َﳚ َﺔ ! َﻓ َﻴ ُﻘﻮ ُل ‪ )) :‬إ ﱠﳖَﺎ َﻛﺎ َﻧ ْﺖ َو َﻛﺎ َﻧ ْﺖ َو َﻛﺎ َن ﱄ ِﻣﻨْ َﻬﺎ َو َﻟ ٌﺪ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ‪ :‬وإ ْن َﻛﺎ َن َﻟ َﻴ ْﺬ َﺑ ُﺢ اﻟ ﱠﺸﺎ َء ‪َ ،‬ﻓ ُﻴ ْﻬ ِﺪي ﰲ َﺧ َﻼﺋِﻠِ َﻬﺎ)‪ِ (2‬ﻣ ْﻨ َﻬﺎ َﻣﺎ َﻳ َﺴ ُﻌ ُﻬ ﱠﻦ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ‪َ :‬ﻛﺎ َن إِ َذا ذﺑﺢ اﻟﺸﺎة‪ ،‬ﻳﻘﻮ ُل ‪َ )) :‬أ ْر ِﺳ ُﻠﻮا ِ َﲠﺎ إِ َﱃ أ ْﺻ ِﺪ َﻗﺎ ِء َﺧﺪ َﳚ َﺔ (( ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ‪َ :‬ﻗﺎ َﻟﺖ ‪ :‬ا ْﺳ َﺘﺄ َذﻧ ْﺖ َﻫﺎ َﻟ ُﺔ ﺑِ ْﻨ ُﺖ ُﺧ َﻮ ْﻳ ِﻠﺪ ُأ ْﺧ ُﺖ َﺧ ِﺪ َﳚ َﺔ َﻋ َﲆ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ،r‬ﻓﻌَـﺮ َف َ‬ ‫ا ْﺳﺘِﺌ َﺬا َن َﺧﺪ َﳚ َﺔ ‪َ ،‬ﻓﺎر َﺗﺎ َح ﻟِ َﺬﻟِ َﻚ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪ )) :‬اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ َﻫﺎﻟ ُﺔ ﺑِﻨْ ُﺖ ُﺧ َﻮ ْﻳﻠِ ٍﺪ (( ‪.‬‬ ‫ﻗﻮ ُﳍَﺎ ‪َ )) :‬ﻓﺎر َﺗﺎ َح (( ُﻫ َﻮ ﺑﺎﳊﺎء ‪ ،‬وﰲ اﳉﻤ ِﻊ َﺑ ْ َﲔ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻟﻠ ُﺤﻤﻴ ِﺪي)‪ )) : (3‬ﻓﺎرﺗﺎع ((‬ ‫ﺑﺎﻟﻌ ِﲔ وﻣﻌﻨﺎه ‪ :‬اﻫﺘﻢ ﺑ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -345‬وﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪ :‬ﺧﺮﺟﺖ َﻣ َﻊ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟ َﺒ َﺠ ّﲇ ‪ t‬ﰲ َﺳـ َﻔ ٍﺮ‬ ‫‪ ،‬ﻓَ َﻜﺎ َن َﳜْ ُﺪ ُﻣﻨﻲ ‪َ ،‬ﻓ ُﻘ ْﻠ ُﺖ َﻟ ُﻪ ‪ :‬ﻻَ َﺗ ْﻔ َﻌﻞ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪ :‬إِ ﱢﲏ َﻗ ْﺪ َرأ ْﻳ ُﺖ اﻷ ْﻧ َﺼﺎ َر َﺗـ ْﺼ َﻨ ُﻊ ﺑﺮﺳـﻮل اﷲ ‪ r‬ﺷـﻴﺌ ًﺎ‬ ‫آ َﻟ ْﻴ ُﺖ َﻋ َﲆ َﻧﻔ ِﴘ أ ْن ﻻ أ ْﺻ َﺤ َﺐ أ َﺣﺪ ًا ِﻣ ْﻨ ُﻬ ْﻢ إﻻﱠ َﺧ َﺪ ْﻣ ُﺘ ُﻪﻣ‪.‬ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫) ‪ ( 74‬و)‬ ‫)‪ (1‬أي اﻟﺪﻋﺎء ﳍﲈ ‪ .‬اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪. 50/3‬‬ ‫‪ -344‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ( 3818 ) 48/5‬و) ‪ ، ( 3821‬وﻣـﺴﻠﻢ ‪( 2435 ) 134/7‬‬ ‫‪ ( 75‬و) ‪. ( 78 ) ( 2437‬‬ ‫)‪ (2‬أي ﺻﺪاﺋﻘﻬﺎ ‪ .‬دﻟﻴﻞ اﻟﻔﺎﳊﲔ ‪. 252/3‬‬ ‫)‪ (3‬اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 3223‬‬ ‫‪ -345‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 2888 ) 42/4‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 181 ) ( 2513 ) 176/7‬‬ ‫‪164‬‬

‫‪ -43‬ﺑﺎب إﻛﺮام أﻫﻞ ﺑﻴﺖ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪r‬‬ ‫وﺑﻴﺎن ﻓﻀﻠﻬﻢ‬ ‫َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪ ) :‬إِ ﱠﻧ َﲈ ُﻳ ِﺮﻳ ُﺪ ا ُﷲ ﻟِ ُﻴ ْﺬ ِﻫ َﺐ َﻋﻨْ ُﻜ ُﻢ اﻟ ﱢﺮ ْﺟ َﺲ أَ ْﻫ َﻞ ا ْﻟ َﺒ ْﻴ ِﺖ َو ُﻳ َﻄ ﱢﻬ َﺮ ُﻛ ْﻢ َﺗ ْﻄ ِﻬﲑ ًا ( ]‬ ‫اﻷﺣﺰاب ‪َ ، [ 33 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬و َﻣ ْﻦ ُﻳ َﻌ ﱢﻈ ْﻢ َﺷ َﻌﺎ ِﺋ َﺮ ا ِﷲ َﻓﺈِ ﱠﳖَﺎ ِﻣ ْﻦ َﺗ ْﻘ َﻮى ا ْﻟ ُﻘ ُﻠﻮ ِب ( ] اﳊﺞ ‪:‬‬ ‫‪. [ 32‬‬ ‫‪ -346‬وﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ َﺣ ﱠﻴﺎ َن ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ :‬ا ْﻧ َﻄ َﻠ ْﻘ ُﺖ أ َﻧﺎ و ُﺣ َﺼ ْ ُﲔ ْﺑ ُﻦ َﺳ ْ َﱪة ‪َ ،‬و َﻋ ْﻤ ُﺮو اﺑﻦ ُﻣ ْﺴﻠِﻢ إِ َﱃ‬ ‫َز ْﻳﺪ ْﺑ ِﻦ أر َﻗ َﻢ ‪َ ، y‬ﻓ َﻠ ﱠﲈ َﺟﻠ ْﺴ َﻨﺎ إِ َﻟ ْﻴ ِﻪ َﻗﺎ َل َﻟ ُﻪ ُﺣ َﺼ ْﲔ ‪َ :‬ﻟ َﻘ ْﺪ ﻟ ِﻘﻴ َﺖ َﻳﺎ َز ْﻳ ُﺪ َﺧـ ْﲑ ًا َﻛﺜِـﲑ ًا ‪َ ،‬رأ ْﻳـ َﺖ َر ُﺳـﻮل‬ ‫اﷲ ‪ ، r‬وﺳﻤﻌ َﺖ ﺣﺪﻳ َﺜ ُﻪ ‪ ،‬و َﻏﺰ ْو َت َﻣ َﻌ ُﻪ ‪َ ،‬و َﺻ ﱠﻠ ْﻴ َﺖ َﺧ ْﻠ َﻔ ُﻪ ‪َ :‬ﻟ َﻘ ْﺪ َﻟ ِﻘﻴ َﺖ َﻳﺎ َز ْﻳ ُﺪ َﺧ ْﲑ ًا َﻛﺜﲑ ًا ‪َ ،‬ﺣ ﱢﺪ ْﺛﻨَﺎ‬ ‫َﻳﺎ َز ْﻳ ُﺪ َﻣﺎ َﺳ ِﻤ ْﻌ َﺖ ِﻣ ْﻦ رﺳﻮ ِل اﷲ ‪َ r‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻳﺎ ا ْﺑ َﻦ أ ِﺧﻲ ‪َ ،‬واﷲِ ﻟﻘﺪ َﻛـ ِ َﱪ ْت ِﺳـ ﱢﻨﻲ ‪َ ،‬و َﻗـ ُﺪ َم َﻋﻬـ ِﺪي ‪،‬‬ ‫َو َﻧﺴﻴ ُﺖ َﺑ ْﻌ َﺾ ا ﱠﻟ ِﺬي ُﻛﻨْ ُﺖ أ ِﻋﻲ ِﻣ ْﻦ رﺳﻮ ِل اﷲ ‪ ، r‬ﻓﲈ َﺣ ﱠﺪ ْﺛ ُﺘ ُﻜ ْﻢ ‪َ ،‬ﻓﺎ ْﻗ َﺒ ُﻠﻮا ‪ ،‬و َﻣﺎ ﻻ َﻓـ َﻼ ُﺗ َﻜ ﱢﻠ ُﻔﻮﻧﻴـ ِﻪ‬ ‫‪ُ .‬ﺛ ﱠﻢ َﻗﺎ َل ‪ :‬ﻗﺎم َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻓﻴﻨـﺎ َﺧ ِﻄﻴﺒـ ًﺎ ﺑـ َﲈء ُﻳـ ْﺪ َﻋﻰ ُ ﱠﲬـ ًﺎ َﺑـ ْ َﲔ َﻣ ﱠﻜـ َﺔ َواﳌَ ِﺪﻳ َﻨـ ِﺔ ‪َ ،‬ﻓ َﺤ ِﻤـ َﺪ اﷲ ‪،‬‬ ‫َوأ ْﺛ َﻨﻰ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪َ ،‬ووﻋ َﻆ َو َذ ﱠﻛ َﺮ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ َﻗﺎ َل ‪ )) :‬أ ﱠﻣﺎ َﺑﻌ ُﺪ ‪ ،‬أﻻَ َأ ﱡ َﳞﺎ اﻟﻨﱠﺎ ُس ‪َ ،‬ﻓﺈ ﱠﻧ َﲈ أ َﻧﺎ َﺑ َ ٌﴩ ُﻳﻮ ِﺷ َﻚ أ ْن َﻳﺄ ِﰐ‬ ‫رﺳﻮ ُل ر ﱢﰊ َﻓ ُﺄ ِﺟﻴ َﺐ ‪َ ،‬وأ َﻧﺎ ﺗﺎرك ﻓﻴﻜﻢ َﺛ َﻘ َﻠ ْ ِﲔ ‪ :‬أ ﱠو ُﳍ َﲈ ﻛِ َﺘـﺎ ُب اﷲِ ‪ ،‬ﻓِﻴـ ِﻪ ا ُﳍـ َﺪى َواﻟﻨﱡـﻮ ُر ‪َ ،‬ﻓ ُﺨـ ُﺬوا‬ ‫ﺑِﻜﺘﺎ ِب اﷲ ‪َ ،‬وا ْﺳ َﺘ ْﻤ ِﺴ ُﻜﻮا ﺑِ ِﻪ (( ‪َ ،‬ﻓ َﺤ ﱠﺚ َﻋ َﲆ ﻛِ َﺘﺎ ِب اﷲ ‪َ ،‬و َر ﱠﻏـ َﺐ ﻓِﻴـ ِﻪ ‪ُ ،‬ﺛـ ﱠﻢ َﻗـﺎ َل ‪َ )) :‬وأ ْﻫـ ُﻞ َﺑ ْﻴﺘِـﻲ‬ ‫ُأذ ﱢﻛ ُﺮ ُﻛ ُﻢ اﷲ ﰲ أﻫ ِﻞ َﺑ ْﻴﺘﻲ ‪ ،‬أذﻛ ُﺮ ُﻛ ُﻢ اﷲ ﰲ أﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ (( َﻓ َﻘﺎ َل َﻟ ُﻪ ُﺣ َﺼ ْ ٌﲔ ‪َ :‬و َﻣ ْﻦ أ ْﻫ ُﻞ َﺑﻴﺘ ِﻪ َﻳـﺎ َز ْﻳـ ُﺪ‬ ‫‪َ ،‬أ َﻟ ْﻴ َﺲ ﻧِ َﺴﺎ ُؤ ُه ِﻣ ْﻦ أ ْﻫ ِﻞ َﺑ ْﻴﺘِ ِﻪ ؟ َﻗﺎ َل ‪ :‬ﻧِ َﺴﺎ ُؤ ُه ِﻣ ْﻦ أ ْﻫ ِﻞ َﺑﻴﺘ ِﻪ ‪َ ،‬وﻟ ِﻜ ْﻦ أ ْﻫ ُﻞ َﺑﻴﺘِ ِﻪ َﻣ ْﻦ ُﺣ ِﺮ َم اﻟ ﱠﺼ َﺪ َﻗ َﺔ َﺑﻌ َﺪ ُه‬ ‫‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬و َﻣ ْﻦ ُﻫ ْﻢ ؟ َﻗﺎ َل ‪ُ :‬ﻫ ْﻢ آ ُل َﻋِ ﱟﲇ َوآ ُل ﻋﻘﻴﻞ َوآ ُل َﺟﻌ َﻔ َﺮ وآ ُل َﻋ ﱠﺒﺎ ٍس ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪ُ :‬ﻛـ ﱡﻞ ﻫـﺆﻻء ُﺣـ ِﺮ َم‬ ‫اﻟ ﱠﺼ َﺪ َﻗ َﺔ ؟ َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪ .‬رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -346‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪ ( 36 ) ( 2408 ) 122/7‬و) ‪. ( 37‬‬ ‫‪165‬‬

‫وﰲ رواﻳﺔ ‪ )) :‬أﻻَ َوإ ّﲏ َﺗﺎ ِر ٌك ﻓِﻴ ُﻜ ْﻢ َﺛ َﻘﻠ ْ ِﲔ ‪ :‬أ َﺣ ُﺪ ُﳘﺎ ﻛِ َﺘﺎ ُب اﷲ َو ُﻫ َﻮ َﺣ ْﺒ ُﻞ اﷲ ‪َ ،‬ﻣ ِﻦ ا ﱠﺗ َﺒ َﻌـ ُﻪ‬ ‫َﻛﺎ َن َﻋ َﲆ ا ُﳍ َﺪى ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ َﺗ َﺮ َﻛ ُﻪ َﻛﺎ َن َﻋ َﲆ َﺿﻼ َﻟﺔ (( ‪.‬‬ ‫‪ -347‬وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪ ،‬ﻋـﻦ َأﰊ ﺑﻜـﺮ اﻟـﺼﺪﻳﻖ ‪َ - t‬ﻣﻮ ُﻗﻮﻓـ ًﺎ َﻋ َﻠﻴـ ِﻪ ‪ -‬أ ﱠﻧـ ُﻪ‬ ‫َﻗﺎ َل ‪ :‬ا ْر َﻗ ُﺒﻮا ُﳏَﻤﺪ ًا ‪ r‬ﰲ أ ْﻫ ِﻞ َﺑ ْﻴﺘِ ِﻪ ‪ .‬رواه اﻟﺒﺨﺎري ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ )) ارﻗﺒﻮه (( ‪ :‬راﻋﻮه واﺣﱰﻣﻮه وأﻛﺮﻣﻮه ‪ ،‬واﷲ أﻋﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -44‬ﺑﺎب ﺗﻮﻗﲑ اﻟﻌﻠﲈء واﻟﻜﺒﺎر وأﻫﻞ اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫وﺗﻘﺪﻳﻤﻬﻢ َﻋ َﲆ ﻏﲑﻫﻢ ورﻓﻊ ﳎﺎﻟﺴﻬﻢ وإﻇﻬﺎر ﻣﺮﺗﺒﺘﻬﻢ‬ ‫َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪ُ ) :‬ﻗـ ْﻞ َﻫـ ْﻞ َﻳـ ْﺴ َﺘ ِﻮي ا ﱠﻟـ ِﺬﻳ َﻦ َﻳ ْﻌ َﻠ ُﻤـﻮ َن َوا ﱠﻟـ ِﺬﻳ َﻦ ﻻ َﻳ ْﻌ َﻠ ُﻤـﻮ َن إِ ﱠﻧـ َﲈ َﻳ َﺘـ َﺬ ﱠﻛ ُﺮ ُأو ُﻟـﻮ‬ ‫اﻷَ ْﻟ َﺒﺎ ِب ( ] اﻟﺰﻣﺮ ‪. [ 9 :‬‬ ‫‪ -348‬وﻋﻦ َأﰊ ﻣﺴﻌﻮ ٍد ﻋﻘﺒ َﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻟﺒﺪري اﻷﻧﺼﺎري ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪r‬‬ ‫‪َ )) :‬ﻳ ُﺆ ﱡم اﻟ َﻘ ْﻮ َم أ ْﻗ َﺮ ُؤ ُﻫ ْﻢ ﻟِﻜِ َﺘﺎ ِب اﷲ ‪َ ،‬ﻓﺈ ْن َﻛﺎ ُﻧﻮا ﰲ اﻟ ِﻘﺮاءةِ َﺳ َﻮا ًء ‪ ،‬ﻓـ َﺄ ْﻋ َﻠ ُﻤ ُﻬ ْﻢ ﺑِﺎﻟـ ﱡﺴﻨﱠ ِﺔ ‪َ ،‬ﻓـﺈ ْن َﻛـﺎ ُﻧﻮا‬ ‫ﰲ اﻟ ﱡﺴﻨﱠ ِﺔ َﺳ َﻮا ًء ‪َ ،‬ﻓ َﺄ ْﻗـ َﺪ ُﻣ ُﻬ ْﻢ ِﻫ ْﺠـ َﺮ ًة ‪َ ،‬ﻓـﺈ ْن َﻛـﺎ ُﻧﻮا ﰲ ا ِﳍ ْﺠـ َﺮةِ َﺳـ َﻮا ًء ‪َ ،‬ﻓﺄ ْﻗـ َﺪ ُﻣ ُﻬ ْﻢ ِﺳـﻨّ ًﺎ ‪َ ،‬وﻻَ ُﻳـﺆ ّﻣ ﱠﻦ‬ ‫اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ اﻟ ﱠﺮ ُﺟ َﻞ ﰲ ُﺳ ْﻠ َﻄﺎﻧِ ِﻪ ‪َ ،‬وﻻَ َﻳ ْﻘ ُﻌ ْﺪ ﰲ َﺑ ْﻴﺘِ ِﻪ َﻋ َﲆ َﺗ ْﻜ ِﺮ َﻣﺘِ ِﻪ إﻻﱠ ﺑِﺈ ْذﻧ ِﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ َﻟ ُﻪ ‪َ )) :‬ﻓﺄ ْﻗـ َﺪ ُﻣ ُﻬ ْﻢ ِﺳـ ْﻠ ًﲈ (( َﺑـ َﺪ َل )) ِﺳـ ّﻨ ًﺎ (( ‪ :‬أ ْي إ ْﺳـﻼﻣ ًﺎ ‪ .‬وﰲ رواﻳـﺔ ‪َ )) :‬ﻳـ ُﺆ ﱡم‬ ‫اﻟ َﻘﻮ َم أ ْﻗ َﺮ ُؤ ُﻫ ْﻢ ﻟِﻜِ َﺘﺎ ِب اﷲِ ‪َ ،‬وأ ْﻗ َﺪ ُﻣ ُﻬ ْﻢ ﻗِﺮاء ًة ‪َ ،‬ﻓﺈ ْن َﻛﺎ َﻧ ْﺖ ﻗِ َﺮاء ُ ُﲥ ْﻢ َﺳ َﻮا ًء َﻓ َﻴ ُﺆ ﱡﻣ ُﻬ ْﻢ أ ْﻗ َﺪ ُﻣ ُﻬ ْﻢ ِﻫ ْﺠـ َﺮ ًة ‪،‬‬ ‫َﻓﺈ ْن َﻛﺎ ُﻧﻮا ﰲ ا ِﳍ ْﺠ َﺮةِ َﺳﻮاء ‪َ ،‬ﻓﻠ َﻴ ُﺆ ﱡﻣ ُﻬ ْﻢ أ ْﻛ َ ُﱪ ُﻫ ْﻢ ِﺳﻨّ ًﺎ (( ‪.‬‬ ‫‪ -347‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪. ( 3713 ) 26/5‬‬ ‫‪ -348‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪ ( 290 ) ( 673 ) 133/2‬و) ‪. ( 291‬‬ ‫‪166‬‬

‫واﳌﺮاد )) ﺑِﺴﻠﻄﺎﻧ ِﻪ (( ‪ :‬ﳏﻞ وﻻﻳﺘ ِﻪ ‪َ ،‬أو اﳌﻮﺿ ِﻊ ا ﱠﻟ ِﺬي ﳜﺘﺺ ﺑِ ِﻪ )) و َﺗﻜ ِﺮﻣ ُﺘ ُﻪ (( ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺘـﺎ ِء‬ ‫وﻛﴪ اﻟﺮا ِء ‪ :‬وﻫﻲ َﻣﺎ ﻳﻨﻔﺮد ﺑِ ِﻪ ﻣﻦ ﻓِﺮا ٍش و َﴎﻳ ٍﺮ وﻧﺤﻮ ِﳘﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -349‬وﻋﻨﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻛﺎ َن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬ﻳ ْﻤـ َﺴ ُﺢ َﻣ َﻨﺎﻛِ َﺒﻨَـﺎ ﰲ اﻟـ ﱠﺼﻼ ِة ‪ ،‬و َﻳ ُﻘـﻮ ُل ‪ )) :‬ا ْﺳـ َﺘ ُﻮوا‬ ‫َوﻻَ َ ْﲣ َﺘﻠِ ُﻔﻮا ‪َ ،‬ﻓ َﺘ ْﺨ َﺘﻠِ َﻒ ُﻗ ُﻠﻮ ُﺑ ُﻜ ْﻢ ‪ ،‬ﻟِ َﻴﻠِﻨﻲ ِﻣ ْﻨ ُﻜ ْﻢ ُأو ُﻟﻮا اﻷ ْﺣـ َﻼ ِم َواﻟﻨﱡ َﻬـﻰ ‪ُ ،‬ﺛـ ﱠﻢ ا ﱠﻟـ ِﺬﻳ َﻦ َﻳ ُﻠـﻮ َﳖُ ْﻢ ‪ُ ،‬ﺛـ ﱠﻢ‬ ‫ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﻳ ُﻠﻮ َﳖُ ْﻢ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫وﻗﻮﻟﻪ ‪ )) : r‬ﻟِ َﻴﻠِﻨﻲ (( ُﻫ َﻮ ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ اﻟﻨﻮن وﻟﻴﺲ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻳﺎ ٌء ‪َ ،‬و ُر ِو َي ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ اﻟ ﱡﻨﻮن َﻣ َﻊ َﻳـﺎ ٍء‬ ‫َﻗ ْﺒ َﻠ َﻬﺎ ‪َ )) .‬واﻟﻨﱡ َﻬـﻰ (( ‪ :‬اﻟ ُﻌ ُﻘـﻮ ُل ‪َ )) .‬و ُأو ُﻟـﻮا اﻷ ْﺣـﻼم (( ‪ُ :‬ﻫـﻢ اﻟ َﺒـﺎﻟِ ُﻐﻮ َن ‪ ،‬و َﻗﻴـ َﻞ ‪ :‬أ ْﻫـ ُﻞ ا ِﳊ ْﻠـ ِﻢ‬ ‫َواﻟ َﻔ ْﻀ ِﻞ ‪.‬‬ ‫‪ -350‬وﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣـﺴﻌﻮد ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ )) : r‬ﻟِ َﻴﻠِﻨـﻲ ِﻣـﻨْ ُﻜ ْﻢ ُأو ُﻟـﻮا‬ ‫اﻷ ْﺣﻼم َواﻟﻨﱡ َﻬﻰ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﻳ ُﻠﻮ َﳖُ ْﻢ (( َﺛﻼﺛ ًﺎ )) َوإ ﱠﻳﺎ ُﻛ ْﻢ َو َﻫ ْﻴ َﺸﺎ ِت)‪ (1‬اﻷ ْﺳ َﻮاق (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -351‬وﻋـﻦ َأﰊ َﳛ َﻴـﻰ ‪ ،‬وﻗﻴـﻞ ‪َ :‬أﰊ ﳏﻤـﺪ ﺳـﻬ ِﻞ ﺑـﻦ َأﰊ َﺣ ْﺜﻤـﺔ ‪ -‬ﺑﻔـﺘﺢ اﳊـﺎ ِء اﳌﻬﻤﻠـﺔ‬ ‫وإﺳﻜﺎن اﻟﺜﺎ ِء اﳌﺜﻠﺜ ِﺔ ‪ -‬اﻷﻧﺼﺎري ‪َ ، t‬ﻗﺎ َلاﻧ‪:‬ﻄﻠ َﻖَ َ َﻋﺒ ُﺪ اﷲِ ﺑـ ُﻦ ﺳـ ْﻬ ٍﻞ َو ُﳏَ ﱢﻴـ َﺼﺔ ﺑـﻦ َﻣـ ْﺴ ُﻌﻮد إِ َﱃ‬ ‫َﺧ ْﻴ َ َﱪ َو ِﻫ َﻲ َﻳﻮ َﻣﺌ ٍﺬ ُﺻ ْﻠ ٌﺢ ‪َ ،‬ﻓ َﺘ َﻔ ﱠﺮ َﻗﺎ ‪َ ،‬ﻓﺄ َﺗﻰ ُﳏَ ﱢﻴ َﺼ ُﺔ إِ َﱃ ﻋﺒ ِﺪ ا ِﷲ اﺑ ِﻦ ﺳـﻬﻞ َو ُﻫـ َﻮ َﻳﺘـ َﺸ ﱠﺤ ُﻂ)‪ (2‬ﰲ َد ِﻣـ ِﻪ‬ ‫ﻗﺘﻴ َ ِﻼ ‪ً ،‬ﻓﺪ َﻓ َﻨﻪَ ‪ُ،‬ﺛﻢُ ﻗﱠﺪ َمِا َﳌﺪ َﻳ َﻨِﺔ ﻓَﺎﻧ َﻄْﻠ َﻖَ َ َﻋﺒ ُﺪ اﻟﺮﲪﺎن اﺑ ُﻦ ﺳﻬﻞ َو ُﳏَ ﱢﻴ َﺼ ُﺔ وﺣ َﻮ ﱢﻳـ َﺼ ُﺔ ا ْﺑﻨَـﺎ َﻣـ ْﺴ ُﻌﻮ ٍد إِ َﱃ‬ ‫اﻟ ﱠﻨﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻓ َﺬ َﻫ َﺐ َﻋﺒ ُﺪ اﻟﺮﲪﺎن َﻳ َﺘ َﻜ ﱠﻠ ُﻢ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل ‪َ )) :‬ﻛـ ﱢ ْﱪ َﻛـ ﱢ ْﱪ (( َو ُﻫـ َﻮ أ ْﺣـ َﺪ ُث اﻟ َﻘـﻮم ‪َ ،‬ﻓـ َﺴ َﻜ َﺖ ‪،‬‬ ‫َﻓ َﺘ َﻜ ﱠﻠ َﲈ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪ )) :‬أ َ ْﲢﻠِ ُﻔﻮ َن و َﺗ ْﺴ َﺘ ِﺤ ﱡﻘﻮ َن َﻗﺎﺗِ َﻠ ُﻜ ْﻢ ؟ … (( وذﻛﺮ ﲤﺎم اﳊﺪﻳﺚﻣ‪.‬ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -349‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 122 ) ( 432 ) 30/2‬‬ ‫‪ -350‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪ 432 ) 30/2‬م ( ) ‪. ( 123‬‬ ‫)‪ (1‬ﻗـﺎل اﻟﻨـﻮوي ﰲ ﴍح ﺻـﺤﻴﺢ ﻣـﺴﻠﻢ ‪ )) : ( 342 ) 333/2‬أي اﺧﺘﻼﻃﻬـﺎ واﳌﻨﺎزﻋـﺔ واﳋـﺼﻮﻣﺎت‬ ‫وارﺗﻔﺎع اﻷﺻﻮات واﻟﻠﻐﻂ واﻟﻔﺘﻦ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ (( ‪.‬‬ ‫‪ -351‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 3173 ) 123/4‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 1 ) ( 1669 ) 98/5‬‬ ‫)‪ (2‬أي ﻳﺘﺨﺒﻂ ﻓﻴﻪ وﻳﻀﻄﺮب وﻳﺘﻤﺮغ ‪ .‬اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪. 449/2‬‬ ‫‪167‬‬

‫وﻗﻮﻟﻪ ‪َ )) : r‬ﻛ ﱢ ْﱪ َﻛ ﱢ ْﱪ (( ﻣﻌﻨﺎه ‪ :‬ﻳﺘﻜﻠﻢ اﻷﻛﱪ ‪.‬‬ ‫‪ -352‬وﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ‪ : t‬أن اﻟﻨﱠﺒ ّﻲ ‪َ r‬ﻛﺎ َن َ ْﳚ َﻤ ُﻊ َﺑ ْ َﲔ اﻟ ﱠﺮ ُﺟ َﻠ ْ ِﲔ ِﻣ ْﻦ َﻗ ْﺘ َﲆ ُأ ُﺣﺪ َﻳ ْﻌﻨِﻲ ﰲ اﻟ َﻘـ ْ ِﱪ ‪،‬‬ ‫ُﺛ ﱠﻢ َﻳ ُﻘـﻮ ُل ‪ )) :‬أ ﱡ ُﳞـﲈ أ ْﻛ َﺜـ ُﺮ أﺧـﺬ ًا ﻟﻠ ُﻘـﺮآ ِن ؟ (( َﻓـﺈ َذا ُأﺷـ َﲑ َﻟـ ُﻪ إِ َﱃ أ َﺣـ ِﺪ ِ َﳘﺎ َﻗ ﱠﺪ َﻣـ ُﻪ ﰲ اﻟ ﱠﻠ ْﺤـ ِﺪ ‪ .‬رواه‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري ‪.‬‬ ‫‪ -353‬وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪ :‬أن اﻟ ﱠﻨﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬أ َرا ِﲏ ِﰲ اﳌَﻨَـﺎ ِم أ َﺗـ َﺴ ﱠﻮ ُك‬ ‫ﺑِ ِﺴ َﻮا ٍك ‪َ ،‬ﻓ َﺠﺎء ِﲏ َر ُﺟﻼ ِن ‪ ،‬أ َﺣ ُﺪ ُﳘﺎ أﻛﱪ ِﻣـ َﻦ اﻵﺧـ ِﺮ ‪َ ،‬ﻓﻨَﺎ َو ْﻟـ ُﺖ اﻟـ ﱢﺴ َﻮا َك اﻷ ْﺻـ َﻐ َﺮ ‪َ ،‬ﻓ ِﻘﻴـ َﻞ ِﱄ ‪:‬‬ ‫َﻛ ﱢ ْﱪ ‪َ ،‬ﻓ َﺪ َﻓ ْﻌﺘ ُﻪ إِ َﱃ اﻷ ْﻛ َ ِﱪ ِﻣﻨْ ُﻬ َﲈ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ﻣﺴﻨﺪ ًا واﻟﺒﺨﺎري ﺗﻌﻠﻴﻘ ًﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -354‬وﻋـﻦ َأﰊ ﻣﻮﺳـﻰ ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ )) : r‬إ ﱠن ِﻣـ ْﻦ إ ْﺟـﻼ ِل اﷲِ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪:‬‬ ‫إ ْﻛ َﺮا َم ِذي اﻟ ﱠﺸ ْﻴ َﺒ ِﺔ)‪ (1‬اﳌُ ْﺴﻠِ ِﻢ ‪َ ،‬و َﺣﺎ ِﻣ ِﻞ اﻟ ُﻘﺮآ ِن َﻏ ْ ِﲑ اﻟ َﻐﺎ ِﱄ)‪ (2‬ﻓِﻴ ِﻪ ‪َ ،‬وا َﳉﺎ ِﰲ َﻋﻨْ ُﻪ ‪َ ،‬وإ ْﻛـ َﺮا َم ذِي‬ ‫اﻟ ﱡﺴ ْﻠ َﻄﺎ ِن اﳌُ ْﻘ ِﺴﻂ)‪ (( (3‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ رواه َأ ُﺑﻮ داود ‪.‬‬ ‫‪ -355‬وﻋــــﻦ ﻋﻤــــﺮو ﺑــــﻦ ﺷــــﻌﻴﺐ ‪ ،‬ﻋــــﻦ أﺑﻴــــﻪ ‪ ،‬ﻋــــﻦ ﺟــــﺪه ‪َ ، y‬ﻗــــﺎ َل ‪َ :‬ﻗــــﺎ َل‬ ‫َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻟ ْﻴ َﺲ ِﻣ ﱠﻨﺎ َﻣ ْﻦ َﱂْ َﻳـ ْﺮ َﺣ ْﻢ َﺻـ ِﻐﲑ َﻧﺎ ‪َ ،‬و َﻳ ْﻌـ ِﺮ ْف َ َﴍ َف َﻛﺒ ِﲑ َﻧـﺎ (( ﺣـﺪﻳﺚ ﺻـﺤﻴﺢ‬ ‫رواه َأ ُﺑﻮ داود واﻟﱰﻣﺬي ‪َ ،‬وﻗﺎ َل اﻟﱰﻣﺬي ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ أﰊ داود ‪َ )) :‬ﺣ ﱠﻖ َﻛﺒ ِﲑ َﻧﺎ (( ‪.‬‬ ‫‪ -352‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪. ( 1343 ) 114/2‬‬ ‫‪ -353‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪ ، ( 19 ) ( 2271 ) 57/7‬وﻋ ّﻠﻘﻪ اﻟﺒﺨﺎري ‪. ( 246 ) 70/1‬‬ ‫‪ -354‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬أﺑﻮ داود ) ‪. ( 4843‬‬ ‫)‪ (1‬أي اﳌﺴﻠﻢ اﻟﺬي ﺷﺎب ﺷﻌﺮه ‪ .‬دﻟﻴﻞ اﻟﻔﺎﳊﲔ ‪. 278/3‬‬ ‫)‪ (2‬أي اﳌﺘﺠﺎوز اﳊﺪ ﰲ اﻟﺘﺸﺪد واﻟﻌﻤﻞ ‪ .‬دﻟﻴﻞ اﻟﻔﺎﳊﲔ ‪. 278/3‬‬ ‫)‪ (3‬أي اﻟﻌﺎدل ‪ .‬اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪. 60/4‬‬ ‫‪ -355‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬أﺑﻮ داود ) ‪ ، ( 4943‬واﻟﱰﻣﺬي ) ‪. ( 1920‬‬ ‫‪168‬‬

‫‪ -356‬وﻋﻦ ﻣﻴﻤﻮن ﺑـﻦ َأﰊ َﺷـﺒﻴﺐ رﲪـﻪ اﷲ ‪ :‬أ ﱠن ﻋﺎﺋـﺸﺔ َرﴈ اﷲ ﻋﻨﻬـﺎ َﻣـ ﱠﺮ ِ َﲠـﺎ َﺳـﺎ ِﺋ ٌﻞ ‪،‬‬ ‫َﻓﺄ ْﻋ َﻄ ْﺘ ُﻪ ِﻛ ْ َﴪ ًة ‪َ ،‬و َﻣ ﱠﺮ ِ َﲠﺎ َر ُﺟ ٌﻞ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ﺛِ َﻴﺎ ٌب َو َﻫ ْﻴ َﺌ ٌﺔ ‪َ ،‬ﻓﺄ ْﻗ َﻌ َﺪﺗ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓﺄ َﻛ َﻞ ‪ ،‬ﻓ ِﻘﻴ َﻞ َﳍَﺎ ﰲ ذﻟِـ َﻚ ؟ ﻓ َﻘﺎﻟـ ْﺖ ‪:‬‬ ‫َﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬أ ْﻧ ِﺰ ُﻟـﻮا اﻟﻨﱠـﺎ َس َﻣ َﻨـﺎ ِز َُﳍ ْﻢ (( رواه أﺑـﻮ داود ‪ .‬ﻟﻜـﻦ ﻗـﺎل ‪ :‬ﻣﻴﻤـﻮن ﱂ ﻳـﺪرك‬ ‫ﻋﺎﺋﺸﺔ ‪ .‬وﻗﺪ ذﻛﺮه ﻣﺴﻠﻢ ﰲ أول ﺻﺤﻴﺤﻪ ﺗﻌﻠﻴﻘ ًﺎ ﻓﻘﺎل ‪ :‬وذﻛﺮ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬـﺎ ﻗﺎﻟـﺖ‬ ‫‪ :‬أﻣﺮﻧﺎ رﺳﻮل اﷲ ‪ r‬أن ﻧﻨـﺰل اﻟﻨﺎس ﻣﻨـﺎزﳍﻢ ‪َ ،‬و َذ َﻛـ َﺮ ُه ا َﳊـﺎ ِﻛ ُﻢ َأ ُﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﰲ ﻛﺘﺎﺑـﻪ )) َﻣﻌ ِﺮ َﻓـﺔ‬ ‫ُﻋ ُﻠﻮ ِم اﳊَﺪﻳﺚ (( َوﻗﺎ َل ‪ُ )) :‬ﻫ َﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ (( ‪.‬‬ ‫‪ -357‬وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗ ِﺪ َم ُﻋ َﻴ ْﻴﻨَ ُﺔ ﺑ ُﻦ ِﺣ ْﺼﻦ ‪َ ،‬ﻓ َﻨ َﺰ َل َﻋ َﲆ ا ْﺑ ِﻦ أ ِﺧﻴ ِﻪ‬ ‫ا ُﳊ ﱢﺮ ﺑ ِﻦ َﻗﻴ ٍﺲ ‪َ ،‬و َﻛﺎ َن ِﻣـ َﻦ اﻟ ﱠﻨ َﻔـ ِﺮ ا ﱠﻟـ ِﺬﻳ َﻦ ُﻳـ ْﺪﻧِﻴ ِﻬ ْﻢ ُﻋﻤـ ُﺮ ‪َ ، t‬و َﻛـﺎ َن اﻟ ُﻘـ ﱠﺮا ُء أ ْﺻـ َﺤﺎب َﳎْﻠِـﺲ ُﻋ َﻤـ َﺮ‬ ‫َو ُﻣﺸﺎ َو َرﺗِ ِﻪ ‪ُ ،‬ﻛ ُﻬﻮﻻً ﻛ َﺎ ُﻧﻮا َأ ْو ُﺷ ﱠﺒﺎﻧ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ُﻋ َﻴ ْﻴ َﻨ ُﺔ ﻻ ْﺑ ِﻦ أﺧﻴ ِﻪ ‪َ :‬ﻳـﺎ ا ْﺑـ َﻦ أ ِﺧـﻲ ‪َ ،‬ﻟـ َﻚ َو ْﺟـ ٌﻪ ِﻋ ْﻨـ َﺪ َﻫـ َﺬا‬ ‫اﻷ ِﻣ ِﲑ ‪َ ،‬ﻓﺎ ْﺳ َﺘﺄ ِذ ْن ِﱄ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪ ،‬ﻓﺎ ْﺳ َﺘﺄ َذن ﻟﻪ ‪َ ،‬ﻓﺈ ِذ َن َﻟ ُﻪ ُﻋ َﻤ ُﺮ ‪َ ، t‬ﻓ َﻠ ﱠﲈ َد َﺧ َﻞ َﻗﺎ َل ‪ِ :‬ﻫﻲ َﻳﺎ اﺑ َﻦ ا َﳋ ﱠﻄﺎ ِب ‪،‬‬ ‫َﻓﻮاﷲِ َﻣﺎ ُﺗ ْﻌ ِﻄﻴﻨَﺎ ا ْﳉَ ْﺰ َل ‪َ ،‬وﻻ َ ْﲢ ُﻜ ُﻢ ﻓِﻴﻨَﺎ ﺑﺎﻟ َﻌ ْﺪ ِل ‪َ ،‬ﻓ َﻐ ِﻀ َﺐ ُﻋ َﻤ ُﺮ ‪َ t‬ﺣ ﱠﺘﻰ َﻫ ﱠﻢ أ ْن ُﻳﻮ ِﻗ َﻊ ﺑِ ِﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل َﻟ ُﻪ‬ ‫ا ُﳊ ﱡﺮ ‪َ :‬ﻳﺎ أﻣ َﲑ اﳌُ ْﺆ ِﻣﻨ َﲔ ‪ ،‬إ ﱠن اﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ َﻗـﺎ َل ﻟِ َﻨﺒ ﱢﻴـ ِﻪ ‪ُ ) : r‬ﺧـ ِﺬ ا ْﻟ َﻌ ْﻔـ َﻮ َو ْأ ُﻣـ ْﺮ ﺑِـﺎ ْﻟ ُﻌ ْﺮ ِف َو َأ ْﻋـ ِﺮ ْض َﻋـ ِﻦ‬ ‫ا َْﳉﺎ ِﻫﻠِ َﲔ ( َوإ ﱠن َﻫ َﺬا ِﻣ َﻦ اﳉَﺎ ِﻫ ِﻠ َﲔ ‪ .‬وا ِﷲ َﻣﺎ َﺟﺎ َو َزﻫ َﺎ ُﻋ َﻤ ُﺮ ِﺣ َﲔ َﺗ َﻼ َﻫﺎ ﻋﻠﻴـﻪ ‪ ،‬و َﻛـﺎ َن َو ﱠﻗﺎﻓـ ًﺎ ِﻋﻨْـ َﺪ‬ ‫ﻛِ َﺘﺎ ِب ا ِﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪ .‬رواه اﻟﺒﺨﺎري ‪.‬‬ ‫‪ -356‬أﺧﺮﺟـــــــﻪ ‪ :‬أﺑـــــــﻮ داود ) ‪ ، ( 4842‬وذﻛـــــــﺮه ﻣـــــــﺴﻠﻢ ﰲ ﻣﻘﺪﻣـــــــﺔ ﺻـــــــﺤﻴﺤﻪ ‪، 5/1‬‬ ‫واﳊﺎﻛﻢ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻠﻮم اﳊﺪﻳﺚ ‪ ، 217 :‬وﻫﻮ ﺿﻌﻴﻒ ﻏﲑ ﺻﺤﻴﺢ ‪ ،‬واﻧﻈﺮ ﺗﻌﻠﻴﻘﻲ ﻋﲆ ﻣﻌﺮﻓﺔ أﻧـﻮاع‬ ‫ﻋﻠﻢ اﳊﺪﻳﺚ‪ ، 411 – 410 :‬وﴍح اﻟﺘﺒﴫة واﻟﺘﺬﻛﺮة ‪. 173/2‬‬ ‫‪ -357‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 50‬‬ ‫‪169‬‬

‫‪ -358‬وﻋﻦ َأﰊ ﺳﻌﻴﺪ َﺳ ُﻤﺮة ﺑ ِﻦ ُﺟﻨﺪب ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪ :‬ﻟﻘـﺪ ﻛﻨـﺖ َﻋـ َﲆ َﻋ ْﻬـ ِﺪ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪r‬‬ ‫ُﻏﻼﻣ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ ُﻜ ْﻨ ُﺖ أ ْﺣ َﻔ ُﻆ َﻋ ْﻨ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﲈ َﻳ ْﻤ َﻨ ُﻌﻨِﻲ ِﻣ َﻦ اﻟ َﻘ ْﻮ ِل إﻻﱠ أ ﱠن ﻫﺎ ُﻫﻨَﺎ ِر َﺟﺎﻻً ُﻫ ْﻢ أ َﺳ ﱡﻦ ِﻣﻨﱢﻲﻣ‪.‬ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ -359‬وﻋـﻦ أﻧـﺲ ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻣـﺎ أ ْﻛـ َﺮ َم َﺷـﺎ ﱞب َﺷـ ْﻴﺨ ًﺎ ﻟِـ ِﺴﻨﱢ ِﻪ إﻻﱠ‬ ‫َﻗ ﱠﻴ َﺾ)‪ (1‬اﷲ َﻟ ُﻪ َﻣ ْﻦ ُﻳ ْﻜ ِﺮ ُﻣ ُﻪ ِﻋﻨْ َﺪ ِﺳﻨﱢﻪ (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ‪َ ،‬وﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ (( ‪.‬‬ ‫‪ -45‬ﺑﺎب زﻳﺎرة أﻫﻞ اﳋﲑ وﳎﺎﻟﺴﺘﻬﻢ وﺻﺤﺒﺘﻬﻢ وﳏﺒﺘﻬﻢ‬ ‫وﻃﻠﺐ زﻳﺎرﲥﻢ واﻟﺪﻋﺎء ﻣﻨﻬﻢ وزﻳﺎرة اﳌﻮاﺿﻊ اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‬ ‫َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬وإِ ْذ َﻗﺎ َل ُﻣﻮ َﺳﻰ ﻟِ َﻔ َﺘﺎ ُه ﻻ َأ ْﺑ َﺮ ُح َﺣ ﱠﺘﻰ َأ ْﺑ ُﻠ َﻎ َ ْﳎ َﻤ َﻊ ا ْﻟ َﺒ ْﺤ َﺮ ْﻳ ِﻦ َأ ْو َأ ْﻣ ِ َﴤ ُﺣ ُﻘﺒـ ًﺎ‬ ‫( إِ َﱃ ﻗﻮﻟﻪ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬ﻗﺎ َل َﻟ ُﻪ ُﻣﻮ َﺳﻰ َﻫ ْﻞ َأ ﱠﺗﺒِ ُﻌ َﻚ َﻋ َﲆ َأ ْن ُﺗ َﻌ ﱢﻠ َﻤ ِﻦ ِﳑﱠﺎ ُﻋ ﱢﻠ ْﻤ َﺖ ُر ْﺷﺪ ًا ؟ ( ] اﻟﻜﻬﻒ ‪:‬‬ ‫‪َ ، [ 66 - 60‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬وا ْﺻ ِ ْﱪ َﻧ ْﻔ َﺴ َﻚ َﻣ َﻊ ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﻳـ ْﺪ ُﻋﻮ َن َر ﱠ ُﲠـ ْﻢ ﺑِﺎ ْﻟ َﻐـ َﺪاةِ َوا ْﻟ َﻌـ ِ ﱢﴚ ُﻳ ِﺮﻳـ ُﺪو َن‬ ‫َو ْﺟ َﻬ ُﻪ ( ] اﻟﻜﻬﻒ ‪. [ 28 :‬‬ ‫‪ -360‬وﻋﻦ أﻧﺲ ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َأ ُﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻟِ ُﻌ َﻤ َﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ َﺑ ْﻌ َﺪ َو َﻓﺎ ِة رﺳـﻮ ِل اﷲ ‪: r‬‬ ‫اﻧﻄْﻠ َﻖِ ْ ﺑِ َﻨﺎ إِ َﱃ ُأ ﱢم أ ْﻳ َﻤ َﻦ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ َﻧ ُﺰو ُر َﻫﺎ َﻛ َﲈ َﻛﺎ َن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬ﻳ ُﺰو ُر َﻫـﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻠـ ﱠﲈ ا ْﻧ َﺘ َﻬ َﻴـﺎ إِ َﻟ ْﻴ َﻬـﺎ ‪،‬‬ ‫َﺑ َﻜ ْﺖ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎﻻَ َﳍَﺎ ‪َ :‬ﻣﺎ ُﻳ ْﺒ ِﻜﻴ ِﻚ ؟ أ َﻣﺎ َﺗ ْﻌ َﻠ ِﻤ َﲔ أ ﱠن َﻣﺎ ِﻋﻨْ َﺪ ا ِﷲ َﺧ ْ ٌﲑ ﻟ َﺮ ُﺳﻮ ِل اﷲ ‪َ ، r‬ﻓ َﻘﺎ َﻟ ْﺖ ‪َ :‬ﻣـﺎ أ ْﺑ ِﻜـﻲ‬ ‫‪ -358‬أﺧﺮﺟـﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨــﺎري ‪ ، ( 1331 ) 111/2‬وﻣـﺴﻠﻢ ‪ . ( 88 ) ( 964 ) 60/3‬ورواﻳــﺔ اﻟﺒﺨــﺎري‬ ‫ﳐﺘﴫة ‪.‬‬ ‫‪ -359‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﱰﻣﺬي ) ‪ ، ( 2022‬وﻗﻮﻟﻪ ‪ )) :‬ﻏﺮﻳﺐ (( أي ﺿﻌﻴﻒ وﺿـﻌﻔﻪ ﺑـﺴﺒﺐ ﺿـﻌﻒ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ‬ ‫ﺑﻴﺎن وﺷﻴﺨﻪ أﰊ اﻟﺮﺣﺎل اﻷﻧﺼﺎري ‪.‬‬ ‫)‪ (1‬أي ﺳ ّﺒ َﺐ وﻗ ّﺪر ‪ .‬اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪. 132/4‬‬ ‫‪ -360‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 103 ) ( 2454 ) 144/7‬‬ ‫‪170‬‬

‫َأ ْن ﻻَ َأ ُﻛﻮ َن َأ ْﻋ َﻠﻢ أ ﱠن َﻣﺎ ِﻋ ْﻨ َﺪ اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َﺧ ْ ٌﲑ ﻟﺮﺳﻮل اﷲ ‪ ، r‬و َﻟ ِﻜ ْﻦ أﺑﻜﻲ أ ﱠن اﻟ َﻮ ْﺣ َﻲ ﻗ ِﺪ ا ْﻧ َﻘ َﻄ َﻊ ِﻣ َﻦ‬ ‫اﻟ ﱠﺴﲈ ِء ‪َ ،‬ﻓ َﻬ ﱠﻴ َﺠ ْﺘ ُﻬ َﲈ َﻋ َﲆ اﻟ ُﺒ َﻜﺎ ِء ‪َ ،‬ﻓ َﺠ َﻌﻼ َﻳ ْﺒﻜِ َﻴﺎ ِن َﻣ َﻌ َﻬﺎ ‪ .‬رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -361‬وﻋـﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ‪ ، t‬ﻋـﻦ اﻟﻨﱠﺒـ ﱢﻲ ‪ )) : r‬أ ﱠن َر ُﺟـ ًﻼ َزا َر َأ َﺧـ ًﺎ َﻟـ ُﻪ ﰲ َﻗﺮ َﻳـﺔ ُأ ْﺧـ َﺮى ‪،‬‬ ‫َﻓﺄ ْر َﺻ َﺪ اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َﻋ َﲆ َﻣ ْﺪ َر َﺟﺘِ ِﻪ َﻣ َﻠﻜ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻠ ﱠﲈ أ َﺗﻰ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ :‬أ ْﻳ َﻦ ُﺗﺮﻳ ُﺪ ؟ َﻗﺎ َل ‪ُ :‬أرﻳ ُﺪ أﺧ ًﺎ ﱄ ﰲ‬ ‫ﻫ ِﺬ ِه اﻟ َﻘﺮ َﻳ ِﺔ ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻫ ْﻞ َﻟ َﻚ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ِﻣ ْﻦ ﻧِ ْﻌ َﻤﺔ َﺗ ُﺮ ﱡ َﲠﺎ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ؟ َﻗﺎ َل ‪ :‬ﻻ ‪َ ،‬ﻏ ْ َﲑ أ ﱢﲏ أ ْﺣ َﺒ ْﺒ ُﺘ ُﻪ ﰲ اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ‬ ‫‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ :‬ﻓﺈ ﱢﲏ َر ُﺳﻮل اﷲ إ َﻟ ْﻴ َﻚ َﺑﺄ ﱠن اﷲ َﻗ ْﺪ َأ َﺣ ﱠﺒ َﻚ َﻛ َﲈ أ ْﺣ َﺒ ْﺒ َﺘ ُﻪ ﻓِﻴ ِﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫ﻳﻘـــﺎل ‪ )) :‬أ ْر َﺻـــ َﺪ ُه (( ﻟِ َﻜـــ َﺬا ‪ :‬إِ َذا َو ﱠﻛ َﻠـــ ُﻪ ﺑِ ِﺤ ْﻔﻈِـــ ِﻪ ‪َ ،‬و)) ا َﳌ ْﺪ َر َﺟـــ ُﺔ (( ﺑِ ْﻔـــ ْﺘ ِﺢ اﳌـــﻴ ِﻢ‬ ‫واﻟ ﱠﺮا ِءاﻟ‪:‬ﻄﺮ ﱠﻳ ِﻖ ُ ‪ ،‬وﻣﻌﻨﻰ ) َﺗ ُﺮ ﱡ َﲠﺎ ( ‪َ :‬ﺗ ُﻘﻮ ُم ِ َﲠﺎ ‪َ ،‬و َﺗ ْﺴ َﻌﻰ ﰲ َﺻﻼ ِﺣ َﻬﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -362‬وﻋﻨﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻣ ْﻦ َﻋﺎ َد َﻣ ِﺮﻳـﻀ ًﺎ َأ ْو َزا َر أﺧـ ًﺎ َﻟـ ُﻪ ﰲ اﷲ ‪َ ،‬ﻧـﺎ َدا ُه‬ ‫ُﻣ َﻨﺎ ٍد ‪ :‬ﺑِـﺄ ْن ﻃِ ْﺒـ َﺖ ‪َ ،‬و َﻃـﺎ َب َﳑْـ َﺸﺎ َك ‪َ ،‬و َﺗ َﺒـ ﱠﻮأ َت ِﻣـ َﻦ ا َﳉﻨﱠـ ِﺔ َﻣﻨْـ ِﺰﻻً (( رواه اﻟﱰﻣـﺬي ‪َ ،‬وﻗـﺎ َل ‪)) :‬‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( ‪ ،‬وﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺦ ‪ )) :‬ﻏﺮﻳﺐ (( ‪.‬‬ ‫‪ -363‬وﻋﻦ َأﰊ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮي ‪ t‬أن اﻟﻨﺒﻲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪ ) :‬إ)ﻧ ِ ﱠﲈ َﻣﺜَﻞ ُاﳉ َﻠـﻴِﺲ ِاﻟـﺼﱠﺎﻟ ِﺢ ِ‬ ‫و َﺟ َﻠﻴ ِﺲ ِاﻟﺴ ﱡﻮء ِ‪ ،‬ﻛ َﺤ َﺎﻣ ِﻞ ِاﳌ ِﺴ ْﻚ ِ‪ ،‬وﻧَﺎ َﻓ ِﺦ ِ ا ْﻟﻜِ ِﲑ ‪َ ،‬ﻓ َﺤﺎ ِﻣ ُﻞ ا ْﳌِ ْﺴ ِﻚ ‪ :‬إ ﱠﻣﺎ أ ْن ُ ْﳛـ ِﺬ َﻳ َﻚ ‪َ ،‬وإ ﱠﻣـﺎ أ ْن‬ ‫َﺗ ْﺒ َﺘﺎ َع ِﻣ ْﻨ ُﻪ ‪َ ،‬وإ ﱠﻣﺎ أ ْن َﲡِ َﺪ ِﻣﻨْ ُﻪ رﳛ ًﺎ َﻃ ﱢﻴ َﺒ ًﺔ ‪َ ،‬و َﻧﺎﻓِ ُﺦ اﻟﻜِ ِﲑ ‪ :‬إ ﱠﻣﺎ أ ْن ُ ْﳛ ِﺮ َق ﺛِ َﻴﺎ َﺑ َﻚ ‪َ ،‬وإ ﱠﻣﺎ أ ْن َﲡِـ َﺪ ِﻣﻨْـ ُﻪ‬ ‫ِرﳛ ًﺎ ُﻣﻨْﺘِﻨَ ًﺔ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫) ُ ْﳛ ِﺬﻳ َﻚ ( ‪ُ :‬ﻳ ْﻌﻄِﻴ َﻚ ‪.‬‬ ‫‪ -361‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 38 ) ( 2567 ) 12/8‬‬ ‫‪ -362‬أﺧﺮﺟﻪ‪ :‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ‪ ،( 1443‬واﻟﱰﻣﺬي ) ‪ ( 2008‬وﻗﺎل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ (( ‪ ،‬وذﻟـﻚ ﻟـﻀﻌﻒ‬ ‫أﰊ ﺳﻨﺎن ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن ‪.‬‬ ‫‪ -363‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 5534 ) 125/7‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 146 ) ( 2628 ) 37/8‬‬ ‫‪171‬‬

‫‪ -364‬وﻋـﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ‪ ، t‬ﻋـﻦ اﻟﻨﱠﺒـ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ُ )) :‬ﺗـ ْﻨ َﻜ ُﺢ ا َﳌـ ْﺮ َأ ُة ﻷَ ْر َﺑـ ٍﻊ ‪َ :‬ﳌِﺎ َِﳍـﺎ ‪،‬‬ ‫َو َِﳊ َﺴﺒِ َﻬﺎ ‪َ ،‬و َِﳉ َﲈ َِﳍﺎ ‪َ ،‬وﻟِ ِﺪﻳﻨِ َﻬﺎ ‪َ ،‬ﻓﺎ ْﻇ َﻔ ْﺮ ﺑِﺬا ِت اﻟ ﱢﺪﻳ ِﻦ َﺗﺮ َﺑ ْﺖ َﻳ َﺪاك (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﻣﻌﻨﺎه ‪ :‬أ ﱠن اﻟﻨﱠﺎ َس َﻳ ْﻘﺼﺪو َن ﰲ اﻟ َﻌﺎ َدة ِﻣ َﻦ اﳌَ ْﺮأ ِة ﻫ ِﺬ ِه ا ِﳋ َﺼﺎ َل اﻷ ْر َﺑ َﻊ ‪َ ،‬ﻓﺎ ْﺣ َﺮ ْص أﻧ َﺖ َﻋ َﲆ‬ ‫َذا ِت اﻟ ﱢﺪﻳ ِﻦ ‪َ ،‬وا ْﻇ َﻔ ْﺮ ِ َﲠﺎ ‪َ ،‬وا ْﺣ ِﺮ ْص َﻋ َﲆ ُﺻ ْﺤ َﺒﺘِﻬﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -365‬وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل اﻟﻨﱠﺒـ ّﻲ ‪ِ r‬ﳉﱪﻳـﻞ ‪َ )) :‬ﻣـﺎ َﻳ ْﻤﻨَ ُﻌـ َﻚ أ ْن‬ ‫َﺗ ُﺰور َﻧﺎ أﻛ َﺜﺮ ِﳑﱠﺎ َﺗ ُﺰو َر َﻧﺎ ؟ (( َﻓ َﻨ َﺰ َﻟ ْﺖ ‪َ ) :‬و َﻣﺎ َﻧ َﺘ َﻨ ﱠﺰ ُل إِﻻﱠ ﺑِ َﺄ ْﻣ ِﺮ َر ﱢﺑ َﻚ َﻟ ُﻪ َﻣﺎ َﺑ ْ َﲔ َأ ْﻳ ِﺪﻳﻨَﺎ َو َﻣﺎ َﺧ ْﻠ َﻔﻨَﺎ َو َﻣـﺎ‬ ‫َﺑ ْ َﲔ َذﻟِ َﻚ ( ] ﻣﺮﻳﻢ ‪ [ 64 :‬رواه اﻟﺒﺨﺎري ‪.‬‬ ‫‪ -366‬وﻋﻦ َأﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري ‪ ، t‬ﻋﻦ اﻟ ﱠﻨﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﻻ ُﺗ َﺼﺎ ِﺣ ْﺐ إﻻﱠ ُﻣ ْﺆ ِﻣﻨـ ًﺎ ‪َ ،‬وﻻَ‬ ‫َﻳ ْﺄ ُﻛ ْﻞ َﻃ َﻌﺎ َﻣ َﻚ إﻻﱠ َﺗ ِﻘ ﱞﻲ (( ‪ .‬رواه َأ ُﺑﻮ داود واﻟﱰﻣﺬي ﺑﺈﺳﻨﺎد ﻻ ﺑﺄس ﺑِ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -367‬وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ‪ : t‬أن اﻟ ﱠﻨﺒـ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬اﻟ ﱠﺮ ُﺟـ ُﻞ َﻋـ َﲆ دِﻳـ ِﻦ َﺧﻠِﻴﻠِـ ِﻪ ‪َ ،‬ﻓﻠ َﻴ ْﻨ ُﻈـ ْﺮ‬ ‫َأ َﺣ ُﺪ ُﻛ ْﻢ َﻣ ْﻦ ُ َﳜﺎﻟِ ُﻞ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود واﻟﱰﻣـﺬي ﺑﺈﺳـﻨﺎد ﺻـﺤﻴﺢ ‪َ ،‬وﻗـﺎ َل اﻟﱰﻣـﺬي ‪ )) :‬ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺣﺴﻦ (( ‪.‬‬ ‫‪ -368‬وﻋﻦ َأﰊ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮي ‪ : t‬أن اﻟﻨﱠﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬ا َﳌـ ْﺮ ُء َﻣـ َﻊ َﻣـ ْﻦ َأ َﺣـ ﱠﺐ ((‬ ‫ﻣﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ‪ :‬ﻗﻴﻞ ﻟﻠﻨﺒﻲ ‪r‬اﻟ‪:‬ﺮ ﱠﺟ ُﻞ ُﳛ ُﺐ ﱡاﻟﻘﻮَم َوﳌ َﺎ َﱠﻳﻠ َ ْﺤـ َﻖ ْ ِ ِﲠـ ْﻢ ؟ َﻗـﺎ َل ‪ )) :‬اﳌَـ ْﺮ ُء َﻣـ َﻊ َﻣـ ْﻦ‬ ‫َأ َﺣ ﱠﺐ (( ‪.‬‬ ‫‪ -364‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 5090 ) 9/7‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 53 ) ( 1466 ) 175/4‬‬ ‫‪ -365‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪. ( 3218 ) 137/4‬‬ ‫‪ -366‬أﺧﺮﺟﻪ‪ :‬أﺑﻮ داود ) ‪ ، ( 4832‬واﻟﱰﻣﺬي ) ‪ ( 2395‬وﻗﺎل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( ‪.‬‬ ‫‪ -367‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬أﺑﻮ داود ) ‪ ، ( 4833‬واﻟﱰﻣﺬي ) ‪ ( 2378‬وﻗﺎل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ (( ‪.‬‬ ‫‪ -368‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 6170 ) 49/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 2641 ) 43/8‬‬ ‫‪172‬‬

‫‪ -369‬وﻋﻦ أﻧﺲ ‪ : t‬أ ﱠن أﻋﺮاﺑﻴ ًﺎ َﻗﺎ َل ﻟﺮﺳﻮل اﷲ ‪َ : r‬ﻣ َﺘﻰ اﻟ ﱠﺴﺎ َﻋ ُﺔ ؟ َﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪r‬‬ ‫‪َ )) :‬ﻣﺎ أ ْﻋ َﺪ ْد َت َﳍﺎ ؟ (( َﻗﺎ َل ‪ُ :‬ﺣ ﱠﺐ اﷲ ورﺳﻮﻟ ِﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬أ ْﻧ َﺖ َﻣ َﻊ َﻣ ْﻦ أ ْﺣ َﺒ ْﺒ َﺖ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴـ ِﻪ ‪،‬‬ ‫وﻫﺬا ﻟﻔﻆ ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ﳍﲈ ‪َ :‬ﻣﺎ أ ْﻋ َﺪ ْد ُت َﳍَﺎ ِﻣ ْﻦ َﻛﺜ ِﲑ َﺻ ْﻮ ٍم ‪َ ،‬وﻻَ َﺻ َﻼ ٍة ‪َ ،‬وﻻَ َﺻ َﺪ َﻗ ٍﺔ ‪َ ،‬و َﻟﻜِ ﱢﻨﻲ ُأ ِﺣـ ﱡﺐ اﷲ‬ ‫َو َر ُﺳﻮ َﻟ ُﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -370‬وﻋـــﻦ اﺑـــﻦ ﻣـــﺴﻌﻮد ‪َ ، t‬ﻗـــﺎ َل ‪ :‬ﺟـــﺎء رﺟـــ ٌﻞ إﱃ َر ُﺳـــﻮ ِل اﷲ ‪َ ، r‬ﻓ َﻘـــﺎ َل ‪:‬‬ ‫ﻳﺎ ر َﺳ َﻮ ُل اﷲ ‪ ،‬ﻛﻴ َﻒ َْ ﺗﻘ َﻮُل ُﰲ ر َﺟ ُﻞ أٍﺣَ َﺐ ﱠﻗﻮ َﻣ ْﺎ وًﱂَ ﻳَﻠْ َ ْﺤ َﻖ ْ ِﲠِ ْﻢ ؟ َﻓ َﻘـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ )) : r‬اﳌَـ ْﺮ ُء‬ ‫َﻣ َﻊ َﻣ ْﻦ أ َﺣ ﱠﺐ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -371‬وﻋـﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ‪ ، t‬ﻋـﻦ اﻟ ﱠﻨﺒـ ﱢﻲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬اﻟﻨﱠـﺎ ُس َﻣ َﻌـﺎدِ ٌن َﻛ َﻤ َﻌـﺎدِ ِن اﻟـ ﱠﺬ َﻫ ِﺐ‬ ‫َواﻟ ِﻔ ﱠﻀ ِﺔ ‪ِ ،‬ﺧ َﻴﺎ ُر ُﻫ ْﻢ ﰲ ا َﳉﺎ ِﻫﻠِ ﱠﻴ ِﺔ ِﺧ َﻴﺎ ُر ُﻫ ْﻢ ﰲ اﻹ ْﺳ َﻼ ِم إِ َذا َﻓﻘ ُﻬﻮا ‪َ ،‬واﻷ ْر َوا ُح ُﺟ ُﻨﻮ ٌد ُ َﳎ ﱠﻨـ َﺪ ٌة ‪َ ،‬ﻓـ َﲈ‬ ‫َﺗ َﻌﺎ َر َف ِﻣﻨْ َﻬﺎ ا ْﺋ َﺘ َﻠ َﻒ ‪ ،‬و َﻣﺎ َﺗ َﻨﺎ َﻛ َﺮ ِﻣﻨْ َﻬﺎ ا ْﺧ َﺘ َﻠ َﻒ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫وروى اﻟﺒﺨﺎري ﻗﻮﻟﻪ‪ )) :‬اﻷَ ْر َوا ُح … (( إﻟﺦ ِﻣ ْﻦ رواﻳﺔ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -372‬وﻋﻦ ُأ َﺳ ْﲑ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ‪ ،‬وﻳﻘﺎل ‪ :‬اﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ َو ُﻫ َﻮ ‪ -‬ﺑﻀﻢ اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ اﳌﻬﻤﻠـﺔ‬ ‫‪َ -‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻛﺎ َن ُﻋ َﻤ ُﺮ ْﺑ ُﻦ اﳋَ ﱠﻄﺎ ِب ‪ t‬إِ َذا أ َﺗﻰ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ أ ْﻣ َﺪا ُد أ ْﻫ ِﻞ اﻟ َﻴ َﻤ ِﻦ َﺳﺄ َﳍُ ْﻢ ‪ :‬أﻓِﻴ ُﻜ ْﻢ ُأ َو ْﻳ ُﺲ ْﺑ ُﻦ َﻋـﺎ ِﻣ ٍﺮ‬ ‫؟ َﺣ ﱠﺘﻰ أ َﺗﻰ َﻋ َﲆ ُأ َو ْﻳ ٍﺲ ‪َ ، t‬ﻓ َﻘﺎ َل َﻟ ُﻪ ‪ :‬أ ْﻧ َﺖ ُأ َو ْﻳ ُﺲ ا ْﺑ ُﻦ َﻋﺎ ِﻣﺮ ؟ َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ِ :‬ﻣ ْﻦ ُﻣ َﺮا ٍد ُﺛ ﱠﻢ ِﻣ ْﻦ‬ ‫َﻗ َﺮ ٍن ؟ َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻓ َﻜﺎ َن ﺑِ َﻚ َﺑ َﺮ ٌص ‪َ ،‬ﻓ َ َﱪ ْأ َت ِﻣ ْﻨـ ُﻪ إﻻﱠ َﻣ ْﻮ ِﺿـ َﻊ ِد ْر َﻫـ ٍﻢ ؟ َﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻧ َﻌـ ْﻢ ‪َ .‬ﻗـﺎ َل ‪:‬‬ ‫‪ -369‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨـﺎري ‪ ( 3688 ) 14/5‬و‪ ، ( 6171 ) 49/8‬وﻣـﺴﻠﻢ ‪( 161 ) ( 2639 ) 42/8‬‬ ‫و) ‪. ( 164‬‬ ‫‪ -370‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 6169 ) 49/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 165 ) ( 2640 ) 43/8‬‬ ‫‪ -371‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 160 ) ( 2638 ) 41/8‬‬ ‫وأﺧﺮج ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ( 3336 ) 162/4‬اﻟﻠﻔﻈﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ رواﻳﺔ ﻋﺎﺋﺸﺔ )) رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ (( ﻣﻌﻠﻘ ًﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -372‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪ ( 223 ) ( 2542 ) 188/7‬و‪ ( 224 ) ( 2542 ) 189‬و) ‪. ( 225‬‬ ‫‪173‬‬

‫َﻟ َﻚ َواﻟِﺪ ٌة ؟ َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘﻮل ‪َ )) :‬ﻳﺄ ِﰐ َﻋ َﻠ ْﻴ ُﻜ ْﻢ ُأو ْﻳـ ُﺲ ْﺑـ ُﻦ َﻋـﺎ ِﻣ ٍﺮ‬ ‫َﻣ َﻊ أ ْﻣ َﺪادِ أ ْﻫ ِﻞ اﻟ َﻴ َﻤ ِﻦ ِﻣ ْﻦ ُﻣ َﺮادٍ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ِﻣ ْﻦ َﻗ َﺮ ٍن َﻛﺎ َن ﺑِ ِﻪ َﺑ َﺮ ٌص ‪َ ،‬ﻓ َ َﱪ َأ ِﻣﻨْ ُﻪ إﻻﱠ ﻣ ْﻮ ِﺿ َﻊ دِ ْر َﻫـ ٍﻢ ‪َ ،‬ﻟـ ُﻪ َواﻟـﺪ ٌة‬ ‫ُﻫ َﻮ ِ َﲠﺎ َﺑ ﱞﺮ َﻟ ْﻮ أ ْﻗ َﺴ َﻢ َﻋ َﲆ اﷲ ﻷَ َﺑ ﱠﺮ ُه ‪ ،‬ﻓﺈ ِن ا ْﺳ َﺘ َﻄ ْﻌ َﺖ أ ْن َﻳ ْﺴ َﺘ ْﻐ ِﻔ َﺮ َﻟ َﻚ َﻓﺎ ْﻓ َﻌﻞ (( َﻓﺎ ْﺳ َﺘ ْﻐ ِﻔ ْﺮ ﱄ َﻓﺎ ْﺳ َﺘ ْﻐ َﻔ َﺮ‬ ‫َﻟ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل َﻟ ُﻪ ُﻋ َﻤ ُﺮ ‪ :‬أ ْﻳ َﻦ ُﺗﺮﻳ ُﺪ ؟ َﻗﺎ َل ‪ :‬اﻟ ُﻜﻮ َﻓ َﺔ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ :‬أﻻَ أ ْﻛ ُﺘ ُﺐ َﻟـ َﻚ إِ َﱃ َﻋﺎ ِﻣﻠِ َﻬـﺎ ؟ َﻗـﺎ َل ‪ :‬أ ُﻛـﻮ ُن ﰲ‬ ‫ﻏ َﱪاْءَ ا ِﻟﻨﱠﺎس أِﺣَ َﺐ ﱡإﱄِ َ‪،‬ﱠ ﻓﻠ َﲈ َ ﱠﻛﺎ َن َﻣ ِﻦ ا َﻟﻌﺎ َم ا ِﳌﻘﺒُ ْﻞِ ِﺣ َﺞ ﱠر َﺟ ُﻞ ٌﻣ ِﻦ أ ْ ْﴍا َﻓﻬ ِﻢِ ‪ ْ،‬ﻓﻮ َاﻓﻖَ َ ُﻋ َﻤـ َﺮ ‪َ ،‬ﻓـ َﺴﺄ َﻟ ُﻪ‬ ‫َﻋ ْﻦ ُأ َو ْﻳ ٍﺲ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪َ :‬ﺗ َﺮ ْﻛ ُﺘ ُﻪ َر ﱠث)‪ (1‬اﻟ َﺒ ْﻴ ِﺖ َﻗﻠﻴ َﻞ اﳌَ َﺘﺎع ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘـﻮ ُل ‪)) :‬‬ ‫َﻳﺄ ِﰐ َﻋ َﻠ ْﻴ ُﻜ ْﻢ ُأ َو ْﻳ ُﺲ ْﺑ ُﻦ َﻋﺎ ِﻣ ٍﺮ َﻣ َﻊ أ ْﻣ َﺪادٍ ِﻣ ْﻦ أ ْﻫ ِﻞ اﻟ َﻴ َﻤ ِﻦ ِﻣ ْﻦ ُﻣ َﺮادٍ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ِﻣ ْﻦ َﻗ َﺮ ٍن ‪َ ،‬ﻛﺎ َن ﺑِ ِﻪ َﺑ َﺮ ٌص َﻓـ َ َﱪ َأ‬ ‫ِﻣﻨْ ُﻪ إﻻﱠ َﻣﻮ ِﺿ َﻊ دِ ْر َﻫ ٍﻢ ‪َ ،‬ﻟ ُﻪ َواﻟِ َﺪ ٌة ُﻫ َﻮ ِ َﲠﺎ َﺑ ﱞﺮ َﻟ ْﻮ أ ْﻗـ َﺴ َﻢ َﻋـ َﲆ اﷲِ ﻷَ َﺑـ ﱠﺮ ُه ‪َ ،‬ﻓـﺈ ِن ا ْﺳـ َﺘ ْﻄﻌ َﺖ أ ْن َﻳـ ْﺴ َﺘ ْﻐ ِﻔ َﺮ‬ ‫َﻟـ َﻚ ‪َ ،‬ﻓﺎ ْﻓ َﻌـ ْﻞ (( َﻓـﺄ َﺗﻰ ُأ َو ْﻳـﺴ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل ‪ :‬ا ْﺳـ َﺘ ْﻐ ِﻔ ْﺮ ِﱄ ‪َ .‬ﻗـﺎ َل ‪ :‬أ ْﻧـ َﺖ أ ْﺣـ َﺪ ُث َﻋ ْﻬـﺪ ًا ﺑـ َﺴ َﻔ ٍﺮ َﺻـﺎﻟِ ٍﺢ ‪،‬‬ ‫َﻓﺎ ْﺳ َﺘ ْﻐ ِﻔ ْﺮ ﱄ ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻟ ِﻘﻴ َﺖ ُﻋ َﻤ َﺮ ؟ َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪ ،‬ﻓﺎ ْﺳ َﺘ ْﻐ َﻔﻟَﺮﻪ َ‪ُ،‬ﻓﻔ َﻄَﻦِ ﻟ َﻪ َا ُﻟ ﱠﻨﺎس ُ‪ ،‬ﻓﺎﻧ َﻄْﻠ َﻖَ َ َﻋ َﲆ َو ْﺟ ِﻬـ ِﻪ‬ ‫‪ .‬رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ﳌﺴﻠﻢ أﻳـﻀ ًﺎ ﻋـﻦ ُأ َﺳـ ْﲑ ﺑـﻦ ﺟـﺎﺑﺮ ‪ : t‬أ ﱠن أ ْﻫـ َﻞ اﻟ ُﻜﻮ َﻓـ ِﺔ َو َﻓـ ُﺪوا َﻋـ َﲆ ُﻋ َﻤـ َﺮ ‪، t‬‬ ‫َوﻓِﻴﻬ ْﻢ َر ُﺟ ٌﻞ ِﳑﱠ ْﻦ َﻛﺎ َن َﻳ ْﺴ َﺨ ُﺮ ﺑِ ُﺄ َو ْﻳ ٍﺲ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ُﻋ َﻤ ُﺮ ‪َ :‬ﻫـ ْﻞ ﻫﺎ ُﻫﻨَـﺎ َأ َﺣـ ٌﺪ ِﻣـ َﻦ اﻟ َﻘـ َﺮﻧِ ﱢﻴ َﲔ ؟ َﻓ َﺠـﺎ َء ذﻟِـ َﻚ‬ ‫اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ﻋﻤ ُﺮ ‪ :‬إ ﱠن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬ﻗ ْﺪ َﻗﺎ َل ‪ )) :‬إ ﱠن َر ُﺟ ًﻼ َﻳﺄﺗِﻴ ُﻜ ْﻢ ِﻣ َﻦ اﻟ َﻴ َﻤ ِﻦ ُﻳ َﻘﺎ ُل َﻟ ُﻪ ‪ُ :‬أ َو ْﻳـ ٌﺲ ‪،‬‬ ‫ﻻَ َﻳ َﺪ ُع ﺑﺎﻟ َﻴ َﻤ ِﻦ َﻏـ ْ َﲑ ُأ ﱟم َﻟـ ُﻪ ‪َ ،‬ﻗـ ْﺪ َﻛـﺎ َن ﺑِـ ِﻪ َﺑ َﻴـﺎ ٌض َﻓـ َﺪ َﻋﺎ اﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪َ ،‬ﻓﺄ ْذ َﻫ َﺒـ ُﻪ إﻻﱠ َﻣﻮ ِﺿـ َﻊ اﻟـ ﱢﺪﻳ َﻨﺎ ِر َأو‬ ‫اﻟ ﱢﺪ ْر َﻫ ِﻢ ‪َ ،‬ﻓ َﻤ ْﻦ َﻟ ِﻘ َﻴ ُﻪ ِﻣﻨْ ُﻜ ْﻢ ‪َ ،‬ﻓ ْﻠ َﻴ ْﺴ َﺘ ْﻐ ِﻔ ْﺮ َﻟ ُﻜ ْﻢ (( ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳــــﺔ َﻟــــ ُﻪ ‪ :‬ﻋــــﻦ ﻋﻤــــﺮ ‪َ ، t‬ﻗــــﺎ َل ‪ :‬إ ﱢﲏ َﺳــــ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳــــﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘــــﻮل ‪:‬‬ ‫)) إ ﱠن َﺧ ْ َﲑ اﻟ ﱠﺘﺎﺑِ ِﻌ َﲔ َر ُﺟ ٌﻞ ُﻳ َﻘﺎ ُل َﻟ ُﻪ ‪ُ :‬أ َو ْﻳ ٌﺲ ‪َ ،‬و َﻟ ُﻪ َواﻟِ َﺪ ٌة َو َﻛﺎ َن ﺑِ ِﻪ َﺑ َﻴﺎ ٌض ‪َ ،‬ﻓ ُﻤـ ُﺮو ُه ‪َ ،‬ﻓ ْﻠ َﻴـ ْﺴ َﺘ ْﻐ ِﻔ ْﺮ َﻟ ُﻜـ ْﻢ‬ ‫(( ‪.‬‬ ‫)‪ (1‬ﻗﺎل اﻟﻨﻮوي ﰲ ﴍح ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ‪ )) :( 2542 ) 275/8‬أي ﺣﻘﺎرة اﳌﺘﺎع وﺿﻴﻖ اﻟﻌﻴﺶ ((‪.‬‬ ‫‪174‬‬

‫ﻗﻮﻟﻪ ‪َ )) :‬ﻏ ْ َﱪا ِء اﻟﻨﱠﺎ ِس (( ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻐـﲔ اﳌﻌﺠﻤـﺔ ‪ ،‬وإﺳـﻜﺎن اﻟﺒـﺎ ِء وﺑﺎﳌـﺪ ‪ :‬وﻫـﻢ ُﻓ َﻘـ َﺮا ُؤ ُﻫ ْﻢ‬ ‫و َﺻ َـﻌﺎ َﻟﻴ ِﻜ ُﻬ ُﻢ ْو َﻣـ َﻦ ْﻻ ﻳﻌُـ ْﺮ َف ُ َﻋ ْﻴﻨُـ ُﻪ ِﻣـ ْﻦ أﺧﻼﻃِ ِﻬـ ْﻢ )) َواﻷَ ْﻣـ َﺪا ُد (( َ ْﲨـ ُﻊ َﻣـ َﺪ ٍد ‪َ :‬و ُﻫـ ُﻢ اﻷَ ْﻋـ َﻮا ُن‬ ‫َواﻟ ﱠﻨﺎ ِ ُﴏو َن ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﻛﺎ ُﻧﻮا ُﻳﻤ ﱡﺪو َن ا ُﳌ ْﺴ ِﻠ ِﻤ َﲔ ﰲ اﳉ َﻬﺎد ‪.‬‬ ‫‪ -373‬وﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪ :‬ا ْﺳ َﺘﺄ َذ ْﻧ ُﺖ اﻟ ﱠﻨﺒ ﱠﻲ ‪ r‬ﰲ اﻟ ُﻌ ْﻤ َﺮ ِة ‪َ ،‬ﻓـﺄ ِذ َن ِﱄ ‪َ ،‬وﻗـﺎ َل‬ ‫‪ )) :‬ﻻَ َﺗﻨْ َﺴﻨﺎ َﻳﺎ ُأ َﺧ ﱠﻲ ِﻣ ْﻦ ُد َﻋﺎﺋِ َﻚ (( َﻓ َﻘﺎ َل َﻛﻠِ َﻤ ًﺔ َﻣﺎ َﻳ ُ ﱡﴪ ِﲏ أ ﱠن ِﱄ ِ َﲠﺎ اﻟ ﱡﺪ ْﻧ َﻴﺎ‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ‪َ :‬وﻗﺎ َل ‪ )) :‬أ ْ ِﴍ ْﻛ َﻨﺎ َﻳﺎ ُأ َﺧ ﱠﻲ ﰲ ُد َﻋﺎﺋِ َﻚ (( ‪.‬‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ رواه َأ ُﺑﻮ داود واﻟﱰﻣﺬي‪َ ،‬وﻗﺎ َل‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( ‪.‬‬ ‫‪ -374‬وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ ‪َ ،‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻛـﺎ َن اﻟ ﱠﻨﺒـ ﱡﻲ ‪ r‬ﻳـﺰور ُﻗ َﺒـﺎ َء َرا ِﻛﺒـ ًﺎ َو َﻣﺎ ِﺷـﻴ ًﺎ ‪،‬‬ ‫َﻓ ُﻴ َﺼ ﱢﲇ ﻓِﻴ ِﻪ َر ْﻛ َﻌ َﺘ ْ ِﲔﻣ‪.‬ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ‪َ :‬ﻛﺎ َن اﻟ ﱠﻨﺒ ﱡﻲ ‪َ r‬ﻳﺄﰐ َﻣ ْﺴ ِﺠﺪ ُﻗ َﺒﺎ َء ُﻛ ﱠﻞ َﺳ ْﺒ ٍﺖ َراﻛﺒ ًﺎ ‪َ ،‬و َﻣﺎ ِﺷﻴ ًﺎ َو َﻛﺎ َن ا ْﺑ ُﻦ ُﻋ َﻤ َﺮ َﻳ ْﻔ َﻌ ُﻠ ُﻪ‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ -46‬ﺑﺎب ﻓﻀﻞ اﳊﺐ ﰲ اﷲ واﳊﺚ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ‬ ‫وإﻋﻼم اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﳛﺒﻪ ‪ ،‬أﻧﻪ ﳛﺒﻪ ‪ ،‬وﻣﺎذا ﻳﻘﻮل َﻟ ُﻪ إِ َذا أﻋﻠﻤﻪ‬ ‫َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ُ ) :‬ﳏ ﱠﻤ ٌﺪ َر ُﺳﻮ ُل ا ِﷲ َوا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﻣ َﻌـ ُﻪ َأ ِﺷـ ﱠﺪا ُء َﻋـ َﲆ ا ْﻟ ُﻜ ﱠﻔـﺎ ِر ُر َ َﲪـﺎ ُء َﺑ ْﻴـﻨَ ُﻬ ْﻢ ( ]‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ ‪ [ 29 :‬إِ َﱃ آﺧﺮ اﻟﺴﻮرة ‪َ ،‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬وا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﺗ َﺒ ﱠﻮ ُأوا اﻟ ﱠﺪا َر َوا ِﻹﻳ َﲈ َن ِﻣ ْﻦ َﻗـ ْﺒﻠِ ِﻬ ْﻢ ُﳛِ ﱡﺒـﻮ َن‬ ‫َﻣ ْﻦ َﻫﺎ َﺟ َﺮ إِ َﻟ ْﻴ ِﻬ ْﻢ ( ] اﳊﴩ ‪. [ 9 :‬‬ ‫‪ -373‬أﺧﺮﺟــﻪ ‪ :‬أﺑــﻮ داود ) ‪ ، ( 1498‬واﺑــﻦ ﻣﺎﺟــﻪ ) ‪ ، ( 2894‬واﻟﱰﻣــﺬي ) ‪ ، ( 3562‬وﰲ اﻹﺳــﻨﺎد‬ ‫ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺿﻌﻴﻒ ‪.‬‬ ‫‪ -374‬أﺧﺮﺟــﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨــﺎري ‪ ( 1193 ) 77/2‬و) ‪ ، ( 1194‬وﻣــﺴﻠﻢ ‪( 516 ) ( 1399 ) 127/4‬‬ ‫و) ‪. ( 521‬‬ ‫‪175‬‬

‫‪ -375‬وﻋﻦ أﻧ ٍﺲ ‪ ، t‬ﻋـﻦ اﻟﻨﱠﺒـ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪َ )) :‬ﺛـﻼ ٌث َﻣـ ْﻦ ُﻛـ ﱠﻦ ﻓِﻴـ ِﻪ َو َﺟـ َﺪ ِﲠِـ ﱠﻦ َﺣـﻼ َو َة‬ ‫اﻹﻳﲈ ِن ‪ :‬أ ْن َﻳ ُﻜﻮ َن اﷲُ َو َر ُﺳﻮ ُﻟ ُﻪ أ َﺣ ﱠﺐ إِ َﻟ ْﻴ ِﻪ ِﳑﱠﺎ َﺳ َﻮا ُ َﳘﺎ ‪َ ،‬وأ ْن ُﳛِ ّﺐ اﳌَ ْﺮ َء ﻻَ ُﳛِ ﱡﺒ ُﻪ إﻻﱠ ﷲِ ‪َ ،‬و َأ ْن‬ ‫َﻳ ْﻜ َﺮ َه أ ْن َﻳ ُﻌﻮ َد ﰲ اﻟ ُﻜ ْﻔ ِﺮ َﺑ ْﻌ َﺪ أ ْن أ ْﻧ َﻘ َﺬ ُه اﷲ ِﻣﻨْ ُﻪ ‪َ ،‬ﻛ َﲈ َﻳ ْﻜ َﺮ ُه أ ْن ُﻳ ْﻘ َﺬ َف ﰲ اﻟ ﱠﻨﺎ ِر (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -376‬وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة ‪ ، t‬ﻋﻦ اﻟ ﱠﻨﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﺳ ْﺒ َﻌ ٌﺔ ُﻳﻈِ ﱡﻠ ُﻬ ُﻢ اﷲُ ﰲ ﻇِ ﱢﻠ ِﻪ َﻳ ْﻮ َم ﻻَ ﻇِـ ﱠﻞ‬ ‫إﻻﱠ ﻇِ ﱡﻠ ُﻪ ‪ :‬إ َﻣﺎ ٌم َﻋﺎدِ ٌل ‪َ ،‬و َﺷﺎ ﱞب َﻧ َﺸﺄ ﰲ ِﻋ َﺒﺎ َدةِ اﷲ ‪َ ، U‬و َر ُﺟ ٌﻞ َﻗ ْﻠ ُﺒـ ُﻪ ُﻣ َﻌ ﱠﻠـ ٌﻖ ﺑِﺎ َﳌـ َﺴﺎ ِﺟ ِﺪ ‪َ ،‬و َر ُﺟـ َﻼ ِن‬ ‫َ َﲢﺎ ّﺑﺎ ﰲ اﷲِ ا ْﺟ َﺘ َﻤ َﻌﺎ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ و َﺗ َﻔ ﱠﺮ َﻗﺎ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪َ ،‬و َر ُﺟ ٌﻞ َد َﻋ ْﺘـ ُﻪ ا ْﻣـ َﺮأ ٌة َذا ُت ُﺣـ ْﺴ ٍﻦ َو َ َﲨـﺎ ٍل ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل ‪ :‬إ ﱢﲏ‬ ‫أ َﺧﺎ ُف اﷲ ‪َ ،‬و َر ُﺟ ٌﻞ َﺗ َﺼ ﱠﺪ َق ﺑِ َﺼ َﺪ َﻗ ٍﺔ ‪َ ،‬ﻓﺄ ْﺧ َﻔﺎ َﻫﺎ َﺣ ﱠﺘﻰ ﻻَ َﺗ ْﻌ َﻠ َﻢ ِﺷ َﲈ ُﻟ ُﻪ َﻣﺎ ُﺗﻨْ ِﻔ ُﻖ َﻳ ِﻤﻴﻨُـ ُﻪ ‪َ ،‬و َر ُﺟـ ٌﻞ َذ َﻛـ َﺮ‬ ‫اﷲ َﺧﺎﻟِﻴ ًﺎ َﻓ َﻔﺎ َﺿ ْﺖ َﻋ ْﻴ َﻨﺎ ُه (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -377‬وﻋﻨــﻪ ‪َ ،‬ﻗــﺎ َل ‪َ :‬ﻗــﺎ َل َر ُﺳــﻮل اﷲ ‪ )) : r‬إ ّن اﷲ َﺗ َﻌــﺎ َﱃ ﻳﻘــﻮل َﻳــ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣــ ِﺔ ‪ :‬أ ْﻳــ َﻦ‬ ‫ا ُﳌ َﺘ َﺤﺎ ﱡﺑﻮ َن ﺑِ َﺠﻼ ِﱄ ؟ اﻟ َﻴ ْﻮ َم ُأﻇِ ﱡﻠ ُﻬ ْﻢ ِﰲ ﻇِ ﱢﲇ َﻳ ْﻮ َم ﻻَ ﻇِ ﱠﻞ إﻻﱠ ﻇِ ﱢﲇ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -378‬وﻋﻨﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬وا ﱠﻟ ِﺬي َﻧ ْﻔـ ِﴘ ﺑِ َﻴـ ِﺪ ِه ‪ ،‬ﻻ َﺗـ ْﺪ ُﺧ ُﻠﻮا ا َﳉﻨﱠـ َﺔ َﺣ ﱠﺘـﻰ‬ ‫ُﺗ ْﺆ ِﻣﻨُﻮا ‪َ ،‬وﻻ ُﺗ ْﺆ ِﻣﻨُﻮا َﺣ ﱠﺘﻰ َ َﲢﺎ ﱡﺑﻮا ‪ ،‬أ َوﻻَ أ ُد ﱡﻟ ُﻜ ْﻢ َﻋ َﲆ َ ْﳾ ٍء إِ َذا َﻓ َﻌ ْﻠ ُﺘ ُﻤﻮ ُه َ َﲢـﺎ َﺑ ْﺒ ُﺘ ْﻢ ؟ أ ْﻓـ ُﺸﻮا اﻟـ ﱠﺴﻼ َم‬ ‫ﺑﻴﻨﻜﻢ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -379‬وﻋﻨﻪ ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟ ﱠﻨﺒ ّﻲ ‪ )) : r‬أ ﱠن َر ُﺟ ًﻼ َزا َر أﺧ ًﺎ َﻟ ُﻪ ﰲ َﻗ ْﺮ َﻳ ٍﺔ أ ْﺧ َﺮى ‪َ ،‬ﻓﺄر َﺻ َﺪ اﷲُ َﻟ ُﻪ َﻋ َﲆ‬ ‫َﻣ ْﺪ َر َﺟﺘِ ِﻪ َﻣ َﻠﻜ ًﺎ … (( وذﻛﺮ اﳊﺪﻳﺚ إِ َﱃ ﻗﻮﻟﻪ ‪ )) :‬إ ﱠن اﷲ َﻗ ْﺪ أﺣ ﱠﺒ َﻚ َﻛ َﲈ أ ْﺣ َﺒ ْﺒ َﺘ ُﻪ ﻓِﻴ ِﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫‪ ،‬وﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﺑﺎﻟﺒﺎب ﻗﺒﻠﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -375‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 16 ) 10/1‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 67 ) ( 43 ) 48/1‬‬ ‫‪ -376‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 1423 ) 138/2‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 91 ) ( 1031 ) 93/3‬‬ ‫‪ -377‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 37 ) ( 2566 ) 12/8‬‬ ‫‪ -378‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 94 ) ( 54 ) 53/1‬‬ ‫‪ -379‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 361‬‬ ‫‪176‬‬

‫‪ -380‬وﻋﻦ اﻟ َﱪا ِء ﺑﻦ ﻋﺎزب رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒ ّﻲ ‪ r‬أ ﱠﻧـ ُﻪ َﻗـﺎ َل ﰲ اﻷﻧـﺼﺎر ‪ )) :‬ﻻَ‬ ‫ُﳛِ ﱡﺒ ُﻬ ْﻢ إﻻﱠ ُﻣﺆ ِﻣ ٌﻦ ‪َ ،‬وﻻَ ُﻳ ْﺒ ِﻐ ُﻀ ُﻬ ْﻢ إﻻﱠ ُﻣ َﻨﺎﻓِ ٌﻖ ‪َ ،‬ﻣ ْﻦ أ َﺣ ﱠﺒ ُﻬ ْﻢ َأ َﺣ ﱠﺒ ُﻪ اﷲ ‪َ ،‬و َﻣـ ْﻦ أ ْﺑ َﻐـ َﻀ ُﻬ ْﻢ أ ْﺑ َﻐـ َﻀ ُﻪ اﷲ ((‬ ‫ﻣﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -381‬وﻋﻦ ﻣﻌﺎذ ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘﻮل ‪َ )) :‬ﻗﺎ َل اﷲ ‪ : U‬اﳌُ َﺘ َﺤﺎ ﱡﺑﻮ َن‬ ‫ﰲ َﺟﻼ ِﱄ ‪َُ ،‬ﳍ ْﻢ َﻣﻨَﺎﺑِ ُﺮ ِﻣ ْﻦ ُﻧﻮ ٍر َﻳ ْﻐﺒِ ُﻄ ُﻬ ُﻢ)‪ (1‬اﻟﻨﱠﺒِ ﱡﻴـﻮ َن َواﻟـ ﱡﺸ َﻬ َﺪا ُء (( ‪ .‬رواه اﻟﱰﻣـﺬي ‪َ ،‬وﻗـﺎ َل ‪)) :‬‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( ‪.‬‬ ‫‪ -382‬وﻋﻦ َأﰊ إدرﻳﺲ اﳋﻮﻻﲏ رﲪﻪ اﷲ ‪َ ،‬ﻗﺎ َلد‪:‬ﺧﻠَ ْﺖ ُﻣ َﺴ ْﺠﺪِ َدﻣ ِ َﺸ ْﻖ َ ‪َ ،‬ﻓﺈ َذا َﻓ َﺘ ًﻰ َﺑـ ﱠﺮاق‬ ‫اﻟ ﱠﺜ َﻨﺎ َﻳﺎ)‪َ (2‬وإِ َذا اﻟﻨﱠﺎ ُس َﻣ َﻌ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓﺈِ َذا ا ْﺧ َﺘ َﻠ ُﻔﻮا ﰲ َ ْﳾ ٍء ‪َ ،‬أ ْﺳ َﻨ ُﺪو ُه إِ َﻟ ْﻴﻪ ‪َ ،‬و َﺻـ َﺪ ُروا َﻋـ ْﻦ َرأﻳِـ ِﻪ ‪َ ،‬ﻓـ َﺴ َﺄ ْﻟ ُﺖ‬ ‫َﻋ ْﻨ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓﻘﻴ َﻞ ‪َ :‬ﻫ َﺬا ُﻣ َﻌﺎ ُذ ْﺑ ُﻦ َﺟ َﺒﻞ ‪َ . t‬ﻓ َﻠ ﱠﲈ َﻛﺎ َن ِﻣ َﻦ اﻟ َﻐ ِﺪ ‪َ ،‬ﻫ ﱠﺠ ْﺮ ُت ‪َ ،‬ﻓ َﻮ َﺟ ْﺪ ُﺗ ُﻪ َﻗ ْﺪ َﺳ َﺒ َﻘﻨِﻲ ﺑـﺎﻟ ﱠﺘ ْﻬ ِﺠ ِﲑ‬ ‫‪ ،‬و َو َﺟ ْﺪ ُﺗ ُﻪ ُﻳ َﺼ ﱢﲇ ‪ ،‬ﻓﺎ ْﻧ َﺘ َﻈﺮ ُﺗ ُﻪ َﺣ ﱠﺘﻰ َﻗ َﴣ َﺻﻼ َﺗ ُﻪ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ِﺟ ْﺌ ُﺘ ُﻪ ِﻣـ ْﻦ ِﻗ َﺒـ ِﻞ َو ْﺟ ِﻬـ ِﻪ ‪َ ،‬ﻓـ َﺴ ﱠﻠ ْﻤ ُﺖ َﻋ َﻠﻴـ ِﻪ ‪ُ ،‬ﺛـ ﱠﻢ‬ ‫ُﻗ ْﻠـ ُﺖ ‪َ :‬واﷲِ إ ّﲏ ﻷَ ِﺣ ﱡﺒـ َﻚ ﷲِ ‪َ ،‬ﻓ َﻘــﺎ َل ‪ :‬آﷲ ؟ َﻓ ُﻘ ْﻠـ ُﺖ ‪ :‬ا ِﷲ ‪َ ،‬ﻓ َﻘــﺎ َل ‪ :‬آ ِﷲ ؟ َﻓ ُﻘ ْﻠـ ُﺖ ‪ :‬اﷲِ ‪َ ،‬ﻓﺄ َﺧــ َﺬ ِﲏ‬ ‫ﺑِ َﺤ ْﺒ َﻮ ِة ِر َدا ِﺋﻲ ‪ ،‬ﻓﺠﺒـﺬﲏ إِ َﻟ ْﻴـ ِﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل ‪ :‬أ ْﺑـ ِ ْﴩ ! ﻓـﺈ ﱢﲏ َﺳـ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳـﻮ َل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘـﻮل ‪َ )) :‬ﻗـﺎ َل اﷲ‬ ‫َﺗ َﻌــــﺎ َﱃ ‪َ :‬و َﺟ َﺒــــ ْﺖ َ َﳏ ﱠﺒﺘــــﻲ ﻟِ ْﻠ ُﻤ َﺘﺤــــﺎﺑﲔ ﱠﰲ ‪َ ،‬واﳌُ َﺘ َﺠﺎﻟِــــﺴ َﲔ ﱠﰲ ‪َ ،‬واﳌُ َﺘــــ َﺰا ِو ِرﻳ َﻦ ﱠﰲ ‪،‬‬ ‫َواﳌُ َﺘ َﺒــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺎذِﻟِ َﲔ)‪(3‬‬ ‫ِ ﱠﰲ (( ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ رواه ﻣﺎﻟﻚ ﰲ اﳌﻮﻃﺄ ﺑﺈﺳﻨﺎده اﻟﺼﺤﻴﺢ ‪.‬‬ ‫‪ -380‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 3783 ) 39/5‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 129 ) ( 75 ) 60/1‬‬ ‫‪ -381‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﱰﻣﺬي ) ‪. ( 2390‬‬ ‫)‪ (1‬أي ﲤﻨﻲ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻟﻠﻐﲑ ﻣﻦ اﳋﲑ ﻣﻦ ﻏﲑ زواﻟﻪ ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺒﻪ ‪ .‬دﻟﻴﻞ اﻟﻔﺎﳊﲔ ‪. 335/3‬‬ ‫‪ -382‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺎﻟﻚ ﰲ \" اﳌﻮﻃﺄ \" ) ‪ ( 2744‬ﺑﺮواﻳﺔ اﻟﻠﻴﺜﻲ ‪.‬‬ ‫)‪ (2‬أي وﺻﻒ ﺛﻨﺎﻳﺎه ﺑﺎﳊﺴﻦ واﻟﺼﻔﺎء وأﳖﺎ ﺗﻠﻤﻊ إذا ﺗﺒ ّﺴﻢ ﻛﺎﻟﱪق وأراد ﺻﻔﺔ وﺟﻬﻪ ﺑﺎﻟﺒـﴩ واﻟﻄﻼﻗـﺔ ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪. 120/1‬‬ ‫)‪ (3‬أي اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺬﻟﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ ﰲ ﻣﺮﺿﺎﰐ ‪ .‬دﻟﻴﻞ اﻟﻔﺎﳊﲔ ‪. 338/3‬‬ ‫‪177‬‬

‫ﻗﻮﻟﻪ ‪َ )) :‬ﻫ ﱠﺠ ْﺮ ُت (( أ ْي َﺑ ﱠﻜ ْﺮ ُت ‪َ ،‬و ُﻫ َﻮ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ اﳉﻴﻢ ﻗﻮﻟﻪ ‪ )) :‬آﷲ َﻓ ُﻘ ْﻠـﺖ ‪ :‬اﷲ (( اﻷول‬ ‫ﲠﻤﺰة ﳑﺪودة ﻟﻼﺳﺘﻔﻬﺎم ‪ ،‬واﻟﺜﺎﲏ ﺑﻼ ﻣﺪ ‪.‬‬ ‫‪ -383‬وﻋﻦ َأﰊ َﻛ ِﺮﻳ َﻤ َﺔ اﳌﻘﺪاد)‪ (1‬ﺑﻦ ﻣﻌﺪ ﻳﻜﺮب ‪ ، t‬ﻋﻦ اﻟ ﱠﻨﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬إِ َذا َأ َﺣ ﱠﺐ‬ ‫اﻟ ﱠﺮ ُﺟــــــ ُﻞ أ َﺧــــــﺎ ُه ‪َ ،‬ﻓﻠ ُﻴ ْﺨــــــ ِ ْﱪ ُه َأ ﱠﻧــــــ ُﻪ ُﳛِ ﱡﺒــــــ ُﻪ (( رواه َأ ُﺑــــــﻮ داود واﻟﱰﻣــــــﺬي ‪َ ،‬وﻗــــــﺎ َل ‪:‬‬ ‫)) ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ (( ‪.‬‬ ‫‪ -384‬وﻋـﻦ ﻣﻌـﺎذ ‪ : t‬أن َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ r‬أﺧـﺬ ﺑﻴـﺪ ِه ‪َ ،‬وﻗـﺎ َل ‪َ )) :‬ﻳـﺎ ُﻣ َﻌـﺎ ُذ ‪َ ،‬وا ِﷲ ‪ ،‬إ ﱢﲏ‬ ‫ﻷُ ِﺣ ﱡﺒ َﻚ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ُأو ِﺻﻴ َﻚ َﻳﺎ ُﻣ َﻌـﺎ ُذ ﻻَ َﺗـ َﺪ َﻋ ﱠﻦ ﰲ ُد ُﺑـ ِﺮ ُﻛـ ﱢﻞ َﺻـ َﻼةٍ َﺗ ُﻘـﻮ ُل ‪ :‬اﻟ ﱠﻠ ُﻬـ ﱠﻢ أ ِﻋ ﱢﻨـﻲ َﻋـ َﲆ ذِ ْﻛـ ِﺮ َك ‪،‬‬ ‫َو ُﺷ ْﻜ ِﺮ َك ‪َ ،‬و ُﺣ ْﺴ ِﻦ ِﻋ َﺒﺎ َدﺗِ َﻚ (( ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ‪ ،‬رواه َأ ُﺑﻮ داود واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ ‪.‬‬ ‫‪ -385‬وﻋــــﻦ أﻧــــﺲ ‪ : t‬أ ﱠن َر ُﺟــــ ًﻼ َﻛــــﺎ َن ِﻋ ْﻨــــ َﺪ اﻟﻨﱠﺒــــ ﱢﻲ ‪َ ، r ،‬ﻓ َﻤــــ ﱠﺮ َر ُﺟــــ ٌﻞ ﺑِــــ ِﻪ ‪،‬‬ ‫َﻓ َﻘـــﺎ َل ‪َ :‬ﻳـــﺎ َر ُﺳـــﻮل اﷲ ‪ ،‬أ ﱢﲏ ﻷُ ِﺣـــ ﱡﺐ َﻫـــ َﺬا ‪َ ،‬ﻓ َﻘـــﺎ َل َﻟـــ ُﻪ اﻟﻨﱠﺒـــ ّﻲ ‪ )) : r‬أأ ْﻋ َﻠ ْﻤ َﺘـــ ُﻪ ؟ (( َﻗـــﺎ َل ‪:‬‬ ‫ﻻ ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬أ ْﻋﻠِ ْﻤ ُﻪ (( َﻓ َﻠ ِﺤ َﻘ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪ :‬إ ﱢﲏ ُأ ِﺣ ﱡﺒ َﻚ ﰲ اﷲ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪َ :‬أ َﺣ ﱠﺒ َﻚ ا ﱠﻟ ِﺬي أ ْﺣ َﺒ ْﺒ َﺘﻨِﻲ َﻟ ُﻪ ‪ .‬رواه‬ ‫َأ ُﺑﻮ داود ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ ‪.‬‬ ‫‪ -47‬ﺑﺎب ﻋﻼﻣﺎت ﺣﺐ اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ﻟﻠﻌﺒﺪ‬ ‫واﳊﺚ َﻋ َﲆ اﻟﺘﺨﻠﻖ ِ َﲠﺎ واﻟﺴﻌﻲ ﰲ ﲢﺼﻴﻠﻬﺎ‬ ‫‪ -383‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬أﺑﻮ داود ) ‪ ، ( 5124‬واﻟﱰﻣـﺬي ) ‪ ، ( 2392‬واﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﰲ \" اﻟﻜـﱪى \" ) ‪10034‬‬ ‫( ‪ ،‬وﻗﺎل اﻟﱰﻣﺬي ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻏﺮﻳﺐ (( ‪.‬‬ ‫)‪ (1‬اﻟـﺼﻮاب ‪ )) :‬اﳌﻘـﺪام (( ﻛـﲈ ﰲ ﻣـﺼﺎدر اﻟﺘﺨـﺮﻳﺞ وﲢﻔـﺔ اﻷﴍاف ‪ ، ( 11552 ) 212/8‬وﲥـﺬﻳﺐ‬ ‫اﻟﻜﲈل ‪ ، ( 6759 ) 215/7‬وﻛﲈ ﺳﻴﺄﰐ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪ ( 515‬و) ‪. ( 542‬‬ ‫‪ -384‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬أﺑﻮ داود ) ‪ ، ( 1522‬واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ‪. 53/3‬‬ ‫‪ -385‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬أﺑﻮ داود ) ‪ ، ( 5125‬واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ \" اﻟﻜﱪى \" ) ‪. ( 10010‬‬ ‫‪178‬‬

‫َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪ُ ) :‬ﻗ ْﻞ إِ ْن ُﻛﻨْ ُﺘ ْﻢ ُﲢِ ﱡﺒﻮ َن ا َﷲ َﻓﺎ ﱠﺗﺒِ ُﻌﻮ ِﲏ ُ ْﳛﺒِ ْﺒ ُﻜ ُﻢ اﷲُ َو َﻳ ْﻐ ِﻔ ْﺮ َﻟ ُﻜـ ْﻢ ُذ ُﻧـﻮ َﺑ ُﻜ ْﻢ َواﷲُ‬ ‫َﻏ ُﻔﻮ ٌر َر ِﺣﻴ ٌﻢ ( ] آل ﻋﻤﺮان ‪َ ، [ 31 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬ﻳﺎ َأ ﱡ َﳞﺎ ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ آ َﻣﻨُﻮا َﻣ ْﻦ َﻳ ْﺮ َﺗ ﱠﺪ ِﻣﻨْ ُﻜ ْﻢ َﻋ ْﻦ دِﻳﻨِـ ِﻪ‬ ‫َﻓ َﺴ ْﻮ َف َﻳ ْﺄ ِﰐ ا ُﷲ ﺑِ َﻘ ْﻮ ٍم ُﳛِ ﱡﺒ ُﻬ ْﻢ َو ُﳛِ ﱡﺒﻮ َﻧ ُﻪ َأذِ ﱠﻟ ٍﺔ َﻋ َﲆ اﳌُْ ْﺆ ِﻣﻨِ َﲔ َأ ِﻋ ﱠﺰةٍ َﻋـ َﲆ ا ْﻟ َﻜـﺎﻓِ ِﺮﻳ َﻦ ُ َﳚﺎ ِﻫـ ُﺪو َن ِﰲ‬ ‫َﺳﺒِﻴ ِﻞ اﷲِ َوﻻ َ َﳜﺎ ُﻓﻮ َن َﻟ ْﻮ َﻣ َﺔ ﻻﺋِ ٍﻢ َذﻟِ َﻚ َﻓ ْﻀ ُﻞ اﷲِ ُﻳ ْﺆﺗِﻴ ِﻪ َﻣـ ْﻦ َﻳـ َﺸﺎ ُء َوا ُﷲ َوا ِﺳـ ٌﻊ َﻋﻠِـﻴ ٌﻢ ( ] اﳌﺎﺋـﺪة ‪:‬‬ ‫‪. [ 54‬‬ ‫‪ -386‬وﻋـــــﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳـــــﺮة ‪َ ، t‬ﻗـــــﺎ َل ‪َ :‬ﻗـــــﺎ َل َر ُﺳـــــﻮل اﷲ ‪ )) : r‬إ ﱠن اﷲ َﺗ َﻌـــــﺎ َﱃ‬ ‫َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻣ ْﻦ َﻋﺎ َدى َﱄ َوﻟِ ّﻴ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻘ ْﺪ آ َذ ْﻧ ُﺘـ ُﻪ ﺑِـﺎ َﳊ ْﺮ ِب ‪َ ،‬و َﻣـﺎ َﺗ َﻘـ ﱠﺮ َب إِ َ ﱠﱄ َﻋ ْﺒـ ِﺪي ﺑِـ َﴚ ٍء َأ َﺣـ ﱠﺐ إِ َ ﱠﱄ ِﳑﱠـﺎ‬ ‫ا ْﻓ َ َﱰ ْﺿ ُﺖ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪َ ،‬و َﻣﺎ َﻳﺰا ُل َﻋ ْﺒ ِﺪي َﻳ َﺘ َﻘ ﱠﺮ ُب إِ َ ﱠﱄ ﺑِﺎﻟﻨﱠ َﻮاﻓِ ِﻞ َﺣ ﱠﺘـﻰ ُأ ِﺣ ﱠﺒـ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓـﺈِ َذا أ ْﺣ َﺒ ْﺒ ُﺘـ ُﻪ ‪ُ ،‬ﻛﻨْـ ُﺖ َﺳـ ْﻤ َﻌ ُﻪ‬ ‫ا ﱠﻟ ِﺬي َﻳ ْﺴ َﻤ ُﻊ ﺑِ ِﻪ ‪َ ،‬و َﺑ َ َﴫ ُه ا ﱠﻟ ِﺬي ُﻳ ْﺒ ِ ُﴫ ﺑِ ِﻪ ‪ ،‬و َﻳ َﺪ ُه ا ﱠﻟﺘﻲ َﻳ ْﺒﻄِ ُﺶ)‪َ ِ (1‬ﲠﺎ ‪َ ،‬ور ْﺟ َﻠ ُﻪ ا ﱠﻟﺘِﻲ َﻳ ْﻤ ِﴚ ِ َﲠـﺎ َوإ ْن‬ ‫َﺳﺄ َﻟﻨِﻲ أ ْﻋ َﻄ ْﻴ ُﺘ ُﻪ ‪َ ،‬و َﻟﺌِﻦ ا ْﺳ َﺘ َﻌﺎ َذ ِﲏ ﻷ ِﻋﻴ َﺬ ﱠﻧ ُﻪ (( رواه اﻟﺒﺨﺎري ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ )) آذﻧﺘﻪ (( ‪ :‬أﻋﻠﻤﺘﻪ ﺑﺄﲏ ﳏـﺎ ِرب َﻟـ ُﻪ ‪ .‬وﻗﻮﻟـﻪ ‪ )) :‬اﺳـﺘﻌﺎذﲏ (( روي ﺑﺎﻟﺒـﺎ ِء وروي‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻮن ‪.‬‬ ‫‪ -387‬وﻋﻨــــﻪ ‪ ،‬ﻋــــﻦ اﻟ ﱠﻨﺒــــ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗــــﺎ َل ‪ )) :‬إِ َذا َأ َﺣــــ ﱠﺐ ا ُﷲ َﺗ َﻌــــﺎ َﱃ اﻟ َﻌ ْﺒــــ َﺪ ‪َ ،‬ﻧــــﺎ َدى‬ ‫ِﺟ ْﱪﻳ َﻞ ‪ :‬إ ﱠن اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ُﳛِ ﱡﺐ ُﻓﻼﻧ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﺄ ْﺣﺒِ ْﺒ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ ُﻴ ِﺤ ﱡﺒـ ُﻪ ِﺟﱪﻳـ ُﻞ ‪َ ،‬ﻓ ُﻴﻨَـﺎدِي ﰲ َأ ْﻫـ ِﻞ اﻟـ ﱠﺴ َﲈ ِء ‪ :‬إ ﱠن ا َﷲ‬ ‫ُﳛِ ﱡﺐ ُﻓﻼﻧ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓﺄ ِﺣ ﱡﺒﻮ ُه ‪َ ،‬ﻓ ُﻴ ِﺤ ﱡﺒ ُﻪ أ ْﻫ ُﻞ اﻟ ﱠﺴ َﲈ ِء ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ُﻳﻮ َﺿ ُﻊ َﻟ ُﻪ اﻟ َﻘ ُﺒﻮ ُل ﰲ اﻷ ْر ِض (( ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ‪ .‬وﰲ‬ ‫رواﻳﺔ ﳌﺴﻠﻢ ‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬إ ﱠن اﷲ ﺗﻌﺎﱃ إذا أﺣﺐ ﻋﺒﺪ ًا دﻋﺎ ﺟﱪﻳ َﻞ ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬إ ّﲏ أُ ِﺣ ﱡﺐ‬ ‫ﻓﻼﻧ ًﺎ ﻓﺄﺣﺒﺒ ُﻪ ‪ ،‬ﻓﻴﺤ ﱡﺒ ُﻪ ﺟﱪﻳ ُﻞ ‪ ،‬ﺛ ﱠﻢ ﻳﻨﺎدي ﰲ اﻟﺴﲈ ِء ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻮل ‪ :‬إ ﱠن ا َﷲ ﳛ ﱡﺐ ﻓﻼﻧ ًﺎ ﻓﺄﺣﺒﻮ ُه ‪ ،‬ﻓﻴﺤ ﱡﺒ ُﻪ‬ ‫أﻫ ُﻞ اﻟﺴﲈ ِء ‪ ،‬ﺛ ﱠﻢ ﻳﻮﺿ ُﻊ ﻟ ُﻪ اﻟﻘﺒـﻮ ُل ﰲ اﻷر ِض ‪َ ،‬وإِ َذا أ ْﺑ َﻐـ َﺾ َﻋ ْﺒـﺪ ًا َد َﻋـﺎ ِﺟ ْﱪﻳـ َﻞ ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ُﻘـﻮ ُل ‪ :‬إ ّﲏ‬ ‫‪ -386‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 95‬‬ ‫)‪ (1‬أي اﻷﺧﺬ اﻟﻘﻮي اﻟﺸﺪﻳﺪ ‪ .‬اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪. 135/1‬‬ ‫‪ -387‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 3209 ) 135/4‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 157 ) ( 2637 ) 40/8‬‬ ‫‪179‬‬

‫ُأ ْﺑ ِﻐ ُﺾ ُﻓﻼﻧ ًﺎ َﻓﺄ ْﺑ ِﻐ ْﻀ ُﻪ ‪َ .‬ﻓ ُﻴﺒ ِﻐ ُﻀ ُﻪ ِﺟﱪﻳ ُﻞ ُﺛ ﱠﻢ ُﻳ َﻨﺎ ِدي ﰲ َأ ْﻫ ِﻞ اﻟ ﱠﺴﲈ ِء ‪ :‬إ ﱠن اﷲ ُﻳ ْﺒ ِﻐ ُﺾ ُﻓﻼﻧ ًﺎ َﻓﺄ ْﺑ ِﻐـ ُﻀﻮ ُه‬ ‫‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ُﺗﻮ َﺿ ُﻊ َﻟ ُﻪ اﻟ َﺒ ْﻐ َﻀﺎ ُء ﰲ اﻷَ ْر ِض (( ‪.‬‬ ‫‪ -388‬وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪ :‬أ ﱠن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ r‬ﺑﻌﺚ رﺟ ًﻼ َﻋـ َﲆ َﴎ ﱠﻳـﺔ َﻓ َﻜـﺎ َن َﻳ ْﻘـ َﺮ ُأ‬ ‫ﻷَ ْﺻ َﺤﺎﺑِ ِﻪ ﰲ َﺻ َﻼ ِﲥِ ْﻢ َﻓ َﻴ ْﺨﺘِ ُﻢ ﺑـ ) ُﻗﻞ ُﻫ َﻮ اﷲ َأ َﺣ ٌﺪ ( ‪َ ،‬ﻓ َﻠ ﱠﲈ َر َﺟ ُﻌـﻮا َذ َﻛـ ُﺮوا ذﻟِـ َﻚ ﻟﺮﺳـﻮل اﷲ ‪، r‬‬ ‫َﻓ َﻘﺎ َل ‪َ )) :‬ﺳ ُﻠﻮ ُه ﻷَ ﱢي َ ْﳾ ٍء َﻳ ْﺼﻨَ ُﻊ ذﻟِ َﻚ (( ؟ َﻓ َﺴﺄ ُﻟﻮ ُه َﻓ َﻘﺎ َل ‪ :‬ﻷَ ﱠﳖَﺎ ِﺻ َﻔ ُﺔ اﻟ ﱠﺮ ْﲪﺎ ِن َﻓ َﺄ َﻧﺎ ُأ ِﺣ ﱡﺐ أ ْن أ ْﻗ َﺮأ‬ ‫ِ َﲠﺎ ‪َ .‬ﻓ َﻘﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬أ ْﺧ ِ ُﱪو ُه أ ﱠن اﷲَ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ُﳛِ ﱡﺒ ُﻪ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -48‬ﺑﺎب اﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ إﻳﺬاء اﻟﺼﺎﳊﲔ واﻟﻀﻌﻔﺔ واﳌﺴﺎﻛﲔ‬ ‫َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬وا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ ُﻳـ ْﺆ ُذو َن ا ُﳌْـ ْﺆ ِﻣﻨِ َﲔ َوا ُْﳌ ْﺆ ِﻣ َﻨـﺎ ِت ﺑِ َﻐـ ْ ِﲑ َﻣـﺎ ا ْﻛ َﺘـ َﺴ ُﺒﻮا َﻓ َﻘـ ِﺪ ا ْﺣ َﺘ َﻤ ُﻠـﻮا‬ ‫ُ ْﲠ َﺘﺎﻧ ًﺎ َوإِ ْﺛ ًﲈ ُﻣﺒِﻴﻨ ًﺎ ( ] اﻷﺣﺰاب ‪َ ، [ 58 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬ﻓ َﺄ ﱠﻣﺎ ا ْﻟ َﻴﺘِﻴ َﻢ َﻓـﻼ َﺗ ْﻘ َﻬـ ْﺮ َو َأ ﱠﻣـﺎ اﻟـ ﱠﺴﺎﺋِ َﻞ َﻓـﻼ‬ ‫َﺗﻨْ َﻬ ْﺮ ( ] اﻟﻀﺤﻰ ‪. [ 10-9 :‬‬ ‫وأﻣﺎ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ‪ ،‬ﻓﻜﺜﲑة ِﻣﻨْ َﻬﺎ ‪:‬‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ)‪َ (1‬أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ‪ t‬ﰲ اﻟﺒﺎب ﻗﺒﻞ َﻫ َﺬا ‪َ )) :‬ﻣ ْﻦ َﻋﺎ َدى ِﱄ َوﻟ ّﻴ ًﺎ َﻓ َﻘ ْﺪ آ َذ ْﻧ ُﺘ ُﻪ ﺑِﺎ َﳊ ْﺮ ِب ((‬ ‫‪.‬‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ ﺣﺪﻳﺚ)‪ (2‬ﺳﻌﺪ ﺑﻦ َأﰊ وﻗﺎص ‪ t‬اﻟﺴﺎﺑﻖ ﰲ ﺑﺎب ﻣﻼﻃﻔﺔ اﻟﻴﺘﻴﻢ ‪ ،‬وﻗﻮﻟﻪ)‪: r (3‬‬ ‫)) َﻳﺎ َأ َﺑﺎ َﺑ ْﻜ ٍﺮ ‪َ ،‬ﻟﺌِ ْﻦ ُﻛﻨْ َﺖ أ ْﻏ َﻀ ْﺒ َﺘ ُﻬ ْﻢ َﻟ َﻘ ْﺪ أ ْﻏ َﻀ ْﺒ َﺖ َر ﱠﺑ َﻚ (( ‪.‬‬ ‫‪ -388‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 7375 ) 140/9‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 263 ) ( 813 ) 200/2‬‬ ‫)‪ (1‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 386‬‬ ‫)‪ (2‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 260‬‬ ‫)‪ (3‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 261‬‬ ‫‪180‬‬

‫‪ -389‬وﻋـﻦ ﺟﻨـﺪب ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻣـ ْﻦ َﺻـ ﱠﲆ َﺻـﻼ َة‬ ‫اﻟﺼﱡﺒ ْﺢ ِ ‪َ ،‬ﻓ ُﻬ َﻮ ﰲ ذِ ﱠﻣ ِﺔ اﷲ ‪َ ،‬ﻓ َﻼ َﻳ ْﻄ ُﻠ َﺒﻨﱠ ُﻜ ُﻢ اﷲ ِﻣ ْﻦ ذِ ﱠﻣﺘِ ِﻪ ﺑِ َ ْﴚ ٍء ‪َ ،‬ﻓﺈ ﱠﻧ ُﻪ َﻣ ْﻦ َﻳ ْﻄ ُﻠ ُﺒ ُﻪ ِﻣ ْﻦ ذِ ﱠﻣﺘِ ِﻪ ﺑِ َ ْﴚ ٍء ُﻳ ْﺪ ِر ْﻛ ُﻪ‬ ‫‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ َﻳ ُﻜ ﱡﺒ ُﻪ َﻋ َﲆ َو ْﺟ ِﻬ ِﻪ ﰲ َﻧﺎ ِر َﺟ َﻬﻨﱠ َﻢ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -49‬ﺑﺎب إﺟﺮاء أﺣﻜﺎم اﻟﻨﺎس َﻋ َﲆ اﻟﻈﺎﻫﺮ‬ ‫وﴎاﺋﺮﻫﻢ إِ َﱃ اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ‬ ‫َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬ﻓﺈِ ْن َﺗﺎ ُﺑﻮا َو َأ َﻗﺎ ُﻣﻮا اﻟ ﱠﺼﻼ َة َوآ َﺗ ُﻮا اﻟ ﱠﺰ َﻛﺎ َة َﻓ َﺨ ﱡﻠﻮا َﺳﺒِﻴ َﻠ ُﻬﻢ ( ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ‪. [ 5 :‬‬ ‫‪ -390‬وﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ ‪ :‬أ ﱠن َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ُ )) :‬أ ِﻣـ ْﺮ ُت أ ْن ُأ َﻗﺎﺗِـ َﻞ‬ ‫اﻟﻨﱠﺎ َس َﺣ ﱠﺘﻰ َﻳ ْﺸ َﻬ ُﺪوا أ ْن ﻻَ إﻟ َﻪ إﻻﱠ اﷲ ‪َ ،‬وأ ﱠن ُ َﳏ ﱠﻤﺪ ًا َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ،‬و ُﻳﻘﻴ ُﻤﻮا اﻟ ﱠﺼﻼ َة ‪َ ،‬و ُﻳﺆ ُﺗﻮا اﻟ ﱠﺰ َﻛﺎ َة‬ ‫‪َ ،‬ﻓﺈِ َذا َﻓ َﻌ ُﻠﻮا ذﻟِ َﻚ َﻋ َﺼ ُﻤﻮا ِﻣ ﱢﻨﻲ دِ َﻣﺎء ُﻫ ْﻢ َوأ ْﻣ َﻮا َُﳍ ْﻢ إﻻﱠ ﺑ َﺤ ﱢﻖ اﻹ ْﺳ َﻼ ِم ‪َ ،‬و ِﺣ َﺴﺎ ُ ُﲠ ْﻢ َﻋ َﲆ اﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ‬ ‫(ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -391‬وﻋﻦ َأﰊ ﻋﺒ ِﺪ اﷲ ﻃﺎ ِرق ﺑﻦ أ َﺷـ ْﻴﻢ ‪َ ،t‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﺳـ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘـﻮل ‪)) :‬‬ ‫َﻣ ْﻦ ﻗﺎ َل ﻻَ إﻟ َﻪ إﻻﱠ اﷲ ‪َ ،‬و َﻛ َﻔ َﺮ ﺑﲈ ُﻳ ْﻌ َﺒ ُﺪ ِﻣ ْﻦ ُدو ِن ا ِﷲ ‪َ ،‬ﺣ ُﺮ َم َﻣﺎ ُﻟ ُﻪ َو َد ُﻣ ُﻪ ‪َ ،‬و ِﺣ َﺴﺎ ُﺑ ُﻪ َﻋ َﲆ اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ((‬ ‫رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -392‬وﻋﻦ َأﰊ ﻣﻌﺒـﺪ اﳌﻘـﺪاد ﺑـﻦ اﻷ ْﺳـﻮد ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪ُ :‬ﻗ ْﻠـ ُﺖ ﻟﺮﺳـﻮل اﷲ ‪ : r‬أ َرأ ْﻳـ َﺖ إ ْن‬ ‫َﻟ ِﻘﻴـ ُﺖ َر ُﺟـ ًﻼ ِﻣـ َﻦ اﻟ ُﻜ ﱠﻔـﺎ ِر ‪َ ،‬ﻓﺎ ْﻗﺘ َﺘ ْﻠﻨَـﺎ ‪َ ،‬ﻓـ َ َﴬ َب إ ْﺣـ َﺪى َﻳـ َﺪ ﱠي ﺑِﺎﻟـ ﱠﺴ ْﻴ ِﻒ ‪َ ،‬ﻓ َﻘ َﻄ َﻌﻬـﺎ ‪ُ ،‬ﺛـ ﱠﻢ ﻻ َذ ِﻣ ﱢﻨـﻲ‬ ‫‪ -389‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 232‬‬ ‫‪ -390‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 25 ) 12/1‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 36 ) ( 22 ) 39/1‬‬ ‫‪ -391‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 37 ) ( 23 ) 39/1‬‬ ‫‪ -392‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 4019 ) 109/5‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 155 ) ( 95 ) 66/1‬‬ ‫‪181‬‬

‫ﺑِ َﺸ َﺠ َﺮ ٍة ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪ :‬أ ْﺳ َﻠ ْﻤ ُﺖ ﷲِ ‪ ،‬أأ ْﻗ ُﺘ ُﻠ ُﻪ َﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ َﺑ ْﻌ َﺪ أ ْن َﻗﺎ َﳍَﺎ ؟ َﻓ َﻘﺎ َل ‪ )) :‬ﻻ َﺗ ْﻘ ُﺘﻠ ُﻪ (( َﻓ ُﻘ ْﻠ ُﺖ ‪َ :‬ﻳـﺎ‬ ‫َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ،‬ﻗ َﻄ َﻊ إ ْﺣ َﺪى َﻳ َﺪ ﱠي ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ َﻗﺎ َل ذﻟِ َﻚ َﺑ ْﻌ َﺪ َﻣﺎ َﻗ َﻄ َﻌ َﻬﺎ ؟! َﻓ َﻘﺎ َل ‪ )) :‬ﻻ َﺗﻘ ُﺘ ْﻠ ُﻪ ‪ ،‬ﻓﺈ ْن َﻗ َﺘ ْﻠ َﺘ ُﻪ َﻓﺈ ﱠﻧ ُﻪ‬ ‫ﺑِ َﻤﻨْ ِﺰ َﻟﺘِ َﻚ َﻗ ْﺒ َﻞ أ ْن َﺗ ْﻘ ُﺘ َﻠ ُﻪ ‪َ ،‬وإ ﱠﻧ َﻚ ﺑِ َﻤﻨْ ِﺰ َﻟﺘِ ِﻪ َﻗ ْﺒ َﻞ أ ْن َﻳ ُﻘﻮ َل َﻛﻠِ َﻤ َﺘ ُﻪ اﻟﺘﻲ َﻗﺎ َل (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﻣﻌﻨﻰ )) أﻧﻪ ﺑﻤﻨـﺰﻟﺘﻚ (( أي ‪ :‬ﻣﻌﺼﻮم اﻟﺪم ﳏﻜﻮم ﺑﺈﺳﻼﻣﻪ ‪ .‬وﻣﻌﻨـﻰ )) أﻧـﻚ ﺑﻤﻨــﺰﻟﺘﻪ‬ ‫(( أي ‪ :‬ﻣﺒﺎح اﻟﺪ ِم ﺑﺎﻟﻘﺼﺎص ﻟﻮرﺛﺘ ِﻪ ﻻ أﻧﻪ ﺑﻤﻨـﺰﻟﺘﻪ ﰲ اﻟﻜﻔﺮ ‪ ،‬واﷲ أﻋﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -393‬وﻋﻦ ُأ َﺳﺎﻣﺔ ﺑـﻦ زﻳـ ٍﺪ رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ ‪َ ،‬ﻗـﺎ َل ‪ :‬ﺑﻌﺜﻨـﺎ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ r‬إِ َﱃ ا ْ ُﳊ َﺮ َﻗـ ِﺔ ِﻣـ ْﻦ‬ ‫ُﺟ َﻬ ْﻴﻨَ َﺔ َﻓ َﺼ ﱠﺒ ْﺤ َﻨﺎ اﻟ َﻘ ْﻮ َم َﻋ َﲆ ِﻣ َﻴﺎ ِﻫ ِﻬ ْﻢ ‪َ ،‬و َﳊ ْﻘ ُﺖ أ َﻧﺎ َو َر ُﺟ ٌﻞ ِﻣ َﻦ اﻷَ ْﻧ َﺼﺎ ِر َر ُﺟ ًﻼ ِﻣ ْﻨ ُﻬ ْﻢ ‪َ ،‬ﻓ َﻠـ ﱠﲈ َﻏـ َﺸ ْﻴﻨَﺎ ُه ‪،‬‬ ‫َﻗﺎ َل ‪:‬ﻻ إ َﻟﻪ إَﻻ ا ﱠﷲ ‪ ،‬ﻓ َﻜﻒ ﱠ َﻋﻨْ ُﻪ اﻷَ ْﻧ َﺼﺎري ‪ ،‬و َﻃ َﻌ ْﻨ ُﺘ ُﻪ ﺑ ُﺮ ِْﳏﻲ َﺣ ﱠﺘﻰ َﻗ َﺘ ْﻠ ُﺘ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻠ ﱠﲈ َﻗـ ِﺪ ْﻣ َﻨﺎ اﳌَ ِﺪﻳﻨَـ َﺔ ‪َ ،‬ﺑ َﻠـ َﻎ‬ ‫ذﻟِ َﻚ اﻟﻨﱠﺒ ﱠﻲ ‪َ r‬ﻓ َﻘﺎ َل ِﱄ ‪َ )) :‬ﻳﺎ ُأ َﺳﺎ َﻣﺔ ‪ ،‬أ َﻗ َﺘ ْﻠ َﺘ ُﻪ َﺑ ْﻌ َﺪ َﻣﺎ َﻗﺎ َل ﻻ إﻟ َﻪ إﻻﱠ اﷲُ ؟! (( ُﻗ ْﻠ ُﺖ ‪َ :‬ﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪،‬‬ ‫إِ ﱠﻧ َﲈ َﻛﺎ َن ﻣﺘﻌ ﱢﻮذ ًا ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪ )) :‬أ َﻗ َﺘ ْﻠ َﺘ ُﻪ َﺑ ْﻌ َﺪ َﻣﺎ َﻗﺎ َل ﻻ إﻟ َﻪ إﻻﱠ ا ُﷲ ؟! (( ﻓﲈ َزا َل ُﻳ َﻜ ﱢﺮ ُر َﻫﺎ َﻋ َ ﱠﲇ َﺣ ﱠﺘﻰ َﲤﻨْﻴﱠ ُﺖ‬ ‫أ ﱢﲏ َﱂْ أ ُﻛ ْﻦ أ ْﺳ َﻠ ْﻤ ُﺖ َﻗ ْﺒ َﻞ ذﻟِ َﻚ اﻟ َﻴ ْﻮ ِمﻣ‪.‬ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ‪َ :‬ﻓ َﻘﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬أﻗﺎ َل ‪ :‬ﻻ إﻟ َﻪ إﻻﱠ اﷲُ و َﻗ َﺘ ْﻠ َﺘ ُﻪ ؟! (( ُﻗ ْﻠ ُﺖ ‪َ :‬ﻳﺎ َر ُﺳـﻮل اﷲ‬ ‫‪ ،‬إِ ﱠﻧ َﲈ َﻗﺎ َﳍَﺎ َﺧ ْﻮﻓ ًﺎ ِﻣﻦ اﻟ ﱢﺴﻼ ِح ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬أ َﻓ َﻼ َﺷ َﻘ ْﻘ َﺖ َﻋـ ْﻦ َﻗ ْﻠﺒِـ ِﻪ َﺣ ﱠﺘـﻰ َﺗ ْﻌ َﻠـ َﻢ َأ َﻗﺎ َﳍـﺎ أ ْم ﻻ ؟! (( ﻓـ َﲈ‬ ‫َزا َل ُﻳ َﻜ ﱢﺮ ُر َﻫﺎ َﺣ ﱠﺘﻰ َﲤَ ﱠﻨ ْﻴ ُﺖ أ ﱢﲏ أ ْﺳ َﻠ ْﻤ ُﺖ َﻳ ْﻮ َﻣﺌ ٍﺬ ‪.‬‬ ‫)) ا ُﳊ َﺮ َﻗ ُﺔ (( ﺑﻀﻢ اﳊﺎ ِء اﳌﻬﻤﻠﺔ وﻓﺘﺢ اﻟﺮا ِء ‪َ :‬ﺑ ْﻄ ٌﻦ ِﻣ ْﻦ ُﺟ َﻬ ْﻴ َﻨ َﺔ ‪ :‬اﻟ َﻘﺒِﻴﻠ ُﺔ اﳌَ ْﻌ ُﺮو َﻓ ُﺔ ‪ .‬وﻗﻮﻟـﻪ ‪:‬‬ ‫)) ُﻣ َﺘ َﻌ ﱢﻮذ ًا (( ‪ :‬أ ْي ُﻣ ْﻌ َﺘ ِﺼ ًﲈ ِ َﲠﺎ ِﻣ َﻦ اﻟ َﻘ ْﺘ ِﻞ ﻻَ ﻣ ْﻌ َﺘ ِﻘﺪ ًا َﳍَﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -394‬وﻋﻦ ﺟﻨﺪب ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ‪ : t‬أ ﱠن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬ﺑ َﻌـ َﺚ َﺑ ْﻌﺜـ ًﺎ ِﻣـ َﻦ ا ُﳌـ ْﺴ ِﻠﻤ َﲔ إِ َﱃ َﻗـﻮ ٍم‬ ‫ِﻣ َﻦ ا ُﳌ ِﴩﻛ َﲔ ‪َ ،‬وأ ﱠﳖُ ْﻢ اﻟ َﺘ َﻘ ْﻮا ‪َ ،‬ﻓ َﻜﺎ َن َر ُﺟ ٌﻞ ِﻣ َﻦ اﳌُ ْﴩﻛ َﲔ إِ َذا َﺷﺎ َء أ ْن َﻳ ْﻘ ِﺼ َﺪ إِ َﱃ َر ُﺟﻞ ِﻣ َﻦ ا ُﳌـ ْﺴ ِﻠﻤ َﲔ‬ ‫َﻗ َﺼ َﺪ َﻟ ُﻪ َﻓ َﻘ َﺘ َﻠ ُﻪ ‪َ ،‬وأ ﱠن َر ُﺟ ًﻼ ِﻣ َﻦ ا ُﳌ ْﺴ ِﻠ ِﻤ َﲔ َﻗ َﺼ َﺪ َﻏ ْﻔ َﻠ َﺘ ُﻪ ‪َ .‬و ُﻛ ﱠﻨﺎ ﻧﺘ َﺤ ﱠﺪ ُث أ ﱠﻧ ُﻪ ُأ َﺳﺎ َﻣ ُﺔ ْﺑ ُﻦ َز ْﻳ ٍﺪ ‪َ ،‬ﻓ َﻠ ﱠﲈ َر َﻓ َﻊ‬ ‫‪ -393‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 6872 ) 4/9‬وﻣﺴﻠﻢ ‪ ( 158 ) ( 96 ) 67/1‬و‪. ( 159 ) ( 96 ) 68‬‬ ‫‪ -394‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 160 ) ( 97 ) 68/1‬‬ ‫‪182‬‬

‫ﻋﻠ َﻴ َﻪ اِﻟﺴﻴﱠﻒ َ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ :‬ﻻ إﻟ َﻪ إﻻﱠ اﷲُ ‪َ ،‬ﻓ َﻘ َﺘﻠ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﺠﺎ َء اﻟ َﺒﺸ ُﲑ إِ َﱃ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬ﻓ َﺴﺄ َﻟ ُﻪ َوأﺧـ َ َﱪ ُه ‪َ ،‬ﺣ ﱠﺘـﻰ‬ ‫أ ْﺧ َه َﱪ ُﺧ َﱪ َاَﻟﺮ ﱠﺟ ُﻞ ِﻛﻴ َ ْﻒ َ َﺻﻨَ َﻊ ‪َ ،‬ﻓ َﺪ َﻋﺎ ُه َﻓـ َﺴﺄ َﻟ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل ‪ِ )) :‬ﱂَ َﻗ َﺘ ْﻠ َﺘـ ُﻪ ؟ (( َﻓ َﻘـﺎ َل ‪َ :‬ﻳـﺎ َر ُﺳـﻮل ا ِﷲ ‪،‬‬ ‫أو ْﺟ َﻊ َﰲ اﳌ ُﺴﻠﻤِ ِﲔ َ‪ ،‬وﻗَﺘ َ َﻞ َﻓ ُﻼﻧﺎ ًوﻓﻼﻧﺎ ‪ ً،‬وﺳﻤﻰ ﻟﻪ َﻧُﻔ َﺮا ‪ ً،‬وإ َﲏ ﱢﲪ َﻠ َ ْﺖ ُﻋﻠ َﻴ َﻪ ‪ ِ،‬ﻓﻠ َﲈَ ﱠرأ َى اﻟـﺴﻴﱠﻒ َ ‪،‬‬ ‫َﻗﺎ َل ‪ :‬ﻻ إﻟ َﻪ إﻻﱠ ا ُﷲ ‪َ .‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬أ َﻗ َﺘ ْﻠ َﺘ ُﻪ ؟ (( َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻓ َﻜﻴـ َﻒ َﺗـ ْﺼﻨَ ُﻊ ﺑـ َﻼ‬ ‫إﻟ َﻪ إﻻﱠ اﷲُ ‪ ،‬إِ َذا َﺟﺎء ْت َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ ؟ (( َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ ،‬ا ْﺳ َﺘ ْﻐ ِﻔ ْﺮ ِﱄ ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬و َﻛﻴ َﻒ َﺗـ ْﺼ َﻨ ُﻊ‬ ‫ﺑِﻼ إﻟ َﻪ إﻻﱠ اﷲ إِ َذا َﺟﺎء ْت َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ ؟ (( َﻓ َﺠ َﻌ َﻞ ﻻَ َﻳ ِﺰﻳ ُﺪ َﻋ َﲆ أ ْن َﻳ ُﻘﻮ َل ‪َ )) :‬ﻛﻴـ َﻒ َﺗـ ْﺼﻨَ ُﻊ ﺑِـﻼ إﻟـ َﻪ‬ ‫إﻻﱠ اﷲ إِ َذا َﺟﺎء ْت َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -395‬وﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄـﺎب ‪ ، t‬ﻳﻘـﻮ ُل ‪:‬‬ ‫إ ﱠن َﻧﺎﺳ ًﺎ َﻛﺎ ُﻧﻮا ُﻳ ْﺆ َﺧ ُﺬو َن ﺑِﺎﻟ َﻮ ْﺣ ِﻲ ﰲ َﻋ ْﻬ ِﺪ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ، r‬وإ ﱠن اﻟ َﻮ ْﺣ َﻲ َﻗ ِﺪ ا ْﻧ َﻘ َﻄـ َﻊ ‪ ،‬وإِ ﱠﻧـ َﲈ َﻧﺄ ُﺧـ ُﺬ ُﻛ ُﻢ‬ ‫اﻵن ﺑﲈ َﻇ َﻬ َﺮ َﻟﻨَﺎ ِﻣ ْﻦ أﻋ َﲈﻟِ ُﻜ ْﻢ ‪َ ،‬ﻓ َﻤ ْﻦ أ ْﻇ َﻬ َﺮ َﻟ َﻨﺎ َﺧ ْﲑ ًا أ ﱠﻣ ﱠﻨﺎ ُه َو َﻗ ﱠﺮ ْﺑ َﻨﺎ ُه ‪َ ،‬و َﻟ ْﻴ َﺲ َﻟﻨَـﺎ ِﻣـ ْﻦ َ ِﴎﻳ َﺮﺗِـ ِﻪ َ ْﳾء ‪،‬‬ ‫اﷲُ ُ َﳛﺎ ِﺳ ُﺒ ُﻪ ِﰲ َ ِﴎﻳ َﺮﺗِ ِﻪ ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ أ ْﻇ َﻬ َﺮ َﻟﻨَﺎ ُﺳـﻮء ًا َﱂْ َﻧﺄ َﻣ ْﻨـ ُﻪ َو َﱂْ ُﻧـ َﺼ ﱢﺪ ْﻗ ُﻪ َوإ ْن َﻗـﺎ َل ‪ :‬إ ﱠن َ ِﴎﻳ َﺮ َﺗـ ُﻪ َﺣـ َﺴ َﻨ ٌﺔ ‪.‬‬ ‫رواه اﻟﺒﺨﺎري ‪.‬‬ ‫‪ -50‬ﺑﺎب اﳋﻮف‬ ‫َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬وإِ ﱠﻳﺎ َي َﻓﺎ ْر َﻫﺒُﻮ ِن ( ] اﻟﺒﻘﺮة ‪َ ، [ 40 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪ ) :‬إِ ﱠن َﺑ ْﻄ َﺶ َر ﱢﺑ َﻚ‬ ‫َﻟ َﺸ ِﺪﻳ ٌﺪ ( ] اﻟﱪوج ‪َ ، [ 12 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬و َﻛ َﺬﻟِ َﻚ أَ ْﺧ ُﺬ َر ﱢﺑ َﻚ إِ َذا َأ َﺧ َﺬ ا ْﻟ ُﻘ َﺮى َو ِﻫ َﻲ َﻇﺎﳌَِ ٌﺔ إِ ﱠن‬ ‫َأ ْﺧ َﺬ ُه َأﻟِﻴ ٌﻢ َﺷ ِﺪﻳ ٌﺪ إِ ﱠن ِﰲ َذﻟِ َﻚ ﻵ َﻳ ًﺔ ﳌَِ ْﻦ َﺧﺎ َف َﻋ َﺬا َب اﻵ ِﺧ َﺮةِ َذﻟِ َﻚ َﻳ ْﻮ ٌم َ ْﳎ ُﻤﻮ ٌع َﻟ ُﻪ اﻟﻨﱠﺎ ُس َو َذﻟِ َﻚ‬ ‫َﻳ ْﻮ ٌم َﻣ ْﺸ ُﻬﻮ ٌد َو َﻣﺎ ُﻧ َﺆ ﱢﺧ ُﺮ ُه إِﻻﱠ ﻷَ َﺟ ٍﻞ َﻣ ْﻌ ُﺪودٍ َﻳ ْﻮ َم َﻳ ْﺄ ِت ﻻ َﺗ َﻜ ﱠﻠ ُﻢ َﻧ ْﻔ ٌﺲ إِﻻﱠ ﺑِﺈِ ْذﻧِ ِﻪ َﻓ ِﻤﻨْ ُﻬ ْﻢ َﺷ ِﻘ ﱞﻲ َو َﺳ ِﻌﻴ ٌﺪ‬ ‫َﻓ َﺄ ﱠﻣﺎ ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﺷ ُﻘﻮا َﻓ ِﻔﻲ اﻟ ﱠﻨﺎ ِر َُﳍ ْﻢ ﻓِﻴ َﻬﺎ َزﻓِ ٌﲑ َو َﺷ ِﻬﻴ ٌﻖ ( ] ﻫﻮد ‪َ ، [ 106-102 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪:‬‬ ‫‪ -395‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪. ( 2641 ) 221/3‬‬ ‫‪183‬‬

‫) َو ُ َﳛ ﱢﺬ ُر ُﻛ ُﻢ ا ُﷲ َﻧ ْﻔ َﺴ ُﻪ ( ] آل ﻋﻤﺮان ‪َ ، [ 28 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬ﻳ ْﻮ َم َﻳ ِﻔ ﱡﺮ اﳌَْ ْﺮ ُء ِﻣ ْﻦ َأ ِﺧﻴ ِﻪ َو ُأ ﱢﻣ ِﻪ‬ ‫َو َأﺑِﻴ ِﻪ َو َﺻﺎ ِﺣ َﺒﺘِ ِﻪ َو َﺑﻨِﻴ ِﻪ ﻟِ ُﻜ ﱢﻞ ا ْﻣ ِﺮ ٍئ ِﻣﻨْ ُﻬ ْﻢ َﻳ ْﻮ َﻣﺌِ ٍﺬ َﺷ ْﺄ ٌن ُﻳ ْﻐﻨِﻴ ِﻪ ( ] ﻋﺒﺲ ‪َ ، [ 37-34 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪) :‬‬ ‫َﻳﺎ َأ ﱡ َﳞﺎ اﻟﻨﱠﺎ ُس ا ﱠﺗ ُﻘﻮا َر ﱠﺑ ُﻜ ْﻢ إِ ﱠن َز ْﻟ َﺰ َﻟ َﺔ اﻟ ﱠﺴﺎ َﻋ ِﺔ َ ْﳾ ٌء َﻋﻈِﻴ ٌﻢ َﻳ ْﻮ َم َﺗ َﺮ ْو َﳖَﺎ َﺗ ْﺬ َﻫ ُﻞ ُﻛ ﱡﻞ ُﻣ ْﺮ ِﺿ َﻌ ٍﺔ َﻋ ﱠﲈ‬ ‫َأ ْر َﺿ َﻌ ْﺖ َو َﺗ َﻀ ُﻊ ُﻛ ﱡﻞ َذا ِت َ ْﲪ ٍﻞ َ ْﲪ َﻠ َﻬﺎ َو َﺗ َﺮى اﻟﻨﱠﺎ َس ُﺳ َﻜﺎ َرى َو َﻣﺎ ُﻫ ْﻢ ﺑِ ُﺴ َﻜﺎ َرى َو َﻟﻜِ ﱠﻦ َﻋ َﺬا َب‬ ‫اﷲِ َﺷ ِﺪﻳ ٌﺪ ( ] اﳊﺞ ‪َ ،[ 2-1 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬و َﳌِ ْﻦ َﺧﺎ َف َﻣ َﻘﺎ َم َر ﱢﺑ ِﻪ َﺟﻨﱠ َﺘﺎ ِن ( ] اﻟﺮﲪﺎن ‪، [46 :‬‬ ‫َوﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬و َأ ْﻗ َﺒ َﻞ َﺑ ْﻌ ُﻀ ُﻬ ْﻢ َﻋ َﲆ َﺑ ْﻌ ٍﺾ َﻳ َﺘ َﺴﺎء ُﻟﻮ َن َﻗﺎ ُﻟﻮا إِ ﱠﻧﺎ ُﻛﻨﱠﺎ َﻗ ْﺒ ُﻞ ِﰲ َأ ْﻫﻠِﻨَﺎ ُﻣ ْﺸ ِﻔ ِﻘ َﲔ ‪َ ،‬ﻓ َﻤ ﱠﻦ‬ ‫ا ُﷲ َﻋ َﻠﻴْﻨَﺎ َو َو َﻗﺎ َﻧﺎ َﻋ َﺬا َب اﻟ ﱠﺴ ُﻤﻮ ِم إِ ﱠﻧﺎ ُﻛﻨﱠﺎ ِﻣ ْﻦ َﻗ ْﺒ ُﻞ َﻧ ْﺪ ُﻋﻮ ُه إِ ﱠﻧ ُﻪ ُﻫ َﻮ ا ْﻟ َ ﱡﱪ اﻟ ﱠﺮ ِﺣﻴ ُﻢ (‬ ‫] اﻟﻄﻮر ‪َ [ 28-25 :‬واﻵﻳﺎت ﰲ اﻟﺒﺎب ﻛﺜﲑة ﺟﺪ ًا ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت واﻟﻐﺮض اﻹﺷﺎرة إِ َﱃ ﺑﻌﻀﻬﺎ وﻗﺪ‬ ‫ﺣﺼﻞ ‪:‬‬ ‫وأﻣﺎ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻜﺜﲑة ﺟﺪ ًا ﻓﻨﺬﻛﺮ ِﻣﻨْ َﻬﺎ ﻃﺮﻓ ًﺎ وﺑﺎﷲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ‪:‬‬ ‫‪ -396‬ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬و ُﻫ َﻮ اﻟـﺼﺎدق اﳌـﺼﺪوق ‪ )) :‬إ ﱠن‬ ‫أ َﺣ َﺪ ُﻛ ْﻢ ُ ْﳚ َﻤ ُﻊ َﺧ ْﻠ ُﻘ ُﻪ ﰲ َﺑ ْﻄ ِﻦ ُأ ﱢﻣ ِﻪ أر َﺑ ِﻌـ َﲔ َﻳﻮﻣـ ًﺎ ُﻧ ْﻄ َﻔـ ًﺔ ‪ُ ،‬ﺛـ ﱠﻢ َﻳ ُﻜـﻮ ُن َﻋ َﻠ َﻘـ ًﺔ ِﻣ ْﺜـ َﻞ ذﻟِـ َﻚ ‪ُ ،‬ﺛـ ﱠﻢ َﻳ ُﻜـﻮ ُن‬ ‫ُﻣ ْﻀ َﻐ ًﺔ ِﻣ ْﺜ َﻞ ذﻟِ َﻚ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ُﻳ ْﺮ َﺳ ُﻞ اﳌَ َﻠ ُﻚ ‪َ ،‬ﻓ َﻴﻨْ ُﻔ ُﺦ ﻓِﻴ ِﻪ اﻟ ﱡﺮو َح ‪َ ،‬و ُﻳ ْﺆ َﻣ ُﺮ ﺑِﺄ ْر َﺑ ِﻊ َﻛﻠِـ َﲈ ٍت ‪ :‬ﺑِ َﻜ ْﺘـ ِﺐ ِر ْزﻗِـ ِﻪ‬ ‫َوأ َﺟﻠِ ِﻪ َو َﻋ َﻤﻠِ ِﻪ َو َﺷ ِﻘ ﱞﻲ َأ ْو َﺳ ِﻌﻴ ٌﺪ ‪َ .‬ﻓ َﻮا ﱠﻟ ِﺬي ﻻ إﻟ َﻪ َﻏ ْ ُﲑ ُه إ ﱠن أ َﺣ َﺪ ُﻛ ْﻢ َﻟ َﻴ ْﻌ َﻤ ُﻞ ﺑِ َﻌ َﻤ ِﻞ أ ْﻫـ ِﻞ ا َﳉﻨﱠـ ِﺔ َﺣ ﱠﺘـﻰ‬ ‫َﻣﺎ َﻳ ُﻜﻮ ُن َﺑ ْﻴﻨَ ُﻪ وﺑ ْﻴﻨَ َﻬـﺎ إﻻﱠ ذِ َرا ٌع َﻓ َﻴـ ْﺴﺒِ ُﻖ َﻋ َﻠﻴـ ِﻪ اﻟﻜِ َﺘـﺎ ُب ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ْﻌ َﻤـ ُﻞ ﺑِ َﻌ َﻤـ ِﻞ أ ْﻫـ ِﻞ اﻟ ﱠﻨـﺎ ِر َﻓﻴـ ْﺪ ُﺧ ُﻠ َﻬﺎ ‪َ ،‬وإ ﱠن‬ ‫َأ َﺣ َﺪ ُﻛ ْﻢ َﻟ َﻴ ْﻌ َﻤ ُﻞ ﺑِ َﻌ َﻤ ِﻞ أ ْﻫ ِﻞ اﻟ ﱠﻨﺎ ِر َﺣ ﱠﺘﻰ َﻣﺎ َﻳ ُﻜﻮ ُن َﺑ ْﻴﻨَ ُﻪ َو َﺑ ْﻴﻨَ َﻬﺎ إﻻﱠ ذرا ٌع ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ْﺴﺒِ ُﻖ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ اﻟﻜِ َﺘﺎ ُب َﻓﻴ ْﻌ َﻤ ُﻞ‬ ‫ﺑِ َﻌ َﻤ ِﻞ أ ْﻫ ِﻞ ا َﳉﻨﱠ ِﺔ َﻓ َﻴ ْﺪ ُﺧ ُﻠ َﻬﺎ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -397‬وﻋﻨﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ُ )) : r‬ﻳﺆ َﺗﻰ ﺑِ َﺠ َﻬﻨﱠ َﻢ َﻳﻮ َﻣﺌ ٍﺬ َﳍﺎ َﺳـ ْﺒ ُﻌﻮ َن أﻟـ َﻒ ِز َﻣـﺎ ٍم ‪،‬‬ ‫َﻣ َﻊ ُﻛ ﱢﻞ ِز َﻣﺎ ٍم َﺳﺒ ُﻌﻮ َن أ ْﻟ َﻒ َﻣ َﻠ ٍﻚ َ ُﳚ ﱡﺮو َﳖَﺎ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -396‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 7454 ) 165/9‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 1 ) ( 2643 ) 44/8‬‬ ‫‪ -397‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 29 ) ( 2842 ) 149/8‬‬ ‫‪184‬‬

‫‪ -398‬وﻋﻦ اﻟﻨﻌﲈن ﺑﻦ ﺑﺸﲑ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﺳـ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘـﻮل ‪)) :‬‬ ‫إ ﱠن أ ْﻫ َﻮ َن أ ْﻫ ِﻞ اﻟ ﱠﻨﺎ ِر َﻋ َﺬاﺑ ًﺎ َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ َﻟ َﺮ ُﺟـ ٌﻞ ﻳﻮﺿـ ُﻊ ﰲ أ ْ َﲬـ ِﺺ َﻗ َﺪ َﻣ ْﻴـ ِﻪ َ ْﲨ َﺮ َﺗـﺎ ِن َﻳ ْﻐـ ِﲇ ِﻣـﻨْ ُﻬ َﲈ‬ ‫ِد َﻣﺎ ُﻏ ُﻪ ‪َ .‬ﻣﺎ َﻳ َﺮى أ ﱠن َأ َﺣﺪ ًا أ َﺷ ﱡﺪ ِﻣﻨْ ُﻪ َﻋ َﺬاﺑ ًﺎ ‪َ ،‬وأ ﱠﻧ ُﻪ ﻷَ ْﻫ َﻮ ُﳖُ ْﻢ َﻋ َﺬاﺑ ًﺎ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -399‬وﻋﻦ ﺳﻤﺮة ﺑﻦ ﺟﻨﺪب ‪ : t‬أ ﱠن ﻧﺒ ﱠﻲ اﷲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪ِ )) :‬ﻣـﻨْ ُﻬ ْﻢ َﻣـ ْﻦ َﺗﺄ ُﺧـ ُﺬ ُه اﻟ ﱠﻨـﺎ ُر إِ َﱃ‬ ‫َﻛ ْﻌ َﺒﻴ ِﻪ ‪َ ،‬وﻣﻨْ ُﻬ ْﻢ َﻣ ْﻦ َﺗﺄ ُﺧ ُﺬ ُه إِ َﱃ ُر ْﻛ َﺒ َﺘﻴ ِﻪ ‪َ ،‬وﻣﻨْ ُﻬ ْﻢ َﻣ ْﻦ َﺗﺄ ُﺧ ُﺬ ُه إِ َﱃ ُﺣﺠ َﺰﺗِـ ِﻪ ‪َ ،‬و ِﻣـﻨْ ُﻬ ْﻢ َﻣـ ْﻦ َﺗﺄ ُﺧـ ُﺬ ُه إِ َﱃ‬ ‫َﺗ ْﺮ ُﻗ َﻮﺗِ ِﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫)) ا ُﳊ ْﺠ َﺰ ُة (( ‪َ :‬ﻣ ْﻌ ِﻘ ُﺪ اﻹزار َ ْﲢ َﺖ اﻟ ﱡ ﱠﴪ ِة ‪َ ،‬و)) اﻟ ﱠ ْﱰ ُﻗ َﻮ ُة (( ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺘﺎ ِء وﺿـﻢ اﻟﻘـﺎف ‪ :‬ﻫـﻲ‬ ‫اﻟ َﻌﻈ ُﻢ ا ﱠﻟ ِﺬي ِﻋ ْﻨ َﺪ َﺛ ْﻐ َﺮ ِة اﻟﻨﱠ ْﺤ ِﺮ ‪َ ،‬وﻟﻺ ْﻧ َﺴﺎ ِن َﺗ ْﺮ ُﻗﻮ َﺗﺎ ِن ﰲ َﺟﺎﻧ َﺒﻲ اﻟ ﱠﻨ ْﺤ ِﺮ ‪.‬‬ ‫‪ -400‬وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤـﺮ رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ ‪ :‬أ ﱠن َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪َ )) :‬ﻳ ُﻘـﻮ ُم اﻟﻨﱠـﺎس ﻟِـ َﺮ ﱢب‬ ‫اﻟ َﻌﺎ َﳌ َﲔ َﺣ ﱠﺘﻰ َﻳ ِﻐﻴ َﺐ أ َﺣ ُﺪ ُﻫ ْﻢ ﰲ َر ْﺷ ِﺤ ِﻪ إِ َﱃ أ ْﻧ َﺼﺎ ِف ُأ ُذ َﻧﻴ ِﻪ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫َو)) اﻟ ﱠﺮ ْﺷ ُﺢ (( ‪ :‬اﻟ َﻌ َﺮ ُق ‪.‬‬ ‫‪ -401‬وﻋﻦ أﻧﺲ ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪ :‬ﺧﻄﺒﻨﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ r‬ﺧﻄﺒﺔ َﻣﺎ َﺳـ ِﻤ ْﻌ ُﺖ ِﻣﺜﻠﻬـﺎ ﻗـ ّﻂ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل ‪:‬‬ ‫)) َﻟـ ْﻮ َﺗ ْﻌ َﻠ ُﻤـﻮ َن َﻣـﺎ أ ْﻋ َﻠـ ُﻢ ‪َ ،‬ﻟـﻀ ِﺤ ْﻜ ُﺘ ْﻢ َﻗﻠِـﻴ ًﻼ َو َﻟ َﺒ َﻜﻴـ ُﺘ ْﻢ َﻛﺜِـﲑ ًا (( َﻓ َﻐ ﱠﻄـﻰ أ ْﺻـ َﺤﺎ ُب َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪r‬‬ ‫َو ُﺟﻮ َﻫ ُﻬ ْﻢ ‪َ ،‬و َﳍُ ْﻢ َﺧ َﻨ ٌﲔﻣ‪.‬ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ‪َ :‬ﺑ َﻠ َﻎ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬ﻋ ْﻦ َأ ْﺻ َﺤﺎﺑِ ِﻪ َ ْﳾ ٌء َﻓ َﺨ َﻄ َﺐ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪ُ )) :‬ﻋ ِﺮ َﺿ ْﺖ َﻋ َ ﱠﲇ ا َﳉﻨﱠ ُﺔ‬ ‫َواﻟﻨﱠﺎ ُر ‪َ ،‬ﻓ َﻠ ْﻢ أ َر َﻛﺎﻟ َﻴﻮ ِم ﰲ ا َﳋ ِﲑ َواﻟ ﱠ ﱢﴩ ‪َ ،‬و َﻟ ْﻮ َﺗ ْﻌ َﻠﻤﻮ َن َﻣﺎ أﻋ َﻠ ُﻢ َﻟـ َﻀ ِﺤ ْﻜ ُﺘ ْﻢ َﻗﻠِـﻴ ًﻼ َو َﻟ َﺒ َﻜ ْﻴـ ُﺘ ْﻢ َﻛﺜِـﲑ ًا‬ ‫(( َﻓ َﲈ أ َﺗﻰ َﻋ َﲆ أ ْﺻ َﺤﺎ ِب َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬ﻳ ْﻮ ٌم َأ َﺷ ﱡﺪ ِﻣ ْﻨ ُﻪ ‪َ ،‬ﻏ ﱠﻄ ْﻮا ُر ُؤ َﺳ ُﻬ ْﻢ َو َﳍُ ْﻢ َﺧﻨِ ٌﲔ ‪.‬‬ ‫)) ا َﳋﻨِ ُﲔ (( ﺑﺎﳋﺎ ِء اﳌﻌﺠﻤﺔ ‪ُ :‬ﻫ َﻮ اﻟ ُﺒ َﻜﺎ ُء َﻣ َﻊ ُﻏﻨﱠﺔ واﻧﺘِ َﺸﺎ ِق اﻟ ﱠﺼ ْﻮ ِت ِﻣ َﻦ اﻷ ْﻧ ِﻒ ‪.‬‬ ‫‪ -398‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 6562 ) 144/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪( 363 ) ( 213 ) 135/1‬و) ‪. ( 364‬‬ ‫‪ -399‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 33 ) ( 2845 ) 150/8‬‬ ‫‪ -400‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 4938 ) 207/6‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 60 ) ( 2862 ) 157/8‬‬ ‫‪ -401‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 4621 ) 68/6‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 134 ) ( 2359 ) 92/7‬‬ ‫‪185‬‬

‫‪ -402‬وﻋﻦ اﳌﻘﺪاد ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪ :‬ﺳـ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘـﻮل ‪ُ )) :‬ﺗـ ْﺪ َﻧﻰ اﻟـ ﱠﺸ ْﻤ ُﺲ َﻳـ ْﻮ َم‬ ‫اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ ِﻣ َﻦ ا َﳋ ْﻠ ِﻖ َﺣ ﱠﺘﻰ َﺗ ُﻜﻮ َن ِﻣﻨْ ُﻬ ْﻢ َﻛ ِﻤ ْﻘ َﺪا ِر ِﻣﻴ ٍﻞ (( َﻗﺎ َل ُﺳ َﻠ ْﻴﻢ ﺑـ ُﻦ ﻋـﺎ ِﻣﺮ اﻟـﺮاوي ﻋـﻦ اﳌﻘـﺪاد ‪:‬‬ ‫َﻓـ َﻮاﷲِ َﻣـﺎ أ ْد ِري َﻣـﺎ ﻳﻌﻨـﻲ ﺑﺎﳌِﻴـ ِﻞ ‪ ،‬أ َﻣـ َﺴﺎ َﻓ َﺔ اﻷر ِض َأ ِم اﳌِﻴـ َﻞ ا ﱠﻟـ ِﺬي ُﺗ ْﻜ َﺘ َﺤـ ُﻞ ﺑِـ ِﻪ اﻟ َﻌـ ْ ُﲔ ؟ َﻗـﺎ َل ‪)) :‬‬ ‫َﻓﻴ ُﻜﻮ ُن اﻟﻨﱠﺎ ُس َﻋ َﲆ َﻗ ْﺪ ِر أ ْﻋ َﲈ ِﳍ ْﻢ ﰲ اﻟ َﻌ َﺮ ِق ‪َ ،‬ﻓ ِﻤﻨْ ُﻬ ْﻢ َﻣ ْﻦ َﻳ ُﻜـﻮ ُن إِ َﱃ َﻛ ْﻌ َﺒ ْﻴـ ِﻪ ‪ ،‬وﻣـﻨﻬﻢ ﻣـﻦ ﻳﻜـﻮن‬ ‫إِ َﱃ رﻛﺒﺘﻴﻪ ‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ َﻣ ْﻦ َﻳ ُﻜﻮ ُن إِ َﱃ ِﺣ ْﻘ َﻮ ْﻳـ ِﻪ)‪َ ، (1‬و ِﻣـﻨْ ُﻬ ْﻢ َﻣـ ْﻦ ُﻳ ْﻠ ِﺠ ُﻤـ ُﻪ اﻟ َﻌـ َﺮ ُق إ َْﳉﺎﻣـ ًﺎ (( ‪َ .‬ﻗـﺎ َل ‪:‬‬ ‫َو َأ َﺷﺎ َر َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ r‬ﺑﻴﺪ ِه إِ َﱃ ﻓِﻴ ِﻪ ‪ .‬رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -403‬وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة ‪ : t‬أن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻳ ْﻌ َﺮ ُق اﻟﻨﱠـﺎ ُس َﻳـﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣـ ِﺔ َﺣ ﱠﺘـﻰ‬ ‫َﻳ ْﺬ َﻫ َﺐ َﻋ َﺮ ُﻗ ُﻬ ْﻢ ﰲ اﻷر ِض َﺳ ْﺒ ِﻌ َﲔ ذِراﻋ ًﺎ ‪َ ،‬و ُﻳ ْﻠ ِﺠ ُﻤ ُﻬ ْﻢ َﺣ ﱠﺘﻰ َﻳ ْﺒ ُﻠ َﻎ آ َذا َﳖُ ْﻢ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﻣﻌﻨﻰ )) َﻳ ْﺬ َﻫ ُﺐ ﰲ اﻷر ِض (( ‪ :‬ﻳﻨـﺰل وﻳﻐﻮص ‪.‬‬ ‫‪ -404‬وﻋﻨﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ُ :‬ﻛﻨﱠﺎ َﻣ َﻊ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ r‬إ ْذ ﺳﻤﻊ وﺟﺒﺔ)‪َ ، (2‬ﻓ َﻘـﺎ َل ‪َ )) :‬ﻫـ ْﻞ َﺗـ ْﺪ ُرو َن َﻣـﺎ‬ ‫َﻫ َﺬا ؟ (( ُﻗ ْﻠ َﻨﺎ ‪ :‬اﷲ َو َر ُﺳﻮ ُﻟ ُﻪ أ ْﻋ َﻠ ُﻢ ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﻫ َﺬا َﺣ َﺠ ٌﺮ ُر ِﻣ َﻲ ﺑِ ِﻪ ﰲ اﻟ ﱠﻨﺎ ِر ُﻣﻨْ ُﺬ َﺳ ْﺒﻌ َﲔ َﺧﺮﻳﻔ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ ُﻬ َﻮ‬ ‫َ ْﳞ ِﻮي ﰲ اﻟ ﱠﻨﺎ ِر اﻵ َن َﺣ ﱠﺘﻰ ا ْﻧ َﺘ َﻬﻰ إِ َﱃ َﻗ ْﻌ ِﺮﻫﺎ َﻓ َﺴ ِﻤ ْﻌ ُﺘ ْﻢ َو ْﺟ َﺒ َﺘ َﻬﺎ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -405‬وﻋﻦ ﻋﺪي ﺑـﻦ ﺣـﺎﺗﻢ ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻣـﺎ ِﻣـﻨْ ُﻜ ْﻢ ِﻣـ ْﻦ َأ َﺣـ ٍﺪ إﻻﱠ‬ ‫َﺳ ُﻴ َﻜ ﱢﻠ ُﻤ ُﻪ َر ﱡﺑ ُﻪ َﻟ ْﻴ َﺲ َﺑ ْﻴﻨَ ُﻪ و َﺑ ْﻴﻨَ ُﻪ َﺗ ْﺮ ُ َﲨﺎ ٌن ‪َ ،‬ﻓ َﻴﻨْ ُﻈ ُﺮ أ ْﻳ َﻤ َﻦ ِﻣﻨْ ُﻪ َﻓ َﻼ َﻳ َﺮى إﻻﱠ َﻣﺎ َﻗ ﱠﺪ َم ‪َ ،‬و َﻳﻨْ ُﻈ ُﺮ أ ْﺷ َﺄ َم ِﻣﻨْ ُﻪ َﻓ َﻼ‬ ‫َﻳ َﺮى إﻻﱠ َﻣﺎ َﻗ ﱠﺪ َم ‪َ ،‬و َﻳ ْﻨ ُﻈ ُﺮ َﺑ ْ َﲔ َﻳ َﺪ ْﻳ ِﻪ َﻓ َﻼ َﻳ َﺮى إﻻﱠ اﻟﻨﱠﺎ َر ﺗِ ْﻠ َﻘﺎ َء َو ْﺟ ِﻬ ِﻪ ‪َ ،‬ﻓﺎ ﱠﺗ ُﻘﻮا اﻟ ﱠﻨﺎ َر َو َﻟ ْﻮ ﺑِـ ِﺸ ﱢﻖ َﲤْـ َﺮةٍ ((‬ ‫ﻣﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -402‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 62 ) ( 2864 ) 158/8‬‬ ‫)‪ (1‬أي َﻣﻌ ِﻘﺪ اﻹزار ‪ .‬اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪. 417/1‬‬ ‫‪ -403‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 6532 ) 138/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 61 ) ( 2863 ) 158/8‬‬ ‫‪ -404‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 2844 ) 150/8‬‬ ‫)‪ (2‬ﻗﺎل اﻟﻨﻮوي ﰲ ﴍح ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ‪ 154/9‬ﻋﻘﻴﺐ ) ‪ )) : ( 2845‬ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ اﻟ ّﺴﻘﻄﺔ (( ‪.‬‬ ‫‪ -405‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 139‬‬ ‫‪186‬‬

‫‪ -406‬وﻋـﻦ َأﰊ ذر ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ )) : r‬إ ﱢﲏ َأ َرى َﻣـﺎ ﻻ َﺗـ َﺮ ْو َن ‪ ،‬أ ﱠﻃـ ِﺖ‬ ‫اﻟ ﱠﺴ َﲈ ُء َو ُﺣ ﱠﻖ َﳍﺎ أ ْن َﺗﺌِ ﱠﻂ ‪َ ،‬ﻣﺎ ﻓِﻴ َﻬﺎ َﻣﻮ ِﺿ ُﻊ أ ْر َﺑﻊ أ َﺻﺎﺑ َﻊ إﻻﱠ َو َﻣ َﻠ ٌﻚ َوا ِﺿ ٌﻊ َﺟ ْﺒ َﻬ َﺘ ُﻪ َﺳﺎ ِﺟﺪ ًا ﷲِ َﺗ َﻌﺎ َﱃ‬ ‫‪ .‬واﷲ َﻟ ْﻮ َﺗ ْﻌ َﻠ ُﻤﻮ َن َﻣﺎ أ ْﻋ َﻠ ُﻢ ‪َ ،‬ﻟ َﻀ ِﺤ ْﻜ ُﺘ ْﻢ َﻗﻠِﻴ ًﻼ َو َﻟ َﺒ َﻜ ْﻴ ُﺘ ْﻢ َﻛﺜِﲑ ًا ‪َ ،‬و َﻣﺎ َﺗ َﻠ ﱠﺬ ْذ ُﺗ ْﻢ ﺑﺎﻟ ﱢﻨﺴﺎ ِء َﻋـ َﲆ اﻟ ُﻔـ ُﺮ ِش ‪،‬‬ ‫َو َﳋ َﺮ ْﺟ ُﺘ ْﻢ إِ َﱃ اﻟ ﱡﺼ ُﻌ َﺪا ِت َ ْﲡﺄ ُرو َن إِ َﱃ ا ِﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ‪َ ،‬وﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﺣـﺪﻳﺚ ﺣـﺴﻦ‬ ‫(( ‪.‬‬ ‫َو)) أ ﱠﻃﺖ (( ﺑﻔﺘﺢ اﳍﻤﺰة وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻄﺎ ِء و)) ﺗﺌﻂ (( ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺘﺎ ِء وﺑﻌـﺪﻫﺎ ﳘـﺰة ﻣﻜـﺴﻮرة ‪،‬‬ ‫َواﻷﻃـﻴﻂ ‪ :‬ﺻـﻮ ُت اﻟ ﱠﺮ ْﺣـ ِﻞ َواﻟ َﻘ َﺘـ ِﺐ َو ِﺷـ ْﺒ ِﻬ ِﻬ َﲈ ‪ ،‬وﻣﻌﻨـﺎه ‪ :‬أ ﱠن َﻛﺜـ َﺮ َة َﻣـ ْﻦ ﰲ اﻟـ ﱠﺴﲈ ِء ِﻣـ َﻦ اﳌَﻼﺋِ َﻜـ ِﺔ‬ ‫اﻟ َﻌﺎﺑِ ِﺪﻳ َﻦ َﻗ ْﺪ أ ْﺛ َﻘ َﻠ ْﺘ َﻬﺎ َﺣ ﱠﺘﻰ أ ّﻃ ْﺖ ‪َ .‬و)) اﻟ ﱡﺼ ُﻌﺪات (( ﺑﻀﻢ اﻟﺼﺎد واﻟﻌـﲔ ‪ :‬اﻟ ﱡﻄ ُﺮﻗـﺎت ‪ :‬وﻣﻌﻨـﻰ ‪:‬‬ ‫)) َﲡ َﺄ ُرون (( ‪َ :‬ﺗﺴ َﺘﻐﻴ ُﺜﻮ َن ‪.‬‬ ‫‪ -407‬وﻋﻦ َأﰊ ﺑﺮزة ‪ -‬ﺑﺮاء ُﺛ ﱠﻢ زاي ‪َ -‬ﻧ ْﻀ َﻠﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻷﺳﻠﻤﻲ ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻗـﺎ َل َر ُﺳـﻮل‬ ‫اﷲ ‪ )) : r‬ﻻ َﺗ ُﺰو ُل َﻗ َﺪ َﻣﺎ َﻋ ْﺒ ٍﺪ َﻳﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ َﺣ ﱠﺘﻰ ُﻳ ْﺴ َﺄ َل َﻋ ْﻦ ُﻋ ُﻤ ِﺮ ِه ﻓِﻴ َﻢ أﻓﻨَﺎ ُه ؟ َو َﻋ ْﻦ ِﻋﻠ ِﻤ ِﻪ ﻓِﻴ َﻢ َﻓ َﻌـ َﻞ‬ ‫ﻓِﻴ ِﻪ ؟ َو َﻋ ْﻦ َﻣﺎﻟِ ِﻪ ِﻣ ْﻦ أ ْﻳـ َﻦ ا ْﻛ َﺘـ َﺴ َﺒ ُﻪ ؟ َوﻓـﻴ َﻢ أ ْﻧ َﻔ َﻘـ ُﻪ ؟ َو َﻋـ ْﻦ ِﺟـﺴ ِﻤ ِﻪ ﻓِـﻴ َﻢ أﺑـﻼ ُه ؟ (( رواه اﻟﱰﻣـﺬي ‪،‬‬ ‫َوﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( ‪.‬‬ ‫‪ -408‬وﻋـﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪ :‬ﻗـﺮأ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ ) : r‬ﻳ ْﻮ َﻣﺌِـ ٍﺬ ُ َﲢـ ﱢﺪ ُث َأ ْﺧ َﺒﺎ َر َﻫـﺎ ( ]‬ ‫اﻟﺰﻟﺰﻟﺔ ‪ُ [ 4 :‬ﺛ ﱠﻢ َﻗـﺎ َل ‪ )) :‬أ َﺗـ ْﺪرو َن َﻣـﺎ أ ْﺧ َﺒﺎر َﻫـﺎ (( ؟ ﻗـﺎﻟﻮا ‪ :‬اﷲ َو َر ُﺳـﻮ ُﻟ ُﻪ أ ْﻋ َﻠـ ُﻢ ‪َ .‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬ﻓـﺈ ﱠن‬ ‫أ ْﺧ َﺒﺎ َر َﻫﺎ أ ْن َﺗ ْﺸ َﻬ َﺪ َﻋ َﲆ ُﻛ ّﻞ َﻋ ْﺒ ٍﺪ َأ ْو أ َﻣ ٍﺔ ﺑﲈ َﻋ ِﻤ َﻞ َﻋ َﲆ َﻇ ْﻬ ِﺮ َﻫﺎ َﺗ ُﻘﻮ ُل ‪َ :‬ﻋﻤ ْﻠ َﺖ َﻛ َﺬا و َﻛـ َﺬا ﰲ َﻳـﻮ ِم‬ ‫َﻛ َﺬا و َﻛ َﺬا َﻓﻬ ِﺬ ِه أ ْﺧ َﺒﺎ ُر َﻫﺎ (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ‪َ ،‬وﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( ‪.‬‬ ‫‪ -406‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ‪ ، ( 4190‬واﻟﱰﻣﺬي ) ‪ ( 2312‬وﻗﺎل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ (( ‪.‬‬ ‫‪ -407‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﱰﻣﺬي ) ‪. ( 2417‬‬ ‫‪ -408‬أﺧﺮﺟـﻪ ‪ :‬اﻟﱰﻣـﺬي ) ‪ ، ( 2429‬واﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﰲ \" اﻟﻜـﱪى \" ) ‪ ( 11693‬وﻗـﺎل اﻟﱰﻣـﺬي ﻋﻨـﻪ ‪)) :‬‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ ﺻﺤﻴﺢ (( ﻋﲆ أ ﱠن ﺳﻨﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ‪.‬‬ ‫‪187‬‬

‫‪ -409‬وﻋﻦ َأﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻛ ْﻴ َﻒ أ ْﻧ َﻌ ُﻢ ! َو َﺻﺎ ِﺣ ُﺐ‬ ‫اﻟﻘ َﺮ ْن ِﻗ َﺪ ِاﻟﺘﻘَ َﻢ َاﻟﻘ َﺮ ْن َ‪ ،‬واَﺳ ْﺘ َﻤ َﻊ َاﻹذ ْن َﻣﺘَ َﻰ ﻳ ُﺆﻣ َﺮ ُﺑﺎﻟﻨﻔﱠ ْﺦ ِ َﻓ َﻴﻨْ ُﻔ ُﺦ (( َﻓ َﻜﺄ ﱠن ذﻟِ َﻚ َﺛ ُﻘ َﻞ َﻋ َﲆ أ ْﺻـ َﺤﺎ ِب‬ ‫رﺳـﻮ ِل اﷲ ‪َ r‬ﻓ َﻘـﺎ َل َﳍُـ ْﻢ ‪ُ )) :‬ﻗﻮ ُﻟـﻮا ‪َ :‬ﺣـ ْﺴ ُﺒ َﻨﺎ اﷲ َوﻧِ ْﻌـ َﻢ اﻟ َﻮﻛِﻴـ ُﻞ (( رواه اﻟﱰﻣـﺬي ‪َ ،‬وﻗـﺎ َل ‪)) :‬‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴ ٌﻦ (( ‪.‬‬ ‫)) اﻟ َﻘـ ْﺮ ُن (( ‪ُ :‬ﻫـ َﻮ اﻟـ ﱡﺼﻮ ُر ا ﱠﻟـ ِﺬي َﻗـﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪َ ) :‬و ُﻧ ِﻔـ َﺦ ﰲ اﻟـ ﱡﺼﻮ ِر ()‪ (1‬ﻛـﺬا ﻓـ ﱠﴪه‬ ‫َر ُﺳﻮل اﷲ ‪. r‬‬ ‫‪ -410‬وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻣـ ْﻦ َﺧـﺎ َف أ ْد َﻟـ َﺞ ‪َ ،‬و َﻣـ ْﻦ أ ْد َﻟـ َﺞ‬ ‫َﺑ َﻠـ َﻎ ا َﳌ ْﻨـ ِﺰ َل ‪ .‬أﻻ إ ﱠن ِﺳـ ْﻠ َﻌ َﺔ ا ِﷲ َﻏﺎﻟِ َﻴـ ٌﺔ ‪ ،‬أﻻَ إ ﱠن ِﺳـ ْﻠ َﻌ َﺔ اﷲ ا َﳉﻨﱠـ ُﺔ (( رواه اﻟﱰﻣـﺬي ‪َ ،‬وﻗـﺎ َل ‪)) :‬‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( ‪.‬‬ ‫َو)) أ ْد َﻟ َﺞ (( ‪ :‬ﺑﺈﺳﻜﺎن اﻟﺪال وﻣﻌﻨـﺎه ﺳـﺎر ﻣـﻦ أول اﻟﻠﻴـ ِﻞ ‪ .‬واﳌـﺮاد اﻟﺘـﺸﻤﲑ ﰲ اﻟﻄﺎﻋـﺔ ‪،‬‬ ‫واﷲ أﻋﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -411‬وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ‪َ ،‬ﻗﺎ َﻟ ْﺖ ‪َ :‬ﺳـ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘـﻮل ‪ْ ُ )) :‬ﳛـ َ ُﴩ‬ ‫اﻟﻨﱠﺎ ُس َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ ُﺣ َﻔﺎ ًة ُﻋ َﺮا ًة ُﻏ ْﺮﻻً (( ُﻗ ْﻠ ُﺖ ‪َ :‬ﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ ،‬اﻟ ﱢﺮ َﺟﺎ ُل َواﻟ ﱢﻨﺴﺎ ُء َﲨِﻴﻌ ًﺎ َﻳﻨْ ُﻈ ُﺮ َﺑﻌ ُﻀ ُﻬ ْﻢ‬ ‫إِ َﱃ َﺑ ْﻌﺾ ؟! َﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻳﺎ ﻋﺎﺋِ َﺸ ُﺔ ‪ ،‬اﻷﻣ ُﺮ أ َﺷ ﱡﺪ ِﻣ ْﻦ أ ْن ُﳞِ ﱠﻤ ُﻬ ْﻢ ذﻟِ َﻚ (( ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ‪ )) :‬اﻷَ ْﻣ ُﺮ أﻫ ﱡﻢ ِﻣ ْﻦ أ ْن َﻳﻨْ ُﻈ َﺮ َﺑﻌ ُﻀ ُﻬ ْﻢ إِ َﱃ َﺑﻌﺾ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫)) ُﻏﺮﻻً (( ﺑِ َﻀ ﱢﻢ اﻟ َﻐ ِﲔ اﳌﻌﺠﻤﺔ ‪ ،‬أ ْي ‪َ :‬ﻏ َﲑ َﳐ ُﺘﻮﻧ َﲔ ‪.‬‬ ‫‪ -51‬ﺑﺎب اﻟﺮﺟﺎء‬ ‫‪ -409‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﱰﻣﺬي ) ‪. ( 2431‬‬ ‫)‪ (1‬اﻟﻜﻬﻒ ‪. 99 :‬‬ ‫‪ -410‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﱰﻣﺬي ) ‪ ( 2450‬وﻗﺎل ‪ )) :‬ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ (( ‪.‬‬ ‫‪ -411‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 6527 ) 136/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 56 ) ( 2859 ) 156/8‬‬ ‫‪188‬‬

‫َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪ُ ) :‬ﻗ ْﻞ َﻳﺎ ِﻋ َﺒﺎدِ َي ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َأ ْ َﴎ ُﻓﻮا َﻋ َﲆ َأ ْﻧ ُﻔ ِﺴ ِﻬ ْﻢ ﻻ َﺗ ْﻘﻨَ ُﻄﻮا ِﻣ ْﻦ َر ْ َﲪ ِﺔ اﷲِ إِ ﱠن اﷲَ‬ ‫َﻳ ْﻐ ِﻔ ُﺮ اﻟ ﱡﺬ ُﻧﻮ َب َﲨِﻴﻌ ًﺎ إِ ﱠﻧ ُﻪ ُﻫ َﻮ ا ْﻟ َﻐ ُﻔﻮ ُر اﻟ ﱠﺮ ِﺣﻴ ُﻢ ( ] اﻟﺰﻣﺮ ‪َ ، [ 53 :‬وﻗـﺎ َل َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪َ ) :‬و َﻫـ ْﻞ ُﻧ َﺠـﺎ ِزي‬ ‫إِﻻﱠ ا ْﻟ َﻜ ُﻔﻮر ( ] ﺳـﺒﺄ ‪َ ، [ 17 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪ ) :‬إِ ﱠﻧﺎ َﻗ ْﺪ ُأو ِﺣ َﻲ إِ َﻟ ْﻴ َﻨـﺎ َأ ﱠن ا ْﻟ َﻌـ َﺬا َب َﻋـ َﲆ َﻣـ ْﻦ َﻛـ ﱠﺬ َب‬ ‫َو َﺗ َﻮ ﱠﱃ ( ] ﻃـﻪ ‪َ ، [ 48 :‬وﻗﺎ َل َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬و َر ْ َﲪﺘِﻲ َو ِﺳ َﻌ ْﺖ ُﻛ ﱠﻞ َ ْﳾ ٍء ( ] اﻷﻋﺮاف ‪. [ 156 :‬‬ ‫‪ -412‬وﻋﻦ ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ اﻟﺼﺎﻣ ِﺖ ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻣ ْﻦ َﺷ ِﻬ َﺪ أ ﱠن ﻻ إﻟـ َﻪ إﻻﱠ‬ ‫ا ُﷲ َو ْﺣ َﺪ ُه ﻻ َ ِﴍﻳـ َﻚ َﻟـ ُﻪ ‪َ ،‬وأ ﱠن ُ َﳏﻤـﺪ ًا َﻋ ْﺒـﺪ ُه و َر ُﺳـﻮ ُﻟ ُﻪ ‪َ ،‬وأ ﱠن ِﻋﻴـﺴﻰ َﻋ ْﺒـ ُﺪ ا ِﷲ َو َر ُﺳـﻮ ُﻟ ُﻪ َو َﻛﻠِ َﻤ ُﺘـ ُﻪ‬ ‫أ ْﻟ َﻘﺎ َﻫﺎ إِ َﱃ َﻣ ْﺮ َﻳ َﻢ و ُرو ٌح ِﻣﻨْ ُﻪ ‪َ ،‬وأ ﱠن ا َﳉﻨﱠ َﺔ َﺣ ﱞﻖ ‪َ ،‬واﻟ ﱠﻨﺎ َر َﺣ ﱞﻖ ‪ ،‬أ ْد َﺧ َﻠ ُﻪ اﷲُ ا َﳉﻨﱠـ َﺔ َﻋـ َﲆ َﻣـﺎ َﻛـﺎ َن ِﻣـ َﻦ‬ ‫اﻟ َﻌ َﻤ ِﻞ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ﳌﺴﻠﻢ ‪َ )) :‬ﻣـ ْﻦ َﺷـ ِﻬ َﺪ أ ْن ﻻ إ َﻟـ َﻪ إﻻﱠ ا ُﷲ َوأ ﱠن ُ َﳏ ﱠﻤـﺪ ًا َر ُﺳـﻮ ُل اﷲِ ‪َ ،‬ﺣـ ﱠﺮ َم اﷲُ َﻋ َﻠﻴـ ِﻪ‬ ‫اﻟ ﱠﻨﺎ َر (( ‪.‬‬ ‫‪ -413‬وﻋﻦ َأﰊ ذر ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل اﻟﻨﱠﺒـ ّﻲ ‪ )) : r‬ﻳﻘـﻮل اﷲ ‪َ : U‬ﻣـ ْﻦ َﺟـﺎء ﺑﺎ َﳊـ َﺴﻨَ ِﺔ َﻓ َﻠـ ُﻪ‬ ‫َﻋ ْ ُﴩ أ ْﻣ َﺜﺎ َِﳍﺎ َأ ْو أ ْز َﻳﺪ ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ َﺟﺎ َء ﺑﺎﻟ َﺴ ﱢﻴ َﺌ ِﺔ َﻓ َﺠـﺰا ُء َﺳـ ﱢﻴ َﺌ ٍﺔ َﺳـ ﱢﻴ َﺌ ٌﺔ ِﻣ ْﺜ ُﻠ َﻬـﺎ َأ ْو أ ْﻏ ِﻔـ ُﺮ ‪َ .‬و َﻣـ ْﻦ َﺗ َﻘـ ﱠﺮ َب ِﻣﻨﱢـﻲ‬ ‫ِﺷ ْﱪ ًا َﺗ َﻘ ﱠﺮ ْﺑ ُﺖ ِﻣ ْﻨ ُﻪ ذِ َراﻋ ًﺎ ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ َﺗ َﻘ ﱠﺮ َب ِﻣ ﱢﻨﻲ ذِ َراﻋ ًﺎ َﺗ َﻘ ﱠﺮ ْﺑ ُﺖ ِﻣﻨْ ُﻪ َﺑﺎﻋ ًﺎ ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ أ َﺗﺎ ِﲏ َﻳ ْﻤ ِﴚ أ َﺗ ْﻴ ُﺘ ُﻪ َﻫ ْﺮ َو َﻟـ ًﺔ‬ ‫‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ َﻟ ِﻘﻴﻨﻲ ﺑِ ُﻘ َﺮا ِب اﻷ ْرض َﺧﻄِﻴﺌ ًﺔ ﻻ ُﻳ ْ ِﴩ ُك ِﰊ َﺷﻴﺌ ًﺎ ‪َ ،‬ﻟ ِﻘﻴ ُﺘ ُﻪ ﺑِ ِﻤ ْﺜﻠِ َﻬﺎ َﻣﻐ ِﻔ َﺮ ًة (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ اﳊﺪﻳﺚ ‪َ )) :‬ﻣ ْﻦ َﺗ َﻘ ﱠﺮ َب (( إ َ ﱠﱄ ﺑ َﻄﺎ َﻋﺘِﻲ )) َﺗ َﻘ ﱠﺮ ْﺑـ ُﺖ (( إِ َﻟ ْﻴـ ِﻪ ﺑِ َﺮ ْ َﲪﺘِـﻲ َوإ ْن َزا َد ِز ْد ُت ))‬ ‫َﻓﺈ ْن أ َﺗﺎﲏ َﻳ ْﻤ ِﴚ (( َوأ َﴎ َع ﰲ َﻃﺎ َﻋﺘﻲ )) أ َﺗ ْﻴ ُﺘ ُﻪ َﻫ ْﺮ َو َﻟ ًﺔ (( أ ْي ‪َ :‬ﺻ َﺒ ْﺒ ُﺖ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ اﻟ ﱠﺮ ْ َﲪ َﺔ َو َﺳ َﺒ ْﻘ ُﺘ ُﻪ ِ َﲠﺎ َو َﱂْ‬ ‫أﺣ ْﻮ ِﺟﻪْ إُ ِﱃ َاﳌ َ ْﴚ ِ اﻟ َﻜﺜِ ِﲑ ﰲ اﻟ ُﻮ ُﺻﻮ ِل إِ َﱃ اﳌَ ْﻘ ُﺼﻮ ِد )) و ُﻗـ َﺮا ُب اﻷَر ِض (( ﺑـﻀﻢ اﻟﻘـﺎ ِف ‪ ،‬وﻳﻘـﺎل ‪:‬‬ ‫ﺑﻜﴪﻫﺎ واﻟﻀﻢ أﺻﺢ وأﺷﻬﺮ وﻣﻌﻨﺎه ‪َ :‬ﻣﺎ ُﻳ َﻘﺎ ِر ُب ِﻣ َﻸ َﻫﺎ ‪ ،‬واﷲ أﻋﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -412‬أﺧﺮﺟﻪ‪:‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ،( 3435 ) 201/4‬وﻣﺴﻠﻢ‪ (46) ( 28 ) 42/1‬و)‪.(47) (29‬‬ ‫‪ -413‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 22 ) ( 2687 ) 67/8‬‬ ‫‪189‬‬

‫‪ -414‬وﻋــــــﻦ ﺟــــــﺎﺑﺮ ‪َ ، t‬ﻗــــــﺎ َل ‪ :‬ﺟــــــﺎء أﻋــــــﺮاﰊ إِ َﱃ اﻟﻨﱠﺒــــــ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻓ َﻘــــــﺎ َل ‪:‬‬ ‫َﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ،‬ﻣﺎ اﳌﻮ ِﺟ َﺒ َﺘﺎ ِن)‪ (1‬؟ َﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻣ ْﻦ َﻣﺎ َت ﻻَ ُﻳ ْ ِﴩ ُك ﺑﺎﷲ َﺷﻴﺌ ًﺎ َد َﺧ َﻞ ا َﳉﻨﱠ َﺔ ‪َ ،‬و َﻣ ْﻦ َﻣﺎ َت‬ ‫ُﻳ ْ ِﴩ ُك ﺑِ ِﻪ َﺷ ْﻴﺌ ًﺎ َد َﺧ َﻞ اﻟ ﱠﻨﺎر (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -415‬وﻋــــﻦ أﻧــــﺲ ‪ : t‬أن اﻟ ﱠﻨﺒــــ ّﻲ ‪ r‬وﻣﻌــــﺎذ ردﻳﻔــــﻪ َﻋــــ َﲆ اﻟ ﱠﺮ ْﺣــــﻞ ‪َ ،‬ﻗــــﺎ َل ‪:‬‬ ‫)) َﻳــﺎ ُﻣ َﻌــﺎ ُذ (( َﻗــﺎ َل ‪َ :‬ﻟ ﱢﺒ ْﻴــ َﻚ َﻳــﺎ َر ُﺳــﻮل اﷲ َو َﺳــ ْﻌ َﺪ ْﻳ َﻚ ‪َ ،‬ﻗــﺎ َل ‪َ )) :‬ﻳــﺎ ُﻣ َﻌــﺎ ُذ (( َﻗــﺎ َل ‪َ :‬ﻟ ﱠﺒ ْﻴــ َﻚ‬ ‫َﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ َو َﺳ ْﻌ َﺪ ْﻳ َﻚ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻳﺎ ُﻣ َﻌﺎ ُذ (( َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻟ ﱢﺒ ْﻴ َﻚ َﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ و َﺳ ْﻌ َﺪ ْﻳ َﻚ ‪َ ،‬ﺛﻼﺛ ًﺎ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪:‬‬ ‫)) َﻣﺎ ِﻣ ْﻦ َﻋ ْﺒ ٍﺪ َﻳ ْﺸ َﻬ ُﺪ أن ﻻ إﻟ َﻪ إﻻﱠ اﷲ ‪َ ،‬وأ ﱠن ُ َﳏ ﱠﻤﺪ ًا َﻋ ْﺒ ُﺪ ُه َو َر ُﺳﻮ ُﻟ ُﻪ ِﺻـ ْﺪﻗ ًﺎ ِﻣـ ْﻦ َﻗ ْﻠﺒِـ ِﻪ إﻻﱠ َﺣ ﱠﺮ َﻣـ ُﻪ اﷲ‬ ‫َﻋ َﲆ اﻟ ﱠﻨﺎر (( َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻳـﺎ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ،‬أ َﻓـ َﻼ أ ْﺧـ ِ ُﱪ ِ َﲠـﺎ اﻟ ﱠﻨـﺎس َﻓ َﻴ ْﺴ َﺘ ْﺒـ ِﴩوا ؟ َﻗـﺎ َل ‪ )) :‬إِذ ًا َﻳ ﱠﺘﻜِ ُﻠـﻮا ((‬ ‫ﻓﺄﺧﱪ ِ َﲠﺎ ُﻣﻌﺎ ٌذ ِﻋ ْﻨ َﺪ ﻣﻮﺗِﻪ َﺗﺄ ﱡﺛ ًﲈﻣ‪.‬ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﻗﻮﻟﻪ ‪ )) :‬ﺗﺄ ﱡﺛ ًﲈ (( أي ﺧﻮﻓ ًﺎ ِﻣ ْﻦ اﻹﺛﻢ ﰲ َﻛ ْﺘﻢ َﻫ َﺬا اﻟﻌﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -416‬وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ‪َ -‬أ ْو َأﰊ ﺳـﻌﻴﺪ اﳋـﺪري رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ ‪ -‬ﺷـﻚ اﻟـﺮاوي ‪ -‬وﻻ‬ ‫َﻳ ُ ﱡﴬ اﻟ ﱠﺸ ﱡﻚ ﰲ َﻋﲔ اﻟ ﱠﺼ َﺤﺎ ّﰊ ؛ ﻷ ﱠﳖُ ْﻢ ُﻛ ﱡﻠ ُﻬ ْﻢ ُﻋ ُﺪو ٌل – َﻗﺎ َل ‪ :‬ﱠَﳌﺎ َﻛﺎ َن َﻏﺰ َو ُة َﺗ ُﺒـﻮ َك ‪ ،‬أ َﺻـﺎ َب اﻟﻨﱠـﺎ َس‬ ‫َﳎَﺎ َﻋ ٌﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﻮا ‪َ :‬ﻳﺎ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ ،‬ﻟـ ْﻮ أ ِذ ْﻧـ َﺖ َﻟ َﻨـﺎ َﻓﻨَﺤ ْﺮ َﻧـﺎ َﻧﻮا ِﺿـ َﺤﻨَﺎ)‪َ (2‬ﻓﺄ َﻛ ْﻠﻨَـﺎ َوا ﱠد َﻫ ﱠﻨـﺎ)‪ (3‬؟ َﻓ َﻘـﺎ َل‬ ‫َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬ا ْﻓ َﻌ ُﻠﻮا (( َﻓﺠﺎء ُﻋ َﻤ ُﺮ ‪َ ، t‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪َ :‬ﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ ،‬إ ْن َﻓ َﻌ ْﻠ َﺖ َﻗ ﱠﻞ اﻟ ﱠﻈ ْﻬ ُﺮ ‪َ ،‬و َﻟ ِﻜـﻦ‬ ‫‪ -414‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 151 ) ( 93 ) 65/1‬‬ ‫)‪ (1‬ﻗـﺎل اﻟﻨـﻮوي ﰲ ﴍح ﺻـﺤﻴﺢ ﻣـﺴﻠﻢ ‪ 299/1‬ﻋﻘﻴـﺐ ) ‪ )) : ( 94‬ﻣﻌﻨـﺎه اﳋـﺼﻠﺔ اﳌﻮﺟﺒـﺔ ﻟﻠﺠﻨـﺔ ‪،‬‬ ‫واﳋﺼﻠﺔ اﳌﻮﺟﺒﺔ ﻟﻠﻨﺎر (( ‪.‬‬ ‫‪ -415‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 128 ) 44/1‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 53 ) ( 32 ) 45/1‬‬ ‫‪ -416‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 45 ) ( 27 ) 42/1‬‬ ‫)‪ (2‬ﻗﺎل اﻟﻨﻮوي ﰲ ﴍح ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ‪ )) : ( 33 ) 204/1‬أي اﻹﺑﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ (( ‪.‬‬ ‫)‪ (3‬ﻗﺎل اﻟﻨﻮوي ﰲ ﴍح ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ‪ )) : ( 33 ) 204/1‬ﻟﻴﺲ ﻣﻘﺼﻮده ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻌـﺮوف ﻣـﻦ اﻷدﻫـﺎن‬ ‫وإﻧﲈ ﻣﻌﻨﺎه ‪ :‬اﲣﺬﻧﺎ دﻫﻨ ًﺎ ﻣﻦ ﺷﺤﻮﻣﻬﺎ (( ‪.‬‬ ‫‪190‬‬

‫اد ُﻋ ُﻬ ْﻢ ﺑ َﻔﻀ ِﻞ أ ْز َوا ِد ِﻫ ْﻢ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ اد ُع اﷲ َﳍُ ْﻢ َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ ﺑِﺎﻟ َ َﱪ َﻛ ِﺔ ‪َ ،‬ﻟ َﻌ ﱠﻞ اﷲ أ ْن َ ْﳚ َﻌ َﻞ ﰲ ذﻟِ َﻚ اﻟ َ َﱪ َﻛ َﺔ ‪َ .‬ﻓ َﻘـﺎ َل‬ ‫َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻧ َﻌ ْﻢ (( َﻓ َﺪ َﻋﺎ ﺑِ َﻨ ْﻄﻊ َﻓ َﺒ َﺴ َﻄ ُﻪ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ َد َﻋﺎ ﺑِﻔﻀ ِﻞ أ ْز َوا ِد ِﻫ ْﻢ ‪َ ،‬ﻓ َﺠ َﻌـ َﻞ اﻟ ﱠﺮ ُﺟـ ُﻞ َﳚـﻲ ُء‬ ‫ﺑﻜﻒَ ّ ذرُةَو َﳚ َﻲء ﺑُﻜِ َﻒ ّ ﲤﺮ َوﳚﻲ ُء اﻵﺧ ُﺮ ﺑِﻜِ َﴪة َﺣ ﱠﺘﻰ ا ْﺟ َﺘ َﻤ َﻊ َﻋ َﲆ اﻟﻨّﻄ ِﻊ ِﻣ ْﻦ ذﻟِـ َﻚ َﳾء َﻳـﺴ ٌﲑ ‪،‬‬ ‫َﻓ َﺪ َﻋﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ r‬ﺑِﺎﻟ َ َﱪ َﻛ ِﺔ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ َﻗﺎ َل ‪ُ )) :‬ﺧـ ُﺬوا ﰲ أو ِﻋ َﻴـﺘِ ُﻜ ْﻢ (( َﻓ َﺄ َﺧـ ُﺬوا ﰲ أ ْو ِﻋ َﻴـﺘﻬﻢ َﺣ ﱠﺘـﻰ َﻣـﺎ‬ ‫َﺗ َﺮ ُﻛﻮا ﰲ اﻟ َﻌ ْﺴ َﻜ ِﺮ ِو َﻋﺎء إﻻﱠ َﻣﻸو ُه َو َأ َﻛ ُﻠـﻮا َﺣ ﱠﺘـﻰ َﺷـﺒ ُﻌﻮا َو َﻓـ َﻀ َﻞ َﻓـ ْﻀ َﻠ ٌﺔ َﻓ َﻘـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪)) : r‬‬ ‫أ ْﺷ َﻬ ُﺪ أ ْن ﻻ إﻟ َﻪ إﻻﱠ اﷲُ َوأ ّﲏ َر ُﺳﻮ ُل اﷲ ‪ ،‬ﻻ َﻳ ْﻠ َﻘﻰ اﷲ ِﲠِﲈ َﻋ ْﺒ ٌﺪ َﻏ ْ َﲑ َﺷﺎ ﱟك َﻓ ُﻴ ْﺤ َﺠ َﺐ َﻋ ِﻦ ا َﳉﻨﱠـ ِﺔ ((‬ ‫رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -417‬وﻋﻦ ِﻋ ْﺘ َﺒﺎ َن ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ‪َ t‬و ُﻫ َﻮ ِﳑﱠﻦ َﺷ ِﻬ َﺪ َﺑﺪر ًا ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ :‬ﻛﻨﺖ ُأ َﺻ ﱢﲇ ﻟِ َﻘ ْﻮ ِﻣﻲ َﺑﻨﻲ َﺳـﺎ ِﱂ‬ ‫‪َ ،‬و َﻛﺎ َن َ ُﳛﻮ ُل َﺑ ْﻴﻨِﻲ وَﻨ َﺑ ْﻴﻬﻢُ ْوا َد إ ٍذاِ َﺟﺎ َءت ِاﻷﻣ َﻄْﺎ َر ‪ ،‬ﻓﻴ َﺸَ ُﻖ ﱡ َﻋ َ ﱠﲇ ا ْﺟﺘِ َﻴﺎ ُز ُه ِﻗ َﺒ َﻞ ﻣـ ْﺴ ِﺠ ِﺪﻫﻢ ‪َ ،‬ﻓ ِﺠﺌـ ُﺖ‬ ‫رﺳـﻮ َل اﷲ ‪ r‬ﻓﻘﻠـﺖ َﻟـ ُﻪ ‪ :‬إ ّﲏ أ ْﻧ َﻜـ ْﺮ ُت َﺑـ َ ِﴫي َوإ ﱠن اﻟـ َﻮا ِدي ا ﱠﻟـ ِﺬي َﺑ ْﻴﻨِـﻲ و َﺑـ ْ َﲔ َﻗـﻮ ِﻣﻲ َﻳـﺴﻴ ُﻞ إِ َذا‬ ‫ﺟﺎ َءت ِاﻷﻣﻄْﺎ َر ﻓُﻴ َﺸَ ُﻖ ﱡ َﻋ َ ﱠﲇ ا ْﺟﺘِ َﻴﺎ ُز ُه َﻓ َﻮ ِد ْد ُت أ ﱠﻧ َﻚ َﺗﺄ ِﰐ َﻓ ُﺘ َﺼ ﱢﲇ ﰲ َﺑ ْﻴﺘِﻲ َﻣ َﻜﺎﻧ ًﺎ أ ﱠ ِﲣـ ُﺬ ُه ُﻣـ َﺼ ّﲆ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل‬ ‫َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﺳﺄ ْﻓ َﻌ ُﻞ (( َﻓ َﻐ َﺪا رﺳﻮ ُل اﷲ ‪َ r‬و َأ ُﺑﻮ ﺑﻜـﺮ ‪َ t‬ﺑ ْﻌـ َﺪ َﻣـﺎ ا ْﺷـ َﺘ ﱠﺪ اﻟ ﱠﻨ َﻬـﺎ ُر ‪َ ،‬وا ْﺳـ َﺘﺄ َذ َن‬ ‫َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬ﻓﺄ ِذ ْﻧ ُﺖ َﻟ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻠ ْﻢ َ ْﳚ ِﻠ ْﺲ َﺣ ﱠﺘﻰ َﻗﺎ َل ‪ )) :‬أ ْﻳ َﻦ ُﲢِ ﱡﺐ أ ْن ُأ َﺻ ﱢ َﲇ ِﻣ ْﻦ َﺑ ْﻴﺘِ َﻚ ؟ (( َﻓـﺄ َ ْﴍ ُت‬ ‫َﻟ ُﻪ إِ َﱃ اﳌَ َﻜﺎ ِن ا ﱠﻟ ِﺬي ُأﺣ ﱡﺐ أ ْن ُﻳ َﺼ ﱢ َﲇ ﻓِﻴ ِﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َم َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ r‬ﻓ َﻜـ ﱠ َﱪ َو َﺻـ َﻔ ْﻔﻨَﺎ َو َرا َء ُه َﻓـ َﺼ ﱠﲆ َرﻛ َﻌ َﺘـ ِﲔ‬ ‫ُﺛ ﱠﻢ َﺳ ﱠﻠ َﻢ َو َﺳ ﱠﻠ ْﻤﻨَﺎ ِﺣ َﲔ َﺳ ﱠﻠ َﻢ َﻓ َﺤ َﺒ ْﺴ ُﺘ ُﻪ َﻋ َﲆ َﺧﺰﻳ َﺮ ٍة ُﺗ ْﺼ َﻨ ُﻊ َﻟ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﺴ ِﻤ َﻊ أﻫ ُﻞ اﻟ ﱠﺪا ِر أ ﱠن َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ r‬ﰲ‬ ‫َﺑ ْﻴﺘِﻲ َﻓ َﺜﺎ َب ِرﺟﺎ ٌل ِﻣ ْﻨ ُﻬ ْﻢ َﺣ ﱠﺘﻰ َﻛ ُﺜ َﺮ اﻟ ﱢﺮ َﺟﺎ ُل ﰲ اﻟ َﺒ ْﻴ ِﺖ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل َر ُﺟ ٌﻞ ‪َ :‬ﻣﺎ َﻓ َﻌـ َﻞ َﻣﺎﻟِـ ٌﻚ ﻻ أ َرا ُه ! َﻓ َﻘـﺎ َل‬ ‫َر ُﺟ ٌﻞذ‪:‬ﻟ ِﻚ َﻣ َﻨﺎُﻓﻖِ ٌ ﻻ ُ ِﳛ ﱡﺐ اﷲ ورﺳﻮ َﻟ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬ﻻ َﺗ ُﻘ ْﻞ ذﻟِـ َﻚ ‪ ،‬أﻻَ َﺗـ َﺮا ُه َﻗـﺎ َل ‪:‬‬ ‫ﻻ إﻟ َﻪ إﻻﱠ اﷲ َﻳ ْﺒ َﺘﻐﻲ ﺑ َﺬﻟِ َﻚ َوﺟ َﻪ اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ (( َﻓ َﻘﺎ َل ‪ :‬ا ُﷲ ور ُﺳﻮ ُﻟ ُﻪ أ ْﻋ َﻠـ ُﻢ أ ﱠﻣـﺎ َﻧ ْﺤـ ُﻦ َﻓـ َﻮاﷲِ َﻣـﺎ َﻧـ َﺮى‬ ‫ُو ﱠد ُه َوﻻَ َﺣ ِﺪﻳ َﺜ ُﻪ إﻻﱠ إِ َﱃ اﳌُ َﻨﺎﻓِﻘ َﲔ ! َﻓ َﻘﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬ﻓﺈ ﱠن اﷲ َﻗ ْﺪ َﺣ ﱠﺮ َم َﻋ َﲆ اﻟ ﱠﻨﺎ ِر َﻣ ْﻦ َﻗـﺎ َل ‪ :‬ﻻ‬ ‫إﻟ َﻪ إﻻﱠ اﷲ َﻳ ْﺒ َﺘ ِﻐﻲ ﺑ َﺬﻟِ َﻚ َو ْﺟ َﻪ اﷲ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -417‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 425 ) 115/1‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 263 ) ( 33 ) 126/2‬‬ ‫‪191‬‬

‫َو)) ِﻋ ْﺘ َﺒـــﺎن (( ‪ :‬ﺑﻜـــﴪ اﻟﻌـــﲔ اﳌﻬﻤﻠـــﺔ وإﺳـــﻜﺎن اﻟﺘـــﺎ ِء اﳌﺜﻨـــﺎ ِة َﻓـــﻮق وﺑﻌـــﺪﻫﺎ ﺑـــﺎ ٌء‬ ‫ﻣﻮﺣــﺪة ‪َ .‬و)) ا َﳋ ِﺰﻳــ َﺮ ُة (( ﺑﺎﳋــﺎ ِء اﳌﻌﺠﻤــ ِﺔ واﻟــﺰاي ‪:‬ﻫــ ِﻲ َدﻗﻴَــﻖ ٌ ُﻳ ْﻄــ َﺒ ُﺦ ﺑِــ َﺸﺤﻢ ‪ .‬وﻗﻮﻟــﻪ ‪:‬‬ ‫)) َﺛﺎ َب ِر َﺟﺎ ٌل (( ﺑِﺎﻟﺜﺎ ِء اﳌﺜﻠﺜ ِﺔ ‪ :‬أ ْي َﺟﺎ ُؤوا َوا ْﺟ َﺘ َﻤ ُﻌﻮا ‪.‬‬ ‫‪ -418‬وﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪ :‬ﻗ ِﺪم َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ r‬ﺑ َﺴ ْﺒ ٍﻲ َﻓﺈِ َذا ا ْﻣ َﺮأ ٌة ِﻣـ َﻦ اﻟـ ﱠﺴ ْﺒ ِﻲ‬ ‫َﺗ ْﺴ َﻌﻰ ‪ ،‬إِ ْذ َو َﺟ َﺪ ْت َﺻﺒﻴ ًﺎ ﰲ اﻟ ﱠﺴ ْﺒ ِﻲ أ َﺧ َﺬ ْﺗـ ُﻪ َﻓﺄ ْﻟ َﺰ َﻗﺘـ ُﻪ ﺑِ َﺒ ْﻄﻨِ َﻬـﺎ َﻓ َﺄر َﺿـ َﻌ ْﺘ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪)) : r‬‬ ‫أ َﺗ َﺮ ْو َن ﻫ ِﺬ ِه ا َﳌ ْﺮأ َة َﻃﺎ ِر َﺣ ًﺔ َو َﻟ َﺪﻫﺎ ﰲ اﻟ ﱠﻨـﺎ ِر ؟ (( ُﻗ ْﻠﻨَـﺎ ‪ :‬ﻻَ َوا ِﷲ ‪َ .‬ﻓ َﻘـﺎ َل ‪ُ )) :‬ﷲ أ ْر َﺣـ ُﻢ ﺑِ ِﻌ َﺒـﺎ ِد ِه ِﻣـ ْﻦ‬ ‫ﻫ ِﺬ ِه ﺑِ َﻮ َﻟ ِﺪ َﻫﺎ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -419‬وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬ﱠَﳌﺎ َﺧ َﻠ َﻖ اﷲ ا َﳋ ْﻠـ َﻖ َﻛ َﺘـ َﺐ ﰲ‬ ‫ﻛِ َﺘﺎ ٍب ‪َ ،‬ﻓ ُﻬ َﻮ ِﻋﻨْ َﺪ ُه َﻓﻮ َق اﻟ َﻌ ْﺮ ِش ‪ :‬إ ﱠن َر ْ َﲪﺘِﻲ َﺗ ْﻐﻠِ ُﺐ َﻏ َﻀﺒﻲ (( ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ‪َ )) :‬ﻏ َﻠ َﺒ ْﺖ َﻏ َﻀﺒﻲ (( وﰲ رواﻳﺔ ‪َ )) :‬ﺳ َﺒ َﻘ ْﺖ َﻏ َﻀﺒﻲ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -420‬وﻋﻨـﻪ ‪َ ،‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﺳـ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘـﻮل ‪َ )) :‬ﺟ َﻌـ َﻞ اﷲ اﻟ ﱠﺮ ْ َﲪـ َﺔ ِﻣ َﺌـ َﺔ ُﺟـ ْﺰ ٍء‪،‬‬ ‫َﻓﺄ ْﻣـ َﺴ َﻚ ِﻋ ْﻨـ َﺪ ُه ﺗِـ ْﺴ َﻌ ًﺔ َوﺗِـ ْﺴ ِﻌ َﲔ‪َ ،‬وأ ْﻧـ َﺰ َل ﰲ اﻷ ْر ِض ُﺟـ ْﺰء ًا َوا ِﺣـﺪ ًا‪َ ،‬ﻓ ِﻤـ ْﻦ ذﻟِـ َﻚ ا ُﳉـﺰ ِء َﻳـ َ َﱰا َﺣ ُﻢ‬ ‫ا َﳋﻼﺋِ ُﻖ‪َ ،‬ﺣ ﱠﺘﻰ َﺗ ْﺮ َﻓ َﻊ اﻟ ﱠﺪا ّﺑ ُﺔ َﺣﺎﻓِﺮ َﻫﺎ َﻋ ْﻦ َو َﻟ ِﺪ َﻫﺎ َﺧ ْﺸ َﻴ َﺔ أ ْن ُﺗ ِﺼﻴ َﺒ ُﻪ (( ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ‪ )) :‬إ ّن ِﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ﻣ َﺌـ َﺔ َر َﲪـ ٍﺔ ‪ ،‬أ ْﻧـ َﺰ َل ِﻣﻨْ َﻬـﺎ َر ْ َﲪـ ًﺔ َوا ِﺣـ َﺪ ًة َﺑـ ْ َﲔ اﳉـ ﱢﻦ َواﻹﻧـﺲ‬ ‫َواﻟﺒﻬﺎﺋِ ِﻢ َوا َﳍﻮا ّم ‪ ،‬ﻓﺒﻬﺎ َﻳ َﺘﻌﺎ َﻃ ُﻔﻮ َن ‪ ،‬و ِ َﲠﺎ َﻳ َ َﱰا َ ُﲪﻮ َن ‪ ،‬و ِ َﲠﺎ َﺗ ْﻌﻄِ ُﻒ اﻟ َﻮ ْﺣ ُﺶ َﻋ َﲆ َو َﻟ ِﺪ َﻫﺎ ‪َ ،‬وأ ﱠﺧ َﺮ‬ ‫ا ُﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ﺗِ ْﺴﻌ ًﺎ َوﺗِ ْﺴﻌ َﲔ َر ْ َﲪ ًﺔ ﻳ ْﺮ َﺣ ُﻢ ِ َﲠﺎ ِﻋ َﺒﺎ َد ُه َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣﺔ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -418‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 5999 ) 9/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 22 ) ( 2754 ) 97/8‬‬ ‫‪ -419‬أﺧﺮﺟــﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨــﺎري ‪ ( 3194 ) 129/4‬و‪ ( 7404 ) 147/9‬و‪ ، ( 7422 ) 153/9‬وﻣــﺴﻠﻢ‬ ‫‪ ( 14 ) ( 2751 ) 95/8‬و) ‪. ( 15‬‬ ‫‪ -420‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨـﺎري ‪ ، ( 6000 ) 9/8‬وﻣـﺴﻠﻢ ‪ ( 17 ) ( 2752 ) 96/8‬و) ‪ ( 19‬و) ‪) ( 2753‬‬ ‫‪ ( 20‬و) ‪( 21‬‬ ‫‪192‬‬

‫ورواه ﻣــــــﺴﻠﻢ أﻳــــــﻀ ًﺎ ِﻣــــــ ْﻦ رواﻳــــــﺔ َﺳــــــ ْﻠ َﲈ َن اﻟﻔــــــﺎ ِر ﱢﳼ ‪َ ، t‬ﻗــــــﺎ َل ‪َ :‬ﻗــــــﺎ َل‬ ‫َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ )) : r‬إ ﱠن ﷲِ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ِﻣ َﺌـﺔ َر ْ َﲪـ ٍﺔ َﻓ ِﻤﻨْ َﻬـﺎ َر ْ َﲪـ ٌﺔ َﻳـ َ َﱰاﺣ ُﻢ ِ َﲠـﺎ ا َﳋ ْﻠـ ُﻖ َﺑ ْﻴـﻨَ ُﻬ ْﻢ ‪َ ،‬وﺗِـ ْﺴ ٌﻊ‬ ‫َوﺗِﺴ ُﻌﻮ َن ﻟِ َﻴﻮ ِم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ (( ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ‪ )) :‬إ ﱠن اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َﺧ َﻠ َﻖ َﻳ ْﻮ َم َﺧ َﻠ َﻖ اﻟ ﱠﺴ َﲈوا ِت َواﻷَ ْر َض َﻣ َﺌـ َﺔ َر ْ َﲪـ ٍﺔ ُﻛـ ﱡﻞ َر ْ َﲪـ ٍﺔ‬ ‫ﻃِ َﺒﺎ ُق َﻣﺎ َﺑ ْ َﲔ اﻟ ﱠﺴﲈ ِء إِ َﱃ اﻷ ْر ِض ‪َ ،‬ﻓ َﺠ َﻌـ َﻞ ِﻣﻨْ َﻬـﺎ ﰲ اﻷر ِض َر ْ َﲪـ ًﺔ َﻓﺒِ َﻬـﺎ َﺗ ْﻌﻄـ ُﻒ اﻟ َﻮاﻟِـ َﺪ ُة َﻋـ َﲆ‬ ‫َو َﻟ ِﺪ َﻫﺎ ‪َ ،‬واﻟ َﻮ ْﺣ ُﺶ َواﻟ ﱠﻄ ْ ُﲑ َﺑ ْﻌ ُﻀ َﻬﺎ َﻋ َﲆ َﺑ ْﻌﺾ ‪َ ،‬ﻓﺈذا َﻛﺎ َن َﻳ ْﻮ ُم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ أﻛﻤ َﻠ َﻬﺎ ِﲠ ِﺬ ِه اﻟ ﱠﺮ َﲪ ِﺔ (( ‪.‬‬ ‫‪ -421‬وﻋﻨﻪ ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒ ّﻲ ‪ r‬ﻓﻴﲈ ﳛ ِﻜﻲ ﻋﻦ رﺑـ ِﻪ ﺗﺒـﺎرك وﺗﻌـﺎﱃ ‪َ ،‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬أ ْذ َﻧـ َﺐ َﻋ ْﺒـ ٌﺪ‬ ‫َذ ْﻧﺒ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪ :‬اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ ِﱄ َذ ْﻧﺒِﻲ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل اﷲ َﺗ َﺒﺎر َك َو َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪ :‬أذ َﻧ َﺐ ﻋﺒﺪي َذﻧﺒ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻌﻠِـ َﻢ أ ﱠن َﻟـ ُﻪ َر ّﺑـ ًﺎ‬ ‫َﻳ ْﻐ ِﻔ ُﺮ اﻟ ﱠﺬ ْﻧ َﺐ ‪َ ،‬و َﻳ ْﺄ ُﺧ ُﺬ ﺑﺎﻟ ﱠﺬ ْﻧ ِﺐ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ َﻋﺎ َد َﻓﺄ ْذ َﻧـ َﺐ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل ‪ :‬أ ْي َر ﱢب ا ْﻏ ِﻔـ ْﺮ ِﱄ َذ ْﻧﺒـﻲ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل ﺗﺒـﺎرك‬ ‫وﺗﻌﺎﱃ ‪ :‬أذ َﻧ َﺐ ﻋﺒ ِﺪي َذﻧﺒ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻌﻠِ َﻢ أ ﱠن َﻟ ُﻪ َر ّﺑ ًﺎ ‪َ ،‬ﻳ ْﻐ ِﻔ ُﺮ اﻟ ﱠﺬ ْﻧ َﺐ ‪َ ،‬و َﻳ ْﺄ ُﺧ ُﺬ ﺑﺎﻟ ﱠﺬ ْﻧ ِﺐ ‪َ ،‬ﻗ ْﺪ َﻏ َﻔـ ْﺮ ُت ﻟِ َﻌ ْﺒـ ِﺪي‬ ‫َﻓ ْﻠ َﻴ ْﻔ َﻌ ْﻞ َﻣﺎ َﺷﺎ َء (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﻗﻮﻟﻪ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ )) :‬ﻓ ْﻠ َﻴ ْﻔ َﻌ ْﻞ َﻣﺎ َﺷﺎ َء (( أ ْي ‪َ :‬ﻣﺎ َدا َم َﻳ ْﻔ َﻌ ُﻞ ﻫﻜﺬا ‪ُ ،‬ﻳ ْﺬﻧِ ُﺐ َو َﻳ ُﺘﻮ ُب أﻏ ِﻔ ُﺮ َﻟ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓﺈ ﱠن‬ ‫اﻟ ﱠﺘ ْﻮ َﺑ َﺔ َ ْﲥ ِﺪ ُم َﻣﺎ َﻗ ْﺒ َﻠ َﻬﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -422‬وﻋﻨﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬وا ﱠﻟ ِﺬي َﻧ ْﻔ ِﴘ ﺑِ َﻴ ِﺪ ِه ‪َ ،‬ﻟ ْﻮ َﱂْ ُﺗ ْﺬﻧِ ُﺒﻮا ‪َ ،‬ﻟـ َﺬ َﻫ َﺐ اﷲ‬ ‫ﺑِ ُﻜ ْﻢ ‪َ ،‬و َﺟﺎ َء ﺑِ َﻘﻮ ٍم ُﻳ ْﺬﻧِ ُﺒﻮ َن ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ْﺴ َﺘ ْﻐ ِﻔ ُﺮو َن اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ْﻐ ِﻔ ُﺮ َُﳍ ْﻢ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -423‬وﻋﻦ َأﰊ أﻳﻮب ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘـﻮل ‪َ )) :‬ﻟـ ْﻮﻻَ‬ ‫أ ﱠﻧ ُﻜ ْﻢ ُﺗ ْﺬﻧِ ُﺒﻮ َن ‪َ ،‬ﳋ َﻠ َﻖ اﷲ َﺧ ْﻠﻘ ًﺎ ُﻳ ْﺬﻧِ ُﺒﻮ َن ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ْﺴ َﺘ ْﻐ ِﻔﺮو َن ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ْﻐ ِﻔ ُﺮ َُﳍ ْﻢ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -421‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 7507 ) 178/9‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 29) ( 2758 ) 99/8‬‬ ‫‪ -422‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 11 ) ( 2749 ) 94/8‬‬ ‫‪ -423‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 9 ) ( 2748 ) 94/8‬‬ ‫‪193‬‬

‫‪ -424‬وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة ‪َ ، t‬ﻗـﺎ َل ‪ُ :‬ﻛﻨﱠـﺎ ُﻗ ُﻌـﻮد ًا َﻣـ َﻊ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻣ َﻌﻨَـﺎ َأ ُﺑـﻮ َﺑ ْﻜـ ٍﺮ َو ُﻋ ْﻤـ ُﺮ‬ ‫رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪ ،‬ﰲ َﻧ َﻔ ٍﺮ َﻓ َﻘﺎ َم َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ِ r‬ﻣ ْﻦ َﺑ ْ ِﲔ أ ْﻇ ُﻬ ِﺮ َﻧﺎ ‪َ ،‬ﻓﺄ ْﺑ َﻄ َﺄ َﻋ َﻠ ْﻴﻨَﺎ َﻓ َﺨ ِﺸﻴﻨَﺎ أ ْن ُﻳﻘﺘ َﻄ َﻊ ُدو َﻧ َﻨﺎ‬ ‫‪َ ،‬ﻓ َﻔ ِﺰ ْﻋﻨَﺎ َﻓ ُﻘ ْﻤﻨَﺎ َﻓ ُﻜ ْﻨ ُﺖ أ ﱠو َل َﻣ ْﻦ َﻓ ِﺰ َع َﻓ َﺨ َﺮ ْﺟ ُﺖ أ ْﺑ َﺘ ِﻐﻲ رﺳﻮ َل اﷲ ‪َ ، r‬ﺣ ﱠﺘﻰ أ َﺗ ْﻴ ُﺖ َﺣﺎﺋِﻄ ًﺎ ﻟﻸ ْﻧـ َﺼﺎ ِر‬ ‫‪َ ...‬و َذ َﻛ َﺮ اﳊَ ِﺪﻳ َﺚ ﺑِ ُﻄﻮﻟِ ِﻪ إِ َﱃ ﻗﻮﻟﻪ ‪َ :‬ﻓ َﻘﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬اذ َﻫ ْﺐ َﻓ َﻤﻦ َﻟ ِﻘﻴ َﺖ َو َرا َء َﻫ َﺬا ا َﳊﺎﺋِ ِﻂ‬ ‫َﻳ ْﺸ َﻬ ُﺪ أ ْن ﻻ إﻟﻪ إﻻﱠ اﷲ ‪ُ ،‬ﻣ ْﺴ َﺘﻴ ِﻘﻨ ًﺎ ِ َﲠﺎ َﻗﻠ ُﺒ ُﻪ َﻓ َﺒ ﱢ ْﴩ ُه ﺑِﺎ َﳉﻨﱠ ِﺔ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -425‬وﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎص رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪ :‬أ ﱠن اﻟﻨﱠﺒ ّﻲ ‪َ r‬ﺗ َﻼ َﻗـﻮ َل اﷲ ‪U‬‬ ‫ﰲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪َ ) : r‬ر ﱢب إِ ﱠﳖُ ﱠﻦ َأ ْﺿ َﻠ ْﻠ َﻦ َﻛﺜِﲑ ًا ِﻣ َﻦ اﻟﻨﱠﺎ ِس َﻓ َﻤ ْﻦ َﺗﺒِ َﻌﻨِـﻲ َﻓﺈِ ﱠﻧـ ُﻪ ِﻣﻨﱢـﻲ ( ] إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ‪[ 36 :‬‬ ‫اﻵﻳﺔ ‪ ،‬و َﻗﻮ َل ِﻋﻴ َﺴﻰ ‪ ) : r‬إِ ْن ُﺗ َﻌ ﱢﺬ ْ ُﲠ ْﻢ َﻓﺈِ ﱠﳖُ ْﻢ ِﻋ َﺒﺎ ُد َك َوإِ ْن َﺗ ْﻐ ِﻔ ْﺮ َُﳍ ْﻢ َﻓﺈِ ﱠﻧ َﻚ َأ ْﻧـ َﺖ ا ْﻟ َﻌ ِﺰﻳـ ُﺰ ا َْﳊﻜِـﻴ ُﻢ‬ ‫( ] اﳌﺎﺋـﺪة ‪َ [ 118 :‬ﻓ َﺮ َﻓـ َﻊ َﻳ َﺪﻳـ ِﻪ َوﻗـﺎ َل ‪ )) :‬اﻟ ﱠﻠ ُﻬـ ﱠﻢ ُأ ّﻣﺘـﻲ ُأ ّﻣﺘـﻲ (( و َﺑ َﻜـﻰ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـﺎ َل اﷲ ‪َ )) : U‬ﻳـﺎ‬ ‫ِﺟ ْﱪﻳ ُﻞ ‪ ،‬ا ْذ َﻫ ْﺐ إِ َﱃ ُ َﳏ ﱠﻤ ٍﺪ ‪َ -‬و َر ﱡﺑ َﻚ أ ْﻋ َﻠ ُﻢ ‪َ -‬ﻓ َﺴ ْﻠ ُﻪ َﻣﺎ ُﻳ ْﺒﻜِﻴ ِﻪ ؟ (( َﻓﺄ َﺗﺎ ُه ﺟﱪﻳـ ُﻞ ‪َ ،‬ﻓـﺄ ْﺧ َ َﱪ ُه رﺳـﻮ ُل‬ ‫اﷲ ‪ ، r‬ﺑِ َﲈ َﻗﺎ َل ‪َ -‬و ُﻫ َﻮ أ ْﻋ َﻠ ُﻢ ‪َ -‬ﻓ َﻘﺎ َل ا ُﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪َ )) :‬ﻳـﺎ ِﺟﱪﻳـ ُﻞ ‪ ،‬ا ْذ َﻫـ ْﺐ إِ َﱃ ُ َﳏ ّﻤـ ٍﺪ ‪َ ،‬ﻓ ُﻘـ ْﻞ ‪ :‬إ ﱠﻧـﺎ‬ ‫َﺳ ُﻨ ْﺮ ِﺿﻴ َﻚ ﰲ ُأ ّﻣﺘِ َﻚ َوﻻَ َﻧ ُﺴﻮء َك (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -426‬وﻋﻦ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪:‬ﻛﻨْ ُﺖ ُر ِد ْف َ اﻟ ﱠﻨﺒ ﱢﻲ ‪َ r‬ﻋ َﲆ ِ َﲪﺎ ٍر ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪َ )) :‬ﻳﺎ ُﻣ َﻌﺎ ُذ ‪،‬‬ ‫َﻫ ْﻞ َﺗ ْﺪ ِري َﻣﺎ َﺣ ﱡﻖ اﷲ َﻋ َﲆ ِﻋ َﺒﺎ ِد ِه ؟ َو َﻣﺎ َﺣ ﱡﻖ اﻟ ِﻌ َﺒﺎدِ َﻋ َﲆ اﷲ ؟ (( ُﻗ ْﻠ ُﺖ ‪ :‬اﷲُ َو َر ُﺳﻮ ُﻟ ُﻪ أ ْﻋ َﻠ ُﻢ ‪َ .‬ﻗـﺎ َل‬ ‫‪ )) :‬ﻓﺈ ﱠن َﺣ ﱠﻖ ا ِﷲ َﻋ َﲆ اﻟ ِﻌ َﺒﺎدِ أ ْن َﻳ ْﻌ ُﺒ ُﺪو ُه ‪َ ،‬وﻻَ ُﻳ ْ ِﴩ ُﻛﻮا ﺑِ ِﻪ َﺷﻴﺌ ًﺎ ‪َ ،‬و َﺣ ﱠﻖ اﻟ ِﻌ َﺒﺎدِ َﻋ َﲆ ا ِﷲ أ ْن ﻻَ ُﻳ َﻌ ﱢﺬ َب‬ ‫َﻣ ْﻦ ﻻ ُﻳ ْ ِﴩ ُك ﺑِ ِﻪ َﺷﻴﺌ ًﺎ (( ﻓﻘﻠ ُﺖ ‪َ :‬ﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ ،‬أ َﻓﻼ ُأ َﺑ ﱢ ُﴩ اﻟﻨﱠﺎ َس ؟ َﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﻻَ ُﺗ َﺒ ﱢ ْﴩ ُﻫ ْﻢ َﻓ َﻴ ﱠﺘﻜِ ُﻠـﻮا‬ ‫(ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -424‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 52 ) ( 31 ) 44/1‬‬ ‫‪ -425‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 346 ) ( 202 ) 132/1‬‬ ‫‪ -426‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 2856 ) 35/4‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 49 ) ( 30 ) 43/1‬‬ ‫‪194‬‬

‫‪ -427‬وﻋﻦ اﻟﱪا ِء ﺑﻦ ﻋﺎزب رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟ ﱠﻨﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬ا ُﳌـ ْﺴﻠِ ُﻢ إِ َذا ُﺳـﺌِ َﻞ‬ ‫ﰲ اﻟ َﻘ ْ ِﱪ َﻳ ْﺸ َﻬ ُﺪ أ ْن ﻻَ إ َﻟ َﻪ إﻻﱠ اﷲ ‪َ ،‬وأ ّن ُ َﳏ ّﻤﺪ ًا َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ ،‬ﻓﺬﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪ُ ) :‬ﻳ َﺜ ﱢﺒ ُﺖ ا ُﷲ ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ‬ ‫آ َﻣﻨُﻮا ﺑِﺎ ْﻟ َﻘ ْﻮ ِل اﻟ ﱠﺜﺎﺑِ ِﺖ ِﰲ ا َْﳊ َﻴﺎ ِة اﻟ ﱡﺪ ْﻧ َﻴﺎ َو ِﰲ اﻵ ِﺧ َﺮة ( ] إﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪( [ 27 :‬ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -428‬وﻋﻦ أﻧﺲ ‪ ، t‬ﻋﻦ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬إ ّن اﻟ َﻜـﺎﻓِ َﺮ إِ َذا َﻋ ِﻤـ َﻞ َﺣـ َﺴﻨَ ًﺔ ‪ُ ،‬أﻃ ِﻌـ َﻢ‬ ‫ِ َﲠﺎ ُﻃ ْﻌ َﻤ ًﺔ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱡﺪ ْﻧ َﻴﺎ ‪َ ،‬و َأ ﱠﻣﺎ ا ُﳌ ْﺆ ِﻣ ُﻦ َﻓﺈ ﱠن اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َﻳ ﱠﺪ ِﺧ ُﺮ َﻟ ُﻪ َﺣ َﺴﻨَﺎﺗِ ِﻪ ﰲ اﻵ ِﺧ َﺮةِ ‪َ ،‬و ُﻳ ْﻌ ِﻘ ُﺒ ُﻪ ِر ْزﻗ ًﺎ ﰲ‬ ‫اﻟ ﱡﺪ ْﻧ َﻴﺎ َﻋ َﲆ َﻃﺎ َﻋﺘِ ِﻪ (( ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ ‪ )) :‬إ ﱠن اﷲ ﻻَ َﻳ ْﻈﻠِ ُﻢ ُﻣ ْﺆ ِﻣﻨ ًﺎ َﺣﺴﻨَ ًﺔ ُﻳ ْﻌ َﻄﻰ ِ َﲠﺎ ﰲ اﻟ ﱡﺪ ْﻧ َﻴﺎ ‪َ ،‬و ُ ْﳚ َﺰى ِ َﲠﺎ ﰲ اﻵ ِﺧـ َﺮةِ‬ ‫‪َ .‬و َأ ﱠﻣﺎ اﻟ َﻜﺎﻓِ ُﺮ َﻓ ُﻴ ْﻄ َﻌ ُﻢ ﺑِ َﺤ َﺴﻨَﺎ ِت َﻣﺎ َﻋ ِﻤ َﻞ ﷲِ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ﰲ اﻟـ ﱡﺪ ْﻧ َﻴﺎ ‪َ ،‬ﺣ ﱠﺘـﻰ إِ َذا أ ْﻓـ َﴣ إِ َﱃ اﻵﺧـ َﺮةِ ‪َ ،‬ﱂْ‬ ‫َﻳ ُﻜ ْﻦ َﻟ ُﻪ َﺣ َﺴﻨَ ٌﺔ ُ ْﳚ َﺰى ِ َﲠﺎ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -429‬وﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ )) : r‬ﻣ َﺜ ُﻞ اﻟ ﱠﺼ َﻠ َﻮا ِت ا َﳋ ْﻤ ِﺲ َﻛ َﻤ َﺜ ِﻞ َﳖْـ ٍﺮ‬ ‫َﺟﺎ ٍر َﻏ ْﻤ ٍﺮ َﻋ َﲆ َﺑﺎ ِب أ َﺣ ِﺪ ُﻛ ْﻢ َﻳ ْﻐ َﺘ ِﺴ ُﻞ ِﻣﻨْ ُﻪ ُﻛ ﱠﻞ َﻳ ْﻮم َ ْﲬ َﺲ َﻣ ﱠﺮات (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫)) اﻟ َﻐ ْﻤ ُﺮ (( ‪ :‬اﻟ َﻜﺜِ ُﲑ ‪.‬‬ ‫‪ -430‬وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘﻮل ‪َ )) :‬ﻣﺎ ِﻣـ ْﻦ‬ ‫َر ُﺟ ٍﻞ ُﻣ ْﺴﻠِ ٍﻢ َﻳ ُﻤﻮ ُت ‪َ ،‬ﻓﻴ ُﻘﻮ ُم َﻋ َﲆ َﺟ َﻨﺎ َزﺗ ِﻪ أ ْر َﺑﻌﻮ َن َر ُﺟ ًﻼ ﻻَ ُﻳـ ْ ِﴩ ُﻛﻮ َن ﺑِـﺎﷲِ َﺷـﻴﺌ ًﺎ ‪ ،‬إﻻﱠ َﺷـ ﱠﻔ َﻌ ُﻬ ُﻢ اﷲُ‬ ‫ﻓِﻴ ِﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -431‬وﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪ُ :‬ﻛ ﱠﻨﺎ َﻣ َﻊ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ r‬ﰲ ُﻗ ﱠﺒﺔ)‪َ (1‬ﻧ ْﺤـ َﻮ ًا ِﻣـ ْﻦ أر َﺑ ِﻌـ َﲔ ‪،‬‬ ‫َﻓ َﻘﺎ َل ‪ )) :‬أ َﺗ ْﺮ َﺿﻮ َن أ ْن َﺗ ُﻜﻮ ُﻧﻮا ُر ُﺑ َﻊ أ ْﻫ ِﻞ ا َﳉﻨﱠ ِﺔ ؟ (( ُﻗ ْﻠﻨَـﺎ ‪َ :‬ﻧ َﻌـ ْﻢ ‪َ .‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬أ َﺗ ْﺮ َﺿـ ْﻮ َن أ ْن َﺗ ُﻜﻮ ُﻧـﻮا‬ ‫‪ -427‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 4699 ) 100/6‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 73 ) ( 2871 ) 162/8‬‬ ‫‪ -428‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪ ( 56 ) ( 2808 ) 135/8‬و) ‪. ( 57‬‬ ‫‪ -429‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 284 ) ( 668 ) 132/2‬‬ ‫‪ -430‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 59 ) ( 948 ) 53/3‬‬ ‫‪ -431‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 6528 ) 136/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 377 ) ( 221 ) 138/1‬‬ ‫‪195‬‬

‫ُﺛ ُﻠ َﺚ أﻫ ِﻞ ا َﳉﻨﱠ ِﺔ ؟ (( ُﻗ ْﻠﻨَﺎ ‪َ :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬وا ﱠﻟـ ِﺬي َﻧ ْﻔـ ُﺲ ُ َﳏ ّﻤـ ٍﺪ ﺑ َﻴـ ِﺪ ِه ‪ ،‬إ ﱢﲏ ﻷَ ْر ُﺟـﻮ أ ْن َﺗ ُﻜﻮ ُﻧـﻮا‬ ‫ﻧِ ْﺼ َﻒ أ ْﻫ ِﻞ ا َﳉ ﱠﻨ ِﺔ وذﻟﻚ أ ﱠن اﳉ ﱠﻨ َﺔ ﻻَ َﻳ ْﺪ ُﺧ ُﻠ َﻬﺎ إﻻﱠ َﻧ ْﻔـ ٌﺲ ُﻣـ ْﺴﻠِ َﻤ ٌﺔ ‪ ،‬و َﻣـﺎ أ ْﻧـ ُﺘﻢ ﰲ أ ْﻫـ ِﻞ اﻟـ ﱢﴩ ِك إﻻﱠ‬ ‫َﻛﺎﻟ ﱠﺸ ْﻌ َﺮةِ اﻟ َﺒ ْﻴ َﻀﺎ ِء ﰲ ﺟﻠ ِﺪ اﻟ ﱠﺜﻮ ِر اﻷَ ْﺳ َﻮدِ ‪َ ،‬أ ْو َﻛﺎﻟ ﱠﺸ ْﻌ َﺮةِ اﻟ ﱠﺴﻮ َدا ِء ﰲ ﺟﻠ ِﺪ اﻟ ﱠﺜﻮ ِر اﻷ ْ َﲪﺮ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠ َﻖ ٌ‬ ‫َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -432‬وﻋﻦ َأﰊ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮي ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ )) : r‬إِ َذا َﻛﺎ َن َﻳـ ْﻮ ُم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣـ ِﺔ‬ ‫َد َﻓ َﻊ اﷲُ إِ َﱃ ُﻛ ﱢﻞ ُﻣ ْﺴﻠِﻢ َ ُﳞﻮدﻳ ًﺎ َأ ْو َﻧ ْﴫاﻧِﻴ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ُﻘﻮ ُل ‪َ :‬ﻫ َﺬا ﻓِ َﻜﺎ ُﻛ َﻚ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﻨﺎ ِر (( ‪.‬‬ ‫وﰲ رواﻳﺔ َﻋﻨْ ُﻪ ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﳚِﻲ ُء َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ َﻧـﺎ ٌس ِﻣـ َﻦ ا ُﳌـ ْﺴﻠِﻤ َﲔ ﺑِـ ُﺬ ُﻧﻮ ٍب‬ ‫َأ ْﻣ َﺜﺎل ا ِﳉ َﺒﺎ ِل َﻳ ْﻐ ِﻔ ُﺮ َﻫﺎ اﷲ َُﳍ ْﻢ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ ‪َ )) :‬د َﻓ َﻊ إِ َﱃ ُﻛ ﱢﻞ ُﻣ ْﺴﻠِﻢ َ ُﳞﻮد ّﻳ ًﺎ َأ ْو َﻧ ْ َﴫاﻧِ ّﻴ ًﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ُﻘﻮ ُل ‪َ :‬ﻫ َﺬا ﻓِ َﻜﺎ ُﻛ َﻚ ِﻣﻦ اﻟ ﱠﻨﺎ ِر (( َﻣﻌﻨَـﺎ ُه‬ ‫َﻣﺎ َﺟﺎ َء ﰲ ﺣﺪﻳﺚ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة ‪ )) : t‬ﻟِ ُﻜ ﱢﻞ َأ َﺣ ٍﺪ َﻣ ْﻨﺰ ٌل ﰲ ا َﳉﻨﱠ ِﺔ ‪َ ،‬و َﻣ ْﻨ ِﺰ ٌل ﰲ اﻟﻨﱠﺎ ِر ‪َ ،‬ﻓـﺎﳌُ ْﺆ ِﻣ ُﻦ إِ َذا‬ ‫َد َﺧ َﻞ ا َﳉﻨﱠ َﺔ َﺧ َﻠ َﻔ ُﻪ اﻟ َﻜﺎﻓِ ُﺮ ﰲ اﻟ ﱠﻨﺎ ِر ؛ ﻷ ﱠﻧ ُﻪ ُﻣ ْﺴ َﺘ ِﺤ ﱞﻖ ﻟِ َﺬﻟِ َﻚ ﺑِﻜ ْﻔ ِﺮ ِه (( وﻣﻌﻨـﻰ )) ﻓِ َﻜﺎ ُﻛـ َﻚ (( ‪ :‬أ ﱠﻧـ َﻚ‬ ‫ُﻛﻨْ َﺖ ﻣ ْﻌ ﱠﺮﺿ ًﺎ ﻟِـ ُﺪ ُﺧﻮ ِل اﻟﻨﱠـﺎ ِر ‪َ ،‬و َﻫـ َﺬا ﻓِ َﻜﺎ ُﻛـ َﻚ ؛ ﻷ ﱠن اﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ‪َ ،‬ﻗـ ﱠﺪ َر ﻟﻠ ﱠﻨـﺎ ِر َﻋـ َﺪد ًا َﻳ ْﻤ َﻠ ُﺆ َﻫـﺎ ‪َ ،‬ﻓـﺈ َذا‬ ‫َد َﺧ َﻠ َﻬﺎ اﻟ ُﻜ ﱠﻔﺎ ُر ﺑِ ُﺬ ُﻧﻮ ِﲠِ ْﻢ َو ُﻛ ْﻔ ِﺮ ِﻫ ْﻢ ‪َ ،‬ﺻﺎ ُروا ﰲ َﻣﻌﻨَﻰ اﻟ ِﻔ َﻜﺎك ﻟﻠ ُﻤ ْﺴ ِﻠ ِﻤ َﲔ ‪ ،‬واﷲ أﻋﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -433‬وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳـﻮ َل اﷲ ‪ ، r‬ﻳﻘـﻮل ‪ُ )) :‬ﻳـ ْﺪ َﻧﻰ‬ ‫ا ُﳌ ْﺆ ِﻣ ُﻦ َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣﺔ ِﻣ ْﻦ َر ﱢﺑ ِﻪ َﺣ ﱠﺘﻰ َﻳ َﻀ َﻊ َﻛ َﻨ َﻔ ُﻪ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪َ ،‬ﻓ ُﻴ َﻘ ﱢﺮ ُر ُه ﺑ ُﺬ ُﻧﻮﺑِ ِﻪ ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻮ ُل ‪ :‬أﺗﻌ ِﺮ ُف َذ ْﻧ َﺐ َﻛـ َﺬا ؟‬ ‫أ َﺗﻌﺮ ُف َذ ْﻧ َﺐ َﻛ َﺬا ؟ ﻓﻴﻘﻮل ‪َ :‬ر ﱢب أ ْﻋ ِﺮ ُف ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻓﺈ ﱢﲏ َﻗ ْﺪ َﺳ َ ْﱰ ُ َﲥﺎ َﻋ َﻠ ْﻴ َﻚ ﰲ اﻟ ﱡﺪ ْﻧﻴﺎ ‪َ ،‬وأ َﻧﺎ أ ْﻏ ِﻔ ُﺮ َﻫـﺎ‬ ‫َﻟ َﻚ اﻟ َﻴﻮ َم ‪َ ،‬ﻓ ُﻴ ْﻌ َﻄﻰ َﺻﺤﻴ َﻔ َﺔ َﺣ َﺴﻨَﺎﺗِ ِﻪ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫)) َﻛﻨَ َﻔ ُﻪ (( ‪:‬ﺳ َﱰ ْ ُ ُه َو َر ْ َﲪ ُﺘ ُﻪ ‪.‬‬ ‫)‪ (1‬أي ﺑﻴﺖ ﺻﻐﲑ ﻣﺴﺘﺪﻳﺮ وﻫﻮ ﻣﻦ ﺑﻴﻮت اﻟﻌﺮب ‪ .‬اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪. 3/4‬‬ ‫‪ -432‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪ ( 49 ) ( 2767 ) 104/8‬و) ‪. ( 51‬‬ ‫‪ -433‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 4685 ) 93/6‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 52 ) ( 2768 ) 105/8‬‬ ‫‪196‬‬

‫‪ -434‬وﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ‪ : t‬أ ﱠن َر ُﺟ ًﻼ أ َﺻﺎ َب ِﻣﻦ ا ْﻣ َﺮأة ُﻗ ْﺒ َﻠـ ًﺔ ‪َ ،‬ﻓـﺄ َﺗﻰ اﻟﻨﱠﺒـ ﱠﻲ ‪َ r‬ﻓـﺄ ْﺧ َ َﱪ ُه ‪،‬‬ ‫َﻓﺄ ْﻧ َﺰ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪َ ) :‬و َأﻗِ ِﻢ اﻟ ﱠﺼﻼ َة َﻃ َﺮ َ ِﰲ اﻟﻨﱠ َﻬﺎ ِر َو ُز َﻟﻔ ًﺎ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﻠ ْﻴ ِﻞ إِ ﱠن ا َْﳊ َﺴﻨَﺎ ِت ُﻳ ْﺬ ِﻫ ْﺒ َﻦ اﻟـ ﱠﺴ ﱢﻴ َﺌﺎت (‬ ‫] ﻫﻮد ‪َ [114 :‬ﻓ َﻘﺎ َل اﻟﺮﺟﻞ‪َ :‬أ َﱄ َﻫ َﺬا َﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ ؟ َﻗﺎ َل ‪ )) :‬ﳉﻤﻴ ِﻊ ُأ ﱠﻣﺘِﻲ ُﻛ ﱢﻠ ِﻬ ْﻢ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴـ ِﻪ‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ -435‬وﻋﻦ أﻧﺲ ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل‪ :‬ﺟﺎء رﺟﻞ إِ َﱃ اﻟ ﱠﻨﺒ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪َ :‬ﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ‪َ ،‬أ َﺻ ْﺒ ُﺖ َﺣ ّﺪ ًا ‪،‬‬ ‫َﻓ َﺄ ِﻗ ْﻤ ُﻪ َﻋ َ ﱠﲇ ‪َ ،‬و َﺣ َ َﴬ ِت اﻟ ﱠﺼﻼ ُة ‪َ ،‬ﻓ َﺼ ﱠﲆ َﻣ َﻊ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻓ َﻠ ﱠﲈ َﻗ َﴣ اﻟـ ﱠﺼﻼ َة ‪َ ،‬ﻗـﺎ َل ‪َ :‬ﻳـﺎ َر ُﺳـﻮل‬ ‫اﷲ ‪ ،‬إ ﱢﲏ أ َﺻ ْﺒ ُﺖ َﺣ ّﺪ ًا َﻓﺄ ِﻗ ْﻢ ﱠﰲ ﻛِ َﺘﺎ َب اﷲ ‪َ .‬ﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻫ ْﻞ َﺣ َ ْﴬ َت َﻣ َﻌﻨَﺎ اﻟ ﱠﺼﻼ َة (( ؟ َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻧ َﻌـ ْﻢ ‪.‬‬ ‫َﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻗ ْﺪ ُﻏ ِﻔ َﺮ َﻟ َﻚ (ﻣ(ﺘ ُﻔ ﱠﻖَ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪.‬‬ ‫وﻗﻮﻟﻪ ‪ )) :‬أ َﺻ ْﺒ ُﺖ َﺣ ّﺪ ًا (( َﻣﻌ َﻨﺎ ُه ‪َ :‬ﻣ ْﻌ ِﺼ َﻴ ًﺔ ُﺗﻮ ِﺟـ ُﺐ اﻟ ﱠﺘ ْﻌﺰﻳـ َﺮ ‪َ ،‬و َﻟـ ْﻴ َﺲ ا ُﳌـ َﺮا ُد اﳊـ ّﺪ اﻟـ ﱠﴩﻋ ﱠﻲ‬ ‫ا َﳊ ِﻘﻴﻘ ﱠﻲ َﻛ َﺤ ﱢﺪ اﻟ ﱢﺰ َﻧﺎ َواﳋﻤﺮ َو َﻏ ِﲑ ِ َﳘﺎ ‪ ،‬ﻓـﺈ ﱠن ﻫـ ِﺬ ِه اﳊُـﺪو َد ﻻ َﺗـ ْﺴ ُﻘ ُﻂ ﺑﺎﻟـ ﱠﺼﻼ ِة ‪َ ،‬وﻻَ َ ُﳚـﻮ ُز ﻟﻺ َﻣـﺎ ِم‬ ‫َﺗ ْﺮ ُﻛ َﻬﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -436‬وﻋﻨﻪ ‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻗﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ )) : r‬إ ﱠن اﷲ َﻟـ ْﲑ َﴇ َﻋـ ِﻦ اﻟ َﻌ ْﺒـ ِﺪ أ ْن َﻳﺄ ُﻛـ َﻞ اﻷَ ْﻛ َﻠـ َﺔ ‪،‬‬ ‫َﻓ َﻴ ْﺤ َﻤ ُﺪ ُه َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ ‪َ ،‬أ ْو َﻳ ْ َﴩ َب اﻟ ﱠ ْﴩ َﺑ َﺔ ‪َ ،‬ﻓ َﻴ ْﺤ َﻤ ُﺪ ُه َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫)) اﻷَ ْﻛ َﻠﺔ (( ‪ :‬ﺑﻔﺘﺢ اﳍﻤﺰة وﻫﻲ اﳌﺮ ُة اﻟﻮاﺣﺪ ُة ِﻣ َﻦ اﻷﻛ ِﻞ َﻛﺎﻟ َﻐﺪ َو ِة َواﻟ َﻌ ْﺸ َﻮ ِة ‪ ،‬واﷲ أﻋﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -437‬وﻋـﻦ َأﰊ ﻣﻮﺳـﻰ ‪ ، t‬ﻋـﻦ اﻟﻨﱠﺒـ ّﻲ ‪َ ، r‬ﻗـﺎ َل ‪ )) :‬إ ﱠن اﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ َﻳ ْﺒـ ُﺴ ُﻂ َﻳـ َﺪ ُه ﺑﺎﻟ ﱠﻠﻴـ ِﻞ‬ ‫ﻟ َﻴ ُﺘﻮ َب ُﻣ ِﴘ ُء اﻟﻨﱠ َﻬﺎ ِر ‪َ ،‬و َﻳ ْﺒ ُﺴ ُﻂ َﻳ َﺪ ُه ﺑﺎﻟﻨﱠ َﻬﺎ ِر ﻟِ َﻴ ُﺘﻮ َب ُﻣ ِﴘ ُء اﻟ ﱠﻠﻴ ِﻞ ‪َ ،‬ﺣ ﱠﺘﻰ َﺗﻄ ُﻠ َﻊ اﻟ ﱠﺸ ْﻤ ُﺲ ِﻣ ْﻦ َﻣ ْﻐ ِﺮ ِ َﲠـﺎ‬ ‫(( رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫‪ -434‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 526 ) 140/1‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 39 ) ( 2763 ) 101/8‬‬ ‫‪ -435‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري ‪ ، ( 6823 ) 206/8‬وﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 44 ) ( 2764 ) 102/8‬‬ ‫‪ -436‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 140‬‬ ‫‪ -437‬اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ‪. ( 16‬‬ ‫‪197‬‬

‫‪ -438‬وﻋﻦ َأﰊ ﻧﺠﻴﺢ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ َﻋ َﺒ َﺴﺔ ‪ -‬ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻌﲔ واﻟﺒﺎ ِء ‪ -‬اﻟ ﱡﺴ َﻠ ِﻤ ﱢﻲ ‪َ ، t‬ﻗﺎ َل ‪ُ :‬ﻛﻨْـ ُﺖ‬ ‫وأ َﻧﺎ‬ ‫ﰲ اﳉﺎ ِﻫﻠِ ﱠﻴ ِﺔ أ ُﻇ ﱡﻦ أ ﱠن اﻟﻨﱠﺎ َس َﻋ َﲆ َﺿ َﻼ َﻟ ٍﺔ ‪َ ،‬و َأ ﱠﳖُ ْﻢ َﻟ ْﻴ ُﺴﻮا َﻋ َﲆ َ ْﳾ ٍء ‪َ ،‬و ُﻫ ْﻢ َﻳ ْﻌ ُﺒـ ُﺪو َن اﻷَ ْو َﺛـﺎ َن ‪،‬‬ ‫ﻓَ َﺴ ِﻤ ْﻌ ُﺖ ﺑِ َﺮ ُﺟ ٍﻞ ﺑِ َﻤ ﱠﻜ َﺔ ُﳜْ ِ ُﱪ أ ْﺧ َﺒﺎر ًا ‪َ ،‬ﻓ َﻘ َﻌ ْﺪ ُت َﻋـ َﲆ َرا ِﺣ َﻠﺘِـﻲ ‪َ ،‬ﻓ َﻘـ ِﺪ ْﻣ ُﺖ َﻋ َﻠﻴـ ِﻪ ‪ ،‬ﻓـﺈِ َذا رﺳـﻮ ُل اﷲ ‪r‬‬ ‫ُﻣ ْﺴ َﺘ ْﺨ ِﻔﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﺟ َﺮءا ُء َﻋ َﻠﻴ ِﻪ َﻗﻮ ُﻣ ُﻪ ‪َ ،‬ﻓ َﺘ َﻠ ﱠﻄ َﻔ ُﺖ َﺣ ﱠﺘﻰ َد َﺧ ْﻠ ُﺖ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ﺑِ َﻤ ﱠﻜ َﺔ ‪َ ،‬ﻓ ُﻘ ْﻠ ُﺖ َﻟ ُﻪ ‪َ :‬ﻣﺎ أ ْﻧ َﺖ ؟ َﻗﺎ َل ‪)) :‬‬ ‫أﻧﺎ َﻧﺒـ ﱞﻲ (( ُﻗ ْﻠـ ُﺖ ‪ :‬وﻣـﺎ ﻧﺒـ ﱞﻲ ؟ َﻗـﺎ َل ‪ )) :‬أ ْر َﺳـ َﻠﻨِﻲ اﷲ (( ُﻗ ْﻠـ ُﺖ ‪ :‬وﺑـﺄ ﱢي َ ْﳾء أ ْر َﺳـ َﻠ َﻚ ؟ َﻗـﺎ َل ‪)) :‬‬ ‫َأ ْر َﺳ َﻠﻨِﻲ ﺑِ ِﺼ َﻠ ِﺔ اﻷ ْر َﺣﺎ ِم ‪َ ،‬و َﻛ ْ ِﴪ اﻷَ ْو َﺛﺎ ِن ‪َ ،‬وأ ْن ُﻳ َﻮ ﱠﺣ َﺪ ا ُﷲ ﻻَ ُﻳ ْ َﴩ ُك ﺑِ ِﻪ َ ْﳾء (( ُﻗ ْﻠ ُﺖ ‪َ :‬ﻓ َﻤ ْﻦ َﻣ َﻌـ َﻚ‬ ‫َﻋ َﲆ َﻫ َﺬا ؟ َﻗﺎ َل ‪ُ )) :‬ﺣ ﱞﺮ َو َﻋ ْﺒ ٌﺪ (( وﻣﻌﻪ َﻳ ْﻮ َﻣﺌ ٍﺬ َأ ُﺑﻮ ﺑﻜ ٍﺮ وﺑﻼ ٌل رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ ‪ُ ،‬ﻗ ْﻠ ُﺖ ‪ :‬إ ّﲏ ُﻣ ﱠﺘﺒِ ُﻌ َﻚ‬ ‫‪َ ،‬ﻗﺎ َل ‪ )) :‬إ ﱠﻧ َﻚ َﻟ ْﻦ َﺗ ْﺴ َﺘﻄﻴ َﻊ ذﻟِ َﻚ َﻳﻮ َﻣ َﻚ َﻫ َﺬا ‪ ،‬أﻻ َﺗ َﺮى َﺣﺎﱄ وﺣﺎ َل اﻟﻨﱠـﺎ ِس ؟ َو َﻟﻜِـ ِﻦ ا ْرﺟـ ْﻊ إِ َﱃ‬ ‫أ ْﻫﻠِ َﻚ َﻓﺈِ َذا َﺳ ِﻤ ْﻌ َﺖ ﰊ َﻗ ْﺪ َﻇﻬ ْﺮ ُت َﻓﺄﺗِﻨِﻲ (( َﻗﺎ َل ‪َ :‬ﻓـ َﺬ َﻫ ْﺒ ُﺖ إِ َﱃ أ ْﻫـِﲇ و َﻗـ ِﺪ َم َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪ r‬ا َﳌ ِﺪﻳ َﻨـ َﺔ‬ ‫َﺣ ﱠﺘﻰ َﻗ ِﺪ َم َﻧ َﻔ ٌﺮ ِﻣ ْﻦ أ ْﻫِﲇ اﳌَ ِﺪﻳ َﻨ َﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﻠ ُﺖ ‪َ :‬ﻣﺎ َﻓ َﻌ َﻞ َﻫ َﺬا اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ا ﱠﻟ ِﺬي َﻗ ِﺪ َم اﳌَ ِﺪﻳﻨَـ َﺔ ؟ ﻓﻘـﺎﻟﻮا ‪ :‬اﻟ ﱠﻨـﺎس‬ ‫إ َﻟﻴ ِﻪ ِ َﴎا ٌع ‪َ ،‬و َﻗ ْﺪ أرا َد َﻗﻮ ُﻣ ُﻪ َﻗ ْﺘ َﻠ ُﻪ ‪ ،‬ﻓ َﻠ ْﻢ َﻳ ْﺴ َﺘﻄِﻴ ُﻌﻮا ذﻟِ َﻚ ‪ ،‬ﻓ َﻘ ِﺪ ْﻣ ُﺖ اﳌﺪﻳ َﻨ َﺔ ‪َ ،‬ﻓ َﺪ َﺧ ْﻠ ُﺖ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ‪ ،‬ﻓﻘﻠ ُﺖ ‪:‬‬ ‫َﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲ َأ َﺗ ْﻌ ِﺮ ُﻓﻨﻲ ؟ َﻗﺎ َل ‪َ )) :‬ﻧ َﻌ ْﻢ ‪ ،‬أ ْﻧ َﺖ ا ﱠﻟ ِﺬي َﻟ َﻘ ْﻴ َﺘﻨِﻲ ﺑﻤ ّﻜ َﺔ (( َﻗﺎ َل ‪ :‬ﻓﻘﻠ ُﺖ ‪َ :‬ﻳـﺎ َر ُﺳـﻮل اﷲ ‪،‬‬ ‫أ ْﺧ ِﱪ ِﲏ َﻋ ﱠﲈ َﻋ ﱠﻠ َﻤ َﻚ اﷲ و َأ ْﺟ َﻬ ُﻠ ُﻪ ‪ ،‬أ ْﺧ ِ ْﱪ ِﲏ َﻋ ِﻦ اﻟ ﱠﺼ َﻼ ِة ؟ َﻗﺎ َل ‪)) :‬ﺻَﻞ ﱢﺻَﻼة َ َاﻟـﺼﱡﺒ ْﺢ ِ ‪ُ ،‬ﺛـ ﱠﻢ ا ْﻗـ ُ ْﴫ‬ ‫ﻋ َﻦ ِاﻟﺼﱠﻼة َ ِﺣ َﺘ ﱠﻰ ﺗ َﺮ ْﺗﻔَ ِﻊ َاﻟﺸ ﱠﻤ ْ ُﺲ ﻗﻴ ِﺪ َر ُﻣ ْﺢ ٍ ‪َ ،‬ﻓﺈ ﱠﳖَﺎ َﺗ ْﻄ ُﻠ ُﻊ ِﺣ َﲔ َﺗﻄ ُﻠ ُﻊ َﺑ ْ َﲔ َﻗ ْﺮ َ ْﲏ َﺷـﻴ َﻄﺎن ‪َ ،‬وﺣﻴﻨَﺌـ ٍﺬ‬ ‫َﻳﺴ ُﺠ ُﺪ َﳍﺎ اﻟ ُﻜ ﱠﻔﺎ ُر ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ َﺻ ﱢﻞ َﻓﺈ ﱠن اﻟ َﺼ َﻼ َة َﻣ ْﺸ ُﻬﻮ َد ٌة)‪(1‬ﳏ َ ْﻀُﻮرة ٌﺣ َﺘ ﱠﻰ ﻳ َﺴ ْﺘﻘَ ِﻞ ﱠاﻟﻈ ﱢﻞ ﱡﺑﺎﻟﺮ ﱡﻣ ْﺢ ِ ‪ُ ،‬ﺛـ ﱠﻢ‬ ‫ا ْﻗ ُ ْﴫ َﻋ ِﻦ اﻟ ﱠﺼﻼ ِة ‪َ ،‬ﻓﺈ ﱠﻧ ُﻪ ﺣﻴﻨﺌﺬ ُﺗ ْﺴ َﺠ ُﺮ)‪َ (2‬ﺟ َﻬﻨﱠ ُﻢ ‪ ،‬ﻓﺈ َذا أ ْﻗ َﺒ َﻞ اﻟ َﻔ ْﻲ ُء َﻓ َﺼ ﱢﻞ ‪َ ،‬ﻓﺈ ﱠن اﻟـ ﱠﺼﻼ َة َﻣـ ْﺸ ُﻬﻮ َد ٌة‬ ‫َﳏ ُﻀﻮ َر ٌة َﺣ ﱠﺘﻰ ُﺗ َﺼ ﱢﲇ اﻟﻌ َﴫ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ا ْﻗ ْﴫ َﻋ ِﻦ اﻟ ﱠﺼﻼ ِة َﺣ ﱠﺘﻰ َﺗ ْﻐ ُﺮ َب اﻟـ ﱠﺸ ْﻤ ُﺲ ‪ ،‬ﻓﺈ ﱠﳖَـﺎ َﺗ ْﻐـ ُﺮ ُب ﺑـ َﲔ‬ ‫‪ -438‬أﺧﺮﺟﻪ ‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ‪. ( 294 ) ( 832 ) 208/2‬‬ ‫)‪ (1‬أي ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ اﳌﻼﺋﻜﺔ ‪ .‬اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪. 513/2‬‬ ‫)‪ (2‬ﻗﺎل اﻟﻨﻮوي ﰲ ﴍح ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ‪ )) : ( 832 ) 302/3‬ﻣﻌﻨﺎه ‪ :‬ﺗﻮﻗﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﻳﻘﺎد ًا ﺑﻠﻴﻐ ًﺎ (( ‪.‬‬ ‫‪198‬‬

‫َﻗ ْﺮ َ ْﲏ َﺷﻴﻄﺎ ٍن ‪َ ،‬و ِﺣﻴﻨَﺌ ٍﺬ َﻳ ْﺴ ُﺠ ُﺪ َﳍﺎ اﻟ ُﻜ ّﻔﺎ ُر (( َﻗﺎ َل ‪ :‬ﻓﻘﻠ ُﺖ ‪َ :‬ﻳﺎ َﻧﺒ ﱠﻲ اﷲ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮﺿﻮ ُء ﺣﺪﺛﻨﻲ َﻋ ْﻨـ ُﻪ ؟‬ ‫َﻓ َﻘﺎ َل ‪َ )) :‬ﻣﺎ ِﻣﻨْ ُﻜ ْﻢ َر ُﺟ ٌﻞ ُﻳ َﻘ ﱢﺮ ُب َو ُﺿـﻮء ُه ‪َ ،‬ﻓ َﻴ َﺘ َﻤـ ْﻀ َﻤ ُﺾ َوﻳ ْﺴ َﺘﻨْـ ِﺸ ُﻖ َﻓ َﻴـ ْﺴ َﺘﻨْﺜِ ُﺮ ‪ ،‬إﻻﱠ َﺧـ ﱠﺮ ْت َﺧ َﻄﺎ َﻳـﺎ‬ ‫َو ْﺟ ِﻬ ِﻪ ِﻣ ْﻦ أ ْﻃ َﺮا ِف ِْﳊ َﻴﺘِ ِﻪ َﻣ َﻊ ا َﳌﺎ ِء ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ َﻳ ْﻐ ِﺴ ُﻞ ﻳﺪﻳ ِﻪ إِ َﱃ اﳌِﺮﻓ َﻘ ْﲔ ‪ ،‬إﻻﱠ َﺧـ ﱠﺮ ْت َﺧ َﻄﺎ َﻳـﺎ َﻳ َﺪ ْﻳـ ِﻪ ِﻣـ ْﻦ‬ ‫أ َﻧﺎ ِﻣﻠِ ِﻪ َﻣ َﻊ اﳌﺎ ِء ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ َﻳ ْﻤ َﺴ ُﺢ َرأ َﺳ ُﻪ ‪ ،‬إﻻﱠ ﺧ ّﺮ ْت ﺧﻄﺎﻳﺎ رأ ِﺳـ ِﻪ ﻣـﻦ أ ْﻃـ َﺮا ِف َﺷـ ْﻌ ِﺮ ِه َﻣـ َﻊ اﳌـﺎ ِء ‪ُ ،‬ﺛـ ﱠﻢ‬ ‫ﻳﻐﺴﻞ ﻗﺪﻣﻴﻪ إِ َﱃ اﻟﻜ ْﻌ َﺒ ْ ِﲔ ‪ ،‬إﻻﱠ َﺧ ﱠﺮ ْت َﺧ َﻄﺎ َﻳﺎ ِرﺟ َﻠ ْﻴ ِﻪ ِﻣ ْﻦ أ َﻧﺎﻣﻠِ ِﻪ َﻣ َﻊ اﳌﺎ ِء ‪َ ،‬ﻓﺈ ْن ُﻫـ َﻮ َﻗـﺎ َم َﻓـ َﺼ ﱠﲆ ‪،‬‬ ‫َﻓ َﺤ ِﻤ َﺪ اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪ ،‬وأﺛﻨﻰ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ و َ ﱠﳎ َﺪ ُه ﺑﺎ ﱠﻟﺬي ُﻫ َﻮ َﻟ ُﻪ أ ْﻫ ٌﻞ ‪َ ،‬و َﻓ ﱠﺮ َغ ﻗﻠﺒﻪ ﷲِ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ‪ ،‬إﻻﱠ ا ْﻧ َﴫ َف ِﻣ ْﻦ‬ ‫َﺧﻄِﻴ َﺌﺘِ ِﻪ ﻛﻬﻴﺌﺘﻪ َﻳﻮ َم َو َﻟﺪﺗ ُﻪ ُأ ﱡﻣ ُﻪ (( ‪.‬‬ ‫ﻓﺤﺪث َﻋﻤ ُﺮو ﺑﻦ َﻋﺒ َﺴﺔ ﲠﺬا اﳊﺪﻳﺚ َأ َﺑﺎ ُأ َﻣﺎ َﻣﺔ ﺻﺎ ِﺣﺐ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻓ َﻘﺎ َل َﻟ ُﻪ َأ ُﺑﻮ ُأ َﻣﺎ َﻣـﺔ‬ ‫‪َ :‬ﻳﺎ َﻋ ْﻤ ُﺮو ﺑ ُﻦ َﻋﺒ َﺴﺔ ‪ ،‬ا ْﻧ ُﻈﺮ َﻣﺎ ﺗﻘﻮ ُل ! ﰲ ﻣﻘﺎ ٍم واﺣ ٍﺪ ُﻳ ْﻌ َﻄﻰ َﻫ َﺬا اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ؟ َﻓ َﻘﺎ َل َﻋ ْﻤـ ٌﺮو ‪َ :‬ﻳـﺎ َأ َﺑـﺎ‬ ‫أﻣﺎُﻣَﺔ َ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻛﱪَ َت ْﺳﻨّ ِﻲ ‪ ،‬ور َ َق ﱠﻋﻈ َﻤﻲِ ‪ ،‬واﻗَﱰْ َ َ َب أ َﺟِﲇ ‪َ ،‬و َﻣﺎ ِﰊ َﺣﺎ َﺟ ٌﺔ أ ْن أ ْﻛ ِﺬ َب َﻋـ َﲆ ا ِﷲ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ‬ ‫‪َ ،‬وﻻ َﻋ َﲆ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪َ ، r‬ﻟ ْﻮ َﱂْ أﺳﻤﻌﻪ ِﻣ ْﻦ َر ُﺳﻮل اﷲ ‪ ، r‬إﻻﱠ َﻣ ﱠﺮ ًة َأ ْو َﻣ ﱠﺮ َﺗ ِﲔ َأ ْو َﺛﻼﺛ ًﺎ – َﺣ ﱠﺘـﻰ َﻋـ ﱠﺪ‬ ‫َﺳ ْﺒ َﻊ َﻣ ﱠﺮات – َﻣﺎ َﺣ ﱠﺪ ْﺛ ُﺖ أﺑﺪ ًا ﺑِ ِﻪ ‪َ ،‬وﻟﻜﻨﱢﻲ ﺳﻤﻌ ُﺘ ُﻪ أﻛ َﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟِ َﻚ ‪ .‬رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫ﻗﻮﻟـــﻪ ‪ُ )) :‬ﺟـــ َﺮءا ُء َﻋ َﻠﻴـــ ِﻪ َﻗﻮ ُﻣـــﻪ (( ُﻫـــ َﻮ ﺑﺠـــﻴﻢ ﻣـــﻀﻤﻮﻣﺔ وﺑﺎﳌـــﺪ َﻋـــ َﲆ وز ِن ُﻋﻠـــﲈ َء ‪،‬‬ ‫أ ْي ‪َ :‬ﺟﺎ ِﴎو َن ُﻣﺴ َﺘﻄِﻴ ُﻠﻮ َن ﻏ ُﲑ ﻫﺎ ِﺋﺒ َﲔ ‪ ،‬ﻫ ِﺬ ِه اﻟﺮواﻳﺔ اﳌـﺸﻬﻮر ُة ‪ ،‬ورواه اﳊُ َﻤ ْﻴـ ِﺪ ﱡي)‪ (1‬وﻏـ ُﲑ ُه ))‬ ‫ِﺣ َﺮا ٌء (( ﺑﻜﴪ اﳊﺎء اﳌﻬﻤﻠﺔ ‪َ ،‬وﻗﺎ َل ‪ :‬ﻣﻌﻨﺎه ِﻏ َﻀﺎ ٌب َذ ُوو َﻏ ّﻢ و َﻫ ّﻢ ‪َ ،‬ﻗ ْﺪ ِﻋﻴ َﻞ َﺻـ ُﱪ ُﻫ ْﻢ ﺑِـ ِﻪ ‪َ ،‬ﺣ ﱠﺘـﻰ‬ ‫أ ﱠﺛ َﺮ ﰲ أﺟﺴﺎﻣﻬﻢ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﻮ ِﳍﻢ ‪َ :‬ﺣ َﺮى ﺟﺴﻤ ُﻪ َ ْﳛ َﺮى ‪ ،‬إِ َذا َﻧ َﻘ َﺺ ِﻣ ْﻦ أﱂٍ َأ ْو َﻏ ﱟﻢ وﻧﺤﻮ ِه ‪ ،‬واﻟ ﱠﺼﺤﻴ ُﺢ‬ ‫أ ﱠﻧ ُﻪ ﺑﺎﳉﻴ ِﻢ ‪.‬‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ ‪َ )) : r‬ﺑ ْ َﲔ َﻗﺮ َ ْﲏ ﺷﻴﻄﺎن (( أ ْي ﻧﺎﺣﻴﺘﻲ رأ ِﺳ ِﻪ واﳌﺮا ُد اﻟ ﱠﺘ ْﻤﺜﻴـ ُﻞ ‪َ ،‬وﻣ ْﻌ َﻨـﺎ ُه ‪ :‬أﻧـﻪ ﺣﻴﻨﺌـ ٍﺬ‬ ‫َﻳ َﺘﺤ ﱠﺮ ُك اﻟ ﱠﺸﻴ َﻄﺎ ُن َوﺷﻴ َﻌ ُﺘ ُﻪ ‪َ ،‬وﻳ َﺘ َﺴ ﱠﻠ ُﻄﻮ َن ‪.‬‬ ‫)‪ (1‬اﻹﻣﺎم اﳌﺤ ﱢﺪث ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﺘﻮح ) ت ‪ 488‬ﻫ ) ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ \"اﳉﻤﻊ ﺑﲔ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ\" ) ‪. ( 3075‬‬ ‫‪199‬‬