Biblia - Traducerea Gala Galaction (1939)

["IEZECETIL, 46 Apoi prinos de p\u00e4ine e\u00e4 aducit Cand va intra norodul t\u00e4rii inaintea Domnului, la praznice, cel ce va intra o efd de fiecare vit,e1 i o ef\u00e1, de fiecare 85, se inchine pe poarta de la miazii- berbec, iar untdelemn, un hin la efa. noapte ed iasit pe poarta de la miaz\u00e4-zi, lar cel ce va intra pepoartade la miaz5,-zi In luna a saptea, in cincisprezece s\u00e4, ias\u00e4, pe poarta de la miazii-noapte, zile, la praznicul corturilor, si aduci sapte zile aceleasi jertfe: pentni pacat, s\u00e4 nu se intoard, pe poarta care a in- trat, ci s\u00e4, ias\u00e4, pe cea din fata ei. arden de tot i prinoa,se de p\u00e4irie i imptiratul si fie in mijlocul lor: untdelemnul trebuitor.* ed intre pe poarta pe care intrit poporul 46. s\u00e4 iasit pe poarta pe care iese Rtiruluiala pentru aducerea jertfelor in ziva el. de Sdmbdtd si la lunile noi. Rdnduiala venirii in templu si a plecdrii impdratului La praznice si la sitrbitori, darul din templu. Jertf ele pe care va voi sd le de p\u00e4ine s\u00e4 fie o di de fiecare vitel si o aduai impdratul. Dreptul impdratului set ef\u00e1 de fieoare berbec, iar pentru miei c\u00e4t lase mostenire leciorilor sdi sau set facd daruri dregdtorilor sdi. Bucdtdriile tem, fi va da mina, i untdelemn, un hin plului , cele ale preatilor si ale poporului, pentru pregdtirea i lierberea feluritelor de fiecare Cand va voi impitratul ed aduc\u00e4 jertfe care se vor aduce. un dar de bun\u00e4, voie, ardere de tot Asa zice Domnul Dumnezeu: \u00abPoarta sau jertf\u00e4 de pace pentru Domnul, i se deschid\u00e4 poarta care dd spre rit- curtii cea de dinlituntru, care di spre s\u00e4rit si si aduci arderea ea de tot si stea inchisi sase zile lucratoare, jertfa de pace precum o aduce Stimbitta, iar in ziva Simbetei si la luni novia sit apoi s\u00e4 iasit i 86: se inchidi poarta in stea deschis5,. urma lui. i impiratul ed intre de afari prin In fiecare zi ed aduc\u00e4. Domnului pridvorul porta i s\u00e4, se opreascit intre st\u00e1lpii portii, iar preotii s\u00e4, aduc\u00e4 ar- ardere de tot un miel de un an, firit derea lui de tot i jertfa de pace a lui si el s\u00e4, se inchine pe pragul portii meteahn\u00e4, jertfi pentru p\u00e4cat, i anume sit ias\u00e0. i poarta ed nu se inchidit aducit in fiecare dimineat,\u00e4. i o data', cu el s\u00e1 aduci prinos de seara. Dar si norodul tOrii s'A se inchine p\u00e4ine in fiecare dimineat\u00e4 o sesime de ef\u00e4, i untdelemn, o treime de hin, pentru Domnului dinaintea portii, la S\u00e4mbete stropit !amura de f\u00e1ind, prinos de pitine si la lunile noi. Domnului; acestea,s legi vesnice, dea- pururi. i arderea de tot pe care trebue s'o aduc\u00e4, impiratul Domnului in ziva Sim- i ed aduci mielul m prinosul de betei este: sase miei fitrit cusur si un p\u00e4ine i untdelemnul in fiecare dimi- berbec fado,' cusur, neat\u00e4 ardere de tot neintreruptit. o Prinos de p\u00e4ine o di de fiecare A.,a, zice Domnul Duinnezeu: uand berbec, iar pentru miei prinos de pitine, imparatul va face un dar unuia din fiii cit li d\u00e4, mana, ii untdelemn, un hin de ef\u00e4. stii, si treacil el ca mostenire la fiii lui, dar pe care sg-1 stapineascit ei ca In ziva cu lun\u00e4 nou\u00e4 s\u00e4, aducti un vitel Unir f\u00e2rd betesug, sase mioi si un mostenire, berbec fifit betesug. lar cand va face un dar din mo- Prinos de paine s\u00e4, dea o di de fieeare stenirea sa la unul din dregitorii vitel si o di de fiecare berbec, iar pen- s\u00e4 fie al lui numai pan& in anul tru miel, cht fi va da mana, untde- lemn, un hin de efi. apoi si se intoarcii, la impdratul, iar de a ajuns in stitp\u00e2nirea fiilor lui, al i c\u00e2nd va intra impitratul, ed intre lor s\u00e4 fie! prin pridvorul portii i si ias\u00e4 tot pe Impitratul sil nu ja din mostenirea acolo. poporului i di nu-1 dea afani, de pe momia lui, fiindat fiecare dd mostenire Olor aiti din mosia lui, i deci nimeni din 539","IEZECHIL, 47 poporul meu a nu fie izgonit de pe 5i a mai mitsurat o mie s't m'a mosia lui. trecut prin apt), s't apa ajungea la ge- Apoi mg. duse printeun coridor, care incepea de l\u00e4ngil poart\u00e4, la sfin- nunchi, s't a masurat ina o mie de coti tele chilli hotitrite pentru preoti, aye- si m'a trecut prin ap\u00e4 pfinit la solduri. zate in partea de miaz&-noapte, s't iat\u00e4 cit acolo se afla un loo dosnic, inspre Si a mai m\u00e4surat o mie, dar flu- apus. viul nu se mai putea trece, ffindcii apele Si-mi zise: s Acesta-i locul uncle se umflaserit, inat s'ar fi putut innota s\u00e4 fiarb& preotii jertfele pentru yin& si In el, un fluviu peste care nu se putea pentru p\u00e4cat i unde sit coac\u00e1 prinosul trece. de pline, f\u00e4r\u00e4 s\u00e4 mai ias\u00e1 in curten cea de dinafark ca s\u00e1 sfinfeascii poporul Si-mi zise: eFiul omului! Vizut-ai?\u00bb Apoi m\u00e4 scoase in curten cea de Si m\u00e4 dure, i mit aduse pe tarmul flu- dinafarit s't m\u00e4, trecu prin cele patru viului. colturi ale curtii, s't iatit a; in fiecare colt al curtii era ate o curte. 5i and ajunsei, iat\u00e4 c\u00e4 pe t\u00e1rmul fluviului de o parte s't de alta erau o In cele patru colturi ale curtii multime de pomi roditori. se aflau curti mici, av\u00e4nd c\u00e4tesipatru lungimea de patruzeci Si-mi spuse: a Apele acestea se in- aceeasi dreaptii in partea de ritsiirit a t\u00e4rii s't latimea de treizeci de pritjini. se vor pogori in Marea Moartit cea cu Si atesipatru erau inconjurate cu ziduri i sub ziduri erau flicute vetre ape arate. si apele se vor face bune; de jur-imprejur. Si toate fiintele vii, care se misck Si-mi zise: slat\u00e1 i buatiriile pe orisiunde va curge fluviul, vor tr\u00e4,i, fluviul va fi plin de peste, iar and unde slujitorii templului s\u00e1 fiarbit jert- va intra in Mare, apele se vor face fele poporului ! bune, si totul va fi cu viatit pe uncle va trece fluviul. 47. Pe t\u00e4rmul m\u00e4rii vor pescui pes- lzvorul cel minunat care iefea de dedesubtul carii de la Enghedi i pimii la Eneglaim. templului ca sd se verse in Marea Moartd. Si vor fi \u00a7i locuri pentru aruncat mrejele, Aceste ape vor akcitui un lluviu plin de pe\u00a7te fi de vietitti. Marea fi va schimba si peste de tot soiul, mult foarte, ca apele in ape bune : pe Virmul nuirii vor pescui pescarii. Granifele frnrii. Cetatea ceo pestele din Marea cea Mare. Dar mlastinile i baltile nu se vor Wing. Impdriirea pit; la sorti. stre- insimittosa, ci vor r\u00e4m\u00e4nea pentru sore. inii vor avea partea lor. lar pe t\u00e4rmul fluviului vor creste Dup5., aceasta m'a intors In usa de o parte i de alta tot soiul de pomi templului s't iat\u00e4 c5, de dedesubtul pra- roditori, frunza lor nu se va vesteji gului ternplului curgea spre riisarit poamele lor nu se vor ispr\u00e1vi, iar in fie- aci fata templului era la rits\u00e4rit care lunit vor face poame noi, fiinda apa s't apa trecea, pe dedesubtul peretelui lui izvoriste din templu: poamele lor drept al templului, de care raiazil-zi vor sluji pentru hrami, i frunzele vor fi bune de lene! de jertfelnic. Apoi m\u00e4, scoase pe poarta cea din- Asa rosteste Domnul Dumnezeu: u lath% granito inl\u00e4untrul areia sit im- spre miazii-noapte i ocoli cu mine pe partiti tara la sorti celor douitsprezece semintii ale lui Israil, iar semintia lui dinafar& p\u00e4n\u00e4, la poarta cea de dinafarii, Iosif s\u00e1 aih\u00e9, dolt& p\u00e4rti, care d\u00e4 spre r\u00e1s\u00e1rit, i iat& c\u00e1 apa cur- gea pe l\u00e4ngii, peretele dinspre Dar voi s\u00e4 luati in st\u00e4p\u00e4nire at tmul at altul, fiinda am ridicat cu Apoi m\u00e4, scoase omul spre r\u00e4s\u00e4rit juramitnt mrtna mea ca a o dau str\u00e4- mosilor vostri, i deci taro aceasta sit cu funja pe care o avea in =Ink fie mostenirea voastr\u00e4. m\u00e4surit o mie de coti s't m\u00e4 trecu prin Dar iat\u00e4 hotarul t\u00e4rii a,cesteia! aceast\u00e4 ap5 i apaajungeaptuala glezne. Inspre miazti-noapte: De la Marea cea Mare inspre Hetlon, spre Hamat Tedad, 840","IEZECHIL, 48 Berot, Sibraim, Helam, intre ho- In granit\u00e4 cu Dan, de la iiicitrit tarul Damascului si al Hamatului, Hatar- la apus, semintia lui Mer; Enon, care este Muga granita Hauranului. In granitit cu Mer, de la r\u00e4sirit Deci granito., s\u00e4 mearg\u00e4 de la Mara la apus, seraintia lui Neftali; si 'Ana la Hatar-Enon, iar tinutul Da- In granit\u00e4 cu Neftali, de la ritsitrit mascului i al Hamatului s\u00e4 ram\u00e4n\u00e4 la miaza-noapte. Aceasta este granita de la la apus, semintia lui Manase; In granitii Cu Manase, de la nisarit miaz\u00e4-noapte. la apus, semintia lui Efraim; Granita de ras\u00e4rit: De la Hatar- In granitit cu Efraim de la ris\u00e4rit Enon, care se afl\u00e4 futre Hauran i Da-. la apus, o f\u00e4sie, semintia lui Ruben ; 111813C, lordanul alcEtueste granito. intre In granita, en Ruben, o hisie de la Galaad si tara lui Israil pitn\u00e4 la Marea rasitrit la apus, semintia lui luda; Moart\u00e4, spre nisarit pitnii la Tamar. In granitii cu luda, o f\u00e4sie de la Aceasta-i granita la r\u00e4sarit. rasarit la apus sa fie darul cel sf\u00e4nt Gra,nits, spre miazit-zi: De la To- pe care voi s\u00e4-1 aduceti: douizeci mar pitn\u00e4 la Me-Meribat-Cades, dealun- cinci de mii de prajini ratime i in lun- gul pantului Egiptului, pana. la Marea gime ca una din fasii pentru semintii, de la ras\u00e4rit si prinet la apus, locul in ces Mare. Aceasta este granita spre mijlocul caruia al, fie templul. miaz\u00e4-zi. Darul sf\u00e4nt ridicat, pe care adu- Granita la apus: Marea cea Mare ceti Domnului, s\u00e4 faba' lungimea de douti- alcatueste granita pana, ce apuci spre Hamat. Aceasta este granita la apus. zeci j cinci de mii i litimea, de douli- zeci de mii, Si tara aceasta s'o imp\u00e4rtiti intre voi, semintiile lui Israil. Si darul sfant ridicat sa, fie dat, Si si, aruncati sorti, ca s'o eta- preotilor, o hisie la miaza-noapte de dou\u00e4- voi i streinii care vor locui in zeci i cinci de mii de pr\u00e4jini la apus de mijlocul vostru, anume cei ce au n\u00e4scut zece mii l\u00e4time, la r\u00e4sitrit de zece mii feciori in mijlocul vostru, i s\u00e4 fie soco- latime si la miaz\u00e4-zi lungli de douazeci titi ca i b\u00e4stinasii intre fiii lui Israil. Cu voi s\u00e4 primeasc\u00e4 i ei la sorti mostenirea cinci de mii. Iar in mijloc al, fie tem- lor intre semintiile lui Israil. plul Domnului, Si in semintia in care el este II. Preotilor sfintiti, fiii lui Tadoc, asezat ca strein, ni. piimeasc\u00e4 partes, care au ramas in slujba mea, cei ce nu ratacira, cand fiii lui Israil r\u00e4tacira, ca lui de mostenire zice Domnul Dum- nezeu. levitii, 12. S\u00e4, aibii un dar din darurile 48. dar prea sf\u00e2nt, langii, granito. levitilor. ' 13. Si levitii s\u00e1 aib\u00e4 in lungul granitei Impdrtirea fdrii intre cele douds\\\" prezece preotilor o frisia lungii de doinizeci semin\u00c7ii.15apte semintii vor avea partea lor in partea de miazd-noapte a finutului cinci de mii i lata de zece mii de pr\u00e4- tikint, pi cinci seminrii vor avea parte la jini, in totul lunga de douizeci i cinci miazcl zi de finutul sldnt, iar in mijloc va de mii i lat\u00e4 de douizeci de raii de prajini. fi finutul sltint. Cefalea sldntei portile fmprejurimile 8i ea va parla numele de Si. sil nu vana dinteinsa i niel ea, schimbe i nici parga t\u00e4rii s\u00e4 n'o Domnul sdliiplue#e inteinsa s. instreineze, Rindes. este lucru sf\u00e2nt al 1. Dar iatil i numele semintillor. La Domnului. cap\u00e1tul de miazit-noapte, de la Mare in- spre Hetlon, p\u00e1n\u00e4, spre Hamat, pana. Cele cinci mii care rii.'infim din la- spre Hatar-Enon, tinutul Damascului mane la miazii-noapte, l\u00e2ng\u00e4 Hamat, timea de doulizeci i cinci de mii s\u00e4 asa vine o fasie de la risitrit la apus. Acesta-i cuprinsul semintiei lui Dan. fie pentru orisice altceva priveste cetatea, pentru locuinte i pentru imprejurimi, lar cetatea s\u00e1 fie in mijlocul lui. Iota, tA m\u00e4sura cetatii: inspre miaz\u00e4-noapte patru mii cinci sute de prii. 841","DANIIL, 1 jini, la patru mii cinci sute, In graniti ou Simeon. o f\u00e4sie de la la r\u00e4siirit patru mii cinci sute, la apus ri\u00edsiirit pan& la apus, semintia lui Isahar; patru mii cinci sute. Si cetatea s\u00e4 aibi imprejurimi: In graniti cu Isahar, o fisie de la la miazi-noapte doll& sute cincizeci de r\u00e4s\u00e4rit i pan& la apus, semintia lui prijini, la miazii-zi douil sute cincizeci de prijini, la risirit douli sute cincizeci Zebulon ; si la apus doug sute cinci zeci de pri- jini. In granit\u00e4 cu Zebulon, o fasie de la r\u00e4siirit i pang, la apus, semintia Si ceea ce va mai rilm\u00e4nea de-a- lui Gad; lungul darului sf\u00e4nt, zece mii la riis\u00e4rit si zece mii la apus, rodul de pe el sit In graniti cu Gad, hotarul si fie fie pentru hrana locuitorilor cet\u00e4tii. lar locuitorii cet\u00e4tii s\u00e4 fie din In partea de miazii-zi de la Tamar, p\u00e4n\u00e4, toate sernintiile lui Israil. la Me-Meribat-(Jade, apoi de-a-lungul Tool& partea sf\u00e2nti pe care s'o pardului Egiptului, pilni la Marea cea dati s\u00e4 fie un p\u00e4trat de douiizeci cinci de mii pe doudzeci i cinci de Mare. mii de pr\u00e4jini: asa s\u00e1 fie partea sf\u00e2nta mosia cet\u00e4tii. 'at\u00e4 deci tara pe care s'o trageti Ceea ce va mai r\u00e4m\u00e4nea si fie la sorti ca mostenire pentru semintiile a impiratului, adic\u00e4 de am\u00e2ndoui la- lui Israil, i jata i care sunt turile pirtii sfinte i a mosiei cet\u00e4tii la risirit, pin& la granita de rlis\u00e4rit, lor \u00bb, zice Domnul Dumnezeu. de-a-lungul celor dou\u00e4zeci i cinci de a Iati i portile cetitii. Dar portile mii de pr\u00e4jini, si la apus pin& la granita de apus potrivit cu p\u00e4rtile cuvenite se- cetitii s\u00e1 poarte numele semintiilor ffilor mintiilor, si fie a impiratului, iar par- lui Israil, i anume: tea sf\u00e2ntri i templul si fie in mijloc. lar de la mosia levitilor si de la In partea de miazi-noapte, pe o in- mosia cetlqii, care se all\u00e1 inl\u00e4untrul mo- tindere de patru mii cinci sute de pri- jini, si fie troj porti: poarta lui Ruben, siei impiratului, tinutul intre granite. lui luda FA a lui Veniamin, s\u00e1 fie al impit- a lui luda si a lui Levi; ratului. In partea de risitrit, pe o intin- Apoi s\u00e1 vini celelalte semintii: dere de patru mii cinci sute de priijini, Elsie de la risirit i p\u00e4n\u00e4 la apus, se- si fie trei porti: poarta lui Iosif, a lui mintia lui Veniamin ; Veniamin si a lui Dan ; In graniti cu semintia lui Venia- min, o fi\u00edsie de la rigrit i pin& la In partea de miazi-zi, pe o intin- apus, semintia lui Simeon; dere de patru mii cinci sute de prijini, s\u00e4 fie trei porti: poarta lui Simeon, a lui Isahar si a lui Zebulon; In partea de apus, pe o intindere de patru mii cinci sute de prijini, si fie trei porti: poarta lui Gad, a lui Ayer si a lui Neftali, Adicit de jur-imprejur o intindere de optsprezece mii de prijini, iar ce- tatea s\u00e1 poarte numele: Domnul si- lEtslueste inteinsa! \u00bb PROFETUL DANIIL 1. Si Domnul didu in mina lui pe Ioa- chim, regele lui luda, precum si o parte Daniil la curtea lui Nabucodonosor. din odoarele templului lui Dumnezeu pe ratul Babilonului. care le duse in pimintul Sinear, in 1. In anul al treilea al domniei lui templul dumnezeului siu, i asez\u00e1 aceste Ioachim, regele lui luda, porni Nabuco- odoare in vistieria acestui durnnezeu. donosor, impiratul Babilonului, impo- triva Ierusafimului si 11 impresuri. Atunci imparatul porunci lul As- penaz, cipetenia famenilor s\u00e4i, s\u00e1 aduci 842","DANIIL, 2 dintre fili lui Israil, din neam regesc Atunci supraveghetorul le schimb\u00e4 si din cei de vi t\u00e4 mare, Tineri fail% nici un cusur trupeso, m\u00e2ncarea lor i vinul pe care trebuia frumosi la chip si fnzestrati Cu toatti, bea i le didu mancitruri de ver- intelepciunea, iscusiti In saint& cu adanci deturi. putere de p\u00e4trundere i cu r\u00e4vn\u00e4, ca Si Dumnezeu a h\u00e4r\u00e4zit ae,estor s\u00e4 slujeasa In palatul fmp\u00e4ratului, ca patru tineri t\u00fcnt\u00e1 i iscusin\u00e1 in once fnvete pe ei scrisul i limbs, Cal- fel de scriere, precum i intelepciune, deilor, fnat Daniil se pricepea sa talcuiasca Si 85,-i creasa asa vreme de trei ani, chip& trecerea arora s\u00e1 intre in vedeniile i visele. slujba \u00eemp\u00e4ratului. Pentru aceasta fm- Si dup.& trecerea r\u00e4stimpului pe paratul le randui s\u00e1 li se dea in fiecare zi mancare din mancarile sale si vin care impiiratul 11 hotiirfse ca aduci din vinul la el, apetenia famenilor fi inftitia ina- Printre ei se aflau iudeii: Daniil, intea lui Nabucodonosor. Anania, Misail i Azaria. Si imp\u00e4ratul statu cu ei de vorb\u00e4, Si c\u00e4petenia famenilor le puse nume dar nu afl\u00e4 pe nimeni dintre ei toti chemit: pe Daniil: Beltesatar, pe Ana-. ca pe Daniil, Anania, Misail i Azaria. nia: Sadrac, pe Misail: Mesac i pe Azaria: Atunci ei fur\u00e4 luati in slujba Abed-Nego. Si in once pricin\u00e4, and era vorba Si Daniil i\u00a3}1 puse in grind a nu de intelepciune si de iscusinta, pentru se spurce cu bucatele impiratului si cu care imp\u00e4ratul le cerca dezlegarea, vinul din care bea el, ci ceru apeteniei g\u00e4sea pe ei de zece ori mai isteti dealt famenilor Ingaduinta ca a; nu se pan- magii i cleat vr\u00e4jitorii din toata im- g\u00e4reasa. p\u00e4ratia lui. Si Dumnezeu fi dddu lui Daniil s\u00e4, afle In ochii capeteniei famenilor har Si Daniil famase In aceast\u00e4 dre- g\u00e4torie pitn\u00e4 in anul intai al domniei fndurare. Atunci apetenia famenilor fi zise lui Cirus. lui Daniil: s M\u00e1 tem de st\u00e4ptinul meu, imp\u00e4ratul, care v'a randuit mtmarile 2. b\u00e4uturile; ciici de ce s\u00e1 v\u00e4 vad\u00e4, el mai Vkele pe care le-a visat Nabucodarwsor. slabi la chip decat pe tinerii cei de Daniil k takugte. o virst\u00e4 ou voi? Voi fmi puneti in pri- i in anul al doilea al domniei lui mejdie capul meu inaintea impiratului. s Nabucodonosor, a visat Nabucodonosor Si 1-a intampinat Daniil pe eit- vise, iar duhul lui s'a turburat i somnul petenia famenilor, care fusese pus su- nu-1 mai prindea. praveghetor peste Daniil, Anania, Mi- Atunci a poruncit imp\u00e4ratul sail i Azaria, astfel: cierne pe vr\u00e4jitori, pe vraci si pe magi s In cearcii, te rog, cu servii t\u00e4i si pe caldei, ea s\u00e4-i spun\u00e4 imp\u00e4ratului timp de zece zile m\u00e4nam visele lui. Si clup\u00e1 ce ei au intrat si mitnari de verdeturi i s\u00e4. bem &pa; s'au fnatisat imparatului, Apoi s\u00e4, te uiti la fetele noastre Le-a zis lor imp\u00e4ratul: Visat-am si la fetele feciorflor care m\u00e4,nincii, din un vis din pricina c\u00e4ruia mi s'a turburat bucatele imparatului, si cum vei crede duhul, deci vreau s\u00e1 tiu visul!* de cuviintii asa s\u00e1 faci cu robii t\u00e4i ! \u00bb Atunci caldeii au grAit impi\u00edratului Atunci el le asculti rug\u00e4mintea In grai arameian: s Imparate, s\u00e4 traiesti incera cu ei timp de zece zile. deapururi! Spune robilor tai visul, ca Si chip& un r\u00e4stimp de zece zile, noi descoperim t\u00e4lcuirea lui I* ei aratau mai frumosi la filt\u00e1 si mai R\u00e4spuns-a imp\u00e4ratul 0 a zis cal- grasi la trup cleat toti feciorii care min- deilor: s S\u00e1, stiti c\u00e1 hotarirea mea este can din masa imp\u00e4ratului. neclintit\u00e4 ! Dad); nu-mi yeti spune visul tillcuirea lui, voi da porune\u00e4 ni. fiti t\u00e1iati In buati, iar oasele voastre s\u00e4 fie prefacute In mormane de darb,maturi, 843","DANI.IL, 2 6. Dar dad, imi yeti descoperi visul 18. Ca ei roage fierbinte indurarea impreun\u00e0 Cu thIcuirea lui, yeti primi lui Dumnezeu din ceruri, pentru aceasti de la mine bogate daruri si cinstire mult\u00e0! Deci descoperiti-mi visul precum ca di nu ingidue \u00abA piari Daniil thlcuirea lui !* sotii lui, impreunit cu ceilalti inte- 7. Atunci ei nispunser\u00e4, a doua oar& lepti ai Babilonului. ziserg: 0, Impitrate, spune robilor t\u00e4i visul, ca noi sali arittim care este i i s'a descoperit lui Daniil aceast\u00e4 titicuirea lui !* tainit intr'e vedenie in ceas de noapte. Atunci a prosl\u00e4vit Daniil pe Dumne- Rispuns-a impiratul IFA a zis: e Vid zeul cerului, bine c\u00e4, voi citutati s\u00e4 cilstigati vreme, i a inceput el a griti: \u00df Fie nu- c\u00e2ci vedeti 05, eu am luat hotgrirea ; Fiindat dacii nu-mi spuneti visul, mele lui Dumnezeu binecuv\u00e4ntat din veac este c\u00e0 aveti de gind s\u00e4 v\u00e0 intelegeti pitni In veac, cltei a lui este intelep- intre voi spuneti vorbe min- cinoase i inselittoare, phn\u00e4, chnd vre- ciunea i puterea, rnurile se vor schimba. De aceea spune- i el este cel care preface timpu- ti-mi acum visul, ca eu s\u00e0 tiu dac\u00e4 voi puteti si-mi faceti i thlcuirea lui ! * rile FA imprejurArile, el care di jos de Rispuns-au caldeii in fata impg- pe tron pe imp\u00e4rati si pe regi si tot el ratului i i-au zis: a Nu este om in toati pune ; el d\u00e4, intelepciune inteleptilor lumea care sit poat\u00e4 dezvitlui ceea ce iscusinti celor iscusiti ; impiratul cere, fiindcii, nici un impgrat, oricht de mare si de puternic ar fi, nu El descopere tainele cele mai adhnci cere asemenea lucre de la nici un titicu- itor, vrijitor ori caldeu. cele mai ascunse, el stie ceca ce se i lucrul pe care-1 cere impitratul petrece in intuneric si lumina s\u00e4litslueste este greu i nimeni altul nu poate si cu el. i-1 descopere, decht zeii, dar care nu-si au silasul lor printre oameni ! * Pe tine, Dumnezeule al p\u00e4rintilor Atunci impitratul s'a intitratat de mhnie si 1-a prins asa de n\u00e4prasnio furia, mei, te laud si te proslivesc, fiindci incht porunci s\u00e4 omoare pe toti inte- leptii Babilonului. mi-ai dat intelepciune i putere i mi-ai Dar cand a iesit porunca dupi descoperit ceca ce noi ne-am rugat tie, e,are trebuiau 85, fie \u00b0merit.' inteleptii, did tu ne-ai descoperit pricina Impi- a fost ciutat FA Daniil impreun\u00e4 cu ratului i\u00bb sotii lui, ca i ei s\u00e4, fie emeriti. Atunci Daniil lug cuv\u00e2ntul cu in- Apoi Daniil se duse la Arioh, telepciune cu iscusinti inaintea lui generalul pe care Impiratul il rhn- duise si omoare pe Inteleptii Babilo- .Arioh, chpetenia gitrzii impAritesti, care nului, i Ii grid asa: t Nu omori pe in- teleptii Babilonului, ci du-m\u00e4 pe mine iesise sit omoare pe inteleptii Babilonului, inaintea Imp\u00e0ratului i eu Ii voi spune 16. i incepu a grii lui Arioh, gene- Impitratului care este tillcuirea visuluin. ralul impiratului : a Din care pricini' impitratul a dat aceastit strasnicit po- Atunci Arioh duse grabnic inl\u00e4un- runcit? dupit ce Arioh i-a spus lui Daniil rostul poruncii, tru pe Daniil in fal,a impitratului, Daniil se duse i rug& pe impgrat vorbi astfel: s Am gisit un iudeu ea-i dea rigaz ca descopere impii- ratului tillcuirea visului. dintre cei adusi in robie care poate s\u00e4 Apoi Daniil se duse acasit i spuse pricina lui Anania, Misail i Azaria, t\u00e1lcuiasc\u00e4, visul sotii lui, Rispuns-a impgratul i a intrebat pe Daniil, care se cherna Beltesatar: Oare poi tu \u00ab\u00e0-mi spui visul pe care 1-am visat, precum i thIcuirea lui ? Daniil ins\u00e4 ritspunse impiratului zise: s Taina pe care vrea \u00abA o afle impitratul nu pot si i-o dezvilluiasci nici nici vracii, nici vr\u00e4jitorii, nici cititorii in stele, Ci este un Dumnezeu in ceruri, care descopere tainele si el a dat de tire imp\u00e4xatului Nabucodonosor ce se va inthmpla in virstele de mai thrziu. 944","DANIIL, 3 Iatit care este visul i vedenia pe care lar picioarele pe care le-ai vazut ai vazut-o inaintea ochilor, In patul degetele, unele de lut de olar ai al- tau: tele de fier, inseinneaza impari4ia Tie, imp\u00e4rate, iti treceau ginduri va fi imparVita ai va fi tare ca fierul, dupa prin minte, c5,nd erai in patul tau, cum tu ai v\u00e4zut fier amestecat ou lut. lar degetele de la picioare, unele pentru ceea ce se va intampla, in vre- mile de pe urm\u00e4, iar cel care descopere de fier i altele de lut, Insemneaz\u00e4 ca: tainele dat s tii ceea ce va fi. imparalia va fi parte tare, parte sf\u00e4- amicioas\u00e4. lar mie mi s'a descoperit taina Apoi ca ai vazut fierul amestecat aceasta, nu prin intelepciunea care ar fi cu lutul insemneaza ea: in pofida ame- in mine mai mult cleat in oricare dintre stec\u00e4rii inrudirilor nu vor putea avea coi vii, ci pentru cuv\u00e1ntul ca sa fie niel o temeinicie, dupi cum fierul nu se poate amesteca la un loe cu lutul. dezvaluit\u00e4 imparatului tilcuirea i s\u00e4 lar in zilele acestor imparati, Dum- poi cunoaate cugetele inimii tale. nezeul cerului va ridie.a, o veanicil Im- Tu, impiirate, ai avut o vedenie para0e, care nu va fi nimicia, in veci ai v\u00e4zut o statue. Aceast\u00e4 statue ne- ai care imp\u00e4r\u00e4tie nu va fi trecuta la m\u00e4surat de mare, cu stralucirea ei ne- alt popor. i ea va sfarima ai va nimici obianuit\u00e4, st\u00e4tea inaintea ta ai chipul pe toate celelalte imp\u00e4r\u00e4tii i numai ea ei era insp\u00e4imantator. va ramanea In veci, Aceast\u00e4 statue avea capul de aur Fiindc5, tu ai vazut c5, o piatr\u00e4 carat, pieptul i mainile de argint, tecele i oldurile de anima; s'a desprins din munte, nu de mina omeneasc\u00e4, ai a zdrobit fierul, arama, Pulpele de fier, iar picioarele parte lutul, argintul i aural. Marele Dumnezeu de fier ai parte de lut. a descoperit imparatului ceea ce va fi *i pe cand tu te uitai, iata ca o In viitor: visul este adevarat ai talcuirea lui ! piata desprins\u00e4, nu de mina, lovi sta- Atunci imparatul Nabucodonosor tuia peste picioarele de fier i de lut a cazut cu faja la p\u00e4mint i s'a inchinat inaintea lui Daniil i diidu porunca sa-i ai le sf\u00e4rtim\u00e4. aduc\u00e4 jertf\u00e4 i tamlieri cu mirezme. i fur\u00e4 sf\u00e4rimate in acelaai timp Atunci imp\u00e4ratul prinse a gal lui fierul, lutul, arama,, argintul i aurul ai Daniil astfel: o Cu adev\u00e4rat ca Dum- se facura ca pleava vara pe arie, i vintul nezeul vostru este Dumnezeul Dumne- le mature', f\u00e4ra ca ea se &ease& urma zeilor i Stapitnul \u00eemp\u00e4railor i el des- copero tainele, ffindca tu ai putut s\u00e4 lor; iar piatra care a lovit statuia a descoperi aceasta tain\u00e4 !* \u00b0resent munte inalt care a umplut Atunci imparatul inifila pe Da- mantul intreg. nfil la mare vrednicie dlidu mari 38. lata care a fost visul, iar talcuirea bogate daruri, 0-1 puse satrap peste lui o spunem acum In fata imparatului. toate inuturile Babilonului i ciipetenie peste tqi inteleptii Babilonului. Tu, imparate, imparat al impara- tilor, caruia Dumnezeul cerului i-a dat La rug\u00e4mintea lui Daniil, Impa- imp\u00e4ratia, puterea, aria i slava, ratul trecu ocirmuirea Babilonului in seama lui adrac, Mews ai Abed-Nego, In a Mimi stapinire a dat in- iar Danfil ramase la mu-tea imparateasca. treaga lume locuita, oamenii, fiarele cam- 8. pului i pasarile cerului, tu eati capul Cei trei tineri in cuptorul cal Cu loc. de aur. 1. Imparatul Nabucodonosor jam o i dupa tine se va ridica o impii- statue de aur inalta, de staizeci de ooti r4ie mai mica decit a ta, apoi o a treia imp\u00e4r\u00e4tie, de aram5,, care va sttipini peste tot pilm\u00e1ntul. Apoi o a patra imp\u00e4r\u00e4tie va fi tare ea fierul i, dupii cum fierul sf\u00e4- rim& i zdrobeate totul, intocmai ca fie- rul care sf\u00e4rima In bucap, le va sf\u00e4- ama ai le va preface in pulbere. 845","DANitt, 3 lata de pase coti, pe care o apeza in Dar se afla Iudei, pe care i-ai pus campia Dura, din inutul Babilonului. ciirmuitori peste Vinutul Babilonului: 8s, 8i Nabucodonosor imp\u00e1ratul tri- drac, Mepac i Abed-Nego. Acepti b\u00e1r- mise ail, adune pe satrapi, pe marii dre- baVi nici n'au luat in seam& porunca gatori, pe carmuitoii, pe capeteniile opti- ta, imparate! Inaintea dumnezeului tau rilor, pe vistiernici, pe legiuitori, pe ju- nu ingenunchiaza i nici statuii de aur pe care tu ai inaltat-o nu i se inchina deatori i pe toVi ceilali dregatori ai tinuturilor, ca sal villa la inaugurarea Atunci Nabucodonosor imp\u00e4ratul, manios i furios, porunci aduca Ina, statuii pe care o facu.se Nabucodonosor imparatul. inte pe adrac, Mepac i Abed-Nego. Atunci se adunara, satrapii, Iar cand acepti barbati furl), adupi inain- toril cei mari, carmuitorii, capeteniile tea lui, optirilor, vi.stiernicii, legiuitorii, judeca- torii i toti ceilali dregatori ai Vinutu- Nabucodonosor imparatul incepu sa-i intrebe: *Este oare adevarat, \u00a7a- rilor la inaugurarea statuii pe care o drach, Mepac i Abed-Nego, ca, voi nu va, inchinaVi dumnezeului meu i sta.- ridicase Nabucodonosor, i stiitura inain- tuii de aur pe care eu am apezat-o nu-i tea statuii pe care o ridicase Nabuco- cideti la pa.mant cu rugaciuni? Acum, daca voi sunteti gata ca, don osor. atunci c\u00e1nd yeti auzi sunetul trambitei, al flautului, al chitarei, al harfei, al psal- i indata, un crainic striga cu glas tirii, al cimpoiului pi al altor instru- tare: Iatis ce porunca, vi se da voua, mente muzicale, sa citdeti in genunchi popoarelor, neamurilor i limbilor: 3\u00e1 va inchinaVi chipului pe care eu 1-am Indatii ce veVi auzi sunetul tram- facut, bine, iar dad), nu vreVi sa va In- bitei, al flautului, al chitarei, al harfei, chinati, 'jute\u00b0 clip& veVi fi aruncaVi in al psaltirii, al cimpoiului i al tuturor mijlocul unui cuptor cu foe arziitor. instrumentelor muzicale, sa cadeti in ge- ce dumnezeu ar putea sit va, scape din nunchi i sa v\u00e0 inchinaVi la statuia cea mans, mea? u de aur pe care a ridicat-o imparatul Raspuns-au adrac, Mepac pi Abed- Nego i au zis imparatului: s 0, Nabu- Nabucodonosor; codonosor, noi n'avem nevoie ea la aceasta sa-ti dam raspuns! lar cine nu va &idea in genunchi pi nu se va inchina, chiar In ace,a clipa, Dacii, inteadevar, Dumnezeul no- sit fie aruncat in mijlocul unui cuptor stru, caruia noi ne inchinam, are putero cu foc arzittor! s\u00e4 ne mantuiascii, ne va ma,ntui din cuptorul cel cu foc arzator pi din mama lar &Ind toate popoarele auzira su- ta, imparate! netul tr\u00e2mbitei, al flautului, al chitarei, lar dad, nu, sit ptii, imparate, ca noi nu ne vom inchina dumnezeilor al harfei, al psaltirii tA al tuturor in- inaintea statuii de aur pe care tu ai apezat-o nu vom cadea in genunchi! strumentelor muzicale, toate noroadele, Atunci Nabucodonosor se umplu neamurile i limbile cizura in genunchi de manie i Ii schimba, chipul fetei sale pi se inchinara statuii de aur pe care o pentru adrac, Mepac i Abed-Nego. ridicase imparatul Nabucodonosor. porunci sit infierbante cuptorul de papte ori mai mult decat era obiceiul. In clips, aceea se apropiara e\u00e1liva caldei care paririi pe Iudei. i porunci celor mai v\u00e4njopi opteni i ei incepura I a spun& imparatului din oast,ea lui sa.' lege pe adrac, Mepac Nabucodonosor: Impitrate, s\u00e0 traiepti deapururi Abed-Nego, arunce in cuptorul cel cu foc arzator. Tu porunci ai dat, ca oricine va 21. Atunci acepti oameni fura auzi sunetul trambiteei, al flautului, al imbracati cu pantalonii ion, cu min- chitarei, al harfei, al psaltirii, al cim- poiului i al altor instrumente muzicale ea cad& in genunchi i 56, se inchine statuii de aun; lar cine nu va cadea in genunchi nici nu se va trichina sit fie aruncat in mijlocul unui cuptor cu foo arator. 846","DAIVItt, 4 tenele lor, cu scufiile lor, i cu Inaba- Dupit aceasta imparatul a intarit citminte cu tot fura aruncati in mijlocul In dregatoride lor pe adrae, Mesa\u00b0 si cuptorului infierbantat. Abed-Nego, peste tinutul Babilonu- Minded,' porunca imparatului fu- lui. sese grabnic i cuptorul foarte incins, acei oameni care au aruncat pe adrac, llrisovul lui Nabucodonosor impa- Mesao i Abed-Nego fur& mistuiti de ratul, catre toate popoarele, neamurile vapaia focului. limbile cam locuesc pe tot pamantul: lar acesti trei b\u00e4rbati: adrac, Pacea voastr\u00e4 sit sporeasca! Mesac i Abed-Nego, cazura legati in mijlocul cuptorului cu foc arzator. Placutu-mi-a s\u00e4 veste,sc minunile Atunci Nabucodonosor imparatul faptele cele mai presus de fire pe fu cuprins de spaima si se seal& in graba, care le-a facut cu mine Dumnezeul Cel prinse a grid i zise sfetnicilor sai: Prea Inalt. Oare n'ara aruncat noi trei barbati le- Cat de mari sunt minunile lui gati in mijlocul cuptorului cu foc ar- zator?* Raspuns-au ei i i-au zis: Ade- cat de puternice sunt faptele cele mai varat, asa este, impitrate ! presus de fire! Imparlitia lui este impit- ratie vesnied i stapanirea lui tine peste i incepand din nou a grai zise: varste i varste! Iatd, eu yid patru barbati dezlegati, care umbl\u00e4 prin mijlocul cuptorului, ne- 4. vatamati, iar chipul celui de al patrulea este ca chipul unui dumnezeu! Nabucodonosor viseazd un copac uria.,s. Daniil tillcue:te visul. Atunci Nabucodonosor se apropie de gura cuptorului cu foc arzator si in- o Eu, Nabucodonosor, stam tihnit cepand a grai zise: \u00ab adrac, Mesac in casa mea si bucuros de viata in palatul Abed-Nego, slujitorii mei, iesiti Mara, si veniti la mine!\u00bb Atunci adrac, Mesac si meu. Abed-Nego ieir\u00e1 dinlauntrul cuptorului. i am vi.sat un vis care m'a speriat, i adunandu-se satrapii, marii dre- gandurile care-si fiiceau loc in mintea gatori, carmuitorii i sfetnicii impara- mea, c\u00e4nd eram in patul meu, i vede- Mile care mi se aratau inaintea ochilor, tului, vitzura ca focul nu pricinuise nici o m'au infricosat. va,tamare trupului acestor oameni, Atunci am poruncit s\u00e4 vin\u00e1 ina- parul din capul lor nici macar nu se intea mea toti inteleptii din Babilon, parhse i ca pantalonii Ion erau la fel i ca nici micar nu miroseau a foc. care sa-mi talcuiasca visul. $i sosira talcuitorii de semne, vracii, Atunci Nabucodonosor strigit: o Bi- necuvantat sa fie Dumnezeul lui adrac, caldeii i cititorii in stele, carora le-am Mesa\u00b0 s't Abed-Nego, care a trimis pe spus visul, dar ei n'au putut sa-mi ingerul s\u00e4u i a mantuit pe servii care \u00eei pusesera nitdejdea inteinsul arate talcuirea lui, calcara pormaca imparatului \u00ed isi dadura Pana cand in cele din urinit veni viata lor ea s\u00e4 nu slujeasca i di nu se inehine altor dumnezei decat Durane- inaintea mea Daniil, ettruia Ii pusesem zeului lor. numele Beltesatar, dupti numele dumne- zeului meu, si in care salaslueste Duhul i acum am dat aceasta porunc\u00e4 lui Dumnezeu cel sf\u00e2nt, i lui i-am spus a mea, c\u00e4 once popor i once neam visul: care va huli pe Dumnezeul lui adrac, Mesac i Abed-Nego sit fie titiat in o Beltesatar, tu capetenia talcui- bucati i casele lor sit fie prefacute inteun torilor ! tiu ca in tine sfilaslueste Duhul morman de daramaturi, fiindcit nu este lui Dumnezeu cel sfant i nici o taint% un alt Dumnezeu care poate sit rnantu- nu-ti riim\u00e4ne nepatrunsa ; spune tal- cuirea visului pe care 1-am visat ! iasca intr'acest chip! o Iata care a fost vedenia care mi-a trecut pe dinaintea ochilor pe and eram In patul meu: Priveam i iatii, c\u00e4 am vazut un copac foarte inalt in mijlocul 847","DANILL, 4 Copacul crestea si se facea puternic: Cu frunzis frumos, cu rod mult si varful lui ajungea pane; la cer si de zerit din care se hraneau toti, sub care se adaposteau fiarele campului, iar in ramu- se zarea panii, la capitul pamantului ; rile lui durau cuiburi pitsarile cerului, Frunzisul era frumos i roadele lui Copacul acela, tu esti, imparate! imbelsugate i toti gaseau hrana intr'in- Tu, care ai ajuns mare si puternic, sul; fiarele campului se aditposteau la ai crescut si ai ajuns pan& la ceruri a ta stiipanire se intinde pan& la capEt- umbra lui, piisarile cerului Ii durau tul cuiburi in ramurile lui si din el se hie- C5, imparatul a vazut un inger, neau toate vietatile. un sfitnt pogorindu-se din ceruri si zicand: Apoi vazui in vedenia care trecea Taiati copacul 5i-1 nimiciti, dar varful pe dinaintea ochilor mei, pe ca,nd eram In patul meu, ca un inger, un sfant se r\u00e4d\u00e4cinii lui lasati-1 in pam\u00e2nt, in lanturi cobora din ceruri. de fier si de anima, in iarba pamantului, si de roua cerului sa fie udat si cu fiarele El striga din riisputeri i zicea asa: campului 85, fie partas pima ce vor trece e Doboriti copacul i taiati-i crangile, peste el sapte ani, scuturati frunzele lui i impr5,stiati rodul lui, ca vietuitoarele sit fug& de sub el Aceasta se talcueste, impitrate, ca pitsarile din ramurile lui! sentina celui Prea Inalt s'a adeverit Iara virful r\u00e1d\u00e4cinii lui lisati-1 in Cu stiipanul meu imparatul: pamant, intr'un len de fier si de arami, Adic\u00e4, tu sit fii izgonit dintre in iarba campului! Din roua cerului fie udat \u00ed cu dobitoacele sit imparti oameni si s\u00e1 salasluesti cu dobitoacele iarba p5,mantului. campului, s\u00e4, minanci iarbit ca boii, din mima lui sa nu mai fie inima de roua cerului s\u00e4, fil udat si s5, treaci om, ci inima de dobitoc sit-i fie data peste tine sapte ani, pan& ce tu vei cu- sapte am s\u00e1 tread, peste el! noaste c\u00e1, a Celui Prea Inalt este stilpa- Aceastit sentint\u00e4, se reazemi pe nirea peste imparatia oamenilor, pe care o da cui voieste. pomace ingerilor, iar porunca sfintilor este ca sa cunoascii cei vii ca Cel Prea i daci a poruncit si laso varful Inalt st\u00e4paneste peste imparatiile orue- radacinii copacului insemneazi c\u00e1 impi- nesti, pe care le da cui voieste i poate ratio, ta se va intoarce in stii,panirea ta, sit pima in fruntea lor pe cel mai de jos indata ce vei recunoaste cit Cerul este dintre oameni. puternic. Acesta este visul pe care 1-am Pentru aceasta, imp5,rate, placut vazut eu, imparatul Nabucodonosor, iar tu, Beltesatar, spune talcuirea lui, fiindcit sit-ti fie sfatul meu inaintea to. ! Rea- toti inteleptii imparatiei mele nu pot ea \u00b0umpire' pacatele tale prin fapte bune si far5,delegile tale prin mil& ciltre cei dezvaluiasca talcuirea. Tu lima ai putero, sarmani, da,cii, vrei ca tihna ta s\u00e1 dai- nuiascii!* fiindca ai in tine Duhul Dumnezeului Toate acestea i s'au adeverit im- celui rant!' paratului Nabucodonosor. Atunci Daniil, care se numea Bel- Dup5, un rastimp de douisprezece tesatar, 'Amase inm\u00e4,rmurit o clipa luni, pe \u00b0and imp\u00e4,ratul Nabucodonosor gandurile lui se turburarit. Imparatul se plimba in palatul imparatesc din prinse din nou a grai i zise: Beltesatar, Babilon, visul 5i talcuirea lui sa nu te inspai- Prinse a grii zicand: s Oare nu este acesta Babilonul cel mare pe care minte ! * Ritspuns-a Beltesatar si a zis: 1-am cl\u00e4dit eu intru titria puterii mele e 0, Maria Ta! Visul ea fie pentru cei si spre cinstea stralucirii mele, curte ce te uritsc pe tine, iar talcuires lui impar5,teascit pentru vrajmasii VOA ! i nici n'apucase s\u00e1 ias5, bine Copacul cel mare si puternic pe cuvantul din gura imparatului si un glas care tu 1-ai vazut, care cu varful ajungea s'a coborit din cer: s Tu, imparate Nabu- pan& la cer si se zarea peste tot pit- mantul, 848","DANILL, 5 codonosor, s\u00e4 stii c\u00e4, imparatia s'a luat Ierusalim, ea imparatul s\u00e4, bea dintein- de la tine; sele, impreuna cu boierii s\u00e4i, femeile sale i dintre oameni vei fi izgonit, vei avea s\u00e4,las cu fiarele campului, cu tiitoarele sale. care vei paste iarb5., i vor trece \u00a7 apte Atunci au fost aduse odoarele cele ani peste tine, pan ce vei recunoaste c\u00e4, Col Prea Inalt este stapitn peste im- de aur si de argint care fuseseri, luate piratia oamenilor i o dI cui voieste din templul lui Duranezeu din Ierusalim i in aceeasi clip& s'a implinit cuvitntul cu Nabucodonosor: el a fost b\u00e4ur\u00e1 dinteinsele imp\u00e4ratul alungat dintre oameni si a nub-mat iarb\u00e4 femeile i iitoarele sale. cu dobitoacele i trupul lui era udat de Ei biiur\u00e4 yin i pros15,vira pe dum- rouit, pan& cAnd parul i-a crescut ca penele vulturilor i unghiile ca ghiarele nezeii de aur, de argint, de anima, de fier, de lemn i de piatrit. pitsitrilor. o i dup\u00e4 trecerea acestei vremi In clipa aceea iesir\u00e4 la iveal\u00e4, de- hotarite, eu, Nabucodonosor, am ridicat getele unei rn\u00e4ini de om, care scrisera ochii mei la cer, i mintea imi veni din In fata candelabrului celui mare, pe va, nou si am binecuv\u00e2ntat pe Cel Proa ruitura peretelui palatului imp\u00e4ratese, Inalt i celui vesnic viu i-am adus 'audit imp\u00e4ratul vazu varful degetelor prosl\u00e1vire, c\u00e4ci staptinirea lui este care seria. st\u00e4pfinire vesnic\u00e4, iar imparatia lui peste Atunci fata impiiratului ing\u00e4lbeni g\u00e4ndurile lui il turburadi ; incheieturile vitrste i viirste. coapselor sale slabir\u00e4, iar genunchii in- Toti locuitorii pam\u00e2ntului sunt cepura sit dardaiascil. socotiti ca o nimiea, si el face ce voieste cu ostirea cereasc\u00e4, i cu locuitorii pa- Imp\u00e4ratul incepu s\u00e4 strige din s- m\u00e4ntului, i nimeni nu poate sit-1 impie- puteri s\u00e4 i se adue\u00e4 vrajitorii, caldeii dice si o Tu ce faci? t\u00e4lcuitorii de semne. Atunci el prinse In acelasi timp mi-a venit mintea a gr\u00e4i i zise tuturor inteleptilor din Ba- la loe i, spre faima imparatiei mele, bilon: Oricine va citi scrisul acesta mi-a venit iar\u00e1i impar54ia i stralu- imi va ar\u00e4ta talcuirea lui sa fie imbrdcat In vesmiint de porfira, lant de aur sii cirea. i sfetnicii mei si boierii mei m'au i se pun& imprejurul g\u00e2tului lui chemat i iaritsi am fost pus imparat carmuiascii, el ca al treilea in imp\u00e4r\u00e4tia peste imparatia mea si puterea mea a mea! crescut foarte. Atunci venira toti inteleptii impit- Acum, eu, Nabucodonosor, laud, \u00eenal i preamaresc pe Imp5,ratul cerului. ratului, dar nu putura citi scrisul Toate faptele lui sunt adev\u00e4rate i c\u00e4ile nici s\u00e4 arate impitratului care este till- lui drepte, iar pe cei ce umbl\u00e4, trufasi, are puterea s\u00e4-i smereasca! \u00bb cuirea lui. 5. i in vreme ce Belsatar imparatul era tare cuprins de spaima, cu fata ing\u00e4l- Ospdful impdratului Belsatar. Pingdrirea benit\u00e4, iar boierii incremeniti de spaim\u00e4,. odoarelor templului din lerusalim. Pedeapsa lui Dumnezeu. Imp\u00e4r\u00e4teasa mam\u00e1-sa, auzind stri- gatul imparatului si al boierilor, intra in Belsatar imparatul facu un mare c\u00e1mara de osp\u00e1 i prinse a gr\u00e4i zic\u00e2nd: osp\u00e4t pentru o rnie din boierii 0, imparate, s\u00e4 tr\u00e4iesti deapururi ! G\u00e4n- bau vin in fata celor o mie. durile tale sit nu te insp\u00e4im\u00e2nte i chipul Belsatar, fiind infierb\u00e4ntat de vin, fetei tale s\u00e4 nu se schimbe! porunci sa i se aduc\u00e1 odoarele de aur In imp\u00e4r\u00e4tia ta se af1\u00e1 un om si de argint pe care Nabucodonosor; p5,- care are inteinsul Duhul lui Dumnezeu cel sf\u00e4nt i in vremea domniei tat\u00e4,lui rintele sau, le luase din templul din tau a fost descoperit\u00e4 in el lumina', iscu- Biqa i intelepciune, ca intelepciunea dumnezeiasc\u00e4,, iar Nabucodonosor im- paratul, tatal tau, p\u00e4rintele tau,\u00ee uparate, 11 puse mai marele t\u00e4lcuitorilor de semne, al caldeilor si al cititorilor in stele. 849 54","DAMIL, 6 i fiindca s'a descoperit in Daniil Dumnezeu Cel Prea Inalt este stapan un duh mai presus de fire, stiintit peste imparatia oamenilor i aseaza in iscusinta in tillcuirea viselor i in desco- ierirea lucrurilor ascunse i in talcuirea fruntea ei pe cine voieste. tainelor, imparatul i-a pus numele Bel- i tu, fiul situ, Belsatar, tu nu ti-ai tesatar. Deci chiama pe Daniil i el iti smerit in ima, mitcar ca. tustii toate acestea, va aratit talcuirea! \u00bb Ci te-ai ridicat impotriva Stapa- Atunci Dardil fu adu.s inaintea nului cerului i ai adus odoarele casei sale inaintea ta, i ai bitut vin din ele, imparatului. Imparatul prinse a griti tu FA boierii tai, femeile tale i tlitoarele intrelii pe Dania: Tu esti Daniil, cel tale, i ai proslavit dumnezei de argint, dintre robii iudei pe care i-a adus impa- de aur, de arama, de fier, de lemn, de ratul, pdrintele meu, din luda? piatra, dumnezei care nu vad si nu aud Am auzit ca in tine este Duhul lui nici nu cunosc nimic, lar pe Dumnezeul Dumnezeu i cit in tine se afla lumina, iscusinta i intelepciunemai presusde fire. In mina caruia este suflarea ta i toate ciiile tale, nu 1-ai cinstit. *i tocmai au fost adusi la mine inteleptii i vrajitorii ca sa-mi citeaseit Atunci el a trimis varful mainii care a scris aceasta scriptura. scrisul acesta, i sa-mi arate talcuirea lui, dar ei nu pot sit spun\u00e4, care este intelesul lath', scriptura care este scrisa: acestor cuvinte. Mene, mene, techel u farsin. i eu am auzit despre tine c5, tu Aceasta este talcuirea cuvantului poi s\u00e0 tiilcuesti visele i sa scoti lute- mene: Durnnezeu a numarat miele im- lesul tainelor. Acum, daca tu esti in pitratiei tale si i-a pus capiit; stare sit citesti scrisul i sa-mi luesti talcuirea lui, ai sa f\u00fc imbriicat in Teche!: Tu ai fost cantarit in cantar vesmiint de porfira i lant de aur ai sa ai fost gasit usor ; ai imprejurul gatului tau i ai sit carmu- esti ca al treilea in imparittia mea ! Peres: Impar\u00e4tia ta va fi impi\u00edr- tit& si va fi data Mezilor i Persilor ! o Atunci Daniil incepu sit vorbeascit si-i zise impiiratului: *Darurile tale pits- Atunci a poruncit Belsatar i au treaza-le pentru tine 13.1 rasplatirile tale imbriicat pe Daniil in vesmant de pm-fir& harazeste-le altora, caci eu voi citi asa imparatului scriptura voi des- i-au pus kilt de aur la gatul lui si au crainicit ca el va ciirmui ca al treilea copen i talcuirea ei. In imparatie. 0, imparate ! Dumnezeu Cel Prea Chiar in noaptea aceea a fost Inalt a dat lui Nabucodonosor, parintele tau, imp5,ratia, marirea, cinstea i \u00a1Ara- omorit Belsatar, irnpitratul Caldeilor. lucirea ; Daniil aruncat in groapa cu lei. i Dariu Medul ajunse imparat in Iar din pricina puterii pe care el i-o daduse, toate popoarele, neamurile vfirstit de saizeci i dei de ani. limbile eran cuprinse de spaima i tre- i i-a plitcut lui Dariu ca sa pun& murau in fa ta lui, fiinde\u00e4, el omora pe cine peste imparittia lui o sut5, i douazeei voia i liisa cu viata pe cine voia, de satrapi care s5, privegheze in toatit iniparatia. pe cine voia \u00ed pogora pe cine voia. i fiindc5, inima lui se trufise lar in fruntea lor trei sfetnici dintre care unul era Daniil, i acesti satrapi duhul lui se impietrise pang; la cutezare, trebuiau 65, le dea lor socotealii, a.stfel ca impitratul BA, nu fie p\u00e4gubit. a fost dat jos de pe tronul imparktiei sale i vrednicia lui i-a fost luatit; Tilsit Darnil intrecea sfetnicii, si sa, fiindca avea intr'insul un duh mai i a fost izgonit dintre oameni s'a facut asemenea dobitoacelor, si a stat presus de fire i imparatul cugeta sa-1 la un loo cu asinii salbatici, mancand facii mai mare peste tool& impitratia. iarbi cu dobitoacele, i si-a udat trupul din roua cerului Omit a recunoscut ca Atunei sfetnicii i satrapii citutara gaseasca lui Danill vre-o yin& din partea carmuirii imparlitiei, dar nu pu-. 850","DANIIL, 6 tun afle nici o pricin\u00e4 ori lucru pfinii la apusul soarelui s'a strAduit ca fiindcil el era credincios i nici o sc\u00e4pare sa-1 libereze. din vedere ori gresal\u00e4, nu i s'a putut g\u00e4si. In urmii oamenii aceia se duseril Dar acei oameni au zis: atoll,' In grabi la imparat i Ii ziser\u00e4: \u00ab tiut sit-ti fie, imparate, ca dup\u00e4 legea Mezilor nu-i g\u00e4sim lui Daniil nici o pricin\u00e4, cu si a Persilor once porunc5, sau oprire toate acestea Ii vom afla lui una, pri- impanteasc\u00e4 int\u00e4rita de imparat nu se vitor la legea Dumnezeului lui \u00bb. mai poate schimba! \u00bb Atunci sfetnicii i satrapii aceia se Atunci imp\u00e4ratul porunci s\u00e4 aduca &men in grab& la imp\u00e4rat i Ii grain, asa: 0, imp\u00e4rate Dariu, s\u00e4 traiesti pe Daniil i 11 aruncii, in groapa cu deapururi! lei. i impi\u00edratul prime a gr\u00e4i i zise Toti sfetnicii imparatiei, marii car- lui Daniil: Dumnezeul t\u00e4u, pe care tu muitori, satrapii, legiuitorii i guverna- *11 cinstesti f\u00e4r\u00e4 incetare, acela m\u00e4 te torii s'au sfittuit laolalt\u00e0 s\u00e4 scoan hrisov miintuiascil!* imp\u00e1rlitesc prin care s\u00e4 se randuiasci\u00edaspra Apoi a fost adus\u00e4, o piatrii care oprire, ca, orisicine s'ai ruga vreme de trei a fost prilv\u00e4lit\u00e4, deasupra gropii, iar zile la alt duninezeu i om de cat tie, im- imparatul a pecetluit-o cu inelul situ pirate, s\u00e4 fie aruncat in groapa cu lei. cu inelul dreg\u00e4torilor s\u00e4i, asa ca nimic i acum, imparate, vesteste aceast\u00e4 s\u00e4 nu se schimbe cu privire la Daniil. aspra oprire i iscaleste hrisovul care, Dupa, aceasta, impiiratul se duse dupa legea nestramutat\u00e4 a Mezilor In palatul s\u00e4u i petrecu toata noaptea Persilor. si nu se mai poat5, schimba! \u00bb In post, tiitoare nu aduse l\u00e4ng\u00e4 el, si somnul nu-1 mai prinse. Deci Dariu imparatul isc\u00e4li hriso- vul in care era acrid), porunca. Apoi imparatul se scul\u00e4 la rev\u00e4r- satul zorilor c\u00e4nd se lumina de ziva Indata, ce Daniil an& c\u00e4 hrisovul si se duse in grab\u00e4 la groapa cu lei, fusese isc\u00e4lit, se duse acas\u00e4, unde avea In foisorul din catul de sus ferestrele i cilnd s'a apropiat de groap\u00e4, a deschise spre Ierusalim. i in fiecare zi strigat pe Daniil cu glas tare. i impa- ingenunchia de trei ori i se ruga ratul prinse a grdi i zise lui Daniil. multumea lui Dumnezeu, asa precum Daniile, slujitorul Dumnezeului celui avusese obiceiul s\u00e4, fad, i ruai inainte. viu, Dumnezeul tau, cdruia te inchini neincetat, oare a putut si te m\u00e2ntuiasca Atunci barbatii aceia se n\u00e4pustir5, g\u00e4lagiosi i gasin pe Daniil rugandu-se de lei ? fierbinte i cer\u00e4nd indurarea lui Dum- Atunci Daniil vorbi cu imp\u00e4ratul: nezeu. 0, imparate, in veci s\u00e4, tr\u00e4iesti ! Apoi se apropian i grain, inaintea Dumnezeu a trimis pe ingerul eau imp\u00e4ratului privitor la oprirea imp\u00e4- rateascii: Oare n'ai isc\u00e4lit tu hrisovul si a astupat gura leilor de nu mi-au c\u00e0 oricine se va ruga timp de trei zile la oricare alt dumnezeu ori om, cleat facut nici un nu, pentru c\u00e4, am fost gasit numai tie, imp\u00e4rate, 85, fie aruncat in groapa cu lei ? s Riispuns-a imp\u00e4ratul nevinovat inaintea lui, asijderea si In fat,a ta, imparate, n'am f\u00e4cut nici un ram ! \u00bb a zis: Ma r\u00e4m\u00e2ne hot\u00e4rit, iar Impi\u00edratul s'a bucurat atunci legiuirea Mezilor i a Persilor nu se poate foarte si a poruncit ca ea scoat\u00e0 pe Daniil schimba!* din groapa ; i Daniil a fost scos din groapEt, f\u00e4r\u00e4, s\u00e4 fi avut nici ceo mai Atunci au riispuns ei imp\u00e4ratului mica, v\u00e4t\u00e4mare, fiindca nitdajduise in si au zis: Daniil cel dintre robii iudei Dumnezeul lui. nu a tinut In seam\u00e4 de oprires, ta pe care tu, imparate, ai iscalit-o, ci de trei ori Atunci a poruncit imp\u00e4ratul sa pe zi isi face rugaciunea!* aduci pe barbatii cei caro p\u00e4riser\u00e4 pe Daniil arunc\u00e4 in groapa cu lei, pe Gaud a auzit imparatul aceasta, ei, pe fill lor si pe femeile lor, i nici s'a turburat foart.e si si-a pus in giind, nu ajunser\u00e4, bine in fundul gropii, cii cum ar face ca s\u00e4-1 scape pe Daniil, leii se si n\u00e4pustirli asupra ion si le sf\u00e4- nmar\u00e4 toate oasele. 851 54'","DANIIL, i imparatul Dariu serse la toate sf\u00e4rama, iar ce ramOnea, calca in picioare. popoarele, neamurile i limbile care lo- cuesc peste tot piimantul: Pacea voastri Ea se deosebea de toate celelalte fiare de mai nainte i avea zece coarne. si sporeascit ! Porunca am dat ca in tot cuprinsul M5, uitai tinta, la coarne i vazui un alt corn mic care se ridica intre ele impar\u00e4tiei mele si se teama i sa tremure pi el smulse din radicin\u00e4 trei din coarnele lumea inaintea Dumnezeului lui Daniil, cele dintai. i vizui c\u00e1 acest corn avea fiindca el este Dumnezeul cel viu, care ri- ochi ca ochii de om i gura care gr\u00e1ia mane in veci, i imparatia lui nu se va ni- cu trufie. mici i stipinirea lui nu va avea sfarpit. Privii pana cand fura puse jilturi El poate si mantuiasci i s\u00e4 slo- pi s'a apezat Cel vechi de zile: imbrac\u00e4- bozeasca, face minuni i fapte mai presus mintea lui alba ca zapada, iar parul capului s\u00e4u curat ca Una; jiltul sau: de fire in cer pi pe p\u00e4nifint ; pi el a mantuit flaciri de foc; roatele lui: foc arzator. pe Daniil din ghiara leilor ! \u00bb Un pariu de foc se virsa i Daniil a stat in dregiltoria lu\u00ed in vremea imparitiei lui Dariu i in vremea iepea din el; mii de mii Ii slujeau i zeci imparitiei lui Cirus, imp\u00e4ratul Perpilor. de mii de mii st\u00e4teau gata inaintea lui! Curtea de judecata se apeza i cartile 7. fura deschise. Ved eniile lui Daniil ; cele palru fiare. i eu m\u00e4 uit,am din pricina zgo- Implreitia Fiului Omului fi a sf motului cuvintelor trufape pe care le graia cornul. i privii pana cand fiara In anul intai al lui BeLpatar, imp\u00e4- fu ornoriti i trupul ei fu nimicit i dat focului mistuitor. ratul Babilonului, Dandi a visat un vis f}i vedenii ii treceau pe dinaintea Dar pi celorlalte fiare li s'a luat stipitnirea i lungiinea vietii lor a fost ochilor, pe cand era culcat in patul lui. hot\u00e1rit\u00e4, numai pentru o vreme. Atunci el scrise visul i povesti cele mai insemnate fapte. i pe cand eu priveam tinta la Daniil incepu a grai zic\u00e2nd: 4176, vedenia mea in ocas de noapte, jata c5. zut-am in vedenia mea in ceas de noapte pe norii cerului venea cineva, ca Fiul Omului pi a ajuns pana la Cel vechi de iata ca, cele patru vanturi ale cerului zile pi a fost dus inaintea lui. sfredelira marea cea necuprins5 i lui i s'a dat st\u00e1pirnirea, slava i patru fiare uriape iepira, din mare, una mai ciudata, decat alta. Efi imp\u00e4ratia, ca toate popoarele nea,mu- rife i limbile lui slujeasca. St\u00e4pani- Cea dint\u00e1i sernina cu un leu rea lui este vepnicit, stapanire care nu va avea aripi de vultur. M'am uitat la ea trece, iar imparitia lui nu va fi nimicit\u00e4. pana; ce aripile ei fura smulse pi fu ridi- i fiinde\u00e4 eu, Dandi, am fost turbu- cata-, de pe pimant i pasa, in picioa,re rat cu duhul meu i vedeniile care treceau ca un om i i s'a dat inima de om. pe dinaintea ochilor mei m5, sp5,im\u00e2ntau, i iata, c\u00e1 iepi a doua fiari, cu infa- Mi apropiai de unul din cei de fatti tipare de urs, stand tol\u00e4niti pe o parte pi-1 rugai s\u00e1 mi liimureasca temeinic tin\u00e2nd in gura, intre dinti, trei coaste. despre toate acestea. i el imi vorbi ei i s'a dat porunci: Scoaa-te pi descoperi talcuirea vedeniei: mananci multa carne ! \u00ab Aceste patru fiare insemneaz5, c5, Dup5, acea,sta m'am uitat iarapi patru imp5,rati se vor ridica pe pama,nt, v\u00e0zui alta fiar\u00e1, care semana ca o pan- lar sfintii Celui Prea Inalt vor tera, cu patru arip\u00ed de pasi\u00edre in spate lua imparatia pi o vor tine in stapanire cu patru capeta i i s'a dat ei putere. In veci i in vecii vecilor ! \u00bb i iarapi mi s'a aratat in vedeniile Dupi aceasta am voit s 5, m mele in ceas de noapte i v\u00e1zui pe a patra fiar\u00e1 spaimantatoare i infricopati limurease\u00e4 temeinic despre fiara a patra, foarte puternici. Ea avea dinti puternici de fier i ghiare de aram\u00e4; manca pi care se deosebea de toate celelalte care era strapnic de infricopat5 cu dinti 852","DANIIL, 8 de fier i Cu ghiare de amnia i ceea ce o vedenie, afarit de cele ce mi se ara- miinca sfitrilma, iar ceea ce riiratInea calca tasera mai nainte. In picioare; 2. Si pe and eram cu ochii tinta la Si despre cele zece coarne care vedenie, se faces, pe and priveam erau pe capul s\u00e4u i despre cel\u00e4ilalt care se ridica i inaintea aruia azuser\u00e1 cele eu c\u00e1 eram in Suza, capitala Elamului, trei i avea ochi i gurii, care g-rdia cu st\u00e4nd cu privirea tinta, eram pe flu- trufie si care era mult mai mare de at viul Ulai. celelalte. 3. Si am ridicat ochii mei i am privit Si m'ara uitat cum cornul acela si ara v\u00e4zut un berbec cu dou\u00e4 coarne, purta r\u00e4zboi cu cei sfinti i i-a biruit, caie st\u00e4tea in picioare in fata fluviului. P\u00e1n\u00e4 ce veni Cel vechi de zile berbecul avea coarne, coarne lungi, facu dreptate, sfintilor Celui Prea Inalt, iar unul mai lung cleat celdlalt i cel pan& ce se plini vremea fo'r imp\u00e4r\u00e4tia mai lung crestea cel din urm\u00e4. ajunse in stapanirea sfintilor. 4. Vdzut-am berbecul impung\u00e4nd cu El riispunse astfel: o Fiara a patra coarnele la apus, la miaz\u00e4-noapte si la inseamn\u00e4 a o a patra imp\u00e4r\u00e4tie va fi nici o fiar\u00e1 nu i se impotrivea pe p\u00e4m\u00e4nt, care se va deosebi de toate nimeni nu sapa de impunsiiturile lui. celelalte imp\u00e4r\u00e4tii, care va mtinca tot p\u00e4m\u00e4ntul, il va calca in picioare i 1'1 El facea ce voia i crestea mereu. va preface in pulbere. Si m'am uitat cu luare aminte Si cele zece coarne insemneazi iata un tap venea de la apus pe deasupra din aceast\u00e4 impitritie se vor ridica zece fetei p\u00e4m\u00e4ntului, f\u00e4ra, sti, se atingh imp\u00e1rati si un altul se va scula dup\u00e1 ei .de p\u00e4rnant. i apul avea un corn care si se va deosebi de cei de dinaintea lui se ziirea intre cei doi ochi. si va dobori trei impfirati. i a venit p\u00e4nli, la berbecul cel cu Si va grai cuvinte trufase impo- douit coarne pe care il v\u00e4zusem triva Celui Prea InaIt i va nirnici pe st\u00e4tea inaintea fluviului i se niipusti sfintii Celui Prea InaIt si Ii va pune spre el cu toat\u00e1 v\u00e4paia t\u00e1riei lui, de g\u00e4nd s\u00e1 schimbe praznicile Si 1-am v\u00e4zut apropiindu-se de ber- bee, si se inversun\u00e4, impotriva lui si legea, i sfintii vor fi dati in milna lui izbi berbecul si-i sf\u00e4r\u00e4m\u00e4 cele dou\u00e4 timp de un an i doi ani i o jumiltate de an. coarne ale lui, inat berbecul nu mai avea putere s\u00e1 i se impotriveasc\u00e4; Si se va face judecat\u00e4 i i se va lua 1-a trfintit la p\u00e4m\u00e4nt si 1-a aleat in st\u00e4pfinirea, ca s\u00e4, fie nimicit i priibusit picioare, incat nimeni n'ar fi putut In veci. scape pe berbec din silnicia lui. Si imp\u00e4r\u00e4tia i st\u00e4p\u00e4nirea rhea impar\u00e4tiilor care sunt sub ceruri Si tapul crescu foarte i and era se vor da norodului sfintilor Celui Prea InaIt; imp\u00e4r\u00e4tia lui este imp\u00e4r\u00e4tie ve.s- In culmea puterii lui, cornul cel mare se nia, i toate st\u00e4pfinirile Ii vor sluji lui sf\u00e4r\u00e4m\u00e4 i crescur\u00e4 in locul lui alto patiu coarne inspre cele patru vanturi pe el Il vor a,sculta! ale cerului. 28. lath,' sf\u00e4rsitul vorbirii. Pe mine, Si din unul dintle ele iesi un corn Daniil, gandurile mele m'au insp\u00e4imiintat caie din mic ce era, crescu afar& din cale, fata mi s'a schirribat si am p\u00e4strat spre miaz\u00e4-zi, spre r\u00e4s\u00e4rit i atre tala vedenia in mima mea. \u00bb cea m\u00e4ndr\u00e0. 8. Si el se f\u00e4cu mare p\u00e4nii ce ajunse Alti vedenie: berbecul si aim\/. Eilcu- la oastea cerului i dobori la plimfint irea ei. o rarte de ostire si de stele pe care le 1. o In anul al treilea al imp\u00e4r\u00e4tiei lui c\u00e1lc\u00e1 In picioare. Belsatar, mi s'a ar\u00e4tat mie, lui Daniil, Si ajunse tot cresand pAnii la voevodul otirii, inat Ii f\u00e1pi jertfa de fiecare zi i pang\u00e4ri locul templului s\u00e4,u, lar in locul jertfei de fiecare zi a asezat p\u00e4catul, iar eredinta cea ade- ,85.3","DANIIL, 9 v\u00e4satig a fost doboriti la pimint Din pricina istetimii lui, va iz- buti inselaciunea in mina lui 0 se va orisice Jima, Ii mergea in plin. semeti in mima lui i in vreme de pace 13. i am auzit un dint care griia va dobori pe multi. i se va ridica impo- triva voevodului voevozilor, dar va fi si un alt dint a intrebat pe cel ce griia: doborit la pamint 0 nu de mini' de om. C\u00e2ta vreme va s\u00e4 mai tin& vedenia jertfa lar vedenia despre seri i despre de fiecare zi si nu se mai aduc\u00e4, picatul despre care ti s'a gr\u00e4it mai cel pustiitor si fie pus in loc i templul inainte, este adev\u00e4rati; tu ins& pecet- ostirea si fie calcate in picioare 4* lueste vedenia, fiindcil ea este hotiriti Atunci el Ii rispunse: oP\u00e2n\u00e4 vor pentru viitor ! trece dou\u00e4 mii trei sute de seri 0 de i eu, Daniil, am ramas Cu totul dimineti; dup\u00e4 aceea templul \u00eei va istovit de puteri 0 am fost bolnav vreo capita iar\u00e0i rostul lui ! citeva zile. Dar m'am sculat 0 am avut grifi de slujba \u00eemp\u00e4ratului. i din pricina i cand eu, Daniil, am viizut vede- vedeniei am rimas uluit. i nimeni n'a nia i m'am striduit si o inteleg, viizui putut s\u00e4, inteleagg vedenia. dinteo data pe cineva care stitea inaintea mea si avea chip de om. 9. Atunci am auzit o voce de om Cele paptezeci de scIptdrndni. Maria. \u00ab In anul intgi al lui Dariu, fiul lui deasupra fluviului Ulai, voce care striga spunea: o Gavriile, t\u00e1lcueste celui de Ahasveros, din neamul Mezilor, care a domnit peste impiratia Caldeilor, acolo vedenia! In anul cel dintgi al imp\u00e4riitiei lui, i el a venit in locul unde eram eu, Daniil, am citit in clirti numirul de eu i, pe c\u00e1nd se apropia, m'am spiti- mintat 0 am c\u00e1zut cu fata la pim\u00e1nt. saptezeci de ani, pentru care a fost el mi-a gritit: o Ia aminte, fiul omului, cuvintul Domnului citre proorocul Jere- &it vedenia este pentru viitor ! * mia, ani care trebuiau s\u00e4 se plineasc\u00e4 de la dirimarea. Ierusalimului, i pe cind vorbea cu mine, stam uluit cu fata la pimint. Atunci el se i am intors fata mea catre Domnul atinse de mine 0 mi ridic\u00e4, in picioare, Dumnezeu st\u00e4ruind in rugiciune 0 in spuse: o Iat\u00e4 iti voi desco- rugi fierbinti, cu post, sac 0 cenus\u00e4. peri ceea ce va fi in viitor cu mania lui Dumnezeu; fiindc13, pentru viitor este i m'arn rugat Domnului Dumnezeu sorocit\u00e4 vedenia. m'am mirturisit 0 am zis: e Doamne Berbecul pe care 1-ai v\u00e4zut ca Dumnezeule col mare 0 minunat, care avea doug coarne insemneazi impiratii pastrezi legimintul i indurarea pentru Medici i Persiei; cei ce te iubesc pe tine 0 pizeso porun- cile tale ! lar tapul este impiratul Greciei cornul cel mare care este intro ochi, hicatuit-am, fir\u00e4delege am sivgrait pe fruntea lui, este impiratul cel si ca nelegiuitii ne-am purtat, rizvr\u00e4- titu-ne-am i ne-am depirtat de la po- Apoi, e\u00e4, dupg ce a fost sfirimat, runcile si de la rinduielile tale, patru coarne au crescut in locul lui, i nu am ascultat de robii tiii proo- asta insemneazi c\u00e4 inap\u00e4r\u00e4tii se vor roci, care ne-au gr\u00e4it In numele tau: im- ridica dinteun singur popor, insi firg piratilor nostri, voevozilor nostri, pi- s\u00e4, aib\u00e4 puterea lui. rintilor nostri intregului popor al WI lar la sfirsitul impiritiei lor, cand De partea ta, Doamne, este drep- se va covirsi mii,sura picatelor, se va ri- tatea, iar de partea noastri rusinarea dica un impgrat cu chip semet i istet fetelor noastre, precum se intimpli in la uneltiri. ziva de astizi: pentru locuitorii lui luda i ai Ierusalimului i pentru intreg i va fi puternic prin puterea lui, Israilul de departe ori de a,proape, din dar nu prin puterea lui, i va fi pricing de infricosat pripild 0 in once lucru va izbuti si va pr\u00e4busi pe coi puternici 0 pe norodul sfintilor. 854","DANIIL, 9 toate t\u00e4rile in care i-ai izgonit din pri- *i acum ascult\u00e1, Dumnezeul no- cina necredintei cu care s'au f\u00e4cut vi- stru, rugliciunea robului tau si ruga lui novati inaintea ta. fierbinte i luminea,z5, fata ta spre tem- Stap\u00e2ne Doamne, a noastrd este plul tau pustiit, pentru numele tau, rusinarea fetelor, a imparatilor nostri, a voevozilor nostri si a parintilor nostri, Doamne ! fiindc5, noi am pacatuit inaintea ta! Pleac5, Dumnezeul meu, urechea A Domnului Dumnezeului nostru ta i auzi, deschide ochii tal i vezi este milostivirea i iertarea. Ri\u00edzvr\u00e1ti- tu-ne-am impotriva lui, pustiirea noastril i cetatea in care se i n'ara ascultat de glasul Dom- chiam\u00e1 numele tau. Caci nu pentru fap- nului Dumnezeului nostru ca s5, umbl\u00e4m tele noastre cele bune cildern cu ruga- In legea lui, pe care ne-a dat-o noua ciunile noastre cele fierbinti, ci pentru prin m\u00e2na robilor sai prooroci. indurgrile tale cele bogate. Ci tot Israilul a alcat legea ta 0, Doarane, auzi! 0, Doamne, iartii! O, Doamne, ja aminte si nu fi si s'a rilzletit de tine, din pricinii ea n'a t\u00e1rzielnic pentru numele tau, Dumne- zeul meu; caci numele ta'u 11 chiamll ascultat de glasul t5u. De aceea s'a cetatea i poporul tau!\u00bb varsat peste noi blestemul i jurilm\u00e2ntul i in vreme ce griliam si m\u00e1 rugam scris in legea lui Moise, slujitorul lui mArturisiam pacatul meu si p\u00e4catul Dumnezeu, fiindcil am pacatuit impo- poporului meu Israil i cfideam cu ruga trive ta. mea fierbinte inaintea Doirmului Dum- nezeului meu, pentru sf\u00e4nt muntele Dum- i si-a adeverit cuvintele sale pe nezeului meu, care ni le-a grait nou\u00e4 i judecatorilor nostri care ne-au ciirmuit pe noi, fiindca i pe c\u00e1nd vorbeam in rugaciunea a voit 85, educa peste noi strasnic mea, iat\u00e4 un om, Gavriil, pe care 1-am prd,p54 care nu s'a mai aba,tut niciodatit v\u00e1zut in vedenia mea cea de la inceput, sub cer asemenea celui care s'a ab\u00e4tut In zbor graba, se apropie de mine, pe peste Ierusalim. la vremea jertfei de sear5,. Precum este Boris in legea lui i a venit si mi-a grait asa: o Da- Moise, toat\u00e4 aceast\u00e4 nenorocire s'a na- niile, chiar acum am sosit, ca sa-ti des- pustit peste noi, dar noi n'am imbunat chid mintea. fato, Domnului Dumnezeului nostru, ca Cand tu ai inceput s\u00e1 te rogi, sii ne pocilim de fdrifidelegile noastre porunc\u00e4 mi-a fost data si eu am venit sii ne intoarcem la credinta noastra. sa-ti aduc veste, fiindc5, tu esti un om Giindit-a indelung Domnul, pentru iubit de Durnnezeu. Ja aminte la po- runa, i intelege vedenia! nenorocirea pe care a abdtut-o peste noi, fiinded Domnul Dumnezeul nostru aptezeci de slipt\u00e1mani sunt bo- in toate faptele pe care le face, este tara\u00b0 pentru poporul t\u00e4u si pentru ce- drept, ins5, noi n'am ascultat de gla- tatea ta cea sf\u00e2ntil pfm\u00e4 ferildelegea ta va ajunge la calme si p5,catul va co- sul lui. v5,r5i m\u00e4sura si se va isp\u00e4si filradelegea, i acum, Doamne Dumnezeul no- p\u00e1n5, ce dreptatea cea ve5nic5, va veni stru, tu care ai scos pe poporul tilu din vedenia proorocului se va adeveri se va unge Sf\u00e1ntul Sfintilor. tara Egiptului ca m\u00e2nit tare si te-ai Slt, 5tii deci si 1ntelege cd, de la flicut vestit pana in ziva de ast\u00e4zi, iesirea poruncii pentru zidirea din nou eittuit-am, fi\u00edradelege am sdvdrsit ! a Ierusalimului si pind. la Cel Uns voevodul sunt sapte saptiimini 5i sai- 0, Doamne! Intru milostivirea ta intoarce toati minio, si toiart vdpaia ur- zeci i dou5, de silpte,mani; si vor fi giei tale de la cetatea Ierusalimultti, de la zidite din nou pietile si zidul cel din muntele cel sf\u00e2nt al tau, fiindea pentru pdcatele noa,stre i pentru faradelegile In vremi de str\u00e2mtorare. pi\u00edrintilor nostri, Ierusa1imul i poporul lar dup5', cele saizeci si doua, de tau au ajuns de \u00b0cara, pentru toti ve- siptam\u00e1ni, Col ITns va pieri f\u00e1r\u00e1 85, se binii nostri. 855","DANIIL, 10 giseasci vre-o vini inteinsul, iar po- Si Ra\u00e4 ci o mini se atinse de porul unui principe va veni i va diirb,ma mine si m\u00e4, sili ca tremurind EA, m5, scol cetatea i templul. i sfirsitul cetiitii va veni prin potopul m\u00e2niei lui Dumnezeu, In genunchi, sprijinindu-mli in podul pal- p\u00e4nii la capilt va fi melor. cel hotirit. Atunci el mi-a zis: a Daniile, om 27. Atunci el va incheia un legii,mint pl\u00e4cut al lui Dumnezeu, ja aminte la Cu multi inteo s\u00e4pt\u00e4m\u00e2n\u00e4, iar la mij- cuvintele pe care eu i le voi spune locul siptitintinii va inceta jertfa i pri- scoalii in picioare, fiindc5, acum sunt nosul, i in templu se va aseza uriciu- trimis chtre tine ! \u00bb Si pe c\u00e2nd imi vorbea nea pustiirii, pin& clind pedeapsa nimi- asa, m'am sculat tremurind. cirii cea hotitritii se va viirsa peste lo- cul pustiirii. \u00bb Si el mi-a zis: Nu te teme, Da- niile, ciici din ziva dintii, de cind te-ai 10. striiduit s5, intelegi i sit te smeresti inaintea Dumnezeului tau, cuvintele tale Altd vedenie a lui Daniil. au fost auzite i am sosit pentru cu- vintele tale. 1. In anul al treilea al lui Cirus, im- pdratul Persilor, i s'a descoperit un cu- Si ingerul plizitor al Persiei m\u00ed-a vint lui Danill care se cherna Belte- stat impotrivi doudzeci i una de zile, satar i adeviirat este cuvintul i el dar iatit c5, Mihail, voevodul ingerilor inseamn5, mare primejdie de r\u00e4zboi. El intelese cuvitntul i pricepu intelesul ve- zitori, a venit inteajutorul meu i eu 1-am litsat acolo la ingerul pazitor al deniei. 2. \u00ab In zilele acelea, eu, Daniil, am pe- imp\u00e4ratului Persilor, trecut trei saptiimini de zile in jiilanie Si am venit ca si parunzi cu 3. Paine bun& n'am mincat, carne vin n'au intrat in gura mea i cu mi- mint,ea ceea ce va veni peste poporul tiu in viitor, fiindc\u00e4 vedenia este ho- rezrne nu m'arn uns, pin& ce nu s'au aril& pentru viitor ! implinit trei saptitmitni de zile. Si pe and grids, cu mine astfel 4. Dar in ziva a douilzeci i patra a de cuvinte, m5, intorsei cu fate spre lunii int\u00e4ia, eu, Daniil, eram pe tirmul fluviului celui mare adie\u00e4 Tigrul. ptimiint i r5,mitsei mut. 5. Si mi-am ridicat ochii mei si v\u00e4zui Si iati! Acela care avea chipul un om imbritcat in vesminte de in, iar Fiului Omului s'a atins de buzele mele coapsele lui incinse cu aur curat si de pret, atunci am deschis gura mea si am gritit 6. Trupul lui era ea si crisolitul i chipul si am zis celui ce sta inaintea mea: lui ca fulgerul, iar ochii lui ca fl\u00e4chrile 0, Stiiptinul meu! Din pricina acestei de foc, m\u00e2inile i picioarele lui strillu- vedenii m5, cuprinseri zvircoliri de du- ceau ca arama lustruitii, iar huetul cu- rere vintelor lui ca vuetul unei multimi. Si cum ar putea robul Domnului 7. Si am v\u00e4zut numai eu, Daniil, ve- meu B5, gridascii cu Domnul meu, care denia, iar oamenii care erau cu mine n'au vazut vedenia, ci spaimi mare a este aici de fat& ? Fiindc5 de spaim\u00e4, imi cizut peste ei si au fugit s\u00e4 se ascundit. piere toat\u00e4, puterea i suflarea mi se 8. Atunci eu am riimas singur si am opreste ! vazut aces,sti mare vedenie EA am riimas fir& putere, i infitisare,a chipului meu Atunci s'a atins iariisi de mine s'a schimbat in rim i r\u00e4rn\u00e1.sei fiirii acela care avea chipul Fiului Omului si m'a intlirit, 9. Si am auzit huetul cuvintelor mele, si in vreme ce auzeam huetul cuvintelor Si mi-a zis: e Nu te teme, om pliicut mele, c\u00e4zui in toropeali cu fata la pi- m\u00e4nt lui Dumnezeu! Pace tie ! Fii tare si barbitos ! Si pe &Ind grilia cu mine, m'am simtit mai birbitos si am zis: e Spune, Stitp\u00e2me, cad m'ai int\u00e4rit! \u00bb Atunci el zise: Stii tu, oare, pentru ce am venit la tine ? Acum rn5, voi intoarce si m5, rizboiesc cu ingerul pizitor al Persiei i eind eu m\u00e1 voi 856","DANTIL, 11 duce, iota c5, ingerul pilzitor al Greciei asa cum va socoti cu cale si va fi pu- va veni. ternic. 21. Dar eu iti voi descoperi tie ceea ce este scris in cartea adev\u00e4rului si ni- Chiar i dumnezeii lor, impreuni meni nu poate 85, mi se impotriveasci cu chipurile lor turnate, cu odoarele lor la aceasta dedil Mihail, ingerul vostru de aur i argint, vor fi dusi in robia Egiptului i el va fi ani de-a-randul mai p\u00e4zitor ! puternic decat impiiratul de la miazii- noapte. 11. El va n\u00e4,vili in impiratia imp5,ra- Istaria poporului iudeu, descoperitd lui tului de la miazit-noapte, apoi se va in- Daniil de ingerul .Mihail. Nen,orocirile toarce in tara sa. cara se vor abate peste popar pclnd la *i feciorul lui va incepe rItzboiul venirea lui Mesia. si va strange o mare oaste i va navitli peste el si il va potopi i 11 va cotropi # i eu in anul ce] dinteti al lui Dariu cand va face al doilea rizbol, va pi- Medul stam litrigi el ca ajutator si ca trunde pana in cetatea lui. ocrotitor. Atunci imparatul de la miazit-zi va Fi acum iti voi descoperi adev5,rul ! fi foarte amarit si va iesi i se va razboi cu el, adic\u00e1 el cu imp\u00e4ratul de la miazti - Uta ea se vor mai ridica in Persia trei imparati, iar al patrulea va fi mai bogat noapte. Fi el va ridica o mare ostire, decat toti i prin put,erea bogatiei sale iar ostirea va clidea In mana aceluia. va ridica totul impotriva imparatiei gre- i ostirea va fi nimicita i mima cesti. lui va fi trufasit; zeci de mii va dobori la pamb,nt, dar nu va fi mai puternic. i va iesi la ivea15, un imparat vi- Fi inca o data imp5,ratul de la miazii- teaz si va stitpani peste o impitritie puternic5, si va face numai ceea ce i noapte va ridica o ostire mai puternica se va parea bun. decat ceo dint\u00e2i i dupi un rastimp de c\u00e1tiva ani va da naval& peste el cu o lar c\u00e1nd va fi in culmea puterii mare ostire i cu numeroas\u00e4 sale, imparatia lui se va pribusi si se va imparti dupii cele patru v\u00e2nturi ale i in vremea aceea multi se vor cerului, fax& ca ea rani\u00e2nil urmasilor acula impotriva imp\u00e4ratului de la miaziti-zi oameni silnici din poporul film se vor Ffi nu va mai fi co impifatia peste care el a domnit, fiindci impiratia lui va ridica asa ca 65, se plineasci vedenia, fi sf\u00e1siata i se va impi\u00edrti la altii decat dar se vor poticni. la urmasii lui. lar impitratul de la miazii-noapte i imparatul de la miaz5..-zi va ajunge va veni Foi va ridica un val de pimant si va cuprinde cetatea, iar ostirea de puternic \u00ed unul dintre voevozii lui va ajutor a imp\u00e4ratului de la miazi-noapte fi mai puternic decat el si va dorani, nu va putea si tinit piept si cetele de iar imp\u00e4ratia lui va fi o imp\u00e4rittie pu- ostire ale sale vor fugi i nu va fi nici un chip de stat ternica. Cel care va porni impotriva lui i dupi trecere de ani se vor uni, va face dupit placul situ i nimeni nu fiica imparatului de la miazi-zi se va i se va puteo, impotrivi, i se va opri in duce la imparatul de la miazi-noapte tara cea mandra i totul va fi in mana lui. ca s\u00e4 aducit pacea, fusa puterea bratu- lui nu va diiinui i nici bratul situ nu i \u00a1si va indrepta privirea BA va diinui, ci ea va fi data mortii impre- ia in st\u00e4panire intreaga lui impiratie una cu cei din jurul ei, cu copiii i cu si va face o invoia15, cu el va da sotul ei. de sotie pe o fila, a so, ca s\u00e4 aducit pieirea Apoi, unul dintre odraslele iesite te5,rii, dar aceasta nu se va intilmpla din neamul ei se va ridica in locul ei si va porni cu rizboi impotriva ostirii nu va duce la izbandit. protivnice si va intra in cetatea trapa- i \u00eei va intoarce privirea spre ratului de la miazi-noapte si se va purta t\u00e4rile de pe coaste si va cuprinde multe, 857","DANIIL, 11 iar un c\u00e4pitan de ostire va sterge ocara Cor\u00e4bii din Chitim vor raviili im- potriva lui, asa cti-si va pierde curajul, lui i inseptit ii va pl\u00e4ti ocara prici- nuit\u00e4 de el. iar\u00e4si se va int\u00e4r\u00e4ta impotriva tului legAm\u00e2nt i iarasi \u00eei va indrepta Si isi va intoarce fata spre privirea spre cei caro s'au lep\u00e4dat de legIm\u00e2ntul sf\u00e2nt. riturile 0-Hi, dar se va poticni i va Si osti trimise de el se vor opri c\u00e1deasi va pieri. acolo i vor pang\u00e4ri templul i cetatea Si in locul lui va veni unul care jertfa cea deapururi o vor desfiinta va trimite un str\u00e4ng\u00e4tor de dad prin vor pune in loo idolii pustiitorului. m\u00e1ndretea imp\u00e4r\u00e4tiei, si in cat\u00e4va vreme Si cu lingusiri el va ademeni la va fi doborit, dar nu prin m\u00e2nie i nici cinstirea idolilor pe cei ce s'au leptidat prin r\u00e1zboi. de legitm\u00e2nt, iar poporul celor care ein- Si in locul lui va veni un om dis- stesc pe Dumnezeu va r\u00e4mtmea statornic pretuit, care nici nu se g\u00e4ndise la vred- 11 va urma. nicia imp\u00e4r\u00e4teasc\u00e4, si el va veni pasnic Si coi mai iscusiti vor inv\u00e4ta gloata prin uneltiri va ajunge stiipiin pe norodului, dar ei vor &Idea o bucat\u00e4, impar\u00e4tie. de vreme in ascutisul sabiei, de foc, de Si ostirile de ajutor vor da inapoi ducere in roble EA de pustiire. de dinaintea lui i vor fi sf\u00e4r\u00e2mate, Si in toat\u00e4 aceast\u00e4 prabusire a lor vor cii,p\u00e4ta putin ajutor si multi asijderea i principele legdm\u00e2ntului. vor trece la ei mai mult din fht\u00e4rnicie. Si dupit imprietenirea cu el se Si vor fi si intelepti care vor c\u00e4dea va sluji de viclesug 10 va porni i va fi ca 85, se lamurea,scii, sit se cur\u00e4teasc\u00e4 st\u00e4pan Cu putin popor. si set se albeasca pan& la sf\u00e4rsitul vre- mii, c?ici \u00eenc\u00e1 nu s'a implinit vremea Si pe neasteptate va n\u00e4v\u00e4li in rb,nduit\u00e1 de Dumnezeu. cele mai bogate tinuturi ale t\u00e4rii i va face ceea ce n'au &cut parintii lui Si imparatul va face dupi placul nici stramosii lui: el le va imp\u00e4rti cu s\u00e1usi se va semeti si se va trufi im- risip\u00e4 prad\u00e4 i jaf i bog\u00e1ii, i va urzi potriva oric\u00e4rui dumnezeu i impotriva planuri impotriva t\u00e4rilor int\u00e4rite, ins& Dumnezeului dumnezeilor va griti cu- vinte de trufie si-i va merge in plin, numai pentru o vreme. pttn\u00e4 c\u00e2nd m\u00e4sura m\u00e1niei se va umplea, c\u00e2ci ceea ce este hot\u00e4rit se va implini. Si-si va imboldi puterea sa i inima sa Impotriva imp\u00e1ratului de la miazii-zi, Si nu-i va pasa de dumnezeii pii- In fruntea unei mari otiri, iar imparatul rintilor lui i nici de dumnezeul pl\u00e4cut femeilor, si nu se va sinchisi de orisi- de la miaz\u00e0-zi se va prinde in lupt\u00e4 cu caste mare i foarte puternick dar care alt dumnezeu, ci 1i va inchipui cit este mai mare dectit toti. nu va putea s\u00e4 i se impotriveasck fiindcit Si in locul lui va cinsti pe dum- se vor urzi uneltiri impotriva lui. nezeul cet\u00e4tilor i pe un dumnezeu pe Cei ce man\u00e2ncl\u00ed la mas\u00e4 cu el care p\u00e4rintii lui nu I-au cunoscut, ace- luia se va inchina cu aun, cu argint, 11 vor pr\u00e4busi, iar oastea lui se va ed- cu pietre nestimate i podoabe scumpe. ema i multi vor &idea ucisi. Si in tArile int\u00e4rite va pune cin- stitori ai dumnezeului strein; pe cei care Si cei doi imp\u00e4rati vor urzi ble- 11 vor cinsti, el ii V incirca de cinste stem\u00e4tii in mima Ion. unul impotriva si-i va face st\u00e4p\u00e2nitori i ca r\u00e4splatli le altuia, si la aceeasi mas\u00e4 \u00eei vor spune va imp\u00e4rti tinuturi. vorbe mincinoase; ins& nimio nu va iz- buti, Mudd, sfinftul nu va veni decat Si in vremea cm de apoi se va la vremea hot\u00e4rit\u00e4. riizboi cu el imparatul cel de la miaz\u00e4-zi, Si se va intoarce in tara lui cu iar imparatul cel de la miaz\u00e4-noapte se mari bog\u00e4tii i mima lui va urzi planuri va n\u00e4pusti impotriva lui, cu care. de impotriva sf\u00e2ntului legiim\u00e2nt, i asa va face i se va intoarce in tara lui. La vremea hot\u00e4rit\u00e4 va poni r\u00e4zboi din nou impotriva imp\u00e4rittiei de la miaza-zi; dar aceast\u00e4 din urm\u00e4 b\u00e4t\u00e4lie nu va fi ca cea dintai. 858","OZEEA, 1 razboi, cu calareti i cu multe corabii, vremea cea de apoi. Multi o vor strabate si va pittrunde navalnic in tinuturi pe care le va cotropi. cu deamaruntul vor spori stiinta. \u00bb i citnd eu, Daniil, m'am uitat in i va naval i in tara cea jurul meu, vazui alti doi barbati stand In picioare, unul pe un tarm al fluviului, zeci de mii se vor prabusi, i iatit care lar altul pe celalalt tarm al fluviului. vor scaps, din mana lui:Edomul, Moabul si i unul zise catre cel care era im- ceea ce va mai ramanea din fiji lui Amon. bracat in vesminte de in i statea dea- supra apelor fluviului: Cand se vor im- i va intinde mana sa peste tad plini aceste fapte minunate ? Ora Egiptului nu va saps,. i am ascultat pe barbatul cel im- bracat in vesminte de in care statea i va ajunge stapan peste vistie- deasupra apelor fluviului, si el a ridicat riile de aur si de argint si peste toate dreapta i stanga sa spre cer si a jurat scumpeturile Egiptului, iar Libienii ro'r pe cel ce este viu in veci: Va mai Etiopienii vor face parte din suita lui. tine un an, doi ani i jumatate de an indatit ce se va nimici puterea po- Dar zvonuri de la rasarit i de la porului celui 'Ant, se vor implini toate acestea! miaza-noapte il vor inspiiim\u00e2nta f3.1 el va $i eu am auzit, dar fiindca, n'arn inteles, am intrebat: Stapftne, cand se iesi cu furie grozavit sa prapadeasca va implini cel din urma lucru din toat,e si s\u00e4 nimiceasca pe multi. acestea? i va infige corturile palatului intre mare i muntele tarii celei mandre, i el mi-a dispuns: e Du-te, Daniile, caci ace,ste descoperiri aunt inchise apoi isi va zori sffirsitul, far& ea ni- pecetluite pang, la vremea cea de apoi ! meni yin& in ajutor. Multi vor fi curatiti, albiti mmiti, iar coi nelegiuiti se vor purta 12. ca cei nelegiuiti; i niel unul din cei far& de lege nu va pricepe, ci numai cei in- Invierea morgilor. Vrem,ea cea de apoi. telepti vor intelege. i din vremea cand va inceta qi in vremea, aceea se va scula jertfa cea deapururi i se vor aseza idolii pustiitorului, vor fi o mie dona sute Mihail, marele voevod care ocroteste pe feciorii poporului tau, si va fi vreme de nourtzeci de zile. stramtorare care n'a mai fost de &and Fericit va fi cel ce va nitdajdui Bunt popoarele i pan& in vremea de va ajunge la o mie trei sute treizeci acum. i oricine din norodul tau va fi cinci de zile. serie in cartea aceea va fi m\u00e2ntuit. 13. i tu mergi spre sfarsitul tau si te odihneste! Caci te vei scula ea sa-ti i multi dintre cei care dorm in tiirana pamantului se vor destepta, primesti rasplata, in vremea cea de apoi ! pentru viata vesnica, lar altii spre ocar\u00e4, spre scarba vesnica. Cei intelepti vor straluci cum stra- luceste bolta cerului i cei care vor fi indemnat pe multi di, umble pe calea, dreptatii vor fi ca stelele in vecii vecilor. lar tu, Daniile, tine ascunse aceste descoperiri i pecetlueste cartea pan\u00e1 la PROFETUL OZEE A 1. niei lui Uzia, Iotam, Ahaz i Iezechia, regii lui luda, i in zilele lui Ieroboam, Cdseitoria profetului Ozeea cu o femeie fiul lui Ioas, regele lui Israil. desfranatd. Aceasta o face din porunca 2. Cand a inceput Domnul s\u00e4 graiascit iui Dumnezeu. lui Ozeea, gfaitu-i-a Domnul lui Ozeea astfel: sIa-ti de nevastii o femeie des- 1. Cuvantul Domnului care a fost dare franatil i aibi copii din desfrftnare! Ozeea, feciorul lui Beeri, in vremea dora- 859","OZEEA, 2 Cl\u00edci iatit a precurvit tara lui Israil, ab\u00e1- s'a nitscut, vi o voi preface inteun pu- tfindu-se de la Domnul ! stiu, ca un plimAnt uscat 0 o voi l'Osa Atunci s'a dus el luat de s\u00e1 moarit de sete. sotie pe Gomer, fiica lui Diblataim, ea a zamislit i i-a nitscut un fiu. Nu m\u00e4 voi indura de fiii ei, ciici Si a zis Domnul catre el: s Pune-i ei sunt copii din destrAnare, numele Izreel! C\u00e1ci peste putini vreme eu voi rizbuna omorurile lui Izreel asu- De vreme ce mama lor a fost des- pra casei lui Iehu i voi sfttrvi regatul frOnatit i nitsciitoarea lor a stivarvit fapte casei lui Israil. de ocar5 0 a zis: o Duce-mli-voi dupit Si in ziva aceea voi sfitrOma arcul ibovnicii mei, cei care mi-au dat paine, lui Israil in valea lui Izreel! u apii, lana vi in, untdelemn i bitu- Si iariivi a zilraislit 0 a mai niiscut turi ! o fiicit. Si i-a zis atunci Domnul: Pune-i Pentru aceasta iatit voi astupa numele Lo-Ruhama, citci de acum incolo drumul cu miricini, voi ridica zid, ea nu mi voi mai indura de neamul lui s\u00e1 nu-vi mai giisease\u00e4 ea cdr\u00e4rile ei. Israil, ca iert pitcatele. Dar de neamul lui luda m\u00e1 voi Ea va umbla dupit ibovnicii indura vi-1 voi mitntui eu, Domnul Dum- dar nu-i va ajunge; Ii va Cauta, dar nezeul lui, i nu-i voi mAntui pe ei nici cu arcul, nici cu sabia, nici prin nu-i va afla. Si va griti atunci: Duce-init- nici prin puterea cailor sau a c\u00e1lireti- voi inapoi la bitrbatul meu cel lor Si dupli ce a int\u00e1rcat pe Lo-Ru- ami atunci imi mergea mai bine idead hama a zimislit vi a nascut incii un fiu. acum ! u Si i-a zis Domnul: s Pime-i numele Dar ea n'a vtiut c\u00e4 eu am fost Lo-Ami, cilci voi nu sunteti poporul acela care i-a dat ei gritul, vinul meu, iar eu nu sunt Dumnezeul vostru!* untul de lemn i i-am inmultit argintul 2. aurul pe care 1-au afierosit lui Baal. Rilcuirea poruncii pe care Dumnezeu o Pentru aceasta imi voi lua inapoi grilul, la vremea lui, i vinul, la vremea deicluse proletului. lui, voi lua rana i inul cu care ea 10 acopere goliciunea ei. lar numitrul fiilor lui Israil va fi ca nisipul indrii care nu se socotevte, Si acum voi descoperi ocara ei nici nu se num\u00e1rii. Si atunci, in loe in ochii iubitilor ei i nimeni nu va putea s'o scape din mina mea. le o Voi nu sunteti poporul meu u, li se va apune: s Voi sunteti fiii Dum- Si voi curma toate desfitt\u00e4rile ei, nezeului celui viu! siirbittorile i lunile noi i Siimbetele ei i ttutte pritznuirile ei, Si se vor aduna fiji lui luda lui Israil laolalt\u00e4 i \u00a1vi vor alege o ci- Si voi pustii via ei i smochinii petenie i vor ievi din tarile robiei, ei, dup5, care ea jinduia: \u00ab Tata, darul mare va fi vacul lui Izreel. pe care mi 1-au dat iubitii inei ! s Si-i Spuneti fratilor vovtri: o Ami \u00bb voi preface in h\u00e4tivuri vor strica do- surorilor voastre: o Ruhama u. bitoacele shlbatice. Osanditi pe mama voastr\u00e1 invi- Si o voi pedepsi pentru zilele nuiti-o, fiindcit ea nu mai este femeia mea, iar eu nu mai sunt barbatul ei. h\u00e1ritzite Baalilor, azora le aducea jertfit S\u00e4 lepede podoabele desfrinitrii de pe de t\u00e1m\u00e2ie, pe calad ea se gitea cu inelele ei 0-0 punea podoabele vi se ducea dup\u00e1 obrazul ei i semnele de,str\u00e4bill\u00e1rii dintre iubitii ei, hu\u00e4 pe mine m'a uitat \u00bb, s\u00e2nii ei gritievte Domnul. Altfel, eu ii voi dezveli goliciunea o Pentru aceasta, iatil c\u00e1 eu voi ei vi o voi l\u00e4sa goal\u00e1, ca in ziva ciad indupleca-o 0 o voi duce In pustie voi gr\u00e1i cu ea din inimit. Si de acolo fi voi da viile ei valea Acor o voi preface in poart\u00e4, de nlidejde, 0 ea va fi voioas\u00e4 ca in vremea tineretii ei, ea in ziva cand tu ai scos-o din tara Egiptului. 860","OZEEA, 3, 4 i va fi in vremea aceea e, lee zeul lor si pe David, imp\u00e4ratul lor; a.stfel in zilele cele de pe urna vor Dornnul, e\u00e4 ea va striga pe b\u00e4rbatul alerga intru frica Domnului i la bine- ei si nu va mai striga pe Baali. cuviintarea lui. i voi scoate din gura ei numele 4. Baalilor si nu vor mai fi pomeniti pe _D'are stricticiune in popor: ninieni nu numele lor. umbld in legea Domnului. \u00ec voi incheia, in ziva aceea, un Ascultati cuviintul Domnului, voi legam\u00e2nt cu dobitoacele c\u00e2mpului \u00ed cu fil ai lui Israil, c\u00e1ci Domnul este in pasdrile cerului i ca ttiritoarele judecat\u00e4 cu locuitorii Viril, fiindeit nu mai este credint5 nici dragoste, nici cu- voi sf\u00e4r\u00e4ma arcul i sabia si noastere de Dumnezeu in aceasta tara, voi curma r5.zboiul din tara:, iar pe lo- Ci jur\u00e4mOnt strOmb, minciun\u00e4, uci- cuitori Ii voi pune la adapost. deri, jaf i destr\u00e1nare i silnicie, iar y-6,1.- 85.61e de sange se tin lant. i te voi logodi cu mine pe vecie si te voi logodi cu mine intru dreptate Pentru aceasta tara e in jale, iar cei ce locuesc in ea sunt f\u00e4r5, vlag\u00e4, dup\u00e4 pravil\u00e4, intru indurare i intru chiar i dobitoacele c\u00e2nipiei, chiar i pa- dragoste; axila cerului, p\u00e2n\u00e0 i pestii m\u00e4rii pier i te voi logodi cu mine intru ei. credintli i intru cunoasterea Domnului Dar nimeni s5, nu porneasca cor- lar in ziva aceea\u00bb, zice Domnul, tare i nimeni s\u00e4, nu mustre pe celilalt, ci impotriva ta, preote, indrept ce\/ta- \u00ab voi asculta cerurile, i eerarile vor rea mea. asculta p5,m\u00e2ntul, De te poticnesti ziva i noaptea, si de se poticneste i profetul impreun\u00e4 i pimIntul va asculta graul si cu tine, se va nimici cu tine vinul i untdelemnul si ele vor asculta i poporul meu, pentru c\u00e4 nu mai pe Izreel. cunoaste pe Domnul. i fiindc5., tu ai voi sano5.na pe Lsrail in tar\u00e4 aruncat de la tine eunoasterea Domnului, m\u00e1 voi indura de Lo-Ruhama, i voi eu te voi lep\u00e4da, ca s\u00e4 nu-mi mai zice lui Lo-Ami: a Tu esti poporul mea\u00bb, fii preot, i fiindcii tu ai uitat de legea si el imi va r\u00e1spunde: Tu esti Dum- Dumnezeului tau, i eu voi uita pe fe- nezeul meu! \u00bb ciorii t'AL 3. Cu cat se inmultir5 cu atat paca- Rdscumpdrarea femeii desfrdnate insem- tuir5, impotriva mea si cinstea Ion au neazd indurarea lui Dumnezeu pentru po- schimbat-o cu ocara. porul sdu. Ei se hriine,se din pileatele popo- rului meu, si sunt lacomi de f\u00e1r\u00e1dele- 1. i a zis Domnul catre mine: e Du-te gile lui. iubeste iar o femeie desfrAnatil, care iubeste un ibovnic, asa precum Domnul Dar cum a fost cu poporul. asa iubeste pe fiii lui Lsrail, dei ei umbl\u00e4 dup\u00e0 dumnezei streini i iubese ttutele va fi si cu preotul: voi pedepsi purtarea de struguri e. lui si-i voi r\u00e4spl\u00e4ti dup\u00e4, faptele lui. Atunci am cump\u00e4rat-o pe pret de SO m\u00e4n\u00e2nce, dar sil nu se sature, cincisprezece sicli de argint, un homer si un letec de orz; s\u00e4 se laso in voia destr\u00e4n\u00e1rii, dar ta *i i-am zis: Zile nenumiirate nu-si inmultease\u00e0 averea, fiindc5, au pii- stai asa, fa nu te desfr\u00e2nezi i s\u00e4 nu r\u00e4sit pe Domnul, ca s\u00e4 slujeascil lui fi a nici unui bOrbat. Dar nici eu nu Baal. voi veni la tine! \u00bb Vinul i mustul iau mintile omului. Ciici zile nenum\u00e4rate fiii. lui Israil Oamenii din poporul meu Intreaba trebue ta r\u00e1m\u00e2nii f\u00e4r\u00e4 rege i rara di,- o bucati de lemn i vor ca toiagul s\u00e4, le petenie, f\u00e4r\u00e4 jertf\u00e4 si Vira stillp de po- menire, fitrii efod s f\u00e4r\u00e4 terafirni. Dupii, aceasta, fili lui Lsrail se vor poc5,i i vor cauta pe Domnul Dumne- 861","OZEEA, 5, 6 spun\u00e4 viitorul, aci duhul desfr\u00e2narii i-a ion, aci un duh idolesc s\u00e4li\u00edslueste in- s\u00e4v\u00e4rsind desfr\u00e2niri s'au de- pe Domnul nu vor sa-1 cu- partat de Dumnezeul lor. noascd. 13. Aduc jertfe pe piscurile muntilor tiimideri pe v\u00e4rful colinelor, sub ste- Trufia lui Israil m\u00e4rturiseste pe fat& impotriva lui; Israil i Efrain' se jari si sub plopi si sub terebinti, aci vor prdbusi din pricina f\u00e4r\u00e4delegii lor, umbra este dulce. lar (lac& fiicele lor asijderea i luda va cadea impreuni cu ei. se las\u00e4, in voia desfrtmarii i nurorile lor precurvesc, Cu oile i cu boil lor merge-vor caute pe Domnul, dar nu-1 vor Eu nu voi pedepsi pe fetele Ion fi- fiinda, el s'a dep\u00e4rtat de ei. indc\u00e4 s'au l\u00e4sat desfritn\u00e4rii i nici pe nu- Cfizut-au de la credinta in Domnul, rorile lor din pricina c\u00e4 au precurvit, aci au niiscut feciori necredinciosi. De chei ei \u00eenii, bi\u00edrbatii, se dosesc cu des- franatele i aduc jertf\u00e4, cu preotesele aceea un v\u00e4nt arzdtor Ii va mistui pe ptig\u00e4ne, astfel c\u00e4 poporul fdr\u00e4 ruinte ei i arinile lor. merge la pieire. Sunati din corn in Ghibe a si din Daca tu te desfr\u00e4nezi, o, Israile, tr\u00e4mbit\u00e4 in Rama, ridicati lumea in pi- Inda a nu p\u00e4dituiasa ! Nu mai veniti cioare in Betaven i biigati in groazi la Ghilgal si nu v\u00e4, mai suiti la Betaven pe Veniamin ! In Beerseba nu v\u00e2 mai jurati: Viu Efraim va fi pustiit in ziva ju- este Domnul ! \u00bb death ; semintillor lui Israil le vestesc Cad asemenea junicei ind\u00e4r\u00e4tnice, veste care se va adeveri. asa i Israil s'a ind\u00e4ratnicit. i s\u00e4-i mai Voevozii lui luda au fost aceia pasa pe ei Domnul ca pe un miel, care schimbil pietrele de hotar; peste ei v\u00e4rsa-voi, ca apa, urgia mea! in loe larg de p\u00e4sune Efraim este un ibovnic care sti Efraim este silnic i silueste drep- tortinit, tatea, fiinda, Ii place s\u00e4, alerge dup\u00e4 In ceata celor ce beau. i ibovnica vriijmasul sa if Ms& in voia destrab\u00e4larii. i ei iubesc faptele rusinoase mai mult dealt Ci eu aunt ca o molie, pentru slava lor. Efraim, i ca un car ce roade, pentru casa lui luda. Dar vijelia Ii va invilui in aripile ei, i rusinea h va cuprinde din pricina Mid Efraim a inteles boala sa jertfelnicelor lor. and luda a vilzut rana sa, Efraim 5. a pornit spre Asiria si luda a trimis soli marelui imparat; ins& el nu poate sa v\u00e4 Dumnezeu va pedepsi pe preoli, pe cei din t\u00e4milduiasa, nici s\u00e4 vi vindece rana neamul lui Israil, pe rege i pe voevozi din pricina vietii lor ticaloase. voastra. 1. .Ascultati acestea, voi preotilor, Cad eu sunt ca un leu fatit de luati aminte, voi cei din neamul lui Is- rail, i plecati urechea, voi cei din pa- Efraim FA ea un pui de leu fata de nea- latul regelui, caci impotriva voastr\u00e4 este mul lui luda. Eu, eu sf\u00e4siu, i mi duc, eu imi car prada i nimeni nu poate s'o pornita judecata, fiinda ai fost lat mai \u00abcape; pentru Mitpa si o curaintins\u00e4, pe Tabor, 1115, due si ma intorc la locul meu, 2. i groapi adlinc s\u00e4pat\u00e4 c\u00e0ci ni- pana ce ei se vor al de faptele lor meni nu invati poporul s\u00e4 meargi drept. si vor veni caute fata mea, i in strim- 3. lata, eu cunosc Efraimul, iar Israilul torare \u00eei vor atinti ochii i vor zice: nu-mi este ascuas, ciici tu, Efraime, dad., 6. te-ai spurcat cu idoli, i Israilul s'a in- Pociiinfa \/garnica, fiindeA nimeni nu-fi tinat EA el. rdnduefte viata dupei lege. Mild voieac fi nu jertlei fi cunoafterea lui Dumnezeu 4. Faptele lor nu le dau rii gaz si se intoara la pociiinti &titre Dumnezeul mai mull dealt arderile de tot. 1. s Veniti si ne intoarcem cu po- aint\u00e4 la Domnul, cad el ne-a sfitsiat 862","OZEtA, '7 si el ne va vindeca; el ne-a bitut Prin fartidelegile lor desfiiteazi pe el va lega radie noastre. rege, si pe voevozi prin minciunile lor; Si dupti doult zile din nou ne va Irisa toti sunt plini de m\u00e1nie da viatii, iar In ziva a treia ne va scula; ca s\u00e1 fim iarttsi vii in fata lui. sunt asemenea cuptorului aprins de pitar, Vrem sit-1 cunoastem i s ne care se odihneste de and a frilm\u00e1ntat guim spre cunoasterea Domnului. Ve- aluatul i pana la vremea nirea lui este sigurli ca rev\u00e1rsatul zo- lui. rilor, c\u00e1ci el va veni peste noi ca o ploaie De ziva regelui nostru, c\u00e1peteniile timpurie i ca o ploaie t\u00e1rzie care in- s'au infierhantat de vin, amesteand vioreazii p\u00e1natintul. \u00bb vinul co mirodenii i in\u00e1nd tovalisie Ce \u00e1i-ti fac tie, Efraime ? Ce si-ti fac co cei fitr\u00e2 de lege, tie, Israile ? fiindca dragostea voastri Care tin gata, arztind ea un cuptor, este ca nourii de dimineat\u00e1 si ca roua liicomia lor p\u00e1nditoare. Toat\u00e1, noapt,ea care se ja de timpuriu. m\u00e2nia lor a dormit, iar dimineata izbue- neste ca para focului. Pentru acea,sta i-am priibusit prin cuv\u00e1ntul profetilor, i-am ucis prin graiul Toti sunt huir* ea un cuptor gurii mele, lar judecata mea a iesit ca raistuesc pe judecatorii lor. Toti regii lor s'au priibusit i nici unul dintre ei lumin a. nu m'a chemat pe mine! Cetei mira,* voiesc, iar nu jertfil, FA Efraim s'a amestecat co ptigitnii; cunoasterea lui Dumnezeu mai mult de- el este ca o tinta pe care nimeni n'a cat arderile de tot. intors-o pe cand se cocea. Ci ei Intocmai ca Adam au c\u00e4lcat Cei de alt neam au nitincat puterea leglimantul meu, acolo fost-au f\u00e4r\u00e2 ere- lui, i el nu baga de seam\u00e1! Par c\u00e1runt dint\u00e1 catre mine. creste pe el Fji el nu-1 vede. Galaadul este o cetate de r\u00e4uf\u00e1- Cu toate cii trufia, lui Israil iese in fati, co toate acestea el nu se c'\u00c9ttori, plina de urme de s'auge. intoarce &are Domnul Duranezeul lui Si asemenea unei cete de t\u00e1lhari, nu voies,Ae ta-1 caute. ceata preotilor stiviirseste omoruri pe Si Efraim a ajuns ca un porumbel, calea spre Sihem, aptuind fapte de \u00b0cara! nepiiceput i nestiutor: chemat-au pe Egipt,eni, indreptatu-s'au catre Asirieni; In Betel viizut-am priveliste de groazd; acolo se desfrttneaza Efraim Dar cand vor porni, eu intinde-voi asupra lor latul meu i ea pe pastirile se V\u00e1ngtireste Israil. cerului li voi dobori, pedepsi-i-voi pre- cum s'a dat de stire in obstia lor. Si tie, Iodo, ti se pregilteste un seceris, and voi schimba restristea po- Vai de ei, caci au fugit de mine! Prdpiid s\u00e1 dea peste ei, fiinda au pila- porului meo. tuit impotriva mea ! i sii-i mai m\u00e1ntuesc ? 7. Dar ei graiese lucrusi de minciun\u00e4 im- Destracilarea calor mari. Ameslecul cu potrivti-mi; pcigdnii. Nu ncldeijduesc in Doinnul, ci Si nu strigi care mine In mima In Baal. lor, ci se t\u00e1nguesc In culcusurile lor. Ei se iau la harta pentru grttu pentru M'id am voit s\u00e4 lecuesc pe Israil, vin, \u00e7i \u00eei intorc privirea de la mine. atunci s'au dat pe fat\u00e1 p\u00e1catele lui E- fraim i i\u00e1r\u00e1dtlegile Samariei au iesit Desi Ii invtit si le intrtrese bratul deasupra, aci se tin de Inseatorii; bor- lor, ei mi-o riisplittesc cu giinduri role. fasii sparg casele; hotii pradti la drumul Ei se indreaptii catre Baal. Ei mare. Si ei nici nu cugetii, In inimile lor sunt asemenea unui arc care alunec\u00e4 din man\u00e1,. Voevozii lor au ciftzut In aseuti- c\u00e4 eu in minte toat\u00e2 nelegiuirea lor; sul s\u00e4biei, din pricina turharii limbii acum lata ei faptele lor m\u00e4 impresoara, lor, adic5, a groztivelii lor in privinta ele stau inaintea ochilor mei. Egiptului. 863","OZEEA, 8, 9 8. mite-voi in cetatile lui foc, ca s\u00e4 mistu- iasca palatele sale. Viafa destradlatd a lui Israil. Regi 9. voevozi pusi fa-rd voinfa lui Dumnezeu. Inchinarea la idoli. Indrepteirile Dom- Israil va fi dus in robie, uncle nu va mai nului aunt socotite ca un lucru strein. aduce nici o jertfd. In loc va reimanea L Sun\u00e4 din trambit\u00e4 !... Intocmai ea paragind. un strajar la templul Domnului, fiindea, au c\u00e4lcat legam\u00e1ntul meu, i au pacii- Nu te bucura, Israile, i nu salta tuit impotriva legii mele. Totusi ei striga: Dumnezeul lui de veselie ea paganii, caci te-ai desfranat Israil, noi te-am cunoseut pe tine ! * departandu-te de Dumnezeul tau, iu- Israil a dispretuit mantuirea ; dus- manul bit-ai pretul unei desfra,nate in toate urmarease\u00e4 I Ei si-au ales regi, dar f\u00e4r\u00e4 vrerea ariile de grim. mea; pusu-si-au voevozi pe care nu Caci aria si teascul nu-i vor hr\u00e4ni, i-am stiut. Din aural si din argintul lor, facutu-si-au idoli, spre pierderea lor. iar mustul Ii va amagi in asteptarea lor. Samario, urgisesc vieIu1 tau! Mania Nu vor mai locui in pamantul mea st\u00e4 aprinsa impotriva lor. Pan\u00e4 &Ind pot sa ramanii, ei nepedepsiti ? Domnului; intoarce-se-va Efraim in C6.ci el \u00eei are obarsia in Israil, un Egipt, iar in Asiria mitnea-vor mancari meter 1-a lucrat, dar el nu este Dumne- necurate. zeu. S\u00e4 fie facut farame vitelul Samariei! Pentru c\u00e4 ei au s\u00e4m\u00e4nat vant, cu- Nu vor mai aduce Donmului nici lege-vor furtuna, o hold& care nu rodete o turnare de yin i nici nu-i vor mai spice FA n'are in ele nici o samanta. preg\u00e4ti vre-o jertfa. Ca o paine de j\u00e4lanie daca, ar avea ceva in ele, streinii fi-va painea lor, toti cei ce vor manes din ea vor fi necurati. C\u00e2ci painea lor le miln\u00e1nce ! va sluji numai s\u00e4, aline foamea lor Israil va fi nimicit, fi-va socotit nu va fi adusa in templul Domnului. printre neamuri ca un vas pe care nu-1 Ce yeti face in ziva de pr\u00e4znuire, pofteste nimeni. In ziva de sarba,toare a Domnului ? Caci ei au pornit in sus spre Asirieni, Caci, iat\u00e4, cand vor pardsi tara lor dar m\u00e4garul i\u00e1lbatic ramane siha- pustiita, Egiptul Ii va aduna si Memfisul stru. Adus-au Egiptului daruri de li va inmormanta; odoarele lor scumpe iubire. Dei au r\u00e4t\u00e4cit printre neamuri de argint le vor cotropi eu \u00e2 voi aduna laolalta i ei vor in- ceta sa-si unga regi i voevozi. m\u00e4r\u00e4cinii vor napadi corturile lor ! Efraim clitdit multe altare, Sosit-au zilele de pedeaps\u00e4, sosit-au ci spre pac\u00e1tuire au fost ridicate ! i de i-as eerie de o raie de ori zilele de rasplata. Israil striga: Pro- indreptarile mele, el le socoteste ca un fetul este un nebun, i omul cu Duhul lucru strein. lui Dumnezeu iesit din minti! \u00bb Din Jertfele pe care mi le aduc, nu pricina m\u00e4rimii vinovatiei tale sunt sunt altceva decat carne pe care o acestea, din pricina m\u00e4rimii p\u00e4catelor jertfesc si o mana,ne6,. Domnul nu le tale ! binevoieste acum imi voi aduce aminte de f\u00e1radelegile lor i voi pedepsi paca- Profetul este str\u00e4j\u00e4rul lui Efraim, tele lor. Sa, se intoarc\u00e4 in Egipt! str\u00e4j rul poporului Dumnezeului meu. Fiinddi Israil a uitat de ziditorul Laturile pasararului Bunt intinse pe s\u00e4u i si-a cl\u00e4dit palate si luda a inmultit toate caile lui i prigoani amenint\u00e4 casa cetatile sale int\u00e4rite, pentru aceea tri- Dumnezeului eau. Au mers pang la fundul tichlosiei lor, ca pe vremea celor petrecute in Ghibe a! El \u00eei va aduce aminte de bles- tem\u00e4tiile lor si va pedepsi pacatele lor. Ca pe niste struguri in pustie, asa 1-am gasit pe Israil, ca o parga, de smochine, la inceputul ei, asa m\u00e4 uitam la p\u00e4rintii lui. Dar ca,nd au ajuns la 864","OZEEA, 10, 11 Baal-Peor, a' au afierosit lui Baal i au ba poporul lui se jeleste i preotii ajuns uriciun e, ea si cel pe care 11 In- se bocese, pentru podoaba lui de care vor fi lipsiti. dr\u00e4giserii. Slava lui Efraim va zbura ca un Ci si pe vitel 11 vor duce In Asiria, stol de piisiiri; si nu vor mai fi nici ca un dar marelui Imp\u00e1rat. Rusinea nasteri, nici sarcini, nici va cuprinde pe Efraim, i Israil se va Chiar arad \u00eei vor vedea copiii mari, ruina pentru idolii lui. ii voi liisa fiirii copii, ca s'a nu mai rtimanii Nimicitii va fi Samaria! Regele ei nimeni, ciici vai lor, daca Imi voi In- va fi ca o famuricil pe deasupra apei. toarce privirea de la ei. Pustiite fi-vor dealurile fiir\u00e1delegii, Efraim, precum il vid eu, seamiinii cu finicul tanar sadit In ciair, dar Israil pacatul lui Israil! Ciulini i maf\u00e1cini vor creste peste altarele lor ! Atunci vor va scoate pe fil BOA la junghiere. griii catre munti: Acoperiti-ne ! Si. DA-le lor, Doamne !... Once-ai colinelor vor zice: e Cadeti peste noi ! \u00bb vrea sa le dai ! lor pintece sterp sini lira de lapte ! Din zilele celor Intimplate in Ghi- Toat\u00e4 rttutatea lor a pornit din beea, tu pacatuesti, o, Israile ! Acolo Ghilgal, caci acolo am 1nceput sii-i ei ziceau: Razboiul nu ne va ajunge uriisc. Din pricina r\u00e4ut4ii faptelor lor fi In Ghibeea (. Impotriva fiilor nelegiuirii voi izgoni din casa mea i nu-i voi mai m'ara ridicat eu i i-am pedepsit. iubi debe: toti voevozii lor sunt \u00b0amera Asa se vor aduna popoarele im- r\u00e1zvriititi ! potriva lor, c\u00e2nd le voi lua ispa\u00e0 pentru Efraim a fost lovit, ridikina lui s'a uscat si rod nu va mai da. Si. chiar cele don\u00f3: fiiradelegi ale lor. daca vor mai naste, eu voi ucide rodul scump al piratecelui lor. i Efraim este un dobitoc bland, bucuros s\u00e1 treere In arie; deci eu voi Dumnezeul meu fi va lepOda, fiind- pune jug pe frumosul lui grumaz ; voi Injuga pe Efraim, ca ea are prim\u00e2ntul, ca n'au ascultat de el. De aceea umble riitacitori printre popoare ! Iacob s\u00e0 traga. grapa: fapte bune, secerati 10. potrivit dragostei; prefaceti felina In Altarele idole\u00a7ti au fost inmulfite pe meisura ogoare ale cunoasterii de Dumnezeu, Regatul lui lerail va fi nimicit deoarece este timpul sa oilutati pe Dom- nul, pttni ce va vera i va aduce ploaia prcipcidul nizboiu\/ui cumplit. miratuirii peste voi ! \u00bb Israil a fost o vie m\u00e1noas\u00e1, care Dar voi ati sliminat fir\u00e1delegea dadea rod din beloug. Cu ad avea mai multa roadii, cu at\u00e1ta sporeau altarele' ati secerat nenorocirea! Mimcati acuma sale, i cu cht tara era mai bogata, cu roadele minciunii ! Fiindc\u00e1 ti-ai pus nii- atata se impodobeau mai mult dejdea in carele tale de lupt\u00e4 i in mul- timea vitejilor idoleati. Pentru aceasta pr\u00e4padul iiizboiu- mima lor este f\u00e1tornicii., de aceea 85,0 ispOseascii picatul ! Domnul va lui va veni peste cetatile tale i toate dobori altarele lor, va of\u00e1rama stalpii Intariturile tale vor fi d\u00e4rttmate, asa lor precum odinioari Salum a nimicit casa lar daca astazi zic: N'axem noi lui Ieroboam, In ziva de razboi, arad mama fu zdrobitii impreural cu pruncii ei. un rege 7 Daca, de Domnul nu ne temem, atunci regele la ce poate s\u00e0 ne slujeascii7\u00bb, Asa voi face i eu cu voi, neam al lui Israil, din pricina multimii r\u00e4ut\u00e4tilor Insirii vorbe, jura' strOmb, incheie voastre. In focul luptei va pieri regele legaminte; de aceea, pedeapsa va odriisli lui Israil ! ca buruiana otrivitoare pe brazdele ogo- rului. 11. Pentru vitelul din Betaven, locui- Din Egipt am chemat pe fiul meu. torii din Samaria sunt plini de mare 1. C\u00e2nd Israil era prunc, eu il iubeam, din Egipt am chemat pe fiul meu. 865 55","OZEEA, 12, 13 2. Cu cat eu \u00eei chemam, Cu atat ei Ci Domnul este in ceart\u00e0, i cu fugeau de dinaintea mea; jertfeau Baa- Israil o va pedepsi pe Iacob pentru pur- tarde lui va riisplati dup\u00e4, faptele lilor i aduceau tamfueri chipurilor ido- leeti. lui. 3. Ci eu invittat-am pe Efraim In pantecele maicii sale, Iaeob a mearg5, in picioare luam in brate. Dar ei n'au inteles cii eram ocrotitorul tinut de alai pe fratele au, e't ca un lor. viteaz s'a luptat el cu Dumnezeu. 4. Ii tineam cu legaturi de milostivire Cu ingerul s'a luptat e't a fost biruitor. e't de dragoste i am fost strangfindu-1 ca pe un prune de obraji i m'a plecam PlIns-a Iacob e't s'a rugat de Domnul spre el &ideara demii,ncare. a se indure de el. Apoi 1-a aflat la 5. S& se intoarc\u00e4, in Egipt, i Asur 0, le fie rege, fiindeft n'au vroit s\u00e4, se Betel \u00a74 acolo Dumnezeu a gr\u00e4it cu el, poctdasa! Adic& Domnul Dumnezeul Savaot, 6. Sabia s\u00e4 pustiasc& cetiiie lui i s\u00e4, Domnul este numele shu. nimicea,sa pe copiii lui i sIi sfartime lar tu intoarce-te la Dumnezeul intdriturile lui. tau! Piizeete credinta i legea, lui ei 7. Ins& norodul meu este bolnav de nild\u00e1jdueete pururea in Dunmezeul tau! aderea lui i strigit pe Baal. ei nu se Ca un negut\u00e1tor care tine in manii, poate scula. o cumpanit mincinoas& ei-i place a, hiede 8. 0, cum te voi lisa, Efraime ! Cum la antar, te voi p\u00e2r\u00e1si, Israile! Cum m\u00e4, voi purta cu tine cum m'am purtat cu Adma, cum Efraim zice: Am ajuns bogat te voi pune alaturi cu Teboimul! mima averi mi-am str&ns s. Dar tot citetigul se zvareoleete in mine, mila mea cloco- teete! lui nu-i este deajuns s\u00e4, riiscumpere fariidelegea pe care a fiiptuit-o. 9. Nu m& voi lisa in voia iutimii m\u00e2niei mele, ei nu voi priip\u00e4di din nou Eu sunt Domnul Dumnezeul t\u00e4,u, Efraimul; aci eu sunt Dumnezeu din tara Egiptului i pana, acuma. Te nu om. Sfant sunt in mijlocul tau ei voi duce a locueeti iar\u00e4ei In corturi, ca nu voi veni si te pr&pidesc. In zilele de pr\u00e4,znuire. 10. Veni-vor dup& mine, e't eu voi Eu am vorbit proorocilor ei le-am fitcni ca un leu. i and voi rieni, vor inmultit vedeniile ei tot prin prooroci grait-am in parabole. da nfival\u00e4, fiii mei cei de la apus, In Galaad a fost ffirlidelegea ido- 11. F\u00e4lfaind ca paarea veni-vor din leasa, deeertaciune; in Ghilgal jert- Egript. i ca porumbelul. din tara Asiriei. fit-au tauri, jertfelnicile lor vor ajunge Si-i voi siuilui in casele lor s, rosteete ea mormane de pietre, in brazdele Domnul. 12. ogorului I Purtarea lui Efraim a inteirdtat urgia Cand Iacob a fugit in p\u00e4rtile Me- sopotamiei, atunci Israil a slujit pentru Domnului. o femeie, i pentru o femeie a fost cioban. Efraim m'a inconjurat cu minciuni Si printeun prooroc scos-am eu, e't casa lui Israil cu ineel\u00e4ciuni i luda Domnul, pe Israil din Egipt i de un este mereu eovilelnic fat\u00e1, de Cel Atot- prooroc a fost p\u00e4zit. puternic i fat& do Dumnezeul Proa Efraim ins\u00e4 a intiratat urgia mea, Sfant o crediticios. de aceea virsiirile lui de sfmge le voi Efraim are grija vantului i dup& arunca asupritri i eu, Domnul, ii voi vfmtul de la r\u00e4sdrit alearg& toat& ziva; sporeete in minciung, ei in ineel&ciune; faptele lui de oca,r6,. incheie legfunant cu Asiria tei duce dar de untdelemn in Egipt. 13. E fraim fi sporeste inchinarea la idoli. Pedeapsa eumplitd a lui Dumnezeu. 1. Cand Efraim se pornea la i\u00e1scoal\u00e4, era fria mare ami era socotit ca un voevod in Israil, dar cand a cazut In 866","OZEVA, 14 osandit, inchinandu-se lui Baal, pieirea se va porni, o vijelie de la Domnul, din 1-a cuprins. pustie, se va st\u00e1rni, care va seca Vant5,na lui si va zvanta izvorul lui. El va jefui i acum ei sporesc In pacat, caci comoara de toate odoarele-i de pret. fac, din argintul lor, chipuri turnate, chipuri de idoli, toti: lucru de mester 14. faurar. i ei spun acestor lucruri Dum- nezeu i le aduc jertfe si, oameni Samaria va pieri. Fdgdduinri de mdntuire se inchina viteilor si-i sitruta! daccl, Israil ae va paced. Din aceastit pricinit vor ajunge ca Samaria va pieri pentru ca s'a raz- nourii cei de dimineata, ca roua care se vratit fmpotriva Dumnezeului ej. C5,- ja de cu vreme, ea pleava pe care o suflii dea-vor In ascutisul sitbiei; pruncii ei vfintul de pe arie si ca fumul care iese vor fi striviti si femeile ei Insiircinate printre gratiile ferestrelor. spintecate vor fi! Dar eu sunt Domnul Dumnezeul Intoarce-te, Israile, Cu pocitinta la tau care te-am ecos din tara Egiptului, Domnul Dumnezeul tau, caci ai ciizut si alt Dumnezeu afarit de mine s'a' nu prin f\u00e4radelegea ta! cunosti, caci alt mantuitor afar5, de mine Luati cuvinte de dezvinovatire si nu este. intoarceti-va cu pocitinta, la Domnul si-i ziceti lui: etIartil-ne toatiti aradelegea Eu te-am pitstorit pe tine in pustie si in piimantul cel ara de soare. primeste-ne cu bine, ca sa-ti aducem Dar pascand ei, s'au sitturat, si jertfa, In loe de tauri, jertfa buzelor dup5, ce s'au saturat, mima lor s'a se- metit. Pentru aceasta ei m'au uitat. noastre! Asiria s5, nu mai fie izbiivitorul De aceea, voi fi pentru ei ca un leu nostru; si nu mai incilleciim pe cai si fi voi pilndi pe cale ea o pantera; sil nu mai zicem: sTu esti Dumnezeul $i voi tilb\u00e4ri pe ei ca o ursoaicit nostrur, unor lucruri facute de mainile lasata faja de pui, si le voi afasia cosul noastre. Cid la tine &este Infla pieptului cu inimii cu tot si ca o leoaicit Ii voi af\u00e2ia, ca fiarele salbatice li voi cel orfan. Titmadui-i-voi de ranile necredintei face f5,rame ! lor; fi voi iubi din toatit mima, Eu te voi pierde pe tine, Israile, si cine ar putea veni Intr'ajutorul tau? mania mea s'a dep5,rtat de la ei. Fi-voi ca roua pentru Israil; si s\u00e4, Unde este regele tau, ca sa te infloreasca el ca crinul si sa-si infiga mantuiasea, si toti voevozii titi, ea sii, te jadacinile lui ca radiicinile cedrului din indreptatesca ? \u00ec despre care tu ziceai: a Da-mi rege si voevozi ! Liban. Crangile lui sa se fritindit, mandretea Rege iti dadui intru urgia mea si fi- lui sa fie ca a maslinului, iar mireazma CUM ti-1 iau inapoi, intru int\u00e1riltarea mea! lu\u00ed ca mireazma Libanului. Faradelegea lui Efraim este legata i iariisi sil, atea la umbra mea, 85, ca Inteo punga si pacatul lui este escuna samene gr5,u si s'a; lucreze via, care sa dea vinuri ca cele de Helbon. deoparte. Duren i ca de femeie care naste vor Ce va mai face Efraim, de aici incolo, cu idolii? Eu singur Ii voi ras- da peste el, dar este vorba de un copil dezmetic, fiindeit nu se atine la timp punde i voi veghia asupra lui, eu care sunt ca un chiparos verde! De la mine la deschiderea sanultri. purced roadele lui. Sa-i mai izbilvesc din stap\u00e2nirea Cine este fntelept s5, priceapa Sit-i mai rascumpar de la acestea! Cine este intelegittor si le ja moarte? Nu! Moarte, unde sunt batalle aminte ! Citci drepte sunt calle Dom- tale? eolule, unde surit chinurile tale? nului ! i coi drepti umb15, pe ele, iar Razbunarea sta ascunsa de ochii mei! coi nelegiuiti se poticnesc i cad. Efraim poate sa creasc5, mare ca trestia In apil, ci un vant de la riisitrit 867 56*","PROFETUL IOIL 1. Incingeti-va Cu sac si va anguiti, voi preotilor ; izbucniti in plitnsete, slu- Pedeapsa lui Dumnezeu: Ndvala Wu- jitori ai altaruluil Veniti, mftneti noaptea stelor. Totul e nimicit. Preotii indeamnd In sao de jale, voi slujitori ai lui Dumne- poporul la poulintd. zeu, did prinosul i jertfa cu turnare Cuv&ntul Domnului care a fost lipsesc din casa Dumnezeului vostru! catre Ioil, fiul lui Petuel. Postiti post sfant, tineti adunare Ascultati acestea, voi batranilor, luati aminte, voi toti locuitorii OHO eft:ma, strtIngeti pe batrani, pe toti Oare una ca aceasta s'a mai intamplat In zilele voastre sau in zilele parintilor locuitorii t\u00e4rii in templul Domnului Dum- nezeului vostru i strigati catre Domnul: vostri ? \u00ab 0, ce zi !... Caci aproape este Povestiti-o feciorilor vostri, iara ei ziva Domnului i vine ca un prapad de la feciorilor lor, hid& a,ceia neamului care Cel Atotputernic. va veni dupa ei! Oare nu ni s'a retezat hrana de Ceea ce a ramas de la g&ze, a m&ncat sub ochii nostri, bucuria i veselia din puhoiul licustelor, i ceea ce a ramas templul Durnnezeului nostru ? Semintele putreze,sc sub brazde, de la puhoiul lacustelor, au rut:meat for- focarii, i ceea ce a ramas de la forfocari gr&narele aunt goale, hambarele stau au prapadit cafabusii. darapanate, ciici nu mai este grttu. Desteptati-va, betivilor, i pl&ngeti ! Cum gem vitele ! Cirezile de boj voi, bautorilor de vin, tanguiti-va pen- ragesc, cad nu afla nicaieri pasune, la fel si turmele de oi patimesc greu. tru vinul cel nou, fiindca vi s'a luat Catre tine, Doamne, ridic glasul de la gurii. meu! Deoarece focul a mistuit pasunile Caci a nifivitlit in tara mea un popor pustiului i vapaia lui a scorojit toti co- pacii de pe cb,mp. puternic i fara de numar ; dinii lui sunt ca dintii de leu, iar maselele lui Pin& i fiarele c\u00e2mpiei mugesc la tine, fiindca pftraiele de spa au secat sunt ca miselele de leoaica. Pustiit-a via mea, si smochinii mei aria focului a nirnicit pasunile i-a bracuit; i-a jupuit de coaja i i-a raganului. 2. facut vraiste. Crangile lor ramas-au albe. Ziva cea infrico,satd a Domnului. \u00b0asks Jeleste-te ca o fecioari, care s'a in- cea mare de kicuste lace preipeid. Pocciinta: cins cu sac dupii, rairele din tineretea ei ! stafierea inimilor 9i nu a vomintelor. Prinosul i jertfa Cu turnare au Sunati din trambitit in Sion, stri- pierit din templul Domnului ! Preotii, gati din rasputeri in muntele cel sfant slujitorii de la jertfelnicul Domnului, se al meu, ca sit se cutremure toti locuitorii tanguesc. tarii, fiindcil, vine ziva Doranului. Iatit ea este aproape ! Gampul a riimas pustiu, tarina este jalnica, pentru c\u00e4 holdele de grau Zi de intuneric i de bezna, zi cu sunt pustii, mustul a secat, iar untde- lemnul a emu numai pe fund ! non i cu negura, deasa. Ca zorile care se revarsa peste munti, tot asa d\u00e4 naval& Muscati-v\u00e4, m\u00e2inile, plugarilor ! Cad- un popor mare i mai puternic decat nati-va, podgorenilor, pentru care n'a mai fost de la inceputul lumii, pentru orz, caci secerisul campului a de and e lumea i nici dup5, el nu va pierit. mai fi, pana, in vremurile celor mai de- Vita de vie este uscata, smochinul partate vfixste. vested, rodiii ca i finicii, ca i merii: Inaintea lui arde focul, iar dupa toti copacii de pe c&mp s'au uscat, el flacara mistueste. Ca gradina Raiului astfel ca veselia a amutit intre fiii oa, este pam&ntul in fata lui, iar dupa ce menilor. 868","TOIL, 2 a trecut: pustiu infricosat, c\u00e4ci nimic Intre pridvor si altar s5, planga preotii, slujitorii Domnului, i s\u00e1 zica: scapa de urgia lui. Milostiveste-te, Doamne, spre poporul La infatisare, ei seamana, cu tau s'a nu face de ocar5, mostenirea ta, ca s'o batjocoreasca pagitnii! \u00bb Pentru ea sprinteni cal\u00e1reti, asa alearga. ce sa, zica popoarele: Unde este Dum- Se aud ca un duruit de care de nezeul lor ? \u00bb razboi, sarind pe erestetul muntilor, ca Ci Domnul este plin de ravni pen- tru tara sa i se indura, de norodul sau, parttitul flacarilor care naistuesc o miriste, Pentru aceasta a faspuns Domnul poporului eau Foi a rostit: ,ca un tare norod razboinic, asezat in eu ainduri de b\u00e4taie. voi trimite gram, vin i untdelemn i va yeti satura i nu vi voi mai face de ocara Inaintea lui neammile tremurit de printre pagani! spaima, toate fetele sunt galbene ca ceara. Puhoiul vriijmas de la miazii- noapte Il voi departs, de la voi si-1 voi Alearga ca niste viteji; ca ostasii goni spre un tinut meat i pustiu; ca- Incercati se catara pe ziduri; fiecare o pital va fi spre Marea de la Rasa rit, tine drept inainte i nici unul nu-si rupe iar coada lui spre Marea de la Apus ; si se va ridica din el duhoare i miros de randul. starv va porni din el, pentru ca a siivarsit Nimeni nu se imbranceste cu cel lueruri peste masura de alaturi, fiecare fi vede de drumui lui; Nu te teme, tu tara, bucura-te prin lanci se aruncii, fiLra s\u00e4 facii vre-o te veseleste, caci Domnul s'a preamarit In faptele sale! sparturit. Nu va temeti niel voi, dobitoacele Dau naval& in cetate, alearga pe campului, de vreine ce au inverzit pasu- ziduri, razbese in case si patrund prin nile pustiei, caci pomii Bunt inciircati de ferestre, ea furul. rodul lor: smochinul si vita de vie dau la iveal\u00e1 puterea lor. Inaintea lui tremura pamantul, Bucurati-va i voi, fil ai Sionului, cerul se zbuciuma, soarele i luna se va desfatati intru Domnul Dumnezeul vostru, caci el v'a dat pe invatatorul intuneca, iar stelele isi pierd stralucirea. dreptatii; i v'a trimis vlog de ploaie, Si Domnul sloboade glasul ploaie timpurie i tarzie, ca odinioari. Si ariile se vor umplea de grail, In fruntea ostirii sale, caci intinsa foarte iar teascurile vor da peste, 61 scoale de este tabara lui i puternic este cel ce implineste porunca lui. Ziva Domnului must si de untdelemn. Si va voi da ani de belsug in local este mare si infricosatii, foarte, \u00e7i cine va anilor in care au mancat lacustele, for- putea stea focarii, carabusii i gazele, adic\u00e1 oastea mea cea mare pe care am trimis-o impo- \u00abi macar acum ), zice Domnul, triva voastra. # pocaiti-vii din toata mima voastrii, eu i va Si yeti manca din destul postiri i Cu plans i Cu tanguire s. yeti satura i yeti prosIavi numele Dom- Sfasiati inimile si nu vesmintele nului Dumnezeului vostru, care a facut cu voi lucruri minunate. i norodul rneu voastre i intoarceti-va cu pocainta .1a nu va mai fi de \u00b0car& in veci de veci! Domnul Dumnezeul vostru, eilei el este Atunci va yeti da seama ca eu railostiv s't indurat, domol la manic) s'a sunt in mijlocul lui Israil i eu Bunt Domnul Durnnezeul vostru, s'a nu mai mult milosard, caruia Ii pare rau de este altul, iar\u00e1 norodul meu nu va mai prapadul pe care 1-a abatut peste voi. fi de ocara in veci i deapururi! Poate ca-si va lua de seama si-i va p\u00e4rea ram si va lasa dupa el o binecu- vantare, ea ea aveti din ce aduce prinos jertfa cu turnare Domnului Dumne- zeului vostru Sunati din trambit\u00e4 in Sion, ho- t\u00e1riti zile de post, adunati obstia la templu ca in zile mari! Strangeti poporul, pregatiti obstia, chemati laolalta pe batr\u00e2ni, aduceti co- pruncii care sug la san! i mirele EA his& din \u00b0Amara lui s'a raireasa din iatacul ei! 869","IOIL, 3, 4 3. Fiindch voi vinde pe fiii s't pe fiicele Filgcicluinfa vrenturi\/or \/\/Li. Meeia. voastre feciorilor lui Jude., iar& ei li vor Iarii dupit acestea, turna-voi din vinde Sabeerdlor, popor indep\u00e4rtat foarte, Duhul meu peste tot trupul fiicele voastre vor profeti, batr\u00e1nii vostri did asa a hotarit Domnul. vise vor visa, iar tinerii vostri vor ve- dea vedenii. Vestiti cu strigare lucrul acesta pa- gAnilor: a Pregatiti-va de rlizboi! In- Chiar i peste robi \u00e7i peste roabe fl&carati vitejii! Toti bitrbatii buni de voi turna din Duhul meu, lupta s\u00e4, se apropie si sit se infatiseze! Si voi face semne minunate In ce- Faceti din britzdarele plugurilor run i pe plimint: singe, foo i st\u00e4lpi de fum; voastre sabii foi din secerile voastre ! Soarele se va schimba in intuneric Chiar i cel neputincios sit zia: s Bunt si luna in s\u00e4nge, inainte de venirea zilei viteaz! celei mari fA nainunate a Domnului. Alergati In grabk voi toate po- Si oricine va cherna numele Dom- poarele dimprejur, i adunati-vii,! Acolo nului se va mAntui, cAci in muntele coboara, Doamne, pe vitejii tai! Sionului i in Ierusalim va fi, precum a fdg&duit Domnul, mantuirea \u00ed dintre Sa porneasc& toat,e neamurile si cei scapati pe care Ii va cherna Domnul. s& vin\u00e4 in valea lui Iosafat, fiindca 4. acolo voi sedea la judeca,tit cu toate Dumnezeu. popoarele din jur. C&ci, iat, in zilele acelea i in vre- Puneti la secere, caci holda este mea acee,a, cand voi intoarce pe Inds, coaptii, veniti, pogoriti-va, cad teascul si pe lerusalim din robie, este plin, azile dan dal* cad farade- legea lor ajuns\u00e4, e la culme. Atunci voi aduna toate popoarele le voi pogori in valea lui Iosafat Efi ma voi Multirni si iar multimi, in Vales judeca acolo cu ele, pentru poporul meu Judec\u00e1tii! Cad aproape este ziva Dom- nului, in Vales. Judeditii! pentru mostenirea mea Israil, pe care au impr\u00e4stiat-o intre pEigani, i tara Soarele si luna se vor intuneca mea pe care au impartit-o in stelele Ii vor pierde lumina lor. C\u00e4ci ei au aruncat sorti asupra po- Domnul racni-va din Sion si din porului meu, au dat copilul pentru o Ierusalim va slobozi tunetul situ, iar desfritnat\u00e4 i fetele le-au vfindut pe vin p&mantul i cerurile se vor cutremura, ci Domnul fi-va scapare pentru poporul I-au baut. situ i adapost pentru fili lui Israil. Si voi ce aveti cu mine, Tirule Atunci voi yeti cunoaste c\u00e1 eu Sidoane, impreuna cu toate tinuturile aunt Domnul Dumnezeul vostru, care Filisteei? Oare voiti s va ritzbunati saliislueste in Sien, in muntele cel Walt impotriva mea? Daca voiti ea m& in- al meu; Ierusalimul va fi loom dint, tiirOtati, atunci lute\u00b0 clip& v.& voi rits- plati pentru fapta voastra, Rix& strainii nu vor mai trece pe acolo. Si in vremea, acee,a, muntii vor Ca unii care ati luat aurul i argintul meu i odoarele mele scumpe pleura must si din coline va curge lapte dus in palatele voastre, din toate plraiele din luda va izvori Iar pe fili lui Judo si pe fili leru- apt, iarit din templul Domnului va iesi salirnului i-ati vandut Grecilor, ca un izvor care va uda valea Siam. duceti in surghiun din tara lor. Egiptul va fi pustiit i Edomul lath', eu Ii voi aduce din tinutul prefacut va fi in paragina, din pricina unde i-ati vandut i voi intoarce isprava silniciilor impotriva fiilor lui Judo, care voastrit in capul vostru, au varsat singe nevinovat In tara lor. lar ludo va fi locuit in veci s3i Ierusalimul in neam de nea,m. Ritzbuna-voi stingele pe care nu 1-am f\u00e1zbunat *in& acum! \u00bb i Domnul va stil&slui in Sion. 870","PROFETUL AMOS 1. c5, el a urm\u00e4rit ou sabia pe fratele sau si-a In\u00e4buit indurarea i urgia lui a Proorocie despre popoarele vecine cu po- porul ales :Filistenii, Edomiii si Amonirii. dainuit necont,enit i a p\u00e4strat furia lui pina la urma. Cuvintele lui Amos, unul dintre pa- Pentru aceasta arunca-voi foe in storii din Tecoa, pe care le-a auzit in Teman, ca s\u00e4, mistuiasca palatele cele din Bosra!* vedenie, despre Israil, in vremea lui Uzia, A.sa zice Domnul: Pentru trei regele Iudei, in vremea lui Ieroboam, picate ale Amonitilor, ha chiar pentru fiul lui Ioas, regele lui Israil, doi ani patru, nu m\u00e2 voi intoarce, cad ei au mai nainte de cutremur. spintecat femeile insarcinate din Galaad, Si a zis: o \u00b0and Domnul va racni ca sa-si l\u00e1rgeasca tara lor. din Sion si din Ierusalim va slobozi glasul sau, jalnice fi-vor pasunile pasto- Pentru aceasta, voi pune foc in rilor i usca,t va fi piscul Carmelului! \u00bb zidurile Rabei, ca ea mistuiasci palatele ei in urletele zilei de batalie, in ples- Asa zice Domnul: o Pentru trei pii,- netele zilei de furtuna. cate ale Damascului, ba pentru patru, nu ma voi intoarce, fiindca, ei au treerat Si regele lor va merge in robie, Galaadul cu t\u00e4v\u00e4luei de fier. el i cu voevozii lui ! rosteste Domnul. Pentru aceasta voi trimite foc im- potriva easel lui Hazael ca sit mistuiasca 2. palatele lui Ben-Hadad; Proorocie tmpotriva Moabifilor. Binef a- Si voi sfitrama zitvoarele Damas-. cerile lui Dumnezeu pentru Israil cului i voi starpi pe locuitorii din valea luda. Pedepsirea lor. Aven si pe cel care tine in mini schip- Asa gr\u00e4ieste Domnul: \u00ab Pentru trei trul din Bet-Eden si norodul din Siria pacate ale Moabului, ha chiar pentru va fi dus in robie la Chir 0, rosteste patru, nu m\u00e4, voi intoarce, din pricing Domnul. c\u00e2 el a ars oasele regelui Edomului liana le-a facut var. Asa zice Domnul: Pentru trei pa- cate ale Gazei, ba pentru patru, nu ma De ace,ea, voi pune foe in Moab, voi intoaree, din pricing o\u00e2 locuitorii ea si mistuiascit palatele cele din Che- ei au dus in robie mari tabere de robi, riot. Si Moabul se va sfarsi in larma, ca s\u00e4, le dea in mana Edomului. In tipete i in sunetul trambitei. Pentru aceasta, foe voi arunca in Si pe judecatori li voi starpi din mij- locul lui si pe toti voevozii ii voi omori zidurile Gazei ca sa mistuiascii palatele ei. Starpi-voi pe locuitorii din Asdod o data cu el s, rosteste Domnul. A.sa zice Domnul: Pentru trei si din Ascalon i pe eel ce Vine in man& cate ale lui luda, ba chiar pentru patru, schiptrul ; i voi intoarce spre Ecron nu m\u00e4 voi intoarce, din pricina cit ei mana mea j r\u00e2m\u00e1ia Filistenilor va au zvarlit legea Domnului i au neso- pieri \u00bb, rosteste Domnul Dumnezeu. cotit randuirile lui si au raticit um- Si iati ce mai zice Domnul: \u00abPentru bland dup.& idolii lor mincinosi, dup.& trei picate ale Tirului, ba chiar pentru care si p\u00e4rintii lor umblasera. patru, nu mil, voi intoarce, din pricing ca tabere intregi de robi au fost date in Pentru aceasta. voi arunca foc in mana Edomului si nu si-au mai adus luda ca s\u00e4 mistuia,sca palatele cele din aminte de legamantul cel dintre frati. Ierusalim ! \u00bb De aceea voi arunca foe in zidu- rile ca s\u00e4 mistuiasca palatele lui Asa zice Domnul: o Pentru troj pa- Asa zice Domnul: s Pentru trei cate ale lui Israil, ba chiar i pentru plicate ale Edomului, ba chiar pentru patru, nu ma voi intoarce, fiindca au patru, nu ma voi intoarce, din pricini vandut pe cel drept pe argint si pe cel sarao pe o pereche de incilt\u00e4minte. 871","AMOS, 3, 4 Ei calc\u00e4, in pulbere, la r5,sptintia glasul s\u00e4u, din vizuing, firg sg fi in- drumurilor, pe cei nevoiagi 10.1 calea celor hatat ceva ? Cade, oare, pas\u00e4rea in lat fiir\u00e4, s\u00e4 obijduiti o cotes\u00b0. Feciorul dimpreun\u00e4 cu tat:al sgu se due la aceea,gi roabg, fi fost momealii ? i se ja oare latul de ca s\u00e4 panggreasc\u00e4 numele meu eel sf\u00e2nt. pe p\u00e4m\u00e4nt f\u00e4ra. di, se fi prins ceva in el? Pe vegmintele luate z\u00e2log ei se to- Ori sung trb,mbita in cetate fruit Fines\u00b0 pe l\u00e4ng\u00e4, once jertfelnic i vinul celor globiti Il beau in templul Dum- ca poporul sg nu se sp\u00e4im\u00e2nte? Ori nezeului lor. se intimpl\u00e4 vre-o nenorocire in cetate f\u00e4,r\u00e0 srt, fi fost de In Domnul? Ci eu am nimicit de dina intea voastr\u00e4, Nu! Fiinda Domnul nimio nu face, pe Amoriti, care erau oameni inalti la fgr\u00e4 s\u00e4 descopere taina sa proorocilor, stat cat cedrii i falnici ca stejarii, ni- slujitorii lui ! micind sus rodul lor i dedesubt ris- dacina lor! Daca. leul rgcneste, cine nu se va spiiiminta ? Dad. Domnul griiiegte, cine Tot eu v'am scos din tara Egip- nu va prooroci ? tului i patruzeci de am v'am dus prin pustie, ca s\u00e4, cuceriti tara Amoritilor. Strigati de pe palatele din Asiria si de pe palatele din tara Egiptului Eu am agezat prooroci dintre fe- ciorii vogtri i nazorei dintre tinerii vo- ziceti: Adunati-vii, pe muntele Samariei vedeti fazmirita cea mare din mijlocul :Ad ! Oare nu este a,ga, fil ai lui Israil ? # intreabg Donanul. ei si asuprhile dird\u00e4untrul ei ! \u00ab Dar voi ati dat nazoreilor s\u00e4 boa Ei nu gtiu sa. meargg dupg pravilita, vin, iar proorocilor poruncit zis: \u00ab Nu proorociti ! zice Domnul, ci strang comori Pentru aceast\u00e4 pricing voi chitin& de nedreptate fo'i de jgcmiinealii, in palatele lor. * p\u00e4,mantul sub voi, cum se elating un car inc\u00e4rcat cu snopi. Pentru aceasta, aga grgiegte Domnul Dunanezeu: e Vrii,jmalAil va impresura Col iute de picior nu va putea 85, fug\u00e4 cel puternic nu se va putea folosi tara si va infr\u00e4nge puterea ta, FA pa- de puterea sa gi cel viteaz nu va sc\u00e1pa latele tale vor fi jefuite cu viat4; Aga griiegte Domnul: Precum cio- Arcagul nu va putea sstin& piept, banul scoate din gura leului o pereche cel sprinten la picior nu va sc\u00e2pa, iar de picioare sau un varf de ureche, ago, cillaretul nu va putea sg se izlativeasc5,! vor sciipa ii Israilitii care locuesc in Sa- maria gi \u00abtau tolaniti in coltul divanului lar cel mai indrianet dintre cei gi pe sofale asternute cu scoarte s. viteji va fugi gol in ziva ammo, I, ro- \u00ab Ascultati gi m\u00e4rturisii impotriva stegte Domnul. casei lui Iacob s, rostegte Domnul Dum- nezeu, Dumnezeul Savaot. 3. ((In ziva in care voi pedepsi fgr\u00e4- Fdratdelegile i pedepsirea lui larail. delegile lui Israil, pedepsi-voi gi altarul din Betel, si coarnele altarului vor fi Ascultati cuvintul acesta pe care t\u00e4iate si vor c\u00e4dea la p\u00e4m\u00e4nt. Domnul il graiegte catre voi, fil ai lui Israil, i catre tot neamul pe care 1-am i voi diir\u00e2ma palatele de iarng scos din tara Egiptului, i iatg cuvantul: casele de varg, precum i palatele de fide vor fi pustiite, gi case multe nu vor 0 Numai pe voi v'am cunoscut din- mai fi !* rostegte Donanul. tre toate neamurile p\u00e4m\u00e4ntului, pentru aceasta vg, voi pedepsi pe voi pentru 4. toate fgadelegile voastre!* Cu toate pedepsele pe care Dumnezeu Oare pot merge doi laolalt\u00e4, le-a trimis peste Israi\/, tot nu se poofteis. Puatiirea a'a intina pretutindeni, dar BA, se fi inteles? Oare urlg leul in piidure fgr\u00e4 s\u00e4 fi \/sraii ramtine n,epi\u00edseitor. prins prada ? Oare sloboade puiul de leu 1. Ascultati cuv\u00e4ntul acesta, voi vaci din Basan, care stati pe muntele Sa- 872","AMOS, 5 mariei, voi care asupriti pe coi slabi aceasta! G5,teste-te 85, dai ochii ca Dum- obijduiti pe cei sarmani, voi care grititi nezeul tau, Israile ! \u00bb catre barbatii vostri: Dati sit bem !* Juratu-s'a Domnul intru sfintenia Caci iata el este cel ce a creat sa: Iat\u00e4 vin zile peste voi, cand yeti fi ridicate Cu cangea i ce va ramfinea muntii si a intocmit vantul i oamenilor dintre voi, Cu cinghelul pescaresc, le descopere care este gandul sau; el a Si yeti iesi prin sparturile zidurilor, facut zorile fji intunericul, i calca peste una cate una, 0 yeti arunca pe Hadad- Snaltimile p5,mantului, Domnul Dum- Rimon \u00bb, rosteste Domnul. nezeu Savaot este numele lui ! \u00ab Duceti-va la Betel 0 faceti-va de 5. cap la Ghilgal: inmultiti fariidelegile ! In fiecare dimineata, aduceti jertfele Din pricincl cd ',grail nu se indreapa cu voastre i, la trei-trei zile, zeciuielile pocclintil spre Domnul, el fi vete* di va \/i luat in robie. Zina Domnului cea in- voastre; Aduceti prinoase de mu1tamit5 din fricoptii. paine dospit\u00e4, fit strigati si se auda dup5, prinoasele cele de bunii voie, caci Ascultati acest cuvant, acest \u00b0Ante\u00b0 asa va, place fil ai lui Israil s, de jale, pe care eu 11 incep pentru voi, cei din neamul lui Israil: rosteste Domnyuolu'dD%u' mnezeu! \u00ab De aceea i eu v'am l\u00e4sat ca dintii Cazut-a, ca s\u00e4 nu se mai scoale, curati in toate cetatile voastre i cu lips5, fecioara lui Israil; trantitii zace la pli- de paine in toate salasele voastre, dar in\u00e2nt i nimeni nu o ridica! tot nu v'ati pocait \u00bb, rosteste Domnul. Lipsitu-v'am de ploaie ca troj luni Cad asa gritieste Domnul Dumnezeu mai nainte de seceris ; 0 peste o cetate catre casa lui Israil: Cetatea care scotea am trimis ploaie, iar peste alta nu; un ogor a avut parte de ploaie, iar altul, o mie de oameni la luptii va riimanea care n'a avut parte de ploaie, s'a uscat. ca o suta, i cea care scotea o sutii va Afja incrit porneau doua-trei cetati rarn\u00e1nea cu zeee 5. catre o altii cetate ca sa bea spa, dar nu se saturau! i voi tot nu v'ati in- Cad asa griiieste Domnul catre casa tors cu pocaintii la mine \u00bb, rosteste lui Israil: Domnul. \u00ab Cautati-mi 0 yeti fi vii ! Nu um- blati dupa Betel, nu va duceti la Ghil- # V'am bittut cu rugin5, i ca malurii; pustiit-am gradinile i podgoriile vos,-. gal 0 nu treceti pe lang5, Beerseba, stre ; smochinii i maslinii vostri fost-au caci Ghilgalul va fi dus in robie 0 Be- pr\u00e4pa,diti de forfocari. Dar voi nu v'ati telul va fi spulberat; intors Cu pocitinta la mine \u00bb, rosteste Ci cautati pe Domnul ea sa fiti Domnul. vii, ca nu cumva s\u00e4 dea flacarilor casa lui Iosif, ca ea arza de istov i nimeni \u00ab Trimis-am peste voi ciumii, la fel eu cea din Egipt; Cu sabie am ucis sa n'o poatil stinge din cei care locuesc pe feciorii vostri, v'am lisat pagubasi In Betel. de caii vostri 0, intru urgia mea, 0 duhoarea ta,berilor voastre am ridicat-o Acestia prefac judecata in pelin In narile voastre. Dar tot nu v'ati po- doboara dreptatea la piimant. cait \u00bb, rosteste Domnul. C5,utati pe cel ce a gout Pleiadele \u00abSi v'am pustiit cum a pustiit Dam- Orionul, pe cel ce preface bezna noptii nezeu Sodoma i Gomora i ati ajuns In dimineata, i intunecii ziva 0 o face ca un tiiciune scos din foc. Dar tot nu iarasi noapte, pe cel ce chiam5, apa v'ati poc5,it \u00bb, rosteste Domnul. si o varsa peste fata pamantului, Dom- Drept aceea, iath, ce-ti voi face, nul este numele lui! Israile, i ca deadinsul \u00eei voi face El care aduce prip\u00e4dtil peste eel puternic, asa bleat paragina se intinde peste cetatea ces. intarita. Ei urasc pe cei ce mustr\u00e4, in poarta cetatii, 0 de cel ce gr\u00e4ieste intru dreptate se scarbesc. Drept aceea, fiindc5, voi calcati In picioare pe cel sarman i luati de la 873","AMOS, 6 el gloaba pe gram, Cu toate ca ati zidit Ci ati dus in area pe Sacut, re- case de piatra cioplitit, insii nu le veti locui, i desi ati sadit vita de bun soi, gele vostru, i steaua dumnezeului vostru, nu veti bea din vinul ei, Chevan, idolii vostri pe care vi i-ati Fiindca stiu ea multe sunt farii- delegile voastre i grozave sunt pacatele f\u00e1urit. voastre, ca unii care asupriti pe cel drept De aceea eu v\u00e2 voi duce robi luati mit\u00e4 'r stoarceti pe cei saraci, la portile cetatii! dincolo de Damasc o, rosteste Domnul al ciirui nume este Dumnezeu Savaot. Ci in vremea aceea omul cel in- telept va tacea, cad vrerne rea este. 6. Cautati binele si nu raul, ca Ba fiti Viata destretbeilatei a celor bogati. Ei vor vii, i ass, Domnul Dumnezeu Savaot fi du.pi in robie i in urma lor totul va va fi cu voi, precum spuneti ca este. Uriti raul i iubiti binele i dati ajunge paragincl. hotariri drepte la poarta cetatii, poate Vai vou\u00e2, celor fara de grijit din ca Domnul Durnnezeu Savaot se va in- Sion si tihniti in muntele Samariei, vai dura de r5,masita lui Iosif. boierilor celui dintai popor la care Pentru aceasta asa rosteste Dom- nul Dumnezeu Savaot Atottiitorul: *In vine neamul lui Israil sa ceara sfat! toate piet le planset va fi si pe toate Indreptati-va spre Caine i vedeti, ulitele se vor t\u00e2ngui: vai! vai! Plu- duceti-vii, de acolo la Hamatul-cel-Mare garul va fi chemat la jale i la bocet apoi, in Gatul Filisteei. In rand cu bocitoarele. Sunt ele, oare, mai bune decal impii- ratiile acestea, sau tara lor mai mare Si in toate viile va fi jalanie, decht tinutul vostru? c\u00e2nd eu voi trece prin mijlocul titu \u00bb, Voi credeti di e departe ziva ne- zice Domnul. norocirii i totusi aduceti inspre voi sta- Vai de cei ce doresc ziva Domnului ! pitnirea silniciei. Tata c5, ei stau tolifiniti pe divanuri Ce se va int\u00e2mpla cu voi! Ziva Dom- de fide i se rasfat\u00e4 pe sofalele Ion, nului fi-va zi de intuneric si nu de maninca miei din turma i vitei pusi lumina! la ingr\u00e4sat in iesle. Cum ar fi cu unul care fugo din Zburda in cantece de had& i toc- fata leului i da peste un urs i, add- mai ca David nascoceso instrumente mu- postindu-se in cas5, i rezimandu-se cu zicale ; mina de perete, il muse& un sarpe! Beau vin din amfore si din fruntea Negresit ! Ziva Domnului va fi zi untdelemnului isi fa,c mirezme de uns, de intuneric i nu de lumina, zi de bezna dar nu le pasa claw de priibusirea casei si nu de striilucire! lui Iosif ! Urit-am, scarbit-am praznuirile Pentru aceasta 85, fie dusi in robie voastre si nu simt nici o placer() pentru In finntea robilor i nechezatul arma- aduniirile voastre in templu. sarilor din Efraim va conteni. Cand imi yeti aduce arden i de tot Juratu-s'a Domnul pe sine insusi prinoase, nu le voi binevoi si la jert- rosteste Domnul Dumnezeu Savaot. fele cele graze de pace ale voastre nu *Urgisesc trufia lui Iacob i uritsc palatele voi privi. lui! Pentru aceea, voi da in mina al- Departeaza de mine zgomotul can- tuia cetatea dimpreuna cu tot ceea ce tecelor tale, fiindca nu vreau sit ascult sunetul harfelor tale ! este inteinsa. Si se va intfimpla ca. daca vor Ci judecata sa curga ca apa dreptatea ca un p\u00e2rau navalnic ! manes, zece oameni intr'o singura cas5,, vor muri! Voi, neam al lui Israil, adusu-mi-ati, oare, jertfe i prinoase, in pustie, vreme Si vor r\u00e4mlinea numai cktiva din cei din neamul lui, ca sii, Beata& oasele de patruzeci de ani? din casa si dacit unul va intreba pe ce] care este in cel mai din fund colt al casei; 874","AMOS, 7, 8 \u00ab Mai este cu tine cineva ? pilni de zidar ! Si mi-a dispuns Dom- va ri\u00edspunde: a Nu! * i cel dinthi Ii va nul: a Iat\u00e4, eu voi pune cumplina cea zice: Tacere Caci nu trebue s\u00e4 fie po- dreapt\u00e0, in mijlocul poporului meu Ja- menit Domnul. rail si de aici incolo nu-1 voi mai ierta. C\u00e4ci, iat5 Domnul va porunci Intiltimile lui Isaac vor fi nimicite va lovi casa ces mare cu paraginti templele p\u00e4g\u00e2ne ale lui Lsrail vor fi casa cea mic\u00e4 cu critp\u00e4turi. dibramate, iar impotriva casei lui Iero- boam m\u00e4 voi scula ca sabia. * Oare pot caii s\u00e4 alerge pe stAnc5,4 Atunci a trimis Amatia, preotul Sau poti s\u00e4 ari cu bo\u00fc fata m5,rii? Ci cel din Betel, eitre Ieroboam, regele lui voi prefaceti judecata in venin i rodul Israil, vorba: a Amos unelteste impotriva drept\u00e4tii in pelin, ta, chiar in casa lui Israil ! i locuitorii Virii nu mai pot indura cuvintele luir Voi v\u00e4 veseliti pentru Lodebar ziceti: Oare n'am cucerit, prin puterea Cilei iat\u00e4 ce gritieste Amos: a De noastr5 Carnaim ? o sabie va muri Ieroboam ii Tarad va fi dus In robie, de pe p\u00e4mttntul lui ! Ci s\u00e4 titi voi ea eu voi ridica Si a zis Amatia lui Amos: a Proo- impotriva voastr\u00e4, coi din casa lui rocule, scoa15. \/3.1 fugi in tara lui Iuda Israil zice Domnul Duranezeu Sa- si acolo m\u00e4nOnc5, pline si acolo proo- vaot, a un popor care v5, va asupri de la intrarea Hamatuiui, pan& la rttul roceste ! Araba. o Dar in Betel s\u00e4 nu mai proorocesti, 7. clici este templul regelui i al st5,ptbnirii ! o Pedepse straimice: prapoldul l\u00e4custelor. Si a r\u00e1spuns Amos i a zis lui Amaria, preotul lui Ieroboam, vesteste pe Amatia: a Eu nu sunt prooroc i nici rege despre proorocia lui Amos, ucenic de prooroc, ci sunt cioban i cul- tivator de sicomoro; lag ce vedenie mi-a arfitat Domnul Dumnezeu: Iat5., el infiripa un atol de Si de la turna& m'a luat Domnul lamiste, la datul otavei,otava care creste si mi-a zis: a Du-te i prooroceste im- chipa cositul cuvenit regelui. potriva poporului meu Israil Si dup\u00e4 ce au sarsit de mancat Si acuma ascult5, cuvantul Dom- iarba de pe plim\u00e2nt, am zis: Doamne nului, tu care zici: a Nu se cade s\u00e4 Dumnezeule, fie-ti infla! Cum va putea proorocesti impotriva lui Israil i sil, nu indura aceasta Iacob, atad este atilt propoveduesti impotriva casei lui Isaac !* de mio ?* Pentru aceasta asa gr\u00e4,ieste Dona- Si s'a milostivit Domnul pentru nul: a Femeia ta va fi desfrfinat\u00e4 in aceste vorbe si a zis: a Nu se va mai cetate i fiji i fiicele tale vor ciidea In ascutisul stibiei; plim\u00e1ntul tan va fi intampla! m\u00e1surat cu funia, tu vei muri in pit- Apoi Domnul Dumnezeu mi-a des- m\u00e2nt spurcat, iar Israil va fi dus in robie din tara lui coperit o alt5. vedenie. Jat\u00e1 c\u00e2 Domnul cherna focul s5, faca judecat\u00e4; el rnistui 8. adtmcul cel maro i prOpOdi i parte din piimant. Vedenia lui Amos: coma cu roade coapte. Cumplita pedeapsd a lui Dumnezeu pentru Atunci am zis: a Doamne Dum- nezeule, opreste-te ! Cum va indura Ia- fdr\u00e4delegile poporului. cob, and este atta de mic ?o Si iatii ce mi-a descoperit Domnul Si s'a milostivit Domnul i acum, Dumnezeu! Se f\u00e1cea un cos cu ronde coapte. si a zis: a Nici acea,sta nu se va intOmpla! Si mi-a zis: e Ce vezi tu, Amos ? Si iartisi mi-a ariitat o vedenie: Si eu am r\u00e1spuns: a Un coI cu roade iat\u00e4 c\u00e2 Domnul st\u00e4tea l'ing5, un zid coapte \u00bb. Si a gritit Domnul catre mine: drept, de sus si pana jos, iar in mana lui aves o cumptin\u00e2 cu plumb la vtirf. Venit-a sftirsitul poporului mea Israil, fiindc\u00e4 nu-1 voi mai ierta! Si a zis Domnul catre mine: a Ce vezi tu, Amos ? * i am zis: a O cum- 875","AMOS, 9 Si in ziva aceea eantecele din pa- 9. late se vor preface in urlete \u00bb, zice Domnul Dumnezeu. slloiturile fi-vor \/wait nu va fi erufat. Alta vedenie: jert- farii de numb's; oriunde se vor arunca, felnicul deirdmat. Israil va dus in robie, fi-va acere! \u00bb dar nu va fi nimicit. Vremuri de fericire: cetigile vor fi rezidite fi tog. vor &di Ascultati acestea, voi care cifleati In picioare pe cei sarmani i asupriti In pe cei obijduiti, Vazut-am pe Domnul stand hinga Zicand: Ca,nd va trece luna noua, altar si a zis: 4 Loveate capiteliurile co- ca s vindem gritul? i Sambata, ca sa, lumnelor ca s\u00e4 se cutremure pragurile deschidem jitnita, s\u00e4 micaoram efa, maxim siclul i sa punem in loe c\u00e2ntare sfartima-le in capul tuturor! Iar pe stambe ? cei ce vor saps., cu sabia Ii voi ucide. Nici un fugar nu va scapa cu fuga SA. cumpiiriim pe prat de argint nici unul din cei care ar sclipa nu-0 va pe cei nevoiaai i pe eei siirmani pentru mantui viata! o pereche de inctiltarainte, s\u00e4 vindem codina de grail? a Dac\u00e4 se vor strecura in Seol, de acolo mtina mea ii va apuca, ai de se Juratu-s'a Domnul impotriva tru- vor sui in cer, Ii voi da jo\u00bb de acolo ; fiei lui Iacob: Niciodata nu voi uita Dacii se vor piti pe vttrful Carme- faptele lor ! \u00bb Pentru aeeasta, cu hotarire parna'n- lului, ai acolo ii voi cauta EA Ii voi apuca ; tul se va zbuciuma i toti locuitorii vor de se vor dosi de dinaintea ochilor mei fi cuprinai de jale ! El se va umfla ea in fundul marii, da-voi porunci aar- Nilul, in intregime ; se va involbura pelui srt-i mute. va descreate, ca Nilul Egiptului ! Si de se vor duce in robie inaintea o Iar In ziva aceea \u00bb, zice Domnul vriijmaailor lor, ai acolo voi porunci Duranezeu, voi face id apin\u00e4 soarele In miezul zilei i voi intuneca piimitntul biei sa-i ucidii caci voi tine ochii In ziva mare; mei atintiti asupra lor spre nenorocire, Preface-voi praznicele voastre in nu \u00bbpro fericire ! \u00bb jelire i toate cantecele voastre in tan- Domnul Dumnezeu Savaot se atinge guire ! Pe toate coapsele voi aaterne sao de p5,m\u00e1nt, fo'i el se topete i toti lo- pleauve vor fi toate capetele ! Voi inteti jalania ea pentru cel unul naseut, cuitorii aunt cuprinai de jale; caro a murit, i sfitraitul va fi o zi de intreg se umflii, ea Nilul i scade ca flu- viul Egiptului. desnrulejde ! Tat\u00e4 vin zile s, zice Domnul El e eel ce zideate in ceruri foi- aorul sria i temeliile boltilor sale le-a Dumnezeu, \u00ab in care voi trimite foa- pus pe pamitnt. El chiami apele mete in taxi., nu foamete de *Line IA si le revarsa peste fata nu sete de api, ci de auzit euviintul Domnul este numele sii,u! o Care nu sunteti voi, feciori ai lui Domnului. Israil, pentru mine, ea i Cuaitii? b Si vor r\u00e4t\u00e4e\u00ec de la o mare pin& zice Domnul. o Care n'am scos eu pe la cealalta ai de la miazil-noapte la fet- Israiliti din tara Eg,iptului, pe Filisteni s\u00e1rit EA vor cutreera cautand cuvantul din Caftor ai pe Sirieni din Chir ? Domnului, dar nu 11 vor afla. la* ochii Domnului Dumnezeu pri- In vremea aceea, se vor usca de vesc la regatul cel plicatos i eu 11 voi sete fecioarele cele frumoase, cu tinerii nimici de pe fata pamAntului! Dar nu voi pierde cu totul casa lui Iacob s, impreunii. zice Domnul. Ei, care se jurii pe picatul Sama- oCaci, iata, voi da porunc5,0 v\u00e1 voi riei i zic: Triiiascit Dumnezeul tau, vantura, printre toate neamurile, pe voi Dane, ai traiascgt Dumnezeul tau, Beer- cei din neamul lui Israil, precum yin- aebo vor cadea ai nu se vor mai turi grtiul la ciur, ca nici o pietricicii, nu cad& pe panalint. scula!* 876","OBADIA De sabie vor muri toti pacatosii t &And cel ce ara va ajunge din urma poporului meu, care zic: t Pritpadul nu pe cel ce secera i cel ce calcit strugurii se va apropia de noi i nenorocirea nu pe cel ce samiina. i muntii vor picura ne va lua pe neasteptate ! # must si toate dealurile se vor topi. In ziva aceea, voi ridica cortul cel Si eu voi intoarce din robie pe cei citzut al lui David si voi drege sparturile din poporul meu Israil, care vor zidi ceta- lui i daramaturile le voi ridica la loo, si-1 tile cele diir\u00e2mate s't le vor locui, sadi-vor voi zidi ea in vremile cele de la inceput; vii i vor bea din vinul lor, vor intemeia gr\u00e4dini si din rodurile lor vor manca. Ca astfel ei s\u00e4 cucereascii, famasita Edomului si pe celelalte popoare peste Si-i voi r\u00e4siidi in tara lor vor mai fi smulsi din tara pe care le-ani care s'a chemat numele meu s, zice dat-o in st\u00e4panire #, zice Domnul Dum- Domnul, cel ce indeplineste acestea. nezeul tau. t lat.& vin zile *, zice Donmul, PROFETUL OBADIA Domnul pedepsefte Edomul. Pdgdnii nimi- t In ziva aceea \u00bb, zice Domnuf, a voi pierde pe inteleptii Edomului i iscu- cesc Edomul din pricina dufmciniei impo- sinta din muntele Esau! triva lui Israil, fratele lui. Ziva Domnului pentru top: p\u00e1nii. Zi de pe leapsei pen- Cumpatul vor pierde vitejii tru Edom, zi de mtintuire pentru Biruin(a lui luda: cuprinderea prilor pd- Temane, ca sit fie micelitriti cu totii Vine, nimicirea Edomului, lcirgirea hota - cei din muntele lui Esau. relor, intoarcerea din roble fi intemeierea Din pricina silniciei impotriva fra- unei impcircifii a Domnului. tehti tau Iacob, vei fi acoperit de ru- Vedenia lui Obadia. Asa zice Dom- nul Dumnezeu despre Edom: Auzit-am sine i vei fi nimicit in veae i deapururi ! o veste de la Domnul si un sol a fost In ziva cand tu st\u00e4teai de fata, trimis c\u00e4,tre noroade: i Haidem, sit ne in ziva cand pitganii au prins ostirea lui si cei streini patrundeau pe portile scul\u00e4,m cu f\u00e1zboi impotriva lui Edom ! s- lui, iar asupra Ierusalimului aruncau a Tads ca mic te voi face intre po- sortii pieirii, si tu te-ai purtat ea unul poare i foarte dispretuit! din ei ! Trufia inimii tale te va amagi I Dar nu ti se euvenea tie s\u00e4 te Fiindcit tu ai salas in vagitunile stan- bucuri de fratele tau in ziva nenoro- cilor i asezare pe varfuri, zici In inima cirii lui ! i nici sa te veselesti de ta: Cine ma va dobori jos ?* lui luda, in ziva pieirii lor ! i nici Chiar ciao& iti vei aseza salasul sus fil cu gura mare in ziva stramtoritrii! ca vulturul i ti-ai face cuibul tau printre stele, i de acolo te voi da jos s, zice Si iar nu se cidea ta intri pe Domnul. poarta poporului meu in ziva necazului Oare furii nu te vor calca? Talhari, lui, nici sa te bucuri de nenorocirea lui in ziva de restriste, i nici sa intinzi mina In vreme de noapte 1... 0, cum te vor ta spre ostirea lui in ceasul priibusirii ! pustii ! Fura-vor indeajuns ! Sau cand vor veni la tine culegatorii? Putini Nu se cadea sa stai la spartura ciorchini de poamit-ti vor rasa! zidului s\u00e4 ucizi fugarii lui i nici pui mina pe cei ce scapaserit in ziva Cum vor scotoci pe Esau si aprig vor cerceta comorile sale ascunse! de restriste ! Pii,na la hotar te vor duce toti sotii Dar ziva Domnului este aproape tai; naval& vor da poste tine si te vor pentru toate popoarele. Precum ai facut, infringe cei ce se vor imprieteni eu tine. TovariLsii t\u00e4j ij vor intinde curse sub asa ti se va face si tie, iar fapta, ta picioarele tale far\u00e4 ca tu sit banuesti eeva I fi-va rasplatitii! Si fiindca i voi yeti bea din vinul meu in muntele cel sfant al meu, tot asa noroadele toate vor bea din vinul 877","IONA, 1 meu; vor bea i vor sorbi i vor fi ca In partea campoasii, vor lua in stii- pi cum niciodata n'ar fi fost! panire podipurile muntoase ale lui Efraim Ci numai in muntele Sionului va campiile Samariei si Galaadul Ve- fi miintuire templu va fi. i Iacob va st\u00e4pani mo\u00e7iile lor. niaminul. i va fi neamul lui Iacob foc pi i cei robiti care fao parte din neamul lui Iosif flacara, iar neamul lui aceasta (*ire vor lua in stapanire Ca- Esau va fi paie, pe care le va aprinde naanul pima, la Sarepta, coi robiti din Ierusalim, care sunt in Sardes, vor pi le va mistui, nici unul din neamul lui st\u00e4pani cetatile cele de la miaza-zi. Esau nu va scapa, Linda, Domnul a grait. i biruitorii se vor sui in mun- *i vor cuprinde muntele lui Esau tale Sionului ca sa judece muntele lui In partea de la miaza zi tara Filistenilor Esau. Iar imparatia a Domnului va fi!\u00bb PR OFETUL IONA 1. aceasta! ei au aruncat sorti, sortul Dumnezeu trimite pe lona la Ninivc, a cazut pe Iona. propoveduia.scd, dar el five din \/ala lui *i I-au intrebat pe el: 4 Spune-ne Dumnezeu la Tarpip. lona aruncat de co- nouli: din pricina cui a dat nenorocire,a raieri in mare. aceasta peste noi ? Care este indeletni- i a fost cuvantul Domnului ditre cirea ta, de mide pi din ce tara vii lona, fiul lui i-a zis: Scoa\/a pi te du in cetatea cea si din ce popor epti ? \u00bb mare a Ninivei propoveduepte acolo, Atunci el le-a nispuns: 4 Sunt evreu caci faradelegile lor au ajuns liana in fata mea! qi niA inchin Domnului Dumnezetzhii ce- i s'a sculat Iona s\u00e1 fugh la Tarsi? de dinaintea Domnului. i s'a pogorit rului, cel ce a facut marea pi uscatul s. la Isla, uncle a gasit o corabie care mergea la Tarsi\u00a7 platind pretul lar toti oamenii s'au temut cu latoriei s'a pogorit in ea, ca sa mearga hid', mare pi i-au zis lui: Pentru ce la Tarpik4, impreura cu toti cei de acolo, el fugind din fata, Domnului. ai sa vb,rsit una ca aceasta? Cad ptiau Dar Domnul a pornit un vant na- cA el e fugar din fata lui Dumnezeu, prasnic pe mare si o furtuna crancena fiindca apucase sa le-o spuna. s'a starnit, apa incat corabia era gata sa se sfarame. Atunci i-au zis lui: s Ce sa-ti Atunci s'au spaimantat corabierii facem ca marea di ni se domoleasca? * incepura fiecare sa strige catre dum- Cad marea era din ce in ce mai vije- nezeul lui pi aruncara in mare incarca- tura corabiei, ca sa, se mai upureze. Dar Ci el a raspuns: Luati-mit, 0 ma lona se pogorise in fundul corabiei aruncati in mare pi ea se va potoli ; ptiu bine ca, din pricina mea s'a pornit culdindu-se, adormise. peste voi aceasta vifornita! * Atunci se apropie de el capitanul corabiei zise: \u00ab Ce faci somnorosule? i marinarii se luptau sA indrep- Scoala-te striga catre dumnezeul tau, teze corabia inspre tarm, dar nu biruiau, poate ca el va aduce aminte de noi, caci marea era furioasa impotriva lor. ca fib', nu pierim !* i au zis unul catre altul: tHaidem Atunci au strigat catre Domnul sA aruncam sorti, ca sa stim din pri- si au zis: s 0, Doamne, nu ne lasa cina cui a dat peste noi nenorocirea pierim din pricina acestui om pi nu ne impovara pe noi cu Gauge nevinovat ! Cad tu, Doamne, precum ai voit, ai facut!* Deci 1-au luat pe Iona pi 1-au aruncat in nnare pi s'a potolit urgia ei. i oamenii s'au temut cu teama mare de Domnul adus-au jertfa lui Dumnezeu juruinte i-au 878","IONA, 2, 3, 4 2. u Scoala i porneste catre cetatea cea mare a Ninivei, i propovedueste lona in p\u00e4ntecele unui peste urias. Rugei- acolo vestea pe care ti-am poruncit-o!* ciunea lui &are Domnul. Pestele U aruncei i s'a sculat lona si a men; in Ninive pe uscat. dup\u00e4 porunca Domnului. i Ninive era cetate mare inaintea lui Dunmezeu, s'o Atunci Dumnezeu dildu porunca strabati in trei zile de umblet. unui peste mare sa inghiti pe lona. i a stat lona in pantecele pestelui troj zile i lona a patruns in cetate cale de si trei nopti. o zi tsi a inceput ea propoveduiasca s\u00e4 zica: e Mai sunt patruzeci de zile, i s'a rugat lona, din pttntecele Ninive va fi pierdut\u00e4 pestelui, catre Domnul Duranezeul lui, Atunci Ninivitenii au crezut in si a zis: Dumnezeu, au tinut post si s'au imbracat e Strigat-am catre Doranul intru in sac, de la cei mai mari i pan& la cei mai mici. stramtorarea mea, i el mi-a ritspuns ; din i a ajuns ve,stea pana la imp\u00e4ratul pantecele *colului am strigat, si tu ai Ninivei. Acesta s'a sculat din jetul salt, auzit glasul meu! lep\u00e4dat vesmantul sau cel scump, Tu m'ai aruncat in adanc, in mima s'a acoperit cu sac si s'a culcat in cenusa. m5,rii, i puhoiul m'a inconjurat; toate valurile i talazurile tale au trecut peste Apoi, din partea imparatului si a mine. dregatorilor s\u00e4i, crainicii au strigat F,4i au rostit: e Oamenii ca i dobitoacele, vitele i g\u00e2ndeam: Artmcat sunt de di- mari ca i cele mici s\u00e4 nu manance nimio, naintes, ochilor tai! Cum voi mai vedea inca o data templul cel sfant al tau? s\u00e4 nu pasea i nici apit s\u00e4 nu bea; lar oamenii sa se imbrace cu sac Apele m'au covarsit, gata innece, adtincul m'a impresurat, iarba dare Dumnezeu s\u00e4 strige din toata m\u00e1rii s'a incolacit in jurul capului puterea, i fiecare cu pocainta ea se intoarca din calen lui cea, rea i mainile meu. lui s\u00e2 nu mai s\u00e4v\u00e4rsescii fapte silnice. Ma pogorisem pang la temeliile Cine stie! Ponte ca Domnul iar\u00e4si se va Indura si va opri in loo iutimea muntilor, zavoarele p5,mantului ma, inchi- maniei lui, ca sit nu mai pierim! sesera pe veci ! Dar tu ai scos din stri- \u00c7i Dumnezeu a vazut faptele lor caciune viata mea, Doamne Dumnezeul cele de pocainta, ea: s'au intors din caile lor cele rele, s't Domnului i-a parut r\u00e4u meu! de pr\u00e4padul care zisese c5-1 va slobozi Cand se sfarsea in mine duhul meu, peste ei, si nu 1-a mai slobozit. de Domnul mi-am adus aminte, i la 4. tine a ajuns rugaciunea, mea, in templul Profetul lona. aprins de m\u00e4nie, jiindc,c1 tau cel sfant ! Dumnezeu n,'a prcipdclit celatea, s'a asezat Cei ce slujeso idolilor deserti dis-. la rds\u00e4ritul cetcifii vadcl ce se va in- t\u00e4mpla Cu ea. Dumnezeu Ii d\u00e1 prilej scl se pretueso pronia ta; Dar eu iti voi aduce tie jertf\u00e4 de incredinfeze c\u00e4 in urma pocclintei, el a mult\u00e4mita i toate faggduintele mele crufat cetalea. Je voi implini, citci mantuirea vine de la Atunci lona se scarbi grozav i se Domnul ! * aprinse de manie. Atunci Domnul porunci pestelui, i se rug& de Domnul i zise: * 0, pestele vars\u00e4 pe lona pe uscat. Doamne, iatit tocmai ceea ce cugeta,m eu, c\u00e1nd eram in tara mea! Pentru aceasta 3. eu am vrut sa fug in Tarsis, caci tiam ca tu e.sti Dumnezeu indurat si milostiv, Domnul U trimite din nou s\u00e4 propove- duiasal in Ninive i srl resteascci pieirea Niniritenii se poc\u00e4esc ji Dumnezeu nu prclp\u00e4deste cefalea. 1. i a fost cuvantul Dornnului cittre lona de a doua oari zi,se: 879","MIHEIA, 1 indelung rabdator i mult milosard Dumnezeu un v\u00e2nt arzator de la rasarit !ti pare r\u00e4u de far\u00e4delegi. soarele a dogorit capul lui Iona, inda el se prap\u00e4dea de caldudo,. i acum, Doamne, ia-mi sufletul rugat meu, caei este mai bine a mor decat sa moartea zicand: \u00ab Mai bine este sil mor traiese!* decat s\u00e4 trajese! i a gait Domnul catre Iona: i a zis Domnul: \u00ab Este bine, din Fost-a oare cu cale s\u00e4 te superi din partea ta, a te intarati asa? o pricina vrejului? el a dispung: a Cu cale a fost s\u00e1 ma supar pana la Atunci lona a iesit din cetate i s'a moarte! asezat la distiritul ei, i si-a facut o coliba i a zis Domnul: Tie pasat si a stat sub ea la umbra, ea s\u00e1 vad\u00e4 ce de un vrej pentru care nu te-ai tracia se va intampla cu cetatea. \u00e7i nici nu 1-ai crescut, care s'a ivit inteo noapte i intealta a pierit! i Donanul Duranezeu a gatit un Dar mie cum nu era sa-mi pese vrej eare s'a ridicat deasupra capului de cetate,a ceo mare a Ninivei, unde sunt lui lona, ea sa-i tina umbra i sa-i mai mai bine de o sua doutizeei de mii de potoleasc\u00e4 m\u00e2nia. i s'a bucurat Iona carnet* care nu stiu nici care le este eu bucurie mare pentru vrej. dreapta, nici care le este nango., cum atat de multe dobitoace ? Dar Dumnezeu, a doua zi, la re- viksatul zorilor, a poruncit unui vierme sa reteze vrejul, iar el s'a uscat. i la r\u00e4saritul soarelui a pornit PROFETUL MIHEIA 1. 4 Pentru aceasta voi preface Samaria Dumnezeu iese la judecalci. Nimicirea inteun camp de mormane de piatra siliste pentru podgorii. Voi rosto- Samariei. luda va fi pedepsit. goli devale salpa ei i temeliile ei le Cuvantul Domnului, care a fost catre Miheia Morastitul, in zilele dom- voi dezveli. niei lui Iotam, Ahaz i Iezechia, regii Toate chipurile ei cele cioplite vor Iudei, aaandu-i in vedenie cele ce se vor intampla cu Samaria si cu Ierusa- fi st\u00e4,ramate, tooth bogatia adunaa din desfranare va fi ars\u00e4 in foc i toate intru- limul. chiparile ei idolesti le voi pustii, caci din plata de desfanat\u00e4, au fost adunate si Aseultati, voi neamuri toate. Ia in plata de desfranat\u00e4, a se prefaa! aminte, p\u00e4mantule, cu toate cate le Din aceasta pricin\u00e1 trebue s'a ma cuprinzi! Caei Domnul Dumnezeu va fi tanguese i s\u00e4 ma je\/ese, s\u00e1 urablu cu martor impotriva voastr\u00e4, Donmul din picioarele goale i dezbracat, s\u00e1 urlu ea sa,calii i a scot tipete ca strutii; templul cel stant al sau! Caei prapiidul de la Domnul este \u00b0bici, iata, Domnul iese din locasul f\u00e4dt, de leac; ajuns-a pana, la luda, pa- lui, se pogoara i paseste peste ing4i- truns-a pana la poarta norodului meu, mile pam\u00e1ntului; pana la Ierusalim. Muntii se topesc sub pasii sal si In gradinile din Ghilo nu s\u00e4ltati viiile crapti precum se topete ceara de de bueurie, in podgoriile din Bet-Ofra fata focului, precum apele se prabusesc nu v\u00e4, divaliti in pulbere! devale, pe povarnis. Vuetul cornului suda* pentru voi, Toate aceastea din pricina tira- delegii lui Iacob i a pacatului casei locuitori din Salir ! i din cetatea lor Judo! Care este firiidelegea lui Tacob ? nu ies cei din Taanan. Jalanie se aude in Oare nu este Samaria ? i eare sunt pa- Bet-Haet,e1, caci ve# fi lipsiti de sprijin. catele lui Judo? Oare nu Terusali- Locuitorii cei din Marot cum s\u00e4 nadajduiasc\u00e9, ei ci le va fi bine, de vreme mul? 880","MIHEIA, 2, 3 ce nenorocirea de la Domnul s'a pogorit sunt chiar faptele sale ?... s Cuvintele mele la portile Ierusalimului ! nu sunt ele, oare, cu ingaduint\u00e1 pentru Inhamati la car telegarii cei iuti, cel ce umbla pe cala cea dreapta? voi locuitori ai Lachisului! Tu ai fost ineeputul p\u00e4catului fiicei Sionului, caci Ci voi, dusmanind norodul meu, In tine s'a aflat izvorul pentru farade- dati ajutor vrajmasului lui. In fata lui legile lui Israil. Salmanasar, voi luati prazi de ritzboi Si tie, Moreset-Gat \u00eeji vor fi da- de la cei care merg cu nadejde in calea lor ; ruite daruri de despartenie. Locuitorii Voi dati Mara pe femeile poporului Aczibului sunt ca un pirau inselittor pentru regele lui Israil 1 meu din caminul lor iubit, iar pruncilor lor le luati pe veci slava mea! Oare yeti mai avea voi cine sti v\u00e4 mosteneasc\u00e1, locuitori ai Maresei? Sculati-vii i plecati, caci aici nu Stinsu-s'a slava lui Israil! este loe de odihna1 Din pricina p\u00e1nga- ririi lui, avea-va parte de chinuri gro- Taie-ti cositele i rade-te de dure- rea copiilor tai dragi; fa-ti plesuvia mare zave. ea de vultur plesuv, caci ei au fost dusi in robie, departe de tine! Daca ar veni cineva purtat de duhul minciunii i ar porni s\u00e4 vii, gra- 2. iasca, nascraconii i ar zice: \u00ab Propove- Ameninfarea c,elor bogati i puternici, dui-voi tie despre vin F,;i despre bautura precum si celor ce se Empotrivesc prolefilor. imbittatoare s acesta ar fi tocmai proo- rocul acestui popor. 1. Vai de cei ce fac planuri silnice In asternuturile lor FA nascocesc rautati, o Aduna-te-voi pe tine, Iacobe, in ea sa le indeplineasca dis de-dimineatit, intregime, aduna-voi laolalt\u00e4 ceca ce a dupd cum le eta in putero. mai ramas din Israil! fi voi strange ca pe niste oi, in mame piimejdie, ca pe o 2. Ei poftesc tarini si le rapesc, ei poftese case si pun Enana pe ele; ei turma in dirdora unei izbeliti. Spai- calca, silnic drepturile stapanului si ale mantati, ei vor fugi departe de locul casei lui, ale staphnului si ale moste- praplidului! nirii lui. Cel ce croieste cale este in fruntea 3. Pentru aceasta asa zice Domnul: lor; ei \u00eei croiesc cale fA intra pe poarta o lata c\u00e0 eu pun la cale impotriva acestui ies, iar regele merge inainte i Domnul neam un prapad, din care nu yeti mai in fruntea lor! scoate grumajii vostri i nu yeti rnai umbla Cu capul sus, caci va fi o vreme 8. cumplita. Ameninte\u00edri impotriva celor ce calcei legea, 4. In vremea aceea rosti-vor impo- jacmiinind pe cei seirmani. Nimicirea triva voastra o satird i citnta-vor un Ierusalimului. cantee de jale, cu aceste vorbe s Precum a grait Domnul, pieirea ne e intreaga! i iar am zis: o Ascultati acum, El da in alte maini clironomia noastra! El ia! De intors, nici vorba! Si imparte voevozi ai lui Iacob i judecatori a casei lui Israil: oare nu este datoria voastra, filtre pagani ogoarele str\u00e4bune! ea cunoasteti dreptatea, 5. Pentru aceea, nu veti mai avea pe Voi care uriti binele i iubiti raul, nimeni care ea arunce fuina pentru c,are jupuiti pielea de pe oameni sortul sau in obstia Domnului. carnea de pe oasele lor? 6. \u00ab Nu va apucati de cuvantari! Cu Si dupa ce vor sfasia carnea obij- cuvantari sau faz& cuya:nazi, despre duitilor poporului meu vor jupui aceste lucruri, rusinea nu se va departa! de piele i le vor sfaritma oasele si le vor face bucatele, ca pe carnea din \u00b0ala 7. Casa lui Iacob zice: o Oare Dum- nezeu a pierdut ritbdarea ? i acestea ca pe bucata din calo:Tare, Atunci vor striga catre Domnul, dar el nu-i va asculta, ci \u00eei va ascunde fata de catre ei, din pricina rautatii fap- telor savarsite. 881 56","IVIMBIA, 4 Tata ce zice Domnul impotriva proo- Atunci el va judeca multe popoare rocilor care atacesc pe norodul Domnu- va imparti dreptate la neamuri puternice, pana, in zari dep\u00e4rtate. Ele vor preface lui, care atat cat au in ce sa-ai infigi sabiile lor in fiare de plug si tincile lor dintii strigii: o Pace ! *, iar impotriva In cosoare; nici un neam nu va mai ridica sabia impotriva altuia EA nu se vor mai celor care nu le aruncit nimia in guri deprinde cu pravila razboiului; propoveduesc razboi: Ci fiecare va sta tihnit sub vita 4 Pentru aceasta si aveti parte de sa tfi sub smochinul sau i nimeni nu noapte in loo de vedenie ai de bezna in va mai raspandi groaza, cici gura D om- loo de proorocire Soarele s apuna nului Savaot a fitgliduit aceasta. peste prooroci i ziva si se prefacti in Ci toate popoarele vor umbla, fie- care in numele dumnezeului s\u00e4u, iar noi intunerio, vom umbla in numele Domnului Dum- De ruaine s riimana, vizEttorii nezeului nostru, de acum i pana, in veac ! prevestitorii sii fie de \u00b0cara i tqi o In ziva aceea s, zice Domnul, acopere barba, d'id ei nu vor avea ovoi aduna laolaltii pe cei care achioapita raspuns de la Domnul!* voi strange pe cei risipii i pe cei pe Ci eu sunt plin de putere, prin care i-am pedepsit rau; Duhul lui Dumnezeu, plin de judecati Si din cei achiopi voi face o riimliaiti ai de h\u00e1rbatie, ca sli vadesc necredinta lui ai din cei osteniti un neam puternic, Domnul va impariti peste ei, in numele Iacob i picatul lui Israil. Ascultati acestea, voi, voevozi ai Sionului, de acum i pana in veac!* casei lui Iacob, judectitori ai casei 1m Iar la tine, turnul de pazi al turmei Israil, voi care uriti ce este drept castelul de straj\u00e4, al fiicei Sionului, la strambati judecata dreapti; tine se va intoarce stiptinirea cea de Care ziditi Sionul cu virsari de sange i Ierusalimul cu silnicii! odinioar5 imparatia casei lui Israil! Si acum. pentru ce strigi din ras- Ciipeteniile lor fac judecati luand plocoane, preotii dau hotariii celor puteri ? Oare iti lipseate rege i sfitui- impricinati pentru plat5, i profetii pro-. torul tau a pierit, de te-au cuprins du- fete,sc pe parale i se razimi pe Domnul rerile ca pe o femeie care naate ? rostesc: Domnul este in mijlocul nostru i nici un necaz nu va da peste Indurii duren i de facere i zvarco- noi ! leate-te ca o femeie in chinuri, fila a Sionului, caci vei ieai din cetate i te Deci, din pricina voastri, asa vei s\u00e41\u00e4lui in camp i vei merge pana rosteate Domnul: 4 Sionul va fi arat cu In Babilon. Ci acolo vei fi mantuit\u00e4 ffi plugul ca o tarina i Ierusalimul va fi acolo te va riscump\u00e4ra Domnul din prefacut inteo mare gramad5, de dar\u00e1' - maturi i muntele templului va ajunge mana vrajmaailor o culme acoperita, cu padure ! Acum s'au adunat impotriva ta 4. neamuri multe care zic: Goali ritmaie, ca ochii noatri si se destiteze lui Magia. privind Sionul!* lar in zilele cele de apoi muntele Dar ele n'au cunoscut gandurile templului Domnului va fi mai inalt Domnului i n'au priceput sfatul siu, decat toate varfurile muntilor i piscul ca el le adunase ca snopii pe arie. lui se va ridica dea,supra cuhnilor citre el vor curge popoarele; Scoal\u00e1-te i treera-i, fiic5, a Sio- nului ! C\u00e4ci voi fa,ce cornul tiu de fier Si neamuri multe vor porni spre de aramii copitele tale ca s'a zdrobeati el zicand: o Veniti sI. ne suim in muntele popoare multe ai prada luata de la ele Donrmului, in templul Dumnezeului lui s'o afieroseati Domnului i comorile lor Stipanului lumii. Iacob, ca el si, ne invete cine sale, 11.1 Si acum, inchide-te ou zid, Bet- s\u00e1 mergem pe carlirile sale, caci din Sion Gader, cici ele ne-au impresurat. Ele va ieai legea i cuvantul Domnului din Ierusalim ! 882","MIHEIA, 5, 6 lovesc Cu toiagul peste f5,Ici pe toate Fi voi niraici din mans, ta pe vrii- semintiile lui Israil! jitori ai nu vei mai avea ghicitori; 5. Voi starpi idolii tai i stalpii ido- leati din tara ta, ea sti, nu te mai inchini Nafterea lui Mesia. Curd:lima grii de la lucrul mainilor tale; idoli. Voi zmulge Aaerele din cuprinsul tau EA voi titia copacii tiii, afierositi i tu, Betleeme Efrata, deai eati idolilor. cel mai mic dintre neamurile lui luda, ins\u00e4 lar intru iutimea maniei mele, ma din tine va ieai stapanitor peste Israil, voi r\u00e4zbuna impotriva neamurilor care a citrui ob\u00e2rie ste dintru inceput, din nu vor vrea sit ma asculte ! veanicie. 6. Pentru a,ceea, Domnul Ii va lasa Duinnezeu judecd poporul. pitna cand nalsciitoarea va naate. atunci ceilalti frati ai 85,i se vor intoarce Ascultati deci cuvantul pe care la fiji lui Israil. graieate Domnul: Scoal\u00e4-te ai te judeca, El va fi tare Foi va paate poporul de lat\u00e2 cu muntii, i culmile s\u00e2 audit cu puterea Domnului, cu m\u00e4retia nu- glasul tau! * melui Domnului Dumnezeului s\u00e4u ; toti vor fi fir& de grija, cad faima lui Ascultati, voi muntilor, pricina se va intinde pang, la marginile pam5,n- Domnului. i voi, neclintite temelii ale pamantului, luati aminte Caci Domnul tului. i el va fi mantuirea noastra. Cand este in pricina cu poporul sau i porneate proces cu Israil. Asiria va n\u00e4vali in tara noastr\u00e4 o va calca e Poporul meu, ce ti-am facut i cu In pala,tele noastre, noi vom ridica impo- ce ti-am fost povara ? Raspunde-mi ! Eu sunt cel ce te-am scos din tara triva-i aapte pastori, ba chiar opt voe- Egiptului ai din casa robiei te-am rits- cumparat, EA am trimis inaintea ta pe vozi, Moise, pe Aaron ai pe Maria! aminte ce-vi i ei vor pustii tara Asiriei cu sabia Norodul meu I tinutul lui Nimrod cu paloaul gol. puBese in gaud Balac, regele Moabului, ai ce i-a riispuns Bileam, feciorul lui Astfel el ne va sc\u00e4pa de Asirieni, c5,nd ei Beor, i intamplarile dintre Ghilgal, ca sit cunoati milostivirile lui vor n\u00e4v\u00e4li in tara noastra i cand vor calca tinutul nostru. Dumnezeu! a Cu ce ski m5, inf\u00e4tiaez inaintea lar r5,mitaita lui Iacob va fi in Domnului i cum sa m\u00e2 plec inaintea mijlocul multimii popoarelor, ca roua Dumnezeului Celui Prea Inalt ? Cu ardeni de la Domnul i ea bura de ploaie, pe iarbii, care nu se bizue pe nimeni ai nu de tot, cu vitei de un an ?... aateapta ajutor de la fiii oamenilor. Dar are Domnul vre-o placere pentru miile de berbeci i pentru zecile i ram5,aita lui Iacob va fi intre de mii de pantie de untdelemn? Ori sit neamuri, intre popoarele cele multe, dau pe cel intai nascut al meu, pentru ca un leu intre fiarele padurii i ca un pui de leu printre turmele de oi, care faradelegea mea, Efi rodul pantecelui meu, ca ispaa5, pentru pitcatul vietii mele ? trece ai calcii in picioare i sfaaie prada, Ti s'a aratat, omule, ceea ce este aril ea nimeni s\u00e4 poata s\u00e2 i-o zmulg5,. Mitna ta s\u00e4 se ridice impotriva duama- binele i ceea ce Dumnezeu cere de la tine: nilor taj i tori protivnicii tiii sit fie nimi- 85, fi drept, s\u00e2 iubeati milostivirea citi 1 cu snaerenie sit umbli inaintea Domnului Dumnezeului tau! * i in ziva aceea a, zice Dom- Auzi ! Domnul striga catre ce- nul \u00abvoi da pieirii caii tai din cuprinsul tate i intelept este omul care se teme tau i toat,e carele de razboi le voi prii- padi. i voi darama cetatile din tara ta i toate intaritiuile tale le voi tranti la pamant. 883 56*","MIHEIA, 7 de numele tau: \u00ab Ascultati, voi se- Nu va bizuiti pe prieteni i In mintii si tu obstie a cetatii: cel de aproape nu v\u00e4 puneti nadejdea Indura-voi eu oare casa celui si de ceea care se odihneste la pieptul tau pune straj\u00e4. gurii tale! far& de lege, comorile celui nelegiuit blestemata ci\u00e4 mica? Cad feciorul dispretueste pe tatal fiica se scoala impotriva maicii Oare voi ierta pe cel cu cumpene nedrepte i cu greut\u00e4ti strambe In sac? sale, nora impotriva soacrei; i dusmanii fiecarui ora cunt casnicii lui. Bog\u00e1tanii cetatii sunt plini de Ci eu numai spre Domnul voi atinti silnicie i locuitorii graiesc cuvinte min- ochii mei, In Domnul Dumnezeul meo cinoase i limba din gura li-e vieleana. imi voi pane nadejdea i Dumnezeul De aceea te voi bate pan& la cange meu mi. va asculta. si te voi pustii din pricina p\u00e4catelor Nu te bucura de mine, vrajmasa mea, cad daca am cazut, ma seo!, iar tale: cand stau in Intuneric, Domnul este Vei manca, dar nu te vei satura lumina mea. foamea te va roade; vei pune lao- R\u00e4bda-voi mania. Domnului, eaci parte, dar nu vei putea s\u00e4 scapi nimio din mana vrajmasului, i ceea ce vei am paciituit impotriva lui, pan& mind scapa, eu voi trece prin ascutisul el va judeca pricina mea si Imi va face dreptate; atunci m\u00e4 va scoate la lumina SA sameni, dar sa nu seceri; voi privi fapta dreptitii sale. calci in tease masline, dar BA, nu te ungi cu untdelemn ; s\u00e4, faci must, dar sit nu i va vedea,o i vrajmasa mea, bei vin. si se va rusina foarte, ea care-mi apunen: Caci tu te-ai luat dupii pildele lui Unde este Domnul Duranezeul tau? \u00bb Onari i dap& tot dezmatul casei lui Ochii mei se vor uita la ea, cand va fi Ahab si te-ai cal\u00e4.uzit de datinile lui; pentru aceea voi face din tine paragina caleati. in picioare ea tina de pe ulite. si pe locuitorii tai de batjoeura, ca s\u00e4 Veni-va ziva &Ind zidurile tale purtati ocara popoarelor vor fi zidite iarasi i hotarele tale vor 7. fi mutate departe. Eirddelegea a ajuns la culme. Ne\u00eddejdea In ziva aceea, va veni lurnea la celor drepti. Nddejdea in milostivirea lui tine din Asiria si pan& in Egipt, de la Tir pan& la Eufrat, de la Mare si pang Dumnezeu, care duce la mtintuire. la Mare si de la munte pina la munte. Vai mie! Caci am ajuns ca dup\u00e4 Dar tara pagftnilor va fi o pustie- tate, din vina locuitorilor ei, din pricina culesul poamelor de vara, ea dup.& cule- roadelor faptelor lor. sul viilor! Nu mai este nici un strugure de mancare, nici o smochina timpurie Paste poporul cu toiagul tau, care s\u00e1 placa sufletului meo! turma mostenirii tale, cea care knits- lueste singura, asezat\u00e4 In mijlocul Car- Cuviosii au pierit din tara; nu mai e nici un om drept printre oameni; toti melului ! S'a pascii in Basan si In Galaa.d, pandesc ea verse sange, i unii altera ca In zilele cele de altadata! Ii intind curse; e Ca in ziva and ai iesit din tara Mainile lor se pricep si. fifiptuiasca Egiptului, arata-ne lucruri minunate! raul: capetenia cere daruri, judecatorul Neamurile fi-vor martore a'. se judeca stramb i cel mare vorbeste dup.& pofta lui, vor ruina, cu toat\u00e1 puterea lor; pu- ne-vor mana la gura, \/tar urechile lor Gel mai bun dintre ei este ca un maracine, cel mai cinstit dintre ei e mai vor fi cuprinse de surzenie. rau ea un gard de spini. Dar ziva vestit\u00e4 Vor linge pulbere ca erpil, i ca de vazatorii t\u00e4i, ziva rasplatirii tale, e gata si. soseasca. Atunci ei vor fi In taritoarele pamantului iesi-vor tremu- mare turburare. rand din intariturile \/or i vor veni la Domnul Dumnezeul nostru, infrico- candu-se de tine foarte.* Cine este Dumnezeu ca tine, care 884","NAUM, 1, 2 ierti faradelegea i treci cu vederea pa- Arunca-vei intru adancul marii toate catele poporului tau care a mai rimas? M\u00e1nia sa nu tine pururea, fiinda iubeste p\u00e4catele noastre. indurarea. 20. Credincios vei ramilnea fagadu- 19. Si iariisi te vei milostivi spre noi intei date lui Iacob i milos\u00e4rd catre fariidelegile noastre le vei curati! Avraam, precum ai jurat str\u00e4mosilor nostri, in vremurile cele de altadata. PROFETUL NAUM 1. Din tine a iesit cel ce urzeste Dumnezeu judecei cetatea Ninive. El por- viclene planuri impotriva Domnului nege impotriva ei \u00e7i o nimice\u00a7te fi mAntu- cel ce sf\u00e4tueste fapte ticaloase. esste pe poporul sciu. Asa graieste Domnul: Vor fi pier- Proorocie despre Ninive. Cartea ve- duti i secerati, mica ar fi de vitcji deniei lui Naum cel din Elcos. si de multi! Dumnezeu ravnitor i izh\u00e4nditor Si daca. te-am smerit pana acum, este Domnul; f\u00e1zbunator este Domnul nu te voi mai smeri, ci voi sf\u00e4r\u00e4rna stapan pe rn\u00e4nie. Domnul isi razbuna jugul de pe grumazul tau i voi rupe pe vrajmasii sai i impotriva dusmanilor sta n eind u plecat. lanturile tale. \u00bb Doninul este indelung rabdator Dar impotriva ta, Ninive, iat\u00e4 atotputernic i nepedepsit nimic nu irisa. In vifor i in furtunit, Domnul isi croieste ce porunceste Domnul: Nurnele tau nu cale, iar nourii sunt pulberea de sub va mai vlastari; din casa dumnezeilor picioarele lui. thi sf\u00e4rama-voi chipurile cioplite turnate voi preg\u00e1ti morm\u00e4ntul tau, El cearta marea si o deserta caci de prea putin pret ai fost! toate raurile cele mari le seac\u00e4; Basanul 2. f;11 Carmelul se ofilesc i floarea Libanului se vestejeste. Nadlirea dumanilor. Cetatea nu poate Ii apelratcl. Dumanii pcitrund inleiuntru. Muntii se cutremura, din pricina lui i colinele se fac una cu pamantul; .1 a f ul. pamantul se zbuciuma in fata lui, lumea lata, pe munti, picioarele celui ce toti cei ce locuese inteinsa. Impotriva urgiei lui cine st\u00e4 binevesteste, ale celui ce criliniceste pacea! Pfaznueste, Judo, sarba,torile tale, cine poste sa stavileasca, aria m\u00e2niei plineste fagaduintele tale, caci dusmanul lui? V\u00e1paia urgiei lui se varsit ca focul cel inversunat nu va mai trece pe la stancile se pravalesc in fata lui! tine, el a fost cu totul infr\u00e2nt. Bun este Domnul: ad\u00e4post tare, in Un dusman nimicitor a pornit zi de str\u00e1rntorare, i tie bine pe cei ce impotriva ta, Ninive; p\u00e4zeste intari- nadajduesc inteinsul. turile, strajueste calea, incinge-ti coap- sele, fii barbatoasa foarte! Ci prin navalnic puhoi de apil va nimici locul ei i pe vrajmasii sai fi va Calci Domnul a s\u00e4dit din nou via urmari in intuneric. lui Iacob slava lui Israil pe care furii au pradat-o i i-au ciumpavit vitele. Ce puneti la cale impotriva Dom- nului? Prap\u00e1d va aduce Domnul, fiindca Scutul ri\u00edzboinicilor sai este vopsit urgia lui nu vine de douli ori. cu rosu; ostenii sunt invesmantati in Si de ar fi incilciti futre ei ca porfira; in focal armelor de otel carele mlir\u00e1cinii i plini de bautur\u00e4, totusi de r\u00e4zboi se ivesc. In ziva de n\u00e4val\u00e4, cal\u00e1retii pornesc ca un viirtej, peste mistuiti vor fi de istov ea paiele uscate. campie. 885","NAUM, 3 Carele de lupta duruesc si se avanta marate, hoituri care stau gram:Ida in In crimp deschis. Infatisarea lor: flacari cale !... de foc, fulgere care scapara. Numai din pricina multelor des-. Capeteniile ei Ii aduc aminte... si frinitri ale curtezanei, frumoasi la chip se poticnesc in mersul lor... Dau zor s't meter\u00e1 in fermec\u00e1torii, care prinde inspre ziduri qi pregatesc apitratori. In curs& noroadele cu desfranarile ei Stavilarele fluviilor se deschid neamurile cu vr\u00e4jile ei ! curtea imparateascit de spaima e cu- a late', c5., aunt impotriva ta! zice prinsa! Domnul. \u00ab Ridica-voi poalele tale paint S'a sfarsit. Ea este prinsa peste fata ta, ca s\u00e1 arat neamurilor go- roabh I Slujnicele ei scot suspine gu- liciunea ta i \u00eemp\u00e4raibor ocara ta! ruit de porumbei si se bat in piept. Arunca-voi asupra ta eu spurcii- Si Ninive este ca un iaz de apa ciuni, 0 te voi face de \u00b0cad, din vrenni stravechi !... i locuitorii ei te voi da! fug din eal... Stati, opriti-va! o Dar Si oricine te va vedea va intoarce nimeni nu se intoarce. capul de la tine, zictind: \u00ab S'a prribusit o Pradati aurul, jafuiti argintul I*, Ninive! Cine o va jeli 0 de unde Ii voi crici far& sfarsit sunt bogatiile ei: averi, diuta, mingitietori? r scumpeturi fel de feb. Oare tu e\u00a7ti mai bine Intiiriti cle- Ea este pustiitii, jafuitii si pradatit !.. at No-Amon, ceo asezata pe tarmurile Inimi fr\u00e1nte, genunchi care tremura, Nilului i inconjurata de spa, a ciirei coapse care diirdtre de groaza, i fetele intaritura era noianul undelor si ale carei tuturor sunt ingalbenite de spaima. ziduri erau numai apa ? Unde este s\u00e4lasul leilor? Uncle Etiopia era put,erea ei, impreuna este vizuina puilor de leu, unde se in- cu Egiptenii cei fitra de numi\u00edr. Put varteau leul, leoaica i puiul de leu, si erau sotii ei de lupt\u00e1! nimeni nu indrftznea sa-i turbure? Dar si ea a fost surghiunit\u00e0 Leul care sfasia prada pentru puii dug& in robie! Si, tot asa pruncii ei lui si o sugrurna pentru leoaicele lui fost-au striviti la raspantiile tuturor uli- Ii umplea de viinat si de prada telor; asupra boierilor ei au aruncat nele i culcusurile lui? sorti i toti fruntasii ei ferecati au fost o Iat\u00e4, ca aunt impotriva ta s, in lanturi. zice Domnul Savaot, s i voi arde Asijderea si tu te vei imbata de In foc carele tale i puii tai de leu sichera m\u00e2niei mele i f\u00e1r\u00e1 vlaga vei sabia ii va ja strapunge ; starpi-voi din ajunge; tot asa vei cere i tu ajutor tara prlidriciunile tale si glasul craini- de la dusmanii cilor tai nu se va mai auzi! Toate intariturile tale aunt smo- chini eu roade parguite: daca le scuturb, 3. cineva parga, cade in gura celui ce vrea s\u00e1 o manance, Frircidelegile Ninivei. Ea va fi nimicitit Iat\u00e1, norodul cel ritzboinic ajuns-a cu destivarfire, intocmai ca i cetatea norod de femei, inl\u00e4untrul tau! Portile No-Amon, capitala Egiptului. V\u00e1rii tale se vor deschide in fata vrajma,- silor t\u00e1i i focul va rnistui zavoarele tale ! Vai de cetatea ceo vitriatoare de Adu-ti apa pentru vremi de im- singe, plina de minciung si de silnicie, presurare, drege-ti \u00eent\u00e1niturile, frimb,nta ale carei prid\u00e4ciuni nu se mai curm\u00e1! lutul, calca pam\u00e2ntul cel clisos i fa Pocnet de bici, duruit cutremu- carrimid\u00e4. tare! rittor de roate, cai care fug viforosi, care Cu toate acestea te va mistui de riizboi ce zdruncina pam\u00e1ntul! focul i sabia te va starpi si te va pustii C\u00e1ldreti care s'avitnta, sabii caro ful- cum pustiesc lacustele, chiar daca ai fi geri, sulite care scapara, multime de fa- Uri numir ea bioustele i noian ca niti, gr\u00e1mezi de lesuri, stb,rvuri nenu- stolurile lor. 886","A VACUM, 1, 2 Inmultitu-ti-ai negutatotii tu i mai P\u00e4storii tai dorm, imparate al Asi- riei ! Principli tad stau culcati; norodul mult decat stelele de pe cer. Ei Bunt intocmai ca liicustele care intind aripile tau s'a impr\u00e1stiat in munti i nu este zboara! cine B5,-1 adune ! Capeteniile tale aunt ea 15.custele, Prabusirea ta este fir& leac, fir& num5,r, iar dregatorii t\u00e2i ea stolu- naprasnic prapadul tau! Toti c\u00e2i vor rile de lacuste, care se aseaza pe ziduri, auzi aceast\u00e0 veste despre tine vor bate In vreme friguroasa, iar dupi ce rasare din palme, caci peste cine nu s'a abb.,- soarele, zboara si nu se mai cunoaste tut, necontenit, urgia ta ? locul unde au fost. PROFETUL AVAC UM 1. El \u00eei bate joc de imparati, Navala Caldeilor. Profetul cere indurarea ride de voevozi si-si face de glum& cu lui Duninezeu pentru prime jdia care ame- toate cetatile, caci ridici in jurul lor ningi pe poporul seiu: cel feird de lege valuri de pilmant, si le cuprinde. inghite pe cel drept. Pe urma ii schimba, mersul, ea furtuna, i trece mai departe, si-si Vedenia pe care a vazut-o proo- face din put,erea lui dumnezeul lui! rocul Avacum. Nu esti tu oare, din strilvechime, Pan& c\u00e2nd, Doamne, voi striga, far% Domnul Dumnezeul meu, Sfantul meu, care in veci nu moare? Tu, Doamne, ca s\u00e2 ma, auzi i voi malta glasul meu spre judecatit ai rinduit acest popor, spre tine, din pricina silniciei, farit ca si sol al pedepselor tale tu 1-ai hotiirit! tu s5, ma,ntuiesti? Ochii t\u00e1i sunt prea curati ca si Pentru ce Ina Iasi s5, privesc f\u00e1ra- priveasch, faradelegea i tu nu poti sr\\\" te uiti la silnicie. Atunci, de ce te in- delegea, iar tu rabzi ea vezi chinul? duri s\u00e1 vezi pe talhari i stai tacut, Inaintea mea stau pr\u00e1p\u00e0d i silnicie; and cel far& de lege inghite pe cel mai porneste cearta, izbueneste galceava. Pentru aceasta, legea nu are nici o drept cleat el? putere i dreptatea nu se arata nici- Socotesti tu pe oameni ea pe pestii odat\u00e4; cel nelegiuit birueste pe cel drept, ca taritoarele care n'au iar\u00e1 judecata iese strambi. ? Aruncati privirea peste noroade, El Ii scoate pe toti cu undita, titi cu bagare de seam& si spiimantati-va, fi prinde in mreaja sa i ii adunit pe caci in zilele voa,stre se indeplineste un toti in navodul s\u00e4u. Pentru aceasta se lucre, pe care nu 1-ati crede, dad, 1-ar bucura foi se veseleste. povesti cineva! Drept aceea, el aduce jertfi mrejei sale si jertfa de tamaie ravodului all, Iata eu voi porni pe Caldei, neam aCi cu ajutorul lor partea lui este grasa amarnic i vijelios, care cutreera pi- dernit ncarea lui satioasii. Si atunci, iar i iar, deserte mintul in lung si in lat, ca s\u00e0 cuce- mreaja i fari crutare s\u00e4 macelireasci reasca, asezari ce nu Bunt ale lui. popoarele ? El este n\u00e1praRnie i infricosat. El 2. nu are alta pravilti, decal trufia lui. Mai iuti decit leoparzii sunt caii Dreptul din credinbi va fi viu. lui i dealt lupii de sear& rnai sprin- 1. Voi sta de straja i mi voi aseza teni. lui s'avanta, vin de de- in turnul col de veghe, ca si prive- parte i zboaril ca vulturul zorit sa, infasce prada. Intreg acest neam e pus pe silnicie, spaima merge inaintea lui i robii aduna, laolalt\u00e4 ca nisipul. 87","AVACUM, 3 ghez i s vad ce-mi va grai mie Domnul Vai de cel ce adapit pe prietenul si ce-mi va raspunde la t\u00e2nguirea mea. sau, din cupa m\u00e2niei lui, pana 11 imbata, ca s\u00e1 veda goliciunea lui! Si Domnul mi-a r\u00e4,spuns ei mi-a zis: e Serie descoperirea ei o sap\u00e4 eu Tu te-ai s\u00e4turat de mara, in loe slove pe table, ea sa se poata citi ueor; de slava; bea ei tu ei te ameteete ! Cupa dreptei Domnului va ajunge la tine ei Caci implinirea descoperirii se va rueinea va acopen i slava ta. face la vremea hotarita, zoreete sa ajungii la tinta, e'r nu este mincinoasa. Daca Caci asupra ta cadea-vor br\u00e4euirea este zabavnicii aeteapta-o, caci se va Libanului ei spaima fiarelor v\u00e2nate din implini negreeit i far\u00e4, s\u00e2 zaboveascii. pricina s\u00e4ngelui pe care 1-ai varsat ei a sil- Dar ia Betuna !Nelegiuitul este trufa niciilor f\u00e1cute tarilor i cetatilor ei tu- turor locuitorilor din ele. ei in sufletul lui nu este drept, Ruca dreptul din credint\u00e4 va fi viu! La ce slujeete un chip cioplit, ca si-1 ciopleasc\u00e1 meeterul? Sau un chip Vai ! Cat va fi lovit cel ara, de lege ! turnat, lidia, un idol minemos? Curn poate cel ce 1-a facut 85,-0 puna na- Omul cel trufa \u00a7 nu va d\u00e4inui, el care dejdea inteinsul, turnand astfel de chi- lei deschide gura ca Seolul eA nu se puri mute? satura ca moartea si care cotropeete toate neamurile i aduna toate noroadde! Vai de cel care zice lemnului: e Deeteaptii-te! \u00bb i pietrei mute: e Fii Ci toate aceste popoare vor rosti treaz\u00e1 \u00bb Pot asemenea idoli s'a ne dea impotriva lui pilde, fabule i cuvinte cu tale! i vor zice: e Vai de cel ce-vi invatilturi? Dar la seama! Poleit eu aur sporeete averea cu ceca ce nu este al cu argint, idolul nu are intru el nici o lui pana cand? i se impovareaza cu zalogurile hiato! suflare de viata, Pe cand Domnul salaelueete in Oare nu se vor scula fara, de veste datornicii tai ei nu se vor trezi cara:U templul sau cel sfant! T'acere, in fata t\u00e1i? Si tu vei ajunge prada lor! lui, pam\u00e2ntule intreg ! Si Muda, tu ai pradat popoare 3. multe, ei celelalte neamuri te vor prada Rugeleiunea profetului Avacum. pe tine, din pricina omorurilor ei a sil- niciilor savareite impotriva t\u00e4rii, impo- Rugaciunea proorocului Avacum, triva cetatii i impotriva locuitorilor cantata din hazla. lor. Doamne, auzit-am de vestirea ta ei m'ara temut de punerile tale la cale, Vai de coi ce strang in casa lor Dumnezeule ! In cursul an\u00edlor, da-le lor detiguri nedrepte i comori de silnicie In trecerea vremii, tu da-le pe iei aeeaza cuibul pe inaltime, ca s\u00e4, Jata! i intru m'arria ta, acta-ti aminte acepe din ghiara nenorocirii! ca, esti ei rnilostiv ! Tu ai planuit rusinea casei tale Dumnezeu vine din Teman ei Cel and ai nimicit adttea popoare. De aceea vei isp\u00e4i cu viata ta! Sfant din muntele Paran ! Sela. lucirea lui inveem\u00e2nteazil cerul si tot Gaci impotriva ta va striga piatra p\u00e4m\u00e4ntul plin este de s'aya lui! din zid i grinda din costoroabele casei Ii va raspunde. Zbucnire de lumina ca la rasara de soare, raze se revarsa in jurul lui; Vai de cel ce zideete cetatea intru acolo sita escuna& a lu\u00ed putero! varsari de sane si o intemeiaza pe Lara-. Ciuma pileeete inainte-i, iar pr\u00e4- delegi! padul vine dupa el! Cu adevarat, iatii, o randuiala de la Se opreete !... Zgudue pamantul!.., Domnul Savaot: 6 Popoarele se trudesc pentru foc i neamurile se striiduesc Priveete !... i arana, spaima printre pentru nimica toatil ! neamuri !... Muntii cei din veac tros- Cdei pam\u00e2ntul plin va fi de eu- riese, colinde stravechi se smeresc ei pier sub paeii veeniciei sale. noetinta slavei Domnului, multa ea apele caro acopar fundul m\u00e4rii. 888"]