-146ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب ﺳﺆال أﻫﻞ اﳌﺮﻳﺾ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﻪ -910ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎ ٍس رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ :أ ﱠن ﻋ ﱠﲇ ْﺑ َﻦ َأﰊ ﻃﺎﻟﺐ َ ، tﺧ َﺮ َج ِﻣ ْﻦ ِﻋﻨْ ِﺪ رﺳـﻮ ِل اﷲ ، rﰲ َو َﺟ ِﻌ ِﻪ ا ﱠﻟ ِﺬي ُﺗ ُﻮ ﱢ َﰲ ﻓِﻴ ِﻪ ،ﻓﻘﺎ َل اﻟﻨﱠﺎ ُس ﻳ:ﺎ َأﺑﺎَ َاﳊ َﺴ َﻦ ِ ،ﻛﻴ َ ْﻒ َ أ ْﺻ َﺒ َﺢ َر ُﺳﻮ ُل اﷲِ r؟ َﻗﺎ َل :أ ْﺻ َﺒ َﺢ ﺑِ َﺤ ْﻤ ِﺪ اﷲِ َﺑﺎرﺋ ًﺎ .رواه اﻟﺒﺨﺎري . -147ﺑﺎب َﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ َﻣﻦ أﻳﺲ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ -911ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻗﺎﻟﺖ َ :ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ اﻟﻨﺒ ﱠﻲ َ rو ُﻫ َﻮ ُﻣ ْﺴ َﺘﻨِ ٌﺪ إ َ ﱠﱄ َ ،ﻳ ُﻘـﻮ ُل )) : اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ ِﱄ وا ْر َ ْﲪﻨِﻲ ،و َأ ِْﳊ ْﻘﻨِﻲ ﺑﺎﻟ ﱠﺮﻓِﻴ ِﻖ اﻷَ ْﻋ َﲆ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -912وﻋﻨﻬﺎ ،ﻗﺎﻟﺖ َ :رأﻳـ ُﺖ رﺳـﻮ َل اﷲ َ rو ُﻫـ َﻮ ﺑِـﺎﳌَ ْﻮ ِت ِ ،ﻋ ْﻨـ َﺪ ُه َﻗـ َﺪ ٌح ﻓِﻴـ ِﻪ َﻣـﺎ ٌء َ ،و ُﻫـ َﻮ ُﻳ ْﺪ ِﺧ ُﻞ َﻳ َﺪ ُه ﰲ اﻟ َﻘ َﺪ ِح ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﻳ ْﻤ َﺴ ُﺢ َو ْﺟ َﻬ ُﻪ ﺑﺎﳌﺎ ِء ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﻳ ُﻘﻮ ُل )) :اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ أ ِﻋﻨﱢﻲ َﻋـ َﲆ َﻏ َﻤـ َﺮا ِت اﳌَـ ْﻮ ِت َأ ْو َﺳ َﻜ َﺮا ِت اﳌَ ْﻮ ِت (( رواه اﻟﱰﻣﺬي . -148ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب وﺻﻴﺔ أﻫﻞ اﳌﺮﻳﺾ وﻣﻦ ﳜﺪﻣﻪ ﺑﺎﻹﺣﺴﺎن إﻟﻴﻪ واﺣﺘﲈﻟﻪ واﻟﺼﱪ َﻋ َﲆ َﻣﺎ ﻳﺸﻖ ﻣﻦ أﻣﺮه وﻛﺬا اﻟﻮﺻﻴﺔ ﺑﻤﻦ ﻗﺮب ﺳﺒﺐ ﻣﻮﺗﻪ ﺑﺤﺪ َأ ْو ﻗﺼﺎص وﻧﺤﻮﳘﺎ -910أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 4447 ) 15 – 14/6 -911أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 4440 ) 13/6وﻣﺴﻠﻢ . ( 85 ) ( 2444 ) 137/7 -912أﺧﺮﺟﻪ :اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 1623واﻟﱰﻣﺬي ) ، ( 978وﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ . 350
-913ﻋﻦ ِﻋ ْﻤﺮان ﺑﻦ ا ُﳊ َﺼ ْ ِﲔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ :أ ﱠن أ ْﻣ َﺮ َأ ًة ِﻣ ْﻦ ُﺟ َﻬ ْﻴﻨَ َﺔ أ َﺗﺖ اﻟ ﱠﻨﺒِـ ﱠﻲ َ rو ِﻫـ َﻲ ُﺣ ْﺒ َﲆ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱢﺰ َﻧﺎ َ ،ﻓ َﻘﺎ َﻟ ْﺖ َ :ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ،أ َﺻ ْﺒ ُﺖ َﺣـ ّﺪ ًا َﻓﺄ ِﻗ ْﻤـ ُﻪ َﻋـ َ ﱠﲇ َ ،ﻓـ َﺪ َﻋﺎ رﺳـﻮ ُل اﷲ َ rوﻟِ ﱠﻴ َﻬـﺎ ، َﻓ َﻘﺎ َل )) :أ ْﺣ ِﺴ ْﻦ إِ َﻟ ْﻴ َﻬﺎ َ ،ﻓﺈ َذا َو َﺿ َﻌ ْﺖ َﻓﺄﺗِﻨِﻲ ِ َﲠـﺎ (( َﻓ َﻔ َﻌـ َﻞ َ ،ﻓـﺄ َﻣ َﺮ ِ َﲠـﺎ اﻟﻨﱠﺒِـ ﱡﻲ َ ، rﻓـ ُﺸ ﱠﺪ ْت َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬـﺎ ﺛِ َﻴﺎ ُ َﲠﺎ ُ ،ﺛ ﱠﻢ أ َﻣ َﺮ ِ َﲠﺎ َﻓ ُﺮ ِ َﲨﺖ ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﺻ ﱠﲆ َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ .رواه ﻣﺴﻠﻢ . -149ﺑﺎب ﺟﻮاز ﻗﻮل اﳌﺮﻳﺾ :أ َﻧﺎ وﺟﻊ َ ،أ ْو ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻮﺟﻊ َأ ْو َﻣ ْﻮ ُﻋﻮ ٌك َأ ْو وارأﺳﺎه وﻧﺤﻮ ذﻟﻚ .وﺑﻴﺎن أ ﱠﻧﻪ ﻻ ﻛﺮاﻫﺔ ﰲ ذﻟﻚ إِ َذا َﱂْ ﻳﻜﻦ َﻋ َﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺘﺴﺨﻂ وإﻇﻬﺎر اﳉﺰع -914ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد َ ، tﻗﺎ َل َ :د َﺧ ْﻠ ُﺖ َﻋ َﲆ اﻟ ﱠﻨﺒ ﱢﻲ َ rو ُﻫ َﻮ ُﻳﻮ َﻋ ُﻚ َ ،ﻓ َﻤﺴ ْﺴ ُﺘ ُﻪ َ ،ﻓﻘﻠ ُﺖ : إ ﱠﻧ َﻚ َﻟ ُﺘﻮ َﻋ ُﻚ َو َﻋﻜ ًﺎ َﺷﺪﻳﺪ ًا َ ،ﻓ َﻘﺎ َل )) :أ َﺟ ْﻞ ،إ ﱢﲏ ُأو َﻋـ ُﻚ َﻛـ َﲈ ُﻳﻮ َﻋـ ُﻚ َر ُﺟـﻼ ِن ِﻣـ ْﻨ ُﻜ ْﻢ (ﻣ(ﺘﻔـﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -915وﻋﻦ ﺳﻌ ِﺪ ﺑﻦ َأﰊ وﻗﺎ ٍص َ ، tﻗﺎ َل َ :ﺟﺎءﲏ رﺳﻮ ُل اﷲ َ rﻳ ُﻌﻮ ُد ِﲏ ِﻣ ْﻦ َو َﺟ ٍﻊ ا ْﺷ َﺘ ﱠﺪ ِﰊ ،ﻓﻘﻠ ُﺖَ :ﺑ َﻠ َﻎ ِﰊ َﻣﺎ َﺗ َﺮى َ ،وأ َﻧﺎ ُذو َﻣﺎ ٍل َ ،وﻻَ َﻳ ِﺮ ُﺛﻨِﻲ إِﻻﱠ ا ْﺑ َﻨﺘِﻲ ..و َذﻛﺮ اﳊﺪﻳﺚﻣ.ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -916وﻋﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪَ ،ﻗﺎ َل :ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸ ُﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ َ :وا َرأ َﺳﺎ ُه ! َﻓ َﻘﺎ َل اﻟﻨﱠﺒ ﱡﻲ َ )) : rﺑ ْﻞ أ َﻧﺎ َ ،وا َرأ َﺳﺎ ُه ! (( ...وذﻛﺮ اﳊﺪﻳﺚ .رواه اﻟﺒﺨﺎري . -913اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 22 -914أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 5667 ) 155/7وﻣﺴﻠﻢ . ( 45 ) ( 2571 ) 14/8 -915اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 6 -916أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 5666 ) 155/7 351
-150ﺑﺎب ﺗﻠﻘﲔ اﳌﺤﺘﴬ :ﻻ إﻟﻪ إِﻻﱠ اﷲُ -917ﻋﻦ ﻣﻌﺎذ َ ، tﻗـﺎ َل َ :ﻗـﺎ َل رﺳـﻮل اﷲ َ )) : rﻣـ ْﻦ َﻛـﺎ َن آ ِﺧـ َﺮ َﻛﻼ ِﻣـ ِﻪ ﻻَ إﻟـ َﻪ إِﻻﱠ ا ُﷲ َد َﺧ َﻞ ا َﳉﻨﱠ َﺔ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود واﳊﺎﻛﻢ ،وﻗﺎل )) :ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻨﺎد (( . -918وﻋﻦ َأﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮ ُل اﷲ َ )) : rﻟ ﱢﻘﻨُﻮا َﻣ ْﻮ َﺗﺎ ُﻛ ْﻢ ﻻَ إﻟ َﻪ إِﻻﱠ ا ُﷲ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -151ﺑﺎب َﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺗﻐﻤﻴﺾ اﳌﻴﺖ -919ﻋﻦ ُأم ﺳﻠﻤﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻗﺎﻟﺖ َ :د َﺧ َﻞ رﺳﻮ ُل اﷲ rﻋ َﲆ َأ َﰊ ﺳﻠَﻤ َﺔ وﻗ َﺪ َ ْﺷـ َﻖ ﱠ َﺑ َ ُﴫ ُه َ ،ﻓﺄ ْﻏ َﻤ َﻀ ُﻪ ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﻗﺎ َل )) :إ ﱠن اﻟ ﱡﺮو َح إِ َذا ُﻗﺒِ َﺾ َ ،ﺗﺒِ َﻌ ُﻪ اﻟ َﺒ َ ُﴫ (( َﻓ َﻀ ﱠﺞ َﻧﺎ ٌس ِﻣ ْﻦ أ ْﻫﻠِ ِﻪ َ ،ﻓ َﻘﺎ َل : )) ﻻَ َﺗ ْﺪ ُﻋﻮا َﻋ َﲆ أ ْﻧ ُﻔ ِﺴ ُﻜ ْﻢ إِﻻﱠ ﺑِ َﺨـ ْ ٍﲑ َ ،ﻓـﺈ ﱠن ا َﳌ َﻼﺋِ َﻜـ َﺔ َﻳﺆ ﱢﻣﻨُـﻮ َن َﻋـ َﲆ َﻣـﺎ َﺗ ُﻘﻮ ُﻟـﻮ َن (( ُﺛـ ﱠﻢ َﻗـﺎ َل )) : اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ ﻷَ ِﰊ َﺳ َﻠ َﻤﺔ َ ،وا ْر َﻓ ْﻊ َد َر َﺟ ْﺘ ُﻪ ﰲ اﳌَ ْﻬ ِﺪ ﱢﻳ َﲔ َ ،وا ْﺧ ُﻠ ْﻔـ ُﻪ ﰲ َﻋ ِﻘﺒـ ِﻪ ﰲ اﻟ َﻐـﺎﺑِ ِﺮﻳ َﻦ َ ،وا ْﻏ ِﻔـ ْﺮ َﻟﻨَﺎ َو َﻟ ُﻪ َﻳﺎ َر ﱠب اﻟ َﻌﺎﳌَِ َﲔ َ ،وا ْﻓ َﺴ ْﺢ َﻟ ُﻪ ﰲ َﻗ ْ ِﱪ ِه َ ،و َﻧ ﱢﻮ ْر َﻟ ُﻪ ﻓِﻴ ِﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -917أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 3118واﳊﺎﻛﻢ . 351/1 -918أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 1 ) ( 916 ) 37/3 -919أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 7 ) ( 920 ) 38/3 352
-152ﺑﺎب ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﻋﻨﺪ اﳌﻴﺖ َو َﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﺎت ﻟﻪ ﻣﻴﺖ -920ﻋــﻦ ُأم َﺳــ َﻠﻤﺔ رﴈ ا ُﷲ ﻋﻨﻬــﺎ ،ﻗﺎﻟــﺖ َ :ﻗــﺎ َل رﺳــﻮل اﷲ )) : rإِ َذا َﺣــ َﴬ ُﺗ ُﻢ ا َﳌ ِﺮﻳ َﺾ َأو ا َﳌ ﱢﻴ َﺖ َ ،ﻓ ُﻘﻮ ُﻟﻮا َﺧ ْﲑ ًا َ ،ﻓﺈ ﱠن ا َﳌﻼﺋِ َﻜ َﺔ ُﻳ َﺆ ﱢﻣﻨُﻮ َن َﻋ َﲆ َﻣﺎ َﺗ ُﻘﻮ ُﻟﻮ َن (( ،ﻗﺎﻟﺖَ :ﻓ َﻠ ﱠﲈ َﻣﺎ َت َأ ُﺑﻮ ﺳ َﻠﻤﺔ ،أ َﺗ ْﻴ ُﺖ اﻟﻨﱠﺒ ﱠﻲ ، rﻓﻘﻠﺖ َ :ﻳﺎ رﺳﻮ َل اﷲ ،إ ﱠن َأ َﺑﺎ َﺳ َﻠ َﻤﺔ َﻗ ْﺪ َﻣﺎ َتَ ،ﻗﺎ َل ُ )) :ﻗﻮ ِﱄ :اﻟ ﱠﻠ ُﻬـ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ ِﱄ َو َﻟ ُﻪَ ،وأ ْﻋ ِﻘ ْﺒﻨِﻲ ِﻣﻨْ ُﻪ ُﻋ ْﻘﺒﻰ َﺣ َﺴﻨَ ًﺔ (( ﻓﻘﻠ ُﺖ َ ،ﻓﺄ ْﻋ َﻘﺒﻨِﻲ اﷲُ َﻣ ْﻦ ُﻫ َﻮ َﺧ ْ ٌﲑ ِﱄ ِﻣﻨْ ُﻪ ُ :ﳏَ ﱠﻤـﺪ ًا . r رواه ﻣـﺴﻠﻢ ﻫ َﻜـﺬا )) :إِ َذا َﺣـ َﴬ ُﺗ ُﻢ اﳌَـﺮﻳ َﺾ َ ،أو اﳌَ ﱢﻴـ َﺖ (( َ ،ﻋـ َﲆ اﻟـ ﱠﺸ ﱢﻚ ،ورواه َأ ُﺑـﻮ داود وﻏﲑه )) :اﳌﻴﺖ (( ﺑﻼ َﺷ ّﻚ . -921وﻋﻨﻬﺎ ،ﻗﺎﻟﺖ َ :ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳـﻮ َل اﷲ ، rﻳﻘـﻮل َ )) :ﻣـﺎ ِﻣـ ْﻦ َﻋ ْﺒـ ٍﺪ ُﺗـﺼﻴ ُﺒ ُﻪ ُﻣـ ِﺼﻴ َﺒ ٌﺔ ، َﻓ َﻴ ُﻘﻮ ُل :إ ّﻧﺎ ِﷲ َوإ ﱠﻧﺎ إِ َﻟ ْﻴ ِﻪ َرا ِﺟ ُﻌﻮ َن ،اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ ُأ ِﺟ ْﺮ ِﲏ ﰲ ُﻣ ِﺼﻴ َﺒﺘﻲ َوا ْﺧﻠ ْﻒ ِﱄ َﺧـﲑ ًا ِﻣﻨْ َﻬـﺎ ،إِﻻﱠ َأ َﺟـ َﺮ ُه ا ُﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ﰲ ُﻣ ِﺼﻴ َﺒﺘِ ِﻪ َوأ ْﺧ َﻠ َﻒ َﻟ ُﻪ َﺧ ْﲑ ًا ِﻣﻨْ َﻬﺎ (( ﻗﺎﻟﺖ َ :ﻓ َﻠ ﱠﲈ ُﺗ ُﻮ ﱢ َﰲ َأ ُﺑﻮ َﺳ َﻠ َﻤﺔ ﻗﻠ ُﺖ َﻛ َﲈ أ َﻣ َﺮﲏ رﺳﻮ ُل اﷲ r،ﻓﺄ َﺧﻠْ َﻒ َ ا ُﷲ ِﱄ َﺧ ْﲑ ًا ِﻣ ْﻨ ُﻪ رﺳﻮ َل اﷲ . rرواه ﻣﺴﻠﻢ . -922وﻋﻦ َأﰊ ﻣﻮﺳﻰ : tأ ﱠن رﺳـﻮل اﷲ َ ، rﻗـﺎ َل )) :إِ َذا َﻣـﺎ َت َو َﻟـ ُﺪ اﻟ َﻌ ْﺒـ ِﺪ َ ،ﻗـﺎ َل ا ُﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َﳌِﻼﺋِ َﻜﺘِ ِﻪ َ :ﻗ َﺒ ْﻀ ُﺘ ْﻢ َو َﻟ َﺪ َﻋ ْﺒ ِﺪي ؟ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮ َن َ :ﻧ َﻌ ْﻢ .ﻓﻴﻘﻮ ُل َ :ﻗ َﺒ ْﻀ ُﺘ ْﻢ َﺛ َﻤ َﺮة ُﻓـ َﺆادِ ِه ؟ ﻓﻴﻘﻮﻟـﻮ َن َ :ﻧ َﻌـ ْﻢ .ﻓﻴﻘـﻮ ُل َ :ﻣـﺎ َذا َﻗـﺎ َل َﻋ ْﺒـ ِﺪي ؟ ﻓﻴﻘﻮﻟـﻮ َن َ :ﲪـ َﺪ َك َوا ْﺳـ َ ْﱰ َﺟ َﻊ .ﻓﻴﻘـﻮل اﷲُ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ :ا ْﺑﻨُـﻮا ﻟِ َﻌ ْﺒ ِﺪي َﺑ ْﻴﺘ ًﺎ ﰲ ا َﳉﻨﱠ ِﺔ َ ،و َﺳ ﱡﻤﻮ ُه َﺑ ْﻴ َﺖ ا َﳊ ْﻤ ِﺪ (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( . -920أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ ، ( 6 ) ( 919 ) 38/3وأﺑﻮ داود ) ، ( 3115واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 1447واﻟﱰﻣﺬي ) ، ( 977واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ . 5 – 4/4 -921أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 4 ) ( 918 ) 37/3 -922أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﱰﻣﺬي ) ( 1021وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ (( . 353
-923وﻋـﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ، tأ ﱠن رﺳـﻮل اﷲ َ ، rﻗـﺎ َل )) :ﻳﻘـﻮ ُل اﷲُ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ َ :ﻣـﺎ ﻟِ َﻌ ْﺒـ ِﺪي ا ُﳌﺆ ِﻣﻦ ِﻋﻨْ ِﺪي َﺟ َﺰا ٌء إِ َذا َﻗ َﺒ ْﻀ ُﺖ َﺻ ِﻔ ﱠﻴ ُﻪ ِﻣ ْﻦ أ ْﻫﻞ اﻟ ﱡﺪ ْﻧ َﻴﺎ ُ ،ﺛ ﱠﻢ ا ْﺣ َﺘ َﺴ َﺒ ُﻪ إِﻻﱠ ا َﳉﻨﱠ َﺔ (( رواه اﻟﺒﺨﺎري . -924وﻋﻦ أ َﺳﺎ َﻣﺔ ﺑﻦ َزﻳ ٍﺪ رﴈ ا ُﷲ ﻋﻨﻬﲈ َ ،ﻗـﺎ َل :أ ْر َﺳـ َﻠ ْﺖ إ ْﺣـﺪى َﺑﻨَـﺎ ِت اﻟﻨﱠﺒـ ﱢﻲ rإِ َﻟ ْﻴـ ِﻪ َﺗ ْﺪ ُﻋﻮ ُه َو ُ ْﲣ ِ ُﱪ ُه أ ﱠن َﺻﺒِ ﱠﻴ ًﺎ َﳍَﺎ – َأ ْو ا ْﺑﻨ ًﺎ – ﰲ اﳌَ ْﻮ ِت َﻓ َﻘﺎ َل ﻟﻠﺮﺳﻮل )) :ا ْر ِﺟ ْﻊ إِ َﻟ ْﻴ َﻬـﺎ َ ،ﻓﺄ ْﺧ ِ ْﱪ َﻫـﺎ أ ﱠن ﷲِ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َﻣﺎ أ َﺧ َﺬ َو َﻟ ُﻪ َﻣﺎ أ ْﻋ َﻄﻰ َ ،و ُﻛ ﱡﻞ َ ْﳾ ٍء ِﻋ ْﻨ َﺪ ُه ﺑِﺄ َﺟ ٍﻞ ُﻣ َﺴ ّﻤﻰ َ ،ﻓ ُﻤ ْﺮ َﻫﺎ َ ،ﻓ ْﻠ َﺘ ْﺼ ِ ْﱪ َو ْﻟ َﺘ ْﺤ َﺘ ِﺴ ْﺐ (( ...وذﻛﺮ ﲤﺎم اﳊﺪﻳﺚﻣ.ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -153ﺑﺎب ﺟﻮاز اﻟﺒﻜﺎء َﻋ َﲆ اﳌﻴﺖ ﺑﻐﲑ ﻧﺪب َوﻻَ ﻧﻴﺎﺣﺔ أ ﱠﻣﺎ اﻟﻨﱢ َﻴﺎ َﺣ ُﺔ َﻓ َﺤـ َﺮا ٌم َو َﺳـ َﻴﺄ ِﰐ ﻓِﻴ َﻬـﺎ َﺑـﺎ ٌب ِﰲ ﻛِﺘـﺎ ِب اﻟﻨﱠ ْﻬـ ِﻲ ،إ ْن َﺷـﺎ َء اﷲُ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ َ .وأ ﱠﻣـﺎ اﻟ ُﺒ َﻜـﺎ ُء َﻓ َﺠﺎء ْت أ َﺣﺎ ِدﻳ ُﺚ ﺑِﺎﻟﻨﱠ ْﻬ ِﻲ َﻋ ْﻨ ُﻪ َ ،وأ ﱠن اﳌَ ﱢﻴ َﺖ ُﻳ َﻌ ﱠﺬ ُب ﺑِ ُﺒ َﻜـﺎ ِء أ ْﻫﻠِـ ِﻪ َ ،و ِﻫـ َﻲ ُﻣ َﺘ َﺄ ﱠو َﻟـ ٌﺔ و َﳏْ ُﻤﻮ َﻟـ ٌﺔ َﻋـ َﲆ َﻣـ ْﻦ أ ْو َﴅ ﺑِ ِﻪ َ ،واﻟﻨﱠ ْﻬ ُﻲ إ ﱠﻧ َﲈ ُﻫ َﻮ َﻋﻦ اﻟ ُﺒ َﻜﺎ ِء ا ﱠﻟ ِﺬي ﻓِﻴ ِﻪ َﻧ ْﺪ ٌب َ ،أ ْو ﻧِ َﻴﺎ َﺣ ٌﺔ ،واﻟ ﱠﺪﻟﻴ ُﻞ َﻋ َﲆ َﺟ َﻮا ِز اﻟ ُﺒ َﻜﺎ ِء ﺑِ َﻐ ْ ِﲑ َﻧ ْﺪ ٍب َوﻻَ ﻧِﻴﺎ َﺣ ٍﺔ أ َﺣﺎ ِدﻳ ُﺚ َﻛﺜِ َﲑ ٌة ِ ،ﻣﻨْ َﻬﺎ : -925ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ :أ ﱠن رﺳﻮل اﷲ rﻋﺎد َﺳـ ْﻌ َﺪ ْﺑـ َﻦ ُﻋ َﺒـﺎ َد َةَ ،و َﻣ َﻌـ ُﻪ َﻋﺒـ ُﺪ اﻟ ﱠﺮ ْﲪﺎ ِن ْﺑ ُﻦ َﻋﻮ ٍفَ ،و َﺳﻌ ُﺪ ْﺑ ُﻦ َأﰊ َو ﱠﻗﺎ ٍصَ ،و َﻋ ْﺒ ُﺪ اﷲِ ْﺑ ُﻦ َﻣـ ْﺴ ُﻌﻮ ٍد َ ،yﻓ َﺒ َﻜـﻰ رﺳـﻮ ُل اﷲ َ ، rﻓ َﻠـ ﱠﲈ َرأى اﻟ َﻘ ْﻮ ُم ُﺑ َﻜﺎ َء رﺳﻮ ِل اﷲ َ rﺑ َﻜ ْﻮا َ ،ﻓ َﻘـﺎ َل )) :أﻻَ َﺗـ ْﺴ َﻤ ُﻌﻮ َن ؟ إ ﱠن اﷲ ﻻَ ُﻳ َﻌـ ﱢﺬ ُب ﺑِـ َﺪ ْﻣ ِﻊ اﻟ َﻌـ ِﲔ ، َوﻻَ ﺑِ ُﺤﺰ ِن اﻟ َﻘﻠ ِﺐ َ ،و َﻟﻜِ ْﻦ ُﻳ َﻌ ﱢﺬ ُب ِﲠ َﺬا َأ ْو َﻳ ْﺮ َﺣ ُﻢ (( َوأ َﺷﺎ َر إِ َﱃ ﻟِ َﺴﺎﻧِ ِﻪﻣ.ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -923اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 32 -924اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 29 -925أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ،( 1304 ) 106 – 105/2وﻣﺴﻠﻢ .( 12 ) ( 924 ) 40/3 354
-926وﻋﻦ ُأ َﺳﺎ َﻣﺔ ﺑﻦ َزﻳ ٍﺪ رﴈ ا ُﷲ ﻋﻨﻬﲈ :أ ﱠن رﺳﻮل اﷲ ُ rرﻓِ َﻊ إِ َﻟ ْﻴ ِﻪ اﺑـ ُﻦ ا ْﺑﻨَﺘِـ ِﻪ َو ُﻫـ َﻮ ِﰲ ا َﳌﻮ ِت َ ،ﻓ َﻔﺎ َﺿ ْﺖ َﻋ ْﻴ َﻨﺎ رﺳـﻮ ِل اﷲِ َ ، rﻓ َﻘـﺎ َل َﻟـ ُﻪ َﺳـﻌ ٌﺪ َ :ﻣـﺎ َﻫـ َﺬا َﻳـﺎ رﺳـﻮ َل اﷲ ؟! َﻗـﺎ َل )) :ﻫـ ِﺬ ِه َر ْ َﲪ ٌﺔ َﺟ َﻌ َﻠ َﻬﺎ ا ُﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ﰲ ُﻗ ُﻠﻮ ِب ِﻋ َﺒﺎ ِد ِه َ ،وإ ﱠﻧ َﲈ َﻳ ْﺮ َﺣ ُﻢ اﷲُ ِﻣ ْﻦ ِﻋ َﺒﺎ ِد ِه اﻟ ﱡﺮ َ َﲪﺎ َء (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -927وﻋﻦ أﻧ ٍﺲ : tأ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ rد َﺧ َﻞ َﻋ َﲆ ا ْﺑﻨِ ِﻪ إ ْﺑ َﺮاﻫﻴ َﻢ َ ، tو ُﻫـ َﻮ َ ُﳚـﻮ ُد ﺑِﻨَﻔـ ِﺴ ِﻪ ، َﻓ َﺠ َﻌ َﻠ ْﺖ َﻋ ْﻴﻨَﺎ رﺳﻮ ِل اﷲ َ rﺗ ْﺬ ِر َﻓﺎن َ .ﻓ َﻘﺎ َل َﻟ ُﻪ ﻋﺒ ُﺪ اﻟﺮﲪﺎ ِن ﺑـﻦ َﻋـﻮف :وأﻧـﺖ َﻳـﺎ رﺳـﻮ َل اﷲ ؟! َﻓ َﻘﺎ َل َ )) :ﻳﺎ ا ْﺑ َﻦ َﻋ ْﻮ ٍف إ ﱠﳖَﺎ َر ْ َﲪـ ٌﺔ (( ُﺛـ ﱠﻢ أ ْﺗ َﺒ َﻌ َﻬـﺎ ﺑـ ُﺄ ْﺧ َﺮى َ ،ﻓ َﻘـﺎ َل )) :إ ﱠن اﻟ َﻌـ ْ َﲔ َﺗـ ْﺪ َﻣ ُﻊ واﻟ َﻘﻠـﺐ َ ْﳛﺰ ُن َ ،وﻻَ َﻧ ُﻘﻮ ُل إِﻻﱠ َﻣﺎ ُﻳ ْﺮ ِﴈ َر ﱠﺑ َﻨﺎ َ ،وإ ﱠﻧـﺎ ﻟِ ِﻔ َﺮا ِﻗـ َﻚ َﻳـﺎ إﺑـ َﺮا ِﻫﻴ ُﻢ َﳌﺤ ُﺰو ُﻧـﻮ َن (( رواه اﻟﺒﺨـﺎري ، وروى ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻌﻀﻪ .واﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﺒﺎب ﻛﺜﲑة ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﺸﻬﻮرة ،واﷲ أﻋﻠﻢ . -154ﺑﺎب اﻟﻜﻒ ﻋﻦ َﻣﺎ ﻳﺮى ﻣﻦ اﳌﻴﺖ ﻣﻦ ﻣﻜﺮوه -928وﻋﻦ َأﰊ راﻓﻊ أﺳﻠﻢ ﻣﻮﱃ رﺳﻮل اﷲ : rأ ﱠن رﺳـﻮل اﷲ َ ، rﻗـﺎ َل َ )) :ﻣـ ْﻦ َﻏـ ﱠﺴ َﻞ َﻣﻴﺘ ًﺎ َﻓ َﻜ َﺘ َﻢ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ َ ،ﻏ َﻔ َﺮ اﷲُ َﻟ ُﻪ أر َﺑ ِﻌ َﲔ َﻣ ﱠﺮة (( رواه اﳊﺎﻛﻢ ،وﻗﺎل :ﺻﺤﻴﺢ َﻋ َﲆ ﴍط ﻣﺴﻠﻢ . -155ﺑﺎب اﻟﺼﻼة َﻋ َﲆ اﳌﻴﺖ وﺗﺸﻴﻴﻌﻪ وﺣﻀﻮر دﻓﻨﻪ وﻛﺮاﻫﺔ اﺗﺒﺎع اﻟﻨﺴﺎء اﳉﻨﺎﺋﺰ وﻗ َﺪ َ ْﺳﺒ َﻖَ َ َﻓ ْﻀ ُﻞ اﻟ ﱠﺘ ْﺸﻴﻴ ِﻊ . -926اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 29 -927أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 1303 ) 105/2وﻣﺴﻠﻢ . ( 62 ) ( 2315 ) 76/7 -928أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﻄﱪاﲏ ﰲ \"اﻟﻜﺒﲑ\" ) ، ( 929واﳊﺎﻛﻢ ، 354/1واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ . 395/3 355
-929ﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮ ُل اﷲ َ )) : rﻣ ْﻦ َﺷـ ِﻬ َﺪ ا َﳉ َﻨـﺎ َز َة َﺣ ﱠﺘـﻰ ُﻳـ َﺼ ﱠﲆ َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ َ ،ﻓ َﻠ ُﻪ ﻗِﲑا ٌط َ ،و َﻣ ْﻦ َﺷ ِﻬ َﺪ َﻫﺎ َﺣ ﱠﺘﻰ ُﺗ ْﺪ َﻓ َﻦ َ ،ﻓ َﻠ ُﻪ ﻗِ َﲑا َﻃﺎ ِن (( ِﻗﻴـ َﻞ َ :و َﻣـﺎ اﻟ ِﻘ َﲑاﻃـﺎ ِن ؟ َﻗـﺎ َل )) : ِﻣ ْﺜ ُﻞ ا َﳉ َﺒ َﻠ ْ ِﲔ اﻟ َﻌﻈِﻴ َﻤ ْ ِﲔ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -930وﻋﻨﻪ :أ ﱠن رﺳﻮ َل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل َ )) :ﻣ ِﻦ ا ﱠﺗ َﺒ َﻊ َﺟ َﻨﺎ َز َة ُﻣ ْﺴﻠِ ٍﻢ إﻳﲈﻧ ًﺎ َوا ْﺣﺘِـ َﺴﺎﺑ ًﺎ َ ،و َﻛـﺎ َن َﻣ َﻌ ُﻪ َﺣ ﱠﺘﻰ ُﻳ َﺼ ﱠﲆ َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ َو ُﻳﻔ َﺮ َغ ِﻣ ْﻦ َد ْﻓﻨِ َﻬﺎ َ ،ﻓﺈ ﱠﻧ ُﻪ َﻳ ْﺮﺟ ُﻊ ِﻣ َﻦ اﻷَ ْﺟ ِﺮ ﺑِﻘﲑا َﻃ ْ ِﲔ ُﻛ ﱡﻞ ﻗِ َﲑا ٍط ِﻣ ْﺜـ ُﻞ ُأ ُﺣـ ٍﺪ ، َو َﻣ ْﻦ َﺻ ﱠﲆ َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ ُ ،ﺛ ﱠﻢ َر َﺟ َﻊ َﻗ ْﺒ َﻞ أ ْن ُﺗ ْﺪ َﻓ َﻦ َ ،ﻓﺈ ﱠﻧ ُﻪ َﻳ ْﺮ ِﺟ ُﻊ ﺑِﻘ َﲑا ٍط (( رواه اﻟﺒﺨﺎري . -931وﻋﻦ أم ﻋﻄﻴﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻗﺎﻟﺖ ِ ُ :ﳖﻴ َﻨﺎ َﻋـ ِﻦ ا ﱢﺗ َﺒـﺎ ِع اﳉَﻨَـﺎ ِﺋ ِﺰ َ ،و َﱂْ ُﻳ ْﻌـ َﺰ ْم َﻋ َﻠ ْﻴﻨَـﺎ . ﻣﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . وﻣﻌﻨﺎه َ :و َﱂْ ُﻳ َﺸ ﱠﺪ ْد ﰲ اﻟﻨﱠ ْﻬ ِﻲ َﻛ َﲈ ُﻳ َﺸ ﱠﺪ ُد ﰲ ا ُﳌ َﺤ ﱠﺮ َﻣﺎ ِت . -156ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب ﺗﻜﺜﲑ اﳌﺼﻠﲔ َﻋ َﲆ اﳉﻨﺎزة وﺟﻌﻞ ﺻﻔﻮﻓﻬﻢ ﺛﻼﺛﺔ ﻓﺄﻛﺜﺮ -932ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻗﺎﻟـﺖ َ :ﻗـﺎ َل رﺳـﻮ ُل اﷲ َ )) : rﻣـﺎ ِﻣـ ْﻦ َﻣﻴـ ٍﺖ ُﻳـ َﺼ ﱢﲇ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ ُأ ﱠﻣ ٌﺔ ِﻣ َﻦ ا ُﳌ ْﺴﻠِ ِﻤ َﲔ َﻳ ْﺒ ُﻠ ُﻐﻮ َن ِﻣ َﺌ ًﺔ ُﻛ ﱡﻠ ُﻬ ْﻢ َﻳ ْﺸ َﻔ ُﻌﻮ َن َﻟ ُﻪ إِﻻﱠ ُﺷ ﱢﻔ ُﻌﻮا ﻓِﻴ ِﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -929أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 1325 ) 110/2وﻣﺴﻠﻢ . ( 52 ) ( 945 ) 51/3 -930أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 47 ) 19 – 18/1 -931أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 1278 ) 99/2وﻣﺴﻠﻢ . ( 34 ) ( 938 ) 46/3 -932أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 58 ) ( 947 ) 52/3 356
-933وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎ ٍس رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ َ ،ﻗﺎ َل َ :ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳﻮل اﷲ ، rﻳﻘﻮل َ )) :ﻣﺎ ِﻣـ ْﻦ َر ُﺟ ٍﻞ ُﻣ ْﺴﻠِ ٍﻢ َﻳ ُﻤﻮ ُت َ ،ﻓﻴﻘﻮ ُم َﻋ َﲆ َﺟ َﻨﺎ َزﺗِ ِﻪ أ ْر َﺑ ُﻌﻮ َن َر ُﺟ ًﻼ ﻻَ ُﻳـ ْ ِﴩ ُﻛﻮ َن ﺑِـﺎ ِﷲ َﺷـ ْﻴﺌ ًﺎ ،إِﻻﱠ َﺷـ ﱠﻔ َﻌ ُﻬ ُﻢ اﷲُ ﻓِﻴ ِﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -934وﻋﻦ ﻣﺮﺛ ِﺪ ﺑﻦ ﻋﺒ ِﺪ اﷲ اﻟ َﻴ َﺰ ِ ﱢﲏ َ ،ﻗﺎ َل َ :ﻛﺎ َن َﻣﺎﻟِ ُﻚ ﺑﻦ ُﻫ َﺒ ْ َﲑة tإِ َذا َﺻ ﱠﲆ َﻋ َﲆ اﳉَﻨَﺎ َز ِة َ ،ﻓ َﺘ َﻘﺎ ﱠل اﻟﻨﱠﺎس َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ َ ،ﺟ ﱠﺰ َأ ُﻫ ْﻢ َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ َﺛ َﻼ َﺛ َﺔ أ ْﺟ َﺰا ٍء ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﻗـﺎ َل َ :ﻗـﺎ َل رﺳـﻮل اﷲ َ )) : rﻣـ ْﻦ َﺻـ ﱠﲆ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ َﺛ َﻼ َﺛ ُﺔ ُﺻ ُﻔﻮ ٍف َﻓ َﻘ ْﺪ أ ْو َﺟ َﺐ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود واﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( . -157ﺑﺎب َﻣﺎ ﻳﻘﺮأ ﰲ ﺻﻼة اﳉﻨﺎزة ُﻳ َﻜ ﱢ ُﱪ أ ْر َﺑ َﻊ َﺗﻜﺒِ َﲑا ٍت َ ،ﻳ َﺘﻌ ﱠﻮ ُذ َﺑ ْﻌـ َﺪ اﻷُو َﱃ ُ ،ﺛـ ﱠﻢ َﻳ ْﻘـ َﺮ ُأ َﻓﺎ ِ َﲢـ َﺔ اﻟﻜِ َﺘـﺎ ِب ُ ،ﺛـ ﱠﻢ ُﻳ َﻜـ ﱢ ُﱪ اﻟ ﱠﺜﺎﻧِ َﻴـ َﺔ ُ ،ﺛـ ﱠﻢ ُﻳ َﺼ ﱢﲇ َﻋ َﲆ اﻟ ﱠﻨﺒ ﱢﻲ ، rﻓﻴﻘﻮل :اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ َﺻ ﱢﻞ َﻋ َﲆ ُﳏَ ﱠﻤ ٍﺪ َ ،و َﻋ َﲆ آ ِل ُﳏَ ﱠﻤ ٍﺪ َ .واﻷ ْﻓ َﻀ ُﻞ أ ْن ُﻳ َﺘ ﱢﻤ َﻤ ُﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ َ :ﻛ َﲈ َﺻ ﱠﻠﻴ َﺖ َﻋ َﲆ إﺑ َﺮا ِﻫﻴ َﻢ – إِ َﱃ َﻗ ْﻮﻟﻪ – إ ﱠﻧ َﻚ َﲪِﻴ ٌﺪ َِﳎﻴ ٌﺪ َ .وﻻَ َﻳ ُﻘﻮ ُل َﻣﺎ َﻳ ْﻔ َﻌﻠ ُﻪ َﻛﺜ ٌﲑ ِﻣـ َﻦ اﻟ َﻌـﻮا ﱢم ِﻣـ ْﻦ ﻗـﺮاء ِﲥِ ْﻢ ] :إ ﱠن اﷲَ َو َﻣﻼﺋِ َﻜﺘـﻪ ُﻳـ َﺼ ﱡﻠﻮ َن َﻋـ َﲆ اﻟﻨﱠﺒـ ﱢﻲ [ ] اﻷﺣـﺰاب [ 56 :اﻵﻳـﺔ َ ،ﻓﺈ ﱠﻧـ ُﻪ ﻻَ َﺗـﺼ ﱡﺢ َﺻ َﻼ ُﺗ ُﻪ إِ َذا ا ْﻗ َﺘ َ َﴫ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ ُ ،ﺛ ﱠﻢ ُﻳ َﻜ ﱢ ُﱪ اﻟ ﱠﺜﺎﻟِ َﺜ َﺔ َ ،و َﻳﺪ ُﻋﻮ ﻟﻠ َﻤ ﱢﻴ ِﺖ َوﻟﻠ ُﻤ ْﺴ ِﻠ ِﻤ َﲔ ﺑِ َﲈ َﺳ َﻨﺬ ُﻛ ُﺮ ُه ِﻣ َﻦ اﻷﺣﺎدﻳﺚ إ ْن َﺷﺎ َء ا ُﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ُ ،ﺛ ﱠﻢ ُﻳ َﻜ ﱢ ُﱪ اﻟ ﱠﺮاﺑِ َﻌ َﺔ َو َﻳ ْﺪ ُﻋﻮ َ .و ِﻣ ْﻦ أ ْﺣ َﺴﻨِ ِﻪ )) :اﻟ ﱠﻠ ُﻬـ ﱠﻢ ﻻَ َ ْﲢ ِﺮ ْﻣﻨَـﺎ أ ْﺟـ َﺮ ُه َ ،وﻻَ َﺗ ْﻔﺘِﻨﱠـﺎ َﺑﻌ َﺪ ُه َ ،وا ْﻏ ِﻔ ْﺮ َﻟ َﻨﺎ َو َﻟ ُﻪ (( .وا َﳌ ُﺨﺘ ْﺎ َر ُأﻧﻪ ﻳ ُﻄﻮَ ﱢل ُاﻟﺪ ﱡﻋﺎء ﰲ اﻟﺮاﱠﺑﻌِﺔَ ﺧـﻼف َ َﻣـﺎ َﻳ ْﻌ َﺘـﺎ ُد ُه أ ْﻛ َﺜـ ُﺮ اﻟﻨﱠـﺎس ، ﳊﺪﻳﺚ اﺑﻦ َأﰊ َأ ْوﰱ اﻟﺬي َﺳ َﻨ ْﺬ ُﻛ ُﺮ ُه إ ْن َﺷﺎء ا ُﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ . َوأ ﱠﻣﺎ اﻷَ ْد ِﻋ َﻴ ُﺔ اﳌَﺄ ُﺛﻮ َر ُة َﺑ ْﻌ َﺪ اﻟ ﱠﺘﻜﺒِ َﲑ ِة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ،ﻓﻤﻨﻬﺎ : -933اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 430 -934أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 3166واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 1490واﻟﱰﻣﺬي ) . ( 1028 357
-935ﻋﻦ َأﰊ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﺎن ﻋﻮف ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﺻ ﱠﲆ رﺳﻮل اﷲ َ rﻋـ َﲆ َﺟﻨـﺎ َز ٍة ، َﻓ َﺤ ِﻔ ْﻈ ُﺖ ِﻣ ْﻦ ُد َﻋﺎﺋِ ِﻪ َ ،و ُﻫ َﻮ ﻳ ُﻘﻮ ُل )) :اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ َﻟ ُﻪ َوا ْر َ ْﲪ ُﻪ َ ،و َﻋﺎﻓِ ِﻪ َوا ْﻋ ُﻒ َﻋﻨْ ُﻪ َ ،وأ ْﻛ ِﺮ ْم ُﻧ ُﺰ َﻟـ ُﻪ ، و َو َﺳ ﱢﻊ ْﻣ ُﺪ ْﺧ َﻠﻪَ ُ ،واَﻏ ْﺴ ِﻠﻪْ ُﺑﺎ ِﳌﺎ َء ِواَﻟﺜﻠﱠ ْﺞ ِ َواﻟ َ َﱪدِ َ ،و َﻧ ﱢﻘﻪ ِﻣﻦ ا َﳋ َﻄﺎ َﻳﺎ َﻛ َﲈ َﻧ ﱠﻘ ْﻴ َﺖ اﻟ ﱠﺜ ْﻮ َب اﻷَ ْﺑ َﻴ َﺾ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﺪ َﻧﺲ َ ،وأﺑﺪ ْﻟ ُﻪ َدار ًا َﺧ ْﲑ ًا ِﻣ ْﻦ َدا ِر ِه َ ،وأ ْﻫ ًﻼ َﺧﲑ ًا ِﻣ ْﻦ أ ْﻫﻠِـ ِﻪ َ ،و َز ْو َﺟـ ًﺎ َﺧـ ْﲑ ًا ِﻣـ ْﻦ َز ْو ِﺟـ ِﻪ َ ،وأ ْد ِﺧﻠـ ُﻪ ا َﳉﻨﱠ َﺔ َ ،وأ ِﻋ ْﺬ ُه ِﻣ ْﻦ َﻋ َﺬا ِب اﻟ َﻘ ْ ِﱪ َ ،وﻣ ْﻦ َﻋ َﺬا ِب اﻟ ﱠﻨﺎ ِر (( َﺣ ﱠﺘﻰ َﲤَ ﱠﻨﻴ ُﺖ أن أ ُﻛﻮن أ َﻧﺎ َذﻟِ َﻚ اﳌَْ ﱢﻴﺖ .رواه ﻣﺴﻠﻢ . – 936وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة وأﰊ ﻗﺘﺎدة َوأﰊ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻷﺷـﻬﲇ ،ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ – وأﺑـﻮه َﺻـ َﺤﺎ ﱞﰊ – ، yﻋﻦ اﻟﻨﺒ ﱢﻲ : rأ ﱠﻧ ُﻪ َﺻ ﱠﲆ َﻋ َﲆ َﺟﻨَﺎ َز ٍة َ ،ﻓ َﻘﺎ َل )) :اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ َِﳊ ﱢﻴﻨَﺎ َو َﻣ ﱢﻴﺘِﻨَﺎ َ ،و َﺻ ِﻐﲑ َﻧﺎ َو َﻛﺒﲑ َﻧـﺎ َ ،و َذ َﻛ ِﺮ َﻧﺎ َو ُأ ْﻧ َﺜﺎ َﻧﺎ ،و َﺷﺎ ِﻫﺪ َﻧﺎ َو َﻏﺎﺋِﺒِ َﻨﺎ ،اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ َﻣ ْﻦ أ ْﺣ َﻴ ْﻴ َﺘ ُﻪ ِﻣﻨﱠﺎ َﻓﺄ ْﺣﻴِ ِﻪ َﻋ َﲆ اﻹ ْﺳ َﻼ ِم َ ،و َﻣ ْﻦ َﺗ َﻮ ﱠﻓ ْﻴ َﺘـ ُﻪ ِﻣﻨﱠـﺎ َﻓ َﺘﻮ ﱠﻓ ُﻪ َﻋ َﲆ اﻹﻳ َﲈن ،اﻟ ﱠﻠ ُﻬـ ﱠﻢ ﻻَ َ ْﲢ ِﺮ ْﻣﻨَـﺎ أ ْﺟـ َﺮ ُه َ ،وﻻَ َﺗ ْﻔﺘِﻨﱠـﺎ َﺑﻌـ َﺪ ُه (( رواه اﻟﱰﻣـﺬي ﻣـﻦ رواﻳـﺔ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة واﻷﺷﻬﲇ .ورواه َأ ُﺑﻮ داود ﻣﻦ رواﻳﺔ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة وأﰊ ﻗﺘﺎدة َ .ﻗﺎ َل اﳊـﺎﻛﻢ )) :ﺣـﺪﻳﺚ َأﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ﺻـﺤﻴﺢ َﻋـ َﲆ ﴍط اﻟﺒﺨـﺎري وﻣـﺴﻠﻢ (( َ ،ﻗـﺎ َل اﻟﱰﻣـﺬي َ )) :ﻗـﺎ َل اﻟﺒﺨـﺎري :أ َﺻـ ﱡﺢ رواﻳﺎ ِت َﻫ َﺬا اﳊﺪﻳﺚ رواﻳﺔ اﻷ ْﺷ َﻬِ ﱢﲇ َ ،ﻗﺎ َل اﻟﺒﺨﺎري :وأﺻﺢ ﳾء ﰲ َﻫ َﺬا اﻟﺒﺎب ﺣﺪﻳﺚ َﻋـ ْﻮ ِف اﺑﻦ َﻣﺎﻟِ ٍﻚ (( . -937وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳـﺮة َ ، tﻗـﺎ َل َ :ﺳـ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳـﻮل اﷲ ، rﻳﻘـﻮل )) :إِ َذا َﺻـ ﱠﻠ ْﻴ ُﺘ ْﻢ َﻋـ َﲆ اﳌَ ﱢﻴ ِﺖ َ ،ﻓﺄ ْﺧﻠِ ُﺼﻮا َﻟ ُﻪ اﻟ ﱡﺪﻋﺎء (( رواه َأ ُﺑﻮ داود . -935أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 85 ) ( 963 ) 59/3 -936ﺣﺪﻳﺚ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 3201واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 1498واﻟﱰﻣﺬي ﻋﻘﺐ ) ، ( 1024واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ \" اﻟﻜﱪى \" ) ، ( 10923واﳊﺎﻛﻢ . 358/1 ﺣﺪﻳﺚ أﰊ ﻗﺘﺎدة أﺧﺮﺟﻪ :أﲪﺪ 299/5و. 308 ﺣﺪﻳﺚ أﰊ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻷﺷﻬﲇ ،ﻋﻦ أﺑﻴﻪ أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﱰﻣﺬي ) ، ( 1024واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ \" اﻟﻜﱪى \" ) . ( 2113 -937أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 3199واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) . ( 1497 358
-938وﻋﻨﻪ ،ﻋﻦ اﻟﻨﺒ ﱢﻲ rﰲ اﻟ ﱠﺼ َﻼ ِة َﻋ َﲆ اﳉَ َﻨﺎ َز ِة )) :اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ أ ْﻧ َﺖ َر ﱡ َﲠﺎ َ ،وأ ْﻧ َﺖ َﺧ َﻠ ْﻘ َﺘ َﻬﺎ ، َوأﻧ َﺖ َﻫ َﺪ ْﻳ َﺘ َﻬﺎ ﻟﻺ ْﺳ َﻼ ِم َ ،وأﻧ َﺖ َﻗ َﺒ ْﻀ َﺖ ُرو َﺣ َﻬـﺎ َ ،وأ ْﻧـ َﺖ أ ْﻋ َﻠـ ُﻢ ﺑِـ ﱢﴪ َﻫﺎ َو َﻋ َﻼﻧِ َﻴﺘِ َﻬـﺎ َ ،و َﻗـ ْﺪ ِﺟﺌﻨَـﺎ َك ُﺷ َﻔ َﻌﺎ َء َﻟ ُﻪ َ ،ﻓﺎ ْﻏ ِﻔ ْﺮ َﻟ ُﻪ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود . -939وﻋﻦ َواﺛِ َﻠﺔ ﺑ ِﻦ اﻷَ ْﺳ َﻘ ِﻊ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﺻ ﱠﲆ ﺑِ َﻨﺎ رﺳﻮل اﷲ َ rﻋ َﲆ َر ُﺟ ٍﻞ ِﻣـ َﻦ ا ُﳌـ ْﺴﻠِ ِﻤ َﲔ َ ،ﻓ َﺴ ِﻤ ْﻌ ُﺘ ُﻪ َﻳ ُﻘﻮ ُل )) :اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ إ ﱠن ُﻓﻼ َن ا ْﺑ َﻦ ُﻓﻼ ٍن ﰲ ذِ َﻣ ﱢﺘ َﻚ َو َﺣ ْﺒ ِﻞ ِﺟ َﻮا ِر َك َ ،ﻓ ِﻘ ِﻪ ﻓِ ْﺘﻨَ َﺔ اﻟ َﻘ ْ ِﱪ َ ،وﻋ َﺬا َب اﻟ ﱠﻨﺎر َ ،وأ ْﻧ َﺖ أ ْﻫ ُﻞ اﻟ َﻮ َﻓﺎ ِء َوا َﳊ ْﻤ ِﺪ ؛ اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ َﻓﺎ ْﻏ ِﻔ ْﺮ َﻟ ُﻪ َوا ْر َ ْﲪ ُﻪ ،إ ﱠﻧ َﻚ أ ْﻧ َﺖ اﻟ َﻐ ُﻔﻮ ُر اﻟـ ﱠﺮﺣﻴ ُﻢ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود . -940وﻋـﻦ ﻋﺒـ ِﺪ اﷲ ﺑـ ِﻦ أﰊ َأ ْوﰱ رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ :أ ﱠﻧـ ُﻪ َﻛـ ﱠ َﱪ َﻋـ َﲆ َﺟﻨَـﺎ َز ِة ا ْﺑﻨَـ ٍﺔ َﻟـ ُﻪ أ ْر َﺑـ َﻊ َﺗ ْﻜﺒِ َﲑا ٍت َ ،ﻓ َﻘﺎ َم َﺑ ْﻌ َﺪ اﻟ ﱠﺮاﺑِ َﻌ ِﺔ َﻛ َﻘ ْﺪ ِر َﻣﺎ َﺑ ْ َﲔ اﻟ ﱠﺘ ْﻜﺒِ َﲑ َﺗ ْ ِﲔ َﻳ ْﺴ َﺘ ْﻐ ِﻔ ُﺮ َﳍَﺎ َو َﻳـ ْﺪ ُﻋﻮ ُ ،ﺛـ ﱠﻢ َﻗـﺎ َل َ :ﻛـﺎ َن رﺳـﻮل ا ِﷲ َ rﻳ ْﺼﻨَ ُﻊ ﻫ َﻜ َﺬا . وﰲ رواﻳﺔ َ :ﻛ ﱠ َﱪ أ ْر َﺑﻌ ًﺎ َﻓ َﻤ َﻜ َﺚ َﺳﺎ َﻋ ًﺔ َﺣ ﱠﺘﻰ َﻇﻨَ ْﻨـ ُﺖ أ ﱠﻧـ ُﻪ َﺳـ ُﻴ َﻜ ﱢ ُﱪ َ ْﲬـﺴ ًﺎ ُ ،ﺛـ ﱠﻢ َﺳـ ﱠﻠ َﻢ َﻋـ ْﻦ َﻳﻤﻴﻨِـ ِﻪ َو َﻋ ْﻦ ِﺷ َﲈﻟِ ِﻪ ﻓ.ﻠ َ َﲈ ﱠاﻧ ْ َﴫ َف َ ُﻗ ْﻠ َﻨﺎ َﻟ ُﻪ َ :ﻣﺎ َﻫ َﺬا ؟ َﻓ َﻘﺎ َل :إ ﱢﲏ ﻻَ أزﻳـ ُﺪ ُﻛ ْﻢ َﻋـ َﲆ َﻣـﺎ رأ ْﻳـ ُﺖ رﺳـﻮ َل اﷲِ r َﻳ ْﺼﻨَ ُﻊ َ ،أ ْو :ﻫ َﻜ َﺬا َﺻﻨَ َﻊ رﺳﻮل اﷲ . rرواه اﳊﺎﻛﻢ ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ (( . -158ﺑﺎب اﻹﴎاع ﺑﺎﳉﻨﺎزة -941ﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة ، tﻋﻦ اﻟﻨﺒ ﱢﻲ َ ، rﻗﺎ َل )) :أ ْ ِﴎ ُﻋﻮا ﺑﺎ َﳉ َﻨﺎ َزةِ َ ،ﻓﺈ ْن َﺗ ُﻚ َﺻﺎ َِﳊ ًﺔ ، َﻓ َﺨ ٌﲑ ُﺗ َﻘ ﱢﺪ ُﻣﻮ َﳖَﺎ إِ َﻟ ْﻴ ِﻪ َ ،وإ ْن َﺗ ُﻚ ِﺳ َﻮى َذﻟِ َﻚ َ ،ﻓ َ ﱞﴩ َﺗ َﻀ ُﻌﻮ َﻧ ُﻪ َﻋ ْﻦ ِر َﻗﺎﺑِ ُﻜ ْﻢ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -938أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 3200واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ \" اﻟﻜﱪى \" ) . ( 10917 -939أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 3202واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) . ( 1499 -940أﺧﺮﺟﻪ :اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 1503واﳊﺎﻛﻢ . 360/1 -941أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 1315 ) 108/2وﻣﺴﻠﻢ . ( 50 ) ( 944 ) 50/3 359
وﰲ رواﻳ ٍﺔ ﳌﺴﻠ ٍﻢ َ )) :ﻓ َﺨ ْ ٌﲑ ُﺗ َﻘ ﱢﺪ ُﻣﻮ َﳖَﺎ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ (( . -942وﻋﻦ َأﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻛﺎ َن اﻟﻨﺒﻲ ، rﻳ ُﻘﻮ ُل )) :إِ َذا ُو ِﺿ َﻌﺖ ا َﳉ َﻨﺎ َز ُة َ ،ﻓﺎ ْﺣ َﺘ َﻤ َﻠ َﻬﺎ اﻟ ﱢﺮ َﺟﺎ ُل َﻋـ َﲆ أﻋﻨَـﺎﻗِﻬ ْﻢ َ ،ﻓـﺈ ْن َﻛﺎ َﻧـ ْﺖ َﺻـﺎ َِﳊ ًﺔ ،ﻗﺎﻟـ ْﺖ َ :ﻗـ ﱢﺪ ُﻣﻮ ِﲏ َ ،وإ ْن َﻛﺎ َﻧـ ْﺖ َﻏـ ْ َﲑ َﺻﺎ َِﳊ ٍﺔ َ ،ﻗﺎ َﻟ ْﺖ ﻷَ ْﻫﻠِ َﻬﺎ َ :ﻳﺎ َو ْﻳ َﻠ َﻬﺎ َأ ْﻳ َﻦ َﺗ ْﺬ َﻫ ُﺒﻮ َن ِ َﲠﺎ ؟ َﻳ ْﺴ َﻤ ُﻊ َﺻ ْﻮ َ َﲥﺎ ُﻛ ﱡﻞ َ ْﳾ ٍء إِﻻﱠ اﻹ ْﻧـ َﺴﺎ َن َ ،و َﻟـ ْﻮ َﺳ ِﻤ َﻊ اﻹﻧ َﺴﺎ ُن َﻟ َﺼ ِﻌ َﻖ (( رواه اﻟﺒﺨﺎري . -159ﺑﺎب ﺗﻌﺠﻴﻞ ﻗﻀﺎء اﻟ ﱠﺪﻳﻦ ﻋﻦ اﳌﻴﺖ واﳌﺒﺎدرة إِ َﱃ ﲡﻬﻴﺰه إﻻ أن ﻳﻤﻮت ﻓﺠﺄة ﻓﻴﱰك َﺣ ﱠﺘﻰ ُﻳ َﺘ َﻴ ﱠﻘ َﻦ َﻣ ْﻮ ُﺗﻪ -943ﻋـﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ، tﻋـﻦ اﻟﻨﺒـﻲ َ ، rﻗـﺎ َل َ )) :ﻧ ْﻔـ ُﺲ اﳌُـ ْﺆ ِﻣ ِﻦ ُﻣ َﻌ ﱠﻠ َﻘـ ٌﺔ ﺑِ َﺪ ْﻳﻨِـ ِﻪ َﺣ ﱠﺘـﻰ ُﻳ ْﻘﴣ َﻋﻨْ ُﻪ (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( . -944وﻋـﻦ ُﺣـ َﺼ ْ ِﲔ ﺑـﻦ َو ْﺣـ َﻮ ٍح : tأ ﱠن َﻃ ْﻠ َﺤـ َﺔ ْﺑـ َﻦ اﻟـ َ َﱪا ِء ﺑـﻦ َﻋـﺎ ِز ٍب رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ َﻣ ِﺮ َض َ ،ﻓﺄ َﺗﺎ ُه اﻟ ﱠﻨﺒ ﱡﻲ َ rﻳ ُﻌﻮ ُد ُه َ ،ﻓ َﻘﺎ َل )) :إ ﱢﲏ ﻻَ أرى َﻃ ْﻠ َﺤ َﺔ إِﻻﱠ َﻗ ْﺪ َﺣ َﺪ َث ﻓِﻴ ِﻪ ا َﳌ ْﻮ ُت ،ﻓﺂ ِذ ُﻧﻮﲏ ﺑِ ِﻪ َو َﻋ ﱢﺠ ُﻠﻮا ﺑِ ِﻪ َ ،ﻓﺈ ﱠﻧ ُﻪ ﻻَ َﻳﻨْ َﺒ ِﻐﻲ ِﳉﻴ َﻔ ِﺔ ُﻣ ْﺴﻠِ ٍﻢ أ ْن ُ ْﲢ َﺒ َﺲ َﺑ ْ َﲔ َﻇ ْﻬ َﺮا ِ ْﲏ أ ْﻫﻠِ ِﻪ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود . -160ﺑﺎب اﳌﻮﻋﻈﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﱪ -942اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 444 -943أﺧﺮﺟﻪ :اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 2413واﻟﱰﻣﺬي ) ( 1078و) . ( 1079 -944أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 3159وﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ اﻹﺳﻨﺎد . 360
-945ﻋﻦ َﻋِ ﱟﲇ َ ، tﻗﺎ َل ُ :ﻛ ﱠﻨـﺎ ِﰲ َﺟﻨَـﺎ َز ٍة ﰲ َﺑﻘﻴـ ِﻊ اﻟ َﻐ ْﺮ َﻗـ ِﺪ َ ،ﻓﺄ َﺗﺎ َﻧـﺎ رﺳـﻮ ُل اﷲ َ rﻓ َﻘ َﻌـ َﺪ ، َو َﻗ َﻌ ْﺪ َﻧﺎ َﺣ ْﻮ َﻟ ُﻪ َو َﻣ َﻌ ُﻪ ِﳐْ َ َﴫ ٌة)َ (1ﻓ َﻨ ﱠﻜ َﺲ َو َﺟ َﻌ َﻞ َﻳﻨْ ُﻜ ُﺖ ﺑِ ِﻤ ْﺨ َ َﴫﺗِ ِﻪ ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﻗﺎ َل َ )) :ﻣﺎ ِﻣ ْﻨ ُﻜ ْﻢ ِﻣ ْﻦ أ َﺣ ٍﺪ إِﻻﱠ َو َﻗ ْﺪ ُﻛﺘِ َﺐ َﻣ ْﻘ َﻌ ُﺪ ُه ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﻨﺎ ِر َو َﻣ ْﻘ َﻌ ُﺪ ُه ِﻣ َﻦ ا َﳉﻨﱠ ِﺔ (( ﻓﻘﺎﻟﻮا َ :ﻳﺎ رﺳﻮ َل اﷲ ،أ َﻓﻼ َﻧ ﱠﺘﻜِ ُﻞ َﻋ َﲆ ﻛِ َﺘﺎﺑ َﻨـﺎ ؟ َﻓ َﻘﺎ َل )) :ا ْﻋ َﻤ ُﻠﻮا ؛ ﻓﻜ ﱞﻞ ُﻣ َﻴ ٌﴪ َﳌِﺎ ُﺧﻠِ َﻖ َﻟ ُﻪ (( ...وذ َﻛﺮ َﲤَﺎ َم اﳊﺪﻳﺚﻣ.ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -161ﺑﺎب اﻟﺪﻋﺎء ﻟﻠﻤﻴﺖ ﺑﻌﺪ دﻓﻨﻪ واﻟﻘﻌﻮد ﻋﻨﺪ ﻗﱪه ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻠﺪﻋﺎء َﻟ ُﻪ واﻻﺳﺘﻐﻔﺎر واﻟﻘﺮاءة -946وﻋﻦ َأﰊ ﻋﻤﺮو -وﻗﻴﻞ َ :أ ُﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ ،وﻗﻴﻞ َ :أ ُﺑـﻮ ﻟـﻴﲆ -ﻋـﺜﲈن ﺑـﻦ ﻋﻔـﺎن ، t َﻗﺎ َل َ :ﻛﺎ َن اﻟﻨﺒ ﱡﻲ إrذ ِا َﻓﺮُ ِغ َﻣ ِﻦ دﻓ َ ْﻦ اِﳌﻴ َ ﱢﺖ ِوﻗَ َﻒ َ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ ،وﻗﺎل )) :ا ْﺳ َﺘ ْﻐ ِﻔ ُﺮوا ﻷ ِﺧﻴ ُﻜ ْﻢ َو َﺳـ ُﻠﻮا َﻟـ ُﻪ اﻟ ﱠﺘ ْﺜﺒِﻴ َﺖ َ ،ﻓﺈ ﱠﻧ ُﻪ اﻵ َن ُﻳﺴﺄ ُل (( رواه َأ ُﺑﻮ داود . -947وﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎص َ ، tﻗـﺎ َل :إِ َذا َد َﻓ ْﻨ ُﺘ ُﻤـﻮ ِﲏ َ ،ﻓـﺄ ِﻗﻴ ُﻤﻮا َﺣـ ْﻮ َل َﻗـ ْ ِﱪي َﻗـ ْﺪ َر َﻣـﺎ ُﺗ ْﻨ َﺤ ُﺮ َﺟ ُﺰو ٌر َ ،و ُﻳ َﻘ ﱠﺴ ُﻢ َﳊ ُﻤ َﻬﺎ َﺣ ﱠﺘﻰ َأ ْﺳ َﺘﺄﻧِ َﺲ ﺑِ ُﻜ ْﻢ َ ،وأ ْﻋ َﻠ َﻢ َﻣﺎ َذا ُأ َرا ِﺟ ُﻊ ﺑِ ِﻪ ُر ُﺳـ َﻞ َر ﱢﰊ .رواه ﻣـﺴﻠﻢ َ .و َﻗ ْﺪ ﺳﺒﻖ ﺑﻄﻮﻟﻪ . َﻗﺎ َل اﻟ ﱠﺸﺎﻓِ ِﻌ ﱡﻲ َر ِ َﲪ ُﻪ ا ُﷲ َ :و ُﻳـ ْﺴ َﺘ َﺤ ﱡﺐ أ ْن ُﻳ ْﻘـ َﺮأ ِﻋﻨْـ َﺪ ُه َ ْﳾ ٌء ِﻣـ َﻦ اﻟ ُﻘـﺮآ ِن َ ،وإ ْن َﺧ َﺘ ُﻤـﻮا اﻟ ُﻘـﺮآ َن ِﻋﻨْ َﺪ ُه َﻛﺎ َن َﺣ َﺴ َﻨ ًﺎ). (2 -945أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 4949 ) 212/6وﻣﺴﻠﻢ . ( 6 ) ( 2647 ) 47/8 ) (1اﳌِﺨﴫة :ﻣﺎ ﳜﺘﴫه اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻴﺪه ﻓﻴﻤﺴﻜﻪ ﻣﻦ ﻋﺼ ًﺎ ،أو ﻋﻜﺎزة ...اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 36/2 -946أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) . ( 3221 -947اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 710 ) (2ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﻟﻴﺲ ﻟﻠﺸﺎﻓﻌﻲ ﺑﻞ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ .اﻧﻈﺮ :اﳌﺠﻤﻮع . 185/5 361
-162ﺑﺎب اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻋﻦ اﳌﻴﺖ واﻟﺪﻋﺎء َﻟ ُﻪ َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َ ] :وا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﺟﺎءوا ِﻣ ْﻦ َﺑ ْﻌ ِﺪ ِﻫ ْﻢ َﻳ ُﻘﻮ ُﻟﻮ َن َر ﱠﺑﻨَﺎ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ َﻟﻨَﺎ َوﻹ ْﺧ َﻮاﻧِﻨَﺎ ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﺳ َﺒ ُﻘﻮ َﻧﺎ ﺑِﺎﻹﻳ َﲈ ِن [ ] اﳊﴩ . [ 10 : -948وﻋـﻦ ﻋﺎﺋـﺸﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬـﺎ :أ ﱠن رﺟـ ًﻼ َﻗـﺎ َل ﻟﻠﻨﺒـ ﱢﻲ : rإ ﱠن ُأ ﱢﻣـﻲ ا ْﻓ ُﺘﻠِ َﺘـ ْﺖ َﻧ ْﻔـ ُﺴ َﻬﺎ َو ُأ َرا َﻫﺎ َﻟ ْﻮ َﺗ َﻜ ﱠﻠ َﻤ ْﺖ َﺗ َﺼ ﱠﺪ َﻗ ْﺖ َ ،ﻓ َﻬ ْﻞ َﳍَﺎ أ ْﺟ ٌﺮ إ ْن َﺗ َﺼ ﱠﺪ ْﻗ ُﺖ َﻋﻨْ َﻬﺎ ؟ َﻗﺎ َل َ )) :ﻧ َﻌ ْﻢ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -949وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة : tأ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل )) :إِ َذا َﻣـﺎ َت اﻹ ْﻧـ َﺴﺎ ُن ا ْﻧ َﻘ َﻄـ َﻊ َﻋ َﻤ ُﻠـ ُﻪ إِﻻﱠ ِﻣ ْﻦ َﺛﻼ ٍث :ﺻَﺪ َﻗﺔ ٍﺟ َﺎرﻳﺔَ ٍ ،أ َو ْﻋﻠِ ْﻢ ٍﻳﻨ ُﺘ ْﻔَ َﻊ ُﺑﻪ ِ ِ ،أ َو ْوﻟَ َﺪ ٍﺻَﺎﻟ ِﺢ ٍ َﻳ ْﺪ ُﻋﻮ َﻟ ُﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -163ﺑﺎب ﺛﻨﺎء اﻟﻨﺎس َﻋ َﲆ اﳌﻴﺖ -950ﻋﻦ أﻧ ٍﺲ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻣ ﱡﺮوا ﺑِ َﺠﻨَﺎ َز ٍة َ ،ﻓ َﺄ ْﺛ َﻨ ْﻮا َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ َﺧ ْﲑ ًا َ ،ﻓ َﻘﺎ َل اﻟﻨﺒ ﱡﻲ َ )) : rو َﺟ َﺒ ْﺖ (( ُﺛ ﱠﻢ َﻣ ﱡﺮوا ﺑِ ُﺄ ْﺧ َﺮى َ ،ﻓﺄ ْﺛﻨَ ْﻮا َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ َ ّﴍ ًا َ ،ﻓ َﻘﺎ َل اﻟﻨﺒﻲ َ )) : rو َﺟ َﺒ ْﺖ (( َ ،ﻓ َﻘﺎ َل ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب َ : tﻣﺎ َو َﺟ َﺒﺖ ؟ َﻓ َﻘﺎ َل َ )) :ﻫ َﺬا أ ْﺛﻨَ ْﻴ ُﺘ ْﻢ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ َﺧ ْﲑ ًا َ ،ﻓ َﻮ َﺟﺒ ْﺖ َﻟ ُﻪ ا َﳉﻨﱠ ُﺔ ،و َﻫـ َﺬا أ ْﺛﻨَ ْﻴـ ُﺘ ْﻢ َﻋ َﻠ ْﻴـ ِﻪ َ ّﴍ ًا ، َﻓ َﻮ َﺟ َﺒ ْﺖ َﻟ ُﻪ اﻟ ﱠﻨﺎر ،أ ْﻧ ُﺘ ْﻢ ُﺷ َﻬ َﺪا ُء اﷲِ ﰲ اﻷَر ِض (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -948أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 1388 ) 127/2وﻣﺴﻠﻢ . ( 51 ) ( 1004 ) 81/3 -949أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 14 ) ( 1631 ) / 73/5 -950أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 1367 ) 121/2وﻣﺴﻠﻢ . ( 60 ) ( 949 ) 53/3 362
-951وﻋـﻦ َأﰊ اﻷ ْﺳـ َﻮ ِد َ ،ﻗـﺎ َل َ :ﻗـ ِﺪ ْﻣ ُﺖ اﳌَ ِﺪﻳ َﻨـ َﺔ َ ،ﻓ َﺠ َﻠـ ْﺴ ُﺖ إِ َﱃ ُﻋ َﻤـ َﺮ ﺑـ ِﻦ اﳋَ ﱠﻄـﺎب t َﻓ َﻤ ﱠﺮ ْت ِﲠ ْﻢ َﺟﻨَﺎ َز ٌة َ ،ﻓ ُﺄ ْﺛﻨِ َﻲ َﻋ َﲆ َﺻﺎ ِﺣﺒِ َﻬﺎ َﺧ ْﲑ ًا َ ،ﻓ َﻘﺎ َل ُﻋ َﻤ ُﺮ َ :و َﺟ َﺒ ْﺖ ُ ،ﺛـ ﱠﻢ ُﻣـ ﱠﺮ َﺑـ ُﺄ ْﺧ َﺮى َﻓـ ُﺄ ْﺛﻨِ َﻲ َﻋـ َﲆ َﺻﺎ ِﺣﺒِ َﻬﺎ َﺧ ْﲑ ًا َ ،ﻓ َﻘﺎ َل ُﻋﻤ ُﺮ َ :و َﺟ َﺒ ْﺖ ُ ،ﺛ ﱠﻢ ُﻣـ ﱠﺮ ﺑِﺎﻟ ﱠﺜﺎﻟِ َﺜـ ِﺔ َ ،ﻓـ ُﺄ ْﺛﻨِ َﻲ َﻋـ َﲆ َﺻـﺎ ِﺣﺒِ َﻬﺎ َ ّﴍ ًا َ ،ﻓ َﻘـﺎ َل ُﻋﻤـﺮ : َو َﺟ َﺒ ْﺖ َ ،ﻗﺎ َل َأ ُﺑﻮ اﻷﺳﻮ ِد :ﻓﻘﻠ ُﺖ َ :و َﻣﺎ َو َﺟ َﺒ ْﺖ َﻳﺎ أ ْﻣ َﲑ ا ُﳌﺆ ِﻣﻨ َﲔ ؟ َﻗﺎ َل ُ :ﻗ ْﻠ ُﺖ ﻛﲈ َﻗﺎ َل اﻟﻨﺒـﻲ : r )) أ ﱡﻳ َﲈ ُﻣ ْﺴﻠِ ٍﻢ َﺷ ِﻬ َﺪ َﻟ ُﻪ أ ْر َﺑ َﻌ ٌﺔ ﺑِ َﺨ ٍﲑ ،أ ْد َﺧ َﻠ ُﻪ ا ُﷲ ا َﳉﻨﱠ َﺔ (( ﻓ ُﻘ ْﻠﻨَﺎ َ :و َﺛﻼ َﺛ ٌﺔ ؟ َﻗﺎ َل َ )) :و َﺛﻼ َﺛ ٌﺔ (( ﻓﻘﻠﻨﺎ َ :وا ْﺛ َﻨﺎ ِن ؟ َﻗﺎ َل َ )) :وا ْﺛ َﻨﺎ ِن (( ُﺛ ﱠﻢ َﱂْ َﻧ ْﺴ َﺄ ْﻟ ُﻪ َﻋﻦ اﻟﻮا ِﺣ ِﺪ .رواه اﻟﺒﺨﺎري . -164ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻣﺎت َﻟ ُﻪ أوﻻد ﺻﻐﺎر -952وﻋﻦ أﻧ ٍﺲ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗـﺎ َل رﺳـﻮل اﷲ َ )) : rﻣـﺎ ِﻣـ ْﻦ ُﻣـ ْﺴﻠِ ٍﻢ َﻳ ُﻤـﻮ ُت َﻟـ ُﻪ َﺛ َﻼ َﺛـ ٌﺔ َﱂْ َﻳ ْﺒ ُﻠﻐﻮا ا ِﳊ ْﻨ َﺚ إِﻻﱠ أ ْد َﺧ َﻠ ُﻪ ا ُﷲ ا َﳉﻨﱠ َﺔ ﺑِ َﻔ ْﻀ ِﻞ َر ْ َﲪﺘِ ِﻪ إ ﱠﻳﺎ ُﻫ ْﻢ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -953وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮل اﷲ )) : rﻻَ َﻳ ُﻤﻮ ُت ﻷَ َﺣ ٍﺪ ِﻣ َﻦ اﳌُ ْﺴﻠِﻤ َﲔ َﺛ َﻼ َﺛ ٌﺔ ِﻣ َﻦ اﻟ َﻮ َﻟ ِﺪ ﻻَ َﲤ ﱡﺴ ُﻪ اﻟ ﱠﻨﺎ ُر إِﻻﱠ َﲢِ ﱠﻠ َﺔ اﻟ َﻘ َﺴ ِﻢ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . َو)) َ ِﲢ ﱠﻠ ُﺔ اﻟ َﻘ َﺴ ِﻢ (( ﻗﻮل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َ ] :وإ ْن ِﻣ ْﻨ ُﻜ ْﻢ إِﻻﱠ َوا ِر ُد َﻫﺎ [ َواﻟ ُﻮ ُرو ُد ُ :ﻫ َﻮ اﻟ ُﻌ ُﺒﻮ ُر َﻋـ َﲆ اﻟ ﱢ َﴫا ِط َ ،و ُﻫ َﻮ ِﺟ ْ ٌﴪ َﻣﻨْ ُﺼﻮ ٌب َﻋ َﲆ َﻇ ْﻬ ِﺮ َﺟ َﻬ ﱠﻨ َﻢ َ ،ﻋﺎ َﻓﺎ َﻧﺎ ا ُﷲ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎ . -954وﻋﻦ َأﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري َ ،tﻗﺎ َل َ :ﺟـﺎء ِت ا ْﻣـﺮأ ٌة إِ َﱃ رﺳـﻮ ِل اﷲ َ ، rﻓ َﻘﺎ َﻟـ ْﺖ َ :ﻳـﺎ رﺳﻮ َل اﷲ َ ،ذﻫ َﺐ اﻟ ﱢﺮ َﺟﺎ ُل ﺑِ َﺤ ِﺪﻳﺜ َﻚ َ ،ﻓﺎ ْﺟ َﻌ ْﻞ َﻟﻨَﺎ ِﻣ ْﻦ َﻧ ْﻔ ِﺴ َﻚ َﻳ ْﻮﻣ ًﺎ َﻧﺄﺗِﻴ َﻚ ﻓِﻴـ ِﻪ ُﺗ َﻌ ﱢﻠ ُﻤ َﻨـﺎ ِﳑﱠـﺎ َﻋ ﱠﻠ َﻤـ َﻚ -951أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 1368 ) 122 – 121/2 -952أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ( 1381 ) 125/2وﱂ ﳜﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ أﻧﺲ . -953أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 1251 ) 93/2وﻣﺴﻠﻢ . ( 150 ) ( 2632 ) 39/8 -954أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 101 ) 36/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 152 ) ( 2633 ) 39/8 363
اﷲُ َ ،ﻗﺎ َل )) :ا ْﺟ َﺘ ِﻤ ْﻌ َﻦ َﻳ ْﻮ َم َﻛ َﺬا َو َﻛ َﺬا (( َﻓﺎ ْﺟ َﺘ َﻤ ْﻌ َﻦ َ ،ﻓ َﺄ َﺗﺎ ُﻫ ﱠﻦ اﻟﻨﺒ ﱡﻲ َ rﻓ َﻌ ﱠﻠ َﻤ ُﻬ ﱠﻦ ِﳑﱠﺎ َﻋ ﱠﻠ َﻤ ُﻪ ا ُﷲ ُ ،ﺛـ ﱠﻢ َﻗﺎ َل َ )) :ﻣﺎ ِﻣﻨْ ُﻜ ﱠﻦ ِﻣ ِﻦ ا ْﻣ َﺮأ ٍة ُﺗ َﻘ ﱢﺪ ُم َﺛ َﻼ َﺛ ًﺔ ِﻣ َﻦ اﻟ َﻮ َﻟ ِﺪ إِﻻﱠ َﻛﺎ ُﻧﻮا َﳍﺎ ِﺣ َﺠﺎﺑ ًﺎ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﻨﺎ ِر (( ﻓﻘﺎﻟ ِﺖ ا ْﻣـ َﺮأ ٌة : َوا ْﺛﻨَ ِﲔ ؟ َﻓ َﻘﺎ َل رﺳﻮ ُل اﷲ َ )) : rوا ْﺛ َﻨ ْ ِﲔ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -165ﺑﺎب اﻟﺒﻜﺎء واﳋﻮف ِﻋﻨْ َﺪ اﳌﺮور ﺑﻘﺒﻮر اﻟﻈﺎﳌﲔ وﻣﺼﺎرﻋﻬﻢ وإﻇﻬﺎر اﻻﻓﺘﻘﺎر إِ َﱃ اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ واﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ اﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻦ ذﻟﻚ -955ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤ َﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ :أ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ rﻗﺎ َل ﻷ ْﺻ َﺤﺎﺑِ ِﻪ -ﻳ ْﻌﻨﻲ ﳌَﱠﺎ َو َﺻـ ُﻠﻮا ا ِﳊ ْﺠ َﺮ ِ -د َﻳـﺎ َر َﺛ ُﻤـﻮ َد )) : -ﻻَ َﺗـ ْﺪ ُﺧ ُﻠﻮا َﻋـ َﲆ َﻫـ ُﺆﻻَ ِء اﳌُ َﻌـ ﱠﺬﺑِ َﲔ إِﻻﱠ أ ْن َﺗ ُﻜﻮ ُﻧـﻮا َﺑـﺎﻛِ َﲔ َ ،ﻓـﺈ ْن َﱂْ َﺗ ُﻜﻮ ُﻧﻮا َﺑﺎﻛِ َﲔ َ ،ﻓ َﻼ َﺗ ْﺪ ُﺧ ُﻠﻮا َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻬ ْﻢ ،ﻻَ ُﻳ ِﺼﻴ ُﺒ ُﻜ ْﻢ َﻣﺎ أ َﺻﺎ َ ُﲠ ْﻢ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . وﰲ رواﻳ ٍﺔ َﻗﺎ َل :ﱠَﳌﺎ َﻣ ﱠﺮ رﺳﻮ ُل اﷲ rﺑِﺎ ِﳊ ْﺠ ِﺮ َ ،ﻗﺎ َل )) :ﻻَ َﺗـ ْﺪ ُﺧ ُﻠﻮا َﻣـ َﺴﺎﻛِ َﻦ ا ﱠﻟـ ِﺬﻳ َﻦ َﻇ َﻠ ُﻤـﻮا أ ْﻧ ُﻔ َﺴ ُﻬ ْﻢ ،أ ْن ُﻳ ِﺼﻴ َﺒ ُﻜ ْﻢ َﻣﺎ أ َﺻﺎ َ ُﲠ ْﻢ ،إِﻻﱠ أ ْن َﺗ ُﻜﻮ ُﻧﻮا َﺑﺎﻛِ َﲔ (( ُﺛ ﱠﻢ َﻗﻨﱠﻊ رﺳﻮ ُل اﷲ َ ، rرأ َﺳ ُﻪ وأ ْ َﴎ َع اﻟ ﱠﺴ ْ َﲑ َﺣ ﱠﺘﻰ أ َﺟﺎ َز اﻟ َﻮا ِدي . -955أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ( 4419 ) 9/6و) ، ( 4420وﻣﺴﻠﻢ ( 2980 ) 220/8 ) ( 38و) . ( 39 364
-7ﻛ َﺘﺎب آداب اﻟ ﱠﺴ َﻔﺮ -166ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب اﳋﺮوج ﻳﻮم اﳋﻤﻴﺲ ،واﺳﺘﺤﺒﺎﺑﻪ أول اﻟﻨﻬﺎر -956ﻋﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ : tأ ﱠن اﻟﻨﺒ ﱠﻲ َ rﺧ َﺮ َج ﰲ َﻏ ْﺰ َو ِة َﺗ ُﺒـﻮ َك َﻳـ ْﻮ َم ا َﳋ ِﻤـﻴﺲ َ ،و َﻛـﺎ َن ُﳛِ ﱡﺐ أ ْن َﳜْ ُﺮ َج َﻳ ْﻮ َم ا ْﳋَﻤﻴ ِﺲﻣ.ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . وﰲ رواﻳﺔ ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ :ﻟ َﻘ ﱠﻠ َﲈ َﻛﺎ َن رﺳﻮ ُل اﷲ َ rﳜْ ُﺮ ُج إِﻻﱠ ﰲ َﻳ ْﻮ ِم اﳋَ ِﻤﻴ ِﺲ. -957وﻋﻦ ﺻﺨﺮ ﺑﻦ َودا َﻋ َﺔ اﻟﻐﺎ ِﻣ ِﺪ ﱢي اﻟﺼﺤﺎ ﱢﰊ : tأ ﱠن رﺳﻮ َل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل )) :اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ َﺑﺎ ِر ْك ﻷُ ﱠﻣﺘِﻲ ﰲ ُﺑ ُﻜﻮ ِر َﻫﺎ)َ (( (1و َﻛـﺎ َن إِ َذا َﺑ َﻌـ َﺚ َ ِﴎ ﱠﻳـ ًﺔ َأ ْو َﺟ ْﻴـ َﺸ ًﺎ َﺑ َﻌـ َﺜ ُﻬ ْﻢ ِﻣـ ْﻦ أ ﱠو ِل اﻟﻨﱠ َﻬـﺎ ِر َ .و َﻛـﺎ َن َﺻ ْﺨ ٌﺮ َﺗﺎ ِﺟﺮ ًا َ ،و َﻛﺎ َن َﻳ ْﺒ َﻌ ُﺚ ِ َﲡﺎ َر َﺗ ُﻪ أ ﱠو َل اﻟ ﱠﻨ َﻬـﺎر َ ،ﻓـ َﺄ ْﺛ َﺮى َو َﻛ ُﺜـ َﺮ َﻣﺎ ُﻟـ ُﻪ .رواه َأ ُﺑـﻮ داود واﻟﱰﻣـﺬي ، وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( . -167ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب ﻃﻠﺐ اﻟﺮﻓﻘﺔ وﺗﺄﻣﲑﻫﻢ َﻋ َﲆ أﻧﻔﺴﻬﻢ واﺣﺪ ًا ﻳﻄﻴﻌﻮﻧﻪ -958ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤ َﺮ رﴈ اﷲُ ﻋﻨﻬﲈ َ ،ﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮ ُل اﷲ َ )) : rﻟ ْﻮ أ ﱠن اﻟﻨﱠﺎ َس َﻳ ْﻌ َﻠ ُﻤﻮ َن ِﻣ َﻦ اﻟﻮﺣ َﺪةِ َﻣﺎ أ ْﻋ َﻠ ُﻢَ ،ﻣﺎ َﺳﺎ َر َراﻛ ٌﺐ ﺑِ َﻠ ْﻴ ٍﻞ َو ْﺣ َﺪ ُه ! (( رواه اﻟﺒﺨﺎري. -956أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ( 2949 ) 59/4و) ، ( 2950وﱂ ﻧﺠﺪه ﻋﻨﺪ ﻣﺴﻠﻢ وﻛﺬا ﱂ ﻳﻌﺰه ﳌﺴﻠﻢ اﳌﺰي ﰲ ﲢﻔﺔ اﻷﴍاف . ( 11147 ) 566/7 -957أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 2606واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 2236واﻟﱰﻣﺬي ) ، ( 1212واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ \" اﻟﻜﱪى \" ) . ( 8833 ) (1اﻟﺒﻜﺮة :اﻟﻐﺪوة ،واﳋﺮوج ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ .اﻟﻠﺴﺎن . 469/1 -958أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 2998 ) 70/4 365
-959وﻋﻦ ﻋﻤ ِﺮو ﺑﻦ ُﺷـ َﻌ ْﻴ ٍﺐ ،ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ،ﻋـﻦ َﺟـﺪ ِه َ ،tﻗـﺎ َل َ :ﻗـﺎ َل رﺳـﻮ ُل اﷲ )) : r اﻟ ﱠﺮاﻛِ ُﺐ َﺷ ْﻴ َﻄﺎ ٌن َ ،واﻟ ﱠﺮاﻛِ َﺒﺎ ِن َﺷـ ْﻴ َﻄﺎ َﻧﺎ ِن َ ،واﻟ ﱠﺜ َﻼ َﺛـ ُﺔ َر ْﻛـ ٌﺐ (( رواه َأ ُﺑـﻮ داود واﻟﱰﻣـﺬي واﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ ﺻﺤﻴﺤ ٍﺔ ،وﻗﺎل اﻟﱰﻣﺬي )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( . -960وﻋـــــﻦ َأﰊ ﺳـــــﻌﻴﺪ وأﰊ ُﻫﺮﻳـــــﺮة رﴈ اﷲُ َﺗ َﻌـــــﺎ َﱃ ﻋـــــﻨﻬﲈ ،ﻗـــــﺎﻻ َ :ﻗـــــﺎ َل رﺳﻮ ُل اﷲ )) : rإِ َذا َﺧ َﺮ َج َﺛ َﻼ َﺛ ٌﺔ ﰲ َﺳ َﻔ ٍﺮ َﻓﻠ ُﻴ َﺆ ﱢﻣ ُﺮوا أ َﺣ َﺪ ُﻫ ْﻢ (( ﺣـﺪﻳﺚ ﺣـﺴﻦ ،رواه َأ ُﺑـﻮ داود ﺑﺈﺳﻨﺎ ٍد ﺣﺴﻦ . -961وﻋﻦ اﺑـﻦ ﻋ ّﺒـﺎ ٍس رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ ،ﻋـﻦ اﻟﻨﺒـ ﱢﻲ َ ، rﻗـﺎ َل َ )) :ﺧـ ْ ُﲑ اﻟـ ﱠﺼ َﺤﺎ َﺑ ِﺔ)(1 أ ْر َﺑ َﻌ ٌﺔ َ ،و َﺧ ْ ُﲑ اﻟ ﱠ َﴪا َﻳﺎ) (2أ ْر َﺑ ُﻌ ِﻤ َﺌ ٍﺔ َ ،و َﺧ ْ ُﲑ ا ُﳉ ُﻴﻮ ِش أ ْر َﺑ َﻌ ُﺔ آﻻَ ٍف َ ،و َﻟ ْﻦ ُﻳ ْﻐ َﻠ َﺐ ا ْﺛﻨَﺎ َﻋ َ َﴩ أ ْﻟﻔ ًﺎ ِﻣـ ْﻦ ﻗِﻠ ٍﺔ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود واﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ((. -168ﺑﺎب آداب اﻟﺴﲑ واﻟﻨـﺰول واﳌﺒﻴﺖ واﻟﻨﻮم ﰲ اﻟﺴﻔﺮ واﺳﺘﺤﺒﺎب اﻟ ﱡ َﴪى واﻟﺮﻓﻖ ﺑﺎﻟﺪواب وﻣﺮاﻋﺎة ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﺎ وأﻣﺮ ﻣﻦ ﻗ ّﴫ ﰲ ﺣﻘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎم ﺑﺤﻘﻬﺎ وﺟﻮاز اﻹرداف َﻋ َﲆ اﻟﺪاﺑﺔ إِ َذا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻄﻴﻖ ذﻟﻚ -962ﻋـﻦ َأﰊ ُﻫﺮﻳـﺮ َة َ ، tﻗـﺎ َل َ :ﻗـﺎ َل رﺳـﻮ ُل اﷲ )) : rإِ َذا َﺳـﺎ َﻓ ْﺮ ُﺗ ْﻢ ِﰲ ا ِﳋـ ْﺼ ِﺐ ، َﻓﺄ ْﻋ ُﻄﻮا اﻹﺑ َﻞ َﺣ ﱠﻈ َﻬﺎ ِﻣ َﻦ اﻷَ ْر ِض َ ،وإِ َذا َﺳﺎ َﻓ ْﺮ ُﺗ ْﻢ ﰲ اﳉ ْﺪ ِب َ ،ﻓﺄ ْ ِﴎ ُﻋﻮا َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬـﺎ اﻟـ ﱠﺴ ْ َﲑ َ ،و َﺑـﺎدِ ُروا -959أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 2607واﻟﱰﻣﺬي ) ، ( 1674واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ \" اﻟﻜﱪى \" ) . ( 8849 -960أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) . ( 2608 -961أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 2611واﻟﱰﻣﺬي ) ( 1555وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ (( ،وﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻌﻠﻮل ﺑﻴﺎﻧﻪ ﰲ ﻛﺘﺎﰊ \" اﳉﺎﻣﻊ ﰲ اﻟﻌﻠﻞ \" . ) (1اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ :ﲨﻊ ﺻﺎﺣﺐ ،اﻷﺻﺤﺎب .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 12/3 ) (2اﻟﴪﻳﺔ :ﻫﻲ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﳉﻴﺶ .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 363/2 366
ِ َﲠﺎ ﻧِ ْﻘ َﻴ َﻬﺎ َ ،وإِ َذا َﻋ ﱠﺮ ْﺳ ُﺘ ْﻢ َ ،ﻓﺎ ْﺟ َﺘﻨِ ُﺒﻮا اﻟ ﱠﻄ ِﺮﻳ َﻖ ؛ َﻓﺈ ﱠﳖَﺎ ُﻃ ُﺮ ُق اﻟ ﱠﺪ َوا ﱢب َ ،و َﻣﺄ َوى ا َﳍ َﻮا ﱢم ﺑِﺎﻟ ﱠﻠ ْﻴ ِﻞ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . َﻣﻌ َﻨﻰ )) أ ْﻋ ُﻄﻮا اﻹﺑِـ َﻞ َﺣ ﱠﻈ َﻬـﺎ ِﻣـ َﻦ اﻷ ْر ِض (( أ ْيا:رﻓ ْﻘـ ُﻮُا ﲠـﺎِ َﰲ اﻟـﺴ ﱠﲑ ْﻟ ِﱰ ِ َ ْ َﻋـﻰ ﰲ َﺣـﺎ ِل َﺳ ِﲑ َﻫﺎ َ ،وﻗﻮﻟﻪ )) :ﻧِ ْﻘ َﻴ َﻬﺎ (( ُﻫ َﻮ ﺑﻜﴪ اﻟﻨﻮن وإﺳﻜﺎن اﻟﻘﺎف وﺑﺎﻟﻴﺎ ِء اﳌﺜﻨﺎة ﻣﻦ َ ْﲢﺖ َو ُﻫ َﻮ :ا ُﳌـ ﱡﺦ ،ﻣﻌﻨﺎه :أ ْ ِﴎ ُﻋﻮا ِ َﲠﺎ َﺣ ﱠﺘﻰ َﺗ ِﺼ ُﻠﻮا اﳌَﻘ ِﺼ َﺪ َﻗ ْﺒ َﻞ أ ْن َﻳ ْﺬ َﻫ َﺐ ُﳐﱡ َﻬﺎ ِﻣـ ْﻦ َﺿـﻨْﻚ اﻟـ ﱠﺴ ْ ِﲑ َ .و)) اﻟ ﱠﺘ ْﻌـ ِﺮﻳ ُﺲ (( :اﻟﻨُﺰو ُل ﰲ اﻟ ﱠﻠﻴ ِﻞ . -963وﻋـﻦ َأﰊ ﻗﺘـﺎدة َ ، tﻗـﺎ َل َ :ﻛـﺎ َن رﺳـﻮ ُل اﷲ rإِ َذا َﻛـﺎ َن ِﰲ َﺳـ َﻔ ٍﺮ َ ،ﻓ َﻌـ ﱠﺮ َس ﺑِ َﻠ ْﻴـ ٍﻞ ا ْﺿ َﻄ َﺠ َﻊ َﻋ َﲆ َﻳ ِﻤﻴﻨ ِﻪ َ ،وإِ َذا َﻋـ ﱠﺮ َس ُﻗ َﺒﻴـ َﻞ اﻟـ ﱡﺼ ْﺒ ِﺢ َﻧـ َﺼ َﺐ ِذ َرا َﻋـ ُﻪ َ ،و َو َﺿـ َﻊ َرأ َﺳـ ُﻪ َﻋـ َﲆ َﻛ ﱢﻔـ ِﻪ .رواه ﻣﺴﻠﻢ . َﻗﺎ َل اﻟﻌﻠﲈ ُء :إ ﱠﻧ َﲈ َﻧ َﺼ َﺐ ِذ َرا َﻋ ُﻪ ﻟِ َﺌ ﱠﻼ َﻳ ْﺴ َﺘ ْﻐ ِﺮ َق ﰲ اﻟﻨﱠﻮ ِم َ ،ﻓ َﺘ ُﻔﻮ َت َﺻ َﻼ ُة اﻟ ﱡﺼ ْﺒ ِﺢ َﻋ ْﻦ َو ْﻗﺘِ َﻬﺎ َأ ْو َﻋ ْﻦ أ ﱠو ِل َو ْﻗﺘِ َﻬﺎ . -964وﻋـﻦ أﻧـﺲ َ ، tﻗـﺎ َل َ :ﻗـﺎ َل رﺳـﻮل اﷲ َ )) : rﻋ َﻠـ ْﻴ ُﻜ ْﻢ ﺑِﺎﻟ ﱡﺪ َْﳉـ ِﺔ َ ،ﻓـﺈ ﱠن اﻷ ْر َض ُﺗ ْﻄ َﻮى ﺑِﺎﻟ ﱠﻠ ْﻴ ِﻞ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺣﺴﻦ . )) اﻟ ﱡﺪ َْﳉ ُﺔ (( :اﻟ ﱠﺴ ْ ُﲑ ﰲ اﻟ ﱠﻠ ْﻴ ِﻞ . -965وﻋﻦ َأﰊ َﺛ ْﻌ َﻠ َﺒ َﺔ اﳋُ َﺸﻨِ ﱢﻲ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻛﺎ َن اﻟﻨﱠﺎ ُس إِ َذا َﻧ َﺰ ُﻟﻮا َﻣ ْﻨ ِﺰﻻً َﺗ َﻔ ﱠﺮ ُﻗـﻮا ﰲ اﻟـ ﱢﺸ َﻌﺎ ِب َواﻷ ْو ِد َﻳـ ِﺔ َ .ﻓ َﻘـﺎ َل رﺳـﻮ ُل اﷲ )) : rإ ﱠن َﺗ َﻔـ ﱡﺮﻗ ُﻜ ْﻢ ِﰲ ﻫـ ِﺬ ِه اﻟـ ﱢﺸ َﻌﺎ ِب َواﻷ ْودِ َﻳـ ِﺔ إ ﱠﻧـ َﲈ ذﻟِ ُﻜـ ْﻢ ِﻣـ َﻦ اﻟ ﱠﺸ ْﻴ َﻄﺎ ِن ! (( َﻓ َﻠ ْﻢ َﻳ ْﻨ ِﺰ ُﻟﻮا َﺑ ْﻌ َﺪ َذﻟِـ َﻚ َﻣ ْﻨـ ِﺰﻻً إِﻻﱠ ا ْﻧـ َﻀ ﱠﻢ َﺑ ْﻌـ ُﻀ ُﻬ ْﻢ إِ َﱃ َﺑ ْﻌـ ٍﺾ .رواه َأ ُﺑـﻮ داود ﺑﺈﺳـﻨﺎد ﺣﺴﻦ . -962أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 178 ) ( 1926 ) 54/6 -963أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 313 ) ( 683 ) 142/2 -964أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) . ( 2571 -965أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 2628واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ \" اﻟﻜﱪى \" ) . ( 8856 367
-966وﻋﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو – وﻗﻴﻞ :ﺳﻬﻞ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴـﻊ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو اﻷﻧـﺼﺎري اﳌﻌـﺮوف ﺑﺎﺑﻦ اﳊﻨﻈﻠِ ﱠﻴﺔ َ ،و ُﻫ َﻮ ﻣﻦ أﻫﻞ ﺑﻴﻌﺔ اﻟ ﱢﺮ ْﺿ َﻮا ِن َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻣ ﱠﺮ رﺳـﻮ ُل اﷲ ﺑrﺒ ِﻌـَ ِﲑ ﻗٍـ َﺪ ْﳊـ َِﻖ َ َﻇ ْﻬـ ُﺮ ُه ﺑِ َﺒ ْﻄﻨِ ِﻪ َ ،ﻓ َﻘﺎ َل )) :ا ﱠﺗ ُﻘﻮا اﷲ ﰲ ﻫ ِﺬ ِه اﻟ َﺒ َﻬﺎﺋِ ِﻢ اﳌُﻌ َﺠ َﻤ ِﺔ َ ،ﻓﺎ ْر َﻛ ُﺒﻮ َﻫﺎ َﺻﺎ َِﳊ ًﺔ َ ،و ُﻛ ُﻠﻮ َﻫﺎ َﺻـﺎ َِﳊ ًﺔ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ . -967وﻋﻦ َأﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ َ ،ﻗـﺎ َل :أردﻓﻨـﻲ رﺳـﻮ ُل اﷲ r ذا َت َﻳﻮ َم ْ ٍﺧﻠ َﻔ ْﻪ َُ ،وأ َﴎَإ ﱠﱄ ﱠﺣﺪَﻳﺜِﺎ ًﻻ أﺣ ُﺪَ ﱢث ﺑُﻪ أِ ِﺣﺪَا ﻣ ًﻦِ اﻟَﻨﱠﺎس ِ ،وﻛ َﺎ َن أ َﺣ َﺐ ﱠﻣﺎ اَﺳﺘ ْﱰَ َ َ ﺑِ ِﻪ رﺳـﻮ ُل اﷲ rﳊﺎِﺟﺘَﻪ ِ ِﻫ َﺪ َف ٌ َأ ْو َﺣﺎﺋِ ُﺶ َﻧ ْﺨ ٍﻞ َ .ﻳﻌﻨِﻲ َ :ﺣﺎﺋِ َﻂ َﻧ ْﺨ ٍﻞ .رواه ﻣﺴﻠﻢ ﻫ َﻜ َﺬا ُﳐﺘﴫ ًا . وزا َد ﻓِﻴ ِﻪ اﻟ َ ْﱪﻗﺎﲏ ﺑﺈﺳﻨﺎد ﻣﺴﻠﻢ -ﺑﻌـﺪ َﻗ ْﻮﻟـﻪ َ :ﺣـﺎ ِﺋ ُﺶ َﻧ ْﺨـ ٍﻞ َ -ﻓـ َﺪ َﺧ َﻞ َﺣﺎﺋِﻄـ ًﺎ ﻟِ َﺮ ُﺟـ ٍﻞ ِﻣـ َﻦ اﻷ ْﻧ َﺼﺎ ِر َ ،ﻓﺈذا ﻓِﻴ ِﻪ َ َﲨ ٌﻞ َ ،ﻓ َﻠ ﱠﲈ َرأى َرﺳﻮ َل اﷲ َ rﺟ ْﺮ َﺟ َﺮ و َذ َر َﻓـ ْﺖ َﻋ ْﻴﻨَـﺎ ُه َ ،ﻓﺄ َﺗـﺎ ُه اﻟﻨﱠﺒـ ﱡﻲ َ rﻓ َﻤـ َﺴ َﺢ َ َﴎا َﺗ ُﻪ -أ ْي ِ :ﺳﻨَﺎ َﻣ ُﻪ َ -و ِذ ْﻓ َﺮا ُه َﻓ َﺴ َﻜ َﻦ َ ،ﻓ َﻘﺎ َل َ )) :ﻣ ْﻦ َر ﱡب َﻫ َﺬا ا َﳉ َﻤـ ِﻞ ؟ ﳌَِـ ْﻦ َﻫـ َﺬا ا َﳉ َﻤـ ُﻞ ؟ (( َﻓ َﺠﺎ َء َﻓ َﺘ ًﻰ ِﻣ َﻦ اﻷ ْﻧ َﺼﺎ ِر َ ،ﻓ َﻘﺎ َل َ :ﻫ َﺬا ِﱄ َﻳﺎ رﺳﻮ َل اﷲ َ .ﻗﺎ َل )) :أ َﻓ َﻼ َﺗ ﱠﺘ ِﻘﻲ اﷲَ ﰲ ﻫ ِﺬ ِه اﻟ َﺒ ِﻬﻴ َﻤ ِﺔ ا ﱠﻟﺘﻲ َﻣ ﱠﻠ َﻜ َﻚ اﷲُ إ ﱠﻳﺎ َﻫﺎ ؟ َﻓﺈ ﱠﻧ ُﻪ َﻳ ْﺸ ُﻜﻮ إ َ ﱠﱄ أ ﱠﻧ َﻚ ُﲡِﻴ ُﻌ ُﻪ و ُﺗ ْﺪﺋِ ُﺒ ُﻪ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود ﻛﺮواﻳﺔ اﻟﱪﻗﺎﲏ . َﻗ ْﻮﻟﻪ )) ذِ ْﻓ َﺮا ُه (( ُ :ﻫ َﻮ ﺑﻜﴪ اﻟﺬال اﳌﻌﺠﻤﺔ وإﺳﻜﺎن اﻟﻔﺎ ِء َ ،و ُﻫ َﻮ ﻟﻔﻆ ﻣﻔﺮد ﻣﺆﻧﺚ َ .ﻗـﺎ َل أﻫﻞ اﻟﻠﻐﺔ :اﻟ ﱢﺬ ْﻓﺮى :اﳌﻮﺿﻊ ا ﱠﻟ ِﺬي َﻳ ْﻌ َﺮ ُق ِﻣﻦ اﻟ َﺒ ِﻌـ ِﲑ َﺧﻠـﻒ اﻷُ ُذ ِن َ ،وﻗﻮﻟـﻪ ُ )) :ﺗ ْﺪﺋِﺒـ ُﻪ (( أ ْي : ﺗﺘ ِﻌﺒﻪ . -968وﻋﻦ أﻧﺲ َ ، tﻗﺎ َل ُ :ﻛﻨﱠﺎ إِ َذا َﻧ َﺰ ْﻟﻨَﺎ َﻣ ْﻨ ِﺰﻻً ،ﻻَ ُﻧ َﺴ ﱢﺒ ُﺢ َﺣ ﱠﺘﻰ َﻧ ُﺤ ﱠﻞ اﻟ ﱢﺮ َﺣﺎل .رواه َأ ُﺑـﻮ داود ﺑﺈﺳﻨﺎد َﻋ َﲆ ﴍط ﻣﺴﻠﻢ . َو َﻗ ْﻮ ُﻟﻪ )) :ﻻ ُﻧ َﺴ ﱢﺒ ُﺢ (( :أ ْي ﻻَ ُﻧ َﺼ ﱢﲇ اﻟ ﱠﻨﺎﻓِ َﻠ َﺔ ،وﻣﻌﻨﺎه :أ ﱠﻧﺎ َ -ﻣ َﻊ ِﺣ ْﺮ ِﺻـ َﻨﺎ َﻋـ َﲆ اﻟـ ﱠﺼ َﻼ ِة - ﻻ ُﻧ َﻘ ﱢﺪ ُﻣ َﻬﺎ َﻋ َﲆ َﺣ ﱢﻂ اﻟ ﱢﺮ َﺣﺎ ِل َوإ َرا َﺣ ِﺔ اﻟ ﱠﺪ َوا ﱢب . -966أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) . ( 2548 -967أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ ، ( 79 ) ( 342 ) 184/1وأﺑﻮ داود ) . ( 2549 -968أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) . ( 2551 368
-169ﺑﺎب إﻋﺎﻧﺔ اﻟﺮﻓﻴﻖ ﰲ اﻟﺒﺎب أﺣﺎدﻳﺚ ﻛﺜﲑة ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻛﺤﺪﻳﺚ : )) َوا ُﷲ ﰲ َﻋ ْﻮ ِن اﻟ َﻌ ْﺒ ِﺪ َﻣﺎ َﻛﺎ َن اﻟ َﻌ ْﺒ ُﺪ ﰲ َﻋ ْﻮ ِن أ ِﺧﻴ ِﻪ (() . (1وﺣـﺪﻳﺚ ُ )) :ﻛـ ﱡﻞ َﻣ ْﻌـ ُﺮو ٍف َﺻ َﺪ َﻗﺔ (()َ (2وأ ْﺷ َﺒﺎ ِﻫ ِﻬﲈ . -969وﻋﻦ َأﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري َ ، tﻗﺎ َل َ :ﺑ ْﻴ َﻨ َﲈ َﻧ ْﺤ ُﻦ ﰲ َﺳ َﻔ ٍﺮ إ ْذ َﺟﺎ َء َر ُﺟ ٌﻞ َﻋ َﲆ َرا ِﺣ َﻠ ٍﺔ َﻟـ ُﻪ ،ﻓ َﺠ َﻌ َﻞ َﻳ َ ْﴫ ِف ُ َﺑ َ َﴫ ُه َﻳ ِﻤﻴﻨ ًﺎ َو ِﺷ َﲈﻻً َ ،ﻓ َﻘﺎ َل رﺳﻮ ُل اﷲ َ )) : rﻣ ْﻦ َﻛﺎ َن َﻣ َﻌـ ُﻪ َﻓـ ْﻀ ُﻞ َﻇ ْﻬـ ٍﺮ َﻓ ْﻠ َﻴ ُﻌـ ْﺪ ﺑِ ِﻪ َﻋ َﲆ َﻣ ْﻦ ﻻَ َﻇ ْﻬ َﺮ َﻟ ُﻪ َ ،و َﻣ ْﻦ َﻛﺎ َن َﻟ ُﻪ َﻓ ْﻀ ُﻞ َزادٍ َﻓ ْﻠ َﻴ ُﻌ ْﺪ ﺑِ ِﻪ َﻋ َﲆ َﻣ ْﻦ ﻻَ َزا َد َﻟ ُﻪ (( َ ،ﻓ َﺬ َﻛ َﺮ ِﻣ ْﻦ أ ْﺻـ َﻨﺎ ِف اﳌﺎ َل ِﻣﺎ َذﻛ َﺮ َه َُ،ﺣﺘ َﻰﱠ رأﻳَ َﻨﺎْ ،أﻧﻪ ﱠ ُﻻ َﺣ َﻖ ﱠ ﻷَ َﺣ ٍﺪ ِﻣ ﱠﻨﺎ ِﰲ َﻓ ْﻀ ٍﻞ .رواه ﻣﺴﻠﻢ . -970وﻋـﻦ ﺟـﺎﺑﺮ ، tﻋـﻦ رﺳـﻮل اﷲ : rأ ﱠﻧـ ُﻪ أ َرا َد أ ْن َﻳ ْﻐـ ُﺰ َو َ ،ﻓ َﻘـﺎ َل َ )) :ﻳـﺎ َﻣ ْﻌـ َ َﴩ اﳌُ َﻬﺎ ِﺟ ِﺮﻳ َﻦ َواﻷَ ْﻧ َﺼﺎ ِر ،إن ِﻣ ْﻦ إ ْﺧ َﻮاﻧِ ُﻜ ْﻢ َﻗ ْﻮﻣ ًﺎ َﻟ ْﻴ َﺲ َُﳍ ْﻢ َﻣﺎ ٌل َ ،وﻻَ َﻋ ِﺸﲑ ٌة َ ،ﻓ ْﻠ َﻴ ُﻀ ﱠﻢ أ َﺣﺪ ُﻛ ْﻢ إِ َﻟ ْﻴ ِﻪ اﻟـ ﱠﺮ ُﺟ َﻠ ْ ِﲔ َأو اﻟ ﱠﺜ َﻼ َﺛـ َﺔ َ ،ﻓـ َﲈ ﻷَ َﺣـ ِﺪ َﻧﺎ ِﻣـ ْﻦ َﻇ ْﻬـ ٍﺮ َ ْﳛ ِﻤ ُﻠـ ُﻪ إِﻻﱠ ُﻋ ْﻘﺒـ ٌﺔ َﻛ ُﻌ ْﻘ َﺒـ ٍﺔ (( َﻳ ْﻌﻨـﻲ أ َﺣـﺪ ِﻫ ْﻢ َ ،ﻗـﺎ َل : َﻓ َﻀ َﻤ ْﻤ ُﺖ إ َ ﱠﱄ ا ْﺛﻨَ ْ ِﲔ َأ ْو َﺛ َﻼ َﺛ ًﺔ َﻣﺎ ِﱄ إِﻻﱠ ُﻋ ْﻘ َﺒ ٌﺔ َﻛﻌﻘﺒﺔ أ َﺣ ِﺪ ِﻫ ْﻢ ِﻣ ْﻦ َ َﲨِﲇ .رواه َأ ُﺑﻮ داود . -971وﻋﻨـﻪ َ ،ﻗـﺎ َل َ :ﻛـﺎ َن رﺳـﻮل اﷲ ﻳrﺘ َ َﺨﻠ َـ ﱠﻒ ُ ﰲ اﳌَـﺴﲑ َ ،ﻓ ُﻴ ْﺰ ِﺟـﻲ) (3اﻟـ ﱠﻀ ِﻌﻴﻒ ، وﻳَﺮُ ْد ِف ُ َو َﻳ ْﺪ ُﻋﻮ َﻟ ُﻪ .رواه َأ ُﺑﻮ داود ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺣﺴﻦ . ) (1اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ( 245ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة . ) (2اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) ( 134ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ وﺣﺬﻳﻔﺔ . -969اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 565 -970أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) . ( 2534 -971أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) . ( 2639 ) (3ﻗﺎل اﳋﻄﺎﰊ ﰲ ﻣﻌﺎﱂ اﻟﺴﻨﻦ )) : 233/2ﻗﻮﻟﻪ :ﻳﺰﺟﻲ ،أي ﻳﺴﻮق ﲠﻢ ،ﻳﻘﺎل :أزﺟﻴﺖ اﳌﻄﻴﺔ إذا ﺣﺜﺜﺘﻬﺎ ﰲ اﻟﺴﻮق (( . 369
-170ﺑﺎب َﻣﺎ ﻳﻘﻮل إذا رﻛﺐ َدا ﱠﺑﺔ ﻟﻠﺴﻔﺮ َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َ ] :و َﺟ َﻌ َﻞ َﻟ ُﻜ ْﻢ ِﻣ َﻦ اﻟ ُﻔ ْﻠ ِﻚ َواﻷ ْﻧ َﻌـﺎ ِم َﻣـﺎ َﺗ ْﺮ َﻛ ُﺒـﻮ َن ﻟِ َﺘـ ْﺴ َﺘ ُﻮوا َﻋـ َﲆ ُﻇ ُﻬـﻮ ِر ِه ُﺛـ ﱠﻢ َﺗ ْﺬ ُﻛ ُﺮوا ﻧِ ْﻌ َﻤ َﺔ َر ﱢﺑ ُﻜ ْﻢ إِ َذا ا ْﺳ َﺘ َﻮ ْﻳ ُﺘ ْﻢ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ َو َﺗ ُﻘﻮ ُﻟﻮا ُﺳ ْﺒ َﺤﺎ َن ا ﱠﻟ ِﺬي َﺳ ﱠﺨ َﺮ َﻟﻨَﺎ َﻫ َﺬا َو َﻣﺎ ُﻛﻨﱠﺎ َﻟ ُﻪ ُﻣ ْﻘ ِﺮﻧِ َﲔ َوإ ﱠﻧﺎ إِ َﱃ َر ﱢﺑ َﻨﺎ ﳌَُﻨْ َﻘﻠِ ُﺒﻮ َن [ ] اﻟﺰﺧﺮف . [ 13-12 : -972وﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ :أ ﱠن رﺳـﻮل اﷲ َ rﻛـﺎ َن إِ َذا ا ْﺳـ َﺘ َﻮى َﻋـ َﲆ َﺑ ِﻌـ ِﲑ ِه َﺧﺎ ِرﺟ ًﺎ إِ َﱃ َﺳ َﻔ ٍﺮ َ ،ﻛ ﱠ َﱪ َﺛﻼﺛ ًﺎ ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﻗﺎ َل ُ )) :ﺳ ْﺒ َﺤﺎ َن ا ﱠﻟ ِﺬي َﺳ ﱠﺨ َﺮ َﻟﻨَﺎ َﻫ َﺬا َو َﻣﺎ ُﻛﻨﱠﺎ َﻟـ ُﻪ ُﻣ ْﻘـ ِﺮﻧِ َﲔ َ ،وإ ﱠﻧـﺎ إِ َﱃ َر ﱢﺑﻨَﺎ ﳌَُﻨْ َﻘﻠ ُﺒﻮ َن .اﻟ ّﻠ ُﻬ ﱠﻢ إﻧﺎ ﻧﺴﺄﻟ َﻚ ﰲ ﺳـﻔﺮﻧﺎ ﻫـﺬا اﻟـ ّﱪ واﻟ ﱠﺘﻘـﻮى ،وﻣـ َﻦ اﻟﻌﻤـ ِﻞ ﻣـﺎ ﺗـﺮﴇ ، اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ َﻫ ﱢﻮن َﻋ َﻠ ْﻴ َﻨﺎ َﺳ َﻔ َﺮ َﻧﺎ َﻫ َﺬا َ ،وا ْﻃ ِﻮ َﻋ ﱠﻨﺎ ُﺑ ْﻌ َﺪ ُه .اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ أ ْﻧ َﺖ اﻟـ ﱠﺼﺎ ِﺣ ُﺐ ﰲ اﻟـ ﱠﺴ َﻔ ِﺮ ،وا َﳋﻠِﻴ َﻔـ ُﺔ ﰲ اﻷ ْﻫ ِﻞ .اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ إ ﱢﲏ أ ُﻋﻮ ُذ ﺑِـ َﻚ ِﻣـ ْﻦ َو ْﻋ َﺜـﺎ ِء اﻟـ ﱠﺴ َﻔ ِﺮ َ ،و َﻛﺂ َﺑـ ِﺔ اﳌَﻨْ َﻈـ ِﺮ َ ،و ُﺳـﻮ ِء اﳌُﻨْ َﻘ َﻠـ ِﺐ ﰲ اﳌـﺎ ِل َواﻷَ ْﻫ ِﻞ َواﻟ َﻮ َﻟ ِﺪ (( َوإِ َذا َر َﺟ َﻊ َﻗﺎ َﳍُ ﱠﻦ َو َزا َد ﻓِﻴ ِﻬ ﱠﻦ )) :آﻳِ ُﺒﻮ َن َ ،ﺗﺎﺋِ ُﺒﻮ َن َ ،ﻋﺎﺑِ ُﺪو َن ،ﻟِ َﺮ ﱢﺑﻨَﺎ َﺣﺎ ِﻣ ُﺪو َن (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . َﻣ ْﻌ َﻨﻰ )) ُﻣ ْﻘ ِﺮﻧِ َﲔ (( ُ :ﻣ ِﻄﻴ ِﻘ َﲔ َ .و)) اﻟ َﻮ ْﻋ َﺜﺎ ُء (( ﺑﻔﺘ ِﺢ اﻟﻮا ِو َوإﺳﻜﺎن اﻟﻌﲔ اﳌﻬﻤﻠﺔ وﺑﺎﻟﺜﺎء اﳌﺜﻠﺜﺔ وﺑﺎﳌﺪ َو ِﻫ َﻲ :اﻟ ﱢﺸ ﱠﺪ ُة َ .و)) اﻟ َﻜﺂ َﺑ ُﺔ (( ﺑِﺎ َﳌـ ﱢﺪ َ ،و ِﻫـ َﻲ َ :ﺗ َﻐـ ﱡ ُﲑ اﻟـ ﱠﻨ ْﻔ ِﺲ ِﻣـ ْﻦ ُﺣـ ْﺰ ٍن َو َﻧ ْﺤـﻮ ِه َ .و)) ا ُﳌ ْﻨ َﻘ َﻠ ُﺐ (( :اﳌَ ْﺮ ِﺟ ُﻊ . -973وﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ َﴎ ِﺟ َﺲ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻛﺎ َن رﺳﻮل اﷲ rإِ َذا َﺳﺎ َﻓ َﺮ َﻳ َﺘ َﻌ ﱠﻮ ُذ ِﻣ ْﻦ َو ْﻋ َﺜﺎ ِء اﻟ ﱠﺴ َﻔ ِﺮ َ ،و َﻛﺂ َﺑ ِﺔ اﳌُﻨْ َﻘ َﻠ ِﺐ َ ،وا ْﳊَ ْﻮ ِر َﺑ ْﻌ َﺪ اﻟ َﻜ ْﻮ ِن َ ،و َد ْﻋ َﻮ ِة اﳌَ ْﻈ ُﻠﻮ ِم َ ،و ُﺳـﻮ ِء اﳌَ ْﻨ َﻈـ ِﺮ ﰲ اﻷَ ْﻫـ ِﻞ َواﳌَـﺎ ِل . رواه ﻣﺴﻠﻢ . -972أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 425 ) ( 1342 ) 104/4 -973أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ ، ( 426 ) ( 1343 ) 104/4واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 3888واﻟﱰﻣﺬي ) ، ( 3439واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ 372/8 و. 373 370
ﻫﻜـﺬا ُﻫـ َﻮ ﰲ ﺻـﺤﻴﺢ ﻣـﺴﻠﻢ )) :ا َﳊـ ْﻮر َﺑ ْﻌـ َﺪ اﻟ َﻜـ ْﻮ ِن (( ﺑـﺎﻟﻨﻮن ،وﻛـﺬا رواه اﻟﱰﻣـﺬي واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ َ ،ﻗﺎ َل اﻟﱰﻣﺬي َ :و ُﻳ ْﺮ َوى )) اﻟﻜ ْﻮ ُر (( ﺑﺎﻟﺮا ِء َ ،و ِﻛﻼﳘﺎ َﻟ ُﻪ وﺟﻪ . َﻗﺎ َل اﻟﻌﻠﲈ ُء :وﻣﻌﻨﺎه ﺑﺎﻟﻨﻮن واﻟﺮا ِء َﲨﻴﻌ ًﺎ :اﻟ ﱡﺮ ُﺟﻮ ُع ِﻣ َﻦ اﻻ ْﺳﺘِ َﻘﺎ َﻣ ِﺔ َأ ِو اﻟ ﱢﺰ َﻳـﺎ َد ِة إِ َﱃ اﻟـ ﱠﻨ ْﻘ ِﺺ . ﻗﺎﻟﻮا :و ِرواﻳ ُﺔ اﻟ ﱠﺮا ِء َﻣﺄ ُﺧﻮ َذ ٌة ِﻣ ْﻦ َﺗ ْﻜ ِﻮﻳ ِﺮ اﻟ ِﻌ َﲈ َﻣﺔ َو ُﻫ َﻮ َﻟ ﱡﻔ َﻬﺎ َو َ ْﲨ ُﻌ َﻬﺎ .ورواﻳﺔ اﻟﻨﻮن ِ ،ﻣـ َﻦ اﻟ َﻜـ ْﻮ ِن ، َﻣ ْﺼ َﺪ ُر َﻛﺎ َن َﻳ ُﻜﻮ ُن َﻛﻮ َﻧ ًﺎ :إِ َذا ُو ِﺟ َﺪ َوا ْﺳ َﺘ َﻘ ﱠﺮ . -974وﻋﻦ َﻋِﲇ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ َ ،ﻗﺎ َل :ﺷﻬﺪت ﻋ ﱠﲇ ﺑﻦ َأﰊ ﻃﺎﻟﺐ ُ ، tأ ِ َﰐ ﺑِ َﺪا ﱠﺑ ٍﺔ ﻟِ َ ْﲑ َﻛ َﺒ َﻬﺎ َ ،ﻓ َﻠ ﱠﲈ َو َﺿ َﻊ ِر ْﺟ َﻠ ُﻪ ﰲ اﻟ ﱢﺮ َﻛﺎ ِب َ ،ﻗﺎ َل :ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا ِﷲ َ ،ﻓ َﻠ ﱠﲈ ا ْﺳ َﺘ َﻮى َﻋ َﲆ َﻇ ْﻬ ِﺮ َﻫﺎ َ ،ﻗﺎ َل :ا َﳊ ْﻤ ُﺪ ِﷲ ا ﱠﻟ ِﺬي َﺳـ ﱠﺨ َﺮ َﻟ َﻨﺎ َﻫ َﺬا َو َﻣﺎ ُﻛﻨﱠﺎ َﻟ ُﻪ ُﻣ ْﻘ ِﺮﻧ َﲔ َ ،وإ ﱠﻧﺎ إِ َﱃ َر ﱢﺑ َﻨﺎ ﳌَُ ْﻨ َﻘﻠِ ُﺒﻮ َن ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﻗﺎ َل :اﳊ ْﻤ ُﺪ ِﷲ َ ،ﺛﻼ َث َﻣـ ﱠﺮا ٍت ُ ،ﺛـ ﱠﻢ َﻗـﺎ َل : ا ُﷲ أ ْﻛــ َ ُﱪ َ ،ﺛــﻼ َث َﻣــ ﱠﺮا ٍت ُ ،ﺛــ ﱠﻢ َﻗــﺎ َل ُ :ﺳــ ْﺒ َﺤﺎ َﻧ َﻚ إ ّﲏ َﻇ َﻠ ْﻤــ ُﺖ َﻧ ْﻔــ ِﴘ َﻓــﺎ ْﻏ ِﻔ ْﺮ ِﱄ إ ﱠﻧــ ُﻪ ﻻَ َﻳ ْﻐ ِﻔــ ُﺮ اﻟ ﱡﺬ ُﻧﻮ َب إِﻻﱠ أ ْﻧ َﺖ ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﺿ ِﺤ َﻚ َ ،ﻓﻘﻴ َﻞ َ :ﻳﺎ أ ِﻣ َﲑ اﳌُﺆ ِﻣﻨِ َﲔ ِ ،ﻣـ ْﻦ أ ﱢي َ ْﳾ ٍء َﺿـ ِﺤ ْﻜ َﺖ ؟ َﻗـﺎ َل َ :رأﻳـ ُﺖ اﻟﻨﺒ ﱠﻲ َ rﻓ َﻌ َﻞ َﻛ َﲈ َﻓ َﻌ ْﻠ ُﺖ ُﺛ ﱠﻢ َﺿ ِﺤ َﻚ ،ﻓ ُﻘ ْﻠ ُﺖ َ :ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲِ ِ ،ﻣـ ْﻦ أ ﱢي َ ْﳾ ٍء َﺿـ ِﺤ ْﻜ َﺖ ؟ َﻗـﺎ َل )) : إ ﱠن َر ﱠﺑ َﻚ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َﻳ ْﻌ َﺠ ُﺐ ِﻣ ْﻦ َﻋﺒ ِﺪ ِه إِ َذا َﻗﺎ َل :ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ ِﱄ ُذ ُﻧﻮ ِﰊ َ ،ﻳ ْﻌ َﻠ ُﻢ أ ﱠﻧ ُﻪ ﻻَ َﻳ ْﻐ ِﻔ ُﺮ اﻟـ ﱡﺬ ُﻧﻮ َب َﻏـ ْ ِﲑي (( رواه َأ ُﺑﻮ داود واﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( ،وﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺦ )) :ﺣﺴﻦ ﺻـﺤﻴﺢ (( .وﻫﺬا ﻟﻔﻆ َأﰊ داود . -171ﺑﺎب ﺗﻜﺒﲑ اﳌﺴﺎﻓﺮ إِ َذا ﺻﻌﺪ اﻟﺜﻨﺎﻳﺎ وﺷﺒﻬﻬﺎ وﺗﺴﺒﻴﺤﻪ إِ َذا ﻫﺒﻂ اﻷودﻳﺔ وﻧﺤﻮﻫﺎ واﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﳌﺒﺎﻟﻐﺔ ﺑﺮﻓﻊ اﻟﺼﻮ ِت ﺑﺎﻟﺘﻜﺒﲑ وﻧﺤﻮه -974أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 2602واﻟﱰﻣﺬي ) ، ( 3446واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ \" اﻟﻜﱪى \" ) . ( 8800 371
-975ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ َ ، tﻗﺎ َل ُ :ﻛﻨﱠﺎ إِ َذا َﺻ ِﻌ ْﺪ َﻧﺎ َﻛ ﱠ ْﱪ َﻧﺎ َ ،وإِ َذا َﻧ َﺰ ْﻟﻨَﺎ َﺳ ﱠﺒ ْﺤﻨَﺎ .رواه اﻟﺒﺨﺎري . -976وﻋﻦ اﺑـﻦ ﻋﻤـ َﺮ رﴈ ا ُﷲ ﻋـﻨﻬﲈ َ ،ﻗـﺎ َل َ :ﻛـﺎ َن اﻟ ﱠﻨﺒـ ﱡﻲ rوﺟ ُﻴﻮ ُﺷـ ُﻪ إِ َذا َﻋ َﻠـﻮا اﻟ ﱠﺜﻨَﺎ َﻳـﺎ َﻛ ﱠ ُﱪوا َ ،وإِ َذا َﻫ َﺒ ُﻄﻮا َﺳ ﱠﺒ ُﺤﻮا .رواه َأ ُﺑﻮ داود ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ . -977وﻋﻨﻪ َ ،ﻗﺎ َل َ :ﻛﺎ َن اﻟ ﱠﻨﺒﻲ rإِ َذا َﻗ َﻔـ َﻞ ِﻣـ َﻦ ا َﳊـ ﱢﺞ َأ ْو اﻟ ُﻌ ْﻤـ َﺮ ِة ُ ،ﻛ ﱠﻠـ َﲈ أ ْو َﰱ َﻋـ َﲆ َﺛﻨِ ﱠﻴـ ٍﺔ َأ ْو َﻓ ْﺪ َﻓ ٍﺪ َﻛ ﱠ َﱪ َﺛﻼ َﺛ ًﺎ ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﻗﺎ َل )) :ﻻَ إﻟ َﻪ إِﻻﱠ اﷲُ َو ْﺣ َﺪ ُه ﻻَ َ ِﴍﻳ َﻚ َﻟـ ُﻪ َ ،ﻟـ ُﻪ اﳌُ ْﻠـ ُﻚ َو َﻟـ ُﻪ ا َﳊ ْﻤـ ُﺪ َ ،و ُﻫـ َﻮ َﻋ َﲆ ُﻛ ﱢﻞ َ ْﳾ ٍء َﻗ ِﺪﻳ ٌﺮ .آﻳِ ُﺒﻮ َن َ ،ﺗﺎﺋِ ُﺒﻮ َن َ ،ﻋﺎﺑِ ُﺪو َن َ ،ﺳﺎ ِﺟ ُﺪو َن ،ﻟِ َﺮ ﱢﺑﻨَﺎ َﺣﺎ ِﻣ ُﺪو َن َ ،ﺻـ َﺪ َق ا ُﷲ َو ْﻋـ َﺪ ُه ، َو َﻧ َ َﴫ َﻋ ْﺒ َﺪ ُه َ ،و َﻫ َﺰ َم اﻷ ْﺣ َﺰا َب َو ْﺣ َﺪ ُه (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . وﰲ رواﻳﺔ ﳌﺴﻠﻢ :إِ َذا َﻗ َﻔ َﻞ ِﻣ َﻦ اﳉ ُﻴﻮ ِش َأو اﻟ ﱠ َﴪا َﻳﺎ َأو اﳊَ ﱢﺞ َأو اﻟ ُﻌ ْﻤ َﺮ ِة . َﻗ ْﻮﻟ ُﻪ )) :أ ْو َﰱ (( أ ْي :ا ْر َﺗ َﻔ َﻊ َ ،و َﻗ ْﻮ ُﻟﻪ َ )) :ﻓ ْﺪ َﻓ ٍﺪ (( ُﻫ َﻮ ﺑﻔـﺘﺢ اﻟﻔـﺎ َﺋ ِﲔ ﺑﻴـﻨﻬﲈ دال ﻣﻬﻤﻠـﺔ ﺳﺎﻛِﻨﺔ َ ،وآ ِﺧﺮه دال أﺧﺮى َو ُﻫ َﻮ )) :اﻟ َﻐﻠﻴ ُﻆ اﳌُ ْﺮ َﺗ ِﻔ ُﻊ ِﻣ َﻦ اﻷر ِض (( . -978وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة : tأ ﱠن رﺟ ًﻼ َﻗﺎ َل َ :ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ،إ ّﲏ ُأرﻳ ُﺪ أ ْن ُأ َﺳﺎﻓِ َﺮ َﻓﺄ ْو ِﺻـﻨﻲ ، َﻗﺎ َل َ )) :ﻋ َﻠ ْﻴ َﻚ ﺑِ َﺘ ْﻘ َﻮى ا ِﷲ َ ،واﻟ ﱠﺘ ْﻜﺒِ ِﲑ َﻋ َﲆ ﻛ ﱢﻞ َ َﴍ ٍف (( َﻓ َﻠ ﱠﲈ َو ﱠﱃ اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ َ ،ﻗـﺎ َل )) :اﻟ ﱠﻠ ُﻬـ ﱠﻢ ا ْﻃـ ِﻮ َﻟ ُﻪ اﻟ ُﺒ ْﻌ َﺪ َ ،و َﻫ ﱢﻮ ْن َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ اﻟ ﱠﺴ َﻔ َﺮ (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( . -979وﻋﻦ َأﰊ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮ ﱢي َ ، tﻗﺎ َل :ﻛ ّﻨﺎ َﻣ َﻊ اﻟﻨﺒ ﱢﻲ rﰲ َﺳـ َﻔ ٍﺮ َ ،ﻓ ُﻜ ﱠﻨـﺎ إِ َذا أ ْ َﴍ ْﻓﻨَـﺎ َﻋ َﲆ َوا ٍد َﻫ ﱠﻠ ْﻠﻨَـﺎ َو َﻛ ﱠ ْﱪ َﻧـﺎ َوار َﺗ َﻔ َﻌـ ْﺖ أ ْﺻـ َﻮا ُﺗﻨَﺎ َ ،ﻓ َﻘـﺎ َل اﻟﻨﺒـ ﱡﻲ َ )) : rﻳـﺎ أ ﱡ َﳞـﺎ اﻟﻨﱠـﺎ ُس ،ا ْر َﺑ ُﻌـﻮا َﻋـ َﲆ أ ْﻧ ُﻔ ِﺴ ُﻜ ْﻢ َ ،ﻓﺈ ﱠﻧ ُﻜ ْﻢ ﻻَ َﺗ ْﺪ ُﻋﻮ َن أ َﺻ ﱠﻢ َوﻻَ َﻏﺎﺋِﺒ ًﺎ ،إ ﱠﻧ ُﻪ َﻣ َﻌ ُﻜ ْﻢ ،إ ﱠﻧ ُﻪ َﺳ ِﻤﻴ ٌﻊ َﻗ ِﺮﻳ ٌﺐ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . )) ا ْر َﺑ ُﻌﻮا (( ﺑﻔﺘ ِﺢ اﻟﺒﺎ ِء اﳌﻮﺣﺪ ِة أ ْي :ا ْر ُﻓ ُﻘﻮا ﺑِ َﺄ ْﻧ ُﻔ ِﺴ ُﻜ ْﻢ . -975أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 2993 ) 69/4 -976أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) . ( 2599 -977أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ،( 6385 ) 102/8وﻣﺴﻠﻢ . ( 428 ) ( 1344 ) 105/4 -978أﺧﺮﺟﻪ :اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 2771واﻟﱰﻣﺬي ) . ( 3445 -979أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ،( 6384 ) 102 – 101/8وﻣﺴﻠﻢ .( 44 ) ( 2704 ) 73/8 372
-172ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب اﻟﺪﻋﺎء ﰲ اﻟﺴﻔﺮ -980وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮ ُل اﷲ )) : rﺛﻼ ُث َد َﻋـ َﻮا ٍت ُﻣـ ْﺴ َﺘ َﺠﺎ َﺑﺎت ﻻَ َﺷـ ﱠﻚ ﻓِـﻴ ِﻬ ﱠﻦ َ :د ْﻋـ َﻮ ُة اﳌَ ْﻈ ُﻠـﻮ ِم َ ،و َد ْﻋـ َﻮ ُة ا ُﳌـ َﺴﺎﻓِ ِﺮ َ ،و َد ْﻋـ َﻮ ُة اﻟ َﻮاﻟِـ ِﺪ َﻋـ َﲆ َو َﻟـ ِﺪ ِه (( رواه َأ ُﺑـﻮ داود واﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( .وﻟﻴﺲ ﰲ رواﻳﺔ َأﰊ داود َ )) :ﻋ َﲆ َو َﻟ ِﺪ ِه (( . -173ﺑﺎب َﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ ﺑِ ِﻪ إِ َذا ﺧﺎف ﻧﺎﺳ ًﺎ َأ ْو ﻏﲑﻫﻢ -981ﻋـﻦ َأﰊ ﻣﻮﺳـﻰ اﻷﺷـﻌﺮ ﱢي :tأ ﱠن رﺳـﻮ َل اﷲ rﻛـ َﺎن َإذ ِا َﺧـَﺎف َ َﻗ ْﻮﻣـ ًﺎَ ،ﻗـﺎ َل )) : اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ إ ﱠﻧﺎ َﻧ ْﺠ َﻌ ُﻠ َﻚ ﰲ ُﻧ ُﺤﻮ ِر ِﻫ ْﻢ َ ،و َﻧ ُﻌﻮ ُذ ﺑِـ َﻚ ِﻣـ ْﻦ ُ ُﴍو ِر ِﻫـ ْﻢ (( رواه َأ ُﺑـﻮ داود واﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﺑﺈﺳـﻨﺎ ٍد ﺻﺤﻴ ٍﺢ . -174ﺑﺎب َﻣﺎ ﻳﻘﻮل إِ َذا ﻧﺰل ﻣﻨْﺰﻻً -982ﻋﻦ ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨ ِﺖ َﺣ ِﻜﻴ ٍﻢ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻗﺎﻟﺖَ :ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳـﻮ َل ا ِﷲ َ ، rﻳ ُﻘـﻮ ُل )) : َﻣ ْﻦ َﻧ َﺰ َل َﻣﻨْـ ِﺰﻻً ُﺛـ ﱠﻢ َﻗـﺎ َل َ :أ ُﻋـﻮ ُذ ﺑِ َﻜﻠِـ َﲈ ِت اﷲِ اﻟ ﱠﺘﺎ ﱠﻣـﺎ ِت ِﻣـ ْﻦ َ ﱢﴍ َﻣـﺎ َﺧ َﻠـ َﻖ َ ،ﱂْ َﻳـ ُ ﱠﴬ ُه َ ْﳾ ٌء َﺣ ﱠﺘـﻰ َﻳ ْﺮ َﲢِ َﻞ ِﻣ ْﻦ َﻣﻨْ ِﺰﻟِ ِﻪ َذﻟِ َﻚ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -980أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 1536واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 3862واﻟﱰﻣﺬي ) ( 1905و) . ( 3448 -981أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ،( 1537واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ \"اﻟﻜﱪى\" ) ( 8631و) . ( 10437 -982أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 54 ) ( 2708 ) 76/8 373
-983وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ َ ،ﻗﺎ َل َ :ﻛﺎ َن رﺳـﻮل اﷲ rإِ َذا َﺳـﺎ َﻓ َﺮ َﻓﺄ ْﻗ َﺒـ َﻞ اﻟ ﱠﻠ ْﻴـ ُﻞ، َﻗﺎ َلَ )) :ﻳﺎ أ ْر ُضَ ،ر ﱢﰊ َو َر ﱡﺑ ِﻚ اﷲُ ،أ ُﻋﻮ ُذ ﺑِﺎﷲِ ِﻣـ ْﻦ َ ﱢﴍ ِك َو َ ﱢﴍ َﻣـﺎ ﻓِﻴـ ِﻚ َ ،و َ ﱢﴍ َﻣـﺎ ُﺧﻠِـ َﻖ ﻓِﻴـ ِﻚ ، َو َ ﱢﴍ َﻣﺎ َﻳ ِﺪ ﱡب َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻚ َ ،وأ ُﻋﻮ ُذ ﺑِ َﻚ ِﻣ ْﻦ َ ﱢﴍ أ َﺳ ٍﺪ َوأ ْﺳـ َﻮدٍ َ ،و ِﻣـ َﻦ ا َﳊ ﱠﻴـ ِﺔ َواﻟ َﻌ ْﻘـ َﺮ ِب َ ،و ِﻣـ ْﻦ َﺳـﺎﻛِ ِﻦ اﻟ َﺒ َﻠ ِﺪ َ ،و ِﻣ ْﻦ َواﻟِ ٍﺪ َو َﻣﺎ َو َﻟ َﺪ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود . َو)) اﻷَ ْﺳ َﻮ ُد (( :اﻟ ﱠﺸ ْﺨ ُﺺ َ ،ﻗﺎ َل اﳋَ ﱠﻄـﺎ ِ ﱡﰊ َ :و)) َﺳـﺎﻛِ ُﻦ اﻟ َﺒ َﻠـ ِﺪ (( ُ :ﻫـ ُﻢ ا ِﳉـ ﱡﻦ ا ﱠﻟـ ِﺬﻳ َﻦ ُﻫـ ْﻢ ُﺳ ﱠﻜﺎ ُن اﻷ ْر ِض َ .ﻗﺎ َل َ :واﻟ َﺒ َﻠﺪ ِﻣ َﻦ اﻷ ْر ِض َ :ﻣﺎ َﻛﺎ َن َﻣ ْﺄ َوى ا َﳊ َﻴﻮا ِن َ ،وإ ْن َﱂْ َﻳ ُﻜ ْﻦ ﻓِﻴ ِﻪ ﺑِ َﻨﺎ ٌء َو َﻣﻨَﺎز ُل َ .ﻗﺎ َل َ :و َ ْﳛ َﺘ ِﻤ ُﻞ أ ﱠن ا ُﳌ َﺮا َد )) :ﺑِﺎﻟ َﻮاﻟِ ِﺪ (( إﺑﻠﻴ ُﺲ َ )) :و َﻣﺎ َو َﻟ َﺪ (( :اﻟ ﱠﺸ َﻴﺎ ِﻃ ُﲔ). (1 -175ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب ﺗﻌﺠﻴﻞ اﳌﺴﺎﻓﺮ اﻟﺮﺟﻮع إِ َﱃ أﻫﻠﻪ إِ َذا ﻗﴣ ﺣﺎﺟﺘﻪ -984ﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة : tأ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل )) :اﻟ ﱠﺴ َﻔ ُﺮ ﻗِ ْﻄ َﻌـ ٌﺔ ِﻣـ َﻦ اﻟ َﻌـ َﺬا ِبَ ،ﻳ ْﻤﻨَـ ُﻊ أ َﺣ َﺪ ُﻛ ْﻢ َﻃ َﻌﺎ َﻣ ُﻪ َو َﴍا َﺑ ُﻪ َو َﻧ ْﻮ َﻣ ُﻪَ ،ﻓﺈ َذا َﻗ َﴣ أ َﺣ ُﺪ ُﻛ ْﻢ َﳖْ َﻤ َﺘ ُﻪ ِﻣ ْﻦ َﺳ َﻔ ِﺮ ِه َ ،ﻓ ْﻠ ُﻴ َﻌ ﱢﺠ ْﻞ إِ َﱃ أ ْﻫﻠِ ِﻪ (ﻣ(ﺘﻔـﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . )) َﳖْ َﻤﺘ ُﻪ (( َ :ﻣ ْﻘ ُﺼﻮد ُه . -176ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب اﻟﻘﺪوم َﻋ َﲆ أﻫﻠﻪ ﳖﺎراً وﻛﺮاﻫﺘﻪ ﰲ اﻟﻠﻴﻞ ﻟﻐﲑ ﺣﺎﺟﺔ -983أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) . ( 2603 ) (1اﻧﻈﺮ :ﻣﻌﺎﱂ اﻟﺴﻨﻦ . 224/2 -984أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 3001 ) 71/4وﻣﺴﻠﻢ . ( 179 ) ( 1927 ) 55/6 374
-985ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ : tأ ﱠن رﺳﻮ َل اﷲ َ ، rﻗـﺎ َل )) :إِ َذا أﻃـﺎل أ َﺣـ ُﺪ ُﻛ ُﻢ اﻟ َﻐ ْﻴ َﺒـ َﺔ َﻓـ َﻼ َﻳ ْﻄـ ُﺮ َﻗ ﱠﻦ أ ْﻫ َﻠ ُﻪ َﻟ ْﻴ ًﻼ (( . وﰲ رواﻳ ٍﺔ :أ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ rﳖَﻰ أ ْن َﻳ ْﻄ ُﺮ َق اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ أ ْﻫ َﻠ ُﻪ َﻟ ْﻴ ًﻼﻣ.ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -986وﻋﻦ أﻧ ٍﺲ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻛﺎ َن رﺳﻮ ُل اﷲ rﻻ َﻳ ْﻄ ُﺮ ُق أ ْﻫ َﻠ ُﻪ َﻟ ْﻴ ًﻼ َ ،و َﻛﺎ َن َﻳﺄﺗِﻴﻬ ْﻢ ُﻏـ ْﺪ َو ًة َأ ْو َﻋ ِﺸ ﱠﻴ ًﺔﻣ.ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . )) اﻟ ﱡﻄ ُﺮو ُق (( :اﳌَﺠﻲ ُء ِﰲ اﻟ ﱠﻠ ْﻴ ِﻞ . -177ﺑﺎب َﻣﺎ ﻳﻘﻮل إِ َذا رﺟﻊ وإذا رأى ﺑﻠﺪﺗﻪ ﻓِﻴ ِﻪ َﺣ ِﺪﻳ ُﺚ اﺑ ِﻦ ﻋﻤ َﺮ )1اﻟ(ﺴﺎ ﱠﺑﻖِ ُ ﰲ ﺑﺎب ﺗﻜﺒ ِﲑ اﳌﺴﺎﻓِﺮ إِ َذا َﺻ ِﻌ َﺪ اﻟ ﱠﺜ َﻨﺎ َﻳﺎ . -987وﻋﻦ أﻧﺲ َ ، tﻗـﺎ َل :أ ْﻗ َﺒ ْﻠﻨَـﺎ َﻣـ َﻊ اﻟ ﱠﻨﺒـ ﱢﻲ َ rﺣ ﱠﺘـﻰ إِ َذا ُﻛ ﱠﻨـﺎ ﺑِ َﻈ ْﻬـ ِﺮ اﳌَْ ِﺪﻳﻨَـ ِﺔ َ ،ﻗـﺎ َل )) : آﻳِ ُﺒﻮ َن َ ،ﺗﺎﺋِ ُﺒﻮ َن َ ،ﻋﺎﺑِ ُﺪو َن ،ﻟِ َﺮ ﱢﺑﻨَﺎ َﺣﺎ ِﻣ ُﺪو َن (( َﻓ َﻠ ْﻢ َﻳ َﺰ ْل َﻳ ُﻘﻮ ُل َذﻟِ َﻚ َﺣ ﱠﺘﻰ َﻗ ِﺪ ْﻣﻨَﺎ اﳌَ ِﺪﻳﻨَ َﺔ .رواه ﻣﺴﻠﻢ . -178ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب اﺑﺘﺪاء اﻟﻘﺎدم ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ اﻟﺬي ﰲ ﺟﻮاره وﺻﻼﺗﻪ ﻓﻴﻪ رﻛﻌﺘﲔ -985أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ( 5243 ) 50/7و) ، ( 5244وﻣﺴﻠﻢ ( 715 ) 55/6 ) ( 183و) . ( 184 -986أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 1800 ) 9/3وﻣﺴﻠﻢ . ( 180 ) ( 1928 ) 55/6 ) (1اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 976 -987أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 429 ) ( 1345 ) 105/4 375
-988ﻋﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺎﻟِﻚ : tأ ﱠن رﺳﻮ َل اﷲ َ rﻛﺎ َن إِ َذا َﻗـ ِﺪ َم ِﻣـ ْﻦ َﺳـ َﻔ ٍﺮ َ ،ﺑـ َﺪأ ﺑِﺎ َْﳌـ ْﺴ ِﺠ ِﺪ َﻓ َﺮ َﻛ َﻊ ﻓِﻴ ِﻪ َر ْﻛ َﻌ َﺘ ْ ِﲔﻣ.ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -179ﺑﺎب ﲢﺮﻳﻢ ﺳﻔﺮ اﳌﺮأة وﺣﺪﻫﺎ -989ﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة َ ،tﻗﺎ َلَ :ﻗﺎ َل رﺳﻮ ُل اﷲ )) :rﻻَ َﳛِ ﱡﻞ ﻻ ْﻣ َﺮ َأةٍ ُﺗ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ﺑِـﺎﷲِ َوا ْﻟ َﻴـﻮ ِم اﻵ ِﺧ ِﺮ ُﺗ َﺴﺎﻓِ ُﺮ َﻣ ِﺴ َﲑ َة َﻳ ْﻮ ٍم َو َﻟ ْﻴ َﻠ ٍﺔ إِﻻﱠ َﻣ َﻊ ِذي َ ْﳏ َﺮ ٍم َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -990وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ :أ ﱠﻧ ُﻪ َﺳ ِﻤ َﻊ اﻟﻨﺒ ﱠﻲ ، rﻳﻘﻮل )) :ﻻَ َ ْﳜ ُﻠ َﻮ ﱠن َر ُﺟ ٌﻞ ﺑِﺎ ْﻣ َﺮ َأةٍ إِﻻﱠ َو َﻣ َﻌ َﻬﺎ ُذو َ ْﳏ َﺮ ٍم َ ،وﻻَ ُﺗ َﺴﺎﻓِ ُﺮ ا َﳌ ْﺮأ ُة إِﻻﱠ َﻣ َﻊ ذِي َ ْﳏ َﺮ ٍم (( َﻓ َﻘﺎ َل َﻟ ُﻪ َر ُﺟ ٌﻞ َ :ﻳﺎ رﺳﻮ َل اﷲ ،إ ﱠن ا ْﻣـ َﺮأ ِﰐ َﺧ َﺮ َﺟـ ْﺖ َﺣﺎ ﱠﺟـ ًﺔ َ ،وإ ﱢﲏ ا ْﻛ ُﺘﺘِ ْﺒـ ُﺖ ﰲ َﻏـ ْﺰ َو ِة َﻛـ َﺬا َو َﻛـ َﺬا ؟ َﻗـﺎ َل )) :ا ْﻧ َﻄﻠِـ ْﻖ َﻓ ُﺤـ ﱠﺞ َﻣـ َﻊ ا ْﻣ َﺮ َأﺗِ َﻚ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -8ﻛ َﺘﺎب اﻟ َﻔ َﻀﺎﺋِﻞ -180ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن -988أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 3088 ) 94/4وﻣﺴﻠﻢ . ( 74 ) ( 716 ) 156/2 -989أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 1088 ) 54/2وﻣﺴﻠﻢ . ( 419 ) ( 1339 ) 103/4 -990أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 3006 ) 72/4وﻣﺴﻠﻢ . ( 424 ) ( 1341 ) 104/4 376
-991ﻋﻦ َأﰊ ُأ َﻣﺎ َﻣ َﺔ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳﻮ َل ا ِﷲ ، rﻳﻘﻮل )) :ا ْﻗ َﺮ ُؤوا اﻟ ُﻘـ ْﺮآ َن ؛ َﻓﺈ ﱠﻧـ ُﻪ َﻳﺄ ِﰐ َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ َﺷ ِﻔﻴﻌ ًﺎ ﻷَ ْﺻ َﺤﺎﺑِ ِﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -992وﻋﻦ اﻟﻨﱠ ﱠﻮا ِس ﺑ ِﻦ َﺳ ْﻤ َﻌﺎ َن َ ، tﻗﺎ َل َ :ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳﻮ َل اﷲ ، rﻳﻘﻮ ُل ُ )) :ﻳ ْﺆ َﺗﻰ َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣـ ِﺔ ﺑِـﺎﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن َوأ ْﻫﻠِـ ِﻪ اﻟـﺬﻳ َﻦ َﻛـﺎ ُﻧﻮا َﻳ ْﻌ َﻤ ُﻠـﻮ َن ﺑِـ ِﻪ ﰲ اﻟـ ﱡﺪ ْﻧ َﻴﺎ َﺗ ْﻘ ُﺪ ُﻣـﻪ ﺳـﻮ َر ُة اﻟ َﺒ َﻘـ َﺮةِ َوآ ِل ِﻋ ْﻤـ َﺮا َن ، ُ َﲢﺎ ﱠﺟﺎ ِن َﻋ ْﻦ َﺻﺎ ِﺣﺒِ ِﻬ َﲈ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -993وﻋﻦ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮل اﷲ َ )) : rﺧ ْ ُﲑ ُﻛ ْﻢ َﻣ ْﻦ َﺗ َﻌ ﱠﻠـ َﻢ ا ْﻟ ُﻘـ ْﺮآ َن َو َﻋ ﱠﻠ َﻤ ُﻪ (( رواه اﻟﺒﺨﺎري . -994وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻗﺎﻟـﺖ َ :ﻗـﺎ َل رﺳـﻮل اﷲ )) : rا ﱠﻟـ ِﺬي َﻳ ْﻘـ َﺮ ُأ اﻟ ُﻘـ ْﺮآ َن َو ُﻫ َﻮ َﻣﺎ ِﻫ ٌﺮ) (1ﺑِ ِﻪ َﻣ َﻊ اﻟ ﱠﺴ َﻔ َﺮةِ اﻟﻜِ َﺮا ِم اﻟ َ َﱪ َرةِ َ ،وا ﱠﻟ ِﺬي َﻳ ْﻘ َﺮ ُأ ا ْﻟ ُﻘ ْﺮآ َن َو َﻳ َﺘ َﺘ ْﻌ َﺘ ُﻊ) (2ﻓِﻴ ِﻪ َو ُﻫ َﻮ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ َﺷـﺎ ﱞق َﻟ ُﻪ أ ْﺟ َﺮا ِن (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -995وﻋﻦ َأﰊ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮي َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮل اﷲ َ )) : rﻣ َﺜ ُﻞ اﳌُْ ْﺆ ِﻣ ِﻦ ا ﱠﻟـ ِﺬي َﻳ ْﻘ َﺮ ُأ اﻟ ُﻘ ْﺮآ َن َﻣ َﺜ ُﻞ اﻷُ ْﺗ ُﺮ ﱠﺟ ِﺔ ِ :ر ُﳛ َﻬﺎ َﻃ ﱢﻴ ٌﺐ َو َﻃ ْﻌ ُﻤ َﻬﺎ َﻃ ﱢﻴـ ٌﺐ َ ،و َﻣ َﺜـ ُﻞ ا ُْﳌـ ْﺆ ِﻣ ِﻦ ا ﱠﻟـ ِﺬي ﻻَ َﻳ ْﻘـ َﺮ ُأ اﻟ ُﻘـ ْﺮآ َن َﻛ َﻤ َﺜ ِﻞ اﻟ ﱠﺘ ْﻤ َﺮ ِة :ﻻَ ِرﻳ َﺢ َﳍﺎ َو َﻃ ْﻌ ُﻤ َﻬﺎ ُﺣ ْﻠ ٌﻮ َ ،و َﻣﺜ ُﻞ اﳌُﻨَـﺎﻓِ ِﻖ ا ﱠﻟـ ِﺬي ﻳﻘـﺮأ اﻟﻘـﺮآ َن َﻛ َﻤﺜـ ِﻞ اﻟ ﱠﺮﳛﺎ َﻧـ ِﺔ : ر ُﳛ َﻬﺎ َﻃ ﱢﻴ ٌﺐ َو َﻃ ْﻌ ُﻤ َﻬﺎ ُﻣ ﱞﺮ َ ،و َﻣ َﺜ ُﻞ ا ُﳌﻨَﺎﻓِ ِﻖ ا ﱠﻟ ِﺬي ﻻَ َﻳ ْﻘ َﺮ ُأ اﻟ ُﻘ ْﺮآ َن َﻛ َﻤﺜ ِﻞ ا َﳊﻨْ َﻈ َﻠ ِﺔ َ :ﻟـ ْﻴ َﺲ َﳍـﺎ ِرﻳـ ٌﺢ َو َﻃ ْﻌ ُﻤ َﻬﺎ ُﻣ ﱞﺮ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -991أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 252 ) ( 804 ) 197/2 -992أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 253 ) ( 805 ) 197/2 -993أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 5027 ) 236/6 -994أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 4937 ) 206/6وﻣﺴﻠﻢ . ( 244 ) ( 798 ) 195/2 ) (1اﳌﺎﻫﺮ :اﳊﺎذق ﺑﺎﻟﻘﺮاءة ،واﻟ ّﺴﻔﺮة :اﳌﻼﺋﻜﺔ .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 374/4 ) (2أي ﻳﱰدد ﰲ ﻗﺮاءﺗﻪ وﻳﺘﺒﻠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺴﺎﻧﻪ .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 190/1 -995أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 5427 ) 100 – 99/7وﻣﺴﻠﻢ ( 797 ) 194/2 ) . ( 243 377
-996وﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب : tأ ﱠن اﻟﻨﺒـ ﱠﻲ َ ، rﻗـﺎ َل )) :إ ﱠن اﷲَ َﻳ ْﺮ َﻓـ ُﻊ ِ َﲠـ َﺬا اﻟﻜِ َﺘـﺎ ِب أ ْﻗ َﻮاﻣ ًﺎ َو َﻳ َﻀ ُﻊ ﺑِ ِﻪ آﺧ ِﺮﻳ َﻦ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -997وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﴈ اﷲُ ﻋﻨﻬﲈ ،ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒ ﱢﻲ َ ، rﻗﺎ َل )) :ﻻَ َﺣـ َﺴ َﺪ إِﻻﱠ ﰲ ا ْﺛﻨَ َﺘـ ْ ِﲔ : َر ُﺟ ٌﻞ آ َﺗﺎ ُه ا ُﷲ اﻟ ُﻘ ْﺮآ َن َ ،ﻓ ُﻬ َﻮ َﻳ ُﻘﻮ ُم ﺑِ ِﻪ آ َﻧﺎء اﻟ ﱠﻠ ْﻴ ِﻞ َوآ َﻧﺎ َء اﻟﻨﱠ َﻬﺎ ِر َ ،و َر ُﺟ ٌﻞ آ َﺗﺎ ُه ا ُﷲ َﻣﺎﻻً َ ،ﻓ ُﻬ َﻮ ُﻳﻨْ ِﻔ ُﻘـ ُﻪ آ َﻧـﺎ َء اﻟ ﱠﻠ ْﻴ ِﻞ َوآ َﻧﺎ َء اﻟﻨﱠ َﻬﺎ ِر (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . )) واﻵ َﻧﺎ ُء (( :اﻟ ﱠﺴﺎ َﻋﺎ ُت . -998وﻋﻦ اﻟﱪا ِء ﺑﻦ ﻋﺎ ِز ٍب رﴈ ا ُﷲ ﻋـﻨﻬﲈ َ ،ﻗـﺎ َل َ :ﻛـﺎ َن َر ُﺟـ ٌﻞ َﻳ ْﻘـ َﺮ ُأ ُﺳـﻮ َر َة ا ْﻟ َﻜ ْﻬـ ِﻒ ، َو ِﻋﻨْ َﺪ ُه َﻓ َﺮ ٌس َﻣ ْﺮ ُﺑﻮ ٌط ﺑِ َﺸ َﻄ َﻨ ْ ِﲔ َ ،ﻓ َﺘ َﻐ ﱠﺸ ْﺘ ُﻪ َﺳ َﺤﺎ َﺑ ٌﺔ َﻓ َﺠ َﻌ َﻠـ ْﺖ َﺗـ ْﺪ ُﻧﻮ َ ،و َﺟ َﻌـ َﻞ َﻓ َﺮ ُﺳـﻪ َﻳ ْﻨ ِﻔـ ُﺮ ِﻣﻨْ َﻬـﺎ َ ،ﻓ َﻠـ ﱠﲈ أ ْﺻ َﺒ َﺢ أ َﺗﻰ اﻟ ﱠﻨﺒ ﱠﻲ َ rﻓ َﺬ َﻛ َﺮ َذﻟِ َﻚ َﻟ ُﻪ َ ،ﻓ َﻘﺎ َل )) :ﺗِ ْﻠ َﻚ اﻟ ﱠﺴﻜِﻴ َﻨ ُﺔ َﺗﻨَ ﱠﺰ َﻟ ْﺖ ﻟِﻠ ُﻘ ْﺮآ ِن (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . )) اﻟ ﱠﺸ َﻄ ُﻦ (( ﺑﻔﺘ ِﺢ اﻟﺸ ِﲔ اﳌﻌﺠﻤﺔ واﻟﻄﺎ ِء اﳌﻬﻤﻠﺔ :ا َﳊ ْﺒ ُﻞ . -999وﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮ ٍد َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮ ُل اﷲِ َ )) : rﻣ ْﻦ َﻗ َﺮأ َﺣ ْﺮﻓـ ًﺎ ِﻣـ ْﻦ ﻛِ َﺘـﺎ ِب اﷲِ َﻓ َﻠ ُﻪ َﺣ َﺴﻨَ ٌﺔ َ ،وا َﳊـ َﺴﻨَ ُﺔ ﺑِ َﻌـ ْ ِﴩ أ ْﻣ َﺜﺎ َِﳍـﺎ ،ﻻَ أﻗـﻮل :أﱂ)َ (1ﺣـﺮ ٌف َ ،وﻟﻜِـ ْﻦ :أﻟِـ ٌﻒ َﺣـ ْﺮ ٌف َ ،وﻻَ ٌم َﺣ ْﺮ ٌف َ ،و ِﻣﻴ ٌﻢ َﺣ ْﺮ ٌف (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( . -1000وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎ ٍس رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ َ ،ﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳـﻮل اﷲ )) : rإ ﱠن ا ﱠﻟـ ِﺬي َﻟـ ْﻴ َﺲ ﰲ َﺟ ْﻮﻓِ ِﻪ َ ْﳾ ٌء ِﻣ َﻦ اﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن َﻛﺎﻟ َﺒ ْﻴ ِﺖ ا َﳋ ِﺮ ِب (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( . -996أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 269 ) ( 817 ) 200/2 -997اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 571 -998أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 5011 ) 232/6وﻣﺴﻠﻢ . ( 240 ) ( 795 ) 193/2 -999أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﱰﻣﺬي ) ( 2910وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻏﺮﻳﺐ (( . ) (1أﻟﻒ ،ﻻم ،ﻣﻴﻢ . -1000أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﱰﻣﺬي ) ، ( 2913وﰲ ﺳﻨﺪه ﻗﺎﺑﻮس ﺑﻦ أﰊ ﻇﺒﻴﺎن ﺿﻌﻴﻒ . 378
-1001وﻋﻦ ﻋﺒﺪ ا ِﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑـﻦ اﻟﻌـﺎص رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ ،ﻋـﻦ اﻟﻨﺒـ ﱢﻲ َ ، rﻗـﺎ َل )) : ُﻳ َﻘﺎ ُل ﻟِ َﺼﺎ ِﺣ ِﺐ ا ْﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن :ا ْﻗ َﺮ ْأ َوا ْر َﺗ ِﻖ َو َر ﱢﺗ ْﻞ َﻛ َﲈ ُﻛﻨْ َﺖ ُﺗ َﺮ ﱢﺗ ُﻞ ﰲ اﻟ ﱡﺪ ْﻧ َﻴﺎ َ ،ﻓﺈ ﱠن َﻣﻨْ ِﺰ َﻟ َﺘ َﻚ ِﻋ ْﻨـ َﺪ آ ِﺧـ ِﺮ آﻳـﺔ َﺗ ْﻘ َﺮ ُؤ َﻫﺎ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود واﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( . -181ﺑﺎب اﻷﻣﺮ ﺑﺘﻌﻬﺪ اﻟﻘﺮآن واﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻋﻦ ﺗﻌﺮﻳﻀﻪ ﻟﻠﻨﺴﻴﺎن -1002ﻋـﻦ َأﰊ ﻣﻮﺳـﻰ ،tﻋـﻦ اﻟﻨﺒـ ﱢﻲ َ ، rﻗـﺎ َل )) :ﺗﻌﺎﻫـﺪوا َﻫـ َﺬا اﻟ ُﻘـ ْﺮآ َن َ ،ﻓ َﻮا ﱠﻟـ ِﺬي َﻧ ْﻔ ُﺲ ُ َﳏ ﱠﻤ ٍﺪ ﺑِ َﻴ ِﺪ ِه َُﳍ َﻮ أ َﺷ ﱡﺪ َﺗ َﻔ ﱡﻠﺘ ًﺎ ِﻣ َﻦ اﻹﺑ ِﻞ ِﰲ ُﻋ ُﻘﻠِ َﻬﺎ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -1003وﻋــــﻦ اﺑــــﻦ ﻋﻤــــﺮ رﴈ اﷲ ﻋــــﻨﻬﲈ :أ ﱠن رﺳــــﻮل اﷲ َ ، rﻗــــﺎ َل )) :إ ﱠﻧــــ َﲈ َﻣ َﺜ ُﻞ َﺻﺎﺣ ِﺐ ا ْﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن َﻛ َﻤ َﺜ ِﻞ ا ِﻹﺑِـ ِﻞ اﳌُ َﻌ ﱠﻘ َﻠـ ِﺔ ،إ ْن َﻋﺎ َﻫـ َﺪ َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬـﺎ أ ْﻣـ َﺴ َﻜ َﻬﺎ َ ،وإ ْن أ ْﻃ َﻠ َﻘ َﻬـﺎ َذ َﻫ َﺒـ ْﺖ (( ﻣﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -182ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب ﲢﺴﲔ اﻟﺼﻮت ﺑﺎﻟﻘﺮآن وﻃﻠﺐ اﻟﻘﺮاءة ﻣﻦ ﺣﺴﻦ اﻟﺼﻮت واﻻﺳﺘﲈع ﳍﺎ -1001أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 1464واﻟﱰﻣﺬي ) . ( 2914 -1002أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 5033 ) 238/6وﻣﺴﻠﻢ . ( 231 ) ( 791 ) 192/2 -1003أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 5031 ) 238 – 237/6وﻣﺴﻠﻢ ( 789 ) 190/2 ) . ( 226 379
-1004وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة َ ، tﻗﺎ َل َ :ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳﻮ َل اﷲِ ، rﻳﻘﻮل َ )) :ﻣﺎ َأذِ َن ا ُﷲ ﻟِـ َﴚ ٍء َﻣﺎ َأ ِذ َن ﻟِﻨَﺒِ ﱟﻲ َﺣ َﺴ ِﻦ اﻟ ﱠﺼ ْﻮ ِت َﻳ َﺘ َﻐﻨﱠﻰ ﺑِﺎﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن َ ْﳚ َﻬ ُﺮ ﺑِ ِﻪ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . َﻣ ْﻌ َﻨﻰ )) َأذِ َن اﷲ (( :أي ا ْﺳ َﺘ َﻤ َﻊ َ ،و ُﻫ َﻮ إ َﺷﺎ َر ٌة إِ َﱃ اﻟ ﱢﺮ َﺿﺎ واﻟ َﻘﺒﻮ ِل . -1005وﻋــــــﻦ َأﰊ ﻣﻮﺳــــــﻰ اﻷَﺷــــــﻌﺮي : tأ ﱠن رﺳــــــﻮ َل اﷲ َ ، rﻗــــــﺎ َل َﻟــــــ ُﻪ : )) َﻟﻘ ْﺪ ُأوﺗِﻴ َﺖ ِﻣ ْﺰ َﻣﺎر ًا)ِ (1ﻣ ْﻦ َﻣ َﺰا ِﻣ ِﲑ آ ِل َدا ُو َد (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . وﰲ رواﻳﺔ ﳌﺴﻠ ٍﻢ :أ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل َﻟ ُﻪ َ )) :ﻟ ْﻮ َرأ ْﻳ َﺘﻨِﻲ َوأ َﻧﺎ أ ْﺳ َﺘ ِﻤ ُﻊ ﻟِ ِﻘﺮاءﺗِ َﻚ ا ْﻟ َﺒﺎ ِر َﺣ َﺔ (( . -1006وﻋﻦ اﻟ َﱪا ِء ﺑ ِﻦ ﻋﺎ ِز ٍب رﴈ اﷲُ ﻋﻨﻬﲈ َ ،ﻗﺎ َل َ :ﺳـ ِﻤ ْﻌ ُﺖ اﻟﻨﺒـ ﱠﻲ َ rﻗـ َﺮ َأ ِﰲ ا ْﻟ ِﻌـ َﺸﺎ ِء ﺑﺎﻟ ﱢﺘ ِﲔ َواﻟ ﱠﺰ ْﻳ ُﺘﻮ ِن َ ،ﻓ َﲈ َﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ أ َﺣﺪ ًا أ ْﺣ َﺴ َﻦ َﺻ ْﻮﺗ ًﺎ ِﻣ ْﻨ ُﻪﻣ.ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -1007وﻋﻦ َأﰊ ُﻟ َﺒﺎ َﺑ َﺔ ﺑـﺸﲑ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﳌﻨـﺬر : tأ ﱠن اﻟﻨﺒـ ﱠﻲ َ ، rﻗـﺎ َل َ )) :ﻣـ ْﻦ َﱂْ َﻳـ َﺘ َﻐ ﱠﻦ ﺑِﺎﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن َﻓ َﻠ ْﻴ َﺲ ِﻣ ﱠﻨﺎ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود ﺑﺈﺳﻨﺎ ٍد ﺟﻴ ٍﺪ . ﻣﻌﻨﻰ )) َﻳ َﺘ َﻐ ﱠﻨﻰ (( َ ُ :ﳛ ﱢﺴ ُﻦ َﺻ ْﻮ َﺗ ُﻪ ﺑِﺎﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن . -1008وﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮ ٍد َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل ِﱄ اﻟﻨﱠﺒ ﱡﻲ )) : rا ْﻗ َﺮ ْأ َﻋ َ ﱠﲇ اﻟ ُﻘ ْﺮآ َن (( ،ﻓﻘﻠ ُﺖ : َﻳـﺎ رﺳـﻮ َل اﷲ َ ،أ ْﻗـ َﺮ ُأ َﻋ َﻠ ْﻴـ َﻚ َ ،و َﻋ َﻠ ْﻴـ َﻚ ُأ ْﻧـ ِﺰ َل ؟! َﻗـﺎ َل )) :إ ﱢﲏ ُأ ِﺣـ ﱡﺐ أ ْن أ ْﺳـ َﻤ َﻌ ُﻪ ِﻣـ ْﻦ َﻏـ ْ ِﲑي (( َﻓ َﻘ َﺮ ْأ ُت َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ ُﺳﻮ َر َة اﻟﻨﱢ َﺴﺎ ِء َ ،ﺣ ﱠﺘﻰ ِﺟ ْﺌ ُﺖ إِ َﱃ ﻫـ ِﺬ ِه اﻵﻳـﺔَ ] :ﻓ َﻜ ْﻴـ َﻒ إِ َذا ِﺟ ْﺌﻨَـﺎ ِﻣـ ْﻦ ُﻛـ ﱢﻞ ُأ ﱠﻣـ ٍﺔ ﺑِـ َﺸ ِﻬﻴ ٍﺪ -1004أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 7544 ) 193/9وﻣﺴﻠﻢ . ( 233 ) ( 792 ) 192/2 -1005أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 5048 ) 241/6وﻣﺴﻠﻢ ( 235 ) ( 793 ) 192/2 و) . ( 236 ) (1اﳌﺰﻣﺎر :اﻵﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺰ ّﻣﺮ ﲠﺎ .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 312/2 -1006أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 7546 ) 194/9وﻣﺴﻠﻢ . ( 177 ) ( 464 ) 41/2 -1007أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) . ( 1471 -1008اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 446 380
َو ِﺟ ْﺌ َﻨﺎ ﺑِ َﻚ َﻋ َﲆ َﻫ ُﺆﻻَ ِء َﺷـ ِﻬﻴﺪ ًا [ َﻗـﺎ َل َ )):ﺣـ ْﺴ ُﺒ َﻚ اﻵ َن (( َﻓﺎ ْﻟ َﺘ َﻔـ ﱡﺖ إِ َﻟ ْﻴـ ِﻪ َ ،ﻓـﺈ َذا َﻋ ْﻴﻨَـﺎ ُه َﺗـ ْﺬ ِر َﻓﺎ ِن . ﻣﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -183ﺑﺎب اﳊﺚ َﻋ َﲆ ﺳﻮر وآﻳﺎت ﳐﺼﻮﺻﺔ -1009ﻋﻦ َأﰊ َﺳ ِﻌﻴ ٍﺪ َراﻓِ ِﻊ ﺑﻦ ا ُْﳌ َﻌ ﱠﲆ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗـﺎ َل ﱄ رﺳـﻮ ُل اﷲِ َ )) : rأﻻَ ُأ َﻋ ﱢﻠ ُﻤـ َﻚ َأ ْﻋ َﻈ َﻢ ُﺳﻮ َرةٍ ﰲ اﻟ ُﻘ ْﺮآن َﻗ ْﺒ َﻞ أ ْن َ ْﲣ ُﺮ َج ِﻣ َﻦ ا َْﳌـ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ؟ (( َﻓﺄ َﺧـ َﺬ ﺑِ َﻴـ ِﺪي َ ،ﻓ َﻠـ ﱠﲈ أ َر ْد َﻧـﺎ أ ْن َﻧ ْﺨـ ُﺮ َج ، ُﻗ ْﻠ ُﺖ َ :ﻳﺎ َر ُﺳﻮ َل اﷲِ ،إ ﱠﻧ َﻚ ُﻗ ْﻠ َﺖ :ﻷُ َﻋ ﱢﻠ َﻤﻨﱠ َﻚ أ ْﻋ َﻈ َﻢ ُﺳﻮ َر ٍة ﰲ اﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن ؟ َﻗـﺎ َل )) :ا َﳊ ْﻤـ ُﺪ ِﷲ َر ﱢب اﻟ َﻌﺎ َﳌِ َﲔ ِ ،ﻫ َﻲ اﻟ ﱠﺴ ْﺒ ُﻊ اﳌَ َﺜﺎ ِﲏ َواﻟ ُﻘ ْﺮآ ُن اﻟ َﻌﻈِﻴ ُﻢ ا ﱠﻟ ِﺬي ُأوﺗِﻴ ُﺘ ُﻪ (( رواه اﻟﺒﺨﺎري . -1010وﻋﻦ َأﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري : tأ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل ﰲ ُ ] :ﻗ ْﻞ ُﻫ َﻮ اﷲُ َأ َﺣـ ٌﺪ [ : )) َوا ﱠﻟ ِﺬي َﻧ ْﻔ ِﴘ ﺑِ َﻴ ِﺪ ِه إ ﱠﳖَﺎ َﻟ َﺘ ْﻌ ِﺪ ُل ُﺛ ُﻠ َﺚ اﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن (( . وﰲ رواﻳ ٍﺔ :أن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل ﻷَ ْﺻ َﺤﺎﺑِ ِﻪ َ )) :أ َﻳ ْﻌ ِﺠ ُﺰ أ َﺣـ ُﺪ ُﻛ ْﻢ أ ْن َﻳ ْﻘـ َﺮ َأ ﺑِ ُﺜ ُﻠـ ِﺚ اﻟ ُﻘـ ْﺮآ ِن ِﰲ َﻟ ْﻴ َﻠ ٍﺔ (ﻓ(ﺸَ َﻖ ﱠ َذﻟِ َﻚ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻬ ْﻢ َ ،و َﻗﺎ ُﻟﻮاأ:ﻳﻨَﺎﱡﻳﻄُﻴ ِﻖ ُ َذﻟِ َﻚ َﻳﺎ رﺳﻮ َل اﷲ ؟ َﻓ َﻘـﺎ َل ُ ] )) :ﻗـ ْﻞ ُﻫـ َﻮ ا ُﷲ َأ َﺣ ٌﺪ ا ُﷲ اﻟ ﱠﺼ َﻤ ُﺪ [ ُ :ﺛ ُﻠ ُﺚ ا ْﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن (( رواه اﻟﺒﺨﺎري . -1011وﻋﻨﻪ :أ ﱠن َر ُﺟ ًﻼ َﺳ ِﻤ َﻊ َر ُﺟ ًﻼ َﻳ ْﻘ َﺮ ُأ ُ )) :ﻗـ ْﻞ ُﻫـ َﻮ اﷲُ َأ َﺣـ ٌﺪ (( ُﻳ َﺮ ﱢد ُد َﻫـﺎ َﻓ َﻠـ ﱠﲈ أ ْﺻـ َﺒ َﺢ َﺟﺎ َء إِ َﱃ َر ُﺳﻮ ِل اﷲ َ rﻓ َﺬ َﻛ َﺮ َذﻟِ َﻚ َﻟ ُﻪ َو َﻛﺎ َن اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ َﻳ َﺘ َﻘﺎ ﱡﳍَـﺎ)َ ، (1ﻓ َﻘـﺎ َل رﺳـﻮل اﷲ َ )) : rوا ﱠﻟـ ِﺬي َﻧ ْﻔ ِﴘ ﺑِ َﻴ ِﺪ ِه ،إ ﱠﳖَﺎ َﻟ َﺘ ْﻌ ِﺪ ُل ُﺛ ُﻠ َﺚ اﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن (( رواه اﻟﺒﺨﺎري . -1009أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 4647 ) 77/6 -1010أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ( 5013 ) 233/6و) . ( 5015 -1011اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺴﺎﺑﻖ . ) (1ﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري )) : 75/9ﻳﺘﻘﺎ ّﳍﺎ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ اﻟﻼم وأﺻﻠﻪ ﻳﺘﻘﺎﻟﻠﻬﺎ أي ﻳﻌﺘﻘﺪ أﳖﺎ ﻗﻠﻴﻠﺔ (( . 381
-1012وﻋﻦ َأﰊ ُﻫ َﺮ ْﻳ َﺮ َة َ : tأ ﱠن رﺳﻮ َل ا ِﷲ َ ، rﻗﺎ َل ﰲ ُ ] :ﻗـ ْﻞ ُﻫـ َﻮ ا ُﷲ َأ َﺣـ ٌﺪ [ )) إ ﱠﳖَـﺎ َﺗ ْﻌ ِﺪ ُل ُﺛ ُﻠ َﺚ ا ْﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1013وﻋﻦ أﻧﺲ : tأ ﱠن َر ُﺟ ًﻼ َﻗﺎ َل َ :ﻳﺎ َر ُﺳـﻮ َل اﷲِ ،إﲏ ُأ ِﺣـ ﱡﺐ ﻫـ ِﺬ ِه اﻟـ ﱡﺴﻮ َر َة ُ ] :ﻗـ ْﻞ ُﻫ َﻮ اﷲُ أ َﺣ ٌﺪ [ َﻗﺎ َل )) :إ ﱠن ُﺣ ﱠﺒ َﻬﺎ أ ْد َﺧ َﻠ َﻚ ا َﳉﻨﱠ َﺔ (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣـﺪﻳﺚ ﺣـﺴﻦ (( .ورواه اﻟﺒﺨﺎري ﰲ َﺻ ِﺤﻴ ِﺤ ِﻪ ﺗﻌﻠﻴﻘ ًﺎ . -1014وﻋﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎ ِﻣﺮ : tأ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل )) :أ َﱂْ َﺗ َﺮ آ َﻳﺎ ٍت ُأ ْﻧ ِﺰ َﻟـ ْﺖ ﻫـ ِﺬ ِه اﻟ ﱠﻠ ْﻴ َﻠ َﺔ َﱂْ ُﻳ َﺮ ِﻣ ْﺜ ُﻠ ُﻬ ﱠﻦ َﻗ ﱡﻂ ؟ ] ُﻗ ْﻞ َأ ْﻋﻮ ُذ ﺑِ َﺮ ﱢب اﻟ َﻔ َﻠ ِﻖ [ َو] ُﻗ ْﻞ َأ ُﻋﻮ ُذ ﺑِ َﺮ ﱢب اﻟﻨﱠﺎ ِس [ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1015وﻋﻦ َأﰊ َﺳ ِﻌﻴ ٍﺪ ا ُﳋﺪر ﱢي َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻛﺎ َن رﺳﻮ ُل اﷲ َ rﻳ َﺘ َﻌ ﱠﻮ ُذ ِﻣ َﻦ ا َﳉـﺎ ﱢن َ ،و َﻋـ ْ ِﲔ اﻹ ْﻧ َﺴﺎ ِن َ ،ﺣ ﱠﺘﻰ َﻧ َﺰ َﻟ ْﺖ ا ُﳌ َﻌ ﱢﻮ َذ َﺗﺎ ِن َ ،ﻓ َﻠ ﱠﲈ َﻧ َﺰ َﻟ َﺘﺎ ،أ َﺧ َﺬ ِ ِﲠ َﲈ َو َﺗ َﺮ َك َﻣﺎ ِﺳ َﻮا ُ َﳘﺎ .رواه اﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل : )) ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( . -1016وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة : tأ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل ِ )) :ﻣ َﻦ اﻟ ُﻘ ْﺮآ ِن ُﺳـﻮ َر ٌة َﺛﻼ ُﺛـﻮ َن آ َﻳـ ًﺔ َﺷـ َﻔ َﻌ ْﺖ ﻟِ َﺮ ُﺟـ ٍﻞ َﺣ ﱠﺘـﻰ ُﻏ ِﻔـ َﺮ َﻟـ ُﻪ َ ،و ِﻫــ َﻲ َ ] :ﺗ َﺒـﺎ َر َك ا ﱠﻟـ ِﺬي ﺑِ َﻴـ ِﺪ ِه ا ُﳌ ْﻠـ ُﻚ [ (( رواه َأ ُﺑــﻮ داود واﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( . وﰲ رواﻳﺔ َأﰊ داود َ )) :ﺗ ْﺸ َﻔ ُﻊ (( . -1017وﻋﻦ َأﰊ ﻣﺴﻌﻮ ٍد اﻟ َﺒ ْﺪ ِر ﱢي ، tﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ َ ، rﻗﺎ َل َ )) :ﻣ ْﻦ َﻗ َﺮ َأ ﺑِﺎﻵ َﻳ َﺘ ْ ِﲔ ِﻣ ْﻦ آﺧﺮ ُﺳﻮ َر ِة اﻟ َﺒ َﻘ َﺮ ِة ﰲ َﻟ ْﻴ َﻠ ٍﺔ َﻛ َﻔ َﺘﺎ ُه (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -1012أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 262 ) ( 812 ) 200/2 -1013أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﱰﻣﺬي ) ، ( 2910ورواه اﻟﺒﺨﺎري ( 774 ) 196/2ﻣﻌﻠﻘ ًﺎ .وﻗﺎل اﻟﱰﻣﺬي )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ (( . -1014أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 264 ) ( 814 ) 200/2 -1015أﺧﺮﺟﻪ :اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 3511واﻟﱰﻣﺬي ) ، ( 2058واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ 271/8وﰲ \" اﻟﻜﱪى \" ،ﻟﻪ ) ( 7930وﻗﺎل اﻟﱰﻣﺬي )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ (( . -1016أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 1400واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 3786واﻟﱰﻣﺬي ) ( 2891واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ \" اﻟﻜﱪى \" ) . ( 11612 382
ِﻗﻴ َﻞ َ :ﻛ َﻔ َﺘﺎ ُه اﳌَْ ْﻜ ُﺮو َه ﺗِ ْﻠ َﻚ اﻟ ﱠﻠ ْﻴ َﻠ َﺔ َ ،و ِﻗﻴ َﻞ َ :ﻛ َﻔ َﺘﺎ ُه ِﻣ ْﻦ ِﻗﻴﺎ ِم اﻟ ﱠﻠ ْﻴ ِﻞ . -1018وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة : tأ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل )) :ﻻَ َ ْﲡ َﻌ ُﻠﻮا ُﺑ ُﻴﻮ َﺗ ُﻜ ْﻢ َﻣ َﻘـﺎﺑِ َﺮ ،إ ﱠن اﻟ ﱠﺸ ْﻴ َﻄﺎ َن َﻳﻨْ ِﻔ ُﺮ ِﻣ َﻦ اﻟ َﺒ ْﻴ ِﺖ ا ﱠﻟ ِﺬي ُﺗ ْﻘ َﺮ ُأ ﻓِﻴ ِﻪ ُﺳﻮ َر ُة اﻟ َﺒﻘ َﺮةِ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1019وﻋﻦ ُأ َ ﱢﰊ ﺑ ِﻦ َﻛﻌ ٍﺐ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮ ُل اﷲ َ )) : rﻳﺎ َأ َﺑﺎ ا ُﳌْﻨْ ِﺬ ِر َ ،أ َﺗـ ْﺪري أ ﱡي آ َﻳ ٍﺔ ِﻣ ْﻦ ﻛِ َﺘﺎ ِب اﷲ َﻣ َﻌ َﻚ أ ْﻋ َﻈ ُﻢ ؟ (( ُﻗ ْﻠ ُﺖ ] :ا ُﷲ ﻻَ إ َﻟ َﻪ إِﻻﱠ ُﻫ َﻮ ا َﳊ ﱡﻲ اﻟ َﻘ ﱡﻴﻮ ُم [ َﻓ َ َﴬ َب ِﰲ َﺻ ْﺪ ِري ،وﻗﺎل )) :ﻟِ َﻴ ْﻬﻨِ َﻚ اﻟ ِﻌ ْﻠ ُﻢ َأ َﺑﺎ اﳌُْ ْﻨ ِﺬ ِر (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1020وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة َ ، tﻗﺎ َل َ :و ﱠﻛ َﻠﻨِﻲ رﺳـﻮ ُل اﷲ rﺑِ ِﺤ ْﻔـ ِﻆ َز َﻛـﺎ ِة َر َﻣـ َﻀﺎ َنَ ،ﻓﺄ َﺗـﺎ ِﲏ آ ٍت َﻓ َﺠ َﻌ َﻞ َ ْﳛ ُﺜﻮ ِﻣـ َﻦ اﻟ ﱠﻄ َﻌـﺎمَ ،ﻓﺄ َﺧ ْﺬ ُﺗـ ُﻪ ﻓ ُﻘﻠـ ُﺖ :ﻷَ ْر َﻓ َﻌ ﱠﻨـ َﻚ إِ َﱃ رﺳـﻮ ِل اﷲ َ ، rﻗـﺎ َل :إ ﱢﲏ ُﳏْ َﺘـﺎ ٌج ، َو َﻋ ﱠﲇ ِﻋ َﻴﺎ ٌل َ ،و ِﰊ َﺣﺎ َﺟـ ٌﺔ َﺷـ ِﺪﻳ َﺪ ٌة َ ،ﻓ َﺨ ﱠﻠ ْﻴـ ُﺖ َﻋﻨْـ ُﻪ َ ،ﻓﺄ ْﺻـ َﺒ ْﺤ ُﺖ َ ،ﻓ َﻘـﺎ َل رﺳـﻮل اﷲ َ )) : rﻳـﺎ َأ َﺑـﺎ ُﻫﺮﻳﺮة َ ،ﻣﺎ َﻓ َﻌ َﻞ َأ ِﺳ ُﲑ َك اﻟ َﺒﺎ ِر َﺣ َﺔ ؟ (( ُﻗ ْﻠ ُﺖ َ :ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ َ ،ﺷ َﻜﺎ َﺣﺎ َﺟ ًﺔ َو ِﻋ َﻴﺎﻻً َ ،ﻓﺮ ِ ْﲪ ُﺘ ُﻪ َﻓ َﺨ ﱠﻠ ْﻴـ ُﺖ َﺳـﺒﻴ َﻠ ُﻪ َ .ﻓ َﻘـﺎ َل )) :أ َﻣـﺎ إ ﱠﻧـ ُﻪ َﻗـ ْﺪ َﻛـ َﺬ َﺑ َﻚ َو َﺳـ َﻴ ُﻌﻮ ُد (( َﻓ َﻌ َﺮ ْﻓـ ُﺖ أ ﱠﻧـ ُﻪ َﺳـ َﻴ ُﻌﻮ ُد ،ﻟﻘـﻮ ِل رﺳـﻮل اﷲ r َﻓ َﺮ َﺻ ْﺪ ُﺗ ُﻪ َ ،ﻓﺠﺎء َ ْﳛ ُﺜﻮ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﻄ َﻌﺎ ِم َ ،ﻓ ُﻘﻠ ُﺖ :ﻷَ ْر َﻓ َﻌﻨﱠ َﻚ إِ َﱃ رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل َ :د ْﻋﻨِﻲ َﻓﺈ ﱢﲏ ُﳏْ َﺘـﺎ ٌج َ ،و َﻋ َ ﱠﲇ ِﻋ َﻴﺎ ٌل ﻻَ أ ُﻋﻮ ُد َ ،ﻓﺮ ِ ْﲪ ُﺘ ُﻪ َﻓ َﺨ ﱠﻠ ْﻴـ ُﺖ َﺳـﺒﻴ َﻠ ُﻪ َ ،ﻓﺄ ْﺻـ َﺒ ْﺤ ُﺖ َﻓ َﻘـﺎ َل ﱄ رﺳـﻮل اﷲ َ )) : rﻳـﺎ َأ َﺑـﺎ ُﻫﺮﻳﺮة َ ،ﻣﺎ َﻓ َﻌ َﻞ َأ ِﺳ ُﲑ َك اﻟ َﺒﺎ ِر َﺣ َﺔ ؟ (( ُﻗ ْﻠ ُﺖ َ :ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ َ ،ﺷ َﻜﺎ َﺣﺎ َﺟ ًﺔ َو ِﻋ َﻴﺎﻻً َ ،ﻓﺮ ِ ْﲪ ُﺘ ُﻪ َﻓ َﺨ ﱠﻠ ْﻴـ ُﺖ َﺳﺒﻴ َﻠ ُﻪ َ .ﻓ َﻘﺎ َل )) :إ ﱠﻧ ُﻪ َﻗ ْﺪ َﻛ َﺬ َﺑ َﻚ َو َﺳ َﻴ ُﻌﻮ ُد (( َﻓ َﺮ َﺻ ْﺪ ُﺗ ُﻪ اﻟ ﱠﺜﺎﻟ َﺜﺔ َ ،ﻓﺠﺎء َ ْﳛ ُﺜﻮ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﻄ َﻌـﺎ ِم َﻓﺄ َﺧ ْﺬ ُﺗـ ُﻪ ، َﻓ ُﻘﻠ ُﺖ :ﻷَ ْر َﻓ َﻌﻨﱠ َﻚ إِ َﱃ رﺳﻮ ِل اﷲ ، rوﻫﺬا آ ِﺧ ُﺮ ﺛﻼ ِث َﻣ ﱠﺮا ٍت أ ﱠﻧ َﻚ َﺗ ْﺰ ُﻋ ُﻢ أ ﱠﻧـ َﻚ ﻻَ َﺗ ُﻌـﻮ ُد ! َﻓ َﻘـﺎ َل : َد ْﻋﻨِﻲ َﻓﺈ ﱢﲏ ُأ َﻋ ﱢﻠ ُﻤ َﻚ َﻛﻠِ َﲈ ٍت َﻳ ْﻨ َﻔ ُﻌ َﻚ اﷲُ ِ َﲠﺎ ُ ،ﻗ ْﻠ ُﺖ َ :ﻣﺎ ُﻫ ﱠﻦ ؟ َﻗﺎ َل :إِ َذا َأ َو ْﻳ َﺖ إِ َﱃ ﻓِ َﺮا ِﺷ َﻚ َﻓﺎ ْﻗ َﺮ ْأ آ َﻳ َﺔ اﻟ ُﻜـ ْﺮ ِ ﱢﳼ َ ،ﻓﺈ ﱠﻧـ ُﻪ َﻟـ ْﻦ َﻳـ َﺰا َل َﻋ َﻠ ْﻴـ َﻚ ِﻣـ َﻦ اﷲ َﺣـﺎﻓِ ٌﻆ َ ،وﻻَ َﻳ ْﻘ َﺮ ُﺑـ َﻚ َﺷـ ْﻴ َﻄﺎ ٌن َﺣ ﱠﺘـﻰ ُﺗـ ْﺼﺒِ َﺢ َ ،ﻓ َﺨ ﱠﻠ ْﻴـ ُﺖ -1017أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 4008 ) 107/5وﻣﺴﻠﻢ . ( 256 ) ( 808 ) 198/2 -1018أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 212 ) ( 780 ) 188/2 -1019أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 258 ) ( 810 ) 199/2 -1020أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 2311 ) 133 – 132/3 383
َﺳﺒِﻴ َﻠ ُﻪ َ ،ﻓﺄ ْﺻ َﺒ ْﺤ ُﺖ َ ،ﻓ َﻘﺎ َل ﱄ رﺳﻮ ُل اﷲ َ )) : rﻣﺎ َﻓ َﻌ َﻞ أ ِﺳـ ُﲑ َك اﻟ َﺒﺎ ِر َﺣـ َﺔ ؟ (( ُﻗ ْﻠـ ُﺖ َ :ﻳـﺎ رﺳـﻮل اﷲ َ ،ز َﻋ َﻢ أ ﱠﻧ ُﻪ ُﻳ َﻌ ﱢﻠ ُﻤﻨِﻲ َﻛﻠِ َﲈ ٍت َﻳ ْﻨ َﻔ ُﻌﻨِﻲ ا ُﷲ ِ َﲠﺎ َ ،ﻓ َﺨ ﱠﻠ ْﻴـ ُﺖ َﺳـﺒﻴ َﻠ ُﻪ َ ،ﻗـﺎ َل َ )) :ﻣـﺎ ِﻫـ َﻲ ؟ (( ُﻗ ْﻠـ ُﺖ : َﻗﺎ َل ﱄ :إِ َذا َأ َو ْﻳ َﺖ إِ َﱃ ﻓِ َﺮا ِﺷ َﻚ َﻓﺎ ْﻗ َﺮ ْأ آ َﻳﺔ اﻟ ُﻜ ْﺮ ِ ﱢﳼ ِﻣ ْﻦ أ ﱠو ِﳍَﺎ َﺣ ﱠﺘﻰ َ ْﲣـﺘِ َﻢ اﻵﻳـﺔ ] :ا ُﷲ ﻻَ إ َﻟـ َﻪ إِﻻﱠ ُﻫـ َﻮ ا َﳊ ﱡﻲ اﻟ َﻘ ﱡﻴﻮ ُم [ وﻗﺎل ِﱄ :ﻻَ َﻳ َﺰا ُل َﻋ َﻠ ْﻴ َﻚ ِﻣ َﻦ اﷲِ َﺣﺎﻓِ ٌﻆ َ ،و َﻟ ْﻦ َﻳ ْﻘ َﺮ َﺑ َﻚ َﺷ ْﻴ َﻄﺎ ٌن َﺣ ﱠﺘﻰ ُﺗ ْﺼﺒِ َﺢ َ .ﻓ َﻘﺎ َل اﻟﻨﺒ ﱡﻲ )) : rأ َﻣﺎ إ ﱠﻧ ُﻪ َﻗ ْﺪ َﺻ َﺪ َﻗ َﻚ َو ُﻫ َﻮ َﻛ ُﺬو ٌب َ ،ﺗ ْﻌ َﻠ ُﻢ َﻣ ْﻦ ُ َﲣﺎﻃِ ُﺐ ُﻣﻨْ ُﺬ َﺛـ َﻼ ٍث َﻳـﺎ َأ َﺑـﺎ ُﻫ َﺮ ْﻳـ َﺮ َة ؟ (( ُﻗ ْﻠ ُﺖ :ﻻَ َ .ﻗﺎ َل َ )) :ذا َك َﺷ ْﻴ َﻄﺎ ٌن (( رواه اﻟﺒﺨﺎري . -1021وﻋﻦ َأﰊ اﻟﺪردا ِء : tأ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗـﺎ َل َ )) :ﻣـ ْﻦ َﺣ ِﻔـ َﻆ َﻋـ ْ َﴩ آ َﻳـﺎ ٍت ِﻣـ ْﻦ َأ ﱠو ِل ُﺳﻮ َر ِة اﻟ َﻜ ْﻬ ِﻒ ُ ،ﻋ ِﺼ َﻢ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﺪ ﱠﺟﺎ ِل (( . وﰲ رواﻳﺔ ِ )) :ﻣ ْﻦ آ ِﺧ ِﺮ ُﺳﻮ َرةِ اﻟ َﻜ ْﻬ ِﻒ (( رواﳘﺎ ﻣﺴﻠﻢ . -1022وﻋﻦ اﺑ ِﻦ َﻋ ﱠﺒﺎ ٍس رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ َ :ﺑ ْﻴـ َﻨ َﲈ ِﺟ ْﱪﻳـ ُﻞ َ uﻗﺎ ِﻋـ ٌﺪ ِﻋﻨْـ َﺪ اﻟﻨﺒـﻲ َ rﺳـ ِﻤ َﻊ َﻧﻘﻴﻀ ًﺎ ِﻣ ْﻦ َﻓﻮ ِﻗ ِﻪ َ ،ﻓ َﺮ َﻓ َﻊ َرأ َﺳ ُﻪ َ ،ﻓ َﻘﺎ َل َ :ﻫ َﺬا َﺑﺎ ٌب ِﻣ َﻦ اﻟـ ﱠﺴ َﲈ ِء ُﻓـﺘِ َﺢ اﻟ َﻴـ ْﻮ َم َو َﱂْ ُﻳ ْﻔـ َﺘ ْﺢ َﻗـ ﱞﻂ إِﻻﱠ اﻟ َﻴـ ْﻮ َم ، ﻓ َﻨﺰ َل ﻣﻨ ُﻪ َﻣﻠ ٌﻚ ،ﻓﻘـﺎ َل :ﻫـﺬا َﻣﻠـ ٌﻚ َﻧـﺰ َل إﱃ اﻷر ِض ﱂ ﻳ ْﻨـﺰ ْل ﻗـ ّﻂ إﻻّ اﻟﻴـﻮ َم َﻓـ َﺴ ﱠﻠ َﻢ وﻗـﺎل :أ ْﺑـ ِ ْﴩ ﺑِ ُﻨﻮ َر ْﻳ ِﻦ ُأوﺗِﻴ َﺘ ُﻬ َﲈ َﱂْ ُﻳﺆ َ ُﲥ َﲈ َﻧﺒ ﱞﻲ َﻗ ْﺒ َﻠ َﻚ َ :ﻓﺎ ِ َﲢ ُﺔ اﻟﻜِ َﺘﺎ ِب َ ،و َﺧـﻮاﺗِﻴ ُﻢ ُﺳـﻮ َر ِة اﻟ َﺒ َﻘـ َﺮ ِة َ ،ﻟـ ْﻦ َﺗ ْﻘـ َﺮ َأ ﺑِ َﺤـ ْﺮ ٍف ِﻣ ْﻨ َﻬﺎ إِﻻﱠ ُأ ْﻋﻄِﻴ َﺘﻪ .رواه ﻣﺴﻠﻢ . )) اﻟﻨﱠ ِﻘﻴ ُﺾ (( :اﻟ ﱠﺼ ْﻮ ُت . -184ﺑﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب اﻻﺟﺘﲈع َﻋ َﲆ اﻟﻘﺮاءة -1021أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 257 ) ( 809 ) 199/2 -1022أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 254 ) ( 806 ) 198/2 384
-1023وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮل اﷲ َ )) : rو َﻣﺎ ا ْﺟ َﺘ َﻤ َﻊ َﻗ ْﻮ ٌم ِﰲ َﺑ ْﻴ ٍﺖ ِﻣـ ْﻦ ُﺑ ُﻴﻮ ِت ا ِﷲ َﻳﺘ ُﻠﻮ َن ﻛِ َﺘﺎ َب ا ِﷲ َ ،و َﻳ َﺘ َﺪا َر ُﺳﻮ َﻧ ُﻪ ﺑﻴﻨﻬﻢ ،إِﻻﱠ َﻧ َﺰ َﻟ ْﺖ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻬ ُﻢ اﻟ ﱠﺴﻜِﻴﻨَ ُﺔ َو َﻏـ ِﺸﻴ ْﺘ ُﻬ ُﻢ اﻟ ﱠﺮ ْ َﲪـ ُﺔ ، َو َﺣ ﱠﻔ ْﺘ ُﻬ ُﻢ اﳌَ َﻼﺋِ َﻜ ُﺔ َ ،و َذ َﻛ َﺮ ُﻫ ُﻢ ا ُﷲ ﻓِﻴ َﻤ ْﻦ ِﻋﻨْ َﺪ ُه (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -185ﺑﺎب ﻓﻀﻞ اﻟﻮﺿﻮء َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َ ] :ﻳﺎ َأ ﱡ َﳞﺎ ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ آ َﻣﻨُﻮا إِ َذا ُﻗ ْﻤ ُﺘ ْﻢ إِ َﱃ اﻟ ﱠﺼ َﻼ ِة َﻓﺎ ْﻏ ِﺴ ُﻠﻮا ُو ُﺟﻮ َﻫ ُﻜ ْﻢ [ إِ َﱃ َﻗ ْﻮﻟـﻪ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َ ] :ﻣﺎ ُﻳﺮﻳ ُﺪ ا ُﷲ ﻟِ َﻴ ْﺠ َﻌ َﻞﻋﻠَﻴ َ ْﻜ ُﻢ ْﻣ ِﻦ ْﺣ َﺮ َج ٍ َوﻟﻜِ ْﻦ ُﻳﺮﻳ ُﺪ ﻟِ ُﻴ َﻄ ﱢﻬ َﺮ ُﻛ ْﻢ َوﻟِ ُﻴﺘِ ﱠﻢ ﻧِ ْﻌ َﻤ َﺘ ُﻪ َﻋ َﻠ ْﻴ ُﻜ ْﻢ َﻟ َﻌ ﱠﻠ ُﻜـ ْﻢ َﺗ ْﺸ ُﻜ ُﺮو َن [ ] اﳌﺎﺋﺪة . [ 6 : -1024وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة َ ، tﻗﺎ َل َ :ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳﻮل اﷲ ، rﻳﻘﻮل )) :إ ﱠن ُأ ﱠﻣﺘِـﻲ ُﻳـ ْﺪ َﻋ ْﻮ َن َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ ُﻏ ﱠﺮ ًا)َ ُ (1ﳏ ﱠﺠﻠ َﲔ)ِ (2ﻣ ْﻦ آ َﺛﺎ ِر اﻟ ُﻮ ُﺿﻮ ِء َ ،ﻓ َﻤ ِﻦ ا ْﺳ َﺘ َﻄﺎ َع ِﻣﻨْ ُﻜ ْﻢ أ ْن ُﻳﻄِﻴ َﻞ ُﻏ ﱠﺮ َﺗ ُﻪ َﻓ ْﻠ َﻴ ْﻔ َﻌ ْﻞ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -1025وﻋﻨﻪ َ ،ﻗﺎ َل َ :ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ ﺧﻠـﻴﲇ ، rﻳﻘـﻮل َ )) :ﺗ ْﺒ ُﻠـ ُﻎ ا ِﳊ ْﻠ َﻴـ ُﺔ ِﻣـ َﻦ اﳌُـﺆ ِﻣ ِﻦ َﺣ ْﻴـ ُﺚ َﻳ ْﺒ ُﻠ ُﻎ اﻟ ُﻮ ُﺿﻮ ُء (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1026وﻋﻦ ﻋﺜﲈن ﺑـﻦ ﻋﻔـﺎن َ ، tﻗـﺎ َل َ :ﻗـﺎ َل رﺳـﻮل اﷲ )) : rﻣـﻦ َﺗ َﻮ ﱠﺿـﺄ َﻓ َﺄ ْﺣـ َﺴ َﻦ اﻟ ُﻮ ُﺿﻮ َء َ ،ﺧ َﺮ َﺟ ْﺖ َﺧ َﻄﺎ َﻳﺎ ُه ِﻣ ْﻦ َﺟ َﺴ ِﺪ ِه َﺣ ﱠﺘﻰ َ ْﲣ ُﺮج ِﻣ ْﻦ َ ْﲢ ِﺖ َأ ْﻇ َﻔﺎ ِر ِه (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1023أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 38 ) ( 2699 ) 71/8 -1024أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 136 ) 46/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 34 ) ( 246 ) 149/1 ) (1اﻟﻐﺮ :ﲨﻊ اﻷﻏﺮ :ﻣﻦ اﻟﻐﺮة :ﺑﻴﺎض اﻟﻮﺟﻪ ،ﻳﺮﻳﺪ ﺑﻴﺎض وﺟﻮﻫﻬﻢ ﺑﻨﻮر اﻟﻮﺿﻮء ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 354/3 ) (2أي ﺑﻴﺾ ﻣﻮاﺿﻊ اﻟﻮﺿﻮء ﻣﻦ اﻷﻳﺪي واﻟﻮﺟﻪ واﻷﻗﺪام .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 346/1 -1025أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 40 ) ( 250 ) 151/1 -1026أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 33 ) ( 245 ) 149/1 385
-1027وﻋﻨـــﻪ َ ،ﻗـــﺎ َل َ :رأﻳـــ ُﺖ رﺳـــﻮل اﷲ َ rﺗ َﻮ ﱠﺿـــ َﺄ ِﻣ ْﺜـــ َﻞ ُو ُﺿـــﻮ ِﺋﻲ َﻫـــ َﺬا ُ ،ﺛـــ ﱠﻢ َﻗﺎ َل َ )) :ﻣ ْﻦ َﺗ َﻮ ﱠﺿﺄ ﻫ َﻜ َﺬا ُ ،ﻏ ِﻔ َﺮ َﻟ ُﻪ َﻣﺎ َﺗ َﻘ ﱠﺪ َم ِﻣ ْﻦ َذ ْﻧﺒِ ِﻪ َ ،و َﻛﺎ َﻧ ْﺖ َﺻ َﻼ ُﺗ ُﻪ َو َﻣ ْﺸ ُﻴ ُﻪ إِ َﱃ ا َﳌـ ْﺴﺠ ِﺪ َﻧﺎﻓِ َﻠـ ًﺔ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1028وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة : tأ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل )) :إِ َذا َﺗ َﻮ ﱠﺿﺄ اﻟ َﻌ ْﺒ ُﺪ ا ُﳌـ ْﺴﻠِ ُﻢ َ -أو اﳌُ ْﺆ ِﻣ ُﻦ َ -ﻓ َﻐ َﺴ َﻞ َو ْﺟ َﻬ ُﻪ َ ،ﺧ َﺮ َج ِﻣ ْﻦ َو ْﺟ ِﻬ ِﻪ ُﻛ ﱡﻞ َﺧﻄِﻴ َﺌ ٍﺔ َﻧ َﻈ َﺮ إِ َﻟ ْﻴ َﻬﺎ ﺑِ َﻌ ْﻴﻨَ ْﻴـ ِﻪ َﻣـ َﻊ ا َﳌـﺎ ِء َ ،أ ْو َﻣـ َﻊ آ ِﺧـ ِﺮ َﻗ ْﻄ ِﺮ ا َﳌﺎ ِء َ ،ﻓﺈ َذا َﻏ َﺴ َﻞ َﻳ َﺪ ْﻳ ِﻪ َ ،ﺧ َﺮ َج ِﻣ ْﻦ َﻳ َﺪ ْﻳ ِﻪ ُﻛ ﱡﻞ َﺧﻄِﻴ َﺌ ٍﺔ َﻛﺎ َن َﺑ َﻄ َﺸ ْﺘ َﻬﺎ َﻳ َﺪا ُه َﻣ َﻊ ا َﳌﺎ ِء َ ،أو َﻣ َﻊ آ ِﺧ ِﺮ َﻗ ْﻄ ِﺮ ا َﳌﺎ ِء َ ،ﻓﺈ َذا َﻏ َﺴ َﻞ ِر ْﺟ َﻠ ْﻴ ِﻪ َ ،ﺧ َﺮ َﺟ ْﺖ ُﻛ ﱡﻞ َﺧﻄِﻴ َﺌ ٍﺔ َﻣ َﺸ ْﺘ َﻬﺎ ِر ْﺟ َﻼ ُه َﻣ َﻊ اﳌَـﺎ ِء َ ،أو َﻣـ َﻊ آ ِﺧـ ِﺮ َﻗ ْﻄـ ِﺮ ا َﳌﺎ ِء َ ،ﺣ ﱠﺘﻰ َ ْﳜ ُﺮ َج َﻧ ِﻘ ﱠﻴ ًﺎ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱡﺬ ُﻧﻮ ِب (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1029وﻋﻨﻪ :أ ﱠن رﺳﻮل اﷲ rأﺗﻰ اﳌﻘﱪة َ ،ﻓ َﻘﺎ َل )) :اﻟ ﱠﺴ َﻼ ُم َﻋ َﻠ ْﻴ ُﻜ ْﻢ َدا َر َﻗـﻮ ٍم ُﻣـ ْﺆ ِﻣﻨِ َﲔ َ ،وإ ﱠﻧﺎ إ ْن َﺷﺎ َء ا ُﷲ ﺑِ ُﻜ ْﻢ ﻻَ ِﺣ ُﻘﻮ َن َ ،و ِد ْد ُت أ ﱠﻧﺎ َﻗ ْﺪ َر َأ ْﻳﻨَﺎ إ ْﺧﻮا َﻧﻨَﺎ (( ﻗﺎﻟﻮا :أ َو َﻟ ْﺴ َﻨﺎ إ ْﺧ َﻮا َﻧ َﻚ َﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ؟ َﻗﺎ َل )) :أ ْﻧ ُﺘ ْﻢ أ ْﺻ َﺤﺎ ِﰊ َ ،وإ ْﺧ َﻮا ُﻧﻨَﺎ ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﱂْ َﻳﺄ ُﺗﻮا َﺑ ْﻌ ُﺪ (( ﻗﺎﻟﻮاﻛﻴَ :ﻒْ َ ﺗﻌَـ ْﺮ ِف ُ َﻣـ ْﻦ َﱂْ َﻳـﺄ ِت َﺑ ْﻌ ُﺪ ِﻣ ْﻦ ُأ ﱠﻣﺘِ َﻚ َﻳﺎ َرﺳﻮ َل اﷲ ؟ َﻓ َﻘﺎ َل )) :أ َرأ ْﻳ َﺖ َﻟ ْﻮ أ ﱠن َر ُﺟ ًﻼ َﻟ ُﻪ َﺧﻴ ٌﻞ ُﻏ ﱞﺮ ُ َﳏ ﱠﺠ َﻠ ٌﺔ َﺑ ْ َﲔ َﻇ ْﻬ َﺮ ْي َﺧ ْﻴ ٍﻞ ُد ْﻫ ٍﻢ)ْ ُ (1ﲠ ٍﻢ) ، (2أﻻ َﻳ ْﻌ ِﺮ ُف َﺧ ْﻴ َﻠ ُﻪ ؟ (( ﻗﺎﻟﻮا َ :ﺑ َﲆ َﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ َ ،ﻗﺎ َل )) :ﻓـﺈ ﱠﳖُ ْﻢ َﻳـﺄ ُﺗﻮ َن ُﻏ ّﺮ ًا ُ َﳏ ﱠﺠﻠ َﲔ ِﻣ َﻦ اﻟ ُﻮ ُﺿﻮ ِء ،وأ َﻧﺎ َﻓ َﺮ ُﻃ ُﻬ ْﻢ َﻋ َﲆ ا َﳊ ْﻮ ِض (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1030وﻋﻨﻪ :أ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل )) :أﻻَ َأ ﱡد ُﻟ ُﻜ ْﻢ َﻋـ َﲆ َﻣـﺎ َﻳ ْﻤ ُﺤـﻮ ا ُﷲ ﺑِـ ِﻪ ا َﳋ َﻄﺎ َﻳـﺎ ، َو َﻳ ْﺮ َﻓ ُﻊ ﺑِ ِﻪ اﻟ ﱠﺪ َر َﺟﺎ ِت ؟ (( ﻗﺎﻟﻮا َ :ﺑ َﲆ َﻳـﺎ رﺳـﻮل اﷲ َ ،ﻗـﺎ َل )) :إ ْﺳـ َﺒﺎ ُغ اﻟ ُﻮ ُﺿـﻮ ِء َﻋـ َﲆ ا َﳌ َﻜـﺎ ِر ِه ، -1027أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 8 ) ( 229 ) 142/1 -1028اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 129 -1029أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 39 ) ( 249 ) 150/1 ) (1دﻫﻢ :اﻟﺪﳘﺔ ،اﻟﺴﻮاد .اﻟﻠﺴﺎن ) 430/4دﻫﻢ ( . ) (2ﲠﻢ :ﲨﻊ ﲠﻴﻢ :وﻫﻮ اﻟﺬي ﻻ ﳜﺎﻟﻂ ﻟﻮﻧﻪ ﻟﻮن ﺳﻮاه .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 167/1 -1030اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 131 386
َو َﻛ ْﺜ َﺮ ُة ا ُﳋ َﻄﺎ إِ َﱃ اﳌَ َﺴﺎ ِﺟ ِﺪ َ ،وا ْﻧﺘِ َﻈﺎ ُر اﻟ ﱠﺼ َﻼةِ َﺑ ْﻌ َﺪ اﻟ ﱠﺼ َﻼةِ ؛ َﻓﺬﻟِ ُﻜ ُﻢ اﻟ ﱢﺮ َﺑـﺎ ُط ؛ َﻓـ َﺬﻟِ ُﻜ ُﻢ اﻟ ﱢﺮ َﺑـﺎ ُط (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1031وﻋـﻦ َأﰊ ﻣﺎﻟـﻚ اﻷﺷـﻌﺮي َ ، tﻗـﺎ َل َ :ﻗـﺎ َل رﺳـﻮل اﷲ )) : rاﻟ ﱡﻄ ُﻬـﻮ ُر َﺷـ ْﻄ ُﺮ اﻹﻳ َﲈ ِن (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . َو َﻗ ْﺪ ﺳﺒﻖ ﺑﻄﻮﻟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﺼﱪ .وﰲ اﻟﺒﺎ ِب ﺣـﺪﻳﺚ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ َﻋ َﺒـ َﺴﺔ tاﻟـﺴﺎﺑﻖ) (1ﰲ آﺧﺮ ﺑﺎب اﻟ ﱠﺮ َﺟﺎ ِء َ ،و ُﻫ َﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻈﻴﻢ ؛ ﻣﺸﺘﻤﻞ َﻋ َﲆ ﲨﻞ ﻣﻦ اﳋﲑات . -1032وﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب ، tﻋﻦ اﻟﻨﺒ ﱢﻲ َ ، rﻗﺎ َل َ )) :ﻣﺎ ِﻣـﻨْ ُﻜ ْﻢ ِﻣـ ْﻦ أ َﺣـ ٍﺪ َﻳ َﺘ َﻮ ﱠﺿـ ُﺄ َﻓ ُﻴ ْﺒﻠ ُﻎ – َأ ْو َﻓ ُﻴ ْﺴﺒِ ُﻎ – اﻟ ُﻮ ُﺿﻮ َء ُ ،ﺛ ﱠﻢ ﻳﻘﻮل :أﺷ َﻬ ُﺪ أ ْن ﻻ إﻟ َﻪ إِﻻﱠ ا ُﷲ َو ْﺣ َﺪ ُه ﻻَ َ ِﴍﻳ َﻚ َﻟ ُﻪ َ ،وأ ْﺷ َﻬ ُﺪ أ ﱠن ُ َﳏ ﱠﻤﺪ ًا َﻋ ْﺒ ُﺪ ُه َو َر ُﺳﻮ ُﻟ ُﻪ ؛ إِﻻﱠ ُﻓﺘِ َﺤ ْﺖ َﻟ ُﻪ َأ ْﺑ َﻮا ُب ا َﳉﻨﱠ ِﺔ اﻟ ﱠﺜ َﲈﻧِ َﻴ ُﺔ َﻳ ْﺪ ُﺧ ُﻞ ِﻣ ْﻦ َأ ﱢ َﳞﺎ َﺷﺎ َء (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . وزاد اﻟﱰﻣﺬي )) :اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﺟ َﻌ ْﻠﻨِﻲ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﺘ ﱠﻮاﺑِ َﲔ َ ،وا ْﺟ َﻌ ْﻠﻨِﻲ ِﻣ َﻦ اﳌُ َﺘ َﻄ ﱢﻬ ِﺮﻳ َﻦ (( . -186ﺑﺎب ﻓﻀﻞ اﻷذان -1033ﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة : tأ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗـﺎ َل َ )) :ﻟـ ْﻮ َﻳ ْﻌ َﻠـ ُﻢ اﻟﻨﱠـﺎ ُس َﻣـﺎ ﰲ اﻟﻨﱢـ َﺪا ِء واﻟـ ﱠﺼ ِﻒ اﻷَ ﱠو ِل ُ ،ﺛـ ﱠﻢ َﱂْ َﳚِـ ُﺪوا إِﻻﱠ أ ْن َﻳـ ْﺴ َﺘ ِﻬ ُﻤﻮا َﻋ َﻠ ْﻴـ ِﻪ ﻻ ْﺳـ َﺘ َﻬ ُﻤﻮا َﻋ َﻠ ْﻴـ ِﻪ ،وﻟـﻮ َﻳ ْﻌ َﻠ ُﻤـﻮ َن َﻣـﺎ ِﰲ اﻟ ﱠﺘ ْﻬ ِﺠ ِﲑ ﻻ ْﺳ َﺘ َﺒ ُﻘﻮا إِ َﻟ ْﻴ ِﻪ َ ،و َﻟ ْﻮ َﻳ ْﻌ َﻠ ُﻤﻮ َن َﻣـﺎ ِﰲ اﻟ َﻌ َﺘ َﻤـ ِﺔ)(2واَﻟـﺼﱡﺒ ْﺢ ِ ﻷَ َﺗ ْﻮ ُ َﳘـﺎ َو َﻟـ ْﻮ َﺣ ْﺒـﻮ ًا (ﻣ(ﺘﻔـﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -1031اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 25 ) (1اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 438 -1032أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ ، ( 17 ) ( 234 ) 144/1واﻟﱰﻣﺬي ) . ( 55 -1033أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 615 ) 160 – 159/1وﻣﺴﻠﻢ ( 437 ) 31/2 ) . ( 129 ) (2اﻟﻌﺘﻤﺔ :وﻗﺖ ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء اﻷﺧﲑة .ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب ) 41/9ﻋﺘﻢ ( . 387
)) اﻻ ْﺳﺘِ َﻬﺎ ُم (( :اﻻ ْﻗ ِ َﱰا ُع َ ،و)) اﻟ ﱠﺘ ْﻬ ِﺠ ُﲑ (( :اﻟ ﱠﺘ ْﺒ ِﻜ ُﲑ إِ َﱃ اﻟ ﱠﺼﻼ ِة . -1034وﻋـــــــﻦ ﻣﻌﺎوﻳـــــــﺔ َ ، tﻗـــــــﺎ َل َ :ﺳـــــــ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳـــــــﻮل اﷲ ، rﻳﻘـــــــﻮ ُل : )) اﳌُ َﺆ ﱢذ ُﻧﻮ َن أ ْﻃ َﻮ ُل اﻟﻨﱠﺎ ِس أ ْﻋﻨﺎﻗ ًﺎ َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1035وﻋﻦ ﻋﺒ ِﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒ ِﺪ اﻟ ﱠﺮ ْﲪﺎ ِن ﺑﻦ َأﰊ َﺻﻌﺼﻌﺔ :أ ﱠن َأ َﺑﺎ َﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪر ﱠي َ ، tﻗـﺎ َل َﻟ ُﻪ )) :إ ﱢﲏ أ َرا َك ُﲢ ﱡﺐ اﻟ َﻐﻨَ َﻢ َواﻟ َﺒﺎدِ َﻳ َﺔ َﻓـﺈ َذا ُﻛﻨْـ َﺖ ﰲ َﻏﻨَ ِﻤـﻚ َ -أ ْو َﺑﺎدِﻳﺘِـ َﻚ َ -ﻓﺄ ﱠذ ْﻧـ َﺖ ﻟﻠـ ﱠﺼ َﻼةِ ، َﻓﺎ ْر َﻓ ْﻊ َﺻ ْﻮ َﺗ َﻚ ﺑِﺎﻟﻨﱢـ َﺪا ِء َ ،ﻓﺈ ﱠﻧـ ُﻪ ﻻ َﻳـ ْﺴ َﻤ ُﻊ ﻣـﺪى َﺻـ ْﻮ ِت اﳌُـﺆ ﱢذ ِن ِﺟـ ﱞﻦ َ ،وﻻَ إ ْﻧـ ٌﺲ َ ،وﻻَ َ ْﳾ ٌء ،إِﻻﱠ َﺷ ِﻬ َﺪ َﻟ ُﻪ َﻳﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ (( َﻗﺎ َل َأ ُﺑﻮ َﺳﻌﻴ ٍﺪ :ﺳﻤﻌ ُﺘ ُﻪ ِﻣ ْﻦ َرﺳﻮ ِل اﷲ . rرواه اﻟﺒﺨﺎري . -1036وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳـﺮة َ ، tﻗـﺎ َل َ :ﻗـﺎ َل رﺳـﻮل اﷲ )) : rإِ َذا ُﻧـﻮدِ َي ﺑﺎﻟـ ﱠﺼ َﻼ ِة ،أ ْد َﺑـ َﺮ اﻟ ﱠﺸ ْﻴ َﻄﺎ ُن َ ،و َﻟ ُﻪ ُ َﴐا ٌط َﺣ ﱠﺘﻰ ﻻَ َﻳ ْﺴ َﻤ َﻊ اﻟ ﱠﺘﺄذِﻳ َﻦ َ ،ﻓﺈ َذا ُﻗـ ِ َﴤ اﻟﻨﱢـ َﺪا ُء أ ْﻗ َﺒـ َﻞ َ ،ﺣ ﱠﺘـﻰ إِ َذا ُﺛـ ﱢﻮ َب ﻟﻠـ ﱠﺼﻼةِ أ ْد َﺑ َﺮ َ ،ﺣ ﱠﺘﻰ إِ َذا ُﻗ ِ َﴤ اﻟ ﱠﺘ ْﺜ ِﻮﻳ ُﺐ أ ْﻗ َﺒ َﻞ َ ،ﺣ ﱠﺘﻰ َ ْﳜﻄِ َﺮ َﺑ ْ َﲔ اﳌَـ ْﺮ ِء َو َﻧ ْﻔـ ِﺴ ِﻪ َ ،ﻳ ُﻘـﻮ ُل :ا ْذ ُﻛـ ْﺮ َﻛـ َﺬا واذﻛـﺮ َﻛ َﺬا – ﳌَِﺎ َﱂْ َﻳ ْﺬ ُﻛﺮ ِﻣ ْﻦ َﻗ ْﺒ ُﻞ – َﺣ ﱠﺘﻰ َﻳ َﻈ ﱠﻞ اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ َﻣﺎ َﻳ ْﺪ ِري َﻛ ْﻢ َﺻ ﱠﲆ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . )) اﻟ ﱠﺘ ْﺜ ِﻮﻳ ُﺐ (( :اﻹ َﻗﺎ َﻣ ُﺔ . -1037وﻋﻦ ﻋﺒ ِﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌـﺎص رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ :أ ّﻧـﻪ ﺳـﻤﻊ رﺳـﻮل اﷲ ،r ﻳﻘﻮل )) :إِ َذا َﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺘ ُﻢ اﻟﻨﺪاء َﻓ ُﻘﻮ ُﻟﻮا ِﻣ ْﺜ َﻞ َﻣﺎ َﻳ ُﻘﻮ ُل ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﺻ ﱡﻠﻮا َﻋـ َ ﱠﲇ ؛ َﻓﺈ ﱠﻧـﻪ َﻣـ ْﻦ َﺻـ ﱠﲆ َﻋـ َ ﱠﲇ َﺻـ َﻼ ًة َﺻ ﱠﲆ اﷲُ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ ِ َﲠﺎ َﻋ ْﴩ ًا ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﺳ ُﻠﻮا اﷲَ ِ َﱄ اﻟ َﻮ ِﺳﻴ َﻠ َﺔ ؛ َﻓﺈ ﱠﳖَﺎ َﻣﻨْ ِﺰ َﻟ ٌﺔ ﰲ ا َﳉﻨﱠ ِﺔ ﻻَ َﺗﻨْ َﺒ ِﻐﻲ إِﻻﱠ ﻟِ َﻌ ْﺒ ٍﺪ ِﻣ ْﻦ ِﻋ َﺒﺎدِ ا ِﷲ َوأ ْر ُﺟﻮ أ ْن أﻛﻮ َن أ َﻧﺎ ُﻫ َﻮ َ ،ﻓ َﻤ ْﻦ َﺳﺄ َل ِ َﱄ اﻟ َﻮ ِﺳﻴ َﻠ َﺔ َﺣ ﱠﻠ ْﺖ َﻟ ُﻪ اﻟ ﱠﺸ َﻔﺎ َﻋ ُﺔ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1038وﻋﻦ َأﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري : tأ ﱠن رﺳـﻮل اﷲ َ ، rﻗـﺎ َل )) :إِ َذا َﺳـ ِﻤ ْﻌ ُﺘ ُﻢ اﻟﻨﱢـ َﺪا َء ، َﻓ ُﻘﻮ ُﻟﻮا َﻛ َﲈ َﻳ ُﻘﻮ ُل اﳌُﺆ ﱢذ ُن (( ﻔﻣﺘﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -1034أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 14 ) ( 387 ) 5/2 -1035أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 609 ) 158/1 -1036أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 608 ) 158/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 19 ) ( 389 ) 6/2 -1037أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 11 ) ( 384 ) 4/2 -1038أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 611 ) 159/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 10 ) ( 383 ) 4/2 388
-1039وﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ : tأ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل َ )) :ﻣ ْﻦ َﻗﺎ َل ِﺣ ْ َﲔ َﻳ ْﺴ َﻤ ُﻊ اﻟﻨﱢ َﺪا َء :اﻟ ﱠﻠ ُﻬـ ﱠﻢ َر ﱠب ﻫ ِﺬ ِه اﻟـ ﱠﺪ ْﻋ َﻮةِ اﻟ ﱠﺘﺎ ﱠﻣـ ِﺔ َ ،واﻟـ ﱠﺼ َﻼ ِة اﻟ َﻘﺎﺋِ َﻤـ ِﺔ ،آ ِت ُ َﳏ ﱠﻤـﺪ ًا اﻟ َﻮ ِﺳـﻴ َﻠ َﺔ َ ،واﻟ َﻔـ ِﻀﻴ َﻠ َﺔ َ ،وا ْﺑ َﻌ ْﺜـ ُﻪ َﻣ َﻘﺎ َﻣـ ًﺎ َ ْﳏ ُﻤﻮد ًا ا ﱠﻟ ِﺬي َو َﻋ ْﺪ َﺗ ُﻪ َ ،ﺣ ﱠﻠ ْﺖ َﻟ ُﻪ َﺷ َﻔﺎ َﻋﺘﻲ َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ (( رواه اﻟﺒﺨﺎري . -1040وﻋﻦ ﺳﻌ ِﺪ ﺑﻦ َأﰊ و ﱠﻗﺎ ٍص ، tﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ، rأ ﱠﻧﻪ َﻗﺎ َل َ )) :ﻣ ْﻦ َﻗﺎ َل ِﺣ ْ َﲔ َﻳـ ْﺴ َﻤ ُﻊ اﳌُ َﺆ ﱢذ َن :أ ْﺷ َﻬ ُﺪ أ ْن ﻻَ إ َﻟﻪ إِﻻﱠ ا ُﷲ َو ْﺣ َﺪ ُه ﻻَ َ ِﴍﻳ َﻚ َﻟ ُﻪ َ ،وأ ﱠن ُ َﳏ ﱠﻤﺪ ًا َﻋ ْﺒ ُﺪ ُه َو َر ُﺳﻮ ُﻟ ُﻪ َ ،ر ِﺿﻴ ُﺖ ﺑِـﺎ ِﷲ َر ّﺑ ًﺎ َ ،وﺑِ ُﻤ َﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َر ُﺳﻮﻻً َ ،وﺑِﺎﻹ ْﺳﻼ ِم ِدﻳﻨ ًﺎ ُ ،ﻏ ِﻔ َﺮ َﻟ ُﻪ َذ ْﻧ ُﺒ ُﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1041وﻋﻦ أﻧﺲ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮل اﷲ )) : rاﻟ ﱡﺪ َﻋﺎ ُء ﻻَ ُﻳ َﺮ ﱡد َﺑ ْ َﲔ اﻷَ َذا ِن َواﻹ َﻗﺎ َﻣ ِﺔ (( رواه َأ ُﺑﻮ داود واﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ (( . -187ﺑﺎب ﻓﻀﻞ اﻟﺼﻠﻮات َﻗﺎ َل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ] :إ ﱠن اﻟ ﱠﺼ َﻼ َة َﺗﻨْ َﻬﻰ َﻋ ِﻦ اﻟ َﻔ ْﺤ َﺸﺎ ِء َوا ُﳌ ْﻨ َﻜ ِﺮ [ ] اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت . [ 45 : -1042وﻋــــــﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳــــــﺮة َ ، tﻗــــــﺎ َل َ :ﺳــــــ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳــــــﻮ َل اﷲ ، rﻳﻘــــــﻮل : )) أ َرأ ْﻳ ُﺘ ْﻢ َﻟ ْﻮ أ ﱠن َﳖْ َﺮ ًا ﺑِ َﺒﺎ ِب َأ َﺣ ِﺪ ُﻛ ْﻢ َﻳ ْﻐ َﺘ ِﺴ ُﻞ ِﻣﻨْ ُﻪ ُﻛ ﱠﻞ َﻳ ْﻮ ٍم َ ْﲬ َﺲ َﻣ ﱠﺮا ٍت َ ،ﻫ ْﻞ َﻳ ْﺒ َﻘـﻰ ِﻣـ ْﻦ َدرﻧـ ِﻪ)(1 َ ْﳾ ٌء ؟ (( ﻗﺎﻟﻮا :ﻻ َﻳ ْﺒ َﻘﻰ ِﻣ ْﻦ َدرﻧ ِﻪ َ ْﳾ ٌء َ ،ﻗﺎ َل َ )) :ﻓـﺬﻟِ َﻚ َﻣ َﺜـ ُﻞ اﻟـ ﱠﺼ َﻠ َﻮا ِت ا َﳋ ْﻤـ ِﺲ َﻳ ْﻤ ُﺤـﻮ اﷲُ ِﲠِ ﱠﻦ ا َﳋ َﻄﺎ َﻳﺎ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -1039أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 614 ) 159/1 -1040أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 13 ) ( 386 ) 4/2 -1041أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 521واﻟﱰﻣﺬي ) . ( 212 -1042أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 528 ) 141/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 283 ) ( 667 ) 131/2 ) (1اﻟﺪرن :اﻟﻮﺳﺦ .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 115/2 389
-1043وﻋﻦ ﺟﺎﺑ ٍﺮ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮل اﷲ َ )) : rﻣ َﺜـ ُﻞ اﻟـ ﱠﺼ َﻠﻮا ِت ا َﳋ ْﻤـ ِﺲ َﻛ َﻤ َﺜـ ِﻞ َﳖْ ٍﺮ َﺟﺎ ٍر َﻏ ْﻤ ٍﺮ َﻋ َﲆ َﺑﺎ ِب أ َﺣ ِﺪ ُﻛ ْﻢ َﻳ ْﻐ َﺘ ِﺴ ُﻞ ِﻣﻨْ ُﻪ ُﻛ ﱠﻞ َﻳﻮ ٍم َ ْﲬ َﺲ َﻣ ﱠﺮا ٍت (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . )) اﻟ َﻐ ْﻤ ُﺮ (( ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻐﲔ اﳌﻌﺠﻤﺔ :اﻟﻜﺜﲑ . -1044وﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد : tأ ﱠن َر ُﺟ ًﻼ أ َﺻﺎ َب ِﻣﻦ ا ْﻣ َﺮ َأ ٍة ُﻗ ْﺒ َﻠـ ًﺔ َ ،ﻓـﺄ َﺗﻰ اﻟﻨﺒـ ﱠﻲ َ rﻓـﺄ ْﺧ َ َﱪ ُه َﻓﺄ ْﻧ َﺰ َل ا ُﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َ ] :أ ِﻗ ِﻢ اﻟ ﱠﺼ َﻼ َة َﻃ َﺮ َ ِﰲ اﻟﻨﱠ َﻬﺎ ِر َو ُز َﻟﻔ ًﺎ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﻠ ْﻴ ِﻞ ،إ ﱠن ا َﳊ َﺴﻨَﺎ ِت ُﻳ ْﺬ ِﻫ ْﺒ َﻦ اﻟـ ﱠﺴ ﱢﻴ َﺌﺎ ِت [ ] ﻫﻮد َ [ 114 :ﻓ َﻘﺎ َل اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ َأ ِ َﱄ َﻫ َﺬا ؟ َﻗﺎ َل َِ )) :ﳉ ِﻤﻴ ِﻊ ُأ ﱠﻣﺘِﻲ ُﻛ ﱢﻠ ِﻬ ْﻢ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -1045وﻋــﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳــﺮة : tأ ﱠن رﺳــﻮل اﷲ َ ، rﻗــﺎ َل )) :اﻟــ ﱠﺼ َﻠ َﻮا ُت ا َﳋ ْﻤــ ُﺲ ، َوا ُﳉ ُﻤ َﻌ ُﺔ إِ َﱃ ا ُﳉ ُﻤ َﻌ ِﺔ َ ،ﻛ ﱠﻔﺎ َر ٌة َﳌِﺎ َﺑ ْﻴﻨَ ُﻬ ﱠﻦ َ ،ﻣﺎ َﱂْ ُﺗﻐ َﺶ اﻟ َﻜ َﺒﺎﺋِ ُﺮ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1046وﻋﻦ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن َ ، tﻗﺎ َل َ :ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳﻮل اﷲ ، rﻳﻘﻮل َ )) :ﻣﺎ ِﻣ ْﻦ ا ْﻣ ِﺮ ٍئ ُﻣ ْﺴﻠِ ٍﻢ َ ْﲢ ُ ُﴬ ُه َﺻ َﻼ ٌة َﻣ ْﻜ ُﺘﻮ َﺑ ٌﺔ َﻓ ُﻴ ْﺤ ِﺴ ُﻦ ُو ُﺿﻮءﻫﺎ ؛ َو ُﺧ ُﺸﻮ َﻋ َﻬﺎَ ،و ُر ُﻛﻮ َﻋ َﻬﺎ ،إِﻻﱠ َﻛﺎ َﻧ ْﺖ َﻛ ﱠﻔﺎ َر ًة ﳌَِـﺎ َﻗ ْﺒ َﻠ َﻬﺎ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱡﺬ ُﻧﻮب َﻣﺎ َﱂْ ُﺗﺆ َت َﻛﺒِﲑ ٌة َ ،وذﻟِ َﻚ اﻟ ﱠﺪ ْﻫ َﺮ ُﻛ ﱠﻠ ُﻪ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -188ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﺻﻼة اﻟﺼﺒﺢ واﻟﻌﴫ -1047ﻋﻦ َأﰊ ﻣﻮﺳﻰ : tأ ﱠن رﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل َ )) :ﻣ ْﻦ َﺻ ﱠﲆ اﻟ َ ْﱪ َد ْﻳ ِﻦ َد َﺧـ َﻞ ا َﳉﻨﱠـ َﺔ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -1043أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 284 ) ( 668 ) 132/2 -1044اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 434 -1045أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 14 ) ( 233 ) 144/1 -1046أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 7 ) ( 228 ) 142/1 -1047اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 132 390
)) اﻟ َ ْﱪ َدا ِن (( :اﻟ ﱡﺼ ْﺒ ُﺢ واﻟ َﻌ ْ ُﴫ . -1048وﻋﻦ َأﰊ زﻫﲑ ُﻋﲈرة ﺑﻦ ُر َؤ ْﻳ َﺒ َﺔ َ ، tﻗﺎ َلَ :ﺳ ِﻤ ْﻌ ُﺖ رﺳﻮ َل اﷲ ، rﻳﻘﻮل َ )) :ﻟـ ْﻦ َﻳﻠِ َﺞ اﻟ ﱠﻨﺎ َر أ َﺣ ٌﺪ َﺻ ﱠﲆ َﻗ ْﺒ َﻞ ُﻃ ُﻠﻮ ِع اﻟ ﱠﺸ ْﻤ ِﺲ َو َﻗ ْﺒ َﻞ ُﻏ ُﺮو ِ َﲠﺎ (( ﻳﻌﻨﻲ :اﻟ َﻔ ْﺠ َﺮ واﻟ َﻌ ْ َﴫ .رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1049وﻋﻦ ُﺟ ْﻨ ُﺪ ِب ﺑﻦ ﺳـﻔﻴﺎن َ ، tﻗـﺎ َل َ :ﻗـﺎ َل رﺳـﻮل اﷲ َ )) : rﻣـ ْﻦ َﺻـ ﱠﲆ اﻟـ ﱡﺼ ْﺒ َﺢ َﻓ ُﻬ َﻮ ﰲ ذِ ﱠﻣ ِﺔ ا ِﷲ َ ،ﻓﺎ ْﻧ ُﻈ ْﺮ َﻳﺎ ا ْﺑ َﻦ آ َد َم ،ﻻَ َﻳ ْﻄ ُﻠ َﺒﻨﱠ َﻚ ا ُﷲ ِﻣ ْﻦ ذِ ﱠﻣﺘِ ِﻪ ﺑِ َﴚ ٍء (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . -1050وﻋﻦ َأﰊ ﻫﺮﻳﺮة َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮل اﷲ َ )) : rﻳ َﺘ َﻌﺎ َﻗ ُﺒﻮ َن ﻓِﻴ ُﻜ ْﻢ َﻣ َﻼﺋِ َﻜ ٌﺔ ﺑِﺎﻟ ﱠﻠﻴْ ِﻞ َ ،و َﻣﻼﺋ َ ِﻜ َﺔ ٌﺑﺎ ِﻟﻨ ﱠﻬﺎَر ِ ،و َﳚﺘ ْ َﻤ ِﻌ ُﻮن َﰲ ﺻَﻼة َاِﻟﺼﱡﺒ ْﺢ ِ َو َﺻ َﻼ ِة اﻟ َﻌ ْ ِﴫ ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﻳ ْﻌ ُﺮ ُج ا ﱠﻟ ِﺬﻳ َﻦ َﺑﺎ ُﺗﻮا ﻓِـﻴ ُﻜ ْﻢ ، َﻓ َﻴ ْﺴ َﺄ ُﳍ ُﻢ اﷲُ َ -و ُﻫ َﻮ أ ْﻋ َﻠـ ُﻢ ِﲠِـ ْﻢ َ -ﻛ ْﻴـ َﻒ َﺗـ َﺮ ْﻛ ُﺘ ْﻢ ِﻋ َﺒـﺎدي ؟ َﻓﻴ ُﻘﻮ ُﻟـﻮ َن َ :ﺗ َﺮ ْﻛ َﻨـﺎ ُﻫ ْﻢ َو ُﻫـ ْﻢ ُﻳـ َﺼ ﱡﻠﻮ َن ، َوأ َﺗ ْﻴﻨَﺎ ُﻫ ْﻢ َو ُﻫ ْﻢ ُﻳ َﺼ ﱡﻠﻮ َن (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -1051وﻋﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟ َﺒ َﺠ ﱢﲇ َ ، tﻗﺎ َل ُ :ﻛﻨﱠﺎ ِﻋ ْﻨ َﺪ اﻟﻨﺒ ﱢﻲ َ rﻓﻨَ َﻈ َﺮ إِ َﱃ اﻟ َﻘ َﻤـ ِﺮ َﻟ ْﻴ َﻠـ َﺔ اﻟ َﺒـ ْﺪ ِر َ ،ﻓ َﻘـﺎ َل )) :إ ﱠﻧ ُﻜـ ْﻢ َﺳـ َ َﱰو َن َر ﱠﺑ ُﻜـ ْﻢ َﻛـ َﲈ َﺗـ َﺮ ْو َن َﻫـ َﺬا اﻟ َﻘ َﻤـ َﺮ ،ﻻَ ُﺗـ َﻀﺎ ُﻣﻮ َن ﰲ ُر ْؤ َﻳﺘـ ِﻪ َ ،ﻓـﺈ ِن ا ْﺳ َﺘ َﻄ ْﻌ ُﺘ ْﻢ أ ْن ﻻَ ُﺗ ْﻐ َﻠ ُﺒﻮا َﻋ َﲆ َﺻ َﻼةٍ َﻗ ْﺒ َﻞ ُﻃ ُﻠﻮ ِع اﻟ ﱠﺸ ْﻤ ِﺲ َو َﻗ ْﺒ َﻞ ُﻏ ُﺮو ِ َﲠﺎ َ ،ﻓﺎ ْﻓ َﻌ ُﻠﻮا (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . وﰲ رواﻳﺔ َ )) :ﻓﻨَ َﻈ َﺮ إِ َﱃ اﻟ َﻘ َﻤ ِﺮ َﻟ ْﻴ َﻠ َﺔ أ ْر َﺑ َﻊ َﻋ ْ َﴩ َة (( . -1052وﻋﻦ ُﺑ َﺮ ْﻳ َﺪة َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻗﺎ َل رﺳﻮل اﷲ َ )) : rﻣ ْﻦ َﺗ َﺮ َك َﺻ َﻼ َة اﻟ َﻌ ْ ِﴫ َﻓ َﻘـ ْﺪ َﺣـﺒِ َﻂ َﻋ َﻤ ُﻠ ُﻪ (( رواه اﻟﺒﺨﺎري . - 189ﺑﺎب ﻓﻀﻞ اﳌﴚ إﱃ اﳌﺴﺎﺟﺪ -1048أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 213 ) ( 634 ) 114/5 -1049أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 261 ) ( 657 ) 125/2 -1050أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ،( 555 ) 146 –145/1وﻣﺴﻠﻢ .( 210 ) ( 632 )113/2 -1051أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 554 ) 145/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 211 ) ( 633 ) 113/2 -1052أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 553 ) 145/1 391
- 1053ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة : tأ ﱠن اﻟﻨﺒ ﱠﻲ َ ، rﻗﺎ َل َ )) :ﻣ ْﻦ َﻏ َﺪا إﱃ اﳌَ ْﺴ ِﺠ ِﺪ َأ ْو َرا َح ،أ َﻋـ ﱠﺪ اﷲﱠُ َﻟ ُﻪ ِﰲ ا َﳉﻨﱠ ِﺔ ُﻧ ُﺰﻻً ُﻛ ﱠﻠ َﲈ َﻏ َﺪا أ ْو َرا َح (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -1054وﻋﻨﻪ :أ ﱠن اﻟﻨﺒ ﱠﻲ َ ، rﻗﺎ َل َ )) :ﻣ ْﻦ َﺗ َﻄ ﱠﻬ َﺮ ﰲ َﺑ ْﻴﺘِ ِﻪ ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﻣـ َﴣ إﱃ َﺑ ْﻴـ ٍﺖ ِﻣـ ْﻦ ُﺑ ُﻴـﻮ ِت اﷲﱠِ ،ﻟِ َﻴ ْﻘ ِﴤ َﻓ ِﺮﻳ َﻀ ًﺔ ِﻣ ْﻦ َﻓ َﺮاﺋِ ِﺾ ا ِﷲﱠ َ ،ﻛﺎ َﻧ ْﺖ ُﺧ ُﻄﻮا ُﺗ ُﻪ ،إ ْﺣـ َﺪا َﻫﺎ َ ُﲢـ ﱡﻂ َﺧﻄِﻴ َﺌـ ًﺔ َ ،واﻷُ ْﺧـ َﺮى َﺗ ْﺮ َﻓـ ُﻊ َد َر َﺟ ًﺔ (( رواه ﻣﺴﻠﻢ . - 1055وﻋﻦ ُأ ّﰊ ﺑﻦ ﻛﻌ ٍﺐ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻛﺎ َن َر ُﺟ ٌﻞ ِﻣ َﻦ اﻷ ْﻧـ َﺼﺎ ِر ﻻَ َأ ْﻋﻠـ ُﻢ َأ َﺣـﺪ ًا أ ْﺑ َﻌـ َﺪ ِﻣـ َﻦ ا َﳌـ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ِﻣ ْﻨـ ُﻪ َ ،و َﻛﺎ َﻧـ ْﺖ ﻻ ُ ْﲣﻄِ ُﺌـ ُﻪ َﺻـ َﻼ ٌة َ ،ﻓﻘﻴـ َﻞ َﻟـ ُﻪﻮ اَ :ﺷـ ْﱰ َْ ﻳ َ ْﺖ َﲪـ ِﺎ َرا ﻟ ًﱰ ِ َ ْ َﻛ َﺒـ ُﻪ ﰲ اﻟ ﱠﻈ ْﻠـ َﲈ ِء َو ِﰲ اﻟ ﱠﺮ ْﻣ َﻀﺎ ِء)َ ، (1ﻗﺎ َل َ :ﻣـﺎ َﻳـ ُ ﱡﴪ ِﲏ أ ﱠن َﻣ ْﻨـ ِﺰ ِﱄ إﱃ َﺟﻨْـ ِﺐ ا َﳌـ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ،إ ﱢﲏ ُأ ِرﻳـ ُﺪ أ ْن ُﻳ ْﻜ َﺘـ َﺐ ِﱄ َﳑْـ َﺸﺎ َي إﱃ ا َﳌ ْﺴ ِﺠ ِﺪ َ ،و ُر ُﺟﻮ ِﻋﻲ إ َذا َر َﺟ ْﻌ ُﺖ إﱃ أ ْﻫِﲇ َ .ﻓ َﻘﺎ َل َر ُﺳﻮ ُل ا ِﷲ َ )) : rﻗ ْﺪ َ َﲨ َﻊ اﷲﱠُ ﻟ َﻚ َذﻟِ َﻚ ُﻛ ﱠﻠﻪ (( رواه ُﻣﺴﻠِﻢ . - 1056وﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ َ ، tﻗﺎ َل َ :ﺧ َﻠﺖ اﻟﺒِﻘﺎ ُع ﺣﻮ َل ا َﳌ ْﺴ ِﺠ ِﺪ َ ،ﻓ َﺄ َرا َد َﺑﻨُﻮ َﺳـﻠ َﻤ َﺔ أ ْن َﻳ ْﻨ َﺘ ِﻘ ُﻠـﻮا ُﻗـ ْﺮ َب ا َﳌـ ْﺴ ِﺠ ِﺪ َ ،ﻓ َﺒ َﻠـ َﻎ َذﻟِـ َﻚ اﻟﻨﺒـﻲ َ ، rﻓ َﻘـﺎ َل َﳍُـ ْﻢ َ )) :ﺑ َﻠ َﻐﻨِـﻲ أ ﱠﻧ ُﻜـﻢ ُﺗﺮﻳـ ُﺪو َن أ ْن َﺗﻨْ َﺘ ِﻘ ُﻠـﻮا ُﻗـ ْﺮ َب ا َﳌ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ؟ (( ﻗﺎﻟﻮا :ﻧﻌﻢ ،ﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲِﱠ َ ،ﻗ ْﺪ أ َر ْد َﻧﺎ َذﻟِ َﻚ َ .ﻓ َﻘﺎ َل َ )) :ﺑﻨِﻲ َﺳﻠِ َﻤ َﺔ دِ َﻳـﺎ َر ُﻛﻢ ُﺗ ْﻜ َﺘـ ْﺐ -1053اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 123 -1054أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 282 ) ( 666 ) 131/2 -1055اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 137 ) (1اﻟﺮﻣﻀﺎء ِ :ﺷ ّﺪ ُة اﳊَ ّﺮ .ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب ) 315/5رﻣﺾ ( . -1056اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 136 392
آﺛﺎ ُر ُﻛ ْﻢ ِ ،د َﻳﺎ َر ُﻛ ْﻢ ُﺗ ْﻜ َﺘ ْﺐ آﺛﺎ ُر ُﻛ ْﻢ) (( (1ﻓﻘـﺎﻟﻮا َ :ﻣـﺎ َﻳـ ُ ﱡﴪ َﻧﺎ أ ﱠﻧـﺎ ُﻛﻨﱠـﺎ َ َﲢ ﱠﻮ ْﻟ َﻨـﺎ .رواه ﻣـﺴﻠﻢ ،وروى اﻟﺒﺨﺎري ﻣﻌﻨﺎه ﻣﻦ رواﻳﺔ أﻧﺲ . - 1057وﻋﻦ أﰊ ﻣﻮﺳﻰ َ ، tﻗﺎ َل :ﻗﺎل َر ُﺳـﻮل اﷲِﱠ )) : rإ ﱠن َأ ْﻋ َﻈـ َﻢ اﻟﻨﱠـﺎ ِس أ ْﺟـﺮ ًا ﰲ اﻟ ﱠﺼﻼةِ أ ْﺑ َﻌ ُﺪ ُﻫ ْﻢ إ َﻟ ْﻴ َﻬﺎ َﳑْﺸ ًﻰ َ ،ﻓ َﺄ ْﺑ َﻌ ُﺪ ُﻫ ْﻢ َ ،وا ﱠﻟ ِﺬي َﻳﻨْ َﺘﻈِ ُﺮ اﻟ ﱠﺼ َﻼ َة َﺣ ﱠﺘﻰ ُﻳـ َﺼ ﱢﻠ َﻴ َﻬﺎ َﻣـ َﻊ اﻹ َﻣـﺎ ِم أﻋ َﻈـ ُﻢ أ ْﺟﺮ ًا ِﻣ َﻦ ا ﱠﻟ ِﺬي ُﻳ َﺼ ﱢﻠﻴ َﻬﺎ ُﺛ ﱠﻢ َﻳﻨَﺎ ُم (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . -1058وﻋـﻦ ُﺑﺮﻳـ َﺪة ، tﻋـﻦ اﻟﻨﺒـ ﱢﻲ َ ، rﻗـﺎ َل َ )) :ﺑـ ﱢ ُﴩوا ا َﳌـ ﱠﺸﺎﺋِ َﲔ ﰲ اﻟ ﱡﻈ َﻠـ ِﻢ إﱃ اﳌَ َﺴﺎ ِﺟ ِﺪ ﺑِﺎﻟﻨﱡﻮ ِر اﻟ ﱠﺘﺎ ﱢم َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ (ر(واه أﺑﻮ ُداوَد ُوَاﻟ َﱰ ﱢ ِﻣ ِﺬ ﱡي . - 1059وﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة : tأ ﱠن َر ُﺳﻮل اﷲ َ ، rﻗﺎ َل )) :أﻻ أ ُد ﱡﻟ ُﻜ ْﻢ َﻋـ َﲆ َﻣـﺎ َﻳ ْﻤ ُﺤـﻮ ا ُﷲ ﺑِ ِﻪ ا َﳋ َﻄﺎ َﻳﺎ َ ،و َﻳ ْﺮ َﻓ ُﻊ ﺑِ ِﻪ اﻟ ﱠﺪ َر َﺟﺎ ِت ؟ (( َﻗﺎ ُﻟﻮا َ :ﺑ َﲆ ﻳﺎ َر ُﺳﻮل اﷲِ ؟ َﻗﺎ َل )) :إ ْﺳـ َﺒﺎ ُغ اﻟ ُﻮ ُﺿـﻮ ِء َﻋـ َﲆ ا َﳌ َﻜﺎ ِر ِه َ ،و َﻛ ْﺜ َﺮ ُة ا ُﳋ َﻄﺎ إ َﱃ اﳌَ َﺴﺎ ِﺟ ِﺪ َ ،وا ْﻧﺘِ َﻈﺎ ُر اﻟ ﱠﺼ َﻼةِ َﺑ ْﻌ َﺪ اﻟ ﱠﺼ َﻼةِ َ ،ﻓ َﺬﻟِ ُﻜ ُﻢ اﻟ ﱢﺮ َﺑـﺎ ُط ،ﻓـ َﺬﻟِ ُﻜ ُﻢ اﻟ ﱢﺮ َﺑﺎ ُط (( رواه ﻣﺴﻠِﻢ . - 1060وﻋﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري ، tﻋـﻦ اﻟﻨﺒـ ﱢﻲ َ ، rﻗـﺎ َل )) :إذا َر َأ ْﻳـ ُﺘ ُﻢ اﻟ ﱠﺮ ُﺟـ َﻞ َﻳ ْﻌ َﺘـﺎ ُد اﳌَ َﺴﺎ ِﺟ َﺪ َﻓﺎ ْﺷ َﻬ ُﺪوا َﻟ ُﻪ ﺑﺎﻹﻳ َﲈ ِن ،ﻗـﺎل اﷲُ ] : Uإِ ﱠﻧـ َﲈ َﻳ ْﻌ ُﻤـ ُﺮ َﻣـ َﺴﺎ ِﺟ َﺪ ا ِﷲ َﻣـ ْﻦ آ َﻣـ َﻦ ﺑِـﺎﷲِ َوا ْﻟ َﻴـ ْﻮ ِم اﻵ ِﺧ ِﺮ [ اﻵﻳﺔ (( رواه اﻟﱰﻣﺬي ،وﻗﺎل )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ((. ) (1ﻗﺎل اﻟﻨﻮوي ﰲ ﴍح ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ 146/3ﻋﻘﻴﺐ ) )) : ( 665ﺑﻨﻲ ﺳـﻠﻤﺔ دﻳـﺎرﻛﻢ ﺗﻜﺘـﺐ آﺛـﺎرﻛﻢ ﻣﻌﻨﺎه :اﻟﺰﻣﻮا دﻳﺎرﻛﻢ ﻓﺈﻧﻜﻢ إذا ﻟﺰﻣﺘﻤﻮﻫﺎ ﻛﺘﺒﺖ آﺛﺎرﻛﻢ وﺧﻄﺎﻛﻢ اﻟﻜﺜﲑة إﱃ اﳌﺴﺠﺪ ((. -1057أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 651 ) 166/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 277 ) ( 662 ) 130/2 -1058أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 561واﻟﱰﻣﺬي ) . ( 223 -1059اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 131 -1060أﺧﺮﺟﻪ :اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ) ، ( 802واﻟﱰﻣﺬي ) ( 3093وﻗـﺎل )) :ﺣـﺪﻳﺚ ﺣـﺴﻦ ﻏﺮﻳـﺐ (( ﻋـﲆ أن ﺳﻨﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ رواﻳﺔ دراج ﻋﻦ أﰊ اﻟﺴﻤﺢ ،وﻫﻲ ﺿﻌﻴﻔﺔ . 393
- 190ﺑﺎب ﻓﻀﻞ اﻧﺘﻈﺎر اﻟﺼﻼة - 1061وﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة : tأ ﱠن َر ُﺳﻮل اﷲِ َ ، rﻗﺎ َل )) :ﻻ َﻳ َﺰا ُل أ َﺣ ُﺪ ُﻛ ْﻢ ﰲ َﺻـ َﻼةٍ َﻣـﺎ َدا َﻣ ِﺖ اﻟ ﱠﺼ َﻼ ُة َ ْﲢﺒِ ُﺴ ُﻪ ،ﻻ َﻳﻤﻨَ ُﻌ ُﻪ أ ْن َﻳﻨ َﻘﻠِ َﺐ إﱃ أﻫﻠِ ِﻪ إﻻﱠ اﻟ ﱠﺼﻼ ُة (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . - 1062وﻋﻨﻪ : tأ ﱠن َر ُﺳﻮل اﷲِ َ ، rﻗﺎ َل )) :اﳌَْﻼﺋِ َﻜ ُﺔ ُﺗ َﺼ ﱢﲇ َﻋ َﲆ َأ َﺣ ِﺪ ُﻛ ْﻢ َﻣﺎ َدا َم ِﰲ ُﻣ َﺼ ﱠﻼ ُه ا ﱠﻟ ِﺬي َﺻ ﱠﲆ ﻓِﻴ ِﻪَ ،ﻣﺎ َﱂْ ُ ْﳛ ِﺪ ْثَ ،ﺗ ُﻘﻮ ُل :اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ َﻟ ُﻪ ،اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْر َ ْﲪ ُﻪ (( رواه اﻟ ُﺒ َﺨﺎ ِر ﱡي . - 1063وﻋﻦ أﻧﺲ : tأ ﱠن َر ُﺳـﻮ َل اﷲِ َ rأ ﱠﺧـ َﺮ َﻟ ْﻴ َﻠـ ًﺔ َﺻـ َﻼ َة اﻟ ِﻌـ َﺸﺎ ِء إِ َﱃ َﺷـ ْﻄ ِﺮ اﻟ ﱠﻠ ْﻴـ ِﻞ ُﺛـ ﱠﻢ أ ْﻗ َﺒ َﻞ َﻋ َﻠ ْﻴ َﻨﺎ ﺑِ َﻮ ْﺟ ِﻬـ ِﻪ َﺑ ْﻌـ َﺪ َﻣﺎ َﺻـ ﱠﲆ َ ،ﻓ َﻘـﺎ َل َ )) :ﺻـ ﱠﲆ اﻟﻨﱠـﺎ ُس َو َر َﻗـ ُﺪوا َ ،و َﱂْ َﺗ َﺰا ُﻟـﻮا ﰲ َﺻـ َﻼةٍ ُﻣ ْﻨـ ُﺬ ا ْﻧ َﺘ َﻈ ْﺮ ُﲤُﻮ َﻫﺎ (( رواه اﻟ ُﺒ َﺨﺎ ِر ﱡي . - 191ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﺻﻼة اﳉﲈﻋﺔ - 1064ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ رﴈ اﷲ ﻋـﻨﻬﲈ :أ ﱠن َر ُﺳـﻮل ا ِﷲ َ ، rﻗـﺎ َل َ )) :ﺻـ َﻼ ُة ا َْﳉ َﲈ َﻋـﺔ أ ْﻓ َﻀ ُﻞ ِﻣ ْﻦ َﺻ َﻼةِ ا ْﻟ َﻔ ﱢﺬ ﺑِ َﺴ ْﺒ ٍﻊ َو ِﻋ ْ ِﴩﻳ َﻦ َد َر َﺟ ًﺔ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ . - 1065وﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة َ ، tﻗـﺎ َل :ﻗـﺎل َر ُﺳـﻮ ُل ا ِﷲ َ )) : rﺻـﻼ ُة اﻟ ﱠﺮ ُﺟـ ِﻞ ﰲ َ َﲨﺎﻋـ ٍﺔ ُﺗ َﻀ ﱠﻌ ُﻒ َﻋ َﲆ َﺻﻼﺗِ ِﻪ ِﰲ َﺑ ْﻴﺘ ِﻪ وﰲ ُﺳﻮ ِﻗ ِﻪ َ ْﲬﺴ ًﺎ َو ِﻋ ْ ِﴩﻳ َﻦ ِﺿ ْﻌ َﻔ ًﺎ َ ،وذﻟِ َﻚ َأ ﱠﻧـ ُﻪ إ َذا َﺗ َﻮ ﱠﺿـﺄ َﻓﺄ ْﺣـ َﺴ َﻦ -1061أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 659 ) 168/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 275 ) ( 649 ) 129/2 -1062أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 445 ) 121/1 -1063أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري . ( 661 ) 168/1 -1064أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 645 ) 165/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 249 ) ( 650 ) 122/2 -1065أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 647 ) 166/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 245 ) ( 649 ) 121/2 394
اﻟ ُﻮ ُﺿﻮ َء ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﺧ َﺮ َج إﱃ ا َﳌ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ،ﻻ ُﳜ ِﺮ ُﺟ ُﻪ إﻻﱠ اﻟ ﱠﺼﻼ ُة َ ،ﱂْ َ ْﳜـ ُﻂ َﺧ ْﻄـ َﻮ ًة إﻻﱠ ُرﻓِ َﻌـ ْﺖ َﻟـ ُﻪ ِ َﲠـﺎ َد َر َﺟ ٌﺔ َ ،و ُﺣ ﱠﻄ ْﺖ َﻋﻨ ُﻪ ِ َﲠﺎ َﺧﻄِﻴ َﺌ ٌﺔ َ ،ﻓﺈ َذا َﺻ ﱠﲆ َﱂْ َﺗ َﺰ ِل اﳌَﻼﺋِ َﻜ ُﺔ ُﺗ َﺼ ﱢﲇ َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ َﻣﺎ َدا َم ﰲ ُﻣ َﺼ ﱠﻼ ُه َ ،ﻣﺎ َﱂْ ُ ْﳛ ِﺪث ،ﺗﻘﻮ ُل :اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ َﺻ ﱢﻞ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ،اﻟ ﱠﻠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْر َ ْﲪ ُﻪ َ ،وﻻَ َﻳـ َﺰا ُل ﰲ َﺻـﻼةٍ َﻣـﺎ ا ْﻧ َﺘ َﻈـ َﺮ اﻟـ ﱠﺼ َﻼ َة (( ﻣﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ ،وﻫﺬا ﻟﻔﻆ اﻟﺒﺨﺎري . – 1066وﻋﻨﻪ َ ،ﻗﺎ َل َ :أ َﺗﻰ اﻟﻨﺒ ﱠﻲ َ rر ُﺟ ٌﻞ أ ْﻋ َﻤـﻰ ،ﻓ َﻘـﺎ َل :ﻳـﺎ َر ُﺳـﻮ َل اﷲِ َ ،ﻟـﻴ َﺲ ِﱄ َﻗﺎﺋِـ ٌﺪ َﻳ ُﻘﻮ ُد ِﲏ إﱃ ا َْﳌ ْﺴ ِﺠ ِﺪ َ ،ﻓ َﺴ َﺄ َل َر ُﺳﻮ َل اﷲِ rأ ْن ُﻳ َﺮ ﱢﺧ َﺺ َﻟـ ُﻪ َﻓ ُﻴـ َﺼ ﱢﲇ ِﰲ َﺑ ْﻴﺘِـ ِﻪ َ ،ﻓـ َﺮ ﱠﺧ َﺺ َﻟـ ُﻪ َ ،ﻓ ﱠﻠـ َﲈ َو ﱠﱃ َد َﻋﺎ ُه َ ،ﻓ َﻘﺎ َل َﻟ ُﻪ َ )) :ﻫ ْﻞ َﺗ ْﺴ َﻤ ُﻊ اﻟﻨﱢ َﺪا َء ﺑِﺎﻟ ﱠﺼ َﻼ ِة ؟ (( َﻗﺎ َل َ :ﻧ َﻌ ْﻢ َ .ﻗﺎ َل َ )) :ﻓﺄ ِﺟ ْﺐ (( رواه ُﻣﺴﻠِﻢ . - 1067وﻋﻦ ﻋﺒ ِﺪ اﷲ – وﻗﻴﻞ َ :ﻋ ْﻤﺮو ﺑﻦ َﻗﻴ ٍﺲ -اﳌﻌـﺮوف ﺑـﺎﺑﻦ ُأ ّم ﻣﻜﺘـﻮم اﳌـﺆذن t أ ﱠﻧﻪ َﻗﺎ َل :ﻳﺎ َر ُﺳﻮل ا ِﷲ ،إ ﱠن اﳌَﺪﻳﻨَ َﺔ َﻛﺜـﲑ ُة اﳍَـ َﻮا ﱢم َواﻟـ ﱢﺴ َﺒﺎ ِع َ .ﻓ َﻘـﺎ َل َر ُﺳـﻮل اﷲِ َ )) : rﺗـ ْﺴ َﻤ ُﻊ َﺣـ ﱠﻲ ﻋ َﲆَ اﻟﺼﱠﻼة ِﺣ َﻲ ﱠﻋ َﲆَ اﻟﻔ َﻼح ِ َ ،ﻓ َﺤ ﱠﻴﻬ ًﻼ (( َر َوا ُه أ ُﺑﻮ َدا ُو َد ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺣﺴﻦ . وﻣﻌﻨﻰ )) َﺣ ﱠﻴ َﻬ ًﻼ) : (( (1ﺗﻌﺎل . - 1068وﻋـﻦ أﰊ ﻫﺮﻳـﺮة : tأ ﱠن َر ُﺳـﻮل ا ِﷲ َ ، rﻗـﺎ َل َ )) :وا ﱠﻟـ ِﺬي َﻧ ْﻔـ ِﴘ ﺑِ َﻴـ ِﺪ ِه َ ،ﻟ َﻘـ ْﺪ َ َﳘ ْﻤ ُﺖ أ ْن آ ُﻣ َﺮ ﺑ َﺤ َﻄ ٍﺐ َﻓ ُﻴ ْﺤ َﺘ َﻄ َﺐ ُ ،ﺛ ﱠﻢ آ ُﻣ َﺮ ﺑِﺎﻟ ﱠﺼ َﻼةِ َﻓ ُﻴﺆ ﱠذ َن َﳍﺎ ُ ،ﺛ ﱠﻢ آ ُﻣ َﺮ َر ُﺟ ًﻼ َﻓ َﻴـ ُﺆ ﱠم اﻟﻨﱠـﺎ َس ُ ،ﺛـ ﱠﻢ ُأ َﺧﺎﻟِ َﻒ إﱃ ِر َﺟﺎ ٍل َﻓ ُﺄ َﺣ ﱢﺮ َق َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻬ ْﻢ ُﺑ ُﻴﻮ َﲥ ْﻢ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ . - 1069وﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد َ ، tﻗﺎ َل َ :ﻣ ْﻦ َ ﱠﴎ ُه أ ْن َﻳ ْﻠ َﻘﻰ اﷲَ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ﻏﺪ ًا ُﻣـ ْﺴﻠِ ًﲈ َ ،ﻓ ْﻠ ُﻴ َﺤـﺎﻓِ ْﻆ َﻋ َﲆ ﻫ ُﺆﻻَ ِء اﻟ ﱠﺼ َﻠ َﻮا ِت َﺣ ْﻴ ُﺚ ُﻳﻨَﺎ َدى ِ ِﲠ ﱠﻦ َ ،ﻓﺈ ﱠن ا َﷲ َ َﴍ َع ﻟِﻨَﺒِ ﱢﻴﻜﻢ ُ rﺳﻨَ َﻦ اﳍُ َﺪى َ ،وإ ﱠﳖُ ﱠﻦ ِﻣـ ْﻦ ُﺳـ َﻨ ِﻦ -1066أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 255 ) ( 653 ) 124/2 -1067أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 553واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ . 110/2 ) (1ﺣ ّﻲ ﻫﻼ :أي اﺑـﺪأ ﲠـﺎ واﻋﺠـﻞ ،وﳘـﺎ ﻛﻠﻤﺘـﺎن ﺟﻌﻠﺘـﺎ ﻛﻠﻤـﺔ واﺣـﺪة .وﻓﻴﻬـﺎ ﻟﻐـﺎت .وﻫـ ًﻼ :ﺣـ ّﺚ واﺳﺘﻌﺠﺎل .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 472/5 -1068أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 644 ) 165/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 251 ) ( 651 ) 123/2 -1069أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ ( 256 ) ( 654 ) 124/2و) . ( 257 395
اﳍﺪى ُ َ ،وﻟﻮ أَﻧ َ ْﻜﻢ ﱠ ُﺻ ْﻠﻴﺘ َﻢ ﱠ ْ ُﰲ ْﺑﻴﻮﺗ ُﻜُﻢ ِﻛﲈ ﻳ َ َﺼ ُﲇ َﻫـﱢﺬا اﳌﺘﺨﻠُـ َ َﻒ ﱢ ُ ﰲ ِﺑﻴﺘـَ ْﻪ ِﻟ ِﱰَ َ َ ْﻛـ ُﺘ ْﻢ ُﺳـﻨﱠ َﺔ َﻧﺒِـ ﱢﻴ ُﻜ ْﻢ َ ،و َﻟـ ْﻮ َﺗ َﺮ ْﻛ ُﺘ ْﻢ ُﺳﺒ ﱠﻨﻴﺔﻜ َﻧ ِﻢ ﱢﻟ ُﻀﻠَﻠﺘَﻢ َ ْْ ُ ،وﻟﻘ َﺪ َرَأﻳْﺘﻨَﺎ ْوُﻣﺎ َﻳﺘ َﺨ َﻠ َ َﻒ ﱠُ ﻋ ْﻨ َﻬﺎ َإﻻ ﻣ ﱠ َﻨﺎُﻓﻖِ ٌ َﻣ ْﻌ ُﻠـﻮ ُم اﻟ ﱢﻨ َﻔـﺎ ِق َ ،و َﻟ َﻘـ ْﺪ َﻛـﺎ َن اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ُﻳﺆ َﺗﻰ ﺑ ِﻪ َ ُ ،ﳞﺎ َدى)1ﺑ( َﲔْ َاﻟﺮ ﱠﺟﻠُ َﲔْ ِﺣﺘ َ ﱠﻰ ﻳﻘ ُﺎ َم َﰲ اﻟﺼ ﱠﻒ ﱢ َ .ر َوا ُه ُﻣﺴﻠِﻢ . وﰲ رواﻳﺔ َﻟ ُﻪ َﻗﺎ َل :إ ّن َر ُﺳﻮل ا ِﷲ َ rﻋ ﱠﻠ َﻤﻨَﺎ ُﺳﻨَ َﻦ اﳍُ َﺪى ؛ وإ ﱠن ِﻣ ْﻦ ُﺳـ َﻨ ِﻦ اﳍُـ َﺪى اﻟـ ﱠﺼ َﻼ َة ﰲ ا َﳌ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ا ﱠﻟ ِﺬي ُﻳ َﺆ ﱠذ ُن ﻓِﻴ ِﻪ . - 1070وﻋﻦ أﰊ اﻟﺪرداء ، tﻗﺎل :ﺳﻤﻌﺖ َر ُﺳﻮل اﷲِ ، rﻳﻘﻮل َ )) :ﻣﺎ ِﻣ ْﻦ َﺛﻼ َﺛ ٍﺔ ِﰲ َﻗ ْﺮﻳ ٍﺔ َ ،وﻻَ َﺑ ْﺪ ٍو ،ﻻ ُﺗ َﻘﺎ ُم ﻓِﻴ ِﻬ ُﻢ اﻟـ ﱠﺼ َﻼ ُة إﻻﱠ َﻗـﺪ ا ْﺳـ َﺘ ْﺤ َﻮ َذ َﻋ َﻠـ ْﻴ ِﻬﻢ اﻟـ ﱠﺸ ْﻴ َﻄﺎ ُن َ .ﻓ َﻌ َﻠـ ْﻴ ُﻜ ْﻢ ﺑِﺎ َﳉ َﲈ َﻋـ ِﺔ ، َﻓﺈ ﱠﻧ َﲈ َﻳ ْﺄ ُﻛ ُﻞ اﻟ ﱢﺬ ْﺋ ُﺐ ِﻣ َﻦ اﻟ َﻐﻨَ ِﻢ اﻟ َﻘﺎ ِﺻ َﻴﺔ)َ (( (2ر َوا ُه أ ُﺑﻮ َدا ُو َد ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺣﺴﻦ . - 192ﺑﺎب اﳊﺚ َﻋ َﲆ ﺣﻀﻮر اﳉﲈﻋﺔ ﰲ اﻟﺼﺒﺢ واﻟﻌﺸﺎء - 1071ﻋﻦ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن َ ، tﻗـﺎ َل َ :ﺳـ ِﻤ ْﻌ ُﺖ َر ُﺳـﻮل اﷲِ ، rﻳﻘـﻮل َ )) :ﻣـ ْﻦ َﺻـ ﱠﲆ اﻟ ِﻌ َﺸﺎ َء ِﰲ َ َﲨﺎ َﻋ ٍﺔ َ ،ﻓ َﻜﺄ ﱠﻧ َﲈ َﻗﺎ َم ﻧِ ْﺼ َﻒ اﻟ ﱠﻠ ْﻴ ِﻞ َ ،و َﻣ ْﻦ َﺻـ ﱠﲆ اﻟـ ﱡﺼ ْﺒ َﺢ ﰲ َ َﲨﺎ َﻋـ ٍﺔ َ ،ﻓ َﻜـﺄ ﱠﻧ َﲈ َﺻـ ﱠﲆ اﻟ ﱠﻠ ْﻴ َﻞ ُﻛ ﱠﻠ ُﻪ (( رواه ُﻣﺴﻠِﻢ . وﰲ رواﻳـــﺔ اﻟﱰﻣـــﺬي ﻋـــﻦ ﻋـــﺜﲈن ﺑـــﻦ ﻋﻔـــﺎن َ ، tﻗـــﺎ َل :ﻗـــﺎل َر ُﺳـــﻮل اﷲِ : r )) َﻣ ْﻦ َﺷ ِﻬ َﺪ اﻟ ِﻌ َﺸﺎ َء ِﰲ َ َﲨﺎ َﻋ ٍﺔ َﻛﺎ َن َﻟ ُﻪ ِﻗ َﻴﺎ ُم ﻧِ ْﺼ َﻒ َﻟﻴ َﻠ ٍﺔ َ ،و َﻣ ْﻦ َﺻ ﱠﲆ اﻟ ِﻌ َﺸﺎ َء َواﻟ َﻔ ْﺠ َﺮ ِﰲ َ َﲨﺎ َﻋ ٍﺔ َ ،ﻛﺎ َن َﻟ ُﻪ َﻛ ِﻘ َﻴﺎ ِم َﻟ ْﻴ َﻠ ٍﺔ (( َﻗﺎ َل اﻟﱰﻣﺬي )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( . ) (1ﻗﺎل اﻟﻨﻮوي ﰲ ﴍح ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ 135/3ﻋﻘﻴﺐ ) )) : ( 655ﻣﻌﻨﻰ ﳞـﺎدى ،أن ﻳﻤـﺴﻜﻪ رﺟـﻼن ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻴﻪ ﺑﻌﻀﺪﻳﻪ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﲈ (( . -1070أﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻮ داود ) ، ( 547واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ . 107 – 106/2 ) (2اﻟﻘﺎﺻﻴﺔ :اﳌﻨﻔﺮدة ﻋﻦ اﻟﻘﻄﻴﻊ اﻟﺒﻌﻴﺪة ﻋﻨﻪ .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 75/4 -1071أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ ، ( 260 ) ( 656 ) 125/2واﻟﱰﻣﺬي ) . ( 221 396
- 1072وﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة : tأ ﱠن َر ُﺳـﻮل اﷲِ َ ، rﻗـﺎ َل َ )) :و َﻟـ ْﻮ َﻳ ْﻌ َﻠ ُﻤـﻮ َن َﻣـﺎ ﰲ اﻟ َﻌ َﺘ َﻤـ ِﺔ واَﻟﺼﱡﺒ ْﺢ ِ ﻷَ َﺗ ْﻮ ُ َﳘﺎ َو َﻟ ْﻮ َﺣ ْﺒ َﻮ ًا (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ .وﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﺑِﻄﻮﻟِ ِﻪ . – 1073وﻋﻨﻪ َ ،ﻗﺎ َل :ﻗﺎل َر ُﺳﻮل ا ِﷲ َ )) : rﻟ ْﻴ َﺲ َﺻ َﻼ ٌة أ ْﺛ َﻘ َﻞ َﻋ َﲆ ا ُﳌ َﻨﺎﻓِ ِﻘ َﲔ ِﻣ ْﻦ َﺻ َﻼةِ اﻟ َﻔ ْﺠ ِﺮ َواﻟ ِﻌ َﺸﺎ ِء َ ،و َﻟ ْﻮ َﻳ ْﻌ َﻠ ُﻤﻮ َن َﻣﺎ ﻓِﻴ ِﻬ َﲈ ﻷَ َﺗ ْﻮ ُ َﳘﺎ َو َﻟ ْﻮ َﺣ ْﺒﻮ ًا (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ . - 193ﺑﺎب اﻷﻣﺮ ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ َﻋ َﲆ اﻟﺼﻠﻮات اﳌﻜﺘﻮﺑﺎت واﻟﻨﻬﻲ اﻷﻛﻴﺪ واﻟﻮﻋﻴﺪ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﰲ ﺗﺮﻛﻬ ّﻦ ﻗﺎل اﷲ َﺗ َﻌﺎ َﱃ َ ] :ﺣﺎﻓِ ُﻈﻮا َﻋ َﲆ اﻟ ﱠﺼ َﻠ َﻮا ِت َواﻟ ﱠﺼ َﻼ ِة ا ْﻟ ُﻮ ْﺳـ َﻄﻰ [ ]اﻟﺒﻘـﺮة ، [ 238 :وﻗـﺎل ﺗﻌﺎﱃ َ ] :ﻓﺈِ ْن َﺗﺎ ُﺑﻮا َو َأ َﻗﺎ ُﻣﻮا اﻟ ﱠﺼﻼ َة َوآ َﺗﻮا اﻟ ﱠﺰ َﻛﺎ َة َﻓ َﺨ ﱡﻠﻮا َﺳﺒِﻴ َﻠ ُﻬ ْﻢ [ ] اﻟﺘﻮﺑﺔ . [ 5 : - 1074وﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ، tﻗﺎل :ﺳﺄﻟﺖ َر ُﺳﻮل ا ِﷲ rأ ﱡي اﻷ ْﻋـ َﲈ ِل أ ْﻓـ َﻀ ُﻞ ؟ َﻗـﺎ َل : )) اﻟ ﱠﺼ َﻼ ُة َﻋـ َﲆ َو ْﻗﺘِ َﻬـﺎ (( ﻗﻠـ ُﺖ ُ :ﺛـ ﱠﻢ أ ﱞي ؟ َﻗـﺎ َل )) :ﺑِـ ﱡﺮ اﻟ َﻮاﻟِـ َﺪ ْﻳ ِﻦ (( ﻗﻠـ ُﺖ ُ :ﺛـ ﱠﻢ أ ﱞي ؟ َﻗـﺎ َل )) : ا ِﳉ َﻬﺎ ُد ﰲ َﺳﺒِﻴ ِﻞ ا ِﷲ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ . – 1075وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ َ ،ﻗﺎ َل :ﻗﺎل َر ُﺳﻮل ا ِﷲ ُ )) : rﺑﻨِ َﻲ اﻹ ْﺳﻼ ُم َﻋ َﲆ َ ْﲬ ٍﺲ َ :ﺷ َﻬﺎ َدةِ أ ْن ﻻَ إﻟ َﻪ إﻻﱠ ا ُﷲ َ ،وأ ﱠن ُ َﳏ ﱠﻤﺪ ًا َر ُﺳﻮ ُل اﷲِ َ ،وإِ َﻗﺎ ِم اﻟ ﱠﺼ َﻼةِ َ ،وإِﻳ َﺘﺎ ِء اﻟ ﱠﺰ َﻛﺎةِ َ ،و َﺣ ﱢﺞ اﻟ َﺒ ْﻴ ِﺖ َ ،و َﺻ ْﻮ ِم َر َﻣ َﻀﺎ َن (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ . -1072اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 1033 -1073أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 657 ) 167/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 252 ) ( 651 ) 123/2 -1074اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 312 -1075أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري ، ( 8 ) 9/1وﻣﺴﻠﻢ . ( 21 ) ( 16 ) 34/1 397
-1076وﻋﻨﻪ َ ،ﻗﺎ َل :ﻗﺎل َر ُﺳﻮل ا ِﷲ ُ )) : rأ ِﻣ ْﺮ ُت أ ْن ُأ َﻗﺎﺗِ َﻞ اﻟﻨﱠﺎ َس َﺣ ﱠﺘـﻰ َﻳـ ْﺸ َﻬ ُﺪوا أ ْن ﻻَ إﻟـ َﻪ إﻻﱠ اﷲُ ،وأ ﱠن ُ َﳏ ﱠﻤـﺪ ًا َر ُﺳـﻮ ُل اﷲِ َ ،و ُﻳ ِﻘﻴ ُﻤـﻮا اﻟـ ﱠﺼ َﻼ َة َ ،و ُﻳ ْﺆ ُﺗـﻮا اﻟ ﱠﺰ َﻛـﺎ َة َ ،ﻓـﺈ َذا َﻓ َﻌ ُﻠـﻮا َذﻟِـ َﻚ ، َﻋ َﺼ ُﻤﻮا ِﻣ ﱢﻨﻲ دِ َﻣﺎء ُﻫ ْﻢ َو َأ ْﻣ َﻮا َُﳍ ْﻢ ،إﻻﱠ ﺑِ َﺤ ﱢﻖ اﻹ ْﺳ َﻼ ِم َ ،و ِﺣ َﺴﺎ ُ ُﲠ ْﻢ َﻋ َﲆ ا ِﷲ (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ . - 1077وﻋــــﻦ ﻣﻌــــﺎ ٍذ َ ، tﻗــــﺎ َل َ :ﺑﻌﺜﻨِــــﻲ َر ُﺳــــﻮ ُل ا ِﷲ rإﱃ اﻟــــ َﻴ َﻤ ِﻦ َ ،ﻓ َﻘــــﺎ َل : )) إ ﱠﻧ َﻚ َﺗ ْﺄ ِﰐ َﻗ ْﻮﻣ ًﺎ ِﻣ ْﻦ َأ ْﻫﻞ اﻟﻜِ َﺘـﺎ ِب َ ،ﻓـﺎ ْد ُﻋ ُﻬ ْﻢ إﱃ َﺷـ َﻬﺎ َدةِ أ ْن ﻻَ إﻟـ َﻪ إﻻﱠ ا ُﷲ ،وأ ﱢﲏ َر ُﺳـﻮ ُل ا ِﷲ ، َﻓﺈ ْن ُﻫ ْﻢ أﻃﺎ ُﻋﻮا ﻟِﺬﻟِ َﻚ َ ،ﻓـﺄ ْﻋﻠِ ْﻤ ُﻬ ْﻢ أ ﱠن اﷲَ َﺗ َﻌـﺎ َﱃ ا ْﻓـ َ َﱰ َض َﻋ َﻠـ ْﻴ ِﻬ ْﻢ َ ْﲬـ َﺲ ﺻـ َﻠ َﻮا ٍت ِﰲ ُﻛـ ﱢﻞ َﻳـﻮ ٍم َو َﻟﻴ َﻠ ٍﺔ َ ،ﻓﺈ ْن ُﻫ ْﻢ أ َﻃﺎ ُﻋﻮا ﻟِ َﺬﻟِ َﻚ َ ،ﻓﺄ ْﻋﻠِ ْﻤ ُﻬ ْﻢ أ ﱠن اﷲَ َﺗ َﻌﺎ َﱃ ا ْﻓ َ َﱰ َض َﻋ َﻠ ْﻴ ِﻬ ْﻢ َﺻ َﺪ َﻗ ًﺔ ُﺗﺆ َﺧ ُﺬ ِﻣ ْﻦ أ ْﻏﻨِﻴَﺎﺋِ ِﻬ ْﻢ َﻓ ُ َﱰ ﱡد َﻋ َﲆ ُﻓ َﻘ َﺮاﺋِ ِﻬ ْﻢ َ ،ﻓﺈ ْن ُﻫ ْﻢ أ َﻃﺎ ُﻋﻮا ﻟِﺬﻟِ َﻚ َ ،ﻓﺈ ﱠﻳﺎ َك َو َﻛ َﺮاﺋِ َﻢ أ ْﻣ َﻮا ِﳍ ْﻢ ،وا ﱠﺗ ِﻖ َد ْﻋ َﻮ َة اﳌَ ْﻈ ُﻠﻮ ِم َ ،ﻓﺈ ﱠﻧ ُﻪ َﻟ ْﻴ َﺲ َﺑﻴﻨَ َﻬﺎ و َﺑ ْ َﲔ اﷲِ ِﺣ َﺠﺎ ٌب (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ . - 1078وﻋﻦ ﺟﺎﺑ ٍﺮ ، tﻗﺎل :ﺳﻤﻌﺖ َر ُﺳﻮل اﷲِ ، rﻳﻘﻮل )) :إ ﱠن َﺑـ ْ َﲔ اﻟ ﱠﺮ ُﺟـ ِﻞ َو َﺑـ ْ َﲔ اﻟ ﱢ ْﴩ ِك واﻟﻜﻔﺮ َ ،ﺗ ْﺮ َك اﻟ ﱠﺼ َﻼةِ (( رواه ُﻣﺴﻠِﻢ . - 1079وﻋﻦ ُﺑ َﺮ ْﻳ َﺪة ، tﻋـﻦ اﻟﻨﺒـ ﱢﻲ َ ، rﻗـﺎ َل )) :اﻟ َﻌ ْﻬـ ُﺪ ا ﱠﻟـ ِﺬي َﺑ ْﻴﻨَ َﻨـﺎ َو َﺑ ْﻴـﻨَ ُﻬ ْﻢ اﻟـ ﱠﺼ َﻼ ُة ، َﻓ َﻤ ْﻦ َﺗ َﺮ َﻛ َﻬﺎ َﻓ َﻘ ْﺪ َﻛ َﻔ َﺮ (ر(واه اﻟﱰ ﱢ ِﻣ ِﺬ ﱡي َ ،و َﻗﺎ َل َ )) :ﺣ ِﺪﻳ ٌﺚ َﺣ َﺴ ٌﻦ ﺻﺤﻴﺢ (( . - 1080وﻋﻦ ﺷ ِﻘﻴﻖ) (1ﺑﻦ ﻋﺒ ِﺪ اﷲ اﻟ ﱠﺘﺎﺑِﻌ ﱢﻲ اﳌﺘﻔـﻖ َﻋـ َﲆ َﺟ َﻼ َﻟﺘِـ ِﻪ َر ِﲪـ ُﻪ اﷲُ َ ،ﻗـﺎ َل َ :ﻛـﺎ َن أ ْﺻ َﺤﺎ ُب ﳏَ ﱠﻤ ٍﺪ rﻻ َﻳ َﺮ ْو َن َﺷ ْﻴﺌ ًﺎ ِﻣ َﻦ اﻷ ْﻋ َﲈ ِل َﺗ ْﺮ ُﻛـ ُﻪ ُﻛ ْﻔـ ٌﺮ َﻏـ ْ َﲑ اﻟـ ﱠﺼ َﻼ ِةر.و َاهَ اﻟُﱰ ﱢ ِﻣـ ِﺬ ﱡي ﰲ ﻛِﺘـﺎ ِب اﻹﻳﲈن ﺑﺈﺳﻨﺎ ٍد ﺻﺤﻴ ٍﺢ . -1076اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 390 -1077اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 208 -1078أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 134 ) ( 82 ) 62 – 61/1 -1079أﺧﺮﺟــــــﻪ :اﺑــــــﻦ ﻣﺎﺟــــــﻪ ) ، ( 1079واﻟﱰﻣــــــﺬي ) ، ( 261واﻟﻨــــــﺴﺎﺋﻲ 231/1وﰲ \" اﻟﻜﱪى \" ،ﻟﻪ ) ( 325وﻗﺎل اﻟﱰﻣﺬي )) :ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻏﺮﻳﺐ (( . -1080أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﱰﻣﺬي ) . ( 2622 398
- 1081وﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة َ ، tﻗﺎ َل :ﻗﺎل َر ُﺳﻮل اﷲِ )) : rإ ﱠن أ ﱠو َل َﻣﺎ ُ َﳛﺎ َﺳ ُﺐ ﺑِ ِﻪ اﻟ َﻌ ْﺒـ ُﺪ َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ ِﻣ ْﻦ َﻋ َﻤﻠِـ ِﻪ َﺻـ َﻼ ُﺗ ُﻪ َ ،ﻓـﺈ ْن َﺻـ َﻠ َﺤ ْﺖ َ ،ﻓ َﻘـ ْﺪ أ ْﻓ َﻠـ َﺢ و َأ ْﻧ َﺠـ َﺢ َ ،وإ ْن َﻓـ َﺴ َﺪ ْت َ ،ﻓ َﻘـ ْﺪ َﺧـﺎ َب َو َﺧ ِ َﴪ َ ،ﻓﺈ ْن ا ْﻧ َﺘ َﻘ َﺺ ِﻣ ْﻦ َﻓ ِﺮﻳ َﻀﺘِ ِﻪ َ ْﳾ ٌء َ ،ﻗﺎ َل اﻟ ﱠﺮ ُب : Uا ْﻧ ُﻈ ُﺮوا َﻫ ْﻞ ﻟِ َﻌﺒﺪي ﻣﻦ ﺗﻄـ ّﻮ ٍع َ ،ﻓ ُﻴ َﻜ ﱠﻤـ ُﻞ ِﻣﻨْ َﻬﺎ َﻣﺎ ا ْﻧ َﺘ َﻘ َﺺ ِﻣ َﻦ اﻟ َﻔ ِﺮﻳ َﻀ ِﺔ ؟ ُﺛ ﱠﻢ َﺗ ُﻜﻮ ُن َﺳـﺎﺋِ ُﺮ أ ْﻋ َﲈﻟِـ ِﻪ َﻋـ َﲆ َﻫـ َﺬا (ر(واه اﻟﱰ ﱢ ِﻣـ ِﺬ ﱡي َ ،و َﻗـﺎ َل )) : َﺣ ِﺪﻳ ٌﺚ َﺣ َﺴ ٌﻦ (( . - 194ﺑﺎب ﻓﻀﻞ اﻟﺼﻒ اﻷول واﻷﻣﺮ ﺑﺈﲤﺎم اﻟﺼﻔﻮف اﻷُ َول وﺗﺴﻮﻳﺘﻬﺎ واﻟﱰا ّص ﻓِﻴ َﻬﺎ - 1082ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ َﺳ ُﻤ َﺮة رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ َ ،ﻗﺎ َل َ :ﺧـ َﺮ َج َﻋ َﻠ ْﻴﻨَـﺎ َر ُﺳـﻮل اﷲِ َ ، rﻓ َﻘـﺎ َل: )) أﻻَ َﺗ ُﺼ ﱡﻔﻮ َن َﻛ َﲈ َﺗ ُﺼ ﱡﻒ اﳌَﻼﺋِ َﻜ ُﺔ ِﻋﻨ َﺪ َر ﱢ َﲠﺎ ؟ (( َﻓ ُﻘﻠﻨَﻳﺎ :ر َﺳ َﻮ ُل اﷲِ ،وﻛﻴ َ َﻒ َ ﺗ ُﺼ َﻒ ﱡ اﳌَﻼﺋِ َﻜ ُﺔ ِﻋﻨ َﺪ َر ﱢ َﲠﺎ ؟ َﻗﺎ َل ُ )) :ﻳﺘِ ﱡﻤﻮ َن اﻟ ﱡﺼ ُﻔﻮ َف اﻷُ َو َل َ ،و َﻳ َ َﱰا ﱡﺻﻮ َن ﰲ اﻟ ﱠﺼ ﱢﻒ (( رواه ُﻣﺴ ِﻠﻢ . -1083وﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة : tأ ﱠن َر ُﺳﻮ َل ا ِﷲ َ ، rﻗﺎ َل َ )) :ﻟ ْﻮ َﻳ ْﻌ َﻠـ ُﻢ اﻟﻨﱠـﺎ ُس َﻣـﺎ ِﰲ اﻟﻨﱢـ َﺪا ِء َواﻟ ﱠﺼ ﱢﻒ اﻷَ ﱠو ِل ُ ،ﺛ ﱠﻢ َﱂْ َﳚِ ُﺪوا إﻻﱠ أ ْن َﻳ ْﺴ َﺘ ِﻬ ُﻤﻮا)َ (2ﻋ َﻠ ْﻴ ِﻪ ﻻ ْﺳ َﺘ َﻬ ُﻤﻮا (ﻣ(ﺘﻔﻖ ٌ َﻋ َﻠﻴ ِﻪ . ) (1ﰲ ﺟــــﺎﻣﻊ اﻟﱰﻣــــﺬي وﲢﻔــــﺔ اﻷﴍاف ) ، ( 15610وﲥــــﺬﻳﺐ اﻟﻜــــﲈل : ( 3321 ) 162/2 )) ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺷﻘﻴﻖ (( . -1081أﺧﺮﺟﻪ :اﻟﱰﻣﺬي ) ، ( 413واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ 232/1وﰲ \"اﻟﻜﱪى\" ،ﻟﻪ ) . ( 325ﻗـﺎل اﻟﱰﻣـﺬي : )) ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ (( . -1082أﺧﺮﺟﻪ :ﻣﺴﻠﻢ . ( 119 ) ( 430 ) 29/2 -1083اﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ) . ( 1033 ) (2ﻳﺴﺘﻬﻤﻮا :أي ﻳﻘﱰﻋﻮا .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . 429/2 399
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
- 660
- 661
- 662
- 663
- 664
- 665
- 666
- 667
- 668
- 669
- 670
- 671
- 672
- 673
- 674
- 675
- 676
- 677
- 678
- 679
- 680
- 681
- 682
- 683
- 684
- 685
- 686
- 1 - 50
- 51 - 100
- 101 - 150
- 151 - 200
- 201 - 250
- 251 - 300
- 301 - 350
- 351 - 400
- 401 - 450
- 451 - 500
- 501 - 550
- 551 - 600
- 601 - 650
- 651 - 686
Pages: