Biblia - Traducerea Gala Galaction (1939)

["ESDRA, 4 In luna a doua, Zorobabel, feciorul lui zilele lui Asarhadon, impiratul Asiriei, Salatiil i cu Iosua, fiul lui Iotadae, care ne-a asezat in partile aceste,a *. ceilalti frati ai lor, preatii i levitii i toti cei care se intorsesera din robie in Ie- Atunci Zorobabel i Iosua impreuni rusalim, incepura, lucrul zidirii i oran- cu ceilali capi de familie ai lui Israil duir\u00e1 pe levitii de la douazeci de ani si mai le-au faspuns: Zidirea templului Dum- In varsta s\u00e4, supravegheze lucrul tem- nezeului nostru nu este un lucre dea- plului Domnului. valma, ci numai noi singuri vrem s\u00e4 Atunci Iosua impreun\u00e4 cu feciorii lui cu fratii lui, Cadmiel impreun\u00e4, zidim templu pentru Domnul Dumnezeul \u00b0u fiii siti cu fratii s\u00e4i i Binui i Ho- davia se legara s\u00e4, supravegheze pe lui Israil, precum ne-a poruncit noui lucr\u00e4torii care lucrau la zidirea tem- Cirus, imp\u00e4ratul Persiei ! r plului Domnului, asijderea si familia lui Henadad impreunit cu fi\u00fc lor l cu fratii Atunci locuitorii t\u00e1rii incepura a lor i levitii. descuraja norodul lui luda si bagara frica i cand mesterii ziditori pusera ca s\u00e4 nu mai zideascii. temelia templului Domnului, preotii su\\\", Ba chiar i mituira In sprijinul lor teau invesmantati in odiijdii i cu sfetnici ca ea le z\u00e4d\u00e4rniceasca planul trambite, iar levitii din familia lui Asaf In toati vremea domniei lui Cirus, fm- cu chimvale, ca di laude pe Domnul p\u00e4ratul Persiei, i pana la domnia lui dup\u00e0,' chipul lui David, regele lui Israil. Dariu, imp\u00e4ratul Persiei. Si au inceput sa prosl\u00e4,veasca i ea Dar sub domnia lui Ahasveros, la s\u00e4 laude pe Domnul: Ca, este bun, mi inceputui domniei lui, scrisera o plan- In veac tine mila lui pentru Israil ! gere frapotriva locuitorilor din luda si tot poporul striga din rasputeri de bu- curie, l\u00e4uditnd pe Domnul la punerea Ierusalim. temeliei templului Domnului. lar in zilele lui Artaxerxe, i multi preoti, leviti i capi de Mitredat, Tabeel i ceilalti tovarasi ai familie bitrani, care vazusera templul lor scrisera din nou lui Artaxerxe, im- cel dint\u00e2l, acum cand s'a pus temelia paratul Penjilor. i cuprinsul scrisorii fu acestuia, izbucnirit in hohot,e de plans, scris cu slove arameene si fu talcuit in in vreme ce sub ochii lor se punea te- graiul arameean. mella. i multi altii strigau din r\u00e4sputeri Rehum, carmuitorul Viril, qiSimsai cu glas de bucurie. scriitorul au scris o scrisoare impotriva Dar poporul nu putea s\u00e4 ose- Ierusalimului catre Artaxerxe imparatul, cu acest cuprins: beasca strigatul de bucurie de plan- setul biitranilor norodului, fiindca po- *Rehum, c\u00e1rmuitorul t\u00e4rii, iSimsai porul striga din rlisputeri, iar rasunetul scriitorul, impreunii, cu ceilali tovariisi ai lor, jude,c5torii persani, dreg\u00e4torii lui se auze,a pana departe. cei miel, dregatorii de dincolo de Eufrat, 4. locuitorii din Persia, cei din Ere\u00b0, Samaritenii opreso zidirea templului. Babilonienii, Suzienii, adic\u00e1 Elamitii, Precum i celelalte noroade pe Cand vrajmasii lui luda i Venia- min auzira c\u00e0 cei intorsi din robie au in- care le-a robit marele i str\u00e4lucitul eeput s\u00e4, zideasc\u00e4 templu pentru Domnul Salmanasar i le-a asezat in cetatile Dumnezeul lui Israil, mariei i In alte agezari de dincolo de Se apropiara' de Zorobabel si de Eufrat... * Iosua si de capii de familie si le grair\u00e1; lor: cl\u00e1dim i noi laolalt\u00e1 cu voi, Tata copia serisorii pe care au trimis-o impiratului .Artaxerxe: Sill- caci si noi ea si voi cinstim pe Dumnezeu\/ vostru, EA lui i-am adus noi jertfe, din jitorii t\u00e0i, locuitorii de dinco\/o de Eufrat... Stiut sa fie imparatului ca Evreii care au pornit de la tine au ajuns la noi In Ierusalim i ei zidesc astazi cetatea ces rea i razvratita si au inceput sa ridice zidurile i s'a dreagli temeliile. Stiut s\u00e0 fie deci \u00eemp\u00e0ratului ea, daca' aceasta cetate va fi claditi la loe 489","ESDRA, 5 zidurile ei sf\u00e4rsite, locuitorii nu vor mai Atunci s'a oprit lucrul templului lui Dumnezeu din Ierusalim si a r\u00e4mas plati nici tribut, nici dri, nici varnit, oprit p\u00e4ng in anul al doilea al imp\u00e1rgtiei ci vor pricinui pagub\u00e4 veniturilor im- lui Dariu, imp5,ratul Persiei. pitr5,testi. 5. Din aceast5, pricing, fiindcit noi Inceperea lucrului. Scrisoarea nitre Dariu suntem in slujba curtii pi nu ne este reispunsul lui. Slaqitul i slinfirea iertat s\u00e0 privim la piigubirea impgratului, templului. Paftile. am trimis veste impitratului, Atunci proorocii Agheu i Zaharia, S\u00e4 se caute in cronicile p\u00e4rintilor t\u00e0isi tu vei g\u00e4si atunci in cronici Fo'r vei fiul lui Ido, au proorocit Iudeilor din afla cg cetatea aceasta a fost cetate de r\u00e4scoalg si a adus pagub& impgratilor luda FA din Ierusalim in numele Dumne- tinuturilor ii cg din vremurile cele mai zeului lui Israil, al cgrui duh se pogorise vechi locuitorii s'au indeletnicit cu peste ei. scoala, t# din pricina aceasta cetatea a fost ditr\u00e4mat5,. Atunci se pornirg Zorobabel, fiul lui Salatiil, s'r Iosua, fiul lui Iotadac, i ince- Acum noi d\u00e4m de Etire impgra- purg sg zideascg templul lui Dumnezeu tului cg, dad: aceastii, cetate se va clitdi iar\u00e4si i zidurile ei se vor isprOvi, atunci din Ierusalim laolalt\u00e4 cu proorocii lui Dumnezeu, care Ii sprijineau. acest tinut de dincolo de Eufrat nu va mai fi al t\u00e4u \u00bb In vremea aceea a venit la ei Tatnai, Atunci impgratul a trimis lui guvernatorul de dincolo de Eufrat, Rehum, carmuitorul \u00e4rii, i lui $imsai $etarboznai i tovar5,sii lor si le gritirg scriitorul, precum t;si celorlalti tovaritsi asa: a Cine v'a dat you& hrisov ca s\u00e4, ziditi ai lor care locuiau in Samaria si in alte templul acesta i s\u00e4 sf\u00e4rsiti aceste zi- dincolo de Eufrat scrisoarea: Pace... duri? \u00bb Scrisoarea pe care voi ati trirais-o Atunci noi le-am r\u00e4spuns si le-am a fost citit\u00e4 de la un cap la altul inaintea spus numele oamenilor care f\u00e4ceau aces,- mea. st\u00e4 zidire. $i eu am dat porunci i s'au cer- Dar ochiul Dumnezeului lor era cetat cronicile i s'a aflat c5, cetatea aceasta s'a r5,zvr\u00e4tit din cele mai vechi atintit cgtre biltr\u00e1nii Iudeilor, i n'au timpuri impotriva hnp5,ratilor curmat lucrul p\u00e4n\u00e4 c\u00e2nd era B5, vie inteinsa s'au urzit ritscoala i rgzvrit- poruncg de la Dariu i scrisoare pen- tirea. tru aceasta. Copia scrisorii pe care au trimis-o $i in Ierusalim au domnit regi Tatnai, guvernatorul de dincolo de Eu- puternici i oc\u00e1rmuitori peste toate. t\u00e4- frat, i$etarboznai i p\u00e4rtasii lui, rile de dincolo de Eufrat i c\u00e4 li se plates, torii cei mici din Siria, &are Dariu tribut i dgri i v\u00e4mi. impgratul. Asa dar, dati porunci s\u00e4 se oprea- Ei Ii trimiser& o scrisoare cu acest scg lucrul oamenilor acestora, iar cetatea cuprins: \u00ab Cittre Dariu impgratul, cu s5, nu se mai zideascg, pang, c\u00e1nd nu vit ad\u00e2nci inchiniciune ! voi da alt\u00e4 porunc\u00e4. S\u00e4 fie stiut impgratului cg ne-am Pgziti-vg ins& sit fiti lgsgtori, ca dus in tara Iudeei, unde se zideste tem- nu cumva s\u00e4 ias5, mai multg pagub\u00e4 plul Dumnezeului celui mare. El se zi- risip\u00e0 pentru imp\u00e4rati! deste din piatrg cioplit5, in patru muchii Atunci, indat& ce copia scrisorii peretii Bunt captusiti cu lemn. i lucrul imp5,ratului Artaxerxe a fost cititg acesta se face cu r\u00e1vnit i sporeste in inaintea lui Rehum i imai scriitorul m\u00e2inilelor. si a tovar5,silor lor, plecar\u00e4 in grabg la Ierusalim la Iudei i Ii opririt cu de-a-sila Atunci am intrebat pe biar\u00e2ni le-am grilit astfel: \u00ab Cine v'a dat hrisov Cu impotrivire. sg ziditi templul acesta i s\u00e4 aceste ziduri? 490","ESDRA, 6 Si i-am mai intrebat i numele lor, o In anul cal dintai al lui Cirus ca s\u00e4ti le spunem tie, i noi am insemnat imparatul Cirus a dat hrisov numele b\u00e4rbatilor celor din fruntea lor. si se zideasci templul lui Dumnezeu din i iatit, care le-a fost riapunsul: Ierusalim, loe in care si se aduci jertfe, cu temelii tari, 'Malt de saizeci de coti, Noi suntem slujitorii Dumnezeului larg de saizeci de coti, cerului si al piimantului i zidim pentru el un templu care a mai fost zidit cu multi Din trei randuri de piatri in patru ani inainte, care a fost zidit i ispr\u00e4vit muchii i cu un rand de grinzi de lemn. de un mare rege din Israil. cheltuiala si fie preintampinati din Insa, deoarece p\u00e4rintii nostri au int\u00e1ratat pe Dumnezeul cerului, i-a dat vistieria impiirateascit. pe ei in mana lui Nabucodonosor Cal- deul, imparatul Babilonului, care a d\u00e4- Asijdere-a i odoarele cele de aur rfimat templul acesta, iar pe norod 1-a dus in robia Babilonului. si de argint ale templului lui Dumnezeu, Dar in anul col dintai al lui Cirus, pe care le Iuase Nabucodonosor din impiratul Babilonului, imparatul Cirus templul din Ierusalim i le dusese in a dat hrisov ca si zidim acest templu. Babilon, sit fie date inapoi i si fie puse In templul din Ierusahm, fiecare la Chiar i odoarele de aur si de bou\/ lui, si tu si le pui in templul lui argint ale templului lui Dumnezeu pe Dumnezeu.* care Nabucodonosor le luase din tern- plul din Ierusalim i le dusese cu el in Acum, voi, Tatnai, satrapul templul dumnezeului eau din Babilon, Siriei, iSetarboznai, impreunri cu sotii le-a ecos Cima imparatul, din templul vostri, dregatori mai mid de dincolo din Babilon i le-a dat in mana lui Ses- de Eufrat, nu va batar, pe care 11 pusese carmuitor al t\u00e1rii. Ci ingaduiti robului lui Dumnezeu Si i-a poruncit: Ta aceste odoare Zorobabel, ocarmuitorul Iudeilor, i bi- pune-le in templul din lerusalim,iar templul lui Dumnezeu si fie zidit pe tranilor Iudei BA zideasett acest templu locul lui de mai nainte al lui Dumnezeu pe locul s\u00e4u cel de Apoi, acest Sesbatar a venit i a Si iati ci vi dau poruncii pentru pus temeliile templului lui Dumnezeu din Ierusalim, inri de atunci i pan\u00e4 ceea ce trebue si faceti cu acesti bitrani acum noi am zidit i inch: n'ara ispdivit. ai Iudeilor ca eft ziditi aceat templu al lui Dumnezeu: din averea imparateasca Si acum, daci imparatul socoteste filcuti, din d\u00e4rile de din colo de Eufrat, ci e bine, sa, caute cu deamiiruntul in si se pliiteascri la vreme acestor oameni arhiva imparriteasca de acolo din Ba.- banii trebuitori pentru cheltuieh, ca bilon, de se mai afli, hrisovul impara- nu se curme lucrul. tului Cirus pentru zidirea templului lui Dumnezeu din Ierusalim i impizatul lar ceea ce va fi de nevoie: tauri, si ne trimit\u00e4 hotkirea sa.* berbeci, i miei, pentru jertfele Dumne- zeului din ceruri, grau, sare, vin i unt- 6. delemn, si se dea zi de zi \u00edi f\u00e4rii sciipare din vedere, dup.& cuvantul preotilor din Rdspunsul lui Dariu impdralul. Ierusalim, Atunci Dariu imp\u00e4ratul a dat po- runcit i s'au facut cercetliri in arhivele Ca si aduci, jertfe cu bung mi- din Babilon, unde se plistrau asijderea reazmi, Dumnezeului din ceruri i si se roage pentru viata imp\u00e4ratului si a fe- vistieriile. ciorilor lui. Si a fost g\u00e4sit in Ecbatana, inteun castel, care se aflli in tinutul Mediei, un Si v\u00e4, mai dau porunci iar\u00e0.i ca sul in care era scris hrisovul acesta: oricine va schimba hot\u00e4rirea aceasta, si se smulgi o barnii din casa lui i s\u00e4, fie legat i spanzurat, i casa lui si fie pre- facutit, din aceastii pricinit in morman de d\u00e4ramituri. lar Dumnezeu, al ciirui nume liislueste acolo, di prilbuseasca pe orice 491","ESDRA, 7 rege toi odes popor care s'ar incu- bucurat Domnul Ili a tutors mima im- meta 85, schimbe hrisov-ul nostru i s5, paratului Persiei spre ei, ca sa int\u00e4reasca dirame acest templu din Ierusalim. mairdle lor la lucrul templului lui Dum- nezeu, Dumnezeul lui Israil. Eu Dariu am dat hrisovul acesta, care sit fie adus la indeplinire intocmail* 7. Atunci Tatnai, guvernatorul de Caltoria lui Baru la Ierusalim. dincolo de Eufrat, i etarboznai, 1m- preuni ou p\u00e4rtaqii lor, se supuseri hri- lar dup5, acestea, in vremea dom- sovului pe care li-1 trimisese Dariu niei lui Artaxerxe, imparatul Persiei, a imp5,ratul. plecat Esdra, fiul lui Sonia, fiul lui Atunci bitranii Iudeilor Incepuri Azaria, fiul lui Hilchia, zideasc ii 65, sporeasoa, ajutati de Fiul lui Salum, fiul lui Tadoe, profetia profetului Agheu foi a profetului Fiul lui Ahitub, fiul lui Amaria, Zaharia, feciorul lui Ido. Si ei sfar\u00a7iri zidirea din porunca Dumnezeului lui fiul lui Azaria, fiul lui Meraiot, Israil, precum foi din porunca lui Cirus, Fiul lui Zerahia, fiul lui Uzi, fiul a lui Dadu qi a lui Artaxerxe, Imparatii lui Buchi, Persiei. Fiul lui Abiqua, fiul lui Fincas, Si ei isprivir5, acest templu pin5, fiul lui Eleazar, fiul lui Aaron arhiereul. Acest Esdra a plecat din Babilon In ziva a treia a lunii Adar, ;Aid in anul al qaselea al imparitiei lui Dariu qi era carturar iscusit in legea lui Moise, pe care o daduse Domnul Dumnezeul lui Impiratul. Si fili lui Israil, preotii, levitii, Israil. i Imparatul i-a dat tot ceca ce dorea, fiindca mana Domnului Dumne- precum i ceilalti infA care se intorseseri din robie f\u00e1cur5, sfirttirea templului lui zeului lui 11 ocrotea. Dumnezeu cu mare bucurie. Si s'au suit in Ierusalim, in anul Si adusera jertfa pentru sfintirea acestui templu al lui Durnnezeu: o sutit al \u00a7aptelea al imp5,ratului Artaxerxe, din- de tauri, clout), sute de berbeci, patru tre fili lui Israil i dintre preoti leviti, sute de miei, iar ea jertf5, pentru picat, cant5,r4i, portari i slugi ale templului, pentru tot Israilul, doisprezece api, dup\u00e1 num5,rul celor doulisprezece se- Si au intrat in Ierusalim in luna mintii ale lui Israil. a cincia, adio\u00e0, in anul al qaptelea al Si ei randuiri pe preoti dupi cla- domniei sele lor qi pe leviti dup5., clasele lor la slujba lui Dumnezeu din Ieru- Chiar in ziva dintai a lunii salim, precum este scris in cartea lui el a oranduit plecarea din Babilon, iar In ziva dintai a lunii a cincea, a ajuns Moisi. la Ierusalim, &ad mana cea milostivi a lui Dumnezeu Il ocrotea, Si au pr\u00e4znuit fili lui Israil cei Fiinde5, Esdra striduit mima intorqi din robie Pa4tile in ziva a paispre- lui ca sit cerceteze legea Domnului toi si zecea a lunii intaia, o implineasci, s\u00e1 invete pe Israil pra- vila legii. Cici preotii i levitii se curitiseri toti pin& la unul. Apoi junghiari Pa\u00a7tile Iat\u00e1 copia scrisorii pe care a pentru toti fiii cei intor0 din robie, dat-o impiiratul Artaxerxe lui Esdra, pentru fratii lor preotii, cat i pentru preotul i carturarul, carturar iscusit In poruncile legii Domnului qi al indrep- ei t5,rilor, in Israil. Si mancar\u00e1 Paqtile, atat fili lui e Artaxerxe, impiratul imparatilor, Israil cei Intorkti din robie, cat i toti catre Esdra, preotul i c\u00e1rturarul iscusit In legea Dumnezeului din ceruri oei ce se osebisera de spurcaciunea Dat-am porunca tuturor celor popoarelor **wane ale \u00e1rii, ca si eaute din poporul lui Israil, preoti ori pe Domnul Dumnezeul lui Israil. care locuesc In impar\u00e1tia mea ei vor plece cu tine la Ierusalim, s plece, Si au priznuit sarbitoarea azi- milor tlapte zile Intru buourie, clod i-a 492","ESDRA, 8 Fiinde\u00e4 tu esti trimis de imp5,- Tara tu, Esdra, dupii intelepciunea ratul si de cei sapte sfetnici ai sai ea s5, cercetezi luda i Ierusalimul dup5, legea Dumnezeului t5,u, care iti este data Dumnezeului tau, care este in mans, ta, randueste judecatori i impartitori Si ca s\u00e1 duci aurul i argintul pe de dreptate care s\u00e1 judece tot norodul care imparatul impreuna cu sfetnicii lui de dincolo de Eufrat, anume toti aceia 1-au diiruit de bun& voie Dumnezeului care cunosc legea Dumnezeului tau, iar lui Israil, al c5,rui locas este in Ierusalim, celui care nu o cunoaste, lamureste-i-o. Precum EA aurul i argintul pe lar cel care nu voieste s\u00e4 impli- care tu il vei gag in tot tinutul Babilo- neascit legea Dumnezeului tau i legea imp\u00e4rateasca BA fie pedepsit cu aspra nului, adic5 prinoasele poporului i ale pedeapsa, fie cu moartea, fie cu sur- ghiunul, fie cu gloaba ori cu inchisoa- preotilor, care vor da de bun& voie pentru templul lui Dunmezeu ce! din rea. \u00bb Ierusalim. Binecuvantat sa fie Domnul Dum- Pentru aceasta 85, ai grip, sa nezeul ptirintilor nostri care a dat in cumperi cu acesti bani tauri, berbeci, minte imp5,ratului unele ca acestea, ca raiei, cu prinoasele i turn\u00e4rile lor i 85, s\u00e4, preamareasa templul Domnului din le aduci jertfa pe jertfelnicul templului Dumnezeului vostru in Ierusalim. Ierusalim. lar cu celidalt argint i aur 85 Tara mie mi-a dat har inaintea faceti ce yeti crede de cuviinta, tu tF4 fratii t\u00e4i, implinind voia Dumnezeului imp\u00e4ratului si a sfetnicilor 851, precum vostru. tuturor dregiitorilor celor mai cu Apoi odoarele care ti-au fost in- vaz5, ai imparatului. Atunci eu m'am imb5,rbatat, fiindc\u00e4 mana Domnului credintate pentru slujba in templul Dumnezeului tau, pune-le inaintea lui Dumnezeului meu era peste mine si am Duranezeu in Ierusalim. strans capii de familie ai lui Tamil ca s5, piece cu mine. In sfarsit, celelalte nevoi ale templu- Caliitoria lui Esdra la Ierusalim. lui Dumnezeului tau care iti vor Aducerea darurilor. Jertlele aduse lui In cale, sit, le acopen i din vistieria im- parateasci. Dumnezeu. Si eu Artaxerxe impiratul am Iati, care Bunt capii familiilor dat porunca tuturor vistiernicilor de spita color care au plecat cu mine din Babilon, in vremea domniei lui Arta- dincolo de Eufrat ca tot ceea ce va cere de la voi Esdra, preotul i carturarul is- xerxe imp5,ratul. cusit in legea Dumnezeului din ceruri, s\u00e1, i se dea de indata. Dintre fiii lui Fineas: Ghersom. Dintre fiji lui Iatamar: Daniil. Dintre Si anume: pana la o Buta de ta- fiii lui David: Hatus, 'anti de argint, grau pana la o Butt:, de cori, vin pan& la o sut5, de bati, untde- Fiul lui Secania. Dintre fiii lui lemn pant', la o But& de bati, iar Bare Pares: Zaharia, \u00a71.1 impreuna cu el o sut\u00e4 fart), 85, se tint:, socotealli. cincizeci de insi inscrisi din spite, lui. Tot ceea, ce este din porunca Dintre fiii lui Pahat-Moab: Elioenai, fiul lui Zerahia, impreun5, cu dou\u00e0 sute Dumnezeului din ceruri sa se dea numai- de insi. decat pentru templul Dumnezeului din ceruri, ca sit nu se manic pe imp\u00e4r5,tia Dintre fill lui Zatu: Secania, fiul lui Iahaziel, i impreun\u00e4 cu el trei sute impiratului i nici pe feciorii lui. Si voua s5, va fie stiut ca nu este de insi. nimeni in drept sa puni dajdie, dari sau Dintre fili lui Adin: Ebed, fiul lui viimi pe nici unul clintre preoti, leviti, Ionatan, cu cincizeci de insi. cant\u00e4reti, portari, slugi ale templului si alti slujitori ai acestui templu al lui Si dintre fill lui Elam: Isaia, fiul lui Dumnezeu. Atalia, i impreuna cu el sa,ptezeci de 493","ESDRA, 8 Si clintre flu lui Sefatia: Zebadia, Si am randuit acolo, langa ritul fiullui Mihail, EA impreuna cu el optzeci Ahava, post, ca s\u00e1 ne smerim inaintea de inai. Dumnezeului nostru, ca sa cerera de la el Dintre fili lui Ioab: Obadia, fiul drum bun pentru noi, pentru copiii noatri lui Iehiel, i impreun\u00e4 cu el douil sute pentru averea noastra. optsprezece 11*. Deoarece mi-ar fi fost ruaine sa Si dintre fiii lui Bani: Selomit, cer de la imp\u00e4ra,tul oameni i calarime fiul lui Iosifia, i impreun\u00e4 cu el o suta care sa ne ajute pe cale impotriva vraj- aaizeci de inai. maailor, fiindca noi Si spusesem impa- ratului aaa: \u00ab Mama Dumnezeului no- i dintre fili lui Bebai: Zaharia, fiul lui Bebai, i impreuna cu el dou\u00e4- stru mantueate pe cei ce il cauta, iar zeci i opt de inai. vartutea lui i mania lui nimeresc pe cei Si dintre fiii lui Azgad: Iohanan, fiul lui Hacatan, i impreun\u00e4 cu el o ce-1 parasesc ! u sutii zece De aceea noi am postit si am Si dintre fiji lui Adonicam cu nu- mele lor: Elifelet, Ieiel i emaia, iar rugat pe Dumnezeu din inima ca s\u00e4 ne impreun\u00e4 cu ei aaizeci de Mai. ajute, ai el ne-a auzit. Si dintre fiii lui Bigvai: Utai, fiul Atunci am osebit doisprezece din- lui Zacur, i impreuna cu el aaptezeci de tre principii preotilor, pe Serebia, pe Haaabia impreuna cu zece dintre fratii inai. lor, Si-i stransei langa canalul care curge catre Ahava, si am tabarit Si le-am cantarit argintul i aurul acolo vreme de trei zile. Dar cand ma, odoarele, dar daruit pentru templul uitai cu bagare de seam\u00e4 la popor i la Dumnezeului nostru, pe care ni-1 da- preoti ai nu am gasit pe nici unul din duse imparatul, sfetnicii lui, dregatorii ai tot Israilul care se gasea acolo. fiii lui Levi, Si le-am cantarit in m\u00e2inile lor: Am adus pe Eliezer, Ariel, Semaia, aase sute cincizeci de talanti de argint, o sut\u00e4 de vase de argint, in greutate Elnatan, Iarib, Elnatan, Natan, Za- de o But& de talanti, ai o suta de ta- haria i Meaulam, adevarati capi de lanti de aur. familie, si pe Ioarib ai Elnatim care erau Apoi douazeci de cupe de aur, oameni isteti. cate o mie de darici una, ai dou\u00e4 vase de anima, lustruita, maiestrit lucrate, Si i-am trimis la Ido, c\u00e4petenia scumpe ca i aurul. Casifia, ai le-am dat inva- Si le-am spus: Voi sunteti sfinti tAtura cum s\u00e4 graiasca lui Ido i fra- lui Dumnezeu, aaijderea i odoarele sunt tilor lui, slujitorii templului care se sfinte, iar aurul i argintul Bunt daruri aflau in localitatea aceea Casifia, ca de bun\u00e4 voie f\u00e4cute Domnului Dumne- ne aduc\u00e4, slujitori pentru templul Dum- zeului parintilor noatri. nezeului nostru. Stati de veghe i luati seama pan& cand le yeti cantari iargai inaintea prin- Atunci ei ne-au adus deoarece cipilor, preotilor i levitilor ai a capilor mana cea bun& a Dumnezeului nostru de familii ale lui Israil, in Ierusalim, in ne ocrotea un b\u00e4rbat iscusit dintre chiliile templului Domnului. feciorii lui Mahli, fiul lui Levi, fiul lui Israil, pe Serebia, impreuna cu feciorii Dup\u00e1 aceea preotii i levitii pri- lui i fratii lui, optsprezece la num\u00e4r ; mir\u00e4 aurul i argintul c\u00e2nt\u00e4iit, precum i pe Haaabia ai pe Isaia dintre odoarele cant\u00e4rite, ca sa le due& la fiji lui Meran, impreuna cu fratii lor Ierusalim, in templul Dumnezeului nostru. feciorii lor, douazeci de inai. Si noi am pornit de la raul Ahava Si dintre slugile templului pe In ziva a douasprezecea a lunii dintai, spre care David ai dreg\u00e4torii lui ii aaezaser\u00e4 Ierusalim. i mana Dumnezeului nostru pentru slujirea levitilor, slugi ale tem- ne ocrotea i ne pazea de nitvitlirea dua- plului, cloud sute douazeci de inai, toti manilor f:i de hotii de la drumul mare. aratati pe nume. 494","ESDRA, 9 Dup.& ce am ajuns in Ierusalim, din robie, iar eu am stat la p\u00e1mant am poposit acolo trei zile, nemiscat pitnit la vremea jertfei de searh. lar in ziva a patra am c\u00e2nt\u00e4rit lar la vremea jertfei celei de sear& argintul, aurul i odoarele in templul m'am sculat din postirea mea si mi-am Dumnezeului nostru, incredint\u00e2ndu-le in sfasiat vesmantul i meilul meu, mina lui Meremot, feciorul lui Urjo preo- ingenunchind am intins jn\u00e2inile mele tul, i, pe langit el, lui Eleazar, fiul lui spre Domnul Dumnezeul meu. Fineas, i celor impreun& cu ei: Iozabad, feciorul lui Iosua, i Noadia, feciorul lui i am zis: o 0, Dunmezeul meu, ml Binui, toti leviti. rusinez i m\u00e4, sfiesc al ridic spre tine i le-am incredintat pe toate dup5, numiir pi c\u00e2ntar, iar greutatea toat& a fata mea, deoarece far&delegile mele au fost insemnat5.. coviLrsit capul meu i vina noastr& a In vremea aceea, fiji robiei, cei ce se intorseser& din robie, jertfir& ardeni ajuns mare pan& la ceruri! de tot Dumnezeului lui Israil, doispre- Din vremea pitrintilor nostii vina zece vitei pentru intreg Israilul, nouilzeci noastr\u00e1 a tot crescut pan& ast\u00e2zi, iar pase de berbeci fOl \u00a7aptezeci isapte din pricina piicatelor noastre, noi, regii nostri, preotii noptri am fost dati in de miei, doisprezece tapi jertf\u00e4, pentru m&na regilor din tari streine prin sabie, picot, toat,e ardere de tot pentru Domnul. prin robie, ori prin jaf, ori prin batjocur& i ei aduser& poruncile impara.tului In fata lumii, precum se intamplit ast\u00e4zi. la cunostinta satrapilor imparatului *i acum, Domnul. Dumnezeul no- a ockmuitorilor de dincolo de Eufrat, stru numai o clip& ne-a ariitat milosti- care sprijinif\u00e1 poporul i templul lui virea sa i ne-a liisat o rimisit& din cei sc\u00e4pati i ne-a dat un adapost in sf\u00e1ntul Dumnezeu. s\u00e4u l\u00e1ca, ca Dumnezeul nostru sl lu- mineze \u00ecar\u00e0\u00ec ochii nostri i s& ne dE- 9. ruiascit putin& viata in vremea noastre. Esdra se impotriveste ca Iudeii ad se Ciici desi suntem robi, dar Dum- insoare cu jemei de (tit neam. nezeul nostru nu ne-a piir\u00e4sit in vremea robirei noastre, ci pi-a plecat spre noi i dupii ce s'au sfarpit toate acestea, indurarea inaintea impitratilor Persiei, se apropiar& de mine ciipeteniile popo- ca s& ne dea viat5, pentru ridicarea tem- rului spuniindu-mi: Poporul lui Israil, plului Dumnezeului nostru si sit prefa- preotii i levitii nu s'au osebit de popoa- cem di\u00edrimaturile lui, ca s& ne pun\u00e1 rele piig&ne ale acestor tinuturi care la indeman& zid de apiirare in luda In Ierusalim. se inchin\u00e4 la idolii lor de Ca- naaniti, de Hetiti, de Pereziti, de Ie- i &cum, ce s\u00e2 mai spunem dup& busiti, de Amoniti, de Moabiti, de Egip- at\u00e2tea intlimpl\u00e4ri, o, Dumnezeul nostru! teni pi de Edomiti, Ci noi am trecut cu vederea poruncile De vreme ce s'au ci\u00eds5.torit cu tale, cu fiicele lor pi au amestecat sitmanta cea sfant& cu popoarele pagane ale ace- Pe care le-ai poruncit prin gura stor tinuturi. Ci numai capeteniile robilor tai profeti, i ne-ai zis: Tara coi cu vaz\u00e2 sunt incepatori acestei In care yeti intra a& o luati in st\u00e4panire ciiri de lege. \u00bb este o Ora intinata de intiniiciunea po- poarelor din ace,ste piirti, de idolii lor, lar cand am auzit lucrul acesta, cu care au umplut-o in urma pangiiririi lor de la un capat la altul. mi-am sfasiat vesmantul meu i meilul meu i mi-am smuls p\u00e4rul din cap FA Pentru aceasta nu do* de sotii barba pi am stat \u00eencremenit jos pe p\u00e4m\u00e4nt. pe fiicele voastre feciorilor lor si nici pe Atunci s'au stfans l&ngii, mine toti fiicele lor s& nu le ia feciorii vostri. cei caca se temeau de cuvintele Dum- deapururi s& nu nazuiti dup& fericirea nezeului lui Israil, din pricina acestei calcitri de lege a celor care se intorseser5, bun\u00e4starea lor, ca s\u00e4, fiti tari i s5, mancati buniit\u00e4tile tanii i BA o liisati 495","ESDRA, 10 deapururi mostenire pentru feciorii Atunci, s'a sculat Esdra si a luat vostri.* juritmantul la toate capeteniile preo- tilor i levitibor si la tot Israilul, c\u00e4, vor Si dupi tot ceea ce a venit peste face asa, si ei se jurar5,. noi, din pricina faptelor noastre ce-. lor rele si a p\u00e4catelor noastre celor Si s'a sculat Esdra din piata de mari, cu toate ea tu, Dumnezeul nostru, dinaintea templului Domnului si s'a ne-ai crutat mai mult decat eram vred- nici pentru faridelegile noastre si ne-ai dus in chilia lui Iohanan, fiul lui Eliasib, diruit 'mug aceast\u00e4 ceat\u00e4, de man- si a mas acolo; paine nu a mancat si Oare am mai putea noi s\u00e4, calcim ap\u00e4 n'a baut, ci s'a tinguit pentru Marea poruncile tale si s\u00e4, ne incuscrim cu faridelege a norodului. aceste neamuri marsave ? Nu te-ai mania tu oare inteatita !neat s\u00e0 ne pr\u00e4piidesti Atunci au dat de veste cu strigare In luda i Ierusalim tuturor celor care nu mai riimae nici r\u00e4m\u00e4i\u00e0, nici se intorseseri din robie, ca s\u00e4 se strangi ceati de mintuiti? la Ierusalim, 0, Doamne, Dumnezeul lui Israil, lar cine nu va veni in r\u00e4stimp de tu esti drept, de vreme ce noi am rimas trei zile, potrivit sfatului capeteniilor si al batranilor, toat\u00e4 averea aceluia astazi o ceati de mantuiti! Iat\u00e4-ne s\u00e4 fie luatii, iar el si fie dat Mari din stlim Inaintes, ta cu plicatele noastre ! obstia celor intorsi din robie. Ci nu mai este cu putint\u00e4 din pricina lor ea mai stim in fats, ta Dup.& aceasta, toti Iudeii din luda 10. si din Veniarain s'au adunat la Ieru- Eedra ja m\u00e4suri bnpotriva alecitoriilor salim a treia zi, adic\u00e4, in luna a noua in fcleute cu dikarea legii. ziva a douizecea a lunii. i cand tot po- porul sta in plata de dinaintea templului In vreme ce Esdra se ruga plan- Domnului, tremurind din pricina aceasta gaud si se mirturisea din suflet stand la si din pricina ploii care curgea siroaie, p\u00e4m\u00e4nt inaintea templului lui Dumnezeu, S'a sculat Esdra preotul si si-a s'a adunat langi el o foarte mare mul- indreptat cuvintul &Are ei: 4 Picii- time de Israiliti: oameni, femei i copii, hindc\u00e4, poporul izbucnise in plans ni- tuit-ati, c\u00e4ci ati luat femei straine, sporind niprasnic. vina lui Israil. Atunci Secania, feciorul lui Iehiel, Dar acum m\u00e4rturisiti inaintea dintre fiji lui Elam, incepu s\u00e4, gr\u00e4iasci Domnului Dumnezeului p\u00e4rintilor vo- stri paicatul i faceti voia lui i despir- zise lui Esdra: < Noi am pficituit impotriva Dumnezeului nostru si am titi-vi de popoarele pagane din tara 13.1 luat femei str\u00e4ine de la popoarele din de femeile cele str\u00e4ine. aceste p\u00e4rti. Cu toate acestea mai este inch, nidejde pentru Israil. Atunci tool& obstia a r\u00e4spuns a zis cu glas tare: 4 Da, precum tu ai zis, SA incheiem acum un legimant cu asa vom face ! Dumnezeul nostru ca si alunglim pe Dar norodul este numeros toate femeile noastre cele straine si copiii nitscuti dinteinsele, dupa sfatul vremea ploioas\u00e4, de nimeni nu poate sta tau, stipine, sl al celor ce se tem de po- afara, iar aceasta nu este o pricina de o runca Dumnezeului nostru, i si ne in- zi dou\u00e4, deoarece noi am Biwa:I-sit mare pacat din partea aceasta. dreptilm dup\u00e4 lege.* SA r\u00e4m\u00e2n\u00e0 deci capeteniile noa- Atunci toti cei ce se temeau de stre pentru tool& obstia, iar toti aceia porunca lui Dumnezeu se scular\u00e4, si care in cetatile noastre s'au insurat cu femei striiine s\u00e4 vin\u00e4, la vremea hot\u00e4- simera: 4 Scoali-te si sfirseste, cfici tu ai rlt\u00e4 impreuni cu barb:nil cet\u00e4tilor si judecatorii fiecirei cetati, pin& cand putinta, iar noi suntem cu tine! Fii mania lui Dumnezeu se va intoarce de la noi dinspre lucrul acesta.* tare si sfarseste ! Ci numai Ionatan, feciorul lui Asael, i Iahzeia, feciorul lui Ticva, se 496","NEEMLA, 1 impotrivirit la aceasta, sprijiniti de Me- Din familia lui Elam: Matania, sulara si de levitul Sabetai. Zaharia, Iehiel, Abdi, Ieremot, i Ilie. Dar cei ce se intorseseri din robie Mena intocmai asa. i Esdra arhiereul Si din familia lui Zatu: Elioenai. li alese oameni, ciipetenii de familii din Eliasib, Matamia, Ieremot, Zabad fiecare neam, i vezi c\u00e4 tati sunt arittati pe nume, ts'a tinuri sfat in ziva cea Aziza. din luna a zecea, ca s\u00e1 judece pricina. Si liimuria pricina cu toti oa- Si din familia lui Bebai: Iohanan, menii insurati cu femei staine Omit In Anania, Zabai, Atlai. ziva cea dintfii a lunii Si dintre preotii care se hasurasea Si din familia lui Bani: Mesulam, cu femei streine au fost 0'841 acestia: Maluc, Adaia, Iasub, Seal, Azael Din familia lui Toma, feciorul lui Io- Ieremot. tadac, i fratii lui: Maaseia i Eliezer, Iarib i Ghedalia, Si din familia lui Pahat-Moab: Care \u00eei &Ana cuvfintul s\u00e4 alunge pe femeile lor i s\u00e1 aducii, un berbece Adna, Chelal, Benaia, Maaseia, Matania, ca jertf5, pentru vina lor. Betaleel, Binui a'a Manase. Din familia lui Imer: Hanani Si din familia lui Harim: Eliezer, Zebadia. Malchia, Semaia, Simeon, Din familia lui Harim: Maaseia, Ilie, Semaia, Iehiel i Uzia. Veniamin, Maine i emaria. Din familia lui Pahsur: Elioenai, Si din familia lui Hasum: Matnai, Maaseia, Ismail, Natanail, Iozabad Matata, Zabad, Elifelet, Ieremai, Ma- Elasa. Si dintre nase iSimei. Iozabad, Simei, Din familia Bigvai: Maadai, Am- Chelaia, adic\u00e1 Chelita, Petahia, luda ram si Ioil. Eliezer. Benaia, Bedeia, Cheluhu, Si dintre cfmareti: Eliasib i &tour. Vania, Meremot, Eliasib, dintre portan: Salum, Telem s'a Un. Matania, Matnai i Iaasai, Si dintre ceilalti Israiliti: Din Bani, Binui, Simei, familia lui Paros: Ramia, Iziia, Malchia, Si Selemia, Natan i Adaia. Din familia lui Azuz: Sasai, Sarai, Eleazar Miheia i Benaia. Azareel, Selemia, Semaria. Salum, Amaria i Iosif. Din familia lui Nebo: Ieiel, Mata- tia, Zabad, Zebina, Iadai, Ioil i Benaia. Toti ace.stia se insurasea cu Both streine. i ei au izgonit pe sotii si pe copii. NEEMIA 1. Bunt in mare nevoie i in scb,rbit: zidurile Neemia vine la lerusalim. Rezidirea Ierusalimului sunt ditamate i portile zidurilor leruealimului. nimicite de foc Istoria lui Neemia, fiul lui Ha- Si cand am auzit cuvintele acestea, calla... In luna Chislev, in anul al dona- m'am tamtit la pilmtint s'a am plfins m'am ttinguit zile de-a-randul, am tinut zecilea, m5, aflam in cetatea Suza. post si m'ara rugat mereu in fata Dum- Atunci a venit la mine Hanani, unul nezeului din ceruri, din fratii mei, el si cu efttiva oameni din Si am zis: s 0, Doamne, Dumne- luda. i &Old i-am intrebat despre Iudeii zeule din ceruri, Duranezeu puternic, care sca,paserii, si care mad ranasesea din mare si nainunat, cel ce pitzesti robie cum si de,spre Ierusalim, mantul i ditruesti milostivirea ta celor ce te iubesc pe tine si piizeso poruncile Mi-au ritspuns: Cei ce au mai tale! amas ou viatii, din robie acolo in Oa 497 82","NEEMIA, 2 Fie urechea ta luatoare aminte Atunci m'a intrebat imparatul: ochii t\u00e4i deschisi, ea diaud\u00e4 rug\u00e4ciunea robului tau, cu care m5, rog deapururi o Ce vrei tu s\u00e1 ceri? eu m'am rugat zi i noapte pentru fiii lui Israil, robii Dumnezeului din ceruri, CM, i marturisesc pacatul fiilor lui Israil pe care noi 1-am savarsit impotriva ta, i i-am raspuns imp5,ratului: o Doc& cad eu i casa tatalui meu am p\u00e4catuit. imparatul socoteste cu cale si daca robul 5i f\u00e4radelege am sav5.rsit impotriva tau an\u00e1 liar inaintea ta, s\u00e4 m\u00e1 trimiti in ta i nu am p\u00e4zit poruncile, oranduirile Iudeea, in cetatea unde se afla mormintele indreptarile tale, pe care tu le-ai po- piuintilor mei, ca s'o zidesc din nou \u00bb. runcit slugii tale, lui Moise. lar imparatul i imp\u00e1rateasa, care Adu-ti aminte de f\u00e4gaduinta pe stiitea langa el, mi-au r\u00e4spuns: \u00ab Cat& vreme va dura calatoria ta i cand ai care a-i f5.cut-o lui Moise, robul tau, FA de g5,nd s5, te intorci inapoi? o i deoa- i-ai zis: a Dacit voi yeti s\u00e4varsi f\u00e4r5,de- rece imp5,ratul avea de gaud 85, m5, tri- legi, atunci va voi risipi printre popoare; mita, eu i-am hotarit o vreme, lar dacii va veti intoarce cu po- Si am graft din nou imparatului: Daca imparatul socoteste drept, &tint& si yeti p\u00e4zi poruncile mele si le dea scrisori catre satrapii de la apus yeti implini, chiar de vor i salaslui iz- de Eufrat, ca s\u00e1 ing\u00e4duiasca trecerea gonitii vostii la capatul cerului, de acolo mea pan& voi ajunge in luda, Ii voi aduce in locul pe care eu 1-am ales ca s5, saldsluiase\u00e4, numele meu Precum i o scrisoare care Asaf, inteinsul \u00bb. p\u00e4durarul imparittesc, ca sa-mi dea barne Si ei sunt robii tai i norodul t\u00e4u pentruportile cetatii cele delb,ngli templu, pe care tu i-ai mantuit cu puterea ta cea mare si cu mana ta cea vajnica. cat i pentru zidurile cettitii i pentru casa in care eu voi locui s. i imp\u00e4ratul 0, St\u00e4pane ! Fie dar urechile tale mi-a dat, Muck& mans, cea bung, a luatoare aminte la rugaciunea slugii tale Dumnezeului meu ma ocrotea. si la ruga slugilor tale, care glisese cere sit cinsteasca numele t\u00e4u, i d\u00e1 pu- C\u00e1nd am ajuns la satrapii de la tere robului tau ca astazi s5, izbu- apusul Eufratului, le-am dat in man\u00e1 tease\u00e4, i sa afle har inaintea acestui om ! \u00bb i eu eram atunci paharnic al scrisorile imparatului. lar imparatul tri- imparatului. misese ciipetenii ostiisesti i alarime ca s\u00e4 m\u00e1 insoteasca. 2. Si &Ind a auzit Sanbalat Horo- N eemia capita' invoiala sci rezideascei nitul i Tobie Amonitul, care era i el zidur Blunter, le-a fost grozav de ciuda Fost-a in luna Nisan, in anul al a venit cineva care vrea s\u00e4 se ingrijeasca dougizecilea al imparatului Arta,xerxe, i eu de buna starea fiilor lui Israil. In felul acesta am ajuns la Ieru- aveam in seam\u00e4 vinul. i am luat din- tr'insul si i-am dat imp\u00e4ratului, dar salim, unde am poposit trei zile, m'am stapanit sa-mi arat mahnirea. Dupa care rdstimp am pornit Atunci imparatul a grait catre mine: noaptea la drum impreuna cu cativa Pentru ce chipul tau arat\u00e4 mahnit, cu toate ca nu esti bolnav? Se vede c5, ai oameni, i n'am dat veste nimanui ceea ce vre-o mahnire in suflet! \u00bb Atunci spaima m'a cuprins foarte, Dumnezeul meu imi insuflase ea sa savarsese in Ierusalim. Si nu aveam cu Si am raspuns imparatului: o Im- mine nici macar un dobitoc, ci numai pe acola pe care mergeam calare. pirate, set tridesti deapururi ! De ce chipul sa nu-mifie mahnit, cand cetatea in caro Si asa iesii noaptea pe poarta Vail si o luai spre izvorul Balaurului se afla mormintele parintilor mei este daramata i portile ei nhnicite de foe ? spre poarta Gunoiului i m\u00e1 uitai cu deamaruntul la zidurile Ierusalimului cele d5,ramate si la portile lui cele ni- micite de foe. Apoi m\u00e4, indreptai spre poarta Izvorului i spre helesteul Imparatului.","NEEMIA, 3 Iar cfind dobitocul nu mai putea si se Alaturea de ei dregea Meremot, strecoare impreun\u00e4 cu mine, fiul lui Urie, fiul lui Haeot, i langa ei M'a scoboram noaptea in vale si dregea Mesulam, fiul lui Berechia, fiul m'a uitam cu deamaruntul la zid, apoi lu\u00ed Mesezabeel, i mai fncolo dregea m\u00e4 intorceam prin poarta Vaii i intram Tadoc, fiul lui Baana, In cetate. Si capeteniile poporului nu stiau Si mai departe dregeau cei din Tecoa, pe unde umblasem si ce aveam de gand dar fruntasii lor nu si-au plecat grumazul s\u00e2 fac, fiindca eu nu impartasisem pana lor la lucrul Domnumi lor. atunci gandul meu, nici Iudeilor, nici preotilor, nici fruntasilor, nici capete- i poarta vechii Cetati o drese niilor ffi nici celoHalti care erau insarci- Ioiada, fiul lui Paseah, i Mesulam, fiul nati cu zidirea, lui Besodia ei bagar\u00e1 grinzile i ase- Ci numai le-am zis: # Voi vedeti zara portile, manelele i zilvoarele. in ce stare jalnica ne aflam: Ierusalimul daramat, iar portilelui nimicite de foc ! Si inca,' mai incolo dregeau Melatia Haidem dar sa zidim zidul Ierusalimului si sil nu mai fim de batjocura! o Ghibeonitul i Iadon Meronotitul, oa- Si cand le-am povestit in ce chip meni din Ghibeon i Milpa, pana la mana cea buna a Dumnezeului meu ratt casa de judecat\u00e1, a satrapului tinu- ocrotise precum i cuvintele impara- tului de apus a Eufratului. tului cele catre mine, atunci ei prinsera Si langit ei dregea Uziel, fiul lui a grill: # Scula-ne-vom Eft vom zidi! Si ei Harhaia, din breasla argintaiilor, iar se imbarbatau unii pe altii pentru lu- mai departe dregea Hanania din breasla negutitorilor de mirezme. Si se opririt crul ce! bun. Cu dresul zidului Ierusalimului la zidul Dar cfind Sanbalat Horonitul cel lat. slujitorul Tobie Amonitul i Arabul Ghesem Miar& despre aceasta, au in- Si mai laoparte dregea Refaia, fiul rada de noi i s ne faoa. de ceput lu\u00ed Hur, capetenia unei jumatati din mara. asa: # Ce istorie vreti sil, faceti tinutul Ierusalimului. Vreti s v\u00e4 r\u00e4.zvratiti impotriva im- Si inca, mai incolo dregea Iedaia, paratului 1\u00bb fiul lui Harumaf, in dreptul casei lu\u00ed, Dar eu le-am tutora vorba: Dum- mai alaturea dregea Hatus, fiul lui Ha- nezeul cerurilor, el ne va da izbandet, sabia. noi robii lui vom porni s\u00e2 facem zidirea. Iar voi, voi s\u00e4. nu aveti nici parte, nici A doua bucatit de zid o dregea Malchia, fiul lui Harim, i Hasub, fiul indreptittire, nici pomenire In Ierusalim ! lu\u00ed Pahat-Moab, p\u00e2n la turnul Cup- 3. toarelor. Si tanga el drege,a Salum, fiul lui Numele ziditorilor. Piedici pentru oprirea zidirii. Halohes, capetenia celeilalte jumatati din tinutul Ierusalimului, el si fiicele lui. Atunci Eliasib arhiereul i fratii lui, preotii, pornira si zidirii poarta Oilor, Si poarta Vaii o dregeau Hanun bagara grinzile i asezara portile si mai locuitorii din Zanoah ei au zidit-o incolo, pana, la turnul llamea, pe care au asezat portile ei, manelele i zavoa- sfintira, si pana. la turnul Hananeel. rele si mai departe o mie de coti de zid pana la poarta Gunoiului. Si Muga el zideau oameni din Si poarta Gunoiului o dregea Ierihon, \u00ec mai incolo zidea Zaeur, fiul lui Malchia, fiul lui Recab, capetenia Imri. Bet-Cherem; el a zidit-o, a acope- Feciorii lui Asna zidirg, poarta Pe- rit-o i i-a asezat porile, manelele \u00a7tilor, bagarg, grinzile qi asezarit portile, zavoarele. manelele i zavoarele. Si poarta Izvorului o dregea Sa- lum, fiul lui Colhozeh, cipetenia unei jumittity a tinutului Mitpa; el a zidit-o, a acoperit-o i i-a asezat porlile, mane- lele i zavoarele, asijderea i zidul de la iazul Canalului de apii, pana la gradina 499 32*","NEEMIA, 4 regelui si pana la treptele care scoboadi Dupil ei dregea Tadoe, fiul lui din eetatea lui David. Imer, In dreptul casei lui, l dup.(); el dregea Semaia, fiul lui Secania, portaru\/ Dupa el dregea Neentia, fiul lui portii de la Rils\u00e1rit. Azbuc, eapetenia unei jumatiiti din tinutul Bet-Tur, pana In dreptul mor- Dup.', el dregea Anania, fiul lui mintelor lui David si pana la helesteul Selemia, i Hanun, fiul lui Talaf, o alt\u00e4 pe care 1-a facut el si pana la casa Voi- bucata. Dupa el dregea Mesulam, fiul lui Berechia, In dreptul locuintei lui. nicilor. lar mai Incolo dregea Malchia din Si dupii el dregeau fratii lu\u00ed, le- breasla argintarilor, p\u00e4n\u00e4, la casa robilor vitii: Rehum, fiul lui Bani. Al\u00e1turi de templului i a negutatorilor, In dreptul el dregea Hasabia, apetenia unei ju- portii de paz& si pana la foisorul din Colt. mlit\u00e1ti a tinutului Cheila, pentru ti- nutul lui. Si filtre foisorul din Colt poarta Oilor dregeau argintarii i ne- Si mai Incolo de el dregeau fratii gut\u00e4torii. lui: Binui, fiul lui Henadad, cipetenia celeilalte jumiit\u00e4ti a tinutului Cheila. Iar and a auzit Sanbalat c\u00e4 noi zidim zidul, s'a aprins de manis si s'a lar ltingil el dregea Ezer, fiul lui \/osua, apetenia celeilalte juml\u00edt\u00e1ti a Int\u00e4rb,tat foarte si a Inceput a-si bate joo tinutului Mitpa, o alt\u00e4, bucata pana In de Iudei, dreptul urcusului unde se afl\u00e4, casa cu arme de luptil, la Unghiu. Si zicea In fata celor de un neam cu el i a ostasilor din Samaria: Ce au Si mai departe dup\u00e4 el, dregea Ba- de g\u00e4nd s\u00e4, faca acesti Iudei neputin- ciosi? Li se va Ing.idui oare ? Oare adu- ruh, fiul lui Zacai, o ala bucata, de la ce-vor jertfe ? Sf\u00e1rsi-vor ei vreodatil? Invia-vor iar\u00e0i pietrele de sub grame- Unghiu i p\u00e4n\u00e4, la poarta casei lui zile de d\u00e4resmaturi Inca arse de foe ?\u00bb arhiereul. Si Tobie Amonitul statea l\u00e4nga Si dupa el dregea Meremot, fiul el i zicea: Poftim s\u00e4 zideasa! Dar lui Une, fiul lui Hacot, Inca o bucat\u00e4, daca ar sItri de undeva o vulpe, ar do- de la poarta casei lui Eliaib i p\u00e4n\u00e4 la bon lor cel de piatra! \u00bb cap\u00e4tul casei lui Eliasib. Ascult\u00e4, Dumnezeul nostru, cum Si mai incolo de el dregeau preotii, oamenii din tinutul Iordanului. am ajuns de \u00b0cara! Intoarce ocara lor asupra capului lor si de batjocurii Mai departe dregeau Veniamin In p\u00e4m\u00e4ntul robiei lor! Hasub, In dreptul casei lor; dup\u00e4 ei Nu acoperi f\u00e1ridelegile lor pacatul lor de dinaintea fetei tale nu-1 dregea Arana, fiul lui Maaseia, fiul lui Anania, Marga casa lui. sterge, cita au grait lucruri de zminteal\u00e4, Inaintea celor ce zideau! Dup\u00e4 el si mai incolo dregea Binui, fiul lui Henadad, o alta bucata, Si noi am zidit zidul, iar de In- da& ce tot zidul a ajuns pana la jumft- de la casa lui Ararla p\u00e4n\u00e1, in capul Un- tate, poporul a prins curaj de lucru. ghiului. 4. Apoi Palal, fiul lui Uzai, in dreptul Unghiului si al turnului, care iese mai Lucrul merge inainte. Prime jdii noi. In afara de la casa de sus a regelui langa Si cfind Sanbalat i Tobie, Arabii ograda cea strlijuit\u00e4. Dup\u00e4 el dregea Pedaia, fiul lui Paros, Amonitii i cei din Asdod au aflat Robii templului locuiau la Ofel, c\u00e4 prefileutul zidurilor Ierusalimului face pan\u00e4, In dreptul portii Apelor, la r\u00e4ss\u00e1rit spor i c\u00e4 sp\u00e4rturile Incep sa se astupe, de turnul care iese In dar\u00e1. atunci se Int\u00e4r\u00e4tar\u00e4 peste fire, Dupa el dregeau oamenii cei din Si uneltir\u00e1, toti laolalt\u00e4 s\u00e1 se r\u00e4z- Tecoa o alt\u00e4 bucata, din dreptul tur- boiasa cu Ierusalimul i s\u00e4 pricinuiasa nului celui mare care iese In afara si zapiceal\u00e4. pana la zidul Ofelului. De la poarta Cailor dregeau preotii, fiecare In dreptul casei lui. 500","NEEMIA, 5 Atunci ne-am rugat din inimi Dum- 18. In vremea aceasta am mai sfit- tuit poporul: o Fiecare si mMe noaptea nezeului nostru si am stat de peat zi cu sluga lui in Ierusalim, ca noaptea si noapte impotriva lor. fie de straj5,, iar ziva la lucru s. i Iudeii au zis: 4 Sleitu-s'a vlaga 17. Dar nici eu, nici fratii mei, nici salahorilor, iar din pricina prea mul- slujitorii mei, nici strijile care mergeau telor dirimituri noi nu mai avem pu- dupi mine nu am lepidat hainele de pe tere si mai zidim zidul ! noi si chiar cel care era trimis la apii se ducea cu lancea in mi,n5.. Ci vrajmasii nostri se socoteau: o Sii nu stie c si nu ne simtit pan5, dad 5. vom ajunge in mijlocul lor, pe urmi sit-i micelitrim si 85, le oprim lucrul Neemia Wind uefte via fa obfteaecd. Dar cand Iudeii care erau vecini Atunci s'a ficut tAnguire mare a cu ei au venit si ne-au spus in nenumirate oamenilor din popor si a femeilor, impo- triva fratilor lor Iudei. rinduri din care piLrti ar fi sit tabere pe noi, Unii ziceau: s Siliti suntem sfi, Eu m'arn asezat in pirtile cele punem zilog feciorii si fetele noastre mai de jos, dupit zid, in aseunzatori, \u00a7.1 ca si dobindim gnu pentru hrani si sii ne tinem viata s. am pus in rind poporul cel rizboinic dupi familii, cu abide, cu sulitele c cu Altii ziceau: s Nevo4i suntem arcurile in mini. punem zilog tarinile noastre, podgo- riile ci casele noastre, ca si dobindim Si dup5, ce m'arn uitat bine, m'am gnu cand bintue foametea *. sculat si am zis frunttwilor ci c5,pete- niilor ci celuilalt popor: 4 Nu vi temeti lar altii ziceau: e A trebuit si ne de ei, ci indreptati-vi gindul spre imprumutitm cu bani pe ogoarele si pe podgoriile nosetre pentru nostru cel mare si infricosat si luptati-vi pentru fratii ci flu vostri impirittesti. Dar trupul nostru este ca ci tnipul pentru fiicele i femeile vosetre ci pentru fratilor nostri, feciorii nostri ca c fe- casele voastre ! ciorii lor, si cu toate acestea mai trebue sii injosim pe feciorii nostri i pe fiicele Si cb.nd au auzit dusmanii nostri noastre in rindul robilor, ha chiar unele ci ni s'a dat de stire ci ci Dumnezeu le-a din fetele noastre au ajuns slugi, iar ziid\u00e1rnicit planul, toti ne-am intors la noi nu mai avem putere, fiindcit tarinile zid, fiecare la lucrul lui. si podgonile noastre aunt ale altera. * Dar din ziva aceea, jumitate din I cilnd am auzit tinguirea cu- salahorii mei lucrau, iar jumittate tineau vintele ion, m'am necijit afari din In mini linde, scuturile, arcurile si cale. Si dup.& ce am stat la sfat cu mima platosele, in vreme ce ciipeteniile stiteau la spatele tuturor familiilor evreesti, mea, am dojenit pe fruntasi si pe cape- tenii si le-am spus: 4 De ce imprumutati Care zideau la zid. i c\u00e1fittorii cu o bani cu camittil unul altuia ? * Apoi am mini lucrau, lar in cealaltit tineau lancea. ficut o adunare mare impotriva lor, Zidarii stliteau fiecare cu sabia la Si le-am zis: o Noi am riscumpitrat pe sold to.i zideau, iar un trimbitas era fratii nostri Iudei care au fost vinduti la piig\u00e2ni, ori de cite ori ne-a fost Cu lingi mine. Atunci am zis fruntasilor, cipe- putinti. i acum vreti si vindeti pe teniilor ci celuilalt popor: Lucrul este fratii vostri ei anume vreti sii ni-i vin- afar& din cale de mult si pe mare intin- deti noui 1* Dar ei ticuri si nu glisiri nici un cuvint de nispuns. dere, iari noi suntem impri\u00edstiati pe zid departe unul de altul. o Nu este bine ceea ce voi ati ficut imi urmai sirul vorbei. oClare nu vreti In oricare loo yeti auzi glasul tr\u00e2mbitei, acolo si vi stringeti la noi, findcii, Dumnezeul nostru se va lupta pentru noi ! \u00bb i noi lucram, iar jumittate din popor tinea in mini lincile, din rev\u00e1r- satul zorilor pa'n5, la risiritul stelelor. 501","NEEMIA, 6 sii, mai umblati intru frica Dumnezeului vinuri din belsug, o data la zece zile. Si cu toate acestea nu am cenit hrana de nostru, i sg nu mai diim p\u00e1g\u00e1nilor, satrap, fiindcg peste acest popor ap\u00e4sa rrajmasilor nostri prilej de ocarit? din greu corvada. Asijderea i eu, fratii mei i slu- Adu-ti aminte, Dumnezeul meu, jitorii mei, le-am imprumutat bani de mine pentru tot binele pe care 1-am gr\u00e4u cu doband\u00e4. S\u00e4, le iertiim aceast\u00e4 fiicut eu norodului acestuia!\u00bb datorie! Dati-le acum inapoi tarinile, pod- 6. goriile, mdslinisurile i casele lor precum zidului imprejmuitor. dobanda ce v'o datoreazg, a banilor, a \u00ablar cAnd Sanbalat, Tobie, Arabul gritului, a vinului ffi a untdeleranului Ghesem i ceilalti dusmani ai nostri pe care 1-ati imprumutat.* prinserg de veste di am ispr\u00e4vit zidul Si ei au riispuns: \u00ab Aya este! c5, n'ar mai fi ramas in in el nici o Da-le vom inapoi si nu le vom mai cere sp\u00e4rturg, ci pilrat in vremea aceea nimio. Aya vom face, precum tu ne-ai numai canatele portilor nu fuseserg indemnat! \u00bb Atunci am chemat la mine pe preoti si am luat junimantul c5, ei asezate , vor face intocmai aya. Sanbalat i Ghesem trirniser\u00e4 la Apoi mi-am scuturat poala yes- mine sg, m\u00e4 imbie: 4 Vino s\u00e4, ne mantului meu si am grgit: o Aya EA scu- impreung inteunul din satele din valea Ono !\u00bb Dar ei aveau de gaud sa-mi facg ture Dumnezeu pe once om care nu va tine f\u00e4,gaduinta aceasta din casa lui rgu. si din stradania lui; intocmai asa di fie Atunci eu le-am trimis Qtaf eto cu scuturat i gol!* i toatg obstia a zis: vorba: o Stint prins la lucru peste searna o Amin! \u00bb Atunci au l\u00e4udat pe Domnul, si nu-mi este cu putint\u00e4, s\u00e4 m\u00e1 pogor. Lucrul s'ar opri de indat\u00e4 ce 1-as lass, norodul a f\u00e1cut drip& f\u00e1gilduinta si m'ay pogori la voi ! aceasta. Si ei au trimis asa de patru ori la mine, dar eu le-am dat acelasi rfispuns. lar din ziva de cand imp\u00e4ratul mi-a dat poruncg 6, Liu satrapul lor in Apoi a trimis la mine Sanbalat in acelasi chip, pentru a cincea oarg, pe tara lui luda, din anul al dou\u00e4,zecilea sluga sa Cu o scrisoare deschis\u00e4, p\u00e4n\u00e4, in anul al treizeci i doilea al lui Artaxerxe imp\u00e4ratul, &die& doisprezece In care seria: e S'a dus vestea printre neamuri, si se zice cii tu si Iu- ani, eu i cu fratii raei n'am m\u00e2ncat hrana de satrap, deii urziti o riiscoa15, si de aceea tu faci zidul din nou si tu insuti, chip& cilt se Pe cand satrapii care fuseseril, spune, vrei s\u00e1 ajungi rege. inaintea mea impilaserg poporul si le Asijderea ai r\u00e2nduit i profeti care Maser& pe fiecare zi pentru vin si paine, s\u00e1 strige tare in Ierusalim: 4 Regele lui citte patruzeci de sicli de argint; asij- Iuda \u00bb. Dar asemenea fapte vor ajunge derea i slujitorii lor ap\u00e4saserg, poporul. la urechea impitratului. Pentru aceasta Dar, dimpotrivii, eu nu am f\u00e4cut asa, vino acuri sit ne intelegem impreun\u00e4, ! din pricing eg-mi era fricti de Dumnezeu! Dar eu i-am trirais vorb5,: Ase- Chiar i eu am pus m\u00e2na la zidire,a menea lucruri pe cana le spui nu s'au intamplat debo, ci le-ai urzit din in- zidului, cu toate cg nu dob\u00e4ndisemnici d chipuirea ta! taring, i toate slugile mele fuseser5, str\u00e4nse la zidire,a zidului. Ci toti voiau s\u00e4, ne spiiim\u00e2nte, cu- get\u00e4nd: o Se vor rasa de lucru, asa c5, Pe Mug& aceasta, Iudeii i ciipe- teniile, o sutd, cincizeci de insi, citt i cei nu se va mai ispr\u00e4vi ! \u00bb i acum, care veniserli la noi dintre popoarele pitg\u00e4ne din vecinittatea noastr\u00e4 erau Doamne, inthreste m\u00e4inile mele! masa mea. Gaud m'ara dus acrid); la Semaia, lar In fiecare zi ni se glitea pe fiul lui Delaia, fiul lui Mehetabeel, care cheltuiala mea: un bou, sue oi pe ales si pits\u00e4,ri, pe ling& tot felul de 502","NEEMIA, 7 fusese oprit in casi, mi-a zis: o Si ne nania 1-am pus capitanul cethtii, ducem in mijlocul templului lui Dum- era om credincios i temiltor de Dum- nezeu i s\u00e4 inchidem uiile, fiinda vor nezeu mult mai mult decit altii. veni sit te ucid\u00e4, anume noaptea vor veni s\u00e4 te ucidi! Si le-am zis: o Portile Ierusalimului di nu se deschidil inainte ca si se simti Dar eu i-am rispuns: o Oare un ziduful soarelui, i cht tine cildura, om ca mine si fug& ? Cum ar putea oare unul ca mine, care intr\u00e4 in templu, sh mai portile s\u00e0, fie inchise i zhvorite. Apoi si se pun& atr\u00e1ji dintre locuitorii Ieru- r\u00e0rn\u00e2n\u00e4 cu viati? Nu, nu intru! \u00bb salimului, cite un om la locul de straji si fiecare dinaintea casei lui. o Si am biigat anume de seam& cit nu Dumnezeu Il trimisese, ci numai Si deoarece cetatea era intinsi imi spusese o proorocie, fiincla San- mare, cu putini locuitori inteinsa i far& balat i cu Tobie il rnituiseri, case noi, Ca si m\u00e4, infricoseze si si mi port a,stfel i s\u00e4, picituesc, s\u00e4-mi scornesc Dumnezeul meu mi-a dat in gind nume r\u00e0u, ca s\u00e1 ml. poati face de \u00b0car& strang laolalth pe frunta0, pe cape- tenii si pe norod, ca sa-i scriu in cartea Adu-ti aminte, Dumnezeule, de neamului. Dar am mai afiat o carte a Tobie si de Sanbalat dup\u00e4 faptele lor, neamului a celor care sosiseri la inceput, asijderea si de proorocita Noadia, cum In care carte se afla seria: si de ceilalti prooroci care au vrut al. mi sphiminte I lath, locuitorii tinutului, pe care Si zidul a fost isprivit la douizeci Nabucodonosor, imphratul Babilonului, cinci Elul, in ri\u00edstinip de cincizeci dou\u00e1 de zile. dusese in robie in Babilon, iar acura 16_ Si ch'nd au auzit toti ve\u00e1jmasii s'au intors din roble in Ierusalim nostri, toate neamurile pighne din ve- In luda, fiecare in cetatea sa. ciraitatea noastri se sp\u00e4imintari i isi pierdurii cumpitul, fiindci se incredin- Cei care au venit impreunii cu Zo- tar\u00e4 ca lucrul se Mouse cu ajutorul robabel, Iosua, Neemia, Azaria, Raamia, Dumnezeului nostru. Nahamani, Mardoheu, Bilan, Mispar, Bigvai, Rehum i Baana, chpeteniile lor. Dar si in zilele acelea fruntasii lui Num\u00e4rul bhrbatilor poporului lui Israil luda trimiteau scrisori lui Tobie, iar cele au fost: ale lui Tobie soseau la ei, Familia lui Faros, doui mii o Fiinde. multi dintre Iudei erau legati prin juriim\u00e1nt cu el, deoarece el suth F} a pte zeci i doi. A lui Sefatia, trei sute saptezeci era ginerele lui Secania, fiul lui Arah, iar Ionatan, feciorul lui, luase de sotie pe doi. fiica lui Mesulam, fiul lui Berechia. A lui Arah, sase sute cincizeci Stirile de la el veneau la mine, doi. iar vorbele mele erau duse la el. Si Tobie A lui Pahat-Moab, adicit a lui Iosua mi-a trimis scrisori, ca si mi infricoseze. o Ioab, doui mil opt sute optsprezece. 7. A lui Elam, o mie clout), sute Supravegh,erea cet\u00e4tii. M\u00e4suri luate pentru cinzeci i patru. popularea cet\u00e4fii. Numele celor veniii in A lui Zatu, opt sute patruzeci far\u00e4. cinci. \u00ab Iar cind zidul a fost din nou zidit, am dat porunci, ea, se aseze portile, iar A lui Zacai, sapte sute saizeci. A lui Bani, sase sute patruzeci portarii i c\u00e2ntiretii i levitii au fost si opt. pusi la rostul lor. A lui Bebai, sase sute douizeci si opt. Apoi am trecut cirmuirea Ieru- A lui Azgad, doui rnii trei sute salimului fratelui meu Hanani si pe A- dou\u00e4zeci FA doi. A lui Adonicam, sase sute saizeoi sapte. A lui Bigvai, clout' mii aizeci sapte. 503","NEEMIA, 7 A lui Adin, t'ase sute cinzeci Portarii: Familia lui Salum, a lui Ater, a lui Talmon, a lui Acun, a lui cinci. Hatita, a lui Sobai, toti la un loo o sut\u00e4 treizeci si opt. A lui At,er, adic cei din neamul lui Iezechia, nou\u00e4zeci i opt. Robii templului: Familia lui Tiha, a lui Ha,sufa, a lui Tabaot. A lui Hasurn, trei sute dou\u00e0zeci si opt. Familia lui Cheros, a lui Sia, a lui Padon. A lui Betai, trei sute douizeci patru. A lui Lebana, a lui Hagaba, a lui A lui Harif, o sut\u00e4 doisprezece. A lui Hanan, a lui Ghidel, a lui Oamelai din Ghibeon, notAzeci Gahar. cinci. A lui Reaia, a lui Retin, a lui Oameni din Betleem i Netofa, o sut5 optzeci i opt. Necoda. Oameni din Anatot, o sutil Familia lui Gazam, a lui Uza, a doudzeci si opt. lui Paseah. Oameni din Betazmavet, patruzeci Familia lui Besai, a lui Meunim a lui Nefisim. doi. A lui Bacbuc, a lui Hacufa, a lui Oameni din Chiriat-Iearim, Che- Harhur. fira i Beerot, sapte sute patruzeci A lui Batlut, a lui Mehida, a lui trei. Harsa. Oameni din Harama i Gheba, ase sute domizeci j unu. A lui Barcos, a lui Sisera a lui Oameni din Micmas, o sut\u00e4 Temah. dou\u00e4zeci si doi. A lui Netiah, a lui Hatifa. Oameni din Betel si Ai, o mg Robii lui Solomon: Familia lui Sotai, a lui Hasoferet, a lui Perida, douzeci i trei. Oameni din cel\u00e4lalt Nebo, cinci- A lui Iaala, a lui D arcon , a lui Ghidel, zeci tsi doi. A lui Sefatia, a lui Hatil, a lui Familia unui alt Elam, o mie Pocheret-Hatebaim, a lui Amon. doui sute cinzeci si patru. Toti robii templului i feciorii Familia lui Harim, trei sute doui- robilor lui Solomon au fost: trei sute nouttzeci i doi. zeci. Iati\u00e4 si pe cei care au pornit din Oameni din Ierihon, trei sute Tel-Melah, Tel-Harsa, Cherub-Adan patruzeci \u00ec cinci. Imer, dar nu au fost in stare slt. arate daca neamul lor i ob\u00e4rsia lor a fost Oameni din Lod, Hadid i Ono, dintre Israiliti: sapte sute douhzeci i unu. Fiji lui Delaia, fili lui Tobie, Fili lui Senaa, trei mii nouii sute lui Necoda, sase sute patruzeci EA doi; treizeci. Si mai departe dintre preoti: fili lui Habaia, fiii lui Hacot, fiii lui Preotii: Fiii lui Iedaia, cei din casa lui Iosua, nou'a sute saptezeci Barzilai - care s'a insurat cu una din troj. fetele lui Barzilai Galaaditul si s'a, chemat dup\u00e4, numele lui; Familia lui Imer, o mie cincizeci si doi. Acestia cautar\u00e4 in c\u00e4rtile neamu- rilor lor; dar fiindc\u00e4 nu g\u00e4sir\u00e4 nimio Familia lui Pashur, o mie dou\u00e4 au fost socotiti ca necurati \u00e7i scosi din preotie. sute patriv,eci i apte. Si le-a poruncit ocarmuitorul Familia lui Harim, o mie sapte- nu miinance din cele prea sfinte, *in& cand nu va intreba arhiereul prin Urim sprezece. Tumim. Levita: Familia lui Iosua, Cad- miel, Binui si Hodavia, saptezeci patru. Ctintiretii: Familia lui Asaf, o sutil patruzeci gi opt. 504","NEEMIA, 8 Toat\u00e4 obstia laolalt\u00e4 era de patru- Si Esdra e\u00e4rturarul st\u00e4tea pe un zeci dora de mii trei sute saized de poder de lemn facut in acest scop, iar de-a suflete, dre,apta lui eran: Matatia, Sema, Anaia, r\u00e1rii, s5, se socoteascil robii si roa- Une, Hilchia i Maaseia, si de-a st\u00e1nga: Pedaia, Misail, Maichia, Hasum; Has- bele, sapte mii trei sute treizeei i apte, badana, Zaharia i Mesulam. princtirnecciandaesaenatf\u00e4laruerdioubi.,csnuttejrpeateru.zEecii Numai asa a putut Esdra eirtu- mai aveau lapte sute treizeci isase de rarul s5, deschidii, cartea in ochii futre- eai i douil sute patruzeci i cinci de gultti popor, fiindca era mai sus decat cat\u00e1ri, tot poporul; lar c\u00e1nd a deschis-o, tot Apoi patru sute treizeci i einci norodul s'a sculat in picioare. de c\u00e4mile i ?ase mii sapte sute douilzeci Atunci Esdra a proshivit pe Dom- de miigari. nul i marele Dumnezeu, iar tot poporul a r\u00e4spuns: Amin ! Amint* prin ridi- lar unii dintre capii de familie, carea mainilor. Apoi ingenunchiara i se au flicut daruri pentru lucrare. Ocar- inchinar\u00e4 Domnului cu fa ra la p\u00e4m\u00e4nt. muitorul a d\u00e4ruit pentru visterie: o mie de darici de aur, eincizeci de cupe, Si Iosua, Bani, Serebia, Iamin, Acub, Sabtai, Rodia, Maaseia, Chelita, od\u00e4jdii preoresti einci sute treizeci. Azaria, Iozabad, Hanan, Pelaia si le- virii invitan pe popor legea in timp ce Unii capi de familie au d\u00e4ruit poporul st\u00e4te,a in picioa-re. vistieriei pentru lucre: dordzeci de mii Si ei citeau buciri din cartea de darici de aur rfi doua rnii dou\u00e4 sute de legii lui Dumnezeu, pe care apoi le tal- mine de argint; cuiau, de se inrelegea ceca ce se citise. lar celglalt popor a dat: dou\u00e4zeci Apoi Neemia ocfirmuitorul i Esdra de mii de darici de aur i dourti mii de preotul i e\u00e4rturarul, impreuni, cu le- mine de argint i aizeci iso,pte de odj- viril care invitrau poporul, rostirli catre dii preoresti. intreg poporul: Ziva aceasta este sf\u00e1ntli pentru Domnul Dumnezeul vostru! Nu Preorii i levirii, portarii i crin- t\u00e4rerii, precum 1.1 o parte din popor, v5, t\u00e2nguiri i nici nu pl\u00e4ngeri!* robii templului si tot Israilul, au locuit In cetitrile lor. lar in luna a saptea, c\u00e2nd fiinddi, tot poporul incepuse s\u00e4 planga auzind cuvintele legii. fiii lui Israil se aflau in eet\u00e4rile lor, Si i-a indemnat: Duceri-v5, 8. m\u00e1ncari bucate graso i beri b\u00e4uturi dulei j trimiteti i aeelora ca,re nu s'au Marea adunare 9i citirea legii. pregiitit debe, fiinde\u00e1 ziva aceasta este Sarbdtoarea corturilor. Odovania sfitntit pentru Domnul nostru! i nici praznicului. nu v\u00e4 intristari, c\u00e4oi bucuria intru S'a adunat tot poporul laolalt\u00e4 in Domnul este tiria, voastril,. piara de dinaintea porrii Apelor i im- Si levirii au domolit tot poporul biarii, pe Esdra dirturarul, s\u00e4 aducir,' cartea legii lui Moise, pe care Domnul o le-a zis: ir T\u00e4eeri si nu firi neo\u00e4jiri, c\u00e4ei ziva de ast5,zi este sf\u00e4ntill &Auge lui Israil. Atunci Esdra preotul a adus legea, Si tot poporul s'a dus s\u00e4 m\u00e4n\u00e2nce si s'A bea i s\u00e4, trimit\u00e4 chte ceva i celor In ziva inttria a lunii a saptea; inaintea s\u00e4rmani, si s'a pornit o bucurie mare, obstiei alciituite din b\u00e4rbari, femei fiindc5, inreleseserri, cuvintele care li se din tori cei care eran in stare s5, pri- vestiser\u00e4. ceapit. A doua zi se adunar\u00e1 capii fa- Si a citit-o in piara de dinaintea porrii Apelor, de la revirsatul zorilor miliilor intregului popor, precum preorii i levirii, la Esdra crirturarul, ea pli,n5, la amiazil, in fara oamenilor, a fe- s5,-i luyere tainele poruneilor legii. meilor si a color ce eran in stare s\u00e4 pri- ceap\u00e1; si tot poporul era cu luare aminte Si au g\u00e1sit seria in legea pe care la citirea legii. o poruncise Domnul prin gura lui Moise, 505","NEEMIA, 9 fiii lui Israil s stea in corturi in Si a zis Esdra: <4 Tu, Doamne, esti singurul ! Tu ai facut cerurile i cerurile vremea pr\u00e4znuirii in luna a sdptea, cerurilor cu toatit ostirea lor, pamantul Si sa se vesteasca i sit se propo- cu tot ce se afl\u00e4 deasupra lui, marea veduiasc\u00e4, cu glas mare in toate cetatile o tot ce cuprinde inteinsa, tu esti cel lor si in Ierusalim: aDuceti-vil in munte ce tii toate cu via%\u00e0, i oastea cereascii qi aduceti crangi de maslin si de mitslin tie se inchin\u00e4. salbatec cr\u00e4ngi de mirt si de finjo criingi de alti copaci frunzosi, ca sO Tu esti Domnul Dumnezeu, care faceti colibe precum este scris \u00bb ai ales pe Avram i 1-ai scos din Ur, ce- Atunci a iesit poporul, si le-au tatea Caldeei, i i-ai pus numele Avraam. adus i au durat colibe fiecare pe acope- risul lui i in ogr\u00e4zile lor i in curtile Tu ai &it mima lui cu credinta templului lui Dumnezeu i in piata portii inaintea ta i de aceea ai incheiat cu el Apelor i in piata portii lui Efraim. legamant ca dai tara Canaanitilor, a Si toat\u00e1 obstia oelor care se In-' Hetitilor, a Arnonitilor, a Perezitilor, torseser\u00e4 din robie si-a durat colibe au locuit in colibe; c\u00e4ci nu mai fiteu- a Iebusitilor si a Gherghesitilor, serif asemenea lucru fiii lui Israil din i-o dai lui i semintiei lui, i ti-ai tinut zilele lui Iosua, fiul lui Nun, pan\u00e4 in ziva f\u00e4gifiduinta, hinder); tu esti drept. de astazi.1,$i a fost foarte mare bucurie. Si c\u00e2nd ai v\u00e4zut in Egipt obij- i ei au citit in fiecare zi din cartea legii lui Dumnezeu, din ziva duirea stramosilor nostri i ai ascultat dintai i pan& in cea din urm\u00e4. Si au strig\u00e4tul lor la Marea Rosie, pr\u00e4znuit siirbiitoarea sapte zile, iar in 10. Le-ai dat sit vada minuni i fapte ziva a opta a fost adunare pentru odo- mai presns de fire inaintealui Faraon, vania praznicului dupg intea dregiitorilor lui i inaintea intregului 9. popor din tara lui, fiindei tu ai stiut Mcirturisirea pcicatelor. cif acestia s'au mandrit in fata lor. ti-ai facut cunoscut numele t\u00e4u ca in In ziva a dou'azeci i patra din aceeasi lun\u00e4, s'au strans fiii lui Israil ziva de azi. p ntru post, invesm\u00e2ntati cu vesminte Ai spintecat marea inaintea lor, de jale si Cu pulbere pe cap. ei au trecut prin mijlocul ei ca pe Si dup\u00e4 ce acei din neamul lui uscat, iar pe cei ce-i urm\u00e4reau i-ai aruncat in ad\u00e2ncul v\u00e4ltoarei, ca pe o Israil se osebira de cei de neam pagan, au piatrii 'lute() ap\u00e4 statatoare. stiitut de si-au m\u00e1rturisit pacatele lor Si ziva le-ai aratat drumul prin- f\u00e4r\u00e4delegile p\u00e4rintilor lor. tr'un stalp de nour, iar noaptea cu stalp Apoi s'au sculat in picioare pi au de foc, ca s\u00e4, le lumineze calea pe care citit din cartea legii Domnului Dum- o stralbiiteau. nezeu un sfert de zi, iar in alt sfert s'au m\u00e4rturisit i s'au inchinat Domnului La muntele Sinai te-ai pogorit din cer i ai vorbit cu ei, i le-ai dat Dumnezeului lor. dreptele tale r\u00e4nduieli, adev\u00e4ratele tale lar Iosua i Bani, Cadmiel, Se- legi, porunci i bune asezari. cania, Buni, Serebia, Bani i Chenani Tu le-ai facut cunoscutif au pornit s\u00e1 strige cu glas mare cOtre bata cea Edema a ta i prin gura lui Domnul Dumnezeul lor. Moise, slujitorul tau, le-ai poruncit Si au zis levitii Iosua, Cadmiel, indreptarile, poruncile i legea. Bani, Hasabia, Serebia, Hodia, . e- Foamea lor le-ai alinat-o cu cania i Petahia: Sculati-va! Proslitiviti paine din cer, i apl din stancii ai facut pe Domnul Dumnezeul nostru, din yea\u00b0 s\u00e4 tasneasca spre potolirea setei lor pitni fn veac ! \u00bb Atunci ei si\u00e1vir\u00e1 nu- mele eel m\u00e4ret al aceluia care este mai poruncit s\u00e4 intre i in% oucereasca, presus de toata, slava i lauda. m\u00e2ntul pe care cu manit intins\u00e4 li hai fag\u00e4duit. Dar ei, stramosii nostri, s'au trufit si-au invartosat cerbicea, ii n'au as- cultat de poruncile tale ! 506","NEEMLI, 9 Ba, mai vartos, nici n'au vrut Atunci tu i-ai dat in mana dus- auda i nici sit adudi aminte de mi- manilor lor, care i-au impilat; i in vre- nunile pe care le-ai stivarsit pentru ei, mea irapilarii lor, au strigat catre tine, tot mai mult si-au invartosat cerbicea tfi iar tu i-ai auzit din cermi i intru indu- si-au vita in cap sa se intoarca, la robia raffle tale le-ai dat mantuitoii, care i-au lor cea din Egipt. i fiindca tu esti Dura- mantuit din mana asupritorilor lor. nezeul iert\u00e1rii, indurittor, milosard, ma- rinimos :fi mult milostiv, nu i-ai parasit. Dar dupa ce j-ai linistit, au in- Si nici cand si-au fiteut vitel ceput din non s\u00e0 fac\u00e4 fapte rele. Atunci turnat i au zis: \u00ab Tat& Dumnezeul tiiu bleb: i-ai hisat pe mana vrajmasilor lor, care i-au robit. i iarasi au inceput care te-a scos din tara Egiptului! \u00bb strige si tu i-ai auzit din ceruri tfi dupa multimea indurarilor tale i-ai mantuit. cand cu mari defaimari te-au blagoslovit, Si cu toate ca tu i-ai indemnat Tot nu i-ai par\u00e4sit in pu-stie, in se intoarca la legea ta, ei s'au ingamfat marea ta indurare, i ziva nu i-ai lipsit ii n'au vrut sa aud\u00e1, i au piicatuit im- de stalpul cel de nour, care trebuia potriva poruncilor i indreptarilor tale ealauzeasca, iar noaptea de stalpul cel pe care, dad, omul le savarseste, ram\u00e2ne de foc ca sa le lumineze calea pe care cu via\u00e0,i s'au otarit i i-au intarit ei o stritbateau. Si le-ai mai dat i Duhul tau cel grumazul rfi nici n'au vrut s\u00e4 asculte. Desi ai asteptat ani indelungati bun, ca sii-i faci intelepti, mana n'ai oprit-o de la gura lor, iar pentru setea cu Duhul tau i-ai indemnat sub prive- gherea profetilor tai, tot n'au luat lor i-ai adapat cu ETA'. aminte. i atunci i-ai dat iar in mana popoarelor pam\u00e2ntului. Patruzeci de ani in pustie le-ai dat meiinde de drum si n'au dus lipsa Dar intru indurarile tale nem\u00e4r- de nimic, hainele lor nu s'au invechit ginite nu i-ai nimicit i nici nu picioarele lor nu s'au bobotit. cad tu esti Dumnezeu milostiv Apoi le-ai dat in stapanire regate indurator. popoare, i le-ai impartit tinut cu Si acum, Doarane, Dumnezeul tinut, si au pus mama pe tara lui Sihon, nostril, cel mare, puternic i minunat, cel ce pazesti legamantul si esti Cu regele Hesbonului, i pe Ora lui 0g, indurare, ea nu-ti par\u00e4 putin\u00e4 impilarea pe care am indurat-o noi, regii nostri, craiul Basanului. voevozii, preotii, profetii, parintii no- Pe copiii lor i-ai inmultit ca stri Efi poporul tau, din vremea impa- ratilor Asiriei i Omit acum! stelele de pe cer i i-ai b\u00e4gat in Ora pe care ai fagiiduit-o p\u00e4rintilor lor, ca vor Dar tu ai lucrat ca un drept, intra s'o ja in stapanire. pentru tot ceea ce a venit asupra noa- Dar fili lor au intrat i ei au stra, i cu dreptate, iar noi am savarsit luat-o in stapanire. i atunci tu ai supus faradelegea, inaintea lor pe locuitorii tarii, pe Ca- Din pricing c\u00e0 regii nostri, voe- naaniti, i ai dat in mana lor atat pe vozii nostri, preotii, i p\u00e4rintii nostri nu regii lor, cat i pe popoarele tarii, ea sa s'au caliiuzit de legea ta si nu au luat arainte la poruncile si la descoperirile se poarte cu ei dup\u00e4 soCotinta, lor. tale pe care li le-ai descoperit. Si ei au cucerit cetati intarite Si apoi, fiindcit ei nu te-au cin- au pus stapanire pe tinuturi manoase, stit pe tine in regatul lor, pentru in- case pline de bun\u00e4tati, fantani sapate destularea cu toate bunatatile tale pe gata, podgorii, miislinisuri i pomi ro- care le-ai di\u00edruit lor in plimantul acela ditori din destul. Si au m\u00e2ncat i s'au intins i mamas i nici nu s'au pocitit de s\u00e4turat i s'au ingrasat si s'au rasfatat faptele lor cele rele, In belsugul bun\u00e4tatilor tale celor mari! Tat& ca noi am fost robiti i traim Apoi s'au impotrivit i s'au ras- ca robii in Ora pe ca,re tu ai daruit-o culat impotriva ta, au aruncat legea ta la spate, au omorit pe profetii care imbiaserii sii se pocaiasca, i te-au de- f\u00e1imat din destul. 507","NEEMIA, 10 strabunilor nogtri, ca sa manance din de popoarele tarilor i s'au apropiat rodul si din bunatile ei! 0, suntem robi inteinsa! de legea Domnului, femeile ion, feciorii 37. Rodul ei imbelgugat este acum fiicele lor, i oricine putea sa o pa- al imp\u00e4ratilor pe care i-ai pus stapani trunda i sa o inteleaga, peste noi din pricina pacatelor noastre. 30. S'au lipit de fratii si de fruntasii Ei fac ce vor, dup\u00e0 socotinta lor, lor gi au venit cu blestem cu juramant cu noi i Cu dobitoacele noastre, iar s'au legat cu el, ea s\u00e4 umble in noi suntem in mare stramtorare ! legea lui care a fost data pin gura 10. lui Moise, slujitorul lui Dumnezeu Incheierea iisccIlirea leennantului s'o piizeasci i sa faptuiasca toate po- o In acost inteles incheiem noi lega- runcile Domnului Dumnezeului nostru de asemenea i legile i oranduielile lui ma,nt si-1 isellim. i pe ace,st hrisov pecetluit aunt isclii voevozii, levitii Si nu dam fiicele noastre dupa fili popoarelor pagane ale t\u00e4rii, i nici preotii nogtri. fiicele ion s\u00e4 nu ja de soti pe fiii nogtri. Tat& pe toti oei care [A-au pus pe- S\u00e1 nu cump\u00e4ram de la popoarele cetia: Neemia, ocarmuitorul, fiul lui tarii, cand vor aduce de vanzare in ziva Haoalia, i Sedechia, Sambetei sau in orice zi de praznic, nici marfuri, nici grane. S\u00e1 lasiftra lao- Seraia, Azaria, Ierernia, parte in anul al gaptelea once cagtig gi Paghur, Amaria, Malchia, s\u00e1 iertim datoriile. Hatug, Secania, Maluc, Harim, Meremot, Obadia, Sit randuim dupil lege, pe fiecare Daniil, Ghinton, Baruh, an pentru fiecare din noi, dare, cate o Megulam, Abia, Miiamin, treime de siclu pentru slujba in templul Maazia, Bilgai, Semaia. Acegtia Domnului: sunt preoti. Apoi levitii: Iosua, fiul lui Pentru pftinile punerii inainte, pri- Binui , din fiii lui Henadad, Cadmiel, Si fratii lor, Secania, Hodavia, nosul cel deapururi, arderea de tot Chelita, Pelaia, Hanan, cea deapururi, pentru jertfele de Sam- Miheia, Rehob, Hagabia, Nita, de zi-intai, de praznice, pentru Zacur, Serebia, Sebania, prinoasele sfinte i pentru jertfa pentru Hodia, Bani, Beninu. In sfargit, capeteniile poporului: pacat, prin care Israil gi-1 ispagegte, Paro, Pahat-Moab, Elam, Zata, Bani, Buni Azgad Bebai, precum pentru once fel de slujba in Adonia, Bigvai, Adin, Ater, Iezechia, Azur, templul Dumnezeului nostru. Hodia, Hagum, Betei, Sa aruncam sorti pentru aducerea Harif, Anatot, Nebai, Magpiag, Megulam, Hezir, lemnelor - preotii, levitii i poporul - Megezabeel, Tadoc, Iadua, Pelatia, Hanan, Anaia, anume care familie sa aduca, lemne de ars Ozeea, Anania, Hagub, pe jertfelnic, an de an, la templul Dom- Halohes, Pilha, Sobee, Rehum, Hagabna, Maaseia, nului, la vreme hotaritit mai dinainte, Ahia, Hanan, Anan, clup\u00e4 cum este Boris in lege. Maluc, Harim, Baana. Apoi cealalt\u00e4, parte a poporului: SA aducem parga bucatelor de pe preoti, levii, c\u00e2ntareti, portan, robi ai pamantul nostru, si din rodurile po- templului i toti cei care s'au desficut milor nogtri an de an in templu, Pe cei intai naseuti ai fiilor no- gtri i ai dobitoacelor noastre, dupii cum este scris in lege ; dimpotriva pe cei dintai naseuti in cirezile noastre i ai turmelor sa-i aducem la templu pentru preotii care sluj eso in templul Dumne- zeului nostru. Parga din aluaturile noastre gi din darurile inaltate, din rodul pomilor, al vinului gi al untdelcmnului, sa-1 aducem preotilor in jitnitele din tem- 508","NEEMIA, 11 plul Domnului, iar zeciuiala de pe pit- Ioil, fiul lui Zicri, era cipetenia lor, mantul nostru si o aducem luda, fiul lui Hasenua, era a doua adici acelor leviti care adunti, zeciuiala e\u00e4,petenie a cetitii. din toate eetatile, care se megiesesc cu Dintre preoti: Iedaia, Ioiarib, ogoarele noastre. Iachin, Seraia, fiul lui Hilchia, fiul lui Pentru aceasta, dad levi\u00e7ii adun\u00e4, zeciuiala, un preot din neamul lui Aaron Mesulam, fiul lu\u00ed Takloc, fiul lui Meraiot, insoteasci. i levitii s\u00e1 aduc\u00e4, ze- fiul lui Ahitub, supraveghetor peste ciuiala pe care au strans-o la templul templul Domnului, Dumnezeului nostru, in inciperile jitnitei, Impreuni ca fratii lor, care aveau Oki in acele inciperi s\u00e1 punt), grij\u00e4 de slujba din templu, in totul: opt fili lui Israil cat j leviii prinoasele sute douizeci i doi. Apoi Adaia, fiul Militate de grau, de vin si de untdelemn, lui Ieroharn, fiul lui Pelalia, fiul lui Ami, si acolo pun& sfintele odoare preotii fiul lui Zaharia, fiul lui Pashur, fiul lui de rand, portarii c\u00e2nt\u00e4retii. In ef\u00e1rsit Malchia, si nu lisim in piri\u00edsire templul Dum- Impreuni cu sotii lui, doll& sute nezeului nostru! patruzeei i doi de capi de familii. Apoi Amasai, fiul lui Azareel, fiul lui Ahzai, 11. fiul lui Mesileinot, fiul lui Imer. *i sotii lui erau o suti douiizeci Sporirea locuitorilor din Ierusalim. opt de viteji far& searniin. lar mai mare Catagrafia poparului. peste ei era Zabdiel, fiul lui Haghedolim. L Atunei fruntasii poporului s'au i dintre leviti: Semaia, fiul lui asezat in Ierusalim, lar cel\u00e4lalt popor Hasub, fiul lui Azricam, fiul lui Hasabia, a aruncat sorti, ca una din zece pirti din fiii lui Meran. se aseze In Ierusalim, cetatea sfantit, lar Sabtai i Iozabad eran aceia iar nou\u00e4 pirti in celelalte cet\u00e4ti. dintre cipeteniile levitilor caro aveau i poporul a ficut urari de bine grij\u00e4 de lucrul cel de dinafar\u00e4, al templului. tuturor celor care de bung, voie s'au Apoi Matania, fiul lui Miheia, fiul asezat in Ierusalim. lui Zicri, fiul lui Asaf, starostele cantirii ha pe fruntasii tarii care s'au de lauda, care canta Liudati! s la asezat in Ierusalim i in cet\u00e4tile Iudei. rugiciune. Mai departe, Bacbuchia venea Fiecare s'a asezat in bucata lui de mosie, al doilea fare tovarisii lui i Abda, In cetatile lor: Israil, preatii, levitii fiul lui Samua, fiul lui Galal, fiul lui robii templului i fill robilor lui Solomon. Iedutun. In Ierusalim s'au asezat dintre fiii Toti levitii din cetatea sfantit erau lui Iuda i dintre fili lui Veniamin. Din doua sute optzeci i patru. fiii lui luda: Ataia, fiul lui Uzia, fiul lui Portarii erau: Acub, Talmon, Zaharia, fiul lui Amaria, fiul lui Sefatia, tovariisii ion care strajuiau la porti: o fiul lui lVfahalaleel, din feciorii lui Peret, sutil saptezeci i doi. Maaseia, fiul lui Baruh, fiul lui Israilul care mai r\u00e4misese, preoti Colhoze, fiul lui Hazaia, fiul lui Adaia, leviti, in toate cetatile Iudei, era fie- fiul lui Ioiarib, fiul lui Zaharia fiul care la mosia sa. Robii locuiau in Ofel, iar peste robii Toti feciorii lui Pere% care locuiau templului eran cipeteniiTiha i Ghispa. In Ierusalim erau patru sute saizeci Cipetenia levitilor in Ierusalim opt de viteji. pentru slujba la templul lui Dumnezeu Iati, pe fill lui Veniamin: Salu, era Uzi, fiul lui Bani, fiul lui Hasabia, fiul lui Mesulam, fiul lui Ioed, fiul lui fiul lui Matania, fiul lui Miheia, dintre Pedaia, fiul lui Colaia, fiul lui Maaseia, feciorii lui Asaf, clintireti in templu, fiul lui Itiel, fiul lui Isaia, Care avea porunca impiriiteasci Impreuni cu fratii lui, toti oameni hotirire pentru slujba pe care canti\u00edretii viteji, noua sute doutizeci si opt. trebuiau ea o indeplineascil in fiecare zi. 609","NEEMIA, 12 Petahia, fiul lui Mesezabeel din Si Jalada a ntiscut pe Iohanan, fiii lui Zerah, fiul lui luda, st\u00e4tea la in- Iohanan a ndscut pe Iadua. dem\u00e2na regelui pentru toate pricinile In vremea lui Ioachim urmatorii poporului. preoti erau capi de familie: Meraia pentru neanzul lui Seraia, Anania pentru Dintre fiii lui Iuda s'au asezat al \/ui Ierernia, In localit\u00e4ti neint\u00e4rite: In Chiriat-Arba Mesulam pentru neamul lui Esdra, In sat,ele ei, in Dibon i in satele lui, in Iohanan pentru Amarla, Iecaliteel si in imprejurimile care tineau de el, Ionatan pentru Maluc, Iosif pen- tru Secania, In Iesua, in Molada, in Betpelet, In Hatarsual, in Beerseba i sa- Adna pentru neamul lui Harim, tele ei, Helcai pentru Merernot, In Ticlag, in Mecona i satele ei, In En-Rimon, in Tora, in Iarmut, Zaharia pentru Ido, Mesulam pen- In Zanoah, in Adulam i impreju- tru Ghinton, rimile lui, In Lachi i asezlirile lui, in Azeca i satele ei. i asa s'au asezat din Zicri pentru Abia, Piltai pentin Beerseba pernil in valea Hinom. Maazia, Fiii lui Veniarnin au locuitin Gheba, Sanaua pentru neamul lui Bilga, In Micmas, in Aia, in Betel si in satele Ionatan pentru Semaia, din jur, Matnai pentru Ioiarib, Uzi pentru Anatot, Gob, Anania, Ioiada, Hator, Rama, Ghitahn, Hadid, Teboim, Nebalat, S alu pentru Calai, Eber pe ntru Amoc, Lod, Ono si Ghe-Haharasim. Dup\u00e4 clase, unii leviti tineau Hasabia pentru Hilchia, Nata- de luda i de Veniamin. nail pentru Iedaia. 12. Levitii... In vremea lui Preofii st leviiii venifi din robie cu Ioiada, Iohanan ffi Iadua, au fost Zorobabel. Slinfirea zidurilor. inscrisi eapii neamurilor preotesti, pana la inceputul domniei lui Dariu Persul. lata' preotii i levitli care au ve- nit din robie cu Zorobabel, fiul lui Fib lui Levi: capii neamurilor au Salatiil, i cu Iosua: Seraia, Ieremia, Esdra, fost inscrisi in u Cronici \u00bb pan& in vremea lui Iohanan, fiul lui Amar\u00eda, Maluc, Hatus, Secania, FIarim, Meremot, Capii levitilor sunt: Hasabia, Ido, Ghinton, Abia, rabia si Iosua, Binui, Cadmiel, precum Miiamin, Maazia, Bilga, Semaia, Ioiarib, Iedaia, tovar\u00e4sii lor care erau in cel\u00e4lalt cor Salu, Amoc, Hilchia, Adaia. Acestia care erau indatorati s\u00e4, cante o L\u00e4u- au fost capeteniile preotilor i tovar\u00e4sii lor in vremea lui Iosua. 'aati ! u- cor dup\u00e4 cor - din porunca Levitii au fost: Iosua, Binui, Cad- miel, Serebia, luda, Matania. Acesta lui David, omul lui Dumnezeu. impreun\u00e4 cu tovardsul siiu era staroste Matania, Bacbuchia, Obadia, Me- peste cei ce cantau: o L\u00e4udati ! sulam, Talmon i Acub erau portan, care Iar Bacbuchia i Uni cantal' in str\u00e4juiau jitnit,ele de la porti. strana cealalt\u00e4. Acestia au fost in zilele lui Ioa- Iosua arhiereul a n\u00e4scut pe Ioa- chim, fiul lui Iosua, fiul lui Iotadac, in chim, Ioachim a a-wat pe Eliasib, zilele cb.rmuitorului Neemia f)i ale preo- tului i c\u00e4xturarului Esdra. Eliasib a Miscut de Ioiada, lar cand s'a hot\u00e4rit sfintirea zidurilor Ierusalimului, au trimis dupit leviti in toate p\u00e4rtile, ca s\u00e4, vie la leru- salim i s'a s\u00e4varseasc5, sfintirea cu bu- curio i cu veselie, cu cant\u00e4ri de multu- mire si de laud\u00e4 cantate din chitare, din halle si din alaute. Atunci s'au strans fiii lui Levi, cantiiretii, din vecinAtatea Ierusalimu- lui si din asez\u00e4rile Netofatitilor, 510","NEEMIA, 13 Din Bet-Ghilgal, din catunele In ziva aceea au adus jertfe mari Ghebei i Azmavetului, ctici cantilretii s'au veselit e\u00e4 Domnul le prilejise isi ridicasera asezari imprejurul Ieru- bucurie mare. S'au veselit i femeile salimului. copiii, astfel ea chiotele de veselie din Ierusalim rassunau pang, departe. Si dupti ce preotii i levitii s'au cur\u00e4tit, au curatit ri poporul, portile In ziva aceea au fost pusi supra- veghetori peste eilm\u00e4rile care fusesera zidurile. hotarite ca vistierii, pentru darurile inal- Apoi am poruncit ca voevozii lui tate, pentru pargii pentru zeciuiala, indatorindu-i ca sa adune inteinsele, din Jude, si\u00ed se sue undeva pe zid si am asezat tarinile de pe langa cetati, darurile dupil acolo dour), coruri mari. Unul s'a asezat lege cuvenite preotilor i leviior, caci pe zid in dreapta, spre poarta Gunoiului. ludo, avea mare bucurie pentru preotii levitii statatori la slujba. lar dup\u00e4, ele veneau Hosaia si jumtate din capeteniile lui Indo; Si ei au facut slujba cuvenita lui Dumnezeu i randuiala curatirii, ase- Apoi dintre preoti Azaria, Esdra menea i cantaretii i portarii, dupa porunca lui David si a fiului sau So- Mesulam, luda, Veniarnin, Semaia i Ieremia. lomon. Si dintre feciorii preotilor, cu In zilele lui David, .Asaf era sta- trambita : Zaharia, fiul lui Ionatan, rostele cantaretilor si al cant\u00e1rilor de fiul lui Semaia, fiul lui Matania, fiul laud& i de mulOmire in cinstea Dom- lui Miheia, fiul lui Zacur, fiul lui Asaf, nului. Impreunil cu tovarasii lui:Semaia, In zilele lui Zorobabel i ale lui Azareel, Milalai, Ghilalai, Maai, Nata- Neernia, intregul Israil aducea daruri nail, luda, Hanani, c\u00e2ntau din instru- ch.ntaretilor i portarilor, zi de zi, mentele muzieale ale lui David, omul lui bumnezeu, iar Esdra c\u00e4rturarul mer- daruri sfinte levitilor, iar levitii, dildeau gea inaintea lor. din darurile lor sfinte fiilor lui Aaron. Dar la poarta Izvorului, in fat\u00e1,, 13. au apucat pe trept,e spre cetatea lui David, pe suisul zidului palatului lui Ihr\u00e4surile lui Neemia pentru viakt David FA pan la poarta Apelor, spre ob0ea,scii. Oprirea ciisatoriei cu petgtinii. Corul celillalt a luat-o la stanga In ziva aceea s'a citit in auzul po- eu am luat-o dupii, el ca cealalta ju- rnatate de popor, deasupra zidului, pe porului din cartea legii lui Moise i s'a deasupra turnului Cuptoarelor, panel, la zidul cel lat, aflat ca este Boris in ea: s Nici un Amonit Apoi pe deasupra portiii lui Efraim, nici un Moabit si. nu intre vreodata peste poarta vechd Cetati, pe deasupra in obstia lui Dumnezeu, portii Pestilor, pe l\u00e2ng\u00e4 turnul lui Ha- Fiindca n'au iesit inaintea fiilor naneel, pe Lang& turnul Ilamea, i pang la poarta Oilor, i s'au asezat la poarta lui Israil ou paine i cu apii, ci au tocmit pe Bileam ca sa-1 blesteme, iar Dam- Inchisorii. Dui:a aceasta, amandoua corurile nezeul nostru a intors blestemul in s'au oprit in templul lui Dumnezeu, im- bineeuvantare ! preuna cu mine si cu jum\u00e4tate dintre capetenii, Si \u00b0and au auzit ei legea, au des- pii4it din Israil pe cei amestecati cu Si preotii Eliachim, Maaseia, Mi- niamin, Miheia, Elioenai, Zaharia si pdganii. Anania sunau din trambite, Dar mai intai de toate arhiereul Tot asa i Maaseia, Semaia, Eleazar, Eliasib, care avea slujba peste camarile Uzi, Iohanan, Malchia, Elam si Ezer. templului lui Dumnezeu, se inrudise Atunci cant\u00e4retii au inceput sa cante cu Tobie, sub porunca lui Izrahia. Si-i pregatise o mare odaie, unde mai inainte se pastrau prinoasele, ta- maia, sfintele vase si zeoiuielile graului, 511","NEEMIA, 13 vinului i untklelemnului, partea cuvenita, De asemenea, i Tirienii aduceau dupg lege levitilor, cantgretilor ii por- peste i tot felul de lucruri de v\u00e4nzare tarilor, precum i darurile pentru preoti. le vindeau in Ierusalim gospodarilor Cand s'au intfimplat toate acestea, din luda, in zi de Sambata. nu eram in Ierusa,lim, ffinda in anul al al treizeci i doilea al domn\u00edei lu\u00ed Arta- Si pentru aceasta am certat pe xerxe, impgratul Babilonului, plecasem fruntasii lui luda si le-am zis: 4 Ce s\u00e2 vird pe impiirat. Si and, dupit un fapta rea faceti eS. pangariti ziva Sambe- astimp, mi-am cenit voie de la imparat, tei ! Si am venit in Ierusalim, atunci Asa au fgcut plirintii vostri s't au am pr\u00edceput eu rgul pe care-I ficuse pravalit peste ei i peste noi i peste cetate toate nenorocirile acestea ! Si Elisiab din dragostea, pentru Tobie, voi sporiti mania Domnului impotriva lui Israil, prin pangkirea Stimbetei ! ruin Ii pregatise o odaie in curten templu- lui lui Dumnezeu. Apoi am poruncit ca de indatit ce se intunecti, portile Ierusalimului Acest lucru m'a zdruncinat cumplit. s\u00e4, se inchidg in ajunul Sambetei Atunci am dat poruna sti fie aruncate afarg in drum toate lucrurile din odaia nu se deschid\u00e4, decat dupg &am- lui Tobie. bit& i pentru aceasta, am pus stra- Si am mai poruncit a se curet\u00b0 j\u00e4 la porti cativa din fl\u00e4c\u00e4ii mei, ea camarile si a, se aducti, inteinsele odoa- s\u00e4, nu intro nici o povarg in cetate in rele templului lui Durnnezeu, prinoasele ziva Sgmbetei. tamaia. Atunci negutatorii i vanzatorii Apoi am aflat c\u00e4 levitii i anti- de tot felul de marfuri au mas de cliteva ori Mara din Ierusalim. retii care purtau grija slujbei nu si-au primit darurile, ci fiecare a alergat la Si le-am dat de stire i le-am spus: gospodaria sa de la targ. a Ce va sa zia asta a voi m\u00e4neti inaintea zidurilor ? Dad, se mai intampla vreo- Atunci am dojenit pe capetenii le-am intrebat: De ce ati liisat in pa- data, atunci pun mane pe voi ! \u00bb Si r5sire templul lui Dumnezeu? n i i-am de atunci n'au mai venit Sambittg. snarls pe toti i i-am pus in slujba lor. Apoi am poruncit levitilor s\u00e4, se Acum tot luda a adus zeciuiala curete i s\u00e4 vin\u00e1 s\u00e4, stnijuiasca portfle, din grgu, vin i untdelemn in od5i, ca a se cinsteasa, ziva Sambetei. Pentru aceasta, pomeneste-mg, Dumnezeul meu, lar eu am asezat cu poruna peste \u00b0did pe preotul Selemia, pe Tadoc car- m\u00e4, cruta, dup.& multimea induarilor turarul, cat i dintre leviti pe Pedaia, tale! iar la indenatina lor am pus pe Haman, fiul lui Zacur, fiul lui Matania, fiinda, Tot in vremea aceea am azut, erau socotiti oameni de credinta, si tot In grija lor era sa facii pgrti pentru to- Iudei care se clisgtoriser\u00e4, cu femei asdo- varasii lor. dite, amonite i moabite, Adu-ti aminte de acestea, Dum- Si ai cgror copii vorbeau jum\u00e4tate nezeul meu, si nusterge faptele mele cele bimba celor din .Asdod si nu pricepeau bune pe care eu le-am ficut pentru evTeeste, ci numai una ori alta din acele templul Dumnezeului meu ii pentru limbi streine. slujirea lui ! Atunci i-am certa,t i i-am ble- In zi\/ele acelea am vazut in Iuda stemat, iar pe unii i-am bittut si le-am gospodari caro citicau la tease in zi de smuts parul din cap i i-am jurat in nu- Sgmbitt\u00e4, aduceau snopi din aring, me\/e Domnului: Sa nu dati pe fetele incircau mggarii cu vin, cu poamg, cu voastre dupg fiii lor, i nici s\u00e4 luati smochine i cu tot felul de poveri si le pa fetele lor femei pentru liii vostri. aduceau in Ierusalim in ziva Sambetei. Din aceastii pricin\u00e4, le-am hicut dojana Oare Solomon, regele lui Israil, n'a In ziva cb.nd ei le vindeau. cazut pentru aceasta in *Witt? i cu toate c\u00e4 intre multe popoare nu se afla nici un rege ca el iubit de Dumnezeu, pentru care lucru Dumnezeu 11 512","ESTERA, 1 pusese rege peste tot Israilul, femeile Pomeneste-i, Dumnezeule, ciici au cele str\u00e4ine Il impinseserii, la pica. pangarit preotia i sfantul legiimant al Se poate oare s\u00e4 aud eu despre preotilor si al levitilor ! voi toat\u00e4, aceast\u00e4, mare f\u00e4r\u00e4delege cu care Egi p\u00e4c\u00e4tuit inaintea Dumnezeului Atunci i-am cur:4A de tc4i str\u00e4inii nostru, c\u00e4, luat femei str\u00e4ine \u00bb si am pus pe preqi si pe leviti pe fiecare Unul dintre feciorii lui Ioiada, la slujba lui i la locul lui, fiul arhiereului Eliasib, era ginerele lui Sanbalat Horonitul. -Pe acesta 1-am Ba am avut i grij\u00e0 de adusul lem- indep\u00e4rtat din preajma mea. nelor la vremea ion hotarit\u00e4, si de pri- noasele din p\u00e4rga rodurilor. Pomeneste-. mit, Dumnezeul meu, dup\u00e1 inare mila ta! ESTERA 1. i beau tqi, dupii deslegarea teasc\u00e4 i in voie, fiindcit asa poruncise lzgcmtirea impeireitesei Va4ti. imp\u00e4ratul c\u00e4m\u00e4rasului palatului s\u00e4u, s\u00e4 se i a fost in zilele lui Ahasveros, poarte cu fiecare din oaspeti dup.& gust. acel Ahasveros care a st\u00e4panit din Dar si imp\u00e4r\u00e4teasa Vasti fdcu osp\u00e4t India si pan& in Etiopia o silt& dougzeci pentru femei, inlituntrul palatului imp\u00e4- sapte de tinuturi, r\u00e4,tesc al lui Ahasveros. In zilele acelea c\u00e2nd impEratul In ziva a saptea, cand inima impi- Ahasveros stittea pe scaunul imp\u00e4r\u00e4tiei ratului era prididit\u00e4 de vin, el dadu po- sale din runc\u00e4 celor sa,pte curteni slujitori intea imparatului Ahavero i anume: Cetatea Suza, in anul al treilea Mehuman, Bizta, Harbona, Bigta, Abagta al domniei lui. Atunci el f\u00e1cu osp\u00e4t pen- Zetar i Camas, tru voevozii i dreg5,torii aid, la care osp\u00e4t S\u00e4 admit pe imp\u00e4r\u00e4teasa Vasti se adunar\u00e4 generalii ostirilor Persiei Mediei, boierii i cei mai inalti dreg\u00e4tori inaintea imp\u00e4,ratului, impodobit\u00e4 cu dia- ai dema impitritteasca i s\u00e4 arate popoare- lor i voevozilor frumusetea ei, ctici ea C\u00e4rora le ar5,t5, bogittia str\u00e4lucirii era frumoas\u00e4 la chip. imp\u00e4riitiei sale si intreaga podoabli a m\u00e4ririi sale, timp de mai multe zile, adic\u00e4 Dar Vasti imp\u00e4r5,teasa n'a vrut o slit& i optzeci de zile. s\u00e4 vie la porunca imp\u00e4ratului, trimis\u00e4 prin mana curtenilor, i atunci imparatul i dup\u00e4, ce s'au sfarsit aceste zile, s'a, sup\u00e4rat cumplit i mania lui ardea imp\u00e4ratul f\u00e4cu osp\u00e4t timp de sapte zile inteinsul. In curtea gr\u00e4dinii palatului impar\u00e4teso, pentru tot norodul care se afla in cetatea De aceea imp\u00e4ratul a intrebat pe Suza, de la cel mai de rand pan\u00e4 la cel intelepti, care se pricepeau in cunoaste- mai de frunte. rea vremilor, fiindc\u00e4 asa era datina ca orisice pricing a impAratului sit se Perdele albe de in si de porfir5, supun\u00e4 unui divan de cunoscatori de violetti Cu verigi de argint, puse pe legisi de pravile, funii de vison si de porfird stacojie, Dintre care cei mai de aproape de erau legate de columne do marmur\u00e4 ; di- el erau: Carena, etar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena, Memucan, sapte voe- vane de aur i de argint erau ase- vozi ai Persiei i ai Mediei, care intrau zate pe caldaramul de alabastru, de orisicand la imp\u00e4ratul i erau cei dintai In imp\u00e4r5,tie, marmura albit, de sidef si de marmur\u00e4 Adicit ce s\u00e4, se fad, dup\u00e4 pravil\u00e4, neagrit. imp\u00e4r\u00e4tesei Vasti care nu s'a supus po- 7. B\u00e4uturile se turnau in vase de aur, de felurite feluri, iar vinul imp\u00e4r\u00e4tesc curgea din belsug, potrivit d\u00e4rniciei im- paratului. 513 33","ESTERA, 2 runcii impitratuluiAhasveros, trimisi, prin Si impiratul si puni dregitori in toate tinuturile impiratiei sale ca mijlocirea curtenilor? Atunci Memucan rosti inaintea adune toate fetele mari, fecioare i fru- impiratului ei a voevozilor: s Vasti im- moase la chip, in cetatea Suza in casa pitr\u00e4teasa s'a purtat cum nu se cade nu femeilor, sub oblitduirea lui Hegai, eu- numai fate,' de impitrat, ci i fati de toti nucul Imp\u00e4ratului, paznicul femeilor, care voevozii i noroadele din toate tinutu- si poarte de griji de ingrijire,a frumu- rile lui Ahasveros impiratul, Fiindci n\u00e4ravul impiritesei va Beth lor. lar fats, care fi va plicea impiratu- ajunge \/a urechea tuturor femeilor, care lui s\u00e4 fie impirateasi in locul fostei im- se vor deprinde stt-si dispretuiasa, p\u00e4ritese Vasti. i i-a placut impiratului vor zice: s Ahasveros impiratul indemnul si el a &cut intocmai. a poruncit ea imp\u00e4r\u00e4teasa Vasti s\u00e4 yin& Era Judi in cetatea Suza un iudeu inaintea sa, dar ea n'a vrut*. anume Mardoheu, fiul lui Iair, fiul lui Asa ci, de azi inainte, toate prin- Simei, fiul lui Chis, cipesele Mediei si ale Persiei care vor Din semintia lui Veniamin, ca.re fuse- fi auzit de nitravul imparitesei il vor se luat rob din Ierusalim cu cei care fuse- povesti voevozilor impiratului si de aici seri dusi in robie o data' cu regele Ieho- va iesi dispret nia, regele lui luda, de Nabucodonoser, Deci, doe& i se pare niraerit !mpg,- imp\u00e4ratul Babilonului. El crestea pe liadasa, adici Estera, ratului, si dea poruna impiriteascit si care si fie scrisi in legile Persilor i ale Me- fiica unchiului siu, fiindc\u00e4 ea nu avert zilor ca nu cumva si fie alcat\u00e4, cum a niei tati, niel marni. Fate, era m\u00e4ndri Vasti impiiriiteasa n'a vrut s\u00e1 yin& Ina- la stet i frumoasi la chip, iar dupii intea impiratului Ahavero i c\u00e1 kepi- moartea tatilui siu si a maicii sale ratul va da vrednicia ei de impariteas\u00e4 Mardoheu o inflase. alteia, care sit fie mai bunit decit ea. Si \u00b0And s'a aflat de porunca lar cind porunca imp\u00e1riteasci va de pravila lui i and s'au fi cunoscuti, in toati impitritia sa cea adunat multe fete in cetatea S1174, sub mare, toate femeile vor da cinstea cuve- obriduirea lui Hegai, a fost luat\u00e4 nit& birbatilor lor, de la cel mai mare Estera in palatul impiritesc, sub oblk- si pima la eel mai mic !* duirea lui Hegai, strajuitorul femeilor. Si cuvintul acesta pricu impira- Si fata i-a pl\u00e4cut si a aflat har in tului i voevozilor, i impiratul ficu in- ochii lui si el se gfabi des, cele de tocmai dupi, spusa lui Memucan: trebuin0 pentru ingrijirea fimmusetil El a trimis sorisori in toate tinu- pentru trai i alte sapte fete mindre turile impiritesti, la fieca,re tinut cu - din castelul imp\u00e4rittese, si o muti pe slova lui si la fiecare neam in limba lui, ea qi pe fetele cele ce eran cu ea In cele ca fiecare b\u00e4rbat si fie domn in casa mai frumoase \u00b0did din casa femeilor. lui, pe care s'o rinduiasci dupi, soco- Si Estera nu vi-a spus nici poporul, tinta lui. nici neamul ei, ffinda Mardoheu Ii po- 2. runcise s\u00e4 nu-1 dezvilluiasci. Ci Mardoheu in fiecare zi se Betera ajunge impardteaeci. plimba pe dinaintea curtii casei femeilor, Dupi ace,ste intimpl\u00e4ri, cind furia ca s\u00e4 afle cum ii merge Esterei si ce se impiratului Ahasveros se potoli, el va int\u00e4mpla cu ea. aduse aminte de Vasti si de ceea ce ea Si cand venea rindul fiecirei fete sivirsise si de porunca pe care o (Muse s\u00e1 intre la Ahaeveros imptiratul, la ca- impotriva ei. p\u00e4tul celor douisprezece luni, timp in Atunci curtenii Inip\u00e4ratului i sluji- care se sivirsea ceea ce era r\u00e4nduit torii lui Ii spuseri: I Si se caute pentru pentru femei, ffindci atfit timp se cerea impiratul fete maxi, fecioare i fru- pentru ingrijirea frumusetii lor, sase moase la chip. luni cu mirezme i altos sase luni cu 514","ESTERA, 3 balsamuri i alte mirezme pentru ingri- Si pricina fu cercetati si s'a aflat jirea frumusetii femeilor, intocmai, iar ana\u00e4ndoi uneltitorii furb, Atunci intra fata la imp\u00e4rat sp\u00e4nzurati roi fapta a fost scristi, in e Cro- mica ar fi cerut i se ingilduia s\u00e4 ductt nic\u00e1 in fata din casa femeilor in castelul imparatului. 3. Seara intra, iar dimineata se In- torcea in alt\u00e4 casa a femeilor in paza Hoti\u00edrtrea lui Aman pi hrisovut iniplirdtesc lui Saanaz, famenul impAratului, strii- ea tofi Iud,eii ad fie amorifi. jerul tiitoarelor; Fii nu mai intra la im- p\u00e4rat decat cfind imp\u00e4ratul dorea s'o Dupb. aceste int\u00e2mpl\u00e4ri, Ahafjvero\u00a7 vad\u00e4 i atunci o cherna impitratul anume. impitratul a ridicat la o mare vrednicie pe Aman, fiul lui Hamedata Agaghitul, C\u00e2nd Ii veni i r\u00e4ndul Esterei, fiica lui Abihail, unchiul lui Mardoheu, care Fj.1 1-a cinstit IA a aF}ezat scaunul lui mai presus dec\u00e4t al tuturor voevozilor de o inflase, ca s\u00e4 intre la impitratul, ea o seam\u00e4 cu el. nu ceru altceva dec\u00e4t ceea ce a sfittuit-o Hegai, famenul imparatului, strijui- Si to0 dregittorii impiiratului, de la torul femeilor. i dob\u00e4ndi Estera har in ochii tuturor celor care o vedeau. curtea imp\u00e4r\u00e4teascit, Ii plecau genunchii Si c\u00e4nd a fost dusij Estera la se inchinau lui Aman, firadc\u00e4 al}a po- runcise imp\u00e4ratul in cinstea lui, dar Ahasveroq impitratul, in castelul impi- Mardoheu nici nu se pleca i nici nu i r\u00e4tesc, in luna Tebet, luna a zecea, in se fuchina. anul al ijaptelea al impariiVei sale, Atunci dregatorii de la curtea imp\u00e4- ratului intrebarii pe Mardoheu: Pentru Imptiratul a iubit pe Estera mai ce calci tu porunca imparittease\u00e4?* mult decflt pe toate femeile, Eji. a aflat Si firaddi ei J1 dojeneau in fiecare har i farmec inaintea sa mai mult decAt zi i el nu-i baga in seam\u00e4, Ii spuserit toate fecioarele. i i-a pus cununa im- lui Aman ca si vad\u00e1 daca Mardoheu piirliteascii pe cap rj.1 o ficu impar\u00e4teas\u00e4 este indrepti4it in ceca ce face, cu at\u00e4t In locul lui mai v\u00e4rtos cu citt le spusese ca este Iudeu. Si fitcu imparatul osp\u00e4t mare pen- Si c\u00e4nd ir:mil Aman s'a ineredintat tru toti voevozii Ej\u00e1 dregittorii lui, osp\u00e4t c\u00e1 Mardoheu nici nu se pleac\u00e1 in ge- In cinstea Esterei, iar Iinuturile le scuti nunchi, nici nu i se inchin\u00e4, Aman s'a de bir i le f\u00e4ou daruri, cu d\u00e4rnicie umplut de manie. impiritteasc\u00e4. Totraji, fiindc\u00e1 i s'a p\u00e4rut lucro de dispretuit intind\u00e4 mina numai Si cand s'au adunat fecioarele a asupra lui Mardoheu, cu at\u00e4t mai mult doua oar\u00e4, in vreme ce Mardoheu stittea cu cat i s'a spus din care popor Mar- la poarta imp\u00e4ratului, doheu face parte, Aman urzi un plan cum si nimiceasc\u00e4 pe toti cei de un Estera fus\u00e4 nu vidise obaujia ei neam cu. Mardoheu, din toatit imp\u00e4rb,Via nici poporul ei, precum Ii poruncise lui Ahalveroq. Mardoheu i pe care porune\u00e0 a lui In luna intaia, adral], luna Nisan, Mardoheu Estera o fmplinise intocmai, In anul al doisprezecelea al impiratului ca in vremea dad era sub ingrijirea Ahacverorj, se aruna Pur, adie\u00e4 In falo, lui Aman pentru fiecare zi Pe c\u00e4nd Mardoheu, zic, Batea la pentru fiecare juni, pan& in luna a poarta imp\u00e4ratului, doi curteni imp\u00e4rii- tejti anume Bigtan rji Tereq, strajerii douitsprezecea., adra& luna Adar, EA au porOlor, fur\u00e4 cuprin\u00a7i de m\u00e4nie etzut sortii pe ziva a treisprezecea a pusera la cale o uneltire impotriva lunii ea s\u00e4 fie zitia uciderii Evreilor. lu\u00ed Ahatjveroij imp\u00e4ratul, ea sit-i \u00eda Atunci Aman rosti cittre fraparatul Ahafiveraj: e In toate Vinuturile viata. rittiei tale este un norod impriujtiat osebit printre eelelalte popoare i ale Mardoheu fusa afl\u00e4 de uneltire i-o impitrt4i imp\u00e4rittesei Estera, iar Estera o opuse impiiratului in nu- mele lui Mardoheu. 515","ESTERA, 4 ei\u00edrui legi se osebesc de ale tuturor po- Si ajunse pang dinaintea portii pa- poarelor, si nu se calituzesc de legile latului imparatesc, fiindca nimitnui Im- imparatesti, deci nu se cade ca bracat In haina de jale nu-i era ingaduit ratul sa-i lase In pace. ea intre pe poarta Imparatului. lar in toate tinuturile, pretutindeni Daca imparatul socoteste nimerit, unde ajungea, cuvantul imparatului sit dea hrisov pentru pieirea lor, iar eu hrisovul lui, era jale mare printre Iudei voi eintari in m\u00e4na vistiernicului zece si post 0 pl\u00e4nset i bocet, iar cei mai mii de talanti de argint, ea sa-i punit multi state,au In haintt de jale culcati In vistieria Imparatului. in cenusa. Atunci imparatul scoase inelul din Cand venir\u00e4 slujnicele Est,erei mana 0 11 ditdu lui Aman, fiul lui Ha- famenii ei 0 o instiintara despre aceasta, medata Agaghitul, asupritorul Iudeilor. fu cuprins\u00e4 de spahnii, 0 de durere. ea trimise vesminte ca s\u00e1 imbrace pe a Sit ti se dea bani, rosti Impit- Mardoheu ja sacul, dar el nu a ratul &are Aman, precum i poporul, ea s\u00e1 faci cu el ce vei crede ca, este bun primit. In ochii tai!\u00bb Atunci Estera chema, pe Hatac, unul din famenii imp\u00e4ratului, dar care Atunci au fost chemati scriitorii o sluje,a pe ea, si-i porunci s\u00e4, intrebe imparatului, In luna intaia, in ziva a pe Mardoheu ea s\u00e4stie ce inseamnit asta treisprezecea, i s'a Boris hrisov precum si pentru ce face el asa. Cand Hatac iesi la Mardoheu, In poruncise Aman, care satrapii i care piata cetaii, care era In fata portii pa- latului Impartitesc, carmuitorii iropar\u00e4te,ti din fiecare tinut Mardoheu Ii spuse tot ceea ce se si &titre principii fiecarui popor, cu slova intamplase, cum 0. despre banii hotariti fiecarui tinut i In limba fiecarui popor, In numele imparatului Ahavero i si- pe care Aman fitgaduise sa-i dea vistieriei gilat Cu inelul imparittese. pentru uciderea Iudeilor. Asijderea i-a inm\u00e4nat si copia hri- Si se trimiser\u00e4 scrisori cu soli in sovului dat In Suza, ca nfiniceasca, toate tinuturile imp\u00e4rittesti, ca s\u00e4 nimi- pe care s\u00e0-1 arate Esterei i s\u00e44 spunit cease\u00e4, s\u00e4 ucida, i s\u00e4 pr\u00e4padea,scit pe forunceascii sit se duct& la im- toti Iudeii de la titn\u00e4r pan& la batran, p\u00e4ratul i s\u00e44 roage stitruitor \u00ed s\u00e4, ceari copii i femei, intr'o singurti zi, In ziva indurare pentru poporul ei. a treisprezecea a lunii a doutisprezecea, i Hatao intra, i impartiisi Esterei adic\u00e4 luna Adar, iar averea lor s\u00e4 cad& cuvintele lui Mardoheu. prada. Atunci Estera porunci lui Hatac sa-i vorbeascit astfel lui Mardoheu: Si pentru ca porunca sa, fie cunos- 4 Toti dregaorii imparatului cat si cut& in toate tinuturile, fu adusa la cu- poporul din tinuturile Impitr\u00e4testi stiu nostinta fiectirui popor, ea sit fie gata de ziva aceasta. ea, mice om ori femeie care intl.& in curtea Si la porunca imparatului, solii cea dinlauntru a castelului imp\u00e4rateso pornir\u00e4 grabnic la drum, 0. in vremea fari s\u00e4 fie chemat, dup.& pravila, trebue aceasta porunca a fost adusit la cunos- sa fie dat mortii, Mara de acela c\u00e1ruia tinta, in cetat,ea Suza. Si pe c\u00e1nd imp\u00e4ratul ii intinde schiptrul sau de aur, numai acela scapi cu viat\u00e4. Eu si cu Aman erau la ospat, cetatea Ins& n'am fost chemata sit viu la imparat Suza era turburata. de treizeci de zile. Cand cuvintele Esterei au fost 4. spuse lui Mardoheu, Jalea lui Mardoheu. Mardoheu, intoreand cuvantul, i-a fitspuns Esterei: S\u00e4 nu-ti inchipui 1. lar dupti ce Mardoheu afla tot ca, singura, tu vei scapa eu viata dintre ceea ce se pusese la cale, Ii sf\u00e1sie yes- mintele sale si se imbraca cu sac si isi presitril, cenusit in cap, 0 iesi in mijlocul cetittii i incepu desnad\u00e4,jduit s\u00e1 strige din rasputeii. 516","ESTERA, 5, 6 toti Iudeii, fiindca locuesti in palatul Atunci r\u00e4spunse Estera: Rugimin- tea mea i dorint,a mea, iat\u00e4 eare sunt imp\u00e4r\u00e4tesc ! De am aflat liar inaintea ochilor Cu prilejul acesta, dac\u00e4 tu vei imp\u00e4ratului i dad& imparatul crede tacea, ajutot i mantuire pentru Iudei este nimerit s\u00e4 implineasca rugamintea mea si dorinta mea, 85, vinit impitratul vor veni de aiurea, iar tu vei pieri dim- impreuni cu Aman la ospittul pe care preunb, cu neamul t\u00e4u i cine stie dac5, eu fi voi pregati lor, iar\u00e4 maine ma' nu chiar pentru vremea asta n'ai fost voi supune cuvantului imp\u00e1ratului ! tu chematit la carma impar\u00e1tiei!\u00bb Si a iesit Aman in ziva aceea bucu- Si Estera intorcand cuvantul, ras- punse lui Mardoheu: ros si cu inim\u00e4 bun\u00e4. Iar cand Aman vazu pe Mardoheu in poarta imp\u00e4ra- s Du-te de strange pe toti Iudeii tului, ea nici nu se scula i nici nu lua care se air\u00e9, in Suza i postiti pentru aminte la el, se umplu Aman de manie mine, nici nu mancati, nici nu beti trei impotriva lui Mardoheu. zile, zi i noapte; asijderea i eu voi posti impreunit cu slugile mele tot asa. Cu toate acestea Aman se stitpani. Si a intrat in casa sa si a trimis s\u00e4, cheme astfel voi intra la imp\u00e4rat, desi este im- pe prietenii s\u00e4i i pe Zares, sotia sa, potriva legii, si de va fi s\u00e4 mor, voi muri !\u00bb Si le-a spus Aman multe despre Atunci a plecat Mardoheu i a facut bogittia sa gr.& seam\u00e4n, despre num\u00e4rul intocmai cum Ii poruncise Estera. cel mare al feciorilor sIi, i mai ales cum 1-a ridicat in vrednicie impitratul 5. mai sus decat principii i dregatorii im- p\u00e4r\u00e4testi. Estera intrii la imp\u00e4rat. Si a mai zis Aman: a Pe nimeni lar in ziva a treia Estera se im- n'a poftit imp\u00e4r5,teasa Estera la ospa- tul pe care 1-a pregatit decat pe imp5,- braca cu hainele sale imp\u00e4ratesti i st\u00e4tu ratul si pe mine, ha chiar i m\u00e1ine sunt In curtea dinl\u00e4untru a palatului imp\u00e0- poftit la ea cu imparatul. ritte.sc, in fat,a palatului imparatesc, iar imparatul st\u00e4tea in jiltul situ, in palatal Dar toate acestea nu m\u00e4 multu- imp\u00e4r\u00e4tesc, chiar dinaintea uii palatului. mese atata vreme cb,t vad pe Iudeul Mardoheu stand la poarta, impiiratu- Si c\u00e4nd imp\u00e4ratul vitzu pe impar& teasa Estera stand in curte, afl\u00e4 har in lui ! \u00bb ochii lui i impitratul intinse spre Estera schiptrul de aur pe care 1.1 tinea in man\u00e4, Atunci Zeres, femeia lui, i toti si Estera se apropie si se atinse de varful prietenii lui i-au r\u00e4spuns: s SIL se ridice schiptrului. o spanzuratoare inalt\u00e4, de cincizeci de coi, iar maine dimineata zi imparatului Si a intrebat-o imp5,ratul: \u00ab Ce ai sa-1 spanzure pe Mardoheu, apoi du-te tu, imp\u00e4,r\u00e4teasa Estera, si care este do- bucuros cu imparatul la ospat! Aceste rinta ta? Cere chiar Efi jum\u00e4tate din im- cuvinte i-au phi:cut lui Aman si el dadu pir\u00e4,tie, si ti se va da! \u00bb porunca s'a se ridice spanzuratoarea. Si a Dispuns Estera: Daca% impit- 6. ratul crede cu cale, s\u00e4, vin\u00e4 astlizi Aman del einstire lui Mardoh,eu. impreun\u00e4 cu Aman, la ospatul pe care i 1-am pregiitit lui! In noaptea aceea, pe imp\u00e4rat nu-I mai prinse somnul. Si a poruncit s\u00e4, i Si a zis imp\u00e4ratul: Aduceti repede se aducit Memoriile Cronicile la mine pe Aman, ca s\u00e4 implineascd, do- testi care au fost citite inaintea im- rinta Esterei*. Dar cand impitratul im- p\u00e4ratului. preunit cu Aman se aflau la osp\u00e4tul pe care-1 pregatise Estera, 1.$i s'a g\u00e4sit insemnat cum Mardo- heu a dat de stire c\u00e4 Bigtana 11.1 Teres, Intrebb, imp\u00e4ratul pe Estera la b\u00e4utul vinului: sCare este rug\u00e4mintea cei doi fameni ai imparatului, dintre ta, ea s\u00e4 fie implinit\u00e4, i care este dorinta ta, fie ca ai cere chiar jum\u00e4ta,te din im- pleitia mea, ca s\u00e4, ti se faca! s 517","ESTERA, 7 stritjerii de la portile palatului, unel- Mardoheu, inaintea caruia tu ai inceput s\u00e4 cazi, este din neamul evreesc, nu vei User& impotriva lui Ahasveros imp\u00e4ratul. putea face nimio impotriva lui, ei vei &Idea in fata lui ! Si a intrebat imparatul: Cu ce Pe cand ei vorbeau cu el, sosira 1-am cinstit i cu ce vrednicie 1-am fits- famenii imparatului zoririt pe Aman plait pe Mardoheu pentru aceasta ?* sit se due& la osp\u00e1tul pe care 11 pregiitise Atunci slujitorii imparatului, care slu- Estera. jeau lui, i-au riispuns: o Cu nimio! 7. Dar imparatul a intrebat: o Cine este acum in curte? i Aman tocmai Cdderea lui Aman fi fnallarea lui intra in curtea cea de dinafar\u00e4, a pala- tului impitratesc, ca sa zie\u00e4, imparatului .Mardoh,eu. sit spanzure pe Mardoheu pe spanzura- toarea ce i-o preg\u00e4tise lui Mardoheu. Dup5, ce imparatul impreunit cu Aman au intrat la ospatul pe care 11 i i-au faspuns slujitorii regelui: g\u00e4tise imparitteasa Estera, Iatit, Aman sta in curte !* i imparatul a zis: e Sii intre ! Intreb\u00e4 iariisi imparatul pe Estera a doua zi, la bautul vinului: o Care este Si Aman a intrat i imparatul 1-a rugamintea ta, imparitteasit Esterii ca intrebat: a Ce trebuie s\u00e4 i Be fac5, unui sali fie implinit\u00e4, si care este dorinta om pe care imp\u00e4ratul vrea sa4 cinstea- ta, fie cit ai care si jumatate din im- sc5,? * Si a gandit Aman in mima lui: parigie, ca s\u00e4, ti se facii ? e Pe cine altul vrea sit cinsteascit impa- ratul decat pe mine ? Atunci a rispuns imparateasa Estera si a graft: o Dad, am aflat har in ochii Atunci a faspuns Aman: Omului pe care imp\u00e4ratul vrea sit-1 cinsteascit, imp\u00e4rate, i dad]; imparatul soco- tests ca e drept: daruiascit-mi viata Sa se aducii, un vesmant impariitesc iat5, rugiimintea mea! Si d\u00e4ruis,sc\u00e4 viata Cu care se imbraca imparatul si un cal poporului meu iata dorinta mea pe care cal\u00e4reste impliratul i 65, i se GS:0i am fost vanduti, eu i poporul meu, ea s\u00e4 pierim, s\u00e4, fim ucisi i prii- puna cunun\u00e4 imparitteascii pe capul lui. S\u00e4 se dea haina i calul unuia dintre pitditi. i dac5, am fi fost vanduti nu- mai ca robi i roabe, as fi titeut, cu cei mai inalti dregittori ai imptiratului, toate ea dusmanul n'ar fi putut Ha care sit imbrace pe cel pe care imparatul despitgubeascit pe impitrat de pierderea vrea sa-1 cinsteasca i 85,1 poarte \u00b0Mare prin piata cetatii i s\u00e4 strige inaintea pricinuit\u00e4. lui: 4 Asa se cinsteste omul pe care vrea Atunoi Ahasveros imparatul in- sit4 cinsteascit impitratul ! trebi pe Estera impitrateasa: Cine este Si a rostit impitratul &are Aman: unde este acela, earuia i-a venit in o Zoreste-te de ja haina ii calul precum minte s\u00e4 slivarseasca una ea asta ?* ai grait si fa' intoemai lui Mardoheu 6. Si a rfispuns Estera: s Asupritorul Iudeul, care stil la poarta imparatului; dusmanul nostril este ticalosul acesta nu lasa laoparte nimio din cele ce ai de Aman I* Atunci Aman s'a spaimantat graft*. inaintes, imp\u00e4ratului si a impar\u00e4tesei. Si a luat Aman haina i calul Si imp\u00e1ratul se soul& Ultra mania I-a imbracat pe Mardoheu tsi I-a purtat lui de la \u00b0spat i iesi In gr\u00e4dina calare prin cetate i striga inaintea lui: palatului, in vreme ce Aman states, s\u00e4,' e Aqa se oinsteste omul pe care impii- \u00b0ear& de la imparitteasa Estera crutarea ratul vrea s\u00e4-1 cinsteascit! * vietii lui, fib:idea vedea bine eit imp\u00e4ratul hotitrise pierzarea lui. Apoi Mardoheu s'a intors la poarta impgratului, iar Aman a fugit Cand imp\u00e1ratul se intoarse din grit- acasit in grab& l ca capul acoperit. dina palatului in sala ospatului, Aman toomai se aruncase pe divanul pe care Si a povestit Aman sotiei sale Estera statea. Atunci rosti impitratul: Zere i tuturor prietenilor sai, ceea co i se intamplase. Atunci i-au ritspuns lui inteleptii i Zeres, sotia sa: o Daca 518","ESTERA, 8 Oare chiar in palatul meu vrea S si- Dar Ahasveros impiratul zise citre lease& pe imparateasit? Dar abia iesise impitritteasa Estera i dare Mardoheu graiul din gura imp\u00e1ratului, si un vil Iudeul: e Vezi! Eu am d5.ruit Esterei acopen i fata lui Aman. casa lui Aman, care a fost spanzurat din pricing cli intins mana impotriva Atunci Harbona, unul din famenii Iudeilor. care slujeaa pe impirat, zise: data c\u00e1 lan- gi casa lui Aman se afl\u00e1 o spanzuratoare i acum voi scrieti intru ap5,rarea pe care Aman a pregittit-o pentru Mar- Iudeilor ceea ce credeti ci este bine in doheu, cel care a scitpat viata impars, ochiivostri, in numele imp5,ratului i dup5, tului, spanzurittoare iniltati de cincizeci aceea sigilai cu inelul impitrittese, fi- indcii, o scrisoare soris\u00e1 in numele impii- de coi! \u00bb Atunci porunci impiratul: ratului i sigilati ou inelul lui nu poate sit fie ftirit putere! Spanzurati-1 inteinsa! Si in vremea acees in luna a treia, i 1-au spanzurat pe Aman in adicit luna Sivan, in ziva a doultzeci spanzuritoarea pe care o pregitise pen- treia, au chemat pe scriitorii tru Mardoheu, lar mania impiratului testi i ei au seria pentru Iudei, satra- pilor, ocarmuitorilor, principilor tinutu- s'a domolit. rilor din India si pang in Etiopia, o sutli douitzeci i apte de tinuturi, cu slova 8. fiecirui tinut i in limba fiecirui norod, Impiiratul dd poruncii pentru crutarea lar Iudeilor cu slova i in graiul lor, Evreitor. intoomai dup5, porunca lui Mardoheu. In vremea aceea impiiratul Ahas- Si anume a poruncit 8\u00e1 serie scri- veros diLdu impirittesei Estera casa lui Aman, asupritorul Iudeilor, i Mardoheu sori in numele lui Ahasveros imparatul, a intra,t fnaintea impiratului, ciici Estera pe care le-a pecetluit cu inelul imparit- li spusese imparatului ce fel de rudit tesc, si le-a trimis cu soli ealitri, citl\u00e4reti este el. care calireau pe cai sirepi din hergeliile Atunci imparatul scoase inelul In care scrisori imparatul ingiduia pe care il luase de la Aman si II &Au Iudeilor din orisicare cetate 85, se adune lui Mardoheu, lar Estera Il puse pe sit-si apere viata lor, si niraiceascii, s\u00e1 omoare i si pripideasci oastea ori- Mardoheu in casa lui Aman. cirui popor si a oricitrui tinut care ar Apoi Estera vorbi din nou fnaintea da nivali la ei, cu femei i cu copii cu tot, si si le prado avuturile lor, impi\u00edratului t cazu la picioarele lui planse si-i cert.' s\u00e1 se milostiveascit Inteo singuri zi, in toate tinutu- si abati nenorocirea i planul pe care rile imparatului Ahasveros, i anume in Aman Agaghitul le urzise impotriva ziva a treisprezecea a lunii a donispre- zecea, &dic\u00e1 a lui Adar. Iudeilor. Atunci imptiratul intinse spre Estera 0 copie dupi acest hrisov, care trebuia si aib5, putere de lege in toate schiptrul eel de aur i Estera s'a sculat tinuturile, a fost impartilsiti tutu- si a stitut inaintea impiratului. ror popoarelor, ea Iudeii sit fie gata in ziva in care aveau sit se riizbune impo- i a gr5,it: i Dad, impiratul soco- triva vrijmasilor lor. teste Cu cale si dao\u00e4 am aflat har ina- intes, lui, i daci i se pare impitratului Atunci, la porunca impitratului c\u00e4 se envine i dacii, sunt placutit au pornit ciliri pe cal imp5,ritesti, soli inter+, ochilor sii, 8\u00e1 dea hrisov grabiti, in goana mare, dup\u00e1 ce leges, fusese data' in vileag in cetatea Suza. ca scrisorile in care Aman, feciorul lui Hamedata Agaghitul, pusese la cale i Mardoheu a iesit din fata im- pieirea Iudeilor din toate tinuturile im- pitratului Invesmantat cu vesmant im- pitrittesti si nu mai BAY\u00e4 nici o putere. piritesc alb si albastru, ou o mare Cad cum aq putea si, mi uit la nenorocirea care loveste pe poporul meu si cum a putea ribda pieirea neamului meu! 519","ESTERA, 9 coroani de aur pe cap, cu mantie de In ziva aceea, num\u00e4ru\/ celar ucisi vison si de porfir\u00e1 stacojie, lar cetatea Suza tres\u00e4lta de bucurie si de veselie. In cetatea Suza ajunse la cunostinta i Iudeii aveau parte de feri- imp\u00e4ratului. cire, de bucurie, de veselie si de cinste. Atunci impiratul zise &are Estera *i in once tinut i oricare oras in impiriteasa: o In cetatea Suza au omorit care ajungea cuv\u00e4ntul \u00eemp\u00e0ratului si si au pierdut Iudeii einci sute de oameni hrisovul lui, era bucurie i veselie pen- si pe cei zece fii ai lui Aman. Ce vor fi tru Iudei, osp\u00e1 i zi de pr\u00e4znuire, iar facut in celelalte tinuturi ale imp\u00e1r\u00e4tiei r multi dintre popoarele impiritiei se f\u00e4- cur\u00e4, Iudei, fiindc\u00e4 groaza de Iudei se care este rugimintea ta, ca si i se ab\u00e4tuse peste ei. implineasci? i care este dorinta ta, ca 9. s\u00e4 se faca ?o Nimicirea duismanilor. Prchnuirea Atunci a rb.spuns Estera: \u00abDad& Purimului. imp\u00e4ratul socoate cu cale, si se ingiidue Iudeilor din Suza ca si miline sil se folo- In luna a douisprezecea a lui Adar, seasc5, de legea de ast\u00e4zi si pe cei zece in ziva a treisprezecea, in ziva in care fii ai lui Aman, daca nu i-au ucis, si-i porunca \u00a7si hrisovul impiratului trebuiau sp\u00e4nzure in sp'inzuritoare s. si fie aduse la indeplinire, in ziva in i a zis impiratul si se faci in- care vr\u00e1jmasii Iudeilor nidijduiau tocmai i a f\u00e4cut cunoscut\u00e0 hotitrirea biruiasci, dar lucrul s'a intors c\u00e4 Iudeii in Suza, i cei zece fil ai lui Aman au au biruit pe mi caro Ii urau pe ei, fost spanzurati. Iudeii se adunar\u00e1 in cetatile lar, i s'au adunat Iudeii din Suza In toate fnuturile imparatului Ahas- veros, ca s\u00e4 se arunce asupra celor co In ziva a paisprezecea a lunii lui Adar, i-ar fi lovit; dar nimeni nu putea si li si au ucis in Suza trei sute de insi, dar la jaf nu si-au intins m'Ana lor. se impotriveas3\u00e4, fiindci groaza de ei 6,- zuse peste toate popoarele. Dar si ceila1i Iudei din tinuturile impir\u00e4testi se adunar\u00e1 ca slu-si apere i toti principii tinuturilor i sa- viata i si fie linistiti din partea dus- manilor lor. i uciserii pe cei ce Ii urau trapu i ocarmuitorii i dregIttorii impi- pe ei, saptezeci i cinci de mii, dar ca r\u00e4testi sprijineau pe Iudei, fiinde\u00e4, groaza, si jefuiasc\u00e1 nu-si intinser\u00e1 refina lor, in de Mardoheu dizuse peste ei. ziva a treisprezecea a lui Adar. Mardoheu era mare la pa\/atul im- Dar la paisprezece se odihniril pir\u00e4tesc i faima lui se dusese peste si o ficuri zi de ospitt si de bucurie. toate tinuturile, cici Mardoheu ajtm- gea tot mai sus. Asijderea i Iudeii din Suza, care se str\u00e2nserit in ziva a treisprezecea Atunci Iudeii trecuri prin ascutisul qi in ziva a paisprezecea, se odihnir\u00e1 s\u00e4biei pe toti vrajmasii lor si a fost intr'a cincisprezecea si o facurii zi de ospiit si de bucurie. micel cumplit. i s'au purtat cu vri\u00edj- masii lor cum le-a fost voia. Pentru aceasta Iudeii de la tara, care locuesc in orase deschise, facuril Numai in cetatea Suza au omorit ziva a paisprezecea a lui Adar, zi de Iudeii si au dat pieirii cinci sute de insi. bucurie si de ospit fOi zi de pr\u00e4znuire, zi cand \u00eei trimit ei bucate unii altora. i mai uciser\u00e4, pe: Parsandata Dal- fon, Aspata, i a seria Mardoheu lucrurile ace- Porata, Adalia, Aridata, atea si a trimis scrisori la toti Iu- Parmasta, Arisai, Aridai i pe Je- zata, deii din tinuturile imp\u00e4ratului Ahas- veros, at\u00e4t la cele mai apropia*, c\u00e1t Adic\u00e1 pe cei zece feciori ai si la cele mai indepiirtate, Aman, fiul lui Hamedata, asupritorul Iudeilor; dar ei nu-si intinseri m'Ana si Ca indemne si pr\u00e1znuiascii, in fiecare an ziva a paisprezecea i ziva prado. a cincisprezecea a lui Adar, 520","CARTEA LUI IOV, 1 In care Iudeii s'au odihnit de vrgj- i Impgr\u00e4teasa Estera, fiica lui masii lor, lun\u00e0 care le-a schimbat neca- Abihail, a ttimis o scrisoare ca si do- zul in bucurie Bi jalea in zi de praznuire, vedeascii, si mai mult tarja hrisovului ca eh \/e prgznuiasca ei ea zile de ospat pen tru Purim, FA de bucurie, in care fiecare s\u00e0 trimit\u00e4 bucate aproapelui sau i daruri sitracilor. $i a trimis ea scrisori la toti Iudeii din cele o sutil dougzeci iqapt e de tinu- i Iudeii facur\u00e4 o datin\u00e4 din ceca turi ale imparittiei lui AhaBveros, cu ade- ce incepuserit ei s\u00e0 faca' si din ceea ce v\u00e4rate cuvinte de pace, le scrisese lor Mardoheu. Ca sg pf\u00e1znuia,scg aceste zile de Din pricing, c\u00e1, Aman, fiu\/ lui Purim la vremea lor, precum le stator- Hamedata Agaghitul, asupritorul tu- niciser\u00e4 iudeul Mardoheu i impar& turor Iudeilor, urzise un plan ca sg-i teasa Estera i asa cum le legiuiser\u00e0 pr\u00e4padeasci, Bi a aruncat Pur adie\u00e4 sorti ca nimiceasc\u00e4 i sg-i piarzg. pentru ei Inii i pentru urmasii Ion, Irisa catad Estera a intrat la im- insotite de posturi si de pitrat, i-a dat hrisov ca nenorocirea pe Astfel porunca Esterei a stator- care o plinuise Impotriva Iudeilor s\u00e0 se intoarcg, in capul lui Aman, iar el si cu nicit praznuirea aceasta a Purimului, liii lui au fost spanzurati in furci. care a fost Boris& intr'un hrisov. De aceea, zilele acestea se chiamg Purim, dupit numele Pur. Astfel, dupg 10. cuprinsul acelei scrisori i dupg c\u00e1t vii- zuseri i induraserk Slava lui Mardoheu. Iudeii r\u00e2nduir\u00e0si statornicirg, pen- i a pus Impgratul Ahasverof} bir peste toat\u00e1 tara qi peste indep\u00e4rtatele tru ei i pentru urmasii lor i pentru tinuturi. toti cei care vor trece la credinta lor, s\u00e4, Toate isprilvile lu\u00ed, put,erea lui prAznuiasci f\u00e0r\u00e0stirbire aceste doug zile zugfavirea marii vrednicii a lui Mardo- in fiecare an, dupg pravila hot\u00e4ritg hett la care 1-a inaltat pe el impgratul, la vremea ion. sunt serse in <I Cronicile impgratilor $i aceste dou5, zile aveau sg fie pomenite i prgznuite in neam de neam, Mediei i ai Persiei s. in toate familiile, in toate tinuturile Mardoheu iudeul era al doilea orasele, inegt pf\u00e1znuirea acestor zile de Purim sg nu se curme din mijlocul Iu- dupg Imp5,ratul Aha\u00a7veroq si in mare deilor i pomenirea lor s\u00e4, nu piar& din cinst,e la Iudei i iubit de multimea neamul lor. celor de un neam cu el, fiindcg se strii- duia pentru fericirea poporului j pen- tru norocirea neamului siiu. 'CARTEA LUI IOV 1. i avea sapte mii de oi, trei mii de cgmile, cinci sute de perechi de boj, cinci Viata si cucernicia lui by. Grija pentru sute de asine i multime mare de slugi,. copiii sdi, ca 8d-i fercascd de pdcat. Dum- Bi era omul acesta cel mai de seama nszeu ingeidue lui Satan sd se atingd de dintre toti Rastiritenii. Iov: de averea lui. i se duceau feciorii lui unul la altul, Eji faceau osp\u00e4t acadt, fiecare la Fost-a un om, in tara Ut, cu numele randul lui, i pofteau Bi pe surorile lor km; i omul acesta era drept i filfa cele trei, s\u00e4 vie s\u00e0 manguee i s5, bea cu ei. prihan\u00e4, si se temea de Dumnezeu r\u00bfi se lar cfind se sf\u00e4rseau zilele de pe- ferea de ritu. trecere, by trimetea cheme pe fe- i avea sapte feciori s't trei fete. 521","CARTEA LUI IOV, 2 ciorii siii si fi sfintea; si se scula dis-de- trei cete i s'au nipustit peste camile dimineat i aducea jertfe: arden i de tot, le-au luat, iar pe paznici i-au trecut prin ascutisul s\u00e1biei. Si am sc\u00e1pat numai eu pentru toti cati erau, c\u00e4ci zicea, Iov: Poate ca feciorii mei au pactituit si au singur si am venit sa-ti dau de hulit pe Dumnezeu In mima lor *. tire.* astfel facea by In teat& vremea. Pe cand acesta hid, mai vorbea, Dar kite\u00b0 zi fiii lui Dumnezeu ve- a1tul sosi i spuse: e Feciorii t\u00e1i i fetele nir5, i satur\u00e4, in fata Domnului, i Satan tale ospiitau si beau vin In casa fratelui veni i el printre ei. lor celui mai mare, Ci Domnul grai catre Sata,n: 4( De Si iat\u00e4 ea o vijelie napraznica s'a uncle vii?* lar Satan raspunse Dom- pornit dinspre pustie EA a izbit din cele nului i zise: e Am dat tfircoale pe pa- patru colturi ale (mad, i casa s'a &I- mant si am hoinarit prin el o. ramat peste tineri i ei au murit. Si am solipat numai eu singur si am venit sa-ti Atunci Domnul grai dare Satan: dau de !tire.\u00bb Ai luat tu seama la robul meu by? C\u00e4 nimeni nu este ca el, pe piimant, Atunci s'a sculat by i si-a sfasiat vesmantul i capul i 1-a ras si a cazut barbat firs& prihana i drept, temandu-se la pamant i s'a Inchinat, de Dumnezeu ferindu-se de ce e Si a zis: 4 Gol am iesit din pante- fau.* cele mamei mele si gol ma voi Intoarce. Domnul a dat, Domnul a luat, fie nu- 9. Satan rilepunse Domnului i zise: mele Domnului binecuvantat Oare asa degeaba teme-se by de Dum- nezeu? Deci, In toate acestea, by n'a pi, catuit si n'a rostit nici un euvant de Oare n'ai tras tu gard in jurul lui hula fmpotriva lui Dumnezeu. fn jurul casei lui i In jurul averii lui? Lucrul mainilor lui 1-ai binecuvantat 2. turmele lui au nifip\u00e4dit pamantul. Satan cere voie de la Dumnezeu ca set se Dar numai fntinde mana ta atinget de trupul lui lov. Iov este lovit atinge-te de cate are i vezi dad, n'o de leprcl cumplii. Sosirea celor trei prie- teni ai lui ca sei-1 vadcl i sd-1 mdngdie. te blagosloveasca In fata! i inteo zi, fiii lui Dumnezeu au Atunci Doranul rosti catre Satan: venit si au stat fnaintea Domnului, si a e Iata, toate cate are aunt in puterea ta! venit si Satan laolalta cu ei si a stat Numai asupra lui mana s\u00e4, Si a plecat Satan de dinaintea. lui Dum- fnaintea Domnului. Ci Domnul gr\u00e4i catre Satan: De nezeu. uncle vil? i lar Satan riispunse Domnului Intr'o zi, In vreme ce feciorii lui \u00e7i zise: 4 Am dat tarcoale pe pamant by osp\u00e1tau si beau vin in casa fratelui am hoinarit prin el*. lor celui mai mare, Atunci Domnul grid ciare Satan: Un vestitor sosi la by si-i spuse: 41 Ai luat tu seama la robul meu Iov? Pe cand boli erau la arat i mig\u00e4ritele p\u00e1steau In preajma ion, Ca nimeni nu este ea el pe pamant, barbat 15. Au navalit Sabeenii i i-au luat, iar pe pazitori i-au trecut prin ascutisul far& prihanii i drept, temandu-se de s5,biei. Si am scapat numai eu singur Dumnezeu i ferindu-se de ce e ran. Si si am venit s\u00e1-ti dau de stire. acum el st\u00e4, darz Intru nevinovatia lui, 16. Pe c\u00e1nd acesta file& mai vorbea, macar ca tu m'ai atatat fmpotriva lui ca altul sosi i spuse: 4 Focul lui Dumnezeu pripidese far& euvant. a c5,zut din cer si a ars turmele tale IA pe Dar Satan faspunse Domnului si ciobani i-a mistuit. Si am scapat numai zise: Cojoc pentru cojoo! Ca tot ce are omul da pentru viata lui. eu singur si am venit s\u00e4i dau de stire. o 17. Pe \u00b0and acesta lima mai vorbea, altul sosi i spuse: Caldeenii au &cut 522","CARTEA LUI IOV, 3 Ci numai intinde mina ta i atin- Bezna si umbra mortii s\u00e4, ge-te de osul lui si de carnea lui i vezi daci n'o si te blagosloveasci in fati!* parte de ea; negureala s\u00e4 se incuibeze ea si de spaim\u00e4, s'o fad, intunecimile de Atunci Domnul rosti dare Satan: peste zi! Iat\u00e4, 11 dau in mana ta! Viata lui ins\u00e4, s\u00e4 o cruti!* lar noaptea aceea beznele s'o ia! $i a plecat Satan din fata Domnului S\u00e4, nu mai fie num\u00e4rat\u00e4, la zilele anului, si a lovit pe by cu leprii, din talpa pi- In socoteala lunilor si nu mai intre! cioarelor p\u00e2n in crestetul capului. Pustie s\u00e4, fie noaptea aceea (0'1 nici o $i by a luat un ciob de coalii ca se scarpine cu el si a stat pe maidanul veselie si nu mai intre in ea! S'o blesteme cei ce descintit zilele Cu gunoaie. si gata sunt s\u00e4 destepte pe marele Atunci a zis \u00b0titre el sotia lui: o acum te mai ti dirz in cucernicia ta Balaur. Blestem\u00e4, pe Dumnezeu i mori. Intunece-se stelele zotilor ei, s\u00e0. Insii, el i-a ri\u00edspuns: o Vorbind &Mate lumina, dar in zadar, i sit nu mai astfel, ai vorbit ca o neroad\u00e4. Dac\u00e4 am vazi genele primit cele bune de la Dumnezeu, oare Pentru ei n'a inchis portile pinte- pe cele rele sit nu le primim?* i intru celui maicii mele si n'a ascuns truda toate acestea, by n'a pitatuit cu buzele vietii de la ochii mei! sale. De ce n'am murit pe loe, din sinul maicii mele, si din pintece eind ara iesit, Ft au auzit trei prieteni ai lui by de ce nu mi-am dat duhul ? despre total), aceasti nenorocire care da- De ce m'au prirnit genunchii ei duse peste el, si pornirkfiecare din tinutul de ce :Anil ei mi-au dat s\u00e4, sug? lui, Elifaz din Teman, Bildad din uah Cad acum a sta culcat i m'as Tofar din Naama, intelegindu-se im- odihni, a dormi in toat\u00e4, tihna, preuni s\u00e4, vie piing& si 65,4 imbirbit- Cu imp\u00e4ratii si au dreg\u00e4totii pii- teze. mintului, care Ii zidesc piramide, $i si-au ridicat ochii din depirtare, Sau cu principii care au aur, care dar nu I-au mai cunoscut si au intiltat umplu de argint casele lor; glasul lor si au plans i toti si-au effisiat vesmintele i deasupra capetelor lor au Sau, ea o lep\u00e1dituri ascunsi, n'as aruncat cu pulbere spre cer. mai fi, ca pruncii care n'au vazut lumina Apoi sezur\u00e4, ling.& el, la pim\u00e2nt, zilei. sapte zile l apte nopti, i niel unul nu Acolo cei nelegiuiti contenesc cu i-a vorbit nici un euvint, cad vedeau turbarea lor i cei sleiti de putere se cat e de mare durerea lui. odihneso. 8. La fel cei prinsi in rizboi stau in by std de vorbd Cu prietenit scli. El 4i buni pace pi nu mai aud glasul celui ce blestemil ziva napterii sale. Ar fi lost mai Ii supravegheazi. bine sd se fi pogorit in $eol. De ce dit Dumnezeu viap pi lumina' unui nenorocit Mic si mare acolo sunt tot una s't robul este slobod de stliptInul stiu. ca el. De ce di. Dumnezeu lumin\u00e4 celui Dupi aceea, by deschise gura si nenorocit to't viat\u00e4 celui cu suflet am\u00e4rit blestem\u00e4 ziva in care se n\u00e4-souse; Celor ce asteapti moartea, si ea nu i by se porni 1;;i vorbi: vine, si care sap5, dup\u00e1 ea ca &pi como- Piar\u00e4 ziva in care m'am niisout rile ingropate, noaptea care a zis: s'a z\u00e1mislit un prune ! Celor care se bucuri cu bucurie mare si sunt foarte fericiti 6, au gisit Intunericul sit,' se aleaga de ziva un mormint, aceea, i Domnul din cer EA n'o mai po- Omului, a ciirui cale e ascunsi, meneasci si lumina s\u00e4 n'o mai lumineze ! fiindci Domnul l-a inchis jur-imprejur ? Gici suspinul meu o ja inainte de- mincirii mele i gemetele mele curg ca apa. 523","CARTEA LUI IOV, 4, 5 Si dacg mg tem de ceva, iatir, cg e Oare poate s5, fie omul drept mi se intitmplg, si de ceea ce mi-e frica vine peste mine. inaintea lui Dumnezeu ? Muritorul poate sg fie el curat in fut.*, Ziditorului s\u00e4,u? N'am pace, n'ara filma , nu mg Dacit chiar in slujitorii 85,i el nu se odihnesc, zbuciumul mit coviirseste.\u00bb increde rfi ingerilor da le eiseste 4. Cu attlt mai vb,rtos celor ce locuesc Cuvdntul lui Elifaz din Teman. by este In locuinte de lut si a cgror temelie e slcituit 8d-si recunoasal pdcatele lui, ceici grana. Ei sunt striviti ca o molie ! nimeni nu este Pira' pdcat, nici chiar De dimineata pita, seara sunt mg- ingerii lui Dumnezeu. pier pe veci fiirg sa le mai stie 1. Elifaz din Teman prinse a grgi nimeni de (Aire. zise: Firul vietii lor se rupe; ei mor, fus\u00e4 nu de proa mult\u00e4 intelepciune. 2. * S incercgm vorba cu tine, care esti atat de abaut ?... Dar cine ar putea 5. stiipitneasc5, cuvintele ? by mdrturiseascd pdcatul si a cearcl 3. Iatg tu &ideal Inv\u00e4tur multora indurarea i harul lui Dumnezeu. Numai al:1 el va ajulude iard,si fericit. mitinile slitbite le incordai. Strig5, acum! Fi-va oare cineva care 4. Sfaturile tale tineau drept pe cel ritspundal i d'Are care din sfintii soviiitor i genunchii care se indoiau ingeri te vei indrepta? C5,ci pe neghiob Il ucide necazul intitreai. pe nerod Il nimiceste mg,nia. Vazut-am pe nebun prinziind 6. lar acum, eand a venit necazul axil* dar degrabri s'a ngruit sglasul lui. peste tine, esti topit, rfi cand te-a ajuns Copiii lui stau departe de m5.ntuire; si pe tine, esti ingrozit. striviti sunt in poarta cettitii i nimeni Oare eucernicia ta nu insemneazg. nu le vine inteajutor. increderea ta, niidejdea, ta nu sta in de,s5,- vitrsirea crtilor vigii tale? Secerisul lui 11 mitnitncii unul care fl\u00e4mtinzeste i i-1 la, s\u00e1rind peste gardul Te rog, adu-ti aminte care este acel nevinovat care a pierit si in care loo cei de mrirticini, i toat\u00e4, atarea lui o sorb drepti au fost \u00a7 te r i de pe pgmant ? coi Precum am vitzut eu, cei ce arg nele- giuirea i samitn\u00e1 silnicia le i secer5.. Crici nelegiuirea, nu iese din trirring, La suflarea Domnului, ei se risipesc, iar din plimant nu odriisleste truda, la riisufletul ngrilor lui, se nimicese. Ci omul isi face singur truda, pre- RicnetuI leului i glasul leopar- cum vulturii zborul din ingltime. dului au amutit i dinii puilor de leu Eu unul caut pe (Je! Atotputernic sunt sfgramati. lui Dumnezeu fi pun inainte pricina mea, Leul se priipiideste cand nu mai Lui, care face lucruri mari i nepri- are pradg i puii leoaicei se impastie. raitoare de cercetare, fapte minunate Un cuvfint s'a furisat pitnit la fgrel numgr, mine si urechea mea a prins murmu- rul lui. Care d\u00e1 ploaie peste fata paulan- tului i trimite apa pe intinsul campiilor, In atintirea vedeniilor noptii, cand somnul greu se las& peste oameni, Ca sg puna, intru indltime pe cei Spaimi i cutremur m'au cuprins smeriti i cei intristati a, se ridice la m'au zguduit din toate oasele. izb\u00e4vire; Un duh a trecut prin fata mea si Care zgdgrniceste planurile celor tot pgrul de pe mine s'a zbarlit. vicleni, ca milinile lor s5, nu indeplineascil A stat drept in picioare - dar sfatul lor ; n'am cunoscut chipul lui - ca o arlitare Care prinde pe intelep0 in iste- inaintea ochilor mei; si am auzit o voce timea lor, asa \u00eenc\u00e2t sfatul viclenilor murmurttnd: se riistoarne. 524","CARTEA LUI IOV, 6 Ziva mare ei dau peste intuneric Caci s\u00e4getile Oclu\u00ed Atotputernic stau infipte in mine; ar\u00a7ita lor inveninat5, o ca in miez de noapt,e dibuesc la amiaza. Dar Dumnezeu soap& pe cel do- bea duhul meu \u00a7i spaimele Domnului vin in \u00a7ir de bittalie 55,dit din gura lor qi din mana unuio, pu- ternic pe eel sitrac. Oare zbiarit magarul salbatic Pang& pit\u00a7unea verde \u00a7i muge boul liInga nu- Astfel, celui s\u00e4rman ii vine iar tretul sau? dejdea, \u00a7i nedreptatea i\u00a7i inchide gura. De alt\u00e4 parte, poi s5, mananci Iatit, ferice de bi\u00edrbatul pe care fag sare o mancare negratit, \u00a7i are mustrit Dumnezeu! Certarea Celui Atot- puternic s5, n'o dispretue\u00a7ti, vre-un gust albu\u00a7ul oului? Sufletul meu n'a voit sa se atinga Caci el rane\u00a7te EA el leaga rana; el zdrobe\u00a7te ii mainile lui tiimaduesc. de ele; mima mea s'a scarbit de painea In \u00a7ase turburari el te va izhavi, mea. \u00a7i in cea de a aaptea, nevoia nu se va 0, dac\u00e4 ar fi sit\\\" vie ceea ce mil rog, atinge de tine. \u00a7i niidejdea mea de-ar indeplini-o Dum- Cand va bantui foametea, el te va nezeu! sc\u00e4pa de moarte, kti in razboi din ascu- ti\u00a7ul sabiei. De-ar porni Domnul s\u00e1 ma sfa- Fi-vei la adapost de biciul limbilor r5,me \u00a7.1 mans, \u00a7i-ar intinde-o sa-mi b5,rfitoare \u00a7i nu te vei teme de pustiire curme viata! grid va veni. Ar fi inci mangaiere pentru mine Ii vei rade de pr\u00e4,p\u00e4d \u00a7i de fiarele \u00a7i a\u00a7 tresalta - de\u00a7i in duren i necrut\u00e1- p5,mantului nu-ti va fi frig., toare - fiindcit n'am pus sub obroo Pentru cit cu pietrele campiei ayes,- poruncile Celui &ant. vei tovarit\u00a7ie i fiarele salbatice vor trai cu tine in pace. Ce putere am eu sit mai a\u00a7tept \u00a7i care este telul meu, ca s\u00e1 prelungesc Vedea-vei ca are parte de pace niidejdea vietii mele ? cortul tau, \u00a7i c5,nd vei cerceta locuinta ta Este oare vartutea mea vartutea nu vei incerca dezamagire. pietrelor i trupul meu este el do Vei \u00a7ti ca urma\u00a7ii t\u00e1i sunt nume- ro\u00a7i \u00a7i vl\u00e1starii t\u00e4i ca iarba pamantului. aroma? Nu sunt oare gol de once razim \u00a7i Vei ajunge la mormant la adanci batranete, ca o gireada de snopi de grau, once mantuire gonita de la mine? la vremea ei. Celui desnad\u00e4jduit cuvine-i-se mila lata, aceasta este ceea ce am 15.- prietenului sam, altfel acesta a napustit frica de Cel Atotputernic. murit noi. Ma, este ! Asculta-o \u00a7i pentru tine! s Fratii mei, m'au in\u00a7elat intocmai ca un puhoi de apa, intocmai ca albia 6. puhoaielor trecatoare, Rdspunsul lui both Durerea suferintele Care sunt acoperite de ghiatii, \u00a7i In care se infunda lui nu se pot spune. Ar vrea mai bine sd moard. El cere prietenilor sdi Dar cand incepe topirea, au \u00a7i liimureasai despre care peicate poate fi secat; 5,nd da ar\u00a7ita, peste ele, au pierit vorba. din locul lor. by rilspunse \u00a7i zise: Caravanele se abat din drumul \u00ab 0, daca mahnirea mea ar putea sit fie cantitritd, i nenorocirea mea de ar lor, inainteaza in pustie \u00a7i-\u00a7i pierd urma. putea s'o pun& cineva in talgerele ba, lantei! Caravanele din Tema se uit\u00e0 in Cu adevarat, atunci ar fi mai grea toate partile, cetele calittorilor din Saba decat nisipul mitrii, de aceea cuvintele mele sunt far& noima. nadajduesc in ele ! Dar au dat de ru\u00a7ine cu nadejdea lor, oamenii au venit pana la ele \u00a7i f\u00e1man uluiti ! Tot a\u00a7a sunteti voi acum, cu mine; vedeti lucru de spaimit foi v5, cutremurati. 525","CARTEA LUI IOV, 7, 8 Zis-am oare: dati i mie! Sau: Adu-ti aminte, Doamne, c\u00e0 viatea d\u00e4ruiti-m5, Cu ceva din averea voa- mea e numai o suflare i ochii mei nu vor mai vedea fericirea! strg ? Sau: sc5,pati-ma din mane dusma- Ochiul celui ce se uit5, la mine nu m5, va mai zgri; ochii t\u00e4i m\u00e4 vor nului, sau: r\u00e4scump5,rati-ma din mana dar eu nu voi mai fi. impilgtorilor ? Precum norul se distrama 0 se Dati-mi inv\u00e4taturii, i eu voi duce, asa i cel ce pogoara in imparatia t\u00e1cea, iar intru cele ce am gresit la- mortii nu mai vine inapoi; muriti-mg! Nu se mai intoarce in casa sa Cat sunt de pitrunzittoare cuvin- sglasul s\u00e4,u nu-1 mai cunoaste. tele adev\u00e4rului! Dar ce si pe cine doje- Drept aceea i eu nu voi pune neste dojana voastr\u00e4? straj5, gurii mele, ci voi grid intru stram- Ganditi care s\u00e4 mi judecati dup5, vorbele spuse? Dar vorbele unui desng- torarea mea 0 ma voi tfingui, intru dajduit sunt ale vantului! obida sufletului meu. Sunteti in stare s\u00e4 aruncati sortii Sunt eu oare oceanul sau balaurul asupra unui orfan i s\u00e0 neg-up,toriti un cel mare, ca sa pui paza in jurul meu? prieten ! Daci cuget: Patul meu mg va Ci e,cum fiti buni i uitati-v5, la mine i - pe obrazul vostru - dad], voi mangaia i asternutul meu va lua ceva minti! din jalea mea, Veniti inapoi, v5, rog ! S5, nu fie Atunci tu ma ingrozesti ou vise nici o niipast\u00e4! Veniti inapoi, dreptatea mea e acas\u00e1. 0 m5, spiiim\u00e1ntezi cu De aceea sufletul meu alege mai E care pe limbo, mea vre-o stram- degrab\u00e4 streangul, mai bine moartea, b\u00e1tate? Sau cerul gurii mele nu mai poate s\u00e4 deosebeasca r\u00e4utatea? e decat chinurile mele. 7. Ma pr\u00e1piidesc, nu voi triti cat lumea! Da-te in laturi de la mine, caci Viata omului este indembi de urea: ca zilele mele sunt o suflare! la cdtdnie. Se pldnge de starea lui neno- rocitd fi de neindurarea lui .Dumnezeu, Ce este omul ca-1 socotesti atat care l-a pus ;intd sdgefilor lui. Se roagd de mare 0-1 pui atata la inim\u00e4, 8d-1 ierte: a De ce nu ierti peicatul meuP Si-1 cercetezi in toate diminetile si-1 ispitesti in toate clipele? 1. 4 Oare nu e catiinie viata omului pe Catii vreme nu-ti vei lua ochii pgmant si nu sunt zilele lui ca miele de la mine 0 nu m5, vei slabi nici cat unui salahor? sa-mi inghit scuipatul? 2. Ca un rob care tanjeste lupg umbr5 De-am gresit, ce ti-am stricat ea un naimit care-si adasta simbria, pizitorule de oameni? De ce m'ai pus 3. Asa i eu avut-am parte de luni tinta s\u00e4getilor tale si am ajuns povarit mie insumi? de desnidejde i nopti de chin fostu- De ce nu ierti picatul meu si nu mi-au harazite. treci cu vederea prihana mea? Cad acum m\u00e4 voi mica in tarang si tu m5, 4. Dec& ma culc, mg intreb: cand vei cituta, dar eu nu voi mai fi. \u00bb se va face ziug? j dace: m5, scol: cand 8. va veni Beare? Si mg satur de zbuciumat pana la asfintit. Cuviintul lui BiWad din 6521ah. Dumnezeu este drept. El a omorit pe teciorii lui lov, 5. Trupul meu e acoperit de 'vier- Iiindcd ei au sdvdrOt pdcate. El 8C1 se m\u00e4rie de rapan; pielea mea plesneste roage lui Dumnezeu. Istoria trecutului ne puroiazi. 6. Zilele mele au trecut mai repede aratd ad pticeitofii au pierit. decat suveica tesatoarei i s'au sfarsit 1. Atunci Bildad din Suah prinse a grgi i zise: fiindc5, s'a sfarsit firul. 526","CARTEA LtTI IOV, 9 \u00ab Pang, cand vei insira astfel de Pan& ce gura ta se va umplea lucruri i cuvintele gurii tale vor fi de ras \u00e7i buzele tale de mare veselie, vajnicit vijelie? Cei ce te uritsc se vor invesmanta Oare Dumnezeu indoaie cumpana intru ocar\u00e4 \u00e7i cortul celor riti nu va mai judecatii, sau Cel Atotputernic stram- beazit dreptatea ? fi. e Daca feciorii t\u00e4i au pitcatuit fatii, 9. de el, atunci el i-a lasat in plata nele- giuirii lor. Reispunsul lui by. Iov recunoafte cd omul nu poate drept inaintea lui Dumnezeu. i dac5, tu maneci &are Dumnezeu si te rogi de indurare Celui Atotputernic, Inset el crecle ccl n'a sciveirfit nici un pcicat. Dac5, apoi te dovedesti curat Dumnezeu nimicefte qi pe cel drept, ca fitra de prihana, atunci el va sta treaz pe cel nelegiuit. deasupra ta i va cladi la loo, dupa by deschise gura si raspunse: dreptate, salasul tau. a Cu adevarat, stiu ca asa este, caci i va fi starea ta de la inceput o cum ar putea un om 85, fie drept inaintea nimica toatit, cad starea ta de pe 'Irma lui Dumnezeu ? va creste vajnic. Dac\u00e4 ar vrea sit se puni in pricin5, Intreabit randul de oameni de mai cu el, n'ar putea sa-i ritspunda, la nici o fntrebare, dintr'o mie. inainte i ja ambits:, la cele traite si Proa intelept \u00e7i neclintit in putere tit\u00b0 de parinti, precum este, cine i s'a impotrivit vreo- data si a ramas teafar? Fiindat noi suntem de ieri j nu stim El mut5, muntii din loo \u00e7i ei nu prind de veste; el li ristoarnit in mania nimic, i umbra sunt zilele noastre lui; El zgudue piimantul din asezarea pe pitmant. lui, asa incat stalpii lui se clatina ; Oare nu tocmai ei Ii vor da invii- El porunceste soarelui, \u00e7i soarele tatura, iti vor grid, i vor scoate de la nu mai r\u00e1sare, \u00e7i pune stelele sub pecetie; inimi rostirea lor? El singur intinde cerurile \u00e7i umbra' Creste oare papura far& bait& si pe deEaslupara norilor. Mare, Ralita, rogozul se ridicit far& (Tit? zidit Carel Pe cand e inc5, in floare si nu este Pleiadele \u00e7i citmarile stelelor din miazil-zi ; cules, el se si usuc5 mai inainte decat El a savfirsit lucruri mari \u00e7i ne- once buruian\u00e4. patrunse \u00e7i minunittii fads, de num\u00e1r. Astfel este sorta celor ce-au uitat lath', dac\u00e0, trece pe litingit mine, eu pe Dumnezeu si asa se risipeste niidejdea nu-1 v\u00e1d, \u00e7i dac5, se strecoar5 eu nu-i celui nelegiuit, prind de veste. Dacrt pradit, cine poste sit-1 In- A carui bizuinta sunt funigei toarctt indaritt? Cine poate sb-i spuna: a ciirui incredere e panza de pitianjen. e Ce faci tu ? \u00bb El se reazemit de casa lui, dar ea Dumnezeu nu-si infraneazi mania nu tine; se intepeneste in ea, dar ea lui si sub el se incovoaie toti sotii lui nu sth in picioare. Rahab. i atunci, eu cum o sit-i ritspund Plin de sevii, el stet in fata soarelui si cum o sa-mi aleg dovezile, In fata lui in gradina unde se afilt i\u00e7i resfir\u00e4 v15,starii. Ca eu chiar de as avea dreptate, Radacinile lui se impletesc cu mor- nu-i voi da nici un ritspuns, ci m5, voi ruga judec\u00e4torului, de indurare. manul de pietre \u00e7i in zid de stand, se i &tea strig \u00e7i imi riispunde, totusi nu am credint5, ea pune in ureche inclesteadt. glasul meu. Dacit Doranul 11 zmulge din locul lui, atunci loen! 11 tigadueste: a Nu te stiu cine esti! Iat5,1 deci putrezind pe drum, iar din pamant vlastareste altul. Dumnezeu nu respinge pe col neprihinit si nu ja de man& pe cei nelegiuiti. 527","CARTEA LUI IOV, 10 El, care poate sit ma sf\u00e4rame Cu 10. un fir de p\u00e4r si care inmulteste ranile mele fara cuvant, Dumnezeu urmeire,fte pe omul cel drept Nu-mi d\u00e4 ragaz sa-mi trag riisu- si-1 nimiceste de istov. by se roagei lui fletul i mci satura de amaraciune. Dumnezeu la-se un pic de reigaz inainte E vorba de putere: El este cel de a se pogori in ,,Yeol: finut de beznii pi puternic. E vorba de judecat\u00e4: e Cine de intuneric, unde lumina e tot una Cu ma va ap\u00e4ra la judecata? \u00bb Oricat as fi de drept, gura mea noaptea. mci osandeste, i chiar daca as fi Mfg prihana, m\u00e4 scoate vinovat. Sufletul meu este scarbit de vial\u00b0, Sunt oare fara de piicat? Eu mea; hisa-voi s\u00e4 curga slobod\u00e4 tanguirea singur nu ma stiu pe mine si viata mea mea impotriva lui si voi grid intru obida sufletului meu. o dispretueso. E acelasi lucru! Drept aceea, Si voi spune catre Domnul: Nu m\u00e4. zis-am: Ori drept, ori nelegiuit, el osandi! Desluseste-ma, sa stiu: pentru ce imi cauti pricina? nimiceste! Dac5, vre-o n\u00e4prasn\u00e4 aduce moar- Bine e din partea ta, cand esti im- tea fart': de veste, el tsi rade de desna- pil\u00e4tor i dispretuesti munca mainilor dejdea celor nevinovati. tale si esti surazator la sfatul color Dad, o tara a incaput pe mana unui nelegiuit, el acopere fata judeca- Ai tu oare ochi de carne si vezi torilor ei. i dad, nu el, cine atunei? lucrurile precum le vede omul? Zilele mele au fost mai grabnice decat un aductiter de vesti i s'au dus Oare zilele tale aunt ca zilele omu- fara sa vaz5, fericirea. lui, i anii tai ca anii omenesti, S'au strecurat ca niste lotci de papura, ca un vultur care se n\u00e4pusteste Ca s\u00e4, cercetezi faradelegea mea si ca sci insface prada. sa urmaresti piicatul meu, Dad, zic: Vreau uit suferin- M\u00e4car c\u00e4, OH bine ca nu sunt vi- novat i ea, nimeni nu ma poate sc\u00e4pa ta, s\u00e1-mi schimbinfatisarea i sa fin voios, din mana ta ? Atunci mci umple spaima de toate 8 Mainile tale m'au fault i m'au chinurile mele, stiind &A tu nu ma vei zidit, ca pe urma s\u00e4, te intorci i sit ma sooate nevinovat. nimicesti pe de-a'ntregul. Trebue sci tree drept nelegiuit, atunci de ce s\u00e4 ma trudesc zadarnic! Adu-ti aminte cci m'ai f\u00e4cut din Dad, m'as sp\u00e4la ou z\u00e4pad\u00e4, pamant si cci in pulberea p\u00e4mantului mi-as face palmele curate eu sapun, Atunci tu m'ai b\u00e4ga in groapa cu mci vei intoarce. incat i vesraintele mele s'ar ingretosa de mine. Nu m'ai turnat oare ca pe lapte Ciici Dumnezeu nu este orn ca mine, sit stau cu el de vorba si nu m'ai inchegat tu ca pe ca?? mergem impreuna la judecat\u00e4. M'ai imbracat in piele i in carne, 0, de-ar fi \u00a1titre noi un impa- m'ai te,sut din oase si din vine. ciuitor, care sa-si pun& mana peste noi 0 data cu viata mi-ai h\u00e4r\u00e4zit amandoi, harul tau, iar purtarea ta de grija Si si dep\u00e4rteze varga lui de dea- supra mea si spa,ima lui 85, nu ma mai suflarea mea. Iat\u00e1 ceea ce tineai ascuns in mima chinuiase\u00e4! As vorbi atunci far& sa ma mai ta - acum stiu cci acesta era gandul sfiesc, cad n'as mai avea nici un cuvant tau de temere. Dad, pacatuesc, tu ma tii sub paza si de f\u00e1r\u00e4delegea mea nu ma dezvinov\u00e4testi. Dac\u00e4, piicatuesc, vai si amar de mine! Daca umblu intru dreptate, nu cutez sci ridic capul, s\u00e4tul cum sunt de 'maxci i ad\u00e4pat de ticalosie. i cu toate cci mci vezi sleit de putere, ma vanezi ca un leu si lar si iar vrei ea te arati sp\u00e4imantator fatit de mine. 528","CARTEA LUI IOV, 11, 12 Tu improspatezi duamania ta im- Caci el cunoaate pe inaelittor potrivit-mi. Tu sporeati urgia ta impo- vede nelegiuirea, fara sa-ai incordeze triva mea i oatiri premenite trimiti ca luarea aminte. sit se lupte cu mine. Dar poate omul Mititritu s\u00e4t prinda De ce m'ai scos din sanul maicii minte sau puiul de magar sitlbatic s\u00e4t male? Aa fi murit i nici un ochi nu m'ar fi vazut! se nasal', om? Ci tu, &zit, indrepti mima ta spre Al fi fost ca unul care n'a fost Dumnezeu i intinzi m\u00e2inie tale c\u00e4ttre el, niciodata, caci din p5,ntecele mamei mele Dac\u00e4 nelegiuirea din mana ta o aa fi fost dus drept la mormant! indepartezi si nu laai sa locuiasc\u00e4 in Nu mint oare zilele vietii mele destul de putine? Dit-te laoparte ca s\u00e4t corturile tale nedreptatea, ma inviorez putin, Atunci vei ridica, neprihanita, fata Mai inainte ea Bti pornesc - de ta, vei fi stitpan pe tine ai farit fried. uncle nu m5, mai intorc in tinutul intunericului i al umbrelor mortii, Atunci uita-vei chinul tau vei aminti de el ca de niate ape ce s'au scurs. Tinut de beznit a't de intuneric q't Si mai luminoasit fi-va viata decat de haos, unde lumina e tot una cu amiaza, iar de va mai fi ai intuneric, va fi ca in faptul zorilor. noaptea. \u00bb Si vei fi plin de nadejde, caci 11. nadejdea e la mijloc i vei chuta In jurul titu a't vei dorrni far& glija ; Cuvantul lui rofar. El se mird de in- Te vei culca i nimeni nu-ti va drdzneala tui lov, care nu poat,e pdtrunde insufla nici o team& s't multi vor maguli Cu mintea atotstiinta lui Dumnezeu. Cei fata ta. pdc,dtopi pier \/ant ed aibei pre-o neidejde. Dimpotriva, ochii nelegiuitilor se 1. Atunci Tofar din Naama lua cu- vantul s't grid: sting EA once loo de scapare a pierit pentru 2. Oare acest noian de vorbe ei, iar nadejdes, lor mai este dea duhul.* ritmana ffir\u00e4t de ritspuns i guralivul *AU dreptate? 12. 3. Palavrele tale astupa-vor gura oa- R 'dspunsul lui Iov. El, cel drept, a ajuns menilor vei rade de ei, f\u00e4rit ca ni- batjocura tor. Atotputernicia lui Dum- meni s5, te infrunte? nezeu o cunoaiste intreaga fdpturd : in ?Wiwi 4. Cad tu zici: e Curata este invittatura mea foi curat aunt eu In ochii tai !* lui std total. El e infeiepciunea. 5. Dar unde de. Dumnezeu ea El a& Atunci by a r\u00e4,spuns i le-a zis: vorbeasca i silid deschizit buzele cu tine, Cu adev\u00e1rat, voi sunteti singuri 6. Si sa-ti destitinuiasc5, tainele lute- intelepti i cu voi va muri i intelep- lepciunii - care sunt ca i minuni la inteles! Atunci ai ti eft Dumnezeu iti ciunea! cere socoteal\u00e4 de greaala ta! Dar ai eu am pricepere ca voi, nu 7. Poti tu sit pittrunzi cu mintea atot- sunt mai prejos decat. voi, ai cine nu atiinta lui Dumnezeu, eau Be. te ridici cunoaate aceste lucruri? pan& la de,savaraires, Celui Atotputernie? Batjocur\u00e4 pentru aproapele am 8. Este in\u00e4lltimea cerului! Ce vei face ajuns, eu care me. rugam lui Dumnezeu ai el imi faspundea, batjoeuril cel drept, tu? Este mai adand, decat imparatia cel far& vine.! mortii! Cum vei pricepe-o tu ? Dispret nenorocirii! Aaa gandeate cel 9. Mai lungit decat pitmantul este me.- ce se simte bine; un branci color ce se aura ei k4 mai lata decat marea. clatinit pe picioare! 10. Deci, dad, porneate i pune la In- Stau In tihn\u00e4 corturile pradalnici- chisoare i deschide judecat\u00e4, cine lor; n'au habar coi ce intaritt\u00e4 pe Cel va intoaree inapoi? Atotputernic i cei al caror Dumnezeu sta in pumnii lor. 529 34","CARTEA LUI IOV, 13 Dar intreab\u00e4, te rog, dobitoacele 13. te vor \u00eenvi4a i pifie\u00e4rile cerului vor spune cum este; by cunoaste i atotputernicia i intelep- ciunea lui Dumnezeu, dar vrea scl stea Sau jivinele piim\u00e2ntului si te vor de vorbei cu Gel Atotputernic, cdci toate (rascal; sau pestii m\u00e4rii vor istorisi vorbele lor spuse spre apeirarea lui Dum- cu deam\u00e4runtul. nezeu n'au nici o teirie. El stie cd dreptatea e cu el, dar se roagcl scl-i dea ritgaz Cine nu stie, dintre ele toate, sci-i indepeirteze chinurile, i scl-i arate mans, lui Dumnezeu a f\u00e4cut acestea, care aunt picatele lui. Si c\u00e4 in mana lui st\u00e4 suflarea a tot ce viazit i duhul a tot trupul orne- \u00abDa, toate acestea le-a v\u00e4zut ochiu meu, le-a auzit urechea mea i le-a luat nesc ? aminte. Fireste, urechea deosebeste vorbele Ce stiti voi stiu i eu si nu mi in cerul gurii gust& dem\u00e2ncarea. mai prejos cleat voi. Intelepciunea e partea c\u00e4runtete- Ins& eu vreau si stau de vorb\u00e4 cu lor i cu lungimea yietii vine chib- zuinta. Cel Atotputernio; si mi retfuesc cu La Dumnezeu e intelepciunea Dumnezeu este dorinta mea. puterea, al lui este sfatul i agerimea. Pink,' una alta, voi sunteti mesteri Vezi, ceea ce el r\u00e4stoarn\u00e4 nu se mincinosi, doftori am\u00e4gitori, toti cu mai face la loe; c\u00e2nd pune pe unul sub 0, de v'ar da Dumnezeu si taceti nimeni nu-i mai deschide. ca pimintul! Aceasta ar fi intelepciune din partea voastr\u00e4,! Dac\u00e4 pune apelor st\u00e4vilar, ele dau de uscat; dac\u00e4 le di, drumul, ele cotro- Ascultati, vi rog, ap\u00e4rarea mea si pesc p\u00e4m\u00e4ntul. luati aminte la dezvinovdtirile gurii mele. A lui e toat\u00e4, puterea i priceperea; In milna lui este tj'i cel ratacit i cel ce l-a Oare lui Dumnezeu Ii yeti insira f\u00e4cut s\u00e4 se fitiiceascit; pehliv\u00e4nii si-1 Yeti imbrobodi cu min- El face pe marii sfetnici s\u00e4 umble ciuni ? desculti i judecittorilor le ja mintile; Il yeti partini oare pe Dumnezeu El rumpe lanturile imp\u00e4ratilor ii veti fi apiiratorii lui? tot el pune funie imprejurul coapselor Bine va fi de voi, c\u00e2nd v\u00e4, va lua lor ; la cercetare ? Sau putea-veti pacaliti cum pacilesti un om? El duce pe preoti In picioarele goale i r\u00e4stoarn\u00e4 pe cei neclintiti; Vi va pedepsi cu str\u00e4snicie, ciao& 11 Yeti p\u00e4rtini in El ameteste pe cei mesteri la cu- v\u00e2nt ti ja istetimea celor biltrani; Oare mi\u00edretia lui nu vi va impietri spaima lui nu va adea peste voi? El vars\u00e4 ocar\u00e4 peste boieri si des- noad\u00e4 incingiitoarea sabiei celor puter- Sentintele voastre au taria cenusii ; santurile voastre de ap\u00e4,rare sunt de lut gol. nici ; Atunci taceti in fata mea si eu voi El v\u00e4d\u00e9ste din intuneric tainice aditneuri, el aduce la lumin\u00e4 umbra ouv\u00e2nta, chiar de va fi si vin\u00e4, peste mine arsita umbrelor ; Si m\u00e4, ridio deci, cu dinii, eu pe El d\u00e4, sporire neamurilor i apoi le nirniceste, le face ea se intindit i apoi mine insumi, i yiata si mi-o port in le spulberii; podul palmeil El ja mintea mai marilor popos, Poftim, imi ia yiata ! Nu mai nil- relor piim\u00e2ntului si-i las\u00e4, s\u00e4 r\u00e4t\u00e4ceascii, In pustiu far& dirdri. dajduiesc ; ins& purtarea mea i-o in la Ei dibuesc In intuneric i n'au arittare. Ci si asta imi va fi spre ajutor, lumini, dau incolo i incoace ea un om beat.* nu se poate nelegiuit care si se infatiseze inaintea lui. Dati ascultare vorbirii mele, si ce vi spun si vi intro in urechi. 530","CARTEA LIT1 10V, 14 VedeV, v5, rog, aunt gata de jude- i-ai gatit veleatul, peste care nu mai cata ; stiu bine ca, dreptatea e cu mine, Dar cine este eel ce duce judecata trece,Atunci, eel puOn, ia-ti ochii de la cu mine? Caci acum imi piere glasul el, ca s\u00e1 aiba tthn\u00e1, cal un salahor caro pier si eu cu totul! se bucura de ziva lui. Numai douii lueruri s nu mi le Caci la un copac este nadejde: ca,nd faci, - atunci nu ma, va inghiti pa- a fost t\u00e4iat, odrasleste din nou i vlastarii mantul in fa4a ta: lui nu contenesc. Departeazi de la mine palma ta Cbiar daca, radacina lui imbatra- si nu m\u00e4 mai ingrozi cu groaza ta; neste in pam\u00e2nt, chiar daca trunchiul lui eu iti voi rits- moare in tarana, Apoi, punde, sau vorbi-voi eu si tu imi vei da C\u00e2nd da, de apti, d\u00e1 muguri si face ramuri, ca o rah-Wit:a din nou sadit6,. riispuns. Deci, cate aunt nelegiuirile i gre- Ci omul moare i r6,mane tapan, salele mele? Arata-mi p\u00e4catele i aba- omul se prap\u00e4deste i undo 66,-1 mai terile mele! cauti? De ce ascunzi faIa ta? De ce ma Precum apele scad in mare, precum socotesti dusmanul tau? puhoaiele se usuca, Ili se zvanteaza, Vrei sa ingrozesti frunza pe care Asa i omul: se intinde i nu se o bate vantul? Vrei s prigonesti un pal mai ridicti. Pang ce nu va mai fi cerul, uscat, oamenii nu se mai desteapta i din som- De-mi tai pe raboj atatea nul lor ei nu se mai trezese. i m\u00e1 faci s\u00e1 ispaseso gresalealmeart\u00e1icinunei - 0, de-ai voi s\u00e4 m\u00e1 aseunzi in Ira- re0i, De-mi pui picioarele in butuc paralia mortii FA sa rn\u00e4 pui sub obroc, pan& dad se va domoli mania ta, sa-mi imi pazesti toate ca,rarile i cercetezi pui un termen aduei de mine urmele pasilor mei? aminte! Mie! Unuia care se prapadeste ca Choi dad, a murit omul, mai un burduf mananca moliile ca pe un invie el inca o data? Asteptare-as teats zilele salahoriei mele, pilna ce va veni vesmant inlocuirea mea. 14. Tu vei striga i eu iti voi raspunde; dup.& faptura mainilor tale .vei duce Via fa omului e scurtd i plinci de ne- dor. norociri. Copacul d,acil este tiiiat, din read,- cina lui dau let.stari fi face ramuri. Omul Pe cand astazi tu numeri pasii mei, atunci nu vei mai purta de grija paca-. tug nu-fi mai innoefte viafa lui: o datd, telor mele. dus, el nu se mai intoarce. El nu ftie 1'7. Gresala mea ar fi bagel& in sac si ce se mai inttimplit in urma lui. nelegiuirea mea ai trece-o cu vederea. Adica, omului, cel Mise-iit din femeie, Totusi muntele care cade se des- pia, tot asa piatra smulsii din locul ei; saracticios in zile, dar satul de neca- Stancile de pe margine le scobeste zuri ! apa marii i valurile ei inneacji Virmul Ca floarea infloreste si e cosit, de nisip. trece ca umbra, si n'are nici o stare. La fel n6,niesti pi tu niidejdea omului; 11 rii,pui pe vecie i se duce; Ii iei i tocmai asupra lui tu \u00c7ii ochii frumusetea chipului arunci. deschisi si pe el 11 tragi dupt, tine la ju- Feciorii lui ajung in cinste, dar el decata! habar nu are, sau dau de saracie, dar el nu le mai stie de stire. Cum ar putea s\u00e1 Rua cineva curat, Numai trupul lui e prilej de durere din randul celor spurcaIi? Nu poate sufletul lui vad de intristare este. * nici unul. Daca zilele cuiva s'au incheiat num6,rul lunilor lui s'a implinit la tine 531 34.","CARTEA LUI IOV, 15, 16 15. Nelegiuitul se chinueste zi ou zi, dar putini ani sunt haraziti impiliitorului. Cuvlintul lui Elilaz Temanita Pdcatul \/ui by l-a adus aici, pi ce dezvinovdtire Tipete de groazil umplu auzul lui; poate \/ace\/ fn lata lui Dumnezeu? Aratei cd din vechime coi nelegiuiti in zi de pace d\u00e4 nimicitortil peste el; El nu n\u00e4dajdueste ea se mai in- peiceitopi au lost pedepsiti. toarea din intuneric, ei sortit este s\u00e4biei. gura Atunci Elifaz Temanitul deschise Umbl\u00e4 de colo pan\u00e4 colo dupl. e Oare col intelept riispunde cu o paine. Unde este? El stie ci prapadul stiinta usuraticii umple pieptul nu- lui e hot\/nit In ziva de intuneric. rnai cu vantul rasaritului, Invinovatind cu vorbe de prisos E plin de spaima; necazul, str\u00e4m- cu rostiri care n'au nici o noim\u00e4 ? torarea 11 ouprind, ca un imparat gata de impresurare; Ba tu faci praf once frica de Dumne- Cad vi-a intors mima impotriva zeu i nimicesti once cucernicie in fata lui. Fiinde\u00e4 pacatul tau pov\u00e4tueste lui Dumnezeu si s'a semetit inaintea Celui gura ta si-ti alegi graiul viclenilor, Atotputernic ; Chiar gura ta te osandeste si nu eu; buzele tale marturisese impotriva ta! A nav\u00e4lit asupra lui, cu gatul Oare esti eel dint\u00e4i om care s'a nascut ? Venit-ai pe lume mai nainte inainte, sub grosimea scuturilor sale. dealt muntii? Caci fata lui se ascundea in gat- Ai tras cu urechia ta la sfatul lui Dumnezeu i ai adunat la tine tout& in- sime ficuse pern\u00e4 de os\u00e4nza in jurul coapselor. telepciunea ? El sillitsluia in cet\u00e4ti date pieirii, Ce lucru stii tu si noi nu stim? Ce In case wide nimeni nu mai tr\u00e4ia i erau lucru pricepi tu, care sa nu fie si la noi ? h5razite s\u00e4 ajung5, mormane. Si c\u00e4runti i albi colelie sunt prin- tre noi, mai bogati in zile dee\u00e4t tatil tau. Bog\u00e4tia lui nu e trainic5.; puterea Oare-ti sunt prea putine m\u00e4ngaie- lui nu r\u00e4m\u00e4ne in picioare ai umbra lui rile lui Dumnezeu i cuv\u00e4ntul dulce nu se va intinde departe, pe p\u00e4m\u00e4nt. catre tine? De ce te rapeste mima i ochii tai El nu va iesi din intuneric privase trufas, eau se va usca de arsit\u00e4, iar nia ta Ca s\u00e4-ti intorci spre Dumnezeu floarea lui spulberata va fi de vijelie. ias\u00e4 garl\u00e4 cuvintele din gura? S\u00e4 nu n\u00e4dajduiasc\u00e4 in insel\u00e4ciune Ce este oinul ca di fie curat, si cel nascut din femeie ca s\u00e4, fie drept? - se am\u00e4geste singur - fiindca Te uita: chiar in sfintii lui El nu eiunea este rasplata lui. se increde i cerul insusi nu este curat in ochii lui! Mai nainte ca sEi-i vie ziva, se va Cu eat mai vartos aceasta fapturil, vesteji i finicul lui nu va mai inverzi. uricioasli i strieata, omul, ce boa catul ea apa. Ii va lep\u00e4da agurida ca vita, si ea maslinul \u00eei va scutura florile. Vreau s\u00e4-ti spun ceva. Asculta-ma; ceea ce am vazut tj spun si tie: Cad stearpa este tovarasia nele- Ceca ce inteleptii istorisesc, fruit giuitilor i focul mistueste corturile celor s\u00e4 ascundit nimio din cele ce au primit de la mitarnici. - Pe and lor singuri le fusese dat piimantul i nici un str\u00e4in nu p\u00e4trunsese Silnicia este insarcinat\u00e4 i naste printre ei nelegiuirea, iar pantecele Ion pregateste inselaciunea. \u00bb 16. Rdspunsul lui by. Prietenii sdi grdiesc cuvinte lard noimd, mdngdierile lor sunt zeidarnice. Dumnezeu l-a pedepsit Cu toate oei el se ptie tetra prihanei. El se lasd in voia lui Dumnezeu. Atunci by faspunse i zise: a Auzit-am unele ca astea eu gra- mada; sunteti toti niste silnici m\u00e4ngaie- tori. 532","CARTEA LUI IOV, 17 Oare nu se mai sfarqesc odat\u00e4 0, daca ar fi un mijlocitor fat& de Dumnezeu, precum este intro om FA aceste vorbe in vant? Sau ce te fr\u00e1manta aproapele eau! ca raspunzi numaidecat? Cad mai cunt c6,tiva ani 86, vie, 8i Si eu m'a8 rosti ca voi - dad, ati fi voi in locul meu eu a ti 86: v\u00e4 eu plec pe calea de pe care nu m\u00e4 voi mai intoarce.* incondeiez cu vorbe i 86, clatin din cap impotriva voastra. 17. V'a\u00a7; da curaj numai cu gura qi n'aq V iara lui it: este aidt de grea, zilele i se opri zbarnaitul buzelor mele. sting si nu-i reimAne decAt moartea ; sdlds- Dach, dau s\u00e0 vorbmc, durerea mea nu se potole8te, i (lac& incetez, cu ce luirea in mormdnt cciruia Ii zice: Tu esti am urnit-o de la mine? tated meu! \u00bb Dar acum, Dumnezeu m'a sleit de putero. - Pustiit-ai tot sfatul prietenilor Av\u00e2ntul vietii mele este frant, zi- lele rai se sting, mormantul imi ramane. mei, Adeviir este ea numai batjocoritori Si m'ai legat butue, spre marturie m\u00e0 impresoara, FA la jignirile lor ochiul ca, sunt vinovat 8.1 s'a ridicat impotri- meu trebue s\u00e0 vegheze. va-mi barfitorul meu i m\u00e4 barfelte in Pune, te rog, chez6.8ia mea in fata fat& - ta! Cad cine altul va bate mana lui in mana mea ? Mania lui sfa8ie i ma, prigone8te; el scra8ne8te la mine din dinti; du8manul Ciici tu ai dosit mima lor de inte- meu m\u00e0 sageteaza cu lepciune, pentru aceea nu-i vei lasa sa se trufeasca. Case& gura lor impotriva mea, cu ocafa ma bat peste obraji 8.1 s'au adunat Cine chiama pe prieteni la pomanii, toti impotriva-mi. cand ochii copiilor lui se sting de foame! Dumnezeu m'a dat in voia celor M'a facut de poveste in fata lumii; nedrepti 8i m'a aruncat in m\u00e2iniie nele- am ajuns ca unul pe care-1 scuipi in fat& giuitilor. Ochiul meu s'a intunecat de su- p6,rare i toate midularele mele stint ca Pa8nic era traiul meu, dar el m'a daramat, m'a apucat de ceaf\u00e1, EA m'a o umbra. facut farame qi m'a pus apoi tint& di- Uimescu-se cei drepti de aceasta getilor sale: cel farit de vin6, se aprinde impotriva Sagetile-i zboara in jurul meu; el despica rarunchii mei far& crutare; el nelegiuitului, yam& pe p\u00e4m\u00e1nt fierea mea; Dar dreptul igi tine calea sa i cel El ma &drama bucata, cu bucata curat cu mainile spore8te in putero! d\u00e0, naval& asupra-mi ca un razboinic. Totuqi voi toti inturnati-va, Sac de jale cusut-am pe pielea mea veniti incoace, macar ea nu voi gasi 8i am v6,rit in Oran& cornul meu. intre voi nici un intelept! Fata mea s'a facut ro8ie de planset Zilele mele dusu-s'au, punerile 8i pe genele mele se lac& timbra mele la cale s'au nimicit, o data cu na- zuintele inimii mele! Cu toate c\u00e0 in m\u00e2inile mele nu se Noaptea mi-au prefacut-o in af16, nici o silnicie i rugaciunea mea este din fata intunericului a ie8it luraina. curat\u00e4. Ce B6, mai nadajduesc? Imparatia Pamantule, nu acopen i sangele mortii e Mewl meu; in intuneric voi meu i sa nu famtin6, nici un loo nestra- a8terne culcu8u1 meu. biitut de strigatele mele! Ii spun morm\u00e2ntului: Tu e8ti S't acum privii, in ceruri, pe mar- tatal meu!*, iar viermilor: t Voi sunteti torul meu i pe chezaqul meu, in locul cel de sus ! muma i surorile mele ! Si atunci, unde mai este nildejdea Si rad de mine apropiatii mei, pentru aceea ochiul meu van& lacrimi mea ? Sau cine poat,e s\u00e0 mai zareacca inaintea lui Duranezeu. fericirea mea ? 533","CARTEA LUI IOV, 18, 19 16. Pogorit-a pana la avoarele 17 Amintirea lui piere de pe p5m5,nt dacit, laolalt5 ne pogorim nimeni nu-i mai pomeneste numele la raspantiile cet\u00e1tii. in morm\u00e1nt ! o E Imbr\u00e1ncit de la lumin5, in intu- 18. nerie si e gonit din toat\u00e1. lumen; Cuvelmtul lui Bildatl. El ceartei pe by Nici un vhistar, nici un urmas nu-i cd umbl\u00e4 cu vorbe fdrd noim\u00e4: Vino-ti rrtm0,ne in popor, nici un seitpat din in tire si apoi ad greiim I \u00bb El aratei care neamul lui, pe acolo pe unde vi-a p\u00e1scut turmele. este starea celor feirei de lege, a ceiror po- menire piere de pe peinant, In lata zilei lui de pr\u00e1p\u00e4d, stau le uimiti cei ce locueso inspre apus rinzdnei nici un urmas. Asa ajunge cel ce zguduiti sunt de spaim5, cei ce locueso In ritsarit. nu vrea set stie de Dumnezeu. Cu adev\u00e1rat, asa se intamp15, cu Atunci Bildad din Suah Iu cu- salasul nelegiuitului si asa ajunge locul vantul i rosti: celui ce nu vrea s\u00e1 stie de Dum- o cacti vreme vei umbla la vanti- toare dupit vorbe? Vino4i in fire nezeu. * apoi s\u00e0 gr\u00e4im ! 19. De ce suntem socotiti drept dobi- Riispunsul lui Iov. El arad ad Dumnezeu toace i osanditi s5, t'Acera, in fata ta Oare pentru tine, care te sfitsii in l-a nedrepteitit jai cuveint l-a adus in turbarea ta, o e& se pustiascit p5natintul aceastei stare. $i acum este uitat de toatil O sti se clinteascii, stincile din locul lumea: de slugi ca si de prieteni. El se lasci in voia lui Dumnezeu: Eu stiu lor ? Mdmtuitorul meu triiieste! De bun5, seam\u00e4, lumina nelegiui- tibor se va stinge i flacara focului lor by atunci r\u00e1spunse i gr5,i: nu va mai straluci, o Pan\u00e4 c.Ind yeti amitri sufletul meu si mg yeti zdruncina prin vorbele vos, Ziva in cortul lui se intunecit stre? Iat5, c5, de zece ori m'ati jignit candela se stinge deasuprii-i; greu; f\u00e4r\u00e4 de rusine m\u00e4 bruftuiti ! Pasii lui cei voinicesti se scurteaz\u00e1 Chiar dad, inteadev5,r am r5,ticit, r\u00e1ticirea mea ritmane in seama mea; chiar planurile lui 1'1 aruncit la p5- mant, lar dad, v\u00e0 preamgiiti asa voi Ciici este v\u00e1rit in dipcan5, de insesi Inliw\u00e0 impotriva mea si imi tot scoateti picioarele lui si el singur oalc\u00e4 in laturi; ochii cu ticitlosia mea, Cursa il prinde de eitleiti i arcanul Atunci s5, stiti c\u00e0 Dumnezeu m'a il tine bine; nedreptAtit si m'a inourcat In prinza- toarea sa. Ascuns5, in pimant este funia do prins i prinzittoarea lui intins5, in potecii. Iat5 ritcnesc impotriva silniciei nimeni nu m5, aude, strig dup5; ajutor De jur-imprejur spaimele Il in- grozesc si se tin de c\u00e1lctuiele lui; nimeni nu-mi face dreptate ! El mi-a astupat calea, ca s\u00e0 nu pot E fl\u00e4mtind, cu toat\u00e4 bog5,tia lui, pieirea st\u00e4 in coasta lui; ea, trec, 1i a acoperit cu intuneric r\u00e1rile mele; Pielea lui este roas5, de boati int5,iul naseut al mortii m\u00e1n\u00e1ncit m5- M'a dezbracat de \u00b0instes, mea si a dularele lui. zmuls cununa de pe capul meu; Smuls este din cortul in care stitea M'a ditramat de jur-imprejur, asa cu nlidejde i t\u00e1rit in fata groaznicului incfit m'am dus, si ea pe un copa() ala Imp\u00e4rat. a dezridificinat niidejdea mea; Vor locui in cortu-i alii, care nu El s'a aprins de m\u00e2nie impotri- sunt urmasii lui, i barlog-ul lui pres5,rat vit-mi i mi socoteqte ca duman, va fi cu pueioasit. Jo\u00bb r\u00e4diteinile lui se usuc\u00e1 si sus or\u00e1ngile i se vestejeso; 531","CARTEA LIJI IOV, 20 Laolalt5, inainteaz\u00e1, cetele sale ai 20. au qoseluit drumul lor inspre mine \u00a7i au f5cut tabar5, imprejurul cortului meu. Cuvdntul lui rolar din Naama. El lierbe de nercibdare scl rcispundcl i scl arate ccl Indepartat-a de mine pe fratii izbanda celui pdcalos este o clipcl: \u00abOchiul mei oi cunoscutii mei s'au instrainat de care-1 luase aminte nu-1 mai vede ,si locul mine cu totul. lui nu-1 mai zcirefte\/ Fericirea lui nu M'au 15,sat rudele mele i prietenii dclinue,ste. Viafct lui este un chin ?i neno- mei m'au uitat; rocirile se fin la4. Oaspetii casei mele i roabele Dar Tofar din Naama hai. cuvantul mele m\u00e4 in drept un strain; am ajuns vorbi: In ochii lor ca un om din alt5, tara. a Tocmai pentru aceea gandurile Chem pe servitorul meu oi nu-mi mele mi silesc si rispund, tocmai din rispunde i trebue s\u00e4 ma, rog staruitor aceasta pricin\u00e1, fierb in mine! de el. Imi aud mustrari de ocara, dar Rasuflarea mea este respingatoare duhul care purcede din p\u00e1trundere imi pentru femeia mea oi miros a ranced d\u00e0 rispuns: fratilor mei dup.& mama. Nu otii tu foarte bine, de cand e lu- Mit, dispretueso pi.n i copiii; mea, de cand omul pus a fost pe pamant, cand dau s ma scol, flecaresc despre C5, zburdaciunea nelegiuitilor e de colea pan5, colea, qi veselia fatarnicilor mine. cal o clipeali ? Toti credincioqii mei au scarb5, Chiar de s'ar sui pana la cer trufia de mine ffi cei pe care i-am iubit s'au lui i capul lui s'ar atinge de nouri, intors Totuoi, ca necuratia-i, va pieri pe vecie, iar cei ce se uitau la el vor in- De pielea i de carnea mea s'au traba: a Unde este? o lipit oasele mele oi au scapat tefere nu- Ca un vis va zbura ii nimeni nu-1 mai ging,iile. va mai g\u00e4si. Alungat va fi ca o vedenie de noapte. Fie-vi mil \u00e4 de mine! Fie-va de mine, voi prietenii mei, caci mana Ochiul care-1 luase arainte nu-1 Domnului m'a lovit! mai vede i locul lui nu-1 mai zare\u00a7te. De ce m'a prigoniti, la fel ca Dum- Copiii lui vor desp\u00e1gubi pe cei siraci i mainile lui vor da inapoi avutia nezeu, oi nu vi mai siturati de carnea hi\u00e1pita. mea? Cheresteaua lui era plin\u00e4 de pu- terca tineretii, totu\u00a7i cu el o data, pu- 0, de-ar serie cineva cuvintele terca lui odihni-se-va in pulbere. \/pele! De le-ar scrijili in arami! i daca rautatea e dulce in gura Cu condei de fier i cu plumb, pe veci si fie sapate in stancit! lui Efi o tine ascunsa sub bimba lui, 0 iconomise\u00a7te i nu-i d5, drumul, Dar eu bine otiu ea Mantuitorul meu traie\u00e1te i el ridica-se-va cel din ci o p5,streaz5, In cerul gurii, Totugi demancarea acerista se va urm\u00e4, pe p\u00e4mant. preface In maruntaiele lui i va ajunge i dup.& ce nu voi mai, fi in pielea inl\u00e4untrul lui venin de n'aparca. mea oi ea se va nimici, atunci afar\u00e1 din A inghitit o avere intreagi, dar trupul meu vedea-voi pe Dumnezeu; voi vedea spre mantuirea mea acum o icne\u00a7te din el; din pantecele lui i-o scoate Mara Doranul. si ochii mei fi vor privi pe el oi nu ca pe unul protivnic mie; dar pana atunci Venin de niparci sugea: limbo, se topete de dor mima mea inlauntrul naparoii 11 ucide! meu! Nuii va mai desfita privirea cu Dac\u00e4 ziceti: e Si-1 prigonim mereu, paralelo de untdelemn, cu nivalnicele rauri de miere i de smantan\u00e4. pana se va gasi In mine radacina ne- norocirii mele Fie-v\u00e4 team5, de sabio! Cid atari picata sunt vrednice de sabie, ca s\u00e4, \u00a7titi c\u00e1 e o judecati. 535","CARTEA LUI IOV, 21 Ce-a agonisit d\u00e4 inapoi si pe gilt Ingiduiti-mi i eu ma voi spovedi, nu mai merge; de tot castigul lui nu iar dupa apoyada mea, lugi-ma in ba- mai are nici o bucurie. taie de joc. Fiindca a impilat cu strasnicie pe Oare de oameni m\u00e2 pl\u00e1ng eu ? farad, case a luat cu japca, pe care nu daca e asa, cum n'o sit se scurteze rab- le-a clildit; darea mea? N'a stiut ce este tihno, in trupul Intoarceti-va dare mine si inmar- lui si de pofta lui nu rnai saps, nimic; muriti Efi pungi mana la gura! Nimic n'a sc\u00e4pat de hlupavia Cand mi-aduc aminte, numai, m5, lui, drept aceea fericirea lui nu diii- spaimantez si carnea mea prinde s\u00e1 se cutremure. nueste ; De ce haladue,se raufacatorii In multimea bogatiei lui va da ajung baranetile, ba inc.& sporesc in de stramtorare i toate loviturile neno- tranicie ? rocirii vor niivali peste el. Prasila lor st\u00e0 voinica in fata lor, Tocmai \u00b0and sta sa-si umple pan- l\u00e2ng\u00e0 ei, i vrastarii lor, in ochii lor. tecele, Dumnezeu sloboade asupra lui aria maniei sale si ploua peste el sageti Casele lor sunt in toatii tihna far& fric\u00e1, i varga lui Dumnezeu nu arzan de. vine peste ei! Fuge el de armele de fier, dar Taurii lor gonesc i nu dau gres, junicile lor fat& si nu leapad5.; arcul de arm& Il strapunge. S\u00e1geata pornita Ii iese prin spate, Pe copiii lor Ii trimit s\u00e0 zburde ca niste miei i odraslele lor claques\u00b0 fulger de otel din fierea lui ! i spaimele imprejur. rnortii dau iures peste el. Ei mnal\u00e4 cantece insotite din daira Toate intunecimile stint puse pen- si din chitar\u00e1 i tresalt\u00e0 la sunetul ca- tru el deoparte; foc il va mistui, fitr\u00e4 valului ; ca sa-I aprind\u00e4, cineva, i va arde tot Petrecu-si zilele in fericire i intru ce va mai sc\u00e1pa din cortul lui. buna pace pogoarii-se in impiiratia mortii. Cerul descopere vinovaia lui i tocmai ei fi spun lui Dumnezeu: ptimantul se ridica impotriva-i ; o Departeaza-te de la noi ! Oki nu doi im Belsugul casei lui va fi carat, spul- debe inviitam &ale tale ! berat va fi in ziva maniei Domnului. Ce este Atotputernicul ca Aceasta este, de la Dumnezeu, par- slujim lui i care este folosul nostru ne rugam de el? \u00bb tea omului nelegiuit i mostenirea ho- fait& lui de Ce! Atotputernic. Asa e ca norocul lor sta in mana lor ? Dar sfatul nelegiuitilor fie departe 21. de mine! Rdspunsul lui lov. El cere ca prietenii lui De cate ori se stinge candela celor sd fie Cu luare aminte, iar dupei ce se va spovedi pot sd-pi bald joc de el. El arat\u00e4 r\u00e4isi priipadul de care sunt vrednici cd pdcdtopii duc o viafei fericitd, ajung d\u00e0 peste ei, i Ii nimiceste Domnul pe adcinci b\u00e4trdnefe pi Dumnezeu nu-i bate: o Varga lui Dumnezeu nu vine peste eil raufac5.toii, in m\u00e2nia sa, Dumnezeu sa rdspl\u00e4teascd pe cei p\u00e4cdtopi ca ai simt\u00e4 pedeapsa lui, nu pe feciorii Ca s\u00e2 fie ca paiele in bataia vantului lor. Cei pdcdtopi mor fericifi, iar cei ca pleava pe care o spulbera furtuna ? drepfi f\u00e1r\u00e1 s\u00e4 guste miicar din traiul bun. o Atunci cum 7nd m\u00e4ngdiafi voi cu vorbe Dumnezeu - zicei voi - pastreaza pentru fiii lui riisplata nelegiuirii. Dar goale? \u00bb s'o riisplateasca, lui insusi ea s'o simt\u00e4 ! by Ins r5spunse iar i vorbi: Ochii lui singuri vaza pieirea lui i s\u00e4, se adape din mania Celui Atot- Asculta4i cu luare aminte ce-am s\u00e4 va spun! i aceasta, sa-mi fie toat\u00e4 puternic ! mlingaierea din palter), voastra. Cad ce-i mai pasts,' de neamul sau dupa moarte-i, cand numarul lunilor sale a fost retezat? 536","CARTEA L'II IOV, 22 Dar o sa invete minte cineva pe Oare pentru cucernicia ta te cearta Dumnezeu, pe el care judeci pe cei el cand intra cu tine la judecat\u00e4? de sus ? Sau tocmai pentru multa ta rau- tate si pentru nelegiuirile tale cele flira Acesta moare in plinatatea feri- de sfarsit? cirii sale, cu totul Benin i linistit, Clici zalogeai pe fratii tai pe de- Cand coapsele-i sunt pline de osan- geaba, i luai &amasa de pe golani; z\u00e4 qi mi\u00edduva oaselor sale bine adapath; Apa nu dadeai s'a bea celui sleit Celitlalt moare cu sufletul amarit, f\u00e4ra sh fi putut sa guste nimio din traiul de sete i framandului nu-i dadeai paine; bun. Cei cu brat puternic, ei stapaneau Ci, deopotriva, se cirial. In pulbere tara si cei cu obraz subtire se asezau vierrnii fac lintoliu peste ei. In ea; Da, cunosc gandurile voastre Pe vilduve le alungai cu mainile goale i agonisita orfanilor o nimiceai. nedreptele voastre inchipuiri despre mine, Clici voi vi intrebati: t Unde este Pentru aceea, laturi stau de jur- imprejurul tau i frica te spaimanta casa tiranului \u00ed unde sunt cortul i sii- deodat\u00e4; lasurile nelegiuitilor ? Lumina ta s'a prefficut in intu- neric si nu mai vezi, i naboiul apelor N'ati intrebat oare pe cei ce van- tura chile pamantului i n'ati luat aminte te-a covarsit. la parabolele lor, Nu este Dumnezeu prea inalt in Ca s titi c, in ziva de prapild, ceruri? Ja vezi crestetul stelelor, cat cel rau este crutat, c in ziva maniilor sunt ele de sus! el scapa teafiir ? Atunci cum s'a zici tu: Ce bagh Cine 11 va mustra in Uta pentru Dumnezeu de seama ? Cum poate fac\u00e1 judecat\u00e4 prin negureala norilor ? calea vietii lui Ffi pentru ispravile lui cine ii va rilispl\u00e4ti? Norii sunt pentru el un zhbranic, de aceea nu vede si el se plimbit numai Si e\u00e4nd este adus la locul de ingro- pe deasupra boltii ceresti. pare si pe mormantul lui vegheazi straja, Vrei oare s\u00e1 urmezi calea de odi- Usori li sunt bulgarii pamantului nioara pe care au umblat oamenii dupit el tot norodul urmeaz\u00e4, i inain- cei far\u00e1 de lege, tea lui: &ata faril numitr. Care au fost rapiti f\u00e4ra, de vreme, Atunci cum m\u00e1 mangaiati voi cu cand apele se reviirsara peste vetrele vorbe goale, si din ri\u00edspunsurile voastre lor, ce n'imane altceva decat planuri viclene ? \u00bb Si care ziceau lui Dumnezeu: a De- 22. phrteaza-te de la noi ! i ce o sa ne faca Atotputernicul? \u00bb Cuvdntul lui Elilaz Temanitul. Duninezeu nu foloseste nimio de pe urma dreptdfii Si tocmai el umple de buril-di-4i casele lor ! - Ci sfatul celor nelegiuiti a cucerniciei lui Iov. Iov este pedepsit departe de mine s\u00e1 riimanal - pentru pdcatele lui, cdci el n'u miluia din Iar coi drepti viid si se bucura averea lui pe cei sdrmani cel neprib\u00e4nit rade de ei: Nu-i rcimdne decilt sil se intoarcel cu po- \u00ab Tata cum s'a nimicit stransura cclinrci diere Dumnezeu, care fi va da lor, i focul cum a mistuit ce-a mai famas din ea! \u00bb fericirea de alicklatcl. Te rog cerceteaza-1 i fil Cu el in Atunci Elifaz Temanitul lu\u00e1 cu- pace! Prin aceasta fericirea ta Iti va vantul i grai: veni la loc. \u00df li aduce oare omul vre-un folos Primeste din gura lui pravila lui Dumnezeu ? Nu! Ci lui singur pune cuvintele lui la inima. dauce, daca este intelept. Daca te vei intoarce cu pocainta spre Oare il Incauta pe Cel Atotputernic Col Atotputernic si te vei amen i si daca ea tu esti drept, sau are el vre-un castig daca umbli rara vial, in cararile vietii tale ? 537","CARTEA LUI IOV, 23, 24 vei departa avutia nedreapt\u00e1 din cortu- Pe urmele lui s'a tinut piciorul rile tale, meu, am pazit calle lui si de la ele nu m'am ab\u00e1tut. Vei arunca in praf aurul tau i in De la porunca buzelor sale nu pietrele paraielor comorile Ofirului, m'am departat, in san am tinut pitite G\u00e1ci Cel Atotputernic ?ti va fi tie cuvintele gurii sale; bulgari de aur i gr\u00e4mezi de argint; Dar el a luat o hotarlre, si cine poate s6-1 intoarcii! i ceea ce sufletul Atunci te vei desfila intru Cel s\u00e4u a poftit, aceea va si face. Prea Inalt i vei in\u00e4lta c5.tre Domnul fata ta; Astfel el va indeplini ceca ce mi-a Atunci ridica-vei rug\u00e1ciuni catre har\u00e1zit si la fel cu aceasta, la el sunt el si te va asculta i juruintile tale le vei multe. indepl i ni ; Dacii vei pune ceva la cale, el va s\u00e4ri De aceea ma ingrozesc in fata lui, iar ca,nd m\u00e4 gandesc la el, ma scuturit pentru tine si pe drumurile tale va fiorii. striiluci lumina. Dumnezeu a muiat inima mea si Cel Atotputernic m'a umplut de spaimii; Cid el pogoar\u00e1 pe infumurat Po mandru, iar pe cel cu ochii smeriti Istovit sunt de atata intunecoas6 taina si de atata beznit cata acopere mantueste. fata mea. o El izb5,veste pe omul nevinovat 24. si te va izbilvi i pe tine, d'ad mainile tale vor fi f5,r6 piihana. r Faptele color fdrei de lege sunt supuse la judecata lui Dumnezeu. El se pare di nu 23. ja aminte de taptele lor. color Rdspunsul lui lov. El vrea geiseascd pe Dumnezeu, ca sd-i vorbeascd si sd feirei de lege. rdnduiascd inaintea lui pricina, ?tie al este atot?tiutor. lov nu ea depdrtat e De ce pentru Cel Atotputernic vea- curile stau ascunse i cei ce Il sluje,so nu niciodatd de poruncile Domnului. vad zilele lui de judecat\u00e4? by riispunse i zise: Sunt oameni rai care muta hotarele, H i de data aceasta plangerea mea fura turmele cu cioban cu tot; este amarnicii. Greu apas5, mana lui peste suspinul meu! Mana dindarld m\u00e4garul orfanilor ziilogesc boul vaduvei; 0, dacit a ti unde sa-1 giisesc ! M5,tur\u00e1 pe siiraci din cale si calicii O, de-as ajunge pana la conacul lui ! din t,a,rii trebue sil, se ascundii deavalma. As randui in fata lui pricina mea si Si acestia, ca asinii din pustie, les la gura mea as umple-o cu dovezi; treaba adulmecand dupli prada - pustia As sti atunci cu ce cuvinte mi-ar le scoate de mancare pentru copii; raspunde si as baga in cap ce mi-ar grai. Secer5, i ei noaptea prin holde Oare intru multimea puterii sale se bracuesc via bogatului; va certa cu mine? Nu! Ci el hui va da Petrec noaptea in gola:tate, fara vesmant pe ei, i n'au nici cergii cand ascultare. d\u00e4 frigul. Acolo un om drept ar sta cu el de vorbii, si m'as izbiivi pe vecie de jude- Din ploaia muntilor sunt udati c6torul meu. leoarca i negasind alt adapost se Lita merg spre rasitrit, dar el nu aciuiaza Muga stand.. este, apoi catre apus i nu-1 ziiresc; Cei dintai smulg de la tata pe orfan La miaza-noapte 1-am ciiutat ifill zalog copilul s\u00e4racului; n'am dat cu ochii de el, m'ara rasucit Cei din urma cutreer\u00e4. goi, f\u00e4r \u00b0a- spre miaza-zi si tot nu 1-am vlizut. masa i, fl\u00e1manzi, duo in spate snopi de Totusi el ma, cunoaste i cand grial; umblu i cemd stau, i dad, m\u00e4 lamureste In cuptor, ice ca aurul de ourat. 533"]